«Ֆաուստ» (Գյոթե) աշխատության վերլուծություն. Յոհան Գյոթե «Ֆաուստ». նկարագրություն, կերպարներ, Ֆաուստի պիեսի ստեղծագործության վերլուծություն
Երեք ներածական տեքստեր բացում են ողբերգությունը։
Առաջինն այն է նվիրում երիտասարդության ընկերներին, քնարականությամբ ու քնքշանքով լի հիշողություն նրանց, ովքեր Գյոթեի հետ էին բանաստեղծության վրա աշխատելիս։
Որին հաջորդում է Թատերական ներածությունորտեղ թատրոնի տնօրենը, բանաստեղծը և կատակերգական դերասանը վիճում են հասարակության մեջ արվեստի դերի մասին: Ռեժիսորը, գետնին ցինիկ, հաստատապես հավատում է արվեստի ծառայողական դերին ընդհանրապես և թատրոնին հատկապես։ Պարզ կատակներ, զվարճալի իրավիճակներ, պարզունակ կրքերի ինտենսիվություն. չկա ավելի լավ միջոց հանդիսատեսին թատրոն հրապուրելու և ներկայացումը հաջողակ դարձնելու համար: Կատակերգական դերասանը համաձայն է նրա հետ՝ հրավիրելով պոետին շատ չմտածել հավերժական արժեքների մասին և քարոզելով ակնթարթային հաջողություն։ Բանաստեղծը, մյուս կողմից, դեմ է բարձր արվեստին, որը շնորհել է հենց դրախտը, որպես անպահանջ հանդիսատեսի ժամանց: Ավարտելով վեճը՝ տնօրենն առաջարկում է վճռականորեն զբաղվել գործին և հիշեցնում, որ իր թատրոնի բոլոր տեխնիկական հրաշքները բանաստեղծի և դերասանի տրամադրության տակ են։
Նախաբանը երկնքում.
Հրեշտակապետերի կողմից հռչակված Աստծո հրաշքների վեհ և վեհ փառաբանումը ընդհատվում է Մեֆիստոֆելի կողմից, որը «ժխտման ոգուն» բնորոշ թերահավատ հմայքով մատնանշում է մարդկանց վիճակը։ Մեֆիստոֆելը կարծում է, որ Տիրոջ տված միտքն անօգուտ է մարդկանց, «Այս կայծը նա կոչում է բանականությամբ / Եվ այս կայծով անասունն ապրում է անասունների հետ»: Տերը Մեֆիստոֆելին մատնանշում է Ֆաուստին՝ որպես գիտելիքի օգտին բանականության օգտագործման օրինակ, և վստահեցնում է, որ Ֆաուստը կհաղթահարի ցանկացած դժվարություն այս ճանապարհին: Մեֆիստոֆելն անկեղծորեն զարմացած է՝ հավատալով բժշկի երկակիությանը որպես իր անկման բանալին։ Այսպես ավարտվում է վեճը. Ֆաուստը Տերը բաժանարար խոսքով հանձնեց Մեֆիստոֆելին՝ նրա վրա ինչ-որ փորձեր անելու, քանի որ «...զգալով, իր ցանկությամբ / նա դուրս կգա փակուղուց»։ Սկսվում է լույսի ու խավարի, բարու ու չարի հավերժական պայքարի հերթական կուսակցությունը։
Առաջին մաս
Վիճաբանության առարկա մեծ գիտնական Ֆաուստը անքուն գիշեր է անցկացնում իր բանտախցում` խճճված թերթերով, գործիքներով, մագաղաթներով և աշխարհի այլ հատկանիշներով գիտնականի, որը ամեն գնով ձգտում է տիրապետել տիեզերքի գաղտնիքներին և ըմբռնել աշխարհի օրենքները: տիեզերք. Բժիշկ Ֆաուստը չի մոլորվում իր սեփական ակնարկով, խոստովանելով, որ չնայած գիտության գրեթե բոլոր ոլորտներում ունեցած ամենալայն գիտելիքներին, «Ես յուրացրել եմ աստվածաբանությունը, / փիլիսոփայության վրա խորամանկել եմ, / իրավաբանություն եմ մշակել / և սովորել եմ բժշկություն», որը նա յուրացրել է իր կյանքում, ճիշտ է: գիտելիք բնության մասին, նա երբեք չի կարողացել գտնել ամեն ինչ: Ամենահզոր ոգուն դիմելու փորձը միայն մեկ անգամ եւս ցույց է տալիս գիտնականին նրա երկրային գործերի աննշանությունը։ Վիշտն ու հուսահատությունը, որոնց մեջ ընկղմված էր բժիշկը, չէր կարող փարատվել նրա հարեւանի՝ դպրոցական Վագների այցելությամբ։ Այս կերպարը «գիտության գրանիտը կրծելու» ցանկության հիանալի օրինակ է, իսկական գիտելիքն ու ոգեշնչումը փոխարինելով հմուտ ինտոնացիաներով և փոխառված մտքերով։ Դպրոցականի հանդուգն հիմարությունը նյարդայնացնում է բժշկին, և Վագները նետվում է։ Մռայլ հուսահատությունը, դառը գիտակցումը, որ կյանքն անցել է ռեպլիկների ու շշերի միջով, անընդհատ որոնումների ապարդյուն մթության մեջ, Ֆաուստին տանում են ինքնասպանության փորձի։ Բժիշկը մտադիր է խմել թույնը, բայց այն պահին, երբ գավաթն արդեն բարձրացված է նրա շուրթերին, հնչում է Զատկի պատգամը. Սուրբ տոնը փրկում է Ֆաուստին մահից։
Տոնակատարությունների տեսարանը, որտեղ ամբոխի մեջ կարող եք դիտել ուսանողների, աղախինների, ազնվական տիկնանց, բուրգերների, մուրացկանների, թեթև երկխոսությունների և զվարճալի կատակների, լույսի և օդի զգացում է առաջացնում՝ ի տարբերություն գիշերային նետումների:
Ֆաուստը իր աշակերտ Վագների ընկերակցությամբ միանում է կենսուրախ քաղաքաբնակների հասարակությանը։ Բժշկի բժշկական հաջողություններով պայմանավորված շրջապատի բնակիչների հարգանքն ու հարգանքը նրան ամենևին էլ չի գոհացնում։ Երկրի բոլոր գաղտնիքները և երկնքի հրաշքները ճանաչելու երկակի ցանկությունը Ֆաուստից վտարում է երկնային հոգիներին ուղղված կոչը, որը կօգնի նրան տիրապետել ճշմարտությանը։ Ճանապարհին նրանց վրա մեխում են մի սև պուդել, և Ֆաուստը նրան բերում է իր տուն։
Հերոսը փորձում է գլուխ հանել հուսալքությունից և կամքի պակասից՝ սկսելով թարգմանել Նոր Կտակարանը։ Ակտիվ գիտելիքի իր տեսության համաձայն՝ բժիշկը հունարեն «լոգոսը» թարգմանում է «գործ»՝ կանոնի առաջին արտահայտությունը մեկնաբանելով որպես «Սկզբում գործ է եղել»։ Բայց պուդլի չարաճճիությունները նրան շեղում են գիտական աշխատանքից։ Եվ հանկարծ Մեֆիստոֆելը թափառաշրջիկ ուսանողի կերպարանքով հայտնվում է Ֆաուստի ու ընթերցողների առաջ։
Ֆաուստի զգուշավոր հարցը, թե ով է նորեկը, ծնում է հայտնի դիտողությունը՝ «Ես այն ուժի մի մասն եմ, որը միշտ չարիք է ուզում, բայց բարիք է անում»։ Բժշկի նոր զրուցակիցը, պարզվում է, չի համապատասխանում ձանձրալի ու հիմար Վագներին։ Մտքի ուժով ու սրությամբ, գիտելիքի լայնությամբ բժշկին հավասար՝ Մեֆիստոֆելը կաուստիկ և ճշգրիտ ծիծաղում է մարդկային թուլությունների վրա՝ կարծես տեսնելով Ֆաուստի նետումը։ Երգչախմբի և ոգիների շուրջպարի օգնությամբ բժշկին քնեցնելով՝ Մեֆիստոֆելը անհետանում է՝ թողնելով նիրհող գիտնականին անսպասելի հանդիպման հետաքրքրությունը:
Մեֆիստոֆելի երկրորդ այցը, արդեն աշխարհիկ դենդիի կերպարանքով, ենթադրում է համաձայնություն, ըստ որի Ֆաուստն իր հոգին տալիս է սատանայի իշխանությանը։ Արյունը կնքում է գործարքը, և Մեֆիստոֆելի լայն թիկնոցի վրա, ինչպես թռչող գորգի, հերոսները ճամփորդության են մեկնում։ Ֆաուստն այժմ երիտասարդ է, գեղեցիկ, լի ուժով. աշխարհի բոլոր հաճույքներն ու պատրանքները նրան ծառայում են: Առաջին փորձառությունը Մարգարիտայի հանդեպ սերն է, որը սկզբում թվում է, թե միակ հնարավոր երկրային երջանկությունն է, բայց շուտով վերածվում է ողբերգության՝ ուղեկցելով մահ ու վիշտ։
Երկրորդ մաս
Ֆաուստի և Մեֆիստոֆելի ճանապարհորդությունների երկրորդ մասը մեզ տանում է դեպի կայսերական արքունիքը, որի նկարագրության մեջ հեշտությամբ կարելի է կռահել գերմանական նահանգներից մեկը։
Գործել առաջինսկսվում է մի տեսարանով, որտեղ Ֆաուստը հանգստանում է գեղեցիկ ամառային մարգագետնում: Լույսի հոգիներն առաջացնում են թեթև հաճելի երազներ, հանգստացնում են Մարգարիտայի մահվան համար իրեն մահապատժի ենթարկող բժշկի վիրավոր ու տանջված հոգին։
Հաջորդ տեսարանը հերոսներին ու հանդիսատեսին տանում է բակ։ Շքեղություն և ոսկեզօծում, որը ծածկում է ամբողջ աղքատությունն ու աղքատացումը։ Կայսրի խորհրդականները տագնապած են, բայց Մեֆիստոֆելեսը՝ կենսուրախ սատանայ-կատակահարը, գնդակ է կազմակերպում, որի հորձանուտում նրան հաջողվում է խորամանկ ծրագիր հորինել՝ ֆինանսական վիճակը «բարելավելու»։ Կտրոններն օգտագործվում են՝ ստորագրված կայսեր ձեռքով, որի անվանական արժեքը՝ թղթի վրա նշված, ծածկված է կա՛մ գանձանակով, կա՛մ «երկրի աղիքների հարստությամբ»։ Իհարկե, վաղ թե ուշ խարդախությունը կպայթի, բայց մինչ ողջ երկիրը ցնծում է, իսկ բժիշկներին ու սատանային պատվում են հերոս-ազատարարների պես։
Գնդակից հետո, պալատի մութ պատկերասրահներից մեկում, Ֆաուստը գայթակղիչից ստանում է թվացյալ աննկարագրելի բանալի, որը, պարզվում է, փոխանցում է դեպի հնագույն աստվածների և հերոսների կախարդական երկիր։ Իր թափառումներից Ֆաուստը տանում է դեպի կայսերական արքունիքը՝ ծարավ բոլոր նոր զվարճությունների՝ Փարիզի և Հելենի։ Աշխարհիկ տիկնայք, ավանդույթի համաձայն, քննադատում են գեղեցկուհու արտաքինը, բայց Ֆաուստն իր ամբողջ էությամբ զգում է, որ բախվում է կանացի գեղեցկության իդեալին, հոգևոր և էսթետիկ հատկությունների սքանչելի միաձուլմանը։ Բժիշկը ձգտում է պահել Ելենային, բայց առաջացած կերպարը հավերժ չէ, և շուտով անհետանում է՝ թողնելով Ֆաուստին տառապանքի մեջ։
Երկրորդ գործողություն... Գոթական նեղ սենյակը, որը բերում է բժիշկ Մեֆիստոֆելը, պարզվում է, որ նրա հին լաբորատորիան է: Տերեւների կույտեր, անդորրագիր, կտորներ և փոշի: Մինչ բժիշկը մոռացության մեջ է, Մեֆիստոֆելը նրբորեն ծաղրում է Ֆաուստի նախկին աշակերտների հիմարությունն ու բամբասանքը: Նրանց քշելով՝ Մեֆիստոֆելը նայում է լաբորատորիա, որտեղ մի ջանասեր ուսանող, որն այժմ իրեն ստեղծագործող է պատկերացնում, փորձում է կոլբայի մեջ աճեցնել արհեստական մարդու՝ հոմունկուլուսի: Փորձը հաջողված է, և կոլբայի մեջ ծնվում է ստվերների աշխարհից ևս մեկ արարած։ Հոմունկուլուսը Մեֆիստոֆելի հետ որոշում է Ֆաուստին քարշ տալ մյուս աշխարհ, որպեսզի կոտրի կախարդված երազանքը և ուշքի բերի բժշկին։
Մնալով թագավորությունից այն կողմ՝ բժիշկը հանդիպում է առասպելական և հրաշալի արարածների, զրուցում սֆինքսների և լամիաների, ծովախորշերի և Քարոնի հետ, ով պատմում է, թե որտեղ կարելի է գտնել գեղեցկուհի Ելենային։ Ֆաուստին չի կարելի կանգնեցնել, նպատակին ձգտելը նրան տարված է դարձնում։ Սիրեններն ու Ներեիդները, հոմունկուլուսը և Ֆաուստը Մեֆիստոֆելի հետ միասին պտտվում են տեսիլքների կամ անհավատալի արկածների շուրջպարի մեջ, որոնց թվում հնչում է հոմունկուլուսի մենախոսությունը իր էության երկակի բնույթի մասին, որը թույլ չի տալիս նրան գտնել խաղաղություն և երջանկություն։ .
Գործ երեքմեզ ցույց է տալիս գեղեցկուհի Ելենային Սպարտայում գտնվող Մենելաուսի պալատի դարպասների մոտ: Անհանգիստ ու տխուր Ելենան մտնում է պալատ՝ չիմանալով, թե ինչ սպասել ապագայից։ Հոյակապ ոտանավորը, որը Գյոթեն հնարավորինս մոտեցրել է հունական հեքսամետրին, հանդիսատեսին տեղափոխում է հին ողբերգությունների ժամանակներ։ Իրադարձությունները, որոնք ավելի են ծավալվում պալատում, պահանջում են ընթերցողներին իմանալ հին հունական առասպելներն ու հին պատմությունները՝ նկատի ունենալով երկրի ներքին բախումների ժամանակները, երբ Աթենքը կռվում էր Սպարտայի հետ: Ելենան իր աղախինների հետ միասին, ըստ Ֆորկիադայի այգու, պետք է ընդունի մահը, բայց գալիս է մառախուղ, որի հետ միասին այգին ցրվում է, և թագուհին հայտնվում է ամրոցի բակում։ Այստեղ նա հանդիպում է Ֆաուստին։
Գեղեցիկ, իմաստուն և ուժեղ, որպես տասնյակ հին հունական թագավորների մարմնացում, Ֆաուստն ընդունում է Ելենային որպես իր սիրելիին, և այս հրաշալի միության արդյունքը Էյֆորիոնի որդին է, որի կերպարը Գյոթեն միտումնավոր տվել է բայրոնյան լուսապսակը: Ընտանեկան երջանկության հմայիչ պատկեր, բայց լինելու վայելքը հանկարծակի կտրվում է Էյֆորիոնի անհետացման պատճառով: Երիտասարդին գրավում է տարերքի պայքարն ու մարտահրավերը, տարվում է դեպի վեր՝ թողնելով միայն փայլուն հետք։ Բաժանվելիս Ելենան գրկում է Ֆաուստին և նշում, որ «... ինձ վրա իրականանում է մի հին ասացվածք, որ երջանկությունը չի համընկնում գեղեցկության հետ…»: Ֆաուստի գրկում մնացել են միայն նրա հագուստները, որոնք ասես նշանակում են մարմնական գեղեցկության անցողիկ էությունը։
Գործ չորս. Վերադարձ.
Մեֆիստոֆելը, ինչպես մյուս աշխարհի ցանկացած բնակիչ, ով չի անտեսում էկզոտիկ տրանսպորտային միջոցները, յոթ լիգան կոշիկներով Ֆաուստին իդեալական հեքսամետրիկ Հունաստանից վերադարձնում է հայրենի և մերձավոր միջնադար: Փառքի ու ճանաչման հասնելու տարբեր տարբերակներն ու ծրագրերը, որոնք նա առաջարկում էր Ֆաուստին, հերթով մերժվում են բժշկի կողմից։ Նեղացած սատանային Ֆաուստը խոստովանում է, որ կցանկանար իրեն փորձել երկրային երկնակամարի ստեղծողի դերում՝ ծովից մի պարարտ հող նվաճած։ Մեֆիստոֆելեսն առարկում է, որ մի մեծ գաղափար կսպասի, բայց հիմա մենք պետք է օգնենք կայսրին, ով, օրհնելով և մարմնավորելով արժեթղթերի խարդախությունը, երկար չապրեց իր հաճույքի համար և այժմ վտանգի տակ է՝ վտանգի ենթարկելով կորցնել իր գահը, կամ նույնիսկ իր կյանքը: Փայլուն ռազմական գործողություն, որտեղ մեր հերոսները ցուցադրում են ռազմական մարտավարության և ռազմավարության իմացություն, ինչպես նաև դիվերսիոն անկասկած կարողություններ, ավարտվում է շռայլ հաղթանակով։
Հինգերորդ գործողություն, որտեղ Ֆաուստը վճռական է իրագործել իր ծրագիրը, որը նրան նույնացնում է դեմիուրգի հետ։ Բայց դժբախտություն. ապագա ամբարտակի տեղում կա երկու ծերերի՝ Ֆիլիմոնի և Բաուսիսի խրճիթ: Եվ իզուր էր, որ Գյոթեն այս երրորդական կերպարներին տալիս էր երջանիկ ընտանեկան ծերության հին հունական մարմնավորումների անունները... Ֆաուստը նրանց այլ կացարան առաջարկեց, բայց համառները հրաժարվում են հեռանալ խրճիթից։ Խոչընդոտից նյարդայնացած Ֆաուստը խնդրում է սատանային օգնել իրեն հաղթահարել իրավիճակը։ Մեֆիստոֆելը հարցը լուծում է պատկերին լիովին համապատասխան։ Ծերունիները և նրանց հետ ներս մտած հյուրը սպանվում են պահակների կողմից, իսկ խրճիթը այրվում է պատահական հրդեհից։ Ֆաուստը վշտի մեջ է, բացականչում է և հառաչում.
Այս ողբերգության մեջ մենք տեսնում ենք ներածության երեք գործողություն. Առաջինը նկարագրում է Գյոթեի երբեմնի ապրող ընկերների սերտ ընկերությունը, բոլոր նրանց, ում հետ նա աշխատել է Ֆաուստի վրա։
Հաջորդ գործողության մեջ մենք տեսնում ենք վեճ հասարակության երեք անդամների միջև, ովքեր աշխատում են թատրոնում, բայց տարբեր պաշտոններ են զբաղեցնում։
Տնօրենը պնդում է, որ գլխավորը ծառայությունն է՝ կատակներ, իրավիճակներ, կրքեր։ Կատակերգու դերասանը լիովին համաձայն է նրա հետ։ Բանաստեղծն ամեն ինչ մյուս կողմից է տեսնում, դեմ է արվեստը որպես զվարճանք օգտագործելուն։
Վեճի վերջում տնօրենը բոլորին ցրում է իրենց աշխատավայրերը։
Հրեշտակապետերը փառաբանում են Տիրոջը իր հրաշքների համար, սակայն Մեֆիստոֆելը համաձայն չէ դրանց հետ՝ բացատրելով, որ կյանքը շատ դժվար է մարդկանց համար։ Նա ասում է, որ Աստված իզուր է նրանց պատճառաբանել, բայց Աստված, մատնացույց անելով Ֆաուստին, բացատրում է, որ մարդիկ կարող են սովորել օգտագործել բանականությունը։ Տերը տալիս է Ֆաուստին Մեֆիստոֆելին, որպեսզի նա համոզվի իր խոսքերում։ Սկսվում է բարու և չարի խաղը:
Ֆաուստը մեծ գիտնական է։ Նա, լցված իր գործիքներով և մագաղաթներով, փորձում է ըմբռնել արարչագործության բոլոր գաղտնիքներն ու աշխարհի օրենքները։ Ֆաուստը վստահ չէ, որ ամեն ինչ կհասկանա, և արդյոք նա ընդհանրապես որևէ բան կհասկանա, չնայած դրան
Նա տիրապետում է բազմաթիվ գիտությունների, այդ թվում՝ բժշկության, իրավագիտության, փիլիսոփայության և աստվածաբանության։ Նա փորձեր է անում շփվելու ոգիների հետ, որոնք ևս մեկ անգամ բացատրում են Ֆաուստին, որ նրա բոլոր գործողությունները աննշան են։ Նրա ընկերը՝ Վագները (դպրոցական), գալիս է այցելության գիտնականին, բայց այս այցը Ֆաուստին ուրախություն չի պատճառում։ Դպրոցականն իր հիմարությամբ ու շքեղությամբ մի փոքր նյարդայնացնում է գիտնականին, իսկ Ֆավստոսը նրան դուրս է վռնդում դռնից։ Ֆաուստը ստվերվում է անիմաստության գիտակցմամբ, քանի որ նրա ողջ կյանքը դրված էր այն բանի վրա, ինչ նա չէր կարողանում հասկանալ։ Ֆաուստը ցանկանում է թույն խմել, բայց այս պահին սկսվում է Զատկի տոնը, և Ֆաուստը չի համարձակվում մահանալ դրա մեջ։
Մարդիկ քայլում են, այստեղ հավաքված են բոլոր խավերն ու սերունդները։ Մարդկանց ազատ շփում, զվարճալի կատակներ, գույների վառ երանգներ, այս ամենը Ֆաուստին հնարավորություն է տալիս միանալ քաղաքաբնակների քայլող կոլեկտիվին։ Վագները քայլում է գիտնականի հետ։ Ֆաուստ քաղաքում, բավականին հարգված անձնավորություն, բոլորը հիանում են նրա հաջողություններով բժշկության մեջ, բայց, այնուամենայնիվ, դա չի հանգստացնում գիտնականին։ Նա ցանկանում է իմանալ երկրայինի և ոչ երկրայինի բոլոր գաղտնիքները, որպեսզի կարողանա մոտենալ հենց ճշմարտությանը։ Ճանապարհին նրանք նկատում են մի գեղեցիկ պուդել, Ֆաուստը նրան տանում է իր տեղը։ Գիտնականը վերականգնում է ուժը և ուսումնասիրում նոր ուխտը: Բժիշկը փորձում է թարգմանել, իսկ առաջին տողը թարգմանել է «Սկզբում այդպես էր»։ Պուդելը, ինչպես ցանկացած շուն, շատ ակտիվ է և անընդհատ շեղում է իր նոր տիրոջ ուշադրությունը։
Մեֆիստոֆելը աշակերտի կերպարանքով իջնում է դրախտից։ Վագների համար նոր զրուցակիցը ոչ այնքան հետաքրքիր է ստացվում։ Ուսանողը ծիծաղում է մարդկանց վրա և, քնեցնելով Ֆաուստին, անհետանում է։
Մեֆիստոֆելը շուտով նորից այցելում է գիտնականին։ Այս անգամ նա հայտնվում է դենդիի կերպարանքով և համոզում Ֆաուստին համաձայնագիր ստորագրել իր հոգին սատանային տալու մասին։ Մեֆիստոֆելը գիտնականին իր թիկնոցով ճամփորդության է տանում։ Ֆաուստը երիտասարդացավ և ուժեղացավ։ Նա սիրահարվում է Մարգարիտային, բայց շուտով դա ավարտվում է ողբերգությամբ։
Մեֆիստոֆելը Ֆաուստին բերում է գերմանական կայսերական պալատ։
Ֆաուստը հանգստանում է մարգագետնում։ Նա դեռ անհանգստացած է իր սիրելիի մահվան համար և ինքն իրեն պատժում է նրա մահվան համար։
Կայսերական պալատի մեծությունը քողարկիչ է քաղաքաբնակների աղքատության համար։ Մեֆիստոֆելը սատանա է, և նա, մարդկանց տրամադրությունը բարելավելու համար, բոլորին բաժանում է թղթեր, որոնց վրա գրված է, որ գանձարանը կտա այն գումարը, որը գրված է դրա վրա։ Շուտով այս ամենն, իհարկե, պարզ կդառնա, բայց առայժմ բոլորը ուրախանում և խրախճում են։ Բոլորը հարգում են սատանային և բժշկին, քանի որ աղքատությունն անցել է։ Մեֆիստոֆելը Ֆաուստին տալիս է բանալին, որը թույլ է տալիս բժշկին մտնել հեքիաթային հերոսների անհայտ կախարդական երկիր։
Բժիշկը երկու աղջկա է խլում այս երկրից, նրանց բացատրում է, որ նրանցից մեկն այնքան գեղեցիկ է, որ իդեալական կին է՝ գեղեցկության աստվածուհի։ Սակայն շուտով կանայք անհետանում են, քանի որ նրանց պատճառ է դարձել պատրանքը։
Ֆաուստը տենչում է.
Սենյակը զարդարված է գոթական ոճով։ Ահա թե որտեղ է բերում Մեֆիստոֆել Ֆաուստան. Այս սենյակը բժշկի նախկին լաբորատորիան է։ Ամենուր խառնաշփոթ. Վտարելով գիտնականի ուսանողներին՝ նա ամենահեռու անկյունում նկատում է միայն մեկին։ Աշակերտը փորձում է մարդ ստեղծել կոլբայի մեջ: Փորձը հաջողված է։ Մեֆիստոֆելը և Հոմունկուլուսը Ֆաուստին քաշում են այլ աշխարհ: Բժիշկը հիացած է այս աշխարհի գեղեցկությամբ, նրանք պտտվում են գեղեցիկ տեսիլներով։ Գոմունկլը հայտնում է, որ երբեք չի կարող հասկանալ երջանկությունը խաղաղությամբ։
Հաջորդ տեսարանը ցույց է տալիս Հելենին Մենելաուսի պալատի դռան մոտ։
Նա չգիտի, թե ինչ սպասել: Ելենան պետք է ընդունի իր մահը, բայց մառախուղը գալիս է, և նա հայտնվում է պալատում և հանդիպում Ֆաուստին։ Բժիշկը սիրահարվում է Ելենային և ծնվում է նրանց առաջնեկ Էյֆորիոնը։ Շուտով Էյֆորիոնը անհետանում է։ Նրանք գրկախառնվում են բաժանման ժամանակ, և Ելենան անհետանում է:
Մեֆիստոֆելը Ֆաուստին վերադարձնում է իրական ժամանակ և առաջարկում նրան հայտնի մարդ: Ֆաուստը մերժում է նրա առաջարկները։ Բժիշկը ցանկանում է իր աշխարհը կառուցել ինչ-որ տեղ օվկիանոսում՝ մի փոքրիկ կղզում, Մեֆիստոֆելեսում, նրան այս հնարավորությունը չի տալիս՝ բացատրելով, որ թագավորը, ում վրա նրանք խաբեություն են իրականացրել, գումար է բաժանել քաղաքաբնակներին և այժմ լուրջ վտանգի մեջ է և օգնության կարիք ունի։ .
Սատանան ու բժիշկն օգնում են թագավորին։
Ֆաուստը դեռ ցանկանում է ստանալ այն, ինչ նախկինում խնդրել էր սատանային: Բայց Ֆելեմոնտն ու Բավկիդն ապրում են իր ընտրած վայրում։ Ֆաուստը ծերերին առաջարկում է այլ տուն, սակայն խրճիթների բնակիչները հրաժարվում են։ Ֆաուստը օգնություն է խնդրում Մեֆիստոֆելից, և նա լուծում է իր խնդիրը իր ոճով։ Ծերունիներին սպանում են պահակները, նույն ճակատագրին է արժանանում այդ պահին այցելած հյուրը, և նրանք այրում են խրճիթը։ Ֆաուստը ստվերվում է Մեֆիստոֆելի գործողություններով։
Ֆաուստը ծեր է և կույր, դեռևս գրավում է պատնեշ կառուցելու ցանկությունը։ Նա լսում է, որ աշխատանքներ են տարվում, և որ իր երազանքը շուտով կիրականանա։ Բայց այս ամենը միրաժ է, Մեֆիստոֆելի կատակ։ Պատնեշը չի կառուցվում, այստեղ փորում են Ֆաուստի գերեզմանը։
Ֆաուստը հասկանում է, որ այն ժամանակ նա ճիշտ է թարգմանել նոր կտակարանը, և հենց որ մտածել է այդ մասին, ընկել է փոսը։
Սատանան ուրախանում է, բայց հրեշտակները, ովքեր իջել են երկնքից, վերցնում են Ֆաուստին, քանի որ նա ստացել է իր տեսողությունը իր հոգում: Դրախտում նա հանդիպում է Գրետչենին։ Նա ուղեկցում է նրան նոր ճանապարհով ...
Ֆաուստ- բժիշկ, գիտնական։ Նա ճշմարտության մշտական որոնման մեջ է։ Անշահաբար հավատում է Աստծուն. Համաձայն է սատանայի հետ գործարքի:
ՄեֆիստոֆելՏիրոջ հրեշտակներից մեկն էր: Շուտով նա դարձավ չար ոգիների մարմնացումը: Պայմանագիր է ստորագրում Ֆաուստի հետ՝ խոստանալով ցույց տալ նրան կյանքի բոլոր հաճույքները։
Մարգարիտա (Գրետչեն)- շատ երիտասարդ աղջիկ, որին Ֆաուստը կսիրահարվի: Նա նույնպես կխենթանա նրա համար։ Նա կվստահի նրան, բայց Սատանան դեմ կլինի նրանց հետագա հարաբերություններին, ուստի նա կմնա մենակ՝ երեխային գրկին: Կկործանի իր աղջկան և մորը. Գնացեք բանտ և դատապարտվեք մահվան։
Այլ հերոսներ
Վագներ- Ֆաուստի աշակերտ: Լինելով ծերության մեջ՝ նա կլինի ամենամեծ հայտնագործությունների շեմին։ Փորձերի օգնությամբ նա կստեղծի մարդկային Homunculus։
ՄարթաՄարգարիտայի հարեւանուհին. Մենք միասին քայլեցինք, քննարկեցինք նրանց սիրելի տղամարդկանց, ժամադրության գնացինք Մեֆիստոֆելի և Ֆաուստի հետ:
Վալենտին- Մարգարիտայի եղբայրը, որին անմաքուրն ինքը կսպանի։ Ի վերջո, տղան ուզում է վրեժ լուծել քրոջ վրդովված պատվի համար:
Ելենա- մեկ այլ սիրելի Ֆաուստ: Հայտնվել է հին ժամանակներից։ Հենց նա էլ ստացել է Ելենա Գեղեցկուհի մականունը, և նրա պատճառով սանձազերծվել է Տրոյական պատերազմը։ Ֆաուստը կպատասխանի. Ծննդաբերելու է որդուն՝ Էյֆորիոնին։ Նրա մահից հետո նա ընդմիշտ կվերանա իր սիրելիի կյանքից՝ պատճառաբանելով, որ իրեն վիճակված չէ երջանիկ լինել։
Էյֆորիոն- Ելենայի և Ֆաուստի որդին: Նա միշտ ուզում էր առաջինը կռվել, ուզում էր թռչել ամպերի տակ։ Նա կմեռնի, քան հավերժ կհամոզի մորը, որ նա երջանկություն չի տեսնի:
Գյոթեի «Ֆաուստ» դրամայի վերապատմում
Նվիրում
Հեղինակը հիշում է իր երիտասարդ տարիները. Հին օրերը տարբեր հույզեր էին ներշնչում։ Երբեմն շատ հաճելի է հիշողության մեջ վերակենդանացնել հին ընկերներին։ Ոմանք արդեն հեռացել են այս աշխարհից։ Նա տխուր է, ասում է, որ չի կարողանում զսպել արցունքները.
Նախաբանը թատրոնում
Թատրոնի տնօրենի և բանաստեղծի ու կատակերգուի զրույց է տեղի ունենում, որը բավականին վիճաբանություն է հիշեցնում։ Յուրաքանչյուրն արտահայտում է իր տեսակետը թատերական արվեստի նպատակի մասին։ Տեքստերի հեղինակների կարծիքները լրիվ տարբեր են։ Բայց սա առաջնորդին չի հետաքրքրում, նա ասում է, որ գլխավորը հանդիսատեսով լի դահլիճն է։ Անկախ նրանից՝ նրանք կուշտ են, թե սոված, նա չի հետաքրքրում.
Նախաբանը դրախտում
Տիրոջ, Հրեշտակապետերի և Մեֆիստոֆելի զրույցը. Լույսի ուժերը հայտնում են Աստծուն, որ կյանքը երկրի վրա շարունակվում է ինչպես միշտ, ցերեկը փոխարինվում է գիշերով, ծովը մոլեգնում է, որոտը դղրդում է։ Միայն Մեֆիստոֆելն է ասում, որ մարդիկ տառապում են, ոմանք անզուսպ մեղք են գործում։ Աստված չի ուզում հավատալ դրան: Նրանք վեճ են ավարտում այն մասին, որ ինչ-որ գիտնական Ֆաուստը, ով անբասիր կերպով կատարել է Աստծո կամքը, կենթարկվի գայթակղությանը` ընդունելով հենց սատանայի առաջարկը:
ԱՌԱՋԻՆ ՄԱՍ
Տեսարան 1-4
Ֆաուստը ողբում է, որ շատ գիտություններ է հասկացել, բայց հիմար է մնացել։ Բոլորը, քանի որ նա չկարողացավ հասկանալ, թե որտեղ է թաքնված ճշմարտությունը: Նա որոշում է դիմել կախարդական ուժերին՝ սովորելու բնության բոլոր առեղծվածները: Բժիշկը թերթում է կախարդանքների գիրքը՝ հայացքը ուղղելով դրանցից մեկի վրա, իսկ հետո, - բարձրաձայն ասում է դա։
Կախարդանքն աշխատեց։ Մի բոց է բռնկվում, և գիտնականի առջև հայտնվում է որոշակի Ոգի: Շուտով տուն կմտնի Վագները՝ Ֆաուստի աշակերտը։ Նրա տեսակետները բոլոր տեսակի գիտությունների վերաբերյալ հակասում են իր ուսուցչի տեսակետին։
Ֆաուստը շփոթված է, ընկճված։ Նա որոշում է թույն վերցնել, բայց եկեղեցու զանգերը ղողանջում են՝ հիշեցնելով Զատիկը։ Իսկ այժմ նա իր հյուրի հետ քայլում է փողոցներով, որտեղ տեղացիները հարգանք են ցույց տալիս նրան։ Ուսուցիչը և իր աշակերտը վերադառնում են տուն, իսկ հետևից՝ սև պուդելը։ Հանկարծ նրանց դիմաց հայտնվում է մի երիտասարդ, ով Ֆաուստին Վագներից շատ ավելի խելացի է թվում։ Ահա թե ինչ է դա
Մեֆիստոֆել
Նա քնեցնում է բժշկին չար ոգիների օգնությամբ։ Հաջորդ անգամ նա հայտնվում է քաղաքային դենդի կերպարանքով, և արյունով կնքված պայմանագիր է կնքում Ֆաուստի հետ։ Սատանան խոստանում է գիտնականին օգնել նրան սովորել այն ամենը, ինչ իրեն պարզ չէ: Դրա դիմաց նա կպահանջի նրանից նույն նվիրական ծառայությունը մահից հետո, երբ նա գնա դժոխք։
Վագները մտնում է տուն և սկսում զրույցներ վարել, թե ով է ուզում դառնալ ապագայում։ Մեֆիստոֆելը նրան խորհուրդ է տալիս սովորել մետաֆիզիկա։ Հագած սատանայի հսկայական թիկնոցը` Ֆաուստը և նրա դաստիարակը ճանապարհորդում են դեպի նոր կյանք: Բժիշկը երիտասարդ է, լի ուժով ու եռանդով։
ՏԵՍԱՐԱՆ 5-6
Ֆաուստը և իր հավատարիմ ծառան ժամանում են Լայպցիգ։ Առաջին բանը, որ նրանք անում են, այցելում են Օբերբախի պանդոկ, որտեղ այցելուներն անխոնջ խմում են և վայելում անհոգ կյանքը։ Այնտեղ սատանան վիրավորում է մարդկանց, իսկ նրանք բռունցք են նետում այցելուների վրա։ Մեֆիստոֆելը նրանց աչքերին քող է բերում, և նրանց թվում է, թե կրակի մեջ են այրվում։ Այդ ընթացքում անհետանում են կախարդական իրադարձությունների հրահրողները։
Հետո նրանք հայտնվում են Կախարդի քարանձավում, որտեղ հսկայական կաթսաների մեջ նրան սպասարկող կապիկները անհայտ խմիչք են պատրաստում։ Մեֆիստոֆելը ասում է իր ուղեկիցին, որ եթե նա ցանկանում է երկար ապրել, նա պետք է նմանվի երկրին, գութան քաշի, պարարտացնի, անասուններ պահի կամ դիմի կախարդներին։ Պառավը հուզում է նրան, տալիս նրան կախարդական խմիչք խմելու։
Տեսարան 7-10
Փողոցում Ֆաուստը հանդիպում է Մարգարիտային, բայց նա մերժում է նրան տուն տանելու նրա առաջարկը։ Հետո նա խնդրում է Մեֆիստոֆելին օգնել աղջկան պատկանել իրեն, հակառակ դեպքում նա կխզի նրանց պայմանագիրը։ Սատանան ասում է, որ նա ընդամենը 14 տարեկան է և բոլորովին անմեղ է, բայց դա չի խանգարում բժշկին։ Նա թանկարժեք նվերներ է տալիս նրան՝ թաքուն թողնելով իր սենյակում։
Սատանան հայտնվում է Մարթայի տանը, ով Մարգարիտայի հարևանն է, և պատմում է նրան կորած ամուսնու մահվան տխուր պատմությունը՝ իրեն և Ֆաուստին անվանելով այս իրադարձության վկաներ։ Այսպիսով, նա պատրաստում է կանանց իր ծխի ժամանման համար:
ՏԵՍԱՐԱՆ 11-18
Մարգարիտան սիրահարված է Ֆաուստին։ Այո, և նա քնքուշ զգացմունքներ ունի նրա հանդեպ։ Նրանք անհամբեր սպասում են նոր մարդկանց հանդիպելուն: Աղջիկը նրան հարցնում է կրոնի մասին, թե ինչպիսի հավատք է նա ընտրել իր համար։ Նա նաև ասում է իր սիրելիին, որ իսկապես չի սիրում Մեֆիստոֆելին։ Նա զգում է, որ նա վտանգի մեջ է։ Նա խնդրում է Ֆաուստին գնալ խոստովանության և աղոթել: Նա ինքը, զգալով, որ իր հարաբերությունները նոր հարեւանի հետ մեղավոր են, հաճախ է հաճախում եկեղեցի և ապաշխարություն խնդրում Մարիամ Աստվածածնից։
Թաղամասում արդեն ամբողջությամբ քննարկում են նրա անպարկեշտ պահվածքը՝ գիտակցելով Ֆաուստի իրական մտադրությունները։ Նրանք դատապարտում են նրան և ուզում են կրճատումներ լցնել շեմի վրա՝ դրանով իսկ խարանելով նրան։ Նա ինքն է սգում իր ճակատագիրը։
Տեսարան 19-25
Եղբայր Գրետչենը (Մարգարիտա) միշտ ասում էր իր ընկերներին, որ ամբողջ թաղամասում այլևս արդար քույր չկա: Հիմա ծանոթները ծիծաղում են նրա վրա։ Մարգարիտան մեղանչեց հարսանիքից առաջ. Այժմ Վալենտինը մտադիր է վրեժ լուծել՝ մասնակցելով մենամարտի։ Մեֆիստոֆելը սպանում է նրան։
Դրանից հետո նա Ֆաուստի և Թափառող կրակի հետ շտապում է նշելու Վալպուրգիսի գիշերը։ Կան կախարդներ, կախարդներ: Նրանք բոլորը հավաքվեցին Բրոկեն լեռան վրա։ Ամբոխից հեռու Ֆաուստը տեսնում է գունատ աղջկան։ Սա Գրետչենն է։ Նա երկար ժամանակ թափառում էր երկրի վրա, և այժմ սարսափելի տանջանքներ է կրում:
Նրա սիրելին Սատանայից պահանջում է փրկել աղջկան։ Ինքը փորձում է օգնել, բայց կինը չի հետևում՝ պնդելով, որ շուրթերը սառել են։ Նա պատմում է, որ սպանել է մորն ու նորածին դստերը։ Նա չի ցանկանում գնալ իր սիրելիի հետ, և Սատանան շտապում է նրան մենակ տանել:
ՄԱՍ ԵՐԿՐՈՐԴ
Գործողություն առաջին
Ֆաուստը թրջվում է ծաղկած մարգագետնում։ Նա դեռ պատժում է իրեն Մարգարիտայի մահվան համար։ Հոգիներն իրենց երգեցողությամբ հանգստացնում են նրա հոգին։ Շուտով նա և Մեֆիստոֆելը կլինեն թագավորական արքունիքում։ Այնտեղ գանձապահից իմանում են, որ միայն առաջին հայացքից ամեն ինչ հարուստ է թվում, բայց իրականում գանձարանը դատարկ սանտեխնիկա է հիշեցնում։
Պետական ծախսերը զգալիորեն գերազանցում են եկամուտները. Իշխանություններն ու ժողովուրդը համակերպվել են անխուսափելիի հետ, և պարզապես սպասում են, որ ամեն ինչ կուլ տա ավերածությունները։ Հետո սատանան հրավիրում է նրանց մեծ մասշտաբով անցկացնել կառնավալը, իսկ հետո ելք փնտրել:
Նա կխորտակեցնի նրանց գլուխները ևս մեկ խաբեությամբ՝ ստեղծելով կապեր, որոնք նպաստում են հարստացմանը: Բայց դա երկար չի տևի։ Կայսերական պալատում տեղի է ունենում ներկայացում, որտեղ Ֆաուստը կհանդիպի Ելենա Գեղեցկուհուն հնագույն դարաշրջանից։ Մեֆիստոֆելի օգնությամբ նա կկարողանա թափանցել անցյալ քաղաքակրթություններ։ Բայց շուտով Ելենան կվերանա առանց հետքի, և սատանայի խնամակալը կտուժի անպատասխան սիրուց:
Երկրորդ գործողություն
Ֆաուստի նախկին գրասենյակում Մեֆիստոֆելը զրուցում է գիտուն նախարար Ֆամուլուսի հետ։ Նա պատմում է արդեն ծերացած Վագների մասին, ով մեծագույն հայտնագործության շեմին է. Նրան հաջողվում է ստեղծել նոր մարդ՝ Homunculus-ը։ Հենց նա է սատանային խորհուրդ տալիս Ֆաուստին տանել այլ աշխարհ։
Գործ երեք
Ելենային պետք է զոհաբերել. Մտնելով թագավորի ամրոցը՝ նա դեռ չգիտի այդ մասին։ Այնտեղ նա հանդիպում է Ֆաուստին, ով սիրահարված է նրան։ Նրանք չափից դուրս ուրախ են, որ իրենցից յուրաքանչյուրի զգացմունքները փոխադարձ են։ Նրանք ունեն որդի՝ Էյֆորիոնը։ Մանկուց նա երազում էր ոչ միայն ցատկելու և ցատկելու մասին, այլ խնդրում էր ծնողներին թույլ տալ իրեն դրախտ մտնել: Նրանց աղաչանքները չզսպեցին իրենց որդուն, և նա սավառնեց՝ դեպի կռիվ, դեպի նոր հաղթանակներ։ Տղան մահանում է, իսկ մայրը չի կարողանում գոյատևել նման վշտից և անհետանում է Ֆաուստի կյանքից՝ պարզապես գոլորշիանալով։
Գործ չորս
Բարձր լեռնաշղթա. Մեֆիստոֆելը մարգարեանում է Ֆաուստին, որ նա քաղաք է կառուցելու։ Մի հատվածում կեղտ, մարդաշատ ու գարշահոտ շուկաներ կլինեն։ Իսկ մյուս մասը կխեղդվի շքեղության մեջ։ Բայց դա կլինի ավելի ուշ: Նրանց այժմ սպասում է մի թագավորություն, որտեղ կեղծ պարտատոմսեր են գործարկվել:
Հինգերորդ գործողություն
Ֆաուստը երազում է պատնեշ կառուցել. Նա վաղուց է նկատել երկիրը։ Բայց այնտեղ ապրում են տարեցներ Ֆիլիմոնն ու Բաուսիսը, ովքեր չեն ցանկանում լքել իրենց տները։ Սատանան և նրա ծառաները սպանում են նրանց: Հոգատարությունը, փիլիսոփայական զրույցներ վարելը Ֆաուստի հետ, չդիմանալով նրա վիճաբանությանը, նրան կուրություն է ուղարկում: Հոգնած՝ քնում է։
Ծերունին քնի միջից լսում է թիակների, բահերի ձայնը։ Նա վստահ է, որ սա արդեն սկսել է իր երազանքների իրականացման աշխատանքները։ Իրականում հենց սատանայի ուղեկիցներն են արդեն փորում նրա գերեզմանը։ Սա չտեսնելով՝ բժիշկը ուրախանում է, որ աշխատանքը միավորում է մարդկանց։ Եվ այդ պահին նա արտասանում է բառերը, որոնք խոսում են բարձրագույն հաճույքի հասնելու մասին, ու ընկնում է մեջքի վրա։
Մեֆիստոֆելը չի կարողանում տիրանալ իր հոգուն: Տիրոջ հրեշտակները բռնում են նրան: Նա մաքրվեց, և այժմ նա չի այրվի դժոխքում: Ներողամտություն ստացավ նաև Մարգարիտան, ով դարձավ իր սիրելիի առաջնորդը մահացածների թագավորությունում։
«Ֆաուստը» ստեղծագործություն է, որը հեղինակի մահից հետո հռչակել է իր մեծությունը և դրանից հետո չի մարել։ «Գյոթե - Ֆաուստ» արտահայտությունն այնքան հայտնի է, որ նույնիսկ գրականության սիրահար մարդը լսել է դրա մասին, երևի թե նույնիսկ չկասկածելով, թե ով է գրել՝ Գյոթե Ֆաուստը, թե Գյոթեի Ֆաուստը։ Սակայն փիլիսոփայական դրաման ոչ միայն գրողի անգնահատելի ժառանգությունն է, այլեւ Լուսավորության դարաշրջանի ամենավառ երեւույթներից մեկը։
«Ֆաուստը» ընթերցողին ոչ միայն տալիս է հետաքրքրաշարժ սյուժե, միստիցիզմ և առեղծված, այլ նաև առաջ է քաշում փիլիսոփայական ամենակարևոր հարցերը։ Գյոթեն այս ստեղծագործությունը գրել է իր կյանքի վաթսուն տարին, իսկ պիեսը տպագրվել է գրողի մահից հետո։ Ստեղծագործության ստեղծման պատմությունը հետաքրքիր է ոչ միայն գրելու երկարատև ժամանակաշրջանով։ Արդեն ողբերգության անվանումը անթափանց ակնարկ է 16-րդ դարում ապրած բուժող Յոհան Ֆաուստին, ով իր արժանիքների բերումով դարձել է նախանձ: Բժիշկին վերագրվում էր գերբնական ունակություններ, ենթադրաբար նա կարող էր նույնիսկ մարդկանց մեռելներից հարություն տալ։ Հեղինակը փոխում է սյուժեն, պիեսը լրացնում հերոսներով ու իրադարձություններով ու, կարծես կարմիր գորգի վրա, հանդիսավոր կերպով մտնում է համաշխարհային արվեստի պատմություն։
Աշխատանքի էությունը
Դրաման բացվում է նվիրումով, որին հաջորդում են երկու նախաբաններ և երկու մասեր։ Հոգիդ սատանային վաճառելը պատմություն է բոլոր ժամանակների համար, և բացի այդ, հետաքրքրասեր ընթերցողը նաև ժամանակի մեջ կճամփորդի։
Թատերական նախաբանում վեճ է սկսվում ռեժիսորի, դերասանի ու բանաստեղծի միջև, և նրանցից յուրաքանչյուրն, ըստ էության, ունի իր ճշմարտությունը։ Ռեժիսորը փորձում է ստեղծողին բացատրել, որ իմաստ չունի մեծ գործ ստեղծել, քանի որ դիտողների մեծամասնությունը չի կարողանում գնահատել այն իր իսկական արժեքով, ինչին բանաստեղծը համառորեն և վրդովված համաձայն չէ. ստեղծագործ անձնավորությունը, նախ և առաջ, կարևոր է ոչ թե ամբոխի ճաշակը, այլ իր ստեղծագործական գաղափարը:
Թերթելով էջը՝ տեսնում ենք, որ Գյոթեն մեզ դրախտ է ուղարկել, որտեղ նոր վեճ է ծագում՝ միայն սատանայի Մեֆիստոֆելի և Աստծո միջև։ Ըստ խավարի ներկայացուցչի՝ մարդն արժանի չէ ոչ մի գովասանքի, և Աստված թույլ է տալիս նրան փորձարկել իր սիրելի ստեղծագործության ուժերը՝ ի դեմս աշխատասեր Ֆաուստի՝ սատանայի հակառակն ապացուցելու համար։
Հաջորդ երկու մասերը Մեֆիստոֆելի կողմից վեճը շահելու փորձ են, այն է՝ սատանայի գայթակղությունները մեկը մյուսի հետևից կխաղան՝ ալկոհոլ և զվարճանք, երիտասարդություն և սեր, հարստություն և իշխանություն: Ցանկացած ցանկություն առանց որևէ խոչընդոտի, մինչև Ֆաուստը գտնի, թե ինչն է արժանի կյանքի և երջանկության և հավասար է հոգուն, որը սովորաբար տանում է սատանան իր ծառայությունների համար:
ժանր
Ինքը՝ Գյոթեն, իր ստեղծագործությունն անվանել է ողբերգություն, իսկ գրականագետները՝ դրամատիկ բանաստեղծություն, որի մասին նույնպես դժվար է վիճել, քանի որ պատկերների խորությունը և «Ֆաուստի» քնարականության ուժը անսովոր բարձր մակարդակի է։ Գրքի ժանրային բնույթը նույնպես հակված է դեպի պիեսը, թեև բեմում կարող են բեմադրվել միայն առանձին դրվագներ։ Դրաման պարունակում է նաև էպիկական սկիզբ, քնարական և ողբերգական դրդապատճառներ, ուստի դժվար է այն վերագրել կոնկրետ ժանրի, բայց սխալ չի լինի ասել, որ Գյոթեի մեծ ստեղծագործությունը փիլիսոփայական ողբերգություն է, պոեմ և պիես՝ գլորված մեկում։ .
Գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը
- Ֆաուստը Գյոթեի ողբերգության գլխավոր հերոսն է, ականավոր գիտնական և բժիշկ, ով իմացել է գիտության առեղծվածներից շատերը, բայց դեռևս հիասթափված էր կյանքից: Նա չի բավարարվում իր ունեցած հատվածական ու թերի տեղեկատվությամբ, և նրան թվում է, թե ոչինչ չի օգնի իրեն հասնել կեցության բարձրագույն իմաստի իմացությանը։ Հուսահատ կերպարը նույնիսկ մտածում էր ինքնասպանության մասին: Նա պայմանագիր է կնքում մութ ուժերի սուրհանդակի հետ՝ երջանկություն գտնելու համար, մի բան, որի համար իսկապես արժե ապրել: Նրան առաջին հերթին մղում է գիտելիքի ու ոգու ազատության ծարավը, ուստի սատանայի համար դառնում է դժվար գործ։
- «Ուժի մի մասնիկ, որը ցանկանում էր հավերժ չարիք, որը միայն բարիք էր անում»- Մեֆիստոֆելի հատկանիշի բավականին հակասական պատկեր: Չար ուժերի կիզակետը, դժոխքի սուրհանդակը, գայթակղության հանճարը և Ֆաուստի հակապոդը: Կերպարը կարծում է, որ «ամեն ինչ, որ գոյություն ունի, արժանի է մահվան», քանի որ նա գիտի, թե ինչպես շահարկել լավագույն աստվածային ստեղծագործությունը իր բազմաթիվ խոցելի կողմերի միջոցով, և ամեն ինչ կարծես ցույց է տալիս, թե ընթերցողը որքան բացասական պետք է վերաբերվի սատանային, բայց անիծի՛ր: Հերոսը կարեկցանք է առաջացնում նույնիսկ Աստծո հանդեպ, չասել ընթերցող հասարակության մասին: Գյոթեն ստեղծում է ոչ միայն սատանային, այլ սրամիտ, կաուստիկ, խորամանկ և ցինիկ խաբեբաի, որից այնքան դժվար է հայացք նետել:
- Կերպարներից կարելի է առանձնացնել նաեւ Մարգարիտային (Գրետչեն)։ Երիտասարդ, համեստ, հասարակ մարդ, որը հավատում է Աստծուն, Ֆաուստի սիրելիին: Երկրային պարզ աղջիկ, ով վճարեց իր հոգին սեփական կյանքով փրկելու համար։ Գլխավոր հերոսը սիրահարվում է Մարգարիտային, բայց նա չէ նրա կյանքի իմաստը։
- Ստեղծագործության ամենակարևոր թեման բարու և չարի հավերժական դիմակայությունն է, որտեղ չարի կողմը՝ Մեֆիստոֆելը, փորձում է գայթակղել բարի, հուսահատ Ֆաուստին։
- Նվիրումից հետո թաքնվել է նաև թատերական նախաբանում ստեղծագործելու թեման։ Վիճողներից յուրաքանչյուրի դիրքորոշումը հասկանալի է, քանի որ ռեժիսորը մտածում է փող տվող հանրության ճաշակի մասին, դերասանը՝ ամբոխին հաճոյանալու ամենաշահեկան դերի, իսկ բանաստեղծը՝ ընդհանրապես ստեղծագործելու մասին։ Դժվար չէ կռահել, թե ինչպես է արվեստը հասկանում Գյոթեին և ում կողմից է նա կանգնած։
- «Ֆաուստն» այնքան բազմաշերտ ստեղծագործություն է, որ այստեղ նույնիսկ գտնում ենք եսասիրության թեման, որը աչքի չի ընկնում, բայց երբ հայտնաբերվում է, բացատրում է, թե ինչու կերպարը չի բավարարվել գիտելիքներով։ Հերոսը լուսավորված էր միայն իր համար, իսկ ժողովրդին չօգնեց, ուստի տարիների ընթացքում կուտակած նրա ինֆորմացիան անօգուտ էր։ Հետևաբար հետևում է ցանկացած գիտելիքի հարաբերականության թեմային. այն փաստը, որ դրանք անարդյունավետ են առանց կիրառման, լուծում է այն հարցը, թե ինչու գիտությունների գիտելիքը Ֆաուստին չբերեց դեպի կյանքի իմաստը:
- Հեշտությամբ անցնելով գինու և զվարճանքի գայթակղության միջով, Ֆաուստը չի էլ գիտակցում, որ հաջորդ փորձությունը շատ ավելի բարդ է լինելու, քանի որ ստիպված է լինելու տրվել ոչ երկրային զգացումով։ Հանդիպելով երիտասարդ Մարգարիտային ստեղծագործության էջերում և տեսնելով Ֆաուստի խելագար կիրքը նրա հանդեպ՝ մենք քննում ենք սիրո թեման: Աղջիկը գրավում է գլխավոր հերոսին իր մաքրությամբ և ճշմարտության անբասիր զգացողությամբ, բացի այդ, նա կռահում է Մեֆիստոֆելի բնույթի մասին։ Հերոսների սերը բերում է դժբախտության, և բանտում Գրետչենը զղջում է իր մեղքերի համար: Սիրահարների հաջորդ հանդիպումը սպասվում է միայն դրախտում, բայց Մարգարետի գրկում Ֆաուստը չխնդրեց մի պահ սպասել, այլապես աշխատանքը կավարտվի առանց երկրորդ մասի։
- Ուշադիր նայելով Ֆաուստի սիրելիին՝ նկատում ենք, որ երիտասարդ Գրետչենը համակրանք է առաջացնում ընթերցողների շրջանում, սակայն նա մեղավոր է մոր մահվան մեջ, ով քնած խմիչքից հետո չի արթնացել։ Նաև Մարգարիտայի մեղքով մահանում են նաև նրա եղբայր Վալենտինը և Ֆաուստից ապօրինի երեխան, ինչի համար աղջիկը հայտնվում է բանտում։ Նա տառապում է իր գործած մեղքերից։ Ֆաուստը նրան հրավիրում է փախչել, սակայն գերուհին խնդրում է նրան հեռանալ՝ ամբողջությամբ հանձնվելով իր տանջանքներին ու ապաշխարությանը։ Ահա թե ինչպես է արծարծվում ողբերգության մեջ մեկ այլ թեմա՝ բարոյական ընտրության թեման։ Գրեթչենը գերադասեց մահը և Աստծո դատաստանը, որպեսզի փախչի սատանայի հետ և դրանով իսկ փրկեց իր հոգին:
- Գյոթեի մեծ ժառանգությունը հղի է նաև փիլիսոփայական վիճաբանության պահերով։ Երկրորդ մասում կրկին կանդրադառնանք Ֆաուստի աշխատասենյակին, որտեղ ջանասեր Վագներն աշխատում է փորձի վրա՝ արհեստականորեն մարդ ստեղծելով։ Հոմունկուլուսի կերպարը եզակի է, որը թաքցնում է նրա կյանքի և որոնումների հետքը: Նա ձգտում է իրական գոյության իրական աշխարհում, թեև գիտի այն, ինչ Ֆաուստը դեռ չի կարողանում հասկանալ: Գյոթեի՝ պիեսին ավելացնելու այնպիսի երկիմաստ կերպար, ինչպիսին Հոմունկուլուսն է, բացահայտվում է էնտելեխիայի՝ ոգու ներկայացման մեջ, երբ նա մտնում է կյանք ցանկացած փորձից առաջ:
- Գյոթեի ստեղծագործության մեջ արդիական է նաև կյանքի իմաստը գտնելու խնդիրը։ Ճշմարտության թվացյալ պակասից է, որ Ֆաուստը մտածում է ինքնասպանության մասին, քանի որ նրա գործերն ու ձեռքբերումները նրան բավարարվածություն չեն բերել։ Սակայն Մեֆիստոֆելի հետ անցնելով այն ամենի միջով, ինչը կարող է դառնալ մարդու կյանքի նպատակը, հերոսը դեռ իմանում է ճշմարտությունը. Եվ քանի որ ստեղծագործությունը պատկանում է, գլխավոր հերոսի հայացքն իրեն շրջապատող աշխարհին համընկնում է այս դարաշրջանի աշխարհայացքի հետ։
- Եթե ուշադիր նայեք գլխավոր հերոսին, ապա կնկատեք, որ սկզբում ողբերգությունը նրան դուրս չի թողնում սեփական աշխատասենյակից, և ինքն էլ առանձնապես չի փորձում հեռանալ դրանից։ Այս կարեւոր դետալը թաքցնում է վախկոտության խնդիրը։ Գիտություն ուսումնասիրելով՝ Ֆաուստը, կարծես վախենալով հենց կյանքից, թաքնվում էր նրանից գրքերի հետևում։ Հետևաբար, Մեֆիստոֆելի հայտնվելը կարևոր է ոչ միայն Աստծո և Սատանայի միջև վեճում, այլև հենց այդ առարկայի համար: Սատանան տաղանդավոր բժշկին դուրս է բերում փողոց, սուզում իրական աշխարհ՝ լի առեղծվածներով ու արկածներով, այդպիսով, կերպարը դադարում է թաքնվել դասագրքերի էջերում և ապրում է նորովի, իրականում։
- Աշխատությունն ընթերցողներին ներկայացնում է նաև ժողովրդի նկատմամբ բացասական պատկերացում։ Մեֆիստոֆելը նույնիսկ «Երկնային նախաբանում» ասում է, որ Աստծո ստեղծագործությունը չի գնահատում բանականությունը և իրեն պահում է անասունի պես, ուստի զզվում է մարդկանցից։ Տերը բերում է Ֆաուստին որպես հակառակ փաստարկ, բայց ընթերցողը դեռ կհանդիպի ամբոխի անտեղյակության խնդրին մի պանդոկում, որտեղ հավաքվում են ուսանողներ: Մեֆիստոֆելը ակնկալում է, որ կերպարը կենթարկվի զվարճությանը, բայց նա, ընդհակառակը, ցանկանում է որքան հնարավոր է շուտ հեռանալ։
- Պիեսը ցույց է տալիս բավականին հակասական կերպարներ, և Վալենտինը՝ Մարգարիտայի եղբայրը, նույնպես հիանալի օրինակ է։ Նա տեր է կանգնում իր քրոջ պատվին, երբ կռվի մեջ է մտնում նրա «բոյֆրենդների» հետ և շուտով մահանում է Ֆաուստի սրից։ Աշխատանքը բացահայտում է պատվի ու անարգանքի խնդիրը հենց Վալենտինի և նրա քրոջ օրինակով։ Եղբոր արժանի արարքը հարգանք է առաջացնում, բայց այստեղ այն բավականին երկակի է. ի վերջո, երբ նա մահանում է, նա անիծում է Գրետչենին՝ դրանով իսկ մատնելով նրան համընդհանուր ամոթի։
Թեմաներ
Աշխատասեր մարդու և սատանայի պայմանավորվածություն պարունակող ստեղծագործությունը, այլ կերպ ասած՝ գործարք սատանայի հետ, ընթերցողին տալիս է ոչ միայն հուզիչ, արկածային սյուժե, այլև մտորումների համապատասխան թեմաներ։ Մեֆիստոֆելը փորձարկում է գլխավոր հերոսին՝ տալով նրան բոլորովին այլ կյանք, և այժմ «գրքամոլ» Ֆաուստը զվարճանալու է, սեր և հարստություն է վայելելու։ Երկրային երանության դիմաց նա տալիս է Մեֆիստոֆելին իր հոգին, որը մահից հետո պետք է գնա դժոխք։
Խնդիրներ
Այսպիսով, Ֆաուստը երկրորդ հնարավորություն է ստանում իր կյանքը անցկացնելու՝ այլեւս չնստելով իր աշխատասենյակում։ Անհավանական է, բայց ցանկացած ցանկություն կարող է ակնթարթորեն իրականացվել, հերոսը շրջապատված է սատանայի այնպիսի գայթակղություններով, որոնց դիմաց հասարակ մարդու համար բավականին դժվար է դիմադրել։ Հնարավո՞ր է ինքդ մնալ, երբ ամեն ինչ ենթարկվում է քո կամքին՝ նման իրավիճակի գլխավոր ինտրիգը։ Ստեղծագործության խնդրահարույցությունը հենց այն հարցի պատասխանի մեջ է, թե իրատեսակա՞ն է առաքինության դիրքերից կառչելը, երբ իրականանում է այն ամենը, ինչ միայն ցանկանում ես։ Գյոթեն մեզ օրինակ է բերում Ֆաուստին, քանի որ կերպարը թույլ չի տալիս Մեֆիստոֆելին ամբողջությամբ տիրապետել իր մտքին, բայց դեռ փնտրում է կյանքի իմաստը, մի բան, որին իսկապես կարելի է մի պահ սպասել։ Ճշմարտությանը ձգտելով՝ բարի բժիշկը ոչ միայն չի վերածվում չար դևի, նրա գայթակղիչի մի մասի, այլև չի կորցնում իր ամենադրական հատկությունները։
Աշխատանքի իմաստը
Մեֆիստոֆելի հետ երկար համատեղ արկածներից հետո Ֆաուստը դեռ գոյության իմաստ է ստանում՝ պատկերացնելով բարեկեցիկ երկիր և ազատ ժողովուրդ։ Հենց որ հերոսը հասկանում է, որ ճշմարտությունը թաքնված է մշտական աշխատանքի և հանուն ուրիշների ապրելու ունակության մեջ, նա արտասանում է նվիրական խոսքերը. «Մի ակնթարթ. Օ, ինչ հիանալի ես դու, մի քիչ սպասիր»և մահանում է . Ֆաուստի մահից հետո հրեշտակները փրկեցին նրա հոգին չար ուժերից՝ վարձատրելով նրան լուսավորվելու անհագ ցանկությամբ և դևի գայթակղություններին դիմադրելով՝ հանուն իր նպատակին հասնելու։ Ստեղծագործության գաղափարը թաքնված է ոչ միայն Մեֆիստոֆելի հետ պայմանավորվածությունից հետո գլխավոր հերոսի հոգու դրախտի ուղղությամբ, այլ նաև Ֆաուստի դիտողության մեջ. «Կյանքի ու ազատության արժանի է միայն նա, ով ամեն օր գնում է պայքարելու նրանց համար»։Գյոթեն իր գաղափարն ընդգծում է նրանով, որ ժողովրդի օգտին խոչընդոտները հաղթահարելու և Ֆաուստի ինքնազարգացման շնորհիվ դժոխքի սուրհանդակը տանուլ է տալիս վեճը։
Ի՞նչ է դա սովորեցնում:
Գյոթեն ոչ միայն արտացոլում է լուսավորության դարաշրջանի իդեալներն իր ստեղծագործության մեջ, այլեւ մեզ ոգեշնչում է մտածել մարդու բարձր ճակատագրի մասին։ Ֆաուստը հանրությանը տալիս է օգտակար դաս՝ մշտական ձգտում դեպի ճշմարտություն, գիտությունների իմացություն և ցանկություն՝ օգնելու մարդկանց փրկել հոգին դժոխքից նույնիսկ սատանայի հետ գործարքից հետո: Իրական աշխարհում ոչ մի երաշխիք չկա, որ Մեֆիստոֆելը մեզ շատ զվարճալի կպարգևի, նախքան մենք կհասկանանք կեցության մեծ իմաստը, ուստի ուշադիր ընթերցողը պետք է մտովի սեղմի Ֆաուստի ձեռքը՝ գովաբանելով նրան իր հաստատակամության համար և շնորհակալություն հայտնելով նման բարձր մակարդակի համար։ որակի հուշում.
Հետաքրքի՞ր է: Պահեք այն ձեր պատին:Ֆաուստը երկու մասից բաղկացած ողբերգություն է գերմանացի նշանավոր բանաստեղծ Յոհան Վոլֆգանգ Գյոթեի կողմից։ Այս ստեղծագործությունը դարձավ հեղինակի ողջ կյանքի գործը. «Ֆաուստը» ստեղծվել է գրեթե վեց տասնամյակի ընթացքում և վերջապես ավարտվել է բանաստեղծի մահից մեկ տարի առաջ՝ 1831 թվականին։
Գյոթեն ստեղծեց միջնադարյան Գերմանիայում ապրած կիսալեգենդար զորագլուխ Յոհան Գեորգ Ֆաուստի լավագույն գրական կերպարը, որը հետագայում դարձավ բազմաթիվ առասպելների, լեգենդների և գրական մեկնաբանությունների հերոս: «Ժողովրդական գրքից» այն մարդը, ով իր հոգին վաճառեց սատանային, տեղափոխվեց Պիեռ Կայեի գրական թարգմանությունը, այնուհետև Քրիստոֆեր Մարլոուի լեգենդի դրամատիկ մեկնաբանությունը, ոգեշնչեց «Փոթորիկ և հարձակման» քնարերգուներին և վերջապես գտավ իր լավագույն մարմնավորումը. Գյոթեի Ֆաուստի ողբերգությունը։
Գյոթեի Ֆաուստը «հավերժ փնտրողի» կերպար-առասպել է։ Նա կանգ չի առնում ձեռք բերվածի վրա, դժգոհ է ինքն իրենից, հետևաբար անընդհատ կատարելագործվում է։ Նա ընտրում է ոչ թե Խոսքը, ոչ Միտքը, ոչ Ուժը, այլ Գործը:
Այսօր «Ֆաուստը» մոտ երկու հարյուր տարեկան է։ Ողբերգությունը բազմաթիվ գեղարվեստական մեկնաբանությունների է ենթարկվել և շարունակում է առաջացնել հետազոտության և ընթերցողների հետաքրքրությունը։ Այսպիսով, 2011 թվականին թողարկվեց ամենավերջին ֆիլմի ադապտացիան՝ հիմնված դասական ողբերգության վրա։ Ալեքսանդր Սոկուրովի նկարահանած համանուն ֆիլմը նվիրված է Գյոթեի ստեղծագործության առաջին մասին։ Սյուժեն այստեղ կենտրոնացած է Ֆաուստի և Գրետչենի (Մարգարիտա) սիրո գծի վրա:
Հիշենք Յոհան Գյոթեի «Ֆաուստ» ողբերգության դասական տարբերակը.
Ողբերգությունը սկսվում է թատրոնում վեճից։ Ռեժիսորը, կատակերգական դերասանը և բանաստեղծը քննարկում են արվեստի դերը ժամանակակից հասարակության մեջ։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր ճշմարտությունը։ Բեմադրիչի համար թատերական արվեստն առաջին հերթին փող աշխատելու միջոց է, ուստի նա առաջնորդվում է ամբոխի ճաշակով։ Նրա կարծիքով՝ լավ է, որ դա մարդկանց մղում է անխոհեմության, ստիպում ներխուժել թատերական դռները, ինչպես դրախտի դարպասները, և, հետևաբար, փող է բերում։
Կատակերգու դերասանը վաղուց արվեստում բարձր առաքելություն չի տեսել։ Այն պետք է ուրախություն և զվարճանք բերի մարդուն, և դա լավագույնս արվում է հանդիսատեսին ծիծաղեցնելով:
Բանաստեղծը կտրականապես համաձայն չէ իր հակառակորդների հետ. Նրանց նմաններին նա անվանում է «միջակ ստահակներ», «արհեստավորներ», ոչ թե ստեղծագործողներ։ Դրսի փայլը, համոզված է բանաստեղծը, մի պահ մտածված է. «և ճշմարտությունն անցնում է սերունդների մեջ»:
… Միևնույն ժամանակ, նրանք վիճում էին Երկնքում: Անհամաձայնություն ծագեց Աստծո և Սատանայի միջև։ Մեֆիստոֆելը (նույն ինքը՝ Սատանան, ընկած հրեշտակը) պնդում էր, որ մարդն ի վիճակի չէ օգտագործել Աստծո պարգևը՝ բանականությունը: Տերը չկիսեց մութ ուժերի գլխավոր ներկայացուցչի տեսակետը և որպես օրինակ բերեց մահկանացուներից ամենախելացի բժիշկ Ֆաուստին։ Նա ընդլայնեց մարդկային մտքի սահմանները և շարունակում է ձգտել ինքնակատարելագործման։
Մեֆիստոֆելը կամավոր է գայթակղում Աստծո սիրելիին, քանի դեռ նա ողջ է: Այսպիսով, եթե Ֆավստոսը ենթարկվի Սատանային, ապա նրա հոգին կգնա դժոխք: Եթե ոչ, ապա այն կբարձրանա երկինք:
Ֆաուստի հետ առաջին ծանոթությունը տեղի կունենա նրա աշխատասենյակում։ Սա հին սենյակ է։ Նրա պատերի երկայնքով կան բարձր պահարաններ՝ լցված գրքերով, խմիչքների շշերով և արտասովոր մեխանիզմներով։ Հոյակապ սեղանն ու բազկաթոռը նպաստում են մտավոր աշխատանքին, մինչդեռ գոթական կամարակապ առաստաղը տեղ է տալիս մտքի թռիչքի համար։ Այնուամենայնիվ, հանգստացնող գրասենյակային խաղաղությունն այլևս չի բավարարում բժիշկ Ֆաուստին։ Նա խորապես դժգոհ է։
Ֆաուստը երկար կյանք ապրեց գրքերի մեջ, նա լարեց ուղեղը մինչև սահմանը, աշխատեց օր ու գիշեր, հասկացավ փիլիսոփայությունը, դարձավ իրավաբան, բժիշկ, թափանցեց աստվածաբանության գաղտնիքները, բայց ... և մնաց «հիմարների հիմար»։
Ճշմարտության որոնումներում Ֆաուստը դիմում է ալքիմիային։ Այս երեկո նա զորեղ ոգի է կանչում, բայց գեր-էակից վախեցած՝ չի համարձակվում իրեն հետաքրքրող հարցերը տալ նրան։ Վագների շեմքին հայտնվելով՝ ոգին անհետանում է։
Վագները Ֆաուստի հարեւանն է, եռանդուն դպրոցական, նրա աշակերտներից մեկը։ Բժիշկը զզվում է գրական Վագներից, որը գրքի տողերից այն կողմ ոչինչ չի տեսնում։ «Մաղաթը ծարավը չի հագեցնում / Իմաստության բանալին գրքերի էջերում չէ / Ով ամեն մեկի մտքով ձգտում է դեպի կյանքի գաղտնիքները / Իր հոգում գտնում է դրանց աղբյուրը »:
Դուրս ուղարկելով ատելի Վագներին՝ Ֆաուստը որոշում է հուսահատ արարք՝ խմել թույնը և վերջ տալ իր անիմաստ գոյությանը։ Բայց նրան կանգնեցնում է հրեշտակների երգչախումբը՝ Սուրբ Զատիկը սկսվեց։ Բժիշկը թույնը մի կողմ է դնում և դառնորեն շնորհակալություն է հայտնում երկնային երգչախմբերին։
«Ես մի մասն եմ այն ուժի, որն անթիվ է
Նա բարիք է անում, ամեն ինչի համար չարիք է ցանկանում»
Վագներն ու Ֆաուստը զբոսնում են դեպի քաղաքի դարպասները։ Ժողովուրդը տոնական ոգևորության մեջ է. Տեսնելով բժիշկ Ֆաուստին՝ բոլորը երախտագիտությամբ հանում են գլխարկները, հերթով բժշկին հրավիրում են տոնակատարությունների։ Ե՛վ Ֆաուստը, և՛ նրա հայրը երկար տարիներ բուժել են քաղաքաբնակներին, անվախ պայքարել ժանտախտի և ջրծաղիկի դեմ: Այնուամենայնիվ, Ֆաուստը ամենևին էլ չի հպարտանում գյուղացիների շրջանում իր համբավով։ Նա հորը անվանում է «անշփվող բնօրինակը», մոլեռանդ գիտնական, ով իր փորձարարական դեղամիջոցներով սպանել է այնքան մարդկանց, որքան փրկել է:
Ճանապարհին Ֆաուստին կապում են սեւ պուդելը։ Շանը իր հետ վերցնելով՝ Ֆաուստը նստում է Նոր Կտակարանը թարգմանելու։ Հենց առաջին տողը նրան կասկածի տակ է դնում։ Երկար մտորումներից հետո Ֆաուստը փոխարինում է կանոնական «Սկզբում խոսքն էր» բառը «Սկզբում գործն էր»։
Այս պահին սեւ պուդելը սկսում է տարօրինակ վարքագիծ դրսեւորել։ Փորձառու ալքիմիկոսն անմիջապես հասկանում է, որ սա մարդագայլ է։ Չկասկածելով, թե ինչպիսի արարած է թաքնված շան դիմակի տակ՝ Ֆավստոսը կախարդանք է կարդում, այնուհետև հանում «հաղթական նշան» (նշան, որը պատկերում է Հիսուս Քրիստոսի սկզբնական տառերը): Հաջորդ ակնթարթում պուդելը վերածվում է Մեֆիստոֆելի։
Խենթ գործարք
Սատանան հրավիրում է Ֆաուստին գործարքի։ Նա պատրաստ է բացել նրա առաջ կյանքի բոլոր հաճույքները, դառնալ նրա ծառան, օժտել իր ծխին գերբնական ուժերով: Բայց հենց որ Ֆաուստն արտասանի «Կանգնիր, պահ, դու հիասքանչ ես» բառերը, բժշկի երկրային կյանքը կավարտվի, և նրա հոգին կգնա Սատանայի մոտ։
Ֆաուստը համաձայնվում է ռիսկային ձեռնարկման, քանի որ հետմահու կյանքը նրան բոլորովին չի հետաքրքրում, նրա համար նշանակություն ունի միայն ճշմարտության ծարավը։ Պայմանագիրը կնքված է արյունով։ Ֆաուստն ու Մեֆիստոֆելը ճամփորդության են մեկնում սատանայի թիկնոց հագած։
Այժմ Ֆաուստը կրկին երիտասարդ է և կյանքով լի։ Մեֆիստոֆելի հետ նա այցելում է տարբեր թեժ կետեր, զվարճանում, կարուսում, բայց առաջին և գլխավոր փորձությունը սիրո փորձությունն է։
Որպես զոհ՝ Մեֆիստոֆելն ընտրում է անբասիր գյուղացի կնոջը՝ Մարգարիտային (նաև Գրետչեն)։ Երիտասարդներն անմիջապես սիրահարվում են միմյանց։ Օգտագործելով տարբեր կախարդական հնարքներ՝ Մեֆիստոֆելը ժամադրություններ է կազմակերպում Գրետչենի և Ֆաուստի միջև։ Աղջիկը զգուշանում է սիրելիի խորհրդավոր ընկերոջից, հարուստ նվերներից, որոնք հեղեղվում են նրա վրա, նա նրանց մեջ տեսնում է ինչ-որ արատավոր, սատանայական բան։ Այնուամենայնիվ, Մարգարիտայի անփորձ հոգին չի կարողանում հաղթահարել սիրո ամենատարբեր զգացումը:
Նա կերակրում է իր խստապահանջ մորը քնաբեր ըմպելիքով և փախչում է գիշերը հանդիպելու Ֆաուստին։ Շուտով նրա ավագ եղբայրը՝ Վալենտինը, իմանում է Գրետչենի արատավոր հարաբերությունների մասին։ Իր քրոջ պատվին տեր կանգնելով՝ նա մահանում է սատանայի հետ անհավասար ճակատամարտում։ Աղջկա մայրն էլ է մահանում՝ քնաբերի հերթական չափաբաժինը սպանել է ծեր կնոջը. Իսկ Մարգարիտան սպանում է իր ապօրինի աղջկան, ինչի համար նրան բանտ են նստեցնում։
Բոլոր ողբերգական իրադարձություններից հետո Ֆաուստը իր սիրելիին գտնում է բանտախցում։ Գրետչենը խելագարված է, նրա խոսքը անհամապատասխան է: Ֆաուստը հորդորում է իր սիրելիին փախչել իր հետ, բայց Գրետչենն անդրդվելի է. նա կմնա և պատիժ կկրի իր մեղքերը քավելու համար: Տեսնելով Մեֆիստոֆելին, աղջիկը բղավում է, - այժմ նա տեսնում է նրա իրական տեսքը, - նա սատանան է, օձի գայթակղիչը:
Դուրս գալով բանտախցից՝ Սատանան բացականչում է. Մարգարիտայի ապաշխարող հոգին դրախտ է բարձրանում.
Որոշ ժամանակ Ֆաուստը տխուր է իր նախկին սիրեցյալի համար, բայց շուտով նա նոր երկրպագության առարկա է ունենում՝ գեղեցկուհի Ելենան, ով ապրում է Հին Հունաստանում։ Մեֆիստոֆելը մի քանի դար առաջ վերցնում է բժշկին և կազմակերպում նրա հանդիպումը գեղեցկուհու հետ։
Ֆաուստը Ելենայի առաջ հայտնվում է իմաստուն ամուսնու, գեղեցիկ տղամարդու, քաջարի մարտիկի տեսքով։ Նրանց երջանիկ միության պտուղը Էյֆորիոնի որդին է՝ ամենագեղեցիկ արարածը: Բայց երիտասարդը թողնում է ծնողներին։ Պայքարից և սխրագործություններից տարված՝ նա շտապում է դրախտ՝ իր հետևում թողնելով լուսավոր հետք: Գեղեցկուհի Ելենան անմխիթար է. Երջանկությունը, ասում է նա, չի համընկնում գեղեցկության հետ: Ելենան հալվում է սիրելիի գրկում՝ նրա հիշողության մեջ թողնելով միայն բուրավետ հագուստ։
Ճանապարհի վերջ՝ Աստվածահայտնություն և փրկություն
«Ակնթարթ!
Լավ, վերջ, սպասիր»:
Ֆաուստը նորից ծեր է ու հիասթափված։ Նա երբեք չի գտել ճշմարտությունը: Մեֆիստոֆելի բազմաթիվ նախագծերը (խաբեություն արժեթղթերով, նոր հողերի, գնդակների, կառնավալների գրավում և այլն) բժշկին չեն հետաքրքրում։ Նա հրդեհվեց միայն մեկ երազանքով` ամբարտակ կառուցել և օվկիանոսից մի կտոր հող հետ վերցնել:
Վերջապես Ֆաուստին հաջողվում է թիմ հավաքել և սկսել շինարարությունը։ Հանկարծակի կուրությունը նույնիսկ չի խանգարում նրան։ Ոգեշնչված՝ նա կարծես թե առաջին անգամ է ձգտել կյանքի իմաստը. Կյանքի և ազատության արժանի, / Ով ամեն օր գնում է նրանց համար, կռիվ»: «Իր ամենաբարձր պահի» ակնկալիքով Ֆաուստն արտասանում է «Կանգնիր, պահ, դու հիանալի ես» ճակատագրական խոսքերը։ և մեռած է ընկնում։
Խեղճ կույրը չէր կասկածում, որ նոր հողի շինարարությունը չի սկսվել։ Լեմուրները, որոնք դասավորված էին Մեֆիստոֆելի կողմից, որոտում էին բահերով և ցողուններով։ Սատանան հաղթում է. վերջապես, Ֆաուստի հոգին կստանա նրան: Սակայն թաղման ժամանակ երկնային հրեշտակները վերցնում են Ֆաուստի անմահ հատվածը եւ տանում դրախտ։ Նա ստացավ իր տեսողությունը: Իմացա ճշմարտությունը. Նշանակում է՝ նա փրկված է։
