उरल कोसाक्स रोजचे जीवन, रीतिरिवाज आणि परंपरा सादरीकरण. "कोसॅक्सचे संस्कार आणि परंपरा" या विषयावर सादरीकरण.

माझे नाव मराठ आहे. मध्ये अभ्यास करतो 4 माध्यमिक शाळा "1 चा "बी" वर्ग, जो सेंटच्या सर्वात जुन्या इमारतींपैकी एक आहे. पोल्टावा.

आमच्या वर्गात "कुबन इंद्रधनुष्य" मंडळाचे धडे आहेत. वर्तुळाच्या वर्गांना उपस्थित राहून, मी शिकलो की कोसॅक्स कुबानमध्ये कसे जन्माला आले, निवासस्थाने काय होती, कोसॅक्स कोणत्या हस्तकलांमध्ये गुंतले होते, त्यांनी कोणते कपडे परिधान केले होते, त्यांना त्यांच्या मातृभूमीचे किती आवेशाने संरक्षण आणि संरक्षण होते. कॉसॅक्सबद्दलच्या संभाषणांनी मला इतके आकर्षित केले की मी कोसॅक्सच्या जीवनाचा आणि चालीरीतींचा सखोल अभ्यास करण्याचा, मंडळाचे प्रमुख आणि माझ्या आईसह एकत्रितपणे निर्णय घेतला. .

सार्वजनिक इमारती - आत्मानुसार, शाळा विटांनी बांधलेल्या होत्या, लोखंडी छतासह. ते अजूनही कुबानला शोभतात stanitsa.

गाव प्रशासनाची वीट इमारत 1909 पोल्टावा

ग्रामीण वस्तीचे प्रशासन 2008 कला. पोल्टावा.

घरात सहसा दोन खोल्या होत्या: एक मोठी आणि एक लहान झोपडी. छोट्या घरात एक स्टोव्ह आणि लांब लाकडी बेंच होते. टेबल.

महान झोपडीमध्ये सानुकूल-निर्मित फर्निचर होते: एक कपाट; ("स्लाइड" किंवा "स्क्वेअर"). तागाचे, चेस्टसाठी ड्रेसर.

घरात मध्यवर्ती स्थान "लाल कोपरा" - "देवी" होते. "बोझ्नित्सा" - एक किंवा अधिक चिन्ह, टॉवेलने सजवलेले आणि टेबल - एक चौरस. बऱ्याचदा चिन्ह आणि टॉवेल कागदी फुलांनी सजवले जायचे. "देवी" मध्ये त्यांनी पवित्र किंवा धार्मिक विधीच्या वस्तू ठेवल्या:

लग्न मेणबत्त्या, "pasquies", इस्टर अंडी, पेस्ट्री, प्रार्थना रेकॉर्ड, स्मारक पुस्तके.

कॉसॅक झोपडीचा एक अतिशय सामान्य तपशील म्हणजे भिंतीवरील छायाचित्रे. 70 च्या दशकात कुबान गावांमध्ये लहान फोटो स्टुडिओ दिसू लागले. XIX v विशेष प्रसंगी छायाचित्रे: सैन्याला भेटणे, लग्न, अंत्यसंस्कार

• अर्खलक - "स्पिनोग्रे" - रजाई असलेला तातार झगा आणि कॅफटन दरम्यान सरासरी.

• हूडी - एक हुड सह मेंढी लोकर बनलेले झगा.

• बाशलिक - हेडड्रेस, हुड.

कोसॅक फॉर्म मध्यभागी स्थापित केला गेला XIX v .; काळ्या कापडाने बनवलेला सर्केशियन कोट, गडद रुंद पायघोळ, बेशमेट, हेडवेअर, हिवाळी झगा, पापाखा, बूट किंवा लेगिंग.

कोसॅक महिलांच्या पोशाखाचे वैशिष्ट्य म्हणजे डोक्याच्या टोप्या. महिलांना अनवाणी डोक्यावर मंदिरात जाण्याची परवानगी नाही. Cossacks लेस स्कार्फ परिधान केले, आणि 19 व्या शतकात. - कॅप्स, फेशोंकीजर्मन शब्द "दंड" पासून - सुंदर), टॅटू आणि प्रवाह.ते वैवाहिक स्थितीनुसार पूर्ण परिधान केले गेले होते - विवाहित स्त्रीला फयिष्का किंवा टॅटूशिवाय कधीही दाखवले गेले नाही. मुलीने आपले डोके झाकले आणि नेहमी रिबनने वेणी बांधली. त्या सर्वांनी लेस रुमाल घातला होता. त्याच्याशिवाय, सार्वजनिकरित्या एखाद्या महिलेचे स्वरूप टोपी किंवा टोपीशिवाय लढाऊ कॉसॅकच्या देखाव्यासारखे अकल्पनीय होते.

• आधीच कॉसॅक कुटुंबातील 7-9 वर्षांच्या वयापासून मुलींना विणकाम आणि सूत कातण्याची सवय होती, आणि वयापर्यंत ते कित्येक मीटरच्या तागाचे: टॉवेल, "टेबल-टॉप" पासून हुंडा तयार करण्यात यशस्वी झाले. ", शर्ट.

कुबान कुटुंबाचे मुख्य अन्न गव्हाची भाकरी, मांस, मासे, भाज्या आणि फळे होती.

सर्वात लोकप्रिय बोर्श होते, जे सॉकरक्रॉट, सोयाबीनचे, मांस, चरबी आणि उपवासाच्या दिवशी - भाज्या तेलासह शिजवले गेले. प्रत्येक गृहिणीला तिच्या स्वतःच्या अनोख्या चवीची बोर्स्च होती.

कॉसॅक्सला डंपलिंग्ज, डंपलिंग्ज आवडत असत. त्यांना माशांबद्दल बरेच काही समजले: त्यांनी ते खारट केले, वाळवले, उकडले. त्यांनी हिवाळ्यासाठी मीठ आणि सुकवलेली फळे, शिजवलेले कॉम्पोट्स (उझवार), जाम, टरबूज मध, फळ मार्शमॅलो बनवले; मध मोठ्या प्रमाणावर वापरले जात होते आणि द्राक्षांपासून वाइन बनवले जात असे. कुबानमध्ये त्यांनी रशियाच्या इतर भागांपेक्षा जास्त मांस आणि मांसाचे पदार्थ (विशेषत: कोंबडी, डुकराचे मांस आणि कोकरू) खाल्ले. तथापि, येथे चरबी आणि चरबीचे खूप कौतुक केले गेले कारण मांस उत्पादनांचा वापर बहुतेक वेळा डिशसाठी मसाला म्हणून केला जात असे.

कॉसॅक वातावरणात अत्यंत काटेकोरपणे, परमेश्वराच्या आज्ञांसह, परंपरा, चालीरीती, विश्वास, जे प्रत्येक कोसॅक कुटुंबाची अत्यावश्यक गरज होती, पाळली गेली, त्यांचे पालन न केल्याने किंवा उल्लंघन केल्याचा शेतातील सर्व रहिवाशांनी निषेध केला stanitsa, गाव.

मी काम पूर्ण केले आहे

विद्यार्थी 4 "B" वर्ग MBOU माध्यमिक शाळा №1

कला. पोल्टावा क्रॅस्नोअर्मीयस्की जिल्हा

इब्राहिमोव मराट.

पर्यवेक्षक:

प्राथमिक शाळेतील शिक्षक

बोंडारेन्को स्वेतलाना सेमोनोव्हना

353800 यष्टीचीत. पोल्टावा

क्रास्नोअर्मीयस्की जिल्हा

क्रास्नोडार प्रदेश.

दूरध्वनी 4 - 13 - 63

कला. पोल्टावा 2015

कोसॅक कोणत्याही कोसॅकचे पात्र स्वतःला एक मानू शकते आणि त्याला फक्त कोसॅक मानले गेले
जर त्याने प्रथा आणि परंपरा पाळण्याचा प्रयत्न केला
Cossacks.
सामान्य कॉसॅकच्या व्यक्तिरेखेमध्ये, राष्ट्रीयत्व म्हणून होते
आत्मसंतुष्टता, दयाळूपणा, उदारता, आदरातिथ्य.
त्याच वेळी, क्रूरता आणि निर्दयता होती
शत्रू. यामुळे चारित्र्याचे काही द्वैत निर्माण झाले आणि
त्याचे थेंब. कॉसॅक, एक नियम म्हणून, आनंदी, खेळकर आणि मजेदार होता, परंतु,
अनपेक्षितपणे, नैराश्यात पडला, जिथे तो शांत झाला आणि
उपलब्ध नाही. हे त्याच्या जीवनाचे स्वरूप आणि द्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकते
सेवा आणि कॉसॅकचे आयुष्य सतत जोखमीसह होते,
मृत्यूशी सतत जवळीक. जीवनाचा हरवलेला आनंद आणि
आरोग्य त्याच्या मूडमध्ये जोडले गेले, जे थांबले
त्याच्या सेवेच्या घटकांचा उल्लेख किंवा आठवण आणि
नशिबाचे धोके.

कोसॅक परंपरा आणि चालीरीती एका आधारावर आधारित होत्या - ख्रिस्ताच्या दहा आज्ञा

कॉसॅक्समध्ये रूपांतर

कॉसॅक वातावरणातील संबंध

सेवेसाठी कोसॅक बंद करणे

स्त्रीबद्दलचा दृष्टिकोन

Cossacks आणि पालक, वडिलांविषयी वृत्ती

Cossack आतिथ्य

संस्कार आणि सुट्ट्या

जुळणी

लग्न

मुलाच्या जन्माशी संबंधित संस्कार

Cossacks बंद पाहणे आणि त्यांना सेवेतून भेटणे

सुट्ट्या

स्लाइड 1

रीतिरिवाज, व्यवहार, गलथानपणाचे प्रकार
जर कॉसॅक्सची परंपरा आणि रीतिरिवाज माहित नसतील आणि त्यांचे पालन केले नसेल तर कॉसॅक स्वतःला कॉसॅक मानू शकत नाही.

स्लाइड 2

कॉसॅक वातावरणात अत्यंत काटेकोरपणे, परमेश्वराच्या आज्ञांसह, परंपरा, चालीरीती, विश्वास, जे प्रत्येक कोसॅक कुटुंबाची अत्यावश्यक गरज होती, पाळली गेली, त्यांचे पालन न केल्याने किंवा उल्लंघन केल्याचा शेतातील सर्व रहिवाशांनी निषेध केला stanitsa, गाव.
अलिखित कॉसॅक घरगुती कायदे: 1. वडिलांचा आदर. 2. अतिथीसाठी अफाट आदर. 3. स्त्रीचा (आई, बहीण, पत्नी) आदर.

स्लाइड 3

कॉसॅक आणि पालक
आई -वडील, गॉडफादर आणि गॉडमादर यांचा आदर करणे ही केवळ एक प्रथा नव्हती, तर त्यांच्या मुलाची आणि मुलीची काळजी घेण्याची आंतरिक गरज होती. चाळीसावा दिवस साजरा केल्यावर, त्यांच्या दुसर्या जगात गेल्यानंतर पालकांसाठी फाइल आणि फाईल कर्तव्य पूर्ण मानले गेले.
वडील आणि आईचे अधिकार केवळ निर्विवाद नव्हते, परंतु इतके आदरणीय होते की पालकांच्या आशीर्वादाशिवाय त्यांनी कोणतेही काम सुरू केले नाही, सर्वात महत्वाच्या बाबींवर निर्णय घेतले नाहीत.
पालकांशी आणि सर्वसाधारणपणे वडिलांसोबत वागण्यात संयम, सभ्यता आणि आदर पाळला गेला. कुबानमध्ये, ते फक्त "तू" - "तू, आई", "तू, टॅटू" साठी वडील आणि आईकडे वळले.

स्लाइड 4

वडिलांप्रती वृत्ती
वडिलांचा आदर करणे कॉसॅक्सच्या मुख्य रीतिरिवाजांपैकी एक आहे.
वरिष्ठांच्या उपस्थितीत, त्याला बसण्याची, धूम्रपानाची, बोलण्याची (त्याच्या परवानगीशिवाय प्रवेश करण्याची) आणि त्याहूनही अधिक - अश्लील बोलण्याची परवानगी नव्हती. वृद्ध व्यक्तीला (वयाने मोठे) मागे टाकणे अश्लील मानले गेले, पास करण्याची परवानगी मागणे आवश्यक होते. कुठेतरी प्रवेश करताना, सर्वात मोठा वगळला जातो. वडिलांच्या उपस्थितीत लहान मुलांसाठी संभाषण करणे अशोभनीय मानले गेले. धाकटा वृद्ध व्यक्तीला (ज्येष्ठ) मार्ग देण्यास बांधील आहे. लहानाने संयम आणि सहनशक्ती दाखवली पाहिजे, कोणत्याही प्रसंगी, विरोधाभास करू नका. मोठ्याचे शब्द लहानांसाठी बंधनकारक होते. सामान्य (संयुक्त) कार्यक्रम आणि निर्णय घेताना, वरिष्ठांचे मत अपरिहार्यपणे विनंती केले गेले. संघर्षाच्या परिस्थितीत, वाद, भांडणे, मारामारीत, वृद्ध व्यक्तीचा शब्द (वरिष्ठ) निर्णायक होता आणि त्याची त्वरित अंमलबजावणी आवश्यक होती. सर्वसाधारणपणे, कोसॅक्समध्ये आणि विशेषत: कुबान रहिवाशांमध्ये, वडिलांचा आदर करणे कुबानमध्ये अंतर्गत गरज होती, अगदी आपण क्वचितच ऐकलेल्या पत्त्यावर - "आजोबा", "म्हातारे" वगैरे आणि प्रेमाने उच्चारलेले "बाबा" , "बाबा".

स्लाइड 5

Cossacks आणि अतिथी
पाहुण्याबद्दल अपार आदर हे या वस्तुस्थितीमुळे होते की पाहुण्याला देवाचा दूत मानले जाते. सर्वात प्रिय आणि स्वागत अतिथीला निवारा, विश्रांती आणि काळजी आवश्यक असलेल्या दूरच्या ठिकाणाहून एक अनोळखी मानले गेले. ज्याने पाहुण्याबद्दल आदर दाखवला नाही तो पात्र तिरस्कारपूर्ण होता.

स्लाइड 6

पाहुण्याचे वय कितीही असो, त्याला खाण्यासाठी आणि विश्रांतीसाठी सर्वोत्तम जागा देण्यात आली. पाहुण्याला 3 दिवस तो कोठून आहे आणि त्याच्या आगमनाचा उद्देश काय आहे हे विचारणे अशोभनीय मानले गेले. अतिथी त्याच्यापेक्षा लहान असला तरी वृद्धानेही मार्ग सोडला. कॉसॅक्सने हा नियम मानला: तो जिथे व्यवसायात गेला, भेटीवर गेला, त्याने स्वतःसाठी किंवा घोड्यासाठी कधीही अन्न घेतले नाही.
आदरातिथ्यासह, कॉसॅक्स विलक्षण प्रामाणिकपणाने ओळखले गेले. कॅथोलिक पुजारी किटोविच साक्ष देत असल्याने, चोरीच्या भीतीशिवाय सिचमध्ये रस्त्यावर पैसे सोडणे शक्य होते. प्रत्येक कोसॅकचे पवित्र कर्तव्य मानले जात होते की एखाद्या प्रवाशाला त्याच्या वाइनने खाऊ घालणे आणि त्याच्याशी वागणे.

स्लाइड 7

स्त्रीबद्दलचा दृष्टिकोन
एका स्त्रीचा आदर - आई, पत्नी, बहीण, कॉसॅक स्त्रीचा सन्मान, मुलगी, बहीण, पत्नीचा सन्मान - स्त्रीचा सन्मान आणि स्त्रीच्या सन्मानाची संकल्पना निश्चित केली.
एक स्त्री कोणीही होती, तिला आदराने आणि संरक्षित केले पाहिजे - एक स्त्री आपल्या लोकांचे भविष्य आहे.

स्लाइड 8

एका कॉसॅक स्त्रीने "माणूस" या शब्दासह अपरिचित कोसॅकला संबोधित केले. "माणूस" हा शब्द कॉसॅक्सने आक्षेपार्ह मानला होता.
एका कोसॅक स्त्रीने हे उघड केले आहे की तिने स्वतःला सार्वजनिक (समाजात) डोके उघडे ठेवणे, पुरुषाचे कपडे घालणे आणि तिचे केस कापणे हे लाज वाटले.

स्लाइड 9

कॉसॅकने एक अपरिचित कोसॅक स्त्रीला, एक नियम म्हणून, वृद्ध स्त्री, "आई" आणि एक समान - "बहीण", सर्वात लहान - "मुलगी" (नात) यांना संबोधित केले. एकमेकांना शुभेच्छा म्हणून, कॉसॅक्सने त्यांचे डोके थोडे वाढवले ​​आणि हस्तांदोलन करून कुटुंबाच्या आरोग्याच्या स्थितीबद्दल, परिस्थितीबद्दल विचारले. कोसॅक्सने त्या माणसाला त्याच्या अभिवादनासाठी नमन केले आणि चुंबन आणि संभाषणाद्वारे एकमेकांना मिठी मारली.

स्लाइड 10

मुले आणि लहान कॉसॅक्स त्यांना नातेवाईक, ओळखीचे आणि अनोळखी म्हणून संबोधत असत, त्यांना "काका," "काकू," "काकू," "काका" असे संबोधत असत आणि जर त्यांना माहित असेल तर त्यांना एक नाव म्हटले. एका वृद्ध कोसॅक (कॉसॅक महिला) ला संबोधित केले गेले: "बाबा", "बाबा", "दीडू", "बाबा", "बनी", "आजी", जर त्यांना माहित असेल तर नाव जोडले.
प्रार्थनेशिवाय, त्यांनी कोणताही व्यवसाय किंवा जेवण सुरू केले नाही किंवा पूर्ण केले नाही - अगदी शेतातही.
बहुसंख्य वयाखालील मुलांना फिरायला, अतिथी स्वीकारताना आणि सर्वसाधारणपणे, अनोळखी व्यक्तींच्या उपस्थितीत टेबलवर बसण्याची परवानगी नव्हती. आणि फक्त टेबलावर बसणे निषिद्ध नव्हते, परंतु मेजवानी किंवा वडिलांचे संभाषण होत असलेल्या खोलीत असणे देखील प्रतिबंधित होते.

स्लाइड 11

दैनंदिन जीवनात Cossack
कॉसॅक्सला मेजवानी, संप्रेषण आवडले, त्यांना प्यायलाही आवडायचे, पण नशेमध्ये न पडता, पण गाणी गाणे, मजा करणे, नृत्य करणे. कॉसॅक्सच्या टेबलवरील टेबलावर वोडका ओतला गेला नाही, पण एक ट्रे (ट्रे) आणला गेला आणि जर कोणी आधीच "जादा" अडवले असेल, तर त्यांनी त्याला सहजपणे फिरवले, किंवा त्याला झोपण्यासाठी पाठवले.
बर्‍याच काळासाठी, कॉसॅक्समध्ये पुरुषांच्या सानुकूल संभाषणांमध्ये (स्त्रियांपासून वेगळे उत्सव) आणि पुरुषांशिवाय स्त्रियांच्या संभाषणांमध्ये होते. आणि जेव्हा ते एकत्र आले (लग्न, नामांकन, नाव दिवस), महिला टेबलच्या एका बाजूला बसल्या, आणि पुरुष - दुसऱ्या बाजूला.

स्लाइड 12

भेटवस्तूंशिवाय घरातून दीर्घ अनुपस्थितीनंतर कोसॅक परत आला नाही आणि पाहुण्यांना भेट देताना ते भेटवस्तूशिवाय भेटायला गेले नाहीत.
कॉसॅक जीवनाचे आणखी एक वैशिष्ट्यपूर्ण तपशील: कॉसॅकने कपड्यांना शरीराची दुसरी त्वचा मानली, ती स्वच्छ आणि नीटनेटकी ठेवली आणि स्वत: ला कधीच दुसऱ्याचे कपडे घालू दिले नाही.

स्लाइड 13

जो कोणी आपल्या लोकांच्या चालीरीतींचा आदर करत नाही, त्यांना आपल्या हृदयात ठेवत नाही, तो केवळ आपल्या लोकांचाच अपमान करतो, परंतु सर्वात जास्त तो स्वतःचा, त्याच्या कुटुंबाचा, त्याच्या प्राचीन पूर्वजांचा आदर करत नाही.

तातियाना बेरेझनाया
सादरीकरण "कुबान कोसॅक्सचे जीवन आणि रीतीरिवाज"

(स्लाइड 1)यांना मजकूर पाठवा विषयावरील सादरीकरणे« कुबान कोसाक्सचे जीवन आणि रीतिरिवाज» .

(स्लाइड 2)आपण सुपीक आणि सुंदर भूमीत राहतो. (स्लाइड 3)आमचे कुबान परंपरेने समृद्ध आहे, चालीरीती, विधी आणि हस्तकला (स्लाइड 4)जे पिढ्यानपिढ्या जपले जातात आणि काळजीपूर्वक दिले जातात. (स्लाइड 5)मला वाटते की ते कसे जगले हे जाणून घेण्यात तुम्हाला स्वारस्य असेल Cossacks... हे सर्व सुरू झाले त्सरीना कॅथरीन II चा डिक्री. (स्लाइड 6)तिने दिले कुबान कॉसॅक्सत्यांच्या कर्तव्यनिष्ठ सेवेबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करतो. (स्लाइड 7)आणि गाड्या धूळयुक्त गल्लीबोळात ओढल्या. आणि झापोरिझ्झ्या सिचमधील स्थलांतरितांनी निर्जन भूमीकडे येण्यास सुरुवात केली. Cossacks-Cossacks... अशा प्रकारे आपले पूर्वज प्रकट झाले - कुबान मध्ये Cossacks.

(स्लाइड 8) कोसॅक्स कुबान जमिनींमध्ये स्थायिक होऊ लागले... तो खरा लष्करी किल्ला होता. त्यांनी त्याभोवती मातीची तटबंदी ओतली, वॉच टॉवर आणि तोफा उभारल्या. जंगली नदी कुबानकिल्ल्याला तीन बाजूंनी झाकले आणि शत्रूंपासून विश्वसनीयपणे संरक्षित केले.

(स्लाइड 9)भूमीत राहणे कॉसॅक्सने स्वतःसाठी घरे बांधली(गृहनिर्माण)त्यांचे म्हणतात: झोपड्या, झोपड्या. अडोब पासून झोपड्या बांधल्या गेल्या. समन ही माती, पेंढा आणि पाण्यापासून बनवलेले बांधकाम साहित्य आहे. घोडे अडोब गुडघे घालत होते.

(स्लाइड 10)झोपडी आत आणि बाहेर व्हाईटवॉश केली होती. पांढरा स्वच्छता आणि नीटनेटकेपणाचे प्रतीक आहे. छप्परांना काटे आणि खाचांनी झाकलेले होते. मजला मातीने झाकलेला होता. (स्लाइड 11)अशा कुंपणाने झोपडी बंद केली होती. (स्लाइड 12)आम्ही दरवाजे ठोठावतो, आदरातिथ्य करणारे यजमान आमच्यासाठी खुले असतात, कुबाननेहमी पाहुण्यांचे मनापासून स्वागत केले. (स्लाइड 13)घरात प्रवेश केलेल्या सर्व पाहुण्यांनी उजव्या कोपऱ्यात बाप्तिस्मा घेतला, त्यांनी त्याला लाल कोपरा म्हटले, जिथे चिन्हे होती, भरतकाम केलेल्या टॉवेलने सजवलेले. (स्लाइड 14)टॉवेल ही सजावट होती कुबान निवास... ते कापडांपासून बनलेले होते, दोन्ही टोकांना लेससह सुव्यवस्थित केले आणि टॉवेलच्या काठावर क्रॉस किंवा साटन शिलाईसह भरतकाम केले. फुलांचा नमुना, भौमितिक आकार आणि पक्ष्यांची जोडी प्रामुख्याने होती. सजावटीसाठी तेच टॉवेल भिंतींवर टांगलेले होते. भरतकाम नॅपकिन्स, टेबलक्लोथ, पडदे.

(स्लाइड 15)डोक्यावर कॉसॅक कुबंका-हेडड्रेस, त्याने बेशमेट-शर्ट घातला आहे, त्यावर एक निळा कुंटुश घातला आहे (एक जाकीट, गॅझीर त्यावर बंदुकीचे माप म्हणून काम करण्यापूर्वी त्यावर टांगले गेले होते, आणि आता सजावटीसाठी. एक पट्टा मेटल आच्छादनांनी सजलेला असणे आवश्यक आहे, खंजीर, त्यावर एक साबर टांगण्यात आला होता, हॅरेम पॅंट आणि बूट देखील घातले गेले होते ...

(स्लाइड 16)स्त्री- कोसॅक बाईअंडरशर्ट, स्वेटशर्ट, बाही आणि तळाशी क्रॉसने भरतकाम केलेले होते. टॉपने भरतकाम आणि फ्रिल्ससह ब्लाउज आणि स्कर्ट घातले आहेत. विवाहित स्त्रियांनी हेडस्कार्फ किंवा श्लिकी घातली - गाठीत जमलेल्या केसांवर टोपी घातली गेली.

(स्लाइड 17)घरात साधारणपणे दोन खोल्या होत्या: मोठी आणि छोटी झोपडी. एका छोट्या झोपडीत प्रत्येक घरात स्टोव्ह होता. स्टोव्ह गरम केला गेला, त्यावर अन्न शिजवले गेले, वृद्ध लोक आणि मुले झोपली. जुन्या मध्ये कोसॅकम्हण तो म्हणतो: "घरात स्टोव्ह-क्वीन"... ती एक घर होती आणि घरात कल्याण, कौटुंबिक उबदारपणाची कल्पना साकारली. (स्लाइड 18)भिंतींच्या बाजूने लांब लाकडी बेंच होते, ज्यावर कोणीही बसू शकत नव्हते, तर झोपू शकत होते; मध्यभागी एक लाकडी टेबल होते. (स्लाइड १))टेबल घरात सर्वात पारंपारिक आणि आदरणीय वस्तूंपैकी एक होती कोसॅक... टेबल वेदीतील सिंहासनासारखेच आहे आणि म्हणून टेबलावर बसून चर्चप्रमाणे वागणे आवश्यक आहे. झोपडीतील टेबलची सजावट एक समोवर होती. हिवाळ्याच्या संध्याकाळी त्याच्या गरम चहासह, त्याने घरातील आत्मा आणि शरीर गरम केले आणि सर्वांना टेबलवर गोळा केले. (स्लाइड 20)ब्रेडशिवाय टेबल अकल्पनीय आहे - अन्न म्हणून, समृद्धीचे प्रतीक म्हणून. हे बर्याच काळापासून इतके प्रथा आहे की मुख्य वास कुबान-सुगंधी कुबान ब्रेड. कुबन्सपाहुण्यांचे भाकरी आणि मीठाने स्वागत करा. भाकरी आणि मीठ हे पाहुणचार आणि सौहार्दचे प्रतीक आहेत. मीठ, माझ्या पूर्वजांच्या मते, वाईट आत्म्यांपासून रक्षण करते. जर एखाद्या व्यक्तीने स्वत: ला ब्रेड आणि मीठ दिले तर याचा अर्थ असा की तो वाईट योजना करत नाही.

(स्लाइड 21)प्रत्येक घरात होता "स्लाइड"जिथे परिचारिका अभिमानाने सर्वात मौल्यवान आणि सुंदर पदार्थांचे प्रदर्शन करते. (स्लाइड 22)ग्लेचिक हे दूध साठवण्यासाठी एक भांडे आहे, त्यात दूध जास्त काळ आंबट होत नाही. (स्लाइड 23)मकित्रा हे एक मोठे पात्र आहे ज्यात त्यांनी कोबी आंबवले आणि जाम ठेवले. (स्लाइड 24)वाडगा ही एक डिश आहे ज्यातून संपूर्ण कुटुंब बोर्श्ट, डंपलिंग्ज खात असे. बोर्श्ट स्कूपिंग सुरू करणारे पहिले कुटुंब प्रमुख होते, एक माणूस कोसॅक, कुटुंबाचे वडील.

(स्लाइड 25)मोठ्या झोपडीत एक सानुकूल-निर्मित वस्तू उभी होती फर्निचर: कपाट, तागासाठी ड्रॉवरची छाती. घराच्या सजावटींपैकी एक म्हणजे भिंतीवरील छायाचित्रे.

(स्लाइड 26) कुबानही जमीन त्याच्या कारागीर, हुशार लोकांसाठी प्रसिद्ध होती. लोक कुंभारकाम करण्यात मग्न होते. (स्लाइड 27)लोहारात गुंतले होते - प्रत्येक सहाव्या कोसॅकएक उत्कृष्ट लोहार होता. त्यांनी घोडे, शस्त्रे, साबर, नांगर, फावडे, पिचफोर्क्स इत्यादीसाठी घोडे नाले तयार केली. (स्लाइड 28)आम्ही विणकाम करण्यात मग्न होतो. डोळ्यांसाठी मेजवानीसाठी रग कसे विणवायचे आणि टॉवेल भरत कसे करायचे हे त्यांना माहित होते. प्रत्येक अंगणात महिलांना लेस विणणे कसे माहीत होते. होय, किती सुंदर! ते टॉवेल आणि टोपी सजवण्यासाठी वापरले गेले. लेस नॅपकिन्स सर्वत्र होते. (स्लाइड 29-30)विणकाम. रीड्स, रीड्स, डहाळ्यापासून विणलेले. कारागीर टोपल्या, टोपल्या, पाळणा, खुर्च्या, हेज विणतात. त्या वेळी स्टोअरमध्ये अशा प्रकारची कोणतीही वस्तू नव्हती. आरामदायक, हलके, प्रशस्त. प्रौढांसाठी अधिक, लहान मुलांसाठी लहान. (स्लाइड 31)मुख्य व्यापार कॉसॅक्सकडे पशुधन होते. (स्लाइड 32)त्याच प्रकारे Cossacksधान्य पिकांच्या लागवडीत गुंतले होते.

Cossacks च्या सीमाशुल्क आणि परंपरा

(स्लाइड 33) Cossacksप्रभूच्या आज्ञा पाळल्या, मुख्य चर्चच्या सुट्ट्या, नियमितपणे चर्चला हजेरी लावली. प्रत्येक झोपडीला एक पवित्र कोपरा होता जेथे चिन्ह लटकले होते. (स्लाइड 34)चालू कुबानसन्मानित आणि साजरा दिनदर्शिका सुट्ट्या: ख्रिसमस, नवीन वर्ष, श्रोवेटाइड, इस्टर.

(स्लाइड 35-36)वडिलांचा आदर करणे हे मुख्य आहे कॉसॅक्सची प्रथा... एका वरिष्ठांच्या उपस्थितीत बसणे, धूम्रपान करणे आणि बोलणे यांना परवानगी नव्हती (त्याच्या परवानगीशिवाय)... म्हातारीला मागे टाकणे अश्लील मानले गेले, पास करण्याची परवानगी मागणे आवश्यक होते. धाकटा थोरला मार्ग सोडण्यास बांधील आहे. मोठ्या माणसाचे शब्द लहानांसाठी बंधनकारक होते. संघर्ष, वाद, मारामारी मध्ये, वडिलांचा शब्द निर्णायक होता आणि तो पूर्ण करणे आवश्यक होते. (स्लाइड 37)एका तरुण मुलाला भेटताना (मुलगा, काझाचोनोकझुकून त्याची टोपी काढली पाहिजे. जर त्याने डोके न उचलत, नमन न करता पास केले, तर एक वाटचाल करणारा, अगदी एक अनोळखी माणूसही अभिमानी माणसाला मारू शकतो. मुलाला वाढवल्याबद्दल वडील नंतर धन्यवाद म्हणतील. (स्लाइड 38-39) Cossack भूक लागली आहे, आणि घोडा भरला आहे. घोड्याशिवाय कोसॅक अनाथ सर्वत्र... युद्ध घोड्यासाठी घर सोडण्यापूर्वी Cossack पत्नी निराश... पतीला वाचवण्यासाठी पत्नीने घोड्याच्या पायाशी वाकून नमन केले. तारांसह कोसॅकशेवटच्या प्रवासात एक वॉरहॉर्स शवपेटीच्या मागे लागला आणि आधीच त्याचे नातेवाईक आणि मित्र त्याच्या मागे गेले.

(स्लाइड 40)पाहुण्यांचा खूप आदर होता. पाहुण्याला देवाचा दूत मानले गेले. सर्वात महाग आणि वांछनीय दूरच्या ठिकाणाहून अनोळखी मानले गेले ज्यांना निवारा, विश्रांतीची आवश्यकता होती. पाहुण्याला टेबलवर आणि सुट्टीत सर्वोत्तम स्थान देण्यात आले. अतिथी त्याच्यापेक्षा लहान असला तरी वृद्धानेही आपली जागा सोडली. (स्लाइड 41)आहे Cossacksमानले होते नियम: तो जिथे गेला तिथे त्याने स्वत: साठी किंवा घोड्यासाठी कधीही अन्न सोबत घेतले नाही. कोणत्याही गावात त्याचे पाहुणे म्हणून स्वागत केले जाईल, तो आणि घोडा दोघांनाही खायला दिले जाईल. (स्लाइड 42) कॉसॅकचा जन्म योद्धा म्हणून झाला, आणि त्याच्या लष्करी शाळेच्या जन्माला सुरुवात झाली. मुलाला देण्यात आले उपस्थित: काडतुसे, गोळ्या, धनुष्य, बाण, बंदूक. (स्लाइड 43)जेव्हा मुलगा 40 दिवसांचा होता, तेव्हा वडिलांनी त्याला घोड्यावर बसवले आणि त्याला आईकडे परत केले, त्याचे अभिनंदन केले कोसॅक... जेव्हा त्याला दात आले तेव्हा त्याला पुन्हा घोड्यावर बसवून चर्चमध्ये नेण्यात आले. वयाच्या 3 व्या वर्षी, मुले आधीच घोड्यावर स्वार होण्यास मोकळी होती, आणि पाच वाजता ते मैदानावरुन स्वार झाले. (स्लाइड 44)आणि आईने आपल्या मुलाच्या गळ्यात एक ताबीज ठेवले, ज्यात मुठभर पृथ्वी आणि शत्रूची प्रार्थना शिवली गेली. ही धूप एक प्रकारची तावीज होती आणि ती संरक्षित होती असा विश्वास होता पातळ पासून Cossack. (स्लाइड 45)लहानपणापासूनच मुलींना सवय होती शेती: sewed, भरतकाम, हस्तकला. त्यांना भरतकाम करून त्यांचे कपडे सजवायला आवडायचे.

स्लाइड 2

"कुबानवर प्रेम करा, त्याच्या भूतकाळाचा अभ्यास करा, भविष्य घडवा!" -

A.N. Tkachev. क्रास्नोडार प्रदेशाचे राज्यपाल

स्लाइड 3

Cossack नकाशा

स्लाइड 4

स्लाइड 5

रस हे व्यवस्थापक आणि योद्ध्यांची "जात" आहेत. हे कॉसॅक्स आहे, म्हणून रसचा संपूर्ण एलिट कोसाक्स आहे. शिवाय, ही संकल्पना दहा हजार वर्षांपेक्षा जुनी आहे! शिवाय, त्यांनी लष्करी हस्तकला मुख्य मानली. अरब त्यांचे वर्णन कणखर, उग्र आणि कुशल लढवय्या म्हणून करतात. अत्यंत युद्धजन्य, रसाने त्यांच्या मुलांना त्यांच्या आयुष्याच्या पहिल्या दिवसापासून अक्षरशः तलवार वापरण्याचे प्रशिक्षण दिले. नव्याने जन्मलेल्या मुलाच्या पाळण्यात वडिलांनी तलवार ठेवली आणि म्हणाले: “मी तुम्हाला वारसा म्हणून कोणतीही मालमत्ता सोडणार नाही आणि या तलवारीने तुम्ही काय मिळवले आहे त्याशिवाय तुमच्याकडे काहीच नाही” (इब्न रस्ट). अल-मारवाझीने रस बद्दल लिहिले: "त्यांचे शौर्य आणि धैर्य सर्वज्ञात आहे जेणेकरून त्यापैकी एक इतर लोकांच्या बरोबरीचा असेल."

स्लाइड 6

"द कॉसॅक्स अँड द लाइफ ऑफ द सिच" या मालिकेतील जोझेफ ब्रॅंडटचे पेंटझर्निक (नाइट) चित्रकला

स्लाइड 7

जोझेफ ब्रँड द्वारा तिरंदाजी

स्लाइड 8

मानकांनुसार स्वीडिशांबरोबर चकमकी

स्लाइड 9

स्लाइड 10

देवाच्या आईचा हल्ला

स्लाइड 11

तुर्की आघाडीवर

स्लाइड 12

कॉकेशियन आघाडीवर एर्झुरममध्ये टर्कीचे बॅनर टिपले

स्लाइड 13

घोड्यावर बसून ध्वजासाठी लढा

स्लाइड 14

कॉसॅक आणि मोहीम हे ओझे नाही आणि धान्य पिकवणे हे शेतकरी नाही, तर आनंद आहे

स्लाइड 15

फेब्रुवारी 1792 मध्ये, लष्करी न्यायाधीश अँटोन गोलोवाटी यांच्या नेतृत्वाखालील कॉसॅक्समधून एक प्रतिनियुक्ती सेंट पीटर्सबर्गला कुबानच्या भूमीवर जाण्याच्या निर्णयाच्या विनंतीसह गेली. 30 जून, 1792 कॅथरीन II ने नदीच्या उजव्या काठावर "अनंत ताबा" मध्ये ब्लॅक सी कोसॅक सैन्याला पुरस्कार देण्याच्या पत्रावर स्वाक्षरी केली. कुबान. लष्कराची कर्तव्ये "सीमावर्ती प्रदेशांची दक्षता आणि पहारा" ठेवण्यात आली.

स्लाइड 16

आम्ही सम्राज्ञीचे आभार मानतो, आम्ही देवाला प्रार्थना करतो, तिने आम्हाला तामनचा मार्ग दाखवला.

स्लाइड 17

25 ऑगस्ट, 1792 रोजी कर्नल सव्वा बेली यांच्या आदेशाखाली तामनजवळ उतरलेल्या पहिल्या कोसॅक्सचे स्मारक. 1911 मध्ये त्यांच्या कृतज्ञ वंशजांनी बांधले, कुमन कोसॅक्स ऑफ तामन स्टॅनिटसा सोसायटी (तामन)

स्लाइड 18

(परमेश्वराच्या पुनरुत्थानाच्या नावाने सैन्य परिषद). 1802 मध्ये पवित्र केले. 1876-1879 मध्ये नष्ट केले. जीर्ण झाल्यामुळे. १ th व्या शतकाच्या पूर्वार्धातील कोरीव काम. कुबान इतिहासकार I.D. पोपको (१58५)): "झोपड्या अशा स्थितीत उभ्या असतात जणू त्यांना" मोकळे लोक "असा आदेश दिला जातो: ते त्यांचा चेहरा, पाठ आणि रस्त्याच्या कडेला उभे असतात. त्यांच्या कुरुप आणि खराब स्वरूपाच्या जाणीवेने त्यापैकी बहुतेक तुम्ही अंगणच्या खोलीत लपलेले आहात. झोपड्या आणि अंगणात स्वच्छता राखली जाते; कचरा रस्त्यावर फेकला जातो, जेथे ते खड्डे गिळल्याशिवाय ते पडलेले असतात. "

स्लाइड 19

स्लाइड 20

Zaporozhye Cossacks च्या सैन्याने, जे नीपर रॅपिड्सच्या पलीकडे सीमावर्ती भागात कार्यरत होते, त्यांना खरोखरच एक विशेष हेतूची तुकडी आणि Zaporozhye योद्धा असे म्हणता येईल - आधुनिक शब्द "विशेष सैन्याने". जंगली गवताळ प्रदेश आणि ग्रेट मेडोच्या पूरग्रस्त जंगलांमध्ये जीवन (जसे की नीपरच्या खालच्या भागातील पूरपठार पूर्वी म्हटले गेले होते) कोसाक्समध्ये विशेष कौशल्ये आणि तंत्रे विकसित केली गेली जी टोही ऑपरेशन्स, आक्षेपार्ह आणि बचावात्मक लढाया आयोजित करतात. ते खरे कठोर मार्ग शोधणारे आहेत, ज्यांचा अत्यंत नैसर्गिक परिस्थितीत जगण्याचा अनुभव (अन्न काढणे आणि तयार करणे, खराब हवामानापासून संरक्षण, वन्य प्राणी) आज आमच्यासाठी खूप मौल्यवान आहे

स्लाइड 21

नित्याचे कपडे

स्लाइड 22

स्लाइड 23

कुबान कॉसॅक्स टोपीच्या डाव्या बाजूला पुढचा भाग स्पष्ट करतात: उजवीकडे एक देवदूत आहे - ऑर्डर आहे आणि डावीकडे सैतान वळते - येथे कोसॅक बाहेर येतो!

स्लाइड 24

कुबान कॉसॅक्सच्या कुटुंबातील वडील

स्लाइड 25

1915 च्या फोटोमध्ये (दिनांक 19 सप्टेंबर) Staromyshastovskaya गावाच्या Cossacks (क्रमाने डावीकडे): व्यवस्थित Nazariy Zakharovich Orda, Cossacks - Matvey Romanovich Kovalenko आणि Grigory Gordeevich Chaplyun. त्यांनी पहिल्या महायुद्धात विशेष 17 व्या कोसॅकमध्ये सेवा दिली

स्लाइड 26

कुबान कुटुंब

स्लाइड 27

कुबान कुटुंब

स्लाइड 28

स्लाइड 29

सेवेसाठी कोसॅक बंद करणे

स्लाइड 30

विहिरीत संभाषण

स्लाइड 31

Cossack लग्न

स्लाइड 32

Cossack लग्न