बर्‍याच लोकांना महान रशियन कलाकार वसिली इवानोविच सुरीकोव्ह "बोयर्न्या मोरोझोवा" चे चित्र माहित आहे. हे स्मारक कॅनव्हास (304 x 587.5 सेमी) आज राज्य ट्रेट्याकोव्ह गॅलरीच्या चित्रांच्या संग्रहात आहे आणि या संग्रहाचा मोती योग्य मानला जातो.

लेखात, आम्ही कॅनव्हासच्या निर्मितीच्या इतिहासाचा डेटा प्रदान करू आणि त्यावर टिपलेल्या प्रतिमांबद्दल बोलू.

सुरीकोव्ह कुटुंब

वसिली इवानोविच सुरीकोव्हचा जन्म 1848 मध्ये क्रास्नोयार्स्क येथे वंशपरंपरागत कोसॅक्सच्या कुटुंबात झाला. त्याचे पूर्वज सायबेरियात दिसले, वरवर पाहता त्या ठिकाणी क्रास्नोयार्स्क कारागृहाच्या स्थापनेनंतर, म्हणजे 17 व्या शतकात. स्वत: कलाकाराचा असा विश्वास होता की सायबेरियन सुरीकोव्हचे पणजोबा जुन्या डॉन कॉसॅक्समधून आले होते. कॅनव्हास "द कॉन्क्वेस्ट ऑफ सायबेरिया बाय येर्मॅक" वर काम करताना, त्याने रझदोरस्कायाच्या डॉन गावात त्याच्या अनेक नामांकनांना भेटले आणि त्यांचे मत बळकट केले.

सुरीकोव्हने सेंट पीटर्सबर्ग येथील इंपीरियल अकादमी ऑफ आर्ट्समधून पदवी प्राप्त केली आणि नंतर "असोसिएशन ऑफ ट्रॅव्हलिंग आर्ट एक्झिबिशन्स" या कला संघटनेचे सदस्य झाले.

थोडा इतिहास

जिल्हा शाळेत शिकत असताना क्रास्नोयार्स्कमध्ये राहत असताना सुरीकोव्हने त्याची काकू आणि गॉडमादर ओल्गा दुरंदिना यांच्याकडून बदनामी झालेल्या बोयरची पहिली कथा ऐकली. वरवर पाहता, या दुःखद कथेने त्याला बराच काळ जाऊ दिले नाही, कारण कलाकाराने पेंटिंगसाठी पहिले स्केच फक्त 1881 मध्ये बनवले, जेव्हा ते 33 वर्षांचे होते आणि केवळ तीन वर्षांनी कॅनव्हास लिहायला सुरुवात केली.

रशियन लोकांच्या इतिहासाची थीम, ज्यात अनेक दुःखद पृष्ठे आहेत, कलाकारांच्या कार्याच्या पार्श्वभूमीवर कधीही विरळ झाली नाही. या क्रमांकावरून थोरल्या स्त्री थिओडोसिया प्रोकोफिएव्हना मोरोझोव्हाची कथा येथे आहे.

17 व्या शतकातील मॉस्को राज्याच्या सर्वोच्च कुलीन कुटुंबांपैकी एक, सर्वोच्च राजवाडा कुलीन महिला मोरोझोवा झारची अंदाजे होती. मॉस्कोजवळील झ्युझिनो गावात मोठ्या इस्टेटमध्ये राहून, ती तिच्या धर्मादाय कार्यासाठी प्रसिद्ध झाली. तिने घरातील भिकारी, पवित्र मूर्ख, भटक्या तसेच जुन्या श्रद्धावानांच्या दडपशाहीने ग्रस्त असलेल्यांना मदत दिली आणि प्राप्त केली. वयाच्या 30 व्या वर्षी, विधवा झाल्यावर, तिने गुप्तपणे मठवासी टोन्सूर घेतले, स्वतःला थिओडोर नावाने संबोधले, आणि ओल्ड बिलीव्हर्सची उपदेशक आणि दुसर्या प्रसिद्ध बदनाम व्यक्तिमत्त्वाची सहयोगी बनली - आर्कप्रिएस्ट अव्वकम.

झार अलेक्सी मिखाइलोविचच्या आदेशानुसार, तिला जुन्या विश्वासाचे पालन केल्याबद्दल अटक करण्यात आली. ती तिच्या मालमत्तेपासून वंचित होती आणि, तिची बहीण इव्हडोकीया उरुसोवा आणि नोकरांसह, बोरोव्स्की शहर कारागृहाच्या (आताचे कलुगा प्रदेश) मातीच्या तुरुंगात कैद होती. रॅकवर अत्याचार केल्यानंतर, उपासमारीने तिचा मृत्यू झाला. तिच्या बहिणीचा दोन महिन्यांपूर्वी उपासमारीने मृत्यू झाला होता. जुन्या श्रद्धावंतांना आधार देणाऱ्या कुलीन स्त्रीच्या चौदा नोकरांना लॉग हाऊसमध्ये जाळण्यात आले. नंतर मोरोझोव्हाला मान्यता देण्यात आली, आज ती जुन्या श्रद्धावानांनी संत म्हणून आदरणीय आहे.

चित्रातील घटना

चित्राने बदनाम झालेल्या थोर स्त्रीच्या आयुष्यातील फक्त एक भाग प्रतिबिंबित केला आणि खरं तर, केवळ चर्चच्या इतिहासातीलच नव्हे तर संपूर्ण रशियन समाजाचे संपूर्ण युग. हे दृढनिश्चय आणि विश्वासाचे विभाजन होते. काही लोकांनी फ्लोरेन्टाईन युनियन (फेरारा-फ्लोरेन्टाईन कॅथेड्रल येथे कॅथोलिक आणि ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च दरम्यान झालेला करार) नुसार नवीन नियमांचे पूर्णपणे पालन केले, इतरांमध्ये बरेच सहानुभूती करणारे होते. त्यांच्यापैकी अनेकांनी, हे सार्वजनिकपणे न दाखवता, कारण त्यांना छळाची भीती होती, त्यांनी त्यांच्या पूर्वजांकडून मिळालेल्या जुन्या रशियन ऑर्थोडॉक्स परंपरेचे समर्थन केले. नंतरच्यांमध्ये, जसे आपल्याला माहित आहे, तेथे बरेच पुजारी देखील होते.

कॅनव्हास 29 नोव्हेंबर (नवीन शैली), 1671 च्या घटनांचे चित्रण करते, जेव्हा बदनाम झालेला थिओडोसिया मॉस्कोपासून दूर नेला गेला. तिच्या एका समकालीन व्यक्तीच्या जिवंत आठवणींनुसार, त्या दिवशी तिला चुडोव मठातून नेण्यात आले आणि शाही परिच्छेदांखाली चौकशीसाठी नेण्यात आले. वर्णनातील स्त्रीचे हावभाव आणि प्रतिमा सुरिकोव्हने चित्रित केलेल्या प्रमाणेच होती:

आपला हात आपल्या डिंकाने पसरवा ... आणि बोटाची घडी स्पष्टपणे चित्रित करणे, तो उंच वर उचलणे, बर्‍याचदा त्याला क्रॉसने कुंपण घालणे आणि अनेकदा चेप्या वाजवणे ...

"बॉयर्न्या मोरोझोवा" पेंटिंगचे वर्णन

कॅनव्हासचे रचनात्मक केंद्र स्वतः थोर महिला आहे. तिला एक उन्मत्त धर्मांध म्हणून चित्रित केले आहे. तिची काळी आकृती पांढऱ्या बर्फाच्या पार्श्वभूमीवर तीक्ष्णपणे उभी आहे, तिचे डोके अभिमानाने उंचावले आहे, तिचा चेहरा फिकट आहे, तिचा हात दोन बोटांनी (ओल्ड बिलीव्हर कॅनननुसार) जोडण्यामध्ये उंचावला आहे. हे पाहिले जाऊ शकते की स्त्री भुकेने आणि यातनांनी थकली आहे, परंतु तिच्यातील प्रत्येक गोष्ट तिच्या विश्वासांची शेवटपर्यंत बचाव करण्याची इच्छा व्यक्त करते.

तुझी बोटे नाजूक आहेत, तुझे डोळे विजा वेगाने आहेत, तू सिंहाप्रमाणे शत्रूवर धाव घे,

आर्चप्रेस्ट अव्वाकुम मोरोझोव्हाबद्दल असेच बोलला.

बोयरने काळा मखमली फर कोट आणि काळी शाल घातली आहे. ती एका साध्या शेतकरी स्लेजवर बसली आहे. यासह, अधिकाऱ्यांना सामान्य माणसांना उदात्त महिलेचा सर्व अपमान जाणवायचा होता. शेवटी, असे झाले की ती एका आलिशान गाडीत स्वार झाली, ज्याभोवती विश्वासू नोकरांनी वेढले होते. आणि आता ती गवतामध्ये पडलेली आहे, साखळदंड आहे आणि लोक आजूबाजूला गर्दी करत आहेत. आणि त्यांच्या चेहऱ्यावरील हावभाव पाहता, मोरोझोवाबद्दल लोकांचा दृष्टीकोन खूप वेगळा आहे - उपहासापासून श्रद्धेपर्यंत.

या लेखात दिलेल्या पेंटिंग्जच्या तुकड्यांद्वारे, एखाद्याला भावनांच्या संपूर्ण कॅलिडोस्कोपचा मागोवा घेता येतो की मॉस्कोच्या रस्त्यावर अशा कार्टच्या दिसण्याने लोकांमध्ये खळबळ उडाली.

पेंटिंगवर काम करा: मध्यवर्ती प्रतिमा

एक जवळजवळ गूढ तथ्य सुप्रसिद्ध आहे, ज्याने कलाकाराला कॅनव्हासवर काम करण्यास प्रवृत्त केले: त्याने एक काळा कावळा बर्फात फडफडताना पाहिला. त्याने नंतर लिहिले:

एकदा मी बर्फात एक कावळा पाहिला. एक कावळा बर्फात बसला आहे आणि एक पंख बाजूला ठेवला आहे. बर्फात काळ्या ठिपक्यासारखे बसते. त्यामुळे मी ही जागा अनेक वर्षे विसरू शकलो नाही. मग मी बोयर्न्या मोरोझोव्ह लिहिले ...

काळ्या आणि पांढऱ्याच्या विरोधाभास, एका जुन्या आस्तिकांच्या प्रतिमेची कल्पना ज्याला छळ करण्यासाठी नेले जात आहे.

तथापि, सुरवातीला, नेहमीप्रमाणे, सुरिकोव्हने स्लीघ सोबत असलेल्या गर्दीचे चित्रण केले. त्यानंतरच त्याने अशी प्रतिमा शोधण्यास सुरवात केली जी केवळ चित्राचे रचनात्मक केंद्रच नाही तर इतरांच्या विविधतेमध्ये हरवून न जाता त्याच्याशी विरोधाभासी असेल.

सुरीकोव्हला एका महिलेच्या चेहऱ्याची गरज होती, जे स्केचसाठी प्रारंभ बिंदू म्हणून काम करेल: कट्टरतेने जळणारे डोळे, पातळ रक्त नसलेले ओठ, वेदनादायक फिकटपणा आणि वैशिष्ट्यांची नाजूकता. सरतेशेवटी, एक सामूहिक प्रतिमा दिसून आली. कलाकारांची काकू अवदोट्या वसिलीव्हना तोर्गोशिनाची वैशिष्ट्ये देखील आहेत, ज्यांना जुन्या आस्तिकांमध्ये रस होता आणि उरल्समधील एक जुना विश्वास ठेवणारा यात्रेकरू, एक विशिष्ट अनास्तासिया मिखाइलोव्हना, ज्यांना कलाकार रोगोझस्की मठाच्या भिंतींवर भेटले आणि पोझ करण्यास राजी केले.

आम्ही इतर प्रतिमा आणि ऐतिहासिक तपशीलांचाही उल्लेख करू जे वसिली इवानोविच सुरीकोव्ह "बॉयर्न्या मोरोझोवा" च्या चित्रात दिसू शकतात.

मूर्ख

चित्राच्या एका तुकड्यात पाहिल्याप्रमाणे, तो शिक्षेची भीती न बाळगता बॉयरीनला दोन बोटांनी पाहतो, कारण रशियामधील पवित्र मूर्ख अदृश्य होता.

साखळ्यांमध्ये पवित्र मूर्खाचा नमुना एक शेतकरी होता जो काकडीचा व्यापार करत असे. कलाकार त्याला बाजारात भेटला आणि त्याने एका तागाच्या शर्टमध्ये बर्फात अनवाणी बसून पोज देण्यास प्रवृत्त केले. आणि सत्रानंतर, सुरिकोव्हने स्वतः वोडकासह त्याचे पाय चोळले आणि त्याला तीन रूबल दिले.

मग कलाकाराने हसून आठवले:

बेपर्वा चालकाचे पहिले कर्ज रुबलसाठी पंचाहत्तर कोपेक्स होते. तो अशा प्रकारचा माणूस होता.

स्टाफसह भटकणारा

19 व्या शतकाच्या शेवटी रशियामध्ये असेच भटक्या-यात्रेकरू अजूनही भेटले. कलाकारांच्या वारसामध्ये, संशोधकांना डोक्याच्या विविध वळणांसह उभ्या असलेल्या व्यक्तीचे रेखाचित्र सापडले, जे सुरिकोव्हने स्पष्टपणे स्मृतीमधून लिहिले. याचा अर्थ असा आहे की भटक्याचा प्रोटोटाइप एक यादृच्छिकपणे भेटलेला माणूस होता जो एकदा कलाकारासाठी पोझ देण्यास तयार झाला. मग चित्राच्या रचनेची सुरीकोव्हची कल्पना काहीशी बदलली, पण तो भटकणारा आता सापडणार नव्हता.

कलाकारांच्या कार्याच्या एका संशोधकाने (व्ही. एस. केमेनोव्ह) दावा केला की, सुरिकोव्हची वैशिष्ट्ये या भटक्याच्या प्रतिमेत प्रतिबिंबित झाली आहेत.

याव्यतिरिक्त, हे ज्ञात आहे की कलाकाराने चुकून कॅनव्हासवर चित्रित केलेल्या कर्मचार्यांना ट्रिनिटी-सर्जियस लावराकडे जाणाऱ्या एका यात्रेकरूसह चित्रित केले. तिच्या मागे धावणाऱ्या एका माणसाने घाबरून, जलरंग ओवाळून ओरडले आणि "आजी! मला कर्मचारी द्या!", तिने त्याला फेकून दिले आणि पळून गेली. तिला वाटले की तो दरोडेखोर आहे.

पुरोहिताच्या शेजारी उभी असलेली एक नन मुलगी एका कलाकाराच्या परिचितांकडून कॉपी केली गेली - मॉस्कोच्या याजकाची मुलगी, जी मठातील नवस घेण्याची तयारी करत होती.

मुली आणि वृद्ध महिला

मॉस्कोमधील प्रीओब्राझेंस्की स्मशानभूमीत राहणाऱ्या जुन्या श्रद्धावंतांच्या समाजातील वृद्ध आणि तरुण स्त्रियांचे प्रकार सुरीकोव्हला सापडले. तेथे त्यांनी त्याला चांगले ओळखले आणि पोज देण्यास सहमती दर्शविली.

त्यांना आवडले की मी कॉसॅक आहे आणि धूम्रपान करत नाही.

कलाकार आठवले.

पण पिवळ्या शॉलमधील मुलगी कलाकाराचा खरा शोध बनली. खालच्या काठावर गुंडाळलेला स्कार्फ आपल्याला सांगतो की त्याचा मालक त्यापैकी एक होता ज्यांना बॉयरीनाबद्दल मनापासून सहानुभूती होती. तिला वेदनादायक परीक्षांकडे जाताना पाहून, मुलगी जमिनीवर नतमस्तक झाली. तिचा चेहरा खोल दु: ख व्यक्त करतो.

वसिली सुरीकोव्ह "बॉयर्न्या मोरोझोवा आणि नंतरची बहीण इव्हडोकिया उरुसोवा यांच्या चित्रात चित्रित, ज्यांनी तिच्या विश्वासासाठी तितकीच क्रूर परीक्षा घेतली.

हसणारा पॉप

हा कदाचित लोकांचा सर्वात धक्कादायक प्रकार आहे, जसे की ते आता "गर्दीतून" म्हणतील. हे ज्ञात आहे की त्याचा प्रोटोटाइप वर्सानोफी सेमेनोविच झाकोर्टसेव्ह होता, जो सुखोबुझिम चर्चचा कारकून होता (क्रास्नोयार्स्क प्रदेशातील सुखोबुझिमस्को गाव). आठ वर्षांच्या मुलाच्या रूपात त्याला रात्रभर खूप कठीण रस्त्याने घोडे चालवावे लागतात हे आठवून कलाकाराने त्याची वैशिष्ट्ये लिहिली, कारण नेहमीप्रमाणे त्याच्यासोबत आलेला डिकन मद्यधुंद झाला होता.

सुरीकोव्ह वयाच्या सहाव्या वर्षापासून या गावात राहत होता. त्याचे संपूर्ण कुटुंब येथे स्थलांतरित झाले, कारण त्याचे वडील खाण्याने आजारी पडले होते आणि त्याला बरे करण्यासाठी त्याला कुमी पिणे आवश्यक होते - एक घोडीचे दूध जे जवळून मिळू शकते. आणि दोन वर्षांनंतर, सुरीकोव्ह क्रास्नोयार्स्कमध्ये अभ्यासासाठी गेला, जिथे मद्यपी-डेकन त्याला घेऊन गेला. कलाकाराने सोडलेल्या या कार्यक्रमाच्या काही आठवणी येथे आहेत:

आम्ही पोगोरेलो गावात प्रवेश करतो. तो म्हणतो: "तू, वास्या, घोडे धर, मी कफरनहूमला जाईन." त्याने स्वत: एक हिरवा डॅमस्क विकत घेतला आणि आधीच तेथे कुरतडला होता. "ठीक आहे, तो म्हणतो, वास्या, तू बरोबर आहेस." मला मार्ग माहित होता. आणि तो पाय लटकत बागेच्या पलंगावर बसला. तो दमास्कमधून तापेल आणि प्रकाशाकडे बघेल ... त्याने सर्व मार्ग गायले. होय, मी दमास्कमध्ये पाहिले. त्याने न खाता प्यायले. फक्त सकाळी त्याने त्याला क्रास्नोयार्स्क येथे आणले. आम्ही रात्रभर अशीच गाडी चालवली. आणि रस्ता धोकादायक आहे - डोंगर उतार. आणि सकाळी शहरातील लोक आमच्याकडे पाहतात - ते हसतात.

निष्कर्ष

सुरीकोव्हचे चित्र "बोयर्न्या मोरोझोवा" चित्रित झाल्यानंतर लगेचच प्रवासी प्रदर्शनाला आले (1887), आणि जवळजवळ लगेचच व्यापारी आणि परोपकारी पावेल ट्रेट्याकोव्ह यांनी त्याच्या रशियन ललित कलेच्या प्रसिद्ध संग्रहासाठी विकत घेतले.

सध्या, हे कॅनव्हास मुख्य इमारतीत प्रदर्शित केले गेले आहे "XI चे रशियन पेंटिंग - XX शतकाच्या सुरुवातीस." ऑल-रशियन म्युझियम असोसिएशन "स्टेट ट्रेट्याकोव्ह गॅलरी" चा भाग असलेली इमारत, पत्त्यावर स्थित आहे: मॉस्को, लवरुशिन्स्की लेन, 10.

निर्मितीची वर्षे: 1881-1887
कॅनव्हास आकार: 304 x 587.5 सेंटीमीटर
स्टोरेज: राज्य Tretyakov गॅलरी, मॉस्को

रशियन कलाकार वसिली सुरिकोव्ह यांचे स्मारक चित्रकला " बॉयर्न्या मोरोझोवा", ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी संग्रहाचा मोती, 17 व्या शतकातील चर्च विद्वेषाच्या इतिहासातील एक देखावा दर्शवितो.

ऐतिहासिक संदर्भ:

रशियन चर्चचे विभाजन 1650-1660 च्या दशकात पेट्रीयार्क निकॉनच्या सुधारणांनंतर झाले, ज्याचे उद्दीष्ट आधुनिक ग्रीक विषयांशी एकरूप होण्यासाठी नवाचार आणि धार्मिक पुस्तके आणि विधींमध्ये बदल करणे आहे. जुन्या विधींचे अनुयायी, तथाकथित "जुने विश्वासणारे", अनाठायी होते. सुधारणेचा एक अतुलनीय विरोधक आर्कप्रेस्ट अव्वाकुम पेट्रोव्ह होता, जो एक जुना विश्वास ठेवणारा एक विचारवंत आणि प्रभावशाली व्यक्ती होता, ज्याला निर्वासित, तुरुंगात आणि फाशी देण्यात आली होती.

वंशपरंपरागत कोसॅक वसीली सुरीकोव्हमध्ये रशियन लोकांच्या इतिहासाची थीम चित्रकलेमध्ये नेहमीच मध्यवर्ती राहिली आहे. वैयक्तिक रंगीत सायबेरियन निसर्गाच्या पार्श्वभूमीवर वैयक्तिक ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वांच्या क्रियांमध्ये व्यक्त झालेल्या राष्ट्रीय भावनांनी कलाकाराला नेहमीच प्रेरणा दिली.

सायबेरियात घालवलेल्या बालपणाने कलाकारांना पवित्र शहीद-जुन्या श्रद्धावंतांच्या "जीवनातून" ज्ञान दिले, ज्यापैकी सायबेरियात बरेच लोक होते. सुरीकोव्ह विशेषतः "द टेल ऑफ द बॉयरीना मोरोझोवा" द्वारे प्रेरित होते, जे त्याची काकू, ओल्गा मटवीवना डुरंडीना यांनी त्याला सांगितले.

ऐतिहासिक संदर्भ:

थियोडोसिया प्रोकोफीव्हना मोरोझोवा, थिओडोराच्या मठात, 21 मे (31), 1632 रोजी मॉस्कोमध्ये जन्मला. ती मॉस्को राज्यातील सोळा सर्वोच्च कुलीन कुटुंबांपैकी एक, सर्वोच्च बोयार, रशियन ओल्ड बिलीव्हर्सची कार्यकर्ता, आर्कप्रिएस्ट अव्वाकुमची सहकारी होती. वयाच्या 30 व्या वर्षी विधवा, फियोडोसिया मोरोझोवा धर्मादाय कार्यात गुंतली होती, तिच्या घरात भटक्या, भिकारी आणि पवित्र मूर्खांना प्राप्त झाले होते, जुन्या विश्वासणार्यांच्या अधिकाऱ्यांनी त्यांचा छळ केला. तिने केसांच्या शर्टने तिचे मांस शांत केले.

थोर स्त्री मोरोझोवाच्या समकालीना आठवते, “सुमारे तीनशे लोकांनी तिला घरी सेवा दिली. 8000 शेतकरी होते; बरेच मित्र आणि नातेवाईक आहेत; ती मोज़ेक आणि चांदीच्या बनवलेल्या महागड्या गाडीत स्वार झाली, सहा किंवा बारा घोड्यांच्या साखळदंडाने. तिच्या नंतर सुमारे शंभर नोकर, गुलाम आणि गुलाम होते, जे तिच्या सन्मानाचे आणि आरोग्याचे रक्षण करत होते. "

सुधारक झार अलेक्सी मिखाईलोविच यांच्याशी वैयक्तिक संघर्षामुळे आणि "जुन्या विश्वासाचे" पालन केल्यामुळे तिला तिच्या बहिणीसह आणि सेवकांसह अटक करण्यात आली, सर्व मालमत्तेपासून वंचित, पफनुटेव्हो-बोरोव्स्की मठात निर्वासित आणि मठ तुरुंगात कैद, जे, रॅकवर अत्याचार केल्यानंतर उपाशी मरले. ओल्ड बिलीव्हर चर्च द्वारे Canonized.

भविष्यातील पेंटिंगचे पहिले स्केच " बॉयर्न्या मोरोझोवावसिली सुरिकोव्ह 1881 मध्ये वयाच्या 33 व्या वर्षी तयार केले. परंतु त्याने केवळ तीन वर्षांनंतर मोठ्या प्रमाणावर ऐतिहासिक कॅनव्हास तयार करण्याचे काम सुरू केले.

चित्राच्या रचनेतील मध्यवर्ती व्यक्तिरेखा स्वतः थोर महिला मोरोझोवा आहे. तिला एका झोळीत नेले जाते, बेड्या घातल्या जातात आणि साखळीने बांधले जाते, जे दर्शकांच्या गर्दीचे प्रतीकात्मक "विभाजन" करते. तिचा चेहरा उपवास आणि वंचित आहे, तिचा फिकटपणा आणि रक्तहीनता काळ्या फर कोटाने बंद झाली आहे. व्हर्जिनच्या चिन्हासमोर ओल्ड बिलीव्हर चिन्हामध्ये उजवा हात दुमडलेला आहे.

चित्रातील उदात्त स्त्रीची प्रतिमा सामूहिक आहे. सुरीकोव्हने कावळ्याकडून बॉयरीनचा सामान्य मूड लिहून काढला जो त्याने एकदा पाहिलेल्या काळ्या पंखाने होता, जो बर्फाविरुद्ध मारत होता. बोयरची प्रतिमा जुन्या विश्वासूवर आधारित आहे ज्यांना सुरीकोव्ह रोगोजस्की मठात भेटले. बॉयरीन मोरोझोवाचे अद्वितीय स्वरूप तयार करण्यासाठी परिपूर्ण मॉडेल शोधणे अधिक कठीण होते. शेवटी, ती वसिली सुरीकोव्हची काकू होती - अवदोट्या वासिलीव्हना तोर्गोशिना.

चित्रात बर्फाच्या डझनभर छटा " बॉयर्न्या मोरोझोवा The कलाकारांसाठी देखील कठीण होते. स्केच बनवताना, कलाकाराने मॉडेल थेट बर्फावर ठेवले, प्रकाशाचे सर्वात लहान प्रतिबिंब पकडले, चेहऱ्याच्या त्वचेवर दंवलेल्या रंगाच्या प्रभावाचा अभ्यास केला. अशाप्रकारे "रंग सिम्फनी" तयार केले गेले, कारण समीक्षक नंतर चित्राला कॉल करतील.

ज्या जमावातून अटक केलेल्या विद्वानांची वाहतूक केली जाते ती वेगवेगळ्या प्रकारे काय घडत आहे यावर प्रतिक्रिया देते. कोणीतरी "वेडी स्त्री" ची थट्टा करतो, कोणीतरी विचार करतो की एक श्रीमंत कुलीन जुन्या विधीसाठी मुद्दाम स्वतःला का मारतो, कोणीतरी मोरोझोव्हाच्या भविष्यात स्वतःचे दुःख भोगत आहे. उल्लेखनीय म्हणजे, चित्रातील सर्व महिला आकृती मुख्य पात्राशी सहानुभूती व्यक्त करतात. चित्राच्या खालच्या उजव्या भागात असलेला पवित्र मूर्ख कुलीन स्त्रीच्या हावभावाची पुनरावृत्ती करतो. आणि फक्त मुलेच निश्चिंत राहतात.

"असभ्य मॉस्को लोक, फर कोट, पॅडेड जॅकेट्स, टॉर्लॉप्स, अस्ताव्यस्त बूट आणि टोपी, तुमच्यासमोर उभे आहेत जणू ते जिवंत आहेत. रशियन शाळेत आमच्या जुन्या, प्री-पेट्रिन गर्दीची अशी प्रतिमा कधीच नव्हती. तुम्ही या लोकांमध्ये उभे आहात आणि त्यांचा श्वास जाणवत आहात. "

समीक्षक Garshin

कामाचे पहिले सार्वजनिक सादरीकरण 1887 मध्ये पंधराव्या प्रवास प्रदर्शनात झाले. प्रेक्षक आणि समीक्षक पुनरावलोकनांवर एकमत नव्हते. अनेकांनी चित्रात दृष्टीकोन खोलीचा अभाव लक्षात घेतला, शिक्षणतज्ञांनी त्याला "रंगीत कार्पेट" म्हटले. ज्याला अलेक्झांड्रे बेनोईसने उत्तर दिले:

"खरंच, हे काम, त्याच्या विविधरंगी आणि तेजस्वी रंगांच्या सुसंवादात आश्चर्यकारक आहे, एक अद्भुत कार्पेट म्हणण्यास पात्र आहे, आधीच त्याच्या अतिशय टोनमध्ये, आधीच त्याच्या अतिशय रंगीत संगीतामध्ये, ते प्राचीन, अजूनही विशिष्ट सुंदर रशियामध्ये हस्तांतरित करते."

समीक्षक व्ही. स्टॅसोव्ह यांनी बॉयरीना मोरोझोव्हा बद्दल खालील लिहिले:

“सुरीकोव्हने आता असे चित्र तयार केले आहे, जे माझ्या मते, रशियन इतिहासाच्या विषयांवरील आमच्या सर्व चित्रांपैकी पहिले आहे. या चित्राच्या वर आणि पलीकडे, रशियन इतिहासाचे चित्रण करण्याचे काम घेणारी आपली कला अद्याप गेलेली नाही. "

त्यानंतर लवकरच, पेंटिंग राज्य ट्रेट्याकोव्ह गॅलरीसाठी 25 हजार रूबलसाठी विकत घेण्यात आली.

"बॉयरीना मोरोझोवा" साठी सुमारे शंभर स्केचेस देखील संरक्षित आहेत, मुख्यतः पोर्ट्रेट आहेत.

मूळ पोस्ट आणि त्यावर टिप्पण्या

कॅनव्हास, तेल.
आकार: 304 × 587.5 सेमी

"बॉयर्न्या मोरोझोवा" व्ही. सुरीकोव्ह या पेंटिंगचे वर्णन

कलाकार: वसिली इवानोविच सुरीकोव्ह
पेंटिंगचे शीर्षक: "बॉयर्न्या मोरोझोवा"
चित्रकला लिहिली गेली: 1884-1887.
कॅनव्हास, तेल.
आकार: 304 × 587.5 सेमी

आणखी एक कलाकार ज्यांचे आयुष्य दंतकथांमध्ये आणि कयासांमध्ये भरलेले आहे ते व्ही. सुरीकोव्ह, मूळचे डॉन कॉसॅक कुटुंबातील आहेत. ते केवळ महान ऐतिहासिक चित्रांचे लेखक म्हणूनच ओळखले जात नाहीत, तर जुन्या आस्तिकांच्या इतिहासाने मोहित झालेल्या व्यक्ती म्हणूनही ओळखले जातात. काही समीक्षकांचा असा विश्वास आहे की "बॉयर्न्या मोरोझोवा" चित्रात चेहऱ्यांचे एक न समजण्यासारखे मिश्रण आहे आणि तेथे काहीही स्मारक नाही, परंतु आपण तथ्यांकडे वळूया.

ओल्ड आस्तिकांच्या देशात वाढणारे - सायबेरिया, सुरीकोव्हने शहीदांचे "जीवन" वाचले, त्यापैकी "द टेल ऑफ बोयरीना मोरोझोवा" चे प्रकाशन होते. झार अलेक्सी मिखाइलोविचने विश्वासाचे खरोखर स्वागत केले नाही, ज्याचे मुख्य तत्त्व ऑर्थोडॉक्स उपासनेचे संरक्षण होते आणि कॉन्स्टँटिनोपलच्या नियमांनुसार त्याचे एकीकरण नव्हते. प्रस्कोव्या मोरोझोवा, त्या काळातील एक थोर स्त्री, जारला विरोध करणाऱ्यांपैकी एक होती, ज्यासाठी तिला अटक करण्यात आली आणि पफनट्येवो-बोरोव्स्की मठात तुरुंगात डांबण्यात आले. तिथं उपासमारीने मरण पावलेली स्त्री आता रशियन ओल्ड बिलीव्हर्सनी संत म्हणून आदरणीय आहे.

आणि मग, 17 व्या शतकात, रशियन चर्च दोन छावण्यांमध्ये विभागले गेले. फ्लोरेंस युनियनच्या मते काहींनी नवीन चर्चचे पालन करण्यास सुरवात केली, तर काहींनी तीन-विसर्जन बाप्तिस्मा, आयकॉन पेंटिंग आणि जीवनाची परंपरा जपली, पूर्णपणे चर्चच्या नियमांच्या अधीन. असे म्हणण्यासारखे आहे की असे पुजारी बहुसंख्य जरी बहिष्कृत असले तरी ते धर्मांध नसले तरीही त्यांच्या धार्मिक श्रद्धांचे अनुयायी राहिले.

व्ही. सुरीकोव्हने जवळजवळ 3x6 मीटरच्या विशाल कॅनव्हासवर या युगाचे चित्रण केले आणि 1887 मध्ये ते एका प्रवासी प्रदर्शनामध्ये दिसले आणि लगेचच ट्रेट्याकोव्हने विक्रमी 25 हजार रूबलमध्ये विकत घेतले.

जर आपण सुरिकोव्हच्या जीवनातील गूढ भूमिकेबद्दल बोललो तर हा मूलभूत भयानक कॅनव्हास बर्फाविरूद्ध काळ्या कावळ्याने मारून प्रेरित झाला. अशाप्रकारे थोर स्त्री मोरोझोवाच्या प्रतिमेची कल्पना जन्माला आली, ज्याचे रेखाचित्र एका वृद्ध श्रद्धावान महिलेकडून काढले गेले. तिचा चेहरा बनेल अशा चेहऱ्याच्या शोधात बराच वेळ लागला - इतकी कट्टर जळजळीत टक लावून पाहणे, त्वचेची प्राणघातक फिकटपणा आणि रक्ताविरहित पातळ ओठ कोणालाही नव्हते. शेवटी, शेवटी, त्याने आपल्या काकूला चित्रासाठी पोझ देण्यासाठी राजी केले. कलाकाराने बर्फात बसून मॉस्कोमधील काकडी व्यापाऱ्याकडून पवित्र मूर्ख रंगवला, परंतु लांब स्टाफ असलेला भटक्याला त्याचे सेल्फ पोर्ट्रेट मानले जाते.

चित्रात दाखवलेल्या घटना नोव्हेंबर 1671 च्या शेवटी घडल्या. मग मोरोझोवा, ज्यांना तीन दिवस "लोकांच्या" संरक्षणाखाली ठेवण्यात आले होते, त्यांना एस्कॉर्ट केले गेले आणि शेवटी त्यांना तुरुंगात नेण्यात आले. प्रत्येक गोष्टीत मजा शोधणाऱ्या लोकांसाठी तिची "विदाई" ही एक खरी घटना ठरली. ते म्हणतात की जेव्हा मालगाडी चमत्कार मठाजवळ आली, तेव्हा बाईंनी घट्ट बांधलेला हात वर केला आणि क्रॉसच्या बॅनरने लोकांची छाया केली, प्रार्थना करण्यास सुरुवात केली.

चित्राचा प्लॉट इतका भव्य आणि भयानक आहे की असे दिसते की ते सर्व वास्तविक वेळ आणि जागा भरते. त्याच्या प्रतिमा स्थिर आणि गतिमान दोन्ही आहेत. तुम्हाला बर्फाच्छादित मॉस्कोची एक रस्ता दिसतो, ज्याच्या बाजूने बोयरीना मोरोझोवा संपूर्ण गर्दीतून एका झोळीत वाहून जात आहे. ती तिच्या काळ्या कपड्यांमध्ये कावळ्यासारखी आहे आणि ट्रेत्याकोव्ह गॅलरीमध्ये या कार्याशी परिचित असलेल्या अनेकांना भीतीची प्रेरणा देते. कलाकाराने जिज्ञासू दर्शक, आणि तिच्याबद्दल सहानुभूती असलेले लोक, आणि भिकारी, आणि पवित्र मूर्ख आणि अगदी लहान मुले यांचे चित्रण केले - असे दिसते की प्रत्येकजण त्या काळातील घटनांमध्ये सामील आहे. दर्शक, नकळत स्वतःसाठी, स्वतःला चित्राच्या वातावरणात ओढलेला दिसतो, ज्यावरून हंस उडतात.

रंग योजनेनुसार वर्णांना गटांमध्ये विभागणे सुरीकोव्हसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे - म्हणून त्यांची संख्या खूप सोपी समजली जाते. कॅनव्हासची उजवी बाजू "डार्क फोर्सेस" ने व्यापलेली आहे, ज्याची सीमा स्त्री आकृतीची पिवळी शाल आहे. धनुर्धर पर्यंत, आपल्याला कपड्यांचे हलके रंग दिसतात. राजकुमारी उरुसोवा आणि स्ट्रीलेट्सच्या प्रतिमा उजव्या बाजूस गर्दीचे केंद्र आहेत, त्यानंतर गडद कपड्यांमध्ये अनेक लोक, नंतर एक तरुण मुलगी आणि आनंदी किशोरवयीन, आणि मोरोझोवाच्या हाताच्या मागे एक सामान्य पार्श्वभूमीमध्ये डोके जोडलेले आहेत. कलाकार हे तंत्र एका कारणासाठी वापरतो - तो प्रत्येक फर कोट, प्रत्येक टोपी आणि प्रत्येक देखाव्यासह सामान्य पार्श्वभूमी आणि सामान्य भावना व्यक्त करतो.

असे दिसते की नायिकेचे अंधकारमय भविष्य आनंदी छटा वापरण्याचे कारण बनू नये, परंतु सुरीकोव्ह याकडे विशेष लक्ष वेधते. गडद कपडे उदात्त महिला आणि गर्दी यांच्यातील विरोधाभासावर जोर देऊ शकत नाहीत, किंवा ते त्यांच्या आयुष्याच्या धर्मांध बलिदानाच्या संकल्पनेला मूर्त रूप देऊ शकत नाहीत आणि इतरांना त्याबद्दल कसे वाटते हे दर्शवू शकतात.

रचना एक कर्ण बांधकामावर आधारित आहे - पवित्र मूर्खापासून बोयारसह स्लीघ आणि डाव्या कोपऱ्यात छताच्या काठावर. ही रचना हेतुपुरस्सर वापरली जाते - अशा प्रकारे गर्दीचे मानसशास्त्र अधिक चांगले दिसते. भिकारी स्त्रीचा वाढलेला हात, पवित्र मूर्खाची थट्टा किंवा कॅनव्हासच्या उजव्या बाजूला एका ननचा जवळजवळ राखाडी चेहरा पाहून दर्शक उदासीन राहत नाही. प्रत्येकजण स्लीघ जवळच्या मुलाचा आनंदी चेहरा, विलासी फर कोटातील पुरुष, या महिलेच्या धैर्याचा निषेध करेल किंवा स्वतः मोरोझोवा कट्टर जळत्या डोळ्यांनी लक्षात घेईल. याव्यतिरिक्त, कर्ण रचना बॉयरीनला घेऊन जाणाऱ्या स्लीघच्या हालचाली अनुभवण्याची संधी प्रदान करते. सुरिकोव्हने स्वतः सांगितले की त्याने चित्राचा आकार दोनदा बदलला जेणेकरून स्लेज स्थिर नसेल, परंतु सजीव गतिशीलता प्रतिबिंबित होईल.

त्याच्या कार्याच्या संशोधकांनी व्ही. सुरीकोव्हसह इटिनरंट्सच्या कार्याचे वास्तववादच लक्षात घेतले नाही. ते वाढत्या प्रमाणात सांगतात की त्याचे कॅनव्हास हे मास्टरच्या स्वप्नांचे मूर्तिमंत रूप आहे. "बॉयर्न्या मोरोझोवा" हे चित्र प्रत्यक्षात स्वप्नासारखे दिसते, ज्यामध्ये तपशील दृश्यमान आहेत, ज्याची संपूर्ण रक्कम समजणे केवळ अशक्य आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की अलीकडच्या काळातील समीक्षकांनी सुरिकोव्हच्या मर्यादित चवीबद्दल लिहिले आणि आमच्या काळातील मानसोपचारतज्ज्ञ अशा सर्जनशीलतेला भ्रामकपणाचे प्रतिबिंब म्हणतात. तो रशियाचा भूतकाळ, रक्तरंजित आणि भयानक चित्र काढतो - streltsy फाशी, जुने विश्वासणारे, आणि प्रत्येक चित्रात एखाद्याच्या डोळ्यात एक भयानक देखावा आहे, भयानक स्वप्ने जागवणाऱ्या लोकांच्या प्रतिमा. दुसरीकडे, कला समीक्षक कलाकाराच्या प्रतिभावर भर देतात, जे त्याच्या चित्रांच्या प्रमाणात आणि मानवी चेहऱ्यांच्या चित्रणात स्वतःला प्रकट करते.

तरीसुद्धा, सामान्यतः स्वीकारलेले मत एकमत आहे - सुरीकोव्ह, रशियन कलाकारांच्या संपूर्ण आकाशगंगेपैकी एक, ऐतिहासिक पॅनोरामा रंगवू शकतो जे आधुनिक दर्शकांनाही उदासीन ठेवत नाहीत.

सुरिकोव्ह वसिली इवानोविचरशियन कलेच्या इतिहासात खाली गेले. त्याच्या चित्रांमध्ये त्याने "लोकांनी स्वतःहून हलवलेला आणि निर्माण केलेला" इतिहास चित्रित करण्याचा प्रयत्न केला.
लहानपणी, मी माझ्या गॉडमदरकडून बॉयरीना मोरोझोवाबद्दलच्या कथा ऐकल्या, ज्यांना असंख्य स्किस्मेटिक्सच्या कथांमधून प्रसिद्ध स्किस्मॅटिकबद्दल माहिती होती. ही आश्चर्यकारक प्रतिमा त्याच्या कलात्मक स्मृती आणि आत्म्यात बुडली.
रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील बोयर्न्या मोरोझोवा विद्वेषाचे मुख्य प्रतीक बनले. तिने जुन्या विश्वासाचा बचाव केला आणि तिच्याकडे असलेल्या संपत्ती आणि ऐषारामापासून सर्व विशेषाधिकारांचा त्याग करून, कुलपिता निकॉन आणि स्वतः झारच्या विरोधात गेली. तिला तिच्या मुलाचा बळी द्यावा लागला आणि स्वेच्छेने "सिंपलटन" शी तुलना करावी लागली. सामान्य लोकांनी ते ओळखले आणि ते त्यांच्या स्मरणात ठेवले.
18 नोव्हेंबर 1671 रोजी सुरीकोव्हच्या चित्रात काय दिसू शकते. बॉयर्न्या मोरोझोव्हाला तिच्या मॉस्कोच्या घरात तीन दिवस "हवेलीमध्ये" कोठडीत ठेवण्यात आले होते. आता त्यांनी तिला लॉगवर ठेवले आणि तिला तुरुंगात नेण्याचा निर्णय घेतला. वाटेत, चुडाव मठाने पकडलेला स्लीघ, बॉयर्न्या मोरोझोव्हा तिचा उजवा हात उंचावला आणि लोकांवर दुमडलेले बोट स्पष्टपणे चित्रित केले. हे असे दृश्य होते की कलाकाराने निवडले आणि त्याच्या कॅनव्हासवर चित्रित केले.
चित्रकाराच्या कॅनव्हासवर, मोरोझोवा रशियन लोकांना, सामान्य लोकांना - एक भिकारी वृद्ध स्त्रीला, कर्मचार्यांसह भटक्याकडे, पवित्र मूर्ख आणि इतर लोकांना आवाहन करते, परंतु ते त्यांचा आदर आणि सहानुभूती लपवत नाहीत बंदिवान
सुरीकोव्हने बॉयरीनच्या निःस्वार्थपणाचे कौतुक केले. अधिकाऱ्यांनी तिला बोरोव्स्की मठात निर्वासित केले, जिथे तिने दोन वर्षे घालवली आणि मातीच्या तुरुंगात तिचा मृत्यू झाला. चित्रात, सुरीकोव्हने दर्शकाला एका वास्तविक महिलेची प्रतिमा सादर केली, ज्याला झारवादी अधिकाऱ्यांनी अभंग केले, ज्याला तुरुंगात नेले जात आहे.
चित्रकलारंगीबेरंगी, तेजस्वी आणि सुंदर रंगात लिहिलेले होते. त्याचा कथानक आपल्याला 17 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत घेऊन जातो. चित्राच्या मध्यभागी बॉयरीन्या मोरोझोवा आहे, ज्याला मॉस्कोच्या रस्त्यांसह झोपेमध्ये नेले जात आहे. कुलीन महिलेने महागड्या फर कोट घातले आहेत आणि तिचे हात साखळ्यांनी बांधलेले आहेत. तिचा चेहरा रक्तहीन आणि कडक आहे, तिचे डोळे तापाने आगीने चमकत आहेत, तिचा उजवा हात ओल्ड बिलीव्हर कॅनननुसार सेवेमध्ये वरच्या बाजूस उंचावला आहे. ती शेवटपर्यंत जाईल या विश्वासाने ती महिला तिच्या आजूबाजूच्या गर्दीला निरोप देते.
असे लोक आहेत ज्यांना असे वाटते की ती वेडी आहे, परंतु बहुतेक लोक घडलेल्या घटनांना वास्तविक शोकांतिका म्हणून अनुभवतात. लोक तिला नमन करतात आणि आशीर्वादाने तिची काळजी घेतात. कलाकाराने स्वत: ला गर्दीत चित्रित केले - लांब स्टाफ असलेल्या वृद्ध भटक्याच्या भूमिकेत, काढून घेतलेल्या बॉयरीना मोरोझोवाकडे मोठ्या सहानुभूतीने पाहत.
"बॉयर्न्या मोरोझोवा" पेंटिंग रशियन व्यक्तीची संपूर्ण शोकांतिका आणि रहस्यमय आत्मा प्रकट करते. पेंटिंगद्वारे, कलाकार रशियन आत्मा किती धैर्यवान आणि निस्वार्थी असू शकतो हे दर्शवू शकला.

जर तुमच्याकडे कोर्सवर्क पूर्ण करण्यासाठी पूर्णपणे वेळ नसेल किंवा तुमच्याकडे इतर अनेक गोष्टी करायच्या असतील तर प्रशिक्षण केंद्र "सोडवा" तुमच्या समस्या हाताळेल. कोणताही सानुकूल-निर्मित अभ्यासक्रम सर्वोत्तम गुणवत्तेत केला जाईल, ज्यामुळे तुम्हाला शंभर टक्के वितरण आणि पुढील प्रशिक्षण मिळेल.

व्यक्ती आणि राज्य यांच्यातील संघर्षाचे चित्रण करण्यासाठी, पार्श्वभूमीवर काळ्या ठिपक्याचा विरोध - सुरिकोव्हसाठी, समान महत्त्व असलेल्या कलात्मक कार्यांसाठी. हिवाळ्यातील लँडस्केपमध्ये कावळ्यासाठी नसल्यास "बॉयर्न्या मोरोझोवा" कदाचित अस्तित्वात नसतील. “... एकदा मी बर्फात एक कावळा पाहिला. एक कावळा बर्फात बसला आहे आणि एक पंख बाजूला ठेवला आहे. बर्फात काळ्या ठिपक्यासारखे बसते. त्यामुळे मी ही जागा अनेक वर्षे विसरू शकलो नाही. मग त्याने "बॉयरीन मोरोझोव्ह" लिहिले, " - वसिली सुरिकोव्हने आठवले की चित्राची कल्पना कशी प्रकट झाली.

सुरीकोव्हच्या पेंटिंगमध्ये 1671 मधील 29 नोव्हेंबर (O.S.) च्या घटनांचे चित्रण होते, जेव्हा फियोडोसियाला मॉस्कोमधून तुरुंगात नेण्यात आले होते.
“द टेल ऑफ द बोयरीना मोरोझोवा” मधील नायिकेचा एक अज्ञात समकालीन म्हणतो: “आणि ते चुडोव्ह (क्रेमलिनमधील मठ, जिथे तिला आधी चौकशीसाठी पाठवले गेले होते) शाही परिच्छेदातून गेले. आपला हात आपल्या डिंकाने पसरवा ... आणि बोटाची घडी स्पष्टपणे चित्रित करा, ती उंच उंच करा, बर्‍याचदा त्याला क्रॉसने कुंपण घाला आणि बर्‍याचदा चेप्या देखील वाजवा ”.

1. थियोडोसियस मोरोझोव्ह."तुझी बोटे नाजूक आहेत ... तुझे डोळे विजा -जलद आहेत," - मोरोझोव्हा बद्दल तिचे आध्यात्मिक गुरू आर्कप्रिएस्ट अव्वाकुम म्हणाले. सुरिकोव्हने प्रथम गर्दी लिहिली आणि नंतर मुख्य पात्रासाठी योग्य प्रकार शोधण्यास सुरुवात केली. कलाकाराने मोरोझोव्हला त्याच्या काकू अवडोत्या वासिलीव्हना तोर्गोशिना यांच्याकडून लिहिण्याचा प्रयत्न केला, ज्यांना जुन्या विश्वासणाऱ्यांमध्ये रस होता. पण तिचा चेहरा बहुरंगी गर्दीच्या पार्श्वभूमीवर हरवला होता. शोध सुरू राहिला जोपर्यंत एक दिवस एक विशिष्ट अनास्तासिया मिखाइलोव्हना युरल्समधून जुन्या विश्वासणार्यांकडे आला. "बालवाडीत, दोन तासांत," सुरीकोव्हच्या मते, त्याने तिच्याकडून एक स्केच लिहिले: "आणि तिने तिला चित्रात घातल्यावर तिने सर्वांना जिंकले."

आलिशान गाड्यांमध्ये बदनामी करण्यासाठी निघालेल्या कुलीन स्त्रीला शेतकरी झोपेत नेले जाते जेणेकरून लोक तिचा अपमान पाहू शकतील. मोरोझोव्हाची आकृती - एक काळा त्रिकोण - तिच्या सभोवतालच्या लोकांच्या गर्दीच्या पार्श्वभूमीवर हरली नाही, ती या जमावाला दोन असमान भागांमध्ये विभाजित करते असे दिसते: उत्तेजित आणि सहानुभूतीशील - उजवीकडे आणि उदासीन आणि थट्टा - वर डावीकडे.

2. दोन बोटे.अशाप्रकारे ओल्ड बिलीव्हर्सने बोटं दुमडून, स्वतःला ओलांडून, तर निकॉनने तीन बोटे लावली. रशियामध्ये दोन बोटांनी क्रॉस करण्याची प्रथा आहे. दोन बोटांनी येशू ख्रिस्ताच्या दुहेरी स्वभावाचे ऐक्य - दैवी आणि मानव, आणि वक्र आणि जोडलेले तीन - त्रिमूर्ती.

3. बर्फ.चित्रकारासाठी मनोरंजक आहे की ते बदलते, त्यावरील वस्तूंचा रंग समृद्ध करते. "बर्फात लिहायला - सर्वकाही वेगळ्या प्रकारे घडते," सुरीकोव्ह म्हणाला. - ते बर्फात सिल्हूट लिहितात. आणि बर्फात, सर्व काही प्रकाशाने भरलेले आहे. प्रत्येक गोष्ट लिलाक आणि गुलाबी रिफ्लेक्समध्ये आहे, जसे की थोरल्या स्त्री मोरोझोव्हाच्या कपड्यांप्रमाणे - वरचा, काळा; आणि गर्दीत शर्ट ... "

4. सरपण."नोंदींमध्ये एक प्रकारचे सौंदर्य आहे: पिगी बँकांमध्ये, एल्म्समध्ये, स्लेजमध्ये," चित्रकाराने कौतुक केले. - आणि धावपटूंच्या वाक्यात, ते कसे डगमगतात आणि चमकतात, बनावटसारखे ... शेवटी, रशियन नोंदींचे कौतुक करणे आवश्यक आहे! .. "हिवाळ्यात सुरीकोव्हच्या मॉस्को अपार्टमेंटच्या पुढील गल्लीत, स्नोड्रिफ्ट्स झाडून आणि शेतकरी होते स्लेज अनेकदा तेथे घुसतात. कलाकाराने नोंदींचे अनुसरण केले आणि त्यांनी ताज्या बर्फात सोडलेल्या कुंडांचे रेखाटन केले. सुरीकोव्ह बराच काळ स्लीघ आणि चित्राच्या काठामधील अंतर शोधत होता, जे त्यांना गतिशीलता देईल, त्यांना "जा" करेल.

5. बोयरचे कपडे. 1670 च्या अखेरीस, मोरोझोव्हाने थिओडोराच्या नावाखाली गुप्तपणे एका ननला टोचले आणि म्हणून काटेकोर, महागडे काळे कपडे घातले.

6. लॉस्टोव्का(बोयारच्या हातावर आणि भटक्या उजवीकडे). लेदर ओल्ड बिलीव्हर जपमाळ पायऱ्याच्या पायऱ्यांच्या स्वरूपात - आध्यात्मिक आरोहणाचे प्रतीक, म्हणून हे नाव. त्याच वेळी, लेस्टोव्हका रिंगमध्ये बंद आहे, म्हणजे सतत प्रार्थना. प्रत्येक ख्रिश्चन वृद्ध आस्तिकाने प्रार्थनेसाठी स्वतःचे नखरा असावे.

7. लाफिंग पॉप.वर्ण तयार करताना, चित्रकाराने लोकांकडून सर्वात तेजस्वी प्रकार निवडले. या पुजारीचा नमुना डेकन वर्सोनोफी झाकोर्टसेव्ह आहे. वयाच्या आठव्या वर्षी त्याला रात्रभर धोकादायक रस्त्यावर घोडे कसे चालवावे लागले हे आठवले, कारण सेक्स्टन, त्याचा साथीदार नेहमीप्रमाणे नशेत होता.

8. चर्च.मॉस्कोमधील डॉल्गोरुकोव्स्काया स्ट्रीटवरील नोव्हाया स्लोबोडा येथील सेंट निकोलस द वंडरवर्कर चर्चमधून लिहिलेले, सुरीकोव्ह राहत असलेल्या घरापासून फार दूर नाही. 1703 मध्ये दगडी मंदिर बांधले गेले. इमारत आजपर्यंत टिकून आहे, परंतु जीर्णोद्धार आवश्यक आहे. चित्रातील चर्चची रूपरेषा अस्पष्ट आहे: कलाकाराला ते ओळखण्यासारखे नव्हते. पहिल्या स्केचचा आधार घेत, सुरिकोव्हने सुरुवातीला सूत्रांनुसार, क्रेमलिन इमारतींच्या पार्श्वभूमीचे चित्रण करण्याचा हेतू ठेवला होता, परंतु नंतर देखावा 17 व्या शतकातील मॉस्कोच्या सामान्यीकृत रस्त्यावर हलवण्याचा निर्णय घेतला आणि शहरवासीयांच्या भिन्न भिन्न गर्दीवर लक्ष केंद्रित केले.

9. राजकुमारी Evdokia Urusova.तिच्या प्रभावाखाली, मोरोझोव्हाची स्वतःची बहीण देखील विद्वानांमध्ये सामील झाली आणि अखेरीस बोरोव्स्की तुरुंगात फियोडोसियाचे भाग्य सामायिक केले.

10. वृद्ध महिला आणि मुली.हे प्रकार सुरीकोव्ह प्रीओब्राझेंस्की स्मशानभूमीत ओल्ड बिलीव्हर समुदायामध्ये आढळतात. तेथे तो चांगलाच परिचित होता आणि स्त्रिया पोज देण्यास तयार झाल्या. "मी कोसॅक आहे आणि धूम्रपान करत नाही हे त्यांना आवडले," कलाकार म्हणाला.

11. गुंडाळलेला रुमाल.कलाकाराचा अपघाती शोध अद्याप एटुडच्या टप्प्यावर आहे. काठा जो वरच्या दिशेने उंचावला आहे हे स्पष्ट करते की नागफणीने फक्त निंदा केलेल्या खालच्या, जमिनीवर, खोल आदराचे चिन्ह म्हणून वाकले आहे.

12. नन.सुरीकोव्हने हे एका मित्राकडून लिहिले, मॉस्कोच्या याजकाची मुलगी, जी मठातील नवस घेण्याची तयारी करत होती.

13. कर्मचारी.सुरीकोव्हने एका वृद्ध यात्रेकरू महिलेच्या हातात पाहिले की ती ट्रिनिटी-सर्जियस लावराच्या रस्त्याने चालत आहे. "मी जलरंग पकडला आणि त्यासाठी," कलाकार आठवले. - आणि ती आधीच दूर गेली आहे. मी तिला ओरडलो: “आजी! आजी! मला एक कर्मचारी द्या! " आणि तिने कर्मचाऱ्यांनाही खाली फेकले - मला वाटले की मी दरोडेखोर आहे ”.

14. भटकणारा. 19 व्या शतकाच्या अखेरीस कर्मचारी आणि नॅपसॅकसह अशा प्रकारच्या यात्रेकरूंना सामोरे जावे लागले. हा भटकणारा मोरोझोवाचा एक वैचारिक सहयोगी आहे: त्याने निंदा केलेल्या स्त्रीला पाहून टोपी काढली; त्याला तिच्यासारखाच जुना विश्वास ठेवणारा जपमाळ आहे. या प्रतिमेच्या स्केचमध्ये स्व-पोर्ट्रेट्स आहेत: जेव्हा कलाकाराने पात्राच्या डोक्याचे वळण बदलण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा सुरुवातीला त्याच्यासाठी विचारणारा यात्रेकरू यापुढे सापडला नाही.

15. साखळ्यांमध्ये पवित्र मूर्ख.मोरोझोव्हाशी सहानुभूती दाखवत, तो तिला त्याच विद्वान दोन बोटांनी बाप्तिस्मा देतो आणि शिक्षेला घाबरत नाही: रशियामधील पवित्र मूर्खांना स्पर्श केला गेला नाही. कलाकाराला बाजारात एक योग्य सिटर सापडला. काकडी विकणारा शेतकरी एका तागाच्या शर्टमध्ये बर्फात पोझ देण्यास तयार झाला आणि चित्रकाराने त्याचे थंडगार पाय वोडकाने चोळले. “मी त्याला तीन रुबल दिले,” सुरिकोव्ह म्हणाला. - हे त्याच्यासाठी खूप पैसे होते. आणि त्याने पहिल्या रूबल पंचाहत्तर कोपेक्ससाठी एक बेपर्वा ड्रायव्हर नेमला. तो त्या प्रकारचा माणूस होता. "

16. "आवर लेडी ऑफ कोमलता" चिन्ह.फियोडोसिया मोरोझोवा गर्दीकडे तिच्याकडे पहात आहे. बंडखोर कुलीन स्त्रीला फक्त स्वर्गात उत्तर देण्याचा हेतू आहे.

सुरीकोव्हने बालपणात त्याच्या गॉडमादर ओल्गा डुरंडीनाकडून बंडखोर बॉयरबद्दल प्रथम ऐकले. 17 व्या शतकात, जेव्हा झार अलेक्सी मिखाईलोविचने रशियन चर्चच्या सुधारणेला पाठिंबा निकोनने केले, तेव्हा थिओडोसियस मोरोझोवा, न्यायालयातील सर्वात थोर आणि प्रभावशाली महिलांपैकी एक, नवकल्पनांना विरोध केला. तिच्या उघड आज्ञाभंगामुळे सम्राटाला राग आला आणि शेवटी, बॉयरीनला कलुगाजवळील बोरोव्स्क येथील भूमिगत कारागृहात कैद करण्यात आले, जिथे ती थकल्याने मरण पावली.

पार्श्वभूमीच्या विरुद्ध कोनीय काळ्या ठिपक्याचा सामना एखाद्या कलाकारासाठी एक मजबूत व्यक्तिमत्त्व आणि राजेशाही यांच्यातील संघर्षाप्रमाणे एक रोमांचक नाटक आहे. कपड्यांवर आणि चेहऱ्यावर रंग प्रतिक्षेपांचे नाटक लेखकापर्यंत पोहचवणे हे निंदक सोबत असलेल्या गर्दीतील भावनांचे स्पेक्ट्रम दाखवण्यापेक्षा कमी महत्वाचे नाही. सुरीकोव्हसाठी, ही सर्जनशील कार्ये स्वतंत्रपणे अस्तित्वात नव्हती. "अमूर्तता आणि अधिवेशन हे कलेचे संकट आहेत," असा युक्तिवाद त्यांनी केला.

कलाकार वसिली इवानोविच सुरीकोव्ह

1848 - क्रास्नोयार्स्कमध्ये कॉसॅक कुटुंबात जन्म.
1869-1875 - सेंट पीटर्सबर्ग अकॅडमी ऑफ आर्ट्समध्ये शिक्षण घेतले, जिथे त्यांना चित्रांच्या रचनांकडे विशेष लक्ष दिल्याबद्दल संगीतकार हे टोपणनाव मिळाले.
1877 - तो मॉस्कोमध्ये स्थायिक झाला.
1878 - अर्ध -फ्रेंच, एलिझाबेथ चारे या एका थोर स्त्रीशी लग्न केले.

1878-1881 - त्यांनी "द मॉर्निंग ऑफ द स्ट्रेलसी एक्झिक्युशन" हे चित्र रंगवले.
1881 - प्रवासी कला प्रदर्शनांच्या फेलोशिपमध्ये सामील झाले.
1883 - "बेरेझोवो मधील मेनशिकोव्ह" हे चित्र तयार केले.
1883-1884 - संपूर्ण युरोप प्रवास केला.

1884-1887 - त्याने "बॉयर्न्या मोरोझोवा" पेंटिंगवर काम केले. XV ट्रॅव्हलिंग प्रदर्शनात भाग घेतल्यानंतर, ते पावेल ट्रेट्याकोव्हने ट्रेट्याकोव्ह गॅलरीसाठी विकत घेतले.
1888 - विधवा आणि निराश.
1891 - तो संकटातून बाहेर पडला, "टेकिंग द स्नो टाउन" लिहिले.
1916 - मरण पावला आणि त्याला मॉस्कोमध्ये वागनकोव्स्कोये स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.