तुर्क द्वारा एशिया माइनर का निपटान सेल्जुक तुर्क के विजय अभियानों के लिए हुआ। सेल्जूक्स ओगुज़ तुर्क की शाखाओं में से एक थे जो 10 वीं शताब्दी तक मध्य एशिया के कदमों में रहते थे। कई विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि ऑर्गुज़ का निर्माण अराल सागर क्षेत्र की सीपियों में हुआ था, जो कि सुरमटियन और उग्रग्रुप लोगों के साथ Türkuts (Türkic Kaganate की जनजातियों) के मिश्रण के परिणामस्वरूप हुआ था।

10 वीं शताब्दी में, ओगुज़ कबीलों का हिस्सा अराल सागर क्षेत्र के दक्षिण-पूर्व में चला गया और समनिड्स और करखानिड्स के स्थानीय राजवंशों के जागीरदार बन गए। लेकिन धीरे-धीरे ओगुज़ तुर्कों ने स्थानीय राज्यों के कमजोर होने का फायदा उठाते हुए, अपने स्वयं के राज्य निर्माण - अफगानिस्तान में गज़नवीड राज्य और तुर्कमेनिस्तान में सेलजुक राज्य बनाए। बाद में ओगुज़ तुर्क के आगे विस्तार का उपरिकेंद्र बन गया, जिसे सेल्जूक्स भी कहा जाता है, पश्चिम में - ईरान, इराक और आगे एशिया माइनर तक।

सेल्जुक तुर्क के पश्चिम में महान प्रवास 11 वीं शताब्दी में शुरू हुआ। तब यह था कि तोग्रुल-मधुमक्खी के नेतृत्व वाले सेल्जूक्स ईरान चले गए। 1055 में उन्होंने बगदाद पर कब्जा कर लिया। तोग्रुल-बेक के उत्तराधिकारी अल्प-अर्सलान के तहत, आधुनिक आर्मेनिया की भूमि पर विजय प्राप्त की गई, और फिर मंज़िकर्ट की लड़ाई में बीजान्टियम की सेना को हराया गया। 1071 से 1081 की अवधि में। लगभग पूरे एशिया माइनर पर विजय प्राप्त की थी। ओगुज़ आदिवासी मध्य पूर्व में बस गए, न केवल खुद तुर्कों को, बल्कि इराक, सीरिया और ईरान के कई आधुनिक तुर्क लोगों को भी जन्म दिया। प्रारंभ में, तुर्क जनजाति अपने सामान्य खानाबदोश मवेशियों के प्रजनन में संलग्न रही, लेकिन उन्होंने धीरे-धीरे एशिया माइनर में रहने वाले ऑटोकथोनस लोगों के साथ मिलाया।

सेलजुक तुर्कों के आक्रमण के समय तक, एशिया माइनर की जनसंख्या जातीय और इकबालिया शब्दों में अविश्वसनीय रूप से विविध थी। कई लोग यहाँ रहते थे, सहस्राब्दी के लिए इस क्षेत्र की राजनीतिक और सांस्कृतिक छवि को आकार देते थे।

उनमें से, एक विशेष स्थान पर यूनानियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो लोग भूमध्यसागरीय इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे। यूनानियों द्वारा एशिया माइनर का उपनिवेश 9 वीं शताब्दी में शुरू हुआ। ईसा पूर्व ई।, और हेलेनिस्टिक युग में, यूनानियों और हेलेनिज्ड आदिवासी लोगों ने एशिया माइनर के सभी तटीय क्षेत्रों, साथ ही साथ इसके पश्चिमी क्षेत्रों की आबादी का बहुमत बनाया। 11 वीं शताब्दी तक, जब सेल्जुक्स ने एशिया माइनर पर आक्रमण किया, तो यूनानियों ने आधुनिक तुर्की के क्षेत्र के कम से कम आधे हिस्से में निवास किया। सबसे अधिक ग्रीक आबादी एशिया माइनर के पश्चिम में केंद्रित थी - ईजियन तट, उत्तर में - काला सागर तट पर, दक्षिण में - भूमध्यसागरीय तट पर सिलिसिया तक। इसके अलावा, एक प्रभावशाली ग्रीक आबादी भी एशिया माइनर के मध्य क्षेत्रों में रहती थी। यूनानी पूर्वी ईसाई धर्म को मानते थे और बीजान्टिन साम्राज्य के मुख्य आधार थे।

यूनानियों के बाद एशिया माइनर के दूसरे सबसे महत्वपूर्ण लोग तुर्क द्वारा क्षेत्र की विजय से पहले अर्मेनियाई थे। अर्मेनियाई आबादी एशिया माइनर के पूर्वी और दक्षिणी क्षेत्रों में - पश्चिमी आर्मेनिया, लेस्स आर्मेनिया और सिलिसिया के क्षेत्र में, भूमध्यसागर के तट से लेकर दक्षिण-पश्चिमी काकेशस तक और सीमाओं के साथ ईरान से लेकर कपाडोसिया तक व्याप्त है। बीजान्टिन साम्राज्य के राजनीतिक इतिहास में, अर्मेनियाई लोगों ने भी एक बड़ी भूमिका निभाई थी, अर्मेनियाई मूल के कई महान परिवार थे। 867 से 1056 तक, बीजान्टियम पर मैसेडोनियन राजवंश का शासन था, जो अर्मेनियाई मूल का था और कुछ इतिहासकारों द्वारा अर्मेनियाई राजवंश भी कहा जाता है।

X-XI सदियों से एशिया माइनर के लोगों का तीसरा बड़ा समूह। मध्य और पूर्वी क्षेत्रों में बसे ईरानी भाषी जनजातियाँ थीं। ये आधुनिक कुर्द और उनके दयालु लोगों के पूर्वज थे। कुर्द जनजातियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा आधुनिक तुर्की और ईरान की सीमा पर पहाड़ी क्षेत्रों में एक अर्ध-खानाबदोश और खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करता था।

ग्रीक, अर्मेनियाई और कुर्द के अलावा, जॉर्जियाई लोग भी उत्तर पूर्व में एशिया माइनर, दक्षिण-पूर्व में असीरियन, बीजान्टिन साम्राज्य के बड़े शहरों में एक बड़ी यहूदी आबादी और पश्चिमी क्षेत्रों में बाल्कन लोगों में रहते थे। एशिया माइनर।

सेलजुक तुर्क जिन्होंने एशिया माइनर पर आक्रमण किया, ने शुरू में खानाबदोश लोगों की जनजातीय विभाजन विशेषता को बनाए रखा। सेलजूक्स अपने सामान्य क्रम में पश्चिम की ओर चले गए। दाईं ओर की जनजातियों (बुज़ुक) ने अधिक उत्तरी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया है, और बाईं ओर की जनजातियों (uchuk) - एशिया माइनर के अधिक दक्षिणी क्षेत्र। यह ध्यान देने योग्य है कि, सेलजुक्स के साथ, तुर्क में शामिल होने वाले किसान एशिया माइनर में आए, जो एशिया माइनर भूमि में भी बस गए, अपनी बस्तियों का निर्माण किया और धीरे-धीरे सेल्जुक जनजातियों से घिरे तुर्क बन गए। केंद्रीय अनातोलिया में मुख्य रूप से समतल क्षेत्रों पर बसने वालों ने कब्जा कर लिया और उसके बाद पश्चिम की ओर एजियन तट पर चले गए। चूंकि अधिकांश तुर्क ने स्टेपी भूमि पर कब्जा कर लिया था, अनातोलिया के पहाड़ी क्षेत्रों ने बड़े पैमाने पर ऑटोचेनस अर्मेनियाई, कुर्द और असीरियन आबादी को बनाए रखा।

कई तुर्की जनजातियों के आधार पर एक एकल तुर्की राष्ट्र का गठन और तुर्क द्वारा आत्मसात की गई ऑटोचथोन आबादी को एक लंबा समय लगा। बीजान्टियम के अंतिम परिसमापन और ओटोमन साम्राज्य के निर्माण के बाद भी यह पूरा नहीं हुआ था। साम्राज्य की तुर्क आबादी के भीतर भी, कई समूह बने रहे, उनके जीवन के तरीके में बहुत भिन्नता थी। सबसे पहले, ये वास्तव में खानाबदोश तुर्क जनजाति थे जो खेती के अपने सामान्य रूपों को छोड़ने के लिए जल्दी में नहीं थे और खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश मवेशी प्रजनन में संलग्न रहना जारी रखते थे, अनातोलिया और यहां तक \u200b\u200bकि बाल्कन प्रायद्वीप के मैदानी इलाकों में महारत हासिल करते थे। दूसरे, यह एक गतिहीन तुर्क आबादी थी, जिसमें ईरान और मध्य एशिया के किसान शामिल थे, जो सेल्जूक्स के साथ आए थे। तीसरा, यह यूनानियों, अर्मेनियाई, असीरियन, अल्बानियाई, जार्जिया सहित एक आत्मघाती आबादी थी, जो इस्लाम और तुर्क भाषा में परिवर्तित हो गए और धीरे-धीरे तुर्कों के साथ घुल-मिल गए। अंत में, चौथे समूह को एशिया, यूरोप और अफ्रीका के सबसे विविध लोगों के प्रवासियों की कीमत पर लगातार बदला गया था, जो ओटोमन साम्राज्य में चले गए और तुर्काइज़ किए गए।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, जातीय तुर्क माने जाने वाले आधुनिक तुर्की की आबादी के 30% से 50% तक, वास्तव में इस्लामिक और ऑटोचेनस लोगों के तुर्क प्रतिनिधि हैं। इसके अलावा, 30% का आंकड़ा राष्ट्रवादी तुर्की के इतिहासकारों द्वारा भी उठाया गया है, जबकि रूसी और यूरोपीय शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि आधुनिक तुर्की की आबादी में ऑटोचैंट्स का प्रतिशत बहुत अधिक है।

अपने अस्तित्व के दौरान, ओटोमन साम्राज्य जमीन और लोगों की एक किस्म को भंग कर दिया। उनमें से कुछ अपनी जातीय पहचान को बनाए रखने में कामयाब रहे, लेकिन साम्राज्य के कई जातीय समूहों के अधिकांश आत्मसात किए गए प्रतिनिधि आखिरकार एक-दूसरे के साथ मिश्रित हो गए और आधुनिक तुर्की राष्ट्र की नींव बन गए। ग्रीक के अलावा, अर्मेनियाई, असीरियन, अनातोलिया की कुर्द आबादी, आधुनिक तुर्क के नृवंशविज्ञान में भाग लेने वाले बहुत से समूह स्लाव और कोकेशियान लोग थे, साथ ही अल्बानियाई भी थे। जब ओटोमन साम्राज्य ने बाल्कन प्रायद्वीप में अपनी शक्ति का विस्तार किया, तो स्लाव लोगों द्वारा विशाल भूमि, जिनमें से अधिकांश रूढ़िवादी थे, अपने नियंत्रण में आ गए। बाल्कन स्लाव में से कुछ - बुल्गारियाई, सर्ब, मैसेडोनियन - ने अपनी सामाजिक और आर्थिक स्थिति को सुधारने के लिए इस्लाम में परिवर्तित होना चुना। इस्लामी स्लाव के पूरे समूह का गठन किया, जैसे बोस्निया और हर्जेगोविना में बोस्नियाई मुस्लिम या बुल्गारिया में पोमाक्स। हालाँकि, कई स्लाव जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए, बस तुर्की राष्ट्र में पिघल गए। बहुत बार, तुर्कियों के बड़प्पन ने स्लाव लड़कियों को पत्नियों और रखेलियों के रूप में लिया, जिन्होंने तब तुर्क को जन्म दिया। स्लाव ने जनिसारी सेना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया। इसके अलावा, कई स्लाव व्यक्तिगत रूप से इस्लाम में परिवर्तित हो गए और ओटोमन साम्राज्य की सेवा में चले गए।

कोकेशियान लोगों के लिए, उनके पास शुरू से ही ओटोमन साम्राज्य के साथ बहुत करीबी संपर्क था। ओटोमन साम्राज्य के साथ सबसे अधिक विकसित संबंध काले सागर तट पर रहने वाले एडीगे-सर्कसियन लोगों के पास थे। सर्कसियन लंबे समय से ओटोमन सुल्तानों के लिए सैन्य सेवा में गए हैं। जब रूसी साम्राज्य ने क्रीमियन खानटे पर विजय प्राप्त की, तो क्रीमियन टाटारस और सर्कसियों के कई समूह, जो रूसी नागरिकता स्वीकार नहीं करना चाहते थे, ने ओटोमन साम्राज्य का रुख करना शुरू कर दिया। बड़ी संख्या में क्रीमियन टाटर्स एशिया माइनर में बसे, जिन्होंने स्थानीय तुर्क आबादी के साथ मिलाया। क्रीमियन टाटर्स और तुर्क की बहुत करीबी भाषाई और सांस्कृतिक आत्मीयता को देखते हुए, आत्मसात की प्रक्रिया त्वरित और पीड़ारहित थी।

एनोटोलिया युद्ध के बाद अनातोलिया में कोकेशियन लोगों की उपस्थिति काफी बढ़ गई, जब उत्तर काकेशस के एडीगे-सर्कसियन, नख-दागेस्तान और तुर्किक लोगों के कई हजारों प्रतिनिधि ओटोमन साम्राज्य में चले गए, रूसी नागरिकता में रहना नहीं चाहते थे। इस प्रकार, तुर्की में कई सेरासियन, अब्खाज़ियन, चेचन और दागेस्तान समुदाय बनाए गए, जो तुर्की राष्ट्र में शामिल हो गए। मुहाजिरों के कुछ समूहों, जैसा कि उत्तरी काकेशस के निवासियों को कहा जाता था, ने वर्तमान समय तक अपनी जातीय पहचान को बनाए रखा, दूसरों ने लगभग तुर्क वातावरण में पूरी तरह से भंग कर दिया, खासकर यदि वे खुद शुरू में तुर्क भाषा (कुमांक्स, कराची और बाल्कर) बोलते थे। , नोगीस, टाटर्स)।
पूरी ताकत से, एडिग जनजाति में से एक, जंगी उइख्स को तुर्क साम्राज्य में फिर से बसाया गया था। कोकेशियान युद्ध के बाद से गुजरने वाली सदी और एक आधे से अधिक, यूबीख तुर्की वातावरण में पूरी तरह से भंग हो चुके हैं, और यूबीख भाषा अंतिम मूल वक्ता, टेवफिक एसेनच की मृत्यु के बाद अस्तित्व में नहीं रह गई, जिनकी 1992 में उम्र में मृत्यु हो गई थी। 88 का है। तुर्क साम्राज्य और आधुनिक तुर्की दोनों के कई प्रमुख राजनेता और सैन्य नेता कोकेशियान मूल के थे। उदाहरण के लिए, मार्शल बर्ज़ेग मेहमत ज़ेकी पाशा राष्ट्रीयता से उबख थे, ओटोमन साम्राज्य के सैन्य मंत्रियों में से एक, अबुक अखमदशा, एक कबरियन थे।

XIX के दौरान - शुरुआती XX शताब्दी। ओटोमन सुल्तानों ने धीरे-धीरे साम्राज्य के बाहरी इलाके से मुस्लिम और तुर्क आबादी के कई समूहों को एशिया माइनर में बसाया, विशेषकर उन क्षेत्रों से जहां ईसाई आबादी पहले से थी। उदाहरण के लिए, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, क्रेते और लेबनान और सीरिया के कुछ अन्य द्वीपों से मुस्लिम यूनानियों का केंद्रीकृत पुनर्वास शुरू हुआ - सुल्तान उन मुसलमानों की सुरक्षा के बारे में चिंतित था जो ग्रीक ईसाइयों से घिरे रहते थे। जबकि सीरिया और लेबनान में इस तरह के समूहों ने स्थानीय आबादी से महान सांस्कृतिक मतभेदों के कारण अपनी पहचान बनाए रखी, तुर्की में ही वे तेजी से तुर्की आबादी में घुल गए, साथ ही एकजुट तुर्की राष्ट्र में विलय हो गया।

ग्रीस, बुल्गारिया, सर्बिया, रोमानिया की स्वतंत्रता की घोषणा के बाद और विशेष रूप से प्रथम विश्व युद्ध और ओटोमन साम्राज्य के पतन के बाद, बाल्कन प्रायद्वीप के देशों से तुर्क और मुस्लिम आबादी का निष्कासन शुरू हुआ। तथाकथित। जनसंख्या का आदान-प्रदान, जिसका मुख्य मानदंड धार्मिक संबद्धता था। ईसाइयों को एशिया माइनर से बाल्कन, और मुसलमानों को बाल्कन ईसाई राज्यों से एशिया माइनर तक निकाला गया था। न केवल बहुत से बाल्कन तुर्कों को तुर्की में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था, बल्कि स्लाव और ग्रीक आबादी के समूह भी इस्लाम को स्वीकार करते थे। 1921 में सबसे बड़े पैमाने पर ग्रीक-तुर्की आबादी का आदान-प्रदान था, जिसके परिणामस्वरूप साइप्रस, क्रेते, एपिरस, मैसेडोनिया और अन्य द्वीपों और क्षेत्रों से मुस्लिम यूनानी तुर्की चले गए। तुर्क और इस्लामीकृत बुल्गारियाई लोगों का पुनर्वास - बुल्गारिया से तुर्की तक पोमाक्स एक समान तरीके से हुआ। तुर्की में ग्रीक और बुल्गारियाई मुसलमानों के समुदायों ने शीघ्रता से आत्मसात किया, जो पोमाकों, मुस्लिम यूनानियों और तुर्कों के बीच एक महान सांस्कृतिक निकटता, एक सदियों पुराने आम इतिहास और सांस्कृतिक संबंधों की उपस्थिति की सुविधा थी।

लगभग एक साथ आबादी के आदान-प्रदान के साथ, मुहाजिरों की एक नई लहर के कई समूह तुर्की में आने लगे - इस बार पूर्व रूसी साम्राज्य के क्षेत्र से। सोवियत सत्ता की स्थापना काकेशस, क्रीमिया और मध्य एशिया की मुस्लिम आबादी द्वारा बहुत अस्पष्ट रूप से की गई थी। कई क्रीमियन टाटर्स, कोकेशियान लोगों के प्रतिनिधि, मध्य एशिया के लोग तुर्की का रुख करना पसंद करते थे। चीन के अप्रवासी भी दिखाई दिए - जातीय उइगर, कज़ाख, किर्गिज़। ये समूह आंशिक रूप से तुर्की राष्ट्र का हिस्सा बन गए, आंशिक रूप से उन्होंने अपनी जातीय पहचान को बनाए रखा, जो हालांकि, जातीय तुर्कों के बीच रहने की शर्तों के तहत तेजी से "मिट" गया है।

आधुनिक तुर्की कानून उन सभी को मानता है जो एक पिता से पैदा हुए हैं - एक तुर्क या एक माँ - एक तुर्की महिला है जो तुर्क है, इस प्रकार "तुर्क" की अवधारणा को मिश्रित विवाहों के वंश तक फैलाया जा रहा है।

ओटोमन साम्राज्य शिरोकोराद अलेक्जेंडर बोरिसोविच का उदय और पतन

अध्याय 1 ओटोमांस कहाँ से आया था?

ओटोमन कहाँ से आए थे?

तुर्क साम्राज्य का इतिहास एक मामूली आकस्मिक प्रकरण के साथ शुरू हुआ। काई की एक छोटी सी दुम जनजाति, लगभग 400 तंबू, मध्य एशिया से अनातोलिया (एशिया माइनर प्रायद्वीप के उत्तरी भाग) में चले गए। एक बार Ertogrul (1191-1281) नाम की जनजाति के नेता ने दो सेनाओं की लड़ाई पर ध्यान दिया - सेलजुक सुल्तान अलादीन कीकुबाद और बीजान्टिन। किंवदंती के अनुसार, एर्टोग्रूल के घुड़सवारों ने लड़ाई के परिणाम का फैसला किया, और सुल्तान अल्लादीन ने एस्किसीर शहर के पास एक भूमि भूखंड के साथ नेता को पुरस्कृत किया।

एर्टोग्रूल का उत्तराधिकारी उसका बेटा उस्मान (1259-1326) था। 1289 में, उन्होंने सेलजुक सुल्तान से बीओपी (राजकुमार) और ड्रम और एक गुच्छा के रूप में इसी रीगलिया का खिताब प्राप्त किया। इस उस्मान I को तुर्की साम्राज्य का संस्थापक माना जाता है, जिसे उनके नाम से ओटोमन कहा जाता था, और तुर्क खुद ओटोमन थे।

लेकिन उस्मान एक साम्राज्य का सपना भी नहीं देख सकता था - एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिमी भाग में उसका लॉट 80 किलोमीटर 50 था।

किंवदंती के अनुसार, उस्मान ने एक बार एक पवित्र मुस्लिम के घर में एक रात बिताई। इससे पहले कि उस्मान बिस्तर पर जाता, घर का मालिक कमरे में एक किताब ले आया। इस पुस्तक का नाम पूछने के बाद, उस्मान ने जवाब दिया: "यह कुरान, ईश्वर का शब्द है, जो उसके पैगंबर मुहम्मद द्वारा दुनिया के लिए बोला गया है।" उस्मान ने किताब पढ़ना शुरू किया और पूरी रात खड़े रहकर पढ़ना जारी रखा। वह मुस्लिम मान्यताओं के अनुसार, सुबह के करीब सो गए, जो भविष्यद्वक्ताओं के सपनों के लिए सबसे अनुकूल था। और वास्तव में, उसकी नींद के दौरान, एक स्वर्गदूत उसे दिखाई दिया।

संक्षेप में, उसके बाद, मूर्तिपूजक उस्मान एक कट्टर मुस्लिम बन गए।

एक अन्य किंवदंती भी उत्सुक है। उस्मान मलखतुन (मलखुन) नामक एक सुंदरी से विवाह करना चाहते थे। वह शेख एदबाली के पास के गाँव में एक क़ादी (मुस्लिम न्यायाधीश) की बेटी थी, जिसने दो साल पहले शादी के लिए अपनी सहमति देने से इनकार कर दिया था। लेकिन इस्लाम स्वीकार करने के बाद, उस्मान ने सपना देखा कि चंद्रमा शेख के सीने से निकला था, जो उसके साथ कंधे से कंधा मिलाकर लेटा था। फिर उसकी गोद से एक पेड़ उगने लगा, जो जैसे-जैसे बढ़ता गया, पूरी दुनिया को उसकी हरी और खूबसूरत शाखाओं की छतरी से ढँकने लगा। पेड़ के नीचे उस्मान ने चार पर्वत श्रृंखलाएं देखीं - काकेशस, एटलस, वृषभ और बाल्कन। चार नदियाँ उनकी तलहटी से निकली हैं - टाइग्रिस, यूफ्रेट्स, नील और डेन्यूब। खेत एक समृद्ध फसल के साथ पके हुए हैं, पहाड़ घने जंगलों से ढके हुए हैं। घाटियों में गुंबदों, पिरामिडों, ओबिलिस्क, स्तंभों और टावरों से सजी शहर थे, सभी को एक अर्धचंद्र के साथ ताज पहनाया गया था।

अचानक, शाखाओं पर पत्ते बाहर फैलने लगे, तलवारों के ब्लेड में बदल गए। हवा का उदय हुआ, उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल की ओर निर्देशित करते हुए, जो "दो समुद्रों और दो महाद्वीपों के जंक्शन पर स्थित था, जो दो नीलम और दो पन्नों के फ्रेम में एक हीरे के सेट द्वारा दर्शाया गया था, और इस तरह एक अंगूठी के एक कीमती पत्थर जैसा दिखता था पूरी दुनिया को गले लगा लिया। ” उस्मान ने अपनी उंगली पर अंगूठी डाल दी थी जब वह अचानक उठा।

कहने की जरूरत नहीं है कि सार्वजनिक रूप से भविष्य के सपने के बारे में बताने के बाद, उस्मान ने मलहतून को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया।

उस्मान के पहले अधिग्रहण में से 1291 में मेलानगिल के छोटे बीजान्टिन शहर पर कब्जा था, जिसे उन्होंने अपना निवास बनाया था। 1299 में, सेल्जुक सुल्तान काई-कडड III को उनके विषयों से उखाड़ फेंका गया था। उस्मान इसका फायदा उठाने में असफल नहीं रहा और उसने खुद को पूरी तरह से स्वतंत्र शासक घोषित कर दिया।

उस्मान ने पहली बड़ी लड़ाई बीजान्टिन सैनिकों के साथ 1301 में बाफ़े शहर (बिफी) के पास की थी। तुर्कों की चार हजार सेना ने यूनानियों को पूरी तरह से हरा दिया। यहां एक छोटा लेकिन बेहद महत्वपूर्ण विषयांतर बनाया जाना चाहिए। यूरोप और अमेरिका की आबादी का भारी बहुमत इस बात से आश्वस्त है कि बीजान्टियम तुर्कों के प्रहार के तहत नष्ट हो गया। काश, दूसरे रोम की मृत्यु का कारण चौथा धर्मयुद्ध था, जिसके दौरान 1204 में पश्चिमी यूरोपीय शूरवीरों ने तूफान से कांस्टेंटिनोपल लिया।

कैथोलिकों की पूर्णता और क्रूरता ने रूस में सामान्य नाराजगी का कारण बना। यह प्रसिद्ध पुराने रूसी कार्य "क्रूस के द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल के कब्जे की कहानी" में परिलक्षित होता है। कहानी के लेखक का नाम हम तक नहीं पहुंचा है, लेकिन, निस्संदेह, उसने घटनाओं में प्रतिभागियों से जानकारी प्राप्त की, अगर वह खुद एक चश्मदीद गवाह नहीं था। लेखक ने क्रुसेडर्स के अत्याचारों की निंदा की, जिसे वह फ्रायगामी कहता है: "और सुबह सूर्योदय के समय, फ्रायगी सेंट सोफिया में घुस गया, और दरवाजों को छीन लिया और उन्हें तोड़ दिया, और लुगदी, सभी चांदी में बंधे, और बारह। चांदी के खंभे और चार आइकन मामले; और उन्होंने तंबूरा, और बारह क्रास जो वेदी के ऊपर थे, और उनके बीच - शंकु, पेड़ों की तरह, एक आदमी की ऊँचाई से ऊँचे, और स्तंभों के बीच वेदी की दीवार, और यह सब चांदी था। और वे चमत्कारिक वेदी को फाड़कर, उसमें से कीमती पत्थरों और मोतियों को फाड़ देते थे, लेकिन वे नहीं जानते थे कि वे यह कहां कर रहे थे। और उन्होंने वेदी के सामने खड़े चालीस बड़े जहाजों को चुरा लिया, और जप किया, और चांदी के दीपक, जिन्हें हम सूचीबद्ध नहीं कर सकते, और अनमोल उत्सव के बर्तन। और सेवा सुसमाचार, और ईमानदार पार, और अनमोल प्रतीक - सभी छीन लिया। और भोजन के नीचे उन्हें छिपने का स्थान मिला, और उसमें चालीस बैरल तक शुद्ध सोना था, और दीवारों और दीवारों पर और तिजोरी में, सोने, और चांदी और कीमती जहाजों की गिनती नहीं थी। । मैंने यह सब केवल संत सोफिया के बारे में ही नहीं, बल्कि भगवान की पवित्र माँ के बारे में भी बताया, जो कि ब्लैचर्नै पर थी, जहाँ पवित्र आत्मा हर शुक्रवार को उतरती थी, और उसे लूटा जाता था। और अन्य चर्च; और मनुष्य उनकी गणना नहीं कर सकता, क्योंकि वे संख्या में नहीं हैं। परमेश्वर के पवित्र माता के रूप में शहर के चारों ओर घूमने वाले चमत्कारिक होडिगिट्रिया को भगवान ने अच्छे लोगों के हाथों से बचाया था, और वह अब भी सुरक्षित है, हमारी उम्मीदें उसके लिए हैं। और शहर में और शहर के बाहर और शहर में और शहर के बाहर अन्य चर्चों ने सब कुछ लूट लिया है, और हम न तो उन्हें गिन सकते हैं, न ही उनकी सुंदरता के बारे में बता सकते हैं। भिक्षुओं और ननों और पुजारियों को लूट लिया गया था, और उनमें से कुछ मारे गए थे, और शेष यूनानियों और वरांगियों को शहर से बाहर निकाल दिया गया था ”(1)।

मजेदार बात यह है कि डाकू का यह गिरोह हमारे इतिहासकारों और लेखकों के कई नमूने "1991 का नमूना" बताता है। जिसे "मसीह के सैनिक" कहा जाता है। कांस्टेंटिनोपल में 1204 में रूढ़िवादी मंदिरों के पोग्रोम को रूढ़िवादी लोगों द्वारा आज भी रूस या ग्रीस में नहीं भुलाया जा सका है। और क्या यह पोप के भाषणों पर विश्वास करने के लायक है, जो मौखिक रूप से चर्चों के सामंजस्य के लिए कहते हैं, लेकिन वास्तव में 1204 की घटनाओं के लिए पश्चाताप नहीं करना चाहते हैं, या कैथोलिक और यूनियनों द्वारा ओर्थोडॉक्स चर्चों की जब्ती की निंदा करना चाहते हैं। पूर्व USSR

उसी 1204 में, बीजान्टिन साम्राज्य के क्षेत्र के हिस्से पर अपराधियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल में राजधानी के साथ तथाकथित लैटिन साम्राज्य की स्थापना की। रूसी रियासतों ने इस राज्य को मान्यता नहीं दी थी। रूसियों ने निकेन साम्राज्य (एशिया माइनर में स्थापित) के सम्राट को कॉन्स्टेंटिनोपल का वैध शासक माना। रूसी मेट्रोपोलिटन्स कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क का पालन करना जारी रखते थे, जो Nicaea में रहते थे।

1261 में, निकेन सम्राट माइकल पैलेगोलस ने क्रूसेडर्स को कॉन्स्टेंटिनोपल से बाहर फेंक दिया और बीजान्टिन साम्राज्य को बहाल किया।

काश, यह एक साम्राज्य नहीं था, लेकिन केवल इसकी पीला छाया थी। 13 वीं के अंत में - 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पास केवल एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिमी कोने, थ्रेस और मैसेडोनिया का हिस्सा, थिसालोनिका, आर्किपेलागो के कुछ द्वीप और पेलोपोनिस (मिस्त्र, मोनेमाविया) के कई गढ़ थे , मैना)। ट्रेबोंड साम्राज्य और एपिरस के निर्जन अपने स्वयं के स्वतंत्र और स्वतंत्र जीवन जीते रहे। बीजान्टिन साम्राज्य की कमजोरी आंतरिक अस्थिरता से जटिल थी। दूसरे रोम की पीड़ा आ गई, और एकमात्र प्रश्न यह था कि वारिस कौन बनेगा।

यह स्पष्ट है कि उस्मान, ऐसी छोटी ताकतों के साथ, इस तरह की विरासत का कभी सपना नहीं देखा था। उन्होंने बाफी की सफलता पर निर्माण करने और निकोमेडिया के शहर और बंदरगाह पर कब्जा करने की भी हिम्मत नहीं की, लेकिन केवल अपने आप को अपने परिवेश को लूटने तक सीमित कर दिया।

1303-1304 में , बीजान्टिन सम्राट एन्ड्रोनिकस ने कैटलन (स्पेन के पूर्व में रहने वाले लोग) की कई टुकड़ियों को भेजा, जिन्होंने 1306 में ल्यूक में उस्मान की सेना को हराया। लेकिन जल्द ही कैटलन ने छोड़ दिया, और तुर्क ने बीजान्टिन संपत्ति पर अपने हमले जारी रखे। 1319 में, उस्मान के बेटे ओरहान की कमान के तहत तुर्क ने ब्रूसा के बड़े बीजान्टिन शहर की घेराबंदी की। कॉन्स्टेंटिनोपल में सत्ता के लिए एक हताश संघर्ष था, और ब्रूसा गैरीसन को अपने स्वयं के उपकरणों के लिए छोड़ दिया गया था। यह शहर 7 वर्षों तक चलता रहा, जिसके बाद इसके गवर्नर ग्रीक एवरेनोस ने अन्य सैन्य नेताओं के साथ मिलकर शहर को आत्मसमर्पण कर दिया और इस्लाम में परिवर्तित हो गए।

ब्रूसा पर कब्जा 1326 में तुर्की साम्राज्य के संस्थापक उस्मान की मौत के साथ हुआ। उनका उत्तराधिकारी 45 वर्षीय बेटा ओरहान था, जिसने ब्रूस को अपनी राजधानी बनाया, और इसका नाम बर्सा रखा। 1327 में उन्होंने बर्सा में शुरू होने वाले पहले ओटोमन चांदी के सिक्के - एकस - की मीनिंग का आदेश दिया।

शिलालेख सिक्के पर अंकित किया गया था: "भगवान उस्मान के बेटे ओरहान के साम्राज्य के दिनों को लम्बा खींच सकते हैं।"

ऑर्खान का पूरा शीर्षक मामूली नहीं था: "सुल्तान गाजी का बेटा, गाजी, गाजी का बेटा, पूरे ब्रह्मांड के विश्वास का केंद्र।"

मैं ध्यान दूंगा कि ओरहान के शासनकाल के दौरान, उनकी प्रजा खुद को ओटोमन कहने लगी थी, ताकि वे अन्य तुर्क राज्य संरचनाओं की आबादी के साथ भ्रमित न हों।

सुल्तान ओरहान I

ओरखान ने लकड़ी की व्यवस्था के लिए नींव रखी, अर्थात्, प्रतिष्ठित सैनिकों को वितरित भूमि आवंटन। कड़ाई से बोलते हुए, टिमर भी बीजान्टिन के तहत मौजूद थे, और ओरहान ने उन्हें अपने राज्य की जरूरतों के लिए अनुकूलित किया।

तिमार में वास्तविक भूमि का भूखंड शामिल था, जिसे तिमारियोट स्वयं और किराए के कामगारों की मदद से खेती कर सकता था, और आसपास के क्षेत्र और उसके निवासियों पर एक प्रकार का मालिक था। हालाँकि, तिमिरोट एक यूरोपीय सामंती स्वामी नहीं था। किसानों के पास अपने समयसीमा के लिए कुछ अपेक्षाकृत छोटे दायित्व थे। इसलिए, उन्हें प्रमुख छुट्टियों पर साल में कई बार उन्हें उपहार के साथ प्रस्तुत करना पड़ा। वैसे, मुसलमान और ईसाई दोनों ही तिमारी थे।

तिमिरोट ने अपने क्षेत्र पर आदेश रखा, मामूली अपराधों के लिए जुर्माना एकत्र किया, आदि। लेकिन उसके पास वास्तविक न्यायिक शक्ति नहीं थी, साथ ही साथ प्रशासनिक कार्य भी - यह सरकारी अधिकारियों (उदाहरण के लिए, क़ादी) या स्थानीय सरकारी निकायों के अधिकार क्षेत्र में था, जो साम्राज्य में अच्छी तरह से विकसित थे। टिमरियोट पर अपने किसानों से कई तरह के कर वसूलने का आरोप था, लेकिन सभी पर नहीं। सरकार द्वारा अन्य करों को सरकार को दिया गया था, और जिज़िया - "काफिरों पर कर" - संबंधित धार्मिक अल्पसंख्यकों के प्रमुखों द्वारा लगाया गया था, अर्थात्, रूढ़िवादी संरक्षक, अर्मेनियाई कैथोलिक और मुख्य रब्बी।

टिमरियोट ने अपने लिए एकत्रित धन का सहमत हिस्सा रखा, और इन निधियों के साथ-साथ सीधे उस भूखंड से होने वाली आय, उसे खुद को खिलाना पड़ा और आकार के अनुसार एक कोटा टुकड़ी के अनुसार एक सशस्त्र टुकड़ी को बनाए रखना पड़ा। उसकी लकड़ी की।

तिमार को विशेष रूप से सैन्य सेवा के लिए दिया गया था और इसे बिना शर्त विरासत में नहीं मिला था। एक तिमिरोट का बेटा, जो खुद को सैन्य सेवा के लिए भी समर्पित करता था, उसे या तो एक ही आवंटन या पूरी तरह से अलग मिल सकता था, या बिल्कुल भी नहीं। इसके अलावा, पहले से ही प्रदान किया गया आवंटन, सिद्धांत रूप में, किसी भी समय आसानी से चुना जा सकता है। पूरी भूमि सुल्तान की संपत्ति थी, और इमारती लकड़ी उसका अनुग्रह था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि XIV-XVI सदियों में तिमार प्रणाली पूरी तरह से उचित है।

1331 और 1337 में। सुल्तान ओरहान ने दो अच्छी तरह से फोर्टिफाइड बीजान्टिन शहरों - Nicaea और निकोमेदिया पर कब्जा कर लिया। ध्यान दें कि दोनों शहर पहले बीजान्टियम की राजधानियाँ थे: निकोमेदिया - 286-330 में, और निकिया - 120-12-1261 में। तुर्कों ने क्रमश: इज़निक और इज़मीर शहरों का नाम बदल दिया। ओरहान ने Nicaea (Iznik) को अपनी राजधानी (1365 तक) बनाया।

1352 में, ओरहान के बेटे सुलेमान के नेतृत्व में, तुर्क ने सबसे संकीर्ण बिंदु (लगभग 4.5 किमी) पर राफ्ट पर डार्डानेल्स को पार किया। वे अचानक त्सिमपे के बीजान्टिन किले पर कब्जा करने में कामयाब रहे, जिसने जलडमरूमध्य के प्रवेश द्वार को नियंत्रित किया। हालांकि, कुछ महीनों बाद, बीजान्टिन सम्राट जॉन कैन्टाकुजेन ने ओरहान को 10 हजार डकैतों के लिए Cimpe वापस करने के लिए मनाने में कामयाब रहे।

1354 में, गैलीपोली प्रायद्वीप में एक शक्तिशाली भूकंप आया, जिसने सभी बीजान्टिन किले नष्ट कर दिए। तुर्कों ने इसका फायदा उठाया और प्रायद्वीप पर कब्जा कर लिया। उसी वर्ष, तुर्क तुर्की के भविष्य की राजधानी, पूर्व में अंगोरा (अंकारा) शहर पर कब्जा करने में कामयाब रहे।

1359 में ओरहान की मृत्यु हो गई। सत्ता उनके बेटे मुराद ने जब्त कर ली थी। शुरू करने के लिए, मुराद मैंने अपने सभी भाइयों को मारने का आदेश दिया। 1362 में मुराद ने अर्दियानोपोलिस में बीजान्टिन सेना को हराया और बिना किसी लड़ाई के इस शहर पर कब्जा कर लिया। उनके आदेश से, राजधानी को इज़निक से एड्रियनोपल में स्थानांतरित किया गया था, जिसे एडिरन नाम दिया गया था। 1371 में, मैरिट्जा नदी पर, तुर्क ने अंजु के हंगरी के राजा लुई के नेतृत्व में 60,000-मजबूत क्रूसेडर सेना को हराया। इसने तुर्क को सर्बिया के सभी थ्रेस और भाग पर कब्जा करने की अनुमति दी। अब बाइज़ान्टियम को तुर्की के पास सभी तरफ से घेर लिया गया था।

15 जून, 1389 को कोसोवो मैदान पर पूरे दक्षिणी यूरोप के लिए घातक लड़ाई हुई। 20-हजारवीं सर्बियाई सेना का नेतृत्व राजकुमार लेज़र खेरेबेलियनोविच कर रहे थे और 30 हज़ारवीं तुर्की सेना का नेतृत्व मुराद खुद कर रहे थे।

सुल्तान मुराद I

लड़ाई के बीच में, सर्बियाई गवर्नर मिलोस ओबिलिक ने तुर्क को हराया। वह सुल्तान के तम्बू, जहां मुराद अपने पैरों को चूमने के लिए मांग की ले जाया गया। इस प्रक्रिया के दौरान, मिलोस ने एक खंजर निकाला और सुल्तान को दिल में दबा लिया। गार्ड ओबिलिच के पास गया, और एक छोटी लड़ाई के बाद उसे मार दिया गया। हालांकि, सुल्तान की मृत्यु से तुर्की सेना की अव्यवस्था नहीं हुई। कमान तुरंत मुराद बयाज़िद के बेटे ने ले ली, जिसने अपने पिता की मृत्यु के बारे में चुप रहने का आदेश दिया। सर्ब पूरी तरह से हार गए थे, और उनके राजकुमार लज़ार को कैदी बना लिया गया था और बयाज़िद के आदेश से निष्पादित किया गया था।

1400 में, सुल्तान बेइज़िद प्रथम ने कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी की, लेकिन इसे नहीं ले जा सका। फिर भी, उन्होंने खुद को "रम्स का सुल्तान" घोषित किया, अर्थात, रोमन, जैसा कि बीजान्टिन कहा जाता था।

बीजान्टियम की मृत्यु के कारण एशिया तिमोर के आक्रमण के कारण तातारों ने खान तिमुर (तामेरलेन) के विश्वासघात के तहत आधी सदी तक देरी की।

25 जुलाई, 1402 को अंकारा की लड़ाई में तुर्क और तातार मिले। यह उत्सुक है कि 30 भारतीय युद्ध हाथियों ने तुर्कों की ओर से तुर्कों को घेर कर लड़ाई में भाग लिया। बेइज़िद प्रथम को पूरी तरह से हरा दिया गया और अपने दो बेटों के साथ तैमूर को बंदी बना लिया गया।

तब तातार तुरंत ओटोमन्स की राजधानी, बर्सा शहर, और एशिया माइनर के पूरे पश्चिम में तबाह हो गए। तुर्की सेना के अवशेष डार्डानेलेज़ भाग गए, जहाँ बीजान्टिन और जेनोइस ने अपने जहाज उतारे और अपने पुराने दुश्मनों को यूरोप पहुँचाया। नए दुश्मन तैमूर ने ओटोमन्स की तुलना में कम भयभीत बीजान्टिन सम्राटों में अधिक भय पैदा किया।

हालांकि, तैमूर को कॉन्स्टेंटिनोपल से ज्यादा चीन में दिलचस्पी थी, और 1403 में वह समरकंद गया, जहां से उसने चीन के लिए एक अभियान शुरू करने की योजना बनाई। और वास्तव में, 1405 की शुरुआत में, तैमूर की सेना एक अभियान पर निकल पड़ी। लेकिन रास्ते में, 18 फरवरी, 1405 को, तैमूर की मृत्यु हो गई।

ग्रेट क्रोमेट्स के उत्तराधिकारियों ने नागरिक संघर्ष शुरू किया, और ओटोमन राज्य बच गया।

सुल्तान बेइज़िद मैं

1403 में तैमूर ने बंदी बैजिद प्रथम को अपने साथ समरकंद ले जाने का फैसला किया, लेकिन उसे जहर दे दिया गया या उसे जहर दे दिया गया। बायजीद के सबसे बड़े बेटे सुलेमान प्रथम ने तैमूर को अपने पिता की सभी एशियाई संपत्ति दी, और वह खुद यूरोपीय संपत्ति पर शासन करने के लिए बने रहे, जिससे एडिरने (एड्रियनोपल) उनकी राजधानी बन गई। हालांकि, उनके भाइयों ईसा, मुसा और मेहम ने एक संघर्ष शुरू किया। मेहमद मैं इससे विजयी हुआ, और बाकी भाई मारे गए।

नया सुल्तान बेइज़िद प्रथम द्वारा खोए गए एशिया माइनर में भूमि वापस करने में कामयाब रहा, इसलिए, तैमूर की मृत्यु के बाद, कई छोटे "स्वतंत्र" समुद्री डाकू बने। उन सभी को मेहम आई। द्वारा आसानी से नष्ट कर दिया गया। 1421 में मेहमद की एक गंभीर बीमारी से मृत्यु हो गई और उनके बेटे मुराद द्वितीय द्वारा सफल हो गए। हमेशा की तरह, यह नागरिक संघर्ष के बिना नहीं था। इसके अलावा, मुराद न केवल अपने भाइयों के साथ लड़े, बल्कि एक चाचा फाल्स मुस्तफा के साथ भी, जिन्होंने बयाज़िद प्रथम का पुत्र होने का ढोंग किया।

सुल्तान सुलेमान मैं

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17. ओटोमांस कहाँ से आया था? आज टर्किली शब्द स्कैलिगरियन इतिहास में भ्रमित है। सरल बनाने के लिए, हम कह सकते हैं कि एशिया माइनर के स्वदेशी लोगों को तुर्क कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि ओटोमन्स भी तुर्क हैं, क्योंकि इतिहासकार उन्हें एशिया माइनर से बाहर लाते हैं। उन्होंने कथित तौर पर पहले हमला किया