എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവിന്റെ നാടകത്തിൽ നിന്ന്. ഈ പേജിൽ "Woe from Wit" എന്ന പ്രശസ്ത നാടകത്തിന്റെ ഒരു വീഡിയോ കാണാം. കാണുന്നത് ആസ്വദിക്കൂ!

ഫാമുസോവ്, ദാസൻ.

ആരാണാവോ, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പുതിയ കാര്യത്തിനൊപ്പമാണ്,
പിളർന്ന കൈമുട്ടിനൊപ്പം. കലണ്ടർ നേടുക;
ഒരു സെക്\u200cസ്റ്റൺ പോലെ വായിക്കരുത്, *
വികാരത്തോടെ, അർത്ഥത്തോടെ, ക്രമീകരണത്തോടെ.
ഒരു മിനിറ്റ് കാത്തിരിക്കൂ. - ഒരു ഷീറ്റിൽ, ഒരു കുറിപ്പിൽ എഴുതുക,
അടുത്ത ആഴ്\u200cചയ്\u200cക്കെതിരെ:
പ്രസ്\u200cകോവ്യ ഫ്യോഡോറോവ്നയുടെ വീട്ടിലേക്ക്
ചൊവ്വാഴ്ച എന്നെ ഒരു ട്ര out ട്ടിനായി ക്ഷണിച്ചു.
പ്രകാശം എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്!
തത്ത്വചിന്ത - മനസ്സ് കറങ്ങും;
ഒന്നുകിൽ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, തുടർന്ന് ഉച്ചഭക്ഷണം:
മൂന്ന് മണിക്കൂർ കഴിക്കുക, എന്നാൽ മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഇത് പാചകം ചെയ്യില്ല!
കുറിപ്പ്, അതേ ദിവസം ... ഇല്ല, ഇല്ല.
വ്യാഴാഴ്ച എന്നെ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു.
ഓ, മനുഷ്യവംശം! വിസ്മൃതിയിലായി
എല്ലാവരും തന്നെ അവിടെ കയറണം,
നിങ്ങൾ നിൽക്കുകയോ ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത ആ കൊട്ടയിൽ.
എന്നാൽ ആരെങ്കിലും മെമ്മറി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു
അഭിനന്ദനീയമായ ജീവിതം, ഇതാ ഒരു ഉദാഹരണം:
മരിച്ചയാൾ ബഹുമാനപ്പെട്ട ചേംബർ\u200cലൈൻ ആയിരുന്നു,
ഒരു താക്കോൽ ഉപയോഗിച്ച്, താക്കോൽ തന്റെ മകന് എങ്ങനെ നൽകാമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു;
ധനികൻ, അവൻ ഒരു ധനികനെ വിവാഹം കഴിച്ചു;
അതിജീവിച്ച കുട്ടികൾ, കൊച്ചുമക്കൾ;
മരിച്ചു; എല്ലാവരും അവനെ സങ്കടത്തോടെ ഓർക്കുന്നു.
കുസ്മ പെട്രോവിച്ച്! അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം! -
മോസ്കോയിൽ എന്ത് ജീസസ് ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു! -
എഴുതുക: വ്യാഴാഴ്ച, ഒന്ന് മുതൽ ഒന്ന് വരെ,
ഒരുപക്ഷേ വെള്ളിയാഴ്ച, ഒരുപക്ഷേ ശനിയാഴ്ച
ഞാൻ വിധവയുടെ, ഡോക്ടറുടെ അടുത്ത് സ്നാനമേൽക്കണം.
അവൾ പ്രസവിച്ചില്ല, പക്ഷേ കണക്കുകൂട്ടലിലൂടെ
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ: പ്രസവിക്കണം ...

അത്രയേയുള്ളൂ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അഭിമാനിക്കുന്നു!
പിതാക്കന്മാർ എങ്ങനെ ചെയ്തുവെന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുമോ?
അവർ മൂപ്പരെ നോക്കി പഠിക്കും:
ഞങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ച അമ്മാവൻ,
മാക്സിം പെട്രോവിച്ച്: വെള്ളിയിൽ അദ്ദേഹം അങ്ങനെയല്ല,
ഞാൻ സ്വർണ്ണത്തിൽ തിന്നു; സേവനത്തിൽ നൂറ് പേർ;
എല്ലാം ഓർഡറുകളിൽ; ട്രെയിനിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി എന്തെങ്കിലും ഓടിക്കുക;
കോടതിയിൽ ഒരു നൂറ്റാണ്ട്, പക്ഷേ ഏത് കോടതിയിൽ!
ഇപ്പോൾ എന്താണെന്നല്ല,
കാതറിൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ സേവിച്ചു.
ആ ദിവസങ്ങളിൽ, എല്ലാവരും പ്രധാനമാണ്! നാൽപ്പത് പൂഡുകൾ ...
ഒരു വില്ലു എടുക്കുക - അവർ വിഡ് id ികളാകില്ല.
ഒരു കുലീനൻ - അതിലും കൂടുതൽ,
മറ്റുള്ളവയെപ്പോലെ അല്ല, വ്യത്യസ്തമായി കുടിക്കുകയും കഴിക്കുകയും ചെയ്തു.
അമ്മാവൻ! നിങ്ങളുടെ രാജകുമാരൻ എന്താണ്? എണ്ണം എന്താണ്?
ഗുരുതരമായ രൂപം, അഹങ്കാര സ്വഭാവം.
എപ്പോഴാണ് നിങ്ങൾ സഹായിക്കേണ്ടത്
അവൻ അരികിൽ കുനിഞ്ഞു;
കുർത്താഗിൽ വച്ച് അവൻ സ്വയം വളഞ്ഞു;
അവൻ വീണു, അത്രമാത്രം അവൻ തലയുടെ പിന്നിൽ തട്ടി;
വൃദ്ധൻ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, ശബ്ദം ഉയർന്നു;
അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുഞ്ചിരി ലഭിച്ചു;
ഞങ്ങൾ ചിരിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷിച്ചു; അവൻ എങ്ങനെ?
എഴുന്നേറ്റു, സുഖം പ്രാപിച്ചു, നമസ്\u200cകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു,
പെട്ടെന്ന് ഒരു വരി വീണു - ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, -
ചിരി ഇതിലും വലുതാണ്, അത് മൂന്നാമത്തേതും സമാനമാണ്.
ഒപ്പം? നീ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു? ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ - മിടുക്കൻ.
അയാൾ വേദനയോടെ വീണു, നന്നായി എഴുന്നേറ്റു.
പക്ഷേ, അത് സംഭവിച്ചു, ആരെയാണ് കൂടുതൽ തവണ വിസിൽ ക്ഷണിക്കുന്നത്?
കോടതിയിൽ സൗഹാർദ്ദപരമായ ഒരു വാക്ക് ആരാണ് കേൾക്കുന്നത്?
മാക്സിം പെട്രോവിച്ച്! എല്ലാവരുടെ മുമ്പിലും ബഹുമാനം ആർക്കറിയാം?
മാക്സിം പെട്രോവിച്ച്! തമാശ!
ആരാണ് റാങ്കുകൾ കുറയ്ക്കുകയും പെൻഷൻ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത്?
മാക്സിം പെട്രോവിച്ച്! അതെ! നിങ്ങൾ, നിലവിലെവർ - നന്നായി, tka!

ഫാമുസോവിന്റെ മോണോലോഗ് പ്രതിഭാസം 2 ആക്ഷൻ 5 "വിറ്റ് ഫ്രം വിറ്റ്"

വൈൻ ഫ്രം മൈൻഡ് (മാലി തിയേറ്റർ 1977) - വീഡിയോ

************************************

അവൻ ഗൗരവമായി സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അവന്റെ വാക്കുകൾ തമാശയായി മാറ്റുന്നു.
- രണ്ടാമത്തെ കാറ്റിന്റെ കാര്യമോ? - ചക്ലിംഗ്, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ചോദിക്കുന്നു. അവൻ നമ്മോടൊപ്പം ചിരിക്കുന്നു.
ഞങ്ങൾ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും പോകുന്നു. ലാമകളുടെ മുഖത്ത് തിളങ്ങുന്ന സൂര്യൻ നമ്മുടെ പിന്നിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. അതിന്റെ സത്യസന്ധമായ വെളിച്ചത്തിൽ നാം പരസ്പരം കാണുന്നു. മുഖങ്ങൾ കഠിനമാണ്, ഇരുണ്ടതാണ്, ചുണ്ടുകൾ ചപ്പുന്നു, കണ്ണുകൾ ചുവക്കുന്നു ...
എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് തിരിയുമ്പോൾ, ശാന്തമായ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത്, ശാഖകളാൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു പാസഞ്ചർ കാർ കാണാം. ഇതാണ് കമാൻഡറുടെയും കമ്മീഷണറുടെയും കാർ. കേണൽ അലോഷിൻ ദൃശ്യമല്ല, രാകിതിൻ റോഡരികിൽ നിൽക്കുകയും ഞങ്ങളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവൻ ഒരു ഇസെഡ് പോലെ നീട്ടുന്നില്ല, ലജ്ജിച്ച ചിരി അവന്റെ ക്ഷീണിച്ച, ദയയുള്ള മുഖത്ത് അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോസ് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല - അവൻ നമ്മെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. മുഴുവൻ റെജിമെന്റും അവനെ മറികടന്ന് നടക്കുന്നു, അത് വളരെക്കാലം മുന്നോട്ട് പോകണം, പക്ഷേ അവൻ തൊപ്പിയുടെ വിസറിൽ കൈകൊണ്ട് നിൽക്കുന്നു, റെജിമെന്റിൽ ഇതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് മനസ്സിലാകാത്ത ഒരു മനുഷ്യനും ഇല്ല.
കേണൽ ഞങ്ങളെ ഗ്രാമത്തിൽ തന്നെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
അയാൾ തെരുവിന്റെ നടുവിൽ നിൽക്കുന്നു, ഒരു കൈ ബെൽറ്റിൽ, ഞങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. മാർച്ചിന്റെ അവസാന മണിക്കൂറുകളിൽ ഞങ്ങളുടെ നിര വളരെ അസ്വസ്ഥമായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അണികളിലല്ല, ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്കാണ് മാർച്ച് ചെയ്യുന്നത്, കേണലിനെ കാണുമ്പോൾ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ചുറ്റും നോക്കാനും പുനർനിർമിക്കാനും തുടങ്ങുകയുള്ളൂ.
കേണലിന്റെ മുഖത്തെ ഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്. അവൻ കൃത്യമായി പാസിലേക്ക് നോക്കുകയാണ് ...
- കൊള്ളാം, നന്നായി! - അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ അണിനിരന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങളെത്തന്നെ വലിച്ചിഴച്ച് "ഒരു കാൽ നൽകാൻ" ശ്രമിക്കുമ്പോൾ പോലും അവനെ കടന്നുപോകുക. - രണ്ടാമത്തെ കമ്പനി, ഇവിടെ തിരിയുക! ഇവിടെ ഇത് നിങ്ങൾക്കായി പാകം ചെയ്ത് പാകം ചെയ്യുന്നു. ഒരു കോൾഡ്രോണിലും അത്താഴത്തിലും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിലും ഒരേസമയം. വേഗം, പോകൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം പാചകക്കാരൻ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു, എല്ലാം നിർത്തുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു!
കേണൽ ഗേറ്റിലേക്ക് ആതിഥ്യമരുളുന്നു. ഞങ്ങൾ അവനെ കടന്നുപോകുന്നു, അവൻ നമ്മുടെ ക്ഷീണിച്ച റാങ്കുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കുന്നു. എഴുപത്തിയഞ്ചാം പരിവർത്തനത്തിനുശേഷം സുഖം പ്രാപിക്കാനും വീണ്ടെടുക്കാനും മെമ്മറിക്ക് ചൂടുള്ള പാൽ ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാം. ഞങ്ങളെ പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിലേക്ക് അയച്ചശേഷം, അയാൾ വീണ്ടും റോഡിലേക്ക് നോക്കുന്നു, അടുത്ത മൂന്നാമത്തെ കമ്പനിക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു.
ഉച്ചകഴിഞ്ഞ്. ഞങ്ങൾ ഒരു വിശാലമായ സ്കൂൾ മുറ്റത്ത് താമസമാക്കി. അടുത്തിടെ ഇവിടെ മഴ പെയ്തു, ശാന്തമായ കുളങ്ങൾ മുകളിലേക്ക് പകരുകയും നീലാകാശവും നനഞ്ഞ മേഘങ്ങളും നിറഞ്ഞതുമാണ്. മുറ്റത്തുടനീളം ആളുകൾ പുല്ലിൽ ഉറങ്ങുകയാണ്. ചിലത് നീട്ടി, മറ്റൊന്ന് ചുരുട്ടുന്നു, പക്ഷേ ഓരോ ഡസനിലേക്കും തലയിൽ ഒരു പിരമിഡിൽ റൈഫിളുകൾ ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾ സ്ക്വാഡുകളിലും പ്ലാറ്റൂണുകളിലും കമ്പനികളിലും ഉറങ്ങുകയും വീണ്ടും പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഞങ്ങൾ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പ് ഉറങ്ങുന്നു, ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് ഉറങ്ങുന്നു, കൂടുതൽ നേരം ഉറങ്ങും, പക്ഷേ നിരക്ക് വർദ്ധനവ് തുടരേണ്ടതുണ്ട്. ആദ്യം നടക്കാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു, എന്റെ കാലുകൾ ക്ഷീണിച്ച് തലപ്പാവുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ വേദന കുറഞ്ഞു, മദ്യപാനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിച്ചില്ല. കാലുകൾ പിരിഞ്ഞു. പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന അസ്ഫാൽറ്റിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഒരു മൃദുവായ രാജ്യ റോഡിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അത് ഞങ്ങളെ വീണ്ടും കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഇത് ഇപ്പോഴും മോസ്കോ മേഖലയാണ്. ഇവിടെ മരങ്ങൾ മുറിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. വനങ്ങൾ കട്ടി കൂടുകയാണ്. ചിലപ്പോൾ വനത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ, നദികൾ മുറിച്ചുകടക്കുന്ന കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമി നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.
... സൂര്യൻ വീണ്ടും അസ്തമിക്കുന്നു, ഏത് ദിവസമാണ് ഞങ്ങൾ അത് പിന്തുടരുന്നത്! ഇവിടെ ഒരു വലിയ ഗ്രാമമുണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ സൈന്യം കാട്ടിൽ നിന്ന് നിരവധി റോഡുകളിലൂടെ പ്രവേശിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും ...
ഞങ്ങൾ തെരുവ് കടന്ന് കന്നുകാലികളെ ഞങ്ങളുടെ ചലനത്തിലൂടെ നിർത്തുന്നു. വലിയ, പാൽ മണക്കുന്ന പശുക്കൾക്ക് അതൃപ്തി. ഫാമിൽ എത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ അവരെ തടഞ്ഞു, കൊത്തിയെടുത്ത കുന്നുകൾ വശത്ത് നിന്ന് കാണാം. വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ചെറുപ്പക്കാരായ മിൽ\u200cമെയ്\u200cഡുകൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രഭാത പാൽ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഇവിടെ ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വിശ്രമം നൽകി, തിരിഞ്ഞുനോക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സമയമുണ്ട്. കുടിലുകൾക്കിടയിൽ രണ്ട് പുതിയ വെളുത്ത രണ്ട് നില വീടുകൾ ഉയർന്നു. റോഡിന്റെ വശങ്ങൾ ടർഫ് കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. സ്കൂൾ ഗ്ലാസുകൾ വ്യക്തമാണ്. എല്ലാ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലും സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൃദ്ധി, എല്ലാത്തിലും അഭൂതപൂർവമായ, സോഷ്യലിസ്റ്റ്, ഇതിനകം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ജീവിത വ്യവസ്ഥയുടെ പഴുത്ത നിറവ്.
1928-1929 ൽ, ഡ്നീപ്പർ ട ur റൈഡ് സ്റ്റെപ്പുകളിലെ "കോമിന്റേൺ" എന്ന കമ്മ്യൂൺ ഞാൻ സന്ദർശിച്ചു. ഒരു ഭൂവുടമയുടെ വീടിന്റെ സ്ഥലത്ത് കളകളാൽ പടർന്ന് കിടക്കുന്ന ഒരു വലിയ സ്ഥലം ഇതുവരെ പണിതിട്ടില്ല, പതിനെട്ടാം വർഷത്തിലെ തീയുടെ കൽക്കരി കാലിനടിയിൽ തകർന്നു. ഈ കമ്മ്യൂൺ കഴിവുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ ചിത്രം പോലെയായിരുന്നു. കൈ അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്, കാഴ്ചപ്പാട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, പക്ഷേ പ്രധാന സ്ട്രോക്കുകൾ അപ്പോഴും വിശ്വസ്തതയോടെ രൂപപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. കമ്യൂൺ അയ്യായിരം ഹെക്ടർ ഉഴുതു, ഹാംഗറുകൾ പോലുള്ള ഷെഡുകൾ നിർമ്മിച്ചു, സിലോകൾ സ്ഥാപിച്ചു ... കിന്റർഗാർട്ടനും നഴ്സറിയും മോശമായിരുന്നു, പക്ഷേ കുട്ടികളുടെ കിടക്കകളിലെ ചാക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ എത്രത്തോളം ശുദ്ധമാണ്!

ലേഖന മെനു:

ഫാമുസോവിന്റെയും ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും മോണോലോഗുകൾ - ഇതിഹാസ കൃതിയിലെ നായകൻമാർ, കോമഡി എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവിന്റെ "കഷ്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" അവയുടെ വൈരുദ്ധ്യത്താൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൂതകാലവും ഭാവിയും തമ്മിൽ ഒരു പോരാട്ടമുണ്ട്. മാറ്റത്തിനുള്ള ആഹ്വാനമാണ്, പുതുതായി ജീവിതം ആരംഭിക്കാനുള്ള ദാഹമാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ, പക്ഷേ എല്ലാം അതേപടി തുടരണമെന്ന് ഫാമുസോവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം എല്ലാം നല്ലതാണെന്ന മിഥ്യാധാരണയിൽ ജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹം വളരെ സുഖവാനാണ്, സന്തോഷത്തിന് മറ്റെന്തെങ്കിലും ആവശ്യമില്ല, ഉടൻ തന്നെ “കുലീനതയെ പരിപാലിക്കുക”.

എന്നാൽ അപകടസാധ്യത എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, ഈ രണ്ട് ആന്റിപോഡിയൻ വീരന്മാരുടെ മോണോലോഗുകൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിശോധിക്കുകയും നിങ്ങൾക്കായി നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും വേണം.

"രുചി, അച്ഛാ, മികച്ച രീതി"

ഈ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് "എല്ലാവർക്കും നിയമങ്ങളുണ്ട്" എന്ന ആശയം വ്യക്തമായി പാലിക്കുന്ന പവൽ ഫാമുസോവിന്റെ ഏകാകൃതി ആരംഭിക്കുന്നു. വിവാഹം കഴിക്കാൻ വിമുഖതയില്ലാത്ത സ്കലോസബിനുള്ള മറുപടിയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാരം. ഈ സങ്കീർണ്ണമായ വിഷയത്തിൽ തന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഫാമുസോവിന് അവസരമുള്ളത് ഇവിടെയാണ്. "അച്ഛനും മകനും അനുസരിച്ച് ബഹുമാനം", അതായത് സമ്പന്നമായ സ്ത്രീധനം ഉള്ള ഒരു വധുവിന് മുൻഗണന നൽകുമെന്നും അദ്ദേഹം ഓർമ്മിക്കുന്നു; റഷ്യൻ ജനതയാണ് ഏറ്റവും ആതിഥ്യമരുളുന്നത്, അവർക്ക് “എല്ലാവർക്കുമായി അത്താഴം തയ്യാറാണ്”, പ്രത്യേകിച്ചും വിദേശികളെ അവരുടെ മേൽക്കൂരയിൽ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ. ഫാമുസോവ്, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു ദേഷ്യത്തിൽ പോയി മോസ്കോ യുവാക്കളെ പ്രശംസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അവർ "പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ അധ്യാപകരെ പഠിപ്പിക്കും."

പഴയ ആളുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഫാമുസോവിന്റെ പ്രശംസകൾ അവർക്കും തയ്യാറാണ്. “അവരെ ഉത്സാഹത്തോടെ എടുത്തയുടനെ, പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് അവർക്കെതിരെ കേസെടുക്കും, ഈ വാക്ക് ഒരു വാക്യമാണ്,” അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു. വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സമീപനവും മാറ്റത്തിനുള്ള വഞ്ചനാപരമായ സമീപനവും ഉപയോഗിച്ച് അടുത്ത വാക്യത്തിന് ഇതിനകം തന്നെ ചിന്താഗതിക്കാരനായ വായനക്കാരനെ അലേർട്ട് ചെയ്യാൻ കഴിയും: "ഇത് പുതുമകൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല - ഒരിക്കലും ..."

ഫാമുസോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആളുകളെ വിഭജിക്കുന്നതും വളരെ തെറ്റ് കണ്ടെത്തുന്നതും വളരെ നല്ലതാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു, പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ ഒരു നല്ല മാറ്റത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിന് കർശനമായ വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ബഹുഭൂരിപക്ഷം പ്രഭുക്കന്മാർക്കും അത്തരം ആശയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഫാമുസോവ് അവരിൽ ഒരാൾ മാത്രമായിരുന്നു. "കഷ്ടം മുതൽ വിറ്റ്" എന്ന നാടകത്തിലെ ആധുനിക കാലത്തെ ഏക പ്രതിനിധി ചാറ്റ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചെന്ത്? അത്തരം ശൈലികളോട് അദ്ദേഹം എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കും?

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനം: വേലിയേറ്റത്തിനെതിരെ നീന്തുക

ഒരുപക്ഷേ, ആധുനിക ലോകത്ത് "കഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് വിറ്റ്" എന്ന നാടകം വായിക്കുന്നവർ ഇല്ല, അവർ ഫാമുസോവിന്റെ പക്ഷത്ത് നിൽക്കുകയും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രസംഗങ്ങളെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇപ്പോൾ ജീവിതം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്, എല്ലാവരും ചാറ്റ്സ്കിയെ മനസ്സിലാക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ നായകനും കുലീനനുമായ ആളുകളുടെ മനസ്സിൽ ഭൂതകാല, സ്ലോപ്പി, പൂർണ്ണമായും അസ്വീകാര്യമായ ആശയങ്ങളുടെ ഒരു ചാമ്പ്യനായി മുദ്രകുത്തപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ നിങ്ങൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് രസകരവും ഉപയോഗപ്രദവുമായ ധാരാളം വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കും. “വീടുകൾ പുതിയതാണ്, പക്ഷേ മുൻവിധികൾ പഴയതാണ്, സന്തോഷിക്കുക, അവരുടെ വർഷങ്ങൾ, ഫാഷൻ, തീ എന്നിവ അവരെ നശിപ്പിക്കുകയില്ല,” ഫാമുസോവ് സംസാരിച്ച മോണോലോഗിന് അദ്ദേഹം ഖേദത്തോടെ മറുപടി നൽകുന്നു, അയ്യോ, തനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസിലാക്കി പ്രഭുക്കന്മാർ എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നവർ വിഡ് id ികളും തെറ്റായ ധാരണകളും സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ പ്രധാനം പവൽ അഫനാസിവിച്ച് ആണ്, അത്തരമൊരു ആക്ഷേപകരമായ പ്രസംഗം അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ അടിച്ചമർത്തുന്നു: “ഞാൻ മിണ്ടാതിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, സേവനം മികച്ചതല്ല”. തുടർന്ന്, സ്കലോസബിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, ചാറ്റ്സ്കിയെക്കുറിച്ച് അവനോടൊപ്പമുള്ള മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയിൽ സംസാരിക്കുന്നു: “ഇത് ഒരു സഹതാപമാണ്, ഇത് ഒരു സഹതാപമാണ്, അവൻ തലയുള്ള ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യനാണ്; അദ്ദേഹം നന്നായി എഴുതുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരമൊരു മനസോടെ അതിൽ ഖേദിക്കേണ്ടതില്ല ... "

ചാറ്റ്സ്കി മിടുക്കനാണ്, ഫാമുസോവ് ഇത് പൂർണ്ണമായും സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ വ്യക്തി തന്റെ രാഗത്തിന് നൃത്തം ചെയ്യുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ അവനുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, ഒപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും ആശയങ്ങളും പാലിക്കുന്നില്ല, പവൽ അഫാനാസിവിച്ച് ഗ seriously രവമായി വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, സത്യമായവ. എന്നാൽ ആൻഡ്രി ചാറ്റ്സ്കിയെ വഞ്ചിക്കാൻ കഴിയില്ല! താൻ ശരിയാണെന്ന് അവനറിയാം, അവന്റെ ചിന്തകൾ വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "ആരാണ് വിധികർത്താക്കൾ?" എന്ന ഏകഭാഷയിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാണ്. അതിന്റെ ഓരോ വരികളിലും - പഴയ വ്യവസ്ഥയെ വിമർശിക്കുകയും മാറ്റത്തിനുള്ള ആഹ്വാനം. എന്നാൽ ഈ വൈകാരിക പ്രസംഗത്തിന്റെ അർത്ഥം കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ശൈലികൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഭാര്യമാരിൽ, പെൺമക്കളിൽ - യൂണിഫോമുകളോടുള്ള അതേ അഭിനിവേശം ...

സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിൽ നിന്ന് മുക്തമായ ഒരു ജീവിതത്തോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന ന്യായാധിപന്മാരെ വിമർശിക്കാൻ ചാറ്റ്സ്കി ഭയപ്പെടുന്നില്ല; പഴയ മറന്നുപോയ പത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ആകർഷിക്കുകയും "എല്ലാവരും ഒരേ ഗാനം ആലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". ഫാമുസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചാറ്റ്സ്കിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഫാദർലാൻഡിന്റെ പിതാക്കന്മാർ ഒരു തരത്തിലും ഒരു മാതൃകയല്ല. നേരെമറിച്ച്, "കവർച്ചയിൽ സമ്പന്നരായ", കുടുംബബന്ധങ്ങളിൽ കോടതിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം കണ്ടെത്തിയ, വിരുന്നുകളിലും അതിരുകടന്ന ജീവിതത്തിലും ചെലവഴിക്കുന്നവരെ അദ്ദേഹം അപലപിക്കുന്നു. അത്തരം പെരുമാറ്റം യുവ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ആത്മാവിനോട് വെറുപ്പുളവാക്കുക മാത്രമല്ല, അവനെ ഏറ്റവും നീചനായി കണക്കാക്കുന്നു. പുതിയ ആശയങ്ങൾ\u200c പാലിക്കുന്നവർ\u200c വികാരങ്ങൾ\u200c പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുതകൾ\u200c സ്വയം സംസാരിക്കുന്നു. പിതാക്കന്മാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരിൽ ഒരാൾ തന്റെ ദാസന്മാരെ (ഒന്നിലധികം തവണ തന്റെ ബഹുമാനവും ജീവനും സംരക്ഷിച്ചു) മൂന്ന് ഗ്രേ ഹ ounds ണ്ടുകൾക്കായി കച്ചവടം ചെയ്തപ്പോൾ തുറന്ന വിശ്വാസവഞ്ചന നടത്തി.

മറ്റൊരാൾ സെർഫുകളുടെ മക്കളെ അമ്മമാരിൽ നിന്ന് ബലമായി കൊണ്ടുപോയി സെർഫ് ബാലെയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അത്തരം മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പെരുമാറ്റം തികച്ചും അസ്വീകാര്യമാണ്, പക്ഷേ ശീലത്തിന്റെ ശക്തിയോടും നിഷ്ക്രിയ വീക്ഷണങ്ങളോടും പുതിയ അറിവുകളോട് പ്രതിരോധത്തോടും എന്തുചെയ്യണം?

ഇനി ഞങ്ങളിൽ ഒരാൾ,
ചെറുപ്പക്കാരിൽ, തിരയലുകളുടെ ഒരു ശത്രു ഉണ്ട്,
സ്ഥലങ്ങളോ സ്ഥാനക്കയറ്റമോ ആവശ്യമില്ല,
ശാസ്ത്രത്തിൽ അവൻ അറിവിനായി വിശക്കുന്ന മനസ്സിനെ പിടിക്കും;
ഉയർന്നതും മനോഹരവുമായ സൃഷ്ടിപരമായ കലകളിലേക്ക്,
അവർ ഉടനെ: കവർച്ച! തീ!
അവൻ ഒരു സ്വപ്നക്കാരനായി അറിയപ്പെടും! അപകടകരമാണ് !! "

ഫാമുസോവ്, സ്കലോസബ് തുടങ്ങിയവർക്ക് ആരാണ് അപകടകാരി? തീർച്ചയായും, പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും മനസ്സ് പുതുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും. മുഖത്ത് അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഭയപ്പെടാത്ത ആളുകൾ ചിന്തിക്കുന്നത് പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ഭീഷണിയാണ്. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവയിൽ പലതും ഇല്ല. ഭൂരിപക്ഷത്തിൽ, യുക്തിയുടെയും ബലഹീനതയുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു യൂണിഫോമിനോടുള്ള അഭിനിവേശമുള്ളവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ട്, അതായത്, ഈ ദുഷിച്ച സമൂഹത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ഒരു നിശ്ചിത പദവി നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

"അത്, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അഭിമാനിക്കുന്നു ..."

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഈ പ്രയോഗത്തിന് മറുപടിയായി പവൽ ഫാമുസോവിന്റെ ചുണ്ടുകളിൽ നിന്ന് ഈ മോണോലോഗ് മുഴങ്ങി “സേവിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്. ” പഴയ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്കായുള്ള പോരാളിക്ക് "സേവിക്കുക", "അനുസരിക്കുക" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ വ്യത്യാസം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹം കോപാകുലമായ ഒരു പ്രസംഗത്തിലൂടെ പ്രതികരിച്ചു, പഴയ തലമുറയെ വീണ്ടും ഒരു ഉദാഹരണമായി ഉപയോഗിച്ചു.

ഉയർന്ന പദവികൾക്ക് മുമ്പായി താഴത്തെവരെ പ്രശംസിക്കുന്നതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ പ്യോട്ടർ അഫാനസെവിച്ച് emphas ന്നിപ്പറയുന്നു. ഒരു അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പ്രകോപിതനാകുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ സഹായിക്കേണ്ട ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ കുനിഞ്ഞു, അത്തരം പെരുമാറ്റം മാത്രമാണ് ശരിയായതെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു. എന്നാൽ പുറത്തു നിന്ന് നോക്കിയാൽ, മാക്സിം പെട്രോവിച്ച് തന്റെ അടിമത്തത്തിൽ പരിഹാസ്യനാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഫാമുസോവിന്റെ കണ്ണുകൾ ഇതിലേക്ക് അടഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഉത്തരം: "വെളിച്ചം തീർച്ചയായും വിഡ് id ിത്തമായി വളരാൻ തുടങ്ങി ..."

അത്തരമൊരു വിഡ് speech ിത്ത പ്രസംഗത്തോട് ചാറ്റ്സ്കി ശാന്തമായി പ്രതികരിച്ചാൽ അതിശയിക്കാനുണ്ട്. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം ഫാമുസോവിന്റെ വ്യക്തിയിൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഉത്കേന്ദ്രത പ്രകടിപ്പിച്ചില്ല, മറിച്ച് അണികളോടുള്ള അടിമത്തത്തിനും അടിമത്തത്തിനും എതിരായ ഉറച്ച നിലപാടാണ് സ്വീകരിച്ചത്. "അവരുടെ നെറ്റി എടുത്ത്" ഈ ലോകത്തിലെ ശക്തരെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നവരെ ചാറ്റ്സ്കി മനസിലാക്കുന്നില്ല, അവരെ ശക്തമായി അപലപിക്കുന്നു, "പരമാധികാരികൾ അവരെ മിതമായി അനുകൂലിക്കുന്നത് ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ല."

ഫാമുസോവിന്റെയും ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും മോണോലോഗുകളുടെ അർത്ഥം

തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളാണ് ഫാമുസോവും ചാറ്റ്സ്കിയും. ഒരാൾ മാറ്റങ്ങളൊന്നും ആഗ്രഹിക്കാത്ത, തന്റെ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും ഷെല്ലിൽ അടച്ച്, അത്യാഗ്രഹത്തിലും ധിക്കാരത്തിലും മുഴുകി, പുതിയ അറിവിനായുള്ള ഏതൊരു ആഗ്രഹത്തെയും വെറുക്കുന്ന ഒരു കുലീനനാണ്.

മറ്റൊരാൾ പഴയ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടാനും അടിമത്തത്തിൽ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേടും ദോഷവും തെളിയിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു പ്രബുദ്ധ വ്യക്തിയാണ്.

എ. എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവ് എഴുതിയ കോമഡിയിൽ നിന്നുള്ള ഫാമുസോവിന്റെ മോണോലോഗിന്റെ വിശകലനം നിങ്ങൾക്ക് പരിചയപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

അവ കറുപ്പും വെളുപ്പും പോലെയാണ്, വെളിച്ചവും ഇരുട്ടും പോലെയാണ്, അവയ്ക്കിടയിൽ പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ അപകടകാരിയായ വ്യക്തി, കാരണം അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ള പലരും ഉണ്ടെങ്കിൽ, പഴയതും പരിചിതമായതുമായ അടിത്തറ തീർച്ചയായും തകരും. അലക്സാണ്ടർ ചാറ്റ്സ്കി "സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രസംഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" എന്നും അധികാരികളെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്നും ഫാമുസോവ് ഭയപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പഴയതും പഴയതുമായ എല്ലാം അവസാനിക്കുകയും പുതിയത് ദൃശ്യമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു കാലത്ത് പൂർണമായും അപ്രത്യക്ഷമായ പ്രഭുക്കന്മാർക്കൊപ്പം അത് സംഭവിച്ചു, പകരം ഒരു പുതിയ യുഗം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ വിദ്യാഭ്യാസവും ശാസ്ത്രീയ പുരോഗതിയും ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു.

ഒരു റഷ്യൻ കവിയും നാടകകൃത്തുമാണ് അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോയ്ഡോവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനശ്വരമായ കൃതിയായ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കൃതിക്ക് നന്ദി. ക്ലാസിസം, റൊമാന്റിസിസം, റിയലിസം എന്നിവ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന കൃതിയാണ് ഈ കോമഡി. മതേതര മോസ്കോ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ കാലത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് കോമഡി പറയുന്നു.

"കഷ്ടം മുതൽ വിറ്റ്" എന്ന കൃതിക്ക് നന്ദി, കോമഡി പോലുള്ള ഒരു തരം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ പൂർണ്ണമായും വേരൂന്നിയതാണ്.

ഈ കൃതി ഉദ്ധരണികളായി വിറ്റുപോയി, ചില പദപ്രയോഗങ്ങൾ ശരിക്കും ചിറകുള്ളതായിത്തീർന്നു, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രസിദ്ധമായ പ്രയോഗം കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത ആളുകൾ ലോകത്ത് ഇല്ല: "ആരാണ് ന്യായാധിപന്മാർ?"

പൊതുവേ, 19 മുതൽ 20 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ എല്ലാ കൃതികളും സ്വാഭാവികതയാണ്, എഴുത്തുകാരും കവികളും കഠിനമായി സൃഷ്ടിച്ച പല ചിത്രങ്ങളും ഒരു നിശ്ചിത മാനസികാവസ്ഥയും സ്വഭാവവുമുള്ള ആളുകൾക്ക് സാധാരണ നാമങ്ങളായി മാറി. ചാറ്റ്സ്കിയും ഫാമുസോവും അവരുടെ കാലത്തെ നായകന്മാരാണെങ്കിലും, അവരുടെ പല പ്രസ്താവനകളും 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാങ്കേതികവിദ്യയിൽ ജീവിക്കുന്ന ആധുനിക ആധുനിക വായനക്കാരന് വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും, ഈ സിദ്ധാന്തം "വിറ്റ് ഫ്രം വിറ്റ്" നെ മറികടന്നിട്ടില്ല. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനികൾ കണ്ടെത്തുന്നു, ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അനുയോജ്യമായ സാമൂഹിക സ്വഭാവമാണ്.

ഒന്നാമതായി, ഈ കോമഡി അതിന്റെ മോണോലോഗുകൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ ആന്തരിക ലോകം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ കോമഡിയിലെ ഒരു അധിക വ്യക്തി അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കിയാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം. എന്തുകൊണ്ട് ഇത് അമിതമാണ്? കാരണം അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിന് തന്റെ എല്ലാ കഴിവുകളും റഷ്യയിൽ ജീവസുറ്റതാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹം പൊതു തന്ത്രത്തെ അപലപിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹം ബ്യൂറോക്രസിയെ പുച്ഛിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ നിന്ന് പുറത്തു കടക്കാൻ സിസ്റ്റം അവനെ അനുവദിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ ചാറ്റ്സ്കി വിനോദ പരിപാടികളിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുകയല്ലാതെ ഒരു മികച്ച മാർഗം കണ്ടെത്തുന്നില്ല.

ചാറ്റ്സ്കി നേരുള്ളവനും സത്യസന്ധനുമാണ്, ഒരു സാധാരണ മനസുണ്ട്, കൂടാതെ അവന്റെ വൈകാരികതയും വികാരങ്ങളും കാണിക്കുന്നു. ഒരു വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത ഒരാൾ അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിനെപ്പോലുള്ളവരോടൊപ്പമുണ്ടാകാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, കാരണം അയാളുടെ വിവേകശൂന്യതയും ചിന്താശേഷിയും മറികടന്ന് എതിരാളിയെ അപമാനിക്കുന്നു.

“തീർച്ചയായും, വെളിച്ചം വിഡ് id ിത്തമായിത്തുടങ്ങി, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നെടുവീർപ്പോടെ പറയാൻ കഴിയും; എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം, പക്ഷേ ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും നോക്കുക: പാരമ്പര്യം പുതിയതാണ്, പക്ഷേ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; അവൻ പ്രശസ്തനായിരുന്നതിനാൽ കഴുത്ത് പലപ്പോഴും കുനിഞ്ഞിരുന്നു; യുദ്ധത്തിലല്ല, സമാധാനത്തോടെയാണ് അവർ നെറ്റിയിൽ എടുത്തത്, പശ്ചാത്തപിക്കാതെ തറയിൽ തട്ടി "

ഈ മോണോലോഗിൽ നിന്ന്, ചാറ്റ്സ്കിക്ക് ഈ ലോകത്തിന്റെ നുണകളുടെയും കൈക്കൂലിയുടെയും വെറുപ്പുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ യുവാവിന് മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തെയും തരണം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അയാൾ ക്ഷീണിതനായി മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, കുറഞ്ഞത് അല്ലെങ്കിലും ഒരു മതേതരനും കാപട്യമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരാൽ വലയം ചെയ്യപ്പെട്ട തലസ്ഥാനവും അവൻ തന്റെ അഭയം കണ്ടെത്തും:

“മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക! ഞാൻ ഇനി ഇവിടെ വരുന്നില്ല. ഞാൻ ഓടുന്നു, ഞാൻ തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നില്ല, ഞാൻ ലോകമെമ്പാടും നോക്കും, അവിടെ കുറ്റകരമായ വികാരത്തിന് ഒരു കോണുണ്ട്! .. എനിക്ക് വണ്ടി, വണ്ടി! "

സ്വയം ഒരു കുലീനനും സന്യാസ സ്വഭാവമുള്ള വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ വ്യക്തിയായി കരുതുന്ന പവൽ അഫനാസിയേവിച്ച് ഫാമുസോവാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രധാന എതിരാളി. എന്നിരുന്നാലും, പവൽ അഫാനസെവിച്ച് സ്വയം വിരുദ്ധമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ലിസ എന്ന യുവ സേവകനോടൊപ്പം ഉല്ലാസയാത്ര നടത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഏതുതരം സന്യാസിയാണ്?

"കഷ്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം", അതായത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യകാല സമൂഹം, ഫാമുസോവ് സമൂഹത്തിന്റെ ശക്തിയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം സിവിൽ സർവീസിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് അതിശയിക്കാനില്ല, കാരണം പവൽ അഫനാസിവിച്ച് ഒരു കുലീനനാണ്. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഫാമുസോവിന് തന്റെ ജന്മനാടിന്റെ ഭാവിയോട് താൽപ്പര്യമില്ല, അദ്ദേഹം ആ ജോലി ചെയ്യുന്നത് രാജ്യത്തോടുള്ള താൽപര്യം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു ടിക്ക് കാരണം, അത്തരമൊരു സേവനം പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് , പവൽ അഫനാസിയേവിച്ചിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം പവിത്രമാണ്. ഉയർന്ന ഭാഗത്ത് നിന്ന് ശത്രുവിനോട് തന്നെ കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ, ചാറ്റ്സ്കിയെ സേവിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉപദേശിക്കുന്നു. ഏത് ഫാമുസോവിന് ഒരു സാധാരണ ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നു, അത് ഒരു ക്യാച്ച് വാക്യമായി മാറി:

"സേവിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്."

ഫാമുസോവിന്റെ മോണോലോഗുകളിൽ നിന്ന്, ഈ വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന കാര്യം സമ്പത്തും ശക്തിയും ആണെന്ന് വായനക്കാരൻ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു:

അവർ മൂപ്പരെ നോക്കി പഠിക്കും:
ഞങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ച അമ്മാവൻ,
മാക്സിം പെട്രോവിച്ച്: വെള്ളിയിൽ അദ്ദേഹം അങ്ങനെയല്ല,
ഞാൻ സ്വർണ്ണത്തിൽ തിന്നു; സേവനത്തിൽ നൂറ് പേർ;
എല്ലാം ഓർഡറുകളിൽ; ട്രെയിനിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി എന്തെങ്കിലും ഓടിക്കുക;
കോടതിയിൽ ഒരു നൂറ്റാണ്ട്, പക്ഷേ ഏത് കോടതിയിൽ!

"Woe from Wit" എന്ന കോമഡി 200 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എഴുതിയതാണെങ്കിലും നമ്മുടെ ലോകത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രസക്തമായിരിക്കും. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും കുറച്ച് ചാറ്റ്സ്കികൾ ഉണ്ടാകും, ഫാമുസോവിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉയർന്ന പദവികൾ വഹിക്കും.

എ. എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവ് എഴുതിയ ഹാസ്യത്തിലെ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മോണോലോഗുകളുടെ പങ്ക് "ദുരിതത്തിൽ നിന്ന് വിറ്റ്"

1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, അതായത് റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ അഗാധമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ എ. ഗ്രിബൊയ്ഡോവ് എഴുതിയ "കഷ്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള വിറ്റ്" എന്ന ഹാസ്യം.

സെർഫോം, വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം, ചിന്തയിലെ സ്വാതന്ത്ര്യം, പ്രബുദ്ധതയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻറെയും അവസ്ഥ, കരിയറിസം, റാങ്കിനോടുള്ള ആദരവ്, വിദേശ സംസ്കാരത്തോടുള്ള ആദരവ് എന്നിങ്ങനെയുള്ള നമ്മുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളോട് ഗ്രിബോയ്ഡോവ് പ്രതികരിച്ചു. "കഷ്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" എന്നതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥം രണ്ട് ജീവിതശൈലികളെയും ലോകവീക്ഷണങ്ങളെയും എതിർക്കുന്നതാണ്: പഴയ, ഫ്യൂഡൽ ("കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്"), പുതിയ, പുരോഗമന ("ഇപ്പോഴത്തെ നൂറ്റാണ്ട്").

"ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ട്" കോമഡിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞനായ ചാറ്റ്സ്കിയാണ്, സമൂഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളോടും അദ്ദേഹം തന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ മോണോലോഗുകൾ നാടകത്തിൽ അത്തരമൊരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നത്. സമകാലിക സമൂഹത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളോട് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മനോഭാവം അവർ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോണോലോഗുകൾ ഒരു വലിയ പ്ലോട്ട് ലോഡും വഹിക്കുന്നു: പോരാട്ടത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ അവ നാടകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

എക്സിബിഷനിൽ ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യത്തെ മോണോലോഗ് ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. "ശരി, നിങ്ങളുടെ അച്ഛൻ എന്താണ്? .." എന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്നാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്, അതിൽ ചാറ്റ്സ്കി മോസ്കോയുടെ ആചാരങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഇല്ലാതിരുന്ന സമയത്ത് കാര്യമായ മാറ്റമൊന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കൈപ്പുണ്യത്തോടെ പറയുന്നു. ഇവിടെ ആദ്യമായി അദ്ദേഹം സമൂഹത്തിൽ സ്വീകരിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നു. റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മക്കളെ വിദേശ അദ്ധ്യാപകർ "കൂടുതൽ സംഖ്യയിൽ, കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക്" വളർത്തുന്നു. "ജർമ്മനികളില്ലാതെ നമുക്ക് രക്ഷയില്ല" എന്ന ബോധ്യത്തിലാണ് യുവതലമുറ വളരുന്നത്. മോസ്കോയിൽ വിദ്യാസമ്പന്നരെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നതിന് "ഫ്രഞ്ച്, നിഷ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് ഭാഷകളുടെ മിശ്രിതത്തിൽ" സംസാരിക്കണം എന്ന് ചാറ്റ്സ്കി പരിഹാസത്തോടെയും അതേ സമയം കൈപ്പുള്ള കുറിപ്പുകളിലൂടെയും.

രണ്ടാമത്തെ മോണോലോഗ് (“തീർച്ചയായും, വെളിച്ചം മണ്ടത്തരമായിത്തുടങ്ങി ...”) സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഗൂ plot ാലോചനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് “ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ” “കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ” എതിർപ്പിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ മോണോലോഗ് ശാന്തവും ചെറുതായി വിരോധാഭാസവുമായ സ്വരത്തിൽ നടത്തുന്നു, ഇത് മന olog ശാസ്ത്രപരമായി ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിന്റെ മകളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവളുടെ പിതാവിനെ ശല്യപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അഹങ്കാരത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന ഫാമുസോവിനോടും സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരനായ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളോടും ചാറ്റ്സ്കി സമ്മതിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, സോഫിയയുടെ പിതാവിന്റെ ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ, അവിസ്മരണീയമായ അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിന്റെ അനുഭവം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കരിയർ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശം എന്നിവയാണ് ഈ മോണോലോഗിന് കാരണം.

ചാറ്റ്സ്കി ഇതിനോട് ശക്തമായി വിയോജിക്കുന്നു. നായകന്റെ വാക്കുകളുടെ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ അർത്ഥം, ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും എന്ന രണ്ട് ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഫാമുസോവിനോട് വിശദീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഫാമുസോവിലെ അത്തരം ആർദ്രത ഉളവാക്കുന്ന കാതറിൻ കാലഘട്ടത്തെ ചാറ്റ്സ്കി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് "അനുസരണത്തിന്റെയും ഭയത്തിന്റെയും യുഗം" എന്നാണ്. "ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കാനും ധൈര്യത്തോടെ തലയുടെ പിൻഭാഗം ബലിയർപ്പിക്കാനും" ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകളില്ലാത്ത സമയമാണിതെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി വിശ്വസിക്കുന്നു. കാതറിൻെറ കാലത്തെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സാങ്കേതികതകളും രീതികളും കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ ഒരു കാര്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി പ്രത്യാശിക്കുന്നു, പുതിയ നൂറ്റാണ്ട് വ്യക്തികളെയല്ല, സത്യസന്ധതയോടും ആത്മാർത്ഥതയോടും കൂടി സേവിക്കുന്ന ആളുകളെ വിലമതിക്കുന്നു:

എല്ലായിടത്തും വേട്ടക്കാർ ഉണ്ടെങ്കിലും,
അതെ, ഇന്ന് ചിരി ഭയപ്പെടുത്തുകയും ലജ്ജ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു,
പരമാധികാരികൾ അവരെ അനുകൂലിക്കുന്നില്ല എന്നത് ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ല.

മൂന്നാമത്തെ മോണോലോഗ് "ആരാണ് വിധികർത്താക്കൾ?" - നായകന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധവും ഉജ്ജ്വലവുമായ മോണോലോഗ്. നാടകത്തിലെ സംഘർഷത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ സമയത്താണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. ഈ മോണോലോഗിലാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്ക് ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ കവറേജ് ലഭിക്കുന്നത്.ഇവിടെ നായകൻ തന്റെ സെർഫോം വിരുദ്ധ വീക്ഷണങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് പിന്നീട് വിമർശകർക്ക് ചാറ്റ്സ്കിയെ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളിലേക്ക് അടുപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകി. ഈ വികാരാധീനമായ മോണോലോഗിന്റെ സ്വരം മുമ്പത്തെ സമാധാനപരമായ വരികളോട് എത്ര വ്യത്യസ്തമാണ്! സെർഫുകളോടുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ക്രൂരമായ മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ പ്രത്യേക ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ച്, റഷ്യയിൽ വാഴുന്ന അധാർമ്മികത ചാറ്റ്സ്കിയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു:

കുലീനരായ ആ നെസ്റ്റർ,
ദാസന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു ജനക്കൂട്ടം;

തീക്ഷ്ണതയുള്ളവർ, വീഞ്ഞിന്റെ പോരാട്ടത്തിലാണ്
ബഹുമാനവും ജീവിതവും അവനെ ഒന്നിലധികം തവണ രക്ഷിച്ചു: പെട്ടെന്ന്
അദ്ദേഹം അവർക്കായി മൂന്ന് ഗ്രേഹ ounds ണ്ടുകൾ കൈമാറി !!!

നീട്ടിവയ്ക്കൽ കടക്കാർ സമ്മതിച്ചില്ല:
കവിഡ്, സെഫിർസ് എല്ലാം
ഓരോന്നായി വിറ്റു!

"പിതൃരാജ്യങ്ങളായ പിതാക്കന്മാരേ, എവിടെയാണ് ഞങ്ങളോട് പറയുക, // മോഡലുകൾക്കായി ഞങ്ങൾ ഏതാണ് എടുക്കേണ്ടത്?" - പ്രധാന കഥാപാത്രം കഠിനമായി ചോദിക്കുന്നു. ഈ മോണോലോഗിൽ, “പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പിതാക്കന്മാരുടെ” മൂല്യം അറിയുന്ന, “കവർച്ചയിൽ സമ്പന്നരായ”, നിലവിലുള്ള മുഴുവൻ സംവിധാനവും കോടതിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ വേദന കേൾക്കാം: കണക്ഷനുകൾ, കൈക്കൂലി, പരിചയക്കാർ , സ്ഥാനം. പുതിയ മനുഷ്യന്, നായകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "മിടുക്കരും ig ർജ്ജസ്വലരുമായ ആളുകളുടെ" നിലവിലുള്ള അടിമ നിലയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. രാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകർ, 1812 ലെ യുദ്ധ വീരന്മാർ, മാന്യന്മാർക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യാനോ വിൽക്കാനോ അവകാശമുണ്ടെന്ന വസ്തുതയുമായി നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയും. റഷ്യയിൽ സെർഫോം നിലനിൽക്കണോ എന്ന ചോദ്യം ചാറ്റ്സ്കി ഉയർത്തുന്നു.

അത്തരം "കർശനമായ ന്യായാധിപന്മാരും ന്യായാധിപന്മാരും" സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹമുള്ള, സ്വതന്ത്രമായ, വൃത്തികെട്ടതും അച്ചടക്കമില്ലാത്തതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പിന്തുടരുന്നുവെന്നും ഹീറോ ഗ്രിബോയ്ഡോവ് പ്രകോപിതനാണ്. നായകന്റെ ഈ മോണോലോഗിൽ, രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം തന്നെ കേൾക്കുന്നു, അവന്റെ ആന്തരിക ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വികാരാധീനമായ മോണോലോഗ് കേട്ടതിനുശേഷം, വിവേകമുള്ള ഏതൊരു വ്യക്തിയും ഒരു പരിഷ്\u200cകൃത രാജ്യത്ത് അത്തരമൊരു അവസ്ഥ നിലനിൽക്കില്ലെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തണം.

"ആ മുറിയിൽ, നിസ്സാരമായ ഒരു മീറ്റിംഗ് ..." എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മറ്റൊരു മോണോലോഗ് ആരംഭിക്കുന്നു. ഇത് സംഘട്ടനത്തിന്റെ പര്യവസാനവും നിന്ദയും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. "എന്നോട് പറയൂ, എന്താണ് നിങ്ങളെ ഇത്ര ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കുന്നത്?" എന്ന സോഫിയയുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിയ ചാറ്റ്സ്കി പതിവുപോലെ അകന്നുപോകുന്നു, ആരും തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല: എല്ലാവരും നൃത്തം ചെയ്യുകയോ ചീട്ടുകളി കളിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി ശൂന്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ മോണോലോഗിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനും മുമ്പായി റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രശംസയുടെ ഉദാഹരണമായി "ബാര്ഡോയിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രഞ്ചുകാരൻ" അദ്ദേഹത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു. ഭയത്തോടും കണ്ണീരോടുംകൂടെ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് പോയി, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സന്തോഷിക്കുകയും ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയെപ്പോലെ അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അവിടെ "റഷ്യയുടെ ശബ്ദമോ റഷ്യൻ മുഖമോ ഇല്ല." റഷ്യൻ ഭാഷ, ദേശീയ ആചാരങ്ങൾ, സംസ്കാരം എന്നിവ വിദേശത്തേക്കാൾ വളരെ താഴ്ന്ന നിലയിലായിരിക്കണമെന്നത് ചാറ്റ്സ്കിയെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു. ചൈനക്കാരിൽ നിന്ന് "ബുദ്ധിമാനായ ... വിദേശികളുടെ അജ്ഞത" യിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങാൻ അദ്ദേഹം വിരോധാഭാസമാണ്. അവൻ തുടരുന്നു:

ഫാഷന്റെ വിദേശ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് നാം വീണ്ടും ഉയരുമോ?
അങ്ങനെ നമ്മുടെ മിടുക്കരും ig ർജ്ജസ്വലരുമായ ആളുകൾ
ഭാഷയാൽ അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ ജർമ്മൻകാരായി കരുതിയില്ലെങ്കിലും,

അവസാന മോണോലോഗ് പ്ലോട്ടിന്റെ നിന്ദയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഫാമസിന്റെ മോസ്കോയുടെ ഉത്തരവുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ തനിക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയില്ലെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി ഇവിടെ പറയുന്നു. പുതിയതും നൂതനവുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പരിഭ്രാന്തരായ ഈ സമൂഹം അവനെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നില്ല:

നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്: അവൻ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ തീയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരും,
ആ ദിവസം നിങ്ങളോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ ആർക്കാണ് സമയം,
വായു മാത്രം ശ്വസിക്കുക
അവനിൽ കാരണം നിലനിൽക്കും.

അതിനാൽ, ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് അപമാനിക്കപ്പെടുകയും നിരാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു, എന്നിട്ടും പരാജയപ്പെട്ട വ്യക്തിയായി, പരാജിതനായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം തന്റെ ആദർശങ്ങളോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്താനും സ്വയം തുടരാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

നായകന്റെ സ്വഭാവം മാത്രമല്ല മനസ്സിലാക്കാൻ മോണോലോഗുകൾ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് റഷ്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ക്രമത്തെക്കുറിച്ചും, അക്കാലത്തെ പുരോഗമന ജനതയുടെ പ്രതീക്ഷകളെയും അഭിലാഷങ്ങളെയും കുറിച്ചും അവർ നമ്മോട് പറയുന്നു.നാടകത്തിന്റെ അർത്ഥവും ഘടനാപരവുമായ നിർമ്മാണത്തിൽ അവ പ്രധാനമാണ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവിന്റെ കാലത്തെ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരും കാഴ്ചക്കാരും തീർച്ചയായും ചിന്തിക്കണം, അവയിൽ പലതും ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്.