"साहित्यातील युद्धाची थीम" या विषयावरील रचना. कल्पनेतील महान देशभक्त युद्ध रशियन साहित्यातील युद्धाचे धडे

द्वेषाने लोकांना कधीही आनंद दिला नाही. युद्ध म्हणजे केवळ पानांवरील शब्द नाही, फक्त सुंदर घोषणा नाहीत. युद्ध म्हणजे वेदना, भूक, मनाला भिडणारी भीती आणि… मृत्यू. युद्धाविषयीची पुस्तके म्हणजे वाईट विरूद्ध टीका करणे, आम्हाला शांत करणे, आम्हाला बेपर्वा कृतींपासून दूर ठेवणे. भयंकर इतिहासाची पुनरावृत्ती टाळण्यासाठी सुज्ञ आणि सत्य लेखन वाचून भूतकाळातील चुकांमधून शिकू या जेणेकरून आपण आणि भावी पिढ्यांना एक सुंदर समाज घडवता येईल. जेथे कोणतेही शत्रू नाहीत आणि कोणतेही विवाद संभाषणाद्वारे सोडवले जाऊ शकतात. जिथे तुम्ही तुमच्या नातेवाईकांना दफन करत नाही, दुःखाने रडत आहात. जिथे सर्व जीवन अमूल्य आहे...

केवळ वर्तमानच नाही तर दूरचे भविष्यही आपल्या प्रत्येकावर अवलंबून आहे. तुम्हाला फक्त तुमचे हृदय दयाळूपणाने भरले पाहिजे आणि तुमच्या सभोवतालच्या लोकांमध्ये संभाव्य शत्रू नसून आमच्यासारखे लोक - आमच्या हृदयाला प्रिय असलेल्या कुटुंबांसह, आनंदाचे स्वप्न पहावे लागेल. आपल्या पूर्वजांच्या महान त्याग आणि कृत्यांचे स्मरण करून, आपण त्यांची उदार भेट - युद्धाशिवाय जीवन काळजीपूर्वक जतन केले पाहिजे. म्हणून आमच्या डोक्यावरील आकाश नेहमी शांत असू द्या!

हे साहित्यात मोठ्या प्रमाणावर समाविष्ट केले गेले होते, विशेषत: सोव्हिएत काळात, कारण अनेक लेखकांनी त्यांचे वैयक्तिक अनुभव सामायिक केले आणि सामान्य सैनिकांसह वर्णन केलेल्या सर्व भयावहतेचा त्यांनी स्वतः अनुभव घेतला. म्हणूनच, हे आश्चर्यकारक नाही की प्रथम युद्ध आणि नंतर युद्धानंतरची वर्षे नाझी जर्मनीविरूद्धच्या क्रूर संघर्षात सोव्हिएत लोकांच्या पराक्रमाला समर्पित केलेल्या असंख्य कामांच्या लेखनाद्वारे चिन्हांकित केल्या गेल्या. तुम्ही अशा पुस्तकांच्या जवळून जाऊ शकत नाही आणि त्यांना विसरू शकत नाही, कारण ते आपल्याला जीवन आणि मृत्यू, युद्ध आणि शांतता, भूतकाळ आणि वर्तमान याबद्दल विचार करायला लावतात. ग्रेट देशभक्तीपर युद्धावरील सर्वोत्कृष्ट पुस्तकांची यादी आम्ही तुमच्या लक्षात आणून देतो जी वाचण्यासारखी आणि पुन्हा वाचण्यासारखी आहे.

वासिल बायकोव्ह

वासिल बायकोव्ह (पुस्तके खाली सादर केली आहेत) एक उत्कृष्ट सोव्हिएत लेखक, सार्वजनिक व्यक्ती आणि द्वितीय विश्वयुद्धातील सहभागी आहे. कदाचित लष्करी कादंबरीतील सर्वात प्रसिद्ध लेखकांपैकी एक. बायकोव्हने मुख्यतः एखाद्या व्यक्तीबद्दल लिहिलेल्या सर्वात गंभीर चाचण्यांबद्दल आणि सामान्य सैनिकांच्या वीरतेबद्दल. वासिल व्लादिमिरोविच यांनी त्यांच्या कृतींमध्ये महान देशभक्त युद्धातील सोव्हिएत लोकांचा पराक्रम गायला. खाली आम्ही या लेखकाच्या सर्वात प्रसिद्ध कादंबर्‍यांचा विचार करू: सोत्निकोव्ह, ओबिलिस्क आणि सव्‍‌र्हाइव्ह टिल डॉन.

"सोटनिकोव्ह"

ही कथा 1968 मध्ये लिहिली गेली. काल्पनिक कथांमध्ये त्याचे वर्णन कसे केले गेले आहे याचे हे आणखी एक उदाहरण आहे. सुरुवातीला, मनमानीपणाला "लिक्विडेशन" असे म्हणतात आणि कथानक लेखकाच्या एका माजी सहकारी सैनिकाच्या भेटीवर आधारित होते, ज्याला तो मृत मानत होता. 1976 मध्ये या पुस्तकावर आधारित ‘अ‍ॅसेंट’ हा चित्रपट तयार झाला.

कथा एका पक्षपाती अलिप्ततेबद्दल सांगते ज्याला तरतुदी आणि औषधांची नितांत गरज आहे. रायबॅक आणि बौद्धिक सोत्निकोव्ह यांना पुरवठ्यासाठी पाठवले जाते, जो आजारी आहे, परंतु स्वयंसेवक जाण्यासाठी, कारण तेथे आणखी स्वयंसेवक नव्हते. लांब भटकंती आणि शोध पक्षकारांना ल्यासिनी गावात घेऊन जातात, जिथे ते थोडेसे विश्रांती घेतात आणि मेंढीचे शव घेतात. आता तुम्ही परत जाऊ शकता. मात्र परत येताना पोलिसांच्या तुकडीत त्यांची धावपळ होते. सोत्निकोव्ह गंभीर जखमी आहे. आता रायबॅकने त्याच्या सोबत्याचे प्राण वाचवले पाहिजेत आणि वचन दिलेल्या तरतुदी छावणीत आणल्या पाहिजेत. तथापि, तो यशस्वी होत नाही आणि एकत्रितपणे ते जर्मन लोकांच्या हातात पडतात.

"ओबेलिस्क"

अनेक वासिल बायकोव्ह यांनी लिहिले होते. लेखकाच्या पुस्तकांचे अनेकदा चित्रीकरण झाले. या पुस्तकांपैकी एक म्हणजे "ओबेलिस्क" ही कथा. हे काम "कथेतील कथा" प्रकारानुसार तयार केले गेले आहे आणि त्यात एक स्पष्ट वीर पात्र आहे.

कथेचा नायक, ज्याचे नाव अद्याप अज्ञात आहे, गावातील शिक्षक पावेल मिक्लाशेविचच्या अंत्यसंस्कारासाठी येतो. स्मरणार्थ, प्रत्येकजण मृत व्यक्तीला दयाळू शब्दाने आठवतो, परंतु नंतर फ्रॉस्ट येतो आणि प्रत्येकजण शांत होतो. घरी जाताना, नायक त्याच्या सहप्रवाशाला विचारतो की मोरोजचा मिक्लाशेविचशी काय संबंध आहे. मग त्याला सांगितले जाते की फ्रॉस्ट हा मृताचा शिक्षक होता. त्याने मुलांशी ते स्वतःचे असल्यासारखे वागले, त्यांची काळजी घेतली आणि वडिलांनी अत्याचार केलेल्या मिक्लाशेविचने त्याच्याबरोबर राहायला घेतले. जेव्हा युद्ध सुरू झाले तेव्हा फ्रॉस्टने पक्षपातींना मदत केली. गाव पोलिसांनी ताब्यात घेतले. एके दिवशी, मिक्लाशेविचसह त्याच्या विद्यार्थ्यांनी पुलाचा आधार पाहिला आणि पोलिस प्रमुख, त्याच्या सेवकांसह, पाण्यात बुडाले. पोरांना पकडले. फ्रॉस्ट, जो तोपर्यंत पक्षपाती लोकांकडे पळून गेला होता, त्याने विद्यार्थ्यांना मुक्त करण्यासाठी आत्मसमर्पण केले. पण नाझींनी मुलांना आणि त्यांच्या शिक्षकांना फाशी देण्याचा निर्णय घेतला. त्याच्या फाशीपूर्वी, मोरोझने मिक्लाशेविचला पळून जाण्यास मदत केली. बाकीच्यांना फाशी देण्यात आली.

"पहाटेपर्यंत टिकून राहा"

1972 ची गोष्ट. जसे आपण पाहू शकता, साहित्यातील महान देशभक्तीपूर्ण युद्ध दशकांनंतरही संबंधित आहे. बायकोव्हला या कथेसाठी यूएसएसआरचा राज्य पुरस्कार मिळाला या वस्तुस्थितीद्वारे देखील याची पुष्टी केली जाते. हे काम लष्करी गुप्तचर अधिकारी आणि तोडफोड करणाऱ्यांच्या दैनंदिन जीवनाबद्दल सांगते. सुरुवातीला, कथा बेलारशियन भाषेत लिहिली गेली होती आणि त्यानंतरच रशियनमध्ये अनुवादित केली गेली.

नोव्हेंबर 1941, महान देशभक्त युद्धाची सुरुवात. सोव्हिएत सैन्याचा लेफ्टनंट इगोर इवानोव्स्की, कथेचा नायक, एका तोडफोडीच्या गटाची आज्ञा देतो. त्याला त्याच्या साथीदारांना आघाडीच्या ओळीच्या मागे घेऊन जावे लागेल - जर्मन आक्रमणकर्त्यांनी व्यापलेल्या बेलारूसच्या भूमीकडे. जर्मन दारूगोळा डेपो उडवणे हे त्यांचे काम आहे. बायकोव्ह सामान्य सैनिकांच्या पराक्रमाबद्दल सांगतो. तेच होते, कर्मचारी अधिकारी नव्हे, जे युद्ध जिंकण्यास मदत करणारे बल बनले.

या पुस्तकाचे चित्रीकरण 1975 मध्ये झाले होते. या चित्रपटाची पटकथा बायकोव्ह यांनीच लिहिली होती.

"आणि इथली पहाट शांत आहे..."

सोव्हिएत आणि रशियन लेखक बोरिस लव्होविच वासिलिव्ह यांचे कार्य. सर्वात प्रसिद्ध फ्रंट-लाइन कथांपैकी एक मुख्यतः 1972 मध्ये त्याच नावाच्या चित्रपट रूपांतरामुळे आहे. "आणि इथली पहाट शांत आहे ..." बोरिस वासिलिव्ह यांनी 1969 मध्ये लिहिले. काम वास्तविक घटनांवर आधारित आहे: युद्धादरम्यान, किरोव्ह रेल्वेवर सेवा देणाऱ्या सैनिकांनी जर्मन तोडफोड करणाऱ्यांना रेल्वे ट्रॅक उडवण्यापासून रोखले. भयंकर युद्धानंतर, फक्त सोव्हिएत गटाचा कमांडर जिवंत राहिला, ज्याला "सैन्य गुणवत्तेसाठी" पदक देण्यात आले.

"द डॉन्स हिअर शांत आहेत..." (बोरिस वासिलिव्ह) - कॅरेलियन वाळवंटातील 171 व्या जंक्शनचे वर्णन करणारे पुस्तक. येथे विमानविरोधी स्थापनेची गणना आहे. सैनिक, काय करावे हे सुचेना, मद्यधुंद होऊन गोंधळ घालू लागतात. मग विभागाचे कमांडंट फ्योदोर वास्कोव्ह, "न पिणारे पाठवायला" सांगतात. कमांड त्याच्याकडे विमानविरोधी गनर्सची दोन पथके पाठवते. आणि कसा तरी नवीन आलेल्यांपैकी एकाला जंगलात जर्मन तोडफोड करणारे लक्षात आले.

वास्कोव्हला समजले की जर्मन लोकांना रणनीतिक लक्ष्य गाठायचे आहे आणि त्यांना येथे रोखले जाणे आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, तो 5 अँटी-एअरक्राफ्ट गनर्सची तुकडी गोळा करतो आणि त्याला एकट्याने ओळखत असलेल्या वाटेने दलदलीतून सिन्युखिना कड्यावर घेऊन जातो. मोहिमेदरम्यान, असे दिसून आले की तेथे 16 जर्मन आहेत, म्हणून तो एका मुलीला मजबुतीकरणासाठी पाठवतो, तर तो शत्रूचा पाठलाग करतो. मात्र, मुलगी स्वत:पर्यंत पोहोचत नाही आणि दलदलीत दबून तिचा मृत्यू होतो. वास्कोव्हला जर्मन लोकांशी असमान युद्धात उतरावे लागले आणि परिणामी, त्याच्याबरोबर राहिलेल्या चार मुलींचा मृत्यू झाला. परंतु तरीही कमांडंट शत्रूंना पकडण्यात यशस्वी होतो आणि तो त्यांना सोव्हिएत सैन्याच्या ठिकाणी घेऊन जातो.

कथेत अशा माणसाच्या पराक्रमाचे वर्णन केले आहे ज्याने स्वतः शत्रूचा प्रतिकार करण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याला त्याच्या मूळ भूमीवर मुक्ततेने चालण्याची परवानगी दिली नाही. अधिकार्‍यांच्या आदेशाशिवाय, मुख्य पात्र स्वतः लढाईत जातो आणि त्याच्याबरोबर 5 स्वयंसेवक घेतो - मुलींनी स्वेच्छेने काम केले.

"उद्या युद्ध होते"

हे पुस्तक या कामाचे लेखक बोरिस लव्होविच वासिलिव्ह यांचे एक प्रकारचे चरित्र आहे. लेखकाने त्याच्या बालपणाबद्दल सांगितले की, त्याचा जन्म स्मोलेन्स्कमध्ये झाला, त्याचे वडील रेड आर्मीचे कमांडर होते या गोष्टीपासून कथा सुरू होते. आणि या जीवनात कमीतकमी कोणीतरी होण्यापूर्वी, त्याचा व्यवसाय निवडण्याआधी आणि समाजात स्थान निश्चित करण्याआधी, वासिलिव्ह त्याच्या अनेक समवयस्कांप्रमाणेच एक सैनिक बनला.

"उद्या एक युद्ध होते" - युद्धपूर्व कालावधीबद्दल एक कार्य. त्याची मुख्य पात्रे अजूनही 9 व्या वर्गातील खूप तरुण विद्यार्थी आहेत, पुस्तक त्यांच्या वाढत्या, प्रेम आणि मैत्रीबद्दल, आदर्शवादी तरुणांबद्दल सांगते, जे युद्धाच्या उद्रेकामुळे खूपच लहान ठरले. काम प्रथम गंभीर संघर्ष आणि निवडीबद्दल, आशांच्या पतनाबद्दल, अपरिहार्य वाढण्याबद्दल सांगते. आणि हे सर्व थांबवता येणार नाही किंवा टाळता येणार नाही अशा गंभीर धोक्याच्या पार्श्वभूमीवर. आणि एका वर्षात, ही मुले आणि मुली स्वत: ला एक भयंकर युद्धाच्या उष्णतेत सापडतील, ज्यामध्ये त्यांच्यापैकी बरेच जण जळून जातील. तथापि, त्यांच्या छोट्या आयुष्यात त्यांना सन्मान, कर्तव्य, मैत्री आणि सत्य काय आहे हे शिकायला मिळेल.

"गरम बर्फ"

आघाडीचे लेखक युरी वासिलीविच बोंडारेव यांची कादंबरी. या लेखकाच्या साहित्यातील महान देशभक्तीपर युद्ध विशेषतः व्यापकपणे सादर केले गेले आहे आणि त्याच्या सर्व कार्याचा मुख्य हेतू बनला आहे. परंतु बोंडारेवचे सर्वात प्रसिद्ध काम म्हणजे 1970 मध्ये लिहिलेली "हॉट स्नो" ही ​​कादंबरी. कामाची क्रिया डिसेंबर 1942 मध्ये स्टॅलिनग्राडजवळ घडली. कादंबरी वास्तविक घटनांवर आधारित आहे - स्टॅलिनग्राडला वेढलेल्या पॉलसच्या सहाव्या सैन्याला सोडण्याचा जर्मन सैन्याचा प्रयत्न. स्टॅलिनग्राडच्या लढाईत ही लढाई निर्णायक होती. हे पुस्तक जी. एगियाझारोव यांनी चित्रित केले होते.

कादंबरीची सुरुवात या वस्तुस्थितीपासून होते की दावलात्यान आणि कुझनेत्सोव्ह यांच्या नेतृत्वाखालील दोन तोफखाना पलटणांना मिश्कोवा नदीवर पाय रोवावे लागतील आणि नंतर पॉलसच्या सैन्याच्या बचावासाठी धावणार्‍या जर्मन रणगाड्यांचा आगाऊपणा रोखावा लागेल.

आक्रमणाच्या पहिल्या लाटेनंतर, लेफ्टनंट कुझनेत्सोव्हची पलटण एक बंदूक आणि तीन सैनिकांसह उरली आहे. तरीही, सैनिक दुसर्‍या दिवशी शत्रूंचे आक्रमण परतवून लावत आहेत.

"मनुष्याचे नशीब"

"द फेट ऑफ ए मॅन" हे एक शालेय कार्य आहे जे "साहित्यातील महान देशभक्त युद्ध" या थीमच्या चौकटीत अभ्यासले जाते. ही कथा प्रसिद्ध सोव्हिएत लेखक मिखाईल शोलोखोव्ह यांनी 1957 मध्ये लिहिली होती.

या कामात एका साध्या ड्रायव्हर आंद्रेई सोकोलोव्हच्या जीवनाचे वर्णन केले आहे, ज्याला दुसरे महायुद्ध सुरू झाल्याने आपले कुटुंब आणि घर सोडावे लागले. तथापि, नायकाला समोर जाण्यासाठी वेळ मिळाला नाही, कारण तो ताबडतोब जखमी झाला आणि नाझींच्या कैदेत आणि नंतर एकाग्रता छावणीत संपला. त्याच्या धैर्याबद्दल धन्यवाद, सोकोलोव्ह बंदिवासातून जगू शकला आणि युद्धाच्या शेवटी तो पळून जाण्यात यशस्वी झाला. एकदा तो स्वतःकडे आला की त्याला सुट्टी मिळते आणि तो त्याच्या छोट्या मायदेशी जातो, जिथे त्याला कळते की त्याचे कुटुंब मरण पावले, फक्त त्याचा मुलगा वाचला, जो युद्धात गेला. आंद्रेई समोर परत आला आणि त्याला कळले की युद्धाच्या शेवटच्या दिवशी त्याच्या मुलाला स्निपरने गोळ्या घालून ठार केले. तथापि, नायकाच्या कथेचा हा शेवट नाही, शोलोखोव्ह दर्शवितो की सर्वकाही गमावूनही, एखादी व्यक्ती नवीन आशा शोधू शकते आणि जगण्यासाठी सामर्थ्य मिळवू शकते.

"ब्रेस्ट किल्ला"

प्रसिद्ध आणि पत्रकाराचे पुस्तक 1954 मध्ये लिहिले गेले. या कामासाठी, लेखकाला 1964 मध्ये लेनिन पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले. आणि हे आश्चर्यकारक नाही, कारण हे पुस्तक स्मरनोव्हच्या ब्रेस्ट किल्ल्याच्या संरक्षणाच्या इतिहासावरील दहा वर्षांच्या कार्याचे परिणाम आहे.

"ब्रेस्ट फोर्ट्रेस" (सेर्गेई स्मरनोव्ह) हे काम इतिहासाचाच एक भाग आहे. अक्षरशः थोडेसे लिहून बचावकर्त्यांबद्दल माहिती गोळा केली, त्यांची चांगली नावे आणि सन्मान विसरला जाऊ नये अशी इच्छा आहे. अनेक नायक पकडले गेले, ज्यासाठी, युद्धाच्या समाप्तीनंतर, त्यांना दोषी ठरविण्यात आले. आणि स्मरनोव्ह त्यांचे संरक्षण करू इच्छित होते. पुस्तकात लढाईतील सहभागींच्या अनेक आठवणी आणि साक्ष्यांचा समावेश आहे, जे पुस्तक खऱ्या शोकांतिकेने भरते, धैर्यवान आणि निर्णायक कृतींनी भरलेले आहे.

"जिवंत आणि मृत"

20 व्या शतकाच्या साहित्यातील महान देशभक्त युद्ध सामान्य लोकांच्या जीवनाचे वर्णन करते जे नशिबाच्या इच्छेने नायक आणि देशद्रोही ठरले. या क्रूर काळाने अनेकांना चिरडले, आणि केवळ काहीजण इतिहासाच्या गिरणीच्या दगडांमध्ये घसरण्यात यशस्वी झाले.

"द लिव्हिंग अँड द डेड" हे कॉन्स्टँटिन मिखाइलोविच सिमोनोव्ह यांच्या त्याच नावाच्या प्रसिद्ध त्रयीचे पहिले पुस्तक आहे. महाकाव्याचे दुसरे दोन भाग "सैनिक जन्माला येत नाहीत" आणि "शेवटचा उन्हाळा" असे म्हणतात. ट्रायॉलॉजीचा पहिला भाग 1959 मध्ये प्रकाशित झाला.

अनेक समीक्षक 20 व्या शतकाच्या साहित्यातील महान देशभक्त युद्धाच्या वर्णनाचे सर्वात तेजस्वी आणि प्रतिभावान उदाहरण मानतात. त्याच वेळी, महाकादंबरी ही इतिहासलेखन किंवा युद्धाचा इतिहास नाही. पुस्तकातील पात्रे काल्पनिक लोक आहेत, जरी त्यांचे काही विशिष्ट प्रोटोटाइप आहेत.

"युद्धाला स्त्रीचा चेहरा नसतो"

महान देशभक्तीपर युद्धाला वाहिलेले साहित्य सहसा पुरुषांच्या शोषणाचे वर्णन करते, कधीकधी हे विसरतात की स्त्रियांनी देखील सामान्य विजयात योगदान दिले. परंतु बेलारशियन लेखक स्वेतलाना अलेक्सेविच यांचे पुस्तक, असे म्हणू शकते, ऐतिहासिक न्याय पुनर्संचयित करते. लेखिकेने तिच्या कामात महान देशभक्त युद्धात भाग घेतलेल्या स्त्रियांच्या कथा संग्रहित केल्या. पुस्तकाचे शीर्षक ए. अॅडमोविच यांच्या "द वॉर अंडर द रूफ्स" या कादंबरीच्या पहिल्या ओळी होत्या.

"यादीत नाही"

दुसरी कथा, ज्याची थीम ग्रेट देशभक्त युद्ध होती. सोव्हिएत साहित्यात, बोरिस वासिलिव्ह, ज्यांचा आपण वर उल्लेख केला आहे, तो खूप प्रसिद्ध होता. परंतु त्याला ही कीर्ती त्याच्या लष्करी कार्यामुळे तंतोतंत मिळाली, त्यातील एक कथा आहे "ती याद्यांमध्ये दिसत नाही."

हे पुस्तक 1974 मध्ये लिहिले गेले. त्याची क्रिया ब्रेस्ट फोर्ट्रेसमध्ये घडते, ज्याला फॅसिस्ट आक्रमणकर्त्यांनी वेढा घातला आहे. लेफ्टनंट निकोलाई प्लुझनिकोव्ह, कामाचा नायक, युद्ध सुरू होण्यापूर्वी या किल्ल्यात संपला - तो 21-22 जूनच्या रात्री आला. आणि पहाटे लढाई सुरू होते. निकोलाईला येथून जाण्याची संधी आहे, कारण त्याचे नाव कोणत्याही लष्करी यादीत नाही, परंतु त्याने शेवटपर्यंत राहण्याचा आणि आपल्या मातृभूमीचे रक्षण करण्याचा निर्णय घेतला.

"बाबी यार"

बाबी यार ही माहितीपट कादंबरी अनातोली कुझनेत्सोव्ह यांनी 1965 मध्ये प्रकाशित केली होती. हे काम लेखकाच्या बालपणीच्या आठवणींवर आधारित आहे, जे युद्धादरम्यान जर्मन लोकांनी व्यापलेल्या प्रदेशात संपले.

कादंबरीची सुरुवात एका छोट्या लेखकाच्या प्रस्तावनेने होते, एक लहान परिचयात्मक प्रकरण आणि अनेक प्रकरणे, ज्यांचे तीन भाग केले जातात. पहिला भाग कीवमधून माघार घेणार्‍या सोव्हिएत सैन्याच्या माघार, नैऋत्य आघाडीचे पतन आणि व्यवसायाच्या सुरूवातीबद्दल सांगते. ज्यूंच्या फाशीची दृश्ये, कीव-पेचेर्स्क लव्ह्रा आणि ख्रेश्चाटिकचे स्फोट देखील येथे समाविष्ट आहेत.

दुसरा भाग 1941-1943 च्या व्यावसायिक जीवनासाठी पूर्णपणे समर्पित आहे, रशियन आणि युक्रेनियन लोकांची जर्मनीला कामगार म्हणून हद्दपारी, दुष्काळाबद्दल, भूमिगत उत्पादनाबद्दल, युक्रेनियन राष्ट्रवादीबद्दल. कादंबरीचा शेवटचा भाग जर्मन आक्रमणकर्त्यांपासून युक्रेनियन भूमीची मुक्तता, पोलिसांचे उड्डाण, शहरासाठी लढाई, बाबी यार छळ शिबिरातील उठाव याबद्दल सांगते.

"एक खऱ्या माणसाची कहाणी"

महान देशभक्त युद्धाबद्दलच्या साहित्यात लष्करी पत्रकार बोरिस पोलेव्हॉय म्हणून युद्धातून गेलेल्या दुसर्‍या रशियन लेखकाचे कार्य देखील समाविष्ट आहे. ही कथा 1946 मध्ये लिहिली गेली होती, म्हणजे शत्रुत्व संपल्यानंतर लगेचच.

हे कथानक यूएसएसआर लष्करी पायलट अलेक्सी मेरेसियेव्ह यांच्या जीवनातील एका घटनेवर आधारित आहे. त्याचा प्रोटोटाइप एक वास्तविक पात्र होता, सोव्हिएत युनियनचा नायक अलेक्सी मारेसेव्ह, जो त्याच्या नायकाप्रमाणेच पायलट होता. जर्मन लोकांशी झालेल्या लढाईत तो कसा गोळ्या घालून जखमी झाला हे या कथेत सांगितले आहे. अपघातामुळे त्याला दोन्ही पाय गमवावे लागले. तथापि, त्याची इच्छाशक्ती इतकी महान होती की तो सोव्हिएत वैमानिकांच्या श्रेणीत परत येऊ शकला.

या कामाला स्टालिन पारितोषिक देण्यात आले. कथा मानवतावादी आणि देशभक्तीच्या विचारांनी ओतलेली आहे.

"राशन ब्रेडसह मॅडोना"

मारिया ग्लुश्को ही क्रिमियन सोव्हिएत लेखिका आहे जी दुसऱ्या महायुद्धाच्या सुरुवातीला आघाडीवर गेली होती. तिचे मॅडोना विथ रेशन ब्रेड हे पुस्तक त्या सर्व मातांच्या पराक्रमाबद्दल आहे ज्यांना महान देशभक्त युद्धात टिकून राहावे लागले. कामाची नायिका एक अतिशय तरुण मुलगी नीना आहे, तिचा नवरा युद्धावर जातो आणि तिच्या वडिलांच्या आग्रहावरून ती ताश्कंदला निघून जाते, जिथे तिची सावत्र आई आणि भाऊ तिची वाट पाहत असतात. नायिका गर्भधारणेच्या शेवटच्या टप्प्यात आहे, परंतु हे तिला मानवी त्रासांच्या प्रवाहापासून वाचवणार नाही. आणि थोड्याच वेळात, नीनाला युद्धापूर्वीच्या अस्तित्वाच्या कल्याण आणि शांततेच्या मागे तिच्यापासून काय लपलेले होते हे शोधून काढावे लागेल: लोक देशात इतके वेगळे राहतात, त्यांची जीवन तत्त्वे, मूल्ये, दृष्टीकोन काय आहेत, ते तिच्यापेक्षा वेगळे कसे आहेत, जी अज्ञानात आणि संपत्तीमध्ये वाढली आहे. परंतु नायिकेला मुख्य गोष्ट म्हणजे मुलाला जन्म देणे आणि त्याला युद्धाच्या सर्व दुर्दैवीपणापासून वाचवणे.

"वॅसीली टेरकिन"

महान देशभक्त युद्धाच्या नायकांसारख्या पात्रांनी, साहित्याने वाचकांना वेगवेगळ्या प्रकारे रंगविले, परंतु सर्वात संस्मरणीय, लवचिक आणि करिष्माई अर्थातच वसिली टेरकिन होते.

अलेक्झांडर ट्वार्डोव्स्कीची ही कविता, जी 1942 मध्ये प्रकाशित होऊ लागली, तिला त्वरित लोकप्रिय प्रेम आणि मान्यता मिळाली. काम दुसऱ्या महायुद्धात लिहिले आणि प्रकाशित केले गेले, शेवटचा भाग 1945 मध्ये प्रकाशित झाला. कवितेचे मुख्य कार्य सैनिकांचे मनोबल टिकवून ठेवणे हे होते आणि ट्वार्डोव्स्कीने हे कार्य यशस्वीरित्या पूर्ण केले, मुख्यत्वे नायकाच्या प्रतिमेमुळे. नेहमी लढाईसाठी तयार असणा-या धाडसी आणि आनंदी टेरकिनने अनेक सामान्य सैनिकांची मने जिंकली. तो युनिटचा आत्मा आहे, एक आनंदी सहकारी आणि एक जोकर आहे आणि युद्धात तो एक आदर्श, एक साधनसंपन्न आणि नेहमीच आपले ध्येय साध्य करणारा योद्धा आहे. मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असतानाही, तो लढत राहतो आणि आधीच मृत्यूशी झुंज देत आहे.

कार्यामध्ये प्रस्तावना, मुख्य सामग्रीचे 30 अध्याय, तीन भागांमध्ये विभागलेले आणि एक उपसंहार समाविष्ट आहे. प्रत्येक अध्याय हा नायकाच्या जीवनातील एक लहान फ्रंट-लाइन कथा आहे.

अशा प्रकारे, आपण पाहतो की सोव्हिएत काळातील साहित्यात मोठ्या देशभक्तीपर युद्धाच्या कारनाम्यांचा समावेश आहे. आम्ही असे म्हणू शकतो की 20 व्या शतकाच्या मध्य आणि उत्तरार्धात रशियन आणि सोव्हिएत लेखकांसाठी ही मुख्य थीम आहे. हे संपूर्ण देश जर्मन आक्रमकांसोबतच्या लढाईत सामील होते या वस्तुस्थितीमुळे आहे. जे समोर नव्हते त्यांनीही मागच्या भागात अथक परिश्रम करून सैनिकांना दारूगोळा आणि तरतुदी पुरवल्या.

साहित्यातील महान देशभक्त युद्धाची थीम: निबंध-तर्क. महान देशभक्त युद्धाची कामे: "वॅसिली टेरकिन", "द फेट ऑफ ए मॅन", "मेजर पुगाचेव्हची शेवटची लढाई". 20 व्या शतकातील लेखक: वरलाम शालामोव्ह, मिखाईल शोलोखोव्ह, अलेक्झांडर ट्वार्डोव्स्की.

410 शब्द, 4 परिच्छेद

सामान्य लोकांसाठी अनपेक्षितपणे यूएसएसआरमध्ये जागतिक युद्ध फुटले. राजकारण्यांना अजुनही कळू शकले किंवा अंदाज बांधता आला तर पहिला बॉम्बस्फोट होईपर्यंत जनता नक्कीच अंधारात होती. सोव्हिएत पूर्ण प्रमाणात तयार करण्यात अयशस्वी झाले आणि आपल्या सैन्याला, संसाधने आणि शस्त्रे मर्यादित, युद्धाच्या पहिल्या वर्षांत माघार घ्यावी लागली. जरी मी त्या कार्यक्रमांमध्ये सहभागी नव्हतो, तरीही त्यांच्याबद्दल सर्व काही जाणून घेणे मी माझे कर्तव्य समजतो, जेणेकरुन नंतर मी मुलांना सर्वकाही सांगू शकेन. जगाने तो राक्षसी संघर्ष कधीही विसरू नये. मलाच असे वाटत नाही, तर त्या लेखक आणि कवींनीही मला आणि माझ्या समवयस्कांना युद्धाबद्दल सांगितले.

सर्व प्रथम, मला ट्वार्डोव्स्कीची कविता "वॅसिली टेरकिन" म्हणायचे आहे. या कामात, लेखकाने रशियन सैनिकाची सामूहिक प्रतिमा दर्शविली. हा एक आनंदी आणि मजबूत इच्छा असलेला माणूस आहे जो नेहमी युद्धात जाण्यासाठी तयार असतो. तो आपल्या साथीदारांना वाचवतो, नागरिकांना मदत करतो, मातृभूमी वाचवण्याच्या नावाखाली तो दररोज एक मूक पराक्रम करतो. पण तो स्वत:ला नायक बनवत नाही, त्याच्याकडे पुरेसा विनोद आणि नम्रता आहे की स्वत:ला साधेपणाने ठेवता येईल आणि पुढे काहीही न करता आपले काम करू शकेल. त्या युद्धात मरण पावलेल्या माझ्या आजोबांना मी असेच पाहतो.

मला शोलोखोव्हची "द फेट ऑफ मॅन" ही कथा देखील आठवते. आंद्रे सोकोलोव्ह हा देखील एक सामान्य रशियन सैनिक आहे, ज्याच्या नशिबात रशियन लोकांचे सर्व दु:ख होते: त्याने त्याचे कुटुंब गमावले, त्याला कैद केले गेले आणि घरी परतल्यानंतरही तो जवळजवळ खटला संपला. असे दिसते की एखादी व्यक्ती अशा जोरदार गारपिटीचा सामना करू शकत नाही, परंतु लेखक यावर जोर देतात की केवळ आंद्रेच उभे राहिले नाहीत - मातृभूमीच्या फायद्यासाठी प्रत्येकजण मृत्यूला उभा राहिला. नायकाचे सामर्थ्य त्याच्या लोकांसोबतच्या एकतेमध्ये आहे ज्यांनी त्याचा मोठा भार सामायिक केला आहे. सोकोलोव्हसाठी, युद्धातील सर्व बळी कुटुंब बनले, म्हणून तो अनाथ वानेचकाला त्याच्याकडे घेऊन जातो. माझी आजी दयाळू आणि चिकाटीची कल्पना आहे, जी माझा वाढदिवस पाहण्यासाठी जगली नाही, परंतु, एक परिचारिका म्हणून, शेकडो मुले बाहेर आली जी आज मला शिकवत आहेत.

याव्यतिरिक्त, मला शालामोव्हची कथा "मेजर पुगाचेव्हची शेवटची लढाई" आठवते. तेथे, एक सैनिक, निर्दोषपणे शिक्षा झालेला, तुरुंगातून पळून जातो, परंतु, स्वातंत्र्य मिळवू शकला नाही, स्वत: ला मारतो. मी नेहमीच त्याच्या न्यायाच्या भावनेचे आणि त्यासाठी उभे राहण्याच्या धैर्याचे कौतुक केले आहे. तो पितृभूमीचा एक मजबूत आणि पात्र रक्षक आहे आणि मला त्याच्या नशिबाबद्दल वाईट वाटते. पण तरीही, जे आज आपल्या पूर्वजांच्या निःस्वार्थतेच्या अभूतपूर्व पराक्रमाला विसरतात ते पुगाचेव्हला तुरुंगात टाकणाऱ्या आणि मृत्यूला कवटाळणाऱ्या अधिकाऱ्यांपेक्षा चांगले नाहीत. ते आणखी वाईट आहेत. म्हणूनच, आज मला त्या मेजरसारखे व्हायचे आहे जो मृत्यूला घाबरत नव्हता, फक्त सत्याचा बचाव करण्यासाठी. आज, त्या युद्धाविषयीच्या सत्याचे रक्षण करणे आवश्यक आहे जसे पूर्वी कधीही नव्हते... आणि 20 व्या शतकातील रशियन साहित्यामुळे मी ते विसरणार नाही.

रशियाच्या इतिहासात अनेक भिन्न युद्धे झाली आहेत आणि त्यांनी नेहमीच अपरिहार्यपणे दुर्दैवी, विनाश, दुःख, मानवी शोकांतिका आणल्या, मग ते घोषित केले गेले किंवा धूर्तपणे सुरू केले गेले तरीही. कोणत्याही युद्धाचे दोन अपरिहार्य घटक म्हणजे शोकांतिका आणि वैभव.

1812 मधील नेपोलियनबरोबरचे युद्ध या संदर्भात सर्वात उल्लेखनीय युद्धांपैकी एक होते. एल.एन. टॉल्स्टॉय. असे दिसते की त्याच्या कार्यात युद्धाचा सर्व बाजूंनी विचार केला गेला आणि त्याचा विचार केला गेला - त्याचे सहभागी, त्याची कारणे आणि शेवट. टॉल्स्टॉयने युद्ध आणि शांततेचा संपूर्ण सिद्धांत तयार केला आणि वाचकांच्या अधिकाधिक नवीन पिढ्या त्याच्या प्रतिभेचे कौतुक करताना कधीही थकल्या नाहीत. टॉल्स्टॉयने युद्धाच्या अनैसर्गिकतेवर जोर दिला आणि सिद्ध केले आणि नेपोलियनची आकृती कादंबरीच्या पृष्ठांवर क्रूरपणे उधळली गेली. त्याला एक आत्म-समाधानी महत्त्वाकांक्षी माणूस म्हणून चित्रित केले आहे, ज्याच्या इच्छेनुसार सर्वात रक्तरंजित मोहिमा चालवल्या गेल्या. त्याच्यासाठी, युद्ध हे वैभव प्राप्त करण्याचे साधन आहे, हजारो मूर्ख मृत्यू त्याच्या स्वार्थी आत्म्याला उत्तेजित करत नाहीत. टॉल्स्टॉय कुतुझोव्हचे अशा तपशीलवार वर्णन करतात - ज्या सेनापतीने आत्म-समाधानी जुलमीचा पराभव केला त्या सैन्याचे नेतृत्व केले - त्याला नेपोलियनच्या व्यक्तिमत्त्वाचे महत्त्व कमी करायचे होते. कुतुझोव्ह एक उदार, मानवतावादी देशभक्त आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे टॉल्स्टॉयच्या युद्धादरम्यान सैनिकांच्या मोठ्या भूमिकेच्या कल्पनेचा वाहक म्हणून दर्शविले गेले आहे.

"युद्ध आणि शांतता" मध्ये आम्ही नागरी लोकसंख्या लष्करी धोक्याच्या काळात पाहतो. त्यांची वागणूक वेगळी असते. कोणीतरी नेपोलियनच्या भव्यतेबद्दल फॅशनेबल चर्चेच्या सलूनमध्ये आहे, कोणीतरी इतर लोकांच्या शोकांतिकेचा फायदा घेत आहे ... टॉल्स्टॉय त्यांच्याकडे विशेष लक्ष देतो ज्यांनी धोक्याचा सामना केला नाही आणि सैन्याला सर्व शक्तीने मदत केली. रोस्तोव्ह कैद्यांची काळजी घेतात, काही डेअरडेव्हिल्स स्वयंसेवक म्हणून पळून जातात. ही सर्व विविधता युद्धामध्ये विशेषतः तीव्रपणे तंतोतंत प्रकट होते, कारण हा प्रत्येकाच्या जीवनातील एक गंभीर क्षण आहे, त्याला संकोच न करता त्वरित प्रतिक्रिया आवश्यक आहे आणि म्हणूनच येथे लोकांच्या कृती सर्वात नैसर्गिक आहेत.

टॉल्स्टॉयने युद्धाच्या न्याय्य, मुक्ती स्वरूपावर वारंवार जोर दिला - हे फ्रेंच हल्ल्याचे रशियाचे प्रतिबिंब होते, रशियाला त्याच्या स्वातंत्र्याचे रक्षण करण्यासाठी रक्त सांडण्यास भाग पाडले गेले.

पण गृहयुद्धापेक्षा भयंकर काहीही नाही, जेव्हा एखादा भाऊ त्याच्या भावाच्या विरोधात जातो, तर मुलगा त्याच्या वडिलांच्या विरोधात जातो... ही मानवी शोकांतिका बुल्गाकोव्ह, फदेव, बाबेल आणि शोलोखोव्ह यांनी दाखवली होती. "व्हाइट गार्ड" चे बुल्गाकोव्हचे नायक त्यांचे जीवन अभिमुखता गमावतात, एका छावणीतून दुसर्‍या छावणीत धावतात किंवा त्यांच्या बलिदानाचा अर्थ न समजता फक्त मरतात. बाबेलच्या घोडदळात, एक कॉसॅक पिता आपल्या मुलाला मारतो, जो रेड्सचा समर्थक होता आणि नंतर दुसरा मुलगा त्याच्या वडिलांचा खून करतो... शोलोखोव्हच्या मोलमध्ये, अटामन पिता त्याच्या कमिसरच्या मुलाला मारतो... क्रूरता, कौटुंबिक संबंधांबद्दल उदासीनता, मैत्री , प्रत्येक गोष्टीची मानवी हत्या - हे गृहयुद्धाचे आवश्यक गुणधर्म आहेत.

पांढरा होता - लाल झाला:
रक्त शिंपडले.

लाल होता - पांढरा झाला:

मृत्यू पांढरा झाला.

म्हणून एम. त्स्वेतेवा यांनी लिहिले, असा युक्तिवाद केला की मृत्यू प्रत्येकासाठी सारखाच आहे, राजकीय श्रद्धेची पर्वा न करता. आणि ते केवळ शारीरिकच नव्हे तर नैतिकदृष्ट्या देखील प्रकट होऊ शकते: लोक, तुटलेले, विश्वासघाताकडे जातात. अशाप्रकारे, घोडदळातील बौद्धिक पावेल मेचिक रेड आर्मीच्या सैनिकांची असभ्यता स्वीकारू शकत नाही, त्यांच्याशी जुळत नाही आणि सन्मान आणि जीवन यांच्यातील नंतरची निवड करतो.

ही थीम - सन्मान आणि कर्तव्य यांच्यातील नैतिक निवड - युद्धाच्या कामात वारंवार मध्यवर्ती बनली आहे, कारण प्रत्यक्षात जवळजवळ प्रत्येकाला ही निवड करावी लागली. तर, या कठीण प्रश्नाची दोन्ही उत्तरे वासिल बायकोव्हच्या "सोटनिकोव्ह" कथेत सादर केली गेली आहेत, जी आधीच महान देशभक्त युद्धात घडते. पक्षपाती रायबॅक अत्याचाराच्या क्रूरतेखाली वाकतो आणि हळूहळू अधिकाधिक माहिती देतो, नावे नावे ठेवतो, अशा प्रकारे त्याचा विश्वासघात कमी होत जातो. सोत्निकोव्ह, त्याच परिस्थितीत, सर्व दुःख सहन करतो, स्वतःला आणि त्याच्या कारणाशी खरा राहतो आणि बुडियोनोव्हकामधील मुलाला मूक आदेश देण्यात यशस्वी होऊन देशभक्त मरण पावतो.

"ओबेलिस्क" मध्ये बायकोव्ह त्याच निवडीची दुसरी आवृत्ती दर्शविते. शिक्षक मोरोज यांनी स्वेच्छेने फाशी झालेल्या विद्यार्थ्यांचे भविष्य सामायिक केले; तरीही मुलांना सोडले जाणार नाही हे जाणून, सबबीला बळी न पडता, त्याने आपली नैतिक निवड केली - त्याने आपले कर्तव्य पाळले.

युद्धाची थीम कामांसाठी भूखंडांचा एक अक्षम्य दुःखद स्रोत आहे. जोपर्यंत रक्तपात थांबवण्याची इच्छा नसलेले महत्त्वाकांक्षी आणि अमानवीय लोक आहेत, तोपर्यंत पृथ्वी शंखांनी फाटली जाईल, अधिकाधिक निष्पाप बळी स्वीकारले जाईल आणि अश्रूंनी सिंचन केले जाईल. सर्व लेखक आणि कवी ज्यांनी युद्धाला आपली थीम बनवली आहे त्यांचे ध्येय हे आहे की भविष्यातील पिढ्यांना पुन्हा विचार करायला लावणे, जीवनाची ही अमानुष घटना तिच्या सर्व कुरूपता आणि घृणास्पदतेने दाखवून देणे.

"रशियन साहित्यातील युद्धाची थीम"

बरेचदा, आमच्या मित्रांचे किंवा नातेवाईकांचे अभिनंदन करताना, आम्ही त्यांना त्यांच्या डोक्यावर शांत आकाशाची शुभेच्छा देतो. त्यांच्या कुटुंबियांना युद्धाचा त्रास सहन करावा लागू नये अशी आमची इच्छा आहे. युद्ध! या पाच अक्षरांमध्ये रक्ताचा समुद्र, अश्रू, दुःख आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपल्या हृदयाला प्रिय असलेल्या लोकांचा मृत्यू आहे. आपल्या ग्रहावर नेहमीच युद्धे झाली आहेत. नुकसानीची वेदना नेहमीच लोकांच्या हृदयात भरलेली असते. जिथे जिथे युद्ध आहे, तिथून तुम्ही मातांच्या आक्रोश, मुलांचे रडणे आणि बधिर करणारे स्फोट ऐकू शकता जे आपले आत्मे आणि हृदय फाडतात. आमच्या आनंदासाठी, आम्हाला युद्धाबद्दल केवळ वैशिष्ट्यपूर्ण चित्रपट आणि साहित्यिक कृतींमधूनच माहिती आहे.

युद्धाच्या अनेक चाचण्या आपल्या देशावर पडल्या. 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, 1812 च्या देशभक्त युद्धाने रशिया हादरला होता. रशियन लोकांची देशभक्ती भावना एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या युद्ध आणि शांती या महाकादंबरीत दाखवली होती.गनिमी युद्ध, बोरोडिनोची लढाई - हे सर्व आणि बरेच काही आपल्या डोळ्यांसमोर दिसते. युद्धाच्या भयंकर दैनंदिन जीवनाचे आपण साक्षीदार आहोत. टॉल्स्टॉय सांगतात की अनेकांसाठी युद्ध ही सर्वात सामान्य गोष्ट बनली आहे. ते (उदाहरणार्थ, तुशिन) रणांगणावर वीर कृत्ये करतात, परंतु ते स्वतःच हे लक्षात घेत नाहीत. त्यांच्यासाठी, युद्ध हे एक काम आहे जे त्यांनी सद्भावनेने केले पाहिजे.

परंतु युद्ध केवळ युद्धभूमीवरच नव्हे तर सामान्य होऊ शकते. संपूर्ण शहराला युद्धाच्या कल्पनेची सवय होऊ शकते आणि त्याबरोबर जगू शकते. असे शहर 1855 मध्ये सेवास्तोपोल होते. एल.एन. टॉल्स्टॉय त्याच्या "सेव्हस्तोपोल कथा" मध्ये सेवास्तोपोलच्या संरक्षणाच्या कठीण महिन्यांबद्दल वर्णन करतात.येथे, घडणाऱ्या घटनांचे वर्णन विशेषतः विश्वसनीयपणे केले आहे, कारण टॉल्स्टॉय त्यांचा प्रत्यक्षदर्शी आहे. आणि रक्त आणि वेदनांनी भरलेल्या शहरात त्याने जे पाहिले आणि ऐकले त्यानंतर, त्याने स्वत: ला एक निश्चित ध्येय ठेवले - त्याच्या वाचकाला फक्त सत्य सांगणे - आणि सत्याशिवाय काहीही नाही.

शहरावरचा भडिमार थांबला नाही. नवीन आणि नवीन तटबंदी आवश्यक होती. खलाशी, सैनिकांनी बर्फ, पाऊस, अर्धा उपाशी, अर्धवट कपडे घालून काम केले, परंतु तरीही त्यांनी काम केले. आणि येथे प्रत्येकजण त्यांच्या आत्म्याचे धैर्य, इच्छाशक्ती, महान देशभक्ती पाहून आश्चर्यचकित होतो. त्यांच्यासोबत त्यांच्या बायका, माता आणि मुले या शहरात राहत होत्या. त्यांना शहरातील परिस्थितीची इतकी सवय झाली होती की त्यांनी यापुढे शॉट्स किंवा स्फोटांकडे लक्ष दिले नाही. बर्‍याचदा ते त्यांच्या पतींसाठी बुरुजांवर जेवण आणत असत आणि एक कवच अनेकदा संपूर्ण कुटुंबाचा नाश करू शकतो. टॉल्स्टॉय आम्हाला दाखवतो की युद्धातील सर्वात वाईट गोष्ट हॉस्पिटलमध्ये घडते: “तुम्हाला तेथे डॉक्टर कोपरापर्यंत रक्ताळलेले हात दिसतील ... पलंगाच्या जवळ व्यस्त आहेत, ज्यावर, उघड्या डोळ्यांनी आणि बोलणे, जणू काही विलोभनीय, निरर्थक आहे. , कधीकधी साधे आणि स्पर्श करणारे शब्द, क्लोरोफॉर्मच्या प्रभावाखाली जखमी होतात. टॉल्स्टॉयसाठी युद्ध म्हणजे घाण, वेदना, हिंसा, जे काही उद्दिष्टांचा पाठपुरावा करतो ते आहे: “... तुम्हाला युद्ध योग्य, सुंदर आणि तेजस्वी क्रमाने, संगीत आणि ड्रम वाजवून, बॅनर वाजवताना आणि सेनापतींच्या आवाजात दिसणार नाही, परंतु तुम्हाला युद्ध दिसेल. त्याच्या सध्याच्या अभिव्यक्तीमध्ये - रक्तात, दुःखात, मृत्यूमध्ये ... "

1854-1855 मध्ये सेवास्तोपोलचे वीर संरक्षण पुन्हा एकदा प्रत्येकाला दाखवते की रशियन लोक त्यांच्या मातृभूमीवर किती प्रेम करतात आणि ते किती धैर्याने त्याचे रक्षण करतात. कोणतेही प्रयत्न न करता, कोणताही मार्ग वापरून, तो (रशियन लोक) शत्रूला त्यांची मूळ जमीन ताब्यात घेऊ देत नाही.

1941-1942 मध्ये, सेवास्तोपोलच्या संरक्षणाची पुनरावृत्ती होईल. पण ते आणखी एक महान देशभक्तीपर युद्ध असेल - 1941-1945. फॅसिझम विरुद्धच्या या युद्धात, सोव्हिएत लोक एक विलक्षण पराक्रम साध्य करतील, जे आपण नेहमी लक्षात ठेवू. एम. शोलोखोव्ह, के. सिमोनोव्ह, बी. वासिलिव्ह आणि इतर अनेक लेखकांनी महान देशभक्त युद्धाच्या घटनांना त्यांचे कार्य समर्पित केले. या कठीण काळाचे वैशिष्ट्य देखील आहे की स्त्रिया रेड आर्मीच्या रांगेत पुरुषांच्या बरोबरीने लढल्या. आणि ते कमकुवत लिंगाचे प्रतिनिधी आहेत या वस्तुस्थितीनेही त्यांना थांबवले नाही. त्यांनी स्वतःमध्ये भीतीशी झुंज दिली आणि अशी वीर कृत्ये केली, जी स्त्रियांसाठी पूर्णपणे असामान्य होती. अशा स्त्रियांबद्दलच आपण बी. वासिलिव्ह यांच्या “द डॉन्स हिअर आर क्वाइट…” या कथेतून शिकतो.पाच मुली आणि त्यांचा लढाऊ कमांडर एफ. बास्कोव्ह सिन्युखिना रिजवर सोळा फॅसिस्टांसह रेल्वेमार्गाकडे निघाले आहेत, त्यांना खात्री आहे की त्यांच्या ऑपरेशनबद्दल कोणालाही माहिती नाही. आमचे लढवय्ये स्वतःला कठीण परिस्थितीत सापडले: माघार घेणे अशक्य आहे, परंतु राहणे, कारण जर्मन त्यांना बियाण्याप्रमाणे सेवा देतात. पण मार्ग नाही! मातृभूमीच्या मागे! आणि आता या मुली एक निर्भय पराक्रम करतात. आपल्या जीवाची किंमत देऊन, ते शत्रूला थांबवतात आणि त्याला त्याच्या भयानक योजना पूर्ण करण्यापासून रोखतात. आणि युद्धापूर्वी या मुलींचे जीवन किती निश्चिंत होते ?! त्यांनी अभ्यास केला, काम केले, जीवनाचा आनंद लुटला. आणि अचानक! विमाने, रणगाडे, तोफगोळे, गोळे, आरडाओरडा, आरडाओरडा... पण ते तुटले नाहीत आणि त्यांच्याजवळ असलेली सर्वात मौल्यवान वस्तू - त्यांचे जीवन - विजयासाठी दिले. त्यांनी देशासाठी प्राण दिले.

गृहयुद्ध थीम

1918 रशिया. भावाने भावाचा खून केला, वडिलांनी मुलाचा खून केला, मुलाने वडिलांचा खून केला. सर्व काही द्वेषाच्या आगीत मिसळले आहे, सर्व काही घसरले आहे: प्रेम, नातेसंबंध, मानवी जीवन. M. Tsvetaeva लिहितात: “बंधूंनो, येथे अत्यंत मुख्यालय आहे! तिसऱ्या वर्षापासून, हाबेल काईनशी लढत आहे "

लोक अधिकाऱ्यांच्या हातात शस्त्र बनतात. दोन छावण्या फोडून, ​​मित्र शत्रू होतात, नातेवाईक कायमचे अनोळखी होतात. I. Babel, A. Fadeev आणि इतर अनेकजण या कठीण काळाबद्दल सांगतात.

I. बाबेलने बुड्योनीच्या पहिल्या घोडदळ सैन्याच्या पदावर काम केले. तेथे त्याने आपली डायरी ठेवली, जी नंतर आता प्रसिद्ध कामात बदलली "घोडदळ".घोडदळाच्या कथा अशा माणसाबद्दल सांगतात जो गृहयुद्धाच्या आगीत सापडला. मुख्य पात्र ल्युटोव्ह आम्हाला बुडिओनीच्या फर्स्ट कॅव्हलरी आर्मीच्या मोहिमेच्या वैयक्तिक भागांबद्दल सांगतो, जे त्याच्या विजयासाठी प्रसिद्ध होते. पण कथांच्या पानांवर आपल्याला विजयी चैतन्य जाणवत नाही. आम्ही लाल सैन्याची क्रूरता, त्यांची शीतलता आणि उदासीनता पाहतो. ते एका म्हाताऱ्या ज्यूला जराही संकोच न करता मारू शकतात, परंतु, त्याहून भयंकर म्हणजे ते त्यांच्या जखमी कॉम्रेडला एका सेकंदाचाही संकोच न करता संपवू शकतात. पण हे सर्व कशासाठी? I. बाबेलने या प्रश्नाचे उत्तर दिले नाही. तो त्याच्या वाचकाला अनुमान काढण्याचा अधिकार सोडतो.

रशियन साहित्यात युद्धाची थीम संबंधित होती आणि राहिली आहे. लेखक वाचकांपर्यंत संपूर्ण सत्य पोहोचवण्याचा प्रयत्न करतात, मग ते काहीही असो. त्यांच्या कार्यांच्या पृष्ठांवरून, आपण शिकतो की युद्ध केवळ विजयाचा आनंद आणि पराभवाचा कटुता नाही तर युद्ध हे रक्त, वेदना आणि हिंसा यांनी भरलेले एक कठोर दैनंदिन जीवन आहे. या दिवसांच्या आठवणी कायम आपल्या स्मरणात राहतील. कदाचित तो दिवस येईल जेव्हा पृथ्वीवर मातांचे आक्रोश आणि रडणे, व्हॉली आणि शॉट्स कमी होतील, जेव्हा आपली पृथ्वी युद्धाशिवाय भेटेल!

युद्ध विषयावरील रचना

युद्ध - कोणताही क्रूर शब्द नाही

युद्ध - कोणताही दुःखी शब्द नाही

युद्ध - कोणताही पवित्र शब्द नाही.

त्वार्डोव्स्की

सुमारे 100 दशलक्ष लोक मारले गेले आणि जखमी झाले - दुसऱ्या महायुद्धातील बळींची ही अंदाजे संख्या आहे. त्याच वेळी, हवाई बॉम्बस्फोट, मोठ्या क्षेत्रावरील हट्टी लढाया आणि सामूहिक दडपशाहीमुळे, बर्‍याच देशांमध्ये नागरी मृत्यूची संख्या सशस्त्र दलांच्या नुकसानीपेक्षा लक्षणीय आहे. एकट्या यूएसएसआरमध्ये सुमारे 28 दशलक्ष लोकांचे नुकसान झाले. माझ्या मते, केवळ या आकडेवारीवरूनच युद्धातील क्रूरता आणि अमानुषता तपासता येईल. आणि आणखी किती लोक अजूनही कमांडर्सच्या स्मरणात आहेत ज्यांनी त्यांच्या सैनिकांना निश्चित मृत्यूपर्यंत पाठवले. माझ्या मते नेमके हेच ते लिहितात बी. वासिलिव्ह त्याच्या "एनकाउंटर बॅटल" या कथेत.कमांडरला त्याच्यावर सोपवलेले कठीण काम कोणत्याही किंमतीत पार पाडण्याचा आदेश देण्यात आला - क्रॉसिंग घेणे. युद्ध संपले, परंतु ते आदेश पाळणार नाहीत या भीतीने जनरलने ही चांगली बातमी आपल्या सैनिकांपासून लपवून ठेवली. त्याने घाई केली आणि तोफखान्याच्या कव्हरशिवाय आपला विभाग युद्धात टाकून पुढे जाण्याचा आदेश दिला. जीवितहानी फक्त प्रचंड होती. आणि आता एका टँकरचा जळलेला चेहरा, गोळ्यांनी बरबटलेले सैनिकांचे मृतदेह त्याच्या आठवणीत कायम राहतील. त्याच्या निर्णयाच्या घाईसाठी कोणीही तरुण जनरलला दोष देत नाही. आणि अंत्यसंस्कार संघाच्या केवळ वृद्ध फोरमॅनने त्याला सत्य सांगितले, जे कथेच्या नायकाला आधीच माहित होते. लोक, कदाचित, त्याला क्षमा करतील, परंतु तो कदाचित स्वतःला कधीही माफ करणार नाही.

त्या वर्षांच्या लढाईतील सहभागी अजूनही हे विसरू शकत नाहीत की रणांगण अक्षरशः सोव्हिएत आणि जर्मन सैनिकांच्या मृतदेहांनी झाकलेले होते. या भयंकर युद्धात आपल्या लोकांनी दिलेली ही किंमत आहे. युद्धाने लोकांना केवळ जीवनच नाही तर मित्र आणि प्रियजनांपासून वंचित केले. कथेत व्ही. बोगोमोलोव्ह "पहिले प्रेम"प्रमुख म्हणतो: "... स्त्रियांना युद्धात स्थान नाही आणि त्याहूनही अधिक प्रेम." पण युद्धातला माणूस अजूनही माणूसच आहे. एक तरुण लेफ्टनंट आणि एक तरुण परिचारिका एकमेकांवर प्रेम करतात. ते योजना बनवतात, भविष्याची स्वप्ने पाहतात, परंतु युद्धाने ते भविष्य त्यांच्यापासून हिरावून घेतले आहे. लढाईच्या सकाळी, आणि या युद्धात तिचा मृत्यू होतो. आजूबाजूचे प्रत्येकजण विजय साजरा करत आहे, आणि लेफ्टनंटला सूर्याला क्षितिजावर परत आणायचे आहे, आपल्या प्रिय व्यक्तीला परत करण्यासाठी वेळ मागे वळवायचा आहे. माझ्या मते, युद्धाबद्दल कोणतेही काम वाचल्यानंतर, प्रत्येकजण सहमत होईल की युद्ध आणि प्रेम या विसंगत संकल्पना आहेत. आणि तरीही, युद्धात वाचलेले प्रेम, ते गोठलेल्या डगआउट्समध्ये गरम झाले, प्राणघातक जखमींना आशा दिली. प्रेम एखाद्या व्यक्तीला पराक्रमात वाढवण्यास सक्षम आहे. चला लक्षात ठेवूया केप्लरची कथा "30 दशलक्षांपैकी दोन".हे तरुण परिचारिका माशा आणि पायलट सर्गेई यांच्या रोमांचक प्रेमकथेवर आधारित आहे. त्यांची भावना Adzhimushkay च्या quaries मध्ये उद्भवली आहे. त्यानेच माशाला तिचा पराक्रम पूर्ण करण्यास मदत केली. तिच्या प्रेयसीच्या फायद्यासाठी, तिच्या साथीदारांच्या फायद्यासाठी, ती विहिरीकडे लपून बाहेर आली, नाझी मशीन गनरच्या बंदुकीच्या जोरावर, पाण्याची ही बादली अनेक कॉम्रेड्सचे प्राण वाचवेल हे लक्षात घेऊन. शत्रूला वाटले की प्रेमाची कोणती शक्ती मुलीला चालवते आणि त्याने शूट केले नाही. आणि मग शांतता आली. आणि हे प्रेम होते ज्याने माशा आणि सेर्गेला स्वतःला गमावू नये म्हणून मदत केली. कथा अगदी अनपेक्षितपणे संपते. लेखक आपल्याला 42 व्या वर्षी, खदानीकडे परत घेऊन जातो आणि जे घडले त्याची वेगळी आवृत्ती ऑफर करतो. फॅसिस्टने तरीही ट्रिगर दाबला आणि ब्लड मशिनचा एक ट्रिकल शॉट बकेटमधून पाण्याच्या ट्रिकलमध्ये मिसळला.

किती वर्तमान आजी त्यांच्या "आजोबांची" वाट पाहत होत्या, पत्रे लिहित आहेत, समोरून बहुप्रतिक्षित त्रिकोण प्राप्त करत आहेत. आणि कदाचित अशी कोणतीही व्यक्ती नसेल जी कवितेतील ओळी ऐकू शकणार नाही के. सिमोनोव्हा "माझ्यासाठी थांबा".आशेने सैनिकांच्या आत्म्याला, त्यांच्या नातेवाईकांना आणि मित्रांना उबदार केले.

युद्ध ही नेहमीच चारित्र्याची परीक्षा असते, नैतिकतेची परीक्षा असते. लिओ टॉल्स्टॉयच्या महान कादंबरीला युद्ध आणि शांती म्हटले जाणे हा योगायोग नाही. टॉल्स्टॉय, एक तत्वज्ञानी, मानवी सत्त्वाचा जाणकार म्हणून, नेहमी म्हणतो की एखादी व्यक्ती शांततेच्या काळात तयार होते, परंतु युद्धात त्याची परीक्षा होते. अशा वीरांची नावे झोया कोस्मोडेमियांस्काया, व्हिक्टर तललिखिन, अलेक्झांडर मॅट्रोसोव्हआणि इतर अनेक. पण या सगळ्यात मला फायटर पायलटच्या नशिबी धक्का बसला अलेक्सी मारेसिव्ह. तो लढाईत गंभीर जखमी झाला होता, आणि नंतर अनेक दिवस त्याने स्वतःचा मार्ग पत्करला होता, परंतु डॉक्टरांचे वाक्य त्याच्यासाठी सर्वात वाईट ठरले - दोन्ही पायांचे विच्छेदन. तथापि, मारेसियेव्हने स्वतःचे ध्येय निश्चित केले - सर्वकाही असूनही, विमानचालनाकडे परत जाणे आणि शेतात फवारणीसाठी काही प्रकारचे "एअर बॅट" पायलट म्हणून न परतणे आणि त्याहूनही अधिक म्हणजे फ्लाइट इंजिनीअर किंवा प्रशिक्षक म्हणून नव्हे तर परत जाणे. फायटर पायलट म्हणून. अविश्वसनीय शारीरिक प्रयत्नांच्या किंमतीवर, तो त्याचे ध्येय साध्य करतो. आणि पहिल्या लढाईत त्याने शत्रूचे विमान पाडले. पायलट मारेसियेव्हच्या या कथेने फ्रंट-लाइन वार्ताहर बी. पोलेव्हॉय यांना धक्का बसला आणि माझ्या मते, महान देशभक्त युद्ध, द टेल ऑफ अ रिअल मॅन या पुस्तकांचा जन्म झाला. पायलटच्या पराक्रमाची कथा इतकी आश्चर्यकारक होती की लेखकाला काहीही शोध लावण्याची गरज नव्हती. त्याने नायकाच्या आडनावामधील फक्त तपशील आणि एक अक्षर बदलले.

लेखक बी. वासिलिव्ह यांचे आभार, आम्ही ब्रेस्ट किल्ल्यातील शेवटच्या रक्षकाचे नाव शिकलो. बी. वासिलिव्ह, वीर-सीमा रक्षकांच्या पराक्रमाने हैराण झाले, त्यांनी त्यापैकी शेवटचे नाव निकोलाई प्लुझनिकोव्ह दिले. तो लष्करी युनिटच्या याद्यांमध्ये अजिबात दिसला नाही, म्हणूनच कथा म्हणतात "यादीत नाही."निकोलाई प्लुझनिकोव्ह सुरक्षित ठिकाणी जाऊ शकतो, लपू शकतो, परंतु त्याने हे आपले मानवी कर्तव्य मानले, अधिकाऱ्याचे कर्तव्य जिथे त्याला मदतीची आवश्यकता असेल तिथे जाणे. हे त्याचे आभार आहे की "किल्ला पडला नाही; तो फक्त रक्तस्त्राव झाला." आणि एन.पी. तिचा शेवटचा पेंढा होता. जोपर्यंत त्याच्याकडे ताकद होती तोपर्यंत त्याने नाझींना मारले. त्यांची दृढता, दृढता, शपथ आणि मातृभूमीवरील निष्ठा पाहून हतबल, आंधळे, हिमकण झालेल्या, राखाडी केसांच्या नायकाला सलाम करणाऱ्या शत्रूंनाही धक्का बसला. निकोलाईचा असा विश्वास होता की "एखाद्या व्यक्तीला मारूनही पराभूत करणे अशक्य आहे. एक व्यक्ती मृत्यूपेक्षा उच्च आहे." नायक "मोकळा पडला, आणि जीवनानंतर, मृत्यू मृत्यूला पायदळी तुडवतो." लेखक व्ही. बायकोव्ह यांनी लिहिले: "युद्धाच्या काळात, आम्ही स्वतःला आणि इतिहासाला मानवी प्रतिष्ठेचा एक मोठा धडा शिकवला." त्याच्या शब्दांशी, माझ्या मते, सहमत नसणे अशक्य आहे. आपल्या देशाच्या नकाशावर असा एकही कोपरा नाही जिथे पडलेल्यांच्या स्मरणार्थ किमान एक मामूली ओबिलिस्क नसेल. त्याच्याकडे फुले आणली जातात, लग्नाचे एस्कॉर्ट चालवतात, पण हे पुरेसे आहे का? कमी आणि कमी दिग्गज दरवर्षी 9 मे रोजी सभांना येतात. उत्सवाच्या मिरवणुकांमध्ये त्यांची संख्या कमी होत चालली आहे. आधुनिक लेखक आणि कवी लष्करी कारनाम्यांबद्दल कमी-अधिक प्रमाणात लिहितात, परंतु अधिकाधिक वेळा त्यांच्या कामांमध्ये जे युद्धातून आले नाहीत त्यांच्यासमोर अपराधीपणाची थीम येते. मला वाटते की त्यांनी ही कल्पना खूप छान व्यक्त केली आहे. A. Tvardovsky:

"मला माहित आहे की ही माझी चूक नाही.

ते आहेत हे तथ्य - कोण मोठे आहे, कोण लहान आहे -

तिथेच राहिलो, आणि त्याच गोष्टीबद्दल नाही,

जे मी करू शकलो, पण वाचवू शकलो नाही, -

हे त्याबद्दल नाही, परंतु तरीही, तरीही, अजूनही ... "

तो प्रतिध्वनी वाटतो व्ही. बोगोमोलोव्ह या लघुकथेत "माझे हृदय दुखत आहे."नायक युद्धात मरण पावलेल्या मित्राच्या आईला भेटणे टाळतो, तिच्यासमोर अपराधीपणाची भावना आहे. "माझ्या हृदयात वेदना होत आहेत: माझ्या मनात मी संपूर्ण रशिया पाहतो, जिथे प्रत्येक दुसऱ्या किंवा तिसऱ्या कुटुंबात कोणीतरी परत आले नाही ..."

ज्यांनी अर्ध्या शतकापूर्वी जगाला फॅसिझमपासून वाचवले त्यांचे आता जीवन कसे आहे. वर्धापनदिनानिमित्त स्मरणार्थ पदके त्यांच्या उत्साहाची आणि सहभागाची जागा घेऊ शकत नाहीत. वेदनेने लिहितो "स्मारक पदक" कथेतील नोसोव्ह"दिग्गज, सभ्यतेपासून दूर गेलेले, रशियन आउटबॅकमध्ये त्यांचे जीवन कसे जगतात. त्यांच्याकडे टीव्ही नाहीत, टेलिफोन नाहीत, अगदी दुकाने आणि फार्मसी नाहीत आणि तरीही त्यांना नाही. मॉस्कोमध्ये विजय दिवस साजरा केला जातो हे त्यांना कळते. रेडिओ. आणि ते जगतात त्या भूतकाळातील आठवणी आहेत आणि वेळ येईल अशी आशा आहे - ते देखील त्यांना लक्षात ठेवतील. परंतु युद्धाची थीम अजूनही संबंधित आहे. अफगाणिस्तानातून आमच्या शांततेच्या काळात मातांवर किती अंत्यसंस्कार झाले आहेत आणि चेचन्या! भूतकाळातून शिकूनच, आपण नवीन युद्धे रोखू शकतो. आणि आपली मुले युद्धांबद्दल फक्त इतिहासाची पुस्तके आणि चित्रपटांमधूनच शिकतील. भविष्यात युद्धाला जागा नसावी!

युद्धात माणूस

1941-1945 च्या महान देशभक्तीपर युद्धाबद्दल अनेक पुस्तके लिहिली गेली आहेत. के. सिमोनोव्ह, बी. वासिलिव्ह, व्ही. बायकोव्ह, व्ही. अस्ताफिएव्ह, व्ही. रासपुटिन, यू. बोंडारेव्ह आणि इतर अनेकांनी "युद्धात माणूस" या विषयावर संबोधित केले. त्याच वेळी, या विषयावर त्यांच्या आधी देखील विचार केला गेला होता हे सांगणे अशक्य आहे, कारण रशियाच्या इतिहासात अनेक युद्धे झाली होती आणि ती सर्व साहित्यकृतींमध्ये प्रतिबिंबित झाली होती. 1812 चे युद्ध - एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस", पहिले महायुद्ध आणि गृहयुद्ध - एम. ​​शोलोखोव्ह "शांत डॉन" यांच्या कादंबरीत. या दोन लेखकांचे वैशिष्ट्य "युद्धातील माणूस" या विषयाकडे विलक्षण दृष्टिकोन आहे. टॉल्स्टॉय प्रामुख्याने रशियन सैनिकाच्या दृष्टिकोनातून आणि शत्रूच्या बाजूने या घटनेच्या मानसिक बाजूचा विचार करतात. दुसरीकडे, शोलोखोव्ह, व्हाईट गार्ड्सच्या नजरेतून गृहयुद्धाची प्रतिमा देते, म्हणजे खरं तर, शत्रू.

परंतु सहसा "मॅन अॅट वॉर" या थीमचा अर्थ तंतोतंत ग्रेट देशभक्त युद्ध असा होतो. दुसर्‍या महायुद्धाची पहिली कथा मनात येते ए.टी. ट्वार्डोव्स्कीची "व्हॅसिली टेरकिन" कविता. कवितेचा नायक एक साधा रशियन सैनिक आहे. त्याची प्रतिमा सर्व सैनिकांचे, त्यांचे सर्व गुण आणि चारित्र्य वैशिष्ट्यांचे मूर्त स्वरूप आहे. कविता ही रेखाटनांची मालिका आहे: लढाईत टेरकिन, जर्मन सैनिकाशी हाताशी लढताना टेरकिन, हॉस्पिटलमध्ये टेरकिन, सुट्टीवर टर्किन. हे सर्व समोरच्या जीवनाचे एक चित्र जोडते. टर्किन, एक "साधा माणूस" असूनही, पराक्रम करतो, परंतु गौरव आणि सन्मानासाठी नाही, तर त्याचे कर्तव्य पार पाडण्यासाठी. टर्किनला रशियन राष्ट्रीय पात्राच्या अनेक प्रिय वैशिष्ट्यांसह संपन्न करून, ट्वार्डोव्स्कीने जोर दिला की हा माणूस केवळ लोकांचे प्रतिबिंब आहे. टर्किन पराक्रम करत नाही तर संपूर्ण लोक.

जर ट्वार्डोव्स्कीने युद्धाचे विस्तृत चित्र आपल्यासमोर उलगडले तर युरी बोंडारेव्ह, उदाहरणार्थ, त्याच्या कथांमध्ये ("बटालियन्स आग मागतात", "अंतिम व्हॉलीज")एका लढाईचे आणि अगदी कमी कालावधीचे वर्णन करण्यापुरते मर्यादित आहे. त्याच वेळी, लढाईलाच फारसे महत्त्व नसते - पुढील सेटलमेंटसाठी असंख्य लढायांपैकी ही एक आहे. त्याच ट्वार्डोव्स्कीने याबद्दल सांगितले:

त्या लढ्याचा उल्लेख नको

गौरव यादीत सुवर्ण.

दिवस येईल - तरीही उगवेल

जिवंत आठवणीतील लोक.

लढत स्थानिक की सर्वसाधारण असली तरी फरक पडत नाही. त्यात माणूस स्वतःला कसे दाखवेल हे महत्त्वाचे आहे. युरी बोंडारेव याबद्दल लिहितात. त्याचे नायक तरुण लोक आहेत, जवळजवळ मुले, जे थेट शाळेच्या बेंचवरून किंवा विद्यार्थी प्रेक्षकांमधून समोर आले. पण युद्ध माणसाला अधिक प्रौढ बनवते, लगेचच वृद्ध बनवते. "द लास्ट व्हॉलीज" कथेचे मुख्य पात्र दिमित्री नोविकोव्ह आठवा. शेवटी, तो खूप तरुण आहे, इतका तरुण आहे की त्याला स्वतःला याची लाज वाटली आणि अनेकांना त्याचा हेवा वाटतो की इतक्या लहान वयात त्याने असे लष्करी यश मिळवले. खरंच, इतके तरुण असणे आणि अशा शक्ती असणे अनैसर्गिक आहे: केवळ कृतीच नव्हे तर लोकांचे भवितव्य, त्यांचे जीवन आणि मृत्यू यावर नियंत्रण ठेवणे.

बोंडारेव यांनी स्वतः सांगितले की युद्धातील व्यक्ती स्वतःला अनैसर्गिक स्थितीत सापडते, कारण युद्ध हा संघर्ष सोडवण्याचा एक अनैसर्गिक मार्ग आहे. परंतु, तरीही, अशा परिस्थितीत ठेवण्यात आल्याने, बोंडारेव्हचे नायक सर्वोत्कृष्ट मानवी गुण दर्शवतात: कुलीनता, धैर्य, दृढनिश्चय, प्रामाणिकपणा, दृढता. म्हणूनच, जेव्हा द लास्ट व्हॉलीजचा नायक नोविकोव्ह मरण पावतो तेव्हा आम्हाला दया येते, नुकतेच प्रेम सापडले होते, जीवन अनुभवले होते. परंतु लेखक फक्त या कल्पनेची पुष्टी करण्याचा प्रयत्न करतो की अशा बलिदानामुळे विजय मिळतो. विजय दिवस अजूनही आला आहे या वस्तुस्थितीवर अनेकांनी जीव ओतला.

आणि असे लेखक आहेत ज्यांचा युद्धाच्या विषयावर पूर्णपणे भिन्न दृष्टीकोन आहे. उदाहरणार्थ, व्हॅलेंटाईन रासपुटिन . "जगा आणि लक्षात ठेवा" मध्येकथानकाच्या विकासाला चालना देणारे युद्ध आहे. परंतु हे केवळ नायकांच्या नशिबावर अप्रत्यक्षपणे प्रभाव टाकून जात असल्याचे दिसते. "लाइव्ह अँड रिमेम्बर" या कथेत आम्हाला त्वार्डोव्स्की किंवा बोंडारेव्हसारख्या लढायांचे वर्णन सापडणार नाही. येथे आणखी एका थीमला स्पर्श केला आहे - विश्वासघाताची थीम. खरंच, महान देशभक्त युद्धात वाळवंट अस्तित्वात होते, इतर कोणत्याही प्रमाणेच, आणि आम्ही याकडे डोळे बंद करू शकत नाही. आंद्रेई गुस्कोव्ह अनियंत्रितपणे आघाडी सोडतो, त्याद्वारे स्वतःला लोकांपासून कायमचे वेगळे केले जाते, कारण त्याने आपल्या लोकांचा, त्याच्या जन्मभूमीचा विश्वासघात केला. होय, तो जगणे बाकी आहे, परंतु त्याचे आयुष्य खूप जास्त किंमतीत विकत घेतले गेले आहे: तो पुन्हा कधीही उघडपणे, डोके उंच ठेवून, त्याच्या पालकांच्या घरात प्रवेश करू शकणार नाही. त्याने स्वतःसाठी हा मार्ग कापला. शिवाय, त्याने पत्नी नस्टेनासाठी ते कापले. ती अटामानोव्हकाच्या इतर रहिवाशांसह विजय दिवसाचा आनंद घेऊ शकत नाही, कारण तिचा नवरा नायक नाही, प्रामाणिक सैनिक नाही तर एक वाळवंट आहे. तेच नस्तेना कडे कुरतडते आणि तिला शेवटचा मार्ग सांगते - अंगाराकडे जाण्यासाठी.

युद्धातील स्त्री पुरुषापेक्षाही अनैसर्गिक असते. स्त्री ही आई असावी, पत्नी असावी पण सैनिक नाही. परंतु, दुर्दैवाने, महान देशभक्त युद्धातील अनेक स्त्रियांना लष्करी गणवेश परिधान करून पुरुषांच्या बरोबरीने युद्धात उतरावे लागले. हे बोरिस वासिलिव्हच्या कथेत सांगितले आहे "आणि इथली पहाट शांत आहे..."पाच मुली ज्यांना कॉलेजला जायचे, इश्कबाजी करायची, बेबीसिट करायची, शत्रूला तोंड दाखवायचे. पाचही मरतात, आणि पाचही वीर आहेत, परंतु, तरीही, त्यांनी सर्वांनी मिळून जे केले ते एक पराक्रम आहे. ते मरण पावले, विजय थोडा जवळ आणण्यासाठी त्यांचे तरुण जीवन पणाला लावले. युद्धात स्त्री असावी का? कदाचित होय, कारण जर एखाद्या स्त्रीला असे वाटत असेल की ती पुरुषांच्या बरोबरीने शत्रूपासून तिच्या घराचे रक्षण करण्यास बांधील आहे, तर तिच्यामध्ये हस्तक्षेप करणे चुकीचे आहे. असे बलिदान क्रूर पण आवश्यक आहे. सरतेशेवटी, युद्धात केवळ स्त्रीच नाही तर अनैसर्गिक घटना आहे. सर्वसाधारणपणे, युद्धातील व्यक्ती अनैसर्गिक असते.

"युद्धातील माणूस" या विषयावर स्पर्श करणार्‍या सर्व लेखकांचे एक सामान्य वैशिष्ट्य आहे: ते वैयक्तिक लोकांचे शोषण नव्हे तर संपूर्ण लोकांचे वीरता चित्रित करण्याचा प्रयत्न करतात. ही एखाद्या व्यक्तीची वीरता नाही जी त्यांना आनंदित करते, परंतु त्यांच्या मातृभूमीचे रक्षण करण्यासाठी उठलेल्या सर्व रशियन लोकांची वीरता.

युद्धाबद्दल म्हणी

1. युद्ध म्हणजे खून. आणि खून करण्यासाठी कितीही लोक एकत्र आले, आणि त्यांनी स्वत:ला कसेही बोलावले, तरीही खून हे जगातील सर्वात वाईट पाप आहे. एल.एन. टॉल्स्टॉय

2. युद्धातून कोणत्याही फायद्याची अपेक्षा करता येत नाही. व्हर्जिल (रोमन कवी)

3. एकतर मानवता युद्ध संपवेल, किंवा युद्धाने मानवता संपेल. जॉन केनेडी

4. युद्ध प्रथम आशा आहे की आपण बरे होऊ; मग - ते वाईट होतील अशी अपेक्षा; मग - ते आपल्यापेक्षा चांगले नाहीत याचे समाधान; आणि शेवटी - एक अनपेक्षित शोध, जो आपल्यासाठी आणि त्यांच्यासाठी वाईट आहे. कार्ल क्रॉस (ऑस्ट्रियन लेखक, प्रचारक, भाषाशास्त्रज्ञ)

5. युद्धामुळे भाऊ म्हणून जगण्यासाठी जन्मलेल्या लोकांना जंगली पशू बनवते. व्होल्टेअर (18 व्या शतकातील महान फ्रेंच ज्ञानवादी तत्त्वज्ञ, कवी, गद्य लेखक, व्यंगचित्रकार, इतिहासकार, प्रचारक, मानवाधिकार कार्यकर्ते)

6. युद्ध ही मानव आणि निसर्गाविरुद्धची सर्वात मोठी निंदा आहे. व्लादिमीर मायाकोव्स्की

युद्ध वर्षांच्या कवितेत महान देशभक्त युद्धाची थीम

उदात्त क्रोध असू शकतो

लाटेसारखे फाडणे

जनयुद्ध आहे

पवित्र युद्ध.

व्ही. लेबेदेव-कुमाच

22 जून 1941 च्या संस्मरणीय भयानक सकाळी, जेव्हा जर्मन तोफांच्या पहिल्या गोळ्या, त्यांच्या चिलखतावर स्वस्तिक असलेल्या रणगाड्यांचा गर्जना, कोसळणाऱ्या बॉम्बच्या किंकाळ्याने सोव्हिएत सीमेवरील पहाटेची शांतता भंगली, तेव्हा आमचे लोक उठले. पितृभूमीचे रक्षण करण्यासाठी त्यांची पूर्ण उंची.

लढाऊ लोकांच्या सामान्य संरचनेत, बहुराष्ट्रीय सोव्हिएत साहित्याला देखील त्याचे स्थान मिळाले: त्याचे गद्य लेखक, कवी, नाटककार आणि समीक्षक. लोकांसाठी युद्धाच्या सर्वात कठीण दिवसांमध्ये, सोव्हिएत कवींचा आवाज मोठा होता.

लष्करी उलथापालथीच्या दिवसांत लिहिलेल्या पुस्तकांच्या पानांतून आपण आपल्या हृदयाच्या आठवणींच्या पानांतून पानं ओलांडताना दिसतो. मानवी रक्त आणि अश्रूंनी भिजलेल्या, अभूतपूर्व क्रूर, विध्वंसक आणि विनाशकारी युद्धाच्या राक्षसी गर्जनेने भरलेल्या, काळाच्या खोलीतून, घटना आपल्यासमोर पुनरुत्थान करत आहेत. आणि जरी अनेक कवी सूर्यप्रकाशाच्या विजय दिनाच्या मार्गावर शूरांच्या मृत्यूने मरण पावले, तरीही ते आजही आपल्याबरोबर आहेत, कारण अग्नीत जन्मलेला शब्द, हृदयाच्या रक्ताने लिहिलेला, अमर आहे.

हे आश्चर्यकारक नाही की बहुतेक गाणी खंदकात जन्मलेली, युद्धातून जन्मलेली, जसे की “निळा रुमाल”, “गडद रात्र”, “कचकलेल्या स्टोव्हमध्ये फायर बीट्स ...”, “जवळच्या जंगलात. फ्रंट", "स्पार्क", पूर्णपणे गीतात्मक होते. कठोर लष्करी जीवनाच्या थंड वाऱ्याने थंड झालेल्या या गाण्यांनी सैनिकाचे हृदय उबदार केले.

युद्धाने प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनात प्रवेश केला आणि प्रत्येक जीवनात चिंता आणि चिंता, चिंता आणि दुःख आणले.

लोकांचे विचार आणि आकांक्षा व्यक्त करण्यात, व्यक्तीचे चारित्र्य प्रकट करण्यात साहित्यिक कठोरता आणि अचूकता काळाची गरज आहे. युद्धाविषयी त्या वर्षांमध्ये रचलेल्या कविता जीवनातील कठोर सत्य, मानवी भावना आणि अनुभवांच्या सत्याच्या चिन्हासह चिन्हांकित आहेत. त्यांच्यामध्ये, कधीकधी, अगदी तीक्ष्ण, अगदी बलात्कारी आणि गुन्हेगारांवर सूड घेण्याचे आवाहन करणारे, मानवतावादी तत्त्व अभेद्य वाटते.

जरी प्राचीन काळी एक सत्य होते की जेव्हा तोफा बोलतात तेव्हा म्यूज शांत असतात, मानवजातीच्या जिवंत अनुभवाने त्याचे पूर्णपणे खंडन केले आहे.

जागतिक वर्चस्वाची बतावणी करणार्‍या जर्मन फॅसिस्टांविरुद्धच्या युद्धात, सोव्हिएत कविता सर्व साहित्यिक शैलींमध्ये आघाडीवर उभी राहिली आणि अनेक कवींच्या जीवनात लढणार्‍या लोकांच्या बाजूने बोलण्याचा अधिकार दिला.

सर्व प्रकारची काव्यात्मक शस्त्रे: दोन्ही ज्वलंत आवाहनात्मक पत्रकारिता, आणि सैनिकाच्या हृदयाचे प्रामाणिक गीत, आणि कास्टिक व्यंग्य आणि गीतात्मक आणि गीत-महाकाव्यांचे मोठे प्रकार - युद्ध वर्षांच्या सामूहिक अनुभवामध्ये त्यांची अभिव्यक्ती आढळली.

त्या काळातील एक प्रसिद्ध कवी सुरक्षितपणे मानता येईल ओ. बर्घोल्झ, के. सिमोनोव्हा, मुसा जलील.

ओल्गा फेडोरोव्हना बर्गगोल्ट्स (1910-1975) यांचा जन्म सेंट पीटर्सबर्ग येथे डॉक्टरांच्या कुटुंबात झाला. 1930 मध्ये तिने लेनिनग्राड विद्यापीठाच्या फिलॉजिकल फॅकल्टीमधून पदवी प्राप्त केली, त्यानंतर तिने पत्रकार म्हणून काम केले. तिने मुलांसाठी आणि तरुणांसाठी तिची पहिली कामे लिहिली. काव्यात्मक कीर्ती ओ. बर्गगोल्ट्स तिच्याकडे "कविता" (1934) आणि "बुक ऑफ सॉन्ग्स" (1936) संग्रहांच्या प्रकाशनाने आले. युद्धाच्या वर्षांमध्ये, लेनिनग्राडला वेढा घातला असताना, ओ. बर्गहोल्झने शहराच्या रक्षकांना समर्पित आपल्या सर्वोत्कृष्ट कविता तयार केल्या: “फेब्रुवारी डायरी” आणि “लेनिनग्राड कविता” (1942). बर्गोल्झची रेडिओवरील भाषणे, संघर्ष करणाऱ्या लेनिनग्राडर्सना उद्देशून, नंतर लेनिनग्राड स्पीक्स (1946) या पुस्तकात समाविष्ट करण्यात आली.

सर्जनशीलता O. Bergholz खोल गीत, नाटक, उत्कट स्पष्टवक्तेपणा (“हृदयापासून हृदयापर्यंत”), प्रेरित उत्साहाने ओळखली जाते.

जेव्हा सैनिक सावल्यासारखे दाबले,

जमिनीवर आणि यापुढे तोडू शकत नाही -

नेहमी अशा क्षणी एक अनामिक होते,

उठण्यास सक्षम.

सगळीच नावे पिढीच्या लक्षात राहणार नाहीत.

पण त्या frazzled मध्ये

बडबड दुपारी दाढी नसलेला मुलगा,

रक्षक आणि शाळकरी, उठले -

आणि हल्लेखोरांच्या बेड्या उभ्या केल्या.

तो लेनिनग्राडकडे तोंड करून पडला.

तो पडत होता

आणि शहर वेगाने पुढे जात होते ...

"रक्षकांची आठवण"

ओ. बर्गोल्झच्या कार्यात आणि "गीतमय गद्य" शैलीच्या विकासातील एक नवीन पाऊल म्हणजे "डेटाइम स्टार्स" (1956) हे गद्य पुस्तक होते, जे "आमच्या सामान्य अस्तित्वाच्या सत्यातून गेले आहे ... हृदय."

जलील (जलीलोव्ह) मुसा मुस्ताफोविच (1906-1944) "यंग कॉमरेड्स", "चिल्ड्रन ऑफ ऑक्टोबर" या मासिकाचे संपादक होते. 1941 पासून त्यांनी सैन्यात सेवा दिली. 1942 मध्ये, युद्धात गंभीर जखमी झाल्याने, त्याला कैदी घेण्यात आले, एकाग्रता शिबिरात कैद करण्यात आले आणि बर्लिनमधील स्पंदाऊ लष्करी तुरुंगात भूमिगत संघटनेत भाग घेतल्याबद्दल त्याला फाशी देण्यात आली.

एम. जलील 1919 मध्ये प्रकाशित करू लागले. 1925 मध्ये त्यांच्या कविता आणि कवितांचा पहिला संग्रह "आम्ही जात आहोत" प्रकाशित झाला. त्यांच्या कविता आशावादाने भरलेल्या आहेत, फॅसिझमवर विजयावर विश्वास आहे: "रुग्णालयातून" (1941), "हल्ल्यापूर्वी" (1942).

एम. जलील यांचे "लेटर फ्रॉम द ट्रेंच" (1944) हे युद्धादरम्यान प्रकाशित झालेले पुस्तक युद्धाच्या वर्षांतील गीतांचे एक मॉडेल होते. भूगर्भात लिहिलेल्या दोन स्व-निर्मित पुस्तकांमध्ये शंभरहून अधिक कविता आहेत - कवीच्या संघर्ष, दुःख आणि धैर्याचे साक्षीदार.

मोआबाइट नोटबुकमध्ये त्याच्या मागील कामातील वीर आणि रोमँटिक आकृतिबंध आहेत; हे शैली आणि शैलीच्या दृष्टीने वैविध्यपूर्ण आहे, ते अमरत्व, वीरता आणि मानवी लवचिकतेचे स्तोत्र आहे.

युद्धाच्या काळात, के.एम. सिमोनोव्ह (1915-1979) क्रॅस्नाया झ्वेझदा वृत्तपत्राचे वार्ताहर होते. युद्धाच्या पहिल्या वर्षांच्या त्यांच्या कवितांमधील मुख्य थीम म्हणजे प्रेम गीत. त्यात गीतात्मक घटक विशेषतः जाणवला - कवीच्या जगाचा उदार, उत्कट, तीव्र प्रकटीकरण. "तुझ्यासोबत आणि तुझ्याशिवाय" सायकलच्या सर्वोत्कृष्ट कवितांमध्ये सामाजिक, देशभक्ती सामान्यीकरण आणि वैयक्तिक भावना एकत्रित केल्या आहेत. सिमोनोव्हच्या प्रेमगीतांचा भावनिक, कबुलीजबाब असलेला स्वर वाचकाला युद्धकाळातील नाट्यमय विरोधाभास आणि उघडपणे गोपनीय, वैयक्तिक लेखकाच्या स्वरात ठसवतो.

आमच्या पाणबुडीच्या काळ्या धनुष्याच्या वर

शुक्र उगवला आहे - एक विचित्र तारा.

स्त्रियांच्या प्रेमळपणापासून अनैच्छिक पुरुष,

एक स्त्री म्हणून आपण तिची इथे वाट पाहत आहोत.

स्वर्गात ते एका स्त्रीवर कंटाळवाणेपणाने प्रेम करतात

आणि त्यांनी दुःख न करता शांततेत जाऊ दिले ...

तू माझ्या पार्थिव हातात पडशील,

मी स्टार नाही. मी तुला धरीन.

सिमोनोव्हच्या लष्करी कवितांमध्ये, तीव्र भावनिकता जवळजवळ माहितीपट निबंधासह एकत्र केली जाते (“राखाडी केसांचा मुलगा”, “तुला आठवते का, अलोशा, स्मोलेन्स्क प्रदेशाचे रस्ते ...” इ.).

रशियन रीतिरिवाजानुसार, फक्त आग

मागे विखुरलेल्या रशियन मातीवर,

कॉम्रेड आमच्या डोळ्यासमोर मरत आहेत

रशियन भाषेत, छातीवर शर्ट फाडणे.

तुमच्या सोबत असलेल्या गोळ्यांनी अजूनही आमच्यावर दया केली आहे.

पण, जीवन हे सर्व आहे यावर तीनदा विश्वास ठेवून,

मला अजूनही सर्वात गोडचा अभिमान होता,

ज्या रशियन भूमीसाठी माझा जन्म झाला...

सिमोनोव्हचे कार्य आत्मचरित्रात्मक आहे. बहुतेक वेळा, त्याची पात्रे त्यांच्या नशिबात आणि त्यांच्या विचारांवर स्वतः लेखकाच्या नशिबाची आणि विचारांची छाप असतात.

लष्करी समस्या

इतिहासाच्या दुःखद क्षणांमध्ये राष्ट्रीय भावनेची समस्या

राजकारणी युद्ध सुरू करतात, परंतु लोक त्यांचे नेतृत्व करतात. हे विशेषतः देशभक्त युद्धांबद्दल खरे आहे. युद्धाच्या लोकप्रिय स्वरूपाची कल्पना महाकादंबरीच्या केंद्रस्थानी आहे एल टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती".

दोन तलवारबाजांची प्रसिद्ध तुलना आठवा. त्यांच्यातील द्वंद्वयुद्ध प्रथम कुंपणाच्या लढाईच्या सर्व नियमांनुसार आयोजित केले गेले होते, परंतु अचानक विरोधकांपैकी एकाला, जखमी झाल्यासारखे वाटले आणि लक्षात आले की ही एक गंभीर बाब आहे, परंतु त्याच्या जीवाची चिंता आहे, त्याने तलवार फेकली आणि पहिला क्लब घेतला. समोर येतो आणि त्याला “खिळे” घालू लागतो. टॉल्स्टॉयचा विचार स्पष्ट आहे: शत्रुत्वाचा मार्ग राजकारणी आणि लष्करी नेत्यांनी शोधलेल्या नियमांवर अवलंबून नाही, परंतु काही प्रकारच्या आंतरिक भावनांवर अवलंबून आहे जे लोकांना एकत्र करते. युद्धात हा सैन्याचा आत्मा असतो, लोकांचा आत्मा असतो, यालाच टॉल्स्टॉयने "देशभक्तीची छुपी कळकळ" म्हटले होते.

ग्रेट देशभक्तीपर युद्धाचा टर्निंग पॉईंट स्टॅलिनग्राडच्या लढाईत घडला, जेव्हा "एक रशियन सैनिक सांगाड्याचे हाड फाडण्यासाठी आणि फॅसिस्टच्या विरोधात जाण्यास तयार होता" (ए. प्लॅटोनोव्ह). "दुःखाच्या काळात" लोकांची एकजूट, त्यांची दृढता, धैर्य, दैनंदिन वीरता - हेच विजयाचे खरे कारण आहे. कादंबरीत वाय. बोंडारेवा "गरम बर्फ"युद्धातील सर्वात दुःखद क्षण प्रतिबिंबित होतात, जेव्हा मॅनस्टीनच्या क्रूर टाक्या स्टॅलिनग्राडमध्ये वेढलेल्या गटाकडे धावतात. तरुण बंदूकधारी, कालची मुले, अतिमानवी प्रयत्नांनी नाझींच्या हल्ल्याला रोखत आहेत. आकाश रक्ताने माखले होते, गोळ्यांमधून बर्फ वितळला होता, त्यांच्या पायाखालची जमीन जळली होती, परंतु रशियन सैनिक वाचला - त्याने टाक्या फोडू दिल्या नाहीत. या पराक्रमासाठी, जनरल बेसोनोव्ह, सर्व अधिवेशनांचे उल्लंघन करून, पुरस्कारपत्रांशिवाय, उर्वरित सैनिकांना ऑर्डर आणि पदके देतात. “मी काय करू शकतो, मी काय करू शकतो...” तो दुसर्‍या सैनिकाजवळ जाऊन कटुतेने म्हणतो. जनरल करू शकतो, पण अधिकारी? इतिहासाच्या दु:खद क्षणातच राज्याला जनतेची आठवण का येते?

कादंबरीत टॉल्स्टॉयसोबतचा एक मनोरंजक रोल कॉल आपल्याला दिसतो जी. व्लादिमोव्ह "जनरल आणि त्याचे सैन्य". "अजिंक्य" गुडेरियनने आपले मुख्यालय यास्नाया पॉलियाना येथे स्थापन केले. त्या महान लेखकाचे घर-संग्रहालय काय आहे? "गेट्सचे पांढरे बुरुज त्याला बुरुज वाटत होते आणि, बलाढ्य लिंडेन्सच्या मार्गाने इस्टेटकडे जाताना, त्याला असे वाटले की तो त्याच्या संपूर्ण आयुष्यातील सर्वात महत्त्वपूर्ण निर्णयाकडे जात आहे." नाही, हा इस्टेट वाचवण्याचा निर्णय नव्हता, तर “तुमचा बोरोडिनो शोधण्याचा” निर्णय होता, म्हणजेच कोणत्याही किंमतीत जिंकण्याचा, मॉस्कोमध्ये प्रवेश करण्याचा आणि त्याच्या मध्यभागी अॅडॉल्फ हिटलरचे स्मारक उभारण्याचा निर्णय होता. "हा कोणता देश आहे, जिथे विजयाकडून विजयाकडे वाटचाल करत तुम्ही पराभवाकडे कठोरपणे येता?" विचारवंत टॉल्स्टॉयच्या टेबलावर बसून हिटलरचा आवडता वाटला, जिथे सुमारे शतकापूर्वी रशियन आत्म्याच्या अजिंक्यतेबद्दल चार खंड लिहिले गेले. त्याला "तरुण रोस्तोवा" चे कृत्य समजले नाही, ज्याने कौटुंबिक चांगुलपणा फेकून देण्याचे आणि जखमी अधिकाऱ्यांना गाड्या देण्याचे आदेश दिले आणि त्याच वेळी म्हटले: "आम्ही काही जर्मन आहोत का!"

साध्या सैनिकाच्या नैतिक सामर्थ्याची समस्या

युद्धातील लोक नैतिकतेचा वाहक, उदाहरणार्थ, वलेगा, कथेतील लेफ्टनंट केर्झेनत्सेव्हचा ऑर्डरली व्ही. नेक्रासोव्ह "स्टॅलिनग्राडच्या खंदकांमध्ये". तो जेमतेम साक्षर आहे, गुणाकार तक्त्याला गोंधळात टाकतो, समाजवाद म्हणजे काय हे स्पष्ट करणार नाही, परंतु त्याच्या मातृभूमीसाठी, त्याच्या साथीदारांसाठी, अल्ताईतील एका रिकट झोपडीसाठी, स्टॅलिनसाठी, ज्याला त्याने कधीही पाहिले नाही, तो शेवटच्या गोळीपर्यंत लढेल. . आणि काडतुसे संपतील - मुठी, दात. खंदकात बसून तो जर्मन लोकांपेक्षा फोरमॅनला जास्त फटकारेल. आणि तो मुद्दा येईल - तो या जर्मन लोकांना दाखवेल जिथे क्रेफिश हायबरनेट करतात.

"लोकांचे चारित्र्य" ही अभिव्यक्ती बहुतेक वॅलेगाशी संबंधित आहे. तो एक स्वयंसेवक म्हणून युद्धात गेला, युद्धाच्या संकटांशी त्वरित जुळवून घेतले, कारण त्याचे शांत शेतकरी जीवन देखील मधुर नव्हते. भांडणांमध्ये तो एक मिनिटही शांत बसत नाही. त्याला बुट कापायचे, दाढी करायचे, दुरुस्त करायचे, पावसात आग कशी बांधायची, मोजे घालायचे हे माहीत आहे. मासे पकडू शकता, बेरी, मशरूम घेऊ शकता. आणि तो शांतपणे, शांतपणे सर्वकाही करतो. फक्त अठरा वर्षांचा एक साधा शेतकरी मुलगा. केर्झेनत्सेव्हला खात्री आहे की वॅलेगासारखा सैनिक कधीही विश्वासघात करणार नाही, जखमींना युद्धभूमीवर सोडणार नाही आणि शत्रूला निर्दयपणे पराभूत करेल.

युद्धाच्या वीर दैनंदिन जीवनाची समस्या

युद्धाचे वीर दैनंदिन जीवन हे एक ऑक्सिमोरॉन रूपक आहे जे विसंगतांना एकत्र करते. युद्ध काही सामान्य असल्यासारखे वाटणे बंद होते. मृत्यूची सवय लावा. फक्त काहीवेळा तो त्याच्या अचानकपणाने आश्चर्यचकित होईल. एक भाग आहे व्ही. नेक्रासोव्ह ("स्टॅलिनग्राडच्या खंदकांमध्ये"): मृत सैनिक त्याच्या पाठीवर झोपलेला आहे, हात पसरलेला आहे आणि सिगारेट ओढत असलेली बट त्याच्या ओठांना चिकटलेली आहे. एक मिनिटापूर्वी अजूनही जीवन, विचार, इच्छा, आता - मृत्यू होता. आणि कादंबरीच्या नायकासाठी हे पाहणे फक्त असह्य आहे ...

परंतु युद्धातही, सैनिक "एका गोळीने" जगत नाहीत: त्यांच्या विश्रांतीच्या अल्प तासात ते गातात, पत्र लिहितात आणि वाचतात. स्टॅलिनग्राडच्या खंदकातील नायकांबद्दल, कर्नाखोव्ह जॅक लंडनने वाचला आहे, डिव्हिजन कमांडरला मार्टिन इडन देखील आवडतो, कोणी रेखाचित्रे काढतात, कोणी कविता लिहितात. व्होल्गा शेल आणि बॉम्बमधून फेस येत आहे आणि किनाऱ्यावरील लोक त्यांची आध्यात्मिक पूर्वस्थिती बदलत नाहीत. कदाचित म्हणूनच नाझी त्यांना चिरडण्यात, त्यांना व्होल्गा ओलांडून परत फेकण्यात आणि त्यांचे आत्मे आणि मन कोरडे करण्यात यशस्वी झाले नाहीत.