युद्ध आणि शांततेत लोक प्रतिमा. "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीत सामान्य लोकांची प्रतिमा या विषयावर एक निबंध

1867 वर्ष. एलएम टॉल्स्टॉयने त्याच्या "वॉर अँड पीस" या कार्याच्या युग-निर्मिती कादंबरीचे काम पूर्ण केले. लेखकाने नमूद केले की युद्ध आणि शांततेत, त्याला "लोकप्रिय विचार आवडले", रशियन व्यक्तीच्या साधेपणा, दयाळूपणा आणि नैतिकतेचे काव्य केले. एल. टॉल्स्टॉय 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाच्या घटनांचे वर्णन करून हा "लोकप्रिय विचार" प्रकट करतो. हा एक योगायोग नाही की एल टॉल्स्टॉय 1812 च्या युद्धाचे वर्णन फक्त रशियाच्या प्रदेशावर करतात. इतिहासकार आणि वास्तववादी कलाकार एल. बचाव करत, रशियन लोकांनी "क्लब" उभा केला

पीपल्स वॉर, ज्याने आक्रमण बंद होईपर्यंत फ्रेंचांना शिक्षा दिली ”. युद्धाने संपूर्ण रशियन लोकांचे जीवन आमूलाग्र बदलले.

लेखक कादंबरीत पुरुष, सैनिकांच्या अनेक प्रतिमा सादर करतात, ज्यांचे विचार आणि विचार एकत्रितपणे लोकांचा दृष्टिकोन बनवतात. मॉस्कोमधील रहिवाशांच्या शौर्य आणि देशभक्तीमध्ये रशियन लोकांची अपरिवर्तनीय शक्ती पूर्णपणे जाणवते, त्यांचे मूळ गाव, त्यांचा खजिना सोडून जाण्यास भाग पाडले जाते, परंतु त्यांच्या आत्म्यावर विजय मिळवला नाही; शेतकरी शत्रूंना अन्न आणि गवत विकण्यास नकार देतात आणि पक्षपाती तुकडी तयार करतात. वास्तविक नायक, अंमलबजावणीमध्ये स्थिर आणि ठोस

एल टॉल्स्टॉयने तुषिन आणि टिमोखिनच्या प्रतिमांमध्ये आपली लष्करी कर्तव्ये दर्शविली. अधिक स्पष्टपणे, लोकांच्या घटकांची थीम पक्षपाती युद्धाच्या चित्रणातून प्रकट झाली आहे. टॉल्स्टॉय पक्षपाती तिखोन शचेरबातोवची एक ज्वलंत प्रतिमा तयार करतो, जो स्वेच्छेने डेनिसोव्हच्या तुकडीत सामील झाला आणि "अलिप्ततेतील सर्वात उपयुक्त व्यक्ती" होता. प्लॅटन कराटाएव ही रशियन शेतकऱ्याची सामान्यीकृत प्रतिमा आहे. कादंबरीत, तो त्या पानावर दिसतो जिथे पियरेला कैदेत ठेवण्यात आले आहे. कराटेव यांच्याशी झालेल्या बैठकीत संबंध खूप बदलतात

जीवनाला पियरे. सखोल लोकज्ञान प्लेटोच्या प्रतिमेत केंद्रित असल्याचे दिसते. हे शहाणपण शांत, समंजस, युक्त्या आणि क्रूरतेशिवाय आहे. तिच्याकडून, पियरे बदलतात, जीवनाला नवीन मार्गाने वाटू लागते, त्याच्या आत्म्याचे नूतनीकरण होते.

शत्रूचा तिरस्कार रशियन समाजाच्या सर्व स्तरांच्या प्रतिनिधींना तितकाच वाटला आणि देशभक्ती आणि लोकांशी जवळीक हे टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांमध्ये - पियरे बेझुखोव, आंद्रेई बोल्कोन्स्की, नताशा रोस्तोवा यांच्यात सर्वात अंतर्निहित आहेत. साधी रशियन महिला वासिलिसा, व्यापारी फेरोपोंटोव्ह आणि काउंट रोस्तोवचे कुटुंब देशाला मदत करण्याच्या त्यांच्या इच्छेमध्ये एकजूट वाटते. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात रशियन लोकांनी दाखवलेली आध्यात्मिक ताकद ही एक बलवान रशियन आणि लष्करी नेता म्हणून कुतुझोव्हच्या कार्यांना समर्थन देणारी आहे. “सार्वभौमच्या इच्छेविरुद्ध आणि करारानुसार तो सरसेनापती म्हणून निवडला गेला. लोकांच्या इच्छेने. " म्हणूनच, टॉल्स्टॉयच्या मते, कुतुझोव्ह आपले महान ऐतिहासिक ध्येय पूर्ण करण्यास सक्षम होते, कारण प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःची किंमत नसते, परंतु जेव्हा तो त्याच्या लोकांचा एक भाग असतो. एकता, उच्च देशभक्तीचा उत्साह आणि नैतिक सामर्थ्याबद्दल धन्यवाद, रशियन लोकांनी युद्ध जिंकले.

"लोकांचा विचार" ही कादंबरी "युद्ध आणि शांती" ची मुख्य कल्पना आहे. टॉल्स्टॉयला माहित होते की लोकांचे साधे जीवन, त्याच्या "वैयक्तिक" नशिब, दुरवस्था, आनंद यासह देशाचे भविष्य आणि इतिहास घडवते. "मी लोकांचा इतिहास लिहिण्याचा प्रयत्न केला," टॉल्स्टॉय म्हणाले, शब्दाच्या व्यापक अर्थाने लोक. म्हणूनच, "लोकांचा विचार" लेखकासाठी मोठी भूमिका बजावते, लोकांचे स्थान इतिहासातील निर्णायक शक्ती म्हणून प्रतिपादन करते.

(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)

विषयांवरील निबंध:

1. टॉल्स्टॉय स्वतः ही संकल्पना खालीलप्रमाणे मांडतात: “लाखो लोकांनी एकमेकांवर असंख्य अत्याचार केले आहेत ... जे शतकांपासून ...
2. पियरे बेझुखोवची प्रतिमा युद्ध आणि शांतता या कादंबरीच्या सर्वात विलक्षण प्रतिमांपैकी एक आहे. तो लेखकाच्या आवडत्या पात्रांपैकी एक बनला ...

"युद्ध आणि शांती" हे जागतिक साहित्यातील एक उज्ज्वल काम आहे, जे मानवी नियती, वर्ण, जीवनातील घटनांच्या अभूतपूर्व व्याप्तीची एक विलक्षण संपत्ती, रशियन इतिहासातील सर्वात महत्वाच्या घटनांचे सखोल चित्रण प्रकट करते. लोक. एलएन टॉल्स्टॉयने मान्य केल्याप्रमाणे कादंबरीचा आधार "लोकांच्या विचारांवर" आहे. "मी लोकांचा इतिहास लिहिण्याचा प्रयत्न केला," टॉल्स्टॉय म्हणाला. कादंबरीतील लोक केवळ शेतकरी आणि प्रच्छन्न शेतकरी सैनिकच नाहीत तर रोस्तोवचे अंगणातील लोक, आणि व्यापारी फेरापोंटोव्ह, आणि सैन्य अधिकारी तुषिन आणि टिमोखिन आणि विशेषाधिकारित वर्गाचे प्रतिनिधी - बोल्कोन्स्की, पियरे बेझुखोव, रोस्तोव , आणि वसिली डेनिसोव्ह, आणि फील्ड मार्शल कुतुझोव, म्हणजेच ते रशियन लोक ज्यांच्यासाठी रशियाचे भवितव्य उदासीन नव्हते. मुठभर न्यायालयाच्या खानदानी आणि "थूथन" व्यापाऱ्याने लोकांचा विरोध केला आहे, फ्रेंचने मॉस्को घेण्यापूर्वी त्याच्या मालाची चिंता केली आहे, म्हणजेच जे लोक देशाच्या भवितव्याबद्दल पूर्णपणे उदासीन आहेत.

महाकाव्य कादंबरीत, पाचशेहून अधिक पात्र आहेत, दोन युद्धांचे वर्णन दिले आहे, युरोप आणि रशियामध्ये घटना उलगडल्या जातात, परंतु, सिमेंटप्रमाणे, "लोकप्रिय विचार" आणि "लेखकाचे मूळ नैतिक" कादंबरीचे सर्व घटक धारण करतात विषयाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन. " लिओ टॉल्स्टॉयच्या मते, एखादी व्यक्ती तेव्हाच मौल्यवान असते जेव्हा तो महान संपूर्ण, त्याच्या लोकांचा अविभाज्य भाग असतो. व्हीजी कोरोलेन्को यांनी लिहिले, "त्याचा नायक संपूर्ण देश शत्रूच्या आक्रमणाशी लढत आहे." कादंबरीची सुरुवात 1805 च्या मोहिमेच्या वर्णनापासून होते, जी लोकांच्या हृदयाला स्पर्श करत नव्हती. टॉल्स्टॉय हे तथ्य लपवत नाही की सैनिकांना या युद्धाचे ध्येय समजलेच नाही, तर रशियाचा मित्र कोण आहे याची अस्पष्ट कल्पना देखील केली. टॉल्स्टॉयला अलेक्झांडर I च्या परराष्ट्र धोरणात रस नाही; त्याचे लक्ष रशियन लोकांच्या जीवनावरील प्रेम, नम्रता, धैर्य, सहनशक्ती आणि निस्वार्थीपणाकडे आहे. टॉल्स्टॉयचे मुख्य कार्य म्हणजे ऐतिहासिक घटनांमध्ये जनतेची निर्णायक भूमिका दर्शविणे, मर्त्य धोक्याच्या परिस्थितीत रशियन लोकांच्या पराक्रमाचे मोठेपण आणि सौंदर्य दर्शविणे, जेव्हा मानसिकदृष्ट्या एखादी व्यक्ती पूर्णपणे प्रकट होते.

कादंबरीचे कथानक 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धावर आधारित आहे. युद्धाने संपूर्ण रशियन लोकांच्या जीवनात निर्णायक बदल घडवून आणले. सर्व सामान्य राहणीमान बदलले होते, रशियावर लटकलेल्या धोक्याच्या प्रकाशात आता प्रत्येक गोष्टीचे मूल्यांकन केले गेले. निकोलाई रोस्तोव सैन्यात परतले, पेट्या स्वयंसेवक युद्धात गेले, म्हातारा राजकुमार बोलकोन्स्कीने त्याच्या शेतकऱ्यांकडून मिलिशियाची तुकडी तयार केली, आंद्रेई बोल्कोन्स्कीने मुख्यालयात काम न करण्याचा निर्णय घेतला, परंतु थेट रेजिमेंटची आज्ञा दिली. पियरे बेझुखोवने मिलिशियाला सुसज्ज करण्यासाठी त्याच्या पैशाचा काही भाग दिला. स्मोलेन्स्क व्यापारी फेरापॉन्तोव, ज्यांच्या मनात रशियाच्या "विनाशाबद्दल" एक अस्वस्थ विचार होता, जेव्हा त्याला कळले की शहराला शरण जात आहे, मालमत्ता वाचवण्याचा प्रयत्न करत नाही, परंतु सैनिकांना दुकानातून सर्वकाही बाहेर काढण्यासाठी कॉल करतो. की "सैतान" ला काहीही मिळत नाही.

1812 चे युद्ध गर्दीच्या दृश्यांद्वारे अधिक दर्शविले जाते. जेव्हा शत्रू स्मोलेन्स्कजवळ येतो तेव्हा लोकांना धोक्याची जाणीव होऊ लागते. स्मोलेन्स्कची आग आणि आत्मसमर्पण, शेतकरी मिलिशियाच्या पुनरावलोकनाच्या वेळी वृद्ध राजकुमार बोल्कोन्स्कीचा मृत्यू, कापणीचे नुकसान, रशियन सैन्याची माघार - हे सर्व घटनांच्या शोकांतिकेला तीव्र करते. त्याच वेळी, टॉल्स्टॉय दाखवतात की या कठीण परिस्थितीत काहीतरी नवीन जन्माला आले जे फ्रेंचांना नष्ट करायला हवे होते. टॉल्स्टॉय दृढनिश्चय आणि शत्रूविरोधातील संतापाचा वाढता मूड युद्धाच्या काळात जवळ येणाऱ्या वळणाचा स्रोत म्हणून पाहतो. लढाईचा निकाल लष्कर आणि लोकांच्या "आत्मा" द्वारे समाप्त होण्यापूर्वी निश्चित केला गेला. हा निर्णायक "आत्मा" रशियन लोकांची देशभक्ती होती, जी स्वतःला सहज आणि नैसर्गिकरित्या प्रकट करते: लोकांनी फ्रेंचांनी पकडलेली शहरे आणि गावे सोडली; शत्रूंना अन्न आणि गवत विकण्यास नकार दिला; पक्षपाती तुकडी शत्रूच्या मागच्या बाजूला जमा होत होती.

बोरोडिनोची लढाई कादंबरीचा कळस आहे. पियरे बेझुखोव, सैनिकांना पाहताना, मृत्यूची भीती आणि युद्धामुळे येणारे दु: ख जाणवते, दुसरीकडे, "येणाऱ्या मिनिटाचे महत्त्व आणि महत्त्व" याची जाणीव जी लोक त्याच्यामध्ये प्रेरणा देतात. पियरे यांना खात्री झाली की त्यांच्या मनापासून, रशियन लोकांना काय घडत आहे याचा अर्थ समजतो. त्याला "सहकारी देशवासी" म्हणणारा सैनिक त्याला गोपनीयतेने सांगतो: "त्यांना सर्व लोकांसोबत जमा करायचे आहे; एक शब्द - मॉस्को. त्यांना एक टोक करायचे आहे ”. रशियाच्या खोलीतून नुकतेच आलेले मिलिशिया, प्रथेनुसार स्वच्छ शर्ट घालतात, त्यांना समजले की त्यांना मरावे लागेल. जुने सैनिक वोडका पिण्यास नकार देतात - "असा दिवस नाही, ते म्हणतात."

लोक संकल्पना आणि चालीरीतींशी निगडित या साध्या प्रकारांमध्ये, रशियन लोकांची उच्च नैतिक शक्ती प्रकट झाली. लोकांची उच्च देशभक्तीची भावना आणि नैतिक शक्ती 1812 च्या युद्धात रशियाला विजय मिळवून दिली.

"युद्ध आणि शांती" कादंबरीतील लोक

असे मानले जाते की कमांडर आणि सम्राटांद्वारे युद्ध जिंकले जातात आणि हरवले जातात, परंतु कोणत्याही युद्धात, सैन्याशिवाय कमांडर हे धाग्याशिवाय सुईसारखे असते. शेवटी, हे सैनिक, अधिकारी, सेनापती - सैन्यात सेवा देणारे आणि लढाई आणि लढाईत भाग घेणारे लोक आहेत - हाच तो धागा बनतो ज्याद्वारे इतिहास भरतकाम केला जातो. जर आपण फक्त एका सुईने शिवण्याचा प्रयत्न केला तर फॅब्रिक टोचेल, कदाचित खुणाही राहतील, परंतु कामाचा कोणताही परिणाम होणार नाही. तर त्याच्या रेजिमेंटशिवाय एक सेनापती ही फक्त एकटे सुई आहे, जी त्याच्या मागे त्याच्या सैन्याचा धागा नसल्यास, वेळेनुसार तयार केलेल्या गवताच्या गोठ्यात सहज हरवते. हे सार्वभौम लोक लढत नाहीत, लोक लढत आहेत. सार्वभौम आणि सेनापती फक्त सुया आहेत. टॉल्स्टॉय दाखवतात की युद्ध आणि शांतता या कादंबरीतील लोकांची थीम संपूर्ण कार्याची मुख्य थीम आहे. रशियातील लोक विविध वर्गातील लोक आहेत, दोन्ही उच्च समाज आणि मध्यमवर्गीय आणि सामान्य लोक बनतात. ते सर्व आपल्या मातृभूमीवर प्रेम करतात आणि त्यासाठी आपला जीव देण्यास तयार असतात.

कादंबरीतील लोकांची प्रतिमा

कादंबरीच्या दोन मुख्य कथानक ओळी वाचकांना प्रकट करतात की पात्र कसे तयार होतात आणि रोस्तोव आणि बोलकोन्स्की - दोन कुटुंबांची नियती आकार घेतात. ही उदाहरणे वापरून, टॉल्स्टॉय दाखवतात की रशियात बुद्धिजीवी कसा विकसित झाला, त्याचे काही प्रतिनिधी डिसेंबर 1825 च्या घटनांमध्ये आले, जेव्हा डिसेंब्रिस्ट उठाव झाला.

युद्ध आणि शांती मधील रशियन लोक वेगवेगळ्या वर्णांनी दर्शविले जातात. टॉल्स्टॉयने सामान्य लोकांमध्ये अंतर्भूत असलेली वैशिष्ट्ये गोळा केली आहेत, आणि अनेक सामूहिक प्रतिमा तयार केल्या आहेत, त्यांना विशिष्ट वर्णांमध्ये मूर्त स्वरूप दिले आहे.

पियरेने कैदेत भेटलेल्या प्लॅटन कराटाएवने सर्फच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांना मूर्त रूप दिले. दयाळू, शांत, मेहनती प्लेटो, जीवनाबद्दल बोलत आहे, परंतु त्याबद्दल विचार करत नाही: "त्याने, त्याने काय म्हटले आणि काय म्हणेल याचा वरवर पाहता विचार केला नाही ...". कादंबरीत, प्लेटो हे त्या काळातील रशियन लोकांच्या एका भागाचे मूर्तिमंत रूप आहे, शहाणे, नशिबाचे आणि झारचे अधीन, त्यांच्या मातृभूमीवर प्रेम करणारे, परंतु ते पकडले गेले आणि "सैनिकांकडे पाठवले गेले म्हणून कोण यासाठी लढायला गेले" . " त्याची नैसर्गिक दया आणि शहाणपण "मास्टर" पियरेला पुनरुज्जीवित करते, जो सतत जीवनाचा अर्थ शोधत असतो आणि तो कोणत्याही प्रकारे शोधू आणि समजू शकत नाही.

पण त्याच वेळी, "जेव्हा पियरे, कधीकधी त्याच्या भाषणाच्या अर्थाने प्रभावित होते, त्याने जे सांगितले ते पुन्हा सांगण्यास सांगितले, प्लेटोने एका मिनिटापूर्वी काय सांगितले ते आठवत नव्हते." हे सर्व शोध आणि फेकणे कराटाएव्हसाठी परके आणि समजण्यासारखे नाहीत, त्याला या क्षणी जीवन कसे स्वीकारायचे ते माहित आहे आणि तो नम्रपणे आणि बडबड न करता मृत्यू स्वीकारतो.

व्यापारी फेरापॉन्तोव, अल्पाटिचचा परिचित, व्यापारी वर्गाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी आहे, एकीकडे कंजूस आणि धूर्त आहे, परंतु त्याच वेळी तो आपला माल जाळतो जेणेकरून तो शत्रूकडे जाऊ नये. आणि त्याला विश्वास ठेवायचा नाही की स्मोलेन्स्कला शरण जाईल, आणि त्याने आपल्या पत्नीला शहर सोडण्याच्या विनंतीसाठी मारहाण केली.

आणि फेरापॉन्तोव्ह आणि इतर व्यापाऱ्यांनी त्यांच्या दुकानांना आणि घरांना स्वतः आग लावली ही वस्तुस्थिती देशभक्ती आणि रशियावरील प्रेमाची अभिव्यक्ती आहे आणि हे स्पष्ट होते की नेपोलियन अशा लोकांना पराभूत करू शकणार नाही जे आपली मातृभूमी वाचवण्यासाठी काहीही करण्यास तयार आहेत .

"युद्ध आणि शांती" या कादंबरीतील लोकांची एकत्रित प्रतिमा अनेक पात्रांनी तयार केली आहे. हे तिखोन शेरबेटीसारखे पक्षपाती आहेत, ज्यांनी त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने फ्रेंचांशी लढा दिला, आणि जणू खेळकरपणे, लहान तुकड्या नष्ट केल्या. हे तीर्थयात्री आहेत, नम्र आणि धार्मिक, जसे पेलागेयुष्का, जे पवित्र स्थानांवर चालले. लढाईपूर्वी बोरोडिनो मैदानावर खंदक खोदताना, "मृत्यूची तयारी करण्यासाठी", "मोठ्या तयारीने आणि हशासह", साध्या पांढऱ्या शर्टने परिधान केलेले मिलिशियाचे पुरुष.

कठीण काळात, जेव्हा देश नेपोलियनने जिंकण्याचा धोका होता, तेव्हा हे सर्व लोक एका मुख्य ध्येयाने समोर आले - रशियाचे तारण. इतर सर्व बाबी तिच्यासाठी क्षुल्लक आणि महत्वहीन होत्या. अशा क्षणी, आश्चर्यकारक स्पष्टता असलेले लोक त्यांचा खरा चेहरा दाखवतात आणि "वॉर अँड पीस" मध्ये टॉल्स्टॉय सामान्य लोकांमध्ये फरक दाखवतात, त्यांच्या देशासाठी आणि इतर लोक, करिअरवादी आणि संधीसाधूंसाठी मरण्यास तयार असतात.

बोरोडिनो मैदानावरील लढाईच्या तयारीच्या वर्णनात हे विशेषतः स्पष्ट आहे. एक साधा शिपाई ज्याला "त्यांना सर्व लोकांसोबत जमा करायचे आहे ...", काही अधिकारी, ज्यांच्यासाठी मुख्य गोष्ट अशी आहे की "उद्यासाठी मोठे पुरस्कार दिले गेले पाहिजेत आणि नवीन लोकांना प्रोत्साहन दिले जावे", स्मोलेन्स्क मदर ऑफ गॉड, डोलोखोव्हच्या चिन्हासमोर प्रार्थना करणारे सैनिक, पियरेकडून क्षमा मागतात - हे सर्व सामान्य चित्राचे स्ट्रोक आहेत जे बोल्कोन्स्कीशी संभाषणानंतर पियरेसमोर दिसले. "त्याने त्या लपलेल्या ... देशभक्तीची कळकळ समजली जी त्याने पाहिलेल्या सर्व लोकांमध्ये होती आणि ज्याने त्याला समजावून सांगितले की हे सर्व लोक शांतपणे आणि जणू मृत्यूसाठी तयार होते" - अशा प्रकारे टॉल्स्टॉय आधी लोकांच्या सामान्य स्थितीचे वर्णन करतात बोरोडिनोची लढाई.

परंतु लेखक रशियन लोकांना अजिबात आदर्शवत करत नाही, ज्या भागात बोगुचारोव्ह शेतकरी, अधिग्रहित मालमत्ता जपण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, राजकुमारी मेरीयाला बोगुचरोव्हमधून बाहेर पडू देत नाहीत, तो या लोकांची क्षुद्रता आणि आधार स्पष्टपणे दर्शवितो. या दृश्याचे वर्णन करताना, टॉल्स्टॉय शेतकऱ्यांचे वर्तन रशियन देशभक्तीसाठी परके असल्याचे दर्शविते.

निष्कर्ष

"युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील रशियन लोक या विषयावरील माझ्या निबंधात मला "संपूर्ण आणि एकल" जीव म्हणून रशियन लोकांबद्दल लेव्ह निकोलायविच टॉल्स्टोव्हचा दृष्टिकोन दाखवायचा होता. आणि मला निबंध टॉल्स्टोव्हच्या एका उक्तीसह समाप्त करायचा आहे: "... आमच्या उत्सवाचे कारण अपघाती नव्हते, परंतु रशियन लोकांच्या आणि सैन्याच्या चारित्र्याच्या सारात होते ... हे पात्र व्यक्त व्हायला हवे होते अपयश आणि पराभवाच्या युगात आणखी स्पष्टपणे ... "

उत्पादन चाचणी

उतारा

1 महापालिका शैक्षणिक संस्था व्यायामशाळा 64 2 "युद्ध आणि शांती" कादंबरीतील लोकांची थीम. साहित्यावरील परीक्षा निबंध. गोलुबेन्को डायना रोमानोव्हना, 11 ए इलिना तात्याना निकोलेव्हना, शिक्षक लिपेत्स्क, 2007

2 3 सामग्री परिचय 3 1. रोमन युद्ध आणि शांततेची सामान्य व्यक्तिमत्व आणि संरचनात्मक वैशिष्ट्ये रोमाना 14 जगांसाठी "जागतिक लिटरेचरमध्ये 16 निष्कर्ष 20 वापरलेल्या लिटरेचरची सूची 23

3 4 प्रस्तावना प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्याच्या दोन बाजू असतात: वैयक्तिक जीवन, जे अधिक मोकळे असते, जितके अधिक त्याचे हितसंबंध, आणि उत्स्फूर्त, झुंडीचे जीवन, जिथे एखादी व्यक्ती अपरिहार्यपणे त्याला ठरवलेल्या कायद्यांचा वापर करते. L.N. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती". “ही एक नवीन प्रतिभा आहे आणि ती विश्वासार्ह वाटते,” अशा प्रकारे एन.ए. नेक्रसोव्ह. I.S. तुर्जेनेव्हने नमूद केले की लेखकांमध्ये पहिले स्थान हे टॉल्स्टॉयचे आहे, की लवकरच "तो एकटाच रशियामध्ये ओळखला जाईल." N.G. चेर्निशेव्स्की, लेखकाच्या पहिल्या संग्रहांचे पुनरावलोकन करून, त्याच्या कलात्मक शोधांचे सार दोन शब्दांमध्ये परिभाषित केले: "आत्म्याची द्वंद्वात्मक" आणि "नैतिक भावनांची शुद्धता." टॉल्स्टॉयसाठी, मानसिक जीवनाचा अभ्यास करण्याचे साधन, मानसशास्त्रीय विश्लेषणाचे सूक्ष्मदर्शक इतर कलात्मक माध्यमांमध्ये मुख्य बनले. टॉल्स्टॉय कलाकारासाठी मानसिक जीवनात अभूतपूर्व उत्सुकता आहे. अशा प्रकारे, लेखक त्याच्या नायकांमध्ये बदल, विकास, अंतर्गत नूतनीकरण, पर्यावरणाशी संघर्ष करण्याची शक्यता उघडतो. मनुष्य, लोक, मानवतेच्या पुनरुज्जीवनाच्या कल्पना टॉल्स्टॉयच्या कार्याचे मार्ग आहेत. त्याच्या सुरुवातीच्या कथांपासून सुरुवात करून, लेखकाने मानवी व्यक्तिमत्त्वाची क्षमता, आध्यात्मिक वाढीची क्षमता, मानवी अस्तित्वाच्या उदात्त ध्येयांशी परिचित होण्याची क्षमता सखोल आणि व्यापकपणे शोधली. 1860 मध्ये, टॉल्स्टॉयने द डिसमब्रिस्ट्स ही कादंबरी लिहायला सुरुवात केली, ज्याची कल्पना वनवासातून परतलेल्या डिसेंब्रिस्टची कथा आहे. ही कादंबरीच युद्ध आणि शांतीच्या निर्मितीची सुरुवात झाली. कामाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यातील डिसेंब्रिस्ट थीमने रशियन समाजाच्या जवळजवळ अर्ध्या शतकाच्या इतिहासाबद्दल नियोजित स्मारक कार्याची रचना निश्चित केली.

4 5 ऐतिहासिक आणि वैयक्तिक जीवनातील सखोलतेचा शोध घेण्याची लेखकाची इच्छा महान महाकाव्यावरील कार्यामध्ये दिसून आली. डिसेंब्रिस्ट चळवळीच्या उत्पत्तीच्या शोधात, टॉल्स्टॉय अपरिहार्यपणे देशभक्त युगाच्या युगात आला, ज्याने भविष्यातील थोर क्रांतिकारकांची स्थापना केली. लेखकाने 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या "सर्वोत्तम लोकां" च्या शौर्य आणि बलिदानाबद्दल त्यांचे आयुष्यभर कौतुक जपले. 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीला, त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनात महत्त्वपूर्ण बदल घडले. टॉल्स्टॉय ऐतिहासिक प्रक्रियेत लोकांची निर्णायक भूमिका ओळखतो. "लोकांचा विचार" च्या पुष्टीकरणात "युद्ध आणि शांती" चे मार्ग. लेखकाच्या सखोल, विलक्षण लोकशाहीवादाने "लोकांच्या मताच्या" आधारावर सर्व व्यक्ती आणि घटनांचे मूल्यांकन करण्यासाठी महाकाव्यासाठी आवश्यक दृष्टिकोनाचा कोन निश्चित केला. "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीवर काम 7 वर्षे (1863 ते 1869 पर्यंत) चालले. टॉल्स्टॉयने 1805 मध्ये आपला प्रणय सुरू केला. 1805, 1807, 1812, 1825 च्या ऐतिहासिक घटनांमधून नायकांचे नेतृत्व करण्याचा आणि 1856 मध्ये संपवण्याचा त्यांचा हेतू होता. म्हणजेच, कादंबरीला दीर्घ ऐतिहासिक कालखंड कव्हर करावा लागला. तथापि, कामाच्या प्रक्रियेत, लेखकाने कालक्रमानुसार चौकट हळूहळू संकुचित केली आणि अशा प्रकारे नवीन कार्याच्या निर्मितीकडे आला. या पुस्तकात, ऐतिहासिक घटनांच्या सर्वात महत्वाच्या प्रतिमा आणि मानवी आत्म्यांचे सखोल विश्लेषण विलीन झाले आहेत. या कार्याची प्रासंगिकता रशियन लोकांच्या चारित्र्यावर विचार करण्याची गरज आहे, जे शांततापूर्ण, दैनंदिन जीवनात आणि मोठ्या, मैलाचा दगड ऐतिहासिक घटनांमध्ये, लष्करी अपयशांदरम्यान आणि सर्वोच्च गौरवाच्या क्षणी समान शक्तीने प्रकट होते. त्यांचे लोक ही ज्वलंत उदाहरणे आणि कलात्मक प्रतिमा वापरतात आणि ज्या देशात तुम्हाला आणि मला राहण्याचा सन्मान आहे. या कार्याचा उद्देश "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील लोकांची थीम "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीतील लोकांच्या थीमचा कलात्मक मौलिकता आणि अर्थ यांचा सविस्तर विचार आहे तसेच त्याचे महत्त्व एलएन साठी विषय कादंबरीकार म्हणून टॉल्स्टॉय.

5 6 या ध्येयाच्या संदर्भात, आम्ही कार्ये परिभाषित करू: 1. "युद्ध आणि शांती" कादंबरीची शैली आणि संरचनात्मक वैशिष्ट्ये विचारात घ्या; 2. कादंबरीत लिओ टॉल्स्टॉयने दाखवलेली खरी आणि खोटी देशभक्ती दाखवा; 3. जागतिक साहित्य आणि इतिहासलेखन संशोधनात "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीचे महत्त्व प्रकट करा. अभ्यास केलेल्या समस्यांची श्रेणी 1805 ते 1820 पर्यंत कालानुक्रमिक चौकटीत आहे, परंतु नायकांच्या वैयक्तिक नशिबाच्या पलीकडे गेली आणि 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियन जीवनाचे भव्य महाकाव्य चित्र तपासले.

6 7 1. नवीन मालमत्ता आणि शांततेची वैशिष्ट्ये आणि संरचनात्मक वैशिष्ट्ये टॉल्स्टॉयने ऑक्टोबर 1863 मध्ये युद्ध आणि शांतता ही कादंबरी लिहिण्यास सुरुवात केली आणि डिसेंबर 1869 पर्यंत ती पूर्ण केली. लेखकाने सहा वर्षांहून अधिक काळ सतत आणि अपवादात्मक श्रम, दैनंदिन श्रम, वेदनादायक आनंदात घालवला, त्याच्याकडून आध्यात्मिक आणि शारीरिक सामर्थ्य आवश्यक आहे. युद्ध आणि शांतीचे आगमन हे खरोखरच जागतिक साहित्याच्या विकासातील सर्वात मोठी घटना होती. टॉल्स्टॉयच्या महाकाव्याने दाखवून दिले की रशियन लोकांच्या राष्ट्रीय-ऐतिहासिक विकासाची वैशिष्ठ्ये, तिचा ऐतिहासिक भूतकाळ प्रतिभाशाली लेखकाला होमरच्या इलियड सारख्या विशाल महाकाव्य रचना तयार करण्याची संधी देतो. युद्ध आणि शांती देखील पुष्किन नंतर काही तीस वर्षांत रशियन साहित्याने प्राप्त केलेल्या वास्तववादी कौशल्याच्या उच्च पातळी आणि खोलीची साक्ष दिली. आतापर्यंत, परिचित शीर्षकाचा दुसरा भाग कसा समजून घ्यावा, म्हणजेच शांती शब्दाचा अर्थ काय आहे याबद्दल विवाद थांबू नका. हा शब्द त्याच्या दुहेरी अर्थाने वापरला जातो: प्रथम, हे लोकांचे सामान्य, गैर-लष्करी जीवन, युद्ध दरम्यानच्या काळात त्यांचे जीवन, शांततेच्या परिस्थितीत सूचित करते; दुसरे म्हणजे, जग त्यांच्या राष्ट्रीय किंवा सामाजिक भावना, आकांक्षा, हितसंबंधांच्या जवळच्या समानतेवर किंवा संपूर्ण ऐक्यावर आधारित लोकांच्या समुदायाला सूचित करते. पण ते असो, युद्ध आणि शांती या शीर्षकामध्ये राष्ट्रीय, वैश्विक मानवी ऐक्य, युद्धाला वाईट म्हणून विरोध करण्याच्या नावाखाली लोकांचा बंधुभाव, लोकांमध्ये आणि राष्ट्रांमध्ये शत्रुत्व नाकारण्याची कल्पना आहे. युद्ध आणि शांतता या शब्दाच्या पारंपारिक अर्थाने प्रणय नाही. टॉल्स्टॉय कादंबरीच्या निश्चित मर्यादांमध्ये गुंतागुंतीचा आहे. मध्ये कथन

7 8 युद्ध आणि शांती कादंबरीच्या पलीकडे गेली आणि महाकाव्य कथाकथनाचे सर्वोच्च रूप म्हणून महाकाव्याकडे गेली. महाकाव्य त्याच्या अस्तित्वासाठी कठीण काळात लोकांची प्रतिमा देते, जेव्हा मोठ्या दुःखद किंवा वीर घटनांनी संपूर्ण समाज, देश, राष्ट्र हादरून जाते आणि गतिमान होते. आपला विचार काहीसा धारदार करून, बेलिन्स्की म्हणाले की, महाकाव्याचा नायक स्वतः जीवन आहे, माणूस नाही. युद्ध आणि शांततेची शैली मौलिकता आणि संरचनात्मक वैशिष्ट्य म्हणजे हे काम कादंबरीची वैशिष्ट्ये आणि गुण आणि त्यांच्या सेंद्रिय फ्यूजन, फ्यूजनमध्ये महाकाव्य एकत्र करते. ही एक महाकाव्य कादंबरी आहे किंवा एक महाकाव्य कादंबरी आहे, म्हणजे कादंबरी आणि एकाच वेळी दोन्ही महाकाव्य. टॉल्स्टॉयने खाजगी आणि लोकप्रिय जीवनाचे चित्रण केले आहे, माणूस आणि रशियन समाज, राज्य, रशियन राष्ट्र, सर्व रशिया यांच्या भवितव्याची समस्या त्यांच्या ऐतिहासिक जीवनातील निर्णायक क्षणी मांडली आहे. टॉल्स्टॉयने लोकांचा इतिहास लिहिण्याचा प्रयत्न केला, लोकांच्या जीवनाचे चित्र त्याच्या लष्करी आणि रोजच्या अभिव्यक्तीमध्ये रंगवले. देशभक्तीच्या युद्धादरम्यान त्याच्या इतिहासाच्या नाट्यमय काळात जीवनाची एक संहिता, चालीरीती, आध्यात्मिक संस्कृती, विश्वास आणि लोकांचे आदर्श जसे त्याला माहित होते आणि वाटले त्या प्रत्येक गोष्टीवर कब्जा करण्याच्या प्रयत्नात, टॉल्स्टॉयने युद्ध आणि शांती दिली. 1812 चे. ऐतिहासिक विज्ञान आणि त्या वर्षांच्या कल्पनेत दोन्ही, राष्ट्रीय रशियन इतिहासाच्या विषयावर मोठ्या प्रमाणावर चर्चा झाली, जनतेमध्ये आणि इतिहासातील व्यक्तीच्या भूमिकेच्या प्रश्नामुळे उत्सुकता निर्माण झाली. महाकाव्य कादंबरीचे लेखक म्हणून टॉल्स्टॉयची योग्यता अशी आहे की त्यांनी 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या ऐतिहासिक घटनांमध्ये, रशियन राज्य आणि समाजाच्या जीवनात जनतेच्या महान भूमिकेचा इतका सखोल आणि इतका खात्रीपूर्वक प्रकाश टाकला होता, रशियन राष्ट्राच्या आध्यात्मिक जीवनात. बाह्य शत्रूंशी लढाईत लोकांना निर्णायक शक्ती म्हणून समजून घेतल्याने लोकांना त्यांच्या महाकाव्याचा खरा नायक बनवण्याचा अधिकार टॉल्स्टॉयला मिळाला. त्याला खात्री होती की आमच्या विजयाचे कारण अपघाती नाही, परंतु रशियन लोक आणि सैन्याच्या चारित्र्याच्या सारात आहे.

8 9 टॉल्स्टॉयने स्वतः युद्ध आणि शांतीमध्ये विकसित झालेल्या इतिहासाच्या तत्त्वज्ञानाला खूप महत्त्व दिले. हे विचार माझ्या जीवनातील सर्व मानसिक कार्याचे फळ आहेत आणि त्या जगाच्या दृष्टिकोनाचा अविभाज्य भाग आहेत, जे (देवालाच माहीत आहे!) माझ्यामध्ये श्रम आणि दुःख कशामुळे निर्माण झाले आणि मला परिपूर्ण शांतता आणि आनंद दिला, टॉल्स्टॉयने याबद्दल लिहिले युद्ध आणि शांतीचे तात्विक आणि ऐतिहासिक अध्याय. या दृष्टिकोनाचा आधार ही कल्पना होती की मानवजातीच्या ऐतिहासिक जीवनाचा मार्ग समजण्यायोग्य कायद्यांद्वारे नियंत्रित केला जातो, ज्याची कृती निसर्गाच्या नियमांच्या कृतीइतकीच अक्षम्य आहे. इतिहास व्यक्तींच्या इच्छा आणि आकांक्षा स्वतंत्रपणे विकसित होतो. एखादी व्यक्ती स्वत: ला विशिष्ट ध्येये ठरवते जी साध्य करण्यासाठी तो त्याच्या क्रियाकलापांना निर्देशित करतो. त्याला असे वाटते की तो ध्येय निश्चित करण्यात आणि त्याच्या कृतीत दोन्ही मुक्त आहे. खरं तर, तो केवळ मोकळाच नाही, तर त्याच्या कृती, एक नियम म्हणून, तो ज्या प्रयत्नांसाठी प्रयत्न करत आहे त्यापेक्षा पूर्णपणे भिन्न परिणाम निर्माण करतो. त्यांच्या वैयक्तिक ध्येय आणि आकांक्षांपासून स्वतंत्र असलेली एक ऐतिहासिक प्रक्रिया अनेक लोकांच्या क्रियाकलापांमधून तयार होते. विशेषत: टॉल्स्टॉयला हे स्पष्ट होते की, महान ऐतिहासिक घटनांमध्ये जनतेची जनता ही निर्णायक शक्ती आहे. इतिहासातील जनतेच्या भूमिकेची ही समज युद्ध आणि शांती पुरवणाऱ्या ऐतिहासिक भूतकाळाच्या व्यापक महाकाव्याच्या चित्रणांचा व्यक्तिनिष्ठ आधार आहे. युद्धात त्यांच्या सहभागाचे चित्रण करताना टॉल्स्टॉयला जनतेची स्वतःची प्रतिमा कलात्मकपणे पुन्हा तयार करणे देखील सोपे झाले. युद्धाचे वर्णन करताना, टॉल्स्टॉयने रशियन लोकांच्या खोल राष्ट्रीय गुणधर्मांवर, सर्वात भयंकर आक्रमण, देशभक्ती आणि मरण्याची तयारी परंतु विजेत्यास अधीन न होता त्याच्या इच्छेची लवचिकता यावर लक्ष केंद्रित केले आहे. त्याच वेळी, टॉल्स्टॉय आम्हाला या काळातील ऐतिहासिक व्यक्तींच्या तपशीलवार प्रतिमा (अलेक्झांडर, नेपोलियन, कुतुझोव आणि इतर) सादर करतो. शिवाय, ही कुतुझोव्हची प्रतिमा होती

9 10 टॉल्स्टॉयला 1812 च्या देशभक्त युद्धाचे राष्ट्रीय वैशिष्ट्य व्यावहारिकदृष्ट्या प्रकट करण्याची संधी. महान देशभक्तीपर युद्ध आणि लोकांनी आणि सैन्याने त्याच्यावर ठेवलेला विश्वास कुतुझोव्हला एक महान ऐतिहासिक व्यक्ती बनवतो. या खोल आणि योग्य विचाराने टॉल्स्टॉयला युद्ध आणि शांततेत कुतुझोव्हची प्रतिमा तयार करण्यास मार्गदर्शन केले. टॉल्स्टॉय सर्वप्रथम, कुतुझोव, कमांडरची महानता पाहतो, सर्वप्रथम, लोकांच्या आणि सैन्याच्या आत्म्यासह त्याच्या आत्म्याच्या एकात्मतेमध्ये, 1812 च्या युद्धाच्या राष्ट्रीय स्वभावाच्या समजात आणि त्याने मूर्त रूप धारण केले आहे. रशियन राष्ट्रीय स्वभावाची वैशिष्ट्ये. जुन्या फिल्ड मार्शलची प्रतिमा तयार करताना, टॉल्स्टॉयने निःसंशयपणे पुष्किनची वैशिष्ट्ये विचारात घेतली: कुतुझोव्हला एकट्या लोकांच्या पॉवर ऑफ अॅटर्नीने परिधान केले होते, जे त्याने आश्चर्यकारकपणे न्याय्य ठरवले! फोकस म्हणून, तो स्वत: मध्ये त्या मनःस्थितीवर लक्ष केंद्रित करतो जे जुन्या राजकुमार बोलकोन्स्की आणि राजकुमार आंद्रेई, आणि टिमोखिन, आणि डेनिसोव्ह आणि अज्ञात सैनिकांमध्ये अंतर्भूत होते. त्याच्या मातृभूमीशी एक सखोल संबंध, प्रत्येक गोष्टीत रशियन हे एक ऐतिहासिक व्यक्ती म्हणून कमांडर म्हणून त्याच्या सामर्थ्याचे स्त्रोत होते. तेव्हाच व्यक्तिमत्व पूर्णपणे प्रकट होते आणि इतिहासात एक छाप सोडते, जेव्हा ते लोकांशी सेंद्रियपणे जोडलेले असते, जेव्हा लोक दिलेल्या ऐतिहासिक कालखंडात लोक जे काही जगतात त्यावर केंद्रित असतात आणि नंतर त्यात प्रकट होतात, तेव्हा असा निष्कर्ष काढला जाऊ शकतो कुतुझोव्हची प्रतिमा लक्षात घेता. कुतुझोव, जनयुद्धाचा प्रतिनिधी म्हणून, नेपोलियनचा अभिमानी आणि क्रूर विजेता या कादंबरीला विरोध करतात, ज्यांच्या टॉल्स्टॉयच्या चित्रणातील कृती केवळ इतिहास किंवा फ्रेंच लोकांच्या गरजांनुसार न्याय्य नाहीत, तर नैतिक आदर्शांच्या विरूद्ध देखील आहेत मानवजातीचे. टॉल्स्टॉयच्या चित्रणात, नेपोलियन लोकांचा फाशी देणारा आहे, विश्वास नसलेला माणूस, सवयी, परंपरा, नावाशिवाय, अगदी फ्रेंच माणूसही नाही, म्हणजेच मातृभूमीच्या भावनेपासून रहित, ज्यांच्यासाठी फ्रान्स हे साध्य करण्याचे समान साधन होते इतर लोक आणि राज्यांप्रमाणे जागतिक वर्चस्व.

10 11 टॉल्स्टोव्स्की नेपोलियन एक जुगारी आहे, एक गर्विष्ठ साहसी आहे, ज्याला इतिहासाने, रशियन लोकांमध्ये, क्रूरपणे आणि योग्यतेने त्याला धडा शिकवला आहे. त्याच्या दार्शनिक विषयांतर आणि अध्यायांमध्ये, टॉल्स्टॉयने एकापेक्षा जास्त वेळा या कल्पनेची पुनरावृत्ती केली की ऐतिहासिक घटना केवळ त्या घडल्या पाहिजेत म्हणून घडतात, आणि आपण जितके अधिक ऐतिहासिक घटना समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करू तितके ते आपल्यासाठी समजण्यासारखे नसतात. इतिहासाच्या घटना स्पष्ट करण्यासाठी, एखादी व्यक्ती आणि घटना यांच्यातील संबंधाच्या सारात प्रवेश करणे आवश्यक आहे आणि यासाठी सर्वांचा इतिहास जाणून घेणे आवश्यक आहे, एक अपवाद वगळता, इव्हेंटमध्ये भाग घेणारे सर्व लोक, सर्व लोक सामाजिक-ऐतिहासिक प्रक्रियेत उत्स्फूर्तपणे सहभागी होतात आणि म्हणून, नकळत इतिहास तयार करतात. आणि हे करणे शक्य नसल्याने इतिहासात प्राणघातकता मान्य करावी लागेल. तर, प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्याच्या दोन बाजू असतात: वैयक्तिक जीवन, जे अधिक मोकळे असते, त्याचे हित अधिक अमूर्त असते, आणि उत्स्फूर्त, झुंडीचे जीवन, जिथे एखादी व्यक्ती अपरिहार्यपणे त्याला ठरवलेले कायदे पूर्ण करते. दुसऱ्या शब्दांत: एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक स्वतःसाठी जगते, परंतु ऐतिहासिक, सार्वत्रिक मानवी ध्येये साध्य करण्यासाठी बेशुद्ध साधन म्हणून काम करते. अशाप्रकारे टॉल्स्टॉय मानवी स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याच्या सीमा, त्याच्या जाणीवपूर्वक क्रियाकलापांचे क्षेत्र आणि आवश्यकतेचे क्षेत्र परिभाषित करतात, ज्यात प्रॉव्हिडन्सची इच्छा असते. यामुळे इतिहासातील व्यक्तीच्या भूमिकेच्या प्रश्नावर तोडगा निघतो. युद्ध आणि शांतीच्या लेखकाने वारंवार वेगवेगळ्या प्रकारे पुनरावृत्ती केलेले सामान्य सूत्र असे दिसते: ... एखाद्याला प्रत्येक ऐतिहासिक घटनेचे सार शोधणे आवश्यक आहे, म्हणजे संपूर्ण लोकांच्या क्रियाकलापांमध्ये इव्हेंटमध्ये भाग घेतला, हे सुनिश्चित करण्यासाठी की ऐतिहासिक नायकाची इच्छा केवळ जनतेच्या कृतींना मार्गदर्शन करत नाही तर ती स्वत: सतत मार्गदर्शन करत असते ... इतिहासातील उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वाची भूमिका नगण्य आहे. एखादी व्यक्ती कितीही हुशार असली तरी, तो, इच्छेनुसार, इतिहासाच्या हालचाली निर्देशित करू शकत नाही, तिच्या इच्छेला तिच्याकडे सांगू शकत नाही, इतिहासाच्या हालचालीची पूर्वनिश्चितता आणि

11 12 उत्स्फूर्त, झुंडीचे जीवन जगणाऱ्या लोकांच्या प्रचंड जनसमूहाच्या कृतींची विल्हेवाट लावण्यासाठी. इतिहास माणसांनी, जनतेने, लोकांनी निर्माण केला आहे, लोकांपेक्षा वर उठलेल्या आणि स्वतःच्या विवेकबुद्धीनुसार घटनांच्या दिशेचा अंदाज घेण्याचा अधिकार स्वतःवर घेतला आहे. टॉल्स्टॉय लिहितात: एखाद्या व्यक्तीसाठी प्राणघातकपणा हा ऐतिहासिक घटनांमध्ये मनमानी सारखाच मूर्खपणा आहे. यावरून असे होत नाही की टॉल्स्टॉयने इतिहासात माणसाची कोणतीही भूमिका पूर्णपणे नाकारली आणि त्याने ती शून्यावर आणली. तो प्रत्येक व्यक्तीला शक्य असलेल्या मर्यादेत वागण्याचे, चालू ऐतिहासिक घटनांमध्ये जाणीवपूर्वक हस्तक्षेप करण्याचे अधिकार आणि कर्तव्य ओळखतो. अशा लोकांपैकी एक, जे स्वातंत्र्याच्या प्रत्येक क्षणाचा वापर करून, केवळ घटनांमध्ये थेट भाग घेतात असे नाही, तर त्यांना इव्हेंट्समध्ये प्रवेश करण्याची क्षमता, अंतःप्रेरणा आणि बुद्धिमत्ता देखील दिली जाते आणि त्यांचे सामान्य अर्थ समजून घेतात, जे लोकांबरोबर एक आहे , खरोखर महान माणसाच्या नावाची पात्रता, प्रतिभाशाली व्यक्तिमत्व. त्यापैकी फक्त काही आहेत. कुतुझोव त्यांचा आहे आणि नेपोलियन त्याचा अँटीपॉड आहे.

12 13 2. नवल "युद्ध आणि शांती" मध्ये सत्य आणि खोटे देशभक्तीचा विरोध "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीचा मुख्य विषय 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात रशियन लोकांच्या पराक्रमाचे चित्रण आहे. लेखक आपल्या कादंबरीत दोन्ही पितृभूमीच्या विश्वासू पुत्रांबद्दल आणि खोट्या देशभक्तांबद्दल बोलतो जे केवळ त्यांच्या स्वत: च्या ध्येयाबद्दल विचार करतात. कादंबरीचे प्रसंग आणि नायक दोन्ही चित्रित करण्यासाठी टॉल्स्टॉय विरोधाचे तंत्र वापरतात. चला कादंबरीच्या घटनांचे अनुसरण करूया. पहिल्या खंडात, तो नेपोलियनबरोबरच्या युद्धाबद्दल बोलतो, जिथे रशिया (ऑस्ट्रिया आणि प्रशियाचा सहयोगी) पराभूत झाला. एक युद्ध चालू आहे. ऑस्ट्रियामध्ये, जनरल मार्कचा उल्म येथे पराभव झाला. ऑस्ट्रियन सैन्याने आत्मसमर्पण केले. रशियाच्या सैन्यावर पराभवाचा धोका होता. आणि मग कुतुझोव्हने फ्रेंचांना भेटण्यासाठी खडकाळ बोहेमियन पर्वतांमधून चार हजार सैनिकांसह बॅग्रेशन पाठवण्याचा निर्णय घेतला. बॅग्रेशनला त्वरीत एक कठीण संक्रमण करावे लागले आणि कुतुझोव येईपर्यंत चाळीस-हजार फ्रेंच सैन्याला ताब्यात घ्यावे लागले. रशियन सैन्याला वाचवण्यासाठी त्याच्या तुकडीला एक मोठा पराक्रम गाजवावा लागला. अशा प्रकारे, लेखक वाचकाला पहिल्या महान लढाईच्या चित्रणात आणतो. या लढाईत नेहमीप्रमाणे डोलोखोव धाडसी आणि निर्भय आहे. डोलोखोवचे धैर्य लढाईत दिसून येते, जिथे "त्याने एका फ्रेंच नागरिकाला ठार मारले, शरण आलेल्या अधिकाऱ्याला कॉलरने पकडणारा पहिला." पण त्यानंतर तो रेजिमेंटल कमांडरकडे जातो आणि त्याच्या "ट्रॉफी" वर अहवाल देतो: "कृपया लक्षात ठेवा, तुमची उत्कृष्टता!" मग त्याने रुमाल उघडला, त्यावर टग मारला आणि केक केलेले रक्त दाखवले: "संगीनाने घाव, मी समोरच राहिलो. लक्षात ठेवा, तुमचे श्रेष्ठत्व." सर्वत्र, नेहमी, त्याला आठवते, सर्वप्रथम, स्वतःबद्दल, फक्त स्वतःबद्दल, तो जे काही करतो ते स्वतःसाठी करतो. झेरकोव्हच्या वागण्याने आम्हाला आश्चर्य वाटले नाही. जेव्हा, लढाईच्या दरम्यान, बाग्रेशनने त्याला डाव्या बाजूच्या जनरलकडे महत्त्वपूर्ण आदेश देऊन पाठवले, तो पुढे गेला नाही, जिथे तो ऐकू शकतो

13 14 शूटिंग, आणि लढाई सोडून जनरल शोधू लागला. एका न बोललेल्या आदेशामुळे, फ्रेंचांनी रशियन हुसरांना तोडले, बरेच लोक मारले गेले आणि जखमी झाले. असे अनेक अधिकारी आहेत. ते भ्याड नाहीत, परंतु सामान्य कारणासाठी स्वत: ला, करिअरला आणि वैयक्तिक हितसंबंधांना कसे विसरावे हे त्यांना माहित नाही. परंतु रशियन सैन्यात केवळ अशा अधिकाऱ्यांचा समावेश नव्हता. शेंगराबेनच्या लढाईचे चित्रण करणाऱ्या अध्यायांमध्ये आपण खऱ्या नायकांना भेटतो. इथे तो बसला आहे, या लढाईचा नायक, या "केस" चा नायक, लहान, पातळ आणि घाणेरडा, अनवाणी बसून, त्याचे बूट काढून. हा तोफखाना अधिकारी तुषिन आहे. "मोठ्या, हुशार आणि दयाळू डोळ्यांनी तो आत घुसलेल्या सरदारांकडे पाहतो आणि विनोद करण्याचा प्रयत्न करतो:" सैनिक म्हणतात की जेव्हा ते त्यांचे चपला काढतात तेव्हा ते अधिक चपळ असतात, आणि विनोद अयशस्वी झाल्याची त्याला लाज वाटते. " टॉल्स्टॉय कॅप्टन तुषिनला आपल्यासमोर सर्वात अप्रतीम स्वरुपात दिसण्यासाठी सर्व काही करतो परंतु हा हास्यास्पद माणूस होता जो त्या दिवसाचा नायक होता. प्रिन्स आंद्रे त्याच्याबद्दल योग्यच म्हणतील: “त्या दिवसाचे यश ज्याचे आपण सर्वात जास्त णी आहोत या बॅटरीची कृती आणि कंपनीसोबत कॅप्टन तुषिनची वीर कट्टरता. ”शेंगराबेनच्या लढाईचा दुसरा नायक टिमोखिन आहे. ज्या क्षणी सैनिक घाबरून गेले आणि धावले. सर्व काही हरवल्यासारखे वाटले. पण त्या क्षणी फ्रेंच, आमच्यावर प्रगती करत, अचानक मागे पळाले ... आणि रशियन रायफलमन जंगलात दिसले. ती तिमोखिनची कंपनी होती. आणि फक्त तिमोखिनचे आभार, रशियनांना परत येण्याची आणि बटालियन गोळा करण्याची संधी मिळाली. धैर्य वैविध्यपूर्ण आहे. अनेक आहेत लोक युद्धात बिनधास्तपणे शूर असतात, परंतु रोजच्या जीवनात हरतात. 1812 च्या युद्धात, जेव्हा प्रत्येक सैनिक त्याच्यासाठी लढला m, नातेवाईक आणि मित्रांसाठी, मातृभूमीसाठी, धोक्याची जाणीव "गुणाकार" शक्ती. नेपोलियन रशियाच्या आतील भागात जितका पुढे गेला, रशियन सैन्याची ताकद जितकी वाढली, तितकेच फ्रेंच सैन्य कमकुवत झाले आणि चोर आणि दरोडेखोरांच्या मेळाव्यात बदलले. फक्त लोकांची इच्छा, फक्त लोकप्रिय देशभक्ती, "सैन्याची भावना" सैन्याला अजेय बनवते. हा निष्कर्ष टॉल्स्टॉयने त्याच्या अमर महाकाव्य कादंबरी युद्ध आणि शांतीमध्ये केला आहे.

14 15 3. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात रशियन लोकांचे देशप्रेम, त्यामुळे शैलीतील "युद्ध आणि शांतता" ही कादंबरी ही एक महाकाव्य कादंबरी आहे, कारण टॉल्स्टॉय आम्हाला ऐतिहासिक घटना दाखवतात ज्यात मोठ्या कालावधीचा समावेश होतो (कादंबरीची क्रिया सुरू होते 1805 मध्ये, आणि 1821 मध्ये समाप्त होते, उपसंहारात), कादंबरीत 200 पेक्षा जास्त पात्रे काम करतात, वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वे आहेत (कुतुझोव, नेपोलियन, अलेक्झांडर I, स्पेरान्स्की, रोस्टोपचिन, बॅग्रेशन आणि इतर अनेक), रशियाचे सर्व सामाजिक स्तर त्या काळातील दाखवले आहेत: उच्च समाज, उदात्त खानदानी, प्रांतीय खानदानी, सैन्य, शेतकरी, अगदी व्यापारी (व्यापारी फेरापोंटोव्ह लक्षात ठेवा, ज्याने शत्रूला मिळू नये म्हणून त्याच्या घराला आग लावली). 1812 च्या युद्धात रशियन लोकांच्या (सामाजिक संबंधांची पर्वा न करता) पराक्रमाची थीम ही कादंबरीची एक महत्त्वाची थीम आहे. हे नेपोलियनच्या मिरवणुकीविरूद्ध रशियन लोकांचे न्याय्य जनयुद्ध होते. एका मोठ्या कमांडरच्या नेतृत्वाखाली अर्धा दशलक्षांची फौज आपल्या सर्व सामर्थ्याने रशियन भूमीवर पडली, थोड्याच वेळात हा देश जिंकण्याच्या आशेने. रशियन लोक त्यांच्या मूळ भूमीचे रक्षण करण्यासाठी उठले. देशभक्तीची भावना सैन्यावर, लोकांवर आणि खानदानी लोकांच्या सर्वोत्तम भागावर पसरली. लोकांनी फ्रेंचांना सर्व कायदेशीर आणि बेकायदेशीर मार्गांनी संपवले. मंडळे आणि पक्षपाती तुकडी तयार केली गेली, फ्रेंच लष्करी तुकड्या नष्ट केल्या. रशियन लोकांचे सर्वोत्तम गुण त्या युद्धात प्रकट झाले. संपूर्ण सैन्य, असामान्य देशभक्तीचा उत्साह अनुभवत होता, विजयावर पूर्ण विश्वास होता. बोरोडिनोच्या युद्धाची तयारी करत असताना सैनिकांनी स्वच्छ शर्ट घातले आणि वोडका प्यायला नाही. त्यांच्यासाठी हा एक पवित्र क्षण होता. इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की नेपोलियनने बोरोडिनोची लढाई जिंकली. परंतु "लढाई जिंकली" त्याला अपेक्षित परिणाम आणू शकला नाही. लोकांनी त्यांची संपत्ती फेकून दिली आणि

15 16 शत्रूपासून दूर गेले. शत्रूला मिळू नये म्हणून अन्नाचा पुरवठा नष्ट झाला. तेथे शेकडो पक्षपाती तुकड्या होत्या. ते मोठे आणि लहान, शेतकरी आणि जमीनदार होते. एका सेक्स्टनच्या नेतृत्वाखालील एका तुकडीने एका महिन्यात अनेक शंभर कैदी कैदी घेतले. तेथे वसिलिसा नावाच्या वडिलांनी शेकडो फ्रेंच लोकांना ठार केले. तेथे एक कवी -हुसर डेनिस डेव्हिडोव्ह होता - मोठ्या, सक्रियपणे कार्यरत पक्षपाती तुकडीचा कमांडर. कुतुझोव एमआय लोकयुद्धाचा खरा सेनापती असल्याचे सिद्ध झाले. तो लोकांच्या भावनेचा प्रवक्ता आहे. बोरोडिनोच्या लढाईपूर्वी प्रिन्स आंद्रेई बोल्कोन्स्की त्याच्याबद्दल असाच विचार करतो: “त्याच्याकडे स्वतःचे काहीही नसेल. तो काहीही शोधणार नाही, काहीही हाती घेणार नाही, परंतु तो सर्व काही ऐकेल, प्रत्येक गोष्ट लक्षात ठेवेल, प्रत्येक गोष्ट त्यात ठेवेल जागा, कोणत्याही उपयुक्त आणि हानिकारक गोष्टीमध्ये व्यत्यय आणणार नाही त्याला समजते की त्याच्या इच्छेपेक्षा काहीतरी महत्त्वाचे आहे ... आणि मुख्य गोष्ट, आपण त्याच्यावर विश्वास का ठेवता, तो रशियन आहे ... "सर्व कुतुझोव्हचे वर्तन असे दर्शवते सक्रिय, अचूक गणना, गंभीरपणे विचार केलेल्या घटना समजून घेण्याचे त्याचे प्रयत्न. कुतुझोव्हला माहित होते की रशियन लोक जिंकतील, कारण त्याला फ्रेंचपेक्षा रशियन सैन्याचे श्रेष्ठत्व पूर्णपणे समजले. "वॉर अँड पीस" ही कादंबरी तयार करताना लिओ टॉल्स्टॉय रशियन देशभक्तीच्या विषयाकडे दुर्लक्ष करू शकले नाहीत. टॉल्स्टॉयने रशियाच्या वीर भूतकाळाचे अपवादात्मक सत्यतेने चित्रण केले, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात लोक आणि त्यांची निर्णायक भूमिका दर्शविली. रशियन साहित्याच्या इतिहासात प्रथमच, रशियन कमांडर कुतुझोव्हचे खरोखर चित्रण केले गेले आहे. 1805 च्या युद्धाचे चित्रण करून, टॉल्स्टॉय लष्करी कारवायांची विविध चित्रे आणि त्यातील सहभागींचे विविध प्रकार रंगवतात. परंतु हे युद्ध रशियाबाहेर लढले गेले, त्याचा अर्थ आणि ध्येय रशियन लोकांसाठी समजण्यायोग्य आणि परके होते. 1812 चे युद्ध वेगळे प्रकरण होते. टॉल्स्टॉय तो वेगळ्या पद्धतीने काढतो. त्यांनी हे युद्ध जनयुद्ध म्हणून दाखवले आहे, जे देशाच्या स्वातंत्र्यावर अतिक्रमण करणाऱ्या शत्रूंविरोधात लढले गेले.

16 17 4. जागतिक लिटरेचरमध्ये नवयुद्ध "युद्ध आणि शांतता" चे महत्त्व महान कविता आहेत, जगभरात महत्त्व असलेल्या महान निर्मिती आहेत, शतकापासून शतकापर्यंत सनातन गाणी आहेत; एकही सुशिक्षित व्यक्ती नाही जो त्यांना ओळखत नाही, त्यांना वाचला नाही, त्यांना जगला नाही ... A. I. Herzen लिहिले. युद्ध आणि शांती या महान निर्मितींमध्ये आहेत. टॉल्स्टॉयची ही सर्वात स्मारक निर्मिती आहे, ज्याने त्याच्या कार्यात, रशियन आणि जागतिक साहित्याच्या इतिहासात, सर्व मानवजातीच्या कलात्मक संस्कृतीच्या विकासामध्ये एक विशेष स्थान घेतले. युद्ध आणि शांतता हे टॉल्स्टॉयच्या महाकाव्याचे शिखर आहे. या शाश्वत पुस्तकाने लेखकाच्या सर्व-युरोपियन कीर्तीचा पाया घातला, त्याला एक प्रतिभाशाली लेखक-वास्तववादी म्हणून जवळजवळ जागतिक मान्यता मिळाली. एखाद्या व्यक्तीचा आनंद प्रत्येकासाठी प्रेमात असतो आणि त्याच वेळी त्याला समजते की पृथ्वीवर असे प्रेम असू शकत नाही. प्रिन्स अँड्र्यूला एकतर ही दृश्ये सोडावी लागली, नाहीतर मरून जावे लागले. कादंबरीच्या पहिल्या आवृत्त्यांमध्ये तो जिवंत राहिला. पण नंतर टॉल्स्टॉयचे तत्त्वज्ञान मरण पावेल. लेखकासाठी, त्याचे विश्वदृष्टी नायकापेक्षा प्रिय होते, म्हणून त्याने अनेक वेळा यावर जोर दिला की जो घटनांच्या वेळी हस्तक्षेप करतो आणि कारणांच्या मदतीने त्यांना बदलण्याचा प्रयत्न करतो तो क्षुल्लक आहे. माणसाचा मोठेपणा आणि आनंद वेगळा असतो. पियरेच्या आतील अवस्थेच्या वर्णनाकडे वळू या: “डोळ्यांची अभिव्यक्ती पक्की, शांत आणि जिवंत सज्ज होती, जसे की पियरेची टक लावून पाहिली नव्हती. आता त्याला हे सत्य सापडले की तो फ्रीमेसनरीमध्ये, धर्मनिरपेक्ष जीवनात, वाइनमध्ये, आत्मत्यागामध्ये, नताशासाठी रोमँटिक प्रेमात शोधत होता. त्याने विचारांच्या साहाय्याने तिचा शोध घेतला आणि प्रिन्स अँड्र्यू प्रमाणे, विचारात शक्ती नसल्याच्या निष्कर्षापर्यंत पोहचले, "विचारातून." पियरेला आता कशामध्ये आनंद मिळाला आहे? "गरजा पूर्ण करणे, चांगले अन्न, स्वच्छता, स्वातंत्र्य पियरेला परिपूर्ण आनंद वाटले."

17 18 एक विचार जो एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या तात्काळ गरजांपेक्षा वर आणण्याचा प्रयत्न करतो तो केवळ त्याच्या आत्म्यात गोंधळ आणि अनिश्चितता आणतो. एखाद्या व्यक्तीला वैयक्तिकरित्या चिंतेत असलेल्या गोष्टींपेक्षा जास्त करण्यास सांगितले जात नाही. टॉल्स्टॉय म्हणतात की एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या स्वातंत्र्याच्या सीमा निश्चित केल्या पाहिजेत. आणि त्याला हे दाखवायचे आहे की माणसाचे स्वातंत्र्य त्याच्या बाहेर नाही, तर स्वतःमध्ये आहे. आंतरिक स्वातंत्र्याची भावना, जीवनाच्या बाह्य प्रवाहाबद्दल उदासीन होणे, पियरे विलक्षण आनंदी मूडमध्ये आहे, ज्याने शेवटी सत्य शोधले आहे अशा व्यक्तीचा मूड. 1812 च्या युद्धात लोकांची भूमिका ही कादंबरीची आणखी एक मुख्य थीम आहे. टॉल्स्टॉयच्या मते, युद्धाचे भवितव्य जिंकणाऱ्यांनी ठरवले नाही, लढाईने नव्हे तर विजेत्यांच्या सैन्याप्रती लोकसंख्येचे शत्रुत्व, त्याचे पालन न करण्याची इच्छा. युद्धाचे भवितव्य ठरविणारी मुख्य शक्ती जनता आहे. टॉल्स्टॉय लोकयुद्धाचे स्वागत करतात. त्याच्या शैलीसाठी असामान्य शब्द दिसतात: "राजसी शक्ती", "त्या लोकांना आशीर्वाद." लेखक "लोकयुद्धाचा क्लब" गातो, पक्षपाती चळवळीला लोकांच्या शत्रूच्या द्वेषाची अभिव्यक्ती मानतो. "युद्ध आणि शांती" ही जीवन आणि मृत्यूबद्दलची कादंबरी आहे, जी मनुष्याच्या अंतर्निहित चैतन्याच्या पुनरुत्थान शक्तीबद्दल आहे. टॉल्स्टॉय प्रकट करते की मनाची विशेष स्थिती जेव्हा एखादी व्यक्ती, जसे की, जमिनीवरून खाली उतरते आणि रोजच्या, दैनंदिन जीवनापेक्षा जास्त पाहते. प्रिन्स आंद्रेईशी संबंध तोडल्यानंतर नताशाने अनुभवलेले ते अनुभव आठवूया. ती रोजच्या जगातून दुरावली आहे, पण प्रेम तिला पुन्हा जिवंत करते. "प्रेम जागे झाले, आणि आयुष्य जागे झाले," टॉल्स्टॉय लिहितो. प्रिन्स आंद्रेने शिकलेले हे एक प्रकारचे प्रेम नाही, ते पृथ्वीवरील प्रेम आहे. लेखकाने नेहमी सुसंवादाचे स्वप्न पाहिले आहे, की लोक, स्वतःवर प्रेम करतात, इतरांवर प्रेम करतात. आणि नताशा या आदर्शाच्या सर्वात जवळ आहे. तिला जीवनाचा आनंद कसा घ्यायचा हे माहित आहे, इतरांचे दुःख कसे समजून घ्यावे आणि कमी करावे हे माहित आहे. लेखक नायिकेची ही अवस्था खालीलप्रमाणे दाखवतो: “तिच्या आत्म्याला झाकलेल्या गाळाच्या वरवर पाहता अभेद्य थरखाली, पातळ

18 19 कोवळ्या कोवळ्या गवताच्या सुया, ज्या मुळे रुजल्या पाहिजेत आणि त्यामुळे त्यांच्या आयुष्यावर अंकुश लावलेल्या दु: खाला झाकून टाकतात की ते लवकरच अदृश्य आणि अगोचर होईल. " टॉल्स्टॉय नताशा आणि पियरेचे "विशेष" प्रेम रंगवतात. बेझुखोवने रोस्तोवला क्वचितच ओळखले, परंतु जेव्हा ती हसली, तेव्हा त्याला लांब विसरलेल्या आनंदाने पकडले. पियरेला सध्याच्या नताशाच्या देखाव्याने धक्का बसला आहे: "तिला ओळखणे अशक्य होते, कारण या चेहऱ्यावर, ज्यांच्या डोळ्यात आयुष्याच्या आनंदाचे एक लपलेले स्मित नेहमी चमकत होते, आता तेथे हसण्याची सावलीही नव्हती, तेथे फक्त डोळे, सावध, दयाळू आणि दुःखाने प्रश्न विचारणारे होते. " हे दुःख केवळ वैयक्तिक नुकसानामुळेच नाही: नताशाच्या चेहऱ्यावर गेल्या वर्षभरात खूप अनुभवलेल्या लोकांच्या सर्व दुःखांचे प्रतिबिंब होते. तिला फक्त तिचे दु: खच समजत नाही, तर दुसऱ्या व्यक्तीच्या दुःखात कसे घुसवायचे, त्यांना समजून घेणे देखील माहित आहे. नताशाने पियरेची त्याच्या साहसांबद्दलची कथा ऐकली, उडताना अजूनही न बोललेला शब्द पकडला आणि थेट तिच्या खुल्या हृदयात आणला. केवळ एक व्यक्ती ज्याचे हृदय इतर लोकांसाठी खुले आहे, ज्या व्यक्तीमध्ये जीवन जगणे धडधडत आहे, तो अशा प्रकारे ऐकू शकतो. आता अंतिम टप्प्यात, महाकाव्य आणि दुःखद प्रकरणांनंतर, एक गीतात्मक प्रेमगीत वाजते. दोन लोकांचे एकमेकांवरील प्रेमाच्या या थीममधून, जीवनावरील प्रेमाची थीम वाढते. जीवनाविरुद्ध मुख्य गुन्हा म्हणजे युद्ध. पण युद्ध संपले आहे, त्याने आणलेले दुःख ही भूतकाळातील गोष्ट आहे. जखमा भरल्या आहेत. कादंबरीच्या शेवटी, लेखक लोकांना प्रेम करण्याचा, आनंदाचा, जीवनाचा अधिकार सांगतो. युद्ध आणि शांती टॉल्स्टॉयच्या जागतिक दृष्टिकोनावर आधारित आहे. लोकांच्या चिरंतनतेवर विश्वास आहे, जीवनाच्या अनंतकाळात, युद्धांचा तिरस्कार, सत्याचा सतत शोध घेण्याची गरज आहे याची खात्री, व्यक्तीच्या पंथाचा तिरस्कार, शुद्ध प्रेमाचा गौरव, व्यक्तीवादाचा तिरस्कार, लोकांच्या ऐक्याचे आवाहन. टॉल्स्टॉयच्या कादंबरीला जागतिक साहित्याचा उत्कृष्ट नमुना म्हणून गौरवण्यात आले. जी. फ्लॉबर्टने तुर्जेनेव्ह (जानेवारी 1880) ला लिहिलेल्या त्याच्या एका पत्रात त्याची प्रशंसा व्यक्त केली: “ही प्रथम श्रेणीची गोष्ट आहे! काय कलाकार आणि काय मानसशास्त्रज्ञ! दोन

19 पहिले 20 खंड अप्रतिम आहेत. होय, तो मजबूत आहे, खूप मजबूत आहे! " डी. गलसवर्थीने "युद्ध आणि शांतता" "आतापर्यंत लिहिलेली सर्वोत्तम कादंबरी" असे म्हटले आहे. आर. रोलँडने लिहिले की, अगदी तरुण, विद्यार्थी असताना त्याने टॉल्स्टॉयची कादंबरी कशी वाचली: “जीवनाप्रमाणे या कार्यालाही सुरुवात किंवा शेवट नाही. हे चिरंतन चळवळीत स्वतःच जीवन आहे. " या पुस्तकानुसार, संपूर्ण जगाने अभ्यास केला आणि रशियाचा अभ्यास करत आहे. महान लेखकाने शोधलेले कलात्मक कायदे आजही एक निर्विवाद नमुना आहेत. "युद्ध आणि शांती" हा टॉल्स्टॉयच्या नैतिक आणि तत्त्वज्ञानाच्या शोधांचा परिणाम आहे, जीवनाचे सत्य आणि अर्थ शोधण्याच्या त्याच्या आकांक्षा. या कार्यामध्ये त्याच्या अमर आत्म्याचा एक कण आहे.

20 21 निष्कर्ष युद्ध आणि शांतीची कल्पना 1856 मध्ये कर्जमाफीनंतर परत आलेल्या डिसेंब्रिस्टची कादंबरी म्हणून केली गेली. परंतु टॉल्स्टॉयने संग्रहाच्या साहित्यावर जितके अधिक काम केले, तितकेच त्याला समजले की ही कादंबरी स्वतःच उठाव आणि 1812 च्या युद्धाबद्दल न सांगता अशक्य आहे. म्हणून कादंबरीची कल्पना हळूहळू बदलली गेली आणि टॉल्स्टॉयने एक भव्य महाकाव्य तयार केले. "युद्ध आणि शांती" ही लोकांच्या वीर कृत्याची कथा आहे, 1812 च्या युद्धात त्यांच्या आत्म्याच्या विजयाबद्दल. नंतर, कादंबरीबद्दल बोलताना, टॉल्स्टॉयने लिहिले की कादंबरीची मुख्य कल्पना "लोकप्रिय विचार" आहे. त्यात केवळ लोकांचे, त्यांच्या जीवनशैलीचे, जीवनशैलीचे चित्रणच नाही तर इतकेच नाही तर कादंबरीचा प्रत्येक सकारात्मक नायक शेवटी त्याचे भाग्य राष्ट्राच्या भवितव्याशी जोडतो. उपसंवादाच्या दुसऱ्या भागात, टॉल्स्टॉय म्हणतात की आतापर्यंत सर्व इतिहास व्यक्तींचा, सामान्यतः जुलमी, सम्राटांचा इतिहास म्हणून लिहिला गेला आहे आणि इतिहासाची प्रेरक शक्ती काय आहे याचा कोणीही विचार केला नाही. टॉल्स्टॉयचा असा विश्वास होता की हे तथाकथित "झुंड तत्व" आहे, एका व्यक्तीची भावना आणि इच्छा नाही, परंतु संपूर्ण राष्ट्र आणि लोकांची भावना आणि इच्छा किती मजबूत आहे, काही ऐतिहासिक घटना अधिक संभाव्य आहेत. अशाप्रकारे, टॉल्स्टॉयने देशभक्तीपर युद्धातील विजयाचे स्पष्टीकरण दिले की दोन इच्छेची टक्कर झाली: फ्रेंच सैनिकांची इच्छा आणि संपूर्ण रशियन लोकांची इच्छा. हे युद्ध फक्त रशियनांसाठी होते, ते त्यांच्या मातृभूमीसाठी लढले, म्हणून त्यांची आत्मा आणि जिंकण्याची इच्छा फ्रेंच भावना आणि इच्छाशक्तीपेक्षा अधिक मजबूत झाली. त्यामुळे रशियाचा फ्रान्सवरील विजय पूर्वनियोजित होता. म्हणून या कामाच्या प्रासंगिकतेमध्ये रशियन लोकांच्या चारित्र्याचा विचार करण्याची गरज होती, जेणेकरून आमचे लोक आणि ज्या देशामध्ये तुम्हाला आणि मला या ज्वलंत उदाहरणे आणि कलात्मक प्रतिमांसह जगण्याचा सन्मान आहे ते समजून घ्या. मला वाटते की मी हे माझ्या कामात "युद्ध आणि शांती" कादंबरीतील लोकांची थीम साध्य करण्यात यशस्वी झालो. शेवटी, 1812 चे युद्ध

21 22 ही बॉर्डरलाइन बनली, कादंबरीतील सर्व सकारात्मक पात्रांची चाचणी: प्रिन्स आंद्रेईसाठी, ज्यांना बोरोडिनोच्या लढाईपूर्वी एक विलक्षण वाढ जाणवते, विजयावरील विश्वास; पियरे बेझुखोव्हसाठी, ज्यांचे सर्व विचार आक्रमणकर्त्यांना हद्दपार करण्यात मदत करण्याच्या उद्देशाने आहेत - त्याने नेपोलियनची हत्या करण्याची योजना देखील विकसित केली; नताशासाठी, ज्याने जखमींना गाड्या दिल्या, कारण त्यांना न देणे अशक्य होते, त्यांना न देणे हे लज्जास्पद आणि घृणास्पद होते; पेट्या रोस्तोवसाठी, जो पक्षपाती तुकडीच्या शत्रूंमध्ये भाग घेतो आणि शत्रूशी युद्धात मरण पावतो; डेनिसोव्ह, डोलोखोव, अगदी अनातोल कुरागिनसाठी. हे सर्व लोक, वैयक्तिक सर्व काही टाकून, एक संपूर्ण बनतात, जिंकण्याच्या इच्छेच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतात. काम लिहिण्यासाठी साहित्याचा शोध घेताना, मला समजले की जिंकण्याची इच्छा विशेषतः वस्तुमान दृश्यांमध्ये स्पष्टपणे प्रकट होते: स्मोलेन्स्कच्या आत्मसमर्पणाच्या दृश्यात (व्यापारी फेरापोंटोव्ह लक्षात ठेवा, जो काही अज्ञात, अंतर्गत शक्तीला बळी पडतो, सर्वांना आदेश देतो त्याचा माल सैनिकांना वितरित केला जाईल आणि जे सहन केले जाऊ शकत नाही - आग लावा); बोरोडिनोच्या लढाईच्या तयारीच्या ठिकाणी (सैनिकांनी पांढरे शर्ट घातले, जणू शेवटच्या युद्धाची तयारी करत होते), पक्षपाती आणि फ्रेंच यांच्यातील लढाईच्या दृश्यात. सर्वसाधारणपणे, कादंबरीत गनिमी युद्धाची थीम विशेष स्थान व्यापते. टॉल्स्टॉय यावर जोर देतात की 1812 चे युद्ध खरोखरच एक लोकप्रिय युद्ध होते, कारण लोक स्वतःच आक्रमणकर्त्यांशी लढण्यासाठी उठले. वडील वसिलिसा कोझिना आणि डेनिस डेव्हिडोव्हची तुकडी आधीच कार्यरत होती आणि कादंबरीचे नायक, वसिली डेनिसोव्ह आणि डोलोखोव त्यांची स्वतःची तुकडी तयार करीत होते. टॉल्स्टॉय एक क्रूर म्हणतो, जीवनासाठी नाही, तर मृत्यूच्या युद्धासाठी "जनयुद्धाचा कडेल": संपूर्ण आक्रमण ठार होईपर्यंत फ्रेंच काहीही उगवले नाही, पडले आणि खिळले. "

22 23 मला असे वाटते की, दुर्दैवाने, या संशोधनाची शक्यता कधीच संपणार नाही. फक्त युग, लोक, व्यक्तिमत्त्व आणि नायक बदलतील. कारण कोणतेही युद्ध हे जनयुद्ध मानले पाहिजे. तेथे एक बचाव पक्ष नक्कीच असेल जो युद्धात सामील होईल फक्त त्याच्या लोकांच्या संरक्षणामुळे. आणि नेहमी युद्धे होतील

23 24 संदर्भ. 1. एर्मिलोव्ह व्ही. टॉल्स्टॉय कलाकार आणि कादंबरी "वॉर अँड पीस". एम., "सोव्हिएत लेखक", कोगन पी.एस. आधुनिक रशियन साहित्याच्या इतिहासावर दोन खंड, खंड 2, एम., टॉल्स्टॉय एल.एन. कामांचा संपूर्ण संग्रह, रशियन टीकेमध्ये टी. लिओ टॉल्स्टॉय. M., Goslitizdat, Matyleva T. टॉल्स्टॉयच्या जागतिक महत्त्व बद्दल. एम., "सोव्हिएत लेखक". 6. Plekhanov G.V. कला आणि साहित्य. एम., गोस्लिटीजडेट, 1948.

"युद्ध आणि शांती" या कादंबरीत खरे आणि खोटे सहसा, कादंबरीचा अभ्यास सुरू करताना, शिक्षक "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीच्या शीर्षकाबद्दल विचारतात आणि विद्यार्थी काटकसरीने उत्तर देतात की हे एक विरोधाभास आहे (जरी नाव असू शकते विचारात घ्या

प्लायसोवा जी.एन. 10B वर्ग "मी स्वतः माझ्या लोकांचा इतिहास लिहिण्याचा प्रयत्न केला." एल. टॉल्स्टॉय XIX शतकाच्या 60 च्या दशकातील साहित्यातील लोकांची थीम मुख्य आहे. "लोकांचा विचार" कादंबरीतील मुख्य विषयांपैकी एक आहे. लोक, युद्धात रशियन सैन्य

Stepanova M.V. रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक 1. रशियाच्या जीवनात आणि कादंबरीच्या नायकांच्या जीवनात बोरोडिनोच्या लढाईचे महत्त्व प्रकट करण्यासाठी. 2. मुख्य भाग आणि दृश्यांची सामग्री एकत्र करा v.3. 3. भावना जोपासा

टॉल्स्टॉयच्या प्रिय नायकांना जीवनाचा अर्थ काय दिसतो याचा एक निबंध. युद्ध आणि शांतता या कादंबरीच्या मुख्य पात्रांनी जीवनाचा अर्थ शोधला. युद्ध आणि शांतता या कादंबरीतील माझे आवडते पात्र * पहिल्यांदा टॉल्स्टॉयने आम्हाला आंद्रेईशी ओळख करून दिली निबंध वाचा

कलाकृतींच्या पृष्ठांवर 1812 चे देशभक्तीपर युद्ध "बारावे वर्ष हे लोककथा आहे, ज्याची आठवण शतकांमध्ये जाईल आणि जोपर्यंत रशियन लोक जिवंत आहेत तोपर्यंत मरणार नाहीत" M.Ye. साल्टीकोव्ह-शेकड्रिन

II ऑल-रशियन टॉल्स्टॉय ऑलिम्पियाड लिटरेचर टास्क 1. ग्रेड 10 1. कैदेत पियरे: अ) भीतीच्या भावनेला बळी पडले; ब) स्वातंत्र्यापासून वंचित असलेल्या व्यक्तीसारखे वाटले; क) शिकले की तेथे कोणतेही पद नाही

8 सप्टेंबर रोजी, KRIPPO लायब्ररीने माहिती दिवस "फील्ड ऑफ रशियन ग्लोरी" - बोरोडिनोच्या लढाईच्या 205 व्या वर्धापन दिन, 26 ऑगस्ट, 1812 रोजी जुन्या शैलीनुसार किंवा 7 सप्टेंबर (8) नुसार आयोजित केले. नवीन शैलीसाठी

एफ.एम. दोस्तोव्स्कीचा "गुन्हे आणि शिक्षा" (भाग 4, अध्याय IV) परिचय. 1. कादंबरीचा विषय काय आहे? (कादंबरी कशाबद्दल आहे ते थोडक्यात सांगा, न सांगता

आंद्रेई बोल्कोन्स्कीची स्वप्ने आणि यातना >>> आंद्रेई बोलकोन्स्कीची स्वप्ने आणि यातना आंद्रेई बोलकोन्स्कीची स्वप्ने आणि यातना तो नेहमीच याची इच्छा बाळगतो, परंतु स्वर्गीय आणि ऐहिक एकत्र करू शकला नाही. आंद्रेई बोलकोन्स्की यांचे निधन,

युद्ध आणि शांतता या कादंबरीत टॉल्स्टॉयच्या लोकांमध्ये ज्याचे कौतुक केले जाते ते एक निबंध आहे महान रशियन लेखक लिओ निकोलायविच टॉल्स्टॉय मानले जाते हे युद्ध आणि शांती मानले जाणारे कामाचे प्रकार आहे, जे जगभरात ओळखले जाते. मूल्य

"रशियातील साहित्याचे वर्ष" या दिशेने निबंधासाठी साहित्य ही दिशा जीवन रक्षकासारखी आहे: जर तुम्हाला रशियन शास्त्रीय साहित्य माहित नसेल तर या दिशेने लिहा. म्हणजेच, आपण किमान करू शकता

"होम" च्या दिशेने निबंधासाठी साहित्य (लिओ टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस" च्या कादंबरीवर आधारित): घर, गोड घर ही कादंबरी तुझ्यामध्ये भीती निर्माण करते हे किती वाईट आहे, माझ्या मित्रांनो, त्याच्या स्वरूपाने! थोरांचा प्रणय

पेट्या सक्रियपणे महाकाव्यात कसा सामील होतो, आम्हाला त्याच्याबद्दल आधीच काय माहित होते? तो भाऊ आणि बहिणीसारखा दिसतो का? पेट्या आयुष्यात जाण्यास सक्षम आहे का? टॉल्स्टॉयचे आवडते नायक “लोकांच्या जीवनात” कसे दाखल झाले? पीटर

लेखक: अलेक्से मिखाइलोव इयत्ता 9 वीचा विद्यार्थी पर्यवेक्षक: कार्पोवा ल्युबोव अलेक्झांड्रोव्हना साहित्य शिक्षक नगरपालिका अर्थसंकल्पीय शैक्षणिक संस्था माध्यमिक शाळा 150, चेल्याबिंस्क

माझ्या आवडत्या साहित्यिक नायक अँड्रेई बोल्कोन्स्की ओल्गा कुझनेत्सोवा, रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक या विषयावर एक निबंध. नताशा रोस्तोवा आणि मारिया बोलकोन्स्काया हे टॉल्स्टॉयच्या मरीयासह आवडत्या नायिका आहेत आणि

Silvie Doubravská učo 109233 RJ2BK_KLS2 नेपोलियनविरुद्धच्या युद्धांच्या घटनांचे वर्णन करणारी एक महाकाव्य कादंबरी: 1805 आणि 1812 च्या देशभक्तीपर युद्ध ऑस्टरलिट्झची लढाई महाकाव्य ही एक प्राचीन शैली आहे जिथे जीवनाचे चित्रण आहे

युजीन वनगिनने कादंबरीबद्दल माझ्या मतावर एक निबंध आमच्या काळातील नायक म्हणून वनजीनवर निबंध यूजीन वनगिन ही पहिली रशियन वास्तववादी कादंबरी आणि इटोमधील रशियन साहित्यातील एकमेव कादंबरी आहे

सैनिकाच्या वतीने बोरोडिनोच्या थीमवर एक निबंध लेर्मोनटोव्हच्या बोरोडिनो कवितेला आवाहन, जे विभाग उघडते. थेट त्याच्याकडून नाही, परंतु निवेदकाच्या व्यक्तीकडून - एक सैनिक, लढाईत सहभागी. आवडले तर

एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक कट्टरतेच्या संरचनेचे प्रकटीकरण म्हणून विश्वासाची समस्या अत्यंत जीवनाच्या परिस्थितीत एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक निवडीची समस्या. एकमेकांच्या संबंधात लोकांच्या असभ्यतेच्या प्रकटीकरणाची समस्या

2015: CORRESPONDENCE टूर: CORRESPONDENCE TOUR चे कार्य TOLSTOVSKAYA OLYMPIAD 2015 by LITERATURE 27. आयुष्याची वर्षे L.N. टॉल्स्टॉय: अ) 1905 1964; ब) 1828 1910; ब) 1802 1836; D) 1798 1864 28. एल.एन. टॉल्स्टॉयने हे असे ठेवले

Wits from woe या विषयावर एक निबंध, Famus समाज Chatsky आणि Famus सोसायटीचे जीवन आदर्श (विनोद Griboyedov Woe from Comed वर आधारित). डेनिस पोवारोव यांनी 29 एप्रिल 2014, 18:22, 158 दृश्ये निबंध जोडला.

ग्रेट देशभक्त युद्धाबद्दलच्या पुस्तकांची गॅलरी स्मरणात ठेवण्यास भीतीदायक आहे, विसरू नका. युरी वसिलीविच बोंडारेव (जन्म 1924) सोव्हिएत लेखक, महान देशभक्त युद्धाचा सहभागी. साहित्य संस्थेतून पदवी प्राप्त केली

1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाची सर्वात मोठी लढाई एमआय कुतुझोव्हच्या नेतृत्वाखाली रशियन सैन्य आणि नेपोलियन I बोनापार्टच्या फ्रेंच सैन्यादरम्यान झाली. बोरोडिनो गावाजवळ 26 ऑगस्ट (7 सप्टेंबर) 1812 रोजी आयोजित,

महान देशभक्तीपर युद्ध (1941-1945) च्या स्मरणार्थ हे काम 16 वर्षांच्या इरीना निकितिना, MBOU SOSH 36, पेन्झा 10 "बी" वर्गातील विद्यार्थी, शिक्षक: फोमिना लारिसा सेराफिमोव्हना अलेक्झांडर ब्लागोव्ह यांनी केले होते.

ते कसे नायक बनतात. उद्देशः नैतिक दृढता, इच्छाशक्ती, समर्पण, पुरुषत्व, कर्तव्याची भावना, देशभक्ती आणि समाजाप्रती जबाबदारीची स्वयंशिक्षणासाठी प्रेरणा. कार्ये: - तयार करणे

"SOSH 5 UIM" Agaki Yegor 2 "a" वर्ग माध्यमिक शाळेच्या प्राथमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांच्या अनुभवी मोहिमेसाठी खुले पत्र प्रिय दिग्गज! विजय वर्धापनदिनानिमित्त अभिनंदन! दिवस, वर्षे, जवळजवळ शतके उलटली, पण आम्ही तुम्हाला कधीही विसरणार नाही!

लेव्ह निकोलायविच टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस" काउंट टॉल्स्टॉयची खरी प्रतिभा आहे, काउंट टॉल्स्टॉयच्या कामांच्या सौंदर्याचे कौतुक करण्यासाठी आपल्याकडे भरपूर चव असणे आवश्यक आहे; पण एक व्यक्ती ज्याला खरे सौंदर्य कसे समजून घ्यावे हे माहित आहे,

* युद्ध आणि शांती ”या कादंबरीत लिओ टॉल्स्टॉयने समजून घेतलेली खरी आणि खोटी देशभक्ती आणि वीरता. युद्ध आणि शांतता ही संकल्पना टॉल्स्टॉयच्या कादंबरीची आहे. 32603176739726 लिओ टॉल्स्टॉयनेही या कार्यक्रमाकडे लक्ष दिले.

वर्ग तास "धैर्याचा धडा - उत्साही हृदय" हेतू: विद्यार्थ्यांना रशियन सैनिकांचे धैर्य दाखवण्यासाठी धैर्य, सन्मान, सन्मान, जबाबदारी, नैतिकता यांची कल्पना तयार करणे. बोर्ड विभागलेला आहे

Lermontov च्या गीतांमध्ये 1830 पिढीच्या भवितव्यावर एक निबंध.

डार्क रिंग पिरामिड आणि स्फिंक्सने व्यापलेल्या शेताच्या मध्यभागी आहे ... 1812 मध्ये बोरोडिनो जवळच्या लढाईत रशियन सैन्याचा पराभव झाला ... 1858 पासून त्याने संस्कृत भाषा आणि साहित्यावर व्याख्यान दिले. ..

मानवी आनंदाची माझी समज समजून घेणारी रचना लिओ टॉल्स्टॉय, नताशा रोस्तोवाने माझे हृदय जिंकले, माझ्या आयुष्यात प्रवेश केला खरे

गायदार. वेळ. आम्ही. गायदार समोर चालत आहे! पोशाटोव्स्की चिल्ड्रन्स होम-स्कूल, पोगोडिना एकटेरिनाच्या 11 व्या इयत्तेच्या विद्यार्थ्याने सादर केलेले “प्रत्येक गोष्टीसाठी एक वेळ असते आणि आकाशाखाली प्रत्येक गोष्टीसाठी एक वेळ असते. जन्माची वेळ आणि मरण्याची वेळ;

रेजिमेंटचा मुलगा युद्धादरम्यान, झुलबर्सने 7 हजारांपेक्षा जास्त खाणी आणि 150 शेल शोधण्यात यश मिळवले. 21 मार्च 1945 रोजी लढाऊ मिशन यशस्वीपणे पूर्ण केल्याबद्दल, झुलबारला "सैन्य गुणवत्तेसाठी" पदक देण्यात आले. ते

दिशा 3. FIPI तज्ञांकडून उद्दिष्टे आणि अर्थ टिप्पणी.

नताशा रोस्तोवाने प्रिन्स आंद्रेईचा विश्वासघात का केला यावर एक निबंध त्यामुळे प्रिन्स आंद्रेईने ऑस्टरलिट्झवर आकाश पाहिले.

ग्रंथालय BPOU UR "Glaaovskiy Technical College" N. M. Karamzin "Poor Liza" (1792) चे आभासी पुस्तक प्रदर्शन कथा रशियन भावनात्मक साहित्याचे एक मॉडेल बनले. क्लासिकिझमच्या विरोधात

रशियन भाषा आणि साहित्यात प्रजासत्ताक ऑलिम्पियाड - एप्रिल 8, ग्रेड L.N. च्या महाकाव्य कादंबरीचा तुकडा काळजीपूर्वक वाचा. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांतता" (टी .. भाग. च.) आणि असाइनमेंट पूर्ण करा. कितीही गुंतागुंतीचे असले तरी

रौप्य युगातील कवितेच्या रजत युगाच्या कवितेच्या मुख्य विषयांची थीम तयार करणे. व्ही. ब्रायसोव्ह यांच्या कवितेत आधुनिक शहराची प्रतिमा. Blok च्या कामात शहर. व्ही.व्ही.च्या कामात शहरी थीम प्रासंगिक

शिक्षण प्रणाली Sadovnikova Vera Nikolaevna उच्च व्यावसायिक शिक्षण फेडरल राज्य अर्थसंकल्पीय शैक्षणिक संस्था "Tula राज्य शैक्षणिक विद्यापीठ नावाचे पदव्युत्तर विद्यार्थी L.N. टॉल्स्टॉय ", तुला, तुला प्रदेश. थिएटर शिक्षणशास्त्राचे फिलोसॉफिकल मूळ

महानगरपालिका अर्थसंकल्पीय पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्था "संयुक्त प्रकार 2 चे बालवाडी" सूर्य "आमच्या आजोबांच्या आणि पणजोबांच्या लष्करी गौरवाच्या पृष्ठांद्वारे दरवर्षी आपला देश हा दिवस साजरा करतो

फॉस्टच्या शोकांतिकेतील एका माणसाच्या लढाईच्या थीमवर एक निबंध जोहान वुल्फगँग गोएथे यांनी फॉस्टची शोकांतिका: सारांश यामुळे एखाद्या व्यक्तीला आनंद आणि मजा मिळायला हवी आणि हे सर्वोत्तम केले जाते, भाऊ व्हॅलेंटाईन.

लिओ टॉल्स्टॉयच्या "वॉर अँड पीस" (खंड I, भाग, ch. 9) कादंबरीचा तुकडा काळजीपूर्वक वाचा आणि असाइनमेंट पूर्ण करा. याच्या पाच मिनिटे आधीही, प्रिन्स आंद्रे सैनिकांना काही शब्द सांगू शकले,

लेर्मोंटोव्हची देशभक्तीपर गीते. लेर्मोंटोव्हच्या कविता जवळजवळ नेहमीच एक आंतरिक, प्रखर एकपात्री, प्रामाणिक कबुलीजबाब, स्वत: ला विचारलेले प्रश्न आणि त्यांची उत्तरे असतात. कवीला त्याचा एकटेपणा, तळमळ जाणवते,

एका छोट्या झेक माणसाच्या आयुष्याच्या थीमवर एक निबंध अँटोन पावलोविच चेखोवच्या कार्याच्या अर्थाबद्दल, मॅक्सिम म्हणाला की तो दीर्घकाळ आपल्या लिखाणातून जीवन समजून घ्यायला शिकेल, फिलिस्टिनिझमच्या पाताळाच्या दु: खी स्मिताने प्रकाशित ,

एका महान युद्धाच्या सोल्डरला पत्र. दिग्गजांचे आभार, आम्ही या जगात राहतो. त्यांनी आमच्या मातृभूमीचे रक्षण केले जेणेकरून आम्ही राहू आणि लक्षात ठेवा की मातृभूमी हे आमचे मुख्य घर आहे. मी माझ्या आत्म्यात दयाळूपणे खूप आभारी आहे.

सप्टेंबर 8, 1812 बोरोडिंस्कायाची लढाई 1812 चे देशभक्तीपर युद्ध रशियन इतिहासात एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. हे एक न्याय्य, राष्ट्रीय मुक्ती युद्ध होते, ज्यात बहुराष्ट्रीय रशियाचे लोक,

7 सप्टेंबर 1812 रोजी बोरोडिनोची लढाई (लढाईच्या 205 व्या वर्धापन दिन पर्यंत) लढाई अगोदर 25 ऑगस्ट रोजी शेवर्डिनो गावाजवळ (शेवर्डिनो रेडबूट) लढाई होती, ज्यामध्ये जनरल एआय गोरचाकोव्हची 12 हजारांची अलिप्तता दिवसभर

MODOD "झारकोव्स्की हाऊस ऑफ चिल्ड्रन्स आर्ट" राष्ट्रीय एकतेच्या दिवशी (ग्रेड 1) समर्पित "मी रशियाचा नागरिक आहे" या विषयावरील कार्यक्रमाचा सारांश अतिरिक्त शिक्षण शिक्षक: मकारोवा एन.जी. झारकोव्स्की वस्ती,

8 सप्टेंबर (26 ऑगस्ट, जुनी शैली) कुतुझोव मिखाईल इलारिओनोविच (1745-1813) स्मोलेन्स्कचा त्याचा शांत राजकुमार प्रिन्स (1812), रशियन कमांडर, फील्ड मार्शल (1812) अलेक्झांडर सुवोरोव कुतुझोव यांचे शिष्य नियुक्त झाले

L.N. च्या महाकाव्य कादंबरीतील एक तुकडा काळजीपूर्वक वाचा टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती" (खंड, भाग, ch.) आणि असाइनमेंट पूर्ण करा. रात्र अंधुक होती, आणि चंद्राचा प्रकाश रहस्यमयपणे धुक्यातून चमकत होता. “हो, उद्या, उद्या!

संस्था शाखा रशियाच्या देशभक्त या शब्दाचे महान कलाकार IS Turgenev च्या 195 व्या वर्धापन दिनानिमित्त “तुर्जेनेव हे संगीत आहे, हा रशियन साहित्याचा एक चांगला शब्द आहे, हे एक मंत्रमुग्ध नाव आहे, जे काही सौम्य आणि

नेपोलियनचे आक्रमण 24 जून 1812 रोजी एका धोकादायक आणि शक्तिशाली शत्रूने रशियावर, फ्रेंच सम्राट नेपोलियन बोनापार्टच्या सैन्यावर आक्रमण केले. आमचे सैन्य फ्रेंचांपेक्षा दुप्पट होते. नेपोलियन

ख्रिश्चन जागतिक दृश्य आणि क्रांतिकारी विचारांच्या संकल्पनेची थीम Y. "ट्रायफोनोव बी. एस. बैमुसेवा, श्रीमती झुमाबाएवा" च्या "असहिष्णुता" मध्ये आहे. दक्षिण कझाकिस्तान स्टेट युनिव्हर्सिटीचे नाव एम.एउझोवा शिमकेन्ट, कझाकिस्तान

2017 ला 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाची 205 वी जयंती आहे. आमच्या लोकांसाठी आणि रशियातील सर्वात गौरवशाली पृष्ठांपैकी ही एक मोठी परीक्षा होती. “बारावे वर्ष हे लोककथा आहे, ज्याची आठवण

पोस्टर्समध्ये विजय मिळवण्याचा मार्ग ग्रेट देशभक्त युद्ध हा सर्वात मोठ्या अडचणींचा काळ आहे आणि बहुराष्ट्रीय लोकांची सर्वात मोठी एकता आहे जे फॅसिस्ट आक्रमकांपासून आपल्या मूळ भूमीचे रक्षण करण्यासाठी उभे राहिले. कॉल "सर्व

दोस्तोव्स्की वाचा, दोस्तोव्हस्कीवर प्रेम करा. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky च्या 195 व्या जयंतीला समर्पित

कार्य योजना: 1. प्रश्नमंजुषा: 1812 चे देशभक्तीपर युद्ध आणि त्याचे ऐतिहासिक महत्त्व. 2. "1812 चे देशभक्तीपर युद्ध" या थीमवर रेखांकनांची उडी दाखवा. 3. गेम प्रवास "फादरलँडचे विश्वासू मुलगे". 4. कॅलेंडर

पुष्किनच्या यूजीन वनगिन कादंबरीतील कलात्मक वैशिष्ट्यांच्या थीमवर निबंध यूजीन वनगिन कादंबरीतील गीतात्मक विषयांतर, कवीच्या जीवनातील प्रेमाबद्दल. वास्तववाद आणि निष्ठा यावर प्रेम

कादंबरीच्या समस्या एक महाकाव्य कादंबरी हे सामान्य साहित्यिक काम नाही - हे जीवनातील विशिष्ट तत्त्वज्ञानाचे कलात्मक सादरीकरण आहे. 1) लेखक जगाला चालवणारे कायदे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो.

बोरोडिनो प्रदर्शनाच्या लढाईच्या 205 व्या वर्धापन दिनानिमित्त नगरपालिका अर्थसंकल्पीय संस्था "येलेट्सची सेंट्रलाइज्ड लायब्ररी सिस्टम" चिल्ड्रन्स लायब्ररी-शाखा 2 फील्ड ऑफ ग्लोरी बोरोडिनो व्हर्च्युअल एक्झिबिशन

क्रमांकाची व्यक्ती: आंद्रेई बोल्कोन्स्की जे ने कॉन्नेस डेन्स ला व्ही क्यू माउक्स बिएन रिएल्स: सी "एस्ट ले रेमॉर्ड एट ला मालाडी. इल एन" एस्ट डी बिएन क्यू एल "अनुपस्थिती डी सीईएस माऊक्स. वर्ल्ड वाइड वेबवरील सामग्री प्रिन्स आंद्रेई

युद्धे ही पवित्र पाने आहेत महान देशभक्तीपर युद्धाबद्दल अनेक पुस्तके लिहिली गेली आहेत - कविता, कविता, कथा, कथा, कादंबऱ्या. युद्धाबद्दलचे साहित्य विशेष आहे. हे आमच्या सैनिक आणि अधिकाऱ्यांचे मोठेपण प्रतिबिंबित करते,

रशियन कवींमध्ये एम. यू. लेर्मोंटोव्हला विशेष स्थान आहे. लेर्मोंटोव्हचे काव्यात्मक जग हे एक शक्तिशाली मानवी आत्म्याचे घटक आहे जे दैनंदिन जीवनातील असभ्य क्षुद्रता नाकारते. विशेष, Lermontov, घटक

युद्धाच्या वर्धापन दिनानिमित्त पुस्तकांचे पुनरावलोकन द ग्रेट देशभक्त युद्ध वर्षानुवर्षे दूर जात आहे. युद्धातील सहभागी त्यांच्या किरकोळ कथा घेऊन निघून जातात. आधुनिक युवक चरित्रात्मक मालिका, परदेशी चित्रपटांमध्ये युद्ध पाहतात,

"वॉर अँड पीस" चे लेखक सामान्य लोकांच्या चित्राकडे खूप लक्ष देतात. शेतकरी आपल्यासमोर सेफ, कॉर्वी आणि घरगुती नोकर, आणि त्यांच्या सैनिक वैशिष्ट्यांमध्ये टिकून राहणाऱ्या सैनिकांच्या व्यक्तीमध्ये आणि पक्षपाती व्यक्तींमध्ये दिसून येतो.
टॉल्स्टॉयचा जागतिक दृष्टिकोन बदलत असताना, त्याला शेतकऱ्यांच्या बाह्य आणि अंतर्गत जीवनातील विविध पैलूंमध्ये स्वारस्य आहे, परंतु तो नेहमी त्यांना विलक्षण सत्य आणि ज्वलंत रंगांनी आकर्षित करतो. त्यांच्या विविध प्रकारच्या वर्तनासह आणि वैयक्तिक पात्रांच्या नातेसंबंधांसह वस्तुमान दृश्ये त्यांच्या कौशल्यामध्ये आश्चर्यकारक आहेत; भाषण वैशिष्ट्ये त्यांच्या जीवनातील सत्य आहेत.
ऑस्ट्रियामध्ये 1805 च्या मोहिमेचे वर्णन करताना, रशियन शेतकरी जिवंत लोक म्हणून दिसतात, सैनिकांच्या ग्रेटकोटमध्ये परिधान केलेले असतात, परंतु ज्यांनी त्यांचे विशेष शेतकरी स्वरूप गमावले नाही. ते नेमके काय, कोणाशी आणि कोठे हे जाणून न घेता लढायला जातात. प्रवासात, लोक त्यांची नेहमीची सहनशक्ती, साधेपणा, चांगला स्वभाव, आनंदीपणा दाखवतात - महान शारीरिक आणि नैतिक सामर्थ्याचे लक्षण. एक कंटाळवाणा संक्रमण करून, ते स्वतंत्र वाक्यांशांमध्ये एकमेकांमध्ये फेकले जातात. कर्णधाराच्या आदेशानुसार, गीतकार पुढे धावले, एक गाणे गायले, आणि नंतर एक सैनिक पुढे धावला आणि नाचू लागला. परंतु येथे सैनिकांना युद्धात, कृतीत, कठोर परिश्रमात रशियावर लटकलेल्या जीवघेण्या धोक्याच्या वेळी दाखवले जाते आणि एखाद्याला लगेचच राष्ट्रीय चारित्र्याचे एक नवीन वैशिष्ट्य जाणवते - धैर्य आणि धैर्य.

शांगराबेन येथील वीर लढाई दरम्यान, उघडलेली “बॅटरी चालू राहिली आणि फ्रेंचांनी ती घेतली नाही. एका तासाच्या दरम्यान, चाळीसपैकी सतरा नोकर मारले गेले, "परंतु त्यांच्या अधिकाऱ्याच्या नेतृत्वाखाली सैनिकांनी शत्रूच्या उच्च शक्तींशी धैर्याने लढणे चालू ठेवले. युद्ध आणि शांततेच्या अनेक वर्षांच्या कार्यकाळात, टॉल्स्टॉयची शेतकरी वर्गातील आवड वाढली आणि त्याच्या चित्रणाचे स्वरूप काहीसे बदलले. लोकांची दुर्दशा अधिकाधिक स्पष्ट होत आहे. बेझुखोवच्या इस्टेटवर आणि त्याच्या "सुधारणा" नंतर "शेतकरी इतरांकडून जे काही देतात ते काम आणि पैशांसह देत राहतात, म्हणजेच ते जे काही तारीख करू शकतात.

म्हातारा राजकुमार बोलकोन्स्की सैनिकांना आदेश देतो की त्याने आपले अंगण सोडून द्यावे कारण त्याने चुकून राजकुमाराच्या मुलीला कॉफी दिली होती, आणि त्या फ्रेंच महिलेला नाही, जे त्या वेळी वृद्ध माणसाच्या बाजूने होते. स्वामी मनमानीची अशी अभिव्यक्ती वेगळी नव्हती
घटना, कारण हे Lysye Gory च्या सहली दरम्यान आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे यांच्यातील संभाषणातून स्पष्ट होते. रोस्तोवच्या शिकारचे वर्णन करताना, टॉल्स्टॉयने एक नवीन, एपिसोडिक व्यक्तीची ओळख करून दिली - जमीनदार इलागिन, एक आश्चर्यकारक शिकार कुत्र्याचा मालक, ज्यासाठी "आदरणीय विनयशील गृहस्थ" "एक वर्षापूर्वी त्याच्या शेजाऱ्याला तीन अंगण कुटुंबे दिली."
शेतकऱ्यांचा असंतोष युद्ध आणि शांतीमध्ये एकापेक्षा जास्त वेळा प्रकट होतो. शेतकऱ्यांचा त्यांच्या स्थानाबद्दल असंतोष, विद्यमान व्यवस्थेच्या अन्यायाची जाणीव, इतका छोटा भाग अधोरेखित करतो. जेव्हा जखमी प्रिन्स आंद्रेईला ड्रेसिंग स्टेशनवर आणण्यात आले आणि डॉक्टरांनी त्याला ताबडतोब तंबूमध्ये नेण्याचे आदेश दिले, “जखमींच्या प्रतीक्षेत असलेल्या लोकांमध्ये कुरकुर झाली.

"ते पाहिले आहे. आणि पुढच्या जगात मास्तरांनी एकटे राहावे. - एक म्हणाला. "

फ्रेंचांच्या निकटतेने प्रबळ शक्तीला हादरा दिला. आणि पुरुष त्याबद्दल उघडपणे बोलू लागतात. की ते बर्याच काळापासून वेदनादायक आहेत. जमीनदारांबद्दल शेतकऱ्यांचा तिरस्कार खूप मोठा होता. म्हणून "बोगूचरोव्हमध्ये प्रिन्स आंद्रेचा शेवटचा मुक्काम. त्याच्या नवकल्पनांसह रुग्णालये. शाळा आणि सोडण्याची सोय. - त्यांची नैतिकता मऊ केली नाही, परंतु. विरुद्ध. त्यांच्यातील चारित्र्य गुणांना बळकट केले. ज्याला जुन्या राजकुमाराने क्रूर म्हटले. "

त्यांनी त्यांच्यामध्ये आत्मविश्वास आणि राजकुमारी मरियाने भाकरी देण्याची आणि नवीन ठिकाणांची काळजी घेण्याची वचने निर्माण केली नाहीत. जिथे तिने त्यांना हलण्यासाठी आमंत्रित केले.

तथापि, उच्चवर्णीयांनाही निवांत वाटत नाही. या चिंतेचा अर्थ पियरे यांनी स्पष्टपणे व्यक्त केला आहे. निकोलाई रोस्तोव या उपसंहारात बोलत आहे. संभाव्य पुगाचेविझम रोखणे आवश्यक आहे. परंतु. त्यांची दुर्दशा असूनही. शेतकऱ्यांना त्यांची मातृभूमी फ्रेंच आक्रमकांच्या राजवटीला शरण द्यायची नाही आणि त्याच वेळी अमर्याद धैर्य आणि लवचिकता दाखवा. जमवलेली माणसे
बोरोडिनोच्या लढाईपूर्वी, मिलिशियाने स्वच्छ शर्ट घातले: त्यांनी मृत्यूची तयारी केली. पण मागे हटू नका.
या साध्या आणि प्रामाणिकपणाची अभिव्यक्ती. परका ...