ध्यान कसे करावे: साधा, स्पष्ट, व्यावहारिक सल्ला. घरी नवशिक्यांसाठी ध्यान

ध्यानाच्या अभ्यासाशी परिचित होण्यासाठी, एक अनुभव नसल्यास आणि ज्यांना हे आहे आणि ज्यांना ते शिकवू शकते अशा लोकांच्या आसपास नसल्यास, हे योग्यरित्या कसे करावे याबद्दल एक प्रश्न अपरिहार्यपणे उद्भवतो.

आणि म्हणूनच, ध्यानधारणा करण्याच्या तत्त्वांचा अभ्यास स्वत: च्या चेहर्यावर करणा begin्या सुरुवातीला असंख्य अडथळे आहेत ज्यामुळे त्यांना ध्यान करण्यास सुरवात होण्यापासून रोखतं, जरी सिद्धांततः त्यांना आधीपासूनच काही कल्पना आहे.

याची अनेक कारणे आहेतः

• सराव करण्यासाठी वेळ आणि जागेचा अभाव;
• एकाच वेळी सर्वकाही करण्याची इच्छा;
• काहीतरी गहाळ आहे आणि काहीतरी बदलण्याची आवश्यकता आहे असा विचार.

क्रमाने प्रत्येक विषयी अधिक तपशीलवार.

ध्यानासाठी वेळ

असे घडते की काही लोक सातत्याने ध्यानाचा अभ्यास करू शकत नाहीत कारण त्यांना वाटते की त्यांच्याकडे वेळ नाही. खरं तर खूप व्यस्त वेळापत्रकातही वेळ वाटप करता येतो. तरीही, आपल्याकडे झोपायला, धुण्यास, दात घासण्यास आणि आपल्या इतर आवश्यक गरजा भागविण्यास वेळ नाही असा प्रश्न नाही. आम्हाला क्वचित प्रसंगी नेहमीच ही संधी मिळते.

कारण ध्यान आपल्या इतर गरजांइतकेच महत्वाचे आहे. कदाचित हे इतके उच्चारलेले नाही आणि आम्हाला तातडीने याची आवश्यकता वाटत नाही. परंतु ज्याप्रमाणे आपण शरीराची धुलाई करतो व काळजी घेतो त्याप्रमाणे ध्यान धुतले जाते आणि त्यामध्ये जमा होणा mental्या मानसिक घाणांपासून आपले मन शुद्ध करते.

आपल्या अभ्यासाच्या अगदी सुरुवातीस, मला असे वाटत नाही की हे आपल्याला खूप वेळ देईल. आपण दिवसा 10-20 मिनिटे ध्यान करणे सुरू करू शकता.

सर्वात चांगला पर्याय म्हणजे पहाटे. जर आपण नेहमीपेक्षा 15-20 मिनिटांपूर्वी उठून यावेळेस ध्यान करण्यासाठी समर्पित केले तर वेळेचा अभाव हा विषय बंद होईल.

कृपया व्हिडिओ पहा आणि या सामग्रीवर परत या. मी तुझी वाट पाहत आहे.

माझ्या आयुष्यातला एक काळ होता जेव्हा मला कामासाठी अगदी लवकर निघून जायचे होते आणि रात्री उशिरा घरी परत यायचे होते. आणि मी सद्य परिस्थितीच्या इच्छेनुसार शरण जाऊ आणि प्रवाहाबरोबर जाऊ शकलो, परंतु विकास करण्याची माझी तीव्र इच्छा यापेक्षा अधिक तीव्र होती. त्या क्षणी मी आधीच स्वतःला ध्यानासाठी गंभीरपणे व्यतीत करत होतो, त्यामुळे मला दररोजच्या कामात व्यत्यय आणू नये म्हणून मी खूप लवकर, कधीकधी पहाटे o'clock वाजण्याच्या सुमारास उठू लागलो.

सर्वसाधारणपणे, जर इच्छा असेल तर नेहमीच वेळ असेल.

घरी ध्यान करण्याची जागा

या लेखात आम्ही घरी ध्यान करण्याबद्दल विचार करीत आहोत, असे म्हणणे योग्य ठरेल की, आपल्याकडे घरासाठी याकरिता एक खास जागा असल्यास, जिथे आपण दररोज ध्यान करू शकता.

हे आपल्या घराचा काही कोपरा असू शकेल, तत्वतः, नेमक्या कोणत्या ठिकाणी फरक पडत नाही. लिव्हिंग रूम, हॉल, बेडरूम, प्रायव्हेट ऑफिस या सर्व योग्य जागा आहेत.

आपण एकाच ठिकाणी सराव करू शकत नसल्यास हे गंभीर नाही, आपण जमेल तसे ध्यान करा.

जर आपण आपल्या कुटुंबासह, पालकांसह किंवा कोणाबरोबर राहात असाल आणि आपण लक्ष विचलित केले असेल तर पुन्हा सकाळी प्रत्येकजण झोपलेला असताना पुन्हा उठणे आपल्याला या परिस्थितीचे निराकरण करण्यात पुन्हा मदत करेल.

एकाच वेळी सर्वकाही करण्याची इच्छा

हे केवळ ध्यान करण्यासाठीच नाही तर इतर प्रयत्नांना देखील लागू होते. एखाद्या व्यक्तीस प्रारंभ करायचा असतो, परंतु मी जरा जास्त वाचतो, दिसेल, अधिक चांगले समजेल आणि मग प्रारंभ करेन ही वास्तविक वास्तविकता बर्\u200dयाच काळासाठी पुढे ढकलू शकते. एक प्रकारचा शाश्वत विद्यार्थी जो केवळ सिद्धांत करतो, परंतु काहीही करीत नाही. थोड्या सामानाने प्रारंभ करणे आणि प्रक्रियेत आपले ज्ञान सखोल करणे चांगले.

प्रथम काहीतरी बदलण्याची इच्छा

काही लोकांना असे वाटते की ध्यान करणे सुरू करण्यासाठी आपल्या जीवनात काहीतरी मूलत: बदलणे आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, आपली नोकरी सोडा, आपल्या कुटुंबास सोडून डोंगरांवर जा, एक आनुवंशिक, भिक्षु किंवा जे काही व्हा.

दुर्दैवाने, अशा गैरसमज असामान्य नाहीत.

अर्थात हे सर्व अंशतः सत्य आहे.

पारंपारिकरित्या, योगींनी सेवानिवृत्त होऊन आध्यात्मिक आचरण आणि चिंतनात स्वत: ला झोकून दिले आहे.

भगवद्गीता जसे आहे, एक प्राचीन अध्यात्मिक हस्तलिखित, खालील मार्गाचे वर्णन करते:

“योगाभ्यास करण्यासाठी तुम्हाला एक स्वच्छ, निर्जन जागा शोधण्याची गरज आहे, कुशा गवतची चटई जमिनीवर घालून त्यास मृगजळ व मऊ कापडाने झाकून द्या. सीट जास्त उंच किंवा, उलट, फारच कमी नसावी. व्यवस्थित बसून, आपण योगास सराव करू शकता. मनाला आणि इंद्रियांना ताबा मिळवून, शरीराची क्रिया नियंत्रित करणे आणि एका टप्प्यावर मनाच्या डोळ्याकडे लक्ष केंद्रित केल्याने योगींनी भौतिक दूषिततेचे हृदय शुद्ध केले पाहिजे. "

परंतु हजारो लोकांपैकी काही मोजकेच लोक वर वर्णन केलेल्या गोष्टींसाठी तयार आहेत. बहुतेकांसाठी, हा मार्ग अडथळा असण्याची शक्यता आहे.

एखादी तयारी नसलेली नवशिक्या, पुस्तके वाचल्यानंतर, संन्यासात सोडते आणि तेथे बसून ध्यान करण्याचा प्रयत्न केल्यास, बहुधा ध्यान करण्याऐवजी त्याचे मन कामुक आनंद आणि त्याने सोडलेल्या सोयीबद्दल विचारात मग्न होईल. हे बर्\u200dयाच दिवसांपर्यंत चालू राहू शकणार नाही आणि बार स्वतःसाठी खूप उंच घेतल्यामुळे अशी व्यक्ती खाली पडेल.

घरी ध्यान कसे करावे

चला आपल्या वास्तविकतेकडे परत जाऊया. घरी ध्यान करण्यासाठी, जंगलात नाही.

मला प्रत्यक्षात वेगवेगळे अनुभव आले आहेत, मी संन्यासींबरोबर राहत होतो, आश्रमांत राहिलो होतो, बर्\u200dयाच ठिकाणी प्रवास केला, पवित्र ठिकाणी राहिला, तिथे ध्यान केले आणि तिथे इतर प्रथा केल्या.

म्हणून, मी म्हणू शकतो: "ध्यान करणे सुरू करण्यासाठी, आपल्याला कशाचीही गरज नाही, सर्व काही आधीच आहे, आपल्याला मूलत: काहीही बदलण्याची आणि कोठेही जाण्याची आवश्यकता नाही, फक्त ते करणे सुरू करा."

आपली विकास करण्याची इच्छा ही किमान पात्रता आहे जी आपल्याला सराव करण्यास अनुमती देईल. परंतु त्यास सखोल आणि सुधारित करण्यासाठी अतिरिक्त अटींची आवश्यकता असू शकते, ज्याबद्दल आपण भविष्यात नक्कीच बोलू.

यशस्वी सराव करण्याची एक स्थिती म्हणजे स्थिरता. ध्यान आपल्या जीवनाचा एक नैसर्गिक भाग कसा बनवायचा याचा व्हिडिओ पहा.

घरी ध्यान

माझ्या अनुभवाच्या आधारे, मी असे म्हणू शकतो की जर आपण आपल्या रोजच्या ध्यानासाठी समान वेळ आणि ठिकाण अनुसूचित केले तर ते चांगले आहे. मी यापूर्वी लिहिलेले हे आपल्याला मदत करेल.

ध्यान करण्यापूर्वी, शॉवर घेण्याची आणि खोलीला हवेशीर करण्याचा सल्ला दिला जातो. आणि आपण ज्या सत्राचे सत्र सत्र आयोजित करीत आहात ते स्वच्छ ठेवले तर ध्यान करणे सोपे आहे. त्या. जर गोंधळ, मोजे, तागाचे, गलिच्छ व्यंजन इ. हे व्यवहारात अतिरिक्त अडथळे निर्माण करेल.

बाहेरील गोंधळ सहसा आतल्या गोंधळ प्रतिबिंबित करतो. म्हणूनच, आपण स्वच्छता राखल्यास हे विकासास प्रोत्साहित करते, झोपेचे अवशेष काढून टाकते आणि एकाग्रतेत चांगली मदत करते.

ठरू

आरामदायक ध्यानस्थानाची स्थिती निवडा आणि संपूर्ण सत्रादरम्यान कोणीही तुम्हाला अडथळा आणत नाही याची खात्री करा. व्यवस्थित बसणे शिकणे आपल्याला मदत करेल. योग्य आणि लक्ष केंद्रित करण्याकरिता योग्य आणि आरामदायक मुद्रा ही गुरुकिल्ली आहे.

संगीत

काही लोक मनाला शांत करण्यासाठी ध्यानधारणा दरम्यान संगीत वाजविण्याची शिफारस करतात परंतु मी त्याबाबत सावधगिरी बाळगतो. माझ्याकडे निवडीचे एक पान, तसेच मंत्रांच्या नोंदी असले तरी माझ्या सरावमध्ये या सर्वांचा वापर करण्याची गरज नाही.

उदबत्ती

वैकल्पिकरित्या, आपण उदबत्ती बनवू शकता. चंदन, किंवा आपल्याला जे आवडते ते. अगरबत्तीचा सुगंध जागा साफ करते आणि मन शांत करण्यास मदत करते. काही लोकांना धूम्रपान करण्याच्या लाठीपासून gicलर्जी आहे, म्हणून सावधगिरी बाळगा.

होम मेडिटेशनचे फायदे

सर्वप्रथम, घरी ध्यान करण्यामध्ये सुरक्षिततेची भावना असते. उदाहरणार्थ, जंगलात किंवा उद्यानात ध्यान केंद्रित करताना किंवा इतर कोठेही असुरक्षिततेची भावना उद्भवू शकते जे विचलित होऊ शकते. परंतु जेव्हा आपण त्याच ठिकाणी सराव करता, विशेषत: घरी, तेव्हा आपल्याला ही भावना मिळत नाही.

घरी ध्यान पद्धती

आपणास घरातील ध्यान ज्या प्रकारे आवडेल ते करू शकता.

मी शास्त्रीय पद्धतींचा समर्थक आहे, आणि या श्रेणीतील नवीनफेंग्ड ट्रेंडचे समर्थन करीत नाही: प्रेम, पैसा आकर्षित करणे, शरीराला बरे करणे इ. हे सर्व आपोआप येऊ शकते, जे आपल्या प्रत्येकासाठी वाटप केले जाते, तर ध्यान करण्याचा काही वेगळा हेतू असतो.

मंत्र

मंत्रांची नादांवर ध्यान करणे ही माझी मुख्य ध्यान पद्धत आहे. ते सहसा मोठ्याने, कुजबुजत किंवा स्वतःला म्हणतात. एक स्वतंत्र लेख, ज्यामध्ये मी तपशीलवार वर्णन केला आहे, हे आपल्याला समजून घेण्यास मदत करेल.

आपल्या स्वतःवर लक्ष केंद्रित करणे फारच अवघड असल्यास, आपण मंत्रांचे रेकॉर्डिंग चालू करू शकता, (वरील लिंकनुसार, निर्दिष्ट लेखात बर्\u200dयाच ऑडिओ रेकॉर्डिंग आहेत) आणि एकत्रितपणे किंवा आपल्या स्वत: च्या गतीने पुन्हा करा.

गायत्री मंत्र आणि श्वास चिंतनासारख्या शांत ध्यान करण्यासाठी, निरपेक्ष शांततेत राहणे चांगले आहे जेणेकरून काहीही विचलित होणार नाही.

श्वासोच्छ्वास ध्यान

या ध्यानात, आपल्याला एकाग्र करणे आणि आपल्या श्वासावर लक्ष ठेवण्याची आवश्यकता आहे, हे आपल्याला मदत करेल

असे चिंतन बहुतेक वेळा कोणत्याही उच्च आध्यात्मिक ध्येयाचा पाठपुरावा करत नाही, परंतु केवळ मनास आणि जागरूकता शांत करण्यास मदत करते.

एका लहान लेखात विशालता समजणे अशक्य आहे. चिंतन हे अथांग समुद्रासारखे आहे, ज्यामध्ये आपल्याला जितका अनुभव येईल तितका आपण जितका सखोल उतरू शकतो. परंतु मला आशा आहे की हे प्रकाशन आपल्याला घरी ध्यान साधण्यास प्रारंभ करेल. नवीन मेल आणि व्हिडिओंना त्यांच्याबद्दल थेट मेलद्वारे सूचना प्राप्त करण्यासाठी. आणि या एंट्रीला दिलेल्या टिप्पण्यांमधील प्रश्न आणि जोडण्याबद्दल मला आनंद होईल.

हार्दिक शुभेच्छा, रुसलान तश्वीरकुन.

ध्यान आज अत्यंत लोकप्रिय आहे. अधिकाधिक लोकांना स्वत: ला जाणून घ्यायचे आहे, दररोजच्या समस्यांपासून दूर राहण्यासाठी आणि फक्त त्यांच्या आत्म्यांसह आराम करायचा आहे. पूर्व सराव लिंग आणि वय विचारात न घेता सर्व प्रकारच्या लोकांसाठी योग्य आहे. परंतु नवशिक्यांसाठी ध्यान करणे प्रारंभ करणे कधीकधी अवघड आहे कारण केवळ सिद्धांतच नाही तर येथे सराव देखील महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. चला ध्यान करण्याच्या मुख्य पैलूंवर एक नजर टाकू.

ध्यान म्हणजे काय

ध्यान हे कौशल्यांचा एक समूह, सैद्धांतिक ज्ञान आणि विशिष्ट व्यायामांद्वारे समजले जाते ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला अंतर्गत जग जाणून घेता येते, मनामध्ये प्रवेश होते आणि शरीर आरामशीर होते.

या अभ्यासाच्या मदतीने, आपण अखेरीस आपल्या स्वतःच्या "मी" मध्ये बुडवून, ऐहिक गोष्टी सोडण्यास सुरूवात कराल. अध्यात्मिक घटकांवर एकाग्रतेमुळे लोकांना अनुभव, दररोजची कामे आणि लबाडीचा विचार अधिक सहजपणे सहन करण्याची अनुमती मिळते.

पूर्वेचे लोक जे नियमितपणे ध्यान करतात ते ते कुठेही आणि कधीही करू शकतात. लढाऊ आत्मा निर्माण करण्यासाठी, शरीराला कडक करण्यास आणि बौद्धिक घटकास वाढविण्यासाठी सराव आवश्यक आहे.

जेव्हा माणूस शांत होतो तेव्हाच विश्रांती घेते. अशा क्षणी, शरीराला नवीन सामर्थ्य दिले जाते, ते अवकाश, निसर्ग किंवा आपल्या स्वतःच्या मनापासून शिजवले जाऊ शकतात.

ध्यानाबद्दल चांगली गोष्ट म्हणजे ती झोपेची जागा घेते. केवळ 3-5 मिनिटांचे विसर्जन शरीरात शक्तीने भरेल, जणू आपण योग्य आणि अनुकूल तासांवर 4 तास झोपले असेल.

पूर्व चिकित्सक शहाणपणा, साधनसंपत्ती आणि बॉक्सच्या बाहेर विचारांसाठी प्रसिद्ध आहेत. हे सर्व ध्यानातून साध्य करता येते. मेंदू एक प्रमाणित स्तरावर कार्य करतो, एखादी व्यक्ती स्वत: ला प्रक्रियेस पूर्णपणे सोडून देते आणि अगदी कठीण समस्यांचे निराकरण करण्यास सक्षम असते.

संपूर्ण सत्रामध्ये, मन स्वच्छ केले जाते, केवळ आवश्यक ज्ञान डोक्यात "बाह्य" कचरा नसलेले शिल्लक राहते. जेव्हा एखादी व्यक्ती ट्रान्समधून बाहेर पडते तेव्हा ती निराश होते, विश्रांती घेते.

ध्यानाचे फायदे

पूर्वेकडील सरावांचे खरे प्रशंसक पूर्णपणे विश्वास करतात की ध्यान केल्याने सर्व समस्या सुटतात. हे शिस्त देते, अमानवीय पातळीवर ज्ञान देते, आपल्या आसपासच्या जगाची समृद्धी आणि ज्ञान देते.

प्रक्रिया स्वतःच एखाद्या व्यक्तीस त्याच्या स्वतःच्या अस्तित्वाकडे ढकलत असते, परिणामी सार वाटप केले जाते तेव्हा ती व्यक्ती पूर्ण व्यक्तिमत्त्व बनते. त्याला यापुढे अनोळखी लोकांच्या मताची आणि समाजाच्या लादलेल्या रूढींवर काळजी नाही.

चिंतन प्रत्येक आधुनिक व्यक्तीमध्ये अंतर्निहित असणारी उदासीनता लढवते. सराव भावना तीव्र करते आणि त्यांना उजळ करते, या पार्श्वभूमीवर, वैयक्तिक जीवन, कुटुंब आणि मित्रांसह संबंध सुधारतात.

नियमित सत्रे एखाद्या व्यक्तीस पूर्वी हिंमत नसलेल्या नवीन पराक्रमांना प्रेरणा आणि दबाव देतात. आनंदीपणाचा शुल्क आपल्याला आपल्याशी सुसंवाद स्थापित करण्याची परवानगी देतो.

प्रत्येक व्यक्तीचा एक डिग्री किंवा दुसर्यापर्यंत विकसित नैतिक घटक असतो. "आपल्यास जे अगदी जवळचे आहे ते ध्यानात आणून मदत करते, समाज लादला जात असूनही" याला अनुमती नाही "," ते वाईट आहे. "

मानवी शरीर आणि विशेषतः मनामध्ये काही सर्जनशील शक्यता असते ज्या चाचणी आणि त्रुटीच्या मानक पद्धतीद्वारे जाणणे नेहमीच शक्य नसते. चिंतन आपल्याला सखोल खोदण्यास आणि आपल्या जवळचे काय शोधू देते.

पूर्वेकडील पद्धती त्यांच्या डोक्यावर अडचण आणत नाहीत आणि त्यांचा वेळ क्षुल्लक गोष्टींवर घालवू नका. ध्यानाद्वारे, ते जंक विचारांपासून साफ \u200b\u200bकेले जातात आणि पूर्ण-कृतीसाठी स्टेज सेट करतात.

पारंपारिकपणे, असे 5 टप्पे आहेत जे महत्त्वाचे मुद्दे गमावल्याशिवाय ध्यानास योग्यप्रकारे प्रोत्साहित करतात.

स्टेज 1
सर्व प्रथम, आपल्याला ध्यान करण्यासाठी वेळ शोधण्याची आवश्यकता आहे. सकाळी आणि संध्याकाळी ध्यान करणे चांगले आहे, जेव्हा मनाने आधीच गडबडीने थकलेले आहे.

स्टेज 2
वेळ निवडल्यानंतर, आपल्याला सत्राच्या जागेविषयी निर्णय घेणे आवश्यक आहे. आपण नवशिक्या असल्यास, अनावश्यक आवाज आणि संगीताशिवाय सर्वोत्तम पर्याय एकांत स्थळ असेल. जसजसे आपण ज्ञान आणि अनुभव प्राप्त करता, आपण मोठ्या संख्येने लोक असलेल्या गोंगाटात देखील ध्यान करण्यास सक्षम व्हाल. सागरी वातावरण, अगदी स्पष्टपणे लाटाचा आवाज किंवा नदीचा प्रवाह, याचा मनावर अत्यंत अनुकूल परिणाम होतो. दैनंदिन जीवनात लोक अपार्टमेंटमध्ये कारंजे, एक्वैरियम किंवा टॅप वॉटरजवळ ध्यान करतात. शक्य असल्यास प्रक्रियेत व्यत्यय आणणार्\u200dया अनावश्यक संक्रमणाशिवाय, गुळगुळीत, नीरस आराम करणारे संगीत चालू करणे आवश्यक आहे. अनुभवी चिकित्सक बेडरूममध्ये ध्यान करण्याविरूद्ध सल्ला देतात, कारण हे वातावरण झोपेसाठी आहे आणि इतर काहीही नाही.

स्टेज 3
जेव्हा आपण वेळ आणि ठिकाण निश्चित केले असेल आणि त्यास योग्य स्थान देखील सापडले असेल त्या क्षणी आत्म-शोध आणि विश्रांतीची प्रक्रिया सुरू होते. बरेचदा ते कमळ स्थितीत ध्यान करतात, परंतु हा पर्याय नवशिक्यांसाठी पूर्णपणे योग्य नाही. पाय सुन्न होतात आणि एकाग्रतेमध्ये हस्तक्षेप करतात. सुरूवातीस, "तुर्की" किंवा "अर्धा कमल" स्थितीस प्राधान्य द्या. आपल्याला मजल्यावरील आडवे असणे आवश्यक आहे आणि आपले पाय बाजूंनी पसरवावे. खुर्चीवरही हे करता येते. इच्छित असल्यास भिन्न स्थान निवडा. मुख्य गोष्ट अशी आहे की आपण पूर्णपणे विश्रांती घेऊ शकता आणि अस्वस्थता जाणवू शकत नाही. श्वासोच्छवासाच्या डायाफ्रामच्या संपूर्ण उद्घाटनासह असले पाहिजे, शांत आणि आत्मविश्वास बाळगा.

स्टेज 4
ट्रान्स स्टेटमध्ये प्रवेश करण्यासाठी, आपल्याला आपले स्नायू आराम करण्याची आवश्यकता आहे. हा बिंदू पवित्राच्या निवडीचा संदर्भ देतो, कारण मागील चरणात अचूक अंमलबजावणी केल्याने आपण चेह of्याच्या स्नायूंनाही आराम कराल. संपूर्ण शरीर विश्रांतीच्या स्थितीत असले पाहिजे, अन्यथा नाही. नकारात्मकतेला दूर ठेवण्यासाठी, अनुभवी अभ्यासक बुद्धांसारखे हसत सल्ला देतात. म्हणजेच, चेहरा निवांत दिसतो, परंतु त्यावर केवळ एक सहज लक्षात येण्याजोगे स्मित दिसते. हे करण्यासाठी काही कौशल्य आवश्यक आहे. आराम करताना आपण एकाच वेळी हसण्यास सक्षम राहणार नाही.

स्टेज 5
जेव्हा मागील चरण यशस्वीरित्या अंमलात आणल्या जातात तेव्हा मजा सुरू होते. ध्यान श्वासावर लक्ष केंद्रित करून एक मंत्र वाचून दाखवतात. हे करण्यासाठी, आपल्याला आपले डोळे बंद करण्याची आणि विचारांवर किंवा मंत्रांवर लक्ष केंद्रित करण्याची आवश्यकता आहे. जेव्हा आपण नुकतेच एखादे सत्र सुरू करता तेव्हा मनापासून प्रत्येक शक्य मार्गाने लक्ष विचलित केले जाईल, ट्रान्समधून बाहेर पडण्यासाठी पळवाट शोधत आहात. या प्रकरणात, ते एकाग्रतेच्या मूळ बिंदूकडे परत करणे आवश्यक आहे.

मंत्र ध्यान

मंत्र विशिष्ट अभिव्यक्ती किंवा शब्दांचा संदर्भ घेतात.

आज भौतिक आणि आध्यात्मिक असे अनेक प्रकारचे मंत्र आहेत. त्यानुसार, नावावरून फरक समजू शकतो. अशा मूल्यांमध्ये (भौतिक) संबद्ध संपत्ती आणि इतर फायदे आकर्षित करण्यासाठी भौतिक मंत्रांचे पठण केले पाहिजे.

आध्यात्मिक मंत्र त्या लोकांद्वारे उच्चारला जातो ज्यांना स्वतःला मिळवायचे आहे किंवा मिळविलेले मूल्य (नशिब इ.) गमावू नका. दुसर्\u200dया शब्दांत, या प्रकारचे मंत्र भौतिक संपत्तीची अपेक्षा नसलेल्या व्यक्तींच्या श्रेणीद्वारे उच्चारला जातो.

या तंत्राचा वापर केल्याने ध्यान आपल्या देशप्रेमींना आकर्षित करते कारण त्यांना मंत्राचा अर्थ समजत नाही. परिणामी, बोललेले शब्द कोणत्याही भावना, सकारात्मक किंवा नकारात्मक भावना निर्माण करू शकत नाहीत.

शब्द किंवा शब्द संस्कृतमध्ये बोलले जातात. अनेकदा खालील गोष्टी ध्यानधारकांकडून ऐकल्या जाऊ शकतात: "कृष्णा", "ओम", "सो-हॅम" इ.

"कृष्ण" हा मंत्र भारतीय देवतांच्या नावाशी संबंधित आहे. "कृष्णा" अंतर्गत चिंतन करताना, मानवी शरीराभोवती एक अदृश्य घुमट तयार होतो, जो नकारात्मकतेपासून संरक्षण करतो.

"सो-हॅम" हा मंत्र सर्व प्रकारच्या व्यक्तींसाठी योग्य आहे, कारण भाषांतरात याचा अर्थ "मी आहे". या म्हणीमुळे एखाद्याला स्वतःचा “मी” आणि आसपासच्या जगाशी सुसंवाद साधण्याचे पूर्ण ज्ञान मिळते.

जर आपण मंत्रांनी ध्यान करणे निवडले असेल तर प्रथम श्वासोच्छ्वास घेताना उच्चार केला जाईल, श्वास सोडताना दुसरा. प्रक्रियेच्या शेवटी, एक माणूस बर्\u200dयाचदा झोपतो, यात काहीच गैर नाही.

काही व्यावसायिक जपमाळ वापरतात, प्रत्येक मणी एका उच्चारणसाठी जबाबदार असते. मंत्र 108 वेळा पुनरावृत्ती करणे आवश्यक आहे, ही जपमाळातील मणींची संख्या आहे. एक सामान्य तत्व म्हणून, एक जागा, वेळ, मुद्रा निवडा आणि विश्रांती घ्या आणि हळूहळू आणि धक्का न लावता मंत्र पठण करा.

झाड किंवा दगड लागू अद्वितीय चिन्हे स्वरूपात रुन्स एक जटिल जादूचा गुणधर्म आहे. प्राचीन काळामध्ये अशा उत्पादनाच्या मदतीने, शमनने विविध विधी आणि जादूटोणा केला.

सध्या, आधुनिक मानसशास्त्र त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये जादूचे दगड वापरतात. रन्सद्वारे ध्यान केल्याने आपण मानवी सार पूर्णपणे शुद्ध करू शकता आणि स्वत: ला समजून घेऊ शकता.

विचार करा, जर आपण रुन्सचा वापर करून ध्यान करण्याचे ठरवले तर आपल्याला एक शांत आणि आरामदायक जागा सापडली पाहिजे. तुला त्रास देण्यासाठी काहीच आले नाही. प्रक्रिया योग्यरित्या पार पाडण्यासाठी, योग्य आसने घेण्याची शिफारस केली जाते, सरळ मागे खुर्चीवर बसून.

धावण्याच्या चिंतनादरम्यान, मेणबत्ती लावण्याची प्रथा आहे. हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की प्राचीन पूर्वजांनी अग्निला सर्वात शक्तिशाली घटकांपैकी एक मानले. एक प्रज्वलित मेणबत्ती आपल्याला जलदगतीने जलदतेमध्ये बुडण्यास मदत करते. प्रक्रियेसाठी फक्त एक फेनु चांगला फेहू आवश्यक असेल.

आपण यशस्वी होणे सुरू होताच, आपण डॅगस रूणे किंवा नशिबाचा दगड वापरण्याचा प्रयत्न करू शकता. चिंतनासाठी आपल्याला पेन आणि कोरा पत्रक लागेल. आपले विचार आणि भावना व्यक्त करण्यासाठी ऑब्जेक्ट्स आवश्यक असतात.

रन्सद्वारे ध्यानाचा क्रम

1. योग्य जागा निवडल्यानंतर मेणबत्ती लावा. त्याकडे आपले सर्व लक्ष केंद्रित करून ज्वालाकडे काळजीपूर्वक पहा. हळू हळू आपले डोळे बंद करा आणि शांत जागेची कल्पना करा. विचारात म्हणून, आपण स्वत: ला एक आयडिलमध्ये बुडविणे आवश्यक आहे.
2. मन पूर्णपणे शुद्ध आणि शांत असले पाहिजे. विलक्षण विचारांनी डोके सोडले. पुढे, रूनचे व्हिज्युअलायझिंग प्रारंभ करा. जर आपण प्रथमच आपल्या विचारांमध्ये जादूचा दगड पाहू शकता तर छान. धावण्याच्या नावाचा उच्चार करण्यास सुरवात करा आणि आपल्याकडे उघडण्यास सांगा.
3. जादूच्या दगडाच्या प्रतिमेशी आपले स्वतःचे विचार आणि भावना मिसळू नका. संवेदना थेट रुणेकडून आल्या पाहिजेत. दगडातून काय वाटते ते विचार आणि ऐका. प्रक्रिया त्याऐवजी क्लिष्ट आहे, परंतु प्रभावी आहे.
4. आपण धावपटूचा पूर्ण अनुभव घेतल्यानंतर, आपले डोळे उघडा आणि वास्तविक जगात परत या. पुढे, आपल्याला एक पत्रक आणि पेन आवश्यक आहे. आपण पाहिलेले सर्व विचार, भावना, वाक्यांश आणि संभाव्य घटना आणि ध्वनी कॅनव्हास वर सेट करा.
5. धावण्याच्या ध्यासासाठी धैर्य आणि धैर्य आवश्यक आहे. प्रथमच इच्छित निकाल प्राप्त करण्यात काही लोक यशस्वी होतात. एकाच वेळी चिकाटी आणि शांत रहा.
6. सर्व रनन्स प्रकाश आणि चांगले दर्शवित नाहीत. सावधगिरी बाळगा, बरेच दगड धोकादायक असतात आणि एखाद्या व्यक्तीस गंभीरपणे हानी पोहोचवू शकतात. म्हणूनच, ध्यान करण्यासाठी आगाऊ तयारी करा आणि प्रत्येक रानच्या सूक्ष्मतेचा अभ्यास करा.

चिंतन कालावधी

1. पूर्वेकडील देशांमध्ये, शिक्षकांनी शिफारस केली आहे की नवशिक्यांसाठी दिवसातून दोनदा चिंतन करा. प्रक्रिया शक्यतो सकाळी आणि संध्याकाळी चालविली जाते. जागे झाल्यानंतर, ध्यान आपल्याला संपूर्ण दिवस शक्ती आणि उर्जेसह रीचार्ज करण्यास अनुमती देते.
2. प्रक्रियेसाठी इष्टतम काळ म्हणजे सूर्योदय होण्याची वेळ. आपण चैतन्य जागृत करता आणि सकारात्मक भावनांनी शुल्क आकारले जाते. सुरुवातीला, कदाचित लवकर उठणे चुकीचे आहे असे वाटते, विशेषतः हिवाळ्यात.
3. यशस्वी सूर्योदय ध्यानानंतर एखाद्या व्यक्तीची चेतना पूर्णपणे बदलते. भविष्यात आपण अशा चमत्कारास नकार देऊ शकत नाही. संध्याकाळच्या ध्यानासाठी, विश्रांती आणि शुद्धिकरण आवश्यक आहे. आपल्या दिवसाचे विश्लेषण करा आणि पलंगासाठी सज्ज व्हा.
4. आपण फक्त आत्म-जागरूकता समजून घेत असाल तर चिंतनाची वेळ अक्षरशः 2 मिनिटांपासून सुरू झाली पाहिजे. एकदा आपण अनुभव प्राप्त केल्यास आपण मध्यांतर वाढवू शकता. प्रत्येक आठवड्यात 2 मिनिटे जोडा.
5. आपण प्रथमच अपयशी ठरल्यास निराश होऊ नका. सर्व यश अनुभवाने येतात. जास्तीत जास्त वेळ, स्थान आणि वेळ विचारात न घेता आपण बर्\u200dयाच काळ ध्यान करण्यास सक्षम असाल.

1. हे लक्षात ठेवणे योग्य आहे की ध्यान ही एक प्रकारची कला आहे. काही मिनिटांत प्रक्रिया सुरू करा. प्रथम ध्यान करण्यासाठी थोडा वेळ लागेल. अनुभवाच्या प्राप्तीसह, प्रक्रियेस सुमारे 1 तास किंवा जास्त वेळ लागला पाहिजे. ध्यान करण्याचा कालावधी शरीर आणि मेंदूच्या क्षमतांवर अवलंबून असू शकतो.
2. सूर्योदय ध्यान करण्याचा प्रयत्न करा, पहिल्या यशस्वी प्रयत्नांनंतर आपल्याला एक सुखद भावना वाटेल की आपल्याला यापुढे सोडण्याची इच्छा नाही. झोपेतून उठल्यानंतर, अनिवार्य ध्यानासाठी स्वतःला लिहा. झोपेनंतर, मेंदू अजूनही सुस्त असतो, म्हणून आपण केवळ विधी विसरून जाल.
3. योग्य प्रकारे ध्यान कसे करावे याबद्दल जास्त विचार करू नका. मुख्य गोष्ट म्हणजे प्रारंभ करणे, त्यानंतर प्रक्रिया नॉर्ल्ड केलेल्यास अनुसरण करेल. ध्यानादरम्यान, आपल्या शरीराचे ऐकायला शिका. आपण स्वत: ला समजून घेतल्यानंतर आपण शारीरिक स्थिती जाणवू शकता आणि संभाव्य आजार ओळखू शकता.
4. ट्रान्समध्ये जाण्यासाठी, आपल्या श्वासोच्छवासावर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे. श्वसनमार्गाद्वारे हवेचा प्रवेश आणि बाहेर जाण्याचा मागोवा घ्या. बाह्य विचारांबद्दल काळजी करू नका, त्याकडे आपले लक्ष केंद्रित करू नका. डोक्यातील समस्या हळूहळू अदृश्य होतील.

सुरवातीपासून ध्यान करणे शिकणे बरेच शक्य आहे. आपण विश्वास ठेवला पाहिजे की आपण खरोखर यशस्वी व्हाल. एखाद्याच्या स्वतःच्या चेतनेची भावना ही एक सामान्य गोष्ट आणि वास्तविक प्रथा आहे. आतील जगाची ओळख करून घेतल्यामुळे, आपण आपल्या जगाच्या दृष्टीकोनात लक्षणीय वाढ कराल.

व्हिडिओ: नवशिक्यांसाठी ध्यान

आपण बर्\u200dयाच काळापासून ध्यानधारणा बद्दल ऐकले असेल, किंवा कदाचित ध्यानधारणेवरची पुस्तके वाचली असतील, परंतु आतापर्यंत सैद्धांतिक ज्ञान प्रत्यक्षात उतरले नाही. हा लेख आपल्यासाठी आहे, ज्यांना नवीन मार्गावर जाण्याची इच्छा आहे आणि त्यांचे मन शांत करायचे आहे.

नवशिक्यांसाठी ध्यान कसे शिकावे

नवशिक्यांसाठी ध्यानधारणा काहीतरी विचित्र, थोडेसे अभ्यासलेले वाटू शकते परंतु हे सर्व केवळ ध्यानाचे सार काय आहे हे समजल्याशिवाय आहे आणि ती विचार प्रक्रिया थांबविण्यापर्यंत आहे. अर्थातच, सरावाच्या प्रगत स्तरावर साध्य करण्याचे हे ध्यान करण्याचे सर्वोच्च लक्ष्य आहे. अनुभवी ध्यानधारक स्टेजवर येतात जेव्हा ते अस्तित्वात असलेल्या सर्व गोष्टींसह एक होतात; त्यांच्यासाठी त्यांचे अहंकार अस्तित्त्वात नाही, व्यक्तिमत्त्व संकल्पना पार्श्वभूमीत विलीन होते आणि जेव्हा ध्यान स्वतः करतो तेव्हा ती पूर्णपणे अनुपस्थित असते - कारण, ध्यानधारक त्याच्या ध्यानस्थानामध्ये विलीन झाला आहे, त्यासह एक झाला आहे.

या सर्व गोष्टींची कल्पना करणे अद्याप कठीण आहे. आम्ही येथे मानसिक, मानसिक प्रक्रिया आणि काही प्रमाणात शारीरिक बद्दल बोलत आहोत. सर्वसाधारणपणे, ध्यान करण्याची तंत्र आणि पद्धतींचा हेतू चेतनेसह कार्य करणे, इतर कोणत्याही साधनांचा वापर न करता त्याच्या सीमांचा विस्तार करणे आहे. केवळ चैतन्य, विचार प्रक्रिया, इच्छाशक्ती आणि ध्यान साधनाची इच्छा कामात गुंतलेली आहे.

घरी नवशिक्यांसाठी ध्यान कसे शिकायचे

ध्यानासाठी प्राविण्य मिळविण्यासाठी, पूर्ण-वेळ ध्यान अभ्यासक्रमात प्रवेश घेणे आवश्यक नाही. आपण घरी स्वतः सराव सुरू करू शकता. खूप आरामदायक आहे. दिवसाच्या कोणत्याही वेळी आपण ध्यान करू शकता: अगदी सकाळी, उठल्यावर अगदी, संध्याकाळी, झोपायच्या आधीही याचा उर्वरित ठिकाणी फायदेशीर प्रभाव पडेल.

सुरुवातीच्या टप्प्यावर तंत्र म्हणून, श्वासोच्छ्वास करण्याचे व्यायाम योग्य प्रकारे उपयुक्त आहेत: श्वासोच्छवासावरच एकाग्रता मनावर लक्ष केंद्रित करण्यास मदत करेल, एका बिंदूमध्ये गोळा करेल. हे केवळ आपल्याला विचारांच्या मोठ्या प्रवाहापासून स्वतःस मुक्त करण्यास आणि दैनंदिन समस्यांपासून डिस्कनेक्ट करण्यास अनुमती देईल.

मनाला शांत करण्यासाठी कुठले ध्यानधारणा निवडायची हे कसे ठरवले असेल आणि ध्यान करण्याच्या विविध पद्धती व ध्यान करण्याच्या पद्धतींबद्दल अधिक जाणून घेऊ इच्छित असल्यास आपण सुरुवातीच्यासाठी सादर केलेल्या कार्यक्रमाची निवड करू शकता, जाणून घ्या सर्वकाही आणि 20 वर्षांपेक्षा जास्त काळ ध्यानाचा सराव करणा an्या एका प्रशिक्षकाच्या नेतृत्वात प्रथम चरण करा.

ध्यान करण्यापूर्वी आपल्याला काय माहित असणे आवश्यक आहे

घरी कोणतेही ध्यान सुरू करण्यापूर्वी, आपल्याला खालील आवश्यकता पूर्ण केल्या आहेत याची खात्री करणे आवश्यक आहे.

• आपण एकटे राहू शकता असे स्थान निवडा.
• आपले लक्ष विचलित होऊ नये म्हणून पाळीव प्राण्यांनी दुसर्\u200dया खोलीत राहावे.
• सर्व फोन डिस्कनेक्ट करा, यावेळी फक्त स्वत: ला समर्पित करा.
• प्रकाश कदाचित नैसर्गिक असू शकेल, परंतु फार तेजस्वी नसावा, जेणेकरून आपल्यास ध्यान करून स्वत: ला आराम करणे आणि विसर्जन करणे सोपे होईल.
• सिद्धसनात बसल्यावर ध्यान करणे चांगले आहे किंवा. आतापर्यंत या पदांवर अस्वस्थता निर्माण झाल्यास आपण इतर कोणतीही स्थिर स्थिती निवडू शकता जेणेकरून रीढ़ सरळ राहील.
• ध्यान सोडण्यासाठी आपण अलार्म घड्याळ किंवा टाइमर सेट करू नये कारण यामुळे आपणास प्रक्रिया रद्द होईल. सर्व काही नेहमीप्रमाणे आणि शांतपणे चालू असले पाहिजे.

झोप न पडता ध्यान कसे करावे

कधीकधी ध्यानधारणा करणारे नवजात जेव्हा प्रक्रियेदरम्यान शरीर शांत होते तेव्हा काय करावे याबद्दल विचारतात जेव्हा एखादी व्यक्ती झोपी जाते. जर आपण चांगले बसले असाल आणि काहीही आपल्याला त्रास देत नसेल तर नक्कीच आपण झोपी जाऊ शकता, परंतु जर आपण पद्मासनात बसले असाल आणि ती अद्याप आपल्यासाठी पूर्णपणे आरामदायक नसेल तर झोपेत झोपलेली कोणतीही गोष्ट येथे वगळली जाईल. म्हणून, म्हणूनच ध्यानधारक ज्या पदाचा वापर करतात त्या स्थानाचे महत्त्व वारंवार सांगितले जाते.

आपण क्षैतिज स्थितीत ध्यान साधण्याचा सराव करू शकता परंतु येथे नवशिक्यांसाठी झोपेच्या स्थितीत जाण्याचा जास्त धोका आहे. अनुभवासह, यापुढे कोणत्या मुद्रामध्ये ध्यान करावे हे आपल्यासाठी महत्त्वाचे ठरणार नाही. आपण या राज्यात रहायला शिकू शवासन स्थितीत पुढील सराव करूनही, आपण ग्रहणशील राहण्यास, ध्यान करण्यास सक्षम असाल, परंतु झोपू शकणार नाही.

घरी ध्यान कसे शिकावे: विविध तंत्रे

मास्टर करण्यासाठी सर्वात प्रवेश करण्यायोग्य ध्यान तंत्र श्वासावर एकाग्रतेशी संबंधित आहेत. हे सोपे प्राणायाम आहेत. या प्रक्रियेदरम्यान आपले विचार विचलित होणार नाहीत याची खात्री करुन आपण आपला श्वासोच्छ्वास पाहून सुरू करू शकता. असे दिसते की येथे काय महत्त्व आहे? प्रत्येकास श्वास घेण्याची लय माहित आहे, परंतु हे इतके महत्वाचे आहे की ते आपली विचार करण्याची पद्धत बदलू शकेल, आपले मन शांत करेल, आपली विचार प्रक्रिया पुनर्निर्देशित करेल आणि शारीरिक शरीराच्या बर्\u200dयाच यंत्रणेचे कार्य सुधारेल. हे तत्व व्यावसायींसाठी देखील वापरले जाते. हे अष्टपैलू आहे, म्हणून सुरुवातीपासूनच त्यावर प्रभुत्व असणे खूप महत्वाचे आहे.

ध्यान - श्वास पाहणे

प्रारंभिक अवस्थेत, काही मिनिटे फक्त इनहेलेशन आणि उच्छ्वास पहाण्याचा प्रयत्न करा. हे करत असताना शांत रहा. विचारांचे लक्ष विचलित झाले आणि बदलले तर ते ठीक आहे; सुरुवातीच्या टप्प्यावर हे अगदी सामान्य आहे, जरी बहुतेक लोक स्वत: वरच स्वत: ची टीका करीत असला तरी याची चिंता करायला लागतात. टीका थोडीशी बदलेल. फक्त आपले विचार ध्यानस्थानाकडे वळवा: अशा परिस्थितीत ही श्वास घेण्याची प्रक्रिया आहे. प्रत्येक वेळी आपण लक्षात घ्याल की आपण कमी विचलित झाला आहात आणि हे एक चांगले सूचक आहे. आपण लवकरच 5 मिनिटांसाठी संपूर्ण एकाग्रतेने या प्रकारे ध्यान करण्यास सक्षम असाल. भविष्यात आपण सराव वेळ वाढवू शकता आणि हळू हळू 30 मिनिटांवर आणू शकता.

त्राटक

नवशिक्यांसाठी एक चांगले तंत्र म्हणजे त्राटक. येथे जे काही आवश्यक आहे ते म्हणजे मेणबत्तीच्या ज्वालाकडे न पाहणे आणि लुकलुकणे नव्हे. सुरुवातीला, एका मिनिटासाठी आपले टक लावून पाहणे अवघड होईल, परंतु सराव करून आपण लक्ष केंद्रित करण्यास स्थिरता दर्शवाल. जर आपण त्वरीत थकल्यासारखे असाल तर आपण डोळे बंद करून 20 सेकंद ब्रेक घेऊ शकता.

या अभ्यासाचे उत्तम मूल्य म्हणजे विचार प्रक्रिया त्वरित थांबते. नेत्रगोलकांची हालचाल थांबविली आहे, आणि त्यासह - विचारांची धावपळ. म्हणून, प्रारंभिक टप्प्यावर, विचार करणे थांबविण्यासारखे काय आहे हे समजून घेण्यासाठी हे ध्यान करणे अगदी योग्य आहे.

प्राणायाम करून घरी ध्यान कसे शिकायचे

प्राणायाम ध्यान करण्याच्या पद्धतींपैकी एक, मनाची एकाग्रता आणि त्याच्या शिस्तबध्दतेमध्ये तसेच भावनिक क्षेत्रास संतुलित करण्यात महत्त्वपूर्ण परिणाम प्राप्त करू शकतात. प्राणायाम, अचूकपणे केल्याने शरीर आणि मन दोन्ही शुद्ध होते. श्वासोच्छवासावर नियंत्रण ठेवून, ते सखोल, लांब किंवा कुंभखाद्वारे - श्वास रोखून ठेवल्यास चांगले उपचारात्मक परिणाम मिळू शकतात. परंतु प्रत्येक गोष्टीत, उपाय आवश्यक आहे, आणि कुंभखासाठी, प्राणायाम प्राविण्य सुरूवातीच्या टप्प्यावर करण्याची शिफारस केलेली नाही. फक्त श्वासोच्छ्वास पहा, हवा कशी आत प्रवेश करते आणि निघते, अवयवदान करते, फुफ्फुस भरते आणि हळूहळू श्वासोच्छवासाच्या प्रक्रियेचे अनुसरण करा.

"अपनसती हीनाना" चा सराव करा

आपण अपनासती हिनायना करण्याचा प्रयत्न करू शकता, ज्याचा सार असा आहे की आपण हळूहळू इनहेलेशन आणि श्वास बाहेर टाकण्याची लांबी वाढवित आहात, परंतु त्याच वेळी अस्वस्थतेच्या क्षेत्रात जाऊ नका. या प्राणायामचा अभ्यास करताना तुम्हाला कंटाळा येऊ नये किंवा अस्वस्थ होऊ नये. हळूहळू आणि नियमित अंमलबजावणीचे सिद्धांत वापरणे चांगले आहे आणि जसे आपण प्राणायामच्या प्रॅक्टिसमध्ये प्रगती करता, आपण जास्त काळ इनहेलेशन आणि विशेषत: श्वासोच्छ्वास घेण्यास शिकाल आणि हळूहळू आपण श्वासोच्छवास वाढवू शकाल जेणेकरून 30 सेकंद आणि 45-सेकंद इनहेलेशन आणि श्वास सोडणे देखील आपल्यासाठी नैसर्गिक होईल.

नवशिक्यांसाठी घरी ध्यान कसे शिकायचे. ध्यानाची ध्येये साकारणे

आपण गुंतवून घेत असलेल्या चिंतनावर अवलंबून - हा विपश्यनाचा कोर्स असो किंवा प्राणायामांचा उपयोग असो - लक्ष्ये आणि मार्ग बदलू शकतात, परंतु सर्व ध्यानधारणाची मुख्य, सामान्य दिशा पुढील प्रमाणे व्यक्त केली जाऊ शकते:

1. स्वत: ला समजून घेत आहे. ध्यानाची तंत्रे पूर्ण केल्यावर, आपल्या स्वतःबद्दलचे समजून घेणे, दैनंदिन जीवनात निर्णय घेण्यास मदत करणारे हेतू, अधिक स्पष्ट होईल. विचार अधिक संघटित होतील. उच्च स्तरावरील चिंतनांचे अंतिम लक्ष्य विचार प्रक्रियेपासून पूर्णपणे मुक्त होणे हे असूनही, प्रारंभिक टप्प्यावर, एका गोष्टीवर लक्ष केंद्रित करण्याची क्षमता प्राप्त करण्यासाठी विचारांना क्रमाने, निर्देशित केले जाणे आवश्यक आहे. हे यामधून आपले विचार अधिक सुव्यवस्थित आणि आपली विचार प्रक्रिया अधिक स्पष्ट करेल.
2. शांतता शोधत आहे. ध्यान साधनांद्वारे एकाग्र होणे शिकल्यानंतर तुमचे मन शांत होईल. एका गोष्टीवर लक्ष केंद्रित केल्याने, तो भटकंती थांबवेल आणि एका दिशेने विचार करण्यास शिकेल, एकाकडून दुसर्\u200dयाकडे न जाता, किंवा दुसर्\u200dया मार्गाने, तो शिस्तबद्ध होईल. म्हणून, मनाच्या कार्यास ऑर्डर देऊन आपण कमी विचलित व्हाल, ज्यामुळे आपल्या विचारांना शांती मिळेल. जेव्हा विचार शांत आणि योग्य दिशेने निर्देशित केले जातात, तर मग जीवनात परिवर्तन घडते: बहुप्रतिक्षित शांतता आणि सुव्यवस्था त्यात येते आणि अराजकता संपेल. सर्व कृती विचारांनी आकार घेत असतात. तिथून, पुढील कृतींसाठी आवेग उत्पन्न होतात. विचार प्रक्रिया शरीर नियंत्रित करण्यासाठी कमांड पोस्ट आहे, परंतु ती स्वतःच होत नाही, परंतु श्वासोच्छवासाद्वारे नियंत्रित केली जाते. अशी विशेष योग तंत्रे आहेत जी आपल्याला श्वासोच्छ्वासावर नियंत्रण ठेवण्याची परवानगी देतात - त्यांना प्राणायाम म्हणतात.
3. जागरूकता ध्यानाच्या प्रक्रियेत, आधीच प्रारंभिक टप्प्यावर, आपण स्वतःबद्दल, आपले मन, शरीर, आजूबाजूच्या परिस्थिती - जगात जे काही आहे त्याबद्दल अधिक जाणीव होणे शिकू शकाल. याला ध्यान प्रक्रियेचा कोनशिला म्हटले जाऊ शकते, जेव्हा व्यवसायी हळू हळू आपल्या विचारांवर ताबा मिळवितो तेव्हा त्यास निर्देशित करण्यास आणि त्यांचे अनुसरण करण्यास शिकतो. आपण स्वत: चे आणि आपल्या जीवनाचे खरोखर एक्सप्लोरर बनता, प्रत्येक वेळी आपल्यास सखोल आणि सखोल समजून घेत.
4. विचार अक्षम करीत आहे. विचारांपासून मुक्तीची प्रक्रिया थोड्या वेळाने उद्भवते: जेव्हा आपण एकाग्रता आणि जागरूकता या तंत्रांवर प्रभुत्व प्राप्त केले आहे, तेव्हा आपले लक्ष अधिक निर्देशित झाले आहे, जीवनाबद्दल आणि त्यातील सर्व घटकांबद्दलची सामान्य धारणा अधिक स्पष्ट झाली आहे. मग, एखाद्या वस्तूवर किंवा प्रतिमेवर एकाग्रतेची एखादी पद्धत केल्याने, आपल्या ध्यानाच्या विषयामध्ये आपण इतके "आत प्रवेश करू शकता" की आपल्यासाठी बाह्य उत्तेजना थांबतील आणि देहभान पूर्णपणे बुडेल आणि ज्याच्या निर्देशित होते त्यामध्ये विलीन होईल. याचा अर्थ असा होईल की विचारांचा प्रवाह थांबलेला आहे. याला बर्\u200dयाचदा अंतर्गत संवाद देखील म्हटले जाते आणि बर्\u200dयाच अध्यात्मिक पद्धतींमध्ये त्याचे थांबे त्याला फार महत्त्व असते. हे खरोखर खूप महत्वाचे आहे, परंतु चिंतन दरम्यान, विचारांच्या प्रक्रियेच्या थांबण्याच्या वेळी, हे आपल्याला समजण्यास सक्षम होणार नाही, हे समजून घेण्यास अंततः मन शुद्ध आहे, कारण जागरूकता असताना, म्हणूनच, विचार प्रक्रिया आहे अजूनही उपस्थित हे असे निष्पन्न झाले की आपण स्वत: ला विचार थांबविल्याचे सांगितले तर ते अजूनही तेथे आहेत. विचार प्रक्रिया विशिष्ट कालावधीसाठी बंद केली गेली आहे याची जाणीव नंतरच्या काळातच होऊ शकते, परंतु मनाच्या “मौन” दरम्यान नाही. म्हणूनच हे शांतता आहे, की मनाने विश्लेषण करणे सोडले नाही, निष्कर्ष काढले. तुम्ही ध्यान सोडल्यानंतरच तुम्हाला कळेल की काहीतरी अविश्वसनीय घडले आहे.
5. ज्ञान आणि मुक्ति मुक्ती आणि त्याद्वारे ज्ञान, ध्यान साधनाच्या उच्च टप्प्यावर येते. हे असे चरण आहेत ज्यात मनाने केवळ आपल्यास सादर केले नाही, परंतु आपण ते इतके चांगले निपुण केले आहे की आपण ते इच्छेनुसार थांबवू शकाल आणि तत्काळ ज्ञानाच्या स्त्रोताकडे जाऊ शकता. आपण बहुधा नकळत मनाला हा स्त्रोत मानतो तर ज्ञान मिळवण्याच्या प्रक्रियेत मन फक्त एक नोकर आहे. आम्हाला वाटते की तो एकमेव उपाय आहे; त्याचे आभार, माहिती मिळविणे उपलब्ध होते.

तथापि, हे अगदी सत्य नाही. मनातून, आम्ही टीका, संश्लेषण, मूल्य निर्णय, प्रक्रियेची विशिष्ट प्रकारची धारणा यावर आधारित विश्लेषणात्मक प्रक्रिया, क्रियांची मालिका पार पाडतो. ते सर्व मनाने तयार केले जातात. आणि तरीही असे काही मार्ग आहेत जेव्हा थेट विश्लेषण केले जाऊ शकते, जेव्हा विश्लेषण आणि तर्कशक्तीचा उपयोग केल्याशिवाय कार्य केले जाऊ शकत नाही. जेव्हा ज्ञान मिळते तेव्हा ते याबद्दल बोलत असतात. केवळ योगी आणि संतांसाठी ही काही अमूर्त राज्य प्रवेशयोग्य नाही. जर एखादी व्यक्ती बर्\u200dयाच काळासाठी ध्यानधारणा करत असेल तर जर तो त्याच्या अभ्यासाचा हेतू असेल तर त्याला हे चांगले प्राप्त होईल.

जर त्यांनी एखाद्या शिखरावर ज्ञान ठेवले आणि त्यांचे संपूर्ण आयुष्य त्यास समर्पित केले तर ते ध्यान प्रक्रियेच्या सेंद्रिय, सुसंगत अवस्थांमधून स्वतःकडेच संपुष्टात येते आणि हे मनुष्याच्या "मी" च्या इच्छेचे उत्पादन आहे - अहंकार . अशा प्रकारे, ध्यानाचे मूळ तत्व कमी केले आहे. हे अहंकार मजबूत करण्याबद्दल नाही तर त्याउलट - त्याची शक्ती कमी करण्याबद्दल आहे. तथापि, आपण समान अंतर्गत संवाद थांबविणे का शिकत आहोत - अहंकाराची शक्ती कमकुवत करण्यासाठी, जे प्रामुख्याने विचार प्रक्रियेद्वारे प्रकट होते.

ज्ञानाकडे येणे ही एक नैसर्गिक प्रक्रिया असावी, त्यासाठी सक्ती करण्याची आवश्यकता नाही. तद्वतच, व्यवसायाने यासाठी प्रयत्न करू नये तर मग "अभ्यासाच्या" अंतर्गत इच्छेपासून मुक्त राहूनच तो अभ्यासाद्वारे प्राप्त होईल.

निष्कर्ष

यशस्वीरित्या ध्यान सराव करण्यासाठी, आपण ते करण्याचा निर्णय घेणे आवश्यक आहे. एकदा पहिले पाऊल उचलले गेल्यानंतर आपल्याला हळूहळू दररोज ही सराव करण्याची सवय होईल आणि जगातील बाह्य प्रगती स्वतःस प्रगट होईल. पूर्वी आपल्यासाठी जे समजण्यासारखे नव्हते ते स्पष्ट होईल. पूर्वी नगण्य वाटणारे तपशील नवीन प्रकाशात दिसतील, अर्थ प्राप्त करतील आणि आपले जीवन समृद्ध करतील. यशस्वी सराव, प्रिय ध्यानधारक!

आपल्या आयुष्यातील विविध समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी बरीच जागा घेते आणि बराच वेळ आणि प्रयत्न लागतात. आज मी तुम्हाला दाखवत आहे की तुम्ही ध्यान आणि जीवनशैलीची गुणवत्ता सुधारण्यासाठी कसे वापरू शकता, नियमितपणे ध्यान करण्यासाठी थोडा वेळ घालवला आहे.

हे जाणून घेणे महत्वाचे आहे, घरी नवशिक्यांसाठी योग्यपणे ध्यान कसे शिकायचे ते कसे करावे. घरी नवशिक्यासाठी ध्यान प्रत्यक्षात शक्य. ध्यानातून जास्तीत जास्त मिळवण्यासाठी हे कसे करावे याबद्दल चर्चा करूया.

जगात ध्यान करण्याचे बरेच तंत्र आहेत, परंतु एक व्यवसायी म्हणून मी तुम्हाला सल्ला देण्याचा सल्ला देतो जोस सिल्वा ध्यान तंत्र"त्याच्या पुस्तकात लिहिलेले" सिल्वा माइंड कंट्रोल».

आपले मागील सर्व ज्ञान फेकून द्या, नवीनमध्ये डुंबून घ्याल आणि आपणास खात्री होईल की येथे वर्णन केल्यानुसार आपल्या सर्व समस्या शक्य तितक्या प्रभावीपणे सोडवता येतील!

प्रथम, थोडा सिद्धांत ...

घरी नवशिक्यासाठी ध्यान कसे शिकायचे

विविध ध्यान शाखांमध्ये, "ध्यान" अधिक विशिष्ट अर्थ असतो, विशिष्ट मनाची अवस्था निश्चित करते. काही विषयांमध्ये, सर्व राज्य जागरूक विचारांचा मेंदू साफ करणे, हे राज्य संपादन करणे हे स्वतः एक ध्येय आहे. शांत स्थितीत शांतता आणि पुढील आराम मिळविण्यासाठी असंख्य अभ्यासानुसार ध्यानस्थानाची स्थिती दर्शविली गेली आहे, ज्यामुळे तणाव-संबंधीत आजार रोखले जातात.

पण हे निष्क्रीय ध्यान... मनावरील नियंत्रण पुढे जाते. हे विद्यार्थ्यांना लहान आणि त्रासदायक आणि मोठ्या आणि वेदनादायक अशा समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी या मेंदूच्या स्थितीचा वापर करण्यास शिकवते. तो गतिशील ध्यान, त्याची क्षमता प्रत्यक्षात खूप प्रभावी आहे.

सिल्वा पद्धत

१ 66 in66 पासून जेव्हा सिल्वा पद्धत टेक्सासमधील विद्यार्थ्यांच्या गटास प्रथम ओळख झाली, तेव्हा बराच काळ लोटला आहे, आणि या पद्धतीचा परिचय आणि लोकप्रिय करण्यासाठी समर्पित संस्था लक्षणीय वाढली आहे. जपानपासून इस्त्राईल, सौदी अरेबिया ते आयर्लंड, चीन ते झिम्बाब्वे पर्यंतच्या - अमेरिकेतील सर्व प्रमुख शहरे आणि केंद्रे आणि कार्यालये असलेल्या जगभरातील एका संस्थेकडे, एका प्रशिक्षकासह उत्साही लोकांपैकी ते एका गटातून गेले. , ऑस्ट्रेलिया पासून अलास्का ... सर्व सामाजिक आणि वयोगटातील लाखो लोक अठरा भाषांमध्ये 450 प्रमाणित शिक्षकांनी सादर केलेला सिल्वा कोर्स घेतात.

सकारात्मक विचारांचे तत्वज्ञान काय आहे जे उर्वरित व्यतिरिक्त ही पद्धत सेट करते? ही अपूर्व सुधारणा काय करते? वेगवेगळ्या जाती, धर्म, सामाजिक गट आणि व्यवसायांमधील लोकांना आकर्षित करणारे सिल्वा पद्धतीचे काय आहे?

या पद्धतीत प्रशिक्षण घेतलेले लोक याची साक्ष देतात की त्यांचे विश्वास प्रशिक्षणापूर्वी जितके अधिक शांत आहेत. सिल्वा पद्धत लोकांमध्ये असलेल्या सर्व चांगल्या आणि सकारात्मक गोष्टी एकत्रित करते: ते आयुष्यासाठी एक विशेष चव प्राप्त करतात, त्यांचे इतरांशी आणि आरोग्याशी चांगले संबंध असतात, ते स्वतःला आणि इतरांना चांगले समजतात, त्यांना आत्मविश्वास आहे की त्यांना फक्त कशासाठी जबाबदार वाटू शकत नाही? घडत आहे, परंतु आपले जीवन नियंत्रित करण्याची आणि बदलण्याची शक्ती आणि क्षमता देखील जाणवते.

अल्फा मेंदूत लय

आम्ही आजकाल अल्फा ब्रेन लयबद्दल अधिकाधिक ऐकतो.

अल्फा रिदमोडीन, ब्रेन वेव्हचा एक प्रकार, मेंदूद्वारे निर्मित विद्युत उर्जाचा एक प्रकार आहे जो इलेक्ट्रोएन्सेफॅलोग्राफ (ईईजी) सह मोजला जाऊ शकतो. दिलेल्या ऊर्जेच्या किरणोत्सर्गाचे लय प्रति सेकंद चक्र (सी / से) मध्ये मोजले जातात. सामान्यत: १ c सें / से अधिकच्या लय असलेल्या रेडिएशनला बीटा वेव्ह असे म्हणतात, -14-१-14 सी / से / सल्फा वेव्हच्या लयसह रेडिएशन, - the थेटा लाटा, चार आणि खाली डेल्टा लाटा पासून.

जेव्हा आपण जागृत आहात, दररोजच्या जगात एखाद्या गोष्टीसाठी प्रयत्न करीत आहात आणि आपण मनावर नियंत्रण ठेवण्याच्या सिद्धांतात बीटा किंवा “बाह्य चेतना” आहात. जेव्हा आपण झोपणे, किंवा झोपी जाणे, परंतु अद्याप झोपलेले नसलेले, किंवा जागे होणे आणि झोपेच्या अवशेषांना थकवले नाही, तेव्हा आपण अल्फा स्थितीत आहात. माइंड कंट्रोलचे अनुयायी या अवस्थेस “आंतरिक चेतना” म्हणतात. स्वप्नात तुम्ही अल्फा, थेटा किंवा डेल्टा राज्यात आहात आणि बरेच लोक विश्वास ठेवतात तसे केवळ अल्फामध्येच नाहीत. माइंड कंट्रोल अभ्यासक्रम पूर्ण केल्यानंतर आपण इच्छेनुसार अल्फा स्थितीत प्रवेश करू शकाल आणि त्याच वेळी जागृत राहू शकाल.

जेव्हा मेंदू एका राज्यात किंवा दुसर्\u200dया राज्यात असतो तेव्हा कोणत्या संवेदना उद्भवू शकतात याबद्दल आपल्याला स्वारस्य असेल.

बीटामध्ये राहणे, किंवा पूर्णपणे जागे होणे, यामुळे कोणतीही विशिष्ट भावना जागृत होत नाही. आपण आत्मविश्वास किंवा भीतीदायक भावना अनुभवू शकता, कार्य करू शकता किंवा भोवती गोंधळ होऊ शकता, वाहून जाऊ किंवा थकवा जाऊ शकता - बीटा स्थितीची शक्यता अंतहीन आहे.

मेंदूच्या सखोल पातळीवर, बहुतेक लोकांच्या संवेदना मर्यादित असतात. जीवन त्यांना अल्फा किंवा थियात नसून बीटा स्थितीत कार्य करण्यास शिकवले आहे. या सखोल स्तरावर, लोक तंद्री, झोपेची स्थिती (झोपेत संक्रमण) किंवा योग्य झोपेच्या स्थितीत मर्यादित आहेत. परंतु माइंड कंट्रोल कोर्स घेतल्यानंतर मेंदूचे फायदे अनिश्चित काळासाठी वाढू लागतात. सिल्वा माइंड कंट्रोल कोर्सेसचे असोसिएट डायरेक्टर हॅरी मॅककाइट यांनी त्यावेळी लिहिले होते; "बीटाप्रमाणे अल्फा स्टेटमध्ये संवेदनाक्षम क्षमतांची पूर्ण श्रेणी आहे." दुसर्\u200dया शब्दांत, अल्फा स्थितीत, आम्ही बीटापेक्षा भिन्न क्रिया करू शकतो.

मनावर नियंत्रण ठेवण्याची ही एक महत्त्वाची संकल्पना आहे. जसे आपण अल्फामधील या संवेदनांशी परिचित व्हाल आणि त्यांचा वापर करण्यास शिकता, आपण आपला मेंदू अधिकाधिक खास मार्गाने वापरत आहात. आपण एखाद्या उच्च पातळीवर शहाणपणाचे स्रोत उघडत असल्यासारखे, जवळजवळ कोणत्याही वेळी एखाद्या पातळीवर स्वत: वर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम असाल.

बरेच लोक विश्रांतीसाठी डोकेदुखीपासून आराम मिळविण्यासाठी, किंवा धूम्रपान सोडणे, वजन कमी करणे, स्मरणशक्ती सुधारणे आणि अधिक प्रभावीपणे शिकणे यासारख्या अधिक विवाहासाठी प्रयत्न करणार्\u200dया गोष्टी सहजपणे करण्यास शिकतात. म्हणूनच बहुसंख्य अभ्यासक्रमांवर येते, परंतु बरेच काही शिकते आणि शिकते.

विद्यार्थी शिकतील की स्पर्शानेंद्रिय, स्पर्शाने झालेला, उच्छृंखल, घाणेंद्रियाचा, श्रवणविषयक आणि व्हिज्युअल या संवेदी विद्याशाखांचा फक्त एक अंश आहे ज्याद्वारे त्यांचा जन्म झाला आहे. इतरही आहेत, त्यांना क्षमता किंवा संवेदनाक्षम क्षमता म्हणा, पूर्वी केवळ विशेषत: हुशार व्यक्ती किंवा रहस्यवादी म्हणून ओळखल्या जातात, ज्यांनी त्यांचे आयुष्यभर स्वतःला विकसित केले आणि ऐहिक व्यर्थपणापासून दूर जात. माइंड कंट्रोलचे ध्येय म्हणजे आपल्यातील जीवनासाठी या क्षमता जागृत करणे.

या क्षमता किती महत्त्वाच्या असू शकतात, महिलांसाठी मॅडमोइझेल मॅगझिनच्या संपादकांपैकी एक, नॅडिन बर्टिन यांनी मार्च 1972 च्या अंकात ती चांगली मांडली:

“औषध आधारित संस्कृतीत मेंदूची क्षमता वाढवण्यासाठी गोळ्या, पावडर किंवा इंजेक्शन्स असू शकतात. मी जशी आहे तशी माझ्यासाठी उभी आहे. मन नियंत्रण पद्धत मेंदूला सामर्थ्य देते. तो आपली क्षमता वाढवण्यासाठी कसे शिकवते. या पद्धतीचे नाव अगदी अचूकपणे दिले गेले आहे: रसायने आणि संमोहन वापरण्याऐवजी आपण व्यवस्थापनाचे प्रभारी आहात. मेंदू नियंत्रण, स्वत: चे ज्ञान आणि पद्धतीद्वारे इतरांना मदत करणे, मनावर नियंत्रण करणे केवळ आपल्या स्वत: च्या मर्यादेत मर्यादित आहे. या पद्धतीद्वारे, सर्वकाही शक्य आहे. आपण ऐकले आहे की इतर हे करतात. आणि अचानक तुला दिसेल की तुला काय होते. "

घरी नवशिक्यांसाठी योग्यपणे ध्यान कसे शिकावे

जोसे सिल्व्हा यांचे ज्ञान आणि वैज्ञानिक संशोधन आपल्याला घरी स्वतः कसे ध्यान करावे हे शिकण्यास मदत करेल.

सिल्वा जोस म्हणतात:

“मला ध्यान करायला शिकण्यास मदत करायची आहे. एकदा आपण हे शिकल्यानंतर आपण आपला मेंदू अशा स्थितीत ठेवू शकता ज्यामुळे आपली कल्पना विविध समस्या सोडविण्यासाठी मुक्त होईल. परंतु प्रथम आपण केवळ ध्यान करण्यावर लक्ष केंद्रित करू, नंतर आपण समस्यांचे निराकरण करू.

आपण अनुभवी शिक्षकाविनाच शिकत असाल, म्हणून आम्ही आमच्या माइंड कंट्रोल क्लासेसमध्ये वापरत असलेल्यापेक्षा थोडी वेगळी आणि लक्षणीय हळू पद्धत वापरत आहे. त्यामुळे आपल्याला कोणतीही अडचण होणार नाही.

आपण केवळ ध्यान साधण्यास आणि त्यास थांबविल्यास आपण अद्याप आपल्या समस्यांचे निराकरण कराल. ध्यान करताना काही सुंदर घडते आणि त्यात आपणास मिळणारे सौंदर्य सुखदायक आहे. जितके तुम्ही ध्यान कराल तितके तुम्ही स्वत: चे विसर्जन कराल, आंतरिक शांतीशी आपले संबंध जितके अधिक मजबूत होईल तितकी स्थिरता, जीवनातील कोणतीही गोष्ट त्याला हलवू शकत नाही.

आपल्या शरीरावर या स्थितीचा फायदा होईल. प्रथम, आपण ध्यान कराल तेव्हा चिंता आणि पापी भावना अनुपस्थित असल्याचे आपल्याला आढळेल. अल्फा स्थितीतील ध्यानाची एक सुंदर गोष्ट म्हणजे आपण आपल्याबरोबर कोणतीही वाईट भावना किंवा राग बाळगू शकत नाही. जर अशा भावनांनी आपल्या राज्यात आक्रमण केले तर आपण बाटलीतून कॉर्क सारखे चिंतनापासून उडाल.

कालांतराने, अशा भावना आपल्या राज्यात बाहेरील आणि जास्त दिवस राहतील, एका दिवसापर्यंत पूर्णपणे अदृश्य होईपर्यंत. याचा अर्थ असा होईल की अशा प्रकारच्या मेंदूच्या क्रियाकलापांमुळे शरीराच्या रोगांना बळी पडतात. मानवी शरीर निरोगी राहण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे. त्यात अंगभूत उपचार पद्धती आहेत. या यंत्रणा बर्\u200dयाचदा मेंदूद्वारे अवरोधित केल्या जातात ज्या स्वत: वर नियंत्रण ठेवण्यासाठी प्रशिक्षित नसतात.

ध्यान ही मनावर नियंत्रण ठेवण्याची पहिली पायरी आहे; स्वत: हून, शरीराच्या निरोगी शक्तींना सोडण्यासाठी आणि तणावावर निरुपयोगी उर्जा वाया घालवण्यासाठी तिला परत जावे लागेल.

निष्क्रीय ध्यान: नवशिक्यांसाठी स्थिर

अल्फा स्टेट किंवा मानसिक स्थितीत प्रवेश करण्यासाठी आपल्यास येथे सर्व करावे लागेल:

जेव्हा आपण सकाळी उठता तेव्हा आवश्यक असल्यास बाथरूममध्ये जा आणि पलंगावर परत जा. आपण व्यायामादरम्यान झोपी गेल्यास पंधरा मिनिटांत गजर वाजवण्याचा गजर सेट करा. आपले डोळे बंद करा आणि आपल्या झुकलेल्या पापण्याखाली 20-डिग्री कोनात पहा. पूर्णपणे समजले नसलेल्या कारणास्तव, डोळ्यांच्या स्वतःच्या या अवस्थेत मेंदूचे अल्फा अवस्थेत संक्रमण होते.

आता हळूहळू, दोन सेकंदांच्या अंतराने, शंभर ते एकापर्यंत काउंटडाउन सुरू करा. आपण हे करता तेव्हा मोजणीवर लक्ष केंद्रित करा आणि आपण प्रथमच अल्फा प्रविष्ट कराल.

एक मन नियंत्रण वर्गात, विद्यार्थ्यांकडे त्यांच्या पहिल्या अनुभवाबद्दल भिन्न मते आहेत. आपण "हे आश्चर्यकारक होते का?" आणि "मला काहीच वाटत नव्हते." फरक करण्याचे कारण समजून घेण्याच्या फरकांऐवजी नाही, परंतु मुख्यत: लोक ज्या मेंदूत या अवस्थेची परिचित आहेत त्या प्रमाणात आहे. हे प्रत्येकास कमी-अधिक प्रमाणात परिचित आहे. जेव्हा आपण सकाळी उठतो, तेव्हा आम्ही बर्\u200dयाचदा अल्फा स्थितीत असतो. थेटा अवस्थेतून, झोपेच्या पातळीपासून, बीटा अवस्थेकडे जाण्यासाठी, म्हणजेच जागृत होण्याच्या पातळीवर जाण्यासाठी आपण अल्फा अवस्थेतून जायला हवे आणि ते घडण्यापूर्वी आपण त्यातून उठण्यापूर्वी काही काळ रेंगाळत राहतो आणि नेहमीच्या सकाळ प्रक्रिया.

पहिल्या अनुभवाच्या वेळी आपल्याशी असे काही झाले नाही असे आपणास वाटत असल्यास, याचा अर्थ असा आहे की आपण त्याबद्दल नकळत यापूर्वी बर्\u200dयाच वेळा अल्फा होता. आराम करा, कोणतेही प्रश्न विचारू नका आणि व्यायाम करत रहा.

आपण प्रथमच लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करीत असताना आपण अल्फा प्रविष्ट करत असलात तरीही अल्फा आणि नंतर थीटाच्या सखोल स्तरावर खाली जाण्यासाठी अद्याप सात आठवड्यांचा सराव करावा लागतो. सकाळी दहा दिवस, शंभर ते एक मोजणी पद्धत वापरा. त्यानंतर, दर 10 दिवसानंतर, 50 ते एक, 25 ते एक, दहा ते एक आणि शेवटी पाच ते एक मोजा.

अल्फा स्थितीतील अगदी पहिल्या प्रवेशापासून प्रारंभ होण्यापासून, त्यातून केवळ एक मार्ग वापरा. हे आपल्याला अनैच्छिक निर्गमन विरूद्ध मोठ्या प्रमाणात नियंत्रण प्रदान करते.

आपण माइंड कंट्रोल कोर्सेसमध्ये वापरण्याची पद्धत मानसिकरित्या म्हणाली आहे: “जेव्हा मी पाच वर्षांचा होतो तेव्हा हळूहळू माझ्या राज्यातून बाहेर येईन, मला पूर्वीपेक्षा पूर्ण जागरूक आणि चांगले वाटेल. एक, दोन, माझे डोळे उघडण्यास तयार, तीन, माझे डोळे उघड, चार, पाच, डोळे उघडे, पूर्ण देहभान, मला पूर्वीपेक्षा बरे वाटले. "

अशाप्रकारे, आपण दोन स्थिर क्रम विकसित कराल: एक आवश्यक राज्यात प्रवेश करण्यासाठी, दुसरा बाहेर पडण्यासाठी. आपण क्रम बदलल्यास आपण प्रथम वापरण्यास शिकलेल्या मार्गाने आपल्याला आपली नवीन आवृत्ती सुरवातीपासून प्राप्त करावी लागेल. हे निरुपयोगी काम आहे.

एकदा आपण पहाटे पाच ते एक पर्यंत काउंटडाउनसह आपल्या अल्फा स्थितीत कसे पोहोचाल हे शिकल्यानंतर आपण इच्छिता तेव्हा त्यामध्ये प्रवेश करण्यास तयार आहात. हे फक्त 10-15 विनामूल्य मिनिटे घेते. परंतु आपण बीटामधून आपल्या राज्यात प्रवेश करीत आहात आणि हलके अल्फा नसल्यामुळे, थोडेसे अतिरिक्त प्रशिक्षण आवश्यक आहे.

मजल्यावरील आपले पाय सपाट असलेल्या आरामदायक खुर्चीवर किंवा पलंगावर बसा. आपल्या मांडीवर आपले हात विश्रांती घेऊ द्या. आपली इच्छा असल्यास, आपण कमळ स्थितीत क्रॉस टांग बसू शकता. आपले डोके सरळ आणि पातळी ठेवा, तिरपे करू नका. आता शरीराच्या एका भागावर लक्ष केंद्रित करा आणि मग जाणीवपूर्वक विश्रांती आणण्यासाठी दुसर्\u200dयाकडे लक्ष द्या. आपण मान, चेहरा, डोळे आणि शेवटी टाळूपर्यंत पोहोचेपर्यंत डाव्या पायाने, नंतर संपूर्ण पाय, नंतर उजवा पाय इत्यादीपासून प्रारंभ करा. आपण प्रथमच असे करता तेव्हा आपले शरीर किती तणावपूर्ण आहे हे आपल्याला आश्चर्य वाटेल.

आता कमाल मर्यादा किंवा विरुद्ध भिंतीवर आपल्या क्षितिजाच्या सुमारे 45 अंशांपेक्षा अधिक बिंदू शोधा. आपल्या पापण्या थोड्या भारी होईपर्यंत टक लावून पहा आणि नंतर त्यास खाली पडू द्या. 50 पर्यंत खाली मोजा. दहा दिवस व्यायाम करा, त्यानंतर दहा ते एक ते दहा दिवस मोजा आणि दहा दिवस पाच ते एकापर्यंत मोजा. आता या सराव करण्यासाठी आपण सकाळच्या वेळेपर्यंत मर्यादीत नसल्यामुळे, 15 मिनिटांसाठी दिवसातून दोन किंवा तीन वेळा ध्यान करण्याचा नियम बनवा.

आपण आपल्या राज्यात पोहोचता तेव्हा पुढे काय करावे? कशाबद्दल विचार करायचा?

अगदी सुरुवातीपासूनच, ध्यान पातळीवर पोहोचण्याच्या पहिल्या क्षणापासून दृश्य सराव - दृश्य प्रतिमांची निर्मिती. ही मन नियंत्रण पद्धतीची मध्यभागी आहे. आपण आपल्या मनात दृश्यास्पद प्रतिमा एकत्रित करणे जितके चांगले शिकू शकता तितकेच पद्धत आपल्यासाठी अधिक सामर्थ्यवान असेल.

काल्पनिक पडदा

पहिली पायरी म्हणजे व्हिज्युअलायझेशन टूल तयार करणे - एक काल्पनिक स्क्रीन. हे मोठ्या चित्रपटाच्या स्क्रीनसारखे असले पाहिजे, परंतु आपल्या दृष्टीक्षेपाचे क्षेत्र पूर्णपणे ब्लॉक करू नका. याची कल्पना करा फक्त पापण्यांच्या पृष्ठभागाच्या मागेच नव्हे तर आपल्या समोर सुमारे सहा फूट (सुमारे 180 सेमी). या स्क्रीनवर आपण कशावर लक्ष केंद्रित करू इच्छित आहात याची प्रतिमा तयार कराल. नंतर, तो आणखी एक वापर सापडेल.

एकदा आपल्या मनात एखादी स्क्रीन आल्यानंतर त्यावर केशरी किंवा सफरचंद यासारखे एखादे सोपे आणि परिचित काहीतरी तयार करा. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण ध्यानस्थानामध्ये प्रवेश करता तेव्हा एका प्रतिमेसह रहा, आपण पुढच्या वेळी ते बदलू शकता. सर्व तपशीलांसह व्हिज्युअल स्वरूप वास्तविक, त्रिमितीय, पूर्ण-रंगाचे बनविण्यावर लक्ष केंद्रित करा. दुसर्\u200dया कशाबद्दल विचार करू नका.

एकदा एक मद्यपी माकडाशी मनाची तुलना केली जात असे: एका माकडाप्रमाणेच ते एका बाजूस आणि नंतर दुस first्या ऑब्जेक्टवर प्रथम पकडून एका माकडाप्रमाणे दुसर्\u200dया बाजूने उडी मारते. हे आश्चर्यकारक आहे की आपण कधीकधी आपल्या मेंदूवर नियंत्रण ठेवू शकतो, जरी कधीकधी ते आपली चांगली सेवा देते. तथापि, कधीकधी तो आपल्या मागे मागे कपटीने वागतो, ज्यामुळे डोकेदुखी, चिंताग्रस्त पुरळ किंवा अधिक वाईट म्हणजे पोटात अल्सर होते. आमचे मेंदूत खूप सामर्थ्यशाली शस्त्रे आहेत. एकदा आपण आपला मेंदू वापरण्यास शिकल्यानंतर आपण त्यास प्रशिक्षित करतो, हे आपल्यासाठी आश्चर्यकारक गोष्टी करेल, जसे आपण नंतर पाहू.

तोपर्यंत धीर धरा आणि सर्वात सोपा व्यायाम करा. मनाची शक्ती वापरुन मेंदूला शांतपणे अल्फा स्थितीत प्रवेश करण्यास आणि सर्वात सोपी व्हिज्युअल प्रतिमा अधिकाधिक नख तयार करण्यास शिकवा. सुरुवातीला, जेव्हा बाह्य विचार चालतात तेव्हा सौम्यपणे संवेदनशील व्हा. हळू हळू त्यांना दूर करा आणि एकाच प्रतिमेकडे परत या. जर आपण चिडचिडे किंवा तणावग्रस्त असाल तर आपण ताबडतोब अल्फामधून बाहेर पडाल.

अशाप्रकारे, हे ज्या स्वरूपाचे जगात सर्वत्र वापरले जाते त्या रूपात ध्यान करणे होय. जर आपण फक्त या स्वरूपाचा आणि इतर कशाचा अभ्यास केला तर आपण विल्यम उबर्डसवर्थला “मनाची आनंदी शांतता” आणि त्याहूनही आंतरिक शांततेची आणखी एक गहन आणि चिरस्थायी स्थिती असल्याचे म्हटले जाईल. आपण सखोल राज्यांमध्ये प्रवेश केल्यामुळे हे राज्य थरारक संवेदना तयार करेल, परंतु काळानुसार आपल्याला त्या अंगवळणी पडतील आणि उत्साह कमी होईल. ही संवेदना संपताच, बरेच लोक चिंतन करणे थांबवतात. परंतु ते विसरतात की हा "प्रवासासाठी प्रवास" नव्हे तर आपल्या आयुष्यात कधीही न घेणार्\u200dया सर्वात महत्वाच्या प्रवासासाठी असलेली पहिली पायरी आहे.

गतिशील ध्यान: प्रगत

आपण नुकतेच वाचलेल्या निष्क्रीय चिंतनाची स्थिती (आणि मला आशा आहे की आपण केले) इतर मार्गांनी देखील प्राप्त केले जाऊ शकते. व्हिज्युअल प्रतिमेवर लक्ष केंद्रित करण्याऐवजी आपण ध्वनीवर लक्ष केंद्रित करू शकता, जसे की “एक”, “मार्च!” किंवा “आमेन”, मोठ्याने किंवा मानसिकरित्या बोलले किंवा आपल्या श्वासोच्छवासाबद्दलही. आपण उर्जा बिंदूवर, आपल्या शरीरावर, ड्रमिंग आणि नृत्य करण्यावर लक्ष केंद्रित करू शकता, आपण झोका देणारा चर्च चर्चमधील गायन ऐकू शकता आणि चालू असलेला धार्मिक विधी पाहू शकता. या सर्व पद्धती किंवा त्यांचे संयोजन आपल्याला चैतन्याच्या शांत ध्यान पातळीवर आणतील.

मी काउंटडाउनची शिफारस करण्यास प्राधान्य देतो, कारण त्यास प्रामुख्याने काही फोकस आवश्यक आहे आणि लक्ष केंद्रित करणे यशाची गुरुकिल्ली आहे. जेव्हा आपण या पद्धतीचा वापर करून अनेकदा ध्यानमय स्थिती प्राप्त करण्यास सक्षम होता, तेव्हा ते आपल्या मेंदूत यशस्वी परिणामाशी संबंधित असेल आणि ही प्रक्रिया ऑटोमेटिझमच्या स्वरूपाची भूमिका घेईल.

मनावर नियंत्रण ठेवण्याच्या प्रत्येक यशस्वी परिणामाची जाणीवपूर्वक किंवा बेशुद्धपणे "संदर्भ बिंदू" म्हणून आपण आपल्या अनुभवात परत येऊ, त्यास पुनरावृत्ती करून त्यापासून पुढे जाऊ.

जेव्हा आपण ध्यानमय स्थितीत प्रवेश करतो तेव्हा त्यामध्ये राहून काहीतरी घडून येण्याची वाट पाहणे पुरेसे नसते. ही राज्य खरोखर अद्भुत आहे, शांत प्रभाव आहे आणि आपल्या आरोग्यावर फायदेशीर प्रभाव पाडते, परंतु जे शक्य आहे त्या तुलनेत ही एक छोटी कामगिरी आहे. निष्क्रीय ध्यान करण्यापलीकडे जा, आपल्या मेंदूला संघटित, गतिशील क्रियेसाठी प्रशिक्षण द्या, मला खात्री आहे की हे यासाठी तयार केले गेले आहे आणि परिणाम आपल्याला आश्चर्यचकित करतील.

मी या मुद्द्यावर जोर देत आहे कारण आपण ज्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी आपण नुकतेच वाचलेल्या निष्क्रीय ध्यान तंत्रातून गतिशील ध्यान करण्याकडे दुर्लक्ष केले पाहिजे तो क्षण आपल्यासाठी आहे. आता आपणास समजेल की .पलचे व्हिज्युअल बनवण्यासाठी साध्या व्यायामास किंवा आपण ज्या आपल्या मानसिक स्क्रीनवर प्राधान्य देता त्यास बरेच महत्त्व का आहे.

आता, तुम्ही ध्यानधारणा स्थितीत प्रवेश करण्यापूर्वी, काल किंवा आज जे घडले त्याबद्दल काहीतरी अत्यंत क्षुल्लक, अगदी क्षुल्लक गोष्टीबद्दल विचार करा. आपल्या मनातील घटनेची थोडक्यात पुनर्रचना करा आणि नंतर एका चिंतनाची स्थिती प्रविष्ट करा आणि संपूर्ण घटनेचा मानसिक पडद्यावर प्रक्षेपण करा. हे कसे दिसत होते, त्या वेळी वास, आवाज आणि आपल्या भावना काय होत्या? सर्व तपशील लक्षात ठेवा. आणि बीटा अवस्थेतल्या आठवणींमधील आणि अल्फा स्थितीत घटनेची आठवण कशी झाली यामधील फरक पाहून आपण आश्चर्यचकित व्हाल. फरक "स्विम" हा शब्द जितका फरक आहे तितकाच वास्तविक पोहण्याच्या प्रक्रियेपेक्षा वेगळा आहे.

या प्रथेचे मूल्य काय आहे? सर्व प्रथम, हे मोठ्या गोष्टी करण्यासाठी एक पाऊल आहे आणि दुसरे म्हणजे, ते स्वतःच उपयुक्त आहे. आपण खालीलप्रमाणे वापरू शकता.

आपल्या मालकीच्या आयटमचा विचार करा, हरवलेला नाही परंतु त्यास शोधण्यास थोडा वेळ लागेल. उदाहरणार्थ आपल्या कारच्या कींबद्दल. ते ब्युरोवर आहेत, तुमच्या खिशात आहेत किंवा गाडीमध्ये विसरले आहेत? आपण त्यांच्या ठावठिकाणाबद्दल निश्चित नसल्यास, शेवटच्या वेळी जेव्हा आपण त्यांना आपल्या हातात धरले असेल तेव्हा त्या क्षणांना पुन्हा आठवा. नंतर वेळेत पुढे जा आणि आपण या की कधीही विभाजित केल्या नसल्या की आपल्याला सापडेल. (जर कोणी दुसर्\u200dयाने कारच्या चाव्या घेतल्या तर आपल्याला असे कार्य करावे लागेल ज्यासाठी अधिक परिष्कृत ध्यान तंत्र आवश्यक असेल.)

एका विद्यार्थ्याची कल्पना करा ज्याला बुधवारी परीक्षेबद्दल शिक्षक काय बोलले ते आठवते. पण कदाचित त्याचा अर्थ पुढील आठवड्यात बुधवार असावा? अल्फा स्थितीत तो ही समस्या सहजपणे सोडवू शकतो.

या सर्व सामान्य छोट्या छोट्या दैनंदिन समस्या सोप्या ध्यानाच्या तंत्रज्ञानाने सहजपणे सोडवल्या जातात.

आपली इच्छा पूर्ण करा!

आता राक्षस फॉरवर्ड डॅशसाठी सज्ज व्हा. आम्ही एक वास्तविक इव्हेंट आपल्यास केवळ इच्छित असलेल्या एखाद्या इच्छेसह कनेक्ट करणार आहोत आणि आम्ही कल्पना केली त्या गोष्टीचे काय होते ते पाहू. आपण काही सोप्या नियमांचे अनुसरण केल्यास एक काल्पनिक घटना साकार होईल.

1. कायदा. आपण तसे करण्यास तयार असले पाहिजे. “उद्या रस्त्यावर मी पहात असलेली पहिली व्यक्ती आपले नाक टाकेल” - अशी इच्छा इतकी निरर्थक आहे की आपला मेंदू ती पूर्ण करण्यापासून वळेल, ती त्यात व्यस्त राहणार नाही. परंतु आपला बॉस अधिक सोयीस्कर बनवणारा, आपण ज्या वस्तू विकत आहात त्यास क्लायंट अधिक समर्थक बनवितो आणि आपण जे करतो त्याबद्दल अधिक समाधान मिळविते जे आपण इच्छित असलेली उद्दीष्टे असू शकतात.
2. कायदा. आपण विश्वास ठेवला पाहिजे की आपण जे योजिले आहे ते खरे होईल. आपण आपल्या क्लायंटला आपण जे विकत आहात त्यापेक्षा जास्त भार असल्यास, त्याला दुसरे काही विकत घेण्याची इच्छा नसण्याची शक्यता आहे. आपल्याला पाहिजे असलेली गोष्ट पूर्ण होऊ शकते यावर आपण विश्वास ठेवू शकत नाही तर आपला मेंदू त्याविरूद्ध कार्य करेल.
3. कायदा. आपण काय करावे अशी अपेक्षा करावी. या कायद्यात एक विशिष्ट युक्ती आहे. पहिले दोन कायदे सोपे आणि निष्क्रीय आहेत, तिसरे काही गतिशीलता सूचित करतात. आपण ठरविलेल्या योजनेवर विश्वास ठेवणे आणि त्यावर विश्वास ठेवणे शक्य आहे, परंतु तरीही ते पूर्ण होईल अशी अपेक्षा करू नका. आपणास आपला बॉस चांगला विचारात असणे आवडेल, आपण हे जाणू शकता की ते असू शकते आणि तरीही त्यासाठी थांबू नका. याच ठिकाणी मनावर नियंत्रण आणि परिणामकारक दृश्यावृत्ती समोर येते, जसे आपण लवकरच पाहू.
4. कायदा. आपण समस्या स्वतः तयार करू शकत नाही. परवानगीच्या अर्थाने नव्हे तर व्यावहारिक संभाव्यतेच्या अर्थाने. हा मुख्य आणि महत्त्वाचा कायदा आहे. "माझ्या मालकाने स्वत: ला पूर्ण गाढवासारखे बनवले तर त्याला काढून टाकण्यात आले आणि मला त्याच्या जागी नेमणूक करण्यात आले तर ते खूप चांगले होईल!" जेव्हा आपण गतिशीलपणे अल्फा स्थितीत काम करता तेव्हा आपण क्रमशः उच्च मनाशी संपर्क साधता, परंतु त्याच्या दृष्टीकोनातून ते अजिबात चांगले ठरणार नाही. नक्कीच, आपण आपल्या बॉससाठी सापळा ठरवू शकता, त्याला काढून टाकले जाईल, परंतु आपण एकटे आणि बीटा अवस्थेत राहता. अल्फा फक्त कार्य करणार नाही.

जर तुम्ही ध्यान करण्याच्या अवस्थेत असाल तर तुम्ही वाईट कृती करण्याच्या मदतीची मोजणी करुन काही बाह्य मनाशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न केला तर तुमचे प्रयत्न विना-अस्तित्वातील रेडिओ स्टेशनवर रेडिओला ट्यून करण्याइतके व्यर्थ ठरतील.

बरेच लोक माझ्यावर या विधानावर जास्त जोर देण्याचा आरोप करतात. अल्फा स्थितीत दुष्कर्म करणे पूर्णपणे अशक्य आहे असा युक्तिवाद केला तेव्हा बर्\u200dयाच जणांनी आश्चर्यकारकपणे गोंधळ घातला, परंतु केवळ आत्मविश्वास येईपर्यंत त्यांनी त्यांचा विश्वास ठेवला नाही. आपल्या ग्रहावर पुष्कळ वाईट गोष्टी आहेत आणि आपण मानवांनी यावर बरेच हात ठेवले आहेत. हे फक्त ते बीटा राज्यात चालू आहे, परंतु अल्फा, थेटा आणि कदाचित डेल्टा स्थितीत नाही. माझ्या संशोधनातून ही वस्तुस्थिती सिद्ध झाली आहे.

मी कधीही वेळ वाया घालविण्याची शिफारस केलेली नाही, परंतु जर आपल्याला पुरावा हवा असेल तर अल्फा स्थितीत जा आणि एखाद्याला डोकेदुखी देण्याचा प्रयत्न करा. जर आपण या घटनेची स्पष्टपणे कल्पना करण्यास व्यवस्थापित केले, जे सामान्यत: करणे कठीण आहे, तर आपण एकाच वेळी किंवा स्वतंत्रपणे दोन परिणाम साध्य करालः आपण आणि आपला बळी नाही, डोकेदुखी होईल आणि याव्यतिरिक्त, आपण अल्फामधून बाहेर पडाल. राज्य.

वरील, अर्थातच, मेंदूच्या वाईट किंवा चांगल्या गोष्टी करण्याच्या संभाव्यतेबद्दल उद्भवणार्\u200dया सर्व प्रश्नांची उत्तरे देत नाहीत. नंतर आमच्याकडे याबद्दल काहीतरी सांगू शकेल. आत्तासाठी, आपण ज्या समस्येचे निराकरण करू इच्छित आहात त्याची परिस्थिती निवडा, आपण इच्छित परिणाम आणि आपण प्राप्त करू शकता यावर विश्वास ठेवा आणि पुढील व्यायामासह, अपेक्षा करणे शिका.

हे कसे करावे ते येथे आहे.

समस्या सोडवणे: समस्या कशा सोडवायच्या आणि उद्दीष्ट कसे मिळवावेत

आपण ज्या वास्तविक समस्येस तोंड देत आहात ती निवडा, ज्याने अद्याप स्वतःचे निराकरण केले नाही. एक उदाहरण म्हणून, समजा, आपला बॉस अलीकडेच खराब मूडमध्ये आहे. समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, आपल्याला अल्फा स्थितीत तीन टप्प्यांमधून जाण्याची आवश्यकता आहे.

1. स्टेज. आपल्या मानसिक स्क्रीनवर, समस्येस कारणीभूत असलेल्या कार्यक्रमाची काळजीपूर्वक पुनर्रचना करा. थोड्या काळासाठी परिस्थिती जगा.
2. स्टेज. प्रश्नातील चित्र हळूवारपणे उजवीकडे हलवा. उद्या होणार त्या चित्राची पडद्यावर कल्पना करा. दुसर्\u200dया परिस्थितीत, बॉसच्या सभोवतालचे सर्व लोक आनंदी आणि उत्साही असतात आणि त्याला एक चांगली बातमी मिळते. आता त्याचा मूड लक्षणीय सुधारत आहे. आपल्याला समस्येचे नेमके कारण माहित असल्यास, नंतर त्याचे संभाव्य निराकरण पहा. संपूर्ण समस्येइतके समाधान स्पष्टपणे सांगा.
3. स्टेज. आता त्या पेंटिंगला देखील उजवीकडे हलवा आणि त्यास डावीकडे सरकणार्\u200dया नवीनसह पुनर्स्थित करा. आता बॉस जितका आनंदित आणि समाधानी आहे तितकाच तो होऊ शकतो. चित्र प्रत्यक्षात घडत आहे तसे सादर करण्याचा प्रयत्न करा. आपल्या डोळ्यांसमोर काही काळापुढे चित्र उभे रहा, जाण.

आता पाचच्या संख्येत, आपण पूर्णपणे चैतन्य प्राप्त केले आहे आणि पूर्वीपेक्षा बरे वाटले आहे. खात्री करुन घ्या की आपण इच्छित कार्यक्रम घडवून आणण्यासाठी काही शक्ती तयार केली आहे.

हे नेहमी व्यत्यय न घेता, अपरिहार्यपणे कार्य करेल?

तथापि, आपण ही प्रथा पाळल्यास हे होईल. उदाहरणार्थ, समस्येचे निराकरण करण्याच्या उद्देशाने ध्यानधारणाचे पहिले सत्र कार्य करेल. पण हे योगायोग नाही असं कोण म्हणावं? सरतेशेवटी, आपण ज्या इव्हेंटची इच्छा केली ती बहुधा होती आणि आपण विश्वास ठेवू शकता की ते खरे होत आहे. मग दुसरे ध्यान सत्र आणि एक तृतीय कार्य करेल. "योगायोग" गुणाकार सुरू होईल. मनावर नियंत्रण ठेवण्याची पद्धत सोडा, आणि असे योगायोग फार कमी होतील. पुन्हा प्रयत्न करा आणि सामन्यांची संख्या पुन्हा वाढेल.

पुढे, जसे जसे आपण हळूहळू अनुभव प्राप्त करता, तसे आपण लक्षात घ्याल की आपण विश्वास ठेवला आहे आणि घटनेची शक्यता कमी आणि कमी होण्याची अपेक्षा आहे. वेळ आणि सराव सह, आपण प्राप्त केलेले परिणाम आणखी प्रभावी बनतील.

प्रत्येक समस्येचे निराकरण करण्याच्या कामास प्रारंभ करताच, आपल्या अलीकडील अनुभवातील सर्वोत्कृष्ट अनुभवांची पुन्हा कल्पना करा. जेव्हा आणखी यशस्वी अनुभव येतो तेव्हा जुना सोडून द्या आणि प्रारंभिक बिंदू म्हणून सर्वोत्कृष्ट वापरा. अशा प्रकारे, जेव्हा आपण मनावर नियंत्रण ठेवलेल्या कोणालाही खोल अर्थाने अभिव्यक्ती लागू करता तेव्हा आपण "अधिक चांगले आणि चांगले" व्हाल.

टिम मास्टर्स हा महाविद्यालयीन विद्यार्थी आहे जो फोर्ट ली, एनजे मधील रिक्त वेळेत टॅक्सी ड्रायव्हर म्हणून काम करतो, ध्यानातून प्रवास करताना वेळ भरतो. जेव्हा गोष्टी व्यवस्थित होत नाहीत तेव्हा केनेडी विमानतळावर तातडीने जाण्याची गरज असलेल्या सुटकेस असलेल्या काही माणसाच्या समस्येवर तो संभाव्य तोडगा त्याच्या मानसिक स्क्रीनवर ठेवतो. “मी बर्\u200dयाचदा याची कल्पना करण्याचा प्रयत्न केला ... आणि यशाशिवाय. आणि मग अचानक इच्छित गोष्ट घडली - केनेडी विमानतळावर जात असताना एक माणूस सुटकेससह दिसला. पुढच्या वेळी मी माझ्या स्क्रीनवर ठेवल्यावर मला एक पूर्वकल्पना होती की ते कार्य करावे. आणि केनेडीच्या अगोदर नक्कीच आणखी एक होता. पद्धत काम! हे अक्षय सोन्याच्या खाणीसारखे आहे! ”

इतर व्यायाम आणि तंत्रे पुढे जाण्यापूर्वी, मला तुमच्या चिंताग्रस्त कारणास्तव कशाबद्दल विचार करायला लावायचे आहे: आमच्या मानसिक स्क्रीनवर आपण डावीकडून उजवीकडे चित्रे का हलवित आहोत? मी आता या विषयावर फक्त थोडक्यात विचार करेन, कारण नंतर आपल्याला त्याबद्दल तपशीलवार विचार करणे आवश्यक आहे.

माझ्या प्रयोगांनी हे सिद्ध केले आहे की चेतनाच्या सखोल स्तरावर आपल्याला वेळेत डावीकडून उजवीकडे पसरताना दिसतो. दुसर्\u200dया शब्दांत, भविष्य आपल्या उजव्या बाजूला असलेले आणि भूतकाळ उजवीकडे आहे हे आमच्याद्वारे समजले जाते. या घटनेच्या दीर्घ स्पष्टीकरणात जाणे खूप मोहक ठरेल, परंतु आता इतर गोष्टी आपल्या प्रतीक्षेत आहेत. ”

आपले विचार पहा. बहुतेक लोकांसमोर असलेला एक सामान्य प्रश्न म्हणजे पुढे काय करावे? येथे आपण बसता, श्वास घेता आणि श्वासोच्छवास करता, आराम करा आणि लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करा, परंतु मग काय? तथापि, आपण नियमितपणे ध्यान करण्याचा सराव करता तेव्हा लवकरच आपल्या लक्षात येईल की आपल्याकडे किती सहजतेने आणि शांतपणे विचार येतात आणि आपले मन सोडतात. आपण रोजच्या समस्यांकडे लक्ष केंद्रित करू शकता, जसे की रात्रीच्या जेवणासाठी काय शिजवायचे हे ठरविणे किंवा आपल्याला आज काय करण्याची आवश्यकता आहे यावर विचार करणे. आपल्या प्रश्नाचे उत्तर स्पष्टपणे पहाण्याऐवजी थोडी प्रतीक्षा करा. आवश्यक विचार आपणास भेट देतील. अशी कल्पना करा की आपले विचार पाण्यात पोहणारे लहान मासे आहेत आणि आपल्याला "इच्छित" माशाची प्रतीक्षा करणे आवश्यक आहे. सहमत आहे, या धड्यासाठी आपल्याला जास्तीत जास्त संयम दर्शविणे आवश्यक आहे.

• ही क्रियाकलाप आपल्याला आपल्या अहंकारापासून आणि स्वतःस सर्व निर्णय घेण्यापासून दूर करते. विचार आपल्या मनात सरकवू द्या. आपण आपल्या श्वासावर लक्ष केंद्रित करणे सुरू ठेवता, प्रत्येकाचा विचार करा आणि नंतर आपण पुढीलकडे जाताना जाऊ द्या.

भांडण्याचा प्रयत्न करु नका. लढाई आपल्याला ऊर्जा आणि चिंता देईल जी आपल्या फोकसमध्ये अडथळा आणेल. म्हणूनच ध्यान करण्यासाठी सराव आवश्यक आहे, जो मूलत: फक्त बसलेला असतो, आपला श्वासोच्छ्वास आणि विचारांवर नियंत्रण ठेवतो. आपणास असे वाटते की झेन भिक्षू आणि ध्यान साधक काय करतात? ते खरे आहे, ते तिथेच बसून लक्ष केंद्रित करतात.

• बहुधा, आपल्या जीवनाबद्दल आणि आपल्या सभोवतालच्या विचारांबद्दल विचार मनात येतील. विचारांना आपल्या मनात प्रवेश करू देऊ नका ज्यामुळे आपल्याला औदासिनता किंवा राग येऊ शकेल. एकदा आपण ध्यान करणे सुरू केले की, असे विचार बर्\u200dयाचदा आपल्याकडे येण्याची शक्यता चांगली आहे.