प्लेटो कारतव च्या तत्त्वज्ञान. कैअर्स पियरे आणि प्लेटो कारतेवर पियरे ड्हाव्ह

मुख्य / घटस्फोट

प्लॅटो कारतेवाचा देखावा परंपरागतपणे पियरेच्या आध्यात्मिक शोधाच्या एका टप्प्यांपैकी एक सह संवाद साधतो. Schinel च्या सैनिक मध्ये एक शेतकरी सह बैठक, bezuhova, लोक ज्ञान एक परिचय, साध्या लोकांसह, "मनाची शांतता आणि समाधानी" च्या अधिग्रहण, ज्याने त्याला व्यर्थ ठरले, "मानसिक स्वातंत्र्य आणि शांतता" .

प्लेटो शेतकरी समुदायाच्या जगाचा आहे. त्याचे स्वरूप वैयक्तिकृत नाही, कोणत्याही वैयक्तिक गुणधर्मांवर जोर देण्यात आला आहे कारण करातयव संपूर्ण जगासह पूर्ण करारात राहतो. तो एक आणि सुसंगत नैसर्गिक जीव "च्या कणासारखे वाटते," संपूर्ण एक कण ":" त्याच्या जीवनात, त्याने स्वत: ला पाहिले, एक वेगळे जीवन म्हणून अर्थ नाही. "हा वंचित एक नायक आहे अहंकाराच्या इच्छेच्या, सर्वोच्च कारणास्तव, सर्वकाही तयार केलेल्या आणि सर्वकाही प्रतिसाद देण्यात आले आहे. प्लेटो कराटेयव्ह सहज आणि आनंदाने राहतात. कोणत्याही अमूर्त आदर्शांनुसार ते पुन्हा रीमेक करण्यासाठी, सभोवताली वास्तव बदलण्याची इच्छा आहे.

प्लॅटो करावरेव्हसाठी अर्थाचा अर्थ जगाच्या विलीन करण्याचा आनंददायक भावना आहे. जीवनासाठी त्याचा दृष्टिकोन केवळ शब्दाने व्यक्त केला जातो - प्रेम. कारतेवर "संलग्नक, मैत्री, प्रेम, पियरे यांना समजले नाही" परंतु "प्रेम आणि प्रेमळपणे त्याच्या आयुष्यासह सर्वकाही जगले." या खोल ख्रिश्चन भावनाने प्लेटोच्या आत्म्याचे सार, लोकांच्या आत्म्याचे सार होते. Kavaavev overgrown नाही सर्वकाही स्वीकारत आहे. कारतेवर जीवनापासून काहीही मागणी करण्याची हिंमत नाही. टॉल्स्ट्स्की "देवाचे मनुष्य" नम्र आहे आणि तरीही लहान आहे. मृत्यूच्या दृष्टिकोनाची अपेक्षा देखील, तो "उत्साही आनंदाची भावना गमावत नाही.

त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने, सुंदर कारताविक कल्पना चळवळ, विकास, सत्याचे तीव्र शोध, जे लुउहोव्ह जगतात. प्लॅटो एक भयानक क्षणात एक पियरे होते आणि विश्वासाचे नायक परत आले "आणि जगाच्या सुधारणात आणि मानवामध्ये आणि देवाच्या आत्म्यात." बीजुकोव्हच्या तरुण संख्येने ही बैठक बरे झाली. सैनिक पुन्हा पियरे बनवते आणि आनंदाने जगाकडे पाहतो, चांगले, प्रेम, न्याय यावर विश्वास ठेवतो. प्लेटो कारताव यांच्या संप्रेषणाच्या परिणामी, पियरे यांना "शांत आणि समाधान," ते पुन्हा व्यर्थ ठरले, "... मी लक्षात ठेवत नाही, आणि माझे स्वतःचे आहे की एक व्यक्ती आनंदासाठी तयार आहे, त्याच्यातील आनंद स्वतःला नैसर्गिक मानवी गरजा पूर्ण करतो ... "

नैतिक शोध समाप्त; पियरे जीवनात समाधानी पासून सलोखा.

Pierre Bezuhov नेहमी प्रश्नाचे उत्तर शोधत आहे: "जीवनाचा अर्थ काय आहे?" "ते परोपकारामध्ये, फ्रीमेझोनरीमध्ये, स्वच्छतेच्या जीवनात, नताशा येथील रोमँटिक प्रेमात, वाला बलिदानात धर्मनिरपेक्ष जीवनात धर्मनिरपेक्ष जीवनात धर्मनिरपेक्षपणे पाहतात. तो विचार करून हे शोधत होता आणि या सर्व शोध आणि प्रयत्न त्याच्याद्वारे फसवले गेले. " ही नायक नैसर्गिकरित्या डिस्प्ब्रिस्टच्या कल्पनांकडे येत आहे, एक गुप्त समाजात सर्व गोष्टींशी लढण्यासाठी लढण्यासाठी, मनुष्याच्या सन्मान आणि सन्मानाने अपमानित करते.

कादंबरीच्या अंतिम सामन्यात, आपण एक आनंदी व्यक्ती पाहतो ज्यांचे चांगले कुटुंब आहे, एक विश्वासू आणि निष्ठावान पत्नी जो प्रेम करतो आणि प्रेम करतो. अशा प्रकारे, हे पियरे दुहोव्ह आहे जे जगासह आणि स्वतःसह "युद्ध आणि जग" मध्ये आध्यात्मिक सलोखा वाढते.

पियरे झुहोव्हा आध्यात्मिक शोध.

प्लेन्स प्लेटो कारतेवर

(सामग्री चतुर्थांश टॉम रोमन एल. टॉल्टॉय "युद्ध आणि शांतता" वर)

धडे उद्दिष्ट आणि उद्दीष्ट:

1. आध्यात्मिक आणि नैतिक शोध पियरे जुहोव्होव्हा त्यांच्या परिणामांमध्ये.

2. रोमन एल. टॉलस्टॉय मधील प्लेटो कारतावच्या भूमिकेची जागरुकता.

3. कादंबरींमध्ये "लोकांच्या विचारांचा विचार" समजून घ्या.

4. पियरे बेशोव्ह आणि प्लेो कारतावच्या प्रतिमांच्या प्रतिमांमध्ये "युद्ध आणि शांतता" नोव्हेलमध्ये येणारे दार्शनिक आणि धार्मिक आणि नैतिक शोध एल. टॉल्सॉफिकल आणि धार्मिक आणि नैतिक आणि नैतिक शोध एल. टॉलेस्टॉय

5. उच्च माध्यमिक विद्यार्थ्यांचे आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षण.

एपिग्राफला धडा: तुम्ही देवाचे मंदिर आहात आणि देवाचे वचन तुमच्यामध्ये आहे हे तुम्हाला माहीत नाही का?

(मी कोर. 3.16).

उपकरणे पाठः

1. अनार्कुक "युद्ध आणि शांतता" (4 मालिका, मिन 37-40).

2. सीडी "सिरिल आणि पद्धती". साहित्य. ग्रेड 10. पाठ

3. सिम्युलेटर "लाइफ क्वेस्ट पियरे प्रोडोवा च्या कालखंडातील पुनर्संचयित करा."

बोर्डवर रेकॉर्ड केलेली धडे योजना:

1. पियरे dunzhanov साठी आधुनिक Karaavav सह बैठक आध्यात्मिक शोध.

2. प्लेटो कराटेयेव - कादंबरीतील लोकांच्या आत्म्याचे स्वरूप.

3. कारटेव्हशी भेटल्यानंतर पियरेत घडलेल्या बदल.

4. आध्यात्मिक क्वेस्ट पियरे zuhova परिणाम.

शिक्षक शब्द.

उद्दीष्ट आणि धडे कार्ये. पाठ योजना, नोटबुकमध्ये रेकॉर्ड करा.

आपल्याला माहित आहे की, ख्रिश्चनिटी आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चसह एल. टॉल्स्टायचे संबंध कॉम्प्लेक्स आणि नाट्यमय होते, ख्रिश्चन डगमाससह लेखकाने सर्व शंका केली: देव एक ट्रिनिटी आहे. "युद्ध आणि शांतता" कादंबरीचे पृष्ठे लेखकांचे दार्शनिक आणि धार्मिक आणि नैतिक शोध दर्शवितात, जे आम्हाला समजले पाहिजे.


मार्च 1855 मध्ये क्रिमियन युद्धाच्या उंचीवर, त्याने महान आणि मोठ्या विचारांच्या व्यायामाचे जीवन समर्पित करण्यास सक्षम असलेल्या त्याच्या डायरीमध्ये लिहिले: "हे विचार मानवतेच्या विकासाशी संबंधित नवीन धर्माचे आधार आहे. , ख्रिस्ताचा धर्म, परंतु विश्वास आणि रहस्य, धर्म, धर्म व्यावहारिक, भावी प्रकरणे, परंतु पृथ्वीवर आनंद वाटला नाही. "एल. टॉल्स्टॉयने स्वत: ला विचारले," बांधील " ख्रिस्त, कन्फ्यूशियस, बुद्ध, "काही वर्षांपूर्वी ते 3-5 हजार लोक राहत होते," त्यांच्या शिकवणी कालबाह्य आहेत. परंतु उपन्यास, "युद्ध आणि शांती" च्या निर्मितीदरम्यान अद्याप दूर होती. 60 च्या दशकाच्या मध्यात लेखक काय होते, कोणत्या धर्माने आपल्या मते, "मानवजातीच्या विकासाचा" "व्यावहारिक" होता, "पृथ्वीवरील आनंद" दिला, "असे लोक म्हणाले?

, रशियन साहित्यातील धर्मशास्त्रज्ञ आणि रशियन साहित्यात्मक "वेरा" या पुस्तकात ख्रिश्चन बोलत असलेल्या कादंबरीतील एल. टॉलस्टॉय, ख्रिस्ताचा उल्लेख करत नाही, परंतु मी देव शब्द वापरतो, ज्यामध्ये काही आहे. अनिश्चितता "अर्थात, ऐतिहासिक महाकाव्य धार्मिक सर्वेक्षण नाही. परंतु, जर आपण देवाच्या कामात सतत देवाबद्दल बोलत असलो तर प्रश्न विचारणे हेच नाही: ख्रिश्चन ईश्वर-ट्रिनिटी आहे? " "टॉलीस्टॉय येथे देव ख्रिश्चन धर्माच्या जागेत विचार करत नाही." आणि "युद्ध आणि शांती" कादंबरीच्या पृष्ठांवर नेहमीच ओव्हेंजेलन प्रेमात येतो, देवाच्या प्रेमाबद्दल, शाही जीवनाविषयी, हे प्रत्यक्षात एक टॉल्सस्की आहे, आणि ख्रिश्चन, ऑर्थोडॉक्स समज नाही.

एल. टॉलस्टॉय, आम्ही पाहतो की, "व्यावहारिक" धर्म शोधणे, लोक आनंदी होऊ शकतात, वास्तविक ऑर्थोडॉक्स पंथापासून निघून जाणे. त्याचे नायक, आणि सर्व पियरे दुहोव्ह, दुःखाने प्रतिबिंबितपणे प्रतिबिंबित करतात: जीवन, मृत्यू, मानव, देव काय आहे; आपल्याला द्वेष करणे आवश्यक आहे; वाईट काय आहे ते चांगले आहे. का जगतात? आवडते हीरोज एल. टॉलस्टॉय प्रामाणिकपणे जगतात, म्हणून ते गोंधळलेले आहेत, क्वचितच आनंदी आहेत.

आम्ही आधीच टॉमोव्ह रोमन-एपोपीच्या मटेरियल मधील पियरे प्रोभोवच्या आध्यात्मिक शोधांची थीम मानली आहे. कादंबरीच्या शेवटच्या प्रमाणात, आपत्तींच्या वधस्तंभावर आणि लोकांच्या दुःखात, ब्रोर्न मॉस्कोमध्ये, फ्रेंच कैद्यात, ही शोध सतत चालू आहे, ही नायना सत्यापुआ, एल. टॉलस्टॉय हे समजून घेते.

संभाषणाच्या स्वरूपात एक वर्ग सह कार्यरत.

1. रोमन तुकड्यांच्या मते, आपल्याला आध्यात्मिक क्वेस्ट पियरे प्रोभोव्हची अवस्था आठवते. हे यास या सिम्युलेटरमध्ये मदत करेल, नायकांच्या कालखंडातील क्रमाने संकलित, थोडक्यात टिप्पणी द्या. प्रशिक्षण यंत्रणा.

2. प्लेटो करावरेव्हसह भेटण्यापूर्वी पियरे काय आहे? नायकांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये कोणती आहेत?

- नायक प्रामाणिकपणा, नैसर्गिकता, मन, उत्कटता (नेपोलियन, मॅसन्स) द्वारे ओळखले जाते. त्याच वेळी, तो जोरदार आहे, दुसर्या व्यक्तीच्या प्रभावाचा (अनाटोली, डॉल्कोव्ह, वसीली कुर्गिन, बेसदेव) अधीन आहे. पण नायक गंभीरपणे स्वत: ला, प्रतिबिंब, पश्चात्ताप, नैतिक आत्मविश्वास आवश्यक आहे, वेदनादायक, परंतु गहन आध्यात्मिक जीवन जगण्याचा अनुभव येत आहे. पियरे तीव्र आहे, स्केल पैसे, त्याला चांगले करण्याची गरज आहे. 1812 मध्ये सामान्य दुर्दैवीपणाच्या काळात तो दुःख सहन करण्यास उत्सुक आहे, एक कृती करा. पण पियरे जीवनाशी समाधानी नाही, त्याचे अस्तित्व विलक्षण आहे, जरी तो कसा आणि प्रेम करतो आणि मित्र बनतो.


3. नायक विकास कोणत्या मार्गाने आहे?

- लोकांबरोबर पुनर्रचना करण्याच्या मार्गावर, लोकांची ओळख बोरोडिनो लढाईत प्रशंसा करतात.

4. पियरे दुचेव्हच्या जीवनात कोणत्या वेळी प्लॅटो कारतेवर भेटते?

"शस्त्रास्त्रांच्या शूटिंगनंतर, सर्वात कठीण काळात, जेव्हा नायक लोकांसाठी जगाचा नाश झाला आणि" अर्थहीन सोरा 'च्या घडामध्ये "वळला. त्याने" वेरा आणि जगाच्या सुधारणात आणि आत्मविश्वासाने आणि त्याच्याद्वारे आत्मा आणि देव आहे. "

5. ओव्हेला रोमन प्लेटो कारतावामध्ये आकर्षित करतो, आम्ही मागील पाठांशी बोललो. चला मिखाईल हर्ब्रल यांनी केलेल्या फिम सेगरी बॉंडुरचुकमध्ये काय दिसते ते पाहूया. महान दिग्दर्शक काय आहे आणि कलाकाराने नायकांचे प्रतिनिधित्व केले आहे का?

- सर्गेई बोर्डार्कर्क अतिशय काळजीपूर्वक एल. टॉलस्टॉयच्या मजकुराचा संदर्भ देते. त्याने संमेलनाची परिस्थिती आणि वातावरणास अचूकपणे व्यक्त केले: शेड; उदासीनता पियरे आणि सौम्यता, सौम्यता, प्लेटो कार्डिचनेस, त्याची सेवा, काळजी. एक शांत, penetrate हिरो च्या आवाज. भाषण नीतिसूत्रे आणि शब्दांकडे हस्तांतरित केले जाते, ज्यातून चांगले, आशावाद, सुखदायक विश्वास आहे. चित्रपटातील हा भाग एक मजबूत छाप आहे.

6. चला प्लॅटो कारतेवर समर्पित स्लाईडवर जाऊ या. सिरिल आणि मेडीसस प्रोग्रामचे लेखक त्यांच्या नायकांच्या प्रतिमेचे स्पष्टीकरण देतात. आमच्याकडून वेगळे काय आहे? त्यात आमच्यासाठी नवीन काय आहे?

- आम्ही असे म्हटले नाही की कारतेव्हने स्वतःचे "i" नाकारले, त्यात कोणतेही अहंकार नाही, माझ्यावर लक्ष केंद्रित करणे, आपले अनुभव. वास्तविकतेची समज त्यालाही आहे, त्याला त्यांच्या सभोवतालच्या जगात बदल करण्याचा प्रयत्न करीत नाही. "आपले मन नाही आणि देवाचे न्यायालय नाही." ते त्याला पियरेपासून वेगळे करते. तो सर्व समानतेवर प्रेम करतो, सर्व देवाचे मूळ पाहतो. पियरेसाठी प्लेटो बचाव बनले.

7. पियरे दुहोव्हला प्लेटो करावरेव्हच्या प्रभावाखाली कसे बदलले? (11-12 ch च्या विश्लेषण. IIIC. IiICTO)

- अनौपचार्य करण्यापूर्वी, त्याचे स्वरूप बदलले, सर्वप्रथम, एक गलिच्छ गलिच्छ शर्ट, सैनिकांचे बंदर, हळुवार, कॅफलन, एक हॅटसाठी रस्सी बांधले.

- नायक शारीरिकदृष्ट्या बदलला आहे: तेथे चरबी नव्हती, परंतु "बहुसंख्य आणि त्यांच्या जातीमध्ये शक्तीचे आनुवंशिकता" संरक्षित होते. "बोरोडा, मूंछ," डोक्यावर भरलेले केस, खोटे बोलतात. " बोसा च्या पाय.

- डोळा अभिव्यक्ती बदलली आहे: "घन, शांत आणि जीवंत, तयार, जे आधी नव्हते." देखावा मध्ये ऊर्जा, क्रियाकलाप साठी तयारी.

- इतर पियरेची मनःस्थिती बनली: आनंदाने बेअर फूट सह. चेहरा "पुनरुत्थान आणि आनंदीपणा" चे चेहरे दिसू लागले. त्याच्या आत्म्यात गेल्या 4 आठवड्यांमध्ये अनुभवाची सुखद आठवणी होती.

- त्याच्या नायकांमध्ये बदल करणे, एल. टॉलस्टॉय त्याच्या इच्छेनुसार दोन परिदृश्य आकर्षित करते. कैद्याप्यापूर्वी, पियरेने निसर्गाकडे लक्ष दिले नाही, त्याच्या सभोवतालचे जीवन त्याच्या स्वत: च्या शंकाच्या आणि विचारांच्या जगात विसर्जित झाले. सकाळी लँडस्केप, नोवोडीव्हिची मठाचा गुंबद, धूसर गवत, "ताजे हवा स्पर्श", "ताजे हवा स्पर्श", चेक बॉक्सचा एक धक्का, सूर्यासारख्या सूर्याला छळला "नाही जीवनाच्या आनंद आणि किल्ला भावनांनी चाचणी केली "

- अध्यायात, लेखक त्याच्या नायकांना त्याच्या नायकांना त्याच्या नायकांना थेट अंदाज देतो. पियरे "नंतर आला शांतता आणि समाधान ज्यांच्याकडे त्याने व्यर्थ ठरले. " " सुखदायक आणि संमती स्वतःबरोबर, "बोरोडिनोच्या लढाईत सैनिकांमध्ये त्याला आनंद झाला होता, त्याला स्वत: मध्ये वाटले.

- पियरेने स्वत: ला त्याच प्रकारे प्रौढ केले: नाइव्ह, नताशा येथील प्रेमातल्या परोपकार, फ्रीमेझोनरीमध्ये त्याच्याशी सुसंगत असल्याचे दिसत होते. "तो अपमानास्पद आणि नेपोलियनला पराभूत करण्यापासून त्याच्या हेतूने अगदी हास्यास्पद वाटले. त्यांच्या पत्नीचे त्यांचे द्वेष, नावाच्या रहस्याविषयी अतिरीक्त चिंता "केवळ महत्त्वाचे नाही तर मजेदार आहे."

"नायक जगण्याच्या प्रक्रियेत इतका विसर्जित झाला होता की त्याला फ्रेंचच्या युद्धापूर्वी व्यवसायापूर्वी कोणताही व्यवसाय नव्हता, कालबाह्य होण्याआधी, प्लेटिव्ह होईपर्यंत, प्लेटिव्ह होईपर्यंत, त्यांना जगाच्या भविष्याबद्दल प्रतिबिंबित करणे आवडते . "तो स्पष्टपणे होता की या सर्व गोष्टींबद्दल त्याला चिंता नव्हती आणि म्हणूनच या सर्वांचा न्याय करु शकला नाही."

- पियरेने आनंदाची एक नवीन कल्पना प्राप्त केली. "दुःखाची अनुपस्थिती, गरजा पूर्ण करणे आणि वर्गाच्या निवडीच्या स्वातंत्र्याच्या परिणामी, म्हणजे जीवनशैली, आता जीवनशैली आणि मनुष्याच्या उच्च आनंदाची जीवनशैली दिसली." या सर्व गोष्टींची आवश्यकता होती तेव्हा त्याला अन्न, पिण्याचे, झोप, उबदारपणा, माणसाबरोबर संभाषण, मनाची प्रशंसा केली.

- इमर्सने स्वाभाविक बदललेल्या पीजेआरएच्या आसपासचे वृत्ती बदलली. पूर्वी सेंट पीटर्सबर्गला हसले तर आता त्याला फ्रेंच आणि त्यांच्या स्वत: च्या सन्मानित केले गेले, तो त्यांना "काही रहस्यमय आणि उच्च असल्याचे दिसून आले." जवळजवळ नायकांची स्थिती ".

8. मॉस्को सोडल्यानंतर फ्रेंच सैनिक आणि अधिकाऱ्यांनी कोणते बदल घडले?

- ते रागावले आणि क्रूरता दिसली. ते पियरे वाटले, त्यांना रहस्यमय आणि घातक शक्ती समजली, जी लोक, घोडे, इव्हेंट्स यांनी राज्य केले होते. हा नायक होता की प्राणघातक शक्ती "किल्ला आणि शक्ती" च्या "किल्ला आणि शक्ती" विरोध करतो असे वाटले.

9. त्याच्या संबंधात, हे नायक कसे वागतात, फ्रेंच शो क्रूरते दाखवतात?

- पियरे हसते. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, विचित्र शब्द: "मी मला पकडले, मला लॉक केले. कॅप्टिव्ह मला ठेवा. मला कोण? मी? मी माझा अमर आत्मा आहे! "

10. या शब्दांत नायकाचा अर्थ काय आहे?

- त्याला त्याच्या आत्म्यात देव वाटते. ते त्याला डरावना नाही. प्लेटो कारतेवर त्याने ही संधी मिळविली. त्याने स्वतःला देवाच्या देवाचा भाग समजण्यास सुरवात केली. "पियरे आकाशात चमकत असलेल्या आकाशात खोलवर बसले. आणि हे सर्व माझे आहे आणि ते सर्व माझ्यामध्ये आहे आणि हे सर्व मला आहे! ... आणि हे सर्व त्यांनी पकडले आणि बलागानमध्ये पकडले आणि लागवड केलेले बोर्ड! "

तिसऱ्या व्हॉल्यूमच्या XII अध्याय तिसरा भाग विश्लेषण.

प्रश्न: पियरे दुहोव्ह यांनी प्लेटो करत्तवण्याच्या मृत्यूबद्दल प्रतिक्रिया कशी केली? का?

कादंबरीच्या अभिलेखात पियरे काय आहे?

धडा ZII.

पियरेच्या अंमलबजावणीनंतर, ते इतर प्रतिवादींपासून वेगळे केले आणि एक लहान, नष्ट आणि सशक्त चर्चमध्ये सोडले.

संध्याकाळी, दोन सैनिक असलेल्या गार्ड विद्यापीठाचे गार्ड विद्यापीठ अधिकारी चर्चमध्ये प्रवेश करतात आणि त्याला क्षमा करण्यात आली होती आणि आता युद्धाच्या कैद्यांच्या बॅरक्समध्ये येते. त्याला सांगितले होते की, पियरे उठले आणि सैनिकांसह गेले. बर्न बोर्ड, नोंदी आणि तेसो बालागानमच्या शीर्षस्थानी त्याला बांधण्यात आले आणि त्यापैकी एक. गडद मध्ये, एक व्यक्ती वीस भिन्न लोक pierre सभोवती. पियरेने त्यांना पाहिले, हे लोक त्यांच्याकडून काय हवे आहेत हे समजत नाही. त्याने सांगितलेल्या शब्दांनी त्याने ऐकले, परंतु त्यांच्याकडून कोणताही निष्कर्ष आणि अर्ज केला नाही: मला त्यांचे अर्थ समजले नाही. त्याने स्वत: ला उत्तर दिले की त्याला विचारले होते, पण जो त्याची ऐकतो आणि त्याचे उत्तर कसे समजेल त्याला समजत नाही. त्याने तिचा चेहरा आणि आकृत्याकडे पाहिले आणि ते सर्व त्याला तितकेच अर्थहीन दिसत होते.

पियरेने या भयंकर खून पाहिल्या, ज्या लोकांनी हे केले, त्याच्या आत्म्यात, जसे की तो अचानक झाला होता, तेव्हा वसंत ऋतु आयोजित करण्यात आला, ज्यावर सर्वकाही आयोजित केले गेले आणि जिवंत होते आणि सर्वकाही एक मध्ये पडले अर्थहीन सोरा गुच्छ. त्याच्यामध्ये, जरी त्याने त्याला एक अहवाल दिला नाही, विश्वास आणि जगाच्या सुधारत, मानव आणि त्याच्या आत्म्यात आणि देवामध्ये सुधारणा केली नाही. ही अट पूर्वी पियरे द्वारे चाचणी केली गेली होती, परंतु आता अशा शक्तीने कधीही नाही. पियरेला अशा प्रकारच्या शंका येण्यापूर्वी - या शंका त्यांच्या स्वत: च्या अपराधी होते. आणि आत्म्याच्या खूप खोलवर, पियरेला नंतर वाटले की त्या निराशापासून आणि त्या संशयास्पद होते की तेथे तारण होते. पण आता त्याला वाटले की त्याचे चुपचे कारण आपले डोळे त्याच्या डोळ्यात पडले आणि काही अर्थहीन अवशेष राहिले. त्याला वाटले की तो त्याच्या शक्तीवर विश्वास ठेवण्याच्या त्याच्या सामर्थ्यात आहे. लोक अंधारात अंधारात उभे राहिले: बरोबर, त्याच्यामध्ये काहीतरी रस आहे. त्याला काहीतरी सांगितले होते, काहीतरी विचारले, नंतर ते कुठेतरी नेले, आणि शेवटी त्याने स्वत: ला बलागानच्या कोपऱ्यात वेगवेगळ्या बाजूंनी बोलत असलेल्या काही लोकांकडे पाहिले.

आणि इथे, माझे भाऊ ... ते सर्वात राजकुमार, कोण (शब्दावर विशेष जोर देऊन) ... - कोणीतरी बालागनच्या विरोधी-पडलेल्या कोपर्यात आवाज ऐकला.

पेंढा उघडलेल्या भिंतीवर शांतपणे आणि गतिमान बसलेला, त्याने डोळे बंद केले. पण त्याने डोळे बंद केले, त्याने त्याच भयंकर, विशेषत: त्याच्या साधेपणा, विशेषत: भयानक भयानक पाहिले, कारखान्याचा चेहरा आणि अनैच्छिक हत्याकांविषयी त्याच्या चिंतांबद्दल आणखी भयंकर पाहिले. आणि त्याने पुन्हा डोळे उघडले आणि विचारपूर्वक त्याच्याभोवती अंधारात पाहिले.

त्याच्या पुढे बसून बसलेला होता, काही लहान व्यक्ती, ज्याच्या उपस्थितीच्या पियरेने प्रथम घामच्या मजबूत वासाने पाहिली होती, जी प्रत्येक चळवळीने त्याला वेगळे केली गेली. या माणसाने त्याच्या पायांसह गडद मध्ये काहीतरी केले आणि, पियरे त्याच्या चेहऱ्यावर दिसत नाही, त्याला वाटले की हा माणूस त्याला उदासीन होता. अंधारात पाहत असताना, पियरेला जाणवले की हा माणूस नष्ट झाला आहे. आणि त्याने ते कसे केले, पियरेची स्वारस्य आहे.

ट्वेकरकडे दुर्लक्ष करणे, जे एक पाय बांधले होते, त्याने सुगंधितपणे सुगंधितपणे कुचला आणि लगेचच पियरेकडे पाहताना दुसर्या पायावर सुरुवात केली. एक हाताने ट्विन लटकले, तर दुसरीकडे आणखी एक पाय आणण्यासाठी आधीच घेतले गेले. अशा प्रकारे, हळूवारपणे, गोलाकार, विवाद, त्यानंतर दुसर्या चळवळीनंतर, गिळले, माणूस त्याच्या डोक्यावर चालतो, त्याच्या डोक्यावर चालतो, चाकू बाहेर काढले, चाकू, चाकू घातली, एक चाकू ठेवले. डोके आणि चांगले, चांगले, दोन्ही हाताने हाताने गुडघे टेकले आणि pierre वर starged. या विवादांच्या हालचालींमध्ये पियरेला या विवादाच्या हालचालींमध्ये काहीतरी आनंददायी, शाकाहारी आणि गोल वाटले, त्याच्या शेताच्या कोपर्यातही या व्यक्तीच्या गंधाने, आणि तो लॉन्चिंग डोळा दिसला.

आणि तुम्हाला बरिन भरपूर गरज आहे, बरिन? परंतु? - अचानक एक लहान व्यक्ती म्हणाली.

आणि काळजीवाहू आणि साधेपणाची अशी अभिव्यक्ती एखाद्या व्यक्तीच्या आवाजाच्या गाण्याच्या गाण्यामध्ये होती जी पियरे उत्तर देऊ इच्छितो, परंतु त्याच्या जबड्याने त्याला शांत केले आणि त्याला अश्रू वाटले. त्याच सेकंदात एक लहान व्यक्ती, त्याच्या शर्मिंदगी मारण्यासाठी पियरे देत नाही, त्याच सुखद आवाजात बोलला.

उह, सोकोलिक, कथा नाही, "तो सभोवताली रशियन महिला कोणासह म्हणतो. - टुबा, मित्र नाही: एक तास सहन करणे आणि एक शतक जगणे! तेच, माझ्या प्रिय. आणि आम्ही इथे राहतो, देवाचे आभार मानतो. तसेच, लोक आणि पातळ आणि चांगले आहेत, - तो म्हणाला आणि गुडघे टेकून लवचिक चळवळ घेऊन उभा राहिला आणि निघून गेला, कुठेतरी गेला.

नाही, शेल्फ, आला! - बाळागन मध्ये भाले pierre, त्याच स्नेही आवाज. - आला, शेल्मा, आठवणी! ठीक आहे, आपण होईल. - आणि सैनिक, जो कुत्रा त्याच्याकडे आला, त्याने त्याच्या जागी परतला आणि बसला. त्याच्या हातात, त्याला एक रॅग मध्ये लपविले होते.

येथे, बरिन, "पुन्हा प्रयत्न," पुन्हा माजी आदरणीय स्वरकडे परत येत आणि तैनात बटाटे तैनात आणि आहार देणे. - रात्रीच्या जेवणात, मांजर होते. आणि बटाटे महत्वाचे आहेत!

पियरे दिवसभर खात नाही, आणि बटाटाचे वास त्याला असामान्यपणे आनंददायक वाटले. त्याने सैनिकांचे आभार मानले आणि तेथे बनले.

ठीक आहे, मग? "हसत, सैनिकांनी सांगितले आणि बटाटे घेतला. - आणि येथे आहेत. "त्याने पुन्हा फोल्डिंग चाकू काढला, बटाटे दोन अर्ध्या भागावर कापून कापडातून मीठ शिंपडले आणि पिएरा आणले.

बटाटे महत्वाचे आहेत, - तो पुनरावृत्ती. आपण प्रयत्न करीत आहात.

पियरेला असे वाटले की त्यांनी कुशान हिरण कधीच खाल्ले नाही.

नाही, मी काहीच नाही, पियरे म्हणाले, - पण या दुर्दैवाने या दुर्दैवीपणामुळे त्यांना शॉट केले गेले. .. गेल्या 20 वर्षांपासून.

टीसी, शॉपिंग सेंटर ... - एक लहान माणूस म्हणाला. - पाप काहीतरी, पाप ... - त्याने त्वरित जोडले, आणि जसे की तो त्याच्या तोंडात त्याच्यासाठी तयार होता आणि अनोळखीपणे त्याच्यापासून बाहेर पडला होता, तो पुढे म्हणाला: - बरिन, तू मॉस्कोमध्ये आहेस का?

मला असे वाटले नाही की ते लवकरच येतील. मी अनजाने राहिलो, "पियरे म्हणाले.

ते आपल्या घरापासून, सोकोलिक, कसे घेऊन गेले?

नाही, मी अग्नीकडे गेलो, आणि मग त्यांनी मला पकडले, अरोनिससाठी न्याय केला.

न्यायालय, तेथे आणि सत्य नाही, - थोडे मनुष्य घातला.

आपण बर्याच काळापासून इथे आहात का? - शेवटच्या बटाटे प्रतीक्षेत, पियरे विचारले.

मला म्हणायचे आहे का? रविवारी, मला गोझापलीकडून मॉस्कोमध्ये घेतले गेले.

Absheron रेजिमेंट च्या सैनिक. ताप मरण पावले. आम्ही काहीही बोललो नाही. आमचा माणूस वीस घालतो. आणि त्यांना वाटत नाही, अंदाज केला नाही.

ठीक आहे, तू येथे कंटाळलो आहेस का? - पियरे विचारले.

कंटाळवाणा, सोकोलिक. मी मला प्लॅटो म्हणतो; कारव्हा टोपणनाव, - त्याला अपील करण्यासाठी पियरे सुलभ करण्यासाठी, स्पष्टपणे, जोडले. - सोकोलिकने सेवा म्हटले. मिस, सोकोलिक कसे नाही! मॉस्को, ती शहरे आई. पाहणे कसे चुकू नये. होय, कोबी च्या कीटक गॉस्टी आहे, आणि त्या आधी ओटीपोटात: जेणेकरून वृद्ध लोक म्हणत होते की, तो त्वरीत जोडला.

तू कसा बोललास? - पियरे विचारले.

मला म्हणायचे आहे का? - करत्तवला विचारले. "मी म्हणतो: आपले मन नाही आणि देवाचे न्यायालय नाही," तो म्हणाला, तो म्हणाला की तो पुनरावृत्ती आहे. आणि ताबडतोब पुढे चालू: - बारिन, आणि बळी कसे आहेत? आणि एक घर आहे का? तो एक पूर्ण वाडगा बनला! आणि पुनरुत्थान आहे? आणि वृद्ध लोक जिवंत आहेत? त्याने विचारले, आणि पियरे अंधारात दिसत नसले तरी त्याला वाटले की सैनिक त्याच्या ओठांवर उडी मारत होता.

पियरेकडे पालकांना खासकरून आई नसते त्या वस्तुस्थितीमुळे त्याला वेगळे होते.

सल्ला, सासू, आणण्यासाठी आणि मूळ आईची मैला नाही! - तो म्हणाला. - बरं आणि मुले आहेत का? - तो विचारू लागला. स्पष्टपणे पियरेचे नकारात्मक उत्तर, पुन्हा, त्याला दुःख झाले आणि त्याने जोडण्यास उडी मारली: - ठीक आहे, तरुण लोक देवाला देतील. केवळ परिषद जगल्यास ...

होय तरीही, "पियरे अनावश्यकपणे म्हणाले.

एह, एक प्रिय माणूस, "प्लेटो objbited. - तुरुंगातून असहाय्य होय, कधीही नाकारू नका. - तो चांगले खाली बसला, एक लांब कथा तयार करण्यासाठी स्पष्टपणे संकोच. "मग माझा प्रिय मित्र, मी अजूनही घरी राहत होतो," तो सुरुवात केला. "आमच्याकडे श्रीमंत आहे, जमीन खूप आहे, लोक चांगले राहतात, आणि आपले घर, देवाला धन्यवाद." Sedu-sewing वडील आरोहित होते. चांगले राहिले. तेथे वास्तविक गाव होते. हे घडले .... आणि प्लेटो कराटयाव यांनी जंगलाच्या मागे इतर कोणालाही ग्रोव्हला कसे गेले आणि त्याच्या अनुक्यांच्या रूपात एक पहारेकरी पकडले आणि सैनिकांना पाठवले. "ठीक आहे, सोकोलिक," तो हसून एक आवाज बदलला, "माउंटन म्हणाला! भाऊ जाईल, माझ्याकडे माझे पाप नाही. आणि भावाला थोडी स्वत: ची पाचवी पुरुष आहेत, - आणि मी पाहिले, एक सैनिक राहिले. एक मुलगी होती, आणि सैनिक आधी देखील देव भरले होते. मी पहिल्या ठिकाणी आलो, मी तुला सांगतो. मी पाहतो - जगणे चांगले आहे. झिरॉम पोलॉन यार्ड, घरी महिला, कमाईवर दोन भाऊ. एक मायकेल, थोडे, घरी. बटयुष्का आणि म्हणते: "मी म्हणतो, सर्व मुले समान आहेत: काय बोट किंवा चाव्याव्दारे, सर्व काही दुखते. आणि कबाबा प्लेटो नाही तर मग मिखेल जाईल. " मी आम्हाला सर्व म्हणतात - विश्वास - मी ते प्रतिमेच्या समोर ठेवले. मिखाईलो म्हणतो, इथे ये, माझ्या पायात त्याला धनुष्य, आणि बाबा, धनुष्य आणि नातवंडे धनुष्य. समजले तो बोलतो. तर माझा मित्र दयाळू आहे. रॉक हेड शोधत आहे. आणि आम्ही सर्वांचा न्याय करतो: ते चांगले नाही, तर ठीक नाही. आपले आनंद, मित्र, आनंदात पाणी: पुल - फुगले आणि बाहेर खेचले - काहीही नाही. तर ते. - आणि प्लेटो त्याच्या पेंढा वर हलविले.

काही वेळा पेसिंग केल्यानंतर प्लॅटो उठला.

ठीक आहे, मला चहा पाहिजे आहे, तुला झोपायचे आहे का? - तो म्हणाला आणि ताबडतोब बाप्तिस्मा झाला,

प्रभु येशू ख्रिस्त, निकोल, उत्साही, फ्रोल आणि लवरा, प्रभु येशू ख्रिस्त, निकोला रोमा! फ्रॉल आणि लोव्हरा, प्रभु येशू ख्रिस्त - नळी आणि आम्हाला वाचवा! "त्याने निष्कर्ष काढला, जमिनीवर bowed, उठले आणि sighing, त्याच्या पेंढा खाली बसले. - तेच ते. , देव, कंकरी, गाव वाढवा, - तो म्हणाला आणि तिच्या Chinel वर खेचणे.

आपण कोणत्या प्रकारच्या प्रार्थनेत वाचले? - पियरे विचारले.

आहेत का? - प्लेटो म्हणाले (तो आधीच झोपला आहे). - मी काय वाचले? देव प्रार्थना केली. आपण प्रार्थना करू नका?

नाही, मी प्रार्थना करतो, "पियरे म्हणाले. - पण तू काय म्हणालास: फ्रॉएल आणि लव्रो?

परंतु, "प्लेटोने लगेच उत्तर दिले," एक अश्वशक्ती. आणि आपल्याला पशुधन खेद करण्याची गरज आहे, "करत्तेवर म्हणाला. - विश, शेल्फ, curled. मला धमकी दिली गेली, सुकीना मुलीला धमकावले, "तो म्हणाला, कुत्रा त्याच्या पायातून कुत्रा आणि पुन्हा चालू, लगेच झोपी गेला.

रडत आणि ओरडत असलेल्या अंतरावर कोठेतरी आढळून आले. पण बाळगानमध्ये शांत आणि गडद होते. पियरे बर्याच काळापासून झोपत नाही आणि खुल्या डोळ्यांसमोर अंधारात पडतात, प्लेटोच्या मोजमापाच्या रेचेट ऐकून त्याच्या जवळ पडलेले, त्याच्या जवळ पडलेले, आणि काही नवीन सौंदर्यासह, नवीन सौंदर्यासह नवीन सौंदर्य आधी , त्याच्या आत्म्यात उभे.

धडा xiii.

बालागानमध्ये, कोणत्या पियरेत प्रवेश झाला आणि तो चार आठवडे राहिला. कैद्यांपैकी पन्नास सैनिक, तीन अधिकारी आणि दोन अधिकारी.

त्या सर्वांनी नंतर, धुके, पियरे दिसू लागले, परंतु प्लेटो कराटेयव कायमचे पियरेच्या आत्म्यात कायमचे राहिले, सर्वात मजबूत आणि महाग आठवणी आणि सर्व रशियन, दयाळू आणि फेरीचे व्यक्तिमत्व. जेव्हा पुढच्या दिवशी पहाटे, पियरेने आपल्या शेजाऱ्याला पाहिले, तेव्हा काहीतरी फेरीची पहिली छाप पाळली गेली: पीठाची संपूर्ण संख्या कॅप आणि लॅपटॉपमध्ये फ्रेंच overhang च्या त्याच्या परिधान मध्ये एक गोल होते, डोके पूर्णपणे होते गोल, परत, छाती, खांद्यावर जे कपडे घातले होते, जसे की नेहमीच काहीतरी गळ घालण्यासाठी, गोल होते; सुखद स्मित आणि मोठ्या तपकिरी निविदा डोळे गोल होते.

प्लेटो कारतेवर पन्नास वर्षांमध्ये राहिले पाहिजे, ज्यामध्ये त्याने दीर्घकालीन सैनिकांसह सहभाग घेतला आहे. तो स्वत: ला ओळखत नाही आणि तो किती वर्षांचा होता हे ठरवू शकला नाही; पण त्याचे दात, तेजस्वी पांढरे आणि बलवान, जे प्रत्येकजण त्यांच्या दोन अर्धसरिणींनी बाहेर काढले, जेव्हा त्याने हसले (जे त्याने नेहमी केले), सर्व चांगले आणि अखंड होते; त्याच्या दाढीचे आणि केसांचे केस नसलेले केस नाहीत आणि त्याच्या संपूर्ण शरीरात लवचिकता आणि विशेषतः कठोरपणा आणि विचारात आहे.

किरकोळ गोल wrinkles असूनही त्याचा चेहरा, निर्दोषपणा आणि किशोरावस्था एक अभिव्यक्ती होती; त्याला एक आनंददायी आणि गायक होते. पण त्याच्या भाषणाचे मुख्य वैशिष्ट्य भेद्यता आणि खेळामध्ये होते. त्याने काय बोलले आणि काय बोलावे याबद्दल त्याने कधीही विचार केला नाही; आणि या वेगाने त्याच्या अंतःकरणाची निष्ठा एक विशेष अनोळखी मनोवृत्ती होती.

त्यांचे शारीरिक शक्ती आणि टर्नओव्हर बंदिवासाची पहिली वेळ होती, असे समजले नाही की थकवा आणि आजार काय होते. दररोज, सकाळी आणि संध्याकाळी, तो चाळीस म्हणाला: "प्रभु, एक कपाट, कालचिक वाढवा"; सकाळी उठणे, नेहमीच shrugging, म्हणाले: "पायतूहित - curled, उठले - शेकविले." आणि खरंच, एक दगडाने लगेच झोपी जाण्याची इच्छा बाळगण्यासारखेच आहे, आणि तो थरथर कापण्यासारखे आहे, जेणेकरून ते लगेचच विलंब होत नाही, मुलांसारखे काहीतरी घेणे, घाला, घ्या खेळणी त्याला सर्व काही माहित होते, खूप चांगले नाही, परंतु वाईट नाही. त्याने शिजवलेले, शिजवलेले, शिवणकाम, बोलण्याचे बूट. तो नेहमी व्यस्त होता आणि केवळ रात्रीच त्याने स्वतःवर प्रेम केले आणि गाणी स्वतःला परवानगी दिली. त्यांनी गाणी गायन केल्या नाहीत, जसे की ते गाणी ऐकत नाहीत, ज्यांना माहित आहे की ते ऐकत आहेत, परंतु ते ऐकतात, स्पष्टपणे हे ऐकतात, कारण हे आवाज काढणे आवश्यक आहे किंवा प्रसार करणे आवश्यक आहे; आणि हे आवाज नेहमीच पातळ, निविदा, जवळजवळ मादी, माणूस असतात आणि त्याचा चेहरा गंभीरपणे झाला आहे.

ताब्यात घेतल्यानंतर आणि दाढीसह फिरत असताना, स्पष्टपणे, त्याने स्वतःला सर्व काही अपमानास्पद, परदेशी, सैनिक आणि अनावश्यकपणे माजी, शेतकरी, लोक वेअरहाऊसकडे परत केले.

सुट्टीत सैनिक - पोर्टमधील शर्ट, - तो म्हणतो. त्याने अनिश्चितपणे त्याच्या सैनिकांच्या वेळेस बोलले, जरी त्याने तक्रार केली नाही, आणि बर्याचदा तो कधीच संपूर्ण बिच नव्हता याची पुनरावृत्ती केली. जेव्हा त्याने सांगितले की, तो आपल्या वृद्धाकडून प्राधान्य दिला गेला आणि स्पष्टपणे "ख्रिश्चन" च्या महाग आठवणी, शेतकरी जीवन. आपले भाषण भरलेले बोलणे अश्लील आणि मोहक शब्दांचे सर्वात भाग नव्हते जे सैनिक म्हणतात की ते लोक म्हणतात की ते इतके महत्त्वाचे असले तरी ते वेगळे केले जातात आणि जेव्हा ते म्हणाले होते तेव्हा ते खोल बुद्धीचा अर्थ मार्ग. बहुतेक वेळा त्याने जे काही सांगितले त्या अगदी उलट बोलले, परंतु ते योग्य होते. त्याला बोलून आणि बोलण्यापेक्षा चांगले बोलले आणि धुम्रपान आणि नीतिसूत्रांनी आपले भाषण सजवले, जे स्वत: ला शोधून काढले होते; पण त्याच्या भाषणात मुख्य आकर्षण होते की त्याच्या भाषणात घटना सर्वात सोपा, कधीकधी सर्वात जास्त आहेत, ज्यांनी त्यांना न पाहता, पियरे पाहिले, गंभीर आनंददायक स्वरुपाचे स्वरूप प्राप्त केले. त्याला परीक्षेत ऐकायला आवडले, ज्यांनी संध्याकाळी (सर्व समान) एक सैनिक सांगितले, परंतु सर्वांना खऱ्या जीवनाविषयी कथा ऐकून आवडले. त्याने आनंदाने हसले, शब्द घालून आणि त्याला जे सांगितले होते त्याबद्दल मतभेद समजून घेण्याद्वारे अशा प्रश्नांची उत्तरे ऐका. संलग्न, मैत्री, प्रेम, पियरे, कारताव समजून घेतले, काहीच नव्हते; पण त्याने प्रेमळ आणि प्रेमळपणे प्रेमळ आणि प्रेमळपणे प्रेमळपणे जगले, आणि विशेषतः एखाद्या व्यक्तीबरोबर - एक प्रसिद्ध व्यक्तीशी नव्हे तर त्यांच्या डोळ्यांसमोर होते. त्याने त्याच्या शालवर प्रेम केले, त्याच्या सहकार्यांना, फ्रेंच, प्रेमळ पियरे, जो आपला शेजारी होता. पण पियरेला असे वाटले की कारतेवर त्याचे सर्व प्रेमळ प्रेमळ असूनही (ज्यांच्यासाठी त्याने अनावश्यकपणे पियरेच्या आध्यात्मिक जीवनासाठी श्रद्धांजली दिली), त्याला एक मिनिटांपासून वेगळे करण्यास त्रास होणार नाही. आणि पियरे यांनाही कारवावराची चाचणी घेण्यास सुरुवात झाली.

प्लेटो कराटेयवे सर्वात सामान्य सैनिक असलेल्या इतर सर्व कैद्यांसाठी होते; त्याचे नाव सोकोलिक किंवा प्लेट, त्याच्यावर सुदृढपणे बुडलेले, त्याला पार्सलवर पाठवले. पण पियरेसाठी, त्याने स्वत: ला पहिल्या रात्री स्वत: ला ओळखले, साधेपणा आणि सत्याच्या आत्म्याचे अनंतकाळचे व्यक्तिमत्व कसे केले, म्हणून तो कायम राहील. ब्लॉटन कारतवला त्याच्या प्रार्थनेशिवाय काहीही माहित नव्हते. जेव्हा त्याने आपले भाषण म्हटले तेव्हा त्याने त्यांना सुरुवात केली की तो त्यांना काय पकडणार नाही.

जेव्हा पियरे, कधीकधी आपल्या भाषणामुळे मारले, तेव्हा त्याने पुन्हा सांगितले की, एक मिनिटांपूर्वी त्याने काय सांगितले ते पठाराची आठवण ठेवू शकली नाही - कारण तो शब्दांसोबत त्याचे आवडते गाणे सांगू शकले नाही. तेथे होते: "रिम, बेरेझंका आणि मळमळ मला" पण शब्दांत काही अर्थ नाही. त्याने समजले नाही आणि भाषणातून विभक्त केलेल्या शब्दांचा अर्थ समजला नाही. त्याच्यातील प्रत्येक शब्द आणि प्रत्येक कृती अज्ञात क्रियाकलाप प्रकट होते, जी त्याचे जीवन होते. पण त्याचे जीवन, जसे त्याने स्वतःकडे पाहिले, तो स्वतंत्र जीवन म्हणून अर्थ लावला नाही. तिच्याकडे फक्त एक कण म्हणून अर्थ आहे, जे त्याला सतत वाटले. त्याचे शब्द आणि कृती समान प्रमाणात ओतले गेले, ते आवश्यक आहे आणि फ्लॉवरपासून वेगळे केलेले वास. त्याला समजू शकले नाही की वेगळ्या कृती किंवा शब्दाचे अर्थ नाही.

10.11.2019 - साइट फोरमवर, i.p.sbulko द्वारे संपादित, परीक्षा 2020 च्या परीक्षांवर निबंध लिहिण्यासाठी काम संपले आहे.

20.10.2019 - साइट मंचवर, i.p.tybulko द्वारे संपादित, 2020 च्या परीक्षेत लेखन संग्रह 9.3 लिहिले.

20.10.2019 - साइट फोरमवर, i.p.tybulko द्वारे संपादित, परीक्षा 2020 च्या परीक्षांवर निबंध लिहिताना कार्य सुरू झाले.

20.10.2019 मित्रांनो, आमच्या साइटवरील अनेक साहित्य समारा मेथडिस्ट स्वेतलाना यूरेवना इवानोव्हाच्या पुस्तकांमधून घेण्यात आले आहेत. या वर्षापासून, तिच्या सर्व पुस्तके मेलद्वारे ऑर्डर आणि प्राप्त केल्या जाऊ शकतात. ती देशाच्या सर्व बाजूंना संकलित करते. आपल्याला फक्त 89 9 8030 99 1 वर कॉल करणे आवश्यक आहे.

29.09.2019 - आमच्या साइटच्या सर्व वर्षांसाठी, I.P.TSYBULKO 201 9 च्या संकलनाच्या रचना करण्यासाठी समर्पित फोरममधून सामग्री सर्वात लोकप्रिय बनली आहे. तो 183 हून अधिक लोकांनी पाहिला. दुवा \u003e\u003e

22.09.2019 मित्रांनो, ओजी 2020 वर प्रेझेंटेशनचे ग्रंथ समान असतील या वस्तुस्थितीकडे लक्ष द्या

15.09.2019 - "अभिमान आणि नम्रता" च्या दिशेने अंतिम रचना तयार करण्यासाठी एक मास्टर क्लास फोरमवर सुरू झाला

10.03.2019 - साइट फोरमवर, ईजी I.P.STYBULKO ला चाचणीच्या संग्रहावर निबंध लिहिताना कार्य पूर्ण केले गेले आहे.

07.01.2019 - प्रिय अभ्यागत! साइटच्या व्हीआयपी विभागात, आम्ही एक नवीन उपभेद उघडला जो आपल्यापैकी जे आवडतात ते आपल्या निबंध (जोडा, स्वच्छ) करण्यासाठी घाईत आहेत. आम्ही जलद तपासण्याचा प्रयत्न करू (3-4 तासांच्या आत).

16.09.2017 - कथा संग्रह i.coramshina "मुलगा कर्ज", ज्यामध्ये ईजीच्या रहदारीच्या सीएपीएसच्या पुस्तक शेल्फमध्ये सादर केलेल्या गोष्टी देखील समाविष्ट केल्या आहेत, ते इलेक्ट्रॉनिक आणि पेपर फॉर्ममध्ये दोन्ही खरेदी केले जाऊ शकतात \u003e\u003e

09.05.2017 - आज, रशिया महान देशभक्त युद्धात विजय मिळवण्याच्या 72 व्या वर्धापन दिन साजरा करतो! वैयक्तिकरित्या, आपल्याकडे अभिमानासाठी आणखी एक कारण आहे: 5 वर्षांपूर्वी आमची साइट कमावली आहे! आणि ही आमची पहिली वर्धापन दिन आहे!

16.04.2017 - साइटच्या व्हीआयपी विभागात, एक अनुभवी तज्ञ आपले कार्य तपासेल आणि कार्य करेल: 1. साहित्य मध्ये परीक्षेत सर्व प्रकारचे निबंध. 2. रशियन मध्ये परीक्षा पावसावर. पी .s. एका महिन्यासाठी सर्वात फायदेशीर सदस्यता!

16.04.2017 - ओबीझच्या ग्रंथात लिखित नवीन ब्लॉक लिहिताना साइटने काम संपविले.

25.02 2017 - साइट बद्दल Z च्या ग्रंथांवर निबंध लिहिताना सुरू झाली. "काय चांगले आहे?" विषयावर कार्य करते. आपण आधीच पाहू शकता.

28.01.2017 - साइट फाइपी पर्यायांच्या ग्रंथांमध्ये तयार केलेल्या कॉम्प्रेस्ड सादरीकरणाची तयारी दर्शविली \u003e\u003e

28.01.2017 मित्रांनो, एल. YulititKaya आणि ए. ची एक मनोरंजक कार्ये साइटबुकवर दिसली.

22.01.2017 - Guys, एक सदस्यता जारी केली व्हीआयपी विभाग मध्ये 3 दिवसांसाठी, आपण ओपन बँकेच्या ग्रंथांवर आपल्या निवडीवर आमच्या सल्लागारांसह तीन अद्वितीय लिखाण लिहू शकता. लवकर कर मध्येव्हीआयपी विभाग ! सहभागींची संख्या मर्यादित आहे.

15.01.2017 - महत्वाचे !!! पोस्ट केलेल्या साइटवर

"युद्ध आणि शांतता" लोक आहेत. नायकोंद्वारे, लेखक वाचकांना अनंतकाळचे सत्य सांगण्याचा प्रयत्न करीत असलेल्या स्वत: च्या विचार आणि आदर्शांना प्रसारित करते, ज्यावर त्याचे तत्त्वज्ञान तयार झाले. कामात प्लेटो कारतावची प्रतिमा अपघात नाही. लेखकाने घोषित केलेल्या नायक, अविश्वसनीय बुद्धी आणि तत्त्वांच्या विधानात निष्कर्ष काढला जातो.

वर्ण निर्मितीचा इतिहास

प्लेटो कारतव हा अब्रन रेजिमेंटचा रशियन सैनिक आहे, ज्यांच्याशी त्याने कैद्यात एक महिना घालवला. जीवनाच्या या काळातील एक कठोर छाप असलेल्या नोबेलच्या स्मृतीच्या स्मृतीमध्ये नायक राहिला. प्लेटो लोकांच्या तत्त्वज्ञानाचे प्रतिबिंबित करणार्या रशियन माणसाची एक सामूहिक प्रतिमा आहे. टॉल्स्टॉयला ते असामान्य परिस्थितीत आणते, ज्यामध्ये मनुष्याचे अध्यात्म चमकदार दिसत आहे. नायक नाव म्हणजे "शक्तिशाली, मजबूत" आणि म्हणूनच लेखक रशियन लोकांना पाहतो.

युद्ध पर्वा न करता, सैनिक इतरांबद्दल प्रेमाने भरलेले आहे. विपरीत, तो शेजारी मध्ये क्रोध काढत नाही आणि लोकांना पश्चात्ताप करत नाही. प्लेटो देखील बेघर कुत्रा काळजी नाही. शब्द, तो आत्म्याच्या लोकांना सुलभ करते. त्याचे सहानुभूती आणि गुडविल एक औषध बनले. प्लेटो दैवी इच्छेच्या सामंजस्य आणि अधीनता एक फोकस म्हणून बाहेर वळले. तो ख्रिश्चन आदर्शांवर विश्वासू आहे आणि Bezukhov च्या निराशा शेअर करत नाही.

कामात नायकांची भूमिका उत्तम आहे. प्लेटो शॉर्ट-अॅक्टिंग कॅरेक्टर बनले असले तरी तो देवाच्या जीवन आणि देवावर विश्वास असलेल्या पियरेच्या जागरूकता जागृत करेल.

Paton Kavavav च्या जीवनी

हे पात्र कादंबरीच्या अनेक अध्यायांमध्ये दिसून येते, परंतु कामाच्या मुख्य नायकांमधून एक अविभाज्य छाप सोडते. त्याला धन्यवाद, zuhov च्या भाग्य बदलत आहे. जेव्हा नायक कठीण परिस्थितीत असतो तेव्हा वाचक कारतेवर भेटतो. शेतकरी 50 वर्षे. तो साध्या अशिक्षित शेतकरी एक मूळ आहे, म्हणून एक माणूस त्याच्या अचूक वय माहित नाही. वर्णनाचे ज्ञान, आनंद, जागतिकदृष्ट्या आणि जीवनशैलीबद्दल त्याचे सिद्धांत पूर्णपणे वर्षांच्या अनुभवावर आधारित असतात. हे असूनही, तो कोणत्याही ट्रेडमॅनचा एक श्रेष्ठ मन दर्शवितो.


सतत अडचणी आणि समस्या उद्भवल्या, प्लॅटो कराटेयवला पियरेपेक्षा जास्त अनुभव आहे आणि हा विजय मिळतो. तो युटोपियाच्या जगात राहतो, त्याच्या पुढे असलेल्या कोणावरही दयाळूपणा आणि आत्मनिर्भरता पसरतो. त्याचे स्वरूप आहे आणि आशावाद हा एक हसरा आहे. एक उज्ज्वल हसणे, लवचिक आणि स्वच्छ सह एक कमी माणूस, भयानक आठवण करून देते.

नायकाचे वैशिष्ट्य त्याच्या इतिहासाद्वारे पूरक आहे. तरुण वर्षांवर, जवळजवळ काहीही ज्ञात नाही, कारण नायक तयार करणे लेखक मध्ये स्वारस्य नाही. कारतावर एक घन व्यक्तीद्वारे दर्शविला जातो. माणूस विवाहित होता, तिला एक मुलगी होती, परंतु ती सेवाकडे गेली तेव्हा मुलगी मरण पावली. त्याच्या कुटुंबाबद्दल इतर काही तथ्य नाहीत, जरी हे स्पष्ट आहे की ती असहमत नव्हती. इतर कोणाच्याही जंगलात यादृच्छिकपणे पकडले, प्लेटो सैनिकांच्या रँकमध्ये पडले आणि घरापासून दूर असलेल्या गोष्टींबद्दल अनुभवत आहे.


इतरांबद्दल चांगला दृष्टीकोन धन्यवाद, शेतकरी एक सामान्य भाषा शोधतो. त्याच्या आध्यात्मिक वेअरहाऊसवर प्रभाव पडलेल्या अशा किंवा जीवनातील अडचणींवर विश्वास ठेवला आहे की नाही हे त्याला ठाऊक नाही. कदाचित कन्या किंवा कैद्यातील कैदीचा मृत्यू झाला असेल तर तो वळणाचा मुद्दा बनला ज्याने आपले डोळे सत्यात उघडले.

"युद्ध आणि शांतता"

प्लॅटो करावरवा आणि पियरे ब्युडाउव्हाची बैठक कैद्यांसाठी जवळीच्या ठिकाणी होते. लोकांच्या शूटिंगपासून एक धक्कादायक स्थिती असल्याने, लियुखोव्ह मानवतेवर विश्वास गमावते. बराकमध्ये, प्लेटो आणि पियरे जवळ बसलेले आहेत. एक साधे शेतकरी आणि अभिजात याच परिस्थितीत प्लॅटोने उदासीन स्थिती लक्षात घेतली आणि अभिजात पाठविली. तो बेक्ड बटाटा द्वारे सामायिक केला आणि सल्ला दिला ज्याला वारंवार लक्षात आले होते.


कराटयाव यांनी ग्राफला आश्वासन दिले की मुख्य ध्येय टिकून राहण्याची आणि जगण्याची इच्छा आहे. या माणसाने Bezuhova शिकवले, नायक च्या अंतर्गत पुनर्जन्म मध्ये योगदान दिले. बेघर कुत्राद्वारे दान असलेल्या प्रत्येक कृती, दयाळू शब्द किंवा अगदी वेगवान श्वासोच्छवासाद्वारे सैनिकाने पियरेच्या वैयक्तिक परिवर्तनांवर प्रभाव पाडला.

कैद्यांच्या भयानक परिस्थितीत, कारताव शिवणे आरोग्य. एक मजबूत थंड असलेल्या रुग्णालयात दीर्घ काळ घालवल्यानंतर, एका माणसाकडे तिच्याकडून बरे होण्यासाठी वेळ नव्हता. कैद्यात, शरीर कमकुवत आहे आणि आजार परत आला. फ्रेंचने फ्रेंचने प्लेटोच्या राज्याकडे लक्ष दिले नाही. पुरुष लवडिलो. कॅम्प सोडण्यापूर्वी फ्रेंच शॉट.

नायकांचा मृत्यू अपेक्षेपणीय आणि न्याय्य होता: मुख्य पात्रांच्या चेतना प्रभावित केल्यामुळे, वर्ण त्याच्या गंतव्य पूर्ण झाला आणि तोफा रोमनने सोडला.


  • प्लेटो कारतावा च्या वैशिष्ट्य सहसा Schonx आपल्या प्रतिमा वर्णन तुलनेत तुलना केली जाते. पात्रांना समान वैशिष्ट्ये आहेत, परंतु विचारांमध्ये फरक पडला. शॅरबॅटने असे दर्शविले नाही की, कारताव, जे कारतव प्रसिद्ध होते, म्हणून नंतरच्या बाजूच्या लेखकाचे सहानुभूती. मानवीय टोलास्टॉय, वर्णाच्या इतिहासाचे वर्णन करून त्याच्याद्वारे त्याच्या विश्वासांचा प्रसार केला.
  • लेखकासाठी युद्ध एक भयानक यश आहे, क्रूरता आणि आत्मविश्वास प्रकटीकरण. प्रचार, लोकांमध्ये विश्वास, नैतिकता आणि दया, त्याला क्षमा करण्याचे युद्ध सापडले नाही. बोरोडिनोबरोबरच्या लढाईचे चित्र, किशोरवयीन पेटीटचे मृत्यू आणि, टॉल्स्टॉय वाचकांच्या आत्म्याद्वारे अनुकंपा आणि सहानुभूती बनतात. प्लेटो कारतेव ही एक प्रतिमा आहे जी टॉलस्टॉयचे तत्त्वज्ञान व्यक्त करते.

रोमन "युद्ध आणि शांतता"
  • "युद्ध आणि जग" बहुतेक वेळा चित्रपटांसाठी साहित्यिक आधार बनते. 1 9 13 आणि 1 9 15 मध्ये पीटर Charardynina च्या मूक चित्रांमध्ये, वर्ण अनुपस्थित आहे. जाकोब प्रोटोझानोव्हने त्याला त्याच्या टेपमध्ये लक्ष दिले नाही. जॉन मिल्सने 1 9 56 च्या चौकट मध्ये रशियन शेतकरी दर्शविला, राजा विदो यांनी केला. मिखाईल ब्रॅब्रोव्हने 1 9 67 मध्ये चित्रात कारतेवर खेळला. हॅरी लोकांनी 1 9 72 मध्ये टेलिव्हिजन सीरीज जॉन डेव्हिसमध्ये एक नायक दर्शविला आणि 2007 मध्ये रुबीटर डोरगेल्ममधील कमोडोड केलेल्या कारतेवाला. 2016 च्या टेलिव्हिजन मालिका, टॉम हार्कलरमध्ये अभिनेता अॅड्रियन रूल यांनी शेतकरी खेळला.

कोट्स

प्लॅटो करत्तेव्हा टोळस्टॉयच्या तोंडात प्रेसकॅक आणि शब्द ठेवले. मनुष्याच्या भाषणास सोप्या शब्दांनी लोक बुद्धीचा प्रसार होतो.

"तू एक तास ग्रस्त आहेस आणि आयुष्यभर जगतोस. सर्वकाही कधी संपतो "

अशा निरर्थक लोकांनी रशियन सैनिक दिले, सर्वोत्तम भाग्य आणि दिव्य आशा व्यक्त केली. त्याने प्रामाणिकपणे असे मानले की त्यांच्याद्वारे अनुभवी लोकांनी वरीलप्रमाणे दिले आहे की देव प्लेटो पेक्षा जास्त पाठवू शकणार नाही.

"आपले मन नाही, पण देवाच्या न्यायालयाने"

तो बोलत होता, दुःख आणि त्रासांवर खंडणी नाही. देवासाठी सर्वकाही उपभोग घेणारी आशा दुष्ट आणि नकारात्मक व्यक्तीला खोडून टाकली.

करातायव समजले की तो विचित्र आणि निराशावादी पासून जोडला जाणार नाही. ते फक्त घटनेचे नेतृत्व करतात. स्वत: ला पश्चात्ताप करण्याचा हेतू नाही, त्याने इतरांना पाठिंबा दिला:

"आजारपणाचा रोग - मृत्यूचा देव देणार नाही."

भाग्यपूर्ण अनपेक्षिततेत विश्वास ठेवून नायकाने करार केला:

"सुमी आणि तुरुंगातून, कधीही नकार देत नाही."

कॉम्प्लेक्स आणि करेवेव्हच्या आत्म्यामध्ये शेतकरी जीवनाचे पूर्ण वंचित. तो गावाजवळ wrapped जेथे कोणत्याही व्यवसायात आणि कुटुंबावर आगमन. आनंदाने साध्या ट्रीफल्सपासून ते समाविष्ट केले आणि त्याला गंभीरपणे उच्च आशा समजली नाही:

"आनंदात पाणी सारख्या आनंद: पुल - फुगलेला, आणि ताण - काहीही नाही"

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, भयभीत, मनोविज्ञान, घटस्फोट, भावना, झगडा