आपण सर्व थोडे घोडे आहोत, आपल्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने घोडा आहे. "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती"

व्लादिमीर व्लादिमिरोविच मायाकोव्स्की

मारलेले खुर,
त्यांनी असे गायले:
- मशरूम.
रॉब.
शवपेटी.
उग्र-

वाऱ्याने अनुभवले
बर्फ सह shod
रस्ता घसरला.
croup वर घोडा
क्रॅश
आणि लगेच
पाहणाऱ्या प्रेक्षकांसाठी,
कुझनेत्स्कमध्ये भडकण्यासाठी आलेली पायघोळ,
एकत्र अडकले
हशा वाजला आणि टिंगल केली:
घोडा पडला!
घोडा पडला! -
कुझनेत्स्की हसले.
फक्त एक मी
त्याचा आवाज त्याच्या रडण्यात व्यत्यय आणत नव्हता.
वर आले
आणि पाहा
घोड्याचे डोळे...

रस्ता उलटला
स्वतःच वाहते...

वर आलो आणि मी पाहतो -
चॅपल च्या चॅपल मागे
चेहऱ्यावर गुंडाळणे,
फर मध्ये लपलेले...

आणि काही सामान्य
प्राणी उत्कट इच्छा
स्प्लॅश माझ्यातून ओतला
आणि गोंधळात वितळले.
"घोडा, नको.
घोडा, ऐक
तुला काय वाटते की तू वाईट आहेस?
बाळ,
आपण सगळे थोडे घोडे आहोत,
आपल्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने घोडा आहे.
कदाचित,
- जुन्या -
आणि नानीची गरज नव्हती,
कदाचित माझा विचार तिच्याकडे जाईल असे वाटले,
फक्त
घोडा
घाई केली
उभा राहिला,
neighed
आणि गेला.
तिने शेपूट हलवली.
लाल मूल.
आनंदी आले
एका स्टॉलमध्ये उभा राहिला.
आणि सर्वकाही तिला दिसत होते -
ती एक पाळीव प्राणी आहे
आणि जगण्यालायक
आणि ते काम फायद्याचे होते.

व्यापकपणे ज्ञात असूनही, व्लादिमीर मायाकोव्स्कीला आयुष्यभर एक प्रकारचे सामाजिक बहिष्कृत वाटले. कवीने आपल्या तारुण्यात ही घटना समजून घेण्याचा पहिला प्रयत्न केला, जेव्हा त्याने कवितांचे सार्वजनिक वाचन करून आपली उपजीविका केली. तो एक फॅशनेबल भविष्यवादी लेखक मानला जात असे, परंतु लेखकाने गर्दीत फेकलेल्या असभ्य आणि अपमानजनक वाक्यांच्या मागे एक अतिशय संवेदनशील आणि असुरक्षित आत्मा लपला आहे याची कल्पना काही जणांनी केली असेल. तथापि, मायाकोव्स्कीला त्याच्या भावनांचे पूर्णपणे वेष कसे काढायचे हे माहित होते आणि गर्दीच्या चिथावणीला तो फारच क्वचितच बळी पडला, ज्यामुळे त्याला कधी कधी किळस आली. आणि फक्त श्लोकातच तो स्वतःला स्वतःला बनवण्याची परवानगी देऊ शकतो, त्याच्या हृदयात काय दुखावले आणि उकळले ते कागदावर शिडकावा.

कवीने 1917 ची क्रांती उत्साहाने स्वीकारली आणि विश्वास ठेवला की आता आपले जीवन चांगले बदलेल. मायाकोव्स्कीला खात्री होती की तो एका नवीन जगाचा जन्म पाहत आहे, अधिक न्याय्य, शुद्ध आणि मुक्त. तथापि, लवकरच त्यांच्या लक्षात आले की राज्य व्यवस्था बदलली आहे, परंतु लोकांचे सार तेच राहिले. आणि ते कोणत्याही सामाजिक वर्गाचे असले तरीही, क्रूरता, मूर्खपणा, विश्वासघात आणि निर्दयता त्याच्या बहुतेक पिढीमध्ये जन्मजात होते.

नवीन देशात, समानता आणि बंधुत्वाच्या कायद्यांनुसार जगण्याचा प्रयत्न करताना, मायाकोव्स्कीला खूप आनंद झाला. परंतु त्याच वेळी, त्याच्या सभोवतालचे लोक अनेकदा कवीच्या उपहासाचा आणि विनोदी विनोदांचा विषय बनले. मायाकोव्स्कीची ही एक प्रकारची बचावात्मक प्रतिक्रिया होती जी त्याला केवळ मित्र आणि नातेवाईकांनीच नव्हे तर जवळचे लोक किंवा रेस्टॉरंट अभ्यागतांना देखील दिली होती.

1918 मध्ये, कवीने "घोड्यांबद्दल एक चांगला दृष्टीकोन" ही कविता लिहिली, ज्यामध्ये त्याने स्वतःची तुलना चालविलेल्या नागाशी केली, जी सार्वत्रिक उपहासाचा विषय बनली. प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, मायाकोव्स्की खरोखरच कुझनेत्स्क पुलावरील एका असामान्य घटनेची प्रत्यक्षदर्शी साक्षीदार बनली, जेव्हा एक जुनी लाल घोडी बर्फाळ फुटपाथवर घसरली आणि "तिच्या क्रुपवर कोसळली." डझनभर प्रेक्षक ताबडतोब धावत आले, ज्यांनी दुर्दैवी प्राण्याकडे बोट केले आणि हसले, कारण त्यांच्या वेदना आणि असहायतेने त्यांना स्पष्ट आनंद दिला. फक्त मायकोव्स्की, तेथून जात असताना, आनंदी आणि गोंधळलेल्या गर्दीत सामील झाला नाही, परंतु घोड्याच्या डोळ्यात पाहिले, ज्यातून "थेंबाच्या मागे, थेंब थूथन खाली लोटतो, लोकरमध्ये लपतो." घोडा माणसासारखा रडत आहे या गोष्टीने लेखकाला धक्का बसला नाही, तर तिच्या डोळ्यातील एका विशिष्ट "प्राण्यांची तळमळ" आहे. म्हणून, कवी मानसिकरित्या प्राण्याकडे वळला, त्याला आनंदित करण्याचा आणि सांत्वन देण्याचा प्रयत्न केला. "बाळा, आपण सर्व थोडे घोडे आहोत, आपल्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने एक घोडा आहे," लेखकाने त्याच्या असामान्य साथीदाराला मन वळवायला सुरुवात केली.

लाल घोडीला त्या माणसाचा सहभाग आणि पाठिंबा जाणवत होता, "धावलेली, तिच्या पाया पडली, शेजारी पडली आणि गेली." साध्या मानवी सहभागाने तिला कठीण परिस्थितीला तोंड देण्याचे बळ दिले आणि अशा अनपेक्षित पाठिंब्यानंतर, "तिच्यासाठी सर्व काही दिसत होते - ती एक पाळीव प्राणी होती आणि ती जगणे आणि काम करण्यासारखे आहे." कवीने स्वतः लोकांच्या अशा वृत्तीचे स्वप्न पाहिले आहे, असा विश्वास आहे की त्याच्या व्यक्तीकडे नेहमीचे लक्ष, काव्यात्मक वैभवाच्या प्रभामंडळाने न लावलेले, त्याला जगण्याची आणि पुढे जाण्याची शक्ती देईल. परंतु, दुर्दैवाने, त्याच्या सभोवतालच्या लोकांनी मायाकोव्स्कीमध्ये पाहिले, सर्व प्रथम, एक प्रसिद्ध लेखक, आणि कोणालाही त्याच्या आंतरिक जगामध्ये रस नव्हता, नाजूक आणि विरोधाभासी. यामुळे कवी इतका उदास झाला की समजून घेण्यासाठी, मैत्रीपूर्ण सहभागासाठी आणि सहानुभूतीसाठी तो लाल घोड्याने आनंदाने जागा बदलण्यास तयार झाला. कारण लोकांच्या प्रचंड गर्दीमध्ये कमीतकमी एक व्यक्ती होती ज्याने तिच्याबद्दल सहानुभूती दर्शविली, ज्याचे मायाकोव्स्की फक्त स्वप्न पाहू शकत होता.

मायाकोव्स्की "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती"
मला असे वाटते की कवितेबद्दल उदासीन लोक नाहीत आणि असू शकत नाहीत. जेव्हा आपण अशा कविता वाचतो ज्यात कवी आपले विचार आणि भावना आपल्याशी शेअर करतात, आनंद आणि दुःख, आनंद आणि दुःख याबद्दल बोलतात, तेव्हा आपण त्यांच्याबरोबर दुःख, अनुभव, स्वप्न आणि आनंद घेतो. मला वाटते की कविता वाचताना लोकांमध्ये अशी तीव्र परस्पर भावना जागृत होते कारण हा काव्यात्मक शब्द आहे जो सर्वात खोल अर्थ, सर्वात मोठी क्षमता, जास्तीत जास्त अभिव्यक्ती आणि विलक्षण शक्तीचा भावनिक रंग आहे.
अधिक व्ही.जी. बेलिन्स्कीने नमूद केले की गीतात्मक कार्य पुन्हा सांगितले जाऊ शकत नाही किंवा त्याचा अर्थ लावला जाऊ शकत नाही. कविता वाचताना, आपण केवळ लेखकाच्या भावना आणि अनुभवांमध्ये विरघळू शकतो, त्याने तयार केलेल्या काव्यात्मक प्रतिमांच्या सौंदर्याचा आनंद घेऊ शकतो आणि सुंदर काव्य ओळींच्या अद्वितीय संगीतात आनंदाने ऐकू शकतो!
गीतांबद्दल धन्यवाद, आपण स्वत: कवीचे व्यक्तिमत्त्व, त्याची मानसिक वृत्ती, त्याचे विश्वदृष्टी समजून घेऊ शकतो, अनुभवू शकतो आणि ओळखू शकतो.
येथे, उदाहरणार्थ, 1918 मध्ये लिहिलेली मायाकोव्स्कीची "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती" कविता. या काळातील कामे बंडखोर स्वरूपाची आहेत: त्यांच्यामध्ये उपहासात्मक आणि डिसमिसिंग स्वर ऐकू येतात, कवीला परक्या जगात "परके" होण्याची इच्छा जाणवते, परंतु मला असे वाटते की या सर्वामागे असुरक्षित आणि एकाकी आत्मा आहे. रोमँटिक आणि कमालवादी.
भविष्यासाठी उत्कट प्रयत्न करणे, जग बदलण्याचे स्वप्न हे सर्व मायाकोव्स्कीच्या कवितेचा मुख्य हेतू आहे. त्याच्या सुरुवातीच्या कवितांमध्ये प्रथम दिसून, बदलत आणि विकसनशील, तो त्याच्या सर्व कामातून जातो. कवी पृथ्वीवर राहणार्‍या सर्व लोकांचे लक्ष त्याच्या चिंतेच्या समस्यांकडे वेधण्याचा, उच्च आध्यात्मिक आदर्श नसलेल्या रहिवाशांना जागृत करण्याचा आटोकाट प्रयत्न करीत आहे. कवी लोकांना सहानुभूती, सहानुभूती, जवळच्या लोकांबद्दल सहानुभूती दाखवण्याचे आवाहन करतो. ही उदासीनता, असमर्थता आणि समजून घेण्याची इच्छा नाही आणि खेद आहे की त्याने "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती" या कवितेत निंदा केली आहे.
माझ्या मते, जीवनातील सामान्य घटनांचे वर्णन मायाकोव्स्कीइतके कोणीही काही शब्दांत करू शकत नाही. येथे, उदाहरणार्थ, रस्त्यावर. कवी फक्त सहा शब्द वापरतो आणि ते किती अर्थपूर्ण चित्र काढतात:
वाऱ्याने अनुभवले
बर्फ सह shod
रस्ता घसरला.
या ओळी वाचताना, मला प्रत्यक्षात हिवाळ्यातील वार्‍याने वेढलेला रस्ता, एक बर्फाळ रस्ता दिसतो ज्याच्या बाजूने घोडा सरपटत असतो, आत्मविश्वासाने टाळ्या वाजवतो. सर्व काही हलते, सर्व काही जगते, काहीही विश्रांती नसते.
आणि अचानक ... घोडा पडला. मला असे वाटते की तिच्या जवळ असलेल्या प्रत्येकाने क्षणभर गोठले पाहिजे आणि नंतर लगेच मदतीसाठी धाव घेतली पाहिजे. मला ओरडायचे आहे: “लोकांनो! थांबा, कारण तुमच्या शेजारी कोणीतरी नाखूष आहे! पण नाही, उदासीन रस्त्यावर फिरणे सुरू आहे, आणि फक्त
पाहणाऱ्या प्रेक्षकांसाठी,
कुझनेत्स्कमध्ये भडकण्यासाठी आलेली पायघोळ,
एकत्र अडकले
हशा वाजला आणि टिंगल केली:
- घोडा पडला आहे! -
- घोडा पडला!
कवीबरोबर, मला या लोकांची लाज वाटते जे इतर लोकांच्या दु:खाबद्दल उदासीन आहेत, मला त्यांची त्यांच्याबद्दलची नाकारण्याची वृत्ती समजली आहे, जी तो त्याच्या मुख्य शस्त्राने व्यक्त करतो - शब्द: त्यांचे हास्य अप्रियपणे "टिंकले" आणि आवाजांचा गोंधळ. "करा" सारखे आहे. मायाकोव्स्की स्वत: ला या उदासीन गर्दीचा विरोध करतो, त्याला त्याचा भाग होऊ इच्छित नाही:
कुझनेत्स्की हसले.
फक्त एक मी
त्याचा आवाज त्याच्या रडण्यात व्यत्यय आणत नव्हता.
वर आले
आणि पाहा
घोड्याचे डोळे...
या शेवटच्या ओळीने कवीने आपली कविता संपवली असली तरी माझ्या मते त्याने आधीच बरेच काही सांगितले असते. त्याचे शब्द इतके अर्थपूर्ण आणि वजनदार आहेत की कोणत्याही व्यक्तीला "घोड्याच्या डोळ्यात" गोंधळ, वेदना आणि भीती दिसेल. मी पाहिले असते आणि मदत केली असती, कारण घोडा तेव्हा पास करणे अशक्य आहे
चॅपलच्या चॅपलच्या मागे
चेहऱ्यावर गुंडाळणे,
फर मध्ये लपलेले...
मायकोव्स्की घोड्याकडे वळला आणि तिला दिलासा देत मित्राला दिलासा देईल:
घोडा, नको.
घोडा, ऐक
तुम्ही त्यांच्यापेक्षा वाईट का आहात असे तुम्हाला वाटते?
कवी प्रेमाने तिला "बाळ" म्हणतो आणि तात्विक अर्थाने भरलेले छेदणारे सुंदर शब्द म्हणतो:
आपण सर्व घोड्यासारखे आहोत,
आपल्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने घोडा आहे.
आणि प्रोत्साहित, आत्मविश्वास असलेल्या प्राण्याला दुसरा वारा मिळतो:
घोडा
घाई केली
उभा राहिला,
neighed
आणि गेला.
कवितेच्या शेवटी, मायाकोव्स्की यापुढे उदासीनता आणि स्वार्थाचा निषेध करत नाही, तो जीवनाची पुष्टी करणारा शेवट करतो. कवी म्हणतो: “अडचणींना बळी पडू नका, त्यांच्यावर मात करायला शिका, स्वतःवर विश्वास ठेवा आणि सर्व काही ठीक होईल!” आणि मला असे दिसते की घोडा त्याचे ऐकतो:
तिने शेपूट हलवली.
लाल मूल.
आनंद झाला,
एका स्टॉलमध्ये उभा राहिला.
आणि सर्वकाही तिला दिसत होते -
ती एक पाळीव प्राणी आहे
आणि जगण्यालायक
आणि ते काम फायद्याचे होते.
या कवितेने मी खूप प्रभावित झालो. मला असे वाटते की ते कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाही! मला वाटते की प्रत्येकाने ते विचारपूर्वक वाचले पाहिजे, कारण जर त्यांनी असे केले तर पृथ्वीवर इतरांच्या दुर्दैवाबद्दल कमी स्वार्थी, दुष्ट आणि उदासीन लोक असतील!

मायाकोव्स्की हे एक विलक्षण व्यक्तिमत्व आणि उत्कृष्ट कवी होते. त्यांनी अनेकदा त्यांच्या कामांमध्ये साध्या मानवी थीम मांडल्या. त्यांच्या "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती" या कवितेत चौरसाच्या मध्यभागी पडलेल्या घोड्याच्या नशिबात दया आणि सहभाग आहे. आणि लोक घाईघाईने इकडे तिकडे पळत होते. त्यांना सजीवांच्या शोकांतिकेची पर्वा नाही.

गरीब प्राण्याबद्दल सहानुभूती न दाखवणाऱ्या मानवतेचे काय झाले, जिथे मानवतेमध्ये अंतर्भूत असलेले सर्व उत्तम गुण गेले त्याबद्दल लेखक बोलतो. ती रस्त्याच्या मधोमध पडून राहिली आणि उदास डोळ्यांनी आजूबाजूला पाहत होती. मायाकोव्स्की लोकांची तुलना घोड्याशी करतात, याचा अर्थ असा आहे की समाजातील कोणाशीही असेच घडू शकते आणि आजूबाजूला शेकडो लोक अजूनही गर्दी करतील आणि गर्दी करतील आणि कोणीही दया दाखवणार नाही. बरेच लोक फक्त चालतील आणि त्यांचे डोके देखील फिरवणार नाहीत. कवीची प्रत्येक ओळ दु: ख आणि दुःखद एकाकीपणाने भरलेली आहे, जिथे हशा आणि आवाजांद्वारे, घोड्याच्या खुरांचा आवाज, दिवसाच्या राखाडी धुकेमध्ये परत जाताना ऐकू येतो.

मायाकोव्स्कीचे स्वतःचे कलात्मक आणि अर्थपूर्ण माध्यम आहेत, ज्याच्या मदतीने कामाचे वातावरण सक्तीने केले जाते. यासाठी, लेखक ओळी आणि शब्दांचा एक विशेष यमक वापरतो, जे त्याचे वैशिष्ट्य होते. सर्वसाधारणपणे, तो त्याच्या विचारांच्या स्पष्ट आणि अधिक अपारंपरिक अभिव्यक्तीसाठी नवीन शब्द आणि अर्थ शोधण्यात एक उत्कृष्ट मास्टर होता. मायकोव्स्कीने स्त्रीलिंगी आणि मर्दानी उच्चारांसह अचूक आणि चुकीच्या, समृद्ध यमकांचा वापर केला. कवीने मुक्त आणि मुक्त पद्य वापरले, ज्यामुळे त्याला आवश्यक विचार आणि भावना अधिक अचूकपणे व्यक्त करण्याची संधी मिळाली. त्याने मदतीसाठी हाक मारली - ध्वनी लेखन, ध्वन्यात्मक भाषण साधन, ज्याने कार्याला एक विशेष अभिव्यक्ती दिली.

ओळी अनेकदा पुनरावृत्ती करतात आणि ध्वनी कॉन्ट्रास्ट करतात: स्वर आणि व्यंजन. त्यांनी अनुप्रास आणि अ‍ॅसोनन्स, रूपक आणि विलोम वापरले. जेव्हा, कवितेच्या शेवटी, लाल घोडा, त्याची शेवटची शक्ती गोळा करून, स्वतःला एक लहान घोडा म्हणून लक्षात ठेवून, उठला आणि रस्त्यावरून चालत गेला, त्याचे खुर जोरात ठोकत. तिच्याबद्दल सहानुभूती दाखवणाऱ्या आणि तिच्यावर हसणाऱ्यांची निंदा करणाऱ्या एका गीतकाराने तिला पाठिंबा दिल्याचे दिसत होते. आणि तेथे चांगले, आनंद आणि जीवन असेल अशी आशा होती.

कवितेचे विश्लेषण मायाकोव्स्कीच्या घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती

व्हीव्ही मायकोव्स्कीची "घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती" ही कविता कवीची सर्वात भेदक आणि जीवनाची पुष्टी करणारी कविता आहे, ज्यांना कवीचे कार्य आवडत नाही अशा लोकांना देखील आवडते.
हे शब्दांनी सुरू होते:

"त्यांनी खुरांना मारले,
त्यांनी असे गायले:
- मशरूम.
रॉब.
शवपेटी.
उग्र-
वाऱ्याने अनुभवले
बर्फ सह shod
रस्ता घसरला.

त्यावेळचे वातावरण, समाजात जी अराजकता पसरली होती, ते सांगण्यासाठी मायाकोव्स्की आपल्या कवितेची सुरुवात करण्यासाठी असे उदास शब्द वापरतात.

आणि आपण ताबडतोब जुन्या मॉस्कोच्या मध्यभागी कोबलस्टोन फुटपाथची कल्पना करा. थंडीचे दिवस, लाल घोडा असलेली गाडी आणि कारकून, कारागीर आणि इतर व्यावसायिक लोक त्यांच्या व्यवसायासाठी धावपळ करतात. सर्व काही आपापल्या पद्धतीने चालू आहे....

I. ओह हॉरर" "क्रूपवरील घोडा
क्रॅश
आणि लगेच
पाहणाऱ्या प्रेक्षकांसाठी,
पायघोळ
कोण आले
कुझनेत्स्की
भडकणे,
एकत्र अडकलो..."

जुन्या घोडीजवळ, ताबडतोब एक जमाव जमला, ज्याचे हशा संपूर्ण कुझनेत्स्कीमध्ये "टिंकले".
येथे मायाकोव्स्कीला प्रचंड गर्दीची आध्यात्मिक प्रतिमा दाखवायची आहे. कोणत्याही करुणेचा आणि दयेचा प्रश्नच उद्भवू शकत नाही.

पण घोड्याचे काय? असहाय्य, म्हातारी आणि ताकद नसलेली, ती फुटपाथवर पडली आणि सर्व काही समजले. आणि गर्दीतून फक्त एक (!) व्यक्ती घोड्याजवळ आला आणि "घोड्याच्या डोळ्यात" पाहिले, त्याच्या असहाय्य वृद्धपणासाठी प्रार्थना, अपमान आणि लाज भरली. घोड्याबद्दल सहानुभूती इतकी मोठी होती की तो माणूस तिच्याशी मानवी भाषेत बोलला:

"घोडा, नको.
घोडा,
तुम्हाला काय वाटते ते ऐका
हे वाईट?
बाळ,
आपण सगळे
थोडेसे
घोडे,
आपल्यातला प्रत्येकजण
माझ्या स्वत: च्या मार्गाने
घोडा."

येथे मायकोव्स्कीने हे स्पष्ट केले आहे की जे लोक पडलेल्या घोड्याची चेष्टा करतात ते स्वतः घोड्यांपेक्षा चांगले नाहीत.
समर्थनाच्या या मानवी शब्दांनी आश्चर्यकारक काम केले! घोड्याने त्यांना समजून घेतल्यासारखे वाटले आणि त्यांनी तिला शक्ती दिली! घोड्याने पायावर उडी मारली, "neighed and go"! तिला आता म्हातारी आणि आजारी वाटली नाही, तिला तिची तारुण्य आठवली आणि ती स्वत: ला पाळल्यासारखी वाटली!

"आणि ते जगण्यासारखे होते आणि काम करणे फायदेशीर होते!" - मायाकोव्स्की या जीवनाला पुष्टी देणार्‍या वाक्याने आपली कविता संपवतो. आणि कथानकाच्या अशा निषेधातून ते मनाने चांगले बनते.

ही कविता कशाबद्दल आहे? कविता आपल्याला दयाळूपणा, सहभाग, दुस-याच्या दुर्दैवाबद्दल उदासीनता, वृद्धत्वाचा आदर शिकवते. वेळेवर बोललेला एक दयाळू शब्द, ज्यांना विशेषतः गरज आहे त्यांना मदत आणि समर्थन, एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यामध्ये बरेच काही बदलू शकते. घोड्यालाही त्याला उद्देशून माणसाची प्रामाणिक करुणा समजली.

आपल्याला माहिती आहेच की, मायाकोव्स्कीने त्याच्या आयुष्यात छळ, गैरसमज, त्याच्या कामाचा नकार अनुभवला, म्हणून आपण असे गृहीत धरू शकतो की त्याने स्वतःला एक घोडा म्हणून प्रतिनिधित्व केले ज्याला मानवी सहभागाची आवश्यकता आहे!

कवितेचे विश्लेषण योजनेनुसार घोड्यांबद्दल चांगली वृत्ती

अलेक्झांडर ब्लॉक एक विलक्षण काव्यात्मक व्यक्ती आहे. त्याच्यासाठी, सुंदर आणि जिवंत कविता लिहिण्यापेक्षा आनंददायी काहीही नाही. या माणसाला तत्त्वतः, इतर लेखक आणि कवींप्रमाणेच त्याचे काम आवडले.

व्लादिमीर मायाकोव्स्की
रशियन कवितेचे संकलन

मायाकोव्स्कीने 1918 मध्ये "घोड्यांबद्दल चांगला दृष्टीकोन" ही कविता लिहिली. हे ज्ञात आहे की मायाकोव्स्कीने, इतर कोणत्याही कवीप्रमाणे क्रांती स्वीकारली नाही आणि त्याच्याशी संबंधित घटनांनी पूर्णपणे पकडले गेले. त्यांची स्पष्ट नागरी स्थिती होती आणि कलाकाराने आपली कला क्रांतीसाठी, ज्यांनी ती घडवली त्यांना समर्पित करण्याचा निर्णय घेतला. पण प्रत्येकाच्या आयुष्यात फक्त सूर्यच चमकत नाही. आणि जरी त्या काळातील कवींना मागणी होती, मायाकोव्स्की, एक हुशार आणि संवेदनशील व्यक्ती म्हणून, सर्जनशीलतेसह फादरलँडची सेवा करणे आवश्यक आणि शक्य आहे हे समजले, परंतु गर्दी नेहमीच कवीला समजत नाही. शेवटी कोणताही कवीच नाही तर कोणतीही व्यक्ती एकटीच राहते.

कवितेची थीम: एका घोड्याची कथा जी कोबलस्टोन फुटपाथवर "अपघात" झाली, वरवर पाहता थकवा आणि फरसबंदी निसरडी असल्याने. पडलेला आणि रडणारा घोडा हा लेखकाचा दुहेरी प्रकार आहे: "बाळा, आम्ही सर्व घोड्यासारखे थोडे आहोत."
लोक, एक पडलेला घोडा पाहिल्यानंतर, त्यांच्या व्यवसायात पुढे जात आहेत आणि सहानुभूती, असुरक्षित प्राण्याबद्दल दयाळू वृत्ती नाहीशी झाली आहे. आणि फक्त गेय नायकाला "काही प्रकारची सामान्य प्राण्याची तळमळ" वाटली.

घोड्यांशी चांगले संबंध
मारलेले खुर,
त्यांनी असे गायले:
- मशरूम.
रॉब.
शवपेटी.
उग्र-
वाऱ्याने अनुभवले
बर्फ सह shod
रस्ता घसरला.
croup वर घोडा
क्रॅश
आणि लगेच
पाहणाऱ्या प्रेक्षकांसाठी,
कुझनेत्स्कमध्ये भडकण्यासाठी आलेली पायघोळ,
एकत्र अडकले
हशा वाजला आणि टिंगल केली:
- घोडा पडला आहे!
- घोडा पडला! -
कुझनेत्स्की हसले.
फक्त एक मी
त्याचा आवाज त्याच्या रडण्यात व्यत्यय आणत नव्हता.
वर आले
आणि पाहा
घोड्याचे डोळे...

वाचक ओलेग बासीलाश्विली
ओलेग व्हॅलेरियानोविच बॅसिलॅश्विली (जन्म 26 सप्टेंबर 1934, मॉस्को) एक सोव्हिएत आणि रशियन थिएटर आणि चित्रपट अभिनेता आहे. यूएसएसआरचे पीपल्स आर्टिस्ट

मायाकोव्स्की व्लादिमीर व्लादिमिरोविच (1893 - 1930)
रशियन सोव्हिएत कवी. जॉर्जियामध्ये, बगदादी गावात, वनपालाच्या कुटुंबात जन्म.
1902 पासून त्यांनी कुताईसी येथील व्यायामशाळेत शिक्षण घेतले, त्यानंतर मॉस्को येथे, जिथे वडिलांच्या मृत्यूनंतर तो आपल्या कुटुंबासह गेला. 1908 मध्ये त्यांनी जिम्नॅशियम सोडले आणि स्वत:ला भूमिगत क्रांतिकारी कार्यात वाहून घेतले. वयाच्या पंधराव्या वर्षी तो RSDLP (b) मध्ये सामील झाला, प्रचाराची कामे केली. त्याला तीन वेळा अटक करण्यात आली, 1909 मध्ये त्याला बुटीरस्काया तुरुंगात एकांतवासात कैद करण्यात आले. तिथे त्यांनी कविता लिहायला सुरुवात केली. 1911 पासून त्यांनी मॉस्को स्कूल ऑफ पेंटिंग, शिल्पकला आणि आर्किटेक्चरमध्ये शिक्षण घेतले. क्यूबो-फ्युच्युरिस्टमध्ये सामील झाल्यानंतर, 1912 मध्ये त्यांनी त्यांची पहिली कविता - "रात्र" - "अ स्लॅप इन द फेस ऑफ पब्लिक टेस्ट" या भविष्यकालीन संग्रहात प्रकाशित केली.
भांडवलशाहीच्या अंतर्गत मानवी अस्तित्वाच्या शोकांतिकेची थीम मायाकोव्स्कीच्या पूर्व-क्रांतिकारक वर्षांच्या सर्वात मोठ्या कृतींमध्ये पसरते - "अ क्लाउड इन पँट्स", "फ्लूट-स्पाइन", "वॉर अँड पीस" या कविता. तरीही, मायाकोव्स्कीने व्यापक जनतेला उद्देशून "चौरस आणि रस्त्यांची" कविता तयार करण्याचा प्रयत्न केला. येत्या क्रांतीच्या जवळ येण्यावर त्यांचा विश्वास होता.
एपोस आणि गीत, स्मॅशिंग व्यंग्य आणि रोस्टा प्रचार पोस्टर्स - मायाकोव्स्कीच्या शैलीतील ही सर्व विविधता त्याच्या मौलिकतेचा शिक्का धारण करते. "व्लादिमीर इलिच लेनिन" आणि "चांगले!" या गीत-महाकाव्य कवितांमध्ये कवीने समाजवादी समाजातील माणसाचे विचार आणि भावना, त्या काळातील वैशिष्ट्ये मूर्त स्वरुपात मांडली. मायाकोव्स्कीने जगाच्या पुरोगामी कवितेवर जोरदार प्रभाव पाडला - जोहान्स बेचर आणि लुई अरागॉन, नाझिम हिकमेट आणि पाब्लो नेरुदा यांनी त्यांच्या हाताखाली अभ्यास केला. "क्लोप" आणि "बाथ" या नंतरच्या कामांमध्ये सोव्हिएत वास्तविकतेवर डिस्टोपियाच्या घटकांसह एक शक्तिशाली व्यंग्य आहे.
1930 मध्ये त्याने आत्महत्या केली, "कांस्य" सोव्हिएत युगातील अंतर्गत संघर्ष सहन करण्यास असमर्थ, 1930 मध्ये, त्याला नोवोडेविची स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.