तुम्हाला कोणती साहित्यकृती माहित आहे जिथे भावनांपेक्षा तर्काला प्राधान्य दिले जाते? स्टाईलिश प्रतिमा आणि कल्पनांची शाळा जेव्हा आपल्याला तर्क-वितर्कांचा आवाज ऐकण्याची आवश्यकता असते.

अंतिम निबंध

थीमॅटिक दिशेने "मन आणि भावना »

मन आणि भावना... म्हणजे काय? या दोन सर्वात महत्वाच्या शक्ती आहेत

प्रत्येक व्यक्तीच्या आंतरिक जगाचे घटक. या दोन्ही शक्ती

एकमेकांची तितकीच गरज आहे.

एखाद्या व्यक्तीची मानसिक संस्था खूप गुंतागुंतीची असते. परिस्थिती जे

घडतात आणि घडतात, खूप भिन्न आहेत.

त्यांपैकी एक म्हणजे जेव्हा आपल्या भावना कारणावर अवलंबून असतात. दुस - यासाठी

परिस्थिती भावनांवर कारणाच्या प्राबल्य द्वारे दर्शविले जाते. तसेच होते

तिसरा, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीमध्ये सुसंवाद असतो तेव्हा याचा अर्थ असा होतो की मन आणि

एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक संस्थेवर भावनांचा अगदी समान प्रभाव पडतो.

कारण आणि भावना ही थीम अनेक लेखकांसाठी मनोरंजक आहे. वाचन

जागतिक काल्पनिक कथा, यासह

रशियन, आम्हाला अशी अनेक उदाहरणे भेटतात जी आम्हाला सांगतात

कलेच्या नायकांच्या जीवनातील वेगवेगळ्या परिस्थितींचे प्रकटीकरण

जेव्हा अंतर्गत संघर्ष होतो तेव्हा कार्य करते: भावना कार्य करतात

कारणाविरुद्ध. साहित्यिक नायक अनेकदा स्वतःला समोर दिसतात

इंद्रियांचे हुकूम आणि मनाची प्रेरणा यातील निवड.

तर, निकोलाई मिखाइलोविच करमझिन "गरीब लिसा" च्या कथेत आपण पाहतो

एरास्ट गरीब शेतकरी मुलगी लिझाच्या प्रेमात कसा पडतो. लिझा

गोंधळ, दुःख, वेडा आनंद, चिंता, निराशा, धक्का-

या मुलीच्या मनावर भारावून गेलेल्या भावना आहेत. इरास्ट, कमकुवत आणि

वादळी, लिसाला थंड केले, तो कशाचाही विचार करत नाही, बेपर्वा

मानव तृप्ति येते आणि कंटाळा घालवण्याची इच्छा निर्माण होते

कनेक्शन

प्रेमाचा क्षण सुंदर असतो, पण कारण दीर्घायुष्य आणि भावनांना बळ देते.

लिसाला तिचा गमावलेला आनंद परत मिळण्याची आशा आहे, परंतु सर्व व्यर्थ आहे. मध्ये फसवले

सर्वोत्तम आशा आणि भावना, ती तिचा आत्मा विसरते आणि स्वत: ला तलावात फेकून देते

सायमोनोव्ह मठ जवळ. एक मुलगी तिच्या हृदयाच्या हालचालींवर विश्वास ठेवतेचांगले ivet

फक्त "सौम्य आकांक्षा." लिसासाठी, एरास्टचे नुकसान नुकसानासारखे आहे

जीवन उत्साह आणि आवेश तिला आणतात. मृत्यूला

एन.एम. करमझिनची कथा वाचून आपल्याला खात्री पटली आहे की “मन आणि

भावना या दोन शक्ती आहेत ज्यांना एकमेकांची समान गरज आहे.

लिओ निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांच्या कादंबरीत, अनेक दृश्ये आढळू शकतात आणि

विषयाशी संबंधित भाग.

एल.एन. टॉल्स्टॉयची आवडती नायिका, नताशा रोस्तोवा भेटली आणि प्रेमात पडली

प्रिन्स आंद्रेई बोलकोन्स्की. प्रिन्स आंद्रेई परदेशात गेल्यानंतर नताशा

माझी खोली न सोडता मी बराच वेळ खूप दुःखी होतो. ती खूप एकटी आहे

प्रिय व्यक्ती. या कठीण दिवसांमध्ये, अनातोले तिच्या आयुष्यात भेटतात

कुरागिन. त्याने नताशाकडे पाहिले "प्रशंसनीय, प्रेमळ

एका नजरेने." अनातोले या मुलीला बेपर्वाईने घेऊन गेले. नताशाचे प्रेम

अँड्रियाची चाचणी घेण्यात आली. हे वचन पाळले नाही

एखाद्या प्रिय व्यक्तीची वाट पहा, तिने त्याचा विश्वासघात केला. एक तरुण मुलगी खूप लहान आहे आणि

हृदयाच्या बाबतीत अननुभवी. पण शुद्ध आत्मा तिला सांगतो की ती

वाईट वागतो. रोस्तोव्हा कुरागिनच्या प्रेमात का पडला? तिने त्याच्यात पाहिले

तिच्या जवळचे कोणीतरी. ही प्रेमकथा अतिशय दुःखाने संपली:

नताशाने स्वतःला विष घेण्याचा प्रयत्न केला, पण ती जिवंत राहिली.

मुलगी देवासमोर यासाठी उत्कटतेने पश्चात्ताप करते, त्याला देण्यास सांगते

तिच्या मनाची शांती आणि आनंद. एल.एन. टॉल्स्टॉय स्वतः इतिहास मानतात

नताशा आणि अनातोले यांच्यातील संबंध "कादंबरीचे सर्वात महत्वाचे स्थान." नताशा

आनंदी असले पाहिजे, कारण तिच्याकडे जीवनाची आणि प्रेमाची प्रचंड शक्ती आहे.

या विषयावरून कोणता निष्कर्ष काढता येईल? पानांची आठवण

एन.एम. करमझिन आणि एल.एन. टॉल्स्टॉय यांची कामे, मी या निष्कर्षावर पोहोचतो

दोन्ही कामांमध्ये आपल्याला अंतर्गत मानवी संघर्ष दिसतो:

भावना कारणाला विरोध करतात. खोल नैतिक भावना नाही

"माणसाला प्रेम किंवा सन्मान असू शकत नाही." ते कसे संबंधित आहेत

मन आणि भावना? मी रशियन लेखक एम.एम. यांचे शब्द उद्धृत करू इच्छितो.

प्रश्विन: “अशा भावना आहेत ज्या मनाला पुन्हा भरून काढतात आणि अस्पष्ट करतात, पण आहेत

इंद्रियांची हालचाल थंड करणारे मन.

हे चांगले आहे की आधुनिक शाळकरी मुले अजूनही रचना लिहितात, जरी मी तरुण नातेवाईकांकडून पाहतो की त्यांच्यासाठी हे इतके सोपे नाही. मी ग्रामीण शाळेत शिकलो, पण मला आठवते की आम्ही अनेकदा निबंध लिहिले. मला असे वाटते की जवळजवळ प्रत्येक आठवड्यात आम्ही अभ्यास केलेल्या कामांच्या आधारे किंवा स्वतंत्र वाचनासाठी शिफारस केलेल्या (किंवा तुमच्या आवडीनुसार निवडलेल्या) कामांनुसार विनामूल्य विषयावर काहीतरी लिहितो.

थीम "मन आणि भावना", आम्ही स्पर्श केला, आणि एकदाही नाही, कारण साहित्यात भरपूर उदाहरणे आहेत, ज्याचा विचार करून तुम्ही समजून घेण्याचा प्रयत्न करू शकता - त्यापैकी कोणते अधिक महत्त्वाचे आहे. मन की भावना? साहजिकच, अनेक उदाहरणांवरून हे सिद्ध झाले आहे की केवळ हृदय आणि डोके यांच्यातील सुसंवादामुळे व्यक्तीला आंतरिक स्वातंत्र्य आणि आनंदाची भावना दोन्ही मिळते. आकांक्षा अंध आहेत, कारण खूप थंड आहे.

पण ज्याप्रमाणे सरावाशिवाय सिद्धांत, भावनांशिवाय कारण असू शकत नाही. तथापि, असे बरेचदा घडते की भावना कृतींमधून (ते काहीही असो), “अनुभव जन्माला येतो - कठीण चुकांचा मुलगा”, अनुभव, त्याउलट, पुन्हा कठीण परिस्थितीत मनाच्या मदतीला जातो. हे एक दुष्ट वर्तुळ आहे. वेगळे असले तरी, विशेषत: हुशार व्यक्ती इतर कोणाचा तरी अनुभव घेण्यास सक्षम असतात. परंतु असे बरेच अनोखे नाहीत आणि जरी आपण एखाद्याच्या अनुभवावर अवलंबून राहण्यास तयार आहोत, तर हे सर्व समस्या आणि समस्यांना लागू होत नाही.

मला आठवते की आमच्या वर्गातील एक चर्चा (आणि हा अनेकांचा आवडता विषय होता) नुकताच एका मनोरंजक विषयावर विकसित झाला होता. सहसा, असे मानले जाते की मन आणि कारण, एक विशिष्ट व्यावहारिकता, व्यावहारिकता - हे पुरुषांचे अधिक वैशिष्ट्य आहे. स्त्रिया, त्याउलट, अधिक भावनिक, भावनांना अधिक प्रवण असतात. पण खरंच असं आहे का? आम्हाला साहित्यात एक उदाहरण शोधण्यास सांगितले गेले, जिथे माणूस नुकताच भावनांमध्ये पूर्णपणे बुडून गेला. आणि तत्वतः, हे अगदी सहजपणे करणे शक्य होते - डाळिंब ब्रेसलेट पासून yolksनुकतीच ती व्यक्ती ठरली ज्याच्यासाठी भावना (वेरा निकोलायव्हनावरील प्रेम) अफवा आणि उपहासापेक्षा जास्त महत्त्वाच्या ठरल्या. त्याला त्याची सामाजिक असमानता उत्तम प्रकारे समजली आणि त्याला हे समजले की "तुम्हाला चांगले राहण्यास भाग पाडले जाणार नाही," परंतु त्याच वेळी तो त्याच्या भावनांसह काहीही करू शकत नाही. म्हणून "गार्नेट ब्रेसलेट" मधील शेवट खूप दुःखद आहे.

आता मला माझ्या निबंधाची थीम कशी वाटली हे मला आठवत नाही, विशेषत: बर्याच वर्षांपूर्वीपासून, परंतु एका वेळी मी या विषयावर विचार करणे निवडले, ज्याने मला सर्वात जास्त आकर्षित केले. असे नाही की उर्वरित कामे चुकीची रेट केली गेली आहेत, असे घडते की काहीतरी थेट खूप तीव्र भावना जागृत करते. म्हणून, मी कामाचे उदाहरण वापरून या विषयावर लिहिले एन.एम. करमझिन "गरीब लिसा". तथापि, जर आपण नायकांच्या वर्तनाचा विचार केला तर असे दिसून येते की त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने त्याच्यावर महान सामर्थ्यानुसार कार्य केले.

एरास्ट कारणास्तव अधिक संवेदनाक्षम असल्याचे दिसून आले, जरी बेस पॅशन (कार्डमधील इस्टेट गमावणे - आपण अशा व्यक्तीला वाजवी म्हणू शकत नाही) देखील काही क्षणी त्याच्यावर विजय मिळवला. परंतु त्याने शुद्ध गणना करून परिस्थिती सुधारण्याचा प्रयत्न केला - त्याने एका श्रीमंत विधवेशी लग्न केले. अशा परिस्थितीत ही कृती प्रशंसनीय नाही, परंतु अतिशय व्यावहारिक आणि तार्किक आहे. अर्थात, त्याला विधवा आवडली नाही, परंतु पैशासाठी आणि समाजातील स्थानासाठी, आपण सहन करू शकता.

लिसा, याउलट, भावनांमध्ये इतकी बुडून गेली होती की मन, त्यांच्या दबावाखाली, फक्त एक शब्द "बोलण्याची" हिंमत करत नाही. लिझाने स्वत: साठी एक फायदेशीर सामना नाकारला, लीझा पूर्णपणे विसरली की, तिच्या सामाजिक स्थितीनुसार, ती या व्यक्तीबरोबर असू शकत नाही - तिला काळजी नाही. आणि शेवटी, तिच्या हताशपणात, लिसाने आत्महत्या केली, आणि कोणाचाही विचार केला नाही. विशेषत: म्हाताऱ्या आईबद्दल, जिच्यावर या लहानशा कामात असे दिसते की, लिसा तिच्या मनापासून प्रेम करते. काय झालं शेवटी? कोणते पात्र आनंदी झाले? लिसासह सर्व काही स्पष्ट आहे, परंतु एरास्टने कारण आणि फायदेशीर विवाह निवडला होता, तो देखील खूप नाखूष झाला, कारण जेव्हा त्याला लिसाच्या मृत्यूबद्दल कळले तेव्हा तो "स्वतःला खुनी मानत होता".

म्हणजेच, एरास्टला अजूनही विवेक होता आणि विवेक देखील एक भावना आहे. तर असे दिसून येते की केवळ भावना आणि कारण यांच्यातील सामंजस्य एखाद्या व्यक्तीस कठीण परिस्थितीत मदत करू शकते आणि जेव्हा तो फक्त एकच गोष्ट निवडण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा त्याला घातक चूक करण्याची उच्च शक्यता असते.

बहुसंख्य विचारसरणीच्या लोकांमध्ये प्रत्येक पिढीमध्ये वारंवार उद्भवणारे अनेक मूलभूत प्रश्नांचे विशिष्ट उत्तर नसते आणि असू शकत नाही आणि या विषयावरील सर्व युक्तिवाद आणि विवाद हे रिकाम्या वादविवादांशिवाय दुसरे काहीही नाहीत. जीवनाचा अर्थ काय आहे? अधिक महत्त्वाचे काय आहे: प्रेम करणे किंवा प्रेम करणे? विश्वाच्या प्रमाणात भावना, देव आणि माणूस काय आहेत? या प्रकारच्या तर्कामध्ये जगावर प्रभुत्व कोणाच्या हातात आहे हा प्रश्न देखील समाविष्ट आहे - मनाच्या थंड बोटांनी की भावनांच्या मजबूत आणि उत्कट मिठीत?

मला असे वाटते की आपल्या जगात सर्वकाही एक प्राथमिक सेंद्रिय आहे, आणि कारणाचा काही अर्थ केवळ भावनांच्या संयोगाने असू शकतो - आणि त्याउलट. एक जग ज्यामध्ये सर्व काही केवळ तर्काच्या अधीन आहे ते यूटोपियन आहे आणि मानवी भावना आणि आकांक्षा यांच्या संपूर्ण प्राथमिकतेमुळे अत्यधिक विक्षिप्तपणा, आवेग आणि शोकांतिका उद्भवतात, ज्याचे वर्णन रोमँटिक कामांमध्ये केले जाते. तथापि, जर आपण सर्व प्रकारचे “परंतु” वगळून थेट प्रश्नाकडे गेलो, तर आपण या निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतो की, अर्थातच, लोकांच्या जगात, असुरक्षित प्राणी ज्यांना आधार आणि भावनांची आवश्यकता असते, ती भावना असतात. व्यवस्थापकीय भूमिका. प्रेमावर, मैत्रीवर, अध्यात्मिक जोडणीवरच एखाद्या व्यक्तीचा खरा आनंद निर्माण होतो, जरी तो स्वतः सक्रियपणे नाकारला तरीही.

रशियन साहित्यात, अशी अनेक विरोधाभासी व्यक्तिमत्त्वे आहेत जी त्यांच्या जीवनातील भावना आणि भावनांची गरज नाकारतात आणि अस्तित्वाची एकमेव खरी श्रेणी म्हणून कारण घोषित करतात. उदाहरणार्थ, एम.यू.च्या कादंबरीचा नायक आहे. लेर्मोनटोव्ह "आमच्या वेळेचा नायक". पेचोरिनने लहानपणी लोकांबद्दल निंदक आणि थंड वृत्तीची निवड केली, त्याला आजूबाजूच्या लोकांकडून गैरसमज आणि नकाराचा सामना करावा लागला. त्याच्या भावना नाकारल्या गेल्यानंतरच नायकाने ठरवले की अशा भावनिक अनुभवांपासून "मोक्ष" म्हणजे प्रेम, प्रेमळपणा, काळजी आणि मैत्रीचा पूर्ण नकार. ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविचने मानसिक विकासाचा एकमेव योग्य मार्ग म्हणून निवड केली, एक बचावात्मक प्रतिक्रिया: त्याने पुस्तके वाचली, मनोरंजक लोकांशी बोलले, समाजाचे विश्लेषण केले आणि लोकांच्या भावनांशी "खेळले", ज्यामुळे त्याच्या स्वतःच्या भावनांच्या कमतरतेची भरपाई केली, परंतु तरीही त्याचा फायदा झाला नाही. तो साध्या मानवी आनंदाची जागा घेतो. मानसिक क्रियाकलापांच्या मागे लागताना, नायक मित्र कसे असावे हे पूर्णपणे विसरला आणि ज्या क्षणी त्याच्या हृदयात प्रेमाच्या उबदार आणि कोमल भावनेची ठिणगी अजूनही पेटली, तेव्हा त्याने जबरदस्तीने त्यांना दडपून टाकले, स्वत: ला मनाई केली. आनंदी, प्रवास आणि सुंदर लँडस्केप्ससह बदलण्याचा प्रयत्न केला, परंतु शेवटी त्याने जगण्याची सर्व इच्छा आणि आकांक्षा गमावली. असे दिसून आले की भावना आणि भावनांशिवाय, पेचोरिनची कोणतीही क्रिया त्याच्या नशिबात काळ्या आणि पांढर्या रंगात प्रतिबिंबित झाली आणि त्याला कोणतेही समाधान मिळाले नाही.

कादंबरीचा नायक, I.S. स्वतःला अशाच परिस्थितीत सापडला. तुर्गेनेव्ह "फादर आणि सन्स". बझारोव्ह आणि पेचोरिनमधील फरक असा आहे की त्याने भावना, सर्जनशीलता, विवादावरील विश्वास या संबंधात आपल्या स्थानाचे रक्षण केले, स्वतःचे तत्त्वज्ञान तयार केले, नकार आणि विनाश यावर आधारित आणि त्याचे अनुयायी देखील होते. यूजीन जिद्दीने आणि व्यर्थ न होता वैज्ञानिक क्रियाकलापांमध्ये गुंतला होता आणि त्याने आपला सर्व मोकळा वेळ आत्म-विकासासाठी वाहून घेतला होता, परंतु तर्काच्या अधीन नसलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा नाश करण्याची कट्टर इच्छा टोगामध्ये त्याच्या विरूद्ध झाली. नायकाचा संपूर्ण शून्यवादी सिद्धांत एका स्त्रीबद्दलच्या अनपेक्षित भावनांमुळे विस्कळीत झाला आणि या प्रेमाने येव्हगेनीच्या सर्व क्रियाकलापांवर केवळ शंका आणि गोंधळाची छायाच टाकली नाही तर त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनाची स्थिती देखील मोठ्या प्रमाणात हलवली. असे दिसून आले की स्वतःमधील भावना आणि भावना नष्ट करण्याचा कोणताही, अगदी हताश प्रयत्न देखील क्षुल्लक नसलेल्या, परंतु प्रेमाच्या अशा तीव्र भावनांच्या तुलनेत काहीही नाही. कदाचित, मनाचा आणि भावनांचा प्रतिकार आपल्या जीवनात नेहमीच होता आणि राहील - हेच मनुष्याचे सार आहे, एक प्राणी जो "आश्चर्यकारकपणे व्यर्थ, खरोखर अनाकलनीय आणि चिरंतन संकोच आहे." परंतु मला असे वाटते की या संपूर्णतेमध्ये, या संघर्षात, या अनिश्चिततेमध्ये मानवी जीवनाचे संपूर्ण आकर्षण, सर्व उत्साह आणि स्वारस्य आहे.

अधिकृत टिप्पणी:
दिशेमध्ये कारण आणि भावना यांचा विचार करणे हे एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक जगाचे दोन सर्वात महत्त्वाचे घटक आहेत, जे त्याच्या आकांक्षा आणि कृतींवर प्रभाव टाकतात. कारण आणि भावना दोन्ही सुसंवादी ऐक्य आणि जटिल संघर्षात विचारात घेतल्या जाऊ शकतात, ज्यामुळे व्यक्तिमत्त्वाचा अंतर्गत संघर्ष होतो.
मनाची आणि भावनांची थीम वेगवेगळ्या संस्कृती आणि कालखंडातील लेखकांसाठी मनोरंजक आहे: साहित्यिक कृतींच्या नायकांना सहसा भावनांची आज्ञा आणि तर्कशक्ती यामधील निवडीचा सामना करावा लागतो.

सुप्रसिद्ध लोकांचे सूत्र आणि म्हणी:
अशा भावना आहेत ज्या मनाला पुन्हा भरून काढतात आणि अस्पष्ट करतात आणि एक मन आहे जे भावनांच्या हालचालींना थंड करते.
एम.एम. प्रिश्विन
जर भावना खऱ्या नसतील तर आपले संपूर्ण मन खोटे असेल.
ल्युक्रेटियस
कच्च्या व्यावहारिक गरजेने बंदिस्त ठेवलेल्या भावनांचा केवळ मर्यादित अर्थ असतो.
कार्ल मार्क्स
सहसा एका मानवी हृदयात एकत्र राहणाऱ्या अशा परस्परविरोधी भावनांच्या समूहासह कोणतीही कल्पना येऊ शकत नाही.
F. ला Rochefoucauld
पाहणे आणि अनुभवणे म्हणजे असणे, विचार करणे म्हणजे जगणे.
W. शेक्सपियर

मार्गदर्शक तत्त्वे:
कारण आणि भावनांची द्वंद्वात्मक ऐक्य ही जगातील आणि रशियन साहित्यातील अनेक कलाकृतींची मुख्य समस्या आहे. लेखक, मानवी हेतू, आकांक्षा, कृती, निर्णय, एक मार्ग किंवा दुसरा या दोन श्रेणींशी संबंधित जगाचे चित्रण करतात. मानवी स्वभावाची मांडणी अशा प्रकारे केली जाते की कारण आणि भावना यांच्यातील संघर्ष अपरिहार्यपणे व्यक्तिमत्त्वाच्या अंतर्गत संघर्षाला जन्म देतो आणि म्हणूनच लेखक - मानवी आत्म्याच्या कलाकारांच्या कार्यासाठी सुपीक जमीन प्रदान करतो.
रशियन साहित्याचा इतिहास, एका साहित्यिक प्रवृत्तीच्या दुसर्‍या बदलाद्वारे दर्शविला जातो, "कारण" आणि "भावना" या संकल्पनांमध्ये भिन्न संबंध दर्शवितो.
ज्ञानाच्या युगात, कारण ही एक महत्त्वाची संकल्पना बनते जी त्या काळातील व्यक्तीचे जागतिक दृष्टिकोन ठरवते. साहित्यिक सर्जनशीलतेबद्दल, त्यांच्या कृतींचे नायक आणि वैयक्तिक मूल्यांची व्यवस्था कशी असावी याबद्दल लेखकांच्या कल्पनांमध्ये हे नैसर्गिकरित्या प्रतिबिंबित होते. कर्तव्य, सन्मान, राज्य आणि समाजाची सेवा या पार्श्‍वभूमीवर भावना आणि वैयक्तिक हितसंबंध मागे टाकले गेले. याचा अर्थ असा नाही की नायक उत्कटतेने, भावनांनी रहित आहेत - बहुतेकदा ते खूप उत्कट तरुण पुरुष असतात जे प्रामाणिकपणे प्रेम करण्यास सक्षम असतात. क्लासिकिझमसाठी, दुसरे काहीतरी अधिक महत्वाचे आहे - नायक त्यांच्या वैयक्तिक स्वारस्यांवर मात करण्यास किती प्रमाणात सक्षम आहेत आणि थंड मनाने, पितृभूमीसाठी कर्तव्याची भावना पूर्ण करतात.
कॉमेडीज डी.आय. फोनविझिन "अंडरग्रोथ" आणि ए.एस. Griboyedov "बुद्धीने दु: ख". Starodum आणि Pravdin, Starodum आणि Milon ची संभाषणे एखाद्या व्यक्तीचे कर्तव्य, सन्मान, त्याच्या सर्वात महत्वाच्या अध्यात्मिक आणि नैतिक गुणांबद्दल, जे त्याच्या कृतींवर अवलंबून असतात, शेवटी भावनांपेक्षा जास्त कारणीभूत ठरतात. किंवा अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्कीची त्याच्या आदर्श आणि विश्वासांबद्दलची भक्ती, समाजातील बदल आणि तरुण पिढीच्या चेतनेसह फॅमुसोव्हच्या मॉस्कोच्या जुन्या आदेशांचे उच्चाटन करण्याच्या गरजेच्या अनुभूतीशी संबंधित, त्याच्या स्वतःबद्दलच्या तर्कशुद्ध दृष्टिकोनाचा पुरावा आहे. आणि आजूबाजूचे वास्तव.
अशाप्रकारे, साहित्यातील अभिजाततेच्या वर्चस्वाच्या युगात, तर्काला बिनशर्त प्राधान्य दिले जाते, कृती संतुलित निर्णयाद्वारे निर्धारित केली जाते, जीवनाचा अनुभव येतो आणि सामाजिक समस्या समोर येतात.
अभिजातता आणि नंतर रोमँटिसिझमची जागा "भावना" या श्रेणीकडे मूलगामी वळण घेऊन भावनावाद येते.

N.M च्या कथेत. करमझिनची "गरीब लिझा", नायिका तिच्या निवडलेल्या एरास्टसाठी प्रामाणिक शुद्ध प्रेमाच्या भावनांद्वारे मार्गदर्शन करते, ज्यामुळे दुर्दैवाने शेवटी एक अपूरणीय शोकांतिका होते. फसवणुकीमुळे आशा नष्ट होतात, लिझासाठी जीवनाचा अर्थ नष्ट होतो.
नायकाच्या भावना, त्याची आवड आणि अनुभव रोमँटिक लेखकांच्या कलात्मक संशोधनाचे प्रमुख पैलू बनतात. व्ही.ए. झुकोव्स्की, ए.एस. पुष्किन त्याच्या सुरुवातीच्या कामात, एम.यू. लेर्मोनटोव्ह आणि इतर अनेक रशियन क्लासिक्सनी सशक्त पात्रांचे चित्रण केले ज्यांना आदर्श, परिपूर्ण, सभोवतालच्या वास्तविकतेच्या असभ्यतेची जाणीव आणि या जगात ते अतिशय आदर्श शोधण्याची अशक्यता याद्वारे मार्गदर्शन केले गेले. यामुळे जगाशी त्यांचा अपरिहार्य संघर्ष निर्माण झाला, वनवास, एकाकीपणा, भटकंती आणि अनेकदा मृत्यूलाही सामोरे जावे लागले.
प्रेमाच्या भावना, प्रिय व्यक्तीची तळमळ स्वेतलानाला त्याच नावाच्या गीतातून व्ही.ए. झुकोव्स्की त्याचे भविष्य जाणून घेण्यासाठी आणि त्याच्या निवडलेल्याला भेटण्यासाठी इतर जगाकडे पहा. आणि राक्षसी शक्तींनी भरलेल्या त्या भयंकर वास्तवात पडून नायिका अमर्यादित भीतीची भावना अनुभवते.
मनाची नाही तर हृदयाची आज्ञा M.Yu च्या त्याच नावाच्या कवितेतून Mtsyri ला ढकलते. लेर्मोनटोव्हने मठातून पळ काढला आणि घर, मित्र किंवा किमान "नातेवाईकांच्या कबरी" शोधण्यासाठी त्याच्या मायदेशी परतला. आणि स्वत: ला ओळखून, त्याच्या आंतरिक स्वातंत्र्याचे स्वरूप, नायकाला त्याच्या मनाने समजते की तो कधीही मठातील जगाचा, "कारावास" आणि तुरुंगाच्या जगाचा भाग बनू शकत नाही आणि म्हणूनच शाश्वत स्वातंत्र्य म्हणून मृत्यूकडे पर्याय निवडतो.
रोमँटिसिझमच्या लुप्त होण्याच्या आणि त्याच्या जागी वास्तववाद येण्याच्या काळात, अनेक लेखकांना ही प्रक्रिया कलाकृतींमध्ये प्रतिबिंबित करण्याची आवश्यकता तीव्रपणे जाणवली. हे अंमलात आणण्याचा एक मार्ग म्हणजे नायकांच्या प्रतिमांच्या कामात संघर्ष, विविध प्रकारच्या व्यक्तिमत्त्वांचे प्रतीक - रोमँटिक आणि वास्तववादी. एक उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे ए.एस.ची कादंबरी. पुष्किन "युजीन वनगिन", ज्यामध्ये दोन विरुद्ध अपरिहार्यपणे टक्कर होतात - "लाट आणि दगड, कविता आणि गद्य, बर्फ आणि आग" - व्लादिमीर लेन्स्की आणि यूजीन वनगिन. त्यांची स्वप्ने आणि आदर्शांसह रोमँटिक्सचा काळ, पुष्किनने दर्शविल्याप्रमाणे, हळूहळू निघून जात आहे, तर्कशुद्ध विचार, व्यावहारिक व्यक्तिमत्त्वांना मार्ग देत आहे (या प्रकरणात, कादंबरीच्या सहाव्या अध्यायातील एपिग्राफ आठवणे योग्य आहे, ज्यामध्ये द्वंद्वयुद्ध होते. पात्रांच्या दरम्यान घडते - "जेथे दिवस ढगाळ आणि लहान आहेत , // एक जमात जन्माला येईल जी मरण्यासाठी दुखापत होणार नाही").

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, रशियन साहित्यात वास्तववादाच्या वर्चस्वाने, "कारण" आणि "भावना" या संकल्पनांची द्विविधा खूप गुंतागुंतीची झाली. त्यांच्यातील नायकांची निवड अधिक कठीण होते, मानसशास्त्राच्या वापरामुळे, ही समस्या अधिक क्लिष्ट होते, बहुतेकदा साहित्यिक प्रतिमेचे भवितव्य ठरवते.
रशियन क्लासिक्सचे एक उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे I.S. ची कादंबरी. तुर्गेनेव्ह "फादर्स अँड सन्स", ज्यामध्ये लेखक जाणीवपूर्वक भावना आणि कारणांशी टक्कर देतो, वाचकांना या कल्पनेकडे नेतो की कोणत्याही सिद्धांताला अस्तित्वाचा अधिकार आहे जर तो जीवनाचाच विरोध करत नसेल. एव्हगेनी बाजारोव्ह, समाज बदलण्यासाठी तर्कसंगत कल्पना मांडत, जुनी जीवनशैली, मानवी जीवनातील सर्व आध्यात्मिक घटक - कला, प्रेम, सौंदर्य आणि निसर्गाचे सौंदर्यशास्त्र नाकारताना, राज्य, समाज, मानवतेला फायदा होऊ शकेल अशा अचूक विज्ञानांना प्राधान्य दिले. . अण्णांवर असाच नकार आणि अपरिचित प्रेम
सर्गेव्हना नायकाला त्याच्या स्वतःच्या सिद्धांताच्या पतनाकडे, निराशा आणि नैतिक विध्वंसाकडे नेतो.
कारण आणि भावनांचा संघर्ष एफ.एम.च्या कादंबरीत दाखवला आहे. दोस्तोव्हस्की "गुन्हा आणि शिक्षा". रास्कोलनिकोव्हच्या स्पष्टपणे विचार केलेल्या सिद्धांतामुळे नायकाला त्याच्या क्षमतेवर शंका येत नाही, ज्यामुळे तो खून करण्यास प्रवृत्त होतो. परंतु गुन्हा केल्यानंतर रॉडियनला त्रास देणारी विवेकाची वेदना त्याला शांततेत जगू देत नाही (या पैलूत एक विशेष भूमिका नायकाच्या स्वप्नांना दिली जाते). अर्थात, धार्मिक संदर्भ समोर आणून ही समस्या कादंबरीत गुंतागुंतीची आहे, याकडे दुर्लक्ष करता कामा नये.

महाकाव्य कादंबरीत एल.एन. टॉल्स्टॉयच्या "युद्ध आणि शांतता" श्रेणी "कारण" आणि "भावना" समोर आणल्या आहेत. लेखकासाठी, पात्रांमध्ये एक किंवा दुसरी बाजू किती प्रमाणात प्रचलित आहे, ते त्यांच्या कृतींमध्ये कसे मार्गदर्शन करतात हे महत्त्वाचे आहे. लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, अपरिहार्य शिक्षेला पात्र आहे जे इतर लोकांच्या भावनांचा विचार करत नाहीत, जे विवेकी आणि भाडोत्री आहेत (कुरागिन कुटुंब, बोरिस ड्रुबेत्स्कॉय). जे स्वतःला भावनांच्या स्वाधीन करतात, आत्मा आणि हृदयाचे हुकूम, जरी त्यांनी चुका केल्या तरीही, शेवटी ते लक्षात घेण्यास सक्षम आहेत (लक्षात ठेवा, उदाहरणार्थ, नताशा रोस्तोवाचा अनाटोले कुरागिनबरोबर पळून जाण्याचा प्रयत्न), क्षमा करण्यास सक्षम आहेत, सहानुभूती. अर्थात, टॉल्स्टॉय, एक खरा लेखक-तत्वज्ञ म्हणून, माणसातील तर्कशुद्ध आणि कामुक एकात्म एकतेचे आवाहन केले.

या दोन श्रेणींना ए.पी.च्या कार्यात एक मनोरंजक मूर्त स्वरूप प्राप्त झाले आहे. चेखॉव्ह. उदाहरणार्थ, "लेडी विथ अ डॉग" मध्ये, जिथे प्रेमाची सर्व-उपभोग करणारी शक्ती घोषित केली जाते, ही भावना एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावर किती परिणाम करू शकते हे दर्शवले आहे, अक्षरशः लोकांना नवीन जीवनासाठी पुनर्जन्मित करते. या संदर्भात, कथेच्या शेवटच्या ओळी सूचक आहेत, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की नायकांना त्यांच्या मनाने समजले की त्यांच्यापुढे किती अडथळे आणि अडचणी आहेत, परंतु यामुळे त्यांना घाबरले नाही: “आणि असे दिसते की आणखी थोडेसे - आणि उपाय सापडेल, आणि मग एक नवीन, सुंदर सुरू होईल. आणि हे दोघांनाही स्पष्ट झाले होते की शेवट अजून दूर आहे, खूप दूर आहे आणि सर्वात कठीण आणि कठीण नुकतीच सुरुवात आहे. किंवा एक उलट उदाहरण - "आयोनिच" ही कथा, ज्यामध्ये नायक आध्यात्मिक मूल्यांची जागा घेतो - म्हणजे, प्रेम करण्याची इच्छा, एक कुटुंब आणि आनंदी राहण्याची - भौतिक, थंड गणना, ज्यामुळे अनिवार्यपणे नैतिक आणि आध्यात्मिक अधोगती होते. Startsev च्या. "विद्यार्थी" या कथेत मन आणि भावनांची सुसंवादी एकता दर्शविली आहे, ज्यामध्ये इव्हान वेलीकोपोल्स्कीला त्याचे नशीब कळते, ज्यामुळे आंतरिक सुसंवाद आणि आनंद प्राप्त होतो.

20 व्या शतकातील साहित्याने अनेक कार्ये देखील सादर केली ज्यात "मन" आणि "भावना" या श्रेणी प्राथमिक स्थानांपैकी एक आहेत. एम. गॉर्कीच्या "अॅट द बॉटम" या नाटकात, एखादी व्यक्ती ज्या वातावरणात राहते त्या वातावरणाच्या तर्कशुद्ध वास्तववादी आकलनाद्वारे संकल्पनांचे प्रतीकात्मक मूर्त रूप आहे (सॅटीनचे तर्क), आणि उज्ज्वल भविष्याबद्दलच्या भ्रामक कल्पना, आशांनी प्रेरित भटक्या लूकने नायकांचे आत्मे. "द फेट ऑफ मॅन" या कथेत एम.ए. शोलोखोव्ह - आंद्रेई सोकोलोव्हची कटू निराशा, ज्याने युद्धातून गेले आणि आपल्या आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान सर्वकाही गमावले आणि नायकाच्या नशिबात वानेचकाची भूमिका, ज्याने त्याला नवीन जीवन दिले. "शांत फ्लोज द डॉन" या महाकाव्य कादंबरीत एम.ए. शोलोखोव्ह - ग्रिगोरी मेलेखॉव्हचा नैतिक यातना अक्सिन्याबद्दलच्या भावना आणि नताल्यावरील कर्तव्य, सत्तेच्या निवडीतील संवाद. "वॅसिली टेरकिन" या कवितेत ए.टी. ट्वार्डोव्स्की - रशियन सैनिकाची बाह्य शत्रूला पराभूत करण्याच्या गरजेची जाणीव, मातृभूमीवरील अमर्याद प्रेमाच्या भावनेने विलीन झाले. "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" ​​या कथेत ए.आय. सोलझेनित्सिन - नजरकैदेची निर्दयी परिस्थिती, वास्तविकतेच्या वस्तुनिष्ठतेची कडवट जाणीव आणि शुखोव्हचे आंतरिक हेतू, ज्यामुळे अशा परिस्थितीत मनुष्याला स्वतःमध्ये जतन करण्याची समस्या उद्भवते.

आकार: px

पृष्ठावरून छाप सुरू करा:

उतारा

1 मी या विषयावरील निबंधासाठी 10 युक्तिवाद प्रस्तावित करतो: “कारण आणि भावना” 1. “इगोरच्या मोहिमेची कथा” 2. ए.एस. पुश्किन “युजीन वनगिन” 3. एलएन टॉल्स्टॉय “युद्ध आणि शांती” 4. आयएस .तुर्गेनेव्ह “अस्या” " 5. एएन ओस्ट्रोव्स्की "हुंडा" 6. एआय कुप्रिन "ओलेस्या" 7. एपी चेखोव्ह "लेडी विथ अ डॉग" 8. आयए बुनिन "डार्क गल्ली" 9. व्ही. रासपुटिन "लाइव्ह अँड रिमेंबर" 10. एमए बुल्गाकोव्ह "द मास्टर आणि मार्गारिटा" वर्क्स आर्ग्युमेंट्स "द टेल ऑफ इगोरच्या कॅम्पेन" "ले" चा नायक प्रिन्स इगोर नोव्हगोरोड-सेव्हर्स्की आहे. हा एक शूर, शूर योद्धा, आपल्या देशाचा देशभक्त आहे. भाऊ आणि पथक! तलवारीने मारले जाणे चांगले. घाणेरड्या लोकांच्या हातून! 1184 मध्ये कीवमध्ये राज्य करणारा त्याचा चुलत भाऊ Svyatoslav याने रशियाचे शत्रू, भटक्यांचा पराभव केला. इगोर मोहिमेत भाग घेऊ शकला नाही. त्यांनी 1185 मध्ये नवीन मोहीम हाती घेण्याचे ठरवले. त्याची गरज नव्हती, पोलोव्हत्सीने श्व्याटोस्लावच्या विजयानंतर रशियावर हल्ला केला नाही. तथापि, वैभवाची इच्छा, स्वार्थीपणामुळे इगोर पोलोव्हत्सीच्या विरोधात बोलले. प्रिन्सला त्रास देणार्‍या अपयशांबद्दल निसर्गाने नायकाला चेतावणी दिली असे दिसते, सूर्यग्रहण झाले. पण इगोर ठाम होता. आणि तो म्हणाला, लष्करी विचारांनी भरलेला, स्वर्गाच्या चिन्हाकडे दुर्लक्ष करून: “मला भाला फोडायचा आहे एका अपरिचित पोलोव्हत्शियन क्षेत्रात कारण पार्श्वभूमीत मागे पडले. शिवाय, अहंकारी स्वभावाच्या भावनांनी राजकुमाराचा ताबा घेतला. पराभवानंतर आणि बंदिवासातून सुटल्यानंतर, इगोरला चूक समजली, त्याची जाणीव झाली. म्हणूनच लेखक कामाच्या शेवटी राजकुमाराचे गौरव गातो. हे एक उदाहरण आहे की शक्तीने संपन्न व्यक्तीने नेहमीच प्रत्येक गोष्टीचे वजन केले पाहिजे, ते मन आहे, भावना नाही, जरी ते सकारात्मक असले तरीही, अशा व्यक्तीचे वर्तन निश्चित केले पाहिजे ज्यावर अनेक लोकांचे जीवन अवलंबून असते.

2 ए.एस. पुष्किन "यूजीन वनगिन" नायिका तात्याना लॅरीनाला यूजीन वनगिनबद्दल तीव्र, खोल भावना आहेत. तिला तिच्या इस्टेटमध्ये पाहताच ती त्याच्या प्रेमात पडली माझे संपूर्ण आयुष्य तुझ्याबरोबर विश्वासू डेटची हमी आहे; मला माहित आहे की तुला देवाने माझ्याकडे पाठवले आहे, कबर होईपर्यंत तू माझा रक्षक आहेस वनगिनबद्दल: तो यापुढे सुंदरांच्या प्रेमात पडला नाही, परंतु त्याने कसा तरी स्वतःला ओढले; नकार त्वरित दिलासा; विल चेंजला आराम मिळाल्याने आनंद झाला. तथापि, युजीनला कळले की तात्याना किती सुंदर आहे, ती प्रेमास पात्र आहे आणि तो खूप नंतर तिच्या प्रेमात पडला. गेल्या काही वर्षांत बरेच काही घडले आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे तात्याना आधीच विवाहित होती. आणि आनंद इतका शक्य होता, खूप जवळ!.. पण माझे नशीब आधीच ठरलेले आहे. (तात्यानाचे वनगिनला शब्द) बॉलवर दीर्घकाळ विभक्त झाल्यानंतर झालेल्या भेटीने तात्यानाच्या भावना किती तीव्र आहेत हे दिसून आले. तथापि, ती एक उच्च नैतिक स्त्री आहे. ती तिच्या पतीचा आदर करते, तिला समजते की तिने त्याच्याशी विश्वासू असले पाहिजे. मी तुझ्यावर प्रेम करतो (का dissemble?), पण मी दुसऱ्याला दिले आहे; मी त्याच्याशी शतकभर विश्वासू राहीन.. भावना आणि तर्क यांच्या संघर्षात मन जिंका. नायिकेने तिचा सन्मान कलंकित केला नाही, तिच्या पतीला आध्यात्मिक जखम केली नाही, जरी तिचे वनगिनवर मनापासून प्रेम होते. तिने प्रेमाला नकार दिला, हे लक्षात आले की, तिच्या आयुष्याची गाठ एका पुरुषाशी बांधली आहे, तिने फक्त त्याच्याशी विश्वासू असले पाहिजे. एलएन टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस" कादंबरीतील नताशा रोस्तोवाची प्रतिमा किती सुंदर आहे! नायिका जशी उत्स्फूर्त, खुली आहे, ती खऱ्या प्रेमासाठी कशी आसुसलेली आहे. ("आनंदाचे क्षण पकडा, स्वतःवर प्रेम करण्यास भाग पाडा, स्वतःच्या प्रेमात पडा! जगातील फक्त हीच खरी गोष्ट आहे, बाकी सर्व मूर्खपणाचे आहे" - लेखकाचे शब्द) ती आंद्रेई बोलकोन्स्कीच्या प्रेमात पडली, ज्या वर्षात त्यांचे लग्न व्हावे त्याची ती वाट पाहत आहे. तथापि, नताशाच्या भेटीसाठी नशिबाने एक गंभीर चाचणी तयार केली आहे देखणा अनातोले कुरागिन. तो फक्त

3 ने तिला मोहित केले, नायिकेवर भावनांचा पूर आला आणि ती सर्वकाही विसरली. अनातोलच्या जवळ जाण्यासाठी ती अज्ञाताकडे पळून जाण्यास तयार आहे. नताशाने सोन्याला कसे दोष दिले, ज्याने तिच्या कुटुंबाला आगामी सुटकेबद्दल सांगितले! नताशापेक्षा भावना अधिक मजबूत होत्या. मन नुसतं शांत झालं. होय, नायिका नंतर पश्चात्ताप करेल, आम्हाला तिच्याबद्दल वाईट वाटते, आम्ही तिची प्रेम करण्याची इच्छा समजतो. (मी फक्त त्याच्यावर केलेल्या वाईट गोष्टीमुळेच त्रास होतो. त्याला फक्त सांगा की मी त्याला क्षमा करण्यास सांगतो, माफ करा, मला क्षमा करा. सर्व काही) स्वत:: आंद्रेईने तिला सर्व जबाबदाऱ्यांपासून मुक्त केले. (आणि ज्या सर्व लोकांवर मी प्रेम केले आणि तिच्यासारखे कोणाचाही तिरस्कार केला नाही.) कादंबरीची ही पृष्ठे वाचून, आपण बर्‍याच गोष्टींबद्दल विचार करता. चांगले काय वाईट हे सांगणे सोपे आहे. कधीकधी भावना इतक्या तीव्र असतात की एखाद्या व्यक्तीला तो अथांग डोहात कसा लोळत आहे, त्यांना बळी पडतो हे लक्षात येत नाही. परंतु तरीही, भावनांना तर्काच्या अधीन करणे शिकणे खूप महत्वाचे आहे, आणि गौण न राहता, फक्त समन्वय साधणे, ते सुसंवादात राहतील अशा प्रकारे जगणे. मग आयुष्यातल्या अनेक चुका टाळता येतात. I.S. तुर्गेनेव्ह "अस्या" 25 वर्षीय एन.एन. निष्काळजीपणे प्रवास करतो, तथापि, ध्येय आणि योजना नसताना, नवीन लोकांना भेटतो आणि जवळजवळ कधीही प्रेक्षणीय स्थळांना भेट देत नाही. I. तुर्गेनेव्हची "अस्य" ही कथा अशी सुरू होते. नायकाला कठीण परीक्षा किंवा प्रेमाची परीक्षा सहन करावी लागेल. ही भावना त्याच्यामध्ये आसिया या मुलीबद्दल निर्माण झाली. त्यात आनंदीपणा आणि विक्षिप्तपणा, मोकळेपणा आणि अलगाव एकत्र आला. परंतु बाकीच्यांपेक्षा मुख्य फरक. कदाचित हे तिच्या पूर्वीच्या आयुष्यामुळे आहे: तिने तिचे पालक लवकर गमावले, 13 वर्षांची मुलगी तिच्या मोठ्या भावाच्या, गॅगिनच्या हातात सोडली गेली., अस्याला समजले की ती खरोखरच त्यात पडली. NN सह प्रेम, आणि म्हणून असामान्यपणे वागणे: कधीकधी बंद करणे, निवृत्त होण्याचा प्रयत्न करणे, कधीकधी लक्ष वेधून घेणे. मन आणि भावना त्यात लढत आहेत असे दिसते, N.N साठी प्रेम बाहेर बुडणे अक्षमता. दुर्दैवाने, नायक अस्याइतका निर्णायक ठरला नाही, ज्याने एका चिठ्ठीत तिच्या प्रेमाची कबुली दिली. एन.एन. अस्याबद्दल तीव्र भावना देखील अनुभवल्या: "मला माझ्या हृदयात एक प्रकारचा गोडवा, गोडवा जाणवला: जणू त्यांनी मला तिथे मध ओतला." पण बराच काळ त्याने नायिकेसोबतच्या भविष्याबद्दल विचार केला, उद्याचा निर्णय पुढे ढकलला. आणि प्रेमासाठी उद्या नाही. आसिया आणि गॅगिन निघून गेले, परंतु नायकाला त्याच्या आयुष्यात अशी स्त्री सापडली नाही जिच्याशी तो त्याचे नशीब जोडेल. खूप जास्त

4 आस्याच्या आठवणी मजबूत होत्या, आणि फक्त एक टीप तिची आठवण करून दिली. म्हणून मन वेगळे होण्याचे कारण बनले आणि भावना नायकाला निर्णायक कृतींकडे नेण्यास सक्षम नाहीत. “आनंदाला उद्या नाही, त्याला काल नाही, तो भूतकाळ आठवत नाही, भविष्याचा विचार करत नाही. त्याच्याकडे फक्त वर्तमान आहे. आणि तो एक दिवस नाही. आणि एक क्षण." ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "हुंडा" लारिसा ओगुडालोवा नाटकाची नायिका. ती हुंडा आहे, म्हणजेच लग्नाच्या वेळी तिची आई हुंडा तयार करण्यास सक्षम नाही, जी वधूसाठी प्रथा होती. लारिसाचे कुटुंब सरासरी उत्पन्नाचे आहे, म्हणून तिला चांगल्या सामन्याची आशा करण्याची गरज नाही. म्हणून तिने करंडीशेवशी लग्न करण्यास होकार दिला, ज्याने तिला लग्नाची ऑफर दिली. तिला तिच्या भावी पतीबद्दल प्रेम वाटत नाही. पण एक तरुण मुलगी प्रेम करू इच्छित आहे! आणि तिच्या हृदयात पॅराटोव्हबद्दल प्रेमाची भावना आधीच जन्माला आली होती, ज्याने तिला एकदा मोहित केले आणि नंतर ते निघून गेले. लारिसाला भावना आणि कारण यांच्यातील तीव्र आंतरिक संघर्षाचा अनुभव घ्यावा लागेल, तिने लग्न केलेल्या व्यक्तीचे कर्तव्य आहे. पॅराटोव्ह तिच्यावर जादू करतो असे वाटले, ती त्याचे कौतुक करते, प्रेमाची भावना देते, तिच्या प्रियकरासोबत राहण्याची इच्छा व्यक्त करते. ती भोळी आहे, शब्दांवर विश्वास ठेवते, असे वाटते की पॅराटोव्ह तिच्यावर तितकेच प्रेम करते. पण किती घोर निराशा तिला अनुभवावी लागली. पॅराटोव्हच्या हातात ती फक्त एक “वस्तू” आहे. कारण अजूनही जिंकते, अंतर्दृष्टी येते. खरे, नंतर. “गोष्ट, होय, गोष्ट! ते बरोबर आहेत, मी एक वस्तू आहे, व्यक्ती नाही, शेवटी, माझ्यासाठी एक शब्द सापडला आहे, तो तुम्हाला सापडला आहे. प्रत्येक वस्तूचा मालक असणे आवश्यक आहे, मी मालकाकडे जाईन. आणि मला यापुढे जगायचे नाही, खोटे आणि फसवणुकीच्या जगात जगायचे आहे, खरोखर प्रेम केल्याशिवाय जगायचे आहे (तिला निवडले गेले हे किती लाजिरवाणे आहे - डोके किंवा शेपटी). नायिकेसाठी मृत्यू हा दिलासा देणारा आहे. तिचे शब्द किती दुःखद आहेत: “मी प्रेम शोधत होतो आणि मला ते सापडले नाही. त्यांनी माझ्याकडे पाहिलं आणि गंमत वाटल्यासारखं माझ्याकडे पाहिलं. एआय कुप्रिन "ओलेसिया" "प्रेमाला सीमा नसते." आम्ही हे शब्द किती वेळा ऐकतो आणि ते स्वतः पुन्हा करतो. तथापि, आयुष्यात, दुर्दैवाने, प्रत्येकजण या सीमांवर मात करण्यास सक्षम नाही. निसर्गाच्या कुशीत राहणारी, सभ्यतेपासून दूर राहणारी गावातील मुलगी ओलेसिया आणि बौद्धिक, शहरवासी इव्हान टिमोफीविच यांचे प्रेम किती सुंदर आहे! नायकांची कणखर, प्रामाणिक भावना समोर येते

5 चाचणी: नायकाने एखाद्या खेड्यातील मुलीशी लग्न करण्याचा निर्णय घेतला पाहिजे, आणि एखाद्या चेटकीणीशी, जसे तिला आजूबाजूला बोलावले जाते, इतर कायद्यांनुसार जगणार्‍या व्यक्तीशी जीवन जोडण्यासाठी, जसे की दुसर्‍या जगात. आणि नायक वेळेत निवड करू शकला नाही. कारण त्याच्यावर खूप लांब होते. अगदी ओलेसियालाही नायकाच्या व्यक्तिरेखेतील निष्पापपणा लक्षात आला: ““ तुझी दयाळूपणा चांगली नाही, सौहार्दपूर्ण नाही. तू तुझ्या शब्दावर मास्टर नाहीस. लोकांना ताब्यात घेण्यास आवडते, परंतु आपण स्वतः करू इच्छित नाही, परंतु त्यांचे पालन करा. आणि शेवटी, एकाकीपणा, कारण प्रेयसीला अंधश्रद्धाळू शेतकऱ्यांपासून मनुलिखाबरोबर पळून जाण्यास भाग पाडले जाते. प्रेयसी तिचा आधार आणि मोक्ष बनली नाही. माणसामध्ये कारण आणि भावनांचा चिरंतन संघर्ष. किती वेळा शोकांतिका घडवून आणते. आपले डोके न गमावता प्रेम जतन करा, आपल्या प्रिय व्यक्तीची जबाबदारी समजून घेणे प्रत्येकाला दिले जात नाही. इव्हान टिमोफीविच प्रेमाच्या कसोटीवर टिकू शकला नाही. ए.पी.चेखोव्ह "द लेडी विथ द डॉग" या रिसॉर्ट कादंबरीला ए.चेखोव्ह यांच्या "द लेडी विथ द डॉग" या कथेचे कथानक म्हणता येईल. कथानकाच्या बाह्य साधेपणाच्या मागे एक खोल सामग्री आहे. लेखक प्रामाणिकपणे एकमेकांच्या प्रेमात पडलेल्या लोकांची शोकांतिका दर्शवितो. तथापि, कौटुंबिक संबंधांनी त्याचे दिमित्री दिमित्रीविच गुरोव्ह आणि तिची अण्णा सर्गेव्हना या दोघांना जोडले. समाजाचे मत, इतरांची निंदा, त्यांच्या भावना जाहीर करण्याची भीती - या सर्वांमुळे प्रेमळ लोकांचे जीवन असह्य झाले. लपून राहणे, गुपचूप भेटणे हे असह्य होते. पण त्यांच्यात मुख्य गोष्ट होती - प्रेम. दोन्ही नायक एकाच वेळी दुःखी आणि आनंदी आहेत. प्रेमाने त्यांना प्रेरणा दिली, प्रेमाशिवाय थकले. त्यांनी त्यांच्या वैवाहिक स्थितीबद्दल विसरून स्वत: ला स्नेह आणि प्रेमळपणा दिला. नायक बदलला, जगाकडे वेगळ्या नजरेने पाहू लागला, त्याचे नेहमीचे ज्वलन थांबले. त्याची मानवी प्रतिष्ठा). तिला पडलेल्या स्त्रीसारखे वाटत नाही आणि तिला अण्णा सर्गेव्हना आवडते आणि ही मुख्य गोष्ट आहे. त्यांच्या गुप्त बैठका किती दिवस सुरू राहणार आहेत. त्यांच्या प्रेमामुळे काय होईल, प्रत्येक वाचक फक्त स्वत: साठी अंदाज लावू शकतो. परंतु जेव्हा आपण हे कार्य वाचता तेव्हा आपल्याला समजणारी मुख्य गोष्ट म्हणजे प्रेम हे सर्व काही करण्यास सक्षम आहे जे ते बदलते, लोकांना बदलते, त्यांचे जीवन अर्थाने भरते. या भावनेची माणसावर खूप शक्ती असते आणि मन कधी कधी प्रेमाने शांत होते.

6 I.A. बुनिन “गडद गल्ली” कधी कधी लोकांमधील संबंध कसे गुंतागुंतीचे असतात. विशेषत: जेव्हा प्रेमासारख्या तीव्र भावना येते. कशाला प्राधान्य द्यायचे: भावनांची ताकद ज्याने एखाद्या व्यक्तीला पकडले आहे किंवा कारणाचा आवाज ऐका, जे सूचित करते की निवडलेली व्यक्ती दुसर्या वर्तुळातील आहे, ती जोडपे नाही, याचा अर्थ असा की प्रेम असू शकत नाही. . तर I. बुनिनच्या "डार्क अ‍ॅलीज" या लघुकथेचा नायक निकोलईने तारुण्यातच नाडेझदा, जी पूर्णपणे भिन्न वातावरणातील, एक साधी शेतकरी स्त्री होती, त्याच्याबद्दल प्रेमाची भावना अनुभवली. नायक त्याचे आयुष्य त्याच्या प्रियकराशी जोडू शकला नाही: तो ज्या समाजाचा होता त्या समाजाचे कायदेही त्याच्यावर वर्चस्व गाजवतात. होय, आणि आयुष्यात आणखी किती असतील, या आशा! (नेहमी असे दिसते की कुठेतरी काहीतरी विशेषतः आनंदी असेल, काही प्रकारची भेट होईल) परिणामी, प्रेम नसलेल्या स्त्रीसह जीवन. राखाडी दिवस. आणि बर्याच वर्षांनंतर, जेव्हा त्याने नाडेझदाला पुन्हा पाहिले, तेव्हा निकोलईला समजले की असे प्रेम त्याला नशिबाने दिले आहे आणि त्याने तिच्या आनंदाला मागे टाकले. आणि नाडेझदा तिच्या संपूर्ण आयुष्यात प्रेमाची ही प्रचंड भावना बाळगण्यास सक्षम होती. (तारुण्य प्रत्येकासाठी उत्तीर्ण होते, परंतु प्रेम ही दुसरी बाब आहे.) म्हणून कधीकधी नशीब, एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य कारण आणि भावना यांच्यातील निवडीवर अवलंबून असते. V. Rasputin "लाइव्ह आणि लक्षात ठेवा" एखाद्या व्यक्तीने नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे की तो त्याच्या प्रियजनांसाठी, त्याच्या प्रियजनांसाठी जबाबदार आहे. पण व्ही. रासपुटिनच्या "लाइव्ह अँड रिमेंबर" कथेचा नायक आंद्रेई हे विसरला. युद्धाच्या वर्षांमध्ये तो एक वाळवंट बनला, खरं तर, समोरून पळून गेला, कारण त्याला खरोखरच घर, त्याच्या नातेवाईकांना सुट्टीवर पाहायचे होते, जे त्याला काही दिवसांसाठी मिळाले होते, परंतु घरी जाण्यासाठी वेळ नव्हता. एक शूर सैनिक, त्याला समाजाने अचानक नाकारले. भावना मनावर जिंकली, घरी राहण्याची इच्छा इतकी तीव्र झाली की त्याने, एक सैनिक, लष्करी शपथेचे उल्लंघन केले. आणि यासह, नायकाने आपल्या प्रियजनांचे जीवन दयनीय केले: त्याची पत्नी आणि पालक आधीच लोकांच्या शत्रूचे कुटुंब बनले आहेत. तिचा पती आणि त्याची पत्नी नास्त्याबद्दल तीव्र भावना. ती गुन्हा करत आहे हे लक्षात घेऊन, ती आंद्रेईला मदत करते, जो अधिका-यांपासून लपवत आहे, त्याचा विश्वासघात करत नाही. (म्हणूनच ती आणि एक स्त्री, त्यांचे आयुष्य एकत्र मऊ आणि गुळगुळीत करण्यासाठी, म्हणूनच तिला ही आश्चर्यकारक शक्ती दिली गेली, जी जितकी अधिक आश्चर्यकारक, कोमल आणि श्रीमंत आहे तितकीच ती वापरली जाते.) परिणामी , ती आणि तिचा नाश.

7 न जन्मलेले मूल: आपला पाठलाग केला जात असल्याचे लक्षात येताच नास्त्याने स्वत:ला नदीत फेकून दिले आणि तिने आपल्या प्रियकराचा विश्वासघात केला. (जेव्हा सर्वकाही ठीक असते, तेव्हा एकत्र राहणे सोपे असते: हे स्वप्नासारखे आहे, श्वास घेणे जाणून घ्या आणि इतकेच. आपण हे केले पाहिजे लोक का सहमत आहेत हे वाईट असताना एकत्र रहा, ”नास्त्यचे शब्द) एक शोकांतिका, एक वास्तविक नाटक उलगडले, कारण आंद्रेई गुस्कोव्ह भावनांच्या सामर्थ्याला बळी पडले. आपल्याला नेहमी आपल्याबरोबर राहणा-या लोकांबद्दल लक्षात ठेवण्याची आवश्यकता आहे आणि अविचारी कृत्ये करू नयेत, कारण अन्यथा प्रियजनांचा सर्वात भयानक मृत्यू होऊ शकतो. एमए बुल्गाकोव्ह "द मास्टर आणि मार्गारीटा" प्रेम. ही एक अद्भुत अनुभूती आहे. हे माणसाला आनंदी बनवते, जीवन नवीन छटा घेते. प्रेमासाठी, वास्तविक, सर्वसमावेशक, एक व्यक्ती सर्वकाही त्याग करते. म्हणून एम. बुल्गाकोव्हच्या कादंबरीची नायिका, मार्गारीटा, प्रेमाच्या फायद्यासाठी, तिचे बाह्य समृद्ध जीवन सोडले. तिच्याबरोबर सर्व काही ठीक आहे असे दिसते: एक प्रतिष्ठित पद धारण करणारा पती, एक मोठा अपार्टमेंट, ज्या वेळी बरेच लोक सांप्रदायिक अपार्टमेंटमध्ये अडकले होते. (मार्गारिटा निकोलायव्हनाला पैशाची गरज नव्हती. मार्गारीटा निकोलायव्हना तिला आवडलेली कोणतीही गोष्ट खरेदी करू शकत होती. तिच्या पतीच्या ओळखींमध्ये मनोरंजक लोक होते. मार्गारीटा निकोलायव्हनाने कधीही स्टोव्हला स्पर्श केला नाही. मार्गारीटा निकोलायव्हना यांना संयुक्त अपार्टमेंटमध्ये राहण्याची भयानकता माहित नव्हती. एका शब्दात, ती आनंदी होती का? एक मिनिट!) पण कोणतेही मुख्य प्रेम नव्हते. त्यामुळे शेवटी मी तिला शोधून काढले, जर हे घडले नसते, तर तिने स्वतःला विष प्राशन केले असते, कारण तिचे आयुष्य रिकामे आहे.) आणि जेव्हा प्रेम आले तेव्हा मार्गारीटा तिच्याकडे गेली प्रिय. (तिने माझ्याकडे आश्चर्याने पाहिले, आणि मला अचानक, आणि अगदी अनपेक्षितपणे, मला समजले की मी या विशिष्ट स्त्रीवर आयुष्यभर प्रेम केले आहे! - मास्टर म्हणेल) येथे मुख्य भूमिका काय आहे? इंद्रिये? अर्थातच होय. बुद्धिमत्ता? बहुधा तो देखील, कारण मार्गारीटाने जाणूनबुजून समृद्ध बाह्य जीवन सोडून दिले. आणि तिला आता काळजी नाही की ती एका छोट्या अपार्टमेंटमध्ये राहते. मुख्य म्हणजे तो जवळचा तिचा मास्टर आहे. ती त्याला कादंबरी पूर्ण करण्यास मदत करते. ती वोलँडच्या बॉलवर राणी बनण्यास तयार आहे - हे सर्व प्रेमासाठी. त्यामुळे मन आणि भावना दोन्ही

मार्गारीटाच्या आत्म्यामध्ये 8 सामंजस्य होते. (वाचका, माझे अनुसरण करा! जगात खरे, खरे, शाश्वत प्रेम नाही हे तुम्हाला कोणी सांगितले? खोटे बोलणार्‍याची नीच जीभ कापली जावी!) आम्ही नायिकेचा निषेध करतो आहोत का? येथे प्रत्येकजण आपापल्या पद्धतीने उत्तर देईल. परंतु तरीही, प्रेम नसलेल्या व्यक्तीसोबतचे जीवन देखील चुकीचे आहे. म्हणून नायिकेने निवड केली, प्रेमाचा मार्ग निवडला, एखाद्या व्यक्तीला अनुभवता येणारी सर्वात तीव्र भावना.

रचना निष्ठा आणि विश्वासघात >>> रचना निष्ठा आणि विश्वासघात रचना निष्ठा आणि विश्वासघात ते नक्कीच सल्ला देतील आणि त्यांचे वैयक्तिक अनुभव सांगतील. कोट देशद्रोहाचा धोका काय आहे? पण समस्या आहेत

ए.एस. पुश्किन, यूजीन वनगिनच्या कादंबरीचा नायक आहे यूजीन वनगिन... हे शब्द मी कादंबरी वाचण्यापूर्वीच किती वेळा ऐकले आहेत. दैनंदिन जीवनात, हे नाव जवळजवळ घरगुती नाव बनले आहे. पासून

आयलीन फिशर: "आस्क मी टू एन्टर ट्रबल सिच्युएशन्स" खालील सामान्य भविष्यसूचक शब्द आयलीन फिशरने 30 जुलै 2013 रोजी तिच्या साप्ताहिकादरम्यान दिला होता.

Typical Writer.ru वरून डाउनलोड केलेले कार्य http://typicalwriter.ru/publish/2582 Mark Haer Thoughts (कवितांची मालिका) अंतिम सुधारित: ऑक्टोबर 08, 2016

नाजूक रूममेट्सने वडील आणि मुलीला एकटे सोडले. तान्याने निकोलाई ग्रिगोरीविच चहा प्यायला दिला, खरा सिलोन चहा, ग्रॅन पेरा येथील प्रतिनिधी कार्यालयासमोरील एका चांगल्या दुकानात विकत घेतला. सह शुकिन

इव्हान सर्गेविच तुर्गेनेव्ह (ऑक्टोबर 28, 1818 - 22 ऑगस्ट, 1883) हे रशियन वास्तववादी लेखक, कवी, प्रचारक, नाटककार आणि अनुवादक होते. रशियन साहित्यातील क्लासिक्सपैकी एक, ज्याने सर्वात जास्त योगदान दिले

एकसंध सर्वोच्च मूल्य म्हणून आनंद सर्वोच्च मूल्ये कोणती आहेत? ही समस्या कोणत्याही व्यक्तीसाठी किती महत्त्वाची आहे याचा विचार प्रत्येकजण करत नाही. सर्वोच्च मूल्याचे अनेक अर्थ आहेत: एखाद्यासाठी ते भौतिक आहे

एकटे आनंदी राहणे शक्य आहे का यावर एक निबंध आणि पृथ्वीवर जिवंत राहणे, जगणे आणि शांततेचा आनंद घेणे यापेक्षा मोठा आनंद नाही. लेखकाने स्वतःच्या निबंधात जे लिहिले आहे त्याच्याशी मी सहमत आहे. सुरुवातीच्या काळात

समुद्रातील नाणी आम्ही समुद्रात नाणी फेकली, पण इथे, अरेरे, आम्ही परतलो नाही. तू आणि मी दोघांवर प्रेम केले, पण एकत्र प्रेमात गुदमरले नाही. आमची बोट लाटांनी तुटली, आणि प्रेम रसातळाला गेले, तू आणि मी प्रेम केले

परिचय प्रथम द्या, नंतर स्वीकारा माझे पती आणि मी १४ वर्षांपूर्वी भेटलो. माझ्या वडिलांनी संगणक विकत घेतला आणि तो इंटरनेटशी जोडला त्या दिवशी हे घडले. सर्व प्रथम, मी डेटिंग साइटवर गेलो,

प्रेमळ, उबदार, आनंददायी शब्द जे मुलांना आवडतात. गद्य आणि कविता. “प्रिय, माझे हृदय तुझ्यासाठी धडधडते! प्रत्येक क्षण ज्यामध्ये तू माझ्या शेजारी आहेस, मी कौतुक करतो, पूजा करतो आणि प्रेम करतो. मी तुझ्यावर प्रेम करतो

गायदर. वेळ. आम्ही. गैदर पावले पुढे! पोशाटोव्स्की अनाथाश्रम शाळेच्या 11 व्या इयत्तेच्या विद्यार्थ्याने सादर केलेले एकटेरिना पोगोडिना “प्रत्येक गोष्टीसाठी एक वेळ असते आणि स्वर्गातील प्रत्येक गोष्टीची वेळ असते. जन्म घेण्याची आणि मरण्याची वेळ;

"रशियामधील साहित्याचे वर्ष" या दिशेतील निबंधासाठी साहित्य ही दिशा जादूच्या कांडीसारखी आहे: जर तुम्हाला रशियन शास्त्रीय साहित्य माहित नसेल तर या दिशेने लिहा. म्हणजेच, आपण किमान करू शकता

"होम" (एल.एन. टॉल्स्टॉयच्या "वॉर अँड पीस" या कादंबरीवर आधारित) निबंधासाठी साहित्य: घर, गोड घर, माझ्या मित्रांनो, ही कादंबरी तिच्या दिसण्याने तुमच्या मनात भीती निर्माण करते हे किती वाईट आहे! थोरांची महान कादंबरी

आणि तुमच्यासाठी विजय दिवस काय आहे? दगडावरील शिलालेख: आम्ही फासिस्ट दहशतवादाची पुनरावृत्ती करू देणार नाही अब्लिंगा आणि झ्वागिनी घरांच्या रहिवाशांना, 19213 जून रोजी हिटलर फासिस्टांकडून मोठ्या प्रमाणात मारले गेले. 9 मे फक्त माझ्यासाठी नाही

प्रेमाबद्दल 28 प्रश्न 151 प्रश्नांची उत्तरे ... 1 देव एखाद्या मुलीला सांगू शकतो की ही किंवा ती व्यक्ती तिचा नवरा असेल, तर मुलीला ती व्यक्ती अजिबात आवडत नाही, तो तिच्या आवडीचा नाही? देव कधीच नाही

वर्गातील तास. आपण सर्व भिन्न आहोत, परंतु आपल्यात अधिक साम्य आहे. लेखक: अलेक्सेवा इरिना विक्टोरोव्हना, इतिहास आणि सामाजिक अभ्यासाचे शिक्षक, हा वर्ग तास संवादाच्या स्वरूपात तयार केला गेला आहे. वर्गाच्या सुरुवातीला मुले खाली बसतात

ग्रेड 12, 2013 रशियन भाषा आणि साहित्य (वास्तविक प्रोफाइल) चाचणी मूल्यांकन योजना चाचणी कार्ये मूल्यमापन निकष गुण टास्क A 36 1. प्रस्तावित भागाच्या रचनात्मक आणि अर्थपूर्ण भागांची नावे द्या.

"द टेल ऑफ इगोरची मोहीम" हे प्राचीन रशियन साहित्याचे एक उत्कृष्ट कार्य आहे, जे त्या काळातील रशियन लोकांच्या संस्कृती, राष्ट्रीय चेतना आणि देशभक्तीच्या उच्च पातळीची साक्ष देते. "शब्द" सांगतो

महान युद्धातील एका सैनिकाला पत्र. दिग्गजांना धन्यवाद, आम्ही या जगात राहतो. त्यांनी आपल्या मातृभूमीचे रक्षण केले जेणेकरून आपण जगू शकू आणि मातृभूमी हे आपले मुख्य घर आहे. मी मनापासून दयाळूपणे तुमचे आभार मानेन.

L.N. च्या रशियन भाषा जीवन आणि करिअरच्या रशियन फेडरेशन विभागाच्या सरकारच्या अंतर्गत वित्तीय अकादमी. टॉल्स्टॉय यांनी संकलित: Assoc. नेस्टेरोवा ई.एन. डिझाइन: गोलोविन्स्की व्ही.व्ही. "टॉलस्टॉय हे संपूर्ण जग आहे.

देशद्रोह. माफ करायचे? सोलनीश्को यांनी पाठवले - 28.08.2011 17:11 मी बरीच वेगवेगळी मासिके वाचली, जिथे कधीकधी ते म्हणतात की माणूस वेगळ्या पद्धतीने मांडला जातो, त्याच्यासाठी प्रेम आणि लैंगिक संबंध पूर्णपणे भिन्न गोष्टी आहेत. पण माझ्यासाठी

पुस्तकांना विशेष आकर्षण असते; पुस्तके आम्हाला आनंद देतात: ते आमच्याशी बोलतात, आम्हाला चांगला सल्ला देतात, ते आमच्यासाठी जिवंत मित्र बनतात फ्रान्सिस्को पेट्रार्क खूप मनोरंजक पुस्तके

आधुनिक साहित्यातील एक विशेष मूल (आर. एल्फ "ब्लू रेन" यांच्या कादंबरीवर आधारित) संकल्पना: एक विशेष मूल हा आधुनिक समाजाचा एक सेंद्रिय भाग आहे कार्ये: शैक्षणिक: काल्पनिक कथांच्या नायकांचे व्यक्तिचित्रण करण्यासाठी शिकवणे

एक देह बनणे: देवाची कुटुंब योजना. वडील आणि आई सोडा 4B / 8 नेते: हाबेल वोलोशिन, अलेक्झांडर. संगीत/कार्यक्रम घोषणा नमस्कार! कौटुंबिक जीवन कार्यक्रमात आपले स्वागत आहे. धन्यवाद,

संध्याकाळचा अंक 13. फेब्रुवारी 13, 1869 पीटर्सबर्ग. मारेकऱ्याची कबुली. रॉडियन रास्कोलनिकोव्ह यांची खास मुलाखत!!! पृष्ठ 2-6 वर वाचा. रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह: मला कबूल केल्याबद्दल खेद वाटत नाही. उन्हाळा 1866

नंबरची व्यक्ती: आंद्रे बोलकोन्स्की

नताशा रोस्तोवाने प्रिन्स आंद्रेईची फसवणूक का केली यावरील निबंध प्रिन्स आंद्रेईने ऑस्टरलिट्झवर आकाश पाहिले (वॉर अँड पीस टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायिकेतील नताशा रोस्तोवाच्या प्रतिमेवरील निबंध. थीम्स

"हुंडा" नाटकावरील प्रश्नमंजुषा "हुंडा" नाटकावरील प्रश्नमंजुषा - 1/7 1. "हुंडा" हे नाटक कोणी लिहिले? अँटोन चेखव्ह इव्हान तुर्गेनेव्ह अलेक्झांडर ओस्ट्रोव्स्की 2. कोणत्या रशियन नदीचा या नाटकाशी संबंध आहे

टॉल्स्टॉयचे प्रिय नायक जीवनाचा अर्थ काय पाहतात याची रचना युद्ध आणि शांती या कादंबरीच्या मुख्य पात्रांद्वारे जीवनाचा अर्थ शोधत आहे. वॉर अँड पीस या कादंबरीतील माझे आवडते पात्र * टॉल्स्टॉयने प्रथमच आंद्रेईशी आमचा परिचय करून दिला एक निबंध वाचा

ए.एस. पुश्किन "युजीन वनगिन" यांच्या कादंबरीवर आधारित इयत्ता 9 मधील पावलोवा नताल्या निकिफोरोव्हना साहित्याचा धडा विषय: वनगिन आणि तात्याना यांच्या दोन बैठका आणि दोन पत्रे. "तात्याना असे नाही: हा एक ठोस प्रकार आहे, जो दृढपणे उभा आहे

एखाद्या व्यक्तीच्या नुकसानाबद्दल शोक व्यक्त करणे अत्यंत लक्षणीय मार्ग हेगार्ड यांनी विकसित केलेले तात्याना पानुशेवा यांनी अनुवादित केलेले मुलांचे नाव भरण्यासाठी वय तुम्ही खूप कठीण काळातून गेला आहात. आणि आपले विचार आणि भावना गोंधळलेल्या आहेत हे तथ्य

आम्ही एक मूल वाढवतो. एएस? जर तुम्हाला तुमच्या मुलाला आनंदी बनवायचे असेल, परंतु त्याच वेळी सुशिक्षित आणि सुसंस्कृत बनवायचे असेल, तर खालील उपयुक्त टिप्स आणि युक्त्या पहा. आपल्या मुलावर प्रेम करा

Franziska woodworth ghostly worlds >>> Franziska woodworth ghostly worlds Franziska woodworth ghostly worlds हे फक्त खेदाची गोष्ट आहे की हृदय दुसऱ्याचे आहे आणि नजीकच्या भविष्यात पत्नी बनण्याची योजना आहे

विषयावरील वर्ग तास: चला जीवनाबद्दल बोलूया. भाग 1. कुटुंब. 2 स्लाइड 1. कुटुंब 2. प्रेम. 11 3. शहाणपण. 13 4. स्व-मूल्यांकन. 17 5. मैत्री. 20 6. भविष्याकडे एक नजर. 24 7. यशाच्या किल्ल्या. 29 भाग 2. भाग 3. भाग

अमानवीय जगात एखाद्या व्यक्तीचे भवितव्य या विषयावर एक निबंध, दिशेतील एक निबंध या दिशेचे विषय विद्यार्थ्यांना युद्धाकडे वळवतात, एखाद्या व्यक्तीच्या आणि देशाच्या नशिबावर युद्धाचा परिणाम, नैतिक निवडीबद्दल

लांडग्याला त्याच्या तळाशी कसे "थांबले पण" कोणाचा कोल्हा "चला" कोंबडीसाठी ay"l 1. ती तिथे "गेली" कारण तिला खायला "खरोखरच" हवे होते. ऑ "ले फॉक्स" ने "ला * सा" सर्वात मोठा "यु कु" रित्सू चोरला आणि "स्ट्रो-बाय" त्वरीत धावेल "ला ते

स्ट्योपा, व्होवाचा वर्गमित्र व्होवा, स्वयंसेवक, स्ट्योपाचा वर्गमित्र मीट व्होवा, माझा वर्गमित्र. मला तुम्हाला त्याच्याबद्दल सांगायचे आहे, कारण व्होवा एक युवा क्लब स्वयंसेवक आहे. आमचे सर्व वर्गमित्र ऐकतात

चेरी बाग जतन करणे आवश्यक आहे की नाही यावर एक निबंध, निवडा! लोपाखिन, एक श्रीमंत व्यापारी, राणेवस्कायाची चेरी बाग वाचवण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी अनेक लोकांना मदत करतो. परंतु यासाठी तुम्हाला सर्व झाडे तोडणे आवश्यक आहे! चेरी थीम

तुमच्या आवडत्या कवीच्या फुलांच्या थीमवरची रचना >>> तुमच्या आवडत्या कवीच्या फुलांच्या थीमवरची रचना तुमच्या आवडत्या कवीच्या फुलांच्या थीमवर केलेली रचना चांगली आहे ती स्वतःमध्ये नाही तर आपल्या प्रत्येकाच्या ताकदीने. येथे एक गाठ मध्ये Tanechka च्या मुलीसाठी आहे

दिशानिर्देश 3. FIPI तज्ञांद्वारे उद्दिष्टे आणि अर्थ भाष्य

नायकांची तुलनात्मक वैशिष्ट्ये निबंध कसा लिहायचा? तुलना आणि विरोध 2 प्रकारची तुलना आहेत: समानतेनुसार आणि कॉन्ट्रास्टद्वारे (कॉन्ट्रास्ट). ठराविक निबंध लिहिण्याची चूक

5 व्या वर्गात पालक बैठक तुम्ही तुमच्या मुलावर प्रेम करू शकता का? जिथे पुरेसा संयम नाही तिथे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, जिथे मला समजत नाही तिथे सहन करण्याचा प्रयत्न करा आणि मी नेहमीच मुलाला स्वीकारतो, मला नेहमीच आवडते.

अध्याय A 9 अपूर्णतेवर गोष्टी चांगल्या होत आहेत. याला अंत नसेल. गोष्टी अधिक चांगल्या होत आहेत आणि त्यात सौंदर्य आहे. जीवन शाश्वत आहे आणि त्याला मृत्यूबद्दल काहीही माहिती नाही. जेव्हा एखादी गोष्ट परिपूर्ण असते तेव्हा ती पूर्ण होते.

ऍलन कार जगातील सर्वाधिक विक्री करणाऱ्या लेखकाच्या हवाई प्रवासाचा आनंद घेण्यासाठी एक सोपा मार्ग "धूम्रपान थांबवण्याचा सोपा मार्ग" मॉस्को 2007 सामग्री अॅडेल मिरर. अग्रलेख ........................ 9 1. तर, ज्याला पाहिजे

शिक्षण मंत्रालयाचे नुमेले: प्रस्तावना: IDNP: डेटा naşterii: Raion/Municipiu (CB): ocalitate (CB): AGENŢIA DE ASIGURARE A CAITĂŢII Centrul de Bacalaureat: PREESTARE'BALCHAMYSHIEI

विषय सारणी स्पिरिट कार्ड्ससह कसे कार्य करावे... 6 पायरी 1. डेक साफ करा .................. 8 पायरी 2. कार्डे समर्पित करा ...... .... ........... 9 पायरी 3. स्वर्गाशी संवाद साधा...................... 10 पायरी 4. शफल

हत्येनंतर रस्कोलनिकोव्ह झोपी का आला? अशा परिस्थितीत रास्कोलनिकोव्हची बलवानांच्या हक्काची कल्पना जन्माला येऊ शकते.

(इयत्ता 3 ए अनास्तासिया गिर्यावेन्कोच्या विद्यार्थ्याची रचना) आजोबा, मला तुमचा अभिमान आहे! रशियामध्ये असे कोणतेही कुटुंब नाही, जिथे त्याच्या नायकाची आठवण झाली नाही. आणि तरुण सैनिकांचे डोळे, मिटलेल्या छायाचित्रांमधून दिसतात. प्रत्येकाचे हृदय

सुंदर राणी एस्थरने सादर केलेले मुलांचे बायबल द्वारे: एडवर्ड ह्यूजेस इलस्ट्रेटेड: जेनी फॉरेस्ट रुपांतरित: रूथ क्लासेन प्रकाशित: मुलांसाठी बायबल www.m1914.org 2010 मुलांसाठी बायबल, Inc.

साहित्यिक नायकाच्या भेटीच्या विषयावर निबंध

आपण नेहमी आपल्या पालकांच्या आज्ञा पाळल्या पाहिजेत का? होय, प्रौढांसाठी.. होय, परंतु प्रौढांना मुलांचा आदर करणे योग्य आहे का? सर्व प्रौढ आदरास पात्र आहेत का? आज्ञापालनाने नेहमी आदर व्यक्त होतो का? दाखवणे शक्य आहे का

दिग्गजांना पत्र रचना-ग्रेड 4B MBOU माध्यमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांची पत्रे 24 महान देशभक्त युद्धाच्या प्रिय दिग्गजांना नमस्कार! खोल आदराने, ओझर्स्क शहरातील 4 थी "बी" वर्ग, शाळा 24 चा विद्यार्थी तुम्हाला लिहितो. जवळ येत आहे

ग्रेड 10 1. F.I. Tyutchev. गाण्याचे बोल. 2. A.A. फेट. गाण्याचे बोल. 3. N.A. नेक्रासोव. गाण्याचे बोल. कविता "दंव, लाल नाक". 4. ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की. "गडगडाटी वादळ". 5. एन.एस. लेस्कोव्ह. "मत्सेन्स्क जिल्ह्याची लेडी मॅकबेथ". 6. एफ.एम. दोस्तोव्हस्की. "एक गुन्हा

दिग्गजांना खुले पत्र एमओयू "माध्यमिक शाळा 5 UIM" Agaki Yegor 2 "a" वर्गातील प्राथमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांची कृती प्रिय दिग्गजांनो! विजयाच्या वर्धापनदिनानिमित्त अभिनंदन! दिवस, वर्षे, जवळजवळ शतके उलटून गेली आहेत, परंतु आम्ही तुम्हाला कधीही विसरणार नाही!

प्रवचन समन्वय क्रियाकलाप हँडआउट. 1. F.A. च्या कथेच्या रीटेलिंगच्या दोन आवृत्त्या वाचा. इस्कंदर "धडा". 2. ही दोन वाक्ये कशी वेगळी आहेत? 3. दुवा जोडणारे शब्द वापरून कथा कशाबद्दल आहे ते तुमच्या स्वतःच्या शब्दात सांगा.

संलग्नता प्रेरणा पातळी निश्चित करणे (ए. मेहराबियन) सैद्धांतिक पाया पद्धतीचे वर्णन

निराशावादी वाऱ्याबद्दल तक्रार करतो, आशावादी तो बदलण्याची अपेक्षा करतो आणि वास्तववादी पाल जुळवतो. भाग्य एकाकडे हसते, इतरांना हसवते))) निधीच्या कमतरतेइतकी कोणतीही गोष्ट ध्येयाकडे इतक्या वेगाने जात नाही.

ऐसकडे माझ्या वृत्तीच्या विषयावरील रचना (तुर्गेनेव्हच्या कामाची आवडती थीम म्हणजे I. S. Turgenev Asya बाहेरील प्रेमाचा अभ्यास. माझे आवडते काम (निबंध - लघुचित्र) (आय. एस. तुर्गेनेव्ह यांच्या कादंबरीवर आधारित)

1 अलेक्झांडर आंद्रीव तुमच्या यशाचा पाया आहे किंवा जीवनात अतुलनीय यश मिळविण्यासाठी तुमच्या भावनांचा वापर कसा करायचा. "जो आपल्या भावनांवर नियंत्रण ठेवतो तो आपल्या जीवनावर नियंत्रण ठेवतो" विशेष संस्करण

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या साहित्यावरील निबंधांच्या थीम. 1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" च्या नाटकातील व्यापारी-जुलमींच्या प्रतिमा. 2. अ) कटेरिनाचे भावनिक नाटक. (ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" च्या नाटकानुसार.) ब) "स्मॉल" ची थीम

दोन वर्षांपूर्वी, एका श्रीमंत कुटुंबातील अतिशय गंभीर लोक मला आकर्षित करण्यासाठी माझ्या वडिलांकडे आले>>> दोन वर्षांपूर्वी, एका श्रीमंत कुटुंबातील अतिशय गंभीर लोक मला आकर्षित करण्यासाठी माझ्या वडिलांकडे आले, दोन वर्षांपूर्वी, ते माझ्या वडिलांकडे आले.

कौटुंबिक संबंधांचे विश्लेषण (DIA) प्रिय पालक! प्रस्तावित प्रश्नावलीमध्ये मुलांच्या संगोपनाबद्दल विधाने आहेत. विधाने क्रमांकित आहेत. समान संख्या "उत्तरांसाठी फॉर्म" मध्ये आहेत. वाचा

हे पुस्तक एका साध्या विश्वासावर बनवले गेले आहे: आता, नेहमीपेक्षा, आपल्याला आपल्या लोकांकडे, जीवनातील महत्त्वाच्या गोष्टींकडे आणि स्वतःकडे लक्ष देण्याची गरज आहे 3 ज्यांचा जन्म झाला त्यांच्यासाठी हे पुस्तक लिहिले आहे