ಮಾಟೆನಡರನ್ ತೆರೆಯುವ ಸಮಯ. ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಯೆರೆವಾನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯಾ: ವಿವರಣೆ, ಫೋಟೋ, ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು

ಮಾಟೆನಡರನ್ (ಯೆರೆವಾನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯಾ) - ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ತೆರೆಯುವ ಸಮಯ, ವಿಳಾಸ, ಫೋನ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್\u200cಸೈಟ್.

• ಮೇ ಪ್ರವಾಸಗಳು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ
• ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದ ಪ್ರವಾಸಗಳು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ

ಹಿಂದಿನ ಫೋಟೋ ಮುಂದಿನ ಫೋಟೋ

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿರುವ "ಮಾಟೆನಡರನ್" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ "ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳ". ಈಗ ಇದು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಂಡಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಿದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಇದನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕುಲಸಚಿವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಎಟ್ಚ್ಮಿಯಾಡ್ಜಿನ್ ನಲ್ಲಿ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ನೂರಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಗುಣಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಭಂಡಾರವಾಯಿತು. 1828 ರವರೆಗೆ, ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಕೈಗಳು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಅರ್ಮೇನಿಯಾವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಲು, ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್\u200cಗಳನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಇಳಿಯಲು ಇದು ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cಗೆ ಹೊಸ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಈಗ ಅದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು.

ಇಂದು ಮಾಟೆನಡರನ್ ಇರುವ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ 1957 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮಾಶ್ಟಾಟ್ಸ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು: ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೊವ್ಸೆಸ್ ಖೊರೆನಾಟ್ಸಿ (5 ನೇ ಶತಮಾನ), ಗಣಿತಜ್ಞ ಅನಾನಿಯಾ ಶಿರಾಕಾಟ್ಸಿ (7 ನೇ ಶತಮಾನ), ವಕೀಲ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ಮ್ಖಿತಾರ್ ಗೋಶ್ (12 ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಇತರರು. ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏನು ನೋಡಬೇಕು

ಮಾಟೆನಡರನ್ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದು 120 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿವೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ದಾಖಲೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಹೀಬ್ರೂ, ರಷ್ಯನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲೂ ಪಠ್ಯಗಳಿವೆ. 971 ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಗದದ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅನಾನಿಯಾ ಶಿರಕಾಟ್ಸಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 1173 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಗರಿ ನರೆಕಾಟ್ಸಿ ಬರೆದ "ದುಃಖದ ಮಂತ್ರಗಳ ಪುಸ್ತಕ" ಮತ್ತು 887 ರಲ್ಲಿ "ಲಾಜರೆವ್ಸ್ಕೊ ಗಾಸ್ಪೆಲ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೊಡ್ಡದು 1202 ರಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾಳೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕರು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕದು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ತೂಕ ಕೇವಲ 19 ಗ್ರಾಂ.

ಯೆರೆವಾನ್ ಮಾಟೆನಡರನ್- ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಸರಿನ ಭಂಡಾರ ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ

ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಅರ್ಮೇನಿಯಾ, ಟ್ರಾನ್ಸ್\u200cಕಾಕೇಶಿಯ, ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳು, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್\u200cನ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದ 5 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು.

ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಇದನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕುಲಸಚಿವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಎಟ್ಚ್ಮಿಯಾಡ್ಜಿನ್ ನಲ್ಲಿ. ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಣವನ್ನು ನೂರಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಪುಸ್ತಕ ಠೇವಣಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಪೂರ್ವ ಅರ್ಮೇನಿಯಾವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ 1828 ರಲ್ಲಿ ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು: ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಮಯದ ಪ್ರಾರಂಭವು ಹಣವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಲು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್\u200cಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಲೇಖಕರ.

ಮಾಟೆನಾಡರನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಅವಧಿ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇಂದು ಮಾಟೆನಡರನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ, ಅವುಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕುರಿತು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಮಾಟೆನಡರನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಎಂ.ವಿ. ಗ್ರಿಗೋರಿಯನ್) ಅವರ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1957 ರಲ್ಲಿ ಯೆರೆವಾನ್\u200cನ ಈಶಾನ್ಯ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮಾಶ್ಟೋಟ್ಸ್ ಅವೆನ್ಯೂ. ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೌಕದ ಮೇಲೆ, ಕಟ್ಟಡದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳಿಗೆ (ಜಿ.

ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳ ಶಿಲ್ಪದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಸಾಲ್ಟ್ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ (ಕಳೆದ 15 ಶತಮಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ), ಬಲಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮೂಲ-ಪರಿಹಾರ; ಹದ್ದು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ, ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯ, ಇದನ್ನು ಮೆಸ್ರೊಪೊವ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ:

"ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು!"

ಸಮಯರಹಿತ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಯಿತು.

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ-ಬರಹಗಾರ - ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞ ಮೂವ್ಸ್ ಖೊರೆನಾಟ್ಸಿ ಅನನಿಯಾಸ್ ಶಿರಾಕಾಟ್ಸಿ, 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್. ಮ್ಖಿತಾರ್ ಗೋಶ್, XIV ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಗ್ರಿಗರ್ ಟಟೆವಾಟ್ಸಿ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ ಫ್ರಿಕ್, 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಿರುಚಿತ್ರಕಾರ. ಟೊರೊಸ್ ರೋಸ್ಲಿನ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾಟೆನಡರನ್ ಅವರ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಾರಕಗಳು.

ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಸಾಲ್ಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಎತ್ತರ 4 ಮೀಟರ್. ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರು ಇ. ವರ್ದನ್ಯನ್, ಜಿ. ಬದಲ್ಯಾನ್, ಜಿ. ಚುಬರ್ಯನ್, ಎ. ಗ್ರಿಗೋರಿಯನ್, ಎಸ್. ನಜರಿಯನ್, ಎ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ

ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cನ ಡಾರ್ಕ್ ಮಾರ್ಬಲ್ ಕೋಶದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ವೀರರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ 451 ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ದಂಗೆ (ಕಲಾವಿದ ಹೋವ್. ಖಚಾಟ್ರಿಯನ್).

ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cನ 2 ನೇ ಮಹಡಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಗೆ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು.

ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಓದುವ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಮುಂಭಾಗದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಫ್ರೆಸ್ಕೊ-ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ (ಕಲಾವಿದ ಒ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ (ಖಚ್ಕರ್ಗಳು ಗಡಿ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು), ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ದಣಿವರಿಯದ ನಕಲುದಾರರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು - ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು, ಗಾರ್ನಿ ಮತ್ತು ಗೆಗಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. , ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. II-I ಶತಮಾನಗಳು) ಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪೇಗನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಎಚ್ಮಿಯಾಡ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಜ್ವಾರ್ಟ್ನೋಟ್ಸ್, ಕಲಾವಿದರು, ಚಿಂತಕರು, ಕಲಾವಿದರು, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ .

ಮೊವ್ಸೆಸ್ ಖೋರೆನಾಟ್ಸಿಯ ಮಾತು ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ನಾವು ಸಣ್ಣ ಜನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯದ ಅನೇಕ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ."

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೆಂಕಿ, ಸೇಬರ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಷ್ಟದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಅಪರೂಪದ ಅವಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು; ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸೆರೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ.

ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ನಾಶವಾದವು (1170 ರಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಜುಕ್\u200cಗಳು ಮಾತ್ರ 10,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು). ಸರಿಸುಮಾರು 25,000 ಕೈಬರಹದ ಸಂಪುಟಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಠೇವಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜೆರುಸಲೆಮ್, ವೆನಿಸ್, ವಿಯೆನ್ನಾ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಲಂಡನ್. 11000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪುಟಗಳು ಮತ್ತು 3000 ತುಣುಕುಗಳು ಯೆರೆವಾನ್ ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಭಾಂಗಣಗಳು.

ಉಳಿದಿರುವ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ, 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ “ಸುವಾರ್ತೆ” ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. 5 - 7 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು. ನಂತರದ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿ- VII ಶತಮಾನಗಳಿಂದ. ತುಣುಕುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಎಂಡ್\u200cಪೇಪರ್\u200cಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ವಿ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಒಂದು ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಹ ಬಂದಿತು. ಅವಳು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ, VII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ನೀರು ಇದನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ದೃ mented ಪಡಿಸಿದೆ. ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cನ ನಿಧಿಯು ಪಾಲಿಮ್\u200cಪ್ಸೆಸ್ಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಹಿಂದೆ ತೊಳೆದ ಪಠ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - "ಸನಸಾರ್ಯನ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್" - 986 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದಾಖಲೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಪದರವು 5 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಎಕ್ಸ್ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಕಾಗದದಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು 981 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಇದು ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ - "ಮುಶ್ಸ್ಕಿ ಗಂಭೀರ" - ಅನ್ನು 1202 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಮಕಾಗದದ ದೈತ್ಯವು 27.5 ಕೆಜಿ ತೂಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಯಾಮಗಳು: 5,3X70,5 ಸೆಂ. ಚಿಕ್ಕದಾದ - "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" - 1434 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 19 ಗ್ರಾಂ ತೂಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಯಾಮಗಳು 3X4 ಸೆಂ.

ಮೂಸಾ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಇಲ್ಲ, ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ಸಂಗ್ರಹವು 5 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 80 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು:

• ಕೊರಿಯುನ್ - "ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್ಸ್" (ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ);
• ಅಗತಂಗೇಗೋಸ್ ಬರೆದ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" - (ಅರ್ಮೇನಿಯಾ (301), ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಕಕೇಶಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ);
• ಲಾಜರ್ ಪರ್ಬೆಟ್ಸಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳು (ಲೇಖಕನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನರ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ವೀರರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಇರಾನ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ) ;
• ಪಾವ್ಸ್ಟೋಸ್ ಬು uz ಾಂಡ್ (ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ರೋಮನ್-ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕಸಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರು);
• ಯೆಘಿಶೆ - (ಅವರು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ವಿಮೋಚನಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಬಲದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವಾಯಿತು),
• ಮೊವ್ಸಸ್ ಖೊರೆನಾಟ್ಸಿ (ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸ), ಇದು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 428 ರವರೆಗೆ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮೊವ್ಸೆಸ್ ಖೋರೆನಾಟ್ಸಿಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಚರಿತ್ರೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗದ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನರ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಳಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ತಂತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾಟೆನಾಡರನ್\u200cನಲ್ಲಿ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು - ಯೆಜ್ನಿಕ್ ಕೊಖ್\u200cಬಟ್ಸಿ (ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ" - oro ೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಕ್ಷಣೆ ಧರ್ಮ) ಮತ್ತು ನವ-ಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ ಡೇವಿಡ್ ದಿ ಅಜೇಯ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಾಗಿವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಭೌತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವು XIV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿತು, ನಾಮಮಾತ್ರದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ I. ವೊರೊಟ್ನೆಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಜಿ. ಟಟೆವಾಟ್ಸಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟಟೆವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಅವಧಿಯ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್\u200cನ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಭೌತಿಕವಾದ ಬದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೊವಾನ್ನೆಸ್ ಯೆರ್ಜ್\u200cಕಾಟ್ಸಿ (13 ನೇ ಶತಮಾನ) ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

"ಮನುಷ್ಯನ ಮೊದಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು."

ವಿ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿವೆ. VIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಅಯೋವಾನ್ ಒಡ್ಜ್ನೆಟ್ಸಿ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಅಂಗೀಕೃತ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾನನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದರು.

XII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಮುಖ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ ಮ್ಖಿತಾರ್ ಗೋಶ್ ಮೊದಲ ಜಾತ್ಯತೀತ "ಕೋಡ್ ಆಫ್ ಲಾ" ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವತಾವಾದದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗೋಷಾ ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಕ್ತ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು: “ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ದೇವರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಯಜಮಾನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ ಉಂಟಾಯಿತು. " ಗೌಚೆ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯುತತೆಯ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ "ದುರ್ಬಲವಾಗಿ" ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತಹ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು.

ಸಿಲಿಸಿಯನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮೃದ್ಧ ಮಾಹಿತಿಯು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಿಲಿಸಿಯನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಂಬಾಟ್ ಸ್ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ (XII ಶತಮಾನ) ದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನ "ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆ" ಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಗಣಿತ, ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, medicine ಷಧ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ನಿಖರ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಗಣಿತಜ್ಞ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರ ಕೃತಿಗಳು. ಅನಾನಿಯಾ ಶಿರಾಕಾಟ್ಸಿ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬೈಬಲ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಗೋಳಾಕಾರದ ಟೋಲೆಮಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು: ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಗ್ರಹಣ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಮೂಲ, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೆಳಕಿನ ಕೊರತೆ . ಅವರ "ಅಂಕಗಣಿತ" ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮಗೆ ಇಳಿದಿದೆ.

ಅಲಿಶಾನ್, ಸಿಸ್ವಾನ್ ಅಥವಾ ಸಿಲಿಸಿಯನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯಾ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಣೆ. ವೆನಿಸ್ 1899.

11 ರಿಂದ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕನ ಕೆಲಸವೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೋವನ್ನೆಸ್ ಸರ್ಕವಾಗ್ "ಬಹುಭುಜಾಕೃತಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು". ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಿರುವ ಸರ್ಕವಾಗ್, “ಅನುಭವವಿಲ್ಲದೆ ಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನುಭವ ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಖಚಿತ. " ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ದಿ ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್" ಎಂಬ ತಾತ್ವಿಕ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್\u200cನ ನಿಧಿಯು .ಷಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಮೊದಲ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು XIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ections ೇದನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಮಾನವ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ವಿವರಣೆಗಳು, ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ರೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, drugs ಷಧಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವೈದ್ಯರಾದ ಮ್ಖಿತಾರ್ ಹೆರಾಟ್ಸಿ_ (XIII ಶತಮಾನ), ಗ್ರಿಗೋರಿಸ್ (XIII ಶತಮಾನ), ಅಮೀರ್ಡೋವ್ಲಾಟ್ (XV ಶತಮಾನ) ಮೆದುಳಿನ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ದೇಹದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ದಪ್ಪವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೇಶ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕ್ರಿ.ಪೂ 69 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರಾಜ ಟಿಗ್ರಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಟೈಗ್ರಾನಕರ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ರಂಗಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ತಾಶಾಟ್ ವೃತ್ತಿಪರ ತಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ರಂಗಮಂದಿರವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ 53 ರಲ್ಲಿ. ಇ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತ ಜೇಸನ್ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ "ಬ್ಯಾಚೆ" ನ ದುರಂತವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರಾಜ ಅರ್ತವಾಜ್ಡ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 55-34) ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಮುಖವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಟರನ್ನು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನೂರಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಇವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತ-ಖಾಜ್\u200cನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ತಜ್ಞರು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದತ್ತಾಂಶಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ (ಜಿ. ನರೆಕಾಟ್ಸಿ -ಎಕ್ಸ್ ಶತಮಾನ, ಎನ್. ಶ್ನೋರಲಿ - XII ಶತಮಾನ, ಒ. ಎರ್ಜ್\u200cಕಾಟ್ಸಿ - XIII ಶತಮಾನ, ಒ. ಟಿಲ್ಕುರಾಂಟ್ಸಿ - XV ಶತಮಾನ, ಎಂ. ನಾಗಾಶ್ - XV ಶತಮಾನ, ಎನ್. -XVIII ಶತಮಾನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ, ವಸಂತ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸ್ನೇಹ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು. ಅನಾಮಧೇಯ ಜಾನಪದ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ:

ಸ್ವರ್ಗದ ಚಂದ್ರ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀರಿ,
ಆದರೆ ಐಹಿಕ ಚಂದ್ರನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ನನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ!
ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಮುಸುಕನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ
ಆದರೆ ಇದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸುವಿರಿ. "

ಕವಿಗಳು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು - ದುರಾಶೆ, ಅಜ್ಞಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕರು. ಫ್ರಿಕ್, ತಮ್ಮ "ದೂರುಗಳು" ಮತ್ತು "ವ್ಹೀಲ್ ಆಫ್ ಫೇಟ್" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ:

... ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾನೂನು? (ಅವನು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ) ...
ಒಬ್ಬರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರು, ಆದರೆ ಇದು ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ...
ಒಂದು ಮುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ...
ಲಾರ್ಡ್, ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ನೀವು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ ...

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗದ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮ್ಖಿತಾರ್ ಗೋಶ್ (XII ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ವರ್ದನ್ ಐಗೆಕ್ಟ್ಸಿ (XIII ಶತಮಾನ) ದ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ನೀತಿಕಥೆಗಳು ದುಡಿಯುವ ಜನರ ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯವು ಚಿಕಣಿಗಳು - ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆರ್ಮೇನಿಯಾದ ಕಲೆ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಚಿಕಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ.

ಅವರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನರ್ತಕರು, ಗುಸ್ಸಾನ್-ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಯೋಧರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಕಣಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಣ್ಣಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಹಾಳೆಯ, ಶಾಯಿ ತಯಾರಿಸಲು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು.

"ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಐಷಾರಾಮಿ, ಅದ್ಭುತ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಚತುರತೆ, ಬಣ್ಣಗಳ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಚಿಕಣಿ ವಜ್ರಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ."

(ವಿ.ವಿ. ಸ್ಟಾಸೊವ್).

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚಿಕಣಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಟೊರೊಸ್ ರೋಸ್ಲಿನ್ (13 ನೇ ಶತಮಾನ) ಕಲಾವಿದ. ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಚೇತನವು ಆಳುತ್ತದೆ, ನೈಜ, ಐಹಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ನವೋದಯದ ಮಾನವಿಕ ಕಲೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುವಾರ್ತೆ "ಟಾರ್ಗ್\u200cಮ್ಯಾನ್\u200cಚಾಟ್ಸ್" (XIII ಶತಮಾನ), ಮಾರ್ಗರೆ (XIII ಶತಮಾನ), ಟೊರೊಸ್ ತಾರೊನಾಟ್ಸಿ (XIV ಶತಮಾನ), ಸರ್ಕಿಸ್ ಪಿಟ್ಸಾಕ್ (XIV ಶತಮಾನ), ಹಕೋಬ್ zh ುಗೆಟ್ಸಿ (XVII ಸಿ.), ಚಿಕಣಿ ಲೇಖಕರಾದ ಕಿರುಚಿತ್ರಕಾರರ ಹೆಸರುಗಳು. ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಟೆನಡರನ್ ಅವರ ನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಯುಸೀಬಿಯಸ್\u200cನ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್", ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ en ೆನೋ "ಆನ್ ನೇಚರ್", ತಿಮೋತಿ ಎಲೂರ್ ಅವರ "ನಿರಾಕರಣೆ", ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಫಿಲೋ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು, ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳು ಕ್ರುಸೇಡರ್ಸ್ ("ಆಂಟಿಯೋಕಿಯನ್ ಅಸೈಸಸ್") ಮತ್ತು ಇತರರು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಸ್ತಿಯಾದವು.

ವಿ ಶತಮಾನದಿಂದ. ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಜೋಸೆಫಸ್, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕಸ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸಿರಿನ್;
• ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು - ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಫಿಲೋ, ಪೋರ್ಫಿರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, ನಂತರದ ಕಾಲದ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು;
• ವ್ಯಾಕರಣ ವಿಜ್ಞಾನದ "ತಂದೆ" ಯ ಕೆಲಸ ಥ್ರೇಸ್\u200cನ ಡಿಯೊನಿಸಿಯಸ್ "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಗ್ರಾಮರ್", ಯೂಕ್ಲಿಡ್\u200cನ ಜ್ಯಾಮಿತಿ;
• ವೈದ್ಯರು - ಹಿಪೊಕ್ರೆಟಿಸ್, ಡಯೋಸ್ಕೋರೈಡ್ಸ್, ಗ್ಯಾಲೆನ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ನೈಸ್ಸಾ.

ಅರಬ್ medicine ಷಧದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಕವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಅಬ್ದುಲ್-ಫರಾಜ್, ಅಲ್-ರಾಜಿ (ರೇಜಸ್), ಅಬು ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಸಿನಾ (ಅವಿಸೆನ್ನಾ), ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಿಘಂಟು ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1789.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಾಗರ್, ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಪ್ರಪಂಚ (ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ), 1260 ಹಸ್ತಪ್ರತಿ.

ಸಂಗ್ರಹ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ 1505, ಫ್ಯಾಕ್ಸಿಮೈಲ್.

ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ.

ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ನಿಧಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಟೆನಡರನ್ ಒಂದು ಆರ್ಕೈವಲ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ 14 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ: ಪತ್ರಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಮಾರಾಟದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪತ್ರಗಳು ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ. ಆರಂಭಿಕ ಮುದ್ರಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗವು ಮೊದಲ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - 1512 ರಲ್ಲಿ ವೆನಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಕ ಹಕೋಬ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ "ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ - "ಅಜ್ದಾರಾರ್" ("ಬುಲೆಟಿನ್"), ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು 18 ನೇ ಶತಮಾನ. ಮದ್ರಾಸ್ (ಭಾರತ) ನಲ್ಲಿ. ಮಾಟೆನಡರನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು 16 ರಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಪರೂಪದ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಇ. ಟಾರ್ಲೆ ಬರೆದ “ಮಾಟೆನಡರನ್, ಒಂದು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಅನಿಸಿಕೆ ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ: ನೀವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪೀಳಿಗೆಯು ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ! "

ಅರ್ಮೇನಿಯಾ. ಮಾಟೆನಡರನ್.

ವಿಳಾಸ: 53 ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಯೆರೆವಾನ್. ಫೋನ್: (+ 374-10) 56-25-78. ಕೆಲಸದ ಸಮಯ: 10:00 ರಿಂದ 17:00 ರವರೆಗೆ, ಸೋಮವಾರ - ದಿನ ರಜೆ. ಪ್ರವೇಶ ಶುಲ್ಕ: ವಯಸ್ಕರಿಗೆ - 150, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ - 30, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ - 15 ರೂಬಲ್ಸ್. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು: "ಅಬೋವಿಯನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್" ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಯಾವುದೇ ನಗರ ಸಾರಿಗೆಯಿಂದ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಯೆರೆವಾನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಇದು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಭವ್ಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮ್ಯಾಶ್ಟೋಟ್ಸ್ ಅವೆನ್ಯೂದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡ ಯೋಜನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾದವು - 1944 ರಿಂದ 1952 ರವರೆಗೆ, ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮಾರ್ಕ್ ಗ್ರಿಗೋರಿಯನ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 1959 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ಯೆರೆವಾನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು.
ಆದರೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹಣವನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮಾಶ್ಟಾಟ್ಸ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯೆಂದರೆ ಎಕ್ಮಿಯಾಡ್ಜಿನ್ ಮಠ, ಇದು ನಂತರ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಯೆರೆವಾನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ರೈಟಿಂಗ್\u200cಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿತು.
ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, XII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟಟೆವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಕರು 10 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಿಧಿಯ ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೀಪರ್\u200cಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಮುದ್ರಣದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. 1892 ರಲ್ಲಿ, 3158 ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, 1913 ರಲ್ಲಿ - 4 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು, ಈಗ ನಿಧಿ 17 ಸಾವಿರ. ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳು 5 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ವೀಮರ್ ಆಗಿದೆ.

ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ವಿವರಣೆ

ವಿಶಾಲವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಮ್ಯಾಟೆನಡರನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಂಗೈಯಿಂದ ಕಟ್ಟಡದ ಗೋಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್\u200cನ ಎಲ್ಲಾ 36 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಸಾಲ್ಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು 1959 ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 1962 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳ ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. 1984 ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್\u200cನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ರಚನೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಎಕ್ಮಿಯಾಡ್ಜಿನ್ ಮಠದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಉಳಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ವಲಸೆಗಾರರಿಂದಾಗಿ ಈ ಹಣವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಪೂರಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗ್ಯಾಜ್\u200cಪ್ರೊಮ್ ದೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಟಾಲೆಮಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ "ಭೌಗೋಳಿಕತೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನಾಯಕ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು.
ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಂಗ್ರಹವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ! ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅವುಗಳ ಎಲೆಗಳು ಕಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗಿವೆ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಕಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವು, ಹಾಳೆಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಳೆತುಹೋಗಿವೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಯ ಪ್ರತಿ ಅತಿಥಿಗೆ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಇವು.
ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗ್ರೀಕ್, ಸಿರಿಯನ್, ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃತಿಗಳ ಹಲವಾರು ಅನುವಾದಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಅದರ ಮೂಲಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತ ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ವಿವಾದಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಈ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಮಾಟೆನಡರನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾದ, ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳನೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ! ಈಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಸಮಯದಿಂದ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸರಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಗುಣಪಡಿಸುವ" ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೆರೆವಾನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ - ಇದು ದೇಶದ ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಸುಂದರವಾದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ!

ಇದು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ 17,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಸೈಟ್\u200cನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅನೇಕ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮಾಟೆನಡರನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಮ್ಯಾಶ್ಟೋಟ್ಸ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಭಾನುವಾರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10 ರಿಂದ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ.

ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ 1959 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. "ಮಾತೇನಾಡರನ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮಾಶ್ಟಾಟ್ಸ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮೂಲ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಸಾಲ್ಟ್\u200cನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮ್ಯಾಶ್\u200cಟಾಟ್\u200cಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಿರುವ ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚಿಂತಕರ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ.

ಇಂದು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ. ಹಳೆಯ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾರ್ಶನಿಕರು, ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಕೃತಿಗಳ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಟೆನಡರನ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರ ದೇಶಗಳ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಲಸೆಗಾರರ \u200b\u200bಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಫೋಟೋ: ಮಾಟೆನಡರನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ