"ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ - ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆ. ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆ “ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಹೂವನ್ನು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ

"ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಕವಿಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ - ಓವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್. ಓವಿಡ್ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಫ್ಲೋರಾ ದೇವತೆಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯುವ ಸೌಂದರ್ಯವು ದೇವತೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಲೋರಿಸ್ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆ. ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಜೆಫಿರ್ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ, ಅವನ ಹುಚ್ಚು ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಈ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಮಹಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕ್ರಿಯೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್ನವೋದಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ.

ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ವಸಂತ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಝೆಫಿರ್, ಕ್ಲೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಾ - ಇದು ಮಾರ್ಚ್, ಏಕೆಂದರೆ ವಸಂತವು ಜೆಫಿರ್ ಗಾಳಿಯ ಮೊದಲ ಉಸಿರನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯುಪಿಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಶುಕ್ರವು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಳಿಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಗ್ರಹಗಳು - ಏಪ್ರಿಲ್. ಮಾಯಾ ಬುಧ ದೇವತೆಯ ಮಗ ಮೇ.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಡ್ಯೂಕ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯರ್‌ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊಗೆ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅವಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿತ್ರದ ಸಂಕೇತವು ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಶುಕ್ರನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವೈವಾಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಸದ್ಗುಣದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳ ನೋಟವು ಮಡೋನಾಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದೆ - ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದ. ಅವರ ಉದ್ದವಾದ ಕೂದಲುಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಯಂಗ್ ಫ್ಲೋರಾ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಗುಲಾಬಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾ ವಿರಾಮದ ನಡಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಶುಕ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ರೆಕ್ಕೆಯ ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಕುರುಡು.

ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳುವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಾ, ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮೊದಲ ಸೌಂದರ್ಯ ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾ ವೆಸ್ಪುಸಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಕಲಾವಿದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಪೂಜ್ಯ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಭವ್ಯವಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮೇರುಕೃತಿಯ ಭವಿಷ್ಯ

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಪಿಯರ್ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1743 ರವರೆಗೆ, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಮೇರುಕೃತಿ ಮೆಡಿಸಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು. 1815 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಫಿಜಿ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ರಸ್ಕಿನ್ ಮಹಾನ್ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಇಂದು "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್", ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯವರ ಮತ್ತೊಂದು ಮೇರುಕೃತಿ - "ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ಶುಕ್ರ" ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಮುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೆಚ್ಚದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಲೆಯ ಕಾನಸರ್ ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾನಸರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ "ವಸಂತ" ದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೋಟ ಸಾಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನವೋದಯದ ಸಾರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. "ವಸಂತ"ವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದದ್ದು ನಿಗೂಢ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ವಸಂತಕಾಲದ ಆಗಮನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಾವು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಇದು? ಈ ಅದ್ಭುತ ಪಾತ್ರಗಳು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿವೆ? ಅವರ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ಈ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಏನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು ...

ನವೋದಯ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಮೆಡಿಸಿ - ಮೂರು ಪದಗಳು, ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲೂ ಶ್ರೀಮಂತ, ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನಗರವಾಗಿತ್ತು.1469 ರಲ್ಲಿ, 20 ವರ್ಷದ ಲೊರೆಂಜೊ ಮೆಡಿಸಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಅವರು, ಭವ್ಯವಾದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಹೇಳಲಾಗದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಗರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯವು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಸುವರ್ಣಯುಗವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ. ಅವನು ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಅನುಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ವಿಗ್ರಹಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಲೊರೆಂಜೊ - ಬ್ಯಾಂಕರ್, ಲೋಕೋಪಕಾರಿ, ಕವಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ; ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಒಬ್ಬ ನೈಟ್, ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಯಾವಲಿಯರ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನಿಕ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಅದ್ಭುತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು: ಲೊರೆಂಜೊ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವಂತೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಪ್ರಮುಖ ಜನರುಅವರ ಕಾಲದ, ಗಿಯುಲಿಯಾನೋ - ಸುಂದರ ಹೆಂಗಸರು.

ಪಲಾಝೊ ಮೆಡಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೆಗ್ಗಿಯ ವಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತವು ಯಾವಾಗಲೂ ನುಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಕವನಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೊರೆಂಜೊ, ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು: ದಾರ್ಶನಿಕ ಮಾರ್ಸಿಲಿಯೊ ಫಿಸಿನೊ, ಮಾನವತಾವಾದಿ ಪಿಕೊಡೆಲ್ಲಾ ಮಿರಾಂಡೋಲಾ , ಕವಿ ಏಂಜೆಲೊ ಪೊಲಿಜಿಯಾನೊ, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳು: ಪೆರುಗಿನೊ (ರಾಫೆಲ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ), ಘಿರ್ಲಾಂಡೈಯೊ ( ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ), ಆಂಡ್ರಿಯಾ ವೆರೊಚಿಯೊ (ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕ), ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ... ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರ ಮುಕ್ತ ಸಮಾಜವಾದ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. "ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು" ಹೊಸ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಯು ಬಹುತೇಕ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವತಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದು ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು ವಿಶೇಷ ಕಲೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ, ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆ: ಪೆರುಗಿನೊ (ಶಿಕ್ಷಕ ರಾಫೆಲ್) "ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಮರ್ಸಿಯಾಸ್" ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪೊಲ್ಲಾಯೊಲೊ "ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೀಯಸ್" ಅವರ ಶಿಲ್ಪ, ಇದು ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಅವರ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮೆಡಿಸಿಯಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಅದ್ಭುತ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು.

ಲೊರೆಂಜೊ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಲಾವಿದ ಯುವ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಷಕನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಲಗತ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ತನ್ನ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾ ವೆಸ್ಪುಸಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸೇವೆಯು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು.

XV ಶತಮಾನದ ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಚರಣೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ನಗರ ರಜಾದಿನಗಳು, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು, ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಕಾರ್ನೀವಲ್ಗಳು ನಿಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜೌಸ್ಟಿಂಗ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯು ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ತರಬೇತಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ (ಅವರು ಚೆಂಡಿನಂತೆ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ), ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

1475 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೋಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಯುವ ಸುಂದರಿ ಕೂಡ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಮೆಡಿಸಿ, ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಿದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು, ಅಥೇನಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯಿಂದ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್‌ಗಳು ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇಡೀ ನಗರವು ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಣಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಅವಳು ಸುಂದರ, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ... ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು (ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ 23 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ). ನಗರವು ತನ್ನ ರಾಣಿಯನ್ನು ಶೋಕಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದನು.

ಏಪ್ರಿಲ್ 26, 1478 ರಂದು, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು: ಪಾಝಿ ಪಿತೂರಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಮೆಡಿಸಿಯನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ಲೊರೆಂಜೊವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು: ಅವನು ದುಃಖಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಶಾಶ್ವತ ರಜಾದಿನ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾ ಮತ್ತು ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಅವರ ಸಾವು ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

1478 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಭಾವಚಿತ್ರವಲ್ಲ, ಐಕಾನ್ ಅಲ್ಲ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಥಾವಸ್ತು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಲೆ, ಕಲಾವಿದನ ಉತ್ಕಟ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ. ಕಿತ್ತಳೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ವಸಂತಕಾಲದ ಬರುವಿಕೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ: ಪೂರ್ವ ಗಾಳಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಜೆಫಿರ್, ಅಪ್ಸರೆ ಕ್ಲೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದ ಜೆಫಿರ್ ಜೊತೆಗಿನ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ವಸಂತ ದೇವತೆ ಫ್ಲೋರಾ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ. . ಚಿತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೇರಿದ ಕ್ಯುಪಿಡ್. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ಇವೆ, ಮೋಡಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಕ್ಯಾಡುಸಿಯಸ್ ದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದ ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ, ದುಃಖ, ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಸುಂದರ - ಲೊರೆಂಜೊ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಕಲೆಯ ರೀತಿಯ.

ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ಶುಕ್ರ" ಎರಡನ್ನೂ ಮತ್ತೊಂದು ಮೆಡಿಸಿ, ಲೊರೆಂಜೊ ಇಲ್ ಪೊಪೊಲಾನೊಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲೋ (ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬಳಿ) ಅವರ ವಿಲ್ಲಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿತ್ರದಿಂದ ಮೂರು ಗ್ರೇಸ್‌ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ನೈಜ-ಜೀವನದ ಆಭರಣಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್.

"ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ವೀನಸ್" ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಈ ಊಹೆಯು ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ - ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ವರ, ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಾ ವಧು. ಜೊತೆಗೆ, ಶುಕ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯುಪಿಡ್, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಗ್ರೇಸಸ್ ಇವೆ. ಹೂಬಿಡುವ ಕಿತ್ತಳೆ ಮರಗಳು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹೆರುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಪಾತ್ರಗಳುಜೀವನದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.

"ವಸಂತ" ಓದುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾ ಇಬ್ಬರೂ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಇದು ದುಃಖದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, "ವಸಂತ" ತಕ್ಷಣವೇ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸ್ವರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರಗಳು ನೆರಳು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಜೆಫಿರ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಸಂತವನ್ನು ತರುವ ತಂಗಾಳಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯುವ ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಸಿಮೊನೆಟ್ಟಾವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾವಿನ ಉಸಿರು.

ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ "ವಸಂತ" ದ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಋತುಗಳ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಣಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಕಿತ್ತಳೆ ಮರಗಳು ಏಪ್ರಿಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಫ್ಲೋರಾದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅರಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, "ವಸಂತ" ವನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಹಿಂದೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೊಸ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಐನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನೈಜ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ! ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಎಲೆಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ, ಕಲಾವಿದರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

"ವಸಂತ" ಎಂಬುದು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೆಡಿಸಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಗರ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಸಂಕೇತವಾದ ಫ್ಲೋರಾದ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿರುವ ಐರಿಸ್ನ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಿತ್ತಳೆ ಮರವು ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್‌ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಬುಧದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಶಾಂತಿ ತಯಾರಕ ಮತ್ತು ಸಂಧಾನಕಾರ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

"ವಸಂತ"ವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಮುಖ ಕೀಲಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಬಹುಶಃ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ "ಆನ್ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಥಿಂಗ್ಸ್" ನ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಇಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವು ಬರುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಜೆಫಿರ್ ನಂತರ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ
ಫ್ಲೋರಾ-ತಾಯಿ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾಳೆ,
ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ ...
ಗಾಳಿ, ದೇವತೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಓಡಿ; ನಿಮ್ಮ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ
ಮೋಡಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿವೆ, ಭೂಮಿಯು ಅದ್ಭುತ ಸೊಂಪಾದವಾಗಿದೆ
ಹೂವಿನ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸಮುದ್ರ ಅಲೆಗಳು ನಗುತ್ತಿವೆ,
ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ಓವಿಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಫಾಸ್ಟಾ" ದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಕ್ಕೆ:

"ನನ್ನನ್ನು ಫ್ಲೋರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ಲೋರಿಡಾ ...
ಒಂದು ವಸಂತ, ಝೆಫಿರ್ ನನ್ನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು; ನಾನು ಹೊರಟೆ
ಅವನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹಾರಿಹೋದನು: ಅವನು ನನಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ ...
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಝೆಫಿರ್ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು,
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಎಟರ್ನಲ್ ನಾನು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ವಸಂತವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಮಯ:
ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ಹಸಿರು, ಭೂಮಿ ಹಸಿರು.
ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಉದ್ಯಾನವು ಅರಳುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಡೇಟಾದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ...
ನನ್ನ ಪತಿ ನನ್ನ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಹೂವಿನ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು,
ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳುವುದು: "ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೂವುಗಳ ದೇವತೆಯಾಗಿರಿ!"
ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವ ಹೂವುಗಳ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು,
ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲ ...
ಅವರು ಹರಿತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ನಿಮ್ಮ ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೇಡ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲು

ಆದರೆ ಈ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಲು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳು ಇರಲಿ, ಅದು ಮುಖ್ಯ ಒಗಟುಈಗ ಐದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಗೋಜುಬಿಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹದನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ?

/ / ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆ

ಇಟಲಿ 15 ನೇ ಶತಮಾನ. ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಯುಗ. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್. ಈ ನಗರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ. ಅವರ ಕೆಲಸವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳುಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶಾಲೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಹಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ. ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" (1482). ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯೆರೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯನ ಮದುವೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ತುಣುಕು ರಹಸ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳು ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಅವರ "ಆನ್ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಥಿಂಗ್ಸ್" ಮತ್ತು ಓವಿಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಫಾಸ್ಟಾ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರವು ಕಿತ್ತಳೆ ಮರಗಳ ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹೂಬಿಡುವ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಅಂಕಿಗಳಿವೆ, ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೂವುಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ, ಅವರ ಚಿತ್ರದ ನಿಖರತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಮುಂಜಾನೆಯ ಮಸುಕಾದ ಬೆಳಕು ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಂಕಿಗಳ ಜೋಡಣೆ, ಬಲದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಮೂರು - ಒಂದು - ಮೂರು - ಒಂದು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಮೂರು ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಜೆಫಿರ್; ಅಪ್ಸರೆ ಕ್ಲೋರಿಸ್; ಫ್ಲೋರಾ, ಹೂವುಗಳ ದೇವತೆ. ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೆಫಿರ್ ಕ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಫ್ಲೋರಾ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಸರೆಯ ತೆರೆದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೂವುಗಳು ಹಾರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ದೈವಿಕ ಫ್ಲೋರಾ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಲಾಬಿಗಳನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಂದಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಚಿತ್ರವು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಶುಕ್ರ - ಅವರ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವತೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮಿರ್ಟ್ಲ್ ಬುಷ್‌ನ ಎಲೆಗಳ ಪ್ರಭಾವಲಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಮಿಟರ್ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಕಿತ್ತಳೆ ಮರಗಳ ಕಮಾನು ಒಂದು ಕಮಾನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಡೋನಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸೂಚಕದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನ ಬಲಗೈ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮನ್ಮಥನನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬೀಸುತ್ತಾನೆ. ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ಕುರುಡು), ಅವರು ಮೂರು ನೃತ್ಯ ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಶುಕ್ರನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾರದರ್ಶಕ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ (ಅಗ್ಲಾಯಾ, ಎಫೋರ್ಸಿನಾ ಮತ್ತು ಥಾಲಿಯಾ) ಸುಂದರವಾದ ಕೃಪೆಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಯುಫ್ರೋಸಿನ್ (ಮಧ್ಯ) ನ ನೋಟವು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಕಾವಲು ಮಾಡುವ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ದೇವರು ಬುಧಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಕತ್ತಿ, ಹೆಲ್ಮೆಟ್, ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಬುಧವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಡ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶುಕ್ರವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈಯ ಕೆಳಗೆ ಐಹಿಕ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು, ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರಣದ ಮೂಲಕ, ಅನುಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಬುಧದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಜೆಫಿರ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬುಧವು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರದ ಅನಿಸಿಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಈ ಕೆಲಸವು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ: ಹೂವುಗಳು, ಮರಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ. ಪ್ರೀತಿ, ಉಷ್ಣತೆ, ವಸಂತಕಾಲದ ಉಸಿರು - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ನಿಗೂಢ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ YouTube

1 / 5

ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್

ವಸಂತದ ಮೆರವಣಿಗೆ (ಬಾಟಿಸೆಲ್ಲಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಕಲೆ)

ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ. "ವಸಂತ"

"ಅಜ್ಞಾತ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ"

ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ, ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ವೀನಸ್, ಪೇಂಟಿಂಗ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು

ನಾವು ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢವಾದ ಪ್ರೈಮಾವೆರಾ. "ವಸಂತ" ಎಂದರೆ ಏನು? ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮುಂಭಾಗಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಇದರಿಂದ ಶುಕ್ರವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾವು - ಅವಳ ಕಡೆಗೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಈ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಮರಗಳು ನಮಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವಲಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅರ್ಧವೃತ್ತ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಬಹುತೇಕ ಏಪ್ಸ್ನ ಗುಮ್ಮಟದಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ. ಹೌದು. ಅಂದರೆ ಇದು ನವೋದಯ. ಅವರ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಪೇಗನ್ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಶುಕ್ರ ಥೀಮ್, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣದ ಇತರ ಅಂಶಗಳು. ಹೌದು. ನಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್. ನಿಖರವಾಗಿ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೂರು ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಯಾರೆಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಈ ವಿಷಯವು ರೋಮ್ನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು, ಶಿಲ್ಪಿಗೆ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಮೂರು ಬದಿಗಳಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಆಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲರಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಬದಿಗಳು. ಮತ್ತು ಎಡ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಮಂಗಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟನು. ಅವನು ಅವಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ? ಸುಮ್ಮನೆ ನೋಡು. ಉದ್ಯಾನವು ಅದ್ಭುತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಮಂಗಳ ಗ್ರಹವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೋಲು ಇದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ಎಡದಿಂದ ಬರುವ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಸಿಲು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ. ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಜೆಫಿರ್ - ಗಾಳಿಯ ದೇವರು, ಯಾರು ... ಈ ನೀಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಹೌದು, ಆ ನೀಲಿ ಆಕೃತಿ. ಅವನು ಕ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಎಲೆಗಳಿರುವ ಕೊಂಬೆಯು ಅವಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನೆರೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಫ್ಲೋರಾ ಆಕೃತಿ. ಬಹುಶಃ ಅದೇ ಪಾತ್ರ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ಲೋರೈಡ್‌ನ ಅಪಹರಣವು ಫ್ಲೋರಾಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಫ್ಲೋರಾ ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ನೋಡಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಕಾರ್ಪೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚೀಲವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಪ್ರೈಮಾವೆರಾ. ಇದು ವಸಂತಕಾಲ. ವಸಂತ. ಹೌದು. ಫಲವತ್ತಾದ ಸ್ವಭಾವದ ಈ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಅವಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದ ಶುಕ್ರನ ಮಗ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಆಕೃತಿ ಇದೆ. ಈ ಮನ್ಮಥನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಯಾರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿನಂತೆ, ಉದ್ದವಾದ, ತೂಕವಿಲ್ಲದ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಭಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನವೋದಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ವಿಷಯ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರೇಖಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ವೈಮಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮರಗಳ ನಡುವೆ ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇದು ಬಹಳ ಮುಂಭಾಗದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಫ್ರೈಜ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾದ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬರುವ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ನಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೇಸ್ ಧರಿಸಿರುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಸೊಂಪಾದ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಅಥವಾ ಈ ಕುಂಚಗಳು. ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ. ಗ್ರೇಸ್‌ನ ಕೈಗಳು ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಿತ್ರ, ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿಯೋ-ಪ್ಲೇಟೋನಿಕ್ ಗ್ರಂಥ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಶುಕ್ರ ಸ್ವತಃ ಅದ್ಭುತ ಸುಂದರಿ. ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಸನ್ನೆ ಮಾಡಿ ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅವಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೇರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. Amara.org ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು

ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ

1498 ರ ಪತ್ತೆಯಾದ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಿಂದ 1975 ರಲ್ಲಿ ಬದಲಾದಂತೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯರ್ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊ ಮೆಡಿಸಿ ಅವರ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಲೆಟುಸಿಯೊ ಎಂಬ ಸೋಫಾದ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅದೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇದ್ದವು: ಪಲ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಂಟೌರ್ (1482-1483) ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಡೋನಾ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರಿಂದ ಚೈಲ್ಡ್. ಜುಲೈ 19, 1482 ರಂದು, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ 17 ವರ್ಷದ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯರ್‌ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸೆಮಿರಾಮಿಡ್ ಎಂಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಅಪ್ಪಿಯಾನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರವು ಎಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನೆಲದಿಂದ ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಮೂಲಗಳು

ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಗೆ ಮೊದಲ ಮೂಲವು ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ "ಆನ್ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಥಿಂಗ್ಸ್" ನಿಂದ ಒಂದು ತುಣುಕು:

ಇಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವು ಬರುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಜೆಫಿರ್ ನಂತರ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ

ಫ್ಲೋರಾ-ತಾಯಿ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾಳೆ,

ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ ...

ಗಾಳಿ, ದೇವತೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಓಡಿ; ನಿಮ್ಮ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ

ಮೋಡಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿವೆ, ಭೂಮಿಯು ಅದ್ಭುತ ಸೊಂಪಾದವಾಗಿದೆ

ಹೂವಿನ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸಮುದ್ರ ಅಲೆಗಳು ನಗುತ್ತಿವೆ,

ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಅದರಿಂದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ: ಶುಕ್ರ, ಫ್ಲೋರಾ, ("ಶುಕ್ರನ ರೆಕ್ಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ") ಮತ್ತು ಜೆಫಿರ್.

ಓವಿಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಫಾಸ್ಟಿ (ಪುಸ್ತಕ 5. ಮೇ 3. ಫ್ಲೋರಾಲಿಯಾ) ದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗದ ಪ್ರಕಾರ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು:

195 "ನನ್ನ ಹೆಸರು ಫ್ಲೋರಾ, ಆದರೆ ನಾನು ಕ್ಲೋರಿಡಾ ...

ಒಂದು ವಸಂತ, ಝೆಫಿರ್ ನನ್ನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು; ನಾನು ಹೊರಟೆ

ಅವನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹಾರಿಹೋದನು: ಅವನು ನನಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ ...

205 ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜೆಫಿರ್ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಟರ್ನಲ್ ನಾನು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ವಸಂತವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಮಯ:

ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ಹಸಿರು, ಭೂಮಿ ಹಸಿರು.

ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಉದ್ಯಾನವು ಅರಳುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಡೇಟಾದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ...

ನನ್ನ ಪತಿ ನನ್ನ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಹೂವಿನ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು,

ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳುವುದು: "ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೂವುಗಳ ದೇವತೆಯಾಗಿರಿ!"

ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವ ಹೂವುಗಳ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು,

ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲ ...

ಅವರು ಹರಿತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,

220 ನಿಮ್ಮ ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು.

ವಿವರಣೆ

ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಕಿತ್ತಳೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ("ಒಂದು ಫಲವತ್ತಾದ ಉದ್ಯಾನವು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತದೆ"). ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ("ಐಷಾರಾಮಿ ಭೂಮಿ-ಆರ್ಟಿಫೈಸರ್ ಹೂವಿನ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ"). ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 170 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೂವುಗಳನ್ನು ("ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲ") ಎಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಳಗಿನ ಬಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜರ್ಮನ್ ಐರಿಸ್ನಂತಹ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ವಸಂತ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ("ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತೇನೆ") ಅರಳುವ ಹಲವು ಇವೆ.

ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ನೋಡಿದಾಗ 3-1-3-1 ಲಯ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಮೂರು ಪಾತ್ರಗಳು: ಪಶ್ಚಿಮ ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಜೆಫಿರ್, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಹಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗುತ್ತವೆ; ಝೆಫಿರ್ ಕ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಫ್ಲೋರಾ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೂವುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹಾರುತ್ತಿವೆ; ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ದೇವತೆ ಫ್ಲೋರಾ ಸ್ವತಃ, ಉದಾರವಾದ ಕೈಯಿಂದ ಗುಲಾಬಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವುದು ("ಪಥದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ"). ಅಪ್ಸರೆಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು.

ಮುಂದಿನ, ಕೇಂದ್ರ ಗುಂಪು ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಶುಕ್ರದಿಂದ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮಿರ್ಟ್ಲ್ ಎಲೆಗಳ ಎರಡು ಹಾಲೋಸ್ (ಶುಕ್ರನ ಗುಣಲಕ್ಷಣ) ಮತ್ತು ಮಿರ್ಟ್ಲ್ ಬುಷ್ ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಮರಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂತರವು ಒಂದು ಕಮಾನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಡೋನಾದ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸನ್ನೆ ಬಲಗೈಶುಕ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರದ ಎಡಭಾಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ರನ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿದ ಪುಟ್ಟೋ (ಅಥವಾ ಕ್ಯುಪಿಡ್) ಇದೆ, ಇದು ಮಧ್ಯ ಹರಿತಾಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹರಿತ್ ತಂಡವಿದೆ, ಅವರು ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಸಿಯಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇವುಗಳು ಅಗ್ಲಾಯಾ ("ಶೈನಿಂಗ್"), ಯುಫ್ರೋಸಿನ್ ("ಒಳ್ಳೆಯ ಚಿಂತನೆ") ಮತ್ತು ಥಾಲಿಯಾ ("ಬ್ಲಾಸಮಿಂಗ್"). ಮಧ್ಯಮ ಚರಿತಾ (ಬಹುಶಃ ಯುಫ್ರೋಸಿನ್) ಬುಧವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಚಾರಿತ್‌ನ ಭಂಗಿಗಳು ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ "ಸೀನ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮೋಸೆಸ್" ನಿಂದ ಜೆತ್ರೋ ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಗುಂಪುಬುಧವನ್ನು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: ಹೆಲ್ಮೆಟ್, ರೆಕ್ಕೆಯ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಡುಸಿಯಸ್. ಬೊಟ್ಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಗಾರ್ಡನ್ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಬುಧ, ಕ್ಯಾಡುಸಿಯಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ, "ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿವೆ" ಎಂದು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಹುತೇಕ ನೆಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತವೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು

ಚಿತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ, ಪೌರಾಣಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.

ತಾತ್ವಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿಯ ಮೂಲಗಳು ಕೇವಲ ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಓವಿಡ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫಿಸಿನೊ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಪೊಲಿಜಿಯಾನೊ ಅವರ ಕವನಗಳು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಫಿಸಿನೊ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯರ್ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು, 1481 ರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಫಿಸಿನೊ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಶುಕ್ರನನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ (ಹ್ಯುಮಾನಿಟಾಸ್) ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಎರಡರ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಶುಕ್ರನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರೀತಿ, ಅವಳ ಸನ್ನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ (ಜೆಫಿರ್-ಕ್ಲೋರೈಡ್-ಫ್ಲೋರಾ) ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ (ಮೂರು ಅನುಗ್ರಹಗಳು) ಚಿಂತನೆಗೆ (ಮರ್ಕ್ಯುರಿ) ಏರುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಜೆಫಿರ್ನ ಚಲನೆಯು ಕೆಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಬುಧದ ಚಲನೆಯು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ಪೌರಾಣಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಹೆಸ್ಪೆರೈಡ್‌ಗಳ ಉದ್ಯಾನವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಅಪುಲಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶುಕ್ರನ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಐಸಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬುಧದ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಮಂಗಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾವು ಮಡೋನಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವು ಹೊರ್ಟಸ್ ಕನ್ಕ್ಲೂಸಸ್ ಆಗಿದೆ. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬಲ ಭಾಗಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಡಭಾಗ - ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರೀತಿಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಐಹಿಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ: ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಉದ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ಗಮನ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಸರಳವಾದ ಆಯ್ಕೆ - ಚಿತ್ರವು ವಧುವಿಗೆ ಪೂರ್ವ-ವಿವಾಹದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯರ್ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊ ಅವರನ್ನು ಬುಧದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೆಮಿರಾಮಿಡಾ ಅಪ್ಪಿಯನಿ ಅವರನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಚರಿತಾ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರರು ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪ್ಯಾಝಿ ಪಿತೂರಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಲೊರೆಂಜೊ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ಉದಯಕ್ಕೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿರುವ ಮರಗಳು ಮಾಲಾ ಮೆಡಿಕಾ, ಚರಿತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಮೆಡಿಸಿ ಹೂವುಗಳು, ಮೆಡಿಸಿ ಲಾಂಛನದ ಅಂಶಗಳು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಆವೃತ್ತಿಗಳೂ ಇವೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜೆಫಿರ್ "ಮಾಡು", ಕ್ಲೋರೈಡ್ - "ರೀ", ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಮತ್ತು ಮರ್ಕ್ಯುರಿ - ಮತ್ತೆ "ಡು", ಆದರೆ ಆಕ್ಟೇವ್ ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಫ್ಲೋರಾ - ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರವಾಗಿದೆ. ರಸವಿದ್ಯೆ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರಿದ್ದಾರೆ.

ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಚಿತ್ರಕಲೆ 1498, 1503, 1516 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯರ್ಫ್ರಾನ್ಸ್ಕೊ ಮೆಡಿಸಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. 1537 ರಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲೊಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1550 ರಲ್ಲಿ, ವಸಾರಿಯಿಂದ ಶುಕ್ರನ ಜನನದ ಜೊತೆಗೆ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ "ಆಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶುಕ್ರವು ತಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಕ್ಯುಪಿಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಶುಕ್ರವು ಕೃಪೆಯ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಸಂತ ಆಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಇವೆರಡೂ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1743 ರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಅಳಿವಿನ ತನಕ ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮೆಡಿಸಿಯ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು.

1815 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಉಫಿಜಿಯ ಸ್ಟೋರ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1853 ರಲ್ಲಿ ಯುವ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವರು 1919 ರಲ್ಲಿ ಉಫಿಜಿಗೆ ಮರಳಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ, ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕೆಲವರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವು ಅವಳಿಗೆ ಬಂದಿತು. 1982 ರಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಇದು ಉಫಿಜಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಗ್ಯಾಲರಿ

ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಲಾವಿದರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮಹಾನ್ ನವೋದಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೊ ಬೊಟಿಸೆಲ್ಲಿ.

ಕೊನೊಬೆಲ್ಲಾ ಬಗ್ಗೆ