तक्रारींचा सामना करण्याचा सराव. वैयक्तिक मानसशास्त्र: राग रोखण्यासाठी व्यावहारिक व्यायाम

1. ओरडणे सहजपणे दूर करतात. अपमान ताजा असताना - रडा! अश्रू रोखू नका, गर्व करण्यापेक्षा तुमचे आरोग्य अधिक मौल्यवान आहे. (तत्वतः, नक्कीच, काही अभिमान घेतील आणि स्वत: ला स्ट्रोकवर आणतील - आणि तसे होते).

2. "चाबूक उशी". यावर कोणीही झोपू शकत नाही - आपण किंवा इतर कोणीही नाही. या उशाला मारहाण केल्याचे समजते. आपल्या सर्व सामर्थ्याने तिला मारा, ज्या प्रकारे आपण एखाद्या अपराध्याला पराभूत करू इच्छित आहात. सर्व नकारात्मक उर्जा फेकून द्या, आपण उन्हेदारास व्यक्त करू इच्छित असलेले उशी सर्वकाही सांगा. लक्षात ठेवा - स्वतःमध्ये असंतोषाची नकारात्मक उर्जा धरून क्षमा करणे अशक्य आहे!

3. पाण्याचा उद्गार नदीकाठी बसून आपल्या सर्व व्यथा व व्यथा नदीला सांगा. पाणी कोठे वाहते ते पहा आणि ते आपणास कसे दु: खी करते आणि अस्वस्थ करते, कसे त्रास द्या ते सांगा.
माझ्यावर विश्वास ठेवा - नदी आपल्या सर्व तक्रारी दूर करेल, हा एक सिद्ध उपाय आहे. जवळपास कोणतीही नदी नसल्यास आपण स्नानगृहातील टॅप उघडून पुढे जाऊ शकता.

4. ओरडणे. पूर्णपणे रिकाम्या जागेवर जा आणि आपला राग रागात बदलला असेल तर - या रागाने ओरडा, आपल्या सर्व शक्तीने आरडा! शपथ घ्या, जीभात आलेले अश्लील शब्द ओरडून सांगा, काहीही धरु नका किंवा काहीही नियंत्रित करू नका. सर्व नकारात्मक जमा ऊर्जा रडण्याने घाला.
मला असे लोक माहित आहेत जे घरी, बाथरूममध्ये ओरडतात, कोणीही घरात नसताना. शेजारी काय ऐकू शकतात याची पर्वा न करता - चांगले, आरोग्य महत्त्वाकांक्षेपेक्षा जास्त महाग आहे?

5. आम्ही गुन्हा लिहितो. चला खाली बसून कागदाची कागद आणि पेन घेऊ. फक्त हाताने लिहा! आम्ही दिवस, महिना, वर्ष, वेळ लिहितो. आणि आम्ही अंत: करणात उकळत्या प्रत्येक गोष्टी, चिंता आणि अवाढव्य लिहू लागतो. जेव्हा पत्रक दोन्ही बाजूंनी संपेल तेव्हा आम्ही समाप्त करतो. आम्ही दुसरी पत्रक घेत नाही! हे खूप महत्वाचे आहे - लेखन लिहून काढण्यासाठी उपाय महत्त्वपूर्ण आहे. आपण शेवटी लिहिता - मी समाप्त करतो, आपण पुन्हा वेळ दर्शविता - ते आवश्यक आहे. आपण लिहिलेल्या सर्व गोष्टी पुन्हा वाचा. खूप अप्रिय संवेदना असू शकतात, त्यास सहन करा, हे सामान्य आहे.

मग आपण पत्रक जाळले, ते कसे जळते हे कसे पाहता, कागदाला दुमडणे कसे होते, आगीत ओळी कशा वितळतात. त्यामुळे आपली वेदना आणि असंतोष जाळून टाकतो.

6. तक्रारींचे निराकरण करण्याचा सर्वात प्रभावी आणि टिकाऊ नियम म्हणजे माइंडफिलनेस. हा अपराध आपल्या शरीरात आहे, तो कसा दिसतो हे आपल्या मनात येते. मानसिकरित्या आम्ही म्हणतो: "मी तुला पाहतो, तू माझ्याशी सापेक्ष आहेस." या शब्दांसह आम्ही तिला शरीराबाहेर घेतो आणि विचारतो: "तुम्ही मला काय शिकवायला आला होता?"
परिणाम जबरदस्त असू शकतात! काही मिनिटांत, आपण केवळ गुन्हा निराकरण करू शकत नाही, परंतु जीवनाचा चांगला अर्थ देखील समजू शकता, जे आम्हाला अधिक चांगले मार्गदर्शन करते.

स्टॅनफोर्ड युनिव्हर्सिटीच्या अमेरिकन शास्त्रज्ञांनी हे सिद्ध केले आहे की संतापामुळे केवळ मानसिकच नव्हे तर शारिरिक देखील बर्\u200dयाच रोगांना भडकवते. एक प्रयोग घेण्यात आला ज्यामध्ये 90% सहभागींनी, ज्यांनी बर्\u200dयाच दिवसांपासून आपल्या गुन्हेगारांना क्षमा केली नाही, शेवटी त्यांना क्षमा केली आणि या सर्व लोकांना हळूहळू बरे वाटू लागले. डोकेदुखी आणि पाठीचे दुखणे अदृश्य झाले, झोपेची अवस्था सामान्य झाली आणि मानसिक संतुलन परत आले. अपराधींना क्षमा करण्याचे आणि त्यांच्या रागाचे "सोडून द्या" हे हे एक चांगले कारण आहे, नाही का?

जीवनाचा आनंद वाढविणार्\u200dया तक्रारी बंदर करू नका. एकमेकांवर प्रेम करा, निरोप घ्या आणि आनंदी व्हा!

लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्यासाठी व्यायाम (स्वत: ची चिकित्सा करण्याच्या मनोविज्ञानाच्या तंत्रांच्या आधीपासूनच प्रगत प्रेमींसाठी)

मानसशास्त्र "क्रोध" आणि "राग" यासारख्या भावनांना जोरदारपणे वेगळे करते (आणि वेगवेगळ्या प्रकारे स्वागत करते). आणि जसे आपण अंदाज लावू शकता, मानसशास्त्र एक गोष्ट उपयुक्त आणि अनुज्ञेय मानते, परंतु दुसरी निश्चितच हानिकारक आहे!

होय, होय - राग - चला सांगा. काय याबद्दल काहीही बोलता येत नाही ... एक छुपी नाराजी.

कोणीही कितीही प्रयत्न केले तरीही या भावनेचे पुनर्वसन करू शकत नाही.

अलिकडे असंतोष ... ही प्रक्रिया वेळोवेळी बरीच वर्षे टिकू शकते. आणि या सर्व वर्षात, तो एखाद्या व्यक्तीवर सतत तणावग्रस्त असतो.

काही लोकांच्या आत्म्यात धूळ नसलेली कचरा असतो: कित्येक वर्षांपासून जमा झालेल्या राग. या कचर्\u200dयाची एक मोठी रक्कम वृद्धावस्थेचे लक्षण आहे. ते म्हातारपण ज्यामुळे सार्वजनिक वाहतुकीतील घोटाळे होतात आणि कॅशियरच्या अनुषंगाने, म्हाताराच्या शेजार्\u200dयांना आणि सुनेला जीवदान न देणारी वृद्धावस्था.

हे इतकेच घडले की काही प्रमाणजुन्या तक्रारींच्या आत्म्यात जमा होतो अचानक अचानक गुणवत्ता - आणि आजूबाजूचा प्रत्येकजण म्हणतो की या व्यक्तीसाठी त्याचे म्हातारपण, प्री-मॅरमॅसस आले आहे. तो बनला - पित्त, वेडा, सतत त्याच गोष्टीला "चघळत", तो चांगला बदल आणि विश्वाच्या अनपेक्षित आश्चर्यांसाठी बंद मनुष्य बनला ...

एखादी नाराज व्यक्ती त्वरेने कोरडे होते, कारण त्याने "सामान्य भांड्यातून" - मातीपासून - तो तिरस्कार करतो) प्रत्येकाबरोबर खाणे सोडले नाही.

आणि कोरडी शाखा प्रथम तुटते. कोरडी शाखा एक जुनी शाखा आहे.

पण - गीतात्मक दिग्दर्शनासह! चला थेट जाऊया

लपलेल्या तक्रारी दूर करण्यासाठी व्यायामासाठी

मानसशास्त्र म्हणते: जर सुरुवातीला राग येऊ शकतो उत्पादक, नंतर बराच काळ आत्म्यात राहून तो पुन्हा लपलेल्या रागात जन्म घेतो आणि मानवी शरीरात कारणीभूत ठरतो

शारीरिक आणि भावनिक तणाव वाढला.

हे आम्ही आता कार्य करणार आहोत.

सुप्त रागावर मात करण्यासाठी व्यायाम

व्यायामाचा पहिला भाग (प्रारंभिक स्थिती - तयारी)

आरामात बसून रहा, परंतु आपल्या पायांवर मजल्यावरील दृढपणे रहा. हे सर्वसाधारणपणे मानसशास्त्राच्या शस्त्रागारातून घेतले जाते आणि त्याला "ग्राउंडिंग" असे म्हणतात. (सर्वसाधारणपणे, नेहमी असेच बसण्याचा प्रयत्न करा - आणि आता देखील).

डोळे बंद करा. आम्ही प्रवेश करण्यासाठी हे सर्व करतो, ज्यापासून प्रारंभिक स्थितीपासून बहुतेक मानसशास्त्रीय व्यायाम सुरू होतात.

लपलेल्या ग्रीड्सवर मात करण्यासाठी व्यायामाचा दुसरा भाग (व्हिज्युअलायझेशन)

एखाद्या व्यक्तीची कल्पना करा ज्याच्याशी आपण आपल्या तीव्र नकारात्मक भावना अनुभवत आहात. कामाच्या या टप्प्याला म्हणतात.

लपलेल्या तक्रारींवर मात करण्यासाठीच्या व्यायामाचा तिसरा भाग म्हणजे सक्रिय व्हिज्युअलायझेशन.

बरं, आता कल्पना करा की या व्यक्तीवर काहीतरी घडतं ... नक्कीच ... छान! (आश्चर्यचकित होऊ नका आणि मी कधीही वाईट गोष्टी शिकवत नाही).

आपल्या कल्पनेत या व्यक्तीस काहीतरी घडले पाहिजे की तो स्वत: साठी स्वत: ला सर्वात मोठा आनंद आणि नशीब समजेल!

आपल्यासाठी हे कठीण आहे का?

यावर मानसशास्त्र एकच उत्तर देते: हा एक व्यायाम आहे! हे कोण सोपे आहे? केवळ या मानसिक व्यायामाच्या पुनरावृत्तीमुळे आपल्यास या दृश्यास्पदतेचा सामना करणे सोपे आणि सुलभ होईल.

"जर माझे आयुष्य एखाद्या चित्रपटाच्या पट्टीसारखे असते तर ..." लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्याच्या व्यायामाचा चौथा भाग

आपण आपल्या गुन्हेगाराला दिलेल्या भेटवस्तूचा सामना केल्यानंतर (आणि यावरून काही भावनांचा अनुभव आला - मी असे म्हणणार नाही - कोणत्या गोष्टी स्वत: करण्याचा प्रयत्न करा) च्या आठवणींकडे जा ती परिस्थिती.

आता आम्ही त्या तणावग्रस्त परिस्थितीला पक्ष्याच्या नजरेतून पाहतो आणि स्वतःला आणि त्यांचे, (त्याला, तिचे) ...

तेव्हा आमची भूमिका काय होती? त्या घटना आणि त्या व्यक्तीची वागणूक वेगळ्या प्रकारे पाहण्याचा प्रयत्न करूया? आम्ही स्वतः त्या घटनांना एखाद्या प्रकारे भडकवल्या?

सक्रियपणे दृश्यमान करा, कल्पना करा - म्हणून ही परिस्थिती आपल्या शिव्या देणा of्या डोळ्यांप्रमाणे दिसत होती.

व्यायाम संपला आहे. आपले डोळे उघडा आणि काही शब्द सांगा - या अनुभवाचा सारांश.

हा मनोवैज्ञानिक व्यायाम अशा लोकांसाठी डिझाइन केले आहे जे अद्याप सुकलेले नाहीत, जसे की मी वर ज्याबद्दल बोललो त्या गरीब डहाळ्याप्रमाणे.

किंवा अशा लोकांवर ज्यांचे मनोविज्ञानी यांच्याशी दीर्घ काळापर्यंत काम केले आहे आणि त्यांनी पुन्हा स्वच्छ केले आहे आणि स्वच्छ लोकांची बाटली मध्ये ठेवले आहेत. ते अंकुरलेले आणि खिडकीवर आनंदाने हिरव्यागार झाले आहेत.

लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्याचा हा व्यायाम त्या लोकांसाठी अजिबात योग्य नाही जो अद्याप त्यासाठी तयार नाहीत.

जे लोक हा व्यायाम त्वरित मूर्खपणा म्हणून फेटाळून लावतील आणि प्रयत्न करणार नाहीत ते यासाठी तयार नाहीत ...

आणि इतरांना मी याचा सल्ला देईनः केवळ आमच्या "भेटवस्तू" देऊ नका मजबूत अपराधी.

हा मनोवैज्ञानिक व्यायाम कोणाबरोबरही करा. अशा लोकांसह प्रारंभ करा जे काही कारणास्तव आपल्यासाठी केवळ अप्रिय आहेत. आपण आणि आपल्या आयुष्यासाठी कोणते सकारात्मक परिणाम अपेक्षित आहेत हे आपल्याला दिसेल!

असंतोषाने कार्य करण्यासाठी आणि ते चैतन्यातून दूर करण्यासाठी, एक विशेष तंत्र आवश्यक आहे. आणि इयान गॉउलरचा सल्ला आम्हाला यामध्ये मदत करेल (तसे, गोलरने या विषयाकडे तितके लक्ष दिले आहे कारण रागामुळे त्याला कर्करोग आणि पाय विच्छेदन झाले.) त्याचा सल्ला खालीलप्रमाणे आहे. कल्पना करा तुमचा गैरवर्तन करणारा शक्य तितक्या तेजस्वी (जर तेथे एखादा फोटो असेल तर त्याकडे पहा) जणू काय तो तुमच्या समोर बसलेला आहे आणि खालील वाक्ये एकामागून एक सांगा. जोपर्यंत तो प्रामाणिक वाटत नाही तोपर्यंत त्या प्रत्येकाचे उच्चार करणे आवश्यक आहे आणि फक्त त्यानंतरच पुढीलकडे जाणे आवश्यक आहे.

मी तुला क्षमा करतो.

मलाही क्षमा कर.

धन्यवाद.

मी तुम्हाला आशीर्वाद देतो.

जेव्हा आपण या शिफारसीची अंमलबजावणी करण्यास सुरूवात करता तेव्हा आपल्याला आढळेल की एकाच वेळी या व्यक्तीच्या दृश्यात्मक प्रतिमेवर आणि "मी तुला क्षमा करतो" या वाक्यांशावर एकाच वेळी लक्ष केंद्रित करण्यासाठी आपल्याकडून बरीच हेतूपूर्वक आणि मानसिक मेहनत घ्यावी लागेल. आपल्याला स्वतःमध्ये प्रतिकार वाटेल, या व्यक्तीस क्षमा केली जाऊ शकत नाही या बाजूने सर्व प्रकारचे अडथळे आणि युक्तिवाद. आणि आपणास स्वतःच असेही वाटते की जिथे राग "बसतो" (जर तो काढून टाकला नाही तर लवकरच या ठिकाणी रोगाचा प्रादुर्भाव होईल). आपला राग, राग एक सजीव प्राणी बनला आहे - पिशाच तुमचा जीवन शक्ती पिणे. ती प्रतिकार करेल, कारण आपल्याला तिचा नाश करायचा आहे. अशाप्रकारे आपण अविचारीपणे स्वतःमध्ये काहीतरी तयार करतो आणि मग आपण त्यातून मुक्त होऊ शकत नाही - त्याउलट, आपले सर्व आयुष्य आपण राग आणि इतर हानिकारक आणि अनावश्यक वैशिष्ट्यांचा उपयोग करण्याशिवाय काहीही करत नाही.

पहिला वाक्यांश - "मी तुला क्षमा करतो" असे म्हणत आहे आणि स्वतःमध्ये प्रतिकार, वैमनस्य आणि इतर नकारात्मक भावना भेटल्यामुळे आपल्याला या गोष्टीबद्दल प्रतिबिंबित करावे लागेल की आपला वैमनस्य, तुमचा द्वेष, राग पहिल्यांदाच तुमचा नाश करते. “मी तुला क्षमा करतो” या वाक्यांशाची पुनरावृत्ती पुन्हा पुन्हा केल्यास आपण एक प्रकारचे ध्यान, अंतर्गत संवाद प्रविष्ट कराल. हळूहळू आपल्यास समस्येची नवीन समज येईल, आपल्याशी अत्याचारी असणा with्या नात्याचा. ती आपल्यासमोर पूर्णपणे भिन्न रंगात दिसून येईल. जेव्हा एखादी व्यक्ती नाराज होते, तेव्हा तो जसा होता तसाच त्या गुन्ह्यात होता. पण जेव्हा तो, प्रतिबिंबित झाल्यावर, तिला सोडतो, तेव्हा त्याच्याबद्दल असंतोष कायम राहणार नाही. ती तिची भावनिक बाजू गमावेल आणि फक्त माहिती, भूतकाळातील अनुभव होईल. आपल्या मनात एक महान आणि आवश्यक अंतर्गत, जाणीवपूर्वक कार्य केल्यावरच आपण दृढनिश्चय आणि प्रामाणिकपणे असे म्हणू शकता: "मी तुला क्षमा करतो." हे घडताच, संतापाची समस्या नाहीशी झाली, आपण मुक्त, आनंदी आणि निरोगी झालात. अरे किती छान आहे !!!

व्यक्तीच्या स्वरूपावर अवलंबून, आध्यात्मिक परिपक्वताची डिग्री, हा "साधा" व्यायाम कित्येक दिवसांपासून कित्येक वर्षे लागू शकतो!

आता आपण पुढील वाक्यांश पुढे जाऊ शकता - "मलाही क्षमा करा." आता गोष्टी जरा सुलभ होतील. जसे आपण पुन्हा पुन्हा हा प्रयोग करत असता, आपणास उद्भवलेल्या संघर्षात आपण स्वतः काय भूमिका बजावली याबद्दल आपल्याला अधिकाधिक जाणीव होईल. जर आपण वेगळ्या पद्धतीने वागले असेल तर, संबंध पूर्णपणे भिन्न प्रकारे विकसित होऊ शकते. या व्यायामाच्या परिणामी, आपल्याला आपल्या चुका समजतील, त्याबद्दल पश्चात्ताप करा आणि पश्चात्ताप करा. अश्रू साफ करणारे एक गारा तुमच्या आत्म्यापासून परिपूर्णतेची घाण धुवून टाकेल आणि ... संपूर्ण जगाला निरनिराळ्या डोळ्यांनी पाहताना तुम्हाला आश्चर्य वाटेल. जग अधिक उजळ, अधिक रंगीबेरंगी, अधिक जादुई होईल! अंतर्दृष्टीचा हा चमत्कार देव तुम्हाला वाटू दे !!! हे सुंदर आहे, मी या ओळी लिहिल्यामुळे आता मी अनुभवत आहे ... आणि ही भावना आपल्यापर्यंत पोचवते. हे एकट्याने एखाद्या व्यक्तीस त्वरित बरे करण्यास सक्षम आहे!

"मला क्षमा करा" या वाक्ये उच्चारताना माझ्याद्वारे वर्णन केलेले अंतर्गत परिवर्तन जर आपल्यास घडले तर पुढील दोन व्यायाम आपोआपच जातील. येथूनच आध्यात्मिक अंतर्दृष्टीची घटना स्वतःस प्रकट होते.

"धन्यवाद्" नंतर "धन्यवाद" असे वाक्य आपोआपच फुटेल. आध्यात्मिकदृष्ट्या अंध असलेला एखादा माणूस आपल्या गुन्हेगाराचे आभार मानण्यासाठी आपली जीभ फिरवणार नाही. नियंत्रण चाचणी म्हणून, आपल्या मुख्य गैरवर्तनाची कल्पना करण्याचा प्रयत्न करा आणि त्याचे आभार आणि आभार माना. बरेच लोक त्वरित नापसंत, शारीरिक अस्वस्थता आणि प्रचंड अंतर्गत प्रतिकार विकसित करतात. परंतु खरोखरच त्याचे आभार आणि आशीर्वाद असले पाहिजेत. आणि तुम्हाला माहित आहे का? त्याने तुम्हाला आध्यात्मिक झोपेतून उठविले, तुम्हाला मानसिकरित्या सक्रिय कार्य केले आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याने तुमच्यामध्ये मानसिक व आध्यात्मिक अपूर्णता उघडली आणि तुमच्यावरील तुमचे कर्जाचे आचरण करण्यासाठी आले. आपल्याला हे सोपे सत्य समजेल की या जीवनात काहीही घडत नाही. कर्मा केवळ एकाच उद्देशाने आपले नशिब एकत्र आणते - जेणेकरुन आपण दोघे अधिक परिपूर्ण व्हाल. आपल्या अपराध्याबद्दल धन्यवाद, आपण एक प्रचंड आतील कार्य केले आहे, बरेच काही समजून घेतले आहे, स्वतःला अनावश्यक भूसीपासून साफ \u200b\u200bकेले आहे, अधिक सामर्थ्यवान बनले आहे. आपण आपल्या तक्रारींवर मात केली, नकारात्मकतेपासून मुक्तता केली, एक पूर्णपणे वेगळी व्यक्ती बनली. असंतोष, असंतोष, निराशा, आपल्या आरोग्यास हानी पोहोचवणारा काळ्यापणा गायब!

म्हणून, जर प्रथम दोन व्यायाम योग्यरित्या केले गेले तर इतर दोन स्वत: हून जातात. अन्यथा ते असू शकत नाही. ते नैसर्गिकरित्या आणि आनंदाने धावपळ करतात. आपण शिकवलेल्या धड्याबद्दल आपण गुन्हेगाराचे आभार मानता आणि भविष्यवाणीच्या शहाणपणाचे कौतुक करता, त्याला आणि संपूर्ण जगाला आशीर्वाद द्या. आणि अन्यथा असू शकत नाही. आपण पहा - असू शकत नाही!!!

हे व्यायाम केल्यावर, आपणास एखाद्या समजण्याजोग्या अंतर्गत तणावातून मुक्तता जाणवेल, आपण दुसर्\u200dया व्यक्तीचे मूल्य कितीही असू शकते याची जाणीव होईल. त्याच्याशी असलेल्या मतांमध्ये आपणास गंभीर मतभेद असू द्या, परंतु आता आपण स्वतंत्रपणे एकमेकांपासून स्वतंत्रपणे विकसित होऊ शकता. यापुढे आपल्यामध्ये नकारात्मक कनेक्शन राहणार नाही. आता आपण जीवनात नैसर्गिक आणि मुक्तपणे वर्तन करीत आहात. आणि आपण अंतर्गत स्वातंत्र्य आणि विश्रांतीचा आनंद घ्याल.

गोलरने अशी शिफारस केली आहे की आपण सोप्या नात्यात आणि किरकोळ तक्रारींसोबत असंतोषाने काम करण्यास सुरवात करा. उदाहरणार्थ, एखादा प्रवासी ज्याने चुकून आपल्याला ढकलले किंवा आपल्या पायावर पाऊल ठेवले. दिवसातून कमीतकमी एकदा असंतोष व्यायाम नियमितपणे सुरू करणे उपयुक्त आहे. आपल्या आयुष्यातील सर्वात कठीण आणि गोंधळात टाकणा relationships्या नात्या हळूहळू पुढे जा. ते सर्वात महत्वाच्या उर्जा असंतुलनास कारणीभूत ठरतात आणि एखाद्या व्यक्तीस गंभीर आजारांकडे नेतात.

प्रशिक्षण सत्र"अपमान माफ करण्यास शिकत आहे."

उद्देशः गुन्हेगारी क्षमा करण्यासाठी कौशल्ये तयार करण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करणे; "संताप" आणि "राग" या संकल्पना प्रकट करण्यासाठी, मानवी शरीरावर त्यांचे नकारात्मक प्रभाव; विद्यार्थ्यांना असंतोष माफ करण्याचे "निरोगी" मार्ग दाखवा; स्वत: ची नियमन कौशल्ये शिकवा. संघर्ष सोडविण्यासाठी.
कामाचा फॉर्म: प्रशिक्षण घटकांसह धडा.
साहित्य आणि उपकरणे: विश्रांतीसाठी संगीत, कागदाची पत्रके, फुलदाण्या, सामने
धडा कोर्स:

आज आम्ही आपल्या वर्गातील या विवादास्पद परिस्थितीतून मार्ग शोधण्यासाठी आपल्याबरोबर जमलो आहोत. आम्हाला केवळ संघर्ष परिस्थितीचे निराकरण करणे आवश्यक नाही, तर आपल्या भावना आणि भावनांवर नियंत्रण ठेवणे देखील शिकले पाहिजे.

परीकथेच्या सहाय्याने विरोधाचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करूया.

परीकथा "सॉरी".

एकदा, जिथे शब्द उच्चारणे आवश्यक होते तेथे मौन सायलेन्सशी भेटले. येणार्\u200dया आपत्तीच्या एक पाऊल पुढे दोन कडू तक्रारींनी एकमेकांना ओळखले. त्यांच्या नजरेने एकटेपणा आणि शून्यता व्यक्त केली, त्यांच्याबद्दल काहीतरी निराशा होती.

तेवढ्यात अचानक त्यांच्यात एक अथांग तळ खोल दिसला आणि त्यांच्या मागे वेगाने उभे राहणारे खडक उभा राहिला. शांतता आणि मौन भयभीत झाले. त्यांना रस्त्याचा शेवट दिसला आणि त्यांना समजले की त्यांचे एकत्र राहण्याचे लक्ष्य नाही तर एकत्र मरणार आहेत.

मूक ओठ पाठपुरावा करतात, जीभ शब्दांसाठी वेदनादायकपणे शोधत आहेत. त्यांची शक्ती संपली ...

आणि भेटण्यासाठी हात पोहोचले आणि शब्द जन्माला आला: "मला क्षमा करा!"

एस. ओझेगोव्ह यांनी “रशियन भाषेचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश” मध्ये “क्षमा” हा शब्द “निमित्त, दोष न देणे, कोणत्याही जबाबदा from्यापासून मुक्त होण्यासाठी” म्हणून घोषित केले आहे. आणि व्ही. डाहलच्या शब्दकोषात “क्षमा करणे - ते पाप, अपराधीपणाचे, कर्तव्यापासून सोपे बनविण्यासाठी; कर्तव्यापासून मुक्त व्हा, दया करा. "

रशियामध्ये, बर्\u200dयाच दिवसांपूर्वी, एक सुट्टी होती ज्याला विसरला रविवार म्हणतात. मास्लेनिताचा हा शेवटचा दिवस आहे. या दिवशी, प्राचीन काळातील लोक चर्चमध्ये गेले आणि त्यांनी त्यांच्या पाप, वाईट कृत्ये आणि चुकांबद्दल क्षमा मागितली ज्यामुळे लोक शांततेत राहू शकले नाहीत आणि लोक आणि स्वतःशी सुसंवाद साधू शकले नाहीत. अलिकडच्या वर्षांत, क्षमाशील रविवार साजरा करण्याची ही परंपरा आपल्या आयुष्यात दाखल झाली आहे. या दिवशी आपण फोन कॉल आणि ट्यूबमधील शब्द ऐकू शकता: "मला क्षमा करा!". आपण घराच्या दाराशी एक माणूस पाहू शकता ज्याची त्याला मुळीच अपेक्षा नव्हती: "मला क्षमा कर!"

"स्पर्श करणार्\u200dया असंतोषाचा व्यायाम करा."
उद्देशः अपमान माफ करण्याच्या क्षमतेस उत्तेजन देणे, वाईट विसरून जाणे, अवांछित भावनांच्या ओझ्यापासून मुक्त व्हा.
(विरंगुळ्या संगीताच्या पार्श्वभूमीवर मुली मानसशास्त्रज्ञाचे शब्द ऐकतात).
- बर्\u200dयाचदा आपण आपल्या जवळच्या लोकांबद्दल मनापासून लपवलेला राग आयुष्यभर पार पाडत असतो: पालक, प्रिय व्यक्ती, शिक्षक, मित्र ...
आपले डोळे बंद करा आणि एखाद्या व्यक्तीची कल्पना करा ज्याने, स्वेच्छेने किंवा अनिच्छेने, तुमचा छळ केला आहे ...
ते शब्द, कृती किंवा शांतता, निष्क्रियता ज्याने आपल्\u200dयाला वेदनादायक वेदना दिली, आपल्या आत्म्याच्या पातळ तारांना स्पर्श केला ते लक्षात ठेवा ...
- मग तुला काय वाटले?
- शरीरात कोणत्या संवेदना होत्या? आपल्या शरीरावर असंतोषाला कसा प्रतिसाद मिळाला?
- मनात काय विचार आले?
मिनी व्याख्यान "तक्रारी". (पी. आर्तेमेव च्या "आत्मविज्ञानचे मानसशास्त्र, किंवा जीवनासाठी एक फॉर्म्युला कसे शोधा" या पुस्तकातून).
“हेच आपल्याला शिकवण्याची गरज नाही, परंतु नाराज होण्याची कला! आणि मी तुम्हाला खात्री देतो की ते कारण नाही. मत्सर आणि क्षमा करण्यास असमर्थता यासाठी तक्रारी आणि परस्पर निंदा करण्याची अंतर्गत आवश्यकता असल्यास नेहमीच एक कारण असेल.
राग जितका स्पष्टपणे विध्वंसक आहे तितकाच राग त्याच्या ऐहिक मर्यादेपर्यंत जास्त धोकादायक आहे.
पाणी दगड काढून टाकते आणि आठवडे आणि महिने मानवावर कार्य करीत असला तरी अगदी विचित्र राग आल्यास त्याचे अत्यंत गंभीर परिणाम होऊ शकतात.
असंतोषाचा सामना केल्यानंतर, अंदाजे खालील योजनेनुसार "स्वतःशी संभाषण" करणे अत्यावश्यक आहे:
माझ्याबरोबर असं का झालं?
मी खरोखर यास पात्र आहे काय?
मी परिस्थितीवर उपाय म्हणून उपाय करू शकतो का?
यातून कोणते धडे शिकले पाहिजेत?
मी अपराधींना क्षमा करण्यास सहमत आहे का?
मला आयुष्यभर माझा त्रास आठवायचा आहे का? तिची किंमत आहे का?
शेवटचा प्रश्न, सर्व दिसणार्\u200dया वक्तव्यासाठी, हा एक महत्त्वपूर्ण मुद्दा आहे, कारण संपूर्ण आयुष्यभर या गोष्टी लक्षात ठेवणे ही एक गोष्ट नाही.
परंतु जर मी माझ्या अस्तित्वाची वर्षे अपमानाने विषबाधा करण्यास सहमत नसलो तर मी माझ्या येणा days्या दिवस आणि आठवडे विष का पाजावे?
प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण स्वत: ला या निष्कर्षावर आणता, तेव्हा आपण दुखापत कायमचे विभाजित होण्यासाठी स्टेज सेट केला. पुढे - संपूर्ण रेकॉर्ड केलेला "प्लॉट" नष्ट झाला आणि अंतिम आउटपुटसह फक्त रेषा डोळ्यांसमोरच राहिल्या.
हा आपला धडा आहे, जो लक्षात ठेवला पाहिजे आणि जे थोडक्यात एक सकारात्मक आहे ज्याने आत्म्याच्या नकारात्मकतेचे समर्थन केले आहे.
स्वतःला क्षमा करण्याचा आणि विसरण्याच्या संधीकडे नेण्याचा प्रयत्न करा. अजिबात संकोच करू नका - आपल्या आत्म्यात हानिकारक असंतोष बाळगण्यापेक्षा हे सोपे आणि अधिक फायद्याचे आहे आणि आणखी एक राक्षस घेऊन जाणे - बदला.

उदाहरण "मी नाराज नाही, पण दिलगिरी व्यक्त करतो."
एका महत्वाकांक्षी पत्रकाराची कहाणी. एकदा तिला फीससाठी प्रसिद्ध मुलांच्या मासिकाच्या संपादकीय कार्यालयात बोलावण्यात आले. त्यादिवशी तिच्यासाठी सर्व काही वाईट झाले. म्हणून त्यांनी त्या दिवशी तिला उशीरा बोलावले, परंतु अद्याप जाणे खूपच लांब होते, आणि तिथं पोहोचल्यावर वर्किंग डे आधीच संपला होता.
अक्षरशः दहा मिनिटे शिल्लक होती. याव्यतिरिक्त, हे सिद्ध झाले की ते तिच्यासाठी एक पास लिहिणे विसरले आहेत आणि संपादकीय कार्यालयाचा फोन नंबर तिला मनापासून माहित नाही.
संपादक कार्यालयांची यादी असलेल्या पास ब्यूरोमध्ये एक दूरध्वनी होता, परंतु त्यास तेथे लांब रांग होती.
शोक करुन, मुलगी लाईनच्या मागील बाजूस उभी राहिली, जेव्हा तिला हे समजले की कदाचित पैसे मिळविण्यासाठी कदाचित आपल्याकडे वेळ नसेल. आणि हे खूप वाईट आहे, कारण त्या काळात तिच्या आयुष्याचा भौतिकदृष्ट्या कठीण काळ होता ... तिच्या खिशातील पैसे परत येतानासुद्धा स्क्रॅप झाले नसते.
शेवटी, तिने फोनकडे संपर्क साधला आणि तिला आवश्यक नंबर शोधण्यासाठी यादीतून स्क्रोल केले. त्या क्षणी अचानक मागे उभे असलेला माणूस अचानकपणे म्हणाला:
- आपण कॉल करणार नाही, इतरांना उशीर करण्यासाठी काहीही नाही!
या शब्दांनी त्याने अक्षरशः तिला फोनपासून दूर ढकलले आणि स्वतःला कॉल करण्यास सुरुवात केली.
पत्रकाराची पहिली प्रतिक्रिया अर्थातच संताप आणि निराशा होती. तिने रागाने आपल्या कृत्याबद्दल जे काही विचार केले त्या सर्व व्यक्त करण्याचा विचार मनात धरुन त्या अपराध्याकडे बघितले. परंतु जेव्हा तिने फिकट गुलाबी चेहरा आणि डोळ्याच्या पिवळ्या पांढites्या रंगाचा एक बुजुर्ग तिच्या समोर पाहिला तेव्हा तिला अचानक तिच्याबद्दल कळवळा वाटला ... स्वतःच्या त्रासांबद्दल पूर्णपणे विसरत असताना, तिने त्याच्याकडे पाहिले आणि विचार केला की कदाचित तो गरीब माणूस आजारी आहे, म्हणूनच तो खूप रागावला होता ...
आणि मग मुलीवर चमत्कार होऊ लागले. त्या माणसाने तिच्याकडे पाहिलं, कसं तरी चमत्कारिक आणि निर्भयपणे हसले आणि हँग अप टेकले. रांग कुठेतरी गायब झाली.
संपादकीय कार्यालयाचा फोन नंबर लगेच सापडला. त्यांनी तरूण लेखकाची दिलगिरी व्यक्त केली आणि लगेच पास दिला. तिला फक्त एक खगोलशास्त्रीय शुल्क प्राप्त झाले आणि तिने आपल्या कामाबद्दल अनेक प्रकारचे आणि चापटपट शब्द ऐकले.
आणि घरी जाताना मी अचानक पाहिले आणि मी बर्\u200dयाच दिवसांपासून स्वप्नात पाहिलेली अशी शूज खरेदी केली ...
दिवस उर्वरित आनंद आणि आनंदी होता. (पी. आर्तेमेव च्या पुस्तकातून "" स्व-ज्ञानाचे मानसशास्त्र ").

आणि रागाची तीव्र नकारात्मक भावना सकारात्मक भावना - करुणेत रुपांतर करण्यात ती सक्षम झाली याबद्दल सर्वांचे आभार. आयुष्याने त्वरित तिला योग्य पात्र पुरस्कार दिले आणि त्याऐवजी सकारात्मक व्यक्तीला नकारात्मक परिस्थिती मिळाली. कारण पृथ्वीवर अशी कोणतीही व्यक्ती नाही जी करुणेस पात्र नाही.

गपशप खेळ.
उद्देशः अफवांच्या प्रसाराचे उत्तेजन आणि त्यांचे बदल, कार्यसंघनिर्माण, भावनात्मक विश्रांती.
विद्यार्थी वर्तुळात बसतात. त्यापैकी एक कागदाच्या तुकड्यावर छापलेला एक वाक्याचा मजकूर मानसशास्त्रज्ञाद्वारे दर्शविला आहे. उदाहरणार्थ: “12 मे रोजी 14.00 वाजता. 15 पुष्किन स्ट्रीटवर, एक विशिष्ट अल्ला इव्हगेनिव्ह्ना परीक्षा निबंधांचे विषय वाचेल. हा मजकूर वाचून लक्षात ठेवून विद्यार्थ्याने तो शेजारच्या कानात वाचला इ. शेवटचा सहभागी त्याने काय ऐकले ते सांगतो - खेळाच्या दरम्यान सुधारित आवृत्ती.

मला सांगा, गप्पांमुळे संघर्ष होण्याचे कारण बनू शकते? त्यावेळी गप्पां ऐकण्यासारखे आहे काय?

"तक्रारींसह बॅकपॅक" वापरा.
अशी कल्पना करा की आपण डोंगरावर उंच आहात आणि एका घाटावर अरुंद, उबदार पुलावर उभे आहात. आपल्याकडे आपल्या रागाने, निराशा, रागाने, नकारात्मक भावनांनी भरलेल्या पाठीवर तुमचा बॅकपॅक आहे. आणखी एक भावना, राग - आणि बॅकपॅक आपल्याला ओलांडेल. तुम्ही पाताळात पडाल. आपला बॅकपॅक यापुढे लोड न करण्याचा प्रयत्न करा, त्यामध्ये आणखी एक गुन्हा ठेवू नका, परंतु अचानकपणे आपल्या खांद्यांवरून ते फेकून द्या - आपले सर्व गुन्हे पाताळात पडू द्या. पुलावर थोडा जास्त वेळ थांबा, नकारात्मकतेला निरोप द्या आणि घरी परत या.

"लिलीएशनची चालीसा" चा व्यायाम करा.

मी तुम्हाला कागदाच्या तुकड्यांवर एकमेकांच्या तक्रारी आणि दाव्यांबद्दल लिहायला सांगेन, आम्ही त्या वाचणार नाही. "चॅलिस ऑफ लिबरेशन" आम्हाला त्यापासून मुक्त होण्यास मदत करेल. (मुली कागदाच्या तुकड्यांवर आपली तक्रारी आणि दावे लिहितात, मग कागदाचे तुकडे दुमडवून फुलदाणीत ठेवतात. मानसशास्त्रज्ञ त्यांना आग लावतात आणि ते पूर्णपणे जळून होईपर्यंत प्रतीक्षा करतात).

आपण आता काय अनुभवत आहात? हे आपल्यासाठी सोपे झाले आहे?