ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ, ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ. ಹತಾಶ ದುಃಖದ ಸುಸ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಗದ್ದಲದ ಗದ್ದಲದ ತಲ್ಲಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯು ನನಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧ್ವನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕನಸು ಕಂಡವು. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಬಂಡಾಯದ ಚಂಡಮಾರುತವು ಹಿಂದಿನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೌಮ್ಯ ಧ್ವನಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದಿನಗಳು ದೇವತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಣ್ಣೀರಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಎಳೆದವು. ಆತ್ಮವು ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿದೆ: ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ, ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ. ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ.

1819 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭೇಟಿಯಾದ ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ಗೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಕವಿಯ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಳು. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕೆರ್ನ್ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿದ್ದು 1825 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ಕೋವ್ಯಾ ಒಸಿಪೋವಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ; ಒಸಿಪೋವಾ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೊಸ ಸಭೆಯು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಯುಗ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ನಾಯಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದ ನಡುವೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯ ಅವಧಿ, ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಹೊಸ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದದ (“ರಾಕ್ಷಸ”, “ಡೆಸರ್ಟ್ ಸೋವರ್ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಮ್”), ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆತ್ಮದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಜೀವನದ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪವಾಡ, ಮ್ಯೂಸ್ನ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ರದ ನೋಟದಿಂದಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತೆ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ: "ಜಾಗೃತಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ: ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತೆ ...".

ನಾಯಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ; ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ರಿಗಾ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಜೊತೆ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಸಮಾನ ಚಿಹ್ನೆಯು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶದ ಸಂಕುಚಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು 1817 ರಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ರಚಿಸಿದ "ಟು ಹರ್" ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರೇಮ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಕವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ರಚಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಚರಣವು ಕವಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ಸಭೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ವಿಶೇಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ("ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ", "ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿ", "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ"). ಕವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಆಳವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಚರಣಗಳು ಕವಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಅವನ ಗಡಿಪಾರು. ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಸಮಯ. ಇದು ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ನಳಿಸುವ ಹತಾಶ ದುಃಖದ" ಸಮಯ. ಅವರ ಯೌವನದ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡುವುದು, ಬೆಳೆಯುವ ಹಂತ ("ಚದುರಿದ ಮಾಜಿ ಕನಸುಗಳು"). ಬಹುಶಃ ಕವಿಗೆ ಹತಾಶೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದಿರಬಹುದು ("ದೇವತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ") ಲೇಖಕರ ಗಡಿಪಾರು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೆರೆಮನೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ..."). ಕವಿಯ ಜೀವನವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಕಾರ - ಸಂದೇಶ.

ನಾನು ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ -
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಿದೆ
ನಂತರ ಶರತ್ಕಾಲದ ದಿನದಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ
ಹುಡುಗಿಯ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದ.

ಅದು ಹೇಗಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಆಯಿತು
ನಗರದ ಗದ್ದಲದ ಮಧ್ಯೆ,
ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ
ಬಾಲ್ಯದ ಕನಸಿನ ಹುಡುಗಿ.

ಶುಷ್ಕ, ಉತ್ತಮ ಶರತ್ಕಾಲ,
ಸಣ್ಣ ದಿನಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ,
ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನ,
ಅಕ್ಟೋಬರ್, ಎಲೆ ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಅವಳ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮುತ್ತಿಟ್ಟ
ಎಂತಹ ಆಶೀರ್ವಾದ!
ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮಾನವ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ
ಅವಳು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು.

ನಾನು ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ
"ಹೌದು, ನಮಸ್ಕಾರ,
- ಹೇ,
-ಇದು ನಾನು!"
ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಅವಳು ನಿಜವಾದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ!

ನನ್ನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆ.

ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ:
ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡೆ
ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ
ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ.

ಹತಾಶ ದುಃಖದ ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿ
ಗದ್ದಲದ ಗದ್ದಲದ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ,
ಒಂದು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿ ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಕೇಳಿಸಿತು
ಮತ್ತು ಮುದ್ದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಕನಸು.

ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ
ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹಳೆ ಕನಸುಗಳು
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೌಮ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ
ನನ್ನ ದಿನಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆದವು
ದೇವರಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ,
ಕಣ್ಣೀರಿಲ್ಲ, ಜೀವನವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.

ಆತ್ಮವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು:
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಇದ್ದೀರಿ
ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ
ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ.

ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಏರಿದರು
ಮತ್ತು ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ,
ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ.

A. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಬರಹಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆ.
ಮಾಸ್ಕೋ, ಲೈಬ್ರರಿ "ಸ್ಪಾರ್ಕ್",
ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಪ್ರಾವ್ಡಾ", 1954.

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ನಿರಂತರ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಫ್ರಾಗ್.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವಧಿಯು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಸೆನೆಟ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಡ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳ ದಂಗೆ. ಸೆನೆಟ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ I. I. ಪುಷ್ಚಿನ್, V. K. Kyuchelbeker, K. F. ರೈಲೀವ್, P. K. Kakhovsky, A. I. Yakubovich, A. A. Bestuzhev ಮತ್ತು M. A. ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.
ಓಲ್ಗಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಕಲಾಶ್ನಿಕೋವಾ ಎಂಬ ಜೀತದಾಳು ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಅನಗತ್ಯ, ಅನಾನುಕೂಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಗು. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಮರಣದಂಡನೆ P. I. ಪೆಸ್ಟೆಲ್, K. F. ರೈಲೀವ್, P. G. ಕಾಖೋವ್ಸ್ಕಿ, S. I. ಮುರಾವ್ಯೋವ್-ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಮತ್ತು M. P. ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್-ರ್ಯುಮಿನ್.
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಉಬ್ಬಿರುವ ರಕ್ತನಾಳಗಳ" ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸ್ಥಾಪನೆ (ಕೆಳಗಿನ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ, ರಕ್ತ-ಹಿಂತಿರುಗುವ ಸಿರೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವಿಸ್ತರಣೆ.) ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ನ ಸಾವು ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನನ್ನ ಕವಿತೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಓಹ್, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ
ನಾನು ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಆದರೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಮೆರವಣಿಗೆ ನನಗೆ ಬೇಸರ ತಂದಿದೆ.

ಕನ್ಯೆಯರು ಎಲ್ಲಿ ಗದ್ದಲ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನೀನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದಲೇ ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ
ಮತ್ತು ನೀವು ಕವಿಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ನನ್ನ ಹೃದಯದ ನಡುಕವನ್ನು ನಾನು ಭಯದಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ,
ನೀವು ರೇಷ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿರುವಾಗ.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ
ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ.

ನೀನು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸುಂದರ.
ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮುದುಕ ಮೂರ್ಖ.
ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ,
ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಜನರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತೇನೆ
ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಮುದುಕನ ಬಳಿ ಇರಬೇಕೆ?
ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ,
ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಉದ್ಯಾನವನದ ಮೊಗಸಾಲೆಯಲ್ಲಿ.

ಬಾ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು,
ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮವನು,
ಆದರೆ ಈ ಬಲೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ!

ಮೂಲ ಕವಿತೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಒಸಿಪೋವಾ ಅವರಿಗೆ

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದರೂ,
ಇದು ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೂ,
ಮತ್ತು ಈ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ
ನಿಮ್ಮ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ!
ನಾನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅಲ್ಲ ...
ಇದು ಸಮಯ, ನಾನು ಚುರುಕಾಗುವ ಸಮಯ!
ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆ:
ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ನಾನು ಆಕಳಿಸುತ್ತೇನೆ;
ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ - ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ;
ಮತ್ತು ಮೂತ್ರವಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ
ನನ್ನ ದೇವತೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ!
ನಾನು ಕೋಣೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ
ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕಿನ ಹೆಜ್ಜೆ, ಅಥವಾ ಉಡುಗೆ ಶಬ್ದ,
ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆಯ ಧ್ವನಿ, ಮುಗ್ಧ,
ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನೀವು ನಗುತ್ತೀರಿ - ನನ್ನ ಸಂತೋಷ;
ನೀವು ದೂರವಿರಿ - ನಾನು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತೇನೆ;
ಒಂದು ದಿನ ಹಿಂಸೆಗಾಗಿ - ಪ್ರತಿಫಲ
ನಿನ್ನ ತೆಳು ಕೈ ನನಗೆ.
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೂಪ್ ಹಿಂದೆ
ನೀವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬಾಗಿ,
ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಗಳು ಕೆಳಗೆ, -
ನಾನು ಮೃದುತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಮೌನವಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಗುವಿನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ!
ನನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕೇ?
ನನ್ನ ಅಸೂಯೆ ದುಃಖ
ಯಾವಾಗ ನಡೆಯಬೇಕು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ,
ನೀವು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೀರಾ?
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಮಾತ್ರ
ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣಗಳು,
ಮತ್ತು ಒಪೊಚ್ಕಾಗೆ ಪ್ರವಾಸ,
ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪಿಯಾನೋ? ..
ಅಲೀನಾ! ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು.
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೇಡುವ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ:
ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ
ನನ್ನ ದೇವತೆ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ!
ಆದರೆ ನಟಿಸು! ಈ ನೋಟ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು!
ಓಹ್, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ!
ನಾನು ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ!

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅನುಕ್ರಮ
ಒಸಿಪೋವಾ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ನಂತರ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ
ಒಸಿಪೋವಾದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು
ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ,
ಬಹುಶಃ ಕಾಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು
"ಪ್ರವಾದಿ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,
ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಳೆದಿದ್ದೇನೆ, -
ಮತ್ತು ಆರು ರೆಕ್ಕೆಯ ಸೆರಾಫ್
ಅವನು ನನಗೆ ಒಂದು ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಕನಸಿನಂತೆ ಹಗುರವಾದ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ
ಅವನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು.
ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು,
ಹೆದರಿದ ಹದ್ದಿನಂತೆ.
ಅವನು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು
ಮತ್ತು ಅವರು ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು:
ಮತ್ತು ನಾನು ಆಕಾಶದ ನಡುಕವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ,
ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಹಾರಾಟ,
ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ನೀರೊಳಗಿನ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಸರೀಸೃಪ,
ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ಕಣಿವೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡನು,
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾಪದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದೆ,
ಮತ್ತು ಐಡಲ್ ಮತ್ತು ವಂಚಕ,
ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹಾವಿನ ಕುಟುಕು
ನನ್ನ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ
ಅವರು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.
ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು,
ಮತ್ತು ನಡುಗುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು,
ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ
ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹಾಕಿದನು.
ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶವದಂತೆ ನಾನು ಮಲಗಿದೆ,
ಮತ್ತು ದೇವರ ಧ್ವನಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಿತು:
"ಎದ್ದೇಳು, ಪ್ರವಾದಿ, ಮತ್ತು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಕೇಳು,
ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು
ಮತ್ತು, ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದು,
ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ."

ಅವರು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು,
ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳವನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ತಿಮಾಶೇವಾಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು
"ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ವಿಷ ಕುಡಿದೆ"

ಕೆ.ಎ.ತಿಮಾಶೆವ

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ
ಈ ಸುಂದರ ಜೀವಿಗಳು
ಎಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕ್ಷೀಣ ಕನಸುಗಳು
ಅವರು ತಮ್ಮ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ವಿಷ ಕುಡಿದೆ
ಆತ್ಮ ತುಂಬಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ,
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ;
ನಿಷೇಧಿತ ಗುಲಾಬಿಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು
ಅಮರ ಆದರ್ಶವೇ ಧನ್ಯ...
ನೂರು ಬಾರಿ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ
ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಗದ್ಯಗಳಿಲ್ಲ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕವಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಕನ್ಯೆ ಕಿವುಡಾಗಿದ್ದಳು.
ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ತೀವ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ
ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಸರಿ! ಸಹಜವಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ದಾದಿ.
1826 ರಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ,
ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲಳು
ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗಂಡನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತ್ರಿಕೋನಗಳು?

ನನ್ನ ಕಠಿಣ ದಿನಗಳ ಸ್ನೇಹಿತ,
ನನ್ನ ಕ್ಷೀಣ ಪಾರಿವಾಳ!
ಪೈನ್ ಕಾಡುಗಳ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ
ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ, ನೀವು ನನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಕೋಣೆಯ ಕಿಟಕಿಯ ಕೆಳಗೆ ನೀವು ಇದ್ದೀರಿ
ಗಡಿಯಾರದ ಕೆಲಸದಂತೆ ದುಃಖಿಸುವುದು
ಮತ್ತು ಸ್ಪೋಕ್ಸ್ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವೂ ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತಿದೆ
ನಿಮ್ಮ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಕೈಯಲ್ಲಿ.
ಮರೆತುಹೋದ ಗೇಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ
ಕಪ್ಪು ದೂರದ ಹಾದಿಗೆ:
ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ, ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು
ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಹಿಂಡುತ್ತಾರೆ.
ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ...

ಸಹಜವಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಕವಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಮರುಭೂಮಿ, ಕಾಡು, ಹಳ್ಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಖಾಲಿ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಸವಿಲ್ಲ,
ಪೂರ್ಣ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಳಲಿಕೆ.
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭೂತದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕನ್ಯೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು
ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅವನ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ.

ಓ ಒಸಿಪೋವಾ ಮತ್ತು ತಿಮಾಶೆವಾ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಹಾಗೆ ಇದ್ದೀರಿ
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ?

ನಾನು ಹೊರಡುವಾಗ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ
ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಅಂಗಳದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಶಬ್ದ
ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಓಕ್ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಓಡಿ,
ಈ ಮೂಕ ನೀರಿನ ದಡದಲ್ಲಿ.

ಓಹ್, ಅವಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನದಿಯ ತಳದಿಂದ ಬರುತ್ತಾಳೆ
ಅದು ಚಿನ್ನದ ಮೀನಿನಂತೆ ಏರುತ್ತದೆಯೇ?

ಅವಳ ನೋಟ ಎಷ್ಟು ಮಧುರವಾಗಿದೆ
ಸ್ತಬ್ಧ ಅಲೆಗಳಿಂದ, ಬೆಳದಿಂಗಳ ರಾತ್ರಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ!
ಹಸಿರು ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ
ಅವಳು ಕಡಿದಾದ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.
ತೆಳುವಾದ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಫೋಮ್ನಂತೆ, ಅಲೆಗಳು
ಅವರು ಮುದ್ದಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುತ್ತಾರೆ.
ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ,
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ;
ಅವಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಉಸಿರು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ
ಚುಚ್ಚುವ ಈ ಆರ್ದ್ರ ನೀಲಿ ತುಟಿಗಳು
ಉಸಿರು ಇಲ್ಲದೆ ಕೂಲ್ ಕಿಸ್
ಬೇಸರದ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ - ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಖದಲ್ಲಿ
ತಣ್ಣನೆಯ ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವಳು ತಮಾಷೆಯ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ
ನನ್ನ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ನಂತರ
ತತ್ಕ್ಷಣದ ಶೀತವು ಭಯಾನಕತೆಯಂತೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ
ನನ್ನ ತಲೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯ ಜೋರಾಗಿ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋವಿನಿಂದ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ನರಳಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಚುಂಬನವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ -
ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಾತು ... ಯಾವ ಶಬ್ದಗಳು ಮಾಡಬಹುದು
ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು - ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಬಾಬಲ್,
ನೀರಿನ ಗೊಣಗಾಟ, ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇ ಶಬ್ದ,
ಇಲೆ ಸೊನೊರಸ್ ಬೋಯಾನಾ ಸ್ಲಾವ್ಯಾ ಗುಸ್ಲಿ.

ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ, ಭೂತ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಟ,
ಪುಷ್ಕಿನ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ:

"ಟೆಲ್ ಜೆ" ಎಟೈಸ್ ಆಟ್ರೆಫೊಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಲ್ ಜೆ ಸೂಯಿಸ್ ಎನ್ಕೋರ್.

ಅಸಡ್ಡೆ, ಪ್ರೀತಿಯ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ,

ದುಃಖ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ.

ಟೆಲ್ ಜೆ "ಎಟೈಸ್ ಆಟ್ರೆಫೊಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಲ್ ಜೆ ಸುಯಿಸ್ ಎನ್ಕೋರ್.
ನಾನು ಮೊದಲು ಇದ್ದಂತೆ, ಈಗ ನಾನು:
ಅಸಡ್ಡೆ, ಪ್ರೀತಿಯ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ ಸ್ನೇಹಿತರೇ
ನಾನು ಮೃದುತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದೇ,
ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ.
ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಡಿದ್ದೀರಾ?
ನಾನು ಚಿಕ್ಕ ಗಿಡುಗನಂತೆ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ,
ಸೈಪ್ರಿಡಾ ಹರಡಿದ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ,
ಮತ್ತು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ,
ನಾನು ಹೊಸ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ ...
ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಿಯ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಇರದಿರಲು,
ನಾನು ಚಹಾ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಕವಿತೆ.

ಪ್ರೇಮದ ರೋಗ ವಾಸಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಪುಷ್ಕಿನ್! ಕಾಕಸಸ್!

ಪ್ರೀತಿಯ ರೋಗವು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದು
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ
ವಿಧಿ ಕಿವುಡರಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ರಸ್ತೆ ಹೇಸರಗತ್ತೆಯಂತೆ ಕುರುಡನಾಗಬೇಡ!

ದುಃಖ ಏಕೆ ಐಹಿಕವಲ್ಲ,
ಆತ್ಮದ ಬೆಂಕಿ ಏಕೆ ಬೇಕು
ಇತರರು ಇದ್ದಾಗ ಒಂದನ್ನು ನೀಡಿ
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರು!

ರಹಸ್ಯ ಅಶಾಂತಿಯ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ,
ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಾ?
ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ಕನ್ಯೆಯರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರಿ,
ಕಪಟ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ಕುತಂತ್ರ ಕಣ್ಣೀರು!

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಬೇಸರ.
ದುಃಖ, ಅರ್ಥಹೀನ ಕನಸು.
ದುರ್ಬಲ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪಿಯರೋಟ್‌ನಂತೆ ಬದುಕು.
ಯೋಚಿಸಿ, ಗಾಳಿಯ ನಾಯಕ!

ಎಲ್ಲಾ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ
ಕಾಕಸಸ್ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಚೆಚೆನ್ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!
ಮತ್ತು ಕುದುರೆ, ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ,
ಲಾಯದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಬ್ಯಾಕ್ ಗೊರಕೆ!

ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಫಾರ್ವರ್ಡ್, ರಾಜ ವೈಭವ,
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಾಸ್ಕೋ ಹುಸಾರ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ
ಪೋಲ್ಟವಾ ಬಳಿಯ ಸ್ವೀಡನ್ನರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ!
ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು!

ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹುಳಿ?
ಶೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ!
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ!
ಯುದ್ಧವು ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ!

ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ:
"ಪ್ರೀತಿಯ ರೋಗವು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದು!"

ಲೈಸಿಯಂ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ 1814-1822,
ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಗೋಡೆಯ ಚಿಹ್ನೆ

ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಸ್ವಸ್ಥ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ;
ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ.
ಔಷಧಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯಿರಿ:
ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದು!

ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು!
ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಷ್ಟು ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ!

ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಲೇಖನವಿದೆ.
ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಡಿತ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಲಾರಿಸಾ ವೊರೊನಿನಾ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ನಗರವಾದ ಟೊರ್ಝೋಕ್ನಲ್ಲಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉದ್ಯಾನವನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ನಾವು ಎಎಸ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹಳೆಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸ್ಮಶಾನವಾದ ಪ್ರುಟ್ನ್ಯಾ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. , ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಕೆರ್ನ್, ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು ಕವಿಯ ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಸ್ಪರ್ಶದ ಪತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಅವಳಲ್ಲಿ ಏನು ಇತ್ತು? ಅನ್ನಾ ಫೆಬ್ರವರಿ 22 (11), 1800 ರಂದು ಭೂಮಾಲೀಕ ಪೀಟರ್ ಪೋಲ್ಟೊರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ 52 ವರ್ಷದ ಜನರಲ್ ಎರ್ಮೊಲೈ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ಕೆರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಅನ್ನಾ ಕೇವಲ 17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಳು. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ತಕ್ಷಣವೇ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಜನರಲ್ ತನ್ನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನ್ನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಳು, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನರಲ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮೋಲ್ನಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು", ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ನೋಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1819 ರಲ್ಲಿ ಅಣ್ಣಾ "ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ E. M. ಒಲೆನಿನಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಸಭೆಯು ಜೂನ್ 1825 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಪಿಎ ಒಸಿಪೋವಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರಿಗೊರ್ಸ್ಕೊಯ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಟ್ರಿಗೊರ್ಸ್ಕೋಯ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಲೆಕ್ಸಿ ವುಲ್ಫ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಬಹುದು. ಆಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಲುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ನಾನು ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾರನ್ ಡೆಲ್ವಿಗ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಉತ್ತರ ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ...”. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಸಭೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲ. ನಿಷಿದ್ಧ ಹಣ್ಣು ಮಾತ್ರ ಸಿಹಿ ಎಂಬ ಗಾದೆಯೇ ಸರಿ. ಉತ್ಸಾಹವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು 36 ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಅನ್ನಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು, ಆದರೂ ಇದರಿಂದ ಗಾಸಿಪ್ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು, ಗಾಳಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವಳು 16 ವರ್ಷದ ಕೆಡೆಟ್ ಸಶಾ ಮಾರ್ಕೊವ್-ವಿನೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಯೆರ್ಮೊಲೈ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಮತ್ತು 1841 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಪತಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗಿಂತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಜನರಲ್ ವಿಧವೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಗಣನೀಯ ಜೀವಮಾನದ ಪಿಂಚಣಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1842 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕೊವ್-ವಿನೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅನ್ನಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ದುಬಾರಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ನಾನು ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಸಣ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ತೆರಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಹಣದ ಕೊರತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬವು ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಣ್ಣಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ನಡುವೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕೊನೆಯ ದಿನದವರೆಗೂ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅನ್ನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು. ಅವರು ಮೇ 27, 1879 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಅನ್ನಾ ಮಾರ್ಕೋವಾ-ವಿನೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಟೋರ್ zh ೋಕ್ ಬಳಿಯ ಪ್ರುಟ್ನ್ಯಾ ಗ್ರಾಮದ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಪತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೀನಿಯಸ್" ಆಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮಹಾನ್ ಕವಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು.

ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ:
ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡೆ
ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ
ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ.

ಹತಾಶ ದುಃಖದ ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿ,
ಗದ್ದಲದ ಗದ್ದಲದ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ,
ಒಂದು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿ ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಕೇಳಿಸಿತು
ಮತ್ತು ಮುದ್ದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಕನಸು.

ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ
ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹಳೆ ಕನಸುಗಳು
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೌಮ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ
ನನ್ನ ದಿನಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆದವು
ದೇವರಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ,
ಕಣ್ಣೀರಿಲ್ಲ, ಜೀವನವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.

ಆತ್ಮವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು:
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಇದ್ದೀರಿ
ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ
ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ.

ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಏರಿದರು
ಮತ್ತು ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ,
ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿವೆ. ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಬಹಳ ಕಾಮುಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು. 1819 ರಲ್ಲಿ ಅವರು A. P. ಕೆರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 1825 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯ ಎರಡನೇ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಭೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು.

ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಘೋಷಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೇ ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾರೆ. "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಹಿಳೆಯ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿಯು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದನು, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆರ್ನ್ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿಧಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಕೆರ್ನ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವರ್ಷಗಳು ಕವಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ "ಮುದ್ದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು" ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತವೆ.

"ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪದದ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೇ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅವರಲ್ಲಿತ್ತು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಶೈಲಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೊಬಗು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಹಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಈ ನಿಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಮುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಯಾವುದೇ ಕವಿಯಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಹಳ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳು, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಭಾವನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕವಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಬಹುಶಃ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಬಹುದು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಾಯಕಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು.

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1825 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1827 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಂಚಾಂಗ "ಉತ್ತರ ಹೂವುಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕವಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ - A. A. ಡೆಲ್ವಿಗ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಜೊತೆಗೆ, ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1839 ರಲ್ಲಿ M.I. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅವರು ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ..." ಎಂಬ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ಮಗಳು ಎಕಟೆರಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗ್ಲಿಂಕಾ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಯಾರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಎ.ಎಸ್. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಒಲೆನಿನ್ ಅವರ ಸೋದರ ಸೊಸೆಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಲೆನಿನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕವಿ ಅಣ್ಣಾನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಇದು 1819 ರಲ್ಲಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಜನರಲ್ ಅನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಲೈಸಿಯಂನ ಯುವ ಪದವೀಧರರತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಪದವೀಧರ ಯುವತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರುಹೋಗಿದ್ದ.

ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕವಿಯ ಎರಡನೇ ಸಭೆ 1825 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಈ ಸಭೆಯೇ "ಐ ರಿಮೆಂಬರ್ ಎ ವಂಡರ್ಫುಲ್ ಮೊಮೆಂಟ್" ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ನಂತರ ಕವಿ ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ನೆರೆಯ ಟ್ರಿಗೊರ್ಸ್ಕೋಯ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿವೆ.

ಪ್ರಕಾರ, ಗಾತ್ರ, ನಿರ್ದೇಶನ

ಕೃತಿ ಪ್ರೇಮ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಕಾರವು ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವಾಗಿದೆ. "... ನೀವು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ..." - ನಾಯಕನು ತನ್ನ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.

ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಾಸವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕಥೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕನನ್ನು ನಾವು ಲೈವ್ ಆಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ

ಕೆಲಸದ ರಿಂಗ್ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆರು ಚತುರ್ಭುಜಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

1. ಮೊದಲ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ನಾಯಕನು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದಾಗ "ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ" ವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
2. ನಂತರ, ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಮಸುಕಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಲೇಖಕನು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಭಾರವಾದ, ಬೂದು ದಿನಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
3. ಆದರೆ ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ "ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕೃತಿಯನ್ನು ವೀರರ ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ಸಭೆಗಳು, ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು

"ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಅದೃಶ್ಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ಅವರ ಜೀವನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಂಡಮಾರುತದ ಚಿತ್ರ-ಚಿಹ್ನೆ, ದೈನಂದಿನ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವೂ. "ಸೆರೆವಾಸದ ಕತ್ತಲೆ" ಎಂಬ ಚಿತ್ರ-ಚಿಹ್ನೆಯು ಈ ಕವಿತೆಯ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕವಿಯ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ." ಇದು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ, ಸುಂದರವಾದದ್ದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸರಳವಾದ ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಜೀವಿ.

ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

• ಕವಿತೆಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಈ ಭಾವನೆಯು ನಾಯಕನಿಗೆ ಕಠಿಣ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೃದಯದ ಉತ್ಸಾಹವೇ ಕವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅರಳಿದಾಗ ಲೇಖಕನು ರಚಿಸಬಹುದು.
• ಅಲ್ಲದೆ, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, ನಿಜವಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಂತೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ.
• ಜೊತೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಾಗ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಗಡಿಪಾರು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಬಂಧನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಂತರಿಕ ಸೆರೆಮನೆಯನ್ನೂ ಅವನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಒಂಟಿತನ, ಹಂಬಲದ ಆ ದಿನಗಳು ಕವಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲೂ ಸೆರೆಮನೆಯಾದವು.
• ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯ ಆದರೆ ಕಹಿ ದುರಂತವಾಗಿ ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದು ನರಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೆನಪಿನ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ನಷ್ಟದ ಅರಿವು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿತ್ತು.

ಕಲ್ಪನೆ

ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೃದಯವು ಕಿವುಡಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ, ಅದರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ಕೆಲಸದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಘಟನೆ, ಇತರರಿಗೆ ಅತ್ಯಲ್ಪವೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಎರಡೂ. ನೀವು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ದಿನಗಳ ಗಡಿಬಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳು

ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಕನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು, ಲೇಖಕರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: "ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ", "ಹತಾಶ ದುಃಖ", "ಕೋಮಲ ಧ್ವನಿ", "ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು", "ಗದ್ದಲದ ಗದ್ದಲ".

ನಾವು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಬಂಡಾಯದ ಚಂಡಮಾರುತವು ಹಿಂದಿನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು" ಎಂಬ ರೂಪಕವು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಾಯಕನಿಂದ ಅವನ ಏಕೈಕ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ - ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅನೇಕರು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ.

ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್: ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸೈಸೋವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್

"ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ"

"ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ"

"ಮರುದಿನ ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಅನ್ನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ವಲ್ಫ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಿಗಾಗೆ ಹೊರಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒನ್ಜಿನ್ (30) ನ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ನಕಲನ್ನು, ಕತ್ತರಿಸದ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ತಂದರು, ಅದರ ನಡುವೆ ನಾನು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಪೋಸ್ಟಲ್ ಶೀಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ:

ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ;

ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡೆ

ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ

ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ.

ಹತಾಶ ದುಃಖದ ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿ,

ಗದ್ದಲದ ಗದ್ದಲದ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ,

ಮತ್ತು ಮುದ್ದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಕನಸು.

ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ

ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹಳೆ ಕನಸುಗಳು

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ

ನನ್ನ ದಿನಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆದವು

ದೇವರಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ,

ಕಣ್ಣೀರಿಲ್ಲ, ಜೀವನವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.

ಆತ್ಮವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು:

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಇದ್ದೀರಿ

ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆ

ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ.

ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಏರಿದರು

ಮತ್ತು ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ,

ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ!

ನಾನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಹೊರಟಾಗ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನೋಡಿದನು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸೆಳೆತದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡೆ; ಆಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಆಗ ಕವಿಗೆ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳು ಇದ್ದವು? ಮುಜುಗರವೋ? ಉತ್ಸಾಹ? ಬಹುಶಃ ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವೇ?

ಈ ಕವಿತೆಯು ಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯಾಮೋಹದ ಫಲಿತಾಂಶವೇ ಅಥವಾ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಳನೋಟವೇ? ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಯ ರಹಸ್ಯ ... ಕೆಲವು ಪದಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಮತ್ತು ಅವು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸಿದಾಗ, ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಮೋಡಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹಗುರವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಣವು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ... ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇಮ ಸಂದೇಶ …

ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕವಿಯ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಹಾಸ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಣಯ ಕಾವ್ಯದ ಕ್ಲೀಷೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ನೂರಮೂರು ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಅರವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾನಾಲಿಟಿಗಳು ("ಕೋಮಲ ಧ್ವನಿ", "ಬಂಡಾಯದ ಪ್ರಚೋದನೆ", "ದೇವತೆ", "ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು", "ಸ್ಫೂರ್ತಿ", "ಹೃದಯವು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ", ಇತ್ಯಾದಿ). ಮೇರುಕೃತಿಯ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.

ಬಹುಪಾಲು ಪುಷ್ಕಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ V. A. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಲಲ್ಲಾ-ರುಕ್" ಕವಿತೆಯ ಮುಕ್ತ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ:

ಓಹ್! ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ;

ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ

ನಾವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಎತ್ತರದಿಂದ;

ಅವನು ಆತುರ, ಕನಸಿನಂತೆ,

ಗಾಳಿಯ ಬೆಳಗಿನ ಕನಸಿನಂತೆ;

ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ

ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ!

ಅವನು ಶುದ್ಧ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ

ಇರುವುದು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

ಹಿತಚಿಂತಕ ಹೃದಯಗಳು.

ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹಲವಾರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಒಂದು ಭೂತದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೃಷ್ಟಿ, "ಕನಸಿನಂತೆ ಆತುರ", ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಇರುವ ಶುದ್ಧ ಕ್ಷಣಗಳು" ಎಂಬ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ, ಹೃದಯವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತದೆ. "ಭೂಮಿಯ ಕಪ್ಪು ಪ್ರದೇಶ", ಆತ್ಮದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ.

ಆದರೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬಹುಶಃ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ನಾ ಅವರ ಮಗಳು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಕಿಂಗ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಅವರು ಜನವರಿ 15, 1821 ರಂದು ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ರಜೆಗಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು 1828 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅದನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ "ನಾನು ಯುವ ಮ್ಯೂಸ್ ಆಗಿದ್ದೆ" (1823) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ - "ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರ" ನಿರೀಕ್ಷೆ , ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದೆ - ಅವನ ನಕ್ಷತ್ರದ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ.

ನಾನು ಯುವ ಮ್ಯೂಸ್ ಆಗಿದ್ದೆ

ಉಪಚಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು,

ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು

ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ, ಆಹ್ವಾನಿಸದ, ನನಗೆ;

ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ

ಇದು ಜೀವ ನೀಡುವ ಕಿರಣ -

ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅದು

ಬದುಕು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ ಒಂದೇ.

ಆದರೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು

ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ;

ಅವನ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮರಳುವಿಕೆ

ನಾನು ಮತ್ತೆ ಯಾವಾಗ ಕಾಯಬಹುದು?

ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನನ್ನ ನಷ್ಟ

ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ವೀಣೆ ಧ್ವನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಆದರೆ ಸುಂದರ ಸಮಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ,

ಅವನು ನನಗೆ ಲಭ್ಯವಾದಾಗ,

ಮುದ್ದಾದ ಡಾರ್ಕ್ ಕ್ಲಿಯರ್‌ನಿಂದ ಏನಾದರೂ

ನಾನು ಕಳೆದ ದಿನಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆ -

ಒಂಟಿ ಕನಸಿನ ಹೂಗಳು

ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೂವುಗಳು, -

ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದೇನೆ,

ಓ ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ!

ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. “ಸುಂದರ... ಹೆಸರಾಗಲೀ ಚಿತ್ರವಾಗಲೀ ಇಲ್ಲ; ಇದು ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ"; "ನಮಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಕೇವಲ ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ"; "ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮಾತ್ರ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ"... ಸುಂದರವಾದದ್ದು ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, "ಉತ್ತಮ, ರಹಸ್ಯ, ದೂರದ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಎಲ್ಲೋ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿವಿ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅವರು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯ ಚಿತ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ "ಲಲ್ಲಾ ರುಕ್" ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. "ಅಥವಾ "ನಾನು ಯುವ ಮ್ಯೂಸ್, ನಾನು ಆಗಿದ್ದೆ", "1824 ರ ಪೋಲಾರ್ ಸ್ಟಾರ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ರಾಫೆಲ್ಸ್ ಮಡೋನಾ (ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರದಿಂದ)" ಎಂಬ ಅವರ ಲೇಖನದ ಅನಿಸಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ "ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಮಡೋನಾ" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ದಂತಕಥೆ: "ರಾಫೆಲ್, ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಬರಲಿಲ್ಲ . ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಮಡೋನಾದ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿದ್ರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಲವು ದೇವತೆ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದನು. ಅವಳು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ,ಕೂಗುತ್ತಾ, ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಚಿತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿ: ನೀವು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಏನಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ... ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಆತ್ಮ ... ಅದ್ಭುತ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸರಾಗವಾಗಿ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗೆ ಅದರ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪವಾಡವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು ... ನಾನು ... ಆತ್ಮವು ಹರಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ... ಅದು ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದಾಗಿತ್ತು.

ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು:

ಅವನು ಶುದ್ಧ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ

ಜೆನೆಸಿಸ್ ನಮಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ನಮಗೆ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

ಕನಸುಗಳಿಗೆ ನಿಲುಕದ.

... ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವು ಪವಾಡದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಪರದೆಯು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಹಸ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು ... ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ಹಾದುಹೋಗುವ ಕನ್ಯೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ದೇವತೆ.

ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ಪಂಚಾಂಗ "ಪೋಲಾರ್ ಸ್ಟಾರ್" ಅನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 1825 ರಲ್ಲಿ ಎ.ಎ. ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಅವರು ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ಗೆ ತಂದರು, ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಟ್ರಿಗೊರ್ಸ್ಕೋಯ್ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಮಡೋನಾದ ಚಿತ್ರವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿತು.

"ಆದರೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಸಂಕೇತದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಸಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು ...

ಪುಷ್ಕಿನ್, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾವ್ಯದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು...

ನನ್ನ ದಿನಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆದವು

ದೇವರಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ...

ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಏರಿದರು

ದೇವರು ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ...

ಈ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹೊಸ ಲಯಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನ್ಯವಾದ ವಿಭಿನ್ನ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನೂ ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

1934 ರಲ್ಲಿ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು. ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರದ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿಲ್ಲ.

"ಹತಾಶ ದುಃಖದ ಮೌನದಲ್ಲಿ", "ದೂರದಲ್ಲಿ, ಬಂಧನದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ" ಸಾಲುಗಳು E. A. Baratynsky ಮೂಲಕ "Eda" ನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ; ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಸಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು - ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಪತ್ರದಿಂದ ಒನ್ಜಿನ್ಗೆ:

ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ

ನೀನಲ್ಲವೇ ಮಧುರ ದೃಷ್ಟಿ...

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿ ತನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು.

ಮಹೋನ್ನತ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನಿಸ್ಟ್ ಬಿ.ವಿ. ಟೊಮಾಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕವಿತೆ, ಇದು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಎ.ಪಿ.ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. "ಕೆ *** "ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಆದರ್ಶ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ."

ಇದನ್ನು 1816-1827 ರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕವನಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅದನ್ನು ಅವರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ), ಕವಿ 1826 ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಎರಡು-ಸಂಪುಟಗಳ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ 1829 ರಲ್ಲಿ). "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಇಲ್ಲಿ "ಎಪಿ ಕೆ [ಎರ್ನ್] ಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಯಾರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ N.L. ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಈ ಕೃತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು: “ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಕವಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಖೈಲೋವ್ ಅವರ ಏಕಾಂತತೆಯ ಮೌನದಲ್ಲಿ, ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಕವಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷಾದ, ಮತ್ತು ಅವರ ಏಕತಾನತೆಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಸಭೆಯ ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂತೋಷ.

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕ, ಇಎ ಮೈಮಿನ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕವಿತೆಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: "ಇದು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯ ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವನ. ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆದರ್ಶವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿತೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ತ್ವರಿತತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜೀವನ ತತ್ಕ್ಷಣದ ಭಾವನೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದಗಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತದಿಂದ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗೀತವಿದೆ: ಸುಮಧುರ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ, ಪದ್ಯದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಂಗೀತ, ಭಾವನೆಯ ಸಂಗೀತ. ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ನೇರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯು ಸೀಮಿತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು-ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಂಗೀತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ - ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ - ದೇವತೆ - ಸ್ಫೂರ್ತಿ. ಸ್ವತಃ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ತಕ್ಷಣದ, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಏನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಕವಿತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗೀತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವು ಜೀವಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಬಿಪಿ ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ “ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ” ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಈ ಕವಿತೆಯ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಎಪಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯ ಕೆಲಸ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಆವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ರೂಪದಲ್ಲಿ "ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿ" ಯ ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ನೋಟವು ಸೆರೆಮನೆಯ ಕತ್ತಲೆಯ ನಡುವೆ ಹೊಳೆಯಿತು, ಕವಿಯ ದಿನಗಳು "ಕಣ್ಣೀರು ಇಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ" ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ, / ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಎರಡನ್ನೂ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿ. ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು - ಅವರು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ "ವಿದಾಯ" ದ ನಂತರದ ನೋಟ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಆಳಕ್ಕೆ "ಮಂತ್ರ" ಮತ್ತು "ತೀರಕ್ಕಾಗಿ" ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಗಳು. ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್" ಯೋಚಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೂರದ." ಅವರು ಆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಅವರಿಲ್ಲದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕವಿತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಅವನ ಗಡಿಪಾರುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿಣ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣವು ಕವಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿತು, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಭೂತಕಾಲದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ವರ್ತಮಾನವೂ ಸಹ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:

ಆತ್ಮವು ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿದೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ “ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ” ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು: ಇದು ಕವಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದ ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಭೇಟಿಯಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕವಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು.

50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ A.I. ಬೆಲೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದ್ವಿತೀಯಕ," ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ನೈಜ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಾಯಿತು, ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆದೇಶದ ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ... ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಮತ್ತೊಂದು, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ.

ಅನ್ನಾ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಡೋನಾ ಮತ್ತು "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಂವಿ ಸ್ಟ್ರೋಗಾನೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದಾದರು: "ನನಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿದೆ ... "ಕವನವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ - ಜುಲೈ 18 ರಿಂದ ಜುಲೈ 19 1825 ರವರೆಗೆ, ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಕೆರ್ನ್ ಮತ್ತು ವುಲ್ಫೋವ್ ಅವರ ಜಂಟಿ ನಡಿಗೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ರಿಗಾಗೆ ಕೆರ್ನ್ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು. ವಾಕ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಲೆನಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು:<…>. ನೀವು ಅಂತಹ ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೀರಿ…” ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ “ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ” ದ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಚರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಸಭೆ, ಮತ್ತು ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ - “ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗಿ” (ವರ್ಜಿನಲ್). ಆದರೆ ಈ ಪದ - ವರ್ಜಿನಲ್ - ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿ, ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ವರ್ಜಿನ್ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಹೋಲಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯಂತೆ." ಮತ್ತು ಮರುದಿನ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕೆರ್ನ್ಗೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತಂದರು ... ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಂಜೆಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದಾಗ ಕೆರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಗೊಂದಲವಾಯಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು: ಅವಳು ಈ ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿಯಾಗಬಹುದೇ? ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆಯೇ? - ಮತ್ತು ನಾನು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆರ್ನ್ (ನಿಖರವಾಗಿ ಅವಳು ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲದ ಕಾರಣ) ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಅವರ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕೆರ್ನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂತರದ "ಅಶ್ಲೀಲ" ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಕವಿತೆಯ ವಿಳಾಸದಾರನ ಅತಿಯಾದ ಆತುರ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಎಸ್‌ಎ ಫೋಮಿಚೆವ್, ಕವಿಯ ನಿಜವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಒಳಗಿನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಕಂತುಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು, “ಮೂರು ಸತತ ರಾಜ್ಯಗಳು ಆತ್ಮ". ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ VP ಗ್ರೆಖ್-ನೆವ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು "ಸಣ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಮೂರು-ಹೈಪೋಸ್ಟಾಟಿಕ್, ದೇವರಂತಹ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ಶೆಲ್ ("ದೇಹ"), "ಆತ್ಮ" ಮತ್ತು "ದೈವಿಕ ಚೈತನ್ಯ", ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ" ದಲ್ಲಿ "ಇರುವ ಸಮಗ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ" ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಇಡೀ ಪುಷ್ಕಿನ್" ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಶೋಧಕರು ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ "ಕವಿತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭದ ಜೀವಂತ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವಾಗಿ" ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೊ. "ಕವಿತೆಯ ಅರ್ಥವು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ..." ಮತ್ತು "ರೂಪ" "ಸ್ವತಃ ... ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ..." ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. L. A. ಪರ್ಫಿಲೀವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕವಿತೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಲೇಖಕ, ಚುಮಾಕೋವ್ "ಕವಿಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ತಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ."

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕ, S. N. ಬ್ರೋಟ್ಮನ್, ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರೇಖಾತ್ಮಕ ಅನಂತತೆಯನ್ನು" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅದೇ L. A. ಪರ್ಫಿಲೀವಾ, ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಎರಡು ಅರ್ಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಎರಡು ಕಥಾವಸ್ತು-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸರಣಿಗಳನ್ನು" ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ "ಸಂಭವನೀಯ ಬಹುತ್ವ" ವನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ, ಸಂಶೋಧಕರು "ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಶಿಯಲಿಟಿ" (31)" ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈಗ L. A. ಪರ್ಫಿಲೀವಾ ಅವರ ಮೂಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸೋಣ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಕವಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಈ ಕವಿತೆಯ ವಿಳಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನೈಜತೆಗಳಿಂದ ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅಮೂರ್ತತೆ, ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಎ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. "ಲಲ್ಲಾ-ರುಕ್" (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳ ಇತರ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ) ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಪ್ರೇತ", "ದೃಷ್ಟಿ", "ಕನಸು", "ಸಿಹಿ ಕನಸು", ಸಂಶೋಧಕರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ"ಕವಿಯ ಲೇಖಕರ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ, ಉನ್ನತ ಘಟಕ - "ದೇವತೆ" ನಡುವಿನ ನಿಗೂಢ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ "ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ" ಎಂದು ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ "ನಾನು" ಎಂದರೆ ಕವಿಯ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಎ "ಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿ"ಕವಿಯ ಆತ್ಮ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ"- ಇದು "ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣ", ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ, ದೈವಿಕ ಆತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ತ್ವರಿತ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ. ವಿ "ಕೊರಗುತ್ತಿರುವ ಹತಾಶ ದುಃಖ" Perfilyeva ಒಂದು ಶಾರೀರಿಕ ಚಿಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹಿಂಸೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ನುಡಿಗಟ್ಟು "ಒಂದು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯು ನನಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೇಳಿಸಿತು"- ಮೂಲರೂಪ, ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸ್ಮರಣೆ. ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಚರಣಗಳು "ಆತ್ಮ ಧರಿಸುವ ಅವಧಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಇರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ." ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಚರಣಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಾವಿಡೆಂಟಿಯಾಲಿಟಿ ಅಥವಾ "ದೈವಿಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ" ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಆತ್ಮವು ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿದೆ."ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಚರಣಗಳ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, “ಅದೃಶ್ಯ ಬಿಂದುವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ಆವರ್ತಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಂತರಿಕ ಸಮ್ಮಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ತಿರುವು - ರಿಟರ್ನ್ ಪಾಯಿಂಟ್, ಇದರಿಂದ ಸಣ್ಣ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್ನ "ಸ್ಪೇಸ್-ಟೈಮ್" ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಐಹಿಕ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಆತ್ಮವು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ದೇವತೆಗಳು.ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ - ದೈವಿಕ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು - "ಪುನರುತ್ಥಾನ".<…>ಇದು ಸತ್ಯದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ...

ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯ ಚರಣದ ಧ್ವನಿಯ ವರ್ಧನೆಯು "ಸಣ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ" ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಜಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕವಿ-ಲೇಖಕನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ. , ಅಂದರೆ, "ಇಡೀ ಪುಶ್ಕಿನ್."

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪರ್ಫಿಲೀವಾ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಎಪಿ ಕೆರ್ನ್ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ದಿ ಪೊಯೆಟ್" (ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ) ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರಿಗೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ), “ಪ್ರವಾದಿ” (ಕಾವ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಶಿಯಲ್ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು “ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ…” (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಕ್ಷಯತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಂಪರೆ). ಅವರ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ..." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಇಡೀ ಪೂರ್ಣತೆ" ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆ ಇದೆ; ಮತ್ತು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ" ಬಗ್ಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಲುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ಮುಂಗಾಣಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎನ್ಎಲ್ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ತನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆ ಇಂದ್ರಿಯ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆರಂಭವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. , ಅವರಿಗೆ ಐಹಿಕ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. . ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಕವಿತೆಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಉಪವಿಭಾಗ, ನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಕವಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ವಿಷಯ ಮಾತ್ರ. ನಂತರ ನಾವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಯ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದು ಕವಿಯ ಕವಿತೆಯ ನೈಜತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಾಥೋಸ್ ಸಮ್ಮಿಳನದಲ್ಲಿದೆ, ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಯ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ ಸಹ, ಈ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ 75 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾಡಿದ N.I. ಚೆರ್ನ್ಯಾವ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವಾದಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ: “ಅವರ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ“ ಕೆ *** ”ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವಳನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದನು (ಎ.ಪಿ. ಕೆರ್ನ್. - ವಿ.ಎಸ್.)ಪೆಟ್ರಾರ್ಕ್ ಲಾರಾ ಅವರನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ಡಾಂಟೆ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದರು. ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆತುಹೋದಾಗ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮ್ಯೂಸ್ನ ಪ್ರೇರಕರಾಗಿ ಕೆರ್ನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ವಿವಾದ, ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು, ನಾಟಕಕಾರರು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

100 ಸಾವಿರ - ಒಂದು ಕ್ಲೀನ್ ತುಂಡು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮರುದಿನ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಇದ್ದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಉದ್ದವಾದ, ಕಾರ್ಟಿಲ್ಯಾಜಿನಸ್ ಮೂಗು ಮತ್ತು ಪಿನ್ಸ್-ನೆಜ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕೊಬ್ಬಿದ ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ. "ಸರಿ, ತೋಳ, ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯೋಣ. ನೀವು ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ

ಲೋನ್ಲಿ "ಜೀನಿಯಸ್" ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಿತ್ರ. ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದೆ: ಗಂಡ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು, ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸೇವಕ ಹುಡುಗನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಕುಟುಂಬವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಚಹಾವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪತಿ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತಟ್ಟೆಯಂತೆ ಒಂದು ಕಪ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ನಲ್ಲಿ