थोर रशियन नाटककार ए. ऑस्ट्रोव्हस्की यांच्या "द वादळ" या नाटकाचा अर्थ काय आहे?

वादळ वादळ निःसंशयपणे ओस्ट्रोव्हस्कीचे सर्वात निर्णायक काम आहे; त्यामध्ये छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या खोट्या पीटांच्या स्वभावाचा आणि अत्याचारीपणाचा परस्पर संबंध सर्वात दुःखद परीणामांपर्यंत आणला जातो ... “वादळ” मधे तजेला आणि उत्साहवर्धक काहीतरी आहे.

एन. ए. डोब्रोल्यूबोव्ह

ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की यांना त्याच्या पहिल्या मोठ्या नाटकाच्या देखाव्यानंतर साहित्यिक मान्यता मिळाली. ओस्ट्रोव्हस्कीची नाट्यशास्त्र त्यांच्या काळातील संस्कृतीचा एक आवश्यक घटक बनला, ए.व्ही. सुखोव-कोबिलिन, एम.ई. साल्टीकोव्ह-श्शेड्रिन, ए.व्ही. एफ. असूनही त्यांनी युगातील सर्वोत्कृष्ट नाटककार, रशियन नाटक शाळेचा प्रमुख म्हणून कायम राखली. पिसेम्स्की, एके टॉल्स्टॉय आणि एल.एन. टॉल्स्टॉय. सर्वात लोकप्रिय समीक्षकांनी त्याच्या कार्याकडे आधुनिक वास्तवाचे खरे आणि खोल प्रतिबिंब म्हणून पाहिले. दरम्यान, ओस्ट्रोव्हस्की स्वत: च्या मूळ सर्जनशील मार्गाचा अवलंब करीत अनेकदा समीक्षक आणि वाचकांना चकित करते.

अशा प्रकारे, "द वादळ" नाटक अनेकांना आश्चर्यचकित करणारे ठरले. लिओ टॉल्स्टॉय नाटक स्वीकारले नाही. या कामाच्या शोकांतिकेमुळे समीक्षकांना ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकांवरील त्यांच्या विचारांवर पुनर्विचार करण्यास भाग पाडले. एपी. ग्रिगोरीव्ह यांनी नमूद केले की “वादळ” मध्ये “अस्तित्त्वात” असा विरोध आहे, जो त्याच्या अनुयायांसाठी भयानक आहे. डोबरोल्यूबोव्ह यांनी "गडद साम्राज्यात प्रकाशाचा किरण" या लेखात ठासून सांगितले. "वादळ" "मधील कटेरीनाची प्रतिमा आमच्यावर नवीन जीवनासह श्वास घेत आहे."

कदाचित, पहिल्यांदाच कौटुंबिक, “खाजगी” जीवन, वाडे आणि वसाहतीच्या जाड दरवाजामागे आत्तापर्यंत लपलेले अनियंत्रितपणा आणि अराजकपणाचे दृश्य अशा ग्राफिक सामर्थ्याने दर्शविले गेले होते. आणि त्याच वेळी, ते फक्त दररोजचे स्केच नव्हते. एका व्यापारी कुटुंबातील एका रशियन महिलेची अतुलनीय स्थिती लेखकाने दर्शविली. डी.आय. पिसारेव यांनी अचूकपणे नमूद केले आहे की “वादळ” हा निसर्गाचा एक चित्र आहे, म्हणूनच तो सत्याने श्वास घेतो ”ही शोकांतिकाची महान शक्ती लेखकांची विशेष सत्यता, कौशल्य यांनी दिली आहे."

व्हॅल्गाच्या पायर्\u200dयाच्या काठावर बागांच्या हिरवळात पसरलेल्या कालिनोव शहरात ही शोकांतिका घडली आहे. “पन्नास वर्षांपासून मी दररोज व्होल्गाकडे पहात आहे आणि मला सर्व काही दिसत नाही. दृश्य विलक्षण आहे! सौंदर्य! आत्मा आनंदित होतो, ”कुलीगीन कौतुक करतात. असे दिसते की या शहरातील लोकांचे जीवन सुंदर आणि आनंदी असले पाहिजे. तथापि, श्रीमंत व्यापा .्यांच्या जीवनशैली आणि रूढींमुळे "तुरुंग आणि मृत्यूची शांतता" जग निर्माण झाले. सावेल डिकॉय आणि मार्था काबानोव्हा ही क्रौर्य आणि अत्याचाराची मूर्ती आहेत. मर्चंट हाऊसमधील ऑर्डर डोमोस्ट्रोईच्या अप्रचलित धार्मिक डगमावर आधारित आहे. डोबरोल्यूबोव्ह काबनीखबद्दल म्हणतात की ती "बळीपर्यंत सतत बडबड करते ... सतत आणि सतत." ती तिची सून केतेरीनाला सोडते तेव्हा तिच्या पतीच्या पायाजवळ वाकते आणि तिच्या नव husband्याला बाहेर पाहून सार्वजनिक ठिकाणी “ओरडत नाही” म्हणून तिला ओरडते.

डुक्कर खूप श्रीमंत आहे, तिचा निर्णय तिखोन मॉस्कोला जात असताना तिच्या प्रकरणांची आवड कालिनोव्हच्या पलीकडे खूप आहे हे यावरून समजले जाऊ शकते. तिचा आदर डिकॉय करतो, ज्यांच्यासाठी आयुष्यातील मुख्य गोष्ट म्हणजे पैसा. परंतु व्यापा's्याच्या बायकोला हे समजले आहे की शक्ती पर्यावरणाला आज्ञाधारक बनवते. तिने तिच्या सामर्थ्यावर प्रतिकार केल्याबद्दल घरी ठार मारण्याचा प्रयत्न केला आहे. डुक्कर ढोंगी आहे, ती केवळ पुण्य आणि धार्मिकतेच्या मागे लपवते, कुटुंबात ती अमानवीय हुकूमशहा आणि अत्याचारी आहे. तिखोन तिचा कोणत्याही गोष्टीमध्ये विरोधाभास नाही. वारवारा खोटे बोलणे, लपविणे आणि लुटणे शिकला.

केटरिना या नाटकाची मुख्य भूमिका एक मजबूत व्यक्तिरेखा आहे, ती अपमान आणि अपमान करण्याची सवय नाही आणि म्हणूनच ती क्रूर वृद्ध सासू-सास with्यांशी संघर्ष करते. तिच्या आईच्या घरी कटेरीना स्वतंत्रपणे आणि सहजपणे राहत होती. हाऊस ऑफ कबानोव्हमध्ये तिला पिंजर्\u200dयातील पक्ष्यासारखे वाटते. तिला पटकन कळले की ती येथे जास्त काळ जगू शकत नाही.

कतरिनाने तिखोनशी प्रेम न करता लग्न केले. काबनिखाच्या घरात, व्यापार्\u200dयाच्या बायकोच्या एकमेव आदेशात सर्व काही कंपित होते. या घरातले तरुणांचे आयुष्य कठीण आहे. आणि आता कॅटरिना पूर्णपणे भिन्न व्यक्तीला भेटते आणि प्रेमात पडते. तिच्या आयुष्यात पहिल्यांदाच तिला एक खोल वैयक्तिक अनुभूतीचा अनुभव येतो. एके रात्री ती डेटवर बोरिसला जाते. नाटककार कोणाच्या बाजूने आहे? तो कटेरीनाच्या बाजूने आहे, कारण आपण एखाद्या व्यक्तीची नैसर्गिक आकांक्षा नष्ट करू शकत नाही. कबानोव कुटुंबातील जीवन अप्राकृतिक आहे. आणि ज्या लोकांकडे ती पडली त्यांचे झुकाव कटेरीना स्वीकारत नाहीत. वरवराची खोटे बोलण्याची आणि ढोंग करण्याची ऑफर ऐकून कॅटरिना उत्तर देते: “मला कसे फसवायचे हे माहित नाही, मी काहीही लपवू शकत नाही.”

केटरिनाचे थेटपणा आणि प्रामाणिकपणा लेखक, वाचक आणि दर्शक यांच्यापासून आदर निर्माण करतो. तिने निर्णय घेतला की ती यापुढे निर्दोष सासूचा बळी होऊ शकत नाही, लॉक होऊ शकत नाही. ती मुक्त आहे! पण तिला मृत्यूच्या वेळीच एक मार्ग दिसला. आणि त्यावरून वाद होऊ शकतो. कतेरीनाला तिच्या जिवाच्या मोबदल्यात तिचे स्वातंत्र्य चुकवून द्यायचे की नाही यावरही समीक्षकांनी एकमत केले नाही. तर, पिसारेव, डोबरोल्यूबोव्हच्या विपरीत, कॅटेरीनाचे कार्य मूर्खपणाचे मानतात. त्याला असा विश्वास आहे की केटरिनाच्या आत्महत्येनंतर सर्व काही सामान्य होईल, नेहमीप्रमाणे जीवन जाईल आणि "गडद राज्य" इतके बलिदान देण्यासारखे नाही. अर्थात, कटेरीनाला कबनीखाने ठार केले. याचा परिणाम म्हणून तिची मुलगी वरवरा घराबाहेर पळून गेली आणि तिचा मुलगा टिखोनला पश्चात्ताप झाला की तो पत्नीसह मरण पावला नाही.

या नाटकाच्या मुख्य, सक्रिय प्रतिमांपैकी एक म्हणजे वादळाचीच प्रतिमा. कामाची कल्पना प्रतीकात्मकपणे व्यक्त करताना, ही प्रतिमा थेट नाटकाच्या क्रियेत निसर्गाची वास्तविक घटना म्हणून भाग घेते, निर्णायक क्षणात कृतीमध्ये प्रवेश करते, मुख्यत्वे नायिकेच्या कृती निश्चित करते. ही प्रतिमा अत्यंत अस्पष्ट आहे, हे नाटकातील जवळजवळ सर्व बाजूंना प्रकाशित करते.

तर, आधीपासूनच पहिल्या कृतीत कालिनोव शहरावर वादळाचा कडकडाट झाला. शोकांतिकेच्या आवाजासारखा फुटला. केटरिना आधीच म्हणाली होती: "मी लवकरच मरेन", तिने पापी प्रेमात बार्बराची कबुली दिली. वादळ व्यर्थ ठरणार नाही या वेड्या स्त्रीच्या भाकितपणाबद्दल आणि तिच्या मेघगर्जनाच्या वास्तविक टाळ्याने तिच्या स्वतःच्या पापाची भावना तिच्या दृष्टीने आधीपासूनच जोडलेली आहे. कॅटरिना घरी धावते: "हे अद्याप चांगले आहे, सर्वकाही शांत आहे, घरी मी आहे - प्रतिमा करण्यासाठी आणि देवाला प्रार्थना!".

त्यानंतर, वादळ थोड्या काळासाठी शांत आहे. फक्त कबनिखाच्या कुरकुरात तिचे प्रतिध्वनी ऐकले आहेत. लग्नानंतर पहिल्यांदा कतेरीना मोकळेपणाने आणि आनंदी झाल्याने रात्री मेघगर्जना नव्हती.

पण चौथी, शेवटची कारवाई, या शब्दांसह सुरू होते: "पाऊस कोसळत आहे, वादळ कसे जमते हे महत्त्वाचे नाही?" आणि त्यानंतर मेघगर्जनेचा हेतू थांबत नाही.

कुलीगीन आणि जंगली यांच्यातील संवाद मनोरंजक आहे. कुलीगीन विजेच्या रॉड्सबद्दल बोलतात (“आमच्याकडे वारंवार वादळ येते”) आणि डिकीचा राग जागृत करतो: “कोणत्या प्रकारची वीज आहे? तुम्ही लुटारु कसा नाही? मेघगर्जनेने शिक्षा म्हणून आमच्याकडे पाठविले जेणेकरुन आम्हाला वाटेल आणि आपण स्वत: चा बचाव करण्यासाठी दांडे व शिंगे लावून घेऊ इच्छित आहात, देव मला माफ कर. आपण काय आहात, एक तातार किंवा काय? ". आणि डेरझाव्हिनचे उद्धरण, जे कुलिगिन यांनी आपल्या बचावामध्ये नमूद केले: “मी माझ्या शरीरावर धूळ खात होतो आणि माझ्या मनाने मेघगर्जना करतो.” त्या व्यतिरिक्त या व्यापा say्याला काहीही सांगायला मिळणार नाही, शिवाय: “आणि या शब्दांसाठी तुम्हाला पाठविले पाहिजे महापौरांकडे, म्हणजे तो विचारेल! ”.

निःसंशयपणे, नाटकात वादळांच्या वादळाची प्रतिमा एका विशिष्ट अर्थाचा अर्थ घेते: ती एक रीफ्रेश आणि क्रांतिकारक सुरुवात आहे. तथापि, एका गडद राज्यात कारणाचा निषेध केला जात आहे, हे अभेद्य समर्थनाने अभेद्य अज्ञानामुळे पूर्ण झाले. परंतु असे असले तरी, व्होल्गावरून आकाशाकडे गेलेली वीज, लांब-मूक तिखोनला स्पर्शून वरवरा आणि कुद्र्यशच्या नशिबात चमकली. वादळाने सर्वांना चांगलेच हादरवले. अमानवीय नैतिकता लवकरच किंवा नंतर लवकरच संपेल. नवीन आणि जुना यांच्यात संघर्ष सुरू झाला आहे आणि चालू आहे. हा महान रशियन नाटककारांच्या कार्याचा अर्थ आहे.

एक प्रकारधडा: ज्ञान आणि विद्यार्थी क्रियाकलाप पद्धती सामान्यीकरण आणि पद्धतशीर

धडा प्रकार: प्रतिबिंब धडा

तंत्रज्ञान वापरले: सहकार्याने शिकणे, गंभीर विचार विकसित करणे

धडा उद्दीष्टे:

शैक्षणिक:

धडा विषयाच्या चौकटीत ज्ञान सामान्य बनविण्यासाठी आणि व्यवस्थित करण्यासाठी विद्यार्थ्यांच्या क्रियाकलापांचे आयोजन करा;

कामाच्या मुख्य पात्राची जीवन स्थिती प्रकट करण्यासाठी, जो स्वतःला नैतिक निवडीच्या परिस्थितीत शोधतो.

विकसनशील:

चर्चेच्या मुद्द्यांवरील स्वत: ची मते व्यक्त करण्याची क्षमता, विद्यार्थ्यांची स्वत: ची निर्धार करण्याची तयारी, निर्णय घेण्याची आणि वैयक्तिक पदाची निवड करण्याची क्षमता विकसित करणे;

दिलेल्या विषयासाठी स्वतंत्रपणे सामग्री निवडण्याच्या क्षमतेचा विकास;

एखाद्याच्या कार्यसंघातील कार्य करण्याच्या क्षमतेचा विकास, एखाद्याच्या दृष्टिकोनाची रचना करणे आणि त्याचे संरक्षण करणे;

विद्यार्थ्यांच्या सर्जनशील क्षमतांचा विकास.

शैक्षणिक:

- शालेय मुलांमध्ये नैतिक मार्गदर्शनाची निर्मिती;

खरे आणि खोटे मूल्ये ओळखण्याची क्षमता निर्मिती;

प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे स्थान, दृष्टिकोन ठेवण्याच्या अधिकाराबद्दल आदर निर्माण करणे;

कलाकृतींच्या अभ्यासामध्ये रस निर्माण करणे.

धडा उपकरणे: ए.एन. चे पोर्ट्रेट ओस्ट्रोव्स्की, ए.एन. ऑस्ट्रोव्हस्कीचे नाटक "वादळ", गंभीर लेख, एसआय ओझेगोव्हचे शब्दकोश, मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, संगणक, एम. टेरिर्डीएव्ह यांचे "वाद्य नाटक", चित्रांचे पुनरुत्पादन, नाट्यमय पोस्टर, विद्यार्थ्यांचे अहवाल.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

वर्ग दरम्यान

संज्ञानात्मक क्रियाकलाप प्रेरणा. (2 मिनिटे.)

1. प्रास्ताविक संभाषण.

मित्रांनो, तुम्ही आमच्यापैकी बर्\u200dयाच जणांप्रमाणेच थिएटरमध्ये गेलात.

आपण कोणती नाटकं पाहिली आहेत? (विविध: विनोद, शोकांतिका).

आपण थिएटरच्या प्लेबिलकडे वळल्यास, आपल्या लक्षात येईल की दुकानात बर्\u200dयाचदा अभिजात कामांचा समावेश असतोः शेक्सपियर, चेखव, गोगोल, ऑस्ट्रोव्हस्की. (समारा थिएटर्सच्या नाट्यविषयक पोस्टर्सकडे लक्ष देऊया).

शास्त्रीय साहित्यात आधुनिक प्रेक्षकांची आवड कशामुळे निर्माण झाली? (प्लॉट, थीम, समस्या). म्हणजेच, आपल्या काळातील कामांचा विषय संबंधित आहे.

II. समस्येचे प्रत्यक्षकरण (2 मिनिटे.)

1. धडाची उद्दीष्टे आणि उद्दीष्टे निर्धारित करणे.

मागील धड्यांमध्ये आम्हाला ओस्ट्रोव्हस्कीचे चरित्र, त्याच्या नाटकांचे नायक, नाटककारांनी निर्माण केलेल्या आणि त्याच्या कामात सोडवणा problems्या समस्यांविषयी परिचित झाले. "वादळ वादळ" नाटकात तो एक नायिका दाखवितो जो "गडद साम्राज्य" च्या मास्टर्सशी झगडा करतो आणि मरण पावला, परंतु स्वत: चा विश्वासघात करत नाही, कारण तिला विश्वास आहे की "स्वतःचा विश्वासघात करण्यापेक्षा जगात खोगीर विश्वासघात नाही. "

2. समस्येच्या समस्येचे विधान.

आज पाठात आम्ही नाटकाच्या समाप्तीवर प्रतिबिंबित करू. चला या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करूया: "कॅटरिनाचा मार्ग वेगळा होता?"

आमच्या कार्याचा हेतू मुख्य पात्राची जीवन स्थिती प्रकट करणे, तिच्या मृत्यूची कारणे समजून घेणे हे आहे.

III. ज्ञानाची पुनरावृत्ती आणि सामान्यीकरण आणि विद्यार्थ्यांच्या क्रियाकलापांच्या पद्धती. (31 मि.)

1. "क्रियांच्या आरशात ..." (10 मि.)

समस्याप्रधान आणि मूल्य-आधारित अशा परिस्थितीचे बांधकाम आणि विद्यार्थ्यांना त्याचा अर्थ समजणे आवश्यक आहे.(मजकूरासह कार्य करणे, "केटरिनाचे भाग्य" सारणी भरणे)

पहिल्या टप्प्यावर, ज्याला "क्रियांच्या आरशात ..." म्हणतात, आम्ही गटांमध्ये कार्य करू. मजकूर वापरुन, प्रत्येक गटाने कटेरीनाच्या जीवनातील विशिष्ट टप्प्याबद्दल संदेश तयार करणे आणि निष्कर्ष काढणे आवश्यक आहे.

(पडद्यावर आय. लेव्हिटान "संध्याकाळ. गोल्डन पोहोच", चित्रपटाचे पुनरुत्पादन एम. टेरिव्हरडिव्ह यांचे संगीत "इन्स्ट्रुमेंटल पीस" वाजवले गेले आहे).

मी gr - पालकांच्या घरात जीवन

2 जीआर - लग्न

3 जीआर - केटरिनाची निवड

२. विद्यार्थ्यांच्या मूळ समस्येच्या आकलनास दृढ करणे.

(4 मिनिटे)

कटेरीनाच्या मृत्यूच्या कारणास्तव चित्र रेखाचित्र.

व्हिज्युअल असोसिएटिव्ह मालिका तयार करणे (चित्रे, प्रतिमा).

शब्दकोष "पाप", "पश्चात्ताप" या संकल्पनांवर कार्य करते.

(निष्कर्ष फलकावर लिहिलेले आहे. पडद्यावर जीवनाच्या प्रत्येक टप्प्यावर चित्रे आहेत).

बालपण-आत्म्याचा आत्मा सुसंवाद

विवाह कुटुंब - पिंजरा

पाप - पडणे पश्चाताप - वादळ

मृत्यू "प्रकाशाचा रे ..."

3. समस्येच्या परिस्थितीच्या बाबतीत विद्यार्थ्यांच्या संभाव्य पदांच्या "फॅन" ची ओळख. (5 मिनिटे.).

निष्कर्ष: कटेरीना मरण पावली परंतु तिच्या विवेकाशी तडजोड करीत नाही. एनए डोब्रोलिबॉव्ह त्याला "गडद साम्राज्यात प्रकाशाचा किरण" म्हणतात.

एन. डोब्रोलिबॉव्ह यांच्या मताशी आपण सहमत आहात का?

तिच्या या कृत्याचे तुम्ही मूल्यांकन कसे करता?

ते सामर्थ्य आहे की दुर्बलता?

हा योगायोग होता की नमुना?

(सामर्थ्य, ज्यामुळे तिने कबनीखावर विजय मिळविला, म्हणून मरणे पसंत केले, परंतु तिच्या विवेकाशी तडजोड केली नाही. अशक्तपणा, कारण मृत्यूने कृती करण्यास नकार दिला आहे, अडचणींवर मात केली आहे)

दुःखद अंत टाळता आला असता?

(नाही, कतेरीना करू शकत नसल्यामुळे, खोटे बोलू इच्छित नव्हते, बनावट, डोज).

आपण तिचा निषेध करता की आपण तिला योग्य ठरवित आहात?

(आपल्या उत्तराचा वाद घाला)

त्यामुळे मते व्यक्त केली गेली आहेत. कतेरीनाने तिची निवड केली.

Contemp. समकालीन लोकांच्या नाटकाचे स्पष्टीकरण (min मि.)

आम्ही कामाच्या पुढील टप्प्यात जाऊ -"काळाच्या प्रिझममधून."

चला आजूबाजूला पाहूया. आम्ही 21 व्या शतकात आधीच पाऊल ठेवले आहे, परंतु कबानोवा, डिकोय, मोल्चलीन, चिचिकोव्ह, खलस्टाकोव्ह सारखे अजूनही आपल्यामध्ये राहतात आणि जगतात.

चला नाटकातील क्रिया आधुनिक काळात हस्तांतरित करूया आणि घटनांचा मार्ग अशा प्रकारे बदलण्याचा प्रयत्न करू की एखाद्याचा त्रासदायक शेवट टाळता येईल. आपल्याला आपल्या स्वतःच्या परिस्थितीचा प्रस्ताव देण्याची आणि नाटकाच्या पात्रांशी संवाद साधण्याचे काम देण्यात आले होते.1 ला गटाला हे काम देण्यात आले: कतेरीना स्वत: ला बदलण्यासाठी. आय-आय.

केटरिना या वाक्यांशातून संवाद तयार करा: “आता कुठे? मुख्यपृष्ठ?..."

सासू-सासूसोबतचे नाते बदलण्यासाठी दुसरा गट. मी ती आहे

संवादाची सुरूवात म्हणजे कबानोवाचे म्हणणे: "आपल्याशिवाय आपल्या पत्नीला कसे जगायचे याची आज्ञा द्या ...".

3 रा गट - बोरिस बदला. मी तो आहे.

"या शहरात माझ्यासाठी हे अवघड आहे ..." या बोरिसच्या वाक्यांशापासून सुरुवात करुन एक संवाद लिहा.

गट कार्याचे आयोजन (प्रत्येक गटाला हिरोईन (हिरो) च्या प्रतिकृतीच्या सुरूवातीला पत्रके दिली जातात.

प्रथम गट संदेश.

2 रा गट संदेश.

3 रा गट संदेश.

विद्यार्थ्यांद्वारे असाइनमेंट पूर्ण करणे. एक भाग संग्रहित करीत आहे.

Con. निष्कर्ष (min मि.): "काळाच्या प्रिझममधून" आपण पाहतो की बर्\u200dयाच समस्या समकालीन लोकांचे वैशिष्ट्य आहेत. "मॉडर्न" कॅटरिनाला देखील निवडीचा सामना करावा लागतो. स्वाभिमान टिकवून ठेवण्यासाठी, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या जवळ राहण्यासाठी आणखी एक मार्ग शोधला जाऊ शकतो.

जेव्हा आपल्याला निवडीच्या समस्येचा सामना करावा लागत असतो तेव्हा अशा बर्\u200dयाच परिस्थिती असतात.

एखाद्या व्यक्तीची निवड करण्याच्या असमर्थतेसाठी स्वत: चे दुःख किंवा प्रियजनांच्या दु: खाचा सामना करावा लागतो. माझ्यासाठी आता अधिक महत्त्वाच्या गोष्टीचे विश्लेषण करणे म्हणजे बोलणे किंवा गप्प बसणे, स्वतःहून पुढाकार घेणे किंवा जबाबदारी टाळणे, संघर्षात प्रवेश करणे किंवा त्यापासून लपविणे, स्वतःवर प्रेम करणे किंवा स्वत: ला अनुमती देणे आवडले.

ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की यांचे नाटक आधुनिक वाचकांना हे समजण्यास मदत करते की नैतिक मूल्ये चिरंतन आहेत, कारण वेळेची पर्वा न करता आपल्यातील प्रत्येकजण स्वतःची निवड करतो. याबद्दल त्याने आपल्या कवितांत चर्चा केली आहे

यू लेविटान्स्की (स्क्रीनवरील मजकूर)

IV. सारांश. (3 मि.)

1. प्रतिबिंब.

आजचा धडा आपल्याला काय शिकवला आहे?

(प्रत्येकाने निवड करणे शिकले पाहिजे, नैतिक मूल्यांची कल्पना घ्यावी)

2. ग्रेडिंग.

धडा, अभिनय आणि सर्जनशीलता यात भाग घेतल्याबद्दल धन्यवाद.

पूर्ण केलेल्या टेबल्स, प्रतिबिंब पत्रक शिक्षकांना द्या.

व्ही. गृहपाठ (2 मिनिटे.)

पातळीनुसार भिन्न:

"० 3-4-१ 3-4" मूल्यांकन करण्यासाठी कार्य क्रमांक १

"4 -5" मूल्यांकन करण्यासाठी कार्य क्रमांक 2

"5" मूल्यांकन करण्यासाठी कार्य क्रमांक 3

कार्य क्रमांक 1. संदेश तयार करा"कतेरीनाच्या मृत्यूनंतर बोरिस, तिखोन यांचे आयुष्य कसे बाहेर येईल?", "कटेरीनाच्या मृत्यूनंतर कालिनोवो शहरात काय बदलले आहे?"

कार्य क्रमांक 2. निबंध लिहा"कटेरीनाचा वेगळा मार्ग होता?", "मी कटेरीनाच्या कृत्याचे औचित्य सिद्ध करतो की त्याचा निषेध करतो?"

कार्य क्रमांक 3. ए.एस. च्या नायिकेच्या नैतिक निवडीची तुलना करा. पुश्किन,

आय.एस. तुर्जेनेव्ह, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की

ए.एन. ऑस्ट्रोव्हस्की हा केवळ लेखक-नाटककार नाही. त्याला रशियन नाटकाचा पिता मानले जाते. खरंच, १ thव्या शतकाच्या साहित्यात त्याच्या आधी नाट्यकला फारच दुर्बलपणे विकसित झाली. ऑस्ट्रोव्हस्कीची नाटकं नवीन, ताजी आणि रूचीपूर्ण होती. या लेखकाचे आभार आहे की लोक पुन्हा थिएटरकडे आकर्षित झाले. "द वादळ" हे सर्वात प्रसिद्ध नाटकांपैकी एक आहे.

निर्मितीचा इतिहास

ए.एन. ओस्ट्रोव्हस्कीला मध्यवर्ती रशियाला विशेष मोहिमेवर पाठवण्यात आले होते. येथे लेखक प्रांतीय जीवन त्याच्या सर्व वैभवात पाहू शकला. इतर कोणत्याही लेखकाप्रमाणे ओस्ट्रोव्हस्कीने सर्वप्रथम रशियन व्यापारी, बुर्जुआ वर्ग आणि प्रांतातील उदात्त लोकांचे जीवन आणि जीवन यावर लक्ष दिले. तो पात्र आणि भूखंड शोधत होता. सहलीच्या परिणामी, "द वादळ" नाटक लिहिले गेले. आणि थोड्या वेळाने, त्यांच्यापैकी एकामध्ये अशीच एक घटना घडली. भविष्यात घडणा .्या घटनांचा अंदाज ऑस्ट्रोव्हस्की सक्षम होता. "द वादळ" नाटकाचे अविभाज्य कार्य म्हणून वैशिष्ट्य दर्शविते की लेखक केवळ एक चतुर व्यक्ती नाही तर प्रतिभावान लेखक-नाटककार आहे.

नाटकाची कलात्मक मौलिकता

नाटकात अनेक कलात्मक वैशिष्ट्ये आहेत. असे म्हटले पाहिजे की ओस्ट्रोव्हस्की हे दोघेही नाटकातील नाविन्यपूर्ण होते आणि परंपरेचे समर्थन करतात. समजून घेण्यासाठी, शैली, मुख्य पात्र, संघर्ष आणि "वादळ" नाटकाच्या शीर्षकातील विश्लेषणाची आवश्यकता आहे.

शैली

तीन नाट्यमय शोकांतिका आणि नाटक आहेत. यापैकी सर्वात प्राचीन - त्यानंतर विनोद खालीलप्रमाणे आहे, परंतु शैली म्हणून नाटक केवळ 19 व्या शतकात दिसून येते. रशियामधील त्याचे संस्थापक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की. "वादळ वादळ" हे नाटक त्याच्या तोफखानाशी पूर्णपणे सुसंगत आहे. प्रतिमेच्या मध्यभागी सामान्य लोक आहेत, ऐतिहासिक व्यक्ती नाहीत, नाही स्वत: च्या कमतरता आणि योग्यता असलेले हे लोक आहेत ज्यांच्या आत्म्यात भावना, आपुलकी, सहानुभूती आणि द्वेषबुद्धी विकसित होतात. ही परिस्थितीही सामान्य आहे. तथापि, त्यात एक गंभीर जीवन संघर्ष आहे, बहुतेक वेळा अघुलनशील. कतरिना (नाटकाची मुख्य पात्र) स्वत: ला अशा परिस्थितीत सापडते जिच्यापासून कोणताही मार्ग नाही. "वादळ" या नाटकाच्या शीर्षकाचा अर्थ बहुआयामी आहे (यावर खाली चर्चा केली जाईल), अर्थ लावणे पर्यायांपैकी एक म्हणजे एखाद्या गोष्टीची अपरिहार्यता, परिस्थितीची पूर्वसूचना आणि शोकांतिका.

मुख्य पात्र

नाटकाची मुख्य पात्रं: कबनीखा, तिचा मुलगा टिखोन, कटेरीना (कबानोवाची सून), बोरिस (तिचा प्रियकर), वारवारा (तिखोनची बहीण), डिकोय, कुलीगीन. इतर वर्ण आहेत, त्या प्रत्येकाचे स्वत: चे अर्थपूर्ण भार आहे.

काबनिखा आणि डिकॉय कालिनोव्ह शहरात असणारी प्रत्येक गोष्ट नकारात्मक करतात. क्रोध, जुलूम, सर्वांना नेतृत्व करण्याची इच्छा, लोभ. टिखॉन काबानोव हे आईची उपासना न करणार्\u200dयाचे एक उदाहरण आहे, ते चारित्र्यहीन आणि मूर्ख आहेत. बार्बरा तसा नाही. तिला समजते की तिची आई अनेक प्रकारे चुकीची आहे. तिलाही तिच्या दबावापासून स्वत: ला मुक्त करायचे आहे आणि ते स्वत: च्या मार्गाने करते: ती फक्त तिला फसवते. पण कटेरीनासाठी असा मार्ग अशक्य आहे. ती आपल्या पतीशी खोटे बोलू शकत नाही, तिची फसवणूक करणे हे एक मोठे पाप आहे. इतरांच्या तुलनेत कटेरीना अधिक विचार, भावना आणि सजीव दिसते. फक्त एक नायक बाजूला आहे - कुलीगीन. तो हिरो-रेझोनोटरची भूमिका निभावत आहे, म्हणजेच, अशी व्यक्तिरेखा ज्याच्या तोंडी लेखक परिस्थितीकडे आपला दृष्टीकोन ठेवतो.

"वादळ" या नाटकाच्या शीर्षकातील अर्थ

एखाद्या कार्याची वैचारिक संकल्पना व्यक्त करण्याचे एक मार्ग म्हणजे प्रतीकात्मक नाव. एका शब्दाचा चांगला अर्थ आहे, तो बहुस्तरीय आहे.

प्रथम, कालिनोव शहरात दोनदा वादळासह वादळ होते. प्रत्येक नायक वेगळ्या प्रतिक्रिया देतो. उदाहरणार्थ, कुलीगीन गडगडाटासह एक शारीरिक घटना पाहतो, म्हणूनच त्याच्यात जास्त भीती निर्माण होत नाही. अर्थात, "वादळ" या नाटकाच्या शीर्षकाचा अर्थ केवळ असा नाही की ही घटना मजकूरामध्ये आहे. मेघगर्जनांचे प्रतीक मुख्य पात्राशी - कॅटरिनाशी जवळचे संबंधित आहे. पहिल्यांदाच, निसर्गाची ही घटना नायिका जेव्हा वर्वराशी बोलत असताना तिला रस्त्यावर पकडते. कतेरीना खूप घाबरली होती, परंतु मृत्यूची नव्हती. तिची भीती न्यायदायक आहे की वीज अचानक मारू शकते आणि ती अचानक तिच्या सर्व पापांसह देवासमोर येईल. पण तिच्याकडे असलेले ग्रेव्ह्ट पाप एक आहे - बोरिसच्या प्रेमात पडणे. शिक्षण, विवेक या भावनांना कटेरीना पूर्णपणे शरण जाण्याची परवानगी देत \u200b\u200bनाही. तारखेला जाताना तिला प्रचंड त्रास सहन करावा लागतो. वादळ वादळाच्या वेळी नायिका देखील कबुलीजबाब देते. गडगडाटाचा आवाज ऐकून ती उभे राहू शकत नाही.

व्याख्येच्या पातळीवर अवलंबून असते. औपचारिक पातळीवर, हा नाटकाचा कथानक आणि कळस आहे. परंतु प्रतीकात्मक स्तरावर, ही शिक्षा म्हणजे देवाची शिक्षा होण्याची भीती आहे.

आम्ही असे म्हणू शकतो की शहरातील वादळांनी सर्व शहरातील रहिवाशांना “वादळ” कोंबले. बाह्यतः, हा कबानीखा आणि वन्य यांचे हल्ले आहे, परंतु अस्तित्वाच्या स्तरावर त्यांच्या पापांसाठी उत्तर देण्याची भीती आहे. कदाचित म्हणूनच ती केवळ कटेरीनाच घाबरत नाही. अगदी "वादळ" हा शब्द केवळ नैसर्गिक घटनेचे नावच नाही तर मजकूरामध्ये देखील उच्चारला जातो. तिखोन घरी निघून गेला, आनंद झाला की त्याची आई आता यापुढे त्रास देत नाही आणि यापुढे ती त्याला आज्ञा करणार नाही. या "वादळी वादळापासून" बाहेर पडण्यास कटेरीना अक्षम आहे. ती कोपred्यात होती.

कटेरीनाची प्रतिमा

नायिकाने आत्महत्या केली आणि यामुळे तिची प्रतिमा खूप विरोधाभासी आहे. ती "अग्निशामक नरकाच्या" भीतीपोटी धर्माभिमानी आहे, परंतु त्याच वेळी ती असे गंभीर पाप करीत आहे. का? वरवर पाहता, नैतिक दु: ख, नैतिक यातना नरकबद्दलच्या तिच्या विचारांपेक्षा मजबूत आहे. बहुधा, तिने आत्महत्येबद्दल पाप म्हणून विचार करणे सोडले आणि तिला तिच्या पापाची शिक्षा म्हणून (तिच्या पतीचा विश्वासघात) पाहिले. काही समालोचक तिच्यात एक अपवादात्मक मजबूत व्यक्तिमत्त्व दिसतात ज्याने समाजाला आव्हान दिले होते, "गडद साम्राज्य" (डोबरोलिबुव्ह) इतरांचा असा विश्वास आहे की ऐच्छिक मृत्यू हे एक आव्हान नाही, उलटपक्षी कमकुवतपणाचे लक्षण आहे.

नायिकेच्या या कृत्याचे मूल्यांकन कसे करावे हे निश्चितपणे सांगणे अशक्य आहे. "वादळ" या नाटकाच्या शीर्षकातील अर्थ यावर जोर देते की कालिनोव्हमध्ये विकसित झालेल्या समाजात अशी प्रकरणे आश्चर्यकारक नाहीत कारण ती डिकॉय आणि काबनिखासारख्या अत्याचारी राज्यांद्वारे राज्य केलेले एक मासिक शहर आहे. परिणामी, संवेदनशील स्वभाव (केटरिना) ग्रस्त आहेत, कोणालाही पाठिंबा वाटत नाही.

निष्कर्ष. "वादळ वादळ" नाटकाच्या शीर्षकाची वैशिष्ट्ये आणि अर्थ (थोडक्यात)

1. नाटक प्रांतीय शहरांच्या जीवनाचे एक ज्वलंत उदाहरण बनले, ज्याने रशियाच्या मुख्य समस्यांपैकी एक - जुलूम - अत्याचार केले.

२. नाटक शैलीच्या कॅनन्सशी संबंधित आहे (एक प्रतिध्वनी नायक आहे, तेथे नकारात्मक वर्ण आहेत), परंतु त्याच वेळी ते नाविन्यपूर्ण आहे (ते प्रतीकात्मक आहे).

The. नाटकाच्या शीर्षकामध्ये समाविष्ट असलेला "वादळ" हा केवळ एक रचनात्मक घटक नाही तर ते देवाच्या शिक्षेचे आणि पश्चात्तापाचे प्रतीक आहे. ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकातील "वादळ" या नाटकाच्या शीर्षकातील अर्थ नाटकाला प्रतीकात्मक पातळीवर आणतो.

कोलंबस झामोस्कोव्होरेच्ये. ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की यांना व्यापारी वातावरणाविषयी चांगले माहिती होती आणि त्यामध्ये राष्ट्रीय जीवनाचे लक्ष वेधून घेतले. येथे, नाटककारानुसार, सर्व प्रकारच्या वर्णांचे मोठ्या प्रमाणात प्रतिनिधित्व केले जाते. १ The66-१857 च्या दशकात अप्पर व्हॉल्गाच्या बाजूने ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्कीच्या मोहिमेच्या आधी "वादळ वादळ" हे नाटक घडले. "व्होल्गाने ओस्ट्रोव्स्कीला मुबलक अन्न दिले, नाटक आणि विनोदांसाठी त्याला नवीन थीम दाखवल्या आणि त्यांना रशियन साहित्याचा गौरव आणि अभिमान वाटणा those्या लोकांकरिता प्रेरित केले" (एस. व्ही. मॅकसीमोव्ह). "वादळ वादळ" नाटकातील कथानक कोस्ट्रोमामधील क्लेकोव्ह कुटुंबाच्या वास्तविक इतिहासाचा परिणाम होऊ शकला नाही, कारण बर्\u200dयाच काळापासून विश्वास आहे. कोस्त्रोमामधील शोकांतिकेपूर्वी हे नाटक लिहिले गेले होते. ही वस्तुस्थिती जुन्या आणि नवीन दरम्यानच्या संघर्षाची वैशिष्ट्य देते, जे व्यापारी वातावरणात जोरात आणि जोरात बनत चालले होते. नाटकाच्या समस्या बर्\u200dयापैकी आहेत.

मध्यवर्ती समस्या - व्यक्तिमत्व आणि वातावरण यांच्यातील संघर्ष (आणि एक विशेष बाब म्हणून - स्त्रियांची वंचित ठेवलेली स्थिती, ज्याबद्दल एन. ए. डोब्रोल्यूबोव्ह म्हणाले: "... सर्वात तीव्र निषेध म्हणजे सर्वात कमजोर आणि सर्वात रूग्णांच्या छातीवरुन उगवलेला एक"). नाटकातील मध्यवर्ती संघर्षाच्या आधारे व्यक्तिमत्व आणि वातावरणामधील संघर्षाची समस्या उघडकीस येते: "गरम हृदय" आणि व्यापारी समाजाच्या मृत्यूच्या जीवनशैली दरम्यान संघर्ष आहे. केटरिना काबानोव्हाचे जीवन जगणे, रोमँटिक, स्वातंत्र्य-मारहाण करणारे, गरम, कालिनोव्ह शहराचे "क्रूर शिष्टाचार" सहन करण्यास असमर्थ, ज्याबद्दल 3 थ्या जावळमध्ये. प्रथम कृती कुलिगीन यांनी सांगितली आहे: “आणि ज्याच्याकडे पैसे आहेत तो गरीबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करीत आहे जेणेकरून तो आपल्या मजुरांसाठी आणखी पैसे कमवू शकेल ... एकमेकांचा व्यापार कमी झाला आहे आणि स्वार्थाच्या पलीकडे जास्त नाही. , पण मत्सर बाहेर. ते एकमेकांशी वैर करतात; त्यांच्या उंच वाड्यांमध्ये ते मद्यधुंद कारकुनांना प्राप्त करतात ... ”सर्व पापे आणि क्रौर्य धर्माच्या वेषात केले जाते. ढोंगीपणा आणि जुलूम सहन करणे, ज्यामध्ये कतेरीनाचा परमात्मा दमतो, नायिका राज्यात नाही. आणि वरवराच्या “जगण्याची स्थिती” ही तत्त्वे एका तरुण कबानोवासाठी प्रामाणिक आणि संपूर्ण स्वभावासाठी पूर्णपणे अशक्य आहे: “तुम्हाला पाहिजे ते करा, जर ते शिवलेले असेल आणि झाकले असेल तरच”. जडत्व आणि ढोंगीपणाला "गरम हृदयाचा" विरोध, जरी जीव अशा बंडखोरीची किंमत ठरली, तर टीका एनए डोब्रो-ल्युबोव्ह "अंधाराच्या राज्यात प्रकाश किरण" म्हणून संबोधतील.

अज्ञान आणि अत्याचाराच्या जगात मनाची दु: खद स्थिती आणि प्रगती. नाटकामध्ये सामान्य आणि चांगल्या प्रगतीची काळजी असणारी कुलिगीन यांची प्रतिमा ओळखून नाटकात उघडकीस आली आहे, परंतु वाइल्ड्सचा गैरसमज झाला आहे: “... मी सर्व पैशाचा उपयोग समाजासाठी, समर्थनासाठी करीन . बुर्जुआ वर्गाला काम दिलेच पाहिजे. आणि मग हात आहेत, पण काम करण्याचे काही नाही. " परंतु ज्यांच्याकडे पैसे आहेत, उदाहरणार्थ डिकॉय, त्यांच्याबरोबर भाग घेण्याची घाई घाईत नसते आणि त्यांच्या अज्ञानावर स्वाक्षरी करतात: “यापुढे आणखी काय अभिजातता आहे! बरं, तुम्ही लुटारु कसा नाही! मेघगर्जनेचा वर्षाव आमच्याकडे शिक्षा म्हणून पाठविला गेला आहे, जेणेकरून आम्हाला वाटेल आणि आपण स्वत: चा बचाव करण्यासाठी दांडे व काही प्रकारचे काटे, देव मला माफ कर. ” फेकलुशाच्या अज्ञानामुळे कबानोव्हामध्ये एक खोल "समजूतदारपणा" आढळतो: “इथे इतक्या सुंदर संध्याकाळी, क्वचितच कोणी कॉलरच्या मागे बसण्यासाठी बाहेर पडतो; परंतु मॉस्कोमध्ये आता गुलबिस आणि खेळ आहेत आणि रस्त्यावर गर्जना होत आहे, एक काना आहे. आई, मार्फा इग्नातिएवना, त्यांनी अग्निमय सर्पाचा उपयोग करण्यास सुरूवात केली: वेगवानतेसाठी, सर्व काही, आपण पहा. "

अंध, कट्टर, "डोमोस्ट्रोएव्स्की" ऑर्थोडॉक्सीसाठी धन्य ख्रिश्चन आज्ञेनुसार जीवनाचा प्रतिस्थापन, अस्पष्टतेच्या सीमेवर. एकीकडे कतेरीनाच्या स्वभावाची धार्मिकता आणि दुसरीकडे कबनिखा आणि फेकलुशाची धार्मिकता भिन्न भिन्न दिसते. तरुण काबा-नोव्हाचा विश्वास एक सर्जनशील सिद्धांत बाळगतो, आनंद, प्रकाश आणि नि: स्वार्थीने भरलेला आहे: “तुम्हाला माहिती आहे: सकाळच्या दिवशी असा प्रकाश स्तंभ घुमटावरून खाली उतरतो आणि या स्तंभात धुराचे ढग ढगांसारखे जातात, आणि मला दिसते की जणू या खांबावरील देवदूत उडतात आणि गात आहेत ... किंवा मी सकाळी लवकर बागेत जाईन. सूर्य उगवताच मी माझ्या गुडघ्यावर टेकून प्रार्थना करीन आणि रडत होतो आणि मी काय बोलतो हे मला कळत नाही; मग ते मला सापडतील. आणि त्यावेळी मी ज्यासाठी प्रार्थना केली, जे मला विचारले, ते मला माहित नाही; मला कशाचीही गरज नाही, माझ्याकडे सर्वकाही होते. " कठोर-धार्मिक आणि नैतिक आचरटपणा आणि कठोर तपस्वीपणा, का-बनिखा यांच्याद्वारे आदरणीय आहे, तिला तिचे नवनिर्माण व क्रौर्याचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी तिला मदत करते.

पापाची समस्या. नाटकात एकापेक्षा जास्त वेळा दिसणार्\u200dया पापाचा विषय धार्मिक विषयाशी संबंधित आहे. व्यभिचार कॅटरिनाच्या विवेकासाठी एक असह्य ओझे बनते आणि म्हणूनच स्त्रीने तिच्यासाठी सार्वजनिक मार्ग दाखविण्याचा एकमेव संभव मार्ग शोधला. परंतु सर्वात कठीण समस्या म्हणजे पापाच्या प्रश्नाचे निराकरण. आत्महत्येपेक्षाही मोठे पाप, कॅटरिना आयुष्याला “गडद साम्राज्य” म्हणून मानते: “मृत्यू सारखाच असतो, तो स्वतःच ... पण आपण जगू शकत नाही! पाप! ते प्रार्थना करणार नाहीत का? जो प्रेम करतो तो प्रार्थना करेल ... " साइटवरील साहित्य

मानवी प्रतिष्ठेची समस्या. या समस्येचे निराकरण थेट खेळाच्या मुख्य समस्येशी संबंधित आहे. तिच्यापासून हे जग सोडून जाण्याच्या निर्णयाने केवळ मुख्य पात्र तिच्या स्वतःच्या सन्मानाचा आणि सन्मानाच्या अधिकाराचे रक्षण करते. कालिनोव शहरातील तरुणांना निषेध करण्याचा निर्णय घेता येत नाही. त्यांची नैतिक "सामर्थ्य" केवळ छुप्या "आउटलेट्स" साठी पुरेसे आहे जे प्रत्येकाने स्वत: ला शोधलेः वारवरा गुप्तपणे कुद्र्यशबरोबर फिरायला जाते, सावध मातृ काळजीतून बाहेर पडताच टिखॉन मद्यधुंद होतो. आणि इतर पात्रांना कमी निवड आहे. "प्रतिष्ठा" फक्त त्या लोकांद्वारेच परवडली जाऊ शकते ज्यांच्याकडे भक्कम भांडवल आहे आणि परिणामी सत्ता असेल तर बाकीचे कुलीगीनच्या सल्ल्याला श्रेय दिले जाऊ शकते: "काय करावे सर! आम्ही कसा तरी कृपया देण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे! "

एन.ए. ओस्ट्रोव्हस्की समकालीन व्यापारी समाजात तीव्र अशा नैतिक समस्येच्या विस्तृत श्रेणीचे वर्णन करते आणि त्यांचे स्पष्टीकरण आणि समज विशिष्ट विशिष्ट काळाच्या चौकटीच्या पलीकडे जाऊन एक सार्वत्रिक आवाज मिळवते.

आपण ज्याचा शोध घेत होता ते सापडले नाही? शोध वापरा

या पृष्ठावरील विषयांवर:

• cjxbytybt gj डॅममे वादळ
• ओस्ट्रोव्स्की वादळ समस्या
• वादळाच्या वादळाच्या नैतिक धड्यांची रचना करण्यासाठी रूपरेषा
• वादळाच्या वादळापासून असभ्यतेची समस्या
• एक योजना सह रचना ostrovsky वादळ

साहित्यिक टीकेतील एखाद्या कार्याची समस्याग्रस्त समस्या अशा अनेक समस्या आहेत ज्यावर मजकूरावर काही प्रमाणात स्पर्श केला गेला आहे. हे एक किंवा अनेक पैलू असू शकतात ज्यावर लेखक लक्ष केंद्रित करतात. हे काम ओस्ट्रोव्हस्कीच्या "वादळ" च्या समस्यांकडे लक्ष देईल. ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्की यांना प्रथम प्रकाशित झालेल्या नाटकानंतर साहित्यिक व्यवसाय प्राप्त झाले. "गरीबी एक उपहास नाही", "हुंडा", "एक फायदेशीर जागा" - ही आणि इतर बर्\u200dयाच कामे सामाजिक आणि दररोजच्या विषयांवर वाहिलेली आहेत, परंतु "द वादळ" नाटकाच्या समस्येचा वेगळा विचार केला पाहिजे.

हे नाटक समीक्षकांनी अस्पष्टपणे स्वीकारले. डोबरोल्यूबोव्हने केटरिना येथे एक नवीन जीवन मिळण्याची आशा पाहिले. विद्यमान आदेशाचा उदय होत असलेला निषेध ग्रिगोरीव्हच्या लक्षात आला आणि एल. टॉल्स्टॉय यांनी हे नाटक अजिबात स्वीकारले नाही. पहिल्या दृष्टीक्षेपात "द वादळ" ची कथा अगदी सोपी आहे: सर्व काही प्रेम संघर्षावर आधारित आहे. तिचा नवरा धंद्यासाठी दुसर्\u200dया शहरात निघाला असताना कतरिना एका छुप्या युवकाशी भेटली. विवेकाच्या वेदनांचा सामना करण्यास असमर्थ, ती मुलगी देशद्रोहाची कबुली देते, त्यानंतर ती व्होल्गा मध्ये धावते. तथापि, या सर्व सांसारिक, दैनंदिन जीवनात, जास्त महत्वाकांक्षी गोष्टी आहेत ज्या जागेच्या प्रमाणात वाढण्याचा धोका दर्शवित आहेत. "डार्क किंगडम" मजकूरामध्ये वर्णन केलेल्या परिस्थितीस डोबरोल्यूबोव्ह म्हणतात. खोटारडे आणि विश्वासघात करण्याचे वातावरण. कालिनोवमध्ये, लोक नैतिक मलिनतेची सवय करतात म्हणून त्यांच्या राजीनाम्याची संमतीच परिस्थितीला त्रास देणारी असते. हे असे स्थान नव्हते ज्यामुळे लोकांना असे स्थान निर्माण झाले की लोक स्वातंत्र्याने शहराला एका प्रकारचे दुर्गुण जमा करतात. आणि आता "गडद राज्य" रहिवाशांना प्रभावित करू लागले आहे. मजकूराशी सविस्तर परिचित झाल्यानंतर आपण पाहू शकता की "द थंडरस्टर्म" या कार्याच्या समस्या किती व्यापकपणे विकसित केल्या आहेत.

ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या "वादळ" मधील समस्या वैविध्यपूर्ण आहेत, परंतु त्यांच्यात पदानुक्रम नाही. स्वतंत्रपणे घेतलेली प्रत्येक समस्या स्वतःच महत्वाची आहे.

वडील आणि मुलांची समस्या

येथे आपण गैरसमजांबद्दल बोलत नाही, तर संपूर्ण नियंत्रणाबद्दल, पुरुषप्रधान आदेशाबद्दल बोलत आहोत. या नाटकात कबानोव्ह कुटूंबाचे जीवन दाखविण्यात आले आहे. त्यावेळी कुटुंबातील ज्येष्ठ माणसाचे मत निर्विवाद होते आणि बायका आणि मुलींना त्यांच्या हक्कांपासून व्यावहारिकरित्या वंचित ठेवले गेले होते. या कुटुंबाचे नेतृत्व मार्फा इग्नातिएव्हना ही विधवा आहे. तिने पुरुषांची कार्ये घेतली. ही एक शक्तिशाली आणि मोजणी करणारी स्त्री आहे. कबनीखाचा असा विश्वास आहे की ती आपल्या मुलांची काळजी घेते आणि त्यांना पाहिजे तसे करण्याची आज्ञा दिली. या वर्तनामुळे बरेच तार्किक परिणाम घडून आले. तिचा मुलगा, तिखोन हा एक कमकुवत आणि पाठीराखा नसलेला माणूस आहे. आई, असे दिसते आहे की, त्याला त्यासारखे पहायचे होते, कारण या प्रकरणात एखाद्या व्यक्तीवर नियंत्रण ठेवणे सोपे आहे. टिखोन काही बोलण्यास, आपले मत व्यक्त करण्यास घाबरत आहेत; एका दृश्यात तो कबूल करतो की त्याच्याकडे स्वतःचा दृष्टिकोन मुळीच नाही. टिखोन स्वत: चे किंवा आपल्या पत्नीचे आईच्या उन्माद आणि क्रौर्यापासून संरक्षण करू शकत नाही. उलटपक्षी कबनिखाची मुलगी वरवारा या जीवनशैलीशी जुळवून घेण्यात यशस्वी झाली. तिने सहजपणे तिच्या आईशी खोटे बोलले, मुलीने अगदी बागेतल्या गेटवरील कुलूप बदलून कुद्र्यशबरोबर तारखांना मुक्तपणे जाण्यासाठी. टिखॉन कोणत्याही विद्रोह करण्यास असमर्थ आहे, तर वारवारा तिच्या प्रेयसीसह नाटकाच्या अंतिम टप्प्यात तिच्या पालकांच्या घरातून पळून गेली.

आत्म-प्राप्ति समस्या

वादळ वादळाच्या समस्यांविषयी बोलताना, या पैलूचा उल्लेख करता येणार नाही. कुलीगीनच्या प्रतिमेमध्ये समस्या लागू केली गेली आहे. शहरातील स्वयं प्रत्येकासाठी काहीतरी उपयुक्त करण्याचा स्वप्न शिकविणारा हा स्वयं-शिकविला गेला आहे. त्याच्या योजनांमध्ये कायम मोबाइल एकत्र करणे, विजेची रॉड तयार करणे आणि वीज मिळविणे समाविष्ट आहे. परंतु या संपूर्ण अंधा ,्या, अर्ध-मूर्तिपूजक जगाला प्रकाश किंवा ज्ञान आवश्यक नाही. एक प्रामाणिक नोकरी मिळवण्याच्या कुलिगीनच्या योजनेवर डिकॉय हसतो आणि त्याची उघडकीस थट्टा करतो. कुलीगीनशी बोलल्यानंतर, बोरिसला समजले आहे की शोधक कधीही एक गोष्ट शोधू शकत नाही. कदाचित कुलीगीन यांना हे समजले असेल. त्याला भोळे म्हटले जाऊ शकते, परंतु कालिनोव्हमध्ये काय शिष्टाचार करतात हे त्यांना माहित आहे, बंद दाराच्या मागे काय होते, ज्यांच्या हातात शक्ती केंद्रित आहे ते काय आहेत? कुलीगीन स्वत: ला न गमावता या जगात जगणे शिकले. पण प्रत्यक्षात आणि स्वप्नांमधील संघर्ष कॅटरिनाप्रमाणे उत्सुकतेने जाणण्यास तो सक्षम नाही.

उर्जा समस्या

कालिनोवो शहरात, सत्ता संबंधित अधिका of्यांच्या हातात नसते, परंतु ज्यांच्याकडे पैसे आहेत. याचा पुरावा म्हणजे जंगली व्यापारी आणि महापौर यांच्यातील संवाद. महापौर व्यापा-याला सांगतात की नंतरच्या बद्दल तक्रारी आहेत. या सावळ प्रोकोफीव्हिचला उद्धट उत्तर दिले. डिकॉय तो सामान्य पुरुषांची फसवणूक करतो हे लपवून ठेवत नाही, तो एक सामान्य घटना म्हणून फसवणूकीबद्दल बोलतो: जर व्यापारी एकमेकांकडून चोरी करतात तर आपण सामान्य रहिवाशांकडून चोरी करू शकता. कालिनोव्हमध्ये नाममात्र शक्ती निश्चितपणे काहीही नाही, आणि हे मूलभूतपणे चुकीचे आहे. तथापि, असे दिसून आले की अशा शहरात पैशाशिवाय राहणे केवळ अशक्य आहे. डिकोय स्वत: ला जवळजवळ पुजारी-राजा असल्याचे समजते आणि कोणास कर्ज द्यायचे आणि कोणाकडे कर्ज नाही हे ठरवते. “तर तू एक किडा आहेस हे जाणून घ्या. जर मला पाहिजे असेल तर - मला दया येईल, मला पाहिजे असेल - मी चिरडून टाकीन ”- असे डिक्या कुलगीन उत्तर देतात.

प्रेम समस्या

वादळ मध्ये, प्रेमाची समस्या कटेरीना - टिखोन आणि कटेरीना - बोरिस या जोड्यांतून लक्षात आली. मुलीला तिच्या पतीबरोबर राहण्यास भाग पाडले जाते, जरी तिचा तिच्यावर दया करण्याशिवाय काहीच भावना नाही. काट्या एका टोकापासून दुसर्\u200dयाकडे धाव घेते: ती तिच्या पतीबरोबर राहणे आणि त्याच्यावर प्रेम करणे शिकणे किंवा तिखोन सोडून जाणे या पर्यायांमधील विचार करते. बोरिसबद्दल कात्याच्या भावना त्वरित भडकतात. ही आवड मुलीला निर्णायक चरणात ढकलते: कात्या लोकांच्या मते आणि ख्रिश्चन नैतिकतेच्या विरोधात आहे. तिच्या भावना परस्पर होत्या, परंतु बोरिससाठी या प्रेमाचा अर्थ कमी होता. काट्याचा असा विश्वास होता की बोरिससुद्धा गोठलेल्या शहरात राहण्यास आणि लाभासाठी खोटे बोलण्यात अक्षम आहे. कतरिना स्वत: ची तुलना बर्\u200dयाचदा एका पक्ष्याशी करत असत, तिला त्या उंच उडण्यापासून, त्या रूपक पिंज from्यातून पळायचे होते आणि बोरिस कात्याने ती हवा पाहिली, ज्यामुळे तिला इतके स्वातंत्र्य नव्हते. दुर्दैवाने, मुलगी बोरिस बद्दल चुकीचे होते. तो तरुण कालिनोव्हच्या रहिवाशांप्रमाणेच निघाला. त्याला पैसे मिळावे म्हणून डिकीमशी संबंध सुधारण्याची इच्छा होती, वरवराशी बोललो की कात्याबद्दल भावना शक्य तितक्या गुप्त ठेवल्या जातात.

जुन्या आणि नवीनचा संघर्ष

हे समानतेचे आणि स्वातंत्र्याचा विचार करणार्\u200dया नवीन ऑर्डरसह पुरुषप्रधान जीवनशैलीच्या प्रतिकारांबद्दल आहे. हा विषय अतिशय संबंधित होता. आपण हे लक्षात घेऊया की हे नाटक 1859 मध्ये लिहिले गेले होते आणि 1861 मध्ये सर्फ गुलामगिरी संपुष्टात आणली गेली. सामाजिक विरोधाभास त्यांच्या कळस गाठला. सुधारणांचा अभाव आणि निर्णायक कृती कशामुळे होऊ शकते हे लेखकाला दर्शवायचे होते. टिखोनच्या अंतिम शब्दांद्वारे याची पुष्टी केली जाते. “तुमच्यासाठी चांगले, कात्या! मी जगणे आणि दु: ख का सोडले आहे! " अशा जगात, जिवंत लोक मेलेल्यांना हेवा वाटतात.

मुख्य म्हणजे हा विरोधाभास नाटकाच्या मुख्य पात्रात दिसून आला. खोटारडे आणि प्राणी नम्रतेने कसे जगता येईल हे कटेरीना समजू शकत नाही. कालिनोवच्या रहिवाशांनी बर्\u200dयाच दिवसांपासून तयार केलेल्या वातावरणात मुलगी गुदमरल्यासारखे होते. ती प्रामाणिक आणि शुद्ध आहे, म्हणून तिची एकच इच्छा एकाच वेळी इतकी लहान आणि महान होती. कात्याला फक्त स्वतःच व्हायचंय, तिचे पालन पोषण केल्याप्रमाणे जगावे. कतरिना पाहते की लग्नाआधी तिने कल्पना केली त्यानुसार सर्व काही मुळीच नाही. तिच्या नव h्याला मिठी मारण्याचा प्रामाणिक हेतूदेखील ती घेऊ शकत नाही - कबनिखाने कट्याने प्रामाणिकपणे वागण्याचे कोणतेही प्रयत्न नियंत्रित केले आणि दडपले. वरवरा कात्याचं समर्थन करते, पण तिला समजू शकत नाही. कपेरिना या कपट आणि मलिनपणाच्या या जगात एकटीच राहिली आहे. मुलगी इतका दबाव सहन करू शकली नाही, तिला मृत्यूमध्ये तारण सापडले. मृत्यूने कात्याला पृथ्वीवरील जीवनाच्या ओझ्यापासून मुक्त केले आणि तिच्या आत्म्याला “प्रकाश” आणि “गडद साम्राज्यापासून” दूर उडण्यास सक्षम असलेल्या प्रकाशात बदल केले.

"वादळ वादळ" नाटकातील समस्या आजच्या काळासाठी महत्त्वपूर्ण आणि संबंधित आहेत असा निष्कर्ष काढला जाऊ शकतो. हे मानवी अस्तित्वाचे निराकरण न केलेले प्रश्न आहेत जी एखाद्या व्यक्तीस सर्वकाळ चिंता करतात. “वादळ” हे नाटक शाश्वत काम म्हणता येईल या प्रश्नाच्या या रचनेमुळे धन्यवाद आहे.

उत्पादन चाचणी