विविध पद्धतींचे फायदे आणि तोटे. चरित्रात्मक पद्धत

उत्कृष्ट व्यक्तीचे चरित्र म्हणून चरित्र हे सर्वात जुन्या कलात्मक, पत्रकारितेचे आणि वैज्ञानिक शैलींपैकी एक मानले जाते. तत्वज्ञान, समाजशास्त्र, विज्ञानाचा इतिहास, मानसशास्त्र आणि इतर मानवतावादी क्षेत्रामध्ये वैज्ञानिक संशोधनाचा एक प्रकार आणि एखाद्याचा जीवनाचा मार्ग म्हणून त्याचे चरित्र आढळते. हे आश्चर्यकारक नाही, कारण या प्रत्येक शास्त्राने मानवी अस्तित्वाच्या परिस्थिती आणि सार या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा स्वतःचा प्रयत्न केला आहे, याचा अर्थ असा होतो की त्याने वैयक्तिक जीवनातील समस्येवर अपरिहार्यपणे स्पर्श केला पाहिजे.

समाजशास्त्रज्ञांसाठी, विशिष्ट ऐतिहासिक युगातील विशिष्ट सामाजिक स्तरावरील प्रतिनिधीच्या जीवन मार्गाचा अभ्यास करण्याचा एक मार्ग जीवशास्त्र विश्लेषण आहे. समाजशास्त्रातील चरित्र पद्धतीमुळे वैयक्तिक जीवनात सामाजिक प्रक्रिया प्रकट होण्याचे नमुने तसेच एकाच जीवनात घडलेल्या घटनांचे सामाजिक विकासातील ट्रेंडमध्ये रूपांतर करण्याची यंत्रणा ओळखणे शक्य होते. चरित्रविषयक सामग्रीवर प्रक्रिया करताना, स्वतंत्र चरित्र एकमेकांवर सुपरिम्पोज केलेले दिसतात, ज्याचा परिणाम म्हणून या सर्वांसाठी सामान्य क्षण विशेषतः तेजस्वीपणे दिसतात आणि सर्वकाही सामान्य, पूर्णपणे स्वतंत्रपणे टाकून दिले जाते. समाजशास्त्रीय संशोधनाच्या उद्देशाने, बायोग्राम देखील वापरले जातात, जे अमेरिकन समाजशास्त्रज्ञ टी. हाबेल आपल्या स्वत: च्या जीवनाबद्दलची एक कथा म्हणून परिभाषित करतात, एखाद्या विशिष्ट सामाजिक समुहाचे प्रतिनिधी म्हणून लिहिलेल्या आणि समाजशास्त्रज्ञांनी दिलेल्या विशिष्ट योजनेनुसार रचना केलेले. शिवाय, एक चरित्र अद्याप एक बायोग्राम नाही; तर केवळ त्याच सामाजिक समुदायाच्या इतर सदस्यांच्या चरित्रामध्ये ते बनते. म्हणूनच, हाबेलच्या मते, एक बायोग्राम एक समाजशास्त्रज्ञासाठी मनोरंजक आहे, तर एक जीवन कथा मानसशास्त्रज्ञांसाठी आहे.

ऐतिहासिक आणि वैज्ञानिक संशोधनात शास्त्रज्ञांची चरित्रे बहुधा सर्वत्र पसरली आहेत आणि मुख्य वैज्ञानिक शैलींपैकी एक मानली जाते. त्यांच्यात, समाजशास्त्रीय दृष्टिकोनाच्या उलट, विश्लेषणाचे उद्दीष्ट ठराविक नव्हे तर एक उत्कृष्ट वैज्ञानिकांचे चरित्र आहे. विज्ञानाच्या इतिहासाच्या दृष्टीकोनातून, प्रत्येक थकबाकी वैज्ञानिकांचे जीवन स्वतःच एक ऐतिहासिक घटना आहे, जे वैज्ञानिक ज्ञानाच्या विकासाचे एक महत्त्वपूर्ण बिंदू आहे. विज्ञान-माणसाच्या जीवनाचा अभ्यास करण्याच्या ऐतिहासिक-वैज्ञानिक दृष्टिकोनाचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते मुख्यतः त्यांच्या विशिष्ट वाहकांच्या चरित्रामध्ये समाविष्ठ असलेल्या विशिष्ट वैज्ञानिक विचारांच्या "चरित्रे" वर केंद्रित आहे. अशा चरित्रांमध्ये, विज्ञानाचा विकास प्रामुख्याने ज्ञान साठवण्याच्या प्रक्रियेच्या रूपात सादर केला जातो, ज्याच्या चौकटीत वैज्ञानिक जिवंत व्यक्ती म्हणून कार्य करत नाही, परंतु विज्ञानाच्या विकासाच्या लॉजिकचे एक रूप म्हणून एजंट, ज्यांच्या क्रियाकलापांद्वारे उद्दीष्टात्मक कायदे वास्तविकतेने साकारलेले आहेत.

त्याच्या व्यापक अर्थाने, एखादी व्यक्ती त्याच्या स्वत: च्या चरित्राचे किंवा त्याच्या जीवनाच्या इतिहासाचे "उत्पादन" आहे या कल्पनेवर आधारित, मानसशास्त्रातील चरित्रशास्त्र व्यक्तिमत्त्वाच्या अभ्यासासाठी एक विशेष संकल्पनात्मक दृष्टीकोन आहे. "व्यक्तिमत्त्व म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे जीवन जगणे." या सूत्राद्वारे हे थोडक्यात व्यक्त केले जाऊ शकते. या क्षमतेमध्ये ही पद्धत वैयक्तिक कार्ये किंवा व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्याच्या साधनापेक्षा बरेच काही आहे. हे व्यक्तिमत्त्व विश्लेषणाचे विशिष्ट सिद्धांत मूर्तिमंत आहे: त्याच्या विकास आणि निर्मितीच्या इतिहासाद्वारे.

या पद्धतीचा उदय होण्याच्या इतिहासाकडे वळून, हे अतिशयोक्तीशिवाय म्हटले जाऊ शकते की, थोडक्यात, सर्व मनोविश्लेषण व्यक्तिमत्त्वाच्या अभ्यासाच्या चरित्राच्या दृष्टिकोनातून गुंतलेले आहे, जरी हा शब्द स्वतः रूढीवादी फ्रॉडियन्स वापरत नव्हता. . तथापि, मनोविश्लेषणाच्या चौकटीतच असे काही योगायोग नाही की मनोविज्ञान म्हणून आधुनिक दिशा जन्माला आली आणि यशस्वीरित्या विकसित होत आहे.

एक्सएक्स शतकाच्या 20 च्या दशकात एन.ए. द्वारा त्याच्या जीवन पथातून व्यक्तिमत्त्वाच्या विश्लेषणाचा दृष्टीकोन सादर केला गेला. रायबनीकोव्ह, ज्यांनी आपल्या संशोधनात चरित्रात्मक पद्धतीचा व्यापकपणे वापर केला आणि तो अथक अपप्रचारक होता. त्यांचा असा विश्वास होता की हा चरित्र अभ्यास आहे, जो त्याला मनोविज्ञानशास्त्रीय, मानसिक आणि सामाजिक-मानसिक गुणधर्मांच्या जटिल विकासाचा इतिहास म्हणून समजला आहे, ज्यामुळे मानवी अध्यात्मिक विकासाचे सामान्य आणि अपरिवर्तनीय कायदे प्रकट होतील. तथापि, व्यावहारिकरित्या, पहिल्या क्रांतिकारक वर्षांच्या आवश्यकतांच्या अनुषंगाने, संशोधकाचे कार्य, सामाजिक बदलांचा थेट आणि त्वरित परिणाम (विशेषत: ऑक्टोबर क्रांती) व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासावर प्रदर्शित करणे हे सुरू करणे होते. त्याच्या सायकोफिजियोलॉजिकल प्रॉपर्टीजपासून आणि वर्ल्डव्यू, विश्वास आणि प्रेरणा समाप्त. ... रायबनीकोव्हच्या जीवनाचा मार्ग म्हणजे विशिष्ट सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थितीत एखाद्या व्यक्तीमध्ये अंतर्भूत असलेल्या क्षमतांच्या प्राप्तीचा इतिहास जो त्यांच्या प्रकटीकरणाला अडथळा आणतो किंवा त्याचे समर्थन करतो. म्हणूनच, सामाजिक उत्पत्ती, भौतिक परिस्थिती, सामाजिक जीवनातील घटना इत्यादी जीवनमार्गाच्या निर्धारकांची भूमिका अतिशयोक्तीपूर्ण होती, जी चरित्राच्या समाजशास्त्रीय दृश्याकडे या दृष्टिकोनास जवळ आणते.

त्याच वेळी, एन.ए. राइबनीकोव्ह यांनी वैज्ञानिक सर्जनशीलता क्षेत्रात यश संपादन करण्याच्या परिस्थितीचा अभ्यास करण्यासाठी या पद्धतीचा वापर करण्याच्या प्रचंड शक्यतांकडे लक्ष वेधले, हे लक्षात घेता की संभाव्य थकबाकीदार लोक खरोखरच जन्मतःच जन्माला येतात. यामुळे, एखाद्या वैज्ञानिकांच्या जीवन मार्गाचा अभ्यास करण्याचे उद्दीष्ट त्याच्या योजनेनुसार प्रतिभा साकारण्यात अडथळा आणणारे बाह्य घटक ओळखणे होते.

मानसशास्त्रातील एक श्रेणी म्हणून जीवनाबद्दल सखोल समजण्याची सुरुवात एस.एल. रुबिन्स्टाईन आणि नंतर बीजीचा मध्य बिंदू झाला. अनान्येवा. आजपर्यंत, तो सर्वात तपशीलवार मालकीचा आहे, जरी निर्विवाद नसला तरी, वैयक्तिक जीवनातून व्यक्तिमत्त्वाकडे जाणारी चळवळ म्हणून जीवनमार्गाची संकल्पना. वैयक्तिक विकासाचा विशेषतः मानवी मार्ग म्हणून त्यांनी जीवनमार्गाची कल्पना देखील तयार केली. हे रुबिन्स्टीन आणि अनन्येव यांचे कार्य आहे ज्याने मूलभूतपणे नवीन दृश्य मांडले, त्यानुसार एखादी व्यक्ती केवळ त्याच्या चरित्राचे उत्पादन नाही तर त्याचा विषय देखील आहे, म्हणजे एक सक्रिय निर्माता.

जीवनाच्या मार्गाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यावर, बाह्य प्रभाव आणि अंतर्गत निर्धार यांच्या योगदानाचे प्रमाण भिन्न आहे आणि आधीपासून प्राप्त केलेल्या वैयक्तिक विकासाच्या पातळीवर अवलंबून आहे. तथापि, कोणत्याही परिस्थितीत, एखादी व्यक्ती त्याच्या चरित्राचा पूर्णपणे गुलाम नसते. त्याला नेहमी स्वत: आणि आयुष्यात बदल करण्याची संधी असते. आयुष्यातील महत्त्वपूर्ण घटनांपैकी रुबिंस्टीनने कृती-कार्यक्रम, म्हणजेच व्यक्तिमत्त्वातून निवडलेल्या निवडी एकत्र केल्याचा योगायोग नाही.

तर, जीवनातील कोणत्या घटना कोणत्या विशिष्ट यंत्रणेद्वारे एखाद्या विशिष्ट व्यक्तिमत्त्वाचा जन्म होतो आणि भविष्यात ते स्वतःचे भविष्य कसे निर्माण करते या प्रश्नाचे उत्तर देणे म्हणजे त्याच्या पहिल्या अर्थाच्या चरित्रात्मक पद्धतीचा सारांश. मानसशास्त्रीय विश्लेषणाचे एक विशेष पद्धतशीर तत्व म्हणून, त्यात एखाद्या घटकासाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या घटना आणि निवडींचे पुनर्रचना, त्यांचे कार्यकारण क्रम वाढवणे आणि जीवनाच्या पुढील मार्गावर त्याचे परिणाम ओळखणे यांचा समावेश आहे.

तथापि, एखाद्या वैज्ञानिकांच्या मानसशास्त्राच्या अभ्यासासाठी चरित्रात्मक डेटाचा प्रत्येक उपयोग जीवनाच्या इतिहासातून त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची पुनर्रचना करण्याच्या उद्देशाने कार्य करत नाही. जीवनचरित्र पद्धतीचा अर्थ म्हणजे विविध चरित्रे आणि व्यावहारिक हेतूंसाठी चरित्रात्मक साहित्य - आत्मकथा, डायरी, प्रत्यक्षदर्शी खाती, चरित्रात्मक प्रश्नावली इ. या ध्येयांपैकी जी. ऑलपोर्टला अपूर्व डेटा गोळा करणे, प्रौढांच्या मानसिक जीवनाचा अभ्यास, विविध टोपोलॉजीजचे संकलन, मानसशास्त्राच्या विशिष्ट सैद्धांतिक पदांचे वर्णन आणि इतर बरेच म्हणतात.

अमेरिकन सर्जनशील मानसशास्त्रात तथाकथित चरित्रात्मक प्रश्नावली व्यापक झाली आहेत. ते बर्\u200dयाच विशिष्ट व्यावहारिक हेतूंसाठी विकसित केले गेले होते: विज्ञानातील वास्तविक संशोधन किंवा प्रशासकीय क्रियाकलापांच्या योग्यतेच्या निकषानुसार वैज्ञानिक कामगारांचे निदान, एखाद्या वैज्ञानिकांना भाड्याने घेताना भविष्यातील यशाचा अंदाज इ.

त्यांचे कार्य अविभाज्य व्यक्तिमत्व किंवा त्याच्या स्थापनेच्या इतिहासाची कल्पना पुन्हा तयार करणे नाही. या प्रश्नावली पारंपारिक गृहीतीवर आधारित आहेत की एखाद्या शास्त्रज्ञात काही गुण असावेत जे या क्षेत्रात त्याचे यश सुनिश्चित करतील. असे मानले जाते की हे गुण व्यक्तिमत्त्वाच्या वर्तनाचे वास्तविक, अनुभव, प्राधान्ये आणि नमुन्यांऐवजी भूतकाळातील माहितीच्या आधारावर अधिक सहज आणि विश्वासार्हपणे निदान केले जाऊ शकतात.

तिसर्या, अरुंद अर्थात, चरित्रात्मक पद्धत म्हणजे आधीच उपलब्ध असलेल्या चरित्र संदर्भ पुस्तके, संग्रह इत्यादींकडून मानसशास्त्रज्ञाला स्वारस्याची माहिती मिळवणे. उदाहरणार्थ, के. कॉक्स, आर. कॅटल, जे. कॅटल यांनी हायलाइट करण्यासाठी समान चरित्रविषयक स्त्रोतांचा वापर केला एक सर्जनशील व्यक्ती मध्ये मूळचा वैशिष्ट्ये. कला आणि विज्ञानातील नामांकित लोकांच्या चरित्रांच्या आधारे एन.ई. पर्नाने आयुष्यभर सर्जनशील चक्रांचे नमुने ओळखण्याचा प्रयत्न केला. सर्व शारीरिक आणि जैविक प्रक्रियेच्या प्रवाहाच्या तालमीसह सर्जनशीलता वाढीस जोडत त्यांनी सुचविले की प्रत्येक 6-7 वर्षांनी सर्जनशीलता वाढते. आपल्या कल्पनेची पुष्टी करण्यासाठी पर्नाने चरित्रात्मक साहित्य साहित्य म्हणून वापरले. चरित्रांच्या आधारे त्यांनी उत्पादकता, तसेच सर्जनशील लोकांच्या विशिष्ट मंडळाच्या सर्जनशील जीवनातील महत्त्वपूर्ण घटनांचे विश्लेषण केले. त्याच्या कल्पनांनुसार सर्जनशील जीवनातील घटना बाह्य परिस्थिती आणि घटकांद्वारे स्वतंत्रपणे घडतात. तथापि, हे स्वातंत्र्य सामान्यत: सर्जनशील लोकांना वेगळे करते, कारण सर्जनशीलतेचे मूळ स्वरूप पेर्नसाठी स्पष्ट होते. त्याच्या मते, अलौकिक जीवनाचा जीवन मार्ग म्हणजे एखाद्या व्यक्तीमधील मूळ प्रतिभेची तैयारी करणे, जे अस्तित्वाच्या सार्वभौमिक बायोप्सीकोलॉजिकल (आणि कदाचित कॉस्मोलॉजिकल) नियमांद्वारे निश्चित केले जाते. अशा प्रकारे, पर्ना यांनी त्यांच्या अभ्यासात दोनदा असे चरित्रात्मक पद्धत लागू केली: विश्लेषणासाठी स्त्रोत साहित्य म्हणून चरित्रात्मक संदर्भ पुस्तके वापरणे, परंतु एखाद्या अलौकिक जीवनाच्या मार्गाची संकल्पना तयार करण्यासाठी विशिष्ट पद्धतशीर दृष्टिकोन म्हणूनही, आयुष्याच्या विकासाची चालती शक्ती आज दिवाळखोर आहे.

संदर्भ आणि चरित्रात्मक साहित्याचा वापर नियम म्हणून वापरला जातो ज्यायोगे अनुभवजन्य पद्धती वापरणे अशक्य होते, कारण संशोधनाच्या वस्तू भूतकाळातील थकबाकी वैज्ञानिक आहेत किंवा जेव्हा मोठ्या प्रमाणात डेटाचे विश्लेषण करणे आवश्यक असते तेव्हा काही सांख्यिकीय नमुने ओळखण्यासाठी. तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की चरित्रविषयक साहित्याचा डेटाचा स्त्रोत म्हणून वापरताना, संशोधक चरित्रविषयक साहित्याचा दुय्यम अर्थ लावितो ज्याचे आधीच्या लेखकांनी विशिष्ट प्रकारे निवडलेले आणि विश्लेषित केले आहे, आणि म्हणूनच त्यावर शिक्कामोर्तब काही पक्षपात आणि subjectivity.

चरित्रशास्त्रज्ञ आणि मानसशास्त्रज्ञ अनेकदा बालपण किंवा पौगंडावस्थेत बर्\u200dयाच थकबाकीदार लोकांना जीवनात अतिशय कठीण परिस्थितीत ठेवलेले होते याकडे लक्ष वेधतात: हे पालकांचे नुकसान आहे, आणि लहानपणापासूनच जगणे आवश्यक आहे, आणि एक कठीण मनोवैज्ञानिक परिस्थिती कुटुंब, दीर्घकालीन गंभीर आजार आणि इ. इंद्रियगोचर साठी पारंपारिक स्पष्टीकरण अशी आहे की अशा परिस्थितीमुळे मुलाची अलिप्तता वाढते, आंतरिक जगावर लक्ष केंद्रित करण्यास प्रवृत्त होते आणि त्याद्वारे बौद्धिक क्रियाकलापांना उत्तेजन मिळते. अशा परिस्थितींचा मुख्य मानसिक घटक म्हणजे, प्रतिकूल जीवनावरील परिस्थितीवर मात करण्याची गरज, त्यांच्या तावडीतून बाहेर पडण्याची आणि जीवनापेक्षा वेगळ्या दिशेने थेट जीवन आणण्याची इच्छा जी घटनांच्या उद्दीष्टिक मार्गाने तयार केली गेली. . हे केवळ तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा एखाद्याने लक्ष्ये स्पष्टपणे दर्शविण्याची क्षमता विकसित केली असेल, वैयक्तिक संसाधने एकत्रित करण्याची आणि आत्मसंयम करण्याची क्षमता विकसित केली पाहिजे, म्हणजेच दररोजच्या भाषेत प्रत्येक गोष्टीला कॅरेक्टर हार्डनिंग असे म्हणतात.

कोणत्याही परिस्थितीत स्वत: राहण्याची क्षमता, आणि त्यापेक्षाही ज्याच्या स्वत: च्या दृष्टिकोनाची व पोझिशन्सची आवश्यकता असते त्यापैकी एक सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाची मूलभूत वैशिष्ट्ये आहेत.

सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाचा अभ्यास करण्यासाठी एक साधन म्हणून चरित्रविषयक पद्धतीचे मुख्य कार्य म्हणजे वैयक्तिक वाढीस, विज्ञानात वैयक्तिक स्थानाच्या निर्मिती आणि अंमलबजावणीस हातभार लावणारे जीवनचरित्र घटक ओळखणे. या दृष्टिकोनातून, कमी किंवा अधिक कदाचित उपयुक्त, प्रतिकूल चरित्रविषयक परिस्थिती आणि अडथळ्यांच्या परिणामाचे मॉडेल म्हणून विज्ञानातील मध्यमतेचा अभ्यास असू शकतो ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला संपूर्ण सृजनशील व्यक्तिमत्त्व होण्यापासून प्रतिबंधित केले जाते.

चरित्रात्मक पद्धत (मानसशास्त्रातील चरित्र पद्धत; नवीन ग्रीक) βιογραφία - प्राचीन ग्रीकचे चरित्र. βίος - जीवन, γράφω - मी लिहीत आहे) - एखाद्याच्या जीवनाच्या मार्गाचे विश्लेषण करून त्याच्या मानसिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्याची एक पद्धत. त्याच वेळी, मूल्य अभिमुखतेचे वर्गीकरण, प्रवृत्तीचे वर्तन आणि वर्तन करण्याचे हेतू, विशिष्ट परिस्थितीत एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिसादाचे सामान्यीकृत मार्ग तयार करण्यासाठी जीवनाची स्थिती स्थापित केली जाते. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या मार्गाचे विश्लेषण करण्याची पद्धत अंतर्गत आणि बाह्य यांच्या एकतेवर आधारित असते, एखाद्याच्या त्याच्या जीवनातील विविध परिस्थितीनुसार मानसिक गुणांची स्थिती. तथापि, व्यक्तिमत्त्व जीवनाच्या परिस्थितीचे निष्क्रीय उत्पादन म्हणून पाहिले जात नाही. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवन स्थितीची निर्मिती, त्याच्या विकासासाठी अनुकूल परिस्थितीचा वापर-नसलेला अभ्यास केला जातो.

मानदंड (वय) संकटाकडे विशेष लक्ष दिले जाते, तीक्ष्ण मानसिक बदल, वर्तनमधील पद्धतशीर गुणात्मक रूपांतरण, व्यक्तीचे सामाजिक संबंध यांचे वैशिष्ट्य आहे. तर, बालपणात, पुढील गोष्टी ओळखल्या जातात: "जीवनाच्या पहिल्या वर्षाचे संकट", "तीन वर्षांचे संकट", "6-7 वर्षांचे संकट" आणि पौगंडावस्थेचे (प्युबर्टल) संकट. या संकटाचा काळ पर्यावरणाशी संबंध असलेल्या नवीन प्रकारच्या संक्रमणाद्वारे दर्शविला जातो, व्यक्ती त्याच्या नवीन आणि वाढीव क्षमतांची जाणीव ठेवण्याचा प्रयत्न करतो. त्याच वेळी, व्यक्तीच्या विकासाची संपूर्ण सामाजिक परिस्थिती बदलली पाहिजे. पर्यावरणासह एखाद्या व्यक्तीचा संभाव्य प्रथम संघर्ष त्याच्या मानसिक संरचनेवर अमिट छाप सोडू शकतो. नकारात्मक आचरणातील अभिव्यक्ती तीव्र होते आणि बहुतेकदा एकत्रित केले जाते तेव्हा प्रौढ, समाज त्या व्यक्तीच्या नवीन गरजांकडे दुर्लक्ष करतो, त्याची क्रियाकलाप क्षमता आणि समाजाच्या जीवनात प्रवेश करण्याची नवीन आवश्यकता.

प्रौढ व्यक्तीच्या विविध संकटाच्या परिस्थितीतही अनुकूलन संरचनांचे पुनर्रचना घडते, जी जीवनशैलीतील बदलाशी संबंधित आहे.

सायकोबायोग्राफिकल पद्धत - एखाद्या व्यक्तीच्या जीवन मार्गाचे संशोधन, निदान, दुरुस्ती आणि डिझाइनच्या पद्धती. 20 व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीत (एन. ए. रायबनीकोव्ह, एस बुहलर) चरित्रविषयक पद्धती विकसित करण्यास सुरवात झाली. आधुनिक चरित्रात्मक पद्धती इतिहासाच्या संदर्भातील व्यक्तिमत्त्वाच्या अभ्यासावर आणि त्याच्या व्यक्तीच्या विकासाच्या संभाव्यतेवर आधारित आहेत. चरित्रात्मक पद्धतींच्या वापरामध्ये माहिती प्राप्त करणे समाविष्ट आहे, ज्याचा स्रोत (प्रश्नावली, मुलाखती, उत्स्फूर्त आणि उत्तेजित आत्मकथा), प्रत्यक्षदर्शी खाती, डायरीचे विश्लेषण, पत्र इ.

विसाव्या शतकात एका लेनिनग्राड वैज्ञानिक आणि मानसशास्त्रज्ञांनी आधुनिक मानसशास्त्रीय विज्ञानातील चरित्रात्मक पद्धतीच्या विकासाचा पाया घातला. त्याचा अनुयायी आणि शिष्य

चरित्रात्मक पद्धत - मानवी विकासाच्या वैयक्तिक मार्गाचा अभ्यास करण्याची एक पद्धत, व्यक्ती म्हणून एखाद्या व्यक्तीचा इतिहास आणि क्रियाकलापांचा विषय. चरित्राची पद्धत मानसशास्त्र आणि इतर विज्ञान दोन्हीमध्ये वापरली जाते, उदाहरणार्थ, समाजशास्त्र आणि इतिहासात, साहित्यिक टीका. वैयक्तिक दस्तऐवज आणि क्रियाकलापांच्या उत्पादनांचा अभ्यास या क्षेत्रांमधील चरित्रात्मक पद्धती म्हणून कार्य करतो.

चरित्रात्मक पद्धत ही एक व्यक्ती आणि कृतीचा विषय म्हणून एखाद्या व्यक्तीच्या सिंथेटिक वर्णनाची एक पद्धत आहे. सध्या, ही एकमेव पद्धत आहे जी आपल्याला विकासाच्या प्रक्रियेत व्यक्तिमत्त्वाचा अभ्यास करण्याची परवानगी देते. चरित्रात्मक पद्धत ऐतिहासिक आहे आणि त्याच वेळी अनुवांशिक देखील आहे, कारण ती आपल्या जीवनाच्या मार्गाची गतिशीलता शोधू देते. या पद्धतीचे तोटे - वर्णनात्मकता आणि स्मरणशक्तीच्या त्रुटींबद्दल भूतकाळातील संवेदनशीलता - व्यक्तिमत्त्वाच्या व्यापक अभ्यासाच्या अधिक वस्तुनिष्ठ डेटाद्वारे हे सुधारले जाऊ शकते.

चरित्रात्मक पद्धतीचा विकास हा 20 व्या शतकाच्या पहिल्या तिसर्\u200dया काळापासून आहे. सर्वसमावेशक जीवन चरित्र आणि मानवी जीवनातील सर्व क्षेत्रांचा समावेश करणारे सर्वसमावेशक जीवनचरित्र अभ्यास, शार्लोट बुयलर यांच्या नावाशी संबंधित आहे, ज्यांनी चरित्राच्या पद्धतीस आपल्या जीवनाच्या प्रक्रियेत मानवी विकासाची शक्यता ओळखण्याचे एक साधन मानले. रशियन मानसशास्त्रात, एन.ए. रायबनीकोव्ह यांनी चरित्रात्मक पद्धतीच्या विकासासाठी एक मोठे योगदान दिले, जीवनातील वेगवेगळ्या कालावधीत प्रौढ व्यक्तीच्या अभ्यासाचे महत्त्व यावर जोर दिला.

मानवी ज्ञानाच्या निर्मितीमध्ये आणि व्यक्ती, व्यक्तिमत्त्व, क्रियाकलापांचा विषय म्हणून एखाद्या व्यक्तीचा जटिल मानसिक अभ्यास, या जीवनातील पध्दतीचा विकास याला महत्त्व आहे, जे १ 68 in68 मध्ये शिक्षणविद् बी.जी.अनिनीव यांनी सुरू केले आणि त्याचे विद्यार्थी एन.व्ही. लॉगिनोवा, एनएम व्लादिमिरोवा, एल.ए. गोलोवे आणि इतर.

चरित्रात्मक पद्धतीचा विषय जीवन मार्ग आहे - व्यक्तीचा इतिहास आणि क्रियाकलापांचा विषय. चरित्रविषयक माहितीचे स्रोत स्वतः अभ्यास केलेला व्यक्ती आणि त्याच्या वातावरणाच्या घटना आहेत.

लेखक, शास्त्रज्ञ, बुद्धिबळपटू, शिक्षक, कलाकार, कार्यरत वैशिष्ट्यांचे प्रतिनिधी (एमडी. अलेक्झांड्रोवा, झेडएफ, एसेरेवा, एन. व्ही. कुज्मिना इ.) च्या सर्जनशील क्रियेच्या अभ्यासामध्ये चरित्रात्मक पद्धत व्यापक झाली आहे.
चरित्रविषयक पद्धत क्रियाकलापांच्या उत्पादनांचा अभ्यास करण्याच्या पद्धतीशी जवळचा संबंध आहे कारण एखाद्या व्यक्तीचा जीवन मार्ग केवळ त्याच्या आयुष्याचा काळच नाही तर या वेळेसह भरला होता.

प्रौढ व्यक्तीच्या जीवनातील वेगवेगळ्या टप्प्यावर अभ्यास करण्यासाठी चरित्रात्मक पद्धत महत्त्वपूर्ण आहे.

चरित्र (बायो ... आणि ... ग्राफिक कडून) - चरित्र. चरित्र एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा इतिहास सामाजिक वास्तविकता, संस्कृती आणि त्याच्या काळातील जीवनाशी संबंधित आहे. चरित्र वैज्ञानिक, कलात्मक, लोकप्रिय इत्यादी असू शकते. एक कलाकार, लेखक, शिक्षक यांचे चरित्र ही एक शैली म्हणून कार्य करू शकते ज्यामध्ये लेखकाच्या सर्जनशीलतेचा महत्त्वपूर्ण आणि वैयक्तिक आधार जगाच्या दृष्टीकोनातून, सामाजिक घटकांमुळे आणि साहित्यिक वातावरणाशी संबंधित असलेल्या अभ्यासाचा विषय बनला आहे. एक विशेष प्रकारचे चरित्र म्हणजे आत्मचरित्र. (टीएसबी)

5. मानवी विकासावर संशोधन आयोजित करण्याच्या मूलभूत पद्धती.

वस्तुनिष्ठतेचे तत्व.संशोधकाने किती प्रामाणिक आणि निःपक्षपाती असण्याचा प्रयत्न केला, त्याचे वैयक्तिक आणि सांस्कृतिक दृष्टीकोन मानवी वर्तनाचे योग्य आकलन करण्यासाठी गंभीर अडथळे निर्माण करु शकते. जेव्हा जेव्हा लोक योग्य वर्तनाचा अंदाज लावण्याचा प्रयत्न करतात - तेव्हा सक्षम असतात किंवा सक्षम नसते - त्यांचे मूल्यांकन करते तेव्हा जेव्हा ते दुसर्\u200dयाच्या वागणुकीचा न्याय करते तेव्हा ते ज्या मूल्यांक व नियमांचे निर्धारण करते त्याच्या निष्कर्षात आणते. विशिष्ट संस्कृतीत वैयक्तिक अनुभव आणि समाजीकरण. त्याला त्याच्या व्यक्तिनिष्ठ निर्णयाचा त्याग करणे आणि इतरांच्या निकष, मूल्ये आणि राहणीमानांच्या आधारे पाहणे अवघड आहे.

दुर्दैवाने, पूर्ण वस्तुनिष्ठता कधीही साध्य होत नाही. वेगवेगळ्या संस्कृतीशी संबंधित किंवा वेगवेगळ्या तत्वज्ञानाचे पालन करणारे वेगवेगळ्या वेळी जगणारे संशोधक मानवी वर्तनाचे वर्णन वेगवेगळ्या प्रकारे करतात. म्हणूनच, त्यांचे स्वतःचे चुक आणि पक्षपातीपणा ओळखणे आणि त्यांच्या बांधकामांमधील चुका शोधता येतील अशा पद्धतीने संशोधनाची योजना आखणे महत्वाचे आहे.

मानवी विकासाच्या संशोधनात आवश्यक असणारी एकट्या वस्तुस्थितीला अर्थपूर्ण निकाल देण्यास पुरेसे नाही. असे परिणाम केवळ सलग 7 चरण किंवा चरणांचा समावेश असलेल्या पद्धतशीर दृष्टिकोनाद्वारे केला जाऊ शकतो. हे आहेतः १) मूलभूत प्रश्नांची रचना; 2) वैज्ञानिक पद्धतीचा वापर; 3) संशोधन परिस्थितीची निवड; 4) अनुवांशिक बदलांच्या अभ्यासासाठी प्रायोगिक डिझाइनची निवड; 5) योग्य डेटा संग्रह पद्धत वापरणे; )) प्राप्त केलेल्या डेटाचे स्पष्टीकरण; आणि)) निष्कर्ष तयार करणे आणि त्यांची व्याप्ती निश्चित करणे.

प्रश्न विचारण्याची कला.नैसर्गिक आणि सामाजिक विज्ञानातील बहुतेक शोध हे अर्थपूर्ण प्रश्न उभे करणारे आणि संशोधकांच्या उत्सुक निरीक्षणामुळे होते. या वैज्ञानिकांना सामान्यत: मान्यताप्राप्त, तयार केलेल्या चौकशी प्रश्नांच्या पलीकडे जाऊन, निरंतर निरिक्षण करणे आणि काही सामान्यीकरण व भविष्यवाण्यांकडे येण्यापूर्वी काहीतरी व्यवस्थित अभ्यासाकडे नेणा the्या या घटनेचा विषय असल्याचे त्यांनी लक्षात घेतले.

वैज्ञानिक पद्धत वापरणे.बालविकासावरील संशोधनात तीच वैज्ञानिक पद्धत वापरली जाते जी सामाजिक किंवा वर्तणुकीशी संबंधित शास्त्रांच्या इतर कोणत्याही क्षेत्रात वापरली जाते. वैज्ञानिक पद हा शब्द सामान्यत: स्वीकारल्या जाणार्\u200dया तंत्राचा संदर्भ घेतो ज्याचा उपयोग एखाद्या वैज्ञानिकांनी आपल्या संशोधनास प्रश्नांच्या अंतिम टप्प्यातून अंतिम निष्कर्षांकडे नेण्यासाठी केला. काय साजरा करावे आणि कोणत्या घटनेचे परीक्षण करावे हे कसे ठरवायचे यावर शास्त्रज्ञांमध्ये असहमती असू शकते परंतु बहुतेक संशोधनांमध्ये मूलत: 4 टप्पे असतात.

1. समस्या तयार करणे. तो विशेषतः अभ्यास करणार असलेल्या संशोधकाने निश्चित केले पाहिजे.

2. अभ्यासानुसार घटनेच्या आरोपित कारणास्तव गृहीतके तयार करणे. संशोधकास त्याच्या मते, त्याच्या रूचीसाठी कारणीभूत कारणे सांगणे आवश्यक आहे.

3. गृहीतक चाचणी. संशोधकाने हे करावे: अ) डेटा संकलित करा आणि ब) योग्य सांख्यिकीय निकष वापरून त्याचे विश्लेषण करा.

4. निष्कर्ष तयार करणे. मागील टप्प्यातील निकाल विचारात घेतल्यास, संशोधकाने सुरुवातीच्या गृहीतकांमध्ये गृहित धरल्या जाणार्\u200dया कारक संबंधांबद्दल एक निष्कर्ष काढला पाहिजे.

या चरणांची थोडक्यात चर्चा संशोधनाची आखणी कशी केली जाते हे स्पष्ट करण्यात मदत करेल.

अभ्यासासाठी अटींची निवड.सामाजिक विज्ञानातील कोणत्याही संशोधनाचे नियोजन संग्रहित केलेल्या डेटाची रचना आणि प्रकार परिभाषित करणे आणि त्याचे विश्लेषण कसे करावे याबद्दल आहे. वाढत्या मानवी शरीरात बदलत्या वातावरणात विकास होतो. संशोधक या बदलांचे संपूर्ण चित्र कधीही घेण्यास सक्षम नसतात. त्याऐवजी, त्यांनी त्यातील एक तुकडा निवडणे आवश्यक आहे, संशोधन कोणत्या परिस्थितीत केले जाईल ते ठरवावे, त्यासाठी विषय निवडावेत आणि मोजमाप आणि विश्लेषणाच्या पुरेशी पद्धती देखील निवडाव्यात. या मुद्द्यांवरील संशोधकाच्या निर्णयाचा सेट यालाच प्रयोगात्मक योजना म्हणतात.

प्रायोगिक डिझाइन तयार करणार्\u200dया निराकरणामध्ये अर्थातच संशोधनाच्या अटींचा पर्याय आहे.

प्रयोगशाळा अटी. प्रयोगशाळेच्या सेटिंगमध्ये, संशोधक ठराविक काळाने काही अटी (स्वतंत्र व्हेरिएबल्स) बदलू शकतो आणि परिणामी वर्तन (अवलंबित व्हेरिएबल्स) पाळतो. गृहीतकांची चाचणी करण्यासाठी आणि व्हेरिएबल्समधील कार्यकारण संबंधांचे अस्तित्व सिद्ध करण्यासाठी प्रयोगशाळा ही एक आदर्श जागा आहे. अशा परिस्थितीत सर्व वयोगटातील लोकांमध्ये शिक्षण आणि स्मृती प्रक्रियेचे बरेच अभ्यास केले गेले.

नैसर्गिक सेटिंग. व्हिव्होमध्ये केलेल्या संशोधनातून कमी नियंत्रणास अनुमती मिळते. या प्रकरणात, स्वतंत्र व्हेरिएबल्समधील बदल पूर्णपणे त्यांच्या निवडीद्वारे प्राप्त केले जाते, परंतु ते बदलून नव्हे. नैसर्गिक परिस्थितीत केलेल्या बर्\u200dयाच अभ्यासामध्ये शास्त्रज्ञांना आवडीची घटना घडण्याची प्रतीक्षा करावी लागते.

कालांतराने बदलांचा अभ्यास करण्यासाठी प्रायोगिक डिझाइन निवडणे.एकापेक्षा जास्त वेळा म्हटल्याप्रमाणे, विकास ही एक अखंड, गतिशील प्रक्रिया असते जी आयुष्यभर चालू राहते. म्हणूनच, अनुवांशिक संशोधन, इतर प्रकारच्या संशोधनांप्रमाणेच, कालांतराने होणार्\u200dया बदलांवर लक्ष केंद्रित करते. संबंधित संशोधनाचे कोणतेही क्षेत्र तात्पुरता किंवा मध्ये वयोवृद्धबदल हा विकासात्मक विज्ञानाचा आहे.

टेबल २. तीन वेगवेगळ्या प्रयोगात्मक डिझाइनची तुलना देण्यात आली आहे.

तक्ता 2.

डेटा संकलन पद्धती.वैज्ञानिक संशोधन वापरल्या जाणार्\u200dया मोजमाप पद्धती आणि विषयांच्या रचनांवर अवलंबून व्यापकपणे विपरित परिणाम देते. लोक वास्तविक जीवनात पाहिले जाऊ शकतात किंवा त्यांची नियंत्रित, कृत्रिमरित्या तयार केलेल्या परिस्थितीत चाचणी केली जाऊ शकते. त्यांची उपलब्धी, समस्या सोडवण्याची क्षमता किंवा सर्जनशीलता निश्चित करण्यासाठी त्यांना लेखी परीक्षेच्या प्रश्नांची उत्तरे देण्यास सांगितले जाऊ शकते. संशोधक विषयांना थेट विचारून किंवा त्यांच्या विचारांबद्दल आणि भावनांबद्दल अप्रत्यक्ष माहिती देणारी प्रोजेक्टिव्ह तंत्राचा वापर करुन त्यांच्या वागणुकीबद्दल बोलण्यास विचारू शकतात.

मोजमाप प्रकाराकडे दुर्लक्ष करून, त्याची प्रभावीता विश्वसनीयता आणि वैधतेच्या संदर्भात परिभाषित केली जाते. एक विश्वासार्ह उपाय विश्वासार्ह आहे आणि सातत्यपूर्ण आणि पुनरुत्पादक परिणाम उत्पन्न करतो. याउलट, वैधता दर्शवते की दिलेल्या अभ्यासामध्ये वापरली जाणारी पध्दत मोजण्यासाठी तयार केलेली रचना मोजते.

6. मानसशास्त्रीय संशोधन करण्यासाठी नैतिक मानक:

"इजा पोहचवू नका!". मानवांचा समावेश असलेले कोणतेही संशोधन किंवा प्रयोग मानसिक किंवा शारीरिक आरोग्यास हानिकारक असू नये. परंतु नंतरचे हे टाळणे तुलनेने सोपे असले तरी एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक आरोग्यास काय नुकसान होऊ शकते हे ठरवणे कठीण आहे.

समाजशास्त्रीय आणि मानसशास्त्रीय संशोधनात, ज्याचा उद्देश एक व्यक्ती आहे, जोखीमची पातळी कमीतकमी असावी, म्हणजेच, दररोजच्या जीवनात किंवा सामान्य मनोवैज्ञानिक चाचण्या करताना एखाद्या व्यक्तीस तोंड द्यावे लागते त्यापेक्षा जास्त नसावे.

ऐच्छिक संमती मिळवणे. या विषयाने स्वेच्छेने संशोधनात भाग घ्यावा, त्या प्रयोगाची सामग्री आणि संभाव्य परिणामांबद्दल संपूर्ण माहिती दिली पाहिजे आणि आर्थिक बक्षीस देऊन संशोधनात सहभागी होण्यासाठी एखाद्याची संमती घेणे अस्वीकार्य आहे. लहान मुले केवळ पालकांच्या परवानगीसह प्रयोगात भाग घेऊ शकतात. 8 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या आणि प्रौढांनी स्वत: ची संमती दिली पाहिजे. विविध प्रकारची समजूतदारपणा वापरताना संशोधकाने खूप सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे. याव्यतिरिक्त, मुले आणि प्रौढ दोघांनाही कोणत्याही वेळी अभ्यासात पुढील सहभागापासून माघार घेण्याचा हक्क आहे.

गोपनीयता संशोधनाच्या परिणामी मिळालेल्या माहितीच्या गोपनीयतेचा आदर करणे आवश्यक आहे. कोणत्याही संस्थेला किंवा व्यक्तीला जवळचे लोक, त्यांचे विचार आणि कल्पनांबद्दल जबाबदारांनी पुरविलेल्या माहितीवर प्रवेश करू नये. चाचणी निकालांसाठीही हेच आहे.

निकालांची जाणीव. सहभागींना संशोधनाच्या परिणामाविषयी माहिती समजण्यासारख्या स्वरूपात प्राप्त करण्याचा अधिकार आहे. जर प्रयोगात मुलांचा समावेश असेल तर त्याचा परिणाम पालकांना कळू शकतो.

सदस्यता विशेषाधिकार.अभ्यासात सहभागी झालेल्या मुलास प्रौढांसारखेच विशेषाधिकार आहेत. संशोधन सहभागींचे अधिकार अद्याप पूर्णपणे परिभाषित केलेले नाहीत. तथापि, आज नैतिक कारणांमुळे बरेच संशोधन करण्यास बंदी घातली जाऊ शकते.

7. मानसातील वय-संबंधित बदल: क्रांतिकारक, प्रसंगनिष्ठ, उत्क्रांतीवादी.

विकासात्मक मानसशास्त्र त्या तुलनेने हळूहळू, परंतु मूलभूत परिमाणात्मक आणि गुणात्मक बदल लक्षात घेतात जे मुलांच्या मानस आणि वर्तन मध्ये त्यांच्या वयोगटात ते दुसर्\u200dया वयोगटातील संक्रमण दरम्यान आढळतात. सामान्यत: या बदलांमुळे आयुष्यातील महत्त्वपूर्ण काळ, नवजात मुलांसाठी कित्येक महिन्यांपासून वृद्ध मुलांसाठी अनेक वर्षापर्यंत पसरलेला असतो. हे बदल तथाकथित "सतत अभिनय" घटकांवर अवलंबून असतात: जैविक परिपक्वता आणि मुलाच्या शरीराची मनोवैज्ञानिक परिस्थिती, मानवी सामाजिक संबंधांच्या व्यवस्थेत त्याचे स्थान, बौद्धिक आणि वैयक्तिक विकासाची साध्य पातळी.

या प्रकारच्या मनोविज्ञान आणि वर्तणुकीत वय-संबंधित बदल म्हणतात उत्क्रांतीवादी, कारण ते तुलनेने हळू कमी प्रमाणात आणि गुणात्मक परिवर्तनांशी संबंधित आहेत. ते वेगळे केले पाहिजे क्रांतिकारक, जे अधिक सखोल आहे, द्रुत आणि तुलनेने कमी वेळेत येते. असे बदल सहसा वयाच्या विकासाच्या संकटापुरते मर्यादित असतात जे मानस आणि वर्तन मध्ये उत्क्रांतिक बदलांच्या तुलनेने शांत कालावधी दरम्यान वयोगटाच्या वळणावर उद्भवतात. वय-संबंधित विकासाच्या संकटाची उपस्थिती आणि मुलाचे मानस आणि वर्तन यांच्याशी संबंधित क्रांतिकारक रूपांतरणे ही बालपणाचे वय-संबंधित विकासाच्या काळात विभाजित करण्याचे एक कारण होते.

मानसांच्या विकासाच्या अभ्यासामधील महत्त्वपूर्ण बाबी म्हणजे या प्रक्रियेच्या गुणात्मक आणि परिमाणवाचक मापदंडांचे परस्परसंबंध, मानस निर्मितीच्या क्रांतिकारक आणि विकासात्मक मार्गांच्या संभाव्यतेचे विश्लेषण. हा अंशतः विकासाचा दर आणि त्यातील बदलाच्या शक्यतेच्या प्रश्नाशी संबंधित होता.

प्रारंभी, डार्विनच्या सिद्धांतावर आधारित, मानसशास्त्रज्ञांनी असा विश्वास केला आहे की मानसचा विकास हळूहळू, उत्क्रांतीपूर्वक होतो. त्याच वेळी, स्टेज ते टप्प्यापर्यंतच्या संक्रमणामध्ये सातत्य असते आणि विकासाचा दर कठोरपणे निश्चित केला जातो, तथापि परिस्थितीनुसार हे अंशतः गती वाढवू किंवा कमी करू शकते. स्टर्नची कार्ये, विशेषत: मानसिकतेच्या विकासाची गती वैयक्तिक आहे आणि एखाद्या दिलेल्या व्यक्तीची वैशिष्ट्ये दर्शविते, हॉल आणि क्लॅपर्डी यांनी निश्चित केलेले हे मत काहीसे हलवते. तथापि, नैसर्गिक विज्ञानाच्या पोस्ट्युलेट्स, ज्याने मानसिक आणि मज्जासंस्था दरम्यानचा संबंध सिद्ध केला, त्याने तंत्रिका तंत्राच्या हळूहळू परिपक्वता आणि त्यातील सुधारणाशी संबंधित मानसच्या विकासाच्या प्रगतीशील स्वरूपावर प्रश्न विचारण्यास परवानगी दिली नाही. तर, पी. ब्लॉन्स्की, मानवाच्या विकासास वाढ आणि परिपक्वताशी जोडणे, त्याला गती देण्याची अशक्यता सिद्ध केली, कारण मानसिक विकासाचा दर, त्याच्या मते, सोमेटिक विकासाच्या दराशी समान आहे, जो वेगवान होऊ शकत नाही.

तथापि, अनुवंशशास्त्रज्ञ, रिफ्लेक्सोलॉजिस्ट, मानसोपचारतज्ज्ञ, मानसशास्त्रज्ञांच्या कार्याने हे सिद्ध केले की मानवी मज्जासंस्था ही त्याच्या सामाजिक विकासाची एक उपज आहे. वागणूकदाराच्या प्रयोगांद्वारे हे देखील सिद्ध झाले, ज्याने वर्तणुकीशी संबंधित कृती आणि कार्य सुधारणात आणि सुधारणात मानसातील लवचिकता आणि प्लॅस्टिकिटी दर्शविली. आय. पी. पावलोवा, व्ही. एम. बेखतेरेवा आणि इतर शास्त्रज्ञ ज्यांनी लहान मुलं आणि प्राण्यांमध्ये जटिल वातानुकूलित प्रतिक्षिप्तपणाची उपस्थिती स्थापित केली आहे. अशा प्रकारे, हे सिद्ध झाले की पर्यावरणाच्या उद्देशाने आणि स्पष्ट संघटनेने मुलाच्या मानसिकतेत वेगवान बदल साधणे आणि त्याच्या मानसिक विकासास लक्षणीय गती देणे शक्य आहे (उदाहरणार्थ, विशिष्ट ज्ञान आणि कौशल्ये शिकवताना). यामुळे काही वैज्ञानिक, विशेषत: रशियन नेत्यांनी सामाजिक-दिशेच्या दिशेने नेले या विचारांकडे नेले की केवळ उत्क्रांतीच नव्हे तर क्रांतिकारक, आकस्मिक, मानसच्या विकासामध्ये पूर्णविराम देखील शक्य आहेत, ज्यामध्ये तेथे संचयित परिमाणवाचक बदलांचे तीव्र संक्रमण आहे. गुणात्मक मध्ये. उदाहरणार्थ, पौगंडावस्थेतील संशोधनातून पुढे आले आहे ए. बी. झिल्किंडा एका नवीन टप्प्यात तीव्र संक्रमण प्रदान करणार्\u200dया त्याच्या संकटाच्या स्वरूपाच्या कल्पनेवर. त्यांनी यावर जोर दिला की अशी गुणात्मक झेप तीन प्रक्रियेद्वारे निश्चित केली जाते - स्थिरीकरण, जे मुलांच्या पूर्वीच्या अधिग्रहणांना एकत्र करते, खरं तर, संकटांच्या बाबतीत, जे मुलाच्या मानसात अचानक बदल घडवून आणतात आणि या काळात दिसणारे नवीन घटक आधीच प्रौढांचे वैशिष्ट्य.

तथापि, सर्वसाधारणपणे, मानसच्या विकासास अद्याप बहुतेक मानसशास्त्रज्ञांनी प्रामुख्याने उत्क्रांतीकारक म्हणून दर्शविले होते आणि प्रक्रियेची दिशा आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्ये पूर्णपणे बदलण्याची शक्यता हळूहळू नाकारली गेली. मानस तयार होण्यामध्ये लॅटिक आणि क्रिटिकल पीरियड्सच्या संयोजनाची कल्पना नंतर व्योगोटस्कीच्या पीरियडिलायझेशनमध्ये मूर्त स्वरुप धारण केली गेली.

विकासाचे चिन्ह मानले जाऊ शकते असा आणखी एक प्रकारचा बदल विशिष्ट सामाजिक परिस्थितीच्या प्रभावाशी संबंधित आहे. त्यांना म्हटले जाऊ शकते प्रसंगनिष्ठ अशा बदलांमध्ये संगठित किंवा असंघटित शिक्षण आणि संगोपनाच्या प्रभावाखाली मुलाच्या मानसिकतेत आणि वागण्यात काय घडते याचा समावेश आहे.

मानस आणि वर्तणुकीत वय-संबंधित विकासवादी आणि क्रांतिकारक बदल सामान्यत: स्थिर, अपरिवर्तनीय असतात आणि त्यास पद्धतशीर मजबुतीची आवश्यकता नसते, तर एखाद्याच्या मनोविज्ञान आणि वर्तणुकीत स्थितात्मक बदल अस्थिर असतात, उलट असतात आणि त्यानंतरच्या व्यायामांमध्ये त्यांचे एकत्रिकरण सूचित करतात. क्रांतिकारक आणि क्रांतिकारक बदल एखाद्या व्यक्तीच्या मानसशास्त्राचे रूपांतर बदलतात, तर परिस्थितीजन्य बदल न करता सोडतात, केवळ विशिष्ट प्रकारच्या वर्तन, ज्ञान, कौशल्ये आणि क्षमता यावर परिणाम करतात.

वैज्ञानिक संशोधनाचा एक प्रकार आणि त्याच्या जीवनाचा मार्ग म्हणून जीवनचरित्र तत्वज्ञान, समाजशास्त्र, विज्ञानाचा इतिहास, मानसशास्त्र आणि इतर मानवतावादी क्षेत्रात आढळतो. हे आश्चर्यकारक नाही, कारण या प्रत्येक शास्त्रीय परिस्थितीत आणि मानवी अस्तित्वाचे सार या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा स्वतःचा प्रयत्न करीत आहे, ज्याचा अर्थ असा आहे की त्याने वैयक्तिक जीवनातील समस्येवर अपरिहार्यपणे स्पर्श केला पाहिजे.

म्हणून, एखाद्या समाजशास्त्रज्ञासाठी, विशिष्ट ऐतिहासिक युगातील विशिष्ट सामाजिक स्तरावरील प्रतिनिधीच्या जीवनाचा अभ्यास करण्याचा एक मार्ग म्हणजे जीवनी विश्लेषण. समाजशास्त्रातील चरित्रात्मक पद्धतीमुळे वैयक्तिक जीवनात सामाजिक प्रक्रियेचे नमुने तसेच सामाजिक विकासाच्या ट्रेन्डमध्ये एकाच जीवनातील घटनांची यंत्रणा ओळखणे शक्य होते.

चरित्रविषयक सामग्रीवर प्रक्रिया करताना, वैयक्तिक चरित्रे एकमेकांवर सुपरिम्पोज केली जातात, परिणामी, सामान्य आणि एटिपिकल क्षणांवर प्रकाश टाकला जातो.

समाजशास्त्रीय संशोधनाच्या उद्देशाने, बायोग्राम देखील वापरले जातात, जे अमेरिकन समाजशास्त्रज्ञ टी. हाबेल यांनी आपल्या स्वत: च्या जीवनाबद्दलची एक कथा म्हणून परिभाषित केली आहे, जी एखाद्या विशिष्ट सामाजिक समुहाचे प्रतिनिधित्व करणार्या व्यक्तीने लिहिलेली आहे आणि समाजशास्त्रज्ञाने दिलेल्या विशिष्ट योजनेनुसार संकलित केली आहे. जेव्हा समान सामाजिक समुदायाच्या इतर सदस्यांच्या चरित्रासहित त्यांचे चरित्र एक बायोग्राम बनते. म्हणूनच, हाबेलच्या मते, एक बायोग्राम समाजशास्त्रज्ञासाठी मनोरंजक आहे, तर एक जीवशास्त्र एक मानसशास्त्रज्ञांसाठी आहे.

मानसशास्त्रात, चरित्रात्मक पद्धती लागू करण्याच्या उद्दीष्टे, उद्दीष्टे आणि पद्धतींबद्दल एकमत नाही. याचा पुरावा म्हणजे कमीतकमी तीन भिन्न अर्थांची उपस्थिती ज्यामध्ये "बायोग्राफिकल मेथड" ही संकल्पना वापरली जाते. त्याच वेळी, लेखक स्वत: ला बर्\u200dयाचदा समजत नाहीत की मनोवैज्ञानिक साहित्यात समान शब्दाद्वारे पूर्णपणे भिन्न वास्तविकता दर्शविली जातात.

त्याच्या व्यापक अर्थाने, एखादी व्यक्ती त्याच्या स्वत: च्या चरित्राचे किंवा त्याच्या आयुष्याच्या इतिहासाचे "उत्पादन" आहे या कल्पनेवर आधारित, मानसशास्त्रातील चरित्रात्मक पद्धती व्यक्तिमत्त्वाच्या अभ्यासासाठी एक खास वैचारिक दृष्टीकोन आहे. या क्षमतेमध्ये, वैयक्तिक कार्ये किंवा व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्याच्या साधनापेक्षा चरित्रात्मक पद्धती बरेच काही आहेत. हे व्यक्तिमत्त्व विश्लेषणाचे विशिष्ट सिद्धांत मूर्तिमंत आहे: त्याच्या विकास आणि निर्मितीच्या इतिहासाद्वारे.

हा दृष्टीकोन सुरुवातीला मनोविश्लेषणाच्या चौकटीत विकसित केला गेला होता आणि विसाव्या शतकात एन.ए. च्या कामांमध्ये त्याच्या जीवनमार्गाद्वारे व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण सादर केले गेले. रायबनीकोव्ह, एस.एल. रुबिनशेटिन, बी.जी. अनान्येवा.

तर, जीवनात कोणत्या घटना घडतात आणि कोणत्या यंत्रणेद्वारे एखाद्या विशिष्ट व्यक्तिमत्त्वाचा जन्म होतो आणि भविष्यात ते स्वतःचे भविष्य कसे निर्माण करते या प्रश्नाचे उत्तर देणे ही पहिल्या अर्थाने चरित्रात्मक पद्धतीचे सार आहे. चरित्रात्मक पद्धतीच्या मानसशास्त्रीय विश्लेषणाचे एक विशेष तात्विक तत्व म्हणून, त्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीसाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या घटना आणि निवडींचे पुनर्रचना, त्यांचे कार्यकारण क्रम वाढवणे आणि जीवनाच्या पुढील मार्गावर त्याचा प्रभाव ओळखणे यांचा समावेश आहे. तथापि, एखाद्या वैज्ञानिकांच्या मानसशास्त्राच्या अभ्यासासाठी चरित्रात्मक डेटाचा प्रत्येक उपयोग जीवनाच्या इतिहासातून त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची पुनर्रचना करण्याच्या उद्देशाने कार्य करत नाही.

दुसर्\u200dया अर्थाचा सार असा आहे की "बायोग्राफिकल मेथड" ही संकल्पना मानसशास्त्रात मोठ्या प्रमाणात दर्शविली जाते. चरित्रविषयक पद्धतीचा अर्थ म्हणजे विविध चरित्रे आणि व्यावहारिक कारणांसाठी आत्मचरित्र, डायरी, प्रत्यक्षदर्शी खाती, चरित्रात्मक प्रश्नावली इ. या ध्येयांपैकी जी. ऑलपोर्टला अपूर्व आकडेवारीचे संकलन, प्रौढांच्या मानसिक जीवनाचा अभ्यास, विविध टायपोलॉजीजचे संकलन, मानसशास्त्रातील विविध सैद्धांतिक स्थितींचे चित्रण आणि इतर बर्\u200dयाच गोष्टी म्हणतात.

अखेरीस, तिसर्या, अरुंद अर्थाने, चरित्रात्मक पद्धती मनोविज्ञानास आधीपासूनच उपलब्ध चरित्र संदर्भ पुस्तके, संग्रह इत्यादींकडून माहिती मिळवित आहे. तर, उदाहरणार्थ, के. कॉक्स, आर. कॅटल, जे. कॅटल यांनी सर्जनशील व्यक्तीमधील मूळ गुणांना ठळक करण्यासाठी समान चरित्रात्मक स्त्रोतांचा वापर केला.

त्याच्या शेवटच्या दोन अर्थांमधील चरित्रविषयक पद्धत मानवी जीवनातील काही विशिष्ट गोष्टी आणि क्रियाकलापांच्या अभ्यासासाठी सहायक साधन म्हणून काम करू शकते (11)

आधीच वर नमूद केल्याप्रमाणे, चरित्रविषयक पद्धती समजून घेण्याबाबत कोणतेही सामान्य मत नाही, म्हणून या संकल्पनेच्या बर्\u200dयाच सामान्य परिभाषा दिल्या पाहिजेत.

मानसशास्त्रातील चरित्रात्मक पद्धती (ग्रीक बायोसमधून - जीवन, ग्राफो - मी लिहितो) संशोधन, निदान, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवन मार्गाचे दुरुस्ती आणि डिझाइनच्या पद्धती आहेत (14).

चरित्रविषयक पद्धत एखाद्या व्यक्तीच्या वैज्ञानिक ज्ञानाचे साधन आहे (10)

चरित्रात्मक पद्धत ही एक व्यक्ती म्हणून कृतीशील वर्णनाची एक पद्धत आणि क्रियाकलापांचा विषय आहे (12).

समाजशास्त्रातील चरित्रविषयक डेटा एखाद्या व्यक्तीच्या "इतिहासा" च्या विस्तृत आणि प्रेरणादायक वर्णनाचा मुख्य स्त्रोत आहे (7).

चरित्रात्मक पद्धतीचा विषय हा त्या व्यक्तीचा जीवन मार्ग आहे, अगदी तंतोतंत, या मार्गाचा विषय म्हणून व्यक्तिमत्व. म्हणून चरित्रविषयक पद्धतीची सर्व विशिष्टता.

आमच्या काळात, बायोग्राफिकल पद्धतीचा सक्रिय विकास आणि त्याच्या तांत्रिक साधनांचा विस्तार आहे, ज्यामुळे आपल्याला बहुवचनातील पध्दतीबद्दल बोलण्याची परवानगी मिळते. बर्\u200dयाचदा या पद्धतींना मानसशास्त्रात सायकोबियोग्राफिकल म्हणतात, या विशिष्ट विज्ञानाशी संबंधित असण्यावर जोर देण्याची इच्छा असते, मनोविज्ञान प्रकट होणे आणि जीवनाचा विषय म्हणून एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या यंत्रणेवर त्याचा भर असतो.

"चरित्र" हा शब्द स्वतःच्या जीवनाचा आणि त्याच्या वर्णनाचा संदर्भ देतो. आपला स्वतःचा इतिहास असणे ही व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्य आहे. व्यक्तिमत्त्व आणि त्याच्या जीवन मार्गाचे संयोग आपल्याला संशोधनाचे संपूर्ण क्षेत्र विकसित करण्यास अनुमती देते, जे बी.जी. अनन्येव यांनी याला अनुवांशिक व्यक्तिमत्त्व किंवा ओव्हजेनेटिक्स, चरित्र सह एकरूपतेने म्हटले आहे. तिची पद्धत चरित्रात्मक आहे आणि हा विषय जीवन क्रियाकलापांचा एक विषय म्हणून जीवन आणि व्यक्तिमत्त्वाचा मार्ग आहे - जीवन निर्मिती (10).

अशा प्रकारे,जीवनचरित्र पद्धत ही एक संशोधन पद्धत आहे ज्याचा उद्देश एखाद्या व्यक्तीची जीवनशैली आणि वातावरणातील त्याच्या अनुकूलतेचा प्रकार ओळखणे आवश्यक आहे; ती विश्लेषणासाठी आणि व्यक्तीच्या जीवनाचा मार्ग सुधारण्यासाठी वापरली जावी.

तत्वज्ञान, समाजशास्त्र, विज्ञानाचा इतिहास, मानसशास्त्र आणि इतर मानवतावादी क्षेत्रामध्ये वैज्ञानिक संशोधनाचा एक प्रकार आणि एखाद्याचा जीवनाचा मार्ग म्हणून त्याचे चरित्र आढळते. समाजशास्त्रातील चरित्रात्मक पद्धतीमुळे वैयक्तिक जीवनात सामाजिक प्रक्रियेचे नमुने तसेच सामाजिक विकासाच्या ट्रेन्डमध्ये एकाच जीवनातील घटनांची यंत्रणा ओळखणे शक्य होते. समाजशास्त्रीय संशोधनाच्या उद्देशाने बायोग्राम वापरले जातात. जेव्हा समान सामाजिक समुदायाच्या इतर सदस्यांच्या चरित्रासहित त्यांचे चरित्र एक बायोग्राम बनते. म्हणूनच, जीवशास्त्र इतिहासशास्त्र मानसशास्त्रज्ञांसाठी बायोग्राम मनोरंजक आहे. मानसशास्त्रातील चरित्रात्मक पद्धती म्हणजे व्यक्तिमत्त्वाच्या अभ्यासासाठी एक खास वैचारिक दृष्टीकोन आहे, ज्यावर आधारित आहे की एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या स्वत: च्या चरित्र किंवा त्याच्या आयुष्याच्या इतिहासाचे "उत्पादन" आहे. हा दृष्टिकोन सुरुवातीला मनोविश्लेषणाच्या चौकटीत विकसित केला गेला आणि विसाव्या शतकात एन.ए. रायबनीकोव्ह, एस.एल. रुबिन्स्टीन, बी.जी. यांच्या कार्यात त्याचे जीवनमार्गातून व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण सादर केले गेले. अनन्यावा.

चरित्रात्मक पद्धतीचा सारांश तीन अर्थांचा समावेश आहे:

१. कोणत्या जीवनातील घटना आणि कोणत्या यंत्रणेद्वारे विशिष्ट व्यक्तिमत्व जन्माला येते या प्रश्नाचे उत्तर देणे आणि भविष्यात ते स्वतःचे भविष्य कसे बनवते.

२. बायोग्राफिकल पद्धतीचा अर्थ म्हणजे जीवनचरित्रांचा वापर - आत्मकथा, डायरी, प्रत्यक्षदर्शी खाती, चरित्रात्मक प्रश्नावली इ.

The. जीवनचरित्र पद्धत म्हणजे आधीच उपलब्ध असलेल्या चरित्र संदर्भ पुस्तके, संग्रह इत्यादींकडून मानसशास्त्रज्ञांना स्वारस्यांची माहिती मिळवणे.

आमच्या काळात, चरित्रात्मक पद्धतीचा सक्रिय विकास आणि त्याच्या तांत्रिक साधनांचा विस्तार आहे. या पद्धतींना मानसशास्त्रात सायकोबियोग्राफिकल म्हणतात, या विशिष्ट विज्ञानाशी संबंधित असण्यावर जोर देण्याची इच्छा असते, त्याचे मनोविज्ञान प्रकट होणे आणि जीवनाचा विषय म्हणून एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या यंत्रणेवर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक असते. "चरित्र" हा शब्द स्वतःच्या जीवनाचा आणि त्याच्या वर्णनाचा संदर्भ देतो. आपला स्वतःचा इतिहास असणे ही व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्य आहे.

मानसशास्त्रात प्रभावीपणे मनोवैज्ञानिक संशोधन करण्यासाठी पद्धतींचा संपूर्ण शस्त्रागार आहे. अशा कोणत्याही आदर्श संशोधन पद्धती नाहीत जी सर्व बाबतीत सोयीस्कर आहेत. त्यांचे दोन्ही फायदे आणि तोटे आहेत.

उदाहरणार्थ, निरीक्षणाच्या पद्धतीचा मुख्य फायदा म्हणजे त्याच्या अभ्यासाच्या ऑब्जेक्टसह संशोधकाचे थेट कनेक्शन. याव्यतिरिक्त, मध्यस्थ दुवे नसणे आणि माहिती मिळवण्याची तत्परता देखील फार महत्वाचे आहे. या पद्धतीमुळेच या घटनेचा तपशील, त्याची अष्टपैलुत्व पकडणे शक्य होते. या पद्धतीची लवचिकता ही आणखी एक गुणवत्ता आहे जी सामाजिक घटनेच्या अभ्यासामध्ये फारच कमी महत्त्व नसते. आणि शेवटी, संबंधित पद्धतीमध्ये स्वस्तपणा हा एक महत्त्वाचा गुणधर्म आहे. तथापि, हे सर्व फायदे अनेक तोटे वगळत नाहीत. ही पद्धत अत्यंत व्यक्तिनिष्ठ आहे, निरीक्षकांचे वैयक्तिक गुण त्याच्या परिणामांवर नक्कीच परिणाम करतात. मोठ्या संख्येने आणि मोठ्या संख्येने कार्यक्रमांच्या निरीक्षणासाठी ही पद्धत क्वचितच लागू केली जाऊ शकते.

प्रश्नावलीच्या पध्दतीचा निर्विवाद फायदा म्हणजे द्रव्यमान द्रुतपणे संपादन करणे, जे शैक्षणिक प्रक्रियेच्या स्वरूपावर अवलंबून असणार्\u200dया अनेक सामान्य बदलांचा मागोवा घेण्यास अनुमती देते. प्रश्नावलीच्या पद्धतीचा तोटा हा आहे की तो नियम म्हणून केवळ घटकांचा सर्वात वरचा थर प्रकट करण्यास अनुमती देतो: प्रश्नावली आणि प्रश्नावली वापरुन प्राप्त केलेली सामग्री संशोधकास मानसशास्त्राशी संबंधित अनेक नमुने आणि कार्यकारी संबंधांची कल्पना देऊ शकत नाही. प्रश्नावलीच्या प्रभावीतेवर संशोधन असे दर्शवितो की अपेक्षा अर्ध्याद्वारे पूर्ण केल्या जातात. या परिस्थितीत प्रश्नावलीच्या अर्जाची श्रेणी झपाट्याने कमी होते आणि प्राप्त झालेल्या निकालांच्या वस्तुनिष्ठतेवरील आत्मविश्वास कमी करते. याव्यतिरिक्त, प्रश्नावली व्यावहारिकपणे संशोधकाला परिस्थिती नियंत्रित करण्यास परवानगी देत \u200b\u200bनाहीत. प्रश्नावली हेतू प्राप्तकर्त्याकडे देण्यात आली होती आणि योग्य व्यक्ती त्यास उत्तर देत आहे याची खात्री करण्याचा त्याच्याकडे जवळजवळ कोणताही मार्ग नाही. त्यालाही खात्री नसते की प्रतिवादीला सर्व प्रश्न बरोबर कळले आहेत.

प्रश्नावलीप्रमाणे मुलाखतीत त्याचे फायदे आणि तोटे देखील आहेत जे अंदाजे संतुलित आहेत. समोरासमोर मुलाखत मुलाखतकर्त्यास प्रतिवादीचे वर्तन पाहून अतिरिक्त माहिती मिळविण्यास परवानगी देते. मुलाखत घेणारा देखील या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण देऊ शकतो ज्यामुळे उत्तरदात्याला अडचण आली. आणि शेवटी, मुलाखतकर्त्याला हे निश्चितपणे माहित आहे की ज्याला त्याची आवड आहे तो त्याच्या प्रश्नांची उत्तरे देत आहे. परंतु या पद्धतीचा वापर करताना, संशोधकास अडचणी येतात. मुख्य म्हणजे प्रतिवादी स्वत: बद्दल सांगीतलेल्या माहितीची विश्वासार्हता आणि सत्यता यांच्याशी संबंधित आहे.

विषयांविषयी प्राथमिक माहिती संग्रहित करण्यासह संभाषण आयोजित करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व अटींचे पालन करणे ही पद्धत मनोवैज्ञानिक संशोधनासाठी एक प्रभावी साधन बनवते. परंतु संभाषण ही एक अतिशय कठीण आणि नेहमीच विश्वासार्ह नसलेली पद्धत आहे. म्हणूनच, याचा उपयोग बहुतेकदा अतिरिक्त म्हणून केला जातो - इतर पद्धतींचे निरीक्षण करताना किंवा वापरताना काय पुरेसे स्पष्ट नव्हते याबद्दल आवश्यक स्पष्टीकरण आणि स्पष्टीकरण प्राप्त करण्यासाठी.

चरित्रविषयक पद्धत त्याच्या चरित्राच्या वर्णनातून, त्याच्या इतिहासाच्या संदर्भात मानवी मानसशास्त्राच्या अभ्यासावर आधारित आहे. पद्धतीचा फायदा म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांविषयी निष्कर्षांची विश्वासार्हता आणि वैधता. परंतु ही पद्धत कठोर आहे आणि मोठ्या प्रमाणावर वापरली जाऊ शकत नाही. चरित्रात्मक पद्धतीचा वापर बर्\u200dयाच खाजगी तंत्राच्या वापराशी संबंधित आहे: प्रश्नावली, मुलाखती, चाचण्या, प्रत्यक्षदर्शी खाती, क्रियाकलापांच्या उत्पादनांचा अभ्यास इ.

"आर्काइव्हल मेथड" ("क्रियाकलापांच्या उत्पादनांचे विश्लेषण" किंवा प्राक्सीमेट्रिक पद्धतीत) असंख्य मौल्यवान गुण आहेत जे इतर पद्धतींमध्ये अनुपस्थित आहेत. हे आपल्याला वेगवेगळ्या काळापासून आणि लोकांच्या सामग्रीवर विस्तृत ऐतिहासिक आणि सामाजिक श्रेणीचा डेटा वापरुन गृहीतेची चाचणी घेण्यास अनुमती देते, जी इतर पद्धतींमध्ये प्रवेश करण्यायोग्य नाही. बरीच माहिती आणि तथ्य शतकानुशतके जुन्या इतिहासाशी संबंधित आहेत, म्हणजेच अशा कालावधीचा आच्छादन करतात जे आधीपासूनच वर्णन केलेल्या इतर पद्धतींच्या संशोधनाच्या आवाक्याबाहेर आहेत. अभिलेखाच्या पद्धतीचा आणखी एक फायदा म्हणजे तो निःपक्षपाती माहिती वापरतो, म्हणजेच, त्यांच्याशी वैयक्तिक ओळख नसलेल्या लोकांची माहिती. परंतु, जरी ते वापरताना, व्यावहारिकदृष्ट्या आवश्यक वैशिष्ट्यांची कोणतीही समस्या नसते आणि आपल्याला एखाद्या मूल्यांकनच्या अपेक्षेचा सामना करावा लागण्याची शक्यता फारच कमी आहे, असे असले तरी, येथे ते स्वतःच्या समस्यांशिवाय नाही. त्यातील सर्वात महत्त्वाची माहिती म्हणजे आवश्यक माहितीचा अभाव किंवा अभाव. अभिलेखामध्ये केंद्रित केलेला डेटा खंडित, अपूर्ण असू शकतो ज्याचा परिणाम म्हणून संशोधकांना आवश्यक असलेल्या गोष्टी मिळविण्यात अक्षम आहे. जेव्हा माहिती विकृत किंवा चुकीची असते तेव्हा डेटाचे पुरेसे विश्लेषण करणे अशक्य होते. आणि आवश्यक असणारी सामग्री उपलब्ध असतानाही, कधीकधी त्याचे वर्गीकरण करणे कठीण होते, अशा प्रकारे क्रमवारी लावा की ते संशोधनास उपयुक्त ठरेल.

सामग्री अभ्यासाच्या पद्धती इतर अभ्यासात वापरल्या गेलेल्यांपेक्षा अधिक सखोल आणि अचूक विकसित करणे आवश्यक आहे. परंतु या कार्यपद्धती कठोर, वेळ घेणारे आणि त्याशिवाय नेहमीच निर्विवाद नसतात.

एका मुख्य, विस्तृत, रेखांशाचा (हा त्याचा फायदा आहे) अभ्यास करण्यासाठी, मोहनोग्राफिक पद्धतीचा वापर, सर्व मुख्य क्षेत्रांमध्ये त्यांचे वर्तन, क्रियाकलाप आणि इतरांशी असलेल्या संबंधांच्या निश्चिततेसह वैयक्तिक विषयांच्या वय आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्यासाठी केला जातो. जीवन त्याच वेळी, विशिष्ट मानसिक स्वरूपाची रचना आणि विकासाची सामान्य नमुने ओळखण्यासाठी विशिष्ट प्रकरणांच्या अभ्यासाच्या आधारे संशोधक प्रयत्न करतात. ही पद्धत विविध तंत्रांच्या संयोजनात संकुचित केली जाते. संग्रहित सामग्रीच्या अपुरा पूर्णतेसह किंवा खोलीशी संबंधित सामान्यीकरणाची संभाव्य चूक म्हणजे त्याचे नुकसान.

अचूकता आणि पोर्टेबिलिटीसमवेत निदानात्मक पद्धतींचा (विविध चाचण्यांचा) फायदा, या पद्धतींचा वापर करून सोडविल्या जाणार्\u200dया संशोधन कार्यांची विस्तृत श्रेणी असते. बहुतेक रोगनिदानविषयक तंत्राचा मुख्य गैरफायदा म्हणजे कृत्रिम परीक्षेच्या परिस्थितीबद्दल विषयाची जाणीव होणे, ज्यामुळे तंत्रज्ञानाद्वारे अनेकदा विषयांच्या हेतूंचे आकलन होण्यास कारणीभूत ठरते (कधीकधी विषयांकडून प्रयोगकर्त्याकडून त्यांच्याकडून काय हवे आहे याचा अंदाज घेण्याची इच्छा सुरू होते, कधीकधी - प्रयोगकर्त्याच्या दृष्टीने त्यांची प्रतिष्ठा वाढविण्याची इच्छा किंवा इतर विषय इत्यादी. इ.), जे प्रयोगाच्या परिणामांना विकृत करते. परीक्षेच्या अभ्यासानुसार असंख्य परिस्थितींचा प्रभाव विचारात घेत नाही जे एका मार्गाने किंवा दुसर्\u200dया प्रकारे परिणामांवर परिणाम करतात - विषयाची मनःस्थिती, त्याची आरोग्य स्थिती, चाचणी घेण्याची वृत्ती.

प्रायोगिक पद्धतींचा मुख्य फायदा असा आहे की संशोधकास त्याच्या काल्पनिक आणि परिणामकारक संबंधांच्या संदर्भात त्याच्या गृहितकांची चाचणी घेण्याची संधी आहे. स्वतंत्र व्हेरिएबल्ससह कार्य करण्याची क्षमता आणि यादृच्छिकतेचे सिद्धांत वापरुन, निर्दिष्ट करण्यासाठी, सहभागींसाठी भिन्न प्रयोगात्मक परिस्थिती कारण आणि परिणामाविषयी अनुमानांचा आधार प्रदान करते. याव्यतिरिक्त, प्रयोग संशोधकास अशा प्रकारे डिझाईन्स, सॉर्ट करणे, वेरिएबल्सची निवड करण्याची परवानगी देतो जेणेकरून सामाजिक जगाच्या जटिल घटनेचे घटकांमध्ये विघटन करून त्यांचे कार्य सुलभ केले जाऊ शकते. प्रयोगाचा आणखी एक फायदा म्हणजे त्याची व्यावहारिकता. प्रयोगशाळांमध्ये प्रयोग करणे अनेक प्रकारे खूप सोयीचे आहे. फील्ड प्रयोग कमी सोयीस्कर आहेत. शेतात काम करत असताना प्रयोगाला बर्\u200dयाच लक्षणीय तोटे आहेत. विरोधाभासी नैसर्गिक परिस्थितींच्या निवडीची ही जटिलता आहे आणि विशेषतः, प्रयोगशाळेच्या नसलेल्या तंत्रज्ञानाच्या सर्व कमतरता ज्यांचा उपयोग नैसर्गिक प्रयोगाचा एक भाग म्हणून केला जातो आणि प्रयोगात्मक डेटा निवडण्यासाठी वापरला जातो. अभ्यासामध्ये तयार केलेल्या प्रायोगिक परिस्थितीत केवळ दैनंदिन जीवनाची वास्तविकता प्रतिबिंबित होते, त्यामधून संदर्भ न घेता केवळ एक तुकडा काढून घेतला जातो. म्हणूनच, प्रयोगशाळांमध्ये तयार केलेल्या बर्\u200dयाच घटनांमध्ये वास्तविक जीवनाशी फारसा साम्य नसतो.

रचनात्मक पद्धती मानसिक विकासाचे साठे उघडकीस आणतात आणि त्याच वेळी विषयांची नवीन मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये तयार करतात आणि तयार करतात. रचनात्मक पद्धत आपल्याला समज, लक्ष, स्मरणशक्ती, विचारसरणीसारख्या मानसिक प्रक्रियेची वैशिष्ट्ये हेतुपुरस्सर तयार करण्यास परवानगी देते. मानसशास्त्राच्या प्रायोगिक क्षेत्रात ही पद्धत संशोधनाची अग्रगण्य पद्धत मानली जाते. त्याची अडचण काळजीपूर्वक तयारीमध्ये आहे.

मानसशास्त्रात सामान्यत: एक पद्धत वापरली जात नाही, परंतु एकमेकांना पूरक अशा अनेक पद्धती वापरल्या जातात.

व्यक्तिमत्त्व स्वभाव संवेदनशील भूमिका