सेन्का आणि टोपीच्या अभिव्यक्तीचा अर्थ काय आहे. लोकप्रिय अभिव्यक्तीचा अर्थ काय आहे: सेंकाच्या मते, टोपी

परंपरेनुसार, रशियामधील पुरुषांनी चर्चच्या प्रवेशद्वारावर त्यांच्या टोपी काढून टाकल्या आणि प्रवेशद्वारावर दुमडल्या आणि सेवेच्या शेवटी त्यांनी त्या परत घेतल्या. ज्याला उशीर झाला तो आधीच आला टोपीला, आणि तेव्हापासून ही अभिव्यक्ती "कुठेतरी खूप उशीरा येणे, जेव्हा सर्वकाही आधीच संपले आहे" या अर्थामध्ये अडकले आहे. आणि अभिव्यक्ती "ओळखीचा होकार", याचा अर्थ एखाद्याशी वरवरची आणि सरसकट ओळख, जुन्या प्रथेशी देखील संबंधित आहे. जेव्हा ओळखीचे किंवा मित्र भेटले तेव्हा त्यांनी अभिवादन चिन्ह म्हणून त्यांच्या टोपी उंचावल्या आणि फक्त मित्रांनी हात हलवले.

केस झाकण्याची प्रथा प्राचीन काळापासून आपल्याकडे आली आहे. तेव्हाच कल्पना जन्माला आली की केस हे जादुई जीवन शक्तीचे आसन आहे.
रशियामध्ये, टोपी, इतर कोणत्याही कपड्यांपेक्षा जास्त, एखाद्या व्यक्तीच्या एका किंवा दुसर्या वर्गाशी संबंधित असल्याची साक्ष दिली. कदाचित त्या काळात एक म्हण होती "सेन्का आणि टोपीच्या पलीकडे". प्रसिद्ध म्हण"सेन्का आणि टोपीच्या मते" 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियन लेखनात प्रथम रेकॉर्ड केले गेले. म्हणीनुसार, सेन्काकडे टोपीची भरपूर निवड होती, परंतु मालमत्तेच्या संधींमुळे त्याला फेल्ट कॅप आणि मेंढीचे कातडे घालण्याची परवानगी मिळाली. बोयरने अधिक श्रीमंत कपडे घातले: हिवाळ्यात त्याने सेबल टोपी घातली, आणि त्याखाली एक उबदार टोपी, उन्हाळ्यात - एक डाउनी टोपी आणि घरी तो एक सुंदर नक्षीदार ताफेकामध्ये विश्रांती घेत असे.

शब्द टोपीफ्रेंच उधार शॅप, इगापा पासून रशियन भाषेत उद्भवली, जरी या शब्दाच्या तुर्किक उत्पत्तीबद्दल एक गृहितक आहे. 17 व्या शतकातील मजकूर सामान्य टोपीसह, त्यांनी एक टोपी, एक टोपी देखील वापरली, जी टोपीसाठी ऐतिहासिकदृष्ट्या मूळ मानली जाऊ शकते (शाप + के + ए मूळ क्षुल्लक अर्थासह, जो लवकरच अदृश्य होतो): “नोव्हेगोरोडियन अनुफ्रेया आर्टेमीव्ह, चा मुलगा 110 कस्तुरी टोप्या”; "मायकलने मला टोपी दिली नाही, पण मी इथे माझ्यासोबत आहे, म्हणून मी तुझी टोपी देईन." वरून ही उदाहरणे घेतली आहेत ऐतिहासिक स्रोत 17 वे शतक
सर्व रशियन पुरुषांच्या टोपी अनेक प्रकारांमध्ये विभागल्या गेल्या. "सामान्य नागरिकांना उन्हाळ्यात पांढऱ्या रंगाच्या टोपी असतात आणि हिवाळ्यात फर असलेल्या कापडाच्या बनवलेल्या असतात," ओलेरियसने नमूद केले. या टोपींना कोल्पाक म्हटले जात असे, जरी हे नाव केवळ 17 व्या शतकातच दिसले, त्याआधी टोपी फेटल्या जात होत्या आणि त्यांना बूट असे म्हटले जात असे.

मध्ये boyars च्या खानदानी जुना रशियात्यांच्या फर "गोरलाटनी" (त्यांना गळा म्हणून संबोधले गेले कारण त्यांच्यासाठी फर मारल्या गेलेल्या प्राण्याच्या घशातून घेण्यात आली होती) टोपीची उंची निश्चित करणे सोपे होते. जितका उदात्त आणि प्रतिष्ठित माणूस होता, तितकी वरची टोपी त्याच्या डोक्यावर होती. सामान्य लोकांना मार्टेन, बीव्हर किंवा सेबल फरपासून बनवलेल्या या आलिशान टोपी घालण्याचा अधिकार (आणि साधन देखील) नव्हता. येथून नीतिसूत्रे जन्माला आली: “सेन्का आणि टोपीनंतर” किंवा “येरेम आणि टोपीनंतर”, म्हणजे: प्रत्येक सन्मान त्याच्या गुणवत्तेनुसार.

रशियामध्ये, बोयर्स मार्टेन, सेबल किंवा बीव्हर फरपासून बनवलेल्या उच्च टोपी घालतात; बोयर कुटुंब जितके थोर आणि प्राचीन मानले गेले तितकी टोपी जास्त होती. (एन. कोस्टोमारोव "16व्या आणि 17व्या शतकातील महान रशियन लोकांचे घरगुती जीवन आणि चालीरीतींवर निबंध")

"सेंकाच्या टोपीनुसार" वाक्यांशशास्त्रीय युनिटचे इंग्रजी अॅनालॉग

• मोचीने त्याच्या शेवटच्या बाजूस चिकटून रहावे - मोचीने त्याच्या बुटावर पकडले पाहिजे
• वानर जितके वर जाते तितकेच तो आपली शेपटी दाखवतो - माकड जितके वर चढते तितकी त्याची शेपटी अधिक दिसते
• एक हातमोजा सारखे फिट - एक हातमोजा सारखे फिट

"सेन्का टोपीनुसार नाही" या म्हणीचे समानार्थी शब्द

• तुम्ही ऑर्डरनुसार घेत नाही
• तुम्ही संपत्तीने मन विकत घेऊ शकत नाही
• एरेम आणि कॅपनुसार
• प्रत्येकाला त्याचे स्वतःचे
• ज्याला ते कसे उतरवायचे ते देवाचे आशीर्वाद
• योग्यता आणि सन्मानाने
• सव्वा ना सन्मानाने ना गौरवाने
• दास आणि गुरुद्वारे

साहित्यात वाक्यांशाचा वापर

- “छान देवा! पुष्किन मारला गेला, लेर्मोनटोव्ह मारला गेला, पिसारेवचा बुडून मृत्यू झाला, रायलीव्हचा गळा दाबला गेला... तुम्ही म्हणाल की सरकार दोषी आहे? पण तरीही, एक मास्टर एक गुलाम आहे, सेंकाच्या मते टोपी एक टोपी आहे ”( I. बुनिन "गाव")
- “क्लाव्का, वृद्ध लोकांना उत्तेजित करून, हसत हसत सहजपणे वाद घालू लागला: - काकू डारिया, होय, तू असेच आहेस. स्वतः धूप घ्या आणि स्वतःचे जीवन निवडा. सेंकाच्या मते, एक टोपी "( व्ही. रासपुतिन "मातेराला निरोप")
- “इव्हलालिया अँड्रीव्हना, मी पाहतो की आम्ही प्रतिस्पर्धी आहोत. ऐका, मला निर्विवादपणे आर्टेमी वासिलीविच द्या. तुम्हाला आदर्श लोक हवे आहेत, उदात्त भावना आहेत, पण माझ्यासाठी तो तसाच आहे, तो मलाही शोभतो. सेन्का आणि टोपीच्या मते "( ए. ओस्ट्रोव्स्की "गुलाम")
- “कप्तानचे घर एका टेकडीवर उभे होते.. सर्वत्र ओसाडपणाचा घृणास्पद दृष्य दिसत होता: स्तंभ विस्कळीत होते, छप्पर कुजलेले होते, मेझानाइन तुटलेल्या काचांसह उभे होते. “सेन्का आणि टोपीवर,” लेकंद्रा आश्चर्यचकित पायऱ्या चढत म्हणाला. कोसळलेल्या पोर्चचा"( डी. मामिन-सिबिर्याक "आम्ही सर्व ब्रेड खातो").
- “आणि काही मिनिटांनंतर मला खात्री पटली की आता ती गेली होती, तिच्याबद्दल विचार करण्याची तीक्ष्णता गमावली होती.. - शेवटी - तिचा मृत्यू इतका रहस्यमय नाही, काहीतरी ... असे काहीतरी घडले पाहिजे. . सेंकाच्या मते - एक टोपी "( एम. गॉर्की "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन")

लोक नेहमीच टोपी घालतात, कारण टोपी केवळ हवामानापासून संरक्षित नाही तर एखाद्या व्यक्तीची स्थिती देखील निर्धारित करते आणि संपत्तीचे प्रतीक होते. टोपीने काय रूप धारण केले! आणि त्याच्या मालकाबद्दल बरेच काही सांगू शकते. पण आपण सर्व मानव आहोत आणि माणसांकडून चुका होतात. तुमच्या डोक्यावरची टोपी तुम्हाला अजिबात शोभत नसेल तर? तर, आजचे प्रकाशन "सेंकाच्या टोपीनुसार नाही" या म्हणीच्या अर्थासाठी समर्पित असेल.

म्हणीचा अर्थ आणि इतिहास

ही म्हण इतकी प्राचीन आहे की तिचे स्वरूप सुमारे 17 व्या शतकातील आहे. मी हे लक्षात घेऊ इच्छितो की त्या दूरच्या काळात, हेडड्रेस होते महान महत्व. पुरुषांसाठी टोपी घालणे बंधनकारक होते. लग्न करताना महिलांनाही डोके झाकणे आवश्यक होते. मनुष्याच्या उत्पत्तीने प्रमुख भूमिका बजावली. आणि तुम्ही मूर्ख आहात हे काही फरक पडत नाही, मुख्य गोष्ट म्हणजे तुम्ही थोर जन्माचे आहात. जन्माने, एखाद्या व्यक्तीला सन्मानित केले जाते. या म्हणीमध्ये एका विशिष्ट सेंकाचा उल्लेख आहे, जो त्याचे साधे मूळ दर्शवितो, जर तो थोर असता तर ते त्याच्याबद्दल सेमियन म्हणतील. आणि जर सेन्का स्वतःला विकत घेईल फर टोपी, आणि अगदी सोन्याच्या धाग्यांनी भरतकाम केलेले असेल तर त्याला ते घालण्याचा अधिकार नसेल.

"सेंकाच्या टोपीनुसार नाही" या म्हणीचा अर्थ असा आहे की प्रत्येकाला त्याच्या गुणवत्तेनुसार पुरस्कृत केले जाते. त्या दिवसांत, उच्चभ्रू कुटुंबातील असणे निर्णायक होते. कालांतराने, अभिव्यक्तीचा अर्थ बदलला आणि “सेंकाच्या टोपीनुसार नाही” या म्हणीचा अर्थ खालीलप्रमाणे प्राप्त झाला: एखादी व्यक्ती चुकीच्या ठिकाणी आहे. ही म्हण उपहासात्मक विडंबनाच्या भागासह वापरली जाते, अशा व्यक्तीची थट्टा करते जी केवळ स्थानाबाहेर नाही, परंतु या पदासाठी आणि त्याला मिळालेल्या सन्मानासाठी देखील पात्र नाही. आणि कधीकधी ही स्थिती त्याच्या सामर्थ्याच्या पलीकडे असते किंवा जसे ते म्हणतात, त्याच्या आवाक्याबाहेर असते.

तसेच, जर एखाद्या तरुणाने एखाद्या मुलीची काळजी घेतली आणि तिच्या सौंदर्याने आंधळा झाला असेल तर ती म्हण वापरली जाते. वास्तविक चित्र: तो तिच्यासाठी जुळत नाही. ती अनेक निकषांनुसार त्याच्याशी जुळत नाही, हे शक्य आहे सामाजिक दर्जा, आणि वर्णांचा फरक आणि अगदी वाढ.

आज, किंवा तुमचा बॉस "सेन्का" असल्यास काय करावे

आम्ही "सेंकाच्या टोपीसाठी नाही" म्हणजे काय याचा तपशीलवार अभ्यास केला, परंतु जर तुम्हाला "सेन्का" चा सामना करावा लागला तर काय? वास्तविक जीवन? परंतु प्रथम, आपण हे सुनिश्चित केले पाहिजे की आपल्याला मत्सर नाही आणि आपण आपले काम इतर लोकांच्या खांद्यावर हलवू इच्छित नाही. तरीही, आनंदी व्हा, कारण "सेन्का" ही एक व्यक्ती आहे ज्याला चुका करण्याचा अधिकार आहे. हे शक्य आहे की तुमचा संयम आणि सावधपणा कालांतराने उदारपणे पुरस्कृत होईल. आणि जर आयुष्य इतके असह्य झाले असेल, तर तुम्ही विचलित व्हा आणि म्हणा, पूल किंवा जिममध्ये जा. आणि कोणत्याही क्षणी आपण शोध सुरू करू शकता हे विसरू नका नवीन काम.

हजार शब्दांऐवजी

“टोपी सेंकाच्या मते नाही” या म्हणीबद्दल धन्यवाद, ज्याचा अर्थ आम्ही या प्रकाशनात तपशीलवार तपासला आहे, आपण त्या सांसारिक शहाणपणाचे सार पाहू शकता जे जीवनाच्या नियमांच्या रूपात तयार केले गेले होते. एक म्हण म्हणणे पुरेसे आहे आणि लांब स्पष्टीकरणांचा अवलंब करण्याची आवश्यकता नाही, कल्पना स्पष्ट आहे. आणि तुमच्या संभाषणकर्त्याला त्वरीत समजते की त्यांना कोणती कल्पना सांगायची आहे.

"सेंकाच्या टोपीसाठी नाही" या म्हणीचा अर्थ जाणून घेतल्यास त्याचा वापर करण्यास मदत होईल. योग्य प्रसंगी, योग्य वाक्प्रचार असेल जो केवळ शिकवत नाही तर तुम्हाला योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करेल तर ते नेहमीच आनंदी होते.