« വീനസ് പാലിയോലിത്തിക്"- പൊതു സവിശേഷതകളുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ചരിത്രാതീതകാലത്തെ പല സ്റ്റാറ്റ്യൂട്ടുകൾക്കുമുള്ള ഒരു പൊതു ആശയം (പലതും അമിതവണ്ണമോ ഗർഭിണിയോ ആണ്) ഈ പ്രതിമകൾ പ്രധാനമായും യൂറോപ്പിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, പക്ഷേ കണ്ടെത്തലുകളുടെ വിസ്തീർണ്ണം കിഴക്ക് ഇർകുട്\u200cസ്ക് മേഖലയിലെ മാൾട്ട സൈറ്റ് വരെ, അതായത് യുറേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു: പൈറീനീസ് മുതൽ ബൈക്കൽ തടാകം വരെ.

പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രേവെട്ടിയൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നുള്ളവയാണ്, എന്നാൽ uri റിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയും ഉണ്ട്, അതിൽ "വീനസ് ഫ്രം ഹോൾ ഫെൽസ്" (2008 ൽ കണ്ടെത്തിയതും കുറഞ്ഞത് 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളതുമാണ്); പിന്നീട്, മഡിലൈൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെടുന്നു.

എല്ലുകൾ, തുമ്പികൾ, മൃദുവായ പാറകൾ (സ്റ്റീറ്റൈറ്റ്, കാൽസൈറ്റ്, മാർൽ അല്ലെങ്കിൽ ചുണ്ണാമ്പു കല്ലുകൾ) എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഈ പ്രതിമകൾ കൊത്തിയെടുത്തത്. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതും വെടിവയ്പ്പിന് വിധേയവുമായ പ്രതിമകളും ഉണ്ട്, ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണമാണ്. പൊതുവേ, XXI നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, നൂറിലധികം "ശുക്രന്മാർ" അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അവയിൽ മിക്കതും താരതമ്യേന ചെറുതാണ് - 4 മുതൽ 25 സെന്റിമീറ്റർ വരെ ഉയരം.

കണ്ടെത്തൽ ചരിത്രം

സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആദ്യത്തെ പ്രതിമകൾ 1864 ൽ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഫ്രാൻസിലെ ലോഫറി-ബാസിലെ (ഡോർഡോഗെൻ ഡിപ്പാർട്ട്\u200cമെന്റ്) മാർക്വിസ് ഡി വൈബ്രെ കണ്ടെത്തി. വൈബ്രെ തന്റെ കണ്ടെത്തലിനെ "അലിഞ്ഞുചേർന്ന ശുക്രൻ" (വീനസ് ഇം\u200cപുഡിക്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനാൽ, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് മോഡലിന്റെ "മിതമായ വീനസ്" (വീനസ് പുഡിക്ക) യുമായി ഇത് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിലൊന്നാണ് പ്രശസ്തമായ "മെഡിസിയുടെ വീനസ്". ലോജറി ബാസിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിമ മഡിലൈൻ സംസ്കാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ തല, കൈ, കാലുകൾ എന്നിവ കാണാനില്ല, പക്ഷേ യോനി തുറക്കുന്നതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന് വ്യക്തമായ മുറിവുണ്ടാക്കി. അത്തരം പ്രതിമകളുടെ മറ്റൊരു കണ്ടെത്തപ്പെട്ടതും തിരിച്ചറിഞ്ഞതുമായ ഒരു മാതൃക "വീനസ് ഓഫ് ബ്രാസെംപ ou സ്" ആണ്, 1894 ൽ എഡ്വാർഡ് പിയറ്റ് ഫ്രാൻസിലെ അതേ പേരിൽ പട്ടണത്തിന്റെ പ്രദേശത്തുള്ള ഒരു ഗുഹയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. തുടക്കത്തിൽ "ശുക്രൻ" എന്ന പദം അവളിൽ പ്രയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. നാലുവർഷത്തിനുശേഷം, ബാൽസി റോസി ഗുഹകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം സ്റ്റീറ്റൈറ്റ് പ്രതിമകളുടെ വിവരണം സലോമൻ റിനാച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1908 ൽ ഓസ്ട്രിയയിലെ ഡാനൂബ് താഴ്\u200cവരയിലെ അയഞ്ഞ നിക്ഷേപങ്ങളിൽ നടത്തിയ ഖനനത്തിനിടെയാണ് പ്രസിദ്ധമായ "വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫ്" കണ്ടെത്തിയത്. അതിനുശേഷം, പൈറീനീസ് മുതൽ സൈബീരിയ വരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ സമാനമായ നൂറുകണക്കിന് പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രാകൃത സമൂഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ ചരിത്രാതീതകാലത്തെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആൾരൂപമായി കണക്കാക്കുകയും റോമൻ ദേവതയായ ശുക്രന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവർക്ക് പൊതുവായ പേര് നൽകുകയും ചെയ്തു.

2008 സെപ്റ്റംബറിൽ, ടൗബിംഗെൻ സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ 6 സെന്റിമീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു പ്രതിമ കണ്ടെത്തി. "വീനസ് ഫ്രം ഹോൾ ഫെൽസ്", ഇത് ബിസി 35 ആയിരത്തോളം പഴക്കമുള്ളതാണ്. e. നിലവിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ളതും ആലങ്കാരികവുമായ കലയുടെ ശില്പങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പുരാതന മാതൃകയാണ് ഇത് (ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രന്റെ വളരെ പുരാതനമായ ഒരു പ്രതിമയുടെ ഉത്ഭവം വിവാദപരമാണ്, എന്നിരുന്നാലും 300-500 ആയിരം വർഷങ്ങൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു). കൊത്തുപണി ചെയ്ത പ്രതിമ ജർമ്മനിയിലെ ഹോൾ-ഫെൽസ് ഗുഹയിൽ 6 ശകലങ്ങളായി കണ്ടെത്തി, വലിയ വയറും വിശാലമായ വിടവുള്ള ഇടുപ്പും വലിയ സ്തനങ്ങൾ ഉള്ള ഒരു സാധാരണ പാലിയോലിത്തിക് "വീനസ്" ആണ് ഇത്.

വിവരണം

"പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്" പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പൊതുവായ കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ഡയമണ്ട് ആകൃതിയിലുള്ള രൂപങ്ങളാണ്, മുകളിൽ (തല) താഴെയും (കാലുകൾ) ഇടുങ്ങിയതും നടുക്ക് വീതിയും (വയറും ഇടുപ്പും). അവയിൽ ചിലതിൽ, മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ചില ശരീരഘടന സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്: അടിവയർ, ഇടുപ്പ്, നിതംബം, സ്തനങ്ങൾ, വൾവ. ശരീരത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ, പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുകയോ ചെയ്യുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ആയുധങ്ങളും കാലുകളും. തലകൾ സാധാരണയായി താരതമ്യേന ചെറുതും വിശദാംശങ്ങളില്ലാത്തതുമാണ്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, "പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്റ്റീറ്റോപിജിയ എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ നിയമസാധുതയെക്കുറിച്ച് തർക്കങ്ങൾ ഉടലെടുത്തു. ഈ ചോദ്യം ആദ്യമായി ഉന്നയിച്ചത് എഡ്വേർഡ് പിയറ്റ് ആണ്, "ബ്രാസെംപ ou യിസിന്റെ ശുക്രനും" പൈറീനീസിലെ മറ്റ് നിരവധി മാതൃകകളും കണ്ടെത്തി. ചില ഗവേഷകർ ഈ സവിശേഷതകളെ യഥാർത്ഥ ഫിസിയോളജിക്കൽ സ്വഭാവങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ഖോയിസൻ ജനതയുടെ പ്രതിനിധികളിൽ കാണപ്പെടുന്നതിന് സമാനമാണ്. മറ്റ് ഗവേഷകർ ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ തർക്കിക്കുകയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും പ്രതീകമായി വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ പാലിയോലിത്തിക് ശുക്രന്മാരും അമിതവണ്ണമുള്ളവരല്ലെന്നും അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്ത്രീ സവിശേഷതകളാണെന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കൂടാതെ, എല്ലാ കണക്കുകളും മുഖത്തിന്റെ സവിശേഷതകളില്ലാത്തവയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റാച്യൂട്ടുകളുടെ രൂപം, പരസ്പരം ശൈലിയിലും ചില അനുപാതങ്ങളിലും സമാനമാണ്, ഒരൊറ്റ കലാപരമായ കാനോന്റെ രൂപവത്കരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: നെഞ്ചും ഇടുപ്പും ഒരു സർക്കിളിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു, മുഴുവൻ ചിത്രവും ഒരു റോമ്പസിലേക്ക്.

വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രനും വെനെറ ലോസെൽസ്കായയും ചുവന്ന ഓച്ചർ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. ഇതിന്റെ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ സാധാരണയായി ഓച്ചറിന്റെ ഉപയോഗം ഒരു മതപരമോ അനുഷ്ഠാനപരമോ ആയ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഒരുപക്ഷേ ആർത്തവ സമയത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനസമയത്ത് രക്തത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഭൂരിപക്ഷം അംഗീകരിച്ച എല്ലാ "പാലിയോലിത്തിക് ശുക്രനും" അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് (പ്രധാനമായും ഗ്രേവെട്ടിയൻ, സോളൂട്രിയൻ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്). ഈ സമയത്ത്, പൊണ്ണത്തടിയുള്ള കണക്കുകളുള്ള പ്രതിമകൾ പ്രബലമാണ്. മഡിലൈൻ സംസ്കാരത്തിൽ, രൂപങ്ങൾ കൂടുതൽ ആകർഷകവും കൂടുതൽ വിശാലവുമായിത്തീരുന്നു.

ശ്രദ്ധേയമായ സാമ്പിളുകൾ

ശുക്രൻ, ഇതിന്റെ കൃത്രിമ ഉത്ഭവം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല

വർഗ്ഗീകരണം

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് പ്രതിമകളുടെ വർഗ്ഗീകരണം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള നിരവധി ശ്രമങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും വിവാദമായത് ഹെൻ\u200cറി ഡെൽ\u200cപോർട്ട് നിർദ്ദേശിച്ചത്, തികച്ചും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഒരു തത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. അവൻ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നു:

വ്യാഖ്യാനം

പ്രതിമകളുടെ അർത്ഥവും ഉപയോഗവും മനസിലാക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനുമുള്ള നിരവധി ശ്രമങ്ങൾ ചെറിയ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. ചരിത്രാതീതകാലത്തെ മറ്റ് കരക act ശല വസ്തുക്കളെപ്പോലെ, അവയുടെ സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പുരാവസ്തുഗവേഷകർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് അവർ ഭാഗ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും നല്ല ഭാഗ്യം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന താലിസ്മാൻമാരാകാം, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകങ്ങൾ, അശ്ലീല ചിത്രങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മാതൃദേവതയുമായോ മറ്റ് പ്രാദേശിക ദേവതകളുമായോ നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ പോർട്ടബിൾ കലയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളായ സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ ഉപജീവനത്തിനായി പ്രായോഗിക ഉപയോഗമൊന്നും കാണുന്നില്ല. പുരാതന വാസസ്ഥലങ്ങളിലെ സ്ഥലങ്ങളിലും തുറന്ന സ്ഥലങ്ങളിലും ഗുഹകളിലും ഇവ കണ്ടെത്തി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ ഇവയുടെ ഉപയോഗം വളരെ കുറവാണ്.

ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത്. ലിപെറ്റ്\u200cസ്ക് മേഖലയിലെ ഗഗാരിനോ, ഏകദേശം 5 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു ഓവൽ സെമി-ഡഗ out ട്ടിൽ, നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുടെ 7 രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവ അമ്യൂലറ്റ്-അമ്യൂലറ്റുകളായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത്. ബൈക്കൽ മേഖലയിലെ മാൾട്ട, എല്ലാ പ്രതിമകളും വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ ഇടതുവശത്ത് കണ്ടെത്തി. മിക്കവാറും, ഈ പ്രതിമകൾ മറഞ്ഞിരുന്നില്ല, മറിച്ച്, എല്ലാവർക്കും കാണാനാകുന്ന ഒരു പ്രധാന സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ചു (ഇത് അവരുടെ വിശാലമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ്)

പ്രതിമകളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ അമിതവണ്ണം ഫെർട്ടിലിറ്റി കൾട്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. കാർഷിക മേഖലയുടെയും പാസ്റ്ററലിസത്തിന്റെയും ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ച ദിവസങ്ങളിലും, ധാരാളം ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിലും, അമിതഭാരമുള്ളത് സമൃദ്ധി, ഫലഭൂയിഷ്ഠത, സുരക്ഷ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ശാസ്ത്രീയമായി തർക്കമില്ലാത്ത വസ്തുതയല്ല, മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ula ഹക്കച്ചവട നിഗമനങ്ങളുടെ ഫലവും മാത്രമാണ്.

അടുത്തിടെ കണ്ടെത്തിയ 2 വളരെ പുരാതന ശിലാ വസ്തുക്കളും (500,000 മുതൽ 200,000 വർഷം മുമ്പുള്ളത്) ചില ഗവേഷകർ സ്ത്രീകളുടെ പ്രതിച്ഛായ അറിയിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. അവയിലൊന്ന്, "വീരസ് ഫ്രം ബെറെഹത്ത് രാമ", ഗോലാൻ ഹൈറ്റ്സിൽ കണ്ടെത്തി, രണ്ടാമത്തേത് - മൊറോക്കോയിൽ "ടാൻ ടാനിൽ നിന്നുള്ള വീനസ്". അവയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ചർച്ചാവിഷയമാണ്: കൂടുതൽ മനുഷ്യരൂപം നൽകാൻ മനുഷ്യർ അവരെ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതിദത്ത ഘടകങ്ങൾ കാരണം അവർ അത്തരമൊരു രൂപം സ്വീകരിച്ചോ എന്ന്.

"പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്" ഉം നിയോലിത്തിക്കിലെ സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രീകരണവും വെങ്കലയുഗവും തമ്മിൽ നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കാഴ്ചകൾ സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടില്ല കൂടാതെ അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ യുഗത്തിൽ ഇല്ലെന്ന വസ്തുതയോട് യോജിക്കുന്നില്ല

എന്നിരുന്നാലും, പാലിയോലിത്തിക്കിലെ എല്ലാ സ്ത്രീകളും അത്തരം "ശവങ്ങൾ" ആയിരുന്നു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. ഈ കണക്കുകൾ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ കാനോനുകളല്ല. "ശുക്രൻ" ആക്കുമ്പോൾ കലാകാരനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചത് ആരാധനാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ ലൈംഗികതയല്ല: ഇവിടെ അദ്ദേഹം പക്വതയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള മാന്യമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഗർഭധാരണത്തിനുള്ള ഒരു തരം "പാത്രം". പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം ദുഷ്\u200cകരവും അപകടകരവുമാണെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പക്വത പ്രാപിച്ച അത്തരം "ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ" സ്ത്രീകൾ വലിയ വിലയായിരുന്നു (അക്കാലത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന വൈവാഹികത കണക്കിലെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ). യാത്രക്കാരുടെ വിവരണമനുസരിച്ച്, ചില ആഫ്രിക്കൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ വധുക്കൾ (!) ഗർഭാവസ്ഥയുടെ ഒൻപതാം മാസത്തിൽ അവരുടെ "ഫലഭൂയിഷ്ഠത" തെളിയിച്ചതായി ഇപ്പോഴും വിലമതിക്കുന്നു.

പാറ കൊത്തുപണികൾ അനുസരിച്ച്, പ്രാകൃത സ്ത്രീകൾ മെലിഞ്ഞതും പേശികളുള്ളതും പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തവുമായിരുന്നില്ല.

ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രാകൃത ജീവിതരീതി നയിക്കുന്ന വിവിധ ഗോത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വൈവിധ്യമാർന്നതും അതിരുകടന്നതുമായ ആശയങ്ങൾ എത്രത്തോളം ശക്തമാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. കുറച്ച് ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതാ:

- മ്യാനൗണിൽ (ബർമ) നിന്നുള്ള സ്ത്രീകൾ പ്രാഥമികമായി അവരുടെ കഴുത്തിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു. അഭിമാനിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങളുണ്ട് - സുന്ദരികളുടെ കഴുത്ത് ചിലപ്പോൾ 50 സെന്റിമീറ്ററിലെത്തും! കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കഴുത്തിൽ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ചെമ്പ് വളയങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് അവ പുറത്തെടുക്കുന്നത്, അവയുടെ എണ്ണം നിരന്തരം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

- എത്യോപ്യൻ സുർമ, മുസി ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പെൺകുട്ടികൾ സമാനമായി അവരുടെ ചുണ്ടുകൾ "ഉരുട്ടുന്നു": അവർ അതിൽ ഒരു കളിമൺ ഡിസ്ക് ഘടിപ്പിക്കുകയും ക്രമേണ അതിന്റെ വലുപ്പം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഭയാനകമായ, ഒരു യൂറോപ്യൻ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, അലങ്കാരത്തിന് ഒരു “സാമ്പത്തിക” പശ്ചാത്തലവുമുണ്ട്: ഒരു പെൺകുട്ടി കൂടുതൽ ചുണ്ട് ഉരുട്ടുന്നതിനനുസരിച്ച്, വിവാഹത്തിന് സമയമാകുമ്പോൾ കൂടുതൽ കന്നുകാലികൾ അവളുടെ കുടുംബത്തിന് നൽകും. ആക്രമണകാരികൾ സ്ത്രീകളെ ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് പിൻ\u200cവലിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായാണ് "വിനാശകരമായ" പാരമ്പര്യം ഉണ്ടായതെന്ന് ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

- ബോർണിയോ ദ്വീപിലെ നിവാസികൾ തോളിലേക്ക് വരച്ച ചെവികൾ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മുകളിലാണെന്ന് കരുതുന്നു, അവ ലോബുകളിൽ നിന്ന് വെങ്കല ഭാരം തൂക്കിയിട്ടാണ് നേടുന്നത്. കാലക്രമേണ, അത്തരം "കമ്മലുകളുടെ" ഭാരം 3 കിലോയിൽ എത്താം!

- കരാമോജോംഗ് ഗോത്രത്തിന് (സുഡാൻ, ഉഗാണ്ടയുടെ അതിർത്തിയിൽ), ഒരു സ്ത്രീയുടെ അലങ്കാരം അവളുടെ ശരീരത്തിലെ പ്രത്യേക ചുരുണ്ട വളർച്ചയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ "ചാംസ്" നിമിത്തം, സ്ത്രീകൾ വേദനാജനകമായ ഒരു നടപടിക്രമം സഹിക്കണം: മുഖത്തിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും തൊലി ഇരുമ്പ് കൊളുത്തുകൊണ്ട് മുറിച്ച് ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ ചാരത്തിൽ തളിക്കുന്നു.

- സോളമൻ ദ്വീപുകളിലെ നിവാസികൾക്ക് വിവാഹം കഴിച്ച് മുകളിലെ മുറിവുകൾ നഷ്ടപ്പെടും. കല്ലിന്റെയും മൂർച്ചയുള്ള വടിയുടെയും സഹായത്തോടെ വധുവിന്റെ അമ്മയുടെ അമ്മാവൻ അവരെ തട്ടിമാറ്റുന്നു.

- ഇന്ത്യൻ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള (ബ്രസീൽ) അമ്മമാർ മകളുടെ വിറകുകൊണ്ട് പെൺമക്കളുടെ മുഖം ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. ഇത് മോശം പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള ശിക്ഷയല്ല - ദൈവം വിലക്കുക, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒരു മകൾ വളർന്നു ചിരിക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റോക്കാകും! മുഖം നീളമേറിയതും വളരെ ഇടുങ്ങിയതുമായിരിക്കണം.

- സഹാറ മരുഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള തുവാരെഗ് ഗോത്രത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് നാണക്കേടാണ് ... മെലിഞ്ഞത്! ഒരു സൗന്ദര്യത്തിന് വശങ്ങളിൽ നിരവധി മടക്കുകളും ഒരു വലിയ വയറും തിളങ്ങുന്ന മുഖവും ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഈ “ആദർശം” നേടുന്നത് ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമല്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പെൺകുട്ടികളുടെ "സൗന്ദര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്" അവരെ കൂടാരങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, അവിടെ അവർ അല്പം ചലിക്കുകയും ഒട്ടക പാൽ സമൃദ്ധമായി ആഗിരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്

« പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്"- പൊതു സവിശേഷതകളുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ചരിത്രാതീതകാലത്തെ പല സ്റ്റാറ്റ്യൂട്ടുകൾക്കുമുള്ള ഒരു പൊതു ആശയം (പലതും അമിതവണ്ണമോ ഗർഭിണിയോ ആയി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു), ഇത് അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ഈ പ്രതിമകൾ പ്രധാനമായും യൂറോപ്പിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, പക്ഷേ കണ്ടെത്തലുകളുടെ വിസ്തീർണ്ണം കിഴക്ക് ഇർകുട്\u200cസ്ക് പ്രദേശം വരെ, അതായത് യുറേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു: പൈറീനീസ് മുതൽ ബൈക്കൽ തടാകം വരെ. കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രേവെട്ടിയൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നുള്ളവയാണ്, എന്നാൽ uri റിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയും ഉണ്ട്, അതിൽ "വീനസ് ഫ്രം ഹോൾ ഫെൽസ്" (2008 ൽ കണ്ടെത്തി, കുറഞ്ഞത് 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്); പിന്നീട്, മഡിലൈൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെടുന്നു.

എല്ലുകൾ, തുമ്പികൾ, മൃദുവായ പാറകൾ (സ്റ്റീറ്റൈറ്റ്, കാൽസൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ചുണ്ണാമ്പു കല്ലുകൾ) എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഈ പ്രതിമകൾ കൊത്തിയെടുത്തത്. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതും വെടിവയ്പ്പിന് വിധേയവുമായ പ്രതിമകളും ഉണ്ട്, ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണമാണ്. പൊതുവേ, ഇന്നുവരെ, നൂറിലധികം "ശുക്രൻ" കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ മിക്കതും താരതമ്യേന ചെറുതാണ് - 4 മുതൽ 25 സെന്റിമീറ്റർ വരെ ഉയരം.

കണ്ടെത്തൽ ചരിത്രം

സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആദ്യത്തെ പ്രതിമകൾ 1864 ൽ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഫ്രാൻസിലെ ലോഫറി-ബാസിലെ (ഡോർഡോഗെൻ ഡിപ്പാർട്ട്\u200cമെന്റ്) മാർക്വിസ് ഡി വൈബ്രെ കണ്ടെത്തി. വൈബ്രെ തന്റെ കണ്ടെത്തലിനെ "അലിഞ്ഞുചേർന്ന ശുക്രൻ" (വീനസ് ഇം\u200cപുഡിക്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനാൽ, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് മോഡലിന്റെ "മിതമായ വീനസ്" (വീനസ് പുഡിക്ക) യുമായി ഇത് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിലൊന്നാണ് പ്രശസ്തമായ "മെഡിസിയുടെ വീനസ്". ലോജറി ബാസിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിമ മഡിലൈൻ സംസ്കാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ തല, കൈ, കാലുകൾ എന്നിവ കാണാനില്ല, പക്ഷേ യോനി തുറക്കുന്നതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിന് വ്യക്തമായ മുറിവുണ്ടാക്കി. 1894 ൽ എഡ്വാർഡ് പിയറ്റ് കണ്ടെത്തിയ "ബ്രാസെംപ്യൂയിയുടെ വീനസ്" ആണ് അത്തരം പ്രതിമകളുടെ കണ്ടെത്തിയതും തിരിച്ചറിഞ്ഞതുമായ മറ്റൊരു മാതൃക. തുടക്കത്തിൽ, "വീനസ്" എന്ന പദം അവളിൽ പ്രയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. നാലുവർഷത്തിനുശേഷം, ബാൽസി റോസി ഗുഹകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം സ്റ്റീറ്റൈറ്റ് പ്രതിമകളുടെ വിവരണം സലോമൻ റിനാച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1908 ൽ ഓസ്ട്രിയയിലെ ഡാനൂബ് താഴ്\u200cവരയിലെ അയഞ്ഞ നിക്ഷേപങ്ങളിൽ നടത്തിയ ഖനനത്തിനിടെയാണ് പ്രസിദ്ധമായ "വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫ്" കണ്ടെത്തിയത്. അതിനുശേഷം, പൈറീനീസ് മുതൽ സൈബീരിയ വരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ സമാനമായ നൂറുകണക്കിന് പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രാകൃത സമൂഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ ചരിത്രാതീതകാലത്തെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആൾരൂപമായി കണക്കാക്കുകയും റോമൻ ദേവതയായ ശുക്രന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവർക്ക് പൊതുവായ പേര് നൽകുകയും ചെയ്തു.

2008 സെപ്റ്റംബറിൽ, ടൗബിംഗെൻ സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ മാമോത്ത് ആനക്കൊമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച 6 സെന്റിമീറ്റർ ഉയരമുള്ള സ്ത്രീ പ്രതിമ കണ്ടെത്തി - "വീനസ് ഫ്രം ഹോൾ ഫെൽസ്", ഇത് ബിസി 35,000 എങ്കിലും. e. ഇപ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ളതും ആലങ്കാരികവുമായ കലയുടെ ശില്പങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പുരാതന മാതൃകയാണ് ഇത് (ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രന്റെ വളരെ പുരാതനമായ ഒരു പ്രതിമയുടെ ഉത്ഭവം വിവാദപരമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് 500-300 ആയിരം വർഷങ്ങൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു). കൊത്തുപണി ചെയ്ത പ്രതിമ ജർമ്മനിയിലെ ഹോൾ-ഫെൽസ് ഗുഹയിൽ 6 ശകലങ്ങളായി കണ്ടെത്തി, വലിയ വയറും വിശാലമായ വിടവുള്ള ഇടുപ്പും വലിയ സ്തനങ്ങൾ ഉള്ള ഒരു സാധാരണ പാലിയോലിത്തിക് "വീനസ്" ആണ് ഇത്.

വിവരണം

"പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്" പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പൊതുവായ കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ഡയമണ്ട് ആകൃതിയിലുള്ള രൂപങ്ങളാണ്, മുകളിൽ (തല) താഴെയും (കാലുകൾ) ഇടുങ്ങിയതും നടുക്ക് വീതിയും (വയറും ഇടുപ്പും). അവയിൽ ചിലതിൽ, മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ചില ശരീരഘടന സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്: അടിവയർ, ഇടുപ്പ്, നിതംബം, സ്തനങ്ങൾ, വൾവ. ശരീരത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ, പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുകയോ ചെയ്യുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ആയുധങ്ങളും കാലുകളും. തലകൾ സാധാരണയായി താരതമ്യേന ചെറുതും വിശദാംശങ്ങളില്ലാത്തതുമാണ്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, "പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്റ്റീറ്റോപിജിയ എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ നിയമസാധുതയെക്കുറിച്ച് തർക്കങ്ങൾ ഉടലെടുത്തു. ഈ ചോദ്യം ആദ്യമായി ഉന്നയിച്ചത് എഡ്വേർഡ് പിയറ്റ് ആണ്, "ബ്രാസെംപ ou യിസിന്റെ ശുക്രനും" പൈറീനീസിലെ മറ്റ് നിരവധി മാതൃകകളും കണ്ടെത്തി. ചില ഗവേഷകർ ഈ സവിശേഷതകളെ യഥാർത്ഥ ഫിസിയോളജിക്കൽ സ്വഭാവങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ഖോയിസൻ ജനതയുടെ പ്രതിനിധികളിൽ കാണപ്പെടുന്നതിന് സമാനമാണ്. മറ്റ് ഗവേഷകർ ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ തർക്കിക്കുകയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും പ്രതീകമായി വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ പാലിയോലിത്തിക് ശുക്രന്മാരും അമിതവണ്ണമുള്ളവരല്ലെന്നും അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്ത്രീ സവിശേഷതകളാണെന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കൂടാതെ, എല്ലാ കണക്കുകളും മുഖത്തിന്റെ സവിശേഷതകളില്ലാത്തവയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റാച്യൂട്ടുകളുടെ രൂപം, പരസ്പരം ശൈലിയിലും ചില അനുപാതങ്ങളിലും സമാനമാണ്, ഒരൊറ്റ കലാപരമായ കാനോന്റെ രൂപവത്കരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: നെഞ്ചും ഇടുപ്പും ഒരു സർക്കിളിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു, മുഴുവൻ ചിത്രവും ഒരു റോമ്പസിലേക്ക്.

"പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്"

ഈ ലോകത്തിലെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്ത് അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ മറ്റൊരു സർക്കിൾ സ്ത്രീകളുടെ നിരവധി കണക്കുകളും ആശ്വാസങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ആണ്. പുരാതന മനുഷ്യന്റെ ലൈംഗിക ചായ്\u200cവുകളുടെ പ്രകടനമായി ഈ തന്ത്രം ആദ്യം ഭ material തികമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. പക്ഷേ, ഞാൻ ഏറ്റുപറയണം, ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ മിക്കതിലും ലൈംഗികതയില്ല. മുപ്പതിനായിരം വർഷം മുമ്പുള്ള സ്ത്രീകളോടുള്ള താൽപര്യം വർത്തമാനകാലത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് പാലിയോലിത്തിക് "വീനസ്" ന്റെ കണക്കുകൾ കാണിക്കുന്നു. മുഖം, ആയുധങ്ങൾ, കാലുകൾ എന്നിവ ഈ കണക്കുകളിൽ വളരെ മോശമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചില സമയങ്ങളിൽ തലയിൽ ഒരു ഗംഭീരമായ ഹെയർസ്റ്റൈൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനത്തിനും പോഷണത്തിനുമായി ബന്ധമുള്ളതെല്ലാം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം എഴുതിയിരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് അതിശയോക്തിപരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വലിയ കഴുത, തുടകൾ, ഗർഭിണികളുടെ വയറ്, മുഷിഞ്ഞ സ്തനങ്ങൾ. പാലിയോലിത്തിക് ശുക്രൻ ഒരു ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ഭാവനയെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു സുന്ദര സൃഷ്ടിയല്ല, ലൂവ്രെ അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ പുഷ്പിക്കുന്ന സ്ത്രീത്വമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ബഹുജന അമ്മയാണ്. വില്ലെൻഡോർഫ് (ഓസ്ട്രിയ), മെന്റൺസ് (ഇറ്റാലിയൻ റിവിയേര), ലെസ്പുജു (ഫ്രാൻസ്) എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ "വീനസ്" ഇവയാണ്.

കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച, മുഖമില്ലാത്ത, എന്നാൽ പ്രകൃതിയുടെ ജന്മം നൽകുന്ന ഒരു പെണ്ണിന്റെ അടയാളങ്ങളോടുകൂടിയ സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ വടക്കൻ യുറേഷ്യയിലെ അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്കിൽ വളരെ വ്യാപകമായിരുന്നു. മിക്കവാറും അവർ ഭൂമിയുടെ അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, ചൂളയുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. വെസ്റ്റോണിസ് “വീനസ്” പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്, കാരണം അവ കളിമണ്ണിൽ നിർമ്മിച്ചതും കത്തിച്ചതുമാണ്. ടെറാക്കോട്ടയുടെ (25,500 ചീട്ടിന് മുമ്പ്) മനുഷ്യരാശിയുടെ സാമ്പിളുകളുടെ ചരിത്രവും ഇത് ഏതാണ്ട് ആദ്യത്തേതും ചരിത്രവുമാണ്.

ഓറിഗ്നേഷ്യൻ കാലത്തെ പാലിയോലിത്തിക് "വീനസ്":

• a) ഓസ്ട്രിയയിലെ വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന്. ഉയരം 11 സെ. ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്;
• b) ഇറ്റലിയിലെ സപിഗ്നാനോയിൽ നിന്ന്. ഉയരം 22.5 സെ. സെർപന്റൈൻ;
• c) ഫ്രാൻസിലെ ലെസ്പുജുവിൽ നിന്ന്. ഉയരം 14.7 സെ. മാമോത്ത് അസ്ഥി;
• d) ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഡോൾനി വെസ്റ്റോണിസിൽ നിന്ന്. ടെറാക്കോട്ട

കോർണുകോപിയയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കൊമ്പ് കൈമാറുക, പക്ഷേ മിക്കവാറും ഇത് കാട്ടുപോത്ത് ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്.

പാലിയോലിത്തിക് കലാകാരന് സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലെന്നോ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നോ അല്ല. പല സൈറ്റുകളിലും, അദ്ദേഹം അത് തത്ത്വത്തിൽ കൃത്യമായി ചെയ്തുവെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും - 1952 ൽ കണ്ടെത്തിയ ലാ മഡിലൈൻ ഗുഹയിലെ ഒരു ദന്ത തല (ബ്രാസെംപുയ്). എന്നാൽ "ശുക്രന്റെ" പ്രതിമകളും ചിത്രങ്ങളും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പൂർണതയെ മഹത്വപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല.

കെ. പോളികാർപോവിച്ച് ഉക്രെയ്നിൽ നടത്തിയ കണ്ടെത്തലുകൾ വിചിത്രമായ പ്രതിമകളുടെ അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഡെസ്ന നദിയിലെ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ, മാമോത്തിന്റെ തലയോട്ടികൾക്കും കൊമ്പുകൾക്കും പുറമെ, അലറുന്ന സന്യാസിമാരെ കൂടാതെ, “വീനസ്” തരത്തിലുള്ള ഒരു സ്ത്രീ ആനക്കൊമ്പും കണ്ടെത്തി. ശവസംസ്കാര സങ്കേതത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ഇത്.

വലിയ അൺഗുലേറ്റുകൾ, കാട്ടുപോത്ത്, മാമോത്ത്, മാൻ, കാള എന്നിവ അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്കിൽ സ്വർഗ്ഗീയ ദൈവത്തിന്റെ സാർവത്രിക പ്രതിച്ഛായയായി മാറുന്നു. പുല്ലിംഗ "കുടുംബ" തത്ത്വം വഹിക്കുന്ന അവർ ജീവൻ നൽകുന്നു, അത് "മാതൃഭൂമി" അവളുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ എടുക്കുകയും വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു മാനിന്റെ കാൽക്കൽ ഒരു ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീയുടെ ചിത്രത്തിനായി പ്രവർത്തിച്ചപ്പോൾ ലോജറി ബാസിൽ നിന്നുള്ള അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് മാസ്റ്ററുടെ ഉളി നയിച്ചത് ഈ ചിന്തയാണോ?

മിക്കവാറും, ഈ "ശുക്രന്മാർ" മരിച്ചവരുടെ ഗർഭിണിയായ "മാതൃഭൂമിയുടെ" ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു, അവർ ഇനിയും നിത്യജീവനിലേക്ക് ജനിക്കണം. ഒരുപക്ഷേ, അങ്ങനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സാരാംശം പൂർവ്വികർ മുതൽ പിൻഗാമികൾ വരെയുള്ള മഹത്തായ അമ്മ വരെയുള്ള ഗതിയിൽ തന്നെ ജീവൻ ജന്മം നൽകുന്നു. ഉക്രെയ്നിൽ, ഗഗരിനിൽ, അത്തരം ഏഴ് പ്രതിമകൾ മഡിലൈൻ കുഴിയുടെ ചുവരുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവർ പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നു. തീർച്ചയായും അത് ആരാധനയുടെ ഒരു വസ്\u200cതുവായിരുന്നു. വംശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വ്യക്തിഗത "വ്യക്തിഗത" സവിശേഷതകൾ പ്രധാനമല്ല. അവൾ നിത്യമായി ഗർഭിണിയായ ഗർഭപാത്രമാണ്, ഒരു അമ്മ പാൽ കൊണ്ട് നിത്യമായി ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. പൂർവ്വികരുടെ ചിന്തകൾ ഉയർന്ന അമൂർത്തതകളിലേക്ക് ഉയർന്നുവന്നിരിക്കില്ല, പക്ഷേ അവർ മരിച്ചവരെ നിലത്തു കുഴിച്ചിട്ടതിനാൽ, അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ അവർ വിശ്വസിച്ചു, അവർ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവർക്ക് സഹായിക്കാനാകില്ല, മറിച്ച് അമ്മ-അസംസ്കൃത ഭൂമിയെ ആരാധിക്കുക, ഭക്ഷണവും ജീവിതവും പുനർജന്മവും നൽകുന്നു.

ക്രോ-മാഗ്നന്മാരുടെ പ്രതീക്ഷകൾ ഭൂമിയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല, അവർ തങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളോടൊപ്പം ജീവൻ നൽകുന്ന സർവ്വശക്തനായ സ്വർഗ്ഗീയ ദൈവമൃഗത്തിലേക്ക് പോരാടി. എന്നാൽ ദൈനംദിന ജീവിതാനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, ജീവിതത്തിന്റെ വിത്ത് മുളപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന മണ്ണ് കണ്ടെത്തണമെന്ന് അവർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ജീവന്റെ വിത്തു ആകാശവും മണ്ണും ഭൂമിയും നൽകി. പുരാതന മനുഷ്യനെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഭ ly മിക വിളവെടുപ്പല്ല, അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതമായിരുന്നു എന്നതിനാൽ കാർഷിക ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്വാഭാവികമായും ഭൂമിയുടെ ആരാധന കാർഷിക മേഖലയേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതായി മാറുന്നു.

ദി സേക്രഡ് ആന്റ് സെക്യുലർ എന്ന ആമുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭൂമിയുടെ പ്രതീകാത്മകതയും ആരാധനയും, മനുഷ്യന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠത, ... സ്ത്രീയുടെ പവിത്രത മുതലായവ വ്യക്തമാണ്. കാർഷിക കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് വ്യാപകമായി മതസംവിധാനം വികസിപ്പിക്കാനും രൂപപ്പെടുത്താനും കഴിഞ്ഞു. വാഗ്\u200cബോണ്ട് നാടോടികളുടെ കാർഷികത്തിനു മുമ്പുള്ള സമൂഹത്തിന് ഭൂമിയുടെ പവിത്രതയെ ആഴത്തിലും ഒരേ ശക്തിയോടെയും അനുഭവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നത് ഒരുപോലെ വ്യക്തമാണ്. അനുഭവത്തിലെ വ്യത്യാസം സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക വ്യത്യാസങ്ങളുടെ ഫലമാണ്, ഒരു വാക്കിൽ - ചരിത്രം ”-“ വ്യക്തമായത് ”ഇതുവരെ സത്യമല്ല, ഒരു മതപണ്ഡിതൻ ഇത് മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ നന്നായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് വേട്ടക്കാരുടെ മാതൃഭൂമിയുടെ ആരാധനകൾ മതം എല്ലായ്പ്പോഴും സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ ഒരു ഉൽ\u200cപ്പന്നമല്ല, മറിച്ച് ചിലപ്പോൾ അവയുടെ കാരണവും മുൻവ്യവസ്ഥയുമാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു.

മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിലെ കാരണങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങളുടെയും എല്ലാ അവ്യക്തതകളും നന്നായി മനസിലാക്കാൻ, ഡോൾനി വെസ്റ്റോണിസിൽ നിന്നുള്ള "വീനസ്" ന്റെ കണക്കുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്. വെസ്റ്റോണിസ് “വീനസ്” കളിമണ്ണിൽ നിർമ്മിച്ചതും കത്തിച്ചതുമാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ (25,500 വർഷം മുമ്പ്) ടെറാക്കോട്ടയുടെ ആദ്യത്തെ സാമ്പിളുകളാണ് ഇവ. സ്വർഗ്ഗീയ വിത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ ഭൂമിയെ സ്വർഗ്ഗീയ അഗ്നിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന മഹത്തായ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളാൻ പുരാതന നിഗൂ material ത ഭ material തിക വസ്തുക്കളിൽ തന്നെ ശ്രമിച്ചിരിക്കണം. ഒരുപക്ഷേ മണ്ണ് ഉരുകിയ ഒരു മിന്നൽ ആക്രമണം അവനെ ഈ ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ആദ്യകാല നിയോലിത്തിക്കിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഗാർഹിക സെറാമിക്സിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞത് പന്ത്രണ്ടായിരം വർഷമെങ്കിലും അകലെയാണ് മാതൃഭൂമിയുടെ ഈ കളിമൺ പ്രതിമകൾ.

1950 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ഫ്രാൻസിലെ വിയന്നിലെ ആംഗിൾസ്-സർ -1 ആംഗ്ലിൻ എന്ന പാറയുടെ അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ മഡിലൈൻ സമയത്തിന്റെ രംഗവും വളരെ സവിശേഷതയാണ്. മൂന്ന് സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ ലിംഗഭേദം വ്യക്തമായി അടിവരയിട്ട അടയാളങ്ങളുമായി പരസ്പരം നിൽക്കുന്നു. ഒന്ന് - ഇടുങ്ങിയതും ഇപ്പോഴും പെൺകുട്ടികളുമായ ഇടുപ്പുകളോടെ, മറ്റൊന്ന് - ഗർഭിണിയായ, മൂന്നാമത് - പഴയ, മങ്ങിയ ആദ്യത്തേത് കാട്ടുപോത്തിന്റെ പുറകിൽ നിൽക്കുന്നു, അയാളുടെ വാലും ചെരിഞ്ഞ തലയും കാണിക്കുന്നത് അവനെ റൂട്ടിന്റെ ആവേശത്തിലാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന്. ഈ ആശ്വാസം ജീവിതത്തിന്റെ താളം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? ക്രോ-മഗ്നോൺ മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ ജീവിതം ഒരു അപകടമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദിവ്യ ദാനമായ ദൈവത്തിന്റെ സന്തതിയാണ്, അത് നിത്യത കൈവരിക്കുന്നതിന് ശരിയായി വിനിയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ, മഹാദേവിയുടെ മൂന്ന് ചിത്രങ്ങളിൽ - നിരപരാധിയായ ഒരു പെൺകുട്ടി, ഒരു അമ്മ, ഒരു വൃദ്ധയായ സ്ത്രീ, ഇമേജുകൾ - പിൽക്കാല മാനവികതയുടെ സവിശേഷതയാണോ ഇത്? മരണം, ഈ കേസിൽ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നത് ഒരു പൂർണ്ണമായ തിരോധാനമായി മാറുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു ഘട്ടം മാത്രമാണ്, അതിനുശേഷം ഒരു ദിവ്യവിത്ത് ഒരു പുതിയ ഗർഭധാരണം, ഒരു പുതിയ ജനനം, പൂർണ്ണമായ തിരോധാനം, എന്നാൽ ഒരു ഘട്ടം മാത്രമാണ്, തുടർന്ന് ഒരു ദിവ്യ സന്തതിയുടെ പുതിയ ആശയം, ഒരു പുതിയ ജനനം.

പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ നിലവാരം അവർ ഇപ്പോൾ പറയുന്നതുപോലെ വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രനെ കണക്കാക്കുന്നു. 1908 ൽ ഓസ്ട്രിയയിൽ ഒരു മൃതദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ പ്രതിമ കണ്ടെത്തി. ശാസ്ത്രജ്ഞർ കരുതുന്നതുപോലെ ശുക്രന്റെ പ്രായം 24-25 ആയിരം വർഷമാണ്. ഭൂമിയിൽ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഒരു സാംസ്കാരിക വസ്തുവാണ് ഇത്.

പാലിയോലിത്തിക് സുന്ദരികൾ

പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് അത്തരം പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്താൻ തുടങ്ങി. അവയെല്ലാം ത്രിമാന രൂപങ്ങളുള്ള സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിച്ച് അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലാണ്. അത്തരം കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തിയ പ്രദേശം വളരെ വിപുലമാണ്: പൈറീനീസ് മുതൽ സൈബീരിയ വരെ. എല്ലാ പ്രതിമകളും (അവയുടെ ആകെ എണ്ണം നൂറുകണക്കിന്) ഇന്ന് “പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്” എന്ന പേരിൽ ഏകീകരിക്കുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, പുരാതന റോമൻ ദേവതയായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പേര് ഒരു തമാശയായി ഉപയോഗിച്ചു: സ്ത്രീ ശരീരത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വീകാര്യമായ കാനോനുകളിൽ നിന്ന് കണക്കുകൾ വളരെയധികം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് കുടുങ്ങി ഇന്ന് എല്ലായിടത്തും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സ്വഭാവവിശേഷങ്ങള്

വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രനും സമാനമായ പ്രതിമകൾക്കും നിരവധി പാരാമീറ്ററുകൾ ഉണ്ട്, അവ ഒരു വിഭാഗത്തിലുള്ള കലാ വസ്തുക്കളായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഇവ വളഞ്ഞ രൂപങ്ങൾ, ഒരു ചെറിയ തല, ഉച്ചരിച്ച ലൈംഗിക സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, ഇടയ്ക്കിടെ അഭാവം അല്ലെങ്കിൽ ആയുധങ്ങളുടെയും കാലുകളുടെയും നേരിയ വിശദീകരണം എന്നിവയാണ്. പല പ്രതിമകൾക്കും വജ്ര ആകൃതിയിലുള്ള സിലൗറ്റ് ഉണ്ട്. ചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഭാഗം ആമാശയവും നിതംബവുമാണ്. കാലുകളും തലയും വളരെ ചെറുതാണ്, ഒരു റോമ്പസിന്റെ ശൈലി രൂപപ്പെടുന്നതുപോലെ.

ചില ആഫ്രിക്കൻ ജനങ്ങളിൽ (സ്റ്റീറ്റോപിജിയ) കാണപ്പെടുന്ന യഥാർത്ഥ ശരീര രൂപങ്ങളുടെ ഒരു ചിത്രമാണോ അതോ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ആരാധനയുടെ ഒരു ഘടകമാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗവേഷകർക്കിടയിൽ ചർച്ചയുണ്ട്.

വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ: വിവരണം

ഓസ്ട്രിയയിലെ വില്ലെൻഡോർഫ് നഗരത്തിന് സമീപമാണ് പാലിയോലിത്തിക് പ്രതിമകളിലൊന്ന് കണ്ടെത്തിയത്. 1908 ൽ, ഒരു മുൻ ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറിയുടെ സ്ഥലത്ത് ഖനനം നടത്തി, ഇപ്പോൾ കണ്ടെത്തിയ പ്രതിമയുടെ വിശാലമായ പകർപ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു ചെറിയ സ്മാരകം ഉണ്ട്.

വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രന് വളരെ ചെറിയ വലിപ്പമുണ്ട് - 11 സെന്റിമീറ്റർ മാത്രം. അമിതമായി വലുതാക്കിയ മുലയും വലിയ വയറും ഉള്ള നഗ്നയായ സ്ത്രീയാണ് അവൾ. ശരീരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ശുക്രന്റെ തല ചെറുതും ചെറുതും മുഖത്തിന്റെ സവിശേഷതകളില്ലാത്തതുമാണ്, പക്ഷേ ഇത് പുരാതന യജമാനൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ബ്രെയ്ഡുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീയുടെ കൈകൾ ഒരു വലിയ നെഞ്ചിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഒപ്പം വലുപ്പത്തിലും ചെറുതാണ്, കാലുകളില്ല.

വയസ്സ്

കണ്ടെത്തിയ സ്ത്രീകളുടെ ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രമാണ് വില്ലെൻഡോർഫിലെ വീനസ് എന്ന അവകാശവാദം ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥിതി അല്പം വ്യത്യസ്തമാണ്. വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രൻ 24-25 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നു. തീർച്ചയായും, പ്രായം ഗണ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ പുരാതന പ്രതിമകളും ഉണ്ട്: ഹോൾ-ഫെൽസിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ (35-40 ആയിരം വർഷം), വീനസ് വെസ്റ്റോണിറ്റ്സ്കായ (27-30 ആയിരം വർഷം).

കൂടാതെ, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, രണ്ട് പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി, അവയുടെ ഉത്ഭവം ഇപ്പോഴും വ്യക്തമല്ല. മണ്ണൊലിപ്പ്, കാലാവസ്ഥ എന്നിവയല്ല, മനുഷ്യ കൈകളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് തെളിഞ്ഞാൽ, ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രനും ബെറെഹത്ത്-രാമയിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രനും ഏറ്റവും പുരാതന പ്രതിമകളായി മാറും (യഥാക്രമം 300-500, 230 ആയിരം വർഷം) ഒരു സ്ത്രീ.

മെറ്റീരിയൽ

വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രൻ ഓളിറ്റിക് പോറസ് ചുണ്ണാമ്പുകല്ലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രതിമ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്ത് അത്തരം വസ്തുക്കൾ കാണുന്നില്ല എന്നത് രസകരമാണ്. കുറച്ചുകാലമായി, ശുക്രന്റെ ഉത്ഭവം ഗവേഷകർക്ക് ഒരു രഹസ്യമായി തുടർന്നു. ഇന്ന് പ്രതിമ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വിയന്നയിലെ മ്യൂസിയം ഓഫ് നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററിയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് രഹസ്യത്തിന്റെ മൂടുപടം നീക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഒരുപക്ഷേ, വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന് 140 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ചെക്ക് നഗരമായ ബ്ര്നോയ്ക്ക് സമീപമാണ് ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് ഖനനം ചെയ്തത്. സ്ട്രാൻസ്ക സ്കാല ഇവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഇതിന്റെ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് മാസിഫ് ശുക്രന്റെ പദാർത്ഥവുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഈ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ചത് ബ്രനോ നഗരത്തിനടുത്താണോ അതോ മെറ്റീരിയൽ വിതരണം ചെയ്ത വില്ലെൻഡോർഫിലാണോ എന്ന കാര്യം അറിയില്ല.

മറ്റൊരു രസകരമായ കാര്യം - പ്രതിമ ആദ്യം മൂടിയിരുന്നു ഈ വസ്തുത പ്രതിമയുടെ ആചാരപരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അനുമാനത്തിന് അനുകൂലമായി സംസാരിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ആരാധനാ വസ്\u200cതുക്കൾ ഓച്ചർ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു.

മുഖമില്ലാത്ത

ഫേഷ്യൽ സവിശേഷതകളുടെ വിശദീകരണത്തിന്റെ അഭാവവും ഈ പതിപ്പിന് അനുകൂലമാണ്. പുരാതന കാലത്ത്, മുഖം വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് നഷ്\u200cടപ്പെട്ട ഈ കണക്കുകൾ വെറും ആളുകളേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ഒരുപക്ഷേ വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രനും സമാനമായ പ്രതിമകളും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ആരാധനയുടെ ആചാരപരമായ വസ്തുക്കളായിരുന്നു, പ്രസവത്തെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നു, ഫലഭൂയിഷ്ഠത, സമൃദ്ധി. വലുതായ വയറും നിതംബവും പിന്തുണയുടെയും സുരക്ഷയുടെയും പ്രതീകമാണ്.

നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ വിദൂര കാലഘട്ടത്തിൽ, കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയാണ് ഭക്ഷണം ലഭിച്ചതെന്നും വിശപ്പ് ഒരു പതിവ് സംഭവമാണെന്നും നാം മറക്കരുത്. അതിനാൽ, വളഞ്ഞ രൂപങ്ങളുള്ള സ്ത്രീകളെ നല്ല ആഹാരവും ആരോഗ്യവാനും സമ്പന്നനുമായി കണക്കാക്കി, ശക്തരും കഠിനരുമായ കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകാൻ കഴിവുള്ളവരായിരുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ പാലിയോലിത്തിക് ശുക്രന്മാർ ദേവിയുടെ ആൾരൂപമായിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗ്യം ആകർഷിക്കുന്ന താലിസ്\u200cമാൻമാരായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാം, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകങ്ങൾ, സ്ഥിരത, സുരക്ഷ, ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ച. പ്രതിമകളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ ഉത്തരം ഒരിക്കലും ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അറിയാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവയുടെ രൂപഭാവത്തിന് ശേഷം വളരെയധികം സമയം കടന്നുപോയി, ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തെളിവുകൾ വളരെ കുറവാണ്.

സമകാലിക മനോഭാവം

വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന് ആദ്യമായി ശുക്രനെ കാണുന്ന ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പ്രതികരിക്കുന്നു. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇന്നത്തെ സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഇത് യഥാർത്ഥ പ്രശംസയെ ഉണർത്തുന്നു (ബാർബി പാവ, 90-60-90, മുതലായവ). ചിലപ്പോൾ ശുക്രനെ സ്ത്രീയുടെ ആന്തരിക സത്തയുടെ പ്രതീകമായി വിളിക്കുന്നു. ഒരു ചിത്രം കാണുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും ചിത്രത്തിന്റെ അപരിചിതത്വം കാരണം അതിനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കലാസൃഷ്ടികളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, എല്ലാ പാലിയോലിത്തിക് പ്രതിമകളിലും അന്തർലീനമായിരിക്കുന്ന വില്ലെൻഡോർഫിലെ വീനസ്, ഏറ്റവും വൈരുദ്ധ്യമുള്ള വികാരങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നു.

ചില സമകാലിക കലാകാരന്മാർക്ക്, അവൾ പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്. ചിത്രത്തിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് പ്രോസസ്സിംഗിന്റെ ഫലങ്ങളിലൊന്നാണ് 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വില്ലെൻഡോർഫിലെ വീനസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് - 4.5 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഒരു പ്രതിമ, റിഗയിലെ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്\u200cസിലെ ബിരുദധാരികളിൽ ഒരാളുടെ സൃഷ്ടി. പ്രോട്ടോടൈപ്പ് പോലെ, വിമർശകരിൽ നിന്നും പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്നും സമ്മിശ്ര പ്രതികരണമാണ് ഇതിന് ലഭിച്ചത്.

വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രൻ പഴയ കലാസൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നാണ്, പഴയ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സാക്ഷിയാണെന്ന വസ്തുത അവശേഷിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളും ആദർശങ്ങളും എത്രമാത്രം മാറ്റാവുന്നതാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് ഒരു നിമിഷം തുളച്ചുകയറാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു, ഇന്ന് നമുക്ക് പരിചിതമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ വേരുകൾ എത്ര ആഴത്തിൽ പോകുന്നു. സ്ഥാപിതമായ ഒരു ജീവിതരീതിയുടെയും ചിന്തയുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ വിചിത്രവും അസാധാരണവുമായ എല്ലാം പോലെ, നിങ്ങളെയും ചരിത്രത്തെയും അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കോണിൽ നിന്ന് നോക്കാനും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും പിടിവാശിയുടെയും സത്യത്തെ സംശയിക്കാനും സൃഷ്ടിപരമായ പ്രചോദനം നൽകാനും മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും അവൾ വിളിക്കുന്നു. ഒപ്പം പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.