ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಘಟಕ

ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ

ಆರ್\u200cಎಸ್\u200cಟಿಯು

ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹಣಕಾಸು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನವೀನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅದರ ಒಟ್ಟು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಸಮಾಜ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಲಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ. ಸ್ವಯಂ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ನವೀನ ಪರಿಸರವನ್ನು ನವೀನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕಗೊಳಿಸುವ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ (ಅಂದರೆ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸುವ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಾಗಿ) ಒಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವಿಧಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಂದು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಜಡವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ , ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಹ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಷ್ಟೊಂದು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಮೂರ್ತ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಕ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಂನ ಮಾದರಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿನಿಕತೆ, ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಟ್ರೊಪಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಆರ್ಥಿಕ ನಟರು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರತಿಕೂಲ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಗಾಧತೆ ಇದೆ. [i] ಅಂತಹ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನವೀನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ. ನವೀನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ನವೀನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಿರ್ವಹಣೆ.

ಆಧುನಿಕ ನೆಟ್\u200cವರ್ಕ್ಡ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ರಚನೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈಗ ನಾವು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪರಿಸರವನ್ನು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಗುರಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಡುವೆ, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಸಭೆಗಳು ದಿವಾಳಿಯಾದ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪಾಲನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಾಗುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಮರ್ಥ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು-ವಿರೋಧಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜ್ಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಅನುಷ್ಠಾನವು ನಿಶ್ಚಲತೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಟರು ಹೊರಗಿನವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ-ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊಸ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿರಬೇಕು.

ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಷಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಣಕಾಸಿನ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ನಾವೀನ್ಯತೆ, ಅವಕಾಶವಾದಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬಾಡಿಗೆ-ಬೇಡಿಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆ), ಜಾಗತಿಕ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕುಸಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಲಯದ ಹಣಕಾಸಿನ ಹರಿವಿನ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಹಣಕಾಸಿನ ಹರಿವಿನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆರ್ಥಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಎಲ್ಲ ನಟರಿಗೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುವಾದಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅದರ ಅಂಶ-ಘಟಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

1.1. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟ;

1.2. ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟ;

1.3. ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟ;

2. ನಿಗಮದ ಅಮೂರ್ತ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

2.1. ಗುಣಮಟ್ಟದ ನಿರ್ವಹಣೆ;

2.2. ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು;

2.3. ಮಾನವ ಬಂಡವಾಳದ ಗುಣಮಟ್ಟ;

2.4. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಂಡವಾಳದ ಗುಣಮಟ್ಟ;

2.5. ಕಂಪನಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನಿಷ್ಠೆ.

3. ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟ:

3.1. ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮಟ್ಟ

3.2. ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಧನಗಳು;

3.3. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉಪಕ್ರಮ.

ನಿಗಮಗಳು ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ವಾಹಕಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ - ಹೊಸ ವ್ಯಾಪಾರ ಗಣ್ಯರ ರಚನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು. [v] ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಿಗಮಗಳ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲವು ದೇಶದ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನವೀಕರಣದ ಪ್ರಬಲ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ನಿಗಮದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಉನ್ನತ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ (ಜ್ಞಾನ ಆರ್ಥಿಕತೆ) ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನಾ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದು ನವೀನ ನಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ನೇತೃತ್ವದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮಾದರಿಯು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಿನರ್ಜಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನವೀನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ನಿಗಮದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಬಂಡವಾಳ - ಇದು ನೌಕರನ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆದಾಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವು ಕ್ರಮೇಣ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದೆ. ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು, ಇದು ನಿಗಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇರಣೆಯ ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ. ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಭೌತಿಕವಲ್ಲದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರೇರಣೆ ಅವಕಾಶವಾದದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಡಿಗೆ-ಬೇಡಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ನೌಕರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವು ಮಾನವ ಬಂಡವಾಳದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದ್ದ ಬೋನಸ್\u200cಗಳ ಸಮೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಮಟ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಒಂದು ನವೀನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ, ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ, ನಿಗಮದ ಗುರಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವ ನೌಕರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಇಂತಹ "ಕೋರ್" ಗಳ ನವೀನ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್\u200cವರ್ಕ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ವಿಷಕಾರಿ" ಅಥವಾ "ವೈರಲ್" ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಾಗ, ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಆಸಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉನ್ನತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಆಧಾರವಾಗಬಹುದು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಎಂಬ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥೂಲ-ಪ್ರಮಾಣದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಹರಿವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಉಪವಿಭಾಗಗಳ ಮಟ್ಟಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. (ಚಿತ್ರ 1). ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನೀತಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ, ನವೀನತೆಯ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

https://pandia.ru/text/78/071/images/image002_77.gif "width \u003d" 444 "height \u003d" 444 src \u003d "\u003e

ಚಿತ್ರ 1. ಪ್ರಸಾರ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾದರಿ

ನವೀನ ಮತ್ತು ನವೀನ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಈಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್\u200cವರ್ಕ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಏಕೀಕೃತ ಸೂಪರ್\u200cಸಿಸ್ಟಂ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿಯಾಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿರ್ವಹಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಬಲ ಚಾಲಕವಾಗಿದೆ. ನಿಗಮದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ನಿಗಮದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಗಮವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಜಾಲಗಳ ನಟನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುವುದು, ಇದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಒಂದು ನವೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವಾಸ್ತವದ ನಟನಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ (ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ), ತನ್ನ ಮಾನವ ಬಂಡವಾಳದ ಭಾಗವನ್ನು ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ (ಜ್ಞಾನ ಆರ್ಥಿಕತೆ), ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಸಹ. ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಧುನೀಕರಿಸಿದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಘಟಕವಿಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆಯು ನಿಗದಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅನಗತ್ಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು "ಪ್ರಗತಿ" ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ವಾಸ್ತವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಬ್ರೇಕ್ಥ್ರೂ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ, ಅಂದರೆ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬೇಕು.

ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಗುರಿ ವಾತಾವರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಇನ್ನೂ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ.

ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುವಾದ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಾಪಿತ ಪ್ರಕಾರದ ನವೀನ ನಡವಳಿಕೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಚಿತ್ರ 2).

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವು ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಎರವಲು ಪಡೆದ ನವೀನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

ಅದರ “ಕೋರ್” - ನವೀನ - ಕಾರ್ಯದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರ 2. - ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುವಾದ

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಸಿಮಾಡಲಾದ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ನವೀನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕಾರ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಣಗೊಂಡ ವರ್ತನೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸಾವಯವತೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿ, ಅದರ ಇತರ ಸ್ವರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾನೂನು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಇದು ಮಾನವರು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ

[i] ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಎಮ್ .: ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ - ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್, 2007. ಪು. 51.54.

ಅಸ್ಟಾಲ್ಟ್ಸೆವ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ // ರೊಸ್ಟೊವ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ನಂ 2 ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬುಲೆಟಿನ್.

ಐಕೆ ಫಿನಾಮ್ // ಬಿಸಿನೆಸ್ ಜರ್ನಲ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3 ರ ರೇಟಿಂಗ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ // ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ತೊಂದರೆಗಳು. 2000. ಸಂಖ್ಯೆ 4. ನಿಂದ. 41-42.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರ /, ಇತ್ಯಾದಿ; ಎಡ್. ... - ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, 2004.

ಟ್ವೆಟ್ಕೋವಾ ಐರಿನಾ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಟೊಗ್ಲಿಯಾಟ್ಟಿ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಟೊಗ್ಲಿಯಟ್ಟಿ [ಇಮೇಲ್ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ]

ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಅಮೂರ್ತ - ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೊಸದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 383 ರ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್\u200cನ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು: "ಏಕತಾನತೆಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು (ಟೊಗ್ಲಿಯಟ್ಟಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೇಲೆ)." ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಚನೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರ, ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಜ್ಞಾನ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಪ್ರೇರಣೆ. ವಿಭಾಗ: (03) ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ; ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ; ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ; ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ; ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಜ್ಞಾನ.

ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾಹಿತಿಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಾದ ಮಾತಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಈ ಸಮಾಜದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಹಿತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ವರ್ಗವೇ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನವೀನ ಘಟಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಸರ" ದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕವೇ ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ನವೀನ ಪ್ರಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಜ್ಞಾನದ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದ ರೂಪ. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಿಂದಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ಪ್ರಸರಣವು ವಿಷಯ-ವಸ್ತು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಮೂರನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯಗಳು. ಟಿ. ಕುಹ್ನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಾಂತದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ" ದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ನಿಜವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಜ್ಞಾನದ ದೇಹವನ್ನು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆ. ಪಾಪ್ಪರ್, ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆ. ಪಾಪ್ಪರ್ ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎ.ಎಲ್. ಮಾರ್ಷಕ್ ಅವರು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ದೃ anti ಪಡಿಸಿದರು. ಯು.ಎ.ಕಾರ್ಪೋವಾ ಅವರು ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಂತಹ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಹೊಸದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು" ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ, ಎ.ಎಸ್. ಕ್ಯಾಪ್ಟೋ (ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು) ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ, ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಎಂ.ಕೆ. ಗೋರ್ಷ್ಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಯಡೋವಾ "ರಷ್ಯಾ ಎ ಟ್ರಾನ್ಸ್\u200cಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ" ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ, ಇದು ನೌಕರರ ವರ್ತನೆಗೆ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಾಂತರ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೊಸದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಸೃಜನಶೀಲ: ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ನಿರ್ವಹಣಾ ವಿಧಾನಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಸರಣ, ಅನುಭವದ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ" ಯ ಲೇಖಕರು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು "ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ತಯಾರಿಕೆಯ ಅನುಭವ, ಸಮಗ್ರ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ನಿರಂತರತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ರಚಿಸುವುದು. " ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಧುನಿಕ ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.ಅಡಾಪ್ಟಿವ್: ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯು.ಎ. ಕಾರ್ಪೋವಾ "ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನವೀನ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಫಲ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಥೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಅವರು, "ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ" ದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು, ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. " ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಕಾರ್ಪೋವಾ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನವೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್: ಜ್ಞಾನದ ನಿರಂತರ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆ. ಎನ್.ಡಿ ಪ್ರಕಾರ. ವಾಸಿಲೆಂಕೊ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎನ್ನುವುದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನವೀನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು, ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿವ್: ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಡುವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ದ್ವಂದ್ವತೆ" ಯನ್ನು ವಿ. ಐ. ಡಾಲ್ಗೊವಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲೂ ಇರುವ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ (ಸಾಂಸ್ಥಿಕ, ಕಾನೂನು, ರಾಜಕೀಯ, ವೃತ್ತಿಪರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ers ೇದಕ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನವೀನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಡೊಲ್ಗೋವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್: ಇದು ರೂಪಾಂತರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ಸ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎ.ಐ. ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿಕೋಲೇವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂ in ಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. " ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಸಮಾಜದ ಹೊಸತನದ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಣೆ: ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣ. ಎ.ಯು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ of ದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಎಲಿಸೀವ್, ಇದು "ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಆಧಾರವು ನವೀಕರಣದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ ... ಜೀವನಕ್ಕೆ “ನವೀನ” ವಿಧಾನದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಕ್ರಮೇಣ "ನೀವು ಬದುಕಿದಂತೆ ಬದುಕು" ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಅವಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, "ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ" ಪರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಅಂದರೆ, ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ, ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು "ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ" ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಈ ಸಮಾಜವು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಣೀಕರಣ: ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ (ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು), ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ. ವಿ.ವಿ. ಜುಬೆಂಕೊ ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಚಾರಗಳು, ರೂ ere ಿಗತಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂ ms ಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ನವೀನ ಅಂಶವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು (ಆರ್ಥಿಕ, ಕಾನೂನು, ಇತ್ಯಾದಿ) ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. , “ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ.” ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ವಿಷಯ-ವಸ್ತು ಯೋಜನೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನವು ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ (ಐಸಿಒಎಸ್) ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. . ಇದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. 1. ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಧೀನ ಅಥವಾ ವರ್ಗಾವಣೆ ಎಂದರೆ ಐಸಿಒಎಸ್ ಮೂಲಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶ, ರೂ ms ಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಸಿಒಎಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. 2. ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಜ್ಞಾನವು ಐಸಿಒಎಸ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರಿಂದ ಕಲಿಕೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 3. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಹಜೀವನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಐಸಿಒಎಸ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸಹಜೀವನವು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದ ಪ್ರತಿ ಯೂನಿಟ್\u200cಗೆ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. 4. ಐಸಿಒಎಸ್\u200cನ ಅನುಕೂಲಗಳು ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿವೆ ಕಲಿಕೆಯ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಡ್ಯೂಲ್\u200cಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಡಿಗಳು, ವಸ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಐಸಿಒಎಸ್ ತರಬೇತಿಯ ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು, ವರ್ಚುವಲ್ ತರಬೇತಿ ಸಿಮ್ಯುಲೇಟರ್\u200cಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. 5. ತರಬೇತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು - ತರಬೇತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಆಧಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಾಂತ್ರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಐಸಿಒಎಸ್ನ ನಿಯತಾಂಕಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 6. ಹಿಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ರವಾನಿಸಿದಾಗ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ, ಐಸಿಒಎಸ್ ರಚನೆ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಹಜೀವನವು ಮೌಲ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಅದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. 7. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಾಂತದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೀಕರಣವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 8. ಐಸಿಒಎಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಗೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನವೀನ ಪ್ರಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನವೀಕರಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅವರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಐಸಿಒಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಸಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಇತರ ರೀತಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ. ಜ್ಞಾನದ ನವೀಕರಣವು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ವಿಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೂಪಾಂತರವು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಇದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು, ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಸಮಾಜದ ಆಧುನೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಮಾಜಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನವೀನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆ ರೀತಿಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಗತ್ಯ.

ಮೂಲಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1. ಕಾಲಿನ್ ಕೆ.ಕೆ. ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ // ಮುಕ್ತ ಶಿಕ್ಷಣ. –2006. –№ 6 (59). -FROM. 57–58.2. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣ: ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ತತ್ವಗಳು. –ಯುಆರ್ಎಲ್: http://www.portlus.ru/modules/pedagogics/rus_readme.php?subaction\u003dshowfull&id\u003d1305634009&archive\u003d&start_from\u003d&ucat\u003d&.3. ಟಿ. ಕುಹ್ನ್. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ರಚನೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ I.Z. ನಲೆಟೋವಾ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಆವೃತ್ತಿ. ಮತ್ತು ಎಸ್.ಆರ್. ಮಿಕುಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಲ್.ಎ. ಮಾರ್ಕೊವಾ ಅವರ ಪದಗಳ ನಂತರ. –ಎಂ.: ಪ್ರಗತಿ, 1977. –300 ಸೆ. 4. ಪಾಪ್ಪರ್ ಕೆ.ಆರ್. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ: fav. ಪ್ರತಿ / ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ –ಎಂ.: ಪ್ರಗತಿ, 1983. –605 ಪು. 5. ಮಾರ್ಷಕ್ ಎ.ಎಲ್. ಅನ್ವಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣ // ದೇಶೀಯ ಉದ್ಯಮದ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಕಲೆ. –ಎಂ., 1996. –45 ಪು. 6. ಕಾರ್ಪೋವಾ ಯು.ಎ. ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. –ಎಸ್\u200cಪಿಬಿ.: ಪೀಟರ್, 2004. –192 ಪು. 7. ಕ್ಯಾಪ್ಟೋ ಎ.ಎಸ್. ಶಾಂತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯ. –ಎಂ., 2000; ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ. –ಎಂ .; ರೋಸ್ಟೊವ್ನ್ / ಡಿ., 2006.8. ಗೋರ್ಷ್ಕೋವ್ ಎಂ.ಕೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊಸ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ // ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಮಾಹಿತಿ ಬುಲೆಟಿನ್ / ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. –2010. - №5.9. ರಷ್ಯಾ: ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಮಾಜ / ವಿ.ಎ. ವಿಷ. –ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "KANONpressC", 2001. –640 ಪು .10. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ / ಒಟ್ಟು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಆವೃತ್ತಿ. ಎ. ಎನ್. ಲೋಶ್ಚಿಲಿನಾ, ಎನ್. ಪಿ. ಫ್ರಾಂಟ್ಸುಜೋವಾ. -ಎಂ.: ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 2002. –268 ಪು 11.ಸಿಟ್. ಇವರಿಂದ: ಐಸೇವ್ ವಿ.ವಿ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ಸ್ // ಇನ್ನೋವೇಶನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್. –2000. –№ 5–6.12. ವಾಸಿಲೆಂಕೊ ಎನ್.ಡಿ. ನವ ಲಿಬರಲ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು // ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು. XXI ಸೆಂಚುರಿ. –2013. ಸಂಖ್ಯೆ 2. -ಪಿ .171-178. ಡೊಲ್ಗೋವಾ ವಿ.ಐ. ನಾಗರಿಕ ಸೇವಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಕ್ಮೆಲಾಜಿಕಲ್ ಮೂಲತತ್ವ // ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬುಲೆಟಿನ್. ಸೆರ್. 5 14: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ. ಸೈಕಾಲಜಿ. –1999. –1. -. 65-71. –ಯುಆರ್ಎಲ್: http://www.lib.csu.ru/vch/5/1999_01/008.pdf.14. ನಿಕೋಲೇವ್ ಎ. ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ // ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ "ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್\u200cಮೆಂಟ್". –ಯುಆರ್ಎಲ್: http://vasilievaa.narod.ru/ptpu/9_5_01.htm.15. ಜುಬೆಂಕೊ ವಿ.ವಿ ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಾಜ್ಯದ ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ // ಡೊನೆಟ್ಸ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬುಲೆಟಿನ್. ಸೆರ್. ಇನ್: ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಇರೈಟ್. –2007. –ವಿಪ್. 1. –ಎಸ್. 209–215.16. ಅಲಿವಾ ಎನ್.ಜೆಡ್, ಇವುಶ್ಕಿನಾ ಇ.ಬಿ., ಲ್ಯಾಂಟ್ರಾಟೋವ್ ಒ.ಐ. ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. –ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್", 2008. -160 ಸೆ.

ಐರಿನಾ ಟ್ವೆಟ್ಕೊವಾ,

ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಪ್ರವಚನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಟೊಗ್ಲಿಯಾಟ್ಟಿ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ತೊಗ್ಲಿಯಾಟ್ಟಿ [ಇಮೇಲ್ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ] ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಜೀವಿತ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸೃಷ್ಟಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರಂತರ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹೊಸದನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕೀವರ್ಡ್ಗಳು: ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಚನೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರ, ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜ, ರಚನೆ, ಜ್ಞಾನಗಳು, ಮೌಲ್ಯ, ಪ್ರೇರಣೆ.

ಇವನೊವಾ ಟಿ.ಎನ್., ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈದ್ಯರು

ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುಂಪು, ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಈ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು. ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಈ ಭಾಗವು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದವರೆಗಿನ ವಿವಿಧ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ (ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ) ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂ ms ಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯುವಕನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯತ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನವೀನತೆಯು ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಏಕತೆಯು ನಿರಂತರತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಕ್ಷಯ ಮಾನವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೊಸ ದಿಗಂತಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಭಾಷೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ದೇಶನ, ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಎಂಜಿನ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೆಂದರೆ, ಸಮಾಜವು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ನಿರ್ವಹಣೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಕೈಗಾರಿಕೆ, ಕೃಷಿ, ಸೇವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೊಸತನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನವೀನತೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ.

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಶ್ವದ ಮುಂದುವರಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ:

• 1. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಜ್ಞಾನ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ; ಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
• 2. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ.
• 3. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಧಾರಕನಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
• 4. ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
• 5. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು.
• 6. ಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೀಲಿಗಳಾಗಿವೆ.
• 7. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ.

ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದ ಭಾಗವಾಗಿ ನವೀನ ಜಾಗವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಜಾಗತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇಶ, ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಜೀವನ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಮೂಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

• 1. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ (ಮಾದರಿ ಎ. ಇಂಕೆಲ್ಸ್) ಯಾವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ?
• 2. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಗುಣಗಳು ಯಾವುವು?
• 3. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವ ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ?
• 4. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಯಾವ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು?
• 5. ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆ ಏನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ?
• 6. ಗುಂಪು, ಸಂಘಟನೆಯ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು?
• 7. ನವೀನ ಆಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
• 8. ಸಂಸ್ಥೆಯ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಯಾವ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
• 9. ಸಂಸ್ಥೆಯ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಯಾವ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?
• 10. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯಾವುದು?
• 11. ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯಾವುದು?
• 12. ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?
• 13. ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜ ಎಂದರೇನು?

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ತಯಾರಿಕೆಯ ಅನುಭವ, ಸಮಗ್ರ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನವೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ನಿರಂತರತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಹೊಸದಾದ ಉಚಿತ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ವಸ್ತು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ (ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ), ಅಂದರೆ ಮಾನವೀಯತೆ, ಕೃಷಿ, ಅಂದರೆ. ಸತ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

"ನಾವೀನ್ಯತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು (ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆ) ಎಂದರ್ಥ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (ಪುರಾತನ) ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಚಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ (ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು) ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರ (60 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ), ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರ - ನಾವೀನ್ಯತೆ - ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನವೀನತೆಯ ತಜ್ಞರು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಕ್ಮಿಯಾಲಜಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ , ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಆಧುನಿಕ ಅನ್ವಯಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಎಫ್., 10) .

ಹೊಸತನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಯಾವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಇರಬೇಕು (ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನವೀನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದರ ವಿಜ್ಞಾನ ಇಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ನಾಗರಿಕತೆಯು "ಮನುಷ್ಯ - ಉತ್ಪಾದನೆ" ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ತಿರುವುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲ್ಪಟ್ಟ ಸತ್ಯ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನವೀನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: "ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-2000. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 2000.

ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪೈಕಿ, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಅಂಶಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದರ್ಥ ಪ್ರತಿ 5-6 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದವು. ಶ್ರಮದ ಪರಿಕರಗಳು, ಯಂತ್ರಗಳು, ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಉಪಕರಣಗಳು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಮುಂದೆಯೇ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ದಕ್ಷತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಅನುಭವ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದಿಂದ "ವೇಗದ" ಅಥವಾ "ನಿಧಾನ" ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ವೇಗದ" ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅನನ್ಯತೆ, ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ನಿಧಾನ" ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಜಡತ್ವ. ಇಲ್ಲಿ, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ತೊಂದರೆ ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲಿ!" ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಎನ್.ಎ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅರ್ಥ. / ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅರ್ಥ. ಎಂ., 1989. (ಎಸ್. 325-399) ..

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಪಾದನೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ ಬದಿಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು (ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು!). ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಸಮಾಜ, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಅಡಚಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಿಕೆ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾರ್ಗೊ ಅಂಚಿನಿಂದ) ಮತ್ತು ಇತರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬದಲಾಗದೆ ಸಮಾಜ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಿರಂತರತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಏಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಲಿಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು, ನಾವು ಆಧುನಿಕ - ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನವೀನ “ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ” ವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ಹಳೆಯ (ಹಿಂದಿನ, "ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್"), ಆಧುನಿಕ (ಪ್ರಸ್ತುತ, "ಆಧುನಿಕ") ಮತ್ತು ಹೊಸ (ಭವಿಷ್ಯ, "ಫ್ಯೂಚುರೊಮ್") ನಡುವಿನ ಸೂಕ್ತವಾದ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಸಮತೋಲನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಿ http://www.sociology.mephi.ru / ಡಾಕ್ಸ್ /innovatika/html/innovacionnya_kultura.html (11.01.14). ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ನವೀನ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯ ಮಿತಿ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮಾಹಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಈ ಬಹುಆಯಾಮದ ಜಾಗದ ನವೀನ “ವಿಭಾಗ” ದಂತೆ .) ಈ ತ್ರಿಕೋನದ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ಅಂಶಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಮ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಕ (ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ) ವಿಚಲನವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಹಳೆಯದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುರುತನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅಂತಹ ತ್ರಿಕೋನ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯಂತೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ, ಅಂದರೆ. ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ. ಆದರೆ ಪುರಾತನ ಅಥವಾ, “ಫ್ಯಾಂಟಸಿ” ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ ಈ ಎಕ್ಯುಮೆನ್ನ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ರೂ ms ಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಅಗತ್ಯ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು "ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಾಜದ ಆಯ್ದ ಸದಸ್ಯರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಗ್ರಹ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಿಷೇಧಗಳು, ಶಾಸಕಾಂಗ ಅಡಚಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಸಮಾಜದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ) ಭಾಗವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಸತನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಆಯ್ಕೆ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಗಾರರ \u200b\u200bಪ್ರಶ್ನೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೇದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಆಯ್ಕೆ ಮಾನದಂಡವು ಸಮಾಜದ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬಹುಮತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಇಚ್ .ೆಯಿಂದ ಕೂಡಬಹುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೊದಲು, ಆಯ್ಕೆಯು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿಕೃತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದಾಗಿ (“ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಜ್ಞೆ”, ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಹೇರಿದವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪರ್ಯಾಯ (ನವೀನ) ರೂ ms ಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಒಂದು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಕಿರುಕುಳ. ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡುಬಿನಿನ್ ಅವರು ದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬದಲು “ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣದಿಂದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೊಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” (ಡ್ರೊಸೊಫಿಲಾ ನೊಣದಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು) ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ಯೂಡೋಸೈನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆರ್. ಮೆರ್ಟನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಚಲನವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮೂಲ ಗುರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ). ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅದು ಹಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಫಿಲ್ಟರಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವುಗಳ ಪ್ರಸರಣದ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಲವಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಹಿಂಜರಿತ:

ಎ) ಆರಂಭಿಕ ನವೀನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ "ಪರಿಹಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ;

ಬಿ) ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪ್ರತಿರೋಧವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದಾಗ "ಅತಿಯಾದ ಪರಿಹಾರ" ಸಹ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬಿದೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು (ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ) ಕಾಪಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ರಚನೆಯನ್ನು ನಾವೀನ್ಯಕಾರರು that ಹಿಸಿದ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು "ಬೂಮರಾಂಗ್ ಪರಿಣಾಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಸಿ) ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ (ಉತ್ಪಾದನೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು;

ಡಿ) ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಘಟಕಗಳ ಯಾದೃಚ್ trans ಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ; ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ (ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ) ಜಾಗವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ವಿವಿಧ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ http://www.sociology.mephi.ru/docs/innovatika/html/innovacionnya_kultura.html (01/11/14);

ಇ) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಯ್ಕೆಯೆಂದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವರ್ಧನೆ, ಅಥವಾ "ಎರಡನೇ ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್" ("ಸ್ನೋಬಾಲ್"?); ಇಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ನವೀನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮೆಗಾ-ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಇತರ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸತತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಪಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಾಂತರದವರೆಗೆ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕರ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರು, ವಿಮಾನ, ಕನ್ವೇಯರ್ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್\u200cನ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ http://www.sociology.mephi.ru/ ಡಾಕ್ಸ್ / ಇನ್ನೋವಾಟಿಕಾ / ಎಚ್ಟಿಎಮ್ಎಲ್ / ಇನ್ನೋವೆಸಿಯೊನ್ಯಾ_ಕುಲ್ತುರಾ.ಹೆಚ್ಎಂ (11.01. 14).

ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿ “ಎ ಮ್ಯಾನ್ ವಿಥೌಟ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟೀಸ್” (1942) ನ ಲೇಖಕ, ಕ್ವಿಲ್ ಪೆನ್ ಅನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಲ್ ಪೆನ್\u200cಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಿ ಪೆನ್\u200cಗಿಂತ ಸ್ಟೀಲ್ ಪೆನ್ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಡಿಕ್ಟಾಫೋನ್ ಅನ್ನು "ಸುಧಾರಿಸಿದಾಗ" ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ನವೀನ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ: “ಸ್ಟೀಲ್ ಪೆನ್” ಮತ್ತು “ಫೌಂಟೇನ್ ಪೆನ್” ಇನ್ನೂ “ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು” ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧನವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ “ಡಿಕ್ಟಾಫೋನ್” ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ನಿಯೋಪ್ಲಾಸಂ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಜರ್ಮನ್ “ಬರವಣಿಗೆ” ಯ ಸಾವಯವ ವಸ್ತು, ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ “ಓದುವಿಕೆ”: “ಡಿಕ್ಟಾಫೋನ್” ಯುಗವು “ಗೂಸ್ ಕ್ವಿಲ್” ನೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೃ he ವಾಗಿ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನವೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾದದ ("ಕ್ಲಾಸಿಕ್-ಮಾಡರ್ನ್-ಫ್ಯೂಚುರಮ್") ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. formal ಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ, ಅಂದರೆ. ಅಸಹಜ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದ ಭಾಗಗಳು. ಅಂತಹ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಆಮೂಲಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕೇತರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನವೀನ ವಿಚಲನಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಮಟ್ಟಗಳ ಸಂಯೋಗದ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಅತಿಯಾದ ಪರಿಹಾರ ಅಥವಾ "ಬೂಮರಾಂಗ್ ಪರಿಣಾಮ") ಸಹ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ತುಣುಕುಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅಸಂಗತತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ oses ಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸುರುಳಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಗುವಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಚು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರ್ಗೋಟ್, ಆಡುಭಾಷೆ, ಭೂಗತ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪುರಾತತ್ವಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವುದು, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಡೆಯುವುದು (ಇತ್ತೀಚಿನ ಉದಾಹರಣೆ ಅಂತಹ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆ": ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಯುವ ಜನರ ಟೀ ಶರ್ಟ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಕಳ್ಳರು “ಎವೆರಿಥಿಂಗ್ ಬೈ!”).

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಚಲನಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನವೀನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕೊಂಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ನೋಡಿ: ಎ.ಜಿ.ಫೊನೊಟೊವ್. ರಷ್ಯಾ: ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಮಾಜದಿಂದ ನವೀನತೆಗೆ. ಎಮ್., 1993 .. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ “ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರು” ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ), ಮತ್ತು ಆರ್. ಮೆರ್ಟನ್\u200cರ ಸೂಕ್ತ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, “ಈ ಯಶಸ್ವಿ ವಂಚಕರು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ”. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಪ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್\u200cನ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಒಗಟುಗಳ ಚದುರುವಿಕೆಗೆ mented ಿದ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಉರುಳುತ್ತದೆ, ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್\u200cನಂತಹ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ ( ಬಾಹ್ಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ “ಬೌದ್ಧಿಕ ತಳಕ್ಕೆ”), ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದರ “ನವೀನತೆ” ಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ವಯಂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶಿಶು-ನಗ್ನವಾದಿ (ಅನಾಗರಿಕ, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್) “ಅವಿಧೇಯತೆಯ ರಜಾದಿನ” ವಾಗಿ ಆಕಾಶಬುಟ್ಟಿಗಳು, ವಿಡಿಯೋ ತುಣುಕುಗಳು, “ಅಭಿಮಾನಿ ಬೆರಳುಗಳು” ”,“ ಗೆಶೆಫ್ಟ್ಸ್ ”, ಸೋಪ್ ಒಪೆರಾ, ಇತ್ಯಾದಿ.

“ನವೀನತೆಯ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್” (ನವೀನತೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ) ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅರೆ-ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳು (ನಕಲಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು) ನವೀನ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಧಾರಕನು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರೂಪಾಂತರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದರ ದುರಂತ "ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು" ಅದರ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಅವನು (ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಯಂತೆ) ಇತರರಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಟರ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮಾಜದ ನವೀನ ವಾತಾವರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಭಾಗ. ನಿಯಮದಂತೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪರಿಚಯವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಜಡತ್ವ (ಅಸಮರ್ಥತೆ) ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಯುಗ-ತಯಾರಿಕೆ" ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಾಜದ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಂತಹ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ, ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪರಿಚಯದ ಮೂಲಕವೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಅವು ನವೀಕರಣ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅಂದರೆ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪಾಂತರ http://www.sociology.mephi.ru/docs/innovatika/html/innovacionnya_kultura.html (11.01.14).

ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕ (ಚಾಲನಾ) ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ "ಹಳೆಯ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ" ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವರ್ತನೆ, ಕೇವಲ N.F. ಫೆಡೋರೊವ್, ಸುಮಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ತಾತ್ವಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ನೈತಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ ನೋಡಿ: ಎ.ಜಿ.ಫೊನೊಟೊವ್. ರಷ್ಯಾ: ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಮಾಜದಿಂದ ನವೀನತೆಗೆ. ಎಮ್., 1993.

ಸ್ವತಃ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, “ಹಳೆಯ” ಮತ್ತು “ಹೊಸ” ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಲೋಡ್ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಕಡೆಯಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಅಥವಾ ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಗಮನಿಸಬೇಕು.

"ಹೊಸ" ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ" ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ (ಐತಿಹಾಸಿಕ) ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯವು ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹೊಸವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸ್\u200cಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಹಳೆಯದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ "ಪಿತೂರಿ" ಯ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಇವುಗಳ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಹೊಸದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಹೆಸರಿಸದ ಚೀಟಿ ಖಾಸಗೀಕರಣ ("ಆಘಾತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ" ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಂಶ) ದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಒಂದು ಚೀಟಿಯ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಎರಡು ವೋಲ್ಗಾ ಕಾರುಗಳ ಬೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸಮೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ) ...

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯುವ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವೈಚಾರಿಕ (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಸದೊಂದು ಅಗತ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ om ಿಕ ಏರಿಳಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದಿ ನಿರಂತರತೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸ್ವ-ಚಲನೆಯ ಮೂಲವಾದ ಹೊಸ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನಿಶ್ಚಲತೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.

ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಕಲೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು "ದ್ವಿತೀಯಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ವಿನಿಮಯ. ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಾಗಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹೊಸ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ (ಬಿ. ಗ್ರಾಯ್ಸ್ ನೋಡಿ).

ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎ. ಮೆನೆಘೆಟ್ಟಿ ನೀಡುವ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಪ್ಪಟ (“ಉಚಿತ”) ನಾವೀನ್ಯಕಾರನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅವನು “ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ” ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ “ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು” ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಟೈಪ್\u200cರೈಟರ್\u200cನಂತೆ, . ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ "ನಾವೀನ್ಯಕಾರ" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಹೊಸ ಅನ್ವಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

ನವೀನತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆ: 1) ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು - “ಇನ್ಪುಟ್”; 2) ರಚಿಸಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆ - ಗುರಿ (“ನಿರ್ಗಮನ”); 3) ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಇದು ನವೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬಾಹ್ಯ ವಾತಾವರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (“ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ”) ನೋಡಿ: ಎ.ಜಿ.ಫೊನೊಟೊವ್. ರಷ್ಯಾ: ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಮಾಜದಿಂದ ನವೀನತೆಗೆ. ಎಮ್., 1993.

ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು: ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ವತಃ, ಅದರ ಕೆಲವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಿಸ್ಟಮ್-ರೂಪಿಸುವ ವರ್ಗವು "ಹೊಸ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಬಂಧ (ವಸ್ತು, ಆಸ್ತಿ) ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಳತೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಬಲ) ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂಲಕ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಅಂಶಗಳು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು (ಅಳತೆಯ ಸ್ಥಿತ್ಯಂತರವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ) ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಒಯ್ಯುವವುಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ವಸ್ತುಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು) ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು (ನವೀನತೆ) ಖಚಿತಪಡಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಮೂಲ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಬಹುದು.

ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಈ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲದ ರಚನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ವಸ್ತುಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು , ಸಂಬಂಧಗಳು). ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಗತ್ಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ) ನಾವು ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಯಾವುದೇ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತ (ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, “ಇನ್ಪುಟ್” ನಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ (ಇವುಗಳ ಭಾಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ). ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆ (ಎಲ್.ಎನ್. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಜಿಯಾಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಎಥ್ನೋಸ್ ಇನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಪೀರಿಯಡ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ನೋಡಿ ಎಲ್.ಜಿ., 26) ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಾಗಬಹುದು. ಇದು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಥವಾ ಅದು ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರಬಹುದು) ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಅತ್ತೆ, ಅತ್ತೆ, ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು - ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಬಹುದು. ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಥ್ರೆಡ್ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ - ಪ್ರೀತಿ. ಆದರೆ ಈ ಅದೃಶ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಶಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆ ಸ್ವತಃ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಏಕೈಕ ಅಗತ್ಯವಾದ, ಅಗತ್ಯವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು - ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಿಜ) - ಎ. ಎ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್. ಇನ್ನೋವಾಟಿಕಾ: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-98. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಭಾಗ 1. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 1998.

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸ್ಥಿರತೆಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧಾನದ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಾಕೋವ್ ಎ.ಎ. ಇನ್ನೋವಾಟಿಕಾ: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-98. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಭಾಗ 1. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 1998.:.

ಎ) ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಒಂದು ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿ ಒಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ (ಅದರ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನವೀನತೆ), ಅಂತಹ ಭಾಗಗಳು ಹಳೆಯವು, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸದು. ಇದು ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಹೊಸದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ;

ಬಿ) ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಸನಕಾರಿಯಲ್ಲದ (ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅದರ ಘಟಕ ಅಂಶಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆ) ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ (!) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುರುತಿಸದಿರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ), ನವೀನ ವಸ್ತುವಿನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉದಾರೀಕರಣವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ಉಚಿತ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ (ಹೊಸದು) ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಎಲ್ಲರ ಒಳಿತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಖಾಸಗೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ;

ಸಿ) ಸಿನರ್ಜಿ ತತ್ವ (ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಏಕ ದಿಕ್ಕು ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ) ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗುರಿಗಳ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಒಂದೇ ನವೀನ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಅಗತ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು (ನವೀನತೆ);

ಡಿ) ಒಂದು ನವೀನ ಯೋಜನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ತತ್ವ (ಅದರ ಘಟಕಗಳ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಗಳ ಅಪೂರ್ಣ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆ) ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಗುರಿಗಳ ವೃಕ್ಷವನ್ನು (ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಶ್ರೇಣಿ) ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದರ ಘಟಕಗಳ;

ಇ) ನವೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಗುಣಾಕಾರದ ತತ್ವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದರರ್ಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಘಟಕಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು (ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ) ಗುಣಾಕಾರದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಸೇರ್ಪಡೆಯಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಭವನೀಯತೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ನೆಟ್\u200cವರ್ಕ್\u200cನ ವೈಫಲ್ಯ-ಮುಕ್ತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಅದರ ಘಟಕಗಳ ವೈಫಲ್ಯ-ಮುಕ್ತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ);

ಎಫ್) ರಚನೆಯ ತತ್ವವು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸೂಕ್ತ ರಚನೆಯು ಕನಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಘಟಕಗಳು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಬಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಾಕೋವ್ ಎ. ಎ. ಇನ್ನೋವಾಟಿಕ್ಸ್: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-98. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಭಾಗ 1. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 1998 .;

g) ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ರಚನೆಯು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು, ಇದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ತತ್ವದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ;

h) ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನವೀನ ವಿನ್ಯಾಸವು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಪರ್ಯಾಯತೆಯ ತತ್ವದ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಸಹ oses ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಹಲವಾರು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ನವೀನ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಾರಾಟ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಯೋಜಿತ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ (ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಅನುಷ್ಠಾನದ ರೂಪಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಯ್ಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಇರಬೇಕು;

i) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಿರಂತರತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದ ಉತ್ಪಾದಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಉಳಿದ ಹಳೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಯಾವುದೇ ವೈಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ (ನವೀನ) ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಭಾಗವು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅನುಭವದ ಕ್ರೋ ulation ೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ಜನರು ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು, ಜನರು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು, ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧ-ಸಿದ್ಧ, ರೂ ere ಿಗತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ (ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ತೀರಾ ನಿಧಾನವಾಗಿವೆ. ಇವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಮಾಜಗಳು ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಾಕೋವ್ ಎ. ಇನ್ನೋವಾಟಿಕ್ಸ್: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-98. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಭಾಗ 1. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 1998.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಣಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಆಡುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ - ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು, ಇದು ವಿಶೇಷ ಅಗತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಅನುಭವವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ನಾಯಕರು ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದರ ವಸ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಇದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಮೊದಲಿನಿಂದ ಹೊಸ, ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್ ಎ.ಎ.ಇನ್ನೋವಾಟಿಕಾ: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-98. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಭಾಗ 1. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 1998.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೆಚ್ಚಳ. ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವುದರಿಂದ ಅದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾವಯವವನ್ನು ಅನನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಲೆಯ ಕೆಲಸ, ಆವಿಷ್ಕಾರ ಇತ್ಯಾದಿ. ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ, ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲೇ ರಚಿಸಲಾದ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರಸರಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ pres ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಎ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: "ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-2000. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಮಾಸ್ಕೋ, ಎಂಇಪಿಐ, 2000 .. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆಯೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸತನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಂದುವರಿದ, ಪ್ರಗತಿಪರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾನವೀಯ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಒಂದು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರರ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸೋವಿಯತ್ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಆಧುನಿಕ ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ನಿರ್ವಹಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

"ನಾವೀನ್ಯತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಅಥವಾ ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವೂ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕಾರ್ಯ.

ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪ, ಅವುಗಳ ಬಹುಮುಖತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳು, ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದು. ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಿಧಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾಗರಿಕತೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಎ.ಎ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಒಂದು ನವೀನ ತಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈಕೋಟೈಪ್ಸ್. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-2003. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 2003 .. ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು, ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮುದಾಯವು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಿಧಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ನಿರಂತರ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಮೂಲ ಆಧಾರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಿರುಳಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮೀರಿದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವತಃ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿವೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಒಂದೇ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ, ನಿರಂತರ ನವೀನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜವು ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕ್ರೂರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ, ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನವೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು, ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯವರು ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ವಿಘಟನೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜಡ, ಅಳತೆ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಕುಟುಂಬದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಹಳ್ಳಿಯು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬಗಳ ನೆಲೆಯಾಗಬಹುದು. ಕೃಷಿ, ದನಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಕರಕುಶಲತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪುರುಷ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಒಲೆ ಎ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್\u200cನ ಕೀಪರ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ನವೀನ ತಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈಕೋಟೈಪ್ಸ್. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-2003. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 2003.

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ದೇವದೂತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು - ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವರ ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವಜರು - ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಜನರು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮನೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಸ್ಥೂಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವವು ಪ್ರಾಚೀನ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಖಾತೆಯನ್ನು ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪುತ್ರರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪುತ್ರರ ಪರವಾಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸಬಹುದು.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆಗಿಂತಲೂ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆ, ಇದರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿರಮಿಡ್, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಒಂದು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗಿದ್ದ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು ಕೆಳವರ್ಗದವರು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪಾಲಕರು. ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಗ್ರಾಹಕರಾಗಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉನ್ನತರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸತನವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಸುಧಾರಣಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಆಳುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರೂಪವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿರಮಿಡ್\u200cನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮಡಿಸುವಿಕೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಪಿತೃ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಚಿತ್ರಣ, ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಮನೋಭಾವ, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ತಂದೆಯ ಕಾಳಜಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್ ಎ.ಎ. ಒಂದು ನವೀನ ತಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈಕೋಟೈಪ್ಸ್. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ

MEPhI-2003. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 2003.

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬವು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು:

1. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬವು ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರಗಳಾಗಿವೆ.

2. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಾಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಿತೃ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮಾರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಅಂತರ್-ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪರಿಧಿಯು ಪೆಟಿಫೈಡ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅಂತರ್-ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪರಿಧಿಯು ಪ್ರತಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಿರುಳು. ಮತ್ತು ನವೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಾಗರಿಕತೆ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಧಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಳಹರಿವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರಗಳು ನಗರಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸತನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಲಯವು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸತನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಪಿತೃ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ನಿರಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಗರ ಪರಿಸರವು ಕಠಿಣ ಪಿತೃ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ರೂಪವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿರ ಘಟಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ಕುಟುಂಬ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು "ತಂದೆ" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳ" ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪರಿಧಿಯು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಮತ್ತು ಪಿತೃ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕೇಂದ್ರವು ಭೀಕರ ತಂದೆ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ , ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್ ಎ.ಎ. ಒಂದು ನವೀನ ತಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈಕೋಟೈಪ್ಸ್. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-2003. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 2003.

ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಿರುಳಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನಿಂತಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಎ. ಪೋಸ್ಕ್ರಿಯಕೋವ್ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಳಗೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಗತ್ಯ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ತಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈಕೋಟೈಪ್ಸ್. / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧಿವೇಶನ MEPhI-2003. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಟಿ .6. ಎಮ್., ಎಂಇಪಿಐ, 2003.

ಸಂಪ್ರದಾಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು.

ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅನುಷ್ಠಾನ

• ಪರಿಚಯ
• ತೀರ್ಮಾನ
• ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ
• ಪರಿಚಯ
• ವಿಶ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವೇಗವರ್ಧನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ನವೀನ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸತನದ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಬಳಕೆಯು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅದರ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆ.
• ಮುಂದಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಸಮಾನ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ದೇಶದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. XX ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಶೋಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ). ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಅನ್ವಯಿಕ ಅಂಶಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಪರಿಚಯವು ಗಮನಾರ್ಹ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಅಂತರ ಉಂಟಾಗಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
• ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ, ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪರೀಕ್ಷೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ಈ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಹಲವಾರು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಇರುವ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.
• ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ.
• ಈ ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು.
• ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು:
• Innov ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ;
• In ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.
• ರಚನೆಯ-ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
• 1. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
• 1.1 ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ
• ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ, ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ, ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು 80-90ರ ದಶಕದಲ್ಲಿತ್ತು. XX ಶತಮಾನ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಕಾನೂನು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಬೇಕಾದಾಗ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಹೊಸ ರಚನೆಯ ವೃತ್ತಿಪರರು, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು - ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸಾರಕರು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಉತ್ಪಾದಕರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕಾರರು, ನವೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭಿಕರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು, ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯಗಳ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 1995 ರಂದು, ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀನ್ ಪೇಪರ್ ಆಫ್ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು.
• ಜೂನ್ 1996 ರಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಮಿಷನ್ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ, ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ “ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ನಿಜವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು” ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆ" ಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ "ಹಸಿರು ಪುಸ್ತಕ" ದ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ದೇಶಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
• ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, XX ಮತ್ತು XXI ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ಸ್ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, 1999 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು - ಚಾರ್ಟರ್ ಆಫ್ ಇನ್ನೋವೇಟಿವ್ ಕಲ್ಚರ್, ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದು, “ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು (ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು) ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ನಿರ್ವಹಣೆ ... ”. ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ವಲಯಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿವೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು.
• 2001 ರಲ್ಲಿ, ಯುನೆಸ್ಕೋದ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಯೋಗದೊಳಗೆ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಭೆಗಳು, ಸೆಮಿನಾರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದವು. ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ, ಸಮಿತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.
• ಪ್ರಸ್ತುತ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುವ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.
• ಬಿ. ಸ್ಯಾಂಟೋ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಒಂದು ನವೀನ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿರಂತರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅರಿವನ್ನು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗುರಿ ಮತ್ತು ರೂಪವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ”. 1950 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ "ನಾವೀನ್ಯತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ ಲೇಖಕ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಈ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಂದು ನವೀನ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಉನ್ನತ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.
• ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ" ಯ ಲೇಖಕರು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು "ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ತರಬೇತಿಯ ಅನುಭವ, ಸಮಗ್ರ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹಳೆಯ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ನಿರಂತರತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ರಚಿಸುವುದು. " ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
• ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬಿ.ಕೆ. ಲಿಸಿನ್ ಅವರು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುಂಪು, ಸಮಾಜದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸಿದ್ಧತೆವರೆಗಿನ ವಿವಿಧ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ”. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವ-ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದಿರುವ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
• ಎಲ್.ಎ. ಖೋಲೋಡ್ಕೋವಾ "ನವೀನ" ಮತ್ತು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು "ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ: ನಿರ್ವಹಣೆ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ . " ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ಣಯಕಾರರು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ, ಇದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಘಟಕಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ.
• ವಿ.ವಿ. ಜುಬೆಂಕೊ ಅವರು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಚಾರಗಳು, ರೂ ere ಿಗತಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂ ms ಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ನವೀನ ಅಂಶವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲೂ (ಆರ್ಥಿಕ, ಕಾನೂನು, ಇತ್ಯಾದಿ) ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. , “ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ”.
• ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ದ್ವಂದ್ವತೆ" ಯನ್ನು ವಿ. ಐ. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ (ಸಾಂಸ್ಥಿಕ, ಕಾನೂನು, ರಾಜಕೀಯ, ವೃತ್ತಿಪರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ers ೇದಕ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ನವೀನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಡಾಲ್ಗೊವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
• ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಶಾಂಗ್-ಕಾಂಗ್ ಅವರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ನವೀನ ಮಾದರಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನವೀನ ಮನೋಭಾವ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ ”. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ದೈನಂದಿನ, ಪರಿಚಿತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು ಗುರಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
• ಎ.ಯು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ “ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ” ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ of ದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಎಲಿಸೀವ್, ಇದು “ಅಂತಹ ಜೀವನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಆಧಾರವು ನವೀಕರಣದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ .. .<…> ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು “ನವೀನ” ವಿಧಾನದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಕ್ರಮೇಣ “ಒಂದು ಜೀವವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದು” ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಅವಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, “ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ” ಪರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಅಂದರೆ “ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ, ಸಂಘಟಿತವಾಗಿ” ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಈ ಸಮಾಜವು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ವಿಡಿ ಟ್ವೆಟ್ಕೊವಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ “ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ನವೀಕರಣದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ... ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾನವೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನವೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. " ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
• ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ಸ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎ.ಐ. ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿಕೋಲೇವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂ in ಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. " ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಸಮಾಜದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
• ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎಸ್. ಜಿ. ಗ್ರಿಗೋರಿವಾ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು "ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಇತರರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೆ, ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಇತರ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳ" ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವಳು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೃತ್ತಿಪರ ರಚನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಲೇಖಕನು ನವೀನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮುದಾಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸದಸ್ಯರ ನವೀನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
• 1.2 ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಒಂದು ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಎಂಟರ್\u200cಪ್ರೈಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಸಿನರ್ಜಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯೋಗಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು.
• ಒಂದು ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಕನಿಷ್ಟ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು, ಆಗ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ.
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಪದದ ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಆಧುನಿಕ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವುಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯಮದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಲಾಭದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವೆಚ್ಚ ಉಳಿತಾಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾರಾಟದಂತಹ ನಿಗದಿತ ಆರ್ಥಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಹುಡುಕಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
• ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣಾ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಉದ್ಯಮದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಚಿತ್ರ 1 ನೋಡಿ).

ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

• ಚಿತ್ರ: 1. ಉದ್ಯಮ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
• ಉದ್ಯಮ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು: ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು; ಉದ್ಯಮಗಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ; ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉಪಕರಣಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ; ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಾಖೆಗಳು; ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮನ್ವಯದ ಅಗತ್ಯತೆ; ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಹಿವಾಟಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭದಾಯಕತೆ; ಅನ್ಯಾಯದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯ.
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಉದ್ಯಮದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.
• ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ನೀತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಗುರಿಯ ಏಕತೆಯೊಂದಿಗೆ - ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉತ್ತಮ ಜೀವನಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆ - ಅವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು. ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು (ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು) ಬಳಸುವುದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
• ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನೀತಿ "ಅನುಷ್ಠಾನ ಉದ್ದೇಶಗಳು" ಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಆದ್ಯತೆಯ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹೂಡಿಕೆಯ ಆಕರ್ಷಣೀಯತೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ-ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಹೈಟೆಕ್ ಯೋಜನೆಗಳು ಹೂಡಿಕೆ-ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬಹುದು (ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು) ಸೂಪರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ (ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೇಡಿಕೆ) ) ಅವರ ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನದ.
• ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೀತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
• ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿಜ್ಞಾನ-ತೀವ್ರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗಕ್ಕೆ ದೇಶವು ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯ ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
• ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಹಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾಗತಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ತೀವ್ರವಾದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
• ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಹಕಾರದ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕೇಂದ್ರ (ಐಎಸ್\u200cಟಿಸಿ) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಇಯು, ಯುಎಸ್ಎ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಡುವಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 1992 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಅಂತರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ "ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು" ಐಸಿಎಸ್\u200cಟಿಯ ಗುರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಐಎಸ್\u200cಟಿಸಿಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರತೆ ವಿಭಾಗದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಖಾಸಗಿ ವಲಯದ ಉದ್ಯಮಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಐಎಸ್\u200cಟಿಸಿ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಐಎಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಡೆಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, 380 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಕಂಪನಿಗಳು ಐಎಸ್\u200cಟಿಸಿ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 700 ಜಂಟಿ ಆರ್ & ಡಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲು ಒಟ್ಟು US $ 240 ಮಿಲಿಯನ್ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆ. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಐಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮಾಜಿ "ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ" ತಜ್ಞರ ಅಗಾಧವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಹೊಸ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಪೇಟೆಂಟ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ದೇಶದ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. 1997 ರವರೆಗೆ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಸಿತ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 10 ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಕೇವಲ 1.03 ಪೇಟೆಂಟ್ ಅರ್ಜಿಗಳು ಇದ್ದವು. 2006 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆ 1.7 ಆಗಿತ್ತು. 2006 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 30,651 ಅರ್ಜಿಗಳು ದಾಖಲಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ 2011 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 27,491 ಅರ್ಜಿಗಳು ದಾಖಲಾಗಿದ್ದವು.
• ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸರಪಳಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಪೇಟೆಂಟ್\u200cಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ದೇಶದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. 2006 ರಲ್ಲಿ 24726 ಪೇಟೆಂಟ್\u200cಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೆ, 2011 - 23028 ರಲ್ಲಿ. ನಾವು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, “ಕೇಂದ್ರ” ದ ದೇಶಗಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅನುಬಂಧವೂ ಆಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿವೆ.
• ರೋಸ್ಪಾಟೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ದೇಶವು ವಿದೇಶಿ ಅರ್ಜಿದಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ದೇಶೀಯ “ಆವಿಷ್ಕಾರಕರು” ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: 2011 ರಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಅರ್ಜಿದಾರರು 27,491, ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಅರ್ಜಿದಾರರು - 18,431. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಅರ್ಜಿದಾರರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್.
• ವಿದೇಶಿ ಅರ್ಜಿದಾರರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿರುವ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯೆಂದರೆ:
• · Medic ಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಗಳು, ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗನಿರ್ಣಯ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಬಳಸುವ ವಿಧಾನಗಳು;
• Purpose ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ರಾಸಾಯನಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವೇಗವರ್ಧನೆ, ಕೊಲೊಯ್ಡಲ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ, ಸಾವಯವ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಣ್ವಿಕ ಸಂಯುಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಈ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು.
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ವಸ್ತುಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿನಿಮಯವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ದಕ್ಷತೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು.
• ರಫ್ತುಗಳ ರಚನೆಯು ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕಡಿಮೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮಂದಗತಿಯ ಆಳವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಹೈಟೆಕ್ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ-ತೀವ್ರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ರಫ್ತು. ಉದ್ಯಮಗಳ ಸ್ಥಿರ ಬಂಡವಾಳದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಲಕರಣೆಗಳ ವಯಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯ ಸೂಚಕದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಲಕರಣೆಗಳ ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು 18-20 ವರ್ಷಗಳು. ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಕೊರತೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
• ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೇರಳವಾದ ಮೀಸಲುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಕೂಲಗಳಿವೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪರಮಾಣು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
• ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ (ಕೋಷ್ಟಕ 1). ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
• ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯವು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 2036 ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇಶದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲು ಸುಮಾರು 51.5% ಆಗಿತ್ತು (ಕೋಷ್ಟಕ 1 ನೋಡಿ).
• ಕೋಷ್ಟಕ 1. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ - ಒಟ್ಟು
ಸೇರಿದಂತೆ:
ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
ವಿನ್ಯಾಸ ಬ್ಯೂರೋಗಳು
ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
ಪೈಲಟ್ ಸಸ್ಯಗಳು
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು
ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲಾಖೆಗಳು
ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

• 1990-2011ರ ಅವಧಿಗೆ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 1.2 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಫೆಡರಲ್ ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಾಖೆಗಳಿಗೆ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
• ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಒಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 14.8% ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - ಹಲವಾರು ಬಾರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿನ್ಯಾಸ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 12.1 ಪಟ್ಟು, ವಿನ್ಯಾಸ ಬ್ಯೂರೋಗಳು - 1.9 ಪಟ್ಟು, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಡೆಸುವ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳು - 1.7 ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
• ಈ ಅಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತ. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
• ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಅವರು 59.3% ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ವಿನ್ಯಾಸ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - 22.5% ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
• ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಂಡ್ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಲ್ಲ - ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು. 2011 ರಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೈಲಟ್ ಪ್ಲಾಂಟ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳ ಪಾಲು ಸುಮಾರು 8.2% ಆಗಿತ್ತು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಅನುಭವವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಂಪನಿಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು ನವೀನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
• ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಸಂಶೋಧಕರ ವಿಧಾನಗಳು, ಹಲವಾರು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು:
• 1. ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧಕರು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗ, ಒಂದು ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕ್ರೋ id ೀಕರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
• 2. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಇದನ್ನು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವಲಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಂದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದರ ರಚನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬೇಕು.
• 3. ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ನವೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
• 4. ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದರ ರಚನೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಅಥವಾ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
• 2. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು
• 1.1 ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು
• ಎಂಟರ್\u200cಪ್ರೈಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್\u200cಮೆಂಟ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ರಚನೆ, ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಭೂತ, ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಪಾಡು ಇದ್ದಾಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಸ್ಥಿರ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಾಜ, ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯ, ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಂಡವಾಳ ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಒಂದು ಉದ್ಯಮದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ತರ್ಕಬದ್ಧ ರಚನೆ, ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು (ಕೋಷ್ಟಕ 2 ನೋಡಿ).
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ formal ಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅಳತೆಯ ಸೀಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು;
• Scientific ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ (ಎಂಟ್ರೊಪಿ);
• Creative ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು (ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೂ ಸಹ) ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ.
• ಕೋಷ್ಟಕ 2. ಉದ್ಯಮ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ಎಂಟರ್\u200cಪ್ರೈಸ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳು
1. ಆರ್ & ಡಿ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆ	ತಜ್ಞರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಯೋಜನೆ, ಸಂಘಟನೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ; - ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಪರಿಸರದ ರಚನೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜಾಣ್ಮೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆ; ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ನೆಲೆಯ ರಚನೆ;
2. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕರರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆ	- ಜ್ಞಾನ ನಿಧಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಳಕೆ; ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ; ನೌಕರರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು; ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು; ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕ್ರಮಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;
3. ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆ	ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ formal ಪಚಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಜ್ಞರ ಕ್ರಮಗಳ ಸಮನ್ವಯ; ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ವರ್ಗಾಯಿಸಲು, ಸಂಸ್ಕರಿಸಲು, ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಳಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ;
4. ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆ	- ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಂಡವಾಳದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಪ್ಟಿಮೈಸೇಶನ್; ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;
5. ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಾರೀಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆ	ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು; ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ.

• ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜಟಿಲವಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯದ ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬೆಲೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಂಪನಿಯ ಈ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬಹುದು.
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಂಪನಿಯ ಮೊದಲ (ಬದಲಿಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ, ಅಂದಾಜು, ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ) ಚಿಹ್ನೆಯು ಅದರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬಂಡವಾಳೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರ ಆಸ್ತಿಗಳು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಪುಸ್ತಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ. ಕಂಪನಿಯ ಪುಸ್ತಕ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮೌಲ್ಯವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ನೀಡಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಅಥವಾ ಸೇವೆಗಳ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಹೊಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಪೇಟೆಂಟ್\u200cಗಳಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಲಾಭ, ಟ್ರೇಡ್\u200cಮಾರ್ಕ್\u200cಗಳು (ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ), ವ್ಯವಹಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ .ಡಿ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಟ್ಟವು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿ ಯಶಸ್ವಿ ಕಂಪನಿಯು ಬೌದ್ಧಿಕವಲ್ಲ.
• ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಹು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ವಿರಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಏರಿಳಿತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೈಟೆಕ್ ಕಂಪನಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬಂಡವಾಳವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಆದಾಯದ ಪುಸ್ತಕ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ 3-4 ಪಟ್ಟು ಎಂದು ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಅಂತಹ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಅನುಪಾತವು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಅನುಪಾತವು 5: 1 ರಿಂದ 16: 1 ರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕು (ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, 1998). ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ನಂತಹ ದೊಡ್ಡ ನಿಗಮದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬಂಡವಾಳೀಕರಣವನ್ನು ನೂರಾರು ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಂಪನಿಯ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಶೀಟ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಮೌಲ್ಯವು ಕೆಲವೇ ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ವತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಬಂಡವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಶೀಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಮೂಲಭೂತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಂಪನಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಬಹುದು, ಸೇವೆಗಳಾಗಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ.
• ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಂಪನಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಹೂಡಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣ: ಅವು ಸ್ಥಿರ ಸ್ವತ್ತುಗಳಲ್ಲಿನ ಹೂಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೀರಿದರೆ, ಈ ಸೂಚಕವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಂಪನಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
• ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ನಡೆದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
• ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಚಳವಳಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಷರತ್ತು ಎಂದರೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಆಡಳಿತ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಘಟಕದ (AT ಾಟೊ) ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸದ ಸ್ಥಿತಿ.
• ಸೈನ್ಸ್ ಸಿಟಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಎಸ್.ಪಿ.ನಿಕಾನೊರೊವ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ಕೆ.ನಿಕಿತಿನಾ ಅವರು 1991 ರಲ್ಲಿ "ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟ" ಎಂಬ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಉಪಕ್ರಮದ ಆಂದೋಲನವು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ಕರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಕರಡು ಕಾನೂನಿನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಗಳು "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ", ಇದನ್ನು ಫೆಡರೇಶನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾದಲ್ಲಿ 1995 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.
• ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾನೂನನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 7, 1999 ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರವು ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಗರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನುಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೀತಿ, ಇತರ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನುಗಳು, ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ", ಸಂವಿಧಾನಗಳು, ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟ.
• ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ಕಾರವು ಪುರಸಭೆಯ ಘಟಕಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಪುರಸಭೆಯ ಘಟಕವು ಈ ಪುರಸಭೆಯ ಘಟಕದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಶೋಧನಾ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ, ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪರೀಕ್ಷೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಾಜ್ಯ ಆದ್ಯತೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ.
• ಪುರಸಭೆಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಕೀರ್ಣವು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ನಗರ-ರಚನೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು:
• And ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ನೌಕರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 15%;
• ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಪರಿಮಾಣ (ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ) ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಒಟ್ಟು ಪರಿಮಾಣದ ಕನಿಷ್ಠ 50% ಪುರಸಭೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸ್ಥಿರ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ವೆಚ್ಚವು ಪುರಸಭೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಸ್ಥಿರ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ವೆಚ್ಚದ ಕನಿಷ್ಠ 50% ರಷ್ಟಿದೆ. ವಸತಿ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ.
• ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಈ ಪುರಸಭೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಕಾನೂನು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:
• 1. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪರೀಕ್ಷೆ, ತರಬೇತಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ರಾಜ್ಯ ಮಾನ್ಯತೆ;
• 2. ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಕೆಲಸದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪಾಲನ್ನು (ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ) ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅವರ ಒಟ್ಟು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕನಿಷ್ಠ 50 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದೆ.
• ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರ, 2000 ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ನಿನ್ಸ್ಕ್, ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಮಾಣುವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.
• ಪುರಸಭೆಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವಾಗ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ, ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪರೀಕ್ಷೆ, ತರಬೇತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಏಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ:
• 1. ವಾಯುಯಾನ, ರಾಕೆಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಶೋಧನೆ;
• 2. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್;
• 3. ಆಟೊಮೇಷನ್, ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣ ತಯಾರಿಕೆ;
• 4. ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ರಚನೆ;
• 5. ಪರಮಾಣು ಸಂಕೀರ್ಣ;
• 6. ಶಕ್ತಿ;
• 7. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ.
• ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ಅವುಗಳ ವಲಯದ ಗಮನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಾತ್ರ, ಬಜೆಟ್ ಸಂಪುಟಗಳು ಮತ್ತು ಬಜೆಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಆದಾಯ, ನವೀನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಪ್ರಮಾಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
• ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೈಲ್\u200cನಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳನ್ನು ಏಕ-ಪ್ರೊಫೈಲ್, ಮೊನೊ-ಆಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಮೊನೊ-ಆಧಾರಿತ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹಲವಾರು ನಗರ-ರೂಪಿಸುವ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇದು ವಾಯುಯಾನ ಪ್ರೊಫೈಲ್\u200cನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಾ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಚೆರ್ನೊಗೊಲೊವ್ಕಾ ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್\u200cನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ರಾಸಾಯನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
• ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಡಬ್ನಾ, ಅಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಜೊತೆಗೆ, ಏರೋಸ್ಪೇಸ್, \u200b\u200bಉಪಕರಣ ತಯಾರಿಕೆ, ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ.
• ಇಂದು, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ 14 ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ:

The ರಾಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ 19 ಪುರಸಭೆಗಳು;

The ಪರಮಾಣು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ 14 ಪುರಸಭೆಗಳು;

Bi ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ 4 ಪುರಸಭೆಗಳು;

Electronics ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, 3 ಪುರಸಭೆಗಳು;

Mechan ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ 5 ಪುರಸಭೆಗಳು;

Che ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ 5 ಪುರಸಭೆಗಳು.

ಮತ್ತೊಂದು 5 ಪುರಸಭೆಗಳು, ಅವರ ಉದ್ಯಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಂದು ಈ ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಜ್ಞರು ಸಮೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸಾದೃಶ್ಯವು ಟೆಕ್ನೋಪೋಲಿಸಸ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿ - ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂದ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಘಟಕಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೈಕ್ರೊಪ್ರೊಸೆಸರ್\u200cಗಳು, ಸಾಫ್ಟ್\u200cವೇರ್, ಮೊಬೈಲ್ ಸಾಧನಗಳು, ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೈಟೆಕ್ ಕಂಪನಿಗಳು. ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು, ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಒಂದು ಗಂಟೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ದೂರ, ಹೊಸ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯದ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ವಾತಾವರಣ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯ ರಚನೆಗಳು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ಹೂಡಿಕೆ ವಾತಾವರಣವು ಹೊಸ ನವೀನ ಕಂಪನಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇಂತಹ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ.

ರಾಜ್ಯವು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರವು ನಿಗದಿತ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಗುರಿ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಬೆಂಬಲವು ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, ದೇಶದಲ್ಲಿ 14 ನಗರಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 70 ನಗರಗಳು ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿವೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ "ಸ್ಥಿತಿ" ಮತ್ತು "ಅರ್ಜಿದಾರರು" ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಅನೇಕ ಅರ್ಜಿದಾರರು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ವಿಧಾನವು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದಂತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಜೆಟ್ ನಿಧಿಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು - ಸಂಶೋಧನಾ ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ವಯಸ್ಸಾದಿಕೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಹಗರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು.

ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಟೇಬಲ್ 3 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಕೋಷ್ಟಕ 3. ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಯ್ದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು	ತೊಂದರೆಗಳು
	ಯಾವುದೇ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ, ಯೋಜನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಗ್ರ ಸ್ವರೂಪವಿಲ್ಲ (ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಬಜೆಟ್\u200cನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ)
	ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇಳಿಸದ ಫೆಡರಲ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಆದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಸಕಾಂಗ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ
	ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಉದ್ಯಮಗಳಿಂದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳಿಲ್ಲ
	ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರ ರಿಯುಟೋವ್\u200cನ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಬಜೆಟ್ ಸಬ್ಸಿಡಿಗಳನ್ನು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದು ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ
	ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣದ ಕೊರತೆ
	2010 ರಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಸ್ ಸಿಟಿಯ ಮೇಯರ್ ಮೇಲೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪವಿತ್ತು
ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವೊ	ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯುವಜನರ ಹೊರಹರಿವಿನ ಸಮಸ್ಯೆ; ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಬಂಧಗಳು. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ವಿರುದ್ಧ 3 ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತರಲಾಯಿತು
ಪೀಟರ್\u200cಹೋಫ್	ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಪೀಟರ್\u200cಹೋಫ್\u200cಗೆ ನಗರ ಜಿಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿಲ್ಲ

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿವರವಾದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಸನದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 7, 1999 ರ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಖ್ಯೆ 70-ಎಫ್ಜೆಡ್ "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ", "ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರ" ದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು 25 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ, ಪರಮಾಣು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, medicine ಷಧ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ನಗರಕ್ಕೂ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಮತ್ತು 5-6 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಮೋದನೆ. ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ ಟ್ರಿಪಲ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ (ಸರ್ಕಾರ - ಗವರ್ನರ್ - ಪುರಸಭೆ), ಪ್ರತಿ ಹಂತದ ಸರ್ಕಾರವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

2004 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸರ್ಕಾರವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ನಿಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ಸಾಫ್ಟ್\u200cವೇರ್ ಒಂದರ ಬದಲು ತಲಾ ಬೆಂಬಲ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಹೀಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಿಗೆ ಫೆಡರಲ್ ಬಜೆಟ್\u200cನಿಂದ ಹಂಚಿಕೆಯಾದ ಹಣವನ್ನು ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2011 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯವು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಇಲಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ದೃ to ೀಕರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ತಜ್ಞರು ಹೊಸ ಮಸೂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ನೀತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. , ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು. ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವೈದ್ಯ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕೊರೊಲೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯವು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಸನದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಸ್ಯೆ ತೆರಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮೇಲಿನ ಕರಡು ಕಾನೂನಿನ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, "ಇದು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದಂತೆಯೇ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತೆರಿಗೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸೋಣ. ಎಲ್ಲಾ ಲಾಭಗಳು ಡೆವಲಪರ್\u200cಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

2.2 ನವೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು

ಬಜೆಟ್ ನಿಧಿಯ ಕೊರತೆ, ಅದರ ವಿತರಣೆಯ ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳಿಗೆ 2011 ರಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು "ಶ್ರೀಮಂತ" ಸಮಸ್ಯೆ, ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಗರ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊ ಅದೇ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಗರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಿವಾಸ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸೂಕ್ತವಾದ ನೈಜ ನಗರ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿನಿಂದ ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪರಮಾಣು ರಿಯಾಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಬ್ನಿನ್ಸ್ಕ್ ಅಥವಾ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ನಗರವಾದ ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ. ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾರ್ಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಈ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯವಹಾರ ಶಾಲೆಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅದರ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. "ಸೈನ್ಸ್ ಸಿಟಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು "ಇನ್ನೋಗ್ರಾಡ್" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ ಈ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಐದು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ದೂರಸಂಪರ್ಕ, ಐಟಿ, ಇಂಧನ, ಬಯೋಮೆಡಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಎರಡು ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಡಜನ್ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ZATO ಗಳು ಪರಮಾಣು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತವೆ; ಬಯೋಮೆಡಿಕಲ್ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪುಷ್ಚಿನೋ ಅಥವಾ ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವೊವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ (ಪರಮಾಣು ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಉದ್ಯಮವು ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್\u200cಗೆ ಹೊಸದು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಹ ಅಸಾಧ್ಯ.

ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಐಟಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ದೇಶೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಗರವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈಗ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಧನಸಹಾಯದ ಮೂಲಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ (ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು) ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇನ್ನೋಗ್ರಾಡ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಹಸೋದ್ಯಮ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹಣಕಾಸು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹುದುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಯೋಜನೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಜನೆಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊ ಅನುಭವವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. "ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸತನಗಳು ವ್ಯವಹಾರದ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಉದ್ಯಮಗಳು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಲನುಭವಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಯಶಸ್ಸಿನ ಖಾತರಿಯೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಚಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊ ಯೋಜನೆಯು ದೇಶೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ”ಎಂದು ಎಫ್\u200cಬಿಕೆ ಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿಭಾಗದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಇಗೊರ್ ನಿಕೋಲೇವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನವೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಅಡೆತಡೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳು. ಸ್ಕೋಲ್ಕೊವೊದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಯೋಜನೆಗಳು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ರಷ್ಯಾವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ವಿಜ್ಞಾನ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ, ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿವರಣೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕಗಳು. ಪ್ರೇರಣೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ನೌಕರರ ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಅಮೂರ್ತ, 02/07/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕಂಪನಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಕಂಪನಿಯ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು. ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್ ಅನ್ನು 10/03/2011 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಬ್ಯಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ಟಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ತಂತ್ರ. ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಲಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳು. ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ನವೀನ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹೂಡಿಕೆ ಬೆಂಬಲ.

ಅಮೂರ್ತ, 05/06/2011 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಉದ್ಯಮದ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ರಚನೆ. ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ನವೀನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ.

ಅಮೂರ್ತ, 11/16/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳು. ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅಂಶಗಳು. ದೇಶೀಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 11/13/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವುದು. ಆಂತರಿಕ ಏಕೀಕರಣ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಲಾಭದ ಮೇಲೆ, ಕಾರ್ಯದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ (ಶಕ್ತಿ) ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ನವೀನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 02/19/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ. ಪ್ರದೇಶಗಳ ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ.

ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕೆಲಸ, 09.24.2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ. ರಷ್ಯಾದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 10/31/2007 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ನವೀನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಗಣನೆ. ಆಜೀವ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣ.

ಅಮೂರ್ತ, 01/17/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಾಜ್ಯದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನೀತಿಯ ರಚನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್, ಯುಎಸ್ಎ, ಜಪಾನ್. ನಾವೀನ್ಯತೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳು.