ഡാന്റേ അലിഗിയേരി. 1265-1321

ഫ്ലോറൻസ്

ഭാവി ജനിച്ച ഫ്ലോറൻസ് മഹാകവി, ഒരു ഭരണഘടനയുള്ള ആദ്യത്തെ ഇറ്റാലിയൻ സിറ്റി-റിപ്പബ്ലിക്കായിരുന്നു. നഗരം അതിവേഗം വളരുകയും താമസിയാതെ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരങ്ങളിലൊന്നായി മാറുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ, ഫ്ലോറൻസിലെ സമ്പന്നരായ വരേണ്യവർഗം അധികാരം സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് ഏറ്റെടുത്തു, നൂറു കൗൺസിലിൽ നിന്നുള്ള കോൺസൽ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
നഗരത്തിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളെയും അതിന്റെ ചക്രത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ച രണ്ട് പാർട്ടികളുടെ - ഗുൽഫുകളും ഗിബെല്ലൈൻസും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത ശത്രുതയാണ് നഗരത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം വഷളാക്കിയത്.

ഗൾഫുകൾ ജനങ്ങളെ പിന്തുണച്ചു. വഴക്കുകൾ മനോഹരമായ ഫ്ലോറൻസിന്റെ സമാധാനം തകർത്തു, ഒരു കക്ഷിയെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരെ മാറിമാറി പുറത്താക്കി, വീടുകളും സ്വത്തുക്കളും കൊള്ളയടിക്കുകയോ കണ്ടുകെട്ടുകയോ ചെയ്തു. വിജയികളുടെ പ്രതികാരം ക്രൂരമായിരുന്നു, ബാർഗെല്ലോ കൊട്ടാരത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ അവർ വിമതരെയോ അവരുടെ ചിത്രങ്ങളെയോ കഴുത്തിൽ കുരുക്കിട്ട് തൂക്കി.

ബാർഗെല്ലോ കൊട്ടാരം

ഡാന്റേയുടെ ജീവചരിത്രം
കുടുംബ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഡാന്റേയുടെ പൂർവ്വികർ ഫ്ലോറൻസ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരു റോമൻ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ഡാന്റെയുടെ പിതാവിന്റെ വീട് ദുഷ്ടമായ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, കുടുംബം ഗൾഫുകളുടേതായിരുന്നു, പിതാവ് ഒരു അഭിഭാഷകനായിരുന്നു. ഗിബെലിൻസ്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, വലിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും നഗര പാട്രീഷ്യൻമാരുടെയും വകയായിരുന്നു. ഗൾഫുകൾ നഗരത്തിൽ വിജയിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ ഇടയിൽ തന്നെ ആരംഭിച്ച കലഹം രക്തരൂക്ഷിതമായ കലഹമായി മാറി.
കൃത്യമായ തീയതിഡാന്റേയുടെ ജനനം അജ്ഞാതമാണ്. 1265 മെയ് മാസത്തിലാണ് ഡാന്റേ ജനിച്ചത്. മെയ് 21 ന് ആരംഭിക്കുന്ന ജെമിനി രാശിയിലാണ് താൻ ജനിച്ചതെന്ന് ഡാന്റേ തന്നെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.
ഡാന്റേ പഠിച്ച സ്ഥലം അജ്ഞാതമാണ്, പക്ഷേ പുരാതന, മധ്യകാല സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച്, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് വിപുലമായ അറിവ് ലഭിച്ചു, അക്കാലത്തെ പാഷണ്ഡത പഠിപ്പിക്കലുകളുമായി അദ്ദേഹത്തിന് പരിചയമുണ്ടായിരുന്നു. ഡാന്റേ സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി, പ്രത്യേകിച്ച് പഠനത്തിനായി ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു അന്യ ഭാഷകൾ, പുരാതന കവികൾ, അവരിൽ വിർജിലിന് പ്രത്യേക മുൻഗണന നൽകി, അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ അധ്യാപകനും "നേതാവും" ആയി കണക്കാക്കി.
സ്കൂളിനുശേഷം ഡാന്റേ ബൊലോഗ്ന സർവകലാശാലയിൽ ഉന്നത ശാസ്ത്രം പഠിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു
അക്കാലത്തെ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, 12 വയസ്സുള്ള ഡാന്റെ 6 വയസ്സുള്ള ജെമ്മ ഡൊണാറ്റിയുമായി വിവാഹനിശ്ചയം നടത്തി. വരന് 20 വയസ്സ് തികയുമ്പോഴാണ് വിവാഹം നടക്കേണ്ടിയിരുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ വധുവിനോടുള്ള ബാധ്യതകൾ അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങൾഡാന്റേയെ തിരികെ പോകാൻ നിർബന്ധിച്ചു ജന്മനഗരംഒരു സയൻസ് കോഴ്സ് പൂർത്തിയാക്കാതെ.
ഡാന്റേയ്ക്ക് 9 വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ളപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് ഉൾപ്പെടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു നാഴികക്കല്ലായി മാറിയ ഒരു സംഭവം സംഭവിച്ചു. ആഘോഷവേളയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചത് സമപ്രായക്കാരനായ ഒരു അയൽവാസിയുടെ മകളാണ് - ബിയാട്രിസ് പോർട്ടിനറി. പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം, വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീ എന്ന നിലയിൽ, അവൾ ദാന്റെയ്ക്ക് ആ സുന്ദരിയായ ബിയാട്രിസ് ആയിത്തീർന്നു, അവളുടെ ചിത്രം അവന്റെ ജീവിതത്തെയും കവിതയെയും മുഴുവൻ പ്രകാശിപ്പിച്ചു.

9 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവൾ അവനോട് രണ്ടാമത് സംസാരിച്ചു, വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, രണ്ട് പ്രായമായ സ്ത്രീകളോടൊപ്പം തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ. അവൾ അവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, അത് അവനിൽ അവിശ്വസനീയമായ സന്തോഷം നിറച്ചു, അവൻ തന്റെ മുറിയിലേക്ക് മടങ്ങി, പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ സോണറ്റിന്റെ തീം ആകുന്ന ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു. ഡാന്റെ ബിയാട്രീസിനോടുള്ള തന്റെ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രീതി മധ്യകാല സങ്കൽപ്പവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു മര്യാദയുള്ള സ്നേഹം- പ്രശംസയുടെ രഹസ്യവും ആവശ്യപ്പെടാത്തതുമായ രൂപം

അത് ആരുടെ മുമ്പിൽ കടന്നുപോകും, ​​സൗന്ദര്യത്താൽ പ്രകാശിച്ചു,
അവൻ നല്ലത് ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുന്നു.
അവൾ ആരെയാണ് യോഗ്യനായി കാണുന്നത്?
സമീപിക്കുക, അവൻ സന്തോഷത്താൽ ഞെട്ടിപ്പോയി.
ആർക്ക് അവൻ സൌഹൃദ വില്ലു നൽകും,
അവൻ സൗമ്യതയോടെ അപമാനങ്ങൾ മറക്കുന്നു,
കർത്താവ് അവൾക്ക് വലിയ ശക്തി നൽകുന്നു.
ഒരിക്കൽ അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവൻ വില്ലനായി മരിക്കില്ല.
(Donne che avete l "intelletto d" amore)

യഥാർത്ഥ പോർട്ടിനറി

യഥാർത്ഥ ബിയാട്രിസിനെ തിരിച്ചറിയുന്നത് സംബന്ധിച്ച് ഏറെ നാളുകളായി തർക്കമുണ്ട്. പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പതിപ്പ്, അവളുടെ പേര് ബൈസ് ഡി ഫോൾക്കോ ​​പോർട്ടിനരി എന്നായിരുന്നു, അവൾ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഒരു പൗര ബാങ്കർ ഫോൾകോ ഡി പോർട്ടിനരിയുടെ മകളായിരുന്നു.
ബിയാട്രീസിന്റെ ജനനത്തീയതി അജ്ഞാതമാണ്, ഡാന്റേയുടെ വാക്കുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവൾ അവനെക്കാൾ ചെറുപ്പമായിരുന്നു.
1287 ജനുവരിയിൽ മോന എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള ബാങ്കർ സിമോൺ ഡി ബാർഡിയെ ബിയാട്രിസ് വിവാഹം കഴിച്ചു. മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച് - വളരെ നേരത്തെ, കൗമാരപ്രായത്തിൽ - അപ്പോൾ അവൾക്ക് ഏകദേശം 15 വയസ്സായിരുന്നു.
വിശ്വസനീയമായ ഒരു സിദ്ധാന്തം അതാണ് നേരത്തെയുള്ള മരണംബിയാട്രിസ് പ്രസവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവളുടെ പിതാവിനെയും കുടുംബത്തെയും അടക്കം ചെയ്ത അതേ സ്ഥലത്ത് അലിഗിയേരിയുടെയും പോർട്ടിനറെയുടെയും വീടുകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ സാന്താ മാർഗരിറ്റ ഡി ചെർച്ചിയുടെ പള്ളിയിലാണ് അവളുടെ ശവകുടീരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതെന്ന് പരമ്പരാഗതമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ബിയാട്രിസിന്റെ മരണത്തിന് 1-2 വർഷത്തിന് ശേഷം ഡാന്റേ വിവാഹം കഴിച്ചു (തീയതി സൂചിപ്പിച്ചത് - 1291) ജെമ്മ ഡൊണാറ്റിയെ. 1301-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം മൂന്ന് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു (പിയട്രോ, ജാക്കോപോ, അന്റോണിയ). ഡാന്റേയെ ഫ്ലോറൻസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയപ്പോൾ, ജെമ്മ മക്കളോടൊപ്പം നഗരത്തിൽ തുടർന്നു, മരണം വരെ അവൾ അവന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ സ്ത്രീ എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ വിധിയിൽ എളിമയുള്ള പങ്ക് വഹിച്ചു.

തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ മരണം അവനെ ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് പോകാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം തത്ത്വചിന്ത, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ദൈവശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിച്ചു, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരിൽ ഒരാളായി മാറി, എന്നിരുന്നാലും അറിവിന്റെ ലഗേജ് ദൈവശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മധ്യകാല പാരമ്പര്യത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പോയില്ല.
1295-1296 ൽ. ഡാന്റേ അലിഗിയേരി സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഒരു പൊതു, രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ സിറ്റി കൗൺസിലിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. 1300-ൽ, വിധിയാൽ ഫ്ലോറൻസിനെ ഭരിച്ചിരുന്ന ആറ് പ്രിയോർമാരുടെ കോളേജിലെ അംഗമായി അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
സജീവമാണ് രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനംഡാന്റേ അലിഗിയേരിയെ ഫ്ലോറൻസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ കാരണമായി. അദ്ദേഹം അംഗമായിരുന്ന ഗൾഫ് പാർട്ടിയിലെ പിളർപ്പ്, കവിയുടെ നിരയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന വെള്ളക്കാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയരാകുന്നു. ഡാന്റേയ്‌ക്കെതിരെ കൈക്കൂലി കുറ്റം ചുമത്തി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഭാര്യയെയും മക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ച് തന്റെ ജന്മനഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോകാതിരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. 1302 ലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്.
അന്നുമുതൽ, ഡാന്റേ നിരന്തരം നഗരങ്ങളിൽ ചുറ്റിനടന്നു, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. അതിനാൽ, 1308-1309 ൽ അത് അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം പാരീസ് സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ യൂണിവേഴ്സിറ്റി സംഘടിപ്പിച്ച തുറന്ന സംവാദങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. അലിഗിയേരിയുടെ പേര് പൊതുമാപ്പിന് വിധേയരായവരുടെ പട്ടികയിൽ രണ്ട് തവണ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നെങ്കിലും രണ്ട് തവണയും അത് അവിടെ നിന്ന് ഇല്ലാതാക്കി. 1316-ൽ, ജന്മനാടായ ഫ്ലോറൻസിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു, എന്നാൽ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ തെറ്റ് പരസ്യമായി സമ്മതിക്കുകയും അനുതപിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ, അഭിമാനിയായ കവി ഇത് ചെയ്തില്ല.
1316 മുതൽ, അദ്ദേഹം റാവെന്നയിൽ താമസമാക്കി, അവിടെ നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ ഗൈഡോ ഡ പോളന്റ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിച്ചു. ഇവിടെ, അവന്റെ ആൺമക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ബിയാട്രീസിന്റെ മകൾ, ആരാധകർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾകവി. പ്രവാസ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ദാന്റേ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അദ്ദേഹത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കൃതി എഴുതിയത് - "കോമഡി", അതിന്റെ പേരിൽ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, 1555 ൽ വെനീഷ്യൻ പതിപ്പിൽ "ദിവ്യ" എന്ന വാക്ക് ചേർക്കപ്പെടും. കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കം ഏകദേശം 1307 മുതലുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ഡാന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളിൽ അവസാനത്തേത് ("നരകം", "ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം", "പറുദീസ") എഴുതി. റവെന്നയിലെ ഡാന്റേയുടെ ശവകുടീരം
1321-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, റവെന്നയിലെ ഭരണാധികാരിയുടെ അംബാസഡറായി ഡാന്റേ വെനീസിലേക്ക് പോയി, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സെന്റ് മാർക്കുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ പോയി. മടക്കയാത്രയിൽ, ഡാന്റേ മലേറിയ ബാധിച്ച് 1321 സെപ്റ്റംബർ 13-14 രാത്രിയിൽ റവണ്ണയിൽ മരിച്ചു.
ഡാന്റെയെ റാവണ്ണയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. "മസോളിയം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആധുനിക ശവകുടീരം
1780-ൽ പണികഴിപ്പിച്ചതാണ്. പിന്നീട്, ഒരു ശവകുടീരത്തിന്റെ അർദ്ധ-നീളമുള്ള ശിൽപചിത്രത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു ശവകുടീരം നിർമ്മിക്കുകയും ഒരു ശിലാശാസന എഴുതുകയും ചെയ്യും. അവളുടെ അവസാന വാക്കുകൾ ഇതാ:

പ്രിയപ്പെട്ട നാടുകടത്തപ്പെട്ട നാട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഡാന്റെ ഇവിടെ വിശ്രമിക്കുന്നു.
ദുഷ്ട മാതൃഭൂമിയായ ഫ്ലോറൻസും ഗായകനുമായി അങ്ങനെ ചെയ്തു.

മഹാകവിയുടെ ആരാധകരുടെ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമായി റാവണ്ണ മാറി. ഡാന്റെയുടെ ചിതാഭസ്മം തിരികെ നൽകാൻ ഫ്ലോറൻസ് ആവർത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെടും, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല.
ഡാന്റേ അലിഗിയേരിയുടെ പരിചിതമായ ഛായാചിത്രത്തിന് വിശ്വാസ്യതയില്ല: ഐതിഹാസിക ക്ലീൻ ഷേവ് ചെയ്തവനു പകരം ബൊക്കാസിയോ താടിയുള്ളവനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം നമ്മുടെ പരമ്പരാഗത ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു: അക്വിലൈൻ മൂക്കോടുകൂടിയ ദീർഘചതുരം, വലിയ കണ്ണുകള്, വിശാലമായ കവിൾത്തടങ്ങളും ഒരു പ്രമുഖ താഴത്തെ ചുണ്ടും; ശാശ്വത ദുഃഖവും ഏകാഗ്ര-ചിന്തയും.

ഡാന്റേയുടെ സ്മാരകം. 1865, ഫ്ലോറൻസ്.

റവെന്നയിലെ ഡാന്റേയുടെ ശവകുടീരം

സൃഷ്ടി
പുസ്തകം വിളിച്ചു « പുതിയ ജീവിതം» 1290-ൽ അകാലത്തിൽ മരിച്ച ഒരു യുവതിയോടുള്ള തന്റെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് കാവ്യാത്മകവും ഗദ്യപരവുമായ വരികളിൽ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു, ഇത് ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ ആത്മകഥയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
തന്റെ ഹ്രസ്വകാല പ്രണയത്തിന്റെ കഥ അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു; അവളുടെ അവസാനത്തെ ആദർശ നിമിഷങ്ങൾ. ബിയാട്രീസിന്റെ നഷ്ടം അദ്ദേഹത്തിന് പൊതുവെ തോന്നുന്നു; അവൻ അവളെക്കുറിച്ച് ഫ്ലോറൻസിലെ പ്രമുഖരെ അറിയിക്കുന്നു, അവളുടെ മരണവാർഷികത്തിൽ, അവൻ ഇരുന്നു ഒരു ടാബ്ലറ്റിൽ വരയ്ക്കുന്നു: ഒരു മാലാഖയുടെ രൂപം പുറത്തുവരുന്നു.
ഒരു വർഷം കൂടി കടന്നുപോയി: ദാന്റേ കൊതിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഗൗരവമായ ജോലിയിൽ ആശ്വാസം തേടുന്നു, അവന്റെ സങ്കടം വളരെ കുറഞ്ഞു, ഒരു യുവാവായപ്പോൾ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീഅവൾ അവനെ അനുകമ്പയോടെ നോക്കി. അവൻ വേദനിച്ചു ലജ്ജിക്കുന്നു. മിസ്റ്റിക്കൽ ഇഫക്റ്റിന്റെ എല്ലാ ആവേശത്തോടെയും പഴയ പ്രണയത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ ഡാന്റേ "ദി ന്യൂ ലൈഫ്" അവസാനിക്കുന്നത് യോഗ്യമായ രീതിയിൽ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതുവരെ തന്റെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ഇനി സംസാരിക്കില്ലെന്ന് കവി സ്വയം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ്.

"വിരുന്ന്" എന്ന കൃതി

1304-1307, പ്രണയം പാടുന്നതിൽ നിന്ന് ദാർശനിക വിഷയങ്ങളിലേക്കുള്ള കവിയുടെ പരിവർത്തനമായി മാറി.
അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വർഷങ്ങളിൽ, മനുഷ്യരാശിക്ക് നീതിയുക്തമായ പാത കാണിക്കാനുള്ള അഭിനിവേശത്തിൽ കവി ആകുലനായിരുന്നു. ഒരു പ്രവാസിയായ അയാൾക്ക് ഇറ്റലിയിലെല്ലായിടത്തുമുള്ള ആത്മീയ ബന്ധം അനുഭവപ്പെടുകയും സ്വയം "ലോകത്തിലെ പൗരൻ" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "വിരുന്ന്" എന്ന ദാർശനിക ഗ്രന്ഥം സമൂഹത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം സ്ഥിരീകരിച്ചു, "എല്ലാ വ്യക്തിയും മറ്റെല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും സ്വഭാവത്താൽ ഒരു സുഹൃത്താണ്."
"വിരുന്ന്" എന്നത് ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലല്ല എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ഇറ്റാലിയൻമഹത്വത്തിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു പ്രാദേശിക ഭാഷദേശീയ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഭാഷയായി.

"രാജവാഴ്ച" എന്ന ഗ്രന്ഥം
മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായ ഇറ്റലിയുടെ രാജ്യവ്യാപകമായ ഐക്യം എന്ന സ്വപ്നം ഡാന്റേ പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഇത് സഭയുടെ ക്രോധത്തിന് കാരണമായി. "രാജവാഴ്ച" - നവോത്ഥാനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ മഹത്തായ ഉട്ടോപ്യ, അവിടെ കവി ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആനന്ദമായി ജനങ്ങളെ സമാധാനത്തിലേക്ക് വിളിച്ചു.

ദി ഡിവൈൻ കോമഡി

ഡിവൈൻ കോമഡിയുടെ ആദ്യ പേജ്

ഡാന്റേ അലിഗിയേരിയുടെ ദി ഡിവൈൻ കോമഡിയിൽ നിന്നുള്ള രംഗം

അപെനൈൻസിന്റെ താഴ്‌വരയിൽ, സാന്താ ക്രോസിലെ ബെനഡിക്റ്റൈൻ ആശ്രമത്തിൽ, എല്ലാ ആസക്തികളിൽ നിന്നും മുക്തനായി, ഡാന്റെ തന്റെ നന്നായി ചെയ്തു- "ദി ഡിവൈൻ കോമഡി": "ഭൗമിക ജീവിതം പകുതിയായി കഴിഞ്ഞു ..." - ആമുഖം സങ്കടകരമായി തോന്നുന്നു, നിരാശയുടെ എല്ലാ കൈപ്പും മഹാനായ സന്യാസിയുടെ പ്രതീക്ഷകളുടെ തകർച്ചയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആശ്രമ സെല്ലിലെ ഏകാന്തതയിൽ നിന്ന്, അവൻ തന്റെ ജന്മനാട്ടിലെ സംഭവങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു. അഹങ്കാരിയായ ഒരു സ്വപ്നക്കാരനും രോഷാകുലനായ കുറ്റാരോപിതനുമായ അദ്ദേഹം ഇറ്റാലിയൻ കർദിനാൾമാരുടെ യോഗത്തിന് കോപാകുലനായ ഒരു കത്തെഴുതുന്നു, അവർ നിയമലംഘനം നടത്തുകയും ഫ്രഞ്ച് ചർച്ച് പാർട്ടിയിൽ ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്തു (1314).

ഡാന്റേ തന്നെ തന്റെ കവിതയെ "കോമഡി" എന്ന് വിളിച്ചു. അതിനാൽ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ദുഃഖകരമായ തുടക്കവും സന്തോഷകരമായ അവസാനവുമുള്ള ഒരു കൃതിയെ വിളിക്കപ്പെട്ടു. പ്രശസ്ത ഡെക്കാമെറോണിന്റെ രചയിതാവായ കവി ബോക്കാസിയോ അവളെ ദിവ്യ എന്ന് വിളിച്ചു, ഡാന്റെയുടെ ശക്തമായ സൃഷ്ടിയിൽ വായനക്കാരുടെ പ്രശംസ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, ഈ നിർവചനത്തിൽ മതപരമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല.
ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ ഒരു കവിത എഴുതപ്പെട്ടു, ഡാന്റേ ടസ്കൻ ഭാഷയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അതുവഴി സാഹിത്യത്തിന്റെ ഭാഷയെ ജനാധിപത്യവൽക്കരിച്ചു.
ഈ മഹത്തായ സൃഷ്ടിയിൽ, ഡാന്റേ സ്വയം ഒരു വലിയ ലക്ഷ്യം വെച്ചു: മരണഭയത്തെ നേരിടാൻ ആളുകളെ ശരിക്കും സഹായിക്കുക. നരകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വത്തിൽ ഡാന്റെ വിശ്വസിച്ചു, ധൈര്യവും ബഹുമാനവും സ്നേഹവും ഒരു വ്യക്തിയെ അതിൽ നിന്ന് പരിക്കേൽക്കാതെ പുറത്തുകടക്കാൻ സഹായിക്കും.
« ദി ഡിവൈൻ കോമഡി” ബിയാട്രിസിന്റെ മരണത്തിൽ ഞെട്ടിയുണർന്ന എഴുത്തുകാരൻ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ശുദ്ധമായ പ്രതിച്ഛായയെങ്കിലും സംരക്ഷിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും വേണ്ടി വാക്യത്തിൽ സങ്കടം പകരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയോടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. എന്നാൽ മരണത്തിന് വിധേയമല്ലാത്തതും മരണത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നതും പരമാനന്ദവും നിരപരാധിയുമായ അവളാണെന്ന് പെട്ടെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബിയാട്രിസ്, വിർജിലിന്റെ സഹായത്തോടെ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഡാന്റേയെയും അവനോടൊപ്പം വായനക്കാരെയും നരകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭീകരതകളിലൂടെയും നയിക്കുന്നു. "എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും ഉപേക്ഷിക്കുക" എന്ന് നരകത്തിന്റെ കവാടത്തിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ എല്ലാ ഭയവും ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിർജിൽ ഡാന്റെയെ ഉപദേശിക്കുന്നു. തുറന്ന കണ്ണുകൾമനുഷ്യന് തിന്മയുടെ വേരുകൾ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയും. ഡാന്റേയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് ജീവിതകാലത്ത് പോലും നരകത്തിൽ പോകാം, കാരണം ഇത് ഒരു സ്ഥലമല്ല, മറിച്ച് പാപത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ വീഴുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ്. അത് വെറുപ്പിന്റെ പാപമാണെങ്കിൽപ്പോലും, ഇരയും ആരാച്ചാരും ഒരുമിച്ച് നരകത്തിലേക്ക് എറിയപ്പെടും, ഇരയെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവനെ വെറുക്കുന്നിടത്തോളം, അയാൾക്ക് നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല.

സാന്ദ്രോ ബോട്ടിസെല്ലി. "നരകത്തിന്റെ സർക്കിളുകൾ" . ഡാന്റേയുടെ ഡിവൈൻ കോമഡിയുടെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ. 1480-കൾ.

വ്യാമോഹങ്ങളുടെയും പ്രതീകാത്മക മൃഗങ്ങളുടെയും ഇരുണ്ട വനത്തിൽ എല്ലാവരും വഴിതെറ്റിയതായി ഡാന്റേയ്ക്ക് തോന്നുന്നു: എല്ലാവരുടെയും വെളിച്ചത്തിലേക്കുള്ള പാത തടഞ്ഞു: ലിങ്ക്സ് അതിമോഹമാണ്, സിംഹം അഹങ്കാരമാണ്, ചെന്നായ അത്യാഗ്രഹമാണ്. വിർജിൽ തന്റെ ഈനിയസിനെ നിഴലുകളുടെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് നയിച്ചു; മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കവി സ്റ്റാറ്റിയസിന്റെ കൈകളിലേക്ക് അവനെ കൈമാറാൻ ഒരു വിജാതീയനായ അവനെ അനുവദിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അവൻ ഡാന്റെയുടെ നേതാവായിരിക്കും; അവൻ അവനെ ബിയാട്രീസിലേക്ക് നയിക്കും. അതിനാൽ മൂന്ന് മരണാനന്തര രാജ്യങ്ങളിൽ നടക്കുന്നത് ഇരുണ്ട വനത്തിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനൊപ്പം ചേർക്കുന്നു: നരകത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം, ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം, പറുദീസ.
മുഴുവൻ പരലോകംഒരു സമ്പൂർണ്ണ കെട്ടിടമായി മാറി, അതിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളിലും കണക്കാക്കുന്നു, സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും നിർവചനങ്ങൾ ഗണിതശാസ്ത്രപരവും ജ്യോതിശാസ്ത്രപരവുമായ കൃത്യതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിലും, ബോധപൂർവമായ, നിഗൂഢമായ പ്രതീകാത്മകത: മൂന്ന് എന്ന സംഖ്യയും അതിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവും, ഒമ്പത്, ഒരു മൂന്ന്-വരി ചരണ (ടെർസിൻ), ഹാസ്യത്തിന്റെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ; ആദ്യത്തേത് മൈനസ്, ആമുഖ ഗാനം, നരകം, ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം, പറുദീസ എന്നിവയ്ക്കായി 33 പാട്ടുകൾ വീതമുണ്ട്, അവ ഓരോന്നും ഒരേ പദത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു: നക്ഷത്രങ്ങൾ (സ്റ്റെല്ലെ); മൂന്ന് പ്രതീകാത്മക ഭാര്യമാർ, ബിയാട്രീസിനെ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് നിറങ്ങൾ, മൂന്ന് പ്രതീകാത്മക മൃഗങ്ങൾ, ലൂസിഫറിന്റെ മൂന്ന് വായകൾ, അവൻ വിഴുങ്ങിയ അതേ എണ്ണം പാപികൾ; ഒമ്പത് സർക്കിളുകളുള്ള നരകത്തിന്റെ ട്രിപ്പിൾ വിതരണം മുതലായവ; ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിന്റെ ഏഴ് അരികുകളും ഒമ്പത് സ്വർഗ്ഗീയ ഗോളങ്ങളും

അദ്ധ്യാപകനുശേഷം ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെപ്പോലെ, ദാന്റേ വിർജിലിനെ പാതാളത്തിലേക്കുള്ള കവാടങ്ങളിലൂടെ പിന്തുടരുന്നു. കഠിനമായ വഴി, ശുദ്ധീകരിക്കുകയും സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുകയും ചെയ്യുക, അവിടെ ഡാന്റെ ബിയാട്രീസിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. നിയമത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും പേരിൽ ശിക്ഷിക്കുന്ന വലംകൈ ആവശ്യമാണെന്ന് ഡാന്റെയ്ക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. ഇപ്പോൾ അവൻ വിവിധ ഭാഷകളിൽ നിലവിളികളും പരാതികളും കേൾക്കുന്നു.
നരകത്തിന്റെ തലേന്ന് സമരത്തിൽ ഇടപെടില്ലെന്ന നിലപാട് സ്വീകരിച്ചവരാണ്. നരകമോ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലമോ പറുദീസയോ അവരെ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല.
സത്യദൈവത്തെ അറിയാത്ത, എന്നാൽ ഈ അറിവിനോട് കൂടുതൽ അടുക്കുകയും അതിനായി നരകയാതനകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത സദ്ഗുണസമ്പന്നരായ വിജാതീയരുടെ ആത്മാക്കൾ വസിക്കുന്ന നരകത്തിന്റെ ആദ്യ വൃത്തം.
ഇവിടെ ഡാന്റെ പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളെ കാണുന്നു പുരാതന സംസ്കാരംഅരിസ്റ്റോട്ടിലും യൂറിപ്പിഡീസും മറ്റുള്ളവരും
അടുത്ത സർക്കിൾ ഒരു വലിയ ഫണൽ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, കേന്ദ്രീകൃത സർക്കിളുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒരിക്കൽ അനിയന്ത്രിതമായ അഭിനിവേശത്തിൽ മുഴുകിയ ആളുകളുടെ ആത്മാക്കൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ദാന്റെ, വിർജിലിനൊപ്പം താഴേക്കും താഴോട്ടും ഇറങ്ങുമ്പോൾ, അത്യാഗ്രഹികളുടെയും പിശുക്കന്മാരുടെയും ചെലവാക്കുന്നവരുടെയും പീഡനത്തിന് സാക്ഷിയായി, വലിയ കല്ലുകൾ അശ്രാന്തമായി ഉരുട്ടുന്നു,
കോപാകുലനായി, ഒരു ചതുപ്പിൽ മുങ്ങി.
അവരെ പിന്തുടരുന്നത് ശാശ്വത ജ്വാലകളിൽ മുഴുകിയ പാഷണ്ഡികൾ, തിളയ്ക്കുന്ന രക്തത്തിന്റെ അരുവികളിൽ നീന്തുന്ന സ്വേച്ഛാധിപതികളും കൊലപാതകികളും, ആത്മഹത്യകൾ സസ്യങ്ങളായി മാറിയവരും, ദൈവദൂഷണരും ബലാത്സംഗങ്ങളും, എല്ലാത്തരം വഞ്ചകരും.
പാപികളുടെ ആത്മാക്കളെ പാതാളത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നതിനായി അവരെ ബോട്ടിൽ കയറ്റുന്നത് ചാരോൺ കാണുന്നത് ഡാന്റേയാണ്. ഭയങ്കരമായ ഒരു ചിത്രത്തിൽ നിന്ന്, അയാൾക്ക് ബോധം നഷ്ടപ്പെടുകയും അച്ചെറോണിന്റെ മറുവശത്ത് ഇതിനകം ഉണരുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉയർന്ന ആകാശത്ത് അധോലോകംപുരാതന കാലത്ത് മനുഷ്യരാശിയെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളല്ലാത്തവരുടെയും ആത്മാക്കളെ ഡാന്റേ ലിംബാ കോട്ടയിൽ സ്ഥാപിച്ചു: അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, പ്ലേറ്റോ, സോക്രട്ടീസ്, സിസറോ തുടങ്ങിയവർ. ലിംബോയിൽ ഒരു പീഡനവുമില്ല, എന്നാൽ ഇവിടെ ആത്മാക്കൾ അവർക്ക് അപ്രാപ്യമായ പറുദീസയെ ഓർത്ത് വിലപിക്കുന്നു. ഇതാ ഹോമർ, ഓവിഡ്, ഹോറസ്.
കവി പാപികളെ വിധിക്കുന്നത് സഭാ നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ചല്ല. അവൻ പലരോടും കരുണയോടെ പെരുമാറുന്നു. പലരിലും അവൻ ശക്തവും വികാരഭരിതവുമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളെ കാണുന്നു. അതെ, അവൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു ശക്തമായ വികാരംഫ്രാൻസെസ്ക ഡാ റിമിനിയും പൗലോയും. മനോഹരമായ ചിത്രം, ഡാന്റെ സൃഷ്ടിച്ചത്, സംഗീത സ്മാരകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ എഫ്. ലിസ്‌റ്റ്, പി.ഐ. ചൈക്കോവ്‌സ്‌കി, മറ്റ് സംഗീതസംവിധായകർ എന്നിവരെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു.
സമകാലികർക്ക് വ്യക്തമായ നിരവധി ഉപമകൾ കവിതയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. തന്റെ കാലത്തെ നായകന്മാരുമായി കവി പുരാതന കാലത്തെ നായകന്മാരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് പാപികളുടെ പീഡകളുടെ അപാരത ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നിത്യതയുടെ വിധിക്കു മുമ്പിൽ കാലങ്ങളും അതിരുകളും മായ്ച്ചുകളയുന്നു. ഈ പ്ലോട്ടുകൾ രചയിതാവിന്റെ ചരിത്രത്തെയും പുരാണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള മികച്ച അറിവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ട്രോയിയിലേക്ക് ഒരു മരക്കുതിരയെ കബളിപ്പിച്ചതിന് പ്രശസ്തനായ യുലിസസ് തീജ്വാലയിൽ വിഴുങ്ങി, ഇത് നഗരത്തിന്റെ മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. എന്നിട്ടും യുലിസസ് ഡാന്റെ ഒരു വീരനായ വ്യക്തിയായി വരയ്ക്കുന്നു. അജ്ഞാതമായ അറിവിനായുള്ള അനന്തമായ ദാഹം അവനെ നയിച്ചു. ധൈര്യം, ധൈര്യം, ധീരത, പുതിയ ഭൂമി കണ്ടെത്താനുള്ള ദാഹം എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹം ഡാന്റെയുമായി അടുത്തു.
നരകത്തിന്റെ താഴത്തെ അഗാധത്തിൽ, ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ സഹായത്തോടെ ടസ്കാനിയെയും റൊമാഗ്നയെയും കീഴ്പ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച് ബോണിഫേസ് എട്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദാന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പുതന്നെ നരകത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച മറ്റൊരു രാജ്യദ്രോഹി ഇതാ, - കാർലോ ഡീ പാസി, ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയും തന്റെ പാർട്ടിയുടെ രാജ്യദ്രോഹിയും എന്ന നിലയിൽ, പ്രവാസികൾ അടങ്ങുന്ന മുഴുവൻ പട്ടാളത്തോടൊപ്പം കറുത്ത ഗൾഫുകൾക്ക് പയൻട്രാവിഗ്നെ കോട്ട കൈമാറി - വെളുത്ത ഗൾഫുകൾ. കോട്ടയുടെ സംരക്ഷകരുടെ കൂട്ടക്കൊല ഭയങ്കരമായിരുന്നു.
നരകത്തിന്റെ അഗാധമായ അഗാധതയിൽ, മഞ്ഞുപാളിയിൽ മരവിച്ച ഒരു മനുഷ്യന്റെ തല ഡാന്റെ ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇതാണ് ഫ്ലോറൻസിന്റെ രാജ്യദ്രോഹിയുടെ തലവൻ, രാജ്യദ്രോഹി ബോക്ക ഡെഗ്ലി അബാതി. മാൻഫ്രെഡ് രാജാവിന്റെ സൈന്യവുമായുള്ള ഫ്ലോറന്റൈൻസിന്റെ യുദ്ധത്തിൽ, കമ്യൂണിന്റെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് വാഹകനായ ജാക്കോപോ ഡീ പാസിയുടെ കൈ അദ്ദേഹം വെട്ടിമാറ്റി. താഴെ വീണ ബാനർ കണ്ട് ഫ്ലോറന്റൈൻ ഗൾഫുകൾ വിറച്ച് ഓടി.
നരകത്തിന്റെ താഴത്തെ നഗരം അഗ്നിജ്വാലകളാൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. ഒരു അധ്യാപകനില്ലാതെ ഡാന്റേയെ മാത്രം വശീകരിക്കാൻ ഭൂതങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. ഭയങ്കരമായ ഒരു ചിത്രം - ക്രോധം, ഹൈഡ്രാസ്, പാമ്പുകൾ, തന്നെ നോക്കുന്ന എല്ലാവരെയും കല്ലാക്കി മാറ്റുന്ന മെഡൂസ ഗോർഗൺ - വിർജിൽ പോലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. ഡാന്റേയുടെ കാലത്തെ ഫ്ലോറൻസിന്റെയും ഇറ്റലിയുടെയും അവസ്ഥയാണ് ഈ ഉപമ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. അതേ സമയം, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് മറികടക്കേണ്ട തടസ്സങ്ങളാണിവ.
അവസാനമായി, ഏറ്റവും ഭീകരരായ കുറ്റവാളികൾക്കായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള നരകത്തിന്റെ അവസാനത്തെ, 9-ാമത്തെ സർക്കിളിലേക്ക് ഡാന്റേ തുളച്ചുകയറുന്നു.
രാജ്യദ്രോഹികളുടെയും രാജ്യദ്രോഹികളുടെയും വാസസ്ഥലം ഇതാ, അവരിൽ ഏറ്റവും മഹാൻ - യൂദാസ് ഇസ്‌കറിയോട്ട്, ബ്രൂട്ടസ്, കാഷ്യസ് -
ഒരിക്കൽ തിന്മയുടെ രാജാവായ ദൈവത്തിനെതിരെ മത്സരിച്ച ലൂസിഫർ എന്ന ദൂതൻ അവരെ കടിച്ചുകീറി, മധ്യഭാഗത്ത് തടവിലാക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു.
ഭൂമി. ദൈവിക പ്രപഞ്ചത്തിനെതിരെ മത്സരിച്ച ലൂസിഫർ മാലാഖയുടെ അഭിമാനമാണ് തിന്മയുടെ മൂലകാരണം, ലോക ഐക്യം ലംഘിച്ചത്. എല്ലാ കുഴപ്പങ്ങളും അവനിൽ നിന്നാണ്.
ലൂസിഫറിന്റെ ഭയാനകമായ രൂപത്തിന്റെ വിവരണം അവസാനിക്കുന്നു അവസാന ഗാനംകവിതയുടെ ആദ്യഭാഗം
24 മണിക്കൂർ ഭയാനകമായ നരക ദർശനങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ വിർജിൽ ഡാന്റെയെ ശുദ്ധീകരണ പർവതത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു.

ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം

കവി കവിതയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം ഇതിനകം വെറോണയിൽ എഴുതുന്നു, അവിടെ നഗരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയും കവിതയുടെ കാമുകനും കാവ്യജ്ഞനുമായ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിച്ചു.

ഭൂമിയുടെ മധ്യഭാഗത്തെ രണ്ടാം അർദ്ധഗോളവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇടുങ്ങിയ ഇടനാഴി കടന്ന് ഡാന്റേയും വിർജിലും ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് വരുന്നു. അവിടെ, സമുദ്രത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു ദ്വീപിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഒരു പർവതം നരകം പോലെ വെട്ടിമുറിച്ച കോണിന്റെ രൂപത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു, അവ പർവതത്തിന്റെ മുകളിലെത്തുമ്പോൾ ഇടുങ്ങിയ വൃത്തങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കാവൽ നിൽക്കുന്ന മാലാഖ ദാന്റേയെ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിന്റെ ആദ്യ വൃത്തത്തിലേക്ക് കടത്തിവിടുന്നു, മുമ്പ് ഏഴ് Ps വരച്ചിരുന്നു, പാപം, അതായത് ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങളുടെ പ്രതീകം, അവന്റെ നെറ്റിയിൽ വാളുകൊണ്ട്. ഡാന്റെ ഉയരവും ഉയരവും ഉയരുമ്പോൾ, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ഒരു സർക്കിൾ മറികടന്ന്, ഈ അക്ഷരങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, അങ്ങനെ ഡാന്റെ പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ എത്തി, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന "ഭൗമിക പറുദീസ" യിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഇതിനകം തന്നെ സ്വതന്ത്രനാണ്. ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിന്റെ കാവൽക്കാരൻ ആലേഖനം ചെയ്ത അടയാളങ്ങൾ. പിന്നീടുള്ളവരുടെ സർക്കിളുകളിൽ അവരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്ന പാപികളുടെ ആത്മാക്കൾ വസിക്കുന്നു.
നരകത്തിന്റെ ഹൃദയസ്പർശിയായ ചിത്രങ്ങൾക്കുശേഷം, സൂര്യനാൽ പ്രകാശിതമായ, വെളുത്തതും തീപിടിച്ചതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച മാലാഖമാരുമായി മനോഹരമായ ഒരു പർവ്വതം വായനക്കാരന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ നിന്നാൽ പൂക്കളുള്ള പുൽമേടുകളുള്ള കൊടുമുടി കാണാം. അവിടെ പറുദീസ അണയാത്ത വെളിച്ചത്തിന്റെ നാടാണ്.
സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത റോമൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ധീരനായ ഭർത്താവ് കാറ്റോയെ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിന്റെ കാവൽക്കാരനായി ഡാന്റേ നിയമിച്ചു. നരകത്തിലെപ്പോലെ ഭയങ്കര പാപികളില്ല. ആദ്യത്തെ സർക്കിളിൽ, അഹങ്കാരികൾ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു (ഡാന്റേ തന്നെ തന്റെ മരണശേഷം ഇവിടെയെത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു), രണ്ടാമത്തേതിൽ - അസൂയയുള്ളവർ, മൂന്നാമത്തേതിൽ - കോപിക്കുന്നവർ, പിന്നെ പിശുക്കന്മാരും ചെലവഴിക്കുന്നവരും, പിന്നെ ആഹ്ലാദകരും, വോള്യക്കാരും.
തങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത് തങ്ങളുടെ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞവരിൽ നിന്ന് സമകാലിക ഇറ്റലിയിലെ അനന്തമായ കലഹത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ ദാന്റെ ഇവിടെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അതിനാൽ, ബെനവെന്റിനടുത്തുള്ള അഞ്ജുവിലെ ചാൾസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ധീരമായി മരിച്ച സിസിലി മാൻഫ്രെഡിലെ സുന്ദരനായ രാജാവ്, കോസെൻസയിലെ ബിഷപ്പ് ശപിച്ചു, അവന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു. അവന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, അവൻ ഒരു എപ്പിക്യൂറിയൻ ആയിരുന്നു, ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, സഭയുടെ ശത്രുവായിരുന്നു. ഡാന്റേ തന്നെ പോപ്പിന്റെയും വിശുദ്ധ സഭയുടെയും ശത്രുവായിരുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം മാൻഫ്രെഡിനെ നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, ക്ഷമയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ ദൈവത്തോടുള്ള മരണാസന്നമായ അഭ്യർത്ഥന അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, മാർപ്പാപ്പയുടെയും വിദേശികളുടെയും അധികാരത്തിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാളിയെന്ന നിലയിൽ മാൻഫ്രെഡിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഒരു മുഴുവൻ സാഹിത്യവും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

പറുദീസയിലേക്കുള്ള പാത തീയുടെ മതിലിലൂടെയാണ്.
ഭയത്തോടെ, "മരിച്ചവനെപ്പോലെ വിളറിയതായി", ഡാന്റെ തീയുടെ ഭിത്തിക്ക് പിന്നിൽ ബിയാട്രീസിനെ കാണാനായി തീജ്വാലകളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. വിർജിൽ, ഒരു വിജാതീയൻ എന്ന നിലയിൽ, ദൈവത്തെ കാണാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ബിയാട്രീസ് അദ്ദേഹത്തിന് പകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ മരണശേഷം തന്റെ തെറ്റായ ചുവടുകളിൽ ദാന്റേയ്ക്ക് ഭയങ്കര പശ്ചാത്താപം തോന്നുന്നു. പാപപൂർണമായ പാതയിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷിക്കാൻ, മരിച്ചവരുടെ ഭയാനകമായ കാഴ്ചകൾ എന്നെന്നേക്കുമായി കാണിക്കുകയും പാപങ്ങളുടെയും വ്യാമോഹങ്ങളുടെയും വിനാശകരമായ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തത് അവളാണ്. അവൾ അവനെ ഒരു മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, അവളുടെ മേലാൽ ഭൗമികമല്ല, ദൈവിക സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങൾ ഡാന്റേയുടെ ഡിവൈൻ കോമഡിയിലെ ഏഴ് ഖര ഗോളങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ചലിക്കുന്ന എല്ലാ ഗോളങ്ങൾക്കും മുകളിലുള്ള സ്ഥിര നക്ഷത്രമാണ് എട്ടാമത്തെ ഗോളം. അഗ്നിജ്വാലയിൽ, ഭൂമിയിൽ ഒരു മുൻകരുതൽ മാത്രമായിരുന്നത് ദൃശ്യമാകും. എല്ലാ മേഖലകളിലും ജീവജാലങ്ങൾ വസിക്കുന്നു, ചലനത്തിലൂടെയും പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും സജീവമാണ്; ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനം, ഏറ്റവും അന്വേഷണാത്മകവും അവ്യക്തവുമായ ചിന്തകൾ അവിടെ ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കുന്നു; ദൈവിക സ്വഭാവം ആത്മാവിന് ഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവിടെയും, നക്ഷത്രനിബിഡമായ ഉയരങ്ങളിൽ, ഐക്യത്തിന്റെ ലോകത്ത്, അവന്റെ നിർഭാഗ്യകരമായ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ അവനെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല.

സാന്ദ്രോ ബോട്ടിസെല്ലി. പറുദീസയിൽ ഡാന്റെയുടെയും ബിയാട്രീസിന്റെയും കൂടിക്കാഴ്ച. "ഡിവൈൻ കോമഡി" യുടെ ചിത്രീകരണം. 1490-കൾ

സാന്ദ്രോ ബോട്ടിസെല്ലി. ഡാന്റേയും ബിയാട്രീസും പറുദീസയിലെ പ്രകാശനദിയിലൂടെ പറക്കുന്നു. "ഡിവൈൻ കോമഡി" യുടെ ചിത്രീകരണം. 1490-കൾ

"സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പിതാവിനും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനും മഹത്വവും സ്തുതിയും!" - പറുദീസ നിവാസികളുടെ മധുരമായ ശബ്ദങ്ങൾ പാടി, ഞാൻ അവരെ ആവേശത്തോടെ ശ്രദ്ധിച്ചു. ഞാൻ കണ്ടത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പുഞ്ചിരിയായി എനിക്ക് തോന്നി, എന്റെ കണ്ണിലൂടെയും കാതിലൂടെയും എന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്ന ഒരു ലഹരി. ഓ സന്തോഷമേ, പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത ആനന്ദമേ, സമാധാനത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ജീവിതമേ! ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കാത്ത നിത്യ സംതൃപ്തി!

ഡാന്റെയുടെ അവസാനത്തേതും പക്വതയുള്ളതുമായ സൃഷ്ടിയാണ് കോമഡി. "പത്തു നിശ്ശബ്ദ നൂറ്റാണ്ടുകൾ സംസാരിച്ചു" എന്ന കോമഡിയിലെ തന്റെ ചുണ്ടിലൂടെ, മധ്യകാല സാഹിത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ വികാസവും തന്റെ കൃതിയിൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് കവി മനസ്സിലാക്കിയില്ല.

റഷ്യയിൽ, ഡാന്റേയുടെ ഡിവൈൻ കോമഡിയുടെ ആദ്യത്തെ സമ്പൂർണ്ണ വിവർത്തനം 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലാണ്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ മികച്ച വിവർത്തനങ്ങൾ D. Minaev, 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ - M. Lozinsky എന്നിവരുടേതാണ്.

മാന്ത്രികതയെക്കുറിച്ച് രസകരമാണ്, മാജിക് കർതാവ്‌സെവ് വ്‌ളാഡിസ്ലാവിന്റെ ഗൗരവം

"ഭൗമിക ജീവിതം പകുതിയായി കഴിഞ്ഞു..."

"ഭൗമിക ജീവിതം പകുതിയായി കഴിഞ്ഞു,

ഒരു ഇരുണ്ട വനത്തിൽ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കണ്ടെത്തി

താഴ്‌വരയുടെ ഇരുട്ടിൽ ശരിയായ വഴി നഷ്ടപ്പെട്ടു.

അവൻ എന്തായിരുന്നു, ഓ, എങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കണം,

അത് കാട്ടു കാട്, ഇടതൂർന്നതും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതും,

ആരുടെ പഴയ ഭീകരതയാണ് ഞാൻ ഓർമ്മയിൽ കൊണ്ടുനടക്കുന്നത്!

അവൻ വളരെ കയ്പേറിയവനാണ്, മരണം ഏതാണ്ട് മധുരമാണ്.

പക്ഷേ, അതിൽ എന്നേക്കും നന്മ കണ്ടെത്തി,

ഇതിൽ ഞാൻ കണ്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഞാൻ പലപ്പോഴും നിങ്ങളോട് പറയും ... "

അലിഗിയേരി ഡാന്റെ "ദി ഡിവൈൻ കോമഡി"

പർവതത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴെയുള്ള പാറയുടെ കനത്തിൽ, ഒരു ചെറിയ സുഖപ്രദമായ ഗുഹ എളിമയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. ഒരു ഗുഹയിൽ താമസിച്ചു എക്കോ. വളരെക്കാലമായി ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയിട്ട്. തനിക്ക് ചുറ്റും ഭരിക്കുന്ന സമാധാനവും സ്വസ്ഥതയും അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. എക്കോനിർഭയവും ഏകാന്തത ഇഷ്ടപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു. സമയം എന്ന ആശയം അദ്ദേഹത്തിന് അപരിചിതമായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അത് സമയം തന്നെയായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ സമയം അതിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. എക്കോആലോചിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ളതൊന്നും അവന്റെ നോട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടില്ല. എക്കോഎല്ലാം അറിയുകയും എല്ലാത്തിലും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്തു. എക്കോആലോചിച്ചു. ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഗാലക്സികൾ, ചിന്തിച്ച സമയം, ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. എക്കോഎല്ലാം ആയിരുന്നു. ഉണ്ടായിരുന്നതെല്ലാം അതിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ അർത്ഥമുണ്ടായിരുന്നു.

ശതകോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി, ആരും, ഒന്നും അവന്റെ സമാധാനത്തിന് ഭംഗം വരുത്തിയില്ല. എന്നാൽ ഒരിക്കൽ ഒരു ശ്രദ്ധ പ്രതിധ്വനിപുറത്ത് നിന്ന് വരുന്ന അപരിചിതമായ ശബ്ദം ആകർഷിച്ചു. താൽപ്പര്യത്തിന്റെ ചില സമാനതകൾ അനുഭവിച്ചതിനാൽ, എക്കോഅവളുടെ ഗുഹയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നോക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, പ്രവേശന കവാടത്തിൽ അടുത്തിടെ വളർന്ന ഒരു ഇളം വൃക്ഷം കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ചെറിയ ജീവികളുടെ ഒരു കുടുംബം അതിന്റെ വേരുകളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി - ചില പുതിയ അപരിചിതർ പ്രതിധ്വനികാഴ്ച.

പെട്ടെന്നുള്ള പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങുന്നു എക്കോസൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ചെറിയ ജീവികൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല എക്കോശ്രദ്ധയില്ല, അവ ഓരോന്നും പ്രത്യേകം വിശദമായി പരിശോധിക്കാൻ അവനെ അനുവദിച്ചു.

“ശരി, പ്രത്യേകിച്ചൊന്നുമില്ല,” അവൻ തീരുമാനിച്ചു. എക്കോ. - ഇവയിൽ എത്രയെണ്ണം ഇതിനകം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, ഇനിയും എത്രയെണ്ണം ഉണ്ടാകും!

പിന്നെ ശാന്തമായി ഗുഹയിലേക്ക് മടങ്ങി. പിന്നെയും അവന്റെ കാര്യം എടുത്തു പ്രിയപ്പെട്ട ഹോബി- ആലോചിക്കുക. ശരിയാണ്, ചിലപ്പോൾ ചെറിയ ജീവികളുടെ ചിന്തകളുടെ ശകലങ്ങൾ അവനിൽ എത്തിയിരുന്നു. അവർ ശരിക്കും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എപ്പോഴും ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എക്കോദയയോടെ അനുവദിച്ചു, ചിലപ്പോൾ ചെറിയ സമ്മാനങ്ങൾ പോലും അവർക്ക് എറിഞ്ഞുകൊടുത്തു നന്നായി വേട്ടയാടുകഅല്ലെങ്കിൽ സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ്. ചെറിയ ജീവികൾ എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുകയും നന്ദി പറയുകയും ചെയ്തു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, അവർ തങ്ങളുടെ കൃതജ്ഞതയുടെ വസ്തു എന്ന നിലയിൽ ചില അവ്യക്തമായ തടി അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് വിഗ്രഹങ്ങൾ മാത്രം തിരഞ്ഞെടുത്തു, പരിഹാസ്യമായ രീതിയിൽ ഹ്രസ്വ കൈകൾ വിടർത്തി, ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ചെറിയ ജീവികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ നോക്കി.

- എത്ര രസകരമാണ്! - ഞാൻ ആലോചിച്ചു പ്രതിധ്വനി,- ഒരുപക്ഷേ അത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ അവരോട് പറയണം ഞാൻഞാൻ അവരെ സഹായിക്കണോ? അടുത്ത തവണ ചെയ്യുന്നതിൽ അർത്ഥമുണ്ടാകാം!

വർഷങ്ങൾ, പതിറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി. നൂറ്റാണ്ടുകളും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളും വിസ്മൃതിയിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ അത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കിയത് പ്രതിധ്വനിഅർത്ഥം? പുറത്തുനിന്നുള്ള അൽപ്പം വർദ്ധിച്ച ശബ്ദം മാത്രം ചിലപ്പോൾ അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. പിന്നെ ഒരു ദിവസം എക്കോഅവളുടെ ഗുഹയിൽ നിന്ന് വീണ്ടും നോക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

എന്നാൽ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചത് അതല്ല. പ്രതിധ്വനി. ചില ചെറിയ ജീവികൾ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങിയതായി അവനു തോന്നി പ്രതിധ്വനി! എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് സാധ്യമല്ല. എക്കോഅതിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ആരോടും പറഞ്ഞിട്ടില്ല! പക്ഷെ അത്! തീർച്ചയായും, എക്കോആരുടെയും പിന്തുണയോ നന്ദിയോ അംഗീകാരമോ ആവശ്യമില്ല. അത് മാത്രമായിരുന്നു, എല്ലാം ആയിരുന്നു. പക്ഷേ അവൻ അത് ആസ്വദിച്ചു!

അതിനാൽ, നിർത്തുക, നിർത്തുക! നമ്മളെല്ലാം വിദ്യാസമ്പന്നരാണ്! ആധുനികം! കൂടെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസംഅല്ലെങ്കിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ. "നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകാൻ ആരും ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. - തരം അനുസരിച്ച്: "നിങ്ങൾ ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി സൈൻ അപ്പ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ?" കൂടാതെ നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും എന്ത് വിശ്വസിക്കണം എന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. കമ്മ്യൂണിസത്തിൽ പോലും, അന്യഗ്രഹജീവികളിൽ പോലും, പഴമക്കാരിൽ പോലും! അതെ, അറ്റ്ലാന്റിയൻ, ആര്യൻ, പുരാതന ഉക്രേനിയൻ തുടങ്ങിയവരുടെ ഒരുതരം സ്ഫോടനാത്മക മിശ്രിതമാണ് പ്രാചീനർ അത്തരത്തിലുള്ള സൂപ്പർ-ബിയിംഗ്സ്. അന്യഗ്രഹജീവികളുടെ സങ്കലനത്തോടെ, വീണ്ടും.

ഇവിടെ ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് കേൾക്കാം: "എന്നാൽ ഞാൻ ഒന്നിലും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല!", അല്ലെങ്കിൽ: "ഞാൻ ഒരു നിരീശ്വരവാദിയാണ്!", അല്ലെങ്കിൽ: "ഞാൻ ശാസ്ത്രത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു!" പക്ഷേ, ശരിയായ വാക്ക്, ഇത് മികച്ചതായി തോന്നുന്നു: “ഞാൻ ഒരു ഹിപ്‌സ്റ്ററാണ്! പൊതുവേ, എല്ലാം എനിക്ക് ഡ്രമ്മിലാണ്!

പക്ഷേ, പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല! നിങ്ങൾ എന്താണ് എന്നതാണ് രസകരമായ ഒരേയൊരു ചോദ്യം അറിയുമോ? നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും അറിയാം. തീർച്ചയായും! നൂറ് ശതമാനം! നിങ്ങൾക്ക് അത് തെളിയിക്കാനും കഴിയും. അല്ലെങ്കിൽ കാണിക്കുക

- നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് തെളിയിക്കാനാകും? - ഒരു നിശ്ചിത കാര്യം ആരോടെങ്കിലും പറയാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നിങ്ങൾ എടുക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചേക്കാം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അറിവ്നിങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾക്ക് അവയിൽ അച്ചടിച്ച ഫോട്ടോയും വീഡിയോ മെറ്റീരിയലുകളും ഇല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, യേശുക്രിസ്തു അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധൻ!

ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും നിന്നുള്ള "ഏഴാമത്തെ തെളിവ്" ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ബൾഗാക്കോവിന്റെ വോളണ്ടിന്റെ അതേ അവസരം, ആവശ്യമെങ്കിൽ, "അനിഷേധ്യമായ തെളിവുകൾ" കൊണ്ടുവരാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ? എനിക്ക് ഇത് വേണം? ഒരുപക്ഷെ അതെ. ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നതെങ്ങനെ? കൂടാതെ അതെ?

ഇവ രണ്ടും നമ്മുടെ നിയന്ത്രണത്തിലല്ല. എന്നിട്ടും, അത് സത്യസന്ധമായി സമ്മതിക്കുക, "രഹസ്യ അറിവ്" - അത് എങ്ങനെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു?

ഒരു മാധ്യമ ജീവിതം എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം അസാധാരണമായ ഈ നിർദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു മാധ്യമ ജീവിതം എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും. നിങ്ങൾ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുമ്പോൾ, "ഉള്ളിൽ" നിന്ന്, നിങ്ങൾ അടുത്തിടെ നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച വസ്തുതയെക്കുറിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത്. എല്ലാം പുതിയതാണ്, നിങ്ങൾ ലോകത്തോട് തുറന്നിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും