"गुन्हा आणि शिक्षा": कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास. "गुन्हा आणि शिक्षा" निर्मितीचा इतिहास गुन्हा आणि शिक्षा ही कादंबरी कशी लिहिली गेली

मुख्यपृष्ठ / इंद्रिये

सहा वर्षांपर्यंत, एफ.एम. दोस्तोव्हस्कीने त्याच्या दंडात्मक गुलामगिरीच्या काळातच "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीची संकल्पना विकसित केली. म्हणूनच रस्कोलनिकोव्हच्या परीक्षांबद्दल लिहिण्याचा पहिला विचार होता. कथा फार मोठी नसावी, पण तरीही एक संपूर्ण कादंबरी उभी राहिली.

1865 मध्ये, दोस्तोव्हस्कीने "ड्रंक" या शीर्षकासह आपल्या कादंबरीची कल्पना "डोमेस्टिक नोट्स" ए.ए. क्रेव्हस्की या जर्नलच्या प्रकाशकाला सांगितली आणि त्यासाठी तीन हजार रूबल आगाऊ मागणी केली. ज्याला फेडर मिखाइलोविचला नकार देण्यात आला.

खिशात एक पैसाही नसल्यामुळे दोस्तोव्हस्कीने एफ.टी. स्टेलोव्स्कीच्या प्रकाशन गृहासोबत गुलाम करार केला. करारानुसार, गरीब लेखकाने त्याच्या कामाचे संपूर्ण संग्रह तीन खंडांमध्ये प्रकाशित करण्याचे अधिकार हस्तांतरित करण्याचे तसेच एका वर्षाच्या आत दहा पत्रकांवर नवीन कादंबरी प्रदान करण्याचे वचन दिले आहे. यासाठी, दोस्तोव्हस्कीला तीन हजार रूबल मिळाले आणि कर्ज वाटून ते जर्मनीला रवाना झाले.

जुगारी असल्याने, फेडर मिखाइलोविच पैशाशिवाय आणि नंतर अन्न आणि प्रकाशाशिवाय राहतो. त्यांच्या या अवस्थेनेच एका कार्याला जन्म देण्यास मदत केली जी संपूर्ण जगाला ज्ञात झाली.

कादंबरीची नवीन कल्पना म्हणजे एका गरीब विद्यार्थ्याच्या गुन्ह्याबद्दल पश्चात्तापाची कथा होती ज्याने एका लोभी वृद्ध सावकाराची हत्या केली. प्लॉट तयार करण्यासाठी तीन लोक प्रोटोटाइप बनले: जी. चिस्टोव्ह, ए.टी. निओफिटोव्ह आणि पी.एफ. लेसेनर. हे सर्वजण त्या काळातील तरुण गुन्हेगार होते. त्याच 1865 मध्ये, दोस्तोव्हस्कीला त्याच्या विचारांमध्ये संतुलन सापडले नाही आणि परिणामी, त्याने कामाचा पहिला मसुदा जाळून टाकला.

आधीच 1866 च्या सुरूवातीस, "गुन्हा आणि शिक्षा" चा पहिला भाग प्रकाशित झाला होता. यशाने प्रेरित होऊन, त्याच वर्षी कादंबरीचे सर्व सहा भाग रशियन मेसेंजरमध्ये दिसतात. याच्या समांतर, दोस्तोव्हस्कीने द गॅम्बलर ही कादंबरी तयार केली, ज्याचे वचन स्टेलोव्स्कीला दिले होते.

"गुन्हा आणि शिक्षा" ही कादंबरी तयार करताना, तीन मसुदा नोटबुक तयार केल्या गेल्या ज्या लेखकाच्या सर्व कामाच्या टप्प्यांचे वर्णन करतात.

"गुन्हा आणि शिक्षा" दोन मुख्य थीम प्रकट करते: गुन्हा स्वतःच घडवणे आणि गुन्हेगारावर या कारवाईचे परिणाम. यावरून या कामाचे नाव पडले.

नायक रस्कोलनिकोव्हच्या जीवनाबद्दलच्या भावना प्रकट करणे हा कादंबरीचा मुख्य हेतू आहे, तो कोणत्या हेतूने खून झाला. एका व्यक्तीमध्ये लोकांबद्दल प्रेम आणि द्वेषाच्या भावना कशा प्रतिकार करतात हे दोस्तोव्हस्की दाखवू शकले. आणि शेवटी, संपूर्ण लोकांकडून क्षमा प्राप्त करण्यासाठी.

F.M. Dostoevsky ची "गुन्हा आणि शिक्षा" ही कादंबरी वाचकाला आजूबाजूच्या समाजाच्या सर्व उदास मुखवट्यांखाली मानवी प्रामाणिकपणा, प्रेम आणि करुणा शोधण्यास शिकवते.

पर्याय २

फेडर मिखाइलोविच हा १९व्या शतकातील प्रसिद्ध रशियन लेखक आहे. त्यांनी मोठ्या संख्येने कादंबर्‍या, कथा रचल्या, ज्यात त्यांनी आयुष्यातील अनुभव सांगितला. आता त्यांची कामे विशेष भीतीने वाचली जातात. फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीची सर्वात प्रसिद्ध निर्मिती म्हणजे क्राइम अँड पनिशमेंट ही कादंबरी. शालेय अभ्यासक्रमात त्याचा समावेश आहे. अर्थातच, कारण नैतिकता आणि नैतिकतेचा विचार करणाऱ्या प्रत्येक व्यक्तीने त्याचा अभ्यास केलाच पाहिजे.

हा लेख दोस्तोव्हस्कीच्या सर्वात प्रसिद्ध कार्याच्या निर्मितीचा इतिहास सादर करतो.

1859 च्या शरद ऋतूतील, फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीने आपल्या भावाला लिहिले की तो हिवाळ्यात कादंबरी लिहिण्यास तयार आहे. खूप दिवसांपासून त्याच्या डोक्यात एक प्लॅन होता. ही गुन्हेगाराची कबुलीच असेल, यावर त्यांनी भर दिला. त्यामध्ये, तो कठोर परिश्रमात असताना मिळवलेले आयुष्यातील सर्व अनुभव सामावून घेण्यास तयार आहे. ओलसर कोठडीत गोठत असताना बंकवर पडून त्याने अनेक गोष्टींचा विचार केला. कठोर परिश्रमाच्या ठिकाणीच लेखक मोठ्या संख्येने आत्म्याने आणि मनोबलाने मजबूत लोक भेटले. या लोकांनी फ्योदोर मिखाइलोविचचे विश्वास बदलण्यास मदत केली.

सहा वर्षांनंतर, दोस्तोव्हस्की कामाला लागला. या काळात इतरही अनेक कादंबऱ्या लिहिल्या गेल्या, पण मुख्य कादंबऱ्या नाहीत. त्या सर्व कामांची मुख्य थीम होती गरिबीची कल्पना, पश्चात्ताप करण्यासाठी या सर्व अडचणींना तोंड द्यावे लागलेल्या लोकांचा अपमान. 1865 मध्ये काम लिहिले गेले. त्याचे नाव सध्याच्या नावापेक्षा वेगळे आहे - "नशेत". दोस्तोव्हस्कीने ते संपादकीय कार्यालयात आणले, जिथे त्यांची निर्मिती सहसा प्रकाशित केली जात असे, परंतु तेथे क्रेव्हस्की म्हणाले की प्रकाशनासाठी पैसे नाहीत. दोस्तोव्हस्की दु: खी झाला, परंतु नंतर दुसर्या संपादकाकडे वळला. कादंबरी प्रकाशित झाली, दोस्तोव्हस्कीला पैसे मिळाले, सर्व कर्जे वाटली आणि प्रवासाला गेला. पण कादंबरी पूर्ण झाली नाही.

सुरुवातीला, गरीब लोकांच्या जीवनावर जोर देण्यात आला, ज्यांना "नशेत" म्हटले जाते. दोस्तोव्हस्कीने मारमेलाडोव्ह कुटुंबाचे जीवन, काळ्या पीटर्सबर्ग, सर्व क्रूर वास्तव दाखवले, शेवटी तो वास्तववादी होता. दोस्तोव्हस्कीला खात्री आहे की लोकांची सर्व गरिबी आणि भिकारी ही त्यांची चूक आहे.

मग लेखक ड्रेस्डेनला गेला आणि तिथे त्याने विचार केला की त्याचे काम संपादित करणे आपल्यासाठी चांगले होईल. आणि त्याने रस्कोलनिकोव्हची कथा कादंबरीत आणली किंवा त्याऐवजी, त्याने ती अधिक तपशीलवार प्रकट केली. याचा अर्थ लेखकाला कामाच्या गुन्हेगारी भागाकडे लक्ष द्यायचे होते.

वेळ असूनही, काम आजही प्रासंगिक आहे.

काही मनोरंजक निबंध

शहराच्या इतिहासातील बेनेव्होलेन्स्कीची प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये साल्टिकोव्ह-श्चेड्रिन
बेनेव्होलेन्स्की हे फुलोव्ह शहराचे पुढील महापौर आहेत, जे प्रिन्स मिकेलॅडझेची जागा घेतील आणि समीक्षकांच्या मते, ही अंशतः स्पेरन्स्कीवर आधारित प्रतिमा आहे, ज्याने अलेक्झांडर द फर्स्टच्या अंतर्गत सेवा केली होती.

लिओ निकोलायेविच टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या काळात अतिशय सुज्ञ शब्द लिहिले, आजपर्यंत त्यांची विधाने अतिशय समर्पक आहेत. आणि केवळ लिओ टॉल्स्टॉयने असा युक्तिवाद केला की हा शब्द माहित असणे आवश्यक आहे, इतर अनेक लेखकांनीही तेच सांगितले.

रचना पोर्ट्रेट आणि इल्या ओब्लोमोव्हचे स्वरूप
गोंचारोव्हच्या "ओब्लोमोव्ह" कादंबरीतील मुख्य पात्रांपैकी एक म्हणजे इल्या ओब्लोमोव्ह. हे पात्र कादंबरीत बत्तीस वर्षांच्या माणसाच्या रूपात दाखवण्यात आले आहे, ज्याची उंची फार कमी आणि राखाडी डोळे नव्हते.
मास्टर आणि मार्गारीटा बुल्गाकोव्ह निबंधातील नताशाची वैशिष्ट्ये आणि प्रतिमा
M. A. बुल्गाकोव्हच्या द मास्टर आणि मार्गारीटा या कादंबरीतील अनेक सहाय्यक पात्रांपैकी नताशा एक आहे. गावातून मॉस्कोला आलेली एक निरक्षर साधी व्यक्ती मार्गारीटा निकोलायव्हनाची ही घरकाम करणारी आहे.
शांत डॉन शोलोखोव्हच्या कामाची मौलिकता
मिखाईल शोलोखोव्हची कादंबरी "शांत फ्लोज द डॉन" ही रशियन साहित्यातील सर्वात मनोरंजक आणि प्रभावी कामांपैकी एक आहे. लेखकाने नवीन प्रकारांचा अवलंब न करता एक असामान्य कादंबरी तयार करण्यात व्यवस्थापित केले

दोस्तोव्हस्कीने सहा वर्षे आपल्या नवीन कादंबरीची कल्पना जोपासली. या वेळी, "अपमानित आणि अपमानित", "मृतांच्या घरातील नोट्स" आणि "नोट्स फ्रॉम द अंडरग्राउंड" लिहिल्या गेल्या, ज्याचा मुख्य विषय गरीब लोकांचा इतिहास आणि विद्यमान वास्तवाविरूद्ध त्यांचे बंड होते.

कामाची उत्पत्ती

कादंबरीचा उगम F.M. Dostoevsky च्या कठोर परिश्रमाच्या काळापासून आहे. सुरुवातीला, रस्कोलनिकोव्हच्या कबुलीजबाबाच्या रूपात अपराध आणि शिक्षा लिहिण्याची कल्पना दोस्तोव्हस्कीने मांडली. कठोर परिश्रमाचा संपूर्ण आध्यात्मिक अनुभव कादंबरीच्या पानांवर हस्तांतरित करण्याचा लेखकाचा हेतू आहे. येथेच दोस्तोव्हस्कीला प्रथम मजबूत व्यक्तिमत्त्वांचा सामना करावा लागला, ज्याच्या प्रभावाखाली त्याच्या पूर्वीच्या समजुतींमध्ये बदल झाला.

“डिसेंबरमध्ये मी एक कादंबरी सुरू करेन... तुला आठवतंय, मी तुला एका कबुलीजबाब-कादंबरीबद्दल सांगितले होते, जी मला इतर सर्वांनंतर लिहायची होती, असे म्हणत की मला स्वतःला अजून जावे लागेल. दुसर्‍या दिवशी मी ते लगेच लिहायचे ठरवले. रक्ताने माखलेले माझे सर्व हृदय या कादंबरीवर अवलंबून असेल. दुःखाच्या आणि आत्म-नाशाच्या कठीण क्षणी, बंकवर पडून, कठोर परिश्रमात मी याची कल्पना केली ... "

पत्रातून पाहिले जाऊ शकते, आम्ही एका छोट्या खंडाच्या कामाबद्दल बोलत आहोत - एक कथा. मग कादंबरी कशी आली? आम्ही वाचत असलेल्या अंतिम आवृत्तीमध्ये काम दिसण्यापूर्वी, लेखकाचा हेतू अनेक वेळा बदलला.

1865 च्या उन्हाळ्याच्या सुरुवातीस. पैशाची नितांत गरज असताना, फ्योडोर मिखाइलोविचने एक कादंबरी ऑफर केली जी अद्याप लिहिली गेली नव्हती, परंतु खरं तर, कादंबरीसाठी फक्त एक कल्पना, ओटेचेस्टेवेन्ये झापिस्की मासिकाला. दोस्तोव्हस्कीने या कल्पनेसाठी ए.ए. क्रेव्हस्की या मासिकाच्या प्रकाशकाकडून तीन हजार रूबलची आगाऊ रक्कम मागितली, ज्याने नकार दिला.

कार्य स्वतःच अस्तित्वात नसतानाही, "ड्रंकन" नावाचा शोध आधीच लावला गेला होता. दुर्दैवाने, मद्यपींच्या हेतूबद्दल फारसे माहिती नाही. 1864 ची काही विखुरलेली रेखाचित्रेच शिल्लक आहेत. दोस्तोव्हस्कीने प्रकाशकाला लिहिलेले पत्र, ज्यात भविष्यातील कार्याचे वर्णन आहे, ते देखील जतन केले गेले आहे. मार्मेलाडोव्ह कुटुंबाच्या संपूर्ण कथानकाने मद्यपींच्या अपूर्ण योजनेतून तंतोतंत गुन्हेगारी आणि शिक्षेत प्रवेश केला यावर विश्वास ठेवण्याचे ती गंभीर कारण देते. त्यांच्यासह, पीटर्सबर्गची विस्तृत सामाजिक पार्श्वभूमी, तसेच मोठ्या महाकाव्य स्वरूपाचा श्वास, कामात प्रवेश केला. या कामात, लेखकाला सुरुवातीला मद्यपानाची समस्या उघड करायची होती. लेखकाने ठळकपणे सांगितल्याप्रमाणे, “केवळ प्रश्नाचे विश्लेषण केले जात नाही, तर त्याचे सर्व परिणाम देखील सादर केले जातात, प्रामुख्याने कुटुंबांची चित्रे, या वातावरणात मुलांचे संगोपन इत्यादी. इ.

एए क्रेव्हस्कीच्या नकाराच्या संदर्भात, ज्याची नितांत गरज होती, दोस्तोव्हस्कीला प्रकाशक एफटी स्टेलोव्स्की यांच्याशी गुलामगिरीचा करार करण्यास भाग पाडले गेले, त्यानुसार त्याने आपल्या कामांचा संपूर्ण संग्रह तीन खंडांमध्ये तीन हजारांमध्ये प्रकाशित करण्याचा अधिकार विकला. रुबल आणि 1 नोव्हेंबर 1866 पर्यंत किमान दहा पत्रके असलेली नवीन कादंबरी लिहिण्याचे काम हाती घेतले.

जर्मनी, विस्बाडेन (जुलै १८६५ च्या अखेरीस)

पैसे मिळाल्यानंतर, दोस्तोव्हस्कीने कर्ज वाटप केले आणि जुलै 1865 च्या शेवटी तो परदेशात गेला. पण आर्थिक नाटक तिथेच संपले नाही. विस्बाडेनमध्ये पाच दिवसांदरम्यान, दोस्तोव्हस्कीने त्याच्या खिशातील घड्याळासह रूलेटमधील सर्व काही गमावले. परिणाम येण्यास फार काळ नव्हता. लवकरच तो ज्या हॉटेलमध्ये राहिला त्या हॉटेलच्या मालकांनी त्याला रात्रीचे जेवण न देण्याचा आदेश दिला आणि काही दिवसांनंतर त्यांनी त्याला प्रकाशापासून वंचित केले. एका लहान खोलीत, अन्नाशिवाय आणि प्रकाशाशिवाय, "अत्यंत वेदनादायक स्थितीत", "कोणत्याही प्रकारच्या अंतर्गत तापाने जळलेल्या", लेखकाने अपराध आणि शिक्षा या कादंबरीवर काम सुरू केले, जे सर्वात लक्षणीय बनले होते. जागतिक साहित्याची कामे.

ऑगस्टच्या सुरुवातीस, दोस्तोव्हस्कीने द ड्रंक वन्सची योजना सोडून दिली आणि आता गुन्हेगारी कथानकासह एक कथा लिहायची आहे - "एका गुन्ह्याचा मानसिक अहवाल." तिची कल्पना अशी आहे: एका गरीब विद्यार्थ्याने जुन्या मोहरा दलालाला मारण्याचा निर्णय घेतला, मूर्ख, लोभी, ओंगळ, ज्याचा कोणालाही पश्चात्ताप होणार नाही. विद्यार्थी शिक्षण पूर्ण करू शकत होता, आई आणि बहिणीला पैसे देऊ शकतो. मग तो परदेशात जाईल, एक प्रामाणिक माणूस होईल आणि "गुन्ह्याची दुरुस्ती करेल." सहसा असे गुन्हे, दोस्तोव्हस्कीच्या मते, अयोग्यपणे केले जातात, आणि म्हणून बरेच पुरावे आहेत आणि गुन्हेगार त्वरीत उघडकीस येतात. परंतु त्याच्या योजनेनुसार, “अगदी यादृच्छिकपणे” गुन्हा यशस्वी होतो आणि मारेकरी जवळजवळ एक महिना मोठया प्रमाणात घालवतो. पण “येथे,” दोस्तोव्हस्की लिहितात, “गुन्ह्याची संपूर्ण मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया उलगडते. खुन्यासमोर निराकरण न होणारे प्रश्न उद्भवतात, अनपेक्षित आणि अनपेक्षित भावना त्याच्या हृदयाला त्रास देतात ... आणि त्याला स्वतःबद्दल तक्रार करण्यास भाग पाडले जाते. दोस्तोव्हस्कीने आपल्या पत्रांमध्ये लिहिले आहे की अलीकडच्या काळात विकसित, सुशिक्षित तरुणांकडून बरेच गुन्हे केले जात आहेत. समकालीन वर्तमानपत्रात याबद्दल लिहिले होते.

रॉडियन रस्कोलनिकोव्हचे प्रोटोटाइप

दोस्तोव्हस्कीला या प्रकरणाची माहिती होती गेरासिम चिस्टोव्हा. या माणसावर, 27 वर्षांचा, एक कट्टर, दोन वृद्ध महिला - एक स्वयंपाकी आणि एक कपडे धुण्याचे कपडे मारल्याचा आरोप होता. हा गुन्हा 1865 मध्ये मॉस्कोमध्ये घडला होता. चिस्टोव्हने वृद्ध महिलांना त्यांची मालकिन, क्षुद्र बुर्जुआ दुब्रोविना लुटण्यासाठी ठार मारले. वेगवेगळ्या खोल्यांमध्ये मृतदेह रक्ताच्या थारोळ्यात सापडले. लोखंडी छातीतून पैसे, चांदी, सोन्याचे सामान चोरून नेले. (वृत्तपत्र "आवाज" 1865, सप्टेंबर 7-13). गुन्हेगारी इतिहासाने लिहिले की चिस्टोव्हने त्यांना कुऱ्हाडीने मारले. दोस्तोव्हस्कीलाही इतर तत्सम गुन्ह्यांची माहिती होती.

दुसरा प्रोटोटाइप आहे ए.टी. निओफिटोव्ह, जागतिक इतिहासाचे मॉस्कोचे प्राध्यापक, दोस्तोव्हस्कीच्या मावशी व्यापारी ए.एफ. कुमानिना आणि, दोस्तोव्हस्कीसह, तिच्या वारसांपैकी एक. निओफिटोव्ह 5% अंतर्गत कर्जासाठी बनावट तिकिटांच्या प्रकरणात गुंतला होता (येथे दोस्तोव्हस्की रस्कोलनिकोव्हच्या मनात त्वरित समृद्धीचा हेतू काढू शकतो).

तिसरा नमुना फ्रेंच गुन्हेगार आहे पियरे फ्रँकोइस लेसेनर, ज्यांच्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला मारणे "एक ग्लास वाईन पिणे" सारखेच होते; त्याच्या गुन्ह्यांचे औचित्य सिद्ध करून, लेसेनरने कविता आणि संस्मरण लिहिले, त्यात हे सिद्ध केले की तो एक "समाजाचा बळी", एक सूड घेणारा, युटोपियन समाजवाद्यांनी त्याला सुचवलेल्या क्रांतिकारी कल्पनेच्या नावाखाली सामाजिक अन्यायाविरुद्ध लढणारा होता. 1830 च्या दशकातील लेसेनर चाचणी दोस्तोव्हस्कीच्या "टाइम", 1861, क्रमांक 2) च्या पृष्ठांवर आढळू शकते.

"क्रिएटिव्ह स्फोट", सप्टेंबर 1865

म्हणून, विस्बाडेनमध्ये, दोस्तोव्हस्कीने गुन्हेगाराच्या कबुलीजबाबाच्या रूपात एक कथा लिहिण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, सप्टेंबरच्या उत्तरार्धात, त्याच्या कामात "सर्जनशील स्फोट" होतो. लेखकाच्या वर्कबुकमध्ये स्केचेसची हिमस्खलनासारखी मालिका दिसते, ज्यामुळे आपण पाहतो की दोस्तोव्हस्कीच्या कल्पनेत दोन स्वतंत्र कल्पनांचा संघर्ष झाला: त्याने द ड्रंक ओन्सची कथानक आणि किलरच्या कबुलीजबाबाचे स्वरूप एकत्र करण्याचा निर्णय घेतला. दोस्तोव्हस्कीने नवीन फॉर्मला प्राधान्य दिले - लेखकाच्या वतीने एक कथा - आणि नोव्हेंबर 1865 मध्ये कामाची मूळ आवृत्ती बर्न केली. तो त्याच्या मित्र ए.ई. रॅन्गलला काय लिहितो ते येथे आहे:

“... माझ्या दीर्घ मौनाची सर्व कारणे तुम्हाला स्पष्टपणे समजून घेण्यासाठी माझे संपूर्ण वर्तमान जीवन आणि सर्व परिस्थितीचे वर्णन करणे माझ्यासाठी आता कठीण होईल ... प्रथम, मी कामावर बसलो आहे. एक दोषी. ती आहे... 6 भागात मोठी कादंबरी. नोव्हेंबरच्या शेवटी बरेच काही लिहून तयार झाले; मी सर्व काही जाळले; आता तुम्ही ते मान्य करू शकता. मला स्वतःला ते आवडले नाही. नवीन फॉर्म, नवीन योजना मला घेऊन गेली आणि मी पुन्हा सुरुवात केली. मी रात्रंदिवस काम करतो… कादंबरी ही काव्यात्मक गोष्ट आहे, ती पूर्ण होण्यासाठी मन:शांती आणि कल्पनाशक्ती लागते. आणि कर्जदार मला छळतात, म्हणजेच ते मला तुरुंगात टाकण्याची धमकी देतात. मी अजूनही त्यांच्याशी सेटल झालो नाही आणि मला अजूनही निश्चितपणे माहित नाही - मी ते सेटल करू का? … माझी चिंता काय आहे ते समजून घ्या. तो आत्मा आणि हृदय तोडतो, ... आणि मग बसा आणि लिहा. कधीकधी ते अशक्य असते."

"रशियन मेसेंजर", 1866

1865 च्या डिसेंबरच्या मध्यात, दोस्तोव्हस्कीने नवीन कादंबरीचे अध्याय रस्की वेस्टनिकला पाठवले. क्राइम आणि शिक्षेचा पहिला भाग मासिकाच्या जानेवारी 1866 च्या अंकात दिसला, परंतु कादंबरीवर काम जोरात सुरू होते. 1866 मध्ये लेखकाने आपल्या कार्यावर कठोर आणि निःस्वार्थपणे काम केले. कादंबरीच्या पहिल्या दोन भागांच्या यशाने दोस्तोव्हस्कीला प्रेरणा आणि प्रेरणा दिली आणि तो आणखी मोठ्या उत्साहाने काम करण्यास तयार झाला.

1866 च्या वसंत ऋतूमध्ये, दोस्तोव्हस्कीने ड्रेसडेनला जाण्याची, तेथे तीन महिने राहण्याची आणि कादंबरी पूर्ण करण्याची योजना आखली. परंतु असंख्य कर्जदारांनी लेखकाला परदेशात जाण्याची परवानगी दिली नाही आणि 1866 च्या उन्हाळ्यात त्याने मॉस्कोजवळील ल्युब्लिन गावात आपली बहीण वेरा इव्हानोव्हना इव्हानोव्हासोबत काम केले. यावेळी, दोस्तोव्हस्कीला दुसर्या कादंबरीचा विचार करण्यास भाग पाडले गेले, ज्याचे वचन स्टेलोव्स्कीला 1865 मध्ये त्याच्याशी करार करताना दिले होते.

लुब्लिनमध्ये, दोस्तोव्हस्कीने त्यांच्या नवीन कादंबरी, द गॅम्बलरची योजना तयार केली आणि गुन्हेगारी आणि शिक्षा यावर काम करणे सुरू ठेवले. नोव्हेंबर आणि डिसेंबरमध्ये, कादंबरीचा शेवटचा, सहावा, भाग आणि उपसंहार पूर्ण झाला आणि 1866 च्या शेवटी रशियन मेसेंजरने गुन्हे आणि शिक्षेचे प्रकाशन पूर्ण केले.

कादंबरीचे मसुदे आणि नोट्स असलेली तीन नोटबुक जतन केली गेली आहेत, खरं तर, कादंबरीच्या तीन हस्तलिखित आवृत्त्या, ज्या लेखकाच्या कामाच्या तीन टप्प्यांचे वैशिष्ट्य आहेत. त्यानंतर ते सर्व प्रकाशित झाले आणि लेखकाची सर्जनशील प्रयोगशाळा, प्रत्येक शब्दावर त्यांनी घेतलेली मेहनत मांडणे शक्य झाले.

अर्थात, कादंबरीवर काम सेंट पीटर्सबर्गमध्ये देखील केले गेले. दोस्तोव्हस्कीने स्टोलियार्नी लेनमधील एका मोठ्या अपार्टमेंट इमारतीत एक अपार्टमेंट भाड्याने घेतले. छोटे अधिकारी, कारागीर, व्यापारी आणि विद्यार्थी प्रामुख्याने येथे स्थायिक झाले.

त्याच्या स्थापनेच्या अगदी सुरुवातीपासूनच, "वैचारिक किलर" ची कल्पना दोन असमान भागांमध्ये पडली: पहिला - गुन्हा आणि त्याची कारणे आणि दुसरा, मुख्य - गुन्ह्याचा आत्म्यावरील परिणाम. गुन्हेगार. दोन भागांच्या संकल्पनेची कल्पना कामाच्या शीर्षकात, गुन्हा आणि शिक्षा आणि त्याच्या संरचनेच्या वैशिष्ट्यांमध्ये दिसून आली: कादंबरीच्या सहा भागांपैकी एक गुन्ह्याला समर्पित आहे आणि पाच भागांना समर्पित आहे. रास्कोलनिकोव्हच्या आत्म्यावर केलेल्या गुन्ह्याचा प्रभाव.

"गुन्हे आणि शिक्षा" च्या मसुद्याच्या नोटबुक्समुळे कादंबरीच्या मुख्य प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याचा दोस्तोव्हस्कीने किती काळ प्रयत्न केला: रस्कोलनिकोव्हला मारण्याचा निर्णय का घेतला? या प्रश्नाचे उत्तर स्वतः लेखकासाठी अस्पष्ट नव्हते.

कथेच्या मूळ हेतूनेही एक साधी कल्पना आहे: अनेक सुंदर परंतु गरीब लोकांना त्याच्या पैशाने आनंदी करण्यासाठी एका क्षुल्लक हानिकारक आणि श्रीमंत प्राण्याला मारणे.

कादंबरीच्या दुसऱ्या आवृत्तीतरस्कोलनिकोव्हला मानवतावादी म्हणून चित्रित केले आहे, "अपमानित आणि अपमानित" साठी उभे राहण्याच्या इच्छेने जळत आहे: "मी अशा प्रकारची व्यक्ती नाही की ज्याला एखाद्या बदमाशासाठी अशक्तपणा येऊ द्या. मी हस्तक्षेप करीन. मला आत यायचे आहे." परंतु इतर लोकांवरील प्रेमामुळे मारणे, मानवतेच्या प्रेमामुळे एखाद्या व्यक्तीला मारणे ही कल्पना हळूहळू रस्कोल्निकोव्हच्या सत्तेच्या इच्छेने "अतिवृद्ध" होत आहे, परंतु तो अद्याप व्यर्थतेने प्रेरित झालेला नाही. लोकांच्या सेवेत स्वतःला पूर्णपणे समर्पित करण्यासाठी तो शक्ती मिळविण्याचा प्रयत्न करतो, तो केवळ चांगली कृत्ये करण्यासाठी शक्ती वापरण्याची इच्छा बाळगतो: “मी सत्ता घेतो, मला सत्ता मिळते - पैसा, शक्ती असो किंवा वाईटासाठी नाही. मी आनंद आणतो." परंतु त्याच्या कार्यादरम्यान, दोस्तोव्हस्कीने त्याच्या नायकाच्या आत्म्यामध्ये खोलवर आणि खोलवर प्रवेश केला, लोकांच्या प्रेमासाठी, चांगल्या कृत्यांच्या फायद्यासाठी शक्ती, एक विचित्र आणि अनाकलनीय "नेपोलियनच्या प्रेमासाठी मारण्याच्या कल्पनेच्या मागे शोधून काढला. कल्पना" - सत्तेच्या फायद्यासाठी सत्तेची कल्पना, मानवतेला दोन असमान भागांमध्ये विभाजित करणे: बहुसंख्य "कांपत असलेला प्राणी" आहे आणि अल्पसंख्याक "शासक" आहेत ज्यांना कायद्याच्या बाहेर उभे राहून अल्पसंख्याकांवर शासन करण्यासाठी बोलावले जाते आणि आवश्यक उद्दिष्टांच्या नावाखाली कायद्याचे उल्लंघन करण्याचा नेपोलियनप्रमाणे अधिकार असणे.

तिसऱ्या, अंतिम, आवृत्तीतदोस्तोव्हस्कीने “पिकलेले”, पूर्ण झालेली “नेपोलियनची कल्पना” व्यक्त केली: “कोणी त्यांच्यावर प्रेम करू शकते का? आपण त्यांच्यासाठी त्रास देऊ शकता? माणुसकीचा तिरस्कार...

अशाप्रकारे, सर्जनशील प्रक्रियेत, गुन्हा आणि शिक्षा या संकल्पनेचे आकलन करताना, दोन विरुद्ध विचारांची टक्कर झाली: लोकांवरील प्रेमाची कल्पना आणि त्यांच्यासाठी तिरस्काराची कल्पना. मसुद्याच्या नोटबुकचा आधार घेत, दोस्तोव्हस्कीला एक पर्याय होता: एकतर कल्पना ठेवा किंवा दोन्ही ठेवा. परंतु यापैकी एक कल्पना गायब झाल्यामुळे कादंबरीची कल्पना खराब होईल हे लक्षात घेऊन, दोस्तोव्हस्कीने दोन्ही कल्पना एकत्र करण्याचा निर्णय घेतला, ज्यामध्ये एका माणसाचे चित्रण करण्याचा निर्णय घेतला, जसे रझुमिखिन कादंबरीच्या अंतिम मजकूरात रस्कोलनिकोव्हबद्दल म्हणतात, "दोन विरुद्ध. पर्यायी वर्ण."

प्रखर सर्जनशील प्रयत्नांचे परिणाम म्हणून कादंबरीचा शेवटही तयार झाला. मसुद्यातील एका नोटबुकमध्ये खालील एंट्री आहे: “कादंबरीचा शेवट. रास्कोलनिकोव्ह स्वतःला गोळी मारणार आहे. पण हा फक्त नेपोलियनच्या कल्पनेचा शेवट होता. दुसरीकडे, दोस्तोव्हस्कीने, “प्रेमाच्या कल्पनेचा” अंत निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला, जेव्हा ख्रिस्त पश्चात्ताप करणाऱ्या पाप्याला वाचवतो: “ख्रिस्ताची दृष्टी. तो लोकांकडून माफी मागतो. त्याच वेळी, दोस्तोव्हस्कीला हे पूर्णपणे समजले की रस्कोलनिकोव्ह सारख्या व्यक्तीने, ज्याने स्वतःमध्ये दोन विरुद्ध तत्त्वे एकत्र केली आहेत, तो स्वत: च्या विवेकाचे न्यायालय किंवा लेखकाचे न्यायालय किंवा कायद्याचे न्यायालय स्वीकारणार नाही. रस्कोलनिकोव्हसाठी फक्त एक न्यायालय अधिकृत असेल - "सर्वोच्च न्यायालय", सोनेका मार्मेलाडोव्हाचे न्यायालय.

म्हणूनच कादंबरीच्या तिसऱ्या, अंतिम आवृत्तीत, खालील नोंद दिसली: “कादंबरीची कल्पना. ऑर्थोडॉक्स दृश्य, ज्यामध्ये ऑर्थोडॉक्स आहे. सुखात सुख नाही, सुख दुःखाने विकत घेतले जाते. हा आपल्या ग्रहाचा नियम आहे, परंतु जीवन प्रक्रियेद्वारे जाणवलेली ही थेट चेतना, इतका मोठा आनंद आहे की आपण अनेक वर्षांच्या दुःखासाठी पैसे देऊ शकता. माणूस आनंदी राहण्यासाठी जन्माला आलेला नाही. मनुष्य आनंदास पात्र आहे, आणि नेहमी दुःख. येथे कोणताही अन्याय नाही, कारण जीवन आणि चेतनेचे ज्ञान "साठी" आणि "विरुद्ध" च्या अनुभवाद्वारे प्राप्त केले जाते, जे स्वतःवर ओढले पाहिजे. मसुद्यांमध्ये, कादंबरीची शेवटची ओळ अशी दिसत होती: "देव माणसाला शोधण्याचे मार्ग अस्पष्ट आहेत." परंतु दोस्तोव्हस्कीने कादंबरीचा शेवट इतर ओळींनी केला ज्या लेखकाला त्रास देणार्‍या शंकांचे अभिव्यक्ती म्हणून काम करू शकतात.

एफ.एम. दोस्तोव्हस्की यांच्या "गुन्हे आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास

कादंबरीची कल्पना

वस्तुनिष्ठ वास्तव, एकोणिसाव्या शतकाच्या पूर्वार्धात राहणा-या लोकांच्या राहणीमानाचा, दोस्तोव्हस्कीच्या गुन्हेगारी आणि शिक्षेच्या निर्मितीच्या इतिहासाशी जवळचा संबंध आहे. कामात, लेखकाने समकालीन समाजाच्या गंभीर समस्यांवर आपले विचार व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला. तो पुस्तकाला कादंबरी म्हणतो - एक कबुलीजबाब. "माझे संपूर्ण हृदय या कादंबरीवर रक्ताने अवलंबून असेल," लेखकाचे स्वप्न आहे.
अशा प्रकारचे काम लिहिण्याची इच्छा फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीमध्ये ओम्स्कमध्ये कठोर परिश्रम करताना दिसून आली. दोषीचे कठीण जीवन, शारीरिक थकवा त्याला जीवनाचे निरीक्षण करण्यापासून आणि काय घडत आहे याचे विश्लेषण करण्यास प्रतिबंधित करत नाही. दोषी ठरल्यामुळे, त्याने गुन्ह्याबद्दल कादंबरी तयार करण्याचा निर्णय घेतला, परंतु पुस्तकावर काम सुरू करण्याचे धाडस त्याने केले नाही. गंभीर आजाराने योजना बनविण्यास परवानगी दिली नाही आणि सर्व नैतिक आणि शारीरिक शक्ती काढून घेतली. काही वर्षांनंतर लेखकाने त्याची कल्पना प्रत्यक्षात आणली. वर्षानुवर्षे, इतर अनेक सुप्रसिद्ध कामे तयार केली गेली: “अपमानित आणि अपमानित”, “नोट्स फ्रॉम द अंडरग्राउंड”, “नोट्स फ्रॉम द हाऊस ऑफ द डेड”.

या कादंबऱ्यांमध्ये मांडलेले मुद्दे गुन्हे आणि शिक्षा यांमध्ये प्रतिबिंबित होतील.

स्वप्ने आणि कठोर वास्तव

दोस्तोव्हस्कीच्या योजनांमध्ये जीवनाने अनैतिकपणे हस्तक्षेप केला. एक उत्तम कादंबरीच्या निर्मितीला वेळ लागला आणि आर्थिक परिस्थिती दिवसेंदिवस बिकट होत गेली. पैसे कमावण्यासाठी, लेखकाने सुचवले की जर्नल ओटेचेस्टेवेन्ये झापिस्कीने एक छोटी कादंबरी, द ड्रंक वन्स प्रकाशित करावी. या पुस्तकात त्यांनी दारूबंदीच्या समस्येकडे जनतेचे लक्ष वेधण्याची योजना आखली. कथेची कथा मार्मेलाडोव्ह कुटुंबाच्या कथांशी जोडलेली असावी. मुख्य पात्र एक दुर्दैवी मद्यपी, डिसमिस केलेला अधिकारी आहे. मासिकाच्या संपादकाने इतर अटी ठेवल्या. निराशाजनक परिस्थितीमुळे लेखकाला त्याच्या कामांचा संपूर्ण संग्रह प्रकाशित करण्याचे अधिकार विकण्यासाठी नगण्य किंमतीसह सहमती देण्यास भाग पाडले आणि संपादकांच्या विनंतीनुसार, अल्पावधीत एक नवीन कादंबरी लिहिली. म्हणून अचानक "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीवर घाईघाईने काम सुरू केले.

एका तुकड्यावर काम सुरू करत आहे

पब्लिशिंग हाऊसबरोबर करारावर स्वाक्षरी केल्यावर, एफ.एम. दोस्तोव्हस्कीने फीच्या खर्चावर आपले व्यवहार सुधारण्यास व्यवस्थापित केले, आराम केला आणि प्रलोभनाला बळी पडले. एक उत्साही खेळाडू, त्याने यावेळी देखील त्याच्या आजाराचा सामना केला नाही. परिणाम विनाशकारी होता. बाकीचे पैसे बुडाले. विस्बाडेनमधील हॉटेलमध्ये राहून, तो प्रकाश आणि जेवणासाठी पैसे देऊ शकत नव्हता, तो केवळ हॉटेलच्या मालकांच्या दयेवर रस्त्यावर आला नाही. कादंबरी वेळेवर पूर्ण करण्यासाठी दोस्तोव्हस्कीला घाई करावी लागली. लेखकाने एका गुन्ह्याची कथा थोडक्यात सांगायचे ठरवले. मुख्य पात्र एक गरीब विद्यार्थी आहे ज्याने मारण्याचा आणि लुटण्याचा निर्णय घेतला. लेखकाला एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीत, “गुन्ह्याची प्रक्रिया” यात रस आहे.

काही अज्ञात कारणास्तव, हस्तलिखित नष्ट झाले तेव्हा कथानक एका उपहासाकडे जात होते.

सर्जनशील प्रक्रिया

तापदायक काम पुन्हा सुरू झाले. आणि 1866 मध्ये पहिला भाग "रशियन मेसेंजर" जर्नलमध्ये प्रकाशित झाला. कादंबरीच्या निर्मितीसाठी दिलेला वेळ संपुष्टात येत होता आणि लेखकाची योजना फक्त विस्तारत होती. नायकाची जीवनकथा मारमेलाडोव्हच्या कथेशी सुसंवादीपणे गुंफलेली आहे. ग्राहकाच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी आणि सर्जनशील बंधन टाळण्यासाठी, F. M. Dostoevsky 21 दिवस कामात व्यत्यय आणतो. या वेळी, तो "द प्लेअर" नावाचे एक नवीन कार्य तयार करतो, ते प्रकाशकाला देतो आणि "गुन्हा आणि शिक्षा" च्या निर्मितीकडे परत येतो. गुन्हेगारी इतिहासाचा अभ्यास वाचकांना समस्येची प्रासंगिकता पटवून देतो. "मला खात्री आहे की माझी कथा अंशतः वर्तमानाचे समर्थन करते," दोस्तोव्हस्कीने लिहिले. वृत्तपत्रांनी सांगितले की जेव्हा रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह सारखे तरुण सुशिक्षित लोक खुनी बनले तेव्हा प्रकरणे अधिक वारंवार होत आहेत. कादंबरीचे छापील भाग चांगलेच यशस्वी झाले. यामुळे दोस्तोव्हस्कीला प्रेरणा मिळाली, त्याच्यावर सर्जनशील उर्जेचा आरोप झाला. तो त्याच्या बहिणीच्या इस्टेटवर ल्युब्लिनमध्ये त्याचे पुस्तक पूर्ण करत आहे. 1866 च्या अखेरीस, कादंबरी पूर्ण झाली आणि Russkiy Vestnik मध्ये प्रकाशित झाली.

परिश्रमपूर्वक कामाची डायरी

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या निर्मितीच्या इतिहासाचा अभ्यास करणे लेखकाच्या मसुदा नोट्सशिवाय अशक्य आहे. ते समजून घेणे शक्य करतात की या शब्दावर किती परिश्रम आणि परिश्रम घेतलेले काम कामात गुंतवले गेले. सर्जनशील कल्पना बदलली, समस्यांची श्रेणी वाढली, रचना पुन्हा तयार केली गेली. नायकाचे पात्र अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, दोस्तोव्हस्की त्याच्या कृतींच्या हेतूंमध्ये कथेचे स्वरूप बदलतो. अंतिम तिसऱ्या आवृत्तीत, कथा तिसऱ्या व्यक्तीमध्ये सांगितली आहे. लेखकाने "स्वतःची कथा, त्याच्याकडून नाही" पसंत केली. असे दिसते की मुख्य पात्र स्वतःचे स्वतंत्र जीवन जगते आणि त्याच्या निर्मात्याचे पालन करत नाही. रस्कोलनिकोव्हच्या गुन्ह्याचे हेतू समजून घेण्याचा लेखक स्वतः किती वेदनादायकपणे प्रयत्न करीत आहे हे कार्यपुस्तके सांगतात. उत्तर शोधण्यात अक्षम, लेखकाने एक पात्र तयार करण्याचा निर्णय घेतला ज्यामध्ये "दोन विरुद्ध वर्ण वैकल्पिकरित्या बदलतात." रस्कोलनिकोव्हमध्ये, दोन तत्त्वे सतत लढत असतात: लोकांवर प्रेम आणि त्यांच्याबद्दल तिरस्कार. दोस्तोव्हस्कीला त्याच्या कामाचा शेवट लिहिणे सोपे नव्हते. “देव माणसाला ज्या मार्गाने शोधतो ते अस्पष्ट आहेत,” आपण लेखकाच्या मसुद्यात वाचतो, परंतु कादंबरीचा शेवट वेगळ्या पद्धतीने होतो. शेवटचं पान वाचूनही ते विचार करत राहतं.

"गुन्हा आणि शिक्षा", ज्याचा इतिहास जवळजवळ 7 वर्षे चालला, ही रशिया आणि परदेशात फ्योडोर दोस्तोव्हस्कीची सर्वात प्रसिद्ध कादंबरी आहे. रशियन साहित्याच्या क्लासिकच्या या निर्मितीमध्ये, मानसशास्त्रज्ञ आणि मानवी आत्म्यांचे पारखी म्हणून त्यांची प्रतिभा पूर्वीपेक्षा जास्त प्रकट झाली. दोस्तोव्हस्कीला खुन्याबद्दल काम लिहिण्यास कशामुळे प्रवृत्त केले आणि हा विषय त्या काळातील साहित्याचे वैशिष्ट्य नव्हता?

फ्योडोर दोस्तोव्हस्की - मानसशास्त्रीय कादंबरीचा मास्टर

लेखकाचा जन्म 11 नोव्हेंबर 1821 रोजी मॉस्को शहरात झाला. त्याचे वडील - मिखाईल अँड्रीविच - एक कुलीन, न्यायालयीन सल्लागार होते आणि त्याची आई - मारिया फेडोरोव्हना - एका व्यापारी कुटुंबातून आली होती.

फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्कीच्या आयुष्यात सर्वकाही होते: मोठ्याने प्रसिद्धी आणि गरिबी, पीटर आणि पॉल किल्ल्यातील गडद दिवस आणि अनेक वर्षे कठोर परिश्रम, जुगाराचे व्यसन आणि ख्रिश्चन विश्वासात रूपांतरण. लेखकाच्या जीवनातही, "तेजस्वी" असे नाव त्याच्या कामावर लागू केले गेले.

दोस्तोव्हस्की यांचे वयाच्या ५९ व्या वर्षी एम्फिसीमामुळे निधन झाले. कादंबरी, कविता, डायरी, पत्रे इ. असा मोठा वारसा त्यांनी मागे सोडला. रशियन साहित्यात, फ्योडोर मिखाइलोविच यांना मुख्य मानसशास्त्रज्ञ आणि मानवी आत्म्यांवरील तज्ञाचे स्थान दिले जाते. काही साहित्यिक समीक्षकांनी (उदाहरणार्थ, मॅक्सिम गॉर्की), विशेषत: सोव्हिएत काळातील, दोस्तोव्हस्कीला "दुष्ट प्रतिभा" म्हटले, कारण त्यांचा असा विश्वास होता की लेखकाने त्याच्या कृतींमध्ये "चुकीचे" राजकीय विचारांचे समर्थन केले - पुराणमतवादी आणि त्याच्या आयुष्याच्या काही टप्प्यावर राजेशाही तथापि, कोणीही यावर तर्क करू शकतो: दोस्तोव्हस्कीच्या कादंबर्‍या राजकीय नसतात, परंतु नेहमीच गंभीर मनोवैज्ञानिक असतात, त्यांचे ध्येय मानवी आत्मा आणि जीवन जसे आहे तसे दर्शविणे आहे. आणि "गुन्हा आणि शिक्षा" हे काम याची सर्वात धक्कादायक पुष्टी आहे.

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास

फ्योदोर दोस्तोव्हस्की यांना 1850 मध्ये ओम्स्कमध्ये कठोर मजुरीसाठी पाठवण्यात आले. "गुन्हा आणि शिक्षा", ज्याचा इतिहास तेथे सुरू झाला, तो प्रथम 1866 मध्ये प्रकाशित झाला आणि त्यापूर्वी लेखकाला त्याच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम दिवस सहन करावे लागले नाहीत.

1854 मध्ये लेखकाला स्वातंत्र्य मिळाले. दोस्तोएव्स्कीने १८५९ मध्ये आपल्या भावाला लिहिलेल्या पत्रात लिहिले होते की ५० च्या दशकात तो गलिच्छ बंक बेडवर पडून असताना आणि त्याच्या आयुष्यातील सर्वात कठीण क्षणांतून जात असताना एका विशिष्ट कबुलीजबाब कादंबरीची कल्पना त्याला आली. पण हे काम सुरू करण्याची त्याला घाई नव्हती, कारण तो टिकेल याचीही त्याला खात्री नव्हती.

आणि म्हणून, 1865 मध्ये, दोस्तोव्हस्की फ्योडोर मिखाइलोविच, पैशाची नितांत गरज असताना, एका प्रकाशकासोबत करारावर स्वाक्षरी केली, ज्याच्या अंतर्गत त्याने नोव्हेंबर 1866 पर्यंत नवीन कादंबरी प्रदान करण्याचे वचन दिले. फी मिळाल्यानंतर, लेखकाने त्याचे व्यवहार दुरुस्त केले, परंतु रूलेटच्या व्यसनामुळे त्याच्यावर एक क्रूर विनोद झाला: त्याने विस्बाडेनमध्ये उर्वरित सर्व पैसे गमावले, हॉटेल मालकांनी त्याला बाहेर काढले नाही, परंतु त्यांनी त्याला खायला देणे बंद केले आणि प्रकाश देखील बंद केला. खोलीत. अशा परिस्थितीतच दोस्तोव्हस्कीने गुन्हा आणि शिक्षा सुरू केली.

कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास पूर्ण होण्याच्या जवळ होता: अंतिम मुदत संपत होती - लेखकाने सेंट पीटर्सबर्गला घरी जाताना हॉटेलमध्ये, जहाजावर काम केले. त्याने व्यावहारिकरित्या कादंबरी पूर्ण केली आणि नंतर ... त्याने हस्तलिखित घेतले आणि जाळले.

दोस्तोएव्स्कीने नव्याने काम सुरू केले आणि कामाचे पहिले दोन भाग प्रकाशित होत असताना आणि सर्व सेंट पीटर्सबर्ग वाचत असताना, तो उपसंहारासह उर्वरित तीन भाग वेगाने तयार करत होता.

"गुन्हा आणि शिक्षा" - कादंबरीची थीम कामाच्या अगदी शीर्षकात आधीच स्पष्टपणे दृश्यमान आहे.

मुख्य पात्र - रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह - जुन्या व्याजदाराला मारण्याचा आणि लुटण्याचा निर्णय घेतो. एकीकडे आपली आणि आपल्या कुटुंबाची गरज असल्याचे सांगून तरुण आपल्या कृत्याचे समर्थन करतो. रॉडियनला प्रियजनांच्या नशिबी आपली जबाबदारी वाटते, परंतु आपल्या बहिणीला आणि आईला कोणत्याही प्रकारे मदत करण्यासाठी त्याला मोठ्या प्रमाणात पैशांची आवश्यकता आहे. दुसरीकडे, हत्या हे अनैतिक आणि पापी कृत्य आहे.

रोडियनने अपेक्षित गुन्हा यशस्वीपणे केला. परंतु कादंबरीच्या दुसऱ्या भागात, त्याला गरिबीपेक्षा अधिक गंभीर समस्येचा सामना करावा लागतो - त्याचा विवेक त्याला त्रास देऊ लागतो. तो चिंताग्रस्त होतो, त्याला असे दिसते की आजूबाजूच्या प्रत्येकाला त्याच्या कृतीबद्दल माहिती आहे. परिणामी, रॉडियन गंभीरपणे आजारी पडू लागतो. बरे झाल्यानंतर, तो तरुण अधिकाऱ्यांना शरण जाण्याचा गंभीरपणे विचार करतो. परंतु सोन्या मार्मेलाडोवाशी ओळख, तसेच त्याची आई आणि बहिणीचे शहरात काही काळ आगमन, त्याला हे उपक्रम सोडण्यास भाग पाडले.

3 दावेदार ताबडतोब रॉडियनच्या बहिणीच्या हातावर दावा करतात - दुनिया: न्यायालयाचा सल्लागार प्योत्र लुझिन, जमीन मालक स्विद्रिगाइलोव्ह आणि रॉडियनचा मित्र - रझुमिखिन. रॉडियन आणि रझुमिखिन दुनिया आणि लुझिनच्या नियोजित लग्नाला अस्वस्थ करतात, परंतु नंतरचे रागावतात आणि विचार करतात.

रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह त्याच्या दिवंगत मित्राची मुलगी सोन्या मार्मेलाडोव्हाशी अधिकाधिक संलग्न होत आहे. ते मुलीशी आयुष्याबद्दल बोलतात, एकत्र वेळ घालवतात.

परंतु रॉडियनवर काळा ढग लटकत आहे - असे साक्षीदार होते ज्यांनी पोलिस स्टेशनमध्ये पुष्टी केली की अलीकडे रस्कोलनिकोव्ह अनेकदा खून झालेल्या कर्जदाराकडे गेला होता. या तरुणाची आतापर्यंत पोलीस ठाण्यातून सुटका झाली असली तरी तो मुख्य संशयित राहिला आहे.

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीतील सर्वात महत्त्वाच्या घटना प्रकरणांच्या 5 व्या भागावर आणि उपसंहारावर येतात.

नाराज लुझिन सोन्या मार्मेलाडोव्हा सेट करण्याचा प्रयत्न करतो, तिला चोर म्हणून सोडून देतो आणि त्याद्वारे रस्कोल्निकोव्हशी भांडण करतो. तथापि, त्याची योजना अयशस्वी झाली, परंतु रॉडियन ते सहन करू शकत नाही आणि सोन्याला कबूल करतो की त्याने खून केला आहे.

रस्कोलनिकोव्हच्या गुन्ह्यासाठी एक बाहेरील व्यक्ती दोष घेतो, परंतु तपासकर्त्याला खात्री आहे की हा गुन्हा रॉडियननेच केला आहे, म्हणून तो त्या तरुणाला भेटतो आणि त्याला कबूल करण्यास पुन्हा पटवून देण्याचा प्रयत्न करतो.

यावेळी, स्विद्रिगैलोव्ह बळजबरीने दुनियाची मर्जी जिंकण्याचा प्रयत्न करीत आहे, एक घाबरलेल्या मुलीने त्याला रिव्हॉल्व्हरने गोळ्या घातल्या. जेव्हा शस्त्र चुकते, आणि दुन्याने जमीन मालकाला खात्री दिली की तो त्याच्यावर प्रेम करत नाही, तेव्हा स्वीड्रिगेलोव्ह मुलीला जाऊ देतो. सोन्या मार्मेलाडोव्हाला 15 हजार आणि रस्कोलनिकोव्हच्या कुटुंबाला 3 हजार देणगी दिल्यानंतर, जमीन मालकाने आत्महत्या केली.

रॉडियनने कर्जदाराच्या हत्येची कबुली दिली आणि सायबेरियामध्ये त्याला 8 वर्षे कठोर परिश्रम घेतले. सोन्या त्याच्या मागे वनवासात जाते. माजी विद्यार्थ्याचे जुने आयुष्य संपले आहे, परंतु मुलीच्या प्रेमाबद्दल धन्यवाद, त्याला वाटते की त्याच्या नशिबात एक नवीन टप्पा कसा सुरू होतो.

रॉडियन रास्कोलनिकोव्हची प्रतिमा

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीमध्ये रॉडियन रस्कोलनिकोव्हचे व्यक्तिचित्रण आणि लेखकाने स्वतः केलेल्या कृतींचे मूल्यांकन संदिग्ध आहे.

तो तरुण दिसायला चांगला, हुशार आहे, कोणी म्हणेल, महत्त्वाकांक्षी आहे. परंतु ज्या जीवनातील परिस्थितीमध्ये तो स्वतःला सापडला किंवा त्याऐवजी सामाजिक परिस्थिती, त्याला केवळ त्याच्या प्रतिभेची जाणीवच करू देत नाही, तर विद्यापीठात शिक्षण पूर्ण करू शकत नाही, चांगली नोकरी शोधू देत नाही. त्याची बहीण एका प्रिय व्यक्तीला "विकणार" आहे (त्याच्या नशिबासाठी लुझिनशी लग्न करणार आहे). रस्कोलनिकोव्हची आई गरिबीत आहे आणि तिला प्रिय असलेल्या मुलीला वेश्याव्यवसाय करण्यास भाग पाडले जाते. आणि रॉडियनला मोठ्या प्रमाणात पैसे मिळण्याशिवाय त्यांना आणि स्वतःला मदत करण्याचा कोणताही मार्ग दिसत नाही. परंतु झटपट समृद्धीची कल्पना केवळ दरोड्याच्या मदतीने शक्य आहे (या प्रकरणात, यात खून देखील समाविष्ट आहे).

नैतिकतेनुसार, रास्कोलनिकोव्हला दुसर्‍या व्यक्तीचा जीव घेण्याचा अधिकार नव्हता आणि त्या वृद्ध महिलेला जास्त काळ जगण्याचा अधिकार नाही किंवा तिला इतर लोकांच्या दु:खावर "वाट पाहण्याचा" अधिकार नाही असा तर्क केला. निमित्त नाही आणि खुनाचे कारण नाही. परंतु रस्कोलनिकोव्ह, जरी त्याला त्याच्या कृत्याने त्रास झाला असला तरी, तो स्वतःला शेवटपर्यंत निर्दोष मानतो: तो त्याच्या कृतींचे स्पष्टीकरण देतो की त्या क्षणी त्याने फक्त आपल्या प्रियजनांना कशी मदत करावी याचा विचार केला.

सोन्या मार्मेलाडोवा

अपराध आणि शिक्षा या कादंबरीत, सोन्याच्या प्रतिमेचे वर्णन रस्कोलनिकोव्हच्या प्रमाणेच विरोधाभासी आहे: वाचक त्यांना लगेच ओळखेल.

सोन्या दयाळू आहे आणि एका अर्थाने निःस्वार्थ आहे, हे इतर लोकांप्रती तिच्या कृतीतून दिसून येते. मुलगी "गॉस्पेल" वाचते, परंतु त्याच वेळी एक वेश्या आहे. एक धार्मिक वेश्या - यापेक्षा विरोधाभासी काय असू शकते?

तथापि, सोन्या या हस्तकलेत गुंतलेली नाही कारण तिला व्यभिचाराची लालसा आहे - अशिक्षित आकर्षक मुलीसाठी केवळ स्वतःसाठीच नाही तर तिच्या मोठ्या कुटुंबासाठी देखील उदरनिर्वाह करण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे: तिची सावत्र आई कॅटरिना इव्हानोव्हना आणि तीन सावत्र भाऊ आणि बहिणी. परिणामी, सोन्या ही एकमेव अशी आहे जी रॉडियन नंतर सायबेरियाला कठीण काळात त्याला साथ देण्यासाठी गेली.

अशा विरोधाभासी प्रतिमा दोस्तोव्हस्कीच्या वास्तववादाचा आधार आहेत, कारण वास्तविक जगात गोष्टी केवळ काळ्या किंवा फक्त पांढर्या असू शकत नाहीत, जसे की लोक. म्हणूनच, विशिष्ट जीवनाच्या परिस्थितीत एक शुद्ध मनाची मुलगी अशा घाणेरड्या कलाकुसरात गुंतू शकते आणि एक उमदा मनाचा तरुण खून करण्याचा निर्णय घेऊ शकतो.

अर्काडी स्विद्रिगैलोव्ह

अर्काडी स्वीड्रिगाइलोव्ह हे कादंबरीतील आणखी एक पात्र आहे (एक 50 वर्षीय जमीन मालक) जो अनेक पैलूंमध्ये रस्कोलनिकोव्हची अक्षरशः नक्कल करतो. हा अपघात नसून लेखकाने निवडलेले तंत्र आहे. त्याचे सार काय आहे?

"गुन्हा आणि शिक्षा" दुहेरी प्रतिमांनी भरलेली आहे, कदाचित हे दर्शविण्यासाठी की बर्याच लोकांमध्ये समान सकारात्मक आणि नकारात्मक गुणधर्म आहेत, ते जीवनात समान मार्गांवर चालू शकतात, परंतु नेहमी त्यांच्या जीवनाचा परिणाम निवडा.

अर्काडी स्वीड्रिगाइलोव्ह एक विधुर आहे. पत्नी जिवंत असतानाही त्याने त्यांच्या सेवेत असलेल्या रास्कोलनिकोव्हच्या बहिणीचा छळ केला. जेव्हा त्याची पत्नी - मारफा पेट्रोव्हना - मरण पावली, तेव्हा जमीन मालक अवडोत्या रस्कोलनिकोवाचा हात मागण्यासाठी आला.

स्विद्रिगैलोव्हच्या मागे अनेक पापे आहेत: त्याच्यावर खून, हिंसा आणि भ्रष्टतेचा संशय आहे. परंतु हे त्या माणसाला एकमेव व्यक्ती होण्यापासून रोखत नाही ज्याने दिवंगत मार्मेलाडोव्हच्या कुटुंबाची काळजी घेतली, केवळ आर्थिकच नाही तर आईच्या मृत्यूनंतर मुलांना अनाथाश्रमात ठेवले. स्वीड्रिगाइलोव्ह रानटी मार्गाने दुनियावर विजय मिळविण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु त्याच वेळी मुलीच्या नापसंतीमुळे तो खूप दुखावला गेला आणि आत्महत्या करतो, रस्कोलनिकोव्हच्या बहिणीला वारसा म्हणून एक प्रभावी रक्कम सोडली. रस्कोलनिकोव्हप्रमाणेच या माणसातील खानदानीपणा आणि क्रूरता त्यांच्या विचित्र नमुन्यांमध्ये एकत्र केली गेली आहे.

पी.पी. कादंबरीच्या प्रतिमांच्या प्रणालीमध्ये लुझिन

प्योत्र पेट्रोविच लुझिन ("गुन्हा आणि शिक्षा") हे रस्कोलनिकोव्हचे आणखी एक "दुहेरी" आहे. रस्कोलनिकोव्ह, गुन्हा करण्यापूर्वी, नेपोलियनशी स्वतःची तुलना करतो आणि म्हणून लुझिन हा त्याच्या काळातील सर्वात शुद्ध स्वरूपात नेपोलियन आहे: बेईमान, केवळ स्वतःची काळजी घेणारा, कोणत्याही किंमतीवर भांडवल मिळविण्याचा प्रयत्न करतो. कदाचित म्हणूनच रस्कोलनिकोव्ह भाग्यवान व्यक्तीचा तिरस्कार करतो: शेवटी, रॉडियनचा स्वतःचा असा विश्वास होता की त्याच्या स्वत: च्या समृद्धीसाठी त्याला अशा व्यक्तीला मारण्याचा अधिकार आहे ज्याचे नशीब त्याला कमी महत्त्वाचे वाटत होते.

लुझिन ("गुन्हा आणि शिक्षा") एक पात्र म्हणून अतिशय सरळ, व्यंगचित्रित आणि दोस्तोव्हस्कीच्या नायकांमध्ये अंतर्निहित विसंगती नसलेली आहे. असे गृहीत धरले जाऊ शकते की लेखकाने मुद्दाम पीटरला असेच बनवले आहे, जेणेकरून तो त्या बुर्जुआ अनुज्ञेयतेचे स्पष्ट रूप बनू शकेल ज्याने स्वतः रास्कोलनिकोव्हवर असा क्रूर विनोद केला.

परदेशात कादंबरीचे प्रकाशन

"गुन्हा आणि शिक्षा", ज्याच्या इतिहासाला 6 वर्षांहून अधिक काळ लागला, त्याचे परदेशी प्रकाशनांनी खूप कौतुक केले. 1866 मध्ये कादंबरीतील अनेक प्रकरणे फ्रेंचमध्ये अनुवादित करण्यात आली आणि कुरिअर रुसमध्ये प्रकाशित झाली.

जर्मनीमध्ये, हे काम "रास्कोलनिकोव्ह" या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाले आणि 1895 पर्यंत त्याचे प्रकाशित अभिसरण दोस्तोव्हस्कीच्या इतर कोणत्याही कामापेक्षा 2 पट मोठे होते.

XX शतकाच्या सुरूवातीस. "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीचे पोलिश, झेक, इटालियन, सर्बियन, कॅटलान, लिथुआनियन इत्यादीमध्ये भाषांतर केले गेले.

कादंबरीचे चित्रपट रूपांतर

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीचे नायक इतके रंगीत आणि मनोरंजक आहेत की कादंबरीचे चित्रपट रूपांतर रशिया आणि परदेशात एकापेक्षा जास्त वेळा घेतले गेले. पहिला चित्रपट - "गुन्हा आणि शिक्षा" - रशियामध्ये 1909 च्या सुरुवातीला प्रदर्शित झाला (दि. वसिली गोंचारोव्ह). त्यानंतर 1911, 1913, 1915 मध्ये चित्रपट रूपांतरे झाली.

1917 मध्ये, जगाने अमेरिकन दिग्दर्शक लॉरेन्स मॅकगिलचे चित्र पाहिले, 1923 मध्ये जर्मन दिग्दर्शक रॉबर्ट विएन यांचा "रास्कोलनिकोव्ह" हा चित्रपट प्रदर्शित झाला.

त्यानंतर, वेगवेगळ्या देशांमध्ये सुमारे 14 रूपांतरे चित्रित करण्यात आली. रशियन कामांपैकी, सर्वात अलीकडील 2007 मधील सीरियल फिल्म क्राईम अँड पनिशमेंट (दिमित्री स्वेतोझारोव्ह) होती.

सेंट पीटर्सबर्गमधील रस्कोलनिकोव्हचे घर

एक गृहितक आहे की दोस्तोएव्स्की फ्योडोर मिखाइलोविचने आपल्या नायकाला सेंट पीटर्सबर्गमध्ये वास्तव्य असलेल्या घरात स्थायिक केले. संशोधकांनी असे निष्कर्ष काढले, कारण दोस्तोव्हस्कीने कादंबरीत उल्लेख केला आहे: तो "के-एम" पुलाच्या पुढे "एस-एम" लेनमध्ये आहे. स्टोलियार्नी लेन -5 येथे खरोखरच एक घर आहे, जे कादंबरीसाठी एक नमुना म्हणून काम करू शकते. आज ही इमारत सेंट पीटर्सबर्गमधील सर्वाधिक भेट दिलेल्या पर्यटन स्थळांपैकी एक आहे.

"गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास

अबेलटिन ई.ए., लिटविनोव्हा व्ही.आय., खाकस स्टेट युनिव्हर्सिटी. एन.एफ. कातानोव

अबकन, १९९९

1866 मध्ये, जर्नल "रशियन मेसेंजर", एम.एन. कटकोव्ह यांनी दोस्तोव्हस्कीच्या कादंबरीची हस्तलिखिते प्रकाशित केली, जी आमच्या काळापर्यंत टिकली नाही. दोस्तोव्हस्कीच्या हयात असलेल्या नोटबुक्स असे गृहीत धरण्यास कारण देतात की कादंबरीची कल्पना, तिची थीम, कथानक आणि वैचारिक अभिमुखता लगेच आकार घेत नाही, बहुधा, दोन भिन्न सर्जनशील कल्पना नंतर एकत्र आल्या:

1. 8 जून 1865 रोजी, परदेशात जाण्यापूर्वी, दोस्तोव्हस्कीने ए.ए. क्रेव्हस्की - "डोमेस्टिक नोट्स" जर्नलचे संपादक - "ड्रंकन" ही कादंबरी: "हे मद्यपानाच्या सध्याच्या प्रश्नाशी जोडले जाईल. केवळ प्रश्नाचे विश्लेषण केले जात नाही तर त्याचे सर्व परिणाम देखील सादर केले जातात, मुख्यतः कुटुंबांची चित्रे, या वातावरणात मुलांचे संगोपन इत्यादी. किमान वीस पत्रके असतील, परंतु कदाचित अधिक.

रशियामधील मद्यपानाच्या समस्येने दोस्तोव्हस्कीला त्याच्या संपूर्ण कारकिर्दीत चिंता केली. मऊ आणि नाखूष स्नेगिरेव्ह म्हणतात: "... रशियामध्ये, मद्यधुंद लोक आपल्यापैकी आहेत आणि दयाळू आहेत. आपल्यातील सर्वात दयाळू लोक देखील सर्वात मद्यपी आहेत. लोक असामान्य स्थितीत दयाळू बनतात. एक सामान्य व्यक्ती म्हणजे काय? चांगले समाज लोकांना विसरतो, वाईट लोक जीवनावर राज्य करतात. जर समाजात मद्यधुंदपणा वाढला तर याचा अर्थ असा होतो की त्यामध्ये सर्वोत्तम मानवी गुणांची किंमत नाही."

लेखकाच्या डायरीमध्ये, लेखकाने दासत्व संपुष्टात आणल्यानंतर कारखान्यातील कामगारांच्या मद्यधुंदपणाकडे लक्ष वेधले आहे: "लोक मद्यधुंद झाले आणि प्याले - प्रथम आनंदाने आणि नंतर सवयीबाहेर." दोस्तोव्हस्की दाखवते की "प्रचंड आणि विलक्षण बदल" करूनही सर्व समस्या स्वतःहून सुटत नाहीत. आणि "ब्रेक" नंतर लोकांचे योग्य अभिमुखता आवश्यक आहे. येथे बरेच काही राज्यावर अवलंबून आहे. तथापि, राज्य प्रत्यक्षात मद्यपान आणि भोजनालयांच्या संख्येत वाढ करण्यास प्रोत्साहन देते: “आमच्या सध्याच्या बजेटपैकी जवळजवळ अर्धा भाग व्होडकाद्वारे दिला जातो, म्हणजे. आजच्या फॅशनमध्ये, लोकांची मद्यपान आणि लोकांची लबाडी - म्हणून, संपूर्ण लोकांचे भविष्य. तसे सांगायचे तर, आम्ही आमच्या युरोपियन शक्तीच्या भव्य बजेटसाठी आमच्या भविष्यासाठी पैसे देत आहोत. लवकरात लवकर फळ मिळावे म्हणून आम्ही झाड मुळापासूनच तोडतो.

देशाच्या अर्थव्यवस्थेचे व्यवस्थापन करण्याच्या अक्षमतेमुळे हे उद्भवते हे दोस्तोव्हस्की दाखवते. जर एखादा चमत्कार घडला तर - लोकांनी एकाच वेळी मद्यपान करणे बंद केले - राज्याला निवडावे लागेल: एकतर त्यांना जबरदस्तीने पिण्यास भाग पाडणे, किंवा - आर्थिक पतन. दोस्तोयेव्स्कीच्या मते, मद्यपानाचे कारण सामाजिक आहे. जर राज्याने लोकांच्या भविष्याची काळजी घेण्यास नकार दिला तर कलाकार त्याच्याबद्दल विचार करेल: “मद्यपान. जे म्हणतात ते त्याच्यामध्ये आनंदित होऊ द्या: जितके वाईट, तितके चांगले. आता यापैकी बरेच आहेत. लोकांच्या शक्तीची विषारी मुळे आपण दुःखाशिवाय पाहू शकत नाही. ही नोंद दोस्तोएव्स्कीने मसुद्यांमध्ये केली होती, परंतु थोडक्यात ही कल्पना "लेखकाची डायरी" मध्ये नमूद केली आहे: "शेवटी, लोकांची शक्ती सुकते, भविष्यातील संपत्तीचा स्त्रोत मरतो, मन आणि विकास फिकट पडतो - आणि लोकांची आधुनिक मुले त्यांच्या मनात आणि त्यांच्या अंतःकरणात काय सहन करतील? त्यांच्या वडिलांच्या घाणेरड्यात वाढलेली."

दोस्तोव्हस्कीने राज्याला मद्यविकाराचे केंद्र म्हणून पाहिले आणि क्रेव्हस्कीला सादर केलेल्या आवृत्तीत, हे सांगायचे होते की ज्या समाजात मद्यपानाची भरभराट होते आणि त्याकडे दुर्लक्ष करण्याची वृत्ती अध:पतनासाठी नशिबात आहे.

दुर्दैवाने, Otechestvennye Zapiski चे संपादक रशियन मानसिकतेच्या अधःपतनाची कारणे ठरवण्यात दोस्तोएव्स्कीइतके दूरदर्शी नव्हते आणि त्यांनी लेखकाचा प्रस्ताव नाकारला. "ड्रंक" ची कल्पना अपूर्णच राहिली.

2. 1865 च्या उत्तरार्धात, दोस्तोव्हस्की "एका गुन्ह्याचा मानसशास्त्रीय अहवाल" वर काम करण्यास तयार आहे: "या वर्षी ही कृती आधुनिक आहे. युनिव्हर्सिटीच्या विद्यार्थ्यांमधून बहिष्कृत तरुण, जन्माने बुर्जुआ आणि अत्यंत गरिबीत जगणारा... व्याजासाठी पैसे देणार्‍या एका म्हातार्‍या महिलेला मारण्याचा निर्णय घेतला. वृद्ध स्त्री मूर्ख, बहिरी, आजारी, लोभी... दुष्ट आहे आणि दुसऱ्याच्या पापण्या हिसकावून घेते, तिच्या घरकामात तिच्या लहान बहिणीवर अत्याचार करते. या आवृत्तीत, "गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या कथानकाचे सार स्पष्टपणे सांगितले आहे. दोस्तोव्हस्कीने कॅटकोव्हला लिहिलेले पत्र याची पुष्टी करते: “अघुलनशील प्रश्न मारेकऱ्याला भेडसावतात, अनपेक्षित आणि अनपेक्षित भावना त्याच्या हृदयाला त्रास देतात. देवाचे सत्य, पृथ्वीवरील कायदा यांचा परिणाम होतो आणि त्याला स्वतःची निंदा करण्यास भाग पाडले जाते. दंडात्मक गुलामगिरीत मरण्यास भाग पाडले, परंतु पुन्हा लोकांमध्ये सामील व्हा. सत्य आणि मानवी स्वभावाच्या नियमांचा परिणाम झाला आहे."

नोव्हेंबर 1855 च्या शेवटी सेंट पीटर्सबर्गला परत आल्यावर, लेखकाने जवळजवळ पूर्णपणे लिखित कार्य नष्ट केले: “मी सर्वकाही जाळून टाकले. एक नवीन फॉर्म (नायकाची कादंबरी-कबुलीजबाब. - VL), एका नवीन योजनेने मला दूर नेले आणि मी पुन्हा सुरुवात केली. मी रात्रंदिवस काम करतो आणि तरीही मी थोडे काम करतो.” तेव्हापासून, दोस्तोव्हस्कीने कादंबरीच्या रूपात, लेखकाच्या कथनाने, त्याच्या वैचारिक आणि कलात्मक संरचनेसह प्रथम-पुरुषी कथन बदलण्याचा निर्णय घेतला.

लेखकाला स्वतःबद्दल असे म्हणणे आवडले: "मी शतकातील एक मूल आहे." तो खरोखर जीवनाचा निष्क्रीय चिंतन करणारा कधीच नव्हता. XIX शतकाच्या 50 च्या दशकातील रशियन वास्तविकता, तात्विक, राजकीय, कायदेशीर आणि नैतिक विषयांवरील मासिके आणि वृत्तपत्र विवाद, भौतिकवादी आणि आदर्शवादी, चेर्निशेव्हस्कीचे अनुयायी आणि त्याचे शत्रू यांच्यातील विवाद यांच्या आधारे "गुन्हे आणि शिक्षा" तयार केले गेले.

कादंबरीच्या प्रकाशनाचे वर्ष विशेष होते: 4 एप्रिल रोजी, दिमित्री व्लादिमिरोविच काराकोझोव्ह यांनी झार अलेक्झांडर II च्या जीवनावर एक अयशस्वी प्रयत्न केला. प्रचंड दडपशाही सुरू झाली. A.I. हर्झेनने आपल्या बेलमध्ये या वेळेबद्दल पुढील प्रकारे सांगितले: “पीटर्सबर्ग, त्यानंतर मॉस्को आणि काही प्रमाणात संपूर्ण रशिया जवळजवळ युद्धाच्या स्थितीत आहे; अटक, शोध आणि छळ अविरतपणे चालू आहे: उद्या तो भयंकर मुराव्योव्ह कोर्टात येणार नाही याची कोणालाही खात्री नाही ... ”सरकारने विद्यार्थी तरुणांवर अत्याचार केले, सेन्सॉरशिपने सोव्हरेमेनिक आणि रस्कोये स्लोव्हो मासिके बंद करण्यास भाग पाडले.

कटकोव्हच्या मासिकात प्रकाशित झालेली दोस्तोएव्स्कीची कादंबरी व्हॉट इज टू बी डन या कादंबरीची वैचारिक विरोधक ठरली. चेरनीशेव्हस्की. क्रांतिकारी लोकशाहीच्या नेत्याशी वाद घालत, समाजवादाच्या लढ्याला विरोध करणारे, दोस्तोव्हस्की, तरीही, "रशियाचे विभाजन" मधील सहभागींबद्दल प्रामाणिक सहानुभूती बाळगून, जे त्यांच्या मते, चुकीचे होते, "निःस्वार्थपणे "च्या नावाखाली शून्यवादात बदलले. त्यांच्या अंतःकरणातील दयाळूपणा आणि शुद्धता प्रकट करताना सन्मान, सत्य आणि खरे चांगले.

क्राईम आणि पनिशमेंटच्या सुटकेवर टीकेने लगेच प्रतिसाद दिला. समीक्षक एन. स्ट्राखोव्ह यांनी नमूद केले की "लेखकाने शून्यवादाला त्याच्या अत्यंत टोकाच्या विकासात घेतले, त्या क्षणी, ज्याच्या पलीकडे जाण्यासारखे कोठेही नाही."

एम. काटकोव्ह यांनी रस्कोलनिकोव्हच्या सिद्धांताची व्याख्या "समाजवादी विचारांची अभिव्यक्ती" अशी केली.

डीआय. पिसारेव यांनी रस्कोलनिकोव्हच्या लोकांना "आज्ञाधारक" आणि "बंडखोर" मध्ये विभागणीची निंदा केली, नम्रता आणि नम्रतेची हाक दिल्याबद्दल दोस्तोव्हस्कीची निंदा केली. आणि त्याच वेळी, "जीवनासाठी संघर्ष" या लेखात पिसारेव म्हणाले:

"दोस्तोएव्स्कीच्या कादंबरीने वाचकांवर खूप आश्चर्यकारक छाप पाडली, योग्य मानसिक विश्लेषणामुळे धन्यवाद जे या लेखकाच्या कार्यांना वेगळे करते. मी त्याच्या विश्वासाशी पूर्णपणे असहमत आहे, परंतु मी त्याच्यामध्ये दैनंदिन मानवी जीवनातील सर्वात सूक्ष्म आणि मायावी वैशिष्ट्ये आणि त्याच्या अंतर्गत प्रक्रियेचे पुनरुत्पादन करण्यास सक्षम असलेली एक मजबूत प्रतिभा ओळखू शकत नाही. विशेषतः योग्यरित्या, तो वेदनादायक घटना लक्षात घेतो, त्यांना सर्वात कठोर मूल्यमापनाच्या अधीन करतो आणि तो स्वत: साठी अनुभवतो असे दिसते.

कादंबरी लिहिण्याची पहिली पायरी कोणती होती? त्याचा परिणाम? "नशेत" ही कथा, मद्यपींच्या कुटुंबातील मुलांचे संगोपन, गरिबीची शोकांतिका, अध्यात्माचा अभाव इ. कथा अपूर्ण राहिली कारण क्रेव्हस्कीने दोस्तोव्हस्की प्रकाशित करण्यास नकार दिला.

कादंबरीच्या नवीन आवृत्तीत मूलभूतपणे नवीन काय समाविष्ट होते? कामाचे सर्वात जुने मसुदे जुलै 1855 पर्यंतचे आहेत, नवीनतम - जानेवारी 1866 पर्यंत. मसुद्यांचे विश्लेषण आम्हाला हे सांगण्यास अनुमती देते:

प्रथम-पुरुषी कथन लेखकाच्या कथनाने बदलले;

दारुड्याला समोर आणले जात नाही, तर एका विद्यार्थ्याला समोर आणले जाते, जे वातावरण आणि वेळ यांच्यामुळे हत्येपर्यंत पोहोचते;

नवीन कादंबरीचे स्वरूप नायकाची कबुली म्हणून परिभाषित केले आहे;

अभिनेत्यांची संख्या लक्षणीयरीत्या वाढविण्यात आली आहे: अन्वेषक, दुन्या, लुझिन आणि स्विद्रिगैलोव्ह हे रस्कोलनिकोव्हच्या मनोवैज्ञानिक दुहेरीद्वारे दर्शविले जातात;

सेंट पीटर्सबर्गच्या जीवनातील विविध भाग आणि दृश्ये विकसित केली.

कादंबरीच्या 2ऱ्या आवृत्तीमध्ये "ड्रंक" चे कोणते घटक आणि प्रतिमा कलात्मक अभिव्यक्ती आढळल्या?

मद्यधुंद मार्मेलाडोव्हची प्रतिमा;

त्याच्या कुटुंबाच्या जीवनाची दुःखद चित्रे;

त्याच्या मुलांच्या भवितव्याचे वर्णन;

रस्कोलनिकोव्हचे पात्र कोणत्या दिशेने विकसित झाले?

कादंबरीच्या मूळ आवृत्तीमध्ये, कथन पहिल्या व्यक्तीमध्ये आहे आणि एका गुन्हेगाराची कबुली आहे, खुनाच्या काही दिवसांनंतर रेकॉर्ड केली गेली आहे.

पहिल्या व्यक्तीच्या स्वरूपामुळे रस्कोलनिकोव्हच्या वर्तनातील काही "विचित्रता" स्पष्ट करणे शक्य झाले. उदाहरणार्थ, झामेटोव्हच्या दृश्यात: “मी हे वाचत असल्याचे झामेटोव्हला दिसेल याची मला भीती वाटत नव्हती. उलटपक्षी, मी त्याबद्दल वाचत आहे हे त्याच्या लक्षात यावे अशी माझी इच्छा होती... या धाडसीपणाचा धोका पत्करण्यासाठी मी का ओढले गेले हे मला समजत नाही, परंतु मी जोखीम पत्करण्यास तयार झालो होतो. क्रोधाने, कदाचित प्राण्यांच्या क्रोधाने ज्याचे कारण नाही. भाग्यवान योगायोगावर आनंद व्यक्त करताना, "प्रारंभिक रस्कोलनिकोव्ह" ने तर्क केला: "तो एक दुष्ट आत्मा होता: मी या सर्व अडचणींवर मात कशी करू शकेन."

अंतिम मजकूरात, नायक सोन्याला त्याच्या कबुलीजबाबानंतर तेच शब्द म्हणतो. नायकाच्या व्यक्तिरेखेत लक्षणीय फरक आहे. दुस-या आवृत्तीत, जेथे कथन आधीच तिसऱ्या व्यक्तीमध्ये आहे, त्याच्या हेतूची माणुसकी अधिक स्पष्टपणे शोधली जाते: गुन्हा घडल्यानंतर लगेचच पश्चात्तापाचे विचार येतात: “आणि मग, जेव्हा मी एक थोर, सर्वांचा हितकारक बनतो. , एक नागरिक, मला पश्चात्ताप होईल. त्याने ख्रिस्ताला प्रार्थना केली, आडवे झाले आणि झोपले.

दोस्तोव्हस्कीने अंतिम मजकूरात एक भाग समाविष्ट केला नाही - पोलेन्काशी संभाषणानंतर रस्कोलनिकोव्हचे प्रतिबिंब: “होय, हे संपूर्ण पुनरुत्थान आहे,” त्याने स्वतःशी विचार केला. त्याला असे वाटले की जीवन एकाच वेळी तुटले, नरक संपला आणि दुसरे जीवन सुरू झाले ... तो एकटा नव्हता, लोकांपासून तुटलेला नव्हता, परंतु प्रत्येकासह होता. मेलेल्यांतून पुनरुत्थान. काय झालं? त्याने त्याचे शेवटचे पैसे दिले ही वस्तुस्थिती - ते आहे का? काय मूर्खपणा. ही मुलगी आहे का? सोन्या? - तसे नाही, परंतु सर्व एकत्र.

तो अशक्त होता, तो थकला होता, तो जवळजवळ पडला होता. पण त्याचा आत्मा खूप भरला होता.

असे विचार नायकासाठी अकाली आहेत, बरे होण्यासाठी त्याने अद्याप दुःखाचा प्याला प्यायलेला नाही, म्हणून दोस्तोव्हस्की अशा भावनांचे वर्णन उपसंहारात हस्तांतरित करतो.

पहिली हस्तलिखित बहीण आणि आई यांच्या भेटीचे वेगळ्या प्रकारे वर्णन करते:

"निसर्गाचे रहस्यमय आणि आश्चर्यकारक परिणाम आहेत. एका मिनिटात तो त्या दोघांनाही आपल्या हातात पिळून घेत होता आणि यापेक्षा अधिक उत्तेजित आणि उत्साही संवेदना त्याने कधीही अनुभवल्या नाहीत आणि दुसर्‍या मिनिटात त्याला अभिमानाने जाणीव झाली होती की तो त्याच्या मनाचा आणि इच्छेचा मालक आहे, तो कोणाचाही गुलाम नाही आणि त्या जाणीवेने पुन्हा त्याचे समर्थन केले. रोग संपला - घाबरलेली भीती संपली.

दोस्तोव्स्कीने हा उतारा अंतिम मजकूरात समाविष्ट केलेला नाही, कारण तो वैचारिक दिशा नष्ट करतो. रस्कोलनिकोव्ह पूर्णपणे भिन्न असावे: प्रियजनांशी भेट, तसेच कार्यालयात संभाषण, हे त्याच्या बेहोश होण्याचे कारण आहे. हे एक पुष्टीकरण आहे की मानवी स्वभाव गुन्ह्याची तीव्रता सहन करण्यास असमर्थ आहे आणि बाह्य प्रभावांना स्वतःच्या मार्गाने प्रतिक्रिया देतो. ती यापुढे कारण आणि इच्छा पाळत नाही.

कादंबरीच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्यांमध्ये रस्कोलनिकोव्ह आणि सोन्या यांच्यातील संबंध कसे विकसित होतात?

दोस्तोव्हस्कीने पात्रांमधील संबंधांचे स्वरूप काळजीपूर्वक विकसित केले. सुरुवातीच्या योजनेनुसार, ते एकमेकांच्या प्रेमात पडले: "तो तिच्यासमोर गुडघ्यावर आहे:" मी तुझ्यावर प्रेम करतो. ती म्हणते: "स्वतःला न्यायालयात शरण जा." अंतिम आवृत्तीत, नायक करुणेने एकत्र आले: "मी तुला नमन केले नाही, मी सर्व मानवी दुःखांना नमन केले." मानसशास्त्रीयदृष्ट्या, हे अधिक सखोल आणि कलात्मकदृष्ट्या न्याय्य आहे.

वेगळ्या स्वरात, रस्कोलनिकोव्हने सोन्याला दिलेल्या कबुलीजबाबाचे दृश्य सुरुवातीला वाजले: “तिला काहीतरी बोलायचे होते, परंतु ती गप्प राहिली. तिच्या हृदयातून अश्रू फुटले आणि तिचा आत्मा तुटला. “आणि तो कसा येऊ शकला नाही?” ती अचानक जोडली, जणू प्रकाशित झाल्यासारखी ... “अरे, निंदा करणारा! देवा, काय म्हणतोय तो! तुम्ही देवापासून दूर गेलात, आणि देवाने तुम्हाला बहिरेपणा आणि मुकेपणाने मारले, तुम्हाला सैतानाच्या हाती धरून दिले! मग देव तुम्हाला पुन्हा जीवन पाठवेल आणि तुमचे पुनरुत्थान करेल. त्याने लाजरला चमत्काराने जिवंत केले! आणि तुझे पुनरुत्थान होईल ... प्रिय! मी तुझ्यावर प्रेम करेन... प्रिये! उठणे जा! पश्चात्ताप करा, त्यांना सांगा... मी तुझ्यावर अनंतकाळ प्रेम करीन, दुर्दैवी! आपण एकत्र आहोत... एकत्र... एकत्र आपण पुन्हा उठू... आणि देव आशीर्वाद देऊ... तू जाणार का? तू जाशील का?

सोब्सने तिचं उन्मत्त बोलणं थांबवलं. तिने त्याला मिठी मारली आणि या मिठीत ती गोठली, तिला स्वतःची आठवण झाली नाही.

शेवटच्या मजकुरात, पात्रांच्या भावना तितक्याच खोल आणि प्रामाणिक आहेत, परंतु अधिक संयमित आहेत. ते प्रेमाबद्दल बोलत नाहीत. सोन्याची प्रतिमा आता कधीकधी त्याच्यासाठी त्याच्याद्वारे मारल्या गेलेल्या लिझावेटाच्या प्रतिमेमध्ये विलीन होते, ज्यामुळे करुणेची भावना निर्माण होते. तो तिचे भविष्य दुःखदपणे पाहतो: "खंदकात फेकणे, वेड्याच्या घरात पडणे ... किंवा भ्रष्टतेत जा, मनाला नशा करून आणि हृदयाला त्रास देणारे." दोस्तोव्स्कीला अधिक माहिती आहे आणि तो त्याच्या नायकाच्या पलीकडे पाहतो. कादंबरीच्या शेवटी, सोन्या विश्वासाने वाचली, खोलवर, चमत्कार करण्यास सक्षम.

गुन्हेगारी आणि शिक्षेच्या अंतिम आवृत्तीमध्ये सोन्या आणि स्विड्रिगाइलोव्हची प्रतिमा अधिक पूर्णपणे का प्रकट झाली आहे?

त्याच्या प्रयोगाच्या परिणामी, रस्कोलनिकोव्ह या निष्कर्षापर्यंत पोहोचला की "विवेकबुद्धीच्या रक्ताद्वारे" शक्ती शोधणार्‍या "सशक्त व्यक्तिमत्त्वाचा" मार्ग चुकीचा आहे. तो बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधत आहे आणि सोन्याकडे थांबतो: तिने देखील पाऊल टाकले, परंतु तिला जगण्याचे सामर्थ्य मिळाले. सोन्या देवावर विश्वास ठेवतो आणि सुटकेची वाट पाहतो आणि रस्कोलनिकोव्हसाठीही तीच इच्छा करतो. रॉडियनचे काय झाले हे तिला योग्यरित्या समजले: “तू काय आहेस, की तू स्वतःशी हे केलेस!” अचानक तिच्या ओठातून “कठोर श्रम” हा शब्द उडाला आणि रस्कोलनिकोव्हला असे वाटते की त्याच्या आत्म्यामध्ये अन्वेषकाशी संघर्ष संपला नाही. त्याचे दु:ख सर्वोच्च सामर्थ्यापर्यंत पोहोचते, "कुठल्यातरी अनंतकाळची जागा जागेवर होती." Svidrigailov देखील अशा अनंतकाळ बद्दल बोलले.

त्याने देखील "अडथळ्यांवर" पाऊल टाकले, परंतु तो शांत दिसत होता.

मसुद्यांमध्ये, दोस्तोव्हस्कीने स्विद्रिगैलोव्हचे भवितव्य वेगळ्या पद्धतीने ठरवले: “एक उदास राक्षस ज्यापासून तो सुटका करू शकत नाही. अचानक, स्वतःला उघड करण्याचा निर्धार, सर्व कारस्थान, पश्चात्ताप, नम्रता, पाने, एक महान तपस्वी, नम्रता, दुःख सहन करण्याची तहान बनते. तो स्वतःचा विश्वासघात करतो. दुवा. तपस्वी"

अंतिम आवृत्तीमध्ये, परिणाम भिन्न आहे, अधिक मानसिकदृष्ट्या न्याय्य आहे. Svidrigailov देवापासून दूर गेला, त्याचा विश्वास गमावला, "पुनरुत्थान" ची शक्यता गमावली, परंतु तो त्याशिवाय जगू शकला नाही.

दोस्तोएव्स्कीच्या समकालीनांनी गुन्हा आणि शिक्षेची प्रासंगिकता कशात पाहिली?

1950 च्या दशकाच्या अखेरीपासून, सेंट पीटर्सबर्गमधील वर्तमानपत्रांनी गुन्ह्यांमध्ये वाढ झाल्याबद्दल धोक्याची बातमी दिली. दोस्तोव्हस्कीने काही प्रमाणात त्या वर्षांच्या गुन्हेगारी इतिहासातील काही तथ्ये वापरली. अशाप्रकारे, "विद्यार्थी डॅनिलोव्हचे प्रकरण" त्याच्या काळात सर्वत्र प्रसिद्ध झाले. व्ही. फायद्यासाठी, त्याने व्याजदार पोपोव्ह आणि त्याच्या दासीची हत्या केली. शेतकरी एम. ग्लाझकोव्हला त्याचा अपराध स्वतःवर घ्यायचा होता, परंतु तो उघड झाला.

1865 मध्ये, व्यापार्‍याचा मुलगा जी. चिस्टोव्ह याच्या खटल्याबद्दल वृत्तपत्रांनी वृत्त दिले, ज्याने दोन महिलांची हत्या केली आणि त्यांची संपत्ती 11,260 रूबलमध्ये जप्त केली.

पियरे लेसेनर (फ्रान्स), एक व्यावसायिक खुनी, ज्याने स्वत:ला अन्यायी समाजाचा बळी म्हणून सादर करण्याचा प्रयत्न केला, आणि त्याच्या गुन्ह्यांचा वाईटाविरुद्धच्या संघर्षाचा एक प्रकार म्हणून त्याच्यावरील खटला पाहून दोस्तोव्हस्की खूप प्रभावित झाला. चाचण्यांमध्ये, लेसेनरने शांतपणे सांगितले की बदलाच्या नावाखाली खुनी बनण्याची कल्पना त्याच्यामध्ये समाजवादी शिकवणींच्या प्रभावाखाली जन्माला आली. दोस्तोव्हस्कीने लेसेनरबद्दल "एक अभूतपूर्व, रहस्यमय, भयंकर आणि मनोरंजक व्यक्तिमत्व म्हणून बोलले. गरजेपोटी कमी स्रोत आणि भ्याडपणाने त्याला गुन्हेगार बनवले आणि त्याने स्वतःला त्याच्या वयाचा बळी म्हणून सादर करण्याचे धाडस केले.

रस्कोलनिकोव्हने केलेल्या हत्येचे दृश्य लेसेनरच्या अपार्टमेंटमध्ये झालेल्या वृद्ध स्त्री आणि तिच्या मुलाच्या हत्येची आठवण करून देते.

दोस्तोव्हस्कीने जीवनातून एक वस्तुस्थिती घेतली, परंतु त्याच्या आयुष्यासह त्याची चाचणी केली. गुन्हा आणि शिक्षेवर काम करत असताना, त्याला रस्कोलनिकोव्हच्या गुन्ह्याप्रमाणेच एका खुनाबद्दल वृत्तपत्रांमधून कळले तेव्हा त्याने विजय मिळवला. “त्याच वेळी,” एन. स्ट्राखोव्ह आठवतात, “जेव्हा रस्कोलनिकोव्हच्या गैरवर्तनाचे वर्णन असलेले “रशियन मेसेंजर” हे पुस्तक प्रकाशित झाले, तेव्हा मॉस्कोमध्ये घडलेल्या अशाच प्रकारच्या गुन्ह्याबद्दल वृत्तपत्रांमध्ये बातम्या आल्या. एका विद्यार्थ्याने सावकाराची हत्या केली आणि लुटले, आणि वरवर पाहता अवास्तव स्थिती सुधारण्यासाठी सर्व मार्गांना परवानगी आहे अशा शून्यवादी समजुतीतून असे केले. वाचकांना हे पाहून आश्चर्य वाटले की नाही हे मला माहित नाही, परंतु फ्योडोर मिखाइलोविचला कलात्मक भविष्यकथनाच्या अशा पराक्रमाचा अभिमान होता.

त्यानंतर, दोस्तोव्हस्कीने रस्कोलनिकोव्ह आणि वृत्तपत्राच्या क्रॉनिकलमधून त्याच्याकडे येणार्‍या खुनींची नावे एकाहून अधिक वेळा एका ओळीत टाकली. त्याने याची खात्री केली की "गॉर्स्की किंवा रस्कोलनिकोव्ह" पाशा इसाव्हमधून वाढू नये. गोरस्की हा एक अठरा वर्षांचा हायस्कूलचा विद्यार्थी आहे, गरीबीतून, त्याने दरोडा टाकण्याच्या उद्देशाने सहा जणांच्या कुटुंबाची हत्या केली, जरी पुनरावलोकनांनुसार "तो एक उल्लेखनीय मानसिकदृष्ट्या विकसित तरुण होता ज्याला वाचन आणि साहित्यिक गोष्टींची आवड होती."

विलक्षण संवेदनशीलतेसह, दोस्तोव्हस्की वैयक्तिक, वैयक्तिक तथ्ये वेगळे करण्यास सक्षम होते, परंतु "आदिम" शक्तींनी त्यांच्या हालचालीची दिशा बदलली आहे याची साक्ष दिली.

संदर्भग्रंथ

किरपोटिन व्ही.या. 3 खंडातील निवडक कामे. M., 1978. T.Z, pp. 308-328.

फ्रिडलेंडर G.M. दोस्तोव्हस्की वास्तववाद. एम.-एल. 1980.

बसिना M.Ya. पांढऱ्या रात्रीच्या संध्याकाळच्या माध्यमातून. एल. १९७१.

कुलेशोव्ह V.I. दोस्तोव्हस्कीचे जीवन आणि कार्य. M. 1984.