रक्त गोठवणारे लेनिनचे अवतरण. NEP पासून रशिया समाजवादी रशिया असेल

हे सर्वज्ञात आहे की या किंवा त्या ऐतिहासिक व्यक्तीचे सर्व अवतरण आणि विधाने केवळ संपूर्ण भाषण, लेख किंवा पुस्तकाच्या संदर्भातच नव्हे तर विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितीच्या संदर्भात विचारात घेतली पाहिजेत. दुसऱ्या शब्दांत, आपण काहीही उद्धृत करण्यापूर्वी, आपल्याला हे माहित असणे आवश्यक आहे की हे शब्द कुठे, कधी, कोणत्या परिस्थितीत उच्चारले गेले (लिखित). मग त्यांचा खरा अर्थ स्पष्ट होईल. परंतु असे बरेचदा घडते की एक सामान्य माणूस जो स्वत: ला अशा कामाचा त्रास देत नाही तो चतुराईने खोटे बोलणार्‍यांच्या नेटवर्क कथांमध्ये पडतो आणि स्वत: चेतनेद्वारे हाताळणीचा एक वस्तू बनतो.

व्हीआय मधील काही कोट्स येथे आहेत लेनिन, जे बर्याच काळापासून सर्व पट्ट्यांच्या कम्युनिस्टविरोधी हल्ल्यांचे लक्ष्य होते आणि आम्ही त्यांना ऐतिहासिक विश्लेषणाच्या अधीन करू.

"कोणताही स्वयंपाकी राज्य चालवण्यास सक्षम आहे."

"कोणताही स्वयंपाकी राज्य चालवण्यास सक्षम आहे" हा वाक्यांश, सहावा लेनिनला श्रेय दिला जातो, बहुतेकदा समाजवाद आणि सोव्हिएत सत्तेवर टीका करण्यासाठी वापरला जातो, तसेच त्याची आवृत्ती "कोणत्याही स्वयंपाकाला राज्य चालवायला हवे."

पण वस्तुस्थिती अशी आहे की सहावा लेनिन (आणि कधीकधी एल. ट्रॉटस्की) यांना दिलेला कोट "कोणताही स्वयंपाकी राज्य चालवण्यास सक्षम आहे" हे त्याच्या मालकीचे नाही!

लेनिनने "विल द बोल्शेविक स्टेट स्टेट पॉवर" (पूर्ण संकलित कामे, खंड 34, पृ. 315) या लेखात लिहिले: "आम्ही युटोपियन नाही. आम्हाला माहीत आहे की कोणताही मजूर आणि कोणताही स्वयंपाकी सरकार ताबडतोब ताब्यात घेऊ शकत नाही ... पण आम्ही ... केवळ श्रीमंत किंवा श्रीमंत कुटुंबांतील अधिकारीच राज्य चालवण्यास सक्षम आहेत या पूर्वग्रहाने त्वरित तोडण्याची मागणी करतो. सरकारचे दैनंदिन, दैनंदिन काम. आमची मागणी आहे की राज्य प्रशासनातील प्रशिक्षण वर्ग-जागरूक कामगार आणि सैनिकांद्वारे घेतले जावे आणि ते त्वरित सुरू करावे, म्हणजेच सर्व कष्टकरी लोक, सर्व गरीबांना या प्रशिक्षणात त्वरित सामील करावे. "

फरक जाणा!

"खरं तर, हा मेंदू नाही, पण विटंबना आहे" (बुद्धिजीवी बद्दल)

बुद्धिजीवींविषयी लेनिनचे प्रसिद्ध वाक्यांश: "खरं तर, हा मेंदू नाही, पण विटंबना आहे" प्रत्येक वेळी सोव्हिएत विरोधी विचारवंत सोव्हिएत नेत्याच्या समाजाच्या या स्तरावर आणि त्याच्या कथित कमी बौद्धिकाबद्दलच्या वृत्तीचे सूचक म्हणून पुढे मांडतात. पातळी. ते खरोखर कसे होते ते पाहूया.

15 सप्टेंबर 1919 रोजी पेट्रोग्राडला पाठवलेल्या ए.एम. गॉर्कीला लिहिलेल्या पत्रात लेनिनने बुद्धिजीवींविषयी (विशेषतः पहिल्या महायुद्धात काय घडले याबद्दल व्ही.जी. बद्दल स्पष्टपणे सांगितले; लोकांच्या "बौद्धिक शक्ती" मध्ये गोंधळाची अक्षमता बद्दल ... बुर्जुआ विचारवंतांच्या "शक्तींसह" जे नवीन सरकारबरोबर विधायक सहकार्य करण्यास नकार देतात आणि विविध षड्यंत्र आणि विध्वंसक कार्यात भाग घेतात. पत्रात, लेनिन बुद्धिजीवींच्या चुकीच्या अटकेची वस्तुस्थिती, लोकांमध्ये विज्ञान आणू इच्छिणाऱ्या (आणि भांडवलाची सेवा करू नये) "बौद्धिक शक्तींना" मदत करण्याच्या वस्तुस्थितीला मान्य करतो, आणि पोलिट ब्युरोच्या बैठकीचा उल्लेख करतो. 11 सप्टेंबर 1919 रोजी RCP (b) ची केंद्रीय समिती, जिथे विचारवंतांचा प्रश्न (पॉलिट ब्युरोने अटक केलेल्यांच्या प्रकरणांवर पुनर्विचार करण्यासाठी F.E.Dzerzhinsky, N.I.Bukharin आणि L.B. Kamenev यांना प्रस्तावित केले).

इलिचशी असहमत होणे कठीण आहे.

"राजकीय वेश्या"

एकही दस्तऐवज टिकला नाही जिथे लेनिन थेट हा शब्द वापरतो. परंतु त्याच्या राजकीय विरोधकांचा उल्लेख करण्यासाठी त्याने "वेश्या" हा शब्द वापरल्याचा पुरेसा पुरावा आहे. विशेषतः, 7 सप्टेंबर 1905 रोजी आरएसडीएलपीच्या केंद्रीय समितीला लेनिनचे पत्र जतन केले गेले, जिथे त्यांनी लिहिले: "परंतु प्रोटोकॉलशिवाय तुम्ही या वेश्यांना कसे भेटू शकता?"

अरे, लेनिन आजपर्यंत जगले असते ... मी या सरकारी व्यवसायामध्ये बसलेल्या प्राचीन व्यवसायाचे पुरेसे प्रतिनिधी पाहिले असते.

"आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ"

आणि इथे खरोखर एक आख्यायिका आहे. पण सकारात्मक. सम्राट अलेक्झांडर तिसराच्या जीवनावर प्रयत्न करण्याच्या पीपल्स विल षड्यंत्रात सहभागी म्हणून 1887 मध्ये त्याचा मोठा भाऊ अलेक्झांडरच्या फाशीनंतर, व्लादिमीर उल्यानोव्हने कथितपणे हा वाक्यांश उच्चारला: "आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ", ज्याचा अर्थ त्याला नकार वैयक्तिक दहशतीच्या पद्धती. खरं तर, हा वाक्यांश व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या "व्लादिमीर इलिच लेनिन" कवितेतून घेतला गेला आहे.

आणि मग तो म्हणाला

इलिच सतरा वर्षांचा -

हा शब्द शपथापेक्षा मजबूत आहे

उंचावलेला हात शिपाई:

भाऊ, आम्ही तुम्हाला इथे बदलण्यास तयार आहोत,

आम्ही जिंकू, पण आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ.

अण्णा इलिनिचना यांच्या मोठ्या बहिणीच्या आठवणीनुसार, व्लादिमीर उल्यानोव यांनी एक वेगळा वाक्यांश व्यक्त केला: “नाही, आम्ही त्या मार्गाने जाणार नाही. हा जाण्याचा मार्ग नाही. "

ठीक आहे, शेवटी, अलेक्झांडर नेव्स्की त्याचे प्रसिद्ध शब्द "जो कोणी तलवार घेऊन आपल्याकडे येईल तो तलवारीने मरेल" असे फक्त आयझेनस्टाईनच्या चित्रपटात म्हणतो. परंतु या शब्दांद्वारे, तो केवळ ऐतिहासिक नेव्हस्कीच्या क्रियाकलापांची पुष्टी करतो, ज्याने रशियात तलवार घेऊन आलेल्या शत्रूचा पराभव केला. आणि लेनिनने आणखी एक वेगळा मार्ग स्वीकारला, ज्याचा प्रवास यापूर्वी कोणी केला नव्हता. कदाचित त्याने केले नाही, पण त्याने केले!

"हिंसा आवश्यक आणि उपयुक्त आहे"

लेनिनच्या विरोधकांना हे कोट संदर्भातून फाडणे आणि अर्थ विकृत करणे आवडते. आणि ते हे करतात कारण संदर्भात ते पूर्णपणे भिन्न दिसते.

"अशी परिस्थिती आहे ज्या अंतर्गत हिंसा आवश्यक आणि उपयुक्त दोन्ही आहे आणि काही अटी आहेत ज्या अंतर्गत हिंसा कोणतेही परिणाम देऊ शकत नाही." PSS, 5th ed., V. 38, p. 43, "सोव्हिएत सरकारची यश आणि अडचणी", 1919

"जागतिक क्रांती पाहण्यासाठी फक्त 10% जगले तर 90% रशियन लोकांना नष्ट होऊ द्या."

एक खोटे, जे, दुर्दैवाने, लेखक सोलोखिनच्या हलक्या हाताने व्यापक झाले आहे. रशियन इतिहासकार आणि तत्त्वज्ञ वादिम कोझिनोव्ह यांनी त्याच्या दोन खंडांच्या आवृत्ती “रशिया” मध्ये या खोट्याचे कसे खंडन केले ते पाहू. सेंच्युरी एक्सएक्सएक्स ":" व्लादिमीर सोलोखिनचा दावा आहे की 1918 मध्ये लेनिनने "एक पकड वाक्यांश फेकला: जागतिक क्रांती पाहण्यासाठी फक्त 10% जगले तर 90% रशियन लोकांना मरू द्या. तेव्हाच डेझरझिंस्की लॅटिसिसचा डेप्युटी (खरं तर - 5 व्या सैन्याच्या चेकाचा प्रमुख. - व्हीके) ... 1 नोव्हेंबर 1918 रोजी "रेड टेरर" वृत्तपत्रात प्रकाशित झाला आणि त्याच्या सर्व अधीनस्थांना एक प्रकारची सूचना : "... आम्ही एक वर्ग म्हणून बुर्जुआचा नायनाट करीत आहोत ... आरोपींनी सोव्हिएत राजवटीविरुद्ध कृत्य किंवा शब्दात काम केले आहे अशा सामग्री आणि पुराव्यांसाठी तपासाकडे पाहू नका" ... पण, प्रथम, हे "पकडणे वाक्यांश" "लेनिनचा नाही, पण जीईचा आहे झिनोव्हिव, जे, तरीही, 10%च्या मृत्यूबद्दल बोलले, 90%नाही, आणि दुसरे म्हणजे, स्वतःला त्या मासिक (आणि वृत्तपत्र नाही) क्रॅस्नी टेररशी परिचित करून, लेनिनने त्वरित घोषित केले, कठोरपणाशिवाय नाही: "... कॉम्रेड लाटिसने त्याच्या काझान मासिक "रेड टेरर" मध्ये लिहिलेले असे मूर्खपणाशी सहमत असणे अजिबात आवश्यक नाही ... क्रमांक 1 मधील पृष्ठ 2 वर: "आरोप पुराव्याच्या बाबतीत (!!?) दिसत नाही तो सोव्हिएत विरुद्ध शस्त्रे किंवा शब्दांसह आहे की नाही याबद्दल ... ”(सहावा लेनिन पोलन. sobr. soch., खंड. 37, पृ. 310).

सहमत आहे, जर तुम्ही विश्वासार्ह प्राथमिक स्त्रोताकडे वळलात तर ऐतिहासिक वास्तवाचे चित्र आपल्यावर लादलेल्या कोणत्याही बौद्धिक उणीवांपेक्षा पूर्णपणे भिन्न दिसते. तथापि, लेनिनने गोर्कीला लिहिलेल्या पत्रात त्यांच्याबद्दल असे नव्हते का?

आणि शेवटी, आम्ही अनेक लेनिनिस्ट उद्धरण उद्धृत करू जे अशा भयंकर वादाला कारणीभूत नाहीत आणि आजपर्यंत त्यांची प्रासंगिकता गमावत नाहीत.

लेनिन कॉम्रेड करण्यासाठी शब्द

"क्रांतीवर सार्वत्रिक विश्वास ही क्रांतीची सुरुवात आहे." - "द फॉल ऑफ पोर्ट आर्थर" (14 (1) जानेवारी 1905) .- कलेक्टेड वर्क्स, 5 वी आवृत्ती, खंड 9, पृ. 159.

“बुर्जुआ प्रेसची एक पद्धत नेहमी आणि सर्व देशांमध्ये सर्वात लोकप्रिय आणि 'निःसंशयपणे' वैध ठरते. खोटे बोला, आवाज करा, ओरडा, खोटे पुन्हा सांगा - "काहीतरी राहील." पीएसएस, 5 वी आवृत्ती, टी. 31, पी. 217, "युनियन ऑफ लाइज", 13 (26) एप्रिल 1917.

"राजकारणात प्रामाणिकपणा हा शक्तीचा परिणाम आहे - ढोंगीपणा कमकुवतपणाचा परिणाम आहे." PSS, 5 वी आवृत्ती, V. 20, पृ. 210, "पोलेमिक नोट्स", मार्च 1911.

“आम्ही रशियन भाषा खराब करतो. आपण परदेशी शब्दांचा विनाकारण वापर करतो. आम्ही त्यांचा चुकीचा वापर करतो. आपण दोष, किंवा कमतरता किंवा अंतर सांगू शकता तेव्हा "दोष" का म्हणावे? .. अनावश्यकपणे परदेशी शब्दांच्या वापरावर युद्ध घोषित करण्याची वेळ आली नाही का? " - "रशियन भाषेच्या स्वच्छतेवर" (1919 किंवा 1920 मध्ये लिहिलेले; प्रथम 3 डिसेंबर 1924 रोजी प्रकाशित). - एकत्रित कामे, 5 वी आवृत्ती, खंड 40, पृ. ४..

"लोक नेहमीच नैतिक, धार्मिक, राजकीय, सामाजिक वाक्ये, वक्तव्ये, आश्वासने यांच्या मागे विशिष्ट वर्गाचे हित शोधण्यास शिकत नाहीत तोपर्यंत राजकारणात फसवणूक आणि स्वत: ची फसवणुकीचे मूर्ख बळी ठरले आहेत." - "मार्क्सवादाचे तीन स्रोत आणि तीन घटक" (मार्च 1913). - एकत्रित कामे, 5 वी आवृत्ती, खंड 23, पृ. 47.

"जर मला माहित आहे की मला थोडे माहित आहे, तर मी अधिक जाणून घेण्यास साध्य होईल, परंतु जर एखादी व्यक्ती म्हणते की तो कम्युनिस्ट आहे आणि त्याला ठोस काहीही माहित असणे आवश्यक नाही, तर कम्युनिस्टसारखे काहीही त्याच्याकडून येणार नाही." - "युवा संघटनांची कार्ये". 2 ऑक्टोबर 1920 रोजी रशियन कम्युनिस्ट युथ युनियनच्या III ऑल-रशियन काँग्रेसमध्ये भाषण. 305-306.

"उदासीनता हा जो मजबूत आहे, जो वर्चस्व गाजवतो त्याला शांत आधार आहे." - "समाजवादी पक्ष आणि पक्षविरहित क्रांतीवाद", II (2 डिसेंबर 1905). - PSS, 5 वी आवृत्ती, खंड 12, पृ. 137.

"देशभक्ती ही सर्वात खोल भावनांपैकी एक आहे, जी शतकानुशतके आणि अलिप्त पितृभूमीच्या सहस्राब्दीपर्यंत निहित आहे." - पिटिरिम सोरोकिनची मौल्यवान कबुलीजबाब (नोव्हेंबर 20, 1918) - एकत्रित कामे, 5 वी आवृत्ती, खंड 37, पृ. 190.

"... तरच आपण जिंकणे शिकू, जेव्हा आपण आपला पराभव आणि उणीवा मान्य करण्यास घाबरत नाही, जेव्हा आपण सत्य पाहू, अगदी सर्वात दुःखी, अगदी चेहऱ्यावर." - 23 डिसेंबर 1921 रोजी ऑल-रशियन सेंट्रल एक्झिक्युटिव्ह कमिटी आणि कौन्सिल ऑफ पीपल्स कमिसर्सचा अहवाल "प्रजासत्ताक देशांतर्गत आणि परराष्ट्र धोरणावर" सोव्हिएट्सच्या IX ऑल-रशियन काँग्रेसमध्ये.- PSS, 5 वी आवृत्ती, खंड. 44, पृ. 309.

“कमी राजकीय बडबड. कमी बौद्धिक तर्क. आयुष्याच्या जवळ. " - "आमच्या वर्तमानपत्रांच्या स्वरूपावर" (20 सप्टेंबर, 1918). - एकत्रित कामे, 5 वी आवृत्ती, व्ही. 37, पृ. 91.

दिमित्री पिसारेव यांनी तयार केले

लेनिन वाक्ये

लेनिन वाक्ये- लेनिनने लेखी किंवा तोंडी भाषणात वापरलेली विधाने, तसेच त्याचे श्रेय. यूएसएसआरच्या इतिहास आणि संस्कृतीत त्यांच्या लेखकाची महत्त्वपूर्ण भूमिका पाहता, त्यापैकी बरेच लक्षवेधी बनले आहेत. त्याच वेळी, त्यांच्या सुप्रसिद्ध सूत्रातील अनेक कोट्स लेनिनशी संबंधित नाहीत, परंतु प्रथम साहित्यिक कामे आणि चित्रपटांमध्ये दिसू लागले. यूएसएसआर आणि सोव्हिएत नंतरच्या रशियाच्या राजकीय आणि रोजच्या भाषांमध्ये ही विधाने व्यापक झाली.

"आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ"

आणि मग
म्हणाला
इलिच सतरा वर्षांचा -
हा शब्द
नवस करण्यापेक्षा मजबूत
उंचावलेला हात शिपाई:
- भाऊ,
आम्ही इथे आहोत
तुझ्या जागी तयार आहे,
विजय
परंतु आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ

अण्णा इलिनिचना यांच्या मोठ्या बहिणीच्या आठवणीनुसार, व्लादिमीर उल्यानोव यांनी एक वेगळा वाक्यांश व्यक्त केला: “नाही, आम्ही त्या मार्गाने जाणार नाही. हा जाण्याचा मार्ग नाही. "

"कोणताही स्वयंपाकी राज्य चालवण्यास सक्षम असतो"

व्हीआय लेनिन (आणि कधीकधी एलडी ट्रॉटस्कीला) कोट दिले जाते "कोणताही स्वयंपाकी राज्य चालवण्यास सक्षम असतो"त्याच्या मालकीचा नाही.

लेखात "बोल्शेविक राज्य सत्ता टिकवतील का?" (मूळतः ऑक्टोबर 1917 मध्ये "प्रॉस्वेश्चेनी" जर्नलच्या क्रमांक 1 - 2 मध्ये प्रकाशित) लेनिनने लिहिले:

आम्ही युटोपियन नाही. आम्हाला माहित आहे की कोणताही मजूर आणि कोणताही स्वयंपाकी ताबडतोब सरकारचा ताबा घेऊ शकत नाही. […] परंतु आम्ही […] पूर्वाग्रहाने त्वरित तोडण्याची मागणी करतो की केवळ श्रीमंत किंवा श्रीमंत कुटुंबातील अधिकारीच राज्य चालवू शकतात, सरकारचे रोजचे, दैनंदिन कामकाज पार पाडण्यास सक्षम आहेत. आमची मागणी आहे की राज्य प्रशासनात प्रशिक्षण वर्ग-जागरूक कामगार आणि सैनिकांद्वारे केले जावे आणि ते त्वरित सुरू करावे, म्हणजे सर्व कष्टकरी लोक, सर्व गरीब, या प्रशिक्षणात त्वरित सामील व्हावे.

"कोणताही स्वयंपाकी राज्य चालवण्यास सक्षम आहे" हा वाक्यांश, सहावा लेनिनला श्रेय दिला जातो, बहुतेकदा समाजवाद आणि सोव्हिएत सत्तेवर टीका करण्यासाठी वापरला जातो. "कोणताही कुकने राज्य चालवावे" हा पर्याय देखील वापरला जातो. खरं तर, लेनिनच्या मनात फक्त एवढेच होते की, स्वयंपाकाला सुद्धा राज्य चालवायला शिकले पाहिजे.

"सर्व कलांपैकी सिनेमा आमच्यासाठी सर्वात महत्वाचा आहे"

लेनिनचे प्रसिद्ध वाक्य "तुम्हाला ठामपणे लक्षात ठेवायला हवे की सिनेमा आमच्यासाठी सर्व कलांपैकी सर्वात महत्वाचा आहे" लुनाचार्स्कीने फेब्रुवारी 1922 मध्ये लेनिनशी केलेल्या संभाषणाच्या आठवणींवर आधारित आहे, जो त्यांनी 29 जानेवारी 1925 रोजी बोल्त्यान्स्कीला लिहिलेल्या पत्रात मांडला होता. क्रमांक 190) जे पोस्ट केले होते:

• पुस्तकामध्ये जीएम बोल्तियांस्कीलेनिन आणि सिनेमा. - एम .: एल., 1925. - पी .19; पत्रातील उतारे प्रकाशित झाले आहेत, हे पहिले ज्ञात प्रकाशन आहे;
• 1933 साठी "सोव्हिएत सिनेमा" क्र. 1-2 मध्ये मासिक - p.10; पत्र पूर्ण प्रकाशित झाले आहे;
• आवृत्तीत व्ही. आय. लेनिन... पूर्ण कामे, एड. 5 वा. एम .: राजकीय साहित्याचे प्रकाशन घर, 1970. - व्ही. 44. - एस 579; सोव्हिएत सिनेमा मासिकाचा संदर्भ असलेल्या पत्रातील उतारा प्रकाशित करण्यात आला आहे.

अनेकांचा चुकून असा विश्वास आहे की वाक्यांश वेगळ्या वाटले आणि अशा विकृती उशिराने अधिकृत स्त्रोतांमध्ये येतात, उदाहरणार्थ, "लोक निरक्षर असताना, सर्व कला, सिनेमा आणि सर्कस आमच्यासाठी सर्वात महत्वाचे आहेत."

"अभ्यास करा, अभ्यास करा आणि पुन्हा अभ्यास करा"

लेनिनचे प्रसिद्ध शब्द " शिका, शिका आणि शिका"त्यांनी रशियन सोशल डेमोक्रेसीच्या बॅकवर्ड डायरेक्शन" या कामात लिहिले होते, जे शेवटी लिहिले गेले आणि 1924 मध्ये प्रकाशित झाले:

ज्या वेळी सुशिक्षित समाज प्रामाणिक, अवैध साहित्यात रस गमावत आहे, कामगारांमध्ये ज्ञानाची आणि समाजवादाची उत्कट इच्छा वाढत आहे, कामगारांमध्ये वास्तविक नायक उभे राहतात जे - त्यांच्या जीवनातील कुरूप वातावरण असूनही, कठोर परिश्रम करूनही कारखान्यात मजूर - स्वतःमध्ये इतके पात्र आणि इच्छाशक्ती शोधा शिका, शिका आणि शिकाआणि स्वतःहून जागरूक सामाजिक लोकशाही, "कामगारांचे बुद्धिजीवी" विकसित करणे.

आमचे राज्य उपकरण अद्ययावत करण्याचे काम आपण कोणत्याही किंमतीत स्वतःला निश्चित केले पाहिजे: प्रथम - अभ्यास करणे, दुसरे - अभ्यास करणे आणि तिसरे - अभ्यास करणेआणि नंतर तपासा की आपल्या देशात विज्ञान मृत पत्र किंवा फॅशनेबल वाक्यांश राहिलेले नाही (आणि हे लपवण्याची गरज नाही, आम्ही विशेषतः अनेकदा घडतो), की विज्ञान खरोखरच मांस आणि रक्तामध्ये प्रवेश करते, दररोजच्या घटक घटकात बदलते संपूर्ण आणि वास्तविक मार्गाने जीवन.

... प्रत्येक क्षण, लढाऊ क्रियाकलापांपासून मुक्त, युद्धापासून, आपण अभ्यासासाठी आणि शिवाय, सुरुवातीपासून वापरला पाहिजे. संपूर्ण पक्ष आणि रशियाचे सर्व स्तर त्यांच्या ज्ञानाच्या तहानाने हे सिद्ध करतात. शिकण्याची ही बांधिलकी दर्शवते की आता आमचे सर्वात मोठे आव्हान आहे: शिका आणि शिका.

हा एक सामान्य गैरसमज आहे की लेनिनने 2 ऑक्टोबर 1920 रोजी आरकेएसएमच्या तिसऱ्या ऑल-रशियन काँग्रेसमध्ये हा शब्द प्रथम उच्चारला. खरं तर, या भाषणात, शब्द " साम्यवाद शिका”, पण“ शिका ”हा शब्द त्याच्याकडून तीन वेळा पुन्हा आला नाही.

"खरं तर, हा मेंदू नाही, पण विटंबना आहे" (बुर्जुआ विचारवंतांबद्दल)

बुर्जुआ बुद्धिजीवींविषयी लेनिनचे एक सुप्रसिद्ध वाक्य आहे: "खरं तर, हा मेंदू नाही, तर विटंबना आहे."

हे 15 सप्टेंबर 1919 रोजी पेट्रोग्राडला पाठवलेल्या एएम गॉर्कीला लिहिलेल्या पत्रात सापडले आहे, ज्याची लेखिका 11 सप्टेंबर 1919 रोजी आरसीपी (बी) च्या केंद्रीय समितीच्या पॉलिट ब्युरोच्या बैठकीच्या अहवालासह सुरू होते: “आम्ही जवळच्या काडेट प्रकारातील बुर्जुआ विचारवंतांच्या अटकेची तपासणी करण्यासाठी आणि कोणाच्याही सुटकेसाठी केंद्रीय समितीवर कामनेव आणि बुखरीन यांची नेमणूक करण्याचा निर्णय घेतला. कारण आमच्यासाठी हे स्पष्ट आहे की येथेही चुका होत्या. ” )

आणि स्पष्ट करतो:

“लोकांच्या बौद्धिक शक्तींना बुर्जुआ विचारवंतांच्या 'शक्तीं'शी भ्रमित करणे चुकीचे आहे. मी कोरोलेन्कोला एक मॉडेल म्हणून घेईन: मी नुकतेच त्यांचे ब्रोशर वॉर, फादरलँड आणि ह्युमॅनिटी वाचले, ऑगस्ट 1917 मध्ये लिहिलेले. कोरोलेन्को, "जवळ-कॅडेट्स" मधील सर्वोत्कृष्ट, जवळजवळ एक मेन्शेविक आहे. आणि साम्राज्यवादी युद्धाचे किती नीच, नीच, नीच संरक्षण, भडक वाक्यांशांनी झाकलेले! एक दयनीय फिलिस्टीन, बुर्जुआ पूर्वग्रहांनी मोहित! अशा सज्जनांसाठी, साम्राज्यवादी युद्धात मारले गेलेले 10,000,000 हे समर्थनास पात्र आहे. , उसासे, उन्माद.

नाही. षड्यंत्र (जसे क्रास्नाया गोरका) आणि हजारो लोकांचा मृत्यू रोखण्यासाठी हे केलेच पाहिजे तर अशा “प्रतिभा” साठी कित्येक आठवडे तुरुंगात बसणे पाप नाही. आणि आम्ही कॅडेट्स आणि "ओकोलोकाडेट्स" चे हे षड्यंत्र शोधले. आणि आम्हाला माहित आहे की कॅडेट्सच्या आसपासचे प्राध्यापक षड्यंत्रकारांना बर्‍याचदा मदत करतात. ती वस्तुस्थिती आहे.

कामगार आणि शेतकऱ्यांच्या बौद्धिक शक्ती वाढत आहेत आणि बुर्जुआ आणि त्याचे साथीदार, बुद्धिजीवी, भांडवलाच्या लकींना उलथवून टाकण्याच्या संघर्षात शक्ती मिळवत आहेत, जे स्वतःला राष्ट्राचा मेंदू समजतात. खरं तर, हा मेंदू नाही, तर एक जी आहे ...

आम्ही "बौद्धिक शक्तींना" सरासरीपेक्षा जास्त वेतन देतो ज्यांना लोकांमध्ये विज्ञान आणायचे आहे (आणि भांडवलाची सेवा देत नाही). ती वस्तुस्थिती आहे. आम्ही त्यांचे रक्षण करतो. "

"अशी पार्टी आहे!"

"अशी पार्टी आहे!" - मेन्शेविक I. G. Tsereteli च्या प्रबंधाच्या प्रतिसादात सोव्हिएट्सच्या पहिल्या ऑल-रशियन काँग्रेसमध्ये व्ही. आय. लेनिन यांनी उच्चारलेला एक कॅच वाक्यांश.

"राजकीय वेश्या"

एकही दस्तऐवज टिकला नाही जिथे लेनिन थेट हा शब्द वापरतो. परंतु त्याच्या राजकीय विरोधकांचा उल्लेख करण्यासाठी त्याने "वेश्या" हा शब्द वापरल्याचा पुरेसा पुरावा आहे. विशेषतः, 7 सप्टेंबर 1905 रोजी आरएसडीएलपीच्या केंद्रीय समितीला लेनिनचे पत्र, जेथे त्याने लिहिले: "प्रोटोकॉलशिवाय या वेश्यांना भेट देणे शक्य आहे का?"

कमी चांगले आहे

सोव्हिएत राज्य यंत्रणा मजबूत आणि सुधारण्यासाठी घ्यावयाच्या उपाययोजनांवर 1923 च्या लेखाचे शीर्षक. प्रवाद, क्र .49, 4 मार्च 1923 मध्ये प्रकाशित.

देखील पहा

नोट्स (संपादित करा)

साहित्य

• लेनिन व्ही.आय.लेखनाची संपूर्ण रचना. - 5 वी आवृत्ती .. - मॉस्को: राजकीय साहित्याचे प्रकाशन गृह, 1964-1981.
• Chudinov A.P.रशिया इन मेटाफोरिकल मिरर: पॉलिटिकल रूपकाचा एक संज्ञानात्मक अभ्यास (1991-2000). - मोनोग्राफ. - येकाटेरिनबर्ग: उरल. राज्य पेड अन-टी., 2001.-238 पी. -ISBN 5-7186-0277-8
  Chudinov A. Pरशिया इन मेटाफोरिकल मिरर: पॉलिटिकल रूपकाचा एक संज्ञानात्मक अभ्यास (1991-2000). - 2 रा संस्करण .. - येकाटेरिनबर्ग: उरल राज्य शैक्षणिक विद्यापीठ, 2003. - 238 पृ. -ISBN 5-7186-0277-8
• मॅक्सिमेन्कोव्ह, लिओनिड पंथ.सोव्हिएत राजकीय संस्कृतीत शब्द-चिन्हावरील नोट्स. // "पूर्व": पंचांग. - व्ही. क्रमांक 12 (24), डिसेंबर 2004.
• जॉर्जी खाजागेरोव्हराजकीय वक्तृत्व. § 4. लेनिनवादी आणि स्टालिनिस्ट युगातील प्रेरक भाषणांची प्रणाली... EvArtist वेबसाइट (लेखकाचा एकटेरिना अलिवाचा प्रकल्प). (अनुपलब्ध दुवा - इतिहास) 20 ऑगस्ट 2008 रोजी पुनर्प्राप्त.

व्लादिमीर इलिच उल्यानोव (लेनिन)
कल्पना	लेनिनवाद बोल्शेव्हिझम लाल दहशतवाद सर्वहारा समाजवादी क्रांती क्रांतिकारी परिस्थितीची हुकूमशाही
चरित्र	सिम्बर्स्क व्यायामशाळा कझान विद्यापीठ सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठ प्रथम स्थलांतर II आरएसडीएलपीची दुसरी काँग्रेस सोव्हिएत सरकारचे सीलबंद कॅरेज प्रमुख लेनिनचा मृत्यू
संघटना	कामगार वर्गाच्या मुक्तीसाठी संघर्ष संघ RSDLP RSDLP (b) RCP (b) दुसरा आंतरराष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंतरराष्ट्रीय Cheka GPU
घडामोडी	लेनिनच्या जीवनावर प्रयत्न
लेनिनची कामे	"लोकांचे मित्र" काय आहेत आणि ते सोशल डेमोक्रॅट्स विरुद्ध कसे लढतात? "आर्थिक रोमँटिसिझमच्या वैशिष्ट्यावर" रशियामध्ये भांडवलशाहीचा विकास काय करावे? एक पाऊल पुढे, दोन पावले मागे पक्ष संघटना आणि पक्ष साहित्य साहित्यवाद आणि आत्मनिर्णय राष्ट्रांच्या अधिकारावर अनुभववादी टीका कार्ल मार्क्स (मार्क्सवादाचे स्पष्टीकरण देणारे संक्षिप्त चरित्रात्मक रेखाचित्र) समाजवाद आणि युद्ध साम्राज्यवाद भांडवलशाहीचा सर्वोच्च टप्पा (लोकप्रिय निबंध) राज्य आणि क्रांती दुहेरी शक्ती बद्दल स्पर्धा कशी आयोजित करावी महान उपक्रम साम्यवाद मध्ये "डावेपणा" चे बालपण रोग युवा संघांचे कार्य डायरी मधील पाने, सहकार्याबद्दल ज्यूंच्या नरसंहाराबद्दल डाव्या बालिशपणा आणि क्षुल्लक बुर्जुआवादाला पत्र आमच्या क्रांतीबद्दल काँग्रेस
लेनिन उद्धरण	लेनिन वाक्येअशी पार्टी आहे! आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ
लेनिन आणि संस्कृती

लेनिनची अनेक विधाने दैनंदिन वापरात आली, सामान्य वाक्ये बनली. लोक त्यांना उद्धृत करतात, बहुतेक वेळा स्त्रोत जाणून घेतल्याशिवाय. मी व्लादिमीर इलिच लेनिनच्या शंभर प्रसिद्ध वचनांचा संग्रह केला आहे. स्वतःला तपासा - जर तुम्हाला त्यापैकी काही आवडत असतील आणि त्यांचा नियमित वापर कराल - तर कदाचित तुम्ही स्वतः बोल्शेविक आहात? ;)

2. कोणतेही अमूर्त सत्य नाही, सत्य नेहमीच ठोस असते

3. जगातील प्रत्येक गोष्टीला दोन बाजू असतात

4. आपण क्षण लक्षात घेण्यास आणि निर्णयांमध्ये धैर्याने सक्षम असणे आवश्यक आहे

5. प्रकरण गंभीर असल्यास त्याबद्दल मौन बाळगण्यापेक्षा सत्य अयशस्वीपणे सांगणे चांगले

6. कम्युनिस्ट समाज निर्माण करण्याच्या खऱ्या कामाला तरुणांनी सामोरे जावे

7. कोणतीही टोकाची गोष्ट चांगली नाही; प्रत्येक गोष्ट चांगली आणि उपयुक्त, जी टोकाला नेली जाते, बनू शकते आणि अगदी एका विशिष्ट मर्यादेपलीकडे, अपरिहार्यपणे वाईट आणि हानीकारक बनते

8. क्रांतिकारी सिद्धांताशिवाय कोणतीही क्रांतिकारी चळवळ होऊ शकत नाही.

9. श्रीमंत आणि बदमाश एकाच नाण्याच्या दोन बाजू आहेत

10. मोठे शब्द वाऱ्यावर फेकले जाऊ शकत नाहीत

11. युद्ध ही प्रत्येक राष्ट्राच्या सर्व आर्थिक आणि संघटनात्मक शक्तींची परीक्षा असते

12. राग सामान्यतः राजकारणात सर्वात वाईट भूमिका बजावतो.

13. क्रांतीवर सार्वत्रिक विश्वास ही क्रांतीची सुरुवात आहे

14. केंद्रीय संस्थेची शक्ती नैतिक आणि मानसिक अधिकारांवर आधारित असणे आवश्यक आहे

15. जर मला माहित असेल की मला थोडे माहित आहे, तर मी अधिक जाणून घेण्यासाठी साध्य करीन.

16. हुशार तो नाही जो चुका करत नाही. हुशार तोच आहे जो त्यांना सहज आणि पटकन कसे दुरुस्त करावे हे जाणतो

17. शब्द कृत्यांना बाध्य करतात

18. कमतरतांवर टीका करताना ओळ ओलांडू नये याची काळजी घेतली पाहिजे.

19. वैयक्तिक अर्थाने, कमकुवतपणामध्ये देशद्रोही आणि हेतू आणि गणनामध्ये देशद्रोही यांच्यातील फरक खूप मोठा आहे; राजकीयदृष्ट्या कोणताही फरक नाही

20. समाजात राहणे आणि समाजापासून मुक्त होणे अशक्य आहे.

21. कल्पना जनतेला ताब्यात घेतात तेव्हा शक्ती बनतात

22. उदासीनता जो बलवान आहे, जो वर्चस्व गाजवतो त्याला शांत आधार आहे

23. कायद्यांतर्गत समानता अद्याप जीवनात समानता नाही

24. निराशा हे त्या लोकांचे वैशिष्ट्य आहे ज्यांना वाईट कारणे समजत नाहीत

25. सर्व कलांपैकी सिनेमा आपल्यासाठी सर्वात महत्वाचा आहे

26. कला लोकांची आहे. त्याची व्यापक मुळे व्यापक काम करणा -या जनतेच्या जाडीत असणे आवश्यक आहे. त्याने या जनतेची भावना, विचार आणि इच्छा एकत्र केली पाहिजे, त्यांना वाढवले ​​पाहिजे. त्यातून त्यांच्यातील कलाकारांना जागृत करून त्यांचा विकास केला पाहिजे

27. भांडवलदार आम्हाला दोरी विकण्यास तयार आहेत ज्यावर आम्ही त्यांना फाशी देतो

28. पुस्तक महान शक्ती आहे

29. कोणतेही राज्य दडपशाही आहे. कामगारांना सोव्हिएत राज्याविरूद्ध लढा देण्यास बांधील आहे - आणि त्याच वेळी ते त्यांच्या डोळ्याच्या सफरचंदसारखे संरक्षित करा

30. लोक नेहमी राजकारणात फसवणूक आणि स्वत: ची फसवणुकीचे मूर्ख बळी ठरत आहेत, जोपर्यंत ते कोणत्याही नैतिक, धार्मिक, राजकीय, सामाजिक वाक्ये, विधाने, आश्वासने यांच्या मागे विशिष्ट वर्गाचे हित शोधायला शिकत नाहीत.

31. जर तो गुलाम म्हणून जन्माला आला असेल तर त्याला कोणी दोष देऊ शकत नाही; परंतु जो गुलाम केवळ त्याच्या स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्न करणे सोडून देत नाही, परंतु त्याच्या गुलामगिरीचे औचित्य सिद्ध करतो आणि सुशोभित करतो, असा गुलाम तो आहे जो राग, तिरस्कार आणि तिरस्काराची वैध भावना निर्माण करतो, एक लकी आणि बूअर

32. आपण धर्माशी लढले पाहिजे. हा सर्व भौतिकवादाचा एबीसी आहे आणि म्हणूनच, मार्क्सवाद. पण मार्क्सवाद हा भौतिकवाद नाही जो एबीसीवर थांबतो. मार्क्सवाद पुढे जातो. तो म्हणतो: तुम्ही धर्माशी लढण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे आणि यासाठी तुम्हाला जनतेमध्ये श्रद्धा आणि धर्माचे स्रोत भौतिकदृष्ट्या स्पष्ट करणे आवश्यक आहे.

३३. जनतेला मनोरंजक किंवा मूर्ख बनवू नये असे प्रेस तयार करण्याचे काम पद्धतशीरपणे करणे आवश्यक आहे

34. आपल्याला उपलब्ध असलेल्या मानवी साहित्यासह कार्य करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. इतर कोणतीही माणसे आम्हाला दिली जाणार नाहीत

35. आपल्या चुका कबूल करण्यास घाबरू नका, त्यांना दुरुस्त करण्यासाठी वारंवार, वारंवार श्रमाची भीती बाळगू नका - आणि आम्ही अगदी शीर्षस्थानी असू

36. पराभव इतका धोकादायक नाही जितका पराभव स्वीकारण्याची भीती धोकादायक असते

37. अज्ञान हे पूर्वग्रहांपेक्षा सत्यापासून कमी दूर आहे

38. धार्मिक पूर्वग्रहांचे सर्वात खोल स्त्रोत म्हणजे गरिबी आणि अंधार; या वाईटाशी आणि आपण लढले पाहिजे

39. लैंगिक जीवन केवळ निसर्गानेच दिलेले नाही तर संस्कृतीद्वारे देखील प्रकट होते

40. नैतिकता मानवी समाजाला उंच करण्यासाठी कार्य करते

41. एखाद्या व्यक्तीच्या कमतरता, जसे की, त्याच्या गुणवत्तेची सुरूवात आहे. परंतु जर गुण आवश्यकतेपेक्षा जास्त काळ टिकले, ते आवश्यक असताना सापडले नाहीत, आणि जेथे आवश्यक आहे तेथे नाही, तर ते तोटे आहेत.

42. देशभक्ती ही सर्वात खोल भावनांपैकी एक आहे, जी शतकानुशतके आणि अलिप्त पितृभूमीच्या सहस्राब्दीपर्यंत निहित आहे

43. जोपर्यंत राज्य आहे तोपर्यंत स्वातंत्र्य नाही. जेव्हा स्वातंत्र्य असते, तेव्हा राज्य नसते

44. राजकारण हे अर्थशास्त्राचे सर्वात केंद्रित अभिव्यक्ती आहे

45. साम्यवाद ही सोव्हिएत शक्ती आणि संपूर्ण देशाचे विद्युतीकरण आहे

46. ​​आम्ही चेतना, सवय आणि जनतेच्या दैनंदिन जीवनात हा नियम सादर करण्यासाठी काम करू: "सर्वांसाठी एक आणि सर्वांसाठी", नियम: "प्रत्येकाला त्याच्या क्षमतेनुसार, प्रत्येकाला त्याच्या गरजेनुसार ", हळूहळू पण स्थिरपणे कम्युनिस्ट शिस्त आणि साम्यवादी श्रमांची ओळख करून देण्यासाठी

47. कम्युनिझम सर्वोच्च आहे, भांडवलदारांच्या विरोधात, ऐच्छिक, जागरूक, एकत्रित, प्रगत तंत्रज्ञानाचा वापर करून कामगार उत्पादन

48. साम्यवाद हा समाजवादाचा सर्वोच्च टप्पा आहे, जेव्हा लोक सामान्य भल्यासाठी काम करण्याची गरज असलेल्या चेतनेतून बाहेर पडतात

49. सर्वहारा वर्गाची क्रांती समाजाचे वर्गांमध्ये वर्गीकरण पूर्णपणे काढून टाकेल आणि परिणामी, सर्व सामाजिक राजकीय असमानता

50. राजकीय घटना नेहमीच खूप गोंधळात टाकणाऱ्या आणि गुंतागुंतीच्या असतात. त्यांची साखळीशी तुलना केली जाऊ शकते. संपूर्ण साखळी धारण करण्यासाठी, आपल्याला मुख्य दुव्यावर पकडणे आवश्यक आहे.

51. कमी राजकीय बडबड. कमी बौद्धिक तर्क. आयुष्याच्या जवळ

52. क्रांती पांढरे हातमोजे वापरून केली जात नाही

53. युद्धातील सर्वात धोकादायक गोष्ट म्हणजे शत्रूला कमी लेखणे आणि आपण सशक्त आहोत या वस्तुस्थितीवर विश्रांती घेणे

54. खोटे बोलणे सोपे आहे. परंतु कधीकधी सत्य शोधण्यासाठी खूप वेळ लागतो.

55. प्रतिभा दुर्मिळ आहे. आपण पद्धतशीरपणे आणि काळजीपूर्वक त्याचे समर्थन केले पाहिजे.

56. प्रतिभेला प्रोत्साहन दिले पाहिजे

57. शोधकर्त्यांसह, ते थोडे लहरी असले तरीही, आपण व्यवसाय करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे

58. आपण प्रणयाशिवाय करू शकत नाही. अभावापेक्षा त्याचा अतिरेक करणे चांगले. आम्ही त्यांच्याशी असहमत असलो तरीही क्रांतिकारी रोमँटिक्सबद्दल नेहमीच सहानुभूती बाळगली आहे.

59. प्रत्येक परीकथेत वास्तवाचे घटक असतात

.०. कल्पनारम्य ही सर्वात मोठ्या मूल्याची गुणवत्ता आहे

61. आपल्याला हे शिकण्याची आवश्यकता आहे की मशीनशिवाय, शिस्तीशिवाय, आधुनिक समाजात राहणे अशक्य आहे - एकतर आपल्याला उच्च तंत्रज्ञानावर मात करावी लागेल, किंवा चिरडले जावे लागेल

.२. अर्थशास्त्रज्ञाने नेहमी पुढे पाहिले पाहिजे, तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीकडे, अन्यथा तो लगेच स्वतःला मागे पडेल, ज्याला पुढे बघायचे नाही, तो इतिहासाकडे वळतो

63. अज्ञान हा वाद नाही

.४. मानवी मनाने निसर्गात अनेक विलक्षण शोध लावले आहेत आणि ते आणखी खुले होतील, ज्यामुळे त्यावर त्याची शक्ती वाढेल

65. तेव्हाच आपण जिंकणे शिकू जेव्हा आपण आपला पराभव आणि उणीवा मान्य करण्यास घाबरत नाही

66. राजकारणात प्रामाणिकपणा हा ताकदीचा परिणाम आहे, ढोंगीपणा कमकुवतपणाचा परिणाम आहे

67. शिका, शिका आणि शिका!

68. जनसामान्यांच्या सामान्य सांस्कृतिक स्तराचा उदय ही घन, निरोगी माती तयार करेल ज्यातून कला, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या विकासासाठी शक्तिशाली, अक्षम्य शक्ती वाढतील.

. .. जिवंत चिंतनापासून अमूर्त विचारांपर्यंत आणि त्यापासून सराव करण्यासाठी - हा सत्याच्या आकलनाचा, वस्तुनिष्ठ वास्तवाचा अनुभूतीचा द्वंद्वात्मक मार्ग आहे

.०. विशिष्ट स्वतंत्र कार्याशिवाय, कोणत्याही गंभीर समस्येमध्ये सत्य सापडत नाही आणि जो कोणी कामाला घाबरतो तो स्वतःला सत्य शोधण्याच्या संधीपासून वंचित ठेवतो

71. आपण नवीन अंकुरांचा काळजीपूर्वक अभ्यास केला पाहिजे, त्यांच्याकडे अत्यंत लक्षपूर्वक वागले पाहिजे, त्यांना प्रत्येक शक्य मार्गाने वाढण्यास मदत केली पाहिजे

72. राजकारणात प्रामाणिकपणा हा शक्तीचा परिणाम आहे, ढोंगीपणा हा दुर्बलतेचा परिणाम आहे

73. वकिलांना लोखंडी हातमोजे घेऊन घेरलेल्या अवस्थेत ठेवणे आवश्यक आहे, कारण हा बौद्धिक बास्टर्ड अनेकदा घाणेरड्या युक्त्या खेळतो

74. कमी चांगले

75. आम्ही लूट लुटतो

76. तुटलेली सेना चांगली शिकते

77. धर्म हा एक प्रकारचा आध्यात्मिक मद्य आहे

78. बुद्धिजीवी हा राष्ट्राचा मेंदू नसतो, पण विटंबना असतो

79. जेव्हा लोक शपथ घेतात तेव्हा मला ते आवडते, ज्याचा अर्थ त्यांना माहित आहे की ते काय करीत आहेत आणि एक ओळ आहे

80. मोठ्याने वाक्ये फेकणे हे वर्गीकृत क्षुद्र-बुर्जुआ बुद्धिजीवींचे वैशिष्ट्य आहे ... आपण जनतेला कटू सत्य सहज, स्पष्टपणे, थेट सांगितले पाहिजे

81. आम्हाला क्रॅमिंगची गरज नाही, परंतु मूलभूत तथ्ये जाणून घेऊन प्रत्येक विद्यार्थ्याची स्मरणशक्ती विकसित करणे आणि सुधारणे आवश्यक आहे

.२. जीवनाबाहेर शाळा, राजकारणाबाहेर खोटे आणि ढोंगी आहे

83. सर्वप्रथम, आम्ही व्यापक सार्वजनिक शिक्षण आणि संगोपन पुढे ठेवले. त्यातून संस्कृतीचा आधार तयार होतो

84. कामगार ज्ञानाकडे आकर्षित होतात कारण त्यांना जिंकण्यासाठी त्याची गरज असते

.५. तुम्ही नेहमी लहान चुकातून एक राक्षसी मोठी चूक करू शकता, जर तुम्ही चुकीचा आग्रह धरला, जर तुम्ही ते सखोलपणे सिद्ध केले, जर तुम्ही ते "शेवटपर्यंत आणले"

86. आपल्या चुका कबूल करण्यास घाबरू नका, त्यांना दुरुस्त करण्यासाठी वारंवार, वारंवार श्रमाची भीती बाळगू नका - आणि आम्ही अगदी शीर्षस्थानी असू

87. कालच्या चुकांचे विश्लेषण करून, त्याद्वारे आपण आज आणि उद्या चुका टाळायला शिकतो.

88. हुशार तो नाही जो चुका करत नाही. अशी माणसे नाहीत आणि असू शकत नाहीत. तो हुशार आहे जो खूप लक्षणीय नसलेल्या चुका करतो आणि ज्याला सहज आणि पटकन दुरुस्त करायचे आहे हे त्याला माहित आहे

. .. जर आपल्याला अगदी कडू आणि कठीण सत्य बोलण्यास भीती वाटत नसेल तर आपण शिकू, न चुकता आणि बिनशर्त सर्व आणि सर्व प्रकारच्या अडचणींवर मात करायला शिकू.

. ०. चेहऱ्यावर अनोळखी कटू सत्यासह सरळ पाहण्याचे धैर्य असले पाहिजे

91. स्वतःला खोटे बोलून फसवू नका. ते हानिकारक आहे

92. कोणत्याही जिवंत आणि महत्वाच्या पार्टीसाठी निःसंशयपणे आत्म-टीका आवश्यक आहे. स्मग आशावादापेक्षा अधिक अश्लील काहीही नाही

93. एखाद्या व्यक्तीला एक आदर्श आवश्यक आहे, परंतु मानवी, निसर्गाशी संबंधित, अलौकिक नाही

94. मूर्खपणाचे तत्वज्ञान करू नका, साम्यवादाचा अभिमान बाळगू नका, निष्काळजीपणा, आळशीपणा, ओब्लोमोविझम, मागासलेपणा या महान शब्दांनी लपवू नका

95. तुमचे सर्व काम तपासा, जेणेकरून शब्द शब्द राहणार नाहीत, आर्थिक बांधकामाचे व्यावहारिक यश

. .. एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या म्हणण्यावरून किंवा त्याच्याबद्दल विचार करून नाही तर तो जे करतो त्याद्वारे त्याचा न्याय केला जातो

. Labor. श्रमांनी आपल्यामध्ये अशी शक्ती निर्माण केली आहे जी सर्व काम करणाऱ्या लोकांना एकत्र करते

98. असे पंख असलेले शब्द आहेत जे आश्चर्यकारक अचूकतेसह जटिल घटनांचे सार व्यक्त करतात

99. विज्ञान आणि कामगारांचे प्रतिनिधी यांच्यातील सहकार्य - फक्त असे सहकार्य दारिद्र्य, रोग, अस्वच्छता या सर्व दडपशाही नष्ट करण्यास सक्षम असेल. आणि ते केले जाईल. कोणतीही गडद शक्ती विज्ञान, सर्वहारा आणि तंत्रज्ञानाच्या प्रतिनिधींच्या युतीला विरोध करू शकत नाही

100. जो व्यावहारिक काहीही करत नाही तो चुकत नाही

व्लादिमीर लेनिन एक प्रसिद्ध प्रचारक बनला, ज्यामुळे त्याला बोल्शेविक पार्टीमध्ये राजकीय कारकीर्द सुरू करण्याची परवानगी मिळाली. सिंबर्स्कचा रहिवासी, तो त्याच्या पांडित्य आणि समृद्ध भाषेमुळे ओळखला गेला. यामुळे त्याला त्याच्या सार्वजनिक भाषणांमध्ये विविध प्रकारचे कॅच वाक्ये वापरण्याची परवानगी मिळाली, जे सोव्हिएत प्रचारामुळे लोकांपर्यंत गेले. लेनिनचे उद्धरण रोजच्या भाषणात वापरले जातात आणि कधीकधी लोकांना हेही समजत नाही की काही वाक्ये सर्वहाराच्या नेत्याची आहेत.

"अशी पार्टी आहे!"

लेनिनच्या सर्वात प्रसिद्ध वाक्यांशांपैकी एक उद्गार आहे "अशी पार्टी आहे!" 1917 च्या उन्हाळ्यात, सोव्हिएट्सची ऑल-रशियन काँग्रेस पेट्रोग्राडमध्ये आयोजित केली गेली. यात बोल्शेविकांसह विविध पक्षांचे प्रतिनिधी उपस्थित होते.

अध्यक्ष इराकली त्सेरेटेली यांनी सभागृहात जमलेल्यांना विचारले की, असा एखादा पक्ष आहे जो देशासाठी कठीण क्षणी सत्ता स्वीकारण्यास तयार असेल आणि अशा कठीण परिस्थितीत त्याच्या सर्व निर्णयांसाठी जबाबदार असेल. प्रश्न एका कारणास्तव विचारला गेला, कारण अनेक महिन्यांपासून रशियन समाजाचे विविध स्तर अस्थायी सरकार आणि त्याच्या निर्णयांबद्दल असमाधानी होते. परंतु विद्यमान सरकारला कोणीही स्पष्ट पर्याय पाहिला नाही.

Tsereteli च्या प्रश्नाला उत्तर देताना, लेनिन उठला, जो कॉंग्रेसमध्ये देखील उपस्थित होता. त्याने घोषित केले: "अशी एक पार्टी आहे!", बोल्शेविकांच्या स्वतःच्या पक्षाचा संदर्भ देत. प्रेक्षकांनी टाळ्या आणि हास्याने प्रतिसाद दिला. बोल्शेविक सत्तेवर येतील आणि लेनिनचे उद्धरण खरे ठरतील याची कोणी कल्पनाही करू शकत नाही.

"जो काम करत नाही त्याने खाऊ नये"

लेनिनचे अनेक उद्धरण त्याच्या गंभीर लेखांमध्ये संपले. उल्यानोव्हची बहुतेक पत्रकारिता क्रिया स्थलांतरणाच्या वर्षांवर पडली, तथापि, यूएसएसआरच्या अस्तित्वाच्या काळातही, ते प्रकाशित होत राहिले, यावेळी लाखो प्रतींमध्ये.

उदाहरणार्थ, "जो काम करत नाही तो खात नाही" हे त्याचे वाक्य व्यापक झाले आहे. या परिच्छेदासह, लेनिनने परजीवींवर टीका केली ज्यांनी गृहयुद्धाच्या परिणामांच्या पार्श्वभूमीवर तरुण सोव्हिएत अर्थव्यवस्थेचा विकास करण्यास मदत केली नाही. हे मनोरंजक आहे की बायबलमध्ये एक समान वाक्यांश आढळतो, परंतु थोड्या वेगळ्या स्वरूपात. लेनिनने स्वतः काम करण्याची हाक ही समाजवादाची मुख्य आज्ञा मानली, ज्यावर सोव्हिएत राज्याची विचारधारा आधारित असावी. हे वाक्य मे १ 18 १18 मध्ये व्यापक झाले, जेव्हा ते क्रांतिकारकाने पेट्रोग्राड कामगारांना लिहिलेल्या पत्रात प्रकट झाले. थोड्या वेळाने, "जो काम करत नाही, तो खात नाही" ही घोषणा थेट आरएसएफएसआरच्या पहिल्या घटनेत वापरली गेली.

"शिका, शिका, शिका!"

आवाहन "शिका, शिका, शिका!" लोकांना प्रेरित करण्यासाठी सोव्हिएत प्रचाराने देखील वापरला. बहुधा, लेनिनने चेखोव वाचल्यानंतर त्याच्या एका लेखात हा वाक्यांश वापरला. "माय लाईफ" या कथेत, साहित्याचे अभिजात असेच अपील द्वारे चिन्हांकित केले गेले.

इलिचला झारवादी सरकारच्या अंतर्गत शिक्षण व्यवस्था आवडली नाही. हे लेनिनने रशियन लोकांबद्दल काय सांगितले हे स्पष्ट करते. शिक्षणाबद्दलच्या नेत्याचे उद्धरण बहुतेक वेळा सोव्हिएत युनियनमधील शाळा आणि विद्यापीठांच्या अंतर्गत भागात वापरले गेले.

"आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ"

लेनिनच्या सर्वात पौराणिक वाक्यांशांपैकी एक "आम्ही दुसऱ्या मार्गाने जाऊ" ही प्रतिकृती योग्य मानली जाते. अधिकृत सोव्हिएत विचारसरणीच्या दृष्टिकोनातून, तरुण व्होलोद्याने आपल्या मोठ्या भावाच्या मृत्यूबद्दल कळल्यानंतर त्याचा उच्चार केला, त्याला सम्राट अलेक्झांडर तिसराशी सामना करण्याच्या हेतूने फाशी देण्यात आली. त्याच्या वाक्यासह, लेनिनच्या मनात असे होते की त्याचा झारवादी राजवटीविरूद्धचा भविष्यातील संघर्ष वैयक्तिक दहशतवादावर आधारित नसून लोकांमध्ये प्रचारावर आधारित असेल. सोव्हिएत आणि रशियन जीवनात, हा वाक्यांश आधीच 20 व्या शतकातील क्रांतिकारी घटनांचा संदर्भ न घेता वापरला जातो, परंतु थेट संभाषणाच्या विषयाला सूचित करतो.