चर्च की घंटियों के इतिहास से। कैसे बनी घंटियाँ रूस में बनी घंटियाँ क्या होती हैं

“पृथ्वी के बेल्स। प्राचीन काल से लेकर आज तक ”- यह व्लादिस्लाव एंड्रीविच गोरोखोव की पुस्तक का शीर्षक है। यह मॉस्को में 2009 में वीच पब्लिशिंग हाउस में प्रकाशित हुआ था। पुस्तक आध्यात्मिक और शैक्षिक साहित्य की श्रेणी से संबंधित है और पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए शायद ही इरादा है। यह घंटी के निर्माण के बारे में एक वैज्ञानिक अध्ययन है, घंटी के कारोबार के बारे में, इसके इतिहास के बारे में, घंटी बजाने के प्रसिद्ध स्वामी के भाग्य के बारे में, मास्टर कलाकारों के बारे में और कई अन्य चीजों के बारे में, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से कास्टिंग और इतिहास से संबंधित है। घंटियों का। पुस्तक पढ़ना बहुत आसान नहीं है - यह किसी भी तरह से काल्पनिक नहीं है। लेकिन इसमें रूसी घंटी बजने के बारे में बहुत दिलचस्प जानकारी शामिल है। मैं उनमें से कुछ को इस प्रकाशन में प्रस्तुत करूंगा। आप इसे Suzdal की घंटी बजने के साथ पढ़ सकते हैं।

बेल। कहानी

पहली बार रूस कब आया और इसे क्यों कहा जाता है?

वैज्ञानिक अभी भी शब्द की व्युत्पत्ति के बारे में बहस कर रहे हैं। ग्रीक में "कालकुन" शब्द है, "घंटी" शब्द के साथ कुछ हद तक व्यंजन, इसका अर्थ है "हरा"। उसी ग्रीक में, क्रिया "कालेओ" का अनुवाद "कॉल करने के लिए" के रूप में किया जाता है। प्राचीन भारतीय में रोना "कलाकाल" है, और लैटिन में - "कलारे"। वे सभी एक तरह से या किसी अन्य व्यंजन के रूप में हैं और घंटी के पूर्व-ईसाई उद्देश्य को समझाते हैं - लोगों को बुलाने के लिए। हालांकि सबसे अधिक संभावना है, शब्द "घंटी" की उत्पत्ति स्लाव "कोलो" से हुई है - एक चक्र। अन्य शब्द एक ही पदनाम से उत्पन्न होते हैं, उदाहरण के लिए - "कोलोबोक", "ब्रेस"। एक ही मूल के साथ खगोलीय अवधारणाएं भी हैं - "सूर्य स्पाइक", "चंद्रमा स्पाइक"। इसलिए, "कोलो-कॉल" की अवधारणा को एक सर्कल में एक सर्कल के रूप में समझाया जा सकता है - "कोलो-कॉल"।

यह सच है, 1813 से 1841 तक रूसी विज्ञान अकादमी के अध्यक्ष, एश शीशकोव, "कॉन्साइज अल्फाबेटिकल डिक्शनरी" में शब्द "हिस्सेदारी" से "घंटी" शब्द की उत्पत्ति का वर्णन करते हैं और बताते हैं कि प्राचीन काल में, ध्वनि निकालने के लिए , वे एक तांबे के खंभे से टकराए, जिसे "हिस्सेदारी" कहा जाता था, वही ध्रुव - "हिस्सेदारी पर दांव"। व्यंजन वास्तव में स्पष्ट है, लेकिन रूसी भाषा में सभी शब्द एक साधारण व्यंजन और कई परिभाषाओं के संलयन से नहीं आए हैं।

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि लोगों ने पहली बार घंटी का उपयोग कब शुरू किया। पूर्व-ईसाई समय में शायद ही। वर्षगांठ में उनके बारे में उल्लेख बारहवीं शताब्दी तक है। 1168 में व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा में 1146 से पुतिल में घंटी का एक रिकॉर्ड है। और वेलिकी नोवगोरोड में प्रसिद्ध वेच की घंटी का उल्लेख पहली बार 1148 में किया गया था।

बेल। क्या धातु डाली गई थी

घंटियाँ किससे बनी थीं? यह स्पष्ट है कि घंटी कांस्य तांबे और टिन का एक मिश्र धातु है। कई लोग मानते हैं कि ध्वनि की शुद्धता के लिए मिश्र धातु में कीमती धातुओं को जोड़ा गया था। ऐसा कुछ नहीं है! इसके विपरीत, सर्वश्रेष्ठ ध्वनि प्राप्त करने के लिए, घंटी में कोई अशुद्धियाँ नहीं होनी चाहिए - केवल तांबा और टिन, और निम्न अनुपात में - 80% तांबा और 20% टिन। घंटी के निर्माण के लिए मिश्र धातु में, प्राकृतिक अशुद्धियों (सीसा, जस्ता, सुरमा, सल्फर और अन्य) की अधिकतम 1% से अधिक की अनुमति नहीं थी। यदि घंटी कांस्य में अशुद्धियों की संरचना अनुमेय दो प्रतिशत से अधिक हो जाती है, तो घंटी की आवाज़ काफी बिगड़ जाती है। बेल कॉपर हमेशा से मुश्किल रहा है। आखिरकार, कोई भी अशुद्धियों का प्रतिशत नहीं जानता था, रासायनिक विश्लेषण अभी तक मौजूद नहीं था। दिलचस्प है, घंटी के आकार के आधार पर, शिल्पकार ने टिन के अनुपात में वृद्धि या कमी की। छोटी घंटियों के लिए, अधिक टिन जोड़ा गया - 22-24%, और बड़ी घंटियों के लिए - 17-20%। सब के बाद, अगर मिश्र धातु में अधिक टिन होता है, तो ध्वनि जोर से होगी, लेकिन मिश्र धातु नाजुक होगी और घंटी आसानी से टूट सकती है। पुराने दिनों में, घंटी की ताकत सुनिश्चित करने के लिए टिन का प्रतिशत कम किया गया था।

जैसा कि सोने और चांदी के लिए होता है, इन धातुओं के साथ घंटियों की सतहों को अक्सर सिल्ड या सिल्वर प्लेटेड किया जाता था, शिलालेख और चित्र बनाए जाते थे। एक ज्ञात घंटी है, जो पूरी तरह से चांदी के साथ कवर किया गया था। और कभी-कभी चांदी की घंटी उन लोगों को कहा जाता था जिनमें बहुत टिन था - इस मामले में मिश्र धातु प्रकाश निकला।

एक घंटी की अद्भुत रिंगिंग या घंटियों की एक टुकड़ी का उच्चारण करने के लिए, उन्हें "क्रिमसन रिंगिंग" कहा जाता है। यह पता चला है कि इस परिभाषा का बेरी से कोई लेना-देना नहीं है। यह मेखलेन शहर के नाम से आता है, जो बेल्जियम के उस हिस्से में स्थित है जहां पुराने दिनों में फ्लैंडर्स कहा जाता था। शहर का फ्रांसीसी नाम मालिंस है, यह वहाँ था कि कास्टिंग की घंटी के लिए इष्टतम मिश्र धातु मध्य युग में विकसित की गई थी। इसलिए, हमारे पास टिम्बर में एक सुखद, नरम, इंद्रधनुषी रिंगिंग है, उन्होंने मलीना शहर से रिंगिंग पर कॉल करना शुरू किया - अर्थात। क्रिमसन बज रहा है।
पहले से ही 17 वीं शताब्दी तक, मेखलेन यूरोप में घंटी बजाने और घंटी संगीत का केंद्र बन गया था, और यह आज भी बना हुआ है। मालिन में प्रसिद्ध कैरलोन बनाए जाते हैं। रूस में, पहले कैरीलन को पीटर I के लिए धन्यवाद सुना गया था, tsar ने इसे दक्षिणी नीदरलैंड में आदेश दिया था और इसका रिंगिंग मैक्लेन (क्रिमसन) मानक के अनुरूप था।

बेल के नाम

और रूस में कितनी घंटियाँ थीं? या कम से कम मास्को में? स्वीडिश राजनयिक पीटर पेट्रेई के अनुसार, जिन्होंने 17 वीं शताब्दी में राज्य की राजधानी में "मास्को के ग्रैंड डची का इतिहास" लिखा था, वहाँ चार हजार (!) चर्च थे। प्रत्येक में 5 से 10 घंटियाँ हैं। और XIX - XX सदियों के मोड़ पर नॉर्वेजियन लेखक नॉट हमसून लिखते हैं:

“मैं दुनिया के पाँच में से चार हिस्सों में गया हूँ। मुझे सभी प्रकार के देशों की धरती पर कदम रखना पड़ा है, और मैंने कुछ देखा है। मैंने सुंदर शहरों को देखा, प्राग और बुडापेस्ट ने मुझ पर बहुत प्रभाव डाला। लेकिन मैंने कभी मॉस्को जैसा कुछ नहीं देखा। मास्को कुछ शानदार है। मॉस्को में लगभग 450 चर्च और चैपल हैं। और जब घंटी बजनी शुरू होती है, तो एक लाख आबादी वाले इस शहर में ध्वनियों की भीड़ से हवा कांपती है। क्रेमलिन में सुंदरता का एक पूरा समुद्र दिखाई देता है। मैंने कभी नहीं सोचा था कि ऐसा शहर पृथ्वी पर मौजूद हो सकता है। चारों ओर सब कुछ लाल और सोने का पानी चढ़ा हुआ गुंबदों और सरहदों से भरा हुआ है। सोने के इस द्रव्यमान से पहले मैंने नीले रंग के साथ संयुक्त सब कुछ देखा था।

पुराने दिनों में, और अब भी, बड़े सोनोरस घंटियों ने अपने स्वयं के नाम प्राप्त किए। उदाहरण के लिए - "भालू", "गोस्पोदर", "गुड", "पेरपोर", "बर्निंग बुश", "जॉर्ज", "फाल्कन"। इसके विपरीत, कुछ लोगों ने आक्रामक उपनाम प्राप्त किए: "राम", "बकरी", "विच्छिन्न" - यही कारण है कि लोगों ने उन घंटियों को बुलाया जो घंटाघर के सामान्य पहनावा की आवाज़ के साथ अप्रिय थे।

घंटी टॉवर और घंटाघर पर घंटी

यह दिलचस्प है कि चयन की आवाज, यानी घंटियों का समूह, जहां वे स्थित हैं, पर निर्भर करता है।

यह आवश्यक है कि विरूपण से बचने के लिए घंटी का वजन समान रूप से घंटाघर की सहायक संरचनाओं पर वितरित किया जाता है। आमतौर पर घंटी को लटका दिया जाता है, रिंगर प्लेटफॉर्म के दाएं से बाएं वजन बढ़ाता है।
यह भी पता चला है कि बीच में एक समर्थन स्तंभ के साथ एक hipped- छत घंटी टॉवर व्यंजना के लिए इष्टतम है। सबसे बड़ी घंटी (या बड़े लोगों की एक जोड़ी) को स्तंभ के एक तरफ रखा जाता है, दूसरे पर सभी अन्य। बेल को बीम पर निलंबित कर दिया जाता है, जो एक ही समय में तम्बू के आधार के समर्थन के रूप में काम करते हैं, कभी-कभी उन्हें विशेष बीम पर रखा जाता है।

कुछ चर्चों और मठों में बेल टावरों और दूसरों में घंटाघर क्यों बनाए जाते हैं? बेल टावर्स विभिन्न स्तरों पर घंटियाँ रखने के मामले में सुविधाजनक हैं। उनमें कई अलग-अलग घंटियाँ लगाई जा सकती हैं। और घंटी टॉवर से ध्वनि समान रूप से, सभी दिशाओं में फैलती है। घंटाघर से, विभिन्न पक्षों से चयन की आवाज़ अलग-अलग तरीकों से सुनी जाती है। लेकिन उन पर ध्वनि सुसंगतता प्राप्त करना सुविधाजनक है। दरअसल, घंटी टॉवर के विभिन्न स्तरों पर, घंटी बजने वाले एक-दूसरे को नहीं देखते हैं, जबकि घंटाघर पर वे कंधे से कंधा मिलाकर खड़े होते हैं और घंटी बजना कलाकारों की टुकड़ी सामंजस्यपूर्ण रूप से लगती है।
रूसी उत्तर में, जहां गाँव दुर्लभ हैं और दूरियाँ बहुत अधिक हैं, उन्होंने बेल टावरों को इस तरह से व्यवस्थित करने की कोशिश की कि उनमें से एक से दूसरे पर आवाज़ सुनी जा सके। इस प्रकार, घंटी टॉवर एक दूसरे के साथ "बात" करते हैं, संदेश प्रेषित करते हैं।

बेल शिल्पकार

घंटियों का मधुर झंकार उनके स्थान पर इतना निर्भर नहीं करता है। उनमें से प्रत्येक के अपने स्वयं के माता-पिता हैं - मास्टर जिन्होंने उन्हें बनाया था। ऐसा माना जाता है कि पुरानी घंटियाँ बेहतर बजती थीं, उनका बजना चांदी का होता था, क्रिमसन होता था। लेकिन आपको यह जानने की जरूरत है कि प्राचीन स्वामी भी गलत थे। उनके पास हाथ में मैनुअल और तकनीकी तरीके नहीं थे। सब कुछ परीक्षण और त्रुटि के द्वारा किया गया था। कभी-कभी मुझे एक से अधिक बार घंटी बजानी पड़ती थी। अनुभव और कौशल समय के साथ आए। इतिहास हमारे लिए प्रसिद्ध आचार्यों के नाम लेकर आया है। ज़ार बोरिस गोडुनोव के तहत एक फाउंड्री कार्यकर्ता रहता था जिसे मास्को में प्रसिद्ध के निर्माता के रूप में अधिक याद किया जाता है। लेकिन उन्हें घंटियों के एक मास्टर के रूप में भी जाना जाता था। उसका नाम आंद्रेई चोखोव था। उसकी चार तोपें और तीन घंटियां आज तक बची हैं। बेल मॉस्को क्रेमलिन के असेंबलिंग बेलफ़्री पर लटकाते हैं। उनमें से सबसे बड़ा "रीट" कहा जाता है। इसका वजन 1200 पाउंड है और इसे 1622 में डाला गया था। एक साल पहले डाली गई दो छोटी घंटियाँ भी हैं।

साहित्यकार अलेक्जेंडर ग्रिगोरिव भी प्रसिद्ध थे। वह ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के अधीन रहता था। उनके काम की घंटियाँ सबसे प्रसिद्ध मंदिरों के लिए थीं। 1654 में उन्होंने नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल के लिए 1000 पाउंड की घंटी डाली। एक साल बाद - क्रेमलिन के स्पैस्की गेट पर 187 पाउंड का अलार्म बजा। एक साल बाद - वल्दाई में इर्वस्की मठ के लिए 69 पाउंड वजन की घंटी। 1665 में, मॉस्को में साइमनोव मठ के लिए 300 पूड और 1668 में सवेनिनो-स्टॉरोज़ेव्स्की मठ के लिए ज़ेवेनगोरोड में 2,125 पूड थे। दुर्भाग्य से, उनमें से एक भी नहीं बचा है।

मोटरिनों के फाउंड्री श्रमिकों का वंश भी प्रसिद्ध था। इसके पूर्वज फ्योडोर दिमित्रिच थे। उनका व्यवसाय उनके बेटों दिमित्री और इवान, पोते मिखाइल द्वारा जारी रखा गया था। घंटी बनाने के इतिहास में, इवान दिमित्रिच को सबसे उत्कृष्ट गुरु माना जाता है। उनकी घंटियाँ ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा और कीव-पेकर्स्क लाव्रा दोनों में बजती थीं। बाद के लिए, उन्होंने 1000 पाउंड वजन की सबसे महत्वपूर्ण घंटी डाली।

बेल की कलाकृतियाँ और कारखाने

पूरे शिल्पकार एकल कारीगरों की जगह आए, और फिर कारखाने। पी। एन। फिनलेन्स्की का पौधा पूरे देश में प्रसिद्ध था। 18 वीं शताब्दी के अंत में मास्को में एक संयंत्र खोला गया था, जब शहर में खुद को फाउंड्री रखने के लिए और अधिक खतरनाक हो गया, तोप यार्ड में। उनके कारखाने ने पेरिस, सैन फ्रांसिस्को, एथोस, यरुशलम, टोक्यो और अन्य देशों से घंटी की ढलाई के लिए आदेश दिए। स्पिल्ड ब्लड पर चर्च ऑफ द सेवियर के लिए बेल भी डाली गईं। और जब मालिक खुद सुखरेवका में दिखाई दिए और कांस्य स्क्रैप खरीदा, तो मास्को को पता था कि घंटी जल्द ही डाली जाएगी। यह अफवाहें फैलाने का समय है। और वे स्वर्ण-गुंबद वाले अद्भुत दंतकथाओं पर चले गए - कि मॉस्को नदी में एक व्हेल पकड़ी गई थी, जो कि स्पस्काया टॉवर विफल हो गई थी, और यह कि डोरेमोन की पत्नी ने हिप्पोड्रोम पर तीनों को जन्म दिया, और सभी फूले सिर के साथ! और हर कोई जानता था कि फिनिश घंटी डाली जा रही थी, और भविष्य के नवजात शिशु की आवाज के लिए क्लीनर और जोर से चलने के लिए, अधिक दंतकथाओं को बुनाई करना आवश्यक था, इसलिए उन्होंने कोशिश की।

मिखाइल बोगदानोव का पौधा भी प्रसिद्ध था। उन्होंने बोगदानोव संयंत्र में "पॉड साउंडेड मोनोटोन्यूलीली बेल" वाली छोटी-छोटी सड़कों पर भी अक्सर छोटे-छोटे पोडडज़नी घंटियाँ बनाईं।

अफ़ानसी निकितिच सैमगिन के पौधे पर, क्राइस्ट के कैथेड्रल फॉर द मोस्ट ग्लोरियस ट्रांसफ़िगरेशन के लिए घंटियाँ डाली गईं, जो ज़ार की ट्रेन दुर्घटना के स्थल पर बनाई गई थी, जहां सिकंदर III की विशाल शारीरिक शक्ति के लिए धन्यवाद, संपूर्ण शाही परिवार नदारद रहा।

19 वीं शताब्दी के अंत में, यरोस्लाव के सभी गाइडबुक ने लुभावनी तमाशा देखने के लिए ओलोवीनिशनिकोव साझेदारी की फाउंड्री का दौरा करने की जोरदार सिफारिश की - एक नई घंटी की ढलाई। ओलोवीनिशनिकोव की घंटियों की उच्च गुणवत्ता को पुरानी और नई दुनिया दोनों में मान्यता दी गई थी - पौधे को न्यू ऑरलियन्स में एक प्रदर्शनी में रजत पदक और पेरिस में एक स्वर्ण पदक प्राप्त हुआ था।

बेल बजाने वाला। कोनस्टेंटिन सरदज़ेव

लेकिन घंटी कितनी भी अच्छी क्यों न हो, अगर किसी अजनबी का हाथ उसे छू जाए, तो वह गाएगा नहीं, बल्कि कराह उठेगा। रूस में प्रसिद्ध घंटी बज रहे थे। वहां है अभी। लेकिन उनमें से एक पूरी तरह से अद्वितीय संगीतकार था - कोंस्टेंटिन सरदज़ेव को कॉल करने का कोई अन्य तरीका नहीं है। उनका भाग्य, कई अन्य लोगों के भाग्य की तरह, क्रांतिकारी समय के बाद नष्ट हो गया। 1942 में 42 साल की उम्र में घबराए रोगियों के लिए अद्भुत बेल रिंगर की मृत्यु हो गई। यहाँ घंटी घंटी खुद संगीत की भावना के बारे में क्या कहा है:

“अपने शुरुआती बचपन से, मैं भी दृढ़ता से, संगीत रचनाओं, स्वरों के संयोजन, इन संयोजनों और सद्भाव के अनुक्रम को दृढ़ता से मानता हूं। प्रकृति में, मैं दूसरों की तुलना में काफी अधिक, अतुलनीय रूप से अधिक ध्वनियों में प्रतिष्ठित था: कुछ बूंदों की तुलना में समुद्र की तरह। साधारण संगीत में परफेक्ट पिच की तुलना में बहुत अधिक! ..!
और इन सबसे जटिल संयोजनों में इन ध्वनियों की शक्ति किसी भी तरह के उपकरणों के साथ किसी भी तरह से तुलनीय नहीं है - केवल इसकी ध्वनि वातावरण में एक घंटी कम से कम राजसी शक्ति और शक्ति का एक हिस्सा व्यक्त कर सकती है जो मानव कान में पहुंच जाएगी भविष्य। होगा! मुझे उस पर पूरा यकीन है। केवल हमारी सदी में मैं अकेला हूँ, क्योंकि मैं बहुत जल्दी पैदा हुआ था! "

पेशेवर संगीतज्ञ, वैज्ञानिक, कवि, अच्छे संगीत के सभी प्रेमी सरदज़ेव को सुनने के लिए आए थे। वे एक-दूसरे से सीखते थे कि सरदेज़ेव कब और कहाँ नियत समय पर एकत्रित होंगे। अनास्तासिया स्वेतेवा भी प्रशंसको में शामिल थी। "द टेल ऑफ़ मॉस्को बेल रिंगर" कहानी में यह है कि उसने अपने स्वयं के छापों के अनुसार कैसे लिखा:

"और अभी तक, बज बज अचानक, विस्फोट चुप्पी ... जैसे कि आकाश ढह गया था! जोर का झटका! रंबल - और दूसरा झटका! तुरंत, एक के बाद एक, संगीत गड़गड़ाहट टूट जाती है, और इसमें से गड़गड़ाहट आती है ... और अचानक - यह गड़गड़ाहट शुरू हो गई, पक्षी चहकते हुए, अज्ञात बड़े पक्षियों के बाढ़ गायन, घंटी की गड़गड़ाहट की छुट्टी! रुक-रुक कर होने वाली धुनें, तर्क-वितर्क, आवाजें ... एक व्यक्ति के हाथों में अनपेक्षित रूप से अनपेक्षित संयोजन! बेल ऑर्केस्ट्रा!
यह बाढ़ थी, भीषण, बर्फ को तोड़ती हुई, धाराओं में परिवेश को भरती हुई ...
अपने सिर को उठाकर, उन्होंने ऊपर खेल रहे व्यक्ति को देखा, वापस फेंक दिया। यदि वह बेल जीभ के टेथरिंग के लिए नहीं होता, तो वह उड़ जाता, जिस पर वह एक निस्वार्थ आंदोलन में शासन करता था, जैसे कि पूरी घंटी टॉवर के साथ गले लगाकर, कई घंटियों के साथ लटका दिया जाता है - विशाल जो कि तांबे की अंगूठी के साथ उत्सर्जित होता है, सुनहरा रोता है जो रात को निगलने वाली आवाज़ों की नीली चांदी के खिलाफ धड़कता है, जो रात में धुनों का एक अभूतपूर्व अलाव है "

सर्दज़ेव का भाग्य अप्राप्य है। कई घंटियों का भाग्य भी अविश्वसनीय है। प्रसिद्ध वैज्ञानिकों और लेखकों की उच्च राहत जो पुस्तकालय की इमारत को सुशोभित करती है। मोखोवया स्ट्रीट पर मॉस्को में लेनिन घंटी कांसे से बने हैं - अक्टूबर क्रांति की 16 वीं वर्षगांठ के लिए, मास्को के आठ चर्चों की घंटियां उनके लिए डाली गई थीं।

बेल्स - डेनिलोव मठ के यात्री

और एक अद्भुत कहानी डेनिलोव मठ की घंटियों के साथ हुई। कम्युनिस्टों ने बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक में पूरे रूस में घंटी बजाने पर प्रतिबंध लगा दिया। घंटी टावरों से बहुत सी घंटियाँ फेंकी गईं, जिन्हें "औद्योगीकरण की ज़रूरतों" में डाला गया। 1930 के दशक में, अमेरिकी व्यापारी चार्ल्स क्रेन ने एक स्क्रैप की कीमत पर डेनिलोव मठ की घंटियाँ खरीदीं: 25 टन की घंटियाँ, मठवासी बज के पूरे चयन। क्रेन ने रूसी संस्कृति को अच्छी तरह से समझा और सराहा और महसूस किया कि अगर इस पहनावा को भुनाया नहीं गया, तो यह हमेशा के लिए खो जाएगी। चार्ल्स से उनके बेटे जॉन को लिखे एक पत्र में, हम उनके काम के लिए एक स्पष्टीकरण पाते हैं: "घंटियाँ शानदार, खूबसूरती से स्थापित और पूर्णता के लिए बनाई गई हैं ... यह छोटा चयन अंतिम हो सकता है और लगभग सुंदर रूसी संस्कृति का एकमात्र टुकड़ा बचा दुनिया में।"

उद्यमी के अधिग्रहण को हार्वर्ड विश्वविद्यालय में एक नया घर मिला। इस पहनावा को कोंस्टेंटिन सरदज़ेव ने ट्यून किया था। 17 नव-आने वाली घंटियों के बीच, छात्रों ने तुरंत एक अद्भुत और दुर्लभ ध्वनि के साथ एक एकल गाना गाया और तुरंत इसे "मदर अर्थ बेल" कहा। इसे 1890 में प्रसिद्ध मास्टर ज़ेनोफ़ेन वेरेक्विन द्वारा पी.एन. फिनलींडस्की के संयंत्र में डाला गया था। 1682 में कलाकारों की टुकड़ी में खुद फ्योडोर मोटरिन की दो घंटियाँ भी थीं - "पोडज़्वोनी" और "बोल्शोई"।

युद्ध के बाद, हार्वर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों ने एक रूसी घंटी बजाने वाले क्लब का आयोजन किया और रिंगिंग की परंपराओं में महारत हासिल की। लेकिन यहां बुरी किस्मत है, चाहे वे किसी विदेशी भूमि में रूसी घंटियों को ट्यून करते हों, चाहे कोई भी स्वामी को आमंत्रित किया गया हो, वे अपने मूल डेनिलोव मठ में उतने ही हर्षित, हर्षित और हंसमुख नहीं थे। उनसे ध्वनि स्पष्ट, जोर से, शक्तिशाली, लेकिन बहुत अकेला और सतर्क थी, एक पहनावा नहीं बना रही थी। घंटियों ने पुराने रूसी विश्वास की पुष्टि की कि घंटी की सबसे अच्छी आवाज उनकी मातृभूमि में है। आखिरकार, व्लादिमीर घंटी सुज़ाल में बजना शुरू नहीं हुई, जहां सुजल के ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर वासिलीविच ने इसे लिया। इसका उल्लेख अन्नप्राशन में भी है। और जैसा कि उन्होंने उसे अपने मूल स्थान पर लौटा दिया, इसलिए "पहले की आवाज भगवान को प्रसन्न कर रही है।"

घंटियाँ स्पष्ट रूप से अपने मूल डेनिलोव मठ के लिए तरस रही थीं। ईश्वर रहित समय समाप्त हो गया है। 1988 में, प्रिंस डेनियल के मठ को फिर से खोलने के लिए रूस में सबसे पहले, अपने चर्चों में सेवाएं फिर से शुरू कीं। पैट्रिआर्क एलेक्सी II ने मॉस्को में सबसे पुराने मठ के घंटाघर को संरक्षित किया। वेरा कंपनी के वोरोनिश बेल फाउंड्री में हार्वर्ड यूनिवर्सिटी के लिए नई घंटियां ऑर्डर की गईं - ठीक उसी तरह, संख्या में 18, 26 टन के कुल वजन के साथ। कास्टिंग पुरानी तकनीकों के अनुसार की गई थी। जब तक, मिट्टी के साँचे के बजाय, वे सिरेमिक वाले का उपयोग करते थे। इसलिए, नई घंटियों पर चित्र बेहद स्पष्ट थे। और डुप्लिकेट की आवाज़ मूल चयन की आवाज़ से मेल खाती है - यह मास्को में घंटियों की वापसी के लिए मुख्य स्थिति थी।

और "भटकने वाले" जो इतने सालों से अमेरिकी छात्रों की कृतज्ञतापूर्वक सेवा कर रहे थे, अपने घर लौट आए। डेनिलोव मठ की घंटियों की प्रतियों के साथ, कारखाने में दो और डाले गए - विश्वविद्यालय के लिए हार्वर्ड के प्रतीकों के साथ अनमोल खजाने को संरक्षित करने के लिए कृतज्ञता के साथ और सेंट डेनिलोव मठ के लिए रूस और संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रतीकों के साथ। उन लोगों के लिए आभार, जिन्होंने हमारे आवाज़ वाले मंदिर के भाग्य में भाग लिया, जिन्होंने विश्वास किया और इंतजार किया।

बेल। कस्टम

घंटी की परंपराओं के बारे में बोलते हुए, कोई भी उस छोटी सी धनुषाकार घंटी को याद नहीं कर सकता है जो उस पर डाली गई थी। ये घंटियाँ सभी रोडवेज पर बजती थीं, और शहरों में इन्हें बाँधने का आदेश दिया गया था। केवल शाही कूरियर ट्रिक एक घंटी के साथ शहरों में सवारी कर सकते थे। किंवदंती है कि जब विद्रोही वीची बेल को मॉस्को से ले जाया गया था, तो उसने विजेताओं को प्रस्तुत नहीं किया। एक घंटी एक बेपहियों की गाड़ी से गिर गई और हजारों ... छोटी घंटियों में बिखर गई। बेशक, यह एक किंवदंती से ज्यादा कुछ नहीं है, लेकिन यह वहां है कि रूस में घंटियों का एकमात्र संग्रहालय स्थित है। मुझे जोर देने दो - घंटियाँ, वल्दई घंटियाँ नहीं।

रूसी घंटियाँ हमेशा अपने यूरोपीय समकक्षों की तुलना में आकार में भारी होती हैं। सबसे बड़ी पश्चिमी घंटियों में से एक - क्राको "ज़िग्मंट" (जिसके बारे में नीचे चर्चा की जाएगी) - इसका वजन केवल 11 टन है, जो रूस के लिए मामूली लगता है। इवान द टेरिबल के तहत भी, हमने 35-टन की घंटी डाली। ज़ार एलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश से डाली गई 127 टन वजन की एक प्रसिद्ध घंटी थी। मास्को के कई अग्निकांडों में से एक के दौरान, यह घंटाघर से गिरकर दुर्घटनाग्रस्त हो गया। एक विशाल घंटी बजाना एक ईश्वरीय कार्य था, क्योंकि जितनी बड़ी घंटी होगी, उसकी ध्वनि उतनी ही कम होगी, इस घंटी के नीचे उठी गई प्रार्थनाएं जितनी तेजी से प्रभु तक पहुंचेंगी। लेकिन एक और कारण है कि पश्चिमी यूरोप में घंटी हमारे आकार के समान नहीं पहुंची। दरअसल, पश्चिम में, घंटी ही झूल रही है, और रूस में - केवल उसकी जीभ, जिसका वजन कम से कम है। हालांकि, पश्चिम में कई प्रसिद्ध घंटियाँ हैं और उनसे जुड़ी कोई किंवदंतियाँ और उत्सुक कहानियाँ नहीं हैं।

यूरोप में बेल्स

अद्भुत घंटी की कहानी 17 वीं शताब्दी के मध्य में मोराविया में हुई थी। स्वीडिश कमांडर टॉर्स्टेनसन ने लगातार तीन महीने तक चेक गणराज्य के सबसे अमीर शहर ब्रनो पर हमला किया। लेकिन स्वेद शहर नहीं ले जा सके। तब सेनापति ने युद्ध की एक परिषद को इकट्ठा किया और इकट्ठा करने की घोषणा की कि अगले दिन शहर पर आखिरी हमला होगा। सेंट पीटर के दोपहर के समय घंटी बजने से पहले ब्रनो को उठाया जाना चाहिए। "अन्यथा, हमें पीछे हटना होगा," कमांडर ने दृढ़ता से कहा। यह निर्णय एक स्थानीय निवासी द्वारा सुना गया और, उनके महत्व का आकलन करते हुए, शहर में अपना रास्ता बनाया और शहरवासियों को इसके बारे में सूचित किया। ब्रनो के निवासियों ने जीवन और मृत्यु के लिए संघर्ष किया। लेकिन Swedes उनके लिए नीच नहीं थे। कैथेड्रल की घंटी 12 बार बजने पर कुछ स्थानों पर दुश्मनों ने शहर की दीवारों पर काबू पा लिया। किसी ने भी टॉर्स्टेनसन के आदेश की अवज्ञा करने की हिम्मत नहीं की, दुश्मन शाम तक पीछे हट गया और ब्रनो को हमेशा के लिए छोड़ दिया। इसलिए 12 हमलों ने शहर को बचा लिया। तब से, इस घटना की याद में हर दिन ठीक 11 बजे, 11 नहीं, बल्कि 12 घंटियाँ मुख्य नाथद्वारा से सुनी जाती हैं। साथ ही 350 से अधिक साल पहले, जब एक घंटे पहले साधन संपन्न शहरवासियों ने एक बचत 12 वार किया था।

कुछ पश्चिमी बेल परंपराएं दिलचस्प हैं। बॉन में, "बेल ऑफ प्योरिटी" ने शहर की सड़कों और चौकों की एक साप्ताहिक सफाई के लिए निवासियों को बुलाया, एक जर्मन "रविवार"। ट्यूरिन में, "ब्रेड बेल" ने परिचारिकाओं को सूचित किया कि यह आटा गूंधने का समय था। बाडेन की "लेबर बेल" ने लंच ब्रेक की घोषणा की। डेंजिग में उन्होंने बीयर बेल को हरा देने की अपेक्षा की, जिसके बाद पीने के प्रतिष्ठान खोले गए। और पेरिस में, इसके विपरीत, "ड्रंकार्ड बेल" के संकेत पर बंद हो गए। Etampes में, घंटी बजने से शहर की बत्तियाँ बुझाने का आदेश दिया गया और उन्हें "चेज़र ऑफ़ रिवेलर्स" का उपनाम दिया गया, और उलम में, "बेलेंट ऑफ़ एक्सेन्ट्रिक्स" ने याद दिलाया कि देर रात को अंधेरे में रहना खतरनाक और तंग शहर की मध्ययुगीन सड़कें। स्ट्रासबर्ग में, तूफान की घंटी ने तूफान की शुरुआत को रोक दिया। एक घर है "स्टोन बेल पर", इसके मुख के कोने को घंटी के रूप में एक वास्तुशिल्प तत्व से सजाया गया है। एक पुरानी किंवदंती कहती है कि समय आ जाएगा और यह घंटी जीवन में आ जाएगी और अपनी भाषा बोलेंगी। "सिगमंड" में पुरानी घंटी बादलों को तितर-बितर कर सकती है, और बाजीगर की लड़कियों को बुला सकती है।

साहित्य में बेल

रूसी लोग घंटी के बारे में कई पहेलियों के साथ आए हैं। यहाँ सबसे दिलचस्प हैं:
वे जमीन से लग गए
वे आग पर गर्म हो गए
उन्होंने इसे फिर से जमीन में डाल दिया;
और जब उन्होंने इसे निकाला, तो वे मारपीट करने लगे
तो मैं बोल सकता था।

वह दूसरों को चर्च में बुलाता है, लेकिन वह खुद इसके लिए नहीं आता है।

घंटी पर रूसी कवियों ने भी भाग लिया। रूसी ड्यूक के बारे में ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन कोन्स्टेंटिनोविच रोमानोव (के.आर.) की एक कविता ज्ञात है। हर कोई व्लादिमीर वायसोस्की की कविता "नबात" को याद करता है। मलाया Gruzinkaya स्ट्रीट पर कवि की स्मारक पट्टिका पर, जहां Vysotsky रहते थे, उनके चित्र को टूटी हुई घंटी की पृष्ठभूमि के खिलाफ दर्शाया गया है।

बुलत शालोविच ओकुद्झा ने घंटियों का एक बड़ा संग्रह एकत्र किया। अब तक, प्रति वर्ष 27 अगस्त को पेरेडेलिनो में वे घंटी के दिन मनाते हैं। इस दिन, ओकुदज़ाहवा की कला के प्रशंसक अपने घर में एक और उपहार लाते हैं - एक घंटी।
यह कितना खुशी की बात है कि चर्चों में घंटियाँ फिर से बज रही हैं। जबकि डरपोक और मामूली। लेकिन चांदी की अंगूठी शुद्ध रूप से और मातृभूमि के ऊपर पुत्रवत तैरती है।

"... नीले आकाश में, घंटी टावरों द्वारा छेदा, -
तांबे की घंटी, पीतल की घंटी -
या तो आनन्दित, या क्रोधित ...
रूस में डोम शुद्ध सोने से ढंके होते हैं -
अधिक बार नोटिस करने के लिए भगवान के लिए ... "
वी। वॉट्सस्की "डोमेस" 1975

और यह स्पासो-एवफिमेवस्की मठ के सुज़ाल घंटी बजने की एक वास्तविक घंटी बज रही है। हर कोई उन्हें सुन सकता है, वे हर घंटे एक छोटा घंटी कार्यक्रम करते हैं, जब मठ आगंतुकों के लिए खुला होता है। दो रिकॉर्डिंग - तीन मिनट के लिए।

और संक्षेप में - दो मिनट से कम।

रूसी भूमि के वीए गोरोखोव "बेल्स की पुस्तक से सामग्री के आधार पर। सदियों की गहराई से लेकर आज तक ”। एम, "वीच", 2009

एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, भगवान का मंदिर और घंटी बजना अविभाज्य अवधारणाएं हैं। प्राचीन रूसी परंपरा - जब घंटी बज रही हो तो अपनी टोपी उतारना - यह बताता है कि ऑर्थोडॉक्स लोगों में घंटी के प्रति बहुत श्रद्धा थी, जो वास्तव में एक विशेष प्रकार की प्रार्थना है। केवल यह प्रार्थना - सुसमाचार - ईश्वरीय सेवा से बहुत पहले शुरू होती है, और इसे चर्च से कई किलोमीटर तक सुना जा सकता है। और चर्च के गायन के रूप में पुजारी की प्रार्थना के साथ अंतरंगता है, इसलिए रूढ़िवादी बज सेवा के महत्वपूर्ण क्षणों का प्रतीक है। और घंटी बजने के बिना कोई भी धार्मिक जुलूस पूरा नहीं होता है।

घंटियों के इतिहास से

घंटी का एक बहुत ही दिलचस्प इतिहास है। बेल, जो घंटियों की तरह अधिक दिखती थीं, मसीह के जन्म से पहले भी जानी जाती थीं। वे कई देशों में राष्ट्रीय परिधान पहने थे। उदाहरण के लिए, प्राचीन इज़राइल में, उच्च पुजारियों ने अपने कपड़े छोटी घंटियों के साथ सजे थे, जो कुछ रैंकों के विशिष्ट संकेत थे।

तीसरी शताब्दी तक घंटी एक निश्चित विहित रूप के संगीत वाद्य के रूप में दिखाई दी। इसकी घटना का इतिहास नाम के साथ जुड़ा हुआ है संत मोर दयालु, नोलन के बिशप, जिसकी याद में हम 5 फरवरी (23 जनवरी, O.S.) को मनाते हैं। वह इतालवी प्रांत कैम्पाना में रहता था। एक बार अपने झुंड में घूमने के बाद घर लौटते समय वह बहुत थक गया, खेत में लेट गया और उसने सपने में देखा कि कैसे देवता का दूत खेत की घंटियों पर खेलता है। इस दृष्टि ने उसे इतना मारा कि, अपने शहर में पहुंचने पर, उसने एक कारीगर को उसके लिए लोहे की घंटियाँ बनाने के लिए कहा, जैसा कि उसने सपने में देखा था। जब वे किए गए तो यह बहुत अच्छा लग रहा था। तब से, विभिन्न आकृतियों और आकारों की घंटियाँ बनाई जाने लगीं, जो बाद में बढ़ीं और चर्च की घंटियों की उपस्थिति का कारण बनीं।

प्रारंभ में, घंटी विभिन्न प्रकार की धातुओं से डाली जाती थी, लेकिन समय के साथ, सबसे उपयुक्त रचना विकसित हुई, जिसका आज भी उपयोग किया जाता है: घंटी कांस्य (80% तांबा और 20% टिन)। इस रचना के साथ, घंटी की आवाज़ आवाज़दार और मधुर है। घंटी के आयाम धीरे-धीरे बढ़ रहे हैं। यह मुख्य रूप से बेल-निर्माताओं के कौशल के कारण था। कास्टिंग प्रक्रिया अधिक जटिल और बेहतर हो गई। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि जब घंटियाँ बहती हैं, तो उनका वजन आवश्यक रूप से बढ़ जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि तांबा पछतावा के दौरान अपने गुणों को खो देता है, और टिन बाहर जलता है, इसलिए, प्रत्येक रीमलिंग के साथ, शुद्ध तांबे और टिन को जोड़ना पड़ा, जिससे घंटी का वजन कम से कम 20% बढ़ गया।

और घंटियों को डालना पड़ा, क्योंकि उनकी भी अपनी सेवा जीवन है - आमतौर पर 100-200 साल। घंटी की सेवा जीवन कई चीजों पर निर्भर करता है: कास्टिंग की गुणवत्ता पर, रिंगिंग पर, घंटी को कितनी सावधानी से संभाला जाता है। बड़ी संख्या में घंटियाँ केवल इसलिए चकनाचूर हो गईं क्योंकि घंटी बजने वाले को नहीं पता था कि सही तरीके से कैसे बजना है। और वे सर्दियों के समय में नहीं की तुलना में अधिक बार टूट गए - ठंड में धातु अधिक नाजुक हो जाती है, और एक शानदार छुट्टी पर, आप जोर से बजना चाहते हैं, घंटी को जोर से मारो!

ज़ार बेल के तीन जीवन

घंटी का फिर से कास्टिंग एक नए के कास्टिंग के रूप में महत्वपूर्ण घटना थी। उसे अक्सर एक नया नाम दिया गया था, एक नई जगह पर लटका दिया गया था, और अगर घंटी टॉवर ने अनुमति नहीं दी, तो एक अलग घंटाघर बनाया गया था। मंदिर के बाहर बड़ी-बड़ी घंटियाँ डाली गईं, क्योंकि उनका परिवहन कभी-कभी बेल टॉवर पर चढ़ाने और उठाने से भी अधिक कठिन था।

मास्को ज़ार बेल, एक कह सकता है, कई जीवन थे। 1652 में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने दुनिया की सबसे बड़ी "उसपेन्स्की" घंटी (हमारा पहला ज़ार बेल) का वजन 8000 पूड (128 टन) रखने का आदेश दिया, जिसे 1654 में निलंबित कर दिया गया और जल्द ही टूट गया। 1655 में, "बिग असेंशन" की घंटी (दूसरी ज़ार बेल) जिसका वजन 10,000 पूड्स (160 टन) था, को इससे प्राप्त किया गया था। यह 1668 में एक विशेष रूप से निर्मित घंटाघर पर निलंबित कर दिया गया था, लेकिन 1701 में आग लगने के दौरान यह घंटी भी बिखर गई।

1734-1735 में, अन्ना इयोनोव्ना ने 12,000 पूड्स (लगभग 200 टन) की घंटी बजाकर ज़ार बेल्स महाकाव्य को पूरा किया। आगे की सफाई के लिए, घंटी को लकड़ी की आरी से देखा गया। यह उसके लिए एक विशेष घंटी-सिलाई का निर्माण करने वाला था, क्योंकि वह इवान द ग्रेट या असेंबलिंग बेलफ़्री के घंटी टॉवर पर नहीं चढ़ता था।

लेकिन जल्द ही क्रेमलिन में भीषण आग लग गई और लकड़ी का ढांचा, जिस पर घंटी-हिस्सेदारी लटक रही थी, आग लग गई और घंटी गड्ढे में जा गिरी। यह डर कि घंटी पर गिरने वाली जलती लकड़ी इसे पिघला सकती है, लोगों ने उस पर पानी डालना शुरू कर दिया। और आग लगने के बाद पता चला कि 11 टन वजनी एक टुकड़ा कोलो-कॉल से गिर गया। यह ज्ञात नहीं है कि घंटी किस कारण से फूट पड़ी - इसका गड्ढे में गिरना (जिसका आधार पथरीला था) या पानी के साथ डालने पर तापमान गिर जाता है। तो कभी एक बार और रिंगिंग के बिना, ज़ार बेल एक सौ से अधिक वर्षों तक जमीन में पड़ा रहा। 1836 में, निकोलस I के तहत, ज़ार बेल को जमीन से उठाया गया था और क्रेमलिन में इतालवी इंजीनियर-वैज्ञानिक मोंटेफ्रैंड द्वारा डिजाइन किए गए पेडस्टल पर रखा गया था।

बेल बजाने के तरीके

हमारे देश की घंटी बजने के दो तरीके हैं: नेत्रगोलकतथा भाषिक।पहले की ख़ासियत यह है कि घंटी को एक जंगम धुरी में मजबूती से लगाया जाता है, जिससे एक लीवर (चेपप) एक रस्सी से जुड़ा होता है। घंटी घंटी जमीन पर खड़ा है और उस पर खींचता है, समान रूप से घंटी झूल रहा है। साथ ही साथ भाषा मुक्त रहती है। छोटे घंटी का उपयोग सामान्य रिंगिंग विधि के साथ किया जा सकता है। यदि घंटियों का वजन काफी बड़ा है, तो उनके बन्धन की प्रणाली अधिक जटिल हो जाती है, और भारी भार से चलने वाले हिस्सों का तेजी से पहनते हैं, साथ ही साथ स्वयं बेल टॉवर की दीवारों का विनाश होता है।

जब, ज़ार बोरिस गोडुनोव के तहत, 1500 पूड्स (लगभग 24 टन) की घंटी डाली गई थी और इसके लिए विशेष रूप से निर्मित घंटाघर पर लटका दिया गया था, तो इसे स्विंग करने के लिए सौ लोग लगे।

घंटाघर

घंटाघर पर घंटी तीन समूहों में विभाजित हैं: प्रचारकों(सबसे भारी), जिसे पैडल के माध्यम से नियंत्रित किया जाता है, और बहुत बड़े वजन के साथ, दूसरा व्यक्ति अपनी जीभ घुमाता है; आधा घंटा(माध्यम द्वारा वजन), जो नियंत्रण कक्ष के साथ अवरोधों की एक प्रणाली से जुड़े होते हैं और बाएं हाथ से संचालित होते हैं; बज(सबसे छोटा), जो आमतौर पर दाहिने हाथ से ट्रिल होता है।

चार प्रकार के रूढ़िवादी बज रहे हैं: इंजीलवाद(समान रूप से सबसे बड़ी घंटी को मारते हुए), पाशविक बल(एक-एक करके, प्रत्येक घंटी को एक बार छोटे से बड़े तक मारा जाता है, और फिर सभी को एक साथ - एक झटका "पूर्ण", और इतनी सीरीज़ में), झंकार(क्रमिक सिंगल बीट्स की प्रत्येक श्रृंखला में बड़े से छोटे तक, फिर - "पूर्ण में"), बज(लय और रचना में सबसे समृद्ध रिंगिंग, जिसमें घंटियों के सभी तीन समूह शामिल होते हैं)। सेवा की शुरुआत से पहले, सुसमाचार रखा गया है, फिर रिंगिंग, सेवा के अंत में - रिंगिंग। घंटी ईसाइयों को पूजा करने के लिए बुलाती है, और बजने वाले उत्सव की खुशी का प्रतीक है। शवयात्रा अंतिम संस्कार के दौरान रखी गई थी और एक व्यक्ति के जीवन का प्रतीक है: छोटी घंटियों की आवाज़ किसी व्यक्ति के बचपन का संकेत देती है और आरोही क्रम में उसका बड़ा होना, जिसके बाद "पूरे के लिए" झटका जीवन के अंत का प्रतीक है । झंकार (बड़े से छोटे तक) क्रूस की पीड़ाओं के दौरान मसीह की थकावट का प्रतीक है, "पूरे" को झटका "क्रॉस पर उनकी मृत्यु का प्रतीक है। चूने को साल में एक बार दिया जाता है - माउंडी गुरुवार शाम कफन से बाहर निकालने पर।

चर्च सेवाओं के उत्सव के दौरान न केवल रूस में बेल बज का उपयोग किया गया था। खतरे में या खराब मौसम (आग, आदि) के बारे में चेतावनी देने के लिए, खोए हुए यात्रियों (रात में, बर्फानी तूफान में) या नाविकों को रास्ता दिखाने के लिए (यदि मंदिर पास था) समुद्र), युद्ध में सैनिकों को भेजते समय, जीत की स्मृति में, मातृभूमि की सुरक्षा के लिए पुकारना।

घंटी बजने के साथ प्यार में पड़ना, इससे जुड़े लोग अपनी सारी दु: खद और दुखद घटनाओं से रूबरू होते हैं। यह माना जाता था कि घंटी में किसी प्रकार की चमत्कारी शक्ति है, और इसे अक्सर एक जीवित प्राणी के साथ पहचाना जाता था। इसके मुख्य भागों के नामों से भी संकेत मिलता है: जीभ, कान, माँ, कंधे, शरीर(या स्कर्ट)।यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि विदेशी भाषाओं में घंटी के मुख्य भागों में ऐसे "जीवित" नाम नहीं हैं। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी या फ्रेंच में, भाषा को ड्रमर (हथौड़ा) कहा जाता है, कानों वाली मां को मुकुट कहा जाता है, शरीर और कंधे को ढलान कहा जाता है।

मनुष्यों पर घंटी बजने का प्रभाव अभी भी बहुत कम अध्ययन किया गया है, लेकिन यह सुनिश्चित करने के लिए जाना जाता है कि बजना, यहां तक \u200b\u200bकि शारीरिक दृष्टिकोण से भी, स्वास्थ्य के लिए अच्छा है, क्योंकि अल्ट्रासाउंड इससे (लेकिन अश्रव्य) रोगाणुओं की हवा को साफ करता है । पुराने दिनों में कोई आश्चर्य नहीं, महामारी और भयानक नैतिकता के दौरान, यह अथक रूप से घंटी बजाना चाहिए था। और यह देखा गया कि उन गाँवों में जहाँ एक चर्च था और घंटियाँ लगातार बज रही थीं, उन जगहों की तुलना में मूसलाधार बहुत कम था जहाँ कोई मंदिर नहीं था। बेल बजने से किसी व्यक्ति की मानसिक (मनोवैज्ञानिक) स्थिति प्रभावित हो सकती है। वैज्ञानिक प्रत्येक अंग के लिए बायोरिएम्स और गुंजयमान आवृत्तियों के अस्तित्व के लिए इसका श्रेय देते हैं। आमतौर पर, कम आवृत्तियों, बड़ी घंटियों के लिए विशिष्ट, व्यक्ति को शांत करता है, और उच्च आवृत्तियों अक्सर सबसे रोमांचक होती हैं। आज, मानसिक विकारों के उपचार के लिए घंटी के छल्ले का उपयोग करने के विशेष तरीके भी प्रकट हुए हैं। और यह कथन कि सभी घंटी बजाने वाले बहरे हैं, पूरी तरह से असंभव है। किसी भी अनुभवी घंटी वाले से बात करें, और वह आपको यह जरूर बताएगा कि उसे सुनने की कोई बीमारी नहीं है।

रूसी लोगों ने अपने उच्च, अजीबोगरीब घंटी टावरों में घंटी के चर्च विचार की एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति, अपने शक्तिशाली रिंग में बजाई; वह घंटी से प्यार करता है और उसकी पूजा करता है। यह उनका विजयी बैनर है, पूरी दुनिया में उनकी सबसे अच्छी और सबसे पोषित आशाओं के सामने उनका एकमात्र स्वीकारोक्ति है, जो कि उनके लिए मजबूत और अजेय है, जो उनके लिए प्रिय और अधिक पवित्र है।

स्लाविका पत्रिका से सामग्री के आधार पर

घंटी

घंटी - एक उपकरण, एक ध्वनि स्रोत जिसमें गुंबददार आकार होता है और, आमतौर पर, जीभ अंदर से दीवारों को मारती है। इसी समय, विभिन्न मॉडलों में, घंटी का गुंबद और उसकी जीभ दोनों झूल सकते हैं। पश्चिमी यूरोप में, घंटी को सक्रिय करने के लिए सबसे आम पहला विकल्प है। रूस में, दूसरा सर्वव्यापी है, जो बहुत बड़े आकार ("ज़ार बेल") की घंटियां बनाना संभव बनाता है। बिना जीभ के बेल को भी जाना जाता है, जिन्हें हथौड़े से पीटा जाता है या बाहर से लॉग किया जाता है। अधिकांश घंटियों के लिए सामग्री तथाकथित घंटी कांस्य है, हालांकि लोहे, कच्चा लोहा, चांदी, पत्थर, टेराकोटा और यहां तक \u200b\u200bकि कांच से बनी घंटियां भी ज्ञात हैं।

घंटी का अध्ययन करने वाले विज्ञान को कैम्पैनोलॉजी (लेट से) कहा जाता है। कैंपाना - घंटी और यहां ये λόγος - सिद्धांत, विज्ञान)।

आजकल, धार्मिक उद्देश्यों के लिए घंटी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है (विश्वासियों को प्रार्थना करने के लिए, पूजा के पवित्र क्षणों को व्यक्त करते हुए), संगीत में, नौसेना (बाजार) में एक संकेत के रूप में, ग्रामीण क्षेत्रों में छोटी घंटियाँ मवेशियों की गर्दन, छोटी घंटियों के चारों ओर लटकाई जाती हैं अक्सर सजावटी उद्देश्यों में उपयोग किया जाता है। सामाजिक और राजनीतिक उद्देश्यों के लिए घंटी के उपयोग को जाना जाता है (नागरिकों की बैठक के लिए कॉल करने के लिए एक अलार्म घंटी की तरह)।

घंटी का इतिहास 4000 वर्ष से अधिक पुराना है। सबसे पहले पाए जाने वाली घंटियाँ (XXIII-XVII सदियों ईसा पूर्व) आकार में छोटी थीं और चीन में बनाई गई थीं। चीन में, पहली बार, कई दर्जन घंटियों से एक संगीत वाद्ययंत्र बनाया गया था। यूरोप में, एक समान संगीत वाद्ययंत्र (कारिलन) लगभग 2000 साल बाद दिखाई दिया।

आज तक की सबसे पुरानी ज्ञात पुरानी घंटी, 9 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से ब्रिटिश म्यूजियम में डेटिंग के लिए एक असीरियन घंटी है। इ।

यूरोप में, शुरुआती ईसाइयों ने घंटियों को आमतौर पर मूर्तिपूजक माना। इस संबंध में संकेत जर्मनी में सबसे पुरानी घंटियों में से एक से जुड़ी किंवदंती है, जिसका नाम "सौफांग" ("सुअर शिकार") है। इस किंवदंती के अनुसार, सूअर ने इस बेल को कीचड़ में दबा दिया। जब उसे साफ किया गया और घंटी टॉवर पर लटकाया गया, तो उसने अपना "बुतपरस्त स्वभाव" दिखाया और तब तक नहीं बजा जब तक कि वह बिशप द्वारा पवित्रा नहीं हो गया।

यह विश्वास कि एक घंटी, घंटी या ड्रम से किसी को बुरी आत्माओं से छुटकारा मिल सकता है, जो पुरातनता के अधिकांश धर्मों में निहित है, जिससे घंटी बजना "रूस में" आया। घंटी के बजने, आमतौर पर गाय की घंटियाँ, और कभी-कभी साधारण धूपदान, बॉयलर या अन्य रसोई के बर्तन, जो ग्रह के विभिन्न क्षेत्रों में प्रचलित प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, न केवल बुरी आत्माओं से, बल्कि खराब मौसम, शिकारी जानवरों, कृन्तकों से भी सुरक्षित हैं। सांप और अन्य सरीसृप, बीमारियों को बाहर निकालते हैं। आज इसे श्मसान, शिंटोवादियों, बौद्धों के बीच संरक्षित किया गया है, जिनकी सेवाओं की कल्पना ताँबे, बेल और घंटियाँ के बिना नहीं की जा सकती। इस प्रकार, अनुष्ठान और जादुई उद्देश्यों के लिए घंटियों का उपयोग सुदूर अतीत में निहित है और कई आदिम पंथों की विशेषता है।

गिरजाघर की घन्टी

चर्च की घंटी

वलअम पर बेल

रूसी रूढ़िवादी चर्च में, घंटी को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जाता है: बड़े (इंजीलवादी), मध्यम और छोटे घंटियाँ।

प्रचारकों

इंजीलवादियों के पास एक संकेत समारोह है और मुख्य रूप से विश्वासियों को पूजा के लिए बुलाने का इरादा है। उन्हें निम्न प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

• पार्टी की घंटी

बिशप से मिलने पर पवित्र ईस्टर के पर्व, बारह महान पर्वों पर उत्सव की घंटियों का उपयोग किया जाता है। मंदिर के मठाधीश अन्य दिनों में उत्सव की घंटी का उपयोग कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, मंदिर में सिंहासन की प्रतिष्ठा। उत्सव की घंटी घंटी के सेट में वजन में सबसे बड़ी होनी चाहिए।

• रविवार की घंटी

रविवार और महान छुट्टियों पर रविवार की घंटियों का उपयोग किया जाता है। यदि एक उत्सव की घंटी है, तो रविवार की घंटी दूसरी सबसे बड़ी होनी चाहिए।

• दाल की बेल

लेंटेन घंटियाँ केवल लेंट के दौरान एक इंजीलवादी के रूप में उपयोग की जाती हैं।

• पोलीले की बेल

पॉलीइलोस घंटियाँ उन दिनों में उपयोग की जाती हैं जब पॉलीलेओस मनाया जाता है (टाइपिकॉन में उन्हें एक विशेष संकेत द्वारा निर्दिष्ट किया जाता है - एक रेड क्रॉस)।

• हर दिन (आम) घंटियाँ

दैनिक घंटियाँ सप्ताह के सप्ताह के दिनों (सप्ताह) में उपयोग की जाती हैं।

इंजीलवाद के अलावा, मैटिंस में "द मोस्ट ऑनरेस्ट ..." और डिवाइन लिटर्गी में "वर्थ ..." गाने के दौरान अपने दम पर (अन्य घंटियों के बिना) बड़ी घंटियों का उपयोग किया जाता है। इंजीलवादियों का उपयोग झंकार, पर्दाफाश, रिंगिंग के लिए भी किया जाता है। इस प्रकार, इस या उस प्रकार के इंजीलवादी का उपयोग सेवा की स्थिति, उसके प्रदर्शन के समय या पूजा के क्षण पर निर्भर करता है।

इसके अलावा, इंजीलवादियों के समूह में तथाकथित "घंटा" घंटियाँ शामिल हो सकती हैं, जिसमें घड़ी "धड़कता है"।

बीच की घंटी

बीच की घंटी का कोई विशेष कार्य नहीं है और केवल रिंगिंग को सजाने के लिए सेवा करते हैं। स्वतंत्र रूप से, मध्य घंटियाँ तथाकथित "दो में" बजने के लिए उपयोग की जाती हैं, जो कि ग्रेट लेंट में प्रेस्क्राइब्ड उपहारों के लिटुरजी के दौरान किया जाता है। मध्य घंटियों की अनुपस्थिति में, "टू इन" रिंगिंग सब-रिंगिंग बेल्स पर किया जाता है।

मध्यम घंटी का उपयोग झंकार, बस्टिंग, रिंगिंग के लिए भी किया जाता है।

छोटी घंटियाँ

छोटी घंटियों में रिंगिंग और रिंगिंग बेल्स शामिल हैं।

रिंगिंग बेल्स आमतौर पर हल्की घंटियाँ होती हैं, जिन्हें रस्सियों से अपनी जीभ से बांधकर एक साथ बांधा जाता है। यह तथाकथित बंडल को बाहर करता है। एक गुच्छा में कम से कम 2 घंटियाँ हो सकती हैं। एक नियम के रूप में, घंटी का एक गुच्छा में 2, 3 या 4 घंटियाँ होती हैं।

रिंगिंग बेल्स की तुलना में सब-रिंगिंग बेल्स भारी होती हैं। किसी भी संख्या में घंटियाँ हो सकती हैं। रस्सियाँ (या जंजीर), जो घंटी बजने पर बजती है, घंटी की घंटी के एक सिरे पर जुड़ी होती है और दूसरी में तथाकथित घंटी स्तंभ।

छोटी घंटियों के उपयोग के माध्यम से, एक रिंगिंग का प्रदर्शन किया जाता है, जो चर्च की विजय को व्यक्त करता है, और सेवा के कुछ हिस्सों या क्षणों के प्रदर्शन को भी इंगित करता है। तो, वेस्पर्स के लिए एक चाइम के छल्ले, मैटिन के लिए - दो, दिव्य लिटुरजी के लिए - तीन। पवित्र सुसमाचार के पढ़ने को भी संयम के साथ चिह्नित किया गया है। इंजीलवादी की भागीदारी के साथ ढेर होते हैं।

घंटियों का स्थान

Tuchkov ब्रिज में सेंट कैथरीन चर्च

चर्च की घंटियाँ रखने के लिए सबसे सरल और सबसे प्रभावी विकल्प एक आदिम घंटाघर है, जो एक क्रॉसबार के रूप में बनाया गया है, जो जमीन के ऊपर कम स्तंभों पर गढ़ा हुआ है, जो घंटी बजाने वाले के लिए जमीन से सीधे काम करना संभव बनाता है। इस प्लेसमेंट का नुकसान ध्वनि का तेजी से क्षय है, और इसलिए घंटी को पर्याप्त दूरी पर नहीं सुना जाता है।

रूसी चर्च परंपरा में, एक वास्तुशिल्प तकनीक शुरू में व्यापक थी, जब एक विशेष टॉवर - एक घंटी टॉवर - चर्च की इमारत से अलग से स्थापित किया गया था। इससे ध्वनि की श्रव्यता की सीमा में उल्लेखनीय वृद्धि संभव हो गई। प्राचीन Pskov में, घंटाघर को अक्सर मुख्य भवन के डिजाइन में शामिल किया गया था।

बाद के समय में, मौजूदा चर्च भवन में घंटी टॉवर को संलग्न करने की प्रवृत्ति थी, जिसे अक्सर औपचारिक रूप से किया जाता था, चर्च भवन के वास्तुशिल्प स्वरूप को ध्यान में रखे बिना। बाद की इमारतों में, मुख्य रूप से 19 वीं शताब्दी में, घंटी टॉवर को चर्च भवन की संरचना में पेश किया गया था। और फिर घंटी टॉवर, जो मूल रूप से एक सहायक संरचना थी, अपनी उपस्थिति में प्रमुख तत्व बन गया। इस तरह के हस्तक्षेप का एक उदाहरण सेंट पीटर्सबर्ग में वासिलिवेस्की द्वीप पर सेंट कैथरीन के ऑर्थोडॉक्स चर्च के लिए एक घंटी टॉवर के अतिरिक्त है। कभी-कभी मंदिर की इमारत पर घंटियाँ सीधे रखी जाती थीं। ऐसे चर्चों को "दूसरों की तरह घंटी" कहा जाता था। ऊंची इमारतों के बड़े पैमाने पर निर्माण की शुरुआत से पहले, बेल टावर्स किसी भी बस्ती में सबसे ऊंची इमारतें थीं, जो एक बड़े शहर के सबसे दूरदराज के कोनों में होने के बावजूद भी घंटी बजना संभव बनाता था।

सिग्नल की घंटी

घंटी, एक ज़ोर से और तेजी से बढ़ती ध्वनि का उत्सर्जन करती है, प्राचीन काल से सिग्नलिंग के साधन के रूप में व्यापक रूप से उपयोग की जाती रही है। बेल बज का उपयोग आपात स्थिति या दुश्मन के हमलों की सूचना देने के लिए किया गया था। पिछले वर्षों में, टेलीफोन संचार के विकास से पहले, आग अलार्म को घंटी द्वारा प्रेषित किया गया था। जब आग लगी, तो निकटतम घंटी को हड़ताल करना आवश्यक था। दूर की आग की घंटी की आवाज़ सुनकर, किसी को तुरंत निकटतम को मारना चाहिए। इस प्रकार, आग का संकेत जल्दी से पूरी बस्ती में फैल गया। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सार्वजनिक स्थानों और अन्य सार्वजनिक संस्थानों में आग की घंटी एक अभिन्न विशेषता थी, और कुछ स्थानों पर (दूरदराज के ग्रामीण बस्तियों में) आज तक बची हुई है। ट्रेनों के प्रस्थान का संकेत देने के लिए रेलवे पर बेल्स का इस्तेमाल किया गया। चमकती बीकन और ध्वनि सिग्नलिंग के विशेष साधनों की उपस्थिति से पहले, घोड़े की नाल वाली गाड़ियों और बाद में आपातकालीन वाहनों पर एक घंटी लगाई गई थी। सिग्नल की घंटियों का स्वर चर्च की घंटियों से अलग बनाया गया था। सिग्नल की घंटी को अलार्म बेल भी कहा जाता था।

एक संगीत वाद्य के रूप में क्लासिक घंटी

छोटी घंटी (कांस्य)

छोटी घंटी (कांस्य, जीभ का दृश्य)

मध्यम घंटियाँ और घंटियाँ लंबे समय से पर्क्यूशन संगीत वाद्ययंत्र की श्रेणी में एक निश्चित सोनोरिटी के साथ शामिल की गई हैं। बेल विभिन्न आकारों और सभी ट्यूनिंग में आते हैं। बेल जितनी बड़ी होगी, उसकी पिच उतनी ही कम होगी। प्रत्येक घंटी केवल एक ध्वनि बनाती है। मध्यम आकार की घंटियों के लिए भाग बास फांक में लिखा जाता है, तिगुना फांक में छोटी घंटियों के लिए। मध्यम आकार की घंटियाँ लिखित नोट्स की तुलना में एक सप्तक ध्वनि करती हैं।

एक निचले क्रम की घंटियों का उपयोग उनके आकार और वजन के कारण असंभव है, जो उन्हें एक मंच या मंच पर रखने से रोकता है। तो, 1 सप्तक तक की ध्वनि के लिए, 2862 किलोग्राम वजन वाली घंटी की आवश्यकता होगी, और सेंट की चर्च में एक ध्वनि के लिए एक सप्तक कम लंदन में पॉल, 22,900 किलोग्राम वजन वाली घंटी का इस्तेमाल किया गया था। निचली आवाज़ के बारे में कुछ नहीं कहना है। उन्हें नोवगोरोड बेल (31,000 किलोग्राम), मॉस्को बेल (70,500 किलोग्राम) या ज़ार बेल (200,000 किलोग्राम) की आवश्यकता होगी। ओपेरा के 4 वें अधिनियम में "ह्यूजेनॉट्स" मेयेरबीर ने अलार्म के लिए सबसे आम घंटियों का उपयोग किया, जो कि 1 ऑक्टेव के f की आवाज़ों को छोड़ कर 2 तक का उत्सर्जन करती है। प्लॉट से संबंधित विशेष प्रभावों के लिए बेल का उपयोग सिम्फनी और ओपेरा ऑर्केस्ट्रा में किया जाता है। स्कोर में, एक भाग को 1 से 3 तक की संख्याओं वाली घंटियों के लिए लिखा जाता है, जिसके स्कोर की शुरुआत में संकेत दिए जाते हैं। मध्यम आकार की घंटियों की आवाज़ में एक गंभीर चरित्र होता है।

अतीत में, संगीतकारों ने इस उपकरण को अभिव्यंजक मधुर आरेखण करने के लिए कमीशन किया था। यह वही है, जो रिचर्ड वैगनर ने किया था, उदाहरण के लिए, वन (सिगफ्रीड) की सिम्फोनिक तस्वीर रस्टल में और ओपेरा वाल्कीरी के समापन भाग में द सीन ऑफ द मैजिक फायर में। लेकिन बाद में, घंटियों से केवल ध्वनि शक्ति की आवश्यकता थी। 19 वीं शताब्दी के अंत से, थिएटरों ने पतली दीवारों के साथ कांस्य के बने बेल-कैप (टिमबर) का उपयोग करना शुरू कर दिया, न कि इतनी तेज़ और न ही सामान्य थिएटर घंटियों के सेट की तुलना में कम आवाज़ों का उत्सर्जन।

XX सदी में। घंटी बजने की नकल करने के लिए, शास्त्रीय घंटियों का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन लंबे पाइपों के रूप में तथाकथित आर्केस्ट्रा घंटियाँ।

18 वीं शताब्दी में छोटी घंटियों का एक सेट (Glockenspiel, Jeux de timbres, Jeux de cloches) जाना जाता था; वे अपने कामों में कभी-कभी Bach और Handel द्वारा उपयोग किए जाते थे। बाद में एक कीबोर्ड के साथ घंटियों का एक सेट प्रदान किया गया था। इस तरह के एक उपकरण का उपयोग मोज़ार्ट ने अपने ओपेरा डाई ज़ुबेरफ्लोट में किया था। घंटियों को अब स्टील प्लेटों के एक सेट से बदल दिया गया है। ऑर्केस्ट्रा के इस बहुत ही सामान्य उपकरण को मेटालोफोन कहा जाता है। खिलाड़ी दो हथौड़ों के साथ रिकॉर्ड पर हमला करता है। यह उपकरण कभी-कभी कीबोर्ड के साथ प्रदान किया जाता है।

रूसी संगीत में बेल

बेल बज संगीतमय और वाद्य शैली दोनों में रूसी शास्त्रीय संगीतकारों की संगीत शैली और नाटक का एक जैविक हिस्सा बन गया है।

यारेश्को ए.एस. बेल रूसी रचनाकारों (लोकगीत और संगीतकार की समस्या) के कार्यों में बज रहे हैं

बेल रिंगिंग का व्यापक रूप से 19 वीं शताब्दी के रूसी रचनाकारों के कार्यों में उपयोग किया गया था। एम। ग्लिंका ने ओपेरा के अंतिम कोरस "ग्लोरी" में "इवान सुसैनिन" या "लाइफ फॉर द ज़ार", मुसर्गस्की - नाटक "वीर गेट्स ..." एक प्रदर्शनी में "चित्र" चक्र और ओपेरा "बोरिस गोडुनोव", बोरोडिन - नाटक में "इन द मोनेस्ट्री" इन द लिटिल सूट ", एनए रिमस्की-कोर्साकोव -" द प्सकोविट वुमन "," द टेल ऑफ़ ज़ी सॉल्टन "से," तपस्या ऑफ़ द "से अदृश्य शहर केटज़ ", पी। त्चिकोवस्की -" ओप्रिचनिक "में। सर्गेई राचमानिनॉफ़ के कैंटेट्स में से एक का नाम "बेल्स" था। XX सदी में इस परंपरा को जी। शिरिडोव, आर। शेड्रिन, वी। गवरिलिन, ए। पेट्रोव और अन्य ने जारी रखा।

झंकार

एक डायटोनिक या क्रोमैटिक स्केल पर बांधी गई घंटियों (सभी आकारों में से) को झंकार कहा जाता है। इस तरह के बड़े आकार का एक सेट बेल टावरों पर रखा गया है और खेलने के लिए एक टॉवर घड़ी या कीबोर्ड के तंत्र से जुड़ा हुआ है। झंकार मुख्य रूप से हॉलैंड और नीदरलैंड में उपयोग किए जाते थे। पीटर द ग्रेट के तहत, सेंट की घंटी टावरों पर इसहाक (1710) और झंकार पीटर और पॉल किले (1721) में रखा गया था। पीटर और पॉल किले की घंटी टॉवर पर झंकार नए सिरे से और अभी भी मौजूद हैं। ये झंकार क्रोनस्टेड में सेंट एंड्रयूज कैथेड्रल में भी हैं। 17 वीं शताब्दी के बाद से महानगरीय इओना सियोसेविच के बाद से ट्यूनड चीम्स रोस्तोव कैथेड्रल बेल टॉवर पर मौजूद हैं। वर्तमान में, Archpriest Aristarkh Aleksandrovich Izrailev ने के। के ट्यूनिंग पर विशेष ध्यान दिया, जिन्होंने ध्वनि निकायों के कंपन की संख्या को सटीक रूप से निर्धारित करने के लिए एक ध्वनिक उपकरण बनाया, जिसमें 56 मीटरिंग फोर्क का सेट और एक मेट्रोनोम के समान एक विशेष उपकरण शामिल था। सामंजस्यपूर्ण रूप से दिमाग रखने वाले के। आर्कप्रीस्ट इज़राइल स्थित हैं: एरिककोव पैलेस, सेंट पीटर्सबर्ग में कज़ान कैथेड्रल, ओरिंदा, कीव के महल चर्च, निज़नी नोवगोरोड, पुराने यरूशलेम के पास गेथेसेमेम के चर्च में मैरी मैग्डलीन के चर्च की घंटी टॉवर (देखें) रूसी भौतिक विज्ञान सोसायटी की पत्रिका ", वॉल्यूम XVI, जी। और पी। 17," रूसी तीर्थयात्री ", जी।, नंबर 17)। एक छोटी सी के। का एक सेट, जिसे एक कमरे की घड़ी में लगाया जाता है, को झंकार भी कहा जाता है।

Carillon

पूर्व शाही घंटियाँ

हमारे समय तक जीवित रहने वाली चीनी घंटी संस्कृति को 20 वीं शताब्दी की पुरातात्विक खोजों के प्रकाश में एक नए परिप्रेक्ष्य में प्रस्तुत किया गया था। यह पाया गया कि, भारतीय मूल की आधुनिक गोल घंटियों के विपरीत, प्राचीनतम प्राचीन चीनी प्रकार में आमतौर पर बादाम के आकार का क्रॉस-सेक्शन होता था। इस प्रकार की बेलों को ध्वनि की एक छोटी अवधि द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, हालांकि, वे दो अलग-अलग स्वरों का उत्सर्जन कर सकते थे और अपने सबसे विकसित रूप में, 5 सप्तक को कवर करने वाले सेट बनाए गए थे और वर्णक्रमीय पैमाने के अनुसार कैलिब्रेट किए गए थे (देखें मार्बल का मकबरा) मैं)। बादाम की बेल का उत्पादन झोउ राजवंश में पनपा। 1986 में इस प्रकार की सबसे बड़ी घंटी (1 मीटर से अधिक) की खोज की घोषणा की गई थी।

कुछ घंटियों की विशेषता आकृति उल्लेखनीय है: प्रकार ना ao स्थापित किया गया था, जैसे कि गुंबद, लगने वाले भाग के साथ (यह एक लंबा, यहां तक \u200b\u200bकि "पैर" द्वारा एक उपकरण को फांसी के लिए अनुकूलित नहीं किया गया है), लेकिन योंगझोंग स्थापना के लिए एक "पैर" बनाए रखा, लेकिन उस पर अनुप्रस्थ अंगूठी के साथ एक रस्सी संलग्न करके या एक विशेष लूप द्वारा निलंबित कर दिया गया था। घंटी का "पैर", अंदर से खोखला, संरक्षित था, संभवतः ध्वनिकी के कारणों के लिए।

यह उत्सुक है कि युद्धरत राज्यों की अवधि के बाद, झोउ अनुष्ठान की गिरावट के साथ, चीनी घंटी व्यवसाय का स्वर्ण युग समाप्त हो गया। पुरानी परंपरा की अंतिम गूंज, हान राजवंश द्वारा पहले से ही खोई हुई, किन शिहुआंग की विशाल अनुष्ठान घंटियों का निर्माण था। उनकी कमान में, वे विजित राज्यों के हथियार-ग्रेड कांस्य से बने थे।

दार्शनिक रूप से

यह सभी देखें

• वीच बेल
• अलार्म की घंटी
• Dotaku - Yayoi अवधि से एक प्राचीन जापानी घंटी
• रिंगिंग कंट्रोल सिस्टम

टिप्पणियाँ

साहित्य

• यु। वी। पुखनाचेव बजने वाली धातु का रहस्य। - एम ।: नाका, 1974 ।-- 128 पी। - (लोकप्रिय विज्ञान श्रृंखला)। - 40,000 प्रतियां (क्षेत्र)
• कैवेलमखेर वी.वी. बेल बजाने के तरीके और पुराने रूसी बेल टावर्स // बेल्स: इतिहास और आधुनिकता। - एम ।: नाका, 1985 ।-- एस 39-78।
• ए। डेविडॉव। लोक संस्कृति में बजती घंटियाँ और घंटियाँ; वी। लोचनस्की। रूसी घंटी बजना; एल। ब्लागोवेशचेंस्काया। बेल्फ़्री एक वाद्य यंत्र है। बेल्स। इतिहास और आधुनिकता। एम।, 1985।
• वेलेन्टोसवा एम। स्लाव की लोक संस्कृति में घंटी के जादुई कार्यों के बारे में। - एम।, 1999।
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लिंक

• बेल बज रही है वेबसाइट pravoslav.at.tut.by पर

टी। एफ। व्लादिशेवस्काया,

डॉक्टर ऑफ आर्ट्स, मास्को

कस्बों और गांवों में कई मठ और चर्च
अत्यधिक शोभाअद्भुत प्रतीक के साथ चित्रित कर रहे हैं
और कंबंस, घंटियाँ के साथ हाथी ...

बेल बजना प्राचीन काल से रूसी जीवन का अभिन्न अंग रहा है। यह बड़े समारोहों के दिन और छोटी छुट्टियों पर दोनों की आवाज़ लगती थी। लोगों को घंटी बजाकर वेच के लिए बुलाया गया था (इसके लिए नोवगोरोड में एक वेज बेल थी), उन्होंने खतरे की घंटी या अलार्म घंटी के साथ मदद के लिए फोन किया, उन्होंने लोगों से फादरलैंड की रक्षा करने का आह्वान किया, उन्होंने वापस लौटने का स्वागत किया युद्ध के मैदान से रेजिमेंट। घंटियों ने खोए हुए यात्री को एक संकेत दिया - यह तथाकथित बचत वाला बर्फ़ीला तूफ़ान था। प्रकाशस्तंभों पर बेल लगाए गए, उन्होंने मछुआरों को धूमिल दिनों में सही दिशा खोजने में मदद की। उन्होंने विशिष्ट अतिथियों को सूचना दी, घंटी के साथ आने वाले मेहमानों को बधाई दी, महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में बताया।

रूस में 16 वीं शताब्दी के बाद से, घंटियों ने एक वर्णक्रमीय भूमिका निभाई है, इस समय, टॉवर घड़ियां घंटी के साथ घड़ी की घंटी पर दिखाई देती हैं, जो दिन के निश्चित समय पर बजती हैं। चर्च में, रिंगिंग ने सेवाओं, शादियों और अंत्येष्टि की शुरुआत और अंत की घोषणा की।

रूस में विकसित होने वाली घंटी बजाने का रिवाज कब और कैसे अज्ञात है: कुछ लोगों का मानना \u200b\u200bहै कि पश्चिमी स्लावों ने रूस में घंटियों के वितरण में एक मध्यस्थ की भूमिका निभाई, दूसरों का मानना \u200b\u200bहै कि बाल्टिक जर्मनों से रूसी घंटी कला उधार ली गई थी।

घंटी बजने की प्राचीन पूर्वी स्लाव परंपरा सदियों पीछे चली जाती है। 10 वीं शताब्दी के मध्य में अल-मसुदी के अरब लेखक ने अपने काम में लिखा: “स्लाव को कई लोगों में विभाजित किया गया है; उनमें से कुछ ईसाई हैं ... उनके पास कई शहर हैं, साथ ही चर्च भी हैं, जहाँ घंटियाँ लटकाई जाती हैं और हथौड़े से मारा जाता है, ठीक वैसे ही जैसे हमारे देश में ईसाई लकड़ी के मलेट से बोर्ड पर वार करते हैं। एक

12 वीं शताब्दी के एक कैनोनिस्ट फ्योडोर वाल्समोन बताते हैं कि ग्रीक लोगों के बीच घंटियाँ नहीं पाई जाती हैं, और यह एक विशुद्ध लैटिन परंपरा है: “लातिन लोगों को मंदिरों में बुलाने का एक अलग रिवाज है; क्योंकि वे कैम्पेन का उपयोग करते हैं, जिसे कैंपो, फील्ड से नाम दिया गया है। वे कहते हैं: जिस तरह से यात्रा करने के इच्छुक व्यक्ति के लिए मैदान बाधाएं पेश नहीं करता है, उसी तरह कॉपर-माउथ बेल की उच्च ध्वनि को हर जगह ले जाया जाता है। " 2 इसलिए, एफ। वलसमन "कैंपस" - "फ़ील्ड" से कैंपन (क्षत्रप) शब्द की व्युत्पत्ति की सटीक व्याख्या करते हैं, यह उस क्षेत्र (इनैम्पो) में था जिसमें बड़ी घंटियाँ बनाई गई थीं। इस शब्द की उत्पत्ति के लिए सबसे प्रशंसनीय व्याख्या कैंपियन कॉपर (कैम्पेनिया रोमन प्रांत है जहां सबसे अच्छी घंटियाँ डाली गई थीं) से आया है। ३

घंटी दुनिया के सबसे प्राचीन संगीत वाद्ययंत्रों में से एक है। विभिन्न देशों में बेल्स की अपनी विशेषताएं हैं। यह "घंटी" शब्द की व्युत्पत्ति से स्पष्ट होता है, जो प्राचीन भारतीय कलाकाल में जाता है - "शोर, चीख", ग्रीक भाषा में "कालेओ" का अर्थ है "कॉल", लैटिन में - "कलारे" - "कॉल करने के लिए"। ”। जाहिर है, घंटी का पहला उद्देश्य लोगों की घोषणा करना था।

रूस के विशाल क्षेत्र में, खुदाई में अक्सर छोटी घंटियाँ पाई जाती हैं। वे प्राचीन कब्रों और टीले से खोदे गए हैं। चेरटोमिल्स्क कब्र में निकोपोल शहर के पास, 42 कांस्य की घंटियाँ मिलीं, उनमें से कई में जीभ और जंजीरों के अवशेष थे, जिन पर पट्टिका से घंटियाँ टंगी थीं। बेल के आकार अलग-अलग होते हैं, कुछ के शरीर में स्लॉट होते हैं। साइबेरिया में भी पुरातत्वविदों को हर जगह ऐसी घंटियाँ मिलती हैं। वे गवाही देते हैं कि पूर्व-ईसाई समय में भी स्लाव के रोजमर्रा के जीवन में घंटी का उपयोग किया जाता था, लेकिन उनके उद्देश्य का केवल अनुमान लगाया जा सकता है। मान्यताओं में से एक एन। फाइंडेजेन 4 द्वारा व्यक्त किया गया था, जो मानते थे कि टीले से घंटियाँ एक सुसंस्कृत पंथ के मूल गुण थे, जैसे आधुनिक शमसान की जादुई घंटियाँ।

इसलिए, प्राचीन काल से घंटियाँ और घंटियाँ बुरी ताकतों के खिलाफ शुद्धि, संरक्षण और मंत्र का प्रतीक हैं, वे सभी प्रकार की प्रार्थनाओं और धार्मिक संस्कारों की अनिवार्य विशेषता थीं। विशाल चर्च की घंटियों को भगवान की आवाज कहा जाता था। पुराने दिनों में घंटी एक हेराल्ड था। यह भगवान और लोगों की आवाज थी।

पश्चिम में, एक घंटी की शपथ ली गई थी, यानी घंटी बजने के साथ सील की गई शपथ: लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि इस तरह की शपथ अदृश्य थी, और सबसे भयानक भाग्य इस शपथ को तोड़ने वाले की प्रतीक्षा करता है। घंटी की शपथ अधिक बार इस्तेमाल की जाती थी और बाइबल पर कसम से अधिक मूल्यवान थी। कुछ शहरों में, रक्तपात से जुड़े सभी आपराधिक मामलों में गैर-बेल-बज कानूनी कार्यवाही को प्रतिबंधित करने का नियम था। और रूस में, कुछ मामलों में, घंटी बजने के साथ इस तरह की सफाई की शपथ दी गई, जिसे वासिलिवेस्काया भी कहा जाता है। "घंटियों के नीचे चलना" - उन्होंने यहां इस शपथ के बारे में कहा, जिसमें प्रतिवादी को शपथ दिलाई गई थी, अगर औचित्य का कोई सबूत और साधन नहीं था। यह शपथ चर्च में सार्वजनिक रूप से बज रही घंटी पर हुई। "भले ही घंटी बजती है, मैं शपथ के तहत जाऊंगा," एक रूसी कहावत है, जो शपथ के दौरान घंटियों के नीचे खड़े होने के प्राचीन रिवाज को दर्शाती है।

जैसा कि पश्चिम में, इसलिए रूस में, घंटियों का मानवीकरण किया गया था: घंटी के विभिन्न भागों के नाम एन्थ्रोपोमोर्फिक थे: जीभ, होंठ, कान, कंधे, मुकुट, चटाई, स्कर्ट। घंटी, लोगों के रूप में, उनके अपने नाम दिए गए थे: Sysoy, Red, Ram, Dissolute, Perepor, आदि।

प्राचीन समय में, घंटी, लोगों के साथ मिलकर, दोषी और जिम्मेदार थी। इसलिए, 15 मई, 1591 को, मारिया नागोया के आदेश से, सेक्स्टन फेडोट ओगुरेट्स ने Tsarevich दिमित्री की मौत की घोषणा एक घंटी के साथ की। Uglichs ने lsching द्वारा tsarevich के कथित हत्यारों से निपटा। ज़ार बोरिस गोडुनोव ने न केवल इस लिंचिंग में प्रतिभागियों को गंभीर रूप से दंडित किया, बल्कि हत्या की व्यक्ति के लिए खतरे की घंटी भी बजाई। उसे बेल टॉवर से फेंक दिया गया था, उसकी जीभ को फाड़ दिया गया था, उसका कान काट दिया गया था, उसे सार्वजनिक रूप से बारह लैश के साथ वर्ग में दंडित किया गया था और साथ ही, उगलिच के कई लोगों को, जिन्हें एक ही सजा मिली थी, उन्हें टोबोल्स्क में निर्वासन में भेज दिया गया था।

युद्धों के दौरान, सबसे मूल्यवान शिकार घंटी थी, जो शहर पर कब्जा करने के बाद, विजेता आमतौर पर अपने साथ ले जाने की कोशिश करते थे। इतिहास कई मामलों को जानता है, जो वर्णसंकरों में वर्णित है, जब बंदी घंटियाँ कैद में चुप हो जाती थीं। यह विजेता के लिए एक निर्दयी संकेत था: “वलोडिमिर के राजकुमार अलेक्जेंडर ने भगवान की पवित्र माँ सुजाल की अनन्त घंटी बजाई, और घंटी बजना शुरू नहीं हुआ, जैसे कि वोलोडिमियर में था; और अलेक्जेंडर की दृष्टि, जैसे कि ईश्वर की पवित्र माँ को कठोर करती है, और अपने पैक्स को वोलोडिमर ले जाने का आदेश दिया, और उसे अपनी जगह पर रख दिया और वहाँ एक आवाज़ होगी, जैसे कि यह पहले ईश्वर को प्रसन्न करता रहा हो ”। लेकिन अगर घंटी पहले की तरह बज रही थी, तो क्रॉलर ने खुशी से घोषणा की: "और उसने पहले की तरह बुलाया।"

1920 और 1930 के दशक में बेलों की विशेष रूप से हत्या कर दी गई थी। 1917 में, मॉस्को क्रेमलिन के इवान ग्रेट बेल टॉवर में 1,000 से अधिक पुडियों की रविवार की घंटी बजाई गई थी। एम। प्रिश्विन की कहानियाँ इस बात से बची हुई हैं कि घंटियाँ कैसे दुखद रूप से मरती हैं, कैसे उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा, पैशन मोनेस्ट्री की घंटी टॉवर से फेंक दिया गया था, कैसे वे पहले से ही एक हथौड़ा के साथ जमीन पर टूट गए थे और नष्ट हो गए थे।

आई। बील

XI-XVII सदियों के रूस में, रिंगिंग प्रकार के दो प्रकार के संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग किया गया था - घंटियाँ और झंकार। 1645 में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के चार्टर में, एक संकेत है कि बुधवार पनीर सप्ताह में "वे बोर्ड पर घड़ी को हराते हैं, न कि अंगूठी।" 17 वीं शताब्दी के मध्य में भी बेल के साथ लावरा की घंटी का उपयोग किया गया था।

बिलो सबसे प्राचीन और बहुत ही सरल उपकरणों में से एक है। ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले रूस में इसका उपयोग किया गया था। एस.पी. कज़ानस्की 5 का मानना \u200b\u200bहै कि बुतपरस्त समय के दौरान स्लाव पूर्वी प्रकार के एक जानवर का उपयोग करते थे, जो पेड़ों की शाखाओं पर लटकाए जाते थे। पुराने समय से रूढ़िवादी पूर्व में बीट्स का उपयोग किया जाता रहा है। कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट सोफिया में, न तो घंटियाँ थीं, न ही बेल टावर्स: "घंटियाँ सेंट सोफिया में नहीं रखी जाती हैं, लेकिन वे अपने हाथों में बहुत कम पिटाई करते हैं, वे मैटिन में riveted हैं, लेकिन वे मास और वेस्पर्स पर नहीं फटते हैं; और अन्य चर्चों में वे बड़े पैमाने पर और वेस्पर्स दोनों पर चिल्लाते हैं। बीट को एंजेलिक शिक्षण के अनुसार रखा गया है; और घंटियाँ लैटिन में बज रही हैं ”। ६

ईसाई काल में, मठों और शहरों में विभिन्न प्रतिमानों का उपयोग किया जाता था। वे विभिन्न सामग्रियों - धातु, लकड़ी और यहां तक \u200b\u200bकि पत्थर से बने थे - विशेष रूप से उन स्थानों पर जहां पत्थर की प्रबलता थी। उदाहरण के लिए, जानकारी को संरक्षित किया गया है कि सोलोवेटस्की मोनेस्ट्री (1435-1478) में भिक्षु जोसिमा के एबेस के वर्षों के दौरान एक पत्थर कीलक ने ब्रेट्रेन को सेवा 7 के लिए कॉल करने के लिए सेवा दी थी।

बीट्स और घंटियों के उपयोग के बारे में जानकारी रखने वाला एक महत्वपूर्ण स्रोत रीट (टाइपिकॉन) है। द डिवाइन ऑफ़ द डिवाइन सर्विसेस, जिसे सावा के यरुशलम लैवरा पर बनाया गया है, जिसका उपयोग रूसी चर्च द्वारा आज तक किया जाता है, में रोजमर्रा की जिंदगी में विभिन्न प्रकार के बीट्स और घंटियों के उपयोग के प्राचीन मठवासी रीति-रिवाजों के बारे में निर्देश हैं: सेवा और कस्टम के अनुसार मैनुअल riveting "," महान पेड़ हमलों "," महान हमलों और पर्याप्त rivets "8।

टाइपिकॉन के निर्देशों से, यह देखा जा सकता है कि यरूशलेम में लावा के पवित्रास्थान में, घंटियों (कैंपों) के साथ, दो प्रकार के बीटर का उपयोग किया गया था - एक हाथ riveted और वास्तव में हरा (या बस एक महान पेड़)।

पहला प्रकार - महान हरा - एक आयताकार आकार था, यह कुछ से लटका दिया गया था और एक मैलेट के साथ मारा गया था। अगर यह धातु से बना होता है (आमतौर पर एक पट्टी के रूप में), तो बल्लेबाज ने एक मजबूत रिंगिंग बनाई। इस मामले में, इसकी ध्वनि में एक लंबा धातु था। बड़े नोवगोरोड बीट्स एक लोहे या कच्चा लोहा की पट्टी, सीधे या आधे मुड़े हुए थे। यदि यह एक बहुत बड़ी लकड़ी थी, तो इसे मंदिर के पास एक विशेष स्तंभ में लटका दिया गया था। आवाज करने के लिए, उन्होंने उसे लकड़ी या लोहे के हथौड़े से पीटा। नोवगोरोड XV में - XVI सदियों। बहुत लंबी और संकरी बीट थी, जो लोहे की आठ पट्टी, दो और एक चौथाई इंच चौड़ी और एक चौथाई इंच मोटी लोहे की पट्टी थी। कुछ नोवगोरोड चर्चों में, 18 वीं शताब्दी में हैंगिंग बीट्स का भी इस्तेमाल किया गया था। सामान्य तौर पर, रूस में, बीटर लंबे समय तक अस्तित्व में थे, घंटियों की जगह, और कभी-कभी घंटियों के साथ।

दूसरा प्रकार - छोटा जानवर - निलंबित नहीं था, लेकिन मैनुअल (छवि 1)। लिटिल वेस्पर्स की विधि कहती है: "यह छोटे पेड़ में उगता है।" आकार में, यह केंद्र में एक कटआउट के साथ दो-ऊर बोर्ड का एक प्रकार था, जिसके लिए इसे बाएं हाथ से आयोजित किया गया था। उनके दाहिने हाथ में एक रिवर (लकड़ी का मैलेट) था, जिसका इस्तेमाल इसके विभिन्न हिस्सों में बीट को मारने के लिए किया जाता था। उसी समय, विभिन्न प्रकार की आवाज़ें प्राप्त हुईं, चूंकि बोर्ड के मध्य मोटा था, लेकिन किनारों की ओर यह पतला हो गया।

नोवगोरोड मठ 9 में से एक में एक छोटे से हाथ की धड़कन के उपयोग को दर्शाते एक लघु मठ को मठ छोड़ने वाले भिक्षुओं को दिखाया गया है। उनमें से एक अपने हाथों में एक बीटर और एक रिवर रखता है, जिसके साथ वह बोर्ड को हिट करता है। लघु के तहत एक हस्ताक्षर है: “मैंने संत की घोषणा की है; धन्य ने एक को मारने का आदेश दिया। "

ग्रीस और बुल्गारिया के मठों में बिला बच गया। इस काम के लेखक को बच्कोवो मठ (बुल्गारिया) में सुनना पड़ा कि कैसे एक भिक्षु ने एक लकड़ी के हाथ से हराकर लोगों को एक शाम की सेवा में बुलाया। इसी समय, लयबद्ध ताल की लय मौखिक वाक्यांश "चर्कवा पी जाएगी" (चर्च में कार्य करता है) की लय का अनुकरण किया, जो बहुत तेज गति से दोहराया गया था।

ग्रीक मठों और सिनाई में, चार्टर के अनुसार बिला का सख्ती से उपयोग किया जाता था। इस प्रकार, एथोनाइट मठों में, गैर-छुट्टी के दिनों में एक लकड़ी के बीट की आवाज़ आती थी, और उन मामलों में एक लोहे की बीट का उपयोग किया जाता था जब रीट के अनुसार, भजन "धन्य है पति" को वेस्पर्स में गाया जाता था (तब उन्होंने लोहे की कील को मारा)। उसी समय, रिंगिंग अलग थी।

मैटिंस में सिनाई पर रूढ़िवादी मठ में, उन्होंने एक छड़ी के साथ रस्सियों से लटका हुआ ग्रेनाइट का एक लंबा टुकड़ा मारा। इसकी ध्वनि, हालांकि बहुत मजबूत नहीं थी, पूरे मठ में सुनी गई थी। वेस्पर्स की ओर वे सूखी लकड़ी के एक टुकड़े पर मारते हैं जो एक ग्रेनाइट बार के बगल में लटका हुआ था। ग्रेनाइट और लकड़ी के बीट की आवाज़ उनके समय में भिन्न थी।

II। घंटी

बेल के सपाट डिजाइन के विपरीत, रूसी घंटियों में एक विस्तारित शंकु के साथ एक विशाल मोटी टोपी की तरह, एक छंटनी शंकु का आकार था, जिसमें शीर्ष पर निलंबन के लिए कान थे। एक जीभ को घंटी के अंदर निलंबित कर दिया गया था - अंत में एक मोटा होने के साथ एक धातु की छड़, जो घंटी के किनारे के साथ हरा करने के लिए इस्तेमाल किया गया था।

मिश्र धातु, जिसमें से घंटी डाली गई थी, तांबे और टिन का एक संयोजन है, हालांकि प्राचीन पांडुलिपियों में मिश्र धातुओं के लिए अधिक महंगे व्यंजन दिए गए हैं: "तांबा साधारण है, या लाल है, यह स्वयं से ध्वनि बनाता है, लेकिन बहुत जोर से नहीं लेकिन अगर आप इसमें टिन या सिल्वर मिलाते हैं, या सोना लगाते हैं, तो रिंगिंग मधुर है। किसी भी अन्य व्यवसाय की तरह, बेल कास्टिंग में अपने स्वयं के व्यंजनों, रहस्य, शिल्प कौशल के रहस्य 10 थे।

II। 1. घंटी को आशीर्वाद देना

जिस तरह एक व्यक्ति जो पैदा हुआ था, जीवन में प्रवेश कर रहा था, बपतिस्मा लेने वाला था, इसलिए एक डाला घंटी को घंटी टॉवर पर अपनी जगह लेने से पहले आशीर्वाद मिला। एक विशेष "द कैंपियन आशीर्वाद का अनुष्ठान, सी वहाँ घंटियाँ या बज रहे हैं", जो कहता है कि चर्च में घंटी बजने से पहले, उसे "ऊपर से और भीतर से छिड़का जाना चाहिए।" घंटी को आशीर्वाद देने के संस्कार में, जो प्रार्थना, स्तोत्र, पाठ, और घंटी के छिड़काव के साथ शुरू होता है, पेरेमिया को पढ़ा जाता है - सिल्वर ट्रम्पेट की संख्या से पुस्तक का पुराना नियम पढ़ना (Ch। 10)। ट्रम्प ने यहूदियों के लिए घंटी की सेवा की, क्योंकि घंटियाँ केवल एक गतिहीन जीवन शैली के साथ संभव हैं। यहोवा ने मूसा को लोगों को बुलाने और अलार्म बजाने के लिए तुरही बनाने की आज्ञा दी। आरोन के पुत्र, याजकों को अपने तुरहियाँ फूँकने चाहिए: “यह तुम्हारी पीढ़ी भर में तुम्हारे लिए, और तुम्हारे आनन्द के दिन, और तुम्हारे पर्वों में, और तुम्हारे नए चंद्रमाओं में सदा रहेगा; अपने जले हुए प्रसाद और अपनी शांति के प्रसाद में तुरही फूँकें; और यह आपके ईश्वर के समक्ष आपकी याद दिलाएगा। मैं, भगवान तुम्हारा भगवान।

घंटी बजाकर आशीर्वाद देने की शुरुआत सामान्य प्रार्थनाओं के साथ होती है, इसके बाद भजन 148–150 की प्रशंसा की जाती है। 150 वें भजन में पैगंबर डेविड ने इजरायल में अपने समय में इस्तेमाल किए जाने वाले सभी संगीत वाद्ययंत्रों के साथ भगवान की स्तुति करने का आह्वान किया: "एक तुरही के साथ उसकी प्रशंसा करें, भजन और गजल में उसकी प्रशंसा करें। भलाई के झांझ में उसकी प्रशंसा करें, विस्मयादिबोध के झांझ में उसकी प्रशंसा करें। "

सूचीबद्ध उपकरणों में सभी प्रकार के संगीत वाद्ययंत्र हैं - हवा (तुरही), तार (भजन, गुसली), पर्क्यूशन (झांझ, झांझ)।

तुरही की तरह बेल, न केवल लोगों को बल्कि भगवान को भी रोया। उन्होंने लोगों की सामाजिक और आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा किया। घंटी बजाकर मसीहियों ने परमेश्वर को महिमा और सम्मान दिया। यह यह है कि 28 वाँ स्तोत्र समर्पित है, जो घंटी के आशीर्वाद के अनुष्ठान की शुरुआत में पढ़ा जाता है:

“प्रभु की महिमा और सम्मान लाओ, प्रभु को उनके नाम की महिमा लाओ, उनके पवित्र दरबार में भगवान की पूजा करो। जल पर प्रभु की वाणी। उदात्त के लिए महिमा के भगवान, कई के पानी पर भगवान। किले में प्रभु की आवाज: वैभव में प्रभु की आवाज

भजनकार डेविड भगवान की महानता का गुणगान करता है, जो प्रकृति की दुर्जेय शक्तियों में प्रकट होता है: तूफान, बिजली और गरज। रूसी बेल-निर्माताओं, मल्टी-पाउंड घंटियों की आवाज़ के साथ भगवान को रोने का प्रयास करते हुए, "महिमा का देवता गड़गड़ाहट" के लिए गड़गड़ाहट की महानता की नकल करेंगे।

आशीर्वाद के कैंपियन संस्कार का पहला हिस्सा बाइबिल के स्तोत्र और हिब्रू छवियों पर वापस जाता है। दूसरा न्यू टेस्टामेंट ग्रंथों के साथ जुड़ा हुआ है और इसमें याचिकाओं, दलीलों और प्रार्थनाओं में मुकदमे, स्टिचेरा और प्रार्थना शामिल हैं। इस प्रकार, बधिर एक शांतिपूर्ण लिटनी की घोषणा करते हैं, जहां इस संस्कार के लिए विशेष रूप से याचिकाएं लिखी जाती हैं, जिसमें वे प्रभु के नाम की महिमा के लिए घंटी बजाकर आशीर्वाद मांगते हैं:

"हाथी के लिए, हमारे पवित्र नाम की महिमा के लिए, हमारे स्वर्गीय आशीर्वाद के साथ इस शिविर को आशीर्वाद दें, हमें प्रभु से प्रार्थना करें;

हेजहोग के बारे में उसे अनुग्रह देने के लिए, जैसे कि हर कोई जो उसके बजने की आवाज़ सुनता है, या तो दिन या रात में, तेरा पवित्र नाम की महिमा के लिए उत्साहित होगा, आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें;

आइए हम प्रभु से उनकी बजने वाली ध्वनि के बारे में प्रार्थना करें और शांत हो जाएं, और अच्छी किस्मत के साथ, सभी बुरी हवाओं के साथ, तूफानों, गड़गड़ाहट और बिजली के साथ, और हवा की सभी हानिकारक कमी, और हवा के साथ जो बुरी तरह से भंग हो जाती है ;

हेजहोग के बारे में सारी शक्ति, अदृश्य शत्रुओं, हमारे सभी वफादार, उसकी आवाज की आवाज और मेरी आज्ञाओं को जागृत करने के लिए, मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं।

बधिर की इन चार याचिकाओं में, घंटी के आध्यात्मिक उद्देश्य की संपूर्ण समझ, ईश्वर के नाम की महिमा का बखान करना और इसके बजने के साथ वायु तत्व को पवित्र करना, व्यक्त किया गया है। पुजारी की इन प्रार्थनाओं को पुजारी की अगली प्रार्थना से और अधिक बल मिलता है, जो मूसा और उसके द्वारा बनाए गए तुरहियों की याद दिलाता है: "... हे हमारे भगवान, यद्यपि आपके सभी वफादार हम हमेशा महिमा करते हैं और मानते हैं, लेकिन में अपने दास के पुराने नियम, कानून के गवर्नर मूसा, चांदी के तुरहियां बनाते हैं, और नून में हारून के पुजारी के बेटे हमेशा इसे आपके लिए खाते हैं, आपने तुरही की आज्ञा दी ... "

अगले, गुप्त, प्रार्थना "भगवान भगवान पिता सर्वशक्तिमान" में, पुजारी भगवान की ओर मुड़ता है: "इस परिसर को पवित्र करें और उसमें तेरा अनुग्रह की शक्ति डालें, ताकि जब तेरा सेवक उसकी ईमानदारी को सुन ले, तो उसकी आवाज की आवाज होगी धर्मपरायणता और विश्वास में मजबूत बनें, और साहसपूर्वक सभी शैतानी बदनामी का विरोध करें ... हमलावर तूफान, हवा, ओलावृष्टि और भंवर, और भयानक गड़गड़ाहट को रोकें। और बिजली, और दुर्भावनापूर्ण रूप से भंग और हानिकारक हवा और उसकी आवाज। "

यहाँ वह तुरही की गड़गड़ाहट से प्राचीन शहर जेरिको के विनाश को याद करता है: “तुरही की आवाज़ के साथ, उन लोगों का पुजारी जो बैठक की धुरी से पहले चले गए, तू ने जेरिको की दृढ़ दीवारों के जबड़े बनाए, और अब तू ने इस अभियान का निर्माण तेरा स्वर्गीय आशीर्वाद के साथ किया, मानो उसके विरुद्ध हवा के बजने की आवाज सुनाई देती है। तुम्हारे वफादार शहर से बहुत दूर तक सेना पीछे हट जाएगी। " प्रार्थना के बाद, घंटी को पवित्र पानी के साथ छिड़का जाता है, और भजनहार 69 वें भजन "भगवान, मेरी मदद करो," उत्पीड़कों से उद्धार के लिए रो रहा है, क्योंकि कठिन समय में मदद के लिए बाहर रोना घंटी के कर्तव्यों में से एक है।

आशीर्वाद के अनुष्ठान में, इस अवसर के लिए लिखे गए विशेष स्टिचेरा को गाया जाता है: "पृथ्वी और शातिर तत्व" (आवाज दो), "सभी पृथ्वी की नींव लड़ो" (आवाज एक), "हर कोई एक में" (आवाज चार) ) का है। पुजारी की प्रार्थनाओं और बधिरों की प्रार्थनाओं से स्टिचेरा विषयों के काव्य ग्रंथों में कहा गया है: "शुरुआत में सभी चीजें एकजुट होती हैं, प्रभु सीधे खुद के साथ निर्मित होते हैं, अब सभी औसत दर्जे के लोगों की आवाज के साथ काम करते हैं।" इस अभिवादन की बज रही है, आपके वफादार प्रतिनिधि के दिलों से आलस्य के साथ सभी निराशा ... "

दरअसल, अब डॉक्टर इस नतीजे पर पहुंचे हैं कि घंटियाँ लोगों को ठीक कर सकती हैं: इसका प्रमाण मनोचिकित्सक ए.वी. सेंट पीटर्सबर्ग के गेंज्ज़िलोव, जो घंटी बजाकर कई मानसिक बीमारियों का इलाज करते हैं।

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया को प्रभावित करने की घंटी की क्षमता - उसे बुरे कर्मों से दूर करने, उसे अच्छे करने के लिए उकसाती है, आलस्य और निराशा को दूर करती है - जीवन में इसकी पुष्टि पाती है, और कभी-कभी कल्पना के पन्नों पर भी मिलती है। तो, वी। गार्सिन की कहानी "नाइट" में, नायक, एक व्यक्ति जो जीवन की स्थिति में उलझ गया है, आत्महत्या करने का फैसला करता है, इस प्रकार लोगों के लिए और अपने बेकार जीवन के लिए अवमानना \u200b\u200bव्यक्त करता है, हालांकि, ऊपर से बजती घंटी उसे छोड़ने के लिए मजबूर करती है। सोचा था और के रूप में, यह पुनर्जन्म नए सिरे से हो रहे थे ...

"कैंपियन आशीर्वाद के अनुष्ठान" के पाठ से पता चलता है कि रूढ़िवादी चर्च में घंटी को एक पवित्र संगीत वाद्ययंत्र के रूप में माना जाता था जो दुश्मनों की आवाज़, शैतानी बदनामी, प्राकृतिक तत्वों को अपनी आवाज़ की शक्ति से आकर्षित करने, भगवान की कृपा को आकर्षित करने, रक्षा करने में सक्षम था। मनुष्यों के लिए हानिकारक बलों से और "दुष्ट-भंग हवा।"

II। 2. रूस में Ochepnye घंटियाँ

पश्चिम में और रूस में बजने की विधि में अंतर हैं। प्राचीन रूस में, घंटी को रूसी शब्द "लिंगुअल" द्वारा बुलाया जाता था, हालांकि टाइपिकॉन (क़ानून) में लैटिन शब्द "कैम्पैन" का अक्सर उपयोग किया जाता है: "वे कैंपों पर हमला करते हैं और काफी संयम से कीलक लगाते हैं।"

वी.वी. बेल बजने की विधि और पुराने रूसी घंटी टावरों की जांच करने वाले कावेलमखेर 12, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रूस में शरीर पर जीभ के साथ एक झटका की मदद से बजने की विधि अंततः 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही स्थापित हो गई थी। । घंटी को जीभ से मुक्त करके स्विंग करने का पश्चिमी तरीका अधिक प्राचीन है। यह आज तक पश्चिम में मौजूद है, लेकिन रूस में यह काफी लंबे समय से व्यापक रूप से प्रचलित है। प्राचीन रूस में झूलने वाली घंटियों को "ओशपनी" या "ओशपनी" कहा जाता था, साथ ही "एक ओशप के साथ घंटियाँ"। यह नाम "ओशेप", "ऑशेप", "ओशैप" शब्द से जुड़ा है, जिसने उपकरणों की एक प्रणाली को परिभाषित किया, जिसमें अंत में एक रस्सी के साथ एक लंबे या छोटे ध्रुव शामिल थे, जो शाफ्ट से जुड़ा हुआ था, घंटी को बांधा गया। । भारी घंटी पर, रस्सी एक रकाब में समाप्त हो गई, जिस पर घंटी बजने वाले ने अपना पैर रखा, अपने शरीर के वजन के साथ खुद की मदद की। घंटी की घंटी की गति एक शाफ्ट से जुड़ी हुई घंटी के साथ गति करती है, जो जीभ से टकराती है। इस प्रकार, घंटी, जीभ को छूते हुए, एक बजने वाली रंबल का उत्सर्जित करती है, गंभीर रूप से ध्वनि; इसलिए घंटी बज रही थी, जिसे चर्च बजने का मुख्य प्रकार माना जाता था। 16-सदी की वेधशाला तिजोरी की एक छोटी-सी अंगूठी पर एक आँख से बजने वाली अंगूठी की छवि है: दो घंटी-घंटी बजती है, जो जमीन से घंटी बजाती है, एक शाफ्ट से बंधी रस्सी के रकाब पर दबाती है (चश्मा) तेजी से घंटी तक पहुंच गई।

घंटी के शरीर के संबंध में जीभ की निष्क्रिय स्थिति भी पश्चिमी घंटियों की ध्वनि की प्रकृति को निर्धारित करती है, जिसमें कोई भी सुन सकता है, बल्कि, बिना शक्ति के अतिप्रवाह, जिसमें एक बड़ी लिंगीय रूसी घंटी सक्षम है। शरीर पर जीभ के हमलों ने मजबूत और उज्ज्वल घंटी बजाई, धुन, सामंजस्य, लयबद्धता पैदा की, और छोटी घंटियों के कई ढेरों ने पूरी ध्वनि को एक विशेष उत्सव का स्वाद दिया। 17 वीं - 18 वीं शताब्दी में बारोक युग के दौरान, न केवल बड़ी, बल्कि छोटी घंटियां भी तेजी से बढ़ीं। इस समय, ढेर अधिक सुशोभित हो गए।

वी। कैवेलमाखर रूस में घंटी और घंटी बजने के विकास में तीन मुख्य अवधियों को देखता है। पहला, जिसमें से घंटी कला के लगभग कोई महत्वपूर्ण स्मारक नहीं बचे हैं, रूस के बपतिस्मा से लेकर XIV सदी की शुरुआत तक के समय को कवर करता है, जब, संभवतः, रूस में, बजने का मूल और प्रमुख तरीका पहले था। सबसे अधिक संभावना यह थी कि यह विधि यूरोप से उधार ली गई थी और घंटी, घंटी टावरों और फाउंड्री कला के साथ।

दूसरी अवधि Muscovite राज्य का युग है, अर्थात्, XIV सदी से XVII सदी के मध्य तक, जब दोनों प्रकार के रिंगिंग कोएक्सिस्ट: घंटी और लिंगुअल। यह अवधि टावर की घंटियों के विकास की शुरुआत का भी प्रतीक है। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से पहले भाषा की घंटियाँ हावी नहीं होने लगीं, साथ ही साथ बारोक घंटी कला के उत्कर्ष में, बारोक कोरल संगीत के विकास के समानांतर, विकसित पॉलीफोनिक पार्ट कंसर्ट की परंपरा ताकत हासिल कर रही है ( शब्द "भाग संगीत" का तात्पर्य है गायन भागों में गाना। - एड।) ...

तीसरी अवधि - 17 वीं शताब्दी के मध्य से 20 वीं शताब्दी तक - एकल भाषाई प्रकार के रिंगिंग के प्रभुत्व की विशेषता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, सबसे विविध घंटी बजाने की तकनीक दूसरे चरण पर आती है। तीनों प्रकार की रिंगिंग, ध्वनि उत्पादन की तकनीक के अनुसार, एक विशेष डिजाइन, फांसी के तरीके और अनुकूलन, साथ ही साथ एक विशेष प्रकार की घंटी संरचनाएं और घंटाघर का उद्घाटन था।

अब तक, उत्तर में झूलती हुई आंख की घंटियाँ संरक्षित हैं, जो समय के साथ भाषा की घंटी के रूप में इस्तेमाल की जाने लगीं। ऐसी ही एक घंटी प्सकोव-पेचेर्सकी मठ के घंटाघर की अवधि में स्थित है। नोव्गोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल के घंटाघर, बड़े उत्तरी मठों के बेल टावरों पर, किरिलो-बेलोज़ेर्स्की, फ़रापोंटोव, स्पासो सहित कई बेल्फ़ों पर झूलते घंटियों के लिए विभिन्न प्रकार के घोंसले के रूप में आंखों को पकड़ने वाली संरचनाओं के निशान हैं। -कामेनी मॉस्को में, शेपनी संरचनाओं के अवशेषों को इवान ग्रेट बेल टॉवर पर संरक्षित किया गया है, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के दुखोवस्काया चर्च पर, प्सकोव कारीगरों द्वारा एक चर्च के रूप में बनाया गया है "घंटी के नीचे" (घंटी टॉवर के साथ) ।

द्विभाषी रिंगिंग का लाभ यह था कि अकेले जीभ का झूलना, और पूरी घंटी नहीं, टॉवर पर ऐसी विनाशकारी प्रभाव पैदा नहीं करता था जहां घंटी स्थित थी, जिससे घंटी टॉवरों के लिए विशाल घंटियाँ डाली और स्थापित करना संभव हो गया था ।

II। 3. मास्को में घंटी बजने के बारे में विदेशी

रूसी राजधानी का दौरा करने वाले विदेशियों में, कई ने घंटी और बजने का वर्णन छोड़ दिया। अशांत समय के युग का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक दस्तावेज पोलिश सैन्य नेता सैमुअल मस्केविच की डायरी थी। इसमें मॉस्को के जीवन से संबंधित कई रिकॉर्ड शामिल हैं, और, विशेष रूप से, घंटियों का वर्णन है। ये नोट दुश्मन के खेमे के एक प्रत्यक्षदर्शी की कलम से बनाए गए थे: “क्रेमलिन में बीस अन्य चर्च हैं; उनमें से चर्च ऑफ सेंट जॉन (इवान द ग्रेट बेल टावर इन द क्रेमलिन। - टीवी), महल के बीच में स्थित है, जो अपने उच्च पत्थर की घंटी टॉवर के लिए उल्लेखनीय है, जहां से सभी दिशाओं में दूर तक देखा जा सकता है। राजधानी। इसमें 22 बड़ी घंटियाँ हैं; उनमें से, कई हमारे क्राको सिगिस्मंड के आकार से नीच नहीं हैं; तीन पंक्तियों में लटकाएं, एक के ऊपर एक, 30 से अधिक छोटी घंटियाँ हैं। यह स्पष्ट नहीं है कि टॉवर इस तरह के भार को कैसे सहन कर सकता है। केवल वही उसकी मदद करता है कि घंटी बजने वाले घंटी को स्विंग नहीं करते हैं, जैसा कि हमारे पास है, लेकिन उन्हें अपनी जीभ से हरा दें; लेकिन एक अलग जीभ को स्विंग करने के लिए, यह 8 या 10 लोगों को लेता है। इस चर्च से बहुत दूर एक घंटी नहीं है, एक ही घमंड से डाली गई है: यह एक लकड़ी के टॉवर पर दो सेज़न्स ऊंचे पर लटकती है, ताकि इसे बेहतर तरीके से देखा जा सके; उसकी जीभ को 24 लोगों ने बहलाया है। मॉस्को से हमारे प्रस्थान से कुछ समय पहले, घंटी थोड़ा लिथुआनियाई पक्ष में चली गई, जिसमें मस्कोवियों ने एक अच्छा संकेत देखा: वास्तव में, वे हमें राजधानी "13 से बच गए थे।" अपनी डायरी में कहीं और, जहां वह मॉस्को में आग लगने के बारे में बताता है, वह इन घंटियों की आवाज की असाधारण शक्ति के बारे में लिखता है: “मास्को का सारा एक तख़्त बना लकड़ी की बाड़ से घिरा हुआ था। टावर और गेट, जो बहुत सुंदर हैं, लगता है कि मुसीबत और समय के लायक हैं। पत्थर और लकड़ी दोनों जगह हर जगह कई चर्च थे; जब सब घंटियाँ बजीं तो मेरे कान गूंज उठे। और हमने तीन दिनों में इस सब को राख में बदल दिया: आग ने मास्को की सारी सुंदरता को नष्ट कर दिया।

प्रसिद्ध विदेशियों ने बाद में मास्को का दौरा किया और घंटी बजने के अपने छापों को छोड़ दिया, एडम ओलेरियस, पावेल एलेप्पी और बर्नहार्ड टान्नर थे। एडम ओलेरियस लिखता है कि मास्को में घंटी टावरों में आमतौर पर दो सेंटीमीटर तक की 5-6 घंटियाँ होती हैं। वे एक घंटी घंटी 15 द्वारा संचालित किए गए थे। इस तरह के विशिष्ट मॉस्को बेल टावरों में सामान्य घंटियाँ होती थीं।

इसके अलावा, एडम ओलेरियस ने उस समय की सबसे बड़ी रिंगिंग का वर्णन किया गोडुनोव बेल (न्यू इंजीलनिस्ट), 1600 में ज़ार बोरिस के तहत कास्ट्यूमिशन कैथेड्रल के लिए: "गोडुनोव घंटी का वजन 3,233 पाउंड था, यह कैथेड्रल स्क्वायर के बीच में लटका हुआ था। पांच-छत की छत के नीचे लकड़ी का फ्रेम: घंटी बजाने वालों की दो भीड़ ने उसे गति में स्थापित कर दिया, और घंटी टॉवर के शीर्ष पर तीसरे ने अपनी जीभ घंटी के किनारे पर ला दी।

1654 में मॉस्को का दौरा करने वाले पावेल एलेप्पी, रूसी घंटियों की शक्ति और अद्भुत आकार से चकित थे। उनमें से एक का वजन लगभग 130 टन था, जिसे सात मील दूर सुना गया, वह 16 का नोट करता है।

बर्नहार्ड टान्नर, पोलिश दूतावास की मॉस्को यात्रा के अपने विवरण में, घंटियों की विविधता, उनके विभिन्न आकारों और बजने के तरीकों को नोट करते हैं। विशेष रूप से, वे झंकार का वर्णन करते हैं: "पहले, एक छोटी घंटी को छह बार मारा जाता है, और फिर छह बार एक बड़ी घंटी के साथ बारी-बारी से, फिर दोनों को बारी-बारी से तीसरे एक के रूप में कई बार, और इस क्रम में वे सबसे बड़े तक पहुंचते हैं; यहाँ सभी घंटियाँ पहले से ही बज रही हैं ”17। टैनर द्वारा बताई गई कॉल करने के तरीके को झंकार कहा जाता है।

III। घंटी बजने की विविधता

रूढ़िवादी रूसी चर्च में घंटी को प्रार्थना के लिए चर्च को भगवान की आवाज के रूप में माना जाता था। रिंगिंग (इंजीलवाद, फेस्टिव रिंगिंग, फ्यूनरल चाइम) के प्रकार से, एक व्यक्ति ने पूजा के प्रकार और छुट्टी के पैमाने को निर्धारित किया। बारहवें अवकाश के लिए, रिंगिंग एक साधारण रोजमर्रा या रविवार की सेवा की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण थी। लिटर्जी के सबसे महत्वपूर्ण क्षण में, "योग्य" के प्रदर्शन के दौरान, घंटी हर किसी को सूचित करने के लिए धड़क रही थी जो इस सेवा में नहीं आ सकते थे कि उपहारों का परिवर्तन चर्च में हो रहा था, ताकि इस समय हर कोई मानसिक रूप से प्रार्थना में शामिल हो सकते हैं।

चर्च की घंटियों की प्रणाली बहुत विकसित थी, जो रीट में परिलक्षित होती है। यहाँ यह निर्धारित किया जाता है कि इस छुट्टी का उपयोग किस समय या उस प्रकार की रिंगिंग के लिए किया जाता है, जो घंटी बजाती है: "वेस्पर्स, मैटिंस, लिटर्गी की सेवाओं से पहले, एक रिंगिंग होती है, और जब वे निर्दिष्ट क्रम में दूसरे के साथ नहीं होती हैं सेवाएं। इसलिए, सतर्कता (जिसमें यह शुरू होता है) पर वेस्पर्स से पहले, सुसमाचार के बाद उत्तराधिकार में एक बज रहा है। घंटों के बाद वेसपर्स से पहले बजना तब भी होता है जब वेसपर्स लिटुरगी से पहले, उदाहरण के लिए, ग्रेट गुरुवार को, ग्रेट शनिवार को और ग्रेट फोर्थीथ के दिनों में, जब प्रेस्क्राइब्ड गिफ्ट्स का लिटुरगी होता है, “18”।

विभिन्न प्रकार की चर्च सेवाएं विभिन्न प्रकार की घंटी बजाने के अनुरूप हैं। दो मुख्य प्रकार हैं: इंजीलवाद और रिंगिंग (और इसके प्रकार की रिंगिंग)। घंटी को एक रिंगिंग कहा जाता है जिसमें एक या कई घंटियाँ टकराती हैं, लेकिन एक साथ नहीं, बल्कि प्रत्येक घंटी में बारी-बारी से। बाद के मामले में, इंजीलवाद को "झंकार" और "जानवर बल" 19 कहा जाता है। ब्लागॉवेस्ट की अपनी किस्में थीं, लेकिन एक समय में केवल एक घंटी के प्रहार का सामान्य सिद्धांत संरक्षित था। टाइपिकॉन में एक प्रकार की रिंगिंग के रूप में इंजीलवाद का कोई उल्लेख नहीं है। चार्टर में इसके पदनाम के लिए, निम्नलिखित शब्दों का उपयोग किया जाता है: बीट (बीट में), कीलक, साइन, स्ट्राइक। "इंजीलवाद" की बहुत अवधारणा, जाहिर है, बाद में उठती है, यह ग्रीक शब्द "इंजीलोस" का रूसी अनुवाद है - "अच्छी खबर", अर्थात्। इंजीलवाद पूजा की शुरुआत की खुशखबरी का प्रतीक है।

दूसरा प्रकार बज रहा है। इंजीलवाद के विपरीत, यहाँ दो या अधिक घंटियाँ एक साथ टकराती हैं। बजने की किस्मों के बीच, "पाइलिंग" बाहर खड़ा है, जिसे कई धड़कनों की भागीदारी के साथ तीन बीट्स से अपना नाम मिला। रिंगिंग आमतौर पर शाम और सुबह की सेवाओं और लिटुरजी में सुसमाचार का अनुसरण करती है। बड़ी छुट्टियों पर, अक्सर ऐसा होता है कि इंजीलवाद को पेइंग द्वारा बदल दिया जाता है, क्योंकि इंजीलवाद केवल प्रार्थना करने के लिए एक कॉल है, और पीलिंग एक अभिव्यक्ति, हर्षित, उत्सव के मूड की अभिव्यक्ति है। टाइपिकॉन में पीलिंग का उल्लेख कई स्थानों पर किया गया है: ईस्टर मैटिंस ("दो में पीलिंग") के क्रम में, ग्रेट बुधवार ("पीलिंग एट ऑल") 20 पर।

ईस्टर पर, छुट्टी की विशेष महानता के संकेत के रूप में, पूरे दिन बजता रहा, ईस्टर की रिंगिंग को रेड रिंगिंग कहा जाता था। ईस्टर से लेकर स्वर्गारोहण तक हर संडे मास एक झांकियों के साथ समाप्त हुआ। वे स्थानीय स्तर पर पूज्य रूसी संतों के सम्मान में प्रार्थना के दिनों में tsar की जीत के दिन थे, जिनकी सेवाओं को इन सेवाओं को कॉल करने के लिए उपयोग की जाने वाली घंटियों के बाद "ट्रेज़्वोनी" नामक एक गायन पुस्तक में रखा गया था।

चर्च में किसी भी रिंगिंग की अवधि अनुष्ठान द्वारा निर्धारित की गई थी। इस प्रकार, सुसमाचार की अवधि तीन लेखों के बराबर थी, जो एक कथिस्म (लगभग 8 स्तोत्र) बनाते हैं: "एक भारी एक लोहे पर हमला करता है, तीन लेख गाता है।" पूरी रात विजिल के लिए सुसमाचार 118 वीं स्तोत्र "निर्दोषता का धन्य" पढ़ने के समय तक चला - स्तोत्र का सबसे बड़ा स्तोत्र, जिसने एक पूरे कथिस्म का गठन किया, या वे 12 बार धीरे से कहते हैं "मुझ पर दया करो, भगवान ”- 50 वाँ स्तोत्र। सुसमाचार के विपरीत, बजना छोटा था और केवल 50 वें स्तोत्र के एक पढ़ने के दौरान चला गया: "पैराएक्कलिसियार्चस कैंपियन में rivets, शायद ही कभी भारी तनाव के साथ हमला करता है, केवल पूरे भजन 50 को हल करता है," चार्टर कहते हैं।

जुलूस के साथ बजने वाली घंटी आमतौर पर विकसित होती है: इंजीलवाद एक घंटी में लगता है, फिर, पाठ्यक्रम के दौरान, अन्य घंटियाँ जुड़ी हुई हैं और बजने की आवाज़ आती है। एक विशेष झंकार ईस्टर रात को होता है जब सुसमाचार पढ़ा जाता है। टाइपिकॉन में यह उल्लेख किया गया है कि प्रत्येक लेख पर (फसह सुसमाचार पढ़ने का एक अंश) एक बार एक घंटी बजती है, अंतिम विस्मयादिबोधक पर वे सभी कैंपन्स और महान बीट को मारते हैं (जो अंत में एक आम हड़ताल है) सभी घंटियाँ)। 21 बेहद रंगीन थी, जो कि नोवगोरोड 22 में सेंट सोफिया कैथेड्रल के अधिकारी के रूप में वर्णित ईस्टर सेवा की बज रही थी। जब गॉस्पेल को लाइन द्वारा पढ़ा गया था, संत (बिशप) और प्रोटोडेअनक ने सड़क पर बदले में कैंडेया को गाया - दूत घंटी, और घंटी टॉवर बज रहा था। प्रत्येक नई पंक्ति में, उन्होंने छोटे से दूसरे तक अलग-अलग घंटियों को मारा, और सभी घंटियाँ बजने के साथ समाप्त हुईं।

विभिन्न सेवाओं में, रिंगिंग अपने टेम्पो में भिन्न होती है। छुट्टियों पर, वह ऊर्जावान, हंसमुख था, एक हंसमुख मूड बनाता था। लेंटेन और अंतिम संस्कार सेवाओं के लिए, यह धीमा और दुखद है। बड़े घंटाघर पर घंटियों के चयन में, आवश्यक रूप से "लेंट" घंटी थी, जो उसके शोकपूर्ण स्वर से प्रतिष्ठित थी। घंटियों का टेम्पो बहुत महत्वपूर्ण था। टाइपिकॉन विशेष रूप से ध्यान देता है कि ग्रेट लेंट के दिनों के दौरान, घंटी की घंटी अधिक धीमी गति से बजती है ("पैराएक्कलिसिर्कस अधिक जड़ता का संकेत देता है")। जड़ का बजना ग्रेट लेंट के सोमवार से शुरू होता है, और पहले सप्ताह के पहले शनिवार को यह अधिक जीवंत हो जाता है: "शनिवार को कॉम्पलाइन के लिए, कोई जड़ता बज नहीं रहा है" 23। एक प्रारंभिक सेवा से पहले, वे शायद ही कभी कॉल करते हैं, एक देर से पहले - अक्सर।

अंतिम संस्कार की झंकार सबसे धीमी थी। भारी दुर्लभ ध्वनियों ने शोक का मूड बनाया, अनुष्ठान जुलूस के लिए गति निर्धारित की। प्रत्येक घंटी अलग-अलग लग रही थी, एक दूसरे की जगह, फिर अंत में सभी घंटियाँ एक साथ बजती थीं। पुजारी के अंतिम संस्कार सेवा और दफन के दौरान झंकार का वर्णन इस प्रकार है - पादरी। 24 अंतिम संस्कार झंकार समारोह के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों को रोककर बाधित किया गया था: जब शरीर को मंदिर में लाया गया था, अनुमति की प्रार्थना पढ़ने के बाद, और फिलहाल शरीर को कब्र में डुबो दिया गया था।

गुड फ्राइडे की सेवाओं में अंतिम संस्कार झंकार, क्रूस और उसकी कब्र पर मसीह की मृत्यु के साथ जुड़ा हुआ है, वेस्पर्स पर गुड फ्राइडे पर कफन हटाने से पहले एक झंकार के साथ शुरू होता है और महान शनिवार को मैटिंस में मंदिर के चारों ओर घूमते हुए। कफन, मसीह के शरीर और दफनाने के जुलूस का चित्रण। कफन को मंदिर में लाने के बाद, बजना शुरू होता है। रिंगिंग का एक ही क्रम प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस की विशेष पूजा के दिन होता है: अतिशयोक्ति के दिन (14 सितंबर), ग्रेट लेंट के पवित्र सप्ताह पर और 1 अगस्त को मूल उत्सव के दौरान प्रभु के जीवन-रक्षक क्रॉस के ईमानदार पेड़। क्रॉस को बाहर लाने पर घंटियों की धीमी झंकार जुलूस के अंत में एक झलक के साथ समाप्त होती है।

IV। घंटियों के बारे में पुराना रूसी साहित्य

रूसी साहित्य में घंटियों के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है, जो सबसे प्राचीन स्रोतों से शुरू होता है। 1066 के तहत रूसी क्रॉनिकल में उनका पहला उल्लेख नोवगोरोड और सेंट के साथ जुड़ा हुआ है सोफिया, जिनके साथ पोलत्स्क राजकुमार विसेव्लोड ने घंटियाँ लीं: “हम सेंट को बंद कर देंगे। सोफिया और वह खराब हो गई है ”25।

इल्या मुरोमेट्स के बारे में कीव महाकाव्य में घंटियों का उल्लेख है:

"और उन्होंने इल्या को फांसी पर चढ़ाया और इल्या को एस्कॉर्ट की तरह और सभी चर्च की घंटियों के साथ मुरोमेट्स की तरह ..."

वेसिली बसलाएव के बारे में नोवगोरोड महाकाव्य में, ब्रिज पर नोवोगोरोडियों के साथ वासिली की लड़ाई का एक दिलचस्प एपिसोड है, जब पुराने नायक एंड्रोनिस्के अप्रत्याशित रूप से दिखाई देते हैं, एक क्लब के बजाय अपने हाथों में एक बेल जीभ के साथ एक विशाल तांबे की घंटी पहने हुए:

"कैसे बड़े एंड्रोनिस्के को शक्तिशाली मठ तांबे की घंटी, एक छोटी घंटी - नब्बे पुड्स पर अपने कंधों पर ढेर किया जाता है। हाँ, वह वोल्खोव नदी पर जाता है, उस वोल्खोव पुल पर, वह बेलिन जीभ के साथ खुद को सहारा देता है, कलिनोव पुल में। , हाँ यह झुकता है ... "

"लेट ऑफ़ इगोर्स कैंपेन" में पोलोट्स्क की घंटियों के बारे में कहा गया है: "पोलोट्सक में टॉम (वेसलेव), सेंट सोफिया के पोलोट्सक में घंटी बजाते हैं, और वह कीव में रिंगिंग सुनता है।" कीव में सुनाई गई पोलोटस्क घंटियों के बजने के बारे में यह रूपक यह संकेत दे सकता है कि शुरुआती समय में उन्होंने सोनोरस घंटियाँ डालने की कोशिश की थी। नोवगोरोड की घंटियां विशेष रूप से रूस में प्रसिद्ध थीं, हालांकि यह एक लोक गीत में गाया जाता है कि "नोवगोरोड में घंटी बजती है, पत्थर मॉस्को में बजता है।"

नोवगोरोड को अपने सेंट सोफिया कैथेड्रल और 11 वीं शताब्दी के सबसे प्राचीन यूरीव मठ की घंटियों के बजने पर गर्व था। निस्संदेह, दूसरों के बीच, नोवगोरोड वेस बेल बाहर खड़ा था - नोवगोरोड गणराज्य की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का प्रतीक।

Veche घंटी ने नोवगोरोड के लोगों को सार्वजनिक रूप से, सार्वजनिक रूप से राज्य की समस्याओं को हल करने के लिए बुलाया। एनल्स में, इसे "अनन्त" या "शाश्वत" भी कहा जाता था, और इसे वैधता और स्वतंत्रता का प्रतीक माना जाता था। यह कोई संयोग नहीं है कि इवान III द्वारा नोवगोरोड की विजय और नोवगोरोडियों की पूर्व स्वतंत्रता से वंचित होने के बाद, वैश घंटी को मॉस्को ले जाया गया और अन्य घंटियों के साथ लटका दिया गया। क्रॉनिकल का कहना है: "अब से, हमारी मातृभूमि वेलेकी नोवाया ग्रेड में मौजूद घंटी नहीं बजेगी ... न तो मेयर, न ही हजार, और न ही हमेशा के लिए वेलिकी नोवगोरोड में नहीं होंगे; और अनन्त बेल को मॉस्को लाया गया ”।

"ज़डोन्शिना" में - कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में एक निबंध - नोवगोरोड सैनिकों जो ममई के साथ लड़ाई के लिए बाहर गए थे, वर्णित हैं। प्राचीन रूस के इस साहित्यिक काम के पाठ में, वे अपनी घंटियों से अविभाज्य हैं - स्वतंत्रता और अजेयता का प्रतीक: "महान नोवगोरोड में अनन्त घंटियां बज रही हैं, नोवगोरोडियन सेंट सोफिया में खड़े हैं।"

"रॉयल बुक" में घंटी के संदर्भ हैं। ज़ार वासिली इवानोविच तृतीय की मृत्यु के बारे में एक कहानी है। इस संबंध में, जैसा कि कहा गया है, "एक बड़ी घंटी की ध्वनी बज रही है।" पांडुलिपि के लघुचित्र में उनकी मृत्यु के समय के टीज़र को दर्शाया गया है, और अग्रभूमि में घंटी-बजने वालों को जमीन से एक घंटी-प्रकार की घंटी बज रही है। २ ९

1547 के तहत एनल में इवान IV के शासन के पहले वर्षों में, घंटी के गिरने का एक प्रकरण वर्णित है। क्रॉसलर ने इसे एक विशेष पैराग्राफ "बेल पर" में सुनाया, जो घटना के महत्व की गवाही देता है: "वही वसंत, 3 जून, जब हमने वेस्पर्स को मनाना शुरू किया और घंटी पर कान तोड़ दिया, और गिर गया लकड़ी की घंटी टॉवर, और नहीं तोड़ा। और धन्य तस्सर ने अपने कानों को लोहे के साथ जोड़ने के लिए, और महान अग्नि के बाद अपने कानों को संलग्न करने के लिए और लकड़ी की घंटियाँ लगाईं, उसी स्थान पर इवान होली के साथ घंटियाँ, और पुराने तरीके से बजने वाली आवाज़। " 30 घंटियों के जीवन का यह दिलचस्प प्रसंग 16 वीं शताब्दी की "रीगल बुक" की लघुता में भी समाहित है। यहां आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि कैसे चश्मा के साथ कूल्हे के गुंबद के नीचे की घंटी और शाफ्ट से अलग होकर रस्सी गिर गई। इस पांडुलिपि के लघुचित्र में घंटी की मरम्मत करने वाले कारीगरों को दर्शाया गया है: वे इसे भट्ठी (अग्रभूमि) में लोहे के कान लगाते हैं और फिर इसे घंटी टॉवर (पृष्ठभूमि) के नीचे लटका देते हैं। दाएं और बाएं दो घंटी घंटी, चश्मा से जुड़ी रस्सियों को खींचते हैं, घंटी के साथ शाफ्ट को गति देते हैं।

इतिहास में आमतौर पर घंटी की ढलाई, अतिप्रवाह और मरम्मत, हानि और आग का उल्लेख होता है, जिसके दौरान घंटी तांबा राल की तरह पिघल जाता है। यह सब प्राचीन रस की घंटियों पर बहुत ध्यान देने का प्रमाण है। कई फाउंड्री मास्टर्स के नाम, जो हम 31 की घंटी की सतह पर पाते हैं, को भी संरक्षित किया गया है। 16 वीं शताब्दी की नोवगोरोड स्क्रिबल बुक्स हमारे लिए उस समय की घंटी-घंटी के बारे में जानकारी लेकर आईं।

वी। लीजेंड ऑफ बेल्स

बड़ी घंटियों की आवाज़ ने हमेशा जादुई, असाधारण शक्ति और रहस्य की भावना पैदा की है। यह धारणा घंटी की आवाज़ के साथ इतनी अधिक नहीं जुड़ी हुई थी जितनी कि इसकी गुनगुनाहट के साथ। 16 वीं शताब्दी के वोलोग्दा क्रॉनिकल में एक असामान्य रहस्यमय घटना का वर्णन किया गया है, जब अचानक घंटी खुद को गुनगुनाती थी, और इस रंबल को सुनने वाले कई निवासियों ने इसके बारे में बताया: ध्वनि "32। उनके बिना बज रही घंटियों की सहज गुनगुनाहट के बारे में यह कहानी अनजाने में पतंग की घंटियों की कथा के साथ जुड़ती है। ग्रेट केइट्ज़, सेंट फेवरोनिया की प्रार्थना के माध्यम से अदृश्य हो गया (एक अन्य संस्करण के अनुसार, वह लेक स्वेटली यार के नीचे डूब गया), केवल पतंग की घंटी की गड़गड़ाहट सुनाई दी। इस गड़गड़ाहट को शहर को लूटने के लिए आए टाटर्स ने सुना, साथ ही ग्रिस्का कुटर्मा, जिसने अपने हमवतन को धोखा दिया, जिसने रिमस्की-कोर्साकोव के ओपेरा के लीब्रेट्टो के अनुसार - द लीजेंड ऑफ द इनविजिबल सिटी ऑफ केइट्ज एंड द मेडेन फेवरोनिया "कान"

लोगों ने रूसी इतिहास से जुड़ी घंटियों के बारे में कई सुंदर किंवदंतियों की रचना की है (विशेषकर उन लोगों के बारे में जिन्हें निष्कासित और दंडित किया गया था)। उदाहरण के लिए, उलगिच बेल के साथ, एक कोड़ा के साथ नक्काशीदार और साइबेरिया में टोबोल्स्क शहर में भेजा जाता है, एक किंवदंती है कि इस घंटी के बजने से चिकित्सा गुण थे, बीमार बच्चों को चंगा किया। लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि यह घंटी चमत्कारी थी: "लगभग हर दिन कोई भी इस घंटी की सुस्त आवाज़ सुन सकता था: एक किसान, घंटी टॉवर पर चढ़ता था, घंटी की जीभ को धोता था, कई बार बजता था, और पानी को अपने घर में ले जाता था। बचपन की बीमारियों के खिलाफ एक उपाय के रूप में "33।

एक और किंवदंती एक काव्यात्मक क्रिसमस की कहानी से मिलती जुलती है और यह नोवगोरोड वीच बेल से जुड़ी है। यह वल्दाई में व्यापक है और बताता है कि पहली घंटी यहाँ कैसे दिखाई दी, जो बाद में प्रसिद्ध वल्दाई घंटी बन गई। “इवान III के आदेश से, नोवगोरोड वीचवॉय घंटी को सोफिया घंटाघर से हटा दिया गया था और मॉस्को भेज दिया गया था ताकि यह सभी रूसी घंटियों के अनुसार ध्वनि करे और किसी भी अधिक फ्रीमैन को उपदेश नहीं देगा। लेकिन नोवगोरोड कैदी ने इसे मॉस्को में कभी नहीं बनाया। वल्दाई पर्वत की ढलानों में से एक पर, जिस पर घंटी बजाई जा रही थी, नीचे सरकाया गया था, भयभीत घोड़े सरपट दौड़ रहे थे, घंटी गाड़ी से गिर गई और खड्ड में गिरकर चकनाचूर हो गई। कुछ अज्ञात बल की मदद से, कई छोटे टुकड़े छोटे, चमत्कारिक रूप से पैदा हुई घंटियों में बदलने लगे, स्थानीय लोगों ने उन्हें इकट्ठा किया और अपनी समानता में खुद को डालना शुरू कर दिया, पूरी दुनिया में नोवगोरोड फ्रीमैन की महिमा का प्रसार किया: 34। इस किंवदंती के एक संस्करण में कहा गया है कि वल्दाई लोहारों ने वेच बेल के टुकड़े एकत्र किए और उनके साथ अपनी पहली घंटी डाली। ऐसे अन्य संस्करण भी हैं जिनमें विशिष्ट चरित्र दिखाई देते हैं - लोहार थॉमस और पथिक जॉन: "वीच की घंटी, पहाड़ से गिरकर, छोटे भागों में टूट गई। थॉमस ने मुट्ठी भर टुकड़े एकत्र किए, उनमें से एक अशोभनीय घंटी बजाई। पथिक जॉन ने लोहार से इस घंटी की भीख मांगी, इसे अपनी गर्दन पर रखा, और, अपने कर्मचारियों पर सवार होकर, पूरे रूस में घंटी के साथ चक्कर लगाया, नोवगोरोड फ्रीमैन के बारे में खबरें फैला दीं और वाल्डे मास्टर्स की महिमा करते हुए कहा, "35।

पूर्व में, घंटियाँ से जुड़ी किंवदंतियाँ थीं। उदाहरण के लिए, तुर्कों की यह धारणा थी कि घंटी बजने से हवा में आत्माओं की शांति शांत हो जाती है। 1452 में कांस्टेंटिनोपल की तबाही के बाद, धार्मिक एंटीपैथी के कारण तुर्क ने फिलिस्तीन और सीरिया में दूरदराज के मठों में स्थित कुछ अपवादों को छोड़कर लगभग सभी बीजान्टिन घंटियों को नष्ट कर दिया। ३६

वीआई। स्मारक और स्मारकों के रूप में बेल

रूस में, चर्च को घंटियाँ दान करने की प्रथा थी। इस तरह के योगदान शाही परिवार के कई सदस्यों द्वारा किए गए थे। नोवोडेविच कॉन्वेंट के घंटी टॉवर में राजकुमारी सोफिया, प्रिंस वोरोटिनस्की, इवान IV सहित tsars और राजकुमारों द्वारा दान की गई घंटियाँ हैं। लेकिन न केवल उच्च-श्रेणी के व्यक्तियों द्वारा, बल्कि अमीर व्यापारियों और यहां तक \u200b\u200bकि अच्छी तरह से करने वाले किसानों द्वारा मंदिर को घंटियां दान की गईं। विभिन्न अभिलेखागार में दान के ऐसे कार्यों के बारे में बहुत सारी जानकारी संरक्षित की गई है। माता-पिता की याद में मृतक की आत्मा की स्मृति में घंटियां डाली गईं, जो विशेष रूप से रूस में आम थी, क्योंकि यह माना जाता था कि इस तरह की घंटी का प्रत्येक झटका मृतक की याद में एक आवाज है। इच्छाओं की पूर्ति के बाद मंदिर को घंटी देने के वादे के साथ घंटी बजाई गई थी।

रूस में बहुत सारी घंटियाँ-स्मारक बनाए गए थे, जो उन घटनाओं के संबंध में थे जिन्हें लोगों की स्मृति में संरक्षित किया जाना था। ऐसा घंटी-स्मारक सोलोव्की पर "ब्लागॉवेस्टनिक" है। यह 1854 के युद्ध की याद में बनाया गया था, जिसके दौरान दो अंग्रेजी जहाजों ("ब्रिस्क" और "मिरांडा") ने सोलोवेटस्की मठ में गोलीबारी की थी। मठ की दीवारें कांपने लगीं, लेकिन फिर भी मठ और उसके सभी निवासी अशांत रहे। दो मठ बंदूकों ने दुश्मन पर गोलियां चलाईं, परिणामस्वरूप एक फ्रिगेट को खटखटाया गया, जिसने अंग्रेजों को वापस लेने के लिए मजबूर किया। इस घटना की याद में, यारोस्लाव कारखाने में एक घंटी डाली गई थी और इसके लिए एक घंटी टॉवर बनाया गया था (1862-1863), जो दुर्भाग्य से, बच नहीं पाया। घंटी "ब्लागॉवेस्टनिक" वर्तमान में सोलोवेटस्की स्टेट हिस्टोरिकल, आर्काइव और नेचुरल म्यूजियम-रिजर्व में है।

गुंबद के किनारों के साथ एक झूलते आधार पर घंटी लटका या तय की जा सकती है; डिजाइन के आधार पर, ध्वनि या तो गुंबद (अधिक सटीक, जिस आधार पर इसे ठीक किया जाता है) या जीभ को स्विंग करके उत्साहित किया जाता है।

पश्चिमी यूरोप में, गुंबद अधिक बार पत्थरबाजी होती है, रूस में - जीभ, जो बहुत बड़ी घंटी (ज़ार बेल) बनाना संभव बनाती है। बिना जीभ के बेल को भी जाना जाता है, जो बाहर से किसी धातु या लकड़ी के मैलेट से पीटा जाता है।

आमतौर पर घंटियाँ तथाकथित बेल कांसे की बनी होती हैं, लोहे, कास्ट आयरन, सिल्वर, स्टोन, टेराकोटा और यहाँ तक कि कांच की भी कम होती हैं।

शब्द-साधन

यह शब्द ओनोमेटोपोइक है, जड़ के दोहरीकरण के साथ ( * kol-kol-), 11 वीं शताब्दी से पुरानी रूसी भाषा में जाना जाता है। संभवत: प्राचीन भारतीय वापस चला जाता है * कलाकलाह - "अस्पष्ट सुस्त ध्वनि", "शोर", "चीख" (हिंदी में तुलना के लिए: कोलाखाल - "शोर")।

फार्म " घंटी"गठित, संभवतया आम स्लाव के अनुरूप है * कोल् - "चक्र", "चाप", "पहिया" (तुलना के लिए - "पहिया", "के बारे में" (चारों ओर), "ब्रेस", आदि) - आकृति के अनुरूप।

अन्य भारतीय-यूरोपीय भाषाओं में, मूल से संबंधित शब्द पाए जाते हैं: अव्यक्त। शांत करना - "कॉल", "एक्सेल"; अन्य κικλκ, पुराना ग्रीक। "λ; - "कॉल", "कॉल"; लिथुआनियाई कनकलस (से) कलकलस) - घंटी और अन्य।

इंडो-यूरोपीय भाषाओं की जर्मनिक शाखा में, "घंटी" शब्द प्रोटो-इंडो-यूरोपीय पर वापस जाता है * भेल- - "ध्वनि, शोर, गर्जना करें": अंग्रेजी। घंटी, एन। -in -न। हालन, हेल, svn हिले, हॉल, यह। ग्लोक - "घंटी", आदि।

एक और स्लाव नाम: "कैम्पान" अक्षांश से आता है। कैंपना, इटाल। कैंपाना। यह नाम इटली के कैंपानिया प्रांत के सम्मान में है, जो घंटियों के उत्पादन को स्थापित करने वाले यूरोप में पहले स्थान पर था।

पूर्व में, कैंपन्स 9 वीं शताब्दी में दिखाई दिए, जब विनीशियन डोगे ऑरसो I ने सम्राट बेसिल द मेसीडोनियन को 12 घंटियाँ पेश कीं।

घंटियों का उपयोग करना

आजकल, धार्मिक उद्देश्यों के लिए घंटी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है (विश्वासियों को प्रार्थना के लिए, पूजा के पवित्र क्षणों को व्यक्त करते हुए)

संगीत में, नौसेना (घंटी) में एक संकेत के रूप में, ग्रामीण इलाकों में, छोटी घंटियाँ मवेशियों की गर्दन पर लटकाई जाती हैं, छोटी घंटियाँ अक्सर सजावटी प्रयोजनों के लिए उपयोग की जाती हैं।

सामाजिक और राजनीतिक उद्देश्यों के लिए घंटी के उपयोग को जाना जाता है (नागरिकों की बैठक के लिए कॉल करने के लिए एक अलार्म घंटी की तरह)।

बेल का इतिहास

घंटी का इतिहास 4000 वर्ष से अधिक पुराना है। सबसे पहले पाए जाने वाली घंटियाँ (XXIII-XVII सदियों ईसा पूर्व) आकार में छोटी थीं और चीन में बनाई गई थीं।

महापुरूष

यूरोप में, शुरुआती ईसाइयों ने घंटियों को आमतौर पर मूर्तिपूजक माना। इस संबंध में संकेत जर्मनी में सबसे पुरानी घंटियों में से एक से जुड़ी किंवदंती है, जिसका नाम "सौफांग" ("सुअर शिकार") है। इस किंवदंती के अनुसार, सूअर ने इस बेल को कीचड़ में दबा दिया।

जब उसे साफ किया गया और घंटी टॉवर पर लटकाया गया, तो उसने अपना "बुतपरस्त स्वभाव" दिखाया और तब तक नहीं बजा जब तक कि वह बिशप द्वारा पवित्रा नहीं हो गया।

मध्ययुगीन ईसाई यूरोप में, चर्च की घंटी चर्च की आवाज थी। घंटियों को अक्सर पवित्र ग्रंथों के उद्धरणों के साथ सजाया गया था, साथ ही प्रतीकात्मक त्रय "विवो वोको"। मर्टुओस प्लांगो। फुलगुरा फ्रेंगो "(" मैं जीवित के लिए पुकारता हूं। मैं मृतकों का शोक मनाता हूं। मैं बिजली गिरता हूं ")।

किसी व्यक्ति को घंटी की अस्मिता घंटी के हिस्सों (जीभ, शरीर, होंठ, कान) के नामों में व्यक्त की जाती है। इटली में, "घंटी का नामकरण" की प्रथा अभी भी संरक्षित है (घंटी के रूढ़िवादी अभिषेक से मेल खाती है)।

चर्च में बेल

5 वीं शताब्दी के अंत में चर्च का उपयोग किया गया है, मूल रूप से पश्चिमी यूरोप में। एक किंवदंती है जिसमें 4 वीं और 5 वीं शताब्दी के मोड़ पर नोलन के बिशप सेंट पीकॉक को घंटियों के आविष्कार का श्रेय दिया जाता है।

कुछ लोग गलती से यह मान लेते हैं कि चर्च की घंटियाँ पश्चिम से रूस में आती हैं। हालाँकि, पश्चिमी यूरोपीय देशों में, घंटी को ढीला करके रिंग बनाया जाता है। और रूस में, वे अक्सर अपनी जीभ से घंटी को मारते हैं (इसलिए उन्हें कहा जाता था - बहुभाषी), जो एक विशेष ध्वनि देता है।

इसके अलावा, रिंगिंग की इस पद्धति ने घंटी टॉवर को विनाश से बचाया और प्राचीन घंटियों के टीलों में पुरातत्वविदों को स्थापित करने के लिए संभव बना दिया, और प्राचीन दफन टीलों में कई छोटी घंटियाँ मिलीं, जिनके उपयोग से हमारे दूर के पूर्वजों ने अनुष्ठान अनुष्ठान किए और प्रकृति के देवताओं और बलों की पूजा की।

2013 में, फिलिप्पोवका दफन टीले (फ़िलिपोवका के पास, ओरेनबर्ग क्षेत्र के इलेक जिले, उरल्स और इलेक, रूस के इंटरफ्लुवे में), पुरातत्वविदों को 5 वीं -4 वीं शताब्दियों से डेटिंग का एक बहुत बड़ा कारण मिला। ईसा पूर्व इ।

बेलों पर बने शिलालेखों को दाईं से बाईं ओर पढ़ा जाता था, क्योंकि अक्षरों को सामान्य तरीके से आकार में उकेरा जाता था।

1917 के बाद, 1920 के दशक में निजी कारखानों में घंटियों की ढलाई जारी रही। (एनईपी का युग), लेकिन 1930 के दशक में यह पूरी तरह से बंद हो गया। 1990 में। बहुत कुछ खरोंच से शुरू करना पड़ा। मास्को जीआईएल और सेंट पीटर्सबर्ग बाल्टिक संयंत्र के रूप में ऐसे दिग्गजों द्वारा फाउंड्री उत्पादन में महारत हासिल थी।

इन कारखानों ने वर्तमान रिकॉर्ड-ब्रेकिंग बेल्स का उत्पादन किया: Blagovestnik 2002 (27 टन), Pervenets 2002 (35 टन), Tsar बेल 2003 (72 टन)।

रूस में, घंटी को तीन मुख्य समूहों में विभाजित करने की प्रथा है: बड़े (इंजीलवादी), मध्यम और छोटे घंटियाँ।

घंटियों का स्थान

चर्च की घंटियाँ रखने के लिए सबसे सरल और सबसे प्रभावी विकल्प, एक क्रॉसबार के रूप में बना एक आदिम घंटाघर है, जो जमीन के ऊपर कम स्तंभों पर गढ़ा हुआ है, जो घंटी बजने वाले को जमीन से सीधे काम करने के लिए संभव बनाता है।

इस प्लेसमेंट का नुकसान ध्वनि का तेजी से क्षय है, और इसलिए घंटी को पर्याप्त दूरी पर नहीं सुना जाता है।

चर्च की परंपरा में, एक वास्तुशिल्प तकनीक शुरू में व्यापक थी, जब एक विशेष टॉवर - एक घंटी टॉवर - चर्च की इमारत से अलग से स्थापित किया गया था।

इससे ध्वनि की श्रव्यता की सीमा में उल्लेखनीय वृद्धि संभव हो गई। प्राचीन Pskov में, घंटाघर को अक्सर मुख्य भवन के डिजाइन में शामिल किया गया था।

बाद के समय में, मौजूदा चर्च भवन में घंटी टॉवर को संलग्न करने की प्रवृत्ति थी, जिसे अक्सर औपचारिक रूप से किया जाता था, चर्च भवन के वास्तुशिल्प स्वरूप को ध्यान में रखे बिना।

एक संगीत वाद्य के रूप में क्लासिक घंटी

मध्यम घंटियाँ और घंटियाँ लंबे समय से पर्क्यूशन संगीत वाद्ययंत्र की श्रेणी में एक निश्चित सोनोरिटी के साथ शामिल की गई हैं।

बेल विभिन्न आकारों और सभी ट्यूनिंग में आते हैं। बेल जितनी बड़ी होगी, उसकी पिच उतनी ही कम होगी। प्रत्येक घंटी केवल एक ध्वनि बनाती है। मध्यम आकार की घंटियों के लिए भाग बास फांक में लिखा जाता है, तिगुना फांक में छोटी घंटियों के लिए। मध्यम आकार की घंटियाँ लिखित नोट्स की तुलना में एक सप्तक ध्वनि करती हैं।

एक निचले क्रम की घंटियों का उपयोग उनके आकार और वजन के कारण असंभव है, जो उन्हें एक मंच या मंच पर रखने से रोकता है।

XX सदी में। घंटी बजने की नकल करने के लिए, शास्त्रीय घंटियों का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन लंबे पाइपों के रूप में तथाकथित आर्केस्ट्रा घंटियाँ।

18 वीं शताब्दी में छोटी घंटियों का एक सेट (Glockenspiel, Jeux de timbres, Jeux de cloches) जाना जाता था; वे अपने कामों में कभी-कभी Bach और Handel द्वारा उपयोग किए जाते थे। बाद में एक कीबोर्ड के साथ घंटियों का एक सेट प्रदान किया गया था।

इस तरह के एक उपकरण का उपयोग मोज़ार्ट ने अपने ओपेरा डाई ज़ुबेरफ्लोट में किया था। घंटियों को अब स्टील प्लेटों के एक सेट से बदल दिया गया है। ऑर्केस्ट्रा के इस बहुत ही सामान्य उपकरण को मेटालोफोन कहा जाता है। खिलाड़ी दो हथौड़ों के साथ रिकॉर्ड पर हमला करता है। यह उपकरण कभी-कभी कीबोर्ड के साथ प्रदान किया जाता है।

रूसी संगीत में बेल

बेल बज संगीतमय और वाद्य शैली दोनों में रूसी शास्त्रीय संगीतकारों की संगीत शैली और नाटक का एक जैविक हिस्सा बन गया है।

यारेश्को ए.एस. बेल रूसी रचनाकारों (लोकगीत और संगीतकार की समस्या) के कार्यों में बज रहे हैं

बेल रिंगिंग का व्यापक रूप से 19 वीं शताब्दी के रूसी रचनाकारों के कार्यों में उपयोग किया गया था। एम। ग्लिंका ने अंतिम कोरस "ग्लोरी" में ओपेरा "इवान सुसैन" या "ए लाइफ फॉर द ज़ार", मुसर्गस्की - नाटक "वीर गेट्स ..." ऑफ़ द "पिक्चर्स एट ए एक्जीबिशन" चक्र और ओपेरा में "बोरिस गोडुनोव"।

बोरोडिन - "लिटिल सूट" से "मोनास्ट्री में" नाटक में, एन.ए. ...

सर्गेई राचमानिनॉफ़ के कैंटेट्स में से एक का नाम "बेल्स" था। XX सदी में इस परंपरा को जी। शिरिडोव, आर। शेड्रिन, वी। गवरिलिन, ए। पेट्रोव और अन्य ने जारी रखा।

चित्र प्रदर्शनी

उपयोगी जानकारी

कोलोकोल (ओल्ड स्लाविक क्लाकोल) या कैम्पैन (ओल्ड स्लाव कम्पेन, ग्रीक ααμ Slνα)

घंटी क्या है

एक म्यूजिकल पर्क्यूशन और सिग्नलिंग इंस्ट्रूमेंट जिसमें एक खोखला गुंबद (साउंड सोर्स) होता है और एक जीभ को गुंबद की धुरी के साथ सस्पेंड किया जाता है, जो गुंबद के खिलाफ होने पर ध्वनि को उत्तेजित करता है।

विज्ञान

घंटी का अध्ययन करने वाले विज्ञान को कैंपेनोलॉजी (लैटिन कैम्पाना से - घंटी और λ studiesος - शिक्षण, विज्ञान) कहा जाता है।

बेल और जीवन

कई शताब्दियों के लिए, उनके बजने के साथ लोगों के जीवन के साथ घंटी बजती है। वेच बेल की आवाज नोवगोरोड-पस्कोव के प्राचीन रूसी सामंती गणराज्यों में लोकप्रिय विधानसभाओं के लिए एक संकेत थी। यह बिना कारण नहीं था कि ए.एन. हर्ज़ेन ने अपनी पत्रिका "कोलोकॉल" कहा था, जो निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष के लिए समर्पित है। छोटे और विशाल, विभिन्न सामग्रियों से बने, वे सदी से सदी तक रूसी लोगों के साथ थे।

Carillon

नाम है (फ्रेंच कारिलियन) से। झंकार के विपरीत, जो केवल एक सीमित संख्या में टुकड़े प्रदर्शन करने में सक्षम हैं, निर्माण के लिए प्रदान की जाती हैं, एक संगीत बॉक्स की तरह, कैरिलोन एक वास्तविक संगीत वाद्ययंत्र है जो आपको संगीत के बहुत जटिल टुकड़े प्रदर्शन करने की अनुमति देता है। 21 वीं सदी की शुरुआत में बेल्जियम के कारिलोनिस्ट जोसेफ विलेम हैज़ेन की पहल पर सेंट पीटर्सबर्ग में पीटर और पॉल कैथेड्रल की घंटी टॉवर पर कैरीलॉन स्थापित किया गया था।

रूस में पहले उल्लेख

रूसी क्रोनिकल्स में पहली बार 988 का उल्लेख किया गया है। कीव में, Assumption (Tithe) और इरीना चर्चों में घंटियाँ थीं। पुरातत्वविदों का सुझाव है कि 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्राचीन कीव में घंटियाँ डाली गई थीं। नोवगोरोड में, सेंट के चर्च में घंटियों का उल्लेख किया गया है सोफिया XI सदी की शुरुआत में। 1106 सेंट में एंथनी रोमन, नोवगोरोड में पहुंचने पर, इसमें "महान बज" सुना। इसके अलावा 12 वीं शताब्दी के अंत में पोलीत्स्क, नोवगोरोड-सेवरस्की और व्लादिमीर केलीज़मा के चर्चों में घंटियाँ हैं।

बेल के नाम

घंटियों के "अशुद्ध" नाम उनके नकारात्मक आध्यात्मिक सार को इंगित नहीं करते हैं: अक्सर यह केवल संगीत संबंधी त्रुटियों के बारे में होता है (उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध रोस्तोव घंटाघर पर "कोज़ेल" और "राम" घंटियाँ हैं, इसलिए एक तेज के लिए नाम दिया गया है) "ब्लिटिंग" ध्वनि, और, इसके विपरीत, इवान ग्रेट के घंटाघर पर, इसकी उच्च, स्पष्ट ध्वनि के लिए घंटियों में से एक का नाम "द हंस" है।

"सफाई कार्रवाई"

यह विश्वास कि एक घंटी, घंटी या ड्रम से किसी को बुरी आत्माओं से छुटकारा मिल सकता है, जो पुरातनता के अधिकांश धर्मों में निहित है, जिससे घंटी बजना "रूस में" आया। घंटी के बजने, आमतौर पर गाय की घंटियाँ, और कभी-कभी साधारण धूपदान, बॉयलर या अन्य रसोई के बर्तन, जो ग्रह के विभिन्न क्षेत्रों में प्रचलित प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, न केवल बुरी आत्माओं से, बल्कि खराब मौसम, शिकारी जानवरों, कृन्तकों से भी सुरक्षित हैं। सांप और अन्य सरीसृप, बीमारियों को बाहर निकालते हैं।

महान घंटियाँ

रूसी फाउंड्री कला के विकास ने यूरोप में नायाब बेलों को बनाना संभव बना दिया: 1735 में ज़ार बेल (208 टन), उसपेन्स्की (इवान द ग्रेट की घंटी टॉवर पर संचालित) 1819 (64 टन) में, ज़ार ट्रिनिटी-सर्जियस में 1748 में लावरा (1930 में नष्ट हुए 64 टन), हावलर (इवान द ग्रेट की घंटी टॉवर पर संचालित) 1622 (19 टन)।

सिग्नल की घंटी

घंटी, एक ज़ोर से और तेजी से बढ़ती ध्वनि का उत्सर्जन करती है, प्राचीन काल से सिग्नलिंग के साधन के रूप में व्यापक रूप से उपयोग की जाती रही है। बेल बज का उपयोग आपात स्थिति या दुश्मन के हमलों की सूचना देने के लिए किया गया था। पिछले वर्षों में, टेलीफोन संचार के विकास से पहले, आग अलार्म को घंटी द्वारा प्रेषित किया गया था। दूर की आग की घंटी की आवाज़ सुनकर, किसी को तुरंत निकटतम को मारना चाहिए। इस प्रकार, आग का संकेत जल्दी से पूरी बस्ती में फैल गया। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सार्वजनिक स्थानों और अन्य सार्वजनिक संस्थानों में आग की घंटी एक अभिन्न विशेषता थी, और कुछ स्थानों पर (दूरदराज के ग्रामीण बस्तियों में) आज तक बची हुई है। ट्रेनों के प्रस्थान का संकेत देने के लिए रेलवे पर बेल्स का इस्तेमाल किया गया। चमकती बीकन और ध्वनि सिग्नलिंग के विशेष साधनों की उपस्थिति से पहले, घोड़े की नाल वाली गाड़ियों और बाद में आपातकालीन वाहनों पर एक घंटी लगाई गई थी। सिग्नल की घंटियों का स्वर चर्च की घंटियों से अलग बनाया गया था। सिग्नल की घंटी को अलार्म बेल भी कहा जाता था। लंबे समय से, जहाज चालक दल और अन्य जहाजों को सिग्नल भेजने के लिए एक घंटी - "जहाज का (जहाज का) घंटी" का उपयोग कर रहे हैं।

ऑर्केस्ट्रा में

अतीत में, संगीतकारों ने इस उपकरण को अभिव्यंजक मधुर आरेखण करने के लिए कमीशन किया था। यह, उदाहरण के लिए, रिचर्ड वैगनर ने सिम्फोनिक तस्वीर "रस्टल ऑफ द फॉरेस्ट" ("सिगफ्रीड") और ओपेरा "वल्करी" के समापन भाग में "सीन ऑफ द मैजिक फायर" में किया। लेकिन बाद में, घंटियों से केवल ध्वनि शक्ति की आवश्यकता थी। 19 वीं शताब्दी के अंत से, थिएटरों ने पतली दीवारों के साथ कांस्य के बने बेल-कैप (टिमबर) का उपयोग करना शुरू कर दिया, न कि इतनी तेज़ और न ही सामान्य थिएटर घंटियों के सेट की तुलना में कम आवाज़ों का उत्सर्जन।

झंकार

एक डायटोनिक या क्रोमैटिक स्केल पर बांधी गई घंटियों (सभी आकारों में से) को झंकार कहा जाता है। इस तरह के बड़े आकार का एक सेट बेल टावरों पर रखा गया है और खेलने के लिए एक टॉवर घड़ी या कीबोर्ड के तंत्र से जुड़ा हुआ है। पीटर द ग्रेट के तहत, सेंट की घंटी टावरों पर इसहाक (1710) और झंकार पीटर और पॉल किले (1721) में रखा गया था। पीटर और पॉल किले की घंटी टॉवर पर झंकार नए सिरे से और अभी भी मौजूद हैं। ये झंकार क्रोनस्टेड में सेंट एंड्रयूज कैथेड्रल में भी हैं। 17 वीं शताब्दी के बाद से महानगरीय इओना सियोसेविच के बाद से ट्यूनड चीम्स रोस्तोव कैथेड्रल बेल टॉवर पर मौजूद हैं।