മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ രണ്ടാം അധ്യായത്തിലെ ലിറിക്കൽ ഡിഗ്രഷൻ. ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാക്കൾ

പ്രധാനപ്പെട്ട / സ്നേഹം

"ഡെഡ് സോൾസ്" ഒരു ഗാനരചയിതാവ് - രണ്ട് തത്ത്വങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഗദ്യ കവിത: ഇതിഹാസം, ഗാനരചയിതാവ്. ആദ്യത്തെ തത്ത്വം “മുഴുവൻ റഷ്യയെയും” വരയ്ക്കാനുള്ള രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലും രണ്ടാമത്തേത് - രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഗാനരചയിതാവിലും, അത് കൃതിയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്.

ഡെഡ് സോൾസിലെ ഇതിഹാസ ആഖ്യാനം രചയിതാവിന്റെ ഗാനരചയിതാവ് നിരന്തരം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം വിലയിരുത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതം, കല, റഷ്യയെയും അവിടത്തെ ആളുകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഒപ്പം യുവാക്കളും വാർദ്ധക്യവും പോലുള്ള വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരന്റെ എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മീയ ലോകത്തെക്കുറിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദർശങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ സഹായിക്കുന്ന നിയമനം.

റഷ്യയെയും റഷ്യൻ ജനതയെയും കുറിച്ചുള്ള ഗാനരചയിതാക്കൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. മുഴുവൻ കവിതയിലുടനീളം, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ക്രിയാത്മക പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വവൽക്കരണവും മഹത്വവൽക്കരണവുമായി ലയിക്കുന്നു, ഇത് രചയിതാവിന്റെ സിവിൽ-ദേശസ്നേഹ നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ “സജീവവും സജീവവുമായ റഷ്യൻ മനസ്സിനെ”, വാക്കാലുള്ള ആവിഷ്\u200cകാരത്തിനുള്ള അസാധാരണമായ കഴിവിനെ പ്രശംസിക്കുന്നു, “അവൻ ഒരു വാക്കുകൊണ്ട് പ്രതിഫലം നൽകിയാൽ, അത് അവന്റെ കുടുംബത്തിലേക്കും പിൻതലമുറയിലേക്കും പോകും, \u200b\u200bഅവനെ വലിച്ചിടും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സേവനത്തിലേക്കും വിരമിക്കലിലേക്കും പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലേക്കും ലോകാവസാനങ്ങളിലേക്കും പോകുക ”. കൃഷിക്കാരുമായുള്ള സംഭാഷണമാണ് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ന്യായവാദത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത്, പ്ലൂഷ്കിനെ "പാച്ച്" എന്ന് വിളിക്കുകയും കർഷകരെ നന്നായി പോറ്റാത്തതിനാൽ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തെ അറിയുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ.

റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവനുള്ള ആത്മാവും അവരുടെ ധൈര്യവും ധൈര്യവും കഠിനാധ്വാനവും സ്വതന്ത്രജീവിതത്തോടുള്ള സ്നേഹവും ഗോഗോളിന് അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഏഴാം അധ്യായത്തിലെ സെർഫുകളെക്കുറിച്ച് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ വായിൽ വച്ച രചയിതാവിന്റെ ന്യായവാദം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ ദൃശ്യമാകുന്നത് റഷ്യൻ കർഷകരുടെ പൊതുവായ ചിത്രമല്ല, മറിച്ച് വിശദമായ വിശദമായ യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകളുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട ആളുകളാണ്. ഇതാണ് മരപ്പണിക്കാരൻ സ്റ്റെപാൻ പ്രോബ്ക - “കാവൽക്കാരന് അനുയോജ്യമായ ഒരു നായകൻ”, ചിചിക്കോവിന്റെ അനുമാനമനുസരിച്ച്, റഷ്യയിലുടനീളം സഞ്ചരിച്ച് ബെൽറ്റിൽ കോടാലിയുമായി തോളിലേറ്റി. ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ പഠിക്കുകയും ഒരേസമയം സമ്പന്നനാകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചീഞ്ഞ തുകലിൽ നിന്ന് ബൂട്ട് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്ത ഷൂ നിർമ്മാതാവ് മാക്സിം ടെലിയാറ്റ്നിക്കോവ്, രണ്ടാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം ക്രാൾ ചെയ്തു. ഇതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ചു, മദ്യപിക്കാൻ തുടങ്ങി, റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് ജീവൻ നൽകാത്ത ജർമ്മനിയുടെ മേൽ എല്ലാം കുറ്റപ്പെടുത്തി.

പ്ലൂഷ്കിൻ, സോബാകെവിച്ച്, മനിലോവ്, കൊറോബോച്ച്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വാങ്ങിയ നിരവധി കർഷകരുടെ ഭാവി ചിചിക്കോവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ “ജനങ്ങളുടെ വ്യാപകമായ ജീവിതം” എന്ന ആശയം ചിച്ചിക്കോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ഒത്തുപോകുന്നില്ല, രചയിതാവ് തന്നെ കളത്തിലിറങ്ങി, അദ്ദേഹത്തിനുവേണ്ടി, കഥ തുടരുന്നു, അബാകും ഫിറോവ് എങ്ങനെ നടക്കുന്നു എന്നതിന്റെ കഥ “റഷ്യയെപ്പോലെ ഒരു പാട്ടിന് കീഴിൽ” പ്രവർത്തിച്ച ബാർജ് ഹ ule ളർമാരും വ്യാപാരികളുമുള്ള ധാന്യ പിയർ. സെബുകളുടെ കഠിനജീവിതം, ഭൂവുടമകളുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സ്വതന്ത്രവും കലാപവുമായ ജീവിതം, ഉത്സവങ്ങൾ, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള സ്നേഹത്തെ അബാകും ഫിറോവിന്റെ ചിത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അടിമകളായ, താഴ്ന്നതും സാമൂഹികവുമായ അപമാനത്തിന് അടിമകളായ ഒരു ജനതയുടെ ദാരുണമായ ഗതിയെ ഗാനരചയിതാക്കൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് അങ്കിൾ മിത്യായിയുടെയും അങ്കിൾ മിനെയുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, വലതും ഇടതും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത പെലഗേയ എന്ന പെൺകുട്ടി, പ്ലൂഷ്കിൻസ്കി പ്രോഷ്കി, മാവ്രി. നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ഈ ചിത്രങ്ങൾക്കും ചിത്രങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആഴവും വിശാലവുമായ ആത്മാവ് ഉണ്ട്.

റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള സ്നേഹം, മാതൃരാജ്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എഴുത്തുകാരന്റെ ദേശസ്നേഹവും ഉന്നതവുമായ വികാരങ്ങൾ ഗോഗോൾ സൃഷ്ടിച്ച ത്രികോണത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു, മുന്നോട്ട് കുതിച്ചു, റഷ്യയിലെ ശക്തവും അക്ഷയവുമായ ശക്തികളെ വ്യക്തിപരമാക്കി. രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ രചയിതാവ് ചിന്തിക്കുന്നു: “റസ്, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്?” അദ്ദേഹം ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുകയും അത് കാണുകയും ചെയ്യുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹിയെന്ന നിലയിൽ, ഭാവിയിൽ റഷ്യ മഹത്വത്തിലേക്കും മഹത്വത്തിലേക്കും ഉയരുമെന്ന് മനിലോവ്സ്, സോബചെവിച്ച്, മൂക്ക്, പ്ലഷ്കിൻ എന്നിവ ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.

ലിറിക്കൽ ഡിഗ്രഷനുകളിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് ഭാവിയിലേക്കുള്ള റോഡാണിത്, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും റഷ്യയുടെയും വികസനം പോകുന്ന റോഡാണ് ഇത്.

റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള ഒരു ഗാനത്തോടെയാണ് പ്രവൃത്തി അവസാനിക്കുന്നത്: “ഓ! ട്രൂക്ക! പക്ഷി മൂന്ന്, ആരാണ് നിങ്ങളെ കണ്ടുപിടിച്ചത്? നിങ്ങൾ\u200cക്ക് സജീവമായ ഒരു ജനതയ്\u200cക്കൊപ്പം ജനിക്കാൻ\u200c കഴിയുമായിരുന്നു ... ”ഇവിടെ ഗാനരചയിതാക്കൾ\u200c ഒരു സാമാന്യവൽക്കരണ പ്രവർ\u200cത്തനം നടത്തുന്നു: കലാപരമായ ഇടം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും റഷ്യയുടെ അവിഭാജ്യ ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും അവ സഹായിക്കുന്നു. ഭൂവുടമ-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് റഷ്യയെ എതിർക്കുന്ന പീപ്പിൾസ് റഷ്യ എന്ന രചയിതാവിന്റെ പോസിറ്റീവ് ആദർശം അവർ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

പക്ഷേ, റഷ്യയെയും അവിടുത്തെ ജനങ്ങളെയും മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്ന ഗാനരചയിതാക്കൾക്ക് പുറമേ, തത്ത്വചിന്താ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനരചയിതാവിന്റെ നായകന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളും ഈ കവിതയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, യുവാക്കളെയും വാർദ്ധക്യത്തെയും കുറിച്ച്, ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരന്റെ തൊഴിൽ, ഉദ്ദേശ്യം, അവന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച്, ജോലിയിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രവുമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ... അതിനാൽ, ആറാം അധ്യായത്തിൽ, ഗോഗോൾ ഉദ്\u200cഘോഷിക്കുന്നു: “മൃദുവായ യ youth വനകാലത്തെ കഠിനമായ ധൈര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന, നിങ്ങളോടൊപ്പം വഴിയിൽ പോകുക, എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക, അവരെ വഴിയിൽ ഉപേക്ഷിക്കരുത്, പിന്നീട് അവരെ എടുക്കരുത് ! .. ”അങ്ങനെ, ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത് യുവാക്കളുമായി കൃത്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും നോവലിൽ വിവരിച്ച ഭൂവുടമകൾ ചെയ്തതുപോലെ“ മരിച്ച ആത്മാക്കൾ ”ആയിത്തീരുന്നതായും ആരും മറക്കരുതെന്നും രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ ജീവിക്കുന്നില്ല, നിലനിൽക്കുന്നു. ജീവനുള്ള ആത്മാവിനെയും പുതുമയെയും വികാരങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയെയും സംരക്ഷിക്കാനും കഴിയുന്നിടത്തോളം കാലം അങ്ങനെ തന്നെ തുടരാനും ഗോഗോൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.

ചിലപ്പോൾ, ജീവിതത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും, ആദർശങ്ങളിലെ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും പ്രതിഫലിപ്പിച്ച്, രചയിതാവ് തന്നെ ഒരു സഞ്ചാരിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: “മുമ്പ്, വളരെ മുമ്പ്, എന്റെ യ youth വനകാല വേനൽക്കാലത്ത് ... അപരിചിതമായ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നത് എനിക്ക് രസകരമായിരുന്നു ആദ്യമായി ... ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിസ്സംഗതയോടെ ഏതെങ്കിലും അപരിചിതമായ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുകയും അതിൽ അശ്ലീല രൂപം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇത് എന്റെ തണുത്ത നോട്ടത്തിന് അസുഖകരമാണ്, ഇത് എനിക്ക് തമാശയല്ല ... എന്റെ ചലനമില്ലാത്ത ചുണ്ടുകൾ നിസ്സംഗത പാലിക്കുന്നു. ഓ എന്റെ യുവത്വം! ഓ എന്റെ പുതുമ! "

രചയിതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പൂർണ്ണത പുന ate സൃഷ്\u200cടിക്കാൻ, ഗാനരചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിൽ ഗോഗോൾ രണ്ട് തരം എഴുത്തുകാരെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. അവരിലൊരാൾ "ഒരിക്കലും തന്റെ ഗാനത്തിന്റെ ഉയർന്ന ഘടനയിൽ മാറ്റം വരുത്തിയിട്ടില്ല, അവന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് തന്റെ പാവപ്പെട്ട, നിസ്സാരരായ സഹോദരങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങിയില്ല, മറ്റൊരാൾ ഓരോ നിമിഷവും അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിലുള്ളതും നിസ്സംഗത നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ കാണാത്തതുമായ എല്ലാം വിളിക്കാൻ തുനിഞ്ഞു. . " ജനങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരുപാട്, റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അദൃശ്യവും ഗംഭീരവുമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ലയിച്ചുചേർന്നാൽ, പ്രശസ്തി നേടാനും സന്തോഷകരമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാനും അയാൾ വിധിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നിങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. അംഗീകാരമില്ലാത്ത എഴുത്തുകാരൻ-റിയലിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരൻ-ആക്ഷേപഹാസ്യം എന്നിവ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ അവശേഷിക്കുമെന്നും “അവന്റെ ഫീൽഡ് കഠിനമാണ്, അവന്റെ ഏകാന്തത അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു” എന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഗോഗോൾ.

ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ ധാരണയുള്ള “സാഹിത്യത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാക്കളെ” കുറിച്ചും രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു (“മനോഹരവും ക in തുകകരവുമായത് നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്”), ഇത് രണ്ട് തരത്തിലുള്ള വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഗമനത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാർ.

അതിനാൽ, ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയിൽ ഗാനരചയിതാക്കൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്. കാവ്യാത്മകതയുടെ കാര്യത്തിൽ അവ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഒരു പുതിയ സാഹിത്യശൈലിയുടെ ആരംഭം അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് തുർഗനേവിന്റെ ഗദ്യത്തിലും പ്രത്യേകിച്ച് ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിലും ഉജ്ജ്വലമായ ജീവിതം നയിക്കും.

ഗോഗോളിന്റെ മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വിശകലനം ചെയ്ത ബെലിൻസ്കി, കവിതയുടെ "ആഴമേറിയതും സജീവവും മാനുഷികവുമായ വ്യക്തിനിഷ്ഠത" കുറിച്ചു, ഒരു വ്യക്തിനിഷ്ഠത, രചയിതാവിനെ നിസ്സംഗതയോടെ "അവൻ വരയ്ക്കുന്ന ലോകത്തിന് അന്യനാകാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവനെ അവന്റെ ആത്മാവിലൂടെ നടത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ബാഹ്യ ലോകത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ, അതിലൂടെ ഞാൻ അവയിലും ജീവിക്കുന്നു ... ”.

യാദൃശ്ചികമായിട്ടല്ല ഗോഗോൾ തന്റെ കൃതിയെ ഒരു കവിതയായി കണക്കാക്കിയത്. അങ്ങനെ, ആഖ്യാനത്തിന്റെ വീതിയും ഇതിഹാസ സ്വഭാവവും, അതിലെ ഗാനരചന ആരംഭത്തിന്റെ അർത്ഥവും എഴുത്തുകാരൻ ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു. "പുരാതന, ഹോമറിക് ഇതിഹാസം" എന്ന കവിതയിൽ കണ്ട നിരൂപകനായ കെ. അക്സകോവ് ഇത് ശ്രദ്ധിച്ചു. "ഒരു പ്രത്യേക കാരണവുമില്ലാതെ ഗോഗോളിന്റെ മുഖം മാറുന്നത് ചിലർക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നാം ... ബാഹ്യ ബന്ധമില്ലാതെ ഒരു മുഖം ഒന്നിനു പുറകെ ഒന്നായി ഈ ശാന്തമായ രൂപം അനുവദിക്കുന്നത് ഇതിഹാസചിന്തയാണ്, അതേസമയം ഒരു ലോകം അവരെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു, അവയെ ആന്തരിക ഐക്യവുമായി ആഴത്തിലും അഭേദ്യമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു , "അദ്ദേഹം വിമർശകൻ എഴുതി.

ഇതിഹാസ വിവരണം, ആന്തരിക ഗാനരചയിതാവ് - ഇതെല്ലാം ഗോഗോളിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ആശയങ്ങളുടെ ഫലമായിരുന്നു. ഡാന്റേയുടെ ദിവ്യ ഹാസ്യത്തിന് സമാനമായ ഒരു വലിയ കവിത സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നതായി അറിയാം. അതിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം (വോളിയം 1) "നരകം", രണ്ടാമത്തെ (വോളിയം 2) - "ശുദ്ധീകരണശാല", മൂന്നാമത്തേത് (വാല്യം 3) - "പറുദീസ" എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. ചിചിക്കോവിന്റെ ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ചും, "റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്ത്" - "ദിവ്യഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു ഭർത്താവ്", "അതിശയകരമായ റഷ്യൻ പെൺകുട്ടി" എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കവിതയിലെ പ്രത്യക്ഷത്തെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ ചിന്തിച്ചു. ഇതെല്ലാം ആഖ്യാനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക, ആഴത്തിലുള്ള ഗാനരചയിതാവ് നൽകി.

കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാക്കൾ അവയുടെ തീമുകൾ, പാത്തോസ്, മാനസികാവസ്ഥ എന്നിവയിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. അതിനാൽ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യൻ പ്രവിശ്യയുടെ ജീവിതത്തെ മികച്ച രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നായകൻ താമസിച്ചിരുന്ന ഹോട്ടൽ "ഒരു പ്രത്യേകതരം, അതായത്, പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളിൽ ഹോട്ടലുകൾ ഉള്ളതിന് സമാനമാണ്, അവിടെ ഒരു ദിവസം രണ്ട് റുബിളിൽ, യാത്രക്കാർക്ക് വിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു മുറി ലഭിക്കും, അതിൽ നിന്ന് പ്ളം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. എല്ലാ കോണുകളും. "

ചിച്ചിക്കോവ് പോകുന്ന "കോമൺ ഹാൾ" എല്ലാ യാത്രക്കാർക്കും നന്നായി അറിയാം: "ഓയിൽ പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ച അതേ മതിലുകൾ, പൈപ്പ് പുകയിൽ നിന്ന് മുകളിൽ ഇരുണ്ടതാണ്", "ഒരേ പുകകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ചാൻഡിലിയർ നിരവധി തൂക്കിയിട്ട ഗ്ലാസ് കഷ്ണങ്ങൾ ചാടുകയും ചവിട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു തറ ധരിച്ച ഓയിൽ\u200cക്ലോത്തുകളിലാണ് ഓടുന്നത് "," മുഴുവൻ ചുവരിലും ഒരേ ചിത്രങ്ങൾ, ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ കൊണ്ട് വരച്ചിട്ടുണ്ട്. "

ഗവർണറുടെ പാർട്ടിയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്ന ഗോഗോൾ രണ്ട് തരം ഉദ്യോഗസ്ഥരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "കൊഴുപ്പ്", "നേർത്ത". രചയിതാവിന്റെ അവതരണത്തിലെ "നേർത്ത" - ഡാൻഡികളും ഡാൻഡികളും, സ്ത്രീകളെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുന്നു. അവർ പലപ്പോഴും അതിരുകടന്നവരാണ്: "മൂന്നുവർഷമായി നേർത്ത ഒരാൾക്ക് ഒരു പാൻ\u200cഷോപ്പിൽ ഇടാത്ത ഒരൊറ്റ ആത്മാവില്ല." തടിച്ചവ ചിലപ്പോൾ വളരെ ആകർഷകമല്ല, പക്ഷേ അവ “ദൃ solid വും പ്രായോഗികവുമാണ്”: അവ ഒരിക്കലും “പരോക്ഷമായ സ്ഥലങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാം നേരിട്ടുള്ളവയാണ്, അവർ എവിടെയെങ്കിലും ഇരുന്നാൽ അവർ സുരക്ഷിതമായും ഉറച്ചും ഇരിക്കും ...”. തടിച്ച ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ് “സമൂഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ തൂണുകൾ”: “ദൈവത്തെയും പരമാധികാരിയെയും സേവിച്ച ശേഷം” അവർ സേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് മഹത്തായ റഷ്യൻ ബാറുകളായി, ഭൂവുടമകളായി മാറുന്നു. ഈ വിവരണത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം വ്യക്തമാണ്: ഈ "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സേവനം" എന്താണെന്ന് ഗോഗോൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ "സാർവത്രിക ബഹുമാനം" കൊണ്ടുവന്നു.

മിക്കപ്പോഴും രചയിതാവ് ആഖ്യാനത്തോടൊപ്പം പൊതുവായ വിരോധാഭാസ പരാമർശങ്ങളോടൊപ്പം വരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പെട്രുഷ്കയെയും സെലിഫാനെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, താഴ്ന്ന ക്ലാസിലുള്ളവരുമായി വായനക്കാരനുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ തനിക്ക് അസ്വസ്ഥതയുണ്ടെന്ന് ഗോഗോൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. കൂടാതെ: "അത്തരത്തിലുള്ള റഷ്യൻ വ്യക്തി: അവനെക്കാൾ കുറഞ്ഞത് ഒരു റാങ്കെങ്കിലും ഉയർന്ന ഒരാളുമായി സ്വയം ഒളിച്ചിരിക്കാനുള്ള ശക്തമായ അഭിനിവേശം, ഒപ്പം ഒരു കൗണ്ടുമായോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാജകുമാരനുമായോ പരിചയപ്പെടുന്നത് ഏതൊരു അടുത്ത സുഹൃദ്\u200cബന്ധത്തേക്കാളും മികച്ചതാണ്."

ഗാനരചയിതാവിൽ, സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും എഴുത്തിനെക്കുറിച്ചും വിവിധ കലാരൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഗോഗോൾ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ വാദങ്ങളിൽ, രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസവും ഉണ്ട്, റൊമാന്റിസിസമുള്ള റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വാദം .ഹിക്കപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, മനിലോവിന്റെ കഥാപാത്രത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഗോഗോൾ വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്, ഉദാരമായി ക്യാൻവാസിൽ പെയിന്റുകൾ എറിയുന്നു: “കറുത്ത ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന കണ്ണുകൾ, പുരികങ്ങൾക്ക് മുകളിലായി, നെറ്റി ചുളിവുകളാൽ മുറിച്ചു, തോളിൽ എറിഞ്ഞ ഒരു വസ്ത്രം കറുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പ് പോലുള്ള തീ - - ഒരു ഛായാചിത്രം തയ്യാറാണ് ... ". എന്നാൽ റൊമാന്റിക് നായകന്മാരല്ല, മറിച്ച് സാധാരണക്കാരായ ആളുകൾ "പരസ്പരം വളരെ സാമ്യമുള്ളവരാണ്, എന്നിട്ടും, നിങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് അവ്യക്തമായ നിരവധി സവിശേഷതകൾ കാണാനാകും."

മറ്റൊരിടത്ത്, ഗോഗോൾ രണ്ട് തരം എഴുത്തുകാരെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്യുന്നു, അതായത് ഒരു റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാരൻ, റിയലിസ്റ്റ് ആക്ഷേപഹാസ്യം. "മനുഷ്യന്റെ ഉയർന്ന അന്തസ്സ്" എന്ന ഉന്നതമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ വിവരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെയാളിൽ "അസൂയാവഹമായത് ഒരുപാട്". എന്നാൽ ഇത് രണ്ടാമന്റെ വിധിയല്ല, "നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ വഷളാക്കിയ ചെറിയ കാര്യങ്ങളുടെ ഭയാനകമായ, അതിശയകരമായ ചെളി, നമ്മുടെ ഭ ly മിക, ചിലപ്പോൾ കയ്പേറിയതും ഒപ്പം അനുഭവപ്പെടുന്നതുമായ തണുത്ത, വിഘടിച്ച, ദൈനംദിന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ആഴവും വിളിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടയാൾ. ബോറടിപ്പിക്കുന്ന റോഡ്. " "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫീൽഡ് കഠിനമാണ്," അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ "മനുഷ്യരാശിയെ അപമാനിക്കുന്നതായി" കരുതുന്ന ആധുനിക കോടതിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. ഗോഗോളും ഇവിടെ സ്വന്തം വിധിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

റഷ്യൻ ഭൂവുടമകളുടെ ജീവിത രീതിയെ ഗോഗോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി വിവരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മനിലോവിന്റെയും ഭാര്യ ഗോഗോളിന്റെയും വിനോദത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “തീർച്ചയായും, വീട്ടിൽ ചുംബനങ്ങൾക്കും ആശ്ചര്യങ്ങൾക്കും പുറമെ മറ്റ് പലതും ചെയ്യാനുണ്ടെന്ന് ഒരാൾ ശ്രദ്ധിച്ചേക്കാം ... എന്തുകൊണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, അടുക്കളയിൽ പാചകം ചെയ്യുന്നത് വിഡ് id ിത്തവും ഉപയോഗശൂന്യവുമാണോ? കലവറ ശൂന്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വീട്ടുജോലിക്കാരൻ കള്ളൻ? ... എന്നാൽ ഈ വിഷയങ്ങളെല്ലാം കുറവാണ്, മനിലോവ നന്നായി വളർന്നു. "

കൊറോബോച്ച്കയെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള അസാധാരണമായ കഴിവ് എഴുത്തുകാരൻ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ ഒരു ഫ്രാങ്ക് രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസമുണ്ട്. കൊറോബോച്ചയോടുള്ള ചിച്ചിക്കോവിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ച ഗോഗോൾ, റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള കഴിവിൽ വിദേശിയെ മറികടന്നുവെന്ന് കുറിക്കുന്നു: "ഞങ്ങളുടെ ചികിത്സയുടെ എല്ലാ സൂക്ഷ്മതകളും സൂക്ഷ്മതകളും കണക്കാക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്." മാത്രമല്ല, ഈ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഇന്റർ\u200cലോക്കുട്ടറുടെ അവസ്ഥയുടെ വലുപ്പത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: "അത്തരം ജ്ഞാനികളുണ്ട്, അവർ മുന്നൂറോളം ആളുകളേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി ഇരുനൂറ് ആത്മാക്കളുള്ള ഒരു ഭൂവുടമയോട് സംസാരിക്കും ...".

നോസ്ഡ്രിയോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ, ഗോഗോൾ "റഷ്യൻ ആശയവിനിമയം" എന്ന അതേ വിഷയത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ, കൂടുതൽ പോസിറ്റീവ് വശങ്ങളിൽ. റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ മൗലികത, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നല്ല സ്വഭാവം, എളുപ്പമുള്ള സ്വഭാവം, സൗമ്യത എന്നിവ ഇവിടെ എഴുത്തുകാരൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.

നോസ്ഡ്രിയോവിന്റെ സ്വഭാവം തികച്ചും തിരിച്ചറിയാവുന്നതാണ് - അത് ഒരു "തകർന്ന വ്യക്തി", അശ്രദ്ധനായ മനുഷ്യൻ, ഒരു ബൂട്ടി, ഒരു കളിക്കാരൻ, ഒരു റ dy ഡി എന്നിവരാണ്. കാർഡുകൾ കളിക്കുമ്പോൾ വഞ്ചിക്കുന്ന ഒരു ശീലമുണ്ട്, അതിനായി അവനെ ആവർത്തിച്ച് അടിക്കുന്നു. “എന്താണ് വിചിത്രമായ കാര്യം, അത് റഷ്യയിൽ മാത്രം സംഭവിക്കാം, കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ തന്നെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം കളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന സുഹൃത്തുക്കളുമായി വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടി, ഒന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ കണ്ടുമുട്ടി, അവൻ അവരെപ്പോലെ പറയുക, ഒന്നുമില്ല, അവ ഒന്നുമല്ല.

രചയിതാവിന്റെ വ്യതിചലനങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചും ചർച്ച ചെയ്യുന്നു, ഈ ആളുകൾ റഷ്യൻ, ദേശീയ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും എത്ര ദൂരെയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു: അവരിൽ നിന്ന് "നിങ്ങൾ മാന്യമായ ഒരു റഷ്യൻ വാക്ക് പോലും കേൾക്കില്ല", എന്നാൽ ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ് " അത്തരമൊരു തുക നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. " പ്രാകൃത പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും മറന്നുകൊണ്ട് ഉയർന്ന സമൂഹം വിദേശത്തെ എല്ലാം ആരാധിക്കുന്നു. ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൽ ഈ ആളുകളുടെ താൽപ്പര്യം ഡാച്ചയിൽ “റഷ്യൻ ശൈലിയിൽ ഒരു കുടിൽ” നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ ഗാനരചയിതാവിൽ, രചയിതാവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം വ്യക്തമാണ്. സ്വദേശികളോട് അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ദേശസ്നേഹികളാകാനും അവരുടെ മാതൃഭാഷയെയും ആചാരങ്ങളെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കാനും ബഹുമാനിക്കാനും ഗോഗോൾ ഇവിടെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാക്കളുടെ പ്രധാന വിഷയം റഷ്യയുടെയും റഷ്യൻ ജനതയുടെയും പ്രമേയമാണ്. ഇവിടെ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം പ്രകോപിതനാകുന്നു, സ്വരം - ദയനീയവും വിരോധാഭാസവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് പിൻവാങ്ങുന്നു.

അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ, ഗോഗോൾ "സജീവവും സജീവവുമായ റഷ്യൻ മനസ്സിനെ" മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നു, ജനങ്ങളുടെ അസാധാരണ കഴിവായ "ഉചിതമായി സംസാരിക്കുന്ന റഷ്യൻ പദം". പ്ലൂഷ്കിനെക്കുറിച്ച് താൻ കണ്ടുമുട്ടിയ ഒരു കർഷകനോട് ചിച്ചിക്കോവ് സമഗ്രമായ ഉത്തരം സ്വീകരിക്കുന്നു: “... പാച്ച്, പാച്ച്! - ആ മനുഷ്യൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. "പാച്ച്ഡ്" എന്ന വാക്കിന് അദ്ദേഹം ഒരു നാമവും ചേർത്തു, വളരെ വിജയകരമാണ്, പക്ഷേ ചെറിയ സംഭാഷണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല ... ". “റഷ്യൻ ജനത ശക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു! - ഗോഗോളിനെ ഉദ്\u200cഘോഷിക്കുന്നു, - അയാൾ\u200cക്ക് ഒരു വാക്ക് പ്രതിഫലം നൽകിയാൽ\u200c, അത് അയാളുടെ കുടുംബത്തിലേക്കും പിൻതലമുറയിലേക്കും പോകും, \u200b\u200bഅയാൾ\u200c അവനോടൊപ്പം സേവനത്തിലേക്കും വിരമിക്കലിലേക്കും പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലേക്കും ലോകാവസാനത്തിലേക്കും വലിച്ചിടും. "

മുഴുവൻ ജോലികളിലൂടെയും സഞ്ചരിക്കുന്ന റോഡിന്റെ ചിത്രം ഗാനരചയിതാവിൽ വളരെ പ്രധാനമാണ്. റോഡിന്റെ തീം ഇതിനകം തന്നെ രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ, ചിച്ചിക്കോവിന്റെ മനിലോവ് എസ്റ്റേറ്റിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെ വിവരണത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: “നഗരം തിരിച്ചുപോയയുടനെ, അവർ ഞങ്ങളുടെ ആചാരമനുസരിച്ച് റോഡിന്റെ ഇരുവശത്തും അസംബന്ധവും കളിയും എഴുതാൻ തുടങ്ങി: പാലുണ്ണി, തണൽ വനം, ഇളം പൈനുകളുടെ കുറഞ്ഞ ദ്രാവക കുറ്റിക്കാടുകൾ, കത്തിയ തുമ്പിക്കൈകൾ പഴയത്, കാട്ടു ഹെതർ, പോലുള്ള അസംബന്ധങ്ങൾ. " ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നടപടി നടക്കുന്ന പശ്ചാത്തലമാണ് ഈ ചിത്രം. ഇത് ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് ആണ്.

അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ, റോഡ് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷങ്ങളെയും സങ്കടങ്ങളെയും കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരനെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു: “എല്ലായിടത്തും, നമ്മുടെ ജീവിതം നെയ്ത ഏത് സങ്കടങ്ങളിലൂടെയും, തിളങ്ങുന്ന സന്തോഷം സന്തോഷപൂർവ്വം ഓടിയെത്തും, ചിലപ്പോൾ സ്വർണ്ണവസ്ത്രം, ചിത്രം കുതിരകളും തിളങ്ങുന്ന ഗ്ലാസിന്റെ തിളക്കവും പെട്ടെന്ന് അപ്രതീക്ഷിതമായി ബധിരരായ ചില പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമത്തെ മറികടക്കും ... "

പ്ലൂഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ, വിവിധ പ്രായത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ വരാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം തീവ്രമായ താത്പര്യവും ജിജ്ഞാസയും ഉളവാക്കിയപ്പോൾ, യാത്രയുമായി റോഡുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തന്റെ ബാല്യവും യുവത്വ വികാരങ്ങളും ഇവിടെ എഴുത്തുകാരൻ വിവരിക്കുന്നു. ഗോഗോൾ ഈ ഇംപ്രഷനുകളെ തന്റെ ഇന്നത്തെ നിസ്സംഗത, ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുമായുള്ള തണുപ്പ് എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. രചയിതാവിന്റെ ധ്യാനം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നത് സങ്കടകരമായ ഒരു ആശ്ചര്യത്തോടെയാണ്: “എന്റെ യ youth വനമേ! ഓ എന്റെ പുതുമ! "

രചയിതാവിന്റെ ഈ പ്രതിഫലനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം, അവന്റെ ആന്തരിക രൂപം, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് എങ്ങനെ മാറാമെന്ന ആശയത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. വാർദ്ധക്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ മാറാൻ കഴിയുമെന്നതിനെക്കുറിച്ചും "നിസ്സാരത, നിസ്സാരത, വെറുപ്പ്" എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ സംസാരിക്കുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ രണ്ട് വ്യതിചലനങ്ങളും പ്ലൂഷ്കിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിത ചരിത്രം. അതിനാൽ, യുവത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതകളായ ഏറ്റവും മികച്ചത് സ്വയം സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് ആത്മാർത്ഥവും പ്രക്ഷുബ്ധവുമായ വായനക്കാരുമായി ഗോഗോളിന്റെ ചിന്ത അവസാനിക്കുന്നു: “യാത്രയിൽ നിങ്ങളോടൊപ്പം പോകുക, മൃദുവായ യ youth വനകാലത്തെ കഠിനമായ ധൈര്യത്തിലേക്ക് വിടുക, എല്ലാ മനുഷ്യരെയും നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക ചലനങ്ങൾ, അവരെ റോഡിൽ ഉപേക്ഷിക്കരുത്, പിന്നീട് അത് എടുക്കരുത്! വരാനിരിക്കുന്ന വാർദ്ധക്യം ഭയങ്കരവും ഭയങ്കരവുമാണ്, ഒന്നും അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നൽകുന്നില്ല! "

"ഡെഡ് സോൾസ്" ന്റെ ആദ്യ വാല്യം അവസാനിക്കുന്നത് ട്രോയിക്കയുടെ വിവരണത്തോടെയാണ്, അത് അതിവേഗം മുന്നോട്ട് പറക്കുന്നു, ഇത് റഷ്യയുടെയും റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ അപ്പോത്തിയോസിസ് ആണ്: "വേഗത്തിൽ ഓടിക്കുന്നത് റഷ്യൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതെന്താണ്?" അത് അവന്റെ ആത്മാവാണോ, കറങ്ങാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, നടക്കുക, ചിലപ്പോൾ പറയുക: "എല്ലാം നശിപ്പിക്കുക!" - അവന്റെ ആത്മാവ് അവളെ സ്നേഹിക്കേണ്ടതല്ലേ? ... ഓ, മൂന്ന്! പക്ഷി മൂന്ന്, ആരാണ് നിങ്ങളെ കണ്ടുപിടിച്ചത്? അറിയാൻ, തമാശ പറയാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത, എന്നാൽ ലോകമെമ്പാടും ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ആ ദേശത്ത്, നിങ്ങൾ സജീവമായ ഒരു ജനനത്തിൽ ജനിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു ... റഷ്യ, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്? ഉത്തരം നൽകുക. ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. മണി ഒരു അത്ഭുതകരമായ റിംഗിംഗ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; വായു കഷണങ്ങളായി വിണ്ടുകീറി കാറ്റായി മാറുന്നു; ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം പറന്നുയരുന്നു, വശങ്ങളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ മറ്റ് ജനങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങളും മാറി ഒരു വഴി നൽകുന്നു. "

അങ്ങനെ, കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാക്കൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. ഗോഗോളിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ രേഖാചിത്രങ്ങൾ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ, സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ന്യായവാദം, റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ മന ology ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിരോധാഭാസ നിരീക്ഷണങ്ങൾ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ, രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ദയനീയമായ ചിന്തകൾ, കഴിവുകളെക്കുറിച്ച് റഷ്യൻ ജനതയുടെ, റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ വീതിയെക്കുറിച്ച്.

മരിച്ചവരുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രത്യേകത, അത് തികച്ചും വലിയൊരു കൃതിയാണ് - ഇമയിലെ ഗദ്യത്തിൽ. നോവൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ വിധിയുടെ ചരിത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ഇതിഹാസ കൃതിയായതിനാൽ നോവലിന്റെ തരം എൻ. വി. ഗോഗോളിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല, കൂടാതെ "റഷ്യയെല്ലാം" കാണിക്കുക എന്നതായിരുന്നു രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.

ഡെഡ് സോൾസിൽ ഗോഗോൾ ഗാനരചനയും ഇതിഹാസ തത്വങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. കവിതയുടെ ഓരോ അധ്യായത്തിലും ഉള്ള ഗാനരചയിതാക്കൾ ഈ കൃതിയുടെ കവിതകൾ നൽകുന്നു. അവർ രചയിതാവിന്റെ ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുകയും കൃതിക്ക് ആഴവും വീതിയും ഗാനരചയിതാവും ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗാനരചനാ വിഷയങ്ങൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. "മധ്യ കൈ", "യുവാക്കളെയും യുവാക്കളെയും", നഗരവാസികളെ, റഷ്യയിലെ എഴുത്തുകാരന്റെ ഗതിയെ രചയിതാവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യയെക്കുറിച്ച്, "കട്ടിയുള്ളതും നേർത്തതുമായ" ഒരു റഷ്യൻ പദത്തിന്റെ വളർ\u200cച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളാണ് പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമായത്.

രണ്ടാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ, മനിലോവിന്റെയും ഭാര്യയുടെയും കഥ പറയുന്ന എൻ.വി. ഗോഗോൾ, ബോർഡിംഗ് സ്കൂളുകളിൽ പെൺകുട്ടികൾക്ക് എങ്ങനെയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. ആഖ്യാനത്തിന്റെ വിരോധാഭാസം (“... ബോർഡിംഗ് സ്കൂളുകളിൽ ... മൂന്ന് പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ മനുഷ്യ സദ്\u200cഗുണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം: ഫ്രഞ്ച്, കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന് അത്യാവശ്യമാണ്; പിയാനോ, ജീവിത പങ്കാളിക്ക് മനോഹരമായ നിമിഷങ്ങൾ നൽകുന്നതിന്, ... ഗാർഹിക ഭാഗം തന്നെ: പേഴ്\u200cസും മറ്റ് സർ സമ്മാനങ്ങളും ") ഈ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി രചയിതാവ് ശരിയല്ലെന്ന് വായനക്കാരന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. അത്തരം വളർത്തലിന്റെ നിരർത്ഥകതയുടെ തെളിവ് മനിലോവയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ്: അവരുടെ വീട്ടിൽ “എപ്പോഴും എന്തോ കുറവായിരുന്നു: സ്വീകരണമുറിയിൽ മനോഹരമായ ഫർണിച്ചറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, നിഫ്റ്റി സിൽക്ക് ഫാബ്രിക് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരുന്നു ... എന്നാൽ രണ്ട് കസേരകൾ മതിയായിരുന്നില്ല, കസേരകൾ പായ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു .... "," വൈകുന്നേരം, മൂന്ന് പുരാതന കൃപകളോടുകൂടിയ ഇരുണ്ട വെങ്കലത്താൽ നിർമ്മിച്ച വളരെ മിഴിവുള്ള മെഴുകുതിരി, ഒരു മുത്തശ്ശി പരിചയുടെ മേശപ്പുറത്ത് വിളമ്പി, അതിനടുത്തായി ചിലതരം ലളിതമായ ചെമ്പ് ആക്രമണകാരിയെ ഇടുക, മുടന്തൻ, അരികിലേക്ക് ചുരുണ്ടതും എല്ലാ സാലെ ... ". ഇണകളുടെ വിനോദത്തിൽ നീളമേറിയതും ക്ഷീണിച്ചതുമായ ചുംബനങ്ങൾ, അവരുടെ ജന്മദിനത്തിനായി ആശ്ചര്യങ്ങൾ തയ്യാറാക്കൽ തുടങ്ങിയവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

അഞ്ചാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ, പ്ലൂഷ്കിൻ എന്ന ലളിതമായ കൃഷിക്കാരനായ "പാച്ച്ഡ്" എന്ന വാക്ക് റഷ്യൻ പദത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ രചയിതാവിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: "റഷ്യയുടെ ആഴത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന എല്ലാം, ജർമ്മൻ ഇല്ലാത്ത, ചുഖോണുകളോ മറ്റേതെങ്കിലും പ്ലെമെനോ ഇല്ല, പക്ഷേ എല്ലാം ഒരു ന്യൂഗെറ്റ്, സജീവവും സജീവവുമായ ഒരു റഷ്യൻ മനസ്സ്, ഒരു വാക്കിനായി പോക്കറ്റിലേക്ക് പോകാതെ, കോഴികളുടെ കോഴി പോലെ അവനെ ഇൻകുബേറ്റ് ചെയ്യുന്നില്ല, പക്ഷേ ഉടൻ തന്നെ അത് ഒട്ടിക്കുന്നു, ഒരു ശാശ്വത സോക്കിലെ പാസ്\u200cപോർട്ട്, പിന്നീട് ഒന്നും ചേർക്കാനില്ല, അത് നിങ്ങളുടെ മൂക്കും ചുണ്ടുകളും - ഒരു വരി ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളെ തല മുതൽ കാൽ വരെ ആകർഷിക്കുന്നു! " രചയിതാവ് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് അവതരിപ്പിക്കുന്നു: "ഉചിതമായി സംസാരിക്കുന്നത്, എഴുതിയതിന് തുല്യമാണ്, കോടാലി ഉപയോഗിച്ച് മുറിച്ചിട്ടില്ല." മറ്റ് ഭാഷകളുടെ പ്രത്യേകതകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഗോഗോൾ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു: “ബ്രിട്ടന്റെ വചനം ഹൃദയപഠനത്തോടും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനമുള്ള അറിവിനോടും പ്രതികരിക്കും; ഫ്രഞ്ചുകാരന്റെ ഹ്രസ്വകാല വാക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഡാൻഡി ഉപയോഗിച്ച് മിന്നിത്തിളങ്ങും; എല്ലാവർ\u200cക്കും ആക്\u200cസസ് ചെയ്യാനാകാത്ത, ബുദ്ധിപൂർവ്വം നേർത്ത പദം ജർമ്മൻ\u200c സ്വന്തമായി കണ്ടുപിടിക്കും; പക്ഷേ, അതിമോഹവും ധൈര്യവുമുള്ള ഒരു വാക്കുമില്ല, അതിനാൽ അത് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും നന്നായി സംസാരിക്കുന്ന റഷ്യൻ പദം പോലെ തിളക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും ”.

ചികിത്സയുടെ സൂക്ഷ്മതയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ, അവരുടെ പെരുമാറ്റരീതി നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള അതിശയകരമായ കഴിവുള്ള സികോഫാന്റുകളെ, വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക പദവിയിലുള്ള ആളുകളോട് അവർ പെരുമാറുന്ന രീതി (ഈ സവിശേഷത റഷ്യക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രം അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു) തുറന്നുകാട്ടുന്നു. "ചാൻസലറിയുടെ ഭരണാധികാരി" ആയ ഇവാൻ പെട്രോവിച്ചിന്റെ പെരുമാറ്റമാണ് അത്തരം ചാമെലിയോണിസത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണം, അദ്ദേഹം "തന്റെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരിൽ ഒരാളായിരിക്കുമ്പോൾ, പക്ഷേ ഭയത്താൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വാക്കുപോലും പറയാൻ കഴിയില്ല!" അഭിമാനവും കുലീനതയും ... പ്രോ-മെറ്റേ, ദൃ ute നിശ്ചയമുള്ള പ്രോമിത്യൂസ്! അവൻ ഒരു കഴുകനെ നോക്കുന്നു, സുഗമമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അളക്കുന്നു. " പക്ഷേ, മേധാവിയുടെ ഓഫീസിലേക്ക് അടുക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഇതിനകം "പേപ്പർ മാന്ത്രികരുടെ കൈയ്യിൽ ഒരു പാർ\u200cട്രിഡ്ജ് പോലെയുള്ള തിരക്കിലാണ് ...". അവൻ സമൂഹത്തിലും ഒരു പാർട്ടിയിലും ആണെങ്കിൽ, ആളുകൾ അവന്റെ പദവിയേക്കാൾ അല്പം ഉയർന്നവരാണെങ്കിൽ, “ഓവിഡിന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രോമിത്യൂസിനൊപ്പം അത്തരമൊരു പരിവർത്തനം നടക്കും: ഒരു ഈച്ച, ഒരു ഈച്ചയെക്കാൾ കുറവാണ്, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു ഒരു മണൽ ധാന്യം! ”.

ആദ്യ വാല്യത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ വാക്കുകൾ റോഡിനയുടെ മഹത്വത്തിന് ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നു. നേടാനാകാത്ത ഒരു ത്രികോണത്തിന്റെ ചിത്രം, റോഡിലൂടെ ഓടിയെത്തുന്നത് റഷ്യയെത്തന്നെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു: "റഷ്യ, നിങ്ങൾ, വേഗതയേറിയതും തടയാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഒരു ത്രികോണം ഓടുന്നത് അങ്ങനെയല്ലേ?" യഥാർത്ഥ അഭിമാനവും സ്നേഹവും ഈ വരികളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു: “റസ്, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്? ഉത്തരം നൽകുക. ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. മണി ഒരു അത്ഭുതകരമായ റിംഗിംഗ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; വായു കഷണങ്ങളായി വിണ്ടുകീറി കാറ്റായി മാറുന്നു; ഭൂമിയിലുള്ളതെല്ലാം പറന്നുയരുന്നു, വശങ്ങളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ മറ്റ് ജനങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങളും അതിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു.

ഷുറിക്കോവിൽ നിന്നും ക്രാസോവ്സ്കി എഴുതിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി അപേക്ഷകർക്കുള്ള ഒരു പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിന്നും

ഗാനരചയിതാക്കളുടെ സഹായത്തോടെ, രചയിതാവിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. രചയിതാവിന്റെ ഇമേജ് കവിതയിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ചതിലൂടെ, ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയം വിപുലീകരിക്കാനും ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ തലത്തിൽ പരിഹരിക്കാനും പരിഹരിക്കാനും കഴിയാത്ത നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ വായനക്കാരന്റെ വിധിന്യായത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ഗോഗോളിന് കഴിഞ്ഞു. കവിതയിലെ ഗാനരചയിതാക്കളുടെ പ്രശ്\u200cനത്തിന്റെ സമൃദ്ധി ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ജീവിത പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങളെയും ഒരു വ്യക്തി വഹിക്കുന്ന ആത്മീയ നഷ്ടങ്ങളുടെ പ്രശ്നത്തെയും അവർ സ്പർശിക്കുന്നു (6-\u200dാ\u200dം അധ്യായത്തിലെ ഒരു യുവാവിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗാനരചയിതാവ്); സത്യവും തെറ്റായതുമായ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ; റഷ്യയുടെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുക - മൂന്ന് പക്ഷികൾ.

ലൈറിൽ. ജി. സാഹിത്യ ചോദ്യങ്ങൾ ജി. ലൈറിൽ. സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാധ്യമായ രണ്ട് വഴികളെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു (ഏഴാം അധ്യായത്തിന്റെ ആരംഭം), പ്രകൃതി വിദ്യാലയം പ്രഖ്യാപിച്ച ഒരു പുതിയ നൈതിക സമ്പ്രദായത്തെ അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കുന്നു - സ്നേഹ-വിദ്വേഷത്തിന്റെ നൈതികത: ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള വശത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ജീവനുള്ള ആത്മാക്കൾ വിദ്വേഷത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ജീവിതത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾക്കായി, മരിച്ച ആത്മാക്കൾക്കായി. "ജനക്കൂട്ടത്തെയും അതിന്റെ അഭിനിവേശങ്ങളെയും വഞ്ചനകളെയും" - തെറ്റായ ദേശസ്നേഹികളുടെ ഉപദ്രവത്തിനും പീഡനത്തിനും, സ്വദേശികളെ നിരസിക്കുന്നതിലേക്കും - സ്വയം ധൈര്യപ്പെടുന്നതെന്താണെന്ന് രചയിതാവ് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ധൈര്യത്തോടെ ഈ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

ലൈറിൽ ക്ലെയിം ചെയ്യുന്നു. സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പുതിയ ആശയത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച്, ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള തന്റെ അവകാശത്തെ ജി പ്രതിരോധിക്കുന്നു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും ദു ices ഖങ്ങൾ ഉണ്ട്.

എക്സ്ട്രാ-പ്ലോട്ട് ഘടകങ്ങളും ഉണ്ട് - 11-\u200dാ\u200dം അധ്യായത്തിൽ, കിഫ് മോകിവിച്ച്, മോകിയ കിഫോവിച്ച് എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമ. ദേശസ്\u200cനേഹത്തെക്കുറിച്ചും.

എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യതിചലനങ്ങളിൽ, ഗോഗോൾ റഷ്യയെ നോക്കുന്നത് ഒരു ഇതിഹാസ എഴുത്തുകാരന്റെ കണ്ണിലൂടെയാണ്, അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പ്രേതപരവും കാലികവുമായ ജീവിതം മനസ്സിലാക്കുന്നു. "നെബോകോപ്റ്റെറ്റലി" യുടെ ശൂന്യതയ്ക്കും അചഞ്ചലതയ്ക്കും പിന്നിൽ, "റഷ്യയുടെ ഭാവി ചുഴി പ്രസ്ഥാനമായ" ജീവിതത്തെ മുഴുവനായും "പരിഗണിക്കാൻ രചയിതാവിന് കഴിയും.

ലൈറിൽ. വ്യതിയാനങ്ങൾ രചയിതാവിന്റെ വിശാലമായ മാനസികാവസ്ഥ പ്രകടിപ്പിച്ചു. റഷ്യൻ പദത്തിന്റെ കൃത്യതയെയും റഷ്യൻ മനസ്സിന്റെ തിളക്കത്തെയും (5-\u200dാ\u200dം അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനം) അഭിനന്ദനം യുവാക്കളെയും പക്വതയെയും കുറിച്ചുള്ള സങ്കടകരവും ആകർഷകവുമായ പ്രതിഫലനത്താൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, "ജീവനുള്ള പ്രസ്ഥാനം" (ആറാം അധ്യായത്തിന്റെ ആരംഭം). ഏഴാം അധ്യായത്തിന്റെ ആരംഭം: രണ്ട് എഴുത്തുകാരുടെ ഭാവി താരതമ്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, “ആധുനിക കോടതിയുടെ” ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ബധിരതയെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് കൈപ്പുണ്യത്തോടെ എഴുതുന്നു, അത് “സൂര്യനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്ത പ്രാണികളുടെ ചലനങ്ങൾ കൈമാറുന്ന ഗ്ലാസുകൾ” എന്ന് സമ്മതിക്കുന്നില്ല. ഒരുപോലെ ഗംഭീരമാണ്, ”“ ഉയർന്ന, ഉത്സാഹമുള്ള ചിരി ഉയർന്ന ഗാനരചലനത്തിനൊപ്പം വരാൻ അർഹമാണ് ”. "ആധുനിക കോടതി" അംഗീകരിക്കാത്ത തരത്തിലുള്ള എഴുത്തുകാരനായി രചയിതാവ് സ്വയം കരുതുന്നു: "അവന്റെ ഫീൽഡ് കഠിനമാണ്, അവന്റെ ഏകാന്തത അദ്ദേഹത്തിന് കഠിനമായി അനുഭവപ്പെടും." എന്നാൽ അവസാനത്തെ ലൈറിൽ. വ്യതിചലനങ്ങൾ, രചയിതാവിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ മാറുന്നു: അവൻ ഒരു ഉന്നത പ്രവാചകനായിത്തീരുന്നു, അവന്റെ നോട്ടം ഭാവിയിലെ "പ്രചോദനത്തിന്റെ ശക്തമായ ഹിമപാതം" തുറക്കുന്നു, അത് "വിശുദ്ധ ഭീതിയിലും തിളക്കത്തിലും അണിഞ്ഞ തലയിൽ നിന്ന് ഉയരുന്നു", തുടർന്ന് വായനക്കാർക്ക് "ലജ്ജാ വിസ്മയം" അനുഭവപ്പെടും മറ്റ് പ്രസംഗങ്ങളുടെ ഗാംഭീര്യമുള്ള ഇടിമുഴക്കം.


പതിനൊന്നാം അധ്യായത്തിൽ, റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനരചനയും ദാർശനിക ധ്യാനവും എഴുത്തുകാരന്റെ സ്വരവും, “വരാനിരിക്കുന്ന മഴയോടുകൂടിയ ഭീമാകാരമായ ഒരു മേഘം ഈ അധ്യായത്തെ മറികടന്നു” (“റസ്! പ്രസ്ഥാനം -“ അതിശയകരമായ ഡിസൈനുകളുടെ, കാവ്യ സ്വപ്നങ്ങളുടെ ”ഉറവിടം , "അതിശയകരമായ ഇംപ്രഷനുകൾ" ("എന്തൊരു വിചിത്രവും ആകർഷകവും ചുമക്കുന്നതും വാക്കിൽ അതിശയകരവുമാണ്: റോഡ്! .."). രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് തീമുകൾ - റഷ്യയുടെ പ്രമേയവും റോഡിന്റെ തീമും - ആദ്യ വാല്യം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഗാനരചയിതാവിൽ ലയിക്കുന്നു. “റഷ്യ-മൂന്ന്”, “എല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്” അതിൽ രചയിതാവിന്റെ ദർശനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നയാൾ: “റഷ്യ, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്? ഉത്തരം നൽകുക. ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. " റഷ്യയുടെ പുഷ്കിന്റെ ചിത്രവുമായി റഷ്യയുടെ ചിത്രത്തിന് പൊതുവായ ചിലത് ഉണ്ട് - "അഭിമാന കുതിര" ("വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" ൽ). റഷ്യയിലെ ചരിത്ര പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും മനസിലാക്കാൻ പി, ജി എന്നിവർ ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ചു. അനിയന്ത്രിതമായി പാഞ്ഞുപോകുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ ചിത്രമായിരുന്നു എഴുത്തുകാരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ കലാപരമായ ഫലം.

പ്രവേശനത്തിനുള്ള എന്റെ പഠന പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന്

ലൈറിൽ. വ്യതിചലനങ്ങൾ ഗോഗോളിന്റെ ഉന്നതമായ സൗന്ദര്യാത്മക ആശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, രാജ്യത്തോടുള്ള വേദന, ജനങ്ങൾക്ക്, ലോകത്തിന് അദൃശ്യമായ കണ്ണുനീർ.

അധ്യായം I.: തടിച്ചതും നേർത്തതുമായ ഉദ്യോഗസ്ഥരെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യതിചലനം (ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചല്ല, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക നിലയെക്കുറിച്ചാണ്).

അധ്യായം II:

· ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ "ഉത്സാഹം" ഉണ്ട്. മനിലോവിന് അത്തരം "ഉത്സാഹം" ഉണ്ടായിരുന്നില്ല - മരണം.

Up നല്ല വളർത്തലിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ.

അധ്യായം III: വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക പദവിയിലുള്ള ആളുകളോട് റഷ്യൻ ചികിത്സയുടെ സൂക്ഷ്മതയെക്കുറിച്ച്. ബഹുമാനത്തിന്റെ പരിഹാസം.

അധ്യായം IV: ഭൂവുടമയുടെ സ്വഭാവം, രചയിതാവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പൊതുവായ വിവരണം നൽകുന്നു, ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളെ കാണിക്കുന്നത് പോലെ.

അഞ്ചാം അധ്യായം: ചിച്ചിക്കോവിനെ ഒരു സുന്ദരിയുമായി (ഗവർണറുടെ മകൾ) കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ദൃശ്യതീവ്രത ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗോഗോൾ: "യഥാർത്ഥ ഫലം മൂർച്ചയുള്ള വിപരീതത്തിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, സൗന്ദര്യം ഒരിക്കലും തെളിച്ചമുള്ളതും ദൃശ്യമാകുന്നതുമല്ല."

A ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ അർത്ഥം, ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ദൃശ്യമാകുന്ന ഒരു സന്തോഷകരമായ സന്തോഷം.

Ra ദൃശ്യതീവ്രത: സ്വപ്നവും ദൈനംദിന ജീവിതവും; 20 വയസുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ (ചിച്ചിക്കോവ് ഗവർണറുടെ മകളെ എങ്ങനെ കാണുന്നു \u003d\u003e ഒരു 20 വയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടിയെപ്പോലെയല്ല).

ഗോഗോൾ: "റഷ്യൻ മനസ്സിന്റെ മൗലികത പ്രത്യേകിച്ചും കൃഷിക്കാർക്കിടയിൽ കേൾക്കുന്നു," ഈ മനസ്സിനെ അഞ്ചാം അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഗോഗോൾ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

ആറാം അധ്യായം: ക o മാരത്തെക്കുറിച്ചും പ്രായപൂർത്തിയാകുന്ന തണുപ്പിനെക്കുറിച്ചും ഉള്ള വ്യതിചലനം ( ബലഹീനതയെ വിളിക്കുന്നു).

ഇവിടെ ഗോഗോൾ ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ സംസാരിക്കുന്നു, അതായത്. എന്നിൽ നിന്ന് എന്നപോലെ. രചയിതാവും ആഖ്യാതാവും തമ്മിലുള്ള ഭാഗികമായ പൊരുത്തക്കേടിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ. ഗോഗോൾ തന്നെ ജീവിതത്തിൽ താൽപര്യം നിലനിർത്തി. എന്നാൽ പ്രധാന കാര്യം ഇതിലല്ല, മറിച്ച് ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയിലെ വിവരണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, രചയിതാവ് മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയിലെ വിവരണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അതേ അവശ്യ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആറാം അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെ “ഞാൻ” എന്നത് ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവമാണ്, അതിൽ ഒരു പ്രത്യേക മാനസിക വശത്തിന്റെ രൂപരേഖ ഗോഗോളിന് പ്രധാനമാണ്.

"ജീവിത പാത" യിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ മാറ്റുക എന്നതാണ് ഈ സ്വഭാവത്തിൽ എടുത്തുകാണിക്കുന്നത്. അത്തരമൊരു മാറ്റം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ സംഭവിച്ചതാണ്, അതിൽ അദ്ദേഹം കുറ്റക്കാരനാണ്. ഇതെല്ലാം ഈ അധ്യായത്തിന്റെ ആന്തരിക തീമുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്ലൂഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായം, അദ്ദേഹത്തിന് കടന്നുപോകേണ്ട അത്ഭുതകരമായ മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ച്. ഈ മാറ്റങ്ങൾ വിവരിച്ച ശേഷം, ജി വീണ്ടും റോഡിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് തിരിയുന്നു: "വഴിയിൽ നിങ്ങളോടൊപ്പം പോകുക, മൃദുവായ യ youth വനകാലത്തെ കഠിനമായ ധൈര്യത്തോടെ ഉപേക്ഷിക്കുക, എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക, അവ ഉപേക്ഷിക്കരുത് റോഡ്: പിന്നീട് ഇത് എടുക്കരുത്! "

"ജീവിതത്തിന്റെ പാത" യുടെ പരിചിതമായ ഉപമ വീണ്ടും, തുടക്കവും അവസാനവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം.

അദ്ധ്യായം VII:

The യാത്രക്കാരനെക്കുറിച്ച് (റോഡും വീടും വീടും വീടില്ലാത്തതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം).

ഏകദേശം രണ്ട് തരം എഴുത്തുകാർ:

1. ശുദ്ധമായ കല (മനോഹരവും നല്ലതുമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം എഴുതുന്നു)

Buick താൻ വാങ്ങിയ കൃഷിക്കാരെക്കുറിച്ച് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ദീർഘകാല ന്യായവാദം (ഒരു വ്യതിചലനം, പക്ഷേ ഗാനരചയിതാവല്ല, രചയിതാവല്ല, മറിച്ച് രചയിതാവ് അവസാനം എടുക്കുന്ന ചിച്ചിക്കോവ). തന്റെ ചിന്തകൾ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ചിന്തകളോട് അടുപ്പമുള്ളതാണെന്ന് രചയിതാവ് izes ന്നിപ്പറയുന്നു.

അധ്യായം VIII:

മതേതര സമൂഹത്തിലെ എഴുത്തുകാരെയും വായനക്കാരെയും കുറിച്ച്

തടിച്ചതും നേർത്തതുമായ ഉദ്യോഗസ്ഥരെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയുടെ തുടർച്ച

അദ്ധ്യായം X:

Cap ക്യാപ്റ്റൻ കോപൈക്കിന്റെ (12 വയസ്സുള്ള ഒരു യുദ്ധവീരൻ, ഒരു പൂച്ച. ഒരു കൈയും കാലും നഷ്ടപ്പെട്ടു), സർക്കാർ അതിന്റെ സംരക്ഷകരെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും അതുവഴി ദേശവിരുദ്ധ സത്ത കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ പ്രമേയത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണവും പൊതുവൽക്കരണവുമാണിത്.

ലോകത്ത് നിരവധി വ്യാമോഹങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്

അധ്യായം XI:

ഒരു നായകന്റെ ചിന്തയായ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് (ദേശസ്നേഹി) ന്യായവാദം

The റോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യതിചലനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു (ഗോഗോൾ റോഡിൽ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു, കൂടാതെ ധാരാളം ആശയങ്ങൾ അവിടെ ജനിച്ചു).

നായകനെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവാദം (ചിച്ചിക്കോവിനെ ഒരു അപഹാസകൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു)

കിഫ് മോകിവിച്ച്, മോക്കി കിഫോവിച്ച് എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉൾപ്പെടുത്തൽ ഉപമ (ഒരു നായകൻ റഷ്യയിൽ ജനിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്ത് അതിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല)

Ird പക്ഷി-മൂന്ന് (പക്ഷി-മൂന്ന് ഓടുന്നിടത്ത്: ഗോഗോളിന്റെ ആദർശം ഉയർന്നതാണ്, പക്ഷേ അമൂർത്തമാണ്. അദ്ദേഹം തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെയും ജനങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കുകയും ശോഭനമായ ഭാവിയിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. ദരിദ്രവും ഭവനരഹിതവുമായ ജീവിതം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് മാറ്റാൻ റഷ്യ ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തും). എല്ലാ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ അശ്ലീലത, മനുഷ്യവിരുദ്ധ ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക് കണ്ണുതുറക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന നിഷ്കളങ്കമായ പ്രതീക്ഷ. അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ വേഷം ഗോഗോൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. "മറ്റാരാണ്, രചയിതാവല്ലെങ്കിൽ, സത്യം പറയണം." അദ്ദേഹം ഉദ്യോഗസ്ഥരോടും ഭൂവുടമകളോടും കണ്ണുതുറന്നില്ല, പക്ഷേ തുടർന്നുള്ള വിപ്ലവകാരികൾ അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിച്ചു)

ഏതൊരു ഭാഗത്തിന്റെയും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമാണ് ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രേഷനുകൾ. ഗാനരചനാ സമൃദ്ധിയിലൂടെ, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയെ എ.എസ്. എഴുതിയ ശ്ലോകത്തിലെ ഒരു കൃതിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം. പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ". ഈ കൃതികളുടെ ഈ സവിശേഷത അവയുടെ വിഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഗദ്യത്തിലെ ഒരു കവിതയും ശ്ലോകത്തിലെ ഒരു നോവലും.

മനുഷ്യന്റെ ഉയർന്ന വിളി, മികച്ച സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും പാത്തോസ് എന്നിവ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന്റെ പാത്തോസുകളാൽ മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ ഗാനരചയിതാക്കൾ പൂരിതമാണ്. അദ്ദേഹം കാണിച്ച നായകന്മാരുടെ നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കൈപ്പും കോപവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ, സജീവവും സജീവവുമായ റഷ്യൻ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നുണ്ടോ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗാനരചനയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഉറവിടം ചിന്തകളാണ് ജന്മനാടിനെ സേവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്, അതിന്റെ വിധി, അവളുടെ സങ്കടങ്ങൾ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന, തകർന്ന ഭീമാകാരമായ ശക്തികളെക്കുറിച്ച്.

ഗോഗോൾ ഒരു പുതിയ തരം ഗദ്യം സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വിപരീത ഘടകങ്ങൾ - ചിരിയും കണ്ണീരും, ആക്ഷേപഹാസ്യവും വരികളും - അഭേദ്യമായി ലയിപ്പിക്കുന്നു. മുമ്പൊരിക്കലും അവർ ഇതിനകം തന്നെ സ്ഥാപിച്ചതുപോലെ ഒരേ കലാസൃഷ്ടിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ല.

ഡെഡ് സോൾസിലെ ഇതിഹാസ ആഖ്യാനം രചയിതാവിന്റെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ലിറിക്കൽ മോണോലോഗുകൾ നിരന്തരം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം വിലയിരുത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതത്തെയും കലയെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകത്തിലെ യഥാർത്ഥ ഗാനരചയിതാവ് ഗോഗോൾ തന്നെയാണ്. അവന്റെ ശബ്ദം ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും കേൾക്കുന്നു. കവിതയിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളിലും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പങ്കാളിയാണ് രചയിതാവിന്റെ ചിത്രം. അദ്ദേഹം തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവം സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും വായനക്കാരനെ സജീവമായി സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, രചയിതാവിന്റെ ശബ്\u200cദം പൂർണ്ണമായും ഉപദേശാത്മകതയില്ലാത്തതാണ്, കാരണം ഈ ചിത്രം ഉള്ളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മരിച്ച ആത്മാക്കളിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെപ്പോലെ അതേ പ്രതിഫലിച്ച യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായി.

റഷ്യയിലെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി നേരിട്ട് നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ആ പേജുകളിലെ ഏറ്റവും വലിയ പിരിമുറുക്കത്തിലാണ് രചയിതാവിന്റെ ഗാനരചയിതാവ്. മറ്റൊരു വിഷയം ഗോഗോളിന്റെ ഗാനരചനാ ധ്യാനങ്ങളിൽ നെയ്തു - റഷ്യയുടെ ഭാവി, അതിന്റേതായ ചരിത്രപരമായ വിധി, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭാഗങ്ങളിൽ സ്ഥാനം.

രേഖപ്പെടുത്താത്തതും ശരിയായതുമായ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക സ്വപ്നത്തിന്റെ പ്രകടനമായിരുന്നു ഗോഗോളിന്റെ വികാരാധീനമായ ലിറിക്കൽ മോണോലോഗുകൾ. അവയിൽ കാവ്യലോകം വെളിപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ലാഭത്തിന്റെയും സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിന്റെയും ലോകം കൂടുതൽ കുത്തനെ തുറന്നുകാട്ടി. രചയിതാവിന്റെ ആദർശത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വർത്തമാനകാലത്തെ വിലയിരുത്തലാണ് ഗോഗോളിന്റെ ലിറിക്കൽ മോണോലോഗുകൾ, അത് ഭാവിയിൽ മാത്രമേ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയൂ.

റഷ്യയുടെ പ്രതീകമായ നിഗൂ bird മായ പക്ഷി-മൂന്ന് അഴിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ചിന്തകനും ചിന്തകനുമാണ് ഗോഗോൾ തന്റെ കവിതയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് തീമുകൾ - റഷ്യയുടെ പ്രമേയവും റോഡിന്റെ തീമും - ഒരു ഗാനരചയിതാവിൽ ലയിക്കുന്നു: “റഷ്യ, നിങ്ങളും ഒരു വേഗതയേറിയതും നേടാനാകാത്തതുമായ ഒരു ത്രികോണം ഓടുന്നുണ്ടോ? ... റസ്! നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്? ഉത്തരം നൽകുക. ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. "

റഷ്യയുടെ പ്രമേയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "മരിച്ചവരുടെ" രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന തീം ആണ് റോഡിന്റെ തീം. മുഴുവൻ പ്ലോട്ടും സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രമാണ് റോഡ്, പാതയിലെ ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ ഗോഗോൾ സ്വയം ഗാനരചയിതാവിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. “വളരെ മുമ്പ്, എന്റെ യ youth വനകാലത്ത് ... അപരിചിതമായ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് ആദ്യമായി പോകുന്നത് എനിക്ക് രസകരമായിരുന്നു ... ഇപ്പോൾ ഞാൻ അപരിചിതമായ ഏതൊരു ഗ്രാമത്തിലേക്കും നിസ്സംഗതയോടെ ഓടിക്കുകയും അതിന്റെ അശ്ലീലതയെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗതയോടെ നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു രൂപം; എന്റെ തണുത്ത നോട്ടം അസുഖകരമാണ്, ഇത് എനിക്ക് തമാശയല്ല ... എന്റെ ചലനമില്ലാത്ത ചുണ്ടുകൾ നിസ്സംഗത പാലിക്കുന്നു. ഓ എന്റെ യുവത്വം! ഓ എന്റെ മന ci സാക്ഷി! "

റഷ്യയെയും റഷ്യൻ ജനതയെയും കുറിച്ചുള്ള ഗാനരചയിതാക്കൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. മുഴുവൻ കവിതയിലുടനീളം, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ക്രിയാത്മക പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വവൽക്കരണവും മഹത്വവൽക്കരണവുമായി ലയിക്കുന്നു, ഇത് രചയിതാവിന്റെ സിവിൽ-ദേശസ്നേഹ നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: യഥാർത്ഥ റഷ്യ സോബചെവിച്ചി അല്ല, മൂക്കുകളും ബോക്സുകളും , പക്ഷേ ആളുകൾ, ദേശീയ ഘടകം. അതിനാൽ, അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ "സജീവവും സജീവവുമായ റഷ്യൻ മനസ്സിനെ", വാക്കാലുള്ള ആവിഷ്\u200cകാരത്തിനുള്ള അസാധാരണമായ കഴിവിനെ പ്രശംസിക്കുന്നു, "അവൻ ഒരു വാക്കുകൊണ്ട് പ്രതിഫലം നൽകിയാൽ, അത് അവന്റെ കുടുംബത്തിലേക്കും പിൻതലമുറയിലേക്കും പോകും, \u200b\u200bഅവനെ വലിച്ചിടും" അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സേവനത്തിലേക്കും വിരമിക്കലിലേക്കും പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലേക്കും ലോകാവസാനങ്ങളിലേക്കും. " കൃഷിക്കാരുമായുള്ള സംഭാഷണമാണ് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ന്യായവാദത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത്, പ്ലൂഷ്കിനെ "പാച്ച്" എന്ന് വിളിക്കുകയും കർഷകരെ മോശമായി പോഷിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തെ അറിയുകയും ചെയ്തത്.

ആറാമത്തെ അധ്യായം തുറക്കുന്ന രചയിതാവിന്റെ വ്യതിചലനം റഷ്യൻ പദത്തെയും നാടോടി സ്വഭാവത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഗാനരചയിതാക്കളുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിലാണ്.

രചയിതാവിന്റെ കോപാകുലമായ വാക്കുകളാൽ പ്ലൂഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ തടസ്സപ്പെടുന്നു, അതിന് ആഴത്തിലുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണ അർത്ഥമുണ്ട്: "ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരം നിസ്സാരത, നിസ്സാരത, വെറുപ്പ് എന്നിവയ്ക്ക് വഴങ്ങാം!"

റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവനുള്ള ആത്മാവ്, അവരുടെ കഴിവ്, ധൈര്യം, കഠിനാധ്വാനം, സ്വതന്ത്രജീവിതത്തോടുള്ള സ്നേഹം എന്നിവ ഗോഗോളിന് അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഏഴാം അധ്യായത്തിലെ സെർഫുകളെക്കുറിച്ച് ചിച്ചിക്കോവിന്റെ വായിൽ വച്ച രചയിതാവിന്റെ ന്യായവാദം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ ദൃശ്യമാകുന്നത് റഷ്യൻ പുരുഷന്മാരുടെ പൊതുവായ ചിത്രമല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകളുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട ആളുകളാണ്, വിശദമായി. ഇതാണ് മരപ്പണിക്കാരൻ സ്റ്റെപാൻ പ്രോബ്ക - "കാവൽക്കാരന് അനുയോജ്യമായ ഒരു നായകൻ", ചിചിക്കോവിന്റെ അനുമാനമനുസരിച്ച്, റഷ്യയിലുടനീളം സഞ്ചരിച്ച് ബെൽറ്റിൽ കോടാലിയും ചുമലിൽ ബൂട്ടും ധരിച്ച്. ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ പഠിക്കുകയും ഒരേസമയം സമ്പന്നനാകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചീഞ്ഞ തുകലിൽ നിന്ന് ബൂട്ട് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്ത ഷൂ നിർമ്മാതാവ് മാക്സിം ടെലിയാറ്റ്നിക്കോവ്, രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞ് ക്രാൾ ചെയ്തു. ഇതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ചു, മദ്യപിക്കാൻ തുടങ്ങി, റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് ജീവൻ നൽകാത്ത ജർമ്മനിയുടെ മേൽ എല്ലാം കുറ്റപ്പെടുത്തി.

അടിമകളായ, താഴ്ന്നതും സാമൂഹികവുമായ അപമാനത്തിന് അടിമകളായ ഒരു ജനതയുടെ ദാരുണമായ ഗതിയെ ഗാനരചയിതാക്കൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് അങ്കിൾ മിത്യായിയുടെയും അങ്കിൾ മിനെയുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, വലതും ഇടതും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത പെലഗേയ എന്ന പെൺകുട്ടി, പ്ലൂഷ്കിൻസ്കി പ്രോഷ്കി, മാവ്രി. നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ഈ ചിത്രങ്ങൾക്കും ചിത്രങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആഴവും വിശാലവുമായ ആത്മാവ് ഉണ്ട്.

ലിറിക്കൽ ഡിഗ്രഷനുകളിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് ഭാവിയിലേക്കുള്ള റോഡാണിത്, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും റഷ്യയുടെയും വികസനം പോകുന്ന റോഡാണ് ഇത്.

റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള ഒരു ഗാനത്തോടെയാണ് പ്രവൃത്തി അവസാനിക്കുന്നത്: “ഓ! ട്രൂക്ക! പക്ഷി മൂന്ന്, ആരാണ് നിങ്ങളെ കണ്ടുപിടിച്ചത്? നിങ്ങൾ\u200cക്ക് സജീവമായ ഒരു ജനതയ്\u200cക്കൊപ്പം ജനിക്കാൻ\u200c കഴിയുമായിരുന്നു ... ”ഇവിടെ ഗാനരചയിതാക്കൾ\u200c ഒരു സാമാന്യവൽക്കരണ പ്രവർ\u200cത്തനം പൂർ\u200cത്തിയാക്കുന്നു: കലാപരമായ ഇടം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും റഷ്യയുടെ സമഗ്രമായ ഒരു ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും അവ സഹായിക്കുന്നു. അവർ രചയിതാവിന്റെ പോസിറ്റീവ് ആദർശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - ഭൂവുടമ-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് റഷ്യയെ എതിർക്കുന്ന പീപ്പിൾസ് റഷ്യ.

രചയിതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പൂർണ്ണത പുന ate സൃഷ്\u200cടിക്കാൻ, ഗാനരചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിൽ ഗോഗോൾ രണ്ട് തരം എഴുത്തുകാരെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. അവരിലൊരാൾ "ഒരിക്കലും തന്റെ ഗാനത്തിന്റെ ഉയർന്ന ഘടനയിൽ മാറ്റം വരുത്തിയിട്ടില്ല, അവന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് തന്റെ ദരിദ്രരായ, നിസ്സാരരായ സഹോദരങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങിയില്ല, മറ്റൊരാൾ അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിലുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഓരോ മിനിറ്റിലും വിളിക്കാൻ തുനിഞ്ഞു, നിസ്സംഗത നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ കാണുന്നില്ല . "

ജനങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരുപാട്, റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അദൃശ്യവും ഗംഭീരവുമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ലയിച്ചുചേർന്നാൽ, പ്രശസ്തി നേടാനും സന്തോഷകരമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാനും അയാൾ വിധിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നിങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. അംഗീകാരമില്ലാത്ത എഴുത്തുകാരൻ-റിയലിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരൻ-ആക്ഷേപഹാസ്യം എന്നിവ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ അവശേഷിക്കുമെന്നും "തന്റെ ഫീൽഡ് കഠിനമാണ്, അവന്റെ ഏകാന്തത അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു" എന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഗോഗോൾ.

കവിതയിലുടനീളം, ഗാനരചനാ ഭാഗങ്ങൾ മികച്ച കലാപരമായ തന്ത്രത്തോടെ ആഖ്യാനവുമായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യം, അവ തന്റെ നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രസ്താവനകളുടെ സ്വഭാവത്തിലാണ്, എന്നാൽ പ്രവർത്തനം ചുരുളഴിയുമ്പോൾ അവരുടെ ആന്തരിക തീം വിശാലവും ബഹുമുഖവുമായിത്തീരുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉയർന്ന വിളി, മികച്ച സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും പാത്തോസ് എന്നിവ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന്റെ പാത്തോസ് ഉപയോഗിച്ച് ഡെഡ് സോൾസിലെ ഗാനരചയിതാക്കൾ പൂരിതമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം. അദ്ദേഹം കാണിച്ച നായകന്മാരുടെ നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കൈപ്പും കോപവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ, സജീവവും സജീവവുമായ റഷ്യൻ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നുണ്ടോ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗാനരചനയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഉറവിടം ചിന്തകളാണ് ജന്മനാടിനെ സേവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്, അതിന്റെ വിധി, അവളുടെ സങ്കടങ്ങൾ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന, തകർന്ന ഭീമാകാരമായ ശക്തികളെക്കുറിച്ച്.

അതിനാൽ, "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിതയുടെ കലാപരമായ ഇടം രണ്ട് ലോകങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്, അത് യഥാർത്ഥ ലോകവും അനുയോജ്യമായ ലോകവും ആയി കണക്കാക്കാം. ഗോഗോൾ യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു, തന്റെ കാലത്തെ യാഥാർത്ഥ്യം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യനെ വളച്ചൊടിക്കുന്നതിനുള്ള സംവിധാനവും അവൻ ജീവിക്കുന്ന ലോകവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മനുഷ്യാത്മാവ് പരിശ്രമിക്കുന്ന ഉയരമാണ് ഗോഗോളിന് അനുയോജ്യമായ ലോകം, പക്ഷേ പാപത്താൽ അതിന്റെ നാശനഷ്ടം കാരണം അത് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ലോകവിരുദ്ധ പ്രതിനിധികൾ പ്രായോഗികമായി കവിതയിലെ എല്ലാ നായകന്മാരാണ്, അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ചിച്ചിക്കോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഭൂവുടമകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമാണ്. കൃതിയുടെ തലക്കെട്ടിന്റെ ആഴമേറിയ അർത്ഥത്തിൽ, ഗോഗോൾ തന്റെ കൃതി വായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കോണും, ഭൂവുടമകൾ ഉൾപ്പെടെ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച കഥാപാത്രങ്ങളെ കാണാനുള്ള യുക്തിയും നൽകുന്നു.

© 2021 skudelnica.ru - സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മന psych ശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ