വെങ്കല കുതിരക്കാരിൽ മനുഷ്യനും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം. വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ എന്ന കവിതയിലെ സംഘർഷം എന്താണ്?

വീട് / വഞ്ചിക്കുന്ന ഭർത്താവ്

മോസ്കോയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗും - ഒരേസമയം രണ്ട് തലസ്ഥാനങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം ചരിത്രത്തിന് അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരു സംസ്ഥാനം റഷ്യയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഔദ്യോഗികമായി, മൂലധനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട്, തീർച്ചയായും, വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ഒരു നഗരം മാത്രമേ വഹിച്ചിട്ടുള്ളൂ, എന്നാൽ അതിന്റെ ശക്തിയും ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേതിനെ ഈ മാന്യമായ പേരിൽ വിളിക്കാം. ഇതിൽ അവർ ഇരട്ടകളാണ്, പക്ഷേ കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്: മോസ്കോ ഒരു പഴയ നഗരമാണ്, അത് പുരാതന സ്ലാവിക് വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വളർന്നു, അതിന്റെ ആദ്യ പരാമർശം (അതായത്, ക്രോണിക്കിളുകളിൽ അതിന്റെ രൂപം, അതിന്റെ ജനനത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ഈ സമയത്ത് - ഇത് വളരെ നേരത്തെ സംഭവിച്ചു ) 1147 മുതലുള്ളതാണ്. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ കൈകളുടെ സൃഷ്ടിയാണ്, ഇത് ചക്രവർത്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ്, അത് ഒരു തരത്തിലും സ്വയമേവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി വിളിക്കാനാവില്ല, പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഒരു "സിന്തറ്റിക്" ആണ് "നഗരം. അതിന്റെ പേരുകൾ പോലും റഷ്യൻ ഉത്ഭവമല്ല, റഷ്യൻ ചെവികളിൽ അസാധാരണമായി തോന്നുന്നു, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അതിന്റെ പേര് പുരാതന റഷ്യയുമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി അസൗകര്യമുള്ളതും ജനസംഖ്യയ്ക്ക് അപകടകരവുമായ സ്ഥലത്താണ് (നഗരം പലപ്പോഴും പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു - വെള്ളപ്പൊക്കം); എന്നിരുന്നാലും, ദേശീയ തലത്തിൽ, അതിന്റെ സ്ഥാനം കൂടുതൽ പ്രയോജനകരമായിരുന്നു: അയൽ വികസിത രാജ്യങ്ങളുടെ സാമീപ്യം, ഫിൻലാൻഡ് ഉൾക്കടലിന്റെ തീരം, "യൂറോപ്പിലേക്ക് ഒരു ജാലകം തുറക്കാനുള്ള" അവസരം - ഇതെല്ലാം റഷ്യയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് കാരണമായി. അന്താരാഷ്ട്ര രംഗം. എന്നിരുന്നാലും, പല റഷ്യൻ ജനതയ്ക്കും, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഒരു "റഷ്യൻ ഇതര", ഒരു തണുത്ത നഗരം, തിന്മയുടെ വ്യക്തിത്വം, സാത്താന്റെ ബുദ്ധിശക്തി (അതനുസരിച്ച് പീറ്റർ ഒന്നാമൻ) ആയി തുടർന്നു. അതിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിലെ ഏതൊരു മനുഷ്യ ദുരന്തവും ഈ കരുണയില്ലാത്ത രാക്ഷസന്റെ ത്യാഗമായി സങ്കൽപ്പിക്കാം - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്.

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നഗരം മനുഷ്യജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ജീവിയോട് സാമ്യമുള്ളതായി മാറി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാർക്കിടയിലും ഈ ചിത്രമുള്ള കൃതികൾ ഉണ്ട്. - ഗോഗോൾ, ദസ്തയേവ്സ്കി, കൂടാതെ 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉൾപ്പെട്ട പ്രതീകാത്മകതയിൽ പോലും - മെറെഷ്കോവ്സ്കി, എ. "ജീവിക്കുന്ന" പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രം പുഷ്കിനിലും കാണപ്പെടുന്നു - "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ. പൊതുവേ, ഇവിടെയുള്ള ഈ ചിത്രം അവ്യക്തമാണ്: ഇത് പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്, കൂടാതെ വെള്ളപ്പൊക്കം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു നഗരവും അതിന്റെ സ്ഥാപകന്റെ ഒരു വലിയ സ്മാരകവും മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വവുമാണ്.

1824 നവംബർ 7 ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ വെള്ളപ്പൊക്കം ഉണ്ടായി. നിരവധി താമസക്കാർ മരിച്ചു. കവിതയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, യൂജിൻ, തനിക്ക് നിർഭാഗ്യവശാൽ അത് സംഭവിച്ച നഗരവുമായും നഗരത്തെ അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ പീറ്റർ ഒന്നാമനുമായും മാനസികമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. വെള്ളപ്പൊക്കം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ദുരന്തമായി മാറി: അവൻ തന്നെ സങ്കടകരമായ വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിലും, അവന്റെ വധു പരാഷയെ രക്ഷിക്കാനായില്ല. അവൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീട് ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന മട്ടിൽ ഒലിച്ചുപോയി. എവ്ജെനി നിരാശയിൽ നിന്ന് ഭ്രാന്തനാകുന്നു.

കവിതയുടെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഇവയാണ്, യാദൃശ്ചികമല്ല, "പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കഥ" എന്ന ഉപശീർഷകമുണ്ട്. കൃതി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ചതിനുശേഷം, യൂജിനെ ഞങ്ങൾ രണ്ട് വേഷങ്ങളിൽ കാണുന്നു. ഒന്നാമതായി, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രത്യേക നായകനാണ്, സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളും ജീവചരിത്രവും, അതിൽ പുഷ്കിൻ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു വസ്തുത നടക്കുന്നു: എവ്ജെനി മുമ്പ് പ്രസിദ്ധനായവരുടേതാകാമെന്ന് പുഷ്കിൻ സൂചന നൽകുന്നു . ദരിദ്ര കുടുംബം:

നമുക്ക് അവന്റെ വിളിപ്പേര് ആവശ്യമില്ല.

പോയ കാലങ്ങളിൽ ആണെങ്കിലും

ഒരുപക്ഷേ അത് തിളങ്ങി

ഒപ്പം കരംസിന്റെ പേനയ്ക്ക് കീഴിലും

പ്രാദേശിക ഇതിഹാസങ്ങളിൽ അത് മുഴങ്ങി;

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ വെളിച്ചവും കിംവദന്തിയുമായി

അത് മറന്നുപോയി.

ഈ വസ്തുത മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നത്. പൊതുവേ, എവ്ജെനി നഗരത്തിലെ ഓരോ നിവാസിയുമാണ്; അവന്റെ ജീവിതം മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതത്തിന് സമാനമായ രണ്ട് തുള്ളി വെള്ളം പോലെയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അവനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നത്, അവൻ "എവിടെയെങ്കിലും സേവിക്കുന്നു", ദരിദ്രനാണ്, എന്നാൽ ശക്തിയും ജോലി ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും നിറഞ്ഞതാണ്, പരാഷയെ വിവാഹം കഴിക്കാനും ദീർഘവും ശാന്തവുമായ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ:

ഒരുപക്ഷേ ഒന്നോ രണ്ടോ വർഷം കടന്നുപോകും -

എനിക്ക് ഒരു സ്ഥലം ലഭിക്കും - പരാഷെ

ഞങ്ങളുടെ കൃഷിയിടം ഞാൻ ഏൽപ്പിക്കും

ഒപ്പം കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതും...

ഞങ്ങൾ ജീവിക്കും, അങ്ങനെ ശവക്കുഴി വരെ

ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും കൈകോർത്ത് അവിടെയെത്തും

പിന്നെ നമ്മുടെ കൊച്ചുമക്കൾ നമ്മളെ അടക്കം ചെയ്യും...

സ്വപ്നം ഏറ്റവും സാധാരണമാണ്. അതിനാൽ, യൂജിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സ്വതന്ത്ര സവിശേഷതകളും ജീവചരിത്ര വസ്തുതകളും ഉപയോഗിച്ച്, "ചെറിയ" ആളുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിഭാഗമായി തരംതിരിക്കണം.

എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം ഈ കൂട്ടം ആളുകളുടെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിനിധിയാണ്, ഈ ശേഷിയിലാണ് അദ്ദേഹം കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഘടകങ്ങളെ എതിർക്കുന്നത് - നെവ, അതിന്റെ തീരങ്ങൾ കവിഞ്ഞൊഴുകി. പുഷ്കിനിലെ ഈ നദി ഒരു പരിധിവരെ സംസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഇത് മനുഷ്യജീവിതത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

അടിസ്ഥാനപരമായി, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുഷ്കിന്റെ ചിത്രീകരണം വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, "പെട്രോവ് നഗരം" ഒരു "യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ജാലകം" ആയി കാണപ്പെടുന്നു, ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ ശക്തമായ വ്യക്തിത്വമാണ്, അതിന്റെ "കർശനമായ, മെലിഞ്ഞ രൂപം” വിസ്മയം ഉണർത്തുന്നു; ഒരു വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത്, വടക്കൻ തലസ്ഥാനം അത്ര ശക്തമല്ല, പക്ഷേ ഇതിനകം നിസ്സഹായമാണ്: നെവ, അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം, നഗരത്തെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് കീറിമുറിച്ച് അതിന്റെ ഗ്രാനൈറ്റ് ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു. പീറ്റേർസ്ബർഗ്, ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു പുരാണവും നിഗൂഢവുമായ ഒരു നഗരത്തിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, പിന്നീട് അതിന്റെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നദി അതിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന് എല്ലാ അഴുക്കും ഉയർത്തുന്നു, തെരുവുകളിലൂടെ "കഴുകിയ സെമിത്തേരിയിൽ നിന്ന് ശവപ്പെട്ടികൾ" കൊണ്ടുപോകുന്നു. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനുശേഷം, “പരമാധികാര” നഗരം അതിന്റെ മറ്റൊരു വശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - നിസ്സംഗത, അതിലെ നിവാസികളോടുള്ള തണുപ്പ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, "ദുഷ്ടരായ കുട്ടികൾ" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഭ്രാന്തൻ യൂജിന് നേരെ കല്ലെറിയുന്നു, പരിശീലകർ അവനെ ചാട്ടകൊണ്ട് അടിക്കുന്നു.

സംസ്ഥാനത്തിന് വലിയ ശക്തിയുണ്ട്, അതിന്റെ ചിഹ്നം പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ പ്രതിമയാണ്. കുതിരപ്പുറത്ത്, വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ ഒരു കല്ലിൽ കയറി കൈ നീട്ടുന്നു, നഗരത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും അതേ സമയം തന്റെ ശക്തിയും അധികാരവും ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരം ശക്തിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ആളുകൾ പാവകളെപ്പോലെ തോന്നുന്നു. തീർച്ചയായും, വായനക്കാരന് വ്യക്തമാകുന്ന തരത്തിൽ പുഷ്കിൻ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഈ നഗരത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് "മുകളിൽ നിന്ന്" (നഗരം) നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു പാവ മാത്രമാണ്. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, വെങ്കല കുതിരക്കാരന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞാലും ശക്തനായ ഭരണാധികാരിയെ "ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ" ഭ്രാന്തനായ യൂജിന് മാത്രമേ ധൈര്യമുള്ളൂ. അവൻ മനസ്സില്ലെങ്കിലും, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രതിമ ജീവനുള്ളതാണ്, അതിനാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്മാരകത്തോട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അതൃപ്തി ചക്രവർത്തിയുടെ മുഖത്ത് എറിയുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

“സ്വാഗതം, അത്ഭുത നിർമ്മാതാവ്! –

അവൻ ദേഷ്യത്തോടെ വിറച്ചുകൊണ്ട് മന്ത്രിച്ചു, -

ഇതിനകം നിങ്ങൾക്കായി! ..

എന്നാൽ മനസ്സിൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ശക്തി വളരെ വലുതാണ്, ഭ്രാന്തനായ യൂജിൻ പോലും വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ തന്റെ ധിക്കാരത്തിന് ശിക്ഷിക്കുന്നതിനായി തന്റെ പീഠം വലിച്ചുകീറി തന്റെ പിന്നാലെ ഓടുന്നതായി തോന്നുന്നു.

അവരിൽ ആരാണ് - യൂജിൻ ("ചെറിയ" ആളുകളുടെ സ്വഭാവ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാൾ) അല്ലെങ്കിൽ വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ (ഭരണാധികാരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന) - വിജയിയാകും, ആരാണ് പരാജയപ്പെടുക എന്ന നിർണ്ണയത്തോടെ അത്തരമൊരു സംഘർഷം അവസാനിക്കില്ല. അത്തരമൊരു ചോദ്യത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായി ഉത്തരമില്ല, അതാണ് പുഷ്കിൻ കാണിക്കുന്നത്: വേട്ടയാടൽ ഒന്നിലും അവസാനിക്കുന്നില്ല, അത് അർത്ഥശൂന്യവും ഫലപ്രദമല്ലാത്തതുമാണ്. ഇതിലൂടെ മനുഷ്യനും അധികാരവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ ഒരിക്കലും നിലയ്ക്കില്ലെന്ന് കവി പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; മറ്റ് കൃതികളിൽ അദ്ദേഹം ഈ വിഷയം ആവർത്തിച്ച് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണം ഇതാണ്: സംഘർഷം നിലനിൽക്കും, അത് ശരിയാണെന്ന് ഓരോ പക്ഷത്തിനും ഉറപ്പുണ്ട്, എന്നാൽ അതേ സമയം, രണ്ടുപേരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു, സ്വന്തം നേട്ടം മാത്രം പിന്തുടരുന്നു. മനുഷ്യനും ശക്തിയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഈ ബന്ധം ചിലപ്പോൾ ദുരന്തമാണ്. ആമുഖത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഐതിഹാസികമായ "അവൻ" ഭരണകൂടത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ്, റഷ്യയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് സംസ്ഥാന താൽപ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; നിസ്സംശയമായും, ഇത് പ്രധാനമാണ്, പക്ഷേ ഇത് ഒരു പക്ഷിയുടെ കാഴ്ച പോലെയാണ്, ഇത് എല്ലാ ആളുകളുടെയും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ലളിതവും ദൈനംദിന താൽപ്പര്യങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഭരണകൂടം മനുഷ്യനേക്കാൾ ശക്തമാണ്, അതിന്റെ അധികാരം അചഞ്ചലമാണ് (അവന്റെ "ഭീഷണി" ന് ശേഷം, എവ്ജെനി, സ്മാരകത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഓരോ തവണയും ഭയത്താൽ ചുരുങ്ങുന്നു), പക്ഷേ ആളുകളെ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു "ഇരുമ്പ് കടിഞ്ഞാൺ" (അല്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ പ്രതിമ ), ഒരു വ്യക്തി, തന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെയും ഓർമ്മയുടെയും ശക്തിയോടെ, "വിഗ്രഹത്തിന്റെ" ഭയങ്കരവും എന്നാൽ ശക്തിയില്ലാത്തതുമായ കോപം എങ്ങനെ ഉണർത്തുന്നു എന്നത് വ്യക്തമായി കാണാം.

A. S. പുഷ്കിന്റെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലെ സംഘർഷം

1833-ൽ കവി "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. പുരോഗമനപരമായ ലക്ഷ്യം കെട്ടിപ്പടുക്കപ്പെട്ട ത്യാഗങ്ങൾ അദ്ദേഹം അതിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

മഹത്തായ രാജാവും ദയനീയവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ സംഘർഷം, എന്നാൽ സ്വന്തം അവകാശത്തിൽ, യൂജിൻ.

പുഷ്കിൻ നിഗമനത്തിന്റെ രൂപരേഖ നൽകുന്നു: സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്വഭാവമാണ്, അല്ലാതെ സാറിന്റെ ക്രൂരമായ സ്വഭാവമല്ല, സാധാരണക്കാരന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ അവഗണിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്റെ കാരണം.

വോളിയത്തിൽ ചെറുതായ ഈ കൃതി അതിന്റെ ചിന്താശക്തിയും യോജിപ്പുള്ള രചനയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രദർശനം പത്രോസിന്റെ കാലഘട്ടത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. രാജാവിന്റെ പദ്ധതിക്ക് കവി ചരിത്രപരമായ ന്യായീകരണം നൽകുന്നു:

ഇവിടെ പുതിയ തരംഗങ്ങളിൽ
എല്ലാ പതാകകളും ഞങ്ങളെ സന്ദർശിക്കും,
ഞങ്ങൾ അത് ഓപ്പൺ എയറിൽ റെക്കോർഡ് ചെയ്യും.

കവിതയിൽ രാജാവ് ഇപ്പോൾ ഒരു കഥാപാത്രമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ "തനിക്കുവേണ്ടി ഒരു അനശ്വര സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു" - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, അതിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം മുഴുവനും തോന്നുന്ന അപ്പോത്തിയോസിസ്. ആദ്യത്തേത് 1824 നവംബർ 7-ന് നഗരത്തിലുണ്ടായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ്. ഘടകങ്ങളുടെ മുന്നിൽ രാജാവ് തന്നെ ശക്തിയില്ലാത്തവനാണ്:

ബാൽക്കണിയിലേക്ക്
അവൻ സങ്കടത്തോടെയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലുമായി പുറത്തിറങ്ങി
അവൻ പറഞ്ഞു: “ദൈവത്തിന്റെ മൂലകത്തോടൊപ്പം.
രാജാക്കന്മാർക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ഇരുന്നു
ദുഃഖം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ ഡുമയിലും
ഞാൻ ദുഷ്ട ദുരന്തത്തിലേക്ക് നോക്കി.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഒരു ചെറിയ തൊഴിലാളിയായ എവ്ജെനി, ഒരിക്കൽ കുലീനവും എന്നാൽ ദരിദ്രവുമായ കുലീന കുടുംബത്തിന്റെ പിൻഗാമിയാണ്, നെവയെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല.

"മരിച്ച ബന്ധുക്കളെ" വളരെക്കാലമായി ഓർക്കാത്ത ഒരു പാവം നമ്മുടെ മുമ്പിലുണ്ട്. അധ്വാനത്തിലൂടെ മാത്രമേ തനിക്ക് “സ്വാതന്ത്ര്യവും ബഹുമാനവും നൽകാൻ” കഴിയൂ എന്ന് അവനറിയാം, “ദൈവത്തിന് ബുദ്ധിയും പണവും തന്നിലേക്ക് ചേർക്കാൻ കഴിയുമെന്ന്” അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എവ്ജെനി വിധിയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ചോദിക്കുന്നില്ല:

"ഒരുപക്ഷേ ഒന്നോ രണ്ടോ വർഷം കടന്നുപോകും -
എനിക്കൊരു സ്ഥലം കിട്ടും. പരശേ
ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ ഞാൻ ഏൽപ്പിക്കും
പിന്നെ മക്കളെ വളർത്തലും..."

തന്നെപ്പോലെ ലളിതവും എളിമയുള്ളതുമാണ് നായകന്റെ ജീവിതാദർശം. എന്നിരുന്നാലും, പ്രളയം ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒരേയൊരു സന്തോഷം അപഹരിക്കുന്നു, പരാശ. എവ്ജെനി ദാരുണമായ വിധിയുടെ കുറ്റവാളിയെ തിരയുന്നു. വിജയിയായ വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ (പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ ഫാൽക്കണറ്റിന്റെ സ്മാരകം) പാവപ്പെട്ടവന്റെ നിർഭാഗ്യത്തിന് കാരണമായ വ്യക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഭ്രാന്തൻ യൂജിൻ ധിക്കാരത്തോടെ സാറിനോട് ആക്രോശിക്കുന്നു:

“സ്വാഗതം, അത്ഭുത നിർമ്മാതാവ്! -
അവൻ ദേഷ്യത്തോടെ വിറച്ചുകൊണ്ട് മന്ത്രിച്ചു, -
ഇതിനകം നിങ്ങൾക്കായി! ..

ഈ എപ്പിസോഡ് കവിതയുടെ പരിസമാപ്തിയാണ്. വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ നമ്മുടെ നായകനുമായി മാത്രമല്ല ഏറ്റുമുട്ടുന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. "ഫിന്നിഷ് തിരമാലകൾ" "പത്രോസിന്റെ നിത്യനിദ്രയെ" ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഘടകങ്ങൾക്കും ദുഃഖിതനായ വ്യക്തിക്കും പൊതുവായ സവിശേഷതകളുണ്ട്, അതിൽ പത്രോസിന്റെ കാരണത്തിനെതിരായ കലാപത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യത ഉൾപ്പെടുന്നു. "ഭ്രാന്തൻ" എന്ന വിശേഷണം എവ്ജെനിയെ വിവരിക്കാൻ പുഷ്കിൻ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്. പ്രകൃതിയുടെ കലാപവും മനുഷ്യന്റെ കലാപവും വ്യർത്ഥവും ഉപയോഗശൂന്യവുമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ കവി പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നെവയുടെ "അലർച്ചയുള്ള കലാപം" പീറ്ററിന്റെ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ഗ്രാനൈറ്റിന് നേരെ തകർന്നു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് അചഞ്ചലമായി തുടർന്നു. മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയ്ക്ക് കീഴടങ്ങാൻ കവി പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു:

ശത്രുതയും പുരാതന അടിമത്തവും
ഫിന്നിഷ് തിരമാലകൾ മറക്കട്ടെ
അവർ വ്യർഥമായ ദ്രോഹക്കാരായിരിക്കുകയില്ല
പത്രോസിന്റെ നിത്യനിദ്രയ്ക്ക് ഭംഗം വരുത്തുക!

Evgeniy യുടെ പ്രതിഷേധവും അർത്ഥശൂന്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കവി മറ്റൊരു പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു - വെറും കലാപത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ഒരു ദരിദ്രന്റെ സന്തോഷത്തിനുള്ള അവകാശം. അവന്റെ ദേഷ്യം ഭ്രാന്താണ്, കാരണം അത് അന്യായമാണ്. പീറ്ററിന്റെ പ്രവൃത്തിയെ നായകൻ വെറുക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രവൃത്തികളെ എതിർക്കുന്നു, ആമുഖത്തിൽ കവി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

യൂജിൻ പറക്കുന്ന രംഗം, പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഒരു കുതിരക്കാരൻ അവനെ പിന്തുടരുമ്പോൾ, കലാപത്തിന്റെ അനീതി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. അവന്റെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു: "നിങ്ങൾക്ക് വളരെ മോശം! .." - അവരുടെ ദൈവദൂഷണം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. ആശയക്കുഴപ്പം, "പെട്ടെന്ന്" ("ഒപ്പം, പേടിച്ചു, പെട്ടെന്ന് തലകുനിച്ചു പോയി") എന്ന വാക്കിനാൽ, പ്രകോപിതനായ നായകന്റെ ആത്മാവിനെ മൂടുന്നു.

രാജാവിന്റെ മുഖം (യൂജിന്റെ ദർശനം) നീതിയുക്തമായ കോപത്തിന്റെ വികാരത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്നു:

അത് അങ്ങനെ തോന്നി
അവൻ ഒരു ശക്തനായ രാജാവിനെപ്പോലെയാണ്,
പെട്ടെന്ന് ദേഷ്യം കൊണ്ട് ജ്വലിച്ചു,
മുഖം നിശബ്ദമായി തിരിഞ്ഞു...

തന്റെ ദുഷിച്ച ഭീഷണിയുടെ അനീതി നായകൻ തിരിച്ചറിയുന്നു, കാരണം ഒരു കുറ്റവാളിക്ക് "നാണക്കേട്" അനുഭവപ്പെടാം. അതിനുശേഷം, എവ്ജെനി ചതുരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോഴെല്ലാം, അവൻ "നാണത്താൽ കണ്ണുകൾ ഉയർത്തിയില്ല..."

അനന്തമായ മാനസിക വേദനയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്റെ നായകനെ അന്യായമായ പ്രതിഷേധത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടാൻ കഴിയൂ എന്ന് പുഷ്കിൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, കവിക്ക് സാധാരണക്കാരനെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല; അവൻ ശരിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. A.S. പുഷ്കിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പൊതുകാര്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിഗത ആളുകളെ ബലിയർപ്പിക്കുകയോ അവഗണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, അവസാന വരികൾ വലിയ വിഷാദത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:

ഉമ്മറത്ത്
അവർ എന്റെ ഭ്രാന്തനെ കണ്ടെത്തി,
അവന്റെ അതേ തണുത്ത ശവവും
ദൈവത്തിനു വേണ്ടി അടക്കം ചെയ്തു.

സാറും "ചെറിയ മനുഷ്യനും" തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ആദർശവൽക്കരിക്കാനുള്ള സാധ്യത ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇക്കാരണത്താൽ, കവിയുടെ ജീവിതകാലത്ത് "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല.

തന്റെ കവിതയിൽ ആദ്യമായി, A.S. പുഷ്കിൻ സാറിന്റെ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ മറുവശം കാണിച്ചു, അത് പ്രാകൃത രീതികളാൽ നടപ്പിലാക്കി.

വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ (2 പതിപ്പ്) എന്ന കവിതയിലെ വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം

എല്ലാ സമയത്തും, വ്യക്തിയും അധികാരികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ആളുകളെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാഹിത്യത്തിൽ വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം എന്ന വിഷയം ആദ്യമായി ഉയർത്തിയവരിൽ ഒരാളാണ് സോഫോക്കിൾസ്. ഈ സംഘർഷം അനിവാര്യമായിരുന്നു, ഈ പ്രശ്നം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പുഷ്കിന്റെ കാലത്ത് പ്രസക്തമായി തുടർന്നു, അത് ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്.

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത പുഷ്കിന്റെ കൃതികളിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. സമകാലിക ചരിത്രത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യമായ പ്രവചനങ്ങൾ നിലവിലെ വായനക്കാർക്ക് ഇതിൽ കാണാൻ കഴിയും എന്നതാണ് ഈ പ്രത്യേകത. ഭരണകൂടവും വ്യക്തിയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. മുമ്പത്തെപ്പോലെ, വ്യക്തി തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും ജീവിതത്തെയും, ഭരണകൂടത്തെയും അതിന്റെ അധികാരത്തെയും അപകടപ്പെടുത്തുന്നു.

"സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും അത്ഭുതത്തിന്റെയും അർദ്ധരാത്രി ദേശങ്ങൾ" എന്ന് വായനക്കാരന് സമ്മാനിച്ച സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ അതിശയകരമായ ചിത്രത്തോടെയാണ് കവിത ആരംഭിക്കുന്നത്. 1833 ൽ പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് നമുക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു ശക്തമായ യൂറോപ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമാണ്, ബുദ്ധിമാനും, സമ്പന്നവും, ഗംഭീരവും, എന്നാൽ "ചെറിയ മനുഷ്യന്" തണുപ്പും ശത്രുതയും. അവിശ്വസനീയമായ ഒരു നഗരത്തിന്റെ കാഴ്ച, മനുഷ്യ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, "നെവയുടെ തീരത്ത്" നിൽക്കുന്നത് അതിശയകരമാണ്. അത് സമന്വയവും ഉയർന്നതും ഏതാണ്ട് ദൈവികവും അർത്ഥവും നിറഞ്ഞതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യ ഇച്ഛാശക്തി നടപ്പിലാക്കിയ ആളുകളാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അനുസരണയുള്ള, ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ മനുഷ്യൻ പീറ്റർ ആണ്. നിസ്സംശയമായും, പുഷ്കിൻ പീറ്ററിനെ ഒരു മഹാനായ മനുഷ്യനായി കണക്കാക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കവിതയുടെ ആദ്യ വരികളിൽ അദ്ദേഹം അങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. തുച്ഛമായ പ്രകൃതിയെ പിഴിഞ്ഞെടുത്ത്, നെവയുടെ തീരം കരിങ്കല്ലിൽ അണിഞ്ഞു, മുമ്പൊരിക്കലും നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു നഗരം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ശരിക്കും ഗംഭീരമാണ്. എന്നാൽ ഇവിടെ പത്രോസും ഒരു സ്രഷ്ടാവാണ്, അതിനാൽ ഒരു മനുഷ്യനാണ്. പത്രോസ് “മഹാ ചിന്തകളാൽ” കരയിൽ നിൽക്കുന്നു. ചിന്തകൾ, ചിന്തകൾ അവന്റെ മനുഷ്യരൂപത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷതയാണ്.

അതിനാൽ, കവിതയുടെ ആദ്യഭാഗത്ത് പീറ്ററിന്റെ ഇരട്ട ചിത്രം നാം കാണുന്നു. ഒരു വശത്ത്, അവൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ്, മിക്കവാറും ദൈവം, തന്റെ പരമാധികാര ഇച്ഛാശക്തിയോടെ ആദ്യം മുതൽ ഒരു യക്ഷിക്കഥ നഗരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, അവൻ ഒരു മനുഷ്യനാണ്, ഒരു സ്രഷ്ടാവാണ്. പക്ഷേ, കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഇതുപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പീറ്റർ പിന്നീട് തികച്ചും വ്യത്യസ്തനാകും.

കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്ന സമയത്ത്, പീറ്ററിന്റെ മാനുഷിക സത്ത ഇതിനകം ചരിത്രത്തിന്റെ സ്വത്തായി മാറുന്നു. അവശേഷിക്കുന്നത് ചെമ്പ് പത്രോസ് - ഒരു വിഗ്രഹം, ആരാധനാവസ്തു, പരമാധികാരത്തിന്റെ പ്രതീകം. സ്മാരകത്തിന്റെ മെറ്റീരിയൽ - ചെമ്പ് - വോളിയം സംസാരിക്കുന്നു. മണികളുടെയും നാണയങ്ങളുടെയും മെറ്റീരിയലാണിത്. ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്തംഭങ്ങളായ മതവും സഭയും, ധനകാര്യം, അതില്ലാതെ ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, എല്ലാം ചെമ്പിൽ ഏകീകൃതമാണ്. പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന, എന്നാൽ മുഷിഞ്ഞതും പച്ച നിറമുള്ളതുമായ ലോഹം, ഒരു "സ്റ്റേറ്റ് കുതിരക്കാരന്" വളരെ അനുയോജ്യമാണ്.

അവനെപ്പോലെയല്ല, എവ്ജെനി ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ പത്രോസിന്റെ പൂർണ്ണ വിരുദ്ധനാണ്. എവ്ജെനി നഗരങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചില്ല; അവനെ ഒരു ഫിലിസ്ത്യൻ എന്ന് വിളിക്കാം. രചയിതാവ് വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേര് ശ്രേഷ്ഠരിൽ ഒരാളാണെങ്കിലും, അവൻ "തന്റെ രക്തബന്ധം ഓർക്കുന്നില്ല". Evgeniy യുടെ പദ്ധതികൾ ലളിതമാണ്:

"ശരി, ഞാൻ ചെറുപ്പമാണ്, ആരോഗ്യവാനാണ്,

രാവും പകലും ജോലി ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്,

ഞാൻ എനിക്കായി എന്തെങ്കിലും ക്രമീകരിക്കാം

എളിമയും ലളിതവുമായ അഭയം

അതിൽ ഞാൻ പരാശയെ ശാന്തനാക്കും..."

കവിതയിലെ സംഘട്ടനത്തിന്റെ സാരാംശം വിശദീകരിക്കുന്നതിന്, അതിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. നഗരം സൃഷ്ടിച്ച പത്രോസിന്റെ ഇച്ഛാശക്തി ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവൃത്തി മാത്രമല്ല, അക്രമവും കൂടിയായിരുന്നു. ഈ അക്രമം, ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ മാറിയതിനാൽ, ഇപ്പോൾ, യൂജിന്റെ കാലത്ത്, ഘടകങ്ങളുടെ കലാപത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുന്നു. പത്രോസിന്റെ ചിത്രങ്ങളും ഘടകങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വിപരീത വൈരുദ്ധ്യം പോലും നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ചലനരഹിതനെന്നപോലെ, ഗംഭീരനാണെങ്കിലും, പത്രോസ് അനിയന്ത്രിതവും ചലനാത്മകവുമാണ് ഘടകം. ആത്യന്തികമായി, അവൻ തന്നെ ജന്മം നൽകിയ ഒരു ഘടകം. അങ്ങനെ, ഒരു സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രമെന്ന നിലയിൽ പീറ്ററിനെ ഘടകങ്ങൾ എതിർക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും യൂജിൻ. തെരുവിലെ നിസ്സാരനായ ഒരു മനുഷ്യനെ ഒരു ചെമ്പ് ഭീമന്റെ ഭൂരിഭാഗവുമായി എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും?

ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ, യൂജീന്റെയും പീറ്ററിന്റെയും ചിത്രങ്ങളുടെ വികസനം കാണേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് അവരുടെ നേരിട്ടുള്ള കൂട്ടിയിടി സമയത്ത് സംഭവിച്ചു. പണ്ടേ മനുഷ്യനാകുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച പീറ്റർ ഇപ്പോൾ ഒരു ചെമ്പ് പ്രതിമയാണ്. എന്നാൽ അവന്റെ രൂപാന്തരങ്ങൾ അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. സുന്ദരനും ഗംഭീരനുമായ ഒരു കുതിരക്കാരൻ ഒരു കാവൽ നായയുമായി സാമ്യമുള്ള ഒന്നായിത്തീരാനുള്ള കഴിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ ശേഷിയിലാണ് അദ്ദേഹം യൂജിനെ നഗരത്തിന് ചുറ്റും ഓടിക്കുന്നത്. Evgeniy യും മാറുകയാണ്. നിസ്സംഗനായ ഒരു ഫിലിസ്‌റ്റൈനിൽ നിന്ന്, അവൻ ഭയന്ന ഫിലിസ്‌റ്റൈനായി മാറുന്നു (മൂലകങ്ങളുടെ കലാപം!), തുടർന്ന് നിരാശാജനകമായ ധൈര്യം അവനിലേക്ക് വരുന്നു, “ഇതിനകം നിങ്ങൾക്കായി!” എന്ന് ആക്രോശിക്കാൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു സംഘട്ടനത്തിൽ രണ്ട് വ്യക്തികൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് (ഇപ്പോൾ എവ്ജെനിയും ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ്), ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ വഴിയിലേക്ക് പോകുന്നു.

സംഘട്ടനത്തിന്റെ ആദ്യ ഫലം യൂജിന്റെ ഭ്രാന്താണ്. എന്നാൽ ഇത് ഭ്രാന്താണോ? ഒരുപക്ഷേ സത്യങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥം ദുർബലമായ മനുഷ്യ മനസ്സിന് നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. മഹാനായ ചക്രവർത്തി, തന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ പ്രജകളെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു കാവൽ നായയെപ്പോലെ, ഒരേ സമയം രസകരവും ഭയങ്കരവുമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. അതിനാൽ, യൂജിന്റെ ചിരി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, പക്ഷേ അവന്റെ മാനസികരോഗവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ: അവൻ സംസ്ഥാനത്തോട് തന്നെ, അതിന്റെ ചെമ്പ്, ദയയില്ലാത്ത മുഖവുമായി മുഖാമുഖം വന്നു.

അപ്പോൾ, വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം: അത് കവിതയിൽ പരിഹരിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ശരിയും തെറ്റും. തീർച്ചയായും, യൂജിൻ മരിക്കുന്നു, വെങ്കല കുതിരക്കാരന്റെ രൂപത്തിൽ ഭരണകൂടത്തെ നേരിട്ട് എതിർത്ത വ്യക്തി മരിക്കുന്നു. കലാപം അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ മുഴുവൻ കവിതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ ചിത്രം അസ്വസ്ഥജനകമായ മുന്നറിയിപ്പായി തുടരുന്നു. നഗരത്തിലെ നാശം വളരെ വലുതാണ്. ഇരകളുടെ എണ്ണം കൂടുതലാണ്. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ താങ്ങാൻ ഒന്നിനും കഴിയില്ല. ചെളി നിറഞ്ഞ തിരമാലകളാൽ കഴുകി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ തന്നെ നിൽക്കുന്നു. അവരുടെ ആക്രമണം തടയാൻ അവനും അശക്തനാണ്. ഏതൊരു അക്രമവും അനിവാര്യമായും പ്രതികാരം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഇതെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയോടെ, അക്രമാസക്തമായ രീതിയിൽ, പീറ്റർ വന്യമായ പ്രകൃതിയുടെ ഇടയിൽ ഒരു നഗരം സ്ഥാപിച്ചു, അത് ഇപ്പോൾ മൂലകങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തിന് വിധേയമായിരിക്കും. അങ്ങനെ വ്യർഥവും ആകസ്മികമായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമായ യൂജിൻ ഒരു ചെറിയ കോപം ആയി മാറില്ലേ എന്ന് ആർക്കറിയാം, ഭീമാകാരമായ തിരമാല ഒരു ദിവസം ചെമ്പ് വിഗ്രഹത്തെ തൂത്തുവാരും?

ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പേരിൽ പ്രജകളെ അനന്തമായി അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു സംസ്ഥാനം അസാധ്യമാണ്. അവർ, പ്രജകൾ, സംസ്ഥാനത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യവും പ്രാഥമികവുമാണ്. ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, എവ്ജീനിയയ്ക്ക് അവളുടെ പരാഷയിൽ സന്തോഷിക്കാൻ ആരുടെയും അനുവാദം ആവശ്യമില്ലാത്തപ്പോൾ ഫിന്നിഷ് തിരമാലകൾ "അവരുടെ ശത്രുതയും പുരാതന അടിമത്തവും" മറക്കും. അല്ലാത്തപക്ഷം, വെള്ളപ്പൊക്ക ഘടകത്തേക്കാൾ ഭയാനകമല്ലാത്ത, ജനകീയ കലാപത്തിന്റെ ഘടകം, ശരിയും തെറ്റും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാതെ അതിന്റെ വിധി നടപ്പിലാക്കും. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യനും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിന്റെ സാരാംശം ഇതാണ്.

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയുടെ പ്രധാന ആശയം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. വി.ജി. ബെലിൻസ്കി, കവിതയുടെ പ്രധാന ആശയം "പ്രത്യേകതയുടെ മേൽ പൊതുവായ" വിജയമാണെന്ന് വാദിച്ചത്, "ഈ പ്രത്യേക കഷ്ടപ്പാടുകളോട്" രചയിതാവിന്റെ വ്യക്തമായ സഹതാപത്തോടെ, അത് ശരിയാണ്. A.S. പുഷ്കിൻ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്തിന് ദേശീയഗാനം ആലപിക്കുന്നു:

ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പെട്രയുടെ സൃഷ്ടി,

നിങ്ങളുടെ കർശനവും മെലിഞ്ഞതുമായ രൂപം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു,

നെവ സോവറിൻ കറന്റ്,

അതിന്റെ തീരദേശ ഗ്രാനൈറ്റ്,

നിങ്ങളുടെ വേലികൾക്ക് കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് പാറ്റേൺ ഉണ്ട്...

"ആഡംബരത്തോടെ, അഭിമാനത്തോടെ" നഗരം "കാടുകളുടെയും ചതുപ്പുനിലങ്ങളുടെയും ഇരുട്ടിൽ നിന്ന്" ഉയർന്ന് ഒരു ശക്തമായ രാജ്യത്തിന്റെ ഹൃദയമായി മാറി:

പെട്രോവ് നഗരം കാണിക്കൂ, നിൽക്കൂ

റഷ്യ പോലെ അചഞ്ചലമായ.

FI____________________________________________________________________________________

വിദ്യാഭ്യാസ ഗവേഷണം

കവിതയിലെ ചരിത്രപരവും "സ്വകാര്യ" തീമുകളും എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ".

വ്യക്തിയുടെയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം. മൂലകങ്ങളുടെ ചിത്രം

പ്രശ്നം:

ലക്ഷ്യം:

ചുമതലകൾ:

പ്രധാന ഭാഗം

1. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം:

2. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള തർക്കങ്ങൾ:

3. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. കഥയിലെ അവരുടെ പങ്ക്:

4. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലെ ചരിത്ര വിഷയം:

5. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലെ "സ്വകാര്യ" തീം:

6. വ്യക്തിയുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തെ കവിത എങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു?

7. മൂലകങ്ങളുടെ ചിത്രം എങ്ങനെയാണ് കാണിക്കുന്നത്?

ഉപസംഹാരം

നീ എന്ത് കരുതുന്നു, വെങ്കലക്കുതിരപ്പുറത്തിരിക്കുന്ന വിഗ്രഹത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി ഭ്രാന്തനായിപ്പോയ യൂജിന്റെ കലാപം (“കൊള്ളാം!..”) നായകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എന്തെങ്കിലും നല്ല മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുമോ, അതോ ഇത് ബുദ്ധിശൂന്യവും ശിക്ഷാർഹവുമായ കലാപമാണോ?

നിങ്ങളുടെ ഉത്തരത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ നൽകുക.

തീമാറ്റിക് ദിശ (അടിവര):

"കാരണവും വികാരവും";

"ബഹുമാനവും അപമാനവും";

"വിജയവും തോൽവിയും";

"അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും";

"സൗഹൃദവും ശത്രുതയും."

സാഹിത്യം:

ഉപദേശപരമായ മെറ്റീരിയൽ.

യു.വി. ലെബെദേവ്. സാഹിത്യം. ഗ്രേഡ് 10. ഭാഗം 1. - എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 2007 (പേജ്. 142-146).

ആത്മാഭിമാനം:

ഉപദേശപരമായ മെറ്റീരിയൽ

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. കവിത "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ"

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത പുഷ്കിന്റെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ളതും നിഗൂഢവും സങ്കീർണ്ണവുമായ കവിതകളിൽ ഒന്നാണ്. 1833-ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധമായ ബോൾഡിനിൽ എഴുതിയത്. പുഷ്കിന്റെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന ആശയം വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ് ജീവിച്ചിരുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളെ വ്യക്തമായി പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ തീമിലേക്കും രണ്ടാമതായി, മഹാശക്തി ആശയവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ പ്രമേയവും. "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" താൽപ്പര്യങ്ങൾ കവിതയിൽ രണ്ട് എതിർ കഥാപാത്രങ്ങളും അവയ്ക്കിടയിൽ പരിഹരിക്കാനാവാത്ത സംഘർഷവുമുണ്ട്.

പുഷ്കിൻ കവിതയിൽ തീവ്രമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും വളരെ വേഗത്തിൽ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു - വെറും ഇരുപത്തിയഞ്ച് ഒക്ടോബർ ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം ആ കാലഘട്ടത്തിലെ റിയലിസ്റ്റിക് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുമായും രേഖകളുമായും മാത്രമല്ല, മഹാനായ മനുഷ്യനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയും അവന്റെ പരമോന്നത ഇച്ഛാശക്തിയനുസരിച്ച് ഉയർന്നുവന്ന നഗരത്തെയും ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പുരാണങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കവിതയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സെൻസർഷിപ്പ് നിയന്ത്രണങ്ങളും വിവാദങ്ങളും

"ദി പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കഥ", രചയിതാവ് അതിന്റെ തരം നിശ്ചയിച്ചതുപോലെ, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തി തന്നെ സെൻസർ ചെയ്തു, കൈയെഴുത്തുപ്രതി ഒമ്പത് പെൻസിൽ അടയാളങ്ങളോടെ തിരികെ നൽകി. അസംതൃപ്തനായ കവി "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയുടെ ആമുഖത്തിന്റെ വാചകം (കാവ്യകഥയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം ഈ വസ്തുതയാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) രാജാവിന്റെ കുറിപ്പുകൾക്ക് പകരം വാചാലമായ ശൂന്യതകളോടെ അച്ചടിച്ചു. പിന്നീട്, പുഷ്കിൻ ഈ ഭാഗങ്ങൾ മാറ്റിയെഴുതി, പക്ഷേ അവയിൽ ഉൾച്ചേർത്ത അർത്ഥം മാറാത്ത വിധത്തിൽ. മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ പരമാധികാരി അനുവദിച്ചു. കൃതിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം കവിതയ്ക്ക് ചുറ്റും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട ചൂടേറിയ വിവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാഹിത്യ പണ്ഡിതരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ

തർക്കം ഇന്നും തുടരുന്നു. കവിതയുടെ വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് പരമ്പരാഗതമാണ്. ആദ്യത്തേത് "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ തിളങ്ങുന്ന "സ്റ്റേറ്റ്" വശം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഗവേഷകർ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിസാരിയോൺ ബെലിൻസ്‌കിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഈ സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാരുടെ സംഘം, കവിതയിൽ പുഷ്കിൻ രാജ്യത്തിന് വേണ്ടി നിർഭാഗ്യകരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാനുള്ള അവകാശത്തെ സാധൂകരിക്കുന്ന പതിപ്പ് മുന്നോട്ട് വച്ചു, ലളിതവും വ്യക്തമല്ലാത്തതുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും ജീവിതവും ത്യജിച്ചു.

മാനുഷിക വ്യാഖ്യാനം

കവി വലേരി ബ്ര്യൂസോവ്, പ്രൊഫസർ മകഗോനെങ്കോ, മറ്റ് രചയിതാക്കൾ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതിനിധികൾ മറ്റൊരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ വശം പൂർണ്ണമായും സ്വീകരിച്ചു - എവ്ജെനി, അധികാരം എന്ന ആശയത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും നിസ്സാരനായ വ്യക്തിയുടെ പോലും മരണം എന്ന് വാദിച്ചു. വലിയ നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് ന്യായീകരിക്കാനാവില്ല. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിനെ മാനവികത എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ശാശ്വത സംഘർഷം

മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ് ഗവേഷകരുടെ പ്രതിനിധികൾ ഈ സംഘട്ടനത്തിന്റെ ദാരുണമായ അദൃശ്യതയെക്കുറിച്ച് ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കഥയിൽ പുഷ്കിൻ ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചിത്രം നൽകിയതായി അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. "അത്ഭുത നിർമ്മാതാവ്" പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റും തന്റെ എളിമയുള്ള ആവശ്യങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും ഉള്ള ഒരു സാധാരണ നഗരവാസിയായ "പാവം" യൂജിനും തമ്മിലുള്ള ശാശ്വത സംഘർഷം ചരിത്രം തന്നെ പരിഹരിച്ചു. രണ്ട് സത്യങ്ങൾ - സാധാരണക്കാരന്റെയും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞന്റെയും - തുല്യമായി തുടരുന്നു, മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ താഴ്ന്നതല്ല.

ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങളും "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയും

കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം, തീർച്ചയായും, അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കാലത്തെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ സന്ദർഭത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും സാധാരണക്കാരുടെ വിധിയിൽ വലിയ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചും ചർച്ചകൾ നടന്ന സമയങ്ങളായിരുന്നു അത്. ഈ വിഷയം 1820 കളുടെ അവസാനം മുതൽ പുഷ്കിനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. 1824 നവംബർ 7 ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഉണ്ടായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോക്യുമെന്ററി വിവരങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, മിടുക്കനായ കവിയും ചിന്തകനും പ്രധാന ദാർശനികവും സാമൂഹികവുമായ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളിലേക്ക് വരുന്നു. "റഷ്യയെ അതിന്റെ പിൻകാലുകളിൽ നിർത്തുന്ന" മഹാനും മിടുക്കനുമായ പരിഷ്കർത്താവായ പീറ്ററിന്റെ വ്യക്തിത്വം നിസ്സാരനായ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ യൂജിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ തന്റെ ചെറിയ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇടുങ്ങിയ ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ സ്വപ്നങ്ങളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് നിരുപാധികമായി വലുതല്ല. പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നതും. അതിനാൽ, പുഷ്കിന്റെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത "യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ജാലകം" തുറന്ന ട്രാൻസ്ഫോർമറിനെ പ്രശംസിക്കാൻ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

കോൺട്രാസ്റ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

സ്വീഡനുകൾക്കെതിരായ വിജയത്തിനുശേഷം മഹാനായ സാർ പീറ്ററിന്റെ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള തീരുമാനത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് വടക്കൻ തലസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നു. ഈ വിജയം സ്ഥിരീകരിക്കാനും റഷ്യയുടെ ശക്തിയും ശക്തിയും കാണിക്കാനും യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുമായുള്ള സ്വതന്ത്ര സാംസ്കാരിക, വ്യാപാര കൈമാറ്റത്തിന്റെ പാത തുറക്കാനും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാപനം. മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ മഹത്വം അനുഭവിച്ച നഗരം, കർശനവും സ്വരച്ചേർച്ചയുള്ളതുമായ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപത്തിൽ പ്രകടമാണ്, ശില്പങ്ങളുടെയും സ്മാരകങ്ങളുടെയും പ്രതീകാത്മകത, "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കഥയിൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം മഹത്വത്തെ മാത്രമല്ല അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അജ്ഞാതരായ ആയിരക്കണക്കിന് ബിൽഡർമാരുടെ അസ്ഥികൾ അടങ്ങിയ ടോപ്പി ബ്ലാറ്റിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ നഗരം ദുരൂഹവും നിഗൂഢവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ മുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്. അടിച്ചമർത്തുന്ന ദാരിദ്ര്യം, ഉയർന്ന മരണനിരക്ക്, രോഗങ്ങളിലെ ശ്രേഷ്ഠത, ആത്മഹത്യകളുടെ എണ്ണം - ഇത് അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ എഴുതിയ കാലത്തെ ഗംഭീരമായ കിരീടധാരണത്തിന്റെ മറുവശമാണ്. നഗരത്തിന്റെ രണ്ട് മുഖങ്ങൾ, ഒന്നിലൂടെ മറ്റൊന്നായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, കവിതയുടെ പുരാണ ഘടകം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. വിളറിയ നഗര ലൈറ്റിംഗിന്റെ "സുതാര്യമായ സന്ധ്യ" നിവാസികൾക്ക് നിഗൂഢമായ പ്രതീകാത്മകമായ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നുവെന്ന തോന്നൽ നൽകുന്നു, അതിൽ സ്മാരകങ്ങൾക്കും പ്രതിമകൾക്കും ജീവൻ നൽകാനും അശുഭകരമായ ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ നീങ്ങാനും കഴിയും. "വെങ്കല കുതിരക്കാരന്റെ" സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും ഒരു വലിയ പരിധിവരെ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു കവിയെന്ന നിലയിൽ പുഷ്കിന് അത്തരമൊരു പരിവർത്തനത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അത് ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ പര്യവസാനമായി. കഥയുടെ കലാപരമായ സ്ഥലത്ത്, വിജനമായ നടപ്പാതയിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന ഒരു തണുത്ത വെങ്കല സ്മാരകം ജീവൻ പ്രാപിച്ചു, യൂജിനെ പിന്തുടരുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ നഷ്ടത്തിലും അവന്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളുടെയും തകർച്ചയിൽ ദുഃഖം കൊണ്ട് അസ്വസ്ഥനായി.

ആമുഖ ആശയം

എന്നാൽ ഒരു ഇരുമ്പുകുതിരയുടെ കുളമ്പടിയിൽ ഭൂമി കുലുങ്ങുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കേൾക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിർഭാഗ്യവാനായ യൂജിന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ച സങ്കടകരവും ക്രൂരവുമായ സംഭവങ്ങൾ നാം അനുഭവിക്കണം, വിനാശകരമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ നഗരം നിർമ്മിച്ചതിന് മഹാനായ നിർമ്മാതാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തും. വെള്ളപ്പൊക്കം, കൂടാതെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത തുറക്കുന്ന ശോഭയുള്ളതും ഗംഭീരവുമായ ആമുഖവും മനസ്സിലാക്കുക. പീറ്റർ ഒരു കാട്ടു നദിയുടെ തീരത്ത് നിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ തിരമാലകളിൽ ദുർബലമായ ഒരു ബോട്ട് ആടുന്നു, ഇടതൂർന്ന ഇരുണ്ട വനങ്ങൾ ചുറ്റും തുരുമ്പെടുക്കുന്നു, അവിടെയും ഇവിടെയും "ചുക്കോണുകളുടെ" നികൃഷ്ട കുടിലുകൾ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ അവന്റെ മനസ്സിൽ, വടക്കൻ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഇതിനകം ഒരു "അത്ഭുതകരമായ നഗരം" കാണുന്നു, "അഭിമാനത്തോടെ" "ഗംഭീരമായി" ഗ്രാനൈറ്റ് പൊതിഞ്ഞ നെവയ്ക്ക് മുകളിലായി ഉയർന്നു, ഭാവിയിലെ സംസ്ഥാന വിജയങ്ങളും മികച്ച നേട്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നഗരം. പുഷ്കിൻ പീറ്ററിന്റെ പേര് പറയുന്നില്ല - "അവൻ" എന്ന സർവ്വനാമം ഉപയോഗിച്ചാണ് ചക്രവർത്തിയെ ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഇത് ആമുഖത്തിന്റെ ഒഡിക് ഘടനയുടെ അവ്യക്തതയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന് റഷ്യ എങ്ങനെ “സ്വീഡനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തും” എന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, തന്റെ “ശോഷണം” വല വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞ ഇന്നത്തെ “ഫിന്നിഷ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയെ” മഹാനായ വ്യക്തി കാണുന്നില്ല. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സമ്പന്നമായ മറീനകളിലേക്ക് കപ്പലുകൾ പോകുന്ന ഒരു ഭാവി ചക്രവർത്തി കാണുന്നു, പക്ഷേ ഏകാന്തമായ തോണിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും തീരത്തെ അപൂർവ കുടിലുകൾക്കുള്ളിൽ ഒതുങ്ങിക്കൂടുകയും ചെയ്യുന്നവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഒരു സംസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, അത് ആർക്കുവേണ്ടിയാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ഭരണാധികാരി മറക്കുന്നു. ഈ വേദനാജനകമായ പൊരുത്തക്കേട് "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയുടെ ആശയത്തിന് ആക്കം കൂട്ടുന്നു. പുഷ്കിന്, ആർക്കൈവൽ രേഖകളുടെ ഒരു ശേഖരം മാത്രമല്ല, വർത്തമാനത്തിലേക്കും ഭാവിയിലേക്കും വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ഒരു പാലം, പ്രത്യേകിച്ചും തീക്ഷ്ണമായും പ്രകടമായും ഈ സംഘർഷം അറിയിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ കവിയുടെ വായിൽ ചെമ്പായി മാറിയത്?

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാർ വെങ്കലവും ചെമ്പും തമ്മിൽ കാര്യമായ അർത്ഥവ്യത്യാസം കണ്ടില്ല എന്നത് മാത്രമല്ല കാര്യം. ഇതാണ് വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ എന്നത് ആഴത്തിലുള്ള പ്രതീകാത്മകമാണ്. ഈ കേസിൽ കവിത എഴുതിയതിന്റെ ചരിത്രം ബൈബിൾ ഉപമയുമായി ലയിക്കുന്നു. കവി പത്രോസിന്റെ പ്രതിമയെ "കൊത്തുപണി" എന്നും "വിഗ്രഹം" എന്നും വിളിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല - ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന് പകരം ജൂതന്മാർ ആരാധിച്ചിരുന്ന സ്വർണ്ണ കാളക്കുട്ടികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ ബൈബിളിന്റെ രചയിതാക്കൾ അതേ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇവിടെ വിഗ്രഹം സ്വർണ്ണമല്ല, ചെമ്പ് മാത്രമാണ് - രചയിതാവ് ചിത്രത്തിന്റെ തിളക്കവും ഗാംഭീര്യവും കുറയ്ക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, ബാഹ്യ മിന്നുന്ന ആഡംബരത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, പക്ഷേ അതിനുള്ളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നത് വിലയേറിയ ഉള്ളടക്കമല്ല. ഇവയാണ് വെങ്കല കുതിരക്കാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പിന്നിലെ ഉപപാഠങ്ങൾ.

പരമാധികാര ആശയത്തോടുള്ള നിരുപാധികമായ സഹതാപം പുഷ്കിൻ സംശയിക്കാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, യൂജിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച സാങ്കൽപ്പിക വിഡ്ഢിത്തത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം അവ്യക്തമാണ്. "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" പ്രതീക്ഷകളും പദ്ധതികളും ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ അന്വേഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, ഇതിൽ പുഷ്കിൻ അവരുടെ പരിമിതികൾ കാണുന്നു.

പ്ലോട്ടിന്റെ ക്ലൈമാക്സും റെസലൂഷനും

വർണ്ണാഭമായ ആമുഖത്തിനും നഗരത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തിനും ശേഷം, “ഭയങ്കരമായ” സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് തുടർന്നുള്ളതെന്ന് പുഷ്കിൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഫിൻലാൻഡ് ഉൾക്കടലിന്റെ തീരത്ത് സംഭവിച്ചതിന് നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ എവ്ജെനി തന്റെ മണവാട്ടി പരാഷയെ സേവിക്കുകയും സ്വപ്നം കാണുകയും ചെയ്ത ശേഷം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അവൻ അവളെ കാണാൻ വിധിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം അവളുടെ എളിമയുള്ള വീട് പോലെ അവൾ "രോഷാകുലരായ" നെവയുടെ "ഉന്മാദ" വെള്ളത്താൽ കൊണ്ടുപോകപ്പെടും. ഘടകങ്ങൾ നിശബ്ദമാകുമ്പോൾ, യൂജിൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ തിരയാനും അവൾ ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനും തിരക്കുകൂട്ടും. അവന്റെ ബോധത്തിന് പ്രഹരത്തെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല, യുവാവ് ഭ്രാന്തനാകുന്നു. അവൻ അസുഖകരമായ നഗരത്തിൽ ചുറ്റിനടക്കുന്നു, പ്രാദേശിക കുട്ടികളുടെ പരിഹാസത്തിന് ഇരയാകുന്നു, വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി പൂർണ്ണമായും മറക്കുന്നു. തന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക്, അനുചിതമായ സ്ഥലത്ത് നഗരം പണിയുകയും അതുവഴി ആളുകളെ മാരകമായ അപകടത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്ത പീറ്ററിനെ യൂജിൻ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. നിരാശയോടെ, ഭ്രാന്തൻ വെങ്കല വിഗ്രഹത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് വളരെ മോശം!.." ആ ഉജ്ജ്വലമായ ബോധത്തെ തുടർന്ന്, നടപ്പാതയിലെ കല്ലുകളിൽ ഭാരമുള്ളതും മുഴങ്ങുന്നതുമായ "ചാട്ടം" അവൻ കേൾക്കുന്നു, ഒരു കുതിരക്കാരൻ തന്റെ പിന്നാലെ നീട്ടിയ കൈയുമായി പാഞ്ഞുവരുന്നതായി കാണുന്നു. . കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, എവ്ജെനിയെ തന്റെ വീടിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ മരിച്ച നിലയിൽ കണ്ടെത്തി അടക്കം ചെയ്തു. കവിത അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

കവിതയും സ്മാരകവും

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സെനറ്റ് സ്ക്വയറിൽ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ സ്മാരകം തുറക്കുന്നത് 1782 ലെ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ്. കൃപയും പ്രതാപവും കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമായ ഈ സ്മാരകം കാതറിൻ രണ്ടാമൻ സ്ഥാപിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് ശിൽപികളായ എറ്റിയെൻ ഫാൽക്കനെറ്റ്, മേരി ആൻ കൊളോട്ട്, പെട്രോവിന്റെ കുതിരയുടെ ഭ്രാന്തമായ കുളമ്പടിയിൽ വെങ്കല പാമ്പിനെ ശിൽപിച്ച റഷ്യൻ മാസ്റ്റർ ഫിയോഡോർ ഗോർഡീവ് എന്നിവർ കുതിരസവാരി പ്രതിമയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ഇടിക്കല്ല് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള ഒരു മോണോലിത്ത് പ്രതിമയുടെ ചുവട്ടിൽ സ്ഥാപിച്ചു; അതിന്റെ ഭാരം രണ്ടര ടണ്ണിൽ കുറവാണ് (മുഴുവൻ സ്മാരകത്തിന്റെയും ഭാരം ഏകദേശം 22 ടൺ). ബ്ലോക്ക് കണ്ടെത്തി സ്മാരകത്തിന് അനുയോജ്യമെന്ന് കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്ത് നിന്ന്, ഏകദേശം നാല് മാസത്തോളം കല്ല് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി.

കവി ഈ പ്രത്യേക സ്മാരകം നിർമ്മിച്ച നായകനായ അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിന്റെ കവിത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം, ശില്പത്തിന് വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ എന്ന് പേരിട്ടു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ താമസക്കാർക്കും അതിഥികൾക്കും ഈ സ്മാരകത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനുള്ള മികച്ച അവസരമുണ്ട്, അതിശയോക്തി കൂടാതെ, നഗരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി വിളിക്കാം, ഏതാണ്ട് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ വാസ്തുവിദ്യാ സംഘത്തിൽ.

പുഷ്കിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത സമഗ്രവും ബഹുമുഖവുമാണ്. വി.ജി. ഈ കവിയെക്കുറിച്ച് ബെലിൻസ്കി പറഞ്ഞു: "പുഷ്കിൻ നമ്മുടെ എല്ലാം." തന്റെ കൃതികളിൽ, ഈ മഹാനായ റഷ്യൻ കവി തന്റെ കാലത്തെ മനുഷ്യനെ മാത്രമല്ല, എല്ലാ സമയത്തും എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും മനസ്സിനെ ആകർഷിച്ച മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും സ്പർശിച്ചു.

ഈ പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവും അതുപോലെ തന്നെ "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" പ്രശ്നവും. ഈ പ്രശ്നം ഗൌരവമായി വികസിപ്പിച്ചത് പുഷ്കിൻ ആണെന്ന് അറിയാം, അത് പിന്നീട് "പിക്കപ്പ്" ചെയ്തത് എൻ.വി. ഗോഗോൾ, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി.

പുഷ്കിന്റെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത ശാശ്വതമായ സംഘർഷം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - വ്യക്തിയുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം. റഷ്യയിലെങ്കിലും ഈ സംഘർഷം അനിവാര്യമാണെന്ന് പുഷ്കിൻ വിശ്വസിച്ചു. സംസ്ഥാനം ഭരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, ഓരോ "ചെറിയ വ്യക്തിയുടെയും" താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുക. കൂടാതെ, റഷ്യ ഒരു അർദ്ധ-ഏഷ്യൻ രാജ്യമാണ്, അവിടെ പുരാതന കാലം മുതൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും ഭരിച്ചു. ഇത് കാര്യങ്ങളുടെ ക്രമത്തിലായിരുന്നു, ഇത് ജനങ്ങളും ഭരണാധികാരികളും ഒരുപോലെ എടുത്തു.

ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, "വെങ്കലക്കുതിരക്കാരൻ" എന്നതിലെ പുഷ്കിൻ പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ ശക്തിക്കും കഴിവിനും ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു. ഈ സാർ റഷ്യയെ പല തരത്തിൽ "ഉണ്ടാക്കി" അതിന്റെ സമൃദ്ധിക്ക് സംഭാവന നൽകി. ഒരു ചെറിയ നദിയുടെ ദരിദ്രവും വന്യവുമായ തീരത്ത്, പീറ്റർ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഒരു മഹത്തായ നഗരം പണിതു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് പുതിയതും പ്രബുദ്ധവും ശക്തവുമായ ഒരു ശക്തിയുടെ പ്രതീകമായി മാറി:

ഇപ്പോൾ അവിടെ

തിരക്കേറിയ തീരങ്ങളിൽ

മെലിഞ്ഞ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഒത്തുചേരുന്നു

കൊട്ടാരങ്ങളും ഗോപുരങ്ങളും; കപ്പലുകൾ

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു ജനക്കൂട്ടം

അവർ സമ്പന്നമായ മറീനകൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു ...

കവി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ തന്റെ ആത്മാവിനൊപ്പം സ്നേഹിക്കുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അവന്റെ ജന്മനാട്, തലസ്ഥാനം, രാജ്യത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം. ഈ നഗരത്തിന് ശാശ്വതമായ സമൃദ്ധി അദ്ദേഹം ആശംസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഗാനരചയിതാവിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ പ്രധാനപ്പെട്ടതും രസകരവുമാണ്: "പരാജയപ്പെട്ട ഘടകം നിങ്ങളുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കട്ടെ ..."

ഈ "ആമുഖ" വരികൾക്ക് ശേഷം, കവിതയുടെ പ്രധാന ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൽ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന സംഘർഷം വെളിപ്പെടുന്നു. കവിതയിലെ നായകൻ യൂജിൻ തലസ്ഥാനത്തെ ഒരു ലളിതമായ താമസക്കാരനാണ്, പലരിൽ ഒരാളും. അവന്റെ ജീവിതം ദൈനംദിന ആശങ്കകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: സ്വയം എങ്ങനെ ഭക്ഷണം നൽകാം, പണം എവിടെ നിന്ന് ലഭിക്കും. എന്തുകൊണ്ടാണ് ചിലർക്ക് എല്ലാം നൽകുന്നത്, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒന്നും നൽകാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നായകൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ "മറ്റുള്ളവർ" ബുദ്ധിയോ കഠിനാധ്വാനമോ ഉപയോഗിച്ച് ഒട്ടും തിളങ്ങുന്നില്ല, അവർക്ക് "ജീവിതം വളരെ എളുപ്പമാണ്." ഇവിടെ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" എന്ന വിഷയവും സമൂഹത്തിൽ അവന്റെ നിസ്സാര സ്ഥാനവും വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ "ചെറുതായി" ജനിച്ചതിനാൽ മാത്രം അനീതികളും വിധിയുടെ പ്രഹരങ്ങളും സഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, യൂജിന് ഭാവിയിലേക്കുള്ള പദ്ധതികളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തന്നെപ്പോലൊരു എളിയ പെൺകുട്ടിയെയാണ് അവൻ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോകുന്നത്, പരാഷ. പ്രിയപ്പെട്ട എവ്ജീനിയയും അമ്മയും നെവയുടെ തീരത്ത് ഒരു ചെറിയ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു. ഒരു കുടുംബം ആരംഭിക്കാനും കുട്ടികളുണ്ടാകാനും നായകൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു, വാർദ്ധക്യത്തിൽ തന്റെ കൊച്ചുമക്കൾ അവരെ പരിപാലിക്കുമെന്ന് അവൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു.

എന്നാൽ എവ്ജെനിയുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഭയങ്കരമായ ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കം അവന്റെ പദ്ധതികളെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഇത് മിക്കവാറും മുഴുവൻ നഗരത്തെയും നശിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ അത് നായകന്റെ ജീവിതത്തെയും നശിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ ആത്മാവിനെ കൊല്ലുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. നീവയിലെ വെള്ളം ഉയർന്ന് പരാഷയുടെ വീട് നശിപ്പിക്കുകയും പെൺകുട്ടിയെ തന്നെയും അമ്മയെയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. പാവം യൂജിന് എന്താണ് അവശേഷിച്ചത്? മുഴുവൻ കവിതയും നിർവചനത്തോടൊപ്പം - "പാവം" എന്നത് രസകരമാണ്. ഈ വിശേഷണം തന്റെ നായകനോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു - ഒരു സാധാരണ താമസക്കാരൻ, ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തി, അവനോട് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സഹതപിക്കുന്നു.

അവൻ അനുഭവിച്ച ആഘാതങ്ങളിൽ നിന്ന്, എവ്ജെനി ഭ്രാന്തനായി. അവന് എവിടെയും സമാധാനം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് സംഭവിച്ചതിന് ആരെയെങ്കിലും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ നായകൻ നഗരം ചുറ്റിനടന്നു. തനിക്കുണ്ടായ എല്ലാ സങ്കടങ്ങൾക്കും ഉത്തരവാദി ആരാണെന്ന് ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായി. അത് “കൈനീട്ടിയ ഒരു വിഗ്രഹം” ആയിരുന്നു, പത്രോസിന്റെ ഒരു സ്മാരകം. യൂജിന്റെ ഭ്രാന്തൻ മനസ്സ് സാറിലും അവന്റെ അവതാരമായ സ്മാരകത്തിലും എല്ലാം കുറ്റപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി.

നദീതീരത്ത്, പതിവായി വെള്ളപ്പൊക്കമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ ഈ നഗരം നിർമ്മിച്ചത് പീറ്ററാണെന്ന് യൂജിൻ പറയുന്നു. എന്നാൽ രാജാവ് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല. രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചും സ്വന്തം മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചും ശക്തിയെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സാധാരണ നിവാസികൾക്ക് ഉണ്ടാകാവുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം കുറഞ്ഞത് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു.

വിഭ്രാന്തിയിൽ മാത്രമേ ഒരു നായകന് പ്രതിഷേധിക്കാൻ കഴിയൂ. അവൻ സ്മാരകത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് വളരെ മോശം!" എന്നാൽ സ്മാരകം തന്നെ പിന്തുടരുകയാണെന്നും നഗരത്തിന്റെ തെരുവുകളിലൂടെ തന്റെ പിന്നാലെ ഓടുകയാണെന്നും ഭ്രാന്തൻ യൂജിന് തോന്നിത്തുടങ്ങി. നായകന്റെ എല്ലാ പ്രതിഷേധവും അവന്റെ ധൈര്യവും പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. അതിനുശേഷം, കണ്ണുകളുയർത്താതെയും ലജ്ജയോടെ കൈകളിലെ തൊപ്പി ചുരുട്ടാതെയും അദ്ദേഹം സ്മാരകത്തിന് മുകളിലൂടെ നടക്കാൻ തുടങ്ങി: രാജാവിനെതിരെ മത്സരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ധൈര്യപ്പെട്ടു!

തൽഫലമായി, നായകൻ മരിക്കുന്നു:

ഉമ്മറത്ത്

അവർ എന്റെ ഭ്രാന്തനെ കണ്ടെത്തി,

പിന്നെ അവന്റെ തണുത്ത ശവശരീരം

ദൈവത്തിനു വേണ്ടി അടക്കം ചെയ്തു.

തീർച്ചയായും, ഒരു ഭ്രാന്തൻ നായകന്റെ തലയിൽ മാത്രമേ അത്തരം ദർശനങ്ങൾ ഉണ്ടാകൂ. എന്നാൽ കവിതയിൽ അവ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം നേടുകയും കവിയുടെ കയ്പേറിയ ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങളാൽ നിറയുകയും ചെയ്യുന്നു. വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ ഇവിടെ ഉപമിക്കുന്നത് ഏത് പരിവർത്തനങ്ങളോടും പരിഷ്കാരങ്ങളോടും ആണ്. അവ ഘടകങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്, കാരണം, അവരെപ്പോലെ, അവർ സാധാരണക്കാരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. നിർമ്മാതാക്കളുടെ അസ്ഥികളിൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് നിർമ്മിച്ചത് വെറുതെയല്ല. പുഷ്കിൻ "ചെറിയ" ആളുകളോട് സഹതാപം നിറഞ്ഞതാണ്. പരിഷ്കാരങ്ങളുടെയും പരിവർത്തനങ്ങളുടെയും മറുവശം അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു, രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ വിലയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. "സാർസിന് ദൈവത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് സ്വയം ആശ്വസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഘടകങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു രാജാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ് കവിതയിലെ പ്രതീകാത്മകത. തന്നെപ്പോലുള്ള ലളിതമായ ആളുകൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദുഃഖത്തിൽ നിസ്സംഗരാണ്:

തെരുവുകൾ ഇതിനകം സ്വതന്ത്രമാണ്

നിങ്ങളുടെ തണുത്ത അബോധാവസ്ഥയിൽ

ആളുകൾ നടക്കുകയായിരുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, കവിയുടെ നിഗമനങ്ങൾ സങ്കടകരമാണ്. വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം അനിവാര്യമാണ്, പരിഹരിക്കാനാകാത്തതാണ്, അതിന്റെ ഫലം വളരെക്കാലമായി അറിയപ്പെടുന്നു.

"ശരി, ഞാൻ ചെറുപ്പമാണ്, ആരോഗ്യവാനാണ്,

രാവും പകലും ജോലി ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്,

ഞാൻ എനിക്കായി എന്തെങ്കിലും ക്രമീകരിക്കാം

എളിമയും ലളിതവുമായ അഭയം

അതിൽ ഞാൻ പരാശയെ ശാന്തനാക്കും..."

ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പെട്രയുടെ സൃഷ്ടി,

നിങ്ങളുടെ കർശനവും മെലിഞ്ഞതുമായ രൂപം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു,

നെവ സോവറിൻ കറന്റ്,

അതിന്റെ തീരദേശ ഗ്രാനൈറ്റ്,

നിങ്ങളുടെ വേലികൾക്ക് കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് പാറ്റേൺ ഉണ്ട്...

പെട്രോവ് നഗരം കാണിക്കൂ, നിൽക്കൂ

റഷ്യ പോലെ അചഞ്ചലമായ.

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത പുഷ്കിന്റെ കൃതിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. സമകാലിക ചരിത്രത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യമായ പ്രവചനങ്ങൾ നിലവിലെ വായനക്കാർക്ക് ഇതിൽ കാണാൻ കഴിയും എന്നതാണ് ഈ പ്രത്യേകത. ഭരണകൂടവും വ്യക്തിയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. മുമ്പത്തെപ്പോലെ, വ്യക്തി തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും ജീവിതത്തെയും, ഭരണകൂടത്തെയും അതിന്റെ അധികാരത്തെയും അപകടപ്പെടുത്തുന്നു.

"ശരി, ഞാൻ ചെറുപ്പമാണ്, ആരോഗ്യവാനാണ്,

രാവും പകലും ജോലി ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്,

ഞാൻ എനിക്കായി എന്തെങ്കിലും ക്രമീകരിക്കാം

എളിമയും ലളിതവുമായ അഭയം

അതിൽ ഞാൻ പരാശയെ ശാന്തനാക്കും...”

ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ, യൂജീന്റെയും പീറ്ററിന്റെയും ചിത്രങ്ങളുടെ വികസനം കാണേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് അവരുടെ നേരിട്ടുള്ള കൂട്ടിയിടി സമയത്ത് സംഭവിച്ചു. പണ്ടേ മനുഷ്യനാകുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച പീറ്റർ ഇപ്പോൾ ഒരു ചെമ്പ് പ്രതിമയാണ്. എന്നാൽ അവന്റെ രൂപാന്തരങ്ങൾ അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. സുന്ദരനും ഗംഭീരനുമായ ഒരു കുതിരക്കാരൻ ഒരു കാവൽ നായയുമായി സാമ്യമുള്ള ഒന്നായിത്തീരാനുള്ള കഴിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ ശേഷിയിലാണ് അദ്ദേഹം യൂജിനെ നഗരത്തിന് ചുറ്റും ഓടിക്കുന്നത്. Evgeniy യും മാറുകയാണ്. നിസ്സംഗനായ ഒരു ഫിലിസ്‌റ്റൈനിൽ നിന്ന് അവൻ ഭയന്ന ഫിലിസ്‌റ്റൈനായി മാറുന്നു (മൂലകങ്ങളുടെ കലാപം!), തുടർന്ന് നിരാശാജനകമായ ധൈര്യം അവനിലേക്ക് വരുന്നു, “ഇതിനകം നിങ്ങൾക്കായി!” എന്ന് ആക്രോശിക്കാൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു സംഘട്ടനത്തിൽ രണ്ട് വ്യക്തികൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് (ഇപ്പോൾ എവ്ജെനിയും ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ്), ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ വഴിയിലേക്ക് പോകുന്നു.

ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പേരിൽ പ്രജകളെ അനന്തമായി അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു സംസ്ഥാനം അസാധ്യമാണ്. അവർ, പ്രജകൾ, സംസ്ഥാനത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യവും പ്രാഥമികവുമാണ്. ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, എവ്ജീനിയയ്ക്ക് അവളുടെ പരാഷയുമായി സന്തോഷിക്കാൻ ആരുടെയും അനുവാദം ആവശ്യമില്ലാത്തപ്പോൾ ഫിന്നിഷ് തിരമാലകൾ അവരുടെ "വൈരാഗ്യവും പുരാതന അടിമത്വവും" മറക്കും. അല്ലാത്തപക്ഷം, വെള്ളപ്പൊക്ക ഘടകത്തേക്കാൾ ഭയാനകമല്ലാത്ത, ജനകീയ കലാപത്തിന്റെ ഘടകം, ശരിയും തെറ്റും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാതെ അതിന്റെ വിധി നടപ്പിലാക്കും. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യനും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിന്റെ സാരാംശം ഇതാണ്.

ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പെട്രയുടെ സൃഷ്ടി,

നിങ്ങളുടെ കർശനവും മെലിഞ്ഞതുമായ രൂപം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു,

നെവ സോവറിൻ കറന്റ്,

അതിന്റെ തീരദേശ ഗ്രാനൈറ്റ്,

നിങ്ങളുടെ വേലികൾക്ക് കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് പാറ്റേൺ ഉണ്ട്...

പെട്രോവ് നഗരം കാണിക്കൂ, നിൽക്കൂ

റഷ്യ പോലെ അചഞ്ചലമായ.

എഡിറ്ററുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്