वैकल्पिक विज्ञान। फ्रेंकोइस-जैक्स ओसांग

Matvey नाम का अर्थ: हिब्रू से। मैटिगु "याह्वेह का उपहार है" ("प्रभु द्वारा शुभकामनाएं") मुख्य विशेषताएं: ईमानदारी, विनय, नैतिकता। चरित्र विशेषताएं। अपने परिवार में, मैटवे आमतौर पर एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चा है, उसके माता-पिता को उससे बहुत उम्मीदें हैं। वह है

   तुम गुलाम नहीं हो!
  कुलीन बच्चों के लिए बंद शैक्षिक पाठ्यक्रम: "दुनिया की सच्ची व्यवस्था।"
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शीर्षक:   क्वांटम यांत्रिकी की तार्किक संरचना

सार:   पुस्तक तार्किक का एक विस्तृत विश्लेषण प्रदान करती है; क्वांटम यांत्रिकी की संरचनाएं।
कुछ प्रायोगिक स्थितियों में किसी वस्तु की स्थिति का वर्णन करने के लिए सांख्यिकीय पद्धति की आवश्यकता और पर्याप्तता की पुष्टि की जाती है। भौतिक रूप से सार्थक परिभाषाएँ एक बिंदु कण की विशेषताओं से दी जाती हैं, और विशेष रूप से, जैसे "एक कण के साथ राज्य के भरने की डिग्री।" तथाकथित अनिश्चितता संबंधों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया जाता है। यह दिखाया गया है कि उनकी पारंपरिक व्याख्या वास्तव में क्वांटम यांत्रिकी की तार्किक या गणितीय संरचना के अनुरूप नहीं है।
  तथाकथित "खाली * अंतरिक्ष-समय सातत्य" का एक मॉडल प्रस्तावित है। यह साबित होता है कि एक बिंदु कण का स्पिन इसके द्वारा प्रेरित अंतरिक्ष प्रभारी के चारों ओर घूमने के परिणामस्वरूप प्राप्त होता है।
  , पत्राचार सिद्धांत का उपयोग करते हुए, हम डायरैक सापेक्षतावादी समीकरण को प्राप्त करने (बजाय अनुकरण के) प्राप्त करते हैं।
  पॉल के निषेध का अर्थ स्पष्ट किया। यह दिखाया गया है कि राज्यों पर कणों का मैक्सवेल वितरण समारोह किसी भी परिमित तापमान और किसी भी अंतिम कण सांद्रता पर राज्यों के भरने में एक विशिष्ट सहसंबंध (पाउली की मनाही के कारण) के निशान को संरक्षित करता है।
  पुस्तक को उच्च शिक्षण संस्थानों में भौतिकी के शिक्षकों और उन जिज्ञासु छात्रों को संबोधित किया जाता है जो मोनोग्राफ और अध्ययन गाइडों से स्वतंत्र रूप से क्वांटम यांत्रिकी का अध्ययन करने की कोशिश कर रहे हैं। उसी समय, एनोटेट की गई पुस्तक शिक्षण सहायक सामग्री को प्रतिस्थापित नहीं करती है।

शीर्षक: क्वांटम यांत्रिकी की व्याख्या। ओन्टोलॉजी विज्ञान लेखक: सेवलनिकोव ए। यू। सार: यह मोनोग्राफ आधुनिक भौतिक ज्ञान की तत्काल समस्या के लिए समर्पित है - क्वांटम यांत्रिकी की व्याख्या।

शीर्षक: क्वांटम यांत्रिकी के उद्भव का इतिहास लेखक: मिलंटिव वी.पी. सार: कई विचारकों द्वारा तैयार की गई भौतिक अवधारणाएं और अवधारणाएं - प्राकृतिक वैज्ञानिक, सबसे अधिक बार भरोसा करते हैं

शीर्षक: क्वांटम प्रकाशिकी और परमाणु भौतिकी के तत्व।

शीर्षक: क्वांटम यांत्रिकी की व्याख्या के तीन वर्गीकरण लेखक: मार्कोव एमए सार: क्वांटम यांत्रिकी की कुछ वैचारिक समस्याओं का अवलोकन, उनकी वर्तमान स्थिति और

शीर्षक: स्थानिक स्थैतिक संरचना का विषय लेखक: स्टेलमखोविच वी.एन. सार: इस पत्र में, पदार्थ की स्थानिक (सामयिक) संरचना की अवधारणा प्रस्तावित है। मुख्य विचार है

शीर्षक: लॉजिकल स्ट्रक्चर ऑफ़ द प्राइवेट थ्योरी ऑफ़ रिलेटिविटी लेखक: विल्फ एफ.जेड। फिर से शुरू करें: पुस्तक में झूठ बोलने वाले पारंपरिक पदों का विस्तृत आलोचनात्मक विश्लेषण है

गोसेक एफ। एक्स।

(गोसेक) फ्रेंकोइस जोसेफ (17 I 1734, वेर्गनी, हैनोट, बेल्जियम - 16 II 1829, पैसी, पेरिस के पास) - फ्रेंच। संगीतकार, कंडक्टर, शिक्षक और संगीत। आंकड़ा। जन्म से बेल्जियम। चम्मच। फ्रांस का संस्थान (1795)। एक गरीब किसान का बेटा, बचपन में एक चरवाहा। उन्होंने गायक से पढ़ाई की। एंटवर्प में कैथेड्रल स्कूल। 1751 से वह पेरिस में रहते थे, जहां 1754-62 में उन्होंने जनरल डिस्ट्रीब्यूटर ला पुप्लिनियर के साथ बैंड के रूप में काम किया, फिर प्रिंस कोंटी के साथ, और 1766 में चैन्टिली में प्रिंस कोनडे के साथ म्यूजिक क्वार्टरमास्टर थे। जी। उन्होंने 1770 में "कॉन्सर्ट्स ऑफ लवर्स" के बारे में, 1773 में "आध्यात्मिक संगीत" के बारे में पुनर्गठित किया, जहां 1777 तक इस आशय का नेतृत्व किया। गतिविधियों। उसी समय उन्होंने "किंग ऑफ एकेडमी ऑफ म्यूज़िक" (1774 से एक शिक्षक, 1778 ए चॉइमेस्टर) में अपनी सेवाएं दीं। 1784 में उन्होंने राजा कोरोल के अधीन संगठित किया। 1793 में एक कट के आधार पर गायन और गायन का स्कूल, नट उभरा। सोचता। संस्थान (1795 से - रूढ़िवादी; इसके प्रोफेसर और अग्रणी निरीक्षक)। बॉर्बन्स की बहाली के दौरान एक आश्वस्त रिपब्लिकन, जी। को कंज़र्वेटरी में काम से हटा दिया गया (1814 में एक शिक्षक के रूप में और 1816 में एक निरीक्षक के रूप में)।
   जी। - फ्रेंच के संस्थापक। सिम्फनी (1 - 1754, शिकार सिम्फनी, एड। 1766 विशेष रूप से लोकप्रिय थी)। संगीतकार ने मैनहेम के अनुभव का इस्तेमाल किया, ऑर्केस्ट्रा की रचना का विस्तार किया, भावना को लागू करने में सरलता दिखाई। उपकरण (शहनाई, ट्रॉम्बोन्स, सींग), गतिशील और रंगीन। प्रभाव। चैम्बर संगीत (चतुर्थांश, तिकड़ी) में जी का महत्वपूर्ण योगदान है। पेरिस के दृश्यों पर ओपेरा जी का मंचन किया गया था। operas A. Gretry, और muses के कामों से हीन थे। त्रासदी - mfr K. V. Gluck, जिसका सुधार जी। ने समर्थन किया, लेकिन केवल आंशिक रूप से उनके काम ("थिसस", 1782, "किंग्स। एकेडमी ऑफ म्यूजिक", पेरिस) में परिलक्षित हुआ। ओपेरा सबिन (बैले स्टेज क्वाड्रिल ऑफ नेशंस, 1773, वर्साय) के साथ महान ओपेरा जी स्पोंटिनी की शैली का अनुमान है।
एक मान्यता प्राप्त मास्टर, जी सबसे प्रमुख संग्रह बन गया। महान फ्रेंच का आंकड़ा। क्रांति। वह आयोजक और हाथ था। बड़े पैमाने पर। पेरिस के चौकों में गाना बजानेवालों, आर्केस्ट्रा और लोगों की भागीदारी के साथ प्रदर्शन, राष्ट्रीय ऑर्केस्ट्रा के कर्मचारी कंडक्टर। गार्ड, नई संगीत प्रणाली के संस्थापक। शिक्षा और शिक्षक (संयुक्त रूप से बी। सरेट ने नेशनल गार्ड का संगीत स्कूल बनाया, बाद में किंग्स स्कूल के साथ विलय कर दिया गया, राष्ट्रीय संगीत संस्थान बना)। एक अभिनव संगीतकार, जी ने नए संगीत का निर्माण किया। शैलियों: उनके "14 जुलाई का गीत" ("ले चाट डू 14 जूइलेट", 1790) ने क्रांतिकारी देशभक्ति की शुरुआत को चिह्नित किया। सामूहिक गीत; "शोकपूर्ण मार्च" भावना के लिए। ऑर्केस्ट्रा (1790, नैन्सी में विद्रोह के पीड़ितों के सम्मान के समारोह में, 1791 में उन्होंने मिराब्यू के अंतिम संस्कार में आवाज दी) - वीर। शोक मार्च और एक नई सैन्य भावना। संगीत; विशाल 3-गोल के लिए "उन देम"। पति। गाना बजानेवालों और आर्केस्ट्रा (1200 गायकों और हवा पर 800 कलाकारों। वाद्ययंत्र और ढोल ड्रम; स्पेनिश। फेडरेशन के त्योहार पर, 1790) - एक स्मारकीय मुखर ऑर्केस्ट्रा। शैली, क्रांति में अभिव्यक्ति मिली। इस युग के कैंट और भजन; "द ऑफरिंग ऑफ़ फ़्रीडम" ("लोफ़रंडे ए ला लिबर्टे", 1792, टीपी "संगीत अकादमी", पेरिस के बादशाह (राजा को उखाड़ फेंकने के बाद) और ओपेरा "द ट्रायम्फ ऑफ़ द रिपब्लिक, या ग्रानपर में कैम्प" (1793, ibid ;;) कई दिनों के बाद; राजा के वध के बाद) - आंदोलन। क्रांति का ओपेरा।
   Indefatigable रचनात्मक। सभी क्रांतियों में जी की गतिविधि जारी रही। वर्षों (लेखन के बीच - गाना बजानेवालों "जाग, लोगों!", "फेडरेशन के Dithyramb", "गान के लिए स्वतंत्रता", "सुप्रीम सुप्रीम होने के लिए गान")। थर्मिडोरियन तख्तापलट के बाद, जी की गतिविधि में तेजी से कमी आई।
   साम्राज्य के दौरान, उन्होंने केवल एक सिम्फनी (1809) और "द लास्ट मास ऑफ द लिविंग" ("डर्नेयर मेस देस वाइवेंट्स", 1813) लिखा था। जी। संगीत के सिद्धांत पर पाठ्यपुस्तकों के निर्माण में भाग लिया, और गायन के तरीके, गायन के प्रोफेसरों द्वारा संकलित (प्रकाशित। 1799-1803); सद्भाव और प्रतिवाद पर उनके ग्रंथ पांडुलिपि में बने रहे।
रचनाओं : ओपेरा (सी। 20), जिसमें काल्पनिक भगवान (ले फॉक्स लॉर्ड, बैले ओक्टा के साथ, 1765, थिएटर इटालियन थिएटर, पेरिस), मछुआरे (लेस पीचर्स, 1766, ibid), टुआनन और शामिल हैं। टुनिट्टा (1767, ibid।), डबल दिखावा (ला डबल डेग्यूमेंट, 1767, ibid।), एलेक्सिस और डाफने, फिलेमोन और बावकीदा (दोनों 1775, "किंग। संगीत अकादमी। पेरिस"), ग्रामीण अवकाश (ला फेटे)। डे विलेज, 1778, ibid।), रोजिना, या परित्यक्त जीवनसाथी (Rosine, ou Lйpouse त्याग, 1786, ibid।); मिर्ज़ा (1779, ibid।; नया एड। 1788) सहित बैले; गाना बजानेवालों, एकल कलाकारों और ओआरसी के लिए। - ओटोरेटिओस, द्रव्यमान, आरोग्यम (मेस्सी डेस मॉर्ट्स, 1760); opc के लिए। - 29 सिम्फनी; आत्मा के लिए। Orc। - 3 सिम्फनी, आदि; चैम्बर इंस्ट्र। ensembles - चौकड़ी, आदि; गाने, नाटक के लिए संगीत, टी-आरए, आदि। साहित्य   : टायर्सो जे।, फ्रांसीसी क्रांति के गाने और त्यौहार, ट्रांस। फ्रेंच के साथ।, एम। 1933; गेर्शेनज़ोन एम।, गोसेक के दो जीवनदान, एम।, 1933; रैडिज ए।, फ्रांसीसी क्रांति के युग के फ्रांसीसी संगीतकार, ट्रांस। फ्रेंच के साथ।, एम।, 1934; हेलोइन एफ।, गोसेक एट ला म्यूसिक फ्रेंकाइस ए ला फिन डू XVIII सैक। पी।, 1903; डुफरेन एल।, गोसेक। सा वी, सीस ऑवुवेरेस, पी।, 1927; प्रोड्होमे जे.- जी।, फ्र.- जे। गोसेक, पी।, 1949; ब्रुक डी। एस, ला सिम्फोनी फ्रैंकेस डन्स ला सेकेंड मोइती डु XVIII स्केकल। थेट् ..., वी। 1-3, पी।, 1959। बी एस स्टीनप्रेस।

म्यूजिकल इनसाइक्लोपीडिया। - एम .: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, सोवियत संगीतकार. एड। यु। वी। क्लेडीश. 1973-1982 .

देखें कि "गोसेक एफ। झो" क्या है। अन्य शब्दकोशों में:

GOSSEK, एक पति। संक्षिप्तिकरण: राज्य सचिव। व्याख्यात्मक शब्दकोश ओज़ेगोवा। एसआई Ozhegov, N.Yu। श्वेदोवा। 1949 1992 ... व्याख्यात्मक शब्दकोश ओज़ेगोवा

अस्तित्ववादी, पर्यायवाची शब्द: 2 राज्य सचिव (2) सचिव (21) एएसआईएस पर्यायवाची शब्दकोश। वीएन Trishin। 2013 ... पर्यायवाची शब्द

  - (गॉसेक) फ्रेंकोइस जोसेफ (17. 1.1734 हैनॉट, बेल्जियम का वर्नियर गांव, पेरिस के पास 16.2.1829 पैसी) फ्रांसीसी संगीतकार, फ्रांस के संस्थान का सदस्य (1795)। जन्म से बेल्जियम। एक किसान परिवार में जन्मे, 1751 से वह पेरिस में रहते थे जहाँ ... महान सोवियत विश्वकोश

  - (फ्रांस्वा जोसेफ, गोसेक) फ्रांसीसी संगीतकार (1733 1829)। उनसे पहले, फ्रांस में, वायलिन के लिए सोनटास और हार्पसीकोर्ड कूपरिन और रामू के टुकड़ों के साथ, कोई बड़ी वाद्य रचना नहीं थी। जी ने पहली बार अपनी सिम्फनी प्रकाशित की, 1754 में ... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई। ए। एफ्रोन

निर्देशक, लेखक, गायक, संदेशवाहक: F.J. ओसांग, का जन्म 7 अगस्त, 1956 को कैंटल शहर में हुआ था। कविताएँ अपने सभी रूपों में। रॉटरडैम में अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव (25 जनवरी - 5 फरवरी, 2011) और मॉस्को फिल्म समारोह 2morrow (18 अक्टूबर - 24) में एक पूर्वव्यापी उनके लिए समर्पित था। CINETICLE निर्देशक के काम पर एक प्रमुख निबंध निकोल बेनेट द्वारा लेख का अनुवाद प्रकाशित करता है।

वह संगीत लिखते हैं - एमकेबी (मेसागेरोस किलर बॉयज़) फ्रैक्शन प्रोविसोयर के साथ नौ एल्बम; वह गद्य लिखते हैं - लगभग बीस किताबें, जिनमें ऑन प्योर डिस्ट्रक्शन (1977), लॉज ऑफ अक्टूबर (1980), डिसेंट इन टोम्ब्स (1992), डिवीजन 101 (2006), और लैंडमार्क जनरेशन ऑफ़ द वॉयड (1993) शामिल हैं। ); वह फिल्में बनाते हैं - दस फिल्में और दृश्य कविता की एक ही राशि, अगर कविता को जीवन का उन्मत्त उछाल कहा जाता है।

ओसांग का दावा है कि वह पेंटिंग या ड्राइंग में नहीं बल्कि अपने "शांति"   (2007) उन्होंने ग्रे रंग के अति सुंदर रंगों का उपयोग करके बनाया, और वह हमेशा अपने उत्कृष्ट ऑपरेटरों को कार्टे ब्लांश देते हैं: डारियस होंग इन "कुतिया द्वीपों का खजाना"   (1990), रेमी शेवरेन इन (1997) और ग्लीब टेलेशोव इन "धर्म हथियार"(2011)। इस प्रकार, यह उन्हें शानदार छवियां बनाने की अनुमति देता है जो आप किसी भी स्क्रीन पर नहीं देखेंगे। जो स्ट्रमर के बाद (के बाद) डॉक्टरों ने मौका दिया), ओसांग एकमात्र फिल्म निर्माता हैं, जिनके साथ वह एक बार फिर बिना किसी हिचकिचाहट के काम करेंगे। ओसांग के काम को विद्रोही शैली द्वारा चिह्नित किया गया है जो कि रिचर्ड हेलसेनबेक से लेकर हेल्गर माइन्स की फिल्मों के पूरे इतिहास से गुजरता है।

अनूठे सौंदर्यशास्त्र के साथ, ओसांग सबसे लोकप्रिय आइकनोग्राफी के संदर्भ में अपनी अभिव्यंजक, कथा और लयबद्ध अभिव्यक्ति का प्रबंधन करता है, इतना है कि उनकी काव्य तीव्रता आर्कटाइप्स (बुरे लोगों, सामाजिक समूहों, घातक महिलाओं, योद्धाओं) को प्रोटोटाइप में बदल देती है, और बेजिंग प्राणियों में मुद्रांकन, व्याकुल करती है। प्यार, भावनाओं, अंतरिक्ष और आंदोलन। उन्होंने शानदार ढंग से रोमांच को छोड़ दिया: अभिव्यंजक महाकाव्य कविताओं के रूप में छवियों और लिपियों को साहसी; पात्रों में मनोवैज्ञानिक परिवर्तन जिनके उत्साह को तब तक परमानंद द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है जब तक कि वे पूरी तरह से वातावरण की ऊपरी परतों में भंग नहीं होते हैं, क्योंकि वे फिर से नीचे नहीं आ सकते हैं, उदाहरण के लिए, अंतिम रूप में   डॉक्टरों ने मौका दिया.

यह कथानक एक साधारण फिल्म में निहित ऊब के साथ नहीं है, लेकिन जीन एपस्टीन या सोवियत स्वामी जैसे मिखाइल कलतोज़ोव में दृश्य विकास के लिए जगह छोड़ देता है। "मैं क्यूबा हूँ" (1964)। एक पीछा या दौड़ दिखाने के बजाय, ओससांग रंगों और संवेदनाओं के बहुत मामले में डूब जाता है, उस दुनिया से दूर हो जाता है जिसके माध्यम से यह आंदोलन बनता है। कथानक जो भी हो, वह शब्द के प्रेम से उत्पन्न होता है; यह एक संवाद भी नहीं है, लेकिन एक शब्दांकन, एक भरने, एक नारा, एक अर्थ, जिसमें से इसकी विशिष्ट स्मारकीय शैली आती है।

हालांकि, ओसांग के सिनेमा के साथ और अधिक संतृप्त है, लोकप्रिय संस्कृति के लिए महाकाव्य इशारों को कम करना, चीजों को फाड़ना, जिससे वे अकल्पनीय रूप से सुंदर हो जाते हैं। "धर्म हथियार"   (2010) वह "नवीनतम छवियों" से कविता बनाता है, चक्करदार, मनोवैज्ञानिक स्कोरिंग जो हमारे दिमागों को मौत की चकाचौंध से भर देता है - चकाचौंध और भड़कता है - उसे अभी भी इस तरह के एक प्यारे पदार्थ से उन्हें दूर करना होगा।

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एक पीढ़ी कुछ नहीं: एक नियंत्रण समाज में कविता के बारे में

ओसांग की दुनिया के लिए सबसे अच्छा परिचय फिल्म श्रृंखला जेरार्ड कुरान "सिनेमेटन" में एक चित्र फिल्म है। यह 52 का एक चित्र है: "10 अप्रैल, 1975 को दोपहर में पेरिग्नन में तीन बजे बनाया गया था।" उस समय, ओसांग ने खुद को पेश किया: "पेशे: गायक, लेखक, प्रकाशक।" वह टूलूज़ में रहता था, जहाँ उसने पत्रिका सी? ई की स्थापना की थी और अभी तक एक भी टेप नहीं हटाया है। हर कोई जिसने सिनेमेटन को देखा है वह इसके सिद्धांतों से परिचित है: एक निश्चित कैमरा, फिल्म की एक रील, रचनात्मकता की पूर्ण स्वतंत्रता। ओसांग इस तकनीक को चुनता है - वह कैमरे के करीब और करीब आता है, जब तक कि वह उसके इतने करीब न हो जाए, जो पहले से ही उसे चिल्ला रहा है, वह उसे वैसे ही निगल रहा है जैसे कि प्रसिद्ध जेम्स विलियम्स फिल्म में "बिग सिप"   (1901)। फिर वह कैमरा पकड़ लेता है और भाग जाता है, जिससे कुरान के शांतिपूर्ण तंत्र को एक जिम्नास्टिक और दृश्य उछाल में बदल दिया जाता है।

सिनेमा की गज़ब की भूख उनके पहले मुद्रित ग्रंथों में पहले से ही स्पष्ट है। 1979 ई.पू. के सातवें अंक में, क्रिश्चियन बुर्जुआ द्वारा संपादित, W.S. बर्रोज़, पियरे मोलेंक्विम, आंद्रे मस्नोन, बर्नार्ड नोएल, क्रिश्चियन प्रेज़न, क्लाउड पेलियर और ओससांग ब्रह्मांड में प्रमुख व्यक्ति को छोड़कर - कवि स्टैनिलास रोडानस्की (अतियथार्थवाद के उदास दिनों से प्रमुख) , इसमें पाठ "वीडियो परिदृश्य और एक जनजातीय गीत" भी शामिल है - घोषणापत्र, डायरी, स्क्रिप्ट, ध्यान और पैम्फलेट का एक जंगली मिश्रण, जो पूर्वव्यापी में निकला है, जो अभी तक उनकी फिल्मों का सौंदर्यवादी मंच नहीं बन पाया है।

इस पाठ में, वैश्विक गृहयुद्ध के युद्धाभ्यास की संगीतमय पृष्ठभूमि के खिलाफ, उनकी भविष्य की फिल्मों के आवेषण और खंडों के समान असेंबल-मिश्रित टुकड़ों में (राउल हौसमैन से उधार सहित) हम पढ़ते हैं:

इसके अलावा, कला कभी अस्तित्व में नहीं थी, केवल वास्तविकता की विविधता के पक्ष में सामाजिक समय के दुरुपयोग का एक निरंतर युद्ध था। केवल और केवल वे क्रियाएं हैं जो हमेशा मुक्त होने के उद्देश्य से होती हैं! (एफ। जे। ओसांग)

उनके विद्रोही गद्य के उदाहरण के बाद, ओसांग की रोमांटिक, एपोकैलिक-पंक फिल्में उनके पक्षपातपूर्ण लोकाचार का हिस्सा हैं, जहां सब कुछ एक हथियार के रूप में कार्य करता है: एक विस्मयादिबोधक बिंदु, एक अपरकेस पत्र, एक डायाफ्राम, ब्लैकआउट और कायाकल्प। "सूर्योदय"   (1927) मर्नौ, बिना शर्त प्यार का वर्णन। घने, बिजली के कोहरे में बहुत सारे विस्फोट जो दुनिया को बनाते हैं। ओसांग के लिए, सब कुछ एक संघर्ष है: विश्व व्यवस्था के खिलाफ एक अंतहीन और व्यर्थ संघर्ष की उग्र ऊर्जा। जैसे ही उन्होंने निर्देशन शुरू किया "द लास्ट सीक्रेट"   (1982), जियानफ्रेंको सांगुनेटेटी द्वारा "टेररिज्म एंड द स्टेट," पर उस समय के परिस्थितिजन्य ग्रंथ के आधार पर, जो उस समय फ्रांस में प्रकाशित हुआ था, ओसांग निर्माणवाद (कारखाना कविता), गिल वालमैन (अपने "आइडिया-विरोधी" के लिए श्रद्धांजलि) और डब्ल्यू। एस। एस। .ब्रोज़ (स्थापना की स्वतंत्रता)। उनकी फिल्म पर एक हमला होना चाहिए: सामान्य ज्ञान पर, उदासी पर, वितरण और निर्धारण जैसे नियंत्रण के सभी रूपों पर।

रॉक एंड रोल के दादा गुरिल्ला। पक्षपातपूर्ण ड्राइविंग बल सीमांकित रणक्षेत्र का पूर्ण निषेध है। मानसिक पक्षपात के लिए, यह किसी भी निश्चित सांस्कृतिक कानूनों का पूर्ण निषेध है। (F.Z. Ossang)

एपस्टीन और जोस वैल डेल उमर जैसे महान कवियों का मानना \u200b\u200bथा कि सिनेमा, इस बुद्धिमान मशीन में सद्भाव को प्रकट करने की शक्ति है जिसके अनुसार दुनिया का निर्माण किया जाता है। उनकी फिल्मों में ओसांग संगीतकार विपरीत करता है - वह अराजकता, नशा, स्वच्छ और अपरिहार्य गंदगी के लिए एक आवेदन करता है। वह किसी भी मामले में, किसी भी मामले में, ड्रम वाले दर्शक की भावनाओं को नियंत्रित नहीं करता है; वह नहीं बताता है, लेकिन केवल दिखाता है कि इतिहास की ताकत हमारे ऊपर कितनी भारी है, वह हमारे ऊपर संवेदनाओं और शोभा के बम फेंकता है। वह षड्यंत्र की एक चमक लाता है, जिसमें आप केवल जीवित रह सकते हैं यदि आप इसमें कुछ भी नहीं समझते हैं; वह एक अलग भाषा, या तो एक गुप्त समुदाय या भागने की तैयारी कर रहे कैदियों के कोड का आविष्कार करता है; दुनिया के कानूनों में, यह एक विस्फोट, एक उज्ज्वल छेद का कारण बनता है जिसके माध्यम से आप बच सकते हैं, लेकिन जिसमें आप मर सकते हैं।

मूवी फ्रेम "डॉक्टर चांस"

गति

ऐसे उद्यम में, गति एक महत्वपूर्ण बिंदु बन जाती है। कुछ भी प्रकृति के सामान्य नियमों का पालन नहीं करता है, कुछ भी सामान्य आदेश का पालन नहीं करता है। अभिनय डिक्शन, रॉबर्ट बे्रसन द्वारा आविष्कार की गई एक स्वायत्त इकाई के रूप में, एक अतिरिक्त उत्साहित रजिस्टर एबिटाटो को प्रभावित करता है; गति पात्रों के हाव-भाव, उनके शरीर को बदलती है; शांति से उत्पादन कारणों और प्रभावों के बजाय, कार्यों का क्रम एक बवंडर में कैद हो गया है; वर्तमान के लिए छवियों का दृष्टिकोण केवल एक प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि शुरुआती पात्रों (अक्सर अभिव्यक्तिवाद में) के बीच भविष्य के रहस्यों की खोज है, जैसे कि उनके सामूहिक इतिहास का सच उन डोजियर में छिपा हुआ है जिन्हें अगली शताब्दी में प्रकाशित किया जाना चाहिए, लेकिन तब तक जो सबसे अधिक संभावना होगी। विकृत या नष्ट किया हुआ।

सिनेमा आखिरी मौका है, यह एकात्मक और सामूहिक कला है। सिनेमा अभिव्यक्ति के अन्य रूपों की एक महान महत्वपूर्ण शक्ति है; यह साहित्य को फिर से परिभाषित करता है। मुझे लगता है कि बीसवीं सदी में सिनेमा ने साहित्य को नष्ट कर दिया, यह कि मूक सिनेमा कथा प्रणाली में एक दंगा बन गया, नेटवर्क को एक रैखिक साजिश से ऊपर उठाया। सिनेमा की विशिष्टता समय के बाहर यात्रा करने में नहीं है, बल्कि अंतरिक्ष और समय के बीच एक खाई बनाने में है, जो समाज में समय के त्वरण से मेल खाती है। हम आगे कूद सकते हैं और फिर वापस आ सकते हैं, हालांकि स्मृति केवल अपेक्षाकृत कार्य करती है। वापसी से समय का नुकसान होता है और अंत में स्मृति में केवल एक प्रकाश रहता है - भविष्य बनाने के लिए। (F.Zh. Ossang)

लूक्रसFecit

एफ जे ओसांग, कारण और प्रेम की गहरी रोशनी। उनके पात्र एज्रा पाउंड, रोजर गिल्बर्ट-लेकोन, जोसेफ वॉन स्टर्नबर्ग, ओर्सन वेल्स, ग्लॉबर रोचा और जॉर्ज ट्रैक हैं। गुजरते समय में, हम सीखते हैं कि फ्रांसीसी प्रतिभाएं, उनकी राय में, आर्थर क्रावन, जैक्स वाश, जैक्स रिगोट और गाय डेबॉर्ड हैं। लेकिन हेगेल के इस महान आविष्कारक से यह ठीक ही है कि वह उन चिरपरिचित यात्राओं के फार्मूले को बड़े पैमाने पर उधार लेता है, जिसमें ओसांग के पात्र प्रवेश करते हैं, साथ ही वह जुनून भी जो उसके सभी कामों को परवान चढ़ाता है: “आजाद होना कुछ नहीं है। मुक्त होने के लिए सब कुछ है। ”

मूवी नोट्स

ला डर्नी? री? निग्मे (द लास्ट सीक्रेट, 1982)

द लास्ट सीक्रेट, एक निबंध और कला के काम के बीच एक क्रॉस, ओससांग के औपचारिक क्षेत्र: आधुनिक पौराणिक कथाओं की स्थापना की। जियानफ्रेंको सांगिनेटी की पुस्तक "ऑन टेररिज्म एंड द स्टेट" से प्रेरित होकर, फिल्म में राजनीतिक घटनाओं की दृश्य गूंज है, जिसमें पीढ़ी ने अपनी सभी क्रांतिकारी उम्मीदों के साथ भुगतान किया है - राज्य आतंकवाद के कारण। 16 मिमी कोडक XX के दो कॉइल पर फिल्माया गया।

ज़ोना inquinata (1983)

यह क्षेत्र पेरिस के गरीब और खतरनाक इलाके हैं (जॉर्जेस लैकोम्बे, 1928); यह प्रशासनिक जिला है जिसमें ऑर्फ़ियस लापता यूरीडिस (जीन कोक्ट्यू, 1950) की खोज करता है; यह "इंटरजोन" है - विलियम बुरोग्स (1959) द्वारा "नेकेड ब्रेकफास्ट" का काम शीर्षक। इन सभी परेशान प्रदेशों का संश्लेषण करने के बाद, 1983 में ओसांग ने मृत फूलों के बैनर तले अपना खुद का निर्माण किया।

लेफ़ेयर दे डिविज़न मोरीतुरी ("सौदा विभागों Morituri", 1984)

"जर्मनी के एकीकरण के सवाल के बीच ग्लेडियेटर्स की कहानी। लोग यूरोपीय बुर्जुआ द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों में खुद को मरने की अनुमति देने के बजाय अपना जीवन बेच देंगे। उनमें से एक अपराधी भूमिगत का सितारा बन जाता है, लेकिन खड़ा नहीं होता है। केवल एक ही रास्ता है: प्रेस को सब कुछ धुंधला करना ... ”(ओसांग)। अपने फ्यूचरिस्टिक महाकाव्य स्टाइल के साथ, द मोरीटुरी यूनिट अफेयर रेड आर्मी फैक्शन के सदस्यों (जिनमें से ज्यादातर फिल्म निर्माता थे) की जेल में मौत के बाद यूरोपीय युवाओं के बीच उठने वाली दरार पर ध्यान केंद्रित करता है। फिल्म की कल्पना स्पार्टाकस के प्रारंभिक विद्रोह के लिए वापस जाती है, लेकिन अचानक काले और सफेद पर्दे को दो में फाड़ दिया जाता है और इससे पहले कि हम "संवेदी टुकड़ी" और राज्य अपराधों का निर्विवाद उत्पीड़न है। पौराणिक साउंडट्रैक में उस समय के सबसे कट्टरपंथी समूहों के संगीत के टुकड़े होते हैं: एमकेबी फ्रैक्शन प्रोविसोएर, कैबरे वोल्टेयर, टक्सडूनून, थ्रोबिंग ग्रिसल, ल्यूक्रेट मिल्क। फ्रेंच पंक सिनेमा का प्रतीक।

ले ट्र? सोर डेस! लेस चिएनीस (ट्रू आइलैंड्स का खज़ाना, 1990)

में साउंडट्रैक में "खजाना"   "पी? सेस डू सोममेइल", "डीसेंट सुर ला सिस्टरिया," डी? सस्ट्रे डेस एस्कॉर्टे "," पास देस डेस्टिटु? एस "," ले चान्स डेस? एनएस "और मूल" सोलेल ट्रेही "जैसे यादगार गाने हैं। "। वे उन पात्रों की मनोवैज्ञानिक यात्रा में तेजी लाते हैं जिन्होंने साज़िश से भरे मतिभ्रम में अपना रास्ता खो दिया है। ओस्सांगियन द्वीप वासियों की अभिव्यक्त धन, भरपूर ऊर्जा और प्रायोगिक ईमानदारी आधुनिक उपभोक्ता समाज के विरोधी हैं। वे अपनी सारी शक्ति के साथ अंधेरे में भागते हैं, राख और जमे हुए लावा से दृश्यों के बीच मुक्ति की मांग करते हैं, हमेशा के लिए नशीली दवाओं के उपयोग की कला को नष्ट कर देते हैं: सदियों की काली रोमांटिकता की विरासत। यह उनका असली खजाना है, जो उनके शिल्प पर निर्भर कवियों द्वारा एकत्र किया गया है। उनका शस्त्रागार इतना कलाशनिकोव एक "राजकुमार-कटर" के रूप में नहीं है (जैसा कि F.Zh। बाद में गाएगा - "क्लाउड पेलिएर यहां था")। यही है, धराशायी लाइनों से परे कटौती करने की शक्ति, नशे की टुकड़ी के लिए विकसित बाधाओं की वृत्ति।

Docteur अवसर   (डॉक्टर संभावना 1997)

सर्गेई ईसेनस्टीन, इससे पहले कि उन्होंने जर्मन सेना से छोड़ी गई फिल्म की कुछ रीलें भी पाईं और बीस मिनट के शुद्ध रंग प्रतिभा को इवान द टेरिबल (1944) में रिलीज़ किया, ने फिल्म के लिए कई रंग सिद्धांत समर्पित किए। भगोड़े प्रेमियों की कहानी - "डॉक्टर चांस"   - अश्वेत और श्वेत सिनेमा के एक विशेषज्ञ द्वारा पहली रंगीन फिल्म, और प्रयोग की उसी उत्तेजना को इसमें प्रकट किया गया था: फिल्म को उन रंग प्रयोगों के स्तर पर कैसे लाया जाए जो पेंटिंग में थे - मध्यकालीन वेदी चित्रों में, विलियम ब्लेक द्वारा उत्कीर्ण या जोर्न असगर द्वारा पेंटिंग? अपने नोट्स डी ट्रावेल ("वर्किंग नोट्स", 1996) में ओसांग बताते हैं: "इस फिल्म में जॉर्ज ट्रैक्कल की कविता की रेजर-शार्प, थोड़ा रंगा हुआ शुद्धता होना चाहिए -" नहीं "सिनेमा की तुलना में दुर्भाग्य, सेक्स की तुलना में अधिक दुखी वह जिस पराक्रम की अगुवाई करता है, उससे कहीं अधिक भारी। विस्तार: काले और सफेद रंग में क्लोज़-अप रंग (क्यों?) की तुलना में अलग तरह से प्रभावित करता है। सभी आधुनिक फिल्मों के परिदृश्य "विचित्र" विकिरण क्यों दिखते हैं? संरचनाओं द्वारा रंग का अपवित्रता। Atheterialization। "

Silencio   (साइलेंस, 2007)

सिलेंशियो, व्लादिवोस्तोक   और Ciel etient! ("आकाश बाहर रखो!") - तीन चांदी के मोती जो एक साथ बनाते हैं त्रिलोगी दू पएसेज   या - "लैंडस्केप त्रयी"। दृश्य कविता "शांति"   डॉक्यूमेंट्री एलिग्स की परंपरा जारी है, जो रुडी बुर्कहार्ट और चार्ल्स शिएलर की फिल्मों से शुरू हुई थी। हालांकि, थ्रोबिंग ग्रिस्ले युग में, कविता को औद्योगिक दुर्घटनाओं, अदृश्य परमाणु सर्वनाश, यात्रा रिपोर्ट, ऑप्टिकल ध्यान, काले और सफेद टन के एक आश्चर्यजनक सेट, एक प्रेम गीत, आशा की भयानक गुफाओं में अस्पष्ट भूतों के आंदोलन के साथ सराहा जाना चाहिए ... तुर्किस्तान के शासक की उपाधि!

व्लादिवोस्तोक   (व्लादिवोस्तोक, 2008)

"दुनिया और दुनिया के बीच, रहस्य के साथ बह निकला," ऑसांग के बारे में साइकेडेलिक कवि क्लाउड पेलियर ने लिखा। खंडित व्लादिवोस्तोक ऐसे मध्यवर्ती स्थानों का खजाना उत्पन्न करता है। ओस्सांग की कविता का सार, कैमरामैन ग्लीब टेलेशोव के साथ उनके खुश सहयोग का परिणाम है।

Ciel! रोगी! ("आकाश को बुझाने!", 2008)

इससे पहले, अन्य फिल्मों के साथ ओसांग की फिल्मों की तुलना नहीं की जा सकती थी। लेकिन "आकाश बाहर रखो!"   फिलिप गैरेल की शुरुआती फिल्मों को याद करते हैं ( "मेरी याददाश्त", 1967 और "ह्विसल्ब्लोअर्स", 1968), जो निर्देशक-अराजकतावादी जीन-पियरे लाजौरनाद से निकटता से संबंधित हैं। युवा प्रेमियों के पौराणिक रोज़नामे के साथ गरीब प्रेमी फिलेमोन और बाविडा अपनी झोपड़ी में (ओविड के पास ईख में, लकड़ी में) रहते हैं। जब समापन क्रेडिट पास हो जाता है, तो हम उस सबसे सुंदर घोषणा को देखते हैं जो कभी अस्तित्व में थी।

धर्म बंदूकें   (धर्म का हथियार, 2010)

कथानक यह है: एक युवा व्यक्ति - एक कवि, पटकथा लेखक और योद्धा - मर जाता है। उसके मस्तिष्क में पैदा हुई छवियों को कैसे पुन: पेश करें? मृत्यु के समय हम क्या देखते हैं? क्या आत्मा मृत्यु के कारणों का एहसास कर सकती है और अपने लिए अगले पुनर्जन्म का रास्ता साफ कर सकती है? ये अंतिम चित्र किस अंतिम रूप में दिखाई देंगे? क्या यह अंधा है? प्रकाश की दावत? आक्रमण? यादें, अनुमान, धारणाएं? प्रभावशाली अभिव्यक्ति "धर्म के हथियार"   हमें ऑप्टिकल नसों और synapses के आवेगों से बचने के लिए अनुमति देता है। ओसांग ने अपने टेप को केंद्रीय तंत्रिका तंत्र को मानसिक छवियों के बहुत जन्मस्थान के लिए तैयार किया। "मेरी आँखें पिया," इस में हम एंटोनिन Artaud की सिनेमाई उम्मीदों की एक योग्य व्याख्या सुनते हैं। "धर्म हथियार"   हमेशा हवा के माध्यम से भागते रहना, गुलजार होना, मृतकों के द्वीप की दिशा में अपना रास्ता बनाना। एक उत्कृष्ट कृति जो धीरे-धीरे हमारी आंखों के सामने चलती है, एक अस्थिर, धीमी गति से आत्मविश्वास के साथ, उसी कंपनी में "नोस्फेरातु"   (1922) और "द वैम्पायर" (1932).