मत्सर. मत्सर म्हणजे काय? ही भावना कशामुळे होते? ईर्ष्याच्या भावनांना कसे सामोरे जावे? हेवा हेवा मत्सर

मुख्यपृष्ठ / प्रेम

मत्सर- ही एखाद्या व्यक्तीची अप्रिय भावना आहे, जी चिडचिडेपणामुळे होते, तसेच इतर लोकांच्या कल्याणापासून आणि कर्तृत्वापासून नाराजी आहे. मत्सर म्हणजे निरंतर तुलना आणि काहीतरी अमूर्त किंवा सामग्री असण्याची इच्छा. वर्ण, राष्ट्रीयत्व, स्वभाव आणि लिंग याची पर्वा न करता एक मत्सर भावना सर्व लोकांचे वैशिष्ट्य आहे. समाजशास्त्रीय अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की ही भावना वयानुसार कमकुवत होते. 18 ते 25 वर्षे वयोगटातील तीव्र मत्सर आहे आणि 60 वर्षांच्या जवळ ही भावना कमकुवत होते.

हेवा करण्याचे कारण

या अवस्थेची कारणे: असंतोष किंवा एखाद्या गोष्टीची गरज, पैशांची कमतरता, गरज, स्वतःच्या देखाव्याबद्दल असंतोष, वैयक्तिक कामगिरीचा अभाव.

ईर्ष्या आणि त्याची कारणे आईवडिलांच्या दोषामुळे कठीण बालपणात असतात, जर मुलाला स्वतःला जसे आहे तसे स्वीकारण्यास शिकवले नाही, जर मुलाला बिनशर्त प्रेम मिळाले नाही, परंतु काही आवश्यकता पूर्ण केल्याबद्दल केवळ प्रशंसा मिळाली (भांडी धुणे, व्हायोलिन वाजवणे). जर पालकांनी नियमांपासून कोणत्याही विचलनासाठी, आक्षेपार्ह वाक्ये वापरून तसेच शारीरिक शक्तीचा वापर करून मुलाला फटकारले. जर पालकांनी आपल्या मुलाला शिकवले की गरीबी, मर्यादा, त्याग सामान्य आहे आणि श्रीमंत असणे वाईट आहे. जर पालकांना भाग देण्यास भाग पाडले गेले आणि मुलाला त्यांच्या गोष्टींची मुक्तपणे विल्हेवाट लावण्याची परवानगी दिली नाही, जर ते मिळवलेल्या आनंदासाठी अपराधीपणाच्या भावनेने चिरडले गेले तर आनंदाने जर त्यांना वैयक्तिक आनंदाच्या अभिव्यक्तींना उघडपणे घाबरण्यास शिकवले तर ते टाळण्यासाठी वाईट डोळा. जर पालकांनी आयुष्याकडून चांगल्या गोष्टींची अपेक्षा करण्याच्या सूचना दिल्या नाहीत, परंतु त्यांच्यामध्ये वैयक्तिक जीवनाचा दृष्टिकोन निर्माण केला तर "जगणे किती कठीण" किंवा "जीवन ही एक मोठी समस्या आहे."

परिणामी, एखादी व्यक्ती मोठी होते ज्यांना जीवनाचा आनंद कसा घ्यावा हे माहित नसते, ज्यांच्याकडे मोठ्या संख्येने संकुले, विश्वास, आत्मसंयम, त्यांच्या पालकांकडून स्वीकारलेले नियम आहेत. आंतरिकरित्या मुक्त नसलेल्या, आत्म-टीका, त्याग, ज्याला काटेकोरपणे ठेवण्यात आले आणि जीवनातून प्रकाश आणि सकारात्मकतेची अपेक्षा करण्यास शिकवले गेले नाही अशा व्यक्तीमध्ये एक मत्सर भावना निर्माण होते. अशी व्यक्ती मर्यादेत वाढते आणि स्वतःला आणखी मर्यादित करते, स्वतःला स्वातंत्र्य देत नाही, स्वतःला आनंद दाखवू देत नाही.

मत्सर म्हणजे काय? मत्सर करणे म्हणजे सतत तुलना आणि ओळखीच्या व्यवस्थेत जगणे. "चांगले - वाईट" हा तुलनासाठी मुख्य निकष आहे. एक मत्सर करणारी व्यक्ती, स्वतःची तुलना करत असताना, त्याला हे जाणवायला लागते की तो दुसर्‍या कशामध्ये वाईट आहे. खरं तर, या दोन संकल्पना स्वतः अस्तित्वात नाहीत, त्या आपल्या डोक्यात राहतात.

ईर्ष्याचे कारण हे देखील स्पष्ट केले आहे की आपण चोवीस तास स्वतःशी संवाद साधतो आणि आपण कोणाचा हेवा करतो - आपण फक्त एका क्षणाचे निरीक्षण करतो. म्हणून विरोधाभास एकमेकांना टक्कर देतात: एखाद्याच्या स्वतःच्या जीवनाची रेषा आणि दुसर्‍याच्या जीवनाची चमक चमकते.

हेव्याची चिन्हे

बऱ्याचदा, एखाद्याला आमच्या वैयक्तिक आनंदाबद्दल सांगितल्यावर, आम्हाला असे वाटते की ते ते दाखवण्याचा प्रयत्न करत असले तरी ते आमच्याशी मनापासून आनंदी नाहीत.

ईर्ष्याची चिन्हे कशी ओळखावीत? सांकेतिक भाषा इतर व्यक्तीमध्ये ईर्ष्याची चिन्हे ओळखण्यास आणि पाहण्यास मदत करू शकते. आपण ज्या व्यक्तीशी बोलत आहात त्याच्याकडे बारीक लक्ष द्या. घट्ट स्मित एखाद्या व्यक्तीची द्विधा मनस्थिती दर्शवते. बनावट स्मित करणे पूर्वीपेक्षा सोपे आहे. तोंडाचे कुटिल हास्य आणि डोळ्यांमध्ये चमक नसणे एक असभ्य स्मित बोलते. जर तुम्हाला एका तोंडाने संभाषणकर्त्याचे स्मित लक्षात आले तर - हे चेहऱ्यावरचे खोटे बोलणे आहे, परंतु फक्त एक मुखवटा आहे. द्वेषयुक्त स्मित दात उघडते किंवा बंद करते आणि नेहमीपेक्षा कमी रुंद असू शकते. ओठ ताणलेले असतात, तोंडाचे कोपरे अनेकदा अनैसर्गिकरित्या ताणलेले असतात. एखादी व्यक्ती स्वतःच्या प्रतिकारांवर मात करत असताना आनंद दाखवण्याचा पराक्रम आणि मुख्य प्रयत्न करत असते. चेहऱ्यापासून वेगळे राहणारे स्मित दृश्यमानपणे चिकटलेल्यासारखे दिसते, ओठांचे कोपरे खाली केले जातात, डोळे तीक्ष्ण असतात आणि लक्षपूर्वक निरीक्षण करतात. एखादी व्यक्ती नकळतपणे स्वतःचे स्मित विझवते. कधीकधी एखादी व्यक्ती फक्त एका बाजूने हसते, स्वतःच हसण्याऐवजी हसणे दर्शवते. डोके बाजूला झुकलेले आहे. हे वर्तन संशयी लोकांकडून दाखवले जाण्याची अधिक शक्यता आहे. कधीकधी एखादी व्यक्ती आपले डोळे विचलित करते आणि त्याचे हात तोंडाजवळ धरते, ते झाकते. बंद स्थिती (हात पाठीमागे, खिशात लपलेले) एखाद्या व्यक्तीला कुंपण घालण्याची इच्छा दर्शवतात.

संभाषणादरम्यान शरीराचा तिरपा आवाजही बोलतो. जर एखाद्या व्यक्तीने संभाषणादरम्यान माघार घेतली तर हे सूचित करते की त्याला ते स्थगित करायचे आहे, कदाचित हे त्याच्यासाठी अप्रिय आहे. प्रामाणिकपणाची डिग्री स्वातंत्र्याच्या पदवी, तसेच गतीची श्रेणी बदलण्याद्वारे निर्धारित केली जाते. जर संभाषणकर्ता अत्यंत विवंचनेत आणि संयमी असेल, तर अशी शक्यता आहे की तो आपले विचार मागे ठेवत आहे आणि शक्य असल्यास, तो संवादकाराला दाखवत नाही.

हेव्यावर संशोधन

बरेच लोक असा युक्तिवाद करतात की ईर्ष्याची भावना त्यांच्यासाठी अपरिचित आहे. हे वादग्रस्त विधान आहे. तत्त्वज्ञांनी ईर्षेला एक सार्वत्रिक मानवी घटना म्हणून पाहिले, जे विध्वंसक कार्यांमध्ये, तसेच दुसऱ्याची मालमत्ता किंवा दुसऱ्याच्या कर्तृत्वाच्या विनियोगाच्या इच्छेमध्ये नोंदवले गेले. स्पिनोझाने दुसऱ्याच्या आनंदाच्या नाराजीला हेवा वाटण्याला जबाबदार धरले. डेमोक्रिटसने नमूद केले की ईर्ष्यामुळे लोकांमध्ये मतभेद निर्माण होतात. हेल्मुट शेकने मानवी वर्तनाचे संपूर्ण सामाजिक-मानसशास्त्रीय आणि सामाजिक पैलू यासह हेवेचे सर्वसमावेशक विश्लेषण सादर केले. ईर्ष्यामुळे "अहं-थकवा" येतो, मानसिक थकवा येतो. G. Shek याचे श्रेय एका आजाराला देते. एकदा रुजल्यावर ही स्थिती असाध्य बनते.

जपानच्या नॅशनल इन्स्टिट्यूट ऑफ रेडिओलॉजी (एनआयआरएस) च्या अभ्यासानुसार असे दिसून आले आहे की हेवेच्या काळात मेंदूची प्रतिक्रिया पूर्ववर्ती सिंगुलेट गायरसमध्ये नोंदली गेली आहे आणि हेच क्षेत्र वेदनांना प्रतिक्रिया देते.

मेलानी क्लेनने नमूद केले आहे की हेवा हा प्रेमाच्या उलट आहे आणि हेवा करणारी व्यक्ती लोकांच्या आनंदासाठी अस्वस्थ आहे. अशी व्यक्ती इतरांच्या दुःखातूनच चांगली असते.

ख्रिश्चन धर्म सात प्राणघातक पापांना ईर्ष्यादायक भावना देतो आणि त्याची तुलना त्याच्या दयाळू निराशेशी करते, तथापि, हे त्याच्या वस्तुनिष्ठतेने ओळखले जाते आणि एखाद्याच्या शेजाऱ्याच्या कल्याणासाठी दुःखाने निर्धारित केले जाते. ख्रिश्चन धर्मात हेवा करण्याचे मुख्य कारण म्हणजे गर्व. गर्विष्ठ माणूस आपल्या समवयस्कांना किंवा जे उंच आणि अधिक समृद्ध आहेत त्यांना उभे करू शकत नाही.

जेव्हा दुसर्‍याचे कल्याण होते तेव्हा मत्सर जन्माला येतो आणि कल्याण संपल्यावर ते थांबते. मत्सर भावनांच्या विकासाचे खालील टप्पे ओळखले जातात: अयोग्य शत्रुत्व, चिडचिडेपणासह उत्साह, मत्सर करणा -या व्यक्तीचा विरोध करणे. इस्लाम कुराणात ईर्ष्येचा निषेध करतो. इस्लामच्या मते, अल्लाहने ऐहिक चाचणीचा भाग म्हणून लोकांना मत्सर वाटण्यासाठी निर्माण केले, परंतु त्यांना ही भावना टाळण्याचा इशारा दिला. ईर्ष्याच्या घटनेचा अंदाज लावण्यासाठी टिपा आहेत.

मत्सर ही एक संदिग्ध भावना आहे जी युद्धे आणि क्रांतीच्या उत्पत्तीवर उभी राहते, विनोदांचे बाण मारते. ही भावना निरर्थकतेला टिकवून ठेवते आणि सामाजिक चळवळींच्या काळ्या उडत्या चाकालाही दूर करते, अभिमानाच्या झगाच्या खालच्या बाजूने काम करते.

मत्सरच्या अभ्यासाने आणखी एक कार्य शोधले आहे - एक उत्तेजक, एखाद्या व्यक्तीच्या सर्जनशील क्रियाकलापांना उत्तेजन देणे. मत्सर भावनांचा अनुभव घेत, लोक उत्कृष्टतेसाठी प्रयत्न करतात आणि शोध लावतात. प्रत्येकाला हेवा वाटण्यासाठी काहीतरी तयार करण्याचा विचार अनेकदा चांगले परिणाम मिळवून देतो. तथापि, उत्तेजक कार्य एखाद्या व्यक्तीच्या विध्वंसक क्रियाकलापांशी जवळून संबंधित आहे.

ईर्ष्यापासून स्वतःचे संरक्षण कसे करावे? स्वतःचा हेवा होऊ नये म्हणून, लोक त्यांच्या कल्याणाबद्दल माहिती लपवण्याचा प्रयत्न करतात.

एक मनोरंजक डेटा आहे: 18% प्रतिसादकर्ते कधीही त्यांच्या यश आणि यशाबद्दल कोणालाही सांगत नाहीत, 55.8% प्रतिसादकर्त्यांनी त्यांच्या संवादकांवर विश्वास ठेवल्यास इतरांना त्यांच्या यशाबद्दल सांगतात.

काही तत्त्ववेत्ते तसेच समाजशास्त्रज्ञ मानतात की ईर्ष्याची भावना समाजासाठी खूप फायदेशीर आहे. मत्सर नम्रता निर्माण करतो. ठराविक मत्सर करणारा तो कधीच बनत नाही, आणि अनेकदा त्याला जे हेवा वाटतो ते मिळत नाही, परंतु मत्सर भावनांच्या भीतीने भडकलेली नम्रता खूप सामाजिक महत्त्व असते. सहसा अशी विनम्रता खोटी आणि खोटी असते आणि कमी सामाजिक दर्जाच्या लोकांना भ्रमाची भावना देते की त्यांना या पदावर येण्यास भाग पाडले जात नाही.

काईन आणि हाबेलच्या दिवसांत, मत्सराने हल्ला केला होता. ख्रिश्चनांनी त्याला नश्वर पापाचे श्रेय दिले, ज्यामुळे आत्म्याचा मृत्यू झाला. जॉन क्रायोस्टॉमने मत्सर करणाऱ्यांना पशू, भुते म्हणून स्थान दिले. आणि उपदेशक, विचारवंत, सार्वजनिक व्यक्तींच्या गर्दीने आरोग्य समस्या, ओझोन होल, गृहयुद्धांना पृथ्वीवरील रक्तातील ईर्ष्याच्या एकाग्रतेचे श्रेय दिले. केवळ आळशी हेवा वाटणाऱ्या भावनांबद्दल नकारात्मक बोलला नाही.

मत्सर एखाद्या व्यक्तीवर कसा परिणाम करतो? वेगवेगळ्या प्रकारे, काही मार्गांनी ती एक उपयुक्त गोष्ट देखील आहे. ईर्ष्याच्या गुणांची यादी: स्पर्धा, स्पर्धा, जगण्याची यंत्रणा, रेकॉर्ड ब्रेकिंग. मत्सर नसल्यामुळे माणूस अयशस्वी राहतो, स्वतःसाठी न्यायाची मागणी करत नाही.

शेक असा युक्तिवाद करतात की व्यक्ती मत्सर भावनांपासून बरे होऊ शकत नाहीत आणि ही भावना समाजाला विघटन करण्यापासून देखील प्रतिबंधित करते. त्याच्या मते, मत्सर ही व्यक्तीची नैसर्गिक प्रतिक्रिया आहे. मत्सर (राग, चीड, द्वेष) च्या उद्देशाने निर्माण झालेल्या नकारात्मक भावना संरक्षण यंत्रणा म्हणून काम करतात जी स्वतःच्या कनिष्ठतेची भावना लपवतात, मत्सर करण्याच्या उद्देशामध्ये दोष शोधतात, ज्यामुळे त्याचे महत्त्व कमी करणे शक्य होते. हेवा आणि ताण कमी करण्याचा उद्देश. जर एखाद्या व्यक्तीला हे समजले की त्याच्या समोर ईर्ष्याची वस्तु दोषी नाही, तर अपराधीपणाच्या भावनामध्ये रूपांतरित होताना आक्रमकता हेवा करणार्‍या व्यक्तीच्या आत उलगडते.

G. H. Seidler मानतात की मत्सर केल्याने भावनिक भावना निर्माण होतात ज्या सहन करणे कठीण असते (निराशा). मत्सर करणारी व्यक्ती लाजेच्या उपस्थितीने दर्शवली जाते - हे आदर्श I आणि स्व -प्रतिबिंबित परिणामांशी विसंगत आहे. ईर्ष्याच्या भावनांमध्ये शारीरिक अभिव्यक्ती असतात: एखादी व्यक्ती फिकट किंवा पिवळी होते, रक्तदाब वाढतो.

हेवेचे प्रकार

मत्सर खालील लक्षणांद्वारे दर्शविले जाऊ शकते: कास्टिक, प्रतिकूल, जळजळीत, उग्र, क्रूर, लपलेले, दुष्ट, दुष्ट, चांगल्या स्वभावाचे, चांगले, आदरणीय, शक्तीहीन, क्रूर, जंगली, अकल्पनीय, अविश्वसनीय, मजबूत, वेदनादायक, अमर्याद, प्रकाश , अनियंत्रित, अमर्याद, खोल, अनैच्छिक, तीक्ष्ण, असंतुष्ट, साधे, मत्सर, दास, भित्रा, भयंकर, प्राणघातक, गुप्त, शांत, स्पष्ट, अपमानजनक, धूर्त, काळा, थंड, पांढरा, सर्वशक्तिमान, त्रासदायक, सॅलेरिक, सैतानी.

M. Scheler नपुंसक मत्सर तपास. हा एक भयंकर प्रकारचा हेवा आहे. हे व्यक्तीविरूद्ध तसेच अपरिचित व्यक्तीच्या आवश्यक अस्तित्वाविरूद्ध निर्देशित केले जाते; ते अस्तित्वातील मत्सर आहे.

मत्सर प्रकार: अल्पकालीन (परिस्थितीजन्य किंवा मत्सर-भावना)-स्पर्धेत विजय, दीर्घकालीन (मत्सर-भावना)-अविवाहित स्त्री यशस्वी विवाहित महिलेचा हेवा करते आणि मत्सर करणारा सहकारी एक यशस्वी कर्मचारी आहे.

बेकनने हेवाचे दोन प्रकार ओळखले: खाजगी आणि सार्वजनिक. सार्वजनिक फॉर्म लाज किंवा लपवू नये, गुप्त (खाजगी) विपरीत.

मत्सर भावना

ईर्ष्या ही एक जटिल भावना आहे जी तुलना करण्याच्या प्रक्रियेत उद्भवते. हे चिडचिड, असंतोष, आक्रमकता, असंतोष यांचे मिश्रण आहे. तुमच्या आरोग्याची, स्वतःची, तुमचे स्वरूप, समाजातील स्थान, क्षमता, तुमचे यश यांची तुलना अशा लोकांशी करता ज्यांच्याकडे अयोग्य आणि पात्रतेने अधिक आहेत त्यांची एक मत्सर भावना निर्माण होते. वारंवार ईर्ष्या तणावपूर्ण आहे आणि मज्जासंस्था बाहेर घालवते. मानस एक संरक्षक अल्गोरिदम जोडतो आणि मत्सर करण्याच्या उद्देशाने तिरस्कार करतो.

एखाद्याकडे एखाद्या व्यक्तीसाठी इष्ट आहे असे काही असेल तर हेवा कुरवाळणे आणि असंतोष वाढतो. दुसर्या व्यक्तीच्या नशिबाबद्दल असंतोष त्याच्याबद्दल शत्रुत्व व्यक्त केला जातो. काही प्रकरणांमध्ये, स्वतःच्या कनिष्ठतेमुळे चिडचिड, नैराश्य, हरवलेली मालमत्ता मिळवण्याची तहान प्रकट होते. इच्छित वस्तु बहुधा अप्राप्य आहे या वस्तुस्थितीमुळे, ईर्ष्यायुक्त भावना इच्छा नाकारण्याद्वारे तसेच वास्तविकतेच्या स्वीकाराद्वारे सोडविली जाते.

ईर्ष्याची भावना परंपरेने काळ्या आणि पांढऱ्यामध्ये विभागली जाते. पहिल्या प्रकरणात, ज्या व्यक्तीचा आपण हेवा करतो त्याला अप्रत्यक्ष किंवा थेट हानी करण्याच्या जाणीवपूर्वक इच्छेने हे चिन्हांकित केले आहे. धर्म हेवाच्या भावना सामायिक करत नाहीत, त्याचा उल्लेख नश्वर पापांकडे करतात. या भावनेची आणखी एक बाजू आहे, जी प्रगतीसाठी प्रोत्साहन म्हणून वैयक्तिक कामगिरीकडे ढकलते.

हेवेचे मानसशास्त्र

मानवी ईर्ष्या स्वतःला त्रास, चिडचिड, वैर आणि दुश्मनीच्या भावनांमध्ये प्रकट होते, जी यश, कल्याण, दुसर्‍या व्यक्तीच्या श्रेष्ठतेमुळे होते. मत्सर करणारी व्यक्ती विजेत्याबद्दल त्याच्या हेवेचा उद्देश मानते आणि स्वत: ला तोट्याचा मानते. कोणताही वाजवी युक्तिवाद नकारात्मक भावना थांबवू शकत नाही. मानवी मत्सर दुसर्‍याचे यश त्यांच्या स्वतःच्या कनिष्ठतेमध्ये बदलतो, दुसऱ्याचा आनंद त्यांच्या स्वतःच्या चिडचिडी आणि असंतोषाला भडकवतो.

मानवी मत्सर एखाद्या व्यक्तीला नकारात्मक भावनांचा पुष्पगुच्छ अनुभवण्यास भाग पाडतो: वाईट इच्छा, असंतोष, राग, आक्रमकता. पांढऱ्या हेवेचे प्रकटीकरण आपल्याला इतर लोकांच्या यशासाठी आनंद करण्यास अनुमती देते.

मत्सर आणि त्याचे उद्भवण्याचे मानसशास्त्र अनेक सिद्धांतांशी जोडलेले आहे. उत्क्रांतीचा परिणाम म्हणून प्रथम ही भावना जन्मजात, मूळ अनुवांशिक आणि आपल्या पूर्वजांकडून वारसा म्हणून वर्गीकृत केली जाते. असे मानले जाते की आदिम समाजाची मानवी मत्सर आत्म-सुधारणेसाठी प्रेरणा होती. पुरुषांच्या मत्सराने त्यांच्या मासेमारीचा व्यवहार, शस्त्रे आणि महिलांचा हेवा सुधारण्यासाठी प्रेरित केले की पुरुषांना स्वतःच्या सतत सजावटीद्वारे आकर्षित केले.

किशोरवयीन मत्सर

किशोरवयीन मत्सर विविध प्रकारच्या गुणांकडे निर्देशित केले जाऊ शकते: प्रतिभा, शारीरिक शक्ती, उंची, केसांचा रंग, शरीर, गॅझेट्सचा ताबा. प्रौढांना किशोरवयीन ईर्ष्याबद्दल सहानुभूती असली पाहिजे, जी या काळात तीव्र होते. आपण किशोरवयीन मुलाच्या सर्व विनंत्यांना त्वरित प्रतिसाद देऊ नये आणि त्याच्या इच्छा पूर्ण करू नयेत. पालकांची चूक ही आहे की त्यांनी ताबडतोब इच्छित गोष्ट आत्मसात केली, समस्या दूर केली आणि पुढच्या वेळी परिस्थिती स्वतःची पुनरावृत्ती झाली आणि ईर्ष्यादायक भावना रुजली, सवयीमध्ये बदलली.

आपल्यापैकी कोणीही मत्सराने जन्माला येत नाही; जीवनाच्या प्रक्रियेत ही भावना विकसित होते. जेव्हा प्रौढ अधिक यशस्वी समवयस्काचे उदाहरण देतात, तेव्हा ते निरोगी स्पर्धा निर्माण करण्याऐवजी त्यांच्या स्वतःच्या उत्सुक ईर्ष्यावान व्यक्तीला वाढवतात. कोणत्याही परिस्थितीत अशी तुलना वापरू नका. अशा प्रत्येक बाबतीत, मुलाला एक हेवा वाटेल की ती चिडचिडीत बदलते. किशोरवयीन व्यक्ती त्याच्या कनिष्ठतेचा अनुभव घेईल आणि अपयशाचे द्वेषयुक्त लेबल स्वतःवर लटकवेल. मुलाचे जग विकृत वास्तवात समजले जाईल आणि इतर पौगंडावस्थेतील मुलांची तुलना प्रभावी होईल.

मत्सरवर मात कशी करावी? पालकांचे कार्य हे किशोरवयीन मुलाला स्वतःला ठासून सांगण्यास मदत करणे तसेच वैयक्तिक जीवनाची स्थिती निश्चित करणे आहे. आपल्या मुलाला समजावून सांगा की ईर्ष्याच्या भावना प्रथम स्थानावर हानिकारक आहेत. हे अनुभव केवळ किशोरवयीन मुलांच्या मानसिकतेवरच नव्हे तर शारीरिक स्थितीवर देखील प्रतिबिंबित होतात. ईर्षेला वैयक्तिक शत्रू मानणे आणि स्वतःवर विजय मिळवण्याची संधी न देणे आवश्यक आहे.

ईर्ष्यादायक भावना निर्माण करणारी कारणे आणि कारणे जाणून घेणे, आणि ही दुसऱ्याची संपत्ती, दुसर्‍या व्यक्तीचे सौंदर्य, चांगले आरोग्य, कल्याण, प्रतिभा, बुद्धिमत्ता आहे, आपण स्वतःला याचा सामना करण्यास तयार करू शकता. स्वत: साठी वैयक्तिक कामगिरी, प्रतिभा ओळखणे आवश्यक आहे, कोणत्याही परिस्थितीत स्वतःची इतरांशी तुलना करू नका. एखादी व्यक्ती अपूर्ण आहे, म्हणून हुशार आपल्याकडे जे आहे आणि जे ते स्वतः साध्य करू शकतात त्यावर समाधानी राहण्याचा प्रयत्न करतात आणि आपण नेहमीच थोडे मत्सर करू. जर लहान वयात ही सर्व साधी सत्ये मुलासमोर आणली गेली तर किशोरवयीन मुले आनंदी आणि मुक्त होतील. म्हणून, योग्य निवड करून मुलांना वेळेवर निर्णय घेण्यास मदत करणे महत्वाचे आहे. पालकांनी हे वैयक्तिक उदाहरणाद्वारे सिद्ध केले पाहिजे आणि कोणत्याही परिस्थितीत त्याच्या समोर नातेवाईक आणि शेजाऱ्यांच्या यशाबद्दल ईर्ष्यापूर्वक चर्चा करू नये.

मत्सर एखाद्या व्यक्तीवर कसा परिणाम करतो? हेवा हे हाताळणीचे साधन आहे आणि हृदयाच्या अशक्तपणासाठी धोका आहे. अशा व्यक्ती त्यांना पाहिजे ते साध्य करण्यासाठी कोणत्याही थराला जातील. ईर्ष्या रागासारखीच आहे, परंतु राग, जेव्हा सक्रिय होतो, बाहेर पडतो आणि मत्सर भावना एखाद्या व्यक्तीला आतून लपवते आणि नष्ट करते. एक ईर्ष्यादायक भावना, ज्याचा समाजाने निषेध केला आहे, त्याचा स्वतः व्यक्तीनेही निषेध केला पाहिजे. यातून सुटका करण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. किशोरवयीन मुलाला स्वतंत्रपणे एक मत्सर भावना ओळखायला शिकले पाहिजे की तो त्याच्या बाजूने जिंकण्याचा प्रयत्न करीत आहे, ज्यामुळे मित्रांशी संबंध नष्ट होतात, त्याला आनंदहीन, उदास बनवते.

सिद्धांत व्यापक आहे, जो सामाजिक जीवनाच्या प्रक्रियेत एखाद्या व्यक्तीमध्ये हेवेचा उदय लक्षात घेतो. हा सिद्धांत मताचा आहे की ईर्ष्या हा मुलांच्या इतर मुलांच्या तुलनेत अयोग्य पालकत्वाचा परिणाम आहे.

ईर्ष्यापासून मुक्त कसे व्हावे

आपल्या जीवनात नियंत्रण आणि आत्मनिरीक्षण समाविष्ट असावे. आपल्या स्वतःच्या भावना, विचार, नकारात्मक इच्छा नियंत्रित करा. ईर्ष्याची पहिली चिन्हे दिसताच - स्वतःला समजून घेण्याचा प्रयत्न करा, या भावनेची मुळे शोधा. आपल्याला स्वतःसाठी खरोखर काय हवे आहे ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. त्यात काही गैर नाही. यासाठी तुम्हाला कशाची कमतरता आहे याचा विचार करा आणि, उदाहरणार्थ, तुमची उत्पादकता वाढवा, वक्तशीर व्हा, स्वयं-विकासात व्यस्त रहा आणि तुम्ही तुमच्या मत्सर करण्याच्या हेतूप्रमाणेच यश मिळवाल. जर तुमची ईर्ष्यादायक भावना विनाशकारी असेल आणि तुम्हाला एखादी व्यक्ती काहीतरी गमावू इच्छित असेल तर स्वतःला विचारा की ते मला काय देईल? मत्सर करणार्‍यांना ज्यांना हेवा वाटतो त्यांच्या अस्तित्वातील समस्यांबद्दल अनेकदा माहिती नसते. बाह्य चिन्हाद्वारे एखाद्या व्यक्तीच्या कल्याणाचा न्याय करू नका, कारण ही दुसऱ्याच्या जीवनाची दृश्य बाजू आहे, बहुतेकदा काल्पनिक असते.

ईर्ष्यापासून मुक्त कसे व्हावे? आपल्या व्यवसायावर आणि जीवनावर लक्ष केंद्रित केल्याने आपल्याला हेवा वाटण्यापासून दूर जाण्याची अनुमती मिळेल. इतर लोकांच्या गुणवत्तेबद्दल आणि यशाबद्दल विचार करणे थांबवा, स्वतःची तुलना करू नका, स्वतःच्या विशिष्टतेबद्दल विचार करा. आपल्या आवडत्या व्यवसायात प्रथम कसे व्हावे याबद्दल विचार करा. स्व-विकासामध्ये व्यस्त रहा आणि. जर तुम्ही ध्यानात मग्न असाल तर अचानक हेवेचे हल्ले तुम्हाला सोडतील. नशीब आणि मत्सर यांचा अपमान केल्याने आपण त्याद्वारे वाईट मूड जमा करतो. आपण आयुष्यात चुका करतो, आपले जीवन गुंतागुंतीचे करतो. आपल्याकडे जे आहे त्याबद्दल कृतज्ञतेची भावना वाढवणे दुष्ट वर्तुळातून बाहेर पडण्यास मदत करेल. आपल्याकडे जे आहे त्याचे कौतुक करा.

खालील टिप्स दुसर्‍याच्या ईर्ष्यापासून मुक्त होण्यास मदत करतील: ईर्ष्यावान लोकांशी आपले यश सामायिक करू नका, मत्सर करणाऱ्यांकडून मदतीची मागणी करा, यामुळे ते निःशस्त्र होतील, त्यांच्यावर विश्वास ठेवतील, खुल्या ईर्ष्येच्या भावनेने तडजोड करू नका . मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीपासून स्वतःला दूर ठेवा आणि त्याच्या संपर्कात येऊ नका.

हेवा ही एक अतिशय संदिग्ध भावना आहे, ती नष्ट करू शकते आणि ती निर्मितीचा आधार बनू शकते. हे सर्व ईर्ष्यावान आणि कसे आहे यावर अवलंबून आहे. एकीकडे, मत्सर एखाद्या व्यक्तीला आतून कुरतडून टाकू शकतो आणि त्याला सकारात्मक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करण्यापासून रोखू शकतो, त्याला आतून नष्ट करू शकतो आणि त्याचे आयुष्य नष्ट करू शकतो. ईर्ष्यामुळे प्रत्येक गोष्टीतून एकटेपणा आणि तीव्र थकवा येऊ शकतो.

दुसरीकडे, हेवा कामासाठी, एखाद्याच्या आयुष्यात सुधारणा करण्यासाठी, काहीतरी नवीन तयार करण्यासाठी प्रेरणा बनू शकते. अशा परिस्थितीत, हेवा निर्माण करणारी शक्ती बनते, फायदेशीर असते. मग तुम्ही ईर्ष्या कशी हाताळाल आणि ते काय आहे?

ईर्ष्या कोणत्या भावना निर्माण करते?

ईर्ष्याच्या परिणामांचे विश्लेषण करण्यापूर्वी, हे समजून घेणे आवश्यक आहे की यामुळे कोणत्या भावना उद्भवतात आणि या क्षणी आपल्या जीवनावर त्याचा कसा परिणाम होतो. हेवा वाईट आहे ही वस्तुस्थिती लहानपणापासूनच आपल्यामध्ये रुजलेली असते, त्यामुळे अनेकदा आपण स्वतःला हेवा करतो हे कबूल करायला लाज वाटते. आपण सहसा एखाद्याला नापसंत का करतो याची लाखो कारणे शोधण्याचा आपण प्रयत्न करतो, फक्त आपण हेवा करून चाललो आहोत हे मान्य करू नये. तसेच, आपण एखाद्याचा ईर्ष्या करत आहात हे मान्य करणे हे सहसा कोणीतरी आपल्यापेक्षा चांगले आहे हे मान्य करण्यासारखे आहे. तुमचा हेवा घोषित करण्यासाठी, त्याचे अस्तित्व मान्य करण्यासाठी तुमच्याकडे खूप धैर्य असणे आवश्यक आहे.

हे समजून घेणे आवश्यक आहे की ईर्ष्या, कोणत्याही परिस्थितीत, केवळ नकारात्मक भावना निर्माण करते. जरी ते सकारात्मक परिणाम आणि नवीन यश मिळवतात, हे रागातून केले जाते. द्वेष आणि राग सारख्या भावना हेवाचे सतत साथीदार आहेत. हे चारित्र्यावर आणि कल्याणावर नकारात्मक परिणाम करू शकत नाही, म्हणून ही भावना टाळली पाहिजे.

जवळजवळ नेहमीच, हेवा राग आणि द्वेष यासारख्या नकारात्मक भावनांशी संबंधित असतो आणि लोभ, क्षुद्रता आणि नकारात्मक वृत्तीकडे नेतो.

बहुतांश घटनांमध्ये, मत्सराने ग्रस्त लोक लोभी, क्षुद्र, रागावतात, परंतु ते स्वतः क्वचितच लक्षात घेतात आणि त्यांची समस्या कबूल करतात. ईर्ष्या तुम्हाला तुमच्या आयुष्याबद्दल समाधानी वाटण्यापासून प्रतिबंधित करते, तुम्ही काहीही साध्य केले तरीही ते आनंद आणि समाधान आणणार नाही, ज्यामुळे सतत असंतोष निर्माण होतो आणि गंभीर होण्याचा धोका असतो.

काळा आणि पांढरा हेवा

बर्याचदा आपण ऐकू शकता की केवळ तथाकथित काळा मत्सर हानी आणतो आणि पांढरा हेवा उपयुक्त आहे. पण खरं तर, बहुतेक मानसशास्त्रज्ञ सहमत आहेत की पांढरा हेवा फक्त अस्तित्वात नाही. बहुतेकदा, आपण एखाद्याच्या यशाची नेहमीची प्रशंसा, एखाद्यासाठी आनंद म्हणून पांढरा हेवा म्हणून ओळखतो. दुसरीकडे, स्वतःशी तुलना केल्याने चीड प्रामाणिक आनंदात सामील झाल्यास, अप्रिय संवेदना आधीच मत्सर करतात.

मत्सर हे बऱ्याचदा फायदेशीर म्हणून पाहिले जाते कारण यामुळे स्पर्धा होते आणि त्यामुळे वाढ, व्यावसायिक किंवा वैयक्तिक. पण निरोगी स्पर्धा आणि मत्सर थोड्या वेगळ्या गोष्टी आहेत. मत्सराने प्रेरित व्यक्ती त्याच्या यशापासून समाधान मिळवू शकत नाही, त्याला समस्या आणि अपयशांवर निश्चित केले जाईल. यामुळे बऱ्याचदा असे घडते की एखादी व्यक्ती सतत अवस्थेत झिजण्यासाठी काम करते, परिणाम प्राप्त करते, परंतु त्याचे कौतुक करत नाही किंवा लक्षात घेत नाही, शत्रूशी लढाई चालू ठेवते ज्याला युद्धात त्याच्या सहभागाची जाणीवही नसते.

कोणताही चांगला मत्सर नाही, तथाकथित "पांढरा" मत्सर देखील एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य नष्ट करू शकतो, त्याला अनावश्यक कामगिरीच्या शर्यतीत बदलू शकतो.

हा "पांढरा" हेवा "काळा" पेक्षा कसा वेगळा आहे? काळ्या ईर्ष्यामुळे एखादी व्यक्ती ज्याला हेवा करते त्याच्या हानीसाठी काहीतरी करते. पांढऱ्या मत्सराने, एखादी व्यक्ती स्वतःला केवळ हानी पोहोचवते, स्वतःला आदर्श आणि मूल्यांसाठी लढण्यास भाग पाडते ज्यामुळे अद्याप समाधान मिळणार नाही.

हेवा कसा ओळखावा

हेवा ही एक अतिशय कपटी भावना आहे, कारण ती स्वतःला इतर समान भावनांप्रमाणे पूर्णपणे लपवते आणि आपल्या भावनांचे पूर्णपणे विश्लेषण करण्याची संधी देत ​​नाही. जर आपण आपल्या भावनांचे विश्लेषण करू शकत नाही आणि नकारात्मकतेचे कारण शोधू शकत नाही, तर हे शक्य आहे की हेवा हे त्याचे कारण आहे.

ईर्ष्या ओळखणे सहसा कठीण असते, परंतु अशी चिन्हे आहेत जी आपल्याला हे स्पष्टपणे करण्यास अनुमती देतील.

हे असे आहे का हे निर्धारित करण्यासाठी, हेव्याच्या मुख्य चिन्हे विचारात घ्या:

  • इतर लोकांच्या यशाबद्दल आणि आयुष्यात चांगले काम करणाऱ्या लोकांबद्दल बोलण्याची इच्छा नाही;
  • इतरांच्या यशाशी संबंधित होण्याची इच्छा नाही;
  • इतर लोकांच्या यशामुळे कमीतकमी चिडचिड होते;
  • छळ, अविश्वास आणि इतरांच्या चांगल्या गुणांवर टीका करण्याची इच्छा, त्यांच्यावर बाह्य हेतू, धूर्तपणा, उर्मटपणा इत्यादींचा संशय;
  • इतर लोकांचे यश त्रास देतात आणि त्यांच्यावर टीका करण्याची इच्छा निर्माण करतात, त्यांची प्रतिभा आणि गुण कमी करतात;
  • इतर लोकांच्या यशाबद्दल आनंद करण्याची, त्यांना साजरे करण्याची इच्छा नाही;
  • असा विश्वास आहे की बहुतेक लोक त्यांच्या यशास पात्र नाहीत, त्यांनी ते अप्रामाणिकपणे साध्य केले;
  • इतर लोकांच्या अपयशाची आणि दुःखाची चर्चा उत्सुकता वाढवते आणि काही आनंद आणि आराम देते;
  • इतरांच्या अपयशांमध्ये आनंदाची आणि आरामची भावना;
  • संभाषणात इतर लोकांच्या अपयश, उणीवा आणि समस्यांवर जोर देण्याची इच्छा आहे;
  • एक दृढ विश्वास की लोक त्यांच्या सर्व समस्या आणि अपयशांना पात्र आहेत आणि न्याय्यपणे ग्रस्त आहेत.

जर तुम्हाला यापैकी काही लक्षणे तुमच्यामध्ये किंवा तुमच्या जवळच्या व्यक्तीमध्ये दिसली तर तुम्हाला हेव्याशी लढा देण्याची गरज आहे, कारण बहुतेकदा यामुळे काहीही चांगले होत नाही. अर्थात, मत्सर दूर करणे सोपे नाही, परंतु ते शक्य आहे.

आपण ईर्ष्याशी कसे लढू शकता

मत्सर म्हणजे काय? जेव्हा इतरांशी स्वतःची तुलना केली जाते तेव्हा हे सुरू होते, तेव्हा लक्षात येते की तुलना आपल्या बाजूने नाही. हळूहळू लक्षात येते की कोणीतरी चांगले आहे, अधिक यशस्वी आहे, इ. अधिकाधिक दुःख आणते, आंतरिक जग आणि सर्व जीवन नष्ट करते. या समस्येचा स्वतःहून सामना करण्याचे काही मार्ग आहेत किंवा व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञांशी संपर्क साधणे आवश्यक आहे?

जर तुम्हाला या समस्येची आधीच जाणीव झाली असेल आणि ती हाताळण्यास तयार असाल तर अशी संधी आहे की तुम्ही स्वतःच सर्वकाही सोडवू शकाल. मत्सर हा एक दुर्गुण नाही, हे लक्षण आहे की एखाद्या व्यक्तीला आत्मसन्मान आणि आसपासच्या वास्तवाच्या समजात काहीतरी चूक आहे, म्हणून ईर्ष्याविरूद्धच्या लढाईतील पहिला टप्पा म्हणजे आत्मनिरीक्षण आणि एखाद्याच्या विचारांवर नियंत्रण. सर्वप्रथम, ही भावना का दिसून आली हे समजून घेणे आवश्यक आहे.

फ्रिजवर मात करण्यासाठी, आपण त्याच्या देखाव्याचे कारण शोधणे, आपल्या साबण आणि भावनांचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे.

जर तुम्हाला दुसर्या व्यक्तीकडे असलेली एखादी वस्तू हवी असेल तर हेवा हा प्रकार अजिबात भीतीदायक नाही, तुम्हाला फक्त "काहीतरी" कसे मिळवता येईल याचा विचार करणे आवश्यक आहे. कदाचित आपल्याला फक्त आपल्यासह अधिक काम करण्याची आवश्यकता असेल आणि नंतर मत्सर करण्याचे कारण अदृश्य होईल. उदाहरणार्थ, मित्राला एक सुंदर आकृती आहे - तिला स्वतःवर काम करणे आवश्यक आहे, तिला कदाचित तिचा आदर्श आकार राखणे देखील अवघड वाटेल, परंतु ती आळशी नाही आणि म्हणूनच मत्सर करते.

ईर्ष्याविरूद्ध लढण्याची दुसरी पायरी म्हणजे हे समजून घेणे की बाह्य कल्याण हे नेहमी ईर्ष्याचे कारण नसते, अनेक यशस्वी लोकांना तुमच्यापेक्षा जास्त समस्या असतात. एक सुंदर आणि सडपातळ ओळखी तुम्हाला अज्ञात कारणांमुळे ग्रस्त होऊ शकते आणि तिचे आणि तिच्या क्रियाकलाप पूर्णपणे भिन्न विचार लपवू शकतात. म्हणूनच, आपण केवळ बाह्य छापांवर आधारित असलेल्या व्यक्तीचा हेवा करू नये.

तिसरी पायरी म्हणजे तुमचा आवडता व्यवसाय शोधणे. मनोरंजक आणि महत्वाच्या गोष्टीवर लक्ष केंद्रित केल्याने तुम्हाला निष्क्रिय विचार आणि मत्सर टाळण्यास मदत होते. याव्यतिरिक्त, आपल्याला जे आवडते त्यामध्ये आपण नवीन उंची गाठू शकता आणि एखाद्याच्या हेव्याचा उद्देश बनू शकता.

एक गंभीर दृष्टीकोन केवळ आपल्याकडेच नाही तर इतरांकडे देखील अनेकदा प्रभावीपणे ईर्ष्याशी लढण्यास मदत करते.

ईर्ष्याचा सामना करण्याचा आणखी एक मार्ग आहे - विश्रांती, ध्यान आणि मानसिक आत्म -नियमन. आपण नकारात्मक विचारांवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही, जरी ते आपल्याला पुढे जाण्यास आणि काहीतरी साध्य करण्यास प्रवृत्त करतात. अशा प्रकारे मिळालेले यश समाधानकारक नाही. म्हणून, जेव्हा नकारात्मक भावना दिसून येतात, तेव्हा आपल्याला आराम करण्याची आणि आपल्या भावनांना व्यवस्थित ठेवण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.

जेव्हा आपण हेव्याचे कारण बनता तेव्हा काय करावे (व्हिडिओ)

तुम्हाला मत्सर वाटत असेल तर काय करावे याचा आम्ही आधीच विचार केला आहे, पण जर त्यांनी तुमचा हेवा केला तर काय करावे? जर तुम्हाला लक्षात आले की तुम्हाला हेवा वाटतो, हे नक्कीच अभिमानाचे कारण असू शकते, परंतु लक्षात ठेवा की हे तुमच्या दिशेने देखील नकारात्मक आहे. म्हणून, हेवा टाळण्याचा प्रयत्न करणे चांगले.

जर तुम्हाला लक्षात आले की तुम्ही इतरांपेक्षा जास्त करू शकता, तर तुम्ही अधिक यशस्वी आहात आणि अधिक साध्य केले आहे, कोणत्याही परिस्थितीत तुम्ही त्याबद्दल बढाई मारू नये, तुमच्या गुणवत्तेचा आणि कर्तृत्वाचा गौरव करू नका. तुम्हाला तुमच्या यशाला फक्त नैसर्गिक काहीतरी समजण्याची गरज आहे, मग ते इतरांकडून कमी नकारात्मकता आणेल. यशाच्या मार्गावरील पुढची पायरी म्हणून तुम्हाला तुमच्या यशाची जाणीव होणे आवश्यक आहे, आणि आजूबाजूच्या पराभूत लोकांवर विजय मिळवणे नव्हे.

ईर्ष्यापासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी, आपल्या यशाचे पुरेसे मूल्यांकन करणे आणि विशेषतः इतरांच्या दृष्टीने त्यांच्या मूल्याचे जास्त मूल्यमापन करणे फार महत्वाचे आहे.

जरी तुम्हाला एक मजबूत व्यक्तिमत्त्व वाटत असेल आणि लक्षात आले की इतर एखाद्या गोष्टीमध्ये तुमच्यापेक्षा खूपच कनिष्ठ आहेत, लक्षात ठेवा - त्यांच्यात सामर्थ्य देखील आहे. आणि त्यांचा हेवा तुमचे काही चांगले करणार नाही.

मत्सर- ही एक तीव्र भावना आहे ज्यामुळे चिडचिड, चिडचिड, राग, दुसर्या व्यक्तीशी शत्रुत्व निर्माण होते ज्यांच्याकडे काहीतरी भौतिक किंवा अमूर्त आहे.

डाहल डिक्शनरीनुसार, मत्सर- हे "दुसर्‍याच्या चांगल्या किंवा चांगल्यासाठी चीड" आहे, हेवा करणे- "दुसऱ्याकडे जे आहे ते स्वतःकडे नाही याची खंत व्यक्त करणे."

उषाकोव्हच्या शब्दकोशानुसार, "दुसर्‍याकडे जे आहे ते मिळवण्याची इच्छा" यामुळे होते.

स्पिनोझाने ईर्षेची व्याख्या "दुसऱ्याच्या आनंदाकडे पाहून नाराजी" आणि "त्याच्या स्वतःच्या दुर्दैवाने आनंद" अशी केली

मत्सर भावना- लहानपणापासूनच आपल्यावर लादण्यात आलेले हे एक अधिवेशन आहे. मुलाच्या चुकीच्या संगोपनाचे हे फळ आहे.

पालकांच्या चुका ज्यामुळे मुलामध्ये मत्सर भावना निर्माण होतात:

- पालक, त्यांच्या मुलाचे संगोपन, इतरांशी तुलना कराइतरांच्या कर्तृत्वाकडे लक्ष वेधून, त्याद्वारे त्यांच्या मुलाच्या उणिवांवर प्रकाश टाकणे. मुल हे असे ऐकतो: "तुम्ही पुरेसे चांगले नाही", "तुम्ही वाईट आहात."

फटकारा आणि शिक्षा कराकोणत्याही देखरेखीसाठी आणि नियमांपासून विचलनासाठी, मुलाला स्वतःला व्यक्त करण्याची आणि पुढाकार घेण्याची परवानगी देत ​​नाही.

आपण आपले सामान आणि खेळणी सामायिक करा, मुलाला त्यांच्या स्वतःच्या गोष्टींची स्वतःहून विल्हेवाट लावू देत नाही. जेव्हा एखादा मुलगा "माझा" म्हणतो, तेव्हा तो त्याच्या वैयक्तिक जागेची आणि त्यात काय समाविष्ट आहे, त्याला काय प्रिय आहे हे ठरवते. मुलाला मालकीची भावना विकसित होते, "त्याच्या स्वतःच्या" सीमारेषा, परिणामी, भविष्यात त्याला "एलियन" ची संकल्पना असेल.

प्रेमाचा अभाव, पालकांकडून उबदार भावना. स्तुती किंवा प्रोत्साहन - जर मुलाने कार्य पूर्ण केले किंवा नियमांनुसार सर्वकाही केले तरच. शब्दांना प्रोत्साहन देण्यासाठी पालकांचा लोभ आणि त्यांच्या मुलाबद्दल अभिमान.

सतत अपराधीपणाची भावना निर्माण करणेआणि मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वावर दबाव.

तुमच्या यशासाठी आनंद आणि आनंदाच्या उघड अभिव्यक्तींना प्रतिबंध करणे, कृत्ये, इतरांच्या वाईट डोळ्याच्या भीतीमुळे.

वैयक्तिक पालकत्व लादणे- "जीवन कठीण आहे", "काहीतरी साध्य करणे कठीण आहे", "जीवन कठीण आहे", "जीवनात अनेक समस्या आणि अडचणी आहेत" इ.

एका कुटुंबातील एका मुलाला बाहेर काढणे, मोठ्या किंवा लहान मुलांशी तुलना ...

परिणामी, एक मूल मोठे होते ज्यांना जीवनाचा आनंद कसा घ्यावा हे माहित नाही, त्यांच्याकडे मोठ्या संख्येने संकुले आहेत, कमी आत्मसन्मान आहे, आनंदी जीवनावर प्रतिबंध आणि निर्बंध आहेत.

एक मूल जे निर्बंधांमध्ये वाढले, मोठे झाले, प्रत्येक गोष्टीत स्वतःला मर्यादित करण्यास सुरुवात केली, स्वतःला स्वातंत्र्य देत नाही आणि स्वतःला आनंद दाखवू देत नाही.


आम्हाला कधी हेवा वाटतो?

मत्सरची भावना तुलनातून निर्माण होते. तुमचे आरोग्य, तुमचे स्वरूप, तुमची क्षमता, सामाजिक स्थिती, वैयक्तिक अधिग्रहण आणि इतरांच्या आनंदी भावनांचे निरीक्षण करणे.

मत्सरहे चांगले की वाईट?

मत्सर भावनांना अंदाजे "पांढरा" आणि "काळा" मध्ये विभागले जाऊ शकते. हे एकाच वेळी प्रेरणा, उत्तेजन आणि दुसरीकडे मर्यादा म्हणून कार्य करू शकते.

"पांढरा हेवा"- इतरांच्या कर्तृत्वावर लक्ष केंद्रित करताना वैयक्तिक वाढीसाठी आणि वैयक्तिक कामगिरीसाठी प्रेरणा म्हणून काम करते.

"काळा मत्सर"- एखाद्या व्यक्तीला नष्ट करते, ज्यामुळे सर्वात तीव्र भावनिक ताण आणि प्रतिस्पर्ध्याचा तिरस्कार होतो. ही मत्सर वास्तविक वैयक्तिक अपयश आणि अपयशाची भावना निर्माण करते, "मी अपयशी आहे", "माझे आयुष्य रिक्त आहे, त्याला काही अर्थ नाही", हेवा करणाऱ्या व्यक्तीसाठीच नव्हे तर त्याच्या प्रतिस्पर्ध्यासाठीही धोकादायक ठरू शकतो.

योना- एक व्यक्ती ज्याला तीव्र मत्सर आहे. या भावनेमुळे, त्याला असे वाटते की इतरांसह सर्वकाही चांगले आहे, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्याला फक्त दुसर्‍याकडे जे हवे आहे ते हवे आहे आणि तो स्वतःकडे आहे, तो अनावश्यक, महत्वहीन, अमूल्य मानतो. त्याला हे समजत नाही की त्याला जे हवे आहे ते नेहमीच उपयुक्त, आवश्यक आणि हानिकारक नसते.

खरं तर, अपयश आणि सौभाग्याची भावना आपल्यामध्ये असते... आपली आंतरिक धारणा समायोजित करण्यास सक्षम असणे महत्वाचे आहे आणि ही सर्वात कठीण गोष्ट आहे.

आपल्याकडे जे आहे त्याची प्रशंसा करणे शिकणे म्हणजे इतरांकडे काय आहे याबद्दल शांत असणे. आपल्या प्रत्येकाची स्वतःची राहण्याची परिस्थिती, आपली मूल्ये, आपले स्वतःचे फायदे आहेत. कधीकधी लोक समजतात आणि जेव्हा ते गमावतात तेव्हाच ते स्वतःचे मूल्य मोजायला लागतात.

ईर्ष्याच्या भावनांना कसे सामोरे जावे?

- स्वाभिमान वाढला.

- वैयक्तिक वाढ.

- नवीन स्वतःचे ध्येय आणि त्यांच्या अंमलबजावणीची शक्यता शोधा.


ईर्ष्यापासून मुक्त होण्याचा एक मार्गः

  1. जागरूकता आणि स्वीकार.प्रत्येक व्यक्ती मत्सर अनुभवते, अगदी ज्यांना ते कबूल करायला लाज वाटते. सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे तुम्ही स्वतःला हे कबूल करता की तुम्हाला हेवा वाटतो. लाज किंवा पश्चात्ताप न करता स्वतःला ही भावना अनुभवण्याची अनुमती द्या.
  2. हेवेचा स्रोत समजून घेणे महत्वाचे आहे... ती काहीतरी आहे किंवा ती कोणीतरी आहे. जर ही एखादी व्यक्ती असेल तर आपण या विशिष्ट व्यक्तीचा हेवा का करता हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे. नियमानुसार, हे निष्पन्न झाले की ते मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीमध्ये नसलेल्या वैयक्तिक गुणांचा तंतोतंत हेवा करतात. हे समजणे खूप कठीण आहे, कारण हे गुण प्रामुख्याने चिडवणारे आहेत.
  3. स्वतःला प्रश्न विचारणे आणि उत्तरे शोधणे... कागदाचा तुकडा घ्या, त्याला तीन स्तंभांमध्ये विभाजित करा. सर्वप्रथम, येणारे सर्व विचार, मत्सर करण्याच्या उद्देशाने सर्व भावना आणि भावना लिहा. (उदा: त्या व्यक्तीकडे काय आहे याचा मला हेवा वाटतो ... किंवा मी त्या व्यक्तीचा हेवा करतो कारण तो ...), दुसऱ्या स्तंभात तुम्हाला शक्य तितके शक्य आहे की हे संपादन / चारित्र्य गुण / गुणवत्ता / क्षमता तुम्हाला किती आनंदी करेल आणि आपल्याला त्याची खरोखर किती गरज आहे. तिसऱ्या स्तंभात, तुम्ही जे करू शकता ते मिळवण्यासाठी किंवा साध्य करण्यासाठी तुम्हाला काय करता येईल ते लिहा. विचार करा, कदाचित, आपण शक्य तितक्या अचूकपणे ईर्ष्याचा विषय आपल्याकडे आधीपासून बदलू शकता किंवा आपण सहजपणे मिळवू शकता.
  4. आपल्या चरणांचे अनुसरण करणे आणि आपण जे ठरवले ते करणे आवश्यक आहे आणि सक्षम आणि केल्याबद्दल स्वतःचे आभार माना. तुमच्या ईर्ष्याच्या भावना आणि ज्या व्यक्तीचा तुम्ही हेवा करता त्याबद्दल धन्यवाद, त्याने तुम्हाला मदत केली! त्याचे आभार, आपण काहीतरी साध्य / संपादन / प्राप्त केले आहे.

मत्सर म्हणजे काय? लोकांना कशाचा हेवा वाटतो? हेवा करणारे लोक: त्यांच्या नकारात्मक उर्जेपासून स्वतःचे संरक्षण कसे करावे

मत्सर म्हणजे काय?

मत्सर ही मानसची नकारात्मक स्थिती आहे, जी, नियम म्हणून, एखाद्या व्यक्तीसाठी विनाशकारी भावना, कृती आणि कृती कारणीभूत ठरते. झेड राज्यात एखादी व्यक्ती एखाद्या व्यक्तीचे नशीब किंवा यश कोणत्याही क्षेत्रात स्वतःवर आक्षेपार्ह अन्याय म्हणून, त्याच्या स्थितीला, आरोग्यासाठी धोका म्हणून, त्याच्या "I" चे मूल्य कमी किंवा अवमूल्यन म्हणून मानते.

एक हीनतेचे संकुल हेव्यावर बांधले गेले आहे, जे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या दृष्टिकोनातून, दुसर्‍यासारखे बनण्याचा प्रयत्न करते, अधिक चांगले, अधिक यशस्वी.

लोक कशाचा हेवा करतात:

  • भौतिक कल्याण, सामाजिक स्थिती.
  • गौरव, यश, कीर्ती.
  • दुसऱ्याचे प्रेम.
  • क्षमता, प्रतिभा, भौतिक डेटा.

संपत्तीचा हेवा करण्याचे कारण म्हणजे गरीबी आणि दारिद्र्याबद्दल एक आंतरिक दृष्टीकोन, जेव्हा केवळ आपल्याकडेच नाही, परंतु, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, अशी खात्री आहे की आपण हे कधीही करू शकत नाही, परंतु आपल्याला पाहिजे तसे.
कीर्ती, यश, कीर्तीचा हेवा करण्याचे कारण हीनता आहे.
दुसऱ्याच्या प्रेमाचा हेवा करण्याचे कारण उपभोक्तावाद आणि स्वतःवर प्रेम करण्यास असमर्थता आहे, म्हणजे. दुसऱ्याची सेवा करणे, त्या बदल्यात काहीही खरेदी न करता, खरेदी -विक्री करणे.
क्षमता आणि प्रतिभेचा हेवा करण्याचे कारण म्हणजे आपल्या नशिबाचा नकार.

भ्रम

मत्सर (तथाकथित "पांढरा" समाविष्ट आहे) विकासासाठी एक शक्तिशाली उत्तेजन आहे, सर्जनशीलता आणि कल्पकता सक्रिय करते, साध्य करण्यासाठी लक्ष्य निर्धारित करते.
खरे आहे, त्याच वेळी, कोणीही हा प्रश्न विचारत नाही की ईर्ष्या कोणत्या किंमतीत साकारली जाईल, दुसऱ्याची इच्छा आणि इच्छा पूर्ण करण्यासाठी काय सोडून द्यावे लागेल.

हेवा कसा प्रकट होतो

उत्साहाने

हे ऊर्जेच्या नुकसानाद्वारे दर्शविले जाते, प्रामुख्याने सर्जनशील, परिणामी सर्जनशील व्यक्ती पुढाकाराच्या अभाव, अवलंबित कलाकार, अतिरिक्त मध्ये बदलते. आणि सर्जनशील ऊर्जा हेवेच्या वस्तूकडे वाहते.
लाना चक्राचे ऊर्जा केंद्र अवरोधित आहे. लाना चक्र फॉर्मच्या पातळीसाठी जबाबदार असल्याने, हेवेच्या प्रभावाखाली, मानवी शरीराचा आकार बदलतो (त्याच्या फोडांसह ईर्ष्याच्या वस्तूचा प्रक्षेपण), लोकांशी संबंध बदलतात (संपूर्ण संचाचे प्रक्षेपण ईर्ष्याच्या वस्तूचे गुण आणि अवस्था), इ.
एखाद्या व्यक्तीची स्वतःची धारणा आणि दृष्टी अवरोधित करते, जे त्याला वैयक्तिक इच्छेच्या संपूर्ण झोम्बीमध्ये बदलते आणि परिणामी, त्याला त्याच्या दैवी उद्देशापासून बंद करते. एखादी व्यक्ती आपला मार्ग आणि इच्छा गमावते. दुसऱ्याचा कार्यक्रम राबवायला सुरुवात होते. उदाहरणार्थ, मानवी परिस्थिती, क्षमता, त्यांच्या अध्यात्मात वाढ, सत्तेत राहण्याच्या संधीसाठी किंवा भौतिक कल्याणासाठी देवाणघेवाण.
हेवा व्यक्तिमत्व नष्ट करते, म्हणजे. आपल्या स्वतःच्या आत्मा, आत्माची जागा घेते, अनुवांशिक स्तरावर व्यसन दूर करते.
देवाशी संबंध अवरोधित करते, आपल्या नशिबाचे अनुसरण करण्याचा मार्ग वंचित करते. अहंकाराला काय हवे आहे यासाठी देवाने जीवनात काय दिले याचा पर्याय आहे.

भावनिकदृष्ट्या

ईर्ष्यापूर्ण इच्छा दर्शवणारे मुख्य शब्द म्हणजे इच्छा आहे, आणि मी कोणत्याही परिणामाशिवाय काहीही करू इच्छित नाही. आणि हे शिकण्याऐवजी आहे.

अशी इच्छा साकारण्याची अशक्यता, आणि, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, हे समजून घेणे विविध राज्यांचे प्रकटीकरण कारणीभूत ठरते, जे कृतींच्या निर्देशानुसार दोन श्रेणींमध्ये एकत्र केले जाऊ शकते - बाह्य दिशेने - हेवेच्या उद्देशाने आणि स्वतःच्या विरुद्ध निर्देशित:
दांभिकता, दावे, निंदा, दंभ, स्वत: ची पुष्टी, फसवणूक, चिडचिड, संताप, राग आणि आक्रमकता, जे नकारात्मक संदेशाचा उद्रेक, मत्सर करण्याच्या उद्देशाने ऊर्जा - नकारात्मक इच्छा किंवा आक्रमक कृती द्वारे दर्शविले जाते;

दु: ख, स्वत: ची दया, परिणामी - उदासीनता, मासोचिझम (माझ्यासाठी ते आणखी वाईट होऊ द्या), निराशा वगैरे, जे आसपासच्या जगापासून अलिप्तपणा, स्वतःमध्ये माघार घेण्याचे वैशिष्ट्य आहे.
या दोघांमुळे शक्ती कमी होते आणि परिणामी, जे हवे आहे ते साध्य करण्यासाठी आणखी अशक्यता येते.

मानसिकदृष्ट्या

  • सर्जनशीलतेच्या पातळीत घट;
  • आनंदाचा अभाव, जो शत्रुत्वाने पूरक आहे;
  • न्यूनगंड;
  • दुसऱ्या व्यक्तीवर अवलंबून राहणे, त्याची कामगिरी;
  • खोटे लक्ष्य पदनाम;
  • शिकण्याची इच्छा बदलते. आपली ताकद गुंतविल्याशिवाय, निर्माण केल्याशिवाय परिणाम मिळवण्याची इच्छा.

शारीरिकदृष्ट्या

  • सौर प्लेक्ससच्या पातळीवर घट्ट झालेल्या बेल्टची भावना;
  • "चम्मच" अंतर्गत "बेकार";
  • अतिशीत श्वास;
  • गुदमरल्याची भावना;
  • दृष्टी (दृष्टी) आणि श्रवण (धारणा) बिघडते. जगाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बदलत आहे, क्षितिज अरुंद आणि मर्यादित आहेत, टक लावून पाहणे केवळ दुसऱ्याच्याकडे आहे;
  • यकृत, स्वादुपिंड आणि कमरेसंबंधी पाठीचा कणा प्रभावित होतो.

मत्सर करण्याची कारणे

  • स्वतःला नाकारणे, एखाद्याचे नशीब, दैवी हेतू नाकारणे;
  • उपभोक्तावाद;
  • आळस;
  • न्यूनगंड;
  • अनिच्छा आणि शिकण्यास असमर्थता.

वेगळे कसे करावे

तुमची खरी इच्छा अहंकारी इच्छेपासून कशी वेगळी करावी?

ईर्ष्या आणि इतरांच्या कर्तृत्वाबद्दल कौतुकातून ईर्ष्या कशी ओळखायची?

जर तुम्हाला सारखेच हवे असेल तर ... सारखेच करा ..., त्यापेक्षा वाईट नाही पाहू ..., त्यापेक्षा कमी करू नका ... आणि या सर्वांच्या अनुपस्थितीमुळे तुम्हाला नकारात्मक प्रतिक्रिया येते (पहा विभाग "ते कसे प्रकट होते"), नंतर आपण हेव्याच्या नियंत्रणाखाली आहात. जरी तुम्ही हे साध्य करायला शिकण्यास तयार असाल तरीही, हे सर्व या क्षणी तुमच्या हेतूंमध्ये बसते का, किंवा तुम्ही कोणाच्या कर्तृत्वाच्या छापखाली आहात याचा विचार करा.

जर तुम्ही इतरांच्या यशावर आणि यशावर आनंद करू शकाल, तर हे शिकण्याची इच्छा आत्मसात केल्याबद्दल तुमचे हृदय कृतज्ञतेने उघडते. तुमच्या वैयक्तिक योजना पूर्ण करण्यासाठी स्पष्टपणे तयार केलेल्या हेतूने, तुमच्या इच्छेची शक्ती तुम्हाला या क्षणी आवश्यक दिशेने या इच्छेची ऊर्जा वापरेल. म्हणूनच, आपल्या अस्तित्वाच्या ध्येय आणि उद्दिष्टांनुसार कृतीची स्पष्टपणे तयार केलेली योजना असणे प्रत्येक क्षणी अत्यंत महत्वाचे आहे.

काय करायचं

ईर्ष्या, इतर अहंकारी राज्यांप्रमाणे, भौतिक शरीराच्या कृतींद्वारे मानवी वास्तवात पाय ठेवण्याचा प्रयत्न करते. त्याच वेळी, हे शरीराच्या उर्जा संरचनांमध्ये, सवयी तयार करणे आणि वर्तनाचे रूढीवादी प्रकार, शरीराच्या प्रतिक्रिया आणि आसपासच्या जागेत, लोकांमधील संबंधांमध्ये घट्ट होणे, त्यांच्यामध्ये विसंगती आणणे या दोन्हीमध्ये निश्चित केले जाते.
शरीरात, ईर्ष्या स्वतःला "उकळणे" प्रतिक्रिया म्हणून प्रकट करते.

म्हणून, अशा उकळीच्या वेळी, हे आवश्यक आहे:

1. हे लक्षात घ्या की शरीरात ईर्ष्याची शक्ती प्रकट झाली आहे. हे आपल्याला त्यांच्याशी ओळख पटविण्यास अनुमती देईल, म्हणजे. ईर्ष्याच्या उर्जामधून हृदय केंद्राकडे आणि घन मानवी संरचनांकडे लक्ष वेधण्यासाठी. लक्ष एका यशस्वी बदलासाठी एक निकष म्हणून आपण आपल्या शरीरात, आपल्या बाहेर होत असलेल्या प्रक्रियेचे निरीक्षण करता हे तथ्य असेल. त्या. तुम्हाला बाहेरील निरीक्षकाचे स्थान मिळेल, जे तुम्हाला ईर्ष्याच्या प्रभावापासून बाहेर काढेल. आपण या शक्तींचे प्रकटीकरण शोधून काढले आहे ही वस्तुस्थिती दर्शवते की आपले लक्ष ईर्ष्यापासून 50% पेक्षा जास्त मुक्त आहे.

2. जेव्हा शरीराच्या नेहमीच्या प्रतिक्रियांमध्ये हेवाची "उकळण्याची पदवी" तयार होण्यास तयार होते आणि आपण "मोकळेपणा" सोडण्यास तयार असाल (आपले नकारात्मक मत व्यक्त करा, त्रास द्या, एखादी गोष्ट खरेदी करा, पैसे वाचवण्याचा निर्णय घ्या, शिका नृत्य आणि गाणे, ..) - थांबा, कृती करू नका. निरीक्षकाच्या दृष्टीकोनातून, जे तुम्ही आता आहात, आता तुम्ही पाहू शकता की तुमच्या शरीराचे सहसा काय होते, म्हणजे, ते मानव नसलेल्या राज्यांच्या शक्तींना प्रतिक्रिया देते, इ. आणि हेवा, ताण. आपण यापूर्वी कधीही त्याकडे लक्ष दिले नाही.

त्याबद्दल काय करावे?

आम्ही तणावाच्या शक्तींना जीवनशक्ती पुनर्संचयित करण्यासाठी निर्देशित करतो.

आम्ही स्वतःला म्हणतो: “आता ईर्ष्याच्या शक्तींमध्ये परिवर्तन करण्याची प्रक्रिया आहे” (तुमची कल्पनाशक्ती चमत्कार करण्यास सक्षम आहे; तुम्ही जे काही बोलता, तुम्ही काय विचार करता, तुम्ही काय कल्पना करता - लवकरच किंवा नंतर साकार होईल, पण अधिक त्यावर इतर पृष्ठांवर). आणि कोणत्याही ऑब्जेक्टवर कोणतेही ठोस न करता आपल्या संवेदनांचे काळजीपूर्वक निरीक्षण करा. हेवा उकळण्याची प्रतीक्षा करा. या प्रक्रियेला दुभाजक बिंदूमधून जाणे म्हणतात. परिणामी, रिक्तपणाची भावना असेल. ऊर्जेची कोणतीही हानी झाली नाही. स्वतःचे ऐका, थोड्या वेळाने भावनिक सौम्यता आणि शुद्धता दिसून येईल.
शरीरासाठी, अहंकाराच्या प्रकटीकरणावर आपल्या प्रतिक्रियेचा हा मार्ग, ज्यामध्ये मानव नसलेल्या शक्तींचे परिवर्तन आणि चैतन्य वाढते, नैसर्गिक आहे. आणि पुढील परिस्थितींमध्ये, आपली ऊर्जा पुनर्संचयित करण्याची प्रक्रिया सुरू राहील.
जिवंतपणाचा प्रवाह आपल्याला हेवेच्या कारणांबद्दल समजून घेण्यास अनुमती देईल आणि ईर्ष्याऐवजी ते गुण आणि राज्ये शोधणे आवश्यक आहे.

हेव्याऐवजी काय असावे

  • सचोटी. देवासाठी उपयुक्त होण्यासाठी आपल्याला काय असणे आवश्यक आहे हे जाणून घेणे.
  • स्वतःला स्वीकारा.
  • शिकण्याची इच्छा.
  • समजून घेणे.
  • कृतज्ञता.
  • विनोद.
  • समानता.
  • प्रामाणिकपणा.
  • शुद्धी.

दुर्दैवी लोकांकडून येणाऱ्या नकारात्मकतेचे काय करावे?

प्रथम, आपण आपल्या यश आणि यशाबद्दल बढाई मारू नये. विजय, नक्कीच, आश्चर्यकारक आहे, पण माझ्यावर विश्वास ठेवा, तुमच्या जवळचे फक्त दोनच लोक तुमच्यासाठी मनापासून आनंदी असतील आणि बाकीचे लोक फक्त आनंदी असल्याचे भासवतील. म्हणून, आपल्या यशाबद्दल बढाई मारण्यापूर्वी, काळजीपूर्वक विचार करा: आपण कोणाबरोबर आपला आनंद सामायिक करू शकता आणि कोणाबरोबर करू शकत नाही. जर, तरीही, तुम्हाला मत्सर करणाऱ्या लोकांचा नकारात्मक प्रभाव जाणवत असेल, तर तुम्ही काही सोप्या विधी, ताबीज आणि तंत्रांनी स्वतःचे रक्षण केले पाहिजे. चला काही उदाहरणे पाहू.

प्रथम, आपण ताबीजांबद्दल बोलू जे मत्सर करणार्‍या व्यक्तीच्या नकारात्मक प्रभावास प्रतिबंध करू शकतात. जर तुम्हाला माहित असेल की आज तुम्ही तुमच्या दुर्दैवी व्यक्तीला भेटू शकता, तर आतून तुमचे अंतर्वस्त्र घाला. जर कपडे टॉपसी-टर्वी घातले असेल तर ते वाईट गोष्टींविरूद्ध एक मजबूत ताईत बनू शकते.

तुम्ही नऊ गाठींनी बांधलेल्या लाल रिबनभोवती फिरू शकता. लाल रंगाचे एक शक्तिशाली सकारात्मक शुल्क आहे आणि ते बाहेरून नकारात्मक प्रभावांना तटस्थ करण्यास सक्षम आहे. आणि गाठी हे स्लावचे मूर्तिपूजक ताबीज आहेत, जे शुभेच्छा आणतात.

अस्पेन लाकडापासून बनवलेली कोणतीही वस्तू किंवा सजावट हेवा करणाऱ्या लोकांच्या नकारात्मक उर्जेपासून संरक्षण देऊ शकते. प्राचीन काळापासून, अस्पेनला गडद शक्तींविरूद्ध सर्वोत्तम शस्त्र मानले जाते. आपण नेहमी आपल्यासोबत अस्पेनपासून बनवलेले पेंडंट, ब्रेसलेट किंवा ब्रोच घेऊन जाऊ शकता आणि मत्सराने घाबरू नका.

आकर्षणांव्यतिरिक्त, व्हिज्युअलायझेशन आणि त्यांच्या ऊर्जेच्या नियंत्रणावर आधारित काही तंत्रे त्यांना मत्सर करणाऱ्या लोकांच्या नकारात्मक प्रभावापासून वाचवू शकतात. पहिली युक्ती म्हणजे तुमचे ऊर्जा क्षेत्र ब्लॉक करणे. एखाद्या दुर्बुद्धीशी संभाषण करताना, आपल्याला आपले हात आणि पाय ओलांडणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे आपण आपली उर्जा सोडत नाही आणि हेवा ऊर्जा आपल्यामध्ये येऊ देत नाही.

खालील तंत्राने आपल्या बायोफिल्डचे संरक्षण करणे सोपे आणि अधिक अगोचर आहे: दोन्ही हातांवर आपला अंगठा आणि तर्जनी जोडा, उर्वरित बोटांना एकत्र ठेवा, अशा प्रकारे रिंग तयार करा. या स्थितीत, आपण शत्रूच्या कोणत्याही मानसिक आणि उत्साही हल्ल्यांना घाबरत नाही.

मत्सर करणार्‍या व्यक्तीशी संभाषणात, तुम्ही त्याला सोडून जाऊ शकता किंवा लाज वाटू शकता. हे करण्यासाठी, आपल्याला त्याच्या नाकच्या पुलाकडे बारकाईने पाहण्याची आणि तेथे अग्निमय क्रॉस पाठविण्याची आवश्यकता आहे. हे तंत्र खरोखर कार्य करण्यासाठी आणि एखाद्या व्यक्तीला अस्वस्थ वाटण्यासाठी, आपल्याकडे समृद्ध कल्पनाशक्ती असणे आवश्यक आहे किंवा योग्यरित्या कल्पना करणे शिकणे आवश्यक आहे. आपण अशा समर्पणाने क्रॉसची कल्पना केली पाहिजे की ती आपल्याला खरी वाटते.

के. चांगले किंवा फायदा, आणि तो त्यांच्यापासून वंचित राहिला आहे या इच्छेसह. ही इच्छा, नियमानुसार, दिलेल्या चांगल्या (तथाकथित "स्पर्धात्मक" किंवा "अनुकरणात्मक" Z.) मिळवण्याच्या "सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त मार्ग" च्या प्रयत्नांना कारणीभूत ठरत नाही, परंतु एखाद्या काल्पनिक किंवा वास्तविक वंचिततेच्या इच्छेला दुसरे, जे H चे अतिरिक्त चिन्ह म्हणून उपाध्यक्ष म्हणून काम करते. तथाकथित. पांढरा Z., जो विशिष्ट वस्तूच्या उच्च दर्जाच्या ओळखण्याच्या प्रकारांपैकी फक्त एक आहे. Z. शी संबंधित भावनिक प्रतिक्रियांमध्ये schadenfreude (ज्या व्यक्तीने Z. ला त्रास दिला त्यावरील आनंद) यांचा समावेश होतो.

उत्कृष्ट व्याख्या

अपूर्ण व्याख्या

मत्सर

त्याच्या आनंद, कल्याण, यश, नैतिकता, सांस्कृतिक स्तर किंवा भौतिक श्रेष्ठतेच्या संबंधात दुसर्या व्यक्तीशी (समुदाय, संघटना) शत्रुत्वाची भावना. 3. हेवाशी संबंधित आहे आणि स्वार्थ, स्वार्थ इत्यादींवर देखील आधारित आहे, परंतु त्याच्या उलट, हे नेहमी दुसर्‍या व्यक्तीच्या वास्तविक फायद्यांसाठी असते. नियमानुसार, मत्सर करणारी व्यक्ती त्याच्या 3. सर्व प्रकारच्या अपयश (त्याच्या सन्मानाचा अपमान, जनतेच्या दृष्टीने बदनाम करणे, दुर्दैव इ.) च्या विषयाची इच्छा करते. 3. अत्याचार (बदनामी, निंदा, गुन्हा) होऊ शकते. Mn भूतकाळातील विचारवंतांनी ३. प्रामुख्याने समाजातील गरीब स्तरातील मूळ भावना मानली. पूर्व अनुभव सिद्ध करतो की 3. सर्व-आलिंगन आणि सर्वव्यापी आहे आणि कोणत्याही व्यक्तीमध्ये होऊ शकते. 3. निसर्ग विरोधाभासी आहे: अनैतिक कृत्यांना कारणीभूत ठरत आहे, काही विशिष्ट परिस्थितीत ते सकारात्मक व्यावहारिकतेकडे जाते. परिणाम (परंतु नैतिक नाही), उदाहरणार्थ. स्पर्धेच्या विकासात योगदान देते. लोकांच्या संधी. दुसर्या व्यक्तीने मिळवलेली समान गोष्ट साध्य करण्याची इच्छा नैतिक मान्यतेस पात्र आहे जर ही व्यक्ती आणि त्याच्या कर्तृत्वामुळे 3 नाही. भावनांवर मात करणे 3., एक व्यक्ती स्वतःला नैतिकरित्या सुधारते.

तपशील 3. प्रौढांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे, जरी त्याला समान आधार आहे. पुरेशा सामाजिक अनुभवाचा अभाव, नैतिक भावना आणि इच्छाशक्ती विकसित झाल्यामुळे, मुल त्याच्या इच्छा पसरवतो आणि त्याला जे काही दिसते त्यावर दावा करते. पत्रव्यवहार मिळत नाही. संगोपन, त्याला आणखी कठोर केले जाते, आणि 3. नकार मध्ये विकसित होऊ शकते. चारित्र्यगुण. 3 च्या जन्माला रोखणे अशक्य आहे. मुलाचे सर्व दावे पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करणे अशक्य आहे. प्रबलित 3.-लहरी ("आणि मला पाहिजे!") कालांतराने अपरिहार्यपणे पालकांच्या भौतिक क्षमतेच्या मर्यादेत जाईल. परंतु नंतर मोठा मुलगा किंवा मुलगी हे समजावून सांगणे खूप कठीण होईल की पालक त्याला का विकत घेऊ शकत नाहीत, उदाहरणार्थ, कार, जर यापूर्वी कमी मौल्यवान भेटवस्तूंची मालिका होती. सर्व संभाव्य यशाची प्राप्ती आणि सर्व इच्छित गोष्टींचा ताबा हे विभागासाठी एक कार्य आहे. मानवी अवास्तव. प्रत्येक व्यक्ती कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे दुसऱ्यापेक्षा कनिष्ठ आहे, पण काही बाबतीत तो श्रेष्ठ आहे. दुसर्‍याच्या फायद्याची जाणीव मुलाला समान उद्दिष्टे साध्य करून किंवा जर हे अप्राप्य असेल तर, एका विशिष्ट प्रयत्नांसह प्रत्यक्षात उपलब्ध असलेल्या इतर ध्येय आणि मूल्यांकडे स्विच करून आपली पिछाडी दूर करण्यास प्रवृत्त केली पाहिजे. हे महत्वाचे आहे की मुलाला विशिष्ट, लक्ष्य निर्धारित कसे करावे आणि ते साध्य करण्याच्या परिणामांचे कौतुक कसे करावे हे माहित आहे. यश मिळवण्यासाठी मुलाची प्रेरणा बळकट केली पाहिजे, मानसशास्त्रातील कडा अपयश टाळण्याच्या प्रेरणेला विरोध करतात. इंट. आळस आणि अयशस्वी परिणामाची भीती "टाळणे" मुलाला अर्धांगवायू करते, त्याला मालकाकडे येण्याच्या आशेपासून वंचित करते आणि त्याला हेवा वाटू लागतो. पालक आणि शिक्षकांनी मुलांना इतर लोकांप्रती दयाळू आणि उदासीन वृत्तीची उदाहरणे दाखवावीत, 3 च्या आधारावर उद्भवणारे शत्रुत्व आणि संघर्ष दडपण्यासाठी.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे