ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಫೋಟೋ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ. ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನಾ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಕಥೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮುಖ್ಯ ಒಗಟಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ - ಮನುಷ್ಯ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ನಾವು ವಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ: ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಅವರ ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಭಿಜ್ಞ, ಆಳವಾದ ಚಿಂತಕ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇನ್ನೂ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿವೆ, ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ತಿರುವುಗಳಿವೆ:

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯ

ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ (1821-1881) ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಗಳ ಬಡ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ತಂದೆ - ರಾಡ್ವಾನ್ ಅವರ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ನ ಪೋಲಿಷ್ ಜೆಂಟ್ರಿ ಕುಟುಂಬದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಅವರ ಪೂರ್ವಜ - ಬೊಯಾರ್ ಡೇನಿಲ್ ಇರ್ತಿಷ್ - 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ದೋಸ್ಟೊವೊವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬದ ಉಪನಾಮ ಬಂದದ್ದು ಇಲ್ಲಿಯೇ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮೊದಲ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಾಯಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು.

ನಂತರ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ("ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್" ಮತ್ತು ಇತರರು), ಅವರು ಇದನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಫಿಯೋಡರ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಡ್ರಾಚುಸೊವ್ (ಸುಚರ್ಡ್), ನಂತರ ಅವರು ಟೌಚರ್ಡ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಟೀನೇಜರ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರತಂದರು. ಶಿಕ್ಷಕರ ಪುತ್ರರು ಅವರಿಗೆ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.

ಹದಿಮೂರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್. ಚೆರ್ಮಕ್ ಅವರ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣದಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅವರ ತಂದೆ, ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಹುಡುಗರಿಗೆ ಎಂಜಿನಿಯರ್\u200cಗಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು: ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯ ಆರಂಭ

ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1840 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಾಟಕೀಯ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ("ಮಾರಿಯಾ ಸ್ಟುವರ್ಟ್", "ಯಹೂದಿ ಯಾಂಕೆಲ್", "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್"). ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. 1843 ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. 23 ವರ್ಷದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ.

1845 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಬಡ ಜನರು ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಓದಿದ್ದು ನಿಕೋಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್\u200cಗೆ. ಓದುವಿಕೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ನಂತರ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ವೆಲ್?" ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗೊಗೊಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪಂಚಾಂಗ "ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಎರಡನೆಯ ಕೃತಿ - "ದಿ ಡಬಲ್" - ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಟೀಕೆಗಳು ಯುವ ಲೇಖಕನನ್ನು ಕೆಣಕಿದವು, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಬರಹಗಾರರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಐ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಎನ್. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಒಟೆಚೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನೆ ಜಾಪಿಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು.

ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ

ಸಮಾಜವಾದಿ ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಚಯವು ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅವರು ಶುಕ್ರವಾರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ಪೆಶ್ನೆವ್ ನೇತೃತ್ವದ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಗೊಗೋಲ್ಗೆ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ನಿಷೇಧಿತ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಓದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನನ್ನು 1849 ರಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ವೈಟ್ ನೈಟ್ಸ್ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಎಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು - ಮರಣದಂಡನೆ. ಮರಣದಂಡನೆ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು: ಮರಣದಂಡನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ದಂಡವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಒಂದು ತೀರ್ಪನ್ನು ಓದಲಾಯಿತು.

ಅವರು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ದಂಡದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಈ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ). ದಿ ಈಡಿಯಟ್ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬರಹಗಾರ ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು: ಅವನ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇತರ ಕೈದಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇತರ ಅಪರಾಧಿಗಳಂತೆ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಏಕೈಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದರು - ಸುವಾರ್ತೆ, ಇದನ್ನು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು. "ಸತ್ತವರ ಮನೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ಮತ್ತು ಇತರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಲೇಖಕನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ರ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವು ಕಾದಂಬರಿಕಾರನಿಗೆ 1857 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ

ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಭ್ರಮನಿರಸನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಅಂಶ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಟೈಮ್" ಎಂಬ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಮಿಖಾಯಿಲ್\u200cಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು 1863 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ - "ಎಪೋಚ್" ಪತ್ರಿಕೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು "ದಿ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ", "ಎ ಬ್ಯಾಡ್ ಜೋಕ್", "ನೋಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್" ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಬರಹಗಾರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ವೈಸ್\u200cಬಾಡೆನ್\u200cನಲ್ಲಿನ ರೂಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಜೂಜು ಮಾಡಿದನು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್ಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು.

ಹಣಕಾಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ (1865-1866) ಕಾದಂಬರಿ.

ಮುಂದಿನ ಕೃತಿ, ದಿ ಈಡಿಯಟ್ (1868) ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಶ್ಕಿನ್, ಬರಹಗಾರನ ಆದರ್ಶ. ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಸಾಕಾರ, ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನು ಲೇಖಕನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ: ಜೀವನ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಪಸ್ಮಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತವೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸಿನ್ನರ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು "ಡಿಮನ್ಸ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್" ರಚಿಸಲು ಬಳಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಅಪರಾಧಗಳ ಮೂಲಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು.

ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬ್ರಾಂಕೈಟಿಸ್\u200cನಿಂದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಎಂಫಿಸೆಮಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಅರವತ್ತನೇ ವರ್ಷದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ 1881 ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಅವನಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಕಠಿಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕಷ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿತು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಮಾರಿಯಾ ಐಸೆವಾ

1854 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಗಿದ್ದ ಮಾರಿಯಾ ಐಸೆವಾ, ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಒಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ ಸೆಮಿಪಲಾಟಿನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಳು. ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಜಿಜ್ಞಾಸೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಆದರೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಅವಳ ಪತಿ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನರಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಮಾರಿಯಾ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬಡತನದಿಂದ ಅವಳು ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವಳಿಗೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಆಯಿತು.

ಮಹಿಳೆಯ ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯು ಮಗುವಿನಂತೆ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬರಹಗಾರನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಮಾರಿಯಾ ಫೆಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ದೂರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು. ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಯಿತು: ಇಸಾಯೇವಾ ಅವರ ಪತಿಯನ್ನು ಸೆಮಿಪಲಾಟಿನ್ಸ್ಕ್\u200cನಿಂದ ಆರು ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. 1855 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಐಸೇವ್ ಸಾವಿನ ಸುದ್ದಿ ಪಡೆದರು. ಮಾರಿಯಾ ಒಬ್ಬ ವಿಚಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಬರಹಗಾರ ತಕ್ಷಣ ಅವಳ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಿವಾಹವಾದರು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬರ್ನಾಲ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅಪಸ್ಮಾರದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆ ಇದ್ದು, ಅದು ಮಾರಿಯಾಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತ್ತು. ತನ್ನ ಪತಿ ತನ್ನಿಂದ ಗಂಭೀರವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದಳು, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಿಟ್ಟಿತು.

ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ದಾಂಪತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾರಿಯಾ ಟ್ವೆರ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಅವಳ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ವರ್ಷದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೋವಿನಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು. ಮೇರಿಯ ಪಾತ್ರ, ಅವಳ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ - ಕಟೆಂಕಾ ಮರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಸುಸ್ಲೋವ್

ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಯುವತಿ, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮಾಜಿ ಸೆರ್ಫ್\u200cನ ಮಗಳು. ತಂದೆ ಸ್ವತಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೋರ್ಸ್\u200cಗೆ ಹಾಜರಾದರು ಮತ್ತು ನಾಡೆ zh ್ಡಾ ವೈದ್ಯರಾದರು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಲೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಜೆ ಅವರ ಒಂದು ಭಾಷಣದ ನಂತರ ನಡೆಯಿತು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ತೆಳ್ಳಗೆ, ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯ ಮುಖ, ಕೆಂಪು ಕೂದಲು. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮನೋಭಾವ ಬೇಕಿತ್ತು. ಪ್ರಣಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ವ್ರೆಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಸುಸ್ಲೋವಾ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಯುವಕರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅವಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಳು. ಹುಡುಗಿ ಪೋಲಿನಾ (ದಿ ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್) ಮತ್ತು ನಸ್ತಸ್ಯ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ (ದಿ ಈಡಿಯಟ್) ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಯಿತು.

ಅನ್ನಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿ ಅವನಿಗಿಂತ 24 ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವಳು. ಅವಳು ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು: ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವಳು ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೋರ್ಸ್\u200cಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್\u200cನ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಅವರ ಪರಿಚಯವು ಬರಹಗಾರನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಡೆಯಿತು.

ಹುಡುಗಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಕರೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು: 26 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದಿ ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಬರೆದು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಕಲಾವಿದನು ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ನೆಟೊಚ್ಕಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ ಬರಹಗಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿದರು.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಮಾರಿಯಾ ಐಸೆವಾ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಿದಳು: ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಪಸ್ಮಾರ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಮಹಿಳೆ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ ನೀಡಿದ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಯುರೋಪಿಗೆ ಹೋದರು. ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದ ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಬರಹಗಾರನ ಜೂಜಿನ ಚಟವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹಣಕಾಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾದ ಸೋನ್ಯಾ (ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಮತ್ತು ಲ್ಯುಬೊವ್, ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್.

ಅವಳು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಮ್ಯೂಸ್ ಆದಳು. 35 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಅಣ್ಣಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು.

ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಸನಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವ. ಅವರು ಪದೇ ಪದೇ ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ರಚಿಸಿದರು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಆದರ್ಶ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆ, ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಅವನ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳಿಂದ, ಮಾನವನ "ನಾನು" ನ ಕರಾಳ ಬದಿಯ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ (1821 - 1881) ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದರು. ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳಿದ್ದರೂ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದರಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಾದ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ, ದಿ ಈಡಿಯಟ್, ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಎಫ್.ಎಂ.ಡೊಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ:

ಫಿಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ಅವರ ತಂದೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು, ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವೈದ್ಯರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ಅಜ್ಜ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ವಾಯ್ಟೊವ್ಟ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಪೋಯೋಡ್ ವರಿಷ್ಠರಿಂದ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಂತಹ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಜೀವನದಿಂದ ಅಂತಹ ಸಂಗತಿಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದ ನಂತರ ತಿಳಿದುಬಂದವು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮರವನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಕುಟುಂಬದ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ 1821 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮರಿನ್ಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬಡವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬವು 6 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಎರಡನೇ ಮಗು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ-ಬರಹಗಾರನಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಸಹೋದರನ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು.

"ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ನೂರ ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಓದಲು ತಾಯಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಫೆಡಿಯಾಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದಳು. ಇದನ್ನು ಅವರು ನಂತರ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಹ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಓದಲು ಕಲಿತರು ಎಂದು ಹಿರಿಯ os ೋಸಿಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆ ಕನಸು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರಿಬ್ಬರೂ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್\u200cಗಳ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲದು. ಆದರೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಹೋದರರಾದ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇದನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಹಿತ್ಯದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಬರಹಗಾರರಾದರು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆದರು, ಆದರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಸಮಯವನ್ನು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕನಸು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಹುದ್ದೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. + ಬರಹಗಾರನ ತಾಯಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ 16 ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಬರಹಗಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ 36 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಐಸೆವಾ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪರಿಚಯದ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ಮದುವೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೇವಲ 7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ನಿರಂತರ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಫೆಡೋರ್ ಅವರ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - "ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ." 1864 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಾ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು, ಆದರೆ ಫೆಡರ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.

1857 ರಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು, ಯುವ - 20 ವರ್ಷದ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫರ್ ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ. ಆಗ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ 45 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಫೆಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು - ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಅವರು ಮನೆಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಮದುವೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಣ್ಣನೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬರಹಗಾರನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕೇವಲ 35 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಎಂದಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಹಳ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಾದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ 46 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರ ಎರಡನೇ ಮಗಳು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಲುಬಾ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ವರು ಎರಡನೆಯದರಿಂದ ಉಳಿದಿದ್ದರು: ಸೋಫಿಯಾ, ಲ್ಯುಬೊವ್, ಫೆಡರ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ. ನಿಜ, ಸೋಫಿಯಾ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ 3 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು ಮಗ ಫೆಡರ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದರು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ ಬಡ ಜನರು ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಯಾರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಡಬಲ್" ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ನಿರಾಶೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗಳಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯವನ್ನು ತೊರೆದು ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

1949 ರಲ್ಲಿ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪತ್ರದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ಲೆಶ್\u200cಚೆವ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿತು, ನಂತರ ಅವರು ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದರು. ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 13, 1849 ರಂದು, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೆಟ್ರಾಶೆವಿಟ್\u200cಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿ ಫೈರಿಂಗ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್\u200cನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ 8 ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 4 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ನಂತರ ಸರಳ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಸೇವೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅದೃಷ್ಟ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಉದಾತ್ತತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರಿಂದ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೆಟ್ರಾಶೆವಿಯರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 10 ರೂಬಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

1856 ರಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಓಮ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ಸೆಮಿಪಲಾಟಿನ್ಸ್ಕ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅವರು ಕಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರಾಶೆವಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಕ್ಷಮಾದಾನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ಘೋಷಿಸಿದರು. ಫೆಡರ್ 1854 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು.

1862 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ಸಾಲಗಾರರಿಂದ ಮರೆಮಾಚಿದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಯುರೋಪಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು 4 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೂಜಾಟಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನಿಯಾದನು, ಪ್ರತಿ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ರೂಲೆಟ್ ಆಗಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಆಟವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ, ಈ ಮೂಲಕ ಸಾವಿರಾರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಲಗಾರರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು.

ಅವರ ಸಹೋದರನ ಸಾವು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಜನವರಿ 26, 1881 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಆ ದಿನ, ಅವನ ಸಹೋದರಿ ವೆರಾ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಫಿಯೋಡರ್\u200cನನ್ನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಪಾಲನ್ನು ಸಹೋದರಿಯರ ಪರವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಬರಹಗಾರನ ಮಗಳ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೃಶ್ಯವು ತುಂಬಾ ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಅವನ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಎಂಫಿಸೆಮಾ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, ಅದು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30,000 ಜನರು ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಎಕ್ಸ್\u200cಎಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದ 20-60ರಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮೀರಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಎಡವಿಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲೆನಿನ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಅವರು ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

2007 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಅವರ ಎಂಟನೇ ಅನುವಾದ ಜಪಾನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು, ಇದು 150 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣ, ನ್ಯಾಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ 25 ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳು:

1. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 10 ವರ್ಷಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದ್ದವು.

2. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನವು ಸುಲಭವಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬರಹಗಾರನು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವು ಬೆಳೆದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.

3. ಸಮಕಾಲೀನರು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ದುಷ್ಟ, ವಂಚಿತ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಸೇವಕರನ್ನು ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಬಲ್ಲನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಹೆಂಡತಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾರ, ದಯೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾಳೆ.

4. ಈ ಬರಹಗಾರನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಉತ್ತುಂಗವು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಬಂದಿತು.

5. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 26 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫರ್ ಮತ್ತು ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಅನ್ನಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸದೆ ಮುದ್ರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪ್ರಕಾಶಕ ಸ್ಟ್ರೆಲೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಈ ತುರ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಗಡುವಿನಿಂದ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅನ್ನಾ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸ್ಟೆನೊಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಿದ್ದರು.

6. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಜೀವನದ ಸಂಗತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು.

7. "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪ್ರಾಂಗಣವೊಂದರಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಕದ್ದದ್ದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದಾಗ, ನಿಜ ಜೀವನದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ನಿರ್ಜನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದನು. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

8. ಬರಹಗಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕವಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್. ಫೆಡರ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು.

9. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಚರ್ಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ವಿವಾಹವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಇಜ್ಮೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

10. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಅಜಾಗರೂಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಜೂಜಾಟವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಅವನ ಎರಡನೆಯ ಹೆಂಡತಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು.

11. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ನಾಟಕಗಳು.

12. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರ ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

13. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಉತ್ಸಾಹವು 60 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮಸುಕಾಗಲಿಲ್ಲ.

14. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವೂ ಅವನ ಅಸೂಯೆಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

15. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಲೋಟ ಬಲವಾದ ಚಹಾ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು room ಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯೂ ಸಹ, ಸಮೋವರ್ ಅನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೆಳಕು ಬಿದ್ದರೂ ಸಹ ಚಹಾ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

16. ನೀತ್ಸೆ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಲಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

17.ಫೈಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೆಮಿಪಲಾಟಿನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

18. "ದಿ ಈಡಿಯಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

19. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

20. ಈ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

21. ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು "ಯುಜೀನ್ ಗ್ರಾಂಡೆ" ಅನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

22. ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಹೆಂಡತಿ ಅಣ್ಣಾಗೆ, ಬರಹಗಾರ ಅವಳು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಹಲವಾರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲ್ಲಿವೆ: ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಡಿ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ, ಪುರುಷರನ್ನು ನೋಡಿ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ.

23. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

[24 24] ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎರಡನೆಯ ಹೆಂಡತಿ ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

25. ಎರಡನೆಯ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಳು. ಅವಳು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಳು, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆದಳು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಳು, ಫ್ಯೋಡರ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿವರವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರುಷಗಳು:

* ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾದ ಏನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲ, ಮೂರ್ಖತನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

* ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

* ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಾರಣ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಡತೆಯ ಕೊನೆಯ ಪದವಾಗಿದೆ.

* ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಓದಿ. ಗಂಭೀರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿ. ಜೀವನವು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

* ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದ ಲೇಖಕ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಿತ್ತರಸ ವಿಮರ್ಶಕನಾಗುತ್ತಾನೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ವೈನ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿನೆಗರ್ ಆಗಬಹುದು.

* ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಅವನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವ್ಯವಹಾರವು ಯಾರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.

* ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

* ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಸ ಹಾಕಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು.

* ಇದು ನೈಜ ಕಲೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಧುನಿಕ, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

* ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು: ಪಾತ್ರ, ಹೃದಯ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳು.

* ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಅಸೂಯೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.

* ಮಕ್ಕಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ.

* ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ.

* ತಾನು ಮೂರ್ಖನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂರ್ಖನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ.

* ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಿಂತ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ.

* ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಸಹ, ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

* ಪ್ರೀತಿಯು ಸರ್ವಶಕ್ತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನೂ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. * ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

* ಮನಸ್ಸು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು.

* ಒಬ್ಬನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.

* ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು.

* ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

* ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.

* ಪ್ರಪಂಚವು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

* ಒಬ್ಬನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.

* ಮಗುವಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ದೊಡ್ಡ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಮುದ್ರವು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ, ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮರಣದ ದಿನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ 130 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಳವಾದ ಆಳಕ್ಕೆ ನುಸುಳಲು (ಮತ್ತು ನುಸುಳಲು) ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಗುರಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು (ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ), ಅಡ್ಡಹಾಯಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ದಾರ್ಶನಿಕರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಓದುಗರೂ ಸಹ ಗಮನಹರಿಸದೆ, ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವರ್ಗೀಕೃತ ನಿರಾಕರಿಸುವವರಲ್ಲ. ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭವಿಷ್ಯ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಬೆಲೆ ನೀಡಲಾಯಿತು! ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ದಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಬದಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭೆ ಬರಹಗಾರನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಮುರಿತಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ವಾಸ್ತವದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳು.

"ಪ್ರಾವ್ಡಾ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ
2011-02-08 11:31

ವಿ.ಡಿ. ಬಾಂಚ್-ಬ್ರೂವಿಚ್.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಹಿಂಸೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಈ ಭಯಾನಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಈ ಮನುಷ್ಯ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ.

ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ.

ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಅತೃಪ್ತ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಆತ್ಮವಾಗಿ, ಅಪಾರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಾಗರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅನಾಗರಿಕ, ಅಜ್ಞಾನ, ನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ದಹನಕಾರರ ಬಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದು, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ಎಂದು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ಅದು ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ , ಅದರ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಸಹಿಸಬಲ್ಲ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮರುಪಾವತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಶ್ಚಿಮವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳು.

ಎ.ವಿ. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ.

ಶ್ರೀ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಗ್ರಹಿಸದ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ವೈಭವದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ.

ದೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಬರೆದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಬರೆದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಜವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ವತಃ.

ಆನ್ ಆಗಿದೆ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್.

ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ನನಗೆ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು "ಸತ್ತವರ ಮನೆ" ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ನಾನು ಬಹಳ ದಿನಗಳಿಂದ ಆನಂದಿಸದ ಕಾರಣ ನಿನ್ನೆ ಇಡೀ ದಿನವನ್ನು ನಾನು ಆನಂದಿಸಿದೆ. ನೀವು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಯೋಚಿಸಿ.

(ಎನ್.ಎನ್. ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ).

ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಾಗಿನಿಂದ, ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಜನರ ಸಂಕಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ.

ಟಿ. ಡ್ರೈಸರ್.

ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ, ಮುಕ್ತ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಎಫ್.ಎಸ್. ಫಿಟ್ಜ್\u200cಜೆರಾಲ್ಡ್.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿಲ್ಲ - ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದವು.

ಜಿ. ಬೆಲ್.

ಸ್ಪೀಕರ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರು

ಅವನು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದನು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಲೆ ಎತ್ತಿದನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಸುಕಾದವು, ಅವನ ಧ್ವನಿಯು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಬಲದಿಂದ ಧ್ವನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಗೆಸ್ಚರ್ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯವಾಯಿತು. ಭಾಷಣದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅವನ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕೇಳುಗರ ನಡುವೆ ಆ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸಂಯಮದ ಸಂಭ್ರಮವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮೌನವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೊಳೆಯಂತೆ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇಳದ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ಆನಂದವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಚಪ್ಪಾಳೆ, ಕೂಗು, ಕುರ್ಚಿಗಳ ಗಲಾಟೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಭಾಂಗಣದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿತು. ಅನೇಕರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಕಡೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು; ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಯುವಕನು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮೂರ್ ted ೆ ಹೋದನು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ಪೀಕರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕರೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ, ದೂರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸವನೊರೊಲಾದ ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಎಫ್.ಎಂ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ - "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭಾಷಣ" - ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲ ಎ.ಎಫ್. ಕುದುರೆಗಳು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿವರಗಳು, ತನ್ನ ಓದುಗನ ಮುಂದೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದಾರದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವುದು, ಒಂದು ನೈತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ - ಸ್ಕೀಮಾ-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಸಮಾಜವಾದಿಯವರೆಗೆ, ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹಿರಿಯ ಹಿರಿಯರವರೆಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮೊಂಗ್ರೆಲ್\u200cಗಳಿಂದ ವೇಶ್ಯೆಯರವರೆಗೆ - ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಂದೇ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಚಿತ್ರವಲ್ಲ ಸಿಂಗಲ್, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ರೇಖೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಲೇಖಕರ ನೈತಿಕ ವಿಷಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ತುಂಬಾ ಹೇರಳವಾಗಿದೆ, ಹನ್ನೆರಡು ದಪ್ಪ ಸಂಪುಟಗಳು ಮತ್ತು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸದ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸುರಿಯುವ ಆತುರದಲ್ಲಿ. ಈ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಡೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ನೂರಾರು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಗಿಯುವ ಬದಲು, ನಮ್ಮ ಬರಹಗಾರ, ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಆತುರದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಾಶಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕಾನೂನಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾನೂನು; ಓದುಗನ ತೀವ್ರವಾದ ಗಮನವು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿದ ಸಾಲುಗಳತ್ತ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವು ತುಂಬಾ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿವೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಅಗ್ರಾಹ್ಯತೆಯಲ್ಲ, ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿಷಯದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಹೋಲುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಓದುವುದು ಸಿಹಿ, ಆದರೆ ಬಳಲಿಕೆ, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ; ಅವರ ಕಥೆಯ ಐವತ್ತು ಪುಟಗಳು ಇತರ ಬರಹಗಾರರ ಐನೂರು ಪುಟಗಳ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂ-ನಿಂದೆ ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿ.

ಏನು ದೋಸ್ಟೊಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

... ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ. ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳೋಣ. ಅವರು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅನೇಕರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ, ಲೇಖಕರ ಉಗ್ರ ಶತ್ರುಗಳೂ ಸಹ, ಅವರ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಅನೇಕರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಸಂ ಅಲ್ಲ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಂತರಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ಅವಳು ಅವಳ ಪ್ರಮೇಯವಾಗಿದ್ದಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಅವಳು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ವಾಸ್ತವ. ನವೋದಯ - ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ: ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಪತನ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉಗ್ರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ; ಈ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸುತ್ತ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಲೇಖಕನು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಚಾರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಹೌದು, ಇದು ಹೊಸ ಹೃದಯದ ಮೂಲಗಳ ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನಡುಕ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಜೀವನ, ಅದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು; ಈ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯ, ಕ್ರಮೇಣ ತಯಾರಿ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೊದಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಏರುವುದು, ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು, ಆತ್ಮದ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುವ ನೋವುಗಳು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಜೊತೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ; ವಿವೇಕಯುತ ದರೋಡೆಕೋರನ ಈ ಶಿಲುಬೆ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದರೋಡೆಕೋರ-ದೂಷಕ - ಇದನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಶಿಲುಬೆಗಳ ನಡುವೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು ಮೂರನೆಯವರಾಗಿರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದರೋಡೆಕೋರನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. “ಬಡ ಜನರು”, “ಹದಿಹರೆಯದವರು”, “ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದ ಡೆಡ್” ನ ನಾಯಕ, “ರಾಕ್ಷಸರ” ನಾಯಕರು, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸೋನ್ಯಾ, ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ಸ್, ನೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲಿಯೋಶಾ ಅವರ ಕೊಳಕು ತಂದೆ, ಕರಮಾಜೋವ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳು - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನಸಮೂಹ, ದಯೆ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯುವ, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಿಯ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹರಿದ, ಅವರು ಜೀವನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆಟೊಚ್ಕಾ ನೆಜ್ವಾನೋವಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಟ್ಯಾ, ಪೋಲೆಂಕಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ, ಲಿಟಲ್ ಹೀರೋ, "ದಿ ಬಾಯ್ ಅಟ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಸ್ ಟ್ರೀ", ಭಾಗಶಃ ನೆಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಲ್ಯಾ ಕ್ರಾಸೊಟ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಇಲ್ಯುಶಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಇದನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ; "ಟೀನೇಜರ್", "ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ" ದಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ, ಸೋನ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, "ಮೀಕ್" ನ ಪತಿ ಸ್ಮರ್ಡ್ಯಾಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಕರಮಾಜೋವ್ ಮತ್ತು "ಎಟರ್ನಲ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್" ನ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅವನೊಳಗೆ ಓಡುತ್ತವೆ ಅವನ ಯೌವನ ಅಥವಾ ಮದುವೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಕರ ದೇವುಶ್ಕಿನ್, "ತಮಾಷೆಯ ಮನುಷ್ಯ", ನತಾಶಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವನ ಶತ್ರು, ರಾಜಕುಮಾರ, ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ಸ್, "ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ವರ್ಸಿಲೋವ್ ಮತ್ತು" ರಾಕ್ಷಸ "ದಲ್ಲಿ ವರ್ಖೋವೆನ್ಸ್ಕಿ-ತಂದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸಾವಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಯಾರೂ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬರಹಗಾರನ ಉನ್ನತ ಘನತೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಆ ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಬಾಹ್ಯ, ಅಂದರೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಆಳಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಥೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆಗ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ: "ಅನುಗ್ರಹ", "ರಿಡೀಮರ್", ಆದರೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ತರ್ಕದಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು ಎಂಬುದು ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಏಕೆ? ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ, ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವವರ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನೋಭಾವದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಅಂದರೆ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೀತಿ, ಉಗ್ರ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಮನವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಅವರ ಮೊಂಡುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ - ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಪುತ್ರರ ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ಹಗುರವಾದ ಭರವಸೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಸರ್ವ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಾಗಿ ಈ ಭರವಸೆ, ಲೇಖಕ ಬರೆದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ದೃ confirmed ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಜೇಯ ಆಯುಧದ ಮುಂದೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಹಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರ, ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಭರವಸೆ. ಈ ಭರವಸೆಯು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ. ನಾವು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಇಚ್ will ೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಈ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಪುನರುತ್ಪಾದಕ ಹೇಗಿರಬೇಕು? ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು? ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರ ಹೋಲಿಕೆ ಹೇಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ?

ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಸಚಿವಾಲಯ

ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಯಾವ ಚೇತನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ? ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಎ ರಿಡಿಕ್ಯುಲಸ್ ಮ್ಯಾನ್ ನಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅವನು ತನ್ನ ವೀರರ ಪರವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಉಪದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಬರಹಗಾರನು ದೇವರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಜನರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದದ ಈ ಎತ್ತರದಿಂದ, ಅವನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಕೋಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಎತ್ತುವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಈ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅಪಹಾಸ್ಯಗಳು ಅವರ ಮುಂದೆ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿವೆ: “. .. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹುಚ್ಚರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ .. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಈಗ ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವಾಗಲೂ ಸಹ ... ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಿದ್ದೆ - ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ನೋಡುವಾಗ. ಇದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸತ್ಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಸತ್ಯ ತಿಳಿದಿದೆ. ಓಹ್, ಒಬ್ಬನು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ! ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. " ನೀವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಾಗ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಿಂಸೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಪಾಪ ಕತ್ತಲೆ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಬಲದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಪಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮುಗ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. “… ಅತೃಪ್ತಿ, ಬಡ, ಆದರೆ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ನೋವಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ! ..” ನಾನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಳೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ಅದಮ್ಯ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೆ , ಅದನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ "(" ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮನುಷ್ಯನ ಕನಸು "). “ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು! ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹಿಂಸೆ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಬೇಕು, ಚುಂಬಿಸಲು, ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಈ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಒಂದು ಭೂಮಿ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೇಡ, ನಾನು ಬೇರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ! "

“ನೀತಿವಂತರು ಈ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಮಾನದ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲು ಹೊಡೆದರು. ದೇವಾಲಯಗಳ ಹೊಸ್ತಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ರಕ್ತ ಸುರಿಯಿತು. ಆದರೆ ಯಾರು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ , ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುದ್ಧಗಳು ಎದ್ದಿವೆ. ವಿಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೃ believe ವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು, “ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ”ಎಲ್ಲಾ“ ಬುದ್ಧಿಹೀನರನ್ನು ”ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳ ವಿಜಯೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಥವಾ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ಖಳನಾಯಕತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಅಲ್ಪಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಜನರು ಅರ್ಥಹೀನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬೇಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂಕಟಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಸಂಕಟವು ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಹಾಡಿದರು. " ಈ ಪ್ರೀತಿ, ಪಾಪಿ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚಲಿತ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚಲಿತ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕವಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ :

ಸ್ವರ್ಗದ ವಾಲ್ಟ್ ತೆಳು ಹಸಿರು,
ಬೇಸರ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಗ್ರಾನೈಟ್.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೊಳಕು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಾಂಗಣಗಳು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು, ಅಡುಗೆಯವರು, ಗೃಹಿಣಿಯರು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಆವರಣ ಮತ್ತು ಬಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಓದುಗನು ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೆಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬಡತನದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ದಟ್ಟವಾದ ದಟ್ಟಣೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವರು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಈ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚದೆ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭರವಸೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯಿದೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ನಗರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ...

"ಇದು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಭಾರೀ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆಕಾಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬೃಹತ್ ನಗರದ ಡಾರ್ಕ್ ಗುಪ್ತ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಅತಿಯಾದ ಕುದಿಯುವಿಕೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ಮಂದವಾಗಿ ನಿಗೂ erious ವಾಗಿ ನಿಜವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಾರ್ಥ, ಬೀದಿ ಅಧಃಪತನದ ಸಂಘರ್ಷದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು, ರಹಸ್ಯ ಅಪರಾಧಗಳು, ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಅಸಹಜ ಜೀವನದ ಈ ಪಿಚ್ ನರಕದ ಮಧ್ಯೆ. " ಜೀವನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು" ಎಂದು ಲೇಖನ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. “ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು” ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಮತಾಂತರ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬೋಧಕನ ಸಾಧನೆ ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡವನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದವನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ , ಜೀವನದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ. ಲೇಖಕನು ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬೋಧಕನ ಈ ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಒಳನೋಟದ ಫಲವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಸೇವನೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಯುವಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಹಿರಿಯ ಜೋಸಿಮಾ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಜನರನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಮಾನವನ ಮೂಲ ಪ್ರಲೋಭಕ ಮತ್ತು ಮೋಹಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ" ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮನುಷ್ಯನ ಕನಸು "ಯ ನಾಯಕನು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಹಿರಿಯ ಜೋಸಿಮಾ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಉನ್ನತ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಅವನ ಅನೇಕ ವಿಫಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಿಂದ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ: 1) ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ: 1) ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯದ ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ, 2) ದುಃಖದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು 3 ) ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಎಳೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸತ್ತರು, 4) ಕೃತಕ ಉಪದೇಶದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ, ಸಹೋದರರನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹಿರಿಯ os ೋಸಿಮಾ ಅಂತಹವನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯ ಅಲಿಯೋಶಾ, ಅವನ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ , ಅವನ ಸುತ್ತ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ: ಸಹೋದರರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು - ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಆರ್ಫೀಯಸ್ ವೀಣೆಯ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸದ ಅದ್ಭುತ ಏಕತೆಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಟೀನೇಜರ್" ನಲ್ಲಿ ಮಕರ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ - ಹಳೆಯ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನೈತಿಕವಾದಿ-ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಜನರನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ (ನಿವೃತ್ತ ಬಿಷಪ್ ಟಿಖಾನ್) ಮತ್ತು "ಡಿಮನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ.

ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು

ಈ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಯಾರು? ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೇರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿನನ್ನೂ ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಲೂ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಮಧ್ಯೆ ವಾಸಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನೀವು ಇದನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನಿಂದ ಹೊರತಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿರಂತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಅಂದರೆ, ನೀವು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅಜೇಯತೆಯನ್ನು ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ನಂಬಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ನರಕದ, ನೀವು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಬೋಧಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ, ಆದರೆ ಉಳಿದವರ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು?

ಉತ್ತರವೆಂದರೆ - ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಭಾಗಶಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜೀವಿಗಳು ಸಹ, ಕನಿಷ್ಠ ಅವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಥವಾ, ಲೇಖಕ ಹೇಳುವಂತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅದರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ. ಹೌದು, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ಮಿಷನರಿಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾತನಾಡಲು, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಭವ್ಯವಾದ ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮುತ್ತುಗಳಂತೆ. ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮಗು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು "ಹದಿಹರೆಯದವನನ್ನು" ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮಗನು ಮಕರ ಇವನೊವಿಚ್ ("ಹದಿಹರೆಯದವನು") ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಫರಿಸಾಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ದುಷ್ಟ, ಕಠೋರ ಹೃದಯವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದನು. ಮಗು ನೆಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿದ್ದ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಗು ಪೋಲೆಂಕಾ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್\u200cನ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇವರಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಾಗ, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಜ್ವರಭರಿತ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಮುಗ್ಧ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಶಿಶುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತವೆ ಅವರ ದುಷ್ಟ ಯೋಜನೆಯಿಂದ, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಎ ರಿಡಿಕ್ಯುಲಸ್ ಮ್ಯಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷುಕ ಮಗುವಿನ ಭೇಟಿಯೂ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ (ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ) ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನಲ್ಲಿನ ಶಟೋವ್ ಅವರ ನವಜಾತ ಮಗುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲೂ ಇದೇ ಸಭೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಖಳನಾಯಕರಲ್ಲಿಯೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ. ಇವಾನ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಅವರಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಕಹಿ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂಬುವವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮನ್ವಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ, ಇಲ್ಯಾ ಅವರ ತಂದೆಯಂತೆ (ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ನಲ್ಲಿ), ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ದುಃಖಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದವರು ಬೇಬಿ, ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ದಿ ಬಾಯ್ ಅಟ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಟ್ರೀ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮುಗ್ಧ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತಮ ಜಗತ್ತು ಇದೆ. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನಮಗೆ ಏನು? ಗ್ರಾಮೀಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳಂತೆಯೇ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ತಿರುಗಿ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (ಮತ್ತಾಯ 18: 3). ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕೊರತೆ ಇದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಈ ಕಾರಣ, ಅವರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರ್ಪಟ್ಟ, ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬಹುದು, ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತನಲ್ಲ: ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯ - ಈ ಶಾಶ್ವತ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್\u200cಗಳು.

ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲ - ನೇರ ನಮ್ರತೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಲಭ್ಯತೆ? ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜನರಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಮಿಷನರಿಗಳೂ ಸಹ ಪ್ರಬಲರು: ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿತ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವನೊಳಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸುರಿಯಬಹುದು, - "ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಮೋರೆ", ಮಕರ ಇವನೊವಿಚ್, ಲುಕೇರಿಯಾ ("ಮೀಕ್" ನಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಇತರರು. "ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು (ಮಕರ್ ಇವನೊವಿಚ್\u200cನಲ್ಲಿ) ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕೊರತೆಯೂ; ಬಹುತೇಕ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಹೃದಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಯಿತು. ಹೃದಯದ "ಸಂತೋಷ" ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ - "ಒಳ್ಳೆಯತನ." ಅವರು "ಸಂತೋಷ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿಜ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಸ್ವಸ್ಥ ಉತ್ಸಾಹ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯ ನೋವು - ಭಾಗಶಃ, ನಾನು ose ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಜ್ವರ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳೂ ಸಹ ಇದ್ದವು: ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಸರಳತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ (ಆಗಾಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವಂತೆ), ಅವನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕುತಂತ್ರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಇತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಸಾಯನಿಕ ದೋಷಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪೋಲೆಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಚಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಬಹಳಷ್ಟು ಆಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸೂಚಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ; ಮತ್ತು ಅವರು ಮನರಂಜನೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. "

ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೂ st ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಆಪಾದನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಅದು ಬಹಳ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದಂತೆಯೇ. ಜನರಿಂದ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಿಯರು, ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರದವರ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬೇಡಿ: ಮಕರ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರು ದೂರದರ್ಶಕವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ “ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ರೈಟರ್” ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಶಿಕ್ಷಣವು ಈಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗ ಅನುಕೂಲಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕರಗಬಹುದು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು ... ತೀವ್ರಗೊಂಡ, ಶಿಕ್ಷಣದ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ - ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಭವಿಷ್ಯ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ, ಮುಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಜಾಗೃತ ಮಾರ್ಗ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯುತ ಮಾರ್ಗ , ಸಾಮರಸ್ಯದ ದಾರಿ, ನೈಜ ಶಕ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ... ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಆಳವಾದ ಕಂದಕವನ್ನು ತುಂಬಬಹುದು. ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತೀವ್ರ ಪ್ರಸಾರವು ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ ”. ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ "ಹದಿಹರೆಯದವನಿಗೆ" ಆದರ್ಶವಾದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನಂತರ ನೀವು ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ಯಾವುದನ್ನೂ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. " ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಜನರ ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಸ್ವ-ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಮ್ಮ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಈ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳು, ಅಯ್ಯೋ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಜನರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ವಿಶ್ವ ಗುರಿಗಳು. ಹೆಮ್ಮೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ರತೆ ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ . ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಅಥವಾ ಷಿಲ್ಲರ್ ಇಬ್ಬರೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭಾಷಣ" ದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸರ್ವ-ಮಾನವ ಮಿಷನ್ ಕುರಿತು ಅವರ ಬೋಧನೆ. ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃ to ೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮರಳೋಣ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಹೇಗೆ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೆಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿವರಣೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಅವರ ಮಿಷನರಿಗಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸೋಣ: ಚರ್ಚ್\u200cನ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಂತರ, ಅವರು ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು. ಪ್ರೀತಿಯ ಆದರೆ ವಿನಮ್ರ ಮಹಿಳೆ ಒಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ.

ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಕುಟುಂಬ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಗೋಪ್ ಅನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಗಂಡನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಸಹ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ - ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಮ್ರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರು, ವರಗಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಯಾತನೆ: ಕಟರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ - ವಧು ("ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್") ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ - ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ("ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ"), ದಿ ಲಿಜಾ ಪ್ರೀತಿ - ಮಗಳು ಮತ್ತು ವಧು, ಗ್ರುಶೆಂಕಾ, "ಮೀಕ್" ಅಥವಾ ನೆಲ್ಲಿ ("ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ"), ಕಟ್ಯಾ ("ನೆಟೊಚ್ಕಾ ನೆಜ್ವಾನೋವಾ"), ಶಟೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ("ರಾಕ್ಷಸರು") ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸ್ವಭಾವಗಳು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ದುಃಖದ ಮೂಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅವಮಾನಕರ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ತಾಯಿ, ಕೈದಿಗಳು ಸಹ ಆರಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಹೃದಯವನ್ನು ess ಹಿಸಿ, ನತಾಶಾ ಅವರ ತಾಯಿ ("ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ") ಮತ್ತು "ಹದಿಹರೆಯದವರ" ತಾಯಿ, ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಸಹೋದರಿ ಇಲ್ಯುಶಾ ("ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್"), "ನೆಟೊಚ್ಕಾ ನೆಜ್ವಾನೋವಾ", ಅಲಿಯೋಶಾ ಕರಮಾಜೋವ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಕಣ್ಣೀರು, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಮತಾಂತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕಷ್ಟದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯತಮೆಗಳು ಈ ನಿರಂತರ ಸ್ವಯಂ-ನಿರಾಕರಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ನಿರಾಕರಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಹಿಂದಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಸಿಹಿ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಐದನೇ ಮಿಷನರಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.

“ಮಾಂಸದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವನು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲನು ಹೇಳಿದನು (1 ಪೇತ್ರ 4: 1). ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವೀರರ ಮತಾಂತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತೀವ್ರ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. “ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಮನುಷ್ಯನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಒಳಗಿನವನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ” (2 ಕೊರಿಂ 4:16) ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ, ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ, ಇತರರು, ಇತರರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೋವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಗೊಣಗಾಟದಿಂದ ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಜಯದ ಕೋಪದ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ: “ನಾನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಅಪೊಲೊಸ್ ನೀರಿರುವೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆದುದರಿಂದ, ನೆಡುವವನು ಮತ್ತು ನೀರು ಕೊಡುವವನು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ದೇವರು ”(1 ಕೊರಿಂ. 3: 6-7).

ಮುಂದುವರೆಯಲು ...

ಗೈಸ್, ನಾವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೈಟ್ಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು
ಈ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೂಸ್ಬಂಪ್ಸ್ಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ

“ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮುರಿಯದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು - ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಒರಟುತನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿ. ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೇವರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ. ನಾನು 18 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಫೆಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್\u200cಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನಾನು 70 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅವನ ನೆನಪು, ಅವನ ಕೆಲಸ, ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೇರಿದವನು. ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಅವನ ಭಾಗಶಃ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನದು. ಮತ್ತು ಈ ಸೇವೆಯ ಹೊರಗೆ ನನಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ”ಎಂದು ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ಇದ್ದೇವೆ ಜಾಲತಾಣ ಎ. ಜಿ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಲ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ

1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ.

ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ - ನೆಟೊಚ್ಕಾ, ಅವರನ್ನು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ - ಆಗಸ್ಟ್ 30 ರಂದು (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11 ಹೊಸ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ), ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತ ಗ್ರಿಗರಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅನ್ನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಮಿಲ್ಟೋಪಿಯಸ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. , ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮೂಲದ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯರು.

ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ, ಅನ್ನಾ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಆನ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದವೀಧರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮಾರಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಹಿಳಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ - ಬೆಳ್ಳಿ ಪದಕದೊಂದಿಗೆ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ನೆಟೊಚ್ಕಾ ಈ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಬೇಕಾಯಿತು: ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಗ್ರಿಗರಿ ಇವನೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗಳು ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಫಿ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅಂತರ್ಗತ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದಳು.

1866 ರಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಆಕೆಯ ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಫಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಪಿ.ಎಂ. ಓಲ್ಖಿನ್ ಅವರಿಂದ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದು ಹೀಗಿದೆ: “ಸ್ಟೊಲ್ಯಾರ್ನಿ ಲೇನ್, ಎಂ. ಮೆಶ್ಚನ್ಸ್ಕಾಯಾದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲೋನ್ಕಿನ್ ಮನೆ, ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಂಖ್ಯೆ 13, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ”ಅವಳು ಸೂಚಿಸಿದ ವಿಳಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ

"ನಾನು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸುಗಳು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕುಸಿಯುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದವು. "

1863 ರಲ್ಲಿ ಎಫ್.ಎಂ.ಡೊಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ.

ಅವರು ನೆಟೊಚ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಬಹಳ ಶೋಚನೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ಉಳಿದ ಪ್ರಾಮಿಸರಿ ನೋಟುಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಾಲಗಾರರು ಬರಹಗಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಾಲ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮೃತ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಿರಿಯ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಮತ್ತು 21 ವರ್ಷದ ಮಲತಾಯಿ - ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಮಾರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರ ಮಗನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ತನ್ನ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಲು, ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಕಾಶಕ ಸ್ಟೆಲೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ 3,000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಶುಲ್ಕದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಕಾಶಕರು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಡುವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ - ನವೆಂಬರ್ 1 ರೊಳಗೆ ಕಾದಂಬರಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕುತಂತ್ರದ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದವು.

ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ದೂರವಾದ ಲೇಖಕನು ಗಡುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ದಿ ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್ - ನವೆಂಬರ್ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಬೇಕಿದ್ದ ಅದೇ ಕಾದಂಬರಿ - ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಗಡುವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸ್ಟೆನೊಗ್ರಾಫರ್\u200cನ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗಡುವಿಗೆ 26 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಸ್ನಿಟ್ಕಿನಾ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ದಿ ಜೂಜುಕೋರನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟ.

ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು: ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30, 1866 ರಂದು, ಗ್ಯಾಂಬ್ಲರ್ ಮುಗಿದಿದೆ. ಪ್ರಕಾಶಕರು 3,000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವು ಸಾಲಗಾರರಿಗೆ ಹೋಯಿತು. 8 ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅನ್ನಾ ಮತ್ತೆ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್\u200cಗೆ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಹೊಸ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಕಲಾವಿದನ ಕಥೆ, ಅನ್ನಾ ಎಂಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "'ನೀವೇ ಅವಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿ,' ಅವರು ನಡುಗುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. - ಈ ಕಲಾವಿದ ನಾನು ಎಂದು g ಹಿಸಿ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಹೇಳಿ, ನೀವು ನನಗೆ ಏನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ? "<...> ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾದ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಚಿಂತೆಗೀಡಾದ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: “ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ!“»

ಯುರೋಪಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ

1871 ರಲ್ಲಿ ಅನ್ನಾ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ.

"ಇದು ಸರಳವಾದ 'ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ' ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾದದ್ದು, ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವೂ ಸಹ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬರಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲದ ರೋಗವೆಂದು ನೋಡಿ. "

ಎ. ಜಿ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ. ನೆನಪುಗಳು

ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 1867 ರಂದು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳು ಯುವತಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು: ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಾ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅನುಮಾನಗಳು ಅವಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದವು: ಅವಳ ಪತಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅವಳು ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ಮಲತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದಳು.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಕುಸಿಯದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಯುರೋಪ್ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾನ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು: ಸಣ್ಣ ಶುಲ್ಕ ಕೂಡ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ವಿವಿಧ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಬರಹಗಾರನು ಕೊನೆಯದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿನ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ರೂಲೆಟ್ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ದಂಪತಿಗಳು ಭಾರವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, 21 ವರ್ಷದ ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವೆ ಎಂದು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದಳು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು 4 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು). ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನೋಟ್\u200cಬುಕ್\u200cನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆಯುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು - ಬರಹಗಾರನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅನನ್ಯ ದಿನಚರಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ, ಅವರ ಅಂದಿನ ಜೀವನದ ಹಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

1867 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು - ಅಂಚೆ ಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದನು.

"ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬರೆಯುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: "ನನ್ನ ಗಂಡನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಲೆಮಾರಿನ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರದ ಸಂಯಮ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯಾವುದೇ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೆ.<...>

ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಈ ವಾದವು ನನ್ನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದಿಂದ<...> ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ನೀವು ಸೂಚಿಸಿದ ಪಾಠದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮುಗಿದಕ್ಕಿಂತ ಬೇಗ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನೋಡಿದ ಮೊದಲ ಸ್ಟೇಷನರಿ ಅಂಗಡಿಗೆ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್\u200cನನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ದು (ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಣದಿಂದ) ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಲು ಅಗ್ಗದ ಆಲ್ಬಮ್ ಖರೀದಿಸಿದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಪಡೆದ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಪತ್ರಗಳಿಂದ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕುರುಡಾಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದೆ. ನಮ್ಮ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಕ್ಷರಗಳ ನಡುವೆ ವಾಗ್ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಥರ್ನ್-ವೈ-ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಅಂಚೆ ಚೀಟಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ... "

ಬರಹಗಾರನ ಮಗಳು ಲ್ಯುಬಾ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ.

ರೂಲೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಯವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಒಮ್ಮೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಆಟವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಹಾಕಿದನು. ಆದರೆ ಅನ್ನಾ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಮತ್ತೊಂದು ನಷ್ಟದ ನಂತರ ಅವನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕುಳಿತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯದೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.

ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ದಂಪತಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಅವರ ಮೊದಲನೆಯವರಾದ ಸೋಫಿಯಾ ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಮಾತ್ರ ಬದುಕಿದ್ದರು: “ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳು ಸತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ನಾನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಸಾವಿನಿಂದ ತೀವ್ರ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತನಾದ ನನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಗಂಡನಿಗೆ ನಾನು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದೆ: ಅವನ ಹತಾಶೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ದುಃಖಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾನೆ ”ಎಂದು ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಎರಡನೇ ಮಗಳು ಲವ್ 1869 ರಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಹಣದ ನಿರಂತರ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್\u200cನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿತು, ಮತ್ತು 1871 ರಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ರೂಲೆಟ್ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದನು - ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸ್ತಬ್ಧ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿತು:

« ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ ಕೆಟ್ಟ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.<...> ಈಗ ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ! ಇದು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ. ಅನ್ಯಾ, ಈಗ ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಬಿಚ್ಚಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ; ನಾನು ಆಟಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಆಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.<...> ಅನ್ಯಾ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೀಳಬೇಡಿ. ಈಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗೋಣ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ!»

ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು: ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜೂಜಾಟ ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

“ನಾನು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್\u200cನನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅದು ದೈಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಮಾನ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದಾದ ಉತ್ಸಾಹವಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಲೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. ಇದು ಆರಾಧನೆ, ಅಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮೆಚ್ಚುಗೆ. "

ಎ. ಜಿ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ. ನೆನಪುಗಳು

1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಫೆಡರ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಬೊವ್ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ.

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಫೆಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಲಗಾರರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಮನೆಯಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುವುದು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಷ್ಟಗಳು ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ಅಣ್ಣಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ದೊಡ್ಡ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಗು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು - ಅವನು ಅವರಿಗಿಂತ ಕಾಲು ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಳೆಯವನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ - ಎಲ್ಲ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಅವಳು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕೂಡಲೇ, ಅವಳು ಫ್ಯೋಡರ್ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಆದರೆ, ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಸಾಲಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.

ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾವತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರನು ಮಾಡದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: ಪ್ರಕಾಶಕರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ "ಡಿಮನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ. ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಾದಚಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಕಾಶನದ ಎಲ್ಲಾ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ದಿ ಡಿಮನ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಉತ್ತಮ ಲಾಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಬರಹಗಾರನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಗಂಡನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಳು.

1875 ರಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು - ಎರಡನೇ ಮಗ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅಪಸ್ಮಾರ, ಅವನಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು 3 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ದಾಳಿಯು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಬರಹಗಾರ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಅವರು ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ ಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು. "ನನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ನನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ: ಮನೆಕೆಲಸ, ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಸಹ, ”ಅವಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತನ್ನ“ ಜ್ಞಾಪಕ ”ದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾಳೆ.

"ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಹಿಂದೆ ನಡೆದು, ನಾನು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಅವಿಸ್ಮರಣೀಯ ಗಂಡನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಉದಾತ್ತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ."

ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ

“ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ನನ್ನ ಗಂಡ ಪತಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕ ಗಂಡಂದಿರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ ಜೀವಿಗಳಂತೆ, ಕೇವಲ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇದು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಮರಣದ ತನಕ ಇತರ ಎಲ್ಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಭೆ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು (ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ) ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. "

ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಬರಹಗಾರನನ್ನು 37 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೀರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು: ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗಂಡನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ 7 ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು 1867 ರ ಸ್ಟೆನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಪತಿ ಮತ್ತು "ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್" ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರಗಳಂತೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಅಪ್ರತಿಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ಟಾರಾಯಾ ರಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದರು - ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಡಚಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಬಡ ರೈತ ಮಕ್ಕಳ ಶಾಲೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಯಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು: ಅವಳು ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು. ಜೂನ್ 8, 1918 ರಂದು, ಬರಹಗಾರನ ವಿಧವೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಪೋಲಿಕುರೊವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಆಂಡ್ರೇ ಫೆಡೊರೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ - ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಜನಿಸಿದ ಸ್ಥಳ - ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನ ಸಮಾಧಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು.

ಅವರ ವಿವಾಹವು ಕೇವಲ 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ, ದಿ ಈಡಿಯಟ್, ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್. ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?