ബൾഗാക്കോവിന്റെ കഥയുടെ പേജുകളിലെ എന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഒരു നായയുടെ ഹൃദയം. "നായയുടെ ഹൃദയം" എന്ന കഥയിലെ ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾ

ഗുൽനൂർ ഗാറ്റൗലോവ്നയുടെ ബയോളജി, കെമിസ്ട്രി ഗ്രൂപ്പിൽ ഞാൻ "ഫൈവ് വിത്ത് പ്ലസ്" ൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, അധ്യാപകന് ഈ വിഷയത്തിൽ എങ്ങനെ താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്നും വിദ്യാർത്ഥിയോട് ഒരു സമീപനം കണ്ടെത്താമെന്നും അറിയാം. അവൻ തന്റെ ആവശ്യകതകളുടെ സാരാംശം വേണ്ടവിധം വിശദീകരിക്കുകയും ഗൃഹപാഠത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ അളവ് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു (കൂടാതെ പരീക്ഷാ വർഷത്തിലെ മിക്ക അധ്യാപകരെയും പോലെ അല്ല, ഒരു വീടിന് പത്ത് ഖണ്ഡികകൾ, എന്നാൽ ക്ലാസ് മുറിയിൽ ഒന്ന്). ... ഞങ്ങൾ പരീക്ഷയ്ക്കായി കർശനമായി പഠിക്കുന്നു, ഇത് വളരെ മൂല്യവത്താണ്! ഗുൽനൂർ ഗാറ്റൗലോവ്ന താൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളിൽ ആത്മാർത്ഥമായി താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു, ആവശ്യമായതും സമയബന്ധിതവും പ്രസക്തവുമായ വിവരങ്ങൾ അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നൽകുന്നു. അത്യന്ത്യം ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്!

കാമില

ഗണിതത്തിനും (ഡാനിയേൽ ലിയോനിഡോവിച്ചിനൊപ്പം) റഷ്യൻ ഭാഷയ്ക്കും (സരേമ കുർബനോവ്\u200cനയ്\u200cക്കൊപ്പം) "ഫൈവ് വിത്ത് എ പ്ലസ്" ഞാൻ തയ്യാറാക്കുന്നു. ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്! ക്ലാസുകളുടെ ഗുണനിലവാരം ഉയർന്ന തലത്തിലാണ്, സ്കൂളിൽ ഇപ്പോൾ ഈ വിഷയത്തിൽ എ, എ എന്നിവ മാത്രമേയുള്ളൂ. ഞാൻ 5 ന് മോക്ക് പരീക്ഷ എഴുതി, ഞാൻ OGE തികച്ചും വിജയിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. നന്ദി!

അയരത്ത്

വിറ്റാലി സെർജിവിച്ചിനൊപ്പം ചരിത്രത്തിലും സാമൂഹിക പഠനത്തിലും പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്നു. തന്റെ ജോലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വളരെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള അധ്യാപകനാണ് അദ്ദേഹം. കൃത്യനിഷ്ഠ, മര്യാദ, സംസാരിക്കാൻ സുഖകരമാണ്. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജോലിയാൽ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് കാണാം. കൗമാര മന psych ശാസ്ത്രത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തമായ പരിശീലന രീതി ഉണ്ട്. ജോലിക്ക് അഞ്ച് പ്ലസ് നന്ദി!

ലെയ്സൻ

ഞാൻ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ 92 പോയിന്റും, 83 ന് മാത്തമാറ്റിക്സും, 85 ൽ സോഷ്യൽ സ്റ്റഡീസും പാസായി, ഇത് ഒരു മികച്ച ഫലമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, ഞാൻ ഒരു ബജറ്റിൽ സർവകലാശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു! അഞ്ച് പ്ലസ് നന്ദി! നിങ്ങളുടെ അധ്യാപകർ യഥാർത്ഥ പ്രൊഫഷണലുകളാണ്, അവരുമായി ഉയർന്ന ഫലം ഉറപ്പുനൽകുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞതിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തോഷിക്കുന്നു!

ദിമിത്രി

ഡേവിഡ് ബോറിസോവിച്ച് ഒരു അത്ഭുത അധ്യാപകനാണ്! ഗണിതശാസ്ത്രത്തിലെ യു\u200cഎസ്\u200cഇയ്\u200cക്കായി തന്റെ ഗ്രൂപ്പിൽ തയ്യാറെടുക്കുന്നു, പ്രൊഫൈൽ ലെവൽ 85 പോയിന്റുകളിൽ വിജയിച്ചു! വർഷത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെ അറിവ് വളരെ മികച്ചതായിരുന്നില്ലെങ്കിലും. ഡേവിഡ് ബോറിസോവിച്ചിന് തന്റെ വിഷയം അറിയാം, പരീക്ഷയുടെ ആവശ്യകതകൾ അറിയാം, പരീക്ഷാ പേപ്പറുകൾ പരിശോധിക്കുന്നതിനുള്ള കമ്മീഷനിലെ അംഗമാണ് അദ്ദേഹം. അവന്റെ ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞതിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തോഷിക്കുന്നു. ഈ അവസരത്തിന് "ഫൈവ് പ്ലസ്" നന്ദി!

വയലറ്റ്

ഫൈവ് പ്ലസ് ഒരു മികച്ച പരീക്ഷാ തയ്യാറെടുപ്പ് കേന്ദ്രമാണ്. പ്രൊഫഷണലുകളും സുഖപ്രദമായ അന്തരീക്ഷവും സ friendly ഹൃദ സ്റ്റാഫും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഞാൻ വാലന്റീന വിക്ടോറോവ്നയ്\u200cക്കൊപ്പം ഇംഗ്ലീഷും സാമൂഹിക പഠനവും പഠിച്ചു, രണ്ട് വിഷയങ്ങളും മികച്ച സ്കോർ നേടി ഞാൻ വിജയിച്ചു, ഫലത്തിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, നന്ദി!

ഒലസ്യ

"ഫൈവ് വിത്ത് പ്ലസ്" എന്ന കേന്ദ്രത്തിൽ ഞാൻ ഒരേസമയം രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ പഠിച്ചു: ആർടെം മാരാട്ടോവിച്ചിനൊപ്പം ഗണിതവും എൽവിറ റാവിലീവ്\u200cനയ്\u200cക്കൊപ്പം സാഹിത്യവും. എനിക്ക് പാഠങ്ങൾ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, വ്യക്തമായ രീതിശാസ്ത്രം, ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന രൂപം, സുഖപ്രദമായ അന്തരീക്ഷം. ഫലത്തിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തുഷ്ടനാണ്: ഗണിതം - 88 പോയിന്റുകൾ, സാഹിത്യം - 83! നന്ദി! നിങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രം എല്ലാവർക്കും ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യും!

ആർട്ടെം

ഞാൻ അദ്ധ്യാപകരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, നല്ല അധ്യാപകർ, സ class കര്യപ്രദമായ ക്ലാസ് ഷെഡ്യൂൾ, സ trial ജന്യ ട്രയൽ പരീക്ഷകൾ, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ എന്നിവരുമായി ഫൈവ് പ്ലസ് സെന്റർ എന്നെ ആകർഷിച്ചു - ഉയർന്ന നിലവാരത്തിന് മിതമായ നിരക്കിൽ. തൽഫലമായി, കുടുംബം മുഴുവൻ വളരെ സന്തോഷിച്ചു. ഞാൻ ഒരേസമയം മൂന്ന് വിഷയങ്ങൾ പഠിച്ചു: മാത്തമാറ്റിക്സ്, സോഷ്യൽ സ്റ്റഡീസ്, ഇംഗ്ലീഷ്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ബജറ്റ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ കെ\u200cഎഫ്\u200cയു വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, നല്ല തയ്യാറെടുപ്പിന് നന്ദി - ഉയർന്ന സ്കോറുകളുമായി ഞാൻ പരീക്ഷ വിജയിച്ചു. നന്ദി!

ദിമ

ഞാൻ വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഒരു സോഷ്യൽ സ്റ്റഡീസ് ട്യൂട്ടറെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, പരമാവധി സ്കോറിനായി പരീക്ഷ വിജയിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. "ഫൈവ്-പ്ലസ്" ഈ വിഷയത്തിൽ എന്നെ സഹായിച്ചു, ഞാൻ വിറ്റാലി സെർജിവിച്ചിന്റെ ഗ്രൂപ്പിൽ പഠിച്ചു, ക്ലാസുകൾ സൂപ്പർ ആയിരുന്നു, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്, അതേ സമയം രസകരവും എളുപ്പവുമാണ്. വിറ്റാലി സെർജിവിച്ച് മെറ്റീരിയൽ സ്വയം ഓർമിക്കുന്ന തരത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. തയ്യാറെടുപ്പിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തുഷ്ടനാണ്!

മിഖായേൽ അഫനാസിവിച്ച് ബൾഗാക്കോവ് ഒരു മിസ്റ്റിക്ക് എഴുത്തുകാരനാണ്, അദ്ദേഹം സ്വയം വിളിച്ചതുപോലെ, നിഗൂ ism തയ്ക്കും മാന്ത്രികതയ്ക്കും പുറമെ മറ്റെന്താണ്, എഴുത്തുകാരന്റെ ഉൾക്കാഴ്ച, നമ്മുടെ ഭാവി കാണാനും പ്രവചിക്കാനുമുള്ള അസാധാരണമായ കഴിവ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ ഏതൊരു കൃതിയും ചിന്തകളുടെ ഒരു കലവറയാണ്, ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ റഷ്യൻ ഭാഷയും നർമ്മവും, പലപ്പോഴും ആക്ഷേപഹാസ്യവും പരിഹാസവും ആയി മാറുന്നു. 1925 ൽ ബൾഗാക്കോവ് എഴുതിയ ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ് എന്ന കഥയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ തന്റെ സൃഷ്ടി പകലിന്റെ വെളിച്ചം കാണുമെന്നും അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്നും രചയിതാവ് വ്യക്തമായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഏതൊരു കലാകാരനെയും പോലെ, തന്റെ സൃഷ്ടി പ്രസിദ്ധീകരിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

കഥ പ്രസിദ്ധീകരിക്കില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞ മിഖായേൽ അഫനാസിയേവിച്ച് അതിന്റെ പേജുകളിൽ നിന്ന് ഹൃദയം പുറത്തെടുക്കുന്നു. തന്റെ നായകനായ പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രെഹെൻസ്\u200cകിയുടെ അധരങ്ങളിലൂടെ, സോവിയറ്റ് ശക്തിയെക്കുറിച്ചും പുതുമകളെക്കുറിച്ചും ഓർഡറുകളെക്കുറിച്ചും താൻ ചിന്തിക്കുന്നതെല്ലാം അദ്ദേഹം പറയുന്നു. പ്രൊഫസറിന് യോഗ്യനായ ഒരു എതിരാളിയുമില്ല. ബോർമെന്റലിന്റെ സഹായിയുടെയും സീനയുടെ സെക്രട്ടറിയുടെയും എതിരാളികളുടെയും നന്ദിയുള്ള ശ്രോതാക്കൾ ഉണ്ട്: ഷ്വോണ്ടർ, ഷാരിക്കോവ്, അവരുടെ അനുയായികളും സഹകാരികളും. എന്നാൽ ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് സ്വയം കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്നു.

ദഹനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന പത്രങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് പത്രങ്ങളല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ലെന്ന് വാദിക്കാൻ ബോർമെൻറൽ ശ്രമിക്കുന്നു, പ്രീബ്രാസെൻസ്\u200cകി ഇങ്ങനെ കുറിക്കുന്നു: ഒന്നും വായിക്കരുത്.

പ്രൊഫസർക്ക് ഒരു ആവേശം കൊള്ളാൻ കഴിയും, അദ്ദേഹം ബോർമെന്റലിനെ ഭക്ഷണ കല പഠിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ അത് ഒരു ആവശ്യകത മാത്രമല്ല, സന്തോഷവുമാണ്. സോവിയറ്റ് വോഡ്കയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇത് ഇതിനകം ഒരു കാരണമാണ്. പുതുതായി അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീ വളരെ മാന്യമാണെന്ന് ബോർമെന്റൽ കുറിപ്പുകൾ.

മുപ്പത് ഡിഗ്രി. ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് ഒബ്ജക്റ്റുകൾ: വോഡ്ക നാൽപത് ഡിഗ്രി ആയിരിക്കണം, മുപ്പത് അല്ല, പിന്നെ അദ്ദേഹം പ്രവചനപരമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: അവർക്ക് അവിടെ എന്തും പകരാൻ കഴിയും. ഈ പരിഹാസ പരാമർശങ്ങളെല്ലാം, നിസ്സാരമായി, വാസ്തവത്തിൽ, ഇരുപതുകളിൽ മോസ്കോയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് തോന്നുന്നു. കൂടുതൽ ബൾഗാക്കോവ് ഈ കഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ആ വർഷങ്ങളിലെ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തവും വ്യക്തവുമായ ചിത്രം നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

കാര്യത്തിന്റെ ധാർമ്മിക വശത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ യജമാനന്മാർ ബൂർഷ്വാസിയിൽ നിന്ന് അധിക താമസസ്ഥലം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. വിരോധാഭാസത്തിന്റെ ഒരു സൂചനയും കൂടാതെ, ഷ്വോണ്ടറും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരും പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിക്ക് ഇതിനകം ഏഴ് മുറികളുള്ളതിനാൽ ഇടം നൽകണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. എവിടെയാണ് ഭക്ഷണം കഴിക്കേണ്ടതെന്ന് ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവർ അദ്ദേഹത്തിന് കോറസിൽ മറുപടി നൽകി: കിടപ്പുമുറിയിൽ ... പ്രൊഫസർ പ്രകോപിതനായി എതിർക്കുന്നു: ഞാൻ ഡൈനിംഗ് റൂമിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കും, ഓപ്പറേറ്റിംഗ് റൂമിൽ പ്രവർത്തിക്കും!. ....

ശക്തമായ രക്ഷാധികാരികൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞ് എല്ലാ മുറികളിലുമുള്ള തന്റെ അവകാശം സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രിയോബ്രെൻ\u200cസ്\u200cകിക്ക് കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ അയൽവാസിയായ ഫ്യോഡർ പാവ്\u200cലോവിച്ച് സ്\u200cക്രീനുകൾക്കും ഇഷ്ടികകൾക്കും പിന്നിൽ പോയി. പാർട്ടീഷനുകൾ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പതിറ്റാണ്ടുകളായി, ഈ പാർട്ടീഷനുകൾ, അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ രൂപഭേദം വരുത്തി, ഒരു സാമുദായിക അപ്പാർട്ട്മെന്റ് എന്ന ആശയം റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു. വിരമിക്കാനോ ചിന്തിക്കാനോ ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനോ കഴിയാതെ നിരവധി ആളുകൾ ഒരു മുറിയിൽ കുടുംബങ്ങളിലാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് ഇപ്പോൾ വരെ നമുക്കറിയാം. അപ്പോൾ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഒരു തൊഴിലിന്റെ പാണ്ഡിത്യമല്ല, വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും സാംസ്കാരികവുമായ വളർച്ചയല്ല, മറിച്ച് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സാധാരണ ഭവനങ്ങൾ കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്.

പലർക്കും ഈ ലക്ഷ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാനാവില്ല. ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ് എന്ന കഥയിലെ ബൾഗാക്കോവ് പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും ചിരിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല, ആരും പെട്ടെന്ന് എല്ലാം ആയിത്തീരുമ്പോൾ മാത്രമല്ല, ഈ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ അപകടകരമായ സാധ്യതകളും കാണിച്ചു. ഒരു പുതിയ സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന്, അത് സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശക്തിയും ആഗ്രഹവും മാത്രമല്ല, ചരിത്രം ഉൾപ്പെടെ ആഴത്തിലുള്ള അറിവ് ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഈ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം സ്വയം ആവർത്തിക്കുന്നു, ആദ്യം ഒരു ദുരന്തമായി, പിന്നെ ഒരു പ്രഹസനമായി. പോളിഗ്രാഫ് പോളിഗ്രാഫോവിച്ച് ഷാരിക്കോവിന്റെ ന്യായവാദത്തിൽ, സ്വീകർത്താക്കളിൽ വർഷങ്ങളോളം വിജയകരമായി നടപ്പിലാക്കുന്ന ഒരു പ്രോഗ്രാം നൽകിയിരിക്കുന്നു: എല്ലാം എടുത്ത് പങ്കിടുക ...

ഇത് ഒരു ലളിതമായ കാര്യമാണ്. എന്നിട്ട് എന്താണ്: ഒരാൾ ഏഴ് മുറികളിൽ താമസമാക്കി, അയാൾക്ക് നാൽപത് ജോഡി പാന്റുകൾ ഉണ്ട്, മറ്റൊന്ന് ചുറ്റും തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, ചവറ്റുകുട്ടകളിൽ ഭക്ഷണം തിരയുന്നു .... എന്നിട്ട് പ്രിയോബ്രാഹെൻസ്\u200cകി, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അത്തരമൊരു അവസ്ഥയുടെ നിരർത്ഥകതയെ സമർത്ഥമായി വിശദീകരിക്കുന്നു, അത് എല്ലാം അജ്ഞരെ ധരിപ്പിച്ചു: ... നിങ്ങൾ (ഷാരിക്കോവ്) ഇപ്പോഴും രൂപം കൊള്ളുന്നു, മാനസികമായി ദുർബലരാണ് ...

എല്ലാം എങ്ങനെ വിഭജിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കോസ്മിക് സ്കെയിലിനെയും കോസ്മിക് വിഡ് idity ിത്തത്തെയും കുറിച്ച് ചില ഉപദേശങ്ങൾ നൽകാൻ നിങ്ങൾ തികച്ചും അസഹനീയമായ സ്വാഗറിനൊപ്പം നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു .... സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും യുക്തിപരമായി പിന്തുടർന്ന നമ്മുടെ നിലവിലെ തകർച്ചയുടെ വിശദീകരണങ്ങളുടെ ഒരു ഡോഗ്സ് ഹാർട്ട് എന്ന കഥയിൽ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ കാണാം. മിഖായേൽ അഫനാസിവിച്ച് ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രതിഭയെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളെയും ഞാൻ ഒരിക്കലും അഭിനന്ദിക്കുന്നില്ല.

വഴിതെറ്റിയ നായയുടെയും മദ്യപാനിയുടെയും ഭൂതകാലത്തെ സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, തന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നവരോടുള്ള വെറുപ്പിന്റെ ഒരൊറ്റ വികാരത്തോടെയാണ് ഷാരിക്കോവ് ജനിക്കുന്നത്. ഈ വികാരം എങ്ങനെയെങ്കിലും ബൂർഷ്വാസിയോടുള്ള തൊഴിലാളിവർഗത്തോടുള്ള വർഗ്ഗ വിദ്വേഷത്തിന്റെ പൊതുവായ സ്വരത്തിൽ പതിക്കുന്നു (ഷാരിക്കോവ് മാർക്സും കൗട്ട്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ വായിക്കുന്നു), ദരിദ്രരോട് സമ്പന്നരോടുള്ള വെറുപ്പ് (ഹ Committee സ് കമ്മിറ്റി അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ വിതരണം), ബുദ്ധിജീവികളോടുള്ള വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരോടുള്ള വിദ്വേഷം.

പഴയ ലോകം മുഴുവൻ വിദ്വേഷത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. വെറുക്കാൻ വളരെയധികം ആവശ്യമില്ല. ചുട്ടുതിളക്കുന്ന വെള്ളത്തിൽ ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച കടയുടെ പേരാണ് ഷാരിക്കോവ്, വോഡ്ക കുടിക്കാനും സേവകരോട് പരുഷമായി പെരുമാറാനും തന്റെ അജ്ഞതയെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനെതിരായ ആയുധമാക്കി മാറ്റാനും വളരെ വേഗം പഠിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവുണ്ട്, ഹ Committee സ് കമ്മിറ്റി ചെയർമാൻ ഷ്വോണ്ടർ. ഷാരിക്കോവ് ഷ്വോണ്ടറിന് അനുയോജ്യമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് കുറഞ്ഞ സാമൂഹിക ഉത്ഭവവും ശൂന്യമായ മനസ്സും ഉണ്ട്.

വഴിതെറ്റിയ നായ മുതൽ വഴിതെറ്റിയ പൂച്ചകളെയും നായ്ക്കളെയും നശിപ്പിച്ചതിന് കമ്മീഷണർ വരെ ഷാരിക്കോവിന്റെ കരിയർ ശരിക്കും അത്ഭുതകരമാണ്. പൂച്ചകൾ ഇപ്പോഴും ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഒരു അവശിഷ്ടമാണ്.

എന്നാൽ നായ്ക്കൾ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്. ഇവിടെ ഷാരിക്കോവിന്റെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: കൃതജ്ഞത അദ്ദേഹത്തിന് പൂർണ്ണമായും അന്യമാണ്. നേരെമറിച്ച്, തന്റെ ഭൂതകാലത്തെ അറിയുന്നവരോട് അവൻ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. അവരിൽ നിന്ന് തന്റെ വ്യത്യാസം തെളിയിക്കാനും സ്വയം അവകാശപ്പെടാനും അവൻ സ്വന്തം തരത്തിൽ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ ചെലവിൽ ഉയർന്നുവരാനുള്ള ആഗ്രഹം, സ്വന്തം പരിശ്രമത്തിന്റെ ചെലവിലല്ല, പുതിയ ലോകം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിനിധികളുടെ സവിശേഷതയാണ്. ഷാരികോവിനെ പ്രചോദനത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഷ്വോണ്ടർ (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിയുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിനെ കീഴടക്കാൻ), താൻ തന്നെ അടുത്ത ഇരയായിരിക്കുമെന്ന് ഇതുവരെ മനസ്സിലായിട്ടില്ല.

ശരികോവ് ഒരു നായയായിരുന്നപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നാം. തികച്ചും അർഹതയില്ലാത്ത സ്വകാര്യവൽക്കരണങ്ങളും അനീതികളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രതികാരത്തിനുള്ള അവകാശം അവർ ഷാരിക്കോവിനും അയാളുടെ വ്യക്തിക്കും നൽകിയേക്കാം, കാരണം എന്തോ അവരെ വളരെ ദേഷ്യപ്പെടുത്തുകയും ക്രൂരമാക്കുകയും ചെയ്തു. ക്ഷാമത്തിലും നാശത്തിലും അഞ്ച് മുറികളിൽ താമസിക്കുകയും ദിവസവും ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രിയോബ്രാസെൻസ്\u200cകി വിശക്കുന്ന യാചകരെക്കുറിച്ചും സാമൂഹിക നീതിയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടോ?

എന്നാൽ സാമൂഹ്യനീതിയെക്കുറിച്ച് ശരീക്കോവ് ചിന്തിക്കാത്തതാണ് പ്രശ്\u200cനം. അവർ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ആസ്വദിച്ച ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ് അവരുടെ ധാരണയിലെ നീതി. എല്ലാവർക്കുമായി എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഒരു ചോദ്യവുമില്ല. പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാസെൻസ്\u200cകി പറയുന്നത് ഇതാണ്: "തലയിലെ കുഴപ്പങ്ങൾ." എല്ലാവരും ബിസിനസ്സ് ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുന്നു, ഒപ്പം പോരാട്ടത്തെ മാത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഒരു കഷണം തട്ടിയെടുക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ്, വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, പരവതാനികളിൽ ഗാലോഷിൽ നടന്ന് ഫ്രണ്ട് ഹാളുകളിൽ തൊപ്പികൾ മോഷ്ടിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? ആളുകൾ തന്നെ നാശവും ശരീക്കോവിസവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പുതിയ സമൂഹത്തിൽ, അടിമ സ്വഭാവത്തെ ഒരു തരത്തിലും മാറ്റാത്ത അടിമകൾ അധികാരത്തിൽ വരുന്നു.

തങ്ങളുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടുള്ള അനുസരണത്തിനും അനുസരണത്തിനും പകരം, അവരെ ആശ്രയിക്കുന്ന ആളുകളോട് സമാനമായ ക്രൂരതയുണ്ട്, അവരെപ്പോലെ തന്നെ. സംസ്കാരം, വിദ്യാഭ്യാസം, ഈ തെറ്റിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഭയാനകമാണ്. ബൾഗാക്കോവിന്റെ കഥയിൽ പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാസെൻസ്\u200cകി തന്നെ തന്റെ തെറ്റ് തിരുത്തുന്നു. ജീവിതത്തിൽ ഇത് ചെയ്യുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. സുന്ദരിയായ നായ ഷാരിക് ഒരു അംഗീകൃത ഷാരിക്കോവ് ആയിരുന്നുവെന്നും വഴിതെറ്റിയ നായ്ക്കളെ നശിപ്പിച്ചെന്നും ഓർക്കുന്നില്ല.

യഥാർത്ഥ പന്തുകൾ ഇത് മറക്കുന്നില്ല. അധികാരം ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അവർ സ്വമേധയാ അത് സമർപ്പിക്കുകയില്ല. അതിനാൽ, പന്തുകൾ ഉയരുന്ന തരംഗത്തിൽ സാമൂഹിക പരീക്ഷണങ്ങൾ മറ്റെല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളേക്കാളും അപകടകരമാണ്. അതിനാൽ, പുതിയ പ്രിയോബ്രാസെൻസ്\u200cകികൾക്ക് അവരുടെ കണ്ടെത്തലുകളിൽ നിന്ന് കൃത്യമായി എന്ത് പുറത്തുവരും, അവരുടെ നിസ്സംഗതയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നല്ല ധാരണ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ജീവിതത്തിൽ, തെറ്റുകൾക്ക് വളരെ ഉയർന്ന വില നൽകേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഷാരിക്കിന്റെ വിപരീത പുനർജന്മം പോലും പ്രശ്നം മൊത്തത്തിൽ പരിഹരിക്കുന്നില്ല: ലോകത്തെ എങ്ങനെ മാറ്റാം, അവിടെ എല്ലാ റോഡുകളും ബോൾ, ഷ്\u200cവോണ്ടറുകൾ എന്നിവയ്ക്കായി തുറന്നിരിക്കുന്നു.

"നായയുടെ ഹൃദയം" എന്ന കഥയുടെ പേജുകളിൽ ന്യായവാദം

വിഷയത്തിലെ മറ്റ് ഉപന്യാസങ്ങൾ:

1. അടുത്തിടെ, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജോലിയുടെ ഫലങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം വളരെ കുത്തനെ ഉയർന്നു. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ അധ്വാനം ...
2. മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥയെ പ്രവചനമെന്ന് വിളിക്കാം. അതിൽ എഴുത്തുകാരനാണ്, 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ നമ്മുടെ സമൂഹം നിരസിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ...
3. ഷാരിക്കോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെയും ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനം വ്യക്തിത്വങ്ങൾ, ഒന്നാമതായി, ഷാരിക്കിന്റെ നായ, രണ്ടാമതായി, മദ്യപാനികൾ, കന്നുകാലികൾ, നാമമാത്രമായ ക്ലിം ചുഗുങ്കിൻ എന്നിവരടങ്ങിയതാണ്. കൂടാതെ, ...
4. വിഷയം: “അപ്പോൾ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു? - ഇതുവരെയും മനുഷ്യനാകണമെന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം "(എം. ബൾഗാക്കോവ്." നായയുടെ ഹൃദയം ") വിദ്യാഭ്യാസ ലക്ഷ്യം: ...
5. മികച്ച റഷ്യൻ ആക്ഷേപഹാസ്യനായ എം.എ.
6. ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ് എന്ന നോവലിന്റെ ആഖ്യാന ഘടനയിൽ, ആഖ്യാതാവിന്റെ ചിത്രം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഡോഗ് ബോളിന് വേണ്ടി (ഓപ്പറേഷന് മുമ്പ്) അല്ലെങ്കിൽ ഡോ. ബോർമെന്റൽ ...
7. "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥയിൽ എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവ് പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിയുടെ അസ്വാഭാവിക പരീക്ഷണത്തെ വിവരിക്കുന്നില്ല. എഴുത്തുകാരൻ ഒരു പുതിയ തരം വ്യക്തിയെ കാണിക്കുന്നു ...
8. എം. ബൾഗാക്കോവ്. "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവ് സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ ഇതിനകം സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു കുടിയേറ്റക്കാരനല്ലായിരുന്നു ...
9. വിഷയം: "ബുദ്ധിജീവികളും വിപ്ലവവും". വിദ്യാഭ്യാസപരമായ ഉദ്ദേശ്യം: ഒരു കൃതിയുടെ വാചകം വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരന്റെ മനോഭാവം കണ്ടെത്തുന്നതിന്, ആ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് ...
10. എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ 1925 ൽ എഴുതി. ഇത് മൂന്ന് തരം കലാരൂപങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ഫാന്റസി, സോഷ്യൽ ...
11. "എ മോൺസ്ട്രസ് സ്റ്റോറി", അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് വിപ്ലവം "ഏറ്റവും മനോഹരമായ നായയിൽ നിന്ന്" ഉണ്ടാക്കിയത്. മിഖായേൽ അഫനാസിവിച്ച് ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം ഗുരുതരമായ ഒരു രീതിശാസ്ത്രമാണ് ...
12. 1920 കളിലെയും 1930 കളിലെയും എഴുത്തുകാരിൽ പത്തിലൊന്ന് പോലും നമുക്കറിയില്ല. അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ വിസ്മൃതിയിലായി, ഒപ്പം ...
13. പാഠത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, എൻപി ബഷാന്റെ "കൊടുങ്കാറ്റിലൂടെ പറക്കുക" എന്ന കവിത ഞാൻ വായിച്ചു. ചില ചെറിയ കവിതകൾ കാരണമാകുമെന്ന് ഞാൻ ഒരിക്കലും കരുതിയിരുന്നില്ല ...
14. തന്റെ കാലാവസാനം വരെ ടോൾസ്റ്റോയ് സമകാലിക സാഹിത്യത്തിൽ മാനവികതത്ത്വങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സത്യസന്ധത, കലാപരമായ പൂർണത എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ ഓപ്ഷനുകൾ തേടി. അവന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ ...
15. സാഹിത്യ നിരൂപകനെന്ന നിലയിലും വാദപ്രതിവാദിയെന്ന നിലയിലും ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകിക്ക് മികച്ച കഴിവുണ്ടായിരുന്നു. 1847-ൽ അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് വെഡോമോസ്റ്റിയിൽ നിരവധി മികച്ച ഫ്യൂലറ്റോണുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ....
16. ഒരു ഉപന്യാസ-യുക്തിയുടെ ആമുഖവും സമാപനവുമായ ഭാഗങ്ങൾ ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രമേ ശരിയായി എഴുതാൻ കഴിയൂ: പ്രധാന ഭാഗത്ത് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ...
17. സൈനികവും സമാധാനപരവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ ഇതിഹാസ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയ് ചരിത്ര പ്രക്രിയയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചും വ്യക്തികളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും ...

ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ ഒരു റിസർവേഷൻ നടത്തും, ഞാൻ ഒരു സാഹിത്യ നിരൂപകനല്ല, അവർക്ക് വേണ്ടി ഒരിക്കലും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടില്ല. ഒരു ലളിതമായ വായനക്കാരന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥ തയ്യാറാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ പ്രത്യേക കഥ? ആദ്യം, കാരണം ബൾഗാക്കോവ് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ്. രണ്ടാമതായി, ഈ കൃതിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ വിവിധ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും ഉള്ള ആളുകളെ അവരുടെ വാദപ്രതിവാദങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, മിക്ക ആളുകൾക്കും ഈ കഥ എം.എ. സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ ആശയങ്ങളുമായി ബൾഗാക്കോവ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലൂടെ ഇത് സുഗമമായി. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് പങ്കിടുന്നവർ ലിബറൽ ചിന്താഗതിക്കാരായ ക്രിയേറ്റീവ് ഇന്റലിജന്റ്\u200cസയെ വിമർശിക്കുന്നതിലൂടെ വ്യാമോഹത്തിന്റെ അടിമയിലാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ പ്രചാരണമല്ല, മറിച്ച് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കലാപരവും ദാർശനികവുമായ സൃഷ്ടിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഞാൻ നേരെ മറിച്ചാണ്.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "നായയുടെ ഹൃദയം" എന്ന കഥ, ഒന്നാമതായി, സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പരാമർശങ്ങളുള്ള സൂക്ഷ്മമായ ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്. രചയിതാവ് എഴുതിയ ചിത്രങ്ങളും വാസ്തവത്തിൽ നിലവിലുള്ള ആളുകളും തമ്മിൽ കൃത്യമായ കത്തിടപാടുകൾ ഇല്ല. ഓരോ കഥാപാത്രവും ഒരാളുടെ കാരിക്കേച്ചറാണ്. രചയിതാവ് പരിഹസിക്കുന്ന നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതും അസംബന്ധവുമായ സവിശേഷതകളാണ് ഇവ, അതിനാൽ ആളുകളെയും ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളെയും പോർട്രെയിറ്റ് കൃത്യതയോടെ ബൾഗാകോവ് വിവരിച്ചത് ശരിയല്ല, ഇത് സ .മ്യമായി പറഞ്ഞാൽ. കലാകാരന്റെ ചിത്രത്തിൽ അതിരുകടന്ന ഒന്നും തന്നെ ഇല്ലാത്തതിനാൽ, ബൾഗാക്കോവിന്റെ രചനയിൽ ആകസ്മികമായി ഒന്നും തന്നെയില്ല എന്നതും ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഏതൊരു കഥാപാത്രത്തിനും, സംഭവത്തിനും, വാക്കിനും പിന്നിൽ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട്. സ്വന്തം ചിന്തകളുള്ള "സുന്ദരമായ നായ", ക്ലിം ചുഗുങ്കിൻ ആകസ്മികമല്ല, പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകി ആകസ്മികമല്ല, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തിളക്കം, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പ്രവർത്തന ഫലത്തിലെ ആകസ്മികമായ തിരിവ് എന്നിവയും ആകസ്മികമല്ല എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഈ നിലപാടുകളിലാണ് ഞാൻ എന്റെ വിശകലനം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്.

കഥയുടെ സംഭവങ്ങൾ വിപ്ലവാനന്തര റഷ്യയിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പട്ടിണിയുടെയും ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ സമയമാണിത്. മോസ്കോയിൽ, ഒരു കവാടത്തിൽ, വീടില്ലാത്ത, രോഗിയായ, വിശന്ന നായ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, പിന്നീട് ഷാരിക് എന്ന് പേരിട്ടു. അവൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു: "ഞാൻ എല്ലാം അനുഭവിച്ചു, എന്റെ വിധി ഞാൻ സഹിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഞാൻ കരഞ്ഞാൽ അത് ശാരീരിക വേദനയിൽ നിന്നും തണുപ്പിൽ നിന്നും മാത്രമാണ്, കാരണം എന്റെ ആത്മാവ് ഇനിയും മരിക്കില്ല ... നായയുടെ ആത്മാവ് ദൃ ac മാണ്. " വിശന്ന വഴിതെറ്റിയ നായയുടെ ഈ ചിത്രത്തിൽ അക്കാലത്ത് റഷ്യയിലെ സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന വിഭാഗത്തിലെ ഏറ്റവും പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നവരുടെ സാരാംശവും സ്വഭാവവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അവരുടെ വാക്കുകൾ ശരീക്കിന്റെ ചിന്തകളിൽ ess ഹിക്കപ്പെടുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ചവറ്റുകുട്ടയിൽ, ഗേറ്റ്\u200cവേയിൽ, വിധിയിലൂടെ വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ആളുകളുടെ വാക്കുകൾ കണക്കാക്കാതെ മരിക്കേണ്ടിവരും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അത് പരിചിതവുമാണ്. "നായയുടെ ആത്മാവ് ദൃ ac മാണ്." റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്തെ വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് ബൾഗാക്കോവ് വളരെ സൂക്ഷ്മതയോടെ പറഞ്ഞു. ഒരു ക്ലാസ് എന്ന നിലയിൽ സ്വയം അവബോധമില്ല, എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ശക്തി. സമൂഹത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ രാഷ്ട്രീയ നിരക്ഷരതയ്ക്ക് ബൾഗാകോവ് emphas ന്നൽ നൽകുന്നു. തൊഴിലാളിവർഗം ആരാണെന്ന് സമൂഹത്തിലെ താഴേത്തട്ടിലുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. "ഒരു പണ്ഡിതോചിതമായ വാക്ക്, അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ദൈവത്തിന് അറിയാം," പ്രൊഫസർ അപ്പാർട്ട്മെന്റിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ ഷാരിക് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിയെ അദ്ദേഹം എങ്ങനെ കാണുന്നു? സോസേജ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഒരു ഗുണഭോക്താവിനെപ്പോലെ. "എന്റെ പാന്റ് ചുംബിക്കുക, എന്റെ ഉപകാരി!" അല്ലെങ്കിൽ "... നിങ്ങളെ പിന്തുടരുകയാണോ? അതെ ലോകാവസാനം വരെ. നിങ്ങളുടെ തോന്നിയ ബൂട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് എന്നെ ചവിട്ടുക, ഞാൻ ഒരു വാക്കും പറയില്ല," ഷാരിക് പറയുന്നു. ശാരീരിക വേദനയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നതും സാഹചര്യത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള മാനസിക കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അഭാവവും എല്ലാവരോടും ദേഷ്യപ്പെടുന്നതിനൊപ്പം പുതിയ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ പിന്തുണയായി മാറാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ക്ലാസ് പ്രതിനിധികളെ ബൾഗാകോവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിയുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റുന്നു. മങ്ങിയ സോസേജുമായി അയാൾ പെരുമാറുകയും വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. ആരാണ് ഈ പ്രൊഫസർ? ഷാരിക്ക് കാണുന്നതുപോലെ ബൾഗാക്കോവ് അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. "ഇയാൾ ധാരാളമായി തിന്നുന്നു, മോഷ്ടിക്കുന്നില്ല, ഇയാൾ കാലുകൊണ്ട് ചവിട്ടുകയില്ല, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ ആരെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാൽ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ മാനസിക അധ്വാനത്തിന്റെ യജമാനനാണ്, ഫ്രഞ്ച് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് താടിയും മീശയും ചാരനിറവും ഫ്ലഫി, ഡാഷിംഗും, ഫ്രഞ്ച് നൈറ്റ്സ് പോലെ ... ". ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് പ്രിയോബ്രാഹെൻസ്\u200cകി ഒരു ബുദ്ധിജീവിയാണ്, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു തിളക്കമാണ്, പുതിയ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടം ദയയോടെ പെരുമാറിയ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. പ്രീബ്രഹെൻസ്\u200cകി ഏഴ് മുറികളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സേവകനുണ്ട്, അയാൾക്ക് നല്ല ഭക്ഷണവും സാമ്പത്തികമായി ആരോഗ്യവുമുണ്ട്. പ്രൊഫസർ പുതിയ സർക്കാരിനോട് വിശ്വസ്തനാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഈ അധികാരത്തിന്റെ ആദർശങ്ങളും തത്വങ്ങളും അദ്ദേഹം പങ്കിടുന്നില്ല. “അതെ, എനിക്ക് തൊഴിലാളിവർഗം ഇഷ്ടമല്ല,” പ്രിയോബ്രാസെൻസ്\u200cകി പറയുന്നു. ഡോ. ബോർമെന്തലുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ അദ്ദേഹം തൊഴിലാളിവർഗത്തോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം ഇപ്രകാരം വിശദീകരിക്കുന്നു: “ഇപ്പോൾ, അവൻ എല്ലാത്തരം ഭ്രമാത്മകതകളും സ്വയം വിരിഞ്ഞ് ഷെഡുകൾ വൃത്തിയാക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ബിസിനസ്സ് - നാശം സ്വയം അപ്രത്യക്ഷമാകും. നിങ്ങൾ. രണ്ട് ദേവന്മാരെ സേവിക്കാൻ കഴിയില്ല! ട്രാം ലൈനുകൾ അടിച്ചുമാറ്റാനും ചില സ്പാനിഷ് റാഗാമഫിനുകളുടെ വിധി ക്രമീകരിക്കാനുമുള്ള സമയമാണിത്! ആരും വിജയിക്കില്ല, ഡോക്ടർ, അതിലും കൂടുതൽ - പൊതുവേ, യൂറോപ്യന്മാരെക്കാൾ 200 വർഷം പിന്നിലുള്ള ആളുകൾ, ഇപ്പോഴും തികച്ചും ആത്മവിശ്വാസമില്ലാത്തവരാണ് സ്വന്തം പാന്റ്സ് ബട്ടൺ ചെയ്യുന്നു! ". നമുക്ക് മുമ്പ് ബുദ്ധിജീവികളുടെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയാണ്, പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയെ ഭയന്ന്, ബൂർഷ്വാ വർഗ്ഗത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും അസമത്വത്തിന്റെ തത്വം ജീവിത മാനദണ്ഡമായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിലത് ജനിക്കുന്നത് വൃത്തിയുള്ള ഷെഡുകൾക്കും മറ്റുചിലത് വൃത്തിയാക്കുന്നവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുമാണ്. മറ്റ് സോവിയറ്റ് അർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ചർച്ചകളും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഭ്രമാത്മകതയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതേസമയം ലിബറൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ അർത്ഥങ്ങൾ തികച്ചും പ്രകൃതിയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു: മുൻവാതിലിലെ പരവതാനികൾ, വൃത്തിയുള്ള ഗാലോഷുകൾ, ഏഴ് മുറികളിൽ താമസിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനുമുള്ള കഴിവ്, ആഗ്രഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എട്ടാമത്തേത്. "അവർ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്" എന്ന് പോപ്പുലിസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ച് ലെനിൻ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞത് ഓർക്കുക. സമാനമായ എന്തെങ്കിലും ഈ സ്റ്റോറിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലിബറൽ ബുദ്ധിജീവികളും ജനങ്ങളും തമ്മിൽ തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ഒരു അന്തരം ഉടലെടുത്തു. ഇത് എന്താണ്? റഷ്യയിൽ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും സങ്കീർണ്ണതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിന് എതിരായി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭൗതിക ക്ഷേമത്തിന്റെ തിരശ്ശീല? അല്ലെങ്കിൽ മനസിലാക്കാൻ ഒരു വൈമനസ്യമുണ്ടോ? രചയിതാവ് സമർത്ഥമായി എടുത്തുകാണിച്ച ഒരു വൈരുദ്ധ്യം കൂടി ഇവിടെയുണ്ട്. പ്രൊഫസർക്ക് ആരാണ് ഷാരിക്? അവൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ കൃത്യവുമായ നിർവചനം നൽകുന്നു - "ക്യൂട്ട് ഡോഗ്". സമാനതകളോടെ തുടരുന്ന ഞാൻ ഇതേ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: ആരാണ് പ്രൊഫസർക്ക് നിരാലംബരായ, നിരാലംബരായ, ശക്തിയില്ലാത്ത ആളുകൾ, പിന്നീട് തൊഴിലാളിവർഗം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ? ഉത്തരം വ്യക്തമാണ്. പ്രൊഫസർ യുക്തിയെ പിന്തുടർന്ന്, യജമാനനെ ആവശ്യമുള്ള "മൃഗങ്ങൾ", നായ്ക്കളെപ്പോലെ അവനോട് വിശ്വസ്തൻ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വംശജരാണ് ഉടമയുടെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നത്. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതെല്ലാം പറയുന്നു. ഇതാണ് നമ്മുടെ ലിബറൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ മൂല്യങ്ങൾ. കൂടാതെ, ഈ "ക്യൂട്ട് ഡോഗ്" ഓപ്പറേറ്റിങ് ടേബിളിൽ പ്രൊഫസറുടെ അടുത്തെത്തുന്നു (വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് അവനെ വീട്ടിൽ ആവശ്യമായിരുന്നു) അവിടെ ഒരു അത്ഭുതകരമായ രൂപാന്തരീകരണം നടക്കുന്നു. പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ ഹോർമോണുകളുടെ പങ്ക് പഠിക്കാനുള്ള ഒരു ഓപ്പറേഷനുപകരം പ്രൊഫസർ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവർക്കും അപ്രതീക്ഷിതമായി, ഒരു നായയെ മനുഷ്യനാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു ഓപ്പറേഷൻ നടക്കുന്നു.
പേജുകളിൽ ഒരു പുതിയ നായകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ശരികോവ്. മറിച്ച്, പ്രൊഫസറുടെ കൃത്രിമത്വത്തിന്റെ ഫലമായി ഷാരിക് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തയാളാണ് ഷാരിക്കോവ്. ചില വിമർശകർ പറയുന്നത് ഷാരികോവ് ഷ്വോണ്ടറിന്റെ സൃഷ്ടിയാണെങ്കിലും ഇത് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അക്കാലത്തെ ലിബറൽ ബുദ്ധിജീവികൾ താഴ്ന്ന, ദാരിദ്ര്യമുള്ള, മൃഗങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരിൽ മനുഷ്യനാകാനുള്ള അവകാശം അംഗീകരിച്ചു. മനുഷ്യൻ എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക ചോദ്യം രചയിതാവ് ഉയർത്തുന്നു. നമ്മുടെ മുന്നിൽ ആരെയാണ് നാം കാണുന്നത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, ദാതാവായി ക്ലിം ചുഗുങ്കിൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ആകസ്മികമല്ല. ആരാണ് ക്ലിം? പ്രൊഫസർ തന്നെ പറയുന്നു: "... രണ്ട് ബോധ്യങ്ങൾ, മദ്യപാനം," എല്ലാം പങ്കിടുക ", ഒരു തൊപ്പിയും രണ്ട് ഡക്കറ്റുകളും അപ്രത്യക്ഷമായി ... - ഒരു ഹാമും പന്നിയും ... ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, പിറ്റ്യൂട്ടറി ഗ്രന്ഥി നിർവചിക്കുന്ന ഒരു അടച്ച അറയാണ് മനുഷ്യൻ നൽകിയ മുഖം. മനുഷ്യ മുഖത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തെ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, മനുഷ്യ സത്ത. ഇത് മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹത്തിനും ഇച്ഛയ്ക്കും വിധേയമല്ല. ശരി, ഇത് ഒരു മനുഷ്യനാകാൻ ക്ലിം ചുഗുങ്കിന് നൽകിയിട്ടില്ല. നിങ്ങൾ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും ക്ലിമിന്റെ തലച്ചോറുള്ള ഷാരിക് സമാന ക്ലിമാണ്. കഴിയുന്നില്ലേ? നൽകിയിട്ടില്ലേ? മസ്തിഷ്കമാറ്റത്തിനുപുറമെ പ്രൊഫസർക്ക് ശരീക്ക് എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയുക? അവൻ മേലിൽ ഒരു മൃഗമല്ല, മറിച്ച് ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന ചിന്ത നിങ്ങളുടെ തലയിൽ വയ്ക്കുകയല്ലാതെ? എന്താണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു വ്യക്തിയാക്കുന്നത്? പ്രൊഫസർ ഈ ദാർശനിക ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. സംസാരിക്കാൻ കഴിയുക എന്നത് മനുഷ്യനായിരിക്കുക എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. ഒരാൾക്ക് ഈ ആശയത്തോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മനുഷ്യൻ ഒരു ജൈവ ഇനം മാത്രമല്ല. ഒരു വ്യക്തി അതിലും കൂടുതലാണെന്ന ആശയം രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ അറിയിക്കുന്നു. ഇതാണ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും. ഇത് ധാർമ്മികമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയിൽ പുതിയ അർത്ഥങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിൽ ലിബറൽ ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ മുഖ്യ അജണ്ടയാകാൻ കഴിയുമോ? ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു വ്യക്തിയാകാൻ അവകാശമുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ മാത്രം പോരാ. വളരെക്കാലമായി, ബുദ്ധിജീവികൾ, ദരിദ്ര വിഭാഗങ്ങളിൽ ക്ഷമയും അടിമ മന psych ശാസ്ത്രവും വളർത്തിയെടുക്കുകയും സ്വയം വിദ്വേഷം വളർത്തുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, ഈ മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചുമക്കുന്നയാൾ. ഇപ്പോൾ അവൾ ഒരു മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തെ പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു? അതിൽ ഏത്? ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് സ്വയം ഒരു സാമ്യത കൊണ്ടുവരാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. സോവിയറ്റ് അർത്ഥങ്ങളെ ഭ്രമാത്മകത എന്ന് വിളിക്കുകയും മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ സാമ്യം. ഈ ലിബറൽ മൂല്യങ്ങളെ വെറുക്കുന്ന, എന്നാൽ പുതിയവ മനസ്സിലാകാത്ത, ശരീക്കോവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വഴിയിൽ, പ്രൊഫസർ ഷ്വോണ്ടറുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നേരിട്ട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "... നിങ്ങൾ ഒരു പൗരനെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഇതിനോട് തർക്കിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പിന്നെ Shvonder ന്റെ കാര്യമോ? കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ ഈ നായകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രാദേശിക സോവിയറ്റ് ശക്തിയെ ഷ്വോണ്ടർ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. പുതിയ സോവിയറ്റ് തത്ത്വങ്ങൾ വിശാലമായ ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കേണ്ട തരത്തിലുള്ള ആളുകളാണിത്. പകരം നമ്മൾ എന്താണ് കാണുന്നത്? വ്യക്തിത്വ വിദ്യാഭ്യാസം ഏംഗൽ\u200cസും ക uts ട്\u200cസ്കിയും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകളുമായി പരിചയപ്പെടുന്നതിലേക്ക് ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് നാമകരണത്തിന്റെ ഒരു കാരിക്കേച്ചറല്ലേ ഇത്, എല്ലാം formal പചാരികതയിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നു. അതിനാൽ സോവിയറ്റ് തത്വങ്ങളുടെ പ്രാകൃത വ്യാഖ്യാനം "എല്ലാം എടുത്ത് വിഭജിക്കുക". എന്നിരുന്നാലും, സമൂഹത്തിലെ ഒരു പുതിയ അംഗമെന്ന നിലയിൽ, സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടം ഉറപ്പുനൽകുന്ന അവകാശങ്ങൾ ഷാരിക്കോവിന് ലഭിക്കണം. ഈ അവകാശങ്ങളുടെ ഗ്യാരണ്ടിയാണ് Shvonder. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഷാരിക്കോവിന് ഈ പുതിയ ഏറ്റെടുക്കലിനെ വിലമതിക്കാനാകാത്തത് എന്ന് മനസിലാകുന്നില്ല, ഷ്വോണ്ടർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, ഇത് എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല.

സോവിയറ്റ് തത്വങ്ങളുടെയും സോവിയറ്റ് വ്യവസ്ഥിതിയുടെയും കൃത്യത എന്ന വിഷയത്തിൽ വാദിക്കുന്ന ലിബറലിസത്തിന്റെ പല തീക്ഷ്ണതകളും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ ലിബറൽ മൂല്യങ്ങൾ വഹിക്കുന്നയാൾ എന്ന നിലയിൽ പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിയെയും ആ വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായി ഷാരിക്കോവും എതിർക്കുന്നു. ആരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സോവിയറ്റ് സർക്കാർ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഈ നായകന്മാരുടെ താരതമ്യം ഷാരിക്കോവിന് അനുകൂലമല്ലെന്നും അതിനാൽ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിന് അനുകൂലമല്ലെന്നും ധാരാളം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിയെയും ശരികോവിനെയും എതിർക്കാമോ? ഇത് എനിക്ക് അനുചിതമെന്ന് തോന്നുന്നു. ലിബറൽ യുക്തി മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ഒരു മൃഗത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രൊഫസറെ ഈ മൃഗത്തോട് തന്നെ എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം? കാരണത്തെയും ഫലത്തെയും എതിർക്കുന്നത് തെറ്റാണ്, ഈ എതിർപ്പിന്റെ കോമിക് സ്വഭാവത്തിലേക്ക് രചയിതാവ് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. കഥയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യം മുഴുവൻ ഈ എതിർപ്പിൽ നിന്നാണ്.

ഷാരികോവിനെപ്പോലുള്ളവർക്ക് അവകാശങ്ങൾ നൽകിയ വിപ്ലവത്തിന്റെയും സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെയും മുഖമാണ് ഷ്വോണ്ടർ എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം വിവാദങ്ങളുണ്ട്, അത് വായനക്കാരന്റെ കണ്ണിൽ ഈ ശക്തിയെ അപമാനിക്കണം. സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ കാരിക്കേച്ചറാണ് ഷ്വോണ്ടർ എന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. എന്നാൽ എന്തുതരം ശക്തിയാണ്? ഫോമിന് പിന്നിലുള്ള ഉള്ളടക്കം നഷ്\u200cടപ്പെടുന്ന ശക്തിയിൽ. ലിബറൽ ക്യാമ്പിന്റെ പ്രതിനിധികൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രാസെൻസ്\u200cകിയുടെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ഓർമിക്കാം: “നിങ്ങളുടെ ഈ നാശം എന്താണ്? കൊളുത്തുള്ള ഒരു വൃദ്ധ? ... നാശം അറകളിൽ അല്ല, മറിച്ച് തലയിലാണ് . " പ്രൊഫസറുടെ വായിൽ നിന്ന്, ഈ വാക്കുകൾ വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ എന്താണ് ഈ തലവേദനയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നത്? എനിക്ക് ഒരേയൊരു ഉത്തരം മാത്രമേയുള്ളൂ - അർത്ഥത്തിലും കാഴ്ചപ്പാടിലും മാറ്റം. സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ശക്തികളെയും അണിനിരത്തിക്കൊണ്ട്, ഭരണകൂടത്തിന്റെ വിപ്ലവാനന്തരവും യുദ്ധാനന്തരവുമായ വിനാശവുമായി ഒരാൾ പോരാടുന്നതുപോലെ, ഈ വിനാശത്തോടെ മനസ്സിൽ പോരാടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എല്ലാ ബ ual ദ്ധികവും ധാർമ്മികവുമായ ശക്തികളെ അണിനിരത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ധാർമ്മിക വികാസത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ വരി സ്വീകരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, അയ്യോ, ബുദ്ധിജീവികളുടെ മുന്നണി, പ്രിയോബ്രെഹെൻസ്\u200cകി, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ജോലിയെ വളരെ ലളിതമായ രൂപത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന ഷ്വോണ്ടർ എന്നിവർക്ക് എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഷാരിക്കോവ്സ്, ഷ്\u200cവോണ്ടേഴ്സ്, പ്രീബ്രാഹെൻസ്\u200cകിസ് എന്നിവരടങ്ങിയ ഒരു സമൂഹം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടുമെന്നും താമസിയാതെ ഒരു പ്രൊഫസറുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിനോട് സാമ്യമുണ്ടാകുമെന്നും ബൾഗാകോവ് ഞങ്ങളോട് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവിടെ "മനസ്സിലെ കുഴപ്പങ്ങൾ", അലമാരയിലെ കുഴപ്പങ്ങൾ . " അത്തരമൊരു സമൂഹം എത്രത്തോളം നിലനിൽക്കും, അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്ന അധികാരികൾ? പ്രൊഫസർ പറയുന്നു: "ശരി, ഷ്വോണ്ടറാണ് പ്രധാന വിഡ് fool ി. എന്നെക്കാൾ ഭയാനകമായ അപകടമാണ് ഷാരിക്കോവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ശരി, ഇപ്പോൾ എന്നെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും എന്നെ നിർത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്, ആരെങ്കിലും ഷാരോവറിനെ ഷാരോണ്ടറിനെ പ്രേരിപ്പിക്കും, അപ്പോൾ കൊമ്പുകളും കാലുകളും മാത്രമേ അവശേഷിക്കുകയുള്ളൂ. തീർച്ചയായും, ഈ കഥ എഴുതി വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, 20 വർഷം മുമ്പ് ഭൂപടത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായ രാജ്യത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, ഈ വാക്കുകൾ പ്രവചനാത്മകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം, ബൾഗാക്കോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ, സോവിയറ്റ് അർത്ഥങ്ങൾക്ക് 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നമ്മുടെ സമൂഹം സ്വപ്നം കണ്ട ഒരു വാക്യമുണ്ട്, യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ സമ്പദ്\u200cവ്യവസ്ഥ വളർത്തിയതാണോ? ഇല്ല എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. കഥയുടെ അവസാനം ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രെഹെൻസ്\u200cകിയുടെ വ്യക്തിയിൽ ബുദ്ധിജീവികൾ തന്റെ പ്രാഥമിക മൃഗാവസ്ഥയിലേക്ക് ശരികോവിനെ (പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരുടെ കൂട്ടായ പ്രതിച്ഛായ) ആളുകളെ തന്റെ പ്രാഥമിക മൃഗാവസ്ഥയിലേക്ക് തിരികെ നൽകുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. കഥയുടെ അവസാനം ഞങ്ങൾ അതിന്റെ തുടക്കത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. വികസനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദുഷിച്ച വൃത്തമാണ്. അങ്ങനെ, തന്നെയും ചുറ്റുമുള്ള പുതിയ മൂല്യങ്ങളെയും അർത്ഥങ്ങളെയും മനസിലാക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാതെ, പുതിയ സമൂഹം ഉണ്ടാകില്ല, വികസനം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ബൾഗാകോവ് നമ്മോട് പറയുന്നു. നമ്മളെക്കുറിച്ചും സമൂഹത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും ഉള്ള നമ്മുടെ ധാരണ മാറ്റണം. സ്വയം ബുദ്ധിജീവികളായി സ്വയം കരുതുന്നവരും, സ്വയം ഷാരിക്-ശരികോവിനെ തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവരും, എളുപ്പവും ശാന്തതയുമുള്ളവരായി തോന്നുന്നവരും. അല്ലാത്തപക്ഷം, സമയം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതിനും പരസ്പരം വിദ്വേഷത്താലും നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാലും നാം കീറിക്കളയുന്നു. അടിമകളും യജമാനന്മാരും ആകുക. ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയാണ്.
"ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്", ഈ കഥയിൽ വിവരിച്ച സമയം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, 21-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അതിന്റെ എല്ലാ പ്രസക്തിയും ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഈ മിഴിവേറിയ കൃതി വീണ്ടും വായിച്ചപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞാൻ പെട്ടെന്ന് ചിന്തിച്ചു. നമ്മൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? ഒരു കോളർ, ലീഷ്, ക്രാക്കോയുടെ ഒരു ഭാഗം എന്നിവയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും, വികസിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം ട്രേഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ ...

പേജ് 2 ലേക്ക്

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഫിക്ഷന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിഭാസമാണ് എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവിന്റെ കൃതി. അതിന്റെ പ്രധാന തീം "റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദുരന്തം" എന്ന വിഷയമായി കണക്കാക്കാം. ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ റഷ്യയിൽ നടന്ന ആ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങളുടെയെല്ലാം ഒരു സമകാലികനായിരുന്നു എഴുത്തുകാരൻ. മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രകടിപ്പിച്ച കാഴ്ചപ്പാടുകൾ എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "ഹാർട്ട് ഓഫ്" എന്ന കഥയിൽ പ്രകടമാണ്. ഒരു നായ". ഒരു മികച്ച പരീക്ഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കഥ. റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയായ ബൾഗാക്കോവിനോട് ഏറ്റവും അടുത്ത ആളായ പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രെഹെൻസ്\u200cകി കഥയുടെ നായകൻ പ്രകൃതിയുമായി ഒരുതരം മത്സരം ആവിഷ്കരിക്കുന്നു. അവന്റെ പരീക്ഷണം അതിശയകരമാണ്: മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം നായയിലേക്ക് പറിച്ചുനട്ടുകൊണ്ട് ഒരു പുതിയ വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കുക. മാത്രമല്ല, ക്രിസ്മസ് രാവിലാണ് കഥ നടക്കുന്നത്, പ്രൊഫസറിന് പ്രിയോബ്രാഹെൻസ്\u200cകി എന്നാണ് പേര്. പരീക്ഷണം ക്രിസ്തുമസ്സിന്റെ ഒരു പാരഡിയായി മാറുന്നു. പക്ഷേ, അയ്യോ, സ്വാഭാവിക ജീവിത ഗതിക്കെതിരായ അക്രമത്തിന്റെ എല്ലാ അധാർമികതയും ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വളരെ വൈകി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ "തൊഴിലാളി വർഗ്ഗത്തിന്റെ" പിറ്റ്യൂട്ടറി ഗ്രന്ഥി എടുക്കുന്നു - മദ്യപാനവും പരാന്നഭോജിയുമായ ക്ലിം ചുഗുങ്കിൻ. ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി, വൃത്തികെട്ടതും പ്രാകൃതവുമായ ഒരു ജന്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ “പൂർവ്വികന്റെ” “തൊഴിലാളി വർഗ്ഗ” സത്തയെ പൂർണമായി പിന്തുടരുന്നു. അദ്ദേഹം ആദ്യം പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ സത്യപ്രതിജ്ഞയായിരുന്നു, ആദ്യത്തെ വ്യത്യസ്തമായ വാക്ക് “ബൂർഷ്വാ” എന്നായിരുന്നു. എന്നിട്ട് - തെരുവ് പദപ്രയോഗങ്ങൾ: "തള്ളിക്കളയരുത്!", "അപഹാസ്യം", "പടിയിറങ്ങുക" തുടങ്ങിയവ. വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന "ചെറിയ പൊക്കവും സഹതാപവുമില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഒരു ഭീകരമായ ഹോമൻ\u200cകുലസ്, നായയെപ്പോലെയുള്ള സ്വഭാവമുള്ള," അടിത്തറ "ഒരു തൊഴിലാളിവർഗ്ഗ ലമ്പൻ ആയിരുന്ന, സ്വയം ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനനായി സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു; അവൻ അഹങ്കാരിയും അഹങ്കാരിയും ആക്രമണോത്സുകനുമാണ്. പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാസെൻസ്\u200cകിയും ബോർമെന്തലും ഹ്യൂമനോയിഡും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം തികച്ചും അനിവാര്യമാണ്. പ്രൊഫസറുടെയും അവന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലെ നിവാസികളുടെയും ജീവിതം ഒരു ജീവനുള്ള നരകമായി മാറുന്നു.വീടിന്റെ ഉടമയുടെ അതൃപ്തി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ശരീക്കോവ് സ്വന്തം രീതിയിൽ, പ്രാകൃതവും വിഡ് id ിത്തവുമാണ് ജീവിക്കുന്നത്: പകൽ അവൻ മിക്കവാറും അടുക്കളയിൽ ഉറങ്ങുന്നു, ലോഫറുകൾ, ചെയ്യുന്നു എല്ലാത്തരം അപമാനകരമായ കാര്യങ്ങളും, "ഇപ്പോൾ എല്ലാവർക്കും അവരുടേതായ അവകാശമുണ്ട്" എന്ന ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട് ... തീർച്ചയായും, ഈ ശാസ്ത്രീയ പരീക്ഷണമല്ല മിഖായേൽ അഫനാസിവിച്ച് ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ കഥയിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. കഥ പ്രധാനമായും ഉപമയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. തന്റെ പരീക്ഷണത്തിന്റെ ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ കാണാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചും, പരിണാമപരമായ മാറ്റവും ജീവിതത്തിലെ വിപ്ലവകരമായ ആക്രമണവും തമ്മിലുള്ള വലിയ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ചും മാത്രമല്ല. "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥ രാജ്യത്ത് നടക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും വളരെ വ്യക്തമായ രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ചുറ്റും നടന്നതെല്ലാം കൃത്യമായി ഒരു പരീക്ഷണമായി എം. എ. ബൾഗാക്കോവ് മനസ്സിലാക്കി - വലിയ തോതിൽ അപകടകരവും. റഷ്യയിൽ അവർ ഒരു പുതിയ തരം വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം കണ്ടു. തന്റെ അജ്ഞത, താഴ്ന്ന ഉത്ഭവം എന്നിവയിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന, എന്നാൽ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്ന് ധാരാളം അവകാശങ്ങൾ നേടിയ വ്യക്തി. അത്തരമൊരു വ്യക്തിയാണ് പുതിയ ഗവൺമെന്റിന് സൗകര്യപ്രദമായത്, കാരണം അദ്ദേഹം സ്വതന്ത്രനും മിടുക്കനും ഉയർന്ന മനോഭാവവുമുള്ളവരെ ചെളിയിൽ ഇടും. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പുന organ സംഘടന സ്വാഭാവിക കാര്യങ്ങളുടെ ഇടപെടലായി എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവ് കണക്കാക്കുന്നു, അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഭയാനകമായേക്കാം. എന്നാൽ അവരുടെ പരീക്ഷണം ആവിഷ്കരിച്ചവർ അത് "പരീക്ഷണകാരികളെയും" ബാധിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ, റഷ്യയിൽ നടന്ന വിപ്ലവം സമൂഹത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക വികാസത്തിന്റെ ഫലമല്ലെന്നും അതിനാൽ ആർക്കും കഴിയാത്ത പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാമെന്നും അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ? നിയന്ത്രണം? ഈ ചോദ്യങ്ങളാണ് എം\u200cഎ ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ രചനയിൽ ഉന്നയിക്കുന്നത്. കഥയിൽ, പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രാസെൻസ്\u200cകി എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് തിരിച്ചുനൽകുന്നു: ഷാരിക്കോവ് വീണ്ടും ഒരു സാധാരണ നായയായി മാറുന്നു. ആ തെറ്റുകൾ എല്ലാം തിരുത്താൻ നമുക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും കഴിയുമോ, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നമ്മിൽത്തന്നെ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടോ?

സാഹിത്യത്തിലെ "നായയുടെ ഹൃദയം: ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾ" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ ഉപന്യാസ-ന്യായവാദം

"ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥ ബൾഗാക്കോവ് എഴുതിയത് നിസ്സാരമായ വായനയ്ക്കല്ല. ഓരോ വ്യക്തിക്കും സമയബന്ധിതമായി ലഭിക്കേണ്ട വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ധാർമ്മിക പാഠങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ലഘുവായ നർമ്മരൂപത്തിൽ, ധാർമ്മികത, ആത്മീയത, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു. "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥയിൽ ബൾഗാക്കോവ് എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

കഥയിലെ പ്രധാന ധാർമ്മിക പാഠങ്ങളിലൊന്ന് ആളുകൾക്ക് ജന്മം നൽകുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ മാർഗ്ഗം കൊണ്ടുവരാൻ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക അസാധ്യതയാണ്. ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് പ്രകൃതിയെ അതിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി വെല്ലുവിളിച്ചു. അതിനാൽ, അവന്റെ സൃഷ്ടി ഭയങ്കരവും പ്രകൃതിവിരുദ്ധവുമായിരുന്നു. "ബൂർഷ്വാ" പ്രൊഫസർക്കെതിരായ ഒരു ട്രംപ് കാർഡ് അദ്ദേഹത്തെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തെ സമൂഹത്തിൽ അംഗീകരിച്ചത്. വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ലബോറട്ടറി ശൈലിയായിട്ടാണ് കാണുന്നത്, അത്തരം കൃത്രിമ ആളുകൾ സമൂഹത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുകയില്ല, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും അപമാനിക്കപ്പെടുകയും വിലകുറച്ച് കാണപ്പെടുകയും അവരുടെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതിനർത്ഥം അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ മനുഷ്യർക്ക് സ്വയം അടിമകളാക്കാനും താഴ്ന്നവരെയും അടിച്ചമർത്തപ്പെടാനും കഴിയും.

ഷാരിക്കോവിന്റെ സഹായത്തോടെ, ബൾഗാകോവ് അത്തരം പരീക്ഷണങ്ങളോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം കാണിച്ചു: ശാസ്ത്രത്തിന് ആളുകളെ കൃത്രിമമായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ജനനത്തെ പ്രധാന സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനമായ കുടുംബത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ വളർത്തുന്നതിലൂടെ പിന്തുടരണം. പ്രൊഫസറുടെ സൃഷ്ടിക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ നില അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അത് വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോയില്ല - വളർത്തൽ. ഈ ഒഴിവാക്കലിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: ശരികോവ് അസാധാരണമായ അധാർമികവും അക്രമാസക്തവുമായ രീതിയിലാണ് പെരുമാറുന്നത്. കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആവശ്യകത എഴുത്തുകാരന്റെ മറ്റൊരു ധാർമ്മിക പാഠമാണ്.

ശരീക്കോവിന്റെ സഖാക്കൾ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെട്ട രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ വിടവുകളാണ് ഇത് വീണ്ടും സംഭവിക്കുന്നത്. അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഫാക്ടറികളിൽ രാവും പകലും ജോലി ചെയ്തു, ദരിദ്രരും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമായിരുന്നു. അതിനാൽ, തൊഴിലാളികളുടെ മക്കൾക്ക് തുടക്കത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനും നല്ല പെരുമാറ്റം പഠിക്കാനുമുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവർ മിക്കവാറും അനാഥരാണ്. ഇതിനർത്ഥം "മനസ്സിലെ കുഴപ്പങ്ങൾ" ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ തെറ്റോ വിനാശകരമായ വിപ്ലവത്തിന്റെ അനന്തരഫലമോ അല്ല, നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെ വ്യാപകമായ വ്യാപനത്തിന് ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഇത് വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള സമൂഹത്തിന്റെയും അന്യായമായ സാറിസ്റ്റ് ഭരണകൂടത്തിന്റെയും ഒരു ഉപാധിയാണ്. മാതാപിതാക്കളെ വികൃതമാക്കിയ മാന്യന്മാർ കുട്ടികളോട് പ്രതികാരം ചെയ്തു, അവരെ കരുണയും ക്ഷമയും പഠിപ്പിക്കാൻ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഉപരിതലത്തിൽ കിടക്കുന്നതിനേക്കാൾ ആഴമേറിയതും സത്യസന്ധവുമായ കാരണങ്ങൾ തേടാൻ ബൾഗാക്കോവ് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. മുൻ\u200cകൂട്ടി ചിന്തിക്കാൻ അവൻ നമ്മെയെല്ലാം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ തെറ്റുകളുടെ പരിണതഫലങ്ങൾ ഭയങ്കരമായിരിക്കും.

കൂടാതെ, ദൈവത്തിനു പകരമായി ധൈര്യപ്പെട്ട അഭിമാനിയായ മനുഷ്യനെ ബൾഗാക്കോവ് കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുന്നു. പ്രൊഫസർ തന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ അനുതപിക്കുകയും തന്റെ അധാർമിക പരീക്ഷണത്തിന് ജീവിതത്തോട് ഏറെക്കുറെ പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ നയിച്ചതെന്താണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു: ശരീക്കോവ് ഒരിക്കലും ഒരു മനുഷ്യനായിത്തീർന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ അവൻ നമ്മുടെ ഇടയിൽ ജീവിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന് എല്ലാവരും തുല്യരാകാൻ കഴിയില്ല, ആളുകൾ അവനെ തിരിച്ചറിയുകയുമില്ല. ഇതിനർത്ഥം പ്രൊഫസർ തന്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയെ അസന്തുഷ്ടവും അപൂർണ്ണവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ആരെയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സമൂഹത്തിന് വ്യക്തമാക്കുകയും ഇത് വലിയൊരു കൂട്ടം പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്.

അങ്ങനെ, ബൾഗാക്കോവ് കൗതുകകരമായ ഒരു കഥ മാത്രമല്ല, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ധാർമ്മിക സന്ദേശങ്ങളും അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഇത് ചിന്തയ്\u200cക്ക് ഉപയോഗപ്രദമായ ഭക്ഷണവും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നമ്മളോട് തന്നെ ചോദിച്ച പ്രയാസകരമായ നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു.