लेखक काय हसत आहेत? गोगोल ज्याबद्दल हसत होता - व्होरोपेव व्ही.ए.

व्लादिमीर अलेक्सेविच वोरोपेव

गोगोल कशाबद्दल हसत होता.

विनोदी "द इन्स्पेक्टर जनरल" च्या अध्यात्मिक अर्थाबद्दल

परंतु केवळ शब्द ऐकण्याने त्या स्वत: चे स्वत: ची फसवणूक करुन घेऊ नका. कारण जो शब्द ऐकतो आणि त्याचे पालन करीत नाही तो आरशामध्ये एखाद्याच्या चेहर्यावरील नैसर्गिक वैशिष्ट्ये तपासणाining्यासारखा आहे: त्याने स्वत: कडे पाहिले, निघून गेला आणि ताबडतोब तो काय आहे ते विसरला.

जॅक. 1.22-24

लोक कसे फसवले जातात हे पाहिल्यावर माझे हृदय दुखत आहे. ते सदाचर्याबद्दल, देवाबद्दल बोलतात परंतु त्यादरम्यान ते काही करत नाहीत.

एन.व्ही. गोगोल यांनी आपल्या आईला लिहिलेले पत्र. 1833

"इन्स्पेक्टर जनरल" हा सर्वोत्कृष्ट रशियन विनोद आहे. वाचनात आणि स्टेजवर स्टेज या दोन्ही गोष्टी ती नेहमीच इंटरेस्टिंग असतात. म्हणूनच, सर्वसाधारणपणे, "इन्स्पेक्टर" च्या कोणत्याही अपयशाबद्दल बोलणे कठीण आहे. परंतु, दुसरीकडे, वास्तविक गोगोलियन कामगिरी तयार करणे, सभागृहात बसलेल्यांना कडू गोगोल हसवून हसविणे देखील अवघड आहे. नियमानुसार, मूलभूत आणि खोलवर काहीतरी अभिनेता किंवा प्रेक्षक सोडतो, ज्यावर नाटकाचा संपूर्ण अर्थ आधारित असतो.

१ April एप्रिल, १363636 रोजी सेंट पीटर्सबर्गमधील अलेक्झांड्रिया थिएटरच्या मंचावर झालेल्या कॉमेडीचा प्रीमिअर समकालीनांच्या म्हणण्यानुसार होता. प्रचंड यश. महापौर इव्हान सोस्निटस्की, ख्लेस्टाकोव्ह - त्या काळातील सर्वोत्कृष्ट अभिनेते निकोलाई डायर यांनी साकारले होते. "... प्रेक्षकांचे सामान्य लक्ष, टाळ्या, प्रामाणिक आणि एकमताने हशा, लेखकाचे आव्हान ... - प्रिन्स पायोटर अँड्रीविच व्याझमस्की यांनी आठवते, - कोणत्याही गोष्टीची कमतरता नव्हती."

त्याच वेळी, गोगोलचे अत्यंत प्रख्यात प्रशंसक देखील विनोदाचा अर्थ आणि महत्त्व पूर्णपणे समजले नाहीत; बहुसंख्य लोकांनी हे एक उपहास म्हणून स्वीकारले. नाटकात बर्\u200dयाच जणांनी रशियन अधिका of्यांचे व्यंगचित्र पाहिले आणि त्यातील लेखक बंडखोर सेर्गेई टिमोफिव्हिच अक्सकोव्हच्या मते, असे लोक होते ज्यांना "इंस्पेक्टर जनरल" च्या देखावापासूनच गोगोलचा द्वेष होता. अशाप्रकारे, काउंट फ्योदोर इव्हानोविच टॉल्स्टॉय (अमेरिकन टोपणनाव) एक गजबजलेल्या सभेत म्हणाले की गोगोल "रशियाचा शत्रू होता आणि त्याला बेड्या घालून सायबेरियात पाठवावे." सेन्सर अलेक्झांडर वसिलीएविच निकितान्को यांनी 28 एप्रिल 1836 रोजी आपल्या डायरीत लिहिले आहे: "गोगोलची विनोद" द इन्स्पेक्टर जनरल "ने खूप आवाज केला.<...> अनेकांचे मत आहे की सरकार या नाटकास मान्यता देणे चुकीचे आहे, ज्यामध्ये त्याचे इतके निषेध केले जाते. "

दरम्यान, हे विश्वसनीयरित्या माहित आहे की सर्वाधिक रिझोल्यूशनमुळे कॉमेडीला स्टेजवर (आणि म्हणूनच मुद्रित करण्यास) परवानगी दिली गेली. सम्राट निकोलाई पावलोविच यांनी हस्तलिखित हस्तलिखित वाचले आणि मंजूर केले; दुसर्\u200dया आवृत्तीनुसार राजवाड्यात राजाला “इन्स्पेक्टर जनरल” वाचण्यात आले. २ April एप्रिल, १36og रोजी गोगोलने प्रसिद्ध अभिनेता मिखाईल सेमेनोविच श्चपकिन यांना लिहिले: "जर ते झारच्या उच्च मध्यस्थीसाठी नसते तर माझे नाटक कधीच रंगमंचावर आले नसते आणि असे लोक आधीपासूनच लोक होते जे या गोष्टीवर बंदी आणण्यास त्रास देत होते. " सम्राटाने केवळ प्रीमियरमध्येच हजेरी लावली नाही तर मंत्र्यांना इंस्पेक्टर जनरल पाहण्याचे आदेशही दिले. परफॉर्मन्स दरम्यान त्याने टाळ्या वाजवल्या व खूप हसले आणि बॉक्स सोडून तो म्हणाला: "बरं नाटक! प्रत्येकाला मिळालं, पण मला ते कुणापेक्षा जास्त मिळालं!"

गोगोलला झारचा पाठिंबा मिळेल अशी अपेक्षा होती आणि ती चूक झाली नाही. विनोदाच्या मंचनानंतर लगेचच त्यांनी “नाट्यविषयक उत्तीर्ण” मधील आपल्या दुर्दैवी लोकांना उत्तर दिले: "तुमच्यापेक्षा सखोल उदार सरकार लेखकाचा उद्देश उच्च मनाने पाहिला."

नाटकातील उदासिन वाटणा success्या यशाच्या तीव्र विरोधाभास म्हणून, गोगोलची कटु कबुलीजबाब असे म्हणतात: "... एका दु: खाची आणि त्रासदायक भावनांनी मला वेषले आहे. माझी निर्मिती मला घृणास्पद, रानटी आणि जणू काही माझ्यासारखी वाटत नव्हती "(" "इन्स्पेक्टर जनरल" च्या लेखकाच्या पहिल्या सादरीकरणाच्या नंतर लेखकाने लिहिलेल्या पत्राचा उतारा)).

असे दिसते की, गोगोल एकमेव असा होता ज्याने "इन्स्पेक्टर जनरल" चे पहिले उत्पादन अपयशी ठरले. इथे काय प्रकरण आहे ज्याने त्याचे समाधान झाले नाही? भाग म्हणून, कामगिरीच्या रचनेत जुन्या वाऊडविले तंत्रातील तफावत ही नाटकाची पूर्णपणे नवीन भावना आहे, जी सामान्य विनोदाच्या चौकटीत बसत नाही. गोगोल ठामपणे चेतावणी देतात: "व्यंगचित्रात पडू नये म्हणून सर्वांनी सर्वांना घाबरायला हवे. शेवटच्या भूमिकांतही काहीही अतिशयोक्ती किंवा क्षुल्लक होऊ नये" ("ज्यांना" इन्स्पेक्टर जनरल "खेळायला आवडेल त्यांच्यासाठी चेतावणी) .

का, पुन्हा विचारू, गोगोल प्रीमिअरबद्दल असमाधानी होता? मुख्य कारणदेखील त्या अभिनयाचे रसिक स्वरूप नव्हते - प्रेक्षकांना हसवण्याची इच्छा - पण एक व्यंगात्मक पद्धतीने, प्रेक्षकांना त्यांना हे कळले की स्वत: ला न लावता रंगमंचावर काय घडत आहे, वर्ण अतिरंजितपणे मजेदार होते. दरम्यान, गोगोलची योजना अगदी वेगळ्या समजूतदारपणासाठी तयार केली गेली होती: नाटकात दर्शकास सामील करून घ्यावे, एखाद्याला असे वाटेल की विनोदात दर्शविलेले शहर कोठेही अस्तित्त्वात नाही, परंतु एक अंश किंवा रशियामध्ये कोठेही आहे, आणि आवेश आणि अधिका of्यांचे दुर्गुण आपल्या प्रत्येकाच्या आत्म्यात असतात. गोगोल सर्वांना आणि प्रत्येकाला संबोधित करतो. हे "महानिरीक्षक" चे प्रचंड सामाजिक महत्त्व आहे. राज्यपालांच्या प्रसिद्ध भाषणाचा अर्थ असा आहे की: "आपण कशावर हसत आहात? आपण स्वत: हसत आहात!" - प्रेक्षकांना सामोरे जाणे (प्रेक्षकांना तंतोतंत, कारण यावेळी कोणीही रंगमंचावर हसत नाही). हे एपिग्राफ द्वारे दर्शविले गेले आहे: "जर चेहरा वाकलेला असेल तर आरशास दोष देण्याचे कारण नाही." "थिएटरल पासिंग" आणि "इन्स्पेक्टर जनरलचे नाकार" या नाटकाच्या नाट्यविषयक भाष्यात - प्रेक्षक आणि कलाकार विनोदी विषयावर चर्चा करतात, तर गोगोल स्टेज आणि प्रेक्षकांना विभक्त करणारी भिंत नष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात.

नंतर इ.स. 1842 च्या आवृत्तीत प्रकाशित झालेल्या एपिग्राफ विषयी, आपण असे म्हणूया की या लोकप्रिय म्हणीचा अर्थ आरशाखाली असलेली गॉस्पेल आहे, ज्याबद्दल गॉगोलचे समकालीन, जे आध्यात्मिकरित्या ऑर्थोडॉक्स चर्चचे होते, त्यांना चांगले माहित होते आणि त्यांच्या समजुतीस समर्थन देखील देऊ शकत होते ही उक्ती, उदाहरणार्थ, क्रायलोव्ह "मिरर आणि माकड" ची प्रसिद्ध दंतकथा.

बिशप बर्नबास (बल्याएव) या त्यांच्या प्रमुख काम "फाउंडेशन ऑफ द आर्ट ऑफ होलिनेस" (1920) मध्ये या कल्पित गोष्टीचा अर्थ गॉस्पेलवरील हल्ल्यांशी जोडला गेला, आणि हा (इतरांपैकी) क्रिलोव्हचा अर्थ होता. आरसा म्हणून गॉस्पेलची आध्यात्मिक संकल्पना ऑर्थोडॉक्स देहभानात दीर्घ आणि ठामपणे अस्तित्वात आहे. म्हणून, उदाहरणार्थ, झाडोन्स्कचे सेंट टिखॉन, गोगोल यांचे आवडते लेखक, ज्यांचे कार्य त्याने बर्\u200dयाच वेळा पुन्हा वाचले आहेत, ते म्हणतात: "ख्रिस्ती! या युगाचे पुत्र आरसा आहेत म्हणून आपण सुवार्ता आणि आपले पवित्र जीवन जगू या." ख्रिस्त, ते आरशात पाहतात आणि शरीर सुधारतात, ते स्वत: चे स्वच्छ करतात आणि चेह on्यावर दुर्गुण आहेत.<...> आमच्या डोळ्यांसमोर डोळा ठेवून आपण स्वच्छ आरसा देऊ आणि त्यात पाहू या: ख्रिस्ताच्या जीवनानुसार आपले जीवन आहे काय? "

क्रॉन्स्टॅडटच्या पवित्र धार्मिक नीतिमान जॉनने "माय लाइफ इन क्राइस्ट" या शीर्षकाखाली प्रकाशित केलेल्या त्यांच्या डायरींमध्ये "गॉस्पेल न वाचलेले" यावर भाष्य केले: “तुम्ही शुभवर्तमान वाचल्याशिवाय शुद्ध, पवित्र आणि परिपूर्ण आहात आणि तुम्हाला त्याकडे पाहण्याची गरज नाही हा आरसा? किंवा आपण खूप कुरुप आहात? मानसिक आणि आपल्या रागाच्या भितीने? .. "

ए.एस. च्या "सुचनेनुसार" जगप्रसिद्ध गोगोल कॉमेडी "द इन्स्पेक्टर जनरल" लिहिलेले होते. पुष्किन. असे मानले जाते की त्यानेच महान गोगोलला ही कथा सांगितली ज्याने महानिरीक्षकांच्या कथानकाचा पाया रचला.
असे म्हटले पाहिजे की विनोद त्वरित स्वीकारला गेला नाही - त्या काळातील साहित्यिक मंडळांमध्ये आणि शाही दरबारात. अशाप्रकारे, सम्राटाने "महानिरीक्षक" मध्ये "अविश्वसनीय कार्य" पाहिले आणि रशियाच्या राज्य संरचनेवर टीका केली. आणि व्ही. झुकोव्हस्की यांच्या वैयक्तिक विनंत्या आणि स्पष्टीकरणानंतरच नाटक नाट्यगृहात रंगण्याची परवानगी होती.
"इन्स्पेक्टर" ची "अविश्वसनीयता" काय होती? गोगोलने त्या वेळी रशियाचे वैशिष्ट्यीकृत जिल्हा शहर, तेथील अधिका orders्यांनी स्थापित केलेले त्याचे आदेश व कायदे यात चित्रित केले आहेत. या "सार्वभौम लोकांना" शहर सुसज्ज, जीवन सुधारण्यासाठी, नागरिकांचे जीवन सुलभ बनविण्यास सांगण्यात आले. तथापि, प्रत्यक्षात आम्ही पाहतो की अधिकारी केवळ त्यांच्यासाठीच जीवन सुलभ आणि चांगले बनविण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांच्या अधिकृत आणि मानवी "कर्तव्यांबद्दल" पूर्णपणे विसरतात.
जिल्हा शहराच्या प्रमुखपदी त्याचे "वडील" आहेत - महापौर अँटोन अँटोनोविच स्कोव्होज्निक-दमुखानोव्स्की. लाच घेणे, सरकारी पैसे चोरणे, शहरवासीयांविरुध्द अन्यायकारक बदला घेण्यासाठी त्याला स्वत: ला हवे ते करण्याचा अधिकार आहे. याचा परिणाम म्हणजे हे शहर घाणेरडे व गरीबीने ग्रस्त, अराजक व अराजकता येथे घडत आहे. निरीक्षकांच्या आगमनाने राज्यपाल घाबरू शकतील अशी भीती वाटत नाही. निरीक्षक आल्यावर त्याच्यावर निषेधाचे आरोप लावले जातील: “ अरे, वेड्या माणसांनो! आणि म्हणूनच, घोटाळेबाज, मला वाटते, काउंटरखाली आधीपासूनच विनंत्या आल्या आहेत आणि तयार आहेत. चर्च बांधण्यासाठी पाठवलेल्या पैशातूनसुद्धा अधिकारी त्यांच्या खिशात पळवून लावतात: “परंतु चर्च एका धर्मादाय संस्थेत का बांधले गेले नाही, ज्यासाठी वर्षभरापूर्वी रक्कम वाटप केली गेली असेल तर ते विसरु नका असे म्हणायचे की ते बांधले जाऊ लागले, परंतु जळून गेले. याबद्दल मी एक अहवालही सादर केला. ”
लेखक नोट करतात की महापौर "त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने एक अतिशय हुशार व्यक्ती आहे." त्याने अगदी तळापासून कारकीर्द सुरू केली, स्वतःचे स्थान मिळवले. या संदर्भात, आम्हाला हे समजले आहे की अँटोन अँटोनोविच भ्रष्टाचार प्रणालीचे एक "मूल" आहे ज्याने रशियामध्ये विकसित केले आहे आणि खोलवर रुजले आहे.
जिल्हा शहरातील इतर अधिकारी त्यांच्या बॉसप्रमाणेच आहेत - न्यायाधीश लियापकिन-टायपकिन, सेवाभावी संस्थांचे विश्वस्त स्ट्रॉबेरी, शालेय अधीक्षक खलोपोव्ह, पोस्टमास्टर शापेकिन. हे सर्वजण तिजोरीत हात ठेवण्यास विरोध करीत नाहीत, व्यापा a्याकडून लाच घेतल्यापासून “नफा” देतात, त्यांच्या वॉर्डांसाठी नेमके काय करतात याची चोरी करतात. एकंदरीत, महानिरीक्षक रशियन नोकरशहाचे चित्र देतात, "सामान्यत: झार आणि फादरलँड" ची सेवा देणारी, जे एक कर्तव्य आणि सन्माननीय असावे.
परंतु महानिरीक्षकांच्या नायकामधील “सामाजिक दुर्गुण” त्यांच्या मानवी स्वभावाचाच एक भाग आहेत. सर्व वर्ण देखील वैयक्तिक त्रुटींनी संपन्न आहेत, जे त्यांच्या सामान्य मानवी दुर्गुणांच्या प्रकट होण्याचा एक प्रकार बनतात. आम्ही असे म्हणू शकतो की गोगोलने रेखाटलेल्या वर्णांचा अर्थ त्यांच्या सामाजिक स्थितीपेक्षा खूप मोठा आहे: नायक केवळ जिल्हा अधिकारी किंवा रशियन नोकरशहाच नव्हे तर “सामान्य व्यक्ती” देखील प्रतिनिधित्व करतात, जे लोकांवरील आपल्या कर्तव्याबद्दल सहजपणे विसरतात आणि देव.
तर, महापौरात, आम्ही एक दबदबा निर्माण करणारा ढोंगी पाहतो ज्याला त्याचा काय फायदा आहे हे ठामपणे माहित आहे. लियापकिन-टायपकिन हा एक विचित्र तत्ववेत्ता आहे ज्याला त्याचे शिक्षण दर्शविणे आवडते, परंतु केवळ त्याच्या आळशी, अनाड़ी मनाची चमक दाखवते. स्ट्रॉबेरी ही एक “इअरपीस” आणि चापलूस आहे ज्याने आपल्या “पापा” इतर लोकांच्या “पापा” सह झाकून ठेवतात. पोस्टमास्टर, खलस्टाकोव्हच्या पत्रासह अधिका officials्यांना "वागणूक देणारे", "कीहोलमधून" डोकावण्याचा एक चाहता आहे.
अशा प्रकारे, गोगोलच्या कॉमेडी "द इन्स्पेक्टर जनरल" मध्ये आम्हाला रशियन अधिका of्यांचे एक पोर्ट्रेट दिसते. आम्ही पाहतो की हे लोक, त्यांच्या फादरलँडचे समर्थन करणारे होते, खरं तर ते नष्ट करणारे, विध्वंसक आहेत. सर्व नैतिक आणि नैतिक कायद्यांचा विसर पडत असतानाच त्यांना केवळ त्यांच्याच चांगल्या गोष्टींची काळजी असते.
गोगोल हे दर्शविते की रशियामध्ये विकसित झालेल्या भयंकर सामाजिक व्यवस्थेचे अधिकारी बळी पडतात. त्याकडे दुर्लक्ष केल्याशिवाय, ते केवळ त्यांची व्यावसायिक पात्रताच गमावत नाहीत तर त्यांचे मानवी स्वरूप देखील गमावतात - आणि राक्षस, भ्रष्टाचार व्यवस्थेचे गुलाम बनतात.
दुर्दैवाने, माझ्या मते, आमच्या काळात, गोगोलची ही विनोद देखील अत्यंत संबंधित आहे. आपल्या देशात काहीही बदललेले नाही - नोकरशाही, नोकरशाही समान चेहरा आहे - समान दुर्गुण आणि दुर्गुण - दोनशे वर्षांपूर्वी. म्हणूनच, कदाचित, "इन्स्पेक्टर जनरल" रशियामध्ये इतके लोकप्रिय आहे आणि तरीही नाट्यसृष्टी सोडत नाहीत.

निकोलाई वासिलीविच गोगोल यांचा विनोद "द इन्स्पेक्टर जनरल" 1836 मध्ये प्रकाशित झाला. हा एक पूर्णपणे नवीन प्रकारचा नाटक होता: एक असामान्य प्लॉट प्लॉट, ज्यामध्ये "एक लेखा परीक्षक आमच्याकडे येत आहे," आणि तितकेच अनपेक्षित निंदनीय असे एक वाक्य होते. स्वतः लेखकाने "लेखकांच्या कबुलीजबाबात" कबूल केले की या कार्याच्या मदतीने त्याला रशियामधील वाईट गोष्टी, आपण दररोज होणारा सर्व अन्याय आणि त्याबद्दल हसणे गोळा करायचे होते.

गोगोलने सार्वजनिक जीवनाची आणि सरकारची सर्व क्षेत्रे झाकण्याचा प्रयत्न केला (केवळ चर्च आणि सैन्य "अतुलनीय" राहिले):

• कायदेशीर कार्यवाही (लियापकिन-टायपकिन);
• शिक्षण (Khlopov);
• मेल (शॉपेकिन):
• सामाजिक सुरक्षा (स्ट्रॉबेरी);
• आरोग्य सेवा (गिबनेर)

तुकडा कसा आयोजित केला जातो

परंपरेने, मुख्य नृत्य विनोदातील सक्रिय हेतू ठरवते. गोगोलने हे तंत्र सुधारले आणि तथाकथित "मृगजळ कारस्थान" प्लॉटमध्ये आणले. मृगजळ का? कारण ज्याच्याभोवती प्रत्येक गोष्ट फिरत असते त्या मुख्य भूमिकेतील खलस्तकोव्ह खरोखरच ऑडिटर नसतात. संपूर्ण नाटक फसव्यावर बांधले गेले आहे: खलस्टाकोव्ह केवळ शहरातील रहिवाशांनाच फसवत नाही, परंतु स्वत: ला आणि प्रेक्षकाद्वारे लेखक या गुप्ततेने सुरु केलेला दर्शक पात्रांच्या वर्तनावर हसतो, त्यांना बाजूला सारून पहातो.

नाटककाराने "चौथ्या भिंतीच्या तत्त्वानुसार" नाटक बनविले: ही अशी परिस्थिती आहे जेव्हा एखाद्या कल्पित "भिंत" कला आणि वास्तविक प्रेक्षकाच्या कामांच्या वर्णांदरम्यान स्थित असते, म्हणजे नाटकाचा नायक नाही त्याच्या जगाच्या कल्पित स्वरूपाबद्दल जाणून घ्या आणि त्यानुसार त्याने वर्तन केले, त्याने लेखक शोधून काढलेल्या नियमांनुसार जगले. गोगोल जाणीवपूर्वक ही भिंत नष्ट करतात, आणि राज्यपालांना प्रेक्षकांशी संपर्क स्थापित करण्यास भाग पाडतात आणि प्रसिद्ध वाक्यांश सांगतात, ज्यावर विंग्ड झाले आहे: "आपण काय हसत आहात? आपण स्वतःवर हसत आहात! .."

येथे प्रश्नाचे उत्तरः प्रेक्षकांनो, जिल्हा शहरातील रहिवाशांच्या हास्यास्पद कृती पाहून हसून स्वत: हसतात कारण ते स्वत: ला, त्यांचे शेजारी, बॉस, प्रत्येक पात्रातील मित्र ओळखतात. म्हणूनच, गोगोल चमकदारपणे एकाच वेळी दोन कार्ये करण्यास सक्षम होते: लोकांना हसवण्यासाठी आणि त्याच वेळी त्यांना त्यांच्या वर्तनाबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त केले.

रचना मजकूर:

व्ही.जी.बेलिन्स्कीच्या मते, गोगल ख real्या आयुष्याचे, आशा, सन्मान आणि वैभव यांचे कवी आहेत, चैतन्य, विकास आणि प्रगतीच्या मार्गावर असलेले एक महान नेते आहेत. हसण्याला आपले हत्यार म्हणून निवडताना ते परजीवी आणि सत्तारूढ वर्गाच्या नैतिक कुजलेल्या गोष्टींचे कठोर निंदा करणारे होते.
चेरनिशेव्हस्कीने गोगोल बद्दल लिहिलेः जगात गोगोल रशियाप्रमाणेच आपल्या लोकांसाठी तितकेच महत्त्वाचे असलेले एक लेखक असे होते की जे फार पूर्वीपासून एक लेखक होते.
एक व्यंगचित्रकार म्हणून तलन गोगोल त्याच्या सुरुवातीच्या कामांमध्ये स्वतः प्रकट झाला. म्हणून, मिरगोरोडमध्ये, गोगोलची दैनंदिन असभ्यता आणि आध्यात्मिक दारिद्र्य चित्रित करण्याची क्षमता, जी महानिरीक्षक आणि मेरीवी सोल्समध्ये प्रतिबिंबित होते, स्पष्टपणे व्यक्त झाली.
ओल्ड वर्ल्डच्या जमीन मालकांमध्ये आणि इवान इव्हानोविचने इवान निकिफोरोविचशी कसे झगडे केले या वृत्तांमध्ये, गोगोलने स्थानिक वंशाच्या अस्तित्वाचे चित्रण केले, तिची सर्व निर्दोषता आणि अश्लीलता. गोगोलने स्पष्टपणे सांगितले की दयाळूपणा, प्रामाणिकपणा, चांगल्या स्वभावाचे उत्तम मानवी गुण सामंत वास्तवाच्या परिस्थितीत कुरूप वैशिष्ट्ये कशी मिळवतात. मिरगोरोड इव्हान इव्हानोविच आणि इव्हान निकिफोरोविच या दोन आदरणीय नागरिकांची कहाणी, ज्याने दोन जुन्या वंशाच्या नैतिक कुरूपता आणि आतील शून्यता, त्यांची नालायकपणा प्रतिबिंबित केली, अशा शब्दांद्वारे समाप्त होते: या जगात कंटाळा, सज्जन!
गोगोल यांनी अधिकारी आणि नोकरशाही मनमानीविरूद्ध आपली पेन निर्देशित केली; हे विशेषत: त्याच्या पीटर्सबर्ग कथांमध्ये आणि पुष्किनने त्याला जे दिले होते ते तयार करण्याच्या कल्पनेत 'महानिरीक्षक' या कॉमेडीमध्ये स्पष्टपणे दिसून आले.
गोगोलने लिहिलेः महानिरीक्षकांमध्ये मी रशियामधील वाईट गोष्टी सर्व एकत्र ठेवण्याचे ठरविले, जे मला त्यावेळी माहित होते ... आणि एकाच वेळी सर्व काही हसणे.
या धक्क्याची शक्ती प्रचंड होती; आय.एस.तुर्गेनेव्ह जेव्हा ते म्हणाले की अशा प्रकारच्या सामाजिक प्रदर्शनाची नाटके जगातील कोणत्याही मंचावर यापूर्वी कधी दिसली नाहीत.
हे नाटक एक प्रचंड यशस्वी ठरले, जरी सर्वांना ते योग्यरित्या समजले नाही, परंतु बर्\u200dयाच जणांनी ते केवळ एक जिल्ह्यासाठी उपयुक्त असलेल्या स्वस्त गोंधळात घेतले. विनोदी विनोदाने आमच्या काळातील अत्यंत सजीव मुद्द्यांना स्पर्श केला आणि सत्यतेने आणि विलक्षणपणे स्पष्टपणे रेखाटलेल्या पात्रांची संपूर्ण गॅलरी लिहिलेली होतीः प्रांतीय नोकरशाहीचे प्रतिनिधी, शहरातील जमीनदार, जिल्हा स्त्रिया आणि तरुण स्त्रिया. रशियन आयुष्य समजत नसलेल्या गोगोलने त्यास खोट्या प्रकाशात सादर केले, अशी प्रतिक्रियावादी छावणीतून शिवीगाळ व निंदा ओतली. या कॉमेडीला पुरोगामी समीक्षक आणि पुष्किन यांनी उत्साहाने स्वागत केले.
कॉमेडीमध्ये अधिकृत पदाचा गैरवापर, त्या वर्षांत रशियासाठी सामान्य असणारी घटना, लाचखोरी, मनमानी आणि शहर अधिका of्यांच्या फसवणूकीबद्दल बोलले जाते. येथे सर्वांना ते मिळाले आणि बहुतेक माझ्या दृष्टीने निकोलस मी धैर्याने नमूद केले, हे लक्षात घेऊन की हे शहर एका नोकरशाही संपूर्ण देशाचा अविभाज्य भाग आहे.
विनोदी अधिकार्\u200dयांच्या ज्वलंत प्रतिमांची किंवा त्यांच्यातील व्यंगचित्रांची एक गॅलरी सादर करते, जी नंतर केवळ पात्रांमधील तीव्र नकारात्मक वैशिष्ट्यांसह मेरवी सोल्समध्ये प्रतिबिंबित झाली. महानिरीक्षकांमधील वर्णित घटना त्या वर्षांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत: व्यापारी एक पूल बांधतो आणि त्यापासून नफा कमावतो आणि महापौर त्याला मदत करतो; न्यायाधीश पंधरा वर्षे न्यायाधीशांच्या खुर्चीवर बसला आहे आणि तो मेमो समजू शकला नाही; महापौर वर्षातून दोनदा त्याच्या नावाचा दिवस साजरा करतात आणि व्यापार्\u200dयांकडून भेटवस्तूंची अपेक्षा करतात; जिल्हा डॉक्टरांना रशियन शब्द माहित नाही; पोस्टमास्टरला इतर लोकांच्या पत्रातील सामग्रीत रस असतो; धर्मादाय संस्थांचे विश्वस्त त्याच्या सहकारी अधिका to्यांशी वाईट संबंध ठेवतात.
विनोदात कोणताही सकारात्मक नायक नाही, विनोदातील सर्व पात्र नैतिक राक्षस आहेत ज्यांनी सर्वात नकारात्मक मानवी गुण एकत्र केले आहेत.
ऑडिटर हे मूलभूतपणे अभिनव नाटक आहे. त्या काळातील विनोदांसाठी पारंपारिक प्रेम प्रकरण, सामाजिक संघर्षाला अभूतपूर्व अचूकतेने प्रकट करते. लेखापरीक्षकाच्या भेटीचा यशस्वी प्लॉट सर्वसाधारण लाचखोरी, फसवणूक आणि ठपका यांचे कुरूप चित्र त्वरित उघड करतो. हे सर्व नोकरशाही प्रणालीद्वारे व्युत्पन्न केले गेले आहे, त्यापैकी कोणालाही नागरी कर्तव्याची जाणीव नाही, सर्व केवळ त्यांच्या क्षुल्लक हितात व्यस्त आहेत.
खलस्टाकोव्ह हा त्याच्या जमीनदार वडिलांच्या निधीचा रिक्त बर्नर आहे, एक नालायक, मध्यमवयीन आणि मूर्ख मुलगा, उच्छृंखलपणा आणि अंमली पदार्थांचे मूर्तिमंत रूप आहे. गोगोलने लिहिले की तो फक्त मूर्ख, आणि लबाड, आणि अपमानकारक आणि कायर आहे. तो रिकाम्या निरर्थक गोष्टींवर कार्य करतो, कारण तो चांगल्या आणि वाईटाबद्दलच्या प्राथमिक कल्पनांपासून वंचित आहे. तो कोणत्याही परिस्थितीत लोकांमध्ये सर्फमॉड आणणारी प्रत्येक गोष्ट स्वत: मध्ये ठेवतो.
मेरीवी सोल्स या कवितेत गोगोलने बर्\u200dयाच डझनभर सर्फ मालकांच्या परजीवी जीवनशैलीचे बळ मोठ्या प्रमाणात प्रतिबिंबित केले.
जमीन मालकांची गॅलरी सातत्याने रेखाटत, गोगोल त्यांच्यामध्ये आत्मा कसा मरतो हे दर्शवते, कमी प्रवृत्ती मानवी गुणांवर कशी मात करतात. बाप्तिस्मा घेतलेल्या मालमत्तेचे मालक वैयक्तिक शेतमाल घेताना त्यांच्या शेजा ordinary्यांचा असा भास करतात की जणू ते सामान्य वस्तू आहेत, त्यांच्या भवितव्याबद्दल अजिबात विचार करत नाहीत.
गोगोल जमीनदारांच्या मोजमाप केलेल्या आत्म्यांना रंगवते. हे निष्क्रिय स्वप्न पाहणारे मनिलोव आहेत, ज्यांचे वास्तव रिक्त, कोंबडी, निर्बुद्ध कल्पनारम्य द्वारे बदलले गेले आहे आणि कोर्बोचका, जे टर्की, कोंबडीची, भांग, शाफ्ट यांच्याप्रमाणे सर्फ्सला आर्थिकदृष्ट्या वागवते; आणि नोजद-गर्जना करणारा ऐतिहासिक माणूस, त्याशिवाय प्रांतातील कोणतीही निंदनीय कथा करू शकत नाही; सोबकेविच, ज्यांच्या प्रतिमेमध्ये गोगोल जमीन मालक-कुलक उघडकीस आणत आहे, हा लोभी दुष्ट माणूस ज्याला सर्व्हफोमच्या व्यवस्थेमुळे अडचणीत आणले गेले होते आणि फायद्याची आणि होर्डिंगची तहान लागली होती.
मानवतेमध्ये प्लायश्किनच्या छिद्रांची प्रतिमा उभी आहे. प्लाईशकिनची प्रतिमा शेवटी स्पष्ट करते की मनिलोव्ह, नोजद्रेव्ह, सोबकेविच यांनी आखून दिलेली योजना काय होती. मनिलोव्हची पूर्ण आध्यात्मिक शून्यता सौजन्य आणि कर्तव्यदक्षपणाचा मुखवटा सह व्यापलेली होती. दुसरीकडे, प्लायस्किनकडे मनुष्याच्या त्याच्या भयंकर वेष लपविण्यासारखे काही नाही, ज्याच्या आत्म्यापासून आवेश वगळता सर्व काही अदृश्य झाले आहे. प्लायउश्किनची पैशांची तळमळण्याची उत्कटता, कोरोबोचका जमा होण्यापासून ते कागद आणि पंख, जुने तळे, लोखंडी नाखून आणि इतर सर्व प्रकारचे कचरा गोळा करण्यास कंजूस बनले, तर अर्थव्यवस्थेची मुख्य वैशिष्ट्ये अधिकाधिक कमी होत चालली होती.
कवितेचे मुख्य पात्र, पावेल इव्हानोविच चिचिकोव्ह, एक वांझ नसलेला पैशांचा गोंधळ आहे ज्याने त्याच्या वडिलांच्या सल्ल्यानुसार कृती केली: आपण सर्व काही कराल आणि आपण जगातील सर्वकाही एक पैशाने नष्ट कराल. या सिद्धांताचा विश्वासू अनुयायी, चिकोकोव एक ठोकर आणि ठोकर ठोकला, त्याचे आयुष्य म्हणजे * गुन्हेगारीची साखळी, ज्याचा उद्देश एक नफा आहे. तो अक्षय चातुर्य दाखवते, प्रचंड प्रयत्न करतात, कोणत्याही घोटाळ्यांस सुरुवात करतात, जर त्यांनी यशाची आणि आर्थिक फायद्याची कबुली दिली तर लोभस, लालसा आणि पैशाची लालसे दिली.
चिचीकोव्हच्या वैयक्तिक स्वार्थाची आवड नसणारी कोणतीही गोष्ट त्याच्यासाठी कोणतीही भूमिका निभावत नाही. निःसंशयपणे, तो इतरांपेक्षा धूर्त आणि धूर्त आहे, तो शहर अधिकारी आणि जमीनदार दोन्ही पाळत आहे. त्याचे सर्वसाधारणपणे दयनीय कल्याण हे मानवी दुर्दैवाने आणि त्रासांवर आधारित आहे. आणि थोर समाज त्याला उत्कृष्ट व्यक्तीसाठी घेते.
गोगोलने आपल्या कवितांमध्ये प्रामाणिक आणि सामाजिक कर्तव्याबद्दल प्राथमिक कल्पनांपासून वंचित असलेल्या लोकांचे निरुपयोगी, मानसिक दारिद्र्य आणि शून्यता यांचे संपणारा वर्गाचे अंधकारमय चित्र रेखाटले. गोगोलने लिहिले की माझे विचार, माझे नाव, माझी कामे रशियाची असतील.
घटनांच्या केंद्रस्थानी राहणे, अंधारात प्रकाश आणणे, सजवणे नव्हे, विद्यमान सामाजिक संबंधांमधील वाईट आणि असत्य लपवण्यासाठी नव्हे तर त्यांच्यातील सर्व कुकर्म आणि कुरूपता दाखविणे, यामध्ये सत्य सत्य सांगणे, गोगोल एक लेखक म्हणून त्यांचे कर्तव्य पाहिले.

"गोगोल हसण्याविषयी काय म्हणत होते" या निबंधातील अधिकार त्याच्या लेखकाशी संबंधित आहे. सामग्री उद्धृत करताना, हायपरलिंक दर्शविणे आवश्यक आहे

डेड सोल्स ही सर्वात मोठी गोगोलियन निर्मिती आहे, ज्याबद्दल अद्याप बरेच रहस्ये फिरतात. ही कविता लेखकाने तीन खंडांमध्ये कल्पना केली होती, परंतु वाचक केवळ प्रथमच पाहू शकतात, तिस illness्या खंडात, आजारपणामुळे, कधीच लिहिले गेले नाही, जरी त्या कल्पना असल्या तरी. मूळ लेखकाने दुसरे खंड लिहिले, परंतु क्लेशग्रस्त अवस्थेत मरण होण्यापूर्वी त्याने चुकून किंवा मुद्दाम हस्तलिखित जाळली. या गोगोल व्हॉल्यूमची कित्येक अध्याय अद्याप जिवंत आहेत.

गोगोलच्या कार्यामध्ये एक कविता शैली आहे, जी नेहमीच एक गीता-महाकाव्य मजकूर म्हणून समजली जाते, जी कविताच्या रूपात लिहिली जाते, परंतु त्याच वेळी एक रोमँटिक दिशा देखील आहे. निकोलॉय गोगोल यांनी लिहिलेल्या कविता या तत्त्वांपासून दूर गेल्या, म्हणून काही लेखकांना कवितेच्या शैलीचा उपयोग लेखकांची चेष्टा म्हणून आढळला, तर काहींनी मूळ लेखक लपलेल्या विडंबनाचे तंत्र वापरल्याचे ठरविले.

निकोलई गोगोल यांनी आपल्या नवीन कार्याला हा उपरोधिक हेतूने नव्हे तर त्याचा सखोल अर्थ सांगण्यासाठी अशी शैली दिली. हे स्पष्ट आहे की गोगोलच्या निर्मितीमध्ये विडंबन आणि एक प्रकारचा कलात्मक उपदेश आहे.

निकोलाई गोगोलसाठी, जमीन मालक आणि प्रांतीय अधिकारी यांचे चित्रण करण्याचे मुख्य तंत्र व्यंग्य आहे. गोगोलच्या भूमालकांच्या प्रतिमांमध्ये या वर्गाची of्हास होण्याची विकसनशील प्रक्रिया दिसून येते आणि त्यातील सर्व दुर्गुण आणि उणीवे त्यांच्यासमोर आणली जातात. साहित्यिक बंदी अंतर्गत काय आहे याबद्दल विडंबनाने लेखकास मदत करण्यास मदत केली आणि सेन्सॉरशिपमधील सर्व अडथळे पार करण्यास परवानगी दिली. लेखकाचे हास्य दयाळू आणि चांगले वाटते, पण तरीही त्याच्याकडून दया येत नाही. कवितेतील प्रत्येक वाक्प्रचार छुपा अर्थ आहे.

गोगोलच्या मजकूरावर सर्वत्र लोखंडी अस्तित्वात आहेतः लेखकाच्या भाषणात, नायकांच्या भाषणात. गोगोलच्या कवितेचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे लोखंडीपणा. हे कथेला वास्तविकतेचे वास्तविक चित्र पुनरुत्पादित करण्यास मदत करते. डेड सॉलच्या पहिल्या खंडाचे विश्लेषण केल्यावर, रशियन जमीन मालकांची संपूर्ण गॅलरी लक्षात येऊ शकते, ज्याचे तपशीलवार वर्णन लेखकांनी दिले आहे. मुख्य वर्ण, जे लेखकाद्वारे अशा तपशीलात वर्णन केले गेले आहे असे दिसते की वाचक त्या प्रत्येकाशी वैयक्तिकरित्या परिचित आहे, फक्त पाचच आहेत.

गोगोलची पाच जमीनदारांचे वर्णन लेखकाने अशा प्रकारे वर्णन केले आहे की ते भिन्न आहेत, परंतु आपण त्यांचे पोर्ट्रेट अधिक सखोलपणे वाचल्यास आपल्या लक्षात येईल की त्यातील प्रत्येकाची वैशिष्ट्ये रशियामधील सर्व जमीन मालकांची वैशिष्ट्ये आहेत.

वाचक मनिलोव्हपासून गोगोल जमीन मालकांशी त्याची ओळख सुरू करतो आणि प्लाय्यूश्किनच्या रंगीबेरंगी प्रतिमेच्या वर्णनासह संपतो. सरंजामशाही जगाचे ते भयानक चित्र हळू हळू दाखवण्यासाठी, जे कुजत आहे आणि त्याचा क्षय होतो, हे हळूहळू दर्शविण्यासाठी लेखक एका जमीन मालकाकडून दुसर्\u200dयाकडे सहजपणे वाचकास हस्तांतरित करतात अशा प्रकारच्या वर्णनाचे स्वतःचे तर्कशास्त्र आहे. निकोलाय गोगोल मनिलोव्ह येथून पुढाकार घेतात, जो लेखकांच्या वर्णनानुसार वाचकांसमोर स्वप्न पाहणारा म्हणून दिसतो, ज्याचे आयुष्य ट्रेसविना सहजपणे नस्तास्या कोरोबोचकाकडे जाते. लेखक स्वत: तिला "क्लब-हेड" म्हणतात.

लेखकाच्या प्रतिमेमध्ये कार्ड तीक्ष्ण, खोटे आणि मोट म्हणून दिसणार्\u200dया नॉझड्रायव्हद्वारे ही जमीन मालकाची गॅलरी सुरू आहे. पुढील जमीनमालक सोबकेविच आहे, जो स्वत: च्या फायद्यासाठी सर्वकाही वापरण्याचा प्रयत्न करीत आहे, तो आर्थिक आणि गणना करतो. समाजाच्या या नैतिक क्षमतेचा परिणाम म्हणजे प्लायश्किन, जो गोगोलच्या वर्णनानुसार "मानवतेच्या भोकात" दिसत आहे. अशा अधिकृत मालिकेतील जमीनदारांबद्दलची कथा व्यंग्यास बळकट करते, जी जमीन मालकाच्या जगाच्या दुर्गुणांना उजाळा देण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे.

परंतु जमीन मालकाची गॅलरी तिथेच संपत नाही, कारण लेखक ज्या शहरात त्यांनी गेला त्या अधिका the्यांचे वर्णनही करतात. त्यांचा विकास नाही, त्यांचे अंतर्गत जग विश्रांती आहे. नोकरशाही जगाचे मुख्य दुर्गुण म्हणजे निरर्थकपणा, सन्मान, लाचखोरी, अधिकाorance्यांचे अज्ञान आणि मनमानी.

रशियन जमीनदारांच्या जीवनाचा निषेध करणार्\u200dया गोगोलच्या व्यंग्यासह, लेखक रशियन भूमीच्या वैभवाचे घटक सादर करतात. गीतात्मक विवेचन या मार्गाचा काही भाग निघून गेला याबद्दल लेखकाची खंत दिसून येते. हे दु: ख आणि भविष्यातील आशेची थीम उपस्थित करते. म्हणूनच, गीतांच्या कार्यामध्ये या गीतात्मक विवेचनांना एक विशेष आणि महत्त्वपूर्ण स्थान आहे. निकोलाई गोगोल बर्\u200dयाच गोष्टींबद्दल विचार करतात: एखाद्या व्यक्तीच्या उच्च उद्देशाबद्दल, लोकांच्या आणि मातृभूमीबद्दल. परंतु ही प्रतिबिंबे रशियन जीवनातील चित्रांशी भिन्न आहेत जी एखाद्या व्यक्तीवर अत्याचार करतात. ते खिन्न आणि गडद आहेत.

रशियाची प्रतिमा ही एक उंच गीतरचनात्मक चळवळ आहे जी लेखकांमधील विविध भावना जागृत करते: दु: ख, प्रेम आणि कौतुक. गोगोल हे दर्शविते की रशिया केवळ जमीन मालक आणि अधिकारीच नाही तर रशियन लोक देखील त्यांच्या खुल्या आत्म्यासह आहेत, जे त्याने घोड्यांच्या ट्रोइकाच्या असामान्य प्रतिमेत दाखविले जे त्वरीत आणि न थांबता पुढे सरसावते. या ट्रोइकामध्ये मूळ भूमीची मुख्य शक्ती आहे.