ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಅಲ್ಲ. ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಥೀಮ್, ಕಲ್ಪನೆ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಂಯೋಜನೆ

"ನಾವು" ಅನ್ನು 1920-1921ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಫಿಕ್ಷನ್-ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾದ ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ. ಲೇಖಕನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು. ನಿಯಂತ್ರಿತ ಗಂಟೆಯ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಂದೇ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಎಲ್ಲವೂ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮೇಣ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಡಿ -503 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗಣಿತಜ್ಞ. ಅವರು ಒನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂಟಿಗ್ರಲ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು "ನಾವು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನಾವು" ದೇವರಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು "ನಾನು" ದೆವ್ವದಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿಹಿ, ದುಂಡಗಿನ ಮುಖದ ಸ್ನೇಹಿತ ಒ -90 ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಣಯ ಸಭೆಗಳು "ಗುಲಾಬಿ ಕೂಪನ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ" ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಜಮಿಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಾವು “ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಗಾಜಿನ ಗುಮ್ಮಟಗಳು”, “ಪಾರದರ್ಶಕ ವಾಸಸ್ಥಳದ ದೈವಿಕ ಸಮಾನಾಂತರ ಪಿಪ್ಸ್”, “ಬೆಂಕಿ ಉಸಿರಾಡುವ ಇಂಟಿಗ್ರಲ್” ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತು, ಇದು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರೇ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ" ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯಮಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವನ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವಿನ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕೂಡ ಒಂದೇ "ತೈಲ" ಆಹಾರದ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ಜೀವನ ಅಗತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ, ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ.

ಕಲೆ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮಗುವಿನ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಸಹ ಆದರ್ಶ ಪೋಲಿಸ್\u200cನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಮಕ್ಕಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೋಬೋಟ್\u200cಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷದ ಶತ್ರುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸದನದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಫಿ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಾಜವು ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಿ -503 ರ ನಾಯಕ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ, ಕಾರಣವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಲೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐ -330 ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕ ಎರಡು ಧ್ರುವೀಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನನ್ನು ಆದರ್ಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಐಡಿಯಾ (ಗ್ರೀಕ್. ಕಲ್ಪನೆ - ಮೂಲಮಾದರಿ, ಆದರ್ಶ, ಕಲ್ಪನೆ) - ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನ ಇದು. ಕಲಾಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೃತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಕ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ" ಕಾದಂಬರಿಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ನಾನು ಬರೆದ ಅದೇ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬರೆಯಿರಿ. "

ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ, ಪುರಾವೆಗಳು, ದೃ mation ೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬರಹಗಾರರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಠಿಣ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇ. Ola ೋಲಾ. ಒಬ್ಬ ಪದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಳಜಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿದರೆ ಸಾಕು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಎ. ಚೆಕೊವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ" ಅಥವಾ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು "ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸುವ ಆಳವಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ.

"ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ನಂತರದ ಪದವು ಲೇಖಕನ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅವರ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಲೇಖಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದಾದಂತೆಯೇ ಈ ಮನೋಭಾವವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಯುಗ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಉನ್ನತ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕಾರಣವನ್ನು ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಶ್ರೀಮಂತರ ದುರ್ಗುಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು "ಮೂರನೇ ಎಸ್ಟೇಟ್" ನ ಸದ್ಗುಣದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಪೌರತ್ವವಿಲ್ಲದ ("ರೊಕೊಕೊ" ಸಾಹಿತ್ಯ) ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಹಿತ್ಯವೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಎರಡನೆಯದನ್ನು "ತತ್ವರಹಿತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ವರ್ಗ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, "ನಿಖರತೆ" (ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ) ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿವೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವರೂಪವು ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಹಾಕುವ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವೀರರ ಆಯ್ಕೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಲೇಖಕರ ಅನುಗುಣವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ 1840 ರ ದಶಕದ ರಷ್ಯಾದ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ" ನಗರ "ಮೂಲೆಗಳ" ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಬಡ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು, ಅಡುಗೆಯವರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗ.

"ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಮತ್ತು "ಕಲಾತ್ಮಕತೆ" ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರು ಸಹ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಪದದ ಕಲಾವಿದರು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವ, "ಚಿತ್ರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ" "ಕಾರಣ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಆರ್. ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ "ದಿ ಎನ್ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ಸೋಲ್" ಕಾದಂಬರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಅವು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಲೇಖನಗಳಂತೆ.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಯೋಜನೆಗಳಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸರಳ ಮುಖವಾಣಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಂತಹ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದರು ಸಹ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ವಿಚಾರಗಳ "ನೇರ" ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಜಾಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯು ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಬ್\u200cಲಾಟ್\u200cಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಸರಣಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಬರೆದ "ಕಿಂಗ್ ಈಡಿಪಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದುರಂತದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಟಿಕೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಕ್ಷೀಣತೆ ಶಕ್ತಿ (ಕ್ರೆಯಾನ್\u200cನೊಂದಿಗಿನ ಈಡಿಪಸ್\u200cನ ಸಂಘರ್ಷ), ಬುದ್ಧಿವಂತ "ಕುರುಡುತನ" ವನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ "(ದೈಹಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕುರುಡು ಟೈರ್ಸಿಯಸ್\u200cನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡು ಈಡಿಪಸ್) ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ". ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿಯೇ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಹಳೆಯ ಕೆಲಸ, ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಪುರಾಣಗಳ" ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅದು ಲೇಖಕರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಓದುಗರಿಂದಲೂ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಎ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಹೋಮರ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತರುತ್ತೇವೆ, ಹೋಮರ್ ಸ್ವತಃ ಹಾಕಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ, ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಒಂದೇ ಯುಗದ ಕಲೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯ ಓದುಗರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಬಲ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ". ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲವೇ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕೂಡ ಯೋಚಿಸದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ? ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ನಡುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈಡಿಪಸ್\u200cನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದ ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದಾಗಿ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉಚಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಲೇಖಕನು ಯೋಚಿಸದ ಆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು "ಓದುವ" ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನೂ ಇದು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪಾಥೋಸ್\u200cನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಮೂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಮಾತುಗಳು "ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಿಲಾಜಿಸಂ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಲ್ಲ, ನಿಯಮವಲ್ಲ, ಅದು ಜೀವಂತ ಉತ್ಸಾಹ, ಅದು ಪಾಥೋಸ್" ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು "ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ, ಸತ್ತ ರೂಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ಜೀವಿ." ವಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ದೃ irm ಪಡಿಸುತ್ತವೆ - ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು "ಜೀವಂತ", ಅಮೂರ್ತವಲ್ಲ, "ಸಿಲಾಜಿಜಂ" ಅಲ್ಲ. ಇದು ಆಳವಾಗಿ ನಿಜ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಪಾಥೋಸ್\u200cನಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾಫೊಸ್ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕರುಣಾಜನಕ" ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯ (ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ನಡುವೆ) ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾಥೋಸ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೃತಿಯ ವಿಷಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜ, ಈ ವಿಭಾಗವು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಐಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಾಥೋಸ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ವಿಷಯ(ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ. ಥೀಮಾ) - ಬರಹಗಾರನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜೀವನ ಘಟನೆಗಳ ಆಧಾರ, ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಲಯಕ್ಕೆ ಏನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸೂತ್ರೀಕರಣ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆ, ಲೇಖಕನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. "ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ" ವಿ. ಡಹ್ಲ್ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು "ಒಂದು ಸ್ಥಾನ, ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ವಿವರಿಸುವ ಕಾರ್ಯ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣ, "ಕಾರ್ಯ" ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಘಟನೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. "ಥೀಮ್" ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಸಮಸ್ಯೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು "ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅದರ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಒಂದು ವಿಷಯವು ಲೇಖಕರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ, ಜೀವನದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ರೆಸೆಪ್ಟಾಕಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಗೂಡುಗಳು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು, ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಂಬಲ ಅವನಿಗೆ ... "ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವಿಷಯದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ "ಯಾರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು?" ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ದೃ ut ವಾಗಿ ತಟಸ್ಥ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಮಾದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾಯಕನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ: "ಫೌಸ್ಟ್", "ಒಡಿಸ್ಸಿ", "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್", "ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್", " ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ ", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಮಗ್ರತೆ" ಅಥವಾ ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ, ಆದರೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಇಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

"ಥೀಮ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ - "ವಿಷಯ",ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ಅಡ್ಡ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ರೇಖೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸ, ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ರೇಖೆಗಳು. ಐ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಬ್ರೇಕ್" ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ (ವೆರಾದ ರೇಖೆ) ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ನಾಟಕೀಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ "ವಿರಾಮ". ಕಾದಂಬರಿಯ ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉದಾತ್ತ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮ (ರೇಸ್ಕಿಯ ಸಾಲು).

ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಬಹುದು - ಇದು 1860 ರ ದಶಕದ "ದಿ ಬ್ರೇಕ್" ನ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಲೇಖಕರ "ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವತಃ "ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು", ಅಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು pres ಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಕಟ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಇದು "ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಥೀಮ್\u200cನ ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎ. ರೈಬಕೋವ್ ಅವರ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಬಾಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದರ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ 1980 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಟಾಲಿನ್\u200cವಾದವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಷಯದಿಂದ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಹಲೋ ಲೇಖಕ! ಕಾದಂಬರಿಯ ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ವಿಮರ್ಶಕ / ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಗಮನ ನೀಡುವ ಓದುಗ, ನಾಲ್ಕು ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಹೊರತು, ಅವನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಗ್ರಾಫೊಮ್ಯಾನಿಯಕ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ಕಸ, ರೂ ere ಿಗತ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮೂಲವನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದ ಪಠ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹೋಗೋಣ. ನಾನು ಸಾಗಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಥೀಮ್ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಷಯವು ಲೇಖಕರ ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಲೇಖಕ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು:

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ, ಅದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅಂತ್ಯ.
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಥೀಮ್.
ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ವಿಷಯ.
ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯ.
ಸ್ನೇಹ ಥೀಮ್.
ಪಾತ್ರ ರಚನೆಯ ವಿಷಯ.
ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಯುಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಥೀಮ್\u200cಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಯುಗದಿಂದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ - ಅವುಗಳನ್ನು "ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲೆ ನಾನು 6 "ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು" ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ, ಏಳನೆಯ - "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ" - ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು "ಶಾಶ್ವತ ಥೀಮ್" ಆಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

1. ಲೇಖಕನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದದ್ದನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ.
2. ಲೇಖಕನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆಯಲು, ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
3. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
4. ಲೇಖಕನು ಕೆಲವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಲಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು 4 ವಿಭಿನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ.

1.95% (ಶೇಕಡಾವಾರು ಅಂದಾಜು, ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೇನೂ ಇಲ್ಲ) - ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಾಫೊಮ್ಯಾನಿಯಕ್, ಸ್ಲ್ಯಾಗ್, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಸರಪಳಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ದೋಷಗಳು, ಕ್ರ್ಯಾನ್\u200cಬೆರಿಗಳು, ಯಾರಾದರೂ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾದಗಳು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಯಾರಾದರೂ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವನು / ಅವಳು ಅವಳಲ್ಲಿ / ಅವನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಓದುಗನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಯಾರೋ ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿಸಲು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅಗತ್ಯ)))), ಇತ್ಯಾದಿ. ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ವಿರಳವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ರೂನೆಟ್ ಅಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಂದ ಕಸದಿದೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

2. ಇದು "ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಓದಿ ಮರೆತುಬಿಡಿ. ಒಂದು ಬಾರಿಗೆ. ಬಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮೋಡಿಮಾಡಬಲ್ಲವು, ಲೇಖಕನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಲ್ಪನೆಯಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಡಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ನಂತರ ಶಕ್ತಿಯುತನಾದನು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯು ಸುಂದರ ಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಐದನೇ ಅಥವಾ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿ" ಆಯ್ಕೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ವಿತರಿಸಲು ಹೋದನು. ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ... ಅಂತಹ. ವೆಬ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾದಂಬರಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಓದುವಾಗ, ನೀವು ಒಂದೆರಡು ಸಿ ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಡಜನ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

3. ಇವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ "ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಪರ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಓದುಗನನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಲೇಖಕನು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಓದುಗರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓದುಗನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಎರಡನೇ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತಮ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ಇವು ಆಕರ್ಷಕ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳು. ಅಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಓದುಗನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಲೇಖಕರ ಕಾದಂಬರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಮರು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವೀರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತೆ ಓದುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದೂ ಸಹ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು (ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ).

4. ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಗವು ಅಪರೂಪ. ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಯಾವ ಜನರು ಹಲವಾರು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಅಥವಾ ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಡಂಬ್\u200cಸ್ಟ್ರಕ್\u200cನಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಳಬಹುದು. ಅವರು ನಗಬಹುದು. ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಗೆಡಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಇದು ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಾವು ಓದಿದ್ದನ್ನು ಪುನಃ ಓದಲು ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಜನರು ಪುಸ್ತಕದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕುವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಇವು. ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸಾಕು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೊಂಡಾಗಿರಲು, ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಮರೆತಿದ್ದರೆ ನಾನು ಮೇಲೆ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಓದುಗನ ಮೇಲೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಉದಾಹರಣೆಯು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಲೇಖಕನು ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಅದೇ ಗಮನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದು ಏನು - ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ?

ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದು ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.

"ಗುಸ್ಟಾವ್ ಫ್ಲಾಬರ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಸರ್ವಶಕ್ತನಂತೆ, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಲೇಖಕನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಒಡ್ಡದಂತಹ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಕಾದಂಬರಿ ಕೃತಿಗಳಿವೆ. "ಮೇಡಮ್ ಬೋವರಿ" ಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ವಿಫಲವಾದರೂ ಫ್ಲಬರ್ಟ್ ಬಯಸಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ. ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಒಡ್ಡದಿರುವ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವನು ಪುಸ್ತಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಕಿರಣ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಇಲ್ ಬ್ರಿಲ್ ಪಾರ್ ಮಗ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ" ("ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ") "© ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಬೊಕೊವ್," ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ".

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೇಳಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕ ಖಂಡಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃ ir ೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅನುಪಾತವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಲೇಖಕ, ಕಲಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಆಲೋಚನೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಮರೆತುಹೋಗುವ ಲೇಖಕ, ಅವನು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೀನನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಓದುಗರ ಅಭಿರುಚಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಅದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸುವುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಯಾವುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು:

ಇಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್ಇಪಿ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಲೇಖಕರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಓದುಗನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ, ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಲೇಖಕರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಓದುಗನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎನ್\u200cಇಪಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಕಾರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ದುರ್ಬಲ ಕಾದಂಬರಿ, ಪೋಸ್ಟರ್, ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ - ಇದು ಓದುಗರಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಇಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಲೇಖಕ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎರಡನೆಯವನು ಅವರ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಲೇಖಕನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಕಾಗದ. ಏಕೆಂದರೆ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯು ನೀರಸ ಓದುವಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಾರ್ನಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. "ಸರಿ, ಲೇಖಕ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?" - ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಓದುಗನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಭೂಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜಂಕ್, ಏಕೆಂದರೆ.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಬಹಳ ಒಡ್ಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ರುಚಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ.
ಎರಡನೆಯದು - ಅಕ್ಷರ-ಅನುರಣಕದ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನೇರ ಲೇಖಕರ ಪಠ್ಯದಿಂದ. ಹೆಡ್ ಆನ್. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ಚಿಂತನಶೀಲ ಓದುಗನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವನು.

ಕಥಾವಸ್ತು.

ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್\u200cಬ್ಯಾಕ್.

ಗಮನಿಸಿ: ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ - ಕಥಾವಸ್ತುವಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವೆಬ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ "ಕಥೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಕಾದಂಬರಿಗಳು" ಸಹ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪಾತ್ರವು ಬೇಕರಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ತಿಂದು, ನಂತರ ಟಿವಿ ನೋಡಿದರೆ - ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪಠ್ಯ. ಗದ್ಯವು ಕಾವ್ಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಿಲ್ಲದೆ ಓದುಗನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ "ಕಥೆ" ಏಕೆ ಕಥೆಯಾಗಿಲ್ಲ?

1. ಪ್ರದರ್ಶನ.
2. ಟೈ.
3. ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
4. ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್.
5. ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ.

ಲೇಖಕನು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು.

ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು - ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಇವು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಾಗಿವೆ.
ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ.
ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಲೇಖಕನು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲು ಈ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ನಂತರ ಇದು, ಇದು ಇಲ್ಲಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಇಲ್ಲಿಂದ. ಇದೊಂದು ಕಥಾಹಂದರ.
ಕಥಾವಸ್ತುವು ಲೇಖಕನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುಗನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು - ಅವನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವು ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಸಂಯೋಜನೆ.

ಓಹ್, ಈ ಸಂಯೋಜನೆ! ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರ ದುರ್ಬಲ ಬಿಂದು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಥೆಗಾರರ.

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅದರ ಉದ್ದೇಶ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಷ್ಟ, ಸರಿ?

ನಾನು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆ.
ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಮನೆ. (ಪುರುಷರಿಗೆ)
ಇದು ಯಾವುದೇ ಸೂಪ್ ಇಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಲ್ಲ! (ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ)

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಸೂಪ್ ಘಟಕವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಪಾತ್ರದ ಸ್ವಗತ, ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಲಾದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ, ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು, ಭಾಗಗಳು, ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ) ಒಂದು ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ಸಂಪುಟಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ), ಕಾದಂಬರಿಯ ಭಾಗಗಳು, ಅದರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಪ್ಯಾರಾಗಳು.

ಆಂತರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬದಲಾವಣೆ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು, ಫ್ಲ್ಯಾಷ್\u200cಬ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಮತ್ತು ಆಫ್-ಪ್ಲಾಟ್ ಘಟಕಗಳು - ಮುನ್ನುಡಿ, ಸೇರಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಪಿಲೋಗ್.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ.
ಇದು ಏಕೆ?
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಸರಳವಾಗಿ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನಕ್ಷರತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ನೀರಸವಾಗಿದೆ - ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರಿಸಿದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು, ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಡೈಲಾಗ್\u200cಗಳ ಹಾನಿಗೆ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿತಿಮೀರಿದವು, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ - ಕೆಲವು ರಟ್ಟಿನ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಿರಂತರ ಜಿಗಿತ-ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ-ಜಿಗಿತ.
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಹಲವಾರು ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ (ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ), ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬಹುದು. ಅಥವಾ, ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮವಾದ ಮೂರನೆಯವರಿಗೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೇಖಕನನ್ನು ಕಾರಿನ ವಿವರಣೆಯಿಂದ, ಪೆಡಲ್\u200cಗಳ ವಿವರಣೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ಗೇರ್ ಬಾಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ. ಓದುಗನು ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಅಂತಹ ವಿವರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ("ಕೇಳು, ಈ ಕಾರು ಮಾದರಿಯ ಸಾಧನವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ - ನಾನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ!"), ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು "ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ" ಪಯೋಟರ್ ನಿಕಾನೊರಿಚ್ ಅವರ ಕಾರನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ ತತ್ವಗಳು! " ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಪ್ನ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ - ಅದನ್ನು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಸೇವಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂಪ್ ಉಪ್ಪಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಾಚಿಸ್ಚಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಸಣ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಅನೇಕ ನಾಚ್\u200cಪಿಸೋವ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಓದಬಲ್ಲ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅದನ್ನು ಬರೆಯುವ ಬಯಕೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಬಹಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ - ಚಿಕಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಕಥೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಆಂತರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಓದುಗನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

© ಡಿಮಿಟ್ರಿ ವಿಶ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ

(ಕವಿತೆ ಏನು, ಲೇಖಕನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಏನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಥಾವಸ್ತು ಇದೆಯೇ, ಲೇಖಕ ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ). 4. ಭಾವಗೀತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ. - ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅನುಭವ, ಭಾವನೆ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು; - ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಲೇಖಕನು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವ ಚಿತ್ರವು ಯಾವ ಮತ್ತು ಯಾವದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; - ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ಕವಿತೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ (ಒಂದು ಭಾವನೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ) - ಪ್ರತಿ ಚರಣವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವು ಚರಣದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ? ಚರಣಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕೊನೆಯ ಚರಣವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವಿದೆಯೇ? 5. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಕೋಶ ಲೇಖಕನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ? (ಉದಾಹರಣೆಗಳು) ಲೇಖಕನು ಈ ಅಥವಾ ಆ ತಂತ್ರವನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ? 6. ಭಾವಗೀತೆಯ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ: ಅವನು ಯಾರು? (ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ, ಪಾತ್ರ), ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸಬೇಡಿ: ವಸಂತ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಘರ್ಜನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು! ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಚಂಡಮಾರುತದ ನಂತರ, ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಚಂಡಮಾರುತದ ನಂತರ, ಕಿರಿಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ವೈಭವದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಹೂವುಗಳು ಅರಳುತ್ತಿವೆ! ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನವು ನನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ: ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ, ದೈನಂದಿನ ಚಿಂತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಒದ್ದೆಯಾದ ಮಂಜು ಮಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ!

2. ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತಿ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?
3. ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.
4. ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ (ಅದು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ).
5. ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಯಾರು?
ಎ) ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.
ಬಿ) ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಿ) ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನನಿಸುತ್ತದೆ?
ಡಿ) ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ.
6. ಬರಹಗಾರನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ.
7. ಈ ತುಣುಕು ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ?

ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯ ಯಾವುದು 4 ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ 5 ಸಂಯೋಜನೆ (ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್\u200cಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ,) 6 ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ (ಲೇಖಕನಲ್ಲ) 7 ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಏಕೆ ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ) 8 ಪದ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎ) ವರ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್\u200cನ ಗಾತ್ರ (ಅಯಾಂಬಿಕ್, ಟ್ರೋಚಿ, ಅನಾಪೆಸ್ಟ್, ಡಾಕ್ಟೈಲ್ ಆಂಫಿಬ್ರಾಚಿಯಂ) ಬಿ) ಪ್ರಾಸ (ಪುರುಷ, ಸ್ತ್ರೀ, ನಿಖರ, ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ) ಸಿ) ಪ್ರಾಸ (ಉಂಗುರ, ಜೋಡಿ, ಅಡ್ಡ)

ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಅದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಬಂಧ, ಕರಪತ್ರ, ಕವಿತೆ, ಉಪಾಖ್ಯಾನ, ಓದುಗರು ಕೇಳುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುವುದು, ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರು ಏನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪದಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್? ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಓದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೀಟ್\u200cಮೋಟಿಫ್ ಇಡೀ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಆದರೆ ರೂಪಕಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲೇಖಕನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗನು ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತನ್ನದೇ ಆದ, ನಿಕಟವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವು ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ.

ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಓದುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕನ ಉನ್ನತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೊಂದಿಸಿದರೂ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅಥವಾ ಈ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಜ್ಞರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಯಾರಾದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಸ್ಮಯವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು, ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು - ಒಂದು ನಿಶ್ಚಿತ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ. ಧ್ರುವೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು? ಮೊದಲಿಗೆ, ನೀವು ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು: "ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಓದುಗನಿಗೆ ಏನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಪೆನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವೇನು?" ಬರಹಗಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ ಅಥವಾ ಪ್ರಚಾರಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ಸಮಯದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಈ ಅರಿವಿನ ವಿಧಾನದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಕೋವ್ ಅವರ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ನ ಅಮರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾಕ್ಯವೂ, ಇಡೀ ಭಾಗವು, 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಗರಿಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯದ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಇಡೀ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಒಂದೇ ಅಪಾರ್ಟ್\u200cಮೆಂಟ್\u200cನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. . ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಲೇಖಕರಿಂದ ಈ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಓದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿರುವ ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೀವು ಲೇಖಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ನೀವು ಧಾವಿಸಬಾರದು. ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ತದನಂತರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃ iction ೀಕರಣವು ದೃ confirmed ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ನಂತರದ ಪ್ರತಿ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಸಂಘಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಹೇಳಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಲೇಖಕರ ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಿ. ತನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗದಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರದ ಕೆಲವೇ ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವಾಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಲಯದ ನಡುವೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ ಈ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾದ ಓದುಗರ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ.

ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹೊಂದಿಸಿದರೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವಕಾಶ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಅತಿಯಾದ ಸೊಂಪಾದ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಲೇಯರಿಂಗ್\u200cನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಲೇಖಕರಿಂದ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಕ್ ಪದಗುಚ್ in ದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಲೇಖಕನು ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಅದರ ವಿಷಯಗಳ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಇಡೀ ಕೃತಿಯ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಷಯ "ಏನು? ಮುಗಿದಿದೆಯೇ? " ಅದರ ವಿಷಯಗಳ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೆರಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಅವರ ಕನಸುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೇರ ಉತ್ತರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದಗುಚ್ of ದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಓದಿದ ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮನೋಭಾವವು ಹೇಳಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕೀಲಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಓದಿ ಯೋಚಿಸಿ

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕನು ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು, ಅದಕ್ಕೆ ಲೇಖಕ ಓದುಗನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯು ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕನೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.