കാഷിൻസ്കിയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് കന്യാസ്ത്രീ അന്ന. വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് - കന്യാസ്ത്രീ അന്ന കാഷിൻസ്കായ

നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് ചരിത്രസ്മരണയുടെ നഷ്ടം. ആളുകൾ അവരുടെ വംശാവലി, വേരുകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ മറക്കുക മാത്രമല്ല - ചരിത്രപരമായ അളവിലുള്ള സംഭവങ്ങളും പേരുകളും ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മായ്‌ക്കപ്പെടുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചിലപ്പോൾ ചരിത്രസ്മരണയും പാട്രിസ്റ്റിക് ആരാധനാലയങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനവും നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ബോധപൂർവമായ ഒരു നയത്തിന്റെ ഫലമായിത്തീരുന്നു. സഭാ പിളർപ്പിനുശേഷം വന്നതും 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമായ ആത്മീയ മതേതരത്വത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, പുരാതന റഷ്യൻ വിശുദ്ധിയെ അവഗണിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസം ദേശീയവും ജനകീയവുമായ ആത്മാവിന് ഹാനികരമായിരുന്നു. ബഹുമാനപ്പെട്ടതും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടതുമായ രാജകുമാരി-കന്യാസ്ത്രീ അന്ന കാഷിൻസ്കായയുടെ കേസ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണമായിരുന്നു.

മുഴുവൻ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലും ഒരു പ്രധാന മുദ്ര പതിപ്പിച്ച കഴിവുള്ള, മിടുക്കരായ, ശോഭയുള്ള ആളുകൾക്ക് ട്വെർ ലാൻഡ് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രശസ്തമാണ്. അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ ഓൾഗ രാജകുമാരി, മുറോമിലെ സന്യാസി ഫെവ്റോണിയ, വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി വാസിലിസ, വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്ന കാഷിൻസ്കായ തുടങ്ങി നിരവധി റഷ്യൻ ദേശത്തെ കുലീനരായ രാജകുമാരിമാർ അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒക്ടോബർ 15പുതിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് (ഒക്ടോബർ 2, പഴയ ശൈലി) - കാഷിൻസ്കായയിലെ വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി-കന്യാസ്ത്രീ അന്നയുടെ വിശ്രമ ദിനം. അന്ന കാഷിൻസ്കായ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. മധ്യകാല റഷ്യയുടെ പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിലാണ് അവൾ ജീവിച്ചത്: റഷ്യൻ ദേശത്തെ ഹോർഡ് നുകത്തിൽ, മോസ്കോയും ത്വെറും തമ്മിലുള്ള മത്സരത്തിനുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് അവളെ രണ്ടുതവണ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അവളുടെ രചനകളിൽ അന്ന കാഷിൻസ്കായയെ പരാമർശിച്ചു. എം.എം. ഷ്ചെർബറ്റോവ്, എ.ഷെകറ്റോവ്, ആദ്യത്തെ ത്വെർ ചരിത്രകാരൻ ഡി.ഐ. കർമ്മനോവ്. കല്യാസിൻസ്കി ട്രേഡ്സ്മാൻ എസ്.പി. സോകോവ്നിൻ ഒരു മുഴുവൻ ലേഖനവും അവൾക്കായി നീക്കിവച്ചു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചരിത്രകാരൻമാരായ വി.ഒ. ക്ല്യൂചെവ്സ്കി, എൻ.എം. കരംസിൻ, പി.എം. സ്ട്രോവ്, ഇ.ഇ. ഗോലുബിൻസ്കി. ബിഷപ്പ് ദിമിത്രി (സാംബികിൻ) അന്ന കാഷിൻസ്‌കായയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ മന്ത്‌സ് ഓഫ് സെയിന്റ്‌സ്, ത്വെർ പാറ്റേറിക്കോൺ എന്നിവയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. XX നൂറ്റാണ്ടിൽ. പുരോഹിതൻമാരായ എസ്. അർഖാൻഗെലോവ്, ഐ. സാവ്യലോവ്, ഐ. വോസ്റ്റോർഗോവ്, പഴയ വിശ്വാസി ഗവേഷകനായ എ. പാവ്‌ലോവ് എന്നിവർ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരിയെക്കുറിച്ച് എഴുതി. അന്ന കാഷിൻസ്കായയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹാജിയോഗ്രാഫിക് കൃതികളുടെ പഠനങ്ങൾ എസ്.എ. സെമ്യച്കൊ. എന്നിരുന്നാലും, ടി.ഐയുടെ പ്രവർത്തനം. 1954-ൽ പാരീസിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മനുഖിന "വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്ന കാഷിൻസ്കായ".

ഭാവി രാജകുമാരി തന്റെ ഭർത്താവിനെ ആദ്യമായി കാണുന്നത് വിവാഹത്തിൽ മാത്രമാണ്

അന്ന രാജകുമാരിയായിരുന്നു മകൾ ദിമിത്രി ബോറിസോവിച്ച് റോസ്തോവ്സ്കി. രാജകുമാരിയുടെ കൃത്യമായ ജനനത്തീയതി ദിനവൃത്താന്തങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ടി.ഐ. മനുഖിന ഒരു ഏകദേശ കണക്കുകൂട്ടൽ അവലംബിക്കുന്നു: പെൺകുട്ടികൾ 15-17 വയസ്സിൽ വിവാഹിതരായതിനാൽ, 1294-ൽ, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മിഖായേലുമായി രാജകുമാരിയുടെ വിവാഹം നടന്നതിനാൽ, അന്നയ്ക്ക് 1278-ൽ ജനിക്കാമായിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ 1279. അന്നയുടെ മുത്തച്ഛൻ റോസ്തോവിലെ വാസിൽക്കോ രാജകുമാരനാണ്, 1238-ൽ നദിയിൽ വച്ച് ടാറ്ററുകൾ പിടികൂടി. സിറ്റി, അവരുടെ അരികിലേക്ക് പോകാനുള്ള വാഗ്ദാനം ദേഷ്യത്തോടെ നിരസിക്കുകയും കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു; മുത്തച്ഛൻ ബോറിസും സഹോദരൻ ഗ്ലെബും ചേർന്ന് 40 വർഷം സമാധാനപരമായി ഭരിച്ചു. മാതൃ മുത്തച്ഛൻ - രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ ചെർനിഗോവ് - ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിനായി ഹോർഡിൽ വീരമൃത്യു വരിച്ചു, മംഗോളിയൻ വിഗ്രഹങ്ങളെ വണങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചു; മിഖായേലിന്റെ മകൾ, രാജകുമാരി മരിയ റോസ്തോവ്സ്കയ, ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് ആയിരുന്നു ആദ്യത്തെ വനിതാ ചരിത്രകാരി.

ശക്തമായ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം, സഭയോടുള്ള സ്നേഹം, പുരോഹിതരുടെ ആരാധനയിലും "സന്യാസ ക്രമത്തിലും", റോസ്തോവിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലാണ് അന്ന വളർന്നത്. റോസ്തോവ് രൂപതയുടെ തലവനും അന്നയുടെ കുമ്പസാരക്കാരനുമായ ബിഷപ്പ് ഇഗ്നേഷ്യസ് രാജകുമാരന്റെ വീടിന് അടുത്തായിരുന്നു. ഉറച്ച വിശ്വാസം അന്നയെ പഠിപ്പിച്ചത് ബിഷപ്പ് ഇഗ്നേഷ്യസിന്റെ ജീവിക്കുന്ന മാതൃകയാണ്.

ആചാരപ്രകാരം സെനിയ രാജകുമാരിയാണ് തന്റെ മകൻ മിഖായേലിനുള്ള വധുവിനെ കണ്ടെത്തിയത് എന്ന് പറയുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ്. അന്നയുടെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേട്ടറിഞ്ഞ മിഖായേലിന്റെ അമ്മ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് സെനിയ, എല്ലാം സമ്മതിച്ച റോസ്തോവിലേക്ക് മാച്ച് മേക്കർമാരെ അയച്ചു.

1294 നവംബർ 8 ന്, പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിന്റെ ദിവസം, വരന്റെ മാലാഖയുടെ ദിവസം, രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു കല്യാണം നടന്നു, അവിടെ വധുവും വരനും ആദ്യമായി പരസ്പരം കണ്ടു. ബിഷപ്പ് ആൻഡ്രി മൈക്കിളിനെയും അന്നയെയും വിവാഹം കഴിച്ചു. തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, ഗ്രന്ഥകാരൻ അന്നയുടെ ഭർത്താവിനെ മാനസികമായി കഴിവുള്ളവനും ശക്തനും കുലീനനും ധീരനുമായ വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. 1298-ൽ, ആദ്യത്തെ മകൻ ദിമിത്രി അന്ന രാജകുമാരിക്ക് ജനിച്ചു, 1299-ൽ - തിയോഡോറിന്റെ മകൾ (അവളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല, മനുഖിന അവൾ ശൈശവത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു), 1300 - അലക്സാണ്ടർ, 1306 ൽ - കോൺസ്റ്റാന്റിൻ, തുടർന്ന് മറ്റൊരു മകൻ - വാസിലി, ആരുടെ ജനനത്തീയതി അജ്ഞാതമാണ്.

ഭാര്യയുടെയും അമ്മയുടെയും ദുരന്തം

1305-ൽ, ത്വെർസ്കോയ് രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ മഹത്തായ ഭരണത്തിന് ഒരു ലേബൽ സ്വീകരിക്കുകയും അതുവഴി മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരന്റെ വ്യക്തിയിൽ സ്വയം ശത്രുവായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, രാജകുമാരന്റെയും കുട്ടികളുടെയും അസുഖം, പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങൾ (പകർച്ചവ്യാധി, വരൾച്ച) എന്നിവയാൽ കുടുംബജീവിതം നിഴലിച്ചു. മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരൻ സിംഹാസനത്തിന്റെ നിയമാനുസൃത അവകാശിയെ എതിർത്തു. 1317-ൽ, ഖാനെ കീഴടക്കിയ അദ്ദേഹം തന്റെ സഹോദരി കൊഞ്ചകയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും വ്‌ളാഡിമിറിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന്റെ അന്തസ്സിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരൻ ത്വെറിനെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന റഷ്യയിലെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായല്ല തനിക്ക് ഒരു ലേബൽ ലഭിച്ചതെന്ന് യൂറി മനസ്സിലാക്കി. 1317-ൽ, ബോർട്ടെനെവോ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം ഒരു യുദ്ധം നടന്നു, എന്നാൽ യൂറി പരാജയപ്പെട്ട് നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, മിഖായേൽ യൂറിയുടെ ഭാര്യ കൊഞ്ചകയെ പിടികൂടി, ഒരുപക്ഷേ മംഗോളിയക്കാർ വിഷം കഴിച്ച് ത്വെറിൽ മരിച്ചു. ഖാന്റെ മുമ്പാകെ ത്വെർസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് മിഖായേൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. 1318 ഓഗസ്റ്റിൽ, മിഖായേലിനെ ഹോർഡിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു, അവിടെ ത്വെർ രാജകുമാരനെ ഉടൻ വധിച്ചു.

1319-1320 ൽ അവളുടെ ഭർത്താവ് അന്ന രാജകുമാരിയുടെ ദാരുണമായ മരണശേഷം. തന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കളെ ഓരോരുത്തരെയായി വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. 1322-ൽ, മൂത്ത മകൻ ദിമിത്രിക്ക് മഹത്തായ ഭരണത്തിനുള്ള ഒരു ലേബൽ ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ പിതാവിന്റെ കൊലയാളിയെ ഹോർഡിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ദിമിത്രി, ദേഷ്യത്തിൽ, മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരനെ കുത്തിക്കൊന്നു. ദിമിത്രിയുടെ ഏകപക്ഷീയതയിൽ കോപാകുലനായ ഖാൻ, 1326 സെപ്റ്റംബർ 15-ന് അദ്ദേഹത്തെ വധിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, എന്നാൽ മഹത്തായ ഭരണത്തിന്റെ ലേബൽ ത്വെറിലെ അലക്സാണ്ടർ രാജകുമാരന് കൈമാറി.

1327-ൽ, ത്വെറിൽ ഒരു പ്രക്ഷോഭം നടന്നു, ഉടൻ തന്നെ ത്വെർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിക്കെതിരെ ഒരു ടാറ്റർ ശിക്ഷാനടപടി ആരംഭിച്ചു. അന്ന അവളുടെ മക്കളായ കോൺസ്റ്റാന്റിനും വാസിലിയും, ബോയാറുകളോടൊപ്പം ലഡോഗയിലും അലക്സാണ്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് ഭാര്യയോടും മക്കളോടും ഒപ്പം - പ്സ്കോവിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. അലക്സാണ്ടറിനും അനസ്താസിയയ്ക്കും എട്ട് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. അലക്സാണ്ടർ തന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം പത്ത് വർഷത്തോളം പ്സ്കോവിൽ താമസിച്ചു. 1337-ൽ, അലക്സാണ്ടർ ഹോർഡിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ ത്വെറിലെത്തി, അവിടെ പത്തുവർഷത്തെ വേർപിരിയലിനുശേഷം അന്ന തന്റെ മകനെ കണ്ടു. ഹോർഡിൽ, ഖാൻ അലക്സാണ്ടറിനോട് ക്ഷമിക്കുകയും ത്വർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി അദ്ദേഹത്തിന് തിരികെ നൽകുകയും ചെയ്തു.

1339-ൽ അലക്സാണ്ടറും മകനും ഹോർഡിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അവരെ വിചാരണ കൂടാതെ വധിച്ചു. അന്നയും അവളുടെ സഹോദരന്മാരും അനസ്താസിയ രാജകുമാരിയും അവളുടെ കുട്ടികളും നഗരം മുഴുവൻ അവർക്കായി വളരെക്കാലമായി കരഞ്ഞു. അങ്ങനെ, അന്ന തന്റെ ഭർത്താവിന്റെയും മകളുടെയും രണ്ട് ആൺമക്കളുടെയും ഒരു ചെറുമകന്റെയും മരണത്തെ അതിജീവിച്ചു. 1339-ലെ ദുരന്തത്തിനുശേഷം, അക്കാലത്ത് ഭരിച്ച അന്നയുടെ മൂന്നാമത്തെ മകൻ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ മിഖൈലോവിച്ചിനെ ഹോർഡിലേക്ക് വിളിക്കുന്നതിന് ബന്ധുക്കളുടെ ഗൂഢാലോചന വീണ്ടും കാരണമായി, പക്ഷേ വിഷയം ഒരു കേസിലെത്തി: കോൺസ്റ്റാന്റിൻ മിഖൈലോവിച്ച് ഹോർഡിൽ മരിച്ചു. .

രാജകീയ ഗായകസംഘങ്ങൾക്ക് പകരം - ഒരു സന്യാസ സെൽ

മകൻ വാസിലിയുടെ ഭരണകാലത്ത് അന്ന ത്വെർ പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. ചരിത്രകാരന്മാർ എഴുതുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശമായ റോസ്തോവ് രാജകുമാരിയെ വിശ്വാസത്തിലും ഭക്തിയിലും വളർത്തിയെന്നും ദൈവഹിതം അനുസരിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചുവെന്നും അതായത്. മുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമായി നിങ്ങളുടെ ഭൗമിക വിഹിതം സ്വീകരിക്കുക. അന്ന രാജകുമാരി "സോഫിയ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന മെയ്ഡൻ അഫനാസിയേവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.

അന്നയുടെ ജീവിതം എല്ലാ സന്യാസ ജീവിതങ്ങളുടെയും മാതൃക പിന്തുടരുന്നു, അന്ന കന്യാസ്ത്രീയുടെ ചൂഷണങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു: പ്രാർത്ഥന, രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രത. കണക്കുകൂട്ടലുകൾ അവലംബിക്കുമ്പോൾ, സെന്റ് സോഫിയ മൊണാസ്ട്രിയിൽ അന്ന ചെലവഴിച്ച വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, 1358-ൽ അവൾ ഇതിനകം ഒരു കന്യാസ്ത്രീ ആയിരുന്നു. അവളുടെ മകൻ വാസിലിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അവൾ ത്വെർ വിട്ട് കാഷിനിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന 1368 ഒക്ടോബർ 2-ന് (15) അന്തരിച്ചു. അന്ന മരിച്ച വർഷം അവളുടെ മകൻ വാസിലി മരിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരിയെ ദൈവമാതാവിന്റെ അനുമാനത്തിന്റെ കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയുടെ കീഴിൽ അടക്കം ചെയ്തു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയെക്കുറിച്ച് അറിയാവുന്നതെല്ലാം പുരാതന റഷ്യൻ "അനുഗ്രഹീത രാജകുമാരി" യുടെ സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് ഗവേഷകനായ മനുഖിന കുറിക്കുന്നു: വിവാഹത്തിന്റെ പവിത്രത, മാതൃസ്നേഹം, വിധവയുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, സന്യാസ പ്രവൃത്തികൾ, അവൾക്ക് കീഴടങ്ങുന്ന അളവറ്റ ക്ഷമയുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മാവ്. ഭൂരിഭാഗം.

നിഗൂഢമായ ഭാര്യയുടെ രൂപം

അന്ന രാജകുമാരിയുടെ ഓർമ്മകൾ കാഷിൻസ്കി രാജകുമാരന്മാരുടെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം അവളുടെ പിൻഗാമികളോടൊപ്പം - മോസ്കോയുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായ (1485-ൽ) ത്വെറിലെ രാജകുമാരന്മാരോടൊപ്പം മാഞ്ഞുപോയി. ത്വെറിലെ രാജകുമാരന്മാരുടെ പേരുകൾ വാർഷികങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആളുകളുടെ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമായി. ചരിത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ, അന്ന രാജകുമാരിയുടെ മറന്നുപോയ ഓർമ്മയുടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്റെ കാരണം 1611 ൽ സംഭവിച്ച ഒരു അമാനുഷിക പ്രതിഭാസമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അതിനെ വിളിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ രോഗിയായ സെക്സ്റ്റണിലെ ജെറാസിമിന് ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ഒരു ഭാര്യ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, "അങ്കിയുടെ മഹത്തായ സന്യാസ രൂപത്തിൽ" (അതായത്, ഒരു സ്കീമയിൽ), സ്വയം "അന്ന" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു, അയാൾക്ക് രോഗശാന്തി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, എന്നാൽ അതേ സമയം. സമയം നിന്ദയോടെ പറഞ്ഞു:

ഞാൻ നിങ്ങളാൽ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും അപമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് വരെ നിങ്ങളാരും മനസ്സിലാക്കാത്ത വിവേകമുള്ള ഒരാൾ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഇല്ലേ? എത്രനാൾ നീ എന്നെ നിന്റെ കാലുകൊണ്ട് ചവിട്ടിമെതിക്കും?.. നിന്റെ നഗരം നിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ ഏൽക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ കാരുണ്യവാനായ ദൈവത്തോടും ദൈവമാതാവിനോടും ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ? പല തിന്മകളിൽ നിന്നും നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഞാൻ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു? ...

കത്തീഡ്രലിലെ പുരോഹിതനോടും മുഴുവൻ പുരോഹിതന്മാരോടും കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ ശവപ്പെട്ടിക്ക് മുകളിൽ മെഴുകുതിരി കത്തിക്കാനും ശവപ്പെട്ടിയിൽ തൊപ്പികൾ ഇടരുതെന്നും നിഗൂഢമായ ഭാര്യ ജെറാസിമിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

നിഗൂഢമായ സ്വപ്നവും സെക്സ്റ്റൺ ജെറാസിമിന്റെ അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തിയും നഗരത്തെ മുഴുവൻ നടുക്കി. ആളുകൾ സമീപകാല സംഭവങ്ങൾ അനുസ്മരിച്ചു: 1606-1611 കാലഘട്ടത്തിൽ, പോളണ്ടുകളും ലിത്വാനിയക്കാരും റഷ്യൻ നഗരങ്ങൾ കൊള്ളയടിച്ച് കത്തിച്ചപ്പോൾ, ശത്രുക്കൾ മൂന്ന് തവണ കാഷിനെ സമീപിച്ചു, പക്ഷേ ഓരോ തവണയും നഗരത്തിന് തന്നെ വലിയ ദോഷം വരുത്താതെ പോയി. അതേ സമയം, കാഷിനിൽ ശക്തമായ തീപിടുത്തമുണ്ടായി, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് നിർത്തി, നഗരം കത്തിച്ചില്ല.

കത്തീഡ്രലിന്റെ റെക്ടർ വാസിലി മിഖൈലോവും പള്ളിയിലെ പുരോഹിതന്മാരും ശവകുടീരം ക്രമപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തി. ഭക്തിയുള്ള തീക്ഷ്ണത ഉണർന്നു, അവർ അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങി: കത്തീഡ്രലിൽ അടക്കം ചെയ്ത ഈ സ്കീമ-കന്യാസ്ത്രീ ആരാണ്?

ത്വെറിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് അന്നയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ശവകുടീരത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും കത്തീഡ്രൽ പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് അപ്രതീക്ഷിതമായി മനസ്സിലാക്കിയ സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിന്റെ ബന്ധുവായ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് സ്ട്രെഷ്നെവ് ഈ വാർത്ത വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കി, ഉടൻ തന്നെ പുരോഹിതനോട് ഒരു കത്ത് സമർപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. പരമാധികാരിയോട് അപേക്ഷിച്ച് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അറിയിക്കുക. എന്നാൽ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് മരിച്ചു, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ അവർക്ക് സമയമില്ലായിരുന്നു: യുവ പരമാധികാരിയുടെ വിവാഹം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹം, തുടർന്ന് അസ്വസ്ഥമായ സംഭവങ്ങൾ - ക്രിമിയൻ ടാറ്റാറുകളുടെ ഭീഷണി, വിളനാശം, ക്ഷാമം, മോസ്കോയിൽ കടുത്ത തീപിടുത്തം, കലാപം. പല നഗരങ്ങളിലും പൊതുവായ അതൃപ്തി വർദ്ധിച്ചു. രാജ്യത്തെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ, 1649-ൽ സാർ തിടുക്കത്തിൽ ഒരു സെംസ്കി സോബോറിനെ വിളിച്ചുകൂട്ടി. ആപേക്ഷിക ശാന്തത മുതലെടുത്ത് കാശിനിലെ ജനങ്ങൾ പുതിയ ഹർജി നൽകി.

മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, 1606-ൽ ലിത്വാനിയക്കാരുടെ ആക്രമണസമയത്ത് ത്വെറിലെ തീപിടുത്തത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമായ അവളുടെ ഭർത്താവ് മിഖായേൽ യാരോസ്ലാവിച്ചിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കത്തീഡ്രൽ മതിലിനടുത്തുള്ള നിലത്ത് ആരുടെയെങ്കിലും കരുതലുള്ള കൈകളാൽ അവർ മറഞ്ഞിരുന്നു, 1643-ൽ പുതുതായി നിർമ്മിച്ച കത്തീഡ്രലിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലുള്ള ചാപ്പലിൽ അവരെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.

നിവേദനത്തെത്തുടർന്ന് ഗോത്രപിതാവിന്റെ ഉത്തരവുകൾ ലഭിച്ചു - അവശിഷ്ടങ്ങൾ പരിശോധിക്കാൻ ഉടൻ ഒരു കമ്മീഷനെ കാഷിനിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ. ത്വെർ ആൻഡ് കാഷിൻ ജോനാ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്, ആൻഡ്രോണീവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് സിൽവസ്റ്റർ, ഡാനിലോവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതി ജോൺ എന്നിവർ കാഷിനിലെത്തി. തിരുശേഷിപ്പിന്റെ വിധിക്ക് അനുകൂലമായി പരിശോധന മാറി. അവരുടെ ഏറ്റെടുക്കലിനുള്ള സേവനം തിടുക്കത്തിൽ സമാഹരിച്ചു. ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിലെ പുരോഹിതനായ അന്ന രാജകുമാരിയുടെയും നഗരവാസിയായ സെമിയോൺ സുഖോരുക്കോവിന്റെയും സ്മരണയ്ക്കായി കാഷിൻ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരാണ് ട്രോപ്പേറിയൻ, കോൺടാക്യോൺ, കാനോൻ എന്നിവ രചിച്ചത്. ഒരു ട്രോപാരിയൻ, കോൺടാക്യോൺ, കാനോൻ എന്നിവയോടുകൂടിയ അത്ഭുതങ്ങളുടെ വിവരണത്തോടെയുള്ള പരിശോധനയുടെ പ്രവർത്തനം, പരമാധികാരിയുടെ അറിയിപ്പ് പ്രകാരം ഒരു ബിഷപ്പ് കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ ഗോത്രപിതാവിന് കമ്മീഷൻ സമർപ്പിച്ചു; മെറ്റീരിയൽ പരിഗണിച്ച്, അത് സജ്ജീകരിച്ചു: റഷ്യൻ സഭയുടെ ഒരു പുതിയ വിശുദ്ധനായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, പൊതു ആരാധനയ്ക്കായി - തുറക്കാൻ.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന രാജകുമാരിയുടെ പള്ളി മഹത്വവൽക്കരണം 1650 ജൂൺ 12 ന് നടന്നു. അന്നേ ദിവസം, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകൾ തടി അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് പുരാതന കല്ല് പുനരുത്ഥാന കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റി. രാജകുമാരിയുടെ ചിത്രമുള്ള അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കവർ പരമാധികാരിയുടെ ഭാര്യ മരിയ രാജ്ഞി സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്തു. അതേ ദിവസം, എല്ലാവരുടെയും കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ, ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു: കാഷിൻ ലാബിയൽ വാർഡൻ സ്കോബീവിന്റെ മരുമകളുടെ രോഗശാന്തി. അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സേവനം സാർ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നു, ഇത് പ്രശസ്ത കൈവ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ എപ്പിഫാനി സ്ലാവെനെറ്റ്സ്കി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരവിൽ എഴുതിയതാണ്. താമസിയാതെ ബിഷപ്പ് കൗൺസിൽ വിശുദ്ധപദവി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ ആഘോഷം വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു: 2 ഒക്ടോബർ, അവളുടെ മരണദിവസം, ഒപ്പം 12 ജൂൺ, അവളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൈമാറുന്ന ദിവസം.

വിശുദ്ധരിൽ നിന്നുള്ള പൊട്ടിത്തെറി

ഫെബ്രുവരി 24 (1677) അവിശ്വസനീയമായത് സംഭവിച്ചു! അപ്രതീക്ഷിതമായി, അസാധാരണമായ അധികാരങ്ങളോടെ ഒരു പുരുഷാധിപത്യ അന്വേഷണ കമ്മീഷൻ കാഷിനിൽ എത്തി - 1650-ൽ രാജമുദ്രകളാൽ മുദ്രയിട്ട അന്ന രാജകുമാരിയുടെ ശവപ്പെട്ടി തുറക്കാനും തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ പുതിയ പരിശോധനയും പള്ളിയിലെ പുരോഹിതരുടെയും അത്ഭുതങ്ങളുടെ സാക്ഷികളുടെയും പുതിയ സർവേയും നടത്താനും. . 30 വർഷമായി യാതൊരു എതിർപ്പുകളും സംശയങ്ങളും ഉന്നയിക്കാതിരുന്ന വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയെ ആദരിക്കുന്നതിനുള്ള കാനോനിക ന്യായീകരണങ്ങൾ പുനഃപരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമായിരുന്നു.

എന്ത് വിലകൊടുത്തും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന രാജകുമാരിയെ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് നശിപ്പിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കമ്മീഷനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. 1649 പരിശോധിച്ചപ്പോൾ, അടുത്തിടെ സമാഹരിച്ച ജീവിതങ്ങളും ക്രോണിക്കിളുകളും ബിരുദങ്ങളുടെ പുസ്തകവും തമ്മിൽ നിരവധി പൊരുത്തക്കേടുകൾ കണ്ടെത്തി. അതിനാൽ, പുതിയ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അന്ന ഉത്ഭവം ഒരു രാജകുമാരിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു കുലീനയാണ്, അവൾ ജനിച്ചത് കാഷിനിലല്ല, ജീവിതത്തിൽ എഴുതിയതുപോലെ, റോസ്തോവിലാണ്, അവളുടെ മരണ തീയതി മാറ്റി. 30 വർഷം വരെ, മുതലായവ.

പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോക്കിം വിളിച്ചുകൂട്ടിയ ചെറിയ ചർച്ച് കൗൺസിൽ തീരുമാനിച്ചു:

• ജീവിതവും അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഇതിഹാസവും വിശ്വസനീയമല്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ;
• പുനരുത്ഥാന കത്തീഡ്രലിലെ തിരുശേഷിപ്പുകളുള്ള വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ ശവപ്പെട്ടി ബിഷപ്പുമാരുടെ മുദ്രകളാൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു;
• അന്ന രാജകുമാരിയുടെ ചിത്രവും ഐക്കണും ഉള്ള കവർ മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക, ഇനി മുതൽ, ഗ്രേറ്റ് കത്തീഡ്രലിന്റെ ന്യായവാദവും യഥാർത്ഥ പരിഗണനയും വരെ ചിത്രങ്ങൾ എഴുതരുത്;
• അന്ന രാജകുമാരിക്ക് ആഘോഷങ്ങൾ അയയ്‌ക്കരുത്, പ്രാർത്ഥനകൾ പാടരുത്, ഗ്രേറ്റ് കത്തീഡ്രൽ പൂട്ടി മുദ്രയിടുന്നതുവരെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ അവളുടെ പേരിൽ പള്ളി പണിയുകയും “ഒരു നിശ്ചിത പരിശോധന കൂടാതെ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു”.

ഐക്കണുകളോ വിശുദ്ധ രാജകുമാരിയുടെ ജീവിതമോ തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന എല്ലാവരെയും അനാഥേമയ്ക്ക് വിധേയരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഫോടനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങൾ വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പിഴവുകളുമായിരുന്നില്ല. പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരനും ഹാജിയോഗ്രാഫി മേഖലയിലെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റും പ്രൊഫസർ ഗോലുബിൻസ്കിനേരിട്ട് എഴുതുന്നു:

കാശിനിലെ വിശുദ്ധ അന്നയെ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിന്റെ പുനരവലോകനത്തിനും നാശത്തിനും കാരണം അവളുടെ "ആശീർവാദ" കരത്തിൽ കാണണമെന്ന് വളരെക്കാലമായി അഭിപ്രായമുണ്ട്.

അതായത്, കുരിശടയാളം ഉണ്ടാക്കാൻ രണ്ട് വിരലുകൾ കൊണ്ട് മടക്കിയ കൈയിൽ. തന്റെ ചിന്ത തുടരുന്നു, ഗോലുബിൻസ്കി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു:

പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോക്കിമിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം കാഷിനിലെത്തിയ ന്യൂ ബിലീവർ പുരോഹിതന്മാർ, മരിച്ച വലതു വിശ്വാസിയായ രാജകുമാരിയുടെ വിരലുകൾ മൂന്ന് വിരലുകളായി മടക്കാൻ തുടങ്ങിയെന്ന് ഐതിഹ്യം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അവർ ഇത് എത്ര തവണ ചെയ്താലും, അടുത്ത ദിവസം രാജകുമാരിയുടെ കൈ വീണ്ടും രണ്ട് വിരലുകളായി ചിത്രീകരിച്ചു. തിരുശേഷിപ്പിനടുത്തെത്തിയ രാജകുമാരിമാർ ഈ അത്ഭുതം കണ്ടു, രാജകുമാരി കുരിശടയാളത്തിന്റെ സത്യത്തിനും വിശുദ്ധിക്കും രണ്ട് വിരലുകൾ കൊണ്ട് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി-കന്യാസ്ത്രീ അന്നയുടെ ആദ്യ ജീവിതത്തിന്റെ രചയിതാവ് - ഡീക്കൺ നിക്കിഫോർ, അതുപോലെ തന്നെ ഏറ്റെടുക്കലുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട കാഷിൻ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ പുരോഹിതൻ, വർലാം സന്യാസി എന്നിവരുടെ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ ഇതിന് പ്രത്യേക അധികാരം നൽകി. 1648-ൽ രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ.

ചെറിയ കത്തീഡ്രലിന്റെ എല്ലാ പ്രമേയങ്ങളും ചില കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളോടെ അംഗീകരിച്ചു: വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ നാമത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രം, "ഓൾ സെയിന്റ്സ്" എന്ന പേരിൽ പുനർനാമകരണം ചെയ്യാൻ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവളുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഒരു സാധാരണ രാജകുമാരന്റെ ശവകുടീരം പോലെ നിൽക്കട്ടെ; എല്ലാ ഓർത്തഡോക്‌സ് പ്രഭുക്കന്മാരോടും രാജകുമാരിമാരോടും ഒപ്പം അന്ന രാജകുമാരിയെ അനുസ്മരിക്കുക. വിശുദ്ധ അന്നയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾക്ക് സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് സമ്മാനിച്ച വെള്ളിയും സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളും എടുത്ത് സെന്റ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് സമ്മാനമായി അയച്ചു. vmchts. ഈജിപ്തിലെ കാതറിൻ, അവർ ഇന്ന് എവിടെയാണ്.

അതേ കൗൺസിൽ വിശുദ്ധ അന്നയുടെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിൽ സാക്ഷികളെയും പങ്കാളികളെയും ശിക്ഷിച്ചു: ഡീക്കൻ നിക്കിഫോർ, പുരോഹിതൻ ബേസിൽ, സന്യാസി വർലാം. രണ്ടാമത്തേത് "അനിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് മരണത്തിലേക്ക്" ഒരു ആശ്രമത്തിൽ ഏകാന്തവാസത്തിന് വിധിച്ചു.

പഴയ വിശ്വാസികളും വിശുദ്ധ അന്നയും

എല്ലാ വിലക്കുകളും അനാഥമകളും ശാപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ ആരാധന പഴയ വിശ്വാസികൾക്കും കാഷിൻ നിവാസികൾക്കും ഇടയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധ അന്നയുടെ കബറിടത്തിൽ അത്ഭുതങ്ങളും അടയാളങ്ങളും തുടർന്നു. കാഷിൻ നഗരവാസികൾ വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതം പകർത്തുകയും ഐക്കണുകൾ വരയ്ക്കുകയും അവരെ അത്ഭുതകരമായി ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിശുദ്ധന്റെ ആരാധന കൂടുതൽ വർദ്ധിച്ചു: കർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെയുള്ള അവളുടെ മാധ്യസ്ഥം 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്ലേഗിൽ നിന്നും 1831 ലും 1844 ലും കോളറയിൽ നിന്നും നഗരത്തെ രക്ഷിച്ചതിലൂടെ വിശദീകരിച്ചു.

1853-ൽ, കാഷിനിലെ പൗരന്മാർ നഗരത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരിയുടെ ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സിനഡിന് അപേക്ഷിച്ചു. 1860ലും 1901ലും സമാനമായ നിവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടായെങ്കിലും അവയെല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടില്ല. നിരസിച്ചതിന് ഒരേയൊരു കാരണം മാത്രമേയുള്ളൂ: അവളുടെ വിശുദ്ധിയുടെ ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം പത്രാസിന്റെ കാലത്തെ മതേതര പ്രവൃത്തികളായ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിന് കാരണമാകുമെന്ന ഭയം. ജോക്കിം, ചക്രവർത്തി പീറ്റർ ഒന്നാമനും പിന്നീട്.

വാസ്തവത്തിൽ, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ - 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രബലമായ സിനഡൽ സഭ, ഇപ്പോൾ പ്രചരിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ കെട്ടുകഥകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, അങ്ങേയറ്റം അരക്ഷിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെട്ടു, റഷ്യൻ ജനതയിൽ ബോധപൂർവമോ അല്ലാതെയോ സഹതപിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ പിന്തുണയും പിന്തുണയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. നിക്കോണിനു മുമ്പുള്ള പള്ളി പുരാതന കാലം.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവിന് ശേഷം, "മത സഹിഷ്ണുതയുടെ തത്വങ്ങളുടെ കോട്ടയെക്കുറിച്ച്", പുരാതന റഷ്യൻ ഭാഷയെ പ്രത്യേകവും ബോധപൂർവവുമായ ആരാധനയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിലും മാസികകളിലും പത്രങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധരും പുതിയവരുടെ മഹത്വവും. പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് വിശുദ്ധ അന്ന രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സ്വീകരിക്കണം എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അവർ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, കാരണം രണ്ടാമത്തേതിന്റെ വിശുദ്ധി സംസ്ഥാന സഭ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ചിന് അതിന്റെ പള്ളി-സാമൂഹിക സ്ഥാനത്തിന് മാത്രമല്ല, പുരാതന റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ ആത്മീയ പൈതൃകത്തിനും അവകാശവാദമുന്നയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പത്രങ്ങൾ എഴുതി.

മണിക്കൂർ പോലും അല്ല, - ഒരു പുതിയ വിശ്വാസി പുരോഹിതൻ അത്തരം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൊന്നിൽ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, - പഴയ വിശ്വാസികൾ അന്ന രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ രസീത് കൈവരിക്കും, ആരുടെ ആരാധന ഇവിടെ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

മോണോഗ്രാഫിൽ ടി. മാനുഖിന Blg-ന്റെ "രണ്ടാം കാനോനൈസേഷൻ" എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അന്ന കാഷിൻസ്കായ "പഴയ വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമം മനഃശാസ്ത്രപരമായി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു, അത് അവർക്ക് മതസ്വാതന്ത്ര്യവും പൗരാവകാശങ്ങളും നൽകി."

ഗവേഷകൻ വിശദീകരിക്കുന്നു:

സെന്റ് അന്നയുടെ ബഹിഷ്‌കരണത്തിന് (പീഡനം - ഏകദേശം) അവസാനം വന്നു. പഴയ വിശ്വാസികളെ സഹോദരന്മാരായി അംഗീകരിക്കാൻ നവീകരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ തയ്യാറാണെങ്കിൽ, എടുത്തുകളഞ്ഞ സഭാ മഹത്വം അവർക്ക് തിരികെ നൽകാതിരിക്കുമോ?

"രണ്ടാം കാനോനൈസേഷൻ" പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണം പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും ചില പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും, 1908 ലെ "ചർച്ച്" നമ്പർ 6 മാസികയിലെ ഒരു ലേഖനം "രക്തസാക്ഷിയുടെ രക്തത്തെക്കുറിച്ച്. വിശുദ്ധരെ വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ. "ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ചിന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ അനിഷേധ്യമായ തെളിവായി അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു" എന്നതിനാൽ, വിശുദ്ധ രാജകുമാരിയായ സന്യാസിനി അന്നയെയും മറ്റ് ചില വിശുദ്ധന്മാരെയും ബഹുമാനിക്കാൻ പ്രബല സഭ വിസമ്മതിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

അത്തരം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, 1909 ഏപ്രിൽ 11-ന്, ന്യൂ ബിലീവർ സിനഡ് അതിന്റെ സഭയിലെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും "വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ" എന്ന സന്ദേശത്തോടെ പ്രതികരിക്കാൻ തിടുക്കപ്പെട്ടു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, വിശുദ്ധ അന്നയുടെ മരണാനന്തര പീഡനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചോ പ്രബലമായ കുമ്പസാരത്തിലൂടെ അവളെ രണ്ടാമത്തെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഒന്നും ഈ ലേഖനത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. നേരെമറിച്ച്, പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോക്കിമിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു. ബിഷപ്പ് മിഖായേൽ സെമിയോനോവ് തന്റെ "ദി ഗ്രേറ്റ് ഓൾഡ് ബിലീവേഴ്‌സ് ഫെസ്റ്റ്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഈ അവസരത്തിൽ എഴുതി:

അതിനാൽ, പഴയ നുണയെ പ്രതിരോധിക്കുകയും വിശുദ്ധന്റെ പശ്ചാത്താപ ദാനത്തിനുപകരം. രാജകുമാരി പ്രത്യക്ഷമായും സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ന്യായീകരണം കൊണ്ടുവന്നു ... ഈ മഹത്തായ ആഘോഷത്തിന്റെ ദിവസങ്ങളിൽ സിനഡ് സത്യം മറച്ചു - മാനസാന്തരം കൊണ്ടുവന്നില്ല.

ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, പ്രബലമായ കുമ്പസാരത്തിന്റെ മടിയിൽ രാജകുമാരിയുടെ രണ്ടാമത്തെ കാനോനൈസേഷനായി സമർപ്പിച്ച ആഘോഷങ്ങളിൽ കാഷിൻ നഗരത്തിലേക്ക് ഒരു പ്രതിനിധി സംഘത്തെ അയയ്ക്കുന്നത് സാധ്യമാണെന്ന് ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ച് കണ്ടെത്തി. ഓൾഡ് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റിലെ ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികൾ നേതൃത്വം നൽകിയത് ബ്രദർഹുഡ് ഓഫ് ഹോണസ്റ്റ് ആൻഡ് ലൈഫ് ഗിവിംഗ് ക്രോസിന്റെ ചെയർമാനായിരുന്നു. മിഖായേൽ ഡയമണ്ട്സ്. അനുഗ്രഹത്താൽ റിയാസന്റെ ബിഷപ്പ്, യെഗോറിവ്സ്ക് അലക്സാണ്ടർ (ബൊഗറ്റെൻകോവ്)ഈ ഡെപ്യൂട്ടേഷന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം മോസ്കോ ഓൾഡ് ബിലീവർ റോഗോഷ്സ്കി സെമിത്തേരിയിലെ പള്ളികൾക്കായി വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം വേർതിരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നിവേദനം ആരംഭിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഓൾഡ് ബിലീവർ പ്രതിനിധി സംഘത്തിന്റെ ഈ അഭ്യർത്ഥന നിരസിക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു കണിക റോഗോഷ്‌സ്‌കിയിലെ സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ എഡിനോവറി (ഇപ്പോൾ ന്യൂ ബിലീവർ) പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി. കാഷിനിലെ ആഘോഷങ്ങളിൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സാഹിത്യം വിതരണം ചെയ്യുന്നതും നിരോധിച്ചിരുന്നു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ശവപ്പെട്ടിയിലെ പുരാതന കവറിൽ നിന്ന് ഒരു തെറ്റായ വര നീക്കം ചെയ്യുക എന്നതാണ് പ്രതിനിധി സംഘത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് നേടാൻ കഴിഞ്ഞത്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി.

മൂന്ന് വിരലുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വര നീക്കം ചെയ്തപ്പോൾ, ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തവരെല്ലാം മേരി രാജ്ഞിയുടെ രണ്ട് വിരലുകളിൽ എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്തു. ഈ ആഘോഷങ്ങൾ മുഴുവൻ പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയില്ല.

ചില ഓൾഡ് ബിലീവർ പള്ളികളിൽ ഉത്സവ ശുശ്രൂഷകൾ നടന്നു. അതിനാൽ, ഓൾ സെയിന്റ്സ്, പോക്രോവ്സ്കയ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലെ ബോറോവ്സ്ക് നഗരത്തിൽ, 1909 ജൂലൈ 11 ന് വൈകുന്നേരം മുഴുവൻ രാത്രി ജാഗ്രതയും ജൂലൈ 12 ന് രാവിലെ ദിവ്യ ആരാധനയും നടത്തി. പഴയ വിശ്വാസി എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റും എഫ്.ഇ. മെൽനിക്കോവ്ചർച്ച് മാസികയുടെ പേജുകളിൽ, ഈ അവസരത്തിൽ കുരിശിന്റെ ഘോഷയാത്രയോടും കർത്താവായ ദൈവത്തോടുള്ള പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനയോടും കൂടി ഒരു വാർഷിക വിരുന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു, "എതിർക്കുന്നവരെ ഉപദേശിക്കുകയും ഇരുട്ടിലും കയ്പിലും ഇരിക്കുന്നവരെ പ്രബുദ്ധരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." കിമ്രി നഗരത്തിലെ ബെസ്പോപോവ്സിയായ കാഷിൻ നഗരത്തിന്റെ അയൽവാസികൾ, ഇനി മുതൽ സാമ്രാജ്യത്തിലെ എല്ലാ പള്ളികളും പഴയ ആചാരപ്രകാരം ആരാധിക്കുമെന്ന് ഒരു കിംവദന്തി പ്രചരിപ്പിച്ചത് രസകരമാണ്.

വിശുദ്ധ കുലീനയായ രാജകുമാരി-കന്യാസ്ത്രീ അന്ന കാഷിൻസ്‌കിക്ക് സമർപ്പിച്ച ഓൾഡ് ബിലീവർ ആഘോഷങ്ങളുടെ സമാപനം മോസ്കോ പ്രവിശ്യയിലെ ബൊഗോറോഡ്സ്കി ജില്ലയിലെ ഗ്രാമത്തിൽ അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പള്ളിയുടെ സമർപ്പണമായിരുന്നു.

റഷ്യയിലെ ഈ ആദ്യത്തെ പള്ളി വിശുദ്ധന്റെ നാമത്തിൽ സമർപ്പണ ചടങ്ങ് 1909 ഡിസംബർ 16 ന് അന്ന കാഷിൻസ്കായ റിയാസന്റെ ബിഷപ്പും യെഗോറിയേവ്സ്കിയും (ബോഗറ്റെൻകോവ്) നിർമ്മിച്ചു. ഗംഭീരമായ സേവനത്തിന്റെ അവസാനം, സദസ്സിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് വ്ലാഡിക അലക്സാണ്ടർ പറഞ്ഞു:

ഈ അനുഗ്രഹീതമായ ദേവാലയം, കൂദാശകളുടെയും കൃപയുടെയും ഈ കലവറ, പ്രാർത്ഥനാലയം, ദൈവികതയുടെയും ഭക്തിയുടെയും വിദ്യാലയം, വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഉറവിടം, അതിശക്തരായ ആളുകൾക്ക് സങ്കേതം എന്നിവ നിർമ്മിക്കാൻ സ്രഷ്ടാക്കളെ വേഗത്തിലാക്കിയ കർത്താവിന് നമുക്ക് നന്ദി പറയാം. , പാവപ്പെട്ടവർക്ക് അഭയം, ദുഃഖിതർക്ക് ആശ്വാസം. നമുക്ക് അവനോടും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന രാജകുമാരിയോടും പ്രാർത്ഥിക്കാം, ദിവസങ്ങളുടെ രേഖാംശത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രം തീയിൽ നിന്നും കൊടുങ്കാറ്റിൽ നിന്നും കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ ...

മതപീഡനത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, ഈ ക്ഷേത്രം വിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞു. വളരെക്കാലം അതിൽ ഒരു നിറ്റ്വെയർ ഷോപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അധികം താമസിയാതെ, ഈ ക്ഷേത്രം റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ചിന് തിരികെ നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, പള്ളി കെട്ടിടം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുണ്ട്. ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ചിൽ കാഷിൻസ്കായയിലെ വിശുദ്ധ അന്നയെ ഇപ്പോഴും ബഹുമാനിക്കുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരിയുടെ പേരിൽ ത്വെർ നഗരത്തിലെ ഒരു പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി സമർപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

ദിമിത്രി ബോറിസോവിച്ച് റോസ്തോവ് നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള രാജകുമാരന്റെ മകളാണ് അന്ന കാഷിൻസ്കായ. ത്വെർ നഗരത്തിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന്റെ ഭാര്യ മിഖായേൽ യാരോസ്ലാവോവിച്ച്.

ചെറുപ്പം മുതലേ, ഒരു സ്ത്രീക്ക് സംഭവിക്കാവുന്ന എല്ലാ സങ്കടങ്ങളും അവൾ സഹിച്ചു. അവൾക്ക് അവളുടെ പിതാവിനെ നേരത്തെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം രാജകുടുംബത്തിന്റെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും നശിപ്പിച്ച ഭയാനകമായ തീപിടുത്തത്തിന്റെ ഫലമായി അവൾക്ക് വീട് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധരുടെ പ്രധാന ഗുണം ക്ഷമയും വിനയവുമായിരുന്നു, അത് കാഷിൻ നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായ സെന്റ് അന്നയ്ക്ക് പൂർണ്ണമായും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അന്ന കാഷിൻസ്കായയുടെ ജീവിതം

1280-ൽ റോസ്തോവ് നഗരത്തിലാണ് അന്ന ജനിച്ചത്. 1294 നവംബറിൽ അവൾ വിവാഹിതയായി. അവൾക്ക് അവളുടെ ആദ്യത്തെ കുട്ടി, മകൾ തിയോഡോറയും നഷ്ടപ്പെട്ടു, നേരത്തെ തന്നെ വിധവയായി. ടാറ്റർ ഖാനോട് അനാദരവ് കാണിച്ചതിനും ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കാനും വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കാനും വിസമ്മതിച്ചതിന് അവളുടെ ഭർത്താവ് 1318-ൽ ഗോൾഡൻ ഹോർഡിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭർത്താവിന്റെ മരണശേഷം ഏകാകിയായി, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി, അന്ന ത്വെർ നഗരത്തിലെ സോഫിയ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് വിരമിച്ചു, ഒരു പുതിയ പേര് സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ ടോൺഷർ ചെയ്തു - യൂഫ്രോസിൻ. താമസിയാതെ, അവളുടെ മകൻ വാസിലി രാജകുമാരന്റെ തീക്ഷ്ണമായ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് വഴങ്ങി, പുതുതായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട കന്യാസ്ത്രീ അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ, സ്കീമ സ്വീകരിച്ച ശേഷം, അവൾ സ്നാനമേറ്റ അവളുടെ പേര് തിരികെ നൽകി - അന്ന.

വിശുദ്ധ അന്ന ലോകത്ത് പ്രായപൂർത്തിയായ നാല് പുത്രന്മാരെ ഉപേക്ഷിച്ചു - വാസിലി രാജകുമാരൻ, ദിമിത്രി, അലക്സാണ്ടർ, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ, അവരെല്ലാം അഗാധവും ഭക്തിയുള്ളതുമായ മതവിശ്വാസികളായിരുന്നു, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾക്കായി കഷ്ടപ്പെടാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. ഒരു സ്ത്രീക്കും അമ്മയ്ക്കും സാധ്യമായ എല്ലാ സങ്കടങ്ങളും അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് വിശുദ്ധ അന്ന അനുഭവിച്ചു.

1325-ൽ, ദിമിത്രി മിഖൈലോവിച്ച്, മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരനെ ഹോർഡിൽ കണ്ടുമുട്ടി, മിഖായേൽ രാജകുമാരന്റെ മരണത്തിന് എല്ലാവരും കുറ്റപ്പെടുത്തി, അവനെ കൊന്നു, അതിനുശേഷം അനുസരണക്കേടിന്റെ പേരിൽ ഖാൻ അദ്ദേഹത്തെ വധിച്ചു. 1339-ൽ, അലക്സാണ്ടറിന്റെ ഇളയ മകനും അന്നയുടെ ചെറുമകനുമായ ഫെഡോറും വധിക്കപ്പെട്ടു: അവരെ ക്വാർട്ടേഴ്‌സ് ചെയ്തു, ശരീരഭാഗങ്ങൾ സ്റ്റെപ്പിയിൽ ചിതറിക്കിടന്നു.

വിശുദ്ധ ആനയുടെ ദർശനം

ഈ നഷ്ടങ്ങളെല്ലാം താങ്ങാനാവാതെ, അന്ന പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു (ഒക്ടോബർ 1368) അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിലെ സെമിത്തേരിയിലെ കാഷിൻസ്കി ആശ്രമത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അവളുടെ പേര് വളരെക്കാലമായി, 1611 വരെ അന്യായമായി മറന്നു. ഏറ്റവും ശാന്തനും ഭക്തനും നീതിമാനും ആയ രാജാവായ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന് സെന്റ് അന്ന പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം മാത്രമാണ്, കാഷിൻ നഗരവാസികൾ അന്നയുടെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും ഓർത്തത്, അവരുടെ നഗരത്തെ നാശത്തിൽ നിന്നും പകർച്ചവ്യാധികളിൽ നിന്നും ആവർത്തിച്ച് രക്ഷിച്ചു.

കാഷിൻസ്കായയിലെ വിശുദ്ധ അന്നയുടെ ഫോട്ടോ

1611-ൽ അന്ന കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു കാനോനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവനെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, തുടർന്ന് ഭയാനകമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ വർഷത്തിൽ (അക്കാലത്ത് കാഷിൻ ലിത്വാനിയൻ സൈന്യം ഉപരോധിച്ചു), അവൾ യേശുക്രിസ്തുവിനോടും പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തോടും പ്രാർത്ഥിച്ചു. അവളുടെ സഹപൗരന്മാരുടെ രക്ഷ. വിശുദ്ധ അന്നയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നടത്തിയ മഹത്തായ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾ ഓൾ റഷ്യ നിക്കോണിലെ പാത്രിയർക്കീസിലെത്തി, അദ്ദേഹം സാറിനൊപ്പം വിശുദ്ധനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കാനും അവളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു.

ഈ നടപടിക്രമം ജൂൺ 12, 1650 ന് നടന്നു, മുമ്പോ ശേഷമോ ഒരു വിശുദ്ധനെപ്പോലും ഇത്രയും മഹത്തായ ആഘോഷങ്ങളും ആരാധനകളും നൽകി ആദരിച്ചില്ല. വിശുദ്ധയുടെ ശവപ്പെട്ടി തുറന്നപ്പോൾ, അവളുടെ ശരീരത്തിൽ അഴിമതി സ്പർശിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് കണ്ടെത്തി, അവളുടെ പാദങ്ങളിൽ ചെറുതായി മാത്രം, വലതു കൈ അവളുടെ നെഞ്ചിൽ രണ്ട് വിരലുകൾ മടക്കി, ഒരു അനുഗ്രഹത്തിനായി എന്നപോലെ.

പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകം

മിക്കവാറും, അതുകൊണ്ടാണ് സെന്റ് അന്ന പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറിയത് - ഭിന്നിപ്പുള്ള പ്രസ്ഥാനവും അറിയാതെ പഴയ വിശ്വാസികളും പുതിയ വിശ്വാസികളും തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തിന് കാരണമായി. 1665-ൽ, രണ്ട് വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം തുടരുന്ന പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികളെ പാഷണ്ഡികൾ എന്നും അനാഥമാറ്റിസ് എന്നും വിളിക്കുന്നു.

മറുപടിയായി, പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികൾ വിശുദ്ധ ആനിന്റെ വിരലുകൾ ചൂണ്ടി, സ്നാനത്തിനായി മടക്കി, പഴയ പള്ളിയുടെ അനുയായികളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പലരും പള്ളിയിലേക്ക് പോയി. അതിനാൽ, 1677-ൽ, വിശുദ്ധന്റെ കാനോനൈസേഷൻ റദ്ദാക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ഭിന്നതയ്ക്ക് അനുകൂലമായ വാദങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ പുതിയ വിശ്വാസികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ അന്നയെ വീണ്ടും വർഷങ്ങളോളം വിസ്മരിച്ചു.

വിശുദ്ധ ആനിയോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു

സെന്റ് ആനിയുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് അധികാരികൾ വളരെക്കാലമായി മറന്നു, പക്ഷേ സാധാരണ ക്രിസ്ത്യാനികൾ സഹായത്തിനായി പ്രാർത്ഥനകളോടെ അവളെ വണങ്ങാൻ നിരന്തരം പോയി. അവളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ വിശുദ്ധൻ ആർക്കും നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല. കുട്ടികൾക്കും ആരോഗ്യത്തിനും വിവാഹത്തിനും വേണ്ടി അവർ അവളോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവർ പെൺമക്കൾക്ക് പേരിട്ടു. 1908-ൽ, അവളെ അനുസ്മരിച്ചു, 1910-ൽ ആദ്യത്തെ ക്ഷേത്രം തുറന്നു, എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധന്മാരിലും ഏറ്റവും എളിമയും ദീർഘക്ഷമയും ഉള്ളവർക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

വിശുദ്ധ അന്ന തന്നെ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരുപാട് സഹിക്കുകയും അനാഥയുടെ ഗതി എന്താണെന്നും കയ്പേറിയ വിധവയുടെ വിധി എന്താണെന്നും അറിയാവുന്നതിനാൽ, കുട്ടികളെ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്താണെന്ന് അവൾക്കറിയാം, ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ തന്റെ അടുക്കൽ വരുന്ന ആളുകളെ അവൾ തുടർന്നും സഹായിക്കുന്നു. അവരുടെ സങ്കടങ്ങൾ. യുദ്ധങ്ങളുടെയും വിപ്ലവങ്ങളുടെയും വർഷങ്ങളിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് തങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകളുമായി വിശുദ്ധ അന്നയിലേക്ക് തിരിയുന്നത് തുടർന്നു, അവൾ എപ്പോഴും ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ കേട്ടു.

ഇന്ന്, ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, വിശുദ്ധ അന്ന അവളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കുന്നു, കൂടാതെ വിധവകളുടെയും അനാഥകളുടെയും ശരീരത്തിലും ആത്മാവിലും എല്ലാ രോഗികളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും സംരക്ഷകനായി തുടരുന്നു.

റഷ്യൻ കുലീന രാജകുമാരി അന്ന കാഷിൻസ്കായ അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവളുടെ വലിയ ക്ഷമയാൽ വേർതിരിച്ചു, അതിന്റെ ശക്തിയിൽ ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ ധൈര്യവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. തന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകളെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിന്റെ വേദന അവൾ അനുഭവിച്ചു, നല്ല ഹൃദയം നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞു, എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളിലും തന്റെ ആളുകൾക്ക് താങ്ങായി തുടർന്നു. മരണശേഷം വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട അവൾ വിവാദപരമായ പങ്കുവയ്ക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. അന്ന കാഷിൻസ്കായ രണ്ടുതവണ വിശുദ്ധിയിൽ ഉറപ്പിച്ചു, അവൾക്ക് വർഷത്തിൽ ആറ് ദിവസത്തെ ഓർമ്മ മാത്രമേയുള്ളൂ.

യുവ വർഷങ്ങൾ

ഏകദേശം 1279-ൽ കാഷിൻ നഗരത്തിലെ റോസ്തോവ് രാജകുമാരൻ ദിമിത്രിയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് അന്ന കാഷിൻസ്കായ ജനിച്ചത്. കന്യകയുടെ അമ്മയായ നീതിമാനായ വിശുദ്ധ അന്നയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സ്നാനസമയത്ത് ഈ പേര് നൽകി. കുടുംബത്തിൽ വേറെയും കുട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുടുംബത്തിലെ ഒരു അടുത്ത വ്യക്തിയായിരുന്നു ഹോർഡ് രാജകുമാരൻ - സെന്റ് പീറ്റർ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് സ്നാനം സ്വീകരിച്ച ടാറ്റർ, വലിയ വിശ്വാസത്താൽ സ്വയം വ്യത്യസ്തനാകുകയും തന്റെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ അപ്പോസ്തലന്മാരായ പത്രോസിനെയും പോൾസിനെയും കാണുകയും ചെയ്തു.

സെന്റ് അന്നയുടെ ബാല്യത്തെയും യൗവനത്തെയും കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ; അവളുടെ ജീവിതം പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ പതിച്ചതായി ക്രോണിക്കിൾ ഉറവിടങ്ങൾ പറയുന്നു. ടാറ്റർ നുകം കൊണ്ടുവന്ന റോസ്തോവിൽ നിരവധി കുഴപ്പങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒടുവിൽ, റോസ്തോവൈറ്റ്സിന്റെ ക്ഷമ നശിച്ചു, ഭൂമിയിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന ടാറ്ററുകളിൽ നിന്ന് നിരന്തരം വരുന്ന യുദ്ധ സേനകളിൽ നിന്നുള്ള അഭ്യർത്ഥനകളും ഉപദ്രവങ്ങളും സഹിക്കാനുള്ള ശക്തി അവർക്ക് മേലിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അലാറം മണി മുഴങ്ങി, ഒരു റഷ്യൻ കലാപം ആരംഭിച്ചു, എല്ലാ ടാറ്റർ വീടുകളും തകർത്തു, നഗരവാസികൾ അതിജീവിച്ച ഫ്രീലോഡർമാരെ നഗര മതിലുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

റോസ്തോവിലെ രാജകുമാരന്മാർ ആളുകൾക്കും ഭരണാധികാരികൾക്കും വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ വരുത്തരുതെന്ന കുറ്റസമ്മതത്തോടെയും പ്രേരണയോടെയും ഖാന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി. അന്ന കാഷിൻസ്‌കായയും അവളുടെ സഹോദരിമാരും ബോയാറുകളുടെ സംരക്ഷണയിൽ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു, ഖാൻ പ്രതിനിധി സംഘത്തെ ജീവനോടെ വിടുമോ അതോ എല്ലാവരും കൊല്ലപ്പെടുമോ എന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. അക്കാലത്ത് രക്തച്ചൊരിച്ചിലും പ്രതികാരവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, 1293-ൽ, ആൻഡ്രേയും ദിമിത്രി നെവ്സ്കിയും തമ്മിൽ അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു, ഇത് റഷ്യയുടെ വടക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളെ തകർത്ത ഒരു ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, സംഭവിച്ച നാശനഷ്ടങ്ങൾ ബട്ടു അധിനിവേശം മൂലമുണ്ടായ നാശവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

വിവാഹം

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന കാഷിൻസ്കായ തന്റെ ദയ, വിപുലമായ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സൗന്ദര്യം എന്നിവയാൽ നേരത്തെ തന്നെ പ്രശസ്തയായി. 1294-ൽ, രാജകുമാരന്റെ കുട്ടികൾ അനാഥരായി, അന്നയുടെ പിതാവ് മരിച്ചു, അങ്കിൾ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഒരു ട്രസ്റ്റിയായി. പ്രശ്‌നങ്ങൾ റോസ്തോവിന്റെ കൈവശം വിട്ടില്ല, നിരവധി ആളുകൾക്ക് വീടുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ദാരിദ്ര്യം മുഴുവൻ കുടുംബങ്ങളെയും വേട്ടയാടി, അലഞ്ഞുതിരിയാനും ഭിക്ഷ യാചിക്കാനും ആളുകളെ നിർബന്ധിച്ചു.

ആരുടെയും ഒരു കഷണം റൊട്ടി നിരസിക്കരുതെന്ന് നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലെ അനാഥർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാൻ അന്ന കാഷിൻസ്കായ ഉത്തരവിട്ടു. സഹായിക്കുന്നതിൽ അവൾ വളരെ സജീവമായിരുന്നു - ഭക്ഷണത്തിനായി വരാൻ കഴിയാത്തവർക്ക്, അവൾ തന്നെ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, രോഗികളെയും പരിക്കേറ്റവരെയും ചികിത്സിച്ചു, വികലാംഗരെയും പ്രായമായവരെയും പരിചരിച്ചു. വിധവകൾക്കും അനാഥർക്കും അവൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകി. ആളുകൾ അവളോട് സൂര്യനെപ്പോലെ പെരുമാറി, അവളുടെ ദയയും ക്ഷമയും കഷ്ടപ്പെടുന്ന എല്ലാവരെയും സഹായിക്കാനുള്ള വലിയ ആഗ്രഹവും കൊണ്ട് അവൾ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ ഹൃദയങ്ങളെ മയപ്പെടുത്തി.

അവളുടെ പ്രവൃത്തികളുടെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും പ്രശസ്തി ത്വെർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ പരിധിയിലെത്തി, ത്വെർ രാജകുമാരന്റെ മിഖായേലിന്റെ അമ്മ സെനിയ രാജകുമാരി അവളെ തന്റെ മകന്റെ ഭാര്യയായി കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അത് അവൾ അനാഥന്റെ ട്രസ്റ്റിയോട് ചോദിച്ചു: എനിക്ക് കാണണം. മകൻ വിവാഹത്തിൽ ഭാര്യയായി; അതിനായി അവളുടെ നല്ല ധാർമ്മികതയെ സ്നേഹിച്ചു, ”ഇത് പുനരുത്ഥാന ക്രോണിക്കിളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1294-ൽ ട്വറിലെ രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിൽ വച്ചായിരുന്നു വിവാഹം.

കുട്ടികളും പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയും

വിശുദ്ധ കുലീന രാജകുമാരിയായ അന്ന കാഷിൻസ്കി റഷ്യ ഛിന്നഭിന്നമായ ഒരു പ്രയാസകരമായ സമയത്താണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാർ, അധികാരം ഏകീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, മംഗോളിയൻ ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് പിന്തുണ തേടി. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ത്വെർ നഗരം മുഴുവൻ കത്തിച്ചു, മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം തീ നാട്ടുരാജ്യത്തെ മുഴുവൻ ദഹിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ നിവാസികൾക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു. അതേ വർഷം, വേനൽക്കാലത്ത്, ഒരു വരൾച്ച ഉണ്ടായി, അത് എല്ലാ വിളകളും കന്നുകാലികൾക്ക് തീറ്റയും കത്തിച്ചു, ഇത് വീണ്ടും നാശത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ആദ്യത്തെ കുട്ടി, ഫെഡോറിന്റെ മകൾ, 1299 ൽ ഒരു യുവ ദമ്പതികൾക്ക് ജനിച്ചു, പക്ഷേ പെൺകുട്ടി അധികകാലം ജീവിച്ചില്ല. 1300-ൽ ആദ്യത്തെ മകൻ ദിമിത്രി ജനിച്ചു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അലക്സാണ്ടർ ജനിച്ചു. 1306-ൽ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ കുടുംബത്തിൽ ചേർന്നു, 1309-ൽ വാസിലി. അന്ന കാഷിൻസ്കായ ഒരു നല്ല അമ്മയായിരുന്നു, അവൾ സ്വയം കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, സദ്ഗുണപൂർണ്ണമായ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഉദാഹരണം നൽകി. കുട്ടികൾ എല്ലാ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കുകയും പള്ളിയിൽ പോകുകയും അമ്മയിൽ നിന്ന് അയൽക്കാരോടുള്ള സ്നേഹം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഭർത്താവിന്റെ നഷ്ടം

1304-ൽ ത്വെറിലെ മിഖായേൽ ഭരണം ഏറ്റെടുത്തു. അക്കാലത്ത് സിംഹാസനത്തിൽ സ്വയം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്, ഖാനിൽ നിന്ന് പ്രത്യേക അംഗീകാരം നേടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - ഒരു ലേബൽ, മിഖായേൽ ആസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി, എന്നാൽ മരിച്ച മോസ്കോ രാജകുമാരൻ ഡാനിയേലിന്റെ മകൻ യൂറി അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു. ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടോളം രണ്ട് പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ ആരംഭിച്ചു.

1313-ൽ ഖാൻ ഉസ്ബെക്കിന്റെ സംഘം ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചു, ഇത് മതസഹിഷ്ണുതയുടെ യുഗം അവസാനിപ്പിച്ചു. ത്വെർസ്‌കോയിയിലെ മിഖായേലിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതൃസ്വത്തിന്റെയും സ്ഥാനം വഷളായി, മോസ്കോ രാജകുമാരനായ യൂറി ഖാന്റെ സഹോദരിയുമായുള്ള വിവാഹം സാഹചര്യത്തിന്റെ അനിശ്ചിതത്വം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം, യൂറിക്ക് അനുകൂലമായി പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ത്വെർസ്കോയിലെ മിഖായേൽ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ഭരിക്കുന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹത്തിന് പര്യാപ്തമല്ല, ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. നന്നായി സായുധരായ ഒരു വലിയ പരിവാരസമേതം ത്വെർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ആക്രമിച്ച അദ്ദേഹം വാസസ്ഥലങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു, വയലുകൾ ചവിട്ടി, കത്തിച്ചു, ആളുകളെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. മിഖായേൽ പ്രതിരോധത്തിനായി ഒരു പ്രചാരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി, ട്വെറിന് നാൽപ്പത് മൈൽ മുമ്പ് യുദ്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, യൂറി തന്റെ ടീമിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഓടിപ്പോയി.

മിഖായേൽ ബോയാർമാരെയും രാജകുമാരന്മാരെയും യൂറിയുടെ ഭാര്യ ടാറ്റർ കൊഞ്ചകയെയും പിടികൂടി, ഖാനുമായി ചർച്ചകൾ ആരംഭിച്ചു. നയതന്ത്ര യോഗങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ, കൊഞ്ചക ത്വെറിൽ മരിച്ചു. ഈ വാർത്തയോടെ, യൂറി ഖാന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, മിഖായേലിന്റെ ആളുകൾ തന്നെ വിഷം കൊടുത്തുവെന്ന് അപലപിച്ചു. ഖാൻ ദേഷ്യത്തിൽ വീണു, പ്രതികാരത്തിന്റെ ഒരു രീതി തിരഞ്ഞെടുത്തു. തന്റെ ആളുകളെ മറ്റൊരു നാശത്തിന് വിധേയമാക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ച മൈക്കൽ, ഹോർഡിലേക്ക് തന്നെ പോയി. തന്റെ ഭർത്താവ് രക്തസാക്ഷിയാകാൻ പോകുകയാണെന്ന് വിശുദ്ധ കുലീനയായ രാജകുമാരി അന്ന കാഷിൻസ്കി മനസ്സിലാക്കി, പക്ഷേ അവൾ അവന്റെ വഴിയിൽ അവനെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ഇണകളുടെ വേർപിരിയൽ നടന്നത് നെർൽ നദിയുടെ തീരത്താണ്, ഇപ്പോൾ ഒരു ചാപ്പൽ ഉണ്ട്, അതിന് മുമ്പ് രാജകുമാരനും രാജകുമാരിയും തമ്മിലുള്ള വിടവാങ്ങൽ രംഗത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഖാന്റെ ആസ്ഥാനത്ത്, മൈക്കൽ ഒരു രക്തസാക്ഷിത്വം സ്വീകരിച്ചു, അത് വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ വിലയിൽ ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നു, അത് രാജകുമാരൻ നിരസിച്ചു. മോസ്കോയിലെ രാജകുമാരനെ മരണവിവരം അറിയിക്കുകയും മൃതദേഹം അവിടേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അന്ന കാഷിൻസ്‌കായയ്ക്കും കുട്ടികൾക്കും അദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് വളരെക്കാലമായി അറിയില്ല. സ്ഥിതിഗതികൾ ശാന്തമായപ്പോൾ, തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കാൻ അവൾ യൂറിയോട് വളരെ നേരം യാചിച്ചു, അയാൾ കരാറിനായി അപമാനകരമായ വ്യവസ്ഥകൾ ആവശ്യപ്പെടുകയും തന്റെ വഴി നേടുകയും ചെയ്തു.

മിഖായേൽ രാജകുമാരന്റെ വികൃതമായ ശരീരം ഒരുപാട് ദൂരം സഞ്ചരിച്ചു, പക്ഷേ ദ്രവിച്ചില്ല, അത് ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. 1549-ൽ മൈക്കിളിനെ സഭ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ സംസ്‌കരിച്ച ഉടൻ തന്നെ ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പുത്രന്മാർ

കുടുംബത്തിലും സംസ്ഥാനത്തും സംഭവിച്ച നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളെ അന്ന കാഷിൻസ്‌കായ അതിജീവിച്ചു. 1325-ൽ, അവളുടെ മകൻ ദിമിത്രി മോസ്കോയിലെ രാജകുമാരനായ യൂറിയെ ഹോർഡിൽ വെച്ച് കൊന്നു, ആരുടെ അപലപനത്തിൽ പിതാവ് പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ദിമിത്രിയെ ഉടൻ തന്നെ വധിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ടാറ്റർ അംബാസഡർ ത്വെർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, തന്റെ വസതിക്കായി നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തി, ഏതാണ്ട് അന്നയെയും കുട്ടികളെയും തെരുവിലേക്ക് പുറത്താക്കി. ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ആവലാതികൾ കുമിഞ്ഞുകൂടി, ഒരു കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ആക്രമണകാരികളുടെ രക്തം ഒഴുകി. യുദ്ധം ഒരു ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു, ഖാന്റെ അംബാസഡറെയും കൂട്ടരെയും അറകളിൽ ജീവനോടെ ചുട്ടെരിച്ചു, അടുത്ത ദിവസം പുലർച്ചയോടെ ഒരു ടാറ്റർ പോലും ജീവനോടെ അവശേഷിച്ചില്ല.

അന്നയുടെ കുടുംബവും അവളും നഗരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു. ശരത്കാലത്തിലാണ്, ഖാന്റെ സൈന്യം, മോസ്കോ രാജകുമാരൻ ഇവാൻ കലിതയും മറ്റ് നിരവധി രാജകുമാരന്മാരും ത്വെറിലേക്ക് മാറിയത്. വംശഹത്യ സമ്പൂർണ്ണമായിരുന്നു, ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന ഭൂമി ഇതിന് മുമ്പോ ശേഷമോ അത്തരമൊരു വംശഹത്യ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. 1327-ൽ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ രാജകുമാരന്മാരും വാസിലിയും തങ്ങളുടെ ദേശങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ നാശവും ഒഴിഞ്ഞുമാറലും സങ്കടവും കണ്ടെത്തി, പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ പുനരുജ്ജീവനം ആരംഭിച്ചു.

മൂത്തമകൻ അലക്സാണ്ടർ പ്രവാസത്തിൽ തുടർന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു കുടുംബവും ഫെഡോർ എന്ന മകനും ആരംഭിച്ചു. നാശത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാർ തനിക്ക് ത്വെറിലെ അലക്സാണ്ടറെ നൽകണമെന്ന് ഖാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. പത്തുവർഷത്തിനുശേഷം, 1339-ൽ അദ്ദേഹം ലിത്വാനിയയിൽ നിന്ന് എത്തി മകനോടൊപ്പം ഹോർഡിലേക്ക് പോയി. രാജകുമാരി വീണ്ടും ബന്ധുക്കളോട് വിടപറഞ്ഞു, അവരെ മരണം ഉറപ്പിച്ചു. ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കുറച്ച് ശാന്തതയുണ്ടായി, കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ഭരിക്കാൻ നിയമിതനായി, പക്ഷേ 1346-ൽ അദ്ദേഹം ഹോർഡിൽ തന്റെ ദിവസങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചു.

സന്യാസം

നിരവധി സങ്കടങ്ങളിലൂടെയും നഷ്ടങ്ങളിലൂടെയും പീഡനങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോയ അന്ന കാഷിൻസ്‌കായ വലിയ ക്ഷമ നിലനിർത്തി, നിരാശയിൽ വീണില്ല, ഇത് സഹിക്കാനും ദയയുള്ള സ്നേഹമുള്ള ഹൃദയം നിലനിർത്താനും അവളെ സഹായിച്ചു. കോൺസ്റ്റന്റൈന്റെ ഭരണകാലത്ത്, അവൾ ത്വെറിലെ സെന്റ് സോഫിയ മൊണാസ്ട്രിയിൽ സന്യാസ ഉത്തരവുകൾ സ്വീകരിച്ചു, യൂഫ്രോസിൻ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. തന്റെ സന്യാസ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, അവൾ ദരിദ്രരെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ വിടാതെ, കർക്കശമായ ജീവിതശൈലി നയിച്ചുകൊണ്ട്, ആർക്ക് വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും കഴിയുന്ന എല്ലാവിധത്തിലും സഹായിച്ചു. അവൾ തന്റെ സമയത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ഉപവാസത്തിനും ജാഗരണത്തിനും ധ്യാനത്തിനുമായി നീക്കിവച്ചു.

ഏകദേശം 1364-ൽ, അവളുടെ അവസാന മകൻ വാസിലി രാജകുമാരൻ കാഷിനിൽ അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രി നിർമ്മിക്കുകയും അതിലേക്ക് മാറാൻ അമ്മയെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവിടെ അവൾ അന്ന എന്ന പേരിൽ സ്കീമ എടുക്കുകയും 1368 ൽ ഒക്ടോബർ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവളുടെ മൃതദേഹം കത്തീഡ്രലിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

ആദ്യ വിശുദ്ധ പദവി

കാഷിൻസ്കായയിലെ വിശുദ്ധ ഓർത്തഡോക്സ് അന്നയെ വർഷങ്ങളോളം മറന്നു. പിൻഗാമികളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, 1611-ൽ ലിത്വാനിയക്കാരും പോൾസും കാഷിൻ ഉപരോധിച്ചപ്പോൾ അവൾ മടങ്ങി. ദൈർഘ്യവും തീവ്രമായ ശത്രുതയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നഗരം പിടിച്ചടക്കിയില്ല, ആരുടെയെങ്കിലും വിശുദ്ധ മാധ്യസ്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നഗരവാസികൾ ചായ്വുള്ളവരായിരുന്നു. ഗുരുതരമായ അസുഖം അനുഭവിക്കുന്ന അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ സെക്സ്റ്റണിലേക്ക് അന്ന ഒരു സ്കീമയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവളിൽ നിന്ന്, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് വാസിലിയോടും കാഷിനിലെ നിവാസികളോടും അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകളെക്കുറിച്ചും മദ്ധ്യസ്ഥതയെക്കുറിച്ചും പറയാൻ അയാൾക്ക് രോഗശാന്തിയും ഉത്തരവും ലഭിച്ചു, അതേസമയം അവളുടെ ശവപ്പെട്ടിയെ ബഹുമാനിക്കാനും അതിന് മുകളിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാനും രക്ഷകന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് മുന്നിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. അതിനാൽ കാഷിനിലെ ആളുകൾ അവരുടെ രക്ഷാധികാരിയിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അവളുടെ ശവക്കുഴിയെ വിറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

വിശുദ്ധ മദ്ധ്യസ്ഥനെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിലും പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിലും എത്തി, അവർ മോസ്കോ കത്തീഡ്രലിന് മുന്നിൽ അവളെ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1649-ൽ അന്ന കാഷിൻസ്കായയെ സഭ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ശവക്കുഴി തുറക്കലും അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ പരിശോധനയും 1649 ൽ നടന്നു, 1650 ൽ സാർ പുനരുത്ഥാന കത്തീഡ്രലിലേക്ക് അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വന്നു. അതേ ദിവസം, ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തി സംഭവിച്ചു.

കാഷിൻസ്കിയിലെ സന്യാസി അന്നയ്ക്ക് സംഭവിച്ചത് പോലെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു മരണാനന്തര ചരിത്രം ഒരു വിശുദ്ധനും ഇല്ല. മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, പഴയ വിശ്വാസികൾ അവളെ പ്രത്യേകിച്ച് ബഹുമാനിക്കാൻ തുടങ്ങി, റഷ്യൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരേയൊരു സംഭവം സംഭവിച്ചു - 1677-ൽ പാത്രിയർക്കീസ് ​​തന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം വിശുദ്ധനെ ആരാധിക്കുന്നത് വിലക്കി. ശവപ്പെട്ടി അടച്ചു, അവളുടെ ചിത്രമുള്ള ഐക്കണുകൾ പിടിച്ചെടുത്ത് മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ശവപ്പെട്ടിയിൽ നിന്ന് കവർ നീക്കം ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഈ ക്ഷേത്രം അവർ മുദ്രവെച്ചു, പിന്നീട് അതിനെ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്സ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.

രണ്ടാമത്തെ കാനോനൈസേഷൻ

ഭൗമിക ഭരണാധികാരികൾ എങ്ങനെ ഉത്തരവിട്ടാലും, ശവകുടീരത്തിൽ അത്ഭുതങ്ങൾ തുടർന്നു, രോഗശാന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിവാസികൾ സ്വതന്ത്രമായി ഒരു ക്രോണിക്കിൾ സൂക്ഷിക്കുകയും ഐക്കണുകൾ വരയ്ക്കുകയും കാഷിനിലെ സെന്റ് അന്നയുടെ ജീവിതം മാറ്റിയെഴുതുകയും ചെയ്തു. വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങളിൽ മൂന്ന് തവണ ഓർത്തഡോക്സ് സമൂഹം വിശുദ്ധന്റെ ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടെങ്കിലും അവർ നിരസിക്കപ്പെട്ടു.

1905-ൽ പഴയ വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമം അംഗീകരിച്ചപ്പോൾ മാത്രമേ അടുത്ത ഹർജി പരിഗണിക്കാൻ കഴിയൂ. 1908-ൽ, അന്ന കാഷിൻസ്കായയെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും ശേഖരിച്ചു, ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി പരമാധികാരിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഒരു നിവേദനത്തോടൊപ്പം അവർ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോയി. ജൂലൈ 10 ന്, മണി മുഴങ്ങുന്നത് എല്ലാ നഗരവാസികളെയും പള്ളിയിലേക്ക് കൂട്ടി, അവിടെ ഒരു കൂട്ടായ നിവേദനം ഒപ്പിട്ടു. ശരത്കാലത്തിലാണ്, ഓർമ്മ പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും വിശുദ്ധനെ ആരാധിക്കാനും സിനഡിന് രാജാവ് അനുമതി നൽകി, തീയതി ജൂൺ 12 ന് നിശ്ചയിച്ചു.

ജൂണിൽ വിശുദ്ധപദവിയുടെ ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു, അവ വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തോടെ നടന്നു. 100 ആയിരത്തിലധികം അതിഥികളും തീർത്ഥാടകരും നഗരത്തിലെത്തി. അന്ന കാഷിൻസ്‌കായയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, വർഷത്തിൽ ആറ് തവണ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഒരേയൊരു വിശുദ്ധയായി അവൾ മാറി.

വിപ്ലവത്തിനുശേഷം ഇന്നുവരെ

1917 ന് ശേഷം, കാഷിനിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ക്രമേണ അടച്ചു, അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള ശവപ്പെട്ടി നിരന്തരം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ വിശുദ്ധന്റെ മധ്യസ്ഥത ഇവിടെയും അതിന്റെ ജോലി ചെയ്തു, പ്രവർത്തിക്കുന്ന പള്ളിയില്ലാതെ നഗരം വിട്ടുപോകാതെ. ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷത്തിൽ ചിലർ അന്ന കാഷിൻസ്‌കായയെ കണ്ടു, ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് തന്റെ നഗരത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയാണെന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു. 1987 വരെ, അന്ന കാഷിൻസ്കിയുടെ വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പീറ്ററിന്റെയും പോളിന്റെയും പള്ളിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് നഗരത്തിലെ അസൻഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ വണങ്ങാം, 1993 മുതൽ ശവകുടീരം അവിടെയുണ്ട്, എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും ലഭ്യമാണ്. ത്വെർ മേഖലയിലെ കാഷിൻ പട്ടണത്തിലെ യൂണിറ്റി സ്‌ക്വയറിലാണ് കത്തീഡ്രൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പല നഗരങ്ങളിലും അന്ന കാഷിൻസ്കായയുടെ ഒരു ക്ഷേത്രമുണ്ട്, അവരുമായി എല്ലാം ലളിതമല്ല. അവയിലൊന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയുടേതാണ്. എന്നാൽ കുസ്നെറ്റ്സിയിലെ അവളുടെ പേരിലുള്ള പള്ളി ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ഇളവിലാണ്, അത് സജീവമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. കാഷിൻസ്കിയിലെ വിശുദ്ധ രാജകുമാരി അന്നയുടെ മറ്റൊരു ഓൾഡ് ബിലീവർ പള്ളി ത്വെറിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

സഹായത്തിനായി തീർത്ഥാടകർ പലപ്പോഴും വിശുദ്ധന്റെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, അന്ന കാഷിൻസ്കായ പലർക്കും ആശ്വാസം നൽകുന്നു. ഒരു വിശുദ്ധൻ എങ്ങനെയാണ് സഹായിക്കുന്നത്? കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ക്രിസ്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിലും ക്ഷമയിലും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള അഭ്യർത്ഥനകളോട് അവൾ പ്രതികരിക്കുന്നു. അവൾ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും വിധവകളുടെയും അനാഥരുടെയും മധ്യസ്ഥയായി മാറുകയും സന്യാസത്തിന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1339-1346 കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു കന്യാസ്ത്രീ ആയിത്തീർന്ന അവൾ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സമാഹരിച്ച അന്ന കാഷിൻസ്കായയുടെ ജീവിതം അനുസരിച്ച്, "സദ്ഗുണങ്ങളാൽ പൂക്കുകയും ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു." അവളുടെ അവശേഷിക്കുന്ന ഏക മകൻ വാസിലി തന്റെ അനന്തരാവകാശത്തിലേക്ക്, കാഷിനിലേക്ക് മാറാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി അന്നയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവിടെ അവൻ അവൾക്കായി ഒരു മഠം പണിതു.
തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭർത്താവ് ഭരിച്ചിരുന്ന, അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ അപൂർവ ശോഭയുള്ള നിമിഷങ്ങളിൽ അവൾ വളരെ സന്തോഷവതിയായിരുന്ന ത്വറുമായി വേർപിരിയുന്നത് അന്നയ്ക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ അവസാനം അവൾ സമ്മതിച്ചു. നഗരം മുഴുവൻ അവളെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ട കാഷിൻ നിവാസികൾക്ക് അന്നയുടെ വരവ് വലിയ അവധിക്കാലമായി മാറി. അവൾ ഏകദേശം ഇരുപത് വർഷത്തോളം കാഷിനിൽ താമസിച്ചു, സാർവത്രിക ബഹുമാനവും ആരാധനയും ആസ്വദിച്ചു.

പുരാതന റഷ്യയിൽ സാധാരണയായി സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഒടുവിൽ ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലിനു പിന്നിൽ ദൈവത്തിൽ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയ, കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ ജനപ്രിയ ചിത്രമാണ് അന്ന കന്യാസ്ത്രീ രാജകുമാരി. 1368-ൽ അവൾ ഒരു ആദരണീയ സ്കീമ കന്യാസ്ത്രീയായി വിശ്രമിച്ചു. അവൾക്ക് 90 വയസ്സായിരുന്നു. അതേ വർഷം അവളുടെ മകൻ വാസിലി ദുഃഖത്താൽ മരിച്ചു, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ അമ്മയുടെ അടുത്ത് അടക്കം ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസിന്റെ ഭൗമിക പാത അവസാനിച്ചു.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ പേര് കാലക്രമേണ മറന്നുപോയി, അവളുടെ ശവകുടീരം അനാദരവോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു, 1611-ൽ, അവളുടെ ഭക്തനായ പുരോഹിതന്റെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ ഫലമായി, കാഷിൻ നഗരവാസികൾ പ്രത്യേക ബഹുമാനം ഉണർത്തി. അവളുടെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരി, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് അവരെ അദൃശ്യമായി സംരക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ നഗരത്തെ നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി ഭക്തരായ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിലേക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോണിലേക്കും എത്തി, 1649 ലെ മോസ്കോ കൗൺസിലിൽ അന്ന രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ തുറക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്ന കാഷിൻസ്കായയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ കൈമാറ്റം 1650 ജൂൺ 12 ന് നടന്നു. ഇന്നുവരെയുള്ള റഷ്യൻ സഭയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലും, ഒരു വിശുദ്ധനെപ്പോലും ഇത്രയും ഉജ്ജ്വലവും ഗംഭീരവുമായ ഒരു ആഘോഷം കൊണ്ട് ആദരിച്ചിട്ടില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ വിശുദ്ധ അനുഗ്രഹീതയായ അന്ന കാഷിൻസ്കായ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഭിന്നതയുടെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. റഷ്യൻ സഭയുടെ പിളർപ്പിന്റെ അന്തിമ ഔപചാരികവൽക്കരണത്തിന് 10 വർഷത്തിനുശേഷം, 1677 ഫെബ്രുവരി 12-21 ന്, ഗോത്രപിതാവ് ജോക്കിമിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം ഒരു പുതിയ കമ്മീഷൻ കാഷിനിലേക്ക് അയച്ചു, അത് രാജകുമാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പരിശോധിക്കുകയും പരിശോധനയിൽ "വിയോജിപ്പുകൾ" കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. 1649 പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ. രാജകുമാരിയുടെ വലതു കൈ രണ്ട് വിരലുകളാൽ മടക്കിയതായി ഈ അവസാന രേഖ പ്രസ്താവിച്ചു, അത് പഴയ വിശ്വാസികൾ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമായ ഒരു വാദമായി ഉപയോഗിച്ചു. 1677-ൽ നടത്തിയ പരിശോധനയിൽ, പ്രോട്ടോക്കോൾ അനുസരിച്ച്, രാജകുമാരിയുടെ "കൈയും വിരലുകളും" നേരെ കിടക്കുന്നതായി കാണിച്ചു. രാജകുമാരിയുടെ വിരലുകൾ രണ്ട് വിരലുകളാൽ മടക്കി, അവയെ "തിരുത്താനുള്ള" പുരുഷാധിപത്യ കമ്മീഷന്റെ ശ്രമത്തിനുശേഷം, അത്ഭുതകരമായി വീണ്ടും അതേ രീതിയിൽ രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന് ഒരു പഴയ വിശ്വാസിയുടെ ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അത്ഭുതങ്ങളുടെ വിവരണത്തിൽ "വിയോജിപ്പുകളും നീചത്വങ്ങളും" ഉണ്ടെന്നും അവകാശപ്പെട്ടു, കൂടാതെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ജീർണിക്കുകയും തകർന്നുവീഴുകയും ചെയ്തു, എന്നിരുന്നാലും അവ നാശത്തിന് വിധേയമല്ലെന്ന് തിരുവെഴുത്ത് സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു. 1649-ലെ പരിശോധനയ്ക്കിടെ നടന്ന നടപടിക്രമ ലംഘനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, അടുത്തിടെ സമാഹരിച്ച ജീവിതങ്ങളും വൃത്താന്തങ്ങളും തമ്മിൽ നിരവധി പൊരുത്തക്കേടുകൾ കണ്ടെത്തി: ഉദാഹരണത്തിന്, പുതിയ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അന്ന ഉത്ഭവം അനുസരിച്ച് ഒരു രാജകുമാരിയല്ല, മറിച്ച് കാഷിനിൽ ജനിച്ചതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഹത്തോൺ ആണെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. , അവളുടെ മരണ തീയതി 30 വർഷമായി മാറ്റി മുതലായവ. "ക്രിമിനൽ" ജീവിതത്തിന്റെ ആരോപിക്കപ്പെട്ട രചയിതാവ്, സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ മൂപ്പൻ, ഇഗ്നേഷ്യസ്, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയായി മാറി; ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, രാജകുമാരിയുടെ ആരാധനാക്രമം ഭരിക്കുന്ന സഭയ്ക്ക് അപകടകരമാണ്. മോസ്കോയിലെ ചെറിയ കത്തീഡ്രൽ (1677) അന്നയെ ഒരു വിശുദ്ധയായി ആരാധിക്കേണ്ടതില്ല, അവളുടെ ജീവിതവും പ്രാർത്ഥനകളും തെറ്റായി കണക്കാക്കാനും കലണ്ടറിൽ നിന്ന് അവളുടെ പേര് ഒഴിവാക്കാനും അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇടനാഴികൾക്കും പള്ളികൾക്കും പുനർനാമകരണം ചെയ്യാനും തീരുമാനിച്ചു. കത്തീഡ്രൽ 1678-1679 ഈ തീരുമാനം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഈ അസാധാരണ സംഭവം റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരേയൊരു സംഭവമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, ഡീകനോനൈസേഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ത്വെർ രൂപതയിൽ അന്നയുടെ ആരാധന സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ത്വെർ ബിഷപ്പുമാർ ഇതിൽ ഇടപെട്ടില്ല; ഐക്കണുകൾ വരച്ചു, മിഖായേൽ യാരോസ്ലാവിച്ചിന് അന്നയുടെ വിടവാങ്ങൽ സ്ഥലത്തേക്ക് മതപരമായ ഘോഷയാത്രകൾ ക്രമീകരിച്ചു, രോഗശാന്തി രേഖപ്പെടുത്തി (1746 വരെ), മുതലായവ. ഇതിനകം 1818-ൽ, വിശുദ്ധ സിനഡ് അന്നയുടെ പേര് കലണ്ടറിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചു, 1899-1901 ൽ പള്ളി ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള നിശബ്ദ തയ്യാറെടുപ്പുകൾ ആരംഭിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും, രോഗശാന്തികളുടെയും മറ്റ് അത്ഭുതങ്ങളുടെയും റെക്കോർഡിംഗ് പുനരാരംഭിച്ചു. 1908-ൽ മാത്രമാണ് നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ വീണ്ടും കാനോനൈസേഷന് സമ്മതിച്ചത്. 1650-ൽ തിരുശേഷിപ്പുകൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടതിന്റെ വാർഷികമായ ജൂൺ 12 ജൂൺ 12-ന് (20, 21 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ എൻ.എസ്.എസ്. ജൂൺ 25) ജൂൺ 12-ന് അന്നയുടെ സ്മരണിക ദിനമായി സിനഡ് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
അന്നയെ വീണ്ടും വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ദിവസം, പതാകകളും മാലകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം തീർത്ഥാടകർ കാഷിൻ ശാന്തമാക്കാൻ വന്നു, 12 ബിഷപ്പുമാരും 30 ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകളും 100 വൈദികരും പങ്കെടുത്തു. നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് എലിസബത്ത് ഫിയോഡോറോവ്ന രാത്രിയിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് ശവകുടീരത്തിൽ വളരെക്കാലം ചെലവഴിച്ചു, ആരും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.
പുരോഹിതൻ ജോൺ സവ്യാലോവ് അവധിക്കാലം വിവരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: “അത്ഭുതകരമായ കാലാവസ്ഥയിൽ, പന്ത്രണ്ടരയ്ക്ക്, മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ ഏറ്റവും വലുത്, ത്വെർസ്കായ, മണി മുഴക്കിക്കൊണ്ട് നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു ... ആയിരക്കണക്കിന് തീർഥാടകർ ആരാധനാലയങ്ങളെ അനുഗമിച്ചു. .. ശോഭയുള്ള മധ്യാഹ്ന സൂര്യൻ മൈക്കൽ ത്വെർസ്‌കോയിയുടെയും അന്ന കാഷിൻസ്‌കായയുടെയും ഐക്കണുകളുടെ വിലയേറിയ വസ്ത്രങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണ കിരണങ്ങളാൽ പ്രതിഫലിച്ചു, ഘോഷയാത്രയ്‌ക്കൊപ്പം ഒരു വനം മുഴുവൻ രൂപപ്പെടുത്തിയ സ്വർണ്ണം പൂശിയ ബാനറുകളിൽ കളിച്ചു ... കാഷിൻ മണികൾ തീർഥാടകരെ പള്ളികളിലേക്ക് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി .. മോസ്കോ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രോട്ടോഡീക്കൺ, അപൂർവ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും അതിശയകരമായ ശബ്ദത്തിന്റെ ഉടമയായ റോസോവ്, പുനരുത്ഥാന കത്തീഡ്രലിന്റെ പൂമുഖത്തേക്ക് വന്നു. "വിശുദ്ധ അന്നയുടെ ആരാധന പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യൻ സഭയിലെ കുട്ടികൾക്കുള്ള വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ സന്ദേശം" അദ്ദേഹം മുഴുവൻ സ്ക്വയറിലും വായിച്ചു. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി പാടാൻ വിലക്കപ്പെട്ട അതേ ട്രോപ്പേറിയൻ "ഇന്ന് ഞങ്ങൾ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു, ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മ, ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് അന്ന ..." ഗായകസംഘം പാടി. മണികൾ മുഴങ്ങി. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ പള്ളി മഹത്വം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതായി പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് 600 പൗണ്ട് ഭാരമുള്ള കത്തീഡ്രൽ മണി പീലുകളാൽ മുഴങ്ങി. ഈ ആഘോഷങ്ങളെ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, നോവോയി വ്രെമ്യ എഴുതി: “കാഷിനിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ ആഘോഷങ്ങൾ നടക്കുന്നു - റഷ്യയിലെമ്പാടുമുള്ള ജനങ്ങൾ അവരോട് പ്രതികരിക്കുന്നു, ഡെപ്യൂട്ടേഷനുകൾ, ഐക്കണുകൾ, വഴിപാടുകൾ എന്നിവ അയയ്ക്കുന്നു, തീർത്ഥാടകർ പതിനായിരക്കണക്കിന് വരുന്നു, ചില്ലിക്കാശും കൊണ്ടുപോകുന്നു. പുഡ് മെഴുകുതിരികൾ, റൂബിൾസ്, കോപെക്കുകൾ, തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥനകൾ, ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രേരണകൾ, ഉന്നതമായ അഭിലാഷങ്ങൾ, വിശുദ്ധ വികാരങ്ങൾ. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ശക്തി വിശ്വാസത്തിലാണ്, ഈ വിശ്വാസം, സാർമാരും ജനങ്ങളും ഒത്തുകൂടി റഷ്യൻ ദേശം വികസിപ്പിച്ച് ശക്തമായ ഒരു രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിച്ചു, ഇപ്പോഴും ശക്തമായ തിരമാലകളാൽ തീരദേശ സമുദ്രം - ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യ.
അതേ വർഷം, അന്ന കാഷിൻസ്കായയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഒരു പള്ളി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അത് സ്രെറ്റെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ (1992 മുതൽ, വെവെഡെനോ-ഒയാറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മുറ്റം), 1914-ൽ സെറാഫിം പള്ളിയുടെ മുറ്റമായി മാറി. മോസ്കോയിലെ ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ പുതിയ സെമിത്തേരിയിൽ സരോവും അന്ന കാഷിൻസ്കായയും.
വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ പള്ളിയിൽ നിന്ന് 230 വർഷം നീണ്ടുനിന്നെങ്കിലും, നന്ദിയുള്ള ആളുകളുടെ ഓർമ്മകൾ അവളുടെ സ്വർഗീയ രക്ഷാധികാരിയുടെ കർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെയുള്ള മധ്യസ്ഥതയിൽ ശക്തമായ വിശ്വാസം നിലനിർത്തി. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, ശുശ്രൂഷിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ടോൺഷർ എടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ക്ലാസുകൾ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഗുരുതരമായ ചില തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്ത്, എല്ലാത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങളും രോഗങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും പറയാതെ, വിശ്വാസികൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്നയുടെ കബറിടത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പോയി. യുദ്ധത്തിന്റെയും വിപ്ലവത്തിന്റെയും പ്രക്ഷുബ്ധമായ വർഷങ്ങളിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്നയുടെ ചിത്രം റഷ്യൻ ജനതയോട് കൂടുതൽ അടുക്കുകയും കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. വിശ്വസ്തയായ അന്ന, തന്റെ ഭർത്താവിനെയും മക്കളെയും അപകടകരമായ ആ അജ്ഞാതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും, അവർ പലപ്പോഴും മടങ്ങിവരാതിരിക്കുകയും, അവരെ കുഴിച്ചിടുകയും വിലപിക്കുകയും ചെയ്തു, ഓടിപ്പോയി ഒളിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, ശത്രുക്കൾ അവളുടെ ഭൂമി തകർത്ത് കത്തിച്ചു.
നമ്മുടെ കാലത്ത്, അന്ന കാഷിൻസ്കായ അവളുടെ മരണദിനത്തിലും (ഒക്ടോബർ 2, പഴയ ശൈലി) കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് സെയിന്റ്സ് ഓഫ് ത്വെറിലും (ജൂൺ 29 ന് ശേഷമുള്ള 1 ഞായറാഴ്ച, പഴയ ശൈലി) ആരാധിക്കുന്നു.

ട്രോപാരിയൻ, ടോൺ 3:

ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മേ, ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് കന്യാസ്ത്രീയേ, അണ്ണാ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ സ്തുതിക്കുന്നു: മുൾച്ചെടികൾക്കിടയിൽ ഒരു മുന്തിരിവള്ളി ഫലം കായ്ക്കുന്നതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ സദ്ഗുണങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ കാശിൻ നഗരത്തിൽ തഴച്ചുവളർന്നു, നിങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ ജീവിതം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ എല്ലാവരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, അതുപോലെ ക്രിസ്തു ദൈവത്തെയും നിങ്ങൾ പ്രസാദിപ്പിച്ചു. , ഇപ്പോൾ, സന്തോഷിച്ചും രസിച്ചും, നിങ്ങൾ ബഹുമാന്യരായ ഭാര്യമാരുടെ മുഖത്താണ്, പറുദീസയുടെ സൗന്ദര്യവും രസകരവും ആസ്വദിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്നേഹിതനായ ക്രിസ്തു, ഞങ്ങളുടെ ദൈവമേ, ഞങ്ങൾക്ക് സമാധാനവും വലിയ കരുണയും നൽകണമേ.

കോണ്ടകിയോൺ, ടോൺ 4:

റഷ്യൻ ദേശത്ത്, കാഷിൻ നഗരത്തിൽ, ബഹുമാനപ്പെട്ട മദർ അന്നോ, ഒരു ക്രിസ്ത്യനെപ്പോലെ, എല്ലാ ഭക്തരും വിശ്വസ്തരുമായ ഭാര്യമാരിൽ, ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള നക്ഷത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ ശുദ്ധവും നിഷ്കളങ്കവുമായ ജീവിതം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, കന്യാസ്ത്രീകളിൽ നിങ്ങളുടെ അധ്വാനവും പ്രവൃത്തികളും നിർവ്വഹിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ഗതി നന്നായി ചെയ്തു എന്ന മട്ടിൽ നിങ്ങൾ സന്തോഷിച്ചും സന്തോഷിച്ചും ഏറ്റവും ഉയർന്ന നഗരത്തിലേക്ക് കയറി, ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ സത്യസന്ധമായ തിരുശേഷിപ്പുകൾ, വിലയേറിയ മുത്തുകൾ പോലെ, വിശ്വാസത്തോടെ വരുന്ന എല്ലാവർക്കും രോഗശാന്തിക്കായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങളും നിങ്ങളോട് നിലവിളിക്കുന്നു: സർവ്വസുന്ദരനായ ആത്മാവേ, സന്തോഷിക്കൂ, ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ക്രിസ്തു ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക.

മഹത്വം:

ബഹുമാനപ്പെട്ട മാതാവ് ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് അന്നോ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ സ്മരണയെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, കന്യാസ്ത്രീകളുടെ ഉപദേഷ്ടാവും ഒരു മാലാഖയുമായി സഹകാരിയും.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; www.rrc-tver.ru; ചിത്രീകരണങ്ങൾ - www.pravoslavie.ru; www.rrc-tver.ru; www.cirota.ru; www.deryabino.ru; www. .novodev.narod.ru; archvuz.ru).

, ഒക്‌ടോബർ 2, ത്വെറിലെ വിശുദ്ധരുടെ കത്തീഡ്രലിൽ

ഒരുപാട് സങ്കടങ്ങൾ വിശുദ്ധ ആനിയെ തേടിയെത്തി. അവളുടെ അച്ഛൻ മരിച്ച വർഷം. വർഷത്തിൽ ഗ്രാൻഡ്-ഡൂക്കൽ ടവർ അതിന്റെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും നിലത്തു കത്തിനശിച്ചു. താമസിയാതെ, യുവ രാജകുമാരൻ ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനായി. ശൈശവാവസ്ഥയിൽ, മുത്തശ്ശി ദമ്പതികളുടെ ആദ്യജാതൻ തിയോഡോറിന്റെ മകൾ മരിച്ചു. ആ വർഷം മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരനുമായി ഒരു ദാരുണമായ പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു. വർഷത്തിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരി തന്റെ ഭർത്താവിനോട് എന്നെന്നേക്കുമായി വിട പറയുന്നു, അയാൾ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഹോർഡിലേക്ക് പോകുന്നു. വർഷത്തിൽ, അവളുടെ മൂത്തമകൻ ദിമിത്രി ദി ടെറിബിൾ ഐസ്, മോസ്കോയിലെ യൂറി രാജകുമാരനെ ഹോർഡിൽ കണ്ടുമുട്ടി - പിതാവിന്റെ മരണത്തിന്റെ കുറ്റവാളി, അവനെ കൊന്നു, അതിനായി അദ്ദേഹത്തെ ഖാൻ വധിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ഖാൻ ഉസ്ബെക്കിന്റെ കസിൻ നയിച്ച എല്ലാ ടാറ്ററുകളെയും ത്വെർ നിവാസികൾ കൊന്നു. ഈ സ്വതസിദ്ധമായ പ്രക്ഷോഭത്തിനുശേഷം, ത്വെർ ദേശം മുഴുവൻ തീയും വാളും കൊണ്ട് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, നിവാസികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയോ അടിമത്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയോ ചെയ്തു. ടവർ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ഇത്തരമൊരു വംശഹത്യ അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല. അവളുടെ മരണശേഷം, ഒക്ടോബർ 29 ന്, അവളുടെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ അലക്സാണ്ടറും ചെറുമകൻ തിയോഡോറും ഹോർഡിൽ മരിച്ചു: അവരുടെ തലകൾ മുറിച്ചുമാറ്റി, അവരുടെ ശരീരം സന്ധികളാൽ വേർപെടുത്തി.

തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ വേദനാജനകമായ മരണശേഷം, അന്ന ത്വെർ സോഫിയ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് വിരമിക്കുകയും യൂഫ്രോസിൻ എന്ന പേരിൽ സന്യാസ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന്, കാഷിൻസ്കി ഡോർമിഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറിയ വിശുദ്ധ യൂഫ്രോസിൻ അന്ന എന്ന പേരിനൊപ്പം സ്കീമയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഒക്‌ടോബർ 2-ന് അവൾ സമാധാനപരമായി കർത്താവിന്റെ അടുക്കലേക്ക് കടന്നുപോയി.

സെന്റ് അന്നയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ അത്ഭുതങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്, ലിത്വാനിയൻ സൈന്യത്തിന്റെ കാഷിൻ ഉപരോധസമയത്ത്. ജെറാസിമിലെ ഡോർമിഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ സെക്സ്റ്റണിൽ പരിശുദ്ധ രാജകുമാരി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വിദേശികളിൽ നിന്ന് നഗരത്തെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനായി രക്ഷകനോടും ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ തിയോടോക്കോസിനോടും പ്രാർത്ഥിക്കുകയാണെന്ന് പറഞ്ഞു.

പ്രാർത്ഥനകൾ

ട്രോപാരിയൻ, ടോൺ 3

ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മേ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു, / ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് കന്യാസ്ത്രീക്ക്: / മുള്ളുകൾക്കിടയിൽ ഒരു മുന്തിരിവള്ളി കായ്ക്കുന്നത് പോലെ, / നിങ്ങളുടെ സദ്ഗുണങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ കാശിൻ നഗരത്തിൽ തഴച്ചുവളർന്നു, / നിങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ ജീവിതം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ എല്ലാവരേയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, / നീയും ക്രിസ്തു ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു, / ഇപ്പോൾ, സന്തോഷിച്ചും രസിച്ചും, / ബഹുമാന്യരായ സ്ത്രീകളുടെ മുഖത്ത് നിൽക്കുക, / പറുദീസയുടെ സൗന്ദര്യവും രസകരവും ആസ്വദിക്കുന്നു. / ഞങ്ങൾ നിന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു / മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്നേഹിതനായ ക്രിസ്തു ഞങ്ങളുടെ ദൈവമേ, / ഞങ്ങൾക്ക് സമാധാനവും വലിയ കരുണയും നൽകേണമേ.

ജോൺ ട്രോപ്പേറിയൻ, ടോൺ 4

ദിവ്യകാരുണ്യത്താൽ പ്രകാശിതനായി, / നിങ്ങളുടെ സമർത്ഥമായ ആത്മാവിന്റെ നീതിയാൽ നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച, / നശിക്കുന്ന, ചുവപ്പ്, കാലികമായ, നിങ്ങൾ ഒന്നും ചുമത്തിയില്ല. / നിങ്ങളുടെ മാനസിക ശത്രുക്കൾക്ക് കുരിശടയാളം കൊണ്ട് ആയുധം , / ഉപവാസ വിജയങ്ങൾ, ഉപവാസം, പ്രാർത്ഥനകൾ / വികാരങ്ങളുടെ കനൽ കെടുത്തി , മഹത്വമുള്ള അന്നോ, / മരണശേഷം നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നവർക്ക് കൃപ പകരുന്നു. / ഇപ്പോൾ, ജ്ഞാനിയായ കന്യകമാരുള്ള സ്വർഗ്ഗീയ പിശാചിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പാകെ നിൽക്കുക, / പ്രാർത്ഥിക്കുക നിങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ സ്മരണയെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഞങ്ങൾക്കായി.

കോണ്ടകിയോൺ, ടോൺ 4

ഒരു ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രം പോലെ, / റഷ്യൻ ദേശത്ത്, കാഷിൻ നഗരത്തിൽ, / ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മ അന്നോ, / എല്ലാ ഭക്തരും വിശ്വസ്തരുമായ ഭാര്യമാരിൽ, / ക്രിനെപ്പോലെ, നിങ്ങളുടെ ശുദ്ധവും കളങ്കരഹിതവുമായ ജീവിതം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, / കന്യാസ്ത്രീകളിൽ, നിങ്ങളുടെ അധ്വാനങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും പൂർത്തിയാക്കി, / നിങ്ങൾ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നഗരത്തിലേക്ക് കയറി, സന്തോഷിച്ചും രസിച്ചും, / നിങ്ങളുടെ കോഴ്സ് നന്നായി ചെയ്തതുപോലെ, / ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ മാന്യമായ തിരുശേഷിപ്പുകൾ, / ഒരു വിലയേറിയ കൊന്ത പോലെ, പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, / എല്ലാവരുടെയും രോഗശാന്തിക്കായി വിശ്വാസത്തോടെ വരുന്നവർ. / ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് നിലവിളിക്കുന്നു: / സന്തോഷിക്കൂ, സർവ്വസുന്ദരനായ ആത്മാവ്, / ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ക്രിസ്തു ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക.

യിംഗ് കോൺടാക്യോൺ, ടോൺ 8

പെട്ടെന്നുള്ള അനുസരണയുള്ള ഒരു സഹായി, കഷ്ടതയിൽ കഴിയുന്ന എല്ലാവരേയും, / നമുക്ക് ഭക്തിപൂർവ്വം പാടാം, പരിശുദ്ധ അന്ന, / ഇന്ന്, അവളുടെ സത്യസന്ധമായ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ലഭിക്കാൻ സ്നേഹത്തിൽ ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. / നമുക്ക് ത്രിത്വത്തിലെ ദൈവത്തിന് ഒരു ഗാനം ആലപിക്കാം. , / അവളുടെ സത്യസന്ധമായ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ നിധി കാണാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചതാരാണ്: / ജീവിതത്തിന്റെ നിരവധി വർഷങ്ങളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, / അവസാനം, അവ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുന്നു / കൂടാതെ നിരവധി വൈവിധ്യമാർന്ന രോഗശാന്തികൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. / അവളുടെ പ്രാർത്ഥനയാൽ എന്നപോലെ ദൈവം / കണ്ടെത്തുന്ന എല്ലാ തിന്മകളെയും ഞങ്ങൾ ഒഴിവാക്കും, / സന്തോഷകരമായ ആത്മാവോടും ഹൃദയത്തിന്റെ സന്തോഷത്തോടും കൂടി ഞങ്ങൾ പാടും: / സന്തോഷിക്കൂ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം.