नरेशकिन बारोकचा एक प्रकार आर्किटेक्चरल शैली: नरेशकिन्स्की बारोक

व्कोन्टाकटे

आर्किटेक्चरल करंट हे त्याचे नाव तरुण नरशकिन बॉयर कुटुंबाकडे आहे, जे पश्चिम युरोपकडे वाट पाहत आहेत, ज्यांच्या चर्चमध्ये मॉस्को आणि मॉस्को इस्टेटमध्ये बारोक शैलीतील काही घटक बांधले गेले होते, त्यावेळी रशियासाठी नवीन.

नारीश्किन शैलीचे मुख्य मूल्य म्हणजे तो तोच तो होता जो जुना पुरुषप्रधान मॉस्कोच्या आर्किटेक्चर आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या पश्चिम युरोपियन भावनेत उभारलेली नवीन शैली () यांच्यात दुवा बनला.

पश्चिम युरोपीयन बारोकच्या जवळ असलेल्या नारिशकिनच्या त्याच वेळी अस्तित्त्वात असलेल्या गोलितसिन शैली (त्यामध्ये उभारलेल्या इमारती कधीकधी नारिशकिन शैली म्हणून वर्गीकृत केल्या जातात किंवा त्यांच्यासाठी “मॉस्को बारोक” ही सामान्यीकृत संकल्पना वापरतात) हे रशियन बारोकच्या इतिहासातील केवळ एक भाग असल्याचे दिसून आले आणि त्यामध्ये अशी महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावली जाऊ शकली नाही रशियन आर्किटेक्चरचा इतिहास.

घटनेची पूर्वतयारी

XVII शतकात. रशियन कला आणि संस्कृतीत एक नवीन घटना दिसून आली - त्यांचे सेक्युलॅरायझेशन, धर्मनिरपेक्ष वैज्ञानिक ज्ञानाचा प्रसार, विशेषतः आर्किटेक्चरमध्ये धार्मिक तोफांवरून निघून जाण्यामध्ये व्यक्त. XVII शतकाच्या दुसर्\u200dया तिसर्\u200dया आसपास. नवीन, धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीची निर्मिती आणि विकास सुरू होते.

आर्किटेक्चरमध्ये, शांती प्रामुख्याने बाह्य चित्रण आणि अभिजातपणाच्या मागे लागून मध्ययुगीन साधेपणा आणि कठोरपणापासून हळूहळू सुटताना व्यक्त केली गेली. वाढत्या प्रमाणात, व्यापारी आणि टाउनशिप समुदाय चर्च बांधकामाचे ग्राहक बनले, ज्या इमारती बांधल्या जात आहेत त्यातील प्रकारात महत्वाची भूमिका बजावली.

बर्\u200dयाच धर्मनिरपेक्ष शोभिवंत चर्च उभ्या केल्या गेल्या, परंतु चर्च स्थापत्यशास्त्राच्या सेक्युरलीकरण आणि त्यात धर्मनिरपेक्ष तत्त्वांच्या प्रवेशाला विरोध करणा church्या चर्च पदानुक्रमांच्या मंडळांमध्ये त्यांना समर्थन मिळाला नाही. १ Nik50० च्या दशकात कुलसचिव निकॉन यांनी तंबूच्या चर्चांवर बंदी घातली आणि पारंपारिक पाच घुमट चर्चऐवजी पुढे उभे केले, ज्यामुळे लांबलचक मंदिरांच्या उभारणीस हातभार लागला.

तथापि, रशियन आर्किटेक्चरवर धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीचा प्रभाव सतत वाढत गेला आणि काही पाश्चात्य युरोपियन घटक देखील त्यात खंडित झाले. तथापि, 1686 मध्ये रशियाने पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थबरोबर शाश्वत शांतीचा समारोप केल्यानंतर ही घटना अधिक व्यापक झाली: प्रस्थापित संपर्कांनी पोलिश संस्कृतीत मोठ्या प्रमाणात प्रवेश करण्यास योगदान दिले.

ही घटना एकसंध नव्हती, तेव्हापासून पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थच्या पूर्वेकडील भाग रूढीवादी जवळजवळ रूढीवादी लोक राहत असत आणि पूर्णपणे राष्ट्रीय घटकांसह संस्कृतीचा काही भाग त्यांच्याकडून घेण्यात आला होता. विविध शैली आणि संस्कृतींच्या वैशिष्ट्यांचे संयोजन तसेच त्यांच्या रशियन मास्टर्सच्या विशिष्ट "पुनर्विचार" ने, नवीन उदयोन्मुख स्थापत्य कला - नॅरिशकिन शैलीचे विशिष्ट स्वरुप निश्चित केले.

वैशिष्ट्ये

नरेशकिन्स्की शैली डिझाइनरशी जवळून जुळलेली आहे, परंतु हे काही प्रमाणात त्याच्या पुढील टप्प्यात आहे, ज्यामध्ये पश्चिम युरोपियन आर्किटेक्चरचे रूपांतरित स्वरुप दिसतात - वॉरंट्स आणि त्यांचे घटक, सजावटीचे रूप, अर्थातच, बारोक मूळ.

XVI शतकातील आर्किटेक्चर पासून. उभ्या उर्जाला भोसकणे, भिंतींच्या चेह along्यावरील सरकणे आणि नमुन्यांची भरभराट लाटा बाहेर फेकून हे वेगळे आहे.

"नारीश्किन शैली" च्या इमारतींमध्ये विरोधाभासी ट्रेंड आणि प्रवाह, अंतर्गत तणाव, संरचनेचे विषमता आणि सजावटीच्या सजावट यांचे वैशिष्ट्य आहे.

त्यामध्ये युरोपियन बारोक आणि रीतीने वागण्याची वैशिष्ट्ये, गॉथिक, पुनर्जागरण, रोमँटिकझमचे प्रतिध्वनी, रशियन लाकडी आर्किटेक्चर आणि पुरातन रशियन दगडी आर्किटेक्चरच्या परंपरेमध्ये विलीन झालेल्या गोष्टी आहेत.

ड्युअल स्केल वैशिष्ट्यपूर्ण आहे - एक विशाल, अनुलंब दिशेने निर्देशित आणि दुसरा - सूक्ष्म-तपशीलवार. हे वैशिष्ट्य मॉस्कोमधील XVIII शतकाच्या उत्तरार्धात अनेक आर्किटेक्चरल प्रकल्पांमध्ये मूर्तिमंत होते. आयआरपीच्या प्रकल्पांमध्ये नरेशकिन शैलीतील बर्\u200dयाच परंपरा आढळू शकतात. झारुडनी (मेनशिकोव्ह टॉवर), आणि.

पारंपारिक रशियन लाकडी आर्किटेक्चरच्या रूढीप्रमाणे, नमुनेदार मॅनर्निस्टिक शैलीचे बाह्य सजावट घटक भिंती विभाजित आणि सुशोभित करण्यासाठी वापरले जात नव्हते, परंतु पट्ट्या बनवण्यासाठी आणि पसरा सजवण्यासाठी वापरल्या जात असत. उलट सजावट अंतर्गत सजावटच्या घटकांद्वारे केली जाते. पारंपारिक रशियन फुलांचा नमुना बॅरोक वैभव प्राप्त करतो.

युरोपियन बारोकच्या सतत चळवळीचे वैशिष्ट्य, नारीश्किन शैलीमध्ये, बाहेरून आतील अंतराळ स्थानापर्यंत पायairs्यांच्या संक्रमणाची गतिशीलता, अशा स्पष्ट मूर्त रूप प्राप्त झाले नाही. बाहेरून इमारतींची अंतर्गत जागा वेगळ्या करून तिच्या पायर्\u200dया चढत्या चढण्याऐवजी खाली जात आहेत. पारंपारिक लोक लाकडी आर्किटेक्चरची वैशिष्ट्ये त्यांच्यात अधिक दिसतात.

नारीश्किन शैलीची उत्तम उदाहरणे दिसू शकली, ती केंद्रीत टायर्ड मंदिरे मानली गेली, जरी या अभिनव ओळीच्या समांतर, अनेक पारंपारिक, आधारस्तंभ, एक बंद कमानीने बंद केलेली आणि पाच वास्तुशास्त्रीय आणि सजावटीच्या प्रकारांनी समृद्ध असलेल्या पाच चर्चच्या मस्तकांनी - मुख्यतः, पश्चिम युरोपियन आर्किटेक्चरमधून उधार घेतलेले घटक बांधले गेले, मध्ययुगीन ऑर्डरपासून क्रमिकपणे आर्किटेक्चरची ऑर्डर करण्यासाठी संक्रमण. नारीश्किन शैली लाल रंगाच्या विट आणि पांढर्\u200dया दगडाच्या दोन रंगांच्या मिश्रणाने, पॉलिक्रोम टाइलचा वापर, “रशियन नमुना” आणि “गवत अलंकार” या परंपरेचे पालन करणार्\u200dया आतील भागात सोन्याचे लाकडी कोरीव काम असेही वैशिष्ट्यीकृत आहे. पांढर्\u200dया दगडाने किंवा मलमांनी तयार केलेल्या लाल विटांच्या भिंतींचे मिश्रण नेदरलँड्स, इंग्लंड आणि उत्तर जर्मनीमधील इमारतींचे वैशिष्ट्य होते.

नरेशकिन शैलीत बनवलेल्या इमारतींना पश्चिम युरोपीय अर्थाने खरोखरच बारोक म्हटले जाऊ शकत नाही. त्याच्या मूळ गाभा .्यातील नारिशकिन शैली - आर्किटेक्चरल रचना - रशियन राहिली आणि केवळ काही विशिष्ट, अनेकदा सूक्ष्म, सजावटीचे घटक पाश्चात्य युरोपियन कलेकडून घेतले गेले. तर, उभ्या केलेल्या चर्चची रचना ही बारोकच्या विरुद्ध आहे - वैयक्तिक खंड एकाच युनिटमध्ये विलीन होत नाहीत, प्लॅस्टिकदृष्ट्या एकमेकांमध्ये रूपांतरित होतात, परंतु एकमेकांवर ठेवले जातात आणि काटेकोरपणे परिसीमित केले जातात, जे प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरच्या नमुना फॉर्मच्या तत्त्वाशी संबंधित आहेत. परदेशी, तसेच पाश्चात्य युरोपीयन बारोक नमुन्यांशी परिचित बरेच रशियन, नॅरीश्किन शैली ही प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरल इंद्रियगोचर म्हणून ओळखली जात असे.

इमारती

नवीन शैलीतील प्रथम इमारतांपैकी एक इमारत मॉरिस आणि मॉरको इस्टेटमध्ये नारिशकिन कुटुंबातील बोयर्स (पीटर प्रथम आई, नताल्या नरेशकिनाच्या आईच्या कुटुंबातील) मध्ये दिसली, ज्यामध्ये काही पांढर्या-दगड सजावटीच्या घटकांसह धर्मनिरपेक्षपणे सुशोभित बहु-टायर्ड लाल वीट चर्च उभ्या केल्या गेल्या (स्पष्ट उदाहरण) : चर्च ऑफ इंटरसीशन एट फिल, १90 90 ०-3,, ट्रिनिटी चर्च इन ट्रिनिटी-लायकोव्ह, १9 8 -1 -१70०4), या रचनाचे समरूपता, सामूहिक प्रमाणांचे तर्कशास्त्र आणि भव्य पांढ stone्या दगडाच्या सजावटीचे स्थान, ज्यामध्ये त्याचे मुक्तपणे वर्णन केले गेले आहे. पाश्चात्य युरोपियन आर्किटेक्चरकडून घेतलेली बनावट ऑर्डर, बहु-भाग इमारतीच्या व्हॉल्यूमची दृष्टीने जोडण्याचे एक साधन आहे.

एनव्हीओ, सीसी बाय-एसए 3.0

फिली येथील चर्च ऑफ इंटरसिशन 17 व्या शतकाच्या रशियन आर्किटेक्चरच्या रचनांच्या तत्त्वानुसार बांधले गेले आहे, ज्यामध्ये पाच घुमट टायर चर्चचे प्रतिनिधित्व केले आहे, ज्यामध्ये घंटा टॉवरचे आणि खंडांचे काटेकोरपणे सीमांकन केले गेले आहे, त्याच उभ्या अक्षांवर स्थित आहे, तथाकथित अष्टकोन चारवर आहे.

एपिसच्या अर्धवर्तुळाने वेढलेला चौरस म्हणजे प्रत्यक्षात मध्यवर्ती चर्चच आहे आणि पुढच्या टप्प्यावर अष्टकोन हे आठ खोडांच्या कमानाने झाकलेले सेव्हियर नॉट मेड बाय हँड्स या नावाने एक चर्च आहे.

त्यावर अष्टकोनी ड्रमच्या रूपात बनविलेल्या व ओपनवर्क गिलडेड फेस केलेल्या कांद्याच्या मस्तकासह अव्वल अवस्थेत, उर्वरित चार अध्यायांनी चर्चचे निपुण भाग पूर्ण केले. चर्चच्या पायथ्याशी प्रशस्त मोकळ्या गॅलरी असलेल्या चर्चच्या सभोवतालच्या ओपन एअर आहेत. सध्या, मंदिराच्या भिंती गुलाबी रंगल्या आहेत, त्या इमारतीच्या हिम-पांढर्\u200dया सजावटीच्या घटकांवर जोर देतात.

तत्सम वैशिष्ट्यांमध्ये ट्रिनिटीची पूर्णपणे पांढरी चर्च आहे, जो नरेशकिन्स, ट्रिनिटी-लिकोव्हो या दुसर्या इस्टेटमध्ये आहे आणि याकोव्ह बुख्वोस्टोव्ह यांनी उभारला आहे. नरेशकिन शैलीतील बर्\u200dयाच इमारतीही या सर्फ आर्किटेक्टच्या नावाशी संबंधित आहेत. हे महत्वाचे आहे की बुख्वोस्टव्हच्या इमारतींमध्ये हेतुपुरस्सर ओळखल्या जाणार्\u200dया पाश्चात्य युरोपियन ऑर्डरचे घटक आहेत (संबंधित शब्दावली देखील कराराच्या दस्तऐवजीकरणात वापरली जाते), तथापि, ऑर्डर घटकांचा वापर युरोपियन परंपरेत अवलंबल्या गेलेल्या गोष्टींपेक्षा भिन्न आहेः जुन्या रशियन आर्किटेक्चरल परंपरेप्रमाणे, भिंती जवळजवळ अदृश्य झाल्या आहेत. सजावटीच्या अनेक घटकांमधे दृष्टीक्षेपात

नरेशकिन शैलीतील आणखी एक उत्कृष्ट इमारत म्हणजे पोकरोवकावरील तेराप्रमुख असमिंग चर्च (१9 6--99)), सर्टिव्ह आर्किटेक्ट पीटर पोटापोव्ह यांनी व्यापारी इव्हान मॅटवेव्हिच सॅरचकोव्ह यांच्यासाठी बांधली, ज्यांचे बार्टोलोयो रास्त्रेली-मि.ली. कौतुक होते. धन्य. चर्च इतकी नयनरम्य होती की क्रेमलिनला उडविण्याचा आदेश देणा N्या नेपोलियननेही मॉस्कोमध्ये सुरू झालेल्या आगीचा फटका बसू नये म्हणून जवळच खास पहारेकरी ठेवले. आजपर्यंत चर्च गाठली नाही कारण ती 1935-36 मध्ये पाडली गेली. पदपथ रुंदीकरणाच्या बहाण्याखाली.

नारीश्किन शैलीच्या परंपरेत, बरीच चर्च आणि मठ पुन्हा तयार केले गेले, जे प्रतिबिंबित होते, विशेषतः, मॉस्कोमधील क्रुत्त्स्की कंपाऊंड, नोव्होडेविचिट आणि डोन्सकॉय मठांच्या जोड्यांमध्ये. २०० In मध्ये, नोव्होडेविची मठ संकुलाचा युनेस्कोच्या जागतिक वारसा यादीमध्ये समावेश करण्यात आला, तथाकथित “मॉस्को बारोक” (निकष I) चे “उत्कृष्ट उदाहरण” तसेच “अपवादात्मकरित्या जतन केलेले मठ संकुलाचे उत्कृष्ट उदाहरण” यासह XVII शतकाच्या उत्तरार्धातील "मॉस्को बारोक", आर्किटेक्चरल शैली दर्शविणारे. " (निकष IV) मठाने भिंती आणि नॅरिशकिन शैलीमध्ये अनेक चर्च बांधल्या किंवा पुन्हा बांधल्या आहेत.

XVIII शतकाच्या सुरूवातीस सेंट पीटर्सबर्गच्या आर्किटेक्चरमध्ये. नरेशकिनची शैली पुढे विकसित केली गेली नव्हती. तथापि, 18 व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीत नारिशकिन आर्किटेक्चर आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या पेट्रिन बार्क दरम्यान. सुक्रेव टॉवर (१9 2 २-१kha०१) आणि चर्च ऑफ आर्चेंबल गॅब्रिएल किंवा मॉन्शिकोव्ह टॉवर (१1०१-०7) च्या धर्मनिरपेक्ष गरजा भागविणार्\u200dया इमारती ही एक विशिष्ट सातत्य आहे. पीटर पहिला, प्रिन्स अलेक्झांडर मेनशिकोव्ह यांचे निकटवर्तीय सहकारी मॉस्कोमधील चिस्ट्ये प्रुडीवर आर्किटेक्ट इव्हान झारुड्नी यांनी बांधलेल्या मेनशिकोव्ह टॉवरची रचना, युक्रेनियन लाकडी आर्किटेक्चरकडून घेतलेल्या पारंपारिक योजनेवर आधारित आहे - अनेक टायर्ड ऑक्टहेड्रॉन जे किंचित वरच्या बाजूस कमी होत आहेत.

हे लक्षात घ्यावे की नेटरकिनकिन बारोक आर्किटेक्चरची निर्मिती, पेट्रिनपेक्षा वेगळ्या रशियन मास्टर्सनी केली होती, ज्यांनी अर्थातच बांधलेल्या इमारतींचे विशिष्ट स्वरूप निश्चित केले - ते पश्चिम युरोपियन आर्किटेक्चरकडून घेतलेल्या तपशीलांसह इमारतीच्या बांधकामाचे स्वरूप मोठ्या प्रमाणात जुने रशियन होते, नियम म्हणून केवळ सजावटीचे पात्र परिधान केले.

फोटो गॅलरी

उपयुक्त माहिती

नरेशकिन्स्की किंवा मॉस्को बारोक

शीर्षक

1920 च्या दशकात काळजीपूर्वक अभ्यास केल्यावर "नरेशकिन्स्की" हे नाव शैलीला दिले गेले. चर्च ऑफ दी इंटरसिशन, XVII शतकाच्या शेवटी संबंधित. नरेशकिन फ्लाय.

तेव्हापासून, नरेशकिन्स्की आर्किटेक्चरला कधीकधी "नरेशकिन्स्की" म्हटले जाते आणि या घटनेच्या वितरणाचे मुख्य क्षेत्र "मॉस्को बारोक" दिले जाते.

तथापि, या आर्किटेक्चरल दिशेची पाश्चात्य युरोपियन शैलींशी तुलना करताना एक विशिष्ट अडचण उद्भवली आहे आणि हे त्या वास्तविकतेशी संबंधित आहे की प्रारंभिक पुनरुज्जीवनानुसार, पश्चिम बाजूच्या युरोपीय साहित्यावर विकसित झालेल्या श्रेणींमध्ये फॉर्मच्या बाजूस असलेल्या नॅरश्किन शैलीचे वर्णन केले जाऊ शकत नाही, त्यात दोन्ही बारोक आणि वैशिष्ट्यांचा समावेश आहे. आणि नवनिर्मिती आणि पद्धतशीरपणा.

या संदर्भात, “नारिशकिन स्टाईल” हा शब्द वापरणे श्रेयस्कर आहे, ज्याला वैज्ञानिक साहित्यात दीर्घकाळ परंपरा आहे.

कोट

“फिली येथील इंटरसिशन ऑफ चर्च ... एक सोपी लेस कथा आहे ... पूर्णपणे मॉस्को आणि युरोपियन सौंदर्य नाही ... म्हणूनच मॉस्को बारोकची शैली पश्चिम युरोपच्या बारोकशी फारच कमी प्रमाणात आढळली आहे, कारण सर्व कला कवडीमोलपणे सोल्डरिंग केलेली आहे, थेट त्याच्याकडे. त्याच्या आधीच्या मॉस्कोमध्ये आणि म्हणूनच बारोक वैशिष्ट्ये प्रत्येक परदेशी व्यक्तीसाठी इतकी मायाळू आहेत ... फिली येथील बुरखा किंवा मरोसेकावरील असम्पशन, ज्या त्याला वासिली ब्लेसीडसारखेच रशियन वाटतात. ”
- इगोर ग्रॅबर, रशियन कला समीक्षक

रशियन आर्किटेक्चरला महत्त्व

नरेशकिन्स्की शैलीने मॉस्कोच्या देखाव्यावर जोरदार प्रभाव पाडला, परंतु मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या बांधकाम अंतर्गत जोडणी करणारा घटक म्हणून 18 व्या शतकातील सर्व रशियन आर्किटेक्चरच्या विकासावरही त्याचा मोठा प्रभाव पडला. मोठ्या प्रमाणात नारिशकिन शैलीबद्दल धन्यवाद, रशियन बारोकची मूळ प्रतिमा तयार केली गेली, जी विशेषतः त्याच्या उत्तरार्धात, एलिझाबेथन काळात स्पष्टपणे प्रकट झाली: बार्टोलोमेओ रास्त्रेली-एमएलच्या उत्कृष्ट नमुनांमध्ये. चर्च ऑफ सेंट क्लेमेंट (1762-69, आर्किटेक्ट पिट्रो अँटोनी ट्रेझिनी किंवा अलेक्झी येवलाशेव), रेड गेट (1742, आर्किटेक्ट) अशा मॉस्को बारोक इमारतींच्या बाह्य सजावटमध्ये मॉस्को बारोकची वैशिष्ट्ये तत्कालीन इटालियन आर्किटेक्चरल फॅशनच्या घटकांसह एकत्र केली जातात. दिमित्री उख्तॉम्स्की) नारिशकिन आर्किटेक्चरची वैशिष्ट्ये देखील दृश्यमान आहेत, सर्व प्रथम, भिंतींच्या सजावटमध्ये त्याकरिता वैशिष्ट्यपूर्ण लाल आणि पांढर्\u200dया रंगाचे संयोजन.

नंतर, XIX शतकाच्या शेवटी. नॅरीशकिन आर्किटेक्चर, ज्याला त्या वेळी अनेकांना रशियन इंद्रियगोचर म्हणून ओळखले जात असे, तथाकथित छद्म-रशियन शैलीच्या स्थापनेवर निश्चित प्रभाव पडला.

महत्त्वपूर्ण आर्किटेक्ट

• जेकब बुख्वोस्टोव्ह
• इव्हान झारुडनी
• पीटर पोटापोव्ह
• ओसिप स्टार्टसेव्ह
• मिखाईल चोगलोव्ह

"नरेशकिन किंवा मॉस्को बारोक" ही संकल्पना ऐवजी अनियंत्रित आहे. अशा नावाने कोणतीही वैश्विक मान्यता प्राप्त आर्किटेक्चरल शैली नसली तरीही, तज्ञांना काय धोका आहे याची जाणीव आहे. या शैलीने स्वत: ला तीस वर्षांच्या कालावधीत सर्वात स्पष्टपणे प्रकट केले आणि त्याचा परिणाम केवळ मॉस्को प्रदेशच नाही तर मध्यभागी अगदी दूर असलेल्या परिघावरही झाला. त्यानंतर, नारिशकिन्स्की बारोकने २० व्या शतकात आधीच पुनरुज्जीवनाचा कालावधी अनुभवला, विशेषतः, या शैलीचे विशिष्ट घटक मॉस्को मेट्रोच्या कोम्सोमोलस्काया रिंग स्टेशनच्या डिझाइनमध्ये, लेझनिंग्रास्काया हॉटेलच्या इमारतीत, काझन स्टेशन इमारतीच्या स्थापत्य आणि सजावटमध्ये आढळू शकतात.

नारिश्किन्स्कीला या शैली म्हटले जाते कारण यासारख्या बर्\u200dयाचशा चिन्हांनुसार संबंधित सर्वात दृश्यमान वस्तू पीटर द ग्रेटच्या नातेवाईकांपैकी एक असलेल्या बॉयर लेव्ह नॅरश्किनच्या आदेशाने तयार केली गेली होती. प्रथमच पाकळ्याच्या आकाराचे मंदिर उभारणे, मुख्य बिंदूंच्या अनुषंगाने अध्यायांची व्यवस्था, मजल्यांद्वारे दर्शनी भागाची विभागणी आणि सजावटमध्ये सजावटीच्या घटकांची उपस्थिती डॉनसॉय मठातील ग्रेट कॅथेड्रलच्या बांधकामादरम्यान प्रकट झाली.

नरेशकिन्स्की बारोक हे टायर्डनेस, सेंट्रीटीटी, तसेच संतुलन आणि सममिती, लाल पार्श्वभूमीवर पांढर्\u200dया घटकांची उपस्थिती द्वारे दर्शविले जाते. नारिशकिन बारोकशी संबंधित बहुतेक प्रसिद्ध वास्तुशिल्प स्मारक, बारोक आणि उशीरा पुनर्जागरण संबंधित पश्चिम युरोपियन आर्किटेक्चर वस्तूंकडील फॉर्म उधार दर्शवितात: हे फाटलेले पेडीमेन्ट्स, आणि फुलदाणी असलेले बॅलस्ट्रेड्स, तसेच सर्पिल स्तंभ, तसेच रत्ने, शंख, मस्कारोन, कार्टूच आहेत.

नारिश्किन्स्की बारोक शैलीचा हायडे हा फिली येथील नोव्होडेव्हिची कॉन्व्हेंट आणि स्पॅस्की चर्चमधील सुप्रसिद्ध चर्च ऑफ इंटरसिशनच्या बांधकामाद्वारे चिन्हांकित केला गेला. नोव्होडेविची कॉन्व्हेंटचा घंटा टॉवर अनेक तज्ञांनी नॅरीश्किन शैलीचे एक मॉडेल म्हणून ओळखला आहे. यकीमांकावरील चर्च ऑफ जॉन वॉरियर आणि डेपिओशन ऑन डॉन यांनी शेवटच्यापैकी एक बांधले. कला इतिहासकार या वस्तूंच्या आर्किटेक्चरमध्ये नमूद करतात की सूर्यास्ताच्या शैलीचा मागोवा, आधीच्या ऑब्जेक्ट्सच्या तुलनेत अधिक सपाट तपशील, उदास आणि अननुभवी रंगात व्यक्त केला गेला. या वस्तूंच्या सजावटीच्या डिझाइनमध्ये, इतर शैलींचे प्रकटन लक्षात येते.

शैलीच्या वितरणाचा भौगोलिक इतका विस्तृत आहे की त्या वस्तू मॉस्को म्हटले जाणे पूर्णपणे योग्य नाही, केवळ ऑब्जेक्ट्सच्या जागेवर आधारित. मूळ स्थानावर मॉस्को विचारात घेणे अधिक योग्य आहे. नंतर, नारीश्किन बारोक शैलीतील वस्तू तयार केल्या गेल्या, उदाहरणार्थ, स्मोलेन्स्क प्रदेशात, ब्रायन्स्क, रियाझान. ब्रायनस्कमध्ये हे स्वेन्स्की मठातील स्रेटेन्स्की गेट चर्च आहे, रियाझानमध्ये हे असम्पशन कॅथेड्रल आहे, जे नॅरश्किन बार्क शैलीमध्ये बांधले गेलेले सर्वात मोठे प्रमाण आहे, तसेच शहरातील सलोटचिन्स्की मठ आहे. सर्जिएव पोसॅडमधील पायटनिट्स्की वेलचे चैपल, निझनी नोव्हगोरोडमधील स्ट्रॉगानोव्ह चर्च, ट्रिनिटी-सेर्गियस लव्ह्रा मधील बाप्टिस्ट चर्चचे प्रवेशद्वार, अशा वस्तूंच्या प्लॅटबॅन्डच्या सजावटीच्या घटकांमध्ये नारीश्किन शैलीची वैशिष्ट्ये पाहिली जाऊ शकतात.

नारीश्किन शैलीतील विजयाचा शेवट 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीच्या काळात पडतो. रशियातील पाश्चात्य मास्टर्स आणि आर्किटेक्टच्या आगमनाने तसेच सेंट पीटर्सबर्ग व्यतिरिक्त इतर कोठेही दगडांच्या वस्तूंच्या बांधकामावर पीटर द ग्रेटच्या मनाईचा काळ होता. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की, परिघावर, चर्चच्या बांधकामास प्राधान्य म्हणून नॅरिशकिन शैली 80०- 90 ० वर्षे जास्त काळ टिकली. नारीश्किन बार्कचे घटक नंतरच्या काळातल्या अनेक ग्रामीण चर्चांच्या दर्शनी भागावर आढळतात. अशा प्रकारे, स्थानिक आर्किटेक्ट्सने मॉस्कोच्या चर्चांशी चर्चना एकरूपता आणि समानता देण्याचा प्रयत्न केला.

डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल सायन्सेस व्ही. डार्कविच

जागतिक बदलांच्या आदल्या दिवशी, लोकांच्या जीवनातल्या अनेक संकटांच्या वेळी, संकटे आणि मोडतोडांच्या वेळी, (जरी नेहमीच नसले तरी) सर्व प्रकारच्या कलांचे संक्षिप्त फुलांचे आयोजन का होते हे विचारात घेण्यासारखे आहे. मॉस्कोमध्ये, XVII - XVIII शतकानुसार "नारिशकिन बारोक" या सशर्त संज्ञेच्या अंतर्गत, एक अल्पकालीन, परंतु ग्रेस स्टाईलने भरलेला दिसतो - लवकरच एक वायफळ फॅन्सी फूल. शैली लोक आणि मूळ आहे. बारोक शोभेच्या लेसने त्याच्या जीवन-वृत्तीस चैतन्य देण्यास योगदान दिले. नारिशकिन चर्चच्या गोलाकार खंडांचा पश्चिम आणि मध्य युरोपच्या आर्किटेक्चरमधील बारोक जनतेच्या वक्रतेशी आणि मोकळ्या जागी काही संबंध नाही. रशियन सर्जनशील चेतना, मॉस्को आर्किटेक्चर, कायापालट करणारे, पाश्चात्य युरोपियन शैलीशास्त्रातील घटकांच्या सक्रिय संवादाच्या आधारावर स्पष्टपणे वर्चस्व मिळते, उर्वरित (परंतु सेंट पीटर्सबर्गमध्ये कोणत्याही प्रकारे बांधकाम अंतर्गत नाही) ही एक सामान्य घटना आहे. पॉलिक्रोम आणि अगदी पवित्र संरचनेच्या विविधतेमध्ये रशियन अभिरुची आणि परंपरा यांचे महत्त्व आहे. बर्\u200dयाच काळासाठी मॉस्को प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरल अलौकिक बुद्धिमत्तांच्या परंपरा जतन करेल.

शतकानुशतके रद्द

चर्च ऑफ द इंटरसिशन अट फिल (१ 16 3)) मध्ये नॅरीश्किन बारोक (मॉस्को) च्या सर्व वैशिष्ट्यांचे मूर्त स्वरुप दिले गेले.

फिली येथील मध्यस्थीच्या चर्चच्या विस्तृत पायair्यांमुळे कॉटेजकडे जाता येते, तेथून घुमट्यासह "कोल्ड" चर्चमध्ये जाता येते.

चर्च ऑफ दि सेव्हिअर इन हार्वेस्ट (1694-1697)

उबोरा येथील चर्च ऑफ दि सेव्हिअरच्या दाराकडे जाण्यासाठी पायair्या ओलांडून पॅरापेट-गुन्हेगाराकडे जाते. पांढरा दगड घालणे ही पाने आणि फळांच्या मुबलक नमुनाने सजली आहेत.

ट्रिनिटी-लायकोव्ह मधील ट्रिनिटी चर्च, १9 8 -1 -१ built०3 मध्ये बांधलेले, सेरेब्रियानोर बोरच्या समोरील, मॉस्को नदीच्या अगदी उजव्या काठावर उभे आहे.

ट्रिनिटी-लायकोव्हमधील चर्चचे वरचे स्तर.

ट्रिनिटी चर्चची पांढरी-दगड सजावट श्रीमंत आणि वैविध्यपूर्ण आहे.

पोडॉल्स्क (1690-1704) जवळ दुब्रोव्हित्सी मधील पांढरे-दगड झेमेंन्सकाया चर्च हे 18 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन आर्किटेक्चरचे सर्वात रहस्यमय स्मारक आहे.

विज्ञान आणि जीवन // स्पष्टीकरण

डुब्रोव्हित्सी मधील चर्च. संतांच्या पुतळ्यांनी पोर्टल फडकलेले. वरील चित्रात - कॉर्निसचे एक शिल्प आणि श्रीमंत सजावट.

मुख्य देवदूत गॅब्रिएलची चर्च, ज्याला "मेनशिकोव्ह टॉवर" (1704-1707) म्हणतात.

XVII-XVIII शतकानंतर, कलात्मक निर्मितीत प्राचीन रशियन संस्कृतीचा पडझड पडतो. मॉस्को आणि आसपासच्या देशांमध्ये पाश्चात्य प्रभाव तीव्र होत आहे. ते युक्रेनमार्गे मोठ्या प्रमाणात जातात, ज्यामुळे त्यांना पोलंड आणि पूर्व प्रुशियाचा सांस्कृतिक प्रभाव समजला. यंग पीटर वेस्टच्या तांत्रिकदृष्ट्या प्रगत राज्यांसह राजनैतिक आणि व्यापार संपर्क वाढविण्याच्या योजना आखत आहे. याबद्दल तेजस्वीपणे ए.एस. पुष्किन यांनी पोल्टावामध्ये सांगितले:

तो अस्पष्ट वेळ होता
  जेव्हा रशिया तरुण असतो
  सैन्याने दहापट करण्याच्या संघर्षात,
  पीटरच्या अलौकिक बुद्ध्यांसह नवरा.

चर्चचे तत्त्व बेल्टलिंग आहे, रशियामध्ये नवीन, धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीचा पाया घातला जात आहे. चर्च आणि राजवाडा आर्किटेक्चर भव्य बारोक (बहुधा पोर्तुगीज पेरोला बरोका - विचित्र प्रकाराचे एक मोती) सह येते - XVI शतकाच्या शेवटीपासून युरोपमध्ये प्रचलित असलेली अशी एक शैली. पश्चिम युरोपीय बारोकचा प्रभाव मुख्यत: केंद्रित योजनांमध्ये स्वारस्य असलेल्या गोलाकार खंडांची लोकप्रियता प्रभावित करते. रशियामध्ये आत्तापर्यंत अभूतपूर्व दागिन्यांनी मंदिरे सजविणे सुरू केले.

युरोपियन बारोकची खासियत घेतल्यामुळे, रशियन जमीन स्वत: ची एक वेगळी स्थापत्य शैली तयार करते - तथाकथित "मॉस्को", किंवा "नरेशकिन्स्की", बारोक. पीटर द ग्रेटचे सर्वात जवळचे मातृ नातेवाईक, नरेशकिन्सच्या वसाहतीत या शैलीतील मंदिर पहिल्यांदाच दिसले.

पूर्वीच्या जुन्या रशियनमध्ये किंवा पाश्चात्य युरोपियन आर्किटेक्चरमध्ये या शैलीशी जवळपास समानता नाही. हे मॉस्को आर्किटेक्चरच्या वैशिष्ट्यांसह सेंद्रियपणे विलीन झाले जे सर्वप्रथम, समृद्धीचे प्रमाण स्टुको मोल्डिंग आणि वेस्टर्न बॅरोकच्या शिल्पाने ओव्हरलोड करण्यासाठी परके होते. उलटपक्षी, इमारतींच्या ओपनवर्क लाइटनेसची इच्छा प्रकट झाली. त्याच वेळी, आर्किटेक्चरमधील उत्साह जनसामान्यांनी गर्दी करून कोणत्याही प्रकारे कमी केला नाही, परंतु छायचित्रांचे वाक्प्रचार कमी झाले नाहीत. नरेशकिन्स्की बारोक, सर्वांच्या व्यतिरिक्त, दोन टोनचा विरोधाभास आहे: लाल-वीटची पार्श्वभूमी आणि पांढरा-दगड नमुना. अशा स्मारकांना अंडाकार किंवा बहुभुज, अर्थात बहुभुज, खिडक्या द्वारे दर्शविले जाते.

प्री-पेट्रिन आर्किटेक्चरच्या स्पष्टता आणि संक्षिप्ततेऐवजी नॅरीश्किन बारोकच्या मनोर चर्चांनी योजनेची जटिलता दर्शविली आणि सजावट वाढविली. उच्च रिलीज लाकूडकाम आणि गिलडेड लॉज, आयकॉनोटेसेस, विभागांमध्ये पेंट केलेले, अंमलात आणलेल्या बारोकच्या पवित्रतेमध्ये हे उघड झाले आहे. उदाहरणार्थ, उबोरातील चर्च ऑफ इंटरसिशन मध्ये, एक भव्य सात-स्तरीय आयकॉनोस्टेसिस तयार केले गेले - एक अद्वितीय बारोक निर्माण. पण, दुर्दैवाने, सोव्हिएत सत्तेच्या वर्षांमध्ये, एक उत्कृष्ट नमुना हरवला होता.

संक्रमणकालीन वेळ ब्रेक किंवा सामान्य कॅन्सचे रूपांतर करते. शिक्षणतज्ज्ञ ए. आणि पुढे, लेखक अगदी योग्यपणे नमूद करतात: "पेट्रिन युग खोल सांस्कृतिक स्तरीकरण आणि त्यानुसार सांस्कृतिक" द्विभाषिक. "

सर्व औचित्यासह नारिशकिन बारोकच्या कल्पनेतील सर्वात प्रतिभासंपन्न मूर्ती म्हणजे याकोव्ह बुख्वोस्टोव्ह, मॉस्को प्रदेशातील एक सर्ग, एक गादी-आर्किटेक्ट मानला जावा. अत्यंत प्रतिभाशाली आणि कल्पनारम्य तो निःसंशयपणे "स्वप्न पाहणा "्यां" पैकी एक होता, जरी ते भूतकाळात बदलले गेले असले तरी ते आधुनिक ट्रेंडला कोणत्याही अर्थाने परके नव्हते. त्याच्या निर्मितीमध्ये, बुखवोस्टोव्ह यांनी केवळ दैवी साक्षात्कारच प्रतिबिंबित केले नाहीत तर ते पृथ्वीवरील फलदायी निसर्गाशी असलेले सर्व काही असलेल्या प्रतिबद्धतेचे प्रतिबिंब देखील दर्शविले. बारोक माणूस म्हणून, त्याने या संक्रमणकालीन युगात जितके शक्य होईल तितके "दुहेरी जीवन" या तत्त्वाला पुढे ठेवून गूढ आवेग आणि हेडनिझम (आनंद) यांचा समेट करण्याचा प्रयत्न केला असावा. पण आर्किटेक्ट-इनोव्हेटरचा आध्यात्मिक आनंद जणू जणू पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय अशा दोन जगात राहिला तर त्याचे कार्य प्रतिबिंबित होऊ शकले नाही. आणि आज फिली येथील मध्यस्थीच्या चर्चच्या चिंतनापासून दूर जाणे कठीण आहे, कदाचित बुख्वोस्टोव्हची सर्वोत्कृष्ट निर्मिती. मॉस्कोमधील फिली मेट्रो स्टेशनपासून काही अंतरावरच, एक उंचवटा “टॉवर” अचानक तुमच्यासमोर येईल, जो वरच्या दिशेने जाणार्\u200dया प्रमाणांच्या विचारसरणीने आश्चर्यचकित होतो आणि त्याच्या सोन्या विचित्र डोक्यांसह चमकत आहे.

श्रीमंत आणि गर्विष्ठ होते, बायबल लेव्ह किरिलोविच नरेशिकिन, नतालिया किरिलोव्हना नरेशकिनाचा भाऊ - पीटरची आई. राजा काका आदर आणि आदराने वेढलेले होते. स्टर्ल्टसी दंगलीच्या वेळी तो चमत्कारीकरित्या बचावला. 26 व्या वर्षी तो बॉयअर झाला. पहिल्या परदेश दौ trip्यात, झारने जवळच्या लोकांपैकी एकाला ड्युमाकडे राज्य कारभार सोपविला, ज्यामध्ये लेव्ह किरिलोविचने प्रमुख स्थान व्यापलेः ते राज्य शासित मंडळाचे सदस्य होते. आणि 1698-1702 मध्ये, नरिश्किनने राजदूतांच्या आदेशाचे नेतृत्व केले.

१89 89 In मध्ये, पीटरने काकांना अनेक वसाहती व वसाहती दिली, त्यातील ख्विली (आता खिलकी नदीच्या काठी, फिली नदीच्या काठावर) राजवाड्याचे गाव कुंटसेव्स्काया देशभक्ती आहे. १90 s ० च्या दशकात, नारीशकिनने शेजारच्या कुंत्सेव्होला फिलीकडे विकत घेतले आणि आपल्या मालमत्तेची व्यवस्था करण्यास ती मनापासून गुंतली. त्याने घड्याळ टॉवरच्या सहाय्याने टॉप बॉयर हवेली बांधली, तलाव आणि बाग असलेले एक विशाल पार्क उभारले, विविध सेवा तयार केल्या, स्थिर यार्ड तयार केले. प्राचीन लाकडी चर्चच्या जागेवर, लेव्ह किरिलोविच यांनी व्हर्जिनच्या मध्यवर्ती मंडळाची एक भव्य चर्च उभारली - नरेशकिन बारोकचे उत्कृष्ट स्मारक. बुख्वास्तोव यांच्या लेखकत्वाचे कोणतेही प्रत्यक्ष संकेत येथे सापडले नाहीत, परंतु वास्तुविशारदांनी काही काळानंतर बांधलेल्या अशा शैलीतील मंदिरे अशी चिन्हे आहेत.

त्सरिना नताल्या किरिलोव्हना आणि तरुण त्सार पीटर यांनी फाइलवस्काया चर्चच्या बांधकामासाठी पैसे दिले. पौराणिक कथेनुसार पीटर वारंवार फिलीला भेट देत असे आणि अनेकदा मध्यस्थी चर्चच्या गायनस्थानावरही गायले जात असे. हे "बेल्टच्या खाली" सारख्या XVII शतकातील मंदिराच्या प्राचीन प्रकाराचा संदर्भित करते, म्हणजे ते बेल टॉवर आणि चर्च एकत्र करते. बारीक अर्धवर्तुळाकार नार्थेक्सिस असलेले चार, पातळ ड्रमवर सोन्याचे डोके असलेले मुकुट उंच तळघर वर चढले आहेत आणि त्याच्याभोवती गॅलरी-गुलबिश आहे. विस्तृत आणि चित्ररित्या पसरलेल्या पायर्यांसह गॅलरीच्या कमानीची मोजली जाणारी लय आर्किटेक्चरल जनतेच्या चळवळीच्या परिणामास अधोरेखित करते. चर्च ही दोन मजली आहे. तिचे रुंद पाय st्या कॉटेजकडे वळतात, जिथून तुम्हाला स्वतःला घुमट असलेल्या “थंड” चर्चमध्ये सापडते. मुख्य चतुष्कोलाच्या वर दोन अष्टके आणि अध्यायाचा अष्टधातू ड्रम आहे. क्वाडवरील अष्टकोनची कामगिरी रशियन लाकडी आर्किटेक्चरमध्ये आणि नंतर दगडात फार पूर्वीपासून वापरली जात आहे. तळघर मध्ये हिवाळा (म्हणजे गरम) चर्च ऑफ प्रोटेक्शन ऑफ व्हर्जिन आहे आणि त्या वर चर्च ऑफ होली सेव्हिअर आहे. चर्चच्या तारणकर्त्याच्या समर्पणाशी या अफवाचा संबंध असा होता की १8282२ च्या स्ट्रीटल्सी बंडखोरी दरम्यान, राणीच्या दालनात लपून बसलेल्या लिओ किरिलोविचने, तारण नॉट मेड बाय हॅन्ड्स या प्रतिमेसमोर प्रार्थना केली, ज्याच्या कृपेने त्याने मृत्यूपासून त्यांची सुटका केली.

दर्शनी भागांची लाल वीट आणि पांढरा दगड, एक टायर्ड इमारत बांधण्याची कुशल यंत्रणा, वरच्या दिशेने निर्देशित, ओपनवर्क चमकदार अध्यायांवर ओलांडते - हे सर्व चर्चला टॉवरसारख्या स्टेप केलेल्या सिल्हूटसह "टॉवर" ची एक जबरदस्त प्रकाश आणि जादू देते. या उत्कृष्ट नमुना मध्ये, खरंच, नरेशकिन बारोकची वैशिष्ट्ये सर्व वैशिष्ट्ये मूर्त स्वरुपाची होती. आणि इमारतींची सममितीय रचना, आणि समृद्ध कोरलेली पेडीमेन्ट्स, स्वतंत्र खंड पूर्ण करणे, आणि मोठे दरवाजा आणि खिडकी उघडणे, आणि समोर पायair्या उघडणे, शेवटी, लाल पार्श्वभूमीवर पांढर्\u200dया दगडाच्या सजावटीची कृपा आणि सुंदरता.

इमारतींचे स्थान गंभीरपणे जाणवते. बर्\u200dयाचदा, उच्च चर्चच्या नदीच्या काठावर मनोर चर्च वाढतात. त्या दिवसांत चमकदार चमकदार घुमट असलेले लांबीचे बुरे शेकडो किलोमीटर दृश्यमान होते आणि त्यांनी जंगलांची आणि शेतांच्या विपुल जागांकडे त्वरित लक्ष वेधून घेतले. आता त्यापैकी बरेच जण मॉस्कोच्या ओघात दाखल झाले आहेत.

नारीश्किन किंवा मॉस्कोचा हायडे, 1679 चे दशक आणि XVIII शतकाच्या अगदी सुरुवातीच्या काळात. तीच वर्षे बुख्वोस्टोव्हच्या कामाची सर्वोत्कृष्ट वेळ आहेत. रशियन आर्किटेक्चरमधील नवीन शैलीच्या निर्मात्यास व्यावहारिक आर्किटेक्टचे विस्तृत ज्ञान होते, एक सक्षम आयोजक होता आणि त्याच वेळी एक विचित्र कल्पना होती. नाविन्यपूर्ण कल्पनांनी परिपूर्ण, सर्फ मास्टर मॉस्को आणि रियाझॅन इस्टेटमधील उदात्त सरदार, पीटरच्या साथीदारांच्या ऑर्डर पूर्ण करतात. अभिलेख दस्तऐवज सूचित करतात की थकबाकीदार आर्किटेक्ट बांधकाम बांधकाम सहकारीच नाही तर बांधकामादरम्यानच्या सर्व तपशीलांमध्येदेखील विशद करतात. चमकदार अंतःप्रेरणाने मास्टर तयार करण्याची परवानगी दिली, बहुधा, "डोळ्याद्वारे", रेखाचित्रांची जागा साध्या स्केचेस किंवा सजावटीच्या सजावटीच्या रेखाचित्रांद्वारे बदलली जाऊ शकते. होय, आणि हे पत्र त्याच्या मालकीचे होते की नाही याबद्दल साशंक आहेः याकोबच्या हयात असलेल्या सर्व कागदपत्रांवर, “दुसर्\u200dयाचा हात होता”.

बुख्वोस्टोव्हचे जीवन हे अनेकविध गोष्टींपासून दूर असलेल्या स्मारकांच्या सतत बांधकामांचे आहे. उबोरी गावात तारणहारांच्या अद्भुत चर्च ऑफ सेव्हिअरची निर्मिती करण्याचे कठीण भाग्य त्याच्या प्रेरणामुळे जन्माला आलेल्या दुर्मिळ सौंदर्यावर परिणाम झाला नाही. एकदा तेथे पाइनची जंगले (म्हणून गावचे नाव - “बोर येथे”) झाल्यावर उबोरका नदी मोसकवा नदीत वाहू लागली आणि मॉस्को ते झ्वेनिगोरोडच्या जुन्या रस्त्यावर मॉस्को tsars सव्हिन मठातील तीर्थस्थळावर गेले. XVII शतकात, या जमिनी शेरेमेतेव बोयर्सच्या मालकीच्या होत्या. पी.व्ही. शेरेमेतेव्हच्या वतीने, बुख्वोस्टोव्ह यांनी आपल्या इस्टेटमध्ये दगड चर्चचे बांधकाम हाती घेतले, परंतु लवकरच रियाझानमधील असम्पशन कॅथेड्रलच्या बांधकामाकडे स्विच केले. उबोरा येथील अपूर्ण चर्चसाठी संतप्त बॉययरने मास्टरला तुरूंगात टाकले. ऑर्डर ऑफ स्टोन अफेयर्सच्या लिपिकांनी आर्किटेक्टला "निर्दयपणे मारहाण करण्यासाठी" शिक्षा ठोठावली आणि नंतर "त्याच्याबरोबर दगडांचा व्यवसाय पूर्ण करा." तथापि, जणू त्याच्या जवळच्या निधनाची आणि इमारतीच्या भवितव्याची भीती बाळगून शेरेमेतेव्ह यांनी ती शिक्षा रद्द करण्याच्या विनंतीसह जारकडे एक याचिका सादर केली.

उबोरीमधील पूर्ण चर्च (ती 1694-1697 मध्ये बांधली गेली) प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरच्या उत्कृष्ट नमुनांपैकी एक बनली. फिली येथील चर्चप्रमाणे, त्यात पायर्\u200dया असलेल्या पायर्\u200dयाची रचना आहे: क्यूब-चार वर, तीन आठ स्तर टायरमध्ये वाढतात. सर्व बाजूंनी घन वेदीच्या अर्धवर्तुळाद्वारे आणि मध्यवर्ती भागांनी अस्पष्ट केले होते, जे आधी अध्यायांमध्ये संपले होते. सरासरी अष्टकोनच्या माध्यमातून घंटा टांगली जात असे. या इमारतीभोवती पांढर्\u200dया दगडी फुलदाण्यांनी सजलेल्या ओपन गॅलरी-गुलबिश्शाने सभोवतालची सजावट केलेली होती.

दुर्मिळ स्मारकाची योजना चार पाकळ्याचे फूल आहे ज्यात मऊपणे वक्र कडा आणि चौरस कोर आहे. चर्च ऑफ सेव्हिव्हरची विचित्र कोरीव कामे विलक्षणपणे प्लास्टिकची आहेत. भिंतींपासून विभक्त पातळ अर्ध-स्तंभ संपूर्णपणे दव थेंबांसह मोठ्या, किंचित पेंढा पानेने झाकलेले आहेत, इतर फुलांच्या माळाने गुंफलेले आहेत आणि करिंथियन राजधान्यांच्या अक्रॅथसच्या पानांचा शेवट आहे. बुख्वोस्टोव्हला त्याचे बारोक हेतू कोठे मिळाले? ते खोदण्यापासून, पुस्तक अलंकारांमधून, नंतर आर्किटेक्चरवर भाषांतरित भाषांतरांमधून, बेलारशियन कारवर चालकांकडून घेतलेले असू शकतात. हे मंदिर इतके सुंदर आहे की ते दागिन्यांच्या तुकड्यांसारखे आहे.

उभारण्यापासून, त्याने आपल्या वैभवाने, उत्सवातून आलेल्या प्रत्येकजणास प्रभावित केले आणि एक अप्रतिम आनंदाची भावना निर्माण केली. सौम्य टेकडीच्या माथ्यावर उंच आणि सभोवताल सडपातळ बर्च आणि पाईन्सच्या नाचांनी वेढले गेलेले हे स्मारक जिल्ह्यावर राज्य करीत आहे. काँट एस. डी. शेरेमेतेव्ह यांनी त्यांच्या आठवणींमध्ये लिहिले, “आम्ही एकदा उबोराकडे कसे आलो आहोत ते मला आठवते.” पेट्रोव्हचा दिवस होता, संध्याकाळ उबदार आणि शांत होता. आम्हाला दूरवरुन एक मोठा संदेश आला ... आम्ही या चर्चमध्ये प्रवेश केला. उपासकांनी भरलेले. चर्चच्या उंच कमानीखाली सडपातळ शेतकरी गाणे ऐकले गेले. डिकन, एक म्हातारी, स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे याचिका वाचून दाखवते. भव्य आयकॉनोस्टेसिसने मला तीव्रतेने आणि सजावटीच्या पूर्णतेने मारले. तारणाराांच्या स्थानिक चिन्हावर दिवा जळत पेटला. जुना रशिया आमच्यावर उडाला. "

परंतु बुख्वोस्टोव्हमधील सर्वात उल्लेखनीय कामांपैकी एक म्हणजे सेरेब्रीनी बोर (1698-1703) च्या उलट, मॉस्को नदीच्या अगदी उजव्या काठावर, ट्रॉयस्की-ल्यकोव्ह गावातली चर्च. जेकबच्या लेखकत्वाचा उल्लेख चर्चच्या सिनोडिक्समधील रेकॉर्डने दर्शविला आहे. तीन भागातील ट्रिनिटी चर्चमध्ये, आर्किटेक्टने उत्कृष्ट प्रमाणात आणि काळजीपूर्वक डिझाइन केलेले बाह्य आणि अंतर्गत सजावट करण्यासाठी रिसॉर्ट केले. ललित सजावटीचे कोरीव काम त्याच्या कळस गाठले. आधुनिक विद्वानांपैकी एकाने मंदिराची तुकडे असलेल्या मणीसह सोन्याच्या धाग्याने झाकलेली, चमकणारी आणि उन्हात चमकणारी मंदिराची तुलना केली. तीन नव्हे तर अष्टकोनी तळांवर घुमट असलेले दोन नार्थेक्सेस येथे बांधले गेले आहेत.

रईझानमधील असम्पशन कॅथेड्रल, गेट टियरसह नवीन जेरुसलेम मठातील भिंती आणि बुरुज अशा थोड्या काळामध्ये अशा स्मारक कामे, थोर ग्राहकांच्या (यकन्का, यांका, केवळ शारीरिक शिक्षेपासून बचाव) विपुल आर्किटेक्ट कसे तयार करु शकतील? प्रवेशद्वार जेरुसलेम चर्च, तसेच या लेखाचा आधार म्हणून काम करणार्या तीन मंदिरे? अर्थात, त्याच्या सहाय्यकांपैकी एक तेजस्वी कलाकार होते ज्यांनी एका विशिष्ट इमारतीच्या निर्मितीस मोलाचे योगदान दिले. परंतु मुख्य मास्टरची प्रतिभा, त्याच्या मुख्य कल्पनांची प्राथमिकता निर्णायक राहिली.

XVII च्या शेवटी - XVIII शतकाच्या सुरूवातीस, नरेशकिन बारोक यांना बरेच प्रशंसक आढळले. रियाझानजवळील सेरपुखोव्ह जवळील कोल्म्नाजवळील मॉस्कोमध्ये सेंट्रिक किंवा तीन भाग असलेले चर्च बांधले जात आहेत. त्यांचा हॉलमार्क पांढरा-दगड सजावट आहे, परंतु आधीच अत्यंत रसलेला आहे. फ्रंट्स आणि प्लॅटबॅंड्स खंडांद्वारे तयार केले जातात - कर्लच्या स्वरूपात आर्किटेक्चरल तपशील, आवर्त स्तंभ भिंतीपासून वाढविलेले कंस किंवा कन्सोल कंसांवर ठेवले आहेत. सजावटीच्या हेतू त्यांच्या विविधतेत लक्ष वेधून घेत आहेत: “फाटलेल्या पेडीमेन्ट्स”, कवच आणि कार्टूचेस (ढाल किंवा अर्ध्या-विस्तारीत स्क्रोलच्या रूपात सजावट), मस्कार्न्स आणि हर्मास, फुलदाण्यांसह बाल्सट्रेड्स ... बारोक या शोभेच्या भांड्यांमधून नवीन आणि अनपेक्षित रचना तयार करतात. वास्तविकपणे हस्तांतरित वेली, फुले आणि फळे विलासी माला आणि पुष्पगुच्छांमध्ये विणलेल्या आहेत, जणू काय जीवनातील रसांनी भरल्यावरही. आणखी एक आवडता अलंकार म्हणजे पंक्तीमध्ये लावलेल्या कर्ल आणि बहिर्गोल मोत्याच्या कडा बाजूने स्कॅलॉप रोलर्ससह विलक्षणरित्या फाटलेल्या कार्टचेसचे जटिल विणकाम.

XVII शतकाच्या 90 च्या दशकात, दगडी कोरीव काम (चुनखडी) स्मारक सजावटीच्या कलेतील मुख्य घटकांपैकी एक बनला. मास्टर्सने कोरलेल्या पांढ stone्या दगडाचा काळा आणि पांढरा आणि प्लास्टिक प्रभाव कुशलतेने वापरणे शिकले. हे विशेष आमंत्रित आर्टेल्सद्वारे केले गेले: एका इमारतीचे काम पूर्ण केल्यावर त्यांनी नवीन करारा बनविला आणि दुसर्\u200dया ग्राहकाकडे हस्तांतरित केले.

नरेशकिन्स्की बारोक एक पूर्णपणे विलक्षण, अद्वितीय राष्ट्रीय-रशियन घटना आहे. हे निसर्गाने गुंतागुंतीचे आहे आणि जागतिक स्थापत्य शैलींमध्ये कोणतेही समानता नाही. "नारिश्किन्स्की कन्स्ट्रक्शन्स" बहुदा XVII शतकाच्या उत्तरार्धातील रशियन आर्किटेक्चरची सर्वात उल्लेखनीय घटना आहे. त्यांच्या उत्सवाच्या, आनंदी आणि ज्ञानी स्वरुपात, आपण पीटर द ग्रेटच्या काळाची गंभीर परेड आणि "एकांत" धार्मिक संकल्पना पाहू शकता. अशा रचनांकडे पहात असतांना आपल्याला या आश्चर्यकारक स्मारकांची काही नाजूकपणा, पारदर्शकपणा जाणवतो.

योजना
  परिचय
1 नाव
2 पूर्वनिर्धारितता
3 वैशिष्ट्ये
4 इमारती
5 रशियन आर्किटेक्चरला महत्त्व
6 इमारतींची यादी
7 महत्त्वपूर्ण आर्किटेक्ट
8 मनोरंजक तथ्ये
संदर्भ

परिचय

नारिश्किन्स्की किंवा मॉस्को बारोक हे अखेरीस XVII च्या रशियन आर्किटेक्चरमधील विशिष्ट शैलीचे एक सशर्त नाव आहे - XVIII शतकाच्या सुरूवातीस, रशियन बारोक आर्किटेक्चरच्या विकासाचा प्रारंभिक टप्पा. आर्किटेक्चरल करंट हे त्याचे नाव तरुण नरशकिन बॉयर कुटुंबाकडे आहे, जे पश्चिम युरोपकडे वाट पाहत आहेत, ज्यांच्या चर्चमध्ये मॉस्को आणि मॉस्को इस्टेटमध्ये बारोक शैलीतील काही घटक बांधले गेले होते, त्यावेळी रशियासाठी नवीन.

नारीश्किन शैलीचे मुख्य मूल्य म्हणजे तेच ते होते जुन्या पुरुषप्रधान मॉस्कोच्या आर्किटेक्चर आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या पश्चिम युरोपियन भावनेत उभारलेली नवीन शैली (पीटर बॅरोक) यांच्यातील जोड बनली. पश्चिम युरोपीयन बारोकच्या जवळ असलेल्या नारिशकिनच्या त्याच वेळी अस्तित्त्वात असलेल्या गोलितसिन शैली (त्यामध्ये उभारलेल्या इमारती कधीकधी नारिशकिन शैली म्हणून ओळखल्या जातात किंवा त्यांच्यासाठी “मॉस्को बारोक” ही सामान्यीकृत संकल्पना वापरतात) हे रशियन बारोकच्या इतिहासातील केवळ एक भाग असल्याचे दिसून आले आणि त्यामध्ये अशी महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावली जाऊ शकली नाही रशियन आर्किटेक्चरचा इतिहास.

1. नाव

1920 च्या दशकात काळजीपूर्वक अभ्यास केल्यावर "नरेशकिन्स्की" हे नाव शैलीला दिले गेले. चर्च ऑफ दी इंटरसिशन, XVII शतकाच्या उत्तरार्धात अंतर्भूत. नरेशकिन फ्लाय. तेव्हापासून, नरेशकिन्स्की आर्किटेक्चरला कधीकधी "नरेशकिन्स्की" म्हटले जाते आणि या घटनेच्या वितरणाचे मुख्य क्षेत्र "मॉस्को बारोक" दिले जाते. तथापि, या आर्किटेक्चरल दिशानिर्देशची पाश्चात्य युरोपियन शैलींशी तुलना करताना एक विशिष्ट अडचण उद्भवली आहे आणि हे त्या वास्तविकतेशी संबंधित आहे की प्रारंभिक पुनरुज्जीवनानुसार, पश्चिमेकडील युरोपियन सामग्रीवर विकसित केलेल्या श्रेणींमध्ये फॉर्मच्या बाजुला असलेल्या नॅरश्किन शैलीचे वर्णन केले जाऊ शकत नाही, त्यात दोन्ही बारोक आणि वैशिष्ट्यांचा समावेश आहे. आणि नवनिर्मिती आणि पद्धतशीरपणा. या संदर्भात, “नारिशकिन स्टाईल” हा शब्द वापरणे श्रेयस्कर आहे, ज्याला वैज्ञानिक साहित्यात प्रदीर्घ परंपरा आहे.

2. पार्श्वभूमी

XVII शतकात. रशियन कला आणि संस्कृतीत एक नवीन घटना दिसून आली - त्यांचे सेक्युलॅरायझेशन, धर्मनिरपेक्ष वैज्ञानिक ज्ञानाचा प्रसार, विशेषतः आर्किटेक्चरमध्ये धार्मिक तोफांवरून निघून जाण्यामध्ये व्यक्त. XVII शतकाच्या दुसर्\u200dया तिसर्\u200dया आसपास. नवीन, धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीची निर्मिती आणि विकास सुरू होते.

आर्किटेक्चरमध्ये, शांती प्रामुख्याने बाह्य चित्रण आणि अभिजाततेच्या मागे लागून मध्ययुगीन साधेपणा आणि कठोरपणापासून हळूहळू सुटताना व्यक्त केली गेली. वाढत्या प्रमाणात, व्यापारी आणि टाउनशिप समुदाय चर्च बांधकामाचे ग्राहक बनले, ज्या इमारती बांधल्या जात आहेत त्यातील प्रकारात महत्वाची भूमिका बजावली. पुष्कळ धर्मनिरपेक्षपणे सुशोभित चर्च उभारल्या गेल्या, परंतु चर्च स्थापत्यशास्त्राच्या सेक्युरलीकरण आणि त्यात धर्मनिरपेक्ष तत्त्वांच्या प्रवेशाचा प्रतिकार करणा church्या चर्च पदानुक्रमांच्या मंडळांमध्ये त्यांना समर्थन मिळाला नाही. १ Nik50० च्या दशकात कुलसचिव निकॉन यांनी तंबूच्या चर्चांवर बंदी घातली आणि पारंपारिक पाच घुमट चर्चऐवजी पुढे उभे केले, ज्याने लांबलचक मंदिरांच्या उभारणीस हातभार लावला.

तथापि, रशियन आर्किटेक्चरवर धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीचा प्रभाव सतत वाढत गेला आणि काही पाश्चात्य युरोपियन घटक देखील त्यात खंडित झाले. तथापि, 1686 मध्ये रशियाने कॉमनवेल्थसह शाश्वत शांतीचा समारोप केल्यानंतर ही घटना अधिक व्यापक झाली: प्रस्थापित संपर्कांनी पोलिश संस्कृतीत मोठ्या प्रमाणात प्रवेश करण्यास योगदान दिले. ही घटना एकसमान नव्हती, तेव्हापासून पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थच्या पूर्वेकडील भागात ऑर्थोडॉक्स युक्रेनियन आणि बेलारशियन लोक संस्कृतीत जवळचे लोक होते आणि निव्वळ राष्ट्रीय घटकांसह संस्कृतीचा काही भाग त्यांच्याकडून घेण्यात आला होता. विविध शैली आणि संस्कृतींच्या वैशिष्ट्यांचे संयोजन तसेच त्यांच्या रशियन मास्टर्सच्या विशिष्ट "पुनर्विचार" ने, नवीन उदयोन्मुख वास्तूविषयक दिशेचे विशिष्ट स्वरूप निश्चित केले - नरेशिनची शैली .

3. वैशिष्ट्ये

नॅरश्किन शैलीमध्ये रशियन आर्किटेक्चरची वैशिष्ट्ये मध्य युरोपियन, प्रामुख्याने युक्रेनियन बारोक, “महान” युरोपियन शैलीतील घटक जसे की पुनर्जागरण आणि पद्धतशीरपणा, बेलारशियन हस्तकलेचे प्रामुख्याने इस्त्रायली प्रकरण आहेत. कर्ज घेण्याचे मुख्य स्त्रोत रशियाच्या पश्चिम सीमेपलीकडे स्थित लिथुआनियाचा ग्रँड डची होता. अशाप्रकारे, रशियन मातीवर एक विशिष्ट शैली निर्माण झाली जी मुख्यतः आर्किटेक्चरच्या राष्ट्रीय परंपरेवर आधारित असून त्या काळाच्या स्थानिक वास्तुकलेमध्ये सेंद्रियपणे फिट होती तर त्याच वेळी रशियाच्या बांधकाम कलामध्ये नवीन वैशिष्ट्ये सादर करीत. पीटरच्या बारोकच्या इमारतींच्या विपरीत, ही शैली रशियासाठी बारोकचे अतिशय अनियंत्रित रूपांतर बनली.

नारीश्किन शैलीची उत्तम उदाहरणे दिसू शकली, ती केंद्रीत टायर्ड मंदिरे मानली गेली, जरी या अभिनव ओळीच्या समांतर, अनेक पारंपारिक, आधारस्तंभ, एक बंद कमानीने बंद केलेली आणि पाच वास्तुशास्त्रीय आणि सजावटीच्या प्रकारांनी समृद्ध असलेल्या पाच चर्चच्या मस्तकांनी - मुख्यतः, पश्चिम युरोपियन आर्किटेक्चरमधून उधार घेतलेले घटक बांधले गेले, मध्ययुगीन ऑर्डरपासून क्रमिकपणे आर्किटेक्चरची ऑर्डर करण्यासाठी संक्रमण. नारीश्किन शैली लाल रंगाच्या विट आणि पांढर्\u200dया दगडाच्या दोन रंगांच्या मिश्रणाने, पॉलिक्रोम टाइलचा वापर, “रशियन नमुना” आणि “गवत अलंकार” या परंपरेचे पालन करणार्\u200dया आतील भागात सोन्याचे लाकडी कोरीव काम असेही वैशिष्ट्यीकृत आहे. पांढर्\u200dया दगडाने किंवा मलमांनी तयार केलेल्या लाल विटांच्या भिंतींचे मिश्रण नेदरलँड्स, इंग्लंड आणि उत्तर जर्मनीमधील इमारतींचे वैशिष्ट्य होते.

नरेशकिन शैलीत बनवलेल्या इमारतींना पश्चिम युरोपीय अर्थाने खरोखरच बारोक म्हटले जाऊ शकत नाही. त्याच्या मूळ गाभा .्यातील नारिशकिन शैली - आर्किटेक्चरल रचना - रशियन राहिली आणि केवळ काही विशिष्ट, अनेकदा सूक्ष्म, सजावटीचे घटक पाश्चात्य युरोपियन कलेकडून घेतले गेले. तर, उभ्या केलेल्या चर्चची रचना ही बारोकच्या विरुद्ध आहे - वैयक्तिक खंड एकाच युनिटमध्ये विलीन होत नाहीत, प्लॅस्टिकदृष्ट्या एकमेकांमध्ये रूपांतरित होतात, परंतु एकमेकांवर ठेवले जातात आणि काटेकोरपणे परिसीमित केले जातात, जे प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरच्या नमुना फॉर्मच्या तत्त्वाशी संबंधित आहेत. परदेशी, तसेच पाश्चात्य युरोपीयन बारोक नमुन्यांशी परिचित बरेच रशियन, नॅरीश्किन शैली ही प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरल इंद्रियगोचर म्हणून ओळखली जात असे.

4. इमारती

नवीन शैलीतील प्रथम इमारतांपैकी एक इमारत मॉरिस आणि मॉरको इस्टेटमध्ये नारिशकिन कुटुंबातील बोयर्स (पीटर प्रथम आई, नताल्या नरेशकिनाच्या आईच्या कुटुंबातील) मध्ये दिसली, ज्यामध्ये काही पांढर्या-दगड सजावटीच्या घटकांसह धर्मनिरपेक्षपणे सुशोभित बहु-टायर्ड लाल वीट चर्च उभ्या केल्या गेल्या (स्पष्ट उदाहरण) : चर्च ऑफ इंटरसीशन एट फिल, १90 90 ०-3,, ट्रिनिटी चर्च इन ट्रिनिटी-लायकोव्ह, १9 8 -1 -१70०4), या रचनाचे समरूपता, सामूहिक प्रमाणांचे तर्कशास्त्र आणि भव्य पांढ stone्या दगडाच्या सजावटीचे स्थान, ज्यामध्ये त्याचे मुक्तपणे वर्णन केले गेले आहे. पाश्चात्य युरोपियन आर्किटेक्चरकडून घेतलेली बनावट ऑर्डर, बहु-भाग इमारतीच्या व्हॉल्यूमची दृष्टीने जोडण्याचे एक साधन आहे.

“फिली येथील इंटरसिशन ऑफ चर्च ... एक सोपी लेस कथा आहे ... पूर्णपणे मॉस्को आणि युरोपियन सौंदर्य नाही ... म्हणूनच मॉस्को बारोकची शैली पश्चिम युरोपच्या बारोकशी फारच कमी प्रमाणात आढळली आहे, कारण सर्व कला कवडीमोलपणे सोल्डरिंग केलेली आहे, थेट त्याच्याकडे. त्याच्या आधीच्या मॉस्कोमध्ये आणि म्हणूनच प्रत्येक परदेशी लोकांसाठी बारोक वैशिष्ट्ये खूपच मायावी आहेत ... फिली येथील बुरखा किंवा मरोसेकावरील असम्पशन, ज्याला ते वासिली द धन्यकसारखेच रशियन वाटतात. ”
  इगोर ग्रॅबर, रशियन कला समीक्षक

फिली येथील चर्च ऑफ इंटरसिशन 17 व्या शतकाच्या रशियन आर्किटेक्चरच्या विशिष्ट रचनांच्या तत्त्वानुसार बांधले गेले होते, ज्यामध्ये पाच घुमट टायर चर्चचे प्रतिनिधित्व होते ज्यामध्ये बेल टॉवरचे आणि खंडांचे काटेकोरपणे सीमांकन केले गेले आहे, त्याच उभ्या अक्षांवर स्थित आहे, तथाकथित अष्टकोन चारवर आहे. एपिसच्या अर्धवर्तुळाने वेढलेले चौरस हे वास्तवातच मध्यवर्ती चर्च ऑफ चर्च आहे आणि पुढच्या टप्प्यावर अष्टकोन हे आठ ट्रंक कमानीद्वारे ब्लॉक केलेले सेव्हियर नॉट मेड बाय हॅन्ड्स नावाचे चर्च आहे. त्यावर अष्टकोनी ड्रमच्या रूपात बनविलेल्या रिंगाचा आकार वाढतो आणि ओपनवर्क गिलडेड फेस केलेल्या कांद्याच्या मस्तकासह अव्वल स्थान मिळते, तर उर्वरित चार अध्यायांनी चर्चचा शोध पूर्ण केला आहे. चर्चच्या पायथ्याशी प्रशस्त मोकळ्या गॅलरी असलेल्या चर्चच्या सभोवतालच्या ओपन एअर आहेत. सध्या, मंदिराच्या भिंती गुलाबी रंगल्या आहेत, त्या इमारतीच्या हिम-पांढर्\u200dया सजावटीच्या घटकांवर जोर देतात.

तत्सम वैशिष्ट्यांमध्ये ट्रिनिटीची पूर्णपणे पांढरी चर्च आहे, जो नरेशकिन्स, ट्रिनिटी-लिकोव्हो या दुसर्या इस्टेटमध्ये आहे आणि याकोव्ह बुख्वोस्टोव्ह यांनी उभारला आहे. नरेशकिन शैलीतील बर्\u200dयाच इमारतीही या सर्फ आर्किटेक्टच्या नावाशी संबंधित आहेत. हे महत्वाचे आहे की बुख्वोस्टव्हच्या इमारतींमध्ये हेतुपुरस्सर ओळखल्या जाणार्\u200dया पाश्चात्य युरोपियन ऑर्डरचे घटक आहेत (संबंधित शब्दावली देखील कराराच्या दस्तऐवजीकरणात वापरली जाते), तथापि, ऑर्डर घटकांचा वापर युरोपियन परंपरेत अवलंबल्या गेलेल्या गोष्टींपेक्षा भिन्न आहेः जुन्या रशियन आर्किटेक्चरल परंपरेप्रमाणे, भिंती जवळजवळ अदृश्य झाल्या आहेत. सजावटीच्या अनेक घटकांमधे दृष्टीक्षेपात

नरेशकिन शैलीतील आणखी एक उत्कृष्ट इमारत म्हणजे पोकरोवकावरील तेराप्रमुख असमिंग चर्च (१9 6--99)), सर्टिव्ह आर्किटेक्ट पीटर पोटापोव्ह यांनी व्यापारी इव्हान मॅटवेव्हिच सॅरचकोव्ह यांच्यासाठी बांधली, ज्यांचे बार्टोलोयो रास्त्रेली-मि.ली. कौतुक होते. धन्य. चर्च इतकी नयनरम्य होती की क्रेमलिनला उडविण्याचा आदेश देणा N्या नेपोलियननेही मॉस्कोमध्ये सुरू झालेल्या आगीचा फटका बसू नये म्हणून जवळच खास पहारेकरी ठेवले. आजपर्यंत चर्च गाठली नाही कारण ती 1935-36 मध्ये पाडली गेली. पदपथ रुंदीकरणाच्या बहाण्याखाली.

नरेशिनची शैली

नरेशिनची शैली

नरेशकिन्स्की  किंवा मॉस्को बारोक  XVII च्या शतकाच्या सुरूवातीच्या - रशियन बॅरोक आर्किटेक्चरच्या विकासाचा प्रारंभिक टप्पा - XVIII शतकाच्या उत्तरार्धातील उशीरा XVII च्या रशियन आर्किटेक्चरमध्ये विशिष्ट शैलीसाठी पारंपारिक नाव प्रतिनिधित्व करते. आर्किटेक्चरल ट्रेंडला त्याचे नाव नरेशकिन्सच्या तरुण बॉयर कुटुंबाचे आहे, जे पश्चिम युरोपकडे वाटचाल करीत आहेत, ज्यांच्या चर्चमध्ये मॉस्को आणि मॉस्को बारोक शैलीतील काही घटक वसलेले होते, त्या काळात रशियासाठी नवीन बनवले गेले होते.
  नॅरीश्किन शैलीचे मुख्य मूल्य म्हणजे तो तोच तो होता जो जुना पुरुषप्रधान मॉस्कोच्या आर्किटेक्चर आणि सेंट पीटर्सबर्ग अ च्या पश्चिमी युरोपियन भावनेत उभारलेली नवीन शैली (पीटर बॅरोक) यांच्यातील जोड बनली. पश्चिम युरोपीयन बारोकच्या जवळ असलेल्या नारिशकिनच्या त्याच वेळी अस्तित्त्वात असलेल्या गोलितसिन शैली (त्यामध्ये उभारलेल्या इमारती कधीकधी नारिशकिन शैली म्हणून वर्गीकृत केल्या जातात किंवा त्यांच्यासाठी “मॉस्को बारोक” ही सामान्यीकृत संकल्पना वापरतात) हे रशियन बारोकच्या इतिहासातील केवळ एक भाग असल्याचे दिसून आले आणि त्यामध्ये अशी महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावली जाऊ शकली नाही रशियन आर्किटेक्चरचा इतिहास.

कथा

रशियन आर्किटेक्चरच्या इतिहासातील ही घटना, ज्याचे स्पष्ट नाव देखील नाही: हे नॅरश्किन बारोक, मॉस्को बारोक, नॅरश्किन शैली, रशियन रीतिवाद या नावाने ओळखले जाते - आणि यापैकी कोणत्याही परिभाषामधील एक शब्दही सर्व कला समीक्षकांनी निर्विवादपणे स्वीकारला नाही. पुढे, ही शैली, दिशा किंवा प्रादेशिक प्रवृत्ती यावर संशोधक सहमत नाहीत.

शैलीची कोणतीही सार्वभौम मान्यताप्राप्त परिभाषा नसल्यामुळे परिस्थिती जटिल आहे. तथापि, बहुतेक विद्वान सहमत आहेत की एकात्मिक कला प्रणाली आकारत असल्यास शैलीविषयी बोलले जाऊ शकते. आणि यात प्रथम, विविध प्रकारच्या कला आणि कला संस्कृतीचा समावेश आहे (आम्ही फक्त नरेशकिनच्या आर्किटेक्चरबद्दल बोलत आहोत, परंतु माझा शब्द घ्या, आपण किमान आइकन पेंटिंग आणि सजावटीच्या आणि लागू केलेल्या कलेच्या संदर्भात देखील नरेशकिनच्या शैलीबद्दल बोलू शकता, परंतु आणि साहित्य आणि संगीतास) आणि त्यामध्ये कलात्मक एकता तयार करते.

दुसरे म्हणजे, शैलीत कमी-अधिक स्पष्ट कालक्रमानुसार सीमा आहेत (मॉरिस प्रदेशात 1680 ते 1710 च्या कालावधीत आणि परिघीवर थोडीशी लांबलचक नारिशकिन शैली आहे).

तिसरा आणि बहुधा, शैलीचा मुख्य निकष अशी आहे की त्याच्या विकासातील शैली अनेक टप्प्यातून जाते: मूळ, विकास, फुलांचे आणि नाकारणे. तर, नरेशकिन शैलीची (पूर्वीची डॉनस्कोय मठातील बिग कॅथेड्रलची स्मारके) जिथे नवीन शैलीची पहिली वैशिष्ट्ये दिसतात: मंदिराचा पाकळ्यांचा आकार, जगातील देशांद्वारे अध्यायांची रचना, दर्शनी भागाची मजला विभागणे, सजावटमधील घटकांचे ऑर्डर), स्मारक जे प्रत्येकाला माहित आहे चर्च ऑफ इंटरसीशन अट फिल, नोव्होडेविची कॉन्व्हेंट किंवा स्पॉस्काया चर्च उबोरी) आणि कै कै नारिशकिन स्मारक (उदाहरणार्थ, चर्च ऑफ सेंट जॉन वॉरियर याकीमांका किंवा चर्च ऑफ डिपॉझिशन ऑफ डॉन), जिथे शैली आधीच समाप्त झाली आहे, तपशील सपाट बनतात. किमी, रंग - अभिव्यक्त नसलेले, इतर शैलींचे घटक दिसतात.

शेवटी, जर ही घटना एक शैली असेल तर तिची वैशिष्ट्ये नंतरच्या काळातील कला स्मारकांमध्ये वापरली जाऊ शकतात. अशाप्रकारे, नारिशकिन्स्की बारोकने 20 व्या शतकात एक प्रकारचे पुनरुज्जीवन अनुभवले (त्याची वैशिष्ट्ये पाहिली जाऊ शकतात, उदाहरणार्थ, लेनिनिग्रास्काया हॉटेलच्या इमारतीत, जिथे बांधकाम, बुर्ज आणि फाटलेल्या पेडिमेन्ट्सचे टायर वापरले जातात; कोम्सोम्ल्स्काया-कोल्टसेव्हया मेट्रो स्टेशनची सजावट आणि अर्थातच, काझन स्टेशन) .

शीर्षक

कला समीक्षकांमध्ये, "नरेशकिन शैली" म्हणून ओळखल्या जाणार्\u200dया आर्किटेक्चरल ट्रेंडला योग्यरित्या कॉल कसे करावे याबद्दल चर्चा आहे. शिवाय, ही शैली, दिशा किंवा प्रादेशिक प्रवृत्ती यावर संशोधक सहमत नाहीत.

शैलीची कोणतीही सार्वभौम मान्यताप्राप्त परिभाषा नसल्यामुळे परिस्थिती जटिल आहे. तथापि
  एकात्मिक कला प्रणाली आकारत असल्यास शैलीबद्दल बोलू शकते यावर बहुतेक विद्वान सहमत आहेत. आणि यात विविध प्रकारची कला आहे आणि त्यात कलात्मक ऐक्य आहे.

शैलीची कोणतीही सार्वभौम मान्यताप्राप्त परिभाषा नसल्यामुळे परिस्थिती जटिल आहे. तथापि, बहुतेक विद्वान सहमत आहेत की एकात्मिक कला प्रणाली आकारत असल्यास शैलीविषयी बोलले जाऊ शकते. आणि यात विविध प्रकारची कला आहे आणि त्यात कलात्मक एकता तयार होते (या लेखात आपण नरेशकिनच्या आर्किटेक्चरबद्दल बोलू, पण काही संशोधकांचा असा युक्तिवाद आहे की “नारिशकिनची शैली आयकॉन पेंटिंग आणि सजावटीच्या आणि उपयोजित कलेवरही लागू केली जाऊ शकते आणि शक्यतो साहित्यावरही आणि संगीत "1).

आणखी एक आणि कदाचित शैलीचा मुख्य निकष अशी आहे की त्याच्या विकासातील शैली बर्\u200dयाच टप्प्यांमधून जात आहे: उत्पत्ति, विकास, फुलांचे आणि नाकारणे. तर, नरेशकिन शैलीची (पूर्वीच्या डोन्सकोय मठातील बिग कॅथेड्रलची स्मारके) जिथे नवीन शैलीची पहिली वैशिष्ट्ये दिसतात: मंदिराचा पाकळी आकार, जगातील देशांद्वारे अध्यायांची रचना, दर्शनी भागाची मजला विभागणे, सजावटमध्ये घटकांचे ऑर्डर), स्मारक जे शैलीतील फुलांचे चिन्हांकित करतात (प्रसिद्ध चर्चसारखे) व्हिल ऑफ फिली, नोव्होडेविची कॉन्व्हेंट किंवा उबोरी मधील स्पास्काया चर्च) आणि कै कै नारिशकिन स्मारक (उदाहरणार्थ, चर्च ऑफ सेंट जॉन वॉरियर याकीमांका किंवा चर्च ऑफ द डिपॉझिशन ऑफ डॉन), जिथे शैली आधीच समाप्त झाली आहे, तपशील सपाट बनतात, रंग - अभिव्यक्तिहीन, इतर शैलींचे घटक दिसतात.

तर, मुख्य वैशिष्ट्यांचे विश्लेषण करून, आम्ही असा निष्कर्ष काढू शकतो की नरेशकिन बारोक अजूनही एक शैली आहे. तथापि, या आर्किटेक्चरल ट्रेंडची पाश्चात्य युरोपियन शैलीशी तुलना करताना एक विशिष्ट अडचण उद्भवली आहे आणि हे त्या वास्तविकतेशी जोडलेले आहे की प्रारंभिक पुनरुज्जीवनानुसार, पश्चिम बाजूच्या युरोपीय साहित्यावर विकसित झालेल्या श्रेणींमध्ये फॉर्मच्या बाजूस असलेल्या नॅरश्किन शैलीचे वर्णन केले जाऊ शकत नाही, त्यात दोन्ही बारोक आणि वैशिष्ट्यांचा समावेश आहे. पुनर्जागरण आणि पद्धतशीरपणा. म्हणूनच, परंपरेनुसार, “नरेशिन शैली” हा शब्द वापरला जातो.

या शैलीच्या अभ्यासामध्ये कायदेशीरपणे उद्भवणारा पुढील प्रश्नः "नरेशकिन्स्की" का? नरेशकिन्स एक प्राचीन बॉयर कुळ आहे जो 15 व्या शतकाच्या मध्यापासून ओळखला जातो. परंतु ते एकमेव नव्हते तर शैलीचे पहिले ग्राहक नव्हते. त्यांच्या शक्तीवर आणि त्यांना नवीन ट्रेंड आवडतात या गोष्टीवर जोर देण्यासाठी त्यांनी मिलोस्लाव्हस्कीजवरील विजयानंतर त्यांची चर्च तयार करण्यास सुरवात केली (आणि पहिल्या नॅरश्किन इमारती मिलोस्लाव्हस्कीजांनी नक्की बांधल्या आहेत: उदाहरणार्थ, सोफिया नोव्होडेविची कॉन्व्हेंटचे बांधकाम सुरू करते).

मग कदाचित मॉस्को बारोकच्या शैलीला कॉल करणे अधिक योग्य आहे? पण, सर्वप्रथम, मॉस्को बारोक अ\u200dॅनिन्स्की, एलिझाबेथन आणि अंशतः पीटरचा बॅरोक आहे आणि नॅरिशकिन शैली ही मूलभूतपणे भिन्न घटना आहे. दुसरे म्हणजे, नारिशकिन स्मारके केवळ मॉस्कोच नाहीत तर ते रियाझानमधील असम्पशन कॅथेड्रल आणि त्याच्या आसपासचे सोलोटचिन्स्की मठ, ब्रायनस्कमधील स्वेन्स्की मठातील स्ट्रेन्स्की गेट चर्च आणि स्मोलेन्स्क प्रदेशातील अनेक स्मारके आहेत.

1920 च्या दशकात काळजीपूर्वक अभ्यास केल्यावर "नरेश्किन्स्की" हे नाव शेवटी शैलीवर चिकटून राहिले. चर्च ऑफ दी इंटरसिशन, XVII शतकाच्या शेवटी संबंधित. नरेशकिन फ्लाय.

शैली मूळ

आपल्याला माहिती आहेच, आर्किटेक्चर इमारतींच्या देखाव्यामध्ये सामाजिक प्रक्रियेचे प्रतिबिंब आहे. सतराव्या शतकाच्या मध्यभागी, संपूर्णपणे मस्कोव्हाइट रशिया हे संकटकाळानंतर पुनर्संचयित झाले.

वास्तू आणि घरगुती वस्तूंमध्ये कल्याण आणि आनंदीपणाचे प्रतिबिंब दिसून येते: पॅराडाइझ दर्शविणारे दागिने दिसतात; घरे पूर्णपणे सजावटीच्या तपशिलाने सजावट करण्यास सुरवात करतात ज्यामध्ये अभियांत्रिकी कार्य होत नाही; चमकदार कपड्यांची फॅशन आहे; घरे देखील चमकदार रंगाची होऊ लागली.

शहरे वाढत आहेत, त्यांचे वास्तू बदलत आहे. नियमितपणाची इच्छा आहे; शहरी भागाचा विस्तार उच्च घंटा टॉवर्स आणि इतर अनुलंब सिल्हूट्स तयार करण्यास हातभार लावतो. पेरिशच्या वाढीस अधिक प्रशस्त मंदिरे तयार करणे आवश्यक आहे, प्रकाशाच्या गुणवत्तेची आवश्यकता वाढेल. मंदिराचे अंतर्गत लोक त्यांचे पृथक्करण, जगातील विचित्रपणा गमावतात.

लोकांचे क्षितिजे विस्तारत आहेत, धर्मनिरपेक्ष तत्व आणि तर्कशुद्धतेची तत्त्वे उत्सव सजावटीसह एकत्रितपणे धार्मिक आर्किटेक्चरमध्ये प्रवेश करीत आहेत.

या काळाचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे प्रवासाशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीची फॅशन (आर्किटेक्चरमध्ये, हे स्वतः उष्णकटिबंधीय वनस्पतींच्या दर्शनी भागावर एक प्रतिमा म्हणून प्रकट होते; जहाजावरुन खंड आणले गेले होते; अष्टकोन दीपिकाच्या आकाराशी संबंधित आहे; गोल खिडक्या पर्थोलशी संबंधित आहेत; शेल देखील प्रवासाचे प्रतीक आहेत ) ट्रॅव्हल्सबद्दल धन्यवाद, रशियन दगड तयार करणारे कलाकार पाश्चात्य आर्किटेक्चरसह परिचित होतात आणि ऑर्डर सिस्टमचे सार प्रवेश करण्यास सुरवात करतात (याचा अर्थ असा नाही की ते स्वत: प्रवास करतात; उदाहरणार्थ, त्यांनी आणलेल्या आर्किटेक्चर मॅन्युअलसह परिचित होण्याची संधी मिळते).

त्याच वेळी, अचूक विज्ञानांमध्ये रस वाढत आहे: खगोलशास्त्र, ज्योतिष, किमया. प्रवास केल्यामुळे भूगोल, व्यंगचित्रण, गणित, भौतिकशास्त्र इत्यादींचा विकास होतो. तार्यांवरील प्रेमामुळे उभ्या रेषांचा उदय झाला.

आणखी एक आवश्यक म्हणजे बांधकाम उपकरणे विकसित करणे, दगडी बांधकामांच्या भिंतींची गुणवत्ता सुधारणे ज्यामुळे परिसराचा आकार वाढू शकतो, भिंती अधिक पातळ होतात, भिंती अरुंद आहेत, खिडक्या मोठ्या आहेत आणि वेगवेगळ्या आकार आहेत. एक सामान्य सामग्री वीट होती, दगडापेक्षा स्वस्त आणि अधिक वैविध्यपूर्ण रचना तयार करण्यास परवानगी.

त्या वेळी, रशियन कला आणि संस्कृतीत एक नवीन घटना दिसून आली - त्यांचे सेक्युरलायझेशन, धर्मनिरपेक्ष शास्त्रीय ज्ञानाचा प्रसार, विशेषतः आर्किटेक्चरमध्ये धार्मिक तोफांमधून निघून जाणा .्या अभिव्यक्तीमध्ये व्यक्त.

आर्किटेक्चरमध्ये, शांती प्रामुख्याने बाह्य चित्रण आणि अभिजाततेच्या मागे लागून मध्ययुगीन साधेपणा आणि कठोरपणापासून हळूहळू सुटताना व्यक्त केली गेली. वाढत्या प्रमाणात, व्यापारी आणि टाउनशिप समुदाय चर्च बांधकामाचे ग्राहक बनले, ज्या इमारती बांधल्या जात आहेत त्यातील प्रकारात महत्वाची भूमिका बजावली. पुष्कळ धर्मनिरपेक्षपणे सुशोभित चर्च उभारल्या गेल्या, परंतु चर्च स्थापत्यशास्त्राच्या सेक्युरलीकरण आणि त्यात धर्मनिरपेक्ष तत्त्वांच्या प्रवेशाचा प्रतिकार करणा church्या चर्च पदानुक्रमांच्या मंडळांमध्ये त्यांना समर्थन मिळाला नाही. १ Nik50० च्या दशकात कुलसचिव निकॉन यांनी तंबूच्या चर्चांवर बंदी घातली आणि पारंपारिक पाच घुमट चर्चऐवजी पुढे उभे केले, ज्याने लांबलचक मंदिरांच्या उभारणीस हातभार लावला.

तथापि, रशियन आर्किटेक्चरवर धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीचा प्रभाव सतत वाढत गेला आणि काही पाश्चात्य युरोपियन घटक देखील त्यात खंडित झाले. 1686 मध्ये रशियाने कॉमनवेल्थसह शाश्वत शांतीचा समारोप केल्यानंतर ही घटना अधिक व्यापक झाली: प्रस्थापित संपर्कांनी पोलिश संस्कृतीत मोठ्या प्रमाणात प्रवेश करण्यास हातभार लावला. ही घटना एकसंध नव्हती, तेव्हापासून पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थच्या पूर्वेकडील भाग सांस्कृतिकदृष्ट्या जवळचे, ऑर्थोडॉक्स युक्रेनियन आणि बेलारशियन लोक होते आणि पूर्णपणे राष्ट्रीय घटकांसह संस्कृतीचा काही भाग त्यांच्याकडून घेण्यात आला होता. विविध शैली आणि संस्कृतींच्या वैशिष्ट्यांचे संयोजन तसेच त्यांच्या रशियन मास्टर्सच्या विशिष्ट "पुनर्विचार" ने, नवीन उदयोन्मुख स्थापत्य कला - नॅरिशकिन शैलीचे विशिष्ट स्वरुप निश्चित केले.

वैशिष्ट्ये

पूर्वीच्या जुन्या रशियनमध्ये किंवा पाश्चात्य युरोपियन आर्किटेक्चरमध्ये या शैलीशी जवळपास समानता नाही. हे मॉस्को आर्किटेक्चरच्या वैशिष्ट्यांसह सेंद्रियपणे विलीन झाले जे सर्वप्रथम, समृद्धीचे प्रमाण स्टुको मोल्डिंग आणि वेस्टर्न बॅरोकच्या शिल्पाने ओव्हरलोड करण्यासाठी परके होते. उलटपक्षी, इमारतींच्या ओपनवर्क लाइटनेसची इच्छा प्रकट झाली. अशा स्मारकांना अंडाकार किंवा बहुभुज, अर्थात बहुभुज, खिडक्या द्वारे दर्शविले जाते.

तर, नरेशकिन बारोक एक वेगवान आणि पूर्वी ओळखले गेलेले, केंद्रीकरण, टायर्ड, सममिती, वस्तुमान संतुलन द्वारे दर्शविले जाते आणि ऑर्डरच्या तपशीलांसह पूरक येथे एकात्मिक प्रणालीमध्ये तयार केले आहे. त्याच्या इमारतींचे वैशिष्ट्य म्हणजे मॉस्को जवळच्या वसाहतीत, बुरुजांवर, तळघर, वसाहतीसह, वसाहतीत चर्च.

नरेशकिन्स्की बारोक सामान्यत: दोन टोनचा फरक असतो: लाल-वीटची पार्श्वभूमी आणि पांढरा-दगड नमुना, परंतु मूळतः त्यांचा रंग कोणता होता हे निश्चितपणे सांगणे अशक्य आहे: उदाहरणार्थ, कदशी येथील पुनरुत्थान चर्चचा पहिला रंगीबेरंगी थर पिवळसर निळा निघाला.

पॉलिश्रोम फरशा, “रशियन पॅटर्न” आणि “गवत अलंकार” या परंपरेचे पालन करणा inter्या अंतर्भागात सुशोभित लाकडी कोरीव कामांद्वारेही नरेशकिन शैलीचे वैशिष्ट्य आहे.

प्री-पेट्रिन आर्किटेक्चरच्या स्पष्टता आणि संक्षिप्ततेऐवजी नॅरीश्किन बारोकच्या मनोर चर्चांनी योजनेची जटिलता दर्शविली आणि सजावट वाढविली. उच्च रिलीज लाकूडकाम आणि गिलडेड लॉज, आयकॉनोटेसेस, विभागांमध्ये पेंट केलेले, अंमलात आणलेल्या बारोकच्या पवित्रतेमध्ये हे उघड झाले आहे. उदाहरणार्थ, उबोरातील चर्च ऑफ इंटरसिशन मध्ये, एक भव्य सात-स्तरीय आयकॉनोस्टेसिस तयार केले गेले - एक अद्वितीय बारोक निर्माण. पण, दुर्दैवाने, सोव्हिएत सत्तेच्या वर्षांमध्ये, एक उत्कृष्ट नमुना हरवला होता.

XVII च्या शेवटी - XVIII शतकाच्या सुरूवातीस, नरेशकिन बारोक यांना बरेच प्रशंसक आढळले. रियाझानजवळील सेरपुखोव्ह जवळील कोल्म्नाजवळील मॉस्कोमध्ये सेंट्रिक किंवा तीन भाग असलेले चर्च बांधले जात आहेत. फ्रंट्स आणि प्लॅटबॅंड्स खंडांद्वारे तयार केले जातात - कर्लच्या स्वरूपात आर्किटेक्चरल तपशील, आवर्त स्तंभ भिंतीपासून वाढविलेले कंस किंवा कन्सोल कंसांवर ठेवले आहेत. सजावटीच्या स्वरुपाचे विविध प्रकार आहेत: "फाटलेल्या पेडीमेन्ट्स", कवच आणि कार्टच (ढाल किंवा अर्ध-विस्तारित स्क्रोलच्या रूपात सजावट), मस्कॉरन्स आणि रत्ने, फुलदाण्यांसह बॅलस्ट्रॅड्स ... बारोक या शोभेच्या भांड्यांमधून नवीन आणि अनपेक्षित रचना तयार करतात. वास्तविकपणे हस्तांतरित वेली, फुले आणि फळे विलासी माला आणि पुष्पगुच्छांमध्ये विणलेल्या आहेत, जणू काय जीवनातील रसांनी भरल्यावरही. आणखी एक आवडता अलंकार म्हणजे पंक्तीमध्ये लावलेल्या कर्ल आणि बहिर्गोल मोत्याच्या कडा बाजूने स्कॅलॉप रोलर्ससह विलक्षणरित्या फाटलेल्या कार्टचेसचे जटिल विणकाम.

शैली ही शिष्टाचार, नाट्यमय आहे: स्तंभ जे कोणत्याही गोष्टीस समर्थन देत नाहीत (बहुतेकदा ते एन्टासिसच्या पातळीवर रोलर असतात - म्हणजे स्तंभ जाड होण्याचे ठिकाण होते, ज्यावर मुख्य भार पडतो - आणि जर त्यांनी काही वाहून घेतले तर ते या रोलरवर होते की ते खंडित होतील) ), पेडीमेन्ट्स ज्यामध्ये काहीही झाकत नाही, कंसात ज्यात काहीही नसते, विंडो-टिन इ. तर, फिली येथील चर्च ऑफ इंटरसिशनमध्ये विटांच्या भिंती सहजतेने प्लास्टर केल्या जातात आणि मलमच्या वरच्या बाजूला विटांचे काम रंगविले जाते.

"आरबी वायपर नमूद करते की शैली देखील प्रमाणातील द्वैताद्वारे दर्शविली जाते: एक भव्य, स्मारक, दुसरे सूक्ष्म, नमुनादार, तपशीलवार" 2.

सर्वसाधारणपणे नरेशकिन्स्की चर्चने जुन्या पोसाड चर्चचा आकार कायम ठेवला आणि त्यावर कोणत्याही अर्थपूर्ण अर्थाचा विचार न करता सजावट लावली गेली. हे सर्व स्तंभ, पेडीमेन्ट्स, कंस इ. इ. आपण ब्लॅकबोर्डवरून खडूसारखे भिंतीवरुन ब्रश करू शकता - आणि इमारतीच्या बांधकामाला त्याचा त्रास होणार नाही. मग त्यांची गरज का आहे? आणि ते वाहून, प्रतिबंधित, कव्हर इ. इ. नेत्रदीपक

तर, वरील सर्व गोष्टींचा सारांश देऊन, पुन्हा एकदा नरेशकिन शैलीतील मुख्य वैशिष्ट्ये लक्षात घेणे आवश्यक आहे. त्याची रचना रचनांचे समरूपता, वस्तुमान प्रमाणांचे तर्कशास्त्र आणि एक समृद्ध पांढरा दगड सजावट यांचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यामध्ये पश्चिमी युरोपियन आर्किटेक्चरकडून उधार घेतलेली स्वतंत्रपणे अनुवादित ऑर्डर, इमारतीच्या बहु-भाग व्हॉल्यूमला दृष्टि जोडण्याचे एक साधन आहे. युक्तिवादाच्या सुरुवातीच्या या वाढीमध्ये मध्ययुगीन ऑर्डरलेस पासून क्रमाने ऑर्डर आर्किटेक्चरकडे जाण्याची प्रवृत्ती स्पष्टपणे दिसून आली.

महत्त्वपूर्ण आर्किटेक्ट

नारीश्किन किंवा मॉस्कोचा हायडे, 1679 चे दशक आणि XVIII शतकाच्या अगदी सुरुवातीच्या काळात. मॉस्कोच्या उपनगरामधील वास्तुविशारद, याकोव्ह बुख्वोस्टोव्ह यांच्या कामासाठी तीच वर्षे उत्तम काळ आहेत. रशियन आर्किटेक्चरमधील नवीन शैलीच्या निर्मात्यास व्यावहारिक आर्किटेक्टचे विस्तृत ज्ञान होते, एक सक्षम आयोजक होता आणि त्याच वेळी एक विचित्र कल्पना होती. नाविन्यपूर्ण कल्पनांनी परिपूर्ण, सर्फ मास्टर मॉस्को आणि रियाझॅन इस्टेटमधील उदात्त सरदार, पीटरच्या साथीदारांच्या ऑर्डर पूर्ण करतात. अभिलेख दस्तऐवज सूचित करतात की थकबाकीदार आर्किटेक्ट बांधकाम बांधकाम सहकारीच नाही तर बांधकामादरम्यानच्या सर्व तपशीलांमध्येदेखील विशद करतात. हे महत्वाचे आहे की बुख्वोस्टव्हच्या बांधकामांमध्ये हेतुपुरस्सर ओळखल्या जाणार्\u200dया पाश्चात्य युरोपियन ऑर्डरचे घटक आहेत (संबंधित शब्दावली देखील कराराच्या दस्तऐवजीकरणात वापरली जाते), तथापि, ऑर्डर घटकांचा वापर युरोपियन परंपरेत अवलंबल्या गेलेल्या गोष्टीपेक्षा वेगळा आहे: जुन्या रशियन स्थापत्य परंपरेप्रमाणे, भिंती जवळजवळ अदृश्य झाल्या आहेत. सजावटीच्या अनेक घटकांमधे दृष्टीक्षेपात

आणखी एक मास्टर, इव्हान झारुड्नी यांचा जन्म आधुनिक युक्रेनच्या प्रदेशात झाला होता, जो तो राष्ट्रकुल भाग होता. १1०१ पासून, तो मॉस्कोमध्ये टारिस्ट सेवेत होता, जिथे त्याने बर्\u200dयाच इमारती तयार केल्या, ज्या त्या काळातील युरोपियन वास्तुकलेच्या परंपरेच्या भावनेने नारिशकिन शैलीच्या प्रक्रियेद्वारे दर्शविल्या जातात. वर्षांमध्ये 1701-07. अलेक्झांडर मेनशिकोव्ह यांच्या आदेशानुसार, झारुड्नी यांनी त्यांची सर्वात प्रसिद्ध निर्मिती - चिस्ट्ये प्रुडीजवळ चर्च ऑफ द आर्चेंजल गॅब्रिएल (मेनशिकोव्ह टॉवर) बांधली. मुख्य इमारत मुख्य देवदूत गॅब्रिएलच्या तांबेच्या आकृतीने संपलेल्या या इमारतीचा मुख्य मुकुट होता, परंतु १23२23 मध्ये वीज कोसळल्यामुळे चर्च जळून खाक झाली आणि जीर्णोद्धार झाल्यानंतर ती वरच्या बाजूस व टायर गमावली.

तसेच नरेशकिन बारोक शैलीमध्ये पीटर पोटापोव्ह (पोक्रोव्हकावरील धन्य व्हर्जिन मेरीची चर्च ऑफ दी असम्पशन), मिखाईल चोगलोव्ह (सुखारेव्स्काया टॉवर), ओसीप स्टार्टसेव्ह यांनी काम केले.

"नरेशकिन" शैलीची स्मारके

सर्व प्रथम, एखाद्याने नरेशिन शैलीतील सर्वात प्रसिद्ध स्मारकाचा विचार केला पाहिजे - चर्च ऑफ द इंटरसिशन ऑफ फिलि.

मॉस्कोच्या पश्चिमेस स्थित फिली येथील चर्च ऑफ इंटरसिशन, बायेर लेव्ह किरिलोविच नरेशकिनच्या देश वसाहतीत 1690 च्या अगदी सुरूवातीस बांधले गेले होते. लोव्ह (उबदार) चर्च ऑफ दी इंटरसिशन आणि अप्पर (कोल्ड) चर्च ऑफ दि सेव्हिअर नॉट मेड बाय हॅन्डस यांना जोडणारी फाईलवस्की मंदिर, नॅरश्किन शैलीची एक उत्कृष्ट नमुना आहे. स्मारकाची कलात्मक गुणधर्म, तसेच कर्प झोलोटारेव आणि किरील उलानोव यांच्या प्रतिमांमध्ये, प्रीपर्ट नॉट मेड बाय हॅन्ड्सच्या अप्पर चर्चच्या अस्सल आतील व्यक्तींचे अद्वितीय संरक्षण, त्यास पीटर द ग्रेटच्या रशियन आर्टची एक उत्कृष्ट रचना बनवते.

डॉक्यूमेंटरी पुराव्यांनुसार सेंट अ\u200dॅनीच्या कन्सेप्टेशनच्या साइड चॅपलसह फिली येथे पहिली पोक्रोव्हस्की लाकडी चर्च 1619 मध्ये बांधली गेली. त्यावेळी फाईलव्हीच्या जमिनी प्रिन्स एफ.आय. च्या मालकीच्या होत्या. मस्तिस्लावस्की. मध्यस्थीचा पर्व या मंदिराला समर्पण करणे ही अडचणीच्या काळातील एका महत्त्वाच्या घटनेशी संबंधित आहे. 1 ऑक्टोबर रोजी (जुन्या शैलीने), 1618 मध्ये, पोलिश राजपुत्र व्लादिस्लाव आणि हेटमन सागैदाचीच्या सैन्याने रशियन सैन्याने पुन्हा ताब्यात घेतलेल्या मॉस्कोच्या व्हाइट सिटीच्या भिंतींवर हल्ला चढविला. या घटनेने मॉस्को राज्यातील गडबड आणि नाशाचा शेवट केला. प्रिस्को व्लादिस्लावच्या सैन्यावरील विजयामध्ये मस्कोव्हिट्सनी व्हर्जिनच्या विशेष संरक्षणाचे चिन्ह पाहिले. या कार्यक्रमाच्या स्मरणार्थ रुबत्सोव्ह, इझमेलोव्ह आणि मेदवेदकोव्ह यासह अनेक मध्यस्थी चर्च उभारली गेली. फाईलवस्की मंदिर देखील या ओळीत येते.

१89 89 In मध्ये, फिली या गावाला बायर लिओ किरिलोविच नरेशकिन, जार पीटर I चा मामेचा काका देण्यात आला. शेजारच्या कुंत्सेव्होला फिलेने विकत घेतल्यामुळे, नवीन मालक त्याच्या मालमत्तेची व्यवस्था करण्यास अत्यंत उत्सुक होता. त्याने घड्याळ टॉवरच्या सहाय्याने टॉप बॉयर हवेली बांधली, तलाव आणि बाग असलेले एक विशाल पार्क उभारले, विविध सेवा तयार केल्या, स्थिर यार्ड तयार केले. जुन्या लाकडी चर्चच्या जागेवर, लेव्ह किरिलोविच यांनी इंटरसिशन ऑफ व्हर्जिनची एक भव्य चर्च उभारली - नरेशकिन बारोकचे एक उत्कृष्ट स्मारक.

परंपरेने त्याचे बांधकाम 1682 च्या स्ट्रेलेटस्की बंडाच्या घटनेशी जोडले आहे, दरम्यान इव्हान आणि अथानासियस नरेशकिन्स तिरंदाजांच्या हातून मरण पावले. त्यांचा लहान भाऊ लिओ किरिलोविच, मादी अर्ध्यावरील संक्रमणामध्ये तसारिना नताल्या किरिलोव्ह्नाने लपविला होता, त्याने तारणहार नॉट मेड बाय हँड्सच्या प्रतिमेसमोर प्रार्थना केली आणि मृत्यूपासून मुक्ती मिळविण्यासाठी या मंदिरात मंदिर बांधण्याचे व्रत केले. सात वर्षांनंतर, दाखल केलेल्या जमीन मिळाल्यानंतर, लेव्ह किरिलोविच आपले वचन पूर्ण करतात आणि नवीन दगडी चर्च ठेवतात.

दगडी मंदिराच्या बांधकामाची नेमकी वेळ अज्ञात आहे. 1712 मध्ये फिलीमध्ये झालेल्या एका मोठ्या आगीत सर्व कागदपत्रांचा मृत्यू झाला. अर्थात, लेव्ह किरिलोविचला इस्टेट मिळाल्यानंतर पुढच्या वर्षी हे काम सुरू झाले. "१9 3 -1 -१ church 4 of मध्ये वरच्या चर्चच्या अंतर्गत सजावटीचे पुष्कळ प्रमाणपत्रे जतन केली गेली आहेत. अशा प्रकारे असे गृहित धरले जाऊ शकते की मुख्य काम 1690-1693 मध्ये केले गेले. XVII शतकाच्या अखेरीस देशभक्तीच्या प्रदेशात दगडी चर्च बांधणे मालकासाठी एक महत्त्वाचा कार्यक्रम होता. चर्च त्वरित ते मुख्य प्रबळ बनले, इस्टेटचा चेहरा. \u200b\u200bअशा इमारतींसाठी नरेशिनची शैली सर्वात योग्य होती, हाऊस चर्चच्या विशेष महत्त्वांवर जोर देऊन "3. नारिश्किन्स्की चर्चांचे प्रतिनिधित्व, अभिजातपणा आणि सामर्थ्य त्याच्या सामर्थ्यावर जोर देण्यासाठी, सरंजामशाहीचा उदात्त मूळ व्यक्त करण्यासाठी सांगितले गेले.

त्सरिना नताल्या किरिलोव्हना आणि तरुण त्सार पीटर यांनी फाइलवस्काया चर्चच्या बांधकामासाठी पैसे दिले. पौराणिक कथेनुसार पीटर वारंवार फिलीला भेट देत असे आणि अनेकदा मध्यस्थी चर्चच्या गायनस्थानावरही गायले जात असे. हे "बेल्टच्या खाली" सारख्या XVII शतकातील मंदिराच्या प्राचीन प्रकाराचा संदर्भित करते, म्हणजे ते बेल टॉवर आणि चर्च एकत्र करते.

फिली येथील चर्च ऑफ इंटरसिशन 17 व्या शतकाच्या रशियन आर्किटेक्चरच्या विशिष्ट रचनांच्या तत्त्वानुसार बांधले गेले होते, ज्यामध्ये पाच घुमट टायर चर्चचे प्रतिनिधित्व होते ज्यामध्ये बेल टॉवरचे आणि खंडांचे काटेकोरपणे सीमांकन केले गेले आहे, त्याच उभ्या अक्षांवर स्थित आहे, तथाकथित अष्टकोन चारवर आहे. एपिसच्या अर्धवर्तुळाने वेढलेले चौरस हे वास्तवातच मध्यवर्ती चर्च ऑफ चर्च आहे आणि पुढच्या टप्प्यावर अष्टकोन हे आठ ट्रंक कमानीद्वारे ब्लॉक केलेले सेव्हियर नॉट मेड बाय हॅन्ड्स नावाचे चर्च आहे. त्यावर अष्टकोनी ड्रमच्या रूपात बनविलेल्या व ओपनवर्क गिलडेड फेस केलेल्या कांद्याच्या मस्तकासह अव्वल अवस्थेत, उर्वरित चार अध्यायांनी चर्चचा शोध पूर्ण केला. चर्चच्या पायथ्याशी प्रशस्त मोकळ्या गॅलरी असलेल्या चर्चच्या सभोवतालच्या ओपन एअर आहेत. विस्तृत आणि चित्ररित्या पसरलेल्या पायर्यांसह गॅलरीच्या कमानीची मोजली जाणारी लय आर्किटेक्चरल जनतेच्या चळवळीच्या परिणामास अधोरेखित करते. सध्या, मंदिराच्या भिंती गुलाबी रंगल्या आहेत, त्या इमारतीच्या हिम-पांढर्\u200dया सजावटीच्या घटकांवर जोर देतात.

मुळात चर्चला कोणता रंग होता हे अद्याप गूढ राहिले आहे. कदाचित त्या तिन्ही वर्षांत फाईल मालक मार्टेमियान किरिलोविच नॅरिशकिन यांच्या धाकट्या बंधूने, ट्रिनिटी लायकोव्हमधील ट्रिनिटी चर्चप्रमाणे संगमरवरी संगमरवरी पेंट केले होते. हे स्मारक चर्च ऑफ द इंटरसिशन ऑफ फिली येथे विशेषतः खुल्या नऊ बाजूंनी पायairs्यांसह बरेच साम्य आहे. जीर्णोद्धारादरम्यान सापडलेल्या निळ्या आणि निळ्या भाषेत फाइलवस्काया चर्चची सर्वात पूर्वीची पेंटिंग 18 व्या शतकाच्या मध्यभागी आहे. पुढच्या शतकात, चर्च पिवळसर आणि लाल रंगात रंगला होता.

त्याच्या अस्तित्वाच्या तीन शतकांमध्ये फाइलव्हस्की मंदिराचे वारंवार नूतनीकरण करण्यात आले. “अर्काइव्ह शतकाच्या उत्तरार्धातील चर्चच्या“ आर्खीटे काजाकोव्हच्या देखरेखीखाली सिमन ”ची स्वाक्षरी असलेली चर्चची मितीय रेखाचित्र सापडली. त्यांचे पुनर्बांधणी केली गेली आणि खालच्या व्यासपीठावरुन दोन बाजूंनी उतरू शकले. बहुधा काही जीर्णोद्धारासाठी १ 177575 ते १8282२ दरम्यान रेखाचित्रे तयार केली गेली. एमएफ कझाकोव्ह यांच्या नेतृत्वात काम करते. कृत्रिम संगमरवरी दगडी वरच्या चर्चच्या खिडकीच्या सिल्स, बहुतेकदा मास्टरच्या इमारतींमध्ये आढळतात, अजूनही संरक्षित आहेत. "4 1812 च्या देशभक्तीच्या युद्धामध्ये, फाइलव्हस्की चर्चचा फ्रेंच लोकांनी उद्ध्वस्त केला. १ 194 1१-१-1945 of च्या महान देशभक्तीच्या युद्धामुळे मंदिराचे मोठे नुकसान झाले; सर्व अध्याय व क्रॉस तसेच वरील ड्रम (तिसरा अष्टकोन) गमावले. मंदिराचे मूळ स्वरुप जीर्णोद्धाराच्या परिणामी पुन्हा तयार करण्यात आले होते, जे १ to 55 ते १ 1980 .० दरम्यान मधून मधूनच चालू राहिले. स्मारक जतन करण्यात पुनर्संचयित ई.व्ही. मिखाईलॉव्स्की आणि आय.व्ही. Ilyenko.

दर्शनी भागांची लाल वीट आणि पांढरा दगड, एक टायर्ड इमारत बांधण्याची कुशल यंत्रणा, वरच्या दिशेने निर्देशित, ओपनवर्क चमकदार अध्यायांवर ओलांडते - हे सर्व चर्चला टॉवरसारख्या स्टेप केलेल्या सिल्हूटसह "टॉवर" ची एक जबरदस्त प्रकाश आणि जादू देते. या उत्कृष्ट नमुना मध्ये, खरंच, नरेशकिन बारोकची वैशिष्ट्ये सर्व वैशिष्ट्ये मूर्त स्वरुपाची होती. आणि इमारतींची सममितीय रचना, आणि समृद्ध कोरलेली पेडीमेन्ट्स, स्वतंत्र खंड पूर्ण करणे, आणि मोठे दरवाजा आणि खिडकी उघडणे, आणि समोर पायair्या उघडणे, शेवटी, लाल पार्श्वभूमीवर पांढर्\u200dया दगडाच्या सजावटीची कृपा आणि सुंदरता.

नॅरिशकिन शैलीतील सर्वात प्राचीन स्मारकांपैकी एक म्हणजे नोव्होडेविची कॉन्व्हेंट.

१ Nov व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आकार घेण्यास सुरुवात करणार्\u200dया नोव्होडेविची कॉन्व्हेंटचे वास्तुशिल्पीय मांडणी मुळात १th व्या शतकाच्या अखेरीस पूर्ण झाले. आमच्या दिवस जवळजवळ बदललेले आहेत. तोडगा त्याच्या सचोटी आणि सत्यतेमुळे ओळखला जातो: पेरेस्ट्रोइका आणि पुनर्रचनात्मक हस्तक्षेपाचा अधीन केलेला नाही, तेथे पुन्हा निर्मित वस्तू नाहीत, केवळ जीर्णोद्धार आणि संवर्धनाचे काम चालू आहे.

त्याचे रूपांतर चर्च (१868686) तीन-मजल्यावरील कमान्यांपेक्षा वर उंचावलेल्या तीन मजले राजवाड्यासारखे आहे. रिक्त पूर्वेकडील भिंतीच्या सायप्रस चिनाकृतीवर रंगविलेल्या खोट्या डमी विंडोच्या सभोवतालच्या समृद्ध प्लॅटबँडद्वारे हे साम्य अधोरेखित होते. पांढरे शेल बहु-टायर्ड सजावटीच्या डोक्यांमधून रूपांतर चर्चच्या टॉवर-आकाराच्या इमारतीस वेगळे करतात. आकारात मान असलेल्या घुमट (नारिशकिन स्टाईलचे आणखी एक वैशिष्ट्य) विदेशी फळांसारखे दिसतात, जे त्या काळात रशियामध्ये बरेच काही आणले होते.

रेफिकटरी (1685-1687) सोफियाने संयुक्त जेवणाची खोली म्हणून आणि रिसेप्शन हॉल म्हणून बनविली होती. हे क्रेमलिनच्या क्रॉस चेंबरसारख्या प्रतिबिंबित वॉल्टने झाकलेले आहे आणि त्या आकाराला मागे टाकते. पांढर्\u200dया दगडाच्या कॉर्निस ज्यातून पांढरे कन्सोल लटकलेले असतात, जसा जसा विंडोच्या चौकटींसह अडकतो, लटकतो.

पांढर्\u200dया दगडाच्या तपशीलांसह विटांनी बनविलेले अ\u200dॅसम्पशन चर्च (1686) हे रेफ्रेक्टरी आहे. विचित्र आणि शक्तिशाली प्लॅटबँड्समधील खिडक्या विशेषतः मनोरंजक आहेत.

नोव्होडेविची कॉन्व्हेंटचा बेल टॉवर (1689-१-16 N)) हे नॅरश्किन बारोकचे एक उज्ज्वल उदाहरण आहे. बेलफरीचा पातळ, मल्टि-टायर्ड आधारस्तंभ खूप सामंजस्यपूर्ण आहे. बेल टॉवरमध्ये वेगवेगळ्या उंची आणि व्यासाचे सहा अष्टकोन असतात. खालच्या भागात, योसाफचे मंदिर मूळतः स्थित होते. दुसर्\u200dया मध्ये, चर्च ऑफ सेंट जॉन इव्हॅंजलिस्टची व्यवस्था केली गेली आहे, ज्यात एक पांढरी-दगडी पायर्\u200dया आहे जिची भिंत भिंतीच्या दिशेने जाते. तिसरा स्तर "बिग रिंगिंग" च्या घंटासाठी डिझाइन केला आहे आणि त्यातील सर्वात मोठे - 550 पौंड वजनाचे - हे सोफियाचे योगदान आहे. विखुरलेला कमान अरबी आर्किटेक्चरची आठवण करून देतो. पांढरे दगडाच्या वर्तुळांनी सुशोभित केलेले चौथे स्तर टॉवर क्लॉकसाठी होता. मंडळांपैकी एक गमावलेल्या डायलचे स्थान चिन्हांकित करते. XVII शतकात घड्याळे सहसा जेथे जेथे शक्य होते तेथे ठेवली जातात (नंतर वेळ, मिनिटांची, आधुनिक जवळ येणारी संकल्पना, घड्याळ यंत्रणा म्हणून राज्याची ओळख). पाचवा स्तर - "लहान रिंगिंग" च्या घंटासाठी. पाचव्या आणि सहाव्या स्तरांचे आर्किटेक्चर आणि उत्कृष्ट कांदा घुमट खालच्या स्तरांच्या आर्किटेक्चरपेक्षा भिन्न आहे, ज्याचे लेखक संभाव्यतः लेखक ओसिप स्टार्टसेव्ह आहेत. अष्टकोनाची वरच्या दिशेने घट, कर्णबधिरांचे खंड बदलणे, बेसची स्थिरता यावर जोर देते जे बेल टॉवरला अर्थपूर्ण आणि रचनात्मक परिपूर्णता देतात. 72-मीटर उभी सर्व मठ इमारती एकत्र. पूर्व दिशेने जाताना, ते कुंपणाच्या दोन बुरुजांमधील भिंतीच्या मध्यभागी दिसते आणि मठातील मुख्य रचना अक्षांना मजबुती देते.

विशेष म्हणजे मिखाईल द अर्चेंजल इन ट्रोपारेव (सर्का 1693) ही चर्च नोव्होडेविची कॉन्व्हेंटच्या चर्चांसारखीच आहे - ती सामान्य आणि सामान्य ग्रामीण चर्चमध्ये नरेश्कीन शैलीची तंत्रे आणि प्रकार लागू करण्याचा हा मूळ प्रयत्न आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की नोवोडीविची कॉन्व्हेंट हे नॅरिशकिन शैलीतील एकत्रित अवतारांचे एकमेव उदाहरण आहे.

२०० In मध्ये, नोव्होडेविची मठ संकुलाचा युनेस्कोच्या जागतिक वारसा यादीमध्ये समावेश करण्यात आला, तथाकथित “मॉस्को बारोक” (निकष I) चे “उत्कृष्ट उदाहरण” तसेच “अपवादात्मकरित्या जतन केलेले मठ संकुलाचे उत्कृष्ट उदाहरण” यासह XVII शतकाच्या उत्तरार्धातील "मॉस्को बारोक", आर्किटेक्चरल शैली दर्शविणारे. " (निकष IV) 5.

उबोरी गावात चर्च ऑफ सेव्हिअर तयार करण्याच्या कठीण नशिबचा प्रेरणा घेऊन जन्मलेल्या त्याच्या दुर्मिळ सौंदर्यावर परिणाम झाला नाही. एकदा तेथे पाइनची जंगले (म्हणून गावचे नाव - “बोर येथे”) झाल्यावर उबोरका नदी मोसकवा नदीत वाहू लागली आणि मॉस्को ते झ्वेनिगोरोडच्या जुन्या रस्त्यावर मॉस्को tsars सव्हिन मठातील तीर्थस्थळावर गेले.

XVII शतकात, या जमिनी शेरेमेतेव बोयर्सच्या मालकीच्या होत्या. पी.व्ही. शेरेमेतेव्हच्या वतीने, बुख्वोस्टोव्ह यांनी आपल्या इस्टेटमध्ये दगड चर्चचे बांधकाम हाती घेतले, परंतु लवकरच रियाझानमधील असम्पशन कॅथेड्रलच्या बांधकामाकडे स्विच केले. उबोरा येथील अपूर्ण चर्चसाठी संतप्त बॉययरने मास्टरला तुरूंगात टाकले. ऑर्डर ऑफ स्टोन अफेयर्सच्या लिपिकांनी आर्किटेक्टला "निर्दयपणे मारहाण करण्यासाठी" शिक्षा ठोठावली आणि नंतर "त्याच्याबरोबर दगडांचा व्यवसाय पूर्ण करा." तथापि, जणू त्याच्या जवळच्या निधनाची आणि इमारतीच्या भवितव्याची भीती बाळगून शेरेमेतेव्ह यांनी ती शिक्षा रद्द करण्याच्या विनंतीसह जारकडे एक याचिका सादर केली.

उबोरीमधील पूर्ण चर्च (ती 1694-1697 मध्ये बांधली गेली) प्राचीन रशियन आर्किटेक्चरच्या उत्कृष्ट नमुनांपैकी एक बनली. फिली येथील चर्चप्रमाणे, त्यात पायर्\u200dया असलेल्या पायर्\u200dयाची रचना आहे: क्यूब-चार वर, तीन आठ स्तर टायरमध्ये वाढतात. सर्व बाजूंनी घन वेदीच्या अर्धवर्तुळाद्वारे आणि मध्यवर्ती भागांनी अस्पष्ट केले होते, जे आधी अध्यायांमध्ये संपले होते. सरासरी अष्टकोनच्या माध्यमातून घंटा टांगली जात असे. या इमारतीभोवती पांढर्\u200dया दगडी फुलदाण्यांनी सजलेल्या ओपन गॅलरी-गुलबिश्शाने सभोवतालची सजावट केलेली होती.

दुर्मिळ स्मारकाची योजना चार पाकळ्याचे फूल आहे ज्यात मऊपणे वक्र कडा आणि चौरस कोर आहे. चर्च ऑफ सेव्हिव्हरची विचित्र कोरीव कामे विलक्षणपणे प्लास्टिकची आहेत. भिंतींपासून विभक्त पातळ अर्ध-स्तंभ संपूर्णपणे दव थेंबांसह मोठ्या, किंचित पेंढा पानेने झाकलेले आहेत, इतर फुलांच्या माळाने गुंफलेले आहेत आणि करिंथियन राजधान्यांच्या अक्रॅथसच्या पानांचा शेवट आहे. बुख्वोस्टोव्हला त्याचे बारोक हेतू कोठे मिळाले? ते खोदण्यापासून, पुस्तक अलंकारांमधून, नंतर आर्किटेक्चरवर भाषांतरित भाषांतरांमधून, बेलारशियन कारवर चालकांकडून घेतलेले असू शकतात. हे मंदिर इतके सुंदर आहे की ते दागिन्यांच्या तुकड्यांसारखे आहे.

उभारल्यापासून, त्याने आपल्या उत्सवात सर्वांना प्रभावित केले, आनंद आणि समरसतेची भावना निर्माण केली. सौम्य टेकडीच्या माथ्यावर उंच आणि सभोवताल सडपातळ बर्च आणि पाईन्सच्या नाचांनी वेढले गेलेले हे स्मारक जिल्ह्यावर राज्य करीत आहे. काँट एस. डी. शेरेमेतेव्ह यांनी त्यांच्या आठवणींमध्ये लिहिले, “आम्ही एकदा उबोराकडे कसे आलो आहोत ते मला आठवते.” पेट्रोव्हचा दिवस होता, संध्याकाळ उबदार आणि शांत होता. आम्हाला दूरवरुन एक मोठा संदेश आला ... आम्ही या चर्चमध्ये प्रवेश केला. उपासकांसह जमाव

आपण मानल्या जाणार्\u200dया शैलीच्या मॉस्को-नसलेल्या उदाहरणाकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे. रियाझानमधील असम्पशन कॅथेड्रल हे नरेशकिन चर्चच्या एटिपिकल स्वरूपाचे उदाहरण आहे.

हे बुख्वोस्टोव्ह यांनी 1693-1699 मध्ये तयार केले होते. जेव्हा ते तयार केले गेले तेव्हा आर्किटेक्ट मॉस्को क्रेमलिनच्या असम्पशन कॅथेड्रलच्या मॉडेलवर अवलंबून होते. हे नरेशकिन बारोकचे सर्वात मोठे स्मारक आणि त्याच्या काळातली सर्वात भव्य इमारत आहे, त्याच वेळी रचनांमध्ये अगदी स्पष्ट आणि सुसंवादी आहे. पुनर्बांधणी: पांढरा-दगडांचा पॅरापॅट अदृश्य झाला, छताचा आकार बदलला. आधार म्हणजे पाच घुमट कॅथेड्रलची योजना. मंदिर खुल्या बंगल्यासह एक तळघर आणि एक मुख्य जिना घेऊन उभा आहे. रशियन आर्किटेक्चरमध्ये प्रथमच विंडोजच्या पंक्ती वापरुन ते स्तरांमध्ये विभागले गेले आहे. भिंती अनुलंबरित्या तीन भागांमध्ये विभागली आहेत, जी समान अंतरावर ठेवलेल्या गोल अंतर्गत आधारांशी संबंधित आहेत. रचना देखील सममितीय आहे, खिडकीच्या उघडण्याचे परिमाण समान आहेत.

कॅथेड्रलमधील सर्वात उल्लेखनीय गोष्ट म्हणजे त्याची सजावट. पातळ जोडलेल्या स्तंभात दर्शनी भागाचे विमान समान भागांमध्ये विभागले जाते आणि पांढर्\u200dया-दगडाच्या नमुनासाठी टोन सेट केला आहे. फक्त थ्रेड थीम पाने, फुले, द्राक्षे आहेत, परंतु एकच तपशील पुन्हा केला जात नाही. लाल विटांच्या भिंती विरुद्ध कृतज्ञ विंडो ट्रिम उभे असतात; ते वरच्या दिशेने कमी होतात आणि हळूहळू भिंतीच्या वस्तुमानात अदृश्य होतात. पहिल्या स्तरामध्ये, क्लाईपसचे टोक सतत नमुनेदार जागेसारखे दिसतात, दुस in्या भागात ते विस्तृत सजावटीच्या फ्रेमचे पात्र मिळवतात, तिस third्या भागात ते लहान सजावटीच्या पूर्णतेत बदलतात.

मुख्य खंड मोठ्या प्रमाणात दिल्यास, आर्किटेक्टने मंदिराला अनुलंब आकांक्षा दिली आणि धर्मनिरपेक्ष राजवाड्याच्या स्थापत्यशास्त्राचे घटक त्याच्या रूपात सादर केले.

या मंदिराचे बांधकाम थियोडोर आणि सोफिया येथे सुरू झाले होते, 1696 च्या संदर्भात, वेद XIX शतकाच्या सुरूवातीस पुन्हा बांधली गेली.

या दृष्टीने, हे एका चतुर्भुज अष्टकोन आहे, ज्याचे डोके दोन बहिराच्या डोक्यावर असते. चार शक्तीचे प्रतीक आहेत, अष्टकोन हे लाइटहाऊसचे स्मरणपत्र आहेत (मंदिर एखाद्या आस्तिक्यांसाठी एक दीपगृह आहे जिथे प्रार्थना करण्यासाठी कोठे जायचे हे माहित असणे आवश्यक आहे). चतुष्काच्या गोलाकार कोपांवर अर्ध्या स्तंभांच्या बीमद्वारे प्रक्रिया केली जाते. अष्टकोन वर, अर्ध-स्तंभ लहान क्रॉससह पांढ white्या-दगडांच्या बॉलच्या रूपात भांडवलांनी सजवले आहेत. तळाशी एक फाटलेली पेडी इमारतीच्या सामर्थ्यावर जोर देते, वरच्या बाजूस हे अधिक सुलभ होते. विंडोज पायलास्टर्सनी फ्रेम केलेल्या आहेत जे गतिशीलतेची, ऊर्ध्वगामी आकांक्षा देतात. कॉर्निसच्या वरील अटारी फरशाने सजावट केलेली आहे. सेराफिमसह टाइल (शक्यतो स्टेपॅन पोल्युबचे कार्य) संगमरवरीचे अनुकरण करतात.

नाट्य आणि शैलीची शैली येथे स्पष्टपणे प्रकट झाली: एक कॉर्निस (दोनही), जे काहीही बंद करत नाही, काही नसलेली कंस, जेथे संपते तेथे स्पष्ट नसलेले स्तंभ इ. सजावट तपशीलांच्या सूक्ष्म, परिष्कृत मॉडेलिंगद्वारे ओळखली जाते. XVII शतकात, चीनशी परिचय सुरू होतो आणि चीनी मूर्ती छतावर दिसू लागतात, ज्यामुळे शिवाच्या आकाराची आठवण येते.