എം. എ ബൾഗാക്കോവ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ്. “ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവലിന്റെ അതിശയകരമായ സയൻസ് ഫിക്ഷനും ആക്ഷേപഹാസ്യവും സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി വായിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നായി മാറി, സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥയുടെ ന്യൂനതകളും സമൂഹത്തിലെ കുറവുകളും ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ മറയ്ക്കാൻ സർക്കാർ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ. അതുകൊണ്ടാണ് ധീരമായ ആശയങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തലുകളും നിറഞ്ഞ ഈ കൃതി വളരെക്കാലം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതിരുന്നത്. ഈ നോവൽ വളരെ സങ്കീർണ്ണവും അസാധാരണവുമാണ്, അതിനാൽ സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകൾക്ക് മാത്രമല്ല, ആധുനിക യുവാക്കൾക്കും ഇത് രസകരമാണ്.

നോവലിന്റെ പ്രധാന തീമുകളിലൊന്ന് - നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും തീം - യെർഷലൈം, മോസ്കോ അധ്യായങ്ങളിൽ കൃതിയുടെ എല്ലാ വരികളിലും പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നു. വിചിത്രമായി പറഞ്ഞാൽ, നന്മയുടെ വിജയത്തിന്റെ പേരിൽ ശിക്ഷ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തിന്മയുടെ ശക്തികളാണ് (സൃഷ്ടിയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് ആകസ്മികമല്ല: ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുകയും നന്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ആ ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ് ”).

മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശം വശത്തെ വോളണ്ട് അപലപിക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ തെറ്റുകൾക്ക് ശിക്ഷിക്കുന്നു. ദുഷ്ടശക്തികളുടെ "നല്ല" പ്രവൃത്തികളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ രംഗം "ബ്ലാക്ക് മാജിക്കും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറും" എന്ന അധ്യായമാണ്. ഈ അധ്യായത്തിൽ, എക്സ്പോഷറിന്റെ ശക്തി അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്നു. വോളണ്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുനരധിവാസവും പ്രേക്ഷകരെ വശീകരിക്കുന്നു, അതുവഴി ആധുനിക മനുഷ്യരുടെ അഗാധമായ ദു ices ഖങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഉടനെ ഏറ്റവും മോശമായവ കാണിക്കുന്നു. വളരെയധികം നുണ പറഞ്ഞ ബെംഗൽ\u200cസ്കിയുടെ തല കീറാൻ വോളണ്ട് ഉത്തരവിട്ടു (“അവൻ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും കുത്തിനോവിക്കുന്നു, ചോദിക്കപ്പെടാത്ത സ്ഥലത്ത്, തെറ്റായ പരാമർശങ്ങളിലൂടെ സെഷനെ നശിപ്പിക്കുന്നു!”). കുറ്റകരമായ വിനോദക്കാരനോടുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ ക്രൂരത ഉടനടി വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, തുടർന്ന് നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനോടുള്ള അവരുടെ അസ്വസ്ഥതയും സഹതാപവും തല കീറിക്കളയുന്നു. എല്ലാറ്റിന്റെയും അവിശ്വാസം, വ്യവസ്ഥയുടെ ചിലവുകൾ, അത്യാഗ്രഹം, അഹങ്കാരം, സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം, പരുഷത എന്നിവയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന സംശയം തുടങ്ങിയ തിന്മകളുടെ ശക്തികൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. വോളണ്ട് കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കുകയും അതുവഴി അവരെ നീതിനിഷ്\u200cഠമായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, സമൂഹത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ മുഴുവൻ നോവലിലുടനീളം സംഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പരിഗണനയിലുള്ള അധ്യായത്തിൽ emphas ന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇതേ അധ്യായം മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ചോദിക്കുന്നു: "ഈ നഗരവാസികൾ ആന്തരികമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ?" ചൂഷണത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങളോടുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രതികരണത്തെ അല്പം കഴിഞ്ഞ്, വോളണ്ട് ഉപസംഹരിക്കുന്നു: "പൊതുവേ, അവർ മുൻപത്തെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു ... ഭവന പ്രശ്\u200cനം അവരെ കൊള്ളയടിച്ചു ..." അതായത്, സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു മുമ്പും ആധുനികവും, കാലത്തിന് ഒരു മാറ്റവും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും: ആളുകൾ പണത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നു, "ചിലപ്പോൾ കരുണ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ തട്ടുന്നു."

തിന്മയുടെ സാധ്യതകൾ പരിമിതമാണ്. ബഹുമാനം, വിശ്വാസം, യഥാർത്ഥ സംസ്കാരം എന്നിവ സ്ഥിരമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത് മാത്രമാണ് വോളണ്ടിന് പൂർണ്ണ ശക്തി ലഭിക്കുന്നത്. ആളുകൾ തന്നെ മനസ്സും ആത്മാവും തുറക്കുന്നു. വെറൈറ്റി ഷോയുടെ തിയേറ്ററിലെത്തിയ ആളുകൾ എത്രമാത്രം വിശ്വാസയോഗ്യരും ദുഷിച്ചവരുമായിരുന്നു. പോസ്റ്ററുകൾ വായിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും: "സമ്പൂർണ്ണ എക്സ്പോഷറിനൊപ്പം ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ സെഷനുകൾ", എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്, പ്രേക്ഷകർ മാജിക്കിന്റെ നിലനിൽപ്പിലും വോളണ്ടിന്റെ എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളിലും വിശ്വസിച്ചു. പ്രകടനത്തിനുശേഷം പ്രൊഫസർ അവതരിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെല്ലാം ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുകയും പണം ലളിതമായ കടലാസുകളായി മാറുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് അവരുടെ നിരാശ.

ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവണതകളും പൊതുവേ ആളുകളും ശേഖരിക്കുന്ന അധ്യായമാണ് പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായം.

സംശയാസ്\u200cപദമായ രംഗം കലാപരമായ ഘടനയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. മോസ്കോ രേഖയും ഇരുണ്ട ലോകത്തിന്റെ വരയും ഒന്നായി ലയിക്കുകയും പരസ്പരം ഇഴചേരുകയും പരസ്പര പൂരകമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. അതായത്, ഇരുണ്ട ശക്തികൾ അവരുടെ എല്ലാ ശക്തിയും മോസ്കോ പൗരന്മാരുടെ അധാർമ്മികതയിലൂടെ കാണിക്കുന്നു, മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വശം വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉപസംഹാരമായി, നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ഘടനയിൽ ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ അധ്യായം വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും: നല്ലതും തിന്മയും എന്ന വിഷയം രചയിതാവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഇത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ്, അതിൽ പ്രധാനം നോവലിന്റെ കലാപരമായ വരികൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നോവൽ എം\u200cഎ ബൾ\u200cഗാക്കോവിന്റെ "മാസ്റ്ററും മർഗരിറ്റയും" ഐഡിയോ-ആർട്ടിസ്റ്റിക് ഘടനയിൽ "ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷൻ" എന്ന രംഗത്തിന്റെ പങ്ക് (ഓപ്ഷൻ II)

1940 ൽ പൂർത്തിയാകാത്ത ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എന്ന നോവൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ആഴമേറിയ കൃതികളിലൊന്നാണ്. തന്റെ ആശയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ ആവിഷ്കാരത്തിനായി, ബൾഗാക്കോവ് യഥാർത്ഥവും അതിശയകരവും ശാശ്വതവുമായ സംയോജനമായി തന്റെ രചന നിർമ്മിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച മാർഗ്ഗം ഈ ഘടന അനുവദിക്കുന്നു, കൂടാതെ ആത്യന്തികമായി നല്ലതും തിന്മയും, സർഗ്ഗാത്മകതയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും സംബന്ധിച്ച ജോലിയുടെ പ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു.

നോവലിന്റെ “മോസ്കോ” അധ്യായങ്ങളുടെ ഘടന (അതായത്, അതിന്റെ “യഥാർത്ഥ” ഭാഗം) പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ രംഗം പര്യവസാനമാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. ഈ എപ്പിസോഡ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - ഒരുതരം ആളുകളെ പരീക്ഷിക്കുക, അവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ പരിണാമം കണ്ടെത്തുന്നതിന്.

വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയിലെ സന്ദർശകർ മറ്റൊരു ലോകശക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ഒരു വശത്ത്, അംഗീകാരത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന് “പ്രിയപ്പെട്ട” നായകന്മാർ മാത്രമേയുള്ളൂ, ആത്മാവുള്ള നായകന്മാർക്ക് മുമ്പ് സാത്താനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയിലെ പ്രേക്ഷകർ, ആത്മാവില്ലാത്തവരും മരിച്ചവരും ഇടയ്ക്കിടെ "കരുണയും ... അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ തട്ടുന്നു." മറുവശത്ത്, രചയിതാവ് അതിശയകരമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത്, നിത്യതയുടെ ലോകത്ത് നിന്ന് എത്തിച്ചേർന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ, വാസ്തവത്തിൽ, പ്രത്യേക ഭ ly മിക സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു. മങ്ങിയ മാന്ത്രികന്റെ കസേരയാണ് ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷത.

എപ്പിസോഡിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രധാന ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നത് വോളണ്ടാണ്: "ഈ നഗരവാസികൾ ആന്തരികമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ?" മുസ്\u200cകോവൈറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന സംഭാഷണം, ചൂഷണത്തോടുള്ള അവരുടെ പ്രതികരണത്തോടൊപ്പം, ഈ രംഗത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ കാണികൾ നടത്തിയ ആദ്യ പരീക്ഷണം പണത്തോടുകൂടിയ ഒരു “മണി മഴ” പരീക്ഷണമായിരുന്നു, അത് എന്റർടെയ്\u200cനറുടെ തല കീറുന്നതിൽ അവസാനിച്ചു. ഈ നിർദ്ദേശം പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നത് പ്രധാനമാണ്. നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ "നോട്ടുകളുടെ" ആസക്തി സഹജാവബോധത്തിന്റെ തലത്തിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നതിന് ഇത് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. സമ്പത്തിന്റെ പാതയിൽ ബംഗാളി വ്യക്തിപരമായ മനസ്സ് ഒരു തടസ്സമാകുമ്പോൾ, അവർ അത് നീക്കംചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചുരുക്കത്തിൽ, എന്റർടെയ്\u200cനർ അതേ പണം സമ്പാദിക്കുന്നയാളാണ്, ഇത് പരാമർശം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "അപ്പാർട്ട്മെന്റ് എടുക്കുക, ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ തല ഉപേക്ഷിക്കുക!" "ഭവന പ്രശ്\u200cനം" (മാന്ത്രികന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മസ്\u200cകോവൈറ്റുകളുടെ അഴിമതിയുടെ പ്രധാന കാരണം) ഈ രംഗത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ആളുകൾക്ക് ഒരിക്കലും ലഭിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവിലാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം അത്യാഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

പൊതുജനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്ന അടുത്ത പരിശോധന ലേഡീസ് സ്റ്റോർ ആണ്. ആദ്യത്തെ സന്ദർശകന്റെ അവസ്ഥയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ക്രിയാവിശേഷണങ്ങളിലെ മാറ്റം കണ്ടെത്തുന്നത് രസകരമാണ്: “തികച്ചും തുല്യമാണ്”, “ചിന്താപൂർവ്വം” മുതൽ “അന്തസ്സോടെ”, “അഹങ്കാരം”. ബ്യൂണറ്റിന് പേരില്ല, ഇതൊരു കൂട്ടായ ചിത്രമാണ്, ഉദാഹരണത്തിലൂടെ അത്യാഗ്രഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ എങ്ങനെ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ബൾഗാകോവ് കാണിക്കുന്നു.

എന്താണ് ഈ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്? രൂപാന്തരപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തോടുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രതികരണത്തെ വിലയിരുത്തിയാൽ, അസൂയയാണ്, “ചവറ്റുകുട്ട വിഭാഗത്തിന്റെ വികാരം”, ലാഭത്തിനായുള്ള ദാഹം, കരിയറിസം എന്നിവയ്\u200cക്കൊപ്പം ഒരു വ്യക്തിയെ എന്തും ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊരു “യുക്തിയുടെ മുഖപത്രമായ” അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ “എക്സ്പോഷർ” ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. യുവ നടിമാർക്ക് സംരക്ഷണം നൽകുന്നുവെന്നാരോപിച്ച് സെംപ്ലയാരോവ്. ഒരു കരിയറിന് ബഹുമാനം ബലിയർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഉയർന്ന സ്ഥാനം മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു.

ഇതിന്റെയെല്ലാം വെളിച്ചത്തിൽ, അധ്യായത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തമാകും - “ചൂഷണവും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറും”. ഇത് ആളുകളുടെ മുൻപിൽ മാന്ത്രികതയല്ല, മറിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദു ices ഖം മന്ത്രവാദത്തിലൂടെ വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ രീതി നോവലിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്വയം എഴുത്ത് സ്യൂട്ട്).

എപ്പിസോഡിന്റെ കലാപരമായ മൗലികതയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സെഷനിലെ കാർണിവൽ രംഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കുറ്റകൃത്യത്തിലും ശിക്ഷയിലും കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്നയുടെ ഭ്രാന്തന്റെ രംഗമാണ് ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണം. ശബ്ദങ്ങൾ പോലും ബൾഗാക്കോവിന്റെ എപ്പിസോഡുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ദി മാസ്റ്ററിലെയും മാർഗരിറ്റയിലെയും കൈത്താളങ്ങളുടെ ചിരിയും ചിരിയും ചിരിയും ഒരു തടത്തിന്റെ ഇടിമുഴക്കവും ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകിയുടെ ആലാപനവും.

“മോസ്കോ” അധ്യായങ്ങൾക്ക് ഈ രംഗത്തിന്റെ സംഭാഷണ രൂപകൽപ്പന സാധാരണമാണ്. എപ്പിസോഡ് ചലനാത്മക ഭാഷയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, “ഛായാഗ്രഹണ ശൈലിയിൽ” - ഒരു ഇവന്റ് മറ്റൊന്നിനെ മാറ്റി പകരം പ്രായോഗികമായി രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതും ക്ലാസിക്കലിന്റെ സാങ്കേതികതകളും: ഹൈപ്പർബോൾ, വിചിത്രമായത്.

അതിനാൽ, ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ രംഗം നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ഘടനയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. രചനയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, “മോസ്കോ” അധ്യായങ്ങളിലെ പ്രവർത്തന വികസനത്തിന്റെ പര്യവസാനമാണിത്. ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ പ്രധാന ദു ices ഖങ്ങളും (മാറിയിട്ടില്ല) പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം - ഭീരുത്വം. അവൾ കാരണമാണ് യജമാനന് വെളിച്ചം നഷ്ടപ്പെട്ടത്, പോണ്ടസിലെ കുതിരസവാരി പീലാത്തോസ് ആയ യെഹൂദ്യയുടെ ക്രൂരമായ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യൂറേറ്ററിൽ നിന്ന് അവൾ മരണം ഏറ്റെടുത്തു.

നോവൽ എം\u200cഎ ബൾ\u200cഗാക്കോവിന്റെ "മാസ്റ്ററും മർഗരിറ്റയും" ഐഡിയോ-ആർട്ടിസ്റ്റിക് ഘടനയിൽ "ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷൻ" എന്ന രംഗത്തിന്റെ പങ്ക് (ഓപ്ഷൻ III)

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളതും അതേ സമയം സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയതുമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്. നോവലിന്റെ പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ\u200c വളരെ വിശാലമാണ്: ആധുനിക സമൂഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ശാശ്വതവും വിഷയപരവുമായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ ചിന്തിക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ പ്രമേയങ്ങൾ പരസ്പരം അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിജീവന ലോകം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലൂടെ “മുളപ്പിക്കുന്നു”, അത്ഭുതങ്ങൾ സാധ്യമാകുന്നു; സാത്താന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുനരവലോകനവും മുസ്\u200cകോവൈറ്റുകളുടെ സാധാരണ ജീവിത ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുകയും അതിശയകരമായ നിരവധി അനുമാനങ്ങളും കിംവദന്തികളും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വെറൈറ്റി ഷോയിലെ വോളണ്ടിന്റെ ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ ഷോ ഒരു തുടക്കമായിത്തീർന്നു, അതേ സമയം മോസ്കോയെ പിടിച്ചുകുലുക്കിയ നിഗൂ events സംഭവങ്ങളുടെ സ്\u200cട്രിംഗിലെ ഏറ്റവും ഉച്ചത്തിലുള്ള സംഭവം.

ഈ രംഗത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം വോളണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയതാണ്: "ഈ നഗരവാസികൾ ആന്തരികമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ?" ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം വോളണ്ടിന്റെ പ്രതികരണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും അവരോട് പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രതികരണവും കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. മസ്\u200cകോവൈറ്റുകൾ എത്ര എളുപ്പത്തിൽ പ്രലോഭനങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങുന്നുവെന്ന് കാണുന്നത്.

വോളണ്ട് ഉപസംഹരിക്കുന്നു: അവർ ആളുകളെപ്പോലുള്ളവരാണ്. അവർ പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ ... തുകൽ, കടലാസ്, വെങ്കലം, സ്വർണ്ണം എന്നിവയൊക്കെയാണെങ്കിലും മനുഷ്യത്വം പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ശരി, അവർ നിസ്സാരരാണ് ... കൂടാതെ കരുണ ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ തട്ടുന്നു ... സാധാരണക്കാർ ... പൊതുവേ, അവർ മുൻപേരെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു ... ഭവന പ്രശ്\u200cനം അവരെ കൊള്ളയടിച്ചു ... "

സാത്താന്റെ പ്രതിച്ഛായ പരമ്പരാഗതമായി ഇവിടെ ആളുകളെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും പാപത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുകയും അവരെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം, പിശാച് പൊതുജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ മാത്രം നിറവേറ്റുന്നു, സ്വയം ഒന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതാണ്.

വോളണ്ടിന്റെ ആവിർഭാവം ഒരുതരം ഉത്തേജകമാണ്: മാന്യതയുടെ മറവിൽ ഇതുവരെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദു ices ഖങ്ങളും പാപങ്ങളും എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യമാകും. എന്നാൽ അവ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ അന്തർലീനമാണ്, ഈ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ സാത്താൻ ഒരു മാറ്റവും വരുത്തുന്നില്ല; അവർ അവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകപോലുമില്ല. അതുപോലെ, മനുഷ്യന്റെ പതനവും പുനർജന്മവും സ്വന്തം ശക്തിയിൽ മാത്രമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാപങ്ങളുടെ മ്ലേച്ഛത കാണിക്കുന്ന പിശാച് അവന്റെ മരണത്തിനോ തിരുത്തലിനോ കാരണമാകില്ല, മറിച്ച് കഷ്ടപ്പാടുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. രക്ഷിക്കുകയല്ല, ശിക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് അവന്റെ ദ mission ത്യം.

രംഗത്തിന്റെ പ്രധാന പാത്തോസ് കുറ്റാരോപിതമാണ്. ആത്മീയതയുടെ ചെലവിൽ ഭ material തിക പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ ആശങ്കയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരന് ആശങ്കയുണ്ട്. ഇത് ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യ സ്വഭാവവും കാലത്തിന്റെ അടയാളവുമാണ് - “ഭവന പ്രശ്\u200cനം അവരെ നശിപ്പിച്ചു”; അശ്ലീലീകരണം, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ മൂല്യം കുറയുന്നത് സാർവത്രികമായി. ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ മധ്യവർഗത്തിന്റെ അശ്ലീലതയുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ ഒരു സെഷൻ സഹായിക്കുന്നു, ഒപ്പം സമൂഹത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങളെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി അപലപിക്കുന്നതിന് സമൃദ്ധമായ കാര്യങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡ് ഒരു ഫോക്കസ് ആണ്, അതിൽ ആ ദു ices ഖങ്ങൾ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു, പിന്നീട്, വോളണ്ടിന്റെ ഏറ്റുമുട്ടലുകളും ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് മോസ്കോയുമായുള്ള തിരിച്ചുവരവും കാണിക്കുന്ന കൂടുതൽ രംഗങ്ങളിൽ പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കും: കൈക്കൂലി, അത്യാഗ്രഹം, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പണത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം , കാര്യങ്ങൾക്ക്, നീതീകരിക്കപ്പെടാത്ത പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പ്, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ കാപട്യം (മാത്രമല്ല അവർ).

സെഷനായി ഒരു രംഗം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, ബൾഗാക്കോവ് വിചിത്രമായ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ചു - യഥാർത്ഥവും അതിശയകരവുമായ കൂട്ടിയിടി. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ വിചിത്രതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, രചയിതാവ് തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ,

ബൾഗാക്കോവ് നിഷ്പക്ഷനാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അദ്ദേഹം സംഭവങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ രംഗം തന്നെ പ്രകടമാണ്, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തിന് സംശയമില്ല.

ബൾഗാകോവ് ഒരു സാങ്കേതികതയും അതിശയോക്തിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു “ലേഡീസ് സ്റ്റോറിന്റെ” സമാപന രംഗത്ത്: “സ്ത്രീകൾ വേഗത്തിൽ, യാതൊരു ചേർച്ചയും കൂടാതെ, അവരുടെ ഷൂസ് പിടിച്ചു. ഒന്ന്, ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് പോലെ, തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ പൊട്ടി, അവളുടെ സ്യൂട്ട് അവിടെ നിന്ന് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ആദ്യം തിരിഞ്ഞത് കൈവശപ്പെടുത്തി - കൂറ്റൻ പൂച്ചെണ്ടുകളിൽ ഒരു സിൽക്ക് അങ്കി, കൂടാതെ, രണ്ട് സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു ”. ബെംഗൽ\u200cസ്കിയുടെ തല കീറുന്നതും വിചിത്രമാണ്.

അക്ക ou സ്റ്റിക് കമ്മീഷൻ ചെയർമാൻ അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് സെംപ്ലയാരോവിന്റെ ഏറ്റവും ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രം. ബൾഗാകോവ് തന്റെ അഹങ്കാരത്തെയും അഹങ്കാരത്തെയും കാപട്യത്തെയും പരിഹസിക്കുന്നു. സെംപ്ലയാരോവിന്റെ ഇമേജിൽ, ബൾഗാക്കോവ് എല്ലാ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരിലും അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകൾ കാണിച്ചു, അധികാരം ദുരുപയോഗം ചെയ്യാൻ ശീലിച്ചു, “വെറും മനുഷ്യർക്ക്” വഴങ്ങുന്നു.

നോവലിന്റെ പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായം, വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയിലെ ചൂഷണത്തിന്റെ ഒരു സെഷനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യരേഖയുടെ അപ്പോജി ആണ്, കാരണം ഈ അധ്യായം മുഴുവൻ സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തിലും അന്തർലീനമായിരിക്കുന്ന ദു ices ഖങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അല്ലാതെ വ്യക്തിഗത പ്രതിനിധികൾ, എൻ\u200cഇ\u200cപി കാലഘട്ടത്തിൽ മോസ്കോയ്ക്ക് സമാനമായ ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ നോവലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ തീമുകളുടെ ദാർശനിക സാമാന്യവൽക്കരണത്തിനുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

തിയേറ്റർ വരിയേറ്റയിലെ രംഗത്തിന്റെ ഐഡിയ-കമ്പോസിഷണൽ റോൾ (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ “മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

“അഭൂതപൂർവമായ ചൂടുള്ള സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത്” തലസ്ഥാനം സന്ദർശിക്കാൻ “ബ്ലാക്ക് മാജിക് പ്രൊഫസർ” വോളണ്ടിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചതിന്റെ ഒരു കാരണം മസ്\u200cകോവൈറ്റുകളെ അറിയാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹമായിരുന്നു. "മോസ്കോ" അധ്യായങ്ങളിൽ, മോസ്കോ നിവാസികളുടെ ഒറ്റപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ കാണികളിൽ നിന്ന് തട്ടിയെടുക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ട്രാം ട്രാക്കുകളിൽ എണ്ണ ഒഴിച്ച നിസ്സഹായനായ അനുഷ്ക, മധ്യവയസ്\u200cകനായ റ്യുഖിൻ, ഒടുവിൽ, ബെഹാമോത്തിനെ പൂച്ചയെ യാത്ര ചെയ്യുന്നത് വിലക്കിയ ട്രാം കണ്ടക്ടർ തുടങ്ങിയ നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ പൊതുഗതാഗതം, ഞങ്ങളുടെ മുൻപിൽ വ്യാപിക്കുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന തിയേറ്ററിൽ നടന്ന അവിശ്വസനീയമായ സംഭവങ്ങളെ മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിന്റെ ഒരു തരം അപ്പോഥിയോസിസ് ആയി കണക്കാക്കാം. ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ രംഗം എന്താണ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്? അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ പങ്ക് എന്താണ്?

ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥ കണ്ടെത്തുകയെന്ന ലക്ഷ്യം സ്വയം നിശ്ചയിച്ച വോളണ്ട്, സ്റ്റെപിനോ വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയെ തന്റെ ശ്രദ്ധയുടെ ലക്ഷ്യമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, കാരണം ഇവിടെയുള്ളതിനാൽ, വിലകുറഞ്ഞ പ്രകടനങ്ങളിൽ, അടുത്ത ചിന്താഗതിക്കാരനായ ബെംഗാൾസ്കിയുടെ തമാശകൾക്കൊപ്പം, കണ്ണുനീർ പൊട്ടിച്ച മതിയായ മോസ്കോ പൗരന്മാരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും. മ്യൂസിയങ്ങളും മികച്ച പ്രകടനങ്ങളും സന്ദർശിക്കാൻ മികച്ച അവസരങ്ങളുള്ള തലസ്ഥാനത്തെ നിവാസികൾ, ലിപ്പോദേവ് സിപ്പിംഗ് സംഘടിപ്പിച്ച ഇടത്തരം ഷോകളും തങ്ങളുടെ ബോസിനെ പിരിച്ചുവിടാൻ സ്വപ്നം കാണുന്ന റിംസ്\u200cകിയും കണ്ടെത്തുന്നത് ലക്ഷണമാണ്. ഇരുവരും നിരീശ്വരവാദികളായതിനാൽ അവരുടെ ശിക്ഷ വഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവിശ്വാസത്തിന്റെ അപചയം ഭരണവർഗത്തെ മാത്രമല്ല, മോസ്കോയിലെയും മൊത്തത്തിൽ സ്പർശിച്ചു. ഇക്കാരണത്താൽ, നിഷ്കളങ്കരായ കാണികളുടെ ആത്മാവിൽ വല്ലാത്ത വ്രണങ്ങൾ വോളണ്ട് വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പിടിക്കുന്നു. വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന നോട്ടുകളുള്ള ഒരു തന്ത്രം പ്രേക്ഷകരെ പൂർണ്ണമായി ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ലളിതമായ ഉദാഹരണത്തിൽ, “നർസാൻ” ൽ നിന്ന് റെക്കോർഡ് എണ്ണം ലേബലുകൾ “പിടിക്കാനുള്ള” അവകാശത്തിനായി പോരാടുന്ന ആളുകളുടെ എല്ലാ നിസ്സാരതയും അത്യാഗ്രഹവും മഹാനായ മാന്ത്രികൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അത് പിന്നീട് വെളിപ്പെടുത്തി. ബൾഗാകോവ് വിവരിച്ച ധാർമ്മിക അപചയത്തിന്റെ ചിത്രം തീർത്തും നിരാശാജനകമാകുമായിരുന്നു, ഇല്ലെങ്കിൽ എന്റർടെയ്\u200cനറുമായുള്ള പരിഹാസ്യമായ സംഭവം, അയാളുടെ മണ്ടൻ തല കീറിക്കളഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ദൈനംദിന ഗോസിപ്പുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്ന കഡാവെറസ് നിവാസികൾ ഇപ്പോഴും അനുകമ്പയ്ക്ക് കഴിവുള്ളവരാണ്:

“ക്ഷമിക്കൂ! ക്ഷമിക്കൂ! - ആദ്യം പ്രത്യേകം ... ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുകയും പിന്നീട് അവ ഒരു കോറസിലേക്ക് ലയിക്കുകയും ചെയ്തു ... ”മനുഷ്യന്റെ സഹതാപത്തിന്റെ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് ശേഷം,“ തലയിൽ വയ്ക്കാൻ ”മന്ത്രവാദി ഉത്തരവിടുന്നു. ആളുകൾ ആളുകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, - അദ്ദേഹം ഉപസംഹരിക്കുന്നു, - പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ ... "

എന്നിരുന്നാലും, മോസ്കോ നിവാസികൾക്കായി തന്ത്രപരമായ സംഘം തയ്യാറാക്കിയ പ്രലോഭനം മാത്രമല്ല പണവുമായുള്ള തന്ത്രം. സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങളും അടങ്ങിയ അസാധാരണമായ ഒരു സ്റ്റോർ വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത്ഭുതങ്ങളിൽ അധികം വിശ്വസിക്കാത്ത കാഴ്ചക്കാരെ ഈ അസാധാരണ സംഭവം അതിശയിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാന ജാലവിദ്യക്കാരന്റെ തിരോധാനം അവർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കസേര ഉപയോഗിച്ച് നേർത്ത വായുവിൽ ഉരുകി. സെഷനുശേഷം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന സ clothes ജന്യ വസ്ത്രങ്ങളുടെ വിതരണം മോസ്കോ സാധാരണക്കാരന്റെ മന ology ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്, പുറം ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള അദ്ദേഹം സാഹചര്യങ്ങളുടെ കാരുണ്യത്തിലാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. നേരത്തെ കാണിച്ച എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളും “ഉടനടി വെളിപ്പെടുത്തണം” എന്ന് തീക്ഷ്ണതയോടെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന “വിശിഷ്ടാതിഥി” സെംപ്ലയാരോവിനൊപ്പം സാഹചര്യത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഈ പ്രബന്ധം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മടികാണിക്കാത്ത ഫാഗോട്ട്, പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു മാന്യന്റെ അനേകം വിശ്വാസവഞ്ചനകളും .ദ്യോഗിക ദുരുപയോഗവും ഉപയോഗിച്ച് ഉടൻ തന്നെ ബഹുമാനപ്പെട്ട പൊതുജനങ്ങൾക്ക് “പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു”. “എക്സ്പോഷർ” ലഭിച്ചതിന് ശേഷം, നിരുത്സാഹിത സാംസ്കാരിക വ്യക്തി “സ്വേച്ഛാധിപതിയും ബൂർഷ്വാസിയും” ആയിത്തീരുന്നു, കൂടാതെ കുടയുമായി തലയ്ക്ക് അടിയും.

ഈ അചിന്തനീയമായ മോഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രകടനത്തിന് സംഗീതജ്ഞരുടെ “വെട്ടിക്കുറച്ച” മാർച്ചിന്റെ കൊക്കോഫോണിക്ക് അനുബന്ധമായ ഒരു നിഗമനം ലഭിക്കുന്നു. അവരുടെ വിരോധാഭാസങ്ങളിൽ സംതൃപ്തരായ കൊറോവിയും ബെഗെമോട്ടും വോളണ്ടിനുശേഷം അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും സ്തംഭിച്ചുപോയ മസ്\u200cകോവികൾ വീട്ടിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ ആശ്ചര്യത്തിന്റെ പുതിയ കാരണങ്ങൾ അവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു ...

വൈവിധ്യമാർന്ന തിയേറ്ററിലെ രംഗം നോവലിലെ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സംഭവത്തിന് ഒരുതരം മാതൃകയാണ് - സാത്താന്റെ പന്ത്. വിഡ് led ികളായ കാഴ്ചക്കാർ ചെറിയ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെ മാത്രം വ്യക്തിപരമാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പിന്നീട് എല്ലാ മനുഷ്യരാശികളിലെയും ഏറ്റവും വലിയ പാപികളെ നാം അഭിമുഖീകരിക്കും.

റോമായിലെ മൂൺലൈറ്റിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ എം\u200cഎ ബൾ\u200cഗാക്കോവ് "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മികച്ച രചനയാണ് എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവ് എഴുതിയ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും". ഈ നോവലിന്റെ അനന്തമായ സെമാന്റിക് ലെയറുകളിൽ എഴുത്തുകാരന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ വിഷയപരമായ ആക്ഷേപഹാസ്യവും ശാശ്വതമായ നൈതിക പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ പൈതൃകം സജീവമായി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് രചയിതാവ് തന്റെ ഇഷ്ടം സൃഷ്ടിച്ചു. പരമ്പരാഗത ചിഹ്നങ്ങൾ പലപ്പോഴും ബൾഗാക്കോവിന്റെ രചനയിൽ പുതിയ അർത്ഥം നേടി. അതിനാൽ തിന്മയും നന്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "ഇരുട്ട്", "വെളിച്ചം" എന്നീ ആശയങ്ങളുമായി ഇത് സംഭവിച്ചു. നോവലിലെ പതിവ് വിരുദ്ധത രൂപാന്തരപ്പെട്ടു; രണ്ട് പ്രധാന ജ്യോതിഷ ചിത്രങ്ങൾ - സൂര്യനും ചന്ദ്രനും തമ്മിൽ ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു.

നായകന്മാർ അനുഭവിച്ച ചൂടിന്റെ ചിത്രീകരണത്തോടെയാണ് മാസ്റ്റർ, മാർഗരിറ്റ എന്ന നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത്: ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ ബെർലിയോസും ഭവനരഹിതരും, രണ്ടാമത്തേതിൽ പീലാത്തോസും. സൂര്യൻ മിക്കവാറും മാസോലിറ്റിന്റെ ചെയർമാനെ ഭ്രാന്തനാക്കുന്നു (അവൻ ഭ്രമാത്മകതയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു), ഹെമിക്രാനിയയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ജൂഡിയയുടെ പ്രൊക്യുറേറ്ററുടെ കഷ്ടത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, “അഭൂതപൂർവമായ സൂര്യാസ്തമയത്തിന്റെ മണിക്കൂർ” പാത്രിയർക്കീസ് \u200b\u200bകുളങ്ങളിൽ സാത്താൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സമയത്തിന്റെ സൂചനയാണ്. നിസാൻ വസന്ത മാസത്തിലെ പതിന്നാലാം ദിവസത്തെ കഠിനമായ ചൂട് യേശുവിന്റെ വധശിക്ഷയുടെ പശ്ചാത്തലമായി മാറുന്നു - പൊന്തിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഭയങ്കര പാപം. ചൂട് നരക താപത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രമായി മാറുന്നു. സൂര്യന്റെ കത്തുന്ന കിരണങ്ങൾ ചെയ്ത തിന്മയുടെ പ്രതികാരത്തെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. ചന്ദ്രപ്രകാശം കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കുക മാത്രമല്ല, സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആകാശത്ത് ചന്ദ്രന്റെ രൂപഭാവത്തോടെ “എല്ലാ വഞ്ചനകളും അപ്രത്യക്ഷമായി”, വോളണ്ടിന്റെ “മന്ത്രവാദിയുടെ അസ്ഥിരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ”, “മൂടൽമഞ്ഞിൽ മുങ്ങിമരിച്ചു” എന്നിവ യാദൃശ്ചികമല്ല. നേരിട്ടുള്ള സൗരോർജ്ജവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ചന്ദ്രപ്രകാശത്തേക്കാൾ ബൾഗാകോവിന്റെ മനോഭാവമാണ് നല്ലതെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാൻ ഇത് മാത്രം മതി. നോവലിന്റെ പേജുകളിലെ "സൂര്യൻ - ചന്ദ്രൻ" എന്ന എതിർപ്പിന്റെ വിശകലനം രചയിതാവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ ചില വശങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ദി മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും നൈതിക പ്രശ്നങ്ങൾ യേശുവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "പ്രകാശത്തിന്റെ" ഇമേജ് സൃഷ്ടിയിൽ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ ഹ-നോസ്രി “സൂര്യനിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുന്നു” എന്ന് കത്തുന്ന എഴുത്തുകാരൻ ist ന്നിപ്പറയുന്നു, കത്തുന്ന രശ്മികൾ അദ്ദേഹത്തിന് പെട്ടെന്നുള്ള മരണം നൽകുന്നു. പീലാത്തോസിന്റെ ദർശനങ്ങളിൽ, പ്രസംഗകൻ ചാന്ദ്ര റോഡിലൂടെ നടക്കുന്നു. സത്യത്തിലേക്കുള്ള നിത്യ പാതയുടെ പ്രതിഫലിച്ച വെളിച്ചമാണ് യേശു നമുക്ക് നൽകുന്ന വെളിച്ചം.

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വം ത്രിമാനമാണ്. ലോകത്തിലെ ഏതെങ്കിലും ഒരു സംഭവം - ചരിത്രപരമോ അതിശയകരമോ മോസ്കോയോ - മറ്റുള്ളവരുമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. യെർഷലൈം പ്രസംഗകന് മോസ്കോ ലോകത്ത് (മാസ്റ്റർ) സ്വന്തം അനുയായി ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ നന്മയുടെയും മാനവികതയുടെയും ആശയങ്ങൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിക്കുന്നവരിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തൽഫലമായി, യജമാനന്മാരെ ഇരുണ്ട ശക്തികളുടെ രാജ്യത്തിലേക്ക് നാടുകടത്തുന്നു. വോളണ്ടിന്റെ പ്രത്യക്ഷത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ അദ്ദേഹം സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തിൽ അംഗമാകുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു - അറസ്റ്റിലായ നിമിഷം മുതൽ. പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് യേശുവിന്റെ സമാന്തര ചിത്രം മാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ “സുവിശേഷകൻ” ഹ-നോസ്രിയേക്കാൾ ആത്മീയമായി ദുർബലനാണ്, ഇത് ജ്യോതിഷ പ്രതീകാത്മകതയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

ഭവനരഹിതനായ ഇവാൻ സന്ദർശന വേളയിൽ, മാസ്റ്റർ ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിൽ നിന്ന് പോലും മറയ്ക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ ഉറവിടം നിരന്തരം നോക്കുന്നു. വോളണ്ടിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാർഗരിറ്റയുടെ ചാന്ദ്ര പ്രവാഹത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് യേശുവുമായുള്ള മാസ്റ്ററുടെ ബന്ധത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ, മാത്യു ലെവിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാസ്റ്റർ സമാധാനത്തിന് അർഹനായിരുന്നു, വെളിച്ചമല്ല. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, സത്യത്തിലേക്കുള്ള നിർത്താതെയുള്ള പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിന് അദ്ദേഹം യോഗ്യനല്ല, കാരണം കൈയെഴുത്തുപ്രതി കത്തിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ മാസ്റ്ററെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ പ്രസ്ഥാനം തടസ്സപ്പെട്ടു. സൂര്യന്റെ ആദ്യ പ്രഭാത രശ്മികളോ കത്തുന്ന മെഴുകുതിരികളോ വഴി അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയിട്ടുള്ള നിത്യ ഭവനം പ്രകാശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, മാസ്റ്ററിൽ നിന്ന് വെളിപാട് സ്വീകരിച്ച ഇവാൻ ഹോംലെസ്-പോണിറെവിന്റെ സന്തോഷകരമായ സ്വപ്നത്തിൽ മാത്രമാണ്, മുൻ “നൂറ്റി പതിനെട്ടാം” ഇലകൾ യേശുവിന്റെ വഴിയിൽ ചന്ദ്രനിലേക്ക് അവന്റെ കൂട്ടുകാരനോടൊപ്പം.

ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിൽ ഇരുട്ടിന്റെ ഒരു ഘടകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ കൂട്ടിമുട്ടുന്ന അങ്ങേയറ്റത്തെ ഐക്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ ബൾഗാകോവ്, സത്യത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്നതിന് പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. യാതൊന്നും വിശ്വസിക്കാതെ തന്റെ വ്യാമോഹങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ബെർലിയോസ് തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷത്തിൽ ചന്ദ്രൻ തകർന്നടിയുന്നതായി കാണുന്നു, കാരണം ഉയർന്ന അറിവ് മനുഷ്യന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാവുന്ന പരുക്കൻ അനുഭവ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് അവന് മനസ്സിലായില്ല. എന്നാൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി ആന്റ് ഫിലോസഫി പോണിറേവിലെ പ്രൊഫസറായി മാറിയ പുനർജനിച്ച ഇവാനുഷ്ക ബെസ്ഡൊംനി തന്റെ ഉന്നതമായ സ്വപ്നങ്ങളിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു, ചന്ദ്രപ്രളയത്തിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മകളെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു.

മാസ്റ്ററുടെ ശിഷ്യനെ നോവലിന്റെ ചരിത്ര അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള യേശുവിന്റെ ശിഷ്യനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ മാത്യു ലെവി “നഗ്ന വെളിച്ചം ആസ്വദിക്കാൻ” ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാൽ വോളണ്ടിന്റെ വാക്കുകളിൽ അദ്ദേഹം വിഡ് id ിയാണ്. അദ്ധ്യാപകന്റെ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് സൂര്യനെ ദൈവമായി അഭിസംബോധന ചെയ്ത് “സുതാര്യമായ ഒരു സ്ഫടികത്തിലൂടെ സൂര്യനെ നോക്കാനുള്ള” അവസരം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ലെവി വൈരുദ്ധ്യാത്മക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും സത്യം കൈവശമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം യേശുവിന്റെ ലക്ഷ്യം തിരയലാണ് ഇതിനുവേണ്ടി. മതഭ്രാന്തിയും സങ്കുചിത മനോഭാവവും കാരണം, ലെവി തന്റെ കുറിപ്പുകളിലെ ഹ-നോട്രിയുടെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, അതായത്, തെറ്റായ സത്യങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു. "തകർന്ന മിന്നുന്ന സൂര്യൻ" കത്തിച്ച നിമിഷത്തിൽ മുൻ നികുതി പിരിവുകാരൻ കല്ല് ടെറസിൽ വോളണ്ടിന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

സമ്പൂർണ്ണതയുടെ ആൾരൂപമല്ലാത്ത യേശുവിനെപ്പോലെ, വോളണ്ടും “തിന്മയുടെ ആത്മാവും നിഴലുകളുടെ പ്രഭു” മാത്രമല്ല. അങ്ങേയറ്റത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന തുടക്കത്തെ അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, വെളിച്ചവും അന്ധകാരവും തന്റെ "ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക്" പ്രവേശിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ ഏതെങ്കിലും ധ്രുവങ്ങളിലേക്ക് ചായുന്നില്ല. ഇതിനകം തന്നെ വോളണ്ടിന്റെ ബാഹ്യരൂപം ബൾഗാക്കോവ് വരച്ചുകാട്ടുന്നത്, എതിരാളികളുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഐക്യത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുക എന്ന വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ്. സാത്താന്റെ വലത് കണ്ണ് “അടിയിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ തീപ്പൊരിയാണ്”, ഇടത് “ശൂന്യവും കറുപ്പും ... എല്ലാ അന്ധകാരങ്ങളുടെയും നിഴലുകളുടെയും അടിത്തറയുള്ള കിണറ്റിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം പോലെ”. "ഗോൾഡൻ സ്പാർക്ക്" സൂര്യപ്രകാശവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: കല്ല് ടെറസിലെ രംഗത്തിൽ, വീടുകളുടെ ജനാലകളിൽ സൂര്യനെപ്പോലെ വോളണ്ടിന്റെ കണ്ണുകൾ തിളങ്ങുന്നു, "വോളണ്ട് സൂര്യാസ്തമയത്തിലേക്ക് പുറകിലാണെങ്കിലും." ഈ ചിത്രത്തിൽ ഇരുട്ട് രാത്രി വെളിച്ചവുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്: അവസാനത്തിൽ, സാത്താന്റെ കുതിരയുടെ നിയന്ത്രണം ചന്ദ്രൻ ചങ്ങലകളാണ്, സവാരിയുടെ കുതിപ്പ് നക്ഷത്രങ്ങളാണ്, കുതിര തന്നെ ഇരുട്ടിന്റെ ഒരു പിണ്ഡമാണ്. പിശാചിന്റെ അത്തരമൊരു ചിത്രം ബൊഗോമിൽ ദ്വൈതവാദത്തോടുള്ള ബൾഗാകോവിന്റെ വീക്ഷണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിന്റെയും സാത്താന്റെയും സഹകരണത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു, ഇത് രണ്ട് തത്വങ്ങളുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള official ദ്യോഗിക ക്രിസ്തുമത സങ്കൽപ്പത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

നോവലിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ചന്ദ്രനുമായി വ്യക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പോണിറെവിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായ ചന്ദ്രപ്രകാശ നദിയുടെ ഒഴുക്കിൽ “ബ്രൈറ്റ് ക്വീൻ മാർഗോട്ട്” പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവളുടെ കോട്ടിന്റെ കറുത്ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ മഞ്ഞ പൂക്കളുള്ള, രാത്രി ആകാശത്ത് ഒരു സ്വർണ്ണ ചന്ദ്രനെ കാണുമ്പോൾ അവൾ മാസ്റ്ററുടെ ഓർമ്മകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നായികയുടെ പേര് പോലും ചന്ദ്രപ്രകാശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: മാർഗരിറ്റ എന്നാൽ “മുത്ത്” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതിന്റെ നിറം വെള്ളി, മങ്ങിയ വെള്ള. ഒരു മന്ത്രവാദിനിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള മാർഗരിറ്റയുടെ എല്ലാ സാഹസങ്ങളും ചന്ദ്രനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ചന്ദ്രപ്രകാശം അവളെ സന്തോഷപൂർവ്വം ചൂടാക്കുന്നു. ഇടതടവില്ലാത്ത തിരയൽ - ആദ്യം യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തിനും പിന്നീട് നഷ്ടപ്പെട്ട കാമുകനുമായി - സത്യത്തിനായുള്ള തിരയലിന് തുല്യമാണ്. ഭ ly മിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് സ്നേഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ഈ അറിവ് മോസ്കോയിലെയും യെർഷലൈമിലെയും ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളിൽ നിന്നും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവർ ചന്ദ്രനെ കാണുന്നില്ല. രണ്ട് നഗരങ്ങളും രാത്രിയിൽ കൃത്രിമ വിളക്കുകൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അർബത്തിൽ വിളക്കുകൾ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, മോസ്കോ സ്ഥാപനങ്ങളിലൊന്നിന്റെ ഉറക്കമില്ലാത്ത നില വൈദ്യുതിയിൽ തിളങ്ങുന്നു, രണ്ട് വലിയ അഞ്ച് മെഴുകുതിരികൾ ചന്ദ്രനുമായി യെർഷലൈം ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ തർക്കിക്കുന്നു. യേശുവിനെയോ മാസ്റ്ററെയോ അവരുടെ പരിസ്ഥിതി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നതിന്റെ ഉറപ്പായ സൂചനയാണിത്.

ചന്ദ്രപ്രകാശത്തോടുള്ള കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രതികരണം അവന് ആത്മാവും മനസ്സാക്ഷിയുമുണ്ടെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ മാനസിക വ്യസനത്തിലൂടെ തന്റെ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന് ചന്ദ്ര വഴിയിൽ നടക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു. അമർത്യത എന്ന ആശയം മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന അസഹനീയമായ ദു lan ഖം, പ്രൊക്യുറേറ്ററിന് തന്നെ വ്യക്തമല്ല, മാനസാന്തരവും കുറ്റബോധവും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പന്ത്രണ്ടായിരം ഉപഗ്രഹങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്താൽ കുറയുന്നില്ല. കൃത്രിമമായി കത്തിച്ച യെർഷലൈമിൽ നിന്നുള്ള ലജ്ജയില്ലാത്ത യൂദാസ് വൃക്ഷങ്ങളുടെ തണലിൽ വീഴുന്നു, അവിടെ അയാൾക്ക് അർഹമായ ശിക്ഷ ലഭിക്കുന്നു, ഒരിക്കലും ചന്ദ്രനോടൊപ്പം തനിച്ചായിരിക്കില്ല, തികഞ്ഞ വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ. വിശ്വാസമില്ലാത്തതിനാൽ ആത്മാവില്ലാത്ത ബെർലിയോസ് എന്ന സ്വർണ്ണ ചന്ദ്രൻ അയച്ച അടയാളങ്ങൾ അവന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ആകാശത്ത് ചന്ദ്രനോ സൂര്യനോ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ പ്രഭാതത്തിന്റെ ആരംഭസമയത്താണ് കവി റ്യുഖിൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ വരുന്നത്. അർത്ഥത്താൽ സ്പർശിക്കാത്തതും വികാരത്താൽ ചൂടാകാത്തതുമായ റുഖിന്റെ വാക്യങ്ങൾ സാധാരണമാണ്. വെളിച്ചത്തിന്റെ ദാർശനിക പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക് പുറത്ത് നിർഭയ യോദ്ധാവ് മാർക്ക് റാറ്റ്സ്ലേയർ. അവൻ ചൂടിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, ആദ്യം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവൻ സൂര്യനെ സ്വയം മൂടുന്നു, കൈകളിലെ ടോർച്ച് ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, ക്ഷീണിതനായ പ്രൊക്യൂറേറ്റർ കണ്ണുകളാൽ തിരയുന്നു. ഇത് ഒരു ജീവനുള്ള ഓട്ടോമാറ്റൺ ആണ്, ഇത് പ്രകൃതിശക്തികളുടെ പ്രവർത്തന മേഖലയ്ക്ക് പുറത്താണ്, സത്യത്തെ മറയ്ക്കുന്ന ക്രമം മാത്രം അനുസരിക്കുന്നു. ചന്ദ്രന്റെ ദയനീയ ഇരകൾ അവരുടെ ജീവിതം ശൂന്യവും അർത്ഥരഹിതവുമാണ്: ജോർജ്ജ് ബെംഗൽ\u200cസ്കി പൂർണ്ണചന്ദ്രനിൽ കരയുന്നു, നിക്കാനോർ ഇവാനോവിച്ച് ബോസോയ് “ഒരു പൂർണ്ണചന്ദ്രനുമായി” മാത്രം “ഭയങ്കരമായി” മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്നു, നിക്കോളായ് ഇവാനോവിച്ച് പരിഹാസ്യമായി പെരുമാറുന്നു.

അങ്ങനെ, ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകത ഉപയോഗിച്ച്, ബൾഗാക്കോവ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കുന്നു, നായകന്മാരോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം വ്യക്തമാക്കുന്നു, ഒപ്പം കൃതിയുടെ ദാർശനിക അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നത് വായനക്കാരന് എളുപ്പമാക്കുന്നു.

സുഹൃദ്\u200cബന്ധത്തെയും സ്നേഹത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

മനുഷ്യൻ സങ്കീർണ്ണമായ സ്വഭാവമാണ്. അവൻ നടക്കുന്നു, പറയുന്നു, കഴിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഇനിയും നിരവധി കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനാകും.

മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ തികഞ്ഞ സൃഷ്ടിയാണ്; അവൾ ഉചിതമെന്ന് തോന്നിയത് അവൾക്കു കൊടുത്തു. സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള അവകാശം അവൾ അവൾക്ക് നൽകി. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി എത്ര തവണ ഈ ഉടമസ്ഥാവകാശത്തെ മറികടക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി സ്വാഭാവിക സമ്മാനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തിന് ഒരു സമ്മാനമാണെന്നും, തന്നെപ്പോലെ തന്നെ ചുറ്റുപാടും ഒരു കൈകൊണ്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും മറന്നു - പ്രകൃതി.

ഒരു വ്യക്തി വിവിധ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു, നല്ലതും ചീത്തയും, സ്വയം പലതരം മാനസികാവസ്ഥകൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അവനു തോന്നുന്നു, അനുഭവപ്പെടുന്നു. പ്രകൃതി സൃഷ്ടികളുടെ ഗോവണിയിലെ ഒരു പടി മാത്രമാണ് മനുഷ്യൻ എന്ന കാര്യം മറന്നുകൊണ്ട് അവൻ തന്നെ പ്രകൃതിയുടെ രാജാവായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.

താൻ ലോകത്തിന്റെ യജമാനനാണെന്ന് മനുഷ്യൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ അവന് കൈകളുണ്ട്; നടക്കാൻ കാലുകൾ, ഒടുവിൽ അവൻ ചിന്തിക്കുന്ന തല. ഇത് മതിയെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ പലപ്പോഴും “ചിന്തിക്കുന്ന” തലയുള്ള ഒരു വ്യക്തി മറക്കുന്നു, ഇതിനെല്ലാം പുറമെ, അവന് ഒരു ആത്മാവുണ്ടായിരിക്കണം; ചില “ആളുകൾക്ക്” മന cons സാക്ഷി, ബഹുമാനം, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ ഒരു പ്രാഥമിക ആശയമെങ്കിലും ഉണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തി സ്നേഹിക്കണം; ലോകം സ്നേഹം, സൗഹൃദം, മനുഷ്യൻ, ഒടുവിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ മാർഗരിറ്റയെ ഓർക്കുക: അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനുമാത്രമേ ജീവിക്കുന്നുള്ളൂ, അവളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ പേരിൽ അവൾ സമ്മതിക്കുകയും ഏറ്റവും മോശമായ പ്രവർത്തികൾക്ക് കഴിവുള്ളവളാണ്. മാസ്റ്ററെ കാണുന്നതിനുമുമ്പ് അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. അവനെ കണ്ടുമുട്ടിയ അവൾ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നു; അവൾ ആർക്കാണ് ജീവിച്ചതെന്നും അവൾ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കാത്തിരുന്നതെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. സ്നേഹവാനായ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് അവൾ സമ്പന്നമായ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; അവൾ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ പേരിൽ അവൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അത്തരം എത്ര മാർഗരിറ്റകളുണ്ട്? അവ നിലനിൽക്കുന്നു, ജീവിക്കുന്നു. ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ഭൂമിയിൽ സ്നേഹം ഉള്ളിടത്തോളം ആളുകൾ ജീവിക്കും.

മനുഷ്യൻ ജീവിക്കാൻ ജനിക്കുന്നു; ഒരു മനുഷ്യനായിരിക്കാൻ സ്നേഹത്തിന് ജീവൻ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ ആളുകളോട് ചോദിച്ചാൽ: ആരാണ് ആത്മാർത്ഥതയുള്ള വ്യക്തി? - ഇത് ഒരു ആത്മാവുള്ള വ്യക്തിയാണെന്ന് പലരും പറയും; ദയ, ആത്മാർത്ഥത, സത്യസന്ധത തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തി. രണ്ടും ശരിയാണ്, തീർച്ചയായും. എന്നാൽ ആത്മാർത്ഥതയുള്ള വ്യക്തിയും സ്നേഹവാനാണെന്ന് ചുരുക്കം പേർ മാത്രമേ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയുള്ളൂ; നമ്മുടെ ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം സ്നേഹിക്കുന്നു.

സ്നേഹമുള്ള ഓരോ വ്യക്തിയും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവരാണ്; എല്ലാവരേയും എല്ലാം സ്നേഹിക്കാനും എല്ലാം ആസ്വദിക്കാനും അവൻ തയ്യാറാണ്. സ്നേഹത്തിന്റെ ജനനത്തോടെ ആത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഉണർന്നിരിക്കുന്നു.

എന്താണ് ആത്മാവ്? നിങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായ നിർവചനം നൽകാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ഒരു വ്യക്തിയിലുള്ള എല്ലാ നന്മകളുമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. സ്നേഹം, ദയ, കരുണ.

സ്നേഹം ഒന്നുകിൽ ആത്മാവിനെ ഉണർത്തുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ തന്നെ ജനിക്കുന്നു. അത് എപ്പോൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. അവൾ "ഒരിടത്തുനിന്നും ചാടി," മാസ്റ്റർ പറയുന്നു.

മാർഗരിറ്റ, മാസ്റ്ററെ മാത്രം നോക്കിക്കൊണ്ട്, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കാത്തിരുന്നത് അവനാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാവർക്കും അറിയാം, അതേസമയം സ്നേഹം എന്താണെന്ന് അറിയില്ല. എന്നാൽ അതിജീവിച്ച എല്ലാവരും, ഇപ്പോഴും സ്നേഹിക്കുന്നവർ പറയും: “സ്നേഹം നല്ലതാണ്, സ്നേഹം അതിശയകരമാണ്!” അവർ ശരിയായിരിക്കും, കാരണം സ്നേഹമില്ലാതെ ആത്മാവില്ല, ആത്മാവില്ലാതെ - മനുഷ്യൻ.

അങ്ങനെ ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അതിൽ താമസിക്കുന്നു, അവരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു. പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അവൻ ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു; പലരും ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, പലരും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. പലരും പരിചയക്കാരായിത്തീരുന്നു; ഈ പരിചയക്കാരിൽ പലരും സുഹൃത്തുക്കളാകുന്നു. പിന്നെ, ഒരുപക്ഷേ, പരിചയക്കാരിൽ നിന്നും സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും ആരെങ്കിലും പ്രിയപ്പെട്ടവരാകാം. ഒരു വ്യക്തിയിലെ എല്ലാം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പരിചയം - സൗഹൃദം - സ്നേഹം.

അടുത്ത നിമിഷം അവന് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് വ്യക്തിക്ക് അറിയില്ല. അവന്റെ ജീവിതം മുൻകൂട്ടി അറിയില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് അവനറിയില്ല.

ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ശ്രദ്ധിക്കാതെ തെരുവുകളിൽ നടക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ നാളെ, അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ, മാസങ്ങൾ, വർഷങ്ങൾ, ചില വഴിയാത്രക്കാർ ഒരു ചങ്ങാതിയാകും, പിന്നെ ഒരു സുഹൃത്തും ആയിരിക്കും. അതുപോലെ തന്നെ, നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നു, ആളുകളിലെ കുറവുകൾ മാത്രം കാണുമ്പോൾ, അവയിലുള്ള നന്മ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ആത്മീയ വസ്തുക്കളേക്കാൾ ഭ material തിക വസ്തുക്കളെ വിലമതിക്കാൻ ആളുകൾ പതിവാണ്; ഭ question തിക ചോദ്യത്താൽ ആത്മാക്കൾ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഈ ചോദ്യത്തിന് കൊള്ളയടിക്കുന്നില്ല. ഈ പ്രയാസകരമായ സമയത്ത്, അവർക്ക് കണ്ടെത്താനും പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടാനും പ്രണയത്തിലാകാനും കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ സന്തോഷം, ലളിതം, നല്ല സന്തോഷം, ഈ ലോകത്ത്, ഈ ലോകത്ത് കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ ആളുകൾ മരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർക്ക് ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തത്? ഈ ചോദ്യങ്ങൾ\u200cക്കുള്ള ഉത്തരം നമ്മിൽ\u200c തന്നെ അന്വേഷിക്കണം. ഉത്തരം ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നല്ല, പലരിൽ നിന്നും പലരിൽ നിന്നും ആവശ്യമാണ്.

എന്താണ് സൗഹൃദവും സ്നേഹവും? കൃത്യമായ ഉത്തരമില്ല, ആർക്കും അത് അറിയില്ല. എന്നാൽ എല്ലാവരും അതിനെ അതിജീവിക്കും; ഓരോ ആളുകളും ഒരു ദിവസം, ഒരു ദിവസം പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുണ്ടാകും, സുഹൃത്തുക്കളും പരിചയക്കാരുമുണ്ടാകും. നാളെയോ ഇനി മുതൽ വർഷങ്ങളോ ആളുകൾ ഉത്തരം കണ്ടെത്തും.

അതിനാൽ തന്നെ സൗഹൃദം ആസ്വദിക്കാം; സ്നേഹം നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ജീവിക്കുക.

നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ ഉണർത്തുക, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക, കൂടുതൽ ആത്മാർത്ഥത പുലർത്തുക; ഒരു മനുഷ്യനാകുക! ഇതിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവർക്ക് മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾക്കും ജീവിക്കാൻ എളുപ്പമാകും!

സുഹൃദ്\u200cബന്ധത്തെയും സ്നേഹത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനം (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

സൗഹൃദത്തെയും സ്നേഹത്തെയും കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനോട് ഒരുപക്ഷേ എല്ലാവരും യോജിക്കുകയില്ല. എന്റെ ജീവിതത്തിൽ, ഞാൻ ഇതുവരെ യഥാർത്ഥ സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടിട്ടില്ല. യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവും നിരന്തരവുമായ സ്നേഹം ഞാൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല. പൊതുവേ, സ്നേഹം വ്യത്യസ്തമാണ്: മാതാപിതാക്കളും കുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ബന്ധുക്കൾക്കിടയിൽ, ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹം, അതുപോലെ തന്നെ കാര്യങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം.

ഒരു വ്യക്തി തന്നോടും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളോടും പലപ്പോഴും ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്തവനാണ്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അഭിനയിക്കാൻ ജീവിതം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് ഞങ്ങൾ ചെയ്യണം, നമ്മൾ ശരിക്കും ചിന്തിക്കാത്തത് പറയുക. അവസാനം, നിങ്ങൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനും എല്ലാവരിൽ നിന്നും ഒളിച്ചോടാനും ഒറ്റപ്പെടാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു നിമിഷം വരുന്നു.

അത്തരം നിമിഷങ്ങളിൽ പുസ്തകങ്ങൾ പലപ്പോഴും സഹായിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ ആവശ്യമുള്ള പുസ്തകം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അത് നിങ്ങളുടെ പ്രിയങ്കരമാകും. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എനിക്ക് അത്തരമൊരു പുസ്തകമായി മാറി. ബൾഗാകോവ് ചെയ്യുന്നതുപോലെ ഓരോ എഴുത്തുകാരനും സ്വയം വായനക്കാരന് സ്വയം സംഭാവന ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ എല്ലാ ആത്മാവും കഴിവുകളും ഉൾപ്പെടുത്തി. ഈ പുസ്തകം കയ്യിലെടുത്ത്, അതിൽ പങ്കുചേരാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിലെ നായകന്മാർക്കൊപ്പം അതിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: മനോഹരമായ മാർഗരിറ്റ, മാസ്റ്റർ, നികൃഷ്ടമായ ബെഹമോത്ത്, ഭയങ്കരവും നിഗൂ, വും ബുദ്ധിമാനും സർവ്വശക്തനുമായ വോളണ്ട് എന്നിവരുമായി പോലും.

ബൾഗാക്കോവ് എഴുതുന്നതെല്ലാം ഒരു ഫെയറി കഥ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, അതിൽ എല്ലാം നന്നായി അവസാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ചില ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മാർഗരിറ്റ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം ഭാര്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. മാസ്റ്ററുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്നെയായിരിക്കും (ബൾഗാക്കോവ്). ഒരുപക്ഷേ ബൾഗാക്കോവും ഭാര്യയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് സമാനമായിരിക്കാം. അതിനർത്ഥം അവർക്കിടയിൽ യഥാർത്ഥ സ്നേഹവും യഥാർത്ഥ സൗഹൃദവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഞാൻ യഥാർത്ഥ സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. യഥാർത്ഥവും ശാശ്വതവുമായ സൗഹൃദത്തിൽ ഞാൻ ഒട്ടും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, കാരണം ഒരു ഉറ്റസുഹൃത്ത് താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു, അവൻ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

പ്രണയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മാതാപിതാക്കളും കുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും പവിത്രമായ സ്നേഹം പോലും അസ്വാഭാവികമാണ്. എത്ര കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ അനാഥാലയങ്ങളിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവരിൽ എത്രപേർ രണ്ടാനമ്മയോ അച്ഛനോ ഉള്ള കുടുംബങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടിയുടെ ഭാഗമാകുമ്പോൾ അവരുടെ വികാരങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. എന്റെ ഒരു സുഹൃത്ത് പറയുന്നതുപോലെ, അച്ഛന് ആദ്യത്തേതും രണ്ടാമത്തേതും മൂന്നാമത്തേതും ആകാം. എന്നാൽ ചോദ്യം സ്വമേധയാ ഉയർന്നുവരുന്നു: കുട്ടിക്ക് അവ ഓരോന്നും സ്വീകരിക്കാനും പ്രണയത്തിലാകാനും പിന്നീട് മറക്കാനും കഴിയുമോ? മുതിർന്നവർ തന്നെ കുട്ടികളെ നുണ പറയാനും നടിക്കാനും പഠിപ്പിക്കുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ തങ്ങളുടെ "അറിവ്" കുട്ടികൾക്ക് കൈമാറുന്നു.

ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബൾഗാകോവ് പോലും ഭൂമിയിലെ യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തെ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം മാസ്റ്ററെയും മാർഗരിറ്റയെയും മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് മാറ്റിയത്, അവർക്ക് പരസ്പരം എന്നെന്നേക്കുമായി സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക്, അവർക്ക് വേണ്ടി എല്ലാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു: അവർ താമസിക്കുന്ന വീട്, അവർ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ. നമ്മുടെ ലോകത്ത് അത് അസാധ്യമാണ്, എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് കൈവരിക്കുക അസാധ്യമാണ്, അതിനാൽ അവസാനം വരെ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്.

കാര്യങ്ങളുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ പറയാൻ കഴിയുന്നത് ഇതാണ്: സ്നേഹിക്കുകയും മനോഹരവും അസാധാരണവുമായ കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്ന വ്യക്തി സന്തോഷവാനാണ്, എന്നാൽ അസന്തുഷ്ടനാണ് ഈ കാര്യങ്ങൾ മുൻകാലത്തെ, പ്രിയപ്പെട്ടവയുടെ ഓർമ്മയാണ്. അതിനാൽ മാർഗരിറ്റ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ മാസ്റ്ററിന് അതൃപ്തിയുണ്ടായിരുന്നു, അവളുടെ കൈകളാൽ ബന്ധിച്ച കറുത്ത തൊപ്പി അവനു അസഹനീയമായ മാനസിക വേദന നൽകി. പൊതുവേ, അത് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രം സന്തോഷത്തിൽ നിന്ന് അവശേഷിക്കുമ്പോൾ അത് ഭയങ്കരമാണ്. പൊതുവേ, ജീവിതത്തിന് അതിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ.

ഈ പ്രതിഫലനങ്ങളിലൂടെ, മനുഷ്യജീവിതം തികച്ചും അർത്ഥശൂന്യവും നിസ്സാരവുമാണെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ തികച്ചും വിപരീതമാണ്.

നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഈ ജീവിതത്തിൽ നമ്മളെത്തന്നെ അന്വേഷിക്കണം, എന്തിനുവേണ്ടിയാണോ അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കാണ് ജീവിക്കാൻ അർഹതയുള്ളതെന്ന് അന്വേഷിക്കണം.

സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

സ്നേഹത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും തീമുകൾ\u200c വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതും പരസ്പരം ഓവർലാപ്പുചെയ്യുന്നതുമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ അത് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, സൗഹൃദത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ പൊതുവായി ധാരാളം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സൗഹൃദമാണ് ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതും അവരെ ഒന്നാക്കുന്നതുമായ ഒരു തോന്നൽ അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥ എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ദു rief ഖത്തിലും സന്തോഷത്തിലും, ഒരു യഥാർത്ഥ സുഹൃത്ത് അടുത്തിരിക്കുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും കുഴപ്പത്തിൽ അകപ്പെടില്ല, കൈ നീട്ടും. ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എന്ന നോവലിൽ എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവ് മികച്ചതും തിളക്കമുള്ളതുമായ ഒരു വികാരം കാണിച്ചു - സ്നേഹം. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം പരസ്പര ധാരണ നിറഞ്ഞതാണ്; ജീവിതത്തിലെ നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ മാർഗരിറ്റ പ്രധാനമായും മാസ്റ്ററുടെ സുഹൃത്തായിരുന്നു. ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയോ പിന്തിരിയുകയോ ചെയ്യാത്ത ഒരു സുഹൃത്ത്. യഥാർത്ഥ സൗഹൃദവും സ്നേഹവും കണ്ടെത്തിയ വ്യക്തി സന്തുഷ്ടനാണ്, എന്നാൽ സ്നേഹത്തിൽ സൗഹൃദം കണ്ടെത്തിയയാൾ പോലും സന്തോഷവാനാണ്. അത്തരത്തിലുള്ള സ്നേഹം ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം.

നോവലിലെ നായകന്മാർ വളരെയധികം കടന്നുപോയി, സഹിച്ചു, കഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പ്രിയപ്പെട്ടതും വിലപ്പെട്ടതുമായ ഒരേയൊരു കാര്യം - അവരുടെ സ്നേഹം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, കാരണം “സ്നേഹിക്കുന്നവൻ താൻ സ്നേഹിക്കുന്നവന്റെ വിധി പങ്കിടണം”. പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനുമുമ്പ്, മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും ജീവിതം ഏകതാനമായി പ്രവഹിച്ചു, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ജീവിതം നയിച്ചു. എന്നാൽ അവർക്ക് പൊതുവായുള്ളത് ഏകാന്തതയുടെ കഥയാണ്. ഏകാന്തതയും അന്വേഷിക്കുന്ന മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും പരസ്പരം കണ്ടെത്തി. മാർഗരിറ്റയെ ആദ്യമായി കണ്ട മാസ്റ്ററിന് കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം “അവൻ ഈ സ്ത്രീയെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്നേഹിച്ചു!”. മാർഗരിറ്റയുടെ കൈയിൽ മഞ്ഞ പൂക്കൾ, പ്രേമികൾ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശകുനം പോലെ. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ലളിതവും സുഗമവുമാകില്ലെന്ന മുന്നറിയിപ്പാണ് അവ. യജമാനന് മഞ്ഞ പൂക്കൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അവൻ റോസാപ്പൂക്കളെ സ്നേഹിച്ചു, അത് സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കാം. മാസ്റ്റർ ഒരു തത്ത്വചിന്തകനാണ്, എം. എ. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിൽ സർഗ്ഗാത്മകതയെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, മാർഗരിറ്റ - സ്നേഹം. സ്നേഹവും സർഗ്ഗാത്മകതയും ജീവിതത്തിൽ ഐക്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മാസ്റ്റർ നോവൽ എഴുതുന്നു, മാർഗരിറ്റ മാത്രമാണ് യജമാനന്റെ പിന്തുണ, അവൾ അവന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, പ്രചോദനം നൽകുന്നു. പക്ഷേ, ഒടുവിൽ അവർക്ക് അഭയസ്ഥാനത്ത് മറ്റൊരു ലോകത്ത് മാത്രമേ ഒന്നിക്കാൻ കഴിയൂ. മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതല്ല; മാർഗരിറ്റ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനയെ അഭിനന്ദിച്ചുകൊണ്ട് ഏക വായനക്കാരനായി. മാനസികരോഗം മാസ്റ്ററെ തകർക്കുന്നു, എന്നാൽ ഏക വിശ്വസ്ത സുഹൃത്തായ മാർഗരിറ്റ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്തുണയായി തുടരുന്നു. നിരാശയോടെ, യജമാനൻ നോവൽ കത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ "കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കത്തുന്നില്ല." മാർഗരിറ്റയെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളില്ലാതെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മാസ്റ്ററുടെ തിരിച്ചുവരവിന്റെ പ്രത്യാശ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട ഇലകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്നു.

മാർഗരിറ്റ അതിരുകളില്ലാത്ത പ്രണയത്തിലാണ്, അവൾ എന്തിനും തയ്യാറാണ്, തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട വ്യക്തിയെ വീണ്ടും കാണാൻ. വോളണ്ടുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താനുള്ള അസസെല്ലോയുടെ വാഗ്ദാനം അവർ അംഗീകരിച്ചു, മാസ്റ്ററെ തിരികെ നൽകാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയില്ല. മാർഗരിറ്റയുടെ പറക്കൽ, ശബ്ബത്ത്, സാത്താനിലെ പന്ത് എന്നിവയാണ് വോളണ്ട് മാർഗരിറ്റയ്ക്ക് വിധേയമാക്കിയ പരീക്ഷണങ്ങൾ. യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തിന് തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ല! അവൾ അവരെ അന്തസ്സോടെ സഹിച്ചു, പ്രതിഫലം മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഒരുമിച്ച്.

മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും സ്നേഹം അനന്തമായ സ്നേഹമാണ്, അവർക്ക് ഭൂമിയിൽ സ്നേഹിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നില്ല, വോളണ്ട് പ്രേമികളെ നിത്യതയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുമിച്ചായിരിക്കും, അവരുടെ നിത്യവും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ സ്നേഹം ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന അനേകർക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു മാതൃകയായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

കവികളും എഴുത്തുകാരും എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും തങ്ങളുടെ കൃതികൾ പ്രണയത്തിന്റെ അതിശയകരമായ വികാരത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ “ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവലിൽ പ്രണയത്തിന്റെ ആശയം ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തി. ബൾഗാകോവ് കാണിച്ച സ്നേഹം എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ സ്നേഹം ശാശ്വതമാണ് ...

"എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ആവശ്യമുള്ളതും നിത്യവും നല്ലതുമായ ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ് ഞാൻ"

എന്നാൽ ഈ ലോകത്ത് അപകടങ്ങളൊന്നുമില്ല

എന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഖേദിക്കേണ്ടിവരില്ല ...

ബി. ഗ്രെബെൻഷിക്കോവ്

എപ്പിഗ്രാഫിന്റെ കുറച്ച് വാക്കുകൾ, ചട്ടം പോലെ, രചയിതാവിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരനെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ചിത്രീകരിച്ചതിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യവും കലാപരമായ ഭാവത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയും സൃഷ്ടിയിൽ പരിഹരിച്ച ആഗോള ദാർശനിക പ്രശ്\u200cനവും ആകാം.

“മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവലിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ്, കൂടുതൽ വിവരണത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ രൂപീകരണമാണ്, അതിൽ വിധിയുടെ പരമോന്നത നിയമത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശക്തിയില്ലാത്തതും ന്യായമായ അനിവാര്യതയും പ്രസ്താവിക്കുന്നു. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും അവരുടെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള പ്രതികാരം.

നോവൽ തന്നെ, അതിന്റെ എല്ലാ പ്ലോട്ട് ലൈനുകളും അവയുടെ വിചിത്രമായ വളച്ചൊടികളും, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങളും, വ്യത്യസ്തമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മതിപ്പുളവാക്കുന്ന പ്രഭാഷണങ്ങളും, വിശദമായ, വിശദമായ പഠനത്തിനും "പ്രാരംഭ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ" സ്ഥിരീകരണത്തിനുമായി മാറുന്നു. അതേസമയം, നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്ത-ദാർശനിക ചിത്രത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന ചിത്രങ്ങൾ അതിനോട് യോജിക്കുന്നു, അവയുടെ വിശ്വാസ്യതയെക്കുറിച്ച് യാതൊരു സംശയവുമില്ല.

നോവലിൽ അവതരിപ്പിച്ച അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും, എപ്പിഗ്രാഫിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന മാരകത, സാർവത്രിക "അധികാരപരിധി" എന്ന ആശയം നിരന്തരം വാസ്തവത്തിൽ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് അതിന്റെ കലാപരവും ഇതിവൃത്തവും മാറുന്നു.

അതിനാൽ, നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ വോളണ്ട് മുന്നോട്ടുവച്ച വിധിയുടെ ഘടകത്തെ ആശ്രയിച്ച് മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നതിന്റെ യുക്തി അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച ഹോംലെസ് ഉടൻ തന്നെ അതിന്റെ ഇരയായിത്തീർന്നു.

വിധിയുടെ വളച്ചൊടികൾക്ക് വിധേയമാകുന്നതിന്റെ മറ്റൊരു തെളിവ് ജനങ്ങളുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനത്തിന്റെയും അനന്തരഫലമായി ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന നിരവധി പ്രവചനങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണം, ബെർലിയോസിന്റെ മരണം വിശദമായി പ്രവചിക്കുക, ഭവനരഹിതർക്കുള്ള ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രി, അല്ലെങ്കിൽ യേശുവും പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസും തമ്മിലുള്ള “സത്യം”, “നല്ല ആളുകൾ” എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം. അതേസമയം, ആളുകൾ എല്ലാത്തരം തട്ടിപ്പുകളും വാങ്ങാൻ അങ്ങേയറ്റം സന്നദ്ധരായിരുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയിൽ "ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ ഒരു സെഷൻ", ഗ്രിബോയ്ഡോവിലെ കൊറോവിയേവിന്റെയും ബെഹെമോത്തിന്റെയും ടോംഫൂളറി, സ്റ്റെപ ലിഖോദീവിനെ യാൽറ്റയിലേക്ക് അയച്ചതും അതിലേറെയും, അവരുടെ യജമാനനെ രസിപ്പിക്കാൻ വോളണ്ടിന്റെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധത, കൂടുതൽ താൽപര്യം ജനിപ്പിച്ചു സാർവത്രിക നിയമങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തേക്കാൾ ആളുകൾക്കിടയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നു ...

"ഉയർന്ന വികാരങ്ങളുമായി" ബന്ധപ്പെട്ട് വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിലയിരുത്തൽ സംവിധാനവും ഉണ്ട്. ഈ സംവിധാനം അതിന്റെ എല്ലാ ന്യായബോധത്തിനും മനുഷ്യന്റെ നിസ്സാര ബലഹീനതകളെ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. "നാടകമില്ല, നാടകമില്ല!" - അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കി ഗാർഡനിലെ മാർഗരിറ്റയോട് പ്രകോപിതനായ അസാസെല്ലോ പറയുന്നു, പുരുഷന്മാർ അവളുടെ അനുഭവങ്ങളെ മാത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ കലയും വിലമതിക്കപ്പെട്ടു. ആളുകൾക്ക് അർഹമായ പ്രതിഫലം നൽകാൻ പോലും കഴിയില്ലെന്നും ശിക്ഷ പോലെ അത് അനിവാര്യമാണെന്നും ഒരേ ഉറവിടങ്ങളുണ്ടെന്നും ഇത് മാറുന്നു. തൽഫലമായി, അസസെല്ലസ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന “എക്സിക്യൂട്ടർ” നിരസിക്കാൻ ഒരു വഴിയുമില്ലാത്ത വിധത്തിൽ ഈ അവാർഡ് നൽകാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

നോവലിൽ ധൈര്യശാലിയായ ഒരു ന്യായാധിപന്റെ ആശയത്തിന്റെ ചുമപ്പും രൂപവും വോളണ്ട് ആണ്. നായകന്മാരുടെ വ്യക്തിത്വം അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അഭാവം കണക്കിലെടുത്ത് ശിക്ഷിക്കാനും പ്രതിഫലം നൽകാനും കാരണത്തിന്റെയും ഫലത്തിന്റെയും ആനുപാതികത നിർണ്ണയിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് അവകാശമുണ്ട്. മാർഗരിറ്റയെപ്പോലുള്ളവർ ഈ പരിശോധനകളിൽ വിജയിക്കുന്നു; റിംസ്കി, വരേനുഖ, അനുഷ്ക, ടിമോഫി ക്വാസ്റ്റ്സോവ് തുടങ്ങി നിരവധി പേർ - ഇല്ല ...

വോളണ്ടിന്റെ പെരുമാറ്റം "ആത്മാവിന്റെ ദയ" യിൽ നിന്നല്ല. അവൻ തന്നെ നിയമത്തിന് വിധേയനാണ്, അതിന്റെ ഭരണാധികാരി, മറ്റെല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കാളും വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേയുള്ളൂ. “എല്ലാം ശരിയാകും, ലോകം ഇതിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്,” സാത്താന്റെ വിധി ക്രമേണ ഈ ഘടനയിൽ ചേരണമെന്ന് സൂചന നൽകുന്നു.

ഫ്രിഡയുടെ പാപമോചനത്തിനായുള്ള മാർഗരിറ്റയുടെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം - അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു അപവാദം, ആസൂത്രിതമല്ലാത്തതും നിസ്സാരവുമായ ഒരു അപകടം - പിശാചിന് പോലും എല്ലാം മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയുന്നില്ല എന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

എല്ലാവർക്കുമുള്ള ജീവിത നിയമത്തിന്റെ മേധാവിത്വത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവുകളെ ഉചിതമായ വിലയിരുത്തലിലുമാണ് വോളണ്ടിന്റെ നേട്ടം. അതിനാൽ, ഒരു നിശ്ചയദാർ speech ്യ പ്രസംഗവും അനിഷേധ്യമായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന അന്തർലീനങ്ങളും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാമർശങ്ങൾ പ്രപഞ്ചങ്ങൾ പോലെ തോന്നുന്നു: “- ഒരിക്കലും ഒന്നും ചോദിക്കരുത്! ഒരിക്കലും ഒന്നും ചെയ്യരുത്, പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളെക്കാൾ ശക്തരായവർക്കിടയിൽ, അവർ സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും എല്ലാം സ്വയം നൽകുകയും ചെയ്യും ", ഇതിനകം അവസാനിച്ചതിന്റെ ചുവടുപിടിച്ച് എന്തിന്?"

തൽഫലമായി, നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ വിവിധ നിലപാടുകളിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന എപ്പിഗ്രാഫിന്റെ ദാർശനിക സത്തയ്ക്ക് എപ്പിലോഗിൽ വസ്തുതാപരമായ സ്ഥിരീകരണം ലഭിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. “വാക്യത്തിന്റെ വധശിക്ഷ” (മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും സമാധാനം, പീലാത്തോസിന്റെ മോചനം, ഭവനരഹിതരുടെ മൂല്യങ്ങളുടെ പുനർനിർണയം, മോസ്കോ നിവാസികൾക്കിടയിലെ കലഹം) എന്നിവയുടെ ഫലമായുണ്ടായ വസ്തുതകൾ, ഏറ്റവും മികച്ചത് എപ്പിഗ്രാഫിന്റെ വരികളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചിന്ത.

ബുക്ക് റീഡിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ “ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

മിഖായേൽ അഫനാസിയേവിച്ച് ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ അടുത്തിടെ ഞാൻ വീണ്ടും വായിച്ചു. ഞാൻ ആദ്യമായി ഇത് തുറന്നപ്പോൾ, ആക്ഷേപഹാസ്യ എപ്പിസോഡുകൾ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കാതെ ഞാൻ യെർഷലൈം അധ്യായങ്ങൾ അവഗണിച്ചു. എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം പുസ്തകത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, കഴിഞ്ഞ തവണ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട ഒരു പുതിയ കാര്യം നിങ്ങൾ അതിൽ കാണുന്നുവെന്ന് അറിയാം. വീണ്ടും എന്നെ ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ കൊണ്ടുപോയി, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ശക്തിയും സർഗ്ഗാത്മകതയും, ശക്തിയും വ്യക്തിത്വവും, ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ അവസ്ഥയിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രശ്\u200cനം എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. രചയിതാവിന്റെ ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങളും ധാർമ്മിക നിലപാടുകളും എനിക്ക് വിശദീകരിച്ച യെർഷലൈം അധ്യായങ്ങളുടെ ലോകം ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ഞാൻ മാസ്റ്ററെ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ നോക്കി - എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ.

ഇരുപതുകൾ മിഖായേൽ അഫനാസിയേവിച്ചിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും വിഷമകരമായിരുന്നു, പക്ഷേ മുപ്പതുകൾ അതിലും ഭയാനകമായി മാറി: അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ അരങ്ങേറുന്നത് വിലക്കി, പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് തന്നെ ഒരു ജോലി പോലും നേടാനായില്ല. വിനാശകരമായ "വിമർശനാത്മക" ലേഖനങ്ങൾ, "പ്രകോപിതരായ" തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നും കൃഷിക്കാരിൽ നിന്നുമുള്ള കത്തുകൾ, ബുദ്ധിജീവികളുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവം തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രതിനിധികൾ എന്നിവ പത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പ്രധാന മുദ്രാവാക്യം ഇതായിരുന്നു: "ബൾഗാക്കോവിനൊപ്പം ഇറങ്ങുക!" അന്ന് ബൾഗാക്കോവ് എന്താണ് ആരോപിച്ചത്! തന്റെ നാടകങ്ങളിലൂടെ വംശീയ വിദ്വേഷം ജനിപ്പിക്കുകയും ഉക്രേനിയക്കാരെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും വൈറ്റ് ഗാർഡുകളെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ഡെയ്സ് ഓഫ് ടർബിനുകളിൽ), സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരനായി വേഷംമാറി. രൂപരഹിതതയെ വിപ്ലവ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ രൂപമായി ഗ seriously രവമായി പരിഗണിച്ച എഴുത്തുകാർ, ബുൾഗാക്കോവ് വളരെ സംസ്കാരമുള്ള എഴുത്തുകാരനാണെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബുദ്ധിയും കഴിവും അഭിമാനിക്കുന്നുവെന്നും പറഞ്ഞു. കൂടാതെ, സാഹിത്യം പക്ഷപാതത്വം, ക്ലാസ്, “എഴുത്തുകാരന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്, വ്യക്തമായ സാമൂഹിക നിലപാടുകളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നു” (എൻ. ഓസിൻസ്കി “വൈറ്റ് ഗാർഡിൽ”) സ്ഥിരീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ ബൾഗാക്കോവ് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ അല്ലെങ്കിൽ വർഗ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ഒരു സാർവത്രിക മനുഷ്യ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് പരിഗണിച്ചത്. അതിനാൽ, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നും, പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നും സംരക്ഷിച്ച അദ്ദേഹത്തെ “കുരിശിലേറ്റൽ” എന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. ദാരിദ്ര്യം, തെരുവ്, മരണം എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി സ്വേച്ഛാധിപത്യ രാഷ്ട്രം തയ്യാറാക്കി.

ഈ പ്രയാസകരമായ സമയത്ത്, എഴുത്തുകാരൻ പിശാചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി ("ഒരു കുളമ്പുള്ള എഞ്ചിനീയർ"), ആരുടെ വായിൽ നീതിയുടെ ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി, അവനെ നന്മയുടെ ചാമ്പ്യനാക്കി, "തിന്മയുടെ ശക്തികൾക്കെതിരെ" "- മോസ്കോ നിവാസികൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ. എന്നാൽ ഇതിനകം 1931 ൽ സാത്താൻ തനിച്ചല്ല, മറിച്ച് ഒരു നായകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - രചയിതാവിന്റെ ഇരട്ട (മാസ്റ്റർ) മാർഗരിറ്റ (അവളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് എലീന സെർജീവ്ന ബൾഗാക്കോവയായിരുന്നു). "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ ആത്മകഥാപരമായ സവിശേഷതകൾ നേടി: മാസ്റ്ററുടെ വിധി പല തരത്തിൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ വിധിയുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്.

മാസ്റ്റർ നോവൽ എഴുതിയത് "പാർട്ടിയുടെയും ഗവൺമെന്റിന്റെയും" ക്രമപ്രകാരമല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ആഹ്വാനത്തിലാണ്. പിടിവാശിയെക്കുറിച്ച് അറിയാത്ത ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തയുടെ ഫലമാണ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവൽ. മാസ്റ്റർ രചിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ സംഭവങ്ങളെ “ess \u200b\u200bഹിക്കുന്നു” - അതിനാൽ വിമർശകരുടെ “സാൻഹെഡ്രിന്റെ” ക്രോധം. തങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം സ്വയം സൂക്ഷിച്ചവനെതിരെ വിറ്റവരുടെ കോപമാണിത്.

തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും മാസ്റ്റർ എഴുത്തുകാരുടെ ലോകത്തെത്തിയില്ല. ആദ്യത്തെ കൂട്ടിയിടി അദ്ദേഹത്തെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: ഏകാധിപത്യ സമൂഹം അദ്ദേഹത്തെ ധാർമ്മികമായി തകർത്തു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹം ഒരു എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു, “ആജ്ഞാപിക്കാൻ” എഴുത്തുകാരനല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾ അക്കാലത്ത് അധികാരത്തെക്കുറിച്ചും രാജ്യാധിപത്യപരമായ ഒരു സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും രാജ്യദ്രോഹപരമായ ചിന്തകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മാസ്റ്റർക്കെതിരായ ഒരു പ്രധാന ആരോപണം അദ്ദേഹം നോവൽ തന്നെ എഴുതി എന്നതാണ്, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രമേയം, കഥാപാത്രങ്ങൾ, സംഭവങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് “വിലയേറിയ നിർദ്ദേശങ്ങൾ” നൽകിയില്ല എന്നതാണ്. യഥാർത്ഥ സാഹിത്യവും യഥാർത്ഥ കൃതികളും ക്രമത്തിൽ എഴുതിയിട്ടില്ലെന്ന് മാസോലിറ്റിന്റെ എഴുത്തുകാർക്ക് (അതായത്, ആർ\u200cഎസ്\u200cപി, പിന്നെ യു\u200cഎസ്\u200cഎസ്ആറിന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ) മനസ്സിലാകുന്നില്ല: “നോവലിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാതെ, എഡിറ്റർ ചോദിച്ചു ഞാൻ ആരായിരുന്നു, ഞാൻ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്നെക്കുറിച്ച് മുമ്പ് ഒന്നും കേൾക്കാത്തത്, എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് തികച്ചും വിഡ് otic ിത്തമായ ഒരു ചോദ്യം പോലും ചോദിച്ചു: ഇത്രയും വിചിത്രമായ ഒരു വിഷയത്തിൽ ഒരു നോവൽ എഴുതാൻ എന്നെ ആരാണ് പ്രേരിപ്പിച്ചത്? ” ഒരു മാഗസിൻ എഡിറ്ററുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ച് മാസ്റ്റർ പറയുന്നു. മസ്സോളിറ്റൻ\u200cമാരുടെ പ്രധാന കാര്യം, ഒരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു “ഓപസ്” നിഷ്പ്രയാസം എഴുതാനുള്ള കഴിവാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഹോംലെസ് എന്ന കവിക്ക് ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് ഒരു മതവിരുദ്ധ കവിത രചിക്കാൻ നിർദ്ദേശം നൽകിയിരുന്നു, എന്നാൽ ഹോംലെസ് അവനെക്കുറിച്ച് ഒരു ജീവൻ വ്യക്തി, പക്ഷേ അത് ആവശ്യമായിരുന്നു - ഒരു മിഥ്യയായി. വിരോധാഭാസം: ഉപഭോക്താക്കളനുസരിച്ച്, നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു കവിത എഴുതുക, അനുയോജ്യമായ “ശുദ്ധമായ” ജീവചരിത്രവും ഉത്ഭവവും “തൊഴിലാളികളിൽ നിന്ന്” (ഒപ്പം മാസ്റ്റർ ഒരു ബുദ്ധിമാനായിരുന്നു, അഞ്ച് ഭാഷകൾ അറിയാമായിരുന്നു, അതായത്, അദ്ദേഹം “ജനങ്ങളുടെ ശത്രു” ആയിരുന്നു, മികച്ചത് - “ചീഞ്ഞ ബുദ്ധിജീവികൾ”, “സഹയാത്രികൻ”).

ഇപ്പോൾ മാസ്റ്ററുടെ “ബോഗോമാസ്” ഉപദ്രവിക്കാൻ നിർദ്ദേശം നൽകി. “ശത്രു പത്രാധിപരുടെ കീഴിലാണ്!”, “യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സാമ്യത അച്ചടിയിലേക്ക് തള്ളിവിടാനുള്ള ശ്രമം,” “പിലാച്ചിനയെയും അത് അച്ചടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച ബൊഗോമസിനെയും കഠിനമായി അടിക്കാൻ”, “തീവ്രവാദ ബോഗോമാസ്” - ഇതാണ് മാസ്റ്ററുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള “വിമർശനാത്മക” (എന്നാൽ അപവാദകരമായ) ലേഖനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം. (“ഡ own ൺ വിത്ത് ബൾഗാകോവിസം!” എന്ന മുദ്രാവാക്യം ഓർമിക്കുന്നതിൽ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ പരാജയപ്പെടും.)

ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ പ്രചാരണം അതിന്റെ ലക്ഷ്യം നേടി: ആദ്യം എഴുത്തുകാരൻ ലേഖനങ്ങളെ മാത്രം ചിരിച്ചു, തുടർന്ന് നോവൽ വായിക്കാത്ത വിമർശകരുടെ ഐക്യദാർ ity ്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവസാനമായി, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത തന്റെ സൃഷ്ടിയെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രചാരണത്തോടുള്ള മാസ്റ്ററുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ മൂന്നാം ഘട്ടം ആരംഭിച്ചു - “ഈ ലേഖനങ്ങളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് അവരുമായോ നോവലുമായോ തികച്ചും ബന്ധമില്ലാത്ത മറ്റ് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം”. മാനസികരോഗത്തിന്റെ ഘട്ടം. പീഡനത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ഫലം തുടർന്നു: ഒക്ടോബറിൽ യജമാനന്റെ വാതിലിൽ ഒരു “മുട്ടൽ” ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം നശിച്ചു. എന്നാൽ ജനുവരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ “മോചിപ്പിച്ചു”, മാസ്റ്റർ സ്ട്രാവിൻസ്കി ക്ലിനിക്കിൽ അഭയം തേടാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു - മിടുക്കരും ചിന്താഗതിക്കാരുമായ ആളുകൾക്ക് സമാധാനം കണ്ടെത്താനും ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭീകരതകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുമുള്ള ഒരേയൊരു സ്ഥലം, അതിൽ അസാധാരണമായ ചിന്താഗതി വ്യക്തിത്വം അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, സർഗ്ഗാത്മകത അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് വിഭിന്നമാണ് ...

എന്നാൽ പുതിയ “സാൻസിഡ്രിൻ” തന്റെ “ക്രൂശീകരണം” തേടാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച മാസ്റ്റർ തന്റെ നോവലിൽ ഏതുതരം “രാജ്യദ്രോഹ” (ഭരണകൂടത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ) ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു? ഏതാണ്ട് രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലിന് വർത്തമാനവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. പക്ഷേ, ഉപരിപ്ലവമായ ഒരു പരിചയക്കാരനുമായി മാത്രമേ ഇത് കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ, നോവലിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ പ്രസക്തി സംശയാതീതമായിരിക്കും. നന്മയും സത്യവും പ്രസംഗിക്കുന്ന യജമാനൻ (അവൻ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ഇരട്ടയാണ്) യേശു ഹ-നോസ്രിയുടെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നു: ശക്തി കേവലമല്ലെന്നും അതിന് ആളുകളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും യേശു പറയുന്നു; എല്ലാ ആളുകളും സ്വഭാവത്തിൽ നല്ലവരാണ്, സാഹചര്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവരെ ക്രൂരരാക്കുന്നത്. റാപ്പ്, മസോലിറ്റികൾ, ഭരണാധികാരികൾ, അവരുടെ സഹായികൾ എന്നിവരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അത്തരം ചിന്തകൾ രാജ്യദ്രോഹമാണ്. ആളുകൾ ദയയുള്ളവരാണ്, എന്നാൽ "ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളുടെ" കാര്യമോ? അധികാരം ആവശ്യമില്ല, പക്ഷേ പാർട്ടിയുടെ അധികാരം, ഇതിനെ എന്തുചെയ്യണം? അതിനാൽ മാസ്റ്റർക്കെതിരായ ആക്രമണങ്ങൾ; “ബൈബിൾ ഡോപ്പ്”, “നിയമവിരുദ്ധ സാഹിത്യം”. മാസ്റ്റർ (അതായത്, ബൾഗാക്കോവ്) സുവിശേഷത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥവും വിശദവുമായ ഭ ly മിക ചരിത്രം. നോവലിലെ യേശു "ദൈവപുത്രനെ" പോലെയല്ല. അവൻ കോപവും അസ്വസ്ഥതയും അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ്, വേദനയെ ഭയപ്പെടുന്നു, വഞ്ചിക്കപ്പെടുന്നു, മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, അവൻ ആന്തരികമായി അസാധാരണനാണ് - അനുനയിപ്പിക്കാനുള്ള ശക്തി അവനുണ്ട്, വാക്കുകളാൽ വേദന ഒഴിവാക്കുന്നു, പ്രധാന കാര്യം യേശുവിന് അധികാരഭയം അറിയില്ല എന്നതാണ്. അവന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം അവന്റെ മനസ്സിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലാണ് (ഇത് യജമാനനല്ലാതെ മറ്റെല്ലാവർക്കും ബാധകമല്ല). പിടിവാശിയുടെ ചങ്ങലകൾ, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ, മറ്റുള്ളവരെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കൺവെൻഷനുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവനറിയില്ല. ചോദ്യം ചെയ്യലിന്റെ അന്തരീക്ഷം, പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ശക്തിയുടെ പ്രവാഹം അവനെ ബാധിക്കുന്നില്ല. കൈഫ് പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഭയപ്പെടുന്ന ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ശ്രോതാക്കളെ ബാധിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സത്യങ്ങൾ അവനു വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് അവൻ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യജമാനന്റെ ഗുണങ്ങൾ യജമാനനുണ്ട് (അവൻ അവനെ സൃഷ്ടിച്ചതുമുതൽ), എന്നാൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ സഹിഷ്ണുതയും ദയയും അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല: യജമാനന് തിന്മ ആകാം. എന്നാൽ ബ ual ദ്ധിക സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയാൽ അവർ ഐക്യപ്പെടുന്നു.

യേശുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലോകത്തിൽ ദുഷ്ടന്മാരില്ല, സാഹചര്യങ്ങളുടെ പിടിയിൽ അവരെ മറികടക്കാൻ നിർബന്ധിതരായ ആളുകളുണ്ട്, അസന്തുഷ്ടരും അതിനാൽ കഠിനരുമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വഭാവത്താൽ ദയയുള്ളവരാണ്. അവരുടെ ദയയുടെ release ർജ്ജം പുറത്തുവിടേണ്ടത് വാക്കിന്റെ ശക്തിയാൽ അല്ല, ശക്തിയുടെ ശക്തിയാൽ അല്ല. അധികാരം ആളുകളെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു, ഭയം അവരുടെ ആത്മാവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു, അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവർ ഭയപ്പെടുന്നത് അവരുടെ ജീവിതത്തെയല്ല, അവരുടെ കരിയറിനെയാണ്. “ഭീരുത്വം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉപാധിയാണ്,” അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതത്തെ പരാമർശിച്ച് യേശു പറഞ്ഞു.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിന്റെ യെർഷലൈം അധ്യായങ്ങളിൽ (അതായത്, പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ നോവലിൽ), യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യേതരത്തിന്റെയും പ്രകടനങ്ങൾ മുഖാമുഖം കൂടിച്ചേരുന്നു. അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെട്ടു, ക്രൂരമായി മർദ്ദിക്കപ്പെട്ടു, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സ്വതന്ത്രനായി തുടരുന്നു. ചിന്തയുടെയും ആത്മാവിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യം അവനിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയുക അസാധ്യമാണ്. പക്ഷേ, അവൻ ഒരു നായകനോ “ബഹുമാനത്തിന്റെ അടിമയോ” അല്ല. തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യമായ ഉത്തരങ്ങൾ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, യേശു ഈ സൂചനകൾ നിരസിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവ ശ്രദ്ധിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല - അവ അവന്റെ ആത്മീയ സത്തയിൽ അന്യമാണ്. പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ്, അവൻ യെഹൂദ്യയുടെ ശക്തനായ ഒരു പ്രൊക്യുറേറ്ററാണെന്നും ഏതൊരു നിവാസിയുടെയും ജീവിതമോ മരണമോ ആണെങ്കിലും, തന്റെ ഓഫീസിനും career ദ്യോഗിക ജീവിതത്തിനും അടിമയാണ്, കൈസറിന്റെ അടിമയാണ്. ഈ അടിമത്തത്തിന്റെ പരിധി മറികടക്കുക എന്നത് അവന്റെ ശക്തിക്ക് അതീതമാണ്, എന്നിരുന്നാലും യേശുവിനെ രക്ഷിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഇര അയാൾ ആയി മാറുന്നു, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകനല്ല, ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ആന്തരികമായി സ്വതന്ത്രനാണ്. യേശു സ്വേച്ഛാധിപത്യ യന്ത്രത്തിന്റെ “കോഗ്” ആയിരുന്നില്ല, തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, എന്നാൽ പീലാത്തോസ് ഈ “കോഗ്” ആയി മാറി, അതിനായി യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാനാവില്ല, മനുഷ്യനെ പ്രകടിപ്പിക്കുക അസാധ്യമാണ് വികാരങ്ങൾ. അദ്ദേഹം ഒരു രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞൻ, രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ, ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഇര, അതേ സമയം അതിന്റെ ഒരു തൂണാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ, മനുഷ്യനും രാഷ്ട്രീയ തത്വങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം രണ്ടാമത്തേതിന് അനുകൂലമായി അവസാനിക്കുന്നു. ധീരനായ ഒരു യോദ്ധാവാകുന്നതിനുമുമ്പ്, അയാൾക്ക് ഭയം അറിയില്ലായിരുന്നു, ധൈര്യത്തെ വിലമതിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഒരു ഉപകരണ തൊഴിലാളിയായിത്തീർന്നു, വീണ്ടും ജനിച്ചു. ഇപ്പോൾ അവൻ തന്ത്രശാലിയായ കപടവിശ്വാസിയാണ്, തിബീരിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ വിശ്വസ്തനായ ഒരു ദാസന്റെ മുഖംമൂടി നിരന്തരം ധരിക്കുന്നു; "മൊട്ടത്തലയും" മുയൽ ചുണ്ടും ഉള്ള ഒരു വൃദ്ധനെ ഭയന്ന് അവന്റെ ആത്മാവിൽ വാഴുന്നു. ഭയപ്പെടുന്നതിനാൽ അവൻ സേവിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ തന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെടുന്നു. തന്റെ വാക്കിന്റെ അതിശയകരമായ ശക്തിയോടെ, മനസ്സിനെ കീഴടക്കിയ ഒരാളെ അടുത്ത ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ കരിയർ സംരക്ഷിക്കുന്നു. യേശുവിന്റേതുപോലെ അധികാരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും അതിനു മുകളിലേക്ക് ഉയരാനും പ്രൊക്യൂറേറ്ററിന് കഴിയില്ല. ഇതാണ് പീലാത്തോസിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെ ചുക്കാൻ പിടിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ദുരന്തം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ എഴുതിയിട്ട് മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന്റെ കാരണം? എല്ലാത്തിനുമുപരി, മോസ്കോ തലവന്മാരുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യം സ്റ്റാലിന്റെ കാലത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് പോലും "രാജ്യദ്രോഹമല്ല". കാരണം യെർഷലൈമിന്റെ അധ്യായങ്ങളിലാണ്. നോവലിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത് ശക്തി, ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മാവ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതേ സ്ഥലത്ത് തന്നെ ഭരണകൂടത്തിന്റെ “മുകൾഭാഗം” വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ “അടിഭാഗം” നിഷ്കളങ്കവുമാണ്. മോസ്കോയിലെ അധ്യായങ്ങളിൽ, ബൾഗാകോവ് സാധാരണ നിവാസികളെ പരിഹസിക്കുന്നു, നേതാക്കളുടെ മധ്യനിരയെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വെട്ടിച്ചുരുക്കിയ രണ്ട് പിരമിഡുകൾ ലഭിക്കുന്നു, ഇത് രചയിതാവ് വോളണ്ടിന്റെ വാക്കുകളുടെ സഹായത്തോടെ ഒരെണ്ണത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാർ പഴയവരെപ്പോലെയാണ് (അധികാരത്തിലുള്ളവരെപ്പോലെ). ഭരണാധികാരികൾ ഇപ്പോഴും ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, സൈനികർ, രഹസ്യ സേവനം, മഹത്തായ സിദ്ധാന്തത്തിലോ ദൈവത്തിലോ ദേവന്മാരിലോ ആളുകളെ അന്ധമായ വിശ്വാസത്തോടെ നിലനിർത്തുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇല്ലാതെ അവർക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അന്ധമായ വിശ്വാസം അധികാരത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അന്ധരായ ആളുകൾ, "മഹത്തായ ആശയങ്ങളാൽ" വഞ്ചിതരാകുന്നു, പിടിവാശികൾ, രാജ്യത്തിന്റെ മികച്ച പ്രതിനിധികളുമായി ക്രൂരമായി ഇടപെടുന്നു: ചിന്തകർ, എഴുത്തുകാർ, തത്ത്വചിന്തകർ. അധികാരികളിൽ നിന്ന് അവരുടെ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തിയിട്ടുള്ളവരുമായും, “കോഗ്” ആയിരിക്കാൻ സമ്മതിക്കാത്തവരുമായും, വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത “സംഖ്യ” യിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നവരുമായും അവർ ഇടപെടും.

സ്വേച്ഛാധിപത്യ അവസ്ഥയിൽ ചിന്തിക്കുന്ന ഒരാളുടെ വിധി ഇതാണ് (സമയവും സ്ഥലവും പ്രശ്നമല്ല: ജൂഡിയ അല്ലെങ്കിൽ മോസ്കോ, ഭൂതകാലമോ വർത്തമാനമോ - അത്തരം ആളുകളുടെ വിധി ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നു). യേശുവിനെ വധിച്ചു, മാസ്റ്ററെ ധാർമ്മികമായി തകർത്തു, ബൾഗാക്കോവിനെ വേട്ടയാടി ...

സീസറിന്റെ അധികാരം സർവശക്തമാണെങ്കിലും, അക്രമത്തെയും നാശത്തെയും നിരാകരിക്കുന്ന സമാധാനപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നേതാക്കൾക്ക് അപകടകരമാണ്; ആളുകളിൽ മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് ഉണർത്തുന്നതിനാൽ അവ ബരാവന്റെ കവർച്ചയേക്കാൾ അപകടകരമാണ്. ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഭരണകൂടം ചവിട്ടിമെതിക്കുമ്പോൾ, അധികാരത്തിൻെറ കടുത്ത പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒരു യുഗത്തിൽ, വ്യാപകമായ അക്രമത്തിന്റെയും ക്രൂരതയുടെയും ഒരു യുഗത്തിൽ, യേശുവിന്റെ ഈ ചിന്തകൾ ഇപ്പോൾ പ്രസക്തമാണ്. യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ ജീവിക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം, സീസറുകളുടെ - ചക്രവർത്തിമാർ - നേതാക്കൾ - ജീവിതത്തിനുമുമ്പുള്ള “ജനതകളുടെ പിതാക്കന്മാർ” - പരിധിയില്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന അധികാരത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്. “പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ മന്ദിരം മങ്ങുകയാണ്. ഒരു വ്യക്തി സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും രാജ്യത്തിലേക്ക് കടക്കും, അവിടെ ഒരു ശക്തിയും ആവശ്യമില്ല ”. ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രം വ്യക്തിയുടെ മുമ്പിൽ ശക്തിയില്ലാത്തതായിരിക്കും.

മൈ ഫേവറിറ്റ് ബുക്ക് എം. എ. ബുൾഗാക്കോവ്

വ്യത്യസ്ത എഴുത്തുകാരുടെ നിരവധി കൃതികൾ ഞാൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ മിക്കതും എനിക്ക് മിഖായേൽ അഫനാസിവിച്ച് ബൾഗാക്കോവിന്റെ രചനകൾ ഇഷ്ടമാണ്. ദു ly ഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, 1940 ൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളെല്ലാം അവയുടെ രചനാശൈലിയിലും ഘടനയിലും അദ്വിതീയമാണ്, അവയെല്ലാം വായിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, ഒപ്പം ആത്മാവിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര പതിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എനിക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ബൾഗാക്കോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം ഇഷ്ടമാണ്. "മാരകമായ മുട്ടകൾ", "ഒരു നായയുടെ ഹൃദയം", ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായത്, ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന പുസ്തകം ഞാൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ ആദ്യമായി ഈ പുസ്തകം വായിക്കുമ്പോഴും ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള ഇംപ്രഷനുകളിൽ ഞാൻ അമ്പരന്നു. ഈ നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ഞാൻ കരഞ്ഞു ചിരിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് ഈ പുസ്തകം ഇത്രയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്?

എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതുകളിൽ, മിഖായേൽ അഫനാസിവിച്ച് ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ പ്രധാന പുസ്തകമായ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന കൃതി ആരംഭിച്ചു. അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകം എഴുതിയതിലൂടെ സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന നൽകി.

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഒരു നോവലിലെ നോവൽ എന്നാണ് എഴുതിയത്: കാലക്രമത്തിൽ ഇത് മോസ്കോയിലെ മുപ്പതുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നടന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ ഒരു പദ്ധതിയും നൽകുന്നു.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ സമൂഹം എത്രത്തോളം വിജയിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് മനസിലാക്കുന്നതിനായി ആളുകളുടെ മന psych ശാസ്ത്രം, അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിനായി അത്തരമൊരു വിചിത്രമായ പ്ലോട്ട് ബൾഗാക്കോവ് നൽകിയതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

മാസോലിറ്റ് ചെയർമാൻ മിഖായേൽ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ബെർലിയോസ്, യുവ എഴുത്തുകാരൻ ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി എന്നിവരുടെ പാത്രിയർക്കീസ് \u200b\u200bപോണ്ട്സിൽ നടന്ന കൂടിക്കാഴ്ചയോടെയാണ് നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത്. മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹോംലെസിന്റെ ലേഖനത്തെ ബെർലിയോസ് വിമർശിച്ചു, ഇവാൻ തന്റെ ലേഖനത്തിൽ യേശുവിനെ വളരെ കറുത്ത നിറങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചുവെന്നും “യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തു ഇല്ലെന്നും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല” എന്നും ജനങ്ങളോട് തെളിയിക്കാൻ ബെർലിയോസ് ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ വളരെ വിചിത്രനായ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു വിദേശി, തന്റെ കഥയുമായി, അവരെ രണ്ടു സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പുരാതന നഗരമായ യെർഷലൈമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം അവരെ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനും യേശു ഹ-നോസ്രിക്കും (ക്രിസ്തുവിന്റെ അല്പം പരിഷ്കരിച്ച ചിത്രം) പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. . സാത്താൻ ഉണ്ടെന്ന് എഴുത്തുകാരോട് തെളിയിക്കാൻ ഈ മനുഷ്യൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സാത്താൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ യേശുവും ഉണ്ട്. വിദേശി വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു, ശിരഛേദം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ബെർലിയോസിന് ആസന്നമായ മരണം പ്രവചിക്കുന്നു, സ്വാഭാവികമായും എഴുത്തുകാർ അവനെ ഒരു ഭ്രാന്തനായി എടുക്കുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് പ്രവചനം ശരിയാകുകയും ട്രാമിന് കീഴിൽ വീണ ബെർലിയോസ് തല വെട്ടുകയും ചെയ്തു. ഭഗവാൻ പരിഭ്രാന്തരായി, പുറപ്പെടുന്ന അപരിചിതനെ കാണാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല. ഈ വിചിത്ര മനുഷ്യൻ ആരാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഇവാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ഒരു ഭ്രാന്താലയത്തിൽ, സാത്താൻ തന്നെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം പിന്നീട് മനസ്സിലാക്കുന്നു - വോളണ്ട്.

ബെർലിയോസും ഇവാനും പിശാചിന്റെ കൈകളിലെ ആദ്യത്തെ ഇരകൾ മാത്രമാണ്. അപ്പോൾ നഗരത്തിൽ അവിശ്വസനീയമായ എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുന്നു. എല്ലാവരുടെയും ജീവിതം നശിപ്പിക്കാൻ സാത്താൻ പറന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അങ്ങനെയാണോ? അല്ല. ഈ സമയത്ത് ആളുകൾ മാറിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് കാണാൻ ഓരോ സഹസ്രാബ്ദത്തിലും പിശാച് തന്നെ മോസ്കോയിൽ വരുന്നു. വോളണ്ട് നിരീക്ഷകന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളും ചെയ്യുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധതയാണ് (കൊറോവീവ്, ബെഗെമോട്ട്, അസസെല്ലോ, ഗെല്ല). ആളുകളെ വിലയിരുത്തുന്നതിനായി മാത്രമാണ് വെറൈറ്റി ഷോയിലെ ഷോ അദ്ദേഹത്തിനായി ക്രമീകരിച്ചത്, അദ്ദേഹം ഉപസംഹരിക്കുന്നു: “ശരി ... അവർ ആളുകളെപ്പോലുള്ള ആളുകളാണ്. അവർ പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ ... മനുഷ്യരാശി പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവ എന്തുതന്നെയായാലും ... ശരി, നിസ്സാരമായത് ... നന്നായി, നന്നായി ... ഭവന പ്രശ്\u200cനം അവരെ കൊള്ളയടിച്ചു ... "ഒരു സാത്താന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി വോളണ്ടും മോസ്കോയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവും XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതുകളിൽ മോസ്കോ സമൂഹത്തിലെ വഞ്ചന, അത്യാഗ്രഹം, ധാർഷ്ട്യം, വഞ്ചന, ആഹ്ലാദം, അർത്ഥം, കാപട്യം, ഭീരുത്വം, അസൂയ, മറ്റ് ദു ices ഖങ്ങൾ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ സമൂഹം മുഴുവൻ ഇത്ര മോശവും അത്യാഗ്രഹവുമാണോ?

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ രക്ഷിക്കാനായി അവളുടെ ആത്മാവിനെ പിശാചിന് വിൽക്കുന്ന മാർഗരിറ്റയെ നോവലിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവളുടെ അതിരുകളില്ലാത്തതും നിർമ്മലവുമായ സ്നേഹം ശക്തമാണ്, സാത്താൻ വോളണ്ടിന് പോലും അവളുടെ മുമ്പിൽ എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല.

മാർഗരിറ്റ സമ്പന്നയായ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു, സ്നേഹനിധിയായ ഭർത്താവ്, പൊതുവേ, മറ്റേതൊരു സ്ത്രീക്കും സ്വപ്നം കാണാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം. പക്ഷേ മാർഗരിറ്റ സന്തോഷവാനായിരുന്നോ? അല്ല. അവൾക്ക് ഭ material തിക വസ്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ആത്മാവ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഏകാന്തത അനുഭവിച്ചു. മാർഗരിറ്റ എന്റെ അനുയോജ്യമായ സ്ത്രീയാണ്. അവൾ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, സ്ഥിരോത്സാഹമുള്ള, ധൈര്യമുള്ള, ദയയുള്ള, സൗമ്യയായ സ്ത്രീയാണ്. അവൾ നിർഭയയാണ്, കാരണം അവൾ വോളണ്ടിനെയും അവന്റെ പ്രതികാരത്തെയും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, അഭിമാനിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ സ്വയം ആവശ്യപ്പെടുന്നതുവരെ അവൾ ചോദിച്ചില്ല, അവളുടെ ആത്മാവ് അനുകമ്പയില്ല, കാരണം അവളുടെ അഗാധമായ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ ഓർത്തു പാവം ഫ്രിഡ, അവൾക്ക് രക്ഷ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: മാസ്റ്ററെ സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെ, മാർഗരിറ്റ അവനുവേണ്ടി ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നു, അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയാണ്.

യജമാനനെ ദൈവം മാർഗരിറ്റയിലേക്ക് അയച്ചിരിക്കാം. അവരുടെ കൂടിക്കാഴ്ച, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു: “ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന മഞ്ഞ പുഷ്പങ്ങൾ അവൾ കൈകളിൽ വഹിച്ചു ... അവളുടെ കണ്ണുകളിലെ അസാധാരണവും അദൃശ്യവുമായ ഏകാന്തതയാൽ അവളുടെ സൗന്ദര്യത്താൽ ഞാൻ അത്രയധികം ഞെട്ടിയില്ല! ഈ മഞ്ഞ ചിഹ്നം അനുസരിച്ചുകൊണ്ട് ഞാനും ഒരു ഇടവഴിയായി മാറി അവളുടെ കാൽച്ചുവടുകൾ പിന്തുടർന്നു ... "

മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും ആത്മാക്കൾ, ആർക്കും മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പരസ്പരം കണ്ടെത്തുന്നു, സ്നേഹം അവരെ നേരിടാനും വിധിയുടെ എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകാനും സഹായിക്കുന്നു. അവരുടെ സ്വതന്ത്രവും സ്നേഹനിർഭരവുമായ ആത്മാക്കൾ ഒടുവിൽ നിത്യതയുടേതാണ്. അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിച്ചു. ഇരുവരും പാപം ചെയ്തതിനാൽ അവർ "വെളിച്ചത്തിന്" യോഗ്യരല്ലെങ്കിലും: യജമാനൻ തന്റെ ജീവിത ലക്ഷ്യത്തിനായി അവസാനം വരെ പോരാടിയില്ല, മാർഗരിറ്റ തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് സാത്താനുമായി ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അവർക്ക് ശാശ്വത വിശ്രമം അർഹിക്കുന്നു. വോളണ്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണവും ചേർന്ന് അവർ ഈ നഗരം എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.

അപ്പോൾ ആരാണ് വോളണ്ട്? അവൻ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ കഥാപാത്രമാണോ? അദ്ദേഹത്തെ പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് ഹീറോ ആയി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. "നിത്യമായി തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിത്യമായി നന്മ ചെയ്യുന്നു" എന്ന ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ് അവൻ. നോവലിൽ അദ്ദേഹം പിശാചിനെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, എന്നാൽ ശാന്തത, വിവേകം, ജ്ഞാനം, കുലീനത, വിചിത്രമായ മനോഹാരിത എന്നിവയാൽ "കറുത്ത ശക്തി" എന്ന സാധാരണ ആശയത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം ഒരുപക്ഷേ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകനായി.

നോവലിൽ വോളണ്ടിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ് യേശു ഹ-നോസ്ട്രി. ലോകത്തെ തിന്മയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ വന്ന നീതിമാനാണ് ഇത്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എല്ലാ ആളുകളും ദയയുള്ളവരാണ്, "ദുഷ്ടന്മാർ നിലവിലില്ല, നിർഭാഗ്യവാനായ ആളുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ." ഏറ്റവും മോശമായ പാപം ഭയമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. തന്റെ കരിയർ നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയം തന്നെയാണ് യേശുവിന്റെ മരണ വാറണ്ടിൽ ഒപ്പിടാൻ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അതുവഴി രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി പീഡനത്തിന് ഇരയാകുകയും ചെയ്തത്. പുതിയ ശിക്ഷകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയമാണ് മാസ്റ്ററുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞത്.

ഉപസംഹാരമായി, “മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവൽ എനിക്ക് വളരെ മനോഹരമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, ഈ നോവലിന്റെ എല്ലാ നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളെയും പോലെ ആകരുതെന്ന് പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് നിങ്ങൾ ആരാണെന്നും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നും നിങ്ങൾ ആളുകൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്തതെന്താണെന്നും ചിന്തിക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഒരാൾ എല്ലാ പ്രശ്\u200cനങ്ങൾക്കും ഉപരിയായിരിക്കണം, മികച്ച കാര്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കണം, ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടരുത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നോവൽ സഹായിക്കുന്നു.

മൈ ഫേവറിറ്റ് നോവൽ - "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എം. എ. ബുൾഗാക്കോവ

ഒടുവിൽ നിങ്ങൾ ആരാണ്? എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുകയും എല്ലായ്പ്പോഴും നന്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ് ഞാൻ.

I. വി. ഗോതേ. "ഫോസ്റ്റ്"

സായാഹ്ന മോസ്കോ ... പാത്രിയർക്കീസ് \u200b\u200bകുളങ്ങളിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, ഇന്നും, വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, “മോസ്കോയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള ആകാശം മാഞ്ഞുപോയതായി തോന്നുന്നു, കൂടാതെ പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ ഉയരത്തിൽ വ്യക്തമായി കാണാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇതുവരെ സ്വർണ്ണമല്ല, പക്ഷേ വെളുത്തതാണ്” ; ചുറ്റും നോക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നത് ഞാൻ കാണുന്നു, നോവലിൽ നിന്നുള്ള വരികൾ ജീവസുറ്റതാണ്: “ഒരു വസന്തം, അഭൂതപൂർവമായ ചൂടുള്ള സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത്, മോസ്കോയിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് \u200b\u200bകുളങ്ങളിൽ ...” എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ ദി മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റയിലെ നായകന്മാരായ ബെർലിയോസിനെയും ഹോംലെസിനെയും വളരെയധികം ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിയ സംഭാഷണത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിക്കാൻ പ്ലെയിഡ് ജാക്കറ്റിലുള്ള മനുഷ്യൻ.

ഞാൻ ഈ പുസ്തകം നിരവധി തവണ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇന്ന് അത് വീണ്ടും ഓർമിക്കാനും അതിന്റെ നായകന്മാരെയും അവരുടെ വിധികളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും ഞാൻ വീണ്ടും ആഗ്രഹിച്ചു.

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അദൃശ്യമായ ചില സമയങ്ങളിൽ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനമായ ബഹുമാനം, കടമ, കരുണ, ഭീരുത്വം, വിശ്വാസവഞ്ചന, അടിസ്ഥാനം എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ കടുത്ത പോരാട്ടമുണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇപ്പോൾ ശരിയായ ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഒരു സുഹൃത്ത് രക്ഷയ്\u200cക്കെത്തുന്നു - നല്ലതും മികച്ചതുമായ പുസ്തകം. ലോകത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന മഹത്തായ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് റഷ്യക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സ്വപ്നം ഉണ്ടായിരുന്നു. അനേകം നൂറ്റാണ്ടുകളായി റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ശാശ്വതമായ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു: നല്ലതും തിന്മയും, വിശ്വാസവും അവിശ്വാസവും, ജീവിതവും മരണവും, സ്നേഹവും വിദ്വേഷവും.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ രചനകൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഉയർന്ന മാനവിക പാരമ്പര്യങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും മനുഷ്യചിന്തയുടെ ആഴത്തിലുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണവും അസ്വസ്ഥജനകമായ തിരയലുകളും ആയിരുന്നു. “മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്നത് മനുഷ്യരാശിയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗത പുലർത്താത്ത, നിത്യമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കുമായി തുറന്നിരിക്കുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകമാണ്: ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണ് ജീവൻ നൽകുന്നത്, ഈ ദൈവത്തിന്റെ ദാനം എങ്ങനെ വിനിയോഗിക്കണം.

യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ നോവൽ, അതിൽ ധാർമ്മികവും മനുഷ്യനുമായ മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ രചയിതാവിന് അത്ര താൽപ്പര്യമില്ല.

“ഭീരുത്വം നിസ്സംശയമായും ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ഒരു ദുഷിച്ച കാര്യമാണ്” - പൊന്തിയസ് പീലാത്തോസ് ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ കേട്ടത്, യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ. പ്രതിയോട് അയാൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നു, തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി ചോദ്യം ചെയ്യലുകൾക്ക് എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകാമെന്ന് അദ്ദേഹം ഹ-നോട്രിയോട് സൂചന നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്രൊക്യുറേറ്ററിന് ഭയങ്കരമായ ഒരു ദ്വന്ദ്വാവസ്ഥ തോന്നുന്നു: അവൻ യേശുവിനെ ശകാരിക്കുന്നു, എന്നിട്ട്, ശബ്ദം താഴ്ത്തി, രഹസ്യമായി കുടുംബത്തെക്കുറിച്ച്, ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു, പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു. പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന് ഒരിക്കലും കുറ്റവാളിയെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, അപ്പോൾ അയാൾക്ക് മന ci സാക്ഷിയുടെ ഭയാനകമായ വേദന അനുഭവപ്പെടും, കാരണം സിവിൽ നിയമത്തെ ന്യായീകരിച്ച് അദ്ദേഹം ധാർമ്മിക നിയമം ലംഘിച്ചു. ഈ മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തം, അവൻ വിശ്വസ്തനായ ഒരു ശക്തിയുടെ ദാസനാണ്, അതിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല എന്നതാണ്. തലവേദന മാറ്റിയ ഒരു ഡോക്ടറെ രക്ഷിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അടിമത്തത്തിന്റെ ചങ്ങലകൾ തകർക്കുക എന്നത് അവന്റെ ശക്തിക്ക് അതീതമാണ്.

“ഡോക്ടർ”, “തത്ത്വചിന്തകൻ”, സമാധാനപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ വഹിക്കുന്ന യേശു വിശ്വസിച്ചു, “ലോകത്തിൽ ദുഷ്ടന്മാരില്ല”, അസന്തുഷ്ടരായ ആളുകളുണ്ട്, എല്ലാ ശക്തിയും ആളുകൾക്കെതിരായ അതിക്രമമാണ്, അതായത് ലോകം ഭരിക്കേണ്ടത് തിന്മ, എന്നാൽ നന്മ, വിശ്വാസത്താലല്ല, സത്യം, ശക്തിയല്ല, സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്. വേദനാജനകമായ മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, സാർവത്രിക ദയയുടെയും സ്വതന്ത്രചിന്തയുടെയും മാനുഷിക പ്രസംഗത്തിൽ അദ്ദേഹം ഉറച്ചുനിന്നു.

ബൾഗാക്കോവ് സ്വയം സുവിശേഷ കഥയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ധാരാളം പുതിയതും പ്രബോധനപരവുമായ കാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ ലംഘനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം നമുക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ നോവൽ നമുക്ക് വായനക്കാർക്ക്, പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ വിദൂര വർഷങ്ങളെയും ഇന്നലെ (ഇന്ന്) ദിനത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അത്ഭുതകരമായ അവസരം നൽകുന്നു, കാരണം ഇത് ബൈബിൾ അധ്യായങ്ങളും മുപ്പതുകളുടെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയും, പ്രയാസകരവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമായ സമയം നമ്മുടെ രാജ്യം.

സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് അടിച്ചമർത്തലുകളുടെയും വ്യക്തിയുടെ ഉപദ്രവങ്ങളുടെയും ആ ഭയാനകമായ കാലഘട്ടത്തിന് ശേഷം നിരവധി വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, എന്നാൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ പ്രതിഭകളെ തകർക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ആ ഭയങ്കരമായ സമയത്താൽ വിധി തകർന്ന ആളുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മാസ്റ്റർ. മുപ്പതുകളുടെ വായു, ഹൃദയത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം, തീർച്ചയായും, നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് വിഷാദകരമായ ഒരു മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു.

വോളണ്ട് ബില്ലുകൾ വലിച്ചെറിയുകയും (തീർച്ചയായും, വ്യാജവസ്തുക്കൾ) ഒത്തുകൂടിയ കാണികളെ “വേഷംമാറ്റുകയും” ചെയ്യുമ്പോൾ തിയേറ്ററിലെ വേദി പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇവർ ഇപ്പോൾ ആളുകളല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യ മുഖം നഷ്ടപ്പെട്ട് ലോകത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മറന്ന് വിറയ്ക്കുന്ന കൈകളാൽ ഈ നോട്ടുകൾ പിടിച്ചെടുക്കുന്ന ചില ആളുകൾ.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ലോകത്ത്, ഇരുണ്ടതും തിന്മയും നേരിടാൻ കഴിയുന്ന വോളണ്ടും സംഘവും ഒഴികെ മറ്റൊരു ശക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതിൽ ഖേദിക്കുന്നു.

ആദ്യമായി മാസ്റ്ററെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, കവി ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനിക്കൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസ്വസ്ഥമായ കണ്ണുകൾ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരുതരം ഉത്കണ്ഠയുടെ തെളിവ്, ജീവിത നാടകം. മറ്റൊരാളുടെ വേദന അനുഭവിക്കുന്ന, ബോക്സിന് പുറത്ത് സൃഷ്ടിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ് യജമാനൻ, പക്ഷേ official ദ്യോഗിക അഭിപ്രായത്തിന് അനുസൃതമായി. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സന്തതികളെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ലോകം സേവിക്കുന്നത് സത്യത്തെയല്ല, ശക്തിയെയാണ്. ഗ്രാമഫോൺ കളിക്കുന്ന ബേസ്മെന്റിന്റെ വിൻഡോകളിലേക്ക് മാസ്റ്റർ - നിന്ദയുടെ ഇര - എങ്ങനെയാണ് വരുന്നതെന്ന് മറക്കാനാവില്ല. കീറിപ്പറിഞ്ഞ ബട്ടണുകളും ജീവിക്കാനും എഴുതാനും തയ്യാറാകാത്ത ഒരു കോട്ടിലാണ് അദ്ദേഹം വരുന്നത്. അറസ്റ്റിനിടെ ബട്ടണുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റിയതായി നമുക്കറിയാം, അതിനാൽ നായകന്റെ മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥ നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിക്കാം.

യേശു വിശ്വസിച്ചതുപോലെ എല്ലാ ആളുകളും ദയയുള്ളവരാണെന്ന് സംശയിക്കാൻ ബൾഗാക്കോവിന് ധാരാളം കാരണങ്ങളുണ്ട്. അലോസി മൊഗാരിച്ചും നിരൂപകനായ ലാറ്റുൻസ്കിയും മാസ്റ്ററിന് ഭയങ്കരമായ ഒരു തിന്മ കൊണ്ടുവന്നു. ഒരു സ്ത്രീയുടെ രീതിയിലാണെങ്കിലും തിന്മയോട് പ്രതികാരം ചെയ്തതിനാൽ മാർഗരിറ്റ നോവലിൽ ഒരു മോശം ക്രിസ്ത്യാനിയായി മാറി: അവൾ ജനാലകൾ തകർത്ത് നിരൂപകന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് തകർത്തു. എന്നിട്ടും ബൾഗാകോവിനോടുള്ള കരുണ പ്രതികാരത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്. മാർഗരിറ്റ ലാറ്റുൻസ്\u200cകിയുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് തകർത്തു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള വോളണ്ടിന്റെ നിർദ്ദേശം നിരസിക്കുന്നു. അതിശയകരമായ ഒരു വഴിത്തിരിവ് രചയിതാവിനെ വളരെ വൃത്തികെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഒരു ഗാലറി മുഴുവൻ നമ്മുടെ മുന്നിൽ തുറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. സാത്താൻ വോളണ്ട് അവിശ്വാസം, ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, അച്ചടക്കമില്ലായ്മ എന്നിവയെ ശിക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, തന്റെ പ്രതികരണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, അവൻ മാന്യതയും സത്യസന്ധതയും നൽകുന്നു, തിന്മയെയും അസത്യത്തെയും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുന്നു.

അതെ, ലോകം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ചിലപ്പോൾ ക്രൂരവുമാണ്. ഒരു യജമാനന്റെ ജീവിതം അത്രതന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അവൻ വെളിച്ചത്തിന് അർഹനല്ല, മറിച്ച് നിഴലുകളുടെ ലോകത്ത് സമാധാനം മാത്രമാണ്. യേശുവിനെപ്പോലെ അവൻ തന്റെ സത്യത്തിനായി കാൽവരിയിലേക്ക് പോയില്ല. ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിലെ പല വശങ്ങളിലുള്ള ഈ തിന്മയെ മറികടക്കാൻ കഴിയാതെ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തലച്ചോറിനെ ചുട്ടുകളയുന്നു. പക്ഷേ, ഭാഗ്യവശാൽ, "കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കത്തുന്നില്ല." ഭൂമിയിൽ, യജമാനന് ഒരു ശിഷ്യൻ, ഇവാൻ പോണിറെവ്, കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു, മുൻ ഭവനരഹിതൻ; ഒരു ദീർഘായുസ്സ് ലഭിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു നോവൽ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ട്. യഥാർത്ഥ കല അമർത്യവും സർവശക്തവുമാണ്.

സ്നേഹവും? ഇതൊരു അമിതമായ വികാരമല്ലേ? പ്രണയത്തിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്ക്, ബൾഗാകോവ് പ്രതീക്ഷയ്ക്ക് പ്രചോദനം നൽകുന്നു. മാർഗരിറ്റ നിത്യസ്നേഹം നേടി. അവൾ വോളണ്ടുമായുള്ള ഒരു കരാറിന് തയ്യാറാണ്, ഒപ്പം മാസ്റ്ററിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിനും വിശ്വസ്തതയ്ക്കും വേണ്ടി അവൾ ഒരു മന്ത്രവാദി ആയിത്തീരുന്നു. “ഞാൻ മരിക്കുന്നത് സ്നേഹം മൂലമാണ്. ഓ, ശരിക്കും, യജമാനൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നറിയാൻ ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിനെ പിശാചിനോട് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുമായിരുന്നു, ”മാർഗരിറ്റ പറയുന്നു. അവളുടെ പാതയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്വതന്ത്രവും ബോധപൂർവവുമാണ്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് നോവലിനെ മാസ്റ്റർ, മാർഗരിറ്റ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്? സർഗ്ഗാത്മകത, ജോലി, സ്നേഹം എന്നിവയാണ് മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ അടിസ്ഥാനമെന്ന് ബൾഗാകോവ് വിശ്വസിച്ചു. രചയിതാവിന്റെ ഈ വിശ്വാസങ്ങളുടെ വക്താക്കളാണ് കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. ഒരു യജമാനൻ ഒരു സ്രഷ്ടാവാണ്, ശുദ്ധമായ ആത്മാവുള്ള ഒരു വ്യക്തി, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആരാധകൻ, ഒരു യഥാർത്ഥ സൃഷ്ടിയില്ലാതെ അവന്റെ ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. സ്നേഹം മാർഗരിറ്റയെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി, ആത്മത്യാഗത്തിന്റെ നേട്ടം കൈവരിക്കാൻ അവളുടെ ശക്തിയും ധൈര്യവും നൽകി.

ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം അവിശ്വാസം, നിഷ്\u200cക്രിയത്വത്തിനിടയിലുള്ള പ്രവൃത്തി, നിസ്സംഗതയ്ക്കിടയിലുള്ള സ്നേഹം എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ വിശ്വാസം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

ഈ അസാധാരണ വ്യക്തി ഇപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മന ci സാക്ഷി, ആത്മാവ്, അനുതപിക്കാനുള്ള കഴിവ്, കരുണ, സ്നേഹം, സത്യം അന്വേഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അത് കണ്ടെത്തി കാൽവറിയിലേക്ക് പിന്തുടരുക എന്നിവ ഉള്ളിടത്തോളം കാലം എല്ലാം ഞാൻ ചെയ്യും എല്ലാം ശരിയായിരിക്കും.

ചന്ദ്രൻ അപ്പോഴും ലോകമെമ്പാടും പൊങ്ങിക്കിടക്കുകയായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇപ്പോൾ അത് “ഇരുണ്ട കുതിരയുമായി സ്വർണ്ണമായിരുന്നു - ഒരു മഹാസർപ്പം” ..

ആളുകൾ ഇപ്പോഴും എവിടെയോ തിരക്കിലായിരുന്നു.

എം\u200cഎ ബൾ\u200cഗാക്കോവിന്റെ റോമൻ\u200c മോഡേൺ\u200c സ OU ണ്ട് “മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും”;,

മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് എന്ന എഴുത്തുകാരൻ നിരവധി വർഷങ്ങളായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ രൂക്ഷമായ പ്രശ്നങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, താരതമ്യേന അടുത്തിടെ നിരവധി വായനക്കാർക്ക് ലഭ്യമായി. മാസ്റ്റർ, മാർഗരിറ്റ എന്നീ നോവലിൽ അസാധാരണവും നിഗൂ -വുമായ ഒരു രൂപത്തിൽ രചയിതാവ് ഉയർത്തുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ നോവൽ എഴുതിയതും എന്നാൽ അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്തതുമായ കാലത്തെപ്പോലെ പ്രസക്തമാണ്.

നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് നായകന്മാരുടെ വിധി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മോസ്കോയുടെ അന്തരീക്ഷം, വായനക്കാരനെ ആകർഷിക്കുന്നു, ഒപ്പം നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും ഏറ്റുമുട്ടലിന്റേയും ഐക്യത്തിന്റേയും ശാശ്വതമായ ചോദ്യം ശബ്ദത്തിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫിൽ ജോലി. നിത്യജീവിതത്തിലെ നിസ്സാരതയുടെയും അർത്ഥത്തിൻറെയും പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള രചയിതാവിന്റെ കഴിവ്, വിശ്വാസവഞ്ചന, ഭീരുത്വം, അർത്ഥം, കൈക്കൂലി, ശിക്ഷിക്കാനോ ഉദാരമായി ക്ഷമിക്കാനോ, ആഗോള പ്രശ്\u200cനങ്ങളെ ഏറ്റവും നിസ്സാരമായി മാറ്റുന്നതിനോ - ഇതാണ് വായനക്കാരനെയും രചയിതാവിനെയും ഒപ്പം , സ്നേഹിക്കുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും, അപലപിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, വാസ്തവത്തിൽ ഇരുട്ടിൽ രാജകുമാരൻ മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന അസാധാരണ സംഭവങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുക.

ബൾഗാക്കോവ് മോസ്കോയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് പേജുകളും ചരിത്രത്തിന്റെ ടോമും ഒരേസമയം തുറക്കുന്നു: “രക്തരൂക്ഷിതമായ ലൈനിംഗ്, ഇളകുന്ന കുതിരപ്പടയുടെ ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ”, ജൂഡിയ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ പ്രൊക്യൂറേറ്റർ നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, “വന്ന ഇരുട്ട് മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിൽ നിന്ന് ”പ്രൊക്യുറേറ്റർ വെറുക്കുന്ന നഗരത്തെ മൂടുന്നു, എല്ലാം യെർഷാലൈമിന്മേൽ ഇടിമിന്നലിന്റെ ഗർജ്ജനത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ബാൽഡ് പർവതത്തിൽ ഒരു വധശിക്ഷ നടക്കുന്നു ... ഗുഡിന്റെ വധശിക്ഷ, അതിന്റെ എല്ലാ നഗ്നതയിലും ഏറ്റവും മോശം വർഗീസ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു മാനവികതയുടെ - ഭീരുത്വം, പിന്നിൽ ക്രൂരത, ഭീരുത്വം, വിശ്വാസവഞ്ചന എന്നിവയാണ്. കഷ്ടതയിലൂടെയും പാപമോചനത്തിലൂടെയുമുള്ള കയറ്റമായ യേശു ഹ-നോസ്രിയുടെ വധശിക്ഷയാണിത് - നോവലിന്റെ പ്രധാന ത്രെഡ് വായനക്കാരന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അങ്ങനെയല്ലേ - മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും സ്നേഹം? ക്രൂരനായ പ്രൊക്യൂറേറ്ററുടെ ഭീരുത്വവും ഭീരുത്വത്തിനും അടിസ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രതികാരവും - മോസ്കോ കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവർ, അപഹാസികൾ, വ്യഭിചാരിണി, ഭീരുക്കൾ എന്നിവരുടെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെയും ആൾരൂപമല്ലേ വോളണ്ടിന്റെ സർവ്വശക്തനായ കൈകൊണ്ട് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്?

എന്നാൽ നോവലിൽ നല്ലത് വെളിച്ചവും സമാധാനവും ക്ഷമയും സ്നേഹവുമാണെങ്കിൽ എന്താണ് തിന്മ? വോളണ്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുനരവലോകനവും ഒരു ശിക്ഷാ ശക്തിയുടെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, നോവലിൽ സാത്താൻ തന്നെ തിന്മയെ വിധിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല തിന്മയെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബൾഗാകോവ് ആക്ഷേപഹാസ്യമായും അതിശയകരമായും ചിത്രീകരിക്കുന്ന തിന്മ എന്താണ്, ആരാണ്?

നികനോർ ഇവാനോവിച്ച് മുതൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാന്യമായ മാന്യതയെക്കുറിച്ച് പരിഹാസ്യനാണ്, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ “പൊള്ളലും തെമ്മാടിയും”, രചയിതാവ് “ഗ്രിബൊയ്ഡോവിന്റെ വീട്” വിവരിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഒടുവിൽ വിനോദ മേഖലയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു - ഒരു വിദഗ്ദ്ധന്റെ പേനയിൽ “ചാരം വീഴുന്നതുപോലെ” എഴുത്തുകാരൻ ചുരുങ്ങുന്നു, സാത്താനിലെ പന്ത് പോലെ, “അധികാരത്തിലുള്ളവരുടെ” കണക്കുകളിൽ നിന്ന്. അവരുടെ യഥാർത്ഥ വേഷം വെളിപ്പെടുന്നു - ചാരവൃത്തി, നിന്ദ, ആഹ്ലാദം എന്നിവ മഹാനഗരത്തിന്മേൽ കുതിക്കുന്നു - ഏകാധിപത്യ മോസ്കോ. അതിശയകരമായ കഥകൾ വായനക്കാരനെ നിർണ്ണായക നിമിഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - വസന്തകാല പൗർണ്ണമി രാത്രിയിലെ സാത്താനിലെ പന്ത്. “അർദ്ധരാത്രിയിൽ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു ദർശനം ഉണ്ടായിരുന്നു ...” ഗ്രിബോയ്ഡോവിന്റെ റെസ്റ്റോറന്റിന്റെ വിവരണം അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, “ഹല്ലേലൂയാ!” എന്ന ആക്രോശത്തോടെ. ദുഷ്ടതയുടെ ശിക്ഷയ്\u200cക്ക് മുമ്പായി പന്തിൽ വെളിപ്പെട്ട സത്യം: സാത്താന്റെ “അതിഥികൾ” - “രാജാക്കന്മാർ, പ്രഭുക്കന്മാർ, ആത്മഹത്യകൾ, തൂക്കുമരങ്ങൾ, പിമ്പുകൾ, വിവരദാതാക്കൾ, രാജ്യദ്രോഹികൾ, ഡിറ്റക്ടീവുകൾ, ഉപദ്രവിക്കുന്നവർ” എന്നിവ ഒരു തരംഗം പോലെ ഒഴുകുന്നു; ജോഹാൻ സ്ട്രോസ് ഓർക്കസ്ട്രയുടെ ബധിര സംഗീതം; കൂറ്റൻ മാർബിൾ, മൊസൈക്, ക്രിസ്റ്റൽ നിലകൾ ആയിരക്കണക്കിന് അടിയിൽ വിശാലമായ ഹാളിൽ സ്പന്ദിക്കുന്നു. നിശബ്ദത ആരംഭിക്കുന്നു - കണക്കുകൂട്ടലിന്റെ നിമിഷം അടുക്കുന്നു, തിന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള തിന്മയുടെ വിധി, ശിക്ഷയുടെ ഫലമായി, അവസാന വാക്കുകൾ ഹാളിന് മുകളിലൂടെ മുഴങ്ങുന്നു: “രക്തം പണ്ടേ നിലത്തു പോയി. അത് വിതറിയ സ്ഥലത്ത് മുന്തിരിപ്പഴം ഇതിനകം വളരുകയാണ്. വർഗീസ് മരിക്കുന്നു, രക്തസ്രാവം, നാളെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുക, കാരണം തിന്മയെ തിന്മയുമായി കൊല്ലുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ചന്ദ്രപ്രകാശ രാത്രികളുടെ നിഗൂ with തയാൽ മൂടപ്പെട്ട ഈ പോരാട്ടത്തിന്റെ അനശ്വരമായ വൈരുദ്ധ്യത്തെ ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഈ കാവ്യാത്മകവും ഗാനരചയിതാവും ഫാന്റസി നിറഞ്ഞതും വെള്ളി വെളിച്ചം നിറഞ്ഞതോ ഇടിമിന്നലോടുകൂടിയതോ ആയ ചന്ദ്രോദയ രാത്രികൾ നോവലിന്റെ രൂപകൽപ്പനയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ഓരോ രാത്രിയും ചിഹ്നങ്ങളും രഹസ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്, ഏറ്റവും നിഗൂ events സംഭവങ്ങൾ, പ്രാവചനികം, നായകന്മാരുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ ചന്ദ്രപ്രകാശമുള്ള രാത്രികളിൽ സംഭവിക്കുന്നു. “വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു നിഗൂ figure വ്യക്തി” ക്ലിനിക്കിലെ ഹോംലെസ് എന്ന കവിയെ സന്ദർശിക്കുന്നു. മാസ്റ്ററുടെ മടങ്ങിവരവ് നിഗൂ ism തയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. “കാറ്റ് മുറിയിലേക്ക് പാഞ്ഞു, അങ്ങനെ മെഴുകുതിരിയിലെ മെഴുകുതിരി ജ്വാല വീണു, ജനൽ തുറന്നിട്ടു, വിദൂര ഉയരത്തിൽ നിറയെ, പക്ഷേ പ്രഭാതമല്ല, അർദ്ധരാത്രി ചന്ദ്രൻ വെളിപ്പെട്ടു. ജാലകത്തിൽ നിന്ന് തറയിൽ രാത്രി വെളിച്ചത്തിന്റെ പച്ചനിറത്തിലുള്ള ഷാൾ കിടന്നു, ഇവാനുഷ്കയുടെ രാത്രി സന്ദർശകൻ അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, "വോളണ്ടിന്റെ ഇരുണ്ടതും സ്വാധീനമില്ലാത്തതുമായ ശക്തി പുറത്തെടുത്തു. ചന്ദ്രോദയ രാത്രികളിൽ യജമാനന് വിശ്രമമില്ലാത്തതുപോലെ, പോണ്ടിക് പീലാത്തോസിന്റെ കുതിരപ്പടയാളിയായ യെഹൂദ്യയിലെ നായകൻ ഒരു രാത്രിയിൽ ചെയ്ത തെറ്റിന് പന്ത്രണ്ടായിരം ഉപഗ്രഹങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സംഭവിച്ച രാത്രി, “അർദ്ധ ഇരുട്ടിൽ, ഒരു കട്ടിലിൽ, ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഒരു നിര കൊണ്ട് അടച്ച രാത്രി, പക്ഷേ പൂമുഖത്തിന്റെ പടികളിൽ നിന്ന് കട്ടിലിലേക്ക് ചന്ദ്ര റിബൺ നീട്ടി,” പ്രൊക്യൂറേറ്റർ “യഥാർത്ഥത്തിൽ തനിക്കുചുറ്റുമുള്ളതുമായി ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ടു”, അവന്റെ ഭീരുത്വത്തിന്റെ ഗുണം തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, ആദ്യമായി തിളങ്ങുന്ന റോഡിലൂടെ പുറപ്പെട്ട് നേരെ ചന്ദ്രനിലേക്ക് നടന്നു. “ഉറക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം സന്തോഷത്തോടെ ചിരിച്ചു, അതിനുമുമ്പ് എല്ലാം സുതാര്യമായ നീല റോഡിൽ മനോഹരവും അതുല്യവുമായി മാറി. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ബംഗുയിയും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അരികിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകനുമുണ്ടായിരുന്നു. വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് അവർ വാദിച്ചു, അവർ ഒന്നിനോടും യോജിക്കുന്നില്ല, രണ്ടുപേർക്കും മറ്റൊരാളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയിട്ടില്ല! ഇല്ല. ചന്ദ്രന്റെ പടികളിലേക്കുള്ള ഈ യാത്രയുടെ ഭംഗി അതാണ്. ” പക്ഷേ, അതിലും ഭയാനകമായത് ധീരനായ ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ ഉണർവ്വ്, കന്യകമാരുടെ താഴ്\u200cവരയിൽ ലജ്ജിക്കാതെ, പ്രകോപിതരായ ജർമ്മൻകാർ മിക്കവാറും ജയന്റ് എലി കൊലയാളിയെ കടിച്ചപ്പോൾ. ആധിപത്യത്തിന്റെ ഉണർവാണ് കൂടുതൽ ഭയാനകം. "ബംഗ ചന്ദ്രനിൽ അലറുന്നു, സ്ലിപ്പറി എണ്ണയിൽ ഉരുട്ടിയതുപോലെ, പ്രൊക്യുറേറ്ററിന് മുന്നിലെ നീല റോഡ് പരാജയപ്പെട്ടു." അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകൻ അപ്രത്യക്ഷനായി, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷത്തെ പാപപരിഹാരത്തിനുശേഷം, പ്രൊക്യൂറേറ്ററുടെ വിധി തീരുമാനിച്ചു: "ആധിപത്യം, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുന്നു." ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, മാസ്റ്റർ തന്റെ നായകനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവസാനത്തെ ഒരു വാചകം ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ നോവൽ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു: “സ! ജന്യമായി! സൗ ജന്യം! അവൻ നിങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു! "

കഷ്ടതയിലൂടെയും സ്വയം നിഷേധത്തിലൂടെയും പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത ആത്മാക്കളോട് ക്ഷമ വരുന്നു. ഇത് പ്രകാശമല്ല, മറിച്ച് മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ സമാധാനമാണ്, ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളിലൂടെയും നായകന്മാർ വഹിക്കുന്ന അസാധാരണമായ ഒരു തോന്നൽ. "ലോകത്ത് യഥാർത്ഥവും ശാശ്വതവും വിശ്വസ്തവുമായ സ്നേഹമില്ലെന്ന് ആരാണ് പറഞ്ഞത്?" തൽക്ഷണം, മാർഗരിറ്റ മാസ്റ്റർ പ്രണയത്തിലായി, നീണ്ട വേർപിരിയൽ അവളെ തകർക്കുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ അവൾക്ക് വിലപ്പെട്ട ഒരേയൊരു കാര്യം ക്ഷേമമല്ല, അവൾക്കുണ്ടായ എല്ലാ സുഖസൗകര്യങ്ങളുടെയും മിഴിവല്ല, മറിച്ച് കത്തിയ പേജുകൾ “യെർ\u200cഷാലൈമിന്മേൽ കൊടുങ്കാറ്റ്”, ഉണങ്ങിയ റോസ് ദളങ്ങൾ എന്നിവ. അഹങ്കാരം, സ്നേഹം, മാർഗരിറ്റയുടെ നീതി, മാസ്റ്ററുടെ വിശുദ്ധി, സത്യസന്ധത എന്നിവയുടെ അസാധാരണമായ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രേമികൾക്ക് ഒരു “അത്ഭുതകരമായ പൂന്തോട്ടം” അല്ലെങ്കിൽ “ശാശ്വത അഭയം” നൽകി. എന്നാൽ അത് എവിടെയാണ്? നിലത്തു? അതോ സാത്താന്റെ പന്ത് ആഘോഷിക്കുന്നത് നടന്ന നിഗൂ ions മായ അളവുകളിൽ, “രണ്ടാമത്തെ ചന്ദ്രൻ പൊങ്ങിക്കിടന്ന വാട്ടർ മിററിനു” മുകളിലൂടെ രാത്രിയിൽ ഒരു നഗ്ന മാർഗരിറ്റ പറന്നു.

ചന്ദ്രപ്രകാശമുള്ള രാത്രി രഹസ്യങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, സമയത്തിന്റെ അതിർവരമ്പുകൾ മായ്\u200cക്കുന്നു, അത് ഭയങ്കരവും ആനന്ദകരവുമാണ്, അതിരുകളില്ലാത്തതും നിഗൂ, വുമാണ്, സന്തോഷവും സങ്കടവുമാണ് ... മരണത്തിന് മുമ്പ് കഷ്ടത അനുഭവിച്ച, ഈ ഭൂമിക്കു മുകളിലൂടെ പറന്ന, സഹിക്കാനാവാത്ത ചുമലിൽ ലോഡ്. “ക്ഷീണിതന് അത് അറിയാം. അവൻ ഭൂമിയുടെ മൂടൽമഞ്ഞിനെയും ചതുപ്പുകളെയും നദികളെയും പശ്ചാത്തപിക്കാതെ വിടുന്നു, അവൾ മാത്രം അവനെ ശാന്തമാക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ ഒരു നേരിയ ഹൃദയത്തോടെ മരണത്തിന്റെ കൈകളിൽ കീഴടങ്ങുന്നു. രാത്രി ഭ്രാന്താണ്, “ചന്ദ്ര പാത തിളച്ചുമറിയുന്നു, ചാന്ദ്ര നദി അതിൽ നിന്ന് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങുകയും എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു. ചന്ദ്രൻ ഭരിക്കുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ചന്ദ്രൻ നൃത്തം ചെയ്യുകയും കളിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ പ്രകാശപ്രവാഹങ്ങൾ നിലത്തുവീഴ്ത്തി, ലോകം വിട്ടുപോകുന്ന, ഭൂമിയിൽ തന്റെ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കിയ, ശക്തമായ കൈകൊണ്ട് തിന്മയെ അടിച്ച വോളണ്ടിന്റെ പുനർജന്മം മറയ്ക്കുന്നു. രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകൻ ഉപേക്ഷിച്ചതുപോലെ, ഇരുട്ടിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് ഭൂമി അവശേഷിക്കുന്നത്, മരണത്തോടൊപ്പം അവനോടൊപ്പം വെളിച്ചം എടുത്തു. എന്നാൽ നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള നിത്യമായ പോരാട്ടം ഭൂമിയിൽ തുടരുന്നു, അവരുടെ ശാശ്വത ഐക്യം അചഞ്ചലമായി തുടരുന്നു.

എം. എ. ബുൾഗാക്കോവ്. "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" - സത്യത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങൾ

നിലവിലുള്ള പല പുസ്തകങ്ങളെയും ഏകദേശം രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: ആത്മാവിനുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ, വായനയ്ക്കായി മാത്രം. രണ്ടാമത്തേതിനൊപ്പം, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്: ഇവ ശോഭയുള്ള കവറുകളിലെ വിവിധ പ്രണയകഥകൾ, ഉച്ചത്തിലുള്ള പേരുകളുള്ള ഡിറ്റക്ടീവ് സ്റ്റോറികൾ. ഈ പുസ്\u200cതകങ്ങൾ\u200c വായിക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവയൊന്നും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ടാബ്\u200cലെറ്റായി മാറില്ല. ആദ്യത്തേതിന്റെ നിർവചനം എല്ലാവർക്കും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരു നല്ല പുസ്തകം എനിക്ക് ഒരുപാട് അർത്ഥമാക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബുദ്ധിമാനായ ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് ഒരു വ്യക്തിക്ക് നല്ല സമയം ലഭിക്കാനുള്ള അവസരത്തേക്കാൾ വളരെയധികം നൽകാൻ കഴിയും. അവൾ വായനക്കാരനെ ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അവനെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ\u200c പെട്ടെന്ന്\u200c നല്ല പുസ്\u200cതകങ്ങൾ\u200c കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ അവ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ജീവിതകാലം മുഴുവൻ തുടരുന്നു. അവ വീണ്ടും വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പുതിയ ചിന്തകളും സംവേദനങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നു.

ഈ പരിഗണനകളെത്തുടർന്ന്, മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഒരു നല്ല പുസ്തകം എന്ന് സുരക്ഷിതമായി വിളിക്കാം. മാത്രമല്ല, ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ അവലോകനത്തിൽ ചില ആശ്ചര്യങ്ങളും ചോദ്യചിഹ്നങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കാം: മാസ്റ്ററുടെ സൃഷ്ടിയോടുള്ള ആദരവും ആദരവും വളരെ ശക്തമാണ്, അതിനാൽ അത് നിഗൂ and വും വിവരണാതീതവുമാണ്. “മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന രഹസ്യത്തിന്റെ അഗാധത്തിലേക്ക് ഞാൻ കടക്കാൻ ശ്രമിക്കും.

ഓരോ തവണയും ഞാൻ പുതിയ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുമ്പോൾ നോവലിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഈ കൃതി വായിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും തനിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതും അവന്റെ മനസ്സിനെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും സ്വയം കണ്ടെത്താനാകും. “ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവൽ നിങ്ങൾ വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്, തുടർന്ന് ... റൊമാന്റിക്സ് മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും സ്നേഹം ഏറ്റവും ശുദ്ധവും ആത്മാർത്ഥവും ആഗ്രഹിച്ചതുമായ വികാരമായി ആസ്വദിക്കും; ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നവർ യേശുവിന്റെ പഴയ കഥയുടെ പുതിയ പതിപ്പ് കേൾക്കും; ബൾഗാക്കോവിന്റെ കടങ്കഥകളെക്കുറിച്ച് തത്ത്വചിന്തകർക്ക് ആശങ്കയുണ്ടാക്കും, കാരണം നോവലിന്റെ ഓരോ വരികൾക്കും പിന്നിൽ ജീവിതം തന്നെയാണ്. ബൾഗാക്കോവിന്റെ ഉപദ്രവം, ആർ\u200cഎ\u200cപി\u200cപി സെൻസർഷിപ്പ്, പരസ്യമായി സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ - ഇതെല്ലാം എഴുത്തുകാരനെ തന്റെ ചിന്തകൾ, സ്ഥാനം എന്നിവ മറയ്ക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. വരികൾക്കിടയിൽ വായനക്കാരൻ അവയെ കണ്ടെത്തി വായിക്കുന്നു.

“ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവൽ മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ എല്ലാ കൃതികളുടെയും അപ്പോത്തിയോസിസ് ആണ്. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും കയ്പേറിയതും ആത്മാർത്ഥവുമായ പ്രണയമാണ്. അവനെ തിരിച്ചറിയാത്തതിൽ നിന്ന് മാസ്റ്ററുടെ വേദന, കഷ്ടത ബൾഗാക്കോവിന്റെ തന്നെ വേദനയാണ്. രചയിതാവിന്റെ ആത്മാർത്ഥത, അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കൈപ്പ്, നോവലിൽ തോന്നുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റ ബൾഗാക്കോവിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രം ഭാഗികമായി എഴുതുന്നു, പക്ഷേ ആളുകളെ മറ്റ് പേരുകളിൽ വിളിക്കുന്നു, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ടെന്ന് വിവരിക്കുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യമായി മാറുന്ന ഒരു ദുഷ്ട വിരോധാഭാസത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശത്രുക്കൾ നോവലിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. മോശം അഭിരുചിയും അസത്യവും മാത്രം വിതയ്ക്കുന്ന "അർപ്പണബോധമുള്ള" കലാ പ്രവർത്തകരായ റിംസ്കി, വരനുഖ, സ്റ്റയോപ ലിഖോദീവ്. എന്നാൽ നോവലിൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രധാന എതിരാളി മാസോലിറ്റ് ചെയർമാൻ മിഖായേൽ അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് ബെർലിയോസാണ്. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ “സോവിയറ്റ്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ യോഗ്യനാണോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്ന സാഹിത്യ ഒളിമ്പസിലെ വിധികൾ തീരുമാനിക്കുന്നത് ഇതാണ്. വ്യക്തമായത് വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു പിടിവാശിയാണ് അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്മതത്തോടെയാണ് എഴുത്തുകാരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത കൃതികൾ നിരസിക്കപ്പെടുന്നത്. നിസ്സാര സന്തോഷങ്ങൾ തേടാത്ത മാസ്റ്ററുടെയും മറ്റു പലരുടെയും വിധി ബെർലിയോസ് തകർത്തു, ഒപ്പം അവരുടെ ജോലിയോടുള്ള എല്ലാ അഭിനിവേശത്തോടെയും സ്വയം അർപ്പിച്ചു. ആരാണ് അവരുടെ സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നത്? രചയിതാവ് ഞങ്ങളെ ഹ House സ് ഓഫ് റൈറ്റേഴ്സിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ ഗ്രിബോയ്ഡോവ് റെസ്റ്റോറന്റിലെ പ്രധാന ജീവിതം സജീവമാണ്. നിസ്സാരമായ ഗൂ rig ാലോചനകൾ, ഓഫീസുകൾക്ക് ചുറ്റും ഓടുക, എല്ലാത്തരം വിഭവങ്ങളും കഴിക്കുക തുടങ്ങിയവയ്ക്കാണ് എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ എല്ലാ ധൈര്യവും ചെലവഴിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ബെർലിയോസിന്റെ ഭരണകാലത്ത് കഴിവുള്ള സാഹിത്യത്തിന്റെ അഭാവം നാം കാണുന്നത്.

ഏറെക്കുറെ വ്യത്യസ്തവും അസാധാരണവുമായ ബൾഗാക്കോവ് യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായങ്ങളിൽ വായനക്കാർക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ ബൈബിൾ സ്വഭാവത്തിന്റെ രചയിതാവിനോടുള്ള സാമ്യം നാം കാണുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് സത്യസന്ധനും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവനുമായിരുന്നു. യേശുവിനെപ്പോലെ, അവൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് നന്മയും th ഷ്മളതയും നൽകി, പക്ഷേ, തന്റെ നായകനെപ്പോലെ, തിന്മയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, എഴുത്തുകാരന് ആ വിശുദ്ധിയില്ല, ബലഹീനതകൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള കഴിവില്ല, യേശുവിൽ അന്തർലീനമായ സൗമ്യതയില്ല. മൂർച്ചയുള്ള നാവുകൊണ്ട്, നിഷ്കരുണം ആക്ഷേപഹാസ്യം, ദുഷ്ട വിരോധാഭാസം ബൾഗാക്കോവ് സാത്താനുമായി കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു. ഇതാണ് രചയിതാവ് വർഗത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയ എല്ലാവരുടെയും വിധികർത്താവാക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ പതിപ്പിൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് ഡാർക്ക്നെസ് ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നു, പക്ഷേ, കത്തിക്കരിഞ്ഞ നോവൽ പുന oring സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തെ വളരെ വർണ്ണാഭമായ പ്രതികരണത്തിലൂടെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. അസസെല്ലോ, കൊറോവീവ്, പൂച്ച ബെഹമോത്ത് ചെറിയ തമാശകൾക്കും തന്ത്രങ്ങൾക്കുമായി മാസ്റ്റർ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, അതേസമയം സന്ദേശവാഹകന് തന്നെ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളുണ്ട്. ബൾഗാകോവ് വിധികളുടെ മദ്ധ്യസ്ഥനെ കാണിക്കുന്നു, ശിക്ഷിക്കാനോ ക്ഷമിക്കാനോ ഉള്ള അവകാശം നൽകുന്നു. പൊതുവേ, ദി മാസ്റ്റർ, മാർഗരിറ്റ എന്നീ നോവലിൽ കറുത്ത ശക്തികളുടെ പങ്ക് അപ്രതീക്ഷിതമാണ്. വോളണ്ട് മോസ്കോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനല്ല, പാപികളെ ശിക്ഷിക്കാനാണ്. ഓരോരുത്തർക്കും അസാധാരണമായ ശിക്ഷയാണ് വരുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, യാൽറ്റയിലേക്കുള്ള നിർബന്ധിത യാത്രയിൽ മാത്രമാണ് സ്റ്റൈപ ലിഖോദീവ് ഇറങ്ങിയത്. വെറൈറ്റി ഷോയുടെ സംവിധായകൻ റിംസ്കിയെ കൂടുതൽ കഠിനമായി ശിക്ഷിച്ചെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തെ ജീവനോടെ നിലനിർത്തി. ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ പരീക്ഷണം ബെർലിയോസിനെ കാത്തിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഒരു മരണം, ഒരു ശവസംസ്കാരം ഒരു പ്രഹസനമായി മാറി, ഒടുവിൽ, അവന്റെ തല മെസീറിന്റെ കൈകളിലാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവനെ ഇത്ര കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുന്നത്? അതിനുള്ള ഉത്തരം നോവലിൽ കാണാം. ഏറ്റവും വലിയ പാപികൾ, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്വപ്നം കാണാനുള്ള കഴിവ്, കണ്ടുപിടുത്തം, ചിന്തകൾ അളന്ന പാത പിന്തുടരുന്നവരാണ്. ബെർലിയോസ് ബോധ്യപ്പെട്ട, ശ്രദ്ധയില്ലാത്ത പിടിവാശിയാണ്. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യമുണ്ട്. മാസോലിറ്റിന്റെ ചെയർമാൻ ആളുകളുടെ ആത്മാക്കളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ ചിന്തകളെയും വികാരങ്ങളെയും നയിക്കുന്നു. തുടർന്നുള്ള തലമുറകളെ വളർത്തിയെടുക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അദ്ദേഹത്തെ ചുമതലപ്പെടുത്തി. ബൾഗാക്കോവ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പോരാടിയ കപട-സാക്ഷരരുടെ ഇനത്തിൽ നിന്നാണ് ബെർലിയോസ്. മാസ്റ്റർ തന്റെ ശത്രുക്കളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, മാർഗരിറ്റ എന്ന നോവലിന്റെ നായികയെ വെറുക്കപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരുടെ ഭവനത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. പീഡനത്തിനും, പീഡനത്തിനും, തകർന്ന വിധിക്കും, ദുരുപയോഗം ചെയ്തതിനും അവൻ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. ബൾഗാക്കോവിനെ അപലപിക്കുക അസാധ്യമാണ് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, സത്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്ഷത്താണ്.

എന്നാൽ ഇരുണ്ട മാത്രമല്ല, ഇരുണ്ട വികാരങ്ങളും രചയിതാവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സൃഷ്ടിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. “സ്നേഹം ഞങ്ങളുടെ മുൻപിൽ ചാടി ... ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരെയും ഒരേസമയം ബാധിച്ചു ...” ഈ വാക്കുകൾ നോവലിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ചതും തിളക്കമുള്ളതുമായ പേജുകൾ തുറക്കുന്നു. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും തമ്മിലുള്ള പ്രണയകഥയാണിത്. വിശ്വസ്തനായ സഹായി, എഴുത്തുകാരിയുടെ ഭാര്യ എലീന സെർജീവ്ന മാർഗരിറ്റയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു - ഏറ്റവും ഇന്ദ്രിയചിത്രം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ അർദ്ധ-വിശുദ്ധ-പകുതി മന്ത്രവാദിനോടുള്ള സ്നേഹം മാത്രമാണ് മാസ്റ്ററെ രക്ഷിച്ചത്, വോളണ്ട് അവർക്ക് അർഹമായ സന്തോഷം നൽകുന്നു. നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയെങ്കിലും അവരുടെ സ്നേഹം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് മാസ്റ്ററും മ്യൂസും വിട്ടു. വായനക്കാരന് എന്താണ് ശേഷിക്കുന്നത്? നോവൽ-ജീവിതം എങ്ങനെ അവസാനിച്ചു?

“എന്റെ ശിഷ്യൻ ... - ഇത് അവസാനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ് - യജമാനന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ. ഇവാൻ ബെസ്ഡോമണിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടതിനുശേഷം കവി വളരെയധികം മാറി. ആ പഴയ, ഇടത്തരം, ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്ത, വ്യാജ ഇവാൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. മാസ്റ്ററെ കണ്ടുമുട്ടിയത് അദ്ദേഹത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്റെ യജമാനന്റെ പാത പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തകനാണ്. ഇതാണ് ആളുകൾക്കിടയിൽ അവശേഷിക്കുന്നത്, ബൾഗാക്കോവിന്റെ തന്നെ മാസ്റ്ററുടെ പ്രവർത്തനം തുടരും.

ഓരോ പേജും നോവലിന്റെ ഓരോ അധ്യായവും എന്നെ ചിന്തിപ്പിക്കാനും സ്വപ്നം കാണാനും വിഷമിപ്പിക്കാനും നീരസപ്പെടുത്താനും ഇടയാക്കി. പുതിയതും രസകരവുമായ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടെത്തി. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ഒരു പുസ്തകം മാത്രമല്ല. ഇതൊരു മുഴുവൻ തത്ത്വചിന്തയാണ്. ബൾഗാക്കോവിന്റെ തത്ത്വചിന്ത. അതിന്റെ പ്രധാന പോസ്റ്റുലേറ്റിനെ ഒരുപക്ഷേ, ഇനിപ്പറയുന്ന ചിന്ത എന്ന് വിളിക്കാം: ഓരോ വ്യക്തിയും, ഒന്നാമതായി, ചിന്തിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായിരിക്കണം, അത് എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് ആണ്. ആർ. ഗംസാറ്റോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, “ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ ദീർഘായുസ്സ് അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ കഴിവുകളുടെ അളവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു” എങ്കിൽ, “മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കും.

പാഠം 12. ചൂഷണവും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറും

പിയർ ആകൃതിയിലുള്ള കടും ചുവപ്പ് നിറമുള്ള മൂക്ക്, പരിശോധിച്ച ട്ര ous സറുകൾ, പേറ്റന്റ് ലെതർ ബൂട്ടുകൾ എന്നിവയുള്ള ദ്വാര-മഞ്ഞ ബ bow ളർ തൊപ്പിയിലെ ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യൻ ഒരു സാധാരണ ഇരുചക്ര സൈക്കിളിൽ വെറൈറ്റിയുടെ സ്റ്റേജിലേക്ക് കയറി. ഒരു ഫോക്\u200cസ്\u200cട്രോട്ടിന്റെ ശബ്ദത്തിൽ, അവൻ ഒരു സർക്കിൾ ഉണ്ടാക്കി, തുടർന്ന് ഒരു വിജയകരമായ അലർച്ച പുറപ്പെടുവിച്ചു, തുടർന്ന് സൈക്കിൾ ഉയർന്നു.

ഒരു പിൻ\u200cചക്രത്തിൽ\u200c കടന്നുപോയ അയാൾ\u200c മുകളിലേയ്\u200cക്കുള്ള കാലുകളിലൂടെ തിരിഞ്ഞു, മുൻ\u200cചക്രം അഴിച്ചുമാറ്റി, പുറകിലേക്ക്\u200c പോകാൻ\u200c അനുവദിച്ചു, തുടർന്ന്\u200c ഒരു ചക്രത്തിൽ\u200c തുടരുക, പെഡലുകൾ\u200c കൈകൊണ്ട് തിരിക്കുക.

വെള്ളിനിറത്തിലുള്ള നക്ഷത്രങ്ങൾ പതിച്ച പാവാടയുള്ള ഒരു സുന്ദരമായ സുന്ദരി ഉയർന്ന മെറ്റൽ കൊടിമരത്തിൽ ഒരു സൈഡിലും മുകളിലുമായി ഒരു ചക്രത്തിൽ കയറി ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ തുടങ്ങി. ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ ഒരാൾ ആഹ്ലാദത്തോടെ ബ ler ളറുടെ തൊപ്പി തലയിൽ നിന്ന് അടിച്ചു .

ഒടുവിൽ, ഏകദേശം എട്ട് വയസ്സുള്ള ഒരു കുഞ്ഞ് ഒരു ചെറിയ ഇരുചക്രത്തിൽ മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ ഉരുട്ടിമാറി, അതിലേക്ക് ഒരു വലിയ കാർ കൊമ്പ് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

കുറച്ച് ലൂപ്പുകൾ നിർമ്മിച്ച ശേഷം, കമ്പനി മുഴുവൻ സ്റ്റേജിന്റെ അരികിലേക്ക് ഓർക്കസ്ട്രയിൽ നിന്ന് ഒരു ഡ്രം അടിക്കുന്നതിലേക്ക് ഉരുട്ടി, അഹ്നുലിയയുടെ ആദ്യ വരികളിലെ പ്രേക്ഷകർ പിന്നിലേക്ക് ചാഞ്ഞു, കാരണം മുഴുവൻ ത്രികോണവും പൊതുജനങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു അവരുടെ കാറുകൾ ഓർക്കസ്ട്രയിൽ ഇടിക്കും.

മുൻ ചക്രങ്ങൾ സംഗീതജ്ഞരുടെ മുകളിലെ അഗാധത്തിലേക്ക് വഴുതിവീഴുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയതുപോലെ സൈക്കിളുകൾ നിർത്തി.സൈക്കിൾ യാത്രക്കാർ ഉറക്കെ "മുകളിലേക്ക്!" കാറുകൾ ചാടി കുമ്പിട്ടു, സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടി പൊതുജനങ്ങൾക്ക് വായു ചുംബനങ്ങൾ അയച്ചു, കുഞ്ഞ് അവന്റെ ഡയൽ ടോണിൽ ഒരു രസകരമായ സിഗ്നൽ മുഴക്കി.

കരഘോഷം കെട്ടിടത്തെ പിടിച്ചുകുലുക്കി, നീല തിരശ്ശീല ഇരുവശത്തും പോയി സൈക്ലിസ്റ്റുകളെ മൂടി, വാതിൽക്കൽ "പുറത്തുകടക്കുക" എന്ന ചിഹ്നമുള്ള പച്ച ലൈറ്റുകൾ പുറത്തേക്ക് പോയി, സൂര്യനെപ്പോലെ താഴികക്കുടത്തിനു കീഴിലുള്ള ട്രപസോയിഡുകളുടെ വലയിൽ വെളുത്ത പന്തുകൾ കത്തിച്ചു. അവസാന വിഭാഗത്തിന് മുമ്പായി ഇടവേള വന്നു.

ജൂലി കുടുംബത്തിന്റെ സൈക്ലിംഗ് സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒരു തരത്തിലും താല്പര്യമില്ലാത്ത ഒരേയൊരു വ്യക്തി ഗ്രിഗറി ഡാനിലോവിച്ച് റിംസ്കി ആയിരുന്നു.അദ്ദേഹം ഒറ്റയ്ക്ക് ഓഫീസിൽ ഇരുന്നു, നേർത്ത ചുണ്ടുകൾ കടിച്ചു, മുഖം നിരന്തരം അസ്വസ്ഥതയുണ്ടായിരുന്നു.ലിഖോദീവിന്റെ അസാധാരണമായ തിരോധാനം വർണ്ണയുടെ അപ്രതീക്ഷിത തിരോധാനത്തിൽ പങ്കുചേർന്നു.

താൻ എവിടെപ്പോയെന്ന് റോമന് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ പോയില്ല ... അവൻ തിരിച്ചെത്തിയില്ല! റിംസ്കി തോളിലേറ്റി സ്വയം മന്ത്രിച്ചു:

പക്ഷെ എന്തിന് ?!

കൂടാതെ, ഒരു വിചിത്രമായ കാര്യം: ചീഫ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഓഫീസർ പോലുള്ള ഒരു ബിസിനസുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള കാര്യം, വരേനുഖ പോയ സ്ഥലത്തെ വിളിച്ച് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ്, അതേസമയം തന്നെ അത് ചെയ്യാൻ തന്നെ നിർബന്ധിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. വൈകുന്നേരം പത്ത് മണി.

പത്തുവയസ്സായപ്പോൾ, സ്വയം ഒരു തരത്തിലുള്ള അക്രമം നടത്തിയ റിംസ്കി ടെലിഫോണിൽ നിന്ന് റിസീവർ എടുക്കുകയും തന്റെ ടെലിഫോൺ മരിച്ചുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കെട്ടിടത്തിലെ ബാക്കി ഉപകരണങ്ങളും വഷളായതായി കൊറിയർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.ഇത് തീർച്ചയായും അസുഖകരമായ, എന്നാൽ അമാനുഷിക സംഭവമല്ല, ചില കാരണങ്ങളാൽ കണ്ടെത്തലുകാരനെ പൂർണ്ണമായും ഞെട്ടിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം അത് അദ്ദേഹത്തെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു: ആവശ്യം വിളിക്കാൻ അപ്രത്യക്ഷമായി.

ആന്ത്രാക്റ്റിന്റെ തുടക്കം അറിയിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ചുവന്ന വെളിച്ചം ഫൈൻഡറക്ടറുടെ തലയിൽ മിന്നിത്തിളങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു കൊറിയർ പ്രവേശിച്ച് ഒരു വിദേശ കലാകാരൻ എത്തിയതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, ഫൈൻ\u200cഡയറക്\u200cടർ വിറച്ചു, മേഘത്തേക്കാൾ തീർത്തും ഇരുണ്ടതിനാൽ അതിഥി അവതാരകനെ സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം പുറകിലേക്ക് പോയി, മറ്റാരും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല.

ഇടനാഴിയിൽ നിന്നുള്ള വലിയ ക്ലീനിംഗ് റൂമിൽ, സിഗ്നൽ മണികൾ ഇതിനകം മുഴങ്ങുന്നുണ്ടായിരുന്നു, ജിജ്ഞാസുക്കളായ ആളുകൾ വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ ഉറ്റുനോക്കുകയായിരുന്നു: ശോഭയുള്ള വസ്ത്രങ്ങളിലും പരുന്തുകളിലുമുള്ള മാന്ത്രികൻ, വെളുത്ത കെട്ടിയ ജാക്കറ്റിലെ സ്കേറ്റർ, ഒരു കഥാകാരനും മേക്കപ്പ് ആർട്ടിസ്റ്റും, ഇളം പൊടിയോടെ.

അവിടെയെത്തിയ സെലിബ്രിറ്റി അത്ഭുതകരമായ ഒരു കട്ടിന്റെ അഭൂതപൂർവമായ നീളമുള്ള ടെയിൽ\u200cകോട്ടും കറുത്ത പകുതി മാസ്കിൽ\u200c പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതും എല്ലാവരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ എല്ലാവരേയും അതിശയിപ്പിക്കുന്നത് കറുത്ത മാന്ത്രികന്റെ രണ്ട് കൂട്ടാളികളായിരുന്നു: തകർന്ന പിൻസ്-നെസിലെ ഒരു നീണ്ട ചെക്കറും കറുത്ത തടിച്ച പൂച്ചയും, ഡ്രസ്സിംഗ് റൂമിലേക്ക് പുറകോട്ട് കൈകളുമായി പ്രവേശിച്ച് സോഫയിൽ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ഇരുന്നു, നഗ്നമായ മേക്കപ്പ് ലാമ്പുകളിൽ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു.

അയാളുടെ മുഖത്ത് പുഞ്ചിരി ചിത്രീകരിക്കാൻ റിംസ്കി ശ്രമിച്ചു, അത് പുളകവും ദേഷ്യവുമാക്കി, സോഫയിൽ പൂച്ചയുടെ അരികിലിരുന്ന് നിശബ്ദനായ മാന്ത്രികനെ വണങ്ങി. ഹാൻ\u200cഡ്\u200cഷേക്ക് ഇല്ല. എന്നാൽ കവിൾത്തടിച്ച സ്വയം കണ്ടെത്തൽ ഡയറക്ടറെ ശുപാർശ ചെയ്തു, സ്വയം "അവരുടെ സഹായി" എന്ന് സ്വയം വിളിച്ചു. ഈ സാഹചര്യം ഫൈൻ\u200cഡയറക്ടറെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, വീണ്ടും അസുഖകരമായത്: കരാറിൽ ഒരു സഹായിയെയും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല.

വളരെ നിർബന്ധിതവും വരണ്ടതുമായ രീതിയിൽ, ഗ്രിഗറി ഡാനിലോവിച്ച് പരിശോധിച്ചവന്റെ തലയിൽ വീണ കലാകാരന്റെ ഉപകരണങ്ങൾ എവിടെയാണെന്ന് ചോദിച്ചു.

ഡയമണ്ട് നമ്മുടെ സ്വർഗീയ, ഏറ്റവും വിലയേറിയ കർത്താവ് സംവിധായകനാണ്, - മാന്ത്രികന്റെ സഹായി അലറുന്ന ശബ്ദത്തിൽ ഉത്തരം നൽകി, - ഞങ്ങളുടെ ഉപകരണം എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്. ഐൻ, ട്വേ, ഡ്രേ! -അപ്പോൾ, റോമൻ കെട്ടിയ വിരലുകളുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ തിരിഞ്ഞ്, പൂച്ചയുടെ ചെവിക്ക് പിന്നിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് ഒരു ചെയിൻ ഉപയോഗിച്ച് സ്വന്തം സ്വർണ്ണ വാച്ച് പുറത്തെടുത്തു, അത് മുമ്പ് ഒരു ഫൈൻഡറക്ടറുടെ വെസ്റ്റ് പോക്കറ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു ബട്ടൺ\u200c ചെയ്\u200cത ജാക്കറ്റും ഒരു ചങ്ങല ഉപയോഗിച്ച് ലൂപ്പിലേക്ക് ത്രെഡുചെയ്\u200cതു.

റിംസ്കി മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ അവന്റെ വയറു പിടിച്ചു, അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരും മേക്കപ്പ് ആർട്ടിസ്റ്റും വാതിലിലൂടെ ഉറ്റുനോക്കി, അംഗീകാരത്തോടെ പിറുപിറുത്തു.

നിങ്ങളുടെ വാച്ച്? അത് നേടാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, - പരിശോധിച്ചയാൾ കവിൾ പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു, വൃത്തികെട്ട ഈന്തപ്പനയിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ റോമന് തന്റെ സ്വത്ത് കൈമാറി.

ട്രാമിൽ കയറരുത്, ”ആഖ്യാതാവ് മേക്കപ്പ് ആർട്ടിസ്റ്റിനോട് നിശബ്ദമായും സന്തോഷത്തോടെയും മന്ത്രിച്ചു.

പെട്ടെന്ന് സോഫയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ അയാൾ പിൻ\u200cകാലുകളിലെ മിറർ ടേബിളിലേക്ക് നടന്നു, മുൻ\u200cകൈകൊണ്ട് ഡെക്കന്ററിൽ നിന്ന് കാര്ക്ക് പുറത്തെടുത്തു, ഗ്ലാസിലേക്ക് വെള്ളം ഒഴിച്ചു, കുടിച്ചു, കാര്ക് തിരികെ സ്ഥലത്ത് വച്ചു, മീശ തുടച്ചു ഒരു മേക്കപ്പ് റാഗ്.

ആരും വായ തുറന്നിട്ടില്ല, അവരുടെ വായ മാത്രം തുറന്നു, മേക്കപ്പ് ആർട്ടിസ്റ്റ് സന്തോഷത്തോടെ മന്ത്രിച്ചു:

ഓ, ക്ലാസ്!

പിന്നെ, മൂന്നാം തവണ, മണിനാദം ഭയാനകമായി മുഴങ്ങി, എല്ലാവരും ആവേശഭരിതരായ ഒരു രസകരമായ സംഖ്യ പ്രതീക്ഷിച്ച് വിശ്രമമുറിയിൽ നിന്ന് ഒഴിച്ചു.

ഒരു മിനിറ്റിനുശേഷം, തിരശ്ശീലയുടെ അടിയിൽ ഒരു ചുവന്ന തിളക്കം മിന്നി, തിരശ്ശീലയുടെ തിളക്കമുള്ള കഷ്ണം പൊതുജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഷേവ് ചെയ്ത മുഖമുള്ള കുട്ടിയെപ്പോലെ സന്തോഷവാനായ ഒരു മനുഷ്യൻ.

അതിനാൽ, പൗരന്മാരേ, "ബെംഗൽ\u200cസ്കി ആരംഭിച്ചു, ഒരു ബാലിശമായ പുഞ്ചിരിയോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു," അവൻ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ സംസാരിക്കും ... "ഇവിടെ ബെംഗൽ\u200cസ്കി സ്വയം തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും വ്യത്യസ്ത അന്തർധാരകളോടെ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു:" മൂന്നാം വിഭാഗത്തിലെ പൊതുജനങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇനിയും വർദ്ധിച്ചതായി ഞാൻ കാണുന്നു . " ഞങ്ങൾക്ക് ഇന്ന് പകുതി നഗരമുണ്ട്! ഈ ദിവസങ്ങളിലൊന്ന് ഞാൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കണ്ടു അവനോട്: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരാത്തത്? ഇന്നലെ ഞങ്ങൾക്ക് നഗരത്തിന്റെ പകുതി ഉണ്ടായിരുന്നു." അവൻ എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "ഞാൻ മറ്റൊരു പകുതിയിൽ ജീവിക്കുന്നു!"

ചിരിയുടെ വിസ്\u200cഫോടനം പ്രതീക്ഷിച്ച് ബെംഗൽസ്\u200cകി താൽക്കാലികമായി നിർത്തി, പക്ഷേ ആരും ചിരിക്കാത്തതിനാൽ അദ്ദേഹം തുടർന്നു: - ... അതിനാൽ, പ്രശസ്ത വിദേശ കലാകാരൻ വോളണ്ട് ഒരു മാന്ത്രികവിദ്യയോടെ പ്രകടനം നടത്തുന്നു! ശരി, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ മനസിലാക്കുന്നു, - ബെംഗൽ\u200cസ്കി ബുദ്ധിമാനായ പുഞ്ചിരിയോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു, “അത് ലോകത്ത് നിലവിലില്ലെന്നും അത് അന്ധവിശ്വാസമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്നും, എന്നാൽ ആ മാസ്ട്രോ വോളണ്ടിന് ഫോക്കസ് ടെക്നിക്കിൽ ഉയർന്ന വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഉണ്ട്, അത് ചെയ്യും ഏറ്റവും രസകരമായ ഭാഗത്ത് നിന്ന് കാണാനാകും, അതായത്, ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുക, സാങ്കേതികതയ്ക്കും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറിനും ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരുപോലെയായതിനാൽ, ഞങ്ങൾ മിസ്റ്റർ വോളണ്ടിനോട് ചോദിക്കും!

ഈ വിഡ് ense ിത്തങ്ങളെല്ലാം ഉച്ചരിച്ച ബെംഗൽ\u200cസ്കി ഇരു കൈപ്പത്തികളും കൈപ്പത്തികളിലേക്ക് മുറുകെപ്പിടിച്ച് അഭിവാദ്യത്തിൽ തിരശ്ശീല വീഴ്ത്തി, അത് തുറന്നു, നിശബ്ദമായി ശബ്ദമുണ്ടാക്കി, വശങ്ങളിലേക്ക് പിരിഞ്ഞു.

മാഗിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നത്, തന്റെ നീണ്ട സഹായിയുമായി, പിൻ\u200cകാലുകളിൽ വേദിയിൽ പ്രവേശിച്ച കോട്ട്, സദസ്സിനെ വളരെയധികം പ്രശംസിച്ചു.

കസേര, - വോളണ്ട് മൃദുവായി ആജ്ഞാപിച്ചു, ഒരു നിമിഷത്തിനുള്ളിൽ, വേദിയിൽ ഒരു കസേര എങ്ങനെ, എവിടെ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് അറിയില്ല, അതിൽ മാന്ത്രികൻ ഇരുന്നു. - പറയുക, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഫാഗോട്ട്, - കൊറോവീവ് ഒഴികെയുള്ള പേര് വഹിച്ച ചെക്കർ ഗെയറിന്റെ വോളണ്ടയോട് ചോദിച്ചു, - മോസ്കോയിലെ ജനസംഖ്യയിൽ കാര്യമായ മാറ്റം വന്നതിനാൽ നിങ്ങൾ എന്തു വിചാരിക്കുന്നു?

വായുവിൽ നിന്ന് കസേര പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിൽ അമ്പരന്ന മാഗ്പ് നിശ്ചലമായ പ്രേക്ഷകരെ നോക്കി.

കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, മെസ്സയർ, - ഫാഗോട്ട്-കൊറോവീവ് നിശബ്ദമായി ഉത്തരം നൽകി.

നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. നഗരവാസികൾ വളരെയധികം മാറി, ബാഹ്യമായി, ഞാൻ പറയുന്നു, നഗരം പോലെ, എന്നിരുന്നാലും, വസ്ത്രധാരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, പക്ഷേ ഇവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ... അവരുടെ ... ട്രാമുകൾ, കാറുകൾ ...

ബസുകൾ, ”ഫാഗോട്ട് മാന്യമായി നിർദ്ദേശിച്ചു.

പ്രസാധകൻ ഈ സംഭാഷണം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിച്ചു, ഇത് ഒരു ആമുഖ മാജിക് തന്ത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. പിന്നാമ്പുറത്തെ കലാകാരന്മാരും സ്റ്റേജ് വർക്കർമാരും അവ്യക്തമാക്കി, അവരുടെ മുഖങ്ങൾക്കിടയിൽ റിംസ്\u200cകിയുടെ പിരിമുറുക്കവും വിളറിയ മുഖവും കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.

സ്റ്റേജിന്റെ വശത്ത് അഭയം തേടിയ ബെംഗൽസ്കിയുടെ മുഖം പരിഭ്രാന്തി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.അദ്ദേഹം പുരികം ചെറുതായി ഉയർത്തി, താൽക്കാലികമായി നിർത്തി, സംസാരിച്ചു:

ഒരു സാങ്കേതിക ബന്ധത്തിലും മസ്\u200cകോവൈറ്റുകളിലും വളർന്ന മോസ്കോയോടുള്ള വിദേശ കല അതിന്റെ ആദരവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - ഇവിടെ ബെംഗൽസ്\u200cകി രണ്ടുതവണ പുഞ്ചിരിച്ചു, ആദ്യം സ്റ്റാളുകളിലേക്കും പിന്നീട് ഗാലറിയിലേക്കും.

വോളണ്ടും ബാസൂണും പൂച്ചയും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ചടങ്ങുകളുടെ ദിശയിലേക്ക് തല തിരിച്ചു.

ഞാൻ പ്രശംസ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ജാലവിദ്യക്കാരൻ ഫാഗോട്ടിനോട് ചോദിച്ചു.

ഇല്ല, സർ, നിങ്ങൾ ഒരു പ്രശംസയും പ്രകടിപ്പിച്ചില്ല, ”അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി.

അപ്പോൾ ഈ വ്യക്തി എന്താണ് പറയുന്നത്?

അവൻ വെറുതെ നുണ പറഞ്ഞു! - ഉച്ചത്തിൽ, മേലാപ്പ് തിയേറ്റർ ചെക്കേർഡ് അസിസ്റ്റന്റ് പറഞ്ഞു, ബെംഗൽസ്കിയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു: - അഭിനന്ദനങ്ങൾ, പൗരന്മാരേ, നിങ്ങൾ നുണ പറഞ്ഞു!

ഗാലറിയിൽ നിന്ന് ഒരു ചിരി തെറിച്ചു, ബെംഗൽ\u200cസ്കി വിറച്ച് കണ്ണടച്ചു.

പേര്, തീർച്ചയായും, ബസുകൾ, ടെലിഫോണുകൾ തുടങ്ങിയവയിൽ അത്ര താൽപ്പര്യമില്ല ...

ഉപകരണങ്ങൾ! - പരിശോധിച്ച ഒന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു.

വളരെ ശരിയാണ്, നന്ദി, - മാന്ത്രികൻ ഒരു കനത്ത ബാസിൽ പതുക്കെ പറഞ്ഞു, - എന്താണ് കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം: ഈ നഗരവാസികൾ ആന്തരികമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ?

അതെ, അതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം, സർ.

ചിറകിൽ, അവർ പരസ്പരം നോക്കി തോളിലേറ്റി, ബെംഗൽ\u200cസ്കി ചുവന്നു, റോമൻ വിളറി. എന്നാൽ, ആരംഭിച്ച ഉത്കണ്ഠയെ gu ഹിക്കുന്നതുപോലെ, മാന്ത്രികൻ പറഞ്ഞു:

ചില പരിചയക്കാർ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രിയ ഫാഗോട്ട്, പ്രേക്ഷകർക്ക് ബോറടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആരംഭിക്കാൻ ലളിതമായ എന്തെങ്കിലും എന്നെ കാണിക്കുക.

ഹാൾ ആശ്വാസത്തോടെ ഇളകി, ബാസൂണും പൂച്ചയും റാമ്പിലൂടെ എതിർ ദിശകളിലേക്ക് പിരിഞ്ഞു. ബസ്സൂൺ വിരലുകൾ കടിച്ചുകീറി അലറിവിളിച്ചു:

മൂന്ന് നാല്! - ഒരു ഡെക്ക് കാർഡുകൾ വായുവിൽ പിടിച്ച്, ഷഫിൾ ചെയ്ത് പൂച്ചയെ റിബണിൽ ഇട്ടു. ടേപ്പ് തടസ്സപ്പെടുത്തി തിരികെ വിട്ടയച്ചു. സാറ്റിൻ പാമ്പ് സ്നോർട്ട് ചെയ്തു, ഫാഗോട്ട്-ഓപ്പണർ, ഒരു കോഴിയെപ്പോലെ, എല്ലാം ഒരു കാർഡ് പോലെ വിഴുങ്ങി. ഒരു കാർഡ് ഉപയോഗിച്ച്.

അതിനുശേഷം, പൂച്ച കുനിഞ്ഞു, വലതു കൈകാലുകൾ ഇളക്കി, അവിശ്വസനീയമായ കരഘോഷം പുറപ്പെടുവിച്ചു.

ക്ലാസ്, ക്ലാസ്! - തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ ആദരവോടെ അലറി.

ഫാഗോട്ട് നിലത്തു വിരൽ കൊണ്ട് പ്രഖ്യാപിച്ചു:

പ്രിയ പൗരന്മാരേ, ഈ പൗരനായ പർ\u200cചെവ്സ്കിയുടെ ഏഴാമത്തെ നിരയിലാണ്, പൗരനായ സെൽകോവയ്ക്ക് ജീവപര്യന്തം നൽകിയ കേസിൽ മൂന്ന് റൂബിളുകൾക്കും കോടതിയിലേക്ക് സമൻസ് അയയ്ക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ.

അവർ അരികിൽ ഇളക്കി, പെസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ഒടുവിൽ, പർചെവ്സ്കി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചില പൗരന്മാർ, എല്ലാം വിസ്മയത്തോടെ ചുവന്ന, അവന്റെ വാലറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ലോഗ് എടുത്ത് വായുവിലേക്ക് ഒരു മത്തങ്ങയായി മാറി, എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അറിയാതെ അത് ചെയ്യുക.

അത് നിങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ നിലനിൽക്കട്ടെ! ”ഫാഗോട്ട് അലറി. - പോക്കറല്ലെങ്കിൽ മോസ്കോയിലെ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം തികച്ചും അസഹനീയമാണെന്ന് നിങ്ങൾ അത്താഴത്തിൽ തലേദിവസം രാത്രി പറഞ്ഞത് ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ല.

ഒരു പഴയ കാര്യം, - ഗാലറിയിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ടു, - ഇത് ഒരേ കമ്പനിയിൽ നിന്നുള്ള സ്റ്റാളുകളിൽ.

നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? - ഫാഗോട്ട് അലറി, ഗാലറിയിൽ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു, - അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഒരേ സംഘത്തിലാണ്, കാരണം ഇത് നിങ്ങളുടെ പോക്കറ്റിൽ ഉണ്ട്!

ഗാലറിയിൽ ഒരു ചലനം ഉണ്ടായിരുന്നു, സന്തോഷകരമായ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു:

ശരി! അവനെ! ഇവിടെ, ഇവിടെ ... നിർത്തുക! അതെ, ഇവ സ്വർണ്ണ കഷ്ണങ്ങളാണ്!

പാർ\u200cട്ടറിൽ\u200c ഇരിക്കുന്നവർ\u200c തല തിരിഞ്ഞു.ഗാലറിയിൽ\u200c, നാണംകെട്ട ചില പൗരന്മാർ\u200c പോക്കറ്റിൽ\u200c ഒരു ബാങ്ക് കെട്ടിയിട്ട കവറും കവറിലെ ലിഖിതവും കണ്ടെത്തി: "ആയിരം റുബിളുകൾ\u200c."

അയൽക്കാർ അയാളുടെ മേൽ ചിതറിക്കിടന്നു, അയാൾ ആശ്ചര്യത്തോടെ കവറിൽ മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി, ഇവ യഥാർത്ഥ സ്വർണ്ണ കഷ്ണങ്ങളാണോ അതോ ചില മാന്ത്രികമാണോ എന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

ദൈവത്താൽ, അവ യഥാർത്ഥമാണ്! ചെർ\u200cവോൺ\u200cസി! - സന്തോഷത്തോടെ ഗാലറിയിൽ നിന്ന് അലറി.

അത്തരമൊരു ഡെക്കിൽ എന്നോടൊപ്പം കളിക്കുക, -

തടിച്ച മനുഷ്യൻ സ്റ്റാളുകൾക്ക് നടുവിൽ.

അവെക്\u200cപ്ലെസിർ! ”ഫാഗോട്ട് മറുപടി പറഞ്ഞു,“ എന്നാൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്കൊപ്പം? എല്ലാവരും ly ഷ്മളമായി ഉൾപ്പെടും! - കൽപ്പിച്ചു: - ദയവായി നോക്കൂ! ... ഒരിക്കൽ! - കയ്യിൽ ഒരു പിസ്റ്റൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവൻ അലറി: - രണ്ട്! - പിസ്റ്റൾ മുകളിലേക്ക് ചാടി, അലറി: - മൂന്ന്! - മിന്നുന്നു, തട്ടി, ഉടനെ താഴികക്കുടത്തിനു താഴെ, ട്രപസോയിഡുകൾക്കിടയിൽ മുങ്ങുക, വെളുത്ത കടലാസ് കഷ്ണങ്ങൾ ഹാളിലേക്ക് വീഴാൻ തുടങ്ങി.

അവർ കറങ്ങി, വശങ്ങളിലേക്ക് own തി, ഗാലറിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ഓർക്കസ്ട്രയിലേക്കും സ്റ്റേജിലേക്കും വലിച്ചെറിഞ്ഞു. കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾക്കുശേഷം, പണത്തിന്റെ മഴ, കട്ടിയാക്കൽ, സീറ്റുകളിൽ എത്തി, പ്രേക്ഷകർ കടലാസ് കഷ്ണങ്ങൾ പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി .

നൂറുകണക്കിന് കൈകൾ ഉയർന്നു, കാണികൾ പ്രകാശമാനമായ ഘട്ടത്തിലെ പേപ്പറുകളിലൂടെ നോക്കിയപ്പോൾ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തവും നീതിപൂർവകവുമായ ജലചിഹ്നങ്ങൾ കണ്ടു.ഗന്ധവും സംശയമില്ല: പുതുതായി അച്ചടിച്ച പണത്തിന്റെ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത മണം മറ്റൊന്നുമല്ല. , തുടർന്ന് വിസ്മയം തിയേറ്റർ മുഴുവൻ പിടിച്ചെടുത്തു. "ഡക്കാറ്റ്സ്, ഡക്കാറ്റ്സ്" എന്ന വാക്ക് എല്ലായിടത്തും മുഴങ്ങുന്നു, "ഓ, ഓ!" സന്തോഷകരമായ ചിരിയും. മറ്റൊരാൾ ഇടനാഴിയിൽ ക്രാൾ ചെയ്യുകയായിരുന്നു, കസേരകൾക്കടിയിൽ മുഴങ്ങുന്നു. പലരും സീറ്റുകളിൽ നിന്നു, ചടുലമായ, കാപ്രിസിയസ് പേപ്പർ കഷണങ്ങൾ പിടിച്ച്.

മിലിഷ്യയുടെ മുഖങ്ങൾ ക്രമേണ പരിഭ്രാന്തി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ ചടങ്ങുകളില്ലാതെ ചിറകിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി.

താഴത്തെ നിലയിൽ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു: "നിങ്ങൾ എന്താണ് പിടിക്കുന്നത്? ഇത് എന്റേതാണ്! മുറി പറക്കുകയായിരുന്നു!" മറ്റൊരു ശബ്ദം: “സ്വയം തള്ളിക്കളയരുത്, ഞാൻ നിങ്ങളെ അങ്ങനെ തള്ളിവിടും!” പെട്ടെന്ന് ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടം ഞാൻ കേട്ടു. ഉടൻ തന്നെ ഒരു പോലീസുകാരന്റെ ഹെൽമെറ്റ് മെസാനൈനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആരെയെങ്കിലും മെസാനൈനിൽ നിന്ന് നയിച്ചു.

പൊതുവായ ആവേശം വർദ്ധിച്ചു, ഫാഗോട്ട് പണത്തിന്റെ മഴ നിർത്താതെ പെട്ടെന്നു വായുവിലേക്ക് വീശിയാൽ ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുമെന്ന് അറിയില്ല.

അർത്ഥവത്തായ, ഉല്ലാസകരമായ നോട്ടങ്ങൾ പരസ്പരം കൈമാറിയ രണ്ട് ചെറുപ്പക്കാരും ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി നേരെ ബുഫെയിലേക്ക് പോയി. തിയേറ്ററിൽ ഒരു മുഴക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാ കാണികളും ആവേശഭരിതരായ കണ്ണുകളായിരുന്നു. അതെ, അതെ, ഇതെല്ലാം എങ്ങനെ കാരണമാകുമെന്ന് അറിയില്ല, ബെംഗൽ\u200cസ്കി സ്വന്തം ശക്തിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ, അനങ്ങില്ല.

ഏറ്റവും വലിയ പുത്രത്വത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കൈകൾ തടവുന്ന ശീലത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചു:

ഇവിടെ, പൗരന്മാരേ, മാസ് ഹിപ്നോസിസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സംഭവം ഞങ്ങൾ കണ്ടു.ഒരു ശാസ്ത്രീയ അനുഭവം, മാന്ത്രികതയുടെ അത്ഭുതങ്ങളൊന്നും നിലവിലില്ല എന്നതിന്റെ മികച്ച തെളിവാണ് ഇത്. ഈ അനുഭവം ഞങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്താൻ നമുക്ക് സെമാസ്ട്രോ വോളണ്ടിനോട് ആവശ്യപ്പെടാം. ഇപ്പോൾ, പൗരന്മാരേ, ഈ പണ ബില്ലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുപോലെ പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും.

പിന്നെ അദ്ദേഹം പ്രശംസിച്ചു, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായ ഏകാന്തതയിൽ, അതേ സമയം അയാളുടെ മുഖത്ത് ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ഒരു പുഞ്ചിരി കളിച്ചു, എന്നാൽ ഈ ആത്മവിശ്വാസം അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ ഒട്ടും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പകരം അവരിൽ ഒരു അപേക്ഷ പ്രകടമായി.

ബെംഗൽ\u200cസ്\u200cകിയുടെ സംസാരം പ്രേക്ഷകർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.ഒരു പൂർണ്ണ നിശബ്ദത ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പരിശോധിച്ച ബസൂൺ തടസ്സപ്പെടുത്തി.

ഇത് വീണ്ടും നുണകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കേസാണ്, ”അദ്ദേഹം ഉറക്കെ, ആട് പോലുള്ള ടെനറിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു.“ പേപ്പറുകൾ, പൗരന്മാരേ, യഥാർത്ഥമാണ്!

ബ്രാവോ! - ബാസ് ഉയരത്തിൽ എവിടെയോ പെട്ടെന്ന് കുരച്ചു.

വഴിയിൽ, ഇത്, - ഇവിടെ ഫാഗോട്ടു ബെംഗൽ\u200cസ്കിയിൽ പറഞ്ഞു, - എനിക്ക് അതിൽ മടുത്തു. അവൻ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും കുത്തിനോവിക്കുന്നു, അവിടെ ആവശ്യപ്പെടാത്തയിടത്ത്, തെറ്റായ പരാമർശങ്ങളിലൂടെ സെഷനെ നശിപ്പിക്കുന്നു! ഞങ്ങൾ അവനുമായി എന്തുചെയ്യും?

അവന്റെ തല കീറിക്കളയുക! - ഗാലറിയിൽ ആരോ കർശനമായി പറഞ്ഞു.

നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പറയും? പോലെ? -ഒരു വൃത്തികെട്ട നിർദ്ദേശത്തിന് ഫാഗോട്ട് ഒരിക്കൽ പ്രതികരിച്ചു, - നിങ്ങളുടെ തല കീറാൻ? ഇതൊരു ആശയമാണ്! ഹിപ്പോ! ”അയാൾ പൂച്ചയോട് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു,“ ചെയ്യൂ! ഐൻ, tsvey, dray!

അഭൂതപൂർവമായ ഒരു കാര്യം സംഭവിച്ചു. കറുത്ത പൂച്ചയുടെ രോമങ്ങൾ അവസാനിച്ചു, അയോൺ കീറിക്കളഞ്ഞു. എന്നിട്ട് അയാൾ കോമയിലേക്ക് ചുരുങ്ങി, ഒരു പാന്തർ പോലെ നേരെ ബെംഗൽസ്കിയുടെ നെഞ്ചിലേക്ക് അലയടിച്ചു, അവിടെ നിന്ന് തലയിലേക്ക് ചാടി.പർച്ച, അതിന്റെ കൈകാലുകളുപയോഗിച്ച്, പൂച്ച എന്റർടെയ്\u200cനറുടെ ദ്രാവക മുടി പിടിച്ചു, ഒരു കാട്ടു അലർച്ചയോടെ, ഈ തല വലിച്ചുകീറി അതിന്റെ മുഴുവൻ കഴുത്തും രണ്ട് വളവുകളായി.

തിയേറ്ററിലെ രണ്ടര ആയിരം പേർ ഒരാളെപ്പോലെ അലറി. കഴുത്തിലെ കീറിപ്പറിഞ്ഞ ധമനികളുടെ ഉറവകളിൽ രക്തം മുകളിലേക്ക് കുതിച്ചുകയറി, ഷർട്ടിന്റെ മുൻഭാഗത്തും ടെയിൽ\u200cകോട്ടും നിറഞ്ഞു. തലയില്ലാത്ത ബോഡി സ്കേറ്റർ കാലുകൾ കുത്തി തറയിൽ ഇരുന്നു.ഹാളിൽ സ്ത്രീകളുടെ ഭ്രാന്തമായ നിലവിളി കേട്ടു. പൂച്ച തല ഫാഗോട്ടിന് കൈമാറി, ആ മുടി ഉയർത്തി പൊതുജനങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തു, ഈ സൂചി തല മുഴുവൻ തീയറ്ററിലേക്കും ആക്രോശിച്ചു:

ഡോക്ടർമാർ!

എല്ലാത്തരം വിഡ് ense ിത്തങ്ങളും പൊടിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ തുടരുമോ? - കരയുന്ന തലയിൽ ഫാഗോട്ട് ഭയത്തോടെ ചോദിച്ചു.

ഞാൻ ഇനി ചെയ്യില്ല! - തല വളഞ്ഞ.

ദൈവത്തിനു വേണ്ടി, അവനെ ഉപദ്രവിക്കരുത്! ”പെട്ടെന്ന്, എൻജിൻ മൂടി, പെട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയുടെ ശബ്ദം മുഴങ്ങി, മാന്ത്രികൻ ഈ ശബ്ദത്തിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ചു.

അതിനാൽ, പൗരന്മാരേ, അദ്ദേഹത്തോട് ക്ഷമിക്കൂ, ചോട്ടോലി? ”ഫാഗോട്ട് സദസ്സിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് ചോദിച്ചു.

ക്ഷമിക്കുക! ക്ഷമിക്കുക! - ആദ്യം, വേറിട്ടതും പ്രധാനമായും സ്ത്രീ ശബ്ദങ്ങൾ കേട്ടു, തുടർന്ന് അവ പുരുഷന്മാരുമായി ഒരു കോറസിലേക്ക് ലയിച്ചു.

മെസ്സയർ, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? ഫാഗോട്ട് വേഷംമാറിയവരോട് ചോദിച്ചു.

ശരി, - അദ്ദേഹം ചിന്താപൂർവ്വം മറുപടി നൽകി, - അവർ ആളുകളെപ്പോലുള്ള ആളുകളാണ്. അവർ പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ... മനുഷ്യരാശി പണത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഏത് നിഴലുകൾ സൃഷ്ടിക്കും, തുകൽ, കടലാസ്, വെങ്കലം, സ്വർണ്ണം എന്നിവയിൽ നിന്ന്. ശരി, അവർ നിസ്സാരരാണ് ... നന്നായി, നന്നായി ... കൂടാതെ കരുണ ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ അടിക്കുന്നു ... സാധാരണക്കാർ ... പൊതുവേ, അവർ മുൻപേരെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു ... ഭവന പ്രശ്\u200cനം അവരെ കൊള്ളയടിച്ചു ... - ഒപ്പം ഉച്ചത്തിൽ ആജ്ഞാപിച്ചു: - നിങ്ങളുടെ തലയിൽ വയ്ക്കുക.

കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ ലക്ഷ്യമിട്ട് പൂച്ച കഴുത്തിൽ തല വെച്ചു, അത് എവിടെയും പോയിട്ടില്ല എന്ന മട്ടിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കുന്നതായി തോന്നി.

ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവന്റെ കഴുത്തിൽ ഒരു വടു പോലും അവശേഷിച്ചില്ല. പൂച്ച ബംഗാളിന്റെ ടെയിൽ\u200cകോട്ടിനെയും പ്ലാസ്റ്റോണിനെയും കൈകാലുകളാൽ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, രക്തത്തിൽ നിന്ന് അവയിൽ\u200c നിന്നും അപ്രത്യക്ഷമായി

ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക! നിങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ഇത് കൂടുതൽ രസകരമാണ്.

അർത്ഥമില്ലാതെ നോക്കിയാൽ, എന്റർടെയ്\u200cനർ ഫയർ സ്റ്റേഷനിലേക്ക് മാത്രമാണ് പോയത്, അവിടെ അദ്ദേഹം രോഗബാധിതനായി. അവൻ ദയനീയമായി നിലവിളിച്ചു:

എന്റെ തല, എന്റെ തല!

മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ, റിംസ്കി അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പാഞ്ഞു. എന്റർടെയ്\u200cനർ കരഞ്ഞു, കൈകൊണ്ട് വായുവിൽ എന്തോ പിടിച്ചു, പരസ്പരം പറഞ്ഞു:

എന്റെ തല തിരികെ തരൂ! നിങ്ങളുടെ തല എടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് എടുക്കുക, ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ തല നൽകുക!

കൊറിയർ ഡോക്ടറുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി. ഡ്രസ്സിംഗ് റൂമിലെ സോഫയിൽ ബെംഗൽസ്\u200cകിയെ കിടക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അയാൾ തിരിച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു റ dy ഡി ആയി. എനിക്ക് വണ്ടിയെ വിളിക്കേണ്ടിവന്നു. നിർഭാഗ്യകരമായ എന്റർടെയ്\u200cനർ എടുത്തപ്പോൾ, റിംസ്കി വേദിയിലേക്ക് ഓടിക്കയറി, അതിൽ പുതിയ അത്ഭുതങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതായി കണ്ടു. വഴിയിൽ, ഈ സമയത്തോ അല്ലെങ്കിൽ അൽപ്പം മുമ്പോ ആണെങ്കിലും, മാന്ത്രികനും മങ്ങിയ കസേരയും മാത്രം അപ്രത്യക്ഷമായി സ്റ്റേജ്, പൊതുജനങ്ങൾ ഇത് പൂർണ്ണമായും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, അസാധാരണമായ കാര്യങ്ങൾ എടുത്തുകൊണ്ടുപോയി എന്ന് പറയാം. ഫാഗോട്ട് വേദിയിൽ ചുരുളഴിയുന്നു.

പരിക്കേറ്റ എന്റർടെയ്\u200cനറെ പിരിച്ചുവിട്ട ഫാഗോട്ട് പൊതുജനങ്ങളോട് ഇപ്രകാരം പ്രഖ്യാപിച്ചു:

തപെരിച, ഈ ചൂഷണം പൊങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഡാംസെൽ സ്റ്റോർ തുറക്കാം!

പകുതി രംഗം പേർഷ്യൻ പരവതാനികളാൽ മൂടപ്പെട്ടു, കൂറ്റൻ കണ്ണാടികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വശങ്ങളിൽ നിന്ന് പച്ചകലർന്ന ട്യൂബുകളാൽ പ്രകാശിച്ചു, കണ്ണാടികൾക്കിടയിൽ ഷോകേസുകളുണ്ട്, അവയിൽ, പാരീസിലെ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളും ശൈലികളും കാണുമ്പോൾ ആവേശഭരിതരായ കാഴ്ചക്കാർ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ. ഇവ വാട്ടർ ഷോകേസുകളാണ്, മറ്റുള്ളവയിൽ നൂറുകണക്കിന് ഡമാസ്കസ് തൊപ്പികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, തൂവലുകൾ, തൂവലുകൾ ഇല്ലാതെ, കൊളുത്തുകൾ, കൂടാതെ അവ കൂടാതെ നൂറുകണക്കിന് ഷൂകൾ - കറുപ്പ്, വെള്ള, മഞ്ഞ, തുകൽ, സാറ്റിൻ, സ്യൂഡ്, സ്ട്രാപ്പുകളുപയോഗിച്ച്, കല്ലുകൾക്കൊപ്പം. ചെരിപ്പുകൾക്കിടയിൽ കേസുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവയിൽ തിളങ്ങുന്ന മുഖമുള്ള ക്രിസ്റ്റൽ കുപ്പികൾ പ്രകാശം പരത്തി. മാൻ തൊലി, സ്യൂഡ്, സിൽക്ക്, അവയ്ക്കിടയിൽ നിർമ്മിച്ച ഹാൻഡ്\u200cബാഗുകളുടെ പർവതങ്ങൾ - ലിപ്സ്റ്റിക്ക് ഉള്ള സ്വർണ്ണ ആയതാകൃതിയിലുള്ള കേസുകളുടെ മുഴുവൻ സ്തനങ്ങൾ.

വൈകുന്നേരത്തെ കറുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ പിശാച്-മേ-കെയർ റെഡ്-ഹെഡ് പെൺകുട്ടി, എല്ലാവരും നല്ല പെൺകുട്ടിയാണ്, അവളുടെ കഴുത്തിൽ വിചിത്രമായ വടു പാഴാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, ജാലകങ്ങളിൽ ഒരു യജമാനന്റെ പുഞ്ചിരിയോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു.

പാരീസിയൻ മോഡലുകളും പാരീസിയൻ ഷൂകളുമായി പഴയ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും ഷൂകളും കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിന് കമ്പനി പൂർണ്ണമായും സ is ജന്യമാണെന്ന് ബസൂൺ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഹാൻഡ്\u200cബാഗുകൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സെസാമിയോൺ ചേർത്തു.

അയാൾ തന്റെ പിൻ\u200cകാലുകളും മുൻ\u200cവശത്തെ കൈയും മാറ്റാൻ\u200c തുടങ്ങി, അതേ സമയം വാതിൽ\u200c തുറക്കുന്ന വാതിൽ\u200cക്കാരന്റെ മാതൃകയിൽ\u200c ചില ആംഗ്യങ്ങൾ\u200c ഉണ്ടാക്കി.

പെൺകുട്ടി ഒരു പരുക്കൻ പെൺകുട്ടിയാണ്, അവളുടെ മൂക്ക് പാടി, പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, എന്തോ അവ്യക്തമാണ്, പക്ഷേ, സ്റ്റാളുകളിലെ സ്ത്രീകളുടെ മുഖം കൊണ്ട് വിഭജിക്കുന്നു, വളരെ മോഹിപ്പിക്കുന്നതാണ്:

ഗ്വെർലൈൻ, ചാനൽനോമർ, മിത്സുകോ, നാർസിസ് നോയർ, സായാഹ്ന വസ്ത്രങ്ങൾ, കോക്ക്\u200cടെയിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ...

ബാസൂൺ ചൂഷണം ചെയ്തു, പൂച്ച കുനിഞ്ഞു, പെൺകുട്ടി ഗ്ലാസ് ജാലകങ്ങൾ തുറന്നു.

ഞാൻ യാചിക്കുന്നു! - ഫാഗോട്ട് അലറി, - ഒരു മടിയും ചടങ്ങുമില്ലാതെ!

പ്രേക്ഷകർ ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു, പക്ഷേ ആരും ഇതുവരെ വേദിയിൽ പോകാൻ തുനിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ഒടുവിൽ പത്ത് വരികളുള്ള സ്റ്റാളുകളിൽ നിന്ന് ചില ബ്യൂണെറ്റുകൾ പുറത്തുവന്നു, അതിനാൽ അവർ പറയുന്നു, അവർ പറയുന്നത് തികച്ചും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്നും പൊതുവേ ഒരു നാണവും നൽകുന്നില്ലെന്നും നടന്ന് അരികിലെ അരികിലേക്ക് സ്റ്റേജിലേക്ക് കയറി.

ബ്രാവോ! - ഫാഗോട്ട് അലറി, - ആദ്യ സന്ദർശകന് ആശംസകൾ! ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ്, കസേര! ചെരുപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിക്കാം മാഡം.

ബ്യൂണെറ്റ് ഒരു കസേരയിൽ ഇരുന്നു, ഫാഗോട്ട് ഉടൻ തന്നെ അവളുടെ മുൻപിൽ പരവതാനിയിൽ ഒരു മുഴുവൻ ഷൂസും വലിച്ചെറിഞ്ഞു.

ബ്യൂണെറ്റ് അവളുടെ വലത് ഷൂ അഴിച്ചു, ഒരു ലിലാക്ക് ഒന്ന് പരീക്ഷിച്ചു, പരവതാനിയിൽ കുത്തി, കുതികാൽ പരിശോധിച്ചു.

അവർ കൊയ്യുകയില്ലേ? അവൾ ആലോചിച്ച് ചോദിച്ചു.

ഈ ഫാഗോട്ടിനോട് നീരസത്തോടെ പറഞ്ഞു:

നിങ്ങൾ എന്താണ്, നിങ്ങൾ എന്താണ്! - പൂച്ചയ്ക്ക് നീരസം.

ഞാൻ ഈ ജോഡി തിരഞ്ഞെടുക്കാം, മോൺസിയർ, ”മാന്യതയോടെ സുന്ദരി പറഞ്ഞു, രണ്ടാമത്തെ ഷൂ ധരിച്ചു.

പഴയ ബ്രൂണറ്റുകൾ തിരശ്ശീലയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അവൾ സ്വയം പിന്തുടർന്നു, ചുവന്ന മുടിയുള്ള പെൺകുട്ടിയും ഫാഗോട്ടും ഒപ്പം നിരവധി മോഡൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ചുമലിൽ വഹിച്ചു. അയാൾ കലഹിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും വളർന്നുവരുന്ന പ്രാധാന്യത്തോടെ കഴുത്തിൽ ഒരു സെന്റിമീറ്റർ തൂക്കിയിടുകയും ചെയ്തു.

ഒരു മിനിറ്റിനുശേഷം, അത്തരമൊരു വസ്ത്രധാരണത്തിന്റെ തിരശ്ശീലയുടെ പുറകിൽ നിന്ന് ഒരു നെടുവീർപ്പ് മുഴുവൻ ഭാഗത്തുനിന്നും ഉയർന്നു. ധൈര്യശാലിയായ സ്ത്രീ, അതിശയകരമാംവിധം, കണ്ണാടിയിൽ നിർത്തി, നഗ്നമായ തോളുകൾ ചുരുട്ടി, തലയുടെ പിന്നിലെ മുടിയിൽ സ്പർശിച്ചു കുനിഞ്ഞ് അവളുടെ പുറകിലേക്ക് നോക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

“ഇത് മനസ്സിൽ എടുക്കാൻ സ്ഥാപനം നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു,” ഫാഗോട്ട് പറഞ്ഞു, ഒരു കുപ്പി ഉപയോഗിച്ച് ഒരു തുറന്ന കേസ് ബ്യൂണെറ്റിന് കൈമാറി.

“കരുണ,” ബ്യൂണെറ്റ് അഹങ്കാരത്തോടെ മറുപടി നൽകി ഗോവണിയിൽ നിന്ന് സ്റ്റാളുകളിലേക്ക് നടന്നു. അവൾ നടക്കുമ്പോൾ പ്രേക്ഷകർ ചാടിയിറങ്ങി കേസ് സ്പർശിച്ചു.

ഇവിടെ, പെട്ടെന്ന്, സ്ത്രീകൾ എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും വേദിയിലെത്തി. പൊതുവായി ആവേശഭരിതമായ സംസാരം, ചിരി, നെടുവീർപ്പ് എന്നിവയിൽ ഒരു പുരുഷന്റെ ശബ്ദം കേട്ടു: "ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല!" - ഒരു സ്ത്രീയുടെ: "സ്വേച്ഛാധിപതി, ബൂർഷ്വാ, നിങ്ങളുടെ കൈ ഇരുണ്ടതാക്കരുത്!" സ്ത്രീകൾ\u200c തിരശ്ശീലയ്\u200cക്ക് പിന്നിൽ\u200c അപ്രത്യക്ഷമായി, വസ്ത്രങ്ങൾ\u200c ഉപേക്ഷിച്ച് പുതിയവ ഉപേക്ഷിച്ചു ഹാൻഡ്\u200cബാഗുകളും ഷൂകളും കൊണ്ട് തളർന്നുപോയ പൂച്ച സ്വയം വലിച്ചിഴച്ചു

കഴുത്ത് വികൃതമാക്കിയ ഒരു പെൺകുട്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും അവൾ ഇതിനകം ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ പൂർണ്ണമായും ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഒപ്പം എല്ലാ സ്ത്രീകളും അവളെ നന്നായി മനസിലാക്കിയത് അതിശയകരമാണ്, ഒരു ഫ്രഞ്ച് പോലും അറിയാത്തവർ പോലും വാക്കുകൾ.

വേദിയിലേക്ക് അലഞ്ഞുനടന്ന ആളാണ് പൊതുവായ വിസ്മയം സൃഷ്ടിച്ചത്. തന്റെ ഭാര്യക്ക് എലിപ്പനി ഉണ്ടെന്നും അതിനാൽ അവനിലൂടെ എന്തെങ്കിലും കൈമാറാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടുവെന്നും അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. താൻ ശരിക്കും വിവാഹിതനാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ, പാസ്പോർട്ട് കാണിക്കാൻ പൗരൻ തയ്യാറായിരുന്നു. കരുതലുള്ള ഭർത്താവിന്റെ പ്രസ്താവനയെ ചിരിയോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, ഫാഗോട്ട് തന്നെപ്പോലെ തന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്നും പാസ്\u200cപോർട്ട് ഇല്ലാതെ അലറിവിളിക്കുകയും പൗരന് രണ്ട് ജോഡി സിൽക്ക് സ്റ്റോക്കിംഗ് കൈമാറുകയും ചെയ്തു, പൂച്ച ലിപ്സ്റ്റിക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കേസ് ചേർത്തു.

ലാറ്റെകോമർമാർ വേദിയിലേക്ക് പാഞ്ഞു, ബോൾ ഗ own ണുകളിൽ സന്തോഷത്തോടെ, ഡ്രാഗണുകളുമൊത്തുള്ള ഇഞ്ചാമകൾ, കർശനമായ ബിസിനസ്സ് സ്യൂട്ടുകളിൽ, ഒരു പുരികത്തിൽ വലിച്ചെറിഞ്ഞ തൊപ്പികളിൽ.

കൃത്യം ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ നാളെ വൈകുന്നേരം വരെ സ്റ്റോർ അടച്ചതായി ഫാഗോട്ടോ പ്രഖ്യാപിച്ചു, സ്റ്റേജിൽ അവിശ്വസനീയമായ തിരക്ക് ഉയർന്നു. സ്ത്രീകൾ തിടുക്കത്തിൽ, യാതൊരു പൊരുത്തവുമില്ലാതെ, ചെരുപ്പ് പിടിച്ചു. ഒന്ന്, ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് പോലെ, തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ പൊട്ടി, അവളുടെ സ്യൂട്ടുകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ആദ്യം തിരിഞ്ഞത് കൈവശപ്പെടുത്തി - സിൽക്ക്, വലിയ പൂച്ചെണ്ടുകളിൽ, ഡ്രസ്സിംഗ് ഗ own ണുകൾ കൂടാതെ, രണ്ട് സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

കൃത്യം ഒരു മിനിറ്റിനുശേഷം, ഒരു പിസ്റ്റൾ ഷോട്ട് പൊട്ടി, കണ്ണാടികൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, ഷോകേസുകളും മലം വീണു, പരവതാനി തിരശ്ശീല പോലെ വായുവിൽ ഉരുകി. അവസാനമായി അപ്രത്യക്ഷമായത് പഴയ വസ്ത്രങ്ങളുടെയും ചെരിപ്പുകളുടെയും ഉയരമുള്ള പർവതമായിരുന്നു, സ്റ്റേജ് വീണ്ടും കഠിനവും ശൂന്യവും നഗ്നവുമായിരുന്നു.

ഇവിടെ ഒരു പുതിയ കഥാപാത്രം ഈ വിഷയത്തിൽ ഇടപെട്ടു.

ലോഡ്ജ് നമ്പർ 2 ൽ നിന്ന് മനോഹരമായ സോണറസും സ്ഥിരവുമായ ബാരിറ്റോൺ കേട്ടു:

- എന്നിട്ടും, പ citizen രൻ\u200c കലാകാരൻ\u200c, നിങ്ങളുടെ തന്ത്രങ്ങളുടെ സാങ്കേതികത നിങ്ങൾ\u200c ഉടനടി പ്രേക്ഷകർ\u200cക്ക് തുറന്നുകാട്ടുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും നോട്ടുകളുള്ള ഫോക്കസ്. എന്റർടെയ്\u200cനർ വേദിയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവും അഭികാമ്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് പ്രേക്ഷകർ ആശങ്കാകുലരാണ്.

ബാരിറ്റോൺ മറ്റൊരാളുടെ വകയായിരുന്നു, ഇന്ന് രാത്രി വിശിഷ്ടാതിഥിയായി, മോസ്കോ തിയേറ്ററുകളുടെ അക്ക ou സ്റ്റിക് കമ്മീഷൻ ചെയർമാൻ ആർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് സെംപ്ലയറോവ്.

രണ്ട് സ്ത്രീകളുള്ള ഒരു പെട്ടിയിൽ അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിനെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു: പ്രായമായ ഒരാൾ, ചെലവേറിയതും ഫാഷനായി വസ്ത്രം ധരിച്ചതും, മറ്റൊന്ന് - ചെറുപ്പക്കാരനും സുന്ദരിയും, ലളിതമായ രീതിയിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചു. അവരിൽ ആദ്യത്തേത്, പ്രോട്ടോക്കോൾ സമർപ്പിക്കുന്നതിൽ പെട്ടെന്നുതന്നെ വ്യക്തമായപ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ, എഴുത്തുകാരൻ, അദ്ദേഹത്തിൻറെ വിദൂര ബന്ധു, സരടോവിൽ നിന്ന് വന്ന് അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ താമസിച്ചിരുന്ന വളർന്നുവരുന്ന, വാഗ്ദാനമുള്ള നടി. ഭാര്യയും.

ക്ഷമിക്കുക! -ഫാഗോട്ട് പറഞ്ഞു,-ക്ഷമിക്കണം, വെളിപ്പെടുത്താൻ ഒന്നുമില്ല, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്.

- ഇല്ല, ഇത് എന്റെ തെറ്റാണ്! എക്സ്പോഷർ തികച്ചും ആവശ്യമാണ്.ഇല്ലാതെ, നിങ്ങളുടെ തിളങ്ങുന്ന സംഖ്യകൾ വേദനാജനകമായ ഒരു മതിപ്പ് നൽകും. പ്രേക്ഷകർ ഒരു വിശദീകരണം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

“പ്രേക്ഷകരേ,” ധിക്കാരിയായ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗി സെംപ്ലയാരോവിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തി, “അവൾ ഒന്നും പറയാത്തതുപോലെ?” പക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ അഗാധമായ ആദരവ് കണക്കിലെടുത്ത്, അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച്, ഞാൻ ഒരു എക്സ്പോഷർ നടത്തും.എന്നതിന്, ഒരു ചെറിയ സംഖ്യ കൂടി അനുവദിക്കണോ?

- എന്തുകൊണ്ട്, - അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് രക്ഷാധികാരിയായി ഉത്തരം നൽകി, പക്ഷേ തീർച്ചയായും എക്സ്പോഷർ ഉപയോഗിച്ച്!

- ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കട്ടെ, ഇന്നലെ രാത്രി നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് പോയത്, അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച്?

അനുചിതമായതും ഒരുപക്ഷേ മോശമായതുമായ ഈ ചോദ്യത്തിലൂടെ, അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ മുഖം മാറി, വളരെയധികം മാറി.

“അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് ഇന്നലെ രാത്രി അക്ക ou സ്റ്റിക് കമ്മീഷന്റെ ഒരു മീറ്റിംഗിലായിരുന്നു,” അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ ഭാര്യ വളരെ അഹങ്കാരത്തോടെ പറഞ്ഞു, “എന്നാൽ ഇത് മാജിക്കുമായി എന്തുചെയ്യണമെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.

- uch ച്ച്, മാഡം! -ഫാഗോട്ട് സ്ഥിരീകരിച്ചു,-പ്രകൃതിപരമായി, നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. മീറ്റിംഗിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും വഞ്ചിതനാണ്. ഈ മീറ്റിംഗിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടതിനാൽ, ഇന്നലെ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യാത്തതിനാൽ, ചിസ്കി പ്രൂഡിയിലെ അക്ക ou സ്റ്റിക് കമ്മീഷന്റെ കെട്ടിടത്തിൽ അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് തന്റെ ഡ്രൈവറെ പിരിച്ചുവിട്ടു (എല്ലാ തിയേറ്ററുകളും നിശബ്ദമായിരുന്നു), ബസ് യെലോഖോവ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റിലേക്ക് പോയി, യാത്രാ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് തിയേറ്ററിലെ കലാകാരനെ മിലിസിനെ നാലുമണിയോടെ സന്ദർശിക്കാൻ നയിച്ചു.

- ഓ! - പൂർണ്ണ നിശബ്ദതയിൽ ആരോ വേദനയോടെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു.

അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ യുവ ബന്ധു പെട്ടെന്ന് ചിരിയോടെ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു.

- എല്ലാം വ്യക്തമാണ്! - അവൾ ആക്രോശിച്ചു, - ഞാൻ പണ്ടേ അതിനെ സംശയിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ മധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് ലൂയിസിന്റെ വേഷം ലഭിച്ചതെന്ന് ഇപ്പോൾ എനിക്ക് വ്യക്തമായി!

പെട്ടെന്ന്, ചെറുതും കട്ടിയുള്ളതുമായ ധൂമ്രനൂൽ കുടയിൽ അവൾ ആർക്കഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു.

കൊറോവീവ് കൂടിയായ ഫാഗോട്ട് ഇങ്ങനെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു:

- ഇവിടെ, മാന്യരായ പൗരന്മാരേ, ആർക്കഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് നിരന്തരം അന്വേഷിച്ച എക്സ്പോഷർ കേസുകളിലൊന്ന്!

- നിന്ദ, അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ച് തൊടാൻ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ധൈര്യമുണ്ട്? - ആർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ ഭാര്യ ഭയങ്കരമായി ചോദിച്ചു, ഭീമാകാരമായ പൊക്കവുമായി ബോക്സിലേക്ക് ഉയർന്നു.

രണ്ടാമത്തേത്, സാത്താന്റെ ചിരിയുടെ ഒരു ചെറിയ വേലിയേറ്റത്തിൽ ഒരു യുവ ബന്ധു ഉണ്ടായിരുന്നു.

“ആരോ, ഞാൻ തൊടാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു! - രണ്ടാമത്തേത് അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് കുതിച്ചുകയറിയ കുടയുടെ ഉണങ്ങിയ പൊട്ടലായിരുന്നു.

-മിലിറ്റിയ! എടുക്കുക! - സെംപ്ലയറോവിന്റെ ഭാര്യയെ ഭയങ്കര ശബ്ദത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, പലരുടെയും ഹൃദയങ്ങൾ തണുത്തു.

കവിളിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ചാടി, ഒരു സുഹൃത്ത് തിയേറ്ററിൽ മുഴുവൻ മനുഷ്യ ശബ്ദത്തിൽ കുരച്ചു:

- സെഷൻ അവസാനിച്ചു! മാസ്ട്രോ! നിങ്ങളുടെ മാർച്ച് മുറിക്കുക !!

ഭ്രാന്തനായ കണ്ടക്ടർ, താൻ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്വയം ഒരു വിവരവും നൽകാതെ, തന്റെ വടി അലട്ടി, ഓർക്കസ്ട്ര കളിച്ചില്ല, മാത്രമല്ല പൊട്ടിത്തെറിച്ചില്ല, മാത്രമല്ല മതിയായിരുന്നില്ല, അതായത്, പൂച്ചയുടെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന പ്രകടനമനുസരിച്ച് , അതിന്റെ സ്വാഗറിലെ എന്തിനേക്കാളും വ്യത്യസ്തമായി അവിശ്വസനീയമായ ചില മാർച്ച് മുറിക്കുക.

ഒരു നിമിഷം, ഈ മാർച്ചിന്റെ വാക്കുകൾ ഒരിക്കൽ കേഫിലെ പോലെ, കഫേയിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ, കഫേയിൽ:

ശ്രേഷ്ഠൻ

കോഴിയിറച്ചി ഇഷ്ടപ്പെട്ടു

രക്ഷാധികാരിയായി

സുന്ദരിക്കുട്ടികള് !!!

അല്ലെങ്കിൽ ഈ വാക്കുകളൊന്നും ഇല്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ അതേ സംഗീതത്തിൽ മറ്റ് സംഗീതവും ഉണ്ടായിരുന്നു, ചിലത് അങ്ങേയറ്റം നീചമാണ്. ഇത് പ്രധാനമല്ല, എന്നാൽ പ്രധാനം, വെറൈറ്റിയിൽ, ഇതെല്ലാം കഴിഞ്ഞ്, ബാബിലോണിയൻ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ എന്തോ ഒന്ന് ആരംഭിച്ചു.മിലിറ്റിയ സെംപ്ലെയറിന്റെ പെട്ടിയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, ജിജ്ഞാസുക്കളായ ആളുകൾ മുറിയിലേക്ക് കയറി, നരക സ്ഫോടനാത്മക ചിരി കേട്ടു, ഭ്രാന്തമായ നിലവിളി കേട്ടു, മുങ്ങിമരിച്ചു ഓർക്കസ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള കൈത്താളങ്ങളുടെ സ്വർണ്ണ റിംഗിംഗ്.

സ്റ്റേജ് പെട്ടെന്ന് ശൂന്യമാണെന്നും ഫാഗോട്ടിനെ ing തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതും, ധിക്കാരിയായ പൂച്ച ബെഹെമോത്തും വായുവിൽ ഉരുകി അപ്രത്യക്ഷമായതായും ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു, കാരണം മാന്ത്രികൻ ഒരു കസേരയിൽ മാഞ്ഞുപോയ അപ്ഹോൾസ്റ്ററിയുമായി അപ്രത്യക്ഷനായി.

[ എം.എ.ബുൾഗാകോവ്]|[ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും - ഉള്ളടക്ക പട്ടിക ]|[ പുസ്തകശാല « നാഴികക്കല്ലുകൾ» ]

© 2001, ലൈബ്രറി« നാഴികക്കല്ലുകൾ»

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവൽ വായിച്ചവരും, പുസ്തകത്തിന്റെ നിരവധി പുന rin പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുള്ള കൂടുതൽ ആളുകളുമുണ്ട്, സംശയമില്ല, സഡോവയയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വെറൈറ്റിയിൽ ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ ഒരു സെഷനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന അധ്യായം ഓർമിക്കുക. വിദേശ പ്രൊഫസർ വോളണ്ടും കൂട്ടാളികളും നടത്തിയ അപമാനകരമായ അന്ത്യത്തോടെ. വെറൈറ്റിയിലെ ഈ അത്ഭുതങ്ങൾ, രചയിതാവിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ ഭാവനയ്ക്ക് നന്ദി, ഒരുപക്ഷേ മുഴുവൻ നോവലിലെയും ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള രംഗമാണ്.

ഈ സ്ഥാപനത്തിലെ ജീവനക്കാർക്ക് സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങൾ - സംവിധായകൻ ലിഖോദീവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായികളായ റിംസ്കി, അക്കൗണ്ടന്റ് ലസ്റ്റോച്ച്കിൻ, വരേനുഖ എന്നിവരെ വളരെ കലാപരമായി യാഥാർത്ഥ്യമായും വ്യക്തമായും വിശ്വസനീയമായും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചോദ്യം സ്വമേധയാ ഉയർന്നുവരുന്നു, എല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ സംഭവിച്ചില്ല, മോസ്കോയിൽ ഒരു വെറൈറ്റി ഷോ, അല്ലെങ്കിൽ അതിശയകരമായ ഒരു മാജിക് സെഷൻ നടക്കുമോ? നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ കൃതികളിൽ എല്ലായിടത്തും ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്രപരവും ഭൂപ്രകൃതിയും ഉള്ള ഒരു പശ്ചാത്തലം ഉപയോഗിച്ചു, തന്റെ നായകന്മാരെ താൻ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തോ ജോലി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തോ തനിക്കറിയാവുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ "താമസമാക്കി", അവിടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും പരിചയക്കാരെയും സന്ദർശിച്ചു. വെറൈറ്റി വിവരിക്കുമ്പോൾ നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തന സ്ഥലങ്ങൾ ഈ നിയമത്തിന് ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. 1926-1935 കാലഘട്ടത്തിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന മോസ്കോ മ്യൂസിക് ഹാൾ എന്ന സാങ്കൽപ്പിക വെറൈറ്റിയിൽ എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം സത്യസന്ധനായി തുടർന്നു. നിലവിലെ മോസ്കോ തിയേറ്റർ ഓഫ് ആക്ഷേപഹാസ്യം (ബോൾഷായ സഡോവയ, 18), നിലവിലെ ട്രയംഫാൽനയ സ്ക്വയറിന്റെ - പഴയ ട്രയംഫൽ ഗേറ്റിന്റെ പ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

ഒരു ആധുനിക മുഖത്തിന്റെ പിന്നിൽ\u200c മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ പഴയ കെട്ടിടം നിരവധി പുന ruct സംഘടനയ്ക്കും പുനർ\u200cനാമകരണത്തിനും വിധേയമായി: ഓപെറെറ്റ തിയേറ്റർ, നാടൻ കലയുടെ തിയേറ്റർ, രണ്ടാമത്തെ സ്റ്റേറ്റ് സർക്കസ്, സിനിമാ സർക്കസ്. ഒരു യഥാർത്ഥ സർക്കസ് പോലെ, 1911 ൽ ആർക്കിടെക്റ്റ് ബി.എം.നിലസ് നികിറ്റിൻ സഹോദരന്മാരുടെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സർക്കസിനായി പിവി വി. ഷെറെമെറ്റേവിന്റെ വീടുകളും outh ട്ട്\u200cഹ ouses സുകളും ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിന്റെ പിൻ\u200cഗാമികളായിരുന്നു.

വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, മരണത്തിന് മുമ്പ് ഡയറക്ടറായിരുന്ന 1921 ൽ അവസാനത്തെ സഹോദരന്മാരായ പീറ്റർ നികിറ്റിൻ കഴിഞ്ഞ് ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, ഈ സർക്കസ് അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ ഇല്ലാതായി. ഭാവിയിലെ നോവലിസ്റ്റിന് ഇപ്പോഴും അവിടെ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവരണം "മാരകമായ മുട്ടകൾ" എന്ന ആദ്യകാല കഥയിൽ കാണാം:

“മുൻ നികിറ്റിന്റെ സർക്കസിൽ, തടിച്ച തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള അരങ്ങിൽ ചാണകം മണക്കുന്നു, മാരകമായ ഇളം കോമാളി ബോം ബിമിനോട് പറഞ്ഞു, പ്ലെയിഡ് ഡ്രോപ്\u200cസിയിൽ വീർക്കുന്നു:

- എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഇത്ര സങ്കടപ്പെടുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയാം!

- ഒട്സിവോ? ബിം അലസമായി ചോദിച്ചു.

- നിങ്ങൾ മുട്ടകൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു, അഞ്ചാം വിഭാഗത്തിലെ പോലീസ് അവ കണ്ടെത്തി.

ഹാ ഹാ ഹാ! - സർക്കസ് ചിരിച്ചതിനാൽ രക്തം സന്തോഷത്തോടെയും സങ്കടത്തോടെയും സിരകളിൽ മരവിച്ചു, ഒപ്പം പഴയ താഴികക്കുടത്തിനടിയിൽ ട്രപസോയിഡുകളും കോബ്\u200cവെബുകളും വീശുന്നു.

A-ap! - കോമാളിമാർ അലറിവിളിച്ചു, തീറ്റ വെളുത്ത കുതിര അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ, മെലിഞ്ഞ കാലുകളിൽ, ഒരു കടും ചുവട്ടിൽ ...

1926-ൽ, പഴയ സർക്കസ് ഗണ്യമായി പുനർനിർമ്മിച്ചു: അരീനയുടെ സ്ഥാനം പാർട്ടർ ആർമ്\u200cചെയറുകൾ ഏറ്റെടുത്തു, ആംഫിതിയേറ്ററിന്റെയും ബാൽക്കണിയുടെയും ഒരു വലിയ സ്റ്റേജ്, ബാക്ക്\u200cട്രോപ്പ്, ചിറകുകൾ എന്നിവയായി മാറ്റി.

ഈ കെട്ടിടം ഒരു തിയേറ്ററായി മാറി, ആദ്യം അതിനെ സെക്കൻഡ് സ്റ്റേറ്റ് സർക്കസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - ഒരു മ്യൂസിക് ഹാൾ, തുടർന്ന് മോസ്കോ മ്യൂസിക് ഹാൾ. 1,766 സീറ്റുകൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഹാളിൽ ഒരു പാർട്ടർ, ബോക്സുകൾ, ഒരു മെസാനൈൻ, ഒരു ബാൽക്കണി ഗാലറി - ബൾഗാക്കോവിന്റെ വെറൈറ്റി പോലെ. പുതിയ വൈവിധ്യമാർന്ന നാടകവേദിയുടെ രസകരമായ പ്രകടനങ്ങൾക്കൊപ്പം മികച്ച വിജയവും ലഭിച്ചു. ഒരു പ്രകടനത്തെ വെറൈറ്റി ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. 1930 ലെ "തിയറ്റർ മോസ്കോ" എന്ന ഗൈഡ്ബുക്കിൽ, സംഗീത ഹാൾ വിവിധ വിനോദ വിഭാഗങ്ങളുടെയും അവലോകനങ്ങളുടെയും ഒരു തിയേറ്ററായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവിടെ സ്ഥിരമായ ട്രൂപ്പിന് പുറമേ "സോവിയറ്റ്, വിദേശ അതിഥി അവതാരകർ" അവതരിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ "ബ്ലാക്ക് മാന്ത്രികൻ" വോളണ്ട് തന്റെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധതയോടെ ഇവിടെ തികച്ചും സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമാണ്.

1936 വരെ മോസ്കോ മ്യൂസിക് ഹാൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. ഈ സമയത്താണ് പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്ത ബൾഗാക്കോവ് നോവലിന്റെ ആ അധ്യായങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചത്, അത് വെറൈറ്റിയിലെ ചൂഷണത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ഒരു സെഷൻ കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കഥാപാത്രങ്ങളും നിഗൂ t തന്ത്രങ്ങളും യഥാർത്ഥ കലാകാരന്മാരെയും അന്നത്തെ സംഗീത ഹാളിലെ അവരുടെ കലയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ബൾഗാകോവ് വെറൈറ്റിയിലെ ഷോ ആരംഭിക്കുന്നത് “ജൂലൈ സൈക്ലിംഗ് ഫാമിലി” യുടെ പ്രകടനത്തോടെയാണ്: “ചോർന്നൊലിക്കുന്ന മഞ്ഞ ബ bow ളർ തൊപ്പിയും പിയർ ആകൃതിയിലുള്ള കടും ചുവപ്പുനിറത്തിലുള്ള പ്ലെയിഡ് ട്ര ous സറിലും പേറ്റന്റ് ലെതർ ബൂട്ടിലും ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യൻ സ്റ്റേജിലെത്തി. ഒരു സാധാരണ ഇരുചക്ര സൈക്കിളിൽ വൈവിധ്യമാർന്നത്. ഫോക്\u200cസ്\u200cട്രോട്ടിന്റെ ശബ്\u200cദത്തിലേക്ക്, അവൻ ഒരു സർക്കിൾ ഉണ്ടാക്കി, തുടർന്ന് ഒരു വിജയ നിലവിളി പുറപ്പെടുവിച്ചു, അത് സൈക്കിളിനെ പിന്നിലാക്കി. ഒരു പിൻ ചക്രത്തിൽ കയറിയ ഈ കൊച്ചു മനുഷ്യൻ തലകീഴായി തിരിഞ്ഞ് മുന്നോട്ടുള്ള ചക്രം അഴിച്ചുമാറ്റി പുറകിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിച്ചു, തുടർന്ന് ഒരു ചക്രത്തിൽ തുടരുക, പെഡലുകൾ കൈകൊണ്ട് തിരിക്കുക. മുകളിൽ ഒരു സഡിലും ഒരു ചക്രവുമുള്ള ഉയർന്ന മെറ്റൽ കൊടിമരത്തിൽ, പുള്ളിപ്പുലികളിൽ ഒരു സുന്ദരമായ സുന്ദരിയും വെള്ളി നക്ഷത്രങ്ങൾ പതിച്ച പാവാടയും പുറത്തേക്ക് കയറി ഒരു സർക്കിളിൽ സവാരി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

അവൻ അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, ചെറിയ മനുഷ്യൻ സ്വാഗതാർഹമായ ശബ്ദങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ബ bow ളറുടെ തൊപ്പി തലയിൽ നിന്ന് അടിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാനമായി, ഏകദേശം എട്ട് വയസ്സ് പ്രായമുള്ള ഒരു കുഞ്ഞ് പഴയ മുഖവുമായി ചുരുളഴിയുകയും മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ ഒരു ചെറിയ ഇരുചക്രത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിലേക്ക് ഒരു വലിയ കാർ കൊമ്പ് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ... "

അത്തരമൊരു വിശദമായ രീതിയിൽ, പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് എന്നപോലെ, ബൾഗാക്കോവ് ബൈക്ക് യാത്രികരെ ഒരുതരം പോപ്പ് ആമുഖത്തിൽ ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ ഒരു സെഷനിലേക്ക് വിവരിച്ചു.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിൽ "ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ സെഷൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതെന്താണ്? കാർഡുകളുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ, ആത്യന്തികമായി തെറ്റായ കടലാസുകളുടെ പണ മഴ, ഒരു എന്റർടെയ്\u200cനറുടെ തല കീറുന്നതും കൊത്തിവയ്ക്കുന്നതും മുതൽ "പാരീസിയൻ ഫാഷൻ സലൂണിൽ" വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, ഒരു പൊതു അപവാദത്തിൽ അവസാനിച്ചു.

1930 കളിലെ മോസ്കോ മ്യൂസിക് ഹാളിൽ “ബ്ലാക്ക് ഓഫീസ്” ടെക്നിക്കിലെ ഫോക്കസ് വിഭാഗം പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പുതിയ എമിലി കിയോയുടെ (ഇ. ടി. റെനാർഡ്) രചനകൾക്കൊപ്പം ബ്ലാക്ക് ആൻഡ് വൈറ്റ് മാജിക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കോമിക് കമന്ററിയും എൻ. എസ്. ഒറെഷ്കോവ്, എ. ഗ്രിൽ എന്നിവരും ചേർന്നു. ലെനിൻഗ്രാഡ് അതിഥി അവതാരകരായ ഡോറയും നിക്കോളായ് ഒർണാൾഡോയും (എൻ. ജോർജ്ജ് ബെംഗാൾസ്കി?) മികച്ച പ്രോഗ്രാമുകൾ നൽകി.

ഓർനാൾഡോയുടെ മറ്റൊരു ഹിപ്നോട്ടിക് സമ്മാനം പത്രപ്രവർത്തകൻ വി. വീരൻ പറഞ്ഞു: “ഒരിക്കൽ എം. സോഷ്ചെങ്കോ, എഴുത്തുകാരൻ വി. പോളിയാകോവ് എന്നിവർ ചേർന്ന് സർക്കസ് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ലെനിൻഗ്രാഡ് ട ur റൈഡ് ഗാർഡനിൽ പ്രവേശിച്ചു. പ്രശസ്ത ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റ് ഓർനാൾഡോ വലിയ പ്രകടനം കാഴ്ചവയ്ക്കുന്നതായി പോസ്റ്റർ സൂചിപ്പിച്ചു. ഞങ്ങൾ ടിക്കറ്റ് വാങ്ങി. "ചികിത്സ" ഉള്ള ഒരു സെഷൻ ആരംഭിച്ചു: കാണികളെ വേദിയിലേക്ക് വിളിച്ചു, ആരുടെ ബാഹ്യ വസ്ത്രങ്ങളിലേക്ക് അവർ കുറിപ്പുകൾ ഘടിപ്പിച്ചു - കൃത്യമായി സുഖപ്പെടുത്തേണ്ടത്. നോട്ടവും വിചിത്രവുമായ കൈ ചലനങ്ങളോടെ, ഓർനാൽഡോ അവരെ "ചികിത്സ" ക്ക് വിധേയമാക്കി: അദ്ദേഹം അവരെ പാട്ടുകൾ പാടാനും "കോസാക്ക്" നൃത്തം ചെയ്യാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു.

രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗത്തിൽ, ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റ് നിർദ്ദേശത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഒരു കൂട്ടം കാണികളെ വീണ്ടും വിളിച്ചു. അവർ കടൽത്തീരത്തെ കുട്ടികളാണെന്ന് ഓർനാൽഡോ അവരെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു - മുതിർന്നവർ മൊബൈലിൽ കളിക്കാനും വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങാനും മത്സ്യത്തിനും തുടങ്ങി.

പ്രകടനത്തിന് ശേഷം എഴുത്തുകാർ ഓർനാൽഡോയെ കാത്തിരിക്കുകയും അവനോടൊപ്പം പൂന്തോട്ടം വിടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ആണെന്നും അവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് സ്മിർനോവ് എന്നും മനസ്സിലായി.

- ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റ് ചോദിച്ചു.

- ഈ വഴിയാത്രക്കാരൻ, നമ്മുടെ മുന്നിലൂടെ നടക്കട്ടെ, നിർത്തട്ടെ, - സോഷ്ചെങ്കോ ചോദിച്ചു.

"ഇത് പത്തിന് അവസാനിക്കും," ഓർനാൽഡോ പറഞ്ഞു, മൃദുവായി എണ്ണാൻ തുടങ്ങി: "ഒന്ന്, രണ്ട്, മൂന്ന് ..."

"പത്ത്" എന്ന് പറഞ്ഞയുടനെ മുന്നിലുള്ള പൗരൻ നിർത്തി. മൂന്നുപേരും അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു.

- നിനക്ക് എന്താണ് പറ്റിയത്? ഹിപ്നോട്ടിസ്റ്റ് അവനോട് ചോദിച്ചു.

- അതെ, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നാണ്, - അപരിചിതൻ പറഞ്ഞു - എനിക്ക് ബഡ്ജറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

- ട്രിവിയ. തുടരുക. എല്ലാം ശരിയാകും.

പ citizen രൻ\u200c ആദ്യം ഭയങ്കരനായി, പിന്നെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നടന്നു.

പരിക്കേറ്റ എന്റർടെയ്\u200cനർ ജോർജസ് ബെംഗൽസ്\u200cകിയാണ് ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷനിലെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി. പിശാചിന്റെ സംഘം മിഖായേൽ ബെർലിയോസിനോടൊപ്പമായിരുന്നു. അപ്പോൾ അവർ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു, അവന്റെ തല മടങ്ങി. മ്യൂസിക് ഹാളിലെ ഏത് എന്റർടെയ്\u200cനർമാരാണ് ജോർജ്ജ് ബെംഗൽ\u200cസ്കിയുടെ കാരിക്കേച്ചർ പകർപ്പ്?

. , ഒരു കൂട്ടായ ഇമേജാണ്, എന്നിരുന്നാലും ജോർജ്ജ് ബെംഗാൾസ്കിയുടെയും യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുള്ള മോസ്കോ എന്റർടെയ്\u200cനർ ജോർജസ് (ജോർജി) റാസ്ഡോൾസ്\u200cകിയുടെയും സ്റ്റേജ് നാമങ്ങളിൽ വ്യക്തമായ സമാനതയുണ്ട്.

ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ സർക്കസ് ("കടുവ") എന്ന ഓമനപ്പേരുള്ള നോവലിസ്റ്റ് തന്റെ നായകന്റെ രൂപത്തിന്റെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും കോമിക് പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ജോർജി റാസ്ഡോൾസ്കി താരതമ്യേന കുറച്ച് അറിയപ്പെടുന്നവനും ജനപ്രിയനുമായിരുന്നു. മോസ്കോ എന്റർടെയ്\u200cനറിലെ അംഗീകൃത താരങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രശസ്ത എ. മെൻഡലെവിച്ച്, എ. ഗ്ലിൻസ്കി, എ. ജി. അലക്\u200cസീവ് തുടങ്ങിയവർ, തീർച്ചയായും, മോസ്കോ മ്യൂസിക് ഹാളിലെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്ന് വേർതിരിച്ചറിയണം - അലക്സാണ്ടർ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ഗ്രിൽ. ഒരുപക്ഷേ, ബൾഗാക്കോവിന്റെ ജോർജസ് ഓഫ് ബെംഗാൾസ്കിയോട് ഏറ്റവും അടുത്ത ആളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

വെറൈറ്റി കണ്ടെത്തുന്നയാൾക്കുള്ള ഭയാനകമായ രാത്രി, പറന്ന ഗെല്ലയും വരേനുഖയുമായുള്ള സംഭവത്തിൽ അവസാനിച്ചില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാം. പേടിസ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് ചാരനിറത്തിലുള്ള റിംസ്കി കെട്ടിടത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ശ്വാസോച്ഛ്വാസം നടത്തി, തിയേറ്ററിൽ നിന്ന് സ്ക്വയറിന്റെ എതിർ കോണിലുള്ള ടാക്സി റാങ്കിലേക്ക് ഓടി, അവിടെ ഒരു സിനിമ ഉണ്ടായിരുന്നു. മ്യൂസിക് ഹാൾ കെട്ടിടത്തിന് എതിർവശത്തുള്ള ട്രയംഫാൽനയ (അടുത്തിടെ മായകോവ്സ്കി) സ്ക്വയറിൽ ശരിക്കും "ഖാൻഷോങ്കോവ്", പിന്നെ "മെഹ്\u200cറാബ്പോം", "ഹോൺ" (ഇപ്പോൾ ഇത് "മോസ്കോ" സിനിമ) എന്നൊരു സിനിമ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ലെനിൻഗ്രാഡ് എക്സ്പ്രസിന്റെ പുറപ്പെടലിലേക്ക് ഓടിക്കയറാൻ റിംസ്കി ഒരു ടാക്സി പിടിച്ചു. (ലെനിൻഗ്രാഡിലെ ഫിനാൻഷ്യൽ ഡയറക്ടറുടെ താമസം സംബന്ധിച്ച വിവരണത്തിൽ, ബൾഗാക്കോവ് ആത്മകഥാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും അസ്റ്റോറിയ ഹോട്ടലിൽ താമസിച്ചു, നോവലിൽ സൂചിപ്പിച്ച 412 നമ്പർ “നീല-ചാരനിറത്തിലുള്ള ഫർണിച്ചറുകൾ സ്വർണ്ണവും അതിശയകരമായ കുളിമുറിയും ”എന്നത് എഴുത്തുകാരൻ നിരന്തരം കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഒന്നാണ്.)

മാന്ത്രികവിദ്യ ബാധിച്ച നോവലിന്റെ ഒരു കഥാപാത്രം കൂടി സഡോവയ പ്രദേശത്ത് ഓടുന്നു. സ്റ്റർജൻ "രണ്ടാമത്തെ പുതുമ" വിൽക്കുന്ന ബാർമാൻ വെറൈറ്റി സോക്കോവ് ഇതാണ്. "മോശം അപ്പാർട്ട്മെന്റ്" സന്ദർശിച്ച് കൊറോവിയേയും ഗെല്ലയേയും അടുത്തറിയാൻ ശേഷം, അയാൾ മാന്തികുഴിയോടെ, "ഗേറ്റ്\u200cവേയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിച്ച്, വന്യമായി ചുറ്റും നോക്കി, എന്തോ തിരയുന്നതുപോലെ ... ഒരു മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞ് തെരുവിന്റെ മറുവശത്ത് ഒരു ഫാർമസിയിൽ. " ഒരു മുഴുവൻ ബ്ലോക്കും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പെക്കിംഗ് ഹോട്ടലിനൊപ്പം ഒരു വലിയ വീട് നിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ക്രാസിൻ സ്ട്രീറ്റിന്റെ (മുമ്പ് ഷിവോഡെർക) കോണിലും മുൻ ഉടമ റുബനോവ്സ്കിയുടെ ബോൾഷായ സഡോവയ ഫാർമസിയും.

അതിൽ നിന്ന് തലപ്പാവു മുറ്റത്ത്, മുറ്റത്തിന് കുറുകെ പ്രൊഫസർ കുസ്മിന്റെ മാളികയിലേക്ക് എത്തി, അവിടെ "ഹല്ലേലൂയ" യിലേക്ക് ഒരു കുരുവിയുടെ ഫോക്\u200cസ്ട്രോട്ടിംഗിന്റെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ ഒരു ഫാന്റസ്മാഗോറിയയും നടന്നു. "കരൾ രോഗങ്ങൾക്കായുള്ള" ഡോക്ടർ താമസിച്ചിരുന്ന "ലിറ്റിൽ വൈറ്റ് മാൻഷൻ" ഫാർമസിയുടെ അടുത്തുള്ള വീട്ടിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട് (നമ്പർ 3); മിഖായേൽ അഫനാസിയേവിച്ചിന്റെ ഭാര്യയാകുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ് എലീന സെർജീവ്ന അപ്പാർട്ട്മെന്റ് 2 ൽ താമസിച്ചിരുന്നു ... സർജനും ഇന്റേണൽ മെഡിസിൻ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുമായ പ്രൊഫസർ വി കുസ്മിനും ഈ പ്രദേശവുമായി വളരെ അടുത്തായിരുന്നു വിലാസം : സഡോവയ- കുദ്രിൻസ്കായ, 28, അപ്പാർട്ട്മെന്റും 2. ഇത് യാദൃശ്ചികമാണോ അതോ രചയിതാവ് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ എഴുതിയതാണോ എന്നത് നോവലിന്റെ രഹസ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

മറുവശത്ത്, വെറൈറ്റിയിലെ മറ്റ് ജീവനക്കാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി മോസ്കോ വിലാസങ്ങൾ ബൾഗാക്കോവ് സുതാര്യമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ലൈറ്റ് ടൈപ്പിന്റെ കണ്ണടയുടെയും അമ്യൂസ്മെന്റുകളുടെയും കമ്മീഷന്റെ നഗര ശാഖയായ അക്കൗണ്ടന്റ് ലസ്റ്റോച്ച്കിൻ "മഹത്തായ കടൽ ..." എന്ന ഗാനം ആലപിക്കുന്നത് കേട്ടു. മുൻ വാഗൻ\u200cകോവ്സ്കി അഥവാ സ്റ്റാരോവാഗങ്കോവ്സ്കി, വീട് 17 നോവലിൽ വിവരിച്ചതിന് സമാനമാണ്. ഈ വിലാസത്തിൽ, "കണ്ണട കമ്മീഷനുമായി" സാമ്യമുള്ള ഒരു സ്ഥാപനങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. പ്രസിദ്ധമായ പഷ്കോവ് വീട്ടിലെ റൂമ്യാൻസെവ് മ്യൂസിയത്തിന്റെ ലൈബ്രറിയിലേക്ക് പോയപ്പോൾ രചയിതാവ് ഈ വീട് കണ്ടു, അതിൽ മേൽക്കൂര-ബലൂസ്\u200cട്രേഡിൽ, നോവലിന്റെ അവസാന രംഗങ്ങളിലൊന്ന് അദ്ദേഹം തുറന്നുകാട്ടി, ഒപ്പം വോയ്\u200cസ് ഓഫ് വർക്കർ ഓഫ് വർക്കറുടെ ലേഖകനുമായിരുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ മാസിക; അവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ബേർഡ്സ് ഇൻ ആർട്ടിക്" എന്ന ലേഖനത്തിലെ നായകന്മാർ തത്സമയം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

രചയിതാവിനോട് അനുഭാവം പുലർത്തുന്ന നായകൻ, വെറൈറ്റിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന, അക്കൗണ്ടന്റ് ലസ്റ്റോച്ച്കിൻ, ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷനുശേഷം നിരവധി അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. ആദ്യം കള്ളപ്പണം ബാധിച്ച ഒരു ടാക്സി ഡ്രൈവറുമായി. ഭാരം കുറഞ്ഞ തരത്തിലുള്ള കണ്ണടകളുടെയും അമ്യൂസ്മെൻറുകളുടെയും കമ്മീഷനിൽ, സ്വെറ്റ്\u200cന ബൊളിവാർഡിലെ അതേ GOMET- കളിൽ ഇത് തിരിച്ചറിയാനാകും. പ്രോഖോർ പ്രോഖോറോവിച്ചിന്റെ ശൂന്യമായ സ്യൂട്ടും ഒരു സെക്രട്ടറി അന്ന റിച്ചാർഡോവ്നയുമൊത്തുള്ള ഒരു രസകരമായ രംഗം അദ്ദേഹത്തെ കാത്തിരുന്നു. നിർഭാഗ്യകരമായ അക്കൗണ്ടന്റിനെ അറസ്റ്റുചെയ്ത വാഗൻ\u200cകോവ്സ്കി ലെയ്\u200cനിലും, ഒടുവിൽ, "സാമ്പത്തിക വിനോദ മേഖലയിലും" (ആരുടെ വിലാസം ഞങ്ങൾക്ക് gu ഹിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ) ...

നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗ് അതിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായ മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. വെറൈറ്റിയിലെ ജീവനക്കാരൻ ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് നായകന്മാർക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഇത് പറയുന്നു. വരേനുഖ താമസിച്ചു, പക്ഷേ റിംസ്കി ജോലിക്ക് പോയി! സമോസ്\u200cക്വോറെച്ചിലെ കുട്ടികളുടെ പപ്പറ്റ് തിയേറ്റർ. സമാനമായ ഒരു തിയേറ്റർ യഥാർത്ഥത്തിൽ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ ആ പ്രദേശത്തുണ്ടായിരുന്നു. തീർച്ചയായും, റിംസ്കി ഇല്ലാതെ. "മോസ്കോ മൊബൈൽ പപ്പറ്റ് തിയേറ്റർ" എന്ന പേരിൽ, ഓർഡെങ്കയ്ക്ക് സമീപം, രണ്ടാം കസാച്ചി പാതയിലെ വീട് 11 ൽ ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

മോസ്കോ സഡോവയയിൽ നിന്നുള്ള സ്റ്റൈപ ലിഖോദീവിനെ ഒരു വലിയ പലചരക്ക് കടയുടെ തലവനായി റോസ്തോവിലേക്ക് മാറ്റി. ഒരു കാരണത്താലാണ് ബൾഗാക്കോവ് തെക്കൻ നഗരം തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് തോന്നുന്നു. അദ്ദേഹം പലതവണ അവിടെ പോയിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും വലിയ റോസ്റ്റോവ് പലചരക്ക് കടയും സഡോവയ സ്ട്രീറ്റിലായിരുന്നു (ഇപ്പോൾ ഫ്രീഡ്രിക്ക് ഏംഗൽസ് നഗരത്തിലെ പ്രധാന തെരുവാണ്). ഇന്നത്തെ റോസ്റ്റോവിലെ താമസക്കാർക്ക് പഴയതും സുസജ്ജവുമായ ഈ സ്റ്റോർ (മോസ്കോ എലിസീവ്സ്കി പോലെ) ഒരേ സ്ഥലത്ത് അറിയാം, പക്ഷേ മറ്റൊരു പേരിൽ ...

പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ മനസിലാക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾ\u200cക്കും ഉത്തരം നോക്കുക. നിങ്ങളുടെ ഗോർഡി ഷാർപ്പ്

മ്യാഗ്കോവ് ബി.എസ്.

പാത്രിയർക്കീസ് \u200b\u200b/ ബി\u200cഎസ് മ്യാഗ്\u200cകോവിലെ ബൾഗാക്കോവ്. - എം .: അൽഗോരിതം, 2008

ഫോട്ടോ ഉറവിടം: komodda.com, www.bulgakov.ru, varlamov.me, nnm.me.

അധ്യായം 12 ന്റെ വിശകലനം "ബ്ലാക്ക് മാജിക്കും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറും" അമുർസ്ക് പോളുയനോവ് മാറ്റ്വേയിലെ എം\u200cബി\u200cയു സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 9, മൊൽ\u200cചനോവ് ആൻഡ്രി ടീച്ചർ പ്ലോഹോട്ട്നുക് I.V. 2015 ഞാൻ ആ ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുകയും നന്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ആ ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ് ഞാൻ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് ഗൊയ്\u200cഥെയുടെ "ഫോസ്റ്റ്" എം. ബൾഗാക്കോവ്. “ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” എന്ന നോവലിന്റെ അതിശയകരമായ സയൻസ് ഫിക്ഷനും ആക്ഷേപഹാസ്യവും സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി വായിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നായി മാറി, സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയുടെ ന്യൂനതകൾ, സമൂഹത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കാൻ സർക്കാർ ഏതുവിധേനയും ആഗ്രഹിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ധീരമായ ആശയങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തലുകളും നിറഞ്ഞ ഈ കൃതി വളരെക്കാലം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതിരുന്നത്. അതിലൊന്ന് നോവലിന്റെ പ്രധാന തീമുകൾ:

• നല്ലത്;
• മനുഷ്യരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തി.

• അത്യാഗ്രഹം
• ക്രോധം
• അസൂയ
• ക്രൂരത
• ധിക്കാരം
• അഹംഭാവം

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാൾ. "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ അതിശയകരമായ സയൻസ് ഫിക്ഷനും ആക്ഷേപഹാസ്യവും സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി വായിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നായി മാറി, സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയുടെ ന്യൂനതകൾ, സമൂഹത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കാൻ സർക്കാർ ഏതുവിധേനയും ആഗ്രഹിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ധീരമായ ആശയങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തലുകളും നിറഞ്ഞ ഈ കൃതി വളരെക്കാലം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതിരുന്നത്. ഈ നോവൽ വളരെ സങ്കീർണ്ണവും അസാധാരണവുമാണ്, അതിനാൽ സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകൾക്ക് മാത്രമല്ല, ആധുനിക യുവാക്കൾക്കും ഇത് രസകരമാണ്.

നോവലിന്റെ പ്രധാന തീമുകളിലൊന്ന് - നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും പ്രമേയം - കൃതിയുടെ എല്ലാ വരികളിലും, യെർഷലൈം, മോസ്കോ അധ്യായങ്ങളിൽ പുനരാരംഭിക്കുന്നു. വിചിത്രമായി പറഞ്ഞാൽ, നന്മയുടെ വിജയത്തിന്റെ പേരിൽ ശിക്ഷ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തിന്മയുടെ ശക്തികളാണ് (സൃഷ്ടിയുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് ആകസ്മികമല്ല: ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും തിന്മ ആഗ്രഹിക്കുകയും നല്ലത് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തിയുടെ ഭാഗമാണ് ").

മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശം വശത്തെ വോളണ്ട് അപലപിക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ തെറ്റുകൾക്ക് ശിക്ഷിക്കുന്നു. ദുഷ്ടശക്തികളുടെ "നല്ല" പ്രവൃത്തികളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ രംഗം "ബ്ലാക്ക് മാജിക്കും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറും" എന്ന അധ്യായമാണ്. ഈ അധ്യായത്തിൽ, എക്സ്പോഷറിന്റെ ശക്തി അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്നു. വോളണ്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുനരധിവാസവും പ്രേക്ഷകരെ വശീകരിക്കുന്നു, അതുവഴി ആധുനിക മനുഷ്യരുടെ അഗാധമായ ദു ices ഖങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഉടനെ ഏറ്റവും മോശമായവ കാണിക്കുന്നു. വളരെയധികം നുണ പറഞ്ഞ ബെംഗൽ\u200cസ്കിയുടെ തല കീറാൻ വോളണ്ട് ഉത്തരവിട്ടു (“അവൻ എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും കുത്തിനോവിക്കുന്നു, ചോദിക്കപ്പെടാത്ത സ്ഥലത്ത്, തെറ്റായ പരാമർശങ്ങളിലൂടെ സെഷനെ നശിപ്പിക്കുന്നു!”). കുറ്റകരമായ എന്റർടെയ്\u200cനറിനോടുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ ക്രൂരത ഉടനടി വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, തുടർന്ന് നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനോടുള്ള അവരുടെ ക്ഷീണവും സഹതാപവും തല കീറിക്കളയുന്നു. എല്ലാറ്റിന്റെയും അവിശ്വാസം, വ്യവസ്ഥയുടെ ചിലവുകൾ, അത്യാഗ്രഹം, ധാർഷ്ട്യം, സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം, പരുഷത എന്നിവയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന സംശയം തുടങ്ങിയ തിന്മകളുടെ ശക്തികൾ അത്തരം ദുഷ്ടതകളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. വോളണ്ട് കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കുകയും അതുവഴി അവരെ നീതിനിഷ്\u200cഠമായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, സമൂഹത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ മുഴുവൻ നോവലിലുടനീളം സംഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പരിഗണനയിലുള്ള അധ്യായത്തിൽ emphas ന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇതേ അധ്യായം മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ചോദിക്കുന്നു: "ഈ നഗരവാസികൾ ആന്തരികമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ?" ചൂഷണത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങളോടുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രതികരണത്തെ അല്പം പിന്തുടർന്ന് വോളണ്ട് ഉപസംഹരിക്കുന്നു: "പൊതുവേ, അവ മുമ്പത്തേതിനോട് സാമ്യമുണ്ട് ... ഭവന പ്രശ്\u200cനം അവരെ നശിപ്പിച്ചു ..." അതായത്, സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു മുമ്പും ആധുനികവും, കാലത്തിന് ഒരു മാറ്റവും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും: ആളുകൾ പണത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നു, "കരുണ ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ തട്ടുന്നു."

തിന്മയുടെ സാധ്യതകൾ പരിമിതമാണ്. ബഹുമാനം, വിശ്വാസം, യഥാർത്ഥ സംസ്കാരം എന്നിവ സ്ഥിരമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത് മാത്രമാണ് വോളണ്ടിന് പൂർണ്ണ ശക്തി ലഭിക്കുന്നത്. ആളുകൾ തന്നെ മനസ്സും ആത്മാവും തുറക്കുന്നു. വെറൈറ്റി ഷോയുടെ തിയേറ്ററിലെത്തിയ ആളുകൾ എത്രമാത്രം വിശ്വാസയോഗ്യരും ദുഷിച്ചവരുമായിരുന്നു. പോസ്റ്ററുകൾ\u200c വായിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും: “മാന്ത്രികവിദ്യയുടെ സമ്പൂർ\u200cണ്ണ എക്സ്പോഷർ\u200c,” എല്ലാം തന്നെ, പ്രേക്ഷകർ\u200c മാജിക്കിന്റെ അസ്തിത്വത്തിലും വോളണ്ടിന്റെ എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളിലും വിശ്വസിച്ചു. പ്രകടനത്തിനുശേഷം പ്രൊഫസർ അവതരിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെല്ലാം ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുകയും പണം ലളിതമായ കടലാസുകളായി മാറുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് അവരുടെ നിരാശ.

ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവണതകളും പൊതുവേ ആളുകളും ശേഖരിക്കുന്ന അധ്യായമാണ് പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായം.

സംശയാസ്\u200cപദമായ രംഗം കലാപരമായ ഘടനയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. മോസ്കോ രേഖയും ഇരുണ്ട ലോകത്തിന്റെ വരയും പരസ്പരം ലയിപ്പിക്കുകയും പരസ്പരം ഇഴചേരുകയും പരസ്പര പൂരകമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. അതായത്, ഇരുണ്ട ശക്തികൾ അവരുടെ എല്ലാ ശക്തിയും മോസ്കോ പൗരന്മാരുടെ അധാർമ്മികതയിലൂടെ കാണിക്കുന്നു, മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വശം വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉപസംഹാരമായി, നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ഘടനയിൽ ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായം വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും: നല്ലതും തിന്മയും എന്ന വിഷയം രചയിതാവിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് ഇത്, പ്രധാന കലാപരമായ വരികൾ നോവലിന്റെ പരസ്പരബന്ധിതമാണ്.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള കൃതികളിലൊന്നാണ് 1940 ൽ പൂർത്തിയാകാത്ത ദി മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റ എന്ന നോവൽ. തന്റെ ആശയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ ആവിഷ്കാരത്തിനായി, ബൾഗാക്കോവ് യഥാർത്ഥവും അതിശയകരവും ശാശ്വതവുമായ സംയോജനമായി തന്റെ രചന നിർമ്മിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനും ആത്യന്തികമായി നല്ലതും തിന്മയും, സർഗ്ഗാത്മകത, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാനും ഈ ഘടന അനുവദിക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ “മോസ്കോ” അധ്യായങ്ങളുടെ ഘടന (അതായത്, അതിന്റെ “യഥാർത്ഥ” ഭാഗം) പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ രംഗം പര്യവസാനമാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. ഈ എപ്പിസോഡ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - ഒരുതരം ആളുകളെ പരീക്ഷിക്കുക, അവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ പരിണാമം കണ്ടെത്തുന്നതിന്.

വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയിലെ സന്ദർശകർ മറ്റൊരു ലോകശക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ഒരു വശത്ത്, അംഗീകാരത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന് "പ്രിയപ്പെട്ട" നായകന്മാർ മാത്രമേയുള്ളൂ, ആത്മാവുള്ള നായകന്മാർക്ക് മുന്നിൽ സാത്താൻ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. വൈവിധ്യമാർന്ന ഷോയുടെ പ്രേക്ഷകർ, നേരെമറിച്ച്, ആത്മാവില്ലാത്തവരും മരിച്ചവരും ഇടയ്ക്കിടെ "കരുണയും ... അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ തട്ടുന്നു." മറുവശത്ത്, രചയിതാവ് അതിശയകരമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത്, നിത്യതയുടെ ലോകത്ത് നിന്ന് വന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ, വാസ്തവത്തിൽ, നിർദ്ദിഷ്ട ഭ ly മിക സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു. മങ്ങിയ മാന്ത്രികന്റെ കസേരയാണ് ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷത.

എപ്പിസോഡിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രധാന ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നത് വോളണ്ടാണ്: "ഈ നഗരവാസികൾ ആന്തരികമായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ?" മുസ്\u200cകോവൈറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണവും ചൂഷണത്തോടുള്ള അവരുടെ പ്രതികരണവും ഈ രംഗത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ കാണികൾ നടത്തിയ ആദ്യ പരീക്ഷണം "പണത്തിന്റെ മഴ" ആയിരുന്നു - പണമുള്ള ഒരു പരീക്ഷണം, അത് എന്റർടെയ്\u200cനറുടെ തല കീറുന്നതിൽ അവസാനിച്ചു. ഈ നിർദ്ദേശം പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നത് പ്രധാനമാണ്. നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ "നോട്ടുകളുടെ" ആസക്തി സഹജാവബോധത്തിന്റെ തലത്തിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നതിന് ഇത് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. സമ്പത്തിന്റെ പാതയിൽ ബംഗാളി വ്യക്തിപരമായ മനസ്സ് ഒരു തടസ്സമാകുമ്പോൾ, അവർ അത് നീക്കംചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചുരുക്കത്തിൽ, എന്റർടെയ്\u200cനർ അതേ പണം സമ്പാദിക്കുന്നയാളാണ്, ഇത് പരാമർശം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "അപ്പാർട്ട്മെന്റ് എടുക്കുക, ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ തല ഉപേക്ഷിക്കുക!" "ഭവന പ്രശ്\u200cനം" (മാന്ത്രികന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മസ്\u200cകോവൈറ്റുകളുടെ അധ rav പതനത്തിന് പ്രധാന കാരണം) ഈ രംഗത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ആളുകൾക്ക് അത്യാഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം.

പൊതുജനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്ന അടുത്ത പരിശോധന ലേഡീസ് സ്റ്റോർ ആണ്. ആദ്യത്തെ സന്ദർശകന്റെ അവസ്ഥയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ക്രിയാവിശേഷണങ്ങളിൽ മാറ്റം കണ്ടെത്തുന്നത് രസകരമാണ്: “തികച്ചും ഒരേപോലെയുള്ളത്” മുതൽ “ചിന്താപൂർവ്വം” മുതൽ “അന്തസ്സോടെ”, “അഹങ്കാരം”. ബ്യൂണറ്റിന് പേരില്ല, ഇതൊരു കൂട്ടായ ചിത്രമാണ്, ഉദാഹരണത്തിലൂടെ അത്യാഗ്രഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ എങ്ങനെ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ബൾഗാകോവ് കാണിക്കുന്നു.

എന്താണ് ഈ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്? രൂപാന്തരപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തോടുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രതികരണത്തെ വിലയിരുത്തിയാൽ, അസൂയയാണ്, “ചവറ്റുകുട്ട വിഭാഗത്തിന്റെ വികാരം”, ലാഭത്തിനായുള്ള ദാഹം, കരിയറിസം എന്നിവയ്\u200cക്കൊപ്പം ഒരു വ്യക്തിയെ എന്തും ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് മറ്റൊരു "യുക്തിയുടെ മുഖപത്രമായ" അർക്കാഡി അപ്പോളോനോവിച്ചിന്റെ "എക്സ്പോഷർ" വ്യക്തമാക്കുന്നു. യുവ നടിമാർക്ക് സംരക്ഷണം നൽകുന്നുവെന്നാരോപിച്ച് സെംപ്ലയറോവ്. ഒരു കരിയറിന് ബഹുമാനം ബലിയർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഉയർന്ന സ്ഥാനം മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു.

ഇതിന്റെയെല്ലാം വെളിച്ചത്തിൽ, അധ്യായത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം - "ബ്ലാക്ക് മാജിക്കും അതിന്റെ എക്സ്പോഷറും" വ്യക്തമാകും. ഇത് ആളുകളുടെ മുൻപിൽ മാന്ത്രികതയല്ല, മറിച്ച്, മന്ത്രവാദത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അധർമങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ രീതി നോവലിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്വയം എഴുത്ത് സ്യൂട്ട്).

എപ്പിസോഡിന്റെ കലാപരമായ മൗലികതയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സെഷനിലെ കാർണിവൽ രംഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കുറ്റകൃത്യത്തിലും ശിക്ഷയിലും കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്നയുടെ ഭ്രാന്തന്റെ രംഗമാണ് ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണം. ഈ എപ്പിസോഡിന് ബൾഗാക്കോവിനൊപ്പം ശബ്ദങ്ങൾ പോലും പൊതുവായി ഉണ്ട്: ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലുമുള്ള ചിഹ്നങ്ങളുടെ ചിരിയും ചിരിയും ചിരിയും ഒരു തടത്തിന്റെ ഇടിമുഴക്കവും ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകിയുടെ പാട്ടും.

"മോസ്കോ" അധ്യായങ്ങൾക്ക് ഈ രംഗത്തിന്റെ സംഭാഷണ രൂപകൽപ്പന സാധാരണമാണ്. എപ്പിസോഡ് ചലനാത്മകമായ ഒരു ഭാഷയിലാണ് എഴുതിയത്, "ഛായാഗ്രഹണ ശൈലിയിൽ" - ഒരു ഇവന്റ് മറ്റൊന്നിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതും ക്ലാസിക്കലിന്റെ സാങ്കേതികതകളും: ഹൈപ്പർബോൾ, വിചിത്രമായത്.

അതിനാൽ, ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ രംഗം നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ഘടനയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. രചനയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, "മോസ്കോ" അധ്യായങ്ങളിലെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ പര്യവസാനമാണിത്. ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ പ്രധാന ദു ices ഖങ്ങളും (മാറിയിട്ടില്ല) പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം - ഭീരുത്വം. യജമാനന് വെളിച്ചം നഷ്ടപ്പെട്ടത് അവൾ കാരണമാണ്, പോണ്ടസിലെ കുതിരസവാരി പീലാത്തോസ് ആയ യൂദായുടെ ക്രൂരമായ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യൂറേറ്ററിൽ നിന്നും അവൾ മരണം ഏറ്റെടുത്തു.