ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್: ವಿಧವೆಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ. ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್: ವಿಧವೆಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ಏನು ವಿಧವೆಯರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

1932 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ (1948-1952) ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ವಿ.ಐ.ಸುರಿಕೋವ್ (1952-1958) ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇ.ಎ.ಕಿಬ್ರಿಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೋಲ್ಗಾ ಕಾರಿನ ಬಳಿ ಬಂದು ಚಾಲಕನಿಗೆ ಲಿಫ್ಟ್ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದಾಗ ನಗದು ಸಂಗ್ರಾಹಕನಿಂದ ಹೊಡೆದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ತರುವಾಯ, ಕಲೆಕ್ಟರ್ ಅವರು ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಚೆರ್ಕಿಜೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಲಸಗಳು

ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ:

"ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್" (1960-1961), ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ
ಉತ್ತರ ಹಾಡು (1968), ರಾಜ್ಯ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ
"ದಿ ಬೊಲೊಟೊವ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ" (1968), ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ
"ದಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಈಸ್ ರೆಸ್ಟಿಂಗ್" (1965), ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟ
ಫಾದರ್ಸ್ ಓವರ್ ಕೋಟ್ (1972), ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ
"ಎರಡು" (1966), ರಾಜ್ಯ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ
"ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ" (1973), ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ
"ವಿಧವೆಯರು" (1966)
ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ (1963)
“ಶರತ್ಕಾಲ ಮಳೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "(1974), ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಅಪೂರ್ಣ

ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ರಿಯಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಟ್ (ಐಆರ್ಆರ್ಐ) ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಮಾರಕ

ಕಲಾವಿದರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು 1975 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಲ್ಪಿ ಅಲ್ಲಾ ಪೊಲೊಗೋವಾ. ಅವನ ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಕಲಾವಿದನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಮರಣೋತ್ತರ) (1975)

ಮೈಟಿಚಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ ಕೋಣೆ ಇದೆ, ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೃತಿಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, documents ಾಯಾಚಿತ್ರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ತಾಯಿ - ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ (ನವೆಂಬರ್ 8, 1909 - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8, 1986)
ತಂದೆ - ಎಫಿಮ್ ಅಕಿಮೊವಿಚ್ (1906-1941)
ಸಹೋದರರು:
- ನಿಕೋಲಾಯ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ (ಜನವರಿ 8, 1930 - ಏಪ್ರಿಲ್ 1, 1978), ಮಗ ಯೂರಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ (ಜನನ ಜನವರಿ 12, 1954), ಮೊಮ್ಮಗಳು ಡೇರಿಯಾ ಯೂರಿವ್ನಾ (ಜನನ ಮೇ 12, 1979)
- ಅನಾಟೊಲಿ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ (1941-1942)
- ಸಹೋದರಿ - ತಮಾರಾ ಎಫಿಮೊವ್ನಾ (ಮಾರ್ಚ್ 25, 1937 - ಮಾರ್ಚ್ 26, 1986), ಮಗ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ (ಜೂನ್ 3, 1963 - ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 2007), ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ನಟಾಲಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ (ಜನನ ಮೇ 20, 1987) ಮತ್ತು ಆರ್ಟಿಯೋಮ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ (ಜನನ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28, 1994 ), ಮಗ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ (ಜನನ ನವೆಂಬರ್ 14, 1958), ಮೊಮ್ಮಗ ನಿಕಿತಾ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ (ಜನನ ನವೆಂಬರ್ 22, 1988)
- - ಹೆಂಡತಿ - ಕ್ಲಾರಾ ಕಲಿನಿಚೆವಾ (ಜನನ ಆಗಸ್ಟ್ 30, 1933)
  - ಮಗ - ಅಲೆಕ್ಸಿ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ (ಜನನ ಜನವರಿ 24, 1958)
  - ಮೊಮ್ಮಗಳು - ಅಲಿಸಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ (ಜನನ 1984)

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ (1932-1974) - ರಷ್ಯನ್ ಪೇಂಟರ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನರಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅಳುತ್ತೇನೆ.
ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾನು ನೋಯಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಸಾವು ಕೂಡ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ದೇವರಾಗಿದ್ದರೆ,
ನಾನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಿತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಜನರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತೇನೆ, ನಗೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲೆ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಕರುಣೆ ತೋರಿ. ಸಾವು! ನೀನು ಬರುತ್ತೀಯಾ? ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್. ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ

ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ. ಸುರಿಕೋವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ದೇಶದ ಲಲಿತಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಸರಣಿಯ ಅವರ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಖರೀದಿಸಿತು, ಅವರು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ತನ್ನ 33 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು, 1966 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಯುವ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ "ನೂನ್" ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ "ಬಿಯೆನೆಲೆ" ಯನ್ನು ಪಡೆದರು. , "ಎರಡು", "ದಿ ಬೊಲೊಟೊವ್ ಕುಟುಂಬ".

ನನ್ನ ದಿನ. 1960

ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ - ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಪುಪೆಟ್ರೋವ್-ವೋಡ್ಕಿನ್ ಅಥವಾ ಕೊರ್ he ೆವ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಮನೆಯ ವಿವರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇರುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಬಹುತೇಕ ಏಕವರ್ಣದದ್ದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಮುಖಗಳು, ಘನ ಬಣ್ಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಅಂತರಗಳು), ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಕೋನೀಯ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕಲಾವಿದ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರು ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು - ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪ್ರಚಾರಗಳು, ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರ ಹರಾಜು ಯಶಸ್ಸುಗಳು, "ಎರಡನೇ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್" ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು - ಹೊಸ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಕರಕುಶಲತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿತ್ತು.

ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರದ ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು. 1960-1961

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕಲಾವಿದ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು - ಇದುವರೆಗೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆ. ಜನರು ತಾವು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು - ಅಂದರೆ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ.

ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆಯಿಂದ - ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ಕಾರಣ, ಸಿನಿಕನಾಗಿರುವುದು ಸುಲಭ - ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ; ಕಲಾವಿದನು ಅನೇಕ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕ ವೃದ್ಧರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದು ಅಪರೂಪದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲಾವಿದರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೆಲುವು-ಗೆಲುವಿನ ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಳೆದು "ಬ್ರೆ zh ್ನೇವ್ ಒಂದು ಮೇಕೆ" ಎಂದು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಮುಖೋಮರಿ ಗುಂಪು ಯಾರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರೂ ಸಹ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಗುವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಾಗ, ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಆದರೆ ಸೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ನೆನಪುಗಳು. ವಿಧವೆಯರು. 1966

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ದಣಿದ ಯುವಕರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಿಗೋವ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ವಿಫಲವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು - ಡಾಕ್ಟರ್ iv ಿವಾಗೊ. ಅನೇಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜನರಿಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್\u200cನ ಕ್ಯೂರೇಟರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಯಾಮಿಯ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮಾಲೀಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ - ಸಾರವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಲೆ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಪ್ರಪಾತವಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಯುವಕರು ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಕೊವ್ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಕುಂಚದಿಂದ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾರಿಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಹಳ್ಳಿಯ ವಿಧವೆಯರು, ನಾಜೂಕಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು, ಹೊರವಲಯದ ಮಕ್ಕಳು, ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರು. ಇದು ಅಂತಹ ನಾಜೂಕಾಗಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮಾಡಲಾಗದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು imagine ಹಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಫ್ಕಾವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಬರ್ಲಿನ್ ಅನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಇದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ, ಸರಿ? ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ.

ತಂದೆಯ ಓವರ್ ಕೋಟ್. 1972

ಅವರ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು (ಮೆಜೆನ್ ವಿಧವೆಯರು, ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ, ತಂದೆಯ ಮೇಲಂಗಿ) ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು - ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನು ಮಾಡಿದನು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಅವನು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ - ಸಂಗೀತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಲಲಿತಕಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅನನ್ಯ ಭೌತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಸಾಧ್ಯ. ಇಂದಿನಿಂದ, ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ನ ನಾಯಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಪೆಟ್ರೋವ್-ವೋಡ್ಕಿನ್ (ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ) ಅಥವಾ ಕೋರಿನ್ (ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪಾದ್ರಿ), ಫಾಕ್ನ ನಾಯಕ (ನಗರದ ನಿರ್ಜೀವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ) ಅಥವಾ ಫಿಲೋನೊವ್\u200cನ ನಾಯಕ (ವಿಶ್ವದ ಶ್ರಮಜೀವಿ-ಬಿಲ್ಡರ್).

ಎರಡು. 1966

ಪಾಪ್ಕೊವ್ನ ನಾಯಕ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ನಿವಾಸಿ, ಸಣ್ಣ ಸಂಬಳದೊಂದಿಗೆ ಗಂಡ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕು - ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ಏನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ವ್ಲಾಡಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ino ಿನೋವೀವ್ ವೀರರ ಸಂಬಂಧಿ; ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಆದರೆ ಇತರರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೌನದ ನಾಯಕನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ “ದೇಶಕ್ಕೆ ಮೀನು ಬೇಕು”.

ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟ, ಅಹಿತಕರ ಅದೃಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದುಃಖಕರವಾಗಿವೆ - ಅಲಂಕಾರಿಕವಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಪ್ಕೋವ್ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅಸಮ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಪರೀತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾರ್ನಿ. ಉತ್ತಮ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ - ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವಾಸ್ತವವಾದಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು (ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಗುಡಿಸಲಿನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ) - ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ.

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ ಉದ್ದೇಶವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ - ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ (ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸಮಾಜವಾದಿ ರಿಯಲಿಸ್ಟ್) ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಂತೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಐಕಾನ್ ಗೋಚರಿಸುವ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಈ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮಯವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕನಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಆಟಿಕೆ, ನಕಲಿ ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೈಜವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಒಂದು ಮೋಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಕ್ಯಾಂಡಿ ಹೊದಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಮರೆತುಹೋದನು, ಅವನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಗುಟ್ಟುಸೊ ಅಥವಾ ಮೊರಾಂಡಿ ಅವರನ್ನು ಮರೆತುಹೋದಂತೆಯೇ; ಈ ಕಲಾವಿದರು ತಿನ್ನುವೆ. ಮರುಶೋಧಿಸಬೇಕು. ಭಾಷೆ ಸ್ವತಃ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ - ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಬಣ್ಣದ ಪದರ, ಬೆರಳುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರಿಲ್ಲ. ಕಲೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಮೂರ್ಖವಾಗಿತ್ತು, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರ ಬದಲು ಅವರು ಕ್ಯುರೇಟರ್\u200cಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

ಈಗ ನಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1965

ಜೀವನ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ - ಅಸಂಬದ್ಧ ಪ್ರಹಸನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಇರುವವರೆಗೂ, ಗಾಜಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಸತ್ಯವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಮರೆವು - ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತಂದನು: "ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಇರಿಸಿ."

ಸಾವು ಕೂಡ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ವಿಧಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಚಕ್ರದ ಹೊರಮೈ ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಆ ದಿನ ಮೊ ಸ್ಕವೆನಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದು. ಅವನು ಹೊರಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅವನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ನವೆಂಬರ್ 12, 1974 ರಂದು ರಾತ್ರಿ 11 ಗಂಟೆಗೆ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಾರನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಾಗಿ "ವೋಲ್ಗಾ" ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲಾವಿದರು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಂಗ್ರಾಹಕ (ಅದು ನಂತರ ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವನು ಕುಡಿದಿದ್ದನು) ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಸಂಗ್ರಾಹಕನ ಕಾರಿನ ಮೇಲೆ ದರೋಡೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಡಕಾಯಿತನಾಗಿ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರವೇ "ದಾಳಿಯ" ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1973

ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 2 ಗಂಟೆಗೆ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಜಿಬಿ ಕರ್ನಲ್ಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ, "ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು" ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ: ನಾಗರಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮೋಸ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು "ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ." ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಡಾಲಿ ಈಗ.

“ತರುಸಾ. ಬಿಸಿಲು ದಿನ. ವಟಾಗಿನ್, ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ಬೋರಿಸೊವ್-ಮುಸಟೋವ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಗಳು. ಅವರ ನೆನಪು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಇಂದು ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು? ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದುರಾಸೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬದುಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿವೇಕಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು.

ನಿಮ್ಮ ಮರಣದ ನಂತರ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸಲು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಸಂತೋಷ, ನಗು, ಆರೋಗ್ಯ, ಸುಂದರವಾದ, ಬಲವಾದ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ದೇಹ, ಚಿಂತನೆ, ಆತ್ಮ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ: ಪ್ರತಿ ಯುಗಕ್ಕೂ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೌಂದರ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ದೇಹ, ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯ. ಮತ್ತು ನೀವು ಚಿಕ್ಕವರಿದ್ದಾಗ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಚೇತನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೇತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿ. ಕಡಿಮೆ ಗುಸುಗುಸು, ದೇವರೇ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ. ನಾವು ಬದುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಆನಂದಿಸಲು ಕಲಿಸಿ. ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ. "

ಹಿಂತಿರುಗಿ. 1972

ಕಲಾವಿದನ ಮರಣದಿಂದ ಸುಮಾರು 38 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಕಡುಗೆಂಪು ಕಾರ್ನೇಷನ್ಗಳು ತಾರಸೊವ್ಕಾದ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹಿಮದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಗೌರವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿ.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನರಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅಳುತ್ತೇನೆ.
ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾನು ನೋಯಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಸಾವು ಕೂಡ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ದೇವರಾಗಿದ್ದರೆ,
ನಾನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಿತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಜನರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತೇನೆ, ನಗೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಕರುಣೆ ತೋರಿ. ಸಾವು! ನೀನು ಬರುತ್ತೀಯಾ? ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್. ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ

ನನ್ನ ದಿನ. 1960

ಅವರು ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು - ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪ್ರಚಾರಗಳು, ಪ್ರಗತಿಯ ಹರಾಜು ಯಶಸ್ಸುಗಳು, "ಎರಡನೇ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್" ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು - ಹೊಸ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಕರಕುಶಲತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿತ್ತು.

ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರದ ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು. 1960-1961

ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕಲಾವಿದ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು - ಇದುವರೆಗೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆ. ಜನರು ತಾವು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು - ಅಂದರೆ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ.

ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆಯಿಂದ - ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ಕಾರಣ, ಸಿನಿಕರಾಗಿರುವುದು ಸುಲಭ - ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಕಲಾವಿದನು ಅನೇಕ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕ ವೃದ್ಧರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದು ಅಪರೂಪದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲಾವಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೆಲುವು-ಗೆಲುವಿನ ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಳೆದು "ಬ್ರೆ zh ್ನೇವ್ ಒಂದು ಮೇಕೆ" ಎಂದು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಮುಖೋಮರಿ ಗುಂಪು ಯಾರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರೂ ಸಹ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಗುವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಾಗ, ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು - ಆದರೆ ಸೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ನೆನಪುಗಳು. ವಿಧವೆಯರು. 1966

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ದಣಿದ ಯುವಕರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಿಗೋವ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ವಿಫಲವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು - ಡಾಕ್ಟರ್ iv ಿವಾಗೊ. ಅನೇಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜನರಿಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್\u200cನ ಕ್ಯೂರೇಟರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಯಾಮಿಯ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮಾಲೀಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ - ಸಾರವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಲೆ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಪ್ರಪಾತವಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಯುವಕರು ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಕೊವ್ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಕುಂಚದಿಂದ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾರಿಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಹಳ್ಳಿಯ ವಿಧವೆಯರು, ನಾಜೂಕಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು, ಹೊರವಲಯದ ಮಕ್ಕಳು, ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರು. ಇದು ಅಂತಹ ನಾಜೂಕಾಗಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮಾಡಲಾಗದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು imagine ಹಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಫ್ಕಾವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಬರ್ಲಿನ್ ಅನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಇದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ, ಸರಿ? ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ.

ತಂದೆಯ ಓವರ್ ಕೋಟ್. 1972

ಅವರ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು (ಮೆಜೆನ್ ವಿಧವೆಯರು, ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ, ತಂದೆಯ ಮೇಲಂಗಿ) ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು - ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನು ಮಾಡಿದನು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಅವನು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ - ಸಂಗೀತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಲಲಿತಕಲೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ, ಅನನ್ಯ ಭೌತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಸಾಧ್ಯ. ಇಂದಿನಿಂದ, ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ನ ನಾಯಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಪೆಟ್ರೋವ್-ವೋಡ್ಕಿನ್ (ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ) ಅಥವಾ ಕೋರಿನ್ (ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪಾದ್ರಿ), ಫಾಕ್ನ ನಾಯಕ (ನಗರದ ನಿರ್ಜೀವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ) ಅಥವಾ ಫಿಲೋನೊವ್\u200cನ ನಾಯಕ (ವಿಶ್ವದ ಶ್ರಮಜೀವಿ-ಬಿಲ್ಡರ್).

ಎರಡು. 1966

ಪಾಪ್ಕೊವ್ನ ನಾಯಕ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ನಿವಾಸಿ, ಸಣ್ಣ ಸಂಬಳದೊಂದಿಗೆ ಗಂಡ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕು - ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ಏನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ವ್ಲಾಡಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ino ಿನೋವೀವ್ ವೀರರ ಸಂಬಂಧಿ; ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಆದರೆ ಇತರರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಏಕೆಂದರೆ “ದೇಶಕ್ಕೆ ಮೀನು ಬೇಕು,” ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೌನದ ನಾಯಕನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ.

ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ ಮೋಟಿಫ್ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ - ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ (ಕೆಲವರು ಹೇಳಬಹುದು: ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವವಾದಿ) ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಂತೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಐಕಾನ್ ಗೋಚರಿಸುವ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಈ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮಯವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕನಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಆಟಿಕೆ, ನಕಲಿ ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೈಜವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ: ಕ್ಯಾಂಡಿ ಹೊದಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಗುಟ್ಟುಸೊ ಅಥವಾ ಮೊರಾಂಡಿ ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಕಲಾವಿದರು ಮರುಶೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆ ಸ್ವತಃ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ - ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಬಣ್ಣದ ಪದರ, ಬೆರಳುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರಿಲ್ಲ. ಕಲೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಮೂರ್ಖವಾಗಿತ್ತು, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರ ಬದಲು ಅವರು ಕ್ಯುರೇಟರ್\u200cಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

ಈಗ ನಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಕ್ಯಾಂಟರ್

ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1965

ಜೀವನ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ - ಅಸಂಬದ್ಧ ಪ್ರಹಸನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಗಾಜಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಸತ್ಯವಲ್ಲ, ಮರೆವು - ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತಂದನು: "ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಇರಿಸಿ."

ಸಾವು ಕೂಡ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ವಿಧಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಚಕ್ರದ ಹೊರಮೈಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.

ಆ ದಿನ ಅವನು ಮೊ-ಸ್ಕವಾದಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದು. ಅವನು ಹೊರಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅವನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ನವೆಂಬರ್ 12, 1974 ರಂದು ರಾತ್ರಿ 11 ಗಂಟೆಗೆ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಾರನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಾಗಿ ಇನ್-ಕ್ಯಾಷಿಯರ್ "ವೋಲ್ಗಾ" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕಲಾವಿದ ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಸಂಗ್ರಾಹಕ (ಅದು ನಂತರ ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವನು ಕುಡಿದಿದ್ದನು) ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಸಂಗ್ರಾಹಕನ ಕಾರಿನ ಮೇಲೆ ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದ ಡಕಾಯಿತನಾಗಿ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರವೇ "ದಾಳಿಯ" ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1973

ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 2 ಗಂಟೆಗೆ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಜಿಬಿ ಕರ್ನಲ್ಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು" ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ: ನಾಗರಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ನಡೆದ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮೋಸ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ" ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಡಾಲಿ ಈಗ.

ಹಿಂತಿರುಗಿ. 1972

ಪಾಕ್. 1959

ನವೆಂಬರ್ 1974 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಗ್ರಾಹಕ ವಿಕ್ಟರ್ ಯೆಫಿಮೊವಿಚ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಎಂಬ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ. ಕೊಲೆಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಕಾರು ಅಪರಾಧದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಅವರು ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ನಂತರ ಈ ಭಯಾನಕ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ಕಥೆಯು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಹಗರಣವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಾಜ್ಯ ಬಹುಮಾನವನ್ನು (ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ) ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲು ಆತುರಪಡಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ 42 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಜೀವನ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್. ವಿ.ಸುರಿಕೋವ್ ದೇಶದ ಲಲಿತಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು. ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಸರಣಿಯ ಅವರ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಖರೀದಿಸಿತು, ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1966 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಯುವ ಕಲಾವಿದರು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ "ಬಿಯೆನೆಲೆ" ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ "," ಎರಡು "," ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಬೊಲೊಟೊವ್ಸ್ ".
ಕಲಾವಿದನ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭಿನ್ನಮತೀಯರೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ಅವರು ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪೂರ್ಣತೆಯು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತ. ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ರೇಖೆಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಬಣ್ಣ, ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಗೂ erious ಮನವಿಯಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲೂ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಲವಿದೆ. ಐಡಿಯಾ, ಬಣ್ಣ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಪ್ರವೀಣ ಚಿತ್ರಕಲೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ.

"ಮೈ ಡೇ" 1968. ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ

“ಮೆಜೆನ್\u200cನ ವಿಧವೆಯರು” ಚಕ್ರದಿಂದ ಕಲಾವಿದನ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: “ನೆನಪುಗಳು. ವಿಧವೆಯರು ”,“ ಉತ್ತರ ಹಾಡು ”,“ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಆನ್ ದಿ ಮೆಜೆನ್ ”,“ ಉತ್ತರ ಚಾಪೆಲ್ ”,“ ಸೆನಿ, “ಒಂದು”, “ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ” \u200b\u200bಮತ್ತು ಇತರರು. ಈಗಾಗಲೇ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಕಷ್ಟದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋದ ಜನರಿಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ನೋವು ಎರಡನ್ನೂ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ.

ಈ ಯಜಮಾನನ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಆಲ್ಬಂಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ 90 ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ, 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿವೆ.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನರಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅಳುತ್ತೇನೆ.
ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾನು ನೋಯಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಸಾವು ಕೂಡ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ದೇವರಾಗಿದ್ದರೆ,
ನಾನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮಿತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಜನರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತೇನೆ, ನಗೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಕರುಣೆ ತೋರಿ. ಸಾವು! ನೀನು ಬರುತ್ತೀಯಾ? ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ "ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ"

"ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್" 1960-1961

"ನೆನಪುಗಳು. ವಿಧವೆಯರು" 1966 ರಾಜ್ಯ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ

"ನೆನಪುಗಳು. ವಿಧವೆಯರು" 1966. ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ. ತುಣುಕು

"ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಫೆನ್ಯಾ ನಿಧನರಾದರು. ಸಂಕಟ" 1968

"ಉತ್ತರ ಹಾಡು" ("ಓಹ್, ಎಲ್ಲಾ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ..."). 1968

"ಉತ್ತರ ಹಾಡು" 1968, ತುಣುಕು

"ಬೊರೊವ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಠ" 1972

"ರೋಜ್ನಿಕೋವ್ಸ್ lunch ಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" 1966-1969

"ವಿಲೇಜ್ ಕಿಮ್ ha ಾ" 1969. ಪೆರ್ಮ್ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ

"ಜೆಹ್ನೋವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಲ್" 1972

"ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ" 1973. ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ

"ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ" 1972

"ಫಾದರ್ಸ್ ಓವರ್ ಕೋಟ್" 1972. ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ

ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಾರದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಯುದ್ಧದ ಕುರಿತಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಅವರ ತಂದೆ ಎಫಿಮ್ ಅಕಿಮೊವಿಚ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕಲಾವಿದನ ಸ್ವ-ಭಾವಚಿತ್ರ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಎರಡನೆಯದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಎಫಿಮ್ ಅಕಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಪಾಪ್ಕೊವಾ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ:
"ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿಯ ನಮ್ಮ ಘಟಕ. ಹೋರಾಟ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೇಷಾ, ಫೆಡೋರ್ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಚುವಿಲ್ಕಿನಾ ಮಾಷಾಗೆ ಹೇಳಿ. ನಿನ್ನೆ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಯಿತು. ಅವರು ನನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ಟೇಶಾ, ಇಂದು ಮತ್ತೆ ಜಗಳವಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ.

ನಾನು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ತಂದೆಯ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪದಗಳು "ಫಾದರ್ಸ್ ಓವರ್ ಕೋಟ್" ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ತನ್ನನ್ನು ಉತ್ತರದ ಮಹಿಳಾ-ವಿಧವೆಯರೊಡನೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡನು, ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅವರ ಏಕಾಂಗಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದನು. ವಿಧವೆಯರು ಬೂದು-ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಿಂದ ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಸೈನಿಕನ ಗ್ರೇಟ್\u200cಕೋಟ್\u200cನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಗ್ರೇಟ್\u200cಕೋಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

"ಒಂದು ಸಂಜೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಗ್ರೇಟ್\u200cಕೋಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಗೋಡೆಯ ಎದುರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನು ಇಂದು ಹೇಗೆ ಅಳುತ್ತಾನೆಂದು ಹೇಳಿದನು" ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ಕೆ. ಫ್ರೀಡ್\u200cಮನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಸೈನಿಕನ ಮೇಲಂಗಿ ಯೆಫಿಮ್ ಅಕಿಮೊವಿಚ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಕಲಾವಿದ ಕ್ಲಾರಾ ಕಲಿನಿಚೆವಾ ಅವರ ತಂದೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಚಿತ್ರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅವಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಅವಳ ತಲೆಯ ತಿರುವು, ಕೈಯ ಸನ್ನೆ, ಬಟ್ಟೆ ಕೂಡ, ಸೈನಿಕನ ಗ್ರೇಟ್\u200cಕೋಟ್\u200cನ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಬಣ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಂಜನ ಸ್ವರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದವುಗಳೂ ಸಹ. ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಪ್ಯಾಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೇರಳೆ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅವರು "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಸಾಂಗ್" ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮಹತ್ವದ ತಂತ್ರ. ಅಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಜೆರೇನಿಯಂ ಹೂವಾಗಿತ್ತು.

ಕೆಲವು ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ವಿವಾದಗಳ ತಂದೆಯ ಓವರ್\u200cಕೋಟ್ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಅವರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬಂಧವನ್ನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಮೃತ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಹಿರಿಯ ಕಲಾವಿದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ.

"ಪೋಪ್ಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು." ಜಾನ್ ಬ್ರೂಕ್, ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಫಾರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಉಪನಿರ್ದೇಶಕ.

ಆದರೆ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cನ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವನ ಅದೃಷ್ಟ. ಯಾವುದೇ ಸುಧಾರಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನಾಕಾರರು ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದಂತಕಥೆಗೆ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. "ದ ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ದ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ" ದ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬ ಸೂರಿಕೋವ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅದ್ಭುತ ಪದವಿ ಪಡೆದನು. 27 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, 62 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಫಿನ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. 67 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನ ಬಿಯೆನೆಲ್ ಆಫ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಆರ್ಟ್\u200cನಿಂದ ಗೌರವ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪಡೆದರು. 30 ರ ಹರೆಯದ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಿತಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಮತ್ತು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ - ಕುಡಿತ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಯತ್ನ (ಅವನನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವನ ಮಾವನು ಶಬ್ದದಿಂದ ಹೊರಗೆಳೆದನು), ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು, ಪಾಪ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತಂದನು: "ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಇರಿಸಿ."
ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ "ಶರತ್ಕಾಲ ಮಳೆ (ಪುಷ್ಕಿನ್)" ಅವರ ಅಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇತ್ತು.

ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ-ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು, ಅವರು ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಠಿಣ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಅನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದರು.

ಬಾಲ್ಯ

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ (1932 - 1974) ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಕೆಲಸದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು.

ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಎರಡನೇ ಮಗು. ಭವಿಷ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆಯ ಸಾವಿನ ಸುದ್ದಿ ಬಂದಿತು. ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.

ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಕುಟುಂಬ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಡವರು. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮುರಿಯಲಾಗದ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಹುಡುಗರೇ ಬಹುತೇಕ ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ತಾಯಿ, ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ತನ್ನ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತೀವ್ರತೆ ಆದರೆ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಅಂತಹ ತೋರಿಕೆಯ ಸಂತೋಷದ ಬಾಲ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ದುರಂತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ (ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ).

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನೆಚ್ಚಿನ ಟೋಲ್ಯಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಸಾವು ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ಮಗುವಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮರೆಯಲಾಗದ ಆಘಾತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಒಂದು ಬುಲ್ ವಿತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಡಿದಿದೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹುಡುಗ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ.

ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಮಗುವಾಗಿ ಬೆಳೆದರು, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವವರು.

ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗನನ್ನು ವಿಶೇಷ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಅಂದಿನ "ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು" (ಡೆಕಲ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿತ್ಯ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಕೆಟ್ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಜಲವರ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನೆರೆಯ ಕಲಾವಿದರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಸರು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಕುಂಚದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ಮಗುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮಾಸ್ಕೋ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೊಗಳಿದಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಶೋಷಣೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು.

ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದನು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ಮರಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು.

ಕಲಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಆರಂಭದ ಕಲಾವಿದನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲ್ಬಮ್\u200cನ ಸಣ್ಣ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ, ಆರ್ಟ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ನೋಡಬಹುದು: ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕೃತಿಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜೀವಗಳು ಹವ್ಯಾಸಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ರಚನೆ

1852 ರಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟರ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಿಕೋವ್ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಯುವಕನ ಇಚ್ hes ೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ (ಅವನು ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದನು), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯವಹಾರವು ಅವನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಪರಿಷ್ಕರಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡವು, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬ್ಯಾರಕ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಐದು ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ - ತಾಯಿ, ತಂಗಿ ಮತ್ತು ಅಣ್ಣ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ. ಬಿಗಿತ, ಬಡತನ, ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆ - ಆಗ ಯಜಮಾನನ ಸಹಚರರು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಬಿಸಿಮಾಡದ ಕಾರಿಡಾರ್\u200cನಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಬೇಕನ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ, ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ - ಸ್ಟಾಲಿನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.

ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್

1956 ರಿಂದ, ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸುದೀರ್ಘ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಮುದ್ರಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಕೋನಗಳಿಗಾಗಿ ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷಕರವಾದ, ಭವ್ಯವಾದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಿರ್ಮಾಣ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಅನೇಕ ದೈನಂದಿನ, ದಿನನಿತ್ಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು "ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕಗೊಳಿಸಿದರು" ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು. ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಲಿತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ. ಇದು ದ್ರಾವಣದ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕೆಲಸಗಾರ ಅಥವಾ ಬೃಹತ್ ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್ ಚಕ್ರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕಾರ್ಮಿಕರು.

ವಿಕ್ಟರ್ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನೂ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಇಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ. ನಗರದ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸ್ಕೆಚ್\u200cಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರದರ್ಶನವು ವಿಟಿ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು "ಕಠಿಣ ಶೈಲಿ" ಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ವಿವರಗಳ ಲಕೋನಿಸಿಸಮ್, ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು, .ಾಯೆಗಳ ಶುಷ್ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಮಾಣ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರವಾಸಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಜನರ ಕಲಾವಿದರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಅವರ ಕಷ್ಟದ ಏಕತಾನತೆಯ ಉದ್ಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರದ ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು"

1960 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, "ದಿ ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್" ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಮೂಲ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಬಣ್ಣ, ಚಿತ್ರಗಳ ಜೋಡಣೆ, ಮುನ್ಸೂಚನೆ - ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಿತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತನ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಧೂಳಿನ, ಕೆಲಸ-ದಣಿದ ಜನರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ, ಸಂಯಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕೈದಿಗಳಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕತ್ವವು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಶಿಬಿರದ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಅಂದಿನಿಂದ, ಕಲಾವಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರನ್ನು ಜನರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿಮರ್ಶಕರು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಿ ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ರಿಕೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ, ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಬಡವರಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ

ಕಲಾವಿದನ ಇತರ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ "ವರ್ಕಿಂಗ್ ಥೀಮ್", ವಿಕ್ಟರ್ ಯೆಫಿಮೊವಿಚ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

"ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಈಸ್ ರೆಸ್ಟಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ಅರ್ಕಾಂಜೆಲ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಸೇತುವೆ" ಅನ್ನು ಸರಳ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪಾಪ್ಕೊವ್ ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಾಟಕೀಯ", "ವಿಚ್ orce ೇದನ", "ದಿ ಬೊಲೊಟೊವ್ ಕುಟುಂಬ", "ಎರಡು" ಎಂಬ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ನಾಟಕೀಯ ದೈನಂದಿನ ಸಂಚಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ.

"ಮೆಜೆನ್ ವಿಧವೆಯರು"

ಅವರ ಚಕ್ರ “ಮೆಜೆನ್ಸ್ ವಿಧವೆಯರು” (1960 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ - 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ನಂಬಲಾಗದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯು ಅದರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಲವಾದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು "ಕಾಯುವಿಕೆ", "ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ", "ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ" ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದುರಂತ ನೋವು ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸ್ತ್ರೀ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ. ಒಂಟಿತನ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಿಷಯವು ಕಲಾವಿದನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ "ಚೆಕಿಸ್ಟ್" ಮತ್ತು "ಡೋರ್ಬೆಲ್" ವಿವರಿಸಲಾಗದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ದಮನಗಳ ಯುಗವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು, ಮತ್ತು "ಫಾದರ್ಸ್ ಓವರ್ ಕೋಟ್" ಮತ್ತು ಇತರರು ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗದವರಿಗೆ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ನೋವಿನ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.

ದುರಂತ ಸಾವು

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ತನ್ನ ಪೌರಾಣಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರ "ಶರತ್ಕಾಲ ಮಳೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಳುವ ಅಂಶಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದೊಡ್ಡ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಲಾವಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ಸ್ಕಿ ಗೋರಿಗೆ ಬಂದರು.

ನವೆಂಬರ್ 12 ರಂದು, ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ವಿಕ್ಟರ್ ಯೆಫಿಮೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಿಲುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಬಂದು ಚಾಲಕನಿಗೆ ಲಿಫ್ಟ್ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಾರು ಸಂಗ್ರಹ ವಾಹನವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಉನ್ನತ ದರೋಡೆ ಕಾರಣ, ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾದ ಕಾವಲುಗಾರರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಕಲಾವಿದ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು.

ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ಜೀವ ದೇಹದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ "ಶರತ್ಕಾಲ ಮಳೆ" ಎಂಬ ಅಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇತ್ತು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಸಹಪಾಠಿಯನ್ನು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾರಾ ಎಂಬಾಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಲಾವಿದ, ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮಾವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಂದೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಸಿದರು.

ಕ್ಲಾರಾ ಇವನೊವ್ನಾ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವನ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಳು.

ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಹಿಳೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದರು, ಮಾಲಿಶ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

“ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಗರ್ಭಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು,
ನಾವು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದೆವು ...
ನಿರಾಕರಣೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ?
ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು? ನಿಮ್ಮನ್ನು, ಅವನನ್ನು, ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಿಸಿ ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುವುದು? "
ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಈ ನೋವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರಾದ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರ ಕಠಿಣ ಶ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಇಲ್ಲದೆ, ಸೋವಿಯತ್ ನಾಮಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾವಿದ. ಕಲಾವಿದನ ಆತ್ಮವು ವಿಭಿನ್ನ ಆಳ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು.

ಕರಗಿಸುವ ಭ್ರಮೆ

ಮಾಸ್ಕೋ ಕಲಾವಿದ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್. Ev ಾಯಾಚಿತ್ರ ಎವ್ಗೆನಿ ಕ್ಯಾಸಿನ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸಾವೊಸ್ಟಿಯಾನೋವ್ / ಟಾಸ್ ಫೋಟೋ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ /.

ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಎಂದಿಗೂ "ಲಘುವಾಗಿ" ಬದುಕಲು, "ಲಘುವಾಗಿ" ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯರ್ಥವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಹೋಯಿತು: ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ - ಘನ ಫೈವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡ ತಲೆ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಸುರಿಕೋವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಹದಿಮೂರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಒಬ್ಬ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲಾವಿದ, ನಿಯೋಜಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಿಂಡಿದನು.

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯ - ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಮೈಟಿಶ್ಚಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕೋಮು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಇದು ಚೆಲ್ಯುಸ್ಕಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕರು, ನಿನ್ನೆ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ, ಅಗತ್ಯ - ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದರು: ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ವಿಕ್ಟರ್, ಹುಡುಗನಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನೋಡಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ, ಸರಳ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅವನ ಆಸೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕಲಾ ಸ್ಟುಡಿಯೊಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಕರಗಿದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, "ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ" ಆಶಾವಾದಿಗಳು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು - ಆಡಳಿತದ ಉದಾರೀಕರಣ, ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಗಾಳಿಯ ಒಳಹರಿವು, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ, ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಮೀರುವ ಬಯಕೆ ... ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ ತನ್ನ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಸತ್ಯ. ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದರೇನು? ಇದು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಸತ್ಯ. " ಗಮನಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸತ್ಯ, ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಕರಗಿಸುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿತು - ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಟಾಲಿನ್\u200cರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅನೇಕ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಿದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮೂವತ್ತರ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ಯೆಸೆನಿನ್ ಅನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ.
ಇದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಶಾವಾದದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಯುವಕ-ಯುವತಿಯರು ಕನ್ಯೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೋದಾಗ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾಣ ತಾಣಗಳನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಲು "ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ವಿಶ್ವದ ಯುವಕರು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯುವಕರು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. "

ಪಾಪ್ಕೋವ್, ಇತರ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ, ಆಘಾತಕಾರಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದರು - ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ, ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, "ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಿದೆ." ಕನ್ಯೆಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್" ಸರಣಿಯ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಾದ "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಡಿಪೋ" (1958), "ಟು ವರ್ಕ್" (1958), "ಸಾರಿಗೆ" ಸರಣಿ (1958) ಆ ಕಾಲದ ಅಧಿಕೃತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಜನರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು - ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಅನುರೂಪತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. "ಜೀವನದ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ" - ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಒಂದು ಸೂತ್ರವಿದೆ, ನಂತರ ಅವರು ಭಾರಿ ಪ್ರಮಾಣದ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಕಾರ್ಮಿಕರ, ಯುವಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು "ವೈಭವೀಕರಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಯುವಕರ "ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು.

ಧ್ವಜಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್

1961 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಪ್ಕೋವ್ "ದಿ ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಇದು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ "ತೀವ್ರ ಶೈಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಕೆಲಸವಾಯಿತು, ಅದು ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರೇ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಠಿಣ ಶೈಲಿಯ ಕಲಾವಿದರು ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆ "ಉತ್ಪಾದನೆ" ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲಸದ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು "ತೀವ್ರವಾಗಿ", ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಹಾದಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅದರ ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚಾರದೊಂದಿಗೆ.
ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ "ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ" ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಕಪ್ಪು ಪರದೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿದ್ದಾರೆ - ಸಂಯಮ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿ. ಆಕಾಶ - ಕಾರ್ಮಿಕರ "ಪರದೆ", ಮುಂಭಾಗದ, "ಅಪ್ರತಿಮ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು - ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಇತಿಹಾಸದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೆಜೆಸ್ಟಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ" ಎಂದು ಓದಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಗಲೂ ಯುವ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ದೂರವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಕಾರದ ದೃಶ್ಯದ ಪ್ರಚಲಿತ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದವರೆಗೆ, "ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಂಚದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು" ಹೆಚ್ಚು ಸೆಳೆಯುವ ಬಯಕೆ.

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬ್ರಾಗೋವ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಕಲಾವಿದ, ಬ್ರಾಪ್ಸ್ಕ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಪಾಪ್ಕೋವ್ ತೋರಿಸಿದನು: "ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು. "ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೀರಾ?" - ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಮನನೊಂದಿದ್ದರು. " ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು "ಪ್ರಗತಿಪರ" ಸಹೋದರರಿಗೆ ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಕಸ್ಟಮ್-ನಿರ್ಮಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cನ ದುರ್ಬಲತೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಲಾಗುವುದು, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಯಾವುದೇ ಕೈಬರಹಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ" ಅವನು ಖ್ಯಾತಿಯ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವು - ಯಶಸ್ಸು ಅಗತ್ಯವಾದ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡಿತು, ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿತು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರಾದಾಗ ಪಾಪ್ಕೊವ್ಗೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಬಹುಮಾನಗಳ ಸಮಿತಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಟೇಕ್ಆಫ್ ಉತ್ತಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕರಗುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಕರಗಿದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದವು. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ-ಅರೆ-ಅಧಿಕೃತ ಭಾಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಯಾವುದೇ "ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು" ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಆಳವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬದುಕಲಾರನು, able ಹಿಸಬಹುದಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಮೃದ್ಧ, ಅಧಿಕೃತತೆ. ಆ ಸಮಯದ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದುಃಖಕರವಾಗಿತ್ತು: "ಒಂದೋ ನೀವು ಧ್ವಜವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಇಂದು ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ನೀವು ರಚಿಸುವಿರಿ." ಅವನು ಭೂಗತಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಭೂಗತ ಭಾಗವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ನಿಷ್ಠಾವಂತ" ವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋದನು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ದ್ವಾರಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು.

ವಿಧವೆಯರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ, ಕೋಣೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ - "ದಿ ಬೊಲೊಟೊವ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ", "ಎರಡು", "ಮೂರು ಕಲಾವಿದರು" - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ, ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ. ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಶೂನ್ಯತೆ, ಸೋವಿಯತ್ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಯಾಸ, ಅದರ ಒಳ ತುಂಬುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಆ ಸಮಯದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ಬರಹಗಾರರು ನಂತರ "ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳಿಂದ" ದೂರ ಸರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ನರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಈ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. "ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪೀಡಕ, ನೀವು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಆಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನಂಬಿರಿ."

1966 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಮೆಜೆನ್\u200cಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಮೆಜೆನ್ ಚಕ್ರ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರಕಲೆ “ನೆನಪುಗಳು. ವಿಧವೆಯರು ”- ಚಕ್ರದ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
ಮೆಜೆನ್ ನದಿಯ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು: “ಹೇಗಾದರೂ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಕುಳಿತು, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮ್ಯಾಶ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಫ್ಲಾಟ್\u200cಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ವಾಸನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದರು, ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ, ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಹೋದರು, ಜೀವನವು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಆ ದೂರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. " ದೈನಂದಿನ, ಪ್ರಚಲಿತ ದೃಶ್ಯದ ಹಿಂದೆ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಈ ಹಳ್ಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಣೆಬರಹಗಳ ಆಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು: “ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ? ಅವರು ಮಾತ್ರ ಏಕೆ? ಮತ್ತು ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕು ಇದ್ದ ಸಂತೋಷ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾತ್ರ, ಯಾದೃಚ್ om ಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಕ್ಷಿ, ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ, ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು. ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನ, ಅವರ ಯೌವನಗಳೆಲ್ಲ ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದವು. " ಈ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಥೀಮ್ ಹೊಂದಿದೆ.

ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಐದು ಹಳ್ಳಿಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಶೀಲ, ಮನೆಯ ಅಜ್ಜಿಯರಿಂದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಲಿನ ಜಗ್ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ನಿಜ: ಅಂಕಿಗಳ ಸಿಲೂಯೆಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ರೇಖೆಗಳು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತೆಳ್ಳಗಿನ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಐಕಾನ್ ಬೋರ್ಡ್\u200cನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರ ಪ್ರಾಚೀನ ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವ್ಯರ್ಥ ವಿವರಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣವು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮಿತಿಯಿಂದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯವರೆಗೆ, ಚಿಹ್ನೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ - ಈ ಮಟ್ಟದ ಚಿಹ್ನೆ, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಗೆ ಮೊದಲು ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ - 1970 ರ ದಶಕ.

"ವಿಧವೆಯರು" ಚಿತ್ರಕಲೆ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಐದು ಮಹಿಳೆಯರು, ಒಂದು ಆತ್ಮದ ವಿಭಿನ್ನ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್\u200cಗಳಾಗಿ, ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬರ ದುರಂತ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ - ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ, ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು, ತಮ್ಮ ಸತ್ತ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಶೋಕಿಸಿದರು ಭೂಮಿ. ಅವರ ಹಿಂದೆ ಕಠಿಣ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವಿದೆ, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅಸಮ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - ಅಂತಹ ಎರಕಹೊಯ್ದ-ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗಿಸಲು ಚೀಲಗಳು. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿಹೋದರು, ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂದವಾದ ಏಕಾಂಗಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವರೇ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಕೋಣೆಯ ಕಠಿಣ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಬೂದು ಬಣ್ಣವು ಉತ್ತರದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅದು ದುಃಖವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರದ ಸ್ಮರಣೆಯೇ ಇಡೀ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿದೆ. ಪಾಪ್ಕೋವ್ ದುಃಖದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಜೀವನದ ಉನ್ನತ ದೃ ir ೀಕರಣಕ್ಕೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ "ರಸ" ಗಳಿಂದ - ಕಡುಗೆಂಪು, ಕಡುಗೆಂಪು, ಬೆಂಕಿ. "ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯು ಬಹಳ ಸಂಯಮದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೂವು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಉಡುಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ" (ವಿ. ಪಾಪ್ಕೊವ್). ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಒಂದು ಫ್ಲ್ಯಾಷ್\u200cನಂತೆ ಚಿತ್ರದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ... "ಜಾಯ್\u200cಫುಲ್ ದುರಂತ" ಎಂಬುದು ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. “ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಾನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ದೃಶ್ಯವು ಗಿರಕಿ ಹೊಡೆಯುವುದು, ಹತಾಶೆ, ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಯುವ, ಸಂತೋಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೊರಡುವ ವಿಧವೆಯರು, ಇಂದಿನ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದುರಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಇದು ಜೀವನ ದೃ ir ೀಕರಣವಾಗಿದೆ. "

ವಿಧವೆಯರು, ಯುದ್ಧ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಾವಿನ ಅನುಭವದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ - ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮನೋಭಾವವಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯ ಹಿಂದೆ, ಜೀವನದ ಬಣ್ಣಗಳಂತೆ ಅಸಮ್ಮತಿ ಕೆಂಪು ಶಬ್ದಗಳು, ಈ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಪ್ತ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಳೆಯದು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆ.
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪ್ಕೋವ್ "ಮುಖ್ಯ" ವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ, ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿನಮ್ರ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ರತೆಯಿಂದ, ಘನತೆಯು ತನ್ನ ವಿಧವೆಯ ಪಾಲು, ಒಂಟಿತನ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ, ಆತ್ಮವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ "ಸಂತೋಷದಾಯಕ ದುರಂತ". ಐಕಾನ್ ಬದಲಿಗೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿವರವಾಗಲಿ: “ನನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಚಿತ್ರ, ಅವಳ ಗಂಡನಿಂದ ದೃ iction ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ, ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್\u200cನ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲಿನ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್ ”(ವಿ. ಪಾಪ್ಕೊವ್.) ನಾಯಕರ ಈ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಳ್ಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವು ಪಕ್ಷದ ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಗಳು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುಆಯಾಮದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅತಿಯಾದ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ, "ವಿಧವೆಯರು" ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಭವಿಷ್ಯ, ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದ. ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ತಾಯಿ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ ತುಂಬಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ಆಗಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಸಣ್ಣ, ಶುಷ್ಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಹೊಸ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: "ಅಮ್ಮಾ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ."

"ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ನರಳುತ್ತಿಲ್ಲ"

1970 ರಲ್ಲಿ ಪಾಪ್ಕೊವ್ "ಮದರ್ ಅಂಡ್ ಸನ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂಜೆ, ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಲ್ಯಾಂಪ್\u200cಶೇಡ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಮಗ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಬೈಬಲ್ ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಗನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನಾಟ್ ಮೇಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಚಿತ್ರದ ಲಿಂಕ್ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಥೀಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ - ತ್ಯಾಗದ ತಾಯಿಯ ವಿಷಯ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿರುವ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಗನು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಆಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ದೈವಿಕ ಪದಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕೆಂಪು ಲ್ಯಾಂಪ್\u200cಶೇಡ್, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಚಿತ್ರದ ಆಂತರಿಕ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಚರ್ಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, "ಮೂಲ" ಸಂಪರ್ಕವಿತ್ತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿತು, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಏಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಬ್ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ನಂಬಿಕೆಯ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಈ ವಿಶೇಷ ನಿಕಟತೆಯು ಬಹುಶಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚುವುದು, ಕಲಿಯುವುದು, ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಅವನ ನಿರಂತರ ಬಯಕೆ.
ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥಾಹಂದರವು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಕೇಳುವುದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ "ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಮೂರ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಜೊತೆಗೆ" ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು "ಸೈಲೆನ್ಸ್", "ಮೇ ಹಾಲಿಡೇ", "ಇನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್" (1974) ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು, ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಗರ್ಭಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಓರೆಯಾದ ಕಿರಣಗಳು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ - ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಚಿನ್ನದ ಪಾರದರ್ಶಕ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳಲ್ಲಿ. ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ವ-ಭಾವಚಿತ್ರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಓವರ್\u200cಕೋಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸೈನಿಕನ ಓವರ್\u200cಕೋಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವರ ತಂದೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಧನೆಯು ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ? ಸಾಕಷ್ಟು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಸಮಗ್ರತೆ, ಧೈರ್ಯ ಇರಬಹುದೇ? “ಶರತ್ಕಾಲ ಮಳೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "- ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಬರೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ರಷ್ಯನ್ ದೂರವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ವಿಶಾಲತೆ, ಹೊಲಗಳ ಅಗಲ, ಬೂದು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದರು ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಶರತ್ಕಾಲದ ದುಃಖ ಕರಗುತ್ತದೆ, "ಶರತ್ಕಾಲದ ಚಿಲ್ ಉಸಿರಾಡಿದಾಗ" ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ - ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cನನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದಾರವಾಗಿ ಪೋಷಿಸಿತು.
ಇವು ನೇರವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಅಸ್ತಿತ್ವ" ವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

1972 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಚಾಪೆಲ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಭಾಗದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ, ದುರ್ಬಲ ವಿಷಯಗಳು, ಅವನಿಗೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವರಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕುತೂಹಲಗಳಿಗೆ ಬಂದಿತು: ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cನ "ಫಾದರ್ಸ್ ಓವರ್\u200cಕೋಟ್" ಅನ್ನು ಮಾನೆ zh ್\u200cನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ. ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಸಣ್ಣ-ಪ್ರಮಾಣದ ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು - “ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಭಯಾನಕ. ಹೇಗಾದರೂ ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರ. ಅವರು formal ಪಚಾರಿಕ ಕಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು. " ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಹುಡುಕಿದರು, ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, "ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ, ಅಸಡ್ಡೆ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು" ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ಇಗೊರ್ ಒಬ್ರೊಸೊವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
"ಉತ್ತರ ಚಾಪೆಲ್" ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಹುಡುಗನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಕಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕಿರಣ" ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಂತೆ ಅವನು ಮೋಹದಿಂದ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯದ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದ ಪೂಜ್ಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅವಳು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಳು. ದೇವಾಲಯದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಕ ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮರೆಮಾಚುವ ಮೂರು ದೇವದೂತರು, ಉತ್ತರದ ಅಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಾಲ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1964 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫೆರಾಪಾಂಟೊವೊ ಮಠಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಡಿಯೊನಿಸಿಯಸ್ ಅವರು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ಕೆಚ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗೋಚರ ಚಿತ್ರದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅಗೋಚರ ಜೀವನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ, ಪವಿತ್ರ ಆಯಾಮದ ಕಡೆಗೆ, ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಸ್ವತಃ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗನಂತೆ, ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಪಿಯರಿಂಗ್, ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾಪ್ಕೊವ್\u200cನ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಟ್ರಯಾಪ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ:

ನಾನು ಸಂತರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ, ಬೆಲ್ ಟವರ್\u200cನಿಂದ ಗದ್ದಲದ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಕರೆದಾಗ,
ನಾನು ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ,
ಮತ್ತು ಆಳಕ್ಕೆ ನೋಡಿದೆ, ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ.
ಆತ್ಮವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯು ನಡುಗಿತು,
ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಗಾಯಕರು ಅಲೆಯ ನಂತರ ತರಂಗವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು.
ಮತ್ತು ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಿತಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಆ ಶಾಶ್ವತತೆಯು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ! ಈ ಅಪ್ರತಿಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಇವರು ನಾಸ್ತಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜನರು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವ, ಅವರು ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ನಡೆದರು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ದುಸ್ತರ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ: “ದೀಪಗಳು ಬೆಳಕು ಇರುವ ಅಂಚನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ, ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ - ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನರಳಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೆಲ ಇಲ್ಲ ರೋಲ್, ”- ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್\u200cಗೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದರು.

ಪ್ರಚೋದಕ ಕೋಕ್ ಮಾಡಿದಂತೆ

ಕವನ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ - ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ: “ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಓರೆಯಾಗಿವೆ”, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ “ಸೈಲೆನ್ಸ್” ನಲ್ಲಿ - ಸೋರುವ ಗುಮ್ಮಟದೊಂದಿಗೆ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಚರ್ಚುಗಳು , ಶುಕ್ಷಿನ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರ “ಕಲಿನಾ ಕೆಂಪು” - ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ದೇವಾಲಯ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ" ಜೀವನ, ವಯಸ್ಸಾದ-ಅಡಿಪಾಯಗಳ ದುರಂತ ಸ್ಥಗಿತ, ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ... ಇನ್ನಿತರ ಹತಾಶ ಹಂಬಲ, ಅಜಾಗರೂಕ ಸತ್ಯ. ಯುಗದ ಈ ಧ್ವನಿಗಳು 1960 - 1970 ರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಅವನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಜಡತ್ವದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ರಾಜ್ಯ ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವಾದದ ಸರಳ ಕಾನೂನುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಪರೀತ ಬಿದ್ದು, "ಅಂಚಿಗೆ" ಸಮೀಪಿಸಿದರು , ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ತನ್ನಿಂದ, ಒಬ್ಬರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವರಿಲ್ಲದ ಸಮಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ದೂರವಿರಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ. 1966 ರಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಮಾವ ಅವನನ್ನು ಲೂಪ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಹತಾಶೆಯ ಫಿಟ್. ಅವನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಠಿಣ ಕುಡಿಯುವಿಕೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿತು.

ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹತಾಶ, ಕೋಕಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ. “ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನರಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇತ್ತು ”(ಕಲಾವಿದ ಇಗೊರ್ ಪೊಪೊವ್). ಅವನ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ರೈಲು ಹತ್ತುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ವಿಟಿ ಪ್ಲಾಟ್\u200cಫಾರ್ಮ್ ಮತ್ತು ಗಾಡಿಯ ನಡುವೆ ಬೀಳುವ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ ", ಅಥವಾ" ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವನು ಸೇತುವೆಯಿಂದ ನದಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. "

"ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ಲಟೂನ್, ಸಂಕುಚಿತ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್, ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಗ್ರಿಗರಿ ಅನಿಸಿಮೊವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

1968 ರಲ್ಲಿ ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಥವಾ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ಕೂದಲನ್ನು ಬೋಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ. ಕೆಜಿಬಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು "ನಯವಾಗಿ" ನಿರಾಕರಿಸಿತು: "ಸರಿ, ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ!" ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಧೈರ್ಯ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರೂ, ಲೆನಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಸೊಲ್ hen ೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನು. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ನ ನಾಯಕತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಾವಿದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬಿರ್ಶ್ಟೈನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್ ನ ಕಾಲಮ್ ಹಾಲ್ ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಾವು ವಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಫಾಯರ್\u200cನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದೆವು. ಪ್ರಸಾರ ಕೇಳಿಸಿತು. ಹಿಂದಿನ ಮಂಡಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ನಾವು ಬರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕುರ್ಚಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಕರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಿದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವಿಟಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಗಗರಿನ್ ರೆಡ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ಸ್ಪ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆದೇಶವನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯುತ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಕ್ಟರ್ ವೇದಿಕೆಯತ್ತ ಏರುತ್ತಾನೆ: "ಕೆಲಸವನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅವರು ಮಾತ್ರ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ನೇಹಪರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ, ಖಾಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರು ತಕ್ಷಣ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ.

ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆತಂಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ದುರಂತದ ವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಿದೆ. ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್ ರಿಬ್ಬನ್\u200cನಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು "ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬಿರ್\u200cಸ್ಟೈನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಕಾರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಮೃತಪಟ್ಟರು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಾಹಕನ ಕಾರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ದರೋಡೆಕೋರನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಪಾಯಿಂಟ್-ಖಾಲಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿದಾಯ ನಡೆಯಿತು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು “ಶರತ್ಕಾಲ ಮಳೆ” ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಮತ್ತು" ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ "- ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿ, ಇದು ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ - ಲೇಖಕನ ಸಾವಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಮೇಲೆ. ಅದು ಬದಲಾಯಿತು, ನಾನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ.

"ಈಗ ಕ್ಯಾರಿ"

ಚಿತ್ರವು ವೀಕ್ಷಕನ ಮುಂದೆ ಕ್ರಮೇಣ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಗ್ರಾಮದ ಅಜ್ಜಿ ಅನಿಸ್ಯಾ.
ಜೀವನದ ಮರದಂತೆ ದೊಡ್ಡದಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಓಕ್ ಮರ, ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅದರ ಕಡುಗೆಂಪು ಎಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಜನರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಲಕ್ಷಣವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಯುವಕರ ಗುಂಪು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ-ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಐಹಿಕ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಾರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮಗು, ಅವನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ನಿಂತು ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಹಳದಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶವು ಕಡುಗೆಂಪು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೊಂಪಾದ ವಿಲ್ಟಿಂಗ್" ಜೀವನದಿಂದ ಸಾವಿನ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷಯವು ವಿಶ್ವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ - ಇದು ದುಃಖ, ಸೊಬಗು, ವಿಭಜನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಸಮಯ - ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಯ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಎಲ್ಲಾ ದುರಂತಗಳಿಗೆ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನ ಬಣ್ಣ, ಸೊನರಸ್, ಅಂಬರ್-ಗೋಲ್ಡ್ ಇಡೀ ಕೃತಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಜ್ಜಿ ಅನಿಸ್ಯಾ ಒಬ್ಬ “ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ” ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳ ಜೀವನವು ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವಳು ಫಲಪ್ರದಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಮಶಾನ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಪಕ್ಷಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು "ಅಜ್ಜಿ ಅನಿಸ್ಯಾ" ಅನ್ನು ಬಣ್ಣದ ಐಕಾನ್ ಆಗಿ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ... "ಮುಖಗಳು, ಐಕಾನ್ಗಳಂತೆ - ಓಚರ್, ಮೋಲ್ಡಿಂಗ್, ಸ್ಪೇಸಸ್" - ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು - ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಭಾಷೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಸಮಯರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿವರ: ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ರೇನ್\u200cಕೋಟ್\u200cಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. "ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಇದೆ" ಎಂದು ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಬರೆದರು, "ಜಗತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ."

ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ "ಬಾಬ್ಕಾ ಅನಿಸ್ಯಾ" ಗಮನಿಸದೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಕಲಾವಿದರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ." ಪಾಪ್\u200cಕೋವ್\u200cಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ನೋವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಮುಖ, ನೈಜ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಗಿತದ ಗಡಿಯನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಮೇಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ." ಆದರೆ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮಹತ್ವ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಅವರು ನವೆಂಬರ್ 12, 1974 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇದು ದಾಳಿ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಒಂದು ಕೊಲೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ವಿಕ್ಟರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಕಲಾವಿದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಓಡಿಹೋದರು; ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದನು.
ವಿಕ್ಟರ್ ಪಾಪ್ಕೊವ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ಇವನೊವ್ನಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಅವರನ್ನು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುತ್ತಾ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದಳು. ಸೆಮಿನೇರಿಯನ್ನರು ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಹಾಡಿದರು! - ಇಡೀ ದೇವಾಲಯ ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಇತ್ತು. ಯಾಜಕನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಷ್ಟು ಮಾತಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ತಂದಾಗ, ನಾನು ಹೋಗಿ ಗಂಟೆ ಧ್ವನಿಸಿದೆ ... ಈಗ ಅದನ್ನು ಒಯ್ಯಿರಿ. "

ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ, "ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ" ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ವಿಷಯ, ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಹೇಡಿತನವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದನು. "ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಗ್ರಿಗರಿ ಅನಿಸಿಮೊವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ದೇವರ ಧ್ವನಿಯೆಂದು ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಧ್ವನಿಯೇ ಪಾಪ್ಕೋವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಹುಡುಕಿದೆ", ಈ ಹುಡುಕಾಟದ ಸತ್ಯವು ಅವನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಮ್ಮಿತು.