എപ്പിക് (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്. എപോസ് - ആഖ്യാനം) മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള ഫിക്ഷനുകളിൽ ഒന്നാണ് (വരികൾക്കും നാടകത്തിനുമൊപ്പം), ഇത് രചയിതാവിന് പുറത്തുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. "ഇതിഹാസ കവിത പ്രധാനമായും വസ്തുനിഷ്ഠവും ബാഹ്യ കവിതയുമാണ്, അവനുമായും കവിയുമായും വായനക്കാരനുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു"; "... കവി സ്വയം സംഭവിച്ചതിന്റെ ലളിതമായ ആഖ്യാതാവ് മാത്രമാണ്" (വി. ജി. ബെലിൻസ്കി).

ചിത്രീകരിച്ച സമയത്തിന്റെ ദൈർഘ്യത്തെ ആശ്രയിച്ച്, മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി, ഇതിഹാസത്തിന്റെ വലിയ, ഇടത്തരം, ചെറിയ രൂപങ്ങൾ (വിഭാഗങ്ങൾ) വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വലിയ രൂപങ്ങൾ: ഇതിഹാസം 1) വീര ഇതിഹാസം, പുരാതന കാലത്ത് അറിയപ്പെടുന്നു; 2) ഒരു ഗദ്യ കൃതി, അതിന്റെ സംഭവങ്ങളുടെ വ്യാപ്തിയിൽ സ്മാരകം, ഒരു നോവൽ - നിരവധി ചരിത്രങ്ങളുടെ ഒരു ചിത്രം, ചിലപ്പോൾ പല മനുഷ്യരുടെയും വിധി വളരെക്കാലം.

ഇടത്തരം രൂപങ്ങൾ: ഒരു കഥ (ചിലപ്പോൾ ഒരു ചെറുകഥ) - ഒരു മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ കഥയുടെ ചിത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലെ നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങൾ.

ചെറിയ രൂപങ്ങൾ: ചെറുകഥ അല്ലെങ്കിൽ കഥ - ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ എപ്പിസോഡുകളുടെ ചിത്രം.

വിവരണ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപം ഉപന്യാസമാണ്. ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ വലുപ്പം ഒരു കഥയ്\u200cക്കോ കഥയ്\u200cക്കോ അടുത്തായിരിക്കാം, പലപ്പോഴും ഒരു നോവലിന്. യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ലേഖനം. ലേഖനം കലാപരമായ സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്: നായകന്മാരുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ മെറ്റീരിയൽ, ടൈപ്പിഫിക്കേഷൻ, വ്യക്തിഗതമാക്കൽ എന്നിവ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ലേഖനത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം വിശ്വാസ്യതയാണ്, ചിലപ്പോൾ ചിത്രീകരിച്ച ഡോക്യുമെന്ററി സ്വഭാവവുമാണ്.

വാക്കിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, നാടോടി എപോസ് എന്നത് ഗദ്യത്തിലും കവിതയിലുമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക നാടോടി-കാവ്യാത്മക വിവരണ രചനയാണ്. വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയെന്ന നിലയിൽ, ഇതിഹാസം ഗായകന്റെ പ്രകടന കലയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തെ പിന്തുടരുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പുരാതന ഇതിഹാസം - പുരാണ ഇതിഹാസങ്ങളും യക്ഷിക്കഥകളും. അവയിൽ നിന്ന്, ഉദാഹരണത്തിന്, യക്ഷിക്കഥകളോട് സാമ്യമുള്ള അൾട്ടായി ഇതിഹാസം വന്നു - അൽപാമിഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പതിപ്പുകൾ, ഒഡീസിയിലെ ചില ഗാനങ്ങൾ.

ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഇതിഹാസം അതിന്റെ തുടർന്നുള്ള ക്ലാസിക്കൽ തരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ചരിത്രപരവും വീരവുമായ ഇതിഹാസം. ഇലിയാഡ്, ഓൾഡ് ഐസ്\u200cലാൻഡിക് എഡ്ഡ ദി എൽഡർ, റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ, റോളണ്ടിന്റെ പഴയ ഫ്രഞ്ച് ഗാനം. ഇത്തരത്തിലുള്ള മുൻ ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇത് ചരിത്രപരമായി ദൃ concrete മാണ്, ഒരു സ്മാരക ആദർശവത്കൃത രൂപത്തിൽ, തന്റെ ജനതയുടെ ബഹുമാനവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വീര പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഇത് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു: ഇല്യ മുരോമെറ്റ്സ് സോകോൽനിക്കിന്റെ മകനെ കൊന്ന് കൊള്ളയടിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് കൊല്ലുന്നു തലസ്ഥാനമായ കിയെവ്; റോൺസെവൽ ജോർജിലെ മൂർസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ കൗണ്ട് റോളണ്ട് വീരമൃത്യു വരിച്ചു:

അദ്ദേഹം സ്പെയിനിലേക്കു മുഖം തിരിച്ചു, അങ്ങനെ ചാൾസ് രാജാവിനെ കാണാനായി - അവനും സൈന്യവും വീണ്ടും ഇവിടെ എത്തുമ്പോൾ, എണ്ണം മരിച്ചു, പക്ഷേ യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചു.

കവിയുടെ വ്യക്തിഗത സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി നാടോടി കഥകളുടെ സംയോജനത്തിൽ നിന്നാണ് ഏറ്റവും പുതിയ ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്; ഉദാഹരണത്തിന്, ഫിർദ ous സിയുടെ ഇതിഹാസം “ഷഹനാമെ”, നിസാമി ഗഞ്ചവിയുടെ “ലെയ്\u200cലിയും മജ്നുനും”, ഷോട്ട റുസ്തവേലിയുടെ “ദി നൈറ്റ് ഇൻ ദി പാന്തേഴ്സ് സ്കിൻ” എന്ന കവിത. ഒരു വ്യക്തിയെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഐക്യത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്താൻ കഴിവുള്ള ഒരു ശക്തിയായി ഷോട്ട റുസ്തവേലി (പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട്) സ്നേഹം പാടി. അനിയന്ത്രിതമായ പരിശ്രമം എല്ലാ പ്രശ്\u200cനങ്ങളെയും ഇല്ലാതാക്കും. പ്രവൃത്തി, മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനം തിന്മയെ മറികടക്കുന്നു: "തിന്മയെ നന്മയാൽ കൊല്ലുന്നു, പക്ഷേ ദയയ്ക്ക് പരിധിയില്ല!" ജോർജിയൻ കവി-ചിന്തകന്റെ മാനവികത കിഴക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ജ്ഞാനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

നാടോടി ഇതിഹാസം ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും സാഹിത്യവികസനത്തിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, കവികൾക്ക് ദേശീയതലത്തിൽ ഉയർന്ന കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു മാതൃക അവശേഷിക്കുന്നു. കെ. മാർക്സ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് പറഞ്ഞെങ്കിലും മറ്റേതൊരു ഇതിഹാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് ശരിയാണ്, ഈ കല, ജനങ്ങൾ കടന്നുപോയ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും "ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ" അതിന്റെ അർത്ഥം നിലനിർത്തുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡവും നേടാനാകാത്ത മാതൃകയും. "

പുരാതന ഇതിഹാസത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ കൃതികളെ നിയോഗിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് എപ്പിക്, അതുപോലെ തന്നെ പിൽക്കാല കാലത്തെ അവസ്ഥയിൽ അതിന്റെ സ്മാരക രൂപങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള ശ്രമവും. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഗ്രീക്ക്, ഇന്ത്യൻ, മറ്റ് പുരാതന സാഹിത്യങ്ങളുടെ കലാപരമായി ഏറ്റവും മികച്ചതും മിനുക്കിയതുമായ വൈവിധ്യമാർന്ന ഇതിഹാസവും യൂറോപ്യൻ, കിഴക്കൻ മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിലെ സാഹിത്യങ്ങളും (ഇലിയാഡ്, ഒഡീസി, മഹാഭാരതം, രാമായണം, ബേവൾഫ്, റോളണ്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം " , "മനസ്" മുതലായവ). അതേസമയം, വിർജിലിന്റെ "ഐനിഡ്", ടി. ടാസ്സോയുടെ "ലിബറേറ്റഡ് ജറുസലേം", എൽ. കാമോൻസിന്റെ "ലൂസിയാഡ്സ്", വോൾട്ടയറുടെ "ഹെൻറിയാഡ്", എം എം ഖേരസ്\u200cകോവിന്റെ "റഷ്യഡ", "ഒഡീഷ്യസ്" തുടങ്ങിയ കൃതികൾ. കസാന്ത്സാകികളെ ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഹോമറിക് ഇതിഹാസത്തെ ബാഹ്യമായി പിന്തുടരുന്നു.

എന്നാൽ ഇതിനകം തന്നെ XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ആശയത്തിന്റെ വിശാലത, ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ തോത്, ദേശീയ ചരിത്രസംഭവങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഏതൊരു വലിയ (ഇതിഹാസ) സൃഷ്ടികളിലും ഈ പദം പ്രയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ആധുനിക അർത്ഥത്തിൽ, ഇതിഹാസം, ചുരുക്കത്തിൽ, എം\u200cഎ ഷോലോഖോവ് എഴുതിയ ഇലിയാഡ് മുതൽ ദി ക്വയറ്റ് ഡോൺ വരെയുള്ള എല്ലാ വലിയ ആഖ്യാനരൂപങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അതിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ മോഡലുകളിൽ, ഐതിഹ്യം പുരാണങ്ങളെയും ഒരു പ്രത്യേക ജനതയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നീണ്ട കൂട്ടായ അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഇലിയാഡ്, ഒഡീസി, മഹാഭാരതത്തിലെ ചില പുസ്തകങ്ങൾ പുരാണകഥകളുടെ ശേഖരങ്ങളാണ്. അതേസമയം, അച്ചായൻ-ട്രോജൻ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ നീണ്ട ചരിത്രം അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിൽ പകർത്തിയ ഇലിയാഡിലും, അതിശയകരമായ സംഭവങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഒഡീസിയിലും, മെഡിറ്ററേനിയൻ ഗ്രീക്ക് കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കൂട്ടിയിടികളും, ഒടുവിൽ, ഹിന്ദുസ്ഥാന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ആര്യൻ ജേതാക്കളുടെ യഥാർത്ഥ മുന്നേറ്റം അവരുടെ ഹൈപ്പർബോളിക് ചിത്രങ്ങളിൽ തുല്യമായി അതിശയകരമായി കാണിക്കുന്ന രാമായണം - ഈ എല്ലാ കൃതികളിലും യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ നമുക്ക് കാണാം.

മാനുഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലും ക്ലാസിക്കൽ ഇതിഹാസം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, പുതിയ തലമുറയുടെ കാഴ്ചയിൽ സമ്പൂർണ്ണ മൂല്യമുള്ള സൗന്ദര്യാത്മകവും ധാർമ്മികവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരന്തരം നൽകുന്നത് പോലെ. വ്യക്തിപരമായ കർത്തൃത്വത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലിഖിത സാഹിത്യത്തിൽ, പരമ്പരാഗത പുരാതന രൂപങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പുതിയ ഇതിഹാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനന്തമായ ശ്രമങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

പുതിയ യുഗത്തിലെ കോമിക്ക് ഇതിഹാസമാണ് ക്രിയാത്മകമായ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചതെന്ന് നിസ്സംശയം പറയാം, അതിൽ ദൈനംദിന, ചിലപ്പോൾ നികൃഷ്ടമായ, ഇതിഹാസത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഒരു കലാപരമായ ഫലം നൽകി, ഒരു പുതിയ ചരിത്ര ഉള്ളടക്കത്തിനായി പുതിയ രൂപങ്ങൾ നേടാൻ സാഹിത്യത്തെ അനുവദിക്കുന്നു. എഫ്\u200c.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ആവിർഭാവത്തോടെ ജനങ്ങളുടെ സ്വകാര്യജീവിതം മാത്രമല്ല, ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭാഗവും പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു നോവൽ, ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ആശയം ഉയർന്നുവരുന്നു. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ ഒരു ഇതിഹാസ നോവൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നോവൽ പ്രധാനമായും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത് ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെ പനോരമ ഒരു പ്രത്യേക, സാധാരണയായി ചരിത്രപരമായി വളരെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഘട്ടത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കലാകാരന്റെ ആഗ്രഹമാണ്. ഇതിഹാസ നോവലിൽ, വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ നിലനിൽപ്പിന്റെ വരികൾ വികസിക്കുമ്പോൾ അവ നിരന്തരം പരസ്പരം കൂടിച്ചേരുകയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അതുവഴി പരസ്പരം വ്യക്തമാക്കുന്നു. അങ്ങനെ, യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും, നായകന്മാരുടെ വിധി റഷ്യൻ, ലോക ചരിത്രത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വിമർശനാത്മക റിയലിസത്തിന്റെ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, കുടുംബ "സാഗകൾ", ബൂർഷ്വാ രാജവംശങ്ങളുടെ ചരിത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കാം: ജെ. ഗാൽസ്വർത്തിയുടെ "ഫോർസൈറ്റ് സാഗ", ടി. മാന്റെ "ബുഡൻബ്രൂക്സ്", എഫ്.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇതിഹാസ നോവൽ അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യം നേടി, മനുഷ്യന്റെ വിധിയുടെ മുഴുവൻ ആഴവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ, ആധുനിക ചരിത്രത്തിലെ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് ലോകത്തെ പുതിയതും വ്യക്തിപരമല്ലാത്തതുമായ ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ പാതകളെ അറിയിക്കുന്നു. , സോഷ്യലിസ്റ്റ് തത്വങ്ങൾ. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൽ, എം. ഗോർകിയുടെ "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ക്ലിം സാംജിൻ" പോലുള്ള സ്മാരക കൃതികളുണ്ട്, അവിടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ദാരുണമായ വന്ധ്യത പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുന്നു, എം\u200cഎ ഷോലോഖോവിന്റെ "ശാന്തമായ ഡോൺ", എ\u200cഎൻ\u200c ടോൾ\u200cസ്റ്റോയിയുടെ "വേദനയിലൂടെ നടക്കുന്നു" വ്യക്തിയും പൊതുജനവും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തെ മറികടക്കാൻ അവരുടെ നായകന്മാർ പരിശ്രമിക്കുന്നു.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ സവിശേഷത വ്യക്തിയുടെയും ജനങ്ങളുടെയും ശക്തമായ ഐക്യമാണ് (ഒ. ഗോഞ്ചറിന്റെ "സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബിയേഴ്സ്", കെ. എം. സിമോനോവിന്റെ സൈനിക ട്രൈലോജി, പി. എൽ. പ്രോസ്\u200cകുരിന്റെ നോവലുകൾ മുതലായവ).

വിദേശ ഇതിഹാസ നോവലുകളിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് എൽ. അരഗോൺ (ഫ്രാൻസ്) എഴുതിയ "കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ", ഇ. സ്റ്റാനേവ് (ബൾഗേറിയ) എഴുതിയ "ഇവാൻ കോണ്ടറേവ്", ജെ. ഇവാഷ്കെവിച്ച് (പോളണ്ട്) എഴുതിയ "സ്തുതിയും മഹത്വവും" എന്നിവയാണ്.

"ജനുസ്സ്", സ്പീഷീസ് "," വർഗ്ഗം "

ഒരു സാഹിത്യ ജനുസ്സാണ് അവരുടെ സംഭാഷണ ഓർഗനൈസേഷന്റെ തരത്തിലും വസ്തുവിന്റെയോ വിഷയത്തിന്റെയോ വൈജ്ഞാനിക ഫോക്കസ് അല്ലെങ്കിൽ കലാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് സമാനമായ സാഹിത്യകൃതികളുടെ ഒരു പരമ്പര.

സാഹിത്യത്തെ ലിംഗഭേദം വിഭജിക്കുന്നത് വാക്കിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ഈ വാക്ക് ഒന്നുകിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭാഷകന്റെ അവസ്ഥ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വാക്കാലുള്ള ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗതമായി, മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള സാഹിത്യങ്ങളുണ്ട്, അവ ഓരോന്നും ഈ വാക്കിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനവുമായി യോജിക്കുന്നു:
ഇതിഹാസം (ചിത്രപരമായ പ്രവർത്തനം);
വരികൾ (എക്സ്പ്രസീവ് ഫംഗ്ഷൻ);
നാടകം (ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം).

ഉദ്ദേശ്യം:
മറ്റ് ആളുകളുമായും സംഭവങ്ങളുമായും ഇടപഴകുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യന്റെ ചിത്രീകരണം വസ്തുനിഷ്ഠമാണ്.
കാര്യം:
ബാഹ്യലോകം അതിന്റെ പ്ലാസ്റ്റിക് അളവ്, സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ വ്യാപ്തി, ഇവന്റ് സാച്ചുറേഷൻ: കഥാപാത്രങ്ങൾ, സാഹചര്യങ്ങൾ, നായകന്മാർ ഇടപഴകുന്ന സാമൂഹികവും സ്വാഭാവികവുമായ അന്തരീക്ഷം.
ഉള്ളടക്കം:
യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മീയവുമായ വശങ്ങളിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉള്ളടക്കം, രചയിതാവ് കലാപരമായി ചിത്രീകരിച്ച കഥാപാത്രങ്ങളിലും സാഹചര്യങ്ങളിലും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
വാചകത്തിന് പ്രധാനമായും വിവരണാത്മക-വിവരണ ഘടനയുണ്ട്; വിഷയം-ആലങ്കാരിക വിശദാംശങ്ങളുടെ സിസ്റ്റം ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഉദ്ദേശ്യം:
എഴുത്തുകാരന്റെയും കവിയുടെയും ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും പ്രകടനം.
കാര്യം:
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകം അതിന്റെ ആവേശവും സ്വാഭാവികതയും, ഇംപ്രഷനുകളുടെ രൂപീകരണവും മാറ്റവും, സ്വപ്നങ്ങൾ, മാനസികാവസ്ഥ, അസോസിയേഷനുകൾ, ധ്യാനങ്ങൾ, ബാഹ്യലോകവുമായുള്ള ഇടപെടൽ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രതിഫലനങ്ങൾ.
ഉള്ളടക്കം:
കവിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ആന്തരിക ലോകവും മനുഷ്യരാശിയുടെ ആത്മീയ ജീവിതവും.
ഓർഗനൈസേഷന്റെ സവിശേഷതകൾ നേർത്തതാണ്. പ്രസംഗം:
വർദ്ധിച്ച ആവിഷ്\u200cകാരത്താൽ വാചകം വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, ഭാഷയുടെ ഭാവനാപരമായ കഴിവുകൾ, അതിന്റെ താളാത്മകവും ശബ്ദസംഘടനയും ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഉദ്ദേശ്യം:
മറ്റ് ആളുകളുമായി വൈരുദ്ധ്യമുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനം.
കാര്യം:
കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യപ്രവൃത്തികളിലൂടെയും അവതരിപ്പിച്ച ബാഹ്യലോകം, നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക ലോകം.
ഉള്ളടക്കം:
യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉള്ളടക്കം, കഥാപാത്രങ്ങളിലും സാഹചര്യങ്ങളിലും രചയിതാവ് കലാപരമായി ടൈപ്പ് ചെയ്യുകയും ഒരു സ്റ്റേജ് ഭാവം നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഓർഗനൈസേഷന്റെ സവിശേഷതകൾ നേർത്തതാണ്. പ്രസംഗം:
വാചകത്തിന് പ്രധാനമായും സംഭാഷണ ഘടനയുണ്ട്, അതിൽ പ്രതീകങ്ങളുടെ മോണോലോഗുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
സാഹിത്യ ജനുസ്സിലെ സ്ഥിരമായ ഒരു കാവ്യഘടനയാണ് സാഹിത്യ തരം.

പൊതുവായ formal പചാരികമോ ഉള്ളടക്കമോ പ്രവർത്തനപരമായ സവിശേഷതകളോ ഉപയോഗിച്ച് ഏകീകൃതമായ ഒരു സാഹിത്യ തരത്തിലുള്ള സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് വർഗ്ഗം. ഓരോ സാഹിത്യ കാലഘട്ടത്തിനും പ്രവണതയ്ക്കും അതിന്റേതായ പ്രത്യേക രീതികളുണ്ട്.

ഇതിഹാസം: തരങ്ങളും തരങ്ങളും

വലിയ ഫോമുകൾ:
ഇതിഹാസം;
നോവൽ (നോവലിന്റെ തരങ്ങൾ: കുടുംബവും കുടുംബവും, സാമൂഹിക-മന psych ശാസ്ത്രപരമായ, തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ, ചരിത്രപരമായ, മനോഹരമായ, ഉട്ടോപ്യൻ നോവൽ, വളർത്തൽ നോവൽ, പ്രണയകഥ, സാഹസിക നോവൽ, യാത്രാ നോവൽ, ലൈറോ-ഇതിഹാസം (വാക്യത്തിലെ നോവൽ)
ഇതിഹാസ നോവൽ;
ഒരു ഇതിഹാസ കവിത.

ഇടത്തരം ഫോമുകൾ:
കഥ (കഥയുടെ തരങ്ങൾ: കുടുംബവും കുടുംബവും, സാമൂഹിക-മന ological ശാസ്ത്രപരമായ, തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ, ചരിത്രപരമായ, മനോഹരമായ, ഫെയറിടെയിൽ, സാഹസികത, ശ്ലോകത്തിലെ കഥ);
കവിത (കവിതയുടെ തരങ്ങൾ: ഇതിഹാസം, വീരഗാഥ, ഗാനരചയിതാവ്, ഗാനരചയിതാവ്, നാടകീയത, വിരോധാഭാസ-കോമിക്, ഡിഡാക്റ്റിക്, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ബർലെസ്\u200cക്, ഗാനരചയിതാവ് (റൊമാന്റിക്));

ചെറിയ ഫോമുകൾ:
കഥപറച്ചിൽ (കഥാ വിഭാഗങ്ങൾ: ഉപന്യാസം (വിവരണാത്മക-ആഖ്യാനം, “ധാർമ്മിക-വിവരണാത്മക”), നോവലിസ്റ്റിക് (സംഘർഷ-വിവരണ);
നോവല്ല;
ഫെയറി ടേൽ (ഫെയറി ടെയിൽ വിഭാഗങ്ങൾ: മാജിക്, സോഷ്യൽ, ഗാർഹികം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും, ഗാനരചന, ഫന്റാസ്റ്റിക്, അനിമലിസ്റ്റിക്, ശാസ്ത്രീയവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും);
കെട്ടുകഥ;
ഉപന്യാസം (ഉപന്യാസ വിഭാഗങ്ങൾ: കലാപരമായ, പബ്ലിസ്റ്റിക്, ഡോക്യുമെന്ററി).

രൂപത്തിലുള്ള സ്മാരക രാജ്യവ്യാപക പ്രശ്\u200cനങ്ങളുടെ ഒരു മഹത്തായ ഇതിഹാസ കൃതിയാണ് ഇതിഹാസം.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഒരു വലിയ രൂപമാണ് നോവൽ, വിശദമായ ഇതിവൃത്തമുള്ള ഒരു കൃതി, അതിൽ നിരവധി വ്യക്തികളുടെ രൂപീകരണം, വികസനം, ഇടപെടൽ പ്രക്രിയയിൽ കലാപരമായ സ്ഥലത്ത് വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നതും അറിയിക്കാൻ പര്യാപ്തമായ സമയത്തെക്കുറിച്ചും വിവരിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ ”അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ സത്ത വിശകലനം ചെയ്യുക. സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിഹാസമെന്ന നിലയിൽ, വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതം താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രവും സമഗ്രവുമല്ല, പരസ്പരം ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. നോവലിലെ വ്യക്തിഗത വിധിയുടെ കഥ പൊതുവായതും കാര്യമായതുമായ അർത്ഥം സ്വീകരിക്കുന്നു.

കഥ ഒരു ഇതിഹാസത്തിന്റെ ശരാശരി രൂപമാണ്, ഒരു ക്രോണിക്കിളിനൊപ്പം ഒരു കൃതി, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു പ്ലോട്ട്, അതിൽ ആഖ്യാനം അതിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗതിയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു കവിത ഒരു വലിയ അല്ലെങ്കിൽ ഇടത്തരം കവിതയുടെ വിവരണമോ ഗാനരചനയോ ഉള്ള ഒരു കൃതിയാണ്; ധാർമ്മികവും വീരവുമായ തത്ത്വങ്ങൾ, അടുപ്പമുള്ള അനുഭവങ്ങൾ, ചരിത്രപരമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ, ഗാനരചയിതാവ്, സ്മാരക പ്രവണതകൾ എന്നിവ സംയോജിപ്പിച്ച് വിവിധ തരത്തിലുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങളിൽ ഇത് അതിന്റെ കൃത്രിമ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

കഥയുടെ ഒരു ചെറിയ ഇതിഹാസ രൂപമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച് ചെറുതാണ്, അതിനാൽ, വാചകത്തിന്റെ അളവ് അനുസരിച്ച് ഒരു ഗദ്യ കൃതി.

ഒരു കഥയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗദ്യരീതിയാണ് നോവൽ, പക്ഷേ മൂർച്ചയേറിയ കേന്ദ്രീകൃത പ്ലോട്ടിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പലപ്പോഴും വിരോധാഭാസമായി, വിവരണാത്മകതയുടെയും രചനാത്മക കാഠിന്യത്തിന്റെയും അഭാവത്തിൽ.

സാഹിത്യ കഥ - ഒരു രചയിതാവിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക ഗദ്യം അല്ലെങ്കിൽ കാവ്യാത്മക കൃതി, നാടോടി ഉറവിടങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതോ അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും യഥാർത്ഥമായതോ; ഈ കൃതി പ്രധാനമായും അതിശയകരവും മാന്ത്രികവുമാണ്, സാങ്കൽപ്പിക അല്ലെങ്കിൽ പരമ്പരാഗത ഫെയറി-കഥ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അതിശയകരമായ സാഹസികതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിൽ മാജിക്, ഒരു അത്ഭുതം, ഒരു പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകത്തിന്റെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന ആരംഭ പോയിന്റായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഒരു കെട്ടുകഥ ഒരു പ്രമാണത്തിന്റെ ഒരു ഇതിഹാസത്തിന്റെ ചെറിയ രൂപമാണ്, ശ്ലോകത്തിലോ ഗദ്യത്തിലോ ഉള്ള ഒരു ചെറുകഥ, നേരിട്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയ ധാർമ്മിക നിഗമനത്തോടെ കഥയ്ക്ക് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക അർത്ഥം നൽകുന്നു. ഒരു കെട്ടുകഥയുടെ നിലനിൽപ്പ് സാർവത്രികമാണ്: ഇത് വ്യത്യസ്ത അവസരങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ്. കെട്ടുകഥയുടെ കലാ ലോകത്ത് പരമ്പരാഗത ഇമേജുകളുടെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും ഒരു സർക്കിൾ ഉൾപ്പെടുന്നു (മൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ, ആളുകളുടെ സ്കീമാറ്റിക് രൂപങ്ങൾ, പ്രബോധനാത്മക പ്ലോട്ടുകൾ), പലപ്പോഴും കോമിക്ക്, സാമൂഹിക വിമർശനങ്ങൾക്ക് നിറം നൽകുന്നു.

ഒരു ലേഖനം ഇതിഹാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ രൂപമാണ്, അത് ഒരൊറ്റ അഭാവത്തിൽ ഒരു കഥയിൽ നിന്നും ഒരു ചെറുകഥയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്, വേഗത്തിൽ പൊരുത്തക്കേടുകൾ പരിഹരിക്കുകയും കൂടുതൽ വികസിത വിവരണാത്മക ഇമേജിൽ. “പരിസ്ഥിതിയുടെ” സിവിൽ, ധാർമ്മിക അവസ്ഥയുടെ പ്രശ്\u200cനങ്ങളെപ്പോലെ, ഒരു വലിയ വൈജ്ഞാനിക വൈവിധ്യമുള്ള, സ്ഥാപിതമായ സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷവുമായുള്ള സംഘട്ടനങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെ ഈ ലേഖനം വളരെയധികം സ്പർശിക്കുന്നില്ല.

വരികൾ: തീമാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പുകളും വിഭാഗങ്ങളും

തീമാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പുകൾ:
ധ്യാനാത്മക വരികൾ
അടുപ്പമുള്ള വരികൾ
(സൗഹൃദവും പ്രണയവും)
ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വരികൾ
സിവിൽ (സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ) വരികൾ
തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ വരികൾ

വിഭാഗങ്ങൾ:
ഓ, അതെ
ദേശീയഗാനം
എലിജി
ഐഡിൽ
സോനെറ്റ്
ഗാനം
പ്രണയം
ദിതിരാംബ്
മാഡ്രിഗൽ
ചിന്ത
സന്ദേശം
എപ്പിഗ്രാം
ബല്ലാഡ്

പ്രധാനമായും ക്ലാസിക്കലിസത്തിന്റെ കവിതയുടെ സവിശേഷതയായ ഉയർന്ന ശൈലിയിലെ പ്രധാന വിഭാഗമാണ് ഓഡ. കാനോനിക്കൽ തീമുകൾ (ദൈവത്തെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുക, പിതൃഭൂമി, ജീവിതജ്ഞാനം മുതലായവ), ടെക്നിക്കുകൾ ("ശാന്തമായ" അല്ലെങ്കിൽ "ദ്രുത" ആക്രമണം, വ്യതിയാനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം, അനുവദനീയമായ "ലിറിക്കൽ ഡിസോർഡർ"), തരങ്ങൾ (ആത്മീയ odes) , ഗ le രവമുള്ളത് - "പിൻഡാറിക്", ധാർമ്മികം - "ഹൊറേഷ്യൻ", സ്നേഹം - "അനാക്രിയോണിക്").

ഒരു പ്രോഗ്രാം പ്രകൃതിയുടെ കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഗാനമാണ് ദേശീയഗാനം.

എലിജി എന്നത് വരികളുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ്, ഇടത്തരം നീളം, ധ്യാന അല്ലെങ്കിൽ വൈകാരിക ഉള്ളടക്കം (സാധാരണയായി സങ്കടകരമാണ്), മിക്കപ്പോഴും ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയിൽ, ഒരു പ്രത്യേക രചനയില്ലാതെ. "

വരികളുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ് ഐഡിൽ, നിത്യമായ മനോഹരമായ പ്രകൃതിയെ വരച്ചുകാട്ടുന്ന ഒരു ചെറിയ കൃതി, ചിലപ്പോൾ അസ്വസ്ഥനും ദുഷ്ടനുമായ വ്യക്തിക്ക് വിപരീതമായി, പ്രകൃതിയുടെ മടിയിൽ സമാധാനപരമായ സദ്\u200cഗുണമുള്ള ജീവിതം മുതലായവ.

14 വരികളുള്ള ഒരു കവിതയാണ് സോനെറ്റ്, 2 ക്വാട്രെയിനുകളും 2 ടെർസെറ്റുകളും അല്ലെങ്കിൽ 3 ക്വാട്രെയിനുകളും 1 കപ്ലറ്റുകളും. ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള സോണറ്റുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു:
“ഫ്രഞ്ച്” സോനെറ്റ് - അബ്ബ അബ്ബ സിസിഡി ഈഡ് (അല്ലെങ്കിൽ സിസിഡി ഈഡ്);
“ഇറ്റാലിയൻ” സോനെറ്റ് - അബാബ് അബാബ് സിഡിസി ഡിസിഡി (അല്ലെങ്കിൽ സിഡി സിഡി);
“ഇംഗ്ലീഷ് സോനെറ്റ്” - abab cdcd efef gg.

സോണറ്റുകളുടെ റീത്ത് 14 സോണറ്റുകളുടെ ഒരു ചക്രമാണ്, അതിൽ ഓരോന്നിന്റെയും ആദ്യ വാക്യം മുമ്പത്തെ അവസാന വാക്യം ആവർത്തിക്കുന്നു (“മാല” രൂപപ്പെടുത്തുന്നു), ഈ ആദ്യത്തെ വാക്യങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് 15, “പ്രധാന” സോണറ്റിൽ ( ഒരു ഗ്ലോസ ഉണ്ടാക്കുന്നു).

വാദ്യോപകരണങ്ങൾക്കൊപ്പം സോളോ ആലാപനത്തിനായി എഴുതിയ ഒരു ചെറിയ കവിതയാണ് റൊമാൻസ്, ഇതിലെ വാചകം സ്വരമാധുര്യമുള്ള മെലഡികൾ, വാക്യഘടന ലാളിത്യവും ഐക്യവും, വാക്യത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിലെ വാക്യത്തിന്റെ പൂർണത എന്നിവയാണ്.

പുരാതന വരികളുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ് ദിത്തിരാംബെ, ഒരു കോറൽ ഗാനം, ഡയോനിഷ്യസ് അഥവാ ബാച്ചസ് ദേവനെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു ഗാനം, പിന്നീട് മറ്റ് ദേവന്മാരുടെയും വീരന്മാരുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം.

പ്രധാനമായും പ്രണയ-അഭിനന്ദന (പലപ്പോഴും അമൂർത്ത-ധ്യാനാത്മക) ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ കവിതയാണ് മാഡ്രിഗൽ, സാധാരണയായി ഒരു വിരോധാഭാസ ഉച്ചാരണത്തോടെ.

പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ, നെഗറ്റീവ് സമാന്തരവാദങ്ങൾ, റിട്ടാർഡേഷൻ, ട്യൂട്ടോളജിക്കൽ വളവുകൾ, സംസാരത്തിന്റെ ഐക്യം എന്നിവയാണ് ഇതിലെ ശൈലി.

സന്ദേശം ഒരു വരികളാണ്, ഒരു കാവ്യാത്മക രചനയാണ്, ഇതിന്റെ sign ദ്യോഗിക അടയാളം ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട വിലാസക്കാരന്റെ അപ്പീലിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ്, അതനുസരിച്ച് അഭ്യർത്ഥനകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഉദ്\u200cബോധനങ്ങൾ മുതലായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് സന്ദേശത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ( ഹോറസിൽ നിന്ന്) പ്രധാനമായും ധാർമ്മികവും ദാർശനികവും ഉപദേശപരവുമാണ്, പക്ഷേ വിവരണങ്ങൾ, പനേജിറിക്, ആക്ഷേപഹാസ്യം, സ്നേഹം മുതലായവ ധാരാളം സന്ദേശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.

ഒരു എപ്പിഗ്രാം ഒരു ഹ്രസ്വ ആക്ഷേപഹാസ്യ കവിതയാണ്, സാധാരണയായി മൂർച്ചയുള്ള "ഒന്ന്" അവസാനം.

മനുഷ്യ-സമൂഹത്തിന്റെ ഇടപെടലുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ അവശ്യ നിമിഷങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അസാധാരണമായ ഒരു കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നാടകീയമായ പ്ലോട്ട് വികസനമുള്ള ഒരു കവിതയാണ് ബല്ലാഡ്. ബല്ലാഡിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ ഒരു ചെറിയ വോളിയം, പിരിമുറുക്കമുള്ള പ്ലോട്ട്, സാധാരണയായി ദുരന്തവും നിഗൂ of തയും നിറഞ്ഞതാണ്, പെട്ടെന്നുള്ള വിവരണം, നാടകീയമായ സംഭാഷണം, സ്വരമാധുര്യം, സംഗീതത എന്നിവയാണ്.

മറ്റ് തരത്തിലുള്ള സാഹിത്യങ്ങളുമായി വരികളുടെ സമന്വയം

ലൈറോ-ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ (തരങ്ങൾ) - ഇതിഹാസ, ഗാനരചനയുടെ സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന സാഹിത്യ, കലാസൃഷ്ടികൾ; സംഭവങ്ങളുടെ കഥപറച്ചിൽ അവയിൽ ആഖ്യാതാവിന്റെ വൈകാരിക-ധ്യാന പ്രസ്താവനകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് “ഞാൻ” എന്ന ഗാനരചനയുടെ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. രണ്ട് തത്ത്വങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പ്രമേയത്തിന്റെ ഐക്യമായും, ആഖ്യാതാവിന്റെ സ്വയം പ്രതിഫലനമായും, കഥയുടെ മന ological ശാസ്ത്രപരവും ദൈനംദിനവുമായ പ്രചോദനമായി, എഴുത്തുകാരന്റെ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തം പോലെ, രചയിതാവ് സ്വന്തം സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നതുപോലെ , അത് കലാപരമായ ആശയത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി മാറുന്നു. രചനാത്മകമായി, ഈ കണക്ഷൻ പലപ്പോഴും ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രഷനുകളുടെ രൂപത്തിലാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്.

ഗദ്യരൂപത്തിലുള്ള ഒരു കവിത ഗദ്യരൂപത്തിലുള്ള ഒരു ഗാനരചനയാണ്, അതിൽ ഒരു ചെറിയ വോളിയം, ഉയർന്ന വൈകാരികത, സാധാരണയായി തന്ത്രരഹിതമായ രചന, ആത്മനിഷ്ഠമായ ഒരു ഇംപ്രഷന്റെയോ അനുഭവത്തിന്റെയോ പ്രകടനത്തോടുള്ള പൊതുവായ മനോഭാവം.

രചയിതാവിന്റെ അവബോധം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് വരികളിലെ കവിയുടെ ചിത്രമാണ് ഗാനരചയിതാവ്. ഗാനരചനയുടെ പാഠത്തിൽ നിന്ന് (സൈക്കിൾ, കവിതകളുടെ പുസ്തകം, ഗാനരചയിതാവ്, മുഴുവൻ വരികളും) വ്യക്തമായി രൂപരേഖയിലാക്കിയ വ്യക്തിയായി അല്ലെങ്കിൽ ജീവിത വേഷമായി വളർന്നുവരുന്ന എഴുത്തുകാരന്റെയും കവിയുടെയും കലാപരമായ "ഇരട്ട" ആണ് ഗാനരചയിതാവ്. വ്യക്തി വിധിയുടെ നിശ്ചയദാർ, ്യം, ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ മന psych ശാസ്ത്രപരമായ വ്യക്തത, ചിലപ്പോൾ പ്ലാസ്റ്റിക് രൂപത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയുള്ള വ്യക്തി.

ഗാനരചനാ രൂപങ്ങൾ:
ആദ്യ വ്യക്തിയിലെ മോണോലോഗ് (എ.എസ്. പുഷ്കിൻ - “ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു ...”);
റോൾ പ്ലേയിംഗ് വരികൾ - വാചകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച ഒരു കഥാപാത്രത്തിന് വേണ്ടി ഒരു മോണോലോഗ് (എ\u200cഎ ബ്ലോക്ക് - “ഞാൻ ഹാംലെറ്റ്, / രക്തം തണുക്കുന്നു ...”);
വിഷയ ഇമേജിലൂടെ രചയിതാവിന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും പ്രകടനം (AA Fet - “തടാകം ഉറങ്ങിപ്പോയി ...”);
വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചിത്രങ്ങൾ ഒരു കീഴ്\u200cവഴക്കം വഹിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി പരമ്പരാഗതമായ പ്രതിഫലനങ്ങളിലൂടെ രചയിതാവിന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും പ്രകടനം (AS പുഷ്കിൻ - “എക്കോ”);
പരമ്പരാഗത നായകന്മാരുടെ സംഭാഷണത്തിലൂടെ രചയിതാവിന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും പ്രകടനം (എഫ്. വില്ലൻ - "വില്ലനും അവന്റെ ആത്മാവും തമ്മിലുള്ള തർക്കം");
നിർവചിക്കപ്പെടാത്ത ചില വ്യക്തികൾക്കുള്ള ഒരു അപ്പീൽ (എഫ്ഐ ത്യുച്ചെവ് - “സൈലന്റിയം”);
പ്ലോട്ട് (M.Yu. Lermontov - "മൂന്ന് പാംസ്").

ദുരന്തം - "പാറയുടെ ദുരന്തം", "ഉയർന്ന ദുരന്തം";
ഹാസ്യം - കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കോമഡി, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ കോമഡി (ധാർമ്മികത), സാഹചര്യ കോമഡി, കോമഡി ഓഫ് മാസ്കുകൾ (കോമഡിയ ഡെൽ ആർട്ടെ), കോമഡി ഓഫ് ഗൂ ri ാലോചന, കോമഡി-ബഫൂണറി, ലിറിക്കൽ കോമഡി, ആക്ഷേപഹാസ്യ കോമഡി, സോഷ്യൽ കോമഡി, "ഹൈ കോമഡി";
നാടകം (തരം) - "ബൂർഷ്വാ നാടകം", മന Psych ശാസ്ത്ര നാടകം, ഗാനരചന, ആഖ്യാന (ഇതിഹാസം) നാടകം;
ട്രാജിക്കോമെഡി;
രഹസ്യം;
മെലോഡ്രാമ;
വാഡെവിൽ;
പ്രഹസനം.

ലോകവുമായി വീര കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ലയിക്കാത്ത കൂട്ടിയിടി, അതിന്റെ ദാരുണമായ ഫലം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു തരം നാടകമാണ് ദുരന്തം. ദുരന്തത്തെ കഠിനമായ ഗ serious രവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഏറ്റവും നിശിതമായ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു കട്ടയായി, ഒരു കലാപരമായ ചിഹ്നത്തിന്റെ അർത്ഥം സ്വീകരിക്കുന്ന അങ്ങേയറ്റം പിരിമുറുക്കവും തീവ്രവുമായ രൂപത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ആഴമേറിയ സംഘട്ടനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

കഥാപാത്രങ്ങൾ, സാഹചര്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനം എന്നിവ രസകരമായ രൂപങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ കോമിക്ക് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരുതരം നാടകമാണ് കോമഡി. കോമഡി പ്രധാനമായും വൃത്തികെട്ടവയെ പരിഹസിക്കുന്നതിനാണ് (സാമൂഹിക ആദർശത്തിനോ മാനദണ്ഡത്തിനോ വിരുദ്ധമായി): ഹാസ്യത്തിലെ നായകന്മാർ ആന്തരികമായി പൊരുത്തമില്ലാത്തവരാണ്, പൊരുത്തമില്ലാത്തവരാണ്, അവരുടെ സ്ഥാനത്തോടും ലക്ഷ്യത്തോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ ചിരിയുടെ ത്യാഗമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഇല്ലാതാക്കുന്നു അതുവഴി അവരുടെ “ആദർശ” ദൗത്യം നിറവേറ്റുന്നു.

ദുരന്തത്തിനും ഹാസ്യത്തിനും ഒപ്പം സാഹിത്യരീതി എന്ന നിലയിൽ നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന തരം നാടകമാണ് (തരം). ഒരു കോമഡി പോലെ, ഇത് പ്രധാനമായും ആളുകളുടെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ധാർമ്മികതയെ പരിഹസിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് സമൂഹവുമായുള്ള നാടകീയമായ ബന്ധത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തെ ചിത്രീകരിക്കുക എന്നതാണ്. ദുരന്തം പോലെ, നാടകവും രൂക്ഷമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പുന ate സൃഷ്\u200cടിക്കുന്നു; അതേ സമയം, അവളുടെ പൊരുത്തക്കേടുകൾ അത്ര പിരിമുറുക്കവും ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതുമല്ല, തത്വത്തിൽ, വിജയകരമായ ഒരു പരിഹാരത്തിനുള്ള സാധ്യതയെ അനുവദിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവളുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അസാധാരണമല്ല.

ദുരന്തത്തിന്റെയും ഹാസ്യത്തിന്റെയും അടയാളങ്ങളുള്ള ഒരു തരം നാടകമാണ് ട്രാജിക്കോമെഡി. നിലവിലുള്ള ജീവിത മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ആപേക്ഷികതാ വികാരവും കോമഡിയുടെയും ദുരന്തത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക സമ്പൂർണ്ണതയെ നിരാകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ട്രാജികോമിക് ലോകകാഴ്ച. ട്രാജിക്കോമെഡി പൊതുവെ കേവലമായത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ഇവിടെ ആത്മനിഷ്ഠത്തെ വസ്തുനിഷ്ഠമായും തിരിച്ചും കാണാൻ കഴിയും; ആപേക്ഷികതാ ബോധം സമ്പൂർണ്ണ ആപേക്ഷികതയിലേക്ക് നയിക്കും; ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളുടെ അമിത വിലയിരുത്തൽ അവരുടെ സർവ്വശക്തിയുടെ അനിശ്ചിതത്വത്തിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ ദൃ solid മായ ധാർമ്മികതയെ അവസാനമായി നിരസിക്കുന്നതിലേക്കോ ചുരുക്കാം; യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവ്യക്തമായ ഗ്രാഹ്യം അതിൽ\u200c ഉജ്ജ്വലമായ താൽ\u200cപ്പര്യത്തെ ഉണർത്തുകയോ അല്ലെങ്കിൽ\u200c പൂർണ്ണമായ നിസ്സംഗത ഉണ്ടാക്കുകയോ ചെയ്യും, ഇത്\u200c നിയമങ്ങളുടെ പ്രദർശനത്തിൽ\u200c കുറഞ്ഞ നിശ്ചയദാർ to ്യത്തിന് കാരണമാകാം, അല്ലെങ്കിൽ\u200c അവയോടുള്ള നിസ്സംഗത, അവരുടെ നിഷേധം പോലും - ലോകത്തിന്റെ യുക്തിരഹിതമായ അംഗീകാരം വരെ.

മിസ്റ്ററി മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ നാടകവേദിയുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ്, അതിൽ ഉള്ളടക്കം ബൈബിൾ വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; മതപരമായ രംഗങ്ങൾ ഇടവേളകളോടൊപ്പം മാറിമാറി, നിഗൂ ism തയും റിയലിസവുമായി കൂടിച്ചേർന്നു, മതനിന്ദയും ദൈവനിന്ദയും.

മെലോഡ്രാമ ഒരുതരം നാടകമാണ്, കടുത്ത ഗൂ ri ാലോചന, അതിശയോക്തി കലർന്ന വൈകാരികത, നന്മതിന്മകൾ തമ്മിലുള്ള മൂർച്ചയുള്ള എതിർപ്പ്, ധാർമ്മികവും പ്രബോധനപരവുമായ പ്രവണത.

വാഡെവിൽ നാടകത്തിന്റെ ഒരു തരമാണ്, രസകരമായ ഒരു ഗൂ ri ാലോചനയോടുകൂടിയ ഒരു നേരിയ നാടകം, വാക്യങ്ങളും നൃത്തങ്ങളും.

14-16 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ഒരുതരം നാടോടി നാടകങ്ങളും സാഹിത്യവുമാണ് ഫാർസ്, പ്രാഥമികമായി ഫ്രാൻസ്, ഇത് ഒരു ഹാസ്യവും പലപ്പോഴും ആക്ഷേപഹാസ്യവും, യാഥാർത്ഥ്യബോധവും, സ്വതന്ത്രചിന്തയും, ബഫൂണറി നിറഞ്ഞതുമായിരുന്നു.

ഇതിഹാസം

ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു ഇതിഹാസം (ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്നും ഗ്രീക്ക് പിയോയിൽ നിന്നും - ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു) ശ്ലോകത്തിലോ ഗദ്യത്തിലോ ഉള്ള വിപുലമായ ഫിക്ഷൻ രചനയാണ്. ഒരു പ്രത്യേക ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര സാധാരണയായി വിവരിക്കുന്നു. വീര സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഇത്.

അറിയപ്പെടുന്ന ഇതിഹാസങ്ങൾ: ഇലിയാഡ്, മഹാഭാരതം.

നോവൽ

പല കഥാപാത്രങ്ങളും സാധാരണയായി പങ്കെടുക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ (അവയുടെ വിധി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) ഫിക്ഷന്റെ ഒരു വലിയ ആഖ്യാന കൃതിയാണ് നോവൽ.

നോവൽ തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്ര, സാഹസികത, കുടുംബവും കുടുംബവും, സാമൂഹികം, സാഹസികത, അതിശയകരമായത് മുതലായവ ആകാം. വിമർശനാത്മക ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ("യുദ്ധവും സമാധാനവും", "ശാന്തമായ ഡോൺ", "ഗോൺ വിത്ത് ദ വിൻഡ്") ആളുകളുടെ ഗതിയെ വിവരിക്കുന്ന ഒരു ഇതിഹാസ നോവലും ഉണ്ട്.

ഒരു നോവൽ ഗദ്യത്തിലും കവിതയിലും ആകാം, നിരവധി പ്ലോട്ട് ലൈനുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കൂടാതെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങളുടെ (കഥ, കെട്ടുകഥ, കവിത മുതലായവ) കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുത്താം.

സാമൂഹികമായി പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ, മന psych ശാസ്ത്രം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിലെ സംഘട്ടനങ്ങളിലൂടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയാണ് നോവലിന്റെ സവിശേഷത.

കാലാകാലങ്ങളിൽ, നോവലിന്റെ തരം കുറയുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യവും മനുഷ്യ സ്വഭാവവും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അതിന്റെ വിശാലമായ സാധ്യതകൾ അടുത്ത പുതിയ കാലഘട്ടത്തിൽ അതിന്റെ ശ്രദ്ധയുള്ള വായനക്കാരനെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

പല പുസ്തകങ്ങളും ശാസ്ത്രീയ കൃതികളും ഒരു നോവൽ നിർമ്മിക്കുന്നതിനും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുമുള്ള തത്വങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

കഥ

ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയും സങ്കീർണ്ണതയും കണക്കിലെടുത്ത് നോവലും കഥയും തമ്മിലുള്ള ഒരു മധ്യസ്ഥാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഫിക്ഷൻ രചനയാണ് കഥ, അവയുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമത്തിൽ നായകന്റെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ചട്ടം പോലെ, കഥ ആഗോള പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതായി നടിക്കുന്നില്ല.

അറിയപ്പെടുന്ന നോവലുകൾ: എൻ. ഗോഗോളിന്റെ "ഓവർകോട്ട്", എ. ചെക്കോവിന്റെ "ദി സ്റ്റെപ്പ്", എ. സോൽ\u200cജെനിറ്റ്സിൻ എഴുതിയ "ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ചിന്റെ ഒരു ദിവസം".

കഥ

പരിമിതമായ എണ്ണം കഥാപാത്രങ്ങളും സംഭവങ്ങളുമുള്ള ഒരു ചെറിയ ഫിക്ഷൻ കഥയാണ് കഥ. ഒരു നായകന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒരു എപ്പിസോഡ് മാത്രമേ കഥയിൽ ഉണ്ടാകൂ.

കഥയും ചെറുകഥയും യുവ ഗദ്യ എഴുത്തുകാർ സാധാരണയായി അവരുടെ സാഹിത്യകൃതി ആരംഭിക്കുന്ന തരങ്ങളാണ്.

നോവല്ല

ഒരു ചെറുകഥ, ഒരു കഥ പോലെ, ഫിക്ഷന്റെ ഒരു ചെറിയ കൃതിയാണ്, അത് സംക്ഷിപ്തത, വിവരണാത്മകതയുടെ അഭാവം, അപ്രതീക്ഷിത നിന്ദ എന്നിവയാണ്.

ജി. ബോക്കാസിയോയുടെ നോവലുകൾ, പ്രൊഫ. മെറിമി, എസ്.

ദർശനം

ഒരു സ്വപ്നം, ഭ്രമം അല്ലെങ്കിൽ അലസമായ സ്വപ്നത്തിൽ തുറന്ന സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണമാണ് ദർശനം. ഈ വിഭാഗം മധ്യകാല സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, പക്ഷേ ഇന്നും ആക്ഷേപഹാസ്യവും അതിശയകരവുമായ രചനകളിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

കെട്ടുകഥ

ഒരു കെട്ടുകഥ ("ബയാത്തിൽ" നിന്ന് - പറയാൻ) ഒരു ധാർമ്മിക അല്ലെങ്കിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക രൂപത്തിലുള്ള ഒരു ചെറിയ കലാസൃഷ്ടിയാണ്. കെട്ടുകഥയുടെ അവസാനത്തിൽ സാധാരണയായി ഒരു ഹ്രസ്വ ഉപദേശപരമായ നിഗമനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (ധാർമ്മികത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ).

കെട്ടുകഥയിൽ, ആളുകളുടെ ദു ices ഖം പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അഭിനേതാക്കൾ, ചട്ടം പോലെ, മൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ വസ്തുക്കൾ.

ഉപമ

ഒരു ഉപമ, ഒരു കെട്ടുകഥ പോലെ, ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഉപമ ആളുകളെ നായകന്മാരായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇത് ഒരു പ്രോസൈക് രൂപത്തിലും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിൽ നിന്നുള്ള “മുടിയനായ പുത്രന്റെ ഉപമ” ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഉപമയാണ്.

കഥ

സാങ്കൽപ്പിക സംഭവങ്ങളെയും കഥാപാത്രങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഫിക്ഷൻ കഥയാണ് ഒരു യക്ഷിക്കഥ, അതിൽ മാന്ത്രികവും അതിശയകരവുമായ ശക്തികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കുട്ടികളെ ശരിയായ പെരുമാറ്റം, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കൽ എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രൂപമാണ് ഒരു യക്ഷിക്കഥ. ഇത് മനുഷ്യരാശിക്കുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറുന്നു.

ആധുനിക തരത്തിലുള്ള യക്ഷിക്കഥ ഫാന്റസി, ഒരുതരം ചരിത്ര സാഹസിക നോവൽ, അത് യഥാർത്ഥ ലോകത്തോട് ചേർന്നുള്ള ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ലോകത്ത് നടക്കുന്നു.

തമാശ

അനക്കോഡോട്ട് (fr. അനക്ഡോട്ട് - ഒരു കഥ, ഫിക്ഷൻ) ഒരു ചെറിയ പ്രോസെയ്ക്ക് രൂപമാണ്, ഇത് ലക്കോണിസിസം, അപ്രതീക്ഷിതം, അസംബന്ധം, തമാശയുള്ള നിന്ദ എന്നിവയാണ്. ഒരു തമാശയെ വാക്കുകളിലെ ഒരു നാടകത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്.

പല സംഭവവികാസങ്ങൾക്കും നിർദ്ദിഷ്ടങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, ചട്ടം പോലെ, അവയുടെ പേരുകൾ മറക്കുകയോ തുടക്കത്തിൽ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ തുടരുകയോ ചെയ്യുന്നു.

എഴുത്തുകാരായ എൻ. ഡോബ്രോഖോട്ടോവ, വിഎൽ എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യ കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം. പയത്നിറ്റ്സ്കി, ഡി.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിശദമായ വിവരങ്ങൾ എ. നസയ്കിൻ എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളിൽ കാണാം

എപ്പോസ് - ഒരുതരം സാഹിത്യം (വരികൾക്കും നാടകത്തിനുമൊപ്പം), മുൻകാലങ്ങളിൽ അനുമാനിച്ച സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവരണം (ആഖ്യാതാവ് നിർവ്വഹിച്ചതും ഓർമ്മിക്കുന്നതും പോലെ). ഇതിഹാസം അതിന്റെ പ്ലാസ്റ്റിക് അളവ്, സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ വ്യാപ്തി, സംഭവബഹുലമായ സമൃദ്ധി (പ്ലോട്ട്) എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കവിതകൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇതിഹാസം വരികളിലും നാടകത്തിലും നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി നിഷ്പക്ഷവും വിവരണാത്മക നിമിഷവുമാണ്.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവം ഒരു നിശ്ചല സ്വഭാവമാണ്, പക്ഷേ ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം. വീരനായ ഇതിഹാസം ചൈനീസ്, ഹീബ്രു തുടങ്ങിയ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നല്ല ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ വാദിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ചൈനക്കാർക്ക് ഒരു ഇതിഹാസം ഉണ്ടെന്നാണ്.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഉത്ഭവം സാധാരണയായി വീരോചിതമായ ലോകവീക്ഷണത്തോട് ചേർന്നുള്ള പനഗെറിക്സും വിലാപങ്ങളും ചേർക്കുന്നു. അവയിൽ അനശ്വരമാക്കിയ മഹാപ്രവൃത്തികൾ പലപ്പോഴും വീരകവികൾ അവരുടെ വിവരണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുവായി മാറുന്നു. പനേജിരിക്സും വിലാപങ്ങളും, ചട്ടം പോലെ, വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെ അതേ ശൈലിയിലും വലുപ്പത്തിലും രചിച്ചിരിക്കുന്നു: റഷ്യൻ, തുർക്കിക് സാഹിത്യത്തിൽ, രണ്ട് ജീവിവർഗങ്ങൾക്കും ഏതാണ്ട് ഒരേ രീതിയിലുള്ള ആവിഷ്കാരവും ലെക്സിക്കൽ ഘടനയും ഉണ്ട്. ഇതിഹാസകാവ്യങ്ങളുടെ ഭാഗമായി വിലാപങ്ങളും ആദരവും അലങ്കാരമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ

• വലുത് - ഇതിഹാസം, നോവൽ, ഇതിഹാസ കവിത (ഇതിഹാസ കവിത)
• മധ്യഭാഗം ഒരു കഥയാണ്
• ചെറുത് - കഥ, ചെറുകഥ, രേഖാചിത്രം.

നാടോടിക്കഥകളും ഇതിഹാസത്തിൽ പെടുന്നു: ഒരു യക്ഷിക്കഥ, ഇതിഹാസം, ചരിത്ര ഗാനം.

ഇതിഹാസം - വലിയ ഇതിഹാസത്തിന്റെയും സമാന കൃതികളുടെയും പൊതുവായ പദവി:

1. ശ്രദ്ധേയമായ ദേശീയ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വാക്യത്തിലോ ഗദ്യത്തിലോ ഉള്ള വിപുലമായ വിവരണം.
2. പ്രധാന സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉൾപ്പെടെ എന്തിന്റെയെങ്കിലും സങ്കീർണ്ണവും നീണ്ടതുമായ ചരിത്രം.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുന്നോടിയായി, അർദ്ധ-ഗാനരചയിതാവ്, അർദ്ധ-ആഖ്യാന സ്വഭാവമുള്ള പഴയ ഗാനങ്ങൾ പ്രചരിച്ചത്, വംശത്തിന്റെയും ഗോത്രത്തിന്റെയും സൈനിക ചൂഷണങ്ങൾ മൂലമാണ്, ഒപ്പം അവരെ ചുറ്റുമുള്ള നായകന്മാരിൽ മാത്രം ഒതുക്കി. ഈ ഗാനങ്ങൾ വലിയ കാവ്യാത്മക യൂണിറ്റുകളായി രൂപപ്പെട്ടു - ഇതിഹാസങ്ങൾ - വ്യക്തിഗത രൂപകൽപ്പനയുടെയും നിർമ്മാണത്തിന്റെയും സമഗ്രതയാൽ പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ നാമമാത്രമായി ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രചയിതാവിന് സമയമായി. ഹോമറിന്റെ കവിതകളായ ദി ഇലിയാഡ്, ദി ഒഡീസി എന്നിവയും ഫ്രഞ്ച് ചാൻസോൺസ് ഡി ഗെസ്റ്റെ എന്ന കവിതകളും ഉയർന്നുവന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

നോവൽ - ഒരു സാഹിത്യരീതി, ചട്ടം പോലെ, പ്രോസെയ്ക്ക്, അതിൽ നായകന്റെ (നായകന്മാരുടെ) വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും വികാസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ ഒരു കഥ ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രതിസന്ധി, നിലവാരമില്ലാത്ത കാലഘട്ടത്തിലാണ്.

പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നൈറ്റ്ലി നോവലിന്റെ (പഴയ ഫ്രഞ്ച്) വിഭാഗത്തിനൊപ്പം "റോമൻ" എന്ന പേര് ഉയർന്നു. റോമാൻസ് വൈകി ലാറ്റിൽ നിന്ന്. റോമാനിസ് "(ജനപ്രിയ) റൊമാൻസ് ഭാഷയിൽ"), ലാറ്റിൻ ചരിത്രചരിത്രത്തിന് വിരുദ്ധമായി. ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, തുടക്കം മുതൽ ഈ പേര് നാടോടി ഭാഷയിലെ ഒരു കൃതിയെയും പരാമർശിച്ചിരുന്നില്ല (വീരഗാനങ്ങളോ ട്രബ്ബാഡറുകളുടെ വരികളോ ഒരിക്കലും നോവലുകൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നില്ല), എന്നാൽ ലാറ്റിൻ മാതൃകയെ എതിർക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നിലേക്ക്, വളരെ വിദൂര ഒന്ന്: ഹിസ്റ്റീരിയോഗ്രാഫി, കെട്ടുകഥ ("റെനാർഡിന്റെ നോവൽ"), ദർശനം ("റോസിന്റെ നോവൽ").

ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോവലിന്റെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ചുരുക്കത്തിൽ “ നോവൽ"ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പദമാണ്, ദാർശനികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ അർത്ഥങ്ങളാൽ അമിതഭാരമുള്ളതും താരതമ്യേന ജനിതകമായി പരസ്പരം ബന്ധമില്ലാത്ത താരതമ്യേന സ്വയംഭരണ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സങ്കീർണ്ണതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ "നോവലിന്റെ ആവിർഭാവം" പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒത്തുചേരൽ പ്രക്രിയകൾ, അതായത്, അയൽ സാഹിത്യ പരമ്പരകളിൽ നിന്നുള്ള വിവരണ ക്ലാസുകളുടെയും തരങ്ങളുടെയും സ്വാംശീകരണവും സ്വാംശീകരണവും വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

ഇതിഹാസ കവിത - പുരാതന കാലത്തെ പുരാതന കൃതികളിലൊന്ന്, പുരാതന കാലം മുതൽ, വീരസംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, പ്രധാനമായും വിദൂര ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. ഈ സംഭവങ്ങൾ\u200c സാധാരണയായി പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നവയായിരുന്നു, യുഗമുണ്ടാക്കൽ\u200c, ദേശീയ, പൊതു ചരിത്രത്തിൻറെ ഗതിയെ സ്വാധീനിച്ചു. ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ: ഹോമറിന്റെ "ഇലിയാഡ്", "ഒഡീസി", ഫ്രാൻസിലെ "സോംഗ് ഓഫ് റോളണ്ട്", ജർമ്മനിയിലെ "സോങ്ങ് ഓഫ് നിബെലംഗ്സ്", അരിയോസ്റ്റോയുടെ "ഫ്യൂരിയസ് റോളണ്ട്", ടാസോ എഴുതിയ "ജറുസലേം ലിബറേറ്റഡ്" മുതലായവ. വീരകവിതയുടെ രചയിതാക്കളിൽ നിന്നും ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തികരിൽ നിന്നും പ്രത്യേക താത്പര്യം ജനിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉന്നതി, നാഗരികത, വീരത്വം എന്നിവയ്ക്ക് കവിതയുടെ കിരീടമായി അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക വികാസത്തിൽ, ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ എഴുത്തുകാർ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിനെ പിന്തുടർന്ന്, ഇതിഹാസത്തിലെ നായകന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളാൽ മാത്രമല്ല നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു; ഒന്നാമതായി, അദ്ദേഹം ഒരു ചരിത്ര വ്യക്തിയായിരിക്കണം. നായകൻ ഉൾപ്പെടുന്ന സംഭവങ്ങൾ ദേശീയവും സാർവത്രികവുമായ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കണം. ധാർമ്മികതയും ഉണ്ടായിരുന്നു: നായകൻ ഒരു മാതൃകയായിരിക്കണം, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക.

കഥ - സ്ഥിരമായ വോളിയം ഇല്ലാത്തതും ഒരു വശത്ത് ഒരു നോവലും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇടവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഗദ്യരീതി, മറുവശത്ത്, ഒരു കഥയോ നോവലോ, സ്വാഭാവിക ജീവിത ഗതിയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു ക്രോണിക്കിൾ പ്ലോട്ടിലേക്ക്. വിദേശ സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, "കഥ" എന്ന പ്രത്യേക റഷ്യൻ ആശയം "ഹ്രസ്വ നോവലുമായി" ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വ നോവൽ അഥവാ നോവല്ല).

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിൽ റഷ്യയിൽ, “സ്റ്റോറി” എന്ന പദം ഇപ്പോൾ “സ്റ്റോറി” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനോട് യോജിക്കുന്നു. ഒരു കഥയുടെയോ നോവലിന്റെയോ ആശയം അക്കാലത്ത് അറിയില്ലായിരുന്നു, കൂടാതെ "കഥ" എന്ന പദം നോവലിന്റെ അളവിൽ എത്താത്ത എല്ലാം അർത്ഥമാക്കി. ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറുകഥ, ചിലപ്പോൾ സംഭവവികാസങ്ങൾ (ഗോഗോളിന്റെ "ദി കാരേജ്", പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ഷോട്ട്") ഒരു കഥ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

പുരാതന റഷ്യയിൽ, "കഥ" എന്നത് കാവ്യാത്മകതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി ഏത് കഥയെയും, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രോസായിക്കിനെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഈ പദത്തിന്റെ പുരാതന അർത്ഥം - "ചില സംഭവങ്ങളുടെ വാർത്ത" - ഈ വിഭാഗം വാക്കാലുള്ള കഥകൾ, ആഖ്യാതാവ് വ്യക്തിപരമായി കണ്ടതോ കേട്ടതോ ആയ സംഭവങ്ങൾ സ്വാംശീകരിച്ചതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പഴയ റഷ്യൻ "കഥകളുടെ" ഒരു പ്രധാന ഉറവിടം ക്രോണിക്കിളുകളാണ് ("പഴയ കഥകളുടെ കഥ" മുതലായവ). പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഏതെങ്കിലും യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയെ "കഥ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു ("റിയാസാനിലെ ബറ്റുവിന്റെ അധിനിവേശത്തിന്റെ കഥ", "കൽക്ക യുദ്ധത്തിന്റെ കഥ", "പീറ്റർ കഥയും മുരോമിന്റെ ഫെവ്രോണിയയും" മുതലായവ .), ആരുടെ ആധികാരികതയും യഥാർത്ഥ പ്രാധാന്യവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരിൽ സംശയം ജനിപ്പിച്ചില്ല.

കഥ, അല്ലെങ്കിൽ ചെറുകഥ - ഹ്രസ്വ വിവരണ ഗദ്യത്തിന്റെ പ്രധാന വിഭാഗം. കഥകളുടെ രചയിതാവിനെ ഒരു ചെറുകഥാകൃത്ത് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പതിവാണ്, കൂടാതെ കഥകളുടെ ആകെത്തുക - ചെറു കഥകൾ.

ഒരു കഥയെയോ നോവലിനെയോ ഒരു കഥയേക്കാളും നോവലിനേക്കാളും ഹ്രസ്വമായ ഫിക്ഷൻ രൂപമാണ്. ഇതിഹാസങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രബോധനാത്മക കഥകൾ, ഉപമകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ഇത് വാക്കാലുള്ള റീടെല്ലിംഗിന്റെ നാടോടിക്കഥകളിലേക്ക് പോകുന്നു. കൂടുതൽ വിശദമായ ആഖ്യാന രൂപങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കഥകളിൽ വളരെയധികം മുഖങ്ങളില്ല, ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള ഒരു കഥാഗതിയും (പലപ്പോഴും കുറവായിരിക്കും).

ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ കഥകൾ സൈക്ലൈസേഷന്റെ സവിശേഷതയാണ്. "എഴുത്തുകാരൻ-വായനക്കാരൻ" ബന്ധത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത മാതൃകയിൽ, കഥ സാധാരണയായി ഒരു ആനുകാലികത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കും; ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ ശേഖരിച്ച കൃതികൾ ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കും സ്റ്റോറിബുക്ക്.

ചെറുകഥയുടെ കഥയും കഥയും വിഘടിച്ചതിൽ നിന്നാണ് നോവൽ പിറവിയെടുക്കുന്നത്.

ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ ഡ -ൺ-ടു-എർത്ത് പതിപ്പാണ് ഒരു ചെറുകഥ. പുതിയതിൽ യക്ഷിക്കഥയിൽ അത്ഭുതങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ ഇതിവൃത്തത്തിൽ അവ വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. പുതിയ യക്ഷിക്കഥ പരീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രശ്നം മറ്റൊരു രീതിയിൽ പരിഹരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, രാജകുമാരി കടങ്കഥകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു). ദൈനംദിന, ചെറുകഥയിലെ ആന്റിഹീറോ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു. ഒരു മന്ത്രവാദി ഒരു വൃദ്ധയാണ്. നവം. ദൈനംദിന സാഹചര്യങ്ങളാൽ ഉത്ഭവത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, അവൾ പ്രാരംഭ ചടങ്ങ് ഓർക്കുന്നില്ല. ഈ കഥയിൽ, നായകൻ കൂടുതൽ സജീവമാണ്. അവൻ എല്ലാം സ്വന്തം മനസ്സോടെ തീരുമാനിക്കണം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - തന്ത്രപൂർവ്വം (ഇതിഹാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി). ചിലപ്പോൾ ജ്ഞാനം വഞ്ചനയോട് അടുക്കുന്നു (ട്രിക്ക്സ്റ്റർ ഹീറോ).

വിരോധാഭാസത്തിന്റെ തത്വം, അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു വഴി, പുതിയവയിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന ഫോമുകളുടെ നിർബന്ധിത സവിശേഷതയായി തുടരുന്നു. യക്ഷികഥകൾ. പ്ലോട്ടുകൾ ഇതിനകം തന്നെ യക്ഷിക്കഥയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സാരാംശത്തിൽ നോവലിസ്റ്റ്. മനസ്സിന്റെയും വിധിയുടെയും വിഭാഗത്താൽ മാന്ത്രികശക്തികളെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.

ഈ കുറിപ്പ് വളരെക്കാലമായി നിലവിലുണ്ട്. വിരോധാഭാസം, സംക്ഷിപ്തത, അന്തിമഘട്ടത്തിലെ ഒരുതരം ട്വിസ്റ്റ് എന്നിവയാൽ ഈ കഥ ശ്രദ്ധേയമാണ്. സംഖ്യാ കഥകൾ വിഷയത്തിലും കാവ്യാത്മകതയിലുമുള്ള സംഭവവികാസങ്ങൾക്ക് സമീപമാണ്. ഇത് വിഡ് .ികളുടെ കഥകളാണ്. വീരന്മാർ യുക്തിയുടെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഇത് എന്തെങ്കിലും (ബധിരത, അന്ധത മുതലായവ) പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം. വിഡ് s ികൾക്ക് കാര്യങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാകുന്നില്ല, ആളുകളെ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളാൽ തിരിച്ചറിയുന്നു, എല്ലാം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുന്നു, താൽക്കാലിക ക്രമം ലംഘിക്കുന്നു. ഫലം കനത്ത നാശമാണ്, പക്ഷേ നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന് emphas ന്നൽ നൽകുന്നു. നായകൻ എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദിയാണ്. ഈ കഥകളിൽ വിജയത്തിന്റെയും പരാജയത്തിന്റെയും ഒരു വിഭാഗമുണ്ട് - വിധിയുടെ വിഭാഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നും വഞ്ചകരിൽ നിന്നുമുള്ള പ്ലോട്ടുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു. പൂർ\u200cണ്ണ കഥയിൽ\u200c, നിരവധി തീമാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പുകളെ വേർ\u200cതിരിച്ചറിയാൻ\u200c കഴിയും: വിഡ് s ികൾ\u200c, തന്ത്രശാലികൾ\u200c (വഞ്ചകർ\u200c), തിന്മ, അവിശ്വസ്\u200cത അല്ലെങ്കിൽ\u200c കഠിനഹൃദയരായ ഭാര്യമാർ\u200c, പുരോഹിതരെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ\u200c.

ചെറുകഥയും കഥയും \u003d\u003e ചെറുകഥ.

വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ - ഏറ്റവും വിദൂരത്തുള്ളവയിൽ പോലും - ചെറുകഥകളെ നോവലിസ്റ്റിക് സൈക്കിളുകളായി സംയോജിപ്പിക്കുന്ന പ്രവണത ഉണ്ടായിരുന്നു. സാധാരണയായി ഈ ചക്രങ്ങൾ ലളിതവും ചലനാത്മകമല്ലാത്തതുമായ കഥകളുടെ ശേഖരം ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ചില ഐക്യത്തിന്റെ തത്വമനുസരിച്ച് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ആഖ്യാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

ഓറിയന്റൽ കഥകളുടെ എല്ലാ ശേഖരങ്ങളും ഇതിന്റെ സവിശേഷതകളാണ് ഫ്രെയിമിംഗ് തത്വം (കഥകൾ പറയുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ). 1000 ഉം ഒരു രാത്രിയും - സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു സ്മാരകം, കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം, ഷാരിയാർ രാജാവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ ഷഹറസാദയുടെയും (സ്\u200cകീറസാഡെ, സ്\u200cകീറസാഡെ) കഥയാൽ ഐക്യപ്പെട്ടു. ("ഡെക്കാമെറോൺ" ഉം ഓർക്കുക).

ആദ്യ ഭാര്യയുടെ അവിശ്വാസത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച ഷാരിയാർ എല്ലാ ദിവസവും ഒരു പുതിയ ഭാര്യയെ എടുക്കുകയും അടുത്ത ദിവസം പുലർച്ചെ വധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ വിസിയറിന്റെ ബുദ്ധിമാനായ മകളായ ഷഹറാസാദിനെ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ ഈ ഭയാനകമായ ക്രമം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ രാത്രിയും അവൾ ഒരു ക story തുകകരമായ കഥ പറയുകയും കഥയെ "ഏറ്റവും രസകരമായ സ്ഥലത്ത്" തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു - മാത്രമല്ല കഥയുടെ അവസാനം കേൾക്കാൻ രാജാവിന് കഴിയില്ല.

കഥകൾ ഉള്ളടക്കത്തിലും ശൈലിയിലും തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, അറബി, ഇറാനിയൻ, ഇന്ത്യൻ നാടോടിക്കഥകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഇന്തോ-ഇറാനികളാണ് അവയിൽ ഏറ്റവും പുരാതനമായത്. അറേബ്യൻ യക്ഷിക്കഥകൾ നോവലിന്റെ വികാസത്തിന് ഒരു പ്രണയ തീം കൊണ്ടുവന്നു.

വളരെക്കാലമായി യൂറോപ്പിൽ ഇതുപോലുള്ള ഒരു ചെറുകഥയില്ല. പുരാതനകാലത്ത്, റോമിലെ "സുവർണ്ണ യുവാക്കളിൽ" നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം യുവാക്കളുടെ പ്രണയകാര്യങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന സാറ്റിക്കോണിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറുകഥ മാത്രമേ നമുക്ക് കാണാനാകൂ, അവരുടെ ധിക്കാരം, ധാർമ്മിക വൈകല്യം, അധാർമ്മികത, സാഹസികത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അവിടെ ഒരു നോവലുണ്ട് - "എഫെസസിന്റെ പവിത്രമായ മാട്രണിനെക്കുറിച്ച്" (ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ശ്മശാന നിലവറയിൽ ദു ving ഖിക്കുന്ന വിധവയായ വിധവ, സമീപത്ത് വധിക്കപ്പെട്ടവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരു യോദ്ധാവുമായി ബന്ധത്തിലേർപ്പെടുന്നു; ഈ ശവങ്ങളിലൊന്ന് മോഷ്ടിക്കപ്പെടുമ്പോൾ. , നഷ്ടം നികത്താൻ വിധവ ഭർത്താവിന്റെ ശരീരം നൽകുന്നു) ...

മധ്യകാലഘട്ടത്തിന് നോവലിനോട് ചേർന്നുള്ള ഒരു രൂപം മാത്രമേ അറിയൂ - ഒരു ഉദാഹരണം (ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് "ഉദാഹരണം") - സഭാ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ ഭാഗം, അതിനുള്ള ചില ചിത്രീകരണം. അതിനൊപ്പം ഒരു ധാർമ്മിക മാക്സിമും ഉണ്ടായിരുന്നു. ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പ്ലോട്ടുകൾ എടുത്തിട്ടുണ്ട്. സാമ്പിളുകൾ ശേഖരങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. റഷ്യയിൽ അവർക്ക് അടുത്തുള്ള ചിലത് ഉണ്ട് - ഒരു പാറ്റെറിക്കോൺ ("വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ ജീവിതം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പുസ്തകം (ചില സന്യാസിമാർ. സന്യാസിമാർ). കീവ്-പെച്ചേർസ്\u200cകി പി.)... ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായും പുതുമയുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

സഭാ ജീവിതത്തിന് ഒരുതരം ബദലാണ് ഫാബ്ലിയോ. ജാലവിദ്യക്കാർ അവതരിപ്പിച്ച ഹ്രസ്വ കാവ്യ കഥകളാണ് ഇവ - യാത്രാ ഹാസ്യനടന്മാർ. ഇത് പലപ്പോഴും പുരോഹിതരുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ് (ക്രൂഡ് നർമ്മം). ഫൈനലിൽ ഒരു അപ്രതീക്ഷിത ട്വിസ്റ്റ്. ഫ്രാൻസിലും ജർമ്മനിയിലും (ഷ്വാന്ത്സ്) അവ വ്യാപകമായിരുന്നു.

ബോക്കാസിയോയ്ക്ക് എല്ലാത്തരം ചെറുകഥകളും ഉണ്ട്:

1. രസകരമായ ഉത്തരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചെറുകഥകൾ (ആദ്യ ദിവസത്തെ 3 ചെറുകഥ)
2. നോവല്ലസ്-ടെസ്റ്റുകൾ (10 നോവലുകൾ 10 ദിവസം - ഗ്രിസെൽഡ)
3. വിധിയുടെ വ്യതിരിക്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചെറുകഥകൾ (അഞ്ചാമത്തെ ചെറുകഥ 5 ദിവസം)
4. ആക്ഷേപഹാസ്യ നോവലുകൾ

ബോക്കാസിയോയുടെ ചെറുകഥകളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വം ആദ്യം പ്രകടമാണ്. നവോത്ഥാന നോവലിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രചോദിതമാണ്, ഇത് പ്രണയ-മന psych ശാസ്ത്രപരമായ കഥകളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടമാണ്.

ചെറുകഥയിൽ നിരവധി പ്രധാന സവിശേഷതകളുണ്ട്: അങ്ങേയറ്റത്തെ സംക്ഷിപ്തത, മൂർച്ചയുള്ളതും വിരോധാഭാസവുമായ പ്ലോട്ട്, നിഷ്പക്ഷ അവതരണ ശൈലി, മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും വിവരണാത്മകതയുടെയും അഭാവം, അപ്രതീക്ഷിത നിന്ദ. നോവലിന്റെ കെട്ടുകഥയുടെ നിർമ്മാണം നാടകീയമായതിന് സമാനമാണ്, പക്ഷേ സാധാരണയായി ലളിതമാണ്. “നോവൽ - കേൾക്കാത്ത ഒരു യാത്ര പൂർത്തിയാക്കി” (ഗൊയ്\u200cഥെ) ആക്ഷൻ പായ്ക്ക് ചെയ്ത കഥയെക്കുറിച്ചാണ്. കഥ മുഴുവനും ഒരു നിന്ദയായിട്ടാണ് സങ്കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും.

ടോമാഷെവ്സ്കി, ഇതിവൃത്ത കഥകൾക്ക് പുറമേ, ഗൂ plot ാലോചനയില്ലാത്ത കഥകളെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, അതിൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ തമ്മിൽ കാര്യകാരണ ബന്ധമില്ല. അത്തരമൊരു ചെറുകഥയെ ഭാഗങ്ങളായി എളുപ്പത്തിൽ വിഭജിക്കാനും ചെറുകഥയുടെ പൊതുവായ ഗതിയുടെ കൃത്യത ലംഘിക്കാതെ ഈ ഭാഗങ്ങൾ പുന ar ക്രമീകരിക്കാനും കഴിയും. ചെക്കോവിന്റെ പരാതി പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു, അവിടെ ഞങ്ങൾക്ക് റെയിൽ\u200cവേ പരാതി പുസ്തകത്തിൽ നിരവധി എൻ\u200cട്രികൾ ഉണ്ട്, ഈ രേഖകൾക്കെല്ലാം പരാതി പുസ്തകവുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല.

റൊമാന്റിക് നോവൽ (പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ) ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. റൊമാന്റിക്സിന്റെ നോവലുകൾ ഫാന്റസി കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കഥ ഒരു കഥയായി മാറുന്നു. കഥ ഒരു സംഭവത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ല, അതിന്റെ കേന്ദ്ര ശ്രദ്ധ മന psych ശാസ്ത്രത്തിലേക്കും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിലേക്കും മാറുന്നു, പക്ഷേ സംഭവത്തിന്റെ അസാധാരണതയിലേക്കല്ല. പരീക്ഷണങ്ങളെ അതിജീവിക്കുന്നത് കഥ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. തന്ത്രരഹിതമായിത്തീരുന്നു. ചെക്കോവിന്റെ കഥകൾ.

നോവലും കഥയും തമ്മിലുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ലിങ്കാണ് കഥ. കഥ ഒരു സംഭവം, ഒരു എപ്പിസോഡ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എപ്പിസോഡുകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ് നോവൽ. കഥ - നായകന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള 2-3 എപ്പിസോഡുകൾ. ഒരു സ്റ്റോറിയിൽ 2-3 പ്രതീകങ്ങളിൽ കൂടുതൽ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേയുള്ളൂ. ഒരു മൾട്ടി-ക്യാരക്ടർ വിവരണമാണ് നോവൽ. സ്റ്റോറിയിൽ - അതിനിടയിലുള്ള എന്തോ, 2-3 വ്യക്തമായി lined ട്ട്\u200cലൈൻ ചെയ്ത പ്രതീകങ്ങൾ, പക്ഷേ ധാരാളം ദ്വിതീയ പ്രതീകങ്ങൾ ഉണ്ട്.

ഫീച്ചർ ലേഖനം - ഒരു ചെറിയ ഇതിഹാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഇനങ്ങളിലൊന്ന് - ഒരു കഥ, അതിന്റെ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചെറുകഥ, ഒരൊറ്റ, നിശിതവും വേഗത്തിൽ പരിഹരിക്കുന്നതുമായ സംഘട്ടനത്തിന്റെ അഭാവവും കൂടുതൽ വികസിത വിവരണാത്മക ചിത്രവും. രണ്ട് വ്യത്യാസങ്ങളും ലേഖനത്തിന്റെ പ്രശ്നക്കാരന്റെ സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെയും യഥാർത്ഥ ആളുകളെയും വിവരിക്കുന്ന ഒരു സെമി ഫിക്ഷൻ, സെമി-ഡോക്യുമെന്ററി വിഭാഗമാണ് ഒരു ലേഖനം.

നോവലിൽ (നോവലിൽ) അന്തർലീനമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, സ്ഥാപിതമായ സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷവുമായുള്ള സംഘട്ടനങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെ ഉപന്യാസ സാഹിത്യം സ്പർശിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് സിവിൽ, ധാർമ്മിക അവസ്ഥയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ “ പരിസ്ഥിതി ”(സാധാരണയായി വ്യക്തികളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു) -“ ധാർമ്മിക വിവരണാത്മക ”പ്രശ്നങ്ങൾ; അവൾക്ക് ഒരു വലിയ വൈജ്ഞാനിക വൈവിധ്യമുണ്ട്. ഉപന്യാസ സാഹിത്യം സാധാരണയായി ഫിക്ഷന്റെയും പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

ഫിക്ഷനിൽ, ഒരു ഉപന്യാസം കഥയുടെ വൈവിധ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, അത് കൂടുതൽ വിവരണാത്മകമാണ്, ഇത് പ്രധാനമായും സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നു. ഡോക്യുമെന്ററി ഉൾപ്പെടെയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ, ഉപന്യാസം പൊതുജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വസ്തുതകളും പ്രതിഭാസങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, സാധാരണയായി രചയിതാവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വ്യാഖ്യാനവും.

പ്രബന്ധത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് എഴുതുക എന്നതാണ്.

കഥ - നാടോടിക്കഥകളുടെയോ സാഹിത്യത്തിന്റെയോ ഒരു തരം. ഒരു മാന്ത്രിക സ്വഭാവമുള്ള ഒരു ഇതിഹാസം, പ്രധാനമായും ഗദ്യ കൃതി, സാധാരണയായി സന്തോഷകരമായ ഒരു അന്ത്യം. ചട്ടം പോലെ, യക്ഷിക്കഥകൾ കുട്ടികൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

ഒരു ഫെയറി ടേൽ എന്നത് ഒരു ഇതിഹാസമാണ്, പ്രധാനമായും ഒരു മാന്ത്രിക, സാഹസിക അല്ലെങ്കിൽ ദൈനംദിന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഫിക്ഷന്റെ കേന്ദ്രീകൃതമായ ഒരു ഫിക്ഷൻ. S. വിവിധതരം വാമൊഴി ഗദ്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ അതിന്റെ സവിശേഷതകളുടെ നിർവചനത്തിലെ പൊരുത്തക്കേട്. മറ്റ് തരത്തിലുള്ള കലാപരമായ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൽ കഥാകാരൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ശ്രോതാക്കൾ ഇത് പ്രാഥമികമായി ഒരു കാവ്യാത്മക ഫിക്ഷൻ, ഫാന്റസിയുടെ ഒരു നാടകം ആയി കാണുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള ബന്ധത്തെ S. നഷ്\u200cടപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ഇത് പ്ലോട്ടുകൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം, ഭാഷ, സ്വഭാവം എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. പല എസ്. പ്രാകൃത സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും ആശയങ്ങളും ടോട്ടമിസം, ആനിമിസം മുതലായവ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

ഫെയർ ടേലിന്റെ ഉത്ഭവം

സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ, കഥ, കഥ, പുരാണം എന്നിവ അവിഭാജ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു, തുടക്കത്തിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു ഉൽ\u200cപാദന പ്രവർത്തനം ഉണ്ട്: വേട്ടക്കാരൻ പേടിച്ചരണ്ട മൃഗത്തെ ആംഗ്യവും വാക്കും കൊണ്ട് ആകർഷിച്ചു. പിന്നീട്, വാക്കുകളും ആലാപനവുമുള്ള പാന്റോമൈം അവതരിപ്പിച്ചു. നാടകീയ പ്രകടനം, വാചകത്തിന്റെ മൃദുലമായ ഘടകങ്ങൾ, സംഭാഷണത്തിന്റെ വിശാലമായ പാളികൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ വികസനത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളുടെ കഥയാണ് ഈ ഘടകങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്, അതിൽ കഥ കൂടുതൽ പ്രാകൃതമാണ്, കൂടുതൽ അത്.

കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്ന സമ്പദ്\u200cവ്യവസ്ഥയുടെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ, ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ളതും ആദ്യകാല ജനകീയവുമായ സാമൂഹിക സംഘടന, ആനിമിസ്റ്റിക് ലോകവീക്ഷണം, എസ്. പലപ്പോഴും മൃഗത്തെ അല്ല, ആത്മാക്കളെയും ആത്മാക്കളെയും സ്വാധീനിക്കാനുള്ള ഒരു മാന്ത്രിക ആചാരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സ്വീകരിക്കുന്നു. S. വേട്ടക്കാർ, വനം, മറ്റെല്ലാ ആത്മാക്കൾ (തുർക്കികൾ, ബുറിയാറ്റുകൾ, സോയാറ്റുകൾ, യുറ്യാങ്കൈകൾ, ഒരോചോൺ, അൽട്ടായക്കാർ, ഷോർസ്, സാഗേസ്, ഫിജി നിവാസികൾ, സമോവ, ഓസ്\u200cട്രേലിയക്കാർ), അല്ലെങ്കിൽ അവരെ ആകർഷിക്കാനും വിനോദിക്കാനും ബാധ്യസ്ഥരാണ്. അക്ഷരങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു (ന്യൂ ഗ്വിനിയയിൽ, അൾട്ടായി, ചുക്ച്ചിയിൽ), അല്ലെങ്കിൽ എസ്. മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ (മലയ, ഗിലിയാക്സ്, ഇറാനിയൻ താജിക്കുകൾക്കിടയിൽ) നേരിട്ട് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാ. മാന്ത്രിക പറക്കലിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഉദ്ദേശ്യം ചുച്ചി അവരുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ എസ് പോലും വിവാഹ ചടങ്ങിൽ പ്രവേശിച്ചു. എസ്. എസ്കിമോസ്).

ഫെയർ ടേലിന്റെ തരങ്ങൾ

ഘടനാപരമായ ആകർഷകത്വം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആധുനിക എസ് അതിൽ തന്നെ പല തരങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു:

1. FROM. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് - ഏറ്റവും പഴയ ഇനം; അത് ഭാഗികമായി പ്രാചീന നാച്ചർ\u200cസാഗനിലേക്കും, മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യകവിതകളുടെ (റെനാർഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവൽ പോലെ) അല്ലെങ്കിൽ കരടി, ചെന്നായ, കാക്ക, പ്രത്യേകിച്ച് തന്ത്രപരമായത് കുറുക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ തുല്യതകൾ - കുറുക്കൻ, ഹീന.
2. FROM. ജാലവിദ്യ, ജനിതകപരമായി വിവിധ സ്രോതസുകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു: അഴുകിയ മിഥ്യയിലേക്ക്, മാന്ത്രിക കഥകളിലേക്ക്, ആചാരങ്ങൾ, പുസ്തക ഉറവിടങ്ങൾ മുതലായവ.
3. FROM. ചെറുകഥദൈനംദിന പ്ലോട്ടുകൾക്കൊപ്പം, എന്നാൽ അസാധാരണമായത് :. അവയിൽ സി യുടെ ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട്. സംഭവവികാസം (പോഷെകോണ്ട്സി, തന്ത്രശാലികളായ ഭാര്യമാർ, പുരോഹിതന്മാർ മുതലായവയെക്കുറിച്ച്) ലൈംഗികത... ജനിതകപരമായി നോവലിസ്റ്റായ എസ്. പലപ്പോഴും ഫ്യൂഡൽ സമൂഹത്തിൽ വേരുകളുള്ളത് വ്യക്തമായ വർഗ്ഗീകരണമാണ്.
4. FROM. ഇതിഹാസം,

• നാടോടിക്കഥ - ലിഖിത, വാമൊഴി നാടോടി കലയുടെ ഒരു ഇതിഹാസ വിഭാഗം: വിവിധ ജനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളിലെ സാങ്കൽപ്പിക സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാമൊഴി കഥ. ഒരുതരം ആഖ്യാനം, കൂടുതലും പ്രചാരത്തിലുള്ള നാടോടിക്കഥകൾ ( അതിശയകരമായ ഗദ്യം), ഇതിൽ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളുടെ രചനകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയിലെ പാഠങ്ങൾ ഫിക്ഷനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഫെയറി ടെയിൽ നാടോടിക്കഥകൾ "ആധികാരിക" നാടോടിക്കഥകളെ വിവരിക്കുന്നു ( ഗദ്യമല്ല).
• സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ - ഒരു ഇതിഹാസ വിഭാഗം: ഒരു നാടോടി കഥയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ഒരു ഫിക്ഷൻ-അധിഷ്ഠിത കൃതി, എന്നാൽ, അതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട രചയിതാവിന്റെ വകയാണ്, അത് പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് മുമ്പ് വാമൊഴിയായി നിലവിലില്ല, ഓപ്ഷനുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു. ഒരു സാഹിത്യ കഥ ഒന്നുകിൽ ഒരു നാടോടി കഥയെ അനുകരിക്കുന്നു ( നാടോടി കാവ്യാത്മക ശൈലിയിൽ എഴുതിയ ഒരു സാഹിത്യ കഥ), അല്ലെങ്കിൽ നാടോടിക്കഥകളല്ലാത്ത പ്ലോട്ടുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു ഉപദേശപരമായ സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഒരു നാടോടി കഥ ചരിത്രപരമായി ഒരു സാഹിത്യ കഥയ്ക്ക് മുമ്പാണ്.

വാക്ക് " കഥWritten പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിനേക്കാൾ മുമ്പുള്ള രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങളിൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് “ നോക്കൂ". പ്രധാനം എന്താണ് പട്ടിക, പട്ടിക, കൃത്യമായ വിവരണം. 17 മുതൽ 19 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്ന് ഇത് ആധുനിക പ്രാധാന്യം നേടുന്നു. മുമ്പ്, " കെട്ടുകഥ».

ഇതിഹാസം - ഒരു വീര-ദേശസ്നേഹ ഗാന-ഇതിഹാസം, നായകന്മാരുടെ ചൂഷണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുകയും 9 മുതൽ 13 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പുരാതന റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഒരുതരം വാമൊഴി നാടോടി കല, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഗാന-ഇതിഹാസ രീതിയാണ്. ഇതിഹാസത്തിന്റെ പ്രധാന ഇതിവൃത്തം ചില വീരസംഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ എപ്പിസോഡാണ് (അതിനാൽ ഇതിഹാസത്തിന്റെ നാടോടി നാമം - "പഴയത്", "പഴയ രീതിയിലുള്ളത്", സംശയാസ്\u200cപദമായ പ്രവർത്തനം മുൻകാലങ്ങളിൽ നടന്നതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു).

ഇതിഹാസങ്ങൾ സാധാരണയായി രണ്ട് നാല് ആക്\u200cസന്റുകളുള്ള ടോണിക്ക് ശ്ലോകത്തിൽ എഴുതുന്നു.

1839 ൽ "റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഗാനങ്ങൾ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ "ഇതിഹാസങ്ങൾ" എന്ന പദം ഇവാൻ സഖറോവ് അവതരിപ്പിച്ചു. “ ഇതിഹാസങ്ങൾ പ്രകാരം"ഇൻ" ഇഗോറിന്റെ പ്രചാരണത്തിന്റെ ലേ ", അതായത്" വസ്തുതകൾ അനുസരിച്ച്».

ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും ഘടനയും വിശദീകരിക്കാൻ നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്:

1. പുരാണ സിദ്ധാന്തം പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസ കഥകളിലും നായകന്മാരിലും - ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വവും പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ ദേവന്മാരുമായുള്ള അവരുടെ തിരിച്ചറിയലും (ഓറെസ്റ്റ് മില്ലർ, അഫനാസിയേവ്).
2. ചരിത്ര സിദ്ധാന്തം ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ ഒരു സൂചനയായി ഇതിഹാസങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അത് ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു (ലിയോണിഡ് മൈക്കോവ്, ക്വാഷ്നിൻ-സമരിൻ).
3. കടം വാങ്ങൽ സിദ്ധാന്തം ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സാഹിത്യ ഉത്ഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (തിയോഡോർ ബെൻഫെ, വ്\u200cളാഡിമിർ സ്റ്റാസോവ്, വെസെലോവ്സ്കി, ഇഗ്നാറ്റി യാഗിച്ച്), ചിലർ കിഴക്കിന്റെ (സ്റ്റാസോവ്, വെസോലോഡ് മില്ലർ) സ്വാധീനത്തിലൂടെ കടമെടുക്കുന്നതായി കാണുന്നു, മറ്റുള്ളവ - പടിഞ്ഞാറ് (വെസെലോവ്സ്കി, സോസോനോവിച്ച് ).

തൽഫലമായി, ഏകപക്ഷീയമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സമ്മിശ്രമായ ഒന്നിന് വഴിയൊരുക്കി, ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നാടോടി ജീവിതം, ചരിത്രം, സാഹിത്യം, കിഴക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വായ്പകൾ എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യം അനുവദിച്ചു.

ചരിത്രഗാനങ്ങൾ - ഒരു കൂട്ടം ഇതിഹാസ ഗാനങ്ങൾ, പരമ്പരാഗതമായി ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സർക്കിളിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു . ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ സാധാരണയായി ഇതിഹാസങ്ങളേക്കാൾ ചെറുതാണ്; പൊതുവായ ഇതിഹാസ കാവ്യാത്മകത ഉപയോഗിച്ച്, ചരിത്രപരമായ ഗാനം പരമ്പരാഗത കലാപരമായ സൂത്രവാക്യങ്ങളിലും സാങ്കേതികതകളിലും ദരിദ്രമാണ്: പൊതുവായ സ്ഥലങ്ങൾ, റിട്ടാർഡേഷൻ, ആവർത്തനങ്ങൾ, താരതമ്യങ്ങൾ.

ചരിത്രഗാനങ്ങൾ കലാസൃഷ്ടികളാണ്, അതിനാൽ ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുതകൾ കാവ്യാത്മകമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട രൂപത്തിൽ അവയിലുണ്ട്, ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ നിർദ്ദിഷ്ട സംഭവങ്ങളെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന പ്രവണത കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവയിൽ കൃത്യമായ ഓർമ്മ നിലനിർത്തുന്നു. ഇതിഹാസ കൃതികൾ എന്ന നിലയിൽ, പല ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾക്കും ഇതിഹാസങ്ങൾക്ക് സമാനമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്, പക്ഷേ അവ നാടോടി കവിതകളുടെ വികാസത്തിലെ ഗുണപരമായി ഒരു പുതിയ ഘട്ടമാണ്. ഇതിഹാസങ്ങളേക്കാൾ ചരിത്രപരമായ കൃത്യതയോടെയാണ് ഇവന്റുകൾ അവയിൽ എത്തിക്കുന്നത്.

***********************************************************************************

ഒരു ഇതിഹാസ സൃഷ്ടിക്ക് അതിന്റെ അളവിൽ പരിധികളില്ല. വി. യെ ഖാലിസേവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഒരുതരം സാഹിത്യമെന്ന നിലയിൽ എപോസിൽ ചെറുകഥകളും (...) നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ശ്രവണത്തിനും വായനയ്ക്കുമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത കൃതികളും ഉൾപ്പെടുന്നു: ഇതിഹാസങ്ങൾ, നോവലുകൾ (...)".

ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് ആഖ്യാതാവിന്റെ (ആഖ്യാതാവ്) ഇമേജാണ്, അദ്ദേഹം സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച്, കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് സ്വയം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇതിഹാസം, പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, പറയുന്നതിനെ മാത്രമല്ല, ആഖ്യാതാവിനെയും (അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാര രീതി, മാനസികാവസ്ഥ) പിടിച്ചെടുക്കുന്നു.

ഒരു ഇതിഹാസ കൃതിക്ക് സാഹിത്യത്തിന് അറിയാവുന്ന ഏതൊരു കലാപരമായ മാർഗങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ഇതിഹാസകൃതിയുടെ ആഖ്യാനരൂപം "മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തേക്ക് ആഴത്തിൽ കടന്നുകയറാൻ കാരണമാകുന്നു."

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഇതിഹാസ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന തരം ഇതിഹാസകാവ്യമായിരുന്നു. അവളുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ ഉറവിടം നാടോടി പാരമ്പര്യമാണ്, ചിത്രങ്ങൾ ആദർശവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, പ്രസംഗം താരതമ്യേന ഏകശിലാ ജനകീയ ബോധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, രൂപം കാവ്യാത്മകമാണ് (ഹോമറുടെ ഇലിയാഡ്). XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. നോവൽ ഒരു പ്രധാന വിഭാഗമായി മാറുകയാണ്. പ്ലോട്ടുകൾ പ്രധാനമായും ആധുനികതയിൽ നിന്നാണ് കടമെടുത്തത്, ഇമേജുകൾ വ്യക്തിഗതമാക്കിയിരിക്കുന്നു, സംസാരം കുത്തനെ വ്യത്യസ്തമായ ബഹുഭാഷാ പൊതുബോധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു പ്രോസെയ്ക്ക് രൂപം (L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്, F.M. ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി).

കഥ, കഥ, ചെറുകഥ എന്നിവയാണ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങൾ. ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ പ്രദർശനത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ഇതിഹാസകൃതികൾ ചക്രങ്ങളിൽ ഒന്നായിത്തീരുന്നു. അതേ പ്രവണതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒരു ഇതിഹാസ നോവൽ (ജെ. ഗാൽ\u200cസ്വർത്തി എഴുതിയ "ദി ഫോർ\u200cസൈറ്റ് സാഗ") രൂപീകരിക്കുന്നു.

1.1 "ഇതിഹാസം" എന്ന ആശയം. ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും ജനജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും

"ഇതിഹാസം" എന്ന വാക്ക് ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾക്ക് വന്നത്, വിവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് "പദം", "കഥ" എന്നർത്ഥം. നിഘണ്ടു ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു: ഒന്നാമതായി, ഇതിഹാസം “ഒരു സാഹിത്യ ജനുസ്സാണ്, വരികൾക്കും നാടകത്തിനും ഒപ്പം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, യക്ഷിക്കഥ, ഇതിഹാസം, വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഇനങ്ങൾ, ഇതിഹാസം, ഇതിഹാസം, കഥ, കഥ, ഹ്രസ്വ കഥ, നോവൽ, ഉപന്യാസം. നാടകം പോലെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷത, സ്ഥലത്തിലും സമയത്തിലും, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ വികസിക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണമാണ്. ”(18). ഇതിഹാസത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷതയുണ്ട്, അത് ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഓർഗനൈസിംഗ് റോളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചും അവയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചും വിവരിക്കുന്ന ഒരു കഥാകാരനായി ഇതിഹാസത്തിന്റെ രചയിതാവ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒരു ഇതിഹാസകൃതിയുടെ സംഭാഷണത്തിന്റെ ആഖ്യാന പാളി സ്വാഭാവികമായും സംഭാഷണങ്ങളുമായും ഏകഭാഷകളുമായും സംവദിക്കുന്നു. ഇതിഹാസ വിവരണം പിന്നീട് “സ്വയംപര്യാപ്തമാവുന്നു, കുറച്ചുകാലത്തേക്ക്, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രസ്\u200cതാവനകൾ നീക്കംചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് അത് അവരുടെ ആത്മാവിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; അത് നായകന്മാരുടെ തനിപ്പകർപ്പുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, മറിച്ച്, അത് കുറയ്ക്കുകയും താൽക്കാലികമായി അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ”(18). എന്നാൽ പൊതുവേ, അത് സൃഷ്ടിയുടെ മേധാവിത്വം പുലർത്തുകയും അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാം കൈവശം വയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ പ്രധാനമായും ആഖ്യാനത്തിന്റെ സവിശേഷതകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത്.

ഇതിഹാസത്തിൽ, നേരത്തെ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്റെ പ്രവർത്തനം സംസാരം നിറവേറ്റുന്നു. ഇതിനർത്ഥം, സംഭാഷണത്തിന്റെ പെരുമാറ്റവും ഇതിഹാസത്തിലെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനവും തമ്മിൽ ഒരു താൽക്കാലിക അകലം പാലിക്കുന്നു എന്നാണ്. ഇതിഹാസകവി "ഒരു സംഭവത്തെ തന്നിൽ നിന്ന് വേറിട്ട ഒന്നായി" സംസാരിക്കുന്നു. (അരിസ്റ്റോട്ടിൽ 1957: 45). ഇതിഹാസ വിവരണം ആരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നാണ് ആഖ്യാതാവ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടവരും വായനക്കാരും തമ്മിലുള്ള ഒരു മധ്യസ്ഥനാണ്. ഇതിഹാസത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചും, നായകന്മാരുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു വിവരവും ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാരം, വിവരണരീതി, വിദൂര കാലഘട്ടത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന ലോകം എങ്ങനെ കണ്ടുവെന്ന് സംസാരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഇതിഹാസം ആഖ്യാതാവിന്റെ ബോധത്തിന്റെ മൗലികതയെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഇതിഹാസം അതിന്റെ തീമാറ്റിക് അളവ്, സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ വ്യാപ്തി, സംഭവബഹുലമായ സമൃദ്ധി എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇതിഹാസത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന അത്തരം ചിത്രപരവും ആവിഷ്\u200cകൃതവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ: പോർട്രെയ്റ്റുകൾ, നേരിട്ടുള്ള സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, സംഭാഷണങ്ങളും മോണോലോഗുകളും, ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ആംഗ്യങ്ങൾ, മുഖ ഭാവങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾക്ക് ദൃശ്യ, ശ്രവണ വിശ്വാസ്യതയുടെ മിഥ്യാധാരണ നൽകുന്നു. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക കലാപരവും മിഥ്യാധാരണയുമാണ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷത.

ഇതിഹാസ രൂപം വ്യത്യസ്ത തരം പ്ലോട്ടുകളെ വരയ്ക്കുന്നു. കൃതികളുടെ ഇതിവൃത്തം അങ്ങേയറ്റം പിരിമുറുക്കമോ ദുർബലമോ ആകാം, അങ്ങനെ സംഭവിച്ചത് വിവരണങ്ങളിലും യുക്തിയിലും മുഴുകുന്നു.

ഒരു ഇതിഹാസത്തിൽ ധാരാളം പ്രതീകങ്ങളും സംഭവങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കാം. ഇതിഹാസം ജീവിതത്തെ മൊത്തത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു തരം. ഇതിഹാസം ഒരു മുഴുവൻ യുഗത്തിന്റെയും സത്തയും സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തയുടെ തോതും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരു ഇതിഹാസകൃതിയുടെ വാചകത്തിന്റെ അളവ് വ്യത്യസ്തമാണ് - മിനിയേച്ചർ സ്റ്റോറികൾ (ഒ. ഹെൻറി, എ. പി. ചെക്കോവിന്റെ ആദ്യകാല കൃതികൾ) മുതൽ സ്പേഷ്യൽ ഇതിഹാസങ്ങളും നോവലുകളും വരെ ("മഹാഭാരതം", "ഇലിയാഡ്", "യുദ്ധവും സമാധാനവും"). ഇതിഹാസം പ്രോസായിക്കും കാവ്യാത്മകവും ആകാം.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഇതിഹാസം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന വസ്തുത emphas ന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. ആദരവുകളുടെ (പ്രശംസനീയമായ പ്രസംഗങ്ങൾ) വിലാപങ്ങളും ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമാകുന്നു. വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെ അതേ ശൈലിയിലും വലുപ്പത്തിലും പാൻ\u200cജെറിക്സും വിലാപങ്ങളും രചിക്കാറുണ്ട്: ആവിഷ്\u200cകാര രീതിയും പദാവലിയും ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്. പിന്നീട്, ഇതിഹാസകാവ്യങ്ങളുടെ ഭാഗമായി പാൻ\u200cജെറിക്സും വിലാപങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടും.

ആദ്യ ഇതിഹാസ ഗാനങ്ങൾ ഗാനരചയിതാവ്-ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ആചാരപരമായ സമന്വയ ആശയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവ ഉടലെടുത്തത്. ആദ്യകാല ഇതിഹാസ സർഗ്ഗാത്മകതയും കലാപരമായ വിവരണത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികാസവും വാക്കാലുള്ളതും പിന്നീട് എഴുതിയതുമായ ചരിത്ര ഇതിഹാസങ്ങളെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.

ഒരു നാടോടി വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെ രൂപം പുരാതന, മധ്യകാല സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വിശദമായ ഒരു വിവരണത്തിന്റെ രൂപീകരണം മിത്ത്, ഉപമ, ആദ്യകാല യക്ഷിക്കഥ എന്നിവയുടെ സവിശേഷതകളായ ഹ്രസ്വ സന്ദേശങ്ങളുടെ നിഷ്കളങ്ക-പുരാതന കാവ്യാത്മകതയെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. വീര ഇതിഹാസത്തിൽ, വിവരിച്ച കഥാപാത്രങ്ങളും ആഖ്യാതാവും തമ്മിൽ വലിയ അകലമുണ്ട്, നായകന്റെ ചിത്രങ്ങൾ അനുയോജ്യമാണ്.

എന്നാൽ ഇതിനകം പുരാതന ഗദ്യത്തിൽ, കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്, രചയിതാവും പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ദൂരം പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുന്നു. അപുലിയസിന്റെ "ഗോൾഡൻ ഡങ്കി", പെട്രോണിയസിന്റെ "സാറ്റിക്കോൺ" എന്നീ നോവലിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾ കഥാകാരന്മാരായിത്തീരുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവർ കണ്ടതും അനുഭവിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. (വെസെലോവ്സ്കി: 1964).

XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ഇതിഹാസത്തിന്റെ പ്രധാന തരം നോവൽ ആണ്, അവിടെ "വ്യക്തിപരവും പ്രകടനപരവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ ആഖ്യാനം" ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. (വെസെലോവ്സ്കി 1964: 68). ചില സമയങ്ങളിൽ, ആഖ്യാതാവ് തന്റെ മനസ്സിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ ലോകത്തെ നോക്കുന്നു. എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ടി. മാൻ എന്നിവരിൽ ഈ വിവരണ രീതി അന്തർലീനമാണ്. കഥപറച്ചിലിന് മറ്റ് വഴികളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, സംഭവിച്ചതിന്റെ കഥ അതേ സമയം തന്നെ നായകന്റെ മോണോലോഗ്. XIX-XX നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നോവൽ ഗദ്യത്തിനായി. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകളും ആഖ്യാതാവും തമ്മിലുള്ള വൈകാരികവും അർത്ഥപരവുമായ ബന്ധങ്ങൾ പ്രധാനമാകും.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ പരിഗണിച്ച്, വീര ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും, കാരണം ഈ കൃതിയിൽ രണ്ട് വീര ഇതിഹാസങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യും, അതായത് അഡിഗെ ഇതിഹാസം "നാർട്ടുകളെക്കുറിച്ച്", ജർമ്മനി ഇതിഹാസം "ദി സോംഗ് നിബെലൂങ്ങിന്റെ ".

"വീരനായ ഇതിഹാസം ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വീരകഥയാണ്, അതിൽ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം ആകർഷണീയമായ ഐക്യത്തിലാണ് വീരനായകന്മാരുടെ ഇതിഹാസ ലോകം."

ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ നാടോടി ഘട്ടത്തിൽ വികസിച്ചു, അതിനാൽ വീര ഇതിഹാസത്തെ പലപ്പോഴും നാടോടി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിഹാസത്തിന്റെ പുസ്തക രൂപങ്ങൾക്ക് അവരുടേതായ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്, ചിലപ്പോൾ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ പ്രത്യേകത ഉള്ളതിനാൽ അത്തരമൊരു തിരിച്ചറിയൽ കൃത്യതയില്ലാത്തതാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

വീര ഇതിഹാസം വിപുലമായ ഇതിഹാസങ്ങൾ, പുസ്തക ഇതിഹാസങ്ങൾ (ഗ്രീക്ക് - "ഇലിയാഡ്", "ഒഡീസി"; ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളുടെ ഇതിഹാസം - "മഹാഭാരതം") അല്ലെങ്കിൽ വാക്കാലുള്ള (കിർഗിസ് ഇതിഹാസം - "മനസ്"; കൽമിക് ഇതിഹാസം - "ധാങ്കർ"), ഹ്രസ്വ "ഇതിഹാസ ഗാനങ്ങൾ" (റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ, "എഡ്ഡ ദി എൽഡറിന്റെ" കവിതകൾ), ഭാഗികമായി സൈക്കിളുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു ("നാർട്ട് ഇതിഹാസം").

നാടോടി വീര ഇതിഹാസം ആദിമ സാമുദായിക വ്യവസ്ഥയുടെ തകർച്ചയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉടലെടുത്തു, പുരാതന, ഫ്യൂഡൽ സമൂഹത്തിൽ വികസിച്ചു, പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ഭാഗിക സംരക്ഷണത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അതിൽ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെ രക്തം, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ, സാധാരണ ഒരു വീരനായ ഇതിഹാസം, ബോധപൂർവമായ ഒരു കലാപരമായ ഉപകരണത്തെ ഇതുവരെ പ്രതിനിധീകരിച്ചേക്കില്ല. (ഷിർമുൻസ്കി 1962).

ഇതിഹാസത്തിന്റെ പുരാതന രൂപങ്ങളായ കരേലിയൻ, ഫിന്നിഷ് റണ്ണുകൾ, നാർട്ട് ഇതിഹാസം, അതിശയകരമായ-പുരാണകഥയുടെ സവിശേഷതയാണ്, അവിടെ നായകന്മാർക്ക് സൂപ്പർ പവർ ഉണ്ട്, അവരുടെ ശത്രുക്കൾ അതിശയകരമായ രാക്ഷസന്മാരുടെ വേഷത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. രാക്ഷസന്മാർക്കെതിരായ പോരാട്ടം, വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞവരോട് വീരോചിതമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, കുടുംബ പ്രതികാരം, സമ്പത്തിനും നിധിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം എന്നിവയാണ് പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ രൂപങ്ങളിൽ, വീരനായകന്മാരും യോദ്ധാക്കളും ഒരു ചരിത്ര രാഷ്ട്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവരുടെ എതിരാളികൾ ചരിത്രപരമായ ആക്രമണകാരികൾ, വിദേശ അടിച്ചമർത്തുന്നവർ (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ലാവിക് ഇതിഹാസത്തിലെ തുർക്കികളും ടാറ്റാറുകളും) എന്നിവരുമായി സമാനമാണ്. ദേശീയ ചരിത്രത്തിന്റെ ജനനത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ഒരു മഹത്തായ ചരിത്ര ഭൂതകാലമാണ് ഇതിഹാസ സമയം. ഇതിഹാസത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ രൂപങ്ങളിൽ, ചരിത്രപരമായ അല്ലെങ്കിൽ കപട-ചരിത്ര നായകന്മാരെയും സംഭവങ്ങളെയും മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ചരിത്ര യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണം ഇപ്പോഴും പരമ്പരാഗത പ്ലോട്ട് സ്കീമുകൾക്ക് കീഴിലാണ്. ചരിത്രത്തിലെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുമായി ഏറെക്കുറെ പരസ്പര ബന്ധമുള്ള രണ്ട് ഗോത്രങ്ങളോ ദേശീയതകളോ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ് ഇതിഹാസ പശ്ചാത്തലം. മിക്കപ്പോഴും, ആഖ്യാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു ചരിത്ര സംഭവമുണ്ട് (ഇലിയാഡിലെ ട്രോജൻ യുദ്ധം, മഹാഭാരതത്തിലെ കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധം), പലപ്പോഴും പുരാണങ്ങൾ കുറവാണ് (നാർട്ടുകളിലെ ഭീമനുമായുള്ള പോരാട്ടം). അധികാരം സാധാരണയായി നായകന്റെ കൈകളിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ("സോങ്ങ് ഓഫ് റോളണ്ടിലെ" ചാൾമാഗ്നെ), എന്നിരുന്നാലും, സജീവമായ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നവർ യോദ്ധാക്കളാണ്, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ധൈര്യം മാത്രമല്ല, തന്ത്രപരവും സ്വാതന്ത്ര്യവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇലിയാഡ്, ഇതിഹാസത്തിലെ ഇല്യ മുരോമെറ്റ്സ്, സ aus സൈറിക്കോ - "നാർട്ട്സിൽ"). നായകന്മാരുടെ പിടിവാശി അധികാരികളുമായുള്ള സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ വീരപ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവവും ദേശസ്നേഹ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പൊതുവായ സ്വഭാവവും സംഘർഷത്തിന്റെ പരിഹാരം ഉറപ്പാക്കുന്നു. നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിവരണമാണ് ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷത, അല്ലാതെ അവരുടെ മാനസികവും വൈകാരികവുമായ അനുഭവങ്ങളല്ല. ഇതിവൃത്തം സാധാരണയായി നിരവധി ആചാരപരമായ ഡയലോഗുകൾ നിറഞ്ഞതാണ്.

നാടോടി നായകന്മാർക്കായി സമർപ്പിച്ച ഗാനങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും സാധാരണയായി വായിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. പിന്നീട്, എഴുത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, ഓരോ രാജ്യവും അവരുടെ ചരിത്രത്തെയും സംസ്കാരത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെല്ലാം രേഖപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ ഇതിഹാസ സൂത്രവാക്യം ഉപയോഗിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

ഇതിഹാസ സൂത്രവാക്യം “ഇതിഹാസത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ വാക്കാലുള്ള സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും കഥാകാരൻ സ്വതന്ത്രമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ ഒരു മെമ്മോ ടെക്നിക്കൽ ഉപകരണമാണ്. ഇതിഹാസത്തിലെ സൂത്രവാക്യം മൂന്ന് ഘടകങ്ങളാൽ വ്യവസ്ഥ ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രകടനപരമായ തയ്യാറെടുപ്പാണ്:

2.സിന്റാക്സ് സ്കീം

3. ലെക്സിക്കൽ ഡിറ്റർമിനന്റ്.

ഈ ടെംപ്ലേറ്റ് (ഇതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഒരു പ്രത്യേക ഇമേജ്, ആശയം, വിവരണ രേഖ) ഏതെങ്കിലും തീമാറ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ പദാവലി സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയും. ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിന്റെ വിവിധ പ്രത്യേക വശങ്ങൾ ആ നിമിഷത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ധാരാളം സൂത്രവാക്യങ്ങൾ കവിക്കുണ്ട്. സൂത്രവാക്യം ഒരു മൈക്രോ-യൂണിറ്റ് പ്രവർത്തനമായി വർത്തിക്കുന്നു, അത് മറ്റ് സൂത്രവാക്യങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് സംഭാഷണ വിഭാഗമായി മാറുന്നു. "

വിവിധ തരത്തിലുള്ള സൂത്രവാക്യങ്ങളുണ്ട്, കൂടാതെ സൂത്രവാക്യങ്ങളെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

"ഒന്ന്. "നാമം + നാമവിശേഷണം" ("നീലക്കടൽ" അല്ലെങ്കിൽ "കറുത്ത മരണം") എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ്, അതിൽ നാമവിശേഷണത്തോടൊപ്പം "സ്ഥിരതയുള്ള എപ്പിറ്റെറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ആഖ്യാനം ആഖ്യാന സന്ദർഭവുമായി ബന്ധമില്ലാത്തതാണ്

2. ഒരു വരിയുടെ ഒരു ഭാഗം, ഒരു പ്രത്യേക വരി, ഒരു കൂട്ടം വരികൾ വരെ നീളുന്ന വിപ്ലവങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുക; അവ കർശനമായി പ്രവർത്തനപരവും ആഖ്യാനത്തിന് അത്യാവശ്യവുമാണ്, അവരുടെ പ്രാഥമിക ദ task ത്യം ആവർത്തിച്ചുള്ള ചില സംഭവങ്ങൾ എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുക എന്നതാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, നാർട്ട് ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷത “നാമം + നാമവിശേഷണം” സംയോജനമാണ്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇവയാണ്: "ധൈര്യമുള്ള ഹൃദയം", "ചുവന്ന സൂര്യൻ", "ചൂടുള്ള ഹൃദയം", "കറുത്ത മേഘങ്ങൾ", "അനന്തമായ ദൂരം", "തണുത്ത രാത്രി".

ജർമ്മനി ഇതിഹാസത്തിൽ, പരിചിതമായ സൂത്രവാക്യവും ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു: "സമ്പന്നമായ വസ്ത്രം", "വിശ്വസനീയമായ ഗാർഡ്", "നിർഭാഗ്യകരമായ ഭാരം", "നിർഭയ യോദ്ധാവ്", "സിൽക്ക് കൂടാരങ്ങൾ".

ഇതിഹാസങ്ങളിൽ, വിവരണ സൂത്രവാക്യങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിർബന്ധിത പ്ലോട്ട് ലിങ്കുകളുടെ പ്രവർത്തനം അവർ നിർവ്വഹിക്കുന്നു. "നിബെലൂങ്ങിന്റെ ഗാനം" എന്നതിലെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതാ: "അവർ ഹാളിൽ നിന്ന് ഏഴായിരം പേർ മരിച്ചു", "പുരുഷന്മാരുടെ ധീരൻ ഒരു സ്ത്രീയുടെ കൈകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു"; നാർട്ട് ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന്: “ഞാൻ ഇടിമിന്നലുമായി എന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് ചാടി, ചങ്ങല പിടിച്ചു, എന്റെ ശക്തന്റെ കൈകളിൽ വലിച്ചു,” “അവന്റെ ജനത്തെ അപമാനിച്ചതിനാൽ ഞാൻ ദേഷ്യത്തോടെ അവന്റെ തല വാളുകൊണ്ട് വെട്ടിമാറ്റി”. (ഷാസോ 2001: 32).

ബാധ്യസ്ഥനായ ഒരു വിഡ് fool ി കൂടുതൽ അപകടകരമായ ശത്രുവാണ് നിങ്ങൾ വലിയ മരങ്ങൾ പരിപാലിക്കുകയാണെങ്കിൽ - ഫയർബോക്സിനായി ബ്രഷ് വുഡ് ഉണ്ടാകും നിങ്ങൾ കാട്ടിൽ മുയലുകളെ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് വീട്ടിൽ സൈഗ നഷ്ടപ്പെടും നിങ്ങൾ മീൻ പിടിച്ച് ഞണ്ടുകളെ തിരയുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടമാകും വിളവെടുപ്പ് നിങ്ങൾ ഒരു ദിവസം ഒരു പിടി ധാന്യം ലാഭിക്കും ...

"മനസ്സ് വിഡ് idity ിത്തമാണ്" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വിശകലനവും വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവരുടെ ഗ്രാഹ്യവും

ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കാൻ ആളുകളോട് പറയുന്നത് വിഡ് ish ിത്തമാണ്. ചാരനിറത്തിലുള്ള ജെൽഡിംഗ് പോലെ വിഡ് id ിത്തം. ബധിരനും മണ്ടനും - രണ്ട് പരിക്കുകൾ. ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഞങ്ങൾ വിവരങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സംഭരിക്കുകയും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു: രേഖാമൂലം, ഓഡിയോ, വീഡിയോ മീഡിയ, ഒടുവിൽ, ഇലക്ട്രോണിക് രൂപത്തിൽ. എന്നാൽ ഒരിക്കൽ ...

"മനസ്സ് വിഡ് idity ിത്തമാണ്" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വിശകലനവും വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവരുടെ ഗ്രാഹ്യവും

റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ സങ്കീർണ്ണതയെക്കുറിച്ച് നാടോടിക്കഥകളുടെ കളക്ടർമാരും ഗവേഷകരും പണ്ടേ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും അവയുടെ അടുത്തുള്ള ഇനങ്ങളുടെയും കാവ്യാത്മക രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക പഠനം I.I യുടെ പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

ബൈറണിന്റെ സാർവത്രിക സങ്കടത്തിന്റെ കാരണം എന്താണ്?

ബൈറണിന്റെ രചനയുടെ വൈവിധ്യമാർന്നതും ഫലപ്രദവുമായ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ദിശ മാത്രമാണ് നാടകം - ഇറ്റലിയിൽ. 1816 ലെ വേനൽക്കാലവും ശരത്കാലവും സ്വിറ്റ്\u200cസർലൻഡിൽ ചെലവഴിച്ച ശേഷം, നവംബർ അവസാനം ബൈറോൺ 1823 ജൂലൈ വരെ താൻ താമസിക്കേണ്ട രാജ്യത്ത് എത്തി.

പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ആവിർഭാവം

പുരാതന റഷ്യയിലെ പുറജാതി ഇതിഹാസങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടില്ല, മറിച്ച് വാമൊഴിയായി കൈമാറി. ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തം പുസ്തകങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ റഷ്യയിൽ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചതോടെ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബൈസാന്റിയം, ഗ്രീസ്, ബൾഗേറിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു ...

എസ്. മ ug ഗാമിന്റെ "ദി പെയിന്റഡ് കർട്ടൻ" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ വിശകലനം

ഏതൊരു വികസിത ലോകവീക്ഷണ വ്യവസ്ഥയിലും അന്തർലീനമായ ഒരു നിയന്ത്രണ ആശയമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം (ഒരു വ്യക്തിയുടെ), ഈ വ്യവസ്ഥയിൽ അന്തർലീനമായ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും ന്യായീകരിക്കുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാണിക്കുന്നു ...

ഡോക്ടർ ഫോസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള നാടോടി പുസ്തകങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം

ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ശാശ്വതമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ഫോസ്റ്റ്. ഡോക്ടർ ഫോസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള നാടോടി പുസ്തകങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഇത് ഉയർന്നുവരുന്നത്. നാടോടി പുസ്തകങ്ങളിലെ നായകൻ ഡോക്ടർ ഫോസ്റ്റ് ഒരു ചരിത്ര വ്യക്തിയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഫോസ്റ്റ് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജർമ്മനിയിൽ താമസിച്ചു ...

പെർമിയൻ കോമി ഇതിഹാസം. പെരെ-ബൊഗാറ്റൈറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ

പെഡോർ കിറോണിനെക്കുറിച്ചും കിരിയാൻ-വാരിയനെക്കുറിച്ചും ഐതിഹാസിക ഗാനങ്ങളിലെ ദീർഘകാലവും ഉൽ\u200cപാദനപരവുമായ റഷ്യൻ-കോമി കോൺ\u200cടാക്റ്റുകളുടെ ഫലമായി, റഷ്യൻ ഇതിഹാസം, ഫെയറി-ടെയിൽ പ്ലോട്ട് സാഹചര്യങ്ങൾ, ഇതിഹാസവും ഫെയറി-കഥാ സവിശേഷതകളും, റഷ്യൻ എപ്പിറ്റെറ്റിക്സ് (എപ്പിറ്റെറ്റുകൾ) ഞങ്ങൾ നിരന്തരം കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ..

വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ ചരിത്രപരമായ നോവലിലെ കൺസെപ്റ്റ് സ്ഫിയറിന്റെ സവിശേഷതകൾ "ക്വെന്റിൻ ഡർ\u200cവാർഡ്"

ചിന്തയുടെ ഒരു യൂണിറ്റായി ആശയത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നത് വീണ്ടും അജണ്ടയിൽ ഭാഷയും ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ആശയപരമായ ചിന്ത നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് ഭാഷാപരമായ മാർഗങ്ങൾ ആവശ്യമാണോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് ധ്രുവീയ വീക്ഷണങ്ങളുണ്ട് ...

സ്പാനിഷ് ഇതിഹാസമായ "സോംഗ് ഓഫ് മൈ സൈഡിന്റെ" ദേശീയ നായകനായി റോഡ്രിഗോ ഡയസ് ഡി ബിവാർ

ടൈപ്പോളജി പ്രത്യേക സാഹിത്യത്തിന്റെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് വിദേശ സാഹിത്യത്തിലെ പല ഗവേഷകരും കാവ്യാത്മക വീരകവിതകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുവെന്നാണ് ...

റൊമാന്റിസിസം

സാഹിത്യത്തിലെ റൊമാന്റിസിസം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യ സാംസ്കാരികമായി ഒറ്റപ്പെട്ടു. യൂറോപ്പിനേക്കാൾ ഏഴു വർഷത്തിനുശേഷം റൊമാന്റിസിസം ഉടലെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില അനുകരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ മനുഷ്യനും ദൈവവും തമ്മിൽ യാതൊരു എതിർപ്പും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സുക്കോവ്സ്കി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ...

റഷ്യ "ഭൂവുടമകൾ", "പീപ്പിൾസ് റഷ്യ" കവിതയിൽ എൻ.വി. ഗോഗോൾ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"

"എന്റെ ചിന്തകൾ, എന്റെ പേര്, എന്റെ കൃതികൾ റഷ്യയുടേതായിരിക്കും" "വലത്"\u003e എൻ\u200cവി ഗോഗോൾ കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ എൻ\u200cവി ഗോഗോൾ വി\u200cഎ സുക്കോവ്സ്കിക്ക് എഴുതി: “എന്തൊരു വലിയ, എന്തൊരു യഥാർത്ഥ പ്ലോട്ട്!! എല്ലാ റഷ്യയും അതിൽ ദൃശ്യമാകും "...

ഇവാൻ തുർഗെനെവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ

"ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്" പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും "എന്ന നോവലിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ എന്ന വിഷയത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്തുന്നു, ഒന്നാമതായി ഒരു" ചിഹ്നം "എന്താണെന്നും അതിന്റെ ഇനങ്ങൾ, ഒരു ഫിക്ഷൻ സൃഷ്ടിയുടെ പങ്ക്, അർത്ഥം എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ചിഹ്നം (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് ...

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും സന്തോഷവും മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ താരതമ്യം ബി.പി. എകിമോവിന്റെ കഥകളും ആധുനിക ക o മാരക്കാരും

“ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പ്രശ്നം ബി. യെക്കിമോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ പ്രധാന ഒന്നാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെയും അതിന്റെ സത്യവും തെറ്റായ മൂല്യങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു ...