Աղվեսի և խաղողի մանկական նկարներ առակի համար: Եզոպոսից մինչեւ Կռիլով

Գլխավոր հիմնական / Զգացմունքները

Գրականություն բաժնի հրապարակումներ

Եզոպոսից մինչեւ Կռիլով

Մենք հիշում ենք, թե ինչ սյուժեներ և դրդապատճառներ են միավորում Եզոպոսի, Լա Ֆոնտենի և Իվան Կռիլովի առակները և ինչպես են դրանք վերափոխվում Հին Հունաստանից Ֆրանսիա Ռուսաստան տանող ճանապարհին:

Քանի անգամ են նրանք պատմել աշխարհին ...

Եզոպոսի «Աղվեսը և խաղողը» առակի նկարազարդում

Կռիլովի առակի «Աղվեսը և խաղողը» նկարազարդումը

Ինչպես գրել էր Հերոդոտոսը, Եզոպոսը ստրուկ էր, որը ստանում էր ազատություն: Բացահայտելով իր տերերի արատները ՝ նա չէր կարող ուղղակիորեն անվանել դրանք առակներով, ուստի նրանց օժտեց կենդանիների հատկություններով: Ունենալով երեւակայական մտածողություն, սուր աչք և ոչ պակաս սուր լեզու ՝ Եզոպոսը ստեղծեց գեղարվեստական ​​աշխարհ, որում գայլերը բանականություն են անում, աղվեսներն իրենց ձախողումների տակ բերում են փիլիսոփայական բացատրություններ, իսկ մրջյունները բարձրաձայնում են բարոյականության մասին: Եզոպոսի հեղինակության մեջ պահպանվել է արձակի 426 առակների հավաքածու, որն ուսումնասիրվել է հին դպրոցներում, և նրա պատմությունների սյուժեները, որոնք բոլոր ժամանակներում արդիական էին, վերապատմեցին հետագա դարաշրջանների շատ ֆաբուլիստներ: Օրինակ ՝ Jeanան դե Լա Ֆոնտենը և Իվան Կռիլովը:

«Սոված Աղվեսը մտավ պարտեզ և բարձր ճյուղի վրա տեսավ խաղողի հյութալի փունջ:
«Ինձ պետք է սա»: - բացականչեց նա, ցրվեց և ցատկեց մեկ, երկու անգամ, երեք անգամ ... բայց ամեն ինչ անօգուտ է. խաղողին հասնելու տարբերակ չկա:
«Օ,, այնպես որ ես գիտեի, որ նա դեռ կանաչ է»: - Լիզան փնթփնթալով արդարացավ իրեն ու շտապ հեռացավ:

Եզոպոս, «Աղվեսը և խաղողը»

Գասկոն աղվեսը, կամ գուցե նորմանդ աղվեսը
(Նրանք տարբեր բաներ են ասում)
Սովից մահանալիս հանկարծ տեսա ամառանոցը
Խաղողն այնքան տեսանելի է հասունացել
Կարմիր մաշկով:
Մեր սիրահարը ուրախ կլինի հյուրասիրել նրանց,
Այո, ես չէի կարող հասնել նրան
Նա ասաց. «Նա կանաչ է -
Թող բոլոր սողացողները սնվեն դրանցով »:
Դե, ավելի լավ չէ՞, քան պարապ ողբալը:

Jeanան դե Լա Ֆոնտեն, Աղվես և խաղող

Քաղցած կնքահայր Ֆոքսը բարձրացավ այգի:
Դրանում խաղողը խոզանակեց:
Բամբասանքի աչքերն ու ատամները բռնկվեցին;
Եվ վրձինները հյութալի են, ինչպես յախոնները, այրվում են;
Միակ դժվարությունն այն է, որ դրանք բարձր են կախված.
Օտկոլը և անկախ նրանից, թե ինչպես է գալիս նրանց մոտ,
Նույնիսկ եթե աչքը տեսնում է
Այո, ատամը թմրած է:
Իզուր անցնելով իմ ամբողջ ճանապարհը,
Նա գնաց և նեղված ասաց. «Դե, ուրեմն:
Նա լավ տեսք ունի,
Այո, կանաչ - ոչ հասած հատապտուղներ.
Ատամներդ միանգամից եզրին կդնես »:

Իվան Կռիլով, «Աղվես և խաղող»

Եթե ​​հավատում եք Եզոպոսի ասածին ...

Jeanան դե Լա Ֆոնտենը առանձնացրեց նոր գրական ժանրը ՝ առակ, որի սյուժեն նա փոխառեց հին հեղինակներից, այդ թվում ՝ Եզոպոսից: 1668 թվականին նա հրատարակեց Եզոպոսի առակները, որոնք հատվածում շարադրել է M. de La Fontaine- ը: Լա Ֆոնտենի առակներում չկար վեհ բարոյականություն. Սրամիտ պատմությունները պնդում էին կյանքի հանդեպ իմաստուն և հաստատուն վերաբերմունքի անհրաժեշտությունը: Պալատականների սիրելին, որը Լուի XIV- ի համակրանքից զուրկ էր, նա առակներ գրեց ՝ խնդրելով հաճեցնել իր հովանավորին ՝ Բուիլոնի դքսուհուն, և իր ստեղծագործություններն անվանեց «երկար ստոիկական կատակերգություն, որը բեմադրվել է համաշխարհային բեմում»:

Մրջյունը հացահատիկը չորացրեց տան շեմից դուրս,
Որն ունի ամառվա ձմռան ֆոնդ:
Քաղցած ցիկադան մոտեցավ
Եվ նա խնդրեց, որպեսզի չմեռնի, խիստի համար:
- Բայց ի՞նչ արեցիր, ասա ինձ, ամռանը:
«Ամբողջ ամառ ես երգում էի առանց ծուլության»:
Մրջյունը ծիծաղելուց հետո թաքցրեց հացը.
«Դուք երգում եք ամռանը, այնպես որ ձմռանը պարեք ցրտին»:
(Ավելի շատ կարևոր է քո բարիքի մասին հոգ տանել,
Քան երանություն և տոներ ՝ հոգին ուրախացնելու համար):

Եզոպոս, «Մրջյունը և ցիկադան»

Icիկադան երգում էր ամռանը
Բայց ամառն անցավ:
Բորեասը փչեց - խեղճ բան
Այստեղ շատ դժվար էր:
Մնացել է առանց կտորի:
Ոչ ճանճեր, ոչ որդեր:
Կարիքի մեջ նա գնաց իր հարևանի մոտ:
Հարեւանի անունն, ի դեպ, մայր Անտ էր:
Եվ պարզորեն Cicada- ն վարկ խնդրեց
Գոնե մի փոքր ուտելի, թեկուզ փշրանք գոյատևելու համար
Մինչև արևոտ և տաք օրերը, երբ նա
Իհարկե, նա ամբողջովին կվճարի հարեւանին:
Մինչև օգոստոս, նա երդվեց, որ կվերադարձնի իր հետաքրքրությունը:
Բայց մայր Անտը չի սիրում վարկ տալ:
Եվ այս թերությունը, որը մարդկանց մեջ հազվադեպ չէ,
Իմ սիրելի մայր Անտի մոտ մեկից ավելին կար:
Հարցաքննվել է աղքատ հայցվորը.
- Ի՞նչ եք արել ամռանը: Պատասխանիր հարցին.
- Երգում էի օր ու գիշեր ու չէի ուզում քնել:
- Երգե՞լ եք: Շատ խելոք Հիմա սովորեք պարել:

Jeanան դե Լա Ֆոնտեն, «Cիկադան և մրջյունը»

Jumpպուռով նետվելը
Ամառը կարմիր էր երգում;
Չհասցրեցի հետ նայել,
Երբ ձմեռը գլորվում է ձեր աչքերը:
Դաշտը մեռած է;
Այլեւս չկան այդ պայծառ օրերը
Ինչպես նրա յուրաքանչյուր տերեւի տակ
Թե՛ սեղանը, թե՛ տունը պատրաստ էին:
Ամեն ինչ անցել է. Ցուրտ ձմռան հետ
Կարիք, սով է գալիս;
Draպուռն այլեւս չի երգում.
Եվ ով մտքով կանցնի
Քաղցած երգիր ստամոքսիդ վրա:
Հուսահատված չար չարչարանքից,
Նա սողում է դեպի մրջյունը.
«Մի լքիր ինձ, սիրելի քավոր:
Թույլ տվեք ուժ հավաքել
Եվ մինչ գարուն միայն օրեր
Կերակրեք և տաքացեք »: -
«Բամբասանք, սա տարօրինակ է ինձ համար.
Աշխատե՞լ եք ամռանը »:
Մրջյունը նրան ասում է.
«Դրանից առաջ, սիրելիս, չէ՞:
Փափուկ մրջյունների մեջ մենք ունենք
Երգեր, ամեն ժամ խաղ,
Այսպիսով, դա շրջեց գլուխս »: -
«Օ,, ուրեմն դու ...» - «Ես առանց հոգու եմ
Ամառը երգում էր ամբողջ ճանապարհին »: -
«Ամեն ինչ երգեցի՞ք: այս բիզնեսը
Ուրեմն գնա պարիր:

Իվան Կռիլով, «gonպուռն ու մրջյունը»

Ինձ համար կարճ խոսքով եզրափակել ...

Jeanան-Բատիստ Հուդրի: Գայլն ու գառը: 1740-րդ

Ալֆոնս Դոդոշ «Գայլը և գառը» առակի նկարազարդումը

«Գայլը և գառը» առակի նկարազարդումը

«Սա ձեր իսկական ընտանիքն է, վերջապես գտաք»- ասաց Իվան Կռիլովին իր ժամանակի հայտնի ֆաբուլիստ Իվան Դմիտրիևը `կարդալով բանաստեղծի կողմից արված La Fontaine- ի առաջին երկու թարգմանությունները: Կռիլովը պարզ և ճշգրիտ լեզվի վարպետ էր, նա հակված էր հոռետեսության և հեգնանքի, ինչը միշտ արտացոլվում էր նրա ստեղծագործություններում: Նա զգուշորեն աշխատում էր առակների տեքստերի վրա ՝ ձգտելով պատմվածքի լակոնությանը և սրությանը, և Կրիլովի «խորամանկությունից» շատերը մինչ այժմ պահում են արտահայտություններ:

Իվան Կռիլովը իր կենդանության օրոք դարձել է ռուսական գրականության դասական ՝ հայտնի դառնալով ոչ միայն Լա Ֆոնտենի վերծանումներով, այլև իր իսկ բնօրինակը տեղական առակներով, որոնցով բանաստեղծը արձագանքում էր երկրում տեղի ունեցող տարբեր իրադարձություններին:

Գառն ու գայլը հոսքի մոտ հանդիպեցին,
Driարավից դրդված: Հոսանքն ի վեր - գայլը,
Գառը ներքեւում է: Մենք տանջում ենք ցածր ագահությամբ,
Ավազակը բախման պատրվակ է փնտրում:
«Ինչու, - ասում է նա, - ցեխոտ ջրով
Դուք փչացնում եք իմ խմիչքը »: Խրթին մազերով երկյուղածություն.
«Կարո՞ղ եմ նման բողոք ներկայացնել:
Ի վերջո, գետից քեզանից ջուր է հոսում դեպի ինձ »:
Գայլը ճշմարտության առաջ անզոր է ասում.
- Բայց դուք ինձ նախատեցիք, այդ մեկը վեց ամսական է:
Եվ մեկը. «Ես դեռ աշխարհում չէի»: -
«Ուրեմն, քո հայրն էր, որ նախատեց ինձ», -
Եվ այսպես, որոշելով, նա անիրավաբար մահապատժի է ենթարկում նրան:
Այստեղ խոսում են մարդկանց մասին, թե ով
Կեղեքել անմեղությանը ՝ պատճառներ հորինելով:

Եզոպոսը, Գայլը և գառը

Ամենաուժեղ փաստարկը միշտ լավագույնն է.
Մենք դա անմիջապես ցույց կտանք.
Գառը հագեցրեց նրա ծարավը
Մաքուր ալիքների հոսքում;
Գայլը դատարկ ստամոքսի վրա է քայլում ՝ արկածախնդրություն փնտրելով,
Քաղցը նրան տարավ այս վայրեր:
«Ո՞ւր ես այդքան քաջ, որ դժվարություններ առաջացնես:
- ասում է այս գազանը զայրույթով լի
«Դուք կպատժվեք ձեր քաջության համար:
- Սիրո՛ղ, պատասխանում է Գառը, թող ձեր վսեմությունը չբարկանա:
Բայց թող տեսնի
Բայց թող տեսնի
Որ ես հագեցնեմ ծարավս
Հոսքի մեջ
Քսան քայլ ցածր, քան ձերդ մեծությունը;
Եվ ուրեմն ոչ մի կերպ
Ես չեմ կարող ցեխոտել ձեր ջրերը:
- Դուք նրան աշխուժացնում եք, ասաց դաժան գազանը,
«Եվ ես գիտեմ, որ դուք անցյալ տարի չարախոսեցիք իմ մասին:
- Ինչպե՞ս կարող էի, քանի որ այդ ժամանակ դեռ չեմ ծնվել:
- ասաց Գառը, - ես դեռ խմում եմ մորս կաթը:
- Եթե ոչ դու, ապա քո եղբայրը:
- Ես եղբայր չունեմ:
- Ուրեմն ՝ ձեր մեկը:
Դուք ինձ ընդհանրապես չեք խնայում,
Դուք, ձեր հովիվներն ու ձեր շները:
Նրանք ինձ ասացին. Ինձ վրեժխնդրություն է պետք:

Դրանից հետո անտառի խորքը
Գայլը տանում է այն, իսկ հետո ուտում է,
Առանց հետագա խոսելու:

Jeanան դե Լա Ֆոնտեն, Գայլը և գառը

Ուժեղը միշտ էլ մեղավոր է անզորին.
Դրա պատմության շատ օրինակներ ենք լսում,
Բայց մենք չենք գրում Պատմություն.
Բայց այն մասին, թե ինչպես են ասում Առակներում:
___
Տաք օրը գառը գնաց առուն խմելու.
Եվ փորձանք պետք է պատահի
Որ սոված Գայլը պտտվում էր այդ վայրերի շուրջը:
Նա տեսնում է գառնուկին, նա ձգտում է որսի:
Բայց գործը տալու համար, չնայած իրավական ձև և իմաստ,
«Ինչպե՞ս եք համարձակվում լկտի, անմաքուր մռութով
Այստեղ մաքուր ցեխոտ խմիչք է
Իմ
Ավազով ու տիղմո՞վ:
Նման լկտիության համար
Ես գլուխդ կհանեմ »: -
«Երբ ամենաթեթև Գայլը թույլ է տալիս,
Ես համարձակվում եմ դա հաղորդել հոսքի տակ
Նրա քայլերի շնորհքից հարյուր եմ խմում.
Եվ նա արժանի կլինի զուր բարկանալ.
Ես ոչ մի կերպ չեմ կարող խթանել նրա խմելը »: -
«Այդ պատճառով ես ստում եմ:

Թափո !ղ: Լսե՞լ եք աշխարհում այսպիսի հանդգնություն:
Այո, ես հիշում եմ, որ դու դեռ վերջին ամառն ես
Ինչ-որ կերպ նա կոպիտ էր ինձ հետ այստեղ.
Ես սա չեմ մոռացել, ընկե՛ր »: -
«Ողորմիր, ես դեռ մեկ տարեկան չեմ», -
Գառնուկը խոսում է: - Ուրեմն դա քո եղբայրն էր: -
«Ես եղբայրներ չունեմ»: - «Այսպիսով, սա kum il swat է
Եվ, մի խոսքով, ձեր սեփական ընտանիքից մեկը:
Դուք ինքներդ, ձեր շներն ու ձեր հովիվները,
Դուք բոլորդ ինձ վատ եք ուզում
Եվ եթե կարող ես, ապա դու ինձ միշտ վնասում ես,
Բայց ես ձեզ բաժանվելու եմ նրանց մեղքերի համար »: -
«Օ,, ես ի՞նչ մեղավոր եմ»: - "Լռիր! Հոգնել եմ լսելուց
Leամանց ինձ համար ՝ ձեր մեղքը կարգավորելու համար, լակոտ:
Դու ես մեղավոր, որ ես ուզում եմ ուտել »: -
Նա ասաց ու Գառնուկին քարշ տվեց մութ անտառը:

Իվան Կռիլով, «Գայլը և գառը»

Սիրված ու վախեցած կենդանին աղվեսն է: Նա ունի փափուկ կարմիր վերարկու և նրբագեղ պահվածք, որը գրավում է: Հեքիաթներում աղվեսը համարվում է գայլի քույր ՝ արտաքին նմանատիպ հատկությունների պատճառով, և բնութագրվում է նաև որպես խորամանկ և դաժան: Սա ճշմարիտ է, թե գեղարվեստական, որևէ մեկի գուշակությունն է:

Գործիքներ և նյութեր.

  1. Թուղթ;
  2. Պարզ մատիտ;
  3. Սեւ գրիչ;
  4. Գունավոր մատիտներ (բեժ, նարնջագույն, շագանակագույն, կանաչի երկու երանգներ):

Մենք աղվես ենք նկարում փուլերով.

Քայլ առաջին. Նկարեք փոքր շրջան: Դա կդառնա գլխի հիմքը: Դրանից հետո մենք ավելացնում ենք աղվեսի քթի ուրվագիծը;


Քայլ երկրորդ. Ականջը նկարեք քթին զուգահեռ;

Քայլ երեք: Ավելացրեք կենդանու կրծքավանդակը և դրա վրա պատկերեք բուրդ;

Քայլ չորրորդ: Հիմա եկեք նկարենք աղվեսի հետևը: Դա կլինի մի փոքր կոր;


Քայլ հինգ: Ավելացրեք առջեւի ոտքերը: Մարմնի կողային դիրքի պատճառով մի թաթը փոքր-ինչ փոքր կլինի մյուսից, քանի որ այն ավելի հեռու է.

Քայլ վեցերորդ: Այս փուլում ավելացրեք հետևի ոտքերը և փափուկ պոչը;


Քայլ յոթերորդ: Deleteնջեք շրջանը ջնջիչով: Դրանից հետո մենք նկարելու ենք աղվեսի քիթը, բերանը և աչքերը.

Քայլ ութերորդ: Նկարեք ուրվագիծ սեւ գրիչով;

Քայլ իններորդ: Նկարեք առջեւի մասը (քթից կրծքավանդակը) և պոչի ծայրը բեժ գույնիով;


Քայլ տասը: Ստվերում աղվեսի մորթի մնացած մասը նարնջագույն մատիտով: Որոշ տեղերում սեւ բռնակով ավելացրեք ուրվագծի խտացում;

Ստրուկ Եզոպոսի փոքրիկ կարճ առակները-առակները, որը ապրել է մ.թ.ա. 6-րդ դարում: Ֆրիգիայում (Փոքր Ասիա), շարունակում են մնալ փիլիսոփայության և մարդկային իմաստության օրինակ: «Եզովական լեզուն» այն լեզուն է, որով դուք կարող եք թաքնված կերպով արտահայտել ձեր բողոքը, դժգոհությունը, ձեր հայացքները աշխարհի վերաբերյալ: Եզոպոսի հերոսները կենդանիներ, ձուկ, թռչուններ են, և շատ հազվադեպ ՝ մարդիկ: Եզոպոսի առակների սյուժեները հիմք են դարձել բազմաթիվ գրողների ստեղծագործությունների համար. Այնպես որ Ռուսաստանում Ի.Ա. Կռիլովը և Ի. Ի. Քեմնիցերը, Գերմանիայում - Լեսսինգի համար, Ֆրանսիայում ՝ La Fontaine- ի համար ...

Առյուծ և օձ


Այնուամենայնիվ, մարդու համար պարզապես բառը բավարար չէ, անձին անհրաժեշտ է նաև տեսողական պատկեր: Ուստի տպագրության գալուստին զուգընթաց հայտնվում են նաև Եզոպոսի առակների նկարազարդումները: Նման նկարազարդումների մեծ շարքը 19-րդ դարում կատարել է ֆրանսիացի նկարիչ Գրիսեթ Էռնեստը, ով դրանք հրապարակել է «Եզոպոսի առակները» գրքում 1875 թվականին:

Գայլ ու կռունկ

Գայլը խեղդվեց ոսկորով և չէր կարող դուրս գալ: Նա կանչեց կռունկն ու ասաց.
«Արի, կռունկ, դու երկար պարանոց ունես, գլուխդ դիր կոկորդիս ներքև և հանիր ոսկորը.
Վերամբարձ կռունկը խցկեց գլուխը, հանեց ոսկորը և ասաց. «Ինձ վարձատրիր»:
Գայլը սեղմեց ատամները, և նա ասում է.
«Թե՞ քեզ համար բավարար չէ պարգևատրելը, որ ես քո գլուխը չէի կծել, երբ դա իմ ատամների մեջ էր»:

Եզոպոսը և աքաղաղը

Աղվես և կռունկ

Մենք պայմանավորվեցինք միմյանց հետ ապրել բարեկամաբար
Աղվես և կռունկ, Լիբիայի երկրների բնակիչ:
Եվ ահա աղվեսը թափվում է տափակ ուտեստի վրա
Յուղոտ խառնիչ, բերեց այն հյուրի մոտ
Եվ նա խնդրեց ինձ ճաշել իր հետ:
Նրա համար ծիծաղելի էր տեսնել, թե ինչպես է մի թռչուն թակում
Քարե ուտեստի վրա կտուցով անօգուտ
Եվ հեղուկ սնունդը չի կարող ըմբռնել:
Կռունկը որոշեց աղվեսին բարի հատուցել:
Եվ նա ինքն է խաբում հյուրասիրություն
Խոշոր սափոր, լցված կոպիտ ալյուրով
Նա կտուցը կպցրեց այնտեղ և կերավ կշտանալը,
Lիծաղելով, թե ինչպես է հյուրը բացել իր բերանը,
Հնարավոր չէ սեղմել նեղ կոկորդի մեջ:
«Ինչ ես դու ինձ համար, այնպես որ ես քեզ էլ արեցի»:

Համառոտ կենսագրություն

Էռնեստ Գրիսեթը ծնվել է Ֆրանսիայի Բոլոնիա քաղաքում, 1843 թվականի օգոստոսի 24-ին: 1848-ին Ֆրանսիայում տեղի ունեցած հեղափոխությունից հետո նա ստիպված էր ծնողների հետ արտագաղթել Անգլիա: Նկարչության իր առաջին դասերը նա վերցրել է բելգիացի նկարիչ Լուի Գալեից: Այնպես պատահեց, որ Լոնդոնի հյուսիսում գտնվող Գրիսեթի տունը գտնվում էր կենդանաբանական այգու հարևանությամբ, ինչն էր պատճառը, որ կենդանիները դարձան նրա նկարների և նկարազարդումների գլխավոր հերոսները կյանքի համար: Ուտիճներ, մրջյուններ, զավեշտական ​​կենդանիներ. Այս ամենը կարելի էր գտնել ամսագրերի և երգիծական հրապարակումների էջերում, որոնց հետ համագործակցում էր Գրիսեթը: «Եզոպոսի առակները» գիրքը դարձել է այն քչերից մեկը, որը ներկայումս շատ է սիրում հավաքորդները: Նկարիչն ինքը, ավաղ, գրեթե ամբողջովին մոռացված է ...

Շունը և դրա արտացոլումը

Շունը խոհանոցից մի կտոր միս վերցրեց
Բայց ճանապարհին, նայելով հոսող գետը,
Ես որոշեցի, որ կտորը, որը այնտեղ տեսանելի էր
Որտեղ ամենամեծը, և նրա ետևից նետվեց ջուրը.
Բայց կորցնելով իր ունեցածը,
Քաղցած կինը գետից վերադարձավ իր տուն:
Նրանք, ովքեր անհագ են, կյանքում ոչ մի ուրախություն չունեն. Նրանք, հետապնդելով մի ուրվականի, ծախսում են իրենց բարությունը:

Աղվես և խաղող

Քաղցած աղվեսը նկատեց խաղողի մի փունջ, որը կախված էր խաղողի որթից և ցանկացավ ձեռք բերել, բայց չկարողացավ:
Կինը հեռացավ և ասաց. «Նա դեռ հասուն չէ»:
Ինչ-որ մեկը չի կարող ինչ-որ բան անել ուժի բացակայության պատճառով, բայց դրա համար մեղադրում է գործին

Առյուծ, արջ և աղվես

Առյուծն ու արջը միս ստացան ու սկսեցին պայքարել դրա համար:
Արջը չցանկացավ զիջել, իսկ առյուծը տեղի չտվեց:
Նրանք այնքան երկար կռվեցին, որ երկուսն էլ թուլացան և պառկեցին:
Աղվեսը նրանց մեջ տեսավ միսը, վերցրեց այն ու փախավ

Մեծ դանիացի և շներ

Էշն ու հեծյալը

Վարորդը ճանապարհի երկայնքով էշ էր վարում. բայց նա մի փոքր քայլեց, շրջվեց դեպի կողմը և շտապեց դեպի ժայռը:
Նա պատրաստվում էր ընկնել, իսկ վարորդը սկսեց նրան պոչից քաշել,
բայց էշը համառորեն դիմադրում էր: Այնուհետև վարորդը բաց թողեց նրան և ասաց. «Եղեք ձեր ճանապարհով. Ձեզ համար ավելի վատ է»:

Nightingale և Hawk

Բուլղը նստած էր բարձր կաղնու վրա և, իր սովորության համաձայն, վանկարկում էր.
Մի բազե սա տեսավ, որը ուտելու բան չուներ, թռավ ներս ու բռնեց նրան:
Բուլղը զգաց, որ իր վերջը եկել է, և խնդրեց բազեին, որ իրեն բաց թողնի. Չէ՞ որ նա շատ փոքր է բազեի ստամոքսը լցնելու համար, և եթե բազեն ուտելու բան չունի, թող հարձակվի ավելի մեծ թռչունների վրա:
Բայց բազեն առարկեց դրան. «Ես ընդհանրապես որոշում կայացրի, եթե գցեի որսն իր ճանկերի մեջ,
և հետապնդեցին որսին, որը չէր երեւում »:
Առակը ցույց է տալիս, որ ավելի հիմար չկա, քան այն մարդիկ, ովքեր ավելինի հույսով հրաժարվում են իրենց ունեցածից:

Գայլ ու գառ

Գայլը գետից տեսավ մի գառ, որը ջուր էր խմում, և նա ուզում էր գառն ուտել արդարացված պատրվակով:
Նա բարձրացավ հոսանքն ի վեր և սկսեց նախատել գառնուկին, որ նա ցեխոտեց իր ջուրը և թույլ չտվեց խմել:
Գառնուկը պատասխանեց, որ ինքը շրթունքներով հազիվ է դիպչում ջրին, և չի կարող ջուրը պղտորել նրա համար, քանի որ կանգնած է հոսանքն ի վար:
Տեսնելով, որ մեղադրանքը ձախողվում է, գայլն ասաց. «Բայց անցյալ տարի դու հայհոյեցիր հայրդ հայհոյանքներով»:
Գառնուկը պատասխանեց, որ ինքը նույնիսկ այդ ժամանակ աշխարհում չէր:
Գայլը սրան ասաց. «Չնայած դու խելացի ես արդարացումներ անելու մեջ, ես միևնույն է քեզ կուտեմ»:

Քաղաքային և դաշտային առնետներ

Շներ և կոկորդիլոսներ

Նա, ով սխալը խորհուրդ է տալիս զգուշավորին, ժամանակ կկորցնի և ծաղրի առարկա կդառնա:
Շները խմում են Նեղոսից ՝ վազելով ափի երկայնքով,
Որպեսզի կոկորդիլոսի ատամները չբռնվեն:
Եվ այսպես, մի ​​շուն, վազում է,
Կոկորդիլոսն ասաց. «Դուք վախենալու բան չունեք, հանգիստ խմեք»:
Եվ նա. «Եվ ես ուրախ կլինեմ, բայց ես գիտեմ, թե ինչպես եք քաղցած մեր մսի համար»:

Կատուների վեճ

Առյուծ ու մուկ

Առյուծը քնած էր: Մկնիկը վազեց նրա մարմնի վրայով: Նա արթնացավ և բռնեց նրան:
Մկնիկը սկսեց խնդրել նրան, որ իրեն բաց թողնի. նա ասաց:
- Եթե ինձ ներս ես թողնում, և ես քեզ լավ բան կանեմ:
Առյուծը ծիծաղեց, որ մկնիկը իրեն լավ բաներ է խոստացել, և բաց թողեց նրան:
Հետո որսորդները բռնեցին առյուծին և պարանով կապեցին ծառին:
Մկնիկը լսեց առյուծի մռնչյունը, եկավ վազելով, կրծեց պարանը ու ասաց.
- Հիշու՞մ եք, դուք ծիծաղեցիք, չէիք կարծում, որ ես կարող եմ ձեզ լավ բան անել, բայց հիմա տեսնում եք `մկնիկից երբեմն լավ:

Աղվես

Աղվեսը ընկավ ծուղակը, պոկեց պոչը և հեռացավ:
Եվ նա սկսեց հասկանալ, թե ինչպես քողարկել իր ամոթը:
Նա կանչեց աղվեսներին և սկսեց համոզել նրանց պոչերը կտրել:
«Պոչը, - ասում է նա, - ամենևին տեղին չէ, պարզապես իզուր ենք մեզ հետ միասին քաշում լրացուցիչ բեռը»:
Մի աղվես ասում է. «Օ Oh, դու այդպես չէիր ասի, եթե կարճ չլինեիր»:
Կարճ աղվեսը լռեց ու հեռացավ:

Theերունին ու մահը

Theերուկը մի անգամ փայտ կտրեց և քաշեց իր վրա:
Theանապարհը երկար էր, նա հոգնել էր քայլելուց, նետեց բեռը և սկսեց աղոթել մահվան համար:
Մահը հայտնվեց և հարցրեց, թե ինչու է իրեն կանչում:
«Որպեսզի դու այս բեռը բարձրացնես ինձ համար», - պատասխանեց ծերունին


Մեծ դանիացի և սագեր

Հեծելազոր և ձի

Առյուծ ու արձագանք

Աղվես և առյուծ

Աղվեսն իր կյանքում առյուծ չի տեսել:
Եվ ահա, պատահաբար հանդիպելով նրա հետ և առաջին անգամ տեսնելով նրան, նա այնքան վախեցավ, որ հազիվ փրկվեց:
երկրորդ անգամ հանդիպելիս ես կրկին վախեցա, բայց ոչ այնքան, որքան առաջին անգամ;
երրորդ անգամ, երբ նա տեսավ նրան, այնքան խիզախ դարձավ, որ վեր կացավ և խոսեց նրա հետ:
Առակը ցույց է տալիս, որ դուք կարող եք ընտելանալ սարսափելին

Գորտեր, որոնք աղաչում են արքային

Գորտերը տուժեցին, քանի որ ուժեղ զորություն չունեին, և նրանք դեսպաններ ուղարկեցին usևսի մոտ ՝ նրանց թագավոր տալու խնդրանքով: Zeեւսը տեսավ, թե որքան անխոհեմ են նրանք, և նրանց համար փայտե բլոկ նետեց ճահիճը: Սկզբում գորտերը վախեցան աղմուկից և թաքնվեցին ճահճի խորքում: բայց բլոկն անշարժ էր, և նրանք կամաց-կամաց այնքան համարձակացան, որ ցատկեցին դրա վրա և նստեցին դրա վրա: Դատելով այն ժամանակ, որ իրենց արժանապատվության տակ էր նման թագավոր ունենալը, նրանք նորից դիմեցին usևսին և խնդրեցին փոխել իրենց տիրակալին, քանի որ այս մեկը չափազանց ծույլ էր: Zeեւսը զայրացավ նրանց վրա և նրանց ուղարկեց մի հերոս, որը սկսեց բռնել նրանց և կուլ տալ նրանց:
Առակը ցույց է տալիս, որ ավելի լավ է ունենալ ծույլ կառավարիչներ, քան անհանգիստներ:

Աղվես և աքաղաղ

Արջ ու մեղուներ

Ագռավն ու աղվեսը

Ագռավը մի կտոր միս տարավ ու նստեց ծառի վրա:
Աղվեսը տեսավ, և նա ցանկացավ ձեռք բերել այս միսը:
Նա կանգնեց ագռավի դիմաց և սկսեց գովել նրան.
նա մեծ է և գեղեցիկ, և կարող էր թագավոր դառնալ թռչունների վրա, քան մյուսները,
և նա, իհարկե, եթե նա նույնպես ձայն ունենար:
Քրոուն ուզում էր ցույց տալ, որ ինքը ձայն ունի.
նա արձակեց միսը և բարձր ձայնով կռռաց:
Եվ աղվեսը վազեց, բռնեց միսը և ասաց.
«Է Ehհ, ագռավ, եթե դու էլ մտք ունեիր քո գլխում,
«Թագավորելու համար քեզ այլ բան պետք չէր»:
Առակ տեղին է անհիմն մարդու դեմ

Հիւանդ առիւծ

Տարիներ շարունակ ուժասպառ եղած առյուծը հիվանդ էր ձեւացնում, իսկ դրանով խաբված այլ կենդանիներ այցելում էին նրան, իսկ առյուծը նրանց մեկ առ մեկ ուտում էր:
Աղվեսը նույնպես եկավ, բայց կանգնեց քարանձավի դիմաց և այնտեղից բարևեց առյուծին. և երբ նրան հարցրեցին, թե ինչու չի մտնում, նա ասաց.
«Քանի որ ես կարող եմ տեսնել նրանց հետքերը, ովքեր ներս են մտել, բայց նրանց, ովքեր հեռացել են, չեմ տեսնում»:
Ուրիշների սովորած դասը պետք է նախազգուշացնի մեզ, քանի որ հեշտ է մուտք գործել կարևոր մարդու տուն, բայց դուրս գալը հեշտ չէ:

Ուղտ, փիղ և կապիկ

Կենդանիները խորհրդակցություն անցկացրեցին, ում ընտրեին թագավոր, և փիղը և ուղտը դուրս եկան և վիճեցին միմյանց հետ,
մտածելով, որ բոլորը բարձր են ինչպես աճով, այնպես էլ ուժով: Այնուամենայնիվ, կապիկը հայտարարեց, որ երկուսն էլ պիտանի չեն.
ուղտը, քանի որ չգիտի ինչպես զայրանալ հանցագործների վրա, և փիղը, որովհետև նրա վրա նրանց վրա
մի խոճկոր, որի փիղը վախենում է, կարող է հարձակվել:
Առակը ցույց է տալիս, որ հաճախ փոքր խոչընդոտը մեծ գործ է դնում:

Քողարկված արծիվ

Ermգնավոր ու արջ

Հղի լեռ

Դա շատ վաղուց էր ՝ դեռ Օնոյի ժամանակաշրջանում, երբ կար մի հսկայական լեռան խորքում
սարսափելի մռնչյուն, որը նման էր հառաչանքի, և բոլորը որոշեցին, որ կռիվները սկսվել էին սարի մոտ:
Մարդկանց ամբոխներ եկել էին աշխարհի տարբեր ծայրերից `պարզապես տեսնելու մեծ հրաշքը
- ինչ կտա սարը:
Օր ու գիշեր նրանք անհամբեր սպասում էին և, վերջապես, սարը մուկ ծնեց:
Այնպես որ, դա տեղի է ունենում մարդկանց հետ. Նրանք շատ բան են խոստանում, բայց ոչինչ չեն անում:

Այսօր անխոնջ էվահիստ ինձ հետաքրքրող հղում ուղարկեց ՝
http://fotki.yandex.ru/users/nadin-br/album/93796?p=0
Սա «Ահա նորից պատուհանը ...» փոքրիկ ալբոմ է: նադին-բր Yandex- ի լուսանկարների վրա: Ալբոմը նվիրված է բելառուսական Դոբրուշ քաղաքի պլատբենդներին և ժամանակակից տնային փորագրություններին: Արժե տեսնել ամբողջը, բայց ահա ես տեղադրում եմ միայն մեկ լուսանկար.

Պլատբենդը շատ երիտասարդ է, դրա վրա նշված է արտադրության տարին ՝ 1982 թ.
Հաճույքով նշելով, որ այստեղ կան զոմորֆիկ դրդապատճառներ, ես շատ զարմացա, որ մեր սիրելի վիշապ օձերը այս պատյանում վերածվեցին բավականին նատուրալիստորեն պատկերված աղվեսների: Աղվեսները շատ լավն են:
Բայց որտե՞ղ են նրանք այդքան ուշադիր նայում: Բա-ախ-աhխ: Ինչո՞ւ, խաղողը: Իրոք, այս պատյանների «ականջների» ավանդական ձևն ավարտվում է խաղողի փնջերով: Այսպես է ստեղծվել պատյանների դասական ձևերով Ի.Ա.Կռիլովի (իսկ մինչ այդ `Եզոպոս)« Աղվեսը և խաղողը »առակի նկարազարդումը:



Աղվես և խաղող
Քաղցած քավոր Ֆոքսը բարձրացավ այգի,
Դրանում խաղողը խոզանակեց:
Բամբասանքի աչքերն ու ատամները բռնկվեցին;
Եվ վրձինները նույնքան հյութալի են, որքան այրվում են յաչոնները;
Միակ դժվարությունն այն է, որ դրանք բարձր են կախված.
Օտկոլը և անկախ նրանից, թե ինչպես է գալիս նրանց մոտ,
Նույնիսկ եթե աչքը տեսնում է
Այո, ատամը չունի:
Իզուր անցնելով իմ ամբողջ ճանապարհը,
Նա գնաց և զայրացած ասաց. «Դե, լավ:
Նա լավ տեսք ունի,
Այո, կանաչ - ոչ հասած հատապտուղներ.
Ատամներդ միանգամից եզրին կդնես »:
<1808>

© 2021 skudelnica.ru - Սեր, դավաճանություն, հոգեբանություն, ամուսնալուծություն, զգացմունքներ, վեճեր