स्लेसरेंको लारीसा व्लादिमिरोवना
स्थितीः संगीत दिग्दर्शक
शैक्षणिक संस्था: एमबीडीओयू बालवाडी क्रमांक 20 "अलिसा"
परिसर: दिमित्रोव्हग्रॅड, उल्यानोव्स्क प्रदेश
साहित्याचे नाव: लेख
विषय: "व्होल्गा प्रदेशातील लोकांचे संगीत खेळ, प्रीस्कूलर्सना त्यांच्या मूळ भूमी आणि छोट्याशा भूमीबद्दल परिचित करणारे एक प्रकार म्हणून"
प्रकाशन तारीख: 01.04.2018
विभाग: प्रीस्कूल शिक्षण

व्होल्गा प्रदेशातील लोकांचे संगीत खेळ, एक फॉर्म म्हणून

प्रीस्कूलरची त्यांच्या मूळ जमीन आणि छोट्या जन्मभूमीशी ओळख

योग्य

प्रसिद्ध

हुकूम:

त्याची मुले कशी व काय खेळतात याचा बारकाईने विचार करा.

लोक खेळ नेहमीच आवश्यक असलेल्या नैतिक गुणांच्या विकासात योगदान देतात

शारीरिक, मानसिक, कार्य आणि

संस्कृतीचे इतर पैलू. विविध प्रकारचे खेळ वापरले जाऊ शकतात

प्रीस्कूल मुलांमध्ये संवादाची संस्कृती तयार करण्यासाठी. अशा प्रकारे,

शैक्षणिक प्रक्रियेतील लोक खेळासह शिक्षक अबाधित आहे,

लोक संस्कृतीच्या जगात हेतुपुरस्सर मुलाची ओळख करुन देते, मुलांना संस्कृती शिकवते

शैक्षणिक साधन म्हणून लोक खेळाची वैशिष्ट्य म्हणजे ती

लोक परंपरेतील अग्रगण्य घटक म्हणून तिचा समावेश आहेः कुटुंब,

श्रम, कुटुंब, सुट्टीचे खेळ आणि इतर. हे एखाद्या प्रौढ व्यक्तीस अनुमती देते

नि: संकोचपणे, हेतूपूर्वक मुलांना संस्कृती, नीतिशास्त्र,

मानवी संबंध प्रीस्कूल मुलांचा गेमिंग अनुभव हा योगायोग नाही

निश्चितपणे विविध लोक विनोद, गेम गायन,

सरदार आणि प्रौढांसह लोक मैदानी, कॉमिक आणि इतर खेळ.

आम्ही व्होल्गा प्रदेशात राहतो. व्होल्गाच्या काठावर असंख्य लोक राहतात: रशियन,

चुवाश, टाटर, बाश्कीरस, मोरदोव्हियन्स. या लोकांपैकी प्रत्येक भिन्न नाही फक्त

भाषा, पाककृती, परंपरा, परंतु मैदानी खेळ. त्यांच्याकडे खूप विनोद, विनोद आहेत

सहसा अनपेक्षित मजेदार क्षण असतात. आणि, अर्थातच, खेळांमध्ये

मुलांद्वारे वापरल्या जाणार्\u200dया आवडत्या मोजण्या गाण्या, ड्रॉ, नर्सरी गाण्या ज्या त्या ठेवतात

कलात्मक

सुंदर,

सौंदर्याचा

मूल्य

मेकअप करा

सर्वात मौल्यवान

निर्विवाद खेळ लोकसाहित्य.

मी मुलांसह व्यावहारिक क्रियाकलापांमध्ये लोक मैदानी खेळांचा समावेश करतो.

मी साहित्य एकत्रित केले आहे आणि लोक मैदानी खेळांची कार्ड फाइल डिझाइन केली आहे. फाइल कॅबिनेटमध्ये

सादर

लोकप्रिय

मोर्डोव्हियन,

टाटर

चुवाश

सर्व वयोगटातील मुलांसाठी उपलब्ध. मुलांना रशियन लोक खेळण्याचा आनंद झाला

खेळ "प्रवाह", "शटल", तातार लोक खेळ "क्लॅपरबोर्ड्स", मोर्दोव्हियन लोक

खेळ "परिपत्रक", चव्हाश खेळ "समुद्रात शिकारी". क्रियाकलाप खेळण्याच्या प्रक्रियेत

मुलांनी त्यांची कौशल्य, द्रुत बुद्धी, चातुर्य दाखविले.

उद्दीष्टे:

1. व्होल्गा प्रदेशातील लोकांच्या संस्कृतीत मुलांची ओळख

व्होल्गा प्रदेशातील लोकांबद्दल मुलांचे ज्ञान वाढविणे.

टाटर, रशियन, बश्कीर,

उदमुर्ट

चुवाश

वाद्य

सोबत

संगीतमय गोल नृत्य).

लोकांसाठी हितसंबंध, आंतरराष्ट्रीय भावना आणि मैत्री

इतर राष्ट्रीयत्व.

कार्येः

प्रीस्कूल मुलांच्या विकासावर लोक खेळांचा प्रभाव.

प्रीस्कूलर्ससह कामात लोक खेळांची ओळख.

संघटना

होल्डिंग

लोक

मोबाईल

शिक्षक

प्रीस्कूल संस्था.

मुलांच्या जीवनाला स्वतःच्या परंपरा असतात. त्यापैकी एक म्हणजे मुलांद्वारे खेळ घेणे.

एखाद्या मित्राकडून, जुन्या जुन्या पिढीपासून, या खेळांचा शोध कोणी लावला ("गिझी-

हंस "," जंगलात ठेवा "," मांजरी - उंदीर "इ.)? ते कधी उद्भवले?

ते कदाचित लोकांद्वारे गाण्याप्रमाणेच तयार केले गेले असेल,

परीकथा, म्हणी इ. या आधारावर, ते आणि

म्हणतात - लोक.

लोक खेळ हा चाललेला खेळ आहे

तत्त्वे

स्वेच्छा

लोकप्रिय आणि

व्यापक

ऐतिहासिक

समाजाच्या विकासाचा आणि प्रतिबिंबित होण्याचा क्षण

अंतर्गत बदल होत असलेली वैशिष्ट्ये

विविध प्रभाव: सामाजिक-राजकीय,

आर्थिक, राष्ट्रीय. लोकांचा खेळ,

लोकसंस्कृतीची एक घटना असल्याने ती परिचय देण्याचे एक साधन म्हणून काम करू शकते

मुलं लोक परंपरेतील मुले, जी या बदल्यात सर्वात महत्वाची बाब आहे

अध्यात्म शिक्षण, सार्वत्रिक मूल्ये प्रणालीची स्थापना; मध्ये

सामाजिक विकासाची आधुनिक परिस्थिती, लोक स्त्रोतांना आवाहन,

भूतकाळ फार काळ आहे.

"झर्या-झरनित्सा" - रशियन लोक खेळ

मुलांचे अनेक खेळ कनेक्शनवर आधारित आहेत

चळवळीसह गाणी. हे गोल नृत्य खेळ आहेत. IN

अशा खेळांमध्ये, कृती लयीत केली जाते,

शब्द आणि मजकूर, येथे मूल काय म्हणतात, अरे

गाणे गाण्यापेक्षा. हे गाणे लोकांशी जवळचे संबंधित आहे

लोक अध्यापनशास्त्र अचूक परिभाषित केले आहे

बालपण पासून खेळ क्रम

परिपक्वता

"कॅरोसेल" - मोर्दोव्हियन खेळ

त्याच वेळी, लोक खेळ खूप लवचिक असतात

वय संबंध उदाहरणार्थ, मध्ये

"झ्मुर्की", "कॅरोझेल" मुले स्वेच्छेने खेळतात

कनिष्ठ, वरिष्ठ प्रीस्कूल आणि शाळा

वय. लोक खेळांमध्ये खूप विनोद आहे,

विनोद, स्पर्धात्मक उत्साह; चळवळ

अचूक आणि काल्पनिक.

"शिकारीचा शिकारी" - चूवाश खेळ

ते ठेवतात

कलात्मक

मोहिनी, सौंदर्याचा मूल्य आणि मेकअप

सर्वात मौल्यवान, निर्विवाद खेळ लोकसाहित्य. लोक

मैदानी खेळ इच्छेच्या शिक्षणावर परिणाम करतात,

नैतिक भावना, द्रुत बुद्धीचा विकास,

प्रतिक्रियेची गती, मुलाला शारीरिकदृष्ट्या बळकट करते. ओलांडून

खेळामध्ये जबाबदारीची भावना विकसित होते

संघ, संघात कार्य करण्याची क्षमता. च्या सोबत

थीम्स, खेळाची उत्स्फूर्तता, उपहासात्मक कार्ये नसणे यामुळे हे खेळ बनतात

मुलांसाठी आकर्षक "ताजे". वरवर पाहता असा व्यापक वापर

लोक मैदानी खेळ आणि त्यांची सुरक्षा आणि पिढ्यापर्यंत संप्रेषण सुनिश्चित करते

पिढी.

"मला ओळखून घ्या" - चुवाश लोक खेळ

लोक मध्ये

खेळ खूप विनोद, विनोद,

स्पर्धात्मक

उत्साह; हालचाली अचूक आणि

अलंकारिक, अनेकदा

सोबत

अनपेक्षित

गमतीदार क्षण

मोहक आणि

प्रिय मुले

मोजणी खोल्या,

चिठ्ठी काढणे, रोपवाटिका.

ते त्यांचे ठेवतात

कलात्मक सौंदर्य,

सौंदर्य मूल्य

आणि सर्वात मौल्यवान आहे

निर्विवाद गेमिंग

लोकसाहित्य.

जीवनात लोक बाह्य खेळांच्या यशस्वी अंमलबजावणीची मुख्य अट

प्रीस्कूलर्सकडे नेहमीच सखोल ज्ञान आणि ओघ होते

एक विस्तृत नाटक संग्रह, तसेच शैक्षणिक मार्गदर्शनाची कार्यपद्धती.

शिक्षक, भावनिकतेने भावनिक कल्पनारम्य साधन म्हणून खेळाचा वापर सर्जनशीलपणे करतात

मुले, खेळाची सक्रिय कामगिरी शोधत व्याज, कल्पनाशक्ती जागृत करतात

क्रिया इतर शैक्षणिक माध्यमांसह एकत्रितपणे लोक खेळ

सुसंवादीपणे विकसित होण्याच्या निर्मितीच्या प्रारंभीच्या टप्प्याचा आधार दर्शविणे

अशी व्यक्ती जो आध्यात्मिक संपत्ती, नैतिक शुद्धता आणि भौतिक एकत्र करतो

परिपूर्णता.

कामामध्ये लोक खेळांचा वापर करून एकाच वेळी अंमलबजावणी करणे आवश्यक आहे

पुढील कार्ये:

रशियन लोकांमध्ये समाविष्ट असलेल्या लोकांच्या सुट्ट्यांशी परिचित होण्यासाठी

दिनदर्शिका; त्यांच्या घटनेच्या इतिहासासह; दत्तक घेण्याची इच्छा वाढवणे आणि

लोक परंपरा ठेवा.

हालचाली, स्नायूंचा टोन, कलात्मक कौशल्यांचा समन्वय विकसित करा.

पुढाकार, संघटनात्मक आणि सर्जनशील विकासास प्रोत्साहन द्या

क्षमता.

प्रीस्कूल वयाच्या काळापासून रशिया बहुराष्ट्रीय राज्य आहे

आपल्याला केवळ आपल्या लोकांच्या संस्कृतीतच नव्हे तर सन्मानाने देखील मुलांना परिचित करणे आवश्यक आहे,

इतर संस्कृतींच्या प्रतिनिधींबद्दल, त्यांच्या रूढी, नैतिकतेबद्दल चांगली वृत्ती.

कोणत्याही स्वरूपात प्ले करणे प्रीस्कूलर आणि चे अग्रगण्य क्रिया आहे

नाटकातून बरेच काही साध्य करता येते. आणि सर्वकाही, मुलांना आवडते

नक्कीच, मैदानी खेळ आणि , त्यांना वेगवेगळ्या राष्ट्रांचे खेळ ऑफर करत आहेत , आम्ही त्याद्वारे आणि

वेगवेगळ्या राष्ट्रीय लोकांमध्ये रस निर्माण करा.

टाटर लोक खेळ

भांडी विक्री

खेळाडू दोन गटात विभागले गेले आहेत. भांड्यात मुलं, गुडघे टेकून किंवा गवत वर बसून, एक वर्तुळ तयार करतात. प्रत्येक भांडे मागे एक खेळाडू असतो - भांडेचा मालक, त्याच्या मागे हात. ड्रायव्हर वर्तुळाच्या मागे उभा आहे. ड्रायव्हर भांड्याच्या मालकापैकी एकाकडे गेला आणि संभाषण सुरू करतो:

अहो मित्राची भांडे विका!

खरेदी करा.

आपल्याला रूबल किती द्यावे?

तीन द्या.

ड्रायव्हर तीन वेळा (किंवा जितके मालकाने भांडे विकण्याचे कबूल केले होते, परंतु तीन रूबलपेक्षा जास्त नाही) त्या भांड्याने मालकाच्या हाताला स्पर्श केला आणि ते एकमेकांच्या दिशेने वर्तुळात धावू लागतात (ते तीन वेळा धावतात). जो कोणी मंडळाच्या मोकळ्या जागेत वेगाने पोहोचतो तो हे स्थान घेते आणि अडकणारा ड्रायव्हर बनतो.

खेळाचे नियम. न धावता केवळ एका वर्तुळात धावण्याची परवानगी आहे. धावपटूंना इतर खेळाडूंना मारण्याची परवानगी नाही. ड्रायव्हर कोणत्याही दिशेने धावू लागतो. जर त्याने डावीकडे धावण्यास सुरवात केली तर कलंकित झालेल्यांनी उजवीकडे धावले पाहिजे.

राखाडी लांडगा

20-30 मीटरच्या अंतरावर साइटवर दोन ओळी काढल्या आहेत. एक खेळाडू राखाडी लांडगा म्हणून निवडला जातो. खाली बसताना, राखाडी लांडगा एका ओळीच्या मागे लपतो (झुडुपे किंवा दाट गवत मध्ये). बाकीचे खेळाडू दुसर्\u200dया ओळीच्या मागे विरुद्ध बाजूवर आहेत. सिग्नलवर, प्रत्येकजण मशरूम आणि बेरी निवडण्यासाठी जंगलात जातो. प्रस्तुतकर्ता त्यांना भेटायला बाहेर येतो आणि विचारतो (मुले एकत्रितपणे उत्तर देतात):

मित्रांनो घाई कुठे आहे?

आम्ही घनदाट जंगलात जातो.

तुम्हाला तिथे काय करायचे आहे?

आम्ही तिथे रास्पबेरी निवडू.

मुलांनो, तुम्हाला रास्पबेरी कशाची आवश्यकता आहे?

आम्ही जाम करू.

जंगलातला लांडगा तुम्हाला भेटला तर?

राखाडी लांडगा आमच्या जवळ येणार नाही!

या रोल कॉलनंतर, प्रत्येकजण राखाडी लांडगा लपवत असलेल्या ठिकाणी पोहोचला आणि ते सुरात म्हणतात:

- मी बेरी उचलून जाम करीन

माझ्या प्रिय आजीची एक ट्रीट होईल.

येथे बरीच रास्पबेरी आहेत, आपण त्या सर्व गोळा करू शकत नाही,

आणि लांडगे, अस्वल अजिबात दिसणार नाहीत!

शब्दांनंतरपाहू नये राखाडी लांडगा उठतो आणि मुले त्वरेने रेषेत धावतात. लांडगा त्यांचा पाठलाग करतो आणि एखाद्याला डागाळण्याचा प्रयत्न करतो. तो कैद्यांना खोir्यात नेतो - जिथे तो स्वत: लपला होता.

खेळाचे नियम . राखाडी लांडगा दर्शविणारा एखादा माणूस उडी मारू शकत नाही आणि हे शब्द ओळखण्यापूर्वी सर्व खेळाडू पळून जाऊ शकतातपाहिले नाही. एस्केपिंग केवळ घराच्या काठावरुन पकडले जाऊ शकते.

जंप जंप

15-25 मीटर व्यासासह एक मोठे वर्तुळ जमिनीवर रेखाटले आहे, त्यामध्ये गेममधील प्रत्येक सहभागीसाठी 30-35 सेमी व्यासाची लहान मंडळे आहेत. ड्रायव्हर मोठ्या मंडळाच्या मध्यभागी उभे आहे.

ड्रायव्हर म्हणतो: "जंप!" या शब्दानंतर खेळाडू एका पायावर उडी घेत द्रुतपणे ठिकाणे (मंडळे) बदलतात. ड्रायव्हर सीट घेण्याचा प्रयत्न करतो

एक खेळाडू, एका पायावर उडी मारणारा. ज्याशिवाय जागा उरली आहे तो ड्रायव्हर बनतो.

खेळाचे नियम. आपण एकमेकांना मंडळांमधून बाहेर काढू शकत नाही. दोन खेळाडू एकाच मंडळामध्ये असू शकत नाहीत. ठिकाणे बदलताना, मंडळास त्यापूर्वी सामील झालेला एक असे मानले जाते.

क्लॅपरबोर्ड

खोलीच्या किंवा क्षेत्राच्या उलट बाजूस दोन शहरे दोन समांतर रेषांनी चिन्हांकित केलेली आहेत. त्यांच्यातील अंतर 20-30 मीटर आहे सर्व मुले एका ओळीत एका शहरात एका रांगेत उभे आहेत: डावा हात पट्ट्यावर आहे, उजवा हात पुढे सरळ आहे, पाम वर आहे. ड्रायव्हर निवडलेला आहे. तो शहराजवळ उभे असलेल्या लोकांकडे जातो आणि म्हणतो:

- टाळ्या वाजवा टाळ्या - संकेत असे आहेः
मी पळतो, आणि तू माझा पाठलाग करतोस.

या शब्दांद्वारे, ड्रायव्हर सहजतेने एखाद्याला तळहातावर थप्पड मारतो. ड्रायव्हिंग आणि डाग चालू असलेल्या शहरांकडे पळा. जो वेगवान धावतो तो नवीन शहरातच राहतो आणि अडकणारा ड्रायव्हर बनतो.

खेळाचे नियम. जोपर्यंत ड्रायव्हर एखाद्याच्या पामला स्पर्श करत नाही तोपर्यंत आपण चालवू शकत नाही. धावण्याच्या दरम्यान खेळाडूंनी एकमेकांना स्पर्शही करु नये.

बसा

गेममध्ये सहभागींपैकी एक ड्रायव्हर म्हणून निवडले गेले आहे, आणि उर्वरित खेळाडू, एक वर्तुळ तयार करतात, हाताने चालतात. ड्रायव्हर उलट दिशेने वर्तुळात फिरतो आणि म्हणतो:

- मी मॅगीसारखा किलबिलाट करतो
मी कोणालाही घरात जाऊ देणार नाही.
मी हंसाप्रमाणे उचलून धरतो
मी तुला खांद्यावर थाप देईन
- चालवा!

धाव घेत म्हटल्यावर ड्रायव्हर त्या खेळाडूंपैकी एकाला मागे वळून हलवितो, वर्तुळ थांबत आहे आणि ज्याला आपणास धक्का बसला आहे तो त्याच्या जागेवरुन ड्राईव्हरकडे धावतो. ज्याच्या आधी मंडळाभोवती धाव घेतली गेली होती ती मोकळी जागा घेते आणि अडकणारा ड्रायव्हर बनतो.

खेळाचे नियम. वर्तुळाने धावण्याच्या शब्दावर त्वरित थांबायला हवे आणि केवळ त्यास क्रॉस न करता केवळ वर्तुळातच चालवावे. धावताना, मंडळात उभे असलेल्यांना स्पर्श करू नका.

सापळे

सिग्नलवर, सर्व खेळाडू कोर्टाभोवती विखुरलेले असतात. ड्रायव्हर कोणत्याही खेळाडूला डागाळण्याचा प्रयत्न करतो. ज्याला तो पकडतो तो प्रत्येक त्याचा सहाय्यक बनतो. दोन, नंतर तीन, चार इत्यादी हात धरून ते धाव घेण्यापर्यंत पकडतातप्रत्येकजण.

खेळाचे नियम. ज्याला ड्रायव्हरने हाताने स्पर्श केला त्याला पकडले गेले आहे असे मानले जाते. झेल केवळ सर्वांना हाताशी धरून पकडतो.

झ्मुर्की

एक मोठा वर्तुळा तयार केला जातो, त्या आत, एकमेकांपासून समान अंतरावर, खेळातील सहभागींच्या संख्येनुसार छिद्र-छिद्र बनविले जातात. ते ड्रायव्हर निश्चित करतात, त्याला डोळे बांधतात आणि त्याला मंडळाच्या मध्यभागी ठेवतात, बाकीचे छिद्रांमध्ये जागा घेतात. त्याला पकडण्यासाठी ड्रायव्हर त्या प्लेअरकडे जातो. तो, त्याचा बिअर न सोडता, त्याला चकमा देण्याचा प्रयत्न करतो, नंतर वाकून, नंतर क्रॉचिंग. ड्रायव्हरने फक्त पकडले पाहिजे असे नाही तर खेळाडूला नावाने कॉल देखील करणे आवश्यक आहे. जर त्याने हे नाव योग्यरित्या दिले तर गेममधील सहभागी असे म्हणतात: "आपले डोळे उघडा!" - आणि ड्रायव्हर पकडला. जर नाव चुकीचे म्हटले गेले तर, खेळाडू शब्द न बोलता, अनेक टाळी वाजवतात, ज्यामुळे ड्रायव्हर चुकला आहे हे स्पष्ट होते आणि खेळ सुरूच आहे. एका पायावर उडी घेऊन खेळाडू बिअर बदलतात.

खेळाचे नियम. ड्रायव्हरला टेहळणी करण्याचा अधिकार नाही. खेळादरम्यान, कोणीही मंडळाच्या बाहेर जाऊ नये; जेव्हा ड्रायव्हर वर्तुळाच्या विरुद्ध बाजूला असेल तेव्हाच त्याला मिन्सची देवाणघेवाण करण्याची परवानगी आहे.

इंटरसेप्टर्स

साइटच्या विरुद्ध टोकाला दोन घरे ओळींनी चिन्हांकित आहेत. खेळाडू त्यापैकी एकामध्ये सलग असतात. मध्यभागी ड्रायव्हर मुलांचा सामना करीत आहे. कोरसमधील मुले शब्द उच्चारतात:

- आम्ही वेगाने धावू शकतो

आम्हाला उडी मारुन उडी मारण्यास आवडते.

एक दोन तीन चार पाच,

आम्हाला पकडण्याचा कोणताही मार्ग नाही!

हे शब्द संपल्यानंतर, प्रत्येकजण साइटवर विखुरलेल्या दुसर्\u200dया घरात गेला. ड्रायव्हर मलविसर्जनांना कलंकित करण्याचा प्रयत्न करतो. कलंकित झालेल्यांपैकी एक ड्रायव्हर बनतो आणि खेळ चालू राहतो. खेळाच्या शेवटी, कधीही न सापडलेल्या सर्वोत्कृष्ट मुलास चिन्हांकित केले आहे.

खेळाचे नियम. ड्रायव्हरने हाताच्या खांद्याला स्पर्श करून खेळाडूंना पकडले. डाग असलेले लोक ठरलेल्या ठिकाणी माघार घेतात.

टाइमबे

खेळाडू हात धरून एक वर्तुळ बनवतात. ते ड्रायव्हर निवडतात - टाइमरबाई. तो मंडळाच्या मध्यभागी उभा आहे. ड्रायव्हर म्हणतो:

- टाइमरबाईला पाच मुले आहेत,

प्रेमाने, मजा करा.

वेगवान नदीमध्ये पोहणे,

सापडले, फवारले,

चांगले धुऊन

आणि त्यांनी सुंदर पोशाख घातला.

आणि त्यांनी खाल्ले, प्यायले नाहीत

संध्याकाळी ते जंगलात पळाले,

त्यांनी एकमेकांकडे पाहिले,

आम्ही हे असे केले!

शेवटच्या शब्दांसहया प्रमाणे ड्रायव्हर थोडी हालचाल करतो. प्रत्येकाने त्याची पुनरावृत्ती केली पाहिजे. मग ड्रायव्हर स्वत: ऐवजी एखाद्याची निवड करतो.

खेळाचे नियम. यापूर्वी दर्शविलेल्या हालचालींची पुनरावृत्ती केली जाऊ शकत नाही. दर्शविलेल्या हालचाली अचूकपणे केल्या पाहिजेत. आपण गेममध्ये भिन्न वस्तू वापरू शकता (गोळे, वेणी, फिती इ.).

चँटेरेल्स आणि कोंबडीची

साइटच्या एका टोकाला कोंबड्यांच्या घरात कोंबडीची आणि कोंबडी आहेत. उलट बाजूला एक शृंगार आहे.कोंबडीची आणि कोंबडी (तीन ते पाच खेळाडू) कोर्टात फिरत असतातज्या प्रकाराने ते विविध कीटक, धान्य वगैरे घालत असतातएक चेंटररेल रेंगाळते आणि कोंबडा ओरडायचा, "कु-का-रे-कु!" या सिग्नलवर, प्रत्येकजण कोंबडीच्या कोपरात धावतो, कोल्हा त्यांच्या मागे धावत येतो, जेकोणत्याही खेळाडूला कलंकित करण्याचा प्रयत्न करतो.

खेळाचे नियम. जर ड्रायव्हर कोणत्याही खेळाडूला डाग लावण्यात अपयशी ठरला तर तो पुन्हा ड्राईव्ह करतो.

अंदाज लावा आणि पकडा

खेळाडू एका पंक्तीवर किंवा एका रांगेत गवत वर बसतात. ड्रायव्हर समोर बसला. त्याचे डोळे बांधलेले आहेत. खेळाडूंपैकी एक ड्रायव्हरकडे जातो, त्याच्या खांद्यावर हात ठेवतो आणि त्याला नावाने हाक मारतो. ड्रायव्हरने अंदाज लावला पाहिजे की तो कोण आहे. जर त्याने अंदाज लावला तर तो पटकन पट्टी काढून टाकतो आणि पळून जाणा with्या व्यक्तीला पकडतो. जर ड्रायव्हरने त्या प्लेयरचे नाव चुकीचे म्हटले तर दुसरा खेळाडू जवळ येईल. जर नाव योग्यरित्या दिले गेले असेल तर खेळाडू खांद्यावर ड्रायव्हरला स्पर्श करते, हे स्पष्ट करते की त्याला चालविणे आवश्यक आहे.

खेळाचे नियम. जर ड्रायव्हर मित्राला पकडत नसेल तर आपण त्याच्याबरोबर पुन्हा गेम पुन्हा करु शकता. तो प्लेअरला पकडताच ड्रायव्हर कॉलमच्या शेवटी बसला आणि पकडलेला ड्रायव्हर बनला. खेळामध्ये कठोर क्रम आहे.

प्रथम कोण आहे?

खेळाडू साइटच्या एका बाजूला रांगेत उभे असतात, दुसर्\u200dया बाजूला, ध्वज ठेवला जातो जो अंतराचा शेवट दर्शवितो. सिग्नलवर, सहभागी शर्यत सुरू करतात. जो प्रथम हे अंतर चालवितो त्याला विजयी मानले जाते.

खेळाचे नियम. साइटच्या एका टोकापासून दुस end्या टोकापर्यंतचे अंतर 30 मीटरपेक्षा जास्त नसावे. एक शब्द, ध्वजाची लाट, टाळी सिग्नल म्हणून काम करू शकते. धावताना, आपण कॉम्रेडला ढकलू नये.

दोन्ही बाजूंनी खेळाडू दोन ओळीत उभे असतात. साइटच्या मध्यभागी प्रत्येक संघापासून कमीतकमी 8-10 मीटर अंतरावर एक ध्वज आहे.

सिग्नलवर, प्रथम क्रमांकाचे खेळाडू सँडबॅग फेकतात, झेंडा फेकण्याचा प्रयत्न करतात, दुस rank्या क्रमांकाच्या खेळाडूंनी तेच केले आहे. प्रत्येक ओळीतून सर्वोत्कृष्ट थ्रोअर प्रकट होतो तसेच विजयी रेषा देखील ज्याच्या संघात मोठ्या संख्येने सहभागी झेंड्यावर बॅग फेकतात.

खेळाचे नियम. प्रत्येकाने सिग्नल वर फेकले पाहिजे. संघांचे नेते गोल करत आहेत.

एका वर्तुळात बॉल

एक मंडळ तयार करणारे खेळाडू खाली बसले. ड्रायव्हर एका बॉलसह वर्तुळाच्या मागे उभा राहतो, ज्याचा व्यास 15-25 सेमी असतो.सिग्नलवर, ड्रायव्हर बॉल वर्तुळात बसलेल्या एका प्लेयरकडे फेकतो, आणि तो दूर सरकतो. यावेळी, चेंडू एका खेळाडूपासून दुसर्\u200dया खेळाडूच्या वर्तुळात फेकण्यास सुरवात होते. ड्रायव्हर चेंडूनंतर पळत सुटतो आणि उड्डाण करणा on्यावर पकडण्याचा प्रयत्न करतो. ड्रायव्हर हा एक खेळाडू आहे ज्याकडून चेंडू पकडला गेला.

खेळाचे नियम. टर्न थ्रोद्वारे चेंडू पास केला जातो. पकडणारा चेंडू घेण्यासाठी सज्ज असावा.

गुंतागुंत घोडे

खेळाडूंना तीन किंवा चार संघात विभागले जाते आणि ओळीच्या मागे उभे असतात. त्यांनी झेंडे, स्टँड लावलेल्या लाईनच्या विरूद्ध. सिग्नलवर, संघांचे पहिले खेळाडू उडी मारण्यास सुरवात करतात, झेंडाभोवती धावतात आणि धावताना परत येतात. त्यानंतर दुसरा धावा इत्यादी रिले जिंकणारा पहिला संघ जिंकला.

खेळाचे नियम. ध्वजांकनापासून स्टॅन्डपर्यंतचे अंतर 20 मीटरपेक्षा जास्त नसावे आपण आपल्या हातांनी मदत करून एकाच वेळी दोन्ही पायांनी ढकलले पाहिजे. आपल्याला सूचित दिशेने धावणे आवश्यक आहे (उजवीकडे किंवा डावीकडे)

उदमुर्ट लोक खेळ

पाणी

वर्तुळ बाह्यरेखा - एक तलाव किंवा तलाव.नेता निवडलेला आहे - पाणी. खेळाडू तलावाभोवती धावतात आणिहे शब्द पुन्हा सांगा: - पाणी नाही, परंतु बरेच लोक आहेत.मर्मन एका मंडळामध्ये (तलाव) धावतो आणि ज्या खेळाडूंना पकडतोकिनार्\u200dयाजवळ (मंडळाची ओळ) जवळ या. पकडले राहूवर्तुळ. तो पकडल्याशिवाय खेळ चालू राहतो

बहुतेक खेळाडू.

खेळाचे नियम. मंडल वर्तुळाच्या ओळीच्या पलीकडे न जाता पकडतो. ज्यांना पकडले जाते ते देखील सापळे बनतात. ते मर्मेनला मदत करतात.

ग्रे बनी

साइटवर एक चौरस (6x6 मीटर) रेखाटलेला आहे - हे कुंपण आहे. कुंपणाच्या एका बाजूला एक ससा बसलेला आहे. कुंपण (दहा खेळाडू) कुंपणाच्या उलट बाजूस 3-5 मीटर अर्धवर्तुळामध्ये स्थित आहेत. गेममध्ये भाग घेणारे असे म्हणतात:

- हरे, खरं, तू बागेत का गेलास? तू माझी कोबी का खाल्ली?

शेवटच्या शब्दांवर, ससा कुंपणातून उडी मारून पळून जाण्याचा प्रयत्न करतो. कुत्री त्याला हाताशी धरुन पकडतात.

खेळाचे नियम. जेव्हा वर्तुळ पूर्णपणे बंद होते तेव्हा खरें पकडले जाणे मानले जाते. खिडकीला बंद वर्तुळासह हाताखाली पळण्याचा अधिकार नाही.

पकडणे

खेळाडू मंडळात उभे असतात. त्यापैकी एक मोजणी यमक म्हणते:

- पाच दाढी, सहा दाढी

सातवा - दाढी दादा

जो बाहेर येतो तो विविध दिशेने धावणा players्या खेळाडूंना पकडतो. एका खेळाडूला हाताने स्पर्श करून सापळा हा शब्द म्हणतोटायबॅक झेल तो गेम सोडतो.

खेळाचे नियम. जेव्हा तीन किंवा चार खेळाडू मारले गेले आहेत, तेव्हा प्रत्येकजण पुन्हा मंडळामध्ये एकत्र येतो आणि नवीन ड्रायव्हर निवडण्यासाठी मतगणना-नियम वापरतो.

रुमाल घेऊन खेळा

खेळाडू एकमेकांच्या जोडीने वर्तुळात उभे असतात. दोन सादरकर्ते निवडले आहेत, त्यातील एकला रुमाल देण्यात आला आहे. सिग्नलवर, एक रुमाल असलेला नेता पळून जातो आणि दुसरा नेता त्याच्याबरोबर पकडतो. खेळ मंडळाभोवती होतो. रुमाल असलेला प्रस्तुतकर्ता जोडीमध्ये उभे असलेल्या कोणत्याही खेळाडूला रुमाल सोपवू शकतो आणि त्याची जागा घेऊ शकतो. अशा प्रकारे, रुमाल असलेला यजमान बदलतो.

खेळाचे नियम. जेव्हा त्याला रुमाल मिळेल तेव्हाच तो पळून जातो. जेव्हा रुमाला असलेला नेता पकडला जातो, तेव्हा दुस leader्या नेत्याला रुमाल दिले जाते आणि पुढच्या पुढा leader्याला जोड्यांमध्ये उभे असलेल्या मुलांमधून निवडले जाते. गेम सिग्नलवर प्रारंभ होतो.

चवाश लोक खेळ

समुद्रावर शिकारी

सुमारे दहा मुले या गेममध्ये भाग घेतात. एक खेळाडू शिकारीने निवडला आहे, बाकीचे मासे आहेत. प्ले करण्यासाठी, आपल्याला दोरी आवश्यक आहे 2-3 मीटर लांब.एक लूप एका टोकाला तयार केला जातो आणि पोस्ट किंवा पेग वर ठेवला जातो. शिकारी म्हणून काम करणारा खेळाडू दोरीचा मुक्त टोक पकडतो आणि वर्तुळात पळतो जेणेकरून दोरी ताणलेली असते आणि दोरीचा हात गुडघा पातळीवर असतो. दोरी जवळ आली की माशांच्या मुलांनी त्यावर उडी मारणे आवश्यक आहे.

खेळाचे नियम. दोरीने पकडलेला मासा खेळ संपला. मूल, एक शिकारी म्हणून काम करणे, सिग्नलवर चालू होते. दोरी नेहमीच तंदुरुस्त असणे आवश्यक आहे.

मासे

साइटवर, दोन ओळी एकमेकांपासून 10-15 मीटरच्या अंतरावर बर्फात ओढल्या किंवा तुडवल्या जातात. मतमोजणीनुसार ड्रायव्हरची निवड केली जाते- शार्क उर्वरित खेळाडू दोन संघात विभागले गेले आहेत आणि विरुद्ध रेषांच्या मागे एकमेकांसमोर उभे आहेत. सिग्नलवर, खेळाडू एकाच वेळी एका ओळीपासून दुसर्\u200dया मार्गावर धावतात. यावेळी, शार्क ओलांडून "सॉलिट" चालू आहे. प्रत्येक संघाकडून "लढाऊ" ची धावसंख्या जाहीर केली जाते.

खेळाचे नियम. डॅश सिग्नलपासून सुरू होते. संघ हरला, ज्यामध्ये सहमत झालेल्या खेळाडूंची संख्या "काढून टाकली" जाते, उदाहरणार्थ, पाच. "सॉल्टेड" गेम सोडू नका.

चंद्र किंवा सूर्य

कर्णधार होण्यासाठी दोन खेळाडूंची निवड केली जाते. ते आपापसात सहमत आहेत की चंद्र कोण आहे आणि सूर्य कोण आहे. बाकीचे सर्व बाजूला उभे राहून एक-एक करून त्यांच्याकडे या. शांतपणे जेणेकरून इतर ऐकत नाहीत, प्रत्येकजण म्हणतो की तो निवडतो: चंद्र किंवा सूर्य. त्यांनी कोणत्या संघात सामील व्हावे हे देखील शांतपणे त्याला सांगतात. म्हणून प्रत्येकास दोन संघात विभागले गेले आहेत जे स्तंभांमध्ये उभे आहेत- त्यांच्या कप्तानच्या मागे असलेले खेळाडू, कमरच्या समोर असलेल्याला पकडतील. कार्यसंघ एकमेकांच्या दरम्यान ओळी ओलांडून ड्रॅग करतात. संघ असमान नसले तरीही खेचणे मजेदार, भावनिक आहे.

खेळाचे नियम. पराभव करणारा तो संघ आहे ज्याच्या कर्णधाराने टग दरम्यान लाइन ओलांडली.

टिली-राम?

खेळात दोन संघांचा समावेश आहे. दोन्ही संघांचे खेळाडू 10-15 मीटरच्या अंतरावर एकमेकांना भेटायला लागतात प्रथम संघ सुरात बोलतो:

टिली-राम, टिली-राम? (आपण कोण, कोण कोण?) दुसरा संघ पहिल्या संघातील कोणत्याही खेळाडूची नावे ठेवतो. हातात असलेल्या दुसर्\u200dया संघाची साखळी तोडण्यासाठी तो धावतो आणि छातीने किंवा खांद्याने प्रयत्न करतो. मग संघ भूमिका बदलतात. कॉलनंतर, कार्यसंघ एकमेकांना ओळीवर ओढतात.

खेळाचे नियम . जर धावपटूने अन्य संघाची साखळी तोडण्याचे व्यवस्थापन केले तर ज्या दोन खेळाडूंमध्ये त्याने तोडले त्यापैकी एकास तो आपल्या संघात घेऊन जाईल. जर धावपटूने अन्य संघाची साखळी तोडली नाही, तर तो स्वत: या संघात कायम आहे. आगाऊ, खेळ सुरू होण्यापूर्वी, संघ कॉलची संख्या सेट केली जाते. विजयी संघ युद्धाच्या संघर्षानंतर निश्चित होतो.

पसरवा!

खेळाडू वर्तुळात उभे राहून हात जोडतात. ते त्यांच्या आवडत्या गाण्यांच्या शब्दांकडे मंडळांमध्ये फिरतात. ड्रायव्हर वर्तुळाच्या मध्यभागी उभे आहे. अचानक तो म्हणतो: "पसरवा!" - नंतर विखुरलेल्या खेळाडूंना पकडण्यासाठी धावेल.

खेळाचे नियम . ड्रायव्हर ठरावीक पावले उचलू शकतो

(कराराद्वारे, मंडळाच्या आकारावर अवलंबून, सहसा तीन ते पाच चरण). सैनिक ड्रायव्हर बनतो. आपण केवळ शब्दावरुन चालवू शकता पसरवणे

वटवाघूळ

दोन पातळ पट्ट्या किंवा चिप्स खाली खेचल्या जातात किंवा क्रॉसच्या दिशेने बांधल्या जातात. हे फिरकीपटू - एक फलंदाज बाहेर वळते. खेळाडू दोन संघात विभागले जातात आणि कर्णधार निवडतात. कर्णधार मोठ्या क्षेत्राच्या मध्यभागी उभे आहेत, उर्वरित त्यांच्या आसपास. कर्णधारांपैकी एक म्हणजे प्रथम फलंदाजी उंच फेकणे. हवेत असतानाच जेव्हा ती पडते तेव्हा ती पकडून घेण्यासाठी किंवा आधीपासून पकडण्याचा प्रयत्न करीत प्रत्येकजण तिला शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे

पृथ्वी.

खेळाचे नियम. आधीपासून पकडलेली बॅट काढून घेण्याची परवानगी नाही. बॅट पकडलाहे त्याच्या संघाच्या कर्णधाराला देते, जो नवीन थ्रो करण्याचा अधिकार मिळवितो. कर्णधारांची री-रोल संघाला एक बिंदू देते. त्यांना विशिष्ट संख्या मिळेपर्यंत ते खेळतात.

बशकीर लोक खेळ

दही

खेळामध्ये मुलांच्या चार उपसमूहांचा समावेश आहे, त्यातील प्रत्येकजण खेळाच्या मैदानाच्या कोप at्यात एक मंडळ बनविते. प्रत्येक मंडळाच्या मध्यभागी एक स्कार्फ असलेली खुर्ची असते ज्यावर टांगलेली असते. हात धरुन, प्रत्येकजण चर चरणात फिरतात आणि गातात:

- आम्ही, मजेदार मित्र,

चला सर्व एका वर्तुळात एकत्र येऊ या

चला खेळू आणि नाचूया

आणि आम्ही कुरणात धाव घेऊ.

शब्दांशिवाय चालत येण्याकरिता, लोक चलमध्ये बदलून सामान्य वर्तुळात जातात. संगीताच्या शेवटी, ते त्वरेने त्यांच्या खुर्च्यांकडे धावतात, स्कार्फ घेतात आणि मंडपाच्या रूपात त्यांच्या डोक्यावर ताणतात.( छप्पर), तो एक दही बाहेर वळते.खेळाचे नियम. संगीताच्या समाप्तीसह, आपल्याला त्वरीत आपल्या खुर्चीवर धावणे आणि एक धागा तयार करण्याची आवश्यकता आहे. दही तयार करणार्\u200dया मुलांचा पहिला गट जिंकतो.

तांबे स्टंप

जे जोड्यांमध्ये खेळतात त्यांना मंडळामध्ये व्यवस्था केली जाते. कॉपर स्टंप दर्शविणारी मुले खुर्चीवर बसतात. यजमान मुले खुर्च्यांच्या मागे उभे असतात.

बाष्किर लोकांच्या जयघोषाच्या अनुषंगाने ड्रायव्हर-विक्रेता बदलत्या पाय steps्यांसह वर्तुळात फिरतो, खुर्च्यावर बसलेल्या मुलांकडे लक्षपूर्वक पाहतो, जणू स्वत: साठी एक स्टंप निवडत आहे. संगीताची समाप्ती झाल्यावर, तो जोडप्याजवळ थांबतो आणि मालकाला विचारतो:

- मला तुला विचारायचे आहे
मी तुझा स्टंप खरेदी करू शकतो?

मालक प्रत्युत्तर देते:

- आपण डीजीजित असल्यास,
तो तांब्याचा स्टंप तुमचा असेल.

या शब्दांनंतर, मालक आणि खरेदीदार वर्तुळाबाहेर जातात आणि निवडलेल्या स्टंपच्या मागे उभे असतात आणि त्यांच्या मागच्या बाजूला उभे असतात आणि शब्द: “एक, दोन, तीन

- चालवा! " - वेगवेगळ्या दिशानिर्देशांमध्ये विखुरलेले. गाठली

प्रथम उठतो एक तांबे स्टंप मागे.

खेळाचे नियम. केवळ सिग्नलवर चालवा. विजेता मास्टर बनतो.

स्टिक फेकणारा

1.5 मीटर व्यासाचे एक मंडळ काढले आहे 50 सेमी व्यासासह एक फेकणारी काठी वर्तुळात ठेवली आहे. एक मेंढपाळ मोजणीचे साधन म्हणून निवडले जाते. एक खेळाडू अंतरावर एक काठी फेकतो. मेंढपाळ फेकलेल्या काठीकडे धावतो. यावेळी, खेळाडू लपले आहेत. मेंढपाळ काठी घेऊन परत येतो, परत ठेवतो आणि मुलांचा शोध घेतो. लपलेल्याला पाहून तो त्याला नावाने हाक मारतो. मेंढपाळ आणि नाव दिलेली मुले काठीकडे धावत आहेत. जर एखादा मुलगा मेंढपाळाकडे धावत आला, तर त्याने काठी घेतली आणि ती पुन्हा फेकून दिली आणि तो पुन्हा लपला. जर खेळाडू नंतर धावत आला तर तो कैदी बनतो. त्याला फक्त त्याच्या नावावर कॉल करणा and्या माणसाद्वारे सोडवले जाऊ शकते आणि मेंढपाळासमोर काठी घेण्यास वेळ मिळाला आहे. जेव्हा सर्व सापडतात, तेव्हा मेंढपाळ हा असा आहे ज्याला प्रथम सापडला,

खेळाचे नियम. जेव्हा आपण स्टिक सापडली आणि मंडळामध्ये ठेवली तेव्हाच आपण खेळाडूंचा शोध सुरू करू शकता. नामांकित खेळाडूने त्वरित कव्हर सोडणे आवश्यक आहे; अपहरणकर्त्याने मेंढपाळापूर्वी काठी गाठलेल्या प्लेयरद्वारे जतन केले जाते.

चिकट भांग

शक्य तितक्या तीन ते चार खेळाडू फूट पाडतात. ते चिकट भांग दर्शवितात. बाकीचे खेळाडू स्टंपच्या जवळ येऊ नयेत म्हणून कोर्टाभोवती धावतात. पेनींनी चालू असलेल्या मुलांना स्पर्श करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. ज्यांना मीठ दिले जाते ते स्टंप बनतात.

खेळाचे नियम. भांग उठू नये.

नेमबाज

एकमेकांशी 10-15 मीटर अंतरावर दोन समांतर रेषा काढल्या जातात. त्यांच्या मध्यभागी, 2 मीटर व्यासाचे एक वर्तुळ रेखाटले आहे. एक खेळाडू टी-शूटर आहे. तो वर्तुळात हातात एक बॉल घेऊन उभा आहे. बाकीचे खेळाडू एका रेषेतून दुसर्\u200dया ओळीत फेकण्यास सुरवात करतात. नेमबाज त्यांना चेंडूने मारण्याचा प्रयत्न करतो. एक हिट नेमबाज बनतो.

खेळाचे नियम. खेळाच्या सुरूवातीस, नेमबाज एक होतो जो एकाएकी आज्ञा देऊन "बसा!" शेवटी बसलो. जेव्हा बॉल टाकला जातो तो नेमबाज स्वतः ठरवते. चेंडू फेकला, खेळाडू बाण फेकतात. जर एखाद्या खेळाडूने त्याच्यावर फेकलेला चेंडू पकडला तर तो हिट मानला जात नाही.

मारी लोक खेळ

बॉल रोलिंग

लोकर पासून घसरलेला चेंडू कोणत्या क्रमाने खेळायचा यावर खेळाडू सहमत आहेत. सपाट मैदानावर, खेळाडू ज्या ओळीच्या मागे आहेत त्यापासून 3-5 मीटरच्या अंतरावर एक लहान छिद्र फोडून (त्याचा व्यास आणि खोली बॉलपेक्षा थोडी मोठी आहे). पहिला खेळाडू बॉल फिरवितो, भोकला मारण्याचा प्रयत्न करीत आहे. जर तो मारला तर त्याला एक गुण मिळतो आणि तो चेंडू पुन्हा गुंडाळतो. जर प्लेअर चुकला आणि नाही तर

भोक मध्ये पडते, यामधून पुढील गुंडाळतात. जो एकप्रथम गुणांची सशर्त संख्या काढेल.

खेळाचे नियम. बॉल गुंडाळलेला असावा, छिद्रात टाकला जाऊ नये. ज्या रेषेतून चेंडू गुंडाळला जात आहे त्या रेषेवरून आपण जाऊ शकत नाही.

बिल्याशा

साइटवर, दोन ओळी एकमेकांपासून 3-4 मीटरच्या अंतरावर काढल्या जातात. दोन संघात विभागलेले खेळाडू एकमेकांच्या या ओळींच्या मागे उभे आहेत. "बिल्याशा!" असा जयघोष करीत त्यांच्या इच्छेनुसार आणि संमतीने खेळणारा एक कॉम्रेड. दुसर्\u200dया संघाकडे धाव घेते, त्यातील प्रत्येक सदस्य आपला उजवा हात पुढे करतो. धावपटू एखाद्याला हाताशी धरून विरोधी संघाकडून घेते आणि त्याला आपल्या ओळीच्या मागे कोर्टात ओढण्याचा प्रयत्न करतो. जर तो यशस्वी झाला तर त्याने त्या कैद्याला त्याच्यामागे ठेवले. जर तो स्वत: शत्रूंच्या संघाच्या पलीकडे गेला तर तो त्याचा अपहरणकर्ता ठरतो आणि त्याच्या बाजूला खेचलेल्या खेळाडूच्या पाठीमागे असतो. खेळ सुरू आहे, आता हल्लेखोर दुसर्\u200dया टीमने पाठविला आहे. जेव्हा एखादा संघ दुसर्\u200dया संघातील सर्व खेळाडूंना आपल्याकडे खेचतो तेव्हा खेळ संपेल.

खेळाचे नियम. आपण प्रतिस्पर्ध्याला केवळ एका हाताने खेचू शकता, आपण दुसर्\u200dया हाताने मदत करू शकत नाही. कुणीही हात पसरु नये. कैदी असलेल्या एखाद्या खेळाडूला विरुद्ध संघाच्या एखाद्या खेळाडूने त्याच्याकडे खेचले तर कैदीला सोडले जाते आणि त्याच्या जागी परत येते.

मोर्दोव्हियन लोक खेळ

बॉयलर

एक खोल भोक जमिनीत खोदत आहे (सुमारे 50 सेमी व्यासाचा). त्याभोवती लहान डिंपल (दहा बारा तुकडे) खोदले जातात, जे पाय किंवा टाचांनी बंद केले जाऊ शकतात. खेळाडूंमध्ये एक गोल, गुळगुळीत काठी -०- cm० सेंमी लांबीची आणि २. cm सेमी व्यासाची असते.नेता एक छोटा बॉल २- m मीटरच्या अंतरावरुन खड्डा-कढईत फेकतो. खेळाडूंनी स्टिकने चेंडू बाद करणे आवश्यक आहे. भांड्यातून उडून गेलेला चेंडू पुढा by्याने घेतला आणि पुन्हा तो कढईत फेकतो. जे काठ्यांसह खेळतात ते चेंडूला भोकात जाण्यापासून रोखतात.

बॉल कढईला लागेपर्यंत हा खेळला जातो. जर बॉल कढईत असेल तर, खेळाडूंनी एका छोट्याशा डिंपलपासून दुसर्\u200dयाकडे संक्रमण केले पाहिजे, तर नेत्याने डिंपलपैकी एक (टॅग) व्यापला पाहिजे. ज्याला टॅग मिळाला नाही, तो ड्राईव्ह करतो. खेळ सुरूच आहे.

खेळाचे नियम. खेळाडूंनी जागेवरच चेंडू लाथ मारला पाहिजे. जेव्हा बॉल कुळात आदळेल तेव्हा फक्त फोसापासून फोसाकडे जाणे शक्य आहे.

साल्की

बॉलच्या आकारानुसार खड्डे-सापळे (3-4 सेमी) खोदले जातात. खेळाडू टॅगजवळ उभे असतात आणि प्रेझेंटरने बॉल 0.5-1 मीटरच्या अंतरावरुन एकमेकांपासून दूर नसलेल्या एका छिद्रात आणला. टॅग बॉलवर आदळेल, तो घेतो, सर्व मुले विखुरलेल्या अवस्थेत बाजू, आणि त्याने खेळाडूंच्या चेंडूवर एक फटकारले पाहिजे. बॉल मारणारा खेळाडू नेता बनतो.

खेळाचे नियम. आपण केवळ खेळाडूंच्या पायावर आणि फक्त स्पॉटवरून चेंडू फेकू शकता.

परिपत्रक

खेळाडू एक मोठे वर्तुळ काढतात, दोन समान संघात विभागतात आणि मंडळामध्ये कोण असेल आणि मंडळाच्या मागे कोण असेल यावर सहमत आहे. जे लोक मंडळाच्या मागे राहतात, समान रीतीने वितरीत केले जातात, ते त्या मंडळाच्या मुलांना बॉलने मारण्याचा प्रयत्न करतात. जर वर्तुळातील कोणीतरी तो बॉल पकडण्यासाठी व्यवस्थापित केला तर तो त्या मंडळाच्या आसपास असलेल्या कोणत्याही मुलास त्यासह मारण्याचा प्रयत्न करतो. जर तो यशस्वी झाला तर त्याचा राखीव मुद्दा आहे, जर त्याला हरवले तर तो वर्तुळ सोडतो. जेव्हा बॉल सर्व मुलांवर डाग पडतो, तेव्हा खेळाडू ठिकाणे बदलतात.

खेळाचे नियम. बॉल केवळ हवेपासून पकडला जाऊ शकतो, तो जमिनीपासून मोजला जात नाही. मीठ घातलेले लोक मंडळ सोडतात. ज्या मुलाने बॉल पकडला आणि त्या मंडळाच्या बाहेर खेळाडूला मारले तो मंडळामध्येच राहतो.

स्वर्ग-नंदनवन

खेळासाठी दोन मुले निवडली जातात - गेट; बाकीचे खेळाडू -

मुले असलेली आई. गेटची मुले आपले अकस्मात हात वर करतात आणि म्हणतात:

- स्वर्ग-स्वर्ग, मला आठवते

आणि मी नंतरचे सोडतो.

आई स्वत: उत्तीर्ण होईल

आणि तो मुलांना मार्गदर्शन करेल.

यावेळी, खेळणारी मुले, लोकोमोटिव्ह बनून आपल्या आईच्या मागे गेटवर जातात. मुलेगेट्स, हात खाली करून, शेवटच्या मुलाला वेगळे करा आणि कुजबुजून त्याला दोन शब्द विचारा - एक संकेतशब्द (उदाहरणार्थ, एक मूल एक ढाल आहे, तर दुसरा एक बाण आहे). प्रतिसादकर्ता यापैकी एक शब्द निवडतो आणि ज्याच्या संकेतशब्दाने त्याचा पासवर्ड दिले त्या मुलास आज्ञा सामील करतो. जेव्हा आई एकटी राहते तेव्हा गेट तिला मोठ्याने विचारते: ढाल किंवा बाण. आई उत्तर देते आणि एका संघात सामील होते. मुला-वेशी एकमेकांच्या समोर उभ्या असतात, हात धरतात, प्रत्येक संघाचे बाकीचे सदस्य गेटच्या अर्ध्या भागाला स्ट्रिंगमध्ये चिकटून असतात. परिणामी दोन संघ एकमेकांना ओढतात. आच्छादित संघ हा विजेता मानला जातो.खेळाचे नियम. मुलांनी ईव्हसड्रॉप किंवा संकेतशब्द देऊ नये.

लेखक: बेरेन्डाकोवा अण्णा वलेरीव्हना, काचालोवा नतालिया विक्टोरोव्हना
स्थितीः ललित कला अतिरिक्त संगीत शिक्षक, संगीत दिग्दर्शक
शैक्षणिक संस्था: एमबीडीओयू "बालवाडी क्रमांक 45" झुरावलीक "
परिसर: दिमित्रोव्हग्रॅड, उल्यानोव्स्क प्रदेश
साहित्याचे नाव: पद्धतशीर विकास
विषय: "मध्यम व्होल्गा प्रदेशातील लोकांची संस्कृती आणि परंपरेसाठी जुन्या प्रीस्कूलरचा परिचय"
प्रकाशन तारीख: 29.10.2018
विभाग: प्रीस्कूल शिक्षण

पद्धतशीर विकास

जुन्या प्रीस्कूलरची ओळख करुन देत आहोत

संस्कृती आणि मध्यम लोक परंपरा

व्होल्गा

शिक्षकांसाठी मास्टर क्लास

"व्हॉल्गाच्या बाजूने"

क्रियाकलाप शिक्षक:

बेरेन्डाकोवा ए.व्ही.

संगीत दिग्दर्शक:

काचालोवा एन.व्ही.

एक कार्यः एक रोमांचक शोध - खेळ करून, सर्जनशील विकसित करा

शिक्षकांची क्षमता आणि व्यावहारिकदृष्ट्या मिळविलेले ज्ञान वापरण्याची इच्छा

उपक्रम

उपकरणे: राष्ट्रीय पोशाख, दागदागिने प्रतिमा असलेली कार्डे,

कपड्यांचे सिल्हूट्स, बाहुल्यांची प्रतिमा, राष्ट्रीय कपडे, कार्ये असलेली लिफाफे

सहभागींसाठी, मैदानी खेळाचे गुणधर्म,

मास्टर वर्ग प्रगती

आज आम्ही शोध गेमच्या रूपात एक मास्टर क्लास ठेवू

"व्होल्गाच्या बाजूने". आमच्या कार्यक्रमाचा हेतू सहभागींना मास्टरसह परिचित करणे आहे -

मध्यम व्होल्गा प्रदेशातील लोकांची संस्कृती आणि परंपरा असलेले वर्ग.

किंडरगार्टन एक बहुसांस्कृतिक जग आहे जेथे प्रत्येक मूल, कोणत्या देशाचे आहे

तो नव्हता, त्याच्या जगाचे प्रतिनिधी आहे, पारंपारिक संस्कृती. आणि

थोडा ततार, आणि थोडा चुवाशीन आणि थोडासा रशियन असावा

संस्कृती आणि जीवन, इतर लोकांचे जीवन याबद्दल कल्पना. म्हणून आम्ही शिक्षक आहोत

मुलांची उत्सुकता पूर्ण करावी आणि त्याबद्दल मूलभूत ज्ञान दिले पाहिजे

परंपरा आणि लोक प्रदेश जीवन. व्होल्गा प्रदेशातील लोक कसे जगले, ते कसे कार्य करतात, कसे

विश्रांती घेतली, कोणती प्रथा आणि परंपरा, कोणते खेळ, या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा अर्थ

वोल्गा लोकसंस्कृतीच्या उत्पत्तीकडे वळा.

आणि म्हणून आम्ही शोध सुरू करतो - खेळ. आपल्याला 4 गटात विभागणे आवश्यक आहे.

कार्ये पूर्ण केल्याने आपण मध्यम लोकांच्या सांस्कृतिक परंपरा जगात बुडाले जाल

व्होल्गा प्रदेश.

1 कार्य उल्यानोव्स्क प्रदेशाचे राष्ट्रीयत्व.

स्क्रीनकडे लक्ष. (सादरीकरणाची पहिली स्लाइड) मधील लोकांची 4 छायाचित्रे

राष्ट्रीय वेशभूषा: तातार, चुवाशीन, मॉर्डविन, रशियन.

आमच्या भागात वेगवेगळ्या राष्ट्रीयतेचे लोक राहतात. तुम्हाला माहित आहे का? काय राष्ट्रे

आमच्या प्रदेशात राहतात ??? (उत्तर) काय फरक आहे ?? (उत्तर) नृत्य,

परंपरा, पाककृती, पोशाख, कपडे

मी मास्टर क्लासच्या सहभागींना त्यांचे लिफाफे, त्यावरील चित्रे निवडण्यासाठी प्रस्तावित करतो

आमच्या प्रदेशाच्या प्रदेशात राहणा the्या लोकांचे प्रतिनिधी दर्शवितात

(चित्रांसह लिफाफे)

2 कार्य राष्ट्रीय कपडे.

प्रत्येक देशाचा स्वत: चा राष्ट्रीय ड्रेस असतो. पोशाखात कोणते घटक आहेत?

तुला माहित आहे ??? आपण एक किंवा दुसर्\u200dया प्रतिनिधीसाठी एखादा पोषाख निवडण्यास सक्षम आहात काय?

राष्ट्रीयत्व ??? आम्हाला आता सापडेल!

मास्टर - वर्गाच्या सहभागींना राष्ट्रीय कपड्यांमध्ये "बाहुल्या घालणे" साठी आमंत्रित केले आहे.

अशा पोशाख तयार करण्यासाठी खूप मेहनत आणि कौशल्य आवश्यक आहे. सर्व

वेशभूषा हाताने बनविल्या जातात, कापल्यापासून कशिदापर्यंत.

3 कार्य अलंकार

राष्ट्रीय वेशभूषाच्या अलंकारांच्या चित्रे असलेली दुसरी स्लाइड.

स्क्रीनकडे लक्ष. प्रत्येक राष्ट्राकडे पारंपारिक सुशोभित कपडे आहेत

अलंकार आपण अलंकाराचे घटक निवडू शकता आणि त्यापैकी एक सजवू शकता

पोशाख वस्तू ???

मास्टर क्लासमधील सहभागींना पोशाखाचा एक तुकडा सजवण्यासाठी आमंत्रित केले आहे.

टाटर - बूट (इचि)

रशियन - sundress

चुवाश - हेडड्रेस

मॉर्डवा - एप्रन

बरं, आता आपलं ज्ञान (सजवलेल्या चित्रांची तिसरी स्लाइड) तपासू

कपड्यांच्या वस्तू)

येथे आम्ही आपल्याबरोबर आहोत आणि मध्यम लोकांच्या पारंपारिक पोशाखांशी परिचित होऊ

व्होल्गा प्रदेश आणि आता लोकसाहित्यांकडे जाऊया.

4 कार्य उल्यानोवस्क प्रदेशातील लोकांची लोककथा.

प्रत्येक मुलास त्यांच्या संस्कृतीची कल्पना असावी, ती उपलब्ध आहेत

वय. सर्जनशील क्षमतांच्या विकासाची मुख्य अट ही आहे

मुलाच्या संगीताच्या जगाची ओळख. साठी बालवाडी मध्ये अटी तयार केल्या पाहिजेत

मुलाचा सर्जनशील विकास टाटरचा एक कोपरा, "रशियन झोपडी" संग्रहालय

मोर्दोव्हियन, चवाश संस्कृती. वर्गात आपण परीकथा सांगायलाच हव्यात,

रोपवाटिक कविता, गाण्या, कोडी आणि गाण्याचे साहित्य.

शुद्ध पाण्याने युराचा चेहरा धुवा.

तान्याची तळवे आणि अंतोष्काची बोटे.

पाच मुले, पाच लहान खोली

मुले गडद कपाटात गेली.

प्रत्येक मुलगा रडत खोलीत आहे.

कोणत्या प्रकारच्या नर्सरी गाण्यांसाठी, गंभीर क्षणांमध्ये आपण वापरता ????

मास्टर वर्गाच्या सहभागींना "म्हण सुरू ठेवा" असे आमंत्रित केले आहे

चव्हाश: तू जे पेरतोस / ते उठेल

मोर्डोव्स्काया: मूळ देशात / नंदनवनात म्हणून

मोर्दोव्हियन: तू वाईटापासून म्हातारा झालास / चांगल्यापासून तू तरुण होतास

टाटरस्काया: श्रम / अन्नाशिवाय दिसणार नाही

टाटरस्काया: हे थंडीत गोठते / आणि टेबलवर घाम गाळते

मोरदोव्स्काया: एक चिमणी कामावर आहे / एक गरुड खात आहे

मोरदोव्स्काया: जर तुमच्याकडे 100 मित्र असतील / ते पुरेसे नसेल तर एक शत्रू खूप आहे

आपल्याला काय रशियन नीतिसूत्रे माहित आहेत ??? 7 (उत्तरे)

आता कोडे अनुमान लावण्याचा प्रयत्न करा आणि योग्य उत्तर निवडा.

घोडा संपला - आग,

आणि त्याच्या नंतर शंभर पाठलाग ??? (सुर्य)

आपण हे तातार आणि चूवाश भाषांमध्ये म्हणू शकता ???

5 कार्य वाद्य

मी तुम्हाला 4 संगीत ऐकण्याचे सुचवितो. आपण ऐकू शकता

हे काम कोणत्या राष्ट्रीयतेचे आहे हे ठरवा.

"शेतात एक बर्च झाडाचे झाड होते" - रशियन

"नृत्य" - तातार

"सिमरस्या" - चूवाश

"अक्षर केलयुन्या" - मोर्दोव्हियन

6 कार्य एक खेळ.

पिढ्यान् पिढ्या, लोक खेळ, मजा आणि करमणूक या गोष्टी पार पडल्या. आणि

आता आपण "किंग" हा रशियन लोक खेळ खेळू. बाकीचा राजा आम्ही निवडतो

कामगार राजा एका विशिष्ट ठिकाणी खाली बसला, कामगार बाजूला पडले आणि

त्यांना कोणत्या प्रकारचे काम राजाला दिले जाईल यावर सहमत. ...

कामगार: - महान राजा.

राजा: - हॅलो

कर्मचारी: - तुम्हाला कर्मचार्\u200dयांची गरज आहे का?

राजा: - आवश्यक आहे. कामगार कोणत्या प्रकारचे?

(कामगार वेगवेगळ्या व्यवसायातील लोकांच्या हालचालींसह बाहेर येतात)

प्रत्येक कामगार काय करतो ते राजाला सांगायचे असते.

आमचा शोध - खेळ संपुष्टात आला आहे. आपण अभिव्यक्ती चालू ठेवू इच्छित आहातः

मला आज सापडले का?

हे मनोरंजक होते?

मी जमविले?

हे कठीण होते?

मी प्रयत्न करेन?

इव्हेंटने मला जीवदान दिले?

आज आपण "व्हेल्गाच्या बाजूने" एक रोमांचक शोध गेममध्ये भाग घेतला.

आम्ही आशा करतो की आपण या सहलीचा आनंद घेतला असेल, आमचा अनुभव आपल्यास उपयुक्त ठरला

आणि आपण आपल्या शिक्षण उपक्रमांमध्ये याचा वापर कराल.

लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद!

कार्येः
मुलांना कलात्मक कवितेतून व्होल्गा नदीच्या सौंदर्याचे कौतुक करायला शिकवा.
मुलांच्या रशियाबद्दल, त्यांच्या छोट्या जन्मभूमीबद्दल, व्होल्गा प्रदेशाच्या प्रदेशात राहणा people्या लोकांच्या जीवनशैलीविषयी, त्यांच्या प्रथा, परंपरा, लोकसाहित्यांविषयीच्या कल्पना एकत्रित आणि सामान्य करण्यासाठी.
व्होल्गा प्रदेशातील लोकांच्या राष्ट्रीय पोशाखांच्या वस्तू ओळखण्यास आणि योग्यरित्या नाव देण्याची क्षमता मजबूत करा.
कलात्मक प्रतिमांच्या निर्मितीमध्ये सर्जनशील स्वातंत्र्य विकसित करा.
मर्यादित क्षेत्रात लय, रंग, आकार आणि अभिमुखतेची भावना विकसित करा, बारीक मोटार कौशल्ये.
सर्जनशीलता, कल्पनाशक्ती, कल्पनारम्य विचार, भाषणातील भावनिक अभिव्यक्ती विकसित करणे.
संघात संवाद साधण्याची क्षमता तयार करणे.
दुसर्\u200dया लोकांच्या संस्कृतीचा आदर करण्यासाठी, इतर नागरिकांबद्दल सहिष्णु वृत्ती.
आमच्या छोट्या जन्मभूमीबद्दल प्रेम आणि आदर वाढवण्यासाठी, आपल्या मूळ भूमीबद्दल शैक्षणिक आवड, आम्ही व्होल्गा वर राहतो या अभिमानाने.

प्राथमिक काम:
मुलांशी संभाषणे: "बिग अँड स्मॉल होमलँड", "अरे हो, बूट!", "अरे, माझे सॅन्डल!", दररोजच्या जीवनाबद्दल, वेगवेगळ्या नागरिकांच्या सुट्टी.
स्थानिक इतिहास संग्रहालयात फेरफटका.
वाचन, प्रख्यात कथा, रशियन, टाटर, मोर्दोव्हियन, चुवाश लोकांच्या परीकथा.
व्होल्गा प्रदेशातील लोकांच्या राष्ट्रीय पोशाखाचा विचार.
व्होल्गा प्रदेशातील लोकांचे आउटडोअर खेळ शिकणे.
व्होल्गा विषयीच्या चित्रांची तपासणी.
व्हॉल्गा प्रदेशातील लोकांचे संगीत आणि गाणे ऐकत आहे.
व्हॉल्गा प्रदेशातील लोकांच्या नृत्य लोक हालचाली शिकणे.
वस्तू आणि टाटर, मोर्दोव्हियन, रशियन, चूवाश लोकांच्या लोककलेच्या चित्रांचा विचार.
रशियन लोकांच्या लोककलेच्या वस्तूंचे प्रदर्शन.
व्होल्गा प्रदेशातील लोकांच्या लोकांच्या अलंकारांशी परिचित.
व्हॉल्गा प्रदेशातील लोकांच्या नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा परिचय, त्यातील काही संस्मरणीय.
व्होल्गा, मातृभूमी, टाटर्स, मॉर्डोव्हियन्स, चुवाशेस, राष्ट्रीय शूज (बूट्स) च्या लोकांच्या सुट्यांबद्दल कविता लक्षात ठेवणे.
"रोझिनोक्का - रशिया", "आमची नदी" ही गाणी शिकणे.
एनओडी: "कलात्मक आणि सौंदर्याचा विकास" - "बहीण lyलिनुष्का आणि भाऊ इवानुष्का" (रशियन लोक वेशभूषा) या कथेवर आधारित रेखाचित्र.
राष्ट्रीय दागिने रेखाटणे.
टिफ़लोपेडॅगॉगचे उपसमूह कार्य: "राष्ट्रीय कपड्यांचे व शूजांची सजावट" (रशियन सरफान, वाटले बूट, टाटर ड्रेस).

अग्रगण्य: आपण मातृभूमीला काय म्हणतो?
ज्या घरात आपण मोठे होतो
आणि बर्च झाडाच्या कडेला,
चला हाताशी जाऊया.
आपण मातृभूमीला काय म्हणतो?
तुम्ही आणि मी राहात असलेली जमीन
आणि माणिक तारे
क्रेमलिनवर जगातील तारे!
मला एक गंभीर प्रश्न आहे,
मला त्वरित उत्तर द्या
एका शब्दात मला कसे कॉल करावे
आमचे सर्वांनी प्रेम केले धार?

मुले: व्होल्गा प्रदेश.

अग्रगण्य: का, आता उत्तर द्या,
त्याला असं म्हणतात का?

मूल: कारण व्हॉल्गा बाजूने
आमची जमीन वाढवते.

अग्रगण्य: प्रत्येकाला हे माहित आहे की आमचा वोल्गा
रस्ता मोकळ्या मैदानात नाही.
टेकड्यांमधून वाहते, वारा
आणि कॅस्पियन - समुद्रात वाहते.

मूल:
लहान विहिरीपासून दलदल दरम्यान
ब्रूक न थांबता वाहते.
स्वच्छ प्रवाह विसंगत आहे
रुंद नाही, बेल नाही, खोल नाही.

आपण बोर्डवर ते पास कराल.
आणि आपण पहा - नदी नदीत वाहू लागला आहे,
कमीतकमी काही ठिकाणी ही नदी ओसरली पाहिजे
आणि कोंबडी उन्हाळ्यात निघून जाईल.

पण तिची चावी, नाले पितात,
आणि बर्फ, आणि उन्हाळ्यासह वादळ
आणि ती विस्तीर्ण नदीसारखी वाहते,
शांत तलावामध्ये गळती होते
चाक प्लेट अंतर्गत फोम.

तिची लांब आणि लांब पलीकडे जाण्यापूर्वी -
जंगलाच्या काठापासून स्टेपच्या काठापर्यंत.
आणि ते तिला व्होल्गा नदी म्हणतात -
आई, मूळ ओली नर्स.

वोल्गा - मातृभूमीच्या नद्यांची राणी.
तिच्याशी कोणीही तुलना करू शकत नाही. (एस मार्शक)

अग्रगण्य: व्होल्गाचे सौंदर्य
सर्व कवी गातात.
आमचा वोल्गा किती सुंदर आहे
शरद !तूतील, हिवाळा आणि उन्हाळ्यात!

मूल:
वोल्गा नद्या सौंदर्य आहेत,
तारुण्याच्या स्वप्नासारखे
पहाटे सूर्यासारखा
आकाशाची उंची सारखी.

मला शेतात, तलाव आवडतात, मला आकाश आणि जंगले आवडतात,
पण आत्म्याच्या जखमांसाठी मलम म्हणून
तुझं अद्भुत सौंदर्य.

खडी नदी जंगलाने भरलेली आहे, चांदीसह पाण्याचे शिंपडलेले आहे.
वोल्गा-मदर, नदी, तू दंगा आणि मुक्त आहेस.
आपण समुद्राला पाणी वाहून नेता, तुम्ही खेड्यांना, शहरींना पाणी दिले.
तुझी भव्य गाणी माझ्या मनात कायमची आहेत. (एन. खालिकोवा "व्होल्गा")

कामगिरी केली "आमची नदी" गाणे (मुले खाली बसतात).

अग्रगण्य: हा प्रदेश बर्\u200dयाच दिवसांपासून प्रसिद्ध आहे काय?
तुमचा आदरातिथ्य!
त्यात बरेच लोक
जवळच्या ऐक्यात जगतो.

प्रत्येक राष्ट्रीयत्व
त्यांच्या परंपरा.
वर्षानुवर्षे, शतकापासून शतकापर्यंत
संस्कृती जोपासली गेली.

- मला सांगा, आमच्या व्होल्गा प्रदेशात कोणत्या राष्ट्रीयतेचे प्रतिनिधी राहतात? (रशियन, टाटर, मोरडोव्हियन्स, च्वाशस, उदमुर्ट्स, युक्रेनियन, बेलारूसियन, जर्मन इ.)

अग्रगण्य: आम्ही भेटलो हे किती चांगले
आम्ही आमच्या हॉलमध्ये एकत्र आहोत.
बद्दल व्होल्गा प्रदेशातील लोक
आम्ही आता सांगू.

1) थीम "राष्ट्रीय पोशाख".
अग्रगण्य: आणि आम्ही राष्ट्रीय पोशाख सह प्रारंभ करू. पारंपारिक पोशाख म्हणजे सर्व राष्ट्रांमधील लोकांच्या सुई स्त्रियांच्या उच्च कौशल्याचा पुरावा आहे, सौंदर्याचे एक उदाहरण जे प्राचीन परंपरा सांगू शकते. कपडे हे एक अनन्य आणि अपरिहार्य सांस्कृतिक मूल्य होते.

बरेच काही सोडले आणि हरवले, परंतु लोक वेशभूषा आणि लोकगीते कायम राहिली आणि चालू राहिली. लोक वेशभूषा एक कलात्मक आहे आणि त्याच वेळी अमूल्य ऐतिहासिक स्मारक आहे.
व्होल्गा प्रदेशाच्या राष्ट्रीय पोशाखांच्या वस्तूंची नावे काय आहेत, आम्ही त्यात सांगू खेळ "तू आधी काय कपडे घातले होतेस?"

प्रश्नः
रशियन पुरुषांच्या सूटचे मुख्य भाग काय आहेत (ब्लाउज, पोर्ट्स)?
रशियन महिला वेशभूषाच्या मुख्य भागाचे नाव काय आहे? (शर्ट, sundress)
"पानार" शब्दाचा अर्थ काय आहे? (मोर्दोव्हियन राष्ट्रीय महिला पोशाख)
टाटर लोकक पोशाख (शर्ट-ड्रेस, वाइड ट्राउझर्स, कॅमिसोल) च्या वस्तूंची नावे द्या.
महिलांच्या हॅट्स "कशाबद्दल" सांगू शकतात? (हेडड्रेसचा मालक श्रीमंत असो की गरीब, तिचा विवाहित असो वा नसो, जिथे ती राहते तेथे)

-मी सुचवतो खेळ "कोणाची टोपी?" ( प्रतिमा)
कोकोष्निक-…. रशियन मादी हेड्रेस.
कल्पक -…. टाटर मादी हेड्रेस.
कवटी -…. टाटर पुरुषांची हेड्रेस.
पांगो -… मोर्दोव्हियन मादी हेड्रेस.
तुह्या -…. चुवाश मादी हेड्रेस.

अग्रगण्य: आणि आता - संगीत विराम द्या.
संगीत कसे वाजेल
मी सूचित करतो की आपण एका मंडळात उभे रहा.
आणि लोकसंगीताकडे
प्रत्येकजण नाचतो.
विशिष्ट लोकांच्या संगीतानुसार मुले लोकनृत्य करतात.

2) थीम आहे "राष्ट्रीय नमुना".
अग्रगण्य: व्होल्गा प्रदेशातील महिलांनी काय केले?
लांब संध्याकाळी ऑफ-रोड?
आमची जमीन विणकाम आणि भरतकामासाठी प्रसिद्ध होती,
आणि महिला ऑक्टोबर ते मे पर्यंत काम करतात.

कुटुंबातील गुपित रहस्ये संपुष्टात आली,
आणि आम्ही ते सुनिश्चित केले की ते विसरले नाहीत.
आणि आजकाल जुन्या काळापासून नमुने धूसर आहेत
जादुई सौंदर्याने आम्ही आनंदित, उत्साहित आहोत.

आम्ही दूरच्या वर्षांत "डुबकी मारू"
अडचण नसताना नमुन्यांसह कपडे सजवा.

खेळ "राष्ट्रीय कपड्यांचा तुकडा सजवा."
तातार बूट - इचिगी.
चुवाश मादी हेड्रेस - tukkhya.
रशियन पुरुषांचा शर्ट - ब्लाउज
मोर्दोव्हियन महिलांचा पोशाख - पनहारड.

अग्रगण्य: — अगं, मी बाजारावर गेलो, घरी सामान आणले.
हे पहा, मध्यभागी कोणते प्रकारचे स्कार्फ आहे?
अरे, ते कोणत्या नमुन्याने भरत आहे! आपल्याला हे आवडते?!
आता मुली - मुली एक कठीण नृत्य करतील.

डान्स विथ हेडस्कॉर्व्ह सादर केला जात आहे.

3) विषय « राष्ट्रीय सुट्टी ".
अग्रगण्य: - मित्रांनो, आम्ही तुमच्याबरोबर राहतो
एक सुंदर आणि समृद्ध प्रदेशात.
सर्व लोकांना त्यांच्या सुट्ट्या आठवतात
ते प्रेम करतात आणि बोलतात.
रशियन लोकांच्या रीतिरिवाजांबद्दल
आम्ही आता मुलांना विचारू.

आपल्या रशियन लोकांच्या आपल्या आवडत्या सुट्ट्या, चालीरिती आणि परंपरा कोणत्या आहेत हे आम्हाला माहित आहे आणि दरवर्षी आमच्या बालवाडीत आणि घरी साजरा करतात (शरद ,तू, नवीन वर्ष, ख्रिसमस, जुने नवीन वर्ष, श्रोव्हिटाईड, इस्टर, ट्रिनिटी, कॅरोल्स, भविष्य सांगणे, लग्न, बाप्तिस्मा, इ.) इ.).

आणि आता आम्ही आपला परिचय देऊ राष्ट्रीय सह व्होल्गा प्रदेशातील लोकांच्या सुट्या.

मूल: - माणकुन - चव्हाश लोक सुट्टी.
अग्रगण्य: - हा वसंत newतु नवीन वर्षाचा उत्सव आहे, ख्रिश्चन इस्टरशी जुळतो. पौराणिक कथेनुसार, बॅटर्सने सूर्यापासून मुक्त होण्यासाठी दुष्ट जादूगार वूपर याच्याशी 7 दिवस आणि रात्री युद्ध केले. आणि ते जिंकले. सूर्य "नृत्य" वर आकाश वर उगवला, म्हणजे. मनापासून आणि आनंदाने.

मूल:
ईव्हल वूपारने सूर्याकडून आकाश चोरून नेले.
तिने त्याला एक वर्ष कैदेत ठेवले.
बॅटर्सनी सूर्य वाचवण्याचा निर्णय घेतला,
त्यांनी पूर्वेकडे जाण्याचा निर्णय घेतला.

सात दिवस, सात रात्री लढले - एक आठवडा.
आणि शेवटी, हिवाळ्यातील नोकरांचा पराभव झाला.
ती वृद्ध महिला शुट्टनकडे भूमिगत धावली,
तेथे तिला आणखी सूर्य दिसला नाही.

आणि मग माझी आई सूर्यासाठी आली.
आईने तिच्या रविला तिच्या बाह्यामध्ये घेतले,
मी त्याला माझे दूध दिले -
आधीची सैन्ये सूर्याकडे परतली!

तेव्हापासून हा दिवस आमच्या लक्षात राहिला -
आणि सर्व चव्हाश माणकूनची सुट्टी साजरे करतात. (नेडोझोरोवा दशा)

अग्रगण्य: — रशियन कार्निवल - हिवाळ्यास निरोप, वसंत ofतुची बैठक. प्रत्येकजण वसंत welcomeतुचे स्वागत करतो, प्रत्येकास भेट देण्यास आमंत्रित केले जाते.

मूल : (श्रोव्हटाइडला रशियन लोक कॉल)
आम्ही प्रामाणिकपणे आपले अभिनंदन करतो
आणि आम्ही तुम्हाला हार्दिक आमंत्रित करतो.
सर्व काळजी टाकून द्या
भेटायला या.

सरळ आमच्या पोर्चकडे
आमच्या कार्निव्हलला.
स्वत: साठी पहा:
आम्ही आपल्यास पॅनकेक्सने वागू

आंबट मलई crumpets वर
समृद्धीचे पाई
चला फेब्रुवारी पर्यंत जाऊया
चला मार्थाला नमस्कार करूया!

मूल: — मोर्दोव्हियन सुट्टी - "व्हाइट बर्च".

अग्रगण्य:- "अक्ष-केलू" (व्हाइट बर्चची सुट्टी) वसंत andतु आणि ग्रीष्म ofतूतील कॅलेंडरची सीमा साजरी करते, रशियन सुट्टी "ट्रिनिटी" सह जुळते. बर्च झाडाच्या फांद्यांचा उपयोग खिडक्या, घरे, अंगण, गेट सजवण्यासाठी केला जात असे, असा विश्वास ठेवून की त्यांच्याकडे बरे करण्याचे सामर्थ्य आहेत.

मूल:
उन्हानं उतारांना थोडा गरम केलं,
आणि ते जंगलात गरम झाले,
बर्च झाडाच्या हिरव्या वेणी
पातळ शाखा पासून स्तब्ध.

सर्वजण पांढर्\u200dया पोशाखात परिधान केले आहेत
कानातले मध्ये, नाडी पर्णसंभार मध्ये,
उन्हाळा पूर्ण होतो
ती जंगलाच्या काठावर आहे.

तिचा हलका पोशाख अप्रतिम आहे.
हृदयापर्यंत कोणतेही झाड प्रिय नाही.
आणि किती ब्रूडिंग गाणी
हे तिच्याबद्दल लोकांनी गायले आहे. (व्ही. रोझडेस्टवेन्स्की "बर्च")

अग्रगण्य: — तातार सुट्टी - सबंतूय... वसंत fieldतूतील कामाच्या समाप्तीस समर्पित असलेल्या तातारांमध्ये ही सर्वात प्रिय, सर्वात प्रसन्न, सर्वात भव्य लोक वसंत holidayतु आहे. त्याला "नांगर उत्सव" म्हणतात.

मूल:- जून उबदारपणासह वाजला.
हॅलो सबंटुय सुट्टी!
उन्हाळ्याच्या दिवशी पेरणीनंतर
आम्ही नाचू आणि गाऊ.

जो मजबूत आहे तो जिंकतो
धाडसी, चतुर, धाडसी.
कौशल्य येथे येईल
आणि तरुणांना धैर्य.

वेगवान घोडा वावटळाप्रमाणे उडतो
घोडेस्वार त्यावर नियंत्रण ठेवतो,
आणि जरा पुढे, बघा
क्लिअरिंग मध्ये मजबूत पुरुष आहेत!

येथे एक उंच ध्रुव आहे,
सर्व लोक त्याच्याकडे आकर्षित होतात.
आणि एक पिशवी मध्ये प्रयत्न करा
गवत वर चालवा!

पाण्याने भरलेल्या बादल्या
खूप लवकर वाहून घ्या
हशा, स्मित, विनोद, नृत्य-
सर्व काही आता येथे आहे.

मजा करा आणि आनंद करा!
ही सबांतूची सुट्टी आहे! (ए. कुलिबिना "सबंतुई")

अग्रगण्य: परंतु या सुट्टीतील सर्वात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे क्रीडा स्पर्धा. आणि मी तुम्हाला खेळायला आमंत्रित करतो टाटर खेळ
"योक घेऊन धावणे".

4) विषय आहे “तोंडी लोककला”.
अग्रगण्य:
आपल्या सर्वांना माहित आहे: प्रत्येक राष्ट्राकडे आहे
उक्ती आणि म्हणींचा मोठा संच.
ते लोकज्ञानाचे मूर्तिमंत रूप आहेत,
कामाची स्तुती, मूर्खपणाचा निषेध.
त्यांना धन्यवाद, आपण निर्णय घेऊ शकता
एखाद्या कठीण परिस्थितीत कसे वागावे.
- व्होल्गा प्रदेशातील लोक काय म्हणत आहेत आणि काय म्हणत आहेत?

टाटर:
प्रत्येकजण चांगल्यासाठी चांगल्या गोष्टी देतो आणि वाईटासाठी चांगला माणूस असतो.
शेजारची कोंबडी टर्कीसारखे दिसते.
दुसर्\u200dयाचा आत्मा हा अथांग समुद्र आहे.
आकाश तार्यांसह, दाढींनी पुरुष आणि केसांनी स्त्रियांने सजलेले आहे.
आपल्याला सफरचंद हवा असल्यास सफरचंद वृक्षाची काळजी घ्या.

चवाश:
थोड्या काळासाठी सौंदर्य, दया कायमची.
जे त्यांच्या पालकांचा सन्मान करतात त्यांना मुलांद्वारे सन्मानित केले जाईल.
आई एक तीर्थस्थान आहे, तिच्याशी कोणी वाद घालत नाही.

मोर्डोव्हियन:
पाहुणे होणे चांगले आहे, परंतु घरी असणे चांगले आहे.
जिथे बर्\u200dयाच नॅनी असतात तिथे मुले जास्त आजारी पडतात.
पाण्यात उडी न घेता आपण पोहायला शिकू शकत नाही. वाईट व्यक्तीसाठी, प्रत्येकजण वाईट असतो.
शब्द खडू नाही, आपण म्हणता की तो मिटविला जाऊ शकत नाही.

अग्रगण्य विचार करते बूट बद्दल कोडे:
बूट नाही, बूट नाहीत,
पण पाय देखील त्यांच्यावर प्रेम करतात.
आम्ही त्यांच्यात हिवाळ्यामध्ये धावतो:
सकाळी - शाळेत
दुपारी - घरी.

- रशियामध्ये बूट कसे म्हणतात इतरांना कसे वाटले? ( लसूण, व्होलशेककी, सामोलोचकी, वायर रॉड, बूट वाटले, बूट वाटले)

सादरकर्ता: - वलेन्की हा रशियन इतिहास आणि संस्कृतीचा एक भाग आहे, लोकसाहित्य आणि गाण्यांचा नायक आहे, राष्ट्रीय अभिमानाचा एक घटक आहे. ते निसर्ग आणि प्राण्यांना इजा न करता नैसर्गिक साहित्यापासून बनवलेले आहेत.

मूल: ते रस्त्यावरुन धावत आले,
बर्फ पटकन हलविला गेला.
पुडल्स! आई frowns:
"स्टोव्ह मार्च, कलाकार!"
रांगेत आहे बूट वाटले
स्टोव्ह जवळ प्रेमाने,
मोठ्या ते छोट्या -
लहान पुरुषांप्रमाणे
शेजारी भिंतीच्या बाजूला
त्याच्या टाच झुकल्या
मिटेन्सचे पक्षी झुंड
वर सर्व काही ठीक आहे! (व्ही. गावस्काया)

मूल:
हेम्स अप बूट वाटले
आजोबा मकर.
जुने वाटले बूट -
आणि मालक म्हातारा झाला आहे.
ट्रॅक ताणल्यासारखे
सुईच्या मागे धागा.
एह, नवीन तलवे -
बराच काळ तोडत नाही!
बूट कसे घालायचे
राखाडी केसांचा आजोबा -
ते रस्त्यावरुन जातील
जणू तरूण! (व्ही. स्टेपानोव)

संगीताचा कोडे - "ओह, माझे सॅन्डल ..." गाणे
अग्रगण्य: -- हे गाणे कोणत्या प्रकारचे रशियन लोकांचे शूज आहे? (बेस्ट शूज बद्दल)
बास्ट शूजचे उत्पादन हे प्रामुख्याने रशियन लोक हस्तकला आहे. कथा, कथा, गाणी, नीतिसूत्रे आणि म्हणी लप्प्टींना समर्पित आहेत:
फर कोट आणि वाटलेल्या बूटशिवाय - हिवाळा शेवटशिवाय.
वाटले बूट एका पायावर घातले जात नाहीत.
बेस्ट शूज नवीन आहेत, परंतु ते वाहतात.
अभ्यासाशिवाय, आपण बास्ट बूट घालू शकत नाही.
एक पाय बास्ट शूजमध्ये आहे, दुसरा पाय बूटमध्ये आहे.
जीभ आणि सँडल विणणे शक्य नाही.
घराचे नेतृत्व करणे चप्पल विणणे नाही.
बेस्ट शू एक भाऊ नाही.
मोजमाप आणि बेस्ट शूजशिवाय विणणे शक्य नाही.

गेम "बास्ट शूजमध्ये धावणे".

सादरकर्ता: - अगं, चांगले मित्र काय आहेत!
आमची मुले धाडसी आहेत.
आणि मुली सर्व जुळतात
ते त्यांना उपज देणार नाहीत!

5) थीम "माय मदरलँड" आहे.
अग्रगण्य: - रशिया ... मातृभूमी ... फादरलँड - हे शब्द आपण बालपणात प्रथमच ऐकतो. आणि आयुष्यभर ते एका खास, थरथरणा meaning्या अर्थाने परिपूर्ण आहेत. जन्मभुमी ही पृथ्वीवरील एक जागा आहे जिथे एखाद्या व्यक्तीचा जन्म झाला आणि मोठा झाला, जिथे त्याला प्रथम आनंद आणि अपयश माहित होते, जिथे सर्व काही त्याला खास आणि प्रिय वाटते.

मूल:
“अरे तू माझी जमीन आहेस! अरे, माझी मातृभूमी!
तू मला किती गोड आहेस, किती सुंदर आहेस!
आपण किती सुंदर आणि आश्चर्यकारक आहात! " -
हे मी न लपवता सांगेन.
अरे, मातृभूमी, तू शतकानुशतके प्रसिद्ध आहेस!
तुझ्या लोकांनी तुझी स्तुती केली
कविता आणि गद्य, पद्य
आणि ते तुझ्याकडे भेट म्हणून गाणी घेऊन आले.
मी जेव्हा चमत्काराच्या अंतरावर पहातो
आपल्या देशाच्या सौंदर्यासाठी
आणि मला हे जगात समजले आहे
येथून जवळ आणि जवळपास कोणतेही स्थान नाही.
मला माहित आहे की जगात काहीही नाही
मला तुझ्यापासून वेगळे करणार नाही.
आम्ही सर्व तुमची मुले आहोत
आम्हाला आमच्या जन्मभूमीचा अभिमान आहे! (एन. अगिशेवा)
मुले सादर करतात "रोझिनोचका - रशिया" हे गाणे.

सादरकर्ताः आमच्या व्होल्गा प्रदेशात वेगवेगळ्या राष्ट्रीयतेचे बरेच लोक राहतात. ते सर्व एकत्र राहून एकमेकांना मदत करतात. सर्व मुले एकत्र शाळेत जातात. आणि आमच्या बालवाडीत विविध देशांची मुले देखील आहेत. ते सर्व मित्र आहेत आणि एकत्र खेळतात. सर्वत्र लोक दयाळू आणि मैत्रीपूर्ण आहेत. म्हणून ते म्हणतात: "ते जिथे ते मित्र आहेत - ते तिथेच राहतात, त्यांना दुःख होत नाही."

तुला जीवनाची काय गरज आहे? सुर्य! सुर्य!
मैत्रीसाठी काय आवश्यक आहे? हृदय! हृदय!
हृदयाची काय गरज आहे? आनंद! आनंद!
तुला आनंदी होण्याची काय गरज आहे? विश्व! विश्व! (एम. सॅडोव्हस्की)
आणि आता, प्रामाणिक लोक,
मी सर्वांना मोठ्या फे round्या नृत्यासाठी आमंत्रित करतो!
बिग राऊंड डान्स सादर केला जात आहे.

सादरकर्ता: - वसंत windतु वारा सर्वांना चिडवू दे.
आपण सुट्टीशिवाय जगू शकत नाही!
मनापासून सुट्टी सोडू नका.
नवीन सुट्टीपर्यंत, मित्रांनो!

शीर्षक: करमणूक "माय लिटल होमलँड"
नामनिर्देशन: बालवाडी, सुट्ट्या, करमणूक, परिस्थिती, थीम असलेली सुट्टी

पद: प्रथम पात्रता श्रेणीचा शिक्षक
कार्याचे ठिकाणः एमबीडीओयू "बालवाडी क्रमांक 66"
स्थानः एंगेल्स, सेराटोव्ह प्रदेश

शैक्षणिक कार्याचे प्रमुख

एमबीयू डी / एस क्रमांक 64 "झुरावलीओनोक"
रशिया हे नेहमीच बहुराष्ट्रीय राज्य राहिले आहे आणि व्होल्गा प्रदेश, जेथे विविध भाषिक गट आणि परंपरेचे लोक शतकानुशतके अस्तित्वात आहेत, संस्कृतींच्या संवादाद्वारे व्यक्तिमत्व विकसित करण्याचे मार्ग शोधण्यासाठी एक अनन्य प्रयोगशाळा मानली जाऊ शकते. लहानपणापासून, मूल त्याच्या मूळ राष्ट्रीय वातावरणात राहतो, "संस्कृती, मूल्ये आणि नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे" लोकांच्या संस्कृतीत अंतर्भूत असतात. मोठा झाल्यावर, तो स्वत: त्याच्या लोकांचा प्रतिनिधी बनतो, परंपरा पाळणारा आणि सतत.

मुलांमध्ये इतर राष्ट्रीयतेबद्दल सहिष्णु वृत्ती आणणे हे शिक्षकांच्या कार्याचे सर्वात महत्वाचे कार्य आहे. आमच्या प्रदेशात रशियन, टाटर, चव्हाश, मोर्दोव्हियन्स, उदमुर्ट्स, बाश्कीरस, मारी इ.

प्रादेशिक घटकाचे काम सुरू केल्यावर, शिक्षकाला स्वतःच ज्या प्रदेशात राहतात त्या प्रदेशाची सांस्कृतिक, ऐतिहासिक, नैसर्गिक, वांशिक वैशिष्ट्ये माहित असणे आवश्यक आहे आणि मुख्य म्हणजे शिक्षक आपल्या जन्मभूमीचा देशभक्त असणे आवश्यक आहे.

पारंपारिक लोक संस्कृती आमच्या शिक्षकांना बालवाडीमध्ये भावनिकरित्या आनंदी आणि आनंदी बनविण्यात मदत करते. मातृ पालनपोषण, मजेदार खेळाची गाणी, प्रेमळ नर्सरी गाण्या, सजावटीच्या आणि उपयोजित कलेची चमकदार आणि आलंकारिक उत्पादने - लोकसंस्कृतीच्या जगाकडे येणारे सर्व पहिले स्पर्श मुलांमध्ये नेहमीच आनंदी स्मित, आनंद आणि आश्चर्यचकित करतात.

आमची बालवाडी बालपण + प्रोग्राम (लेखक व्ही. आय. लॉगिनोवा, टी. आय. बाबाएवा आणि इतर) नुसार कार्य करते. हा कार्यक्रम मध्यम वयाच्या काळापासून, रशियन लोकसाहित्यांविषयी आणि जगातील इतर लोकांच्या कार्याशी परिचित होण्यासाठी आणि प्रीस्कूल वयाच्या वयात मुले जगातील लोकांच्या विविधतेबद्दल प्राथमिक कल्पना विकसित करतात, त्यांच्या देखावाची काही वैशिष्ट्ये , कपडे आणि विशिष्ट क्रियाकलाप.

"चाइल्डहुड +" प्रोग्राममध्ये सांस्कृतिक परंपरा परिचित करण्याचे कार्य "सामाजिक आणि नैतिक शिक्षण" या विभागात सादर केले गेले आहे. पूर्वस्कूलीच्या वयात, प्रोग्राम खालील कार्यांवर प्रकाश टाकतो:

इतर देशांमधील मुलांच्या जीवनाबद्दल कल्पना विस्तृत करणे (खेळ, आवडत्या क्रियाकलाप, वडीलधा respect्यांचा आदर इ.)

जगातील लोकांच्या विविधतेबद्दल, देखाव्याची वैशिष्ट्ये, राष्ट्रीय पोशाख, विविध लोकांच्या विशिष्ट व्यवसायांबद्दल कल्पना तयार करणे.

मुलांना लोकसंस्कृतीच्या उत्पत्तीविषयी परिचित करण्याच्या आमच्या कार्यामध्ये आम्ही यावर अवलंबून आहोतः

• 
  बालवाडी "बालपण" (टीआय बाबेवा) मधील मुलांच्या विकास आणि संगोपनसाठी मूलभूत कार्यक्रम,
• 
  “मुलांना रशियन लोकसंस्कृतीच्या उत्पत्तीस आमंत्रित करणे” हा कार्यक्रम (ओ.पी. ज्ञानेझावा, एमडी माखानेवा),
• 
  "जॉय ऑफ क्रिएटिव्हिटी" (ओए सोलोमेनिकोवा).

• 
  कुटुंबाची सखोल समज आणि कौटुंबिक संबंधांचे ज्ञान;
• 
  रशियन लोककला आणि हस्तकला आणि इतर लोकांच्या कलेच्या विविध कामांबद्दलच्या कल्पनांचा विकास.

ओ.पी. च्या कार्यक्रमात ज्ञानेवा आणि एम.डी. माखानेवा "मुलांना रशियन लोकसंस्कृतीच्या उत्पत्तीस आमंत्रित करीत आहे" या समस्येवरील कामाच्या प्राथमिकतेचे स्पष्टपणे वर्णन केले.

• 
  राष्ट्रीय वर्णांच्या वस्तूंसह विषय-स्थानिक वातावरणास समृद्ध करणे;
• 
  सर्व प्रकारच्या लोकसाहित्याचा वापर;
• 
  लोक सुट्टी आणि मनोरंजन, परंपरा;
• 
  लोक सजावटीच्या चित्रकला परिचित.

बर्\u200dयाच वर्षांपूर्वी, आमच्या प्रीस्कूल संस्थेने "पीपल्स ऑफ दि व्होल्गा रीजन" प्रकल्पावर काम सुरू केले. आधीच लहान गटात, आम्ही मुलांना लोक खेळण्याशी (एक पिरॅमिड, मॅट्रीओष्का बाहुल्या, घाला, गुरनी, रोकिंग खुर्च्या, मजेदार खेळण्याशी) परिचय देतो. आम्ही मुलांना रशियन लोक खेळ, गोल नृत्य, गाणी, परीकथा, कोडी, कला आणि हस्तकला यांचे परिचय देतो.

प्रथम, मुलामध्ये सौंदर्य आणि कुतूहल निर्माण करणारी सभोवतालची वस्तू राष्ट्रीय असली पाहिजे. हे लहान वयातील मुलांना समजण्यास मदत करेल की ते महान रशियन लोकांचे भाग आहेत.

दुसरे म्हणजे, आम्ही एक खोली गावच्या झोपडीच्या रूपात सुसज्ज करण्याचे ठरविले. याचा परिणाम म्हणून, छोट्या खोलीत घरगुती वस्तू ठेवल्या गेल्या, एक अंगठी, स्टोव्हने एक निर्विकार, आणि लोककला कला, कपड्यांसह एक छाती, एक कातडी, एक कास्ट लोखंडी लोखंडी, एक धागा, एक पाळणा आणि बरेच काही शेल्फ् 'चे अव रुप. आमच्या संग्रहालयाचा अभिमान म्हणजे रशियन सामोवार. रशियन झोपडी "गॉरनितास्सा" मध्ये लोककलेची ओळख करून देण्यासाठी मुलांना वर्गात जाण्यात आनंद आहे.

मुलांसमवेत काम करताना आपण अनेकदा म्हणी व म्हणी वापरतो. ते मूल आणि एक प्रौढ यांच्यात भावनिक संपर्क स्थापित करण्यात मदत करतात. खेळांमध्ये लोककलेच्या आवडत्या कामांचा वापर मुलांच्या शब्दसंग्रहात लक्षणीयरीत्या समृद्ध होतो, त्यांचे भाषण भावनिक अभिव्यक्त करते.

आज आपण बर्\u200dयाच गोष्टी वेगळ्या प्रकारे पाहण्यास सुरवात करीत आहोत, आपण स्वत: साठी बरेच काही पुन्हा शोधून घेत आहोत आणि त्याचे पुन्हा मूल्यमापन करीत आहोत. हे आपल्या लोकांच्या भूतकाळातही लागू होते. आम्ही आत्मविश्वासाने सांगू शकतो की बहुसंख्य, दुर्दैवाने, वरवरचे परिचित आहेत, उदाहरणार्थ, लोक संस्कृतीसह.

व्होल्गा प्रदेशातील लोक कसे जगले? आपण कसे काम आणि विश्रांती घेतली? त्यांना कशामुळे आनंद झाला आणि कशामुळे ते घाबरले? त्यांनी कोणत्या परंपरा आणि प्रथा पाळल्या? आपण आपले जीवन कसे सजविले? आपण कसे कपडे घातले? मुलांचे कोणते खेळ होते? काय सुटी?

या आणि अशाच प्रश्नांची उत्तरे देणे म्हणजे वेळेचे कनेक्शन पुनर्संचयित करणे, गमावलेली मूल्ये परत करणे. हे करण्यासाठी, एखाद्याने व्होल्गा लोकसंस्कृतीच्या स्रोतांकडे वळले पाहिजे, लोक कला आणि मुलाच्या आत्म्याच्या भागाशी संपर्क साधला पाहिजे, ही एक सुरुवात आहे जी एक व्यक्तिमत्त्व निर्माण करते. मुलांचा त्यांच्या लोकांमध्ये अभिमान निर्माण करण्यासाठी, तिचा इतिहास आणि संस्कृतीबद्दल स्वारस्य राखण्यासाठी, त्यांना त्यांचा भूतकाळ, त्यांचे मूळ, इतिहास आणि त्यांचे संस्कृती शिकण्यात आणि त्यांचा आदर करण्यास मदत करण्यासाठी आणि आम्ही पीपल्स ऑफ व्होल्गा प्रकल्प तयार केला. हा प्रकल्प मुलांच्या संज्ञानात्मक क्षमतेच्या विकासास, उच्च नैतिकतेची निर्मिती, फादरलँडवरील प्रेमाचे शिक्षण, शत्रूंपासून रशियाचा बचाव करणा Russian्या पूर्वजांचा आदर, मूळ रशियन, मोर्दोव्हियन, ततार आणि चव्हाश संस्कृतीत रस निर्माण करण्यास योगदान देते.

या प्रकल्पात मुलांमध्ये आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षणावरील कार्य आणि 2-7 वर्षे वयोगटातील मुलांच्या व्होल्गा प्रदेशातील लोक संस्कृतीची ओळख करुन देण्यात आली आहे. हा प्रकल्प मुलाच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षणाची एक प्रणाली त्याच्या लोकांच्या सांस्कृतिक वारशाने परिचित करुन सादर करतो. प्रकल्पांतर्गत शिक्षणाची तत्त्वे खालीलप्रमाणे आहेतः

शिक्षणात सांस्कृतिक अनुरूपतेचे सिद्धांत, म्हणजे. संस्कृतीच्या सार्वत्रिक मानवी मूल्यांवर आधारित शिक्षण;

बाह्य जगाशी मुलाचे संबंध वाढविण्याचे तत्व, मूळ भूमीची संस्कृती परिचित करणे;

सांस्कृतिक प्रादेशिक वारसाच्या प्राथमिकतेचे तत्व, म्हणजे. आपल्या घराचा आदर करण्यासाठी, आपल्या मूळ भूमीच्या स्वरूपाचा आदर करण्यासाठी स्थानिक सामग्रीवर आधारित देशभक्ती वाढवणे; मुलाचा सांस्कृतिक राष्ट्रीय वारसा, स्थानिक, लोकसाहित्य, कलात्मक लोक हस्तकला, \u200b\u200bस्थानिक लेखक, कवी, संगीतकार, कलाकार यांच्यासह राष्ट्रीय नमुने;

मुलाच्या भावनिक-संवेदी क्षेत्रावर अवलंबून राहण्याचे सिद्धांत, म्हणजे. भावनिक प्रतिक्रियांचे उद्भवणे आणि भावनांच्या विकासासाठी परिस्थिती निर्माण करणे ज्याने मुलाचे लक्ष अनुभूतीच्या ऑब्जेक्टवर केंद्रित केले आहे, त्याची स्वतःची कृती किंवा कृत्य, जे सहानुभूतीद्वारे प्राप्त होते आणि परिस्थितीच्या विकासाची भविष्यवाणी करते.

मैत्री, वेगवेगळ्या राष्ट्रांमधील लोकांचा आदर हा वारशाने मिळविला जात नाही, प्रत्येक पिढीमध्ये त्यांना पुन्हा पुन्हा पुन्हा उभे केले जाणे आवश्यक आहे आणि पूर्वीचे हे गुण तयार होऊ लागतात, ते जितके अधिक स्थिरता प्राप्त करतील. " ई.के.सुस्लोवा.

6 विभाग "संग्रहालय अध्यापनशास्त्र"

त्यामध्ये प्रीस्कूल शैक्षणिक संस्थेत परस्पर प्रदर्शन संघटना, स्थानिक इतिहास संग्रहालयाला भेट देणे, प्रीस्कूल शैक्षणिक संस्थेच्या आधारे तयार केलेली रचना, रशियन पुरातन वास्तू, सजावटीच्या आणि उपयोजित कलेच्या मिनी संग्रहालयाचा एक गट आहे. टी.एस. कोमारोवा यावर जोर देतात की वेगवेगळ्या देशांतील लोकांशी मुलांची ओळख करून घेण्यात अडचणी, वैयक्तिक ऐतिहासिक क्षणांमुळे दृश्य-अलंकारिक विचार प्रीस्कूलरचे वैशिष्ट्य आहे. म्हणून, केवळ काल्पनिक कथा, चित्रेच नव्हे तर "जिवंत" व्हिज्युअल वस्तू आणि साहित्य (राष्ट्रीय पोशाख, प्राचीन फर्निचर, डिश, साधने इत्यादी) देखील वापरणे आवश्यक आहे. प्रीस्कूल शैक्षणिक संस्थेत सुसज्ज "रशियन झोपडी", ज्यामध्ये पुरातन वस्तू आणि शेतकas्यांच्या दैनंदिन जीवनाची वस्तू आहे.

स्पष्टपणे - शेतक to्यांचे जीवन आणि जीवन मुलांना आलंकारिकरित्या सादर केले; रशियन झोपडीच्या भांडी आणि भांडी जाणून घ्या; रशियन स्टोव्ह आणि इतर घरगुती वस्तूंचा हेतू.

या मॉड्यूलच्या चौकटीत खालील गोष्टी आयोजित केल्या गेल्या:

1. 
   मुले आणि पालक यांच्या संयुक्त सर्जनशीलता प्रदर्शन, जे सादर करते

1. 
   “इस्टर अंडी” प्रदर्शन, ज्यात अनेक सजवलेल्या इस्टर अंडी, बायबलसंबंधी विषयांची रचना आणि विविध इस्टर-थीम असलेली मॉडेल्स आहेत;
2. 
   घरट्या बाहुल्यांचे प्रदर्शन, मुलांद्वारे स्मारक आणि हाताने तयार केलेले: चिकणमाती, कागद, मीठ dough, papier-mâché बनलेले;
3. 
   रेखाचित्र, कागद आणि चिंधी बाहुल्यांचे प्रदर्शन, राष्ट्रीय दिनदर्शिकेच्या सुट्टीसाठी समर्पित मुलांची विविध कामे;
4. 
   थीमॅटिक प्रदर्शन "डायमकोवो", "गझेल", "खोखलोमा" आणि इतर.
5. 
   "आमच्या आजींच्या बाहुल्या" बाहुल्यांचे प्रदर्शन, जेथे मुले जुन्या बाहुल्यांशी परिचित होऊ शकतात: ताबीज, चिंधी बाहुल्या, चिकणमातीचे बनलेले खेळणी, पेंढा, पिळणे बाहुल्या; खेळाच्या बाहुल्या आणि विधी खेळण्यांमध्ये फरक (लग्न, इस्टर, ताबीज बाहुली).
6. 
   संग्रहालय, प्रदर्शन हॉल भेट देऊन.

पारंपारिक संस्कृतीत मुलांची ओळख सुरू करण्यापूर्वी, या विषयावर पालकांच्या ज्ञानाची पातळी ओळखणे आवश्यक होते. पालकांच्या सर्वेक्षणात असे दिसून आले आहे की 78% पालकांना रशियन संस्कृती, राष्ट्रीय दिनदर्शिकेनुसार आयुष्याचे संघटन आणि ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्यांबद्दल अत्यंत कमी पातळीचे ज्ञान आहे. अशा कुटुंबांमध्ये कौटुंबिक इतिहास दुसर्\u200dया पिढीच्या पलीकडे आढळत नाही.

35% पालकांना लोकांच्या सुट्टीबद्दल कल्पना असते, त्यांना त्यांचा पूर्वज माहित असतो, त्यांच्या कुटुंबाच्या भूतकाळात रस असतो.

%२% पालकांचा असा विश्वास आहे की ते प्रवेश करण्यायोग्य प्रीस्कूल भाषेत आपल्या मुलांना रशियन संस्कृतीबद्दल स्वतंत्रपणे सांगू शकत नाहीत.

Of२% पालक मुलांसह बालवाडीमध्ये केलेल्या कार्यास पाठिंबा देतात, कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की यामुळे मुलांच्या क्षितिजाच्या विस्तारास, मानसिक क्रियाकलापांची निर्मिती करण्यास आणि शाळेसाठी तयार होण्यास योगदान आहे.

8% पालक या क्षेत्रातील मुलांसमवेत काम करण्याच्या संघटनेबद्दल उदासीन आहेत, कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की हा विषय जुना आहे आणि आधुनिक समाजात अधिक समस्या उद्भवत आहेत.

या सर्वेक्षणातील निष्कर्षांवरून असे दिसून आले आहे की रशियन पारंपारिक संस्कृतीच्या उत्पत्तीची माहिती असलेल्या कामाचे महत्त्व पालकांना समजावून सांगावे.

या गटाने "माय फॅमिली" या कौटुंबिक प्रकल्पाच्या चौकटीत काम केले.

लोकसंस्कृती, लोक परंपरा याविषयी मुलांची कल्पना तयार करणे हा या प्रकल्पाचा उद्देश आहे. प्रोजेक्टवर काम करत असताना, अल्बमची रचना करण्याचा संयुक्त प्रयत्न केला गेला, ज्याची पाने विद्यार्थ्यांच्या कुटुंबियांनी तयार केली होती. प्रत्येक पृष्ठामध्ये प्रत्येक कुटुंबाच्या परंपरा, त्यांचे जीवनशैली, सुट्टी, पारंपारिक क्रियाकलाप, आवडीचे खेळ आणि खेळणी याविषयी माहिती प्रतिबिंबित केली गेली आणि त्यात लोकसाहित्य आणि मैदानी खेळांचा समावेश आहे. प्रत्येक कुटुंबात वेगवेगळ्या राष्ट्रीयतेचे नातेवाईक आणि मित्र असू शकतात अशा मुलांच्या कल्पना तयार करण्यासाठी "माझे कुटुंब आणि माझे मित्र" या पृष्ठांसह अल्बमची रचना सुरू ठेवली गेली.