मंगोलियाई नामों का क्या अर्थ है: व्याख्या और उत्पत्ति का इतिहास। मंगोलियाई, तिब्बती पुरुष और महिला नाम उत्पत्ति और उपयोग

19 वीं सदी के अंत में मंगोलियाई मानवविज्ञान - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में

यह पुस्तक "रूस और मंगोलिया की संस्कृति का इतिहास: इतिहास और सिद्धांत पर निबंध" का एक अंश है

(शिशिन एम। यू।, मकरोवा ई.वी., बरनौल, 2010, 313 पृष्ठों द्वारा संपादित)

< ... > सामान्य रूप से ओनोमास्टिक्स और विशेष रूप से मानवविज्ञान शब्दावली, एक तरफ, कुछ परंपराओं के अस्तित्व को ठीक करते हैं, दूसरी ओर, वे संस्कृति में होने वाले परिवर्तनों के प्रति संवेदनशील होते हैं। मंगोलियाई मानवविज्ञान का अध्ययन हमें इतिहास, लोगों के जीवन के तरीके, उनके मनोविज्ञान, धर्म, बाहरी संपर्कों, किसी व्यक्ति की व्यक्ति की आत्म-पहचान के तरीकों के बारे में, किसी व्यक्ति की धारणा के बारे में मूल्यवान जानकारी देता है। आसपास की दुनिया, आदि।

अध्ययन की सामग्री 1925 में जनसंख्या जनगणना के परिणामस्वरूप प्राप्त खोवद उद्देश्य (1925 में, खंतेशिर उलीन उद्देश्य) के त्त्सेसेग न्युरिन खोशुन की आबादी के व्यक्तिगत नाम थे। । 67-83] है। हमने 2659 व्यक्तिगत नामों का अध्ययन किया, जिनमें 1391 पुरुष हैं, 1268 महिलाएं हैं।

पारिभाषिक भ्रम से बचने के लिए, आधुनिक मंगोलिया के क्षेत्रीय और प्रशासनिक विभाजन और XIX-XX शताब्दियों के मोड़ की अवधि में उसी देश के संबंध में कुछ टिप्पणियां देना आवश्यक है: खोशून - पूर्व में एक प्रादेशिक और प्रशासनिक इकाई क्रांतिकारी मंगोलिया; फिलहाल, ख़ोशून के बजाय, क्षेत्रीय और प्रशासनिक प्रभागों को किसी भी रूप में अपनाया गया है, रूसी संघ के घटक संस्थाओं में क्षेत्रों के साथ आकार में सहसंबद्ध; Aimak मंगोलिया की क्षेत्रीय और प्रशासनिक प्रभाग की एक आधुनिक इकाई है, जो कि रूसी संघ के क्षेत्र, क्षेत्र से संबंधित है।

सोमोन त्सेत्सेग-नुउरिन ख़ोशून मंगोलिया के पश्चिम में स्थित है, इसकी आबादी में केवल खलखान शामिल हैं, अर्थात, राष्ट्रीयता जो मंगोलिया की आबादी का बड़ा हिस्सा बनाती है। सोमन त्त्सेसेग अल्टाई, मोस्ट, मनखान और ज़ेरेग सोमन्स के साथ पश्चिम और उत्तर में सीधे सीमाएँ हैं, जो ज़िरचिन्स द्वारा ओइरात बोली बोलते हुए आबाद हैं। मुख्य रूप से मंगोलियाई मानवशास्त्रियों (हम "नामबुक" शब्द का भी उपयोग करेंगे) ज़खिंस के बीच खलखानों के बीच व्यक्तिगत नामों से कुछ अलग हैं। हमारे डेटा के अनुसार, अध्ययन क्षेत्र के व्यक्तिगत नामों के बीच, 1925 की आबादी की जनगणना के परिणामस्वरूप मानवविज्ञानी सामग्रियों से प्राप्त, ज़ख्मिंस की लगभग कोई नृविज्ञान विशेषता नहीं हैं। यह XIX-XX सदियों के मोड़ पर मंगोलिया में विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधियों की एक स्पष्ट, क्षेत्रीय और शाब्दिक रूप से निर्धारित स्व-पहचान को इंगित करता है।

हमारी गणना के अनुसार, खोसुं त्सत्सेग की आबादी की मानवशास्त्रीय शब्दावली के बीच, तिब्बती-संस्कृत उधारों के एक बड़े स्तर पर कब्जा है, जो कुल व्यक्तिगत नामों की संख्या का 71.5% है। यह 13 वीं शताब्दी के बाद से मंगोलिया में बौद्ध धर्म के तिब्बती रूप के प्रवेश के कारण है [न्यांबु, 1991, पी। 52; लवसांझव, १ ९ v०]। 1925 में, मंगोलिया की आबादी अभी भी गहराई से धार्मिक थी और लामाओं को एक नवजात शिशु को एक नाम देने का अधिकार दिया गया था। नामकरण प्रक्रिया को अभी भी एक गहरी पवित्र कार्रवाई के रूप में माना जाता है जो किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को प्रभावित करता है। तिब्बती-संस्कृत उधारी असमान रूप से मर्दाना और स्त्री व्यक्तिगत नामों के बीच वितरित की जाती है। वे पुरुषों के लिए 78%, महिलाओं के लिए 64.7% इसी व्यक्तिगत नाम के लिए खाते हैं। हमारी राय में, यह उस परंपरा द्वारा समझाया गया है जो मंगोलिया में लामावाद के विस्तार के बाद से मौजूद है, एक परिवार में पहले बेटे को एक लामा को देने के लिए, जिससे कबीले की भलाई सुनिश्चित हो सके।

धर्म के बाहर नामांकन की प्रक्रिया में पवित्र के क्षेत्र का लिंग विनिर्देश भी परिलक्षित होता था। मुख्य रूप से मंगोलियाई नाम व्यक्तिगत नामों की कुल संख्या का 23.9% हैं: जिनमें से 17.1% पुरुषों के लिए, 31.4% महिलाओं के लिए हैं, जो नवजात लड़कियों को अधिक बार मंगोलियाई नाम देने की प्रवृत्ति को इंगित करता है। धर्मनिरपेक्ष लोगों को नवजात शिशुओं को नाम देने की भी अनुमति थी। उनमें से, दाइयों और "उनके औगा" (बड़े चाचा), यानी, सबसे पुराने पितृ प्रधान, प्रधानता का अधिकार था। दाई और "उनके अंग" के बाद, "उनके नागों" को नवजात शिशु को एक नाम देने का अधिकार था, अर्थात। माता-पिता सहित बड़े मामा या अन्य रिश्तेदार। कभी-कभी नाम यादृच्छिक लोगों द्वारा दिया गया था।

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि नामकरण प्रक्रिया में अभी भी कोई कठोर नियम नहीं था, जो पवित्र प्रक्रियाओं के सापेक्ष रोज़मर्रा की जिंदगी की बात करता है। इस प्रकार के मिश्रित नामों से भी स्पष्ट है: तिब्बती-संस्कृत + मूल मंगोलियाई या मूल मंगोलियाई + तिब्बती-संस्कृत। उदाहरण के लिए, सैंनोरोज़िन (अच्छा नॉरज़िन), गल्सनहु (जलालसन + पुत्र)। रचना के संदर्भ में, तीन प्रकार के मिश्रित नाम भी हैं: तिब्बती-संस्कृत + मूल मंगोलियन + मूल मंगोलियन: ज़गदज़ागानचुलु (ज़ग्ड + व्हाइट + स्टोन)। मिश्रित नाम सभी व्यक्तिगत नामों का 4.6% है। नृवंशविज्ञानियों में रूसी, चीनी और कज़ाख मूल के एकल शब्द हैं, जो नृवंशविज्ञान के मुख्य संपर्कों को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, रूसी: Peodor, Puidor (फेडोर या पीटर), एंड्री, सांदर (अलेक्जेंडर)। चीनी: वंदन, एमबो, कज़ाख: मोल्डू (मोल्ड)। रचना के संदर्भ में, ये एक-, दो-, तीन-, यहां तक \u200b\u200bकि चार-घटक नाम हैं, जहां प्रत्येक घटक एक स्वतंत्र मानवविज्ञान के रूप में काम कर सकता है। उदाहरण के लिए, तीन घटक (Zagdzhaanchulun) (Zagd + tsagaan + chuluun), चार-घटक Dorjzhantsangaramzhav (Dorzh + zhantsan + garam +hav), जहाँ बाद वाला अंतिम नॉयन (शासक) Tsetseg Nuuroshosh का व्यक्तिगत नाम है । यह उल्लेखनीय है कि इस नाम के सभी हिस्से, जिनमें नॉयन का नाम भी शामिल है, तिब्बती-संस्कृत मूल के हैं, जो हमारी राय में, कई सदियों से बौद्ध विस्तार की असाधारण गतिविधि द्वारा समझाया गया है।

शब्द-निर्माण की विशेषताओं के अनुसार, निम्नलिखित नाममात्र प्रत्यय प्रतिष्ठित हैं: -मा (सिलेगमा, डुंगामा, मंगलमय), -ई (मनालाई, कत्तलाई, मगताई, कल्तेमाय), -ई (चिम्गी, तुमी, ईशानी, बुझाई, सुएगे) )), -आ (खंडा, मरखा, बयंबा, बाटा), -त (ज़ायत), -तई (गल तई), -न (नसन, तुमन, मयांगन), -ch (नुउदेल्च), -t (बास्ट)।

इनमें से कुछ प्रत्यय तिब्बती मूल के हैं। उदाहरण के लिए, प्रत्यय -मा, लगभग विशेष रूप से महिला व्यक्तिगत नामों में पाया जाता है, तिब्बती में "माँ" का अर्थ है। स्वतंत्र शब्दों में प्रत्ययों के संक्रमण को अन्य शब्दों (मूल रूप से मंगोलियाई और तिब्बती-संस्कृत) के बीच भी देखा जाता है। इनमें मंगोलियाई "हूउ" (पुत्र) और तिब्बती "जाव" (मोक्ष), "पिया" (अमीर होने के लिए, गुणा करने के लिए), आदि शामिल हैं: त्सरेन्हु, त्सेरेंपिल, सेरेंशव।

मंगोलों के बीच जीनस की विशिष्टता नृविज्ञान में परिलक्षित होती है। यद्यपि मंगोलियाई शब्द "हूउ" (पुत्र) पुरुष लोगों को दर्शाता है, यह अक्सर और समान रूप से महिला व्यक्तिगत नामों के निर्माण में भाग लेता है। लेक्सिकल यूनिट के रूप में इस शब्द का व्यापक रूप से मंगोलियाई भाषा में उपयोग किया जाता है, लेकिन व्यक्तिगत नाम के रूप में इसके मुख्य शाब्दिक अर्थ में स्वतंत्र रूप से नहीं होता है, लेकिन यहां केवल एक प्रत्यय के रूप में उपयोग किया जाता है।

मानवविज्ञानियों में, ऐसे लोग भी हैं जो मंगोलियाई विश्वदृष्टि की ख़ासियत को दर्शाते हैं और एक बार फिर नामांकन की पवित्रता पर जोर देते हैं, कुल मिलाकर भाग्य के भाग्य के लिए जिम्मेदार ब्रह्मांडीय बलों को प्रभावित करने की क्षमता। इसलिए, पिछले बच्चों की मृत्यु की स्थिति में, नवजात शिशु को "बुरी आत्माओं" से बचाने के लिए, उन्होंने उसे अपमानजनक शब्दार्थ के साथ एक नाम दिया था [Nyambuu, 1991, p। 51; एल्डरोवा, 1979, पी। ६]। होशुन त्सेत्सेग के व्यक्तिगत नामों में, नोहॉय (कुत्ता), मुहू (बुरा पुत्र) जैसे हैं। खल्टर (गंदे, दाग वाला), बास्ट (मल के साथ), गोलगी (पिल्ला)। ओटगन नाम कई बार सामने आया है, जिसका अर्थ है "सबसे अधिक (एस), जूनियर (एस)"। ऐसा नाम दिया गया था (और अब पाया जाता है) जब एक परिवार में बच्चों के जन्म को बाधित करना आवश्यक हो जाता है, जब एक महिला पहले से ही मातृत्व से तृप्त होती है। नमक (परिवर्तन, परिवर्तन) नाम भी है। यह नाम संभवतः उन मामलों में दिया गया था, जहां माता-पिता विपरीत लिंग का बच्चा चाहते थे, जब परिवार में केवल लड़कियों या लड़कों का जन्म हुआ था।

मंगोलों के बीच, एक व्यक्ति का दूसरा नाम (उपनाम) प्राप्त करने के मामले हैं। इसका प्रमाण इस ग्रन्थ के लेखक के नाना का नाम है। ख़ोशून त्सेत्सेग में दादा का नाम ड्यूच (गायक) था। वह पड़ोसी खुशनू दरवी से आया था। जब वह अपनी बहन के साथ होशून त्त्सेसेग के पास आया, तो उसने गाने गाए। तब से, वे उसे डच नाम से पुकारने लगे, हालाँकि उसका असली नाम सामदान है। अन्य मंगोलियाई जातीय समूहों की तुलना में खलखा लोगों के व्यक्तिगत नामों की एक विशेषता यह है कि उनमें से प्रत्येक का दूसरा नाम-वैभव है, इसी तरह रूसी लोगों को नाम और पितृभूमि कहा जाता है। ये व्यंजना नाम पुराने रिश्तेदारों और परिचितों के नामों की वर्जना से जुड़े हैं। हमारी सूची में दो व्यंजना नाम हैं: ओज़ो (53 वर्ष), मंझा (54 वर्ष)। वृद्ध लोगों को अपनी भव्यता से बुलाते हुए, युवा लोग अक्सर उनके वास्तविक नाम को नहीं जानते हैं। शायद जनगणना रिकॉर्ड रखने वालों को इन दो व्यक्तियों के आधिकारिक नाम नहीं पता थे।

मूल रूप से जिन मंगोलियाई नामों का हमने अध्ययन किया है उनमें से अधिकांश में परोपकार का अर्थ होता है: बयार (आनंद), बर्नज़ेहर्गल (पूर्ण प्रसन्नता), अमर (शांत), ओलोनबयार (कई खुशियाँ), चिमगी (सजावट), आदि।

खलखानों के मुख्य रूप से मंगोलियाई नामों के शेष शब्द निम्नानुसार समूहीकृत किए जा सकते हैं:

पौधों के नाम: नवच (पत्ते), मोग (मशरूम);

किसी व्यक्ति की उपस्थिति का वर्णन: मोन्खोर (कूबड़ वाली नाक), त्सोहोरबंदी (झाई हुई), हुन्हुर (खोखली आँखों वाली), श्योवॉय (कुचला हुआ सिर), टुडन (छोटा आदमी), मैगन (माथा), हलज़न (गंजा), नुडन्हो (बड़ा-) आँख);

जानवरों के नाम: बुल्गन (सेबल), शोंखोर (बाज़, गिर्फाल्कन), सोगू (हिरण), गोल्गी (पिल्ला)

नोहय (कुत्ता), गावर (लोमड़ी शावक), तुलाईहु (हरे), खुलगना (मूषक), मोंडुल (बच्चा तरबगान),

बूर (ब्रीडर ऊंट);

भौगोलिक वस्तुओं और हथियारों के नाम: तोमर (लोहा), चुलुन (पत्थर), खदाहु (चट्टान), अल्तांकहु (सोना), ज़ेवसेग (हथियार), डार (बारूद), सोख, सोहे (कुल्हाड़ी), ज़ेवगे (धनुष टिप);

प्राकृतिक घटना के नाम: दलाई (सागर);

रंग का नाम: सगागादाई, त्सागान, त्सेगेन (सफेद), बोरू, बोरहु, हेरेंहु (भूरा), नोमान होह (लापीस लजुली), शारबंडी (पीला)।

खलखसियों के बीच आदिम मंगोलियाई नामों के शब्दार्थ समूह किसी दिए गए नृवंश के कुछ सांस्कृतिक स्थिरांक के गठन की बारीकियों से अवगत कराते हैं। एन्थ्रोपोनीज़ के शब्दार्थ समूहों की सूची का बहुत सृजन भाषा में वास्तविक रूप से इन स्थिरांक के पता लगाने के लिए एक व्याख्यात्मक दृष्टिकोण लागू करना संभव बनाता है।

यह उल्लेखनीय है कि तिब्बती-संस्कृत मूल के व्यक्तिगत नाम मंगोल भाषा के मूल वक्ताओं में समान हैं [न्यांबु, 1991; एल्डरोवा, 1979]। ये उधार हैं जो बौद्ध धर्म को अपनाने के सिलसिले में मंगोलिया आए थे, जो कि देवी-देवताओं के नाम से संबंधित हैं (झमसरन, दामदीन, नामसराय, डोलगोर), धार्मिक और दार्शनिक अवधारणाएं और बौद्ध शब्दावली (गंजूर, गेंडेन), के नाम सप्ताह के दिन (न्यम, बयंब, शुद्ध), कल्याण की कामना, खुशी, दीर्घायु (डैश, शरव), आदि।

साहित्य:

बतर च। तोबहिं हुरंगी। उलानबातर, 2004।

न्याम्बु एच। हमगीं एरहम योसोंग। उलानबातर, 1991।

लवजन्वाव चोई। ओरोस-मंगोल ओवर्मोट्स हेल्लेगिन टोल (रूसी-मंगोलियाई वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश)। उलानबातर, 1970।

एल्डरोवा एन.बी. Buryat नृविज्ञान शब्दावली। प्राथमिक व्यक्तिगत नाम: दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार की डिग्री के लिए निबंध सार। एम।, 1979।

चालाक का इससे कोई लेना-देना नहीं है। मैं यह स्पष्ट करने के लिए कि मैं किस बारे में बात कर रहा था, उदाहरण देगा। तुर्क लोगों को भी अपनी एकता के बारे में पता है, लेकिन साथ ही वे अपनी जातीय विशिष्टता के बारे में नहीं भूलते हैं। यह और भी सरल है - मैं एक तुर्क हूं और मैं एक कजाख हूं, एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं करता है, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि पूरक भी।

मंगोलियाई मोनोलिथ के विभाजन और एकीकरण की प्रक्रियाएं बहुत पहले हुईं जब थके हुए यूरोपीय दिमागों में साम्यवाद का विचार प्रकट हुआ। गैर-मौजूद पाप के लिए आरसीपी (बी) को दोष क्यों दें? हां, उन्होंने अपनी राष्ट्रीय नीति के लिए आवश्यक मतभेदों का इस्तेमाल किया, लेकिन एक जातीय समूह को विभाजित करना बहुत अधिक है।

मैं एक और उदाहरण दूंगा - चीन में, कजाखस्तान के साथ सीमा पर, दज़ुंगर गेट (अलशंकॉ स्टेशन) में, बोरतला-मंगोलियाई स्वायत्त क्षेत्र है। इस क्षेत्र के निवासी दज़ुंगर के वंशज हैं, वे स्वयं को मंगोल मंगोलों और आरएम के मंगोलों से अलग बताते हैं, (हम कज़ाख बोलते हैं) उन्हें मंगोल और स्वयं कलमाक कहते हैं। इसका मतलब यह है कि वे एक अलग लोगों की तरह महसूस करते हैं, हालांकि इस क्षेत्र को मंगोलियाई कहा जाता है। यहाँ, रूसी कम्युनिस्टों को दोष देने के लिए कुछ भी नहीं है।

और अंत में, अपनी ओर से। मुझे पता नहीं क्यों, लेकिन मुझे लगातार आपको कई पापों में बहाना बनाना पड़ता है, जो बहुत कष्टप्रद है। मैं निम्नलिखित प्रस्ताव करता हूं - परिभाषा से, विचार करें कि मैं मंगोलों को अपमानित करने की कोशिश नहीं कर रहा हूं, और, शायद, सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ, लेकिन मैं उद्देश्यपूर्ण होने की कोशिश करता हूं। कम से कम मैंने किसी को कुत्ता नहीं कहा। इससे बातचीत सुचारू हो जाएगी।

लड्डू, बुडू नादेयट "सा। मिरु मिर! हेहे।

naschet bortalinskih mongolov, टैम जिवट पोटोमकी चहरोव कोटरियो बायली पॉस्ल्नी टुडा सिनसिम प्रवीटेल "stvom nesti ohrannuyu slujbuet मसालेदार s Rossiei। Chahary poddannye poslednego velikogo hana Ligdenai। to chto est "razlichie mezhdu kalmykami i buryatami i halhascami ochevidnyi fakt।

नो यवलायस "ओराटॉम, ब्यूरेटोम वी वी टोज़ वर्माया मोज़ेट बायट आई मोंगोलोम।

मोंगोली iz vnutrennei mongolii i oiraty iz sin "czyana v dialektologicheskom otnoshenii silno otlichayutsa। svyazuyushim zvenom kavlyaetsa halhasskii। i v tozhe vremya kalmyckii i pozhenaena prozhenye।

i vse taki tyurkskii mir ogromen i raznoobrazen ih svyazyvaet tol "ko yazyk (proshu ne kidat" kamnyami eto ya k slovv :))। nas vse (कोई पोचटी vse आइडेंटिटिव एटिनीनोस्टी)।

esli Vam naprimer nadobno podcherkivat "chto vpervuyu ochered" vy Kazahi, Kyrgyzi, Uzbeki a potom uj Tyurki, to u nas naervervuyu ochered "stoit मंगोल (ochen" raznym i mnogim prichinam)।

iz za plohogo znanii velikogo moguchego inogda ne mogu tochno sformulirovat "svoe mnenie। esli est" voprosy budu rad ottchat "i otstaivat" svoyu tochku zrenii।

एस प्रेडशिम पेराडनिकॉम नूरुज!

एक सही ढंग से चुना गया नाम व्यक्ति के चरित्र, आभा और भाग्य पर एक मजबूत सकारात्मक प्रभाव डालता है। यह सक्रिय रूप से विकसित करने में मदद करता है, चरित्र और स्थिति के सकारात्मक गुणों को बनाता है, स्वास्थ्य को मजबूत करता है, बेहोश के विभिन्न नकारात्मक कार्यक्रमों को हटा देता है। लेकिन आप सही नाम कैसे पाते हैं?

इस तथ्य के बावजूद कि संस्कृति में पुरुष नाम के अर्थ की व्याख्याएं हैं, वास्तव में प्रत्येक लड़के पर नाम का प्रभाव व्यक्तिगत है।

कभी-कभी माता-पिता जन्म से पहले एक नाम चुनने की कोशिश करते हैं, जिससे बच्चे को बनने से रोका जा सके। एक नाम चुनने के ज्योतिष और अंक विज्ञान ने सदियों से नियति पर एक नाम के प्रभाव के बारे में सभी गंभीर ज्ञान को भुनाया।

क्राइस्टमासाइड कैलेंडर्स, पवित्र लोग, एक देखने वाले, बिना विशेषज्ञ के परामर्श के बिना, बच्चे के भाग्य पर नामों के प्रभाव का आकलन करने में कोई वास्तविक सहायता प्रदान नहीं करते हैं।

और ... लोकप्रिय, सुखी, सुंदर, मधुर पुरुष नामों की सूचियां पूरी तरह से व्यक्ति की व्यक्तित्व, ऊर्जा, आत्मा की ओर से आंखें मूंद लेती हैं और चयन प्रक्रिया को फैशन, स्वार्थ और अज्ञानता में माता-पिता के एक गैरजिम्मेदार खेल में बदल देती हैं।

सुंदर और आधुनिक मंगोलियाई नामों को सबसे पहले बच्चे को सूट करना चाहिए, न कि सुंदरता और फैशन के सापेक्ष बाहरी मानदंड। जो आपके बच्चे के जीवन की परवाह नहीं करते हैं।

आंकड़ों के अनुसार विभिन्न विशेषताएं - एक नाम का सकारात्मक लक्षण, एक नाम का नकारात्मक लक्षण, नाम से एक पेशा चुनना, व्यवसाय पर एक नाम का प्रभाव, स्वास्थ्य पर एक नाम का प्रभाव, एक नाम के मनोविज्ञान को केवल संदर्भ में माना जा सकता है सूक्ष्म योजनाओं (कर्म), ऊर्जा संरचना, जीवन के कार्यों और एक विशेष बच्चे की तरह का गहन विश्लेषण।

नामों की अनुकूलता का विषय (और लोगों के चरित्र नहीं) एक गैरबराबरी है जो अलग-अलग लोगों की बातचीत पर अंदर से बाहर अपने वाहक की स्थिति पर एक नाम के प्रभाव के आंतरिक तंत्र को बदल देती है। और यह लोगों के पूरे मानस, बेहोशी, ऊर्जा और व्यवहार को मिटा देता है। मानव अंतःक्रिया की सभी बहुआयामीता को एक झूठी विशेषता में बदल देता है।

नाम के अर्थ का कोई शाब्दिक प्रभाव नहीं है। उदाहरण के लिए ओचिर्बत (मजबूत) का मतलब यह नहीं है कि जवान आदमी मजबूत होगा, और अन्य नामों के वाहक कमजोर होंगे। नाम उसके स्वास्थ्य को कमजोर कर सकता है, उसके हृदय केंद्र को अवरुद्ध कर सकता है और वह प्यार देने और प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा। इसके विपरीत, एक और लड़के को प्यार या शक्ति की समस्याओं को हल करने में मदद मिलेगी, जीवन को सुविधाजनक बनाने और लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करेगा। तीसरे लड़के पर कोई असर नहीं हो सकता है, जो कि एक नाम है, जो नहीं है। आदि। इसके अलावा, ये सभी बच्चे एक ही दिन पैदा हो सकते हैं। और एक ही ज्योतिषीय, संख्यात्मक और अन्य विशेषताएं हैं।

लड़कों के लिए सबसे लोकप्रिय मंगोलियाई नाम भी भ्रामक हैं। 95% लड़के ऐसे नाम कहते हैं जो भाग्य को सुविधाजनक नहीं बनाते हैं। आप केवल बच्चे के जन्मजात चरित्र, आध्यात्मिक दृष्टि और एक अनुभवी विशेषज्ञ के ज्ञान पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।

एक आदमी के नाम का रहस्य, अचेतन के एक कार्यक्रम के रूप में, एक ध्वनि तरंग, कंपन एक विशेष गुलदस्ता के साथ प्रकट होता है, सबसे पहले एक व्यक्ति में, और नाम के अर्थ अर्थ और विशेषताओं में नहीं। और अगर यह नाम बच्चे को नष्ट कर देता है, तो यह किसी प्रकार का सुंदर, एक संरक्षक, ज्योतिषीय सटीक, आनंदित के साथ मधुर होगा, यह अभी भी नुकसान होगा, चरित्र का विनाश, जीवन की जटिलता और भाग्य का बोझ।

नीचे मंगोलियाई नामों की सूची दी गई है। कुछ लेने की कोशिश करें जो आपके बच्चे के लिए सबसे अच्छा काम करें। फिर, यदि आप भाग्य पर नाम के प्रभाव की प्रभावशीलता में रुचि रखते हैं, .

पुरुष मंगोलियाई नामों की सूची वर्णानुक्रम में:

Altankhuyag - सोने की चेन मेल
Altangerel - सुनहरा प्रकाश
अरवय - जौ

बागबांदी - थोड़ा नौसिखिया
बदमाश - कमल
बतर - नायक
बत्तरझरल - वीर सुख
बाताचुलुँ - वीर पत्थर
बसन - शुक्रवार, शुक्र
बसन - शुक्रवार, शुक्र
बयार - एक छुट्टी
बयबम्मा - शनिवार, शनिवार
बयांबासुरन - शनि द्वारा संरक्षित
बाइस्लाग - पनीर

गणबतार - स्टील हीरो
गेंजोरिग - स्टील की इच्छाशक्ति
गंजुर - सुनहरा प्रकाश
गंहूयाग - स्टील चेन मेल
गुंड - जीरा

द्वै - सोमवार, चंद्रमा
दमदिंसुरेन - हयाग्रीव द्वारा आयोजित
दानज़ान - शिक्षाओं का धारक
दनुजुर - सुनहरी रोशनी
दज़मबुल - गढ़
जरगल - आनंद
जोची - चंगेज खान का पुत्र
डोलगून - शांत, शांत, नरम
दोरजे - वज्र
Delgar - चौड़ा, प्रचुर, विशाल

एर्डन एक गहना है

जदम्बा - आठ हजारवें, प्रज्ञापरमिता सूत्र
ज़म्मन्यमदाग - सोश्युरिया (पौधा)
जरगल - खुशी, आनंद

लगवा - बुधवार, बुध
लियानगुआ - कमल

मोन्ख ऑर्गिल - अनन्त शिखर
मुन - अनन्त
मुन्दललाई - अनन्त समुद्र
मेरजेन - मार्कमैन
म्यांमार - मंगल, मंगल

नारन - सूर्य
नारनबतार - सौर नायक
निंजबर्गर - स्विमिंग सूट (पौधा)
नोहॉय एक कुत्ता है
नुगाई - कुत्ता
नेरगु - नामहीन
यम - रविवार, सूर्य
नेमतो - रविवार
न्यांबु - रविवार

ओकटे - समझ
ऑनगॉट - विमान
ओचिर थंडर एक्स
ओचिर्बत - वज्र की तरह मजबूत
ऊँ - बुद्धिमान
औयुंगेलर - ज्ञान का प्रकाश

शुद्ध - गुरुवार, बृहस्पति
शुद्धावतार - बृहस्पतिवार को जन्मे

सोहोर - एक अंधा आदमी
सुखे-बाटर - a axe वाला नायक
सर्जेलन - हंसमुख
सेरज़मदाग - poppy

तारखान एक शिल्पकार है
तेंज़िन - शिक्षाओं के धारक
तुगल - बछड़ा
तैमूर - लोहा
ट्यूमरज़ोरिग - लोहे का निर्धारण
तुमरुहयाग - लोहे का कवच
तुरंगेन - तेज
थूजा - रे
Terbish समान नहीं है

उलजि - समृद्ध
उडुवर - जलग्रहण (संयंत्र)
अंडर - रूट
अनुर - धनी

हगन एक महान शासक है
हलियुन - बकी
खुल्लन जंगली घोड़ा
हुलगाना - माउस
हब्शी कोई आदमी नहीं है

त्सागान - सफेद
त्सोग्तेर्ज़ेल - ज्योति का प्रकाश
तेरसेंडोरज - दीर्घ जीवन का वज्र
Tseren - दीर्घजीवी

चगताई - बच्चा
चगदरज़व - चार-सशस्त्र द्वारा संरक्षित
चंगेज खान - महान खान

शौना एक भेड़िया है

एल्बेगडोर- अबुंदंत दोरजे
एनबिश यह नहीं है

याद कीजिए! एक बच्चे के लिए नाम चुनना एक बहुत बड़ी जिम्मेदारी है। नाम किसी व्यक्ति के जीवन और नुकसान को कम कर सकता है।

2019 में अपने बच्चे के लिए सही, मजबूत और उपयुक्त नाम कैसे चुनें?

नामित न्यूरोसायोटिक्स
तुम्हारा, लियोनार्ड बॉयार्ड
जीवन के मूल्य पर स्विच करें

नाम के रहस्य ने मनोवैज्ञानिकों और वैज्ञानिकों को लंबे समय तक चिंतित किया है। उन्होंने यह पता लगाने की कोशिश की कि क्या यह वास्तव में किसी व्यक्ति के चरित्र और भाग्य को प्रभावित करता है, और अर्थों के बारे में भी धारणा बनाई है। मंगोलिया सबसे रहस्यमय और सुंदर नामों वाला देश है। वे असामान्य, विदेशी और विनोदी हैं। उनमें से, प्रसिद्ध कमांडरों और विजेता के नाम अक्सर पाए जाते हैं, और यह, निस्संदेह, वाहक के स्वभाव को बहुत प्रभावित कर सकता है। सामान्य तौर पर, मंगोलिया एक बच्चे को नाम देने की प्रक्रिया को बहुत गंभीरता से लेता है। यह शायद इस तथ्य के कारण है, जैसा कि आप जानते हैं, मंगोल एक बहुत ही जिम्मेदार और बेहद देशभक्त राष्ट्र हैं। इसके अलावा, वे एक पूरे के रूप में देश से अधिक अपनी मूल भूमि को महत्व देते हैं। इसके अलावा, इन लोगों का मानना \u200b\u200bहै कि जिस व्यक्ति के कई परिचित और दोस्त हैं, वह "स्टेप के रूप में व्यापक है"। इसका मतलब यह है कि माता-पिता अपने बच्चे का नाम यथासंभव सुंदर बनाने का प्रयास करते हैं ताकि लोग उसके प्रति आकर्षित हों।

उत्पत्ति और उपयोग

मंगोलियाई नाम, किसी भी अन्य की तरह, पुरातनता से, इतिहास से उत्पन्न होते हैं। और चूंकि मंगोल अपने पूर्वजों का बहुत सम्मान करते हैं, इसलिए उनके लिए अपने बच्चों का नाम रखना खुशी की बात है। हालांकि, नाम न केवल देश की परंपराओं, रीति-रिवाजों और संस्कृति को दर्शाता है, बल्कि लोगों के धर्म और विश्वदृष्टि जैसे कारक भी हैं।

यदि हम मंगोलियाई नामों और उपनामों की तुलना करते हैं, तो यह कहा जाना चाहिए कि मंगोल के लिए एक व्यक्तिगत नाम एक उपनाम और यहां तक \u200b\u200bकि एक संरक्षक से भी अधिक महत्वपूर्ण है। उनके लिए, यह एक व्यक्ति के प्रतीक के समान है, एक निश्चित ताबीज की तरह, जीवन भर साथ देता है।

मंगोलियाई नामों का उपयोग न केवल इस राष्ट्र के निवास स्थानों में किया जाता है, क्योंकि वे हमेशा और हर जगह बच्चे का नाम मूल रूप से रखना चाहते हैं, इसलिए वे रूस में काफी लोकप्रिय हैं, और चीन में, और यहां तक \u200b\u200bकि संयुक्त राज्य अमेरिका में, सामान्य तौर पर, जहां मंगोलों ने कोई निशान नहीं छोड़ा है।

वैसे, दुनिया भर में कुछ उपनाम मंगोलियाई मूल के हैं, वे शब्दों या नामों से बने थे।

दार्शनिकों के अनुसार, मंगोलियाई नाम पूर्व के लोगों की भाषा के अध्ययन में एक विशेष भूमिका निभाते हैं। सूची, जिसमें नामकरण परंपराएं शामिल हैं, जिन्होंने कुछ लंबे समय से भूले हुए भाषाई घटना को संरक्षित किया है, वास्तव में लंबा है।

मंगोलियाई नाम समूह

आमतौर पर, नामों की उत्पत्ति, संरचना, सामाजिक स्थिति और कार्य के अनुसार विभाजित किया जाता है। ये समूह आधिकारिक हैं और कई स्रोतों में इंगित किए गए हैं। पहली श्रेणी में मंगोलियाई, तिब्बती, संयुक्त तिब्बती और भारतीय अनुवाद शामिल हैं। अधिकांश भाग के लिए, इस खंड द्वारा मंगोलियाई नामों का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

अगला विभाजन मध्य युग के दौरान दिखाई दिया, जब दो स्वतंत्र लोगों से बने नाम फैशन में आए, उदाहरण के लिए, डोरज़ (वाजरा के रूप में अनुवादित) और त्सागान (सफेद), परिणामस्वरूप, त्सागोंडोरोज़ प्राप्त होता है। आप तीन-भाग या चार-भाग भी पा सकते हैं।

मंगोलों की सामाजिक स्थिति को नामों का उपयोग करके दिखाया जा सकता है। उनमें से कुछ जंगली जानवरों के साथ जुड़े हुए हैं, इसलिए, इसका वाहक या तो एक शिकारी या हिरन का बच्चा है। और मंगोल खान के उपसमूह भी उन लोगों को आकर्षित करते हैं जिनके परिवार के इतिहास में विशेष रूप से मूल्यवान है। धार्मिक परिवार अपने बच्चों को बुद्ध के शिष्य, शिक्षक और देवताओं के रूप में संदर्भित करते हैं। कभी-कभी, बच्चों को शास्त्रों के नायक के रूप में संदर्भित किया जाता है।

मंगोलियाई भी मानते हैं कि हर नाम किसी न किसी समारोह को पूरा करने के लिए बाध्य है। नाम-आकर्षण हैं, वे बुरी आत्माओं से सुरक्षा के रूप में कार्य करते हैं और यह दिया जाता है कि परिवार में बच्चे अक्सर बीमार थे। उन लोगों में टेर्बिश (वह एक नहीं), नोहे (एक कुत्ता) और अनाबिश (यह एक नहीं) हैं।

एक और वर्गीकरण है, जिसमें मंगोलियाई पुरुष नाम और महिला नाम शामिल हैं, जो उस सप्ताह के दिन को दर्शाता है जब बच्चा पैदा हुआ था। नेमेट्सो का अनुवाद "रविवार" और ब्यंबा का अर्थ "शनिवार" है।

मंगोलियाई महिला नाम और उनके अर्थ

लड़कियों को आमतौर पर ऐसे नाम कहा जाता है, जिनका मतलब होता है गहने या फूल। एर्ज़ेना - "मोती", सरना - "लिली", होर्गोनज़ुल - "फूल", त्सागांसेटसेग - "सफेद फूल", अल्तान - "गुलाबी भोर" या "सोना"।

जैसा कि आप देख सकते हैं, मंगोलिया में लड़कियों को बहुत खूबसूरती से कहा जाता है, जैसे कि पंखुड़ियों के घटता और गहने की चमक को दोहराते हैं। यदि आप अपनी लड़की का नाम असामान्य तरीके से रखना चाहते हैं, तो आपको मंगोलियाई नामों पर ध्यान देना चाहिए। महिला का अर्थ किसी व्यक्ति के चरित्र के लक्षण हो सकता है: अलीमा - "जानकार", "स्मार्ट", आर्युना - "शुद्ध", गेरेल - "चारों ओर सब कुछ रोशन करना", साइना - "अच्छा", तंगलग - "स्पष्ट, शुद्ध और हल्का", उना (शुद्ध मंगोलियन) - "विपुल", आदि।

पुरुष नाम और उनके अर्थ

हमारे देश में कुछ पुरुष मंगोलियाई, उनमें अराट - "अद्भुत", अराट - "चरवाहा", साथ ही एक यूनानी राजनेता, जो 271 ईसा पूर्व में रहते थे, बट्टू - "बाटू" से, दूसरे अर्थ में "मजबूत" के रूप में अनुवाद किया गया है; बोरिस एक "लड़ाकू" है। निश्चित रूप से कुछ अनुमान लगा सकते हैं कि बाद वाले मंगोलियाई से आए थे।

वास्तव में मंगोलियाई अल्ताई ("गोल्ड", "मून गोल्ड"), अमगलन ("शांत"), बेगल ("प्रकृति"), बटू ("मजबूत"), दलाई ("महासागर"), मिंगानन जैसे नाम हैं। "एक हजार सैनिकों के कमांडर"), ओकटे ("समझ")।

सबसे सुंदर मंगोलियाई पुरुष नाम

प्रत्येक माता-पिता अपने बच्चे को सबसे सुंदर नाम देना चाहते हैं, विशेष रूप से मंगोलिया में वे उसके लिए बहुत दयालु हैं। लड़कों को अक्सर इस तरह कहा जाता है: बरलास ("निडर", बहादुर), नारन ("सूरज"), तारखान ("अप्रेंटिस", "सभी ट्रेडों का जैक"), शोना ("भेड़िया"), चंगेज खान (से) चंगेज "-" मजबूत ")।

जैसा कि आप देख सकते हैं, पुरुष नामों को मुख्य रूप से "बहादुर" या "मजबूत" के रूप में अनुवादित किया जाता है, ऐसे गुण पुरुष मंगोलियाई लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। नवजात लड़कों को अक्सर नाम दिया जाता है जो शारीरिक शक्ति और आंतरिक कोर का प्रतीक है।

सबसे खूबसूरत महिला नाम

लड़कियों के लिए मंगोलियाई नाम, इसके विपरीत, किसी व्यक्ति के गुणों पर नहीं बल्कि उसके बाहरी आकर्षण पर निर्देशित होते हैं। सबसे सुंदर हैं अलिमटेसग ("ऐप्पल ब्लॉसम"), डेलबी ("पेटल"), जरगल ("खुशी"), एर्डीन ("गहना"), टर्सन ("लंबे समय से जीवित" - नाम-एमुलेट)।

सबसे अधिक बार, लड़कियों को सुंदरता, नम्रता, पवित्रता और अनुग्रह को दर्शाते हुए नाम दिए जाते हैं, उनमें से अधिकांश में सिर्फ ऐसे शब्दार्थ होते हैं। लड़कियों के माता-पिता का मानना \u200b\u200bहै कि बच्चे बचपन में जितने मासूम बने रहेंगे, अगर वे उन्हें कुछ कोमल कहेंगे।

अजीब नाम

मंगोलिया एक ऐसा देश है जहाँ बच्चों को अर्थ के साथ खूबसूरती से बुलाया जाता है। हालांकि, यह हास्य की भावना के साथ-साथ सौंदर्य की समझ के साथ भी अच्छा है। मंगोलियाई परंपरा में कई नाम हैं जिनके अजीब और अप्रत्याशित अनुवाद हैं, इसलिए उन्हें गंभीरता से नहीं लिया जा सकता है।

लेकिन यह पता चला है कि वे एक महत्वपूर्ण कार्य करते हैं और बीमार बच्चों को दिया जाता है। मंगोलियाई नामों के अर्थ भिन्न हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, "पनीर"। ब्यासलाग नाम का अनुवाद इस प्रकार किया गया है। ओन्ट्ज़ोग का अर्थ "विमान" से अधिक कुछ नहीं है। और एक व्यक्ति को लंबे समय तक जीने के लिए, वे एक लंबा और कठिन-से-पढ़ा हुआ नाम देते हैं (Luvsandenzenpilzhinzhigmed)।

लेकिन मंगोलों की विचित्रता समाप्त नहीं होती है, अगर माता-पिता को यह नहीं पता है कि उनके बच्चे को क्या कहना है, तो वे सलाह के लिए बस लामा की ओर मुड़ जाते हैं।

लड़कों और लड़कियों के लिए आधुनिक मंगोलियाई नामों में आश्चर्यजनक रूप से समृद्ध प्रतीकात्मक अर्थ है। वे बहुत जानकारीपूर्ण और विचारशील हैं। स्थानीय मान्यताओं और रीति-रिवाजों ने उन्हें ऐसा बनने दिया। मंगोलिया में, एक व्यक्ति के नाम को पारंपरिक रूप से बहुत ध्यान दिया जाता है। इस राज्य के निवासियों का ईमानदारी से मानना \u200b\u200bहै कि वे एक बच्चे के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इसके अलावा, उपनाम और संरक्षक का व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है। यह परिस्थिति सुंदर महिला और पुरुष मंगोलियाई नामों को उनके कैरियर के लिए और भी अधिक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बनाती है।

लड़कों और लड़कियों के लिए मंगोलियाई नामों का अर्थ

उनके अर्थ पर निर्भर करता है, पुरुष और महिला मंगोलियाई नाम कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:

• नाम-ताबीज (Terbish, Enebish, Nohoy, आदि)। वे बच्चे को बुरी आत्माओं से बचाने वाले थे।
• मंगोलियाई नाम और उपनाम, जिसका अर्थ बच्चे के जन्म के समय से मेल खाता है। उदाहरण के लिए, नेमत्सो की व्याख्या "रविवार" के रूप में की जाती है और बंबा "शनिवार" है।
• फूलों और गहनों से जुड़े नाम (सुवदा \u003d "मोती", त्सागांतेत्सेग \u003d "सफेद फूल", आदि)। अक्सर उन्हें लड़कियां कहा जाता है।
• मंगोलियाई पुरुष और महिला नाम किसी व्यक्ति के सामाजिक या व्यावसायिक जुड़ाव का संकेत देते हैं।
• बौद्ध नाम (गंजुर, जदम्बा, आदि)। उनमें से कई देवताओं, लामाओं, पवित्र पुस्तकों, संतों आदि के नाम के अनुरूप हैं।
• लड़कों और लड़कियों के लिए मंगोलियाई नाम, जानवरों, खगोलीय पिंडों और विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, त्सोग्तेर्गल का अर्थ है "एक ज्योति का प्रकाश" और नुगई का अर्थ है "कुत्ता"।
• किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व लक्षणों को इंगित करने वाले नाम।

लड़कों के लिए सुंदर मंगोलियाई नामों की रेटिंग

1. अल्ताई। रूसी में अनुवादित "गोल्डन चाँद"
2. अमगलन। एक लड़के के लिए मंगोलियाई नाम जिसका अर्थ है "शांत"
3. बरलास। "निर्भीक" के रूप में व्याख्या की जाती है
4. बाटू। रूसी में अनुवादित इसका मतलब "मजबूत" है
5. दलाई। पुरुष मंगोलियाई नाम का अर्थ "महासागर" है
6. नारन। "सूर्य" के रूप में व्याख्या की गई
7. ठीक है। रूसी में अनुवादित का अर्थ "समझ" है
8. तरखान। एक लड़के के लिए मंगोलियाई नाम जिसका अर्थ है \u003d "शिल्पकार"
9. त्सागान। मतलब "सफेद"
10. शोना। रूसी में अनुवादित "वुल्फ"

लड़कियों के लिए बहुत अच्छे मंगोलियाई नामों में से शीर्ष

1. अलिमेत्सेत्सेग। "सेब फूल" के रूप में व्याख्या की गई
2. आर्युणा। एक लड़की के लिए मंगोलियाई नाम जिसका अर्थ है "शुद्ध"
3. गेरेल। रूसी में अनुवादित इसका मतलब है "शुद्ध"
4. दलबए। "पंखुड़ी" के रूप में व्याख्या की गई
5. जरगल। मंगोलियाई महिला का नाम "खुशी"
6. सीना। मंगोलियाई "अच्छा" से
7. सरना। रूसी में अनुवादित "लिली" का अर्थ है
8. बंगला। एक लड़की के लिए मंगोलियाई नाम जिसका अर्थ है \u003d "स्पष्ट"
9. Tseren। "दीर्घजीवी" के रूप में व्याख्या की जाती है
10. Erdene। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "गहना"

एक लड़के और एक लड़की के लिए एक आधुनिक मंगोलियाई नाम चुनना

मंगोलियाई माता-पिता अपने बच्चों को पुराने रिश्तेदारों, प्रसिद्ध हस्तियों या बौद्ध देवताओं के सम्मान के लिए दोषी ठहराने की कोशिश करते हैं। लड़कियों को लोकप्रिय महिला मंगोलियाई नाम दिए गए हैं,