എഴുത്തുകാരുടെ പീഡനം. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ വിദേശ എഴുത്തുകാർ

വീട് / സ്നേഹം

സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ 10 പുസ്തകങ്ങൾ നിരോധിച്ചു

"ഇരുമ്പ് തിരശ്ശീല" ഉപയോഗിച്ച് രാജ്യത്തെ സംരക്ഷിച്ച സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ, പുറത്തുനിന്നുള്ള ഏതെങ്കിലും വിവരങ്ങളിൽ നിന്ന് പൗരന്മാരെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ചിലപ്പോൾ അത് നല്ലതായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അല്ലായിരുന്നു. പുസ്തകങ്ങളുടെ കാര്യവും ഇതുതന്നെയായിരുന്നു: രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന ജീവിതത്തോട് വിയോജിപ്പ് എന്ന ആശയം ഒരു പൗരനിൽ വളർത്തിയെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അവർ അതിരുകടന്ന് ആളുകൾക്ക് ദോഷം ചെയ്യാത്ത ആ പുസ്തകങ്ങൾ നിരോധിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ നിരോധിച്ച 10 പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു നിര ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

1. "ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1957.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50 കളിൽ ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്ക് തന്റെ നോവൽ "ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ" ഗോസിസ്ദാറ്റിന് അയച്ചു, ഒരു അംഗീകാരമുള്ള അവലോകനം ലഭിച്ചു, ഇറ്റാലിയൻ പ്രസാധകനായ ജിയാൻഗിയാക്കോമോ ഫെൽട്രിനെലിക്ക് മറ്റൊരു പകർപ്പ് അയച്ചു. എന്നാൽ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുസ്തകത്തിലെ ബോൾഷെവിക് വിപ്ലവം ഏറ്റവും വലിയ കുറ്റകൃത്യമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ പിന്നീട് ഗോസിസ്ദത്ത് അതിന്റെ അഭിപ്രായം മാറ്റി. ഇറ്റാലിയൻ പ്രസാധകനിൽ നിന്ന് രണ്ടാമത്തെ പകർപ്പ് എടുക്കാൻ പാസ്റ്റെർനാക്കിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ കൈയെഴുത്തുപ്രതി തിരികെ നൽകാൻ ജിയാൻജിയാക്കോമോ വിസമ്മതിക്കുകയും പുസ്തകം യൂറോപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

1958-ൽ ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ എന്ന നോവലിന് ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്കിന് സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു, പക്ഷേ അത് നിരസിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി. സ്വീഡിഷ് ജഡ്ജിമാരുടെ അവാർഡ് "വിദ്വേഷകരമായ രാഷ്ട്രീയ നടപടിയാണ്, കാരണം സോവിയറ്റ് വായനക്കാരിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും പ്രതിവിപ്ലവകരവും അപകീർത്തികരവുമായ ഒരു കൃതി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു" എന്ന് സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ പ്രസ്താവിച്ചു. കൂടാതെ കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് കൂട്ടിച്ചേർക്കലിലും

പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും "സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന പദവി നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

2. "വൈറ്റ് ഗാർഡ്"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1955

"ദി വൈറ്റ് ഗാർഡ്" എന്നത് ഒരു കുടുംബ കഥയാണ്, അതിൽ മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് സ്വന്തം കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രം ഭാഗികമായി ചിത്രീകരിച്ചു. യുദ്ധം, വിശ്വാസം, നിരാശ, ഭയം, അനിയന്ത്രിതമായ ധൈര്യം എന്നിവയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സ്നേഹവും വിശ്വാസവഞ്ചനയും - മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് ഈ വികാരങ്ങളെല്ലാം വളരെ ലളിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ വാക്കുകളിൽ ഓരോ വ്യക്തിക്കും അറിയിച്ചു.

എന്നാൽ "തെറ്റായ" കാരണം, സോവിയറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ധാരണയിൽ, 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും കവറേജിൽ, "ദി വൈറ്റ് ഗാർഡ്" എന്ന കൃതി സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ സൃഷ്ടിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

3. "ഗുലാഗ് ദ്വീപസമൂഹം. 1918-1956. കലാ ഗവേഷണ അനുഭവം"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷങ്ങൾ: 1973, 1974, 1975, 1978

"സ്റ്റാലിനിസത്തിന് കീഴിലുള്ള നീതിയുടെ പിഴവുകൾ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അനന്തരഫലമാണ്" എന്ന അന്നത്തെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പതിപ്പ് സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ പാലിച്ചില്ല, അതിനാലാണ് സോൾഷെനിറ്റ്സിനെതിരെ ധാരാളം വിമർശനങ്ങൾ ഉയർന്നത്. ഭീകരത ആരംഭിച്ചത് ലെനിന്റെ കീഴിലാണെന്നും ക്രൂഷ്ചേവിന്റെ കീഴിൽ മാത്രമാണെന്നും അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.

4. "മുതല"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1917

"ആളുകൾ നിലവിളിക്കുന്നു, അവരെ പോലീസിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കുന്നു, ഭയത്താൽ വിറയ്ക്കുന്നു; ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസിന്റെ രാജാവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ മുതല ചുംബിക്കുന്നു; പ്രധാന കഥാപാത്രമായ വന്യ എന്ന ആൺകുട്ടി മൃഗങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുന്നു.

“എന്താണ് ഈ അസംബന്ധങ്ങളുടെ അർത്ഥം? - ക്രുപ്സ്കയ വിഷമിക്കുന്നു. - അതിന് എന്ത് രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥമുണ്ട്? ചിലർക്ക് വ്യക്തമായി ഉണ്ട്. എന്നാൽ അവൻ വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വേഷംമാറി, അവനെ ഊഹിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അതോ വെറും വാക്കുകളുടെ കൂട്ടമാണോ? എന്നിരുന്നാലും, വാക്കുകളുടെ കൂട്ടം അത്ര നിഷ്കളങ്കമല്ല. ല്യല്യയെ മോചിപ്പിക്കാൻ ആളുകൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്ന നായകൻ അത്തരമൊരു ബൂർഷ്വാ സ്പർശനമാണ്, അത് ഒരു കുട്ടിക്ക് ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ കടന്നുപോകില്ല ... […] “മുതല” നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് നൽകേണ്ടതില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം അല്ല ഇതൊരു യക്ഷിക്കഥയാണ്, പക്ഷേ അത് ഒരു ബൂർഷ്വാ ഡ്രെഗ്സ് ആയതിനാൽ."

5. "ആട് ഗാനം"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1927

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ വാഗിനോവ് 35 വർഷം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, നാല് നോവലുകളും നാല് കവിതാസമാഹാരങ്ങളും മാത്രമേ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, എന്നാൽ വളരെ കുറച്ച് കൃതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സോവിയറ്റ് നേതൃത്വത്തെ അലോസരപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി അസ്വീകാര്യമായ ഒരു പുസ്തകം. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ." 30 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ "ആട് സോംഗ്" എന്ന നോവലിന്റെ ഒരേയൊരു പതിപ്പ് "പിടിത്തത്തിന് വിധേയമായ പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ" ഒരിക്കൽ മാത്രമേ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. വാഗിനോവ് 1934-ൽ മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം അമ്മയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും അധികാരികൾ വ്യക്തമായ കാലതാമസത്തോടെ എഴുത്തുകാരനെതിരെ അറസ്റ്റ് പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ നിമിഷം മുതൽ, വാഗിനോവ് എന്ന എഴുത്തുകാരനെ റഷ്യയിലെങ്കിലും മറന്നു.

6. "ഞങ്ങൾ"

പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം: 1929, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്.

ഇത് ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിലാണ്, പക്ഷേ ബോൾഷെവിക് റഷ്യയിൽ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം ഭാവിയിലെ സോഷ്യലിസ്റ്റ്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു ദുഷിച്ച കാരിക്കേച്ചറായി സമകാലികർ ഇതിനെ മനസ്സിലാക്കി. കൂടാതെ, നോവലിൽ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ ചില സംഭവങ്ങളിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള സൂചനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "ഗ്രാമീണത്തിനെതിരായ നഗരത്തിന്റെ യുദ്ധം." സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ സമ്യാറ്റിനെ പീഡിപ്പിക്കാനുള്ള മുഴുവൻ പ്രചാരണവും നടന്നു. "ലിറ്റററി ഗസറ്റ്" എഴുതി: "ഇ. നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന സോഷ്യലിസത്തിന്റെ രാജ്യത്തിന് അത്തരമൊരു എഴുത്തുകാരനെ കൂടാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന ലളിതമായ ആശയം സാമ്യതിൻ മനസ്സിലാക്കണം.

7. "ജീവിതവും വിധിയും"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1980

വാസിലി ഗ്രോസ്മാൻ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയെ Znamya മാസികയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ അവർ നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, കാരണം ഇത് രാഷ്ട്രീയമായി ഹാനികരവും ശത്രുതയുമാണ്. കൂടാതെ, സ്നാമ്യയുടെ എഡിറ്റർ, കോഷെവ്നിക്കോവ്, ഗ്രോസ്മാനെ തന്റെ നോവലിന്റെ പകർപ്പുകൾ പ്രചാരത്തിൽ നിന്ന് പിൻവലിക്കാനും നോവൽ ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ വീഴാതിരിക്കാൻ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാനും ഉപദേശിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ ഈ എഡിറ്ററായിരിക്കാം എഴുത്തുകാരനെ അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത്, അതിനാൽ ആവശ്യമായ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാം. അവർ ഉടൻ തന്നെ ഒരു ഓഡിറ്റുമായി ഗ്രോസ്മാന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ എത്തി; നോവലിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ, പകർപ്പുകൾ, ഡ്രാഫ്റ്റുകൾ, നോട്ടുകൾ, കാർബൺ കോപ്പികൾ, ടൈപ്പ്റൈറ്റർ റിബണുകൾ എന്നിവ ടൈപ്പിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുത്തു.

8. "സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ്"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1943

"ബിഫോർ സൺറൈസ്" എന്ന ആത്മകഥാപരമായ നോവൽ തന്റെ പ്രധാന കൃതിയായി മിഖായേൽ സോഷ്ചെങ്കോ കണക്കാക്കി. എന്നാൽ പ്രചാരണ-പ്രക്ഷോഭ വകുപ്പിന്റെ തലവന്മാരെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായമുണ്ടായിരുന്നു: "സോഷ്ചെങ്കോയുടെ അശ്ലീലവും കലാപരവും രാഷ്ട്രീയമായി ദോഷകരവുമായ കഥ "സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ്." സോഷ്‌ചെങ്കോയുടെ കഥ നമ്മുടെ ആളുകളുടെ വികാരങ്ങൾക്കും ചിന്തകൾക്കും അന്യമാണ്... സോഷ്‌ചെങ്കോ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റം വികലമായ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു... സോഷ്‌ചെങ്കോയുടെ മുഴുവൻ കഥയും നമ്മുടെ ആളുകൾക്കെതിരായ അപവാദമാണ്, അവരുടെ വികാരങ്ങളെയും അവരുടെ ജീവിതത്തെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

9. "അണയാത്ത ചന്ദ്രന്റെ കഥ"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1926

നോവി മിറിന്റെ 1926 മെയ് ലക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന് ശേഷം പിൽന്യാക്കിന്റെ കഥ ഒരു വലിയ അഴിമതിക്ക് കാരണമായി. കഥയിലെ നായകൻ ഗാവ്‌റിലോവിൽ, അവർ ഫ്രൺസിനെ കണ്ടു, “അഴിഞ്ഞ മനുഷ്യനിൽ” - ജോസഫ് സ്റ്റാലിൻ. സർക്കുലേഷന്റെ വിൽക്കാത്ത ഭാഗം തൽക്ഷണം കണ്ടുകെട്ടുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഒരു പ്രമേയത്തിലൂടെ, ഈ കഥ "കേന്ദ്രത്തിനെതിരായ ക്ഷുദ്രവും പ്രതിവിപ്ലവപരവും അപകീർത്തികരവുമായ ആക്രമണമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. കമ്മിറ്റിയും പാർട്ടിയും.

ഗോർക്കി പോലും ഈ കഥയെ ശകാരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ വൃത്തികെട്ട ഭാഷയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: "ഇതിലെ ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധർ അതിശയകരമാംവിധം അസംബന്ധമാണ്, അതിലെ എല്ലാം ഗോസിപ്പുകളുടെ സ്മാക്ക് ആണ്."

10. "ആറ് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന്"

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം: 1940

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കവിതകളുടെ സമാഹാരമായിരുന്നു "ആറ് പുസ്തകങ്ങളുടെ" ആറാമത്തേത് വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടതും എന്നാൽ ഒരിക്കലും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഈ ശേഖരം 1940 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ വളരെ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം അത് ആശയപരമായ വിമർശനത്തിന് വിധേയമാകുകയും ലൈബ്രറികളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

1790 ഓഗസ്റ്റ് 6-ന് പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിനെ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" എന്ന പുസ്തകത്തിന് വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. തുടർന്ന്, "ഹാനികരമായ ഊഹാപോഹങ്ങളുടെ" വധശിക്ഷയ്ക്ക് പകരം റാഡിഷ്ചേവ് സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. അധികാരികളുടെ ഏകപക്ഷീയതയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്ന അഞ്ച് റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരെ ഞങ്ങൾ ഓർത്തു.

5) ശാരീരിക ബലപ്രയോഗം കൂടാതെ അവർ "വിമതരെ" ഒഴിവാക്കി. 1836-ൽ ടെലിസ്‌കോപ്പ് മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ കത്തുകൾ" കാരണം പ്യോറ്റർ ചാദേവ് ഭ്രാന്തനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ഇംപീരിയൽ റഷ്യയുടെ വികസനത്തിൽ വ്യക്തമായ അതൃപ്തി കാരണം, സർക്കാർ മാസിക അടച്ചുപൂട്ടുകയും പ്രസാധകനെ നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ ജീവിതത്തെ വിമർശിച്ചതിന് ചാദേവിനെ തന്നെ അധികാരികൾ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

4) പതിറ്റാണ്ടുകളായി, സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരായ എഴുത്തുകാരെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള സൗകര്യപ്രദമായ മാർഗമായി പ്രവാസം തുടർന്നു. 1849-ൽ എഴുത്തുകാരനെ കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശിക്ഷിച്ചപ്പോൾ "മരിച്ചവരുടെ ഭവന" ത്തിന്റെ എല്ലാ ഭീകരതകളും സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ഫിയോഡർ ദസ്തയേവ്സ്കി പഠിച്ചു. മുമ്പ്, "പെട്രാഷെവ്സ്കി കേസിൽ" ദസ്തയേവ്സ്കിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയും ചെയ്തു. അപലപിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് അവസാന നിമിഷം മാപ്പ് നൽകി - അവരിൽ ഒരാളായ നിക്കോളായ് ഗ്രിഗോറിയേവ് അനുഭവിച്ച ഞെട്ടലിൽ നിന്ന് ഭ്രാന്തനായി. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി വധശിക്ഷയ്‌ക്ക് മുമ്പുള്ള തന്റെ വികാരങ്ങളും പിന്നീട് കഠിനാധ്വാനത്തിനിടയിലെ വികാരങ്ങളും "മരിച്ചവരുടെ ഭവനത്തിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകൾ" എന്നതിലും "ഇഡിയറ്റ്" എന്ന നോവലിന്റെ എപ്പിസോഡുകളിലും അറിയിച്ചു.

3) 1946 മുതൽ 1950 വരെ, സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനത്തിനായി എഴുത്തുകാരൻ ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്ക് വർഷം തോറും നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരനോടുള്ള അഭിമാനത്തിനുപകരം, അധികാരികൾ അപകടം മനസ്സിലാക്കി: പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അട്ടിമറിയുടെ ഗന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു. സമകാലിക എഴുത്തുകാർ സോവിയറ്റ് പത്രങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ "ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ" എന്ന നോവലിന്റെ രചയിതാവിനെ അപമാനിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; പാസ്റ്റർനാക്കിന്റെ സമ്മാനം നിർബന്ധിതമായി നിരസിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്ക് ഒരു അസുഖം മൂലമാണ് മരിച്ചത്, ഇത് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന സമയത്ത് അസ്വസ്ഥത മൂലം വികസിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

2) കവി ഒസിപ് മണ്ടൽസ്റ്റാം 1933-ൽ എപ്പിഗ്രാമുകൾക്കും രാജ്യദ്രോഹപരമായ കവിതകൾക്കും അറസ്റ്റുചെയ്യപ്പെടുകയും തുടർന്ന് നാടുകടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അധികാരികളുടെ പീഡനം ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശ്രമിക്കാൻ മണ്ടൽസ്റ്റാമിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഭരണത്തിൽ ഇളവ് നേടാൻ കഴിയില്ല: 1937 ൽ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങാൻ അനുമതി നൽകിയിട്ടും നിരീക്ഷണം അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, മണ്ടൽസ്റ്റാമിനെ വീണ്ടും അറസ്റ്റുചെയ്ത് ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ ഒരു ക്യാമ്പിലേക്ക് അയച്ചു. ഒരു ട്രാൻസിറ്റ് പോയിന്റിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും അസാധാരണമായ കവികളിൽ ഒരാൾ ടൈഫസ് ബാധിച്ച് മരിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്മശാനത്തിന്റെ കൃത്യമായ സ്ഥലം ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമാണ്.

1) വെള്ളി യുഗത്തിലെ പ്രശസ്ത കവി നിക്കോളായ് ഗുമിലിയോവിനെ 1921 ൽ ബോൾഷെവിക്കുകൾ വെടിവച്ചു കൊന്നു. പെട്രോഗ്രാഡ് കോംബാറ്റ് ഓർഗനൈസേഷന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തതായി അദ്ദേഹം സംശയിച്ചു. ടാഗന്റ്സേവ". അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കൾ കവിക്ക് ഉറപ്പ് നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ശിക്ഷ നടപ്പാക്കി. വധശിക്ഷയുടെ കൃത്യമായ തീയതിയും സ്ഥലവും അതുപോലെ ഗുമിലിയോവിന്റെ ശ്മശാന സ്ഥലവും അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. ഗുമിലേവിനെ 70 വർഷത്തിനു ശേഷം മാത്രമാണ് പുനരധിവസിപ്പിച്ചത്; ചില ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കേസ് പൂർണ്ണമായും കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്, കാരണം കവിയെ എന്ത് വിലകൊടുത്തും ഒഴിവാക്കുക എന്നതായിരുന്നു യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം.

ജോസഫ് വിസാരിയോനോവിച്ച് സ്റ്റാലിൻ സിനിമകൾ കാണാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു - ആഭ്യന്തരവും വിദേശവും പഴയതും പുതിയതും. പുതിയ ഗാർഹിക, പ്രേക്ഷകരുടെ സ്വാഭാവിക താൽപ്പര്യത്തിന് പുറമേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്കണ്ഠയുടെ അശ്രാന്തമായ വിഷയമായിരുന്നു: ലെനിനെ പിന്തുടർന്ന്, സിനിമയെ "കലകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതായി" അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. 1946-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു സിനിമാറ്റിക് പുതുമ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു - സെർജി ഐസൻസ്റ്റീന്റെ സിനിമയായ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരുന്ന രണ്ടാമത്തെ പരമ്പര. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും ആദ്യ സീരീസ് ഒന്നാം ഡിഗ്രിയുടെ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം നേടിയിരുന്നു.

പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ള സർക്കാർ ഉത്തരവ് മാത്രമായിരുന്നില്ല സിനിമ. വ്യക്തമായ വ്യക്തിപരമായ പശ്ചാത്തലമുള്ള അവനിൽ ഏകാധിപതി പ്രതീക്ഷകൾ അർപ്പിച്ചു. 1930-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ട്രാൻസ്ഫോർമറും കിരീടമണിഞ്ഞ പരിഷ്കർത്താവുമായ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റുമായുള്ള തന്റെ സാമ്യം അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി നിഷേധിച്ചു. “ചരിത്രപരമായ സമാന്തരങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അപകടകരമാണ്. ഈ സമാന്തരം അർത്ഥശൂന്യമാണ്, ”സ്വേച്ഛാധിപതി നിർബന്ധിച്ചു. 1940-കളുടെ ആരംഭത്തോടെ, സ്റ്റാലിൻ തന്റെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളും ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ നയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള "ചരിത്രപരമായ സമാന്തരങ്ങളെക്കുറിച്ച്" ഐസെൻസ്റ്റീനോട് പരസ്യമായി സൂചന നൽകിയിരുന്നു. ഏറ്റവും ക്രൂരനായ റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനിമ സോവിയറ്റ് ജനതയ്ക്ക് അവർ ചെയ്ത ത്യാഗങ്ങളുടെ അർത്ഥവും വിലയും വിശദീകരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ആദ്യ എപ്പിസോഡിൽ, സംവിധായകൻ തനിക്ക് ഏൽപ്പിച്ച ചുമതല വിജയകരമായി നിറവേറ്റാൻ തുടങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു. രണ്ടാമത്തെ സാഹചര്യവും "സുപ്രീം സെൻസർ" തന്നെ അംഗീകരിച്ചു. ദുരന്തത്തിന്റെ ലക്ഷണമൊന്നും കണ്ടില്ല.

സോവിയറ്റ് സിനിമയുടെ അന്നത്തെ തലവനായ ഇവാൻ ബോൾഷാക്കോവ്, ദൃക്‌സാക്ഷികൾ അനുസ്മരിച്ചത് പോലെ, "മറിഞ്ഞ മുഖത്തോടെ" രണ്ടാം എപ്പിസോഡ് കണ്ട് മടങ്ങി. സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ മരണം വരെ - അടുത്ത ഏഴ് വർഷത്തേക്ക് - സോവിയറ്റ് സംസ്കാരത്തിന്റെ യുദ്ധാനന്തര വിധി നിർണ്ണയിച്ച തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു എപ്പിഗ്രാഫായി കണക്കാക്കാവുന്ന ഒരു വാക്യത്തോടെയാണ് സ്റ്റാലിൻ ഇത് ഉപസംഹരിച്ചത്: "യുദ്ധസമയത്ത്, ഞങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും നടന്നില്ല. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരേയും ഏറ്റെടുക്കും." നിങ്ങൾ ശരിയായി."

ക്രെംലിൻ സ്ക്രീനിൽ സിനിമയുടെ ഉപഭോക്താവിനും അതിന്റെ പ്രധാന "ഉപദേശകനും" സ്ക്രിപ്റ്റിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധാലുവായ വായനക്കാരനും അപ്രതീക്ഷിതവും അസ്വീകാര്യവുമായത് എന്താണ്? വർഷങ്ങളോളം, സോവിയറ്റ് കലയുടെ പാർട്ടി നേതാക്കൾ സിനിമയിലെ പ്രധാന കാര്യം തിരക്കഥയാണെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സെർജി ഐസൻസ്റ്റീന്റെ സംവിധാനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിനേതാക്കളുടെ നാടകം, എഡ്വേർഡ് ടിസ്സെയുടെയും ആൻഡ്രി മോസ്ക്വിന്റെയും ക്യാമറ, ജോസഫ് സ്പിനലിന്റെ മനോഹരമായ പരിഹാരങ്ങൾ, സെർജി പ്രോകോഫീവിന്റെ സംഗീതം എന്നിവ വാക്കുകളുടെ വ്യക്തമായി നിർവചിച്ച അർത്ഥങ്ങളോടെ കളിയും ദൃശ്യവും അവർക്ക് ലഭ്യമായ നല്ല ഗുണങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഈ പ്രോജക്റ്റിന്റെ രചയിതാവായ സ്റ്റാലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായി വിരുദ്ധമാണ്. അതിരുകളില്ലാത്ത ഭയാനകതയിൽ നിറച്ച രക്തരൂക്ഷിതമായ വർണ്ണപ്പൊലിമയോടെ കറുപ്പും വെളുപ്പും സ്‌ക്രീനിൽ പൊട്ടിത്തെറിച്ചുകൊണ്ട് കാവൽക്കാരുടെ ഉന്മേഷദായകമായ നൃത്തം. ഈ രംഗങ്ങളുടെ പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടം തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ് - ഇത് സ്റ്റാലിന്റെ കാലത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമായിരുന്നു. “കോടാലികൾ യുദ്ധക്കളങ്ങളിലൂടെ കുതിച്ചുപാഞ്ഞു. / സംസാരിക്കുകയും വാചകം പറയുകയും ചെയ്യുക, കോടാലി കൊണ്ടുള്ള ആണി."

ഈ നേരിട്ടുള്ള ആരോപണത്തോട് സ്റ്റാലിൻ തന്റെ ഓൺ-സ്‌ക്രീൻ ആൾട്ടർ ഈഗോ പോലെ പ്രതികരിച്ചു: “നിങ്ങളിലൂടെ ഞാൻ എന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുന്നു. പഠിപ്പിക്കരുത് - സേവിക്കുക എന്നത് ഒരു അടിമയെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ ജോലിയാണ്. നിങ്ങളുടെ ഇടം അറിയുക...” “കലയുടെ അടുത്ത പാർട്ടി നേതൃത്വം” - യുദ്ധം താൽക്കാലികമായി തടസ്സപ്പെടുത്തിയ പ്രവർത്തനം വീണ്ടും ഏറ്റെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പുതിയ യുദ്ധം - ഇപ്പോൾ ഒരു തണുത്ത യുദ്ധം - സാഹിത്യം, തത്ത്വചിന്ത, കല എന്നിവയിലെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര "വ്യതിയാനങ്ങളെ" ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള വലിയ തോതിലുള്ള പ്രചാരണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെ അടയാളമായി വർത്തിച്ചു. ഔപചാരികതയെ ചെറുക്കാനുള്ള 1936-ലെ പത്തുവർഷത്തെ പ്രചാരണം പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ രാജ്യദ്രോഹത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്തില്ല - ഈ പ്രചാരണം പുതുക്കേണ്ടതുണ്ട്.

1946 ലെ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഓഗസ്റ്റ് 14 ന്, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഓർഗനൈസിംഗ് ബ്യൂറോയുടെ പ്രമേയത്തിന്റെ വാചകം “സ്വെസ്ഡ, ലെനിൻഗ്രാഡ് മാസികകളിൽ” ഒടുവിൽ എഡിറ്റുചെയ്തു. അത് പറഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ച്:

“സ്വെസ്ദയുടെയും ലെനിൻ-ഗ്രാഡിന്റെയും എഡിറ്റർമാരുടെ തെറ്റുകളുടെ അർത്ഥമെന്താണ്? മാഗസിനുകളുടെ മുൻനിര തൊഴിലാളികൾ... നമ്മുടെ മാസികകൾ ശാസ്ത്രീയമായാലും കലാപരമായാലും അരാഷ്ട്രീയമാകില്ല എന്ന ലെനിനിസത്തിന്റെ നിലപാട് മറന്നു. സോവിയറ്റ് ജനതയെയും പ്രത്യേകിച്ച് യുവാക്കളെയും പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒരു മാർഗമാണ് നമ്മുടെ മാസികകളെന്ന് അവർ മറന്നു, അതിനാൽ സോവിയറ്റ് വ്യവസ്ഥയുടെ സുപ്രധാന അടിസ്ഥാനം-അതിന്റെ നയങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടണം.

വിമതർക്കെതിരെയുള്ള ആദ്യ സമരമാണിത്. രണ്ടാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ, രണ്ടാമത്തെ ലക്ഷ്യം തിയേറ്റർ, അല്ലെങ്കിൽ നാടക നാടകം (അതായത്, സാഹിത്യം) ആയി മാറി: ഓഗസ്റ്റ് 26 ന്, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഓർഗനൈസിംഗ് ബ്യൂറോ ഒരു ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. നാടക തീയറ്ററുകളുടെ ശേഖരവും അത് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള നടപടികളും. ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, സെപ്റ്റംബർ 4 ന്, “ബിഗ് ലൈഫ്” എന്ന സിനിമയിൽ” എന്ന പ്രമേയത്തിൽ സിനിമ തീപിടുത്തത്തിന് വിധേയമായി. പ്രമേയത്തിന്റെ പേജുകളിൽ, "വിജയിക്കാത്തതും തെറ്റായതുമായ സിനിമകളിൽ", "ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ" ന്റെ രണ്ടാമത്തെ പരമ്പര പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു:

"ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ" എന്ന സിനിമയുടെ രണ്ടാം എപ്പിസോഡിൽ സംവിധായകൻ എസ്. ഐസൻസ്റ്റീൻ ചരിത്രപരമായ വസ്തുതകളുടെ ചിത്രീകരണത്തിലെ അജ്ഞത വെളിപ്പെടുത്തി, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കാവൽക്കാരുടെ പുരോഗമന സൈന്യത്തെ അമേരിക്കൻ കു ക്ലക്സ് ക്ലാൻ പോലെ അധഃപതിച്ച സംഘത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. , ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ , ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയും സ്വഭാവവുമുള്ള ഒരു വ്യക്തി - ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയും ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയും, ഹാംലെറ്റിനെപ്പോലെ ഒന്ന്.

1936-ലെ ഔപചാരികതയ്‌ക്കെതിരായ പ്രചാരണത്തിന്റെ അനുഭവം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു കലാരൂപം പോലും സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കില്ല എന്നാണ്. ക്രിയേറ്റീവ് അസോസിയേഷനുകൾ പൊതു മാനസാന്തരത്തിനായി തിടുക്കത്തിൽ തയ്യാറെടുക്കാൻ തുടങ്ങി - 1920 കളിലെയും പിന്നീട് 1930 കളിലെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ “ശുദ്ധീകരണ” ത്തിന്റെ ക്രൂസിബിളിൽ ഈ നടപടിക്രമം ഇതിനകം നന്നായി പഠിച്ചു. 1946 ഒക്ടോബറിൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ കമ്പോസേഴ്സ് യൂണിയന്റെ സംഘാടക സമിതിയുടെ പ്ലീനം വിളിച്ചുചേർത്തു, സാഹിത്യം, നാടകം, സിനിമ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനായി സമർപ്പിച്ചു. ഗോഗോളിന്റെ നോൺ-കമ്മീഷൻഡ് ഓഫീസറുടെ വിധവയെപ്പോലെ, ഭാവിയിലെ പീഡകരിൽ നിന്ന് കരുണ ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ സ്വയം ചാട്ടവാറടിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമായിരുന്നു.

"യഥാർത്ഥ സോവിയറ്റ് കല"യ്‌ക്കും ഔപചാരികതയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ട പ്രക്രിയ വികസിച്ചു, പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ മറ്റ് മേഖലകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1947-ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രോത്സാഹജനകമായ വാർത്തകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ (താൽക്കാലികമായി, അത് ഉടൻ വ്യക്തമായതോടെ, 1950-ൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു), സോവിയറ്റ് പത്രങ്ങൾ സാംസ്കാരിക വ്യക്തികളുടെ അപമാനിക്കപ്പെട്ട പേരുകളുടെ പട്ടിക വിപുലീകരിക്കുന്നു. സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓഗസ്റ്റ് ഉത്തരവിന്റെ കേന്ദ്രം വിരോധാഭാസ ദമ്പതികളായ മിഖായേൽ സോഷ്ചെങ്കോ - അന്ന അഖ്മതോവ ആയിരുന്നുവെങ്കിൽ, 1947 മാർച്ചിൽ ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ അവരിലേക്ക് ചേർത്തു. "സംസ്കാരവും ജീവിതവും" എന്ന പത്രം കവി അലക്സി സുർകോവിന്റെ പാസ്റ്റെർനാക്ക് വിരുദ്ധ ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്റെ സഹപ്രവർത്തകനെ "പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിനെതിരെ നേരിട്ടുള്ള അപവാദം" ആരോപിച്ചു.

പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ പാഠപുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൊതു ചർച്ചയിലൂടെ 1947 ജൂൺ അടയാളപ്പെടുത്തി: അതിന്റെ രചയിതാവ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രചാരണ-പ്രക്ഷോഭ വിഭാഗത്തിന്റെ തലവനായ അക്കാദമിഷ്യൻ ജോർജി അലക്സാണ്ട്രോവ് ആയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിവാദം പല ഘട്ടങ്ങളിലായി നടന്നു. ഇത് 1946 ഡിസംബറിൽ സ്റ്റാലിന്റെ വിമർശനാത്മക പ്രസംഗത്തോടെ ആരംഭിക്കുകയും ക്രമേണ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പങ്കാളികളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ഉയർന്ന രാഷ്ട്രീയ മേഖലകളിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രതിനിധി മേൽനോട്ടം നേടുകയും ചെയ്തു. 1947-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ സെക്രട്ടറി ആൻഡ്രി ഷ്ദാനോവ് അതിന്റെ സംഘാടകന്റെ റോളിലേക്ക് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, ശാസ്ത്രം അതിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും വീഴുമെന്ന് വ്യക്തമായി. വളർന്നുവരുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രചാരണത്തിന്റെ ഫണൽ.

1947-ലെ ദാർശനിക ചർച്ച പല കാര്യങ്ങളിലും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായിരുന്നു: ഒന്നാമതായി, അടുത്തിടെ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം ലഭിച്ച കൃതി തീപിടുത്തത്തിന് വിധേയമായി; രണ്ടാമതായി, ഉയർന്നുവന്ന "അടിസ്ഥാന അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുടെ" യഥാർത്ഥ കാരണം തത്ത്വചിന്തയല്ല, മറിച്ച് ഏറ്റവും കടുത്ത പാർട്ടി പോരാട്ടമാണ്: സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയിലെ തന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഷ്ദാനോവിനെ മാറ്റിയ അലക്സാണ്ട്രോവ് പാർട്ടി നേതൃത്വത്തിലെ മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടയാളായിരുന്നു. ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണ അർത്ഥത്തിൽ മാരകമായിരുന്നു: 1948 ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, "ലെനിൻഗ്രാഡ് വംശത്തെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഷ്ദാനോവ് ഹൃദ്രോഗം മൂലം മരിക്കും. "ലെനിൻഗ്രാഡ് കേസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കേസിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹകാരികളെ പിന്നീട് നിയമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരും, അതിനായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, വധശിക്ഷ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ 1946-1947 ലെ എല്ലാ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രക്രിയകളുടെയും ഏറ്റവും വ്യക്തമായ സാമ്യം, അവരുടെ “കണ്ടക്ടർ” ഷ്ദാനോവ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തിപരമായി സ്റ്റാലിൻ ഈ “മാന്യമായ ദൗത്യം” നൽകിയിരുന്നു, അതിനാലാണ് കലാ വിഷയങ്ങളിലെ തീരുമാനങ്ങൾ ചരിത്രത്തിൽ “ഷ്ദാനോവിന്റെത്”. ", ഹ്രസ്വകാല അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തന കാലഘട്ടത്തെ "Zhdanovshchina" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

സാഹിത്യം, നാടകം, സിനിമ, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള കലകളും മറ്റ് ശാസ്ത്ര മേഖലകളുമാണ് അടുത്തത്. അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഇൻവെക്റ്റീവുകളുടെ പട്ടിക ക്രമേണ വളരുകയും കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാവുകയും കുറ്റാരോപണത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പദാവലി മൂർച്ച കൂട്ടുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഇതിനകം തന്നെ നാടക ശേഖരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രമേയത്തിൽ, ഒരു സുപ്രധാന പോയിന്റ് ഉയർന്നുവന്നു, അത് വരും വർഷങ്ങളിൽ കലാ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ രേഖകളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. അതിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരുന്നു:

“ബൂർഷ്വാ വിദേശ നാടകകൃത്തുക്കളുടെ നാടകങ്ങൾ നാടക ശേഖരത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് കലാകമ്മിറ്റി തെറ്റായ രേഖ പിന്തുടരുകയാണെന്ന് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റി വിശ്വസിക്കുന്നു.<…>ബൂർഷ്വാ വീക്ഷണങ്ങളും ധാർമ്മികതയും പരസ്യമായി പ്രസംഗിക്കുന്ന, നിലവാരം കുറഞ്ഞതും അശ്ലീലവുമായ വിദേശ നാടകത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ഈ നാടകങ്ങൾ.<…>ഇവയിൽ ചില നാടകങ്ങൾ നാടകശാലകളിൽ അരങ്ങേറി. ബൂർഷ്വാ വിദേശ എഴുത്തുകാരുടെ നാടകങ്ങൾ തിയേറ്ററുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത്, സാരാംശത്തിൽ, പ്രതിലോമ ബൂർഷ്വാ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പ്രചാരണത്തിന് സോവിയറ്റ് വേദി ഒരുക്കുക, സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന ലോകവീക്ഷണമുള്ള സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ബോധത്തെ വിഷലിപ്തമാക്കാനും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. ബോധത്തിലും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും മുതലാളിത്തത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. നാടക പ്രവർത്തകർക്കിടയിൽ കലാകാര്യ സമിതി ഇത്തരം നാടകങ്ങൾ വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്തതും ഈ നാടകങ്ങൾ സ്റ്റേജിൽ അവതരിപ്പിച്ചതും കലാകാര്യ സമിതിയുടെ ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ രാഷ്ട്രീയ തെറ്റാണ്.

"വേരുകളില്ലാത്ത കോസ്‌മോപൊളിറ്റനിസത്തിനെതിരായ" പോരാട്ടം മുന്നിലായിരുന്നു, പ്രമേയങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ ഇപ്പോഴും ആവശ്യമായതും കൃത്യവുമായ വാക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു, അത് വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാട്ടത്തിൽ ഒരു മുദ്രാവാക്യമായി മാറും.

"തത്വപരമായ ബോൾഷെവിക് നാടക വിമർശനത്തിന്റെ അഭാവം" ആണ് ശേഖരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രമേയത്തിന്റെ അവസാന പോയിന്റ്. നാടക സംവിധായകരുമായും അഭിനേതാക്കളുമായും ഉള്ള "സൗഹൃദബന്ധം" കാരണം, നിരൂപകർ പുതിയ നിർമ്മാണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനപരമായി വിലയിരുത്താൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അതിനാൽ "പൊതു"വയ്‌ക്ക് മേൽ "സ്വകാര്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾ" വിജയിക്കുകയും "സാമൂഹികത" യിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന ആരോപണങ്ങൾ ആദ്യമായി രൂപപ്പെടുത്തിയത് ഇവിടെയാണ്. കലയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഈ ആശയങ്ങളും അവ ഔപചാരികമാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആശയങ്ങളും വരും വർഷങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കലയുടെയും വിവിധ മേഖലകളെ ആക്രമിക്കുന്നതിനുള്ള പാർട്ടി പ്രചാരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ആയുധമായി മാറും. ഈ അടിത്തറയിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രചാരണങ്ങളുടെ പ്രധാന പോസ്റ്റുലേറ്റുകളെ സാധൂകരിക്കുന്നതിന് "പാശ്ചാത്യരോടുള്ള ആദരവും" "സഹചാര" ത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും കൂട്ടായ പിന്തുണയും തമ്മിൽ നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുക മാത്രമാണ് അവശേഷിക്കുന്നത്. അടുത്ത വർഷം തന്നെ, യഹൂദ വിരുദ്ധ നയം പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാട്ടത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു, "കോസ്മോപൊളിറ്റനിസത്തിനെതിരായ പോരാട്ടം" എന്ന മുദ്രാവാക്യങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ, മരണം വരെ സ്റ്റാലിന്റെ നേരിട്ടുള്ള മുൻകൈയിൽ ശക്തി പ്രാപിച്ചു.

"കോസ്‌മോപൊളിറ്റനിസത്തിനെതിരായ പോരാട്ടം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ജൂതവിരുദ്ധത അധികാരികളുടെ ക്രമരഹിതമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നില്ല. ഈ രാഷ്ട്രീയ നടപടികൾക്ക് പിന്നിൽ, 1930 കളുടെ ആദ്യ പകുതി മുതൽ ഒരു വലിയ ശക്തി പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു രേഖ വ്യക്തമായി ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് 1940 കളുടെ അവസാനത്തോടെ പരസ്യമായി ദേശീയവാദവും വർഗീയവുമായ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ചിലപ്പോൾ അവർക്ക് തികച്ചും അനുമാനമായ ഒരു ഭാവം ലഭിച്ചു. അങ്ങനെ, 1948-ൽ, ഒഡെസ വയലിനിസ്റ്റ് മിഖായേൽ ഗോൾഡ്‌സ്റ്റൈൻ ഒരു സെൻസേഷണൽ കണ്ടെത്തലിനെക്കുറിച്ച് സംഗീത സമൂഹത്തെ അറിയിച്ചു - 1809 ലെ ഇതുവരെ അറിയപ്പെടാത്ത സംഗീതസംവിധായകനായ നിക്കോളായ് ഓവ്‌സ്യാനിക്കോ-കുലിക്കോവ്‌സ്‌കിയുടെ 21-ാമത്തെ സിംഫണിയുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി. ഈ വാർത്തയെ സംഗീത സമൂഹം വളരെ ആവേശത്തോടെയാണ് സ്വീകരിച്ചത്, കാരണം അക്കാലത്ത് റഷ്യയിൽ സിംഫണി നിലവിലില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഇതുവരെ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. കൃതിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് ശേഷം പ്രസിദ്ധീകരണം, നിരവധി പ്രകടനങ്ങളും റെക്കോർഡിംഗുകളും, വിശകലനപരവും ചരിത്രപരവുമായ ഉപന്യാസങ്ങൾ. കമ്പോസറെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മോണോഗ്രാഫിന്റെ ജോലി ആരംഭിച്ചു.

ഈ സമയത്ത് സോവിയറ്റ് സംഗീത ശാസ്ത്രം റഷ്യൻ സംഗീതത്തിന്റെയും പാശ്ചാത്യ ദേശീയ സ്കൂളുകളുടെയും ചരിത്രപരമായ പങ്ക് തുല്യമാക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനങ്ങൾക്കായുള്ള നിരന്തരമായ അന്വേഷണത്തിലായിരുന്നു. സമാനമായ പ്രക്രിയകൾ എല്ലായിടത്തും നടന്നു: സംസ്കാരം, ശാസ്ത്രം, കല എന്നിവയുടെ എല്ലാ മേഖലകളിലും റഷ്യയുടെ മുൻഗണന സോവിയറ്റ് ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഗവേഷണത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയമായി മാറി. ഈ അഭിമാനകരമായ തീസിസിന്റെ തെളിവ് സോവിയറ്റ് സംഗീതജ്ഞനായ ബോറിസ് അസഫീവിന്റെ "ഗ്ലിങ്ക" എന്ന മോണോഗ്രാഫിനായി സമർപ്പിച്ചു, കൃത്യമായി ഈ പുസ്തകത്തിന് അക്കാദമിഷ്യൻ എന്ന പദവി. ഇന്നത്തെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മിടുക്കനായ റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകന്റെ സംഗീതത്തിന് “ജന്മാവകാശം” നൽകുന്നതിന് അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച വാചാടോപപരമായ രീതികൾ വിമർശനാത്മക വിശകലനത്തിന് വിധേയമല്ല. 1950 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, മിഖായേൽ ഗോൾഡ്‌സ്റ്റൈൻ തന്നെ, ഒരുപക്ഷേ മറ്റ് മിസ്റ്റിഫയറുകളുമായി സഹകരിച്ച്, രചിച്ച ഓവ്‌സാനിക്കോ-കുലിക്കോവ്സ്കി സിംഫണി, ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ റഷ്യൻ സംഗീതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള അതേ ശ്രമമായിരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ ഈ ചരിത്ര നിമിഷത്തിന് ശരിയായ സമയത്ത് വന്ന വിജയകരമായ റോസ്-ഗ്രേ.

ഇതും സമാനമായ കേസുകളും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് "Zhdanovshchina" പ്രക്രിയയുടെ വർദ്ധനവിനിടെ, സംഗീത കലയിലേക്കും കാര്യങ്ങൾ വന്നു എന്നാണ്. ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയിലെ സോവിയറ്റ് സംഗീത വ്യക്തികളുടെ മൂന്ന് ദിവസത്തെ മീറ്റിംഗാണ് 1948 ന്റെ തുടക്കം അടയാളപ്പെടുത്തിയത്. 70-ലധികം പ്രമുഖ സോവിയറ്റ് സംഗീതസംവിധായകരും സംഗീതജ്ഞരും സംഗീതജ്ഞരും അതിൽ പങ്കെടുത്തു. അവയിൽ ലോക സമൂഹം അംഗീകരിച്ച നിസ്സംശയമായ ക്ലാസിക്കുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു - സെർജി പ്രോകോഫീവ്, ദിമിത്രി ഷോസ്തകോവിച്ച്, മിക്കവാറും എല്ലാ വർഷവും സൃഷ്ടിച്ച കൃതികൾ ഇന്നും ഒരു മാസ്റ്റർപീസ് പദവി നിലനിർത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക സോവിയറ്റ് സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാനുള്ള കാരണം വാനോ മുരഡെല്ലിയുടെ ഓപ്പറയാണ് "ദി ഗ്രേറ്റ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ്" - സോവിയറ്റ് "ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ഓപ്പറ" യുടെ ഒരു വിപ്ലവകരമായ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാധാരണ ഓപ്പസുകളിൽ ഒന്ന്, ഇത് ഓപ്പറ ഹൗസുകളുടെ ശേഖരം പതിവായി നിറച്ചു. ആ സമയം. ബോൾഷോയിയിലെ അതിന്റെ പ്രകടനം കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സ്റ്റാലിൻ പങ്കെടുത്തിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളോടൊപ്പം. 1936-ൽ ഒരിക്കൽ ചെയ്തതുപോലെ, "രാഷ്ട്രപിതാവ്" ക്രോധത്തോടെ തിയേറ്റർ വിട്ടു - ഷോസ്റ്റാകോവിച്ചിന്റെ "ലേഡി മക്ബെത്ത് ഓഫ് എംസെൻസ്കിന്റെ" പ്രകടനം. ശരിയാണ്, ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് കോപത്തിന് കൂടുതൽ വ്യക്തിപരമായ കാരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു: ഓപ്പറ തന്റെ സൈനിക യുവാവിന്റെ കൂട്ടുകാരനായ സെർഗോ ഓർഡ്‌ഷോനികിഡ്‌സെ (1937 ൽ വ്യക്തമല്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ മരിച്ചു), കോക്കസസിൽ സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ചും അതിനാൽ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഈ "മഹത്തായ" ഇതിഹാസത്തിൽ സ്റ്റാലിന്റെ സ്വന്തം പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ അളവ്.

ഈ വിഷയത്തിൽ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി ഉപാധികൾ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ തയ്യാറാക്കിയ കരട് പ്രമേയത്തിന്റെ നിലനിൽക്കുന്ന പതിപ്പുകൾ, ഒരു കൗതുകകരമായ സാഹചര്യം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: പ്ലോട്ടിലെ പൊരുത്തക്കേടുകൾ, സംഭവങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിലെ ചരിത്രപരമായ പൊരുത്തക്കേടുകൾ, അപര്യാപ്തമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ് വാചകം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. അവരിൽ പാർട്ടിയുടെ പങ്ക്, "പ്രമുഖ വിപ്ലവ ശക്തി റഷ്യൻ ജനതയല്ല, മറിച്ച് ഉയർന്ന പ്രദേശവാസികളാണ് (ലെസ്ജിൻസ്, ഒസ്സെഷ്യൻ)" എന്നതിനെക്കുറിച്ച്. വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ ഒരു സന്ദേശത്തിന്റെ സമാപനത്തിൽ, അത് സംഗീതത്തിലേക്ക് വരുന്നു, അത് ഒരു വാക്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു:

“കമ്മീഷണറുടെയും ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെയും സ്വഭാവമുള്ള സംഗീതം ദേശീയ മെലഡികൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുകയും പൊതുവെ വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, റഷ്യക്കാരുടെ സംഗീത സവിശേഷതകൾ ദേശീയ നിറവും വിളറിയതും പലപ്പോഴും അവർക്ക് അന്യമായ ഓറിയന്റൽ സ്വരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. .”

നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, സംഗീത ഭാഗം ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അതേ ഭാഗത്ത് വിമർശനത്തിന് കാരണമാകുന്നു, കൂടാതെ ഇവിടെ സൗന്ദര്യാത്മക പോരായ്മകളുടെ വിലയിരുത്തൽ പൂർണ്ണമായും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന് വിധേയമാണ്.

ഡോക്യുമെന്റിന്റെ അന്തിമവൽക്കരണം "ദി ഗ്രേറ്റ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ്" എന്ന ഓപ്പറയിലെ പ്രമേയം അതിന്റെ അന്തിമ രൂപത്തിൽ കൃത്യമായി സംഗീതത്തിന്റെ സവിശേഷതകളോടെ ആരംഭിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു, അത് നാമമാത്രമായി അതിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔദ്യോഗിക വിധിയുടെ ഈ അന്തിമ പതിപ്പിലെ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ ഭാഗം ഓപ്പറയുടെ സംഗീത വശത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതേസമയം ഇത്തവണ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ മാത്രമേ ലിബ്രെറ്റോയ്‌ക്കായി നീക്കിവച്ചിട്ടുള്ളൂ. ഇവിടെ, ഒരു സൂചകമായ രീതിയിൽ, "പോസിറ്റീവ്" ജോർജിയക്കാരും "നെഗറ്റീവ്" ഇംഗുഷും ചെചെൻമാരും മുമ്പ് വാചകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല (1940 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഈ ആളുകൾ വലിയ തോതിലുള്ള അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയരായപ്പോൾ, ഈ ഭേദഗതിയുടെ അർത്ഥം. തികച്ചും സുതാര്യം). അക്കാലത്ത് തന്നെ "ദി ഗ്രേറ്റ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ്" യുടെ നിർമ്മാണം, ഡ്രാഫ്റ്റ് കുറിപ്പ് അനുസരിച്ച്, "രാജ്യത്തെ ഏകദേശം 20 ഓപ്പറ ഹൗസുകൾ" തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, കൂടാതെ, ഇത് ഇതിനകം ബോൾഷോയ് തിയേറ്ററിൽ സ്റ്റേജിലായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം "തെറ്റായതും വിനാശകരവുമായ ഔപചാരിക പാത" സ്വീകരിച്ച കോമ്പോസിഷൻ -ടോറിൽ പരാജയം പൂർണ്ണമായും സ്ഥാപിച്ചു. "ഔപചാരികത"ക്കെതിരായ പോരാട്ടം (1936 ലെ കാമ്പെയ്‌നിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ആരോപണങ്ങളിലൊന്ന്, ഇത് ഷോസ്റ്റാകോവിച്ചിന്റെ പീഡനത്തോടെ ആരംഭിച്ചു) അടുത്ത ഘട്ടത്തിലെത്തി.

അടുത്തിടെയുള്ള സ്റ്റാലിൻ സമ്മാന ജേതാവായ മുരദേലിയുടെ സംഗീതത്തിന്, സത്യം പറഞ്ഞാൽ, "നിർമലവും നിഷ്കളങ്കവുമായ രൂപം" ഉണ്ടായിരുന്നു: അത് സോവിയറ്റ് ഓപ്പറയ്ക്കായി കലാ ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാ ആവശ്യകതകളും പൂർണ്ണമായും പാലിച്ചു. മെലോഡിക്, അതിന്റെ രൂപങ്ങളിൽ ലളിതവും അവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നതും, വിഭാഗങ്ങളെയും നാടോടി കപട ഉദ്ധരണികളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, അതിന്റെ സ്വരത്തിലും താളാത്മക സൂത്രവാക്യങ്ങളിലും ക്ലിക്കുചെയ്‌തു, ഇത് ഒരു തരത്തിലും കോപാകുലരായ കുറ്റാരോപിതർ നൽകിയ സവിശേഷതകൾ അർഹിക്കുന്നില്ല. പ്രമേയത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത്:

“ഓപ്പറയുടെ പ്രധാന പോരായ്മകൾ പ്രധാനമായും ഓപ്പറയുടെ സംഗീതത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. ഓപ്പറയുടെ സംഗീതം വിവരണാതീതവും മോശവുമാണ്. അവിസ്മരണീയമായ ഒരു ഈണമോ ആര്യയോ അതിലില്ല. ഇത് ക്രമരഹിതവും ക്രമരഹിതവുമാണ്, തുടർച്ചയായ വിയോജിപ്പുകളിൽ, ചെവി തട്ടുന്ന ശബ്ദ കോമ്പിനേഷനുകളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ശ്രുതിമധുരമെന്നു നടിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത വരികളും രംഗങ്ങളും ക്രമരഹിതമായ ശബ്‌ദത്താൽ പെട്ടെന്ന് തടസ്സപ്പെടുന്നു, സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ കേൾവിയിൽ നിന്ന് തികച്ചും അന്യവും ശ്രോതാക്കളിൽ നിരാശാജനകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, സംഗീതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ പോരായ്മകളുടെ ഈ അസംബന്ധമായ പകരക്കാരനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഫെബ്രുവരി പ്രമേയത്തിന്റെ പ്രധാന നിഗമനങ്ങൾ. അവരുടെ അർത്ഥത്തിൽ, 1936 ൽ ഷോസ്റ്റാകോവിച്ചിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഓപ്പറയ്ക്കുമെതിരെ ഉയർന്ന ആരോപണങ്ങൾ അവർ തീർച്ചയായും "സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു". എന്നാൽ ഇപ്പോൾ പരാതികളുടെ പട്ടിക ഇതിനകം തന്നെ വ്യക്തമായി രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതുപോലെ തന്നെ വിമർശനത്തിന് അർഹരായ കമ്പോസർമാരുടെ പേരുകളുടെ പട്ടികയും. ഈ അവസാനത്തേത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായി മാറി: "ഔപചാരികവാദികൾ" എന്ന തലക്കെട്ട് രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച സംഗീതസംവിധായകരാണ് ബ്രാൻഡ് ചെയ്തത് - ദിമിത്രി ഷോസ്തകോവിച്ച്, സെർജി പ്രോകോഫീവ്, അരാം ഖച്ചാത്തൂറിയൻ, വിസാരിയോൺ ഷെബാലിൻ, ഗാവ്‌രിയിൽ പോപോവ്, നിക്കോളായ് മിയാസ്കോവ്സ്കി (വാനോ മുരദേലി എന്ന വസ്തുത പട്ടികയിൽ ഒന്നാമതെത്തിയത് ഒരു ചരിത്ര കഥ മാത്രമാണ്.

ഈ പ്രമേയത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ സംഗീത കലാരംഗത്ത് സംശയാസ്പദമായ നോമിനികൾക്കും അവരുടെ കരകൗശലത്തിൽ അർദ്ധ സാക്ഷരതയ്ക്കും ആവശ്യമായ പ്രൊഫഷണൽ വീക്ഷണമില്ലാത്തവർക്കും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടില്ല. രൂപകൽപ്പനയിലും ഭാഷയിലും സങ്കീർണ്ണമായ അക്കാദമിക് വിഭാഗങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് സെൻസർഷിപ്പ് മേൽനോട്ടത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു വാചകത്തെ ആശ്രയിച്ചുള്ള അവരുടെ മുദ്രാവാക്യം "ഗാന വിഭാഗത്തിന്റെ" മുൻഗണനയായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് കമ്പോസർമാരുടെ ആദ്യ ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസ് 1948 ഏപ്രിലിൽ നടന്നു, ഗാനരചയിതാക്കൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ വിജയത്തോടെ അവസാനിച്ചു.

എന്നാൽ അധികാരത്തിന്റെ പുതിയ പ്രിയങ്കരങ്ങൾക്ക് "സോവിയറ്റ് ക്ലാസിക്കൽ ഓപ്പറ" സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സ്റ്റാലിന്റെ പരമോന്നത ഓർഡർ നിറവേറ്റാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതുപോലെ സോവിയറ്റ് ക്ലാസിക്കൽ സിംഫണി, അത്തരം ശ്രമങ്ങൾ അശ്രാന്തമായി നടത്തിയെങ്കിലും - മതിയായ കഴിവുകളും കഴിവുകളും ഇല്ലായിരുന്നു. തൽഫലമായി, പ്രമേയത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന അപമാനിതരായ രചയിതാക്കളുടെ കൃതികളുടെ പ്രകടനത്തിന് ജനറൽ റെപ്പർട്ടറി കമ്മിറ്റിയുടെ വിലക്ക് ഒരു വർഷത്തിലധികം നീണ്ടുനിന്നു, 1949 മാർച്ചിൽ സ്റ്റാലിൻ തന്നെ അത് എടുത്തുകളഞ്ഞു.

എന്നിരുന്നാലും, വിധി അതിന്റെ ജോലി ചെയ്തു. കമ്പോസർമാർ അനിവാര്യമായും സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്, തരം മുൻഗണനകൾ മാറ്റി: ഒരു സിംഫണിക്ക് പകരം - ഒരു ഓറട്ടോറിയോ, ഒരു ക്വാർട്ടറ്റിന് പകരം - ഒരു ഗാനം. അപകീർത്തികരമായ വിഭാഗങ്ങളിൽ എഴുതിയത് രചയിതാവിനെ അപകടത്തിലാക്കാതിരിക്കാൻ പലപ്പോഴും "ക്രിയേറ്റീവ് പോർട്ട്ഫോളിയോകളിൽ" വിശ്രമിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഷോസ്റ്റാകോവിച്ച് ചെയ്തത്, ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ നാലാമത്തെയും അഞ്ചാമത്തെയും ക്വാർട്ടറ്റുകൾ, ഉത്സവ ഓവർച്ചർ, ഫസ്റ്റ് വയലിൻ കച്ചേരി.

മുരദേലിയുടെ "മാതൃകയായ ചാട്ടവാറടി"ക്ക് ശേഷം, ഞങ്ങൾ ഓപ്പറയെ ജാഗ്രതയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ഷോസ്തകോവിച്ച് യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഗീത നാടകവേദിയിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നില്ല, 1960-കളിൽ അദ്ദേഹം അപമാനിക്കപ്പെട്ട "ലേഡി മാക്ബെത്ത് ഓഫ് എംസെൻസ്കിന്റെ" ഒരു പുനരവലോകനം മാത്രം നടത്തി; അപ്രസക്തനായ പ്രോകോഫീവ്, 1948-ൽ "ദി ടെയിൽ ഓഫ് എ റിയൽ മാൻ" എന്ന ഈ വിഭാഗത്തിലെ അവസാന ഓപ്പസ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അവനെ ഒരിക്കലും സ്റ്റേജിൽ കണ്ടില്ല: അവരെ അനുവദിച്ചില്ല. ഓരോ സ്രഷ്ടാക്കളുടെയും ആന്തരിക പ്രത്യയശാസ്ത്ര സെൻസർ മുമ്പത്തേക്കാൾ വളരെ വ്യക്തമായും കൂടുതൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിലും സംസാരിച്ചു. തന്റെ തലമുറയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിഭകളിൽ ഒരാളായ കമ്പോസർ ഗവ്‌രിയിൽ പോപോവ് 1951 നവംബറിലെ ഒരു രാത്രിയിൽ ഒരു ഡയറിക്കുറിപ്പ് നൽകി, അക്കാലത്തെ "പോഗ്രോം" അവലോകനങ്ങളുടെയും വിമർശനാത്മക പ്രസംഗങ്ങളുടെയും മുഴുവൻ പദാവലിയും ആശയപരമായ ഉപകരണവും സംഗ്രഹിച്ചു:

ഈ ക്വാർട്ടറ്റിന് വേണ്ടി, നാളെ അവർ എന്റെ തല (ചേംബർ-സിംഫണി വിഭാഗത്തിന്റെ ബ്യൂറോ ഉള്ള സെക്രട്ടേറിയറ്റിൽ) ഛേദിക്കും... അവർ കണ്ടെത്തും: "പോളി-ടോണലിസം", "അമിത ടെൻഷൻ" കൂടാതെ "സംഗീത-മനഃശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രങ്ങളുടെ അമിത സങ്കീർണ്ണത", "അമിത സ്കെയിൽ", "അതിമഹരിക്കാനാവാത്ത പ്രകടന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ", "അത്യാധുനികത", "ലൗകികത", "പാശ്ചാത്യത", "സൗന്ദര്യവാദം", "ദേശീയതയുടെ അഭാവം", "ഹാർമോണിക് സങ്കീർണ്ണത", "ഔപചാരികത", "അപചയത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ", "ബഹുജന ശ്രോതാക്കളുടെ ധാരണയ്ക്കുള്ള അപ്രാപ്യത" (അതിനാൽ, ദേശവിരുദ്ധത)..."

വിരോധാഭാസം എന്തെന്നാൽ, അടുത്ത ദിവസം യൂണിയൻ ഓഫ് കമ്പോസേഴ്‌സിന്റെ സെക്രട്ടേറിയറ്റിലെയും ബ്യൂറോയിലെയും സഹപ്രവർത്തകർ ഈ ക്വാർട്ടറ്റിൽ കൃത്യമായി “ദേശീയത”, “റിയലിസം” എന്നിവയും “ബഹുജന ശ്രോതാക്കളുടെ ധാരണയ്ക്കുള്ള പ്രവേശനക്ഷമതയും” കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ ഇത് സാഹചര്യത്തെ മാറ്റിയില്ല: യഥാർത്ഥ പ്രൊഫഷണൽ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ, അധികാരത്തിന്റെ സന്തുലിതാവസ്ഥയെ ആശ്രയിച്ച്, സൃഷ്ടിയെയും അതിന്റെ രചയിതാവിനെയും എളുപ്പത്തിൽ ഒരു ക്യാമ്പിലേക്കോ മറ്റൊന്നിലേക്കോ നിയോഗിക്കാം. അവർ അനിവാര്യമായും ഇൻട്രാ-ഷോപ്പ് ഗൂഢാലോചനകളുടെ ബന്ദികളായി മാറി, സ്വാധീന മേഖലകൾക്കായുള്ള പോരാട്ടങ്ങൾ, ഏത് നിമിഷവും ഉചിതമായ നിർദ്ദേശത്തിൽ ഔപചാരികമാക്കാവുന്ന വിചിത്രമായ കൂട്ടിമുട്ടലുകൾ.

പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രചാരണത്തിന്റെ ഫ്ലൈ വീൽ കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. പത്രത്താളുകളിൽ നിന്ന് മുഴങ്ങുന്ന കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളും സൂത്രവാക്യങ്ങളും കൂടുതൽ അസംബന്ധവും ഭീകരവുമായി മാറി. 1949 ന്റെ ആരംഭം പ്രവ്ദ പത്രത്തിൽ "നാടകവിരുദ്ധ നിരൂപകരുടെ ഒരു ദേശവിരുദ്ധ ഗ്രൂപ്പിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന എഡിറ്റോറിയൽ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി, ഇത് "വേരുകളില്ലാത്ത കോസ്മോപൊളിറ്റനിസത്തിനെതിരെ" ലക്ഷ്യമിടുന്ന പോരാട്ടത്തിന്റെ തുടക്കമായി. 1948 ജനുവരിയിൽ സോവിയറ്റ് സംഗീത വ്യക്തികളുടെ യോഗത്തിൽ ഷ്ദാനോവിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ "വേരുകളില്ലാത്ത കോസ്മോപൊളിറ്റൻ" എന്ന പദം ഇതിനകം കേട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ നാടക നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഇതിന് വിശദമായ വിശദീകരണവും വ്യക്തമായ സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധ അർത്ഥവും ലഭിച്ചു.

"ഒരുതരം സാഹിത്യ അണ്ടർഗ്രൗണ്ട് സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള" ശ്രമത്തിൽ സെൻട്രൽ പ്രസ് പേജുകളിൽ നിന്ന് പിടിക്കപ്പെട്ട പേരുള്ള വിമർശകർ "ഒരു റഷ്യൻ സോവിയറ്റ് വ്യക്തിക്കെതിരെ മോശമായ അപവാദം" ആരോപിച്ചു. "വേരുകളില്ലാത്ത കോസ്‌മോപൊളിറ്റനിസം" എന്നത് "സയണിസ്റ്റ് ഗൂഢാലോചന"യുടെ ഒരു യൂഫെമിസം മാത്രമായി മാറി. വിമർശകരെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം യഹൂദ വിരുദ്ധ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ ഉന്നതിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, “ജൂത ഫാസിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ സമിതി” ചിതറിപ്പോയി, അവരുടെ അംഗങ്ങളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു; 1949-ൽ, ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ മ്യൂസിയങ്ങൾ, പത്രങ്ങൾ, യീദിഷ് മാസികകൾ എന്നിവ രാജ്യത്തുടനീളം അടച്ചു; ഡിസംബറിൽ, രാജ്യത്തെ അവസാന ജൂത തിയേറ്റർ അടച്ചു.

നാടക നിരൂപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം ഭാഗികമായി പറഞ്ഞു:

“സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ക്രിയാത്മകവുമായ കാര്യത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രമോട്ടറാണ് നിരൂപകൻ.<…>നിർഭാഗ്യവശാൽ, നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്ന മേഖലയാണ് വിമർശനം, പ്രത്യേകിച്ച് നാടക നിരൂപണം. കുറച്ച്. സോവിയറ്റ് കലയോടുള്ള ദേശവിരുദ്ധ, കോസ്മോപൊളിറ്റൻ, ചീഞ്ഞ മനോഭാവം മറച്ചുവെച്ചുകൊണ്ട് ബൂർഷ്വാ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ കൂടുകൾ അടുത്ത കാലം വരെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് നാടക വിമർശനത്തിലായിരുന്നു.<…>ഈ വിമർശകർക്ക് ജനങ്ങളോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം നഷ്ടപ്പെട്ടു; അവർ സോവിയറ്റ് ജനതയോട് ആഴത്തിൽ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, അവരോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന വേരുകളില്ലാത്ത കോസ്മോപൊളിറ്റനിസത്തിന്റെ വാഹകരാണ്; അവ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും അതിന്റെ മുന്നോട്ടുള്ള ചലനത്തെ മന്ദഗതിയിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദേശീയ സോവിയറ്റ് അഭിമാനബോധം അവർക്ക് അന്യമാണ്.<…>ഇത്തരത്തിലുള്ള വിമർശകർ നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും വികസിത പ്രതിഭാസങ്ങളെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്, അവരുടെ കലാപരമായ അപൂർണതയുടെ മറവിൽ കൃത്യമായ ദേശസ്നേഹവും രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ സൃഷ്ടികളെ ക്രൂരമായി ആക്രമിക്കുന്നു.

1940 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിലും നടന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രചാരണങ്ങൾ സോവിയറ്റ് ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും ബാധിച്ചു. ശാസ്ത്രത്തിൽ, മുഴുവൻ മേഖലകളും നിരോധിക്കപ്പെട്ടു, ശാസ്ത്ര വിദ്യാലയങ്ങൾ ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കലയിൽ കലാപരമായ ശൈലികളും തീമുകളും നിരോധിച്ചു. അവരുടെ മേഖലയിലെ മികച്ച സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിത്വങ്ങൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും അവരുടെ ജോലിയും സ്വാതന്ത്ര്യവും ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ജീവിതവും പോലും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഭാഗ്യം തോന്നിയവർക്ക് പോലും സമയത്തിന്റെ ഭയാനകമായ സമ്മർദ്ദം താങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ നിരോധിത രണ്ടാം എപ്പിസോഡ് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനിടെ പെട്ടെന്ന് മരണമടഞ്ഞ സെർജി ഐസെൻസ്റ്റീനും അക്കൂട്ടത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരം അനുഭവിച്ച നഷ്ടങ്ങൾ കണക്കാക്കാനാവാത്തതാണ്.

ഈ ചിത്രീകരണ കഥയുടെ അവസാനം നേതാവിന്റെ മരണത്തോടെ ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് അവസാനിച്ചു, എന്നാൽ സോവിയറ്റ് സംസ്കാരത്തിന്റെ വിശാലതയിൽ അതിന്റെ പ്രതിധ്വനികൾ വളരെക്കാലം കേട്ടു. അവൾ സ്വന്തം "സ്മാരകത്തിനും" അർഹയായിരുന്നു - ഷോസ്റ്റാകോവിച്ചിന്റെ കാന്ററ്റ "ആന്റി ഫോർമലിസ്റ്റിക് പാരഡൈസ്" ആയിരുന്നു, ഇത് 1989 ൽ വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന രഹസ്യവും സെൻസർ ചെയ്യാത്തതുമായ ഒരു രചനയായി പതിറ്റാണ്ടുകളായി കമ്പോസറുടെ ആർക്കൈവുകളിലെ പ്രകടനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയിലെ സോവിയറ്റ് സംഗീത വ്യക്തികളുടെ 1948 മീറ്റിംഗിന്റെ ഈ ആക്ഷേപഹാസ്യം സോവിയറ്റ് ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ അസംബന്ധ ചിത്രം പകർത്തി. എന്നിട്ടും, അതിന്റെ അവസാനം വരെ, സ്വീകരിച്ച പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയങ്ങളുടെ പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ അവയുടെ നിയമസാധുത നിലനിർത്തി, ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കലയുടെയും പാർട്ടി നേതൃത്വത്തിന്റെ അലംഘനീയതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ലൈവ് ജേണൽ മീഡിയ റഷ്യയിലെ സംഭവങ്ങൾക്കും റഷ്യക്കാരുടെ ജീവിതത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പുള്ള അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രസകരവും വിജ്ഞാനപ്രദവുമായ കുറിപ്പുകൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു. ഇന്ന് എഡിറ്റർമാർ 1902 സെപ്റ്റംബർ 5-ലെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു.

ഹവായിയൻ താരവും ജെന്നിംഗ്സ് ദിനപത്രവും: എഴുത്തുകാരായ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയും ഗോർക്കിയുടെയും പീഡനത്തെക്കുറിച്ച്

1902 ലെ ഹവായിയൻ സ്റ്റാർ ന്യൂസ്‌പേപ്പറിൽ നിന്നുള്ള സെപ്റ്റംബർ 05 ലെ കുറിപ്പ്

ലണ്ടനിൽ നിന്ന്: ചില ഹംഗേറിയൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ, ലണ്ടൻ ടൈംസിന്റെ ഒരു ലേഖകൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, കൗണ്ട് ടോൾസ്റ്റോയ് ബുക്കാറെസ്റ്റിലേക്ക് മാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, കാരണം വിശുദ്ധ സിനഡ് പുറത്താക്കിയ ശേഷം, റഷ്യയിലെ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ശവസംസ്കാരം അദ്ദേഹത്തിന് ഇനി കണക്കാക്കാനാവില്ല.

1902 ലെ ജെന്നിംഗ്സ് ദിനപത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പ് സെപ്റ്റംബർ 05-ന്

ഇന്ന് മുതൽ, കൌണ്ട് ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ്, മാക്സിം ഗോർക്കി എന്നിവരുമായുള്ള അഭിമുഖങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചരിത്ര പരാമർശം:

മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ ലിയോ നിക്കോളയേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും വിവാദപരവും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നതുമായ നിമിഷങ്ങളിൽ ഒന്ന് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ നിന്നുള്ള പുറത്താക്കലാണ്. സഭ എഴുത്തുകാരനെ അനാഥേറ്റിസ് ചെയ്തുവെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അനാഥേമ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ ദിവസങ്ങളിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വീക്ഷണം ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിച്ചു എന്നതാണ്, സഭയ്ക്ക് ഈ വസ്തുത മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ.

V.I. ലെനിൻ എഴുതി: " വിശുദ്ധ സിനഡ് ടോൾസ്റ്റോയിയെ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. എല്ലാം നല്ലത്. യഹൂദ വംശഹത്യകളെയും ബ്ലാക്ക് ഹൺഡ്രഡ് രാജകീയ സംഘത്തിന്റെ മറ്റ് ചൂഷണങ്ങളെയും പിന്തുണച്ച ഇരുണ്ട അന്വേഷകർക്കൊപ്പം, വസ്ത്രധാരികളായ ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ക്രിസ്തുവിലെ ജെൻഡർമാർ എന്നിവരോടുള്ള ജനകീയ പ്രതികാരത്തിന്റെ മണിക്കൂറിൽ ഈ നേട്ടം അദ്ദേഹത്തിന് അംഗീകാരം നൽകും.».

ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അടക്കം ചെയ്യാനുള്ള ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് പത്രപ്രവർത്തകന്റെ പ്രസ്താവന സംശയാസ്പദമായി തോന്നുന്നു, കാരണം കണക്ക് തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ചു:

സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെന്റ് എം.ഗോർക്കിക്ക് മേൽ പ്രയോഗിച്ച വിവിധ തരത്തിലുള്ള അടിച്ചമർത്തലുകളിൽ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ എല്ലാ അടിത്തറകളും ജാഗ്രതയോടെ സംരക്ഷിച്ച സെൻസർഷിപ്പ് സംഘടിപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ പീഡനം ഒരു വലിയ സ്ഥാനത്താണ്. സെൻസർഷിപ്പ് പീഡനം, ചില കൃതികളുടെ നിരോധനത്തിന്റെയും കണ്ടുകെട്ടലിന്റെയും രൂപത്തിൽ, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ "കുറ്റവാളികളായ" വ്യക്തികളെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിനൊപ്പം, സെൻസർഷിപ്പ് നടപ്പിലാക്കുന്ന നടപടികളെ ന്യായീകരിക്കാനും നിയമാനുസൃതമാക്കാനുമുള്ള പ്രസ്താവനകളും സവിശേഷതകളും സാധാരണയായി ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. എം.ഗോർക്കിയോടുള്ള സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ ഏജന്റുമാരുടെ മനോഭാവത്തെ ഈ പ്രസ്താവനകൾ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ അദ്ധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ വിമോചനത്തിനായുള്ള പോരാളിയെന്ന നിലയിൽ എം.

എം. ഗോർക്കിയുടെ തന്നെ കൃതികൾക്ക് പുറമേ, വലിയ പ്രശസ്തിയും അധികാരവും ആസ്വദിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവലോകനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എല്ലാ വിദേശ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകളും, അതിന്റെ പ്രചരണം റഷ്യൻ സർക്കാരിന് ലാഭകരമോ അസൗകര്യമോ ആയിരുന്നു. ഒരേ നിരോധനത്തിന് വിധേയമായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന രേഖകളുടെ രണ്ടാം ഭാഗം ഈ വിദേശ കൃതികളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടതാണ്.

ഫ്ലോറിഡ നക്ഷത്രം: ന്യൂ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം


1902 ലെ ഫ്ലോറിഡ സ്റ്റാറിൽ നിന്നുള്ള സെപ്റ്റംബർ 05 ലെ കുറിപ്പ്

സെവാസ്റ്റോപോൾ നഗരത്തിൽ ഒരു പുരാവസ്തു മ്യൂസിയം തുറക്കാൻ റഷ്യൻ സർക്കാർ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ബസിലിക്കയുടെ ശൈലിയിലാണ് കെട്ടിടം നിർമ്മിക്കുന്നത്, അതിൽ മൂന്ന് മുറികൾ ഉണ്ടാകും: ഒന്ന് ഗ്രീസിനും ഒന്ന് റോമിനും മൂന്നാമത്തേത് ചരിത്രത്തിലെ ബൈസന്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിനും. പദ്ധതിയുടെ നടത്തിപ്പ് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് അലക്സാണ്ടർ മിഖൈലോവിച്ചിനെ ഏൽപ്പിച്ചു.

ചരിത്ര പരാമർശം:

ചരിത്രപരവും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരവുമായ മ്യൂസിയം-റിസർവ് "തവ്രിഛെസ്ക്യ് ചെർസോനെസസ്" എന്നതിനായുള്ള പുതിയ കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. ഇതിനുമുമ്പ്, ഈ സ്ഥലം 1892-ൽ നിർമ്മിച്ച കെ.കെ. "ഇംപീരിയൽ ആർക്കിയോളജിക്കൽ കമ്മീഷന്റെ പ്രാദേശിക പുരാവസ്തുക്കളുടെ വെയർഹൗസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചെർസോണസ് മ്യൂസിയത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് കോസ്ത്യുഷ്കോ-വല്യുജിനിച്ച്. ക്വാറന്റൈൻ ബേയുടെ തീരത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ കെട്ടിടമായിരുന്നു അത്.


സെവാസ്റ്റോപോളിലെ നാഷണൽ റിസർവ് "ചെർസോണീസ് ടൗറൈഡ്"

Chersonesos മ്യൂസിയത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്:

"പ്രാദേശിക പുരാവസ്തുക്കളുടെ സംഭരണശാല" യുടെ ആവിർഭാവം 1892 മുതലുള്ളതാണ്, ആശ്രമത്തിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ പുനർവികസന സമയത്ത്, വ്‌ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രലിനടുത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ കളപ്പുര, കോസ്സിയൂസ്‌കോ കണ്ടെത്തി, അവിടെ പൊളിക്കപ്പെട്ടു. ക്വാറന്റൈൻ ബേയുടെ തീരത്ത് നിരവധി ലളിതമായ കെട്ടിടങ്ങൾ തിടുക്കത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച അദ്ദേഹം അവയിൽ ഒരു പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിച്ചു, അത് പുരാതന (ക്ലാസിക്കൽ), മധ്യകാല (ബൈസന്റൈൻ) എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. "വെയർഹൗസിന്റെ" കെട്ടിടങ്ങൾ വിശാലമായ ഒരു മുറ്റം ഉണ്ടാക്കി, അവിടെ വലിയ കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ വിവിധ വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഉത്ഖനനത്തിന്റെ തലവൻ കോസ്സിയൂസ്കോ മുറ്റത്ത് ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ബസിലിക്ക സൃഷ്ടിച്ചു, അവ ഇന്ന് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ. സ്ഥലത്ത് കണ്ടെത്തി. അതിനടുത്തായി ഷെഡുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനടിയിൽ വലിയ കളിമൺ ബാരലുകൾ, മില്ലുകൾ, സെറാമിക് വാട്ടർ പൈപ്പുകൾ മുതലായവ സ്ഥാപിച്ചു.

ചെർസോനെസോസ് ഖനനത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള തീരുമാനത്തിൽ, പുരാവസ്തു കമ്മീഷൻ ഒരു മ്യൂസിയം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു, പക്ഷേ അത് നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ഐ.ഐ. "ബാക്ക് വുഡ്സ് ശേഖരത്തിൽ" വിദ്യാസമ്പന്നരായ പൊതുജനങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തലുകൾ മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കോസ്റ്റ്യുഷ്കോയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയെ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ബാരൺ വി.ജി. 1895-ൽ ടിസെൻഹൗസൻ അദ്ദേഹത്തിന് എഴുതി: " നിങ്ങളുടെ വെയർഹൗസിലെ നിലവിലെ ശേഖരം താൽക്കാലികമാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക." പുരാവസ്തുശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാത്ത തീർത്ഥാടകർ മാത്രമാണ് മ്യൂസിയം സന്ദർശിക്കുന്നതെന്ന് ബാരൺ സങ്കൽപ്പിച്ചു. മാർജിനിലെ കോസ്സിയൂസ്കോയുടെ കുറിപ്പ് രസകരമാണ്: " Chersonesos സന്ദർശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ചാരുകസേര ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ കാഴ്ച... ഒരു പ്രാദേശിക മ്യൂസിയം എന്ന ചോദ്യം സമയത്തിന്റെ പ്രശ്‌നം മാത്രമാണെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.».

കമ്മീഷൻ അംഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും, അതിന്റെ ചെയർമാൻ, കൗണ്ട് എ.എ. ബോബ്രിൻസ്കി, കാൾ കാസിമിറോവിച്ചിനോട് വളരെ ബഹുമാനത്തോടെയും ഊഷ്മളതയോടെയും പെരുമാറി, അതിനാൽ സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ "വെയർഹൗസ്" സജ്ജീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞില്ല. താമസിയാതെ മ്യൂസിയം വൃത്തികെട്ട കെട്ടിടങ്ങളിൽ ഇടുങ്ങിയതായി മാറി. ഒരു പുതിയ കെട്ടിടം പണിയാൻ കൊസ്സിയൂസ്കോ സ്വപ്നം കണ്ടു. ഒരു പുരാതന ബസിലിക്കയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു മ്യൂസിയം നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, മാത്രമല്ല ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ ഒരു പ്രാദേശിക വാസ്തുശില്പിയെ നിയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.


കെ.കെ സ്വപ്നം കണ്ട മ്യൂസിയം പദ്ധതി. കൊസ്ത്യുഷ്കോ-വല്യുജിനിച്

അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ അടിസ്ഥാനരഹിതമായിരുന്നില്ല. ക്രിമിയയുടെ തെക്കൻ തീരത്തുള്ള സെവാസ്റ്റോപോളിന് വളരെ അടുത്ത്, റഷ്യൻ സാർമാരും അവരുടെ പരിവാരങ്ങളും അവരുടെ വേനൽക്കാല കൊട്ടാരങ്ങളിൽ താമസിച്ചു. ചിലപ്പോൾ അവർ ചെർസോണസിലേക്ക് നീണ്ട ഉല്ലാസയാത്രകൾ നടത്തി, അവിടെ അവർ സെന്റ് വ്ലാഡിമിർ മൊണാസ്ട്രി സന്ദർശിക്കുകയും ഖനനങ്ങളും മ്യൂസിയവും സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു. 1902-ൽ, ചെർസോനെസോസിലേക്കുള്ള ഒരു സന്ദർശന വേളയിൽ, നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ ഒരു പുതിയ കെട്ടിടത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ കോസ്റ്റ്യുഷ്കോയ്ക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, " വിലപിടിപ്പുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് നിലവിലുള്ളത് പോലെ ഒരു കളപ്പുരയിൽ സ്ഥാനമില്ല" മ്യൂസിയം പദ്ധതി കോടതി മന്ത്രിക്ക് കൈമാറാൻ അദ്ദേഹം ഉടൻ ഉത്തരവിട്ടു. പദ്ധതി മന്ത്രാലയത്തിൽ കുടുങ്ങി, ഉടൻ ആരംഭിച്ച റഷ്യൻ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധം ഈ ആശയം നടപ്പിലാക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല.

രാജകുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗത്തുള്ള കേസിലെ താൽപ്പര്യത്തിന് നന്ദി, പുരാവസ്തു കമ്മീഷൻ "വെയർഹൗസിലെ" പുരാവസ്തുക്കളുടെ അവസ്ഥയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. സർവേയുടെ ഫലങ്ങൾ നിരാശാജനകമായിരുന്നു - കണ്ടെത്തലുകൾ സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള സംവിധാനം അവയുടെ ശാസ്ത്രീയ മൂല്യം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുത്തി. കണ്ടെത്തിയ വസ്തുക്കളെ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലവുമായി കോസ്സിയൂസ്കോ ബന്ധിപ്പിച്ചില്ല!

അലക്സാണ്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് രാജകുമാരന്റെ ജീവിതത്തിൽ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി, ക്രിമിയയിൽ അദ്ദേഹം അതിൽ പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. കേപ് ഐ-ടോഡോറിലെ പുരാതന റോമൻ കോട്ടയായ ചരക്സിന്റെ സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം ഖനനം നടത്തി. അദ്ദേഹം രസകരമായ കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്‌തുക്കളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ചെർസോണസ് മ്യൂസിയം ഓഫ് ആൻറിക്വിറ്റീസിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. 1896-ൽ അലക്സാണ്ടർ മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ പങ്കാളിത്തത്തിലും നേതൃത്വത്തിലും മാത്രമാണ് എയ്-ടോഡോറിലെ പതിവ് ഫീൽഡ് വർക്ക് ആരംഭിച്ചത്. രാജകുമാരന്റെ പുരാവസ്തുക്കളുടെ പുരാവസ്തു ശേഖരം 500 ഇനങ്ങളാണ്.

© 2023 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ