നമ്മുടെ കാലത്തെ ബഹുമാനം എന്താണ്. ലജ്ജയാണ് ആളുകളെ അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നത്.

2016-2017 ദിശകളിലെ വിഷയങ്ങൾ എങ്ങനെയിരിക്കാം.

"സെൻസും സെൻസും"
നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ യജമാനനാകാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും, പക്ഷേ വികാരങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരല്ല. (ഗുസ്റ്റേവ് ഫ്ലൗബർട്ട്).

പരസ്പര വികാരങ്ങൾക്കായി ആളുകൾക്ക് പ്രത്യാശ നൽകരുത്, അവ നിലനിൽക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ.

എനിക്ക് തോന്നൽ തെളിയേണ്ടതുണ്ടോ?

നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കൽപ്പനകൾക്ക് വഴങ്ങാൻ ഞങ്ങൾ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, ലജ്ജ എല്ലായ്പ്പോഴും സമ്മതിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ തടയുന്നു. വാക്കുകളുടെ തണുപ്പിനു പിന്നിലെ ആർദ്രമായ വിളി എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാമെന്ന് അറിയുക ആത്മാവിന്റെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും ആവേശം. (മോളിയർ)

യുക്തി ലോകത്തിൽ വാഴുകയാണെങ്കിൽ, അതിൽ ഒന്നും സംഭവിക്കുകയില്ല.

മനുഷ്യനെ സേവിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മനസ്സ് എത്ര ഭയാനകമാണ് (സോഫക്കിൾസ്).

മനസ്സ് ശാസ്ത്രത്തെ അനുസരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?

കാരണം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാഗ്യ സമ്മാനം അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ശാപം?

യുക്തിസഹവും ധാർമ്മികവും എല്ലായ്പ്പോഴും യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

തീജ്വാലയുള്ള ഗ്ലാസാണ് കാരണം, അത് കത്തിക്കുമ്പോൾ തന്നെ തണുപ്പായി തുടരും (റെനെ ഡെസ്കാർട്ടസ്).

യുക്തിരഹിതമായ ഒരു യുഗത്തിൽ, മനസ്സ് സ്വതന്ത്രമാകുന്നത് അതിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് (ജോർജ്ജ് സാവൈൽ ഹാലിഫാക്സ്) വിനാശകരമാണ്.

യുക്തിസഹമായ സഹായമില്ലാതെ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സഹജമായി തീരുമാനമെടുക്കുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക ശക്തിയാണ് തോന്നൽ ... (പിയറി സൈമൺ ബല്ലാഞ്ചെ).

"ബഹുമാനവും അപമാനവും"
ഏറ്റവും മികച്ചത് പിന്തുടരുകയും മോശം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ബഹുമാനം ... (പ്ലേറ്റോ)

മാനത്തിന് അപമാനത്തിൽ നിൽക്കാൻ കഴിയുമോ?

ചെറുപ്പത്തിൽ നിന്നുള്ള ബഹുമാനം ശ്രദ്ധിക്കുക ... (പഴഞ്ചൊല്ല്)

ബഹുമാനവും അപമാനവും തമ്മിലുള്ള വിഷമകരമായ നിമിഷത്തിൽ എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം?

സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ആളുകൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?

സത്യവും തെറ്റായതുമായ ബഹുമാനം.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ബഹുമാനപ്പെട്ട ആളുകൾ ഉണ്ടോ?

ഏത് നായകന്മാർ ബഹുമാനത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു?

മരണമോ അപമാനമോ?

സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിന്ദ്യമായ പ്രവൃത്തിക്ക് തയ്യാറാണ്.

വെള്ളം എല്ലാം കഴുകും, അപമാനത്തിന് മാത്രമേ കഴുകാൻ കഴിയൂ.

അപമാനത്തിൽ സമ്പന്നരെക്കാൾ ദരിദ്രരെ ബഹുമാനിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.

അപമാനിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ടോ?

സത്യസന്ധനായ ഒരാൾ ബഹുമാനത്തെ വിലമതിക്കുന്നു, എന്നാൽ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി എന്ത് വിലമതിക്കണം?

ഓരോ സത്യസന്ധതയും അപമാനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പടിയാണ്.

"വിജയവും പരാജയവും"
ഓരോ ചെറിയ വിജയവും സ്വന്തം ശക്തിയിൽ വലിയ പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു!

എല്ലാം ശരിയായി ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ശത്രുവിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് വിജയിയുടെ തന്ത്രം.

നിങ്ങൾ വെറുക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു (കൺഫ്യൂഷ്യസ്).

പരാജിതൻ പുഞ്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിജയിക്ക് വിജയത്തിന്റെ രുചി നഷ്ടപ്പെടും.

സ്വയം ജയിച്ചവൻ മാത്രമേ ഈ ജീവിതത്തിൽ വിജയിക്കൂ. അവരുടെ ഭയം, അലസത, അരക്ഷിതാവസ്ഥ എന്നിവ ജയിച്ചവർ.

എല്ലാ വിജയങ്ങളും ആരംഭിക്കുന്നത് സ്വയം നേടിയ വിജയത്തോടെയാണ്.

ഒരു തോൽവി എടുത്തുകളയുന്നിടത്തോളം ഒരു വിജയവും ലഭിക്കില്ല.

വിജയികളെ വിഭജിക്കുന്നത് ആവശ്യവും സാധ്യവുമാണോ?

തോൽവിയും വിജയവും ഒരുപോലെ ആസ്വദിക്കുന്നുണ്ടോ?

നിങ്ങൾ വിജയിക്കാൻ വളരെ അടുത്തായിരിക്കുമ്പോൾ തോൽവി അംഗീകരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.

അക്രമം നേടിയ വിജയം തോൽവിക്ക് തുല്യമാണ്, കാരണം അത് ഹ്രസ്വകാലമാണ്.

"വിജയം ... തോൽവി ... ഈ ഉന്നതമായ വാക്കുകൾക്ക് അർത്ഥമില്ല" എന്ന പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

"അനുഭവവും തെറ്റുകളും"
അനുഭവപരിചയം എല്ലായ്പ്പോഴും കുഴപ്പത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുണ്ടോ?

നമ്മുടെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉറവിടം നമ്മുടെ അനുഭവമാണ്.

ഒരാളുടെ തെറ്റ് മറ്റൊരാൾക്ക് ഒരു പാഠമാണ്.

അനുഭവം മികച്ച അധ്യാപകനാണ്, ട്യൂഷൻ ഫീസ് മാത്രം വളരെ കൂടുതലാണ്.

അതിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നവരെ മാത്രമേ അനുഭവം പഠിപ്പിക്കുകയുള്ളൂ.

ഓരോ തവണയും ഒരു തെറ്റ് ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ അത് തിരിച്ചറിയാൻ അനുഭവം ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ആളുകളുടെ ജ്ഞാനം അളക്കുന്നത് അവരുടെ അനുഭവത്തിലൂടെയല്ല, അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവിലൂടെയാണ്.

നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും, ഞങ്ങൾ സഞ്ചരിച്ച പാതയെ മാത്രം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കപ്പലിന്റെ കർശനമായ വിളക്കുകളാണ് അനുഭവം.

അനുഭവവും വിവേകവും തമ്മിലുള്ള ഒരു പൊതു പാലമാണ് തെറ്റുകൾ.

ഒരു തെറ്റിന് ശേഷം എല്ലാ സൽകർമ്മങ്ങളും മറക്കുക എന്നതാണ് എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഏറ്റവും മോശം സ്വഭാവം.

നിങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?

മുനിമാർക്ക് തെറ്റുപറ്റാൻ കഴിയുമോ?

ഒന്നും ചെയ്യാത്തവൻ ഒരിക്കലും തെറ്റുകാരനല്ല.

എല്ലാ ആളുകളും തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, പക്ഷേ വലിയ ആളുകൾ അവരുടെ തെറ്റുകൾ ഏറ്റുപറയുന്നു.

നിങ്ങളേക്കാൾ മികച്ചതായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റ്.

"സൗഹൃദവും ശത്രുതയും"
യഥാർത്ഥ സൗഹൃദമില്ലാതെ ജീവിതം ഒന്നുമല്ലെന്നത് ശരിയാണോ?

സുഹൃത്തുക്കളില്ലാതെ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നയിക്കാമോ?

എപ്പോഴാണ് ശത്രുത സൗഹൃദത്തിലേക്ക് മാറുന്നത്?

നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃത്തിനോടും ശത്രുവിനോടും നല്ലതായിരിക്കണം! സ്വഭാവത്താൽ ആരാണ് നല്ലത്, അതിൽ നിങ്ങൾക്ക് ദോഷം കണ്ടെത്താനാവില്ല. നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃത്തിനെ വ്രണപ്പെടുത്തിയാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു ശത്രുവിനെ സൃഷ്ടിക്കും; നിങ്ങൾ ശത്രുവിനെ ആലിംഗനം ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കണ്ടെത്തും. (ഒമർ ഖയ്യാം).

സൗഹൃദത്തേക്കാൾ മികച്ചതും മനോഹരവുമായ ഒന്നും ലോകത്തിൽ ഇല്ല: സൗഹൃദത്തെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുക എന്നത് സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ ലോകത്തെ (സിസറോ) കവർന്നെടുക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

സുഹൃത്തുക്കളുടെ കുറവുകൾ കാരണം അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നത് ശരിയാണോ?

“സുഹൃത്തുക്കളെയും ശത്രുക്കളെയും തുല്യ അളവിൽ വിഭജിക്കണം” (മെനാണ്ടർ) എന്ന പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

മാന്യമായ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ ഒരു ശത്രുവിനെപ്പോലും ജയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ശത്രുക്കൾ നിങ്ങളെ ആക്രമിക്കുമെന്ന് ഭയപ്പെടരുത്. നിങ്ങളെ പ്രശംസിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളെ ഭയപ്പെടുക!

ബന്ധുക്കൾക്കിടയിൽ ശത്രുത ഉണ്ടാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

മുഷ്ടിചുരുട്ടി കൈകോർക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല.

മോശം രാഷ്ട്രങ്ങളൊന്നുമില്ല - മോശം ആളുകളുണ്ട് ...

ഇന്നലത്തെ സുഹൃത്ത് ശത്രുവായിത്തീർന്നാൽ: അതിനർത്ഥം അവൻ ഒരിക്കലും ഒരു സുഹൃത്തായിരുന്നില്ല എന്നാണ് ...

ഒരു ആഭ്യന്തര ശത്രുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക, സൂക്ഷിക്കുക, കാരണം ഓരോ അമ്പും അവന്റെ തന്ത്രത്തിന്റെ വില്ലും അവന്റെ അസുഖത്തിന്റെ വില്ലും ഉപയോഗിച്ച് എറിയുന്നത് മരണത്തെ ഉളവാക്കും (മുഹമ്മദ് അസ്സാഹിരി അസ്-സമർക്കണ്ടി).

യഥാർത്ഥ സൗഹൃദം പൊതുവായ ശത്രുക്കളെയല്ല, പങ്കിട്ട കാഴ്\u200cചകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

സമയം ഒരു അത്ഭുതകരമായ കാര്യമാണ്. എല്ലാം കാലക്രമേണ സംഭവിക്കുന്നു - ലോകം മാറുകയാണ്, ജനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം മാറുന്നു. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് "നല്ലത്", "മോശം", "നല്ലത്", "തിന്മ" എന്ന ആശയം ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇന്ന് അവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.

ബഹുമാനത്തിന്റെയും അപമാനത്തിന്റെയും വിഷയം പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും മനസ്സിനെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നു. ഈ ആശയത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഇന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ അത് ഗണ്യമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

പഴയ ദിവസങ്ങൾ

നിലവിലെ സ്ഥിതി വിലയിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ബഹുമാനം, അപമാനം എന്നിവ എന്ന ആശയം എന്താണ് എന്ന് വ്യക്തമായി നിർവചിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ആശയങ്ങൾ നിരന്തരം ഈ ആശയങ്ങളിൽ കാര്യമായ മുദ്രകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, വെള്ളി യുഗത്തിലെ കവികളുടെ കാലത്ത്, ബഹുമാനത്തെ അപമാനിച്ചതിന്, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപലപനീയമായ അവലോകനമാണോ, അല്ലെങ്കിൽ അതിലും ഉപരിയായി, പ്രിയപ്പെട്ടവരാണോ, അവരെ ഒരു യുദ്ധത്തിലേക്ക് വിളിച്ചിരുന്നു, അത് പലപ്പോഴും മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഡ്യുവലിസ്റ്റുകളിൽ ഒരാൾ.

പുരാതന കാലം മുതൽ, "ന്യായമായ പേര്" എന്ന ആശയം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് ഏതുവിധേനയും പ്രതിരോധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അപമാനത്തിന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ അപമാനത്തിന്റെ) പ്രശ്\u200cനം വഴക്കുകൾ പരിഹരിച്ചു.

വളരെക്കാലം മുമ്പ്, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ബഹുമാനം ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യമായിരുന്നു - അവർ അതിനായി പോരാടി, പോരാടി, പ്രതിരോധിച്ചു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അത് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു.

അപമാനവും?

വലിയ അക്ഷരമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു വ്യക്തിയാക്കി മാറ്റുന്നതിന്റെ സമഗ്രതയാണ് ബഹുമാനം. നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് ആളുകളുടെ മുമ്പിലും നിങ്ങൾ ലജ്ജിക്കാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

അപമാനമാണ് വിപരീത ആശയം. അത് ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മാനുഷിക ഗുണങ്ങളെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു - സ്വാർത്ഥത, ലജ്ജയില്ലായ്മ, അപകർഷതാബോധം. സത്യസന്ധമല്ലാത്ത വ്യക്തിയെ എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും നിന്ദിക്കുകയും ലജ്ജിക്കുകയും നല്ലത് മാറ്റാൻ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു.

നിലവിലെ സ്ഥിതി

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എന്താണ് നടക്കുന്നത്? ആശയത്തിന് അതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഗണ്യമായി നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം. മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനായുള്ള സമയവും നിരന്തരമായ ഓട്ടവും കാരണം പലരും ബഹുമാനത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തി. ഏതൊരു ലക്ഷ്യവും കൈവരിക്കുന്നതിനായി കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ അവരുടെ അന്തസ്സിനു മുകളിലൂടെ കടക്കാൻ തയ്യാറാണ്. അപമാനം ഒരു നുണ, അപവാദം, നിഷ്\u200cകളങ്കത എന്നിവയാണ്. എന്തെങ്കിലും നേട്ടം നേടുന്നതിനായി മനുഷ്യർ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഈ ആശയങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശം കാര്യം അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു എന്നതാണ്. അതാണ് നമ്മുടെ ഭാവി, അതിൽ നിന്ന് ഭാവിയിൽ സമൂഹം രൂപപ്പെടും. മുതിർന്നവർ ഭയാനകമായ കാര്യങ്ങളിലേക്ക് പോയാൽ, മിക്കപ്പോഴും മന ib പൂർവ്വം, കൊച്ചുകുട്ടികൾ ഇതിനകം ഈ ലോകം കാണുന്നു, അതിൽ അപമാനം അതിജീവിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്.

ആരാണ് കുറ്റക്കാരൻ?

ആരാണ് അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് തത്ത്വങ്ങളിൽ പെട്ടെന്ന് മാറ്റം വരുത്താൻ കാരണമായത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 3-4 പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് പോലും സമൂഹം വ്യത്യസ്ത മനോഭാവങ്ങളാൽ ജീവിച്ചു.

ഇതിന് ആളുകളെ മാത്രം കുറ്റപ്പെടുത്താമോ? കഴിയും. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരു സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന കാര്യം മറക്കരുത്, പലപ്പോഴും ഇത് ഓരോ വ്യക്തിയെയും വ്യക്തിപരമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു.

ആധുനിക സമൂഹവും ആഗോള സാഹചര്യവും സത്യസന്ധമല്ലാത്ത പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ഇതിനോട് മല്ലിടുന്നു, ബലപ്രയോഗത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് മറികടക്കാൻ എല്ലാവർക്കും കഴിയില്ല. കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ വളർച്ച, അഴിമതി, ഭീകരവാദം - ഇവയെല്ലാം അപമാനമാണ്, സമൂഹത്തിലെ സ്ഥിതിഗതികൾ അതിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതത്തിനായി പോരാടാൻ - സമൃദ്ധി നേടാനും, സുഖമായി ജീവിക്കാനും, ഒരു കുടുംബം ആരംഭിക്കാനും കുട്ടികളെ വളർത്താനും കഴിയുമെന്ന വാക്കിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ സമരമാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ സത്യസന്ധമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.

എന്നിരുന്നാലും, ഓരോരുത്തരെയും ഇതിലൂടെ ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ചിലർ അതിജീവിക്കാൻ പാടുപെടുമ്പോൾ മറ്റുള്ളവർ സത്യസന്ധതയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കാൻ സാഹചര്യം മുതലെടുക്കുന്നു.

എല്ലാം മോശമാണോ?

എന്നിട്ടും, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാനും ഇരുണ്ട കണ്ണടയിലൂടെ നോക്കാനും കഴിയില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, എല്ലാം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നത്ര മോശമല്ല.

ലോകത്തിലെ നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇപ്പോൾ പലരും ഈ പ്രശ്നവുമായി പൊരുതുന്നു. അപമാനം സമൂഹത്തിന് ഭേദമാക്കാനാവാത്ത രോഗമല്ല. നഷ്ടപ്പെട്ട മൂല്യം കൂടുതൽ കൂടുതൽ യുവാക്കളും യുവതികളും മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആളുകളെ സഹായിക്കുന്നതിനായി സന്നദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും സഹായ ഫണ്ടുകളും മറ്റ് നിരവധി സംഘടനകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയിലും അന്തർലീനമായ ധാർമ്മിക ബഹുമാനത്തിനുള്ള സുപ്രധാന ഘട്ടമാണ് നിസ്വാർത്ഥ സഹായം.

എന്നാൽ സമൂഹത്തിലെ സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ചെറുതായി ആരംഭിക്കാൻ ഇത് മതിയാകും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതിൽ ചില സത്യങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ ഒന്നിക്കുന്നതിലൂടെ ആളുകൾക്ക് എല്ലാം മാറ്റാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ സ്വയം ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഓർക്കുക, എത്രത്തോളം മുമ്പ് നിങ്ങളെ കുറച്ചുകൂടി മികച്ചതാക്കിയ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തു? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു സൽകർമ്മം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ ഇതിനകം സമൂഹത്തിൽ ബഹുമാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പാതയിലാണ്.

നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കുക. ഓർമ്മിക്കുക, ജീവിതത്തിൽ എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, അനശ്വരമായ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുണ്ട് - സ്നേഹം, നന്മ, പരസ്പര സഹായം, ഉത്തരവാദിത്തം. ആദരവ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂല്യങ്ങളിലൊന്നായ ഏറ്റവും സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയായി തോന്നാൻ ആത്യന്തികമായി നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നത് അവരാണ്. എല്ലാവർക്കുമുള്ള പ്രധാന ചോദ്യം നിലനിൽക്കട്ടെ, എന്താണ് ബഹുമാനവും അപമാനവും. മുകളിൽ എഴുതിയ ലേഖനം ഈ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിന് ഒരു പ്രേരണ നൽകുന്നു.

ഇതിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു

അവസാന ഉപന്യാസം

"ഒരു സംതൃപ്തനായ മനുഷ്യൻ" (ഗദ്യത്തിലെ കവിത) ഒരു യുവാവ് തലസ്ഥാനത്തിന്റെ തെരുവുകളിൽ ചാടുകയാണ്. അവന്റെ ചലനങ്ങൾ സന്തോഷകരവും വേഗതയുള്ളതുമാണ്; കണ്ണുകൾ തിളങ്ങുന്നു, ചുണ്ടുകൾ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു, ആർദ്രമായ മുഖം മനോഹരമായി ചുവപ്പായി മാറുന്നു ... അവൻ എല്ലാം - സംതൃപ്തിയും സന്തോഷവും. അവന് എന്ത് സംഭവിച്ചു? അയാൾക്ക് അവകാശം ലഭിച്ചോ? അവർ അവനെ വളർത്തിയോ? അവൻ ഒരു പ്രണയ തീയതിക്കായി തിരക്കിലാണോ? അതോ അയാൾ\u200cക്ക് ഒരു നല്ല പ്രഭാതഭക്ഷണം മാത്രമായിരുന്നോ - ആരോഗ്യത്തിൻറെ ഒരു വികാരം, നല്ല ആഹാരം, അവന്റെ എല്ലാ അംഗങ്ങളിലും ചാടിയിറങ്ങിയോ? പോളിഷ് രാജാവായ സ്റ്റാനിസ്ലാവ്, അവർ നിങ്ങളുടെ മനോഹരമായ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള കുരിശ് അവന്റെ കഴുത്തിൽ വച്ചിട്ടുണ്ടോ? അല്ല. ഒരു പരിചയക്കാരനെതിരെ അവൻ ഒരു അപവാദം എഴുതി, അത് നന്നായി പ്രചരിപ്പിച്ചു, കേട്ടു, ഈ അപവാദം, മറ്റൊരു പരിചയക്കാരന്റെ വായിൽ നിന്ന് - കൂടാതെ അവൻ അവളെ വിശ്വസിച്ചു. ഓ, എത്ര സന്തോഷം, ഈ പ്രിയപ്പെട്ട, വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഈ ചെറുപ്പക്കാരൻ പോലും എത്ര ദയയുള്ളവനാണ്! ഫെബ്രുവരി 1878

ഗദ്യത്തിലെ കവിത

"സംതൃപ്തനായ മനുഷ്യൻ"

I. S. തുർ\u200cഗെനെവ്

ഒരു വ്യക്തിയുടെ എന്ത് ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളാണ് ഈ വേലയിൽ അപലപിക്കപ്പെട്ടത്?

ധാർമ്മിക അർത്ഥവും അപമാനവും

"സംതൃപ്തനായ മനുഷ്യൻ"

മറ്റുള്ളവർക്ക് ദോഷം ചെയ്യുന്നു

(അപകീർത്തിപ്പെടുത്തി)

"വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി"

ബഹുമതി - ... ബഹുമതി

• ബഹുമതി- ഉയർന്ന ആത്മീയശക്തിയാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ അർത്ഥശൂന്യത, വിശ്വാസവഞ്ചന, നുണകൾ, ഭീരുത്വം എന്നിവയിൽ നിന്ന് തടയുന്നത്. പ്രവർത്തന തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വ്യക്തിത്വത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന കാതൽ ഇതാണ്, മന ci സാക്ഷി വിധികർത്താവാകുമ്പോൾ ഇത് ഒരു സാഹചര്യമാണ്.
• ജീവിതം പലപ്പോഴും ആളുകളെ പരീക്ഷിക്കുന്നു, അവരെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുന്നിൽ നിർത്തുന്നു - ബഹുമാനത്തിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും തങ്ങളെത്തന്നെ അടിക്കാനും, അല്ലെങ്കിൽ ഭീരുക്കളായിരിക്കാനും അവരുടെ മന ci സാക്ഷിക്കെതിരെ പോകാനും ആനുകൂല്യങ്ങൾ നേടാനും പ്രശ്\u200cനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും, ഒരുപക്ഷേ മരണം.
• ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്, അവൻ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും എന്നത് അവന്റെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ബഹുമാനത്തിന്റെ പാത ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ അതിൽ നിന്നുള്ള പിൻവാങ്ങൽ, ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് കൂടുതൽ വേദനാജനകമാണ്.

ബഹുമാനമോ അപമാനമോ?

ഒരു സാമൂഹികവും യുക്തിസഹവും ബോധപൂർവവുമായ ഒരാളായതിനാൽ, മറ്റുള്ളവർ തന്നോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു, അവനെക്കുറിച്ച് അവർ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എന്ത് വിലയിരുത്തലുകൾ നൽകുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയില്ല. അതേസമയം, സഹായിക്കാനും മറ്റ് ആളുകൾക്കിടയിൽ തന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. ഒരു വ്യക്തിയും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ഈ ആത്മീയ ബന്ധം ബഹുമാനവും അന്തസ്സും കണക്കിലെടുത്താണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്.

ഷേക്സ്പിയർ എഴുതി: “ബഹുമാനം എന്റെ ജീവിതമാണ്, അവ ഒന്നായി ലയിച്ചു, നഷ്ടപ്പെട്ടതിന്റെ ബഹുമാനം എനിക്ക് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന് തുല്യമാണ്.”

വിഷയങ്ങളുടെ സാധ്യമായ പദങ്ങൾ:

• ചെറുപ്പം മുതലേ ബഹുമാനം ശ്രദ്ധിക്കുക ...
• മാനത്തിന് അപമാനത്തിൽ നിൽക്കാൻ കഴിയുമോ?
• “ബഹുമാനം നശിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് ജീവിക്കാൻ അവകാശമില്ല” എന്ന പി. കോർണലിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
• ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ബഹുമാനപ്പെട്ട ആളുകൾ ഉണ്ടോ?
• ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണോ?
• ബഹുമാനവും സത്യസന്ധതയും: ഈ ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
• കഴിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലെങ്കിൽ എന്തൊരു ബഹുമതി!

ശക്തരല്ല, സത്യസന്ധരാണ്. ബഹുമാനവും അന്തസ്സും ഏറ്റവും ശക്തമാണ്. (F.M. ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി)

ബഹുമാനം എടുത്തുകളയാൻ കഴിയില്ല, അത് നഷ്ടപ്പെടാം. (A.P. ചെക്കോവ്)

ഏറ്റവും മികച്ചത് പിന്തുടരുകയും മോശം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ബഹുമാനം ... (പ്ലേറ്റോ)

ബഹുമാനം ഒരു ബാഹ്യ മന ci സാക്ഷിയാണ്, മന ci സാക്ഷി ഒരു ആന്തരിക ബഹുമാനമാണ്. (ആർതർ ഷോപെൻ\u200cഹോവർ)

ബഹുമാനത്തിന്റെ വസന്തം, ഞങ്ങളുടെ വിഗ്രഹം!

അതാണ് ലോകം ഓണാക്കുന്നത്!

(A.S. പുഷ്കിൻ)

ഒരു വ്യക്തിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധ്രുവസങ്കൽപ്പങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ ദിശ: മന ci സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുക, ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുക, അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസവഞ്ചന, നുണകൾ, കാപട്യം എന്നിവയുടെ പാത പിന്തുടരുക.

പല എഴുത്തുകാരും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിശ്വസ്തത മുതൽ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ വരെ, മന ci സാക്ഷിയുമായുള്ള വിവിധതരം വിട്ടുവീഴ്ചകൾ, ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക തകർച്ച വരെ.

ആമുഖം, ദിശയെക്കുറിച്ചുള്ള FIPI അഭിപ്രായങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി

ബഹുമാനം ... അപമാനം ... ജീവിതവും സമൂഹവും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മുന്നിൽ ഒരു ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു: മന ci സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുക, ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുക അല്ലെങ്കിൽ അപമാനത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുക, വിശ്വാസവഞ്ചന, നുണ, കാപട്യം എന്നിവയിലൂടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം നേടാൻ . ….

ഞാൻ കരുതുന്നു ... നിസ്സംശയം ... ഇത് എനിക്ക് തോന്നുന്നു .... എന്റെ മനസ്സിലേയ്ക്ക്, ….

പല എഴുത്തുകാരും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിശ്വസ്തത മുതൽ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ വരെ, മന ci സാക്ഷിയുമായുള്ള വിവിധതരം വിട്ടുവീഴ്ചകൾ, ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക തകർച്ച വരെ. അതിനാൽ,…

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം

+ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങളിലേക്കുള്ള മാറ്റം

സാഹിത്യകൃതികളുടെ പേജുകളിൽ മാന്യമായ കോഡ്

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം മനുഷ്യ ദുരന്തങ്ങളുടെയും ഉയർന്ന പ്രചോദനങ്ങളുടെയും അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും ചരിത്രമാണ്. അക്കാലത്തെ കുലീന സമൂഹത്തിലെ ബഹുമാനം എന്ന ആശയം ദ്വന്ദ്വ പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മാന്യമായ ഒരു കോഡ് പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരാളുടെ വ്യക്തിപരമായ അന്തസ്സിന്റെ ലംഘനത്തിന് ജീവൻ നൽകാനുള്ള സന്നദ്ധത ഈ അന്തസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തെ മുൻ\u200cനിശ്ചയിച്ചു.

എ.എസ്. "ബഹുമാനത്തിന്റെ അടിമ" ആയ പുഷ്കിൻ, ഭാര്യയുടെ ബഹുമാനത്തെയും ബഹുമാനത്തെയും ന്യായീകരിച്ച് ഡാന്റസിനെ ഒരു യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചു, കാരണം "കിംവദന്തികളാൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ട്" ജീവിക്കാനും സ്വന്തം ജീവിതച്ചെലവിൽ അപമാനം അവസാനിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല. എം.യു. സത്യസന്ധമല്ലാത്ത, ക്ഷുദ്രകരമായ അസൂയയുള്ള ആളുകൾക്കും ലെർമോണ്ടോവ് ഇരയായി.

പല സാഹിത്യകൃതികളിലും, നായകന്മാരുടെ മാനവികതയുടെയും മാന്യതയുടെയും അളവുകോലാണ് ബഹുമാനം.

നായകന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയുടെ ആൾരൂപമായി ബഹുമാനിക്കുക നായകന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയുടെ ആൾരൂപമായി ബഹുമാനം

നാടോടി ധാർമ്മികതയുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ് കുടുംബ ബഹുമാനം. ബഹുമാനത്തെയും അന്തസ്സിനെയും കുറിച്ചുള്ള ജനപ്രിയ ആശയങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ പ്രസിദ്ധമായ "വ്യാപാരി കലാഷ്നികോവിന്റെ ഗാനം ..." എന്ന കൃതിയിലെ കലാഷ്നികോവാണ്. M.Yu. ലെർമോണ്ടോവ്. ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭവത്തെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലെർമോണ്ടോവ് ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക അർത്ഥത്തിൽ അത് നിറയ്ക്കുന്നു. കലാഷ്നികോവ് "വിശുദ്ധ സത്യത്തിനുവേണ്ടി", കുടുംബമൂല്യങ്ങൾക്കായി, ഭാര്യയുടെ ബഹുമാനത്തിനായി പോരാടാൻ പോകുന്നു. കലാഷ്നികോവ് എന്ന വ്യാപാരിയുടെ ചിത്രം ജനപ്രിയ ആദർശത്തിന് സമീപമാണ്. നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങളിലെ നായകന്മാരെപ്പോലെ, സ്റ്റെപാനും ബഹുമാനത്തിനും നീതിക്കും വേണ്ടി പോരാടുന്നു, ശാശ്വത മൂല്യങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

ഒരു നായകന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയുടെ ആൾരൂപമായി ബഹുമാനം

« എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം എന്റെ ഉറപ്പ്, ഞാൻ അവളെ ധൈര്യത്തോടെ ഏൽപ്പിക്കുന്നു", - എ.എസ് എഴുതിയ നോവലിൽ നിന്നുള്ള ടാറ്റിയാന ലാരിനയുടെ കത്തിൽ നിന്നുള്ള വരികൾ. പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ", പ്രണയത്തിന്റെ ഒരു പ്രഖ്യാപനം പൂർത്തിയാക്കി, തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരാളുടെ മാന്യതയ്ക്കും അന്തസ്സിനുമായി ഒരു പെൺകുട്ടി പ്രതീക്ഷ പ്രകടിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല. നായികയുടെ ബഹുമാനം തന്നെ പ്രകോപിപ്പിക്കില്ലെന്ന വിശ്വാസവും അവരിൽ ഉണ്ട്.

ലാരീനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ബഹുമാനം, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധി എന്നിവയാണ് അവളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. കടമയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ആശയത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തനായി തുടരുന്നു, വൺഗിന്റെ സ്നേഹം നിരസിക്കുന്നു. ബഹുമാനം ത്യജിക്കാനല്ല, സ്നേഹത്തെ ത്യജിക്കാൻ കഴിയും.

ആന്റിത്തീസിസ് എന്ന നായകന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയുടെ ആൾരൂപമായി ബഹുമാനം ബഹുമാനം-അപമാനംഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ

(വി. ബൈക്കോവ് "സോട്\u200cനികോവ്").

ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യങ്ങൾ മറികടക്കുന്നില്ല. ഒരു ഭീരുവാകാനും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിൽ സ്വയം അപമാനിക്കാനും അതിനൊപ്പം ജീവിക്കാനും റൈബാക്ക് ഒരു തീരുമാനം എടുക്കുന്നു. ഒരു പോലീസുകാരനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു, ഒരു മുൻ സൈനികന്റെ കാലിൽ നിന്ന് പിന്തുണ തട്ടിയെടുക്കുകയും ഇന്നലെ തോളോട് തോൾ ചേർന്ന് യുദ്ധം ചെയ്തവന്റെ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ജീവിക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നു, വിദ്വേഷം നിറഞ്ഞ ഒരു നോട്ടം പെട്ടെന്ന് പിടിക്കുന്നു. അവനെ വെറുക്കുന്നു, ഒരു ഭീരുവും രാജ്യദ്രോഹിയും, സത്യസന്ധമല്ലാത്ത വ്യക്തിയും. ഇപ്പോൾ അവൻ ഒരു ശത്രുവാണ് - ആളുകൾക്കും തനിക്കും ... വിധി റൈബാക്കിനെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ തന്റെ അപമാനത്തിന്റെ ബ്രാൻഡിനൊപ്പം ജീവിക്കും.

സഹായിക്കാനുള്ള സാഹിത്യം

• ഡി. ഫോൺ\u200cവിസിൻ "മൈനർ"
• എ. ഗ്രിബോയ്ഡോവ് "വിറ്റ് ഫ്രം വിറ്റ്"
• എ. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"
• എ. പുഷ്കിൻ "ഡുബ്രോവ്സ്കി"
• എം. ലെർമോണ്ടോവ് "സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗാനം ..."
• എം. ലെർമോണ്ടോവ് "ഒളിച്ചോടിയത്"
• എൻ. ഗോഗോൾ "താരാസ് ബൾബ"
• എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
• എഫ്. ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകി "കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും"
• A. പച്ച "പച്ച വിളക്ക്".
• എം. ഷോലോഖോവ് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി"
• വി. ബൈക്കോവ് "ഒബെലിസ്ക്"; "സോട്\u200cനികോവ്"
• ബി. വാസിലീവ് "പട്ടികയിലില്ല"
• പ്രോസ്പർ മെറിമി "മാറ്റിയോ ഫാൽക്കോൺ"

വാദം

ഗദ്യത്തിലെ കവിത

"സംതൃപ്തനായ മനുഷ്യൻ"

• ഒരു തീസിസിന്റെ രൂപത്തിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്തൽ;
• മൈക്രോ- output ട്ട്\u200cപുട്ട് അലങ്കാരം,

ഉദ്ധരണി ഉപയോഗിക്കുന്നു

I. S. തുർ\u200cഗെനെവ്

അതിനാൽ, സമാപനത്തിൽ ഞാൻ അത് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ………………. ഞാൻ കരുതുന്നു ……………………………. അവസാനം, വരികൾ ഓർമ്മിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ………………… ..

അതിനാൽ, ഉപസംഹാരമായി, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ജീവിതത്തിൽ അവരുടേതായ വഴിയിലൂടെ പോകുമെന്ന് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ പാതയുണ്ട്, ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും നിറഞ്ഞതാണ്. എന്നിട്ടും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന കാര്യം തന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും സത്യസന്ധത പുലർത്തുക എന്നതാണ്. അവസാനം, A.S. പുഷ്കിന്റെ വരികൾ ഓർമ്മിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

ബഹുമാനത്തിന്റെ വസന്തം, ഞങ്ങളുടെ വിഗ്രഹം!

അതാണ് ലോകം ഓണാക്കുന്നത്!

ഒരുപക്ഷേ ബഹുമാനം എല്ലാവർക്കുമുള്ള ഒരു ഭാരമാണ്, മാത്രമല്ല സത്യസന്ധതയിലും ധാർമ്മികതയിലും വളർന്നുവന്ന ശക്തമായ വ്യക്തിത്വത്തിന് മാത്രമേ അത് വഹിക്കാൻ കഴിയൂ. തീർച്ചയായും, ബഹുമാനത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ പോകണോ അതോ അതില്ലാതെ ജീവിക്കണോ എന്ന് എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അനാവശ്യമായ എല്ലാ ധാർമ്മിക മുൻവിധികളും മന ci സാക്ഷിയുടെ വേദനകളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, “ബഹുമാനം” എന്ന ആശയം തുടക്കത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വളർത്തലിൽ നിക്ഷേപിക്കപ്പെടാത്ത നിമിഷത്തിൽ ഇത് ദു sad ഖകരമാണ്, കാരണം ഭാവിയിൽ ഇത് മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും ദുരന്തമായി മാറുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ധാർമ്മിക അപചയം, ധാർമ്മിക അടിത്തറയുടെ പതനം ഒരു വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

യൂറി ലെവിറ്റാൻസ്കി

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

സ്ത്രീ, മതം, റോഡ്.

പിശാചിനെയോ പ്രവാചകനെയോ സേവിക്കുക -

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

സ്നേഹത്തിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള വാക്ക്.

യുദ്ധത്തിന് ഒരു വാൾ, യുദ്ധത്തിന് വാൾ

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

പരിചയും കവചവും, സ്റ്റാഫും പാച്ചുകളും,

അവസാന തിരിച്ചടവ്

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

ഞാനും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു - എനിക്ക് കഴിയുന്നതുപോലെ.

ആർക്കെതിരെയും എനിക്ക് പരാതികളൊന്നുമില്ല.

എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

ഗൃഹപാഠം ഈ വിഷയങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ഒരു രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കി എഴുതുക:

• "ബഹുമാനം", "പിതൃഭൂമി" എന്നീ ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
• ബഹുമാനത്തിന്റെ വഴിയിലൂടെ നടക്കുകയെന്നാൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
• സത്യസന്ധമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തികളിലേക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ്?

ബഹുമാനവും അപമാനവും.

നാമോരോരുത്തരും മാന്യരായ ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടി. നിസ്വാർത്ഥമായി ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകൾ. അത്തരക്കാർക്ക് പ്രതിഫലമായി ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടാതെ അപരിചിതന്റെ സഹായത്തിന് വരാം. എന്നാൽ ബഹുമാനിക്കാൻ ഒരു ഇരുണ്ട വശമുണ്ട്, അത് അനുദിനം ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. അപമാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ നെഗറ്റീവ് ഗുണമാണ്, അത് അർത്ഥം, വഞ്ചന, വഞ്ചന, വിശ്വാസവഞ്ചന എന്നിവയിൽ പ്രകടമാണ്. സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ആളുകൾ അവരുടെ അഹംഭാവത്തെ മാത്രം വിലമതിക്കുന്നു, അവർ സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നു. അത്തരം ആളുകളെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും? പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് അവയിൽ ചായാൻ കഴിയുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല.

മാനവിക ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതിനിടയിൽ അപമാനം വളരുകയാണെന്നും ആക്കം കൂട്ടുന്നുവെന്നും ഇന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്ത് സഹായിക്കാനും മനസിലാക്കാനും ആശ്വസിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുക പ്രയാസമാണ്.

"ചെറുപ്പം മുതലേ ബഹുമാനം പരിപാലിക്കുക," - അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിന്റെ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് ഇതാണ്. ബഹുമാനം എന്ന ആശയം കൃതിയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി. ബഹുമാനം മാന്യത, പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ, ക്യാപ്റ്റൻ മിറോനോവിന്റെ കുടുംബം മുഴുവൻ തുടങ്ങിയ നായകന്മാരുടെ ധാർമ്മിക വിശുദ്ധി; അത് സൈനിക ബഹുമതി, ശപഥത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത, വലിയതോതിൽ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം എന്നിവയാണ്. കഥയിൽ, പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ്, അലക്സി ഷ്വാബ്രിൻ എന്നിവർ എതിർക്കുന്നു. രണ്ടുപേരും ചെറുപ്പക്കാരാണ്, പ്രഭുക്കന്മാരാണ്, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, എന്നാൽ സ്വഭാവത്തിലും ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളിലും അവർ എത്ര വ്യത്യസ്തരാണ്. ഗ്രിനേവ് മാഷാ മിറോനോവയുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചാണെങ്കിലും, അല്ലെങ്കിൽ സത്യപ്രതിജ്ഞയോടുള്ള വിശ്വസ്തതയാണോ, പുഗച്ചേവ് ലഹളയുടെ അവസാനം വരെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന ആളാണോ. ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയും ഇല്ലാതെ അലക്സി ഷ്വാബ്രിൻ. അയാൾ മാഷയോട് മോശമായി പെരുമാറുന്നു, കലാപകാരികളിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒന്നും ചെലവാകില്ല, ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ ബഹുമാനം ലംഘിക്കുന്നു. ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ടയുടെ കമാൻഡന്റായ ക്യാപ്റ്റൻ മിറോനോവ് അഗാധമായ സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, സത്യപ്രതിജ്ഞയിൽ വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു, പുഗച്ചേവിന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തിയില്ല. ഗ്രിനെവ് കുടുംബത്തിൽ, ബഹുമാനമെന്ന ആശയം പിതാവ് പെട്രുഷയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു. എല്ലാ കുട്ടികളെയും പോലെ പത്രോസും തമാശകൾ കളിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും പ്രധാന കാര്യം അവനിൽ വളർന്നു - മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ്, മാന്യത, ഇത് ബഹുമാനമാണ്. കാർഡ് കടം മടക്കിനൽകിയാണ് നായകൻ അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, ഷ്വാബ്രിൻ ചെയ്തതുപോലെ വിശ്വാസവഞ്ചനയാൽ അപമാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

മിഖായേൽ യൂറിയെവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "സോംഗ് ഓഫ് സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച്, യുവ ഒപ്രിക്നിക്കും ധീരനായ വ്യാപാരിയുമായ കലാഷ്നികോവ്" എന്ന കൃതിയിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം. ഒരു വ്യക്തി അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് - ബഹുമാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം എഴുത്തുകാരൻ സ്പർശിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനത്തെയും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ബഹുമാനത്തെയും എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാം, എന്തുതന്നെയായാലും, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും എങ്ങനെ മനുഷ്യനായി തുടരാം?

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, കാവൽക്കാർക്ക് സാർ ശിക്ഷിക്കപ്പെടില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അതിക്രമങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയുമ്പോഴാണ് ഈ നടപടി നടക്കുന്നത്. കിരിബീവിച്ചിനെ അത്തരമൊരു ഒപ്രിച്നിക് ആയി കാണിക്കുന്നു, അലീന ദിമിട്രിവ്ന എന്ന സ്ത്രീയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ അവളെ ഭയങ്കര സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു. അയൽക്കാർ അയാളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് കാണുന്നു - വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീ, ആ വർഷങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയ പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നിരപരാധിയായ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ലജ്ജ തോന്നുന്നു. ഭർത്താവ് പ്രകോപിതനായ വ്യാപാരി കലാഷ്നികോവ്, ഓപ്പ്രിച്നിക്കിനെ തുറന്ന യുദ്ധത്തിലേക്ക് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ഭാര്യയുടെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ബഹുമാനം കാത്തുസൂക്ഷിച്ച അദ്ദേഹം ഒരു സാഹചര്യത്തിലും രാജാവിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടില്ലെന്ന് മനസിലാക്കി ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സത്യത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും അപമാനത്തിനും ഇടയിൽ ഇവിടെ ഒരു യുദ്ധം നടക്കുന്നു. ധാർമ്മികതയില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ കാരണം, കുലീന കലാഷ്നികോവ് മരിക്കുന്നു, അവന്റെ മക്കൾക്ക് അച്ഛനില്ല, നിരപരാധിയായ ഒരു പെൺകുട്ടി വിധവയാണ്. അതിനാൽ കിരിബീവിച്ച് തനിക്കു മാത്രമല്ല, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീക്കും ജീവിതം നശിപ്പിച്ചു. ഇതുകാരണം, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ സ്നേഹം മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് അവൻ സൽകർമ്മങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, അതിൽ ബഹുമാനം ശുദ്ധവും നിരപരാധിയുമായി തുടരുന്നു. ഈ കൃതി വളരെയധികം പഠിപ്പിക്കുന്നു: കുടുംബത്തിന്റെ ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും അത്യാവശ്യമാണ്, പ്രിയപ്പെട്ടവർ, ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തരുത്.

ഉപസംഹാരമായി, ഞാൻ ആളുകളെ മനസ്സാക്ഷികളിലേക്ക് വിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ബഹുമാനസങ്കല്പം എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബഹുമാനം. കുട്ടിക്കാലം മുതലാണ് ഇത് രൂപപ്പെടുന്നത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിന്റെ അടിത്തറ സ്വാർത്ഥതയിൽ നിന്ന് ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്കുള്ള നീണ്ടതും മുള്ളുള്ളതുമായ പാതയാണ്. വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളിലേക്ക്, തലമുറകളിലേക്ക്, ബഹുമാനം, മര്യാദകൾ, മാനുഷിക അന്തസ്സ് എന്നിവയുടെ അടിത്തറ കൈമാറി, ഈ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ഗൈഡായി തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾ ഏതൊരാൾ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അതിനാൽ നമുക്ക് സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ആളുകളാകരുത്, സ്വന്തം അഹംഭാവം, സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം, സ്വാർത്ഥത എന്നിവയാൽ ഇതിനകം വിഴുങ്ങിയവരെപ്പോലെയാകരുത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബഹുമാനത്തിന്റെ പ്രകടനം തനിക്കു മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടും ഒരു നേട്ടമാണ്!

ഡുബ്രോവ്നി എഗോർ

അപമാനത്താൽ സമ്പന്നനേക്കാൾ ബഹുമാനത്തോടെ ദരിദ്രനായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ബഹുമതി ... അതെന്താണ്? ബഹുമാനം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളാണ്, അവന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ, ബഹുമാനത്തിനും അഭിമാനത്തിനും യോഗ്യമാണ്, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ അർത്ഥശൂന്യത, വിശ്വാസവഞ്ചന, നുണകൾ, ഭീരുത്വം എന്നിവയിൽ നിന്ന് അകറ്റി നിർത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഉയർന്ന ആത്മീയ ശക്തിയാണ്. ബഹുമാനമില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് യഥാർത്ഥ ജീവിതമില്ല. അപമാനത്താൽ സമ്പന്നനേക്കാൾ ബഹുമാനത്തോടെ ദരിദ്രനായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ലോക ഫിക്ഷന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ ബഹുമാനവും അന്തസ്സും എന്ന ആശയത്തോട് വ്യത്യസ്ത മനോഭാവമുള്ള നായകന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന നിരവധി കൃതികൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ ചാൾസ് ബ ude ഡെലേർ എഴുതിയ ഗദ്യത്തിലെ കവിതയിൽ "വ്യാജ നാണയം" ഒരു വ്യക്തിയുടെ അർത്ഥവും അപമാനത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും കാണിക്കുന്നു. ഈ നിർഭാഗ്യവാനായ വ്യക്തിയെ അറസ്റ്റുചെയ്യാമെന്ന് കരുതി നായകൻ പാവപ്പെട്ടവന് ഒരു വ്യാജ നാണയം നൽകുന്നു. അറസ്റ്റാണ് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, അവനെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്യാം. ഈ പാവപ്പെട്ടവന്റെ ജീവിതം എന്തായാലും പഞ്ചസാരയല്ല, ഇത് ഈ രീതിയിൽ മോശമാകും. ഈ നാണയം നൽകിയ വ്യക്തി അപമാനകരമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തു, ഒരു നാണയത്താൽ ദാരിദ്ര്യമുണ്ടാകില്ലെങ്കിലും ബഹുമാനത്തിന് പകരം സമ്പത്ത് തിരഞ്ഞെടുത്തു. തിന്മ ചെയ്യുന്നത് മാപ്പർഹിക്കാത്തതാണ്, അതിലും മോശമാണ് - വിഡ് .ിത്തത്തിൽ നിന്ന് തിന്മ ചെയ്യുക എന്ന ആശയം രചയിതാവ് നമ്മോട് അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് എക്കാലത്തെയും ഏറ്റവും സത്യസന്ധമല്ലാത്ത കാര്യമാണ്! ആഴത്തിലുള്ള ദയാപ്രവൃത്തിക്ക് പോലും അതിശയകരമായ അർത്ഥം മറയ്ക്കാൻ കഴിയും.

നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയിൽ, നായകൻ പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ് അപമാനത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. കവിതയിലുടനീളം, അവൻ സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി ആളുകളെ വഞ്ചിക്കുന്നു. "മരിച്ച ആത്മാക്കളെ" വാങ്ങി സമ്പന്നനാകാൻ പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ആഗ്രഹിച്ചു. മരിച്ച കർഷകരുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശത്തിനുള്ള രേഖകളായിരുന്നു ഇവ, പക്ഷേ ജീവനോടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ വഞ്ചിക്കുന്നതിനായി ചിച്ചിക്കോവ് "മരിച്ച ആത്മാക്കളെ" വാങ്ങുന്നു. പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ആളുകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല, അവരോട് കള്ളം പറയുകയും എല്ലാം സ്വയം ചെയ്തു. ഈ രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ പലപ്പോഴും സമ്പത്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതായി കാണാം. എന്നാൽ അപമാനത്താൽ സമ്പന്നരെക്കാൾ ദരിദ്രരെ ബഹുമാനിക്കുന്നത് നല്ലതാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

"ബഹുമാനം ഒരു വിലയേറിയ കല്ല് പോലെയാണ്: ചെറിയൊരു പുള്ളി അതിന്റെ തിളക്കം കവർന്നെടുക്കുകയും അതിന്റെ മുഴുവൻ മൂല്യവും കവർന്നെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു," - ഒരിക്കൽ എഡ്മണ്ട് പിയറി ബ്യൂച്ചെയ്ൻ പറഞ്ഞു. അതെ, അത് ശരിക്കും. താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് എല്ലാവരും എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് - ബഹുമാനത്തോടെയോ അല്ലാതെയോ.

ചെബോൾട്ടാസോവ് ഇഗോർ

സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ആളുകൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?

അപമാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ നെഗറ്റീവ് ഗുണമാണ്, അത് അർത്ഥം, വഞ്ചന, വഞ്ചന, വിശ്വാസവഞ്ചന എന്നിവയിൽ പ്രകടമാണ്. അത് ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ലജ്ജ, സ്വയം നശിപ്പിക്കൽ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ പോലും, ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിമിഷം പോലും മടിക്കാതെ സത്യസന്ധമായ ഒരു പാത പിന്തുടരണം. ജനനം മുതൽ, മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ സത്യസന്ധരായിരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു, പിന്നെ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ആളുകൾ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു?

ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്\u200cത ഉത്തരങ്ങൾ\u200c നൽ\u200cകാമെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ, അപമാനം, ഒന്നാമതായി, തന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഉള്ള ബഹുമാനക്കുറവാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന മൂല്യങ്ങളാണെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, എല്ലാവരും ഇത് മനസിലാക്കുകയും തെറ്റായ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. എന്തെങ്കിലും വഞ്ചനയിലൂടെ, ഞങ്ങൾ അപമാനത്തോട് അടുക്കുന്നു. തുടർന്നുള്ള ഓരോ വിശ്വാസവഞ്ചനയിലും ഞങ്ങൾ സത്യസന്ധരല്ല.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയിൽ അപമാനത്തിന്റെ വിഷയം സ്പർശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ കൃതിയിൽ, രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളെ എതിർക്കുന്നു: പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ്, അലക്സി ഷ്വാബ്രിൻ. ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ നിങ്ങൾക്ക് വിധിക്കാൻ കഴിയും. നായകന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വെല്ലുവിളി പുഗച്ചേവ് ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ട പിടിച്ചെടുക്കുകയായിരുന്നു, അവിടെ ഷ്വാബ്രിൻ തന്റെ അപമാനം കാണിച്ചു. വഞ്ചനയിലൂടെ അവൻ തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു. പുഗച്ചേവിന്റെ ചെവിയിൽ എന്തൊക്കെയോ മന്ത്രിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ അവനെ വിമതരുടെ ഭാഗത്ത് കാണുന്നു. ക്യാപ്റ്റൻ മിറോനോവിന്റെ വിധി പങ്കുവെക്കാനും ജന്മനാടിനായി നിലകൊള്ളാനും ഗ്രിനെവ് തയ്യാറാണ്.

ലിയോ നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം. പ്രധാന കഥാപാത്രമായ അനറ്റോൾ കുരാഗിൻ നിരുത്തരവാദപരവും കപടവുമായ വ്യക്തിയാണ്. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചിന്തിക്കുന്നില്ല, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. സമ്പത്ത് കാരണം മരിയ ബോൾകോൺസ്\u200cകായയെ വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് കുരാഗിന്റെ അപമാനം. ഒരു നായകൻ സ്വന്തം നന്മയ്\u200cക്കും സ്വന്തം നേട്ടത്തിനും വേണ്ടി ഏത് നിന്ദ്യമായ പ്രവൃത്തിക്കും തയ്യാറാണെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി ഒരു നീച പ്രവൃത്തിക്ക് തയ്യാറാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ നമ്മോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളുടെ ചുരുക്കത്തിൽ, അപമാനം എന്നാൽ ഒരാളുടെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുന്നതായി നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. ഒരിക്കൽ സത്യസന്ധതയില്ലാതെ പ്രവർത്തിച്ച ഒരാൾക്ക് തടയാൻ കഴിയില്ല, രാജ്യദ്രോഹിയും നുണയനുമാകും. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ആളുകളെ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടാറുണ്ട്, എന്നാൽ കഴിയുന്നത്ര സത്യസന്ധരായ ആളുകളെ കാണാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എവ്സ്ട്രോപോവ വിക്ടോറിയ

ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും എന്താണ്? അവ ആവശ്യമാണോ? എന്തിനായി? അതെ, നമ്മുടെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതത്തിൽ ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യമാണ്. ആളുകൾ അവ കൈവശം വച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, മാനവികതയ്ക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നത് ഭയാനകമാണ്. മന ci സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ മനുഷ്യവംശം പണ്ടേ മരിക്കുമായിരുന്നു. ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ശബ്ദമാണ് മന ci സാക്ഷി എന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്; ഞങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ശബ്\u200cദം.

നിങ്ങൾ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സത്യസന്ധരായ ആളുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ ചിന്തിക്കൂ. സത്യസന്ധരായ ആളുകൾക്ക് ഇപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയമാണ് എന്നത് വളരെ ദയനീയമാണ്. സത്യം പറയാൻ സ്വയം അനുവദിച്ച ആളുകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന വർഷങ്ങളിലാണ് ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് ആളുകൾ പറഞ്ഞതിനും ചെയ്തതിനും വേണ്ടി നശിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഭയാനകമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. മാത്രമല്ല, ഇത് പൂർണ്ണമായും അപ്രതീക്ഷിതമായി സംഭവിക്കുന്നു: വ്യക്തി ഒന്നുകിൽ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയോ അല്ലെങ്കിൽ "ആകസ്മികമായി" കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ വസ്തുതകളും ഇത് ആത്മഹത്യയാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. വി.സോയി മരിച്ചു.

നിഗമനത്തിലെത്തി - ഒരു അപകടം. പക്ഷെ? ഇഗോർ ടോക്കോവിന്റെ മരണത്തെ തുടർന്നായിരുന്നു ഇത്. നിരവധി സാക്ഷികൾക്ക് മുന്നിൽ കൊലപാതകം നടന്നെങ്കിലും കൊലയാളിയെ ആരും കണ്ടില്ല. അടുത്ത കാലത്തായി അവർ മാധ്യമപ്രവർത്തകരെ കൊല്ലാൻ തുടങ്ങി. ഇതാണ് ഏറ്റവും മോശം കാര്യം. അവരെ കൂടാതെ മറ്റാർക്കാണ് സത്യം പറയാൻ കഴിയുക? ഡി. ഖോലോഡോവ് കൊല്ലപ്പെട്ടു. രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ ആരോ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് can ഹിക്കാൻ കഴിയും. വി. ലിസ്റ്റ്യേവ് കൊല്ലപ്പെട്ടു. അവരുടെ മരണം ലോകത്തെ ഞെട്ടിച്ചു. പക്ഷേ ഇത് ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. കൊലയാളികളെ ഒരിക്കലും കണ്ടെത്താനാവില്ലെന്ന ഭയവുമുണ്ട്.

ഫിക്ഷൻ രചനകളിൽ എഴുത്തുകാർ നായകന്മാരെ ബഹുമാനത്തോടും മനസ്സാക്ഷിയോടും കൂടി മഹത്വപ്പെടുത്തി. ഡേവിഡോവ്, നാഗുൾ\u200cനോവ്, റാസ്മെറ്റ്\u200cനോവ് എന്നിവരുടെ എം\u200cഎ ഷോലോഖോവ് "വിർജിൻ സോയിൽ അപ്റ്റേൺഡ്" എന്ന കൃതികളുടെ നായകന്മാർ ഇങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. പാർട്ടിയിൽ പവിത്രമായി വിശ്വസിക്കുന്ന പൊതു ലക്ഷ്യത്തെ പ്രതിരോധിച്ചതിലൂടെ അവർ ഐക്യപ്പെട്ടു. നായകന്മാർ ചിലപ്പോൾ തെറ്റുകൾ വരുത്തട്ടെ, പക്ഷേ കൂട്ടായ ഫാമുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തങ്ങളുടെ വീക്ഷണങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ അവർ ഭയപ്പെട്ടില്ല, അവരുടെ തെറ്റുകൾ എങ്ങനെ അംഗീകരിക്കാമെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു.

ഡേവിഡോവ്, നാഗുൾനോവ്, റാസ്മെറ്റ്നോവ് എന്നിവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സോവിയറ്റ് ശക്തിക്കെതിരായ ഗൂ cy ാലോചനയുടെ പ്രേരണകളെ പിടികൂടുന്നത് ബഹുമാനമാണ്. ഈ സമയത്ത് അവരുടെ വിധി എത്രത്തോളം ദാരുണമായി മാറുമെന്ന് അവർ ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല. ആരംഭിച്ച ബിസിനസ്സ് ഉപേക്ഷിക്കാൻ മന ci സാക്ഷി അനുവദിക്കില്ല.

"ദ ഡോൺസ് ഹിയർ ആർ ശാന്തം ..." എന്ന കഥയിലെ നായകന്മാരെ ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും അനുവദിച്ചില്ല. മരിക്കുമെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ സമയം ലഭിക്കുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. അഞ്ച് പെൺകുട്ടികളും മരിച്ചു, ബാസ്\u200cക് ഫോർമാൻ തനിക്ക് അവരെ രക്ഷിക്കാനായില്ല. ത്രെഡ് തകർന്നു. ഒരു തുടര്ച്ചയുമില്ല, പക്ഷേ ഒരു ഓർമ്മയുണ്ട്, ഒപ്പം റിത ഒസ്യാനിനയുടെ ഒരു മകനുമുണ്ട്, അദ്ദേഹം സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യനായിത്തീർന്നു, തന്റെ പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രാപ്തനാണ്.

പെൺകുട്ടികൾ ഭയപ്പെടുകയും വിറയ്ക്കുകയും പിൻവാങ്ങുകയും ചെയ്താൽ എന്തു സംഭവിക്കുമായിരുന്നു? അപ്പോൾ വിജയം സാധ്യമാകുമായിരുന്നോ? ചെറിയ ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന്, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ഒരു നേട്ടം രൂപപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ ബഹുമാനത്തെ, യുദ്ധക്കളത്തിലെ നമ്മുടെ മന ci സാക്ഷിയെ പ്രതിരോധിക്കുകയും അതിജീവിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരോടും ഞങ്ങൾ നന്ദിയുള്ളവരാണ്. വ്യക്തമായ മന ci സാക്ഷിയും ബഹുമാനവുമുള്ള ആളുകൾ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് അപ്രത്യക്ഷമാകില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ അവരെ വിലമതിക്കും. അവരെ തുലനം ചെയ്യും, മഹത്വപ്പെടുത്തും.

എന്നാൽ മനുഷ്യന് മഹത്വത്തിന് ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയും ആവശ്യമില്ല. യുദ്ധത്തിലോ മറ്റേതെങ്കിലും അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിലോ മാത്രമല്ല. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഒരു സാധാരണ വ്യക്തി അന്തസ്സോടെ പെരുമാറേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അതായത്, ബഹുമാനത്തിന്റെയും മന ci സാക്ഷിയുടെയും തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുക. പുഷ്കിന്റെ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന വരികൾ എന്റെ മനസ്സിലേക്ക് വരുന്നു, പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവിനോടുള്ള എന്റെ പിതാവിന്റെ ഉത്തരവ്: "നിങ്ങളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ നിന്നുള്ള ബഹുമാനം ശ്രദ്ധിക്കുക." പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആഗ്രഹമാണ്. ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും യോഗ്യമായ പാത, അത് സത്യമാണ്, ഏറ്റവും പ്രയാസകരവുമാണ്. മറ്റൊരു, എളുപ്പവും ലളിതവുമാണ്. എന്നാൽ അർത്ഥം, അർത്ഥം, അപമാനം!

ആദ്യത്തേത് ഓഫാക്കാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

(ഓപ്ഷൻ 2)

ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയും?! ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പലരും ഈ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ അവരോട് ചോദിച്ചാൽ എല്ലാവരും ഉത്തരം നൽകില്ല. ഉത്തരങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും.

എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം ഈ ചോദ്യം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്. ഇപ്പോൾ ഈ ചോദ്യം എന്റെ മുമ്പിലാണ്. എനിക്ക് അതിന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം ഇപ്പോൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. "മന ci സാക്ഷി" എന്ന വാക്കിൽ ഞാൻ വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു തുറക്കുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:

"മന ci സാക്ഷി എന്നത് ധാർമ്മിക ബോധം, നല്ലതും തിന്മയും എന്താണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തൽ, ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന് ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ബോധം എന്നിവയാണ്." ഈ നിഘണ്ടുവിന്റെ രചയിതാവിന്റെ നിർവചനത്തോട് ഞാൻ പൂർണമായും യോജിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഈ സൂത്രവാക്യത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ഞാൻ പ്രത്യേകം എടുത്തുപറയുന്നു: "ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ബോധമാണ് മന ci സാക്ഷി." മന ci സാക്ഷി അല്പം വ്യക്തമായി, "ബഹുമാനം" എന്ന വാക്ക് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അവശേഷിക്കുന്നു. കുറച്ച് പേജുകൾ കൂടി തിരിയുമ്പോൾ, ഞാൻ "ബഹുമാനം" എന്ന വാക്ക് കണ്ടെത്തി വായിക്കുന്നു: "ബഹുമാനം - ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളും ബഹുമാനത്തിനും അഭിമാനത്തിനും അർഹമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾ." ഈ നിർവചനത്തോട് നമുക്ക് യോജിക്കാം. എന്നാൽ അഹങ്കാരം എന്ന വാക്കിന് അടുത്തായി ഞാൻ ഒരു ചോദ്യചിഹ്നം ഇടും.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആരുടെയും മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, "അഹങ്കാരം", "ബഹുമാനം" എന്നീ വാക്കുകൾ പരസ്പരം അല്പം വിരുദ്ധമാണ്, പക്ഷേ ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായം മാത്രമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, മുകളിൽ എഴുതിയ എല്ലാ നിർവചനങ്ങളും വളരെ പൊതുവായതാണ്. മന ci സാക്ഷിയെയും ബഹുമാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ധാരണ കാലക്രമേണ മാറി. ഈ വാക്കുകളുടെ വേരുകൾ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, എനിക്ക് തോന്നുന്നു, അവ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കണം. ഒരു കൃതി പോലും ഈ യുഗത്തിനായി നീക്കിവച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ശ്രദ്ധേയവുമായ ഒന്നാണ്, മിഗുവൽ ഡി സെർവാന്റസിന്റെ "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്" എന്ന കൃതിയെ ഞാൻ പരിഗണിക്കുന്നു.

ഈ നോവൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ മന ention പൂർവ്വം മന ci സാക്ഷിയും അന്തസ്സും ഉള്ള അന്തർലീനരായ കുലീനരായ നൈറ്റ്സിന്റെ ആത്മാവായ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ചൈതന്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "നൈറ്റ്", "ബഹുമാനം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ അഭേദ്യമായതാണെന്ന് അത്തരമൊരു അഭിപ്രായം ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നോവലിൽ, ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട് ദുർബലരെ ശരിക്കും സംരക്ഷിക്കുന്നു, ഈ നിർഭയനായ നൈറ്റിന്റെ ആശയങ്ങൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനുവേണ്ടിയാണ്. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, ഈ യുഗമല്ല ഇത് ഒരു കാലത്ത് നമ്മുടെ രാജ്യത്തോട് ഹിറ്റ്ലറുടെ അത്തരം മനോഭാവത്തിന് കാരണമായത്. എന്നാൽ നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഈ യുഗത്തിന്റെ അഭാവത്തെ ഒരു പോരായ്മ എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. അതെ, ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടിനെ ബഹുമാനം, അന്തസ്സ്, കുലീനത എന്നിവയുടെ ആൾരൂപമായി മിഗുവൽ ഡി സെർവാന്റസ് വിശേഷിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ, നിലവിലുള്ള അഭിപ്രായത്തിന് വിരുദ്ധമായി, അത്തരമൊരു "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്" ന് കുറഞ്ഞത് ഇരുപത് "നൈറ്റ്സ്" ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർക്ക് "മന ci സാക്ഷി", "ബഹുമാനം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും അന്യമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല ഗ്രാമീണ പെൺകുട്ടികളെ മദ്യപിച്ച് കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു. ..

എല്ലാവരേയും പോലെ, മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ യുഗം കടന്നുപോയി, മറ്റ് കാലങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്, ഒപ്പം അവരോടൊപ്പം ബഹുമാനത്തിന്റെയും മന ci സാക്ഷിയുടെയും അർത്ഥം മാറി. ഈ സമയം കണ്ടെത്താൻ, ഞാൻ മാർഗരറ്റ് മിച്ചലിന്റെ ഗോൺ വിത്ത് ദ വിൻഡ് തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ നോവലിൽ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മൂല്യങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തോടുകൂടി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ആളുകളെ വായനക്കാരന്റെ വിധിന്യായത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഉപന്യാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന നിർവചനം നിങ്ങൾ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ മിക്കപ്പോഴും അവർക്ക് ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും ഉണ്ട്. തെളിയിക്കണോ? ദയവായി, തെക്കൻ ജനതയുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്.

നന്മയും തിന്മയും ബോധ്യപ്പെടുന്നതാണ് മന ci സാക്ഷി. "പന്ത്രണ്ട് ഓക്ക്സ്" എന്നതിലെ പിക്നിക്കിൽ നടക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ തെക്കൻ ജനങ്ങളും കോൺഫെഡറേഷനെയും അതിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് നല്ലതാണെന്ന് കരുതുന്നു, അതേസമയം ഉത്തരേന്ത്യക്കാർ ഇത് തിന്മയായി കണക്കാക്കുന്നു. ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ബോധമാണ് മന ci സാക്ഷി. വടക്കൻ ജനതയോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അവർ ചെയ്യേണ്ടത് അവർ ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ കടമ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാ തെക്കൻ ജനതയ്ക്കും ബോധ്യമുണ്ട്. ബഹുമാനത്തിനും അഭിമാനത്തിനും യോഗ്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ തത്വങ്ങളാണ് ബഹുമാനം. എന്നാൽ ഇങ്ങനെയാണ്. കോൺഫെഡറേഷന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുന്ന ആളുകളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, എതിർക്കുകയോ സംശയിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് മനസ്സിലാക്കലല്ല, അവഹേളനത്തിലാണ്. മറുവശത്ത്, ഉത്തരേന്ത്യക്കാർക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മൂല്യവ്യവസ്ഥയുണ്ട്, എന്നാൽ അവർക്ക് ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കാനും എളുപ്പമാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ബാക്കിയുള്ളവയിൽ നിന്ന് അൽപം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, ബഹുമാനം, മന ci സാക്ഷി തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ അവർക്ക് ബാധകമല്ല. റെറ്റ് ബട്ട്\u200cലറും സ്കാർലറ്റും അവരുടെ കാലഘട്ടത്തെക്കാൾ അല്പം മുന്നിലായിരുന്നു ...

എന്നാൽ അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം കഴിഞ്ഞു, തെക്കൻ ജനതകളും ഉത്തരേന്ത്യക്കാരും ചരിത്രത്തിൽ കുറഞ്ഞു. തിയോഡോർ ഡ്രെയ്\u200cസർ വിവരിച്ച ഒരു പുതിയ യുഗം എത്തി. തിയോഡോർ ഡ്രെയ്\u200cസറിന്റെ ട്രൈലോജി ഓഫ് ഡിസയറാണ് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സാഹിത്യം, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം ദി ഫിനാൻസിയർ. ഈ കൃതി വായിക്കുമ്പോൾ, ആളുകളുടെ മന ci സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് പോലും മങ്ങുന്നില്ല, മറിച്ച് എവിടെയോ വളരെ അകലെയാണ് എന്ന് ഒരാൾക്ക് മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ബോധ്യപ്പെടും. ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രാങ്ക് കൂപ്പർവുഡ്, പ്രധാനമായും അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ, നിലവിലെ സാഹചര്യം, സഹതാപം, അനിഷ്ടം, എന്തും എന്നിവയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ മന ci സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും അല്ല. എന്തായാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന ci സാക്ഷിയല്ല, നഗര ട്രഷറി "കൊള്ളയടിക്കാൻ" ഫ്രാങ്കിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്! തീർച്ചയായും, എല്ലാ ആളുകളും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെപ്പോലെയായിരുന്നില്ല, ഫ്രാങ്ക് കൂപ്പർവുഡ് അക്കാലത്ത് അമേരിക്കയുടെ ആൾരൂപമായിരുന്നു.

എന്റെ ലേഖനത്തിൽ ഞാൻ വിദേശ സാഹിത്യം മാത്രമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ഈ പോരായ്മ പരിഹരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. നമ്മുടെ രാജ്യം അതിന്റെ വികസനത്തിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പാത പിന്തുടർന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം, അതിനാൽ ബഹുമാനത്തിന്റെയും മന ci സാക്ഷിയുടെയും ആശയങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

മിഖായേൽ ഷോലോഖോവ് എഴുതിയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൃതികളിലൊന്നായ "ദി ഫേറ്റ് ഓഫ് എ മാൻ" ന്റെ ഉദാഹരണം ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കഥയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ആൻഡ്രി സോകോലോവ് അനന്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയും ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി വായനക്കാരന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ സൈനികന്റെ പക്കലുണ്ടായ പരീക്ഷണങ്ങൾ അതേ ഫ്രാങ്ക് കൂപ്പർവുഡിനോ റെറ്റ് ബട്\u200cലറിനോ സഹിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നോ? അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച വർഷങ്ങൾ, ആരോഗ്യം, കുടുംബം എന്നിവ അവരുടെ ജന്മദേശത്തിനായി ത്യജിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നോ? കഷ്ടിച്ച്! ഒരിക്കലും, കാരണം അവർക്ക് ഒരിക്കലും ബഹുമാനമോ മനസ്സാക്ഷിയോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയുമാണ് യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരതകളെല്ലാം സഹിച്ച് അതിജീവിക്കാൻ നായകനെ സഹായിച്ചത്.

നമ്മുടെ രാജ്യം എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഏറ്റവും ധനികരും ശക്തരും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകളുമായി തുടരും, കാരണം ആൻഡ്രി സോകോലോവിനെപ്പോലുള്ളവരെ നിങ്ങൾ എവിടെയും കാണില്ല! ബഹുമാനത്തിനും മനസ്സാക്ഷിക്കും തുപ്പാൻ തയ്യാറായ ആളുകൾ റഷ്യയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ബഹുമാനത്തിനും മന ci സാക്ഷിക്കും അന്യമല്ലാത്ത മാന്യരായ ആളുകളുടെ എണ്ണവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അവരുടെ എണ്ണം എല്ലായ്പ്പോഴും ചെറുതായിരിക്കും. അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് അനന്തമായി ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും. ഇപ്പോൾ, ഞാൻ എഴുതിയത് വീണ്ടും വായിച്ചതിനുശേഷം, ബഹുമാനത്തിന്റെയും മന ci സാക്ഷിയുടെയും ആശയങ്ങൾ വളരെ സോപാധികവും വളരെ ആത്മനിഷ്ഠവുമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഏത് രാജ്യത്തും ഏത് സർക്കിളിലും സ്വീകരിച്ച മൂല്യവ്യവസ്ഥയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ, വ്യത്യസ്ത ആളുകളുമായി, മന ci സാക്ഷിക്കും ബഹുമാനത്തിനും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും അർത്ഥങ്ങളുമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ എന്നെങ്കിലും, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെയും മന ci സാക്ഷിയുടെയും ആശയങ്ങൾ ഒന്നുതന്നെയായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ ശരിക്കും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലും മുമ്പത്തേതിലും ഒത്തുചേരുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ കാലത്ത് എത്തിയിട്ടില്ല.

ബഹുമാനവും മന ci സാക്ഷിയും പോലുള്ള സദ്\u200cഗുണങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര ആളുകളെ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.