ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ನಾಟಕದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ “ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ನಾಟಕ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ನಾಟಕದ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಮನೆ / ವಿಚ್ಛೇದನ

ಇದು ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು - 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ. ಡಚಿ ಆಫ್ ವುರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಎರಡನೇ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಡ್ಯುಕಲ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯುವ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಹಾಜರಾಗಲು "ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು". ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಅವಲಂಬಿತ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಾಲೆಗೆ "ಗುಲಾಮ ತೋಟ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ಆತ್ಮದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸದಿರಲು, ಯುವಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್, ಕ್ಲಿಂಗರ್, ವೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಬರ್ಗರ್, ಗೊಥೆ, ಶುಬರ್ಟ್ - ಇವುಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಭೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ.
ದೂರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಣ್ಣರಹಿತ ಜಗತ್ತು, ಒಳಸಂಚು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ, ಡ್ಯೂಕಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆ, ಜನರ ಭಯಾನಕ ಬಡತನ - ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಉದಾತ್ತ ಹೃದಯಗಳ ದುರಂತ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ. ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯೆಂಬ ಶುದ್ಧ ಭಾವನೆಯ ಸುತ್ತ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಕೊಳಕು ಸಿಕ್ಕು ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿ

ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಏನೆಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತರಗಳು). ನಿಜವಾದ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೈಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಮೊದಲ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಲಾಗಿದೆ: "ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಅಸೂಯೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಡುತ್ತದೆ ಕೆರಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವಂತವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಕೋಪಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.")
ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದು ಪೋಷಕರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ. ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: "ಮಹಿಳೆಯ ಆತ್ಮವು ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಸಹ ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಲ್ಲವೇ? ಇಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೀರರನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್. ಮತ್ತು ಬೋನಾವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಲೂಯಿಸ್ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಅನಾಥಳಾದಳು. ತಂದೆಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಬೋನಾಗೆ ಏನೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆರು ವರ್ಷ ಜರ್ಮನಿಯ ಸುತ್ತಾಟ. ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಬೆ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು - ರಾಜಕುಮಾರ ಅವಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವಳು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಅವಳ ತಪ್ಪೇ? ಅವಳೊಳಗೆ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಹೋರಾಡಿತು. ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ವಿಧಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರ, ಅವಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು, ಅಮ್ನೆಸ್ಟಿ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು, ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದನು.
ಅದೃಷ್ಟವು ಅವಳಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು - ಅವಳ ಹೃದಯ ಬಯಸಿದದನ್ನು ಹೊಂದಲು. ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೂ: "ನಿಲ್ಲಿಸು!", ಹೃದಯ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಲೂಯಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಿರ್ಧಾರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು: ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊಳಕು ಮೇಲೆ ಏರಲು. ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ನಾಯಕರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮಾದರಿಗಳು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಟಕವನ್ನು "ಉದಾತ್ತತೆಯಿಂದ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ತಳಿಯ ದಿಟ್ಟ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸವು ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಕೆಲವರು ಐಷಾರಾಮಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಇತರರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಹಿತರು. ಇತರರು ಬಡವರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರು. ಅಂತಹ ಬಡವರ ಬಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮಗ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್, ಗಣ್ಯರು ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಬರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಲೂಯಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಗದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು - ಮಿಲ್ಲರ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೈತಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ಅವರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವರ್ಮ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್, ರಾಜಕುಮಾರ, ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ - ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ವೆಬ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಆತ್ಮರಹಿತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ - "ಬಿಲ್, ಪುತ್ರರ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಹರಿದಿದೆ."
ಒಳಸಂಚುಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಜೀವನದ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.
"ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತು" ಎಂದು ಷಿಲ್ಲರ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

  1. ಷಿಲ್ಲರ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗೋಥೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಬರಹಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ - ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ: ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವೀಮರ್‌ನ ರಂಗಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿವೆ, ಹೌದು ...
  2. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತು ಗೊಥೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೊದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಚಾರಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ....
  3. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವಲ್ಲಿ, "ದಿ ಮೇಡ್ ಆಫ್ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ V. A. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಲಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಕವಿಯ ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾದವು. "ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ," ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ...
  4. ಎಲಿಜಬೆತ್ (ಜರ್ಮನ್: ಎಲಿಜಬೆತ್) ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ದುರಂತ "ಮೇರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್" (1800) ನ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಎಲಿಜಬೆತ್ I ಟ್ಯೂಡರ್ (1533-1603), 1558 ರಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ರಾಣಿ, ಹೆನ್ರಿ VIII ಮತ್ತು ಆನ್ನೆ ಬೊಲಿನ್ ಅವರ ಮಗಳು.
  5. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್, ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ, ಅನೇಕ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ; ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಎಲಿಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು "ದರೋಡೆಕೋರರು", "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ", "ಮೇರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್", ...
  6. ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ (1759-1805) ಕೇವಲ 46 ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೇವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮಾರ್ಬಾಕ್ 10 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ...
  7. ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುವಕರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ...
  8. ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗ, "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ವಾಲೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್" ಹಿಂದಿನವುಗಳ ನೇರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಸೆನಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ದುರಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ...
  9. ಕವಿ ವೀಮರ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಗೊಥೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವೈಮರ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಥಿಯೇಟರ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದರೊಂದಿಗೆ...
  10. "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ಜರ್ಮನ್ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಡು ಡಿಥೈರಾಂಬ್, ಯುವ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಆತ್ಮದ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಲಾವಾ" (ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ). ಈ ನಾಟಕದ ಸಂಘರ್ಷವು ಇಬ್ಬರು ಮೂರ್ ಸಹೋದರರ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ರುವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ...
  11. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ "ಮೇರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್" ದುರಂತ ಪ್ರಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಇತರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವರ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ...
  12. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವೀಮರ್ ಅವಧಿಯ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ನಾಟಕಗಳು ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸಮಾಜದ ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. "ಬ್ರಿಟನ್ ಈಗ ...
  13. ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಜನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ದಿ ಮೇಡ್ ಆಫ್ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಶಿಲ್ಲರ್ ಸ್ವಿಸ್ ನ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂತಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ...
  14. ಭವಿಷ್ಯದ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹೃದಯದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ.ಫಿಲಿಪ್ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ ಆಲ್ಬಾ ಮತ್ತು ಡೊಮಿಂಗೊ ​​ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕಪಟ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಎರಡನೆಯವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
  15. ಈ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಎರಡು ಧ್ರುವೀಯ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎರಡು ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡೂ ಮಾರ್ಗಗಳು ಏಕಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವಾಲೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ "ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ನ "ಆದರ್ಶವಾದ" ಅಲ್ಲ...
  16. 1802 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಒಂದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮೊದಲು ಗೋಥೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ನಂತರದವರು 1797 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.
  17. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಅದರ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಕನ್ನಡಕಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಲವಾದವರ ನಡವಳಿಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ... "ದರೋಡೆಕೋರರು" ನ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮಹತ್ವವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹಳತಾದ ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯ ಕರೆ ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು...

ಮೋಸ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ:

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ 5 ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಗಳು

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉತ್ಕಟ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಇಳಿದರು.

ಇವಾನ್ ಯುರ್ಚೆಂಕೊ

ನವೆಂಬರ್ 10, 1759 ರಂದು, ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಮರಬಚ್ ಆಮ್ ನೆಕರ್ ನಗರ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ತಂದೆ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪ್ಯಾರಾಮೆಡಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರನ್ನು ನೇಮಕಾತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಟುಂಬವು ಲಾರ್ಚ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಪಡೆದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 1766 ರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಈ ಬಾರಿ ಲುಡ್ವಿಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು. ಯುವಕನು ವಾರಕ್ಕೆ ಐದು ದಿನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಓವಿಡ್, ಹೊರೇಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.

ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಬರ್ಗರ್ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಕನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1776 ರಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಅಬೆಲ್ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಷಿಲ್ಲರ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಕ್ಲೋಪ್‌ಸ್ಟಾಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಮ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರಾಂಗ್ ಚಳವಳಿಯ ಕವಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1780 ರಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡದೆ ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ವೈದ್ಯರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರು "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ನಾಟಕದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಒಬ್ಬ ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು ನಾಟಕವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ದಿ ರಾಬರ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ 1782 ರ ಕವನಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾನ್‌ಹೈಮ್‌ಗೆ ಅನಧಿಕೃತ ಗೈರುಹಾಜರಿಗಾಗಿ (ದಿ ರಾಬರ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅಲ್ಲಿ), ಷಿಲ್ಲರ್‌ನನ್ನು ಕಾವಲುಗಾರನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಇದರ ನಂತರ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಬರಹಗಾರ ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು: ಭಾವಿಸಲಾದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮ್ಯಾನ್‌ಹೈಮ್ ಬಳಿಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1782 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಎಂಬ ದುರಂತದ ಮೊದಲ ಕರಡನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಾಟಕವು ಫೆಬ್ರವರಿ 1783 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕ ಡಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಟಕಕಾರ ಎಲ್ಡರ್ ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ ಜರ್ಮನ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ ವಿಷಯದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್‌ಹೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು.

1785 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಲೈಪ್ಜಿಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಬಳಿಯ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ "ಡಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್" ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಹೊಸ ನಾಟಕ "ದಿ ಮಿಸಾಂತ್ರೋಪ್" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಲೆಟರ್ಸ್" ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 21, 1787 ರಂದು, ವೈಮರ್‌ಗೆ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಭೇಟಿ ನಡೆಯಿತು: ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ, "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕ ವೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಹರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಗೊಥೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್" ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರನಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. 1789 ರಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಜೆನಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. “ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ” ಎಂಬ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಉಪನ್ಯಾಸವು ಅದ್ಧೂರಿಯಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದರು.

ತರುವಾಯ, ಬರಹಗಾರ ದುರಂತ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು. 1791 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು: ಈಗ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಯಾದ "ಲೆಟರ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಎಸ್ತಟಿಕ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಪ್ರಮುಖ ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರನ್ನು ಹೊಸ ಪತ್ರಿಕೆ ಓರಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ದೂರಗಾಮಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಜರ್ಮನಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು. 1795 ರಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕವನಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು: "ದಿ ಪೊಯಟ್ರಿ ಆಫ್ ಲೈಫ್", "ಡ್ಯಾನ್ಸ್", "ಡಿವಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ತ್", "ಜೀನಿಯಸ್", "ಹೋಪ್".

ಕವಿ ಕೊಳಕು, ಪ್ರಚಲಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. 1799 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ ವೀಮರ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೊಥೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವೀಮರ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಮೇರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅವರು ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು; ಕ್ಷಯರೋಗದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ 5 ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು.

1. "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" (1781 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ)

ಇದು ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮೊದಲ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕ ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮ್ಯಾನ್‌ಹೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಷಿಲ್ಲರ್ ಸ್ವತಃ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರ ಹೆಸರು ಈಗಾಗಲೇ ಪೋಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾಟಕವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ "ಅಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಟೈರಂಟ್ಸ್" ನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ದರೋಡೆಕೋರರು" ನ ಪಾಥೋಸ್ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಷಿಲ್ಲರ್ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಶುಬಾರ್ಟ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಆನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಹಾರ್ಟ್". ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರ ವಿರೋಧ - ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನೀಚ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ - "ಉದಾತ್ತ ದರೋಡೆಕೋರ" ವಿಷಯ - ರಾಬಿನ್ ಹುಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಾವಣಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಉದ್ದೇಶವು ನಿಜವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ದರೋಡೆಕೋರರ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕಾರ್ಲ್ ಮೂರ್, ಸುಳ್ಳು, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಕೇವಲ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಶಾಪವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಅವನ ಸಹೋದರ ಫ್ರಾಂಜ್‌ನ ಪತ್ರದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಲ್ ದರೋಡೆಕೋರರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಳೆತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಯುವಕರು. ಕುಲೀನ ಕೊಸಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಕಥೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ವತಃ ಲೂಟಿಯನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಹಂಚುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತುವವರಿಗೆ ದರೋಡೆಕೋರನು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲ: ರಾಜಕುಮಾರನ ನೆಚ್ಚಿನವನಿಗೆ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಅವನತಿಗೆ ಶೋಕಿಸುವ ಪಾದ್ರಿಗೆ, ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಸಲಹೆಗಾರನಿಗೆ. ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಾರ್ಲ್ ಮೂರ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಮುಗ್ಧ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಲ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಫ್ರಾಂಜ್. ಅವನ ತಂದೆಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್‌ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಕಾರ್ಲ್‌ನ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಅನ್ನು ರಸ್ತೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಫ್ರಾಂಜ್ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ತಂದೆಯ ಮರಣವನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಾಟಕವು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಬ್ಬರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಾದ್ರಿ. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಭಾಷೆ ಕೂಡ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಮೋರ್‌ನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಗತಗಳು ದರೋಡೆಕೋರರ ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

2. "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" (1783 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ)

"ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ದುರಂತ" ದಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತೆ ಸಾಮಯಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆಯು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆಯು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮಗಳು ಲೂಯಿಸ್‌ಗೆ ಕುಲೀನ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ನ ಪ್ರೀತಿಯು ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯೋಚಿಸಲಾಗದು, ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ತಂದೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಪ್ರಬಲ ಗಣ್ಯರ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ವೂರ್ಮ್ (ಅವರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ "ವರ್ಮ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮರಣ ಅಥವಾ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆ - ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಲೂಯಿಸ್ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮಾರ್ಷಲ್‌ಗೆ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಲೂಯಿಸ್ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಈ ನಕಲಿ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ಗೆ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಬಯಸಿದ್ದಲ್ಲ: ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಗೌರವ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಇದು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮಾರ್ಷಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕತೆಯು ಲೂಯಿಸ್‌ಗೆ ವರ್ಮ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

3. "ಡಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್" (1787 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ)

ಡಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಶಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಟಕವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನೊಗದ ವಿರುದ್ಧ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಜನರ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಸ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಷಿಲ್ಲರ್ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಆದರ್ಶ" ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಆಫ್ ಪೋಸಾ ಅವರ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಪದ: ಪೊಸಾದ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಮತಾಂಧ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II ನನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಕ್ರೂರ ರಾಜನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಬಾ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಾದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ​​ಅವರ ಕುತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೊಸಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿವೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ನಿರಂಕುಶ ರಾಜನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊಗಳುವರು ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚುಗಾರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನ ಮಗ ಡಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್‌ನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಹೋಗುವ ಪೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೊಳಪನ್ನು ಅವರು ನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಪೋಸ್ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಆದರ್ಶ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಇದು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸ್ನೇಹಿತ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೋರಾಟಗಾರ, ಆದಾಗ್ಯೂ ತನ್ನ ಶತಮಾನವು "ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಪಕ್ವವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

4. "ಮೇರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್" (1801 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ)

ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಈ ನಾಟಕವು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ) ಧಾರಕರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆದರೆ ಅನೈತಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಒಳಿತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದಾಹದಿಂದ ಗೀಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರಿಯಾ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಪಾಪಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕಳು, ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅನಿವಾರ್ಯ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು ಅವಳು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೇರಿ ದುಃಖದ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಶಾಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಾಳೆ. ದುರಂತದ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಮೇರಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

5. "ವಿಲಿಯಂ ಟೆಲ್" (1804 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ)

ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಶೂಟರ್ ಟೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಿಸ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವಿಸ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರಣವೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರುಟ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು (ಮೂರು ಸ್ವಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳ) ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಘಾತಕ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಲಿಯಂ ಟೆಲ್, ನಂತರ ಜನರ ಹೋರಾಟಗಾರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಕಠೋರ ಗವರ್ನರ್‌ನ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಗನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೇಬನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಭಯಾನಕ ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಲ್ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ತಿರುವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ದೂರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಣ್ಣರಹಿತ ಜಗತ್ತು, ಒಳಸಂಚು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ, ಡ್ಯೂಕಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆ, ಜನರ ಭಯಾನಕ ಬಡತನ - ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಉದಾತ್ತ ಹೃದಯಗಳ ದುರಂತ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ. ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯೆಂಬ ಶುದ್ಧ ಭಾವನೆಯ ಸುತ್ತ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಕೊಳಕು ಸಿಕ್ಕು ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ. ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: "ಮಹಿಳೆಯ ಆತ್ಮವು ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಸಹ ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಲ್ಲವೇ? ಇಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೀರರನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್. ಮತ್ತು ಬೋನಾವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಲೂಯಿಸ್ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಅನಾಥಳಾದಳು. ತಂದೆಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಬೋನಾಗೆ ಏನೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಜರ್ಮನಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಅಲೆದಾಡುವುದು ... ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಅವಳು ಎಲ್ಬೆಯ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು - ರಾಜಕುಮಾರ ಅವಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.

ಇದು ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು - 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ. ಡಚಿ ಆಫ್ ವುರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಎರಡನೇ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಡ್ಯುಕಲ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯುವ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಹಾಜರಾಗಲು "ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು". ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಅವಲಂಬಿತ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಾಲೆಗೆ "ಗುಲಾಮ ತೋಟ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ಆತ್ಮದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸದಿರಲು, ಯುವಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್, ಕ್ಲಿಂಗರ್, ವೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಬರ್ಗರ್, ಗೊಥೆ, ಶುಬರ್ಟ್ - ಇವುಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಭೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ.

"ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತು" ಎಂದು ಷಿಲ್ಲರ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವ ಶಕ್ತಿ. ಪ್ರೀತಿ ಏನೆಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತರಗಳು). ನಿಜವಾದ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೈಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಮೊದಲ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಲಾಗಿದೆ: "... ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಅಲ್ಲ ಅಸೂಯೆ, ಕೆರಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಕೋಪಕ್ಕೆ ಆತುರಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...").

ಒಳಸಂಚುಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಜೀವನದ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಅದೃಷ್ಟವು ಅವಳಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು - ಅವಳ ಹೃದಯ ಬಯಸಿದದನ್ನು ಹೊಂದಲು. ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೂ: "ನಿಲ್ಲಿಸು!", ಹೃದಯ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಲೂಯಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಿರ್ಧಾರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು: ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊಳಕು ಮೇಲೆ ಏರಲು. ಲೇಡಿ ಮಿಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ನಾಯಕರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮಾದರಿಗಳು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಟಕವನ್ನು "ಉದಾತ್ತತೆಯಿಂದ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ತಳಿಯ ದಿಟ್ಟ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸವು ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಕೆಲವರು ಐಷಾರಾಮಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಇತರರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಹಿತರು. ಇತರರು ಬಡವರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರು. ಅಂತಹ ಬಡವರ ಬಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮಗ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್, ಗಣ್ಯರು ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಬರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಲೂಯಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಗದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು - ಮಿಲ್ಲರ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೈತಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ಅವರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವರ್ಮ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್, ರಾಜಕುಮಾರ, ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ - ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ವೆಬ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಆತ್ಮರಹಿತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ - "ಬಿಲ್, ಪುತ್ರರ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಹರಿದಿದೆ."

ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ

ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ


ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ: "ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ"


ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ: "ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್ನ ಕೆಲಸದ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಅವಧಿ. ನಾಟಕ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ"


ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಇಲಾಖೆ

ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಮತ್ತು

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಮೆಲ್ನಿಕ್ ಆರ್.ಪಿ.

ಇವರಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ: Maksyutenko


ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್


ಯೋಜನೆ


ಪರಿಚಯ

I. ಸ್ಟರ್ಮ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಾಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್.

II. F. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ನಾಟಕ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ನಾವೀನ್ಯತೆ.

ತೀರ್ಮಾನ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ.

ಪರಿಚಯ


ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಜರ್ಮನಿ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ, ವಿಘಟಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತು 1770 ರ ದಶಕದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು "ವೇಗವರ್ಧಿತವಾದವು" "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - ವಿಂಕೆಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್, ಹರ್ಡರ್, ಗೋಥೆ ಮತ್ತು ಷಿಲ್ಲರ್, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳು - ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು, ದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, 1770 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅಮೂರ್ತತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು "ಮೂರನೇ ಎಸ್ಟೇಟ್" ನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ - "ಸೇವಕರು" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ.

1770 ರ ದಶಕ ಮತ್ತು 1780 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸ್ಟರ್ಮ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಂಗ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲೋಪ್‌ಸ್ಟಾಕ್‌ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ, ಸ್ಟರ್ಮ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರ್ಯಾಂಗ್ ಚಳವಳಿಯ ಬರಹಗಾರರು ವಿರೋಧದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಘಾತಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅದು ಅವರ ಯುಗದ ಜರ್ಮನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಈ ವರ್ಷಗಳ ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಸ್ಟರ್ಮರಿಸಂ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾವೈಕ್ಯತೆಯಂತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹರ್ಡರ್, ಗೊಥೆ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು" ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಟೀಕೆ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಆದರ್ಶ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟರ್ಮ್ ಉಂಡ್ ಡ್ರಾಂಗ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಗೊಥೆ ನೇತೃತ್ವದ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಕವಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (1770 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧ) ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ಷಿಲ್ಲರ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವರು (70 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ).

I. ಸ್ಟರ್ಮ್ ಉಂಡ್ ಡ್ರಾಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್


ಜೋಹಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಸ್ವಾಬಿಯಾದ ಮಾರ್ಬಚ್ ಆಮ್ ನೆಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಡ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈದ್ಯನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿತು. ಪಾಸ್ಟರ್ ಮೋಸರ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಭಾವವು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು: ಅವರು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1773 ರಲ್ಲಿ, ಡ್ಯುಕಲ್ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಅನ್ನು "ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಡ್ರಿಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು, ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಯಿತು, ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಿಕೋಫಾನ್ಸಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ತನ್ನ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ-ಹೋರಾಟದ ನಾಟಕ "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಯುವ ಕವಿ ತನ್ನ "ಅಪಾಯಕಾರಿ" ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟರ್ಮರಿಸಂನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಸರ್ಫಡಮ್ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆ. "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಯುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದನ್ನು "1782 ರ ಸಂಕಲನ" ದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್ ಜೊತೆಗೆ, "ಸ್ವಾಬಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ" ಕೆಲವು ಕವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. "ಸಂಕಲನ"ವು ಪ್ರೇಮ ಕವನಗಳು, ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

1777 ರಲ್ಲಿ ಡಿ. ಶುಬಾರ್ಟ್ ಅವರ "ಆನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಹಾರ್ಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ದುರಂತದ ಮೇಲೆ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ತೀವ್ರವಾದ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಕುಲೀನನ ಪುತ್ರರಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರ ಕಥೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಷಿಲ್ಲರ್ ದರೋಡೆಕೋರರ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೆಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಆಗಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ನಾಟಕದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ); ಅವರ ನಾಯಕರು ಸರಳವಾದ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉಪಭಾಷೆಯ ಭಾಷಣದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿವೆ. "ಹೈವೇಮೆನ್" ನ ಸ್ಥಳವು ಅದರ ಪ್ರತಿ ಹದಿನೈದು ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಧಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಯುಗದ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು. ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಡಿಕ್ಲಾಸ್ಡ್ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ದರೋಡೆಕೋರರು, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬರ್ಗರ್ಗಳ ಸಮೂಹಗಳು. ಸ್ಟರ್ಮ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರ್ಯಾಂಗ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಏಕಾಂಗಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮೂರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪ್ರತಿಭೆ". "ದರೋಡೆಕೋರರು" ನ ಶಕ್ತಿಯು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ - ದುರಾಚಾರ, ನೀಚತನ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ. ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ "ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣ".

ಒಂಟಿ ಬಂಡುಕೋರನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈಫಲ್ಯದ ವಿಷಯ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರದ ತತ್ವದ ವಿಜಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನ ಕಾರಣದ ಸಾವು, ಷಿಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಮುಂದಿನ "ಗಣರಾಜ್ಯ ದುರಂತ" ದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ. "ಫಿಯೆಸ್ಕೊ ಪಿತೂರಿ" ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದೆ, ವಾಸ್ತವದ ಸಂಗತಿಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸಮಂಜಸತೆಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ಅವುಗಳ ನಾಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ "ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ."

1547 ರಲ್ಲಿ ಜಿನೋವಾದಲ್ಲಿ ಕೌಂಟ್ ಫಿಯೆಸ್ಕೊ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಪಿತೂರಿಯ ಘಟನೆಗಳು ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು. ವಿದೇಶಿಯರ (ಫ್ರೆಂಚ್) ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಜಿನೋಯಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಡೋಜ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯರಿಂದ - ಸೊಕ್ಕಿನ, ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ಜಿಯಾನೆಟ್ಟಿನೊ. ಅವನ ವಿರುದ್ಧದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಯುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕುಲೀನ ಜಿಯೋವಾನಿ ಲುಯಿಗಿ ಫಿಯೆಸ್ಕೊ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ನಾಟಕದ ಲೇಖಕರ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರು "ನಾಯಕರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು" ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅಗತ್ಯದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಟಕಕಾರನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ “ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕ” ಷಿಲ್ಲರ್‌ಗೆ ತೋರಿದಂತೆ, ತನ್ನ “ಮಾನವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು” ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಹೃದಯದ ಕಾನಸರ್."

"ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಎಂಬ ದುರಂತವು ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. "ದಿ ಬರ್ಗರ್ ಟ್ರ್ಯಾಜಿಡಿ" ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ದೇಶೀಯ ನಾಟಕವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಬರ್ಗರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಾಟಕಕಾರನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಯ ಲೇಖಕರು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಬರ್ಗರ್ ವರ್ಗದ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಷಿಲ್ಲರ್ ದುರಂತದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾ, ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಇದು "ಮೊದಲ ಜರ್ಮನ್ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ನಾಟಕ" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

"ಮೌತ್ ಪೀಸ್ ಆಫ್ ಐಡಿಯಾ" ಎಂಬ ತತ್ವವೇ ಈಗ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. "ದರೋಡೆಕೋರರು" ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಣೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತುನೀಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ವೀರರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಳ, ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಡುಭಾಷೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ದುರಂತದ ಶಕ್ತಿಯು ನಿಜ ಜೀವನದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ" ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ - ಕೆಲವರ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ದುರಂತ ಸಾವುಗಳು. ಷಿಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಘರ್ಷವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಇನ್ನೂ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಾಸ್ತವದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು.

ಶ್ರೀಮಂತರು (ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾಲ್ಟರ್, ಮಾರ್ಷಲ್ ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್) ಬರ್ಗರ್ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ (ಬಡ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮಿಲ್ಲರ್ ಕುಟುಂಬ) ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮಗಳು ಲೂಯಿಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮಗ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ದುರಂತವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಕರು ವರ್ಗದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸಹಜ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಾಪಿತ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ರೂಢಿ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಡುವಿನ ದುರಂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಷಿಲ್ಲರ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವಲ್ಲಿ, ಗುರಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಅಂಶವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಅವರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟ ವಾಹಕಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾಲ್ಟರ್, ಅಧಿಕೃತ ವೂರ್ಮ್, "ರಾಕ್ಷಸ ಮಹಿಳೆ" - ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್. ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಅವನು ಖಳನಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆದರ್ಶವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.

ಲೂಯಿಸ್ ಶಿಲ್ಲರ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪರ್ಶದ ನಾಯಕಿ. ಜನರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ಅವಳು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಲೂಯಿಸ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಇದನ್ನು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ; ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅವಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ಥಿತಿಯು ವುರ್ಮ್‌ನ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ನಿರಾಕರಣೆ, ಅವನಿಗೆ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಸುಳ್ಳು "ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ"). ಆದರೆ, ದುಸ್ತರವಾದ ಕಪಟ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಮಣಿದು, ಅವಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ವೂರ್ಮ್‌ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈಗ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಲೂಯಿಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನೀಡುವ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಖಳನಾಯಕರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಡವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು: ಅಸೂಯೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಂಚನೆಗೆ ಜಯ ಸಿಕ್ಕಂತಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ದುರಂತದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಲವಲವಿಕೆಯ, ವರ್ಥರ್ ಮತ್ತು ಲೊಟ್ಟೆ, ಜೂಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್-ಪ್ರಿಯಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ನೇರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ, ಅವರು ಜನರ ಸಮಾನತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸು ಕಂಡರು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನ್ಯಾಯ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೀರರಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಭಾವನೆಗಳು.

ಸಂಗೀತಗಾರ ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸರಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಂಚನೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಳಸಂಚು, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮೋಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಶುದ್ಧತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ.

ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಇತರ "ತತ್ವಗಳಿಂದ" ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣವು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾಲ್ಟರ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ವಿಧೇಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರೇಯಸಿ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ಗೆ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಗನ ಮೊಂಡುತನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ಲರ್‌ಗಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಅಧ್ಯಕ್ಷನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಧಾನವಾದ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಮೊದಲು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಲು, ಅಂದರೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು. ಅವನ ಅಪರಾಧಗಳು.

ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಗೆದ್ದಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾಟಕಕಾರನು ಅಧ್ಯಕ್ಷನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ. ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಡ್ಯೂಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಡಚಿಯ ಹೊರಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಡ್ಯುಕಲ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ಉಡುಗೊರೆ - ವಜ್ರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ - ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಡ್ಯೂಕ್ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ಏಳು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರ ಜೀವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾಟಕಕಾರ ಚೇಂಬರ್‌ಲೇನ್‌ನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡ್ಯೂಕ್ನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಬಲಿಪಶುವಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅವನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಆಳವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು "ದಿ ಫಿಯೆಸ್ಕೋ ಪಿತೂರಿ" ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ" ಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಷಿಲ್ಲರ್ ನಂತರ "ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ನಿಯಮ" ವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅರ್ಹರು.


II. F. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ನಾಟಕ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ನಾವೀನ್ಯತೆ.


ಬಹುಶಃ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕಗಳು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರ, ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು, ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ನಾಟಕಗಳ ಉನ್ನತ ಪಾಥೋಸ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಸಮಯದ ಮೌತ್‌ಪೀಸ್" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಭಾಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ರೀತಿ "ಉದಾತ್ತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕರಿಂದ. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಲೂಯಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಲೂಯಿಸಾ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಜನರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಆಲಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅನುಭವಿ ನೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಆದರೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಒಳನೋಟದೊಂದಿಗೆ, ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಇಲ್ಲ , ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾರೆ!” ಇದು ನಿನ್ನ ಸಹಜವಾದ ಹಿರಿಮೆಯಲ್ಲ! ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ತುಂಬಾ ಯುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ! ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

“ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ” ಯಲ್ಲಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು - “ಫಿಯೆಸ್ಕೊ” ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ “ದರೋಡೆಕೋರರು” ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ - ಅಂತಹ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಟಕವು ಆ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ತಾತ್ವಿಕ ಆಳವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ರೇಖೆಗೆ ತರುವ “ಕಾಗದದ (ಮಾನಸಿಕ) ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು” ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕಾರದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ರೂಪಾಂತರದ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅಮೂರ್ತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಒಡ್ಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ: ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಜೀವನದ ನಡುವಿನ “ನೈತಿಕತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ” ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ವಿಧಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬೀಜ ಕ್ರಾಂತಿ ಉದ್ಭವಿಸಬೇಕು - ಈಗ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉದಾತ್ತ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ.

"ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಹಗೆತನದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ, ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಜಗತ್ತು - ಮತ್ತು ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ದೃಢವಾಗಿ ಜನರ ವಿಶಾಲ ಜನಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರ ಮಗ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ (ಈ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅವರ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ): ಎರಡನೆಯದು, ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಲೂಯಿಸ್.

ಪಾತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಈ ನಾಟಕದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಚಿಂತಕನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಷಿಲ್ಲರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು "ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಆಳವಾದ ಅಧಃಪತನ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಉದಾರತೆ (ಡ್ಯೂಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ). ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಗಾಗಿ ಕಾಮವು (ಅವನನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಡ್ಯೂಕಲ್ ಮೆಚ್ಚಿನವನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದು) ಆದರೆ ಈಗ - ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಮುಖಾಂತರ - ಅವನ ನಿಜವಾದ ತಂದೆಯ ಭಾವನೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮಗನಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವಿಕೆಯು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ...

ಆದ್ದರಿಂದ ಹಠಮಾರಿತನ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಹೆಮ್ಮೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಹೇಡಿತನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ. ಹಳೆಯ ಸಂಗೀತಗಾರ, "ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುವುದು, ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ವಟಗುಟ್ಟುವುದು" ಎಂಬ ದೃಶ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಗಳು, ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಅವಮಾನವನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ವರ್ಮ್. ಎಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ, "ಭೂಗತ" ಸ್ವಭಾವ! ಒಬ್ಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಧಿಕಾರಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ ಗೋಳಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ "ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮ" ಅಲ್ಲ: ಅವರು ಖಾಲಿ ಉದಾತ್ತ ಮಾರ್ಷಲ್ ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ವರ್ಮ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷನನ್ನು (ಮೊದಲು ತನ್ನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೂಯಿಸ್) ಅವಮಾನದ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. , ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. “ಇದೆಲ್ಲ ನನ್ನ ತಪ್ಪೇ? - ಅವನು ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ಗೆ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. "ಮತ್ತು ಈ ಹುಡುಗಿಯ ನೋಟವು ನನಗೆ ಮೂಳೆಗಳಿಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗುವಾಗ ನೀವು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ... ನನಗೆ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದೆ, ಇದು ನಿಜ." ನನ್ನನ್ನು ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು ನೀವೇ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ! ಸ್ಕಫೊಲ್ಡ್ಗೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ! ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ! ನಿನ್ನಂಥ ನೀಚನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಖಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೊಗಳಿದ್ದೇನೆ!” ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದ್ವೇಷದ ಈ ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೋಟವಿದೆ, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಮೂಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ವಿಕೃತವಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ - ಮೇಲ್ನೋಟದ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನ ಉತ್ತಮ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸ್ವಭಾವ - ಮನುಷ್ಯನ ಉತ್ತಮ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ರೂಸೋಯಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಈ ನಾಟಕದ ಇನ್ನೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಮೊದಲು ಯಾರೂ ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಚುಚ್ಚುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯ.

ಹೇಳಿರುವುದರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ವೂರ್ಮ್ ಅವರು ಮಾರ್ಷಲ್ ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್‌ಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ "ಪ್ರೀತಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ಯನ್ನು ಲೂಯಿಸ್‌ನಿಂದ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ - ವರ್ಮ್ ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ "ಅನರ್ಹ" ಅವನ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆ. ಆದರೆ ಈ ದೃಶ್ಯವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ನಾಟಕೀಯ ಅರ್ಹತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮೆಲೋಡ್ರಾಮಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಟೀಕೆಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹೃದಯದ ಕೂಗು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಲೇಖಕರ ರಾಜಕೀಯ ಉತ್ಸಾಹ.

ಜರ್ಮನ್ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಸ ಪುಟವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿವರಣೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಿತ, ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದುಃಖದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಳವಾದ ಮನರಂಜನೆ. ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ "ಪ್ರೀತಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ಗೆ ಮಿಲ್ಲರ್ ಬಂಧನ ಮನೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಜೈಲು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಪ್ರತೀಕಾರಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಭಯಾನಕ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವನು ಈ ನಗರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ "ಮುಂದೆ, ಮುಂದೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು!" “ಲೂಯಿಸ್, ನನ್ನ ಸಮಾಧಾನ! ನಾನು ಹೃದಯದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು ಎಷ್ಟು ನೋವಿನ ಸಂಗತಿ - ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ!.. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದುರದೃಷ್ಟದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇನೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿದ. ಈ ನಾಡಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ತರುತ್ತದೆಯೋ ಅವರಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕೋಮಲ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುವ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅವರು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸಂಗೀತ ಪಾಠಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮಿಲ್ಲರ್ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅವನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿದ್ದೇನೆ ಅಲ್ಲಿ ಹಣವಿದೆ ಈ ನಾಣ್ಯ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳು ಕಿಟಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಾ? ನೋವಿನ, ಕುರುಡು ಅಹಂಕಾರದ ಭರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ ಪ್ರೇಮಿ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನನ್ನು ತರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ವಿಷಾದದ ಸಂಗತಿ! ನಾನು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯನಾಗುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಮೂಗು ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಬೇಕು! ತುಂಬಾ!.. ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಾಡಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಲೂಯಿಸ್‌ಗೆ ವಿಷ ನೀಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ! ನಿಜ, ಮಿಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಲೀನ ಅಳಿಯನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಜೈಲು, ಮರಣದಂಡನೆ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಕರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ, ಮಗಳ ಉದಾರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ! “ಓಹ್! ನೀವು ಸರಳ, ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹುಡುಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತಿದ್ದೆ!

ಆದರೆ "ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ದುರಂತ" ದ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ನಾವು ತಿರುಗೋಣ.

ಷಿಲ್ಲರ್ ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ತಂದೆಗಾಗಿ ಸಂಗೀತಗಾರನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಘರ್ಷಣೆಯಾದ ಸ್ಥಳದಂತೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು, ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅವನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ವಿಷಯಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಭಾವನೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.

ಹೊಸ, "ಪ್ರಬುದ್ಧ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಯುವ ಕುಲೀನ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಸರಳ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ರಹಸ್ಯ ಪ್ರೇಮ ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಲೂಯಿಸ್ ಅನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ: “ಹಳೆಯದು ಯಾವುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ: ನನ್ನ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಸಾಮರಸ್ಯ? ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು: “ನನ್ನ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಲೂಯಿಸ್‌ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಹಣೆಬರಹ: “ಈ ಮಹಿಳೆ ಈ ಪುರುಷನಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ”?

ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರು ಸೇರಿರುವ ಎರಡು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ವರ್ಗಗಳ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ದ್ವೇಷವು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಸಮಾನತೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೋವಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುವ ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ಹೃದಯ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಕುಲೀನನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಅಧ್ಯಕ್ಷನ ಮಗನಿಗಾಗಿ, ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡದ ಯುವಕನಿಗೆ, ಆದರೆ “ಕೇವಲ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲವಾದ ಸಮಯದ ಕನಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೃದಯವು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ." ಆದರೆ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಲೂಯಿಸ್ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳ" ಮೊದಲು ಜನರಿಂದ ಹುಡುಗಿಯ ಭಯವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಧಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಜಗಳವಾಗಿ, ಬಹುಶಃ, ಅವಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಾವಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು. "ಅದು ಹೋಗಿದೆ!" - ಭಯಭೀತರಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಕನಸು ಕಂಡ ಅವನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ವೂರ್ಮ್ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು: ತಂದೆ, ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಅಸಮಾನ ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕಸ್ಟಡಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಿಲ್ಲರ್‌ಗೆ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್‌ನಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಂಯಮದ ಮನೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಹಾಲ್ ಮಾರ್ಷಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ "ಮತ್ತೊಂದು ದಿನಾಂಕ" ಮಾಡುವ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ "ಪತ್ರ" ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್ ಮತ್ತು ಯುವ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ನ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. “ಈಗ ನಿನಗೂ ನನಗೂ ಎಲ್ಲವೂ ಎಷ್ಟು ಜಾಣತನದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಹುಡುಗಿ ಮೇಜರ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರೇ, ಅಂತಹ ಅಲುಗಾಟದ ನಂತರ ... ನಾನು ಅವರ ಮಗಳಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. - "ನನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? - ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಮೊರೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ! ” - "ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಡು, ನಿನ್ನ ಕೃಪೆ! ಪೋಷಕರು ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಘಟನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಗೌಪ್ಯವಾಗಿಡಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ...” - “ಪ್ರಮಾಣ? ಮೂರ್ಖರೇ, ಈ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಏನು! - “ನಿನಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರಂತಹವರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವೇ ಸರ್ವಸ್ವ”

ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಈ "ಡ್ಯಾಮ್ ನುಣ್ಣಗೆ" ನೇಯ್ದ ಜಾಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ವುರ್ಮ್ನ ಕಪಟ ಒಳಸಂಚುಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಸಿನಿಕತನದ ಖಾತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ಅಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. - "ಅವನ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ" ನಂಬಲು. ಮತ್ತು ಸರಳ ಬರ್ಗರ್ ಹುಡುಗಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕಪ್ ಲೂಯಿಸ್ ಅನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವಮಾನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರದ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಹೇಡಿತನದ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಅಸೂಯೆ, ಅವನನ್ನು ಮುಗ್ಧ ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಕೊಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ವುರ್ಮ್ ಅತ್ಯಲ್ಪ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮಾರ್ಷಲ್‌ಗೆ ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಪತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಜನಿಸಿದನು. ಇದು ಅವನ ಹಳೆಯ ಅನುಮಾನಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಆಹಾರ ನೀಡಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಸಾವು (ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್ ಸಾವಿನಂತಲ್ಲದೆ) ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಒಳಗಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್, ತಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವರ್ಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜದ ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಗಳು. "ಪರಸ್ಪರ ಜನಿಸಿದವರು," ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅಸಮಾನತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅನ್ಯಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಜನರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು.

ತೀರ್ಮಾನ


ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಶಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಮೂರು ಯುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಪ್ರಣಯ ಗದ್ಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - “ದಿ ರಾಬರ್ಸ್” (1780), “ದಿ ಫಿಯೆಸ್ಕೋ ಪಿತೂರಿ ಇನ್ ಜಿನೋವಾ” (1783) ಮತ್ತು “ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ” (1784) .

ಐದು-ಆಕ್ಟ್ ದುರಂತ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ನಾಟಕೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. "ಬರ್ಗರ್ ದುರಂತ" ಮೂಲತಃ ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.

ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತುನೀಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ವೀರರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಳ, ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಡುಭಾಷೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

"ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್ "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಫಿಯೆಸ್ಕೊ" ನ ವೀರೋಚಿತ-ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎತ್ತರದಿಂದ ಇಳಿದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಜರ್ಮನ್ ವಾಸ್ತವದ ಘನ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತರು. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಾಟಕಕಾರನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಟಕದ ನೈಜತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳವು ಅದರ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.

ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು, ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಣ ಗೆಲರ್ಟರ್ ಪಾದಚಾರಿತ್ವವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಜನರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಷಿಲ್ಲರ್, ಈಗಾಗಲೇ "ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ನಾಟಕ" ದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಪಾಥೋಸ್ ಪೂರ್ಣ ವೀರರ ಕಲೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು. "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ


ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್ L. Ya. ವಾಸ್ತವದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ // ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1986. ಸಂ. 2.

ಝುಚ್ಕೋವ್ V. A. ಆರಂಭಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 1989.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ / ಸಂ. ವಿ.ಪಿ. ನ್ಯೂಸ್ಟ್ರೋವಾ, ಆರ್.ಎಂ. ಸಮರಿನಾ. - ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1974.

ಲೋಝಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ L.Ya. ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್. ಎಂ., 1960

ಲ್ಯಾನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪಿ. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಜೀವನ. ಎಂ., 1984.

ಲಿಬಿನ್ಜಾನ್ Z. ಇ. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್. ಎಂ., 1990.

ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾಠಗಳು / ಎಡ್. ಪ್ರೊ. A.N. ಮಿಚಲ್ಸ್ಕಯಾ. -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1981.

    "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಧಾರಕ ಜನರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಕಮಾಂಡರ್ ಕುಟುಜೋವ್. ಕುಟುಜೋವ್ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಸರಳತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಇಲ್ಲ."

    ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭಾವನೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಅನನ್ಯ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೋಡಿ.

    ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಕವಿ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯ. ಕವನಗಳು "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮೀಟಿಂಗ್", "ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಜನವರಿ", "ಎಪಿಲೋಗ್", "ದಿನದ ಫಲಿತಾಂಶ". "ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು" ಕವಿತೆ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರೋಧಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ...

    ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಬುನಿನ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಯೆಸೆನಿನ್, ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಷಿನ್ ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    "ಸ್ಟರ್ಮ್ ಉಂಡ್ ಡ್ರಾಂಗ್" (ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ) ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಮುರಿಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಯಕರನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ನಾಟಕ "ದಿ ರಾಬರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಕೆಲವು ಕವಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜೋಹಾನ್ ವುಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ ಅಂತಹ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಅವರು ಕೇವಲ ಕಾವ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ - ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವನೊಳಗೆ ಅಡಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದನು.

    "" ಕಾದಂಬರಿಯು "ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗಾರ್ಗಾಂಟುವಾ ಮತ್ತು ಪಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಚೀಸೀ ಎಂದು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪು. ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಬೆಲೈಸ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು...

    ಕಟರೀನಾ ಭವಿಷ್ಯ. ನಾಟಕ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್". ಅವಳು ಮಾತ್ರ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಳು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಸತ್ತಳು. ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಳಿತು.

    18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟರ್ಮರ್ ಚಳುವಳಿಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ರೂಸೋ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಭಾವ. ಸ್ಟರ್ಮ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಂಗ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಹರ್ಡರ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದ ಯುವ ಜರ್ಮನ್ ಕವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ.

    ನೆನಪಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಜೀವವಿಲ್ಲ. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಸಹ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಟೆರಾ ಗ್ರಾಮವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಕುಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಅಂದಾಜು ಪಟ್ಟಿ.

    ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೊಥೆ ಅವರ ದುರಂತದ ಸಂಕೀರ್ಣ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಗೌನೊಡ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. "ಎಗ್ಮಾಂಟ್" ಎಂಬುದು J. W. ಗೊಥೆ ಅವರ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ಉದಾತ್ತ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ.

    ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನೈಟ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ "ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ" ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಕಾದಂಬರಿ "ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ" ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ...

    18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಾನ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ. ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ.

    ಸಮಾರಾದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್ ವೃತ್ತಿಪರ ಬರಹಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಲಾವಿದನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಗೋರ್ಕಿ ನಂತರ ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಜ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    "ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪಿಟೀಲು" ಕವಿತೆ ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ನೋಡದೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಯುವಕನಿಗೆ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕವಿಯಿಂದ ಕವಿತೆ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕವಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

    ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ಕೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ, ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಗೊಥೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಒಕ್ಕೂಟ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬರಹಗಾರರ ಕೊಡುಗೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆ.

    ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಚಂಡಮಾರುತದ ನಂತರ, ಗಾಳಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಗುಡುಗು ಸಹಿತ" ನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

    ವಿಲಿಯಂ ಫಾಕ್ನರ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ "ಎ ರೋಸ್ ಫಾರ್ ಎಮಿಲಿ" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಐದು ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಎಮಿಲಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಐದು ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಅವರ ಕಥೆಯ ಭಾಗ IV ರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಹೀಗೆ ಅವಳು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಾಗಿದಳು - ಪ್ರಿಯ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ, ತೂರಲಾಗದ, ಶಾಂತ, ಮತ್ತು

ಜುಲೈ 09 2010

ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಡ್ಯೂಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರ ಮಗ ಸರಳ ಸಂಗೀತಗಾರ ಲೂಯಿಸ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮಿಶ್ಮಾಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮದುವೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯ ತಂದೆಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ವರ್ಮ್ ಕೂಡ ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಕೈಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಮಿಲ್ಲರ್ಸ್ ಮನೆಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಲೂಯಿಸ್‌ಗೆ ವರ್ಮ್ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಎಂದು ಸಂಗೀತಗಾರ ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪದವು ಮಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಯಾರನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ವರ್ಮ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಗನ ಉತ್ಸಾಹ. ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಇದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾವನೆ, ಬಹುಶಃ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಮೊಮ್ಮಗನ ಜನನ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಉದಾತ್ತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು. ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ಸುದ್ದಿಯು ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ಗೆ ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನ ಮಗ ತನ್ನ ಮುಂಬರುವ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಜರ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಮಗ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಜರ್ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು "ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಆಕರ್ಷಕ ಮಹಿಳೆ" ಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ "ಅವರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ" ರೀತಿಯಿಂದ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಳಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ವಲಯದಿಂದ ಬಂದ ಕೌಂಟೆಸ್ ಒಸ್ತೈಮ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೆಟ್ಟ ಖ್ಯಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯುವಕ ಮತ್ತೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕೌಂಟೆಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮಗನ ಮೊಂಡುತನವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಮುಂಬರುವ ಮದುವೆಯ ಸುದ್ದಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದೆ.

ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ತನಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮೇಜರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಮಿಲಿಯಾ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಾರ್ಫೋಕ್‌ನ ಆನುವಂಶಿಕ ಡಚೆಸ್, ಅವಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟುಹೋದಳು. ಅವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಡ್ಯೂಕ್ ಅವಳ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಅನನುಭವದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ದುಬಾರಿ ಆಟಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು. ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ತನ್ನ ಅಸಭ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಂಗೀತಗಾರನಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎಮಿಲಿಯಾಳ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಜನೆಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. "ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಮೇಜರ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಡ್ಯೂಕ್ನ ವಿಷಯವು ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಅವಳು "ಅವಮಾನವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ", ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋರಾಟದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರೆ ಮೇಜರ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಲೂಯಿಸ್‌ಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಜಾಲಕ್ಕೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದ ಭ್ರಷ್ಟ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳು ಘನತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಲ್ಲರ್, ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ನ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ, ಸಂಗೀತಗಾರನನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ "ದೆವ್ವದ ವಿಧಾನ" ವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಇಡೀ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮಿಲ್ಲರ್‌ನ ಮನೆಯಿಂದ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ವರ್ಮ್ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಲೂಯಿಸ್ ಬರೆದ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ಅಸೂಯೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಬೇಕು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಹಾಲ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್ ಅವರನ್ನು ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ನಕಲಿ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಲು ಮನವೊಲಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರದಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ವರ್ಮ್ ಲೂಯಿಸ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಕೆಲಸದ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಮಗಳು ವೂರ್ಮ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಲೂಯಿಸ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್‌ನಿಂದ "ಕಳೆದುಹೋದ" ಪತ್ರವು ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಕೈಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮಾರ್ಷಲ್‌ಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹೇಡಿತನದ ವಾನ್ ಕಲ್ಬ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಮುಖರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಲೇಡಿ ಮಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸ್ ಜೊತೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆಕೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಮಗಳು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗೆ ಅಂತಹ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಮಾನಿತ ಎಮಿಲಿಯಾ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದಳು. ಅವಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹಂಚುತ್ತಾಳೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅನುಭವಿಸಿದ ಲೂಯಿಸ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಹಳೆಯ ತಂದೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ತಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಲೂಯಿಸ್‌ಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಮಗಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೇಜರ್ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಲೂಯಿಸ್‌ಗೆ ನಿಂಬೆ ಪಾನಕವನ್ನು ತರಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಗೀತಗಾರನನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಊಟಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿಂಬೆ ಪಾನಕಕ್ಕೆ ವಿಷವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ಗೆ ಭಯಾನಕ ಮದ್ದು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಸಾವು ಲೂಯಿಸ್‌ನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಮಾಣ ಪತ್ರದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ತಾನು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಲೂಯಿಸ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ವಾನ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಿಲ್ಲರ್ ಕೋಣೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗಿಯ ಸಾವಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ವುರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೊಲೀಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ವುರ್ಮ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಪಾದನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

© 2024 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು