कास्टानेडा कार्लोस की शिक्षाएँ कहाँ से आईं? आधुनिक गूढ़तावाद का विश्वकोश

डॉन जुआन की शिक्षाएं लेखक के अप्रत्याशित परिचित होने के बारे में बताती हैं, एक मानव विज्ञान छात्र, डॉन जुआन के साथ। Castaneda औषधीय पौधों में रुचि दिखाता है और अभी तक यह संदेह नहीं करता है कि यह बैठक हमेशा के लिए उसकी किस्मत बदल देगी। थोड़ी देर बाद डॉन जुआन कार्लोस को वह गुप्त ज्ञान सिखाने का फैसला करता है जो उसके पास था।
कास्टानेडा डॉन जुआन की कहानियों पर व्यापक सामग्री एकत्र करने में सक्षम था, लेकिन वह समझता है कि वास्तविक ज्ञान का एकमात्र तरीका स्वयं सब कुछ अनुभव करना है। केवल यही उसे सत्ता हासिल करने के लिए प्रेरित करेगा ...

अलग वास्तविकता (1971)

भारतीय जादूगरों और उनके सहयोगियों की वास्तविकता धारणा की सामान्य प्रणाली के लिए इतनी खतरनाक है कि कास्टानेडा, अपनी पहली पुस्तक बनाकर, इसे हमेशा के लिए भूलने की कोशिश करता है। लेकिन बल अन्यथा आदेश देता है - 2 साल बाद वह जादूगरों के साथ अपने प्रशिक्षण का एक नया चरण शुरू करने के लिए लौटता है। "अलग वास्तविकता" एक ऐसे अनुभव के बारे में लेखक की कहानी है जिसके बारे में वह अभी तक पूरी तरह से अवगत नहीं है और समझता है। ऐसा नहीं है कि कई गूढ़ व्यक्ति इस पुस्तक को अंतिम रूप से पढ़ना छोड़ने की सलाह देते हैं, बल्कि पहले डॉन जुआन की शिक्षाओं के मुख्य प्रावधानों से परिचित हो जाते हैं ...

जर्नी टू इक्स्टलान (1972)

भारतीय जादूगर डॉन जुआन के साथ कई वर्षों के प्रशिक्षण के बाद, और उनकी शिक्षाओं के सार के गहन ज्ञान ने पुस्तक के नायक के भाग्य को बदल दिया। अब दुनिया के प्रति उनका नजरिया और नजरिया बिल्कुल अलग है। डॉन जुआन ने अपने छात्र को लंबे समय तक और लगातार इस क्षण तक ले जाया, धीरे-धीरे उसके दिमाग में एक नई वास्तविकता की छवि बनाई जो दुनिया की सामान्य और पारंपरिक तस्वीर से अलग है। इस सब के बारे में जानने के बाद, कार्लोस को आखिरी कदम उठाना होगा - दुनिया छोड़ने के लिए ...

शक्ति के किस्से (1974)

टेल्स ऑफ़ पॉवर, Castaneda की सबसे अविश्वसनीय और शानदार किताब है।
पाठक सीखेंगे कि हमारे परिचित दुनिया की तस्वीर जादू की अंतहीन दुनिया में एक छोटा सा द्वीप है - नगुअल। इस पुस्तक में, कास्टानेडा ने डॉन जुआन के साथ अपने प्रशिक्षण की अपनी कहानी समाप्त की। एक पूर्ण चक्र को प्राप्त करने के लिए, रसातल में केवल एक समझ से बाहर छलांग बाकी है। कार्लोस और दो अन्य छात्रों को पहाड़ की चोटी से कूदने की जरूरत है। एक ही दिन शिक्षक और उपकारी इस दुनिया को हमेशा के लिए छोड़कर चले जाते हैं...

शक्ति की दूसरी अंगूठी (1977)

एक चट्टान से खाई में फेंक दिया और बच गया। कास्टानेडा यह देखने के लिए मेक्सिको लौटने का फैसला करता है कि क्या यह शानदार छलांग वास्तविक थी। रास्ते में, वह कई महिला जादूगरों, डॉन जुआन के छात्रों से मिलता है, और यह इस समय है कि वह अपने शरीर को छोड़ने की एक अविश्वसनीय क्षमता का पता लगाता है, एक शक्तिशाली डबल में बदल जाता है। वह समझता है कि उस पर सभी हमले खुद डॉन जुआन ने किए थे, ताकि वह खुद में क्षमताओं की खोज कर सके और खुद को एक अलग रूप में महसूस कर सके। नतीजतन, कार्लोस नगुआल की नई पार्टी की जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार है ...

गिफ़्ट ऑफ़ द ईगल (1981)

"गिफ्ट ऑफ द ईगल" कहानी बताता है कि कैसे लेखक जादूगरों के एक नए दस्ते का नेता बनने का फैसला करता है। लेकिन पहली बार में चीजें बेहद खराब चल रही हैं। छात्र, एक-एक करके, उन घटनाओं की अजीब यादों का अनुभव करते हैं जो परिचित धारणा की दुनिया में नहीं हुई और न ही हो सकती हैं। इस वजह से कास्टानेडा और उसके आरोपों के बीच झगड़े शुरू हो जाते हैं। ला गोर्डा उनकी सहायता के लिए आता है, जिसकी बदौलत नगुआल याद करते हैं कि उनके ऊर्जा शरीर की विशिष्ट संरचना के कारण, वह उनका नेता नहीं बन पा रहे हैं। नतीजतन, छात्र उसे छोड़ देते हैं, और वह ला गोर्डा के साथ लॉस एंजिल्स चला जाता है ...

भीतर से आग (1984)

"अग्नि से भीतर" उस नए चरण के बारे में बताता है जिससे कास्टानेडा गुजर रहा है। इस बार, वह डॉन जुआन की शिक्षाओं की धारणा में एक पूर्ण क्रांति के दौर से गुजर रहा है। इन अनुभवों के लिए धन्यवाद, लेखक अंततः अपनी अखंडता को खोजने में सक्षम होगा। पुस्तक डॉन जुआन को भी फिर से प्रकट करती है, और "छोटे अत्याचारियों" की एक दिलचस्प अवधारणा का वर्णन करती है, जो किसी भी नकारात्मक जीवन घटना को सीखने और आत्म-महत्व की भावना से छुटकारा पाने के साधन के रूप में विचार करने के लिए कहती है ...

मौन की शक्ति (1987)

अपने नए काम "द पावर ऑफ साइलेंस" में, लेखक पाठकों को प्रसिद्ध डॉन जुआन की शिक्षाओं के बारे में बताना जारी रखता है। वह एक अनूठा ज्ञान पेश करेंगे जो एक ऐसी झलक थी जिसने मानव मन के सबसे गहरे हिस्सों को प्रकाशित किया। जादू को व्यक्ति की मुख्य आवश्यकता के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। आखिरकार, केवल गैर-मानक तकनीकें और महाशक्तियां ही स्वयं को और हमारी दुनिया को इसकी पहेलियों और रहस्यों से जानना संभव बनाती हैं। Castaneda एक ऐसी प्रणाली प्रस्तुत करता है जो एक व्यक्ति को खुद को विकसित करने और समाज में महसूस करने की अनुमति देगा ...

द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग (1994)

छह साल की चुप्पी के बाद, कास्टानेडा ने अपना नया काम, द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग प्रस्तुत किया। यह पुस्तक फिर से पाठकों के लिए एक वास्तविक रहस्योद्घाटन बन जाती है। वह उन तकनीकों का खुलासा करती है जिनके द्वारा सपनों का उपयोग आत्मा की दुनिया को खोलने के लिए किया जा सकता है, साथ ही उन्हें स्पष्ट सपनों में बदल दिया जा सकता है।
इस पुस्तक का अध्ययन करने के बाद, पाठक यह पता लगाने में सक्षम होंगे कि अन्य वास्तविकताओं के रास्ते स्पष्ट सपनों के माध्यम से क्यों हैं और कितने महान जादूगर और जादूगर लंबे समय से इसका सक्रिय रूप से उपयोग कर रहे हैं ...

इन्फिनिटी का सक्रिय पक्ष (1995)

द एक्टिव साइड ऑफ इन्फिनिटी 20वीं सदी के प्रसिद्ध लेखक की दसवीं किताब है।
इस पुस्तक में न केवल डॉन जुआन और जादुई प्रथाओं के साथ बातचीत की यादें शामिल हैं, बल्कि पूरी तरह से अनूठी जानकारी भी शामिल है - लॉस एंजिल्स में लेखक के जीवन और कार्य के बारे में - पूरी तरह से गैर-जादुई परिस्थितियों में ...
इसके अलावा, लेखक समझाएगा कि हम वास्तविक क्यों नहीं हैं - शक्तिशाली प्राणी? यह क्यों हुआ? और क्या इसे ठीक किया जा सकता है?...

समय का पहिया (1998)

द व्हील ऑफ टाइम अमर कार्लोस कास्टानेडा की एक किताब है, जो उनके पिछले कार्यों से काफी अलग है क्योंकि यह सबसे हड़ताली उद्धरणों और कहानियों का संग्रह है। पुस्तक में प्राचीन मेक्सिको के जादूगरों के सभी जादुई ज्ञान शामिल हैं, जिनका अध्ययन जादूगर डॉन जुआन के माध्यम से किया गया था। Castaneda की पुस्तकों के लिए धन्यवाद, लाखों लोग न केवल दुनिया के बारे में, बल्कि अपने उद्देश्य के बारे में भी अपना विचार बदलने में सक्षम थे ...
द व्हील ऑफ टाइम उद्धरणों का एक अद्भुत संग्रह है जो किसी अन्य चीज़ का एक मजबूत प्रभार रखता है जो मानव चेतना से परे है ...

मैजिक पास (1998)

द मैजिकल पास्स कार्लोस कास्टानेडा की श्रृंखला की अंतिम पुस्तक है, जिसे 1998 में प्रकाशित किया गया था। अपने काम में, कार्लोस कास्टानेडा ने डॉन जुआन माटस से सीखे गए ऊर्जा अभ्यासों की तन्यता प्रणाली का वर्णन किया है। ये जादुई पास और व्यायाम शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति को प्राप्त करने के लिए किए जाते हैं।
पुस्तक 3 भागों में विभाजित है। पहले भाग में, लेखक जादुई दर्रों की उत्पत्ति और उद्देश्य के बारे में बात करता है। दूसरा टेंसेग्रिटी एक्सरसाइज सिस्टम के बारे में बताता है। तीसरे, सबसे अधिक जानकारीपूर्ण, भाग में तनाव की 6 श्रृंखलाओं को करने की तकनीक का विस्तृत विवरण शामिल है।

कार्लोस कास्टानेडा एक अमेरिकी लेखक और भारतीय जादू के शोधकर्ता हैं। बेस्टसेलिंग किताबों के लेखक ने ब्रह्मांड को जानने के लिए, धारणा की सीमाओं का विस्तार करने के तरीके के बारे में बात की। कास्टानेडा के काम को वैज्ञानिक समुदाय में कल्पना माना जाता था, लेकिन कुछ जानकारी वैज्ञानिकों के लिए भी रुचिकर थी।

बचपन और जवानी

कार्लोस कास्टानेडा की जीवनी में जानकारी भिन्न होती है। वैज्ञानिक ने कहा कि कागजात ने कार्लोस अरन्हा के नाम का संकेत दिया, लेकिन अमेरिका जाने के बाद उन्होंने अपनी मां का उपनाम - कास्टानेडा लेने का फैसला किया।

लेखक ने इस तथ्य के बारे में भी बताया कि उनका जन्म 25 दिसंबर, 1935 को ब्राजील के साओ पाउला शहर में हुआ था। माता-पिता धनी नागरिक थे। माता और पिता की कम उम्र ने उन्हें अपने बेटे को पालने की अनुमति नहीं दी। उस समय माता-पिता की आयु क्रमश: बमुश्किल 15 और 17 वर्ष थी। इसने इस तथ्य को प्रभावित किया कि लड़के को उसकी माँ की बहन की परवरिश के लिए स्थानांतरित कर दिया गया था।

लेकिन जब बच्चा 6 साल का था तब महिला की मौत हो गई। और 25 साल की उम्र में युवक ने अपनी जैविक मां को भी खो दिया। कार्लोस एक आज्ञाकारी बच्चे के रूप में नहीं जाने जाते थे। युवा व्यक्ति को अक्सर खराब कंपनियों के साथ संबंधों और स्कूल के नियमों सहित उल्लंघन के लिए दंडित किया जाता था।

10 साल की उम्र में, कार्लोस एक यात्रा पर गए जो ब्यूनस आयर्स के एक बोर्डिंग स्कूल में समाप्त हुई, लेकिन 5 साल बाद, कास्टानेडा फिर से एक कदम की प्रतीक्षा कर रहा था। इस बार, गंतव्य सैन फ्रांसिस्को था। यहां युवक का पालन-पोषण एक पालक परिवार ने किया। हॉलीवुड हाई स्कूल में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, कार्लोस समुद्र के पार मिलान चले गए।

युवक ने ब्रेरा एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स में प्रवेश लिया। लेकिन लंबे समय तक ललित कला की मूल बातें समझने में सक्षम नहीं होने के कारण उपयुक्त प्रतिभा नहीं थी। Castaneda एक कठिन निर्णय लेता है और संयुक्त राज्य अमेरिका के कैलिफोर्निया तट पर लौटता है।

कार्लोस की आत्मा में धीरे-धीरे साहित्य, मनोविज्ञान और पत्रकारिता के प्रति प्रेम जाग उठा। युवक ने लॉस एंजिलिस स्थित सिटी कॉलेज में 4 साल तक कोर्स किया। उस आदमी का समर्थन करने वाला कोई नहीं था, इसलिए कास्टानेडा को कड़ी मेहनत करनी पड़ी। भविष्य के लेखक को सहायक मनोविश्लेषक के पद पर आमंत्रित किया गया था।

कार्लोस का काम अभिलेखों को व्यवस्थित करना था। हर दिन, कास्टानेडा दूसरों की सिसकियां और शिकायतें सुनता था। कुछ समय बाद ही युवक को इस बात का अहसास हुआ कि मनोविश्लेषक के कई ग्राहक उसके जैसे ही थे। 1959 में, कार्लोस कास्टानेडा आधिकारिक तौर पर संयुक्त राज्य अमेरिका का नागरिक बन गया। इस महत्वपूर्ण कदम के बाद, युवक ने एक और कदम उठाया - उसने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ उसने नृविज्ञान में डिग्री प्राप्त की।

टाइम पत्रिका ने लेखक की जीवनी का एक अलग संस्करण पेश किया। 1973 में, एक लेख प्रकाशित किया गया था जिसमें कहा गया था कि सबसे ज्यादा बिकने वाले लेखक का जन्म 25 दिसंबर, 1925 को उत्तरी पेरू के एक शहर कजमरकाई में हुआ था। पुष्टि के रूप में, पत्रकारों ने आव्रजन सेवा के डेटा का उपयोग किया .. लेखक के अध्ययन के स्थानों का डेटा मेल नहीं खाता। शोधकर्ताओं के अनुसार, Castaneda ने सेंट पीटर्सबर्ग में भाग लिया। लीमा में ग्वाडालूप की मैरी, बाद में पेरू में स्थित नेशनल स्कूल ऑफ़ फाइन आर्ट्स में दाखिला लिया।

साहित्य और दार्शनिक विचार

Castaneda ने वैज्ञानिक कार्य बंद नहीं किया। उस व्यक्ति ने उत्तर अमेरिकी भारतीयों द्वारा उपयोग किए जाने वाले औषधीय पौधों के बारे में लेख लिखे। एक व्यापार यात्रा पर, मैं उस व्यक्ति से मिला जिसने कार्लोस - जुआन माटस की दुनिया की धारणा को बदल दिया।

कार्लोस कास्टानेडा की किताबें जुआन माटस के साथ अध्ययन के दौरान प्राप्त ज्ञान से प्रभावित हैं। यह व्यक्ति अपनी जादुई क्षमताओं के लिए प्रसिद्ध हुआ। इस क्षेत्र के विशेषज्ञ प्राचीन शैमैनिक प्रथाओं से अच्छी तरह परिचित थे। आलोचकों ने कास्टानेडा के कार्यों में प्रस्तुत जानकारी को गंभीरता से नहीं लिया, इसे असंभव और अविश्वसनीय कहा।

लेकिन इसने कार्लोस के प्रशंसकों को निराश नहीं किया। उस व्यक्ति के अनुयायी थे जो आज भी कास्टानेडा की गतिविधियों को जारी रखते हैं। शिक्षाओं में, डॉन जुआन एक बुद्धिमान जादूगर के रूप में प्रकट होता है। कुछ लोग जादूगर के वर्णन को भारतीय जादूगरनी के रूप में देखते हैं। लेकिन, लेखक के अनुसार, यह अकादमिक विज्ञान का अधिक प्रतिनिधि है।

कार्लोस ने अपनी पुस्तकों में दुनिया के बारे में जुआन माटस के दृष्टिकोण का वर्णन किया है, जो एक यूरोपीय के लिए अज्ञात अवधारणाओं पर आधारित है। Castaneda ने दुनिया की एक नई संरचना की शुरुआत की, जो समाजीकरण से प्रभावित थी।

डॉन जुआन के शिष्य अपने शिक्षक के नियमों से जीना पसंद करते थे। इस जीवन शैली को योद्धा का मार्ग कहा जाता था। जादूगर ने तर्क दिया कि मनुष्यों सहित सभी जीवित चीजें ऊर्जा संकेतों को समझती हैं, वस्तुओं को नहीं। शरीर और मस्तिष्क प्राप्त डेटा को संसाधित करते हैं और दुनिया का अपना मॉडल बनाते हैं। माटस के अनुसार सब कुछ जानना असंभव है। कोई भी ज्ञान सीमित होगा। कास्टानेडा ने भी इस विचार को किताबों में उतारा।

आमतौर पर, एक व्यक्ति प्राप्त जानकारी के केवल एक छोटे से हिस्से को मानता है। डॉन जुआन की शिक्षाओं में, इसे तानवाला कहा जाता है। और जिस भाग में ब्रह्मांड के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है, उसे नागल कहा जाता था। कार्लोस कास्टानेडा वास्तव में मानते थे कि तानवाला सीमा का विस्तार करना संभव है, लेकिन ऐसा करने के लिए, योद्धा के पथ पर चलना आवश्यक है।

लेखक ने पुस्तकों में मानव ऊर्जा क्षेत्र के स्थान को बदलने की संभावना के बारे में बात की, जो बाहरी संकेतों के अवशोषण और विकास में योगदान देता है। जुआन माटस के अनुसार, बिंदुओं को एक कठोर निश्चित, बहु स्थिति, पूर्ण जागरूकता में विभाजित किया जा सकता है।

आंतरिक संवाद की समाप्ति के मामले में एक व्यक्ति अधिकतम स्तर का ध्यान प्राप्त करने में सक्षम होता है। इसके लिए आपको अपने स्वयं के व्यक्तित्व और जीवन के लिए दया का त्याग करना होगा, अमरता में विश्वास को त्यागना होगा और सपने देखने की कला को समझना होगा। मैटस के साथ कई वर्षों के सहयोग का परिणाम "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन" पुस्तक थी। इस काम ने Castaneda को अपनी मास्टर डिग्री हासिल करने की अनुमति दी।

1968 में, कार्लोस ने डॉन जुआन के साथ अध्ययन करना जारी रखा। इस बार लेखक ने एक नई पुस्तक "पृथक वास्तविकता" बनाने के लिए पर्याप्त सामग्री एकत्र की है। काम केवल तीन साल बाद प्रकाशित हुआ था। एक साल बाद, Castaneda का एक और बेस्टसेलर, "जर्नी टू Ixtlan" शीर्षक से प्रकाशित हुआ है। एक वैज्ञानिक का करियर तेजी से विकसित हो रहा है। भारतीय जादूगर के प्रभाव में लिखे गए कार्यों ने डॉक्टरेट प्राप्त करने में मदद की।

उस दिन से, कार्लोस कास्टानेडा के बारे में अफवाहें फैलने लगीं। धीरे-धीरे, लेखक "अपने व्यक्तिगत इतिहास को मिटा देता है।" डॉन जुआन की शिक्षाओं में, इस चरण को विकास की ओर पहला कदम बताया गया है। भारतीय के साथ संचार "टेल्स ऑफ़ पावर" पुस्तक के साथ समाप्त होता है। यहाँ कास्टानेडा मैटस के दुनिया छोड़ने की बात करता है। अब कार्लोस को याद रखना होगा और स्वतंत्र रूप से अपने लिए एक नई विश्वदृष्टि प्रणाली से निपटना होगा।

अपने जीवन के 20 वर्षों के दौरान, कार्लोस कास्टानेडा ने 8 पुस्तकें बनाईं, जिनमें से प्रत्येक बेस्टसेलर बन गई। उद्धरण के लिए लेखक के कार्यों का विश्लेषण किया गया। धीरे-धीरे, लेखक ने दिनचर्या छोड़ दी और किसी से संवाद न करते हुए एकांत जगह में रहना पसंद किया। तीसरे पक्ष ने दैनिक जीवन और पुस्तकों के प्रकाशन का ध्यान रखा।

किताबें बनाने के अलावा, कास्टानेडा ने जादू को समझने की कोशिश की। उस व्यक्ति ने डॉन जुआन द्वारा सिखाई गई इस दिशा का अभ्यास किया। ताइशा एबेलर, फ्लोरिंडा डोनर-ग्रौ, कैरल टिग्स, पेट्रीसिया पार्टिन ने कार्लोस के साथ दुनिया को समझने की कोशिश की। यह 1990 के दशक की शुरुआत तक नहीं था कि सबसे ज्यादा बिकने वाला लेखक समाज में फिर से प्रकट हुआ। वैज्ञानिक कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में शिक्षण के लिए लौट आए। बाद में उन्होंने सशुल्क सेमिनारों के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका और मैक्सिको की यात्रा शुरू की।

1998 में, दुनिया ने कार्लोस कास्टानेडा की दो किताबें देखीं। ये "मैजिक पास" और "व्हील ऑफ टाइम" हैं। रचनाएँ लेखक के जीवन का परिणाम बन गईं। अपने लेखन में, लेखक ब्रह्मांड को समझने के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं के बारे में बात करता है, सूत्र के रूप में जटिल जानकारी प्रस्तुत करता है। "मैजिक पास" नामक पुस्तक में कार्लोस ने आंदोलनों के एक जटिल का वर्णन किया है जो ज्ञान की सीमाओं के विस्तार के लिए एक उपकरण बन गया है।

कार्लोस कास्टानेडा के कार्यों में बेस्टसेलर "द पावर ऑफ साइलेंस" और "फायर फ्रॉम विदिन" हैं। पुस्तकों के लेखक के रहस्यमय व्यक्तित्व के बारे में एक से अधिक वृत्तचित्र फिल्माए गए हैं।

व्यक्तिगत जीवन

कार्लोस कास्टानेडा के निजी जीवन में, सब कुछ सरल नहीं था। अमेरिकी नागरिकता प्राप्त करने के एक साल बाद, लेखक मार्गरेट रनियन को वेदी पर ले गए। लड़की के बारे में कोई जानकारी संरक्षित नहीं की गई है।

हालांकि यह शादी सिर्फ छह महीने ही चल पाई। इसके बावजूद, जो पति-पत्नी अब साथ नहीं रहते थे, उन्हें आधिकारिक तलाक की कोई जल्दी नहीं थी। कागजात 13 साल बाद जारी किए गए थे।

मौत

रहस्यों ने कार्लोस कास्टानेडा को जीवन भर प्रेतवाधित किया। अमेरिकी मानवविज्ञानी की मृत्यु की आधिकारिक तिथि 27 अप्रैल, 1998 निर्धारित की गई है। लेकिन उसी साल 18 जून को लेखक की मौत के बारे में दुनिया जानती है. विशेषज्ञों का कहना है कि लंबे समय तक कार्लोस एक गंभीर बीमारी - लीवर कैंसर से पीड़ित रहे, जिसने कई पुस्तकों के लेखक की जान ले ली।

उल्लेख

अगर आपको वह पसंद नहीं है जो आपको मिलता है, तो आप जो देते हैं उसे बदल दें।

एक ही रास्ते पर अपना पूरा जीवन बिताना बेकार है, खासकर अगर उस रास्ते में दिल नहीं है।

लोग, एक नियम के रूप में, यह महसूस नहीं करते हैं कि वे किसी भी समय अपने जीवन से कुछ भी फेंक सकते हैं। किसी भी समय। हाथों हाथ।

इस कला में मानव होने की भयावहता और मानव होने के चमत्कार के बीच संतुलन बनाए रखना शामिल है।

आपको अकेलेपन और एकांत को भ्रमित नहीं करना चाहिए। मेरे लिए अकेलापन एक मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक अवधारणा है, जबकि एकांत एक भौतिक अवधारणा है। पहला सुस्त, दूसरा शांत।

ग्रन्थसूची

• 1968 - "द टीचिंग ऑफ़ डॉन जुआन: द वे ऑफ़ नॉलेज ऑफ़ द याकी इंडियंस"
• 1971 - अलग वास्तविकता
• 1972 - इक्स्टलान की यात्रा
• 1974 - शक्ति के किस्से
• 1977 - शक्ति की दूसरी अंगूठी
• 1981 - दरोर्लास
• 1984 - भीतर से आग
• 1987 - मौन की शक्ति
• 1993 - "द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग"
• 1997 - इन्फिनिटी का सक्रिय पक्ष
• 1998 - समय का पहिया
• 1998 - "मैजिक पास: द प्रैक्टिकल विजडम ऑफ द शेमन्स ऑफ एंशिएंट मैक्सिको"

कास्टानेडा कार्लोस (1925-1998) - अमेरिकी लेखक, मानवविज्ञानी, नृवंशविज्ञानी, रहस्यवादी। वह भारतीय जादूगर डॉन जुआन के शिक्षुता के 11-खंड के क्रॉनिकल के लेखक हैं, जो कई भाषाओं में लाखों प्रतियों में प्रकाशित हुआ और दुनिया भर में बेस्टसेलर बन गया। नृविज्ञान में डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी।

Castaneda के कार्यों को शायद ही किसी विशेष शैली के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है - वे एक संश्लेषण का प्रतिनिधित्व करते हैं, साहित्य, दर्शन, रहस्यवाद, नृवंशविज्ञान और मनोविज्ञान के चौराहे पर मौजूद हैं। उनकी किताबों में पेश की गई काव्यात्मक और गूढ़ अवधारणाएं एक सुसंगत और पूर्ण सिद्धांत बनाती हैं जिन्हें "डॉन जुआन की शिक्षाओं" के रूप में जाना जाता है। Castaneda के कई प्रशंसक और अनुयायी इसकी व्याख्या में लगे हुए हैं। कुछ अवधारणाएं, उदाहरण के लिए, "संयोजन बिंदु", "शक्ति का स्थान", आदि, उनकी पुस्तकों से आधुनिक शब्दकोष और जीवन में चले गए, जो विभिन्न प्रकार की गूढ़ और विदेशी शिक्षाओं और प्रथाओं के लिए फैशन को दर्शाते हैं।

इच्छा वही है जो आपको जीत दिलाती है जब आपका कारण बताता है कि आप हार गए हैं।

कास्टानेडा कार्लोस

कार्लोस सीज़र सल्वाडोर अराना कास्टानेडा का जन्म 25 दिसंबर, 1925 को इटली के एक घड़ीसाज़ और सुनार के परिवार में कजमार्का (पेरू) में हुआ था। उनके पिता की एक दुकान थी और वे गहनों के निर्माण में लगे हुए थे। अपने पिता की कार्यशाला में, बेटे को कलात्मक अभ्यास का पहला अनुभव प्राप्त हुआ - उसने कांस्य और सोने के साथ काम किया। कजमार्का में जीवन की अवधि के सामान्य छापों में कुरैंडरोस - स्थानीय शमां और चिकित्सक थे, जिनका कास्टानेडा के काम पर प्रभाव बाद में स्पष्ट हो गया।

१९३५ में, परिवार लीमा में चला गया, जो इंका संस्कृति से संबंधित पेरू कला के कला, स्मारकों और संग्रहालयों का शहर है। यहां कास्टानेडा ने नेशनल कॉलेज से स्नातक किया और 1948 में नेशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्स में प्रवेश लिया। बोहेमिया के एक विशिष्ट प्रतिनिधि की जीवन शैली का नेतृत्व करता है - कलाकारों, कवियों, लेखकों, डांडी के साथ संवाद करता है, प्रदर्शनियों और कविता शामों में भाग लेता है।

लीमा में अपने छात्र वर्षों के दौरान, वह संयुक्त राज्य अमेरिका में एक पेशेवर कलाकार के रूप में अपनी पढ़ाई और करियर जारी रखने की इच्छा से ग्रस्त है। वह अपने चाचा, दक्षिण अमेरिका में सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक, संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्राजील के राजदूत और संयुक्त राष्ट्र महासभा के अध्यक्ष ओस्वाल्डो अरंज के उदाहरण से प्रेरित है। ब्राजील लौटने के बाद, कास्टानेडा ने आखिरकार "अपने अमेरिका" की खोज करने का फैसला किया।

जो कोई भी सीखना शुरू करता है उसे जितना हो सके उतना देना पड़ता है, और सीखने की सीमाएं छात्र की अपनी क्षमताओं से निर्धारित होती हैं। इसलिए सीखने के बारे में बातचीत व्यर्थ है। ज्ञान का भय आम है; हम सभी उनके अधीन हैं, और आप इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। हालाँकि, शिक्षण कितना भी भयानक क्यों न हो, एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना और भी भयानक है जिसे कोई ज्ञान नहीं है।
("द टीचिंग्स ऑफ़ डॉन जुआन")

कास्टानेडा कार्लोस

1951 में वे यूएसए चले गए - पहले सैन फ्रांसिस्को, फिर लॉस एंजिल्स। प्रशांत तट के किनारे घूमते हैं, आगे की शिक्षा के लिए पैसा कमाने की कोशिश करते हैं। 1955 में उन्होंने लॉस एंजिल्स कम्युनिटी कॉलेज (LAOC) में दाखिला लिया, जहाँ, अपने मुख्य अध्ययन के अलावा, उन्होंने साहित्यिक कौशल पर पत्रकारिता और सेमिनारों पर व्याख्यान में भाग लिया। वह ट्यूशन और आवास के लिए भुगतान करने के लिए जहां कहीं भी काम करती है। वह पेंटिंग करना जारी रखता है, मूर्तिकला में संलग्न है।

1956 में वह अपनी भावी पत्नी मार्गरेट रनियन से मिले। मार्गरेट प्रशांत तट के बौद्धिक युवाओं में शौक से अवगत हैं - ये साई कारक, एक्स्ट्रासेंसरी धारणा, विभिन्न रहस्यमय शिक्षाएं, और इसी तरह हैं। वह स्वयं रहस्यवादी गोडार्ड नेविल की शिक्षाओं की शौकीन हैं, जिन्होंने स्वयं की खोज और नियंत्रित सपने देखने के अभ्यास पर व्याख्यान दिया था। वे पुस्तकों का आदान-प्रदान करते हैं, व्याख्यानों पर चर्चा करते हैं, संगीत समारोहों में जाते हैं, फिल्मों के शौकीन होते हैं, एक्स्ट्रासेंसरी धारणा में प्रयोग करते हैं। धीरे-धीरे, उनके चारों ओर सामान्य हितों से एकजुट मित्रों का एक संकीर्ण चक्र विकसित होता है।

कास्टानेडा पर एक महान प्रभाव अंग्रेजी लेखक एल्डस हक्सले, द गेट ऑफ नॉलेज - मानव चेतना पर मतिभ्रम के प्रभाव के बारे में पुस्तक द्वारा बनाया गया था। Castaneda ने इस विषय को अपने दूसरे वर्ष के शोध में विकसित किया। इसमें, उन्होंने विशेष रूप से भाषाई परंपरा की भूमिका पर जोर दिया, जो एक तरफ लोगों के बीच संचार की सुविधा प्रदान करता है और संचित ज्ञान को संरक्षित करने में मदद करता है, और दूसरी ओर, चेतना को "संकीर्ण" करता है - वास्तविक वस्तुओं के लिए शब्द लिए जाते हैं, और उनके प्रतीकों के लिए नहीं, और धीरे-धीरे दुनिया की पूरी चौड़ाई सामान्य निर्णयों के एक समूह में सिमट गई है।

इस दुनिया में कुछ भी मुफ्त में नहीं दिया जाता है, और ज्ञान प्राप्त करना उन सभी कार्यों में सबसे कठिन है जिनका एक व्यक्ति सामना कर सकता है। मनुष्य जैसे युद्ध में जाता है वैसे ही ज्ञान में जाता है - पूर्ण जाग्रत, भय, विस्मय और बिना शर्त संकल्प से भरा हुआ। इस नियम से कोई भी विचलन एक घातक गलती है।
("द टीचिंग्स ऑफ़ डॉन जुआन")

कास्टानेडा कार्लोस

कास्टानेडा के मंडली में, सपनों की प्रोग्रामिंग की संभावनाओं पर नेविल के विचारों और "नियंत्रित कल्पना" पर भी चर्चा की गई। "जागृत" कल्पना वाले व्यक्ति के चारों ओर एक चमकदार क्षेत्र के अस्तित्व के बारे में विषय उठाए गए थे। यह विचार कहा गया था कि आधुनिक दुनिया की स्थितियों में एक नए शिक्षण के प्रचार को निपुण - शिक्षण के वाहक की ओर से नहीं, बल्कि अपने रहस्य में दीक्षित छात्र की ओर से करना बेहतर है। इनमें से कई विचारों की बाद में कास्टानेडा के लेखन में पुनर्व्याख्या की गई। इसके अलावा, युवा अमेरिकी बुद्धिजीवी मूल अमेरिकी शमौन के जीवन के तरीके और अनुष्ठानों के अध्ययन में गहराई से शामिल थे, जिन्हें कास्टानेडा के मूल कजामार्का में मध्यम वर्ग द्वारा उपेक्षित किया गया था।

१९५९ में उन्होंने कला संघ से मनोविज्ञान में डिग्री के साथ कॉलेज से स्नातक किया। 1960 में उन्होंने लॉस एंजिल्स (यूसीएलए) में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, और उनकी विशेषज्ञता बदल गई - अब यह नृविज्ञान है। प्रोफेसर क्लेमेंट मेघन, जिन्होंने नृविज्ञान में कास्टानेडा की देखरेख की, ने अध्ययन किए गए लोगों के प्रतिनिधियों के साथ साक्षात्कार को प्रोत्साहित किया। यह अंत करने के लिए, Castaneda पहले एरिज़ोना, फिर मेक्सिको की यात्रा करता है। भारतीयों के साथ संपर्क स्थापित करने में स्पेनिश भाषा के ज्ञान, हिस्पैनिक उपस्थिति और कजामार्का में शेमस के जीवन के तरीके से परिचित होने की सुविधा है। उनके क्षेत्र साक्षात्कार का विषय मूल अमेरिकी अनुष्ठानों में मतिभ्रम वाले पौधों का उपयोग है। वह दोस्तों और पत्नी से दूर चला जाता है, व्यावसायिक बैठकों को छोड़ देता है और एरिज़ोना और मैक्सिको में अधिक से अधिक समय बिताता है। प्रोफेसर मेघन की प्रतिक्रिया से उनके टर्म पेपर्स में प्रस्तुत एकत्रित सामग्री के लिए, यह उनके लिए स्पष्ट हो जाता है कि उन्होंने एक बहुत ही रोचक और कम अध्ययन वाली दिशा में प्रवेश किया है।

फील्ड रिकॉर्डिंग की मात्रा अधिक से अधिक व्यापक हो गई, लॉस एंजिल्स में अधिकांश समय, कास्टानेडा एक टाइपराइटर पर बिताता है। पैसा कम हो जाता है, शिक्षा के लिए भुगतान करने के लिए कुछ भी नहीं है, और वह विश्वविद्यालय छोड़ देता है। कई शंकाओं और परिवर्तनों के बाद, 1965 तक कास्टानेडा के पास एक प्रभावशाली पांडुलिपि तैयार थी - द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियंस नामक पुस्तक। यह समीक्षा के लिए यूसीएलए के प्रोफेसरों को वितरित किया गया था - प्रकाशन के लिए प्रतिक्रिया और सिफारिशों के लिए। विश्वविद्यालय के माहौल में, पुस्तक के प्रति दृष्टिकोण विभाजित था - इसके समर्थक (प्रोफेसर मेघन के नेतृत्व में) और वे जो डरते थे कि एक व्यक्तिगत, "गैर-शैक्षणिक" दृष्टिकोण विश्वविद्यालय की वैज्ञानिक परंपराओं की निष्पक्षता को बदनाम कर सकता है। लेकिन दोनों खेमों के प्रतिनिधियों ने रचना को उज्ज्वल और असाधारण के रूप में मूल्यांकन करने पर सहमति व्यक्त की।

भय पहला अपरिहार्य शत्रु है जिसे व्यक्ति को ज्ञान के मार्ग पर पराजित करना चाहिए।
("द टीचिंग्स ऑफ़ डॉन जुआन")

कास्टानेडा कार्लोस

कास्टानेडा की पुस्तक के प्रकाशन पर प्रोफेसरों की स्थिति स्पष्ट करने में तीन साल लग गए। अंत में, 1968 के वसंत में, इसे यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस द्वारा विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकों के विशिष्ट कवर के तहत प्रकाशित किया गया था। हमारी आंखों के सामने, यह बेस्टसेलर बन गया और किसी भी अन्य प्रकाशन से बेहतर बिक गया - पहले 2 वर्षों में इसकी 300 हजार प्रतियां बिकीं। बाद में, जब कास्टानेडा ने दूसरी पुस्तक तैयार की, तो उन्होंने एक पेशेवर मध्यस्थ एजेंट की ओर रुख किया, क्योंकि उनके कार्यों में स्पष्ट रूप से बड़े पैमाने पर वितरण की क्षमता थी और वे विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकों की श्रेणी में फिट नहीं होते थे। कॉपीराइट धारक के साथ एक समझौते के तहत - प्रकाशन गृह यूसीएलए - डॉन जुआन की शिक्षाएं भी बड़े प्रकाशन घर बोलेंटाइन और साइमन एंड शूस्टर द्वारा प्रकाशित की गईं।

कार्लोस कास्टानेडा की पहली पुस्तक में, द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियंस, यह इस बारे में है कि कैसे एक दिन, एक छात्र के रूप में, कास्टानेडा, एक शोध साक्षात्कार के लिए एक वस्तु की तलाश में, डॉन जुआन से मिलता है, एक पुराना ब्रुजो इंडियन, यानी जादूगर, मरहम लगाने वाला और प्राचीन अनुष्ठान का स्वामी। भारतीय, युवक में खोजी प्रकृति को महसूस करते हुए, जादुई वास्तविकता से सीधे परिचित होने की पेशकश करता है, जिसके बिना भारतीय शैमैनिक अनुष्ठानों के सार को समझना असंभव है। नृविज्ञान का छात्र सहमत होता है और उसके बाद की घटनाओं और उसे कैसा महसूस होता है, इसका विस्तार से वर्णन करता है। वह "मिटोट्स" के बारे में बात करता है - पियोट और मशरूम के उपयोग के समारोह, जिसके दौरान प्रतिभागियों ने किसी प्रकार की मैत्रीपूर्ण या शत्रुतापूर्ण ताकतों से भरी जादुई वास्तविकता के साथ बातचीत करने की क्षमता हासिल की।

डॉन जुआन ने कास्टानेडा को अपना शिष्य बनने का प्रस्ताव दिया - वह इसे कहते हैं: "ज्ञान के व्यक्ति" के मार्ग पर चलने के लिए, अर्थात। पूर्वाग्रह को त्यागें, दुनिया के एक नए ज्ञान के लिए खुलें, उन शिक्षाओं को त्यागें जिन्हें जन्म से ही इसमें खोदा गया है। कास्टानेडा भ्रमित है, ब्रुजो का प्रस्ताव भय और रुचि की मिश्रित भावनाओं को उद्घाटित करता है। डॉन जुआन के अनुसार "ज्ञान का व्यक्ति" बनने में व्यक्तिगत जीवन के अनुभव से स्वयं को शुद्ध करने की प्रक्रिया शामिल है। इस आवश्यकता का अर्थ स्वयं की एक अलग समझ, एक अलग दृष्टिकोण, पुनर्विचार और अक्सर पिछले जीवन की अस्वीकृति में है। पाठक को डॉन जुआन की शिक्षाओं की अवधारणाओं से परिचित कराया जाता है - "ज्ञान का आदमी", "ताकत", "शक्ति का स्थान", "शक्ति की वस्तुएं", "सहयोगी", आदि। ज्ञानी व्यक्ति के मार्ग में चार खतरे भी बताए गए हैं- भय, स्पष्टता, बल और बुढ़ापा।

जुंगियन विश्लेषकों द्वारा डॉन जुआन की शिक्षाओं की सबसे दिलचस्प व्याख्याओं में से एक की पेशकश की गई है। इसलिए, डीएल विलियम्स (क्रॉसिंग द बॉर्डर) के अनुसार, "ज्ञान का आदमी" एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने अचेतन के साथ सद्भाव में रहना चाहता है और इस सद्भाव के कारण व्यक्तिगत भाग्य के सभी उलटफेरों का पालन करता है, "ताकत" की क्षमता है अपने अचेतन, "सहयोगी" की क्षमता को प्रकट करें - स्वार्थ प्राप्त करने की प्रक्रिया में अचेतन क्षमता का समावेश, और इसी तरह। और ज्ञान के जिन चार शत्रुओं का उल्लेख किया गया है - भय, स्पष्टता, शक्ति और बुढ़ापा - वे अपने आप में शत्रु नहीं हैं, बल्कि केवल तब होते हैं जब उन्हें गलत समझा जाता है। पुस्तक का दूसरा भाग है, जो पद्धति अनुसंधान विकास की भावना में लिखा गया है, जो डॉन जुआन की शिक्षाओं की सामग्री की नकल करता है। इसे पहले प्रकाशन में शामिल किया गया था, लेकिन बाद में उन्होंने इसे छापना बंद कर दिया, क्योंकि आम जनता के लिए, यह "कलात्मक रूप से" लिखित संस्करण है जो रुचि का है, जिसमें भावनात्मक प्रभाव और शैमैनिक दुनिया में डूबे हुए व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव शामिल हैं।

कार्लोस कास्टानेडा की पहली पुस्तक एक शानदार सफलता थी, जिसका 17 भाषाओं में अनुवाद किया गया था और यह अभी भी सुपर बेस्टसेलर में से एक है। इसकी शैली पर विवाद कम नहीं होते हैं: कुछ इसे एक अद्वितीय गूढ़ पाठ्यपुस्तक मानते हैं, अन्य - कोई कम अद्वितीय साहित्यिक और दार्शनिक धोखा नहीं, फिर भी अन्य - एक अतियथार्थवादी रूपक, आदि। लेखक के लिए, इसके प्रकाशन ने, अन्य बातों के अलावा, वित्तीय स्थिति में सुधार करने में मदद की और अंत में, मास्टर डिग्री के लिए परीक्षा उत्तीर्ण करने का अवसर प्राप्त किया। इस समय, वह दर्शन के शौकीन हैं, घटना विज्ञान पर व्याख्यान में भाग लेते हैं, हुसरल, पार्सन्स, विट्गेन्स्टाइन के कार्यों से परिचित होते हैं।

जब कोई व्यक्ति सीखना शुरू करता है, तो उसे कभी भी बाधाओं का स्पष्ट अंदाजा नहीं होता है। उसका उद्देश्य अस्पष्ट है, उसका इरादा अस्थिर है। वह एक इनाम की उम्मीद करता है जो उसे कभी नहीं मिलेगा, क्योंकि उसे अभी तक आने वाले परीक्षणों के बारे में संदेह नहीं है। धीरे-धीरे, वह सीखना शुरू करता है - पहले, थोड़ा-थोड़ा करके, फिर अधिक से अधिक सफलतापूर्वक। और जल्द ही वह भ्रमित हो जाता है। वह जो सीखता है वह कभी भी उसके द्वारा अपने लिए बनाई गई चीज़ों से मेल नहीं खाता, और डर उसे जकड़ लेता है। शिक्षण हमेशा वह नहीं होता है जिसकी उससे अपेक्षा की जाती है।
("द टीचिंग्स ऑफ़ डॉन जुआन")

कास्टानेडा कार्लोस

दूसरी किताब ए सेपरेट रिएलिटी: कॉन्टिन्यूइंग कन्वर्सेशन विद डॉन जुआन (1971, न्यूयॉर्क, साइमन एंड शस्टर) में भी भारतीय ब्रुजो के साथ बैठकों के एक काल्पनिक वृत्तचित्र खाते का चरित्र है। नए पात्र दिखाई देते हैं - डॉन जुआन के सहयोगी डॉन गेनारो। उन्होंने कास्टानेडा को पश्चिमी तर्क और तर्कवाद की लत से दूर कर दिया, अंतरिक्ष और समय के अरिस्टोटेलियन कानूनों के उल्लंघन का प्रदर्शन किया। डॉन गेनारो फर्श से ऊपर मंडराता है, 10 मील दूर एक पहाड़ की ओर एक त्वरित चाल में, झरने के किनारे पर नृत्य करता है। पाठक को यह सोचने का अधिकार है कि भारतीय Castaneda की चेतना में हेरफेर कर रहे हैं। पुस्तक में वर्णित एक कौवे के रूप में स्वयं कास्टानेडा के परिवर्तन और उड़ान को भी इस कोण से देखा जा सकता है। डॉन जुआन उसे दुनिया के शर्मनाक विचारों की प्रणाली से परिचित कराना जारी रखता है, "योद्धा" और "शिकारी" की अवधारणाओं के साथ, दो दुनियाओं में एक साथ रहने वाले, "दृष्टि" की अवधारणा के साथ, अर्थात, इस दुनिया की वास्तविक घटनाओं के पीछे महान कुछ भी महसूस करने की क्षमता, "नियंत्रित मूर्खता" के नियम के साथ - लोगों की दुनिया में जीवन का सिद्धांत, आदि।

आगामी तीसरी पुस्तक, जर्नी टू इक्सटलान (1972, न्यूयॉर्क, साइमन एंड शस्टर) में पिछले वाले की तुलना में डॉन जुआन की शिक्षाओं के बुनियादी सिद्धांतों का अधिक व्यवस्थित विवरण है। कास्टानेडा एक बार फिर डॉन जुआन के साथ अपने परिचित के पहले वर्षों से अपने नोट्स की ओर मुड़ता है, उन्हें संशोधित करता है और अंत में भारतीय ब्रूजो की शिक्षुता का रास्ता अपनाने का फैसला करता है। अंतिम तीन अध्यायों में शिक्षुता के तीसरे चरण के बारे में सामग्री है, जो मई 1971 में शुरू हुई थी। कास्टानेडा को पता चलता है कि जिसने योद्धा के मार्ग पर कदम रखा - "दिल से पथ" - वह कभी पीछे नहीं हट सकता। डॉन जुआन इस पथ के पहलुओं की खोज जारी रखता है - अप्राप्य होने की कला, व्यक्तिगत इतिहास को मिटाने का सिद्धांत, किसी के "सहयोगी" के साथ संबंध बनाना और उसके खिलाफ लड़ना, एक सलाहकार के रूप में मृत्यु की अवधारणा, किसी की जिम्मेदारी लेने की आवश्यकता क्रिया, आदि

इस पुस्तक के लिए 1973 में कार्लोस कास्टानेडा ने मानव विज्ञान में पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। उसी समय, वह अपने कार्यों के शानदार प्रसार के लिए करोड़पति बन गया। अब वह एक लोकप्रिय व्यक्तित्व हैं, उनका साक्षात्कार लिया जाता है और छात्रों के सामने व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

मनुष्य को अपने चार शाश्वत शत्रुओं को चुनौती देनी चाहिए और उन्हें पराजित करना चाहिए। जो कोई उन्हें हरा देता है वह ज्ञानी बन जाता है।
("द टीचिंग्स ऑफ़ डॉन जुआन")

कास्टानेडा कार्लोस

चौथी किताब, टेल्स ऑफ पावर (1974, न्यूयॉर्क, साइमन एंड शस्टर), 1971-1972 में शिक्षुता के अंतिम चरण के आंकड़ों पर आधारित है। दीक्षा समारोह के लिए Castaneda तैयार किया जा रहा है। रेगिस्तान में, डॉन जुआन अपने रहस्यों को प्रकट करता है और जादूगर की रणनीति के बारे में विस्तृत स्पष्टीकरण देता है। अपनी शिक्षुता के इस चरण के दौरान, कास्टानेडा को ऐसा लगता है कि उसकी अपनी चेतना विभाजित हो रही है। वह आश्वस्त है कि दुनिया की सामान्य तस्वीर (या तानवाला) एक अंतहीन, अनजाने में एक छोटा सा द्वीप है और जादू की दुनिया के किसी भी सूत्रीकरण के लिए उत्तरदायी नहीं है - तथाकथित नगुअल। टोनल और नगुअल डॉन जुआन की शिक्षाओं की केंद्रीय अवधारणाएं हैं: तानवाला एक दी गई, व्यवस्थित और उचित दुनिया है, नगुअल जादुई संभावनाओं, इच्छा और परिवर्तनों की दुनिया है। उनके बीच एक दरार, या गुणात्मक विराम है, और योद्धा का मार्ग दोनों दुनिया में मौजूद रहने और कार्य करने की क्षमता को मानता है। दीक्षा समारोह के बाद, कास्टानेडा और डॉन जुआन और डॉन गेनारो के दो अन्य छात्रों ने अपने शिक्षकों को हमेशा के लिए अलविदा कह दिया, पहाड़ की चोटी से रसातल में कूद गए - दुनिया के बीच की दरार में। यह माना जाता है कि एक ही रात में डॉन जुआन और डॉन गेनारो इस दुनिया को अच्छे के लिए छोड़ देते हैं। तो कास्टानेडा की किताबों में डॉन जुआन के साथ उनके सीधे प्रशिक्षण की अवधि की कहानी समाप्त होती है।

डॉन जुआन के बारे में पहली किताबों की उपस्थिति के तुरंत बाद, उनकी छवि की विश्वसनीयता की डिग्री के बारे में सवाल उठे - क्या वह एक वास्तविक व्यक्ति था और क्या कोई प्रोटोटाइप था, या क्या वह कल्पना का फल था। एक वास्तविक प्रोटोटाइप या प्रोटोटाइप के अस्तित्व की संभावना के पक्ष में तथ्य यह है कि कास्टानेडा के विश्वविद्यालय में सहयोगी डगलस शेरोन ने, कास्टानेडा से मिलने से बहुत पहले, पेरू के क्यूरंडेरो एडुआर्डो काल्डेरोन पालोमिनो के साथ शिक्षुता का कोर्स भी किया था। बातचीत में, कास्टानेडा और शेरोन ने एडुआर्डो और डॉन जुआन की शिक्षाओं के बीच बड़ी संख्या में संयोगों का उल्लेख किया।

साथ ही, कास्टानेडा के लेखन का विश्लेषण करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि उनके द्वारा बताए गए कई विचार और सिद्धांत अस्तित्ववाद, घटना विज्ञान और आधुनिक मनोचिकित्सा से संबंधित हैं। यह परिस्थिति बताती है कि डॉन जुआन की आकृति का आविष्कार एक विश्वविद्यालय शिक्षा वाले व्यक्ति द्वारा किया जा सकता था, अर्थात। कार्लोस कास्टानेडा। यह प्रश्न अनुत्तरित रहता है।

कोई भी पथ लाखों संभावित पथों में से केवल एक है। इसलिए योद्धा को हमेशा याद रखना चाहिए कि रास्ता ही रास्ता है। अगर उसे लगता है कि यह उसकी पसंद के हिसाब से नहीं है, तो उसे हर कीमत पर उसे छोड़ देना चाहिए। कोई भी रास्ता सिर्फ एक रास्ता है, और कोई भी योद्धा उसे छोड़ने से नहीं रोकेगा, अगर उसका दिल उसे ऐसा करने के लिए कहता है। उसका निर्णय भय और महत्वाकांक्षा से मुक्त होना चाहिए। किसी भी रास्ते को सीधे और बिना झिझक के देखना चाहिए। सभी रास्ते समान हैं: वे कहीं नहीं ले जाते। क्या इस रास्ते में कोई दिल है? अगर वहाँ है, तो यह एक अच्छा तरीका है; यदि नहीं, तो इसका कोई उपयोग नहीं है। एक रास्ता अपने साथ यात्रा को आनंदमय बनाता है: आप कितना भी भटकें, आप और आपका मार्ग अविभाज्य हैं। दूसरा तरीका आपको अपने जीवन को शाप दे देगा। एक रास्ता आपको ताकत देता है, दूसरा आपको नष्ट कर देता है।
("द टीचिंग्स ऑफ़ डॉन जुआन")

कास्टानेडा कार्लोस

Castaneda का जीवन एक आधुनिक गुरु की जीवन शैली की तरह अधिक से अधिक हो गया। वह मार्गरेट को तलाक देता है, अपने दत्तक पुत्र को छोड़ देता है, जिससे वह दृढ़ता से जुड़ा हुआ था, अपने पूर्व मित्रों से दूर चला जाता है और अंत में शैमैनिक प्रथाओं के अध्ययन में डूब जाता है। वह किताबें लिखता है, व्याख्यान देता है, अपनी आकृति के चारों ओर रहस्य की आभा बनाए रखता है। अपने द्वारा विकसित व्यक्तिगत इतिहास को मिटाने के सिद्धांत की भावना में, वह साक्षात्कार देने के लिए अनिच्छुक है, खुद को फोटो खिंचवाने, खींचने आदि की अनुमति नहीं देता है। उनकी किताबों के कुछ विषय कभी-कभी वास्तविक जीवन में चले जाते हैं। इसलिए, कभी-कभी किसी व्यक्ति के साथ बातचीत के बाद, वह दावा कर सकता था कि बैठक में खुद नहीं, बल्कि उसका "डबल" शामिल था।

1970 और 90 के दशक में कास्टानेडा द्वारा लिखे गए कार्यों में - शक्ति की दूसरी अंगूठी, ईगल का उपहार, भीतर से आग, मौन की शक्ति, अनंत का सक्रिय पक्ष, सपने देखने की कला - डॉन का एक और विवरण है जुआन की शिक्षाओं और आधुनिक जादूगर के भाग्य के उलटफेर के बारे में बताता है। आखिरी किताब द व्हील ऑफ टाइम, कास्टानेडा के कार्यों पर सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं और टिप्पणियों का एक प्रकार का लेखक का सारांश है।

सेकंड रिंग ऑफ पावर (1977) में, एक चट्टान से रसातल में कूदते हुए, कार्लोस बच जाता है और यह पता लगाने के लिए मैक्सिको लौटता है कि वह अविश्वसनीय छलांग कितनी वास्तविक थी। यहां वह महिला जादूगरों के एक समूह से मिलता है - डॉन जुआन के छात्र, और उनके साथ एक द्वंद्व में वह अपने आप में एक शक्तिशाली समझ के रूप में अपने शरीर को छोड़ने की जादुई क्षमता का पता लगाता है। महिला योद्धा ला गोर्डा से संपर्क करने के बाद, कार्लोस नगुअल की नई पार्टी के नेता की जिम्मेदारी लेता है।

लोग जो काम करते हैं, वे किसी भी परिस्थिति में दुनिया से ज्यादा महत्वपूर्ण नहीं हो सकते। और इस प्रकार, योद्धा दुनिया को एक अंतहीन रहस्य के रूप में मानता है, और लोग जो करते हैं उसे अंतहीन मूर्खता मानते हैं।
("अलग वास्तविकता")

कास्टानेडा कार्लोस

गिफ़्ट ऑफ़ द ईगल (1981) में, एक पूर्व प्रशिक्षु जादूगरों के एक नए दल का नेतृत्व करने की कोशिश करता है, लेकिन उसके और अन्य प्रशिक्षुओं के बीच संघर्ष बढ़ जाता है। ला गोर्डा (फ्लोरिंडा डोनर) की मदद से, उसे पता चलता है कि उसकी ऊर्जा उपकरण की प्रकृति के कारण, वह उनका नेता नहीं हो सकता। जादूगरों के रास्ते अलग हो जाते हैं, लेकिन ला गोर्डा उसके साथ रहता है। वे लॉस एंजिल्स के लिए रवाना होते हैं, जहां वे सपनों में एक साथ यात्रा करने का अभ्यास करते हैं और, जागरूकता की स्थिति में, जादुई सिद्धांतों का अभ्यास करते हुए, शिक्षुता के वर्षों को याद करने की कोशिश करते हैं। ओगॉन फ़्रॉम इनसाइड (1984) में, कास्टानेडा ने डॉन जुआन के साथ अपने मुकाबलों को याद किया - क्षुद्र अत्याचारियों की उनकी अवधारणा, जो किसी भी नकारात्मक स्थिति को सीखने के उपकरण के रूप में देखता है। खुद पर काम करना जारी रखते हुए, वह आत्म-महत्व की भावना से छुटकारा पाता है और अखंडता प्राप्त करता है। डॉन जुआन की शिक्षाओं की नई शर्तों की व्याख्या दी गई है - "संयोजन बिंदु", "संयोजन बिंदु की स्थिति", "पीछा करना", "इरादा" और "सपने देखने की स्थिति", "धारणा की बाधा पर काबू पाने"।

द फ़ोर्स ऑफ़ साइलेंस (1987) में, डॉन जुआन के साथ अपनी बैठकों को दर्शाते हुए, उनका छात्र दुनिया की संरचना और जादूगर की दुनिया के बारे में, समय के तौर-तरीकों और इरादे की महारत के बारे में बात करता है। वह आश्वस्त है कि जादू की जरूरत है ताकि हम जान सकें: शक्ति हमारी उंगलियों में है, हमें बस अपनी शक्ति का एहसास करने की जरूरत है, जो वास्तव में हर किसी के पास है। नए शब्द प्रकट होते हैं - "अभिव्यक्ति", "धक्का", "चाल", "आत्मा का वंश", "मांग" और "इरादे का नियंत्रण"। द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग (1994) डॉन जुआन की नियंत्रित सपने देखने की अवधारणा के विवरण पर आधारित है। तानवाला में सपने ही उपलब्ध हैं, जो रहस्यमय छवियों में मन द्वारा दर्ज किए गए हैं, नागुअल की दुनिया में एक निकास। फ्रायडियंस के विपरीत, जो सपनों की प्रतीकात्मक व्याख्या में लगे हुए हैं, भारतीय जादूगर इसमें घुसने का प्रस्ताव करता है और इसे किसी अन्य वास्तविकता के रूप में देखता है जिसे नियंत्रित किया जा सकता है।

इन्फिनिटी का सक्रिय पक्ष लॉस एंजिल्स में घर से रहने और काम करने के लिए समर्पित है। कास्टानेडा अपने दोस्तों और सहकर्मियों की समस्याओं को डॉन जुआन की शिक्षाओं से जोड़ने की कोशिश करता है। हम आंतरिक मौन के अभ्यास के बारे में बात कर रहे हैं - "दुनिया को रोकने" का एक तरीका, ब्रह्मांड में ऊर्जा के प्रवाह को देखने की क्षमता और उस कंपन शक्ति को वश में करना जो हमें ऊर्जा के एक समूह के रूप में समग्र रूप से धारण करती है खेत।

मानव आंखों को दो कार्य करने के लिए डिज़ाइन किया गया है: उनमें से एक ब्रह्मांड के ऊर्जा प्रवाह को देखना है, और दूसरा "इस दुनिया में चीजों को देखना" है। उनमें से कोई भी दूसरे से बेहतर या अधिक महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन अपनी आंखों को केवल देखने के लिए प्रशिक्षित करना एक शर्मनाक और व्यर्थ नुकसान है।
("अलग वास्तविकता")

कास्टानेडा कार्लोस

डॉन जुआन की शिक्षाओं की आकर्षक प्रस्तुति के अलावा, कास्टानेडा का 10-खंड का महाकाव्य स्पष्ट रूप से आध्यात्मिक शिष्यत्व की साजिश का पता लगाता है - छात्र और शिक्षक के बीच संबंधों के उतार-चढ़ाव। शिक्षुता के चरण, शिक्षक की आकृति और उसकी शक्ति पाठकों में गहरी रुचि पैदा करती है, क्योंकि वे एक "साधारण" व्यक्ति को एक रचनात्मक व्यक्ति में बदलने में योगदान करते हैं।

1993-1995 में, कास्टानेडा के सहयोगियों ने प्राचीन मेक्सिको के जादूगरों द्वारा "जादुई पास" "खोज" का एक आधुनिक संस्करण विकसित किया। मनो-ऊर्जावान प्रशिक्षण अभ्यासों का एक सेट उनसे संकलित किया गया था, जिसे तनाव कहा जाता है - (अंग्रेजी तनाव से - तनाव, खिंचाव; और अखंडता - अखंडता)। Tensegrity का उद्देश्य ऊर्जा के पुनर्वितरण में प्रशिक्षण है - Castaneda की पुस्तकों में डॉन जुआन इसे अपने निकटतम छात्रों को सिखाता है: Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs और Carlos Castaneda। Castaneda की प्रस्तावना के साथ, तनाव पर किताबें प्रकाशित की जाती हैं, वीडियो टेप, सेमिनार आयोजित किए जाते हैं, जिसमें Castaneda के सहयोगी, जो पहली बार महिला जादूगरों के रूप में उनके कार्यों में दिखाई दिए, 1970 के दशक में सक्रिय भाग लेते हैं। ताइशा एबेलर और फ्लोरिंडा डोनर किताबें लिखते हैं - कास्टानेडा का "महिला" संस्करण, डॉन जुआन के साथ अपने स्वयं के भाग्य और शिक्षुता के अनुभवों के बारे में बताते हुए। ये सभी किताबें, वीडियो टेप और टेंसेग्रिटी वर्कशॉप के रूप में कास्टानेडा के "रहस्यमय उत्पाद" को बढ़ावा देने में सक्रिय रूप से शामिल हैं। डॉन जुआन की शिक्षाएं, जैसे कास्टानेडा का नाम, तेजी से व्यावसायीकरण कर रहे हैं और एक प्रचारित ब्रांड और ट्रेडमार्क में बदल गए हैं। Castaneda को Cleargreen, ईगल फाउंडेशन मिला, जिसके पास उसकी विरासत के अधिकार हैं।

1990 के दशक में कास्टानेडा की व्यावसायिक परियोजनाओं ने उनके लेखन से जुड़ी "आध्यात्मिकता की डिग्री" को कुछ हद तक कम कर दिया। उसी समय, कास्टानेडा का निहित, लेकिन घोषित नहीं किया गया, नए युग के आंदोलन के साथ संबंध - नया युग, या नया युग - स्पष्ट हो गया। नया युग एक लोकप्रिय सामाजिक आंदोलन है जिसका अपना दर्शन और सौंदर्यशास्त्र है - धार्मिक, अंतरिक्ष, पर्यावरण सिद्धांतों का एक विचित्र मिश्रण, मनोचिकित्सा और पारंपरिक, मुख्य रूप से प्राच्य, मनोविज्ञान के साथ अनुभवी।

एक योद्धा को सबसे पहले यह जानना चाहिए कि उसके कार्य बेकार हैं, लेकिन उसे उन्हें ऐसे करना चाहिए जैसे कि उसे इसके बारे में पता ही न हो। इसे ही शेमस नियंत्रित मूर्खता कहते हैं।
("अलग वास्तविकता")

कास्टानेडा कार्लोस

18 जून, 1998 को, यह बताया गया कि 27 अप्रैल, 1998 को वेस्टवुड, कैलिफोर्निया, संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने घर पर, कार्लोस कास्टानेडा की लीवर कैंसर से मृत्यु हो गई। अंतिम संस्कार नहीं हुआ, उसी दिन शव का अंतिम संस्कार कर दिया गया, अवशेषों को मैक्सिको ले जाया गया। Castaneda पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला को उन विचारों से अवगत कराने में कामयाब रहा, जो शुरू में एक सुलभ और आकर्षक रूप में विश्वविद्यालय के बुद्धिजीवियों के एक बंद घेरे में घूम रहे थे। डॉन जुआन की शिक्षा का मार्ग और संक्रामक शक्ति पथ के अंत में या किसी अन्य आयाम में खुशी के वादे में नहीं है, बल्कि इस दुनिया में अपने वास्तविक भाग्य की खोज करने और पथ खोजने की आवश्यकता की समझ में है।

जुंगियन विश्लेषक डोनाल्ड ली विलियम्स डॉन जुआन की शिक्षाओं के एक और पहलू पर ध्यान देते हैं। जंग का मानना ​​​​था कि अमेरिकी अचेतन में भारतीय वाहक और वीर कार्यों, आध्यात्मिक दृष्टि, एरोस और जीवन के सभी अभिव्यक्तियों में रिश्तेदारी की गहरी भावना के प्रतीक हैं। लाल आदमी के जादुई दर्शन के अनुवादक बनने वाले कास्टानेडा ने 20 वीं शताब्दी में सबसे गंभीर प्रयासों में से एक बनाया। गोरे अमेरिकियों को इस धरती पर पैदा हुए ज्ञान से अवगत कराने के लिए।

एक सख्त विश्लेषक कास्टानेडा में पाठ्य और व्यवहार संबंधी संदर्भों की कई विसंगतियों और टकरावों को पा सकता है, जिसने उन्हें एक महान धोखेबाज कहने का कारण दिया। लेकिन क्या यह उनकी रचनात्मक पद्धति की ख़ासियत नहीं है? विसंगतियां और कभी-कभी परस्पर विरोधी अवधारणाओं, विचारों और छवियों (आध्यात्मिकता और वाणिज्य, गंभीरता और रैली, वैज्ञानिक तथ्य और कल्पना, आदि) का खेल एक शक्तिशाली रचनात्मक आवेग देता है। "केवल दो अभ्यावेदन को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा करके, आप उनके बीच झूलते हुए, वास्तविक दुनिया में आ सकते हैं," कास्टानेडा ने लिखा।

आम आदमी भी लोगों से प्यार करने और प्यार पाने में व्यस्त है। योद्धा प्यार करता है, बस इतना ही। वह हर किसी से प्यार करता है जिसे वह पसंद करता है और जो कुछ भी वह पसंद करता है, लेकिन वह अपनी नियंत्रित मूर्खता का उपयोग इसके बारे में चिंता न करने के लिए करता है। जो एक आम इंसान के बिल्कुल उलट है। लोगों से प्यार करना या उनके द्वारा प्यार किया जाना एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध सभी चीजों से बहुत दूर है।
("अलग वास्तविकता")

कास्टानेडा कार्लोस

डॉन जुआन की शिक्षाओं ने अनुयायियों और प्रशंसकों का एक समूह तैयार किया है जो अक्सर भारतीय ब्रुजो की तकनीकों और निर्देशों में महारत हासिल करने की काफी गंभीरता से कोशिश करते हैं। सोवियत संघ में, Castaneda की कृतियाँ पहली बार 1980 के दशक में samizdat में दिखाई दीं और उन्हें अपार लोकप्रियता मिली। 1992 से, कीव पब्लिशिंग हाउस "सोफिया" ने उनकी विरासत को व्यवस्थित रूप से प्रकाशित करना शुरू किया। 1992 से, कास्टानेडा की रचनाएँ रूस और यूक्रेन में 72 बार प्रकाशित हुई हैं।

अन्य देशों की तरह, रूस में, कास्टानेडा के अनुयायी समाजों में इकट्ठा होते हैं, सत्र आयोजित करते हैं, अमेरिका में "महान नगुअल" के सेमिनारों में जाते हैं। विश्व महत्व के स्वामी के रूप में कास्टानेडा की विरासत में रुचि बनी हुई है। Castaneda ने वैज्ञानिक अनुसंधान के साथ साहित्यिक कथाओं के संलयन का प्रतिनिधित्व करने वाले कार्यों का निर्माण किया, जो 1960 और 1970 के दशक की विशेषता थी। समाज के संकट ने अपने सदस्यों को उपभोक्ता और क्रमादेशित अस्तित्व के ढांचे में धकेल दिया, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति से मोहभंग हो गया, जिसने अस्तित्व के एक नए, वास्तविक अर्थ की खोज शुरू की।

उस वास्तविकता को महसूस करने के लिए जो दूसरे से परिचित है, आपको पहले स्वयं को अपनी वास्तविकता से मुक्त करने की आवश्यकता है; लेकिन किसी व्यक्ति के लिए दुनिया की सामान्य तस्वीर से छुटकारा पाना बिल्कुल भी आसान नहीं है, इस आदत को जबरदस्ती तोड़ना होगा।

शिक्षक या मार्गदर्शक की उपस्थिति अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, लेकिन यह बिल्कुल आवश्यक भी नहीं है। वास्तव में जिस चीज की जरूरत है, वह है मौन का निर्माण करने के लिए एक दैनिक प्रयास।

कार्लोस कास्टानेडा सबसे लोकप्रिय गूढ़ लेखकों में से एक है। उसका नाम एक ऐसी तस्वीर को उद्घाटित करता है जिसमें एक जादूगर आग के पास बैठता है और एक भेड़िये की आवाज सुनता है। लेखक की पुस्तकें हर किसी को समझ में नहीं आती हैं, शायद लेखक की इस रहस्यमयता और शैली में ही सारा आकर्षण है। आइए कार्लोस कास्टानेडा की जीवनी पर करीब से नज़र डालें।

लेखक की पहचान

कार्लोस कास्टानेडा कौन है, सच्चाई या कल्पना? विकिपीडिया और सूचना के अन्य स्रोत संकेत करते हैं कि वह वास्तव में मौजूद था, केवल यह वास्तविकता अन्य लोगों के लिए असामान्य थी। लेखक की जन्म तिथि असामान्य है - यह कैथोलिक क्रिसमस पर पड़ती है। भविष्य के गूढ़ व्यक्ति का जन्म 25 दिसंबर, 1925 को पेरू में हुआ था। लेकिन, उनकी जीवनी विरोधाभासी आंकड़ों के बिना नहीं थी।

लेखक और रहस्यवादी की जीवनी के शोधकर्ताओं का कहना है कि दस्तावेजों में कार्लोस अरन्हा का नाम लिखा गया है, और जिस उपनाम ने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई वह उनकी मां का है। कार्लोस एक लेखक के रूप में जाने जाते थे, और वे भारतीय जादू के शोधकर्ता के रूप में भी प्रसिद्ध हुए। अपनी पुस्तकों में, उन्होंने पाठकों के साथ साझा किया कि कैसे धारणा का विस्तार किया जाए और ब्रह्मांड को समझने के लिए उपकरणों के बारे में बताया जाए। रहस्यवादी की मृत्यु की तिथि भी एक रहस्य है। आधिकारिक तौर पर यह 27 अप्रैल 1998 को माना जाता है, लेकिन दुनिया को नुकसान के बारे में 18 जून को ही पता चला।

बचपन और जवानी

गूढ़ता में आने वाले किसी भी साधु की तरह, कार्लोस कास्टानेडा का भाग्य कठिन था। लेखक ने कहा कि उसके माता-पिता गरीब नहीं थे, बल्कि बहुत छोटे थे। पिता 17 वर्ष के थे और माता 15 वर्ष की थी जब उनका एक छोटा बेटा था। लड़के को उसकी चाची को पालने के लिए सौंप दिया गया था, लेकिन जब वह छह साल का था, तब उसकी मृत्यु हो गई। युवा कार्लोस को अक्सर स्कूल के नियमों को तोड़ने और बुरी संगत में पड़ने के लिए दंडित किया जाता था। दस साल की उम्र में, लड़का ब्यूनस आयर्स के एक बोर्डिंग स्कूल में इसे समाप्त करते हुए एक यात्रा पर चला गया। जब वह पंद्रह वर्ष का हुआ, तो वह सैन फ्रांसिस्को में रहने वाले पालक माता-पिता के परिवार के पास गया। उस आदमी ने हॉलीवुड हाई स्कूल में पढ़ाई की और स्नातक होने के बाद मिलान चला गया। युवक ब्रेरा एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स में छात्र बन गया, लेकिन उसे आकर्षित करने की क्षमता का पता नहीं चला और वह कैलिफोर्निया लौट आया।

कार्लोस ने पत्रकारिता, साहित्य और मनोविज्ञान में रुचि लेना शुरू किया। चार साल तक उन्होंने लॉस एंजिल्स में सिटी कॉलेज में पढ़ाई की और कड़ी मेहनत से अपना समर्थन प्रदान किया। एक दिन वे सहायक मनोविश्लेषक बन गए और उन्हें अभिलेखों को व्यवस्थित करना पड़ा। अमेरिकी नागरिकता प्राप्त करने के बाद, युवक मानव विज्ञान विभाग में छात्र बन गया।

टाइम पत्रिका ने जोर देकर कहा कि लेखक का जन्म पेरू के उत्तर में कजामार्के शहर में हुआ था। प्रकाशन डेटा का भी हवाला देता है जिसके अनुसार कास्टानेडा होली वर्जिन मैरी के कॉलेज में एक छात्र था, और फिर पेरू में स्थित नेशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्स में प्रवेश किया।

लेखक की रचनात्मक गतिविधि

कास्टानेडा ने उत्तर अमेरिकी भारतीयों की जनजातियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले औषधीय पौधों पर काम किया, उनकी एक व्यापारिक यात्रा पर उनकी मुलाकात जुआन मंटस से हुई। उसके साथ संवाद करने की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान, लेखक ने अपनी पुस्तकों में प्रयोग किया। जुआन के पास शर्मनाक प्रथाएं थीं जिन्हें वैज्ञानिक दुनिया स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थी। कास्टानेडा के अनुयायी थे जो आज भी उनके विचारों का पालन करते हैं। किताबों में, लेखक ने दुनिया की एक नई संरचना प्रस्तुत की, जो यूरोपीय लोगों के लिए विदेशी थी। डॉन जुआन के शिष्य युद्ध के मार्ग कहे जाने वाले नियमों के अनुसार जीते थे।

जादूगर के अनुसार, लोग और पृथ्वी पर सभी जीवित चीजें वस्तुओं को नहीं, बल्कि ऊर्जा संकेतों को देखते हैं। उन्हें लेकर शरीर और मस्तिष्क विश्व व्यवस्था का अपना मॉडल बनाते हैं। कोई भी ज्ञान सीमित है, और हर चीज को पहचानना असंभव है। एक व्यक्ति तानवाला मानता है - अंतरिक्ष में सभी जानकारी का एक छोटा सा हिस्सा। नागाल वह भाग है जिसमें ब्रह्मांड के जीवन के सभी भाग समाहित हैं। व्यक्ति आंतरिक संवाद को रोककर अधिकतम ध्यान केंद्रित करता है। 1968 में "सेपरेट रियलिटी" पुस्तक प्रकाशित हुई थी। Voyage to Ixtlan की रिलीज़ के बाद, कार्लोस के करियर ने उड़ान भरी। बीस वर्षों में उन्होंने आठ पुस्तकें बनाईं।

बाद के वर्षों और मृत्यु

जादू को समझने के कार्लोस के प्रयासों ने उन्हें नब्बे के दशक की शुरुआत तक समाज से दूर कर दिया। वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में व्याख्याता बने, बाद में उन्होंने शुल्क के लिए सेमिनार देना शुरू किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने दो रचनाएँ प्रकाशित कीं: "मैजिक पास" और "व्हील ऑफ़ टाइम"। लेखक की मृत्यु लीवर कैंसर से हुई थी, आमतौर पर ऐसी बीमारी उन लोगों में होती है जो बहुत अधिक शराब का सेवन करते हैं।

कार्लोस सीजर अराना सल्वाडोर कास्टानेडा के आधिकारिक जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। लेकिन जो जाना जाता है वह अस्पष्टता और छल के साथ भी जुड़ा हुआ है, जिसकी घटना में उन्होंने खुद अक्सर योगदान दिया। यहां तक ​​कि उनके जन्म की तारीख और स्थान भी ठीक से ज्ञात नहीं है। एक संस्करण के अनुसार - आव्रजन दस्तावेजों में रिकॉर्ड - उनका जन्म 25 दिसंबर, 1925 को पेरू के कजामार्का शहर में हुआ था, दूसरे के अनुसार - 25 दिसंबर, 1931 को साओ पाउलो (ब्राजील) में। एक निश्चित डॉन जुआन के बारे में उनकी पुस्तकों को पढ़ने के बाद ही हम मानव कास्टेनेडा का कुछ अंदाजा लगा सकते हैं। यह ज्ञात है कि 1951 में कास्टानेडा पेरू से संयुक्त राज्य अमेरिका में आ गया था, और इससे पहले उसका परिवार ब्राजील में रहता था, जहाँ से वे एक और तानाशाह से भागकर भाग गए थे। यह ज्ञात नहीं है कि उसने संयुक्त राज्य अमेरिका आने से पहले क्या किया था। संयुक्त राज्य अमेरिका में, डॉन जुआन के साथ अपने संवादों के "प्रतिलेख" को देखते हुए, उन्होंने एक टैक्सी ड्राइवर के रूप में काम किया, कविता लिखी, पेंटिंग का अध्ययन किया और एक स्टोर में शराब बेची। यह हॉलीवुड के माहौल में घुसने की उनकी इच्छा के बारे में भी जाना जाता है।

यह ज्ञात है कि उन्होंने सैन फ्रांसिस्को कम्युनिटी कॉलेज में भाग लिया, वहां रचनात्मक लेखन और पत्रकारिता में पाठ्यक्रम लिया, फिर 1955 में लॉस एंजिल्स में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, और सात साल बाद नृविज्ञान के स्नातक बन गए। उन्होंने विश्वविद्यालय में पढ़ाया, बेवर्ली हिल्स में शिक्षक थे। एक एपिसोड में, वह वर्णन करता है कि कैसे वह अपनी प्रेमिका, एक हॉलीवुड बॉस की बेटी के एक विशेष कार्ड के साथ लॉस एंजिल्स में प्रतिष्ठित सिनेमाघरों में चला गया।

1968 में, Castaneda प्रसिद्ध हो गया। वह ३७ या ४३ वर्ष के थे। स्वतंत्र सोच वाले बुद्धिजीवियों के वातावरण में एकीकृत होने के बाद, वे ताकत और महत्वाकांक्षी आकांक्षाओं से भरे हुए थे। उनकी महत्वाकांक्षा को उनके मानवशास्त्रीय अनुसंधान के लिए कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय से अनुदान के माध्यम से प्रसारित किया गया था। इस अनुदान की शर्तों के तहत, वह मध्य मैक्सिको गए, जहां कई वर्षों तक वे "क्षेत्रीय कार्य" में लगे रहे, जो कि एक वैज्ञानिक खोज के साथ नहीं, बल्कि उस समय के लिए एक पूरी तरह से असामान्य उपन्यास के साथ समाप्त हुआ, "द टीचिंग" ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियंस।" Castaneda की साहित्यिक और वैज्ञानिक खोज की सराहना की गई, और 1973 में, K. Castaneda ने अपनी Ph.D प्राप्त की और कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बन गए, उन्होंने वहां नृविज्ञान में एक शोध प्रबंध का बचाव किया, जो उनकी तीसरी पुस्तक जर्नी टू Ixtlan (1972) के लगभग समान था। ) पहली किताबों "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन" (1968) और "ए सेपरेट रियलिटी" (1971) की उपस्थिति ने लेखक को प्रसिद्ध बना दिया, और "टेल्स ऑफ पावर" (टेल्स ऑफ पावर, 1974) और "द सेकेंड सर्कल ऑफ पावर"। ”(द सेकेंड रिंग ऑफ पावर, 1977) भी बेस्टसेलर बन गया। इस श्रृंखला की छठी पुस्तकें, द ईगल्स गिफ्ट, 1981 में प्रकाशित हुई थीं। पुस्तकों को लाखों प्रतियों में प्रकाशित किया गया था, उनका रूसी सहित 17 भाषाओं में अनुवाद किया गया था।

कास्टानेडा के कार्यों के ग्रंथ स्वयं लेखक के छापों और अनुभवों ("कार्लोस" नाम के तहत) का एक विस्तृत विवरण होने का दावा करते हैं, जो कि याकी जनजाति के एक पुराने भारतीय के साथ अध्ययन करते समय प्राप्त हुआ था। डॉन जुआन माटुस, जो कथित तौर पर एक निश्चित उच्च रहस्योद्घाटन को जानता था, और उसका सहायक डॉन गेनारो। कार्लोस, एक तथ्य-संग्रह करने वाले स्नातक छात्र के रूप में, अध्ययन के एक विचित्र पाठ्यक्रम से गुजरता है, जिससे माना जाता है कि वह दुनिया को देखने के अपने अभ्यस्त तरीके को बदल देता है ताकि वह पहले की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से देख, सोच और जी सके। अध्ययन में मादक हर्बल दवाओं को लेने की पृष्ठभूमि के खिलाफ अनुष्ठानिक रूप से निर्धारित क्रियाओं का एक क्रम शामिल है, जो डॉन जुआन देता है और सिफारिश करता है। प्राकृतिक मतिभ्रम के अलावा जो कार्लोस शुरू में अपने परिवर्तन के लिए लेता है, पुराना जादूगर कुछ शारीरिक व्यायामों के महत्व पर जोर देता है, जैसे कि बदली हुई दृष्टि के लिए अपनी आँखें निचोड़ना या रात में रेगिस्तान के माध्यम से सुरक्षित मार्ग के लिए "ताकत की चाल"। प्रशिक्षण का परिणाम नायक के व्यक्तित्व और वास्तविकता के बारे में उसकी सारी धारणा का पूर्ण परिवर्तन था (जो एक ऐसे व्यक्ति के लिए काफी स्वाभाविक है जो नशे की लत में बदल गया है)। आलोचकों ने हमेशा डॉन जुआन के वास्तविक अस्तित्व पर संदेह किया है, और बिना कारण के नहीं। कास्टानेडा ने दुनिया को अपने डॉन जुआन के अस्तित्व का एक भी सबूत नहीं दिखाया, और 1973 में उन्होंने उन्हें पात्रों के एक समूह के साथ एक जादुई यात्रा पर "भेजा" जिससे वे कभी वापस नहीं आए। हालांकि, कास्टानेडा के छात्रों और प्रशंसकों का मानना ​​​​है कि उनकी कहानियों की प्रामाणिकता के सवाल का डॉन जुआन द्वारा प्रस्तावित "ज्ञान के मार्ग" की सच्चाई की समस्या से कोई लेना-देना नहीं है।

कार्लोस कास्टानेडा के निजी जीवन के बारे में यह ज्ञात है कि उनका विवाह हुआ था। उन्होंने छह महीने बाद तलाक ले लिया, हालांकि 1973 में उन्होंने आखिरकार अपनी पत्नी के साथ भाग लिया। एक आदमी है जो खुद को अपना बेटा, एड्रियन वाशोन (सी। जे। कास्टानेडा) कहता है, लेकिन क्या यह वास्तव में ऐसा है, यह स्पष्ट नहीं है। 27 अप्रैल, 1998 को लिवर कैंसर से वेस्टवुड (कैलिफ़ोर्निया, यूएसए) में कास्टानेडा की मृत्यु हो गई। अंतिम अवधि में, उन्होंने "स्वस्थ जीवन शैली" का नेतृत्व किया: उन्होंने न केवल शराब और नशीली दवाओं का उपयोग नहीं किया, जिस महिमा के लिए उन्होंने अपना काम समर्पित किया, न केवल धूम्रपान नहीं किया, बल्कि चाय और कॉफी भी नहीं पी। बेस्टसेलिंग निर्माताओं ने कुछ समय के लिए उसके "रहस्यमय प्रस्थान" का फायदा उठाया, यह दावा करते हुए कि वह "अंदर से जल गया", हालांकि उसका अंतिम संस्कार सामान्य तरीके से किया गया था और अवशेषों को मैक्सिको ले जाया गया था। Castaneda को एक रहस्य बना रहना चाहिए था। वास्तव में, गैर-भाड़े वाले डॉन जुआन की शिक्षाओं पर, इसके लेखक ने एक बहु-मिलियन डॉलर की आय के साथ एक पूरी तरह से काम करने वाले उद्योग को पीछे छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद, उनकी संपत्ति का अनुमान $ 1 मिलियन था (बल्कि एक लेखक के लिए मामूली, जिनकी पुस्तकों ने 17 भाषाओं में लगभग 8 मिलियन का कुल प्रचलन बेचा है)। यह सब उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले स्थापित ईगल फाउंडेशन को दान कर दिया गया था। फंड की अनुमानित कुल पूंजी 20 मिलियन थी।

कार्लोस कास्टानेडा को बीसवीं शताब्दी के महानतम रहस्यों में सुरक्षित रूप से स्थान दिया जा सकता है। उसके बारे में निश्चित रूप से यह ज्ञात है कि वह दस सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों के लेखक और "क्लियरग्रीन" कंपनी के संस्थापक हैं, जो अब कास्टानेडा की रचनात्मक विरासत के अधिकारों का मालिक है। बाकी अटकलों से ज्यादा कुछ नहीं है, अगर अटकलें नहीं हैं। Castaneda ने सावधानीपूर्वक अपनी "पहचान गुप्त" रखी, व्यावहारिक रूप से साक्षात्कार नहीं दिया और स्पष्ट रूप से फोटो खिंचवाने से इनकार कर दिया (हालांकि, संयोग से, Castaneda की कई तस्वीरें अभी भी मौजूद हैं)। उन्होंने इस बात से भी इनकार किया कि वह कभी शादीशुदा थे, हालांकि मार्गरेट रनियन, जो उस व्यक्ति के बारे में संस्मरणों की एक पुस्तक के लेखक हैं, का दावा है कि कास्टानेडा उसका जीवनसाथी था। दूसरे शब्दों में, कार्लोस कास्टानेडा की वास्तविक जीवनी केवल उन्हें ज्ञात थी; बाकी सभी को इसे फिर से बनाने की कोशिश करनी है।

कार्लोस सीजर अराना कास्टानेडा (संभवतः उनका पूरा नाम) का जन्म 25 दिसंबर, 1925 को ब्राजील के साओ पाउलो शहर में हुआ था। 1951 में, वह संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, और 1960 में एक ऐसी घटना घटी जिसने खुद कार्लोस कास्टानेडा और उनके हजारों अनुयायियों के जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया - कास्टानेडा, फिर कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में एक छात्र, जो "क्षेत्रीय सामग्री" के लिए मैक्सिको आया था। "अपनी थीसिस के लिए, एक याकी भारतीय डॉन जुआन माटुसा से मिले। डॉन जुआन कास्टानेडा के आध्यात्मिक शिक्षक बन गए और बारह साल तक वार्ड में अपने गोत्र के अंतरंग ज्ञान को पारित किया।

डॉन जुआन की अनुमति से, कास्टानेडा ने अपने शब्दों को लिखना शुरू किया; इस प्रकार कार्लोस कास्टानेडा की विश्व प्रसिद्ध पुस्तकों में से पहली का जन्म हुआ - "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन। द वे ऑफ़ द याकी इंडियंस ”, 1968 में प्रकाशित हुआ। यह पुस्तक तत्काल बेस्टसेलर बन गई - जैसा कि अगले नौ ने किया। वे सभी डॉन जुआन और कास्टानेडा के बीच बातचीत के एक रिकॉर्ड का प्रतिनिधित्व करते हैं, और उनमें घटनाओं की श्रृंखला 1973 में समाप्त होती है, जब डॉन जुआन रहस्यमय तरीके से गायब हो गया - "कोहरे की तरह पिघल गया।" किंवदंती यह है कि कास्टानेडा ने स्वयं हमारी दुनिया को इसी तरह छोड़ दिया - जैसे कि वह पतली हवा में गायब हो गया। मृत्युलेख के एक कम काव्यात्मक संस्करण में बताया गया है कि 27 अप्रैल, 1998 को लीवर कैंसर से उनकी मृत्यु हो गई और अंतिम संस्कार के बाद, कास्टानेडा की राख को एक वसीयत के अनुसार मैक्सिको भेज दिया गया।

(१९२६७-१९९ ८) - स्पेनिश मानवविज्ञानी, गूढ़ अभिविन्यास के विचारक, मैक्सिकन याकी भारतीय डॉन जुआन माटस की विश्वदृष्टि की प्रस्तुति के लिए समर्पित कई पुस्तकों के लेखक, (के के अनुसार) मानव जाति के शिक्षकों में से एक। के। और डॉन जुआन के बीच बैठक 1960 में हुई थी। के। के काम: "डॉन जुआन के साथ बातचीत" (1968), "पृथक वास्तविकता" (1971), "जर्नी टू इक्सलान" (1972), "ए टेल ऑफ़ पावर" (1974), द सेकेंड रिंग ऑफ पावर (1977), द गिफ्ट ऑफ द ईगल (1981), इनर फायर (1984), द पावर ऑफ साइलेंस (1987), द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग (1994), द एक्टिव साइड ऑफ इन्फिनिटी (1995), "टेन्सग्रिटी: द मैजिकल पासेस ऑफ द मैजिशियन ऑफ एंशिएंट मैक्सिको" (1996), "द व्हील ऑफ टाइम" (1998), आदि। के। का काम स्पष्ट रूप से दृष्टिकोणों के लगभग पूर्ण पारस्परिक बहिष्कार को दर्शाता है। रहस्यवादी और गूढ़ डॉन जुआन का विश्वदृष्टि, एक तरफ, और 20 वीं शताब्दी के पश्चिमी बुद्धिजीवियों का विश्वदृष्टि। ... डॉन जुआन बाद के बारे में कहते हैं: "जिस जीवन का आप नेतृत्व कर रहे हैं वह जीवन बिल्कुल नहीं है। आप नहीं जानते कि होशपूर्वक काम करने से किस तरह की खुशी मिलती है।" शिक्षक और छात्र के पहले बिदाई और पुनर्मिलन के बाद (यानी के।) डॉन जुआन ने इसे समझने के लिए दुनिया के एक अजीबोगरीब और अपरंपरागत दृष्टिकोण की आवश्यकता को स्वीकार किया: "आप डर गए और भाग गए क्योंकि आपको बहुत महत्वपूर्ण लगा . महत्वपूर्ण महसूस करना व्यक्ति को भारी, अजीब और आत्मसंतुष्ट बनाता है। और ज्ञानी बनने के लिए आपको हल्का और तरल होना चाहिए।" साइकोट्रोपिक पौधों के साथ खुद पर के। के प्रयोग (हेलुसीनोजेन्स का सेवन - पियोट, धतूरा इनोक्सिया, साइलोसाइबे परिवार का एक मशरूम - के द्वारा गलत था। याकी भारतीयों के बीच दुनिया को समझने की मुख्य विधि के लिए), साथ ही साथ जादू टोना की मूल बातें समझने के संयुक्त प्रयासों ने एक भूमिका निभाई (संदर्भ में डॉन जुआन की स्थिति की अंतर्निहित समझ) केवल निष्क्रिय विश्वदृष्टि, स्पष्ट-वैचारिक, रसद, द्वि-आयामी अंतरिक्ष-समय, आदि से मुक्त करने के साधन हैं। ज्ञात दुनिया के चंगुल। ("आप अपने आप को बहुत वास्तविक मानते हैं," डॉन जुआन ने के। से कहा।) के। स्वयं और डॉन जुआन की वास्तविकता ज्ञान, विशिष्ट मूल्य और एक विशेष मनो-तकनीकी दृष्टिकोण का सार है, जो एक महत्वपूर्ण संख्या में बोधगम्य, बहुत सशर्त का सुझाव देती है और स्थापित करती है। व्याख्याएं। निस्संदेह अधिक महत्वपूर्ण थे, विशेष रूप से, देखने और "दुनिया को रोकने" की तकनीक, जो के। के अनुसार, डॉन जुआन के स्वामित्व में थी। डॉन जुआन की दृष्टि परंपरावादी दृष्टि के समान नहीं है। उत्तरार्द्ध व्याख्या को मानता है, यह सोचने की एक प्रक्रिया है, जिसकी सीमाओं के भीतर किसी वस्तु के बारे में विचार उसकी वास्तविक दृष्टि से अधिक महत्वपूर्ण हैं। देखने की प्रक्रिया में, व्यक्ति "I" को एक दृश्य वस्तु से विस्थापित, विस्थापित किया जाता है। स्वतंत्रता किसी भी पूर्वनिर्धारित आकलन, टिप्पणियों आदि के जुए से प्राप्त होती है। डॉन जुआन के अनुसार, हम जिस दुनिया को देख रहे हैं, वह इसके संभावित विवरणों में से एक है। (दूसरे खंड की शुरुआत में, के। ने लिखा: "... उस समय, डॉन जुआन की शिक्षाओं ने मेरे" शांति के विचार "के लिए एक गंभीर खतरा पैदा करना शुरू कर दिया। कि रोजमर्रा की जिंदगी की वास्तविकता कुछ है। कुछ ऐसा है जिसे हम मान सकते हैं और मान सकते हैं। ”) इसे देखने के लिए (अपनी अनंत स्पष्टता में एक वस्तु स्वयं के किसी भी पदनाम को पार करती है) - और इसका अर्थ है इसके छिपे हुए अस्तित्व की समझ। विजन का उद्देश्य "सोच" को प्रतिस्थापित करना है - किसी व्यक्ति के विचारों की एक अलग धारा, किसी भी चीज़ के बारे में शुरू की गई। के। के अनुसार, इस तरह के संदर्भ में तुलना करना व्यर्थ है - सभी चीजें समान रूप से महत्वपूर्ण और महत्वहीन हैं: सामान्य दुनिया अब उसके लिए साधन नहीं होगी और यदि वह जीवित रहना चाहता है तो उसे जीवन के एक नए तरीके के अनुकूल होना चाहिए। ... जब तक ज्ञान एक भयावह व्यवसाय बन जाता है, तब तक व्यक्ति को यह भी एहसास होने लगता है कि मृत्यु एक अपूरणीय साथी है जो उसके बगल में एक चटाई पर बैठता है। ज्ञान की हर बूंद जो शक्ति बन जाती है, उसकी केंद्रीय शक्ति मृत्यु होती है। मृत्यु एक अंतिम प्रहार करती है, और जो कुछ भी मृत्यु द्वारा छुआ जाता है वह वास्तव में शक्ति बन जाता है ... तो अगली चीज जिसकी जरूरत है... वैराग्य है। आसन्न मृत्यु का विचार बाधक बनने के स्थान पर उदासीनता बन जाता है।" डॉन जुआन के अनुसार, "कार्रवाई का आदमी," कार्रवाई से जीता है, न कि कार्रवाई के विचारों से। ऐसा व्यक्ति कम से कम इस बात से चिंतित होता है कि कार्रवाई बंद होने पर वह क्या "सोचेगा"। डॉन जुआन के अनुसार, "एक व्यक्ति ज्ञान में जाता है जैसे वह युद्ध में जाता है, पूरी तरह से जागता है, भय, सम्मान और पूर्ण आत्मविश्वास के साथ। ज्ञान में जाना या किसी और तरह से युद्ध में जाना एक गलती है, और जो इसे करता है वह उठाए गए कदमों के लिए पछताएगा ... ”। एक व्यक्ति जो "बिना सोचे-समझे कार्रवाई करने" के लिए परिपक्व है, वह ज्ञान का व्यक्ति है जो किसी कार्य को करने में सक्षम है और परिणामों के बारे में विचारों के बोझ के बिना गायब हो जाता है। "ज्ञानी व्यक्ति बनने के लिए," डॉन जुआन ने कहा, "आपको एक योद्धा होने की आवश्यकता है। आपको लड़ने और हारने की ज़रूरत नहीं है, शिकायत या पीछे हटने की ज़रूरत नहीं है जब तक कि आप केवल समझने के लिए देखना शुरू न करें - कुछ भी मायने नहीं रखता ... एक योद्धा की कला मानव होने की भयावहता और उसके लिए प्रशंसा के बीच संतुलन खोजना है। मानव हैं।" इस तरह के आकलन का मुख्य अर्थ यह है कि, हमारी धारणाओं की दुनिया के अलावा, मौजूदा अस्तित्व के बहुलवाद को पहचानने के लिए अन्य संभावित दुनियाओं को प्रस्तुत करना वैध है। काम के तीसरे खंड में पश्चिम के व्यक्ति के पारंपरिक मूल्यों का खंडन करने के प्रयास में (व्यक्तित्व की अखंडता और विशिष्टता - "मैं" में एक इतिहास की उपस्थिति, आत्म-सम्मान, की धारणा एकमात्र संभव के रूप में महत्वपूर्ण वास्तविकता, आदि), डॉन जुआन का मानना ​​​​है कि चूंकि हमारा व्यक्तिगत इतिहास दूसरों का शिल्प है, जहां तक ​​​​हमें "अन्य लोगों के छिपे हुए विचारों" से छुटकारा पाना चाहिए। के. में डॉन जुआन ने ब्रह्मांड के वास्तुशास्त्र को चित्रित करने के लिए "टोनल" और "नागुअल" की अवधारणाओं का परिचय दिया। "टोनल" - दुनिया का "रजिस्ट्रार"; सब कुछ जो एक व्यक्ति वर्णन करने में सक्षम है (कोई भी चीज जिसके लिए एक व्यक्ति के पास एक शब्द है, जिसे "टोनल" के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है), भाषा, संस्कृति, देखने, करने में दी गई दुनिया। "नागुअल" (शाश्वत, अपरिवर्तनीय और शांत) वास्तविक और संभावित रूप से अवर्णनीय है, ब्रह्मांड का सच्चा निर्माता (और इसका गवाह नहीं), केवल अपने स्वयं के मानसिक विश्वासों के उन्मूलन की स्थिति में पता लगाने के लिए उपलब्ध है। किसी व्यक्ति के भविष्य के "मैं" (शारीरिक संवेदनाएं, भावनाएं और विचार) के सभी "टुकड़े" व्यक्ति के जन्म से पहले "शटल" की तरह स्थित होते हैं, बाद में वे "जीवन की चिंगारी" से जुड़ जाते हैं। . पैदा होने के बाद, एक व्यक्ति तुरंत नग की भावना खो देता है और तानवाला के हाइपोस्टेसिस में गिर जाता है। हिंदू "इट" के विपरीत, जो लोगों के अस्तित्व से बाहर है, डॉन जुआन के नग का उपयोग एक जादूगर द्वारा अपने उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है, जिससे व्यक्ति को असीम संभावनाएं मिलती हैं। इस शिक्षण का अर्थ सबसे अधिक संभावना है कि "आरंभ" लोगों की अविश्वसनीय क्षमताओं का वर्णन करने के लिए कम नहीं है। (जब के., 1968 में, डॉन जुआन के बारे में डॉन जुआन के बारे में पुस्तक का पहला खंड प्रस्तुत करने की कोशिश की, तो डॉन जुआन ने उपहार देने से इनकार कर दिया, यह देखते हुए: "आप जानते हैं कि हम मेक्सिको में कागज के साथ क्या करते हैं।") के में डॉन जुआन। देखता है कि लोग खुद को धोखा दे रहे हैं, दुनिया को नाम दे रहे हैं, जबकि यह उम्मीद करते हुए कि यह उनके पदनामों, योजनाओं और मॉडलों के अनुरूप होगा; लोगों को यह विश्वास करने में गलती होती है कि मानवीय कार्यों से संसार बनता है, और वे ही संसार हैं। "दुनिया एक रहस्य है ... दुनिया समझ से बाहर है, लेकिन ... हम हमेशा इसके रहस्यों को खोजने का प्रयास करते हैं। उसे वैसे ही स्वीकार किया जाना चाहिए जैसे वह है - रहस्यमय! ” गूढ़ दुनिया (के। में यह एक सामान्य व्यक्ति के लिए काफी "वैलेंस" है) खेल के अपने नियमों में शामिल होने के लिए निर्देशित करता है: डॉन जुआन के अनुसार, "किसी के निर्णयों की जिम्मेदारी लेने का मतलब है कि एक व्यक्ति मरने के लिए तैयार है लिए उन्हें।" एक यूरोपीय सांस्कृतिक परंपराओं के पवित्र अधिकार के पीछे छिपा हुआ है और खुद को संभावित अमर के रूप में सोच रहा है, इस प्रकार जिम्मेदारी से बचने में सक्षम है: डॉन जुआन के अनुसार, "एक अमर व्यक्ति के निर्णय बदले जा सकते हैं, उन्हें खेद या पूछताछ की जा सकती है।" गुणों की सार्वजनिक मान्यता की अपेक्षा, विशेष सिद्धांतों के रूप में आत्म-सम्मान - गूढ़ता के स्थान में सभी अर्थ खो देते हैं: डॉन जुआन के अनुसार, "आप इतने महत्वपूर्ण हैं कि अगर चीजें आपके तरीके से नहीं निकलती हैं तो आप छोड़ने का जोखिम उठा सकते हैं चाहेंगे ... व्यक्तिगत ताकत की मात्रा। यह राशि तय करती है कि वह कैसे रहता है और कैसे मरता है।" के. की इच्छा न केवल गूढ़ वास्तविकता के प्रतिनिधियों के साथ संपर्क के अपने व्यक्तिगत अनुभव को प्रस्तुत करने की है, बल्कि इसके सैद्धांतिक पुनर्निर्माण के होनहार मॉडल के साथ-साथ इसके विवरण के लिए एक संभावित सार्वभौमिक भाषा स्थापित करने की इच्छा - उनके कार्यों को विशेष रूप से महत्वपूर्ण अनुमानी स्थिति प्रदान करती है।