लैटिन में चतुर शब्द। हर दिन के लिए लैटिन वाक्यांश

NEC MORTALE SONAT
(SOUNDS IMMORTAL)
लैटिन पंखों वाला भाव

एमिको लेक्टोरि (दोस्त-पाठक के लिए)

एक जीनियो लुमेन। - एक प्रतिभा से - प्रकाश।

[एक जीनियो लुमेन] वारसॉ वैज्ञानिक सोसायटी का आदर्श वाक्य।

एक जोव रियासत। - शुरुआत बृहस्पति से है।

[एक योव सिद्धांत)] इसलिए वे कहते हैं, मुख्य मुद्दे पर चर्चा करते हुए, समस्या का सार। इस वाक्यांश के साथ वर्जिल (बुकोलिक्स, III, 60) में, शेफर्ड डमेट अपने कॉमरेड के साथ एक काव्य प्रतियोगिता शुरू करते हैं, जो कि रोमन ज्यूस के साथ पहचाने जाने वाले रोमनों के सर्वोच्च देवता बृहस्पति को अपना पहला वचन समर्पित करते हैं।

अबींस अबी। - छोड़ कर जाना।

[अबी एनी]

विज्ञापन श्रेष्ठतम - to beasts (अलग होना)

[नरक बस्तियाँ] खतरनाक अपराधियों के खिलाफ सार्वजनिक प्रतिशोध (देखें सुएटोनियस, "डिवाइन क्लॉडियस", 14), दास, कैदी और ईसाई, शाही युग में व्यापक: उन्हें सर्कस के मैदान में शिकारियों के लिए फेंक दिया गया था। पहले ईसाई शहीद सम्राट नीरो के तहत दिखाई दिए: 64 ईस्वी में, रोम के जलने के संदेह को दर्शाते हुए, उन्होंने इसके लिए ईसाइयों को दोषी ठहराया। कई दिनों तक, शहर में प्रदर्शन जारी रहा, चश्मे के रूप में व्यवस्था की गई: ईसाइयों को क्रूस पर चढ़ाया गया, शाही बागानों में जिंदा जला दिया गया, "नाइट लाइटिंग" का उपयोग करते हुए, जंगली जानवरों की खाल पहने और उन्हें फाड़ दिया गया। कुत्तों द्वारा (बाद वाले को 4 वीं शताब्दी की शुरुआत में सम्राट डायोक्लेटियन के तहत भी लागू किया गया था)।

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - ग्रीक कैलेंडर से पहले; ग्रीक कालेंड्स में (कभी नहीं)

[नरक कैलेंडस ग्राकस] कलेंडस (इसलिए "कैलेंडर" शब्द) रोमन ने महीने के पहले दिन (1 सितंबर - सितंबर कैलेंडर, आदि) को बुलाया। यूनानियों के पास कैलेंडर नहीं थे, इसलिए अभिव्यक्ति का उपयोग उस चीज के बारे में बात करते हुए किया जाता है जो कभी नहीं होगा, या संदेह व्यक्त करते हुए कि एक घटना कभी भी होगी। तुलना करें: "गुरुवार को बारिश के बाद", "जब कैंसर सीटी देता है", "मुड़ा हुआ", "पीछे बर्नर पर रखा जाता है"; "तुर्की के याक को बपतिस्मा दिया जाना है" (यूक्रेनी), "तुर्की महान दिवस पर"। कैलेंडर्स के अनुसार, रोमनों ने अपने ऋणों का भुगतान किया, और सम्राट ऑगस्टस, सुएटोनियस ("डिवाइन ऑगस्टस", 87) के अनुसार, अक्सर दिवालिया हुए कर्जदारों के बारे में बात करते थे कि वे ग्रीक कैलारस को पैसा लौटा देंगे।

Adsum, क्यूई feci। - मैंने यह किया।

[adsum, qwi fetsi] स्पीकर अपने आप को इंगित करता है कि क्या हुआ था। वर्जिल (एनीड, IX, 427) इटली में आए ट्रोजन एनेस के बीच युद्ध के एक प्रकरण का वर्णन करता है और रूतुल थार्नस के राजा, राजा लैटिना की बेटी का पहला दूल्हा, जो अब एनेसिस को अपनी पत्नी के रूप में देने का वादा करता है। उसका गोत्र था, लेटिन, जिसने लैटिन भाषा को नाम दिया था)। एनेस के शिविर के योद्धा, निस और एरियल के मित्र, टोही पर चले गए और कुछ ही समय पहले भोर में रतुलस की टुकड़ी पर ठोकर लगी। यूरीलस पर कब्जा कर लिया गया था, और दुश्मनों को अदृश्य करने वाले निस ने उन्हें मुक्त करने के लिए भाले से मारा। लेकिन जब उसने एरियल के ऊपर तलवार को देखा, तो निस अपने मित्र को बचाने के लिए, अपने छिपने की जगह से बाहर कूद गया: “यहाँ मैं, सब कुछ का दोषी हूँ! मुझ पर अपने हथियार का इशारा करो! ” (ट्रांस एस। ओशेरोव)। उसने एर्यूले के हत्यारे को हराया और खुद अपने दुश्मनों के हाथों गिर गया।

एलिया जाक्टा इस्ट। - फैसला हो चुका है।

[alea yakta est] दूसरे शब्दों में, एक जिम्मेदार निर्णय किया गया है और कोई पीछे नहीं हट रहा है। 10 जनवरी, 49 ई.पू. जूलियस सीज़र ने सीखा कि सीनेट ने अपनी जीत और बढ़ती लोकप्रियता से चिंतित होकर उसे आदेश दिया, नियर गॉल के गवर्नर ने सेना को भंग करने के लिए, अवैध रूप से इटली के साथ-साथ अपनी सेनाओं पर आक्रमण करने का फैसला किया। इस प्रकार, रोमन गणराज्य में एक गृह युद्ध शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सीज़र वास्तव में एकमात्र शासक बन गया। रूबिकॉन नदी को पार करते हुए, गॉल को इटली के उत्तर से अलग करते हुए, उन्होंने सुएटोनियस ("डिवाइन जूलियस", 32) के अनुसार, अपने फैसले के अपरिवर्तनीय परिणामों पर लंबे विचार-विमर्श के बाद, वाक्यांश को कहा, "चलो बहुत डाली जानी चाहिए।"

एलियड स्टान्स, एलियड sedens - एक [बोलता है] खड़ा है, दूसरा बैठा है

[अल्युड स्टान्ज, अल्युड सैडेंस] तुलना करें: "सप्ताह में सात शुक्रवार", "अपनी नाक को हवा में रखें।" इसलिए इतिहासकार सल्लस्ट ("मार्क ट्यूलियस सिसेरो के खिलाफ अभियोग", 4, 7) ने इस ओरेटर और राजनेता के दोषों की अनिश्चितता की विशेषता बताई। Invective ने 54 ईसा पूर्व में वास्तविक स्थिति को प्रतिबिंबित किया। 58 में निर्वासन में भेजा गया सिसरो, साजिशकर्ता कैटिलीन के समर्थकों के निष्पादन के लिए, कुलीन रोमन परिवारों के प्रतिनिधि, सीज़र की सहमति से रोम लौटकर और पॉम्पी की मदद से, उनके साथ सहयोग करने और अदालत में अपने समर्थकों का बचाव करने के लिए मजबूर हुए। , अतीत में उनके शत्रु, उदाहरण के लिए, 58 साल की अवाला गैबिनियस, उनके निर्वासन में हटाने में शामिल थी।

अमांतेस ऐमनेसेस।-प्रेमी-पागल।

[amantes amentes] तुलना करें: "प्यार एक जेल नहीं है, यह आपको पागल बना देता है", "प्रेमी पागल की तरह हैं।" गेब्रियल रॉलेंगन की कॉमेडी का शीर्षक (जर्मनी, मैगडेबर्ग, 1614), ध्वनि में शब्दों के खेल (परिक्रमण) के करीब बनाया गया।

एमिसी, दीम पर्दिदी। - दोस्तों, मैंने दिन खो दिया।

[amitsi, diem pardidi] यह आमतौर पर कैसे वे समय बर्बाद करने के बारे में बात करते हैं। सुएटोनियस ("डिवाइन टाइटस", 8) के अनुसार, ये शब्द सम्राट टाइटस (जो दुर्लभ दयालुता से प्रतिष्ठित थे और आमतौर पर बिना आश्वस्त किए हुए उपदेशक को जारी नहीं करते थे) द्वारा रात के खाने के एक दिन को याद करते हुए कहा जाता है कि उन्होंने एक भी नहीं किया था पूरे दिन के लिए अच्छा है।

एमिकस कॉग्नोसिटुर अमोरे, अधिक, अयस्क, पुनः। - एक दोस्त को प्यार से, पसंद से, भाषण से और काम से जाना जाता है।

[एमिकस कॉग्नोस्सिटुर अमोरे, अधिक, अयस्क, पुनः]

एमिकस वेरस - रारा एविस। - एक वफादार दोस्त एक दुर्लभ पक्षी है।

[एमिकस वेरस - पापा एविस] फेड्रस (फेबल्स, III, 9.1) के साथ तुलना करें: "कई दोस्त हैं; दोस्ती केवल दुर्लभ है ”(एम। गैस्पारोव द्वारा अनुवादित)। इस कल्पित कहानी में, सुकरात से जब पूछा गया कि उसने खुद को एक छोटा घर क्यों बनाया, तो जवाब देता है कि वह सच्चे दोस्तों के लिए बहुत अच्छा है। अलग-अलग, अभिव्यक्ति "ईडर एविस" ("दुर्लभ पक्षी", अर्थात्, एक बड़ी दुर्लभता) ज्ञात है, यह जुवेनल ("सैटियर्स", VI, 169) में प्रकट होता है, और "सैटाइर" फारस (I) में भी पाया जाता है। , 46)।

अमोर ओर्ट जड़ता है। - कामदेव सुस्ती को सहन नहीं करता है।

[amor audite inertes] यह कहते हुए, ओविड (विज्ञान, प्रेम, II, 230) अपने प्रिय के हर आह्वान को जल्द से जल्द पूरा करने की सलाह देता है।

आर्बिटर एलिगिया - आर्बिटर ऑफ ग्रेस जनता के स्वाद के विधायक

[कुलीन लालित्य] टैसीटस (एनाल्स, XVI, 18) के अनुसार, यह स्थिति व्यंग्य लेखक पेट्रोनियस द्वारा रोमन सम्राट नीरो के दरबार में आयोजित की गई थी, जो उपन्यास के लेखक सत्य्रिकन के उपनाम, आर्बिटर का उपनाम, रीति-रिवाजों को उजागर करता है। प्रारंभिक साम्राज्य। यह आदमी एक परिष्कृत स्वाद से प्रतिष्ठित था, और नीरो को कुछ भी अति सुंदर नहीं लगा जब तक कि पेट्रोनियस ने इसे नहीं माना।

आर्बर माला, माला माला। - बुरा पेड़ - बुरा फल।

[आर्बर छोटा है, छोटा छोटा है] तुलना करें: "एक बुरे बीज से एक अच्छी जनजाति की प्रतीक्षा न करें", "एक सेब एक सेब के पेड़ से बहुत दूर नहीं गिरता", "हर अच्छा पेड़ अच्छा फल खाता है, लेकिन एक बुरा पेड़ बुरा फल खाता है ”(उपदेश पर्वत पर: मत्ती Matthew, १ (का सुसमाचार)।

अर्गुमेंटा पंडरडंटूर, नॉन न्यूमेरेंटुर। "सबूत तौला जाता है, न कि गिना जाता है।

[ऑफ़ द पोड्डरनटॉर, नॉन पॉन्डरंटूर] की तुलना करें: "न्यूमेरेंटुर सेंटेंटिया, नॉन पॉन्डरंटूर" [न्यूमेरेंटुर सेंटेंट्यू, नॉन पॉन्डरंटूर] ("वॉयस की गिनती होती है, वज़न नहीं")।

ऑडोट्रैट एट परिवर्तन पार्स। - दूसरे पक्ष को सुना जाए।

[एवडियट एट एफ़र्टा पार्स] एक प्राचीन कानूनी सिद्धांत जो मुद्दों और मुकदमेबाजी, वस्तुओं और लोगों को देखते हुए निष्पक्षता के लिए कहता है।

ऑरोरा मूसिस एमिका। - अरोरा मस्सों का मित्र है।

[aurora muzis amika] अरोरा सुबह की देवी हैं, म्यूज़ कविता, कला और विज्ञान का संरक्षक है। अभिव्यक्ति का मतलब है कि सुबह के घंटे रचनात्मकता, मानसिक कार्य के लिए सबसे अनुकूल हैं। तुलना करें: "सुबह शाम की तुलना में समझदार है", "शाम को सोचो, सुबह करो", "जो कोई भी जल्दी उठता है, भगवान उसे देता है।"

ऑट बिबट, ऑट एबेट। - या तो पीना या छोड़ना।

[आउट बिबट, आउट एबट] इस ग्रीक पीने वाली कहावत का हवाला देते हुए, सिसरो ("तुस्कुलान वार्तालाप", वी, 41, 118) या तो भाग्य का दोष सहन करने के लिए, या मरने के लिए कहता है।

ऑट सीजर, ऑट निहिल। - या सीज़र, या कुछ भी नहीं।

[बाहर tsezar, बाहर निकिल] तुलना करें: "पार में इले छाती, झाड़ियों में इल सिर", "अबो पैन, अबो गायब" (यूक्रेनी)। कार्डिनल सेसरे बोर्गिया का आदर्श वाक्य, जिन्होंने चुनाव करने की कोशिश की। XV सदी उनके शासन के तहत खंडित इटली को एकजुट करने के लिए। सुएटोनियस ("गयुस कैलिगुला", 37) ने बेकार सम्राट कैलिगुला के समान शब्दों को जिम्मेदार ठहराया: उन्होंने सुगंधित तेलों में स्नान किया, उसमें घुलने वाले मोतियों के साथ शराब पिया।

ऑटो कम स्कुटो, ऑटो स्कोटो में। - या एक ढाल के साथ, या एक ढाल पर। (परिरक्षित या एक ढाल पर।)

[बाहर कोम स्कुटो, स्कूटो में बाहर] दूसरे शब्दों में, विजयी लौटें या एक नायक को मरें (वे ढाल पर गिर गए)। एक संयमी महिला के प्रसिद्ध शब्द जो युद्ध में उसके बेटे के साथ गए। स्पार्टा के मुक्त नागरिकों को सैन्य मामलों के अलावा किसी अन्य चीज में संलग्न होने से मना किया गया था। वे लगातार युद्ध में थे (आखिरकार, वे राज्य के दासों - पतवारों द्वारा बहुत अधिक उन्मादी थे), वे केवल युद्ध में जीते थे और जीत की प्यास थी, यह इस के लिए था कि स्पार्टन माताओं ने अपने बच्चों को जन्म दिया। एक स्पार्टन महिला के बारे में एक कहानी है जिसने पांच बेटों को लड़ाई में भेजा और गेट पर समाचार की प्रतीक्षा कर रही थी। यह जानने पर कि उसके सभी बेटे मारे गए, लेकिन स्पार्टन्स जीत गए, माँ ने कहा: "तब मैं खुश हूँ कि वे मर गए।"

एवे, सीज़र, मोरितुरी ते साल्यूटेंट। - हैलो, सीज़र, मौत को नमस्कार आपको नमस्कार।

[ave, caesar, morituri te salutant] अतः ग्लेडियेटर्स, अखाड़े में दिखाई देते हैं, जहाँ वे जंगली जानवरों से या आपस में लड़ते थे, एम्फीथिएटर में रहने वाले सम्राट का अभिवादन करते थे (सीज़र यहाँ अपना नाम नहीं है, बल्कि एक शीर्षक है)। सुएटोनियस ("डिवाइन क्लॉडियस", 21) के अनुसार, योद्धाओं ने इस वाक्यांश को सम्राट क्लॉडियस को चिल्लाया, जो भीड़ के लिए शो आयोजित करना पसंद करते थे और लेक फ्युकिंग के वंश से पहले, जिन्होंने वहां एक समुद्री लड़ाई का मंचन किया था। अभिव्यक्ति का उपयोग एक रोमांचक परीक्षा से पहले किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, एक परीक्षा में एक शिक्षक का अभिवादन), एक भाषण, या एक महत्वपूर्ण, भयावह वार्तालाप (उदाहरण के लिए, एक बॉस, निर्देशक के साथ)।

बरबा crescit, caput nescit। - दाढ़ी बढ़ती है, लेकिन सिर का पता नहीं चलता है।

[बारबा क्रैससाइट, कपुट नेस्साइट] तुलना करें: "एक दाढ़ी कोहनी जितनी छोटी है, लेकिन एक नाखून के समान छोटा है", "यह सिर पर मोटा है, लेकिन सिर में खाली है।"

नेने डिग्नोसिटुर, नेने क्यूरेट। - अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त - अच्छी तरह से इलाज (बीमारी के बारे में)।

[bene diagnostiur, bene kuratur]

बिस डाट, क्यू सीटो डाट। - जो जल्दी देता है वह दोगुना (जो तुरंत मदद करता है) देता है।

[बीआईएस तारीखें, क्यूई साइटो तारीखें] तुलना करें: "सड़क खाने के लिए एक चम्मच है", "गरीबी के समय में भिक्षा की सड़क।" यह Publius Syrah (नं। 321) की अधिकतम सीमा पर आधारित है।

कैल्क जेकेंथम वल्गस। - लोग झूठ (कमजोर) को रौंदते हैं।

[कलकत यात्सेन्टम वल्गस] त्रासदी में सम्राट नीरो "ऑक्टेविया" को सेनेका (द्वितीय, 455) को जिम्मेदार ठहराया, यह कहते हुए, इसका मतलब है कि लोगों को खाड़ी में रखा जाना चाहिए।

कार्पे डियं। - दिन के सभी अवसरों का लाभ उठाना।

[karpe diem (karpe diem)] होरेस की पुकार ("Odes", I, 11, 7-8) आज के लिए जीने के लिए, अपनी खुशियों और अवसरों को याद नहीं करने के लिए, अस्पष्ट भविष्य के लिए पूर्ण-रक्त वाले जीवन को स्थगित नहीं करने के लिए, उपयोग करने के लिए पल, अवसर। तुलना करें: "पल को जब्त करें", "खोया समय और एक घोड़े के साथ वापस नहीं किया जा सकता है", "एक घंटे देरी से - आप एक वर्ष वापस नहीं करेंगे", "जब आप जीवित हों, तो शिराएं पीएं"।

कारम क्वॉड ररम। - महंगा वही है जो दुर्लभ है।

[karum kvod rarum]

कास्टा (ई) सेंट, क्लेम नेमो रोगविट। - पवित्रता वह है, जिसकी किसी ने याचना नहीं की।

[kastast (जाति एस्ट), kvam nemo rogavit] ओविड में ("लव एलिग्स", I, 8, 43) ये लड़कियों को संबोधित पुराने पिंपल के शब्द हैं।

कास्टिस ओम्निया कास्टा - दोषरहित के लिए, सब कुछ निंदनीय है।

[kastis omnia caste] इस वाक्यांश का प्रयोग आमतौर पर उनके अनुचित कार्यों के लिए एक बहाने के रूप में किया जाता है, शातिर झुकाव।

गुफा नी कैदास। - खबरदार ऐसा न हो कि तुम गिर जाओ।

[kave ne kadas] दूसरे शब्दों में, अपने गौरव पर अंकुश लगाएं और याद रखें कि आप केवल इंसान हैं। इन शब्दों को विजयी सेनापति ने अपने पीछे एक दास द्वारा संबोधित किया था। विजय (बृहस्पति के सम्मान में एक उत्सव) को एक प्रमुख जीत के बाद कमांडर की वापसी के साथ मेल खाने के लिए समय दिया गया था। जुलूस को सीनेटरों और मजिस्ट्रेटों (अधिकारियों) द्वारा खोला गया, उसके बाद ट्रम्पेटर्स, फिर उन्होंने ट्रॉफी ली, बलिदान के लिए सफेद बैल का नेतृत्व किया और जंजीरों में सबसे महत्वपूर्ण बंदी बनाए। स्वयं विजयी, अपने हाथों में एक लॉरेल शाखा के साथ, चार सफेद घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ में पीछे बैठे। देवताओं के पिता का चित्रण करते हुए, उन्होंने कैपिटल हिल पर बृहस्पति के मंदिर से लिए गए कपड़े पहने और उनका चेहरा लाल रंग में रंग दिया, जैसा कि भगवान की प्राचीन छवियों में है।

Ceterum censeo। "इसके अलावा, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि [कि कार्थेज को नष्ट किया जाना चाहिए]।

[tsetrum tseo kartaginem delendam निबंध] इस प्रकार, प्लूटार्क (मार्क कैटो, 27) और प्लिनी द एल्डर (प्राकृतिक इतिहास, XV, 20) के अनुसार, काटो एल्डर, कान्स की लड़ाई में भागीदार (216 ईसा पूर्व), ने हर भाषण को समाप्त किया। सीनेट में। ई।), जहां हैनिबल ने रोमनों को कुचलने की हार का सामना किया। आदरणीय सीनेटर ने याद दिलाया कि द्वितीय पोनिक युद्ध (201 ईसा पूर्व) के विजयी अंत के बाद भी एक कमजोर दुश्मन से डरना चाहिए। आखिरकार, कार्थेज से एक नया हैनिबल दिखाई दे सकता है। काटो के शब्द (आमतौर पर पहले दो उद्धृत किए गए हैं) अभी भी हठीली दृष्टि से देखने के बिंदु का प्रतीक हैं, हर कीमत पर अपने आप पर जोर देने का निर्णय।

सिटियस, अल्टियस, फोरियस! - तेजी से ज़ोर से मजबूती से!

[Cytius, Altius, Fortius!] ओलंपिक खेलों का आदर्श वाक्य। यह ओलंपिक पदक और कई जिम और खेल महलों की दीवारों पर लिखा गया था। 1913 में अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति द्वारा अपनाया गया। खेलों का नाम ओलंपिया के सम्मान में रखा गया था, जो दक्षिणी ग्रीस का एक शहर था जहां ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर स्थित था और ज़ीउस को समर्पित प्रतियोगिताओं के लिए एक जगह थी। उन्हें 776 ईसा पूर्व से बाहर किया गया है। हर 4 साल में, गर्मियों में संक्रांति के दौरान। इन 5 दिनों के लिए पूरे ग्रीस में एक ट्रूस की घोषणा की गई थी। विजेताओं को जैतून की माला से सम्मानित किया गया और ज़ीउस के पसंदीदा के रूप में सम्मानित किया गया। 394 ई। में समाप्त हुए खेल रोमन सम्राट थियोडोसिया। उन्हें 1886 से विश्व खेल प्रतियोगिता के रूप में रखा गया है।

सिविस रोमन योग! - मैं एक रोमन नागरिक हूं!

[civis romanus sum!] यह वह है जो लाभ के साथ एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में है, या विश्व राजनीति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले राज्य का नागरिक अपने बारे में कह सकता है। इस सूत्र ने नागरिक के पूर्ण अधिकारों की घोषणा की और उसे रोम के बाहर प्रतिरक्षा की गारंटी दी: यहां तक \u200b\u200bकि अंतिम भिखारी भी गुलामी में नहीं पड़ सकता, शारीरिक दंड या निष्पादन के अधीन हो सकता है। इस प्रकार, रोमन नागरिकता ने प्रेरित पॉल को यरूशलेम में संकट से बचा लिया (प्रेरितों के कार्य, 22, 25-29)। अभिव्यक्ति सिसरिली (73-71 ईसा पूर्व) में रोमन गवर्नर वेरीज़ (वी, 52) के खिलाफ भाषणों में सिसरो में पाई जाती है, जिन्होंने व्यापारी जहाजों को लूट लिया और खदानों में उनके मालिकों (रोमन नागरिकों) को नष्ट कर दिया।

कोगिटो, एर्गो योग। - मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं।

[कोगिटो, एर्गो योग] 17 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी दार्शनिक। रेने डेसकार्टेस ("दर्शन के सिद्धांत", I, 7) ने इस थीसिस को एक नए दर्शन का आधार माना: किसी को संदेह करने वाले व्यक्ति की स्पष्ट आत्म-चेतना को छोड़कर सब पर संदेह करना चाहिए। इसे पहले शब्द के प्रतिस्थापन के साथ उद्धृत किया जा सकता है, उदाहरण के लिए: "मुझे प्यार है, इसलिए मैं हूं।"

कनसयटु तत aुवaतु नतुरा। - आदत दूसरी प्रकृति है।

[konsvatudo एस्टा परिवर्तन प्रकृति] आधार सिसरो के शब्द हैं ("अच्छे और बुरे की सीमाओं पर", वी, 25, 74)। तुलना करें: "युवावस्था में, वृद्धावस्था में उस में क्या शिकार है।"

कॉन्ट्रा तथ्य um गैर स्थैतिक तर्क। - तथ्य के खिलाफ कोई सबूत नहीं है।

[श्वसन तथ्य

क्रेडो, क्विया एब्सर्डम। - मुझे विश्वास है क्योंकि [यह] हास्यास्पद है।

[kredo, quia absurdum est] एक अंधे, गैर-न्यायिक विश्वास या किसी चीज़ के प्रति शुरू में अनैतिक रवैये के बारे में। आधार 2-तीसरी शताब्दी के एक ईसाई लेखक के शब्द हैं। टेरटुलियन, जिन्होंने ईसाई धर्म के पदों के सत्य (जैसे कि ईश्वर के पुत्र की मृत्यु और पुनरुत्थान) पर जोर दिया था, ठीक मानव मन के नियमों के साथ उनकी असंगति के कारण (मसीह के शरीर पर, 5), उनका मानना \u200b\u200bथा कि सभी यह कल्पना के लिए बहुत बेतुका था।

cctando restituit rem - देरी से स्थिति को बचाया (मामला)

[kunktando restituit rem] यह है कि रोमन कवि एनिअस (एनाल्स, 360) कमांडर फैबियस मैक्सिमस की बात करते हैं। 217 ईसा पूर्व के वसंत में, त्रासीनेने झील के पास कण्ठ में हैनिबल के साथ युद्ध में रोमन सेना की मृत्यु के बाद, सीनेट ने उसे तानाशाह नियुक्त किया, इस प्रकार छह महीने की अवधि के लिए असीमित शक्तियां प्रदान की। यह जानते हुए कि कार्थाजियन के मजबूत घुड़सवारों को खुले क्षेत्रों में लाभ था, फैबियस ने हनीबल के साथ ऊंचाइयों का पीछा किया, लड़ाई को उकसाया और उसे आसपास की जमीनों को लूटने से रोका। कई लोग तानाशाह को कायर मानते थे, लेकिन इस रणनीति के लिए उन्हें सम्मानजनक उपनाम फैबियस द कैक्टेटर (डिलीयर) दिया गया। और लक्ष्य के प्रति सावधान आंदोलन की नीति को फैबियनवाद कहा जा सकता है।

कुरता रोता है। - पहिया मुड़ रहा है।

[रोटा शाप] भाग्य के पहिया के बारे में - भाग्य और भाग्य की रोमन देवी। वह एक कताई गेंद या पहिया पर चित्रित किया गया था - खुशी की अस्थिरता का प्रतीक।

डी असिनी अम्बाड़ा - एक गधे की छाया के बारे में (तिपहिया के बारे में)

[de azini tumra] छद्म-प्लूटार्क (द लाइफ ऑफ़ टेन ओरेटर्स, डेमोस्थनीज़, 848 ए) के अनुसार, डेमोस्थनीज़ को एक बार एथेनियन लोगों की सभा में नहीं सुना गया था, और उन्होंने ध्यान देकर पूछा कि ड्राइवर और युवक कैसे हैं? जिसने गधे को काम पर रखा था, ने तर्क दिया कि उसकी छाया में छिपने के लिए उनमें से कौन सी गर्मी है। श्रोताओं ने जारी रखने की मांग की, और डेमोस्थनीज ने कहा: "यह पता चला है कि आप गधे की छाया सुनने के लिए तैयार हैं, लेकिन गंभीर मामलों के बारे में नहीं।"

डे मॉर्टस उप ऑट बीन, ऑट निहिल। - मृत के बारे में, या अच्छा, या कुछ भी नहीं।

[डे मोर्टिस्क आउट बेनी, निहिल] सात और ग्रीक ऋषि (छठी शताब्दी ईसा पूर्व), उदाहरण के लिए, स्पार्टा के चिल्लो, मृतकों की बुराई बोलने से मना करते हैं (जैसा कि डायोजनीस लेर्टियस लिखते हैं: "प्रसिद्ध दार्शनिकों का जीवन, राय और शिक्षा" , I, 3, 70) और एथेनियन विधायक सोलोन (प्लूटार्क, "सोलोन", 21)।

डेस पूर्व मकीना - कार से भगवान (अप्रत्याशित परिणाम; आश्चर्य)

[deus ex makhina] प्राचीन त्रासदी की नाटकीय तकनीक: अंत में, एक अभिनेता को अचानक एक देवता की छवि में मंच पर उतारा गया, जिसने सभी संघर्षों को हल किया। इसलिए वे कहते हैं कि जो हो रहा है उसके तर्क का खंडन करता है। तुलना करें: "जैसा कि यह आकाश से गिर गया।"

डिक्टम फैक्टम। - कहते ही काम नहीं हो जाता; बिल्कुल अभी।

[डिक्टम फैक्टम] तुलना करें: "जो कहा जाता है वह जुड़ा हुआ है।" अभिव्यक्ति "एंड्रोस की लड़की" (II, 3, 381) और "सेल्फ-टॉर्चर" (वी, 1, 904) में टेरेंस में पाई जाती है।

गदर को डिसाइड करें। - आनन्दित होना सीखें।

[गेसडेयर को डिसएयर करें] यह है कि सेनेका ने लुसीलिया ("मोरल लेटर्स", 13, 3) को सलाह दी है, सच्ची खुशी को समझकर एक भावना जो बाहर से नहीं आती है, लेकिन एक भावना जो लगातार किसी व्यक्ति की आत्मा में बसती है।

डाइव्स एस्ट, क्वि सैपिएन्स एस्ट। - धनी जो बुद्धिमान हैं।

[डाइव्स एस्ट, क्यूई सैपिएन्स एस्ट]

एट एमा को विभाजित करें। - फूट डालो और शासन करो।

[डिवाइड एट एम्पा] साम्राज्यवादी नीति का सिद्धांत प्रांतों (सामाजिक वर्गों, धार्मिक संप्रदायों) को एक-दूसरे के खिलाफ स्थापित करना और उनकी शक्ति को मजबूत करने के हितों में इस दुश्मनी का उपयोग करना है। "डिवाइड यू आर रेजन्स" ("डिवाइड टू रूल") कहे जाने वाले फ्रांसीसी राजा लुई XI (1423-1483) या इतालवी राजनीतिक विचारक निकोलो मैकियावेली (1469-1527) के साथ तुलना करें, जिनका मानना \u200b\u200bहै कि केवल एक मजबूत राज्य शक्ति है इटली के राजनीतिक विखंडन को दूर करने में सक्षम। चूंकि इस तरह की शक्ति को मजबूत करने के लिए, उन्होंने किसी भी तरह की अनुमति दी, मैकियावेलीवाद एक ऐसी नीति है जो नैतिक मानदंडों का उल्लंघन करती है।

डेस करो। - मैं तुम्हें देने के लिए देता हूं।

[डीओ देस डेस] रोमनों के लिए, यह एक पार्टी द्वारा पहले से ही निष्पादित अनुबंधों के लिए पारंपरिक नाम है। 1871-1890 में जर्मन साम्राज्य के रीच चांसलर ओट्टो बिस्मार्क ने सभी राजनीतिक वार्ताओं का आधार डेस कहा।

डोकेंडो डिस्कसस। - जब हम सिखाते हैं, तो हम सीखते हैं।

[docendo discimus] तुलना करें: "दूसरों को सिखाएं - और आप खुद समझ जाएंगे।" यह सेनेका (मॉरल लेटर्स टू ल्यूसिलियस, 7, 8) के शब्दों पर आधारित है: "केवल उन लोगों के साथ समय बिताएं जो आपको बेहतर बनाएंगे, खुद को वही स्वीकार करें, जिन्हें आप खुद बेहतर बना सकते हैं। दोनों पारस्परिक रूप से किए जाते हैं, लोग सिखाते हैं "

डॉमी सेडिट, लानम ड्यूसीट - घर पर बैठे, ऊन की कताई

[डॉमी सैडेट, लानम ड्यूकिट] एक रोमन मैट्रन (परिवार की मां, घर की मालकिन) की सबसे अच्छी प्रशंसा। ग्रीस में वैरागी पत्नियों के विपरीत, रोमन अपने पति के साथ यात्रा करने के लिए गए थे, घर की दावतों में मौजूद थे। सड़क पर, पुरुषों ने उनके लिए रास्ता बनाया, और उनके अंतिम संस्कार में उन्होंने ईयोलोजी बोला। घर पर, उनका एकमात्र कर्तव्य अपने पति के लिए ऊनी टोगा (रोमन नागरिकता के प्रतीक के रूप में काम करने वाले कपड़े) बनाना था।

डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टिमा। - आपका अपना घर सबसे अच्छा है। (अतिथि होना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।)

[डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टिमा]

दम स्पाइरो Spero। - जब साँस लेता हूँ में आशा करता हूँ।

[डम स्पिरो, स्पेरो] एक समान विचार कई प्राचीन लेखकों द्वारा सामना किया गया था। "दम स्पाइरो, स्पेरो" दक्षिण कैरोलिना राज्य का आदर्श वाक्य है। अभिव्यक्ति "कॉन्ट्रा स्पेरो" [गर्भ-निरोध स्पैम स्पेरो] ("बिना उम्मीद के मैं आश्वस्त हूं" (यूक्रेनी), या "मैं आशा के खिलाफ आशा करता हूं") भी है - यह लेसिया उक्रिंका की प्रसिद्ध कविता का नाम है। 19 साल की उम्र में लिखी गई, यह एक मजबूत इच्छाशक्ति के साथ, अपने वसंत को जीने और आनंद लेने का इरादा है, एक गंभीर बीमारी (12 साल की उम्र से, कवच तपेदिक से बीमार था) पर काबू पा लिया गया।

ड्यूरा लेक्स सेड लेक्स। "कानून कठोर है, लेकिन [यह] कानून है।

[बेवकूफ लेक्स, उदास लेक्स]

एस्से होमो। - मैन निहारना।

[ईकेज़ होमो] जॉन के गोस्पेल में (१ ९, ५) ये शब्द पोंटियस पिलाटे द्वारा कहे गए हैं, जो यहूदियों को यीशु के वध के लिए प्रस्तुत करते हैं, जिस आदमी की उन्होंने माँग की थी। इसलिए, "एस्से होमो" को कांटों के एक मुकुट में मसीह की छवि कहा जाता है, उसके सुइयों से उसके माथे पर खून की बूंदें। इस तरह की तस्वीर, उदाहरण के लिए, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत के इतालवी चित्रकार में है। गुइडो रेनी (1575-1642)। एक आलंकारिक अर्थ में, अभिव्यक्ति को कभी-कभी प्रसिद्ध "मैं एक इंसान हूं, और कुछ भी नहीं है मेरे लिए विदेशी है" के पर्याय के रूप में उपयोग किया जाता है (देखें "होमो सम ...") या अर्थ में "यह एक वास्तविक है व्यक्ति "," यहां एक कैपिटल लेटर वाला व्यक्ति है। "एसे फेमिना" [एक्ट्स फेमिना] - "बीहोल्ड ए वूमन" ("यहां एक असली महिला है") का एक पैराफ्रेस्ड संस्करण भी है।

एडी, बाईब, ल्यूड। - खाओ, पियो, संभोग करो।

[ede, bibe, lude] मूल रूप से - यीशु द्वारा बताए गए अमीर आदमी के दृष्टांत (ल्यूक के सुसमाचार, 12, 19)। वह बस एक लापरवाह जीवन जीने (खाने, पीने और मौज करने) का नेतृत्व करने वाला था जब प्रभु ने अपनी आत्मा को ले लिया। टेबलवेयर पर पुराने शिलालेख के साथ तुलना करें: "खाओ, पीओ, मौत के बाद कोई खुशियाँ नहीं होंगी" (एक छात्र गीत से)।

इपिस्टुला नॉन एरुब्सकिट। - पेपर ब्लश नहीं करता है।

[epistula non erubescite] तुलना करें: "कागज सब कुछ सहन करेगा," "जीभ कठोर हो जाएगी, लेकिन कलम डरपोक नहीं होगी।" सिसेरो ("प्रियजनों को पत्र", वी, 12, 1), इतिहासकार लुसियस लुसीस से अपनी पुस्तकों में उनकी खूबियों को महिमा मंडित करने के लिए कहते हैं, कहते हैं कि जब वह मिले तो यह कहने में उन्हें शर्म आ रही थी।

एरेरे ह्यूमनम एस्ट। - इंसान गलतियां करता है।

[इररेम ह्यूमनम इस्ट] अभिव्यक्ति ओरेटर सेनेका द एल्डर ("विवाद", IV, 3) में पाई गई है। सिसेरो ("फिलिपी", XII, 2, 5) में, हम इस विचार की निरंतरता पाते हैं: "गलती में बने रहना केवल मूर्ख के लिए अजीब बात है।" तुलना करें: "जिद्दी गधों की गरिमा है", "वह अधिक गलत है जो अपनी गलतियों का पश्चाताप नहीं करता है।"

रिबस में स्था मापांक। - चीजों में एक माप है।

[राबस में स्थूल मोडस (राबस में स्थूल मापांक)] तुलना करें: "मॉडरेशन में सब कुछ अच्छा है", "थोड़ा सा अच्छा", "नी क्विड निमिस" [नी क्विड निमिस] ("कुछ भी बहुत ज्यादा नहीं है")। अभिव्यक्ति होरेस ("सैटियर्स", I, 1, 106) में पाई जाती है।

अर्काडिया में ईगो। - और मैं अर्काडिया [जीवित] में था

[अर्कादिया में एट अहंकार] दूसरे शब्दों में, मेरे भी खुशी के दिन थे। अर्काडिया दक्षिणी ग्रीस में पेलोपोनिस प्रायद्वीप के केंद्र में एक पहाड़ी क्षेत्र है। थियोक्रिटस इडिल्स में, वर्जिल के बुकोलिक्स, यह एक आदर्श देश है जहां चरवाहों और उनके प्यारे प्रकृति की छाती में एक सरल, निर्मल जीवन जीते हैं (इसलिए "अर्काडियन चरवाहों")। 16 वीं शताब्दी के बाद से "एक्ट इन आर्कडिया अहंकार" को जाना जाता है। यह खोपड़ी के नीचे शिलालेख है, जिसे इतालवी कलाकार बार्टोलोमो स्केलेन द्वारा पेंटिंग में दो चरवाहों द्वारा जांचा जाता है। उनके हमवतन फ्रांसेस्को गुसेरिनो (17 वीं शताब्दी) के पास यह चरवाहा (चित्रकला "अर्काडियन शेफर्ड" की कब्र पर है, जिसे फ्रांसीसी कलाकार निकोलस पर्पसिन, 1630 के दशक की दो प्रतियों से बेहतर जाना जाता है)।

एट टू ब्रूट! - और आप जानवर!

[et tu, brute!] किंवदंती के अनुसार, ये जूलियस सीज़र के मरने वाले शब्द हैं, जिन्होंने मार्क जुनियस के हत्यारों के बीच ब्रूटस को देखा था, जिसे उन्होंने एक बेटे की तरह व्यवहार किया था। इतिहासकार सुएटोनियस ("डिवाइन जूलियस", 82, 2) इन शब्दों के उच्चारण के तथ्य की पुष्टि नहीं करता है। 15 मार्च 44 ई.पू. को सीजर की बैठक में सीजर की हत्या कर दी गई थी, जिसमें 23 छुरा घोंपने वालों को दिया गया था। यह दिलचस्प है कि लगभग सभी हत्यारे (जिन्होंने अपनी निरंकुशता को मजबूत करने की आशंका जताई) तब तीन साल (सुएटोनियस, 89) से अधिक नहीं रहे। ऑक्टेवियन (ऑगस्टस), सीज़र के उत्तराधिकारी के हाथों पराजित होने के बाद, ब्रूटस ने 42 में आत्महत्या कर ली। वंशजों ने ब्रूटस को एक अत्याचारी के रूप में महिमामंडित किया, लेकिन "डिवाइन कॉमेडी" में डांटे ने उसे आखिरी, 9 वें सर्कल ऑफ हेल, जुडास के बगल में रखा, जिसने मसीह को धोखा दिया।

पूर्व निहिलो निहिल। - कुछ नहीं से - कुछ भी नहीं।

[पूर्व निहिलो निहिल] यह विचार ल्यूक्रेटियस की कविता ऑन द नेचर ऑफ थिंग्स (1,155-156) में दिखाई देता है, जो ग्रीक दार्शनिक एपिकुरस की शिक्षाओं को उजागर करता है, जिन्होंने तर्क दिया कि सभी घटनाएं भौतिक कारणों से होती हैं, कभी-कभी हमारे लिए अज्ञात, और नहीं देवताओं की इच्छा से।

पूर्व उन्मुख लक्स। - पूर्व से प्रकाश।

[पूर्व प्राच्य सुइट] आमतौर पर पूर्व से आए नवाचारों, खोजों, रुझानों के बारे में। पूर्व से बुद्धिमान पुरुषों (बुद्धिमान पुरुषों) की कहानी के प्रभाव के तहत अभिव्यक्ति पैदा हुई, जो पैदा हुए यीशु की पूजा करने के लिए यरूशलेम आए, पूर्व में उनका सितारा देखा (मैथ्यू का सुसमाचार, 2, 1-2)।

Ex ungue leonem,। - पंजे द्वारा [वे पहचानते हैं] एक शेर, [कानों द्वारा - एक गधा]।

[पूर्व ungwe lebnam, पूर्व avribus azinum] जानने की संभावना के बारे में और पूरे भाग में सराहना करते हैं। तुलना करें: "एक उड़ान में एक पक्षी देख सकता है", "कानों में एक गधा, उसके पंजे में एक भालू, भाषणों में एक मूर्ख।" यह लुसियन ("जर्मोटिम, या ऑन द चॉइस ऑफ फिलॉसफी", 54) में पाया गया है, जो कहता है कि कोई दार्शनिक सिद्धांत को अच्छी तरह से जाने बिना उसका न्याय कर सकता है: इसलिए एथेनियन मूर्तिकार फिडियास (वी शताब्दी ईसा पूर्व), केवल एक पंजा देखकर, इससे गणना की जाती है कि पूरा शेर क्या होना चाहिए।

एक्सेलसियर - ऊपर सब कुछ; उदात्त

[एक्सेलसियर] न्यूयॉर्क आदर्श वाक्य। इसका उपयोग एक रचनात्मक प्रमाण के रूप में किया जाता है, किसी चीज़ को समझने का सिद्धांत।

एक्सिगी स्मारक। - मैंने एक स्मारक बनाया है।

[exegi monumantum] यह वह है जो एक व्यक्ति अपने स्वयं के श्रम के फल के बारे में कह सकता है, जिसे उसे जीवित रहना चाहिए। यह यूड से होरेस (III, 30) की शुरुआत है, जिसे बाद में "स्मारक" नाम मिला (कविताएं उसी तरह से कहलाने लगीं, जहां लेखक, आमतौर पर होरेस ओड की रचना और इसके आधार के रूप में ले रहा है पहली पंक्ति, कविता के लिए उनकी सेवाओं की बात करती है, जिसे वंशजों की स्मृति में संरक्षित किया जाना चाहिए और उनके नाम को अमर करना चाहिए)। उसी ओड से - "नॉन ओम्निस मोइर" (नीचे देखें) अभिव्यक्ति। रूसी साहित्य में, होरेस द्वारा "स्मारक" का अनुवाद किया गया था और लोमोनोसोव, डर्ज़ह्विन, बुत, ब्रायसोव द्वारा गाया गया था और निश्चित रूप से, पुश्किन ("मैंने हाथों से नहीं बनाया गया एक स्मारक बनाया"; इस कविता के लिए शब्द "एक्सगी स्मारनम" है। ”)।

फैब्रेंडो फैब्रिकमुर। - बनाकर हम खुद को बनाते हैं।

[फैब्रिकैण्डो फैब्रिकमुर]

फैक्टम एस्ट फैक्टम। - जो कर दिया बस कर दिया।

[factum est factum] तुलना करें: "आप चीजों को दृष्टिहीनता से ठीक नहीं कर सकते", "वे लड़ाई के बाद अपनी मुट्ठी नहीं हिलाते।"

फामा वोल्ट। - अफवाह उड़ी।

[फेमा वोल्ट] तुलना करें: "पृथ्वी अफवाहों से भरी है", "अफवाहें मक्खियों की तरह उड़ जाती हैं।" यह तथ्य कि अफवाह भी जोर पकड़ रही है (यानी, "अगर आप एक शब्द कहें तो वे दस जोड़ देंगे"), वर्जिल ("Aeneid", IV, 175) कहते हैं।

Feci quod potui, faciant मेलीओरा potentes। - मैंने [सब कुछ] जो मैं कर सकता था; जो कर सकते हैं उन्हें करने दें (खुद में ताकत महसूस करें) बेहतर करते हैं।

[मेजर पोटेंशियस के फैसी कावोड पोतुई] तो वे कहते हैं, अपनी उपलब्धियों को संक्षेप में कहें या किसी और के दरबार में अपने काम को प्रस्तुत करें, उदाहरण के लिए, डिप्लोमा की रक्षा में भाषण समाप्त करना। पद्य उस सूत्र से उत्पन्न हुआ जिसके द्वारा कंसाल ने अपनी रिपोर्ट को पूरा किया, अपने उत्तराधिकारियों को अधिकार सौंप दिया। राजा तारकिनियस द प्राउड (510/509 ई.पू.) को निष्कासित करने के बाद, रोमन ने सालाना दो कन्सल्ट चुने और उनके नाम के साथ वर्ष नामित किया। इस प्रकार, कैटलिना की साजिश (देखें "तट पर लौकिक पर!") सिसरो और एंटनी के वाणिज्य दूतावासों से पता चला था। ऑगस्टस के युग से (27 ई.पू. से 14 ईस्वी तक की सत्ता में), वर्षों की गणना एब यूरेड कंडिटा [एबी यूरबे कोंडिटा] (रोम की स्थापना से, यानी 754/753 ईस्वी से) से की गई थी।

फेस्टिना लेंटे। - धीरे-धीरे करो।

[त्यौहार लिने] तुलना करें: "आप जितना शांत हो जाएंगे - उतना ही आगे आप होंगे", "यदि आप जल्दी करते हैं, तो आप उसे हंसी करेंगे।" यह कहावत (ग्रीक में), सुएटोनियस ("दिव्य ऑगस्टस", 25, 4) के अनुसार, सम्राट ऑगस्टस ने दोहराया था, यह कहते हुए कि जल्दबाजी और लापरवाही एक कमांडर के लिए खतरनाक है।

फिएट लक्स। - वहाँ प्रकाश होने दो।

[फिएट लक्जरी] दुनिया के निर्माण (उत्पत्ति, 1, 3) के वर्णन से: "और भगवान ने कहा: प्रकाश हो। और रोशनी थी। ” इसलिए वे भव्य खोजों के बारे में कहते हैं (उदाहरण के लिए, यह टाइपोग्राफी जोहान्स गुटेनबर्ग के मध्य 15 वीं शताब्दी के आविष्कारक के चित्रों पर एक शिलालेख है) या दिल से अंधेरे विचारों को बाहर निकालने के लिए बुला रहा है।

फाइड, सेड कुई, विड। - भरोसा करो, लेकिन देखो कौन। (विश्वास करो किन्तु सत्यापित करो।)

[फाइड, उदास कुई, विड]

फिनिस कोरोनट ओपस। - अंत केस का ताज है। (अंत भला तो सब भला।)

[फिनिस कोरोनाट ओपस]

Vi के माध्यम से फिट। - सड़क बल द्वारा बिछाई गई है।

[vi के माध्यम से फिट] वर्जिल (Aeneid, II, 494) बताता है कि कैसे ग्रीक ट्रोजन राजा प्रियम के महल में फट गए। ये शब्द सेनेका ("37 साल, 3, 3 को नैतिक पत्र) द्वारा उद्धृत किया गया है, यह कहते हुए कि अपरिहार्य से बचा नहीं जा सकता है, लेकिन इसके साथ संघर्ष किया जाना चाहिए।

फोलियो राशि सिमिलिस। - मैं पत्ते की तरह हूं।

[फोलियो राशि सिमिलिस] जीवन की संक्षिप्तता के बारे में, भाग्य के खेल पर इसकी निर्भरता (पत्तियों के साथ लोगों की तुलना प्राचीन कविता में पाई गई थी)। स्रोत - बारहवीं शताब्दी के कवि कोलोन के आर्किपिट का "स्वीकारोक्ति"।

फोर्ट्स फोर्टुना जुवेट। - भाग्य बहादुर की मदद करता है।

[भाग्य भाग्य युवत] तुलना करें: "शहर की निर्भीकता।" उदाहरण के लिए, प्लिनी द यंगर ("पत्र", VI, 16, 11) की कहानी में वेसुविअस (79 ईस्वी) के विस्फोट के दौरान अपने चाचा, वैज्ञानिक प्लिनी द एल्डर की मृत्यु के बारे में। सुसज्जित जहाजों (लोगों की मदद करने और एक असामान्य घटना का अध्ययन करने के लिए इच्छुक) होने के बाद, उन्होंने इस वाक्यांश के साथ हेलसमैन को प्रोत्साहित किया।

Fortuna vitrea est। - किस्मत कांच की है।

[भाग्य विटारे स्था] पब्लियस साइरा (सं। 236) की सजा: "भाग्य कांच है: जब यह चमकता है, तो यह टूट जाता है।"

गौडेमियस इगितुर - चलो मज़े करते हैं [जबकि हम युवा हैं]!

[गौडेमस इगितुर, जुवेन्स डम सुमस!] मध्यकालीन छात्र गान की शुरुआत, छात्रों में दीक्षा में गाया गया।

गुट्टा कैवट लैपिडेम। - एक बूंद एक पत्थर को खोखला कर देती है।

[gutta kavat lapidem] किसी के धैर्य के बारे में, जो वे चाहते हैं, उसे पाने के लिए दृढ़ और अटल इच्छा। ओविड के शब्द ("पोंटस के पत्र", IV, 10, 5)।

आदतन सुआ फाटा लिबेली। - किताबों की अपनी नियति है।

पहली -२ शताब्दी के रोमन व्याकरण की कविता से १२६ वीं कविता। विज्ञापन टेरेंजियन मावर "अक्षरों, अक्षरों और आकारों पर": "पाठक की धारणा के आधार पर, पुस्तकों का अपना भाग्य होता है।"

हनिबल विज्ञापन पोर्टस। - गेट पर हनिबल।

आसन्न खतरे के संकेत के रूप में, इसका उपयोग पहली बार सिसेरो ("फिलिपी", आई, 5.11) द्वारा किया गया था। टाइटस लिवी में दिखाई देता है ("शहर के संस्थापक से रोम का इतिहास", XXIII, 16)। 211 ईसा पूर्व की घटनाओं के साथ इन शब्दों को जोड़ना भी प्रथा है, जब हनिबल की सेना रोम से एक मील दूर कई दिनों तक खड़ी रही, जो शहर से हट गई।

हिच रोडस, हिच साल्टा। - यहाँ रोड्स है, यहाँ कूदो।

दूसरे शब्दों में, डींग न मारें, लेकिन यहाँ साबित करें और अब आप जो करने में सक्षम हैं। तुलना करें: "हमने भाषण सुना है, लेकिन हम कर्मों को नहीं देखते हैं।" ईसप की कल्पित कहानी "द बोस्टफुल पेंटाथेलीट" (नं। 33), जहां एक हारे हुए एथलीट ने घर लौटते हुए, रोड्स के दूर द्वीप पर अपनी असाधारण छलांग लगाई - वह बहुत प्राचीन काल में रोड्स का कोलोसस खड़ा था (35- 35) मीटर भगवान सूर्य की प्रतिमा Helios, दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक)। सभी रोडियनों को गवाह बनाने के लिए, उन्होंने साथी नागरिकों से जवाब में कहा: “अगर यह सच है, तो आपको गवाहों की क्या ज़रूरत है? कल्पना कीजिए कि यहां रोड्स हैं, यहां और कूदो! " अभिव्यक्ति को इस प्रकार समझा जा सकता है: “यह सबसे महत्वपूर्ण बात है; हमें इस पर काम करने की जरूरत है। '

हिस्टोरिया एस्ट मैजिस्ट्रा विटै। - इतिहास जीवन का शिक्षक है।

सिसेरो के ग्रंथ से "ओरेटर पर" (II, 9, 36): "इतिहास समय का गवाह है, सत्य का प्रकाश, स्मृति का जीवन, जीवन का शिक्षक, पुरातनता का संदेशवाहक।" अतीत से सीखने और अनुकरण के योग्य इतिहास के उदाहरणों को देखने का आह्वान। अक्सर पैराफ्रास्ड ("दर्शनशास्त्र जीवन का शिक्षक है")।

वोटों में खोखलापन - यह वही है जिसके बारे में मैंने सपना देखा था

रोम के उत्तरपूर्वी सबाइन पर्वत में संपत्ति के बारे में होरेस (व्यंग्य, II, 6,1), उसे राजा ऑगस्टस (और फिर खुद होरेस) के दोस्त माएकेन ने उसे भेंट किया था।

होमिनीम क्वालिफायर। - मैं एक आदमी की तलाश में हूं।

डायोजनीज लारेट्स ("जीवन, राय और प्रसिद्ध दार्शनिकों की शिक्षाएं", VI, 2, 41) के अनुसार, इस तरह से यूनानी दार्शनिक डायोजनीज ने उत्तर दिया - वह जो एक बैरल में रहता था और खुश था कि इसमें बहुत सारी चीजें हैं दुनिया जो आप बिना कर सकते हैं, - इस सवाल के लिए कि वह लालटेन के साथ व्यापक दिन के उजाले में सड़कों पर क्यों चलती है। "और नहीं मिला?" - उन्होंने उससे पूछा। - "मुझे स्पार्टा में अच्छे बच्चे मिले, अच्छे पति - कहीं नहीं।" फ्रेडरस (III, 19) की कथा ग्रीक फैबुलिस्ट ईसप के जीवन से मिलते-जुलते मामले का वर्णन करती है। पड़ोसियों से आग लेते हुए, अपने हाथ में एक दीये के साथ, वह स्वामी के घर गया (क्योंकि वह एक दास था) और इस तरह से एक राहगीर के सवाल का जवाब दिया, जाहिर तौर पर उसे एक आदमी के कारण नहीं माना तथ्य यह है कि वह व्यस्त लोगों से चिपक जाता है।

होमो इस्ट एनिमल सोशल। - मनुष्य एक सामाजिक प्राणी (होने) है।

स्रोत - अरस्तू द्वारा "निकोमैचियन एथिक्स" (1097 बी, 11)। फ्रांसीसी विचारक चार्ल्स मोंटेस्क्यू (1721) द्वारा "फ़ारसी पत्र" (नंबर 87) द्वारा लोकप्रिय।

होमो होमिनी लुपस इस्ट। - आदमी आदमी को भेड़िया है।

दूसरे शब्दों में, हर कोई स्वभाव से स्वार्थी होता है और अपनी इच्छाओं को पूरा करने का प्रयास करता है, जो स्वाभाविक रूप से अन्य लोगों के साथ टकराव का कारण बनता है। प्लॉटस "डोंक्स" (II, 4, 495) की कॉमेडी में इन शब्दों के साथ, व्यापारी अपने नौकर के माध्यम से मालिक को पैसे हस्तांतरित करने से इनकार करने के लिए प्रेरित करता है, जो उसकी ईमानदारी का आश्वासन देता है।

होमो योग:। - मैं एक इंसान हूं [और मुझे लगता है कि कुछ भी इंसान मेरे लिए पराया नहीं है]।

अभिव्यक्ति का अर्थ है: 1) स्पीकर, हर किसी की तरह, मानव कमजोरियों और भ्रमों के लिए विदेशी नहीं है, साधारण बीमारियों के अधीन है; 2) कि वह दूसरों के दुर्भाग्य और खुशियों के प्रति बिल्कुल भी उदासीन नहीं है, वह अपनी सभी अभिव्यक्तियों में जीवन में रुचि रखता है, वह समझने, प्रतिक्रिया देने, सहानुभूति रखने में सक्षम है; 3) कि वह व्यापक हितों का व्यक्ति है। कॉमेडी टेरेंस "द सेल्फ-टॉर्चर" (I, 77) में, बूढ़े आदमी ख्रीमीत पूछता है कि उसका बुजुर्ग पड़ोसी पूरे दिन खेतों में काम क्यों करता है, और जब उसने जवाब सुना तो उसने कहा: "क्या आपके पास वास्तव में आपके पास इतना खाली समय है? खुद के मामले जो आप दूसरों के साथ हस्तक्षेप करते हैं? " - इस वाक्यांश के साथ उनकी जिज्ञासा को उचित ठहराता है।

मानस मूरट मोर। - सम्मान से नैतिकता बदल जाती है। (भाग्य से चरित्र बदलता है।)

यह, प्लूटार्च (लाइफ ऑफ सल्ला, 30) के अनुसार, रोमन कमांडर लुसिअस कॉर्नेलियस सुल की जीवनी द्वारा पुष्टि की गई है। अपनी युवावस्था में, वह सौम्य और दयालु थे, और जब वे सत्ता में आए (नवंबर 82 ईसा पूर्व में, उनके और कमांडर गाइ मारियस के बीच गृह युद्ध की समाप्ति के बाद, सुल्या को असीमित समय तक बहाल करने के लिए तानाशाह घोषित किया गया था) राज्य में आदेश), उसने अदम्य क्रूरता दिखाई। तानाशाही की शुरुआत आतंक (लैटिन आतंक - भय) से हुई थी, यानी सामूहिक अवैध हत्याओं के साथ। सार्वजनिक स्थानों पर, मुकदमों को प्रदर्शित किया गया - मैरी के समर्थकों के नामों के साथ सूचियाँ, गैरकानूनी घोषित की गईं।

इबी विक्टोरिया, यूबी कॉनकॉर्डिया। - जहां एकता है, वहां विजय है।

[ib विस्टोरिया, ubi concardia] पबलीस सिराह की अधिकतम संख्या (संख्या २,)) से।

इग्नोरेंटिया नॉन एस्ट डिबम। - अज्ञानता तर्क नहीं है। (अज्ञानता तर्क नहीं है।)

[नॉन इस्ट अर्गूमेंटम को नजरअंदाज करना] स्पिनोजा के ग्रंथ "एथिक्स" (भाग 1, परिवर्धन) से। तुलना करें: "कानून की अनदेखी जिम्मेदारी से छूट नहीं देती है।"

इग्नोटी नुल्ला कपिडो। - अज्ञात के प्रति कोई आकर्षण नहीं है। (आप अज्ञात के लिए इच्छा नहीं कर सकते।)

[इग्नोटी जीरो कपिडो] इसलिए ओविड (विज्ञान, III, 397 का विज्ञान) सुंदरियों को सार्वजनिक स्थानों पर रहने की सलाह देता है।

इम्पायर सिबी मैक्सिमम इस्टियम इस्ट। - आत्म-नियंत्रण सर्वोच्च शक्ति है।

[मोरे सिबी मैक्सिमम इस्टियम इस्ट] अभिव्यक्ति सेनेका में पाई जाती है ("ल्यूसिलिया के लिए नैतिक पत्र", 113, 30)। हमें सिसरो ("तुस्कुलन कन्वर्सेशन", II, 22, 53) में एक समान विचार मिलता है: वह रोमन कमांडर गयूस मारिया के बारे में बात करता है, जिसे जब उसे अपना पैर काटने की जरूरत पड़ी, तब पहली बार उसे खुद को न बांधने का आदेश दिया। बोर्ड, जो बाद में उनके उदाहरण के अनुसार कई करने लगे।

एक्टू मोरी में - गतिविधि के दौरान मर जाते हैं (ड्यूटी पर रहते हुए)

[एक्ट मोरी में] सेनेका (मॉरल लेटर्स टू ल्यूसिलियस, 8, 1) में होता है।

एक्वा स्क्रिबिस में - आप पानी पर लिखते हैं

[एक्वा स्क्रिबिस में] खाली वादों के बारे में, अस्पष्ट योजनाएं, व्यर्थ श्रम (तुलना करें: "यह पानी पर पिचफर्क के साथ लिखा गया था", "दादी ने दो में कहा," "रेत महल बनाने के लिए")। रोमन कवि कैतुलस (70, 3-4) "एक्वा स्क्राइबरी में अभिव्यक्ति का उपयोग करता है" [एक्वा स्क्रिबेरे में] ("पानी पर लिखने के लिए"), महिलाओं की शपथ की कठोरता की बात करते हुए: तेजी से पानी पर (ट्रांस। एस।) शेरविंस्की)।

डबियो में प्रो रे। - संदेह के मामले में - अभियुक्त के पक्ष में। (वोटों की समानता के मामले में, प्रतिवादी को बरी कर दिया जाता है।)

[डबियो में रील के बारे में]

इस संकेत का मतलब है कि तुम जीतोगे। - इस बैनर के तहत आप जीतेंगे, (ओल्ड चर्च। इससे जीतेंगे।)

[hok signo vinces में] 305 ईस्वी में। सम्राट डायोक्लेटियन ने सिंहासन छोड़ दिया और सलोना शहर में सेवानिवृत्त हुए, फूलों और सब्जियों की खेती की। साम्राज्य में, उनके सह-शासकों के बीच सत्ता के लिए एक उग्र संघर्ष शुरू हुआ। विजेता उनमें से एक कांस्टेंटाइन का बेटा था, जिसे बाद में महान कहा जाता था। चर्च की परंपरा (यूसीबियस, "लाइफ ऑफ कॉन्स्टेंटाइन", मैं, 28) के अनुसार, निर्णायक लड़ाई (312) की पूर्व संध्या पर, उसने आकाश में एक चमकदार क्रूस को देखा, ग्रीक शिलालेख के साथ "इस बैनर पर आप जीत लेंगे"। जिसके बाद उसने सैनिकों के बैनर और ढाल पर क्रॉस को चित्रित करने का आदेश दिया (जिनमें से कई गुप्त ईसाई थे) और, दुश्मन की संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, जीत हासिल की।

मैक्सिमा पोटेंटिया मिनिमा लाइसेंटिया में। - सबसे बड़ी शक्ति में - सबसे कम स्वतंत्रता (अधीनस्थों के लिए)।

[मैक्सिमा संभावित मिनीमा लाइसेंसिया में]

मदिरा में सत्य है। - सच्चाई शराब में है। (शराब में सच्चाई है।)

[वाइन वर्सेट्स में] तुलना करें: "एक शांत आदमी के दिमाग में क्या होता है, एक शराबी व्यक्ति की जीभ पर होता है।" मध्य युग में, अभिव्यक्ति "इन विनो वेरिटास, एक्वा सैनिटास में" दिखाई दी [विनो वेरिटास में, एक्वा सैनिटास में] ("शराब में - सत्य, पानी में - स्वास्थ्य")। इसी तरह के विचार का सामना प्लिनी द एल्डर ("प्राकृतिक इतिहास", XIV, 28), होरेस ("एपोड्स", 11, 13-14) ने किया था। आमतौर पर अभिव्यक्ति "इन वीनो वेरिटास" का उपयोग पेय या टोस्ट के निमंत्रण के रूप में किया जाता है।

इंडे इरे एट लरकाइमे। - इसलिए गुस्सा और आंसू। (यह क्रोध और आँसू का कारण बनता है।)

[inde ire et lacrimé] जुवेनल (व्यंग्य, मैं, १६)) व्यंग्य की धूम मचाने की बात करता है, अर्थात इस प्रभाव के बारे में कि वह उन लोगों पर है जो उन्हें अपने स्वयं के शातिरों की कैरिकेचर में देखते हैं और इसलिए जब वे सुनते हैं, तो वे बहुत ही उदासीन होते हैं, उदाहरण के लिए, ल्यूसीलियस की पंक्तियाँ (ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के एक रोमन व्यंग्य कवि)। टेरेंस की तुलना कॉमेडी "द गर्ल फ्रॉम एंड्रोस" (1,1, 126): "हिन इलके लेक्रिमाई" - "यही वह जगह है जहां से आंसू आते हैं" ("यह बात है")। इस तरह से युवक के पिता ने जब क्रिसलिस के पड़ोसी के अंतिम संस्कार में उसकी सुंदर बहन को देखा तो वह उत्तेजित हो गया: उसने तुरंत समझ लिया कि उसके बेटे पैम्फिलस ने क्रिसिस को इतना शोक क्यों दिया, जो उसे पूरी तरह से अजनबी लग रहा था।

अंतर अरमा चुप मुसाए। - हथियारों के बीच (जब हथियार में खड़खड़ाहट होती है), मसल्स खामोश होते हैं।

[inter arma cilent muze] यह युद्ध कला और विज्ञान के लिए सबसे अच्छा समय नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि लिगिया के इतिहासकार टाइटस, जिनकी भाषा को गोल्डन लैटिन कहा जाता है, के कवि विर्गिल, होरेस, ओविड, जैसे प्रसिद्ध रोमन लेखकों की रचनात्मकता का शिखर सम्राट ऑगस्टस (27 ईसा पूर्व - 14 ईस्वी) के शासनकाल में गिर गया जब, नागरिक युद्धों के बाद, रिश्तेदार शांत साम्राज्य के भीतर शासन करते थे। अभिव्यक्ति सिसरो के शब्दों पर आधारित है: "अंतर अर्म मूक लीज" [लीज] ("हथियारों के बीच, कानून चुप हैं")। यह है कि कैसे एक युद्ध में अपने राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी को मारने वाले व्यक्ति का औचित्य साबित करता है, वह भड़काने वाला व्यक्ति नहीं था ("टाइटस के डिफेंस ऑफ टाइटस अन्नियस मिलो", IV, 10)।

इंटर पेरेस एमक्टिया। - दोस्ती बराबरी के बीच होती है।

[इंटर पार्स एमिसिटिस] तुलना करें: "एक अच्छी तरह से खिलाया जाने वाला भूखा आदमी दोस्त नहीं है", "एक घोड़े के साथ परिजनों को जानें, लेकिन एक बैल के साथ" (यूक्रेनी)।

इंटर यूट्रमका वोला। - बीच में उड़ना।

[अंतर utrumkve बैल (Intr utrumkve बैल)] सुनहरे मतलब से चिपके रहने की सलाह। तो, ओविड की कविताओं में "द साइंस ऑफ़ लव" (II, 63) और "मेटामोर्फोसोज़" (VII, 206), डेडलस, पंखों से अपने और अपने बेटे इकारस के पंखों को मोम के साथ बांधा (क्रेते के द्वीप को छोड़ने के लिए) , जहां उन्हें जबरन राजा मिनोस द्वारा रखा गया था), युवक को समझाता है कि सूरज के बहुत करीब उड़ना खतरनाक है (इससे मोम पिघल जाएगा) या पानी में (पंख गीले और भारी हो जाएंगे)।

inutile terrae pondus - पृथ्वी का बेकार बोझ

[inutile terre pondus] किसी चीज़ के बारे में (किसी के बारे में) बेकार, अपने उद्देश्य को पूरा न करने वाला, गैर-कार्यात्मक। यह होमर के इलियड (XVIII, 104) पर आधारित है, जहां ट्रिल्स पर लड़ने वाले यूनानियों के सबसे मजबूत अकिलीस खुद को ऐसा कहते हैं। ग्रीक सेना के नेता, जो अपनी प्रिय बंदी ब्रिसिस को ले गए, ज़ार अगेम्मन पर गुस्सा हुआ, नायक ने लड़ने से इंकार कर दिया, जिससे उनके कई साथियों और उनके सबसे अच्छे दोस्त पैट्र्लस (वह क्रम में) की मृत्यु का एक अप्रत्यक्ष कारण बन गया। ट्रोजन को भयभीत करते हुए, अकिलीज़ के कवच में युद्ध के मैदान में प्रवेश किया और ट्रोजन राजा प्रियम के बेटे हेक्टर द्वारा मारे गए)। एक दोस्त के लिए विलाप करते हुए, नायक को इस बात का पछतावा होता है कि वह अपने क्रोध पर अंकुश नहीं लगा सका।

Jucundi acti labores। - पूर्ण कार्य सुखद (कठिनाइयाँ) हैं।

[yukundi acta labores] दूसरे शब्दों में, समाप्त काम की चेतना, कठिनाइयों पर काबू पाने (लेट। labores - पीड़ा, कठिनाइयों, मजदूरों) सुखद है। पुश्किन की तुलना करें ("यदि जीवन आपको धोखा देता है ..."): "जो गुजरता है, वह अच्छा होगा।" नीतिवचन Cicero द्वारा उद्धृत किया गया है ("अच्छे और बुरे की सीमाओं पर", II, 32, 105), यूनानी दार्शनिक एपिकुरस से असहमत हैं कि ऋषि को केवल अच्छे को याद रखना चाहिए और बुरे को भूलना चाहिए, आखिरकार, यह कभी-कभी संतुष्टिदायक होता है पिछले प्रतिकूल याद करने के लिए। होमर ("ओडिसी", XV, 400-401) द्वारा भी इसी तरह के विचार का सामना किया गया था: "वह आसानी से अतीत की परेशानियों को याद करता है। एक पति, जिसने उनमें से कई का अनुभव किया है और एक लंबे समय के लिए दुनिया में भटक गया है" (वी के साथ अनुवादित) । ज़ुकोवस्की)।

जस्टिटिया फंडामेंटम रेग्नोरम। - न्याय राज्यों का आधार है।

[जस्टिसिया फंडामेंटम रेग्नोरम]

श्रम ओम्निया विंसिट। - श्रम सब पर जीतता है।

[लैब omnia vintsit] तुलना करें: "धैर्य और काम सब कुछ पीस जाएगा।" "हार्ड वर्क ने सबकुछ जीता" की अभिव्यक्ति विर्गिल (जॉर्जिकी, आई, 145) में पाई गई है। वह कहते हैं कि बृहस्पति ने जानबूझकर लोगों (उदाहरण के लिए, आग) से कई लाभों को आश्रय दिया और उपयोगी कौशल नहीं सिखाया, ताकि वे स्वयं, अस्तित्व की आवश्यकता और कठिन परिस्थितियों से प्रेरित हों, प्रतिबिंब और अनुभव के माध्यम से उनके आसपास की दुनिया को समझ सकें और अपने जीवन को बेहतर बना सकें। । लेबर ओम्निया विन्सिट अमेरिकी राज्य ओक्लाहोमा का आदर्श वाक्य है।

lassata necdum satiata - थकी हुई लेकिन संतुष्ट नहीं

[लास्सा नेकदुम सत्सियता] जुवेनल (व्यंग्य, VI, 129) सम्राट क्लॉडियस की तीसरी पत्नी वलेरिया मेसालिना की बात करते हैं, जो समकालीनों के अनुसार, अक्सर वेश्यालयों में रातें बिताती थीं और सुबह, "पुरुषों के दुलार से थक जाती थीं," अनशेड "(ट्रांस। डी। नेडोविच और एफ। पेट्रोव्स्की), सुएटोनियस (" डिवाइन क्लॉडियस ", 26, 2-3) के अनुसार, सम्राट अपनी पत्नियों के साथ बेहद अशुभ था। गवाहों के साथ एक नई शादी में प्रवेश करने वाले मेसलीना को मार डाला गया, उसने फिर से शादी नहीं करने की कसम खाई, लेकिन उसकी भतीजी एग्रीपिना ने उसे बहकाया। क्लॉडियस इस बार भी भाग्यशाली नहीं था: यह माना जाता है कि यह 54 ईस्वी में एग्रीपिना था। अपने बेटे नीरो को लुभाने के लिए उसे जहर दे दिया।

हर्बा में लेटेस्ट अंग। - एक सांप घास में छिपा है।

[हर्बा में लेटैस एंज्विस] अलर्ट पर रहने की अपील, विश्वास पर सब कुछ नहीं लेने के लिए, गंदी चाल की संभावना के बारे में नहीं भूलना। तो वे एक छिपे हुए, लेकिन करीबी खतरे के बारे में कहते हैं, कपटी, जिद करने वाले लोग दोस्त होने का नाटक करते हैं। अभिव्यक्ति का स्रोत वर्जिल का "बुकोलिक्स" (III, 92-93) है।

लिबरी एमिसी, लिब्री मैजिस्ट्री। - किताबें दोस्त हैं, किताबें शिक्षक हैं।

[libri amitsi, libri magister] तुलना करें: "एक पुस्तक खुशी में सुशोभित होती है, लेकिन दुर्भाग्य में आराम करती है", "एक पुस्तक के साथ रहने के लिए - एक सदी तक शोक मत करो", "लिबर एस्ट म्यूटस मैजिस्टर" "लिबरल एस्ट म्यूटस मैजिस्टर" ( "एक किताब गूंगा शिक्षक है")।

लिंगू डक्स पेडिस। - जीभ पैरों को आगे बढ़ाती है।

[lingua dux padis] तुलना करें: "भाषा कीव में लाएगी।"

लिटरेटा स्क्रिप्ट मैनेट। - लिखित पत्र रहता है।

[लिटर स्क्रिप्ट मैनट] तुलना करें: "वर्बा वोलेंट, स्क्रिप्ट मेनेंट" [क्रिया वालेंट, स्क्रिप्ट मैनेंट] ("शब्द उड़ जाते हैं, लिखित रहता है"), "एक पेन से जो लिखा जाता है उसे कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता है।"

लोंगा इस्ट विटा, सी प्लेन इस्ट। - जीवन लंबा है अगर यह भरा हुआ है।

[longa est vita, si plena est] अभिव्यक्ति सेनेका (मोरल लेटर्स टू ल्यूसिलियस, 93, 2) में पाई जाती है।

लॉन्गए रेगुम मानस। - राजाओं के लंबे हाथ होते हैं।

[longue regum manus] तुलना करें: "सज्जनों के हाथ कर्ज में हैं", "राजा की आंख सिकुड़ गई।" स्रोत - ओविड द्वारा "हीरोइड्स" (पौराणिक नायिकाओं की ओर से अपने प्रिय को लिखे गए संदेशों का संग्रह)। स्पार्टन किंग मेनेलॉस की पत्नी हेलेन, ट्रोजन राजकुमार पेरिस के जवाब में लिखती है कि उसे अपने पति (हीरो, XVII, 166) से उत्पीड़न का डर है।

ल्यूपस नॉन मोर्डेट ल्यूपम। - भेड़िया भेड़िये को नहीं काटता। (वह अपने को नहीं छूता है।)

[ल्यूपस नॉन मोर्डेट ल्यूपम] तुलना करें: "एक भेड़िया एक भेड़िया द्वारा जहर नहीं है" (अर्थात, एक भेड़िया एक भेड़िया पर सेट नहीं किया जा सकता है), "एक रेवन एक कौवे की आंखों को नहीं देखेगा।"

मैडेनट पोकोला बेचो। - प्यालों को बाचस (शराब) से भर दें।

[madeant pokula bakho] कवि टिबुलस (एलीगिस, III, 6, 5) बैक्चस (यानी डायोनिसस, विटामिस्क और विमेंकिंग के देवता) को प्यार के घाव से ठीक करने के लिए पुकारते हैं।

मजिस्ट्रेट दीक्षित - [तो] शिक्षक ने कहा।

[मजिस्ट्रेट दीक्षित] मान्यता प्राप्त प्राधिकरण का संदर्भ, अक्सर विडंबनापूर्ण। सिसेरो ("देवताओं की प्रकृति पर", I, 5, 10) के अनुसार, इस तरह से ग्रीक दार्शनिक पाइथागोरस के छात्रों ने अपने सभी बयानों की पुष्टि की। यह तर्क, एक निर्णायक तर्क के रूप में, मध्ययुगीन दार्शनिकों द्वारा भी इस्तेमाल किया गया था, अरस्तू का जिक्र।

मैनी नॉमिनी उमरा - एक महान नाम की छाया

[मैनी नोमिनेस गर्भ] जो केवल अपने गौरवशाली अतीत और वंश को याद कर सकते हैं जो उनके पूर्वजों के योग्य नहीं हैं। कविता "फर्सलिया" (I, 135) में ल्युसन रोमन कमांडर पोम्पियो के बारे में यह कहता है, जिन्होंने अपनी महानता को रेखांकित किया। उनके खाते में प्रमुख जीतें थीं, लेकिन 48 ईसा पूर्व में, सीज़र के साथ निर्णायक युद्ध की पूर्व संध्या पर (उत्तरी ग्रीस में फ़ार्साल शहर के पास), जिन्होंने सीनेट पर युद्ध की घोषणा की (देखें "एलिया जक्टा एस्ट"), प्रांतों के अलावा सभी इटली को कब्जे में ले लिया, पोम्पेई, जो पहले से ही अतीत में प्रसिद्धि प्राप्त कर चुका था और लंबे समय तक नहीं लड़ा था, एक प्रतिद्वंद्वी के लिए बहुत नीच था जो भविष्य के लिए आशाओं के साथ रहता था। हार के बाद मिस्र से भागने के बाद, राजा टॉलेमी के आदेश से पोम्पेई को वहां मार दिया गया, जो जाहिर तौर पर सीजर को खुश करना चाहते थे।

मलम अनुकरणीय अनुकरण। “एक बुरा उदाहरण संक्रामक है।

[मलम अनुकरणीय अनुकरणीय]

मनुम दे तबुला! - हाथ [बंद] बोर्ड! (पर्याप्त!)

[मनुम दे तबुला!] रुकने का आह्वान, किसी चीज का अंत समय पर करना। जैसा कि प्लिनी द एल्डर लिखते हैं ("प्राकृतिक इतिहास", XXXV, 36, 10), ग्रीक कलाकार एपेल्स ने समय के साथ तस्वीर से बोर्ड से अपना हाथ हटाने में असमर्थता के लिए अपने समान रूप से प्रतिभाशाली समकालीन प्रोटोजोन्स को दोहराया, जिसके आगे हस्तक्षेप था चित्रकार ही बिगाड़ सकता था। अभिव्यक्ति पेट्रोनियस (LXXVI) उपन्यास सत्यरिकन में भी पाई गई है।

मानुस मनुम लावत। - हाथ धोना हाथ।

[manus manum lavat] तुलना करें: "हाथ हाथ धोता है, लेकिन बदमाश बदमाश छुपाता है", "एहसान के लिए क्विडडिच", "आप मेरे लिए हैं, मैं आपके लिए हूं।" रोमन लेखकों से, अभिव्यक्ति पेट्रोनियस ("सैट्रीकॉन", एक्सएलवी) और पैम्फ़लेट में सेनेका के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है "द डिवाइन क्लोडियस का एपोथोसिस" (9), जहां अमर तय करता है कि मृत्यु के बाद कमजोर दिमाग वाले क्लॉडियस को पहचानना है या नहीं। ईस्वी 54) एक देवता के रूप में, अन्य रोमन सम्राटों के रूप में: "यह निर्णय क्लॉडियस के पक्ष में था, हरक्यूलिस के लिए [जिसका मंदिर क्लॉडियस, कानूनी कार्यवाही के एक प्रेमी, गर्मियों में भी न्याय करता था], यह देखते हुए कि यह आवश्यक था। लोहे को गर्म करने के दौरान, सभी को रिझाने के लिए [...] शुरू किया: "मुझे मत दो, इस अवसर पर मैं तुम्हें किसी भी चीज से चुकाऊंगा: मेरा हाथ मेरे हाथ से धोया गया (एफ। पेट्रोव्स्की द्वारा अनुवादित)।

घोड़ी वर्बोरम, गुट्टा रेरम - शब्दों का एक समुद्र, कर्मों की एक बूंद

[घोड़ी वर्बोरम, गुट्टा ररम] तुलना करें: "बहुत शोर, लेकिन थोड़ा उपयोग", "हमने भाषण सुना, लेकिन हम चीजों को नहीं देखते हैं," "वह अपनी जीभ के साथ कुछ लेता है, लेकिन व्यापार के लिए छड़ी नहीं करता है। "

Margaritas ante porcos। - [मत फेंको] सूअरों के सामने मोती।

[margaritas ante porkos] उन लोगों पर अच्छे शब्दों को व्यर्थ न करने की अपील करें जो उन्हें समझने और उनकी सराहना करने में सक्षम नहीं हैं, या बहुत अधिक सीखा भाषण बनाने के लिए नहीं जो बहुमत के लिए स्पष्ट नहीं हैं। स्रोत - माउंट पर मसीह का उपदेश (मैथ्यू का सुसमाचार, 7, 6): "अपने मोती को सूअरों के सामने मत फेंको, ताकि वे इसे अपने पैरों के नीचे न रौंदें।"

मेडिका मंटे, नॉन मेडिसिनमेंट। - अपने मन (आत्मा) के साथ व्यवहार करें, दवा नहीं।

[मडिका मेंते, नॉन मेडिकामेंट]

मेडिस, कुरा ते ipsum! - डॉक्टर, अपने आप को ठीक करो!

[medita, kura te ipsum!] किसी और के व्यवसाय में ध्यान न देने की अपील और, दूसरों को सिखाने से पहले, स्वयं की और अपनी कमियों पर ध्यान देना। नीतिवचन ल्यूक के सुसमाचार (4:23) में पाया जाता है, जहां यीशु ने आराधनालय में यशायाह की पुस्तक (61, 1: 1: "प्रभु की आत्मा मुझ से पर है के लिए एक मार्ग में पढ़ा है, क्योंकि वह [..] ।] मुझे भेजा जो उन लोगों को चंगा करने के लिए "जो दिल में टूट गए थे"), श्रोताओं से कहते हैं: "बेशक, तुम मुझे कहोगे: डॉक्टर! खुदको स्वस्थ करो! "

मेडिकस करैत, नटुरा सनत। - डॉक्टर ठीक करता है, प्रकृति ठीक करती है।

[मेडिकस कुरात, प्रकृति सनत] दूसरे शब्दों में, हालांकि चिकित्सक उपचार को निर्धारित करता है, प्रकृति हमेशा ठीक करती है, जो रोगी की जीवन शक्ति का समर्थन करती है। इसलिए, वे विज़ मेडिकेट्रिक्स नैटुरे की बात करते हैं - प्रकृति की चिकित्सा (हीलिंग)। अभिव्यक्ति का स्रोत लैटिन भाषा में अनुवादित हिप्पोक्रेट्स का सूत्रपात है।

अयस्क में मेल, वर्बा लैक्टिस, // कॉर्ड में फेल, फैरिस में फैरी। - जीभ पर शहद, शब्दों में दूध, दिल में पित्त, कर्मों में धोखा।

[अयस्क में पिघला, वर्बा लैक्टिस, // कॉर्ड में फेल, फैरिस में तथ्य] जेसुइट्स पर मध्यकालीन एपिग्राम।

मेमेंटो मोरी। - मेमेंटो मोरी

[स्मृति चिन्ह मोरी] अभिव्यक्ति लियोनिद गदाई की कॉमेडी "कैदी का कैसरस" के नायकों के "अनुवाद" में बेहतर रूप से जानी जाती है: "तुरंत समुद्र में।" इसलिए, जाहिर है, "गति अधिक" उच्चारण करने की जिद्दी इच्छा (पहले मामले में, परीक्षण शब्द मेमोरिया होगा - वह मेमोरी जिसमें से हमारा स्मारक है)। प्राथमिक स्रोत हेरोडोटस (इतिहास, द्वितीय, 78) की कहानी है जो मिस्र के रिवाज के दौरान मेहमानों के आसपास एक मृतक की छवि को ताबूत में ले जाने की दावत के दौरान है। अभिव्यक्ति "मेमेंटो विवरे" [स्मृति विवर] ("जीवन को याद रखें") को भी जाना जाता है - मनोरंजन के लिए समय खोजने की अपील, दुःख को अपने आप में जीवन की खुशी को मारने की अनुमति नहीं। कविता "विवेकी याद!" इवान फ्रेंको के चक्र "वेस्नींका" (XV) में है।

मेन्स साना इन कॉरपोर सनो.-स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन।

[कोरपोर सनो में मेन्स साना] कुछ लैटिन अभिव्यक्तियों में से एक, जिसकी आधुनिक व्याख्या लेखक द्वारा मूल रूप से इच्छित के विपरीत है। पहली-दूसरी शताब्दी के रोमन कवि विज्ञापन जुवेनल ने अपने "सैटियर्स" (एक्स, 356) में शारीरिक व्यायाम के लिए रोमन के अत्यधिक उत्साह का विरोध किया: "आपको स्वस्थ शरीर में स्वस्थ होने के लिए मन की प्रार्थना करने की आवश्यकता है" (डी। नेडोविच और एफ। पेट्रोवस्की द्वारा अनुवाद; लैटिन) पुरुषों का अर्थ "मन", और "आत्मा" भी है, इसलिए "मानसिकता" शब्द)। आजकल, जुवेनल के शब्द, अक्सर चिकित्सा या खेल संस्थानों की दीवारों पर लिखे जाते हैं, इसके विपरीत, आध्यात्मिक और उदात्त का ख्याल रखने के लिए अपने शरीर और अपने स्वास्थ्य के बारे में मत भूलना।

मिल्लत ओम्निस एमंस।-हर प्रेमी एक सैनिक है।

[militat omnis amans] ओविड ("लव एलिग्स", I, 9, 1) एक प्रेमी के जीवन की तुलना करता है, जो चुने हुए व्यक्ति के दरवाजे पर सम्मान के रक्षक के रूप में खड़ा होता है और अपने आदेशों को सैन्य सेवा के साथ पूरा करता है।

मिस्स यूटिल डलसी। - बिजनेस को खुशी के साथ मिलाएं।

[मिथाइल यूटाइल डुलज़ी] कविता विज्ञान (343) को आधार के रूप में प्रस्तुत किया गया, जहाँ होरेस कवि को सभी युगों को खुश करने का सही तरीका बताता है: "जिसने उपयोगी को संयोजित किया (जिसे विशेष रूप से पुराने पाठकों द्वारा कविता में सराहा गया है) सुखद सामान्य स्वीकृति प्राप्त हुई। "

दुस्साहस - दया करो

[मिज़ेरेह] वह नामावली स्तोत्र (संख्या ५०), जिसे इज़राइल के राजा दाऊद ने तब सुना था जब उसने नबी से सीखा कि उसने उथेह की पत्नी बाथशीबा से शादी करके प्रभु की आँखों में बुराई कर दी थी। , और अपने पति को मौत के लिए भेज रही है (राज्यों की दूसरी पुस्तक, 12, 9); इसलिए बतशेबा से पैदा हुआ बेटा मर जाएगा। ओरल यहूदी परंपरा कहती है कि यह महिला दुनिया के निर्माण के बाद से डेविड के लिए अभिप्रेत थी और चूँकि उनका दूसरा बेटा सबसे बुद्धिमान राजा सुलैमान था, मृतक जेठा मसीहा बन सकता है; लेकिन दाऊद का पाप यह था कि वह नियत तारीख से पहले बाथशीबा को ले गया। इस स्तोत्र की ध्वनि के लिए, भिक्षुओं और धर्मांधों ने स्वयं को परिमार्जन किया, इसलिए "मिसेरे" को मजाक में एक अच्छा प्रहसन कहा जा सकता है।

मोडिकस सिबी - मेडिकस सिबी। - भोजन में मध्यम - अपने स्वयं के डॉक्टर।

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नेचुरा इस्ट सेम्पर इनविक्टा। - प्रकृति हमेशा अजेय है

[नेचर इस्ट सेमपर इनविट] दूसरे शब्दों में, प्रकृति (प्रतिभा, झुकाव, आदतें) द्वारा रखी गई हर चीज स्वयं प्रकट होगी, चाहे आप इसे दबाने की कोशिश करें। तुलना करें: "दरवाजे के माध्यम से प्रकृति को चलाएं - यह खिड़की के माध्यम से उड़ जाएगा", "चाहे आप भेड़िया को कैसे खिलाएं, वह जंगल में देखता रहता है।" होरेस ("संदेश", मैं, 10, 24) कहता है: "एक पिचफ़र्क के साथ प्रकृति को ड्राइव करें - यह वैसे भी वापस आ जाएगा" (एन। गेन्सबर्ग द्वारा अनुवादित)।

नवगरे जरुरी आस,। - तैरना आवश्यक है, [जीने की कोई आवश्यकता नहीं है]।

[नाविगेरे नेट्स इस्ट, विवरे नॉन एस्ट नेटस] प्लूटार्च (तुलनात्मक आत्मकथाएँ, पोम्पी, 50) के अनुसार, ये शब्द रोमन कमांडर और राजनीतिज्ञ गनी पोम्पी द्वारा उच्चारित किए गए थे (लेख में उनके बारे में देखें "मैग्नी नॉमिनीस उमरा"), जो था अनाज की आपूर्ति के लिए ज़िम्मेदार जब वह सार्दिनिया, सिसिली और अफ्रीका से रोम तक ब्रेड ले जाने वाले जहाज पर सवार था, और एक हिंसक तूफान के बावजूद, पाल करने का आदेश दिया। लाक्षणिक अर्थ में, वे आगे बढ़ने, कठिनाइयों पर काबू पाने, हिम्मत करने, अपने कर्तव्य (लोगों, राज्य, पेशे) को पूरा करने की आवश्यकता के बारे में यह कहते हैं, भले ही यह जीवन के लिए जोखिम से जुड़ा हो या बहुत समय की आवश्यकता होगी अपने लिए बहुत खुशी के साथ बिताया जा सकता है ...

नवीगेट, हेक सुम्मा (ई) सेंट। - इसे तैरने दो (तैरने दो), बस इतना ही।

[naviget, pek sumst (pek sum est)] आगे जाने के लिए कॉल करें, फिर भी खड़े न हों। वर्जिल ("एनीड", IV, 237) में, यह बृहस्पति का क्रम है, जो बुध के माध्यम से ट्रोजन एनेसिस को प्रेषित होता है, जो कि कार्थेज डिडो की रानी की बाहों में अपने मिशन के बारे में भूल गए (इटली पहुंचने के लिए और इसकी नींव रखना रोमन राज्य, जो जले हुए ट्रॉय का उत्तराधिकारी होगा)।

न सस मिनर्वम। - सुअर मत करो [सिखाओ] मिनर्वा। (एक वैज्ञानिक न पढ़ाएँ।)

[ne sus minervam] सिसरो (अकादमिक वार्तालाप, I, 5.18) में होता है। मिनर्वा - रोमन लोगों के बीच, ज्ञान की देवी, शिल्प और कला के संरक्षक, ग्रीक एथेना के साथ पहचाने गए।

न सुतो सुप्रा क्रीपिडम। - शोमेकर [जज] को बूट से अधिक न दें।

[ne cytor supa krapidam] तुलना करें: "हर क्रिकेट आपके छठे को जानता है", "पता है, बिल्ली, आपकी टोकरी", "परेशानी है, अगर शोमेकर ने पाई शुरू कर दी, और केक बनाने वाले ने जूते बनाना शुरू कर दिया" (क्रिलोव)। प्लिनी द एल्डर ("नेचुरल हिस्ट्री" XXXV, 36,12) बताता है कि कैसे IV सदी के प्रसिद्ध यूनानी कलाकार हैं। ई.पू. एपेल्स ने एक खुले गज़ेबो में अपनी नई पेंटिंग का प्रदर्शन किया और, इसके पीछे छुपकर, राहगीरों की राय सुनी। जूते के अंदर के छोरों की संख्या के बारे में एक टिप्पणी सुनकर, उन्होंने अगली सुबह चूक को ठीक कर दिया। जब थानेदार ने फुफकार लगाई, तो उसने खुद ही पैर की आलोचना करनी शुरू कर दी, कलाकार ने उसे इन शब्दों के साथ जवाब दिया। यह मामला पुश्किन ("शोमेकर") द्वारा वर्णित है।

नीच मर्तले सोनत। - अमर लगता है; कोई नश्वर [आवाज] नहीं।

[नेक मोर्टले सोनटास (नेक मोर्टले सोनटास)] दिव्य प्रेरणा और ज्ञान से भरे विचारों और भाषणों के बारे में। इसका आधार विर्गिल ("एनीड", VI, 50) के शब्द हैं जो परमानंद में नबी सिबिल के बारे में हैं (अपोलो ने खुद उनके लिए भविष्य के रहस्यों का खुलासा किया था)। भगवान से प्रेरित होकर, वह एनेसिस को दिखाई दिया (वह यह पता लगाने के लिए आया कि अंडरवर्ल्ड में कैसे जाना चाहिए और अपने पिता को वहां कितना लंबा दिखाई देगा; यहां तक \u200b\u200bकि उसकी आवाज नश्वर से अलग थी।

नी प्लुरिबस इपर - कई से नीच नहीं; सबसे ऊपर

[नेक प्लुरिबस इम्पार] फ्रांस के राजा लुई XIV (1638-1715) का आदर्श वाक्य, जिसे "सूर्य राजा" कहा जाता था।

[नेक प्लस अल्ट्रा] आमतौर पर वे कहते हैं: "टू डॉग प्लस अल्ट्रा" ("हद")। ये शब्द (ग्रीक में) कथित रूप से हरक्यूलिस द्वारा उच्चारण किए गए थे, जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य के तट पर दो चट्टानें (हरक्यूलिस के स्तंभ) बनाए गए थे (यह स्थान तब आबाद दुनिया की पश्चिमी सीमा माना जाता था)। नायक अपने 10 वें करतब (सुदूर पश्चिम में रहने वाले विशाल गेरोन की गायों की चोरी करते हुए) वहां पहुंचा। "नी प्लस अल्ट्रा" दक्षिणी स्पेन के कैडिज़ शहर के प्राचीन कोट पर एक शिलालेख है। हैब्सबर्ग राजवंश के आदर्श वाक्य के साथ तुलना करें, जिसने ऑस्ट्रिया, ऑस्ट्रिया-हंगरी, पवित्र रोमन साम्राज्य और स्पेन में शासन किया: "प्लस अल्ट्रा" ("ओवर परफेक्शन", "आगे भी", "फॉरवर्ड")।

नीचे 170 लैटिन कैचफ्रेज़ और कहावत हैं लिप्यंतरण (प्रतिलेखन) और लहजे।

संकेत ў एक गैर-शब्दांश ध्वनि को दर्शाता है [y].

संकेत आर एक्स फ्रिकेटिव साउंड को दर्शाता है [γ] जो मेल खाती है आर बेलारूसी, साथ ही रूसी शब्दों में इसी ध्वनि भगवान, हाँ आदि।

1. एक मारी usque ad घोड़ी।
   [और मारी uskwe विज्ञापन घोड़ी]।
   समुद्र से समुद्र तक।
   कनाडा के हथियारों के कोट पर आदर्श वाक्य।
2. अब ओवो यूके विज्ञापन माला।
   [अब ओवो यूसके विज्ञापन माला]।
   अंडे से लेकर सेब तक, यानी शुरुआत से अंत तक।
   रोमन में डिनर अंडे के साथ शुरू हुआ और सेब के साथ समाप्त हुआ।
3. अबीं अबी!
   [अबीं अबी!]
   छोड़ कर जाना!
4. एक्टा इस्ट फैबला।
   [अकता इस्ट फेबुला]।
   यह खेल खत्म हुआ।
   द लाइफ ऑफ़ द ट्व्वेस सीज़र में सुएटोनियस लिखते हैं कि सम्राट ऑगस्टस ने अपने आखिरी दिन में प्रवेश करने वाले दोस्तों से पूछा कि क्या उन्होंने पाया कि उन्होंने "जीवन की कॉमेडी अच्छी तरह से निभाई"।
5. एलिया जाक्टा इस्ट।
   [एलिया याक्टा इस्ट]।
   डाई डाली जाती है।
   इसका उपयोग उन मामलों में किया जाता है जब वे अपरिवर्तनीय रूप से किए गए निर्णय के बारे में बात करते हैं। रूबिकॉन नदी के पार अपने सैनिकों के गुजरने के दौरान जूलियस सीज़र ने उबेरिया को रोमन प्रांत से अलग करते हुए कहा - सिसलपाइन गॉल, यानी उत्तरी इटली, 49 ईसा पूर्व में। इ। जूलियस सीजर, कानून का उल्लंघन करते हुए, जिसके अनुसार, वह एक घोषणा के रूप में, केवल इटली के बाहर एक सेना की कमान कर सकता था, उसका नेतृत्व किया, खुद को इटली के क्षेत्र में पाया, और इस तरह एक गृह युद्ध शुरू हुआ।
6. डुबस कॉर्पोरबस में एमिकस एस्ट एमस असामान्य।
   [डुइकोबस कोरिब्रस में एमिकस इस्ट एनिमस असामान्य]।
   एक मित्र दो शरीरों में एक आत्मा है।
7. एमिकस प्लेटो, सीड मैजिस अमीका वर्टस।
   [एमिकस प्लेटो, दुखद मैगिस एमिका वेरिटास]।
   प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य प्रिय (अरस्तू) है।
   जब वे इस बात पर जोर देना चाहते हैं कि सच्चाई सब से ऊपर है।
8. अमोर तुसीसके नॉन सीलेंटूर।
   [अमोर तुसीसके गैर तस्लींतुर]।
   प्यार और खांसी छिपी नहीं रह सकती।
9. एक्वाला नॉन कैप्टस मस्कस।
   [अखिला गैर कपाट कस्तूरी]।
   चील मक्खियों को नहीं पकड़ती है।
10. आडाकिया प्रो मूरो हैबतुर।
    [A [datsia pro muro g x abetur]।
    साहस दीवारों की जगह लेता है (जलाया: साहस दीवारों के स्थान पर है)।
11. ऑदतुर एट अल्ट्रा पारस!
    [Aўdiatur एट परिवर्तन पार्स!]
    दूसरे पक्ष को भी सुनाई दे!
    विवादों के निष्पक्ष विचार के बारे में।
12. औरिया मीडियोक्रेटस।
    [A [rea mediókritas]।
    गोल्डन मीन (होरेस)।
    उन लोगों के बारे में जो अपने निर्णयों और कार्यों में चरम से बचते हैं।
13. ऑट विंसोर, ऑट मोरी।
    [A [t vintsere, a mt mori]।
    या तो जीतो या मरो।
14. Ave, सीज़र, moritūri ते sal Catant!
    [एवेन्यू, त्सेजार, मोरितुरी ते सलातुंत!]
    हैलो सीजर, जो लोग मृत्यु पर जा रहे हैं वे आपको नमस्कार करते हैं!
    रोमन ग्लेडियेटर्स का अभिवादन,
15. बिबामुस!
    [बिबामस!]
    <Давайте> चलो पीते हैं!
16. कैसरैमे डिकेट स्टैंटम मोरी।
    [त्सेज़रेम डी'सेट स्टेंटम मोरी]।
    सीजर को खड़े मरना चाहिए।
17. कैनिस विविस मेलोर ले लेने मोर्टुओ।
    [कनीस विवास मलियर एस्ट लोन मोर्टुओ]।
    एक जिंदा कुत्ता एक मरे हुए शेर से बेहतर है।
    बुध रस से। कहावत है "आकाश में क्रेन की तुलना में हाथों में बेहतर पक्षी।"
18. कारम इस्ट, क्वॉड ररम इस्ट।
    [करुम एस्ट, क्वॉड रॉम एस्ट]।
    जो मूल्यवान है वह वही है जो दुर्लभ है।
19. कौसा कारण।
    [काज़ा कासिज़ारुम]।
    कारणों का कारण (मुख्य कारण)।
20. केव केनम!
    [कावे कनाम!]
    कुत्ते से डरो!
    रोमन घर के प्रवेश द्वार पर शिलालेख; सामान्य चेतावनी के रूप में उपयोग किया जाता है: सावधान रहें, बाहर देखें।
21. सेडेंट अरमा टोगे!
    [त्रिदोष अरमा तोगे!]
    हथियार को टोगा को रास्ता दें! (युद्ध को शांति से बदला जा सकता है)।
22. Clavus clavo pellĭtur।
    [क्लाईवस शाप पल्लीटूर]।
    पच्चर एक कील की तरह बाहर निकलता है।
23. Cognosce ते ipsum।
    [कॉग्नोसॉस ते ipsum]।
    खुद को जानें।
    एक यूनानी कहावत का लैटिन अनुवाद डेल्फी में अपोलो के मंदिर पर अंकित है।
24. क्रस मेलिअस सामने।
    [आगम me′lius front]।
    <Известно,> वह कल बेहतर होगा।
25. क्यूजस रेजियो, एजस लिंगुआ।
    [कुयूस रेगियो, आईस लिंगुआ]।
    जिसका देश भाषा है।
26. बायोडेटा।
    [पाठ्यक्रम vite]।
    जीवन का विवरण, आत्मकथा।
27. दमनक, क्वॉड नॉन इंटेलीजेंट।
    [दमनक, kvod गैर परिचय]।
    वे निंदा करते हैं क्योंकि वे समझते नहीं हैं।
28. दे गस्टबस नॉन एस्ट विवाद।
    [दे गस्टिबस नॉन एस्ट विवाद]।
    स्वाद पर बहस नहीं करनी है।
29. डेस्ट्रुम एट एडिशिएबो।
    [डेस्ट्रुम एट एडिफिकैबो]।
    मैं नष्ट कर दूंगा और निर्माण करूंगा।
30. Deus पूर्व machina।
    [ड्यूस एक्स मशीन]।
    भगवान कार से बाहर, अर्थात्, एक अप्रत्याशित अवनति है।
    प्राचीन नाटक में, दर्शकों के सामने एक विशेष मशीन से एक देवता की उपस्थिति थी, जिसने एक कठिन स्थिति को हल करने में मदद की।
31. डिक्टम एस्ट फैक्टम।
    [Diktum est factum]।
    कहते ही काम नहीं हो जाता।
32. डायस डॉकिट डाइस।
    [डायस डीमेट डाइस]।
    एक दिन वह दूसरे को पढ़ाता है।
    बुध रस से। कहावत "सुबह शाम की तुलना में समझदार है।"
33. Divde et impĭra!
    [डिवा एट एम्प!]
    फूट डालो और शासन करो!
    विजय की रोमन नीति का सिद्धांत, बाद के विजेता द्वारा अपनाया गया।
34. डिक्सी एट एनाम लेववी।
    [डिक्सी एट एनाम लेववी]।
    उन्होंने कहा - और आत्मा को राहत मिली।
    बाइबिल की अभिव्यक्ति।
35. करो, डेस डेस; फेसियो, यूटी फेसिया।
    [करो, डेस डेस; fatio, ut fatias]।
    मैं तुम्हें देने के लिए देता हूं; जो तुम्हे करना है वो करो।
    रोमन कानून का सूत्र, दो व्यक्तियों के बीच कानूनी संबंध स्थापित करना। बुध रस से। अभिव्यक्ति "आप मेरे लिए हैं - मैं आपके लिए हूं।"
36. डोकेंडो डिस्कस।
    [डोकेंडो डिस्कसस]।
    जब हम सिखाते हैं, तो हम खुद सीखते हैं।
    यह अभिव्यक्ति रोमन दार्शनिक और लेखक सेनेका के कथन से आई है।
37. डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टोमा।
    [डमस प्रोप्रिया - डेमस ऑप्टिमा]।
    तुम्हारा घर सबसे अच्छा है।
38. DONec erís felíx, multós numerábis amícos।
    [डोनेक एरिस फेलिक्स, मल्टीस न्यूमेरिस एमिकोस]।
    जब तक आप खुश रहेंगे, आपके कई दोस्त (ओविद) होंगे।
39. दम स्पाइरो Spero।
    [डूम स्पायरो, स्पेरो]।
    जब साँस लेता हूँ में आशा करता हूँ।
40. ड्यूसबस लिटिगांटबस, टर्टियस गाउडेट।
    [डुओबस लिटिगेंटिबस, टेरटियस गाउडेट]।
    जब दो लोग झगड़ते हैं, तो तीसरा आनन्दित होता है।
    इसलिए एक और अभिव्यक्ति - टर्टियस गॉडेन्स re द थर्ड रेज़ॉइलिंग ’, यानी वह व्यक्ति जो दो पक्षों के झगड़े से लाभान्वित होता है।
41. एड्मस, यूट वीवमस, नॉन विविमस, यूट एडमस।
    [एडिमस, यूट वीवमस, नॉन विविमस, यूट एडमस]।
    हम जीने के लिए खाते हैं, खाने के लिए नहीं (सुकरात)।
42. एलिफेंटी कोरियो परिधिस्थल एस्ट।
    ]
    हाथी की खाल से संपन्न।
    असंवेदनशील व्यक्ति के बारे में बात करते समय अभिव्यक्ति का उपयोग किया जाता है।
43. एरेआरे हमैनम स्था।
    [एरेरा जी एक्स यूआनम एस्ट]।
    गलतियों (सेनेका) को बनाना मानव स्वभाव है।
44. नोबिस में एस्ट डेस।
    [एस्ट डे "हमें नहीं" बीआईएस] में।
    हमारे (ओविद) में एक भगवान है।
45. रिबस में स्था मापांक।
    [राबस में एस्ट मॉडस]।
    चीजों में एक उपाय है, यानी सब कुछ एक उपाय है।
46. एटिआम सान्टो वुल्नरे, सीक्रेट्र मैन्ट।
    [ईथियम सनाटो वल्नेरेरे, त्सिकाट्रिक्स मैनेट]।
    और जब घाव ठीक हो जाता है, तब भी निशान रहता है (पब्लियस सेर)।
47. एक्स लाइब्रिस।
    [पूर्व लाइब्रिस]।
    "किताबों से", बुकप्लेट, पुस्तक के मालिक का संकेत।
48. Éxumgí मोनूमेंट (उम) ...
    [Exegi स्मारक (मन) ...]
    मैंने एक स्मारक (होरेस) बनवाया है।
    कवि के कामों की अमरता के विषय पर होरेस के प्रसिद्ध ओडे की शुरुआत। ओडा ने रूसी कविता में बड़ी संख्या में नकल और अनुवाद किए।
49. चेहरे का हुक्म, विचलित होना factu।
    [Fatsile diktu, dificile fact]।
    कहना आसान है, करना मुश्किल।
50. आग्नेयास्त्र मैजिस्टर।
    [फेम आर्टियम मैजिस्टर]
    भूख एक कला शिक्षक है।
    बुध रस से। नीतिवचन द्वारा "आविष्कार की आवश्यकता चालाक है।"
51. एलीम स्टेटु पर्मेनेट में फेलिसटस हमना नुनक्वाम।
    [फलितित्स जी x उमना ननकवम इनोडम स्टैमु पडेमेट]।
    मानव सुख कभी स्थायी नहीं होता।
52. फेलिसटस मल्टीस हैबेट अमीकोस।
    [फालिसिटास मल्टीस जी एक्स एबेट एमिकोस]।
    खुशी के कई दोस्त हैं।
53. Felicitātem ingentem an ingmus ingens decet।
    [फेलिसिटाटेम इंटेन्थम एनीमस इनगेंस डेसेट]।
    महान खुशी एक महान आत्मा को प्रभावित करती है।
54. फेलिक्स क्रिमिनबस नलस इरिट दीव।
    [फेलिक्स क्रिमिनिबस nullyus e'rit diu]।
    कोई भी लंबे समय तक अपराधों से खुश नहीं रहेगा।
55. फेलिक्स, क्वि निहिल डिबेट।
    [फालिक्स, क्वि निग x इल डीबेट]।
    खुश वह है जो कुछ भी नहीं बकाया है।
56. फस्तिना लिंटे!
    [फेस्टिना लेंटे!]
    धीरे-धीरे करो (सब कुछ धीरे-धीरे करो)।
    सम्राट ऑगस्टस (63 ईसा पूर्व - 14 ईस्वी) की सामान्य कहावतों में से एक।
57. फिएट लक्स!
    [फिएट लक्जरी!]
    वहाँ प्रकाश होने दो! (बाइबिल की अभिव्यक्ति)।
    व्यापक अर्थों में, इसका उपयोग भव्य उपलब्धियों के लिए किया जाता है। टाइपोग्राफी के आविष्कारक, गुटेनबर्ग को "फ़िएन लक्स!"
58. फिनिस कोरोनेट ओपस।
    [फिनिस कोरोनाट ओपस]।
    अंत ताज काम करता है।
    बुध रस से। कहावत है "अंत व्यापार का ताज है।"
59. गौदिया प्रिंसिपिउम नास्त्रि सुत सेपे डोलरिस।
    [गौडिया प्रिंसिप नास्त्रि सुत सेप डोलरिस]।
    खुशियाँ अक्सर हमारे दुःख (Ovid) की शुरुआत होती हैं।
60. आदतन सुआ फाटा लिबेली।
    [G x abent sua fáa libelly]।
    किताबों की अपनी नियति है।
61. हिच मर्तु विविंट, हिच मुटि लोकुंटूर।
    ]
    यहां मुर्दे जिंदा हैं, यहां गूंगे बोलते हैं।
    पुस्तकालय के प्रवेश द्वार के ऊपर शिलालेख।
62. होदी मिही, क्रैस बीबी।
    [जी एक्स ओडी मोमेंट एक्स आई, हैंडसम चबी]।
    आज मेरे लिए, कल आपके लिए।
63. होमो सेक्ट्स इन सेम्पर डिविटास हैबेट।
    [G x o'mo do seus in se se'mper divítsias g x abet]।
    सीखा हुआ आदमी हमेशा अपने आप में धन होता है।
64. होमो होमनी लुपस इस्ट।
    [जी एक्स ओमो जी एक्स ओमिनी ल्यूपस इस्ट]।
    मैन टू मैन एक भेड़िया (प्लॉटस) है।
65. होमो प्रोपनीट, सेड ड्यूस डिस्प्यूट।
    [जी एक्स ओमो का प्रचार करेंगे, सेड ड्यूस डिस्पोज करेंगे]।
    मनुष्य प्रस्ताव करता है और भगवान अस्वीकार।
66. होमो क्विस फ़ोर्टūनाए फैबर।
    [जी एक्स ओमो क्विच्वेक भाग्य फैबर]।
    प्रत्येक व्यक्ति अपने भाग्य का निर्माता स्वयं है।
67. होमो योग: हमनी ने मुझे एक अलीनम (निबंध) पुटो।
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me Alienum (Esse) puto]।
    मैं मानव हूं: कुछ भी नहीं मानव, जैसा कि मुझे लगता है, मेरे लिए विदेशी है।
68. ऑनर्स म्यूटेंट मोर।
    [जी एक्स म्यूटेंट तटों को सम्मानित करता है]।
    सम्मान नैतिकता (प्लूटार्क) को बदल देते हैं।
69. होस्टिस हमनी जेनरिस।
    [जी एक्स ओस्टिस जी एक्स ओमानी गनेरीस]।
    मानव जाति का शत्रु।
70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris।
    [Id agas, ut sis felix, non utid videaris]।
    खुश रहने के लिए कार्य करें, ऐसा प्रतीत नहीं होता (सेनेका)।
    "लेटर्स टू ल्यूसिलियस" से।
71. एक्वा स्क्रिबरे में।
    [अक्वा स्क्रीबरे में]।
    पानी पर लिखने के लिए (कैटलुलस)।
72. इस संकेत का मतलब है कि तुम जीतोगे।
    [यिंग x ओके साइनो विनेस]।
    आप इस बैनर के तहत जीतेंगे।
    रोमन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट का आदर्श वाक्य, उनके बैनर (IV सदी) पर रखा गया था। वर्तमान में ट्रेडमार्क के रूप में उपयोग किया जाता है।
73. ऑप्टोमा फॉर्म में।
    [अणुव्रत रूप]।
    सर्वोत्तम संभव आकार में।
74. टेम्परेरी प्रोपेन्नो में।
    [टेम्पोर अवसर में]।
    सुविधाजनक समय पर।
75. मदिरा में सत्य है।
    [Vino varitas में]।
    सच्चाई शराब में है।
    अभिव्यक्ति के अनुरूप "एक शांत के दिमाग पर क्या है, फिर जीभ पर एक नशे में।"
76. Invnit et perfēcit।
    [Invenit et perfetsit]।
    आविष्कार किया और सिद्ध किया।
    फ्रांसीसी विज्ञान अकादमी का आदर्श वाक्य।
77. इप्स दीक्षित।
    [Íपसी दीक्षित]।
    यह उन्होंने खुद कहा।
    किसी के अधिकार के लिए विचारहीन प्रशंसा की स्थिति को दर्शाने वाली अभिव्यक्ति। "ऑन द नेचर ऑफ द गॉड्स" निबंध में सिसरो ने दार्शनिक पाइथागोरस के छात्रों के इस हुक्म को उद्धृत करते हुए कहा कि उन्हें पायथागॉरियन शिष्टाचार की मंजूरी नहीं है: अपनी राय के बचाव में सबूत के बजाय, उन्होंने अपने शिक्षक के साथ भेजा। शब्द आईपीएस दीक्षित।
78. इप्सो तथ्य।
    [इप्सो फैक्टो]।
    बहुत तथ्य।
79. फेकिट, क्यूई prodest है।
    [फसेटिट, कुई ठेस है]।
    लाभ (Lucius Cassius) द्वारा किया जाता है।
    कैसियस, रोमन लोगों की नज़र में एक न्यायसंगत और बुद्धिमान न्यायाधीश का आदर्श (से) हाँ एक अन्य अभिव्यक्ति जुडेक्स कैसिअनस jud एक निष्पक्ष न्यायाधीश '), आपराधिक कार्यवाही में उन्होंने हमेशा सवाल उठाया: "कौन लाभ? इससे किसे फायदा होता है? ” लोगों का स्वभाव ऐसा है कि कोई भी बिना हिसाब के खलनायक बनना चाहता है और अपने लिए लाभान्वित नहीं होता है।
80. लैट्रेंट अनो, लेट्रैट स्टेटिम एट एग कैनिस।
    [Lyatrante uno, latrat हम बनेंगे एट चेंज कानिस]।
    जब एक भौंकता है, तो दूसरा कुत्ता तुरंत भौंकता है।
81. लेगम बेरेवम निबंध ओपॉर्टेट।
    [लेगम ब्रेवम निबंध ओपोरेट]।
    कानून छोटा होना चाहिए।
82. लिट्रा स्क्रिप्ट मानेट।
    [लिटरा स्क्रिप्ट मनत]।
    लिखित पत्र बना हुआ है।
    बुध रस से। कहावत के साथ "कलम से क्या लिखा जाता है, आप इसे कुल्हाड़ी से नहीं काट सकते।"
83. मेलियोर इस्ट सर्टिक्स पैक्स, क्म स्पेराटा विजोरिया।
    [मेजर एस्ट टसेटा पैक्स, क्वाम स्पीरटा विटोरिया]।
    जीत की उम्मीद से बेहतर वफादार शांति (टाइटस लिवी)।
84. मेमेंटो मोरी!
    [मंटो मोरि!]
    मेमेंटो मोरी।
    अभिवादन का आदान-प्रदान तब हुआ जब 1664 में स्थापित ट्रैपिस्ट ऑर्डर के भिक्षुओं से मुलाकात हुई। इसका उपयोग दोनों को मृत्यु की अनिवार्यता, जीवन की क्षणभंगुरता और आलंकारिक अर्थों में याद दिलाने के लिए किया जाता है। ।
85. मेन् साना इन कॉरपोरो सनो।
    [कोरपोर संनो में मैन साना]।
    स्वस्थ शरीर (जुवेनाइल) में एक स्वस्थ दिमाग होता है।
    आमतौर पर यह कहावत सामंजस्यपूर्ण मानव विकास के विचार को व्यक्त करती है।
86. मुताओ नोमने, दे ते फाबला नर्रतुर।
    [मुताओ नामांकित, डी ते फैबुल्या नटुरुत]।
    कहानी आपके बारे में बताई गई है, केवल नाम बदल दिया गया है (होरेस)।
87. नीच सिबी, नेक altĕri।
    [नेक सिबी, नेक परिवर्तन]।
    न खुद को और न ही दूसरे को।
88. नीच सिबी, नेक altĕri।
    [नेक सिबी, नेक परिवर्तन]।
    न खुद को और न ही दूसरे को।
89. निग्रियस पाइस।
    [निगरीस पियर्स]।
    टार की तुलना में काला।
90. निल adsuetud adsne majus।
    [निल adsvetudine मेयस]।
    आदत से मजबूत कुछ भी नहीं है।
    सिगरेट के एक ट्रेडमार्क से।
91. Noli me tangĕre!
    [नल्ली माई तांगेरे!]
    मुझे मत छुओ!
    सुसमाचार से अभिव्यक्ति।
92. नोमन इस्ट शगुन।
    [नोमन इस्ट शगुन]।
    "नाम एक संकेत है, नाम कुछ पूर्वाभास करता है," अर्थात, नाम अपने वाहक की बात करता है, इसकी विशेषता है।
93. नामो sunt odiōsa।
    [नोमिना सुंट ओडिओज़ा]।
    नाम घृणास्पद हैं, अर्थात् नाम रखना अवांछनीय है।
94. नॉन प्रग्रोडी इस्ट रिग्रोडी।
    [नॉन प्रोग्रेडी इस्ट रिग्रेडी]।
    आगे नहीं जाना पिछड़ता जा रहा है।
95. गैर राशि, गुण
    [गैर राशि, kvalis e'ram]।
    मैं वह नहीं हूं जो मैं (होरेस) से पहले था।
96. नोटा बेने! (एनबी)
    [नोआ be Nne!]
    ध्यान दें (प्रकाशित। अच्छी तरह से ध्यान दें)।
    एक नोट जो महत्वपूर्ण जानकारी पर ध्यान आकर्षित करने का कार्य करता है।
97. Nulla मर जाता है साइन लाइन।
    [नुल्ला सिन लाइनिया मर जाता है]।
    स्ट्रोक के बिना एक दिन नहीं; एक दिन बिना लाइन के नहीं।
    प्लिनी द एल्डर की रिपोर्ट है कि प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चित्रकार एपेल्स (IV शताब्दी ईसा पूर्व) "अपनी कला का अभ्यास किए बिना एक दिन भी याद नहीं करते थे, कम से कम एक रेखा खींचते थे। यह कहने का आधार था। "
98. नुल्म इस्ट जैम डिक्टम, क्वॉड नॉन सिट डिक्टम पुजारी
    [न्यूलियम इस्ट यम डिक्टम, क्वॉड नॉन सिट डिक्टम प्रिअस]।
    वे अब ऐसा कुछ नहीं कहते हैं जो पहले नहीं कहा गया है।
99. Nullum periculllum sine peric vlo vincurtur।
    [Nullyum periculum sine periculio vintsitur]।
    कोई भी खतरा बिना जोखिम के दूर नहीं होता।
100. हे टेम्पोररा, ओ मोर!
     [हे तपस्वी, हे प्रभो!]
     समय के बारे में, नैतिकता के बारे में! (सिसरो)
101. ओमेन्स होमनेस एन्सलंट संट।
     [ओमनेस जी एक्स ऑंट्स संट]।
     सभी लोग एक जैसे हैं।
102. ओमनिया मेया मेकम पोर्टो।
     [ओमनिया मेया मेकम पोर्टो]।
     मैं सब कुछ अपने साथ (ब्यंत) लेकर चलती हूं।
     वाक्यांश "सात बुद्धिमान पुरुषों" में से एक है। जब उसका गृहनगर प्रीने दुश्मन द्वारा ले लिया गया था और उड़ान में रहने वाले लोगों ने अपने सामान को अपने साथ ले जाने की कोशिश की, तो किसी ने उसे ऐसा करने की सलाह दी। "मैं सिर्फ इतना ही करता हूं, क्योंकि मैं सब कुछ अपने साथ ले जाता हूं," उन्होंने जवाब दिया, जिसका अर्थ है कि केवल आध्यात्मिक धन को एक अक्षम्य संपत्ति माना जा सकता है।
103. ओटियम पोस्ट वार्ता।
     [कैल्शियम पोस्ट वार्ता]।
     काम के बाद आराम करें।
     Wed: मैंने काम किया - साहसपूर्वक चलना।
104. पैक्टा सनत सर्वदा।
     [पका सूंट सर्वंडा]।
     संविदा का सम्मान किया जाना चाहिए।
105. पनीम एट सर्किसमेंट्स!
     [पानम एट सर्कस!]
     Meal'n'Real!
     एक रोना जिसने साम्राज्य के युग में रोमन भीड़ की बुनियादी मांगों को व्यक्त किया। रोमन लोगों ने राजनीतिक अधिकारों की हानि, रोटी के मुफ्त वितरण के साथ सामग्री, नकद वितरण और मुफ्त सर्कल्स शो के संगठन के साथ रखा।
106. पार परी रेफेर।
     [पार जोड़ी rafertour]।
     समान के बराबर पुरस्कार दिया जाता है।
107. पौपुरी बिस डेट, क्विटो डेट।
     [पैपारी बिस तारीखें, क्वि सीटो तारीखें]।
     गरीबों को दोगुना लाभ होता है, जो जल्दी देता है (पबलीस साइर)।
108. पैक्स हैइक डोमुइ।
     [पैक्स जी x विक डोम]।
     इस घर में शांति (ल्यूक का सुसमाचार)।
     अभिवादन का सूत्र।
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, dom .na।
     [पेकुनिया एंसिला, सी स्किस यूटी, सी नेस्किस, डोमिना]।
     पैसा, यदि आप जानते हैं कि इसका उपयोग कैसे करना है, एक नौकर है, यदि आप नहीं जानते कि कैसे, तो एक महिला।
110. प्रति अपामार्ग विज्ञापन एस्ट्रा।
     [प्रति अश्रुप नरक अस्त्र]।
     कठिनाइयों के माध्यम से, यानी सफलता के लिए कठिनाइयों के माध्यम से।
111. पिनकिट।
     [पिंक्सिट]।
     लिखा था।
     पेंटिंग पर कलाकार का ऑटोग्राफ।
112. Potae nascuntur, oratēres fiunt।
     [कवि nascuntour, oratorres Fi Oversunt]।
     कवि पैदा होते हैं, वे ओर् टर बन जाते हैं।
113. पोटियस मोरी, क्वम फोएदरी।
     [पोटियस मोरी, क्वाम फेडरी]।
     अपमान से मरना बेहतर है।
     अभिव्यक्ति का श्रेय पुर्तगाल के कार्डिनल जेम्स को दिया जाता है।
114. प्राइमा लेक्स हिस्टोरिया, ने क्विड फल्सी डीकाट।
     [प्राइमा लेक्स जी एक्स आइसोटेरी, ने क्विड फल्सी डिकैट]।
     झूठ बोलने से बचने के लिए इतिहास का पहला सिद्धांत है।
115. प्राइमस इंटर पारेस।
     [प्राइमस इंटर पैरा]।
     बराबरी के बीच पहले।
     राज्य में नरेश की स्थिति को दर्शाने वाला सूत्र।
116. प्रिंसिपियम - डिमिडियम टोटिअस.
     [सिद्धांत - डिमिडियम टोटियस]।
     शुरुआत हर चीज (हर चीज की) से आधी है।
117. प्रोबेटम इस्ट।
     [प्रोबेटम एस्ट]।
     मंजूर की; प्राप्त किया।
118. प्रोमेतो मी लेबरट्रम निबंध गैर सोरडी लुसी कारण।
     [प्रॉमिटो मी लिबरबोरेटम निबंध नॉन सॉर्डिडी लुकारिका "oza]।
     मैं वादा करता हूं कि मैं घृणित लाभ के लिए काम नहीं करूंगा।
     पोलैंड में डॉक्टरेट प्राप्त करते समय ली गई शपथ से।
119. पुतिनुर होमोनेस प्लस इन एलियानो वार्ताओ विदुरे, क्यूम इन सुओ।
     [पुटंतुर जी एक्स ओलीनो नेगोजियो विदेरे में प्लस, केवम इन सुओ]।
     ऐसा माना जाता है कि लोग अपने खुद के बजाय किसी और के व्यवसाय में अधिक देखते हैं, अर्थात् वे हमेशा बाहर से बेहतर देखते हैं।
120. Qui tacet, consentīre vidurtur।
     [क्यूई tatset, konsentire videtur]।
     ऐसा लगता है कि जो चुप है वह सहमत है।
     बुध रस से। कहावत "मौन सहमति का प्रतीक है।"
121. किआ नामोन्नर लेओ।
     [क्विया नोमिनोर लेओ]।
     क्योंकि मुझे शेर कहा जाता है।
     रोमन फैबुलिस्ट फेद्रस की कथा (1 शताब्दी ईसा पूर्व का अंत - पहली शताब्दी ईस्वी की पहली छमाही)। शेर और गधे ने शिकार के बाद अपने शिकार को साझा किया। शेर ने खुद को जानवरों के राजा के रूप में एक हिस्सा लिया, दूसरा - शिकार में भागीदार के रूप में, और तीसरा, उन्होंने समझाया, "क्योंकि मैं एक शेर हूं।"
122. क्वॉड इरेट प्रदर्शनम (q.e.d.)।
     [क्वॉड ई demonstr आरत प्रदर्शन
     Q.E.D.
     प्रमाण को पूरा करने के लिए पारंपरिक सूत्र।
123. क्वॉड लाइसेंस जोवी, गैर लाइसेंस बोवी।
     [क्वॉड लाइसेट ,vi, नॉन लिसेसेट बोवी]।
     बैल को अनुमति नहीं दी जाती है।
     प्राचीन मिथक के अनुसार, एक बैल के रूप में बृहस्पति ने फीनिशियन राजा एजेनोर यूरोपा की बेटी का अपहरण कर लिया।
124. क्वॉड बीबी फ़िअरी नॉन विज़, अल्ट्री नॉन फ़ेक्रिस।
     [क्वॉड बीबी फ़िएरी नॉन विज़, अल्टरनेसी नॉन फ़ेतेर्सिस]।
     दूसरे को वो मत करो जो तुम खुद नहीं चाहते हो।
     अभिव्यक्ति पुराने और नए नियम में पाई जाती है।
125. Quos Jupp deter perdĕre vult, dementat।
     [क्वोस ज्यूपिटर पार्डेरे वल्ट, डिमांटैट]।
     जो भी बृहस्पति को नष्ट करना चाहता है, वह कारण से वंचित है।
     एक अज्ञात ग्रीक लेखक की त्रासदी के एक अंश को अभिव्यक्ति वापस जाती है: "जब एक देवता किसी व्यक्ति को दुर्भाग्य के लिए तैयार करता है, तो सबसे पहले वह मन को दूर ले जाता है जिसके साथ वह तर्क करता था।" इस विचार का उपरोक्त अधिक संक्षिप्त रूप, जाहिरा तौर पर, अंग्रेजी साहित्यकार डब्ल्यू। बार्न्स द्वारा कैम्ब्रिज में 1694 में प्रकाशित यूरिपाइड्स के संस्करण में दिया गया था।
126. कोट cap ,ta, टोट sensūs।
     [कोट कपटी, वो सेंसु]।
     कितने लोग, कितनी राय।
127. दुर्लभ कोरवो एल्बो एस्ट।
     [रैयर कोरवो एल्बो एस्ट]।
     सफेद कौवे की तुलना में दुर्लभ।
128. रेपिटिटियो इस्ट मैटर स्टूडियोरम।
     [रेपिटिकियो एस्ट मैटर स्टूडियो]।
     दोहराव सीखने की जननी है।
129. मृत आत्मा को शांति में विश्राम के लिए की जाने वाली प्रार्थना! (आर। आई। पी।)।
     [गढ़ में रेक्वीसकट!]
     यह शांति में आराम कर सकता है!
     लैटिन ग्रेविस्टोन शिलालेख।
130. सपत्नीक बैठे रहे।
     [सपत्नी बैठ गए]।
     समझ के लिए पर्याप्त है।
131. साइंटिया इस्ट पोटेंनिया।
     [साइस्टेनिया इस्ट पोटेनिया]।
     ज्ञान ही शक्ति है।
     फ्रांसिस बेकन (1561-1626) के कथन के आधार पर एक कामोद्दीपक - अंग्रेजी दार्शनिक, अंग्रेजी भौतिकवाद के संस्थापक।
132. साइयो मी निहिल स्कायर।
     [साइज़ मी निग एक्स इल स्कायर]।
     मुझे पता है कि मैं कुछ नहीं जानता (सुकरात)।
133. सेरो वेनिएंटबस ओसा।
     [सेरो वैरिएंटिबस ओसा]।
     हड्डियाँ जो देर से आती हैं (रहती हैं)।
134. सी दू फीयूंट इडेम, नॉन इस्ट आइडम।
     ]
     यदि दो लोग एक ही काम करते हैं, तो वे एक ही नहीं हैं (टेरेंस)।
135. सी ग्रेविस ब्रेविस, सी लोंगस लेविस।
     [सी ग्रेविस ब्रविस, सी लेउंगस लेविस]।
     यदि दर्द कष्टदायी है, तो यह लंबा नहीं है; यदि यह लम्बा है, तो यह कष्टदायी नहीं है।
     एपिकुरस की इस थीसिस का हवाला देते हुए, "ऑन द हाइएस्ट गुड एंड द हाइएस्ट एविल" ग्रंथ में सिसरो इसकी असंगतता को साबित करता है।
136. सी tacuisses, फिलोसोफस मैन्सिस।
     [Si takuisses, fileosofus mansisses]।
     यदि आप चुप थे, तो आप एक दार्शनिक बने रहेंगे।
     बोएथियस (सी। 480-524) ने अपनी पुस्तक "ऑन द कंसॉल्वेशन ऑफ फिलॉसफी" में बताया है कि किस तरह एक दार्शनिक की उपाधि से खुद को अभिभूत करने वाले व्यक्ति ने एक आदमी के साथ दुर्व्यवहार के लिए चुप्पी में लंबे समय तक सुनी, उसे धोखेबाज के रूप में घोषित किया, और अंत में एक व्यंग्य के साथ पूछा: "अब आप समझते हैं कि मैं वास्तव में एक दार्शनिक हूं?", जिसके लिए उन्हें जवाब मिला: "Intellexissem, si tacuisses" "मुझे यह समझ में आया होगा यदि आपने चुप रखा था।"
137. सी तू निबंध हेलना, ईगो वेल्लेम निबंध पेरिस।
     [सी तू निबंध जी एक्स एलिना, ईगो वेल्लेम निबंध पेरिस]।
     यदि आप ऐलेना होते, तो मैं पेरिस बनना चाहता।
     एक मध्यकालीन प्रेम कविता से।
138. सी वी आमरी, अमा!
     [सी वी अमारी, अमा!]
     चाहो तो प्यार कर लो!
139. Sí viví Romaé, रोमानो वीवो मिटो।
     [Sí vivis Romé, Románo vivito more мо]।
     यदि आप रोम में रहते हैं, तो रोमन रीति-रिवाजों के अनुसार जिएं।
     नोवोल्टिन्स्काया कविता कहावत। बुध रस से। कहावत है "अपने स्वयं के चार्टर के साथ एक अजीब मठ में अपनी नाक न डालें।"
140. सिस ट्रांजिट ग्लोरिया मुंडी।
     [सिख गोचर महिमा मुंडी]।
     इसी से सांसारिक वैभव गुजरता है।
     इन शब्दों के साथ, वे समन्वय के समारोह के दौरान भविष्य के पोप की ओर मुड़ते हैं, उसके सामने कपड़े का एक टुकड़ा जलाकर सांसारिक शक्ति के भ्रम के संकेत के रूप में।
141. मूक लीज इंटर अरमा।
     [मूक लीज इंटर अरमा]।
     हथियारों के बीच, कानून मौन हैं (लिवी)।
142. Simlis simudli gaudet।
     [सिमिलिस सिमिली गौडेट]।
     समान पर समान आनन्द।
     रूसी के अनुरूप। कहावत "एक मछुआरा दूर से एक मछुआरे को देखता है।"
143. सोल omnĭbus ल्यूसेट।
     [नमक सर्वनाश लूसेट]।
     सूरज सबके लिए चमक रहा है।
144. सुआ क्यूइक पटेरिया जुकुन्दीसमा इस्ट।
     ]
     प्रत्येक की अपनी सर्वश्रेष्ठ मातृभूमि है।
145. गुप्त रूप से।
     [उप गुलाब]।
     "गुलाब के नीचे," जो गुप्त रूप से गुप्त रूप से होता है।
     प्राचीन रोमन लोगों के बीच गुलाब रहस्य का प्रतीक था। यदि डाइनिंग टेबल के ऊपर छत से गुलाब लटका दिया गया था, तो "गुलाब के नीचे" कहा जाने वाला और किया जाने वाला सब कुछ खुलासा नहीं किया जाना चाहिए।
146. अनजान इलाका।
     [अनजान इलाका]।
     अज्ञात भूमि (एक लाक्षणिक अर्थ में - एक अपरिचित क्षेत्र, कुछ समझ से बाहर)।
     प्राचीन भौगोलिक मानचित्रों पर, इन शब्दों ने अस्पष्टीकृत प्रदेशों को दर्शाया।
147. टर्टिया विगिलिया।
     [तर्जिया विगिलिया]।
     "थर्ड गार्ड"।
     रात का समय, यानी सूर्यास्त से सूर्योदय तक का अंतराल, प्राचीन रोमवासियों द्वारा चार भागों में विभाजित किया गया था, तथाकथित सतर्कता, सैन्य सेवा में गार्ड के बदलने की अवधि के बराबर। तीसरी सतर्कता आधी रात से भोर तक की है।
148. टर्शियम न डाटूर।
     [थर्टियम नॉन डेटूर]।
     कोई तीसरा नहीं है।
     औपचारिक तर्क के प्रावधानों में से एक।
149. Thetrum मुंडी।
     [टीट्रम मुंडी]।
     विश्व अखाड़ा।
150. टाइमो डानाओस एट डोना फेरेंटेस।
     [टाइमो डानोस एट डोना फेरेंटेस]।
     मैं दानियों से डरता हूँ, यहाँ तक कि जो लोग उपहार लाते हैं।
     पुजारी लाओकून के शब्दों में यूनानियों (दानाओं) द्वारा निर्मित एक विशाल लकड़ी के घोड़े का जिक्र है, जो कथित रूप से मिनर्वा को उपहार के रूप में दिया गया था।
151. टोटस मुंडस अगिट हिस्टरिनेम।
     [टोथस मुंडस अगिट जी x आइसट्रियोनेम]।
     पूरी दुनिया एक नाटक खेल रही है (पूरी दुनिया अभिनेता है)।
     शेक्सपियर के ग्लोब थिएटर में शिलालेख।
152. ट्राई फेसियंट कोलेजियम।
     [ट्रास फेससिंट कोलेजियम]।
     तीन परिषद बनाते हैं।
     रोमन कानून के प्रावधानों में से एक।
153. ऊना हिरुंडो नॉन फेसिट वर्।
     [ऊना जी एक्स इरंडो नॉन फेसिट वीयर]।
     एक निगल वसंत नहीं करता है।
     'एक समय में एक कार्य,' बहुत जल्दबाजी में निर्णय नहीं लिया जाना चाहिए।
154. उना आवाज।
     [ऊना आवाज]।
     सर्वसम्मति से।
155. उर्बी एट ओरबी।
     [उर्बी एट ओरबी]।
     "शहर और दुनिया", यानी, सामान्य जानकारी के लिए रोम और पूरी दुनिया।
     नए पोप के चुनाव के लिए समारोह ने आदेश दिया कि कार्डिनल में से किसी एक को एक मेंटल के साथ चुना जाए, जो निम्न वाक्यांश कहे: "मैं तुम्हें पापल गरिमा देता हूं, क्या तुम शहर और दुनिया के सामने खड़े हो सकते हो।" वर्तमान में, रोम के पोप ने इस वाक्यांश के साथ वफादार को अपना वार्षिक संबोधन शुरू किया।
156. Usus est Optĭmus मैजिस्टर।
     [उज़ुस इस्ट ऑप्टिमस मैजिस्टर]।
     अनुभव सबसे अच्छा शिक्षक है।
157. यूट एमिरिस, एमैब्लिस एस्टो।
     [यूट एमेरिस, एमबिलिस एस्टो]।
     प्यार करने के लिए, प्यार (ओविद) के योग्य बनें।
     कविता "प्रेम की कला" से।
158. उत सल्टास, इटा सलूटाब्रिस।
     [उत सलात, इता सलुताबरिस]।
     जैसा आप नमस्कार करते हैं, वैसा ही आपको नमस्कार होगा।
159. उत विवा, igĭtur vigivla।
     [उत विवास, इगतुर विगिला]।
     जीने के लिए, अपने रक्षक (होरेस) पर रहें।
160. Vade mecum (Vademecum)।
     [वेड मेकम (वेडेमेकम)]।
     मेरे साथ आओ।
     यह पॉकेट रेफरेंस बुक, इंडेक्स, गाइडबुक का नाम था। पहले ने इस प्रकृति के अपने काम को यह नाम दिया, 1627 में नोवोलटिन कवि लोतिख।
161. वै सली!
     [हम तो "ली!"
     अकेलेपन के लिए हाय! (बाइबिल)।
162. वाणी। विद्या। विकी
     [वेणी ले देख। विटसी]।
     मैने आ। देखा था। पराजित (सीज़र)।
     प्लूटार्क के अनुसार, इस वाक्यांश के साथ, जूलियस सीजर ने अपने मित्र एमिंटियस को एक पत्र में बताया कि अगस्त 47 ई.पू. में पोंटिक राजा फार्नाक पर विजय प्राप्त की। इ। सुएटोनियस की रिपोर्ट है कि यह वाक्यांश एक बोर्ड पर अंकित किया गया था जो कि सीज़र से पहले उसके पोंटिक विजय के दौरान किया गया था।
163. वर्बा चलत आघात।
     [वर्बा मूवेंट, एक्सप्लेपा ट्रग एक्स ऑउट]।
     शब्द रोमांचक हैं, उदाहरण लुभावना हैं।
164. Verba volant, scripta manent।
     [Verba volent, scripta manant]।
     शब्द उड़ जाते हैं, लिखा रह जाता है।
165. Vertas tempŏris filia est।
     [वैराइटी टेम्पोरिस फ़िलिया एस्ट]।
     सत्य समय की बेटी है।
166. विम vi repellimre लाइसेंस।
     [Wim wee rapellere litset]।
     हिंसा को बल द्वारा निरस्त करने की अनुमति है।
     रोमन नागरिक कानून के प्रावधानों में से एक।
167. वीटा brevis स्था, अरसा लोंगा।
     [वीटा ब्राविस इस्ट, आरएस लिंगा]।
     जीवन छोटा है, कला शाश्वत है (हिप्पोक्रेट्स)।
168. विगत शिक्षाविद! विवान प्रोफेसर्स!
     [विवाट एकेडमिया! विवान प्रोफेसर्स!]
     लंबे समय तक विश्वविद्यालय रहते हैं, लंबे समय तक प्रोफेसरों रहते हैं!
     छात्र "गौडेमस" से एक पंक्ति।
169. विवोरे कोगिटैरे।
     [विवरे इस्ट कोगिटारे]।
     जीने के लिए सोचना है।
     सिसेरो के शब्द, जिसे वोल्टेयर ने एक आदर्श वाक्य के रूप में लिया।
170. विवोइरे मिलिटारे।
     [विवर एस्ट मिलिटेयर]।
     जीने के लिए लड़ना है (सेनेका)।
171. वीआईएक्स (आई) एट क्यूम डिड्रैट कर्सुम फोर्टुना पेर्गी।
     [विक्स (और) एट केवीएम समर्पण कुरुसम भाग्य पेरेगी]।
     मैंने अपना जीवन जिया है और भाग्य (वर्जिल) द्वारा मुझे सौंपा गया मार्ग पर चला हूँ।
     डीनो के मरने वाले शब्द, जिन्होंने एनेसिस के जाने के बाद आत्महत्या कर ली और कार्थेज से चले गए।
172. Volens nolens।
     [वालेंसेंस नॉलेंस]।
     विली-निली; यदि आप चाहते हैं, तो आप नहीं करना चाहते हैं।

लैटिन कैचफ्रेज़ को पाठ्यपुस्तक से लिया गया है।

एक वार्तालाप में ऐसे क्षण आते हैं जब सामान्य शब्द पर्याप्त नहीं होते हैं, या वे एक गहरे अर्थ के सामने असंगत लगते हैं जिसे आप व्यक्त करना चाहते हैं, और फिर पंख वाली बातें बचाव में आती हैं - लैटिन विचार के संदर्भ में सबसे अधिक वजनदार हैं और संक्षिप्तता।

जिंदा!

दुनिया की विभिन्न भाषाओं में विभिन्न प्रकार के शब्द और वाक्यांश लैटिन से उधार लिए गए हैं। वे इतनी गहराई से जड़ें जमाते हैं कि उनका हर समय उपयोग किया जाता है।

उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध एक्वा (पानी), एल्बी (निर्दोषता का प्रमाण), इंडेक्स (पॉइंटर), वीटो (निषेध), व्यक्तित्व गैर ग्राम (एक व्यक्ति जिसे वे देखना नहीं चाहते थे और उम्मीद नहीं की थी), अहंकार को बदल दें (मेरी दूसरी स्व), अल्मा मेटर (माँ-नर्स), काप्रेडिम (पल को जब्त), साथ ही साथ प्रसिद्ध पोस्टस्क्रिप्ट (पीएस), जो मुख्य पाठ के लिए एक पोस्टस्क्रिप्ट के रूप में प्रयोग किया जाता है, और एक प्राथमिकता (पर निर्भर) अनुभव और विश्वास)।

इन शब्दों का उपयोग करने की आवृत्ति के आधार पर, यह कहना जल्दबाजी होगी कि लैटिन भाषा लंबे समय से मर चुकी है। वह लंबे समय तक लैटिन शब्द, शब्द और सूत्र में रहेगा।

सबसे प्रसिद्ध कहावतें

कई शौकीनों को ज्ञात एक कप चाय पर इतिहास और दार्शनिक बातचीत पर सबसे लोकप्रिय कार्यों की एक छोटी सूची। उनमें से कई उपयोग की आवृत्ति के संदर्भ में लगभग परिचित हैं:

कयामत स्पाइरो, स्पेरो। - जब साँस लेता हूँ में आशा करता हूँ। यह वाक्यांश पहली बार सिसेरो द्वारा पत्र में और सेनेका द्वारा भी सामना किया गया है।

डे मॉर्टस आउट नेने, आउट निकिल। - मृत के बारे में, अच्छा, या कुछ भी नहीं। ऐसा माना जाता है कि इस वाक्यांश का उपयोग चौथी शताब्दी के प्रारंभ में चेलो द्वारा किया गया था।

वोक्स पॉपुली, वोक्स डिया। - लोगों की आवाज ईश्वर की आवाज है। वह वाक्यांश जो हेसियोड की कविता में सुनाई देता है, लेकिन किसी कारण से इसका श्रेय इतिहासकार विलियम ऑफ माल्म्सबरी को दिया जाता है, जो कि मौलिक रूप से गलत है। आधुनिक दुनिया में, फिल्म "वी फॉर वेंडेट्टा" ने इस कहावत को प्रसिद्धि दिलाई।

मेमेंटो मोरी। - मेमेंटो मोरी यह अभिव्यक्ति एक बार ट्रैपिस्ट भिक्षुओं के बीच अभिवादन के रूप में इस्तेमाल की गई थी।

नोट बेनेट! - ध्यान देने के लिए एक कॉल। यह अक्सर महान दार्शनिकों के ग्रंथों के मार्जिन में लिखा गया था।

हे तमोप्रधान, हे प्रभो! - समय के बारे में, नैतिकता के बारे में। सिसरो द्वारा स्पीच अगेंस्ट कैटिलाइन से।

बात के बाद। - अक्सर पहले से ही संपन्न तथ्य के बाद एक कार्रवाई को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है।

इस गर्भनिरोधक के बारे में। - पक्ष - विपक्ष।

निशुल्क वेरिटास में। - सत्य अच्छा है।

Volens, nolens। - विली-नीली। आप "आप चाहते हैं-आप नहीं चाहते हैं" के रूप में भी अनुवाद कर सकते हैं

सच्चाई शराब में है

सबसे प्रसिद्ध लैटिन में से एक कहावत है "विनो वेरिटास में", जिसमें सत्य सत्य है, विनो में ही शराब है। यह लोग हैं, जो अक्सर एक गिलास चुंबन, इस तरह के एक चालाक रास्ता में की एक पसंदीदा अभिव्यक्ति वे शराब के लिए अपनी लालसा का औचित्य साबित है। लेखक का श्रेय रोमन लेखक प्लिनी द एल्डर को जाता है, जिनकी मृत्यु विसुवियस के विस्फोट में हुई थी। उसी समय, उनका प्रामाणिक संस्करण थोड़ा अलग लगता है: "सच्चाई शराब में एक से अधिक बार डूब गई है," और इसका निहितार्थ यह है कि एक शराबी व्यक्ति हमेशा एक शांत व्यक्ति की तुलना में अधिक सच्चा होता है। महान विचारक को उनके कार्यों में अक्सर कवि ब्लोक (कविता "द स्ट्रेंजर"), उपन्यास "किशोरी" और कुछ अन्य लेखकों में लेखक दोस्तोवस्की द्वारा उद्धृत किया गया था। कुछ इतिहासकारों का दावा है कि इस लैटिन कहावत का लेखक पूरी तरह से अलग ग्रीक कवि अल्केस से संबंधित है। एक समान रूसी कहावत भी है: "एक शांत दिमाग में क्या है, फिर जीभ पर नशे में।"

लैटिन से रूसी में अनुवादित बाइबिल के उद्धरण

अब उपयोग की जाने वाली कई वाक्यांशगत इकाइयाँ दुनिया की सबसे बड़ी पुस्तक से तैयार की गई हैं और यह महान ज्ञान के बीज हैं, जो शताब्दी से शताब्दी तक गुजरती हैं।

वह जो काम नहीं करता वह नहीं खाता (दूसरे पॉल से)। रूसी एनालॉग: जो काम नहीं करता है, वह नहीं खाता है। अर्थ और ध्वनि लगभग समान हैं।

इस कप को मेरे पास से जाने दो। - यह मैथ्यू के सुसमाचार से लिया गया है। और उसी स्रोत से - शिष्य अपने शिक्षक से अधिक नहीं है।

याद रखें कि आप धूल हैं। - उत्पत्ति की पुस्तक से लिया गया, यह वाक्यांश उन सभी को याद दिलाता है जो अपनी महानता पर गर्व करते हैं कि सभी लोग एक "आटा" से बने हैं।

रसातल रसातल (Psalter।) पर कहता है रूसी में वाक्यांश का एक एनालॉग है: मुसीबत अकेले नहीं आती है।

वह करो जो तुम करना चाहते हो (जॉन का सुसमाचार)। - ये विश्वासघात से पहले यीशु द्वारा यहूदा के लिए बोले गए शब्द हैं।

हर दिन के लिए वाक्यांश

रूसी में प्रतिलेखन के साथ लैटिन की बातें (आसान पढ़ने और याद रखने के लिए) का उपयोग साधारण बातचीत में किया जा सकता है, जो आपके भाषण को बुद्धिमान कामोत्तेजना के साथ सजाता है, इसे विशेष तीक्ष्णता और विशिष्टता प्रदान करता है। उनमें से कई भी सबसे परिचित हैं:

डियाज़ डायम डॉकेट। - हर पिछला दिन एक नया सीखता है। लेखक को पहली शताब्दी ईसा पूर्व में रहने वाले को श्रेय दिया जाता है।

एको होमो! - निहारना यार! अभिव्यक्ति जॉन के सुसमाचार से ली गई है, यीशु मसीह के बारे में पोंटियस पिलाट के शब्द।

एलिफेंटेम पूर्व मुस्का फासिस। - तुम एक मक्खी से हाथी बनाते हो।

एरेरे ह्यूमनम एस्ट। - गलतियाँ करना मानव स्वभाव है (ये सिसरो के शब्द भी हैं) ।।

निबंध kwam videri। - बनो, लगता नहीं।

पूर्व एनिमो। - शुद्ध हृदय से, आत्मा से।

एक्ट का निष्कासन प्रोबेट है। - परिणाम साधन (क्रिया, कार्य, कर्म) को सही ठहराता है।

किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करें जिसे लाभ हो

ठेस पहुँचाना। - रोमन कॉन्सुल के शब्द, जिन्हें अक्सर सिसरो द्वारा उद्धृत किया गया था, जो बदले में आधुनिक फिल्मों में जासूसों द्वारा व्यापक रूप से उद्धृत किया गया है: "कौन लाभ करता है, या कौन लाभ के लिए देखता है।"

इतिहास पर प्राचीन ग्रंथों के शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि ये शब्द वकील कैसियन रविला के हैं, जिन्होंने हमारी सदी की पहली शताब्दी में एक अपराध की जांच की और इन शब्दों के साथ न्यायाधीशों को संबोधित किया।

सिसरो के शब्द

मार्क ट्यूलियस सिसरो एक महान और राजनीतिक व्यक्ति हैं, जिन्होंने कैटलिन षड्यंत्र को उजागर करने में प्रमुख भूमिका निभाई। उसे मार दिया गया था, लेकिन विचारक के कई कथन लंबे समय तक हमारे बीच रहते हैं, जैसे लैटिन कहावतें, लेकिन बहुत कम लोग जानते हैं कि यह वह लेखक था।

उदाहरण के लिए, हर कोई जानता है:

आब आग्नेय आग्नेय। - आग से आग तक (रूसी: आग से आग तक)।

एक वफादार दोस्त एक गलत काम (दोस्ती पर एक ग्रंथ) में जाना जाता है

जीने का मतलब सोचना (vivere kogitare खाती है)।

या तो उसे पीने दें या बाहर जाएं (बाहर बिबट, आउट एबेट) - इस वाक्यांश का उपयोग अक्सर रोमन दावतों में किया जाता था। आधुनिक दुनिया में, इसका एक एनालॉग है: वे अपने स्वयं के चार्टर के साथ किसी और के बैरक में नहीं जाते हैं।

आदत दूसरी प्रकृति है (ग्रंथ "ऑन द ग्रेटर गुड")। यह कथन कवि पुश्किन द्वारा भी लिया गया था:

ऊपर से हमें एक आदत दी जाती है ...

पत्र ब्लश नहीं करता है (एपिस्टुला नॉन एरेबसाइट)। सिसरो के एक पत्र से लेकर एक रोमन इतिहासकार तक, जिसमें उन्होंने अपनी संतुष्टि व्यक्त की कि वह शब्दों की तुलना में कागज पर बहुत अधिक व्यक्त कर सकते हैं।

हर किसी के लिए गलतियाँ करना आम बात है, लेकिन केवल एक मूर्ख व्यक्ति को दृढ़ रहना है। "फिलिपी" काम से लिया गया

प्यार के बारे में

इस उपधारा में लैटिन कहावत है (अनुवाद के साथ) उच्चतम भावना के बारे में - प्यार। उनके गहरे अर्थ पर चिंतन करते हुए, आप उस धागे का पता लगा सकते हैं जो हर समय जोड़ता है: त्रेत सुआ क्वेम्के वोलुपटास।

जड़ी-बूटियों से प्यार का इलाज नहीं किया जा सकता। ओविड के शब्द, जिन्हें बाद में अलेक्जेंडर पुश्किन ने लिखा था:

प्रेम का रोग लाइलाज है।

फेमिना निचिल पेस्टिलेंटियस। - एक महिला से ज्यादा विनाशकारी कुछ भी नहीं है। महान होमर से संबंधित शब्द।

अमोर ओम्निबस हम चलते हैं। - विर्जिल के हुक्म का एक हिस्सा, "सभी के लिए प्यार एक है।" एक भिन्नता भी है: सभी उम्र प्यार करने के लिए विनम्र हैं।

पुराने प्यार को प्यार से खटखटाया जाना चाहिए, जैसे कि एक हिस्सेदारी के साथ। सिसरो के शब्द।

लैटिन अभिव्यक्तियों और रूसी का एनालॉग

बहुत सारी लैटिन कहावतों में कहावत है कि हमारी संस्कृति में अर्थ समान हैं।

चील मक्खियों को नहीं पकड़ती है। - प्रत्येक पक्षी का अपना छः होता है। यह इस तथ्य पर संकेत देता है कि आपको अपने स्तर से नीचे गिरने के बिना, अपने नैतिक सिद्धांतों और जीवन के नियमों का पालन करने की आवश्यकता है।

अतिरिक्त भोजन मन के तेज के साथ हस्तक्षेप करता है। - रूसी के बीच एक दयालु कहावत शब्द: एक अच्छी तरह से खिलाया पेट विज्ञान के लिए बहरा है। शायद यही कारण है कि कई महान विचारक गरीबी और भुखमरी में जीते थे।

एक चांदी का अस्तर है। हमारे देश में बिल्कुल एक जैसी कहावत है। या हो सकता है कि कुछ रूसी साथी इसे लैटिन लोगों से उधार लेते हैं, और तब से यह एक प्रथा बन गई है?

कैसा राजा - तो भीड़ है। एनालॉग - पॉप क्या है, इसलिए पल्ली है। और उसी के बारे में और अधिक:

एक बैल को जोतने की अनुमति नहीं है। उसी के बारे में: सीज़र को - सीज़र क्या है।

जिसने भी आधा काम किया है वह पहले से ही शुरू हो गया है (होरेस को इसका श्रेय दिया जाता है: "डिमिडियम तथ्य, क्वि त्सोपित, वर्णमाला")। प्लेटो का एक ही अर्थ है: "शुरुआत आधी लड़ाई है", साथ ही पुरानी रूसी कहावत: "एक अच्छी शुरुआत ने आधी लड़ाई को बाहर कर दिया है।"

पैरी फ्यूमस ने अलनीनो ल्यूकुलेंजियर को प्रज्वलित किया। - विदेशी भूमि की आग की तुलना में पितृभूमि का धुआँ तेज है (रूसी - पितृभूमि का धुआँ हमारे लिए मीठा और सुखद है)।

महान लोगों के मोटू

लैटिन कहावत का इस्तेमाल प्रसिद्ध लोगों, समुदायों और बिरादरी के लिए मोटो के रूप में भी किया गया है। उदाहरण के लिए, "ईश्वर की अनंत महिमा" जेसुइट आदर्श वाक्य है। टेंपलर का आदर्श वाक्य "नॉन नोबिस, डोमिन, सेड नॉमिनी टुओ दा ग्लोरियम" है, जो "हमारे लिए नहीं, भगवान के रूप में अनुवाद करता है, लेकिन आपका नाम महिमा देता है"। और प्रसिद्ध "कैप्रे डायम" (पल को जब्त करें) - यह एपिकुरियन आदर्श वाक्य है, जो होरेस के ओपस से लिया गया है।

"या तो सीज़र, या कुछ भी नहीं" - कार्डिनल बोर्गिया का आदर्श वाक्य, जो कि कैलीगुला, रोमन सम्राट के शब्दों को ले गया था, जो अपने अत्यधिक भूख और इच्छाओं के लिए प्रसिद्ध था।

"तेजी से ज़ोर से मजबूती से!" - 1913 से यह ओलंपिक खेलों का प्रतीक रहा है।

"डी ओम्निबस डबिटो" (मुझे सब कुछ संदेह है) एक वैज्ञानिक-दार्शनिक, रेने डेसकार्टेस का आदर्श वाक्य है।

फ्लक्चुएट एनईसी मेरिट्जुर (तैरता है, लेकिन डूबता नहीं है) - पेरिस के हथियारों के कोट पर नाव के नीचे यह शिलालेख है।

वीटा ब्लू लिबरेट, निहिल (स्वतंत्रता के बिना जीवन कुछ भी नहीं है) - इन शब्दों के साथ, एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक, रोमेन रोलैंड, जीवन से चले गए।

विवरे मिलिटेयर (लड़ने के लिए जीने का मतलब) खाते हैं - महान लुसियस सेनेका द यंगर और एक दार्शनिक का आदर्श वाक्य।

पॉलीग्लॉट होना कितना उपयोगी है

मेडिकल संकाय के एक संसाधनपूर्ण छात्र के बारे में एक कहानी जो गवाह है कि कैसे एक जिप्सी महिला एक अपरिचित लड़की के साथ "गिल्ड ए पेन और फॉर्च्यून को बताती" के साथ इंटरनेट पर भटक रही है। लड़की शांत और शर्मीली थी और भिखारी को सही तरह से मना नहीं कर सकती थी। लड़की के साथ सहानुभूति रखने वाला लड़का आया और लैटिन में बीमारियों के नामों को चिल्लाना शुरू कर दिया, जिप्सी के चारों ओर व्यापक रूप से अपनी बाहों को लहराते हुए। उत्तरार्द्ध जल्दबाजी में पीछे हट गया। थोड़ी देर बाद, लड़का और लड़की खुशी से शादी कर रहे थे, बैठक के हास्यपूर्ण क्षण को याद करते हुए।

भाषा की उत्पत्ति

लैटिन भाषा को इसका नाम मध्य इटली के एक छोटे से इलाके लाटियम में रहने वाले लनाइट्स से मिला। लाटियम का केंद्र रोम था, जो एक शहर से महान साम्राज्य की राजधानी तक बढ़ता था, और लैटिन को अटलांटिक महासागर से भूमध्य सागर तक एक विशाल क्षेत्र में राज्य भाषा के रूप में मान्यता प्राप्त थी, साथ ही साथ एशिया, उत्तर के कुछ हिस्सों में भी। अफ्रीका और यूफ्रेट्स नदी घाटी।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, रोम ने ग्रीस पर विजय प्राप्त की, प्राचीन ग्रीक और लैटिन भाषाओं को मिलाया, जिससे कई रोमांस भाषाओं (फ्रेंच, स्पेनिश, पुर्तगाली, इतालवी, जिसके बीच सार्डिन को लैटिन के सबसे करीब लग रहा है) माना जाता है।

आधुनिक दुनिया में, दवा लैटिन के बिना अकल्पनीय है, क्योंकि लगभग सभी निदान और दवाएं इस भाषा में बोली जाती हैं, और लैटिन में प्राचीन विचारकों के दार्शनिक कार्य अभी भी उच्चतम गुणवत्ता के ऐतिहासिक शैली और सांस्कृतिक विरासत का एक उदाहरण हैं।

मैजिस अयोग्य, क्वम इनलेगन्टर। (MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER।)
बदसूरत से अधिक हास्यास्पद।
सम्राट के बारे में "डिवाइन क्लॉडियस" में सुएटोनियस: "उन्होंने अपने जीवन के बारे में आठ पुस्तकों की रचना भी की, जो बेवकूफ़ के रूप में इतनी बेस्वाद नहीं लिखी गईं।"

मैजिस्टर बिबेंडी(मास्टर BIBANDY)।
पीने वाला शिक्षक; पीने के प्रबंधक; बूझो गुरु।

मागी नामीनी उमरा (MAGNI NOMINIS UMBRA।)
एक महान नाम की छाया (एक व्यक्ति जो अपनी महिमा और सफलता के समय से गुजरा है, या एक महान व्यक्ति के वंश के बारे में)।
लुक और एन से और।

प्रसिद्ध रचना (प्रसिद्ध रचना)।
मुख्य काम।

माला गैलिना - मलम डिंब (मलयाल तसलीना - मालूम हुआ)।
एक खराब चिकन एक खराब अंडा है।
बुध रूसी: सेब सेब के पेड़ से बहुत दूर नहीं है।

माला हर्बा सीटो क्रैसिट (मालिया हर्बा CITO CRESCIT)।
पतली घास जल्दी बढ़ती है।
कहावत।

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