एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे: मानसशास्त्रज्ञांच्या शिफारसी, दुःखाचे टप्पे आणि वैशिष्ट्ये. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीसह समेट करण्यापूर्वी तुम्हाला कोणत्या टप्प्यातून जावे लागेल

"जिथे जीवन आहे तिथे मृत्यू आहे"

तोट्याची स्वीकृती

अनुभवत आहे एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू , व्यक्ती खूप काळजीत आहे आणि तोटास्वतःच्या व्यक्तिमत्वाचा भाग. याची अनेक कारणे आहेत. व्यक्तिमत्व इतर लोकांशी नातेसंबंधात विकसित होते, आणि म्हणून, जेव्हा एखादी व्यक्ती मरते तेव्हा त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक भाग देखील मरतो. नातेवाईक.

तर एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यूत्याच्याशी जोडलेल्या माझ्या आयुष्यातील महत्त्वपूर्ण भागाचा मला कायमचा निरोप घ्यावा लागेल. भविष्यातील आशा आणि योजनांसह कायमचे वेगळे होणे वेदनादायक आहे, ज्यामध्ये मृत्यू झाला होता.

अनुभवताना एखाद्या व्यक्तीला अनुभवणारी मुख्य भावना एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू- भारी दु:ख. हे इतके असह्य होऊ शकते, विशेषत: घडलेल्या घटनेनंतर प्रथमच, की मानस वास्तविकतेची धारणा अवरोधित करते आणि जे घडले ते नाकारते. तोटा. माणूस लक्षात न घेता जगतो तोटा: एकतर त्याला असे वाटते बंदजिवंत आहे, किंवा त्याला असे वाटते की काहीही भयंकर घडले नाही: "प्रत्येकजण कधीतरी मरेल." धक्का, जे घडले त्याचा नकार अविश्वसनीय अवरोधित करतो दु:ख, परंतु ते प्रथमच दुर्दैवी लोकांना मदत करण्यास सक्षम आहेत. जर तो अंत्यसंस्काराच्या वेळी रडत नसेल तर, 9, 40 दिवस, आपोआप सर्व अंत्यविधी पार पाडत असेल, जर त्याने त्याचे जीवन आनंद आणि आनंदाने भरण्याचा प्रयत्न केला, दुःख आणि निराशेपासून स्वतःचे संरक्षण केले तर, हे मृत्यूत्याचे आयुष्य नष्ट करेल, अनेक वर्षे भरेल उदासीनता, सायकोसोमॅटिक आजार किंवा नैराश्याची मालिका.

नकाराने मानसाचे रक्षण करा मृत्यूचेतीन दिवसांपेक्षा जास्त नाही. अंत्यसंस्काराच्या वेळी, पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनाही रडणे आवश्यक आहे, तसेच सर्व विधींचे पालन करणे आवश्यक आहे - ते जगण्यासाठी खूप मदत करतात तोटा.

वस्तुस्थिती स्वीकारणे ही सर्वात कठीण गोष्ट आहे मृत्यूचे, ते मान्य करा बंदअधिक नाही आणि कधीही होणार नाही. हे अमानुषपणे वेदनादायक आणि कठीण आहे. परंतु केवळ ही स्वीकृती स्वतःच्या पुनर्जन्माची आणि या प्रिय आणि प्रिय व्यक्तीशिवाय पुढील आनंदी जीवनाची आशा देते.

अनुभवातील हा सर्वात महत्त्वाचा टप्पा आहे. दु:ख. एटी मानसशास्त्रज्ञआणि च्या बातम्यांमधून संपूर्ण प्रक्रिया मृत्यूचे बंदत्या क्षणापर्यंत जेव्हा तुम्ही या व्यक्तीशिवाय जगू शकाल, त्याच्यापासून वाचूनही मृत्यू- असे म्हणतात शोककिंवा कामाचे दुःख. अडचणीत सापडलेल्या व्यक्तीसोबत काम करताना त्याला खूप महत्त्व दिले जाते तोटा.

ज्या क्षणापासून मानवबद्दल जाणून घेतले एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू, आणि त्या क्षणापर्यंत जेव्हा त्याने शेवटी त्याचा स्वीकार केला तोटाआणि मृत व्यक्तीशिवाय जगण्यास तयार आहे, सर्वात मोठी मदत म्हणजे मित्र, नातेवाईक आणि इतरांचा पाठिंबा. लोकांची मदत हा सांत्वनाचा शब्द नाही, ते येथे फक्त नुकसानच करतील. लोकांची मदत म्हणजे सर्वप्रथम, मृत व्यक्तीबद्दल ऐकण्याची आणि बोलण्याची क्षमता आणि इच्छा. कार्य, म्हणून बोलणे, अनुभवत असलेल्या व्यक्तीचे एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान, आपल्या सर्व भावना आणि भावना रोखू नका आणि मृत व्यक्तीबद्दल खूप बोला, त्याला आणि त्याच्याबरोबरच्या तुमच्या आयुष्यातील सर्व उज्ज्वल क्षणांची आठवण ठेवा. हे काम आहे दुःखते कठीण काळातून जाण्यास मदत करते. तोटा. रडणे, रडणे, संपूर्ण शरीराने चांगले, हशा, किंचाळणे भावना बाहेर फेकण्यास मदत करते. त्यांना बाहेर फेकणे आवश्यक आहे. भावना आणि भावना व्यक्त करण्याचे मुख्य मार्ग: शारीरिक क्रियाकलाप (चालणे, धावणे), आवाजाच्या मदतीने (रडणे, किंचाळणे), आर्ट थेरपी. आर्ट थेरपीची होम आवृत्ती खालीलप्रमाणे आहे: टेबलवर ड्रॉइंग पेपरचा तुकडा ठेवा, पेंट्स (वॉटर कलर, गौचे), एक ग्लास पाणी आणि दोन गिलहरी ब्रश (2 आणि 6 आकार) तयार करा. तुमच्या भावना आणि भावनांवर थोडक्यात लक्ष केंद्रित करा (1-5 मिनिटे), तुम्हाला आवडेल असा ब्रश घ्या, या भावनांशी जुळणारे पेंट निवडा आणि भावनांच्या बेशुद्ध प्रवाहाला बळी पडून पेंट करा. पेंट्ससह कागदावर आपल्या भावना आणि भावना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करा. तुमच्या पेंटिंगला नाव द्या. जर तुम्हाला बरे वाटत नसेल, तर पुढील वर जा. तुम्ही रडले, अश्रू ढाळले किंवा किंचाळले तर तुम्हाला खूप चांगला परिणाम मिळेल. पण स्तब्धतेत पडणे देखील शक्य आहे. या प्रकरणात, आपल्या वर्तमान स्थितीशी जुळणारे रंग, आपल्याला पाहिजे ते काढा. पुढे, तुमच्या रेखांकनाचे विश्लेषण करा. तुम्ही हे नेमके का काढले? अशा प्रकारे तुम्ही तुमच्या भावनांशी जवळीक साधाल आणि त्यांना उत्तेजित कराल.

निराशा, राग, संताप, अपराधीपणा, भय, भय, संताप, दुःख - या भावना आणि भावना अशा परिस्थितीत नैसर्गिक आहेत. स्प्लॅश आउट न केल्यास, ते शारीरिक आजार, वेडेपणा किंवा होऊ शकतात मृत्यूचे.

सर्व अंत्यविधी विधींचे पालन करण्याचे सुनिश्चित करा. विधी खूप मदत करतात दु:खआणि मग स्वतःला शोधा.

पहिल्या तासात, दिवस आणि महिन्यांनंतर तोटाएकटे राहणे योग्य नाही. तुम्‍हाला असे वाटत असेल की तुम्‍हाला विश्‍वास ठेवता येईल अशी कोणतीही व्‍यक्‍ती जवळपास नाही किंवा तुम्‍ही आतून खूप भावनिक रीतीने भारावून गेला असाल तर मृताला निरोप पत्र लिहा. त्यात तुम्ही आता तुमच्यासोबत काय चालले आहे, तुम्हाला कसे त्रास होतो, तुम्ही ते कसे जगता याबद्दल बोलू शकता दु:ख, जर तुम्हाला मृत व्यक्तीबद्दल दोषी वाटत असेल तर तुम्ही क्षमा मागू शकता. मग तुम्ही हे पत्र जाळू शकता आणि ते अशा ठिकाणी विखुरू शकता जिथे तुम्हा दोघांना एकदा चांगले वाटले. तुमची मानसिक स्थिती सुलभ करण्यासाठी तुम्ही डायरी ठेवू शकता. ही डायरी ठेवणे अत्यंत आवश्यक आहे. कदाचित एखाद्या दिवशी तुम्ही ते एखाद्या व्यक्तीला देण्यास सक्षम असाल जो स्वतःला अशाच परिस्थितीत सापडेल आणि तुमचा अनुभव त्याला खूप मदत करेल. ©तुम्ही आता वाचत असलेल्या लेखाचे लेखक, ख्रमचेन्को नाडेझदा/

निष्पक्षता आणि समयसूचकता

वस्तुस्थिती स्वीकारण्यात दोन महत्त्वाचे घटक भूमिका बजावतात एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू: निधनाच्या संदर्भात निष्पक्षता आणि समयसूचकता.
एखाद्या व्यक्तीची अस्तित्वाची शोकांतिका ही आहे की त्याला हे समजते की तो कधीतरी मरणार आहे आणि त्याचे सर्व बंद. मृत्यूवृद्ध लोक नैसर्गिक आहेत, मुलांनी त्यांच्या वृद्ध पालकांना दफन करणे स्वाभाविक आहे, विशेषत: जर ते बर्याच काळापासून गंभीरपणे आजारी असतील. अशा मृत्यूएखाद्या तरुण व्यक्तीच्या जाण्यापेक्षा, आयुष्याच्या किंवा मुलाच्या सुरुवातीच्या काळात हे खूप सोपे आहे. इथे न्याय कुठे आहे? जीवनाचे सर्व नियम मोडले आहेत आणि मृत्यूचे. आणि संपूर्ण कुटुंब अचानक योगायोगाने नष्ट झाले तर? अशा अन्यायकारक आणि अकाली स्वीकारणे मृत्यूअत्यंत कठीण. बंदमृत किंवा मृत, अचानक, अन्याय्य सह अटींशी जुळणे फार कठीण आहे मानवी मृत्यूज्याने काहीही चूक केली नाही आणि त्याचे संपूर्ण आयुष्य त्याच्या पुढे होते.
अनेकदा फक्त सह दीर्घकाळापर्यंत काम करून मानसशास्त्रज्ञओम अशा व्यक्तीला ज्याने एक समान अनुभव घेतला आहे तोटा, जगणे शक्य आहे दु:खआणि जीवनात परत या.

पुनरुज्जीवन

जेंव्हा जीवाला त्रास झाला मृत्यूचे, शोक संपला आहे, आपल्या जीवनाचे पुनरुज्जीवन करण्याची वेळ आली आहे. मृत्यूजीवनाचा एक अपरिहार्य भाग आहे मृत्यूचेजीवन अशक्य होईल. निराशा, शून्यता, राग, उदासीनता, नैराश्य, अनुभवणे तोटा, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जीवनासाठी नवीन अर्थ शोधण्याची, आनंद आणि आनंद मिळविण्यास शिकण्याची गरज असते. मृत व्यक्ती एका उज्ज्वल प्रतिमेच्या रूपात स्मृतीमध्ये दिसते, त्याच्या आठवणी दुःखी असतात, कधीकधी विनोदाने, परंतु पूर्वीच्या वेदनादायक वेदना आणि निराशाशिवाय. आपल्या स्वतःच्या जीवनाचा आस्वाद घेण्याची वेळ आली आहे. काय आहे हे तुम्हाला चांगलेच माहीत आहे मृत्यू. तुम्हाला माहित आहे की लवकरच किंवा नंतर तुम्ही मरणार आहात. तुम्हाला जीवनाचे मूल्य समजले पाहिजे आणि भविष्यासाठी पुढे ढकलल्याशिवाय आत्ताच त्याची परिपूर्णता अनुभवली पाहिजे.
1. शहराबाहेर एकटे निसर्गाकडे जा. जंगले, तलाव, नद्या, शेतांच्या सौंदर्यात स्वतःला मग्न करा. चिंतन करा, वासांचा आस्वाद घ्या, बाहेरील निरीक्षक म्हणून नव्हे तर निसर्गाचा एक भाग म्हणून झाडाच्या सालाचा उग्रपणा अनुभवा. कोळी, मुंग्या, पक्षी, पशू यांना एखाद्या व्यक्तीच्या "सर्व गोष्टींचे मोजमाप" म्हणून नव्हे तर त्याच स्थितीतून पहा. मृत्यू nogo, इतर सर्व प्राण्यांप्रमाणे, निसर्गाचे समान मूल.
2. सक्रियपणे जीवनात सामील व्हा. असे काहीतरी करा ज्याचे तुम्ही खूप दिवसांपासून स्वप्न पाहत आहात परंतु ते थांबवत आहात: नृत्य, वाद्य वाजवणे, वनस्पतिशास्त्र, फ्लोरस्ट्री, प्राण्यांची काळजी घेणे आणि घोडे चालवणे, खेळ, मातीची भांडी, भरतकाम, प्रवास इ. हा तुमचा छंद बनू शकतो.
3. जेव्हा तुमचे मित्र आणि मैत्रिणी तुम्हाला कुठेतरी बाहेर काढण्याचा प्रयत्न करतात तेव्हा त्यांना नकार देऊ नका. तुमच्यासाठी संवाद, नवीन नातेसंबंध आवश्यक आणि उपचारात्मक आहेत. जर तुम्हाला मृत व्यक्तीसमोर अपराधी वाटत असेल तर त्याला पश्चात्तापाचे पत्र लिहा, इतरांसमोर चांगल्या कृत्यांसह त्याची दुरुस्ती करा. जोपर्यंत तुम्ही स्वतःला माफ करा– आपण यापुढे पूर्णपणे जगू शकत नाही.
4. इतरांना मदत करा, चांगली कृत्ये आणि लहान गोष्टी करण्याचा प्रयत्न करा (स्टोअरमध्ये अभिवादन करा, अनेकदा हसत रहा, वाहतुकीची गरज असलेल्यांना मार्ग द्या, दृष्टिहीन व्यक्तीला स्टोअरमध्ये उत्पादने निवडताना नेव्हिगेट करण्यास मदत करा इ.). इतरांचा विचार करणे, गरजूंचे ऐकणे, मदतीचा हात देणे, आपण स्वतःबद्दल विसरून जातो. स्वयंसेवक बनून, तुम्हाला सतत जाणवू शकते की तुमची लोकांना गरज आहे, तुम्ही ड्रोन जळणारे जीवन व्यर्थ जगत नाही. आत्ता किती लोकांना तुमच्या मदतीची गरज आहे याचा विचार करा!
5. आपण वर्धापनदिन आणि संस्मरणीय तारखा कशा घालवाल याचा आगाऊ विचार करा. या दिवसात एकटे राहू नका. अशा दिवसांमध्ये एखाद्याला तुमच्यासोबत राहण्यास सांगा, संस्मरणीय ठिकाणी एकत्र जा आणि या मृत व्यक्तीबद्दल तुमच्या भावना, जीवनाबद्दल बोला, बोला.
6. दररोज काहीतरी नवीन शोधा, कामाला लागा. तेव्हा मानसिक शक्ती पुनर्संचयित करण्यासाठी काहीही चांगले नाही दु:खसर्जनशीलता आणि सर्व-उपभोग्य कामापेक्षा. हिप्पोथेरपी वेदनापासून विचलित होण्यास, या जगात काहीतरी आकर्षक शोधण्यात मदत करेल.
7. वर्तमान आणि भविष्यासाठी योजना करा. स्वप्न. हे खूप कठीण आहे, कारण आता तुमची स्वप्ने तुमच्या प्रिय व्यक्तीशी जोडली जाणार नाहीत, परंतु मृत आहेत. परंतु तुमच्या इच्छेचे कार्य म्हणजे जीवनाचे नवीन पैलू शोधणे, ज्यातून तुम्ही आनंद आणि आनंद घेऊ शकता.
8. विश्रांती घ्या, पुरेशी झोप घ्या, कोणतेही मोठे तणावपूर्ण आणि मानसिक-भावनिक ताण नसल्याची खात्री करा. आरोग्याची काळजी घ्या. तुमचा पुनर्जन्म देखील मज्जासंस्थेच्या स्थितीवर आणि शारीरिक आरोग्यावर अवलंबून असतो. चांगले दिसण्याचा प्रयत्न करा आणि तुमचा शारीरिक आकार ठेवा.
9. लक्षात ठेवा की कलाकृती अनेक प्रकारे भावनिक उलथापालथ अनुभवण्यास मदत करतात. तुम्ही तुमची मोकळी संध्याकाळ किंवा वीकेंड बारमध्ये नाही तर आर्ट एक्झिबिशनमध्ये, थिएटरमध्ये किंवा कंझर्व्हेटरीमध्ये घालवल्यास ते चांगले आहे. चित्रपट भावनांवर प्रतिक्रिया देण्याचा उत्तम मार्ग प्रदान करतात. एक चित्रपट पहा जिथे नायक, जरी दुःख सहन करत असला तरी, जीवनाच्या कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडतो. तसेच, सोव्हिएत कॉमेडी आध्यात्मिक स्थिरता आणि संतुलन शोधण्यात मदत करतात. तुमच्यात सकारात्मक भावना जागृत करणारे संगीत आणि गाणी ऐकायला विसरू नका.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीसह आपल्या मुलास येण्यास कशी मदत करावी

जेव्हा एखादे मूल मरते जवळची व्यक्ती, नातेवाईकांना अनेकदा पेचप्रसंगाचा सामना करावा लागतो: मुलाला सांगावे की त्याचे वडील किंवा आई, आजी किंवा आजोबा मरण पावले आहेत. कदाचित एखाद्या मुलाच्या अनुभवांपासून संरक्षण करण्यासाठी एखाद्या ट्रेसशिवाय मुलासाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या व्यक्तीच्या अचानक गायब झाल्याबद्दल एक कथा लिहिणे चांगले होईल? उत्तर द्या मानसशास्त्रज्ञ ov या प्रश्नावर अस्पष्ट आहे: “मुलाला याची माहिती देणे आवश्यक आहे बंदमरण पावला, आणि फसवू नका. प्रत्येक मुलाबद्दल त्यांच्या स्वतःच्या कल्पना असतात मृत्यूचे, कधीकधी ते अत्यंत आदिम असतात, कारण थीम मृत्यूचेबर्‍याचदा मनाई आहे, प्रौढ त्याबद्दल मुलांशी फारच कमी बोलतात. एखाद्या मुलास काय आहे याबद्दल प्रश्न असल्यास मृत्यूतो कसा मेला बंदनंतर त्याचे काय होईल, इत्यादी, त्या प्रत्येकाला उत्तर देणे आवश्यक आहे, परंतु मुलाच्या वयाच्या आकलनावर आधारित माहिती निवडकपणे, शांतपणे व्यक्त केली पाहिजे. ही माहिती अशी असावी की मुलाला घाबरू नये. उदाहरणार्थ, एक आपत्ती घडली, वडिलांचा मृत्यू झाला, त्यांना कारने धडक दिली, त्यांचा आत्मा उडून देवाला भेटला, वडिलांचा आत्मा आमच्यावर लक्ष ठेवेल आणि तुमचा संरक्षक देवदूत होईल, आम्ही त्यांच्या शरीराचा निरोप घेऊ, हे सांगण्यासाठी दीर्घकाळ आत्मा असतो, ज्यामुळे एखादी व्यक्ती जगते. अंत्यसंस्कारानंतर त्याचा मृतदेह पृथ्वीवर विरघळून पृथ्वीचा भाग होईल. आम्ही त्याच्याबद्दल कधीही विसरणार नाही आणि नेहमी त्याच्या कबरीची काळजी घेऊ, मंदिरात मेणबत्त्या लावू आणि त्याच्या शांतीसाठी प्रार्थना करू जेणेकरून देव त्याच्या आत्म्याबद्दल विसरू नये.

जर मुलाचे वय 5 वर्षांपेक्षा जास्त असेल तर त्याला अंत्यसंस्कारासाठी नेणे चांगले.

जर एखाद्या मुलाने मानवी दु:ख पाहिले तर ते धडकी भरवणारा नाही आणि दु:खसाठी योग्य प्रतिसाद आहे मृत्यूव्यक्ती मुलाच्या विकासासाठी, त्याला तंतोतंत पुरेशा प्रतिक्रियांचा सामना करणे महत्वाचे आहे. मुलाला सर्व अंत्यसंस्कार (अंत्यसंस्कार, निरोप, दफन, स्मरणार्थ) न उपस्थित राहण्याची संधी असल्यास ते चांगले आहे, परंतु अंशतः या प्रत्येक टप्प्यावर विश्रांती घेण्याची संधी आहे (स्मरणार्थ उपस्थित न राहणे चांगले). प्रौढ व्यक्तीने नेहमी मुलाच्या शेजारी असले पाहिजे आणि त्याला पाठिंबा द्यावा, उद्भवलेल्या सर्व प्रश्नांची उत्तरे द्या (निवडकपणे माहिती द्या). त्याला रडण्याची संधी द्या, सुखदायक नाही, परंतु त्याचे दुःख स्वीकारून.

आपल्या भावनांची लाज बाळगू नका दु:खमुलासमोर रडणे, अश्रू आणि रडणे. जेव्हा लोक माहिती लपवण्याचा प्रयत्न करतात तेव्हा खूप वाईट मृत्यूचे, त्यांच्या भावना आणि ढोंगी मुखवटा. म्हणून, ते मुलाला केवळ अनुभवांपासून वाचवत नाहीत, तर त्याच्यामध्ये असंख्य भीती आणि चिंता देखील वाढवतात. आपण मुलांना फसवू शकत नाही, तरीही मुलाला असे वाटेल की काहीतरी चुकीचे आहे, प्रौढ लोक त्याला फसवत आहेत आणि सत्य लपवत आहेत आणि मग तो लोकांवर विश्वास ठेवणे थांबवेल. नक्कीच कोणीतरी लवकरच किंवा नंतर त्याला खरोखर काय घडले ते सांगेल. आणि मग, तो आधीच एक वास्तविक, झटका सहन करणे कठीण होईल. ©तुम्ही आता वाचत असलेल्या लेखाचे लेखक, ख्रमचेन्को नाडेझदा/

मुलांची अशी अवघड समज नसते मृत्यूचेप्रौढांप्रमाणे, त्यांच्यासाठी जीवन अंतहीन आहे. एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यूअसे वाटण्यापेक्षा प्रौढांच्या योग्य वर्तनाने स्वीकारणे त्यांच्यासाठी खूप सोपे आहे जवळची व्यक्तीअचानक, कोणतेही कारण नसताना, गायब झाला आणि त्याला सोडून गेला. मूल स्वत: साठी काढेल असे निष्कर्ष खालीलप्रमाणे आहेत: याचा अर्थ असा की प्रत्येक जवळची व्यक्तीकदाचित असेच अचानक घ्या आणि गायब व्हा, जग असुरक्षित आहे, लोकांवर विश्वास ठेवला जाऊ शकत नाही. भीती आणि चिंता, अनेकदा निराधार, अनेक वर्षे त्याच्या आयुष्यात राहतील.

आपल्या मुलासह मृत व्यक्तीला निरोप पत्र लिहा, मुलाला त्याच्यासाठी चित्र काढू द्या. आपल्या पत्रावर एक रेखाचित्र संलग्न करा. मुलाला सांगा की प्रत्येक वेळी तो दुःखी असतो तेव्हा तो मृत व्यक्तीसाठी चित्र काढू शकतो. रेखाचित्रांची निवड, एक खेळणी नंतर कबरीत एकत्र नेले जाऊ शकते.

स्थितीत मृत्यूचेमुले बर्‍याचदा मूर्ख बनतात, स्वतःमध्ये माघार घेतात. मुलाला चित्र काढण्यासाठी आमंत्रित करा, संभाषणावर हुक करा. जवळ रहा, समर्थन करा, बोला.

माणसाचा मृत्यूत्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक भाग घेऊन जातो बंद. धिक्कारआणि वेदना इतकी तीव्र आहे की त्यांच्याशी सामना करणे अशक्य आहे. दुःख अनंत असेल असे वाटणे. तथापि, जगण्यासाठी दु:ख, त्याच्यापासून लपवू नका, वेदना बुडवू नका, गोष्टींची घाई करू नका, हे आवश्यक आहे. मग स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचे पुनरुज्जीवन करण्याची संधी मिळेल आणि प्रिय, प्रिय, बंद, पण मृत मानवतुझ्या आठवणीतल्या तेजस्वी प्रतिमेप्रमाणे.

नमस्कार प्रिय वाचकांनो! मृत्यू हा आपल्या जीवनाचा अविभाज्य भाग आहे. अर्थात, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानासाठी तयार राहणे अशक्य आहे. अशा घटना नेहमीच तीव्र भावनांसह असतात. आज मी एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरच्या दुःखाच्या टप्प्यांचा विचार करू इच्छितो आणि शेवटी एखाद्या व्यक्तीच्या नुकसानास सामोरे जाण्यापूर्वी प्रत्येक टप्प्यावर कोणत्या वैशिष्ट्यांचा सामना करावा लागतो हे मी तुम्हाला सांगू इच्छितो.

सर्व टप्प्यांतून जगा

कुटुंब आणि मित्र गमावणे नेहमीच कठीण असते. आपण अशा घटनांसाठी तयार होऊ शकत नाही आणि खरंच, प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने अनुभवतो. हे वैयक्तिक आणि खूप वैयक्तिक आहे. पण दु:ख आणि दुःखाच्या मानसशास्त्रानुसार, एखाद्या व्यक्तीला तोटा सहन करावा लागतो तेव्हा अनेक टप्पे जातात.

काही 4 टप्पे वेगळे करतात, तर काही 5 किंवा 7 मध्ये विभागतात. माझ्या मते, हा कालावधी कोणत्या संख्येने विभागला जाऊ शकतो हे महत्त्वाचे नाही. दुःखाच्या प्रक्रियेची सामान्य समज महत्त्वाची आहे.

चला या टप्प्यांवर नजर टाकूया, एखाद्या विशिष्ट क्षणी एखादी व्यक्ती कशातून जात आहे, आपण या क्षणी त्याला कशी मदत आणि समर्थन देऊ शकता आणि त्याला पुढे काय वाटेल हे समजून घेऊया.

नकार

मृत्यूशी जवळचा सामना एखाद्या व्यक्तीला धक्का बसतो. जे घडले त्यावर तो विश्वास ठेवत नाही, स्वत: ला कबूल करत नाही, चेतना आणि अवचेतन या भयंकर वास्तवाला नाकारतो, ज्यामध्ये यापुढे प्रिय व्यक्ती नाही.

या टप्प्यावर, एखाद्या व्यक्तीला स्मरणशक्ती कमी होऊ शकते. सर्व दिवस एका संपूर्ण मध्ये मिसळले जातात आणि त्यांनी एखादी विशिष्ट गोष्ट कुठे ठेवली किंवा त्यांनी शेवटचे कधी खाल्ले हे लक्षात ठेवणे कठीण आहे. कधीकधी पहिल्या टप्प्यात अव्यवस्थितपणा येतो, काही गोष्टी सतत गमावल्या जातात. आणि, अर्थातच, असे घडते की एखादी व्यक्ती अशा प्रकारे वागते जी स्वतःसाठी पूर्णपणे असामान्य आहे.

नकाराच्या टप्प्यातून जाणे आणि शेवटी नुकसानीची वस्तुस्थिती स्वीकारणे खूप महत्वाचे आहे. हा कालावधी सहसा फार काळ टिकत नाही. पण सध्या त्याला एकटे न सोडणे, पाठिंबा देणे आणि जवळ असणे चांगले. नक्कीच, बहुतेकदा त्याला खेदाचे शब्द ऐकू येणार नाहीत, परंतु जवळच्या एखाद्या प्रिय व्यक्तीची उपस्थिती खूप मदत करते.

संताप, राग, राग

येथे आपण न्यायाच्या भावनेबद्दल बोलत आहोत. व्यक्ती सर्व गोष्टींचा तिरस्कार करेल. सर्व काही चुकीचे होते, आजूबाजूचे सर्व लोक चुकीचे करतात, कोणीही सर्वकाही बरोबर करू शकत नाही, इत्यादी.

कधीकधी राग एखाद्या प्रिय व्यक्तीला देखील जाऊ शकतो ज्याला त्याने गमावले आहे. "मला सोडून तुझी हिम्मत कशी झाली." हा कालावधी खूप भावनिक असतो आणि बहुतेकदा तो सर्वात वेदनादायक असतो असे म्हटले जाते. भावना आणि भावना बाहेर येतात, वादळ अशा शक्तीने कव्हर करू शकते की फुफ्फुसांमध्ये पुरेशी हवा नसते.

एखाद्या व्यक्तीला अपर्याप्त प्रतिक्रिया असतात, तो सहजपणे आपला स्वभाव गमावतो किंवा सतत रडतो. पुन्हा, प्रत्येक व्यक्ती त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने दुःखाच्या टप्प्यांचा अनुभव घेते.

अपराधीपणा

या टप्प्यावर, असे दिसते की आपण आपल्या प्रिय व्यक्तीकडे इतके कमी लक्ष दिले आहे. काही बोलले नाही, काही केले नाही. बर्‍याचदा या क्षणी लोक भूतकाळात जातात, त्यांच्या डोक्यात वेगवेगळ्या घटनांमधून स्क्रोल करतात, एखाद्या व्यक्तीबरोबर एकत्र घालवलेले क्षण आठवतात.

शेवटची पायरी म्हणजे स्वीकृती

अर्थात, जुन्या जीवनात परत येणे कठीण होईल. परंतु कालांतराने, भावनांची ताकद निघून जाते, भावना कमी होतात. येथे खरोखरच पुढे जाणे खूप महत्वाचे आहे. आपल्या जीवनातून निघून गेलेल्या व्यक्तीने काय दिले त्याची बदली शोधण्यास शिका.
एखादी व्यक्ती हळूहळू नेहमीच्या लयकडे परत येते, हसणे, आनंद करणे आणि जगणे सुरू करते. येथे आपण अनुकूलन आणि जीवनाची नवीन लय तयार करण्याबद्दल देखील बोलू शकतो.

कधीकधी असे घडते की एखादी व्यक्ती पॅथॉलॉजिकल शोकमध्ये येते. हे विविध कारणांमुळे घडते. कदाचित तो अंत्यसंस्काराला उपस्थित राहू शकला नाही किंवा एखादा प्रिय व्यक्ती बेपत्ता झाला आणि त्याच्याबद्दल कोणतीही अचूक माहिती नाही.

म्हणून, तो मरण पावलेल्या व्यक्तीच्या सवयी आणि शिष्टाचाराचा अवलंब करतो. कधीकधी त्याला सारखे आजार होतात. मृत व्यक्तीची खोली किंवा अपार्टमेंट अपरिवर्तित राहते. हा कालावधी खूप मोठा असू शकतो आणि केवळ एक मानसशास्त्रज्ञ या परिस्थितीत मदत करू शकतो.

मला दोन लेख तुमच्या लक्षात आणायचे आहेत जे तुम्हाला काय करावे, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला अशाच परिस्थितीत कशी मदत करावी किंवा अशा कठीण विषयावर मुलाशी कसे बोलावे हे समजून घेण्यास मदत करेल: "" आणि "".

सर्व टप्प्यांतून जाणे, त्यात अडकून न पडणे आणि शेवटी पूर्ण स्वीकार करणे आणि कसे जगायचे हे शिकणे अत्यंत महत्वाचे आहे. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानासाठी तयार राहणे अशक्य आहे. एखाद्या नातेवाईकाला गंभीर आजारी पाहावे लागले तरीही आपण मृत्यूसाठी कधीही तयार होऊ शकत नाही.

जे पालक आपल्या मुलांना दफन करतात त्यांच्यासाठी हे विशेषतः कठीण आहे. तथापि, जेव्हा तरुण आपल्यासमोर सोडतात तेव्हा हे अत्यंत अन्यायकारक आहे.

व्यक्ती खूप मजबूत आणि कोणत्याही परिस्थितीचा सामना करण्यास सक्षम आहे. आणि जर तुमच्यात स्वतःहून कार्य करण्याची ताकद नसेल तर तुम्ही नेहमी नातेवाईकांकडून मदत मागावी किंवा मानसशास्त्रज्ञाकडे जावे. मुख्य गोष्ट म्हणजे गप्प बसणे आणि सर्वकाही स्वतःमध्ये ठेवणे नाही.

तुमच्या आयुष्यात काही नुकसान झाले आहे का? आपण ते कसे जगले? तुम्हाला कोणी मदत केली आणि कठीण प्रसंगी तुमच्यासोबत होते? तुम्हाला शुद्धीवर येण्यास कशामुळे मदत झाली आणि तुम्हाला जगण्याची ताकद कोठे मिळाली?

तुम्हाला काही प्रश्न असल्यास किंवा मदतीची आवश्यकता असल्यास, मला मोकळ्या मनाने लिहा आणि तुमच्या परिस्थितीत काय करायचे ते आम्ही एकत्रितपणे ठरवू.
गुडबाय!

नताल्या कपत्सोवा

वाचन वेळ: 8 मिनिटे

ए ए

एखाद्या व्यक्तीचा मृत्यू ही नेहमीच एक अनपेक्षित घटना असते, विशेषत: जेव्हा हे आपल्या जवळच्या आणि प्रिय लोकांसाठी घडते. असे नुकसान आपल्यापैकी कोणासाठीही एक मोठा धक्का आहे. नुकसानीच्या क्षणी, एखाद्या व्यक्तीला भावनिक संबंध कमी होणे, अपराधीपणाची तीव्र भावना आणि मृत व्यक्तीचे अपूर्ण कर्तव्य जाणवू लागते. या सर्व भावना खूप दडपशाही आहेत आणि तीव्र नैराश्याला कारणीभूत ठरू शकतात. म्हणूनच, आज आम्ही तुम्हाला प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे ते सांगू.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू: दुःखाचे 7 टप्पे

मानसशास्त्रज्ञ दुःखाच्या 7 टप्प्यांमध्ये फरक करतात की मृत व्यक्तीसाठी शोक करणारे सर्व लोक एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम करतात. त्याच वेळी, हे टप्पे कोणत्याही विशिष्ट क्रमाने बदलत नाहीत - प्रत्येक व्यक्ती स्वतंत्रपणे या प्रक्रियेतून जातो. . आणि तुम्हाला काय होत आहे हे समजून घेतल्याने दुःखाचा सामना करण्यास मदत होते, आम्ही तुम्हाला या टप्प्यांबद्दल सांगू इच्छितो.
दुःखाचे ७ टप्पे:

1. नकार.
   "हे खरे नाही. अशक्य. माझ्यासोबत हे होऊ शकत नाही." भीती हे नकाराचे मुख्य कारण आहे. जे घडले त्याची भीती वाटते, पुढे काय होईल याची भीती वाटते. तुमचे मन वास्तव नाकारण्याचा प्रयत्न करत आहे, तुम्ही स्वतःला पटवून देण्याचा प्रयत्न करत आहात की तुमच्या आयुष्यात काहीही घडले नाही आणि काहीही बदललेले नाही. बाहेरून, अशा परिस्थितीत एखादी व्यक्ती फक्त सुन्न दिसू शकते, किंवा त्याउलट, गडबड, सक्रियपणे अंत्यसंस्कार आयोजित करते, नातेवाईकांना कॉल करते. परंतु याचा अर्थ असा नाही की तो सहजपणे तोटा अनुभवतो, त्याला अद्याप ते पूर्णपणे लक्षात आलेले नाही.
   तथापि, हे लक्षात ठेवले पाहिजे की जो माणूस मूर्खात पडला आहे त्याला अंत्यसंस्काराशी संबंधित त्रासापासून संरक्षित केले जाऊ नये. विधी सेवा ऑर्डर करणे आणि सर्व आवश्यक कागदपत्रांची पूर्तता केल्याने तुम्हाला हालचाल करता येते, लोकांशी संवाद साधता येतो आणि अशा प्रकारे तुम्हाला तुमच्या अस्वस्थतेतून बाहेर पडण्यास मदत होते.
   अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा, नकाराच्या टप्प्यावर, एखादी व्यक्ती सामान्यत: त्याच्या सभोवतालचे जग पुरेसे समजणे थांबवते. आणि ही प्रतिक्रिया अल्पायुषी असली तरी या अवस्थेतून बाहेर पडण्यासाठी मदतीची गरज आहे बद्दल हे करण्यासाठी, आपण एखाद्या व्यक्तीशी बोलणे आवश्यक आहे, सतत त्याला नावाने कॉल करत असताना, एकटे सोडू नका आणि थोडे विचलित करण्याचा प्रयत्न करा . परंतु हे सांत्वन आणि आश्वासन देण्यासारखे नाही, तरीही ते मदत करणार नाही.
   नकाराचा टप्पा फार मोठा नाही. या कालावधीत, एखादी व्यक्ती, जसे होते, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या जाण्यासाठी स्वत: ला तयार करते, त्याला काय झाले हे समजते. आणि एखाद्या व्यक्तीने जे घडले ते जाणीवपूर्वक स्वीकारताच, तो या टप्प्यापासून पुढच्या टप्प्यावर जाऊ लागतो.
2. राग, संताप, संताप.
   एखाद्या व्यक्तीच्या या भावना पूर्णपणे कॅप्चर केल्या जातात आणि आजूबाजूच्या संपूर्ण जगावर प्रक्षेपित केल्या जातात. या कालावधीत, आपल्याकडे त्याच्यासाठी पुरेसे चांगले लोक आहेत आणि प्रत्येकजण सर्वकाही चुकीचे करत आहे. आजूबाजूला जे काही घडत आहे तो मोठा अन्याय आहे, या भावनेतून भावनांचे असे वादळ निर्माण होते. या भावनिक वादळाची ताकद त्या व्यक्तीवर अवलंबून असते आणि तो त्यांना किती वेळा बाहेर काढतो.
3. अपराधीपणा.
   एखाद्या व्यक्तीला अधिकाधिक वेळा मृत व्यक्तीशी संवादाचे क्षण आठवतात आणि एक जाणीव होते - येथे त्याने थोडेसे लक्ष दिले नाही, तेथे तो खूप तीव्रपणे बोलला. "हा मृत्यू टाळण्यासाठी मी सर्व काही केले आहे का" हा विचार वारंवार मनात येतो. अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा एखाद्या व्यक्तीमध्ये दुःखाच्या सर्व टप्प्यांतूनही अपराधीपणाची भावना कायम राहते.
4. नैराश्य.
   हा टप्पा अशा लोकांसाठी सर्वात कठीण आहे जे त्यांच्या सर्व भावना स्वतःकडे ठेवतात, इतरांना त्यांच्या भावना दर्शवत नाहीत. यादरम्यान, ते एखाद्या व्यक्तीला आतून थकवतात, तो आशा गमावू लागतो की एखाद्या दिवशी आयुष्य त्याच्या सामान्य मार्गावर परत येईल. खोल दुःखात असल्याने, शोक करणार्‍याला सहानुभूती वाटू इच्छित नाही. तो खिन्न अवस्थेत आहे आणि त्याचा इतर लोकांशी संपर्क नाही. त्यांच्या भावना दडपण्याचा प्रयत्न करून, एखादी व्यक्ती त्यांची नकारात्मक ऊर्जा सोडत नाही, त्यामुळे आणखी दुःखी होते. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या गमावल्यानंतर, नैराश्य हा एक कठीण जीवन अनुभव असू शकतो जो एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या सर्व पैलूंवर छाप सोडतो.
5. स्वीकृती आणि वेदना आराम.
   कालांतराने, एखादी व्यक्ती दुःखाच्या मागील सर्व टप्प्यांतून जाईल आणि शेवटी, जे घडले त्याच्याशी जुळवून घेईल. आता तो आधीच आपला जीव हातात घेऊन त्याला योग्य दिशेने निर्देशित करू शकतो. त्याची प्रकृती दररोज सुधारेल आणि राग आणि नैराश्य कमकुवत होईल.
6. नवजागरण.
   आपल्या प्रिय व्यक्तीशिवाय जग स्वीकारणे कठीण असले तरी, तसे करणे आवश्यक आहे. या कालावधीत, एखादी व्यक्ती संभाषणशील आणि शांत होते, बर्याचदा मानसिकरित्या स्वतःमध्ये मागे घेते. हा टप्पा बराच लांब आहे, तो कित्येक आठवड्यांपासून कित्येक वर्षे टिकू शकतो.
7. नवीन जीवनाची निर्मिती.
   दु:खाच्या सर्व टप्प्यांतून गेल्यावर, व्यक्तीच्या जीवनात स्वतःसह अनेक गोष्टी बदलतात. बर्याचदा अशा परिस्थितीत, लोक नवीन मित्र शोधण्याचा प्रयत्न करतात, वातावरण बदलतात. कोणी नोकरी बदलतो, तर कोणी राहण्याचे ठिकाण बदलतो.

जर तुम्ही या लेखाकडे वळलात, तर तुमचे किंवा तुमच्या कुटुंबातील प्रियजनांचे दुर्दैव होते - एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू.

या प्रसंगी मी माझ्या मनापासून शोक व्यक्त करतो. जोडीदार, मूल, आई-वडील, नातेवाईक, मित्र यांचे निधन हे नेहमीच मोठे दु:ख असते. मृत्यू नेहमीच "अचानक" होतो, जरी एखादी व्यक्ती बर्याच काळापासून गंभीरपणे आजारी असली तरीही. या कार्यक्रमासाठी मानसिकदृष्ट्या स्वतःला तयार करणे अशक्य आहे. जेव्हा "ते" घडले तेव्हाच, तुम्हाला नुकसानाची वेदना आणि कटुता जाणवू लागते.

जर तुम्ही नुकतेच एखादा प्रिय व्यक्ती गमावला असेल, तर हा लेख काही दिवसांसाठी वाचणे थांबवा, गमावलेल्या पहिल्या, सर्वात तीव्र वेदना दूर होऊ द्या, भावना थोड्या कमी होतात आणि मन प्रश्न विचारू लागते: "पुढे काय?" , “मी त्याच्याशिवाय (तिच्या) कसे राहू?

या प्रश्नांची सार्वत्रिक उत्तरे देणे अशक्य आहे. तरीसुद्धा, या लेखात मी तुम्हाला कार्यांबद्दल सांगण्याचा प्रयत्न करेन, ज्याचे निराकरण करून तुम्हाला अशा प्रश्नांची उत्तरे मिळू शकतात. प्रत्येक स्वतःसाठी आणि प्रत्येक स्वतःसाठी.

"दुःख कार्य" च्या सिद्धांताचे वर्णन जे. विल्यम वोर्डन यांनी त्यांच्या काउंसिलिंग अँड ग्रीफ थेरपी या पुस्तकात केले आहे. रशियन भाषेत, हा सिद्धांत व्ही.यू.च्या लेखात सादर केला आहे. सिदोरोवा "दुःखाची चार कार्ये". त्याचा मुख्य अर्थ खालीलप्रमाणे आहे. प्रत्येक व्यक्ती अद्वितीय आहे, म्हणून शोक प्रक्रियेचे स्वरूप, त्याचे प्रकटीकरण अतिशय वैयक्तिक आहेत. असे असले तरी, मुख्य "दुःखाची सामग्री" - एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान - प्रत्येकासाठी समान आहे. हे आपल्याला एका विशिष्ट प्रक्रियेबद्दल बोलण्याची परवानगी देते जी एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर प्रत्येक व्यक्तीमध्ये होते. सामान्य जीवनात परत येताना, "त्याच्या (तिच्या) शिवाय" असामान्य परिस्थितीशी जुळवून घेत, एखाद्या व्यक्तीने स्वत: साठी दुःखाच्या चार समस्या सातत्याने सोडवल्या पाहिजेत. ते सार्वत्रिक आहेत, कारण शोक प्रक्रियेची "प्रारंभ" (एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू) आणि "समाप्त" (सामान्य जीवनात परत येणे, "आंतरिक", आध्यात्मिक, आणि विधी शोक नाही) प्रत्येकासाठी समान. परंतु या समस्यांचे निराकरण करण्याचे प्रकार आणि पद्धती वैयक्तिक आहेत आणि अनेक घटकांद्वारे निर्धारित केल्या जातात (दु: खी व्यक्तीची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये, मृत व्यक्तीशी त्याची जवळीक किती आहे, सामाजिक परिस्थिती, वातावरण इ.)

प्रत्येकजण स्वत: साठी दुःखाच्या समस्या सोडवतो, क्रमाने सोडवतो. त्यापैकी एकाचे स्वतःसाठी निराकरण केल्याशिवाय, एखादी व्यक्ती एखाद्या प्रिय व्यक्तीला गमावण्याच्या कठीण परिस्थितीतून "बाहेर पडण्याच्या" पुढील टप्प्यावर जाऊ शकत नाही.

हा लेख वाचताना मी तुम्हाला स्वतःचे, तुमच्या आंतरिक स्थितीचे ऐकण्यास सांगतो. जर तुम्ही या कार्यांबद्दल काही माहितीचा आंतरिक विरोध करत असाल, जर विचार उद्भवला: “हे माझ्याबद्दल नाही”, “होय, मी हे करतो, परंतु इतर कारणांसाठी”, “मी कधीही करणार नाही ... (करू, विचार करा, काय वाटेल. - काहीतरी)", हा प्रतिकार आपल्यासाठी सूचक म्हणून काम करेल, याचा अर्थ असा आहे की आपण आता या विशिष्ट समस्येचे निराकरण करण्याच्या टप्प्यावर आहात. जर तुम्ही एखाद्याला दुःखातून मदत करण्यासाठी हा लेख वाचत असाल, तर ती व्यक्ती सध्या दुःखाच्या कोणत्या टप्प्यात आहे याचा विचार करा. घटना आणि अनुभव जबरदस्ती करू नका. लक्षात ठेवा, भावनांशिवाय, मागील टप्पा जगल्याशिवाय, आपण पुढील जगू शकणार नाही. काही टप्प्यांवर "अडकलेले" कार्यांपैकी एकाचे समाधान अवरोधित करणे, सामान्य जीवनात परत येणे, शोक समाप्त करणे अशक्य आहे.

जर तुम्ही स्वतःला यापैकी कोणत्याही टप्प्यावर शोधत असाल आणि लक्षात आले की काही कार्ये तुमच्याद्वारे बर्याच काळापासून सोडवली गेली नाहीत, तुमच्या अंतर्गत विश्वास तुम्हाला "पुढे" जाण्यापासून रोखत आहेत, मदत आणि समर्थनासाठी मानसशास्त्रज्ञांशी संपर्क साधा.

जेव्हा तुम्हाला एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूबद्दल कळले तेव्हा तुम्हाला कशाचा सामना करावा लागला? या बातमीवर तुमची पहिली प्रतिक्रिया लक्षात ठेवा. तुम्हाला काय वाटले? ते स्वतःला काय म्हणाले? भावना काय होत्या? तुम्ही कोणत्या कृती केल्या? कोणत्या विचारांनी तुम्हाला मार्गदर्शन केले? तुमचा प्रिय व्यक्ती मरण पावला आहे, तो कायमचा आहे हे तुम्हाला लगेच समजले आणि विश्वास ठेवला? कदाचित आपण आपोआप मृत व्यक्तीचा दूरध्वनी क्रमांक डायल केला असेल, आपण त्याला गर्दीत पाहिले आहे असे दिसते. हे तुमच्यासोबत घडले आहे कारण अवचेतनपणे एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान अद्याप तुम्ही स्वीकारलेले नाही.

म्हणूनच, प्रत्येक दुःखी व्यक्तीला सामोरे जाणारे पहिले कार्य म्हणजे एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीची वस्तुस्थिती ओळखणे. जोपर्यंत तुम्ही नुकसानीच्या वस्तुस्थितीशी जुळवून घेत नाही तोपर्यंत मानसिकदृष्ट्या ते अस्तित्वात नाही असे दिसते. त्यामुळे दुःख नाही, भावना नाही, दु:ख नाही. ही वेदनादायक अनुभवांसाठी मानसाची एक संरक्षणात्मक प्रतिक्रिया आहे, एक प्रकारची आत्म-संरक्षणाची प्रवृत्ती, स्वत: ची फसवणूक.

ही स्वत:ची फसवणूक अनेक प्रकारची असू शकते. या आत्म-फसवणुकीचे एक अत्यंत कठीण प्रकटीकरण म्हणजे नुकसानीच्या वस्तुस्थितीचा पूर्ण नकार. उदाहरणार्थ, नवजात मुलाच्या मृत्यूचा अनुभव घेतलेली आई तिच्या बाळाच्या अंत्यसंस्काराला उपस्थित असतानाही, "माझे बाळ मरण पावले नाही, ते हॉस्पिटलमधून चोरले गेले," असे म्हणू शकते.

नकाराच्या प्रकटीकरणाचा एक कमी गंभीर प्रकार म्हणजे तथाकथित "ममीफिकेशन" होय. या प्रकरणात, ती व्यक्ती मृत व्यक्तीकडे सर्व काही त्याच स्वरूपात ठेवते, जणू काही त्याच्या परत येण्याची वाट पाहत आहे. पालक मृत मुलांच्या खोल्या शाबूत ठेवतात, बायका मृत पतीच्या वस्तू त्यांच्या जागी ठेवतात. जर हे थोड्या काळासाठी घडले तर हे पूर्णपणे सामान्य आहे, कारण आता प्रत्येक गोष्ट मृत व्यक्तीची आठवण करून देते, असा भ्रम आहे की तो जवळ आहे. परंतु जर ही परिस्थिती वर्षानुवर्षे चालत राहिली, तर ती व्यक्ती, स्वतःसाठी वेळ थांबवते, त्याच्या जीवनात झालेले बदल ओळखण्यास नकार देते.

नुकसान मान्य करण्यापासून स्वतःचे संरक्षण करण्याचा दुसरा मार्ग म्हणजे नुकसानाचे महत्त्व नाकारणे. “माझा भाऊ आणि मी जवळ नव्हतो,” “आजोबांचे माझ्यावर प्रेम नव्हते,” “मी माझ्या पतीबद्दल दुःखी होणार नाही, अलिकडच्या वर्षांत आम्ही एकमेकांबद्दल उदासीन झालो आहोत,” तो माणूस स्वतःचा बचाव करत म्हणतो. वास्तव कोणीतरी ममीफिकेशनच्या विरूद्ध वागणूक प्रदर्शित करतो: मृत व्यक्तीच्या गोष्टींपासून मुक्त होण्याच्या घाईत. येथे स्वत: ची फसवणूक करण्याची यंत्रणा खालीलप्रमाणे आहे: काहीही दुःखाची आठवण करून देत नाही, याचा अर्थ दुःख करण्यासारखे काहीही नाही; मृताचा माझ्यासाठी फारसा अर्थ नव्हता - म्हणून मला दुखापत होऊ नये.

नकाराच्या प्रकटीकरणाचा आणखी एक प्रकार म्हणजे जेव्हा एखादी व्यक्ती मृत व्यक्तीला दुसर्‍यामध्ये "पाहणे" सुरू करते, दोन भिन्न लोकांना ओळखते आणि मृत व्यक्तीमध्ये अंतर्भूत असलेल्या जिवंत वर्तनाची अपेक्षा करते. उदाहरणार्थ, आजी तिच्या मृत पतीला तिच्या नातवामध्ये पाहते: "तो आजोबाची थुंकणारी प्रतिमा आहे." यामुळे नुकसानाची वेदना कमी होते आणि नातू अजूनही आजोबांपेक्षा वेगळा असल्याने, नुकसानीची वस्तुस्थिती लवकरच किंवा नंतर स्वीकारली जाते.

कदाचित मृत व्यक्तीशी संबंधित कोणत्याही घटना किंवा तथ्ये "निवडक विसरणे". अशा विसरण्याची निवडकता, तसेच या विस्मरणाचा तुमच्यासाठी काय अर्थ आहे, तो वैयक्तिक आहे. जर तुम्हाला समजले असेल की तुम्हाला मृत व्यक्तीचा आवाज, किंवा त्याचे स्वरूप, किंवा काही घटना ज्यात तुम्ही एकत्र भाग घेतला होता ते लक्षात ठेवता येत नाही आणि यामुळे तुम्हाला काळजी वाटते, व्यत्यय येत असेल, तर तुम्ही विसरलेले लक्षात ठेवण्यासाठी सतत वेदनादायक प्रयत्न करा - मदतीसाठी मानसशास्त्रज्ञ किंवा मानसोपचारतज्ज्ञांशी संपर्क साधा. .

नुकसानाची जाणीव टाळण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे नुकसान अपरिवर्तनीय आहे हे नाकारणे. उदाहरणार्थ, मुलाच्या मृत्यूनंतर, एक आई विचार करू शकते: "मी दुसर्या मुलाला जन्म देईन", याचा अर्थ: "मी पुन्हा एका मृत मुलाला जन्म देईन आणि सर्वकाही पूर्वीसारखे होईल." केवळ विश्वासणारे हे समजतात की मृत व्यक्तीशी पुनर्मिलन शक्य आहे, जरी या जीवनात नाही, आणि त्यांना हे देखील समजते की मृत व्यक्तीला दुसऱ्या, नंतरच्या जीवनात भेटण्यासाठी त्याला कोणत्या कृतींची आवश्यकता आहे. अविश्वासू व्यक्तीसाठी, हे वर्तन विसंगत आहे. जर प्रथम कनेक्शनची आशा मृत व्यक्तीशी एक प्रकारचा संबंध म्हणून काम करते, दुःखाच्या भावनिक अनुभवाचा एक भाग असेल, तर अशा कनेक्शनबद्दल स्थिर आणि अगदी वेडसर विचारांमध्ये त्याचा विकास दुःखींना मानसिक मदतीची आवश्यकता दर्शवते.

तोटा कबूल केल्यावर, शोकपूर्ण घटनेची वस्तुस्थिती स्वीकारल्यानंतर, तुम्हाला दुसरे कार्य सामोरे जावे लागते - या नुकसानाच्या वेदनातून टिकून राहणे, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीसह जटिल, वेदनादायक भावनांची संपूर्ण श्रेणी जगणे. वेगवेगळ्या लोकांना वेगवेगळ्या तीव्रतेच्या भावना असतील आणि ते वेगवेगळ्या प्रकारे स्वतःला प्रकट करू शकतात.

स्वतःच्या वेदनादायक संवेदनांच्या भीतीने, किंवा त्यांच्या भावना दर्शविण्यास मनाई करणाऱ्या संगोपनामुळे, दुःखी व्यक्ती या भावनांना रोखण्याचा अवलंब करू शकते. हे कामात व्यस्त असू शकते किंवा मृत व्यक्तीच्या आठवणी टाळणे असू शकते. अनेकदा, दु:खी व्यक्तीच्या भावनांबद्दल त्यांच्या स्वत: च्या भीतीने इतर लोक हे वर्तन प्रवृत्त करतात, "उत्साही रहा, ही रडण्याची वेळ नाही" सारख्या गोष्टी सांगते.

तुमच्या भावनांना "खोल" नेऊन, तुम्ही शोकाचा कालावधी वाढवता, कारण लवकरच किंवा नंतर, प्रतिक्रिया न दिल्या जाणार्‍या, निर्जीव भावनांचा पूर येईल आणि तुमचे वातावरण यापुढे नुकसान झाल्यानंतर नैसर्गिकरित्या आधार आणि सहानुभूती प्रदान करू शकत नाही.

तुमच्या आत राहणाऱ्या नुकसानीची वेदना तुमच्या वागणुकीवर सर्वात अप्रत्याशित मार्गाने परिणाम करू शकते: कोणीतरी दारू किंवा ड्रग्स वापरण्यास सुरवात करू शकते, कोणीतरी दु: ख "खाईल", जसे की आत निर्माण झालेली पोकळी भरून काढली जाते, कोणीतरी "वर्कहोलिक" बनते. कदाचित सायकोसोमॅटिक उत्पत्तीच्या रोगांचा उदय.

कधीकधी दुःखी व्यक्तीला या वेदनादायक अनुभवांना सामोरे जाण्यासाठी आणि स्वतःचा नाश करण्यासाठी नव्हे तर त्यांच्यापासून वाचण्यासाठी आणि पुढील कार्याकडे जाण्यासाठी मानसिक मदतीची आवश्यकता असू शकते.

दुःखाच्या भावनांमधून जगल्यानंतर, आपण तिसरे कार्य पूर्ण करता - आपल्याला आपल्या जीवनाचा मार्ग पुन्हा तयार करण्याची, आता मृत व्यक्तीशिवाय नवीन वातावरण स्थापित करण्याची आवश्यकता आहे. त्याने तुमच्या आयुष्यात विविध भूमिका केल्या, तो फक्त वडील, भाऊ, नवरा नव्हता. एका महिलेसाठी, मृत व्यक्ती एक संवादक, उदरनिर्वाहाचे साधन, सल्लागार, कौटुंबिक वित्त व्यवस्थापक, सांत्वन देणारा, स्वयंपाकी, लैंगिक भागीदार, माळी, प्लंबर ... पुरुषासाठी, एक स्त्री असू शकते. काळजीवाहू मित्र, घराची मालकिन, घरकाम करणारी, मुलांचे शिक्षक, स्वयंपाकी, सल्लागार अशी भूमिका बजावा...

आपल्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू झाला तेव्हा आपण काय गमावले ते लक्षात ठेवा? दयाळू शब्द, भावना, नातेसंबंध - हे या जीवनात नसतील. परंतु त्याच्याद्वारे केलेली उर्वरित कार्ये इतर स्त्रोतांकडून पुन्हा भरली जाऊ शकतात. जर तुमच्या आईने तुमच्यासाठी स्वयंपाक केला असेल तर तुम्ही ते स्वतः कसे करावे किंवा केटरिंग कसे वापरावे हे शिकू शकता. जर तुमच्या जोडीदाराने घरातील सर्व काही दुरुस्त केले असेल तर - नल कोण दुरुस्त करू शकतो, लाइट बल्बमध्ये स्क्रू करू शकतो, खिळ्यात गाडी चालवू शकतो याचा विचार करा? तुमच्याकडे अजूनही मित्र आणि नातेवाईक असल्यास, त्यांना किमान प्रथम मदत करण्यास सांगा. काही कारणास्तव हे अशक्य किंवा गैरसोयीचे असल्यास, संबंधित घरगुती सेवांचे निर्देशांक मिळवा. जर तुमचा जोडीदार अपार्टमेंट साफ करत असेल आणि पालक-शिक्षक मीटिंगसाठी शाळेत गेला असेल तर - कोणीतरी यात तुम्हाला मदत करू शकेल का याचा विचार करा किंवा तुम्हाला तुमच्या वेळापत्रकात सुधारणा करण्याची गरज आहे, ज्या अतिरिक्त जबाबदाऱ्या आल्या आहेत त्या लक्षात घेऊन. जर तुम्ही या अडचणींवर मात करण्याचे मार्ग विकसित करू शकत असाल, तर तुम्हाला असे वाटेल की तोटा केवळ नकारात्मक अर्थच नाही तर तुमच्यासाठी नवीन संधी देखील उघडेल.

कधीकधी असे घडते की एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानाबरोबरच, दुःखी व्यक्तीला स्वतःचे, स्वतःचे "मी" गमावले जाते. विशेषत: बर्याचदा ही समस्या अशा स्त्रियांना भेडसावत असते ज्यांनी एखाद्याची काळजी घेणे (पती, मुले, कमी वेळा पालक) त्यांच्या जीवनाचा अर्थ बनविला आहे. काळजीची वस्तू गमावल्यानंतर, ते त्यांच्या अस्तित्वाचा अर्थ गमावतात, कारण त्यांचे सर्व स्वारस्य केवळ मृत व्यक्तीवर केंद्रित होते. आपल्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूसह आपल्या जीवनाचा अर्थ हरवला आहे असे आपल्याला वाटत असल्यास, आपल्याला वेळ कसा भरायचा हे माहित नाही, "आयुष्य संपले" असे स्वत: ला सांगण्याची घाई करू नका. स्वतःबद्दल विचार करा. आपण स्वत: ला काय नाकारले, आपल्या प्रिय व्यक्ती जिवंत असताना आपण काय मर्यादा घातली? कदाचित तुमच्याकडे निसर्गात मुलांसोबत राहण्यासाठी, वाचण्यासाठी, थिएटरमध्ये जाण्यासाठी, मित्रांना भेटण्यासाठी वेळ नसेल जे यामुळे तुमच्यापासून दूर गेले. आता तुम्ही या गोष्टींनी दिसलेली वेळ भरून काढू शकता. जर तुम्हाला हा सल्ला घ्यायचा नसेल, परंतु मृत व्यक्तीबद्दल विचार करण्यात, त्याच्या आठवणींमध्ये वेळ घालवण्यास प्राधान्य द्या, मंदिरात जा, त्याच्यासाठी प्रार्थना करा. तीच काळजी असेल जी तुम्ही त्याला आधी दिली होती, आता फक्त तुमची त्याच्या आत्म्याची काळजी असेल. अशा प्रकारे, आपण अद्याप आवश्यक आणि उपयुक्त वाटण्यास सक्षम असाल. शेवटी, तुमच्यापेक्षा त्याच्या आत्म्याची काळजी कोण घेईल? कोण मनापासून प्रार्थना करेल?

या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी तुम्हाला स्वतःमध्ये सामर्थ्य न मिळाल्यास, असहायता ही एक सतत भावना बनते - तुमच्या आत्मसन्मानाचे विश्लेषण करण्यासाठी आणि असहायतेच्या भावनेपासून मुक्त होण्यासाठी मानसशास्त्रज्ञांशी संपर्क साधा. तिसरे कार्य पूर्ण करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला नुकसानाशी जुळवून घेण्यास प्रतिबंध होतो, ज्यामुळे तो बर्याच वर्षांपासून शोकग्रस्त राहतो.

आपले दैनंदिन आणि सामाजिक वातावरण समायोजित केल्यावर, "आयुष्यात घुसखोरी झाली आहे" असे वाटून, आपण दुःखाच्या शेवटच्या कार्याकडे जा - मृत व्यक्तीशी नवीन नाते निर्माण करणे. "भावनांची पुनर्रचना" नवीन, भिन्न भावना आणि इतर भावनांनी भरलेले संपूर्ण जीवन चालू ठेवणे शक्य करते.

कदाचित या शब्दांमुळे तुम्ही संतापाने प्रतिक्रिया द्याल: “कसे आहे? जर मी त्याच्यावर (तिच्यावर) जितके प्रेम केले तितके मी आयुष्यात केले नाही तर याचा अर्थ मी माझ्या प्रेमाचा विश्वासघात करतो! असे विचार विविध कारणांमुळे येऊ शकतात. पहिली म्हणजे मृत व्यक्तीबद्दल अपराधीपणाची भावना, कारण तो मेला आणि आपण जिवंत आहोत, याचा अर्थ आपण त्याच्यासमोर दोषी आहोत. आणखी एक घटक आपल्या वातावरणाचा प्रभाव असू शकतो, उदाहरणार्थ, जर विधवा आई दुसर्या पुरुषाला भेटली आणि तिला एक नवीन भावना असेल तर मुलांचा राग. कधीकधी एखाद्या व्यक्तीला नवीन नातेसंबंधांच्या भीतीने प्रेरित केले जाते, कारण ते देखील मृत्यू आणि नुकसानाच्या नवीन वेदनांमध्ये समाप्त होऊ शकतात. आणखी एक घटक म्हणजे सामाजिक समजुती की "प्रेम फक्त एकदाच होते", "विश्वासू विधवा (विधुर)" च्या वागणुकीला समाजाने पाठिंबा दिला आहे.

वर सूचीबद्ध केलेल्या कारणांमुळे हे कार्य स्वतःसाठी सोडवणे सर्वात कठीण आहे. या टप्प्यावर "अडकले" मुळे शोक होतो जो वर्षानुवर्षे टिकतो आणि कधीकधी आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, "जीवन थांबले आहे" अशी भावना असते.

समजून घ्या की इतर लोकांबद्दलच्या नवीन भावना जुन्या भावनांची जागा घेत नाहीत आणि हे मृत व्यक्तीच्या स्मृतीचा विश्वासघात नाही. हे इतकेच आहे की आयुष्य पुढे जात आहे, नवीन, भिन्न नातेसंबंध निर्माण होतात, जे आपल्याला मृत व्यक्तीवर प्रेम करण्यापासून आणि दयाळूपणे आणि उबदारपणाने त्याचे स्मरण करण्यापासून अजिबात प्रतिबंधित करत नाहीत. वॉर्डनने त्याच्या पुस्तकात, तिच्या महाविद्यालयीन आईला वडील गमावलेल्या मुलीचे पत्र उदाहरण म्हणून दिले आहे: “प्रेम करण्यासाठी इतर लोक आहेत. याचा अर्थ असा नाही की मी माझ्या वडिलांवर कमी प्रेम करतो."

ही समस्या सोडवली गेली आहे हे कसे समजून घ्यावे? जर तुम्ही मृत व्यक्तीबद्दल तीव्र वेदनांशिवाय बोलू शकत असाल, जर दुःख, जे मृत व्यक्तीबद्दल विचार करताना नैसर्गिक आहे, शांत आणि तेजस्वी असेल, जर तुमच्या भावना शोक करण्याकडे निर्देशित नसतील तर तुमच्या सभोवतालच्या जीवनातील नवीन छाप आणि घटनांकडे निर्देशित केल्या असतील तर तुम्ही या टप्प्यावर मात केली आहे, आणि दुःखाच्या चारही समस्या स्वतःसाठी सोडवल्या आहेत ..

हानीचा अनुभव घेतलेल्या लोकांद्वारे एक नैसर्गिक प्रश्न विचारला जातो: "मृत व्यक्तीसाठी शोक किती काळ टिकला पाहिजे?" सर्वांसाठी शोक करण्याचा कोणताही कालावधी नाही. ऑर्थोडॉक्स रीतिरिवाजांनी शोक करण्यासाठी एक वर्ष बाजूला ठेवले आहे, परंतु ते पूर्ण झाल्यावर केवळ तुमची आंतरिक भावना तुम्हाला सांगेल. कृपया काही काळ अधूनमधून या लेखाकडे परत या. स्वतःला तपासा, आता तुम्हाला तुमचे दुःख कसे वाटते? तुम्ही कोणत्या टप्प्यावर आहात? तुला काय वाटत? कोण आणि काय तुम्हाला मदत करू शकेल?

जेव्हा तुम्हाला पुन्हा सामान्य जीवन जगण्यास सक्षम वाटते, जुन्या आवडी परत येतात किंवा नवीन स्वारस्ये दिसून येतात, जीवनाचा एक नवीन मार्ग स्थापित होतो, तुम्ही पूर्णपणे काम करता आणि आराम करता तेव्हा तुमचे दुःख संपते.

शेवटी, मी पुन्हा एकदा तुमच्याबद्दल प्रामाणिक शोक व्यक्त करतो आणि वर वर्णन केलेली सर्व कार्ये स्वतःसाठी सोडवून, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीपासून वाचण्याची इच्छा व्यक्त करतो. स्वतःला मानसिक मदत देण्यासाठी तुमचे नवीन ज्ञान वापरा.

———————————————————————————

जे. विल्यम वर्डेन "ग्रिफ काउंसिलिंग अँड ग्रीफ थेरपी: अ हँडबुक फॉर द मेंटल हेल्थ प्रोफेशनल" स्प्रिंगर पब्लिशिंग कंपनी, 2001

मानसशास्त्रज्ञ-मानसोपचारतज्ज्ञ, सोसायटी ऑफ फॅमिली कौन्सिलर्स अँड सायकोथेरपिस्टचे सदस्य, युरोपियन असोसिएशन फॉर सायकोथेरपी आणि इंटरनॅशनल असोसिएशन ऑफ फॅमिली थेरपी

जर्नल ऑफ प्रॅक्टिकल सायकोलॉजी अँड सायकोएनालिसिस (इलेक्ट्रॉनिक प्रकाशनांचे त्रैमासिक वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक जर्नल) मे 1-2, 2001 http://psyjournal.ru/

"दु:ख तेव्हाच खरे बनते जेव्हा ते तुम्हाला वैयक्तिकरित्या स्पर्श करते" (एरिक मारिया रीमार्क).

मृत्यूचा विषय खूप कठीण आहे, पण खूप महत्त्वाचा आहे. ही एक आश्चर्यकारक, अनपेक्षित, अचानक शोकांतिका आहे. विशेषत: जर ते जवळच्या आणि प्रिय व्यक्तीशी घडते. असे नुकसान हा नेहमीच एक खोल धक्का असतो, अनुभवलेल्या धक्क्याने आयुष्यभर आत्म्यामध्ये डाग राहतात. दुःखाच्या क्षणी एखाद्या व्यक्तीला भावनिक संबंध हरवल्यासारखे वाटते, अपूर्ण कर्तव्य आणि अपराधीपणाची भावना वाटते. अनुभव, भावना, भावना यांचा सामना कसा करायचा आणि जगायला कसे शिकायचे? एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा सामना कसा करावा? नुकसानीच्या वेदना अनुभवत असलेल्या एखाद्याला कशी आणि कशी मदत करावी?

मृत्यूकडे आधुनिक समाजाची वृत्ती

“तुम्हाला सर्व वेळ रडण्याची गरज नाही”, “थांबा”, “तो तिथे चांगला आहे”, “आम्ही सर्व तिथे असू” - हे सर्व सांत्वन दुःखी व्यक्तीने ऐकले पाहिजे. कधी कधी तो एकटा राहतो. आणि हे घडत नाही कारण मित्र आणि सहकारी क्रूर आणि उदासीन लोक आहेत, परंतु बरेच लोक मृत्यू आणि इतर लोकांच्या दुःखापासून घाबरतात. पुष्कळांना मदत करायची आहे, परंतु कसे आणि काय हे माहित नाही. ते कुशलता दाखवण्यास घाबरतात, त्यांना योग्य शब्द सापडत नाहीत. आणि हे रहस्य उपचार आणि सांत्वन देणाऱ्या शब्दांमध्ये नाही तर ऐकण्याच्या आणि तुम्ही जवळ आहात हे सांगण्याच्या क्षमतेमध्ये आहे.

आधुनिक समाज मृत्यूशी संबंधित सर्व गोष्टी टाळतो: संभाषण टाळतो, शोक नाकारतो, त्याचे दुःख न दाखवण्याचा प्रयत्न करतो. मुले त्यांच्या मृत्यूबद्दलच्या प्रश्नांची उत्तरे देण्यास घाबरतात. समाजात अशी समजूत आहे की दु:ख जास्त काळ प्रकट होणे हे मानसिक आजार किंवा विकाराचे लक्षण आहे. अश्रू हा एक चिंताग्रस्त हल्ला मानला जातो.

त्याच्या दुःखात असलेली व्यक्ती एकटीच राहते: त्याच्या घरात टेलिफोन वाजत नाही, लोक त्याला टाळतात, तो समाजापासून अलिप्त असतो. हे का होत आहे? कारण मदत कशी करावी, सांत्वन कसे करावे, काय बोलावे हेच कळत नाही. आपल्याला केवळ मृत्यूचीच नाही तर शोक करणाऱ्यांचीही भीती वाटते. अर्थात, त्यांच्याशी संवाद पूर्णपणे मानसिकदृष्ट्या आरामदायक नाही, बर्याच गैरसोयी आहेत. तो रडत असेल, त्याला दिलासा मिळाला पाहिजे, पण कसे? त्याच्याशी काय बोलावे? तुम्ही ते आणखी दुखावणार का? आपल्यापैकी बर्‍याच जणांना या प्रश्नांची उत्तरे सापडत नाहीत, माघार घ्या आणि जोपर्यंत व्यक्ती स्वत: त्याच्या नुकसानाचा सामना करत नाही आणि सामान्य स्थितीत परत येत नाही तोपर्यंत प्रतीक्षा करा. अशा दुःखद क्षणी केवळ आध्यात्मिकदृष्ट्या बलवान लोकच शोक करणाऱ्याच्या जवळ राहतात.

समाजातील अंत्यसंस्कार आणि शोक विधी गमावले आहेत आणि भूतकाळातील अवशेष म्हणून ओळखले जातात. आपण "सुसंस्कृत, बुद्धिमान आणि सुसंस्कृत लोक आहोत." परंतु या प्राचीन परंपरांनीच नुकसानीच्या वेदनांना योग्यरित्या जगण्यास मदत केली. उदाहरणार्थ, ज्या शोककर्त्यांना शवपेटीमध्ये काही शाब्दिक सूत्रांची पुनरावृत्ती करण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते, त्यांच्या नातेवाईकांना अश्रू आले जे थक्क झाले किंवा धक्का बसले.

सध्या समाधीवर रडणे चुकीचे मानले जाते. अशी कल्पना होती की अश्रू मृताच्या आत्म्यावर अनेक संकटे आणतात आणि ते त्याला पुढील जगात बुडवतात. या कारणास्तव, शक्य तितक्या कमी रडणे आणि स्वतःला आवर घालण्याची प्रथा आहे. शोक नाकारणे आणि मृत्यूबद्दल लोकांच्या आधुनिक वृत्तीचे मानसासाठी खूप धोकादायक परिणाम आहेत.

वैयक्तिकरित्या दुःख

प्रत्येकजण नुकसानाच्या वेदना वेगवेगळ्या प्रकारे अनुभवतो. म्हणून, मानसशास्त्रात स्वीकारल्या गेलेल्या टप्प्यांमध्ये (कालावधी) दुःखाचे विभाजन सशर्त आहे आणि अनेक जागतिक धर्मांमध्ये मृतांच्या स्मरणाच्या तारखांशी एकरूप आहे.

एखादी व्यक्ती ज्या टप्प्यातून जात असते त्यावर अनेक घटक प्रभाव टाकतात: लिंग, वय, आरोग्याची स्थिती, भावनिकता, संगोपन, मृत व्यक्तीशी भावनिक संबंध.

परंतु दुःख अनुभवत असलेल्या व्यक्तीच्या मानसिक आणि भावनिक स्थितीचे मूल्यांकन करण्यासाठी आपल्याला सामान्य नियम माहित असणे आवश्यक आहे. जवळच्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर कसे जगायचे, ज्याचे दुर्दैव होते त्याला कशी आणि कशी मदत करायची याची कल्पना असणे आवश्यक आहे. खालील नियम आणि नमुने अशा मुलांसाठी लागू होतात ज्यांना नुकसानाची वेदना होत आहे. परंतु त्यांच्यावर अधिक लक्ष आणि सावधगिरीने उपचार करणे आवश्यक आहे.

तर, एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू झाला, दुःखाचा सामना कसा करावा? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, यावेळी शोक करणाऱ्यांचे काय चालले आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे.

मारा

अनपेक्षितपणे एखाद्या प्रिय व्यक्तीला गमावलेल्या व्यक्तीने अनुभवलेली पहिली भावना म्हणजे ते काय आणि कसे घडले हे समजण्याची कमतरता. त्याच्या डोक्यात एकच विचार फिरत आहे: "हे असू शकत नाही!" त्याला जाणवणारी पहिली प्रतिक्रिया म्हणजे धक्का. खरं तर, ही आपल्या शरीराची एक संरक्षणात्मक प्रतिक्रिया आहे, जसे की "मानसिक भूल".

धक्का दोन प्रकारात येतो:

• सुन्नपणा, नेहमीच्या क्रियाकलाप करण्यास असमर्थता.
• अत्यधिक क्रियाकलाप, आंदोलन, किंचाळणे, गोंधळ.

शिवाय, ही राज्ये पर्यायी करू शकतात.

एखादी व्यक्ती जे घडले त्यावर विश्वास ठेवू शकत नाही, तो कधीकधी सत्य टाळू लागतो. बर्याच बाबतीत, जे घडले ते नाकारले जाते. मग ती व्यक्ती:

• लोकांच्या गर्दीत मृताचा चेहरा शोधत होतो.
• त्याच्याशी बोलतो.
• दिवंगताचा आवाज ऐकतो, त्याची उपस्थिती जाणवते.
• त्याच्यासोबत काही संयुक्त कार्यक्रम आखतो.
• त्याच्या वस्तू, कपडे आणि त्याच्याशी जोडलेल्या प्रत्येक गोष्टीची अभेद्यता ठेवतो.

जर एखाद्या व्यक्तीने नुकसानीची वस्तुस्थिती बर्याच काळासाठी नाकारली तर स्वत: ची फसवणूक करण्याची यंत्रणा चालू होते. तो तोटा स्वीकारत नाही, कारण तो असह्य मानसिक वेदना अनुभवण्यास तयार नाही.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा सामना कसा करावा? सुरुवातीच्या काळात सल्ला, पद्धती एका गोष्टीवर खाली येतात - जे घडले त्यावर विश्वास ठेवणे, भावना बाहेर पडू देणे, जे ऐकण्यास तयार आहेत त्यांच्याशी बोलणे, रडणे. सामान्यतः कालावधी सुमारे 40 दिवस टिकतो. जर ते काही महिने किंवा वर्षांपर्यंत खेचत असेल तर आपण मानसशास्त्रज्ञ किंवा पुजारीशी संपर्क साधावा.

दुःखाच्या चक्रांचा विचार करा.

दुःखाचे 7 टप्पे

प्रियजनांच्या मृत्यूचा सामना कसा करावा? दुःखाचे टप्पे काय आहेत, ते कसे प्रकट होतात? मानसशास्त्रज्ञ दुःखाचे काही टप्पे ओळखतात जे प्रियजन गमावलेले सर्व लोक अनुभवतात. ते एकापाठोपाठ एक कठोर क्रमाने जात नाहीत, प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे मनोवैज्ञानिक कालावधी असतात. दुःखी व्यक्तीचे काय होत आहे हे समजून घेतल्याने तुम्हाला दुःखाचा सामना करण्यास मदत होईल.

पहिली प्रतिक्रिया, धक्का आणि धक्का, आधीच चर्चा केली गेली आहे, दुःखाच्या पुढील चरण येथे आहेत:

1. जे घडत आहे ते नाकारणे."हे घडू शकले नाही" - अशा प्रतिक्रियेचे मुख्य कारण म्हणजे भीती. काय झाले, पुढे काय होईल याची भीती माणसाला असते. कारण वास्तविकता नाकारते, एखादी व्यक्ती स्वत: ला खात्री देते की काहीही झाले नाही. बाहेरून, तो सुन्न किंवा गोंधळलेला दिसतो, सक्रियपणे अंत्यसंस्कार आयोजित करतो. परंतु याचा अर्थ असा नाही की तो सहजपणे तोट्यातून जात आहे, काय झाले हे त्याला अद्याप पूर्णपणे समजले नाही. स्तब्ध असलेल्या व्यक्तीला अंत्यसंस्काराच्या काळजी आणि त्रासांपासून वाचवण्याची गरज नाही. पेपरवर्क, अंत्यसंस्कार आणि स्मरण समारंभ आयोजित करणे, अंत्यसंस्कार सेवा ऑर्डर करणे यामुळे तुम्हाला लोकांशी संवाद साधता येतो आणि धक्कादायक स्थितीतून बाहेर पडण्यास मदत होते. असे घडते की नकाराच्या स्थितीत एखादी व्यक्ती वास्तविकता आणि जगाचे पुरेसे आकलन करणे थांबवते. अशी प्रतिक्रिया अल्पजीवी असते, परंतु त्याला या अवस्थेतून बाहेर काढणे आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, आपण त्याच्याशी बोलले पाहिजे, त्याला सतत नावाने बोलावले पाहिजे, त्याला एकटे सोडू नका, त्याला विचारांपासून विचलित करू नका. परंतु तुम्ही सांत्वन देऊ नका आणि धीर देऊ नका, कारण हे मदत करणार नाही. हा टप्पा लहान आहे. हे जसे होते तसे, एक व्यक्ती मानसिकरित्या स्वतःला या वस्तुस्थितीसाठी तयार करते की प्रिय व्यक्ती आता तेथे नाही. आणि काय झाले हे समजताच तो पुढच्या टप्प्यावर जाईल.
2. राग, संताप, राग.या भावना माणसाला पूर्णपणे ताब्यात घेतात. तो त्याच्या सभोवतालच्या संपूर्ण जगावर रागावतो, त्याच्यासाठी चांगले लोक नाहीत, सर्व काही चुकीचे आहे. त्याच्या आजूबाजूला घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीवर अन्याय होत असल्याची त्याला आंतरिक खात्री आहे. या भावनांची ताकद त्या व्यक्तीवर अवलंबून असते. रागाची भावना निघून गेल्यावर लगेच त्याची जागा दु:खाच्या पुढच्या टप्प्यात येते.
3. अपराधीपणा.त्याला बहुतेकदा मृत व्यक्तीची आठवण होते, त्याच्याशी संवादाचे क्षण आणि हे लक्षात येऊ लागते की त्याने थोडेसे लक्ष दिले नाही, कठोरपणे किंवा उद्धटपणे बोलले, क्षमा मागितली नाही, त्याला प्रेम आहे असे म्हटले नाही, इत्यादी. मनात विचार येतो: "हा मृत्यू टाळण्यासाठी मी सर्व काही केले आहे का?" कधी कधी ही भावना माणसाला आयुष्यभर राहते.
4. नैराश्य.ही अवस्था अशा लोकांसाठी खूप कठीण आहे ज्यांना त्यांच्या सर्व भावना स्वतःकडे ठेवण्याची आणि त्या इतरांना न दाखवण्याची सवय आहे. ते त्यांना आतून थकवतात, एक व्यक्ती आशा गमावते की जीवन सामान्य होईल. तो सहानुभूती घेण्यास नकार देतो, त्याचा उदास मनःस्थिती आहे, तो इतर लोकांशी संपर्क साधत नाही, तो नेहमीच आपल्या भावना दाबण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु यामुळे तो आणखी दुःखी होतो. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानानंतरचे नैराश्य जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांवर छाप सोडते.
5. जे झाले ते मान्य.कालांतराने, एखादी व्यक्ती घडलेल्या गोष्टींशी जुळवून घेते. तो शुद्धीवर येऊ लागतो, आयुष्य कमी-अधिक प्रमाणात चांगले होत आहे. दररोज त्याची स्थिती सुधारते आणि राग आणि नैराश्य कमी होईल.
6. पुनरुज्जीवन स्टेज.या कालावधीत, एखादी व्यक्ती संभाषणशील नसते, बर्याच काळासाठी शांत असते आणि बर्याच काळापासून स्वत: मध्ये माघार घेते. कालावधी बराच मोठा आहे आणि कित्येक वर्षे टिकू शकतो.
7. एखाद्या प्रिय व्यक्तीशिवाय जीवनाची संघटना.दु:ख अनुभवलेल्या व्यक्तीच्या आयुष्यातील सर्व टप्प्यांतून गेल्यावर अनेक गोष्टी बदलतात आणि अर्थातच तो स्वतःहून वेगळा होतो. अनेकजण जुनी जीवनशैली बदलण्याचा, नवीन मित्र शोधण्याचा, नोकऱ्या बदलण्याचा, कधीकधी राहण्याचे ठिकाण बदलण्याचा प्रयत्न करत असतात. एक व्यक्ती, जसे होते, जीवनाचे एक नवीन मॉडेल तयार करत आहे.

"सामान्य" दुःखाची लक्षणे

लिंडेमन एरिच यांनी "सामान्य" दुःखाची लक्षणे सांगितली, म्हणजेच, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला गमावताना प्रत्येक व्यक्तीची भावना विकसित होते. तर लक्षणे अशीः

• शारीरिक,म्हणजेच वेळोवेळी होणारे शारीरिक त्रास: छातीत घट्टपणा, ओटीपोटात रिकामेपणा, अशक्तपणा, कोरडे तोंड, घशात उबळ.
• वर्तणूक- हे बोलण्याच्या गतीची घाई किंवा मंदपणा आहे, विसंगती, गोठणे, व्यवसायात रस नसणे, चिडचिड, निद्रानाश, सर्वकाही हाताबाहेर जाते.
• संज्ञानात्मक लक्षणे- विचारांचा गोंधळ, स्वतःवर अविश्वास, लक्ष आणि एकाग्रतेमध्ये अडचण.
• भावनिक- असहायता, एकटेपणा, चिंता आणि अपराधीपणाची भावना.

दु:खाचा काळ

• नुकसानाचा धक्का आणि नकार सुमारे 48 तास टिकतो.
• पहिल्या आठवड्यात, भावनिक थकवा साजरा केला जातो (अंत्यसंस्कार, अंत्यविधी, सभा, स्मरणोत्सव होते).
• 2 ते 5 आठवड्यांपर्यंत, काही लोक दैनंदिन क्रियाकलापांमध्ये परत येतात: काम, अभ्यास, सामान्य जीवन. परंतु आपल्या जवळच्या लोकांना तोटा सर्वात तीव्रपणे जाणवू लागतो. त्यांना अधिक तीव्र वेदना, दुःख, राग आहे. हा तीव्र शोकांचा कालावधी आहे, जो बर्याच काळासाठी ड्रॅग करू शकतो.
• शोक तीन महिने ते एक वर्ष टिकतो, हा असहाय्यतेचा काळ आहे. कोणीतरी नैराश्याने मागे टाकले आहे, कोणाला अतिरिक्त काळजीची आवश्यकता आहे.
• वर्धापनदिन हा एक अतिशय महत्वाचा कार्यक्रम आहे जेव्हा शोक पूर्ण करण्याचा विधी केला जातो. म्हणजे, पूजा, स्मशानभूमीची सहल, स्मरणोत्सव. नातेवाईक एकत्र येतात आणि सामान्य दुःख प्रियजनांचे दुःख कमी करते. जाम नसल्यास हे घडते. म्हणजेच, जर एखादी व्यक्ती तोटा सहन करू शकत नाही, दैनंदिन जीवनात परत येऊ शकत नाही, तर तो, त्याच्या दु:खात अडकलेला, त्याच्या दु:खातच राहिला.

आयुष्याची खडतर परीक्षा

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूवर आपण कसे विजय मिळवू शकता? मी हे सर्व बाहेर कसे काढू शकतो आणि खंडित होणार नाही? एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान हे जीवनातील सर्वात कठीण आणि सर्वात गंभीर परीक्षांपैकी एक आहे. प्रत्येक प्रौढ व्यक्तीने कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे नुकसान अनुभवले आहे. एखाद्या व्यक्तीला या परिस्थितीत स्वतःला एकत्र खेचण्याचा सल्ला देणे मूर्खपणाचे आहे. सुरुवातीला, तोटा स्वीकारणे खूप कठीण आहे, परंतु आपली स्थिती वाढवू नये आणि तणावाचा सामना करण्याचा प्रयत्न करण्याची संधी आहे.

दुर्दैवाने, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर जगण्याचा कोणताही जलद आणि सार्वत्रिक मार्ग नाही, परंतु या दुःखाचा परिणाम उदासीनतेच्या तीव्र स्वरुपात होणार नाही याची खात्री करण्यासाठी सर्व उपाययोजना करणे आवश्यक आहे.

जेव्हा आपल्याला तज्ञांच्या मदतीची आवश्यकता असते

असे लोक आहेत जे त्यांच्या कठीण भावनिक अवस्थेत "हँग" करतात, स्वतःहून दुःखाचा सामना करू शकत नाहीत आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर कसे जगायचे हे माहित नसते. मानसशास्त्र अशी चिन्हे ओळखते ज्याने इतरांना सावध केले पाहिजे, त्यांना त्वरित तज्ञाशी संपर्क साधण्यास भाग पाडले पाहिजे. जर शोककर्त्याकडे असेल तर हे केले पाहिजे:

• जीवनाच्या निरर्थकता आणि ध्येयहीनतेबद्दल सतत वेडसर विचार;
• लोकांचे हेतुपूर्ण टाळणे;
• आत्महत्या किंवा मृत्यूचे सतत विचार;
• बर्याच काळासाठी नेहमीच्या जीवनशैलीकडे परत येण्यास असमर्थता आहे;
• मंद प्रतिक्रिया, सतत भावनिक बिघाड, अयोग्य कृती, अनियंत्रित हशा किंवा रडणे;
• झोपेचा त्रास, तीव्र वजन कमी होणे किंवा वाढणे.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा अनुभव घेतलेल्या व्यक्तीबद्दल कमीतकमी काही शंका किंवा चिंता असल्यास, मानसशास्त्रज्ञांशी संपर्क करणे चांगले आहे. हे शोक करणाऱ्याला स्वतःला आणि त्याच्या भावना समजून घेण्यास मदत करेल.

• आपण इतर आणि मित्रांचे समर्थन नाकारू नये.
• स्वतःची आणि आपल्या शारीरिक स्थितीची काळजी घ्या.
• आपल्या भावना आणि भावनांना मुक्त लगाम द्या.
• सर्जनशीलतेद्वारे आपल्या भावना आणि भावना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करा.
• दुःखासाठी वेळेची मर्यादा घालू नका.
• भावना दाबू नका, दु:ख ओरडून सांगा.
• जे प्रिय आणि प्रिय आहेत, म्हणजेच जिवंत त्यांच्यापासून विचलित होणे.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा सामना कसा करावा? मानसशास्त्रज्ञ मृत व्यक्तीला पत्र लिहिण्याचा सल्ला देतात. त्यांना त्यांच्या हयातीत काय करायला किंवा कळवायला वेळ मिळाला नाही हे सांगायला हवं, काहीतरी कबूल करावं. मुळात, हे सर्व कागदावर उतरवा. एखादी व्यक्ती कशी हरवली आहे, तुम्हाला काय खेद आहे याबद्दल तुम्ही लिहू शकता.

जे जादूवर विश्वास ठेवतात ते एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे याबद्दल मदत आणि सल्ल्यासाठी मानसशास्त्राकडे वळू शकतात. ते चांगले मानसशास्त्रज्ञ म्हणूनही ओळखले जातात.

कठीण काळात, बरेच लोक मदतीसाठी परमेश्वराकडे वळतात. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा सामना कसा करावा? पुजारी आस्तिक आणि धर्मापासून दूर असलेल्या शोक करणार्‍यांना अधिक वेळा मंदिरात येण्याचा सल्ला देतात, मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थना करतात, विशिष्ट दिवशी त्याचे स्मरण करतात.

एखाद्या व्यक्तीला नुकसानीच्या वेदनांचा सामना करण्यास कशी मदत करावी

एखाद्या प्रिय व्यक्तीला, मित्राला, एखाद्या ओळखीच्या व्यक्तीला पाहणे ज्याने नुकतेच एक नातेवाईक गमावले आहे हे खूप वेदनादायक आहे. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर एखाद्या व्यक्तीला जगण्यास मदत कशी करावी, त्याला काय सांगावे, कसे वागावे, त्याचे दुःख कसे दूर करावे?

वेदना सहन करण्याचा प्रयत्न करून, बरेच लोक जे घडले त्यापासून त्याचे लक्ष विचलित करण्याचा आणि मृत्यूबद्दल बोलणे टाळण्याचा प्रयत्न करतात. पण ते योग्य नाही.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूवर मात करण्यासाठी आपण काय म्हणावे किंवा काय करावे? प्रभावी मार्ग:

• मृत व्यक्तीबद्दलच्या संभाषणांकडे दुर्लक्ष करू नका. जर मृत्यूला 6 महिन्यांपेक्षा कमी कालावधी उलटला असेल, तर एखाद्या मित्राचे किंवा नातेवाईकाचे सर्व विचार मृत व्यक्तीभोवती फिरतात. त्याच्यासाठी बोलणे आणि रडणे खूप महत्वाचे आहे. आपण त्याला त्याच्या भावना आणि भावना दाबण्यासाठी जबरदस्ती करू शकत नाही. तथापि, जर शोकांतिकेला एक वर्षाहून अधिक काळ लोटला असेल आणि सर्व संभाषणे अद्याप मृत व्यक्तीकडे येत असतील तर संभाषणाचा विषय बदलला पाहिजे.
• त्याच्या दु:खापासून दु:खीचे लक्ष विचलित करण्यासाठी. शोकांतिकेनंतर ताबडतोब, एखादी व्यक्ती कोणत्याही गोष्टीने विचलित होऊ शकत नाही, त्याला फक्त नैतिक समर्थनाची आवश्यकता असते. परंतु काही आठवड्यांनंतर, एखाद्या व्यक्तीच्या विचारांना वेगळी दिशा देण्यास सुरुवात करणे फायदेशीर आहे. त्याला काही ठिकाणी आमंत्रित करणे, संयुक्त अभ्यासक्रमांमध्ये प्रवेश घेणे इत्यादी फायदेशीर आहे.
• व्यक्तीचे लक्ष वळवा. त्याला काही मदतीसाठी विचारणे ही सर्वात चांगली गोष्ट आहे. त्याला दाखवा की त्याची मदत आवश्यक आहे. तसेच प्राण्याची काळजी घेऊन नैराश्यातून बाहेर पडण्याच्या प्रक्रियेला गती देते.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू कसा स्वीकारावा

नुकसानीची सवय कशी लावायची आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे? ऑर्थोडॉक्सी आणि चर्च असा सल्ला देतात:

• परमेश्वराच्या दयेवर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे;
• मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थना वाचा;
• आत्म्याच्या शांतीसाठी मंदिरात मेणबत्त्या ठेवा;
• भिक्षा द्या आणि दुःखांना मदत करा;
• जर आध्यात्मिक मदतीची आवश्यकता असेल, तर तुम्हाला चर्चमध्ये जावे लागेल आणि धर्मगुरूकडे जावे लागेल.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूसाठी तयार राहणे शक्य आहे का?

मृत्यू ही एक भयानक घटना आहे, ती अंगवळणी पडणे अशक्य आहे. उदाहरणार्थ, पोलीस अधिकारी, पॅथॉलॉजिस्ट, अन्वेषक, डॉक्टर ज्यांना खूप मृत्यू पाहावे लागतात ते वर्षानुवर्षे भावनाविना दुसर्‍याचा मृत्यू समजून घेण्यास शिकतात असे दिसते, परंतु ते सर्व स्वतःच्या जाण्याने घाबरतात आणि सर्व लोकांप्रमाणेच, तेही घाबरत नाहीत. खूप जवळच्या व्यक्तीचा मृत्यू कसा सहन करावा हे जाणून घ्या.

आपल्याला मृत्यूची सवय होऊ शकत नाही, परंतु आपण एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या जाण्यासाठी मानसिकदृष्ट्या स्वत: ला तयार करू शकता:

पालक गमावणे ही नेहमीच मोठी शोकांतिका असते. नातेवाइकांमध्ये प्रस्थापित होणारे मनोवैज्ञानिक संबंध त्यांचे नुकसान ही एक अतिशय कठीण परीक्षा बनवते. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे, आई? ती गेल्यावर तुम्ही काय करता? दुःखाला कसे सामोरे जावे? आणि काय करावे आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे, बाबा? आणि ते एकत्र मेले तर दु:ख कसे जगायचे?

आपण कितीही जुने असलो तरीही, पालक गमावणे कधीही सोपे नसते. आम्हाला असे दिसते की ते खूप लवकर निघून गेले, परंतु ही नेहमीच चुकीची वेळ असेल. तोटा स्विकारावा लागतो, सोबत जगायला शिकावे लागते. आपल्या विचारांमध्ये बराच काळ, आपण मृत वडिलांकडे किंवा आईकडे वळतो, त्यांना सल्ला विचारतो, परंतु आपण त्यांच्या समर्थनाशिवाय जगणे शिकले पाहिजे.

जीवनात आमूलाग्र बदल होतो. कटुता, दु: ख आणि तोटा व्यतिरिक्त, अशी भावना आहे की जीवन रसातळामध्ये कोसळले आहे. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे आणि जीवनात परत कसे जायचे:

1. नुकसानीची वस्तुस्थिती स्वीकारली पाहिजे. आणि हे जितक्या लवकर होईल तितके चांगले. आपल्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की एखादी व्यक्ती कधीही आपल्याबरोबर राहणार नाही, अश्रू किंवा मानसिक त्रास त्याला परत करणार नाही. आपण आई किंवा वडिलांशिवाय जगायला शिकले पाहिजे.
2. स्मृती हे माणसाचे सर्वात मोठे मूल्य आहे, आपले दिवंगत पालक त्यात राहतात. त्यांना लक्षात ठेवून, आपल्याबद्दल, आपल्या योजना, कृती, आकांक्षा विसरू नका.
3. हळूहळू, मृत्यूच्या वेदनादायक आठवणींपासून मुक्त होणे फायदेशीर आहे. ते लोकांना उदास करतात. मानसशास्त्रज्ञ रडण्याचा सल्ला देतात, आपण मानसशास्त्रज्ञ किंवा पुजारीकडे जाऊ शकता. आपण डायरी ठेवणे सुरू करू शकता, मुख्य गोष्ट म्हणजे सर्वकाही स्वतःमध्ये ठेवणे नाही.
4. एकाकीपणावर मात केल्यास, आपल्याला काळजी आणि लक्ष देण्याची आवश्यकता असलेल्या व्यक्तीला शोधण्याची आवश्यकता आहे. तुमच्याकडे पाळीव प्राणी असू शकतात. त्यांचे निःस्वार्थ प्रेम आणि चैतन्य दुःखावर मात करण्यास मदत करेल.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूपासून कसे जगायचे यासाठी कोणतीही तयार पाककृती नाहीत, पूर्णपणे सर्व लोकांसाठी योग्य. नुकसानीची परिस्थिती आणि भावनिक संबंध प्रत्येकासाठी भिन्न असतात. आणि प्रत्येकजण दु: ख वेगवेगळ्या प्रकारे अनुभवतो.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूला सामोरे जाण्याचा सर्वात सोपा मार्ग कोणता आहे? असे काहीतरी शोधणे आवश्यक आहे जे आत्म्याला आराम देईल, भावना आणि भावना दर्शविण्यास लाजाळू नका. मानसशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की दुःख "आजारी" असले पाहिजे आणि तेव्हाच आराम मिळेल.

दयाळू शब्द आणि कृतींनी लक्षात ठेवा

लोक सहसा विचारतात की एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर त्यांचे दुःख कसे कमी करावे. त्यासोबत कसे जगायचे? नुकसानीच्या वेदना कमी करणे कधीकधी अशक्य आणि अनावश्यक असते. एक वेळ येईल जेव्हा तुम्ही तुमचे दुःख हाताळू शकाल. वेदना थोडे कमी करण्यासाठी, आपण मृत व्यक्तीच्या स्मरणार्थ काहीतरी करू शकता. कदाचित त्याने स्वतः काहीतरी करण्याचे स्वप्न पाहिले असेल, आपण हे प्रकरण शेवटपर्यंत आणू शकता. त्यांच्या स्मरणार्थ तुम्ही धर्मादाय कार्य करू शकता, त्यांच्या सन्मानार्थ काही निर्मिती समर्पित करू शकता.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूचा सामना कसा करावा? कोणताही सार्वत्रिक आणि साधा सल्ला नाही, ही एक बहुआयामी आणि वैयक्तिक प्रक्रिया आहे. पण सर्वात महत्वाचे:

• भावनिक जखम भरून येण्यासाठी स्वतःला वेळ देणे आवश्यक आहे.
• आपल्याला मदतीची आवश्यकता असल्यास मदतीसाठी विचारण्यास घाबरू नका.
• पोषण निरीक्षण करणे आणि दैनंदिन दिनचर्या पाळणे आवश्यक आहे.
• अल्कोहोल किंवा ड्रग्सने स्वतःला शांत करण्यासाठी घाई करू नका.
• स्वत: ची औषधोपचार करू नका. आपण शामक औषधांशिवाय करू शकत नसल्यास, प्रिस्क्रिप्शन आणि शिफारसींसाठी डॉक्टरांचा सल्ला घेणे चांगले.
• आपल्याला मृत प्रिय व्यक्तीबद्दल बोलण्याची आवश्यकता आहे जे ऐकण्यास तयार आहेत.

आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तोटा स्वीकारणे आणि त्याच्याबरोबर जगणे शिकणे म्हणजे विसरणे किंवा विश्वासघात करणे नाही. ही एक उपचार आहे, म्हणजेच एक योग्य आणि नैसर्गिक प्रक्रिया आहे.

निष्कर्ष

आपल्यापैकी प्रत्येकाला, जन्माआधीच, त्याच्या प्रकारच्या संरचनेत त्याचे स्थान प्राप्त होते. पण एखादी व्यक्ती आपल्या नातेवाइकांसाठी कोणती ऊर्जा सोडेल, हे त्याचे आयुष्य संपल्यावरच स्पष्ट होते. आपण एखाद्या मृत व्यक्तीबद्दल बोलण्यास घाबरू नये, त्याच्याबद्दल मुले, नातवंडे आणि नातवंडे यांना अधिक सांगा. वंशाच्या आख्यायिका असतील तर ते खूप चांगले आहे. जर एखाद्या व्यक्तीने आपले जीवन योग्यरित्या जगले तर तो सजीवांच्या हृदयात कायमचा राहतो आणि शोक करण्याची प्रक्रिया त्याच्या चांगल्या आठवणीकडे निर्देशित केली जाईल.