"पार्टनर" नंबर 7 (190) 2013

सैंड्रो बोथिकेली: "स्प्रिंग"

एक पेंटिंग की कहानी

जोसेफ ज़विट्किस (मुलहेम ए डेर रूहर)

ए। एन। बेनोइस ने अपने "पेंटिंग के इतिहास" में लिखा है: "... फ्लोरेंस के सभी कलाकारों के बीचXv सदी के सबसे प्रभावशाली, सबसे काव्यात्मक, निश्चित रूप से, सैंड्रो बोथिकेली है। " इन शब्दों की एक उत्कृष्ट पुष्टि पेंटिंग "स्प्रिंग" है, इतालवी में ("प्राइमेरावा"), 1477 - 78 वर्षों में बनाई गई, लेकिन व्यापक रूप से केवल में जाना जाता है Xx सदी।

यह चित्र कलाकार के काम के बाद के दिनों के दौरान बनाया गया था, उस अवधि के दौरान जब फ्लोरेंस शूरवीरों के टूर्नामेंट, मुखौटे, उत्सव के जुलूसों का एक शहर था, और कलाकारों और कवियों ने जीवन की सुंदरता, लोगों की सुंदरता का गौरव बढ़ाया।

टूर्नामेंट में से एक पर, मुख्य चरित्र फ्लोरेंस लोरेंजो द मैग्नीसियस - गिउलियानो के शासक का छोटा भाई माना जाता था। गिउलिआनो की "खूबसूरत महिला" सिमेटा वेस्पूची थी, जिसके साथ वह प्यार में डूबी थी। इस टूर्नामेंट के लिए, बैटीसेली ने गिउलिआनो मेडिसी के लिए एक मानक चित्रित किया, जिस पर उन्होंने पलस एथेना के रूप में सिमेटा को चित्रित किया।

इस टूर्नामेंट के बाद, कलाकार एलेसांद्रो डि मारियानो फिलीपेपी, जो सैंड्रो बोनेसीली (बोंटीसेली एक उपनाम अर्थ प्रति बैरल) के रूप में कला के इतिहास में नीचे चला गया, मेडिसी का करीबी सहयोगी बन गया, और लोरेंजो या पियरफ्रेन्स्को मेडिसी, मेडिसी शानदार के चचेरे भाई। , उनके नियमित ग्राहक बन गए। विला Castello Botticelli के लिए di Pierfrancesco Medici द्वारा कमीशन "स्प्रिंग" सहित कई चित्रों को चित्रित किया गया है - विश्व कला की एक उत्कृष्ट कृति। सच है, यह संभव है कि प्राइमेरा के ग्राहक खुद लोरेंजो थे।

1482 में, फ्लोरेंस के शक्तिशाली शासक ने अपने राजनीतिक खेलों में अपने रिश्तेदार लोरेंजो डी पियरफ्रांसेस्को का उपयोग करने का फैसला किया और इस उद्देश्य के लिए उसकी शादी एक शक्तिशाली फ्लोरेंटाइन परिवार से आने वाली युवा लड़की सेमिरमिस से करने का फैसला किया, जिसे मेडिसी उनके रूप में देखना चाहता था। सहयोगी। युवा लोगों की शादी बिना यह पूछे भी कि वे एक-दूसरे से कैसे संबंधित हैं।

उन दिनों, शादी के लिए पेंटिंग का ऑर्डर देना एक आम बात थी। और, जाहिर है, बॉटलिकली को आदेश मिला था, जानता था कि पेंटिंग कहां लटकी होगी, और यह एक बड़े सोफे के ऊपर फर्श से दो मीटर ऊपर होगा, जिसे कहा जाता है letuccio, जैसे कि इसके ऊपरी हिस्से को बनाते समय, जबकि इस सोफे के पीछे नीचे स्थित था। शायद इसीलिए तस्वीर की इतनी बड़ी चौड़ाई है - 203 सेमी की ऊँचाई के साथ 314 सेमी। तस्वीर का बड़ा आकार प्रभावशाली है, खासकर जब से यह कैनवास पर नहीं बना है, लेकिन एक लकड़ी के बोर्ड पर, आठ सेंटीमीटर मोटा है।

मूल रूप से, Primavera, द बर्थ ऑफ वीनस के साथ, लोरेंजो डि पियरफ्रांस्को के घर में था, जैसा कि 1498, 1503 और 1516 में किए गए आविष्कारों से स्पष्ट था। लेकिन 1537 में उन्हें कैस्टेलो के एक विला में ले जाया गया, जहां वासरी ने उन्हें 1550 में देखा और उनका वर्णन करते हुए कहा कि "... दोनों को अनुग्रह और अभिव्यक्ति के साथ निष्पादित किया जाता है।" 1743 में इस परिवार के विलुप्त होने तक लगभग मेडिसी परिवार में पेंटिंग्स का कब्जा था। 1815 में, "स्प्रिंग" उफ़ीज़ी के पास आया और उसे 1853 तक स्टोररूम (!) में रखा गया, जब उसे युवा कलाकारों द्वारा अध्ययन करने के लिए अकादमी ऑफ़ पेंटिंग में स्थानांतरित कर दिया गया। और केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, 1919 में, "स्प्रिंग" उफीजी में लौट आया और सार्वजनिक प्रदर्शन पर रखा गया। उस समय से, दुनिया भर में उनकी प्रसिद्धि बढ़ने लगी।

"स्प्रिंग" के निर्माण का काव्य आधार, अदालत के कवि पोलिज़ियानो की कविता "टूर्नामेंट" से छंद था, जिसमें गिउलिआनो मेडिसी और उनकी प्यारी सिमेटा वेस्पूकी का महिमामंडन किया गया था। टोंटीसेली ने प्राचीन कार्यों के ग्रंथों का भी इस्तेमाल किया - ल्यूक्रेटियस की कविता "ऑन द नेचर ऑफ थिंग्स" से एक टुकड़ा, और चित्र में शुक्र, फ्लोरा, बुध और ज़ेफायर दिखाई दिए। ओविड की कविता "फास्टी" से अगले चार पात्र बोथिकेली को लिया गया - ये क्लोरीडा (या क्लोरीस) और हरिता (या ग्राज़िया) हैं। बुध की छवि में, कलाकार ने गिउलिआनो मेडिसी को चित्रित किया, और शुक्र की छवि में - सिमोनिटा वेस्पुची, जिसके साथ, शायद, वह खुद प्यार में थी। वेस्पूसी परिवार के अगले दरवाजे पर रहने वाले कलाकार का मानना \u200b\u200bथा कि साइमनेट में सुंदरता का आदर्श सन्निहित था। इसलिए, बोटेसेली द्वारा बनाई गई बड़ी संख्या में महिला छवियों में सिमोनिटा की विशेषताएं दिखाई देती हैं।

"स्प्रिंग" पर काम खत्म करने के बाद, सैंड्रो बॉटलिकेली को रोम के लिए छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, जहां उन्हें पोप सिक्सटस IV द्वारा नए पापल चैपल की दीवारों को चित्रित करने के लिए बुलाया गया था, जिसे अब सिस्टिन के रूप में जाना जाता है।

1482 में, फ्लोरेंस में लौटने के बाद, कलाकार, किसी अज्ञात कारण से, "प्राइमेरा" पर लंबे समय तक काम किया, दुख की बात है कि लोगों को उसके करीब याद है। खूबसूरत सिमेटा अब जीवित नहीं थीं - केवल 23 वर्ष की आयु में उनकी अचानक मृत्यु हो गई। Giuliano, जिसके साथ कलाकार की दोस्ती थी, खलनायक की हत्या सिमोनिटा की मृत्यु के ठीक दो साल बाद की गई थी। जाहिरा तौर पर, ये घटनाएँ स्वयं चित्र के मिजाज को प्रभावित नहीं कर सकीं, जिसमें कलाकार ने दुख की बात लिखी है। लेकिन सिमोनिटा की सुंदरता को बॉटलिकेली की याद में छापा गया था और जब वह चित्र की ग्रेसी और अन्य महिला चित्र लिखता था, तो उसकी सेवा करता था।

अलंकारिक चित्रकला "स्प्रिंग" के कलात्मक संगठन का सिद्धांत दिलचस्प है। आमतौर पर, काम एक बैले जैसा दिखता है और कुछ प्रकार के संगीत ताल पर टिकी हुई है, उदाहरण के लिए, 3 + 1 + 3 + 1, यदि हम "प्राइमेरा" को दाएं से बाएं मानते हैं। एक शानदार, लगभग स्वर्ग के बगीचे में, उनमें से आंकड़े या समूह एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से रखे गए हैं। और सभी पात्रों को मंच के सामने और पृष्ठभूमि के बीच अंतरिक्ष में रखा गया है, फूलों और पके फलों के साथ पेड़ों से संतरे के बगीचे का प्रतिनिधित्व करते हैं। बगीचे को गहराई प्रभाव के बिना चित्रित किया गया है, हालांकि पेड़ की चड्डी के पीछे आकाश दिखाई देता है। मानो टोंटी ने जानबूझकर तस्वीर को अंतरिक्ष की श्रेणी से बाहर कर दिया और, शायद, समय भी। आसानी से, जमीन को छूने से, अपने आप में डूबे हुए आंकड़े तस्वीर में किसी तरह के विचित्र जादुई सपने में दिखाई देते हैं। सभी पात्रों के बीच कोई बातचीत नहीं है - यह एक ऐसा प्रदर्शन है जहां अभिनेताओं के चेहरे पर अकथनीय उदासी के निशान हैं। लेकिन एक ही समय में, लाइनों की लय अद्भुत है, आकार उत्तम हैं, रंग नाजुक हैं। यह सब एक स्वप्निल, उदासीन, मंत्रमुग्ध कर देने वाला वातावरण बनाता है।

"प्रिमवेरा" वसंत और प्यार के बारे में एक पेंटिंग है, लेकिन न केवल। यह फ्लोरेंटाइन दार्शनिक मार्सिलियो फिकिनो द्वारा लोरेंजो द मैग्निफायर के दोस्त और तथाकथित प्लेटोनिक अकादमी के प्रमुख द्वारा लोरेंजो डी पियरफ्रांस्को के लिए संकलित निर्देश का एक प्रकार है।

एक शानदार बगीचे की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक शानदार ग्लेड पर, जैसे कि एक फूलों के कालीन पर, जहां टस्कन फूलों की सैकड़ों प्रजातियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है (वैज्ञानिकों ने 500 प्रजातियों की गिनती की है, और वे फोटोग्राफिक सटीकता के साथ किए गए हैं), एक बड़े के अलग-अलग हिस्से पौराणिक प्रदर्शन दिखाई देते हैं। यहाँ ऊपरी दाहिने कोने में एक लहलहाती लता में एक नीली-हरी आकृति है। एक आदमी के सूजे हुए गालों से, हवा में झुकते हुए पेड़ों की मुड़ी हुई चड्डी के साथ, हम मान सकते हैं कि यह स्प्रिंग विंड ज़ेफायर (पश्चिम हवा का देवता) है। अप्सरा क्लोरीस के लिए जुनून से प्रभावित होकर, वह उसे जबरन अपनी पत्नी के रूप में लेता है। वह दूर भागने की कोशिश करती है, जबकि उसकी सांस के साथ, क्लोरीस फूलों को "exhales" करता है, और अपने हाथों से समूह में तीसरे आंकड़े को छूता है, जैसे कि उसे सुरक्षा के लिए पूछ रहा है। परिपूर्ण हिंसा के बावजूद, ज़ेफायर फूलों और पौधों की वनस्पतियों की देवी में अप्सरा को बदल देता है। फ्लोरा अपनी नई उपस्थिति में पहले से ही परिवर्तित क्लोरीस है। बॉटलिकेली ने फ्लोरा को एक लड़की के रूप में चित्रित किया, जो फूलों के साथ कशीदाकारी करती थी, उसके सुनहरे बालों पर पुष्पांजलि के साथ, उसके गले में माला और वाइल्डफ्लावर की एक बेल्ट थी। देवी आगे बढ़ती है, उसके सामने गुलाब बिखेरता है। सभी तीन आंकड़े वसंत के पहले महीने का प्रतीक हैं, जो कि ज़ेफायर की पहली सांस के साथ शुरू हुआ था।

पेंटिंग के केंद्र में, बाटेलीसेली ने बगीचों की देवी को प्यार किया और शुक्र को प्यार किया, जिनकी छवि, तत्कालीन स्वीकृत आइकनोग्राफी के अनुसार, बल्कि मैडोना से मिलती जुलती है। पेड़ अपनी शाखाओं को झुकाते हैं, एक क्षेत्र बनाते हैं जिसमें मैडोना-वीनस खड़ा होता है। इसके अलावा, उसके सिर के ऊपर के झुंड एक प्रकार का प्रभामंडल बनाते हैं। वीनस के ऊपर भी, एक पुटो (या कामदेव) को चित्रित किया गया है - उसके नेत्रहीन बेटे को, जो कि एक दाने पर एक तीर का निर्देशन कर रहा है। वीनस (या, बल्कि, मैडोना) को एक शानदार स्कार्लेट केप के साथ एक सफेद पोशाक में प्रस्तुत किया जाता है, वह उसे अपने बाएं हाथ से पकड़ती है, दूसरे हाथ से चेरों का नृत्य करती है या किसी तरह का नृत्य करने के लिए आशीर्वाद देती है। उसी समय, देवी का सिर झुका हुआ है, उसका चेहरा थोड़ा उदास है, वह अपने ईडन गार्डन में शासन करती है।

तीन कब्रें: सौंदर्य, शुद्धता और प्रेम - नृत्य में आसानी से चलते हैं, जैसे कि वे तैर रहे हों। बोथीसेली ने इन सुंदर लड़कियों को कपड़े में चित्रित किया जो प्रकाश से बुनी हुई लगती हैं। उनके अंतःनिर्मित हाथ और उनका गोल नृत्य आशीर्वाद की श्रृंखला का प्रतीक है जो हाथ से हाथ से गुजरता है।

शुक्र और उसकी कृपा के साथी वसंत के दूसरे महीने के प्रतीक हैं - अप्रैल। चित्र के बाएं किनारे पर, हम बुध को उसकी विशेषताओं के साथ देखते हैं: एक हेलमेट, पंखों वाले सैंडल और एक कैडियस - हर्मेस की छड़, जिसके साथ वह बादलों को डराता है ताकि बारिश के साथ नाच न हो, क्योंकि बुध, बुध अक्सर उनके साथ, शुक्र के रेटिन्यू में रहा। और जब से कला के संरक्षक संत बुध का जन्म माया द्वारा हुआ, मई का वसंत महीना उन्हें समर्पित है। और मई को न केवल वसंत का अंत माना जाता था, बल्कि गर्मियों की शुरुआत भी। शायद इसीलिए सैंड्रो ने बुध को अपनी पीठ के साथ चित्रित किया जो शेष वसंत देवताओं के लिए बदल गया। चित्र के सभी पात्र यथार्थवादी हैं और एक ही समय में असाधारण रूप से काव्यात्मक हैं। प्रेमेवेरा में, बॉटलिकेली ने वास्तविक और काव्यात्मकता की एकता हासिल की। यह प्रकृति और मानवता दोनों के लिए एक भजन है।

टोंटीसेली ने अपने काम को "प्रिमेवेरा" - "स्प्रिंग" क्यों कहा?

सैंड्रो ने हमें जो भव्य प्रदर्शन दिया, उसमें फ्लोरा को मुख्य किरदार माना जाना चाहिए। वह अकेले ही दर्शक का सामना कर रही है, अभियोजन पक्ष की ओर बढ़ रही है, देवी हमारी तरफ देखती है।

यहाँ हमें I. Dolgopolov का उद्धरण देना चाहिए, जिन्होंने इस तस्वीर के लिए अपना उत्साह नहीं छिपाया: “बसंत के चेहरे पर गौर से देखो। आप मत्स्यांगना धूर्तता से चकित हो जाएंगे, युवा देवी के पारदर्शी टकटकी के शीतलता ... वसंत की जादुई मित्रता में, प्रकृति का आकर्षण है, हर साल अंधेरे से बढ़ रहा है और गर्म धूप की ओर सर्दियों की ठंडक । इस आकर्षक बालों वाली लड़की के गर्व के खुलेपन में कुछ आकर्षक रूप से छिपा हुआ है ... चित्र में जो कुछ भी होता है वह सिर्फ उसके परिवेश का है ... कथानक, स्थान और वसंत के परिप्रेक्ष्य की पूर्ण परंपरा के बावजूद, यह अभी भी आधारित है होने के एक ज्वलंत अर्थ पर। "

एक राय है कि "Primavera नुकसान की कड़वाहट का प्रतिबिंब है। सैंड्रो एकांतप्रिय था, उसने कभी शादी नहीं की और अपनी प्रिय महिला के पास ओनिसांती चर्च में खुद को दफनाने के लिए वसीयत की। आखिरकार, इस चर्च में, वेस्पूसी परिवार के चैपल में, सिमेटा को दफनाया गया था।

जादुई अनुग्रह, सुंदरता, रंगों की समृद्धि और शानदार प्रदर्शन, "स्प्रिंग" में निहित, इस तथ्य को परोसा गया कि इसे "उद्धरण" में ले लिया गया था: कैलेंडर, महिलाओं के स्कार्फ, टी-शर्ट, मग, स्मृति चिन्ह। इस प्रकार, बॉटलिकेली लोकप्रिय संस्कृति की मूर्ति बन गई। कविताएं "प्राइमेरा" को समर्पित हैं और भारी संख्या में पुन: प्रस्तुत की जाती हैं। "स्प्रिंग" की लोकप्रियता ऐसी है कि कई सालों तक यह उफीजी संग्रहालय की पहचान रही है।

Sandro Botticelli द्वारा "स्प्रिंग" (1478, उफीज़ी गैलरी, फ्लोरेंस) - इतालवी पुनर्जागरण के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक। पेंटिंग को ड्यूक लोरेंजो मेडिसी ने अपने भतीजे की शादी (दूसरे संस्करण के अनुसार - जन्मदिन) के अवसर पर कमीशन किया था। इस पर चित्रित सभी नायक पौराणिक पात्र हैं। केंद्र में देवी शुक्र हैं, उनके बाईं ओर तीन ग्रैसेस (सौंदर्य, शुद्धता और प्रसन्नता) और उनके नेता बुध हैं। दाईं ओर गर्म, वसंत हवा Zephyr का देवता है, जो कि निम्फ क्लोरीन से आगे निकलता है, और फूलों की देवी है। वो किस तरह के रिश्ते में हैं? उन्हें क्या जोड़ता है? और बॉटलिकेल को वसंत के बारे में बताने के लिए इन सभी नायकों की आवश्यकता क्यों थी - नए जीवन का प्रतीक, प्यार?

"यह आंदोलन में सन्निहित प्रेम की द्वंद्वात्मकता है"

मरीना खैकीना, कला समीक्षक: “चित्र नाटकीय कानूनों के अनुसार नहीं, बल्कि संगीत और लयबद्ध लोगों के अनुसार बनाया गया था। और इसलिए यह बताना बहुत मुश्किल है कि यहां क्या हो रहा है, एक भूखंड बनाने के लिए। लेकिन चलो कोशिश करते हैं। चित्र के दाईं ओर, हम एक ही समय में दो घटनाओं को देखते हैं: ज़ेफायर द्वारा अप्सरा क्लोरिडा का अपहरण और उसके बाद देवी फ्लोरा में परिवर्तन, जो वसंत का प्रतीक है। हालांकि, तस्वीर में केंद्रीय स्थिति फ्लोरा द्वारा कब्जा नहीं की गई है, लेकिन एक अन्य नायिका - वीनस द्वारा। वह सिर्फ प्यार और सुंदरता की देवी नहीं हैं। नियोप्लाटोनिस्ट, जिनके विचारों के साथ बॉटलिकली अच्छी तरह से परिचित थे, शुक्र को उच्चतम गुणों - बुद्धि, बड़प्पन, अनुग्रह के साथ संपन्न किया और मानवता के साथ पहचाना गया, जो संस्कृति और शिक्षा का पर्याय था। शुक्र की चाल शायद ही ध्यान देने योग्य है, लेकिन यह सांसारिक प्रेम से निर्देशित होती है, जिसे फ्लोरा द्वारा निर्देशित किया जाता है, स्वर्गीय प्रेम के लिए, जो, जाहिर है, बुध का प्रतीक है। उनके आसन और हावभाव से संकेत मिलता है कि वह उस कारण के मार्गदर्शक हैं जो स्वर्गीय क्षेत्रों में शासन करता है। एक पेड़ से लटका हुआ फल के बगल में उसका हाथ पारंपरिक रूप से ट्री ऑफ नॉलेज से जुड़ा हुआ है। यह बहुत संभावना है कि बॉटलिकली है यहाँ उन्होंने प्रेम की नव-प्लेटोनिक द्वंद्वात्मकता का चित्रण किया - सांसारिक प्रेम से दिव्य प्रेम का मार्ग। प्रेम, जिसमें केवल जीवन का आनंद और परिपूर्णता नहीं है, बल्कि ज्ञान की उदासी और दुख की मुहर भी है - हम इसे शुक्र के चेहरे पर नहीं देख सकते। बोथीसेली की पेंटिंग में, प्यार की इस द्वंद्वात्मकता को संगीत, आंदोलन की जादुई लय, नृत्य, अब नीचे मरते हुए, अब तेज, लेकिन अंतहीन सुंदरता में सन्निहित किया गया है। "

"जीवित मानव आकर्षण के लिए भजन"

एंड्री रोसोखिन, मनोविश्लेषक: “तस्वीर में केवल दो आदमी हैं, उनकी छवियां मौलिक रूप से अलग हैं। Zephyr (दाईं ओर) एक अंधेरे और भयानक, राक्षसी मंदिर है। बुध (बाएं) मादक रूप से सुंदर है। लेकिन यह ज़ेफियर, जीवित और मोबाइल है, जो महिला को छूता है और उसे देखता है (चित्र में कोई भी वर्ण प्रत्यक्ष आंखों से संपर्क नहीं करता है)। लेकिन बुध सभी से दूर हो गया और आकाश पर विचार करता है। मिथक के अनुसार, वह इस समय बादलों को फैलाता है। वह हवा से - बादलों को ड्राइव करता है जो उससे छुटकारा पाना चाहता है। लेकिन पवन बिलकुल Zephyr है जो Chlorida को बहकाता है। पारा हवा और जीवन की गति से अंतरिक्ष को मुक्त करने की कोशिश करता है, पुरुष के यौन आकर्षण से महिला तक।

उनके बगल में तीन ग्रेस हैं, हालांकि, उनके और लड़कियों के बीच कोई शारीरिक संबंध नहीं है: खुशी की कृपा बुध के पीछे अपनी पीठ के साथ खड़ी है। चैस्टिटी की टकटकी बुध की ओर मुड़ जाती है, लेकिन उनके बीच कोई संपर्क नहीं है। एक शब्द में, इस पूरे समूह में वसंत के जागरण का एक संकेत भी नहीं है, कामुकता। लेकिन यह वह समूह है जिसे शुक्र आशीर्वाद देता है। वह यहाँ है - प्रेम की देवी नहीं, बल्कि माता, मैडोना का ईसाई प्रतीक। उसमें कुछ भी स्त्री-यौन नहीं है, वह आध्यात्मिक प्रेम की देवी है और इसलिए वाम समूह का समर्थन करती है, कामुकता से रहित।

और यहाँ वही है जो हम दाईं ओर देखते हैं: ज़ेफायर क्लोरिडा को बलपूर्वक ले जाता है, और अप्सरा लड़की एक महिला, फ्लोरा में बदल जाती है। और फिर क्या होता है? फ्लॉरा अब ज़ेफायर (क्लोरीन के विपरीत) को नहीं देखती है, वह एक आदमी में दिलचस्पी नहीं रखती है, वह फूलों और बच्चों में रुचि रखती है। क्लोरिडा एक नश्वर लड़की थी, और देवी फ्लोरा ने दिव्य अमरता प्राप्त की। पता चला कि चित्र का विचार यह है: आप केवल कामुकता को त्याग कर अमर और सर्वशक्तिमान हो सकते हैं।

एक तर्कसंगत स्तर पर, तस्वीर का प्रतीकवाद हमें मातृत्व की महानता और दिव्यता, बुध के मादक आत्मविश्वास, हमारे आंतरिक विचारों की आत्मनिर्भरता को महसूस करने के लिए प्रोत्साहित करता है। बॉटलिकेली ने आपकी "जंगली" इच्छाओं पर अंकुश लगाने के लिए कॉल किया, जो कि ज़ेफायर से जुड़े हैं, उन्हें त्यागने और इसलिए अमरता प्राप्त करने के लिए। हालांकि, अनजाने में वह इसके विपरीत लिखता है, और चित्र का बहुत माहौल इसके बारे में बोलता है। हम Zephyr और क्लोरीडा के साथ उनके भावुक प्रेम संबंध के साथ रहते हैं, वस्तुतः हमारी त्वचा के साथ महसूस करते हैं कि केवल इस तरह के एक यौन आकर्षण Graces के दुष्चक्र को खोलने और नशीली जाल से खुशी जारी करने में सक्षम है। जीवित रहने के लिए, नश्वर होना, महसूस करना, विभिन्न अनुभवों (भय और खुशी) का अनुभव करना, यहां तक \u200b\u200bकि दिव्य अमरता के त्यागने की कीमत पर - मेरी राय में, यह बॉटलिकेली के संदेश का मुख्य छिपा अर्थ है। दिव्य, तर्कसंगत, प्रतीकात्मक और पवित्रता के लिए नहीं, बल्कि एक जीवित मानव आकर्षण के लिए एक भजन जो नशीलेपन और किसी की खुद की मृत्यु के डर को खत्म करता है। "

सैंड्रो बॉटलिकली। वसंत। 1478 उफीजी गैलरी, फ्लोरेंस

कुछ लोगों को बॉटलिकेली के "स्प्रिंग" के बारे में लंबे समय तक पता था ... 450 साल!

पहले इसे मेडिसी के वंशजों द्वारा रखा गया था। फिर मैं उफ्फी गैलरी में पहुंच गया। लेकिन ... आपको विश्वास नहीं होगा - यह 100 वर्षों से भंडारण में है!

और केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में इसे इस तथ्य के कारण सार्वजनिक प्रदर्शन पर रखा गया था कि इसे एक प्रसिद्ध कला समीक्षक द्वारा देखा गया था। यह गौरव की शुरुआत थी।

अब यह उफीजी गैलरी की मुख्य कृतियों में से एक है। और सबसे प्रसिद्ध चित्रों में से एक।

लेकिन इसे "पढ़ना" इतना आसान नहीं है। वह वसंत के बारे में बात करती दिख रही है। लेकिन यहां बहुत सारे पात्र हैं।

इतने सारे क्यों हैं? क्यों एक लड़की को स्प्रिंग के रूप में चित्रित नहीं किया?

आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं।

चित्र को पढ़ने के लिए, इसे मानसिक रूप से तीन भागों में विभाजित करें:

दाहिने हिस्से में तीन वर्ण होते हैं जो वसंत के पहले महीने का प्रतिनिधित्व करते हैं, MARCH।

पश्चिम हवा के देवता ज़ेफायर वसंत की शुरुआत में ही उड़ने लगता है। चित्र पढ़ना उसके साथ शुरू होता है।

सभी नायकों में से, वह देखने में सबसे भद्दा है। नीली त्वचा टोन। गाल थकावट से फटने वाले हैं।

लेकिन यह समझ में आता है। यह हवा प्राचीन यूनानियों के लिए अप्रिय थी। यह अक्सर बारिश और तूफान भी लाता था।

लोगों के साथ और दिव्य प्राणियों के साथ, वह समारोह में नहीं खड़ा था। निम्फ क्लोरीदा को उससे प्यार हो गया, और उसे ज़ेफियर से बचने का कोई मौका नहीं मिला।

2. CHLORIDE

ज़ेफायर ने फूलों के लिए जिम्मेदार इस कोमल प्राणी को अपनी पत्नी बनने के लिए मजबूर किया। और किसी तरह उसे नैतिक अनुभवों के लिए क्षतिपूर्ति करने के लिए, उसने एक अप्सरा से एक वास्तविक देवी को बनाया। इसलिए क्लोरिडा फ्लोरा बन गया।

फ्लोरा (नी क्लोरीडा) को अपनी शादी का कोई अफसोस नहीं था। हालाँकि ज़ेफायर ने उसे अपनी इच्छा के विरुद्ध पत्नी के रूप में लिया। जाहिर है लड़की मेधावी थी। आखिरकार, वह बहुत अधिक शक्तिशाली हो गई। अब वह न केवल फूलों के लिए, बल्कि पृथ्वी पर सभी वनस्पतियों के लिए जिम्मेदार थी।

अगले पाँच नायक APRIL समूह बनाते हैं। ये हैं शुक्र, कामदेव और तीन चर्या।

देवी शुक्र केवल प्रेम के लिए ही नहीं, बल्कि प्रजनन और समृद्धि के लिए भी जिम्मेदार है। तो वह यहाँ एक कारण के लिए है। और प्राचीन रोमनों ने अप्रैल में उनके सम्मान में एक छुट्टी मनाई।

शुक्र का पुत्र और उसका निरंतर साथी। हर कोई जानता है कि यह अप्रिय लड़का विशेष रूप से वसंत में सक्रिय है। और अपने बाणों को बाएँ और दाएँ गोली मारता है। बेशक, बिना यह देखे भी कि वह किस पर प्रहार करने वाला था। प्यार अंधा होता है, क्योंकि कामदेव आंखों पर पट्टी बांधे होते हैं।

और कामदेव सबसे अधिक संभावना में से एक में गिर जाएगी। जो पहले से ही बाईं ओर युवक को देख रहा था।

बोथिकेली ने तीन बहनों को एक-दूसरे का हाथ पकड़े हुए दर्शाया। वे युवा होने के कारण जीवन की शुरुआत को सुंदर और कोमल बनाते हैं। और वे भी प्रायः शुक्र के साथ, उसकी वाचा को सभी लोगों तक पहुँचाने में मदद करते हैं।

MAY को केवल एक आकृति द्वारा दर्शाया जाता है। लेकिन क्या!

7. मैर्क्युरी

वाणिज्य का देवता बुध अपनी छड़ी से बादलों को चीरता है। अच्छी तरह से, वसंत के लिए अच्छी मदद। वह अपनी मां, माया आकाशगंगा के माध्यम से उससे संबंधित है।

यह उसके सम्मान में था कि प्राचीन रोमन ने महीने को "मई" नाम दिया था। और 1 मई को खुद माया की बलि दे दी गई। तथ्य यह है कि वह भूमि की उर्वरता के लिए जिम्मेदार थी। और इसके बिना आने वाली गर्मियों में कोई रास्ता नहीं है।

तब क्यों, बैटीसेली ने अपने बेटे को चित्रित किया, और माया को खुद नहीं? वैसे, वह प्यारी थी - बहनों की 10 आकाशगंगा में सबसे बड़ी और सबसे सुंदर।

मैं उस संस्करण को पसंद करता हूं जो बॉटलिकली वास्तव में इस वसंत श्रृंखला की शुरुआत और अंत में पुरुषों को चित्रित करना चाहता था।

फिर भी, वसंत जीवन का जन्म है। और इस प्रक्रिया में पुरुषों के बिना किसी भी तरह से (कम से कम कलाकार के समय)। आखिरकार, यह कुछ भी नहीं था कि उसने सभी महिलाओं को गर्भवती के रूप में चित्रित किया। वसंत ऋतु में उर्वरता स्थापित करना बहुत महत्वपूर्ण है।

सामान्य तौर पर, बैटीसेली के "स्प्रिंग" को प्रजनन क्षमता के प्रतीकों के साथ संतृप्त किया जाता है। नायकों के सिर के ऊपर एक नारंगी का पेड़ है। यह एक ही समय में खिलता है और फल खाता है। न केवल तस्वीर में: यह वास्तव में कर सकता है।

और केवल पांच सौ वास्तविक जीवन के रंगों का एक कालीन क्या है! यह किसी प्रकार का फूल विश्वकोश है। यह केवल लैटिन में नामों पर हस्ताक्षर करने के लिए बनी हुई है।

बॉटलिकेली की पेंटिंग "स्प्रिंग" का चित्रण उत्कृष्ट कृतियों में से है, यह इटली के उत्तर में बड़े सांस्कृतिक केंद्रों - फ्लोरेंस और वेनिस में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। यह यहाँ था कि प्राचीन यूनानियों, प्लेटो, पाइथागोरस, होमर और वर्जिल के ज्ञान के आधार पर नए विचार प्रकट हुए, जो मनुष्य की सांसारिक दुनिया को संबोधित करते थे, उसकी आध्यात्मिक खोज (मध्य युग के धर्मशास्त्रियों के विद्वानों की शिक्षाओं के विपरीत) । यह एक अद्भुत घटना के जन्म का युग था, जिसे बाद में पुनर्जागरण या पुनर्जागरण कहा जाता है, जिसने कई शताब्दियों के लिए दर्शन, साहित्य, चित्रकला और मूर्तिकला के विकास को निर्धारित किया।

सैंड्रो बोथीसेली का जन्म 1444 (1445) में फ्लोरेंस में हुआ था, जहां उन्होंने अपना सारा जीवन बिताया, कुछ स्रोतों के अनुसार, मृत्यु की तारीख 1510, दूसरों के अनुसार - 1515 तक है। उनका असली उपनाम फ़िलिपी था, और बॉटलिकली जौहरी का नाम था, जिसके लिए भविष्य के कलाकार ने एक प्रशिक्षु के रूप में काम किया था। उस समय फ्लोरेंस नए विचारों का केंद्र था, और बैटीसेली, सबसे महान कलाकार के रूप में, एक तरफ खड़े नहीं हो सकता था, अपने अद्भुत सुंदर और स्पर्श वाले कैनवस में शुरुआती पुनर्जागरण के नए दर्शन को मूर्त रूप दे रहा था।

बॉटलिकेली की पेंटिंग "स्प्रिंग" को 1477 (1478) में तेल और तड़के में लकड़ी पर चित्रित किया गया था। यह ज्ञात है कि मेडिसी में से एक ने इसे एक शादी के रूप में आदेश दिया था। फिर इसका उल्लेख मेडिसी महल की सजावट के हिस्से के रूप में 1638 में मिलता है। और 1815 के बाद से, बॉटलिकेली की पेंटिंग "स्प्रिंग" फ्लोरेंस में चित्रों के संग्रह में सबसे मूल्यवान प्रदर्शनों में से एक रही है।

चित्र का कथानक गहराई से पौराणिक है, इसके प्रत्येक चरित्र में, प्रत्येक चित्रात्मक तत्व में, पुनर्जागरण के मूलभूत विचारों में से एक को एन्क्रिप्ट किया गया है - पृथ्वी पर सब कुछ प्रेम के अधीन है, जिसमें एक दिव्य उत्पत्ति है और सांसारिक का स्रोत है पुनर्जन्म, वसंत का प्रतीक। आमतौर पर, कैनवास को तीन भागों में विभाजित किया गया है। केंद्रीय छवि पर शुक्र की छवि का कब्जा है - प्यार की देवी, जो कुछ भी होता है उसके चारों ओर आशीर्वाद। उसके ऊपर, एक निरंतर साथी चढ़ता है - एक धनुष और तीर के साथ एक आंखों पर पट्टी वाला कामदेव। कैनवास के बाईं ओर पौराणिक नायक बुध को दर्शाया गया है - देवताओं का दूत, ज्ञान का शिक्षक, तीन ग्रैन्स भी हैं - रेटिन्यू - एक नृत्य में परिक्रमा। वे, हाथों को कसकर पकड़ते हैं और एक अटूट बंधन बनाते हैं, सौंदर्य, शुद्धता और आनंद को व्यक्त करते हैं - जो कि अपने उच्चतम अभिव्यक्तियों में प्यार के साथ होता है।

दाईं ओर, बैटीसेली की पेंटिंग "स्प्रिंग" में हवा के मिथक ज़ेफियर और अप्सरा क्लोरीस के एक भूखंड को दर्शाया गया है, जिसे उसने अपहरण कर अपनी पत्नी बना लिया था। क्लोरीस में जागृत प्रेम ने उसे वसंत की देवी में बदल दिया, पृथ्वी को फूलों से स्नान कराया। वह यहाँ चित्रित किया गया है, ज़ेफायर और क्लोरीस के आंकड़े के बगल में, चमकीले कॉर्नफ्लॉवर के साथ रंगीन कपड़ों में, अच्छी प्रकृति का प्रतीक है, उसके गले और सिर के चारों ओर पुष्पांजलि के साथ, जिसमें कैमोमाइल और बटरकप बुने जाते हैं - वफादारी और धन का संकेत।

सैंड्रो बोथीसेली के काम "स्प्रिंग" का अद्भुत रंग ऐसा है जैसे सुगंधित फूलों से बुना गया है, जिसे उसकी नायिका ने उदारता से पृथ्वी पर स्नान किया था। एक अंधेरे पृष्ठभूमि के खिलाफ, नाजुक बहने वाले कपड़ों में पात्रों के हल्के आंकड़े विशेष रूप से आकर्षक दिखते हैं, उनके चेहरे और उपस्थिति, उनके दिव्य संबद्धता के बावजूद, बहुत सांसारिक, स्पर्श करते हैं। बॉटलिकेली की पेंटिंग "स्प्रिंग" अभी भी न केवल पुनर्जागरण, बल्कि सभी बाद के समय की पेंटिंग के सबसे अद्भुत कार्यों में से एक है।

पेंटिंग "स्प्रिंग" सैंड्रो बोताइसेली की साजिश दो प्राचीन रोमन कवियों - ओविद और ल्यूक्रेटियस से उधार ली गई थी। ओविड ने वसंत और फूलों की देवी की उत्पत्ति के बारे में बात की, फ्लोरा। एक बार की युवा सुंदरता देवी नहीं थी, बल्कि क्लोरिस नाम की एक अप्सरा थी। हवा के देवता ज़ेफायर ने उसे देखा और उसके प्यार में पड़ गया और उसे जबरन एक पत्नी के रूप में ले लिया। फिर, अपने पागल आवेग का प्रायश्चित करने के लिए, उसने अपनी प्रेमिका को एक देवी में बदल दिया और उसे एक रमणीय बगीचे के साथ प्रस्तुत किया। यह इस बगीचे में है कि बॉटलिकेली द्वारा महान कैनवास की कार्रवाई सामने आती है। ल्यूसिएरियस के रूप में, पुनर्जागरण की पेंटिंग के महान स्वामी ने उनके साथ "स्प्रिंग" रचना बनाने के लिए विचार पाया।

पेंटिंग में चित्रित आंकड़ों के कई अर्थ हैं। सबसे पहले, वे वसंत के महीनों का प्रतीक हैं। Zephyr, Chloris और Flora मार्च है, क्योंकि वसंत Zephyr की पहली हवा लाता है। क्यूपिड के साथ शुक्र उसके ऊपर मंडराता है, साथ ही एक नृत्य में सुशोभित नृत्य - अप्रैल। देवी का पुत्र माया बुध है।

सृष्टि का इतिहास

फ्लोरेंस लोरेंजो मेडिसी के सर्वव्यापी ड्यूक के आदेश से बनाई गई उनकी मुख्य कृतियों में से एक बाटिकली। उसे अपने करीबी रिश्तेदार लोरेंजो डी पियरफ्रांसेस्को के लिए मौजूद एक शादी के रूप में इसकी आवश्यकता थी। इसलिए, चित्र का प्रतीकवाद सुखी और सदाचारी पारिवारिक जीवन की कामना से निकटता से जुड़ा हुआ है।

केंद्रीय चित्र

शुक्र को मुख्य रूप से संयुग्मक प्रेम की एक पवित्र देवी के रूप में प्रस्तुत किया गया है, यही कारण है कि उसकी उपस्थिति मैडोना के समान है। सुंदर अनुग्रह महिला गुणों का प्रतीक है - शुद्धता, सौंदर्य और प्रसन्नता। उनके लंबे बालों को मोतियों से सजाया गया है, जो पवित्रता का प्रतीक है। युवा फ्लोरा बिना रुके चलता है, उसके रास्ते पर सुंदर गुलाब फेंकता है। ठीक ऐसा ही शादियों में किया गया था। प्रेम की देवी के सिर के ऊपर से शुक्र एक पंखों वाला कामदेव पर आंखें मूंद लेता है, क्योंकि प्रेम अंधा होता है।

तस्वीर के लगभग सभी महिला पात्रों, सबसे पहले - वीनस और फ्लोरा - बाहरी रूप से फ्लोरेंस सिमेटा वेस्पूकी की समय से पहले मृतक पहली सुंदरता से मिलते जुलते हैं। एक संस्करण है कि कलाकार गुप्त रूप से और निराशाजनक रूप से उसके प्यार में था। शायद यह इस श्रद्धेय, पवित्र प्रेम के लिए धन्यवाद था कि बॉटलिकली एक ऐसा उदात्त कैनवास बनाने में कामयाब रहा।

कृति का भाग्य

लंबे समय तक, "स्प्रिंग" को पियरफ्रांसेस्को के घर में रखा गया था। 1743 तक, बॉटलिकेली की उत्कृष्ट कृति मेडिसी परिवार की थी। 1815 में उन्हें प्रसिद्ध उफीज़ी गैलरी के संग्रह में शामिल किया गया था। हालांकि, उस समय, सैंड्रो बोथीसेली का नाम लगभग भूल गया था, और तस्वीर पर कोई ध्यान नहीं दिया गया था। केवल 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अंग्रेजी कला समीक्षक जॉन रस्किन ने महान फ्लोरेंटाइन के काम को फिर से खोजा, जिससे यह आम जनता की संपत्ति बन गई। आज "स्प्रिंग", एक और बॉटलिकली कृति के साथ - "द बर्थ ऑफ वीनस", गैलरी के मोती में से एक है।