ರಂಗಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೌಲ್ಯ. ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಮಂದಿರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ

ಪುಟ 1 ರಲ್ಲಿ 2

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ 4 ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ 5

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ 5

ರಂಗಭೂಮಿ 6 ರ ಮೊದಲ ಹವ್ಯಾಸ

ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆ 7

ಮೊದಲ ಹವ್ಯಾಸ. ಮೊದಲ ತುಣುಕುಗಳು 7

ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೀಳುವುದು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮದುವೆ 9

ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ 10

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ 12

"ಗುಡುಗು" 14

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎರಡನೇ ಮದುವೆ 17

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸ - "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" 19

ಗ್ರೇಟ್ ನಾಟಕಕಾರನ ಸಾವು 21

ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ 22

ಸಾಹಿತ್ಯ 24

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ... ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ಷೇಕ್ಸ್\u200cಪಿಯರ್, ಸ್ಪೇನ್\u200cನ ಲೋನ್ ಡಿ ವೆಗಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಮೊಲಿಯೆರ್, ಇಟಲಿಯ ಗೋಲ್ಡೋನಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಮಾಡಿದರು.

ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್, ನಾಟಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಕಿರುಕುಳದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ವಲಯಗಳ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿದೇಶಿ ನಾಟಕದ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಲಿಯುವುದು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದು, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದರು ಗೊಗೊಲ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಗತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕನಸುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಗತಿಪರ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಕಾರರು ಕಲಿತರು. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ನಾಟಕೀಯ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುವುದು ಅವನಿಗೆ.

ನಾಟಕಕಾರ ಕವಿ ಎ.ಡಿ. ಮೈಸೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರರ ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. “ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಕಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ನೀವು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಕರುಣಾಜನಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಧಾರಣತೆಯ ರಂಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಹುಳಿ ಅರ್ಧ-ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರ ಕೈಯಿಂದ ಎಸೆದ ಅಗ್ಗದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ow ಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನನ್ನನ್ನು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನನಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ನೀವು ನನಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಪ್ರಾಸಬದ್ಧತೆಯು ಕಾವ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸಾಹಿತ್ಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಂತ್ರವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಕಲಾವಿದ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದನಾಗುತ್ತಾನೆ ”ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಎಂ.ಎನ್. ಎರ್ಮೊಲೊವಾ ಅವರು 1903 ರಲ್ಲಿ ಓದಿದರು:

ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವನ, ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಸತ್ಯ ಬೀಸುತ್ತದೆ,

ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ಸರಳ, ಜೀವಂತ ಜನರ ಜೀವಂತ ಭಾಷಣವು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ,

ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, "ನಾಯಕ" ಅಲ್ಲ, ದೇವದೂತನಲ್ಲ, ಖಳನಾಯಕನಲ್ಲ,

ಆದರೆ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ ... ಸಂತೋಷದ ನಟ

ಭಾರವಾದ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುರಿಯಲು ಆತುರವಾಗುತ್ತದೆ

ಸಮಾವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳು. ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಹೊಸದು

ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಹಿಂಜರಿತದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರವು ಅವರಿಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, -

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತುಟಿಗಳು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತವೆ: ಕವಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ,

ಕುಸಿತ, ಥಳುಕಿನ ಕವರ್\u200cಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಕತ್ತಲೆಯ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದೆ 1924 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವೇ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ... ಮೂಲ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ... ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಬಡವರು, ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. "

ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ನಾಟಕೀಯ ನೀತಿಯಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಆಳವಾಯಿತು, ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿತು. ಇದು ಕೇವಲ ರಂಗಭೂಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ರಷ್ಯನ್, ಜಾನಪದ ರಂಗಭೂಮಿಯಾಗಿ ನೀಡಿತು.

“ನೀವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ವೇದಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಮಾತ್ರ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅದರ ಬುಡದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೂಲಾಧಾರಗಳಾದ ಫೋನ್\u200cವಿಜಿನ್, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಗೊಗೊಲ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ. " ಈ ಅದ್ಭುತ ಪತ್ರವನ್ನು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂವತ್ತೈದನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ - ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರಿಂದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇನ್ನೂ ಯುವ ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವೀಕ್ಷಕ ವಿ.ಎಫ್. ನೆಲ, ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳೆತದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ನಂತರ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದುರಂತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ: "ಮೈನರ್", "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್", "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್". ನಾನು "ದಿವಾಳಿ" ಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ. "

ಅಂತಹ ಭರವಸೆಯ ಮೊದಲ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಮಹೋತ್ಸವ ಪತ್ರ, ಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಯಾಸಕರ ಜೀವನ; ಶ್ರಮ, ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಅಂತಹ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸ್ವತಃ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. 1847 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಂದಿನಿಂದ 47 ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಜಾನಪದ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ.

ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, 1886 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: “ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೇಗೆ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನೀವು ಈಗ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ - ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಜನರ ಬರಹಗಾರ. "

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 12 ರಂದು (ಮಾರ್ಚ್ 31, ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ), 1823 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬವು ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ: ತಂದೆ ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕನ ಮಗ, ತಾಯಿ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ನ ಮಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ತಂದೆ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಫೆಡೊರೊವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್\u200cಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೌತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಇದು ಶುಷ್ಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕನಿಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ - ಒಸ್ಟ್ರೋವ್\u200cಸ್ಕಿಸ್\u200cನ ಮನೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಟಕಕಾರನ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ.

ಕುಟುಂಬವು ಮಾಸ್ಕೋದ ಆ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ನಂತರ ಇದು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು - ಮೊದಲು am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚಿಯಲ್ಲಿ, ಸೆರ್ಪುಖೋವ್ ಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ, it ಿಟ್ನಾಯಾದ ಮನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ದಿವಂಗತ ಪಾಪಾ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ಅವರು ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗೆ, ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಮನೆ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಮೆಜ್ಜನೈನ್\u200cನೊಂದಿಗೆ, bu ಟ್\u200cಬಿಲ್ಡಿಂಗ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಾಡಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಒಂದು bu ಟ್\u200cಬಿಲ್ಡಿಂಗ್\u200cನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಉದ್ಯಾನವನದೊಂದಿಗೆ. 1831 ರಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು - ಅವಳಿ ಹುಡುಗಿಯರ ಜನನದ ನಂತರ, ಲ್ಯುಬೊವ್ ಇವನೊವ್ನಾ ನಿಧನರಾದರು (ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಹನ್ನೊಂದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿದರು). ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಗಮನ (ನಿಕೋಲಾಯ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಮದುವೆಯಿಂದ ಲುಥೆರನ್ ಬ್ಯಾರನೆಸ್ ಎಮಿಲಿಯಾ ವಾನ್ ಟೆಸ್ಸಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು), ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪಾತ್ರದ ಕೆಲವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಮಲತಾಯಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ, ಸಂಗೀತ, ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ನಟಾಲಿಯಾ ಇಬ್ಬರೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಿದ ತಾಯಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ, ಸ್ವಭಾವದ ಶಾಂತ, ಉಳಿದ ಅನಾಥರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಮಿಲಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯವನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸಿಕೊಂಡರು, “ಪ್ರಿಯ ಆಂಟಿ” ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು “ಪ್ರಿಯ ಮಾಮಾ” ಎಂದು ಬದಲಿಸಿದರು.

ಈಗ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಎಮಿಲಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರು ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಗೆ ಸಂಗೀತ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಲಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಯೋಗ್ಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ. It ಿಟ್ನಾಯಾದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಜೆ ಇತ್ತು, ಪಿಯಾನೋಗೆ ನೃತ್ಯ ಕೂಡ. ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ದಾದಿಯರು ಮತ್ತು ದಾದಿಯರು, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಡಳಿತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಉದಾತ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು: ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ, ಪಿಷ್ಟ ಕರವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ.

ನಿಕೋಲಾಯ್ ಫ್ಯೊಡೊರೊವಿಚ್ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನರನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು “ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ” ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಾಪಾ ತನ್ನ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಲೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಗ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ದೊಡ್ಡ ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಫಿ ಸಂಪುಟಗಳು.

ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಮೊದಲ ಹವ್ಯಾಸ

ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಎಲ್ಲವೂ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು: ಮತ್ತು ಮೆರ್ರಿ ಪಾರ್ಟಿಗಳು; ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ; ಮತ್ತು ಪಾಪಾ ಅವರ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಅಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗೊಗೊಲ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಂಗಗಳನ್ನು ಓದಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು, ಮೊಚಾಲೋವ್ ಮತ್ತು ಶ್ಚೆಪ್ಕಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ರಂಗಮಂದಿರ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವೂ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿವೆ: ನಾಟಕಗಳು, ನಟನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಸಹನೆ, ನರಗಳ ಶಬ್ದ, ತೈಲ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳ ಹೊಳೆಯುವಿಕೆ. ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪರದೆ, ಥಿಯೇಟರ್ ಹಾಲ್\u200cನ ಗಾಳಿ - ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ, ಪುಡಿ, ಮೇಕಪ್ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಫಾಯರ್ ಮತ್ತು ಕಾರಿಡಾರ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೊಸತಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪುತ್ರರಿಂದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಗಮನಾರ್ಹ ಯುವಕನನ್ನು ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಅವರು ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ವಿಶಾಲ ಎದೆಯ, ದೃ out ವಾದ ಯುವಕ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗಿಂತ ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ವರ್ಷ ಹಿರಿಯರು, ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಸಣ್ಣ ಬೂದು ಕಣ್ಣುಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ನೋಟ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ. "ಬ್ರಾವೋ" ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಕೂಗು, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊಚಾಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸ್ಟಾಲ್\u200cಗಳು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನಿಗಳ ಚಪ್ಪಾಳೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಓವರ್\u200cಕೋಟ್ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಶರ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಓರೆಯಾದ ಕಾಲರ್\u200cನೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರೋಮ್, ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಳೆಯ ರೈತರ ಕಥೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಸಹವರ್ತಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - it ಿಟ್ನಾಯಾ, ತಾರಸೆಂಕೋವ್ - ಮೊನೆಟ್ಚಿಕಿಯಲ್ಲಿ. ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಜೀವನದಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಗದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಐದು-ನಟನೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಇಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಹವ್ಯಾಸಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೃ ut ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಇದ್ದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಸ್ವ-ಭೋಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗಂಭೀರ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಪಾ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಗಿಲ್ಡ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಆಂಡ್ರೇ ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಳನ್ನು ಒಲೆಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕೋಲಿನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಿಂದ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ith ಿಟ್ನಾಯಾ ಬೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇತರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು - ವೊರೊಬಿನೊದಲ್ಲಿ, ಯೌಜಾ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸಿಲ್ವರ್ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳ ಬಳಿ.

ಅಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಾನ ಪೆವಿಲಿಯನ್\u200cನ ಮೌನದಲ್ಲಿ, ಹಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಾಡರ್\u200cನಿಂದ ಬೆಳೆದ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನೂ ಸಹ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು ...

"ನಟನಾಗಬೇಕೆಂಬುದು ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಕನಸು" ಎಂದು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ತಾರಾಸೆಂಕೋವ್ ಒಮ್ಮೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ - ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ರಂಗಭೂಮಿಗೆ, ದುರಂತಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ನೀಡಲು. ನಾನು ಧೈರ್ಯ. ನಾನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ನೀವು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದನ್ನು ಕೇಳುವಿರಿ, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಸಾವಿಗೆ ನೀವು ಶೋಕಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬದುಕಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯರ್ಥ, ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಗಳಿಂದ ದೂರ! ವಿದಾಯ! ಇಂದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈ ಕಾಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಜ್ಞಾತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕಲೆಗೆ, ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ, ವೇದಿಕೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ವಿದಾಯ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಚುಂಬಿಸೋಣ! "

ನಂತರ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿದಾಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಚಿತ್ರತೆಯ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತಾರಾಸೆಂಕೋವ್ ಅವರ ಸಿಹಿ ವಿದಾಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು, ಅಷ್ಟು ನಕಲಿ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ, ಆ ಎತ್ತರದ, ಹಾರಿಬಂದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ನಾಟಕೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೆಸ್ಟರ್ ಕುಕೊಲ್ನಿಕ್ ಅಥವಾ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೋಲೆವೊಯ್ ಅವರಂತೆ.

ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮೊದಲ ಮಾಸ್ಕೋ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು, 1835 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ತರಗತಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 1840 ರಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.

ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತಕ್ಷಣ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ, ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಅವನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ನಿಕಿತಾ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಕಳೆದ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ಸಾಹ, ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ಕೆ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಾಕು; ಅವರು ಎ. ಪಿಸೆಮ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಿ.ಜಿ. ರೆಡ್ಕಿನ್, ಟಿ.ಎನ್. ಗ್ರಾನೋವ್ಸ್ಕಿ, ಡಿ.ಎಲ್. ಕ್ರುಕೋವ್ ... ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರು ಗುಡುಗು ಹಾಕಿತು, ಅವರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಟೆಚೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನೆ ಜಾಪಿಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಓದಲಿಲ್ಲ. ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೊಗೋಲ್, ಕಾರ್ನೆಲ್, ರೇಸಿನ್, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್, ಷಿಲ್ಲರ್, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಮುಂತಾದ ನಾಟಕಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪುನಃ ಓದಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, 1843 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದ ತಂದೆಯ ದೃ ins ವಾದ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಇದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇದು 1845 ರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ("ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ" ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು) ಮಾಸ್ಕೋ ವಾಣಿಜ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಸಹ ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಸೇವೆ - ತಿಂಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ರೂಬಲ್ಸ್\u200cಗಳಿಗೆ - ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಜನವರಿ 10, 1851 ರವರೆಗೆ.

ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಸೇವಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಸ್ಕೋದ ಒಂದು ತುದಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು - ವೊಸ್ಕ್ರೆಸೆನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಅಥವಾ ಮೊಖೋವಾಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್\u200cನಿಂದ ಯೌಜಾ, ಅವನ ವೊರೊಬಿನೊಗೆ.

ಅವನ ತಲೆಗೆ ಹಿಮಪಾತ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಆಗ ಅವನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಗದ್ದಲದ, ಪರಸ್ಪರ ಶಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು - ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಸ್ಟಾಲ್\u200cಗಳಿಂದ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಫೆಲೋಗಳು, ಚಮತ್ಕಾರಿ ಮ್ಯಾಚ್\u200cಮೇಕರ್\u200cಗಳು, ಗುಮಾಸ್ತರು, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಅಥವಾ ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ನೋಟುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಾಲಿಸಿಟರ್ಗಳು ... ಆ ಪಾತ್ರಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಅಪರಿಚಿತ ದೇಶಕ್ಕೆ, "ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್" ನಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಗೊಗೊಲ್ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಟ್ಟಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬಹುದು. .. ಮತ್ತು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಲೆ ತಾಜಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ! ಯಾವ ಉಗ್ರ ಗಡ್ಡದ ಮುಖಗಳು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ಮೊಳಗುತ್ತವೆ! ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂತಹ ರಸಭರಿತ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭಾಷೆ!

ಯೌಜಾದ ಮೇಲೆ ಮನೆ ತಲುಪಿ ಮಾಮಾ ಮತ್ತು ಪಾಪಾಳ ಕೈಗೆ ಮುತ್ತಿಟ್ಟ ನಂತರ ಅವನು ಅಸಹನೆಯಿಂದ dinner ಟದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು, ಇರಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ಮಹಡಿಯವರೆಗೆ, ಹಾಸಿಗೆ, ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ಚಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಕೋಶಕ್ಕೆ, ತನ್ನ ದೀರ್ಘ-ಕಲ್ಪನೆಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕ್ಲೈಮ್" ಗಾಗಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ (ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ನಾಟಕವನ್ನು ಮೂಲತಃ "ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದ ಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು).

ಮೊದಲ ಹವ್ಯಾಸ. ಮೊದಲ ನಾಟಕಗಳು

ಇದು ಈಗಾಗಲೇ 1846 ರ ಶರತ್ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ನಗರದ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ತೋಪುಗಳು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರಿದವು. ಆಕಾಶ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಳೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಮಾಸ್ಕೋ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಖೋವಾಯಾದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆದನು, ಸತ್ತ ಎಲೆಗಳ ವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಗಾಳಿ, ಹಿಂದೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಗಾಡಿಗಳ ಗದ್ದಲ, ಯಾತ್ರಿಕರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖರು, ಅಲೆದಾಡುವವರು, ಅಲೆದಾಡುವವರ ಗುಂಪಿನ ಐವರ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಶಬ್ದ. "ದೇವಾಲಯದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ" ಭಿಕ್ಷೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಪ್ಯಾರಿಷ್\u200cನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದ ಕೆಲವು ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಈಗ “ಪ್ರಾಂಗಣದ ನಡುವೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವವರು”, ಬಿಸಿ sbitn ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಕುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಾಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಂಗಡಿಗಳಿಂದ ಫೆಲೋಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ...

ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಗೇಟ್ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಗಾಡಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕೊಪೆಕ್\u200cಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ತನ್ನ ನಿಕೊಲೊವೊರೊಬಿನ್ಸ್ಕಿ ಲೇನ್\u200cಗೆ ನಡೆದರು.

ಆಗ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮನನೊಂದಿಲ್ಲದ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೋಸ ಹೋಗದ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಿಸಿ ಪ್ರೀತಿ. ಈ ಹುಡುಗಿ ಸರಳ ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮಹಿಳೆ, ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿ, ಸೂಜಿ ಮಹಿಳೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಸರಳ, ಸಿಹಿ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆದರು - ಅಗಾಫ್ಯಾ.

ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಕೊಲ್ನಿಕಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಥಿಯೇಟರ್ ಬೂತ್\u200cನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅಗಾಫ್ಯಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ (ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ನಟಾಲಿಯುಷ್ಕಾ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಕೊಲೊಮ್ನಾಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಸಶಾ ಅವರ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ವೊರೊಬಿನೊದಲ್ಲಿನ ನಿಕೋಲಾದಲ್ಲಿ .

ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಬಳಿಯ ವಿಶಾಲವಾದ ತಂದೆಯ ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಬೆಲ್ ಟವರ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಈಗಾಗಲೇ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು.

ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಒಣಗಿದ ಹಾಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮರದ ಗೆ az ೆಬೊದಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಗೇಟ್ನಿಂದ ಸಹ, ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಸಹೋದರ ಮಿಶಾ, ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಿಶಾ ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದನು. ನಂತರದವರು ಹಠಾತ್ತನೆ ತಿರುಗಿ, ನಗುತ್ತಾ, "ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ" ವನ್ನು ನಾಟಕೀಯ ನಾಯಕನ ಕೈಯ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತರಂಗದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.

ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ ತಾರಸೆಂಕೋವ್, ಮತ್ತು ಈಗ ದುರಂತ ನಟ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಗೊರೆವ್, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಿಂದ ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಸ್ಕ್ (ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಾಟಕಗಳು, ಸುಮಧುರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಡಿದ್ದರು.

ಅವರು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು ...

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, "ದಿವಾಳಿ" ಎಂಬ ಬಹು-ನಟನೆಯ ಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದರು.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಆಲೋಚಿಸಿದ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ - ಅವರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ - ಅವರು ಒಡನಾಡಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕಾರಣ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಆತ್ಮೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಕಾರಣ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವರು ನಟ, ನಾಟಕಕಾರ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ, ಅವರು ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಮೊದಲಿಗೆ, ಏನಾದರೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ, ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಎರಡೂ ಇದ್ದವು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್, ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಮ್ಜೆಲ್ ಲಿಪೊಚ್ಕಾ - ನಾಗ್ರೆವಾಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರೇಯಸಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ತಾರಸೆಂಕೋವ್\u200cಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನರಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಹಾಸ್ಯದ ನಟರಿಗೆ ಗೊರೆವ್ ಎಷ್ಟೊಂದು ಅಶ್ಲೀಲ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು - ಅದೇ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೋಲ್ಶೋವ್, ಅಥವಾ ಅವನ ಮೂರ್ಖ ಪತ್ನಿ ಅಗ್ರಫೆನಾ ಕೊಂಡ್ರಾಟ್ಯೆವ್ನಾ, ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್, ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡಾ ಮಗಳು!

ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಆಂಡ್ರಿವಿಚ್\u200cಗೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾದೃಚ್ ly ಿಕವಾಗಿ ಇದ್ದಂತೆ - ಈಗ ಒಂದು ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ, ಈಗ ಮೊದಲಿನಿಂದ, ಈಗ ಮೂರನೆಯವರಿಂದ, ಹೇಳು, ವರ್ತಿಸು.

ಇಲ್ಲಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಂತಹ ನಿಮಿಷದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆ ಭಾಗವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೀನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಇತರರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಾದ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಮೊದಲ ನಟನೆಯಿಂದ ... ಗೊರೆವ್ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸಂಜೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಕೋಶದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಆಂಡ್ರೇವಿಚ್ ಅದನ್ನು ಬರೆದನು.

ಹೇಗಾದರೂ, ಗೊರೆವ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಸುನಕ್ಕುತ್ತಾ, ಬಹಳ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲವು ತಮಾಷೆಯ, ಅಸಂಗತವಾದ, ಆದರೆ ರಸಭರಿತವಾದ, ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಸಹಯೋಗದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು "ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಹೌ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಓವರ್\u200cಸರ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್, ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ರಿಡಿಕ್ಯುಲಸ್ ಟು ಒನ್ ಸ್ಟೆಪ್" ಮತ್ತು "ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಎ ಜಾಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ನಿವಾಸ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸಂಶೋಧಕರು "ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದ ಚಿತ್ರ" ನಾಟಕವನ್ನು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಮರೆಯಲಾಗದ ದಿನ: ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 1847. ಆ ದಿನದಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆ ಅಥವಾ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. "

ಹೌದು, ನಿಜಕ್ಕೂ, ಆ ದಿನ ವಿಮರ್ಶಕ ಅಪೊಲೊನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿಯೆವ್ ತನ್ನ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಸ್.ಪಿ.ಶೆವಿರೆವ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಓದಬೇಕಿತ್ತು. ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದರು, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚು ರೋಚಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಕೆಲಸದ ರಸಭರಿತತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ನನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾತ್ರ.

ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೀಳುವುದು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮದುವೆ

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವಿವಿಧ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪಾಪಾ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಫ್ಯೊಡೊರೊವಿಚ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಮಿಲಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರ ದಣಿವರಿಯದ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ನೋಡಿದರು: ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಅವರ ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಈ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಶಚೆಲಿಕೊವೊ ಗ್ರಾಮ.

ಆಗ, ಗಾಡಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾಪಾ ಈಗಾಗಲೇ ಖಾಲಿ ಇರುವ ಕಚೇರಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ, ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮೃದುವಾದ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಹೇಳಿದರು:

ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಕೊನೆಗೆ ನನ್ನ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೀರಿ; ಸರಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ; ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಗುಮಾಸ್ತರು, k ತ್ರಗಾರರು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಇತರ ಸಣ್ಣ ರಿಫ್ರಾಫ್, ಎಲ್ಲ ಮಹನೀಯರ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟೋನಿಸ್ಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು ... ನಟಿಯರು, ನಟರು - ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಬರಹಗಳು ನನಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡದಿದ್ದರೂ: ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಬಳಕೆ! .. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. - ಮಗುವಿನಲ್ಲ! ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಲಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಪದಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೀವೇ ಯೋಚಿಸಿ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಮಗನಿಂದ, ನಾನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಕೀಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ - ನಂತರ ನೆನಪಿಡಿ ... ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಎಮಿಲಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ, ತನ್ನ ಸವಿಯಾದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ನಿಂದೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಿಲ್ಲ - ನಾನು ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ? ಮತ್ತು ಅವನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪುರುಷ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಅವಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ! .. ಅದು ಮೊದಲ ಅಂಶ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೆಲವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮಹಿಳೆ, ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಅನೇಕರಿಂದ ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರು ಆ ರೀತಿ ... ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ - ಅಗಾಫ್ಯಾ. ಏನು ಹೆಸರು, ಕರುಣೆ! ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ವಿಷಯವಲ್ಲ ... ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಅವಳು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನೇ ನೆನಪಿಡಿ: ನೀವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ನೀವು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ಆ ಅಗಾಫ್ಯನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತನ್ನಿ, - ನಂತರ ನೀವೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಬದುಕು, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಒಂದು ಬಿಡಿಗಾಸನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಮ್ಮೆಗೇ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ , ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಿ! ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹೋಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಬಹುದು ... ಆದರೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ನಾವು ಹೊರಡುವಾಗ, ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗಿರುವ ನಮ್ಮ ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ನಾನು ದ್ವಾರಪಾಲಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ನೀವು ಮೆಜ್ಜನೈನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಷೆಲೆಕೋವ್\u200cನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕೂಡಲೇ ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಸಾಕು. ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಈಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಹೋಗಿ!

ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಗಾಫ್ಯಾವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ... ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವನ ತಂದೆಯ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ...

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅಗಾಫ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಿಲ್ವರ್ ಸ್ನಾನದ ಬಳಿಯ ಯೌಜಾ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಪಾಪಾ ಕೋಪವನ್ನು ನೋಡದೆ, ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ “ಆ ಅಗಾಫ್ಯಾ” ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸರಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೆಜ್ಜನೈನ್\u200cಗೆ ಸಾಗಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಮಿಶಾ, ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಮೊದಲು ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್\u200cಗೆ, ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ತಂದೆಯ ಮನೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಕಿಟಕಿಗಳಿದ್ದು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಗಾ brown ಕಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬೋರ್ಡ್\u200cಗಳಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮನೆಯು ಪರ್ವತದ ಅತ್ಯಂತ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅದು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಚರ್ಚ್\u200cಗೆ ಕಿರಿದಾದ ಲೇನ್\u200cನಿಂದ ಕಡಿದಾಗಿ ಏರಿತು, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿತು.

ಬೀದಿಯಿಂದ ಅದು ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮನೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗೇಟ್\u200cನ ಹಿಂದೆ, ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯೂ ಇತ್ತು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೂರು ಕೋಣೆಗಳಿರುವ ಮೆಜ್ಜನೈನ್), ಅದು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರಾಂಗಣದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೋಡಿದೆ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳ್ಳಿ ಸ್ನಾನಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯ ಆರಂಭ

ಪಾಪಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಷೆಲೆಕೊವೊ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಮಾನಕರ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದ ಅವನು ಕೇಳಿದನು, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಕಿರಿದಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಶಾಂತವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಹಾಡು, ಇದು ಅವನ ಹೊಂಬಣ್ಣ , ಗದ್ದಲದ ಗನ್ಯಾ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ... ಈ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ ಎಲ್ಲರಂತೆ, ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಬಂಧನಗಳು, ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್, ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಸುತ್ತಲೂ "ಫ್ಲೈಸ್" , ಈ ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿವಾಳಿ" ("ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು") ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟು ದಿನ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

1849 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಲೇಖಕನು ಅನೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದನು: ಎ.ಎಫ್. ಪಿಸೆಮ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಎನ್. ಕಾಟ್ಕೋವ್, ನಂತರ ಎಂ.ಪಿ. ಪೊಗೊಡಿನ್ ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮೇ, ಶ್ಚೆಪ್ಕಿನ್, ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನ್, ಸದೋವ್ಸ್ಕಿ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಎಲ್ಲಿ " ದಿವಾಳಿಯಾದ ", ಗೊಗೊಲ್ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬಂದರು (ತದನಂತರ ಕೇಳಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ - ಈ ಬಾರಿ ಇಪಿ ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ).

ಪೊಗೊಡಿನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಬಹುದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿತು: “ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು”. 1850 ರ "ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್" ನ ಆರನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು 1856 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮುಚ್ಚುವವರೆಗೂ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಟಕದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುದ್ರಣವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೈಕೊಲಾಯ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ I g lasil "ಇದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಆಡಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ." ಅದೇ ನಾಟಕವು ನಾಟಕಕಾರನ ಅನಧಿಕೃತ ಪೊಲೀಸ್ ಕಣ್ಗಾವಲು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವಳು (ಹಾಗೆಯೇ "ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್" ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ) ಅವನನ್ನು ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ನಾಟಕದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಾಯಬೇಕಾಯಿತು: ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್\u200cಶಿಪ್\u200cನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನಲ್ಲಿ 1881 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 30 ರಂದು ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಪೊಗೊಡಿನ್\u200cರ “ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್” ಸಹಕಾರದ ಅವಧಿಯು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: 1852 ರಲ್ಲಿ - "ನಿಮ್ಮ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ", 1853 ರಲ್ಲಿ - "ಬಡತನವು ಒಂದು ಉಪಕಾರವಲ್ಲ", 1854 ರಲ್ಲಿ - "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಬದುಕಬೇಡಿ" - ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ನಾಟಕಗಳು, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ಹಾರೈಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನವರಿ 14, 1853 ರಂದು ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನಲ್ಲಿ ನಡೆದ “ಡೋಂಟ್ ಗೆಟ್ ಇನ್ ಯುವರ್ ಜಾರುಬಂಡಿ” ಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು, ಭಾಷೆ, ವೀರರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕತಾನತೆಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪ ಸಂಗ್ರಹದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಮಯ (ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಗೊಗೊಲ್, ಫೋನ್\u200cವಿಜಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಇನ್ಸ್\u200cಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್” ಅನ್ನು ಇಡೀ during ತುವಿನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ) ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರವೊಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಅಯಾನಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಮೊದಲು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ “ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸ್ಕೋಪಿನ್-ಶೂಸ್ಕಿ” ಪಪಿಟೀರ್ 1854/55 season ತುವಿನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು “ಬಡತನ 13 ಬಾರಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನಿಕುಲಿನಾ-ಕೊಸಿಟ್ಸ್ಕಯಾ, ಸದೋವ್ಸ್ಕಿ, ಷೆಪ್ಕಿನ್, ಮಾರ್ಟಿನೋವ್ ... ನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಿದರು.

ಈ ಅವಧಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಏನು? ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ "1853 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಕುರಿತ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೊಗೊಡಿನ್\u200cಗೆ ಬರೆದರು:" ಮೊದಲ ಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ("ನಮ್ಮ ಜನರು - ಸಂಖ್ಯೆಯ"), ನಾನು ತೊಂದರೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: 1) ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ; 2) ನನ್ನ ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ; 3) ನನ್ನ ಮೊದಲ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನನಗೆ ಯುವ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; 4) ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಂಬಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ನಾವು ಇಲ್ಲದೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಜನರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದೆ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅವರ ಹಿಂದೆ ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ; ಇದನ್ನೇ ನಾನು ಈಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಾಮಿಕ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಮಾದರಿ "ಜಾರುಬಂಡಿ", ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನಾನು ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. "

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದರಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಪೊಲೊ ಗ್ರಿಗೊರಿಯೆವ್ ಹೊಸ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಟಕಕಾರನು “ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಿಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ” ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನವೊಲಿಸಿದನು ಅಡ್ಡ: “ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸಕ್ಕರೆಯ ಅಲಂಕರಣಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಬಾರದು. ಕೃತಿಗಳು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಹೊರಬಂದವು ”; ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ನಾಟಕಕಾರ, “ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿರುವುದು, ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಾಳು ಮಾಡಿಲ್ಲ: ಶ್ರೀ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಕೆಸರುಮಯವಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೊರೆದರೆ ಅದು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಬಡತನ ಒಂದು ಉಪಕಾರವಲ್ಲ ”.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋದಾದ್ಯಂತ "ದಿವಾಳಿಯಾದ" ಅಥವಾ "ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಕೆಟ್ಟ ಗಾಸಿಪ್ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದನ್ನು ನಟ ತಾರಸೆಂಕೋವ್-ಗೊರೆವ್ ಅವರಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಹೇಳಿ, ಅವನು, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಒಬ್ಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಳ್ಳನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಮೋಸಗಾರರ ವಂಚಕ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ! ನಟ ಗೊರೆವ್ ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಉದಾತ್ತ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ...

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಈ ವದಂತಿಗಳು ಹರಡಿದಾಗ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಅವರು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಅವರ ಸಭ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಯಾಕೆಂದರೆ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದ, ಷೇಕ್ಸ್\u200cಪಿಯರ್ ಮತ್ತು ಷಿಲ್ಲರ್\u200cನನ್ನು ಅಂತಹ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಓದಿದ, ಈ ನಟನನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್, ಒಥೆಲ್ಲೊ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್, ಬ್ಯಾರನ್ ಮೀನೌ ಅವರು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತವಾದ ಗಾಸಿಪ್\u200cಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗೊರೆವ್ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ವದಂತಿಗಳು ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಹರಡಿತು, ಆದರೆ ವದಂತಿಗಳು ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಹರಡಿತು, ಆದರೆ ಗೊರೆವ್ ಮೌನ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು ... ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ನಂತರ ಗೊರೆವ್ಗೆ ಸ್ನೇಹ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು, ಈ ಘೋರ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೇ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.

ಅಯ್ಯೋ! ಕುಡುಕ ನಟ ತಾರಸೆಂಕೋವ್-ಗೊರೆವ್ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲ. ಕಪಟತನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ನಮ್ಮ ಜನರು - ಸಂಖ್ಯೆಯ" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯದ ಲೇಖಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಕೆಲವು ನಾಟಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು, ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು - ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಅವನಿಂದ ಕದಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಅಥವಾ ನಟ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ ತಾರಾಸೆಂಕೋವ್-ಗೊರೆವ್ ಅವರಿಂದ ನಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಅವರು ತಾರಸೆಂಕೋವ್\u200cಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಗೊರೆವ್ ಅವರ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು 1856 ರಲ್ಲಿ, ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಮತ್ತೆ ಮರೆವಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾವ್ಡೋವ್ಸ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ಸ್, ವಿಎಲ್. Ot ೊಟೊವ್ಸ್, “ಎನ್. ಮತ್ತು." ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರು, ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನತ್ತ ಧಾವಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಚೋದಕ ಯಾರು ಗೊರೆವ್ ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಫೋನ್\u200cವಿಜಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಈಗ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್\u200cರನ್ನು ಓಡಿಸಿದ ಡಾರ್ಕ್ ಫೋರ್ಸ್ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದಿತು.

ಅವನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಪೊಲೀಸ್ ಕರಪತ್ರದ ಮಾನಹಾನಿಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಂತವಾಗಿ ಈಗ ಅವರು "ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು" ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಗೊರೆವ್-ತಾರಸೆಂಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ.

"ಜಂಟಲ್ಮೆನ್, ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟೋನಿಸ್ಟ್ಸ್," ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹಿಮಾವೃತ ಶಾಂತತೆಯಿಂದ ಮುಗಿಸಿದರು, "ಅವರು ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹನೀಯರೇ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಬರಹಗಾರನು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಆಟವಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ! " ಮತ್ತು ಸಹಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬರೆದ ಎಲ್ಲಾ ಒಂಬತ್ತು ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು "ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು" ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಡೋಂಟ್ ಗೆಟ್ ಇನ್ ಯುವರ್ ಜಾರುಬಂಡಿ" ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರು ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಅವರು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “... ಆ ದಿನದಿಂದ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಸುಳ್ಳು, ಗ್ಯಾಲೋಮೇನಿಯಾ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಪಾತ್ರಗಳು ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "

ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಬಡ ವಧುವನ್ನು ಅದೇ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಇಡೀ ತಂಡವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. "ಬಡತನವು ಒಂದು ಉಪಾಯವಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಷೆಪ್ಕಿನ್ ಘೋಷಿಸಿದರು; ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ನಟರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು: ಶುಮ್ಸ್ಕಿ, ಸಮರಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆದರೆ ಯುವ ತಂಡವು ನಾಟಕಕಾರನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.

ಮಾಸ್ಕೋ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ತುತ್ತಾಯಿತು: ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಜ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ತನಗಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯದ ತಂದೆ, ಅವನಿಗೆ ವಸ್ತು ನೆರವು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು; ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಒದ್ದೆಯಾದ ಮೆಜ್ಜನೈನ್\u200cನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಪೊಗೊಡಿನ್ ಅವರ "ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್" ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿತು: ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಐವತ್ತು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು, ಪ್ರಕಾಶಕರ ಜಿಪುಣತನ ಮತ್ತು ಜಿಪುಣತನಕ್ಕೆ ಬಡಿದುಕೊಂಡರು. ನೌಕರರು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು; ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿ, "ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್" ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, - "ನೀವು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಡಿ." ಹದಿನಾರನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, 1856 ರಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಸೋವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಿಸಿದ ಒಂದು ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್, ಬರಹಗಾರರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್\u200cನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವುದು ಈ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಚಿವಾಲಯ ಹೊರಡಿಸಿದ "ಮೆರೈನ್ ಸೊರ್ಬಿಕ್" ಗಾಗಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಯುರಲ್ಸ್, ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್, ವೋಲ್ಗಾ, ವೈಟ್ ಸೀ, ಅಜೋವ್ ... ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 1856 ರಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾ: ಮಾಸ್ಕೋ - ಟ್ವೆರ್ - ಗೊರೊಡ್ನ್ಯಾ - ಒಸ್ಟಾಶ್ಕೋವ್ - ರ್ he ೆವ್ - ಸ್ಟರಿಟ್ಸಾ - ಕಲ್ಯಾಜಿನ್ - ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರವಾದ ಟ್ವೆರ್ಗೆ, ಎರಡನೇ ಗಿಲ್ಡ್ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬಾರ್ಸುಕೋವ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತೊಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು.

ಮಳೆಗಾಲದ ಜೂನ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಹೋಟೆಲ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಅವನ ಹೃದಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಈಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಈಗ ಸಿಟ್ಟಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ತಿಂಗಳುಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದವು.

ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪೀಟರ್ಸ್\u200cಬರ್ಗ್\u200cನಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಪನೇವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು - ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್, ಗೊಂಚರೋವ್ ... ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆ.

ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಇತರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಇದ್ದಾರೆ! ಎಣಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ... ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಪರ್ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಸಹ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗುರಿ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಬುರ್ಲಾಕೋವ್, ಒಬ್ಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒಡನಾಡಿ (ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ), ಮೌನ , ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಕೂದಲಿನ, ಕನ್ನಡಕ, ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಯುವಕ. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದಲೇ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮೆಲ್ಪೊಮೆನ್\u200cನ ಪ್ರಬಲ ನೈಟ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದುರಂತದ ಮ್ಯೂಸ್, ರಂಗಭೂಮಿ) ರಷ್ಯನ್ "

ಇದಕ್ಕೆ, ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಬುರ್ಲಾಕೋವ್\u200cಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ಅವರು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಅವನು ನೈಟ್\u200cನಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ದಯೆ ಸ್ನೇಹಿತ-ಒಡನಾಡಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ..

ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಈ ಸಿಹಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಒಡನಾಡಿ, ಸುಂದರವಾದ ವೋಲ್ಗಾದ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಅನೇಕ ಕರಾವಳಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ವೆರ್, z ೆವ್, ಗೊರೊಡ್ನ್ಯಾ ಅಥವಾ ಒಮ್ಮೆ ವರ್ಟಿಯಾಜಿನ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ; ಟ್ವೆರ್ಟ್ಸಾದ ಕಡಿದಾದ ದಡದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಟೊರ್ zh ೋಕ್ ನಗರ; ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಲ್ಲಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ಬಂಡೆಗಳ ರಾಶಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಜೌಗು ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಬರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಿರ್ಜನ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ನಡುವೆ - ನೀಲಿ ಸರೋವರ ಸೆಲಿಗರ್ಗೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಸ್ಟಾಶ್ಕೋವ್, ಬಹುತೇಕ ವಸಂತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಮತ್ತು ನೈಲ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಠದ ಬಿಳಿ ಗೋಡೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ತೆಳುವಾದ ಮಳೆಯ ಹಿಂದೆ ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಕೈಟೆ zh ್ ನಗರದಂತೆ; ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಸ್ಟಾಶ್\u200cಕೋವ್\u200cನಿಂದ - ವೋಲ್ಗಾದ ಬಾಯಿಗೆ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಬಲ ರಷ್ಯಾದ ನದಿಯು ಬಿದ್ದ ಬಿರ್ಚ್\u200cನ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದೃ ac ವಾದ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅವನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಆ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1856 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು, ಮಾತನಾಡಿದ್ದವು ತನ್ನದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ...

ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ನೋಟ್\u200cಬುಕ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕೆಚಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ... ದೈನಂದಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌನ, \u200b\u200bಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನಟರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಟಕಗಳು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸೆರ್ಫ್ ಹುಡುಗಿಯ ದುಃಖಕರ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಭಯಾನಕ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ಶಿಷ್ಯ, ಪ್ರಭುವಿನ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚಾಟದಲ್ಲಿ ಹಾಳಾದನು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ - "ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಳ": ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಕಪ್ಪು ಸುಳ್ಳಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಹಳೆಯ ಮೃಗ-ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ಬಗ್ಗೆ, ಕೆಟ್ಟ ದೈನಂದಿನ ಗದ್ಯದ ನೊಗದಲ್ಲಿ ಯುವ, ಹಾಳಾಗದ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಆತ್ಮದ ಸಾವು. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ಸಿಟ್ಕೊವೊ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ z ೆವ್\u200cಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಜ್ಜನರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ in ಟದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ದೆವ್ವದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು, ಕೊಲ್ಲಲು, ಯಾವುದೇ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧ ...

ವೋಲ್ಗಾ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಗಾ dark ವಾದ ವಿಸ್ತಾರ, ಮಿಂಚಿನ ಮಿನುಗುವಿಕೆ, ಶವರ್ ಮತ್ತು ಗುಡುಗಿನ ಶಬ್ದದಿಂದ ಹರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಈ ನೊರೆ ದಂಡಗಳು, ಕೋಪದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಡಿಮೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಸೀಗಲ್ಗಳನ್ನು ಅಳುವುದು. ಮತ್ತು ದಡದಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳು ಉರುಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ರುಬ್ಬುವುದು.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಉದ್ಭವಿಸಿದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು; ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅವಮಾನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದ್ದಾರೆ, ಅವಮಾನ, ಕೊಳಕು ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ, ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ತೊಳೆದು ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ಸೃಜನಶೀಲ ಆತಂಕವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳು, ದೃಶ್ಯಗಳು, ಭಾಷಣಗಳ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್\u200cಗಳು ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ದಂತಕಥೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾಗದಕ್ಕೆ ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ತಳ್ಳಿದರು. ಈ ಕಡಿದಾದ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವೋಲ್ಗಾ ದಾದಿಯ ಮೂಲದಿಂದ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಅವರ ಹಲವು ತಿಂಗಳ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಕರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕಹಿ ಬಡತನ - ಬಾರ್ಜ್ ಸಾಗಿಸುವವರು, ಕಮ್ಮಾರರು, ಶೂ ತಯಾರಕರು, ಟೈಲರ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ದೋಣಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಅರ್ಧ ವಾರ ಅವರ ದಣಿದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳು - ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು, ಮರುಮಾರಾಟಗಾರರು, ಬಾರ್ಜ್ ಮಾಲೀಕರು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಂಧನದ ಮೇಲೆ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನಾದರೂ ಹಣ್ಣಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಮೊರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೊರ್ಬಿಕ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರ ಕಠಿಣ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸುಳ್ಳಿನ ಬಗ್ಗೆ, ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಂದವಾದ ರಂಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಸತ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಈ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದುಃಖ, ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಫೆಬ್ರವರಿ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದ ನಂತರ, ನೌಕಾ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯ ಮಹನೀಯರು ಆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸಂಭಾವನೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಹೌದು, ಅವನಿಗೆ ಈಗ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಲೈಬ್ರರಿ ಫಾರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತನ್ನ ನಾಟಕ ಪ್ಯೂಪಿಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪ್ರಕಾಶಕ ಕೌಂಟ್ ಕುಶೆಲೆವ್-ಬೆಜ್ಬೊರೊಡ್ಕೊ ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ಮಾರಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಭಂಗ ತರುವ ಆ ಆಳವಾದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! .. “ನೈಟ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ವೋಲ್ಗಾ” - ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅವನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮೊರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೊರ್ನಿಕ್ ಅವರ ಉನ್ನತ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಪಾದಕರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ...

“ಬಿರುಗಾಳಿ "

“ಲಿಟರರಿ ಎಕ್ಸ್\u200cಪೆಡಿಶನ್” ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್\u200cಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ರಿಯ ಸರ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್! ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. "ನೈಟ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ವೋಲ್ಗಾ" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ನನಗೆ ಗೌರವವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನವೆಂಬರ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕ ಎ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ”.

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಸೋವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಹೋರಾಡಿತು, ಅವರನ್ನು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ “ನಮ್ಮ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಮೊದಲ ನಾಟಕೀಯ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಕರೆದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ಗೊಂಚರೋವ್, ಡ್ರು zh ಿನಿನ್, ಪನವಿಮ್ ಅವರ ಪರಿಚಯದಿಂದಲೂ ಸೋವೆರೆಮೆನಿಕ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳಲು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1856 ರಲ್ಲಿ, ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗ - ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಎರಡು ಹೊಸವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ, ಭೇಟಿಯಾದ ಪಾತ್ರಗಳು "ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಟಕಗಳು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್\u200cನ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು (ಮೊದಲು" ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ", ಮತ್ತು ನಂತರ" ಫಾದರ್\u200cಲ್ಯಾಂಡ್\u200cನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ") ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಳಿಗಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅದು ಜೂನ್ 1859. ನಿಕೊಲೊವೊರೊಬಿನ್ಸ್ಕಿ ಲೇನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗಿನ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅರಳಿತು ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ವಾಸನೆ, ಬೇಲಿಗಳ ಮೇಲೆ ಡಾಡರ್ ಮತ್ತು ಹಾಪ್ಸ್, ರೋಸ್\u200cಶಿಪ್ ಮತ್ತು ನೀಲಕ ಪೊದೆಗಳು, ಇನ್ನೂ ತೆರೆಯದ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವುಗಳು .ತವಾಗಿದ್ದವು.

ಕುಳಿತು, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ, ಮೇಜಿನ ಬಳಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ವಿಶಾಲ-ತೆರೆದ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ಬಲಗೈ ಇನ್ನೂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಹಿಂದೆ, ಅವನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದ ಹಾಸ್ಯದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ನುಣ್ಣಗೆ ಬರೆದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಲಗಲು ಅವನ ಎಡಭಾಗದ ಕೊಬ್ಬಿದ ಅಂಗೈ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಟಾರ್ zh ೋಕ್, ಕಲ್ಯಾಜಿನ್ ಅಥವಾ ಟ್ವೆರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ತಣ್ಣನೆಯ, ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ನೋಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವಿನಮ್ರ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವೋಲ್ಗಾ ಮೇಲೆ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ವೋಲ್ಗಾ ಹುಡುಗರನ್ನು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಮನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಂತೆ ಅವರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದಲೇ ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಾ ಜೊತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ತದನಂತರ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕಿನೇಶ್ಮಾ, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ ಆ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಯರು ಮತ್ತು ನಟರಿಂದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರು. ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮನೆಗಳ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಗಳ ಹಿಂದೆ. ಅವರು ಗುಲಾಮರು, ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಗುಲಾಮರು, ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ, ಸಂತೋಷ, ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೌಂಟಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಾಟಕವು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತದೆ ...

ಅವರು ಅಪೂರ್ಣ ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ರಾಶಿಯಿಂದ ಖಾಲಿ ಹಾಳೆಯೊಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮೊದಲ, ಇನ್ನೂ ment ಿದ್ರ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ತನ್ನ ಹೊಸ ನಾಟಕದ ಯೋಜನೆ, “ರಾತ್ರಿಗಳು” ಎಂಬ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನ ದುರಂತವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಣ್ಣ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಾಳೆಯ ನಂತರ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ನಂತರ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಮರಸ್ಯ, ನಿಶ್ಚಿತತೆ, ನಿಖರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ನೋಡಿದನು, ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ.

ಸಮಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಕಳೆದಿದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು, ತನ್ನ ಲಘು ಬೇಸಿಗೆ ಟೋಪಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಅಗಾಫ್ಯಾಗೆ ಹೇಳಿ ಬೀದಿಗೆ ಹೋದನು.

ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಯೌಜಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಗಾ water ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಕಡ್ಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮೀನುಗಾರರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ದೋಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಗರದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ನೀಲಿ ಮರುಭೂಮಿ ಆಕಾಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ.

ಗಾ water ನೀರು ... ವೋಲ್ಗಾ ಮೇಲೆ ಕಡಿದಾದ ಬ್ಯಾಂಕ್ ... ಮಿಂಚಿನ ಶಿಳ್ಳೆ ... ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ... ಈ ಚಿತ್ರ ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಕಾಡುತ್ತದೆ? ವೋಲ್ಗಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಟ್ಟಣವೊಂದರಲ್ಲಿನ ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿದೆ? ..

ಹೌದು, ಅವನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಜನರು ಸುಂದರ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ನಶೀಲರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಹಾತೊರೆಯುವ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆದಳು. ಅದು ಹಾಗೆ! ಆದರೆ ಗುಡುಗು, ನದಿಯ ಮೇಲೆ, ನಗರದ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ...

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಂತು ಯೌಜಾ ದಡದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಂತು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಬೆಳೆದ, ಅದರ ನೀರಿನ ಮಂದ ಆಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ತನ್ನ ಸುತ್ತಿನ ಕೆಂಪು ಗಡ್ಡವನ್ನು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಹಿಸುಕಿದನು. ಕೆಲವು ಹೊಸ, ಅದ್ಭುತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇಡೀ ದುರಂತವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅವನ ಗೊಂದಲಮಯ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು. ಚಂಡಮಾರುತ! .. ವೋಲ್ಗಾದ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, ಕಾಡು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಗರದ ಮೇಲೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ, ಹೆದರುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ, ನಾಟಕದ ನಾಯಕಿ, ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ - ಗುಡುಗು-ಕೊಲೆಗಾರ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ - ಭವಿಷ್ಯದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೆರಾಲ್ಡ್!

ನಂತರ ಅವನು ನೇರವಾಗಿ, ಮೈದಾನ ಮತ್ತು ಬಂಜರು ಭೂಮಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ತನ್ನ ಮೆಜ್ಜನೈನ್\u200cಗೆ, ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ, ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಗದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಧಾವಿಸಿದನು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಆತುರದಿಂದ ಕಚೇರಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ತಿರುಗಿದ ಒಂದು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಅವನ ಇಚ್, ೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಮರುಕಳಿಸುವ ಕ್ಯಾಟರೀನಾ - "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅದು, ಇಡೀ ನಾಟಕವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣ ಅಥವಾ ದುರಂತ ಕಾರಣ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ - ವೋಲ್ಗಾ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ದಣಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಭಯ. ಅವಳು, ಕಟರೀನಾ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ದೇವರಲ್ಲಿ ಗಾ faith ವಾದ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಳು - ಮನುಷ್ಯನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದು ತನ್ನ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಅಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತ ನೀಡಿದ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು imagine ಹಿಸಬೇಕು. , ಬೋರಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಾಗಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಕೂಗಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ತನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯ ಮುಂದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪಾಪ. ಎಲ್ಲರೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ, ಕಟರೀನಾ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೋಲ್ಗಾ ಬ್ಯಾಂಕಿನಿಂದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ.

ತುಂಬಾ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ.

ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುರಂತದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಕಾಡು ನೈತಿಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿ-ವಿಧವೆ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ, ದಾರಿಹೋಕ ಮತ್ತು ನಗರ ಒಂದರ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸುಂದರವಾದ ಕಟರೀನಾ ವಿವಾಹವಾದರು, ಟಿಖಾನ್, ಅವರ ಪತಿ, ನಗರದ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಡಿಕ್ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯುವ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ಭಾರೀ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದೆಂದು ವೀಕ್ಷಕರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಅವರು ಮೊದಲ ಕೃತ್ಯದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಕ್ರೂರ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಹಿಂದಿನ ನಿರ್ಧಾರದಂತೆ - ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ - ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ದೈನಂದಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಸರಾಗತೆ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾಟಕವು ನಾಟಕೀಯ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು, ದಾರಿಹೋಕರು ಮತ್ತು ನಗರದ ನಡುವೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುವುದು, ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿರಬೇಕಾದದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ , ನಾಟಕಕಾರರಿಂದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಅವರನ್ನು ಹಾಕಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಮಾತನಾಡುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು. ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಡಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಭೆಯಂತೆ, ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತರಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ. ನಗರದಾದ್ಯಂತ ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಾಡು, ಸ್ನೇಹಿಯಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಪಥ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್; ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಕೂಟಗಳು ಅಥವಾ ಮೋಜಿನ ಕೂಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು? ಖಂಡಿತ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಅವರು ವೋಲ್ಗಾದ ಕಡಿದಾದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗಬಹುದು - ಒಂದು ವಾಕ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿ, ನದಿಯ ಆಚೆಗಿನ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.

ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಹಳೆಯ-ಸಮಯದ, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್, ಕುಲಿಗಿನ್, ನಗರದ ಹಳೆಯ-ಸಮಯದ, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್, ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಸಾವೆಲ್ ಡಿಕೊಗೊ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್\u200cಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ವೀಕ್ಷಕರು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕನು ದುರಂತದ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವನು: ಕಬಾನಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ, ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ ಬಗ್ಗೆ, ಟಿಖಾನ್ ಬಗ್ಗೆ, ಬಾರ್ಬರಾ, ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ.

ಈಗ ನಾಟಕವು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರು ಮರೆತುಹೋಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ, ವೇದಿಕೆ, ಜೀವನವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಟರು ತಮ್ಮ ನೋವುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಲೇಖಕರಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈಗ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ವಾಸಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆ ವಾಸ್ತವವು ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರ ಉದಾತ್ತ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ, ಅವನ ವಾಕ್ಯದಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನವಾದಂತೆ, ಅದರ ನಿಜವಾದ, ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸದ ಸಾರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್ಗೆ ಬರೆದಂತೆ, ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬರೆದಿಲ್ಲ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ "ಪೇರೆಂಟ್" ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ನಾಟಕವೇ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವೇಗವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಯೋಚಿಸಿದ್ದರೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಸಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು. ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9 ರಂದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಹಾಕಿದರು.

ಯಾವುದೇ ನಾಟಕಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ನಂತಹ ವಿಮರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಲೈಬ್ರರಿ ಫಾರ್ ರೀಡಿಂಗ್\u200cನ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನವು ನವೆಂಬರ್ 16, 1859 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಸಭಾಂಗಣವು ಕಿಕ್ಕಿರಿದಾಗ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಐದು ಬಾರಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್\u200cನಲ್ಲಿ) ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಡಲಾಯಿತು; ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳಾದ ರಿಕಲೋವಾ, ಸದೋವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಕುಲಿನಾ-ಕೊಸಿಟ್ಸ್ಕಯಾ, ವಾಸಿಲೀವ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಈ ನಾಟಕವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಕಾಡು, ಕಬಾನಿಖಾ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಮರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ಕಟರೀನಾ - ಇಚ್, ೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ದುರಂತ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಂತೆಯೇ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಲೇಖಕರ ಓದುವಲ್ಲಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಕೇಳಿದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮರುದಿನವೇ ಫೆಟ್\u200cಗೆ ಬರೆದರು: "ರಷ್ಯಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ, ಭವ್ಯವಾದ ಕೆಲಸ." ಗೊಂಚರೋವ್ ಇದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು: “ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಬಹುದೆಂಬ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಅವಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉನ್ನತ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ”. "ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರಿವಾಯಿತು. ನಾಟಕದ ಭವ್ಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು 1,500 ರೂಬಲ್ಸ್\u200cಗಳ ಲೇಖಕರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಉವರೋವ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬಹುಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಅವರು ಈಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಾಟಕಕಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಈಗ ರಷ್ಯಾ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಬೇಕು, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿತು, ಅದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ - "ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಾವು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ."

ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ನಾಟಕವು ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಉತ್ತಮ-ಅರ್ಥದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವಾಗ, ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಹಿ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ತರಲು (ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪರದೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ) ಶ್ರೀ ಪೋಡ್ಖಲ್ಯುಜಿನ್ “ಮರೆಮಾಚುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದಿವಾಳಿಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೋಲ್ಶೋವ್ ಅವರ ಆಸ್ತಿ ”.

ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ "ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ಸ್" ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವವಾಗಿದ್ದು, ನಾಟಕಕಾರನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಬರಹಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಂತರ ಅವರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು - "ಬೆಕ್ಕಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಅಲ್ಲ", "ಸತ್ಯವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಸಂತೋಷವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ", "ಕಠಿಣ ದಿನಗಳು" ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ.

ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸ್ವತಃ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, 1859 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರು "ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಏಡ್ಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು "ಲಿಟರರಿ ಫಂಡ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈ ನಿಧಿಯ ಪರವಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ನಾಟಕಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಎರಡನೇ ಮದುವೆ

ಆದರೆ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಬದಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನ ನಟಿ ಮರಿಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಬಕ್ಮೆಟಿಯೆವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಬರಹಗಾರರಿಗಿಂತ 2 ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು (ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು: ಮದುವೆಗೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ), - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಮರಿಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವಳು ನರ ಸ್ವಭಾವದವಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ.

ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮ ನಾಟಕಕಾರ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ನಮ್ಮ ಜನರು - ಸಂಖ್ಯೆಯ" ಕೆಲಸವನ್ನು ತಂದರು. ಇದು ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ, ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್\u200cಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು.

ಅಂತಹ ಯಶಸ್ವಿ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

• "ಅರಣ್ಯ"
• "ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು"
• "ವರದಕ್ಷಿಣೆ".

ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದ ಬಹುಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ದೇಶದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಟಕವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಲೇಖಕನು ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈಜತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜೀವನವಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಬರೆದನು.

ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಆಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಬಹುಶಃ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಪಾಲಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಆಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ದೇವರಿಂದ ನಾಟಕಕಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದನು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದವು. ಆದರೆ ಅವರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು - ಅದು ಅವನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಚೆಕೊವ್ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್\u200cಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಮೀರಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವೀರರ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಬರವಣಿಗೆ

ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು, ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ ಮೂಲಕ ಎಂದಿಗೂ ಒಡ್ಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ನಾಟಕಕಾರನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿತೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸೇವಕರು, ಹ್ಯಾಂಗರ್-ಆನ್, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು - ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಡ್ಡ ಸಂದರ್ಭಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖ್ಲೈನೊವ್ ಅವರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು "ಅರ್ಡೆಂಟ್ ಹಾರ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಮೀಸೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಥವಾ ಅಪೊಲೊ ಮುರ್ಜಾವೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಟ್ಯಾಮರ್ಲೇನ್ ಜೊತೆ "ತೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳು" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ "ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಮತ್ತು "ವಧುವಿನ" ನಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಟೋವ್ನಲ್ಲಿ ನಟ ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ", ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾಟಕಕಾರನು ಇನ್ನೂ ವೀರರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ -" ಗುಣಲಕ್ಷಣ "ಸಂವಾದಗಳು," ಅವನ ಜನರು ... "ನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ”.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹೊಸ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಖ್ಯಾತಿ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ನಾಟಕಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಹಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಎನ್. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದವು "ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಆಫ್ ಬೆಲುಜಿನ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಸ್ಯಾವೇಜ್"), ಮತ್ತು ಪಿ. ನೆವೆ zh ಿನ್ ಅವರಿಂದ.

ಮಾಸ್ಕೋ ಮಾಲಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ನಾಟಕೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಟುವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ಹರ್ಜೆನ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಗೊಂಚರೋವ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಜೀವನ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಹಣ, ಆಸ್ತಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಈ ಅಂಶಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರಿವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಸೂಕ್ತವಾದ ಟೀಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಉದಾರವಾದಿಯ ಹೇಡಿತನದ ವರ್ತನೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ "ಅಸ್ಯ", ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ದಿನಾಂಕದಂದು ಎಲ್ಲಾ ಉದಾತ್ತ ಉದಾರವಾದದ "ರೋಗದ ಲಕ್ಷಣ", ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇಶೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ವರಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ದುರಹಂಕಾರ, ವೋಲ್ಟೋವ್\u200cಗಳ ಪರಭಕ್ಷಕ, ವೈಶ್ನೆವ್\u200cಸ್ಕಿಸ್, ಉಲನ್\u200cಬೆಕೊವ್ಸ್ ಸರ್ಫಡಮ್\u200cನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್\u200cಡಮ್" ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈಗಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹಾಸ್ಯವು "ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಕಹಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಗೆ ಒಂದು ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದರೂ," ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ವಿಧಗಳು" ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು "ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ಅಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ) ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿಮರ್ಶಕ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳು 1840-1860. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ-ಸೆರ್ಫ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು" ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ.

ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ "ಎಲ್ಲವೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ" ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಹೊಸ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು "ಹೊಂದಿಸಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ "ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ, ರಷ್ಯಾದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ , ಸೆರ್ಫೊಡಮ್ನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ-ಭೂಮಾಲೀಕರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು.

ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಹೊಸ ನಾಟಕಗಳು ಈ ಮಾರಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ನಾಟಕಕಾರ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಖಾಸಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮನೆಯ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ "ಲೈರ್" ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು "ಸರಿಯಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು" ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಹಳೆಯ "ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪರಭಕ್ಷಕ, ವಿತ್ತೀಯ ಉತ್ಸಾಹ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಾಶದ ಪುನರುಜ್ಜೀವಿತ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಖ್ಲೈನೋವ್ ಮತ್ತು ಅಖೋವ್ ಅವರು ಅಸಭ್ಯ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ನುರೋವ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಕುಟೊವ್ ಅವರಂತಹವರು ಮಾಡಬಹುದು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರಭಕ್ಷಕ, "ವುಲ್ಫಿಶ್" ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಇತರರಿಗೆ, ವಾಸಿಲ್ಕೊವ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೊಲ್ ಪ್ರಿಬಿಟ್ಕೋವ್ ಅವರಂತೆ, ಲಾಭದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿದಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳು, ತಮ್ಮ ಲೇಖಕರ ಆಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ - ಹಳೆಯ "ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ನಿರಂಕುಶ-ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ, ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಭಕ್ಷಕ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಾಶದೊಂದಿಗೆ.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವಾಸ್ತವವು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಕಾಮಿಕ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, 1840 ರ ದಶಕದ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ" ಮಂಡಿಸಿದ ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರು ರೂಪಿಸಿದರು, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಹಾಸ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ, "ವಿಶ್ವ ವಿವರಗಳನ್ನು" ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು, "ದೈನಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೆಬ್" ನ ದಾರದ ನಂತರ ಎಳೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಚಿಸಿದ ಹೊಸ ನಾಟಕೀಯ ಶೈಲಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಇವು.

ಪರಿಚಯ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ... ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್\u200cನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನಾಟಕದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ 47 ಮೂಲ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇತರವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ “ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂ ere ಮಾದರಿಯಿದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ.

ಪ್ರಸ್ತುತತೆ: ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ಷೇಕ್ಸ್\u200cಪಿಯರ್, ಸ್ಪೇನ್\u200cನ ಲೋಪ್ ಡಿ ವೆಗಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಮೊಲಿಯೆರ್, ಇಟಲಿಯ ಗೋಲ್ಡೋನಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಮಾಡಿದರು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅವರು ನಾವೀನ್ಯಕಾರರು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಮಹೋನ್ನತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದರು.

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಾಟಕೀಯ ಹಂತದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಇತರ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಲಕ್ಷಣ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶ, ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಪಾತ್ರಗಳ ವರ್ಣರಂಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಳವಾದ ಚೈತನ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಯೋಜಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಕಾರ, ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿಜ್ಞ, ಸ್ವತಃ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ "ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಬಹಳ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು.
ಉದ್ದೇಶ: ಎ.ಎನ್ ಅವರ ನಾಟಕದ ಪ್ರಭಾವ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗ್ರಹದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ.
ಒಂದು ಕೆಲಸ: ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ನಾಟಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ.

1. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರು ಹಿಂದಿನ a.s. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

.1 ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಟಕದ ಮೂಲಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ರಂಗಮಂದಿರವು ಬಫೂನರಿ ಆಟಗಳು, ಮಧ್ಯಂತರಗಳು, ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ ಸಾಹಸಗಳು, ಬೂತ್ ಹಾಸ್ಯಗಳು, "ಕರಡಿ" ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜಾನಪದ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿಷಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ, ಆಪಾದಿತ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೀರ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಆಳವಾದ ಸಂಘರ್ಷ, ದೊಡ್ಡದಾದ, ವಿರಳವಾಗಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆ, ಆಡುಭಾಷೆ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ವಿವಿಧ ಕಾಮಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು: ಲೋಪಗಳು , ಗೊಂದಲ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹೋಮೋನಿಮ್ಸ್, ಆಕ್ಸಿಮರ್ಸ್.

"ಅದರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಆಟದ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಜಾನಪದ ರಂಗಮಂದಿರವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಲನೆಗಳು, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸನ್ನೆಗಳು, ವಿಪರೀತ ಜೋರಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನೃತ್ಯಗಳ ರಂಗಮಂದಿರವಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಜಾನಪದ ರಂಗಭೂಮಿ ಗಮನಿಸಲಾಗದ ಗೆಸ್ಚರ್, ಅಂಡರ್\u200cಟೋನ್\u200cನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಪದಗಳು, ಥಿಯೇಟರ್ ಹಾಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. "

ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ನಾಟಕದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಲಿಖಿತ ನಾಟಕವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅನುವಾದಿತ ಮತ್ತು ಅನುಕರಿಸುವ ನಾಟಕದ ಅಗಾಧ ಪಾತ್ರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಬರಹಗಾರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ನೈಜ ನಾಟಕದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ಸ್ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್, ಫೊನ್ವಿಜಿನ್'ಸ್ ಮೈನರ್, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ದಿ ಇನ್ಸ್\u200cಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಮುಂತಾದವು.

ಈ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ ವಿ.ಜಿ. ಅವರು "ಯಾವುದೇ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದ ವಿಮರ್ಶಕ, ಅವರು "ಯಾವುದೇ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಾಟಕಗಳು ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ನವೀನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಅವರು ಒಂದು ಸಾಮಯಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪಾಥೋಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರೀತಿ-ಮನೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವಾಗ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚಿನ ನಾಟಕ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಪ್ರಗತಿಪರ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ಈ ನವೀನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಟಕದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. "ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ... ಯಾವುದೇ ಜನರಿಂದ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು.

ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಟಕವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಶ್ವದರ್ಜೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂದಿನ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಗ್ರಹದ ಮುಖವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಗತಿಪರ ದೇಶೀಯ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವೆಂದರೆ ಸೆನ್ಸಾರ್\u200cಶಿಪ್\u200cನಿಂದ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಾಟಕೀಯ ಹಂತವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಅಗಾಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಟಕಗಳ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ದೇಶೀಯ ಬರಹಗಾರರ ರಂಗ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ರಂಗಭೂಮಿ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೆಂಡಾರ್ಮ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಕಾವಲು ಕಣ್ಣಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಆಪಾದಿತ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ನಾಟಕಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ, ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ನಾಟಕೀಯ ನೀತಿಯು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನರಂಜನೆ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಿತು. ಈ ನೀತಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ.

ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ನಾಟಕೀಯ ಬತ್ತಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾದ, ಚಿಂತನೆಯಿಲ್ಲದ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಂದು-ನಟನೆಯ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಕಥಾವಸ್ತು, ಹಾಸ್ಯಮಯ, ಸಾಮಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜೋಡಿಗಳು, ಶ್ಲೇಷೆಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಕುತಂತ್ರದ ಒಳಸಂಚುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 10 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮೊದಲನೆಯದು, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯನ್ನು "ಕೊಸಾಕ್-ಕವಿ" (1812) ಎಂದು ಎ.ಎ. ಶಖೋವ್ಸ್ಕಿ. ಇತರರ ಸಮೂಹವು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1825 ರ ನಂತರ.

ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ನೀತಿಯು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ರಂಗಭೂಮಿ - XIX ಶತಮಾನದ 30-40ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. "ಅಯ್ಯೋ, 1842 ರಲ್ಲಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು," ಸುಂದರವಾದ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿನ ಬಾವಲಿಗಳಂತೆ, ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಶ್ಲೀಲ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿವಾಹವು ನಮ್ಮ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು! ಇದನ್ನೇ ನಾವು "ಕಥಾವಸ್ತು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಕೇವಲ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವಿರಿ! ".

ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಅಂದಿನ ಪ್ರಯೋಜನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಲಾಭದಾಯಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ವಸ್ತು ಬಹುಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಕಲಾವಿದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರಿದಾದ ಮನರಂಜನೆಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕೀಯ ವೇದಿಕೆಯು ಸಮತಟ್ಟಾದ, ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಲಿದ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಉಪಾಖ್ಯಾನ, ತಪ್ಪು, ಅಪಘಾತ, ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಗೊಂದಲ, ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆ, ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರೀತಿ-ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯಿಂದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಆದರೆ ಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಕಾಮಿಕ್\u200cನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದ ವೌಡ್ವಿಲ್ಲೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಥಿಯೇಟ್ರಿಕಲ್ ಪಾಸಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಾತ್ರವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: "ಥಿಯೇಟರ್\u200cಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗಿ: ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನೀವು ಒಂದು ನಾಟಕವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕುರ್ಚಿಯ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆಳೆದರು ಕಾಲು. "

XIX ಶತಮಾನದ 30-40ರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಗೊಂದಲ", "ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ." ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯ ತಮಾಷೆಯ-ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿ, ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ-ಪ್ರಹಸನ, ಜೋಕ್-ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

"ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ವಿಷಯದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕ್ರೋ id ೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಸಿಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೀಟಲೆ ಮಾಡುವ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ "ಸಂಜೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ, ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನದವರೆಗೆ, ಅದೇ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸೀರಮ್\u200cನಿಂದ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಚುಚ್ಚುಮದ್ದು ಮಾಡಿತು, ಇದು ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೋಂಕಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಿತ್ತು." ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ಫಡಮ್\u200cನ ನೇರ ವೈಭವೀಕರಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಮೂಲವಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು, ಇವು ನಾಟಕಗಳು, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಿಂದ “ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು” ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡವು. 40 ರ ದಶಕದ ನಾಟಕದ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರುವೇಷದ ಅನುವಾದಗಳಾಗಿವೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪದದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ, ಲಘು ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ, 1930 -40 ರ ದಶಕದ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ-ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕವು ಅದರ ಸಮಯದ ನಿಜವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರವಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಜನರು, ದೈನಂದಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರಿಂದ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದಿನ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಬರೆದರು: “ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳವು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದೆ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. " ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಯಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು "ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು.

ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ, ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಭಾಷೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು - ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ತಮಾಷೆಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ತಪ್ಪಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಮಾತುಗಳು, ಗಾದೆಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಜೊತೆಗೆ, ನಾಟಕೀಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮಧುರ ನಾಟಕ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸುಮಧುರ ನಾಟಕದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೀತಿಬೋಧಕ ಸಾರವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ನೀತಿಬೋಧಕತೆ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕುಲೀನರ ಅಧಃಪತನಕ್ಕೆ ಅದರ ಜನಾಂಗೀಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ ನಾಟಕಗಳು ಜೀವನದಿಂದ ಅಗಾಧವಾಗಿ ದೂರವಾಗಿದ್ದವು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವು ಕೇವಲ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು - ಉದಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ - ತಮ್ಮ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು. ನಂತರದ ನಾಟಕವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಾಡೆವಿಲ್ಲಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಸಂಚು, ಬಾಹ್ಯ ಕಾಮಿಕ್, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗೌರವ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಶ್ಲೇಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿತು. ಪಾತ್ರಗಳ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಧುರ ನಾಟಕಕಾರರ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಮಧುರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿಲೀನಗೊಂಡು, ವಿಲೀನಗೊಂಡು, ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಸುಮಧುರ, ಹುಸಿ-ಕರುಣಾಜನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರಣಯ ನಾಟಕಗಳ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹಲವು ಬಾರಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. "ಮತ್ತು ನೀವು," ನಮ್ಮ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ "ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು" ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಹುಸಿ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಅದೇ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ಅದೇ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆಗಳು, ಅದೇ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಅದೇ "ಅಲಂಕೃತ ಸ್ವಭಾವ", ಪಾತ್ರಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಮುಖಗಳಿಲ್ಲದ ಅದೇ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದೇ ಏಕತಾನತೆ, ಅದೇ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಕೌಶಲ್ಯ. "

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಮೆಲೊಡ್ರಾಮಾಗಳು, ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಾಟಕಗಳು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸುಳ್ಳಾಗಿದ್ದವು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾತ್ತ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಿಂದುಳಿದ ಸ್ತರಗಳ ಭಾಷಣ, ವಿಶಾಲ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ನಾಟಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅನುವಾದಗಳು ರಂಗಭೂಮಿಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತವೆ: "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಒಪೆರಾಗಳು", "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯಗಳು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಲೆ, "ಪ್ರಣಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಟಕಕಾರರ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಗೋ ಸಹ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡರು. ಆದರೆ ಈ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಿ, ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ತಮ್ಮ "ಅನುವಾದ" ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಜೀವನದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ವಿಧಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಗತಿಪರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 40 ರ ದಶಕದ ಸಂಗ್ರಹವು ಪ್ರಮುಖ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಹ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 40 ರ ದಶಕದ ಮೊಚಾಲೋವ್, ಶ್ಚೆಪ್ಕಿನ್, ಮಾರ್ಟಿನೋವ್, ಸದೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಲಾವಿದರು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಏಕದಿನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಡುವಾಗ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಟ್ರೈಫಲ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ, 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಗಳು “ಕೀಟಗಳಂತಹ ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ” ಮತ್ತು “ನೋಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹತಾಶವಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯ ಚಪ್ಪಟೆ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ ನಾಟಕದ ಸುಳ್ಳು ಕರುಣಾಜನಕತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮೂಲ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಾಟಕಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕನಸನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ. 40 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬತ್ತಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಲಯಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಂಗಭೂಮಿ ಸಂದರ್ಶಕರಿಂದ ಒಂದು ಹಂತ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 40 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರು, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲೂ ಸಹ, "ವಾಸ್ತವದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು." ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸುಮಧುರ ಮತ್ತು ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವನದ ನಾಟಕಗಳಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಪ್ರಗತಿಪರ ವೀಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ರಷ್ಯಾದ (ಫೊನ್ವಿಜಿನ್, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಗೊಗೊಲ್) ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ (ಷೇಕ್ಸ್\u200cಪಿಯರ್, ಮೊಲಿಯೆರ್, ಷಿಲ್ಲರ್) ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಲಾಸಿಕ್\u200cಗಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ, ಉಚಿತ, ಅವನನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸುಳಿವು, ವೀಕ್ಷಕರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

"ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ" ಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋಗೋಲ್ ಅವರ ತತ್ವಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಾಟಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದಕ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ.

1.2 ಆರಂಭಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್, ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಕಾರ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಚಟಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು. 1840 ರಲ್ಲಿ, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ 1843 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಟುಹೋದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಕೋರ್ಟ್ ಕಚೇರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ ವಾಣಿಜ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು (1845-1851). ಈ ಅನುಭವವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ.

ಅವರು 1840 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ನಿವಾಸ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಮೊದಲ ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ("ಎ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಪಿಕ್ಚರ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಲೇಖಕ ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 1847 ರಂದು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಸ್ಪಿ ಶೆವಿರೆವ್ ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು).

ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ "ಬ್ಯಾಂಕ್ರಟ್" ("ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು", 1849) ನಾಟಕಕಾರನಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಕಥಾವಸ್ತು (ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೋಲ್ಶೋವ್ ಅವರ ಸುಳ್ಳು ದಿವಾಳಿತನ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯಹೀನತೆ - ಲಿಪೊಚ್ಕಾ ಅವರ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಗುಮಾಸ್ತ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೋಡ್ಖಲ್ಯುಜಿನ್ ಅವರ ಸೊಸೆ, ತಂದೆಯ ವೃದ್ಧೆಯನ್ನು ಸಾಲದ ಹಳ್ಳದಿಂದ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬೊಲ್ಶೋವ್ ನಂತರ ಒಳನೋಟ) ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಕುಟುಂಬ ದಾವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಹೊಸ ಪದವಾದ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಲವರ್ಧಿತ ಕೌಶಲ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಒಳಸಂಚು ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ದೈನಂದಿನ-ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (ಮ್ಯಾಚ್\u200cಮೇಕರ್\u200cನ ಮಾತು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಜಗಳ) , ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಅನನ್ಯ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಗಾಗಲೇ "ಬ್ಯಾಂಕ್ರಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯ ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನ, ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಕುಸಿತ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಐವತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಹ-ಲೇಖಕರು), ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಂಗಭೂಮಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ, 1850 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್ ಜರ್ನಲ್ನ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮಣ್ಣಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ (ಸಂಪಾದಕ ಸಂಸದ ಪೊಗೊಡಿನ್, ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಎಎ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್, ಟಿಐ ಫಿಲಿಪ್ಪೋವ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, "ಯುವ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ”ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು, ರೈತರಲ್ಲ (" ಹಳೆಯ "ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್\u200cಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ), ಆದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ. ಅವರ ನಂತರದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಬಡತನವು ಉಪಕಾರವಲ್ಲ, ನೀವು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಡಿ ”(1852-1855), ನಾಟಕಕಾರನು ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು:“ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಲು ಜನರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದೆ ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕು; "ನಾನು ಈಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಕಾಮಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು "ಮಸ್ಕೊವೈಟ್" ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ (ಅವನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ) ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು, ಇದು ಅವನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ದಯೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯದ ಮಹಿಳೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

"ಮಸ್ಕೊವೈಟ್" ನಾಟಕಗಳು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯುಟೋಪಿಯನಿಸಂನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ (ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ "ಬಡತನವು ಒಂದು ಉಪಕಾರವಲ್ಲ", 1854 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಂತೋಷದ ಅಪಘಾತವು ಕ್ರೂರ ತಂದೆ ವಿಧಿಸಿದ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವಧುವಿನ ಮದುವೆ - ಲ್ಯುಬೊವ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ನಾ - ಬಡ ಗುಮಾಸ್ತ ಮಿತ್ಯಾ ಜೊತೆ) ... ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಮಸ್ಕೊವೈಟ್" ನಾಟಕದ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಈ ವಲಯದ ಕೃತಿಗಳ ಉನ್ನತ ವಾಸ್ತವಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಅರ್ಡೆಂಟ್ ಹಾರ್ಟ್" (1868) ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಗೋರ್ಡೆ ಟೋರ್ಟ್\u200cಸೊವ್\u200cನ ಕುಡುಕ ಸಹೋದರ ಲ್ಯುಬಿಮ್ ಟೋರ್ಟ್\u200cಸೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಬಹಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಆಡುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯುಬಿಮ್ ಸತ್ಯದ ಹೆರಾಲ್ಡ್, ಜನಪ್ರಿಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊರುವವನು. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯರ್ಥತೆ, ಸುಳ್ಳು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಗೋರ್ಡಿಯನ್ನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

1855 ರಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರ, ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟಾನಿನ್ (ನಿರಂತರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪ ಶುಲ್ಕಗಳು) ಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ (ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮೊದಲ ನಾಟಕೀಯ ಬರಹಗಾರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ) ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದನು. 1859 ರಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.

ತರುವಾಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು - ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ, ಆಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ - ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದುರಂತ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" (1859) ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕೃತಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯ ದುರಂತ ಆಳ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆ - ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಟೀವ್ನಾ (ಕಬಾನಿಖಾ) - ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಇದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು (ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ: ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಸೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ. ಕ್ಯಾಟರೀನಾದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ನಾಟಕಕಾರ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮಾಂಸ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಕಟರೀನಾ, ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ನಂತರ, ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ, ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಟರೀನಾಳ ನಾಟಕವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಮದ ದುರಂತದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕಟರೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ಮನೋಭಾವವು ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಸಂನ ಅಂಚೆಚೀಟಿ, ಅಂತ್ಯದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕವು "ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯ" (ಎ. ಗ್ರಿಗೊರಿವ್), ಹಾಡು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಅಂಶದ ಅಂಶ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆ (ಭೂದೃಶ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ) ಅಕ್ಷರಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ).

ನಾಟಕಕಾರನ ಕೃತಿಯ ನಂತರದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯು (1861-1886) ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಗಳಿಗೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಗೊಲೊವ್ಲೆವ್ಸ್\u200cನಿಂದ ಎಂ.ವೈ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಮೊದಲು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್.

“ದೊಡ್ಡ ಹಣ”, ದುರಾಸೆ, ಬಡ ಕುಲೀನರ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ, ನಾಟಕಕಾರರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ, “ಪೋಸ್ಟ್” ನ ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ -ರೂಪ ”ವರ್ಷಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಎವೆರಿ ಸಿಂಪ್ಲಿಸಿಟಿ ಫಾರ್ ಎವರಿ ವೈಸ್ ಮ್ಯಾನ್" (1868) ನಾಟಕದ "ಆಂಟಿಹೀರೋ" ಯೆಗರ್ ಗ್ಲುಮೋವ್, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್: ಗ್ಲುಮೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತೆಯು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ತಲೆತಿರುಗುವ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಗುಣಗಳು, ನಾಟಕಕಾರರ ಸುಳಿವು, ಗ್ಲುಮೋವ್ ಅವರ ಮಾನ್ಯತೆಯ ನಂತರವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯ ವಿಷಯ, ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ - ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ ("ಮ್ಯಾಡ್ ಮನಿ", 1869, ವಾಸಿಲ್ಕೊವ್), ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಪರಭಕ್ಷಕ-ವ್ಯಾಪಾರಿ ("ತೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳು", 1875, ಬರ್ಕುಟೊವ್) ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. 1869 ರಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮರುಮದುವೆಯಾದರು. ಅವರ ಎರಡನೆಯ ಮದುವೆಯಿಂದ, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು.

ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ (ಗೊಗೊಲ್, ಸೆರ್ವಾಂಟೆಸ್, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್, ಮೊಲಿಯೆರ್, ಷಿಲ್ಲರ್) ಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಹಾಸ್ಯ ಲೆಸ್ (1870) ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲ ದಶಕವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮಾನಸಿಕ ಗದ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ನಾಟಕವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ - "ಉದಾತ್ತ ಗೂಡುಗಳ" ಕ್ರಮೇಣ ನಾಶ, ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವನತಿ, ಎರಡನೇ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜನರು ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ನೈತಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ, ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊರುವವನು ಕಲೆಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ - ಡಿಕ್ಲಾಸಿಫೈಡ್ ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಟ ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್.

"ಜಾನಪದ ದುರಂತ" ("ಗುಡುಗು"), ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ ("ಅರಣ್ಯ") ಜೊತೆಗೆ, ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ("ವಧು", 1878, "ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ", 1881," ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ", 1884). ಈ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಟಕಕಾರ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ರಂಗ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಂಗ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ನಾಟಕೀಯ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಅಸಂಗತತೆ, ಪ್ರತಿ ದೈನಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಟೋವ್ ಒಬ್ಬ “ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮನುಷ್ಯ” ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಲಾರಿಸಾ ಒಗುಡಲೋವಾ ಅವರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರಿಯ, ಆದರೆ ಸರಳ, ಅಸಭ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಕರಂಡಿಶೇವ್ ಸಿನಿಕತನದ "ಜೀವನದ ಯಜಮಾನರನ್ನು" ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ "ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಪಾರ, ನೋವಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ; ಲಾರಿಸ್ಸಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಾಯಕಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ಪರಿಸರದಿಂದ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಆದರ್ಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ("ವರದಕ್ಷಿಣೆ"). ನಾಟಕಕಾರನ ಪಾತ್ರವಾದ ನೆಜಿನಾ (ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು) ಅಷ್ಟೇ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಯುವ ನಟಿ ಕಲೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ “ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ಕ್ರುಚಿನಿನಾ (“ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಪರಾಧ”) ಭವಿಷ್ಯವು ನಾಟಕೀಯ ಒಲಿಂಪಸ್\u200cನ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕ ಎರಡನ್ನೂ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಗದ್ಯದ ಹಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಅರಿವಿನ ಮಾರ್ಗ, ಅವನು ಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸ್ವರೂಪ.

2. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಗಳು, ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

.1 ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ)

1950 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರು (ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಗೊಂಚರೋವ್, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ) ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಾರರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂಗತಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಕಾರನ ಮಹಾನ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಕಟತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಒಟೆಚೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನೆ ಜಾಪಿಸ್ಕಿ ಜರ್ನಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿ, ನಾಟಕಕಾರನು 60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಸಂಗೆ ಅನ್ಯ. ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪಾಥೋಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕವು ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸುಧಾರಣಾವಾದದ ನಾಟಕ, ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ತೀವ್ರ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾಟಕಕಾರ ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. ಅವನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ "ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರನೆಂದು, ವಿಡಂಬನೆಯ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೈತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಇತರ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಕರೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಡೊಬ್ರೊಲುಬೊವ್, "ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್\u200cಡಮ್" ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ" ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್\u200cಡಮ್ "ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ನಮಗೆ ದಾರಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶಾಂತಿಯುತ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾಸ್ತವದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕುರಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅಂತರ್ಗತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಶ್ರೀಮಂತರು, ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವೇಷಗಳ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವೇಷಗಳು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಟೀಕೆಗೆ ಏರಿತು.

ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳ ಆಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರದ ಕಾರಣವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ: “ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಆಧುನಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಕಾಮಿಕ್, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಡೆಯಿಂದ. ಸುಳ್ಳು ಸಂಬಂಧಗಳ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು, ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. " ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಾವಿದ" ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ "ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ."

ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅದು ಅವನ ಅಂತರ್ಗತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನೂ ಅವನ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು: ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಪರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ.

2. A. ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅವರು ಥಟ್ಟನೆ ನಾಟಕವನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅದರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ಮೂಲಕವೇ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ವಿಷಯವು ಜೀವನವಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಕಾಲದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲಿನ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು, ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. "ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - ಸರಿಯಾಗಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, - ಮಾಸ್ಕೋದ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ."

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಾಟಕವು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನದ ಅಂತಹ ಖಾಸಗಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು ("ವಧು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರಿಂದ 1789 ರ ಮುಸುಕು, ಅಥವಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿವಾಹ ")

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದ ಶ್ರೀಮಂತರು, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮ್ಯೂಟ್ ಮಾಡಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ . ವ್ಯಾಪಾರಿ ಥೀಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

30 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಜೀವನವು ನಾಟಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, 40 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಲೀಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಏಕೆ ತಿರುಗಿದರು? ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ am ಮೊಸ್ಕ್ವೊರೆಚಿಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ.

ಭೂಮಾಲೀಕರ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಸೆರ್ಫ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುಸಿತದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಂಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ 1832 ರಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೆಗಳು "ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ" ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು, ಅಂದರೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು. 1845 ರಲ್ಲಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಸ್ಕೋ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ತಿರುಳು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕೆ ಈಗ ಎಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಉದಾತ್ತ ಮನೆಗಳು ಹಾದುಹೋಗಿವೆ! "

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕಗಳ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವು "ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ" ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸಮಯವು 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರೈತ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಕ್ತಿಗಳ ತೀವ್ರ ಹೋರಾಟದೊಂದಿಗೆ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ.

ದೂರದ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ನಾಟಕಕಾರನು ವರ್ತಮಾನವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳ ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ದಿನದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಅನಂತ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಜನರ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯುಗದ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕಗಳು ಅವರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅನುಷ್ಠಾನ, ಅದರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗಾಗಿ.

ಭೌತವಾದ, ಆದರ್ಶವಾದ, ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಭೀಕರ ಹೋರಾಟದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಗುರಾಣಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದವು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ನಾಸ್ತಿಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಟೀಕೆಗಳು ನಾಟಕಕಾರನ ಆಧುನಿಕತೆಯಿಂದ ಗತಕಾಲದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ly ಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದವು. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕಗಳು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವರ ನಿಜವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವು ಸೋವಿಯತ್ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕನಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. 1873 ರಲ್ಲಿ. ಅವರು ಅದ್ಭುತ ನಾಟಕ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು "ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಮರಾಜ್ಯ. ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ ಕಥಾವಸ್ತು, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್\u200cಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಟಕಕಾರನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕಗಳಿಂದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸೇರಿದೆ.

"ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಕುರಿತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಇಲ್ಲಿ "ರೈತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ", "ರೈತ ಸಮುದಾಯ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ರೈತರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್\u200cನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕ.

ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಬರಹಗಾರನು ನಾಟಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಸಮಗ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಂಗಮಂದಿರದ ಮೂಲತತ್ವವು ವಿಪರೀತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಟನ ಕರುಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ನಾಟಕಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ನಾಟಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು:

· ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು (ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನಟರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ 4 ನೇ ಗೋಡೆ ಇದೆ);

· ಭಾಷೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ: ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು;

· ದರ ಒಬ್ಬ ನಟನಿಗೆ ಅಲ್ಲ;

· "ಜನರು ಆಟವನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾಟಕವೇ ಅಲ್ಲ - ನೀವು ಅದನ್ನು ಓದಬಹುದು."

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಂಗಮಂದಿರವು ಹೊಸ ಹಂತದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಹೊಸ ನಟರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಟನಾ ಸಮೂಹವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿನೋವ್, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ವಾಸಿಲೀವ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಸಮೋಯಿಲೋವ್, ಪ್ರೊವ್ ಸದೋವ್ಸ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ನಟರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಗಳು ಪೂರೈಸಿದರು. ಇದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷೆಪ್ಕಿನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರವು ನಟನನ್ನು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅದು ಎಂ.ಎಸ್. ಶ್ಚೆಪ್ಕಿನ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ಸ್ ನ ಉಡುಗೆ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊರೆದರು, ನಾಟಕದ ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತಂದರು.

.3 ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ನೈತಿಕ ನಾಟಕ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು: "ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬರಹಗಾರ, ನೈತಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಅವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಈ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಆಸಕ್ತಿ, ಭಾವನೆ, ಜೀವನ ಸತ್ಯ ಮೇಲೆ ಮುಟ್ಟಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. " "ಗುಡುಗು" ಮತ್ತು "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ಯ ಲೇಖಕರು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಕುಚಿತ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಟಕದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಿದೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ವನಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಧೀನ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ನಾಟಕಗಳು ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಮ್ಮ ಜನರು - ಸಂಖ್ಯೆಯ!" ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ. - ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ದಿವಾಳಿತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಪರಭಕ್ಷಕವನ್ನು ಅದರ ಅಧೀನ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಶಿಕ್ಷಣ, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ, ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಗುಡುಗು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ "ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್\u200cಡಮ್" ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿಮರ್ಶಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳ ಸಿಂಧುತ್ವಕ್ಕೆ "ಗುಡುಗು" ಹೊಸ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಬಲದಿಂದ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ನಡುವೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಒಲವುಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಮ.

ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳ ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ, 1883 ರಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ “ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಪರಾಧ” ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಲಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ಹರಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು "ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಪರಾಧ" ಎಂಬ ನಾಟಕದಂತಹ ನುಗ್ಗುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಧ್ವನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ದೃ ming ೀಕರಿಸಿ, ನಾಟಕಕಾರನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ."

ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಜೋರಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ - ಕಲೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಗಂಟುಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಟಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎರಡು ಭಿನ್ನವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ.

ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದ ನಿಜವಾದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ, ಜೀವನ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಾಸ್ತವದ ದೃ concrete ವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾಟಕಕಾರನು ಗೊಗೋಲ್ ಅವರ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, “ನಾಟಕವನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ, ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ. " ಈ ನಿಬಂಧನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11, 1872 ರಂದು ತಮ್ಮ ಸಹ ಲೇಖಕ ಎನ್. ಯಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್: "ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ" ದಿ ವೈಲ್ಡ್ "ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದೆ, ನನಗೆ ಒಂದೇ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸದ ಒಂದೇ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ ..."

ನಾಟಕಕಾರನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮುಂಭಾಗದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕ-ನಾಗರಿಕ, ತನ್ನ ದೇಶದ ದೇಶಭಕ್ತ, ತನ್ನ ಜನರ ಮಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಚಾಂಪಿಯನ್, ಈಗ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ವಕೀಲನಾಗಿ, ಈಗ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಆಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು.

ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನವು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪರಭಕ್ಷಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವಾರ್ಥದ ಜೊತೆಗೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದರೆ ಸ್ವಾಧೀನತೆ, ಜೊತೆಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮೋಸ. ಈ ವರ್ಗದ ಸ್ವಾಧೀನ ದುರಾಶೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಸಾಪೇಕ್ಷ ಭಾವನೆಗಳು, ಸ್ನೇಹ, ಗೌರವ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗಳನ್ನು ವಯಸ್ಸಾದವನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ “ಕೋಳಿಗಳು ಹಣವನ್ನು ಪೆಕ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ” (“ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಪಿಕ್ಚರ್”), ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ತಂದೆ ತನಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಏಕೈಕ ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು “ಹಣವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮುರಿದನು” (“ನಮ್ಮ ಜನರು - ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು!”).

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಯಾರೂ ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಬೂಟಾಟಿಕೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೋಸದ ಸಾರವನ್ನು ದೃ and ತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಧರ್ಮವು ಅವರ ಸಾರವಾಯಿತು.

ಪರಭಕ್ಷಕ ಅಹಂಕಾರ, ಸ್ವಾಧೀನ ದುರಾಶೆ, ಸಂಕುಚಿತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಅಜ್ಞಾನ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ - ಇವುಗಳು ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಮನೆ-ನಿರ್ಮಿಸುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಈಗಾಗಲೇ ವಿರೋಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದವು, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪಾದದ ಕೆಳಗಿರುವ ನೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಲುಗಾಡುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತದೆ.

ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ವಾಸ್ತವವು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಉದ್ಯಮದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ದೇಶೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಹಳೆಯ ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೊಸದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಬೇರೆ ಪಟ್ಟು ವ್ಯಾಪಾರಿ.

ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ವಾಸ್ತವವು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದೊಂದಿಗಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, 1861 ರ ನಂತರ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹೊಳಪು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ವ-ಸೇವೆಯ ಪರಭಕ್ಷಕ ಸಾರವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಭೋಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಉಪಯುಕ್ತತೆ, ಷೇರುದಾರರ ಮಿತಿಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನ, ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದಿದ "ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ," ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮುಸುಕನ್ನು ಹರಿದು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿತು. " ಸುಧಾರಣೆಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಾನದ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ದೃ mation ೀಕರಣವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಗರಿಕತೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊಳಪು ತುಂಬಿತು. ಆದರೆ ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಾರವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೂರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ - "ನಿಮ್ಮ ಜಾರುಬಂಡಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ," "ಬಡತನವು ಒಂದು ಉಪಕಾರವಲ್ಲ," "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಬದುಕಬೇಡಿ," ಅವನು ಅದನ್ನು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅವರ ಪರಿಸರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಖಾಸಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಶಕ್ತಿ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವು ಮಾನವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದ, ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಿಸುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜಕೀಯವೂ ಕೂಡ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮೇಯರ್ಗೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೆದರಿ ಅವರ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮೇಯರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ, ಅದರ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾಟಕಕಾರನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇಲ್ಲದೆ .

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಅದರ ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಲಂಚದ ಅಂತರ್ಗತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. "ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು" ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆನಿನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವೈಶ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ("ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಳ"), ಪೊಟ್ರೊಖೋವ್ಸ್ ("ಕಾರ್ಮಿಕ ಬ್ರೆಡ್"), ಗ್ನೆವಿಶೆವ್ಸ್ ("ಶ್ರೀಮಂತ ವಧು") ಮತ್ತು ಬೆನೆವೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ ("ಬಡ ವಧು").

ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಶ್ಲೀಲ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಭಯಾನಕ formal ಪಚಾರಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಜಖರ್ ಜಖಾರಿಚ್ ("ಬೇರೊಬ್ಬರ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್") ಮತ್ತು ಮುಡ್ರೊವ್ ("ಕಠಿಣ ದಿನಗಳು") ನಂತಹ ಡಾರ್ಕ್ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದೆ.

ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಮುಕ್ತ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವವರು ಎಂಬುದು ಸಹಜ.

ದುರುಪಯೋಗ, ಲಂಚ, ಸುಳ್ಳು, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಿಳಿಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಶುಸ್ಟಿಕ್ ಕುತಂತ್ರದ ಕಾಗದದ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದು, ಈ ಜನರು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಮಾನವನೆಲ್ಲವೂ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಪಾಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು, ಹಣ.

ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಸಾವಯವ ಸಮ್ಮಿಳನ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಜೀವನದ ನಾಯಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ತೂರಲಾಗದ ಅಜ್ಞಾನ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ನಾಟಕಕಾರನು ಬಾಲ್ಜಾಮಿನೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದತ್ತ ಓಡಿ, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ವಧುವನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಈ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ನಾಯಕ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಮೊದಲು, ನಾನು ಕಪ್ಪು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಲೈನಿಂಗ್\u200cನಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ರೇನ್\u200cಕೋಟ್ ತಯಾರಿಸುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಬೂದು ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಓಟವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ ಡ್ರಾಶ್ಕಿ ಮತ್ತು ಜಟ್ಸೆಪಾ, ಮಮ್ಮಾ ಜೊತೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳಿದನು ... ".

ಬಾಲ್ಸಾಮಿನೋವ್ ಎಂಬುದು ಅಶ್ಲೀಲ ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಬಗೆಯ ಪ್ರಚಂಡ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಶಕ್ತಿ.

ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ-ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯ, ಅಭಾವ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಅಸಹನೀಯ ಹೊರೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯ ಗಮನ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪುಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ನಿರ್ಗತಿಕರು, ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹತಾಶತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಶಾವಾದ, ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದದ ಜನರು.

ಮೂಲಭೂತ ನೇರತೆ, ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೃ belief ವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಶಾವಾದವು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಆತ್ಮೀಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತರಂತೆ, ಬೆಳಕಿನ ಧಾರಕರಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಹಾನುಭೂತಿ ದುಡಿಯುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದುಡಿಯುವ ಜನರಿಗೆ ಕೂಡ ಸೇರಿತ್ತು. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಒಂದು ಮಾಟ್ಲಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವರ್ಗ. ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ, ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾರದಿಂದ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ವರ್ಗದಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮನಸ್ಸು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾತ್ತತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಮುಗ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ವಾಹಕಗಳು.

ನಗರದ ದುಡಿಯುವ ಜನರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೇದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಂತದ ನೇರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗಾ ening ವಾಗಿಸಿದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಶೋಷಿಸುವ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವವನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು. ನಾಟಕಕಾರನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಡ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಭಾರ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಏಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅಧಃಪತನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದನು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗುಡಿಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ನಾಟಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿವೆ: ಅವು ಬಳಲುತ್ತವೆ, ಬಳಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತವೆ. ಅವರ ಸಂತೋಷವು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಸಂಕೇತ, ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳವಳಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಆರಂಭ.

ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ನಾಟಕಕಾರನು ಜನರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಿದವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದನು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿ, ನಾನು ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ."

ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಉದಾರವಾದಿ ಖಂಡನೀಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ "ಎ ರೇ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್\u200cಡಮ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲೂ ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ತೃಪ್ತಿ ನಮ್ಮ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಗತ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. "

ತೀರ್ಮಾನ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಟಕವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ, ಅದರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವೀರರನ್ನು ಹೊಗಳಿದ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ದೇಶದ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಕಾರ್ಯನಿರತ ಸ್ತರಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಎತ್ತರ, ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಅವರ ಕಾಲದ ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ನಾಟಕದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಗತಿಪರ ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಕಾರರು ಕಲಿತರು. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ನಾಟಕೀಯ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುವುದು ಅವನಿಗೆ.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು. ನೆಮಿರೊವಿಚ್-ಡ್ಯಾಂಚೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಕೆ.ಎಸ್. ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ, "ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕನಸು ಕಂಡಂತೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾನಪದ ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು" ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕೀಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡದೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರರು, ನಿರ್ದೇಶಕರು, ನಟರ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳಾದರು.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಾಟಕ ನೈತಿಕ ನಾಟಕ

1.ಆಂಡ್ರೀವ್ ಐ.ಎಂ. “ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎಮ್., 1989

2.ಜುರಾವ್ಲೆವಾ ಎ.ಐ. “ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - ಹಾಸ್ಯ "ಎಮ್., 1981

.ಜುರಾವ್ಲೆವಾ ಎ.ಐ., ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ವಿ.ಎನ್. ಥಿಯೇಟರ್ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎಮ್., 1986

.ಕಜಕೋವ್ ಎನ್.ಯು. “ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎಮ್., 2003

.ಕೊಗನ್ ಎಲ್.ಆರ್. “ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಕ್ ಆಫ್ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎಮ್., 1953

.ಲಕ್ಷಿನ್ ವಿ. “ಥಿಯೇಟರ್ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎಮ್., 1985

.ಮಾಲಿಗಿನ್ ಎ.ಎ. “ನಾಟಕದ ಕಲೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎಮ್., 2005

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು:

.# "ಸಮರ್ಥಿಸು"\u003e 9. ಲಿಬ್.ರು / ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್. ಅಜ್.ಲಿಬ್.ರು

.ಶ್ಚೆಲಿಕೊವೊ www. ಶೆಲಿಕೊವೊ.ರು

.# "ಸಮರ್ಥಿಸು"\u003e. # "ಸಮರ್ಥಿಸು"\u003e. http://www.noisette-software.com

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳು - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗ್ರಹದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಮಂದಿರದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅವರ ಸೇವೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿವೆ: "... ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲವೂ: ಅಕಾಡೆಮಿ, ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ. ಇದಲ್ಲದೆ, ... ನಾನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳ. "

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು, ನಟರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಿದರು. ನಟರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಟಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

1865 ರಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಲಯವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಕಲಾವಿದರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಂತೀಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. 1874 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಡ್ರಾಮಾಟಿಕ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಪೇರಾ ಸಂಯೋಜಕರ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (1881) ಕುರಿತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾಪಕ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಮಾಸ್ಕೋ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ (1886) ಸಂಗ್ರಹದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. , ನಾಟಕ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು (1886). 47 ಮೂಲ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅವರು "ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಮಂದಿರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು" ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. "ನೀವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, - ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಐಎ ಗೊಂಚರೋವ್ ಬರೆದರು, - ವೇದಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯನ್ನರು ನಾವು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು: ನಮ್ಮದೇ ಆದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗಮಂದಿರವಿದೆ."

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿ ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರಿನ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್\u200cನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳು ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ, ರಂಗಭೂಮಿಯ ತೆರೆಮರೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. "ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" (1871), "17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಾಸ್ಯನಟ" (1873), "ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು" (1881), "ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಪರಾಧ" (1883) ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರನ ಅಭಿನಯದ ಜ್ಞಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.

ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಟರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇವರು ದುರಂತಕಾರರು, ಹಾಸ್ಯನಟರು, "ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮಿಗಳು". ಆದರೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನಟರ ಜೀವನ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸುಲಭವಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೃದಯಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಅನ್ಯಾಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿನ ನಟರು ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿನ ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್\u200cರಂತೆ ಬಹುತೇಕ ಭಿಕ್ಷುಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು; "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ಯಲ್ಲಿ ರಾಬಿನ್ಸನ್, "ಗಿಲ್ಟಿ ವಿಥೌಟ್ ಗಿಲ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಶ್ಮಾಗಾ, "ಟ್ಯಾಲೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ಮಿರರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎರಾಸ್ಟ್ ಗ್ರೋಮಿಲೋವ್ ಅವರಂತೆ ಕುಡಿತದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

"ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಟರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವಮಾನಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಒಂದು ಪೈಸೆಯ ಹಣವೂ ಇಲ್ಲ, ಒಂದು ಪಿಂಚ್ ತಂಬಾಕೂ ಇಲ್ಲ. ನಿಜ, ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ನಾಪ್\u200cಸಾಕ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಟೈಲ್\u200cಕೋಟ್ ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಚಿಸಿನೌದಲ್ಲಿ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ವೇಷಭೂಷಣಕ್ಕಾಗಿ" ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ನಟನಿಗೆ ವೇಷಭೂಷಣ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಹೊಂದಲು, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ...

ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ನಟನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತವಿದೆ. ಗುರ್ಮಿ \u200b\u200bzh ್ಸ್ಕಯಾ, ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ನೆಸ್ಕಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡನಾಡಿ ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ನಟರು ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಸೊಕ್ಕಿನಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಹೋಟೆಲ್ ಇಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಮಹನೀಯರಿಗೆ ಹೋಟೆಲು ಇಲ್ಲ." ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಒಬ್ಬ ನಟನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಬಳಿ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬಹುದು. ಅರ್ಕಾಡಿ ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರನ್ನು "ಮೂರು ಬಾರಿ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ... ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ನಾಲ್ಕು ಮೈಲುಗಳನ್ನು ಚಾವಟಿಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಿತು." ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಶಾಶ್ವತ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ನಟರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹೋಟೆಲುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಅವರ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ. ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನರು, ಇಬ್ಬರೂ ನಟರು, ಅವರು ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್, ನಾನು ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್, ಮತ್ತು ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಕುಡುಕರು" ಮತ್ತು ನಂತರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರು, ವಾಕಿಂಗ್, - ಹೋಟೆಲು ನಮಗೆ ಪ್ರಿಯ. " ಆದರೆ ಅರ್ಕಾಶ್ಕಾ ಶಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರ ಈ ಬಫೂನರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಮಾನದ ಅಸಹನೀಯ ನೋವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮುಖವಾಡ ಮಾತ್ರ.

ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೆಲ್ಪೊಮೆನ್\u200cನ ಅನೇಕ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಉದಾತ್ತ ನಟನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು - ದುರಂತ ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್. ಅವರು "ಜೀವಂತ" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ದುಃಖದ ಜೀವನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಟ ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಬದಲಾದ ನಾಟಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವೊಸ್ಮಿಬ್ರಾಟೋವ್ ಹಣವನ್ನು ಗುರ್ಮಿ \u200b\u200bzh ್ಸ್ಕಾಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಒಂದು ನಾಟಕವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ನಕಲಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಂತಹ ಬಲದಿಂದ ಆಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ನಿಜವಾದ, ಜೀವನದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ: ವೋಸಿಮಿಬ್ರಟೋವ್ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹಣವನ್ನು ಅಕ್ಷುಷಾಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾ, ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯ. ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ದಿ ರಾಬರ್ಸ್ ನಿಂದ ಕಾರ್ಲ್ ಮೊಹ್ರ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವಗತವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಷಿಲ್ಲರ್ನ ನಾಯಕನ ಮಾತುಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಾತಿನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. "ನಾವು ಕಲಾವಿದರು, ಉದಾತ್ತ ಕಲಾವಿದರು, ಮತ್ತು ನೀವು ಹಾಸ್ಯನಟರು" ಎಂದು ನೆಸ್ಚಾಸ್ಟ್ಲಿವ್ಟ್ಸೆವ್ ಗುರ್ಮಿ \u200b\u200bzh ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಡೀ ಕಂಪನಿಗೆ ಎಸೆಯುವ ಹೇಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಟನು ನಟಿಯಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ ನಾಟಕ-ನಟ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅವರ ಕಲೆ.

"17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಾಸ್ಯನಟ" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರ ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಪುಟಗಳತ್ತ ತಿರುಗಿದ. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಹಾಸ್ಯನಟ ಯಾಕೋವ್ ಕೊಚೆಟೋವ್ ಕಲಾವಿದನಾಗಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉದ್ಯೋಗವು ಖಂಡನೀಯ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಬಫೂನರಿ ಎನ್ನುವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಅದು ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪೂರ್ವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಬಫೂನ್\u200cಗಳನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ "ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು" ಪೆಟ್ರಿನ್ ಪೂರ್ವದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ನಾಟಕಕಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು "... ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲು, ಗೇಲಿ ಮಾಡಲು. ... ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು. "

"ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಕ್ತಿಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ರಂಗ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಟಿಯ ಭವಿಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಟನ ಸ್ಥಾನ, ಅವನ ಯಶಸ್ಸು ಇಡೀ ನಗರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಲೋಕೋಪಕಾರಿಗಳ ದೇಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಂಗಮಂದಿರದ ಮಾಲೀಕರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಟರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. "ಟ್ಯಾಲೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ಮಿರರ್ಸ್" ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ನೆಜಿನಾ ತೆರೆಮರೆಯ ಒಳಸಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಆಶಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡುಲೆಬೊವ್, ಅಧಿಕೃತ ಬೇಕಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಶ್ರೀಮಂತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ನೀನಾ ಸ್ಮೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಸುಲಭ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ನೆಜಿನಾಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೆಜಿನಾಳ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಮನನೊಂದ ರಾಜಕುಮಾರ ಡುಲೆಬೊವ್, ಅವಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಲಾಭದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದನು. ರಂಗಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು imagine ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೆಜಿನಾ ಎಂದರೆ ಸಿಹಿ ಆದರೆ ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪೆಟ್ಯಾ ಮೆಲುಜೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶೋಚನೀಯ ಜೀವನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ದಾರಿ ಇದೆ: ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಭಿಮಾನಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕ ವೆಲಿಕಾಟೋವ್ ಅವರ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಹೋಗಲು, ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಂದಿರುವ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕ ಬಲಿಪಶುವಿನ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ಕ್ಲುರೊವ್ ಬ್ರಿಡಾನಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ವೆಲಿಕಾಟೊವ್ ಮಾಡಿದರು. ಲಾರಿಸಾ ಒಗುಡಲೋವಾ ಅವರು ಸಾವಿನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ನೆಜಿನಾ ಈ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲೆ ಇಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಳು imagine ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಲಾರಿಸಾಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ನಾಯಕಿ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖದಿಂದ, ಅವರು ನಟಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇ. ಖೊಲೊಡೊವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವಳ ಹೆಸರು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ ಇದೆ - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ.

ಗಿಲ್ಟಿ ವಿಥೌಟ್ ಗಿಲ್ಟ್ ಎಂಬ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೆ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ: ಇದು ಜೀವನದಿಂದ ಅನನುಕೂಲಕರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ನಟಿ ಕ್ರುಚಿನಿನಾ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ನಂತರ ರಂಗಭೂಮಿ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಚಪ್ಪಾಳೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ." ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜೀವನ ಅನುಭವ, ಅಭಾವ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಶಾಲೆ, ಇದು ಅವರ ನಾಯಕಿ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ವೇದಿಕೆಯ ಹೊರಗಿನ ಕ್ರುಚಿನಿನಾ ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನವು "ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು." ಈ ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು: ಶಿಕ್ಷಕನ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನ, ಮಗುವಿನ ನಷ್ಟ, ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆ, ಒಂಟಿತನ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾತ್ತತೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಹೃದಯ, ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕಲೆಯ ಉನ್ನತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು: ಕ್ರುಚಿನಿನಾ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಸತ್ಯವನ್ನು, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು "ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಡಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾಟಕದ ನಾಯಕಿ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಗ್ರಹ ಅವರ "ವೈಭವ ಗುಡುಗು". ಕ್ರುಚಿನಿನಾ ತನ್ನ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿರ್ಗತಿಕ ನಟ ನೆಜ್ನಮೋವ್.

ರಷ್ಯಾದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಎ. ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅರ್ಹತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನಟರ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ನಾಟಕಗಳು, XIX ಶತಮಾನದ 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇಂದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಜನರ ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇವು, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ; ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಕಲೆಯ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ದೃ ming ಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕಕಾರನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಅವನು ರಚಿಸಿದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನಟರ ಕುರಿತಾದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಬಹಳ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಯಾರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ... ... ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಓಹ್, ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ...": ಈ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸಾಲು ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ

ಅದು ಗುಲಾಮನನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ,

ತದನಂತರ ಕಲೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ವಿಧಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ.