देशभक्ति, मातृभूमि के लिए प्यार, एकीकृत राज्य परीक्षा के तर्क हैं। मातृभूमि के लिए प्रेम की समस्या मातृभूमि के तर्कों के लिए प्रेम की समस्या

मुख्य / झगड़ा

पाठ के अनुसार रचना:

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन (1766 - 1826) - रूसी इतिहासकार, लेखक, कवि; "रूसी राज्य का इतिहास" के निर्माता - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक है। अपने लेख में उन्होंने मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना की समस्या का वर्णन किया है।

यह समस्या आज भी बहुत प्रासंगिक है, क्योंकि एक व्यक्ति अपनी मातृभूमि के बिना, अपनी जन्मभूमि के बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकता है, जहां वह स्वतंत्र और अच्छा महसूस करता है।
निकोलाई मिखाइलोविच लिखता है: "एक आदमी अपने जन्म और परवरिश के स्थान से प्यार करता है।" एनएम करमज़िन बताती हैं: "मातृभूमि अपने स्थानीय सुंदरियों के साथ दिल से प्यारी है, न कि एक स्पष्ट आकाश के साथ, न कि एक सुखद जलवायु के साथ, लेकिन चारों ओर लुभावना यादें, इसलिए बोलने के लिए, सुबह और मनुष्य के पालने के साथ।"
लेखक कहता है: "जिनके साथ हम बड़े हुए और जीते हैं, हमें उनकी आदत है।"

मैं निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन की राय साझा करता हूं। दरअसल, मातृभूमि के लिए प्यार निविदा यादों से भरा है।

सबसे पहले, आइए मिखाइल यूरीविच लीरमोंटोव की असाधारण कविता "मैं मातृभूमि से प्यार करता हूं, लेकिन एक अजीब प्यार के साथ!" इस कविता में कवि अपने मूल स्थान के संबंध में उन भावनाओं का वर्णन करता है जो उसमें निहित हैं। वह अपनी भावनाओं और यादों को हम तक पहुँचाता है। और हम देखते हैं कि कवि ने उस स्थान को कैसे पोषित किया जहां वह पैदा हुआ था।

दूसरे, मेरे एक परिचित हैं जो विदेश से रूस आए थे। वे 9 साल पहले यहां चले गए थे। और हर बार वह मुझे बताती है कि उसकी मातृभूमि कितनी खूबसूरत है, और उसके लिए इसका क्या अर्थ है। वह इस जगह के बारे में संग्रहीत अपनी सभी यादें बताती है!

इस प्रकार, मैं एक निष्कर्ष निकालना चाहता हूं। होमलैंड मानव जीवन का अभिन्न अंग है। और यादों के माध्यम से मातृभूमि के लिए प्यार व्यक्त किया जाता है।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का पाठ:

(1) एक व्यक्ति अपने जन्म स्थान और परवरिश से प्यार करता है। (२) यह लगाव सभी लोगों और राष्ट्रों के लिए सामान्य है, प्रकृति का विषय है और इसे भौतिक कहा जाना चाहिए। (३) यह मातृभूमि अपने स्थानीय सुंदरियों के साथ दिल से प्यारी है, न कि एक स्पष्ट आकाश के साथ, न कि एक सुखद जलवायु के साथ, बल्कि चारों ओर लुभावना यादों के साथ, इसलिए बोलने के लिए, एक व्यक्ति की सुबह और पालना। (४) जीवन में प्रकाश से अधिक मीठा कुछ नहीं है; वह पहली खुशी है, और सभी कल्याण की शुरुआत हमारी कल्पना के लिए एक विशेष आकर्षण है। (५) इसलिए दोस्त अपनी दोस्ती के पहले दिन को याद करते हैं। (६) प्रकृति के ताबूत में पैदा हुए लैपलैंडर, दुनिया के किनारे पर, सब कुछ के बावजूद, अपनी जमीन के ठंडे अंधेरे से प्यार करते हैं। (() उसे इटली को खुश करने के लिए ले जाएँ: उसकी आँखें और दिल एक चुंबक की तरह उत्तर की ओर मुड़ेंगे; सूरज की उज्ज्वल चमक उसकी आत्मा में ऐसी मीठी भावनाओं का उत्पादन नहीं करेगी, जैसे एक उदास दिन, एक तूफान की सीटी की तरह, बर्फ गिरने की तरह: वे उसे जन्मभूमि की याद दिलाते हैं!
(() कोई आश्चर्य नहीं कि स्विटजरलैंड के निवासी अपने बर्फीले पहाड़ों से दूर होकर सूख जाते हैं और उदासी में गिर जाते हैं, और जंगली अन्टेरवल्डन से, कठोर ग्लारिस में लौट आते हैं। (९) प्रत्येक पौधे की जलवायु में अधिक ताकत होती है: प्रकृति का नियम मनुष्य के लिए भी नहीं बदलता है।
(१०) मैं यह नहीं कहता कि मातृभूमि की प्राकृतिक सुंदरियों और लाभों का उसके प्रति सामान्य प्रेम पर कोई प्रभाव नहीं है: कुछ भूमि, जो प्रकृति द्वारा समृद्ध है, वे सभी अपने निवासियों को अधिक प्रिय हो सकती हैं; मैं केवल यह कहता हूं कि ये सुंदरियां और लाभ लोगों की अपनी मातृभूमि के प्रति शारीरिक लगाव का मुख्य कारण नहीं है, क्योंकि तब यह आम नहीं होगा।
(११) जिनके साथ हम बड़े हुए और जीते हैं, हमें उनकी आदत होती है। (१२) उनकी आत्मा हमारे अनुरूप होती है, उसका एक दर्पण बन जाती है, जो हमारे नैतिक सुखों का एक उद्देश्य या साधन बन जाती है और हृदय के लिए झुकाव की वस्तु बन जाती है। (१३) साथी नागरिकों, या जिन लोगों के साथ हम बड़े हुए हैं, के लिए यह प्यार, ऊपर लाया गया और जीवित रहा, दूसरा है, या नैतिक है, पितृभूमि के लिए प्यार, सामान्य रूप से पहला, स्थानीय या शारीरिक, लेकिन मजबूत अभिनय कुछ वर्षों में, आदत की पुष्टि होती है।
(१४) दो साथी नागरिकों को देखना आवश्यक है जो एक दूसरे को एक विदेशी भूमि में पाते हैं: किस खुशी के साथ वे गले लगाते हैं और ईमानदारी से बातचीत में अपनी आत्मा को बहलाते हैं! (१५) वे पहली बार एक-दूसरे को देखते हैं, लेकिन वे पहले से ही परिचित और मिलनसार हैं, जो पितृभूमि के कुछ सामान्य संबंधों के साथ उनके व्यक्तिगत संबंध की पुष्टि करते हैं! (१६) ऐसा लगता है कि विदेशी भाषा में बोलते हुए भी, वे एक-दूसरे को दूसरों की तुलना में बेहतर समझते हैं, क्योंकि समान निवासियों के चरित्र में हमेशा कुछ समानता होती है। (१ () एक राज्य के निवासी हमेशा बनते हैं, इसलिए बोलने के लिए, एक विद्युत परिपथ, एक छाप को सबसे दूर के छल्ले या लिंक के माध्यम से उन तक पहुँचाता है।

(एन.एम. करमज़िन के अनुसार *)

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लेखक (कथावाचक) की स्थिति का निरूपण करें। पढ़ें, क्या आप पढ़े गए लेखक के दृष्टिकोण से सहमत या असहमत हैं। समझाइए क्यों। पढ़ने के अनुभव, साथ ही ज्ञान और जीवन टिप्पणियों पर मुख्य रूप से भरोसा करते हुए, कम से कम दो तर्क दें।

मूललेख

खिड़की के ऊपर एक महीना है। खिड़की के नीचे हवा चल रही है। चिनार जो चारों ओर उड़ गया है, चांदी और चमकदार है ... "- रिसीवर से आता है। और पैर की उंगलियों से, हाथों से, बालों की जड़ों से, शरीर की हर कोशिका से, हृदय तक रक्त की एक बूंद उठती है, चुभती है, उसे आँसू और कड़वे आनंद से भर देती है, आप कहीं भागना चाहते हैं, किसी को जीवित करना चाहते हैं, पश्चाताप करते हैं। पूरी दुनिया के सामने या एक कोने में छुप जाना और दिल में जो कड़वाहट है, उसे उल्टी कर देना।
शांत विलाप के साथ मुखर महिलाएं खिड़की के बाहर लगभग एक महीने तक रहती हैं, सरहद के बाहर रोने वाली एक टालियन लड़की के बारे में, और मुझे इन गायकों पर भी तरस आता है, मैं उन्हें सांत्वना देना चाहता हूं, अफसोस करना चाहता हूं और उन्हें आश्वस्त करना चाहता हूं। क्या सफ़ाई है!

यार्ड में कोई महीना नहीं है। यार्ड में कोहरा है। जमीन से निकलकर, जंगलों से भरकर, ग्लेड्स को भरकर, नदी को कवर किया - सब कुछ उसमें डूब गया। बरसात की गर्मी है, सन गिर गया है, राई गिर गई है, जौ उगता नहीं है। और सभी कोहरे, कोहरे। शायद यह एक महीने में होता है, लेकिन आप इसे नहीं देख सकते हैं, और वे गांव में जल्दी सो जाते हैं। और एक भी आवाज नहीं सुनी जाती है। आप कुछ भी नहीं सुन सकते हैं, आप कुछ भी नहीं देख सकते हैं, गीत गांव से दूर चला गया है, जीवन इसके बिना बहरा है।

नदी के उस पार, एक सुनसान गाँव में, दो बूढ़ी औरतें रहती हैं, गर्मियों के अलावा, सर्दियों में वे एक झोपड़ी में भागती हैं, ताकि कम लकड़ी बर्बाद हो।

लेनिनग्राद का एक बेटा एक दादी को देखने आया था। सर्दियों में, किसी कारण से, वह पहुंचे, अपनी मां से स्नोड्रिफ्ट्स, नॉक के माध्यम से मिला, लेकिन उसने उसे अंदर नहीं जाने दिया - वह उसे उसकी आवाज से नहीं पहचानती। टालिया रो रही है, रो रही है।

वहाँ नहीं, नदी के उस पार नहीं, बल्कि मेरे दिल में है। और मैं शाम और दिन के बीच, गर्मियों और शरद ऋतु के बीच, इसके मूल प्रकाश में सब कुछ देखता हूं। घोड़ा पुराना है, तीन आधे खाली गांवों के लिए एकमात्र है, यह बिना ब्याज के घास खाता है। बाहरी हिस्से के पीछे एक शराबी चरवाहे जमे हुए बछड़ों पर काले तरीके से भौंकता है। अन्ना, एक युवा और पुराने चेहरे वाली महिला, बाल्टी के साथ नदी में उतरती है।

"दूर की लड़की का रोना, एकाकी आवाज़ ..." ऐसा क्यों और हाँसैन ने इतना कम गाना और क्यों गाया? सबसे मधुर कवि! क्या यह संभव है कि वे सभी अपनी कोहनी से मृत को अस्वीकार कर दें? क्या सच में उसे लोगों के पास जाने देना डरावना है? रूसी लोग अपनी कमीज उतारेंगे और फाड़ देंगे, और इसके साथ-साथ वे अपने दिल को भी फाड़ देंगे ताकि उस पीड़ा को झेल सकें जो कवि ने सहन नहीं की, बच नहीं पाया, जो अपने लोगों के सभी कष्टों को एक बार में झेलता है। वह सभी लोगों के लिए पीड़ित है, सर्वोच्च पीड़ा के साथ हमारे लिए दुर्गम हर जीवित प्राणी के लिए, जिसे हम अक्सर अपने आप में सुनते हैं और इसलिए हम सन करते हैं, हम रियाज़ान शब्द के लिए पहुंचते हैं, ताकि उसका दर्द, उसकी सारी दुनिया तरस जाए बार-बार जवाब देते हैं, हमारी आत्माओं को रुला दिया।

मैं अक्सर उसे खुद के इतना करीब और प्रिय महसूस करता हूं कि मैं अपनी नींद में उससे बात करता हूं, उसे भाई, छोटा भाई, उदास भाई कहता हूं, और मैं उसे सांत्वना देता हूं, मैं उसे सांत्वना देता हूं ... और आप उसे कहां आराम दे सकते हैं? कोई भी नहीं है, दुखी अनाथ। केवल एक उज्ज्वल आत्मा रूस पर मंडराती है और चिंता करती है, हमें शाश्वत दुख से परेशान करती है। और वे हमें सब कुछ समझाते हैं और समझाते हैं कि वह कुछ भी दोषी नहीं है और हमारा है। पहले से ही न्यायाधीश खुद, जो निर्धारित करते थे कि "हमारा" और "हमारा नहीं", "हमारा नहीं" बन गया, मानव स्मृति से मिटा दिया गया, कवि की गीत, ध्वनि, उदासी हमेशा हमारे साथ हैं, और सब कुछ हमें समझाया और समझाया गया है अकथनीय, असंगत। "खिड़की के बाहर एक महीना ..." खिड़की के बाहर अंधेरा, खाली गाँव और खाली ज़मीन। यसिनिन को यहाँ सुनना असहनीय है।

कोहरे के चारों ओर झूठ, घने, गतिहीन, कोई ध्वनि नहीं टूटती। गाँव की खिड़की से रोशनी मुश्किल से नदी के पीछे से एक फीकी चीख़ के रूप में बाहर निकलती थी। बूढ़ी औरतें जिंदा हैं। काम कर चुके हैं। रात का खाना खाएं। क्या शाम अभी भी है या पहले से ही रात है?

यह घास पर गीला है, पत्तियों से टपकता है, एक गीले घास के मैदान में सूँघता हुआ घोड़ा, गाँव के बाहर ट्रैक्टर चुप है। और यह पूरी तरह से और अंतहीन रूप से, जंगलों और पुलिस में, ब्रेड और सन के बीच, नदियों और झीलों के पास, बीच में एक खामोश चर्च के साथ, रूसी गायक द्वारा शोक व्यक्त किया गया।

चुप रहो, युद्ध तुरही! शांत हो जाओ, सुवक्ता वक्ता! मत खेलो, newfangled howlers! टेप रिकॉर्डर और ट्रांजिस्टर लोगों को बंद करें! सलाम, रूस! यसिनिन गाया जा रहा है!

एस्टाफ़िएव विक्टर पेट्रोविच (1924-2001) - रूसी लेखक

लेख

इस पाठ में, उत्कृष्ट सोवियत लेखक विक्टर पेट्रोविच असाफियेव अपने मूल लोगों, मातृभूमि के लिए प्यार की समस्या को उठाते हैं।
समस्या का खुलासा करते हुए, लेखक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच येनिन के बारे में, अपने लोगों के लिए अपनी मातृभूमि के लिए अनर्गल प्रेम के बारे में बताता है। एस्टाफ़ेव इस बारे में बात करता है कि उसने अपने लोगों की सभी पीड़ाओं के साथ एक बार कैसे सामना किया। ध्यान आकर्षित करता है कि कैसे कवि की आत्मा सभी लोगों के लिए, हर जीवित चीज के लिए फाड़ दी गई थी।
लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि अपने लोगों से प्यार करने का मतलब है उनके प्रति आभारी होना, जिस जमीन पर एक व्यक्ति रहता है, उससे प्यार करना, उसके साथ जुड़ी अच्छी और सुंदर हर चीज से प्यार करना।
मैं लेखक से पूरी तरह सहमत हूं और यह भी मानता हूं कि आपके लोगों के लिए प्यार आपकी मूल भाषा, आसपास की प्रकृति, शहरों, गांवों और कस्बों के लिए प्यार है जहां आप रहते हैं। मेरा यह भी मानना \u200b\u200bहै कि यह प्रेम उनकी मातृभूमि के हितों की रक्षा और व्यक्त करने की इच्छा में व्यक्त किया गया है।
मैं माशोलोखोव के उपन्यास "चुप डॉन" का हवाला देकर अपनी बात की शुद्धता साबित कर सकता हूं। आइए Atarshchikov और एवगेनी लिस्टनिट्स्की के बीच की बातचीत को याद करते हैं, जो लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में, Cossacks के लिए, उनकी मातृभूमि के लिए पेशाबदुल। Atarshchikov कहते हैं: "... मैं डॉन टू नर्क से प्यार करता हूं, यह सब पुराना, सदियों पुराना जीवन का रास्ता है। मुझे अपने कोसैक, कोसैक से प्यार है - मुझे सब कुछ पसंद है! स्टेपी वर्मवुड की गंध मुझे रोना चाहती है ... और फिर भी, जब एक सूरजमुखी खिलता है और डॉन पर यह बारिश से लथपथ दाख की बारियां की गंध आती है, तो मैं इसे बहुत गहराई से और दर्दनाक रूप से प्यार करता हूं ... "। इसलिए लेखक यह कहना चाहता है कि लोगों के लिए प्यार एक व्यक्ति के मूल स्थान के प्रति लगाव में व्यक्त किया जाता है जहां आप पैदा हुए थे, जहां आपके माता-पिता, रिश्तेदार और दोस्त रहते हैं।
दूसरे उदाहरण के रूप में, मैं अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कविता का हवाला दूंगा। पुश्किन की कविताओं को पढ़ना, एक अनजाने में महसूस होता है कि कवि अपने देश के बारे में कितनी गर्मजोशी, प्रेम, आनंद और गर्व के साथ बोलता है। रूसी शिष्टाचार, मूल प्रकृति और पितृभूमि का इतिहास उनकी महानता और पराक्रमी सुंदरता में हमारे सामने आता है। रूसी प्रकृति के पुश्किन के चित्र जादुई और काव्यात्मक हैं। "शरद ऋतु", "शीतकालीन सुबह", "शीतकालीन शाम" हमें इसकी रहस्यमय दुनिया में विसर्जित कर देती है। पुश्किन की कलम के प्रभाव के तहत, आप रूसी जंगलों और घास के मैदानों, नदियों और झीलों, हमारे विशाल विस्तार के लिए गर्व और प्रशंसा की भावना महसूस करते हैं। पुश्किन के काम में, स्वतंत्रता और देशभक्ति का प्यार, उनकी मातृभूमि के भविष्य में विश्वास और रूसी लोगों के भाग्य की चिंता एक साथ विलीन हो गई। यही कारण है कि गोगोल के अनुसार, पुश्किन, "एक असाधारण घटना है और, शायद, रूसी आत्मा का एकमात्र अभिव्यक्ति है।"
इस प्रकार, मैं यह कहना चाहता हूं कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने लोगों, अपनी मातृभूमि को याद रखने की आवश्यकता है। दरअसल, कभी-कभी ऐसी यादें जीवन को बचा सकती हैं, हताश के लिए जीवन को अर्थ दे सकती हैं।

समस्या 1. शिक्षा और संस्कृति 2. मानव शिक्षा 3. आधुनिक जीवन में विज्ञान की भूमिका 4. मानव और वैज्ञानिक प्रगति 5. वैज्ञानिक खोजों के आध्यात्मिक परिणाम 6. विकास के स्रोत के रूप में नए और पुराने के बीच संघर्ष शोध को मंजूरी 1. दुनिया की अनुभूति को किसी भी चीज से रोका नहीं जा सकता है। 2. वैज्ञानिक प्रगति को मनुष्य की नैतिक क्षमताओं से आगे नहीं बढ़ना चाहिए। 3. विज्ञान का लक्ष्य लोगों को खुश करना है। उल्लेख। उद्धरण 1. हम उतना ही जान सकते हैं जितना हम जानते हैं (हेराक्लाइटस, प्राचीन यूनानी दार्शनिक)। 2. प्रत्येक परिवर्तन विकास (प्राचीन दार्शनिक) नहीं है। 3. हम एक मशीन बनाने के लिए पर्याप्त सभ्य थे, लेकिन इसका उपयोग करने के लिए बहुत आदिम (K. Kraus, जर्मन वैज्ञानिक)। 4. हमने गुफाओं को छोड़ दिया, लेकिन गुफा अभी तक हमारे (ए। रेगुलस्की) से नहीं निकली है। बहस किसी व्यक्ति की वैज्ञानिक प्रगति और नैतिक गुण 1) विज्ञान और प्रौद्योगिकी का अनियंत्रित विकास लोगों को अधिक से अधिक चिंतित करता है। आइए कल्पना करें कि अपने पिता की पोशाक में एक बच्चा पहने। उसने एक विशाल जैकेट, लंबी पतलून, एक टोपी पहन रखी है जो उसकी आँखों पर फिसलती है ... क्या यह तस्वीर एक आधुनिक व्यक्ति से मिलती है? नैतिक रूप से विकसित होने, बड़े होने, परिपक्व होने में सक्षम नहीं, वह एक शक्तिशाली तकनीक का मालिक बन गया जो पृथ्वी पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है। 2) मानवता ने अपने विकास में जबरदस्त सफलता हासिल की है: एक कंप्यूटर, एक टेलीफोन, एक रोबोट, एक विजय प्राप्त परमाणु ... लेकिन एक अजीब बात: एक व्यक्ति जितना मजबूत होता है, भविष्य की उम्मीद से अधिक खतरनाक होता है। हमारा क्या होगा? हम कहां जा रहे हैं? आइए एक अनुभवहीन चालक की कल्पना करें जो अपनी ब्रांड की नई कार में एक ब्रेकनेक गति से दौड़ रहा है। गति महसूस करना कितना सुखद है, यह जानना कितना सुखद है कि एक शक्तिशाली मोटर आपके हर आंदोलन के अधीन है! लेकिन अचानक ड्राइवर को डर लगता है कि वह अपनी कार नहीं रोक सकता। मानवता इस युवा ड्राइवर की तरह है जो एक अज्ञात दूरी में भागता है, न जाने क्या क्या वहाँ झुक रहा है, मोड़ के आसपास। 3) प्राचीन पौराणिक कथाओं में, पेंडोरा के बॉक्स के बारे में एक पौराणिक कथा है। महिला को अपने पति के घर में एक अजीब बॉक्स मिला। वह जानती थी कि यह वस्तु एक भयानक खतरे से भर गई है, लेकिन उसकी जिज्ञासा इतनी प्रबल थी कि वह उसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और ढक्कन खोल दिया। सभी प्रकार की परेशानियां बॉक्स से बाहर निकल गईं और दुनिया भर में फैल गईं। यह मिथक सभी मानव जाति के लिए एक चेतावनी है: ज्ञान के मार्ग पर दाने की कार्रवाई विनाशकारी अंत का कारण बन सकती है। 4) एम। बुल्गाकोव की कहानी में, डॉक्टर प्रेब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: एक "कुत्ते के दिल" के साथ दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक आदमी नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है। 5) "हम विमान पर चढ़ गए, लेकिन हम नहीं जानते कि यह कहाँ तक पहुंचेगा!" - प्रसिद्ध रूसी लेखक यू बॉन्डारेव ने लिखा। ये शब्द मानवता के सभी के लिए एक चेतावनी है। वास्तव में, हम कभी-कभी बहुत लापरवाह होते हैं, हम बिना कुछ सोचे-समझे कुछ भी कर लेते हैं, जो हमारे जल्दबाजी में लिए गए फैसलों और विचारहीन कार्यों के परिणाम होंगे। और ये परिणाम घातक हो सकते हैं। 6) प्रेस ने बताया कि अमरता का अमृत बहुत जल्द दिखाई देगा। मौत आखिर हार जाएगी। लेकिन कई लोगों के लिए इस खबर से खुशी का ठिकाना नहीं रहा, इसके विपरीत, चिंता बढ़ गई। यह अमरता किसी व्यक्ति के लिए कैसे निकलेगी? 7) मानव क्लोनिंग से संबंधित प्रयोगों के नैतिक दृष्टिकोण से कितना वैध है, इस बारे में अभी भी बहस जारी है। इस क्लोनिंग के परिणामस्वरूप कौन पैदा होगा? यह किस प्रकार का प्राणी होगा? व्यक्ति? साइबोर्ग? उत्पादन का एक साधन? ) यह विश्वास करना भोली है कि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति को कुछ प्रकार के निषेध या हमलों से रोका जा सकता है। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड में, प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास की अवधि के दौरान, लुडाइट्स का एक आंदोलन शुरू हुआ, जिसने निराशा में कारों को तोड़ दिया। लोगों को समझा जा सकता है: कारखानों में मशीनों का उपयोग शुरू होने के बाद उनमें से कई ने अपनी नौकरी खो दी। लेकिन तकनीकी विकास के उपयोग ने उत्पादकता को बढ़ाया, इसलिए लुड के प्रशिक्षु के अनुयायियों के प्रदर्शन को बर्बाद कर दिया गया। एक और बात यह है कि अपने विरोध के साथ उन्होंने समाज को विशिष्ट लोगों के भाग्य के बारे में सोचा, दंड के बारे में जिन्हें आगे बढ़ने के लिए भुगतान करना पड़ता है। 9) एक विज्ञान कथा कहानी में, यह बताया गया है कि कैसे नायक, एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक के घर में खुद को ढूंढते हुए, एक बर्तन देखा जिसमें उसकी जुड़वां, एक आनुवंशिक प्रतिलिपि, शराब थी। अतिथि इस कृत्य की अनैतिकता पर आश्चर्यचकित था: "आप अपने आप को कैसे जीव बना सकते हैं, और फिर उसे मार सकते हैं?" और उन्होंने जवाब में सुना: “तुम क्यों सोचते हो कि मैंने उसे बनाया है? उसने मुझे पैदा किया! ” 10) निकोलस कोपरनिकस, लंबे लंबे अध्ययन के बाद, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हमारे ब्रह्मांड का केंद्र पृथ्वी नहीं है, बल्कि सूर्य है। लेकिन वैज्ञानिक ने लंबे समय तक उनकी खोज पर डेटा प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि वह समझ गए थे कि इस तरह की खबरें विश्व व्यवस्था के बारे में लोगों के विचारों को बदल देंगी। और इससे अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं। ११) आज हमने कई जानलेवा बीमारियों का इलाज करना नहीं सीखा है, भूख अभी भी नहीं बुझी है, और तीव्र समस्याओं का समाधान नहीं हुआ है। तकनीकी रूप से, हालांकि, मनुष्य पहले से ही ग्रह पर सभी जीवन को नष्ट करने में सक्षम है। एक समय में, पृथ्वी पर डायनासोरों का निवास था - विशाल राक्षस, वास्तविक हत्या मशीनें। विकास के दौरान, ये विशाल सरीसृप गायब हो गए। क्या मानवता डायनासोर के भाग्य को दोहराएगी? 12) इतिहास में ऐसे मामले सामने आए हैं जब मानवता को नुकसान पहुंचाने वाले कुछ रहस्यों को जानबूझकर नष्ट किया गया। विशेष रूप से, 1903 में, रूसी प्रोफेसर फिलिप्पोव, जिन्होंने लंबी दूरी पर रेडियो द्वारा एक विस्फोट से सदमे तरंगों को प्रसारित करने के लिए एक विधि का आविष्कार किया था, उनकी प्रयोगशाला में मृत पाया गया था। उसके बाद, निकोलाई द्वितीय के आदेश से, सभी दस्तावेजों को जब्त कर लिया गया और जला दिया गया, और प्रयोगशाला को नष्ट कर दिया गया। यह ज्ञात नहीं है कि tsar को अपनी सुरक्षा के हितों या मानव जाति के भविष्य के द्वारा निर्देशित किया गया था, लेकिन परमाणु या हाइड्रोजन विस्फोट की शक्ति को प्रसारित करने के ऐसे साधन वास्तव में दुनिया की आबादी के लिए विनाशकारी होंगे। 13) हाल ही में समाचार पत्रों ने बताया कि बटुमी में निर्माणाधीन एक चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था। एक सप्ताह बाद, जिला प्रशासन का भवन ढह गया। खंडहर के नीचे सात लोगों की मौत हो गई। कई निवासियों ने इन घटनाओं को केवल एक संयोग के रूप में नहीं माना, बल्कि एक भयानक चेतावनी के रूप में कहा कि समाज ने गलत रास्ता चुना है। 14) उरल शहरों में से एक में, उन्होंने एक परित्यक्त चर्च को उड़ाने का फैसला किया, ताकि इस जगह पर संगमरमर प्राप्त करना आसान हो। जब विस्फोट हुआ, तो पता चला कि संगमरमर की पटिया कई जगहों पर फट गई थी और बेकार हो गई थी। यह उदाहरण स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि क्षणिक लाभ की प्यास व्यक्ति को संवेदनहीन विनाश की ओर ले जाती है। सामाजिक विकास के नियम। मनुष्य और शक्ति 1) इतिहास एक व्यक्ति को खुश रहने के लिए मजबूर करने के कई असफल प्रयासों को जानता है। अगर लोगों से स्वतंत्रता छीन ली जाती है, तो स्वर्ग एक कालकोठरी में बदल जाता है। ज़ार अलेक्जेंडर 1 का पसंदीदा, जनरल अराकेव, 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में सैन्य बस्तियों का निर्माण करते हुए, अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया। किसानों को वोदका पीने से मना किया गया था, वे सही समय पर चर्च जाने वाले थे, बच्चों को स्कूलों में भेजा जाना चाहिए, उन्हें दंडित करने की मनाही थी। ऐसा लगता है कि सब कुछ सही है! लेकिन लोग अच्छे होने के लिए मजबूर थे। उन्हें प्यार, काम, अध्ययन के लिए मजबूर किया गया ... और स्वतंत्रता से वंचित व्यक्ति, गुलाम में बदल गया, विद्रोह किया गया: सामान्य विरोध की लहर उठी, और अर्कचेव के सुधारों पर अंकुश लगाया गया। 2) उन्होंने एक अफ्रीकी जनजाति की मदद करने का फैसला किया जो भूमध्यरेखीय क्षेत्र में रहते थे। युवा अफ्रीकियों को चावल के लिए भीख माँगने के लिए सिखाया गया था, उन्हें ट्रैक्टर और सीडर में लाया गया था। एक साल बीत चुका है - हम यह देखने के लिए आए कि जनजाति, नए ज्ञान के साथ उपहार में कैसे रहती है। निराशा की कल्पना करें जब उन्होंने देखा कि जनजाति एक आदिम सांप्रदायिक प्रणाली में रहती और रहती है: उन्होंने किसानों को ट्रैक्टर बेच दिए, और आय के साथ उन्होंने राष्ट्रीय अवकाश का आयोजन किया। यह उदाहरण इस तथ्य का एक स्पष्ट प्रमाण है कि किसी व्यक्ति को अपनी जरूरतों को समझने के लिए परिपक्व होना चाहिए; कोई भी व्यक्ति बल से समृद्ध, स्मार्ट और खुश नहीं हो सकता है। 3) एक राज्य में भीषण सूखा पड़ा, लोग भूख और प्यास से मरने लगे। राजा ने दूर-दूर के देशों में आने वाले कालिख की ओर रुख किया। उन्होंने भविष्यवाणी की कि जैसे ही किसी विदेशी की बलि दी जाएगी, सूखा खत्म हो जाएगा। तब राजा ने कालिख को मारने और उसे कुएं में फेंकने का आदेश दिया। सूखा समाप्त हो गया, लेकिन तब से विदेशी भटकने वालों का लगातार शिकार हो रहा है। 4) इतिहासकार ई। टार्ले ने अपनी एक किताब में निकोलस I की मॉस्को यूनिवर्सिटी की यात्रा के बारे में बताया है। जब रेक्टर ने सर्वश्रेष्ठ छात्रों को उनके सामने पेश किया, तो निकोलस 1 ने कहा: "मुझे चतुर लोगों की आवश्यकता नहीं है, लेकिन मुझे नौसिखियों की आवश्यकता है"। ज्ञान और कला के विभिन्न क्षेत्रों में चतुर लोगों और नौसिखियों के प्रति रवैया समाज की प्रकृति की गवाही देता है। ५) १if४if में पेटी बुर्जुआ निकिफ़ोर निकितिन को बैकोनूर के सुदूरवर्ती बस्ती में "निर्वासित कर दिया गया" चंद्रमा के लिए उड़ान के बारे में आकर्षक भाषणों के लिए। " बेशक, कोई भी यह नहीं जान सकता था कि एक सदी बाद कजाख मैदान में, एक ब्रह्मांड का निर्माण किया जाएगा और अंतरिक्ष यान उड़ान भरेंगे जहां एक उत्साही सपने देखने वाले की आंखों की रोशनी दिखाई देगी। मनुष्य और अनुभूति 1) प्राचीन इतिहासकारों का कहना है कि एक दिन रोमन सम्राट के पास एक अजनबी आया, जो चांदी जैसी चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु लाया। गुरु ने कहा कि वह इस धातु को मिट्टी की मिट्टी से खदान करता है। सम्राट, इस डर से कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन करेगी, आविष्कारक का सिर काट देने का आदेश दिया। 2) आर्किमिडीज, यह जानते हुए कि मनुष्य भूख से पीड़ित है, ने भूमि को सिंचित करने के नए तरीके प्रस्तावित किए हैं। इसकी खोज के लिए धन्यवाद, पैदावार में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है, लोगों को भूख से डरना बंद हो गया है। 3) बकाया वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर गए थे। 4) 19 वीं शताब्दी के मध्य में एक अंग्रेज इंजीनियर ने एक बेहतर कारतूस का प्रस्ताव रखा। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने उन्हें अहंकार से कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोर को हथियारों में सुधार करने की आवश्यकता है।" 5) प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर, जिन्होंने टीकाकरण की मदद से चेचक को हराया था, एक साधारण किसान महिला के शब्दों से प्रेरित था। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक हुआ था। इस पर महिला ने शांति से उत्तर दिया: "यह नहीं हो सकता है, क्योंकि मैं पहले से ही चेचक से पीड़ित हूं।" डॉक्टर ने इन शब्दों को अंधेरे अज्ञानता का परिणाम नहीं माना, लेकिन टिप्पणियों का संचालन करना शुरू कर दिया, जिससे एक सरल खोज हुई। 6) प्रारंभिक मध्य युग को आमतौर पर "अंधेरे युग" कहा जाता है। बर्बर लोगों की छापों, प्राचीन सभ्यता के विनाश से संस्कृति में गहरी गिरावट आई। न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि उच्च वर्ग के लोगों के बीच एक साक्षर व्यक्ति को खोजना मुश्किल था। उदाहरण के लिए, फ्रेंकिश राज्य के संस्थापक, शारलेमेन, लिखना नहीं जानते थे। हालांकि, ज्ञान की प्यास मूल रूप से मनुष्य में निहित है। समान शारलेमेन, अभियानों के दौरान, हमेशा अपने साथ लिखने के लिए मोम की गोलियां ले जाता था, जिस पर शिक्षकों के मार्गदर्शन में, भावी पत्र लिखे। 7) सहस्राब्दी के लिए, पके सेब पेड़ों से गिर गए, लेकिन किसी ने भी इस आम घटना से कोई महत्व नहीं जोड़ा। महान न्यूटन को नए, अधिक मर्मज्ञ आंखों के साथ परिचित तथ्य को देखने और गति के सार्वभौमिक नियम की खोज के लिए पैदा होना पड़ा। 8) यह गणना करना असंभव है कि कितने दुर्भाग्य ने लोगों को अपनी अज्ञानता में लाया है। मध्य युग में, कोई भी दुर्भाग्य: एक बच्चे की बीमारी, पशुधन की मृत्यु, बारिश, सूखा, कोई फसल नहीं, किसी भी चीज का नुकसान - सब कुछ बुरी आत्माओं की साजिशों द्वारा समझाया गया था। एक भयंकर चुड़ैल-शिकार शुरू हुआ, और अलाव जल गए। लोगों को बीमारियों का इलाज करने, कृषि में सुधार करने, एक-दूसरे की मदद करने के बजाय, लोगों ने "शैतान के पौराणिक" नौकरों के साथ एक मूर्खतापूर्ण संघर्ष पर भारी ऊर्जा खर्च की, यह महसूस नहीं किया कि उनकी अंध कट्टरता, उनके अंधेरे अज्ञान के साथ, वे शैतान की सेवा कर रहे हैं। 9) किसी व्यक्ति के विकास में एक संरक्षक की भूमिका को कम करना मुश्किल है। भविष्य के इतिहासकार, ज़ेनोफोन के साथ सुकरात की मुलाकात के बारे में एक उत्सुक किंवदंती है। एक बार एक अजनबी युवक के साथ बात करते हुए, सुकरात ने उससे पूछा कि आटा और मक्खन कहाँ जाना है। युवा ज़ेनोफ़न ने तेज जवाब दिया: "बाजार के लिए।" सुकरात ने पूछा: "ज्ञान और पुण्य का क्या?" युवक हैरान था। "मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें दिखाता हूँ!" - सुकरात को वचन दिया। और उन्होंने प्रसिद्ध शिक्षक और उनके शिष्य को सच्चाई के लंबे रास्ते पर एक मजबूत दोस्ती से जोड़ा। 10) नई चीजें सीखने की इच्छा हम में से प्रत्येक में रहती है, और कभी-कभी यह भावना एक व्यक्ति को इतना अधिक ले जाती है कि यह उसे अपना जीवन पथ बदल देता है। आज, कम ही लोग जानते हैं कि जूल, जिसने ऊर्जा के संरक्षण के नियम की खोज की, वह एक रसोइया था। सरल फैराडे ने एक दुकान में एक पेडलर के रूप में अपना करियर शुरू किया। और कूलम्ब ने किलेबंदी और भौतिकी के लिए एक इंजीनियर के रूप में काम किया, जो काम से केवल अपना खाली समय दे रहा था। इन लोगों के लिए, कुछ नया करने की तलाश जीवन का अर्थ बन गई है। 11) नए विचार पुराने विचारों, स्थापित रायों के साथ कठिन संघर्ष में अपना रास्ता बनाते हैं। तो, प्रोफेसरों में से एक ने छात्रों को भौतिकी पर व्याख्यान दिया, जिसे आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को "एक कष्टप्रद वैज्ञानिक गलतफहमी" कहा जाता है - 12) एक समय में, जूल ने एक इलेक्ट्रिक मोटर शुरू करने के लिए एक वोल्टिक बैटरी का उपयोग किया था जिसे उन्होंने इससे इकट्ठा किया था। लेकिन बैटरी जल्द ही बाहर भाग गई, और नया बहुत महंगा था। जूल ने फैसला किया कि घोड़े को इलेक्ट्रिक मोटर द्वारा कभी भी दबाया नहीं जाएगा, क्योंकि बैटरी में जिंक को बदलने की तुलना में घोड़े को खिलाना बहुत सस्ता था। आज जब हर जगह बिजली का उपयोग किया जाता है, तो एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक की राय हमें अनुभवहीन लगती है। यह उदाहरण दिखाता है कि भविष्य की भविष्यवाणी करना बहुत मुश्किल है, किसी व्यक्ति के सामने खुलने वाले अवसरों पर चिंतन करना मुश्किल है। 13) 17 वीं शताब्दी के मध्य में, पेरिस से मार्टीनिक द्वीप तक, कैप्टन डी क्लिउ एक मिट्टी के बर्तन में कॉफी का डंठल लेकर जा रहा था। यात्रा बहुत कठिन थी: जहाज समुद्री डाकुओं के साथ भीषण युद्ध में बच गया, भयानक तूफान ने लगभग इसे चट्टानों पर गिरा दिया। मुकदमे के लिए मस्तूल नहीं तोड़े गए, टैकल को तोड़ा गया। धीरे-धीरे, ताजे पानी की आपूर्ति सूखने लगी। उसे कड़ाई से मापे गए भागों में दिया गया था। कप्तान, मुश्किल से प्यास से अपने पैर रखते हुए, हरे रंग के अंकुर को अनमोल नमी की आखिरी बूंदें दीं ... कई साल बीत गए, और कॉफी के पेड़ ने मार्टिनिक के द्वीप को कवर किया। यह कहानी किसी भी वैज्ञानिक सत्य के कठिन पथ को दर्शाती है। एक व्यक्ति ध्यान से अपनी आत्मा को पोषित करता है, फिर भी एक अज्ञात खोज का अंकुर, उसे आशा और प्रेरणा की नमी के साथ पानी देता है, इसे हर रोज के तूफान और निराशा के तूफान से आश्रय देता है। .. और यहाँ यह है - अंतिम ज्ञान का बचत तट। सत्य का एक पका हुआ वृक्ष बीज देगा, और सिद्धांतों, मोनोग्राफ, वैज्ञानिक प्रयोगशालाओं, तकनीकी नवाचारों के पूरे वृक्षारोपण ज्ञान के महाद्वीपों को कवर करेगा।

1. किसी व्यक्ति पर वास्तविक कला के प्रभाव की समस्या

1. रूसी साहित्य में कई महान कार्य हैं जो एक व्यक्ति को शिक्षित कर सकते हैं, उसे बेहतर बना सकते हैं, साफ कर सकते हैं। पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" की पंक्तियों को पढ़ते हुए, प्योत्र ग्रिनेव के साथ मिलकर हम परीक्षणों, गलतियों, सच्चाई को जानने, ज्ञान, प्रेम और दया के मार्ग से गुजरते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक कहानी को एपिग्राफ के साथ रखता है: "अपने युवाओं से सम्मान का ख्याल रखें।" महान पंक्तियों को पढ़ते समय, मैं इस नियम का पालन करना चाहता हूं।

2. नैतिकता की समस्या

1. नैतिकता की समस्या रूसी साहित्य की प्रमुख समस्याओं में से एक है, जो हमेशा सिखाती है, शिक्षित करती है, न कि केवल मनोरंजन। टॉलस्टॉय का युद्ध और शांति नायक के आध्यात्मिक quests के बारे में एक उपन्यास है, जो भ्रम और गलतियों के माध्यम से उच्चतम नैतिक सत्य तक पहुंचता है। महान लेखक के लिए, आध्यात्मिकता पियरे बेजुखोव, नताशा रोस्तोवा, आंद्रेई बोलकोन्स्की का मुख्य गुण है। यह शब्द के मास्टर की बुद्धिमान सलाह सुनने के लायक है, उससे उच्चतम सत्य सीखना।

2. रूसी साहित्य के कार्यों के पृष्ठों पर कई नायक हैं, जिनमें से मुख्य गुण आध्यात्मिकता और नैतिकता है। मुझे ए। आई। सोलजेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन यार्ड" की पंक्तियाँ याद हैं। मुख्य किरदार एक साधारण रूसी महिला है, जिसने "खरीदारी का पीछा नहीं किया", परेशानी से मुक्त और अव्यवहारिक था। लेकिन, लेखक की राय में, ये धर्मी हैं जिन पर हमारी पृथ्वी का कब्ज़ा है।

3. दुर्भाग्य से, आधुनिक समाज आध्यात्मिक की तुलना में सामग्री के लिए अधिक प्रयास करता है। क्या सब कुछ खुद को दोहरा रहा है? मुझे वी.वी. की पंक्तियाँ याद हैं। मायाकोवस्की, जिन्होंने शिकायत की कि "सुंदर लोग पेट्रोग्रैड से गायब हो गए हैं", कई लोग किसी और के दुर्भाग्य की परवाह नहीं करते हैं, वे सोचते हैं कि "नशे में आना बेहतर है," छिपा हुआ है, जैसे कविता से महिला: यहाँ! " "चीजों के खोल" में।

3 एक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि, छोटे मातृभूमि के दृष्टिकोण की समस्या

1 किसी की मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण की समस्या को वी.जी. "विदाई टू मटेरा" कहानी में रासपुतिन। जो वास्तव में अपनी जन्मभूमि से प्यार करते हैं वे अपने द्वीप को बाढ़ से बचाते हैं, और अजनबी कब्रों को उखाड़ने के लिए तैयार हैं, झोपड़ियों को जलाते हैं, जो दूसरों के लिए, उदाहरण के लिए, दरिया के लिए, न केवल एक निवास स्थान है, लेकिन एक घर जहां माता-पिता की मृत्यु हो गई बच्चे पैदा हुए।

2 होमलैंड का विषय बनिन के काम में मुख्य है। रूस छोड़ने के बाद, उन्होंने अपने दिनों के अंत तक केवल उसके बारे में लिखा। मुझे एंटोनोव सेब की पंक्तियाँ याद हैं, जो दुखद गीत-संगीत से जुड़ी हुई है। एंटोनोव के सेब की गंध लेखक के लिए मातृभूमि का व्यक्तित्व बन गई। रूस को बूनिन द्वारा विविध, विरोधाभासी के रूप में दिखाया गया है, जहां प्रकृति की शाश्वत सद्भाव को मानवीय त्रासदियों के साथ जोड़ा जाता है। लेकिन जो भी फादरलैंड है, उसके बारे में ब्यून का रवैया एक शब्द - प्रेम में परिभाषित किया जा सकता है।

3. मातृभूमि का विषय रूसी साहित्य में मुख्य है। "द लेट ऑफ़ इगोर्स होस्ट" का नामहीन लेखक अपनी जन्मभूमि को संबोधित करता है। मातृभूमि, मातृभूमि, इसका भाग्य क्रॉसर को उत्तेजित करता है। लेखक बाहरी पर्यवेक्षक नहीं है, वह अपने भाग्य के बारे में दुखी है, प्रधानों को एकता के लिए कहता है। मीठी मातृभूमि के बारे में केवल उन सैनिकों के विचार हैं जो कहते हैं: “हे रूसी भूमि! आप पहले से ही पहाड़ी पर हैं! "

4. “नहीं! एक व्यक्ति मातृभूमि के बिना नहीं रह सकता, जैसे कोई बिना दिल के नहीं रह सकता! " - के। पस्तोव्स्की ने अपने एक प्रचार लेख में दावा किया है। वह फ्रांस के खूबसूरत परिदृश्य या प्राचीन रोम की सड़कों के लिए इलिंस्की पूल पर एक रसीले सूर्यास्त का आदान-प्रदान नहीं कर सकता था।

5. अपने एक लेख में, वी। पेसकोव हमारी जन्मभूमि के प्रति हमारे विचारहीन, अक्षम्य रवैये का उदाहरण देता है। Meliorators जंग खाए पाइपों को छोड़ देते हैं, सड़क पर काम करने वाले लोग पृथ्वी के शरीर पर घावों को छोड़ देते हैं “क्या हम अपनी मातृभूमि को इस तरह देखना चाहते हैं? - वी। पेसकोव हमें सोचने के लिए आमंत्रित करता है।

6. अच्छे और सुंदर के बारे में अपने पत्रों में, “डी.एस. लिकचेव ने सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण के लिए आह्वान किया, यह विश्वास करते हुए कि मातृभूमि, मूल संस्कृति, भाषा के लिए प्यार एक छोटे से _ के साथ शुरू होता है "अपने परिवार, अपने घर, अपने स्कूल के लिए प्यार के साथ।" इतिहासकार, प्रचारक के अनुसार, "प्रेम, सम्मान, ज्ञान" है

4. अकेलेपन की समस्या

1. शायद, किसी व्यक्ति के लिए कभी-कभी अकेला होना स्वाभाविक है, समझ में नहीं आता। कभी-कभी मैं गीतात्मक नायक वी.वी. के बाद रोना चाहूंगा। मायाकोवस्की: कोई लोग नहीं हैं। आप हजारों दैनिक पीड़ाओं के रोने को समझते हैं। आत्मा मूक नहीं जाना चाहती है, और किसको बताएं?

2. यह मुझे लगता है कि कभी-कभी व्यक्ति खुद को अकेला होने का दोषी मानता है, खुद को अलग कर लेता है, जैसे कि रोडियन रस्कोलनिकोव, दोस्तोवस्की के उपन्यास के नायक, गर्व से, शक्ति की इच्छा या अपराध। आपको खुला होना होगा, दयालु, फिर ऐसे लोग होंगे जो आपको अकेलेपन से बचाएंगे। सोन्या मारमेलडोवा का ईमानदारी से प्यार रस्कोलनिकोव बचाता है, भविष्य के लिए आशा देता है।

3. रूसी साहित्य के कार्यों के पृष्ठ हमें माता-पिता, बूढ़े लोगों के प्रति चौकस रहना सिखाते हैं, न कि उन्हें अकेला बनाना, जैसे कि पास्टोव्स्की की कहानी "टेलीग्राम" से कतेरीना इवानोव्ना। अंतिम संस्कार के लिए नास्तिक को देर हो गई थी, लेकिन मुझे लगता है कि उसे भाग्य से दंडित किया जाएगा, क्योंकि उसे फिर कभी अपनी गलतियों को सुधारने का अवसर नहीं मिलेगा।

4. मैं एम। यू। लेर्मोन्टोव की पंक्तियाँ पढ़ रहा हूँ: “कितना डरावना जीवन है, हमारे लिए यह अकेले निकालना है…: ये 1830 में लिखी गई“ अकेलापन ”कविता की पंक्तियाँ हैं। जीवन की घटनाओं, कवि के चरित्र ने इस तथ्य में योगदान दिया कि अकेलेपन का मकसद रूसी कविता के प्रतिभा के काम में मुख्य बन गया।

5. मूल भाषा, शब्द के लिए दृष्टिकोण की समस्या

1. मुझे एनवी गोगोल की कविता "डेड सोल्स" की पंक्तियाँ याद हैं। गीतात्मक खुदाई में से एक लेखक के रूसी शब्द के प्रति सावधानीपूर्वक रवैये की बात करता है, जो "इतनी तेजी से और तेजतर्रार है, इसलिए यह बहुत दिल के नीचे से फट जाएगा, इसलिए यह अलग और जीवंत होगा।" गोगोल रूसी शब्द की प्रशंसा करता है और अपने निर्माता - रूसी लोगों के लिए अपने प्यार को कबूल करता है।

2. इवान ब्यून की जीनियस कविता "द वर्ड" की पंक्तियाँ शब्द की तरह एक ध्वनि है। कवि का आग्रह है: जानिए कि कैसे अपनी क्षमता का सर्वोत्तम बचाव करें, क्रोध और पीड़ा के दिनों में, हमारा अमर उपहार है।

3. के पैस्टोव्स्की ने अपने एक लेख में रूसी शब्द के जादुई गुणों और धन के बारे में बात की है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि "रूसी शब्द खुद कविता को प्रसारित करते हैं।" उनमें, लेखक के अनुसार, लोगों का सदियों पुराना अनुभव छिपा है। हमें लेखक से मूल शब्द के प्रति सावधान और विचारशील दृष्टिकोण सीखना चाहिए।

4. "रूसी लोग रूसी भाषा को मार रहे हैं" - यह एम। मोलिना के एक लेख का शीर्षक है, जो सर्वसम्मति से कहता है कि गाली देने वाले शब्द, "दुष्ट" के सभी प्रकार, हमारे भाषण में घुस जाते हैं। कभी-कभी एक बहुसंख्यक दर्शकों को एक ऐसी भाषा में संबोधित किया जाता है जो सभ्य समाज की तुलना में जेल की कोठरी में अधिक उपयुक्त होता है। एम। मोलिना का मानना \u200b\u200bहै कि राष्ट्र का प्राथमिक कार्य भाषा को नष्ट नहीं होने देना है।

6. आधुनिक टेलीविजन की स्थिति की समस्या, एक व्यक्ति पर टेलीविजन का प्रभाव

1. क्या अफ़सोस है कि इतने कम सार्थक कार्यक्रम, प्रदर्शन, फ़िल्में दिखाई जाती हैं। मैं वी। ज़ेलेज़निकोव की कहानी पर आधारित फिल्म "बिजूका" के छापों को कभी नहीं भूलूंगा। किशोर अक्सर क्रूर होते हैं, और फिल्म की तरह कहानी, अच्छाई, न्याय, दूसरे के प्रति सहिष्णुता सिखाती है, भले ही आपको पसंद न हो।

2. मैं टेलीविजन पर दिखाई जाने वाली और अधिक तरह की, उज्ज्वल फिल्में चाहूंगा। बोरिस वासिलिव की कहानी पर आधारित फिल्म "द डॉन्स हियर आर क्विट" को मैंने कितनी बार देखा है और यह धारणा पहली बार की तरह मजबूत बनी हुई है। पेटीएम अधिकारी फेडोट वास्कोव और पांच युवा लड़कियां सोलह जर्मनों के साथ असमान लड़ाई करती हैं। मुझे झेन्या की मृत्यु के प्रकरण से विशेष रूप से झटका लगा: सौंदर्य स्वतंत्रता के संघर्ष में मृत्यु के साथ टकरा गया और जीत गया। यह ऐसे काम हैं जो हमें देशभक्त होना सिखाते हैं, अहंकारी नहीं, महत्वपूर्ण के बारे में सोचने के लिए, न कि अगले फैशनेबल स्टार के पास कितनी फैशनेबल चीजें हैं।

7. पारिस्थितिकी की समस्या, प्रकृति का प्रभाव, मनुष्य की आंतरिक दुनिया पर उसकी सुंदरता, मनुष्य पर प्रकृति का प्रभाव

1. चिंगिज़ एत्मादोव का उपन्यास "प्लाखा" मानवता के लिए एक चेतावनी है कि दुनिया गायब हो सकती है। शाश्वत मोयंकुम्न परिदृश्य की सुंदरता के साथ विस्मित हो जाते हैं। पशु और पक्षी हज़ारों वर्षों से परिपूर्ण सद्भाव में यहाँ रहते हैं। लेकिन अब एक आदमी ने एक हथियार का आविष्कार किया है, और असहाय साईगाओं का खून बहा रहा है, जानवर आग में मर रहे हैं। ग्रह अराजकता में डूब जाता है, बुराई खत्म हो जाती है। लेखक हमें इस तथ्य के बारे में सोचने के लिए कहता है कि प्रकृति की नाजुक दुनिया, इसका अस्तित्व हमारे हाथों में है।

2. वी। जी की कहानी पढ़ना। रासपुतिन की "माँ से विदाई", आप समझते हैं कि प्रकृति और मनुष्य कितने अविभाज्य हैं। लेखक हमें चेतावनी देता है कि कैसे नाजुक झीलें, नदियाँ, द्वीप, जंगल - सब कुछ जिसे हम मातृभूमि कहते हैं। भाग्य की तलवार मट्टा पर फहराई जाती है, जो एक सुंदर द्वीप है जो बाढ़ में डूबा हुआ है। कहानी की नायिका डारिया पिनिगिना अपने मृत पूर्वजों के लिए अपने आसपास होने वाली हर चीज के लिए एक व्यक्तिगत जिम्मेदारी महसूस करती है। लेखक पर्यावरण और नैतिक मुद्दों की अविभाज्यता के बारे में बात करता है। यदि उस भूमि के लिए कोई प्रेम नहीं है जिसने आपको जन्म दिया है, यदि आपको प्रकृति के साथ रक्त संबंध महसूस नहीं होता है, यदि आप इसकी सुंदरता नहीं देखते हैं, तो सभ्यता का फल बुराई बन जाता है, और प्रकृति का राजा बन जाता है, लेखक के अनुसार, एक पागल।

3. अपने एक प्रचारक लेख में, वी। सोलोखिन कहते हैं कि हम हवा की शुद्धता, घास का पन्ना रंग, सब कुछ के लिए ध्यान नहीं देते हैं: "घास घास है, इसमें बहुत कुछ है।" लेकिन यह कितना डरावना है कि एंटीफ् scीज़र के साथ जली हुई जमीन को देखने के लिए, काले रंग की खाई। इस तरह के एक परिचित और नाजुक दुनिया - ग्रह पृथ्वी की रक्षा करना आवश्यक है।

8. दया, मानवतावाद की समस्या

1. रूसी साहित्य के कार्यों के पृष्ठ हमें उन लोगों के प्रति दयालु होने की शिक्षा देते हैं, जो विभिन्न परिस्थितियों या सामाजिक अन्याय के कारण, अपने जीवन के तल पर या कठिन परिस्थिति में पाए गए। रूसी साहित्य में पहली बार, अलेक्जेंडर पुश्किन की कहानी "द स्टेशनमास्टर" के नालों, जो सैमसन वायरीन के बारे में बताता है, ने दिखाया कि कोई भी व्यक्ति सामाजिक सीढ़ी का कोई भी कदम नहीं है, वह सहानुभूति, सम्मान, करुणा का हकदार है।

2. अपने एक प्रचारक लेख में, डी। ग्रैनिन का तर्क है कि दया, दुर्भाग्य से, हमारे जीवन को छोड़ रही है। हम यह भूल गए हैं कि हमदर्दी और सहानुभूति कैसे रखते हैं। "दया को वापस लेने का मतलब नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण प्रभावी अभिव्यक्तियों में से एक से वंचित करना है," प्रचारक लिखते हैं। उन्हें यकीन है कि इस भावना को बचपन से एक व्यक्ति में लाया जाना चाहिए, क्योंकि अगर इसका उपयोग नहीं किया जाता है, तो यह "कमजोर और शोषक।"

3. आइए हम शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को याद करें। सैनिक की आँखें "राख से छलनी" ने छोटे आदमी का दुःख देखा, रूसी आत्मा अपने नुकसान से सख्त नहीं हुई

9. "पिता" और "बच्चों" के बीच संबंधों की समस्या 1. "एस। तुर्गनेव" फादर्स एंड संस "के पन्नों पर पीढ़ियों के संघर्ष की शाश्वत समस्या मानते हैं। युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि, बज़ारोव समाज को सही करने की कोशिश करते हैं, लेकिन साथ ही साथ कुछ "छोटी चीजों" का त्याग करते हैं - प्रेम, पैतृक परंपराएं, कला। पावेल पेट्रोविच किर्सनोव अपने प्रतिद्वंद्वी के सकारात्मक गुणों को नहीं देख सकते हैं। यह पीढ़ियों का संघर्ष है। युवा अपने बुजुर्गों की बुद्धिमान सलाह नहीं सुनते हैं, और "पिता", अपनी उम्र के कारण, नए, अक्सर प्रगतिशील को स्वीकार नहीं कर सकते हैं। प्रत्येक पीढ़ी, मेरी राय में, विरोधाभासों से बचने के लिए एक समझौता करने की आवश्यकता है।

2. वी। रासपुतिन की कहानी "द लास्ट टर्म" की नायिका, बूढ़ी औरत अन्ना, को इस तथ्य से पीड़ा नहीं होती कि वह जल्द ही मर जाएगी, लेकिन इस तथ्य से कि परिवार वास्तव में बिखर गया है। कि उसके बच्चों में अलगाव की भावना है। ...

11 आधुनिक दुनिया की क्रूरता की समस्या, लोग; हिंसा की समस्या

1. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" की पंक्तियाँ हमें एक महान सच्चाई सिखाती हैं: रस्कोलनिकोव द्वारा आविष्कार की गई क्रूरता, हत्या, "विवेक के अनुसार रक्त" बेतुका है, क्योंकि केवल भगवान ही आपको दे सकते हैं और इसे दूर ले जा सकते हैं। दोस्तोवस्की हमें बताता है कि क्रूर होने के लिए, दया और दया की महान आज्ञाओं को स्थानांतरित करना आपकी अपनी आत्मा को नष्ट करना है।

2. वीपी एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" की नायिका शहर में काम करने के लिए आई थी। उसके साथ क्रूरतापूर्वक दुर्व्यवहार किया गया और लड़की पीड़ित है, लेकिन उसकी माँ या गवरिलोव्ना से कोई सहानुभूति नहीं पाती है। मानव मंडल नायिका के लिए जीवनसाथी नहीं बन पाया और उसने आत्महत्या कर ली।

3. आधुनिक दुनिया की क्रूरता हमारे घरों में टीवी स्क्रीन से टूट जाती है। रक्त हर मिनट बहाया जाता है, संवाददाताओं ने आपदाओं के विवरणों का स्वाद चखा, जैसे गिद्ध, मृतकों के शरीर पर चक्कर लगाना, हमारे दिलों को उदासीनता और आक्रामकता के आदी।

12 सच्चे और झूठे मूल्यों की समस्या।

1. ए.पी. चेखव, "रोडशिल्ड वायलिन" की एक छोटी कहानी में, नैतिकता के महत्वपूर्ण सवाल उठाए जाते हैं। जैकोब ब्रोंज़ा, जो कि उपक्रमकार हैं, घाटे को मानते हैं, खासकर यदि कोई व्यक्ति घातक रूप से बीमार था, लेकिन उसकी मृत्यु नहीं हुई। यहां तक \u200b\u200bकि अपनी पत्नी के साथ, जिनके लिए उन्होंने एक भी प्रकार का शब्द नहीं कहा, वह ताबूत बनाने के लिए माप लेते हैं। उसकी मौत से पहले ही नायक समझ जाता है कि सही नुकसान क्या है। यह अच्छे पारिवारिक संबंधों, प्रेम, दया और करुणा की कमी है। यह अकेला ही सही मूल्य है जिसके लिए यह जीने योग्य है।

2. आइए हम गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" की अमर पंक्तियों को याद करते हैं, जब गवर्नर की गेंद पर चिचिकोव चुनता है कि किससे संपर्क किया जाए - "मोटी" या "पतली"। नायक केवल धन के लिए प्रयास करता है, और किसी भी कीमत पर, इसलिए "वसा" में शामिल होता है, जहां उसे सभी परिचित चेहरे मिलते हैं। यह उसकी नैतिक पसंद है जो उसके भविष्य की नियति को निर्धारित करता है।

13 सम्मान, विवेक की समस्या।

वीजी रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" में विवेक की समस्या मुख्य मुद्दों में से एक है। अपने पति के साथ मिलना - एक पात्र मुख्य पात्र, नास्ति गुसकोवा के लिए खुशी और पीड़ा दोनों हो जाता है। युद्ध से पहले, वे एक बच्चे का सपना देखते थे, और अब, जब आंद्रेई को छिपाने के लिए मजबूर किया जाता है, भाग्य उन्हें ऐसा मौका देता है। दूसरी ओर, नस्तना एक अपराधी की तरह महसूस करती है, क्योंकि अंतरात्मा की पीड़ा की तुलना किसी भी चीज से नहीं की जा सकती है, इसलिए नायिका एक भयानक पाप करती है - वह नदी में भागती है, अपने और अजन्मे बच्चे दोनों को नष्ट कर देती है।

2. रूसी साहित्य में कई महान कार्य हैं जो एक व्यक्ति को शिक्षित कर सकते हैं, उसे बेहतर बना सकते हैं, साफ कर सकते हैं। पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" की पंक्तियों को पढ़ते हुए, प्योत्र ग्रिनेव के साथ मिलकर हम परीक्षणों, गलतियों, सच्चाई को जानने, ज्ञान, प्रेम और दया के मार्ग से गुजरते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक कहानी को एपिग्राफ के साथ रखता है: "अपने युवाओं से सम्मान का ख्याल रखें।" महान पंक्तियों को पढ़ते समय, मैं इस नियम का पालन करना चाहता हूं।

14 किसी व्यक्ति की परवरिश और शिक्षा में पुस्तक के आध्यात्मिक मूल्य की समस्या

1. पुस्तक एक व्यक्ति के पालन-पोषण और शिक्षा में एक महत्वपूर्ण कारक थी। वह हमें प्यार, सम्मान, दया, दया सिखाती है। पुश्किन की कविता "द पैगंबर" की पंक्तियों में, जिसमें महान कवि ने कवि, लेखक, शब्द की कला के मिशन, "क्रिया के साथ लोगों के दिलों को जलाना" को परिभाषित किया है। किताबें हमें सुंदर चीजें सिखाती हैं, हमें अच्छाई और विवेक के नियमों के अनुसार जीने में मदद करती हैं।

2. शाश्वत पुस्तकें हैं जिन पर एक से अधिक पीढ़ी लाई गई। एम। गोर्की की कहानी "द ओल्ड वुमन इज़रगिल" का समय, डेंको के बारे में बताता है, जिसने अपने दिल को जलाकर लोगों के लिए रास्ता बनाया, जो हमें मनुष्य के लिए सच्चे प्रेम का उदाहरण दिखाती है, निर्भयता और निस्वार्थता का उदाहरण है।

15 अच्छे और बुरे, झूठ और सच्चाई के बीच नैतिक पसंद की समस्या

1. रूसी साहित्य के पृष्ठों में ऐसे कई उदाहरण हैं जब कार्यों के नायकों का सामना अच्छे और बुरे, सच्चाई और झूठ के बीच एक विकल्प के साथ किया जाता है। दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव के पास एक शैतानी विचार है। "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या मेरे पास अधिकार है?" वह पूछता है। उनके दिल में अंधेरे और प्रकाश बलों के बीच संघर्ष है, और केवल रक्त, हत्या और भयानक आध्यात्मिक पीड़ा के माध्यम से वह इस सच्चाई पर आते हैं कि क्रूरता नहीं, लेकिन प्यार, दया बचा सकती है।

2. महान लेखक F.M. Dostoesky के अनुसार, लोगों के लिए लाई गई बुराई हमेशा व्यक्ति के खिलाफ हो जाती है, जो आत्मा का हिस्सा है। उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट के नायक प्योत्र पेत्रोविच लुझिन एक खरीदार, व्यापारी हैं। यह दृढ़ विश्वास से एक बदमाश है, जो केवल पैसे को प्राथमिकता देता है। यह नायक 21 वीं सदी में हमारे लिए एक चेतावनी है कि शाश्वत सत्य से विस्मरण हमेशा आपदा की ओर जाता है।

3. विक्टर एस्टाफ़िएव की कहानी "ए हॉर्स विद ए पिंक माने" का नायक हमेशा सबक याद रखेगा। धोखा देने वाली दादी। उसकी अंतरात्मा के लिए सबसे भयानक सजा जिंजरब्रेड "घोड़ा" था, जिसे दादी ने अपने अपराध के बावजूद लड़के के लिए खरीदा था।

4. प्रसिद्ध साहित्यकार यू.एम. लोटमैन ने अपने एक प्रचार लेख में छात्रों, युवाओं को संबोधित करते हुए तर्क दिया कि एक व्यक्ति के पास कई परिस्थितियां होती हैं जब कोई विकल्प होता है। यह महत्वपूर्ण है कि यह विकल्प विवेक द्वारा निर्धारित किया जाता है।

16 फासीवाद, राष्ट्रवाद की समस्या

1. अनातोली प्रिस्त्वकिन ने अपनी कहानी "एक सुनहरा बादल रात बिताई" में राष्ट्रवाद की समस्या को उठाया। लेखक, चेचिस के खिलाफ दमन के बारे में बोलते हुए, जातीय लाइनों के साथ लोगों के विभाजन की निंदा करता है।

17 नशाखोरी की समस्या

नशा की समस्या, सबसे पहले, नैतिकता की समस्या है। चिंगिज़ एत्मादोव के उपन्यास "प्लाखा" ग्रिशान के नायक, ड्रग्स को इकट्ठा करने और वितरित करने वाले लोगों के समूह के नेता, इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते हैं कि वह किसी के जीवन को बर्बाद कर रहा है। उसके और उसके जैसे अन्य लोगों के लिए, मुख्य चीज लाभ, पैसा है। युवाओं के पास एक विकल्प है: किसके साथ जाना है - ग्रिशन या अवधी के साथ, जो उन्हें बचाने की कोशिश कर रहा है। दुर्भाग्य से, वे बुराई चुनते हैं। इसके बारे में बात करते हुए, लेखक नशा की समस्या के तात्कालिकता के बारे में बात करता है, इसकी नैतिक उत्पत्ति के बारे में। अठारह कंप्यूटर की लत की समस्या, कंप्यूटर की लत

1. सभ्यता को रोकना असंभव है, लेकिन कोई भी कंप्यूटर कभी भी लाइव संचार या एक अच्छी किताब की जगह नहीं लेगा जो आपको लगता है, और न ही तैयार जानकारी को डाउनलोड करें। बुल्गाकोव का उपन्यास द मास्टर और मार्गरीटा कई बार फिर से पढ़ा जा सकता है। मुझे उनकी फिल्म रूपांतरण पसंद नहीं आई, यह एक सकल नकली की तरह लग रहा था। प्रत्येक शब्द के बारे में विचार करते हुए, प्राचीन यर्शेल, येशुआ और पोंटियस पीलातुस के बारे में अनन्त प्रेम के बारे में पढ़ना चाहिए। तभी हम समझ सकते हैं कि लेखक हमें क्या बताना चाहता था।

19 मातृत्व की समस्या

1. एक माँ अपने बच्चे के लिए कुछ भी करेगी। मैक्सिम गोर्की के उपन्यास "माँ" की नायिका एक क्रांतिकारी बन गई, अपने लिए एक नई दुनिया की खोज की, पूरी तरह से अलग-अलग मानवीय संबंधों की दुनिया, अपने बेटे के करीब होने के लिए पढ़ना सीखा, जिसे उसने हर चीज में भरोसा किया, जिसकी सच्चाई उसने साझा की बिना शर्त।

2. अपने प्रचारक लेख "मुझे माफ़ कर दो, माँ ..." लेखक ए। अलेक्सिन को यकीन है कि माताओं के जीवन के दौरान, उन्हें उनके लिए हर संभव कार्य करने के लिए समय में सब कुछ अच्छा बताना आवश्यक है, क्योंकि माताएँ देती हैं उनके बच्चे आखिरी हैं और कभी कुछ नहीं मांगते हैं।

20 किसी व्यक्ति पर सामूहिक संस्कृति के प्रभाव की समस्या

1. तथाकथित लोकप्रिय संस्कृति यहां तक \u200b\u200bकि पुस्तकों को डिस्पोजेबल बनाने की कोशिश करती है, पढ़ने में आसान है। बुकस्टोर की अलमारियाँ उस्तीनोवा, दश्कोवा और इस तरह के उपन्यासों से भरी हैं। नीरस भूखंड, समान नायक। यह अफ़सोस की बात है कि आध्यात्मिक सामग्री के कार्यों के लिए कविता की कोई मांग नहीं है। वे पेपरबैक पुस्तकों के रूप में उतनी आय नहीं लाते हैं। मैं ब्लोक की मात्रा लेता हूं और इसकी गहराई और विशिष्टता पर आश्चर्यचकित हूं। क्या यह आधुनिक नहीं है? हम अपने तरीके से जाने के बजाय, पश्चिम की नकल कर रहे हैं। दूसरी ओर, ब्लॉक का कहना है कि रूस को चुना गया है: रूस स्फिंक्स है। आनन्द और शोक, और काला रक्त डालना, वह दिखता है, दिखता है, आप में दिखता है, और घृणा के साथ, और प्यार से

(तर्क कोरोनवस्क, क्रास्नोडार टेरिटरी, गुज़े स्वेतलाना अनातोल्यवना के MOBU माध्यमिक स्कूल नंबर 19 के शिक्षक द्वारा तैयार किए गए थे)


1) लियो टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

लेखक पियरे बेजुखोव की छवि के माध्यम से सच्ची देशभक्ति की समस्या को प्रकट करता है, जो देश के भाग्य को साझा करना चाहता है, इसके लिए अपने प्यार को व्यक्त करने के लिए। इसलिए वह अपने खर्च पर रेजिमेंट बनाता है। वह खुद मास्को में लोगों की आपदाओं के मुख्य अपराधी के रूप में नेपोलियन को मारने के लिए रहता है। पियरे एक सैन्य आदमी नहीं है, हालांकि, और वह, अपनी सारी मानसिक शक्ति को इकट्ठा करके कार्य करना शुरू कर देता है।

2) बोरिस वासिलिव "सूचियों पर नहीं"।

मुख्य चरित्र, निकोलाई प्लूझानिकोव कर्तव्यों में आधिकारिक प्रविष्टि की अनुपस्थिति के बावजूद, निस्संदेह ब्रेस्ट किले की रक्षा करता है। नायक परिपक्वता और आध्यात्मिक विकास के एक क्रूर स्कूल से गुजरता है, डर और निराशा के माध्यम से जाता है, अपने पिता के नायक बन जाता है।

3) लियो टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

किसान करप और वाल्स न केवल फ्रांसीसी को घास बेचने से मना करते हैं, बल्कि उन सभी चीजों को जलाते हैं जो आबादी से बचे हैं और दुश्मन के लिए उपयोगी हो सकते हैं।

वे हथियार उठाते हैं और दल में शामिल होते हैं।

4) एम। यू। लारमोंटोव "होमलैंड"

गीतात्मक नायक मातृभूमि के प्रति अपने प्रेम, अपनी नदियों, समुद्रों और रूसी गांवों के आकर्षण के बारे में बात करता है। नायक कबूल करता है: "... मुझे प्यार है, क्यों, मैं खुद को नहीं जानता ..." यह माना जा सकता है कि मातृभूमि के साथ उसका संबंध उसके साथ आध्यात्मिक रिश्तेदारी का परिणाम है, एक साधारण रूसी के जीवन के लिए निकटता व्यक्ति।

5) एस। यसिनिन "गोय यू, माय डियर रशिया"

यहां हम एक जन्मजात नायक की छवि को उसकी मातृभूमि की प्रकृति के साथ प्यार से देखते हैं। यह उसके अंदर है कि वह उसका आनंद पाता है, यह वह है जो उसे अपनी जन्मभूमि के लिए गहरा और शुद्ध प्रेम महसूस करने में मदद करता है।

6) ए.एस. पुश्किन "द कैप्टनस डॉटर"

प्योत्र ग्रिनेव खुद को एक बहादुर, साहसी युवा के रूप में दिखाता है जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता है। वह सब कुछ जोखिम में डाल देता है, पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार करते हुए, वह एक सच्चा देशभक्त है!

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