बॅबिलोन पेंटिंग्ज. बाबेल टॉवर

मुख्य / घटस्फोट

टॉवर ऑफ बॅबेल, 1 ला आवृत्ती. 1564 वर्ष. आकार 60x75 सेंमी. रॉटरडॅम, बोइजमेन्स व्हॅन बेनिनजेन संग्रहालय.

पीटर ब्रुगेल एल्डर किंवा ब्रुगेल हे फ्लेमिश लँडस्केप्सच्या चित्रकारांसाठी आणि शेतकर्\u200dयांच्या जीवनातील दृश्यांसाठी प्रसिद्ध फ्लेमिश चित्रकार होते. त्यांचा जन्म १25२25 मध्ये झाला होता (अचूक तारीख अज्ञात आहे), संभवतः ब्रेडा (डच प्रांत) शहरात. १6969 69 मध्ये ब्रुसेल्समध्ये त्यांचे निधन झाले. पिटर ब्रुगेल द एल्डरच्या सर्व कलेवर हिरनामस बॉशचा मोठा प्रभाव होता. १59 59 In मध्ये त्यांनी आपल्या आडनावातून एच हे अक्षर काढून टाकले आणि ब्रूगेल या नावाने त्याच्या चित्रांवर सही करण्यास सुरवात केली.

टॉवरची आख्यायिका कलाकाराला आकर्षित करते असे दिसते: त्याने त्यास तीन कामे समर्पित केल्या. त्यातील लवकरात लवकर जिवंत राहिले नाही. टॉवर ऑफ बॅबेलच्या बांधकामाविषयी मोशेच्या पहिल्या पुस्तकातील कथानकावर हे चित्रकला आधारित आहे, ज्याची कल्पना लोकांनी लोक टेक ऑफ आभाळावर पोहोचण्याच्या उद्देशाने केली होती: “आपण स्वतःला एक शहर आणि उंच उंच बुरुज बनवू या. स्वर्ग त्यांचा अभिमान शांत करण्यासाठी देवाने त्यांची भाषा एकत्र केली जेणेकरून त्यांना यापुढे एकमेकांना समजू शकणार नाही आणि त्याने त्यांना पृथ्वीवर विखुरले आहे, त्यामुळे बांधकाम पूर्ण झाले नाही.


टॉवर ऑफ बॅबेल, 2 रा आवृत्ती. 1564 वर्ष. आकार 114 x 155 सेमी. व्हिएन्ना, कला इतिहास संग्रहालय.

ब्रुगेल, त्याच्या पूर्ववर्तींपेक्षा, ज्यांनी टॉवरला आयताकृतीसारखे चित्रण केले होते, ते कमानीच्या स्वरूपावर जोर देऊन, भव्य इमारत फेरी बनवते. तथापि, कोलोसीयमसह ब्रुगेेल टॉवरसारखे समानता नाही जे सर्व प्रथम दर्शकांना धक्का देते. कलाकाराचे मित्र, भूगोलकार अब्राहम ऑर्टेलिअस यांनी ब्रुगेलबद्दल सांगितले:

"त्याने असे बरेच लिहिले जे व्यक्त करणे अशक्य वाटले." ऑर्टिलियसचे शब्द रॉटरडॅमच्या चित्रास पूर्णपणे जबाबदार आहेत: कलाकाराने केवळ उंच, शक्तिशाली टॉवरच नाही असे चित्रण केले आहे - त्याचे प्रमाण मनुष्यासह अतुलनीय आहे, ते सर्व कल्पनीय मानके ओलांडते. टॉवर "हेड टू स्वर्ग" हे ढगांच्या वर चढले आहे आणि आजूबाजूच्या लँडस्केपच्या तुलनेत - शहर, हार्बर, डोंगर - हे निंदनीय मार्गाने एक प्रचंड विशाल दिसते. ऐहिक सुसंवादाचे उल्लंघन करणारी ती पृथ्वीवरील व्यवस्थेच्या प्रमाणानुसार पायदळी तुडवते. पण टॉवरमध्येच सामंजस्य नाही.

असे दिसते की बांधकाम सुरूवातीपासूनच बांधकाम व्यावसायिक एकमेकांशी वेगवेगळ्या भाषांमध्ये बोलत होते: नाहीतर त्यांनी त्यांच्यावर कमानी आणि खिडक्या कशासाठी उभ्या केल्या? खालच्या स्तरातही, शेजारच्या पेशी एकमेकांपासून भिन्न असतात आणि टॉवर जितका जास्त असेल तितका विसंगती अधिक लक्षात येईल. आणि आकाश-उंच शिखरावर, पूर्ण अनागोंदी कारभार.


"टॉवर ऑफ बॅबेलचे बांधकाम". हरवलेल्या मूळची प्रत 1563 नंतर चित्रकला रंगविली गेली. आकार 49 x 66 सेमी. सिएना, राष्ट्रीय पिनाकोथेक.

ब्रुगेलच्या स्पष्टीकरणात, प्रभूची शिक्षा - भाषांचा गोंधळ - रात्रभर लोकांवर मात करू शकला नाही; सुरुवातीपासूनच बांधकाम व्यावसायिकांमध्ये गैरसमज मूळतः होते, परंतु तरीही पदवी काही गंभीर मर्यादेपर्यंत पोहोचल्याशिवाय कामात अडथळा आणला नाही. या ब्रुगेल चित्रातील टॉवर ऑफ बॅबेल कधीही पूर्ण होणार नाही. ते पाहताना एखाद्याला धार्मिक आणि तात्विक ग्रंथांमधील भावपूर्ण शब्द आठवतो: गॉडफोर्स्केनेनेस.

5 सप्टेंबर 1569, चारशे चाळीस
वर्षांपूर्वी, पीटर ब्रुगेल एल्डरचा मृत्यू झाला.
भूतकाळातील महान कलाकार, तो बनला
आमचे समकालीन, शहाणे
वार्ताहर
21 व्या शतकातील लोक.

बाबेलचे टॉवर्स
फुगवटा, आम्ही पुन्हा वर
आणि शेतीयोग्य भूमीवरील शहराचा देव
शब्दामध्ये हस्तक्षेप करीत नष्ट करते.

व्ही. मायकोव्हस्की

टॉवर ऑफ बॅबेल म्हणजे काय - संपूर्ण ग्रहातील लोकांच्या ऐक्याचे प्रतीक किंवा त्यांच्या विघटनाचे चिन्ह? बायबलसंबंधी आख्यायिका लक्षात ठेवूया. नोहाचे वंशज, एक भाषा बोलणारे, शिनार (शिनार) देशात स्थायिक झाले आणि स्वर्ग आणि उंच उंच असलेले एक शहर आणि बुरुज बांधण्याचे ठरविले. लोकांच्या योजनेनुसार, ते मानवी ऐक्याचे प्रतीक बनले असावेत: "आपण स्वतःसाठी एक चिन्ह बनवा जेणेकरुन आपण संपूर्ण पृथ्वीच्या चेहर्यावर विखुरलेले नसावे." हे शहर आणि बुरुज पाहून देव बोलला: "आता त्यांच्यासाठी काहीही अशक्य होणार नाही." त्याने अद्भुत गोष्टी संपविल्या आणि त्या भाषांमध्ये मिसळला जेणेकरून बांधकाम व्यावसायिक एकमेकांना समजून घेण्यास थांबतील आणि लोकांकडे लक्ष देण्यासाठी पांगले.

(सी) (सी)
इटेमेन्कीचा झिगुरात. पुनर्रचना. 6 सी. इ.स.पू.

ही कथा बायबलसंबंधी मजकूरात प्रास्ताविक कादंबरी म्हणून दिसते. "उत्पत्ति" या पुस्तकाच्या दहाव्या अध्यायात नोहाच्या वंशजांच्या वंशावळीचा तपशील आहे, ज्यांच्याकडून "पूरानंतर सर्व राष्ट्रे पृथ्वीवर पसरली." 11 व्या अध्यायात भूमीचा हिशेब सुरू होतो परंतु वचना 10 पासून वंशावळातील व्यत्यय आला आहे: "ही शेमची वंशावळ आहे."



पॅलेटिन चॅपलमध्ये मोज़ेक. पालेर्मो, सिसिली. 1140-70 वर्षे.

एकाग्र डायनॅमिक्सने परिपूर्ण बॅबिलोनियन पॅन्डमोनियमची नाट्यमय आख्यायिका शांत महाकाय कथा खंडित करते असे दिसते, त्या पाठोपाठ आणि त्यापूर्वीच्या मजकूरापेक्षा हे अधिक आधुनिक दिसते. तथापि, ही धारणा दिशाभूल करणारी आहे: बायबल विद्वानांचा असा विश्वास आहे की टॉवरची दंतकथा ईसापूर्व 2 सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस नंतर आली नव्हती. ई., म्हणजे बायबलसंबंधी ग्रंथांच्या सर्वात जुन्या थर लिहिण्यापूर्वी सुमारे 1000 वर्षांपूर्वी.

तर टॉवर ऑफ बॅबेल खरोखर अस्तित्वात आहे? होय, आणि एक नाही! उत्पत्तीच्या ११ व्या अध्यायात वाचनात आपल्याला कळले की, अब्राहमचे वडील तेरह मेसोपोटेमियामधील सर्वात मोठे शहर ऊरमध्ये राहत होते. येथे, टाइग्रिस आणि युफ्रेटिस नद्यांच्या सुपीक खो valley्यात, ईसापूर्व तिस 3rd्या सहस्राब्दीच्या शेवटी. ई. तेथे सुमेर आणि अक्कड यांचे एक सामर्थ्यशाली राज्य होते (बाय, बायबलमध्ये "शिनार" शास्त्रज्ञांनी "सुमेर" म्हणून ओळखले आहे) तेथील रहिवाश्यांनी त्यांच्या देवतांच्या सन्मानार्थ मंदिर-झिग्गुरॅट्स उभारले - शीर्षस्थानी अभयारण्य असलेल्या विटांचे पायरेड पायपीट केली. XXI शतकाच्या आसपास बांधले. इ.स.पू. 21 मीटर उंचीवरील उरे मधील तीन-टायर्ड झिगग्रॅट आपल्या काळासाठी खरोखर एक भव्य रचना होती. कदाचित भटक्या यहुद्यांच्या स्मरणार्थ या "पायर्याकडे जाण्याचा पाय "्या" च्या आठवणी बर्\u200dयाच काळासाठी जतन केल्या गेल्या आणि एका प्राचीन आख्यायिकेचा आधार तयार झाला.

टॉवर ऑफ बॅबेलचे बांधकाम.
मॉन्ट्रियल, सिसिली मधील कॅथेड्रलचे मोज़ेक. 1180 चे दशक

फरई व नगरवासींनी ऊर सोडल्यानंतर आणि कनान देशात गेलेल्या अनेक शतकानंतर, अब्राहमच्या दूरच्या वंशजांनी फक्त ढिगारे पाहणेच नव्हे तर त्यांच्या बांधकामात भाग घेण्याचे ठरविले. 586 इ.स.पू. ई. बॅबिलोनियाचा राजा नबुखदनेस्सर दुसरा याने यहूदियावर विजय मिळवला आणि तेथील लोकांची जबरदस्तीने जबरदस्तीने जबरदस्तीने हद्दपार केली. नबुखदनेस्सर हा केवळ एक क्रूर विजेता नव्हता तर एक महान बिल्डर देखील होता: त्याच्या कारकिर्दीत बरीच अप्रतिम इमारती स्थापण्यात आली. देशाची राजधानी बॅबिलोन, आणि त्यापैकी एटेमेनँकी (स्वर्ग आणि पृथ्वी ”) चे मंदिर होते, जे मर्दुक शहराच्या सर्वोच्च देवाला समर्पित होते. Meters ० मीटर उंचीचे हे सात-टायर्ड मंदिर बॅबिलोनी राजाच्या यहुदींसह वेगवेगळ्या देशांतील कैद्यांनी बांधले होते.

टॉवर ऑफ बॅबेलचे बांधकाम.
व्हेनिसच्या सॅन मार्को कॅथेड्रलमधील मोझॅक.
उशीरा 12 वी - 13 व्या शतकाच्या सुरूवातीस


इतिहासकारांनी आणि पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी आत्मविश्वासाने ठामपणे सांगण्यासाठी पुरेसे पुरावे गोळा केले आहेत: इटेमेन्की आणि इतर बॅबिलोनियातील इमारतींचे ढिगग्रॅट हे महान टॉवरचे मुख्य नमुने बनले. यहुदी लोकांच्या कैदेतून परत त्यांच्या मायदेशी परतल्या नंतर आकार घेतलेल्या बॅबिलोनियन व्यापाyl्यांच्या आणि बायबलच्या गोंधळाच्या बायबलसंबंधी कथेची अंतिम आवृत्ती त्यांचे अलीकडील वास्तविक प्रभाव प्रतिबिंबित करते: गर्दी असलेले शहर, बहुभाषिक जमाव, विशाल झिगुरॅटचे बांधकाम . अगदी "बॅबिलोन" (बावेल) हे नाव, जे पश्चिम सेमिटिक "बेब इलु" मधून आले आहे आणि ज्याचा अर्थ "देवाचे दरवाजे" आहे, ज्यूंनी "गोंधळ" म्हणून अनुवादित केले, अशाच आवाजात प्राचीन हिब्रू धर्मशास्त्रज्ञ बालाल (गोंधळ) पासून: संपूर्ण पृथ्वी. "

"बेडफोर्ड ऑफ अव्हर्स ऑफ बुक" चे मास्टर. फ्रान्स.
सूक्ष्म "टॉवर ऑफ बॅबेल". 1423-30 द्विवार्षिक

युरोपियन कलेच्या मध्ययुगीन आणि नवनिर्मितीचा काळातील कथानकामध्ये आपल्याला कल्पनेच्या दृष्टीने लक्षणीय कामे सापडणार नाहीत: ही मुख्यतः मोज़ाइक आणि पुस्तकातील लघुपट आहेत - आधुनिक देखावा जे मध्ययुगीन जीवनाचे रेखाटन म्हणून आजच्या प्रेक्षकांसाठी मनोरंजक आहेत. काळजीपूर्वक, गोड भोळेपणासह, कलाकार एक विचित्र टॉवर आणि मेहनती बांधकाम व्यावसायिकांचे चित्रण करतात.


जेरार्ड होरेनबोट. नेदरलँड्स.
ब्रेव्हरी ग्रिमनी कडून बाबेलचा टॉवर. 1510 चे दशक

टॉवर ऑफ बॅबेलच्या आख्यायिकेस केवळ 16 व्या शतकाच्या मध्यभागी, नवनिर्मितीच्या अखेरीस, बायबलसंबंधीच्या कथेत पीटर ब्रुगेल एल्डरचे लक्ष वेधण्यासाठी योग्य दुभाषी प्राप्त झाले. थोरल्या डच कलाकाराच्या जीवनाबद्दल फारच कमी माहिती आहे.त्याच्या कामाचे संशोधक त्या मास्टरचे चरित्र "गणना" करतात, अप्रत्यक्ष पुराव्यांचा अभ्यास करतात, त्याच्या चित्रांच्या प्रत्येक तपशीलांवर डोकावून पाहतात.

लुकास व्हॅन फाल्कनबोर्च. नेदरलँड्स.
टॉवर ऑफ बॅबेल. 1568 ग्रॅम.

बायबलसंबंधी थीमवरील ब्रुगेलची कार्ये खंड सांगतात: तो वारंवार अशा विषयांकडे वळला जे त्या काळातल्या कलाकारांनी क्वचितच निवडले होते आणि सर्वात उल्लेखनीय म्हणजे त्याने त्यांची व्याख्या केली, प्रस्थापित परंपरेवर अवलंबून न राहता स्वत: च्या, ग्रंथांच्या मूळ आकलनावर . हे सूचित करते की पीटर ब्रुगेेल, एक शेतकरी कुटुंबातील होता, लॅटिनला स्वतः बायबलसंबंधी कथा वाचण्यास पुरेसे माहित होते, टॉवर ऑफ बॅबेलच्या आख्यायकासह.

अज्ञात जर्मन कलाकार. टॉवर ऑफ बॅबेल. 1590 ग्रॅम.

त्या भूमीतील दंतकथा कलाकाराला आकर्षित करतात असे दिसते: त्याने त्यास तीन कामे समर्पित केल्या. त्यातील लवकरात लवकर जिवंत राहिले नाही. हे फक्त ज्ञात आहे की तो हस्तिदंता (सर्वात मौल्यवान साहित्याचा!) वर सूक्ष्म होता, जो प्रसिद्ध रोमन लघुलेखक ज्युलिओ क्लोव्हिओ यांचा होता. 1552 च्या उत्तरार्धात आणि 1553 च्या उत्तरार्धात इटलीच्या प्रवासात ब्रुगेल रोममध्ये राहत होता. परंतु क्लोव्हिओच्या आदेशानुसार लघु कालावधी तयार केले गेले होते? कदाचित कलाकाराने आपल्या मायदेशी परत ते रंगविले आणि आपल्या कौशल्याचे उदाहरण म्हणून रोममध्ये आणले. हा प्रश्न अनुत्तरीतच राहिला आहे, तसेच खालीलपैकी कोणती पेंटिंग पूर्वी रंगविली गेली होती या प्रश्नावर - लहान (60x74 सेमी), रॉटरडॅमच्या बोइज्मॅन व्हॅन बेनिनजेन संग्रहालयात संग्रहीत, किंवा सर्वात मोठा (114x155 सेमी) सर्वात प्रसिद्ध, व्हिएन्नामधील कुन्स्टिस्टोरिश्चेज म्युझियमची आर्ट गॅलरी. रॉटरडॅम चित्रकला व्हिएनिसच्या आधीची काही कला-समीक्षक अगदी विवेकीपणाने युक्तिवाद करतात, इतर काही अगदी खात्रीपूर्वक युक्तिवाद करतात की व्हिएनेस प्रथम तयार केले गेले. काहीही झाले तरी ब्रुगेल पुन्हा एकदा टॉवर ऑफ बॅबेलच्या थीमकडे वळला इटलीहून परतल्यानंतर दहा वर्षांनी: मोठे चित्र १636363 मध्ये रंगवले गेले होते, त्या छोट्या छोट्याशा आधी किंवा थोड्या वेळाने.


पीटर ब्रुगेल एल्डर. "लहान" टॉवर ऑफ बॅबेल. ठीक आहे. 1563 ग्रॅम.

रॉटरडॅम पेंटिंगच्या टॉवरच्या आर्किटेक्चरमध्ये कलाकाराचे इटालियन प्रभाव स्पष्टपणे प्रतिबिंबित झाले: रोमन कोलोसीयमसह इमारतीची समानता स्पष्ट आहे. ब्रुगेल, त्याच्या पूर्ववर्तींपेक्षा, ज्यांनी टॉवरला आयताकृतीसारखे चित्रण केले होते, ते कमानीच्या स्वरूपावर जोर देऊन, भव्य इमारत फेरी बनवते. तथापि, कोलोसीयमसह ब्रुगेल टॉवर्समध्ये समानता नाही जी सर्व प्रथम दर्शकांना धक्का देते.


रोमन कोलिझियम .

कलाकाराचा मित्र, भूगोलकार अब्राहम ऑर्टेलिअस यांनी ब्रुगेलबद्दल सांगितले: “त्याने बर्\u200dयाच गोष्टी लिहिल्या ज्या व्यक्त करणे अशक्य मानले गेले”. ऑर्टिलियसचे शब्द रॉटरडॅमच्या चित्रास पूर्णपणे जबाबदार आहेत: कलाकाराने केवळ उंच, शक्तिशाली टॉवरच नाही असे चित्रण केले आहे - त्याचे प्रमाण मनुष्यासह अतुलनीय आहे, ते सर्व कल्पनीय मानके ओलांडते. टॉवर "हेड टू स्वर्ग" टॉवरच्या वर चढला आणि आजूबाजूच्या लँडस्केपच्या तुलनेत - शहर, हार्बर, डोंगर - हा एक प्रकारचा निंदनीय विशाल असल्याचे दिसते. ऐहिक सुसंवादाचे उल्लंघन करून, पृथ्वीवरील व्यवस्थेचे प्रमाण समानतेसह ती तिच्या खंडांचे समर्थन करते.

पण टॉवरमध्येच सामंजस्य नाही. असे दिसते की बांधकाम सुरूवातीपासूनच बांधकाम व्यावसायिक एकमेकांशी वेगवेगळ्या भाषांमध्ये बोलत होते: नाहीतर त्यांनी त्यांच्यावर कमानी आणि खिडक्या का बांधल्या? खालच्या स्तरातही, जवळपासच्या पेशी एकमेकांपासून वेगळ्या असतात आणि टॉवर जितका जास्त असेल तितका विसंगती अधिक लक्षात येईल. आणि आकाश-उंच शिखरावर, संपूर्ण अनागोंदी कारभार. ब्रुगेलच्या भाषांतरानुसार, प्रभुची शिक्षा - भाषांचा गोंधळ - रात्रभर लोकांवर मात करू शकला नाही; अगदी सुरुवातीपासूनच गैरसमज बिल्डरांमध्ये मूळचा होता, परंतु तरीही ही काम काही मर्यादेपर्यंत पोहोचण्यापर्यंत त्यामध्ये हस्तक्षेप केला नाही.

पिटर ब्रुगेल एल्डर. "लहान" टॉवर ऑफ बॅबेल. तुकडा ..

या ब्रुगेल चित्रातील टॉवर ऑफ बॅबेल कधीही पूर्ण होणार नाही. त्याकडे पाहताना, धार्मिक आणि दार्शनिक ग्रंथांचा अर्थपूर्ण शब्द आठवतो: देव-त्याग. येथे अजूनही मुंग्या-माणसांच्या झुंबड उगवतात आणि जहाजे अजूनही हार्बरमध्ये चिकटलेली असतात, परंतु संपूर्ण उपक्रमाची निरर्थकता, मानवी प्रयत्नांचा नशिबाची भावना दर्शकांना सोडत नाही. मनोरा त्यागातून, चित्रातून निघतो - हताशपणा: लोक स्वर्गात जाण्याची अभिमानी योजना देवाला प्रसन्न करते.


पिटर ब्रुगेल एल्डर. "बिग" टॉवर ऑफ बॅबेल. 1563 ग्रॅम.

चला आता "टॉवर ऑफ बॅबेल" वर जाऊया. चित्राच्या मध्यभागी अनेक प्रवेशद्वार असलेले समान पायरीचे शंकू आहेत. टॉवरचे स्वरुप लक्षणीय बदललेले नाही: आम्हाला पुन्हा वेगवेगळ्या आकाराचे कमानी आणि खिडक्या दिसतात, सर्वात वरच्या बाजूला एक आर्किटेक्चरल बेतुका आहे. छोट्या चित्राप्रमाणेच टॉवरच्या डावीकडील एक शहर आणि उजवीकडे बंदर आहे. तथापि, हा टॉवर लँडस्केपच्या प्रमाणात आहे. किनार्यावरील डोंगराळ प्रदेशातून तो मोठा उगवतो, तो डोंगरासारख्या मैदानाच्या वर चढतो, परंतु डोंगर कितीही उंच असला तरी, तो परिचित भू-भागातील परिदृश्याचा एक भाग आहे.

टॉवर अजिबात बेबंद दिसत नाही - उलटपक्षी येथे काम जोरात सुरू आहे! लोक सर्वत्र घाईगडबडीने घाबरत आहेत, साहित्य आणले जात आहे, बांधकाम यंत्रांची चाके फिरत आहेत, येथे आणि शिडी आहेत, टॉवरच्या काठावर तात्पुरते शेड ओढले आहेत. या प्रकरणाची अचूक अचूकता आणि सत्य ज्ञान असलेल्या ब्रुगेेलने आधुनिक बांधकाम उपकरणे दर्शविली आहेत.

चित्र चळवळीने भरलेले आहे: शहर बुरुज, बंदराच्या सीथेच्या पायथ्याशी राहते. अग्रभागी, आम्हाला एक अतिशय संबंधित, खरे ब्रेगेझेल शैली देखावा दिसतो: सर्व वेळा आणि लोकांचे शॉक बांधकाम बॉसनी भेट दिली - बायबलसंबंधी राजा निम्रोद, ज्यांच्या आदेशानुसार, टॉवर उभारले जात होते.

पिटर ब्रुगेल एल्डर. "बिग" टॉवर ऑफ बॅबेल.
तुकडा. राजा निमरोड त्याच्या जागेसह.

तथापि, हा एकच देखावा आहे जो उपरोधिक गोष्टींनी वेढलेला आहे, ज्याचे सूक्ष्म मास्टर ब्रुगेल होते. कलाकार बांधकाम व्यावसायिकांचे काम अत्यंत सहानुभूती आणि आदराने दाखवते. आणि हे अन्यथा कसे असू शकते: सर्व केल्यानंतर, तो नेदरलँड्सचा मुलगा आहे, जिथे फ्रेंच इतिहासकार हिप्पोलिटे टाईनच्या शब्दांत, लोकांना "कंटाळवाणेपणाशिवाय सर्वात कंटाळवाणे कामे" कसे करावे हे माहित होते, जिथे सामान्य गद्य काम कमी, किंवा कदाचित उदात्त वीर गर्दीपेक्षा जास्त असा सन्मान केला गेला.

पिटर ब्रुगेल एल्डर. "बिग" टॉवर ऑफ बॅबेल. तुकडा.

तथापि, या कार्याचा अर्थ काय आहे? सर्व केल्यानंतर, जर तुम्ही टॉवरच्या वरच्या बाजूस नजर टाकली तर ते नक्कीच काम करत आहे
स्पष्टपणे गतिरोधात आहे. परंतु लक्षात ठेवा - बांधकाम साइट खालच्या स्तरांवर कव्हर करते, जे गोष्टींच्या तर्कानुसार असणे आवश्यक आहे
आधीच पूर्ण केले. असे दिसते की "आकाशाकडे बुरुज" उभे करण्यासाठी असाध्य
ठोस आणि व्यवहार्य - आम्ही त्या भागास सुसज्ज करण्याचा निर्णय घेतला, जेणेकरून ते जमिनीच्या जवळ, वास्तवात असेल,
दैनंदिन काम

किंवा कदाचित काही "संयुक्त प्रकल्पातील" सहभागींनी बांधकाम सोडले, तर काहींनी काम सुरू ठेवले,
आणि भाषांचा गोंधळ त्यांच्यासाठी अडथळा ठरत नाही. एक ना एक मार्ग अशी भावना आहे की व्हिएनिस चित्रातील टॉवर ऑफ बॅबेल हे कायमचे बांधले जावे. म्हणून प्राचीन काळापासून, परस्पर गैरसमज आणि वैर सोडवून पृथ्वीवरील लोक मानवी संस्कृतीचा एक बुरूज उभे करतात. आणि हे जग उभे असतानाही ते इमारत थांबवणार नाहीत आणि "त्यांच्यासाठी काहीही अशक्य होणार नाही."


वर्ल्ड ललित कलेच्या सर्व कामांपैकी पीटर ब्रुगेल द एल्डरच्या चित्रपटाला "द टॉवर ऑफ बॅबेल" एक विशेष स्थान आहे. राजकीय व्यंग्य, कॅथोलिक विरोधी स्थिती - कलाकाराने लोकप्रिय बायबलसंबंधी थीमवरील चित्रात अनेक चिन्हे एन्क्रिप्ट केली.



पीटर ब्रुगेल द एल्डरने त्यांची प्रसिद्ध पेंटिंग १ 1563 in मध्ये तयार केली. हे माहित आहे की कलाकाराने त्याच विषयावर कमीतकमी आणखी एक चित्र रंगविले. खरं, ते प्रथम आकारात खूपच लहान आहे आणि ते गडद रंगसंगतीत लिहिलेले आहे.

कलाकाराने वेगवेगळ्या भाषा आणि लोकांच्या उत्पत्तीविषयीच्या बायबलसंबंधी कथेवर आधारित चित्र ठेवले. पौराणिक कथेनुसार, महाप्रलयानंतर नोहाचे वंशज सेन्नरच्या भूमीवर स्थायिक झाले. परंतु ते शांततेत राहत नव्हते आणि लोकांना स्वर्गात देवापर्यंत पोहोचण्याचा इतका उंच बुरुज बांधण्याचे त्यांनी ठरविले. सर्वसमर्थ लोकांचा स्वत: ला समान मानणारा लोकांचा विरोध होता, म्हणून त्याने सर्वांना वेगवेगळ्या भाषांमध्ये बोलण्यास भाग पाडले. परिणामी, कोणालाही एकमेकांना समजू शकले नाही, येथून टॉवर ऑफ बॅबेलचे बांधकाम थांबले.


चित्रात अनेक लहान तपशील आहेत. खाली डाव्या कोप the्यावर नजर टाकल्यास, तेथील लोकांचा एक छोटा गट तुम्हाला दिसू शकेल. राजा निम्रोद आणि त्याच्या जागेचा हा दृष्टिकोन आहे आणि बाकीचे खाली पडले. पौराणिक कथेनुसार टॉवर ऑफ बॅबेलच्या बांधकामाचे नेतृत्व त्यानेच केले होते.

संशोधकांचा असा विश्वास आहे की किंग निम्रोड हा हॅबसबर्गचा राजा चार्ल्स पंचम या राज्यारोहणाची मूर्ती आहे. या राजघराण्याच्या प्रतिनिधींनी ऑस्ट्रिया, बोहेमिया, जर्मनी, इटली, स्पेन इत्यादी प्रदेशांवर राज्य केले. परंतु चार्ल्स पंचमने मुकुट सोडल्यानंतर संपूर्ण साम्राज्य हळूहळू कमी झाले परंतु निश्चितच त्याचे विभाजन होऊ लागले.


टॉवर बरोबर आहे. स्वत: कलाकाराने वारंवार यावर जोर दिला आहे की जर बॅबेलचा असममित झुका टॉवर मनानुसार बांधला गेला आणि चुका केल्या नाहीत तर इमारत पूर्ण होईल, आणि कोसळू नये.


उत्सुकतेने, चित्रातील किनारे मेसोपोटेमियाची नव्हे तर कलाकाराच्या मूळ हॉलंडची आठवण करून देतात. अँटवर्पच्या जलद शहरीकरणामुळे हे शहर वेगवेगळ्या श्रद्धा असलेल्या लोकांमध्ये बुडलेले आहे. ते कॅथोलिक, प्रोटेस्टंट, लूथरन आणि बरेच लोक होते. यापुढे ते एका विश्वासाने एकत्र आले नाहीत. बरेच आर्ट समीक्षक या दृष्टिकोनाचा अर्थ कॅथोलिक चर्चची चेष्टा म्हणून करतात, जे आजूबाजूच्या प्रत्येकावर नियंत्रण ठेवत नाहीत. वस्तुतः शहरे सर्वात ख real्या अर्थाने विखुरलेली "बाबेलचे टॉवर्स" बनली.

नवनिर्मितीचा काळ. तो महान मास्टर्सच्या श्रेणीत आहे आणि लोकांमध्ये त्याला वडील म्हणून नव्हे, तर "मुझिक" म्हटले जाते. या कलाकाराची प्रसिद्ध रचना म्हणजे "द टॉवर ऑफ बॅबेल" ही पेंटिंग आहे, ज्याबद्दल आपल्या लेखात चर्चा केली जाईल.

पीटर ब्रुगेल एल्डर यांचे संक्षिप्त चरित्र

पीटर ब्रुगेल द एल्डर हा एक पुनर्जागरण चित्रकार आहे जो 16 व्या शतकात वास्तव्य करीत होता. स्वामीच्या जन्माची नेमकी तारीख नाही, परंतु त्यांचे चरित्रकार 1525 च्या बाजूकडे झुकले आहेत. चरित्र लेखक, इतिहासकार आणि कला समीक्षक पीटरच्या जन्मस्थळाबद्दल असहमत आहेत. काहीजणांचा असा विश्वास आहे की या कलाकाराने त्याचे बालपण ब्रेडा शहरात घालवले, तर काहींचे म्हणणे आहे की त्याचे घर ब्रेगल या छोट्याशा गावात आहे. तथापि, आम्हाला निश्चितपणे माहित आहे की पीटर ब्रुगेल एल्डर हा नेदरलँडचा आहे.

पीटर आपल्या कामांमध्ये व्यंग्यात्मक महाकाव्य, गाव जीवन आणि निसर्गाची प्रतिमा ठेवतात. बायबलसंबंधी थीम आणि प्राचीन रोमन पौराणिक कथेवर या कलाकाराच्या अनेक प्रसिद्ध चित्रे आहेत. उदाहरणार्थ, लोकप्रिय चित्रकला "द टॉवर ऑफ बॅबेल", ज्याबद्दल या लेखात चर्चा केली जाईल.

प्लॉट

पीटर ब्रुगेल द एल्डरची चित्रकला "द टॉवर ऑफ बॅबेल" ही एकमेव प्रकार नाही. कलाकाराने पेंट केलेल्या दोन प्रती आहेत. मोठे चित्र 1563 चे आहे, परंतु अद्याप त्या लहान चित्राबद्दल विवाद आहे.

बायबलसंबंधी पौराणिक कथांमध्ये एक आख्यायिका आहे जी विविध भाषा आणि लोकांच्या उत्पत्तीविषयी सांगते. पौराणिक कथेनुसार, महाप्रलया नंतर केवळ नोहाचे वंशज पृथ्वीवर राहत होते, त्यांनी शिनारच्या मालकीची जमीन घेतली. या लोकांनी नेहमी देवाकडे जाण्याचा प्रयत्न केला, यासाठी त्यांनी स्वर्गात एक उंच बुरुज बांधण्याचे ठरविले.

देव निर्माणकर्त्याच्या पातळीवर चढणा to्या लोकांचा विरोध करीत होता आणि त्याने त्यांना शिक्षा केली. एके दिवशी सकाळी नोहाचे वंशज पुन्हा बांधकाम साइटवर गेले, परंतु त्यांना यापुढे एकमेकांना समजले नाही, कारण प्रत्येकजण पूर्णपणे वेगळी भाषा बोलतो. यामुळे, गोंधळ उडाला, टॉवर ऑफ बॅबेलचे बांधकाम थांबले आणि लोक, जे त्यांना समजेल त्यांना शोधण्याची आशा बाळगून, जगभर विखुरले आणि नवीन राज्ये आणि लोक तयार केले.

संदर्भ

टॉवर ऑफ बॅबेलमध्ये पीटर ब्रुगेल द एल्डरने सुसंगतपणे रेखाटलेल्या डझनभर महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक तुकड्यांनी भरले आहेत.

जर आपण बारकाईने पाहिले तर आपल्या डोळ्यास पकडणारी पहिली गोष्ट म्हणजे डाव्या कोप .्यातल्या लहान लोकांचा गट. यामध्ये मध्य पूर्वचा क्रूर आणि युद्धासारखा नायक राजा निम्रोद दाखविला गेला आहे. त्यांनी टॉवरच्या बांधकामाचे नेतृत्वही केले. कामाची प्रगती तपासण्यासाठी राजा बांधकाम स्थळावर राजा पोहोचला असा अंदाज बांधणे सोपे आहे.

सामान्य लोक त्याच्यापुढे नतमस्तक झाले कारण हा निम्रोद आहे यात काही शंका नाही. पुनर्जागरण कला इतिहासकारांचा असा युक्तिवाद आहे की हा तपशील रोमन साम्राज्याचा अधिपती आणि सम्राट किंग चार्ल्स पंचमचा संदर्भ आहे. तसेच, पीटरने त्या काळातील संस्कृती तपशीलवार सांगण्याचा प्रयत्न केला: मॅन्युअल श्रम, शेती, गुरेढोरे.

चित्राचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे अश्लील परिमाणांचे एक भव्य टॉवर, जे हातांच्या मदतीने उभे करणे अशक्य होते, म्हणून त्या कलाकाराने बांधकाम दगड आणि लाकडी मशीन दर्शविल्या.

"बाबेलचा महान टॉवर"

टॉवर ऑफ बॅबल ही ब्रूगेल दी एल्डरची एक पेंटिंग आहे, जी 16 व्या शतकाच्या मध्यभागी तयार केली गेली. या चित्राचे प्रमाण आश्चर्यकारक आहे. मोठ्या संख्येने रहिवासी येथे केंद्रित आहेत, त्यांचे सामान्य कारण आणि अर्थातच एक प्रचंड बुरुज.

चित्रकलेच्या निर्मितीचा आधार कलाकारांची रोम (1553) भेट होती, म्हणून त्या चित्रात कोलोसीयमशी खूप साम्य आहे. टॉवर ऑफ बॅबेलची जटिल रचना चित्राचा मुख्य फरक आहे. जर प्रथम मजले रोमन संस्कृतीची आठवण करुन देत असतील तर वरच्या भागात परिष्कृत बांधकाम उपकरणे असतात.

इमारत उभारण्याच्या प्रक्रियेत झालेल्या चुकांबद्दल, टॉवर ऑफ बॅबेल पूर्ण करता आले नसते तर स्वतः ब्रुगेल द एल्डर यांनी वारंवार सांगितले. म्हणूनच, कलाकाराने असमानपणे बांधलेली, असममित इमारत दर्शविली, जिथे काही मजले पूर्ण झाले नाहीत, ते असमानपणे स्थित आहेत, तर इतर पूर्णपणे बाजूने विखुरलेले आणि वाकलेले आहेत.

चित्रकला कुन्स्टिस्टोरिश्च म्युझियम (व्हिएन्ना) मध्ये पाहिली जाऊ शकते.

"बाबेलचा छोटा टॉवर"

लिटल टॉवर ऑफ बॅबल ही पीटर ब्रुगेल द एल्डरची एक पेंटिंग आहे, जी पहिल्या आवृत्तीच्या उलट आहे. या बोधकथेच्या उदाहरणाच्या तारखेपासून इतिहासकार आणि कला इतिहासकार यांच्यात वाद आहे. मत दोन आघाड्यांमध्ये विभागले गेले: काहींचे मत आहे की हे काम हा पहिला मसुदा आहे आणि १6363 before च्या आधी लिहिले गेले होते, तर काहींनी १ painting व्या शतकाच्या सुरूवातीला त्या चित्रपटाचे श्रेय दिले.

जर आपण बारकाईने पाहिले तर बांधकाम आधीच निलंबित झाले आहे, चित्रात काही लोक नाहीत, शहरे आणि शेते निर्जन आहेत. अगदी समान "लिटल टॉवर ऑफ बॅबेल" गडद आणि खिन्न रंगात बनलेले आहे, ज्यामुळे चिंता, अनागोंदी आणि विध्वंसच्या भावना उद्भवतात. ही चित्रकला आता रॉटरडॅममधील बायमॅन-व्हॅन बेनिनजेन संग्रहालयाच्या ताब्यात आहे.

"द टॉवर ऑफ बॅबेल" या पेंटिंगचे वर्णन बरेच रहस्ये आणि रहस्ये लपवते जे केवळ कला समीक्षक किंवा ब्रुगेलच्या चाहत्याद्वारेच पाहिले जाऊ शकते. कारण त्याचे पेन्टिंग्ज छोट्या छोट्या तपशिलांसह रंगीबेरंगी काम करतात. चला त्यातील काही गोष्टींवर नजर टाकू या.

१. ही केवळ पुनर्जागरणाची प्रतिमा नाही तर बायबलसंबंधी उपमा नाही तर २ हजार वर्षांपूर्वीच्या लोकांच्या जीवनाविषयीची एक रंगीबेरंगी ग्राफिक कथा आहे. चित्रात आपण बांधकामासाठी अगदी ब्लॉक तयार करणारे विटांचे, स्ट्रेचरवर हे समान ब्लॉक उभे करणारे लोडर पाहू शकता.
२. ‘द टॉवर ऑफ बॅबेल’ ही चित्रकला त्या काळातील आल्हाददायक जीवनात प्रतिबिंबित करते. काहींमध्ये भाजीपाला बाग असून काही जमीन नांगरतात तर काही मुलांची काळजी घेतात.
The. टॉवरभोवती एक विशाल आणि भव्य दगड कुंपण आहे. चित्राचा आधार घेत असे, "कुंपण" कमीतकमी 3-5 मीटर उंच आहे, कदाचित अधिक असेल.
Bab. बाबेलच्या बुरुजाभोवती असंख्य घरे (एक-आणि दोन मजली), नद्या, पूल आणि मोठी शेते आणि चौरस असलेले एक संपूर्ण शहर आहे. शहराच्या प्रमाणाचा अंदाज पहिल्या दृष्टीक्षेपात अशक्य आहे.

विशेष तपशील

टॉवर ऑफ बॅबेल, ब्रुगेल द एल्डरच्या चित्रपटामध्ये, अनेक कला समीक्षक आणि इतिहासकारांना चकित करणार्\u200dया मनोरंजक गोष्टी आहेत. उदाहरणार्थ, कलाकाराने टॉवर ऑफ बॅबेल मालिकेमधून आणखी एक पेंटिंग तयार केली, ज्याचे स्वरूप खूपच लहान आहे. मागील दोन चित्रांप्रमाणेच चित्रही १ 1565 in मध्ये तेलात रंगविले गेले होते.

आता पीटरची तिसरी काम ड्रेस्डेन आर्ट गॅलरीमध्ये आहे. हे देखील मनोरंजक आहे की त्याच्या वैयक्तिक चरित्रकारानुसार, कलाकाराने तीन पेंटिंग्ज तयार केल्या नाहीत, परंतु दुर्दैवाने, जिवंत राहिलेली नाहीत अशा संपूर्ण कामांची मालिका.

पीटर ब्रुगेल द एल्डरची प्रेरणा म्हणजे त्यांनी इटलीला दिलेली भेट आणि जिउलिओ क्लोव्हिओ (लघुलेखक) यांच्याशी त्याची ओळख. कलाकाराची मुख्य कल्पना म्हणजे केवळ एखाद्याचे जीवन, त्याची संस्कृती, रुची आणि पौराणिक कथा दर्शविणारी नसून मानवजातीचा खरा इतिहास सांगणे. प्रत्येक काम अर्थाने भरलेले आहे.

कलाकार नशिबाची एकता सांगते, जीवन आणि मृत्यू यशस्वीरित्या गुंतागुंत करते आणि प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्यात आनंद मिळवतो.

एल्डरच्या ब्रुगेलच्या कार्याचे सार आणि अर्थ समजण्यासाठी, आपल्याला वारंवार त्याच्या कामाकडे पाहण्याची आणि अभ्यास करण्याची आवश्यकता आहे. यासाठी संपूर्ण जगाचे आणि विश्वाचे विशेष ज्ञान आवश्यक आहे, ज्याबद्दल कलाकाराने आम्हाला सांगण्यासाठी खूप प्रयत्न केले.

वन्य म्हणजे मनुष्य आणि प्राणी यांच्यात फरक आहे, 15 व्या शतकातील जर्मन तत्वज्ञ निकोलई कुझान्स्की यांनी विश्वास ठेवला. हजारो वर्षांपासून निरर्थकपणा आपल्या आयुष्याला विष देत आहे, परंतु हे त्यामागील ड्रायव्हिंग तत्व आहे. हे विशेषतः गंभीर युगांमध्ये तीव्रपणे जाणवते: विसाव्या शतकात किंवा आधुनिक काळाच्या सुरूवातीस - पाच शतकांपूर्वी

फोटो: आकर्षक प्रतिमा / फोटोबँक.कॉम

1. टॉवर... आर्किटेक्चरल स्वरुपात, ब्रुगेल्स टॉवर ऑफ बॅबेल रोमन कोलोसीयमची पुनरावृत्ती करते (केवळ त्यात तीन नसून सात मजले असतात) कोलोझियम ख्रिश्चन धर्माच्या छळाचे प्रतीक मानले गेले: तेथे पुरातन काळाच्या काळात येशूचे पहिले अनुयायी शहीद झाले. ब्रुगेलच्या स्पष्टीकरणात, संपूर्ण हब्सबर्ग साम्राज्य एक असे "कोलोसीयम" होते, जिथे द्वेषपूर्ण कॅथलिक धर्म बळजबरीने लादला गेला होता आणि प्रोटेस्टंटना क्रूरपणे छळ करण्यात आला होता - कलाकारांच्या समजण्यातील खरा ख्रिश्चन (नेदरलँड्स एक प्रोटेस्टंट देश होता).

2. लॉक... आत, जणू टॉवरच्या मध्यभागी, कलाकार रोममध्ये एक इमारत ठेवतो जी कॅसल ऑफ द होली एंजलची प्रत कॉपी करते. मध्य युगातील हा किल्ला पोपांचे निवासस्थान म्हणून काम करीत होता आणि कॅथोलिक विश्वासाच्या शक्तीचे प्रतीक म्हणून ओळखला जात होता

3. निम्रोड... जोसेफस यांनी "यहुदी लोकांच्या पुरातन गोष्टी" नुसार, निम्रोद बॅबिलोनचा राजा होता. त्याने बुरुज बांधण्याचे काम सुरू करण्याचे आदेश दिले. इतिहासात, निम्रोदने एक क्रूर आणि गर्विष्ठ शासक म्हणून स्वत: ची आठवण ठेवली. ब्रूगेल यांनी त्याला एका युरोपियन राजाच्या वेषात चार्ल्सच्या पूर्व वंशासंदर्भात चार्ल्स व्ही. हिंटिंगचा संदर्भ देताना असे म्हटले आहे की, कलाकार त्याच्या पुढे गुडघे टेकून बसतात: पूर्वेतील रूढीप्रमाणे ते दोन्ही गुडघे टेकले, युरोपमध्ये उभे राहिले. सम्राट समोर एक गुडघा.

4. अँटवर्प... एकमेकांना बारकाईने मिठी मारणार्\u200dया घरांचे ढीग हे केवळ एक वास्तविक तपशील नाही तर ते ऐहिक निरर्थकपणाचे प्रतीक देखील आहे.

5. कारागीर... किरील चूप्राक म्हणतात, “ब्रुगेल बांधकाम उपकरणांचा विकास दाखवते. - अग्रभागी तो मॅन्युअल लेबरचा उपयोग दाखवते. बीटर्स आणि छेसे यांच्या मदतीने कारागीर दगड प्रक्रिया करतात अवरोध

7. टॉवरच्या पहिल्या मजल्याच्या पातळीवर, एक बूम असलेली क्रेन कार्यरत आहे, वापरुन भार उचलते दोरी आणि ब्लॉक.

8 ... थोडे डावीकडे अधिक शक्तिशाली क्रेन आहे. येथे दोरी थेट ड्रमवर जखम केली जाते, जी पायांच्या बळाने चालविली जाते.

9. उच्च वर तिसरा मजला, - एक हेवी-ड्यूटी क्रेन: त्यात भरभराट आहे आणि पायांच्या बळावर चालते. "

10. झोपड्या... किरील चूप्राक यांच्या म्हणण्यानुसार, “जेव्हा प्रत्येक संघाने बांधकामाच्या जागेवर स्वतःची“ तात्पुरती झोपडी ”घेतली तेव्हा रॅम्पवर असलेल्या अनेक झोपड्या त्या काळाची गरज भागवतात.
जागा ".

11. जहाजे... बंदरात प्रवेश करणारी जहाजे त्यांचे माघार मागे घेताना दर्शविल्या जातात - निराशेचे आणि निराश झालेल्या आशांचे प्रतीक.

16 व्या शतकापर्यंत टॉवर ऑफ बॅबेलच्या थीमने जवळजवळ युरोपियन कलाकारांचे लक्ष वेधले नाही. तथापि, 1500 नंतर परिस्थिती बदलली. डच मास्टर्स विशेषत: या विषयावर उत्सुक होते. सेंट पीटर्सबर्ग कलाकार आणि कला समीक्षक किरील चूप्राक यांच्या म्हणण्यानुसार, डच लोकांमध्ये कल्पित इमारतीबद्दलच्या कथानकाची लोकप्रियता वाढल्याने “वेगाने वाढणार्\u200dया शहरांमध्ये आर्थिक पुनर्प्राप्तीच्या वातावरणामुळे सुलभता निर्माण झाली, उदाहरणार्थ, अँटवर्प. हे बाजार शहर जवळपास एक हजार परदेशी लोकांचे घर होते, ज्यांना संशयाने वागवले गेले. ज्या परिस्थितीत लोक एकाच चर्चद्वारे एकत्र येत नव्हते आणि कॅथोलिक, प्रोटेस्टंट, लूथरन व अ\u200dॅनाबॅपटिस्ट एकमेकांशी एकरूप राहत होते, त्यातील सर्वसाधारणपणे निरर्थकपणा, असुरक्षितता आणि चिंता वाढत गेली. टॉवर ऑफ बॅबेलबद्दलच्या बायबलसंबंधी आख्यायिक कथासंग्रहात या विलक्षण परिस्थितीशी समांतर आढळले. "

इ.स. 1515 मध्ये डच कलाकार पीटर ब्रुगेल एल्डरने देखील लोकप्रिय विषयाकडे वळाले परंतु त्याचा वेगळा अर्थ लावला. जर्मन शहर एमेंडेन्जेन येथील कला समीक्षक मारिना अग्रानोवस्काया यांच्या मते, “असे दिसते की ब्रुगेलच्या चित्रात बांधकाम सुरूवातीपासूनच बांधकाम व्यावसायिक एकमेकांशी वेगवेगळ्या भाषेत बोलत होते: नाहीतर त्यांनी कमानी आणि खिडक्या का उभ्या केल्या? त्यांना, कोण होता? ” हे देखील मनोरंजक आहे की ब्रुगेलमध्ये तो देव नाही जो इमारत नष्ट करतो, परंतु वेळ आणि स्वत: बिल्डर्सच्या चुका: टायर असमानपणे ठेवले आहेत, खालचे मजले एकतर अपूर्ण आहेत, किंवा आधीच कोसळत आहेत आणि इमारत स्वतः झुकत आहे. .

उत्तर असे आहे की टॉवर ऑफ बॅबेलच्या रूपात ब्रुगेल हॅबसबर्ग राजघराण्यातील कॅथोलिक राजांच्या साम्राज्याचे भाग्य दर्शविते. येथेच भाषांचा गोंधळ उडाला: १ Char व्या शतकाच्या उत्तरार्धात चार्ल्स पंचमच्या हॅबसबर्ग साम्राज्यात ऑस्ट्रिया, बोहेमिया (चेक प्रजासत्ताक), हंगेरी, जर्मनी, इटली, स्पेन आणि नेदरलँड्स या देशांचा समावेश होता. तथापि, १556 मध्ये चार्ल्सचा त्याग झाला आणि स्वतःच्या बहुसांस्कृतिकतेचा व बहुसंस्कृतपणाचा सामना करण्यास असमर्थ अशा या प्रचंड राज्यात स्वतंत्र भूमीचे विभाजन होऊ लागले (स्पेन आणि नेदरलँड्स हेब्सबर्गच्या चार्ल्स व्ही फिलिप II च्या मुलाकडे गेले). अशा प्रकारे, किरिल चूप्राक यांच्या मते ब्रूगेल शो, "एक भव्य, मोठे बांधकाम नाही, परंतु विशिष्ट आकाराच्या मर्यादेपेक्षा जास्त असलेली इमारत पूर्ण करण्यासाठी लोकांच्या निरर्थक प्रयत्नांनी" आर्किटेक्टच्या कार्याची तुलना राजकारण्यांच्या कार्याशी केली.

कलाकार
पीटर ब्रुगेल वरिष्ठ

सी 1525 - नेदरलँड्सच्या ब्रेडाजवळील ब्रुगेल गावात जन्म.
1545–1550 - अँटवर्पमधील पीटर कुक व्हॅन ऑलस्ट या कलाकारासह चित्रित अभ्यास
1552–1553 - पुनर्जागरण चित्रकला अभ्यास इटली सुमारे फिरला.
1558 - प्रथम महत्त्वपूर्ण कार्य तयार केले - "गडी बाद होण्याचा क्रम".
1559–1562 - हिरनामस बॉश ("द फॉल ऑफ द एंजल्स", "मॅड ग्रेटा", "ट्रॉम्फ ऑफ डेथ") च्या पद्धतीने कार्य केले.
1563 - टॉवर ऑफ बॅबल लिहिले.
1565 - लँडस्केप्सचे एक चक्र तयार केले.
1568 - नेदरलँड्समध्ये फिलिप II च्या सैन्याने आयोजित केलेल्या कॅथोलिक दहशतीमुळे प्रभावित होऊन त्याने आपली शेवटची कामे लिहिली: "द ब्लाइंड", "मॅग्पी ऑन द गॅलोज", "क्रिपल्स".
1569 - ब्रुसेल्समध्ये मरण पावला.

स्पष्टीकरणः ब्रिजमन / फोटोडॉम

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे